發(fā)布時(shí)間：2022-04-03 02:39:49
開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的1篇高中語(yǔ)文論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
一、高中階段語(yǔ)文古代論說(shuō)文教學(xué)中的文本細(xì)讀法應(yīng)用
從古代論說(shuō)文研究中可以看到，單個(gè)字所表達(dá)的內(nèi)容非常的豐富和寬泛，因此思想層面會(huì)表現(xiàn)出含混不清的狀態(tài)，從單音節(jié)詞逐漸衍生出了一系列多音節(jié)詞，從而使語(yǔ)言的應(yīng)用更準(zhǔn)確。在引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本詞義過(guò)程中，除應(yīng)當(dāng)了解詞語(yǔ)的含義，還應(yīng)當(dāng)注意作者主觀層面的特別含義，即作者選詞、用詞過(guò)程中所賦予的主觀情感、含義等；作者用詞恰到好處，可以有效激發(fā)讀者充分的想象，而讀者也可發(fā)揮自己的聯(lián)想能力，對(duì)其進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充，以此來(lái)豐富其內(nèi)涵。古代論說(shuō)文的句子，通常是由很多個(gè)詞連綴起來(lái)的，然而句子的意思卻并非所有詞義的簡(jiǎn)單相加。古代論說(shuō)文講究的是條理性、邏輯性，教師在引導(dǎo)學(xué)生品讀、學(xué)習(xí)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)以字詞為基礎(chǔ)，重點(diǎn)審視句間、句章之間的相互關(guān)聯(lián)性。比如，蘇教版高中教材《逍遙游》教學(xué)過(guò)程中，文章可謂捭闔，選材非常的廣泛，令學(xué)生感到頭疼、思緒混亂。在此過(guò)程中，若能夠以小大之辯作為切入點(diǎn)，則問(wèn)題可迎刃而解。何為“辯”？何為“小”？何為“大”？帶著問(wèn)題細(xì)讀文本可知，蜩、朝菌、學(xué)鳩以及蟪蛄等為“小”，鯤、冥靈、鵬以及大椿等為“大”；所謂“辯”，即不同事物之間的區(qū)別，無(wú)論是“小”者還是“大”者，在自然界中均“有所待”，沒(méi)有絕對(duì)的自由；進(jìn)而可知，自然界萬(wàn)物尚且如此，人類社會(huì)也不例外。由此可以聯(lián)系到我們的現(xiàn)實(shí)生活，啟示我們應(yīng)當(dāng)擺脫身心之羈絆，追求自己想要的自由和幸福。由此可見(jiàn)，古代論說(shuō)文的作者觀點(diǎn)多是一言以蔽之，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生以中心論點(diǎn)為突破口，細(xì)細(xì)地去品讀文本，這樣才能提高教學(xué)質(zhì)量和效率。
二、高中階段語(yǔ)文古代論說(shuō)文教學(xué)中的比較教學(xué)法應(yīng)用
正如烏申斯基所言，比較是理解的基礎(chǔ)，只有通過(guò)比較才能真正的了解萬(wàn)事萬(wàn)物，只有通過(guò)比較才能引發(fā)思考。對(duì)于古代論說(shuō)文而言，其文體橫向上的比較應(yīng)當(dāng)與古文中的其他文體進(jìn)行對(duì)比分析，古文體除論說(shuō)文外還有序跋文、雜記文、贈(zèng)序文、傳狀文、書(shū)牘文以及哀祭文和碑志文等。比如，蘇教版教材中的《寡人之于國(guó)也》、《廉頗藺相如列傳》兩篇文章，可以對(duì)比閱讀。其中，《寡人之于國(guó)也》即為論說(shuō)文，而《廉頗藺相如列傳》則屬于嚴(yán)格意義上的傳狀文。雖然二者所講述的故事均發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，但前者主要是記錄了孟子、梁惠王之間的談話，旨在宣揚(yáng)“仁政”主張；而后者則講述了完璧歸趙、廉吏交歡以及澠池之會(huì)三個(gè)故事，旨在使廉頗、藺相如兩個(gè)人物形象更加的鮮明。由此可見(jiàn)，兩種不同的文體表現(xiàn)手法、寫(xiě)作目的均存在這一定的差異性，因此建議引導(dǎo)學(xué)生采用比較的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)，這樣可以更清晰、更準(zhǔn)確地把握住論說(shuō)文的觀點(diǎn)、作者的態(tài)度和立場(chǎng)。利用比較教學(xué)法進(jìn)行高中語(yǔ)文古代論說(shuō)文教學(xué)過(guò)程中，還可以采用跨作者比較法進(jìn)行教學(xué)，即作品時(shí)代、民族等沒(méi)有交集時(shí)，可通過(guò)比較作者來(lái)找到其中的相通之處。以《逍遙游》和《蘭亭集序》為例，二者在寫(xiě)作內(nèi)容上均對(duì)人生的思考進(jìn)行了大篇幅的闡釋。其中，前者大到鯤鵬，小到塵埃，只要有所待，則必然會(huì)受限，倡導(dǎo)人生應(yīng)當(dāng)追求自由，即無(wú)所待，這樣身心才不會(huì)受到牽制。然而，這是根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，體現(xiàn)了一種消極、悲觀的情緒；后者則借古人關(guān)于死生亦大矣之感慨，對(duì)人生進(jìn)行思考和感悟，對(duì)人生之短暫以及世事的流逝發(fā)出惋嘆，同時(shí)也透露出本文的作者王羲之對(duì)生命的那份眷戀。
三、結(jié)語(yǔ)
在新課標(biāo)背景下，高中古代論說(shuō)文教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)不斷的創(chuàng)新和改進(jìn)教學(xué)方法，立足實(shí)際、與時(shí)俱進(jìn)，只有這樣才能提高教學(xué)質(zhì)量和效率。
作者：孫慶霞 單位：江蘇阜寧中學(xué)
一、新材料作文教學(xué)的現(xiàn)狀
新材料作文符合了我國(guó)新課改的要求，做到了對(duì)學(xué)生的全面訓(xùn)練。與以往的作文命題不同，新材料作文要求學(xué)生閱讀并理解材料內(nèi)容，從而找到寫(xiě)作的主旨，可以很好地檢測(cè)學(xué)生閱讀能力的強(qiáng)弱。新材料作文的寫(xiě)作不僅能夠鍛煉學(xué)生的閱讀理解能力和自我表達(dá)能力，也能培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。而現(xiàn)階段，新材料作文教學(xué)中還存在許多問(wèn)題：一是，師生不協(xié)調(diào)。教師在作文教學(xué)時(shí)只是在一味的講解和分析，沒(méi)有做到讓學(xué)生參與課堂，使得學(xué)生對(duì)于材料作文的接觸和感悟較少，缺少寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)。二是，教學(xué)方法落后。教師在進(jìn)行新材料作文訓(xùn)練時(shí)，往往還采用與以往訓(xùn)練話題和材料作文同樣的方式，不關(guān)注學(xué)生的文化積累和內(nèi)涵的培養(yǎng)，導(dǎo)致事倍功半。三是，沒(méi)有正確的教學(xué)方法。教師在教學(xué)生新材料作文的練習(xí)時(shí)沒(méi)有抓住教學(xué)重點(diǎn)，沒(méi)有教給學(xué)生正確的審題立意的方法，導(dǎo)致學(xué)生在審題時(shí)易出現(xiàn)偏差。
二、提升高中語(yǔ)文新材料作文審題立意教學(xué)的有效策略
1.堅(jiān)持“三性四清”
教師在高中語(yǔ)文作文教學(xué)時(shí)，要首先從新材料審題教學(xué)的角度出發(fā)，要求學(xué)生在審題時(shí)要從全局出發(fā)，采用多元化的思維模式，對(duì)材料中的內(nèi)容要有所篩選，找出關(guān)鍵。同時(shí)，也要分清材料的主次結(jié)構(gòu)，找出主要分析對(duì)象，理清文章內(nèi)涵，理順文章中的角色關(guān)系，多角度分析材料內(nèi)容，找出自己能有所發(fā)揮的關(guān)鍵詞。
2.從整體出發(fā)
教師要在日常的教學(xué)中幫助學(xué)生形成從材料整體解析材料的習(xí)慣，讓學(xué)生在面對(duì)新材料作文時(shí)可以分清材料的結(jié)構(gòu)，找到主次，分辨出材料中設(shè)計(jì)的不同的對(duì)象和寫(xiě)作立意的規(guī)定范圍，找到材料中的關(guān)鍵字句，讓學(xué)生不會(huì)由于斷章取義而出現(xiàn)立意的偏差。教師應(yīng)該要求學(xué)生在面對(duì)新材料作文時(shí)可以透過(guò)全局看本質(zhì)，找到其中最具有話題性的觀點(diǎn)進(jìn)行立意的作文的寫(xiě)作。
3.化大為小
新材料作文給出的材料一般都比較簡(jiǎn)短，在提煉關(guān)鍵詞時(shí)也較為困難，有些材料往往還是由多個(gè)小故事構(gòu)成，并且在主旨的表達(dá)上也比較隱喻和含蓄，這就為學(xué)生在審題立意上加大了難度。因此，這就需要學(xué)生注重對(duì)材料細(xì)節(jié)的把握，認(rèn)真閱讀材料中的每一句話，對(duì)其中的相同的觀點(diǎn)進(jìn)行提煉和概括，發(fā)現(xiàn)材料中隱藏的主題思想，從而找到作文的立意點(diǎn)。
4.把握關(guān)鍵詞句
大部分的新材料作文都是呈現(xiàn)一段式結(jié)構(gòu)，這類材料中往往會(huì)很明確的在一段話或者幾個(gè)詞語(yǔ)中傳達(dá)出立意的重點(diǎn)，這些就是命題人要告訴學(xué)生的寫(xiě)作方向，這就要求學(xué)生仔細(xì)審題，找出其中存在的關(guān)鍵句或者幾個(gè)關(guān)鍵詞。只要學(xué)生找到了正確的切入點(diǎn)，把握材料所要表達(dá)的主旨，就會(huì)避免跑題或者偏題現(xiàn)象的出現(xiàn)，在作文的立意和書(shū)寫(xiě)上也更加的順利。
5.發(fā)揮想象
有些新材料作文的主要思想可能并沒(méi)有在材料中表現(xiàn)，而是需要對(duì)材料中的思想進(jìn)行延續(xù)，在探索中發(fā)現(xiàn)。因此，在進(jìn)行此類材料教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生多讀書(shū)，并要求學(xué)生每讀一段材料都要認(rèn)真分析，并根據(jù)自己的理解對(duì)材料的思想內(nèi)涵進(jìn)行總結(jié)，并試著續(xù)寫(xiě)故事或者給出不同的結(jié)局，這樣就可以達(dá)到訓(xùn)練學(xué)生想象力和聯(lián)想能力的目的。
6.由果尋因
世界上的事物都存在著因果關(guān)系，材料也不例外。高考中的很多材料都是以寓言故事或者一些事例出現(xiàn)的，無(wú)論是故事還是事例，我們都可以通過(guò)梳理其表面和含義和文章的脈絡(luò)來(lái)找尋其中更深層的內(nèi)涵。要想讓學(xué)生做到這一點(diǎn)，需要教師多收集一些這類的材料對(duì)學(xué)生進(jìn)行日常訓(xùn)練。
7.抓住材料重點(diǎn)
部分材料作文可能會(huì)存在多個(gè)要點(diǎn)，在面對(duì)這類材料作文時(shí)，往往需要學(xué)生對(duì)材料進(jìn)行深入、透徹的分析，從中找出命題人最想要讓學(xué)生表達(dá)的主旨。這樣就需要教師在日常的語(yǔ)文教學(xué)中多訓(xùn)練學(xué)生的分析和審題能力，讓學(xué)生可以快速的發(fā)現(xiàn)材料所要表達(dá)的本質(zhì)內(nèi)容和正確的文章主旨，這樣才能保證高分作文的產(chǎn)生。
8.選擇最佳角度
要想在材料作文中取得理想的分?jǐn)?shù)，根據(jù)提議選擇最佳立意角度十分關(guān)鍵。大多數(shù)的材料作文都是以圖片或者文字?jǐn)⑹龅男问匠霈F(xiàn)，在這些材料中，不但有材料的主體思想，還有一些不是多余的立意角度，這就造成了學(xué)生在選取立意角度時(shí)的障礙。所以，教師應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生在此類材料方面的訓(xùn)練，知道學(xué)生如何找到材料的主體思想，如何能做到最佳立意。具體要求：一是，選擇角度不要太大或者太小，集中一點(diǎn)才是“王道”。二是，選擇角度要立意新穎，避免落入俗套，如此才可以在眾多的高考作文中脫穎而出。三是，有針對(duì)性，而且要強(qiáng)，保證目的明確避免無(wú)的放矢。
9.訓(xùn)練思維模式
新材料作文主要是在考查學(xué)生的思維模式，教師應(yīng)該在日常的教學(xué)中加大對(duì)于學(xué)生思維模式的訓(xùn)練。從新材料作文的特點(diǎn)出發(fā)，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，制定出一套適合新材料作文的思維模式。同時(shí)，在日常的新材料作文訓(xùn)練時(shí)引導(dǎo)學(xué)生采用此種思維模式，讓學(xué)生可以形成習(xí)慣。
三、結(jié)論
隨著新課改革施行，新材料模式也成為了如今高考作文的主要形式。教師在進(jìn)行新材料作文教學(xué)時(shí)，要摒棄原有的教學(xué)觀念，將教學(xué)重點(diǎn)放在對(duì)學(xué)生審題和立意能力的訓(xùn)練上，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真閱讀材料，分析材料重點(diǎn)，抓住材料關(guān)鍵詞，發(fā)掘材料本質(zhì)內(nèi)容，準(zhǔn)確找到突破口，細(xì)致篩選信息，找到最佳立意角度，從而提高學(xué)生在材料作文方面的寫(xiě)作能力，增強(qiáng)學(xué)生在寫(xiě)作方面的技能，達(dá)到提高學(xué)生在高考中作文分?jǐn)?shù)的目的。
作者：夏云礁 單位：重慶市奉節(jié)縣夔門(mén)高級(jí)中學(xué)
一、關(guān)于生命教育如何與語(yǔ)文教育相輔相成的方法
（一）培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)使命感
人需要對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)他人負(fù)責(zé)、對(duì)集體負(fù)責(zé)，在與社會(huì)的發(fā)展中和諧地相處中實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。學(xué)會(huì)分享和合作，從而擁有更大的能力，擁有社會(huì)責(zé)任心而對(duì)整個(gè)社會(huì)負(fù)責(zé)。
（二）培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀念
語(yǔ)文教學(xué)中不乏美的詞藻，書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉，文章中所呈現(xiàn)的自然風(fēng)光之美、人文文化之美、語(yǔ)言韻律之美，語(yǔ)文老師有責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生去結(jié)合自己的生活去感受這些藝術(shù)形象，豐富自己的感情，提高自己鑒賞美的能力。為自己的生活增加色彩，提高自己創(chuàng)造美的能力，發(fā)現(xiàn)生活中的美，創(chuàng)造美的生活。
二、生命教育在語(yǔ)文教育中體現(xiàn)的內(nèi)容
（一）學(xué)會(huì)珍惜生命
生命教育的目標(biāo)是讓學(xué)生更加的珍惜生命，從而熱愛(ài)生命，感知生命的價(jià)值，學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，是社會(huì)主義的接班人，在教育中不但要因材施教，還要教育學(xué)生各種生存、生活技能，提高自我保護(hù)意識(shí)和和能力，爭(zhēng)取活得“有意義”、“好好活”。在平常的寫(xiě)作中要求學(xué)生寫(xiě)周記和隨筆，將心中所理解的生命的看法通過(guò)文字?jǐn)⑹龀鰜?lái)。
（二）引導(dǎo)學(xué)生閱讀
引導(dǎo)學(xué)生閱讀，語(yǔ)文教材中的文章無(wú)不流動(dòng)著民族文化的血液，引導(dǎo)學(xué)生閱讀，洗滌他們不沾世故的心靈，讓他們感受文章中勇敢的心，聰慧的思想和勞動(dòng)人民偉大的創(chuàng)造力，賞析古老民族的想象力。接受優(yōu)秀文化熏陶的同時(shí)，形成積極向上的人生態(tài)度。文章中的悲劇是怎樣發(fā)生的，讓學(xué)生反思原因，有助于學(xué)生吸取教訓(xùn)，避免在現(xiàn)實(shí)生活中再犯類似的錯(cuò)誤，珍惜現(xiàn)實(shí)中美好的事物，害人之心不可有，在現(xiàn)實(shí)生活中體會(huì)美好事物的價(jià)值。
三、關(guān)于語(yǔ)文教育中實(shí)施生命教育的方法
近期女生遇害事件頻頻發(fā)生，其自我保護(hù)意識(shí)的缺乏令人唏噓，我國(guó)15-34歲的人群中占首位死因的并非心腦管病、呼吸系統(tǒng)病，惡性腫瘤和意外死亡，而是自殺！學(xué)校教育更應(yīng)在社會(huì)中承擔(dān)起生命教育的重?fù)?dān)，“教育具有提升人生命價(jià)值和創(chuàng)造人的精神生命的意義，換句話說(shuō)，對(duì)生命潛能的開(kāi)發(fā)和發(fā)展需要的滿足，教育具有不可替代的重要責(zé)任”，語(yǔ)文學(xué)課的學(xué)習(xí)是所有課程學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，提高語(yǔ)文的認(rèn)知素養(yǎng)和和心理健康水平，能更好的適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，增強(qiáng)人際交往能力，學(xué)習(xí)教材，聯(lián)系生活，感悟自我生存的真實(shí)，從而更好的掌握自己的人生之路。
四、語(yǔ)文教育中實(shí)施生命教育的途徑
（1）要在豐富多彩的校園生活中以及社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行生命教育
引導(dǎo)學(xué)生走向廣闊的社會(huì)生活，在活動(dòng)中體驗(yàn)生存的感受。聯(lián)合家長(zhǎng)和老師的力量，以提高生合教育的實(shí)效性。
（2）增強(qiáng)師資力量，提高教師的生命教育能力
改變教學(xué)觀念，樹(shù)立有生命意識(shí)的指導(dǎo)思想，尊重學(xué)生的獨(dú)立人格。
（3）增強(qiáng)學(xué)校與學(xué)校之間的交流，組織有關(guān)生命教育的活動(dòng)。
在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)，讓學(xué)生結(jié)交更多的朋友，無(wú)論對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)還是社交關(guān)系都有了更加廣闊的空間。
（4）培養(yǎng)學(xué)生健康的人格。
培養(yǎng)語(yǔ)文能力的同時(shí)，也要塑造學(xué)生健康的人格，語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生人格的培養(yǎng)具有義不容辭的責(zé)任，使學(xué)生既獲得了知識(shí)、培養(yǎng)了能力，又陶冶了情操，培養(yǎng)了健康的人格。
五、結(jié)語(yǔ)
綜上所述，在當(dāng)今高中生意外事故頻繁的時(shí)期，對(duì)于學(xué)生生命教育就顯得尤為重要，這不僅關(guān)乎學(xué)生的生命，對(duì)祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)也有非常重要的意義，生命教育應(yīng)當(dāng)成為高中語(yǔ)文教學(xué)的必要內(nèi)容。本文通過(guò)對(duì)生命教育的實(shí)施、內(nèi)容、必要性以及途徑方面層層分析，力求通過(guò)語(yǔ)文老師，甚至于更多人的力量來(lái)教育學(xué)生，更加的珍惜生命與熱愛(ài)生命，學(xué)會(huì)保護(hù)自己、保護(hù)他人、關(guān)心社會(huì)，為實(shí)現(xiàn)美麗的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。
作者：馬宏麗 單位：汾陽(yáng)市第五高級(jí)中學(xué)
一、通過(guò)培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，極大地提高了課堂效率
在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，運(yùn)用交互式電子白板輔助教學(xué)，以逼真、生動(dòng)的畫(huà)面來(lái)創(chuàng)造教學(xué)的豐富情境，再配以鮮艷的色彩、動(dòng)聽(tīng)的聲音以及唯美的畫(huà)面，一方面，可以大大激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情，培養(yǎng)他們積極思考，發(fā)散思維能力，另一方面，可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)和諧、輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生真正成為課堂的主人，有效提高了課堂教學(xué)效率。例如，在教授蔡元培《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》時(shí)，我搜集了大量的有關(guān)北大的圖片，整理了有關(guān)北大的名人軼事，學(xué)生們?cè)诳粗环p心悅目的圖片、聽(tīng)著一個(gè)個(gè)勵(lì)志感人的故事，學(xué)生的臉上洋溢著對(duì)大學(xué)生活無(wú)盡的神往，相信這一刻他們心中已播下了理想的種子。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)拓展了學(xué)生的閱讀視野，調(diào)動(dòng)了對(duì)這篇文章的學(xué)習(xí)興趣，也大大加大了課堂容量，提高了課堂效率。
二、形象生動(dòng)，突破重、難點(diǎn)，有效提升教學(xué)質(zhì)量
課堂教學(xué)中，突破重、難點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的重要環(huán)節(jié)。利用交互式電子白板形象生動(dòng)地展示功能和非線性擴(kuò)展延伸，可以有效幫助學(xué)生深刻理解重、難點(diǎn)問(wèn)題，而且能讓學(xué)生記憶更加深刻。在學(xué)習(xí)文言文時(shí)，通常都是在串講完之后和學(xué)生一起梳理文中出現(xiàn)的詞類活用現(xiàn)象及特殊句式，對(duì)于教師而言，如果將這些重、難點(diǎn)一筆一畫(huà)在黑板上寫(xiě)出來(lái)，既費(fèi)時(shí)間又費(fèi)精力，而利用電子白板作為一項(xiàng)課堂檢測(cè)展示出來(lái)，便可收舉一反三之效。又如，在學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》時(shí)，通過(guò)展示秦、晉、鄭三國(guó)的地理位置圖，更有助于學(xué)生理解為何燭之武能輕易進(jìn)入秦營(yíng)并成功說(shuō)退秦師，對(duì)教學(xué)質(zhì)量的提升有明顯作用。
三、巧設(shè)教學(xué)情境，提升學(xué)生綜合素養(yǎng)
普通高中新課程改革提出了“促進(jìn)高中生全面而有個(gè)性的發(fā)展”的基本理念，利用交互式電子白板創(chuàng)設(shè)情景，巧妙運(yùn)用，可以幫助提升學(xué)生綜合素養(yǎng)。例如，在教授《斑羚飛渡》一課時(shí)，通過(guò)播放一段斑羚飛渡的動(dòng)畫(huà)演示，使學(xué)生身臨其境，當(dāng)看到斑羚在逃難時(shí)飛渡過(guò)崖的凄慘畫(huà)面時(shí)，學(xué)生們都被斑羚的勇敢和獻(xiàn)身精神感動(dòng)了，以此為契機(jī)，達(dá)到了感恩教育的目的，而這種效果只通過(guò)簡(jiǎn)單的文字描述或口頭表達(dá)是難以達(dá)到的。
四、讓學(xué)生充分參與，積極主動(dòng)學(xué)習(xí)
交互式電子白板可以實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生擺脫“井底之蛙”式枯燥學(xué)習(xí)，利用豐富的資源，走出課本，走出校園去學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。例如，在教授《小團(tuán)圓媳婦之死》時(shí)，課堂教學(xué)重點(diǎn)放在對(duì)小說(shuō)主題的探究，為此，我設(shè)計(jì)了“小團(tuán)圓媳婦之死誰(shuí)之過(guò)？”的問(wèn)題，將全班學(xué)生分成四個(gè)“偵查組”，根據(jù)相關(guān)問(wèn)題分別對(duì)四個(gè)“嫌疑人”展開(kāi)調(diào)查，讓各組學(xué)生將調(diào)查的經(jīng)過(guò)、證據(jù)、結(jié)論分別在電子白板上展示出來(lái)。這樣一來(lái)，學(xué)生既充分主動(dòng)參與了教學(xué)活動(dòng)，也對(duì)小說(shuō)主題的探究進(jìn)行了深入的思考，達(dá)到了教學(xué)的目的。
五、充分發(fā)揮交互式電子白板的交互功能，豐富教學(xué)活動(dòng)
電子交互白板不同于其他教學(xué)多媒體的主要區(qū)別在于白板的交互性，它提供了教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生，甚至師生與資源、本班師生與外班師生及專家的交互平臺(tái)，如果能夠充分發(fā)揮其強(qiáng)大的交互功能，則能極大地豐富教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)習(xí)充分參與，激發(fā)學(xué)習(xí)濃厚的學(xué)習(xí)興趣，從而提高課堂學(xué)習(xí)效率。交互式電子白板運(yùn)用于課堂實(shí)踐，也是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，其作為一種新興的信息化教學(xué)工具，強(qiáng)大的功能還有待我們進(jìn)一步深入挖掘，我相信只要不斷地創(chuàng)新方式、巧妙運(yùn)用，就能在教學(xué)中發(fā)揮積極作用，有效促進(jìn)教育教學(xué)改革。
作者：甄倩 單位：甘肅省鎮(zhèn)原中學(xué)
一、高中作文的分析
一些高中學(xué)生在初中時(shí)期學(xué)習(xí)不好，比較愛(ài)玩，他們的語(yǔ)文基礎(chǔ)和作文能力很差，學(xué)習(xí)其他學(xué)科也很差勁。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，作文是困難的，因而對(duì)作文不感興趣。從傳統(tǒng)的作文教學(xué)來(lái)看，尤其在高中的教學(xué)中，很多教師不重視作文的教學(xué)。更何況有些學(xué)生存在這樣的心理：認(rèn)為寫(xiě)作課不重要，沒(méi)必要去學(xué)；也有部分高中的學(xué)生認(rèn)為：“讀書(shū)為了技術(shù)而學(xué)習(xí)的，不是為了學(xué)作文的。”這樣的學(xué)生，作文的基礎(chǔ)差是可想而知了。高中學(xué)生的作文情況，反映出了大多數(shù)的現(xiàn)象，即有的是胡編亂造，有的是虛假的故事、虛假的情感。作文教學(xué)長(zhǎng)期這樣的話，很難接近學(xué)生的實(shí)際、生活、情感的需要。一些高中學(xué)生作文素材的積累是通過(guò)死記硬背的，寫(xiě)出的作文格式相同、單一；作文的內(nèi)容存在空洞、乏味、泛泛、枯燥、單調(diào)等缺點(diǎn)。而且很多學(xué)生習(xí)慣通過(guò)摘抄“優(yōu)秀的作文”來(lái)烘托自己作文段落的氣氛。
二、語(yǔ)文寫(xiě)作的必要性
在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的活動(dòng)時(shí)，我們應(yīng)該把現(xiàn)實(shí)的生活放在其中，即把語(yǔ)文變得生活具體化使得學(xué)生能夠聯(lián)系學(xué)校、家庭、社會(huì)。對(duì)于語(yǔ)文能力的發(fā)展，應(yīng)該在智力素質(zhì)和非智力素質(zhì)的發(fā)展下進(jìn)行，通過(guò)“讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)”等訓(xùn)練來(lái)提高其能力，從而激發(fā)學(xué)生積累知識(shí)，陶治情操。課堂學(xué)習(xí)是教學(xué)的重心，要能體現(xiàn)學(xué)生的生活。為了使學(xué)生能從抽象、虛擬的課本中得到解脫，能夠很好地去感受在各個(gè)方面的東西，如自然的、社會(huì)的、事實(shí)的、事件的、人物的等等，我們可以通過(guò)教學(xué)與現(xiàn)實(shí)、生活聯(lián)系，使得生活化教學(xué)得以實(shí)現(xiàn)。所以，在我們培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力時(shí)，注意提升其語(yǔ)文的素養(yǎng)。我們還可以把語(yǔ)文與生活聯(lián)系在一起，這就是語(yǔ)文教學(xué)所在的實(shí)質(zhì)，是生活聯(lián)系的優(yōu)秀部分。所謂“教學(xué)策略”，是指：為了構(gòu)建教學(xué)的機(jī)和確定教學(xué)的方式，來(lái)實(shí)施教學(xué)所用的方法。在生活化的教學(xué)中，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，把學(xué)習(xí)的內(nèi)容聯(lián)系學(xué)生的體驗(yàn)，使得學(xué)生在原有的、認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，逐漸得到接收、理解。總之，優(yōu)化學(xué)習(xí)過(guò)程是通過(guò)這個(gè)策略得以實(shí)現(xiàn)的。
三、語(yǔ)文作文教學(xué)策略
在教學(xué)中，我們的方法是通過(guò)課外閱讀、課堂的教學(xué)以及研究性的學(xué)習(xí)等形式開(kāi)展教學(xué)，促進(jìn)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)。
1.通過(guò)課外閱讀來(lái)提高語(yǔ)文。
所謂課外閱讀指導(dǎo)，是指以學(xué)生課外自讀為主，教師集中指導(dǎo)內(nèi)輔助的。對(duì)于這樣的教學(xué)活動(dòng)，一般歸類于：統(tǒng)一閱讀、自由閱讀等兩種方式。實(shí)現(xiàn)這種的做法是：通過(guò)激發(fā)其閱讀的興趣，給予閱讀的策略，來(lái)培養(yǎng)其閱讀的習(xí)慣、讀書(shū)的方法。
2.通過(guò)改進(jìn)課堂教學(xué)措施，來(lái)提高語(yǔ)文效率。
語(yǔ)文的課堂教學(xué)往往是依靠教材教學(xué)，而為了提高教學(xué)的效率，需要做到的是課堂的外延。其范圍是：在時(shí)間上的外延，即在課前要預(yù)習(xí)；在課后要深化；而內(nèi)容上的外延，即通過(guò)多渠道、多角度，來(lái)搜集和教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的材料；而在空間上的外延，指的是：學(xué)生從社會(huì)、圖書(shū)室、微機(jī)房所得到知識(shí)，都應(yīng)用在各學(xué)科。或者在課堂教學(xué)上的外延，即通過(guò)語(yǔ)文觀的樹(shù)立，使得學(xué)生的眼界得到開(kāi)拓，其主動(dòng)性和創(chuàng)造性得以培養(yǎng)。
3.實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文生活化的策略。
在教學(xué)中，學(xué)生通過(guò)教師的引導(dǎo)，能夠完成學(xué)習(xí)的任務(wù)，需要靈活運(yùn)用，以下的方法和手段。
4.通過(guò)激發(fā)興趣來(lái)實(shí)現(xiàn)。
對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，只有產(chǎn)生興趣，才能實(shí)現(xiàn)。在教學(xué)中，教師的任務(wù)是鼓勵(lì)學(xué)生、肯定學(xué)生，從而使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。
5.通過(guò)加強(qiáng)指導(dǎo)來(lái)實(shí)現(xiàn)。
教師的指導(dǎo)對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)是很重要的一個(gè)方法。
6.多向互動(dòng)。
在教學(xué)上，利用信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)資源，來(lái)擴(kuò)大學(xué)習(xí)的范圍。我們要從激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣開(kāi)始，培養(yǎng)學(xué)生的思維，在閱讀理解和閱讀遷移的基礎(chǔ)上，使得學(xué)生的閱讀具有創(chuàng)新，使其能力得以培養(yǎng)。另外，開(kāi)展活動(dòng)，家長(zhǎng)的職責(zé)是給孩子一個(gè)良好的學(xué)習(xí)的環(huán)境。
7.心理的調(diào)適。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師指導(dǎo)的作用是為了調(diào)節(jié)學(xué)生的心境，保持其學(xué)習(xí)的積極性。由于，學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個(gè)時(shí)間較長(zhǎng)、困難較大的過(guò)程，因此，大部分學(xué)生是需要付出毅力、耐心的。
四、結(jié)語(yǔ)
總而言之，語(yǔ)文要生活化，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，以生活來(lái)教授語(yǔ)文課程，學(xué)生才會(huì)用生活來(lái)學(xué)語(yǔ)文，從而提高了課堂的效率。
作者：胡相國(guó) 單位：河北省張家口市第一中學(xué)
一、鑒賞語(yǔ)言
（一）重誦讀，品韻味
誦讀是學(xué)習(xí)詩(shī)歌的首要環(huán)節(jié)，也是重要環(huán)節(jié)。且不說(shuō)“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”“好詩(shī)不厭百回讀”，單詩(shī)歌的節(jié)奏、旋律就足以讓人讀上多遍而不釋手。古代詩(shī)人很講究在“吟詠之間，吐納珠玉之聲”，使得語(yǔ)言富有抑揚(yáng)頓挫、起伏跌宕的韻律美和音樂(lè)感。就誦讀方法而言，一是教師要引導(dǎo)學(xué)生自讀、自己體會(huì)感知，二是教師要幫助學(xué)生入情入境，三是教師要多種誦讀方法并用，如利用多媒體或聽(tīng)名家朗讀錄音。誦讀不僅能夠讓學(xué)生獲得語(yǔ)言上表層的感知，也有利于學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的整體有切實(shí)的感受。學(xué)清照的《聲聲慢》時(shí)，教師可以讓學(xué)生們?cè)谧宰x、試讀之后，欣賞著名演員兼話劇人濮存昕的一段朗誦。他對(duì)這首詞的韻味和情感把握得極好，尤其是“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得”一句，讀得非常投入，非常感人，完全把李清照內(nèi)心的凄苦和悲涼讀出來(lái)了。他的眼神，他臉上的神態(tài)，他手上的動(dòng)作，都可以讓學(xué)生體會(huì)到詞中的情感，在心中產(chǎn)生情感共鳴。同時(shí)，這個(gè)朗讀還可以讓學(xué)生很直觀地了解古代仄聲的讀法。欣賞完之后，教師可以讓學(xué)生再次試讀，會(huì)收到很好的效果。
（二）抓關(guān)鍵詞，品語(yǔ)言
古典詩(shī)歌的語(yǔ)言高度概括凝練，一個(gè)詞、一個(gè)字都凝聚著作者深厚的情感。“吟安一個(gè)字，拈斷數(shù)莖須”就是最好的寫(xiě)照。無(wú)論韓愈的“推敲”，還是王安石的“春風(fēng)又綠江南岸”，無(wú)一不是最好的例證。我們鑒賞古典詩(shī)歌時(shí)，必須要品味語(yǔ)言的雋美。這其中，抓關(guān)鍵詞是個(gè)好方法。動(dòng)詞、形容詞、數(shù)量詞、副詞、疊音詞都是關(guān)鍵詞，都是值得注意，值得鑒賞的。古典詩(shī)歌中律詩(shī)的關(guān)鍵詞往往出現(xiàn)在上下兩句中相對(duì)應(yīng)的位置上，一般出現(xiàn)在頷聯(lián)和頸聯(lián)中，如果是五言律詩(shī)，那么頷聯(lián)或頸聯(lián)的第三個(gè)或第五個(gè)字往往是最富有表達(dá)力的關(guān)鍵詞，是值得鑒賞的。如《江間作四首》中的頸聯(lián)“沙明拳宿鷺，天闊退飛鴻”，“拳”“退”二字用得巧妙，都是詩(shī)句的第三個(gè)字。王維的《使至塞上》中“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，“直”和“圓”二字都是詩(shī)句的第五個(gè)字，也是素來(lái)為人稱道的。其他題材詩(shī)歌的關(guān)鍵字出現(xiàn)的位置不太固定，教師要耐心體會(huì)并引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師應(yīng)讓學(xué)生大膽講出自己的理解。只要學(xué)生言之有理，教師都要鼓勵(lì)，要重視學(xué)生的初體驗(yàn)。教師只有做到及時(shí)了解學(xué)生真實(shí)的理解狀況，才能有針對(duì)性地指導(dǎo)學(xué)生，幫助學(xué)生更準(zhǔn)確、更深刻地鑒賞詩(shī)歌。
二、鑒賞形象
（一）鑒賞景物形象
詩(shī)歌中的景物，如山水花鳥(niǎo)、日月星辰、長(zhǎng)空大陸、夕陽(yáng)落葉等，可謂無(wú)所不包，凡是自然界存在的，詩(shī)中皆有。然而，詩(shī)中的景物并不等同于自然景物，它往往融合了作者的情感，成為客觀形象和主管情感的有機(jī)融合體，這就是“意象”，也就是說(shuō)，詩(shī)中的各種意象通常都寄寓了作者豐富的思想感情。如柳永的《雨霖鈴》中“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆币痪渲械摹皸盍薄皶燥L(fēng)”“殘?jiān)隆保@些景物可以說(shuō)是美麗風(fēng)景，但仔細(xì)品味，這些景物都跟離別有密切的關(guān)系，向讀者傳達(dá)出的是與心上人離別時(shí)候的悲愁和悵惘。要想把握意象，我們還要學(xué)會(huì)想象和聯(lián)想。在鑒賞詩(shī)歌時(shí)，我們可以在忠于原詩(shī)的基礎(chǔ)上對(duì)詩(shī)人筆下的景象進(jìn)行再加工，進(jìn)行合理的想象。讀杜甫的“泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦”時(shí)，如果我們只將詩(shī)句理解為燕子在濕濕的泥土上飛來(lái)飛去，鴛鴦睡在沙灘上”，那么會(huì)使詩(shī)中所描繪的春天的美景大打折扣。我們可以進(jìn)行合理的想象：泥融土濕，燕子雙雙翩飛，繁忙地銜泥筑巢；日麗沙暖，成雙的鴛鴦安然地靜臥。這樣，春天的祥和明媚就展現(xiàn)出來(lái)了，也能更好地表現(xiàn)詩(shī)人結(jié)束奔波流離生活安定后愉悅閑適的心境。
（二）鑒賞人物形象
有的詩(shī)歌以景色為主，如山水田園詩(shī)。有的詩(shī)歌以人物為主，如《小兒垂釣》和《江城子?密州出獵》，這些詩(shī)歌或塑造了另外一個(gè)人物形象，或者描述的主人公就是詩(shī)人自己。《小兒垂釣》逼真地描畫(huà)了一個(gè)兒童初學(xué)釣魚(yú)的情景，使孩子認(rèn)真專注、天真爛漫的神態(tài)躍然紙上：他坐在長(zhǎng)滿青苔的草叢中，正專心致志地釣魚(yú)，雖然衣著不整，頭發(fā)蓬亂，但讓人覺(jué)得很有趣，很可愛(ài)。《江城子?密州出獵》則寫(xiě)的是作者自己：左手牽黃狗，右手擎獵鷹，頭戴錦繡的帽子，身披貂皮的外衣，一身獵裝，氣宇軒昂。他率領(lǐng)的隊(duì)伍，何等雄壯；出獵的場(chǎng)面，何等壯觀。鑒賞人物形象時(shí)，我們往往通過(guò)分析詩(shī)中對(duì)人物的種種描寫(xiě)來(lái)體會(huì)人物的特點(diǎn)，如《小兒垂釣》通過(guò)“蓬頭”“側(cè)臥”“遙招手”等外貌和動(dòng)作描寫(xiě)突出稚子的可愛(ài)和聰明。《江城子?密州出獵》也是通過(guò)人物的外貌、動(dòng)作和心理描寫(xiě)來(lái)塑造了老當(dāng)益壯、氣宇軒昂的抒情主人公形象的。
三、鑒賞情感
詩(shī)歌是抒情言志的文體，寫(xiě)景或狀物都是為抒發(fā)情感而蓄勢(shì)作鋪墊的，我們鑒賞時(shí)須通過(guò)詩(shī)歌中的景物或事物所要暗示者的東西來(lái)體會(huì)作者的情感。
（一）知人論世，讀懂背景
“知人論世”是中國(guó)古代文論的一種觀念，是人們?cè)u(píng)論文學(xué)作品的一種原則。語(yǔ)出《孟子?萬(wàn)章下》：“頌其詩(shī)，讀其書(shū)，不知其人，可乎？”人是不能離開(kāi)時(shí)代而生活的。掌握“知人論世”的原則，有助于我們理解古代文學(xué)作品。每當(dāng)鑒賞一首詩(shī)歌，我們都要弄清楚作者是在什么情況下寫(xiě)成的。同一種題材不同的作者表達(dá)的情感肯定會(huì)有所不同，同一個(gè)作者在不同的背景下寫(xiě)成的詩(shī)所表達(dá)的思想肯定也不會(huì)完全相同。因此，在鑒賞詩(shī)歌前，知人論世，讀懂背景，是必不可少的。
（二）辨清題材，找準(zhǔn)情感
古詩(shī)詞取材非常廣泛，涉及生活的方方面面，根據(jù)取材的不同，可以分為邊塞征戰(zhàn)詩(shī)、羈旅行役詩(shī)、贈(zèng)友送別詩(shī)、悼亡懷友詩(shī)、山水田園詩(shī)等，每一種題材的詩(shī)表現(xiàn)的情感態(tài)度是不一樣的，如羈旅行役詩(shī)表達(dá)的是游子們孤寂落寞的情感，悼亡懷友詩(shī)表達(dá)的是對(duì)友人或親人的悼傷和思念等。在鑒賞詩(shī)歌時(shí)，我們?nèi)缒軠?zhǔn)確判斷出是哪種題材的詩(shī)歌，那么理解詩(shī)人的情感就容易多了。
作者：劉玉芹 單位：河北省邢臺(tái)縣會(huì)寧中學(xué)
一、生本教育視閾下高中語(yǔ)文教學(xué)的應(yīng)用策略
1.以“書(shū)”為根本，樹(shù)立正確價(jià)值導(dǎo)向
“書(shū)”的涵義非常的多，這里的以書(shū)為本并不單單指我們平常所說(shuō)的課本，而是指書(shū)本，我們課本上的知識(shí)畢竟是有限的，所以老師在進(jìn)行引導(dǎo)教學(xué)的時(shí)候要注重對(duì)學(xué)生課外書(shū)本閱讀的補(bǔ)充。課堂的教學(xué)內(nèi)容畢竟是有限的，老師要鼓勵(lì)學(xué)生走出傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)禁錮，多接觸課外讀物，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中通過(guò)自己查找資料和互動(dòng)交流學(xué)習(xí)去感受語(yǔ)文的魅力，體會(huì)其他作者在書(shū)籍寫(xiě)作中的情感和思想，從而加深對(duì)知識(shí)的印象，幫助學(xué)生更好的理解學(xué)習(xí)內(nèi)容。書(shū)籍的閱讀還能開(kāi)拓學(xué)生的視野，發(fā)散學(xué)生的思維，讓學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、道德觀和社會(huì)觀，感受到人生的意義，從而更加的積極的投入到語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中去。
2.合理定位師生角色，活化課堂氛圍
合理的師生角色分配對(duì)于高中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)有著十分重要的影響，從某種程度上來(lái)講，將學(xué)生定位為課堂的主體可以最大限度的激發(fā)學(xué)生的自主性，極大地活躍課堂氛圍，進(jìn)而讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。生本理念下的高中語(yǔ)文教學(xué)，是一種以尊重學(xué)生，依靠學(xué)生作為教學(xué)理念的新型教育模式，這種教育方法的定位就是學(xué)生，將過(guò)去老師的主動(dòng)地位轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)輔助地位，將學(xué)生過(guò)去被動(dòng)的接受地位轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)探求地位。老師將課堂的主動(dòng)地位讓出來(lái)給學(xué)生，讓學(xué)生可以自己走上講臺(tái)去表達(dá)自己對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解和發(fā)現(xiàn)，從而不斷在失敗中獲得成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，在成功中獲得學(xué)習(xí)信心和動(dòng)力，從而使課堂成為學(xué)生探索發(fā)現(xiàn)，顯示自我的一個(gè)互動(dòng)性平臺(tái)，進(jìn)而讓學(xué)生在一個(gè)輕松的氛圍下不斷提升自己的語(yǔ)文素質(zhì)。
3.立足基礎(chǔ)知識(shí)，發(fā)散學(xué)生思維意識(shí)
任何知識(shí)的累積都不能脫離基礎(chǔ)而存在，因此本生教育視閾下的高中語(yǔ)文教師應(yīng)該注重加強(qiáng)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)積累。充足的課前準(zhǔn)備對(duì)于學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)是非常必要的，這樣有助于學(xué)生更好的進(jìn)行基礎(chǔ)練習(xí)，只有打好基礎(chǔ)才能讓學(xué)生有余力去進(jìn)行提高性訓(xùn)練。老師可以引導(dǎo)學(xué)生分組練習(xí)，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行輔助性交流，從而活躍課堂和課下氛圍，讓每個(gè)學(xué)生在堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)上通過(guò)交流和學(xué)習(xí)發(fā)散思維，能從更多層次上思考問(wèn)題，挖掘語(yǔ)文的內(nèi)涵，從整體上提高學(xué)生的主動(dòng)性，最大化的發(fā)揮生本的優(yōu)勢(shì)。除此之外，老師還可以給學(xué)生一些指導(dǎo)性建議，幫助學(xué)生過(guò)濾一些不必要的學(xué)習(xí)資料，從而讓學(xué)生更好的進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)。
4.豐富教學(xué)模式，交流提升學(xué)生能力
在生本教育的視閾下，老師要注意提高學(xué)生在課堂的主動(dòng)地位，改變過(guò)去老師為主的死板教學(xué)方式，通過(guò)革新教學(xué)方法，靈活設(shè)計(jì)教學(xué)板式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中更好的去交流和溝通，提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性，從而更好的發(fā)揮自己的能力。高中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)范圍十分廣泛，老師可以利用分組交流競(jìng)爭(zhēng)學(xué)習(xí)的方法去鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。尤其是在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)和詩(shī)歌鑒賞等內(nèi)容上，分組學(xué)習(xí)能夠讓學(xué)生更好的理解詩(shī)詞的涵義，老師對(duì)學(xué)生按照性格和學(xué)習(xí)方式進(jìn)行分組，弱化學(xué)生的成績(jī)差距，從而形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、以強(qiáng)帶弱的良好學(xué)習(xí)環(huán)境。這種分組的教學(xué)方法能夠讓學(xué)生提高自律性，對(duì)學(xué)生今后語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)也具有很大的補(bǔ)益。
5.被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，學(xué)生參與學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)
學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)是一個(gè)學(xué)生從學(xué)期開(kāi)始到學(xué)習(xí)結(jié)束整體表現(xiàn)的一個(gè)最直接也是最有力的象征，但是傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)都是由老師自己進(jìn)行評(píng)價(jià)和總結(jié)，這種評(píng)價(jià)往往會(huì)偏向比較片面的一方，對(duì)學(xué)生的綜合評(píng)價(jià)也存在很大的局限性。在生本的教育視閾下，高中語(yǔ)文老師在進(jìn)行教學(xué)總結(jié)與學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)估時(shí)，應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生也參與到評(píng)價(jià)的過(guò)程中來(lái)，對(duì)于學(xué)生提出的意見(jiàn)和建議進(jìn)行分析，對(duì)于好的建議要給予鼓勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)作用。學(xué)生在參與的過(guò)程中就會(huì)不斷糾正自己的問(wèn)題，找出日常語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的問(wèn)題和漏洞，從而對(duì)自己提出更高的學(xué)習(xí)要求，跳出思維框架，從而不斷優(yōu)化自己的信息素質(zhì)和語(yǔ)文資源開(kāi)發(fā)學(xué)習(xí)能力。
二、結(jié)語(yǔ)
生本教育提倡的是以學(xué)生為根本的素質(zhì)教育，這不僅不是新課標(biāo)對(duì)老師和學(xué)校深層次的要求，也是我國(guó)人才型教育方針的基礎(chǔ)，高中的語(yǔ)文教育將生本作為基礎(chǔ)教綱，能夠在很大程度上鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，在整個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中發(fā)揮主觀能動(dòng)性，提高對(duì)語(yǔ)文的能動(dòng)性，從而感受到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。老師的在實(shí)踐教學(xué)的過(guò)程中，要利用語(yǔ)文靈活的特點(diǎn)，將學(xué)生作為課堂和學(xué)習(xí)的主體，讓學(xué)生感受到語(yǔ)文的魅力，從而以一種積極地態(tài)度去探索語(yǔ)文、發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文、研究語(yǔ)文，進(jìn)而為今后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，成長(zhǎng)為國(guó)家和社會(huì)需要的素質(zhì)人才。
作者：簡(jiǎn)娟 單位：江蘇省宿遷市泗洪中學(xué)
一、高中作文的分析
一些高中學(xué)生在初中時(shí)期學(xué)習(xí)不好，比較愛(ài)玩，他們的語(yǔ)文基礎(chǔ)和作文能力很差，學(xué)習(xí)其他學(xué)科也很差勁。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，作文是困難的，因而對(duì)作文不感興趣。從傳統(tǒng)的作文教學(xué)來(lái)看，尤其在高中的教學(xué)中，很多教師不重視作文的教學(xué)。更何況有些學(xué)生存在這樣的心理：認(rèn)為寫(xiě)作課不重要，沒(méi)必要去學(xué)；也有部分高中的學(xué)生認(rèn)為：“讀書(shū)為了技術(shù)而學(xué)習(xí)的，不是為了學(xué)作文的。”這樣的學(xué)生，作文的基礎(chǔ)差是可想而知了。高中學(xué)生的作文情況，反映出了大多數(shù)的現(xiàn)象，即有的是胡編亂造，有的是虛假的故事、虛假的情感。作文教學(xué)長(zhǎng)期這樣的話，很難接近學(xué)生的實(shí)際、生活、情感的需要。一些高中學(xué)生作文素材的積累是通過(guò)死記硬背的，寫(xiě)出的作文格式相同、單一；作文的內(nèi)容存在空洞、乏味、泛泛、枯燥、單調(diào)等缺點(diǎn)。而且很多學(xué)生習(xí)慣通過(guò)摘抄“優(yōu)秀的作文”來(lái)烘托自己作文段落的氣氛。
二、語(yǔ)文寫(xiě)作的必要性
在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的活動(dòng)時(shí)，我們應(yīng)該把現(xiàn)實(shí)的生活放在其中，即把語(yǔ)文變得生活具體化使得學(xué)生能夠聯(lián)系學(xué)校、家庭、社會(huì)。對(duì)于語(yǔ)文能力的發(fā)展，應(yīng)該在智力素質(zhì)和非智力素質(zhì)的發(fā)展下進(jìn)行，通過(guò)“讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)”等訓(xùn)練來(lái)提高其能力，從而激發(fā)學(xué)生積累知識(shí)，陶治情操。課堂學(xué)習(xí)是教學(xué)的重心，要能體現(xiàn)學(xué)生的生活。為了使學(xué)生能從抽象、虛擬的課本中得到解脫，能夠很好地去感受在各個(gè)方面的東西，如自然的、社會(huì)的、事實(shí)的、事件的、人物的等等，我們可以通過(guò)教學(xué)與現(xiàn)實(shí)、生活聯(lián)系，使得生活化教學(xué)得以實(shí)現(xiàn)。所以，在我們培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力時(shí)，注意提升其語(yǔ)文的素養(yǎng)。我們還可以把語(yǔ)文與生活聯(lián)系在一起，這就是語(yǔ)文教學(xué)所在的實(shí)質(zhì)，是生活聯(lián)系的優(yōu)秀部分。所謂“教學(xué)策略”，是指：為了構(gòu)建教學(xué)的機(jī)和確定教學(xué)的方式，來(lái)實(shí)施教學(xué)所用的方法。在生活化的教學(xué)中，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，把學(xué)習(xí)的內(nèi)容聯(lián)系學(xué)生的體驗(yàn)，使得學(xué)生在原有的、認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，逐漸得到接收、理解。總之，優(yōu)化學(xué)習(xí)過(guò)程是通過(guò)這個(gè)策略得以實(shí)現(xiàn)的。
三、語(yǔ)文作文教學(xué)策略
在教學(xué)中，我們的方法是通過(guò)課外閱讀、課堂的教學(xué)以及研究性的學(xué)習(xí)等形式開(kāi)展教學(xué)，促進(jìn)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)。
1.通過(guò)課外閱讀來(lái)提高語(yǔ)文。
所謂課外閱讀指導(dǎo)，是指以學(xué)生課外自讀為主，教師集中指導(dǎo)內(nèi)輔助的。對(duì)于這樣的教學(xué)活動(dòng)，一般歸類于：統(tǒng)一閱讀、自由閱讀等兩種方式。實(shí)現(xiàn)這種的做法是：通過(guò)激發(fā)其閱讀的興趣，給予閱讀的策略，來(lái)培養(yǎng)其閱讀的習(xí)慣、讀書(shū)的方法。
2.通過(guò)改進(jìn)課堂教學(xué)措施，來(lái)提高語(yǔ)文效率。
語(yǔ)文的課堂教學(xué)往往是依靠教材教學(xué)，而為了提高教學(xué)的效率，需要做到的是課堂的外延。其范圍是：在時(shí)間上的外延，即在課前要預(yù)習(xí)；在課后要深化；而內(nèi)容上的外延，即通過(guò)多渠道、多角度，來(lái)搜集和教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的材料；而在空間上的外延，指的是：學(xué)生從社會(huì)、圖書(shū)室、微機(jī)房所得到知識(shí)，都應(yīng)用在各學(xué)科。或者在課堂教學(xué)上的外延，即通過(guò)語(yǔ)文觀的樹(shù)立，使得學(xué)生的眼界得到開(kāi)拓，其主動(dòng)性和創(chuàng)造性得以培養(yǎng)。
3.實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文生活化的策略。
在教學(xué)中，學(xué)生通過(guò)教師的引導(dǎo)，能夠完成學(xué)習(xí)的任務(wù)，需要靈活運(yùn)用，以下的方法和手段。
4.通過(guò)激發(fā)興趣來(lái)實(shí)現(xiàn)。
對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，只有產(chǎn)生興趣，才能實(shí)現(xiàn)。在教學(xué)中，教師的任務(wù)是鼓勵(lì)學(xué)生、肯定學(xué)生，從而使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。
5.通過(guò)加強(qiáng)指導(dǎo)來(lái)實(shí)現(xiàn)。
教師的指導(dǎo)對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)是很重要的一個(gè)方法。
6.多向互動(dòng)。
在教學(xué)上，利用信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)資源，來(lái)擴(kuò)大學(xué)習(xí)的范圍。我們要從激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣開(kāi)始，培養(yǎng)學(xué)生的思維，在閱讀理解和閱讀遷移的基礎(chǔ)上，使得學(xué)生的閱讀具有創(chuàng)新，使其能力得以培養(yǎng)。另外，開(kāi)展活動(dòng)，家長(zhǎng)的職責(zé)是給孩子一個(gè)良好的學(xué)習(xí)的環(huán)境。
7.心理的調(diào)適。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師指導(dǎo)的作用是為了調(diào)節(jié)學(xué)生的心境，保持其學(xué)習(xí)的積極性。由于，學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個(gè)時(shí)間較長(zhǎng)、困難較大的過(guò)程，因此，大部分學(xué)生是需要付出毅力、耐心的。總而言之，語(yǔ)文要生活化，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，以生活來(lái)教授語(yǔ)文課程，學(xué)生才會(huì)用生活來(lái)學(xué)語(yǔ)文，從而提高了課堂的效率。
作者：胡相國(guó) 單位：河北省張家口市第一中學(xué)
1高中語(yǔ)文主題單元教學(xué)
1.1主題單元教學(xué)
單元教學(xué)是從語(yǔ)文教學(xué)的整體角度出發(fā)，將幾篇存在內(nèi)在聯(lián)系的課文放在同一個(gè)單元里進(jìn)行教學(xué)，從而使語(yǔ)文教學(xué)成為一個(gè)不可分割的整體。在上世紀(jì)八九十年代，高中語(yǔ)文教材的單元?jiǎng)澐趾同F(xiàn)在的劃分方式并不相同，它是嚴(yán)格的按照文體特征來(lái)組織單元，分記敘文、說(shuō)明文、散文、議論文、抒情和文言文等單元。而現(xiàn)在的語(yǔ)文主題單元教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)要以人為本，要注重學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)踐性、體驗(yàn)性以及相互之間的合作性。高中語(yǔ)文主題單元教學(xué)將語(yǔ)文教學(xué)作為一個(gè)完整的系統(tǒng)，從教學(xué)的實(shí)際情況出發(fā)，并且從系統(tǒng)思維的視角來(lái)審視高中語(yǔ)文教學(xué)。
1.2教學(xué)現(xiàn)狀
首先，高中語(yǔ)文主題類型多種多樣，但同時(shí)這種多樣性也造成了主題的混亂。許多教材為了追求用詞的統(tǒng)一性，勉強(qiáng)設(shè)計(jì)了一些很令人費(fèi)解的主題單元。例如，現(xiàn)行魯人版將《屈原列傳》放在必修四的“譜寫(xiě)生命贊歌”單元，另一版教材將王羲之的《蘭亭集序》編入“我們頭上的燦爛星空之仰觀宇宙”的單元等現(xiàn)象，都令人很以難理解其用意。其次，現(xiàn)行高中語(yǔ)文教材雖然是按單元來(lái)編排的，但同一單元的幾篇文本主題和文本并不相同。這導(dǎo)致了教學(xué)過(guò)程中只重視相關(guān)內(nèi)容的架空分析和主題探究，偏離了語(yǔ)言教學(xué)和文學(xué)教學(xué)的內(nèi)容，脫離了語(yǔ)文教材的實(shí)際教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，忽略語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，使其走向了“泛語(yǔ)文化”的道路。
1.3教學(xué)優(yōu)勢(shì)
首先，主題單元教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神、自學(xué)能力、開(kāi)放的思維方式及其創(chuàng)新精神，滿足了時(shí)展對(duì)人才的需要。高中語(yǔ)文主題單元教學(xué)更加注重將社會(huì)融入到學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中，并且關(guān)注于學(xué)習(xí)資源的整合和生成，在整合教材的同時(shí)，吸納豐富的課外資源，努力拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延。學(xué)習(xí)內(nèi)容不再僅僅局限于語(yǔ)文這一學(xué)科，從課本教材到相關(guān)主題的素材資料，充分利用各種資源，打破了學(xué)科之間的界限，整合不同學(xué)科領(lǐng)域的內(nèi)容，為學(xué)生提供一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)平臺(tái)。其次，主題單元教學(xué)有效的提高了語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的教學(xué)效率。以往的單篇教學(xué)，往往只關(guān)注課本的重點(diǎn)難點(diǎn)。應(yīng)試教育的大環(huán)境下，教師為了防止遺漏，面面俱到，費(fèi)時(shí)低效，或迫于課時(shí)壓力，隨意盲目，整體性、層次性和有序性都很差。而單元教學(xué)將語(yǔ)文各個(gè)部分的知識(shí)點(diǎn)作為一個(gè)整體來(lái)進(jìn)行教學(xué)，對(duì)教材進(jìn)行整合，從宏觀上把握教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，每個(gè)單元都圍繞同一主題，完成特定的幾個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)。
2系統(tǒng)思維要素
2.1系統(tǒng)思維的概念
系統(tǒng)思維是人類的一種較高級(jí)的思維方式，它是以系統(tǒng)論作思維基本模式的思維形態(tài)。系統(tǒng)思維是將認(rèn)識(shí)對(duì)象作為系統(tǒng)，以相互聯(lián)系、相互作用的辯證唯物主義論綜合地考察認(rèn)識(shí)對(duì)象的一種思維方法。系統(tǒng)論運(yùn)用到教育領(lǐng)域，就是把教育活動(dòng)當(dāng)作一個(gè)系統(tǒng)進(jìn)行考察，從而得到整體上認(rèn)識(shí)教育的方法。
2.2主題單元教學(xué)的系統(tǒng)要素
雖然至今為止教學(xué)學(xué)術(shù)界對(duì)于主題單元教育系統(tǒng)的要素沒(méi)有一個(gè)固定的答案，但學(xué)者們都將教學(xué)看做是一個(gè)有機(jī)的系統(tǒng)，將教學(xué)內(nèi)容、教師及學(xué)生定義為教學(xué)系統(tǒng)中不可或缺的必要要素。并將單元、主題、情景、資源等要素，定義為教學(xué)系統(tǒng)中的充分要素，各個(gè)要素之間相互聯(lián)系，相互作用，相對(duì)獨(dú)立卻又共同構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一的整體。
3從系統(tǒng)思維視角看高中語(yǔ)文主題單元教學(xué)
3.1系統(tǒng)思維對(duì)高中語(yǔ)文主題單元教學(xué)的意義
系統(tǒng)思維使得高中語(yǔ)文主題單元教學(xué)的課程理念得到了更好的落實(shí)。高中語(yǔ)文主題單元教學(xué)要求教師根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)和語(yǔ)文的課程標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行教學(xué)，而系統(tǒng)思維正是通過(guò)分析比較教材中的課文，結(jié)合學(xué)生自身的實(shí)際情況，以及社會(huì)生活上的關(guān)注點(diǎn)而進(jìn)行語(yǔ)文課程的教學(xué)活動(dòng)。
3.2系統(tǒng)思維下構(gòu)建高中語(yǔ)文主題單元教學(xué)的原則
高中語(yǔ)文主題單元教學(xué)需要適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展變化，根據(jù)學(xué)習(xí)環(huán)境的變化而不斷地進(jìn)行調(diào)整。良好的學(xué)習(xí)環(huán)境能夠有效的推動(dòng)高中語(yǔ)文主題單元學(xué)習(xí)，相反，不良的學(xué)習(xí)環(huán)境必然會(huì)妨礙主題單元的學(xué)習(xí)。根據(jù)高中語(yǔ)文每個(gè)單元的不同內(nèi)容以及教學(xué)所要求的教學(xué)目標(biāo)，創(chuàng)建有利于目標(biāo)完成的教學(xué)環(huán)境，這些都是進(jìn)行高中語(yǔ)文主題單元教學(xué)的重要因素。
3.3系統(tǒng)思維下構(gòu)建高中語(yǔ)文主題單元教學(xué)的策略
首先，創(chuàng)設(shè)不同主題單元的學(xué)習(xí)情境，為學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)造出一個(gè)良好的環(huán)境，并且在高中語(yǔ)文主題單元教學(xué)的活動(dòng)中，不斷地與外界進(jìn)行信息交換，并且隨著各種外界因素的變化而不斷調(diào)整，這些是高中語(yǔ)文主題單元教學(xué)的一個(gè)重要因素。其次，高中語(yǔ)文教師應(yīng)該在教學(xué)活動(dòng)中對(duì)單元教學(xué)的資源進(jìn)行合理的配置。高中語(yǔ)文主題單元教學(xué)的資源是為教師的教和學(xué)生的學(xué)服務(wù)的。在進(jìn)行主題單元資源配置時(shí)，要運(yùn)用系統(tǒng)思維，遵循相關(guān)性原則，注意根據(jù)單元內(nèi)容準(zhǔn)備教學(xué)所需資源。再次，要對(duì)高中語(yǔ)文單元教學(xué)的選題有著清晰的認(rèn)識(shí)。好的主題需要同時(shí)滿足以下幾個(gè)條件，一是要符合課程標(biāo)準(zhǔn)，而是要引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，三是要與學(xué)生的生活有密切關(guān)系，并且要有助于學(xué)生提高自主學(xué)習(xí)能力和合作探究能力。
4結(jié)語(yǔ)
綜上所述，語(yǔ)文單元教學(xué)已經(jīng)成為當(dāng)今年教育模式中相對(duì)科學(xué)的一種教學(xué)模式，但由于其自身發(fā)展時(shí)間較短，存在著一定的局限性，所以我們要從系統(tǒng)思維的視角下去分析高中語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
作者：張國(guó)慧 單位：內(nèi)蒙古通遼蒙中
1情感教學(xué)在語(yǔ)文閱讀教學(xué)的作用
在語(yǔ)文教學(xué)中，閱讀教學(xué)具有教學(xué)特別關(guān)鍵，教學(xué)周期較長(zhǎng)，教學(xué)難度較大的特點(diǎn)，教師的出發(fā)點(diǎn)都是想讓每一個(gè)學(xué)生能完美的學(xué)習(xí)好語(yǔ)文閱讀，但是要達(dá)到這個(gè)目的，僅憑借新的教育理念是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師必須要學(xué)會(huì)用情感對(duì)孩子心理進(jìn)行干預(yù)性教學(xué)，讓孩子能夠主動(dòng)的、感性的去閱讀文章，從而達(dá)到陶冶情操，提高閱讀學(xué)習(xí)能力的目的。
2高中語(yǔ)文閱讀低效的現(xiàn)狀
2.1教學(xué)目標(biāo)過(guò)于模糊
當(dāng)下很多教師對(duì)于教學(xué)目標(biāo)的制定考慮過(guò)于廣義，過(guò)于注重全面，從而忽視了教學(xué)目標(biāo)的重要意義，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文閱讀如“瞎子摸象”，不知道教學(xué)目標(biāo)是什么，重點(diǎn)是什么，閱讀方法是什么，教師力求“面面俱到”，卻導(dǎo)致“面面不到”的結(jié)果，直接致使學(xué)生閱讀能力不夠，閱讀速度低下。
2.2教學(xué)思想過(guò)于刻板
一些教師認(rèn)為新課改即是使用新的教育方法進(jìn)行統(tǒng)一教學(xué)，并未根據(jù)學(xué)生之間接受能力的差距、學(xué)生水平的高低進(jìn)行調(diào)整教學(xué)手段，卻不知道思想守舊也是一種教育方式落后的表現(xiàn)，用傳統(tǒng)的思想套用新的教育理念，可以說(shuō)是“畫(huà)皮畫(huà)虎不畫(huà)骨”，最終導(dǎo)致的結(jié)果可想而知。
2.3授課沒(méi)有規(guī)律
部分教師在課堂上大肆引章用典、天馬行空，表面似乎有教學(xué)內(nèi)涵，實(shí)質(zhì)卻是一些與課堂無(wú)關(guān)或者關(guān)聯(lián)不大的知識(shí)，教學(xué)過(guò)程顛三倒四，未能及時(shí)將新的閱讀理念傳遞給學(xué)生，不但大大浪費(fèi)了教學(xué)資源，又花費(fèi)了過(guò)多的人力和物力，教學(xué)進(jìn)度卻得不到改善。
2.4對(duì)于閱讀情感講解過(guò)少
有些教師因?yàn)橐s上當(dāng)前的教學(xué)進(jìn)度，對(duì)于閱讀方面的知識(shí)進(jìn)行了一個(gè)單一的灌輸，以“讀代講”，只是在課堂上面無(wú)表情讀完全文，而并未對(duì)文中表達(dá)的思想內(nèi)容和作者的心境情懷進(jìn)行講述和分析，從而導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)了這種不正確的閱讀方式，純粹為了解題應(yīng)試來(lái)閱讀文章，無(wú)法對(duì)文章的深層內(nèi)容進(jìn)行挖掘和剖析。
3情感教育在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的具體實(shí)施
3.1傳達(dá)情感，感性思考
教師要熟悉學(xué)生的心理以“良師益友”的方式通過(guò)學(xué)生心理的空缺切入，及時(shí)疏導(dǎo)學(xué)生在心理方面的顧慮，幫助他們擺脫困境，保證良好的感性認(rèn)識(shí)和態(tài)度，必須忽視對(duì)年齡、身份、閱歷以及思想上的差距，比如在課堂上與學(xué)生互相交流閱讀經(jīng)驗(yàn)和閱讀方式，詢問(wèn)學(xué)生閱讀時(shí)候思考的東西，并與學(xué)生交流和提出建議，告訴學(xué)生要感性去閱讀和思考，教師進(jìn)行感性的全文誦讀或者播放文章閱讀磁帶，在學(xué)生心理上營(yíng)造一個(gè)感性的環(huán)境氛圍，以便學(xué)生能夠盡快進(jìn)入閱讀狀態(tài)。
3.2各方面創(chuàng)造閱讀情景，培養(yǎng)學(xué)生情感
為了讓學(xué)生閱讀時(shí)進(jìn)行情感投入，也加強(qiáng)他們繼續(xù)閱讀下文的興趣和熱情，教師應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的情感，現(xiàn)今教學(xué)多媒體已經(jīng)普及到中高等教育中，比較課本上有限的知識(shí)量，多媒體具有豐富的網(wǎng)絡(luò)資源，教師合理地應(yīng)用多媒體的資源，根據(jù)當(dāng)前教學(xué)內(nèi)容，搜尋相關(guān)的圖片、文字或者影視歷史資料，并和學(xué)生進(jìn)行分析，讓學(xué)生閱讀感受；課余時(shí)間，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)計(jì)劃前的情景劇編寫(xiě)扮演，讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)，學(xué)生通過(guò)自身扮演的角色對(duì)文中有一個(gè)初步的了解，這樣可以培養(yǎng)學(xué)生今后帶著情感去閱讀；同時(shí)讓他們進(jìn)行“如果我是作者”的代入性閱讀，在閱讀過(guò)程中將自身帶入到文中，從而更好的體會(huì)到寫(xiě)作人當(dāng)時(shí)的寫(xiě)作心境和情感變化。
3.3注重實(shí)踐，培養(yǎng)真情實(shí)感
本著培養(yǎng)學(xué)生對(duì)實(shí)踐體驗(yàn)和人文精神的目的，語(yǔ)文老師需要帶動(dòng)學(xué)生通過(guò)各種方式去提高自身對(duì)語(yǔ)文的熟練應(yīng)用能力，包含閱讀角度、寫(xiě)作角度、語(yǔ)言表達(dá)角度等等，語(yǔ)文閱讀知識(shí)不僅僅只是局限于課本，學(xué)生要分析和感受更多生活現(xiàn)象或者通過(guò)名篇著作上的思想進(jìn)行分析和吸收，擴(kuò)展自身的知識(shí)面，從而間接提高了自己的閱讀能力。而教師是學(xué)生的帶路者，要充分利用生活和社會(huì)資源，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)學(xué)習(xí)的空間，從而讓學(xué)生的情感“取之真切，用之真切”。
4結(jié)語(yǔ)
在北京師范大學(xué)裴娣娜教授看來(lái)：體驗(yàn)就是“一個(gè)人對(duì)愿望、要求的感受”。要教會(huì)學(xué)生在高中語(yǔ)文閱讀中情感體驗(yàn)，教師需要對(duì)情感體驗(yàn)保證足夠的重視，以身作則，將以感性的思維去接近生活和學(xué)生的內(nèi)心，以包容、溫和的引導(dǎo)態(tài)度去引導(dǎo)學(xué)生，不但要教會(huì)他們“曉之以理”，同時(shí)也要“動(dòng)之以情”，情感教學(xué)是高中語(yǔ)文閱讀新的教學(xué)理念下的基礎(chǔ)，而加強(qiáng)情感教育將是未來(lái)中高等語(yǔ)文閱讀教育的主要方向。
作者：任凱鵬 單位：山西省臨縣高級(jí)職業(yè)中學(xué)校
一、新媒體的概念、特點(diǎn)與要求
（一）新媒體是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念
新媒體是與傳統(tǒng)媒體相對(duì)而言的概念。20世紀(jì)30年代，相對(duì)于報(bào)紙、雜志，廣播、收音機(jī)作為新媒體迅速發(fā)展起來(lái)并得到廣泛應(yīng)用，英國(guó)廣播公司（BBC）與德國(guó)宣傳部門(mén)甚至將此作為最重要的國(guó)家宣傳手段；20世紀(jì)90年代，因特網(wǎng)技術(shù)迅速發(fā)展起來(lái)，并以極快的速度遍布于人們的學(xué)習(xí)生活中。現(xiàn)在所說(shuō)的“新媒體”，則是以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)發(fā)展起來(lái)的移動(dòng)終端上的個(gè)人化數(shù)字技術(shù)平臺(tái)，又稱為自媒體。如微博、微信等。因此，新媒體這個(gè)概念，相對(duì)于不同的比較對(duì)象時(shí)有著不同的指稱。如：“新媒體是相對(duì)于傳統(tǒng)媒體而言的，是報(bào)刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體以后發(fā)展起來(lái)的新的媒體形態(tài)，是利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動(dòng)技術(shù)，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、無(wú)線通信網(wǎng)、衛(wèi)星等渠道以及電腦、手機(jī)、數(shù)字電視等終端，向用戶提供信息和娛樂(lè)服務(wù)的傳播形態(tài)和媒體形態(tài)。”此處的“新媒體”是一個(gè)廣義的概念，它將與報(bào)刊雜志、廣播電視相對(duì)的所有其他媒體形態(tài)統(tǒng)稱為新媒體。而本文所指稱的“新媒體”，則是以微博、微信為主的移動(dòng)終端自媒體（WeMedia）信息平臺(tái)。
（二）新媒體具有更廣泛的新特征
新媒體具有與傳統(tǒng)媒體完全不同的特征。相對(duì)于傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體，“新媒體”具有“交互性與即時(shí)性、海量性與共享性、多媒體與超文本、個(gè)性化與社群化”這樣一些特征。“它既能在傳播溝通時(shí)互動(dòng)，同時(shí)也可對(duì)文本解釋互動(dòng)，它的數(shù)字化形態(tài)意味著媒介文本內(nèi)容可以和物質(zhì)載體相分離，這種超文本性可以用超鏈接的方式將各種不同空間的文字信息組織在一起，形成網(wǎng)狀文體乃至于數(shù)字圖書(shū)館。人們使用新媒體的目的性與選擇的主動(dòng)性更強(qiáng)，既能迎合人們休閑娛樂(lè)時(shí)間碎片化的需求，又能滿足人們隨時(shí)隨地互動(dòng)性表達(dá)、娛樂(lè)與信息的需要。”也就是說(shuō)，一方面，相對(duì)于傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體，“新媒體”（廣義的新媒體）具有數(shù)字化、海量性的特性，數(shù)字化勢(shì)必造成信息與物質(zhì)載體分離的傳播態(tài)勢(shì)，進(jìn)而具有信息海量化和更加公共化的特征。另一方面，相對(duì)于網(wǎng)絡(luò)媒體（主要是網(wǎng)頁(yè)、論壇、帖子），“新媒體”（狹義的新媒體）具有更加強(qiáng)勢(shì)的傳播動(dòng)能，且更加個(gè)性化（依賴個(gè)人）、多樣化（主體多樣）、動(dòng)態(tài)化（移動(dòng)終端），尤其是以微博、微信為代表的自媒體，目前為止是最典型最徹底的“新媒體”。
（三）新媒體教學(xué)已成為時(shí)代的要求
新時(shí)代的高中生正是這龐大新興媒體用戶的主要成員，他們對(duì)新興事物的接受和應(yīng)用有著非同一般的敏銳性。同時(shí)，世界正在進(jìn)入“無(wú)紙書(shū)籍”學(xué)習(xí)的新時(shí)代，電子課本將是未來(lái)教育應(yīng)用的必然趨勢(shì)。電子書(shū)、平板電腦的普及對(duì)傳統(tǒng)教育工具的替代作用日漸顯現(xiàn)，適當(dāng)?shù)貞?yīng)用新媒體服務(wù)于教學(xué)已成為時(shí)代的迫切要求。一方面，受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，許多教師的教學(xué)手段單一，教學(xué)方法呆板，大多時(shí)間都是黑板加粉筆加教材的一講到底的教學(xué)活動(dòng)。在時(shí)代加速進(jìn)步的今天，教學(xué)容量不斷增大，獲得知識(shí)的周期越來(lái)越短，獲取信息的渠道越來(lái)越多，這些都向傳統(tǒng)的教學(xué)手段提出了挑戰(zhàn)。另一方面，新媒體的使用，可以為老師提供共享資料的平臺(tái)，老師可以通過(guò)使用電子信息設(shè)備布置、批改作業(yè)，消息、推送資料以及在線輔導(dǎo)答疑以便及時(shí)解疑答惑；學(xué)生能夠在線自主學(xué)習(xí)、討論、提交作業(yè)，有利于加強(qiáng)師生或生生間的互動(dòng)、合作。新媒體固有特性的交互應(yīng)用，既能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)也能更廣泛地聚合教學(xué)資源服務(wù)于教學(xué)。隨著新媒體技術(shù)的飛速發(fā)展，作為傳道授業(yè)解惑的中學(xué)教師，必須主動(dòng)學(xué)習(xí)、應(yīng)用新媒體來(lái)更新現(xiàn)有的教學(xué)模式，努力搭建新媒體人文綜合教育平臺(tái)。
二、建立新媒體人文綜合教育平臺(tái)
所謂人文綜合教育平臺(tái)，有兩個(gè)含義：一是，新媒體平臺(tái)自身就是一個(gè)系統(tǒng)，不僅包括微博、微信等新媒體，還包括在此基礎(chǔ)之上的各個(gè)層次的信息系統(tǒng)。如：學(xué)校官方微博——各年級(jí)微博群——各年級(jí)各班級(jí)微博群——班級(jí)內(nèi)部個(gè)人微博等。另一方面，該平臺(tái)并非單方面的縱向系統(tǒng)，而是一個(gè)多方面、多層次的新媒體人文教育綜合平臺(tái)，包括各年級(jí)——各人文教學(xué)群（如教師語(yǔ)文組、政治組、歷史組等）——各班各科課程微信群。兩方面綜合起來(lái)（橫向與縱向交叉互動(dòng)），才能成為一個(gè)嚴(yán)密的、完整的人文綜合教育平臺(tái)。
（一）建立校方微博系統(tǒng)
微博是一種集信息編輯、轉(zhuǎn)載傳播、交友互動(dòng)為一體的自媒體。主要是在移動(dòng)終端（智能手機(jī)）上使用，亦可在個(gè)人電腦上（“桌面版”）使用。微博擺脫了個(gè)人熟人圈子的限制，是一種跨空間、跨交際的即時(shí)性信息平臺(tái)。因此具有非常強(qiáng)大的傳播功能。目前“90后”高中生廣泛使用的微博有兩種：一種是新浪微博，一種是騰訊微博。前者是最典型意義的微博，因此將微博的傳播效能和自媒體特征發(fā)揮到了極致。前些年，學(xué)校對(duì)在校生管理最頭疼的就是未成年人“網(wǎng)癮”的問(wèn)題。這些學(xué)生已經(jīng)形成迷戀網(wǎng)絡(luò)、不顧一切的心理狀態(tài)，游離在家庭和學(xué)校的邊緣，不上學(xué)也不回家，這已成為學(xué)生管理的一個(gè)突出問(wèn)題。而學(xué)生用手機(jī)上網(wǎng)瀏覽不良信息，尤其是用微博、微信進(jìn)行社交活動(dòng)，學(xué)校和家長(zhǎng)都無(wú)法察覺(jué)其瀏覽內(nèi)容，更不能及時(shí)規(guī)范其網(wǎng)絡(luò)社交行為。因此學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為面臨潛在的、巨大的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)。對(duì)此，學(xué)校完全可以通過(guò)主動(dòng)正面信息和規(guī)范瀏覽內(nèi)容來(lái)使新媒體成為學(xué)生的學(xué)習(xí)工具。這就要求建立以學(xué)校官方微博與教師管理微博為一體的中學(xué)校方微博系統(tǒng)。
中學(xué)校方微博系統(tǒng)是以學(xué)校官方微博為中心、為起點(diǎn)，以任課教師和管理部門(mén)為骨干、為方陣，覆蓋到各年級(jí)、各班級(jí)，從而覆蓋到每一個(gè)學(xué)生的縱向微博系統(tǒng)。其構(gòu)建步驟（亦即包含層次）是，首先，建立和完善學(xué)校官方微博，承擔(dān)起總的管理和教學(xué)任務(wù)。在此基礎(chǔ)上，建立年級(jí)微博賬號(hào)，各年級(jí)組長(zhǎng)和任課教師加入，并“關(guān)注”學(xué)校官方微博成為這一中心微博賬號(hào)的“粉絲”。其次，通過(guò)年級(jí)組長(zhǎng)、班主任、任課教師覆蓋到各個(gè)班級(jí)。各班級(jí)微博賬號(hào)關(guān)注年級(jí)微博賬號(hào)。最后，全班所有學(xué)生加入到班級(jí)賬號(hào)中來(lái)，互相“關(guān)注”互為“粉絲”。這樣，就建立起了一個(gè)學(xué)校——年級(jí)——班級(jí)——個(gè)人的完整的縱向的微博傳播體系，成為學(xué)校和教師信息的平臺(tái)。這一平臺(tái)，在信息通知，傳達(dá)各種要求，布置學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)更方便、及時(shí)、有效。在與微信相交織、相配套之后，就能構(gòu)建一個(gè)新媒體人文教育平臺(tái)、管理體系和新媒體傳播矩陣。
（二）建立人文微信號(hào)系統(tǒng)
微信是一種依賴于個(gè)人交際群體（即“熟人”圈子）的完整信息平臺(tái)。目前廣泛采用的就是騰訊開(kāi)發(fā)出來(lái)的微信。微信在很多方面具有微博不可比擬的優(yōu)勢(shì)，甚至能夠完成網(wǎng)上商業(yè)交易和銀行理財(cái)業(yè)務(wù)。建立微信一般有兩種方式，一種是根據(jù)智能手機(jī)“電話簿”中的熟人圈子開(kāi)通，通過(guò)認(rèn)證相互加入；一種是通過(guò)“QQ”號(hào)碼中的“好友”圈子開(kāi)通，通過(guò)認(rèn)證相互加入。因此，微信受個(gè)人交際群體和熟人圈子的限制，不能像微博那樣任何人都可以“關(guān)注”成為粉絲，繼而成為信息的接受者。反過(guò)來(lái)講，微信對(duì)信息的接受者具有限制和過(guò)濾的功能。公共微信號(hào)推出的文章，以及“熟人”、“朋友”轉(zhuǎn)載、發(fā)送的文章，都是可以用來(lái)研讀、細(xì)看的詳細(xì)信息。一般來(lái)講，都非常具有可讀性，借助于圈內(nèi)人士的品味、專業(yè)和深度，可以發(fā)現(xiàn)很多文章具有相當(dāng)?shù)膶I(yè)性和嚴(yán)肅性。因此，微信既可以信息同時(shí)也可以研讀各類經(jīng)典文章。微信號(hào)群體一般來(lái)講是橫向的，多面的。學(xué)校建立微信號(hào)系統(tǒng)，分為兩個(gè)向度：第一，可直接以各年級(jí)組長(zhǎng)、班主任、任課教師為建立主體，相互認(rèn)證成為“圈內(nèi)人士”，的文章可以相互閱讀和轉(zhuǎn)載。在此基礎(chǔ)上，班主任要求全班學(xué)生加入；任課教師也要求全班學(xué)生加入。前者主要用來(lái)管理，亦可以相關(guān)的閱讀材料。后者主要用來(lái)進(jìn)行課程教學(xué)。再與微博相交織、相關(guān)聯(lián)，就建立起了微博——微信這個(gè)非常有效能的“新媒體”矩陣。第二，年級(jí)組長(zhǎng)、班主任、任課教師可以“訂閱”具有經(jīng)典文章等內(nèi)容的微信“公眾號(hào)”。這些公眾號(hào)一般都具有相應(yīng)的定位、主題和專業(yè)。一般都是每日更新、及時(shí)推送。里面相當(dāng)多的內(nèi)容可用作教學(xué)內(nèi)容與擴(kuò)展閱讀材料。教師在訂閱這些公眾號(hào)之后，可將這些文章根據(jù)需要轉(zhuǎn)載，并有選擇性地發(fā)送至接受者。
（三）微博與微信平臺(tái)矩陣
微博微信作為新媒體，優(yōu)點(diǎn)突出，但也同時(shí)存在各自的缺點(diǎn)。反過(guò)來(lái)，兩相結(jié)合，就能發(fā)揮出強(qiáng)大的傳播功能，是一個(gè)非常方便、及時(shí)、豐富的人文教育平臺(tái)。微博由于受到字?jǐn)?shù)（140字）的限制，不能全面涵蓋所有內(nèi)容，只能發(fā)最基礎(chǔ)的內(nèi)容，無(wú)法推送詳細(xì)內(nèi)容。因此只能是完整信息的斷面和碎片，往往使信息具有蒙蔽性（假信息，如謠言）。因?yàn)槎潭?40字無(wú)法詳細(xì)了解事件和信息的來(lái)龍去脈。同樣地，相對(duì)于微博，微信受到“熟人圈”的限制，傳播速度和受眾規(guī)模要低于微博。因此，微信與微博二者結(jié)合，就可以取長(zhǎng)補(bǔ)短、相得益彰。實(shí)際上，當(dāng)全班學(xué)生集體加入教師（年級(jí)組長(zhǎng)、班主任、任課教師）的微博賬號(hào)和微信號(hào)之后，微博與微信就關(guān)聯(lián)起來(lái)了。但需要教師在進(jìn)一步管理和使用的過(guò)程中將之融合，主動(dòng)發(fā)揮教育功能。一句話，微博作為消息模式，微信作為詳細(xì)信息平臺(tái)。這樣，就使兩相作用的新媒體的優(yōu)勢(shì)充分發(fā)揮出來(lái)。教師可將通知、思考題、課后復(fù)習(xí)提綱、課前預(yù)習(xí)范圍等簡(jiǎn)要地在微博上，告之所有學(xué)生。詳細(xì)閱讀內(nèi)容和相關(guān)文章，教師可將制定地址鏈接到微博上，學(xué)生可直接點(diǎn)擊閱讀。亦可通過(guò)微博告之學(xué)生，閱讀教師的微信號(hào)中轉(zhuǎn)載的文章。這樣，就完成了通知、要求與內(nèi)容、閱讀的配套。與此同時(shí)，一個(gè)完整的新媒體教育平臺(tái)就完成了，也就是微博——微信新媒體信息平臺(tái)矩陣。
（四）人文綜合教育平臺(tái)
這個(gè)信息平臺(tái)矩陣是一個(gè)人文綜合教育平臺(tái)。所謂綜合，分為三層意思：一是新媒體綜合平臺(tái)（新媒體矩陣）。上文已經(jīng)闡述，不再贅述。二是課堂教學(xué)內(nèi)容與課外興趣閱讀綜合平臺(tái)，課堂教學(xué)內(nèi)容與課外興趣閱讀相互補(bǔ)充、相互支撐。三是課程綜合平臺(tái)。起碼來(lái)講，語(yǔ)文、外語(yǔ)、歷史、政治等課程教學(xué)和閱讀內(nèi)容，都可以通過(guò)這個(gè)平臺(tái)進(jìn)行管理、推送、布置、考核。
三、在綜合教育平臺(tái)上推進(jìn)語(yǔ)文經(jīng)典閱讀
在綜合教育平臺(tái)上進(jìn)行經(jīng)典閱讀，是非常方便的。中學(xué)語(yǔ)文教育要主動(dòng)采用“新媒體”的教育方法和技術(shù)手段。目前，以筆者所在學(xué)校的試點(diǎn)效果來(lái)看，這是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、增強(qiáng)課堂教學(xué)效果、提高學(xué)生人文素質(zhì)的很好的平臺(tái)。《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“高中語(yǔ)文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的語(yǔ)文審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。”按課標(biāo)要求，高中在必修課程階段課外閱讀總量不少于150萬(wàn)字。新媒體數(shù)字技術(shù)矩陣極大地有利于高中生在短時(shí)間內(nèi)便捷有效地閱讀和學(xué)習(xí)經(jīng)典作品。下面，筆者就以擔(dān)任的課程為例，簡(jiǎn)述語(yǔ)文經(jīng)典閱讀的過(guò)程和心得。
（一）微博作為消息發(fā)送模式
以微博作為消息發(fā)送模式，在微博上閱讀任務(wù)和所在地址。中學(xué)語(yǔ)文教師每天都把當(dāng)天的課堂教學(xué)綱要以最簡(jiǎn)短的語(yǔ)句發(fā)送到微博上，給出學(xué)生課后溫習(xí)的大致范圍；然后以多個(gè)消息模式把重點(diǎn)難點(diǎn)和思考題連續(xù)發(fā)送，要求學(xué)生在指定的時(shí)間內(nèi)完成。在此基礎(chǔ)上，教師在微博上布置每天的閱讀任務(wù)的同時(shí)把經(jīng)典作品通過(guò)微信推送給學(xué)生閱讀。如：在必修五進(jìn)行《三國(guó)演義》閱讀之初，在高二年級(jí)微博號(hào)上這樣一道試題（思考題）：“《三國(guó)演義》‘赤壁大戰(zhàn)’那一段中，黃蓋率領(lǐng)小舟去詐降，請(qǐng)問(wèn)，他在第幾只小船上？”要求學(xué)生閱讀原著，找出答案，在語(yǔ)文課上交流答案。一石激起千層浪，不管是男生還是女生未讀或是略讀過(guò)《三國(guó)演義》的同學(xué)，都有快讀之而解答案的急切，這樣一本古典名著便在微博的輕輕撩撥下拉開(kāi)了品讀的序幕。在此基礎(chǔ)上，再在微博上閱讀任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生讀經(jīng)典、研習(xí)經(jīng)典。在必修一名著導(dǎo)讀板塊，高一語(yǔ)文備課組在高一年級(jí)微博號(hào)上向?qū)W生明確提出學(xué)習(xí)目標(biāo)及要求：閱讀小說(shuō)《大衛(wèi)?科波菲爾》完整版，做好相關(guān)資料的整理。要求了解、記憶作家查爾斯?狄更斯的相關(guān)知識(shí)以及對(duì)本書(shū)相關(guān)的評(píng)價(jià)，理清小說(shuō)的主要情節(jié)，分析重要人物的形象，弄清楚主題等。閱讀時(shí)間為9月1日至10月30日。語(yǔ)文組微博號(hào)將相關(guān)的資料以鏈接的方式呈現(xiàn)給學(xué)生，供學(xué)生閱讀、參考、整理。以此為例，語(yǔ)文必修的其它必讀名著《論語(yǔ)》《巴黎圣母院》《家》《高老頭》《紅樓夢(mèng)》《堂?吉訶德》《三國(guó)演義》《談美》以及莎士比亞戲劇，以兩年為期限，以學(xué)期為階段，在指定的微博、微信上富有針對(duì)性的、有序有效的完成對(duì)這些經(jīng)典的品讀研習(xí)。
（二）微信作為經(jīng)典品讀平臺(tái)
微信作為經(jīng)典品讀平臺(tái)，推送語(yǔ)文經(jīng)典和接收反饋信息。教師在微博上以消息模式布置每天、每階段閱讀任務(wù)的同時(shí)，在微博中將有關(guān)微信號(hào)與經(jīng)典作品所在的地址復(fù)制發(fā)送至微博上，從而將微博與微信關(guān)聯(lián)整合起來(lái)。也就是說(shuō)，教師在微博上以消息模式公布學(xué)習(xí)任務(wù)和閱讀篇目，同時(shí)指定微信地址或提供微信平臺(tái)地址鏈接；學(xué)生在指定的微信號(hào)上打開(kāi)某一期的指定篇章，完成閱讀。并將反饋信息發(fā)送至指定收集者（如課代表）那里，由該人完成收集整理編輯，集中發(fā)送到任課老師的微信上。結(jié)合學(xué)生對(duì)微信的閱讀習(xí)慣和依賴程度，全部經(jīng)典閱讀內(nèi)容，都可以通過(guò)微信人文經(jīng)典平臺(tái)讓學(xué)生課后閱讀。該微信平臺(tái)可通過(guò)教師微信好友圈為優(yōu)秀建立，“訂閱”和“關(guān)注”相關(guān)微信號(hào)（包括公眾號(hào)與個(gè)人號(hào)）。以上經(jīng)典內(nèi)容、經(jīng)典作品以及經(jīng)典導(dǎo)讀、評(píng)論、譯文，都在微信號(hào)推出的內(nèi)容中。語(yǔ)文組老師主要關(guān)注這樣一些微信號(hào)：“名著聯(lián)播”(mzlb999)、“名著閱讀”（aiyuedu2013）、“國(guó)學(xué)燒賣”(gxsm99）、“中國(guó)文學(xué)”（zhongguowenxue888）、“繪考點(diǎn)名著——高考版”(ghkdmz)、“讀誦經(jīng)典，感受文化”（lunyu100-suzhou）、“湖北高考網(wǎng)”（hbzkw＿gk）、“高考語(yǔ)文”（gaokaoyuwen）等，作為推送經(jīng)典文章地址。學(xué)生亦可自己“訂閱”和“關(guān)注”其他一些微信號(hào)，通過(guò)該微信（公眾號(hào)、個(gè)人號(hào)、雜志號(hào)），主動(dòng)學(xué)習(xí)。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生可同時(shí)通過(guò)微博、微信與教師、同學(xué)甚至作者互動(dòng)。特別是微信發(fā)起群聊的功能極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生互動(dòng)、師生互動(dòng)，為師生合作探討、研習(xí)解惑提供了一個(gè)良性的操作平臺(tái)。《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中規(guī)定的課外讀物主要有：“文化經(jīng)典著作，如《孟子》《莊子》等。小說(shuō)，如魯迅《吶喊》、茅盾《子夜》、列夫?托爾斯泰《復(fù)活》、契訶夫短篇小說(shuō)等；詩(shī)歌散文，如泰戈?duì)栐?shī)、魯迅雜文、朱自清散文等；劇本，如曹禺《雷雨》、老舍《茶館》等；語(yǔ)言文學(xué)理論著作，如呂叔湘《語(yǔ)文常談》”等。這些經(jīng)典作品都能夠在相關(guān)的微信號(hào)（公共號(hào)）中找到。教師只需要將其內(nèi)容歸類、關(guān)注收藏就可以了。偶有少數(shù)作品一時(shí)難以尋得，教師可在自己的微信號(hào)中轉(zhuǎn)載、編輯、，制定學(xué)生閱讀。
（三）學(xué)生經(jīng)典閱讀效果檢測(cè)手段
新媒體教育平臺(tái)在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性、完成教師教學(xué)任務(wù)等方面都收到了良好的效果。但基于新媒體自身的特點(diǎn)，教師和家長(zhǎng)都不能即時(shí)陪同、監(jiān)督和規(guī)范學(xué)生的閱讀習(xí)慣和閱讀效果。因此，查驗(yàn)、考核學(xué)生的經(jīng)典閱讀情況和程度，就成了必要的手段。
1.課堂檢測(cè)與當(dāng)面查驗(yàn)
教師對(duì)學(xué)生的閱讀檢查，包括課前檢查、課中提問(wèn)、課后抽查等方法。課前三分鐘在科代表的組織和安排下，同步檢測(cè)前一天的閱讀任務(wù)，老師就存在的問(wèn)題及時(shí)訂正和補(bǔ)充，并再次加以強(qiáng)化；上課過(guò)程中老師需隨時(shí)引導(dǎo)，最大限度的與課外閱讀相結(jié)合，只要是與經(jīng)典閱讀有關(guān)的內(nèi)容隨時(shí)提問(wèn)檢驗(yàn)，比如在上《子路冉有公西華侍坐》《寡人之于國(guó)也》《勸學(xué)》《林黛玉進(jìn)賈府》這些篇章時(shí)，就可以同步檢測(cè)學(xué)生對(duì)“名著聯(lián)播”微信平臺(tái)、“高考語(yǔ)文”微信號(hào)和語(yǔ)文組微博號(hào)上都有的相關(guān)內(nèi)容和鏈接的《論語(yǔ)》《孟子》《荀子》《紅樓夢(mèng)》的閱讀情況及程度；課后抽查主要針對(duì)課上查驗(yàn)存在的問(wèn)題及部分同學(xué)閱讀不深入的情況有針對(duì)性的一對(duì)一檢測(cè)。通過(guò)教師布置任務(wù)——學(xué)生閱讀完成任務(wù)——老師課堂檢測(cè)、當(dāng)面查驗(yàn)，規(guī)范了學(xué)生的閱讀習(xí)慣，同時(shí)也避免了“新媒體”平臺(tái)經(jīng)典閱讀的形式化，從而推進(jìn)了學(xué)生對(duì)經(jīng)典的深入閱讀。
2.研究學(xué)習(xí)和個(gè)性表達(dá)
當(dāng)然，諸多的經(jīng)典作品僅僅依靠課堂的檢測(cè)和老師的當(dāng)面查驗(yàn)，是不能完全滿足學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的深入研究和探討的。這就需要學(xué)生信息反饋與自主討論兩個(gè)模塊來(lái)加強(qiáng)鞏固學(xué)習(xí)效果。前者主要是要求學(xué)生轉(zhuǎn)發(fā)甚至是同步評(píng)論、發(fā)表心得感悟，并要求各科代表以小組為單位對(duì)以上情況做記載、統(tǒng)計(jì)，并且及時(shí)將情況反饋給任課教師，相較傳統(tǒng)的作業(yè)布置、查閱方式，既便捷又能及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度，但學(xué)生有沒(méi)有按質(zhì)按量完成、有沒(méi)有達(dá)到閱讀經(jīng)典的效果，是不是流于形式，這就需要老師及時(shí)查驗(yàn)。后者主要是學(xué)生在這個(gè)平臺(tái)上的通過(guò)發(fā)表評(píng)論心得和信息反饋互動(dòng)，在相互質(zhì)疑和探討中提升自己的閱讀鑒賞能力。筆者所在的學(xué)校主要是結(jié)合新課改的“研究性學(xué)習(xí)”板塊來(lái)進(jìn)行“新媒體”教育平臺(tái)之語(yǔ)文經(jīng)典閱讀的深入研究。學(xué)生以小組為單位，以班級(jí)為團(tuán)體，以微信號(hào)（公眾號(hào)）中的內(nèi)容為研究對(duì)象，以學(xué)期為期限，提交討論內(nèi)容研究方案給指導(dǎo)老師，在學(xué)期末以論文的形式在微信上展示研究成果。其中《小談賈璉》、《關(guān)羽之死》、《<圍城>的修辭研究》、《<西游記>趣談》、《有趣的老頭——莊子》、《略談梁山好漢排名》等研究成果得到了大家的一致好評(píng)。通過(guò)研究性學(xué)習(xí)和新媒體教育這個(gè)平臺(tái)，學(xué)生在生生互動(dòng)和師生互動(dòng)中培養(yǎng)興趣、自主研究，能真正做到深入經(jīng)典，推進(jìn)了學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展，收到了良好效果。
3.筆試測(cè)驗(yàn)考察閱讀效果
筆試測(cè)驗(yàn)學(xué)生經(jīng)典閱讀效果，是最嚴(yán)格、最規(guī)范的一種檢測(cè)方式。一方面，考試是教師教學(xué)成效自我檢測(cè)的手段，同時(shí)也是檢測(cè)學(xué)生知識(shí)是否掌握的最直接的方式。另一方面，文學(xué)名著閱讀是近幾年來(lái)新增的考點(diǎn)，湖北卷從2012年開(kāi)始，名著導(dǎo)讀的考查是必考內(nèi)容。有鑒于此，教師就語(yǔ)文經(jīng)典作品內(nèi)容命題，督促學(xué)生學(xué)習(xí)并通過(guò)學(xué)生答題的情況了解和統(tǒng)計(jì)學(xué)生經(jīng)典閱讀效果。教師命題還需要與高考大綱考點(diǎn)與語(yǔ)文閱讀能力相結(jié)合，富有針對(duì)性地引導(dǎo)和檢測(cè)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。有時(shí)亦可直接以往年高考語(yǔ)文真題來(lái)作為考試題目，以達(dá)到上述教學(xué)目標(biāo)。毫無(wú)疑問(wèn)，這些真題（或模擬題）的題眼、題肢相關(guān)內(nèi)容，在此之前就要求學(xué)生在新媒體平臺(tái)上學(xué)習(xí)過(guò)。
如：“簡(jiǎn)述《紅樓夢(mèng)》中賈珍請(qǐng)王熙鳳到寧國(guó)府協(xié)理秦可卿喪事的原因和過(guò)程。（5分）”該題出自2009年福建卷高考真題文學(xué)名著閱讀第7題。在名著經(jīng)典閱讀模擬測(cè)試中，沒(méi)有在綜合教育平臺(tái)上進(jìn)行經(jīng)典閱讀的2013屆學(xué)生考試通過(guò)率僅58％，而在綜合教育平臺(tái)上進(jìn)行經(jīng)典閱讀的2014屆學(xué)生考試通過(guò)率達(dá)到了95％。這個(gè)考題在微信號(hào)“繪考點(diǎn)名著——高考版”(ghkdmz)2013年12月30日這期中推出，老師指定并要求學(xué)生閱讀后完成答題，并且參照參考答案完善自己的答案。與此同時(shí)，與本考題相關(guān)的內(nèi)容“王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府”也在微信號(hào)“名著聯(lián)播”(mzlb999)的《紅樓夢(mèng)》聯(lián)播中第59期、第60期、第61期、第62期中推出。學(xué)生訂閱了以上這兩個(gè)公眾號(hào)，通過(guò)反復(fù)閱讀這些經(jīng)典篇目，逐步掌握了相關(guān)的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)之上進(jìn)行本題筆試檢測(cè)的2014屆學(xué)生，僅有少部分同學(xué)出現(xiàn)要點(diǎn)不全導(dǎo)致失1分的情況，完全杜絕了以往無(wú)法動(dòng)筆的情況。通過(guò)這一系列的新媒體數(shù)字技術(shù)矩陣教學(xué)，極大地促進(jìn)了高中生在短時(shí)間內(nèi)便捷有效地閱讀和學(xué)習(xí)經(jīng)典作品。
這一新媒體平臺(tái)的綜合教育價(jià)值還有待深度開(kāi)發(fā)，具有非常廣闊前景。試點(diǎn)學(xué)校目前還處在搭建和實(shí)用的初步階段。隨著不斷地深入建設(shè)，相關(guān)的功能、設(shè)施還會(huì)不斷地開(kāi)發(fā)出來(lái)。例如，上文中所提及的微信號(hào)都是社會(huì)上已有的公眾號(hào)，隨著新媒體綜合教育平臺(tái)的不斷建設(shè)，中學(xué)可整合相關(guān)資源（經(jīng)驗(yàn)、平臺(tái)、師資等），自己建立各門(mén)課程的微信公眾號(hào)，學(xué)校配置相應(yīng)的微信公眾號(hào)的后臺(tái)操作資源，整合相關(guān)數(shù)字資料、不斷推出，以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。
作者：唐靜 龔培 單位：宜昌市第十三中學(xué) 湖北網(wǎng)絡(luò)法律研究中心
1高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)涵
語(yǔ)文學(xué)科的特殊性在于，它既是學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文字運(yùn)用的基礎(chǔ)科目，又是民族文化教育的優(yōu)秀科目。中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化很多都保存于現(xiàn)有的古籍經(jīng)典之中，例如我們經(jīng)常提到的先秦諸子的典籍《論語(yǔ)》、《孟子》、《老子》、《莊子》等，這些經(jīng)典名著所包含的思想構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，涵蓋了社會(huì)生活的方方面面，是我國(guó)古代思想文化的淵源，運(yùn)用這些典籍對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育可以更好地幫助他們了解民族的文化。語(yǔ)文教材中很多文章都是選自這些典籍，可見(jiàn)在語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育是具有很大的可行性的，是具有重大的現(xiàn)實(shí)意義的。
2高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀
那么，在高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀如何呢？筆者通過(guò)調(diào)查分析并結(jié)合自身的實(shí)際了解到，目前高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。目前的中學(xué)教育實(shí)際仍處于應(yīng)試階段，不管從老師層面還是從學(xué)生層面上來(lái)看，學(xué)習(xí)的目的都是為了應(yīng)試。高中語(yǔ)文教育中普遍存在的現(xiàn)象是，老師緊緊圍繞高考考綱來(lái)上課，高考考什么就上什么，完全是“模板式”教學(xué)，完全忽略了語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)，更談不上對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育。例如有些教師在上文言文《燭之武退秦師》時(shí)，直接叫學(xué)生將文中有可能在考題上出現(xiàn)的重點(diǎn)詞句畫(huà)出來(lái)，并在課堂上逐字逐句翻譯出來(lái)，整個(gè)課堂學(xué)生主要任務(wù)是抄寫(xiě)記憶。這樣一堂課下來(lái)，學(xué)生記住的也許就只有老師畫(huà)出來(lái)的那幾個(gè)重點(diǎn)詞句。像這樣一篇經(jīng)典的文章，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)文章的思想，品味語(yǔ)言的藝術(shù)魅力，讓學(xué)生更深刻地體會(huì)我國(guó)精辟的語(yǔ)言文化，但卻為了應(yīng)試把文章肢解得體無(wú)完膚，這樣的課堂不用說(shuō)肯定是枯燥乏味的，長(zhǎng)期以往，使得很多學(xué)生抱怨文言文枯燥乏味、難學(xué)難懂，更有甚者“談文言色變”。這不僅打擊了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，而且不利于學(xué)生文言文閱讀水平的提高，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)民族的文化傳統(tǒng)。
3高中語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育的意義
我們一直強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化教育的重要性，在高中語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育有哪些具體的意義？筆者覺(jué)得可以將其歸納為以下幾個(gè)方面：
3.1從整個(gè)國(guó)家和民族角度來(lái)看
在人類幾千年的文明史上，只有中華文化完整地保存到現(xiàn)在，未出現(xiàn)斷層的局面，而世界上大多數(shù)民族的文化都出現(xiàn)不同程度的斷層，有的甚至走向毀滅，這是中華文化的最偉大之處，是我們中華民族值得驕傲的地方，也是我們屹立于民族之林的穩(wěn)固的根基。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族賴以生存的“根”，是民族的靈魂，是我們民族最原始、最本質(zhì)的東西。如今，在這個(gè)科技迅猛發(fā)展的時(shí)代，人們的人文教育嚴(yán)重缺失，加強(qiáng)國(guó)家文化建設(shè)，加強(qiáng)國(guó)民的文化教育，提高本民族的文化涵養(yǎng)是一個(gè)國(guó)家在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中致勝的法寶。學(xué)生作為年輕的一代，是祖國(guó)未來(lái)的花朵、民族的希望，他們肩負(fù)著繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設(shè)祖國(guó)的歷史使命。只有加強(qiáng)他們的文化教育，才能讓他們更好地了解本民族的文化傳統(tǒng)，達(dá)成民族共識(shí)，增強(qiáng)民族自豪感，才能更好地繼承和發(fā)展民族文化，早日實(shí)現(xiàn)我們的中國(guó)夢(mèng)，促進(jìn)祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)。
3.2從語(yǔ)文教育的角度來(lái)看
語(yǔ)文課程是人文性與工具性的統(tǒng)一，語(yǔ)文教育的本質(zhì)是育人，培養(yǎng)人的人文素養(yǎng)。傳統(tǒng)文化教育本來(lái)就是語(yǔ)文教育中的一個(gè)重要組成部分，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育是回歸語(yǔ)文教育本質(zhì)的必然要求，促進(jìn)語(yǔ)文課程改革，有利于語(yǔ)文教育沿著正常的軌跡發(fā)展。
3.3對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)
中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是民族精神的源泉，智慧的結(jié)晶，中學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化有助于他們學(xué)會(huì)做人，樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀。中國(guó)傳統(tǒng)文化可以說(shuō)是如何做人的文化，是我們學(xué)會(huì)做人最好的教材。例如《論語(yǔ)》提到“己所不欲勿施于人”“仁者愛(ài)人”，《孟子》中說(shuō)道：“大人者，言不必信，行不必果，惟義是從”這些為人處事的方法，還有傳統(tǒng)中國(guó)倫理中的“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的價(jià)值理念等，這些都對(duì)我們提高自身品質(zhì)，學(xué)會(huì)做人有著重要的借鑒意義。
4總結(jié)
中學(xué)語(yǔ)文教育實(shí)際就是一個(gè)繼承和弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化的實(shí)踐過(guò)程，語(yǔ)文教育應(yīng)該為繼承和發(fā)揚(yáng)民族的傳統(tǒng)文化發(fā)揮其應(yīng)有的作用，加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育勢(shì)在必行，無(wú)論是國(guó)家上或是個(gè)人而言，這一舉措都具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
作者：鐘景任 單位：西南大學(xué)文學(xué)院
1高中比喻修辭教學(xué)的內(nèi)容
比喻作為一種常用的修辭格，它的教學(xué)貫穿于語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)階段。具體到高中，對(duì)比喻修辭的學(xué)習(xí)不能簡(jiǎn)單的停留在辨別修辭手法的層面上，而是要提高學(xué)生運(yùn)用比喻修辭的能力。從修辭教學(xué)的方向來(lái)看，比喻屬于積極修辭教學(xué)，而積極修辭教學(xué)的內(nèi)容主要為修辭格知識(shí)，即根據(jù)語(yǔ)文教材，通過(guò)表情達(dá)意，運(yùn)用修辭格，使語(yǔ)言更為生動(dòng)且富有感染力。
1．1掌握比喻修辭的基本類型
張登岐在《現(xiàn)代漢語(yǔ)》一書(shū)中對(duì)比喻修辭的解釋是：“不同事物之間具有某種相似點(diǎn)，便用彼事物去描述所要表現(xiàn)的此事物，這種修辭方式叫比喻。”可見(jiàn)，在形式上，比喻修辭格是由本體、喻體和比喻詞三個(gè)成分組成的。而根據(jù)比喻修辭內(nèi)在的相關(guān)性還可以以多種形式組合，還可分為明喻、暗喻、借喻、博喻等多種。但在高中的比喻修辭教學(xué)中主要是要求學(xué)生掌握博喻、明喻、暗喻和借喻這四種基本類型，并能熟練運(yùn)用。高中比喻修辭教學(xué)中首先要求學(xué)生掌握幾種基本的比喻辭格，還要學(xué)會(huì)區(qū)分。如明喻與暗喻區(qū)別在于：二者的本體和喻體雖同時(shí)出現(xiàn)，但明喻的本體與喻體在形式上是相類關(guān)系。常用喻詞像、好像等。暗喻的本體與喻體在形式上則是相合關(guān)系，喻詞常為是、就是等詞來(lái)充當(dāng)。那么在比喻修辭的教學(xué)中老師只要抓住二者在比喻詞上的差別，進(jìn)行講解，學(xué)生是很容易區(qū)分的。博喻則是用幾個(gè)喻體從不同角度反復(fù)設(shè)喻去說(shuō)明一個(gè)本體，它能將事物的特征從不同角度表現(xiàn)出來(lái)，還能加強(qiáng)語(yǔ)意，增添氣勢(shì)，這是其他類型的比喻無(wú)法達(dá)到的。借喻則是直接用喻體表達(dá)本體，本體和比喻詞都不出現(xiàn)。但在實(shí)際中，對(duì)借喻的教學(xué)，還要和借代進(jìn)行比較和區(qū)分。在實(shí)踐教學(xué)中很多學(xué)生都會(huì)把這兩種修辭手法混為一談，甚至有的老師在教學(xué)過(guò)程中都不能很快斷定。當(dāng)前的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，很少有對(duì)比喻修辭進(jìn)行專項(xiàng)的講解和訓(xùn)練，一般都是在閱讀和作文教學(xué)中才有所涉及。學(xué)生對(duì)修辭手法的掌握基本停留在知道判定這是比喻的修辭手法，但是有些并不知道具體屬于比喻的哪一種，所以老師在教學(xué)過(guò)程中首先要明確修辭手法，并把容易混淆的進(jìn)行細(xì)致分析。
1．2加強(qiáng)學(xué)生對(duì)比喻修辭在語(yǔ)境中的理解能力
比喻修辭的教學(xué)，結(jié)合具體的言語(yǔ)環(huán)境可以讓學(xué)生更好的掌握修辭的用法，也能夠更好的體會(huì)文章的意蘊(yùn)。單獨(dú)進(jìn)行比喻修辭的理論教學(xué)，會(huì)使課堂落于枯燥，也不能讓學(xué)生體會(huì)比喻的生動(dòng)之美，所以說(shuō)對(duì)比喻修辭的教學(xué)必須融入語(yǔ)境，切不可為教修辭格而教修辭格，而是要使學(xué)生真正體會(huì)修辭之美。因此提高學(xué)生在具體語(yǔ)境中理解比喻修辭的能力就顯得重要。在具體的語(yǔ)言環(huán)境中，有時(shí)對(duì)詞義的理解是多重性的，雖然句子是字詞組成，但句義并不是單個(gè)詞義的簡(jiǎn)單相加，而要依托對(duì)修辭的理解。尤其是在詩(shī)歌、散文等審美性文體的教學(xué)中更為凸顯。如“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。”單據(jù)“落紅”二字不可能理解這兩句詩(shī)的內(nèi)涵，而結(jié)合具體語(yǔ)境就可以知道詩(shī)人在此運(yùn)用了借喻的修辭手法，以花自喻，借“落紅”護(hù)花來(lái)喻示自己為培養(yǎng)新人甘做犧牲，從而表達(dá)其崇高獻(xiàn)身的精神。運(yùn)用比喻修辭格，可以形象、含蓄地表情達(dá)意，而且寓意深刻。結(jié)合具體語(yǔ)境，分析修辭手法，是詩(shī)歌教學(xué)中常用的方法，反觀比喻修辭的教學(xué)，結(jié)合具體的語(yǔ)境是必不可少的，學(xué)生對(duì)比喻修辭的理解能力的提高也不是朝夕之事，更需要在語(yǔ)境中不斷打磨，在閱讀中指導(dǎo)，不斷進(jìn)行隨文練習(xí)。
1．3培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)踐中運(yùn)用比喻修辭的能力
修辭最重要的作用就是“達(dá)意”，若文句不通，缺乏文采，要流利地表達(dá)思想是不可能的，也就不能實(shí)現(xiàn)“達(dá)意”的目的。當(dāng)下我們談修辭偏重于書(shū)面修辭，而非口語(yǔ)中的修辭，這就是修辭狹義化和非實(shí)際化的表現(xiàn)。在高中語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)教材中比喻辭格的教學(xué)，應(yīng)把課堂與生活實(shí)際相結(jié)合，從而達(dá)到學(xué)以致用的目的。比喻修辭的教學(xué)更不能局限于課文，還應(yīng)該拓展教學(xué)面，貼近生活。從語(yǔ)文課程性質(zhì)的工具性角度來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)比喻修辭是為了我們更好的在生活中運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交流。根據(jù)新課標(biāo)的要求，在比喻修辭教學(xué)中需多進(jìn)行口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)。如高中語(yǔ)文教材中設(shè)有多個(gè)口語(yǔ)交際的專題，這就需要老師立足實(shí)際，以實(shí)用為原則，根據(jù)實(shí)際情況，運(yùn)用“大語(yǔ)文”觀，進(jìn)行口語(yǔ)交際的教學(xué)，切實(shí)提高學(xué)生的口語(yǔ)交際能力。在具體的口語(yǔ)交際中，老師還應(yīng)依靠語(yǔ)境采用得體、生動(dòng)、優(yōu)美的話語(yǔ)進(jìn)行表情達(dá)意，或簡(jiǎn)潔明了，或形象生動(dòng)等。修辭教學(xué)的目的就是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用這種修辭的能力。提高學(xué)生“言之有文”的能力。言語(yǔ)交際過(guò)程中要求學(xué)生善聽(tīng)善說(shuō)，所以在比喻修辭的教學(xué)中必須結(jié)合生活，讓學(xué)生在實(shí)踐中運(yùn)用比喻的修辭知識(shí)，從而將單一的知識(shí)點(diǎn)化為語(yǔ)文素養(yǎng)，這樣才能真正的提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。
2高中比喻修辭教學(xué)的難點(diǎn)及對(duì)策
比喻修辭運(yùn)用雖然普遍，但細(xì)化而看，在具體的語(yǔ)境中，有些并不是很容易辨析，如若在教學(xué)中不針對(duì)難點(diǎn)提出策略，就很難達(dá)到比喻修辭教學(xué)的目的，提高學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力。
2．1高中比喻修辭的教學(xué)難點(diǎn)
高中語(yǔ)文的教學(xué)任務(wù)是相當(dāng)繁冗的，在教學(xué)中難免顧此失彼，具體到比喻修辭教學(xué)中，其難點(diǎn)：一是與其他相近的修辭混淆。在語(yǔ)文的課堂閱讀教學(xué)中，常常會(huì)遇到相近的修辭格不知道怎樣判定的情況，老師可能模棱兩可，學(xué)生更是云里霧里，因此怎樣辨析相似的修辭格，就成了一個(gè)教學(xué)難點(diǎn)。在比喻修辭的教學(xué)中，老師要指導(dǎo)學(xué)生區(qū)分比喻與比擬、借喻與借代等修辭格的不同，并能讓學(xué)生在實(shí)際運(yùn)用中準(zhǔn)確把握。如“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。”用“梨花”借喻雪花；而“朱門(mén)狗肉臭，路有凍死骨。”用“朱門(mén)”指代富貴之家，用“死骨”指代尸體。這類例子在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中比比皆是，有些學(xué)生不能把握，需要老師的細(xì)致講解。二是拓展比喻修辭教學(xué)的內(nèi)容。當(dāng)前對(duì)比喻修辭的教學(xué)基本是在分析詞句時(shí)，老師指出這里運(yùn)用了比喻的手法，再問(wèn)學(xué)生這么用有什么好處。而比喻修辭作為積極修辭的一種，在教學(xué)中更需要學(xué)生辨析其辭格的特點(diǎn)，明確不同辭格之間的差異，從而得出比喻修辭的作用和效果。另外在比喻修辭的教學(xué)中增加簡(jiǎn)易的修辭學(xué)和語(yǔ)境學(xué)知識(shí)，讓學(xué)生聯(lián)系上下文或具體的語(yǔ)境對(duì)比喻修辭進(jìn)行掌握，在教學(xué)中注意隨文擴(kuò)展、做好隨文教學(xué)。三是學(xué)與用的聯(lián)系不夠緊密。高中語(yǔ)文課堂對(duì)比喻修辭的教學(xué)主要集中在閱讀上，在作文和口語(yǔ)交際教學(xué)中，老師也只要求學(xué)生做到語(yǔ)言生動(dòng)有趣，含蓄優(yōu)美等，而對(duì)如何提高學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力則講的很少。以至于學(xué)生在實(shí)際中對(duì)比喻的修辭方法用的很少，在語(yǔ)言的表達(dá)上，只會(huì)單一的使用某種比喻類型，而不能把比喻的多種形式運(yùn)用到實(shí)際中去。
2．2高中比喻修辭的教學(xué)對(duì)策
比喻修辭的教學(xué)旨在展現(xiàn)語(yǔ)言的魅力，創(chuàng)造一個(gè)生動(dòng)的語(yǔ)文課堂。而當(dāng)下比喻修辭的教學(xué)卻有些不盡如人意的地方，針對(duì)問(wèn)題，我們要采取對(duì)策，進(jìn)行教學(xué)的完善。第一，在比較中學(xué)習(xí)比喻修辭，感受文辭之美。通過(guò)比較，可以讓學(xué)生更好地理解相似的修辭格之間的不同，掌握不同辭格的表達(dá)效果，從而使學(xué)生加深修辭印象，領(lǐng)會(huì)文辭之美。如朱自清的《荷塘月色》在第四、五和六段把博喻、明喻和暗喻和通感修辭手法融合使用，用飽滿的情感寫(xiě)出了月下荷塘的靜謐之美。在比較中我們可以發(fā)現(xiàn)，明喻給人生動(dòng)形象之美，博喻則從不同角度展現(xiàn)了層層葉子間的白花之美，加強(qiáng)了語(yǔ)意，還給人以豐富的想象。在教學(xué)過(guò)程中老師可以試著讓學(xué)生把使用修辭的語(yǔ)句改為一般語(yǔ)句，然后進(jìn)行比較，從中讓學(xué)生感受比喻修辭的運(yùn)用效果和領(lǐng)悟修辭之美，學(xué)生也很容易就知道比喻辭格的作用。第二，立足隨文教學(xué)，開(kāi)展分項(xiàng)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用修辭的能力。能夠入選語(yǔ)文課本的文章基本都是文質(zhì)兼美的，因而進(jìn)行比喻修辭的教學(xué)就要結(jié)合文本進(jìn)行研讀，在具體的語(yǔ)境下讓學(xué)生學(xué)習(xí)比喻修辭，掌握其修辭的表達(dá)效果。高中的修辭教學(xué)需貫穿于課堂教學(xué)，在對(duì)課文的學(xué)習(xí)中進(jìn)行分項(xiàng)教學(xué)。如：首先加強(qiáng)學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)的錘煉，在這基礎(chǔ)上再進(jìn)行比喻修辭格知識(shí)的學(xué)習(xí)進(jìn)而對(duì)比喻修辭這一手法進(jìn)行分類并在實(shí)踐中進(jìn)行練習(xí)。通過(guò)有層次有計(jì)劃的教學(xué)能夠讓學(xué)生更扎實(shí)的掌握這一修辭的特點(diǎn)，并達(dá)到提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)和理解能力的目的。第三，結(jié)合寫(xiě)作和口語(yǔ)交際教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)修辭的興趣。比喻修辭的教學(xué)不能僅限于閱讀教學(xué)，還必須落實(shí)到寫(xiě)作和口語(yǔ)交際的教學(xué)中去。單一的閱讀教學(xué)或者抽象的比喻修辭理論教學(xué)，不能激起學(xué)生對(duì)修辭的學(xué)習(xí)興趣，那教學(xué)的效果也會(huì)不盡人意。比喻修辭作為語(yǔ)言藝術(shù)的一種，本身就充滿了趣味性，因此，老師在教學(xué)中要挖掘其中的興趣內(nèi)涵，由淺及深的進(jìn)行教學(xué)，如可以讓學(xué)生結(jié)合有趣味的語(yǔ)句進(jìn)行比喻修辭知識(shí)點(diǎn)的講解，而非生硬的課本教學(xué)，也還可以把同學(xué)們關(guān)注的時(shí)下一些廣告語(yǔ)和網(wǎng)絡(luò)詞句結(jié)合知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行講解等。比喻修辭飽含著情感之美，而教學(xué)就在于把這種美融入到語(yǔ)文教育中去，而閱讀、寫(xiě)作和口語(yǔ)交際教學(xué)就是進(jìn)行審美教育的橋梁，提高學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力就是目標(biāo)所在。比喻修辭的教學(xué)若脫離了具體的語(yǔ)境和實(shí)際，就成了無(wú)木之本，也就不能發(fā)揮其在語(yǔ)文教學(xué)中的作用，也不能讓學(xué)生在生活中積累和運(yùn)用這些知識(shí)，提高他們語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力。
3結(jié)語(yǔ)
綜上所述，比喻修辭在高中修辭教學(xué)中占有極為重要的作用，縱觀高中語(yǔ)文教育中的修辭教學(xué)，可以說(shuō)任重而道遠(yuǎn)，具體到比喻修辭的教學(xué)，首先得明確教學(xué)的內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生在高中階段應(yīng)該具備的修辭能力，然后針對(duì)教學(xué)中的難點(diǎn)，提出有效的方法，不斷優(yōu)化比喻修辭的課堂教學(xué)，最后把這種修辭的教學(xué)完全融入到語(yǔ)文教學(xué)之中，使其真正服務(wù)于語(yǔ)文教學(xué)。
作者：易暉文 謝奇勇 單位：湖南科技大學(xué)教育學(xué)院
1當(dāng)前新媒體教學(xué)的主要形式
新媒體，又稱數(shù)字媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體，它是建立在計(jì)算機(jī)處理技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)之上的媒介總稱。新媒體具有鮮明的數(shù)字化特征和互動(dòng)性，也具有大容量、數(shù)字化、超時(shí)空、超媒體、易檢索、交互性強(qiáng)等特點(diǎn)。就目前來(lái)說(shuō)，高中教學(xué)中常用的新媒體形式有：
（1）教學(xué)課件。
其中，高中語(yǔ)文教學(xué)課件的主要形式有文檔、PPT、視頻等，在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師可以利用教學(xué)課件展示穩(wěn)定的畫(huà)面、豐富的知識(shí)，可以借助新媒體開(kāi)展合作教學(xué)、情景教學(xué)、導(dǎo)入教學(xué)，如此一來(lái)，不但可以增強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)的多樣性、新穎性和趣味性，還可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生樂(lè)學(xué)、愛(ài)學(xué)。
（2）學(xué)習(xí)論壇。
學(xué)習(xí)論壇是一個(gè)可以在網(wǎng)上交流的虛擬空間，教師和學(xué)生只要注冊(cè)了論壇賬號(hào)，都可以在上面帖子、進(jìn)行問(wèn)題討論、開(kāi)展良好互動(dòng)、分享學(xué)習(xí)資料。學(xué)習(xí)論壇為師生互動(dòng)、生生互動(dòng)提供了新的渠道，已經(jīng)成為師生交流的新途徑。
（3）網(wǎng)絡(luò)課程。
網(wǎng)絡(luò)課程指利用網(wǎng)絡(luò)而設(shè)置的課程。教師將學(xué)習(xí)要求、上課過(guò)程、習(xí)題等上傳到網(wǎng)上，學(xué)生可以借組計(jì)算機(jī)來(lái)開(kāi)展在線學(xué)習(xí)、下載資料、選課、開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)等。網(wǎng)絡(luò)課程打破了課堂對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的限制，促進(jìn)了教育資源共享和流通。
（4）在線教學(xué)系統(tǒng)。
在線教學(xué)是學(xué)校網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)建設(shè)的重點(diǎn)，通過(guò)這一系統(tǒng)，學(xué)校為學(xué)生學(xué)習(xí)提供網(wǎng)址、課件等學(xué)習(xí)資源，學(xué)生可以自由進(jìn)行資源選擇和下載。與傳統(tǒng)的教學(xué)方式相比，在線教學(xué)系統(tǒng)更具開(kāi)放性，其教學(xué)形式也更加活潑。總之，新媒體的進(jìn)步和發(fā)展，為高中語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了新的發(fā)展契機(jī)，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師可以利用新媒體教學(xué)形式來(lái)傳播知識(shí)、活躍課堂氛圍，如在高中語(yǔ)文《鴻門(mén)宴》教學(xué)中，教師可以利用多媒體進(jìn)行教學(xué)導(dǎo)入：伴隨著深沉的音樂(lè)，一幅畫(huà)卷緩緩展開(kāi)，鴻門(mén)宴中的人物神態(tài)各異，旁邊是知名學(xué)者對(duì)鴻門(mén)宴的評(píng)價(jià)。生動(dòng)的畫(huà)面和動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，很快就能吸引學(xué)生注意力，語(yǔ)文教學(xué)也不再是枯燥無(wú)味。
2高中語(yǔ)文新媒體教學(xué)策略
（1）更新教育理念，提高新媒體應(yīng)用技能
如今，新媒體已經(jīng)成為教學(xué)的重要輔助工具。高中語(yǔ)文教師要順勢(shì)而為，積極利用新媒體這一教學(xué)助手，更好地開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)。這就要求高中語(yǔ)文教師積極更新傳統(tǒng)的教學(xué)理念，認(rèn)識(shí)到新媒體在語(yǔ)文教學(xué)中的積極作用，用平和、積極的心態(tài)去看待新事物和新技術(shù)，加快新媒體操作技能學(xué)習(xí)，以提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。具體來(lái)說(shuō)，教師一方面要端正認(rèn)識(shí)，了解新媒體在教學(xué)中的作用和功能，積極利用新媒體優(yōu)化課堂視聽(tīng)、文字內(nèi)容，一方面要積極通過(guò)自主學(xué)習(xí)了解更多的信息技術(shù)與新課程整合知識(shí)，將新媒體資源與語(yǔ)文教學(xué)真正結(jié)合起來(lái)，熟練、準(zhǔn)確、快捷運(yùn)用新技能，不斷提高自身信息獲取能力、分析能力、加工能力和利用能力。
（2）尊重學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力
與傳統(tǒng)教學(xué)形式相比，新媒體教學(xué)雖然具有顯著優(yōu)勢(shì)，但是新媒體教學(xué)是一門(mén)新興學(xué)科，受高中語(yǔ)文教學(xué)和學(xué)生認(rèn)知能力限制，在高中新媒體教學(xué)中，教師不應(yīng)只關(guān)注知識(shí)的灌輸和展示，而是要根據(jù)新課標(biāo)要求，尊重學(xué)生的主體地位，積極倡導(dǎo)“自主、合作、探究”學(xué)習(xí)，即變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，以適應(yīng)而未來(lái)社會(huì)和個(gè)人發(fā)展的需求。這就要求高中語(yǔ)文教師在教學(xué)前、課件制作過(guò)程中，將學(xué)生身心發(fā)展、語(yǔ)文學(xué)習(xí)特點(diǎn)都考慮進(jìn)去，充分考慮到采用哪種教學(xué)方式能有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情、主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，制定科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)。其次，教師在新媒體教學(xué)中，要盡可能展示更多的課文資料，突出教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，通過(guò)圖畫(huà)、視頻、影像等形式增加教學(xué)的趣味性，同時(shí)教師還要注意通過(guò)課堂提問(wèn)、游戲等增強(qiáng)教學(xué)的互動(dòng)性，構(gòu)建良好的師生關(guān)系，多方面鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)總結(jié)和討論，培養(yǎng)學(xué)生觀察能力和自主學(xué)習(xí)能力。
（3）擴(kuò)大知識(shí)來(lái)源，打造教育合力
新媒體教育，為校與校之間、師生之間資源共享提供了可靠途徑，也為家校聯(lián)系提供了便利。高中語(yǔ)文教師可利用搜索引擎、互動(dòng)學(xué)習(xí)軟件等新媒體搜集語(yǔ)文教學(xué)可用的資源如名師教案、專家培訓(xùn)視頻等，將其他教師的優(yōu)秀成果、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)引進(jìn)到教學(xué)中來(lái)，豐富語(yǔ)文課堂教學(xué)內(nèi)容。同樣，高中語(yǔ)文教師也可以借助新媒體構(gòu)建“學(xué)導(dǎo)多元活動(dòng)模式”，促進(jìn)學(xué)生、教師和家長(zhǎng)的進(jìn)一步溝通交流，通過(guò)家校聯(lián)手打造有利于學(xué)生發(fā)展的大環(huán)境。此外，高中語(yǔ)文教師還可以通過(guò)與其他教育同行的交流和互動(dòng)，獲得更多的啟發(fā)。這些，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)和教師成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，都是極其有利的。
作者：李黔 單位：云南西雙版納州民族中學(xué)
一.我國(guó)現(xiàn)下語(yǔ)文協(xié)作教學(xué)狀況論述
（一）寫(xiě)作訓(xùn)練活動(dòng)比較單一
此類訓(xùn)練活動(dòng)主張灌輸參與主體某種創(chuàng)造性思維模式，使其過(guò)往生活點(diǎn)滴與表述能力全面銜接，必要時(shí)要透過(guò)特定題材以及時(shí)機(jī)進(jìn)行系統(tǒng)解析，讓學(xué)生自主挖掘突破寫(xiě)作盲點(diǎn)的缺口位置，豐富多彩的生活元素被長(zhǎng)期拒之門(mén)外，學(xué)生無(wú)法體驗(yàn)。而經(jīng)過(guò)實(shí)際調(diào)查活動(dòng)發(fā)現(xiàn)，大部分高中生都是直接書(shū)寫(xiě)，長(zhǎng)期不做任何改變的教條模式很容易扼殺他們堅(jiān)持寫(xiě)作的決心，并且伴隨著生理年齡的增長(zhǎng)，能夠堅(jiān)持下來(lái)的人也已所剩無(wú)幾。
（二）日常指導(dǎo)工作過(guò)于形式化
針對(duì)高中生進(jìn)行寫(xiě)作能力訓(xùn)練，必須確保其生活、情感經(jīng)驗(yàn)達(dá)到某種標(biāo)準(zhǔn)狀態(tài)，這樣才能輕松開(kāi)啟多變的想象空間。但是現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中，指導(dǎo)工作比較傾向于技巧表現(xiàn)程度，大部分教師甚至愚蠢地認(rèn)為這是提升教學(xué)質(zhì)量的必要途徑，學(xué)生沒(méi)有選擇只得依照教師指令長(zhǎng)期耗費(fèi)青春精力。現(xiàn)在的學(xué)生喜歡透過(guò)新鮮的事物中獲取靈感，但教條化準(zhǔn)則將“審題-架構(gòu)-修飾技巧”程序廣泛滲透，學(xué)生自主性思維能力已經(jīng)受到壓迫，只能導(dǎo)致后期文章形式如出一轍之現(xiàn)象。
（三）評(píng)價(jià)語(yǔ)言較為機(jī)械化
在整個(gè)系統(tǒng)化寫(xiě)作教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師標(biāo)注的評(píng)語(yǔ)貫穿指導(dǎo)工作的始終，對(duì)于后期經(jīng)驗(yàn)梳理起著十分重要的支撐功效。大部分學(xué)生會(huì)對(duì)教師批注結(jié)果心存期待，希望能夠收獲肯定并試圖挖掘更深的潛力空間。但是，往往后期收獲的評(píng)語(yǔ)形式不過(guò)就是平平幾句，包括“語(yǔ)句通順”、“敘述完整”等。這無(wú)疑制約著良性教學(xué)進(jìn)度，使得學(xué)生寫(xiě)作耐心遭受沉重打擊。
二.高中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)側(cè)重點(diǎn)解析
（一）著眼于現(xiàn)實(shí)，寫(xiě)身邊的事
許多同學(xué)認(rèn)為學(xué)生生活面窄小，活動(dòng)場(chǎng)所也就家庭和學(xué)校，每天所做之事讀書(shū)———吃飯———睡覺(jué)三位一體，生活平淡。既沒(méi)有曲折離奇的故事，也沒(méi)驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面，重復(fù)的生活材料都不典型。其實(shí)，許多生活小事只要用心體會(huì)，寫(xiě)到文章中也是一個(gè)個(gè)閃光點(diǎn)。比如朱自清的《背影》就選材來(lái)說(shuō)，是攝取自己與父親在南京車站離別時(shí)的情景，但真摯的父子之情給讀者留下深刻的印象。總而言之，只要留心身邊的人和事，就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多耀眼的事情，這類實(shí)實(shí)在在的事能給人一種真實(shí)爽朗之感。
（二）用真情，抒真感
文貴有“情”，這情是自己真實(shí)的思想感情，是發(fā)自肺腑的切身感受。想要抒發(fā)真實(shí)情感，就必須抓住動(dòng)情的細(xì)節(jié)，要求我們從熟悉的人和事，從親身體驗(yàn)的生活中尋覓感動(dòng)過(guò)自己的東西，將或喜或悲、或憎或愛(ài)的感情集中到一點(diǎn)入手。真情實(shí)話最動(dòng)人肺腑，充滿真情實(shí)話的文章不僅可以感動(dòng)自己，也能感動(dòng)他人。
（三）語(yǔ)言表達(dá)技巧的耐心培養(yǎng)
語(yǔ)言表達(dá)的具體標(biāo)準(zhǔn)在于詞語(yǔ)選擇精準(zhǔn)性、語(yǔ)句搭配的簡(jiǎn)潔特征，以及整體文章情感回應(yīng)效果等。“精準(zhǔn)”和“簡(jiǎn)潔”主要是說(shuō)，在句子，段落及整篇文章的組織過(guò)程中，表達(dá)完整而清楚。這主要是靠語(yǔ)感來(lái)完成，大家不要有語(yǔ)感太過(guò)玄虛的顧慮。實(shí)際上，這是可以通過(guò)多讀文章以及仿寫(xiě)句子的聯(lián)系來(lái)培養(yǎng)的。孩子在具體寫(xiě)作的過(guò)程當(dāng)中，如果能夠有意識(shí)地在心中想到這每一類句子的作用，具體到每種修辭的作用，每種細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用等等。這樣想要在文章當(dāng)中表達(dá)哪種情感的時(shí)候，就可以非常輕松的去使用這些東西。
三.結(jié)語(yǔ)
生活是鞏固寫(xiě)作適應(yīng)地位的必要途徑，高中語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)本就與社會(huì)交流活動(dòng)密切相關(guān)，標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)言表達(dá)能力甚至可以決定人的職業(yè)生涯方向。因此高中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)必須適當(dāng)突破，挖掘?qū)懽鞯膫?cè)重點(diǎn)內(nèi)容，并且全面開(kāi)放學(xué)生交際思維，令其在充分駕馭語(yǔ)言的同時(shí)，也能夠設(shè)想和規(guī)劃今后人生的漫長(zhǎng)旅程。
作者：羅光偉 單位:新疆阿克蘇
