發(fā)布時(shí)間：2022-03-27 09:29:04
開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的1篇校外教育論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
摘 要：隨著社會(huì)的發(fā)展與科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，現(xiàn)存的教學(xué)理論也在不斷更新，為了兒童的身心健康發(fā)展，校外教育理論被廣泛應(yīng)用，并逐漸成為社會(huì)各界關(guān)注的熱點(diǎn)。校外教育關(guān)系著兒童的身心成長(zhǎng)，是我國(guó)教育體系中不可缺少的一部分。該文就兒童校外教育的理論與實(shí)踐進(jìn)行研究、探索。
關(guān)鍵詞：校外教育；兒童；實(shí)踐
為促進(jìn)我國(guó)兒童的身心健康發(fā)展，國(guó)家出臺(tái)了一套適合兒童成長(zhǎng)的教學(xué)方案，其中就包括校外教育。校外教育的開(kāi)展為兒童提供了一種能夠培養(yǎng)綜合素質(zhì)、增強(qiáng)實(shí)踐能力、提高創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí)環(huán)境，在這種環(huán)境下培養(yǎng)出的新型人才，更能滿足當(dāng)前社會(huì)的需要。但從校外教育的發(fā)展史來(lái)看，我國(guó)的校外教育還處于初期階段，相關(guān)的理論與實(shí)踐還存在著這樣或那樣的問(wèn)題。所以，為了祖國(guó)未來(lái)的希望，我國(guó)社會(huì)各界都應(yīng)該重視校外教育，保證兒童的健康成長(zhǎng)。
一、校外教育理論
在我國(guó)傳統(tǒng)的教育模式中，教學(xué)一般都是在室內(nèi)進(jìn)行。課堂上，教師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)生獲取知識(shí)的來(lái)源只有課本和教師，渠道較為狹窄。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和社會(huì)的快速發(fā)展，教育模式也在悄然發(fā)生著變化，學(xué)生獲取知識(shí)的渠道開(kāi)始變寬。校外教育就是社會(huì)進(jìn)步的產(chǎn)物，其改變了傳統(tǒng)的教育方式，把課堂搬到了學(xué)校之外，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從親身的經(jīng)歷中獲取知識(shí)，學(xué)習(xí)課堂內(nèi)接觸不到的知識(shí)內(nèi)容。校外教育的發(fā)展擴(kuò)大了學(xué)生獲取知識(shí)的渠道，打破了傳統(tǒng)教學(xué)的桎梏，改變了課堂上死氣沉沉的氛圍，在一定程度上活躍了課堂氣氛，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
校外教育的開(kāi)始是從建國(guó)時(shí)期第一個(gè)少年宮的建立開(kāi)始的，現(xiàn)如今已經(jīng)受到社會(huì)各界的強(qiáng)烈關(guān)注，教育規(guī)模也在不斷擴(kuò)大，并且校外教育的實(shí)踐內(nèi)容也在不斷豐富。校外教育就像一條騰飛的巨龍，正在飛速的發(fā)展。
二、校外教育實(shí)踐
實(shí)踐是人類不斷進(jìn)步的基礎(chǔ)，實(shí)踐教學(xué)一直都是開(kāi)展素質(zhì)教育的重要依托，實(shí)踐教學(xué)對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)有著至關(guān)重要的作用。而校外教育本身就是一門(mén)注重實(shí)踐的教學(xué)模式，就是讓兒童在非課堂中感受知識(shí)、學(xué)習(xí)知識(shí)，在自己動(dòng)手的過(guò)程中學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，在親自體驗(yàn)中增強(qiáng)自己的綜合能力。兒童處于身心快速發(fā)展的階段，跟社會(huì)接觸得不多，學(xué)習(xí)能力與集中能力也不夠強(qiáng)，所以在兒童教學(xué)中加入校外實(shí)踐教學(xué)，對(duì)兒童的身心發(fā)展和生存能力都有著積極的作用。
校外教育體系包含了校外教育理論與校外教育實(shí)踐兩部分內(nèi)容，理論與實(shí)踐的完美結(jié)合成就了校外教育的發(fā)展。隨著校外教育的不斷發(fā)展和社會(huì)的不斷進(jìn)步，校外教育的實(shí)踐內(nèi)容也越來(lái)越豐富，這為兒童的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)提供了更加便利的條件。
兒童的校外教育實(shí)踐部分通常都是結(jié)合實(shí)際生活為兒童量身定做的，基本上都是從文藝、體育、美術(shù)、科技幾個(gè)方面入手的。文藝方面有樂(lè)器、舞蹈等，即帶領(lǐng)兒童在親身實(shí)踐的基礎(chǔ)上感受音樂(lè)的跳動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的審美能力；在舞蹈中讓學(xué)生體會(huì)節(jié)奏的變化，感受舞動(dòng)的樂(lè)趣。體育方面的實(shí)踐內(nèi)容比較豐富，有足球、籃球、擊劍等各種體育項(xiàng)目，可讓學(xué)生提高身體的抵抗能力，并在實(shí)踐中培養(yǎng)團(tuán)結(jié)意識(shí)。美術(shù)方面的實(shí)踐內(nèi)容主要有繪畫(huà)、手工，可以培養(yǎng)學(xué)生的審美水平和動(dòng)手能力，促進(jìn)兒童綜合素質(zhì)的發(fā)展。在科技方面，由于兒童智力與理解能力的限制，校外教育內(nèi)容主要是參觀科技館、讀書(shū)，可激發(fā)兒童的好奇心，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。
三、校外教育中理論與實(shí)踐的重要性
隨著時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì)對(duì)人才的要求越來(lái)越高，全面型的人才是當(dāng)前社會(huì)迫切需要的。原來(lái)傳統(tǒng)的教育方式主要是以課本為知識(shí)來(lái)源，現(xiàn)如今只從課本中獲取知識(shí)的教育方式已經(jīng)不能滿足社會(huì)的需求，校外教育已經(jīng)成為培養(yǎng)兒童全面發(fā)展的主陣地，為社會(huì)培養(yǎng)新型的人才，校外教育發(fā)揮著非常重要的作用。
1.校外教育的發(fā)展對(duì)兒童自身素質(zhì)的提高有著非常重要的作用。校外教育的發(fā)展為兒童獲取知識(shí)提供了更為豐富的途徑，打破了原來(lái)傳統(tǒng)教育模式的局限性，為兒童獲取知識(shí)提供了有效途徑。兒童可以通過(guò)校外教育的親身體驗(yàn)，總結(jié)出超出課本之外的知識(shí)，增強(qiáng)自身對(duì)知識(shí)的接受能力，提高在接受知識(shí)的過(guò)程中的記憶力。
2.校外教育的發(fā)展對(duì)兒童適應(yīng)社會(huì)環(huán)境有著重要的作用。校外教育的主要目的之一就是幫助兒童更好地適應(yīng)社會(huì)。兒童處于成長(zhǎng)發(fā)育的初期，這正是他們正式踏入社會(huì)的一個(gè)重要階段，所以在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期要幫助兒童適應(yīng)社會(huì)。校外教育的應(yīng)用為兒童提供了一種途徑，要教會(huì)他們?nèi)绾闻c人相處，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神以及良好的性格等，以使兒童更好地適應(yīng)社會(huì)。
3.校外教育的發(fā)展對(duì)兒童教育空間的拓展有著重要的作用。兒童的成長(zhǎng)環(huán)境主要由三個(gè)方面構(gòu)成：家庭、學(xué)校和社會(huì)，所以在成長(zhǎng)中兒童也最容易受這三個(gè)方面的影響。但是兒童自上學(xué)以后起最主要的教育環(huán)境就是學(xué)校，其次才是家庭，而由于現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快，多數(shù)家庭的家長(zhǎng)工作忙碌，缺乏對(duì)兒童進(jìn)行教育，導(dǎo)致兒童主要的教育環(huán)境就只有學(xué)校，所以校外教育的發(fā)展可以很好地彌補(bǔ)兒童在成長(zhǎng)中缺失的那部分教育，滿足兒童在其他方面的需求，維護(hù)兒童的成長(zhǎng)。
四、總結(jié)
校外教育的理論與實(shí)踐是一個(gè)統(tǒng)一的整體，其對(duì)兒童的成長(zhǎng)促進(jìn)作用是毋庸置疑的。校外教育的發(fā)展有利于兒童的差異化成長(zhǎng)，能夠培養(yǎng)兒童的個(gè)性，增強(qiáng)兒童的實(shí)踐能力與個(gè)人能力，所以學(xué)校以及社會(huì)各界都要重視兒童的校外教育，因?yàn)橹匾晝和男Ｍ饨逃褪侵匾晝和某砷L(zhǎng)與全面發(fā)展。
摘 要：近年來(lái)，我國(guó)教育事業(yè)得到了極大的發(fā)展，并且，我國(guó)黨中央國(guó)務(wù)院明確指出，校內(nèi)教育是我國(guó)教育體系的組成部分之一，我們應(yīng)大力開(kāi)展校外教育，加強(qiáng)學(xué)校與各個(gè)機(jī)構(gòu)的合作，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，校外教育資源整合成為熱點(diǎn)問(wèn)題。在本文中，我們將對(duì)校外教育的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并探索促進(jìn)校外教育社會(huì)化和資源整合的有效措施和方法。
關(guān)鍵詞：校外教育；社會(huì)化；資源整合；措施
校外教育是與學(xué)校教育相對(duì)應(yīng)的一種教學(xué)形式，不需要將場(chǎng)地局限在教師中，也沒(méi)用明確的規(guī)范和制度，學(xué)生根據(jù)自己的時(shí)間和興趣愛(ài)好靈活選擇教學(xué)的形式和地點(diǎn)，主要分布在青年活動(dòng)中心、少年宮等場(chǎng)所中。在我國(guó)校外教育中存在著一些問(wèn)題，我們應(yīng)對(duì)其進(jìn)行關(guān)注，有效實(shí)現(xiàn)資源整合，促進(jìn)校外教育的社會(huì)化發(fā)展。
一、當(dāng)前我國(guó)校外教育存在的問(wèn)題和誤區(qū)
1.利用效率低下
當(dāng)前，我國(guó)具有很多校外教育的場(chǎng)所，如少年宮可以供幼兒園至小學(xué)階段的學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法、舞蹈、繪畫(huà)等方面的興趣愛(ài)好培養(yǎng)，青年活動(dòng)中心為青少年提供各種教學(xué)服務(wù)，社區(qū)大學(xué)可以幫助成年人進(jìn)行學(xué)歷上的提升。同時(shí)，為了能夠在城市中營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓人們能夠獲得思想上的啟迪，各個(gè)城市中都興建了博物館、圖書(shū)館等設(shè)施，滿足了人們精神文化方面的需求。但是，這些資源的利用效率比較低，雖然知道的人很多，但是主動(dòng)參與到其中的人非常少，而且參與對(duì)象大部分是在校學(xué)生。
2.將校外教育當(dāng)做學(xué)校教育的補(bǔ)充
校外教育的本質(zhì)是對(duì)學(xué)生的興趣愛(ài)好進(jìn)行培養(yǎng)和發(fā)掘，使他們能夠突破傳統(tǒng)教育的束縛，增加與同齡人交流的機(jī)會(huì)，提升自己的綜合素質(zhì)。但是，很多家長(zhǎng)為了讓學(xué)生在應(yīng)試教育的壓力下獲得成績(jī)上提升，將校外教育當(dāng)做學(xué)校教育的補(bǔ)充，讓學(xué)生在課余時(shí)間去參加英語(yǔ)補(bǔ)習(xí)班、數(shù)學(xué)補(bǔ)習(xí)班等，違背了校外教育的優(yōu)秀思想，并使學(xué)生背上了更加沉重的枷鎖。
二、對(duì)校外教育資源進(jìn)行整合利用，促進(jìn)校外教育的社會(huì)化發(fā)展
1.學(xué)校為學(xué)生提供校外教育資源平臺(tái)
為了能夠讓家長(zhǎng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)到校外教育的重要性，學(xué)校應(yīng)承擔(dān)起推廣和指導(dǎo)的職責(zé)，為學(xué)生搭建校外教育資源平臺(tái)，在家長(zhǎng)會(huì)上向家長(zhǎng)們宣傳校外教育的重要性，并引導(dǎo)家長(zhǎng)帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)走出校門(mén)，走上社會(huì)，積極參與到豐富多彩的校外教育中。同時(shí)，學(xué)校應(yīng)利用年會(huì)、黑板報(bào)、宣傳欄、廣播站等方式，讓學(xué)生對(duì)自己在校外教育中獲得的收獲和感悟進(jìn)行分享，使更多的學(xué)生認(rèn)識(shí)到校外教育對(duì)個(gè)人興趣愛(ài)好培養(yǎng)和綜合素質(zhì)提升的重要性，主動(dòng)加入到校外教育中，選擇自己喜歡的科目，增加自己的課外活動(dòng)。為了能夠保障校外教育機(jī)構(gòu)的可靠性，學(xué)校應(yīng)對(duì)機(jī)構(gòu)的性質(zhì)、規(guī)模、收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)等基本情況進(jìn)行了解，幫助學(xué)生和家長(zhǎng)篩選資質(zhì)較好的校外教育機(jī)構(gòu)，防止家長(zhǎng)和學(xué)生面臨不必要的風(fēng)險(xiǎn)。
2.校外教育機(jī)構(gòu)主動(dòng)為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)
為了能夠使校外教育獲得學(xué)生和家長(zhǎng)的認(rèn)可，校外教育機(jī)構(gòu)應(yīng)主動(dòng)走到學(xué)生和家長(zhǎng)中間，走進(jìn)學(xué)校當(dāng)中，為學(xué)生提供貼心服務(wù)，消除學(xué)生在選擇校外教育機(jī)構(gòu)時(shí)面臨的苦惱，積極地參與到校外教育中來(lái)。例如，校外教育機(jī)構(gòu)可以結(jié)合中小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)，為不同年級(jí)學(xué)生開(kāi)發(fā)針對(duì)性的課程和項(xiàng)目。校外教育與學(xué)校教育的整合首先應(yīng)體現(xiàn)在教育內(nèi)容的整合上。這一整合并非指校外教育需要機(jī)械地模仿學(xué)校課堂的教學(xué)內(nèi)容，而是提倡通過(guò)校外教育機(jī)構(gòu)和學(xué)校的教育者共同研究課程標(biāo)準(zhǔn)，找到校外教育與課程標(biāo)準(zhǔn)的交叉點(diǎn)，由此提出可供開(kāi)發(fā)的教育主題，最終形成相應(yīng)的校外教育課程和項(xiàng)目。基于中小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的校外教育課程和項(xiàng)目能夠提高校外教育和學(xué)校教育內(nèi)容的連續(xù)性，但同時(shí)又能保持兩者教育風(fēng)格的差異性，有助于學(xué)生整合校內(nèi)和校外的學(xué)習(xí)，形成知識(shí)的有效遷移利用。
3.校外教育機(jī)構(gòu)與學(xué)校建立良性合作機(jī)制
為了能夠使校外教育實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步推廣與發(fā)展，實(shí)現(xiàn)社會(huì)化，就應(yīng)將學(xué)校、家庭、校外教育機(jī)構(gòu)三者進(jìn)行聯(lián)系，形成密切互動(dòng)、相互支持的關(guān)系，使校外教育獲得家長(zhǎng)的理解、學(xué)校的支持。同時(shí)，校外教育機(jī)構(gòu)與學(xué)校應(yīng)保持長(zhǎng)期穩(wěn)定的合作關(guān)系，將兩者的資源經(jīng)常進(jìn)行交流，不能夠出現(xiàn)單方面資源整合的情況，使學(xué)校能夠?qū)πＭ赓Y源進(jìn)行利用，也能夠使校外教育機(jī)構(gòu)能夠及時(shí)了解學(xué)生在校的表現(xiàn)和進(jìn)步情況，從而使學(xué)生獲得更好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。因此，建立長(zhǎng)期穩(wěn)定的合作關(guān)系是校外教育和學(xué)校教育有效結(jié)合的關(guān)鍵點(diǎn)，這種合作關(guān)系能夠加深雙方了解，降低溝通和磨合成本，促進(jìn)雙方有計(jì)劃、分階段、持續(xù)性地完成一定的教育目標(biāo)。
三、結(jié)語(yǔ)
當(dāng)前，我國(guó)的教育事業(yè)獲得了極大的發(fā)展，校外教育作為我國(guó)教育行業(yè)的其中一分子，雖然面臨著一定的困境，但是如果能夠進(jìn)行良好的資源整合，與學(xué)校和家長(zhǎng)建立良好的關(guān)系，就能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)化發(fā)展，從而使校外教育在學(xué)生的個(gè)人發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮積極作用，有效提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
摘要：校外教育是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要抓手，福建校外教育資源豐富，也存在值得思考的方面。提高校外教育質(zhì)量，破解校內(nèi)外有效銜接的困境，關(guān)鍵在于如何挖掘與整合省內(nèi)校外教育資源。
關(guān)鍵詞：校外教育；資源；挖掘與整合
2010年黨中央國(guó)務(wù)院頒布的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010―2020年）》中特別強(qiáng)調(diào)人才培養(yǎng)體制改革不僅需要學(xué)校教育的參與，同時(shí)學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)與校外機(jī)構(gòu)、科研機(jī)構(gòu)、企業(yè)之間的合作，全面推進(jìn)創(chuàng)新人才培養(yǎng)體制。2015年教育部下發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)家庭教育工作的指導(dǎo)意見(jiàn)》中提出：“依托青少年宮、鄉(xiāng)村少年宮、兒童活動(dòng)中心等公共服務(wù)陣地，為城鄉(xiāng)不同年齡段孩子及其家庭提供家庭教育指導(dǎo)服務(wù)。”由以上可以看出，黨中央國(guó)務(wù)院歷來(lái)重視青少年校外教育工作，賦予校外教育活動(dòng)場(chǎng)連接學(xué)校和校外實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展的重任。
一、福建省校外教育現(xiàn)狀
1.優(yōu)勢(shì)。①組織架構(gòu)逐步健全。福建省委、省政府為了加強(qiáng)對(duì)青少年校外教育工作的組織和領(lǐng)導(dǎo)，成立了以福建省教育廳、省財(cái)政廳等十幾家職能單位為優(yōu)秀的福建省青少年校外教育工作聯(lián)席會(huì)議，辦公室設(shè)在省教育廳。各設(shè)區(qū)市按照以上組織架構(gòu)，成立了市級(jí)青少年校外教育工作聯(lián)席會(huì)議，為全省青少年校外教育工作的順利開(kāi)展提供了重要的保障，同時(shí)將各設(shè)區(qū)市開(kāi)展校外教育工作情況納入年度工作考評(píng)，大大提高了各設(shè)區(qū)市開(kāi)展青少年校外教育工作的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。②場(chǎng)所建設(shè)有力推進(jìn)。“十二五”期間，福建省共成功申報(bào)獲批了5個(gè)部級(jí)示范性綜合實(shí)踐基地，成為全國(guó)率先實(shí)現(xiàn)年均建設(shè)1個(gè)示范性綜合實(shí)踐基地的省份，獲得中央財(cái)政專項(xiàng)資助資金1.5億元。截止2014年底，福建省現(xiàn)有部級(jí)示范性綜合實(shí)踐活動(dòng)基地5個(gè)、部級(jí)示范性青少年校外活動(dòng)中心4個(gè)、國(guó)家彩票公益金建設(shè)的青少年校外活動(dòng)中心10個(gè)、省級(jí)青少年校外活動(dòng)中心67個(gè)、中小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地37個(gè)、青少年宮46個(gè)、兒童活動(dòng)中心47個(gè)，基本達(dá)到每個(gè)縣（區(qū)、市）至少有一個(gè)校外活動(dòng)場(chǎng)所的目標(biāo)。③品牌活動(dòng)初步樹(shù)立。福建省青少年校外活動(dòng)場(chǎng)所依托優(yōu)勢(shì)、找準(zhǔn)節(jié)點(diǎn)、緊扣主題，組織開(kāi)展了豐富多彩的公益活動(dòng)，重點(diǎn)抓好社會(huì)實(shí)踐助成長(zhǎng)、鄉(xiāng)村學(xué)生看縣城等“蒲公英行動(dòng)計(jì)劃”系列活動(dòng)，突出知行結(jié)合，把良好習(xí)慣養(yǎng)成內(nèi)化為學(xué)生的自覺(jué)行為。如漳州東南花都實(shí)踐基地利用“花都”的特色品牌，成功協(xié)辦了全國(guó)青少年“圓夢(mèng)蒲公英”暑期夏令營(yíng)主題活動(dòng)福建項(xiàng)目；三明市沙縣青少年學(xué)生校外活動(dòng)中心著力打造“科技館活動(dòng)進(jìn)校園”品牌，該活動(dòng)培育孵化出福建省發(fā)明一等獎(jiǎng)、國(guó)家科技發(fā)明一等獎(jiǎng)等項(xiàng)目。
2.不足。①政出多門(mén)，合力不足。目前，在全省各地分布著不同主管單位校外教育活動(dòng)場(chǎng)所，有省文體局主管的青少年校外體育活動(dòng)中心，有省婦聯(lián)主管的婦女兒童活動(dòng)中心，有團(tuán)省委主管的青少年宮，有省文明辦主管的鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮，有省教育廳主管的青少年學(xué)生校外活動(dòng)中心和中小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地，還有大量的非政府組織的教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。這些活動(dòng)場(chǎng)所受各自的主管部門(mén)的影響，在體制上、政策上以及人力、物力、財(cái)力上的投入不盡相同，導(dǎo)致政出多門(mén)，存在校外教育基礎(chǔ)設(shè)施重復(fù)建設(shè)，但校外教育資源又無(wú)法有效整合的矛盾。②校內(nèi)校外，無(wú)法銜接。在“應(yīng)試教育”當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代，學(xué)生、家長(zhǎng)、教師和學(xué)校都面臨嚴(yán)峻的升學(xué)壓力。家長(zhǎng)和一些校外教育機(jī)構(gòu)盯住了家長(zhǎng)“望子成龍”的心態(tài)，打著提升學(xué)生能力、智力的幌子大張旗鼓開(kāi)辦輔導(dǎo)班、學(xué)習(xí)班，這導(dǎo)致校外教育場(chǎng)所成為青少年學(xué)生的“第二課堂”或課堂的延伸，偏離了青少年活動(dòng)場(chǎng)所應(yīng)有之義。同時(shí)，在課程設(shè)置、師資力量的調(diào)配上等都無(wú)法實(shí)現(xiàn)校內(nèi)外的有效銜接。
二、挖掘與整合校外教育資源的意義
1.有利于校外教育資源整體優(yōu)勢(shì)的形成。“眾人拾柴火焰高”，在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，每一個(gè)校外活動(dòng)場(chǎng)所都不能“閉門(mén)造車(chē)”，要最大限度地發(fā)揮校外教育活動(dòng)場(chǎng)所的功能就必須挖掘與整合校外教育資源，在校外教育活動(dòng)場(chǎng)所之間形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，資源共享。在通力合作形成區(qū)域優(yōu)勢(shì)的前提下，實(shí)現(xiàn)走出去的戰(zhàn)略。
2.有利于校外教育活動(dòng)品牌的塑造。一個(gè)活動(dòng)品牌的形成需要經(jīng)過(guò)一段長(zhǎng)時(shí)間反復(fù)的實(shí)踐、總結(jié)和提升的過(guò)程，而這個(gè)過(guò)程不可或缺的環(huán)節(jié)是對(duì)本場(chǎng)所、本區(qū)域的校外教育資源進(jìn)行有效地挖掘與整合。通過(guò)挖掘與整合本場(chǎng)所、本區(qū)域的校外教育資源，對(duì)校外教育資源進(jìn)行重新的梳理歸納，從最優(yōu)質(zhì)的資源當(dāng)中，提煉塑造品牌活動(dòng)的支撐點(diǎn)，逐步形成活動(dòng)品牌。
3.有利于調(diào)動(dòng)校外活動(dòng)場(chǎng)所的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。校外教育資源的挖掘與整合，最直接的影響會(huì)促使校外教育市場(chǎng)的重新洗牌，在“物競(jìng)天擇”和市場(chǎng)規(guī)律的影響下，迫使各級(jí)各類校外教育活動(dòng)場(chǎng)所根據(jù)自身的實(shí)際，展開(kāi)有效的改革與創(chuàng)新，這有利于進(jìn)一步調(diào)動(dòng)校外教育活動(dòng)場(chǎng)所的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
三、挖掘與整合校外教育資源的建議
1.協(xié)同合作，構(gòu)建開(kāi)發(fā)校外教育資源的良好生態(tài)。校外教育活動(dòng)場(chǎng)所功能能否得到有效發(fā)揮，在很大程度上取決于校外教育資源的開(kāi)發(fā)和利用，而校外教育資源的開(kāi)發(fā)和利用又受校外教育資源整體環(huán)境的影響，建立一個(gè)政府投資、社會(huì)和家庭參與、場(chǎng)所管理的校外教育資源開(kāi)發(fā)與利用的長(zhǎng)效機(jī)制，是構(gòu)建開(kāi)發(fā)和利用校外教育資源良好生態(tài)的必要保障。①加大政府投入力度。中央彩票公益金的下?lián)苡行У貨Q解了地方校外教育活動(dòng)場(chǎng)所建設(shè)資金匱乏的問(wèn)題，特別是每年下?lián)艿幕顒?dòng)保障和能力提升的項(xiàng)目資金，又有效地保證了校外活動(dòng)場(chǎng)所的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。但這些資金僅用于啟動(dòng)項(xiàng)目建設(shè)、維持一般性的日常活動(dòng)，對(duì)整個(gè)活動(dòng)場(chǎng)所的建設(shè)資金是杯水車(chē)薪，對(duì)于提升校外教育活動(dòng)場(chǎng)所的內(nèi)涵建設(shè)經(jīng)費(fèi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。因此，建議各級(jí)政府要加大對(duì)校外教育活動(dòng)場(chǎng)所的投入，明確各級(jí)政府的投入比例，列入每年政府財(cái)政預(yù)算，同時(shí)配齊配足各個(gè)活動(dòng)場(chǎng)所的師資。②廣泛發(fā)動(dòng)社會(huì)家庭參與。社會(huì)上不乏有熱心參與校外教育事業(yè)的成功人士，許多國(guó)營(yíng)、民營(yíng)企業(yè)也有資助教育事業(yè)、開(kāi)展公益活動(dòng)的需求。這些因素都是挖掘和整合校外教育資源的重要途徑，關(guān)鍵是要廣泛地宣傳，并最終建立一個(gè)社會(huì)參與的機(jī)制體制，讓社會(huì)與校外教育活動(dòng)場(chǎng)所互動(dòng)雙贏。校內(nèi)外教育的有效結(jié)合需要家庭、學(xué)校、校外教育機(jī)構(gòu)這三大主體的緊密聯(lián)系、相互支持，需要教育管理部門(mén)的支持、學(xué)生家長(zhǎng)的理解、學(xué)校管理者的認(rèn)可、教師和學(xué)生的配合以及機(jī)構(gòu)內(nèi)部各部門(mén)工作的協(xié)調(diào)。建立長(zhǎng)期穩(wěn)定的合作關(guān)系是校內(nèi)外教育有效結(jié)合的關(guān)鍵點(diǎn)，這種合作關(guān)系能夠加深雙方了解，降低溝通和磨合成本，促進(jìn)雙方有計(jì)劃、分階段、持續(xù)性地完成一定的教育目標(biāo)。③提高校外教育活動(dòng)場(chǎng)所管理水平。政府的投入、社會(huì)的參與，營(yíng)造的是一種良好的校外教育資源開(kāi)發(fā)與利用的外部氛圍，最終要轉(zhuǎn)化為校外教育活動(dòng)場(chǎng)所的戰(zhàn)斗力，同時(shí)要靠校外教育活動(dòng)場(chǎng)所管理水平的提高，靠各學(xué)科骨干教師培訓(xùn)力度的加強(qiáng)，靠校外教育活動(dòng)場(chǎng)所管理體制機(jī)制的健全。
2.主動(dòng)作為，著力打通校內(nèi)外教育銜接瓶頸。①開(kāi)發(fā)課程和項(xiàng)目資源。以中小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，開(kāi)發(fā)不同學(xué)年段的課程和項(xiàng)目資源。校內(nèi)外教育銜接首先應(yīng)體現(xiàn)在教育內(nèi)容的整合上，打破學(xué)校機(jī)械的常規(guī)教學(xué)模式，提倡通過(guò)校外教育活動(dòng)場(chǎng)所和學(xué)校的教育者共同研究課程標(biāo)準(zhǔn)，找到校外教育與課程標(biāo)準(zhǔn)的交叉點(diǎn)，由此提出可供開(kāi)發(fā)的教育主題，最終形成相應(yīng)的校外教育課程和項(xiàng)目。基于中小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的校外教育課程和項(xiàng)目能夠提高校外教育和學(xué)校教育內(nèi)容的連續(xù)性，但同時(shí)又能保持兩者教育風(fēng)格的差異性。②壯大校外教育師資隊(duì)伍。積極開(kāi)發(fā)以學(xué)校師生群體為對(duì)象的志愿者項(xiàng)目，擴(kuò)充校外教育機(jī)構(gòu)的人力資源，也為學(xué)校環(huán)境中的教師和學(xué)生提供了了解校外教育內(nèi)容的直接平臺(tái)。例如，科技場(chǎng)館招募學(xué)校教師和學(xué)生從事開(kāi)發(fā)、實(shí)施科學(xué)教育項(xiàng)目等工作，能夠促進(jìn)教師和學(xué)生對(duì)科學(xué)的了解，并激發(fā)他們對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)。③配送校外教育資源包，提供充足的教育資源，做好教育項(xiàng)目推廣工作。對(duì)設(shè)區(qū)市、縣（區(qū)、市）的青少年宮、青少年校外活動(dòng)中心、中小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地、婦女兒童活動(dòng)中心、青少年校外體育活動(dòng)中心、博物館、科技館、檔案館等校外活動(dòng)場(chǎng)所進(jìn)行排查，建立本地校外活動(dòng)場(chǎng)所資源清單，在設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)出豐富教育活動(dòng)的基礎(chǔ)上，校外教育機(jī)構(gòu)還需要做好教育項(xiàng)目的推廣工作，主動(dòng)將豐富的校外教育資源介紹給學(xué)校，為學(xué)校與校外教育機(jī)構(gòu)的合作提供切入點(diǎn)。
3.培育扶持，打造區(qū)域校外教育文化活動(dòng)品牌。福建“依山傍海”，在歷史上是“海上絲綢之路”、“鄭和下西洋”、伊斯蘭教等重要文化發(fā)源地和商貿(mào)集散地，歷史文化積淀厚重，又具有顯著的港澳臺(tái)區(qū)位優(yōu)勢(shì)，為提煉校外教育品牌活動(dòng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。現(xiàn)有有閩都船政文化、閩北朱子文化、茶學(xué)文化、客家文化、閩南閩派特色文化、泉州海絲文化、莆田媽祖文化、寧德畬族文化等文化品牌遍布福建省，因此可以依托這些區(qū)域特色打造活動(dòng)品牌，如在泉州市構(gòu)建“海絲文化交流試驗(yàn)區(qū)”，在武夷山市構(gòu)建“朱子文化傳承試驗(yàn)區(qū)”，在龍巖市構(gòu)建“紅土地閩臺(tái)客家文化交融試驗(yàn)區(qū)”，等等。
為深入學(xué)習(xí)貫徹的講話精神，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，全面實(shí)施素質(zhì)教育，教育部了《關(guān)于在全國(guó)各級(jí)各類學(xué)校深入開(kāi)展“愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)祖國(guó)”教育的意見(jiàn)》。《意見(jiàn)》指出，要把“三愛(ài)”教育貫穿于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中。各地各學(xué)校要組織學(xué)生走出校園、走向工廠和田間地頭，積極參加勞動(dòng)體驗(yàn)活動(dòng)，并在制度化上下功夫。城市中小學(xué)校要在每個(gè)學(xué)段至少安排一次農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)和工業(yè)體驗(yàn)實(shí)習(xí)，讓學(xué)生獲得勞動(dòng)的切身體驗(yàn)。要深入研究建立和完善黨委部署、政府推動(dòng)、社會(huì)參與、學(xué)校主導(dǎo)的社會(huì)實(shí)踐機(jī)制，建立一批青少年社會(huì)實(shí)踐基地，開(kāi)展學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等教育活動(dòng)，引導(dǎo)青少年樹(shù)立尊重勞動(dòng)人民和勞動(dòng)成果的思想感情。
我校作為面向廣州市中小學(xué)生的校外教育基地，教育資源豐富，有勞動(dòng)與技術(shù)教育、科技教育等。教育輻射面廣，每年接待學(xué)生前來(lái)綜合實(shí)踐活動(dòng)的人數(shù)保持在7-8萬(wàn)人。經(jīng)過(guò)多年的探索，我校通過(guò)豐富多樣的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)熱情、勞動(dòng)熱情等多方面取得了諸多成績(jī)。本課題旨在立足于學(xué)校取得的現(xiàn)有成果基礎(chǔ)上，根據(jù)當(dāng)代學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)，在目前課程的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行充分調(diào)研，完善符合學(xué)生需要的課程設(shè)計(jì)，不斷滲透、深化“三愛(ài)”教育。為此，本課題組進(jìn)行了大量的問(wèn)卷調(diào)查、訪談，并對(duì)統(tǒng)計(jì)結(jié)果進(jìn)行分析，以及根據(jù)實(shí)操過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)提出深化“三愛(ài)”教育的對(duì)策及建議。
一、調(diào)查概況
本研究采用自編《利用校外教育基地深化三愛(ài)教育的研究調(diào)查問(wèn)卷》。該問(wèn)卷包含9個(gè)單選題，5個(gè)多選題以及6個(gè)開(kāi)放式問(wèn)答題，內(nèi)容涉及學(xué)生對(duì)學(xué)農(nóng)各課程的感想與收獲、“三愛(ài)”教育的了解程度和了解途徑、學(xué)農(nóng)對(duì)“三愛(ài)”教育促進(jìn)程度以及對(duì)學(xué)農(nóng)基地開(kāi)展“三愛(ài)”教育的建議等方面。調(diào)查對(duì)象是前來(lái)廣州市中學(xué)生勞動(dòng)技術(shù)學(xué)校學(xué)農(nóng)綜合實(shí)踐活動(dòng)的廣州市中學(xué)生，為了兼顧調(diào)查的科學(xué)性和全面性，我們選取了市直屬學(xué)校、越秀區(qū)學(xué)校、天河區(qū)學(xué)校、荔灣區(qū)學(xué)校、白云區(qū)學(xué)校以及民辦學(xué)校的學(xué)生參與本次調(diào)查活動(dòng)，共回收有效調(diào)查問(wèn)卷286份。
二、調(diào)查結(jié)果與分析
在學(xué)生進(jìn)行學(xué)農(nóng)綜合實(shí)踐活動(dòng)之前，對(duì)學(xué)生進(jìn)行“三愛(ài)”教育的相關(guān)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，真正聽(tīng)說(shuō)過(guò)，很熟悉“三愛(ài)”教育的學(xué)生僅占調(diào)查總數(shù)的6.5%，只聽(tīng)過(guò)，具體不清楚“三愛(ài)”教育的學(xué)生占調(diào)查總數(shù)的46.4%，而沒(méi)聽(tīng)過(guò)的占調(diào)查總數(shù)的47.1%。這一調(diào)查說(shuō)明在普通中小學(xué)校“三愛(ài)”教育的推廣與普及做得并不是非常好。
在學(xué)生了解“三愛(ài)”教育的途徑方面的調(diào)查顯示，通過(guò)本學(xué)校和教師了解“三愛(ài)”教育的學(xué)生占調(diào)查總數(shù)的13.2%，通過(guò)學(xué)農(nóng)基地了解“三愛(ài)”教育的學(xué)生占調(diào)查總數(shù)的66.9%，通過(guò)電視報(bào)刊，家人和朋友交流，以及網(wǎng)絡(luò)新媒體了解“三愛(ài)”教育的學(xué)生各占調(diào)查總數(shù)的7%左右。約7成的學(xué)生通過(guò)學(xué)農(nóng)基地了解“三愛(ài)”教育的數(shù)據(jù)說(shuō)明學(xué)農(nóng)基地已經(jīng)成為對(duì)學(xué)生進(jìn)行“三愛(ài)”教育的主要陣地，而我校的育人環(huán)境和各種課程成為對(duì)學(xué)生進(jìn)行“三愛(ài)”教育的主要載體。
在學(xué)生基地與自己學(xué)校開(kāi)展的“三愛(ài)”教育的區(qū)別方面，63.1%的學(xué)生認(rèn)為是形式上的區(qū)別，33.5%的學(xué)生認(rèn)為是內(nèi)容上的區(qū)別，3.6%的學(xué)生認(rèn)為是效果上的區(qū)別。這一調(diào)查數(shù)據(jù)說(shuō)明學(xué)農(nóng)基地在上課的形式上、內(nèi)容上與普通學(xué)校有很大的區(qū)別。這導(dǎo)致在對(duì)學(xué)生進(jìn)行“三愛(ài)”教育的滲透方面，學(xué)農(nóng)基地有一些獨(dú)到的做法，并取得了良好的效果。
在調(diào)查問(wèn)卷哪里的“三愛(ài)”教育對(duì)學(xué)生觸動(dòng)更大、感受更深、效果更好的調(diào)查中：70.8%的學(xué)生選擇了學(xué)農(nóng)基地，1.2%的學(xué)生選擇了自己學(xué)校，而28%的學(xué)生認(rèn)為兩者的效果差不多。這說(shuō)明學(xué)生更喜歡在學(xué)農(nóng)基地的優(yōu)美環(huán)境中，在各項(xiàng)生動(dòng)有趣，理論實(shí)踐相結(jié)合的課程中去接受，深化“三愛(ài)”教育。
“三愛(ài)”教育有三個(gè)方面，即愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)。具體到每一個(gè)方面，調(diào)查顯示在學(xué)農(nóng)對(duì)促進(jìn)學(xué)生“愛(ài)祖國(guó)”是否有幫助方面，76.4%的學(xué)生認(rèn)為有幫助或者有很大幫助，23.6%的學(xué)生認(rèn)為沒(méi)有變化或者有很少幫助，這說(shuō)明大多數(shù)學(xué)生對(duì)學(xué)農(nóng)促進(jìn)自己“愛(ài)祖國(guó)”的認(rèn)知方面是有較大的提升作用。根據(jù)調(diào)查顯示，具體能促進(jìn)學(xué)生“愛(ài)祖國(guó)”的課程主要有法制教育、消防安全教育、防震減災(zāi)教育。
調(diào)查顯示在學(xué)農(nóng)對(duì)促進(jìn)學(xué)生“愛(ài)學(xué)習(xí)”是否有幫助方面，79.8%的學(xué)生認(rèn)為有幫助或者很有幫助，20.2%的學(xué)生認(rèn)為沒(méi)有變化或者很少幫助，這說(shuō)明大多數(shù)學(xué)生對(duì)學(xué)農(nóng)促進(jìn)自己“愛(ài)學(xué)習(xí)”的認(rèn)知方面是有較大的提升作用。根據(jù)調(diào)查顯示，具體能促進(jìn)學(xué)生“愛(ài)學(xué)習(xí)”的課程主要有藥用植物、花卉栽培、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、消防安全教育、樹(shù)林生態(tài)教育等。
調(diào)查顯示在學(xué)農(nóng)對(duì)促進(jìn)學(xué)生“愛(ài)勞動(dòng)”是否有幫助方面，90.6%的學(xué)生認(rèn)為有幫助或者很有幫助，9.4%的學(xué)生認(rèn)為沒(méi)有變化或者很少幫助，這說(shuō)明絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)學(xué)農(nóng)促進(jìn)自己“愛(ài)勞動(dòng)”的認(rèn)知方面是非常大的提升作用。根據(jù)調(diào)查顯示，具體能促進(jìn)學(xué)生“愛(ài)勞動(dòng)”的課程主要有鋤地（草）勞動(dòng)、施肥勞動(dòng)、砍柴勞動(dòng)、野炊勞動(dòng)。
三、校外教育基地深化“三愛(ài)”教育的對(duì)策與建議
（一）更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)
“三愛(ài)”教育屬于德育工作的范疇，具有鮮明的時(shí)代特征。所以開(kāi)展“三愛(ài)”教育的方式方法要因時(shí)代的不同而不同，德育方法、德育手段隨著時(shí)代的發(fā)展而變化。當(dāng)今社會(huì)的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、信息化大大改變了人們的生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式，也必將引起德育工作的重大變革。可以說(shuō)德育工作也已經(jīng)處于新常態(tài)時(shí)期，這要求我們開(kāi)展“三愛(ài)”教育，要與時(shí)俱進(jìn)，提高德育工作的實(shí)效性。
多途徑、多策略，從青少年的身心發(fā)展特點(diǎn)和需求出發(fā)，設(shè)計(jì)青少年喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)課程，為青少年提供豐富多彩的實(shí)踐機(jī)會(huì)，以活動(dòng)為載體，以實(shí)踐為切入點(diǎn)，豐富青少年的知識(shí)視野、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，讓他們?cè)谟H身體驗(yàn)中感悟、反思、總結(jié)，在實(shí)際的學(xué)習(xí)生活中增進(jìn)對(duì)學(xué)習(xí)、勞動(dòng)和祖國(guó)的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)的興趣、對(duì)勞動(dòng)的熱情、對(duì)祖國(guó)的感情。
（二）營(yíng)造氛圍，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲
當(dāng)代中國(guó)，雖然國(guó)家高度重視對(duì)學(xué)生、青少年一代道德教育，愛(ài)國(guó)主義教育，但當(dāng)代中國(guó)處在一個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)期，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序還沒(méi)有真正地建立起來(lái)，整個(gè)社會(huì)可以說(shuō)是物欲橫行，價(jià)值失調(diào)，教育沒(méi)有承擔(dān)起其應(yīng)有的職責(zé)――重塑人們的價(jià)值觀，世界觀，人生觀。加強(qiáng)對(duì)“三愛(ài)”教育的宣傳并營(yíng)造相應(yīng)的氛圍。在學(xué)生接觸頻率較高的地方，比如接飲用水處、飯?zhí)谩⑺奚岬鹊貜堎N海報(bào)和宣傳標(biāo)語(yǔ)，號(hào)召人人爭(zhēng)做愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)祖國(guó)的三愛(ài)有為青年。因地制宜，利用學(xué)校新建設(shè)的風(fēng)雨走廊，向?qū)W校提出建設(shè)愛(ài)國(guó)主義長(zhǎng)廊的建議，經(jīng)過(guò)學(xué)校的研究決定后開(kāi)工建設(shè)并取得了非常好的效果。長(zhǎng)廊采用圖文并茂的燈箱詳細(xì)介紹了我國(guó)的物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及風(fēng)景保護(hù)區(qū)，通過(guò)深厚文化以及大好河山的美好呈現(xiàn)，大大提升學(xué)生們對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感和身為中國(guó)人的自豪感。在中草藥種植園地入口處設(shè)李時(shí)珍的半身像和個(gè)人簡(jiǎn)介，園地命名“百草園”，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增進(jìn)學(xué)生對(duì)祖國(guó)中醫(yī)藥文化的了解，通過(guò)學(xué)習(xí)中草藥的識(shí)別和利用的知識(shí)，學(xué)習(xí)勞動(dòng)人民在生產(chǎn)勞動(dòng)中總結(jié)和積累的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)勞動(dòng)人民的智慧和勞動(dòng)的價(jià)值產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)和理解，樹(shù)立愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)祖國(guó)的意識(shí)，讓“三愛(ài)”教育真正的入眼、入腦、入心。
（三）少說(shuō)多做，量變引起質(zhì)變
學(xué)農(nóng)綜合實(shí)踐活動(dòng)杜絕容易引起學(xué)生反感的簡(jiǎn)單空洞的說(shuō)教，而應(yīng)對(duì)學(xué)生上課、學(xué)生生活的情況進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆答仯赃_(dá)到有的放矢的目的。在具體的課程實(shí)踐中，我們一般采取理論和實(shí)踐相結(jié)合的方式，讓學(xué)生有足夠的實(shí)踐動(dòng)手去實(shí)操，去感受，去體會(huì)。在小組討論中碰撞、生發(fā)，在實(shí)踐體驗(yàn)中體會(huì)、思考，在探索勞動(dòng)方法、完成勞動(dòng)任務(wù)、反思勞動(dòng)感悟的過(guò)程中，收獲對(duì)自我成長(zhǎng)的肯定、對(duì)勞動(dòng)意義的認(rèn)同、對(duì)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。讓學(xué)生通過(guò)勞動(dòng)實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)理論知識(shí)不僅僅是理論知識(shí)，而是能夠引起改變發(fā)生，能為我們生活的社會(huì)和環(huán)境帶來(lái)變革的能量，能夠推動(dòng)整個(gè)國(guó)家的發(fā)展。從而激發(fā)起學(xué)生想要通過(guò)學(xué)習(xí)、實(shí)踐去為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展做些什么的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，這也正是“三愛(ài)”教育所要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)之一。
（四）興趣引導(dǎo)，樹(shù)立責(zé)任意識(shí)
興趣是學(xué)生最好的老師，我們?cè)趯W(xué)農(nóng)基地進(jìn)行學(xué)農(nóng)的過(guò)程中除了設(shè)計(jì)豐富多樣的課程，還穿插了各種各樣有趣的活動(dòng)：籃球比賽、拔河比賽、文藝晚會(huì)、手抄報(bào)評(píng)比、黑板報(bào)評(píng)比、內(nèi)務(wù)評(píng)比、包干區(qū)衛(wèi)生評(píng)比等等。各種趣味活動(dòng)與比賽激發(fā)和促進(jìn)學(xué)生的班級(jí)的集體感和榮譽(yù)感。同時(shí)，作為新時(shí)代的青年，擔(dān)負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的重任，我們也通過(guò)傳統(tǒng)體力勞動(dòng)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)之間的強(qiáng)烈反差對(duì)比，讓同學(xué)們認(rèn)識(shí)到“愛(ài)勞動(dòng)”對(duì)人類生存繁衍的必要性、理解到“愛(ài)學(xué)習(xí)”對(duì)提升生產(chǎn)力的重要性、感受到“愛(ài)祖國(guó)”對(duì)實(shí)現(xiàn)全國(guó)人民“中國(guó)夢(mèng)”的使命性。
摘 要：青少年校外活動(dòng)的目的是通過(guò)多種形式向少年兒童進(jìn)行思想道德教育，普及科學(xué)文化知識(shí)，培養(yǎng)他們多方面興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)，促進(jìn)全面、健康發(fā)展。它是我國(guó)教育事業(yè)的組成部分，是基礎(chǔ)教育的重要領(lǐng)域。
關(guān)鍵詞：心理健康;校外教育;方法
一、青少年活動(dòng)中心實(shí)施心理健康教育的必要性和可行性
校外教育指的是校外教育機(jī)構(gòu)在學(xué)校教育以外，利用青少年學(xué)生的課余時(shí)間和節(jié)假日，根據(jù)國(guó)家的教育方針，有目的、有計(jì)劃、有組織地通過(guò)多種形式的活動(dòng)對(duì)青少年學(xué)生開(kāi)展的教育活動(dòng)。青少年校外活動(dòng)的目的是通過(guò)多種形式向少年兒童進(jìn)行思想道德教育，普及科學(xué)文化知識(shí)，培養(yǎng)他們多方面興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)，促進(jìn)全面、健康發(fā)展。它是我國(guó)教育事業(yè)的組成部分，是基礎(chǔ)教育的重要領(lǐng)域。在校外教育中開(kāi)展心理健康教育既是滿足青少年身心發(fā)展之需要，也是豐富校外教育功能的一條途徑，更可以對(duì)學(xué)校教育形成有益的補(bǔ)充。
根據(jù)中共中央國(guó)務(wù)院《關(guān)于加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》和教育部《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要》等文件精神，不斷嘗試中小學(xué)心理健康教育的新途徑、新方式和新內(nèi)容。在青少年個(gè)體咨詢、團(tuán)體心理輔導(dǎo)、家長(zhǎng)親職教育及中小學(xué)心理教師培訓(xùn)、輔導(dǎo)室建設(shè)指導(dǎo)和心理教育校本課程開(kāi)發(fā)等方面作了大膽探索和實(shí)踐，取得了很好的教育效果和社會(huì)效益。
二、青少年活動(dòng)中心實(shí)施心理健康教育的途徑、內(nèi)容及方法
1.面向青少年，開(kāi)展生命教育。
生命教育在歐美及臺(tái)灣地區(qū)早有發(fā)展，近幾年在我國(guó)大陸地區(qū)不少學(xué)校開(kāi)展了研究和實(shí)踐。中小學(xué)開(kāi)展生命教育就是基于人的生命規(guī)律，以生命的視角來(lái)重新審視人與自然、人與人、人與自身之間的關(guān)系，確認(rèn)生命的整體性和人發(fā)展的主體作用;按照人生命成長(zhǎng)、發(fā)展的規(guī)律和社會(huì)需求實(shí)施教育，為受教育者提高生命質(zhì)量和實(shí)現(xiàn)終身幸福奠定基礎(chǔ)。肖川認(rèn)為，生命教育作為教育的價(jià)值追求，作為真正人道的教育，其目的是幫助學(xué)生更好地理解生命的意義，確立生命尊嚴(yán)的意識(shí)，高揚(yáng)生命的價(jià)值，使他們能擁有一個(gè)美好的人生。所以，生命教育是以“生命”為中心和原點(diǎn)而展開(kāi)的教育。
在實(shí)踐中，生命教育可以分以下三個(gè)層面進(jìn)行：首先是生存教育。生存教育具體來(lái)說(shuō)可以包括以下基本內(nèi)容，如：讓兒童遠(yuǎn)離意外傷害的教育;教會(huì)兒童熟悉安全防護(hù)標(biāo)志的教育;教會(huì)兒童有效逃離火災(zāi)、地震等自然災(zāi)害的技巧;使兒童能夠具有救護(hù)和自我救護(hù)的能力等。其次是發(fā)展生命的教育。發(fā)展生命的教育具體可以包括信仰教育、感恩教育等。信仰就是我們相信并仰望的、生命賴以充實(shí)的終極關(guān)懷。對(duì)學(xué)生進(jìn)行信仰教育可以幫助學(xué)生去尋找生活的意義。感恩教育要培養(yǎng)學(xué)生擁有一顆感恩的心去面對(duì)生活中的人和事，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，培育學(xué)生的生命情懷。再次是死亡教育。死亡教育就是以適當(dāng)?shù)姆绞胶头椒ㄗ寣W(xué)生逐步了解、認(rèn)識(shí)和接納死亡，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到死亡是一種自然現(xiàn)象，消除他們對(duì)死亡的恐懼感，并通過(guò)認(rèn)識(shí)死亡來(lái)感悟生命的可貴，從而使學(xué)生能夠珍惜自己的人生，珍惜生命。
實(shí)施生命教育，我們最成功的實(shí)踐是開(kāi)展“生命如花綻放”青少年心智成長(zhǎng)團(tuán)體輔導(dǎo)。輔導(dǎo)依托團(tuán)體心理輔導(dǎo)的理論及技術(shù)，以生命教育為優(yōu)秀目標(biāo)，借助體驗(yàn)式游戲、拓展訓(xùn)練等輔導(dǎo)形式，實(shí)現(xiàn)青少年團(tuán)體意識(shí)和團(tuán)體價(jià)值感培養(yǎng)、接納和欣賞自己、珍愛(ài)生命教育、生涯規(guī)劃教育及感恩教育等目標(biāo)。為此，我們通過(guò)培訓(xùn)教師、推廣教材等方式積極引薦生活素質(zhì)教育課程，目前，已有幾所學(xué)校在心理健康教育和班級(jí)心理活動(dòng)課中實(shí)踐該課程，收到了很好的教育效果。
2.面向家長(zhǎng)，開(kāi)展親職教育。
教育部《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要》中指出：“積極開(kāi)通學(xué)校與家庭同步實(shí)施心理健康教育的渠道。學(xué)校要指導(dǎo)家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教子觀念，了解和掌握心理健康教育的方法，注重自身良好心理素質(zhì)的養(yǎng)成，營(yíng)造家庭心理健康教育的環(huán)境，以家長(zhǎng)的理想、追求、品格和行為影響孩子。”因此，幫助家長(zhǎng)掌握家庭教育的先進(jìn)理念和技術(shù)，并在此基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)變家庭教育的行為，是學(xué)校開(kāi)展心理健康教育應(yīng)關(guān)注的內(nèi)容。
為此我們面向家長(zhǎng)，通過(guò)公益講座形式，積極傳授親職教育的理念和技術(shù)。“繪本閱讀，悅讀閱美”講座基于生命教育的理念，借助繪本故事，教授家長(zhǎng)親子閱讀的理念和技巧，提升家長(zhǎng)和孩子的閱讀品味，同時(shí)幫助家長(zhǎng)找到與孩子溝通的一條好途徑;“親子溝通的態(tài)度與技巧”則教授家長(zhǎng)親子溝通的技巧，幫助家長(zhǎng)更新教育理念等。同時(shí)，我們還通過(guò)家長(zhǎng)聯(lián)誼會(huì)、家長(zhǎng)成長(zhǎng)工作坊等形式，積極向家長(zhǎng)宣傳先進(jìn)理念和技術(shù)，滿足家長(zhǎng)自我發(fā)展的需求。
3.面向教師，開(kāi)展心育培訓(xùn)。
在學(xué)生心理健康教育日益受到重視的同時(shí)，教師的心理健康狀況也逐漸變得不容忽視。提升教師的心理健康水平和心育能力，是學(xué)校心理健康教育的突破口。
為此，我們首先組建了“城區(qū)中小學(xué)心理健康教育教師成長(zhǎng)沙龍”，沙龍吸收各校心理健康教師及有志于心理健康教育的班主任或科任教師參加，通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)，幫助教師們持續(xù)提升心理健康教育能力。目前我們已開(kāi)展了“學(xué)校心理輔導(dǎo)室建設(shè)”“學(xué)校心理輔導(dǎo)的理念與技術(shù)”“中小學(xué)心理健康教育的基本理論”等專題培訓(xùn)。
4.面向?qū)W校，開(kāi)展活動(dòng)和調(diào)查。
教育部中小學(xué)心理健康教育專家指導(dǎo)委員會(huì)全體會(huì)議暨中小學(xué)心理健康教育實(shí)驗(yàn)工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)會(huì)議紀(jì)要中指出，“中小學(xué)心理健康教育工作要及時(shí)了解和掌握中小學(xué)心理健康的總體狀況和發(fā)展趨勢(shì)，特別是熱點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題，研究分析中小學(xué)生教育和成長(zhǎng)問(wèn)題中的心理方面的因素，為進(jìn)一步推動(dòng)中小學(xué)心理健康教育和整體德育工作提供依據(jù)，提出建議。”
摘要：青少年校外教育是我國(guó)教育事業(yè)不可缺少的組成部分。開(kāi)展公益活動(dòng)、家庭教育、良好的媒體教育以及多種形式的校外教育，讓青少年有一個(gè)良好的生活環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境，做一個(gè)有理想、有道德、懂技能的社會(huì)創(chuàng)造者，需要社會(huì)、家長(zhǎng)以及眾多為青少年教育無(wú)私奉獻(xiàn)的社區(qū)教育工作者們做出巨大的努力。
關(guān)鍵詞：青少年;校外教育;農(nóng)村社區(qū)教育
青少年校外教育是我國(guó)教育事業(yè)不可缺少的組成部分，也是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育、構(gòu)建終身學(xué)習(xí)型社會(huì)的今天，青少年校外教育對(duì)廣大青少年進(jìn)行思想品德教育以及培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，人們對(duì)下一代的要求越來(lái)越高，對(duì)優(yōu)質(zhì)均衡教育的需求越來(lái)越迫切，農(nóng)村社區(qū)校外教育的重要意義日益凸顯。我對(duì)農(nóng)村社區(qū)開(kāi)展青少年校外教育談點(diǎn)粗淺的看法。
1.開(kāi)展公益活動(dòng)，讓青少年參與和諧社區(qū)
開(kāi)展農(nóng)村社區(qū)校外教育有利于青少年素質(zhì)提升。一方面，社會(huì)發(fā)展表明一個(gè)人僅僅擁有學(xué)校課堂上獲取的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要培養(yǎng)多方面的技能，參加多方面的實(shí)踐，才能提高多方面的能力和素質(zhì)，才不會(huì)被社會(huì)淘汰。另一方面，農(nóng)村大多數(shù)青少年是獨(dú)生子女，而且一部分是農(nóng)村留守兒童，很多都是跟著爺爺奶奶生活，大多顯得不合群，不能正常與社會(huì)接觸，而農(nóng)村社區(qū)校外教育開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，讓他們從活動(dòng)中獲得更多的發(fā)展機(jī)會(huì)，得到更多鍛煉，促使他們?nèi)姘l(fā)展。
為了讓青少年感受到自己在社會(huì)中的地位和作用，社區(qū)可以組織一些有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如義工隊(duì)的義務(wù)勞動(dòng)、愛(ài)心奉獻(xiàn)活動(dòng)，爭(zhēng)當(dāng)“綠色小衛(wèi)士”“文明小市民”等，通過(guò)這些活動(dòng)，可以增強(qiáng)青少年的社會(huì)責(zé)任意識(shí)和公益精神，可以開(kāi)闊視野、強(qiáng)化信念，陶冶情操、凈化心靈，讓青少年們?cè)谶@些公益性的活動(dòng)中找到幫助別人、尊重別人、理解別人的樂(lè)趣，從而體現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。
2.開(kāi)展家庭教育，讓青少年融入美滿生活
農(nóng)村社區(qū)校外教育本身是社會(huì)教育的重要途徑，能夠集中社會(huì)優(yōu)勢(shì)教育資源彌補(bǔ)學(xué)校教育的不足，同時(shí)也能為家庭教育提供有力的支持，使家庭教育計(jì)劃得以滿足和科學(xué)實(shí)現(xiàn)，從而提高家庭教育的整體水平。
所以，作為社區(qū)教育工作者，在抓好青少年校外教育的同時(shí)，更應(yīng)該多和孩子的家長(zhǎng)取得聯(lián)系，教育家長(zhǎng)站在孩子的角度去看待問(wèn)題，用家長(zhǎng)的行動(dòng)影響孩子，用談心、聊天的方式教育孩子，使家庭教育、社會(huì)教育雙管齊下，讓孩子有一個(gè)美滿的、愉快的、積極向上的生活氛圍。
3.開(kāi)展良好的媒體教育，讓青少年接近健康、文明的文化環(huán)境
大家都知道，現(xiàn)在的傳媒非常發(fā)達(dá)，電視、網(wǎng)絡(luò)、書(shū)刊充斥著我們的社會(huì)的每個(gè)角落，這其中有許多不良信息在不知不覺(jué)地影響著孩子們。作為社區(qū)教育工作者，一方面要教育孩子們正確識(shí)別與接收這些優(yōu)劣相間的校外信息，另一方面，還要積極配合當(dāng)?shù)毓才沙鏊e報(bào)、查繳、整治書(shū)刊市場(chǎng)上的不良刊物和網(wǎng)絡(luò)、傳媒中的不良內(nèi)容。同時(shí)，協(xié)助家長(zhǎng)把好孩子們的心理關(guān)、感情關(guān)，讓孩子們遠(yuǎn)離不良場(chǎng)所和媒體，讓孩子們有一個(gè)健康、文明的文化環(huán)境。
4.開(kāi)展多種形式的校外教育，讓青少年健康茁壯地成長(zhǎng)
社區(qū)教育中心經(jīng)常利用假期開(kāi)展內(nèi)容深刻、形式豐富的社區(qū)活動(dòng)，在豐富青少年業(yè)余生活的同時(shí)，可以轉(zhuǎn)移青少年的注意力，增強(qiáng)對(duì)青少年的管理力度，便于對(duì)青少年進(jìn)行正確的思想教育。
在社區(qū)，可利用寒、暑假開(kāi)展一些書(shū)本外的學(xué)習(xí)活動(dòng)，以科技、環(huán)保、法律常識(shí)、自我保護(hù)等為主題，培養(yǎng)孩子們應(yīng)對(duì)生活中各種侵害的技能，教會(huì)學(xué)生如何應(yīng)對(duì)勒索及簡(jiǎn)易防身術(shù)、火災(zāi)求生、意外受傷處理等。所有活動(dòng)都應(yīng)體現(xiàn)出較強(qiáng)的參與性、實(shí)踐性、趣味性，讓學(xué)生在快樂(lè)中參與，在參與中領(lǐng)悟，在領(lǐng)悟中學(xué)習(xí)，讓孩子受益多多。還可以舉辦法律、法規(guī)、道德教育講座，提醒青少年自覺(jué)地糾正不文明行為，爭(zhēng)做社區(qū)好少年。
青少年的校外教育是一個(gè)社會(huì)關(guān)注的問(wèn)題，要讓青少年有一個(gè)良好的生活環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家有用的人才，懂得判斷是非，做一個(gè)有理想、有道德、懂技能的社會(huì)創(chuàng)造者，需要社會(huì)、家長(zhǎng)以及眾多為青少年教育無(wú)私奉獻(xiàn)的社區(qū)教育工作者們做出巨大的努力。
新課程改革和素質(zhì)教育要求，對(duì)青少年的校外思想道德建設(shè)應(yīng)在發(fā)揮少年宮、校外活動(dòng)中心的主場(chǎng)作用外，還應(yīng)緊密結(jié)合學(xué)校教育與家庭教育，讓青少年的思想道德建設(shè)有著場(chǎng)地、理論、學(xué)校、家庭與社會(huì)等全方面的支持，為培養(yǎng)“四有”新人貢獻(xiàn)力量。對(duì)校外教育在青少年思想道德建設(shè)中的作用進(jìn)行簡(jiǎn)單分析，希望和大家共勉。
校外教育青少年思想道德建設(shè)作用分析作為校外教育的主場(chǎng)，少年宮、校外活動(dòng)中心有著場(chǎng)地、師資、設(shè)施等方面的優(yōu)勢(shì)，在校外教育中對(duì)學(xué)生的影響也最大，意義深遠(yuǎn)。所以，少年宮、校外活動(dòng)中心應(yīng)利用自己各方面的優(yōu)勢(shì)，采取開(kāi)放的形式，在活動(dòng)中主動(dòng)融入對(duì)青少年的思想道德教育，通過(guò)青少年自身的主動(dòng)參與和實(shí)踐，在激發(fā)青少年興趣的同時(shí)，將道德準(zhǔn)則滲透到活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，讓青少年在潛移默化中獲得思想道德的提升，從而在良好道德素質(zhì)的影響下不斷的發(fā)展和完善自己。
一、校外教育在青少年思想品德建設(shè)中的作用
我國(guó)相關(guān)法規(guī)明確指出，公益性的未成年人校外場(chǎng)所，應(yīng)充分發(fā)揮校外教育的主場(chǎng)作用，加強(qiáng)對(duì)青少年的思想道德建設(shè)，推進(jìn)素質(zhì)教育在我國(guó)的有效落實(shí)，從而確保我國(guó)社會(huì)主義精神文明的不斷發(fā)展。這不但體現(xiàn)了青少年思想道德建設(shè)在我國(guó)素質(zhì)教育和精神文明建設(shè)等方面的重要影響，而且充分說(shuō)明了校外教育對(duì)青少年思想道德建設(shè)的重要意義和作用。
1.校外教育對(duì)青少年的全面發(fā)展有著積極的推動(dòng)作用
隨著改革開(kāi)放的不斷深入，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，社會(huì)因素對(duì)青少年道德品質(zhì)方面的影響也日益加劇，特別是在新的社會(huì)形勢(shì)和社會(huì)大背景下，社會(huì)環(huán)境的負(fù)面影響也在與時(shí)俱進(jìn)，這些都在一定程度上會(huì)對(duì)青少年的思想道德產(chǎn)生不利的影響。結(jié)合上述情況，這時(shí)候的校外德育便更加顯得重要和必要，因?yàn)樗梢猿浞掷闷渥灾餍院腿の缎裕瑢W(xué)生從網(wǎng)吧、迪廳、酒吧等不利于青少年身心發(fā)展的地方中自覺(jué)自愿的吸引出來(lái)，讓其可以遠(yuǎn)離那些場(chǎng)所，而主動(dòng)地投入到有一定教育性、目的性、計(jì)劃性、組織性和趣味性的活動(dòng)中來(lái)，并且通過(guò)參與豐富多彩的活動(dòng)來(lái)使青少年的課余文化生活得到充實(shí)，從而在滿足青少年玩樂(lè)的同時(shí)，為其創(chuàng)造良好、健康的環(huán)境，促進(jìn)其健康成長(zhǎng)。
2.校外教育可以幫助青少年養(yǎng)成積極、健康的人格
不管是家庭教育、學(xué)校教育還是校外教育，對(duì)青少年的人格塑造一直都被作為教育的重中之重，也是優(yōu)秀和關(guān)鍵部分。大量實(shí)踐證明，在校外教育中注重對(duì)青少年人格的培養(yǎng)和塑造，是相當(dāng)必要的。這就要求校外教育應(yīng)積極的創(chuàng)新青少年的思想道德建設(shè)模式，并根據(jù)青少年不同年齡階段成長(zhǎng)過(guò)程中暴露出來(lái)的問(wèn)題進(jìn)行及時(shí)的調(diào)整和更新，以此來(lái)使素質(zhì)教育得到更好的落實(shí)，使課外教育在青少年思想道德建設(shè)中的作用成為世界共識(shí)。需要指出的是在此過(guò)程中，首先應(yīng)注意堅(jiān)持“育人為本，德育為先”的宗旨和理念，堅(jiān)定不移地把對(duì)青少年的人格培養(yǎng)放在優(yōu)秀和首要位置，改變傳統(tǒng)的教育者為中心的模式，充分體現(xiàn)青少年在思想道德教育中的主體地位和作用，讓其在課外活動(dòng)中通過(guò)交流、探討、合作、溝通、實(shí)踐等達(dá)到自我發(fā)展、自我教育和自我提高的目的；其次，還應(yīng)本著“寓教于樂(lè)”的原則和理念，發(fā)揮課外教育的群文作用，讓青少年在課外教育良好的藝術(shù)熏陶下，直面自己的內(nèi)心，得到更深層次的提高、發(fā)展和完善；其次，根據(jù)青少年不同發(fā)展時(shí)期的需要和特點(diǎn)，與時(shí)俱進(jìn)的改善對(duì)青少年的思想道德培養(yǎng)的方式方法，有針對(duì)性的做好在青少年的思想道德建設(shè)中的引導(dǎo)作用，讓他們?cè)诮邮艿掠耐瑫r(shí)也能感受到關(guān)愛(ài)。最后，不斷的創(chuàng)新青少年思想道德建設(shè)的模式，在富有樂(lè)趣的活動(dòng)中，完成對(duì)青少年的引導(dǎo)，使他們?cè)诘謸踝≌T惑的同時(shí)，還能養(yǎng)成正確的是非觀、善惡觀、價(jià)值觀、人生觀等，為青少年良好人格的建立奠定基礎(chǔ)。
3.校外教育能夠優(yōu)化德育資源配置，使得德育資源得以整合和應(yīng)用，充分發(fā)揮其作用
要為學(xué)生營(yíng)造豐富多彩的校外思想道德教育，首先就得對(duì)校外德育資源進(jìn)行有效的整合，構(gòu)建大型的校外德育區(qū)域，讓校外德育活動(dòng)在濃郁的德育氛圍里得到更深入的開(kāi)展。作為青少年思想品德社會(huì)教育的主力軍，校外教育應(yīng)發(fā)揮其主力軍作用，對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好的教育。同時(shí)，結(jié)合社會(huì)中堅(jiān)力量，充分體現(xiàn)校外教育的橋梁、紐帶作用；協(xié)調(diào)好家庭教育和學(xué)校教育，補(bǔ)給家庭教育和學(xué)校教育中的不足，充分發(fā)揮其穿針引線的作用，使得青少年的思想品德建設(shè)能夠很好的進(jìn)行，確保組織性、有序性、發(fā)展性。
二、校外教育對(duì)青少年思想品德建設(shè)的實(shí)效性
1.校外教育能夠促進(jìn)青少年養(yǎng)成健康的心理，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣
青少年思想品德建設(shè)的基本要求是，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生健康心理的形成，幫助學(xué)生建立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，只有這樣學(xué)生才能適應(yīng)紛繁的社會(huì)，以良好的心態(tài)去應(yīng)對(duì)來(lái)自各方的壓力。實(shí)踐證明，以豐富多彩活動(dòng)為主要內(nèi)容的校外活動(dòng)場(chǎng)所能夠讓青少年在“玩”中提高與人溝通和交流的能力，學(xué)會(huì)與人合作，在潛移默化中提升自身的綜合素質(zhì)和能力。需要指出的是，校外教育通常采用的形式多是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的，學(xué)生在其中可以充分放松身心，主動(dòng)的融入，從而身臨其境的感受活動(dòng)帶給他們的快樂(lè)和自由，擺脫以往學(xué)校教育和家庭教育呆板和單一的模式，有效的調(diào)節(jié)自己的情緒，使負(fù)面情緒得到及時(shí)的控制和改善，在開(kāi)放的環(huán)境中幫助青少年養(yǎng)成健康的人格，保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，緩解身心壓力，獲得情感的體驗(yàn)和升華。
2.校外教育能夠調(diào)動(dòng)青少年的好奇心，發(fā)散青少年的思維，培養(yǎng)其創(chuàng)新意識(shí)
青少年具有強(qiáng)烈的好奇心和探索意識(shí)，而豐富多彩的校外活動(dòng)往往使其感覺(jué)新鮮，有“試一試”的沖動(dòng)，這就使得他們的好奇心被充分的調(diào)動(dòng)起來(lái)，在“好奇心”的驅(qū)使下青少年自然會(huì)積極主動(dòng)的去探索，將自身的主觀能動(dòng)性充分的發(fā)揮出來(lái)。一般情況下，在青少年的心里少年宮、校外活動(dòng)中心與學(xué)校或家庭的氛圍和環(huán)境是完全不同的，他們會(huì)更多的把之看作是“娛樂(lè)場(chǎng)”。在少年宮、校外活動(dòng)中心，學(xué)生往往不是以“受育者”的身份出現(xiàn)的，而是其“主人”、校外活動(dòng)的承辦者或組織者也不是“老師”，更像是親切的“鄰居”或“阿姨”、其他青少年也不是“同學(xué)”而是“玩伴”，這就有利于青少年全身心的融入到課外活動(dòng)之中，并且在活動(dòng)中積極的去探索自己最感興趣的或自己覺(jué)得最有意思的，以此來(lái)滿足自身強(qiáng)烈的好奇心。另外，青少年在少年宮、校外活動(dòng)場(chǎng)所中始終是獨(dú)立的，這就有利于他們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中完全按照自己的思路和想法進(jìn)行，主動(dòng)的思考，從而有效的發(fā)散了思維，充分展開(kāi)自己的想象力，大膽的探索和創(chuàng)新。在此過(guò)程中，青少年會(huì)有強(qiáng)烈的“主人翁”意識(shí)，有時(shí)會(huì)展現(xiàn)出任性、固執(zhí)、倔強(qiáng)的一面，甚至還會(huì)獨(dú)斷專行、固執(zhí)己見(jiàn)。這就要求校外教育者應(yīng)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，對(duì)其進(jìn)行適時(shí)適度的引導(dǎo)，尊重青少年的共性和個(gè)性，使青少年能夠?qū)ψ陨淼牟蛔愫腿秉c(diǎn)有一個(gè)全面和清醒的認(rèn)識(shí)，發(fā)揮校外教育的作用，體現(xiàn)校外教育的實(shí)效性。
三、小結(jié)
在青少年的思想道德建設(shè)中應(yīng)充分發(fā)揮課外教育的主力軍作用，利用校外資源，整合社會(huì)力量，團(tuán)結(jié)起來(lái)，加強(qiáng)對(duì)青少年思想品德的建設(shè)，促進(jìn)青少年良好發(fā)展，為素質(zhì)教育貢獻(xiàn)力量。
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的迅速發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的日新月異，尤其是互聯(lián)網(wǎng)、3G通訊等技術(shù)的突飛猛進(jìn)，文化領(lǐng)域正在上演一場(chǎng)多元文化相互碰撞交融的大戲，這種社會(huì)文化的多元化趨勢(shì)。在新形勢(shì)下，校外教育機(jī)構(gòu)也面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。如何在專注于培養(yǎng)學(xué)生各項(xiàng)特長(zhǎng)之余承擔(dān)起正確文化價(jià)值觀引導(dǎo)的社會(huì)責(zé)任，自覺(jué)傳承中華傳統(tǒng)文化之精髓，同時(shí)也有利于形成一種對(duì)多元文化“兼收并蓄、和而不同”的理性判斷，是新時(shí)代賦予校外教育機(jī)構(gòu)的新課題。
多元文化交融文化價(jià)值觀校外教育機(jī)構(gòu)社會(huì)責(zé)任新時(shí)代新使命一、多元文化的交流融合
多元文化的交流與融合，是伴隨著全球化（globalization）的浪潮展開(kāi)的，對(duì)于全球化（globalization）的濫觴我們可以追溯到哥倫布1492年和達(dá)伽馬1497～1498年的全球航海這一事件，從此以后，歐洲人開(kāi)始對(duì)世界的其他地方施加影響并將其文化輸出到世界各地。歷史雖然已經(jīng)非常悠久，但對(duì)于中國(guó)，由于封建時(shí)期實(shí)力雄厚，并未受到西方殖民主義的強(qiáng)烈沖擊，直至封建末期，閉關(guān)鎖國(guó)的“天朝上國(guó)”被英國(guó)大炮轟開(kāi)了國(guó)門(mén)，開(kāi)放通商口岸后，西方文化源源不斷地輸入進(jìn)來(lái)，西學(xué)東漸的潮流也慢慢展開(kāi)，但由于中華文化的根深蒂固，這次被迫的文化傳輸并未產(chǎn)生撼動(dòng)根基的影響。新中國(guó)成立后，改革開(kāi)放的號(hào)角吹響，才真正開(kāi)啟了人們接受外來(lái)文化的心門(mén)。
保留世界文化的多樣性是地球村每位公民應(yīng)盡的義務(wù)，畢竟我們每個(gè)人都不想今后無(wú)論在北京、倫敦還是紐約都吃同一種飯菜、聽(tīng)同一種音樂(lè)、體會(huì)同樣的民俗，由此可見(jiàn)，對(duì)于紛繁復(fù)雜、各式各樣外來(lái)文化的輸入，我們不該繼續(xù)不管不顧、任其肆意妄為，教育我們的公民尤其是青少年兒童對(duì)外來(lái)文化保持一種正確的態(tài)度和觀念已經(jīng)迫在眉睫。
二、正確的文化價(jià)值觀
何謂正確的文化價(jià)值觀？我國(guó)古代先哲留下了卓越的思想啟示，以孔子為代表的儒家奉獻(xiàn)給人類的重要精神資源是“和”與“恕”的文化價(jià)值觀，“和而不同”是中國(guó)幾千年文明發(fā)展的一以貫之的思想。孔子對(duì)“和”的內(nèi)涵的主要表述是：“君子和而不同，小人同而不和”（《論語(yǔ)?子路》），對(duì)“恕”的內(nèi)涵的主要表述是：“己所不欲，勿施于人”（《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公》）。“和”與“恕”是中國(guó)人處世、中國(guó)文化發(fā)展的居優(yōu)秀地位的人生觀、文化觀和方法論。
發(fā)展至今日，先哲們的文化價(jià)值觀我們依然能夠借鑒，面對(duì)開(kāi)放的世界，豐富的資源，我們既不能置源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化于不顧而一味崇洋媚外，應(yīng)當(dāng)積極地帶著辯證的眼光去吸收外來(lái)文化中優(yōu)秀的部分，摒棄糟粕，為中華傳統(tǒng)文化的與時(shí)俱進(jìn)創(chuàng)造更加潔凈并富有養(yǎng)分的空間。
簡(jiǎn)而言之，即“兼收并蓄，和而不同”，在保護(hù)多樣性基礎(chǔ)上的“和”才能真正促成維持和發(fā)展人類文化百花齊放的“多樣共生”的局面，如同生物多樣性對(duì)于人類的價(jià)值一樣，文化多樣性的“共生”同樣具有重大價(jià)值。正確的文化價(jià)值觀的普及和傳播最適宜的途徑唯有教育，通過(guò)更加靈活和富于成效的教育方式進(jìn)行多元文化教育，使大眾既能明確中華傳統(tǒng)文化獨(dú)具一格的特色及博大精深的內(nèi)涵，同時(shí)也能更多的了解不同的外來(lái)文化，使得“兼收并蓄，和而不同”的文化價(jià)值觀得以更好地傳承。
三、校外教育機(jī)構(gòu)在多元文化教育中的社會(huì)責(zé)任
多元文化的沖擊在青少年兒童身上體現(xiàn)的最為明顯，由于年齡和認(rèn)知水平的限制，他們往往因?yàn)楹闷妗⑶笮隆⑶螽愔牡尿?qū)使而對(duì)新鮮刺激的外來(lái)文化趨之若鶩，再加之我國(guó)應(yīng)試教育的體制將中華傳統(tǒng)文化的教育拋之腦后，造成了當(dāng)前青少年兒童對(duì)于自己國(guó)家文化的認(rèn)識(shí)不足而過(guò)度崇洋媚外的局面。
面對(duì)這樣的局面，此時(shí)，校外教育應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起更多的責(zé)任。校外教育是指在學(xué)校正規(guī)教育之外，由校外教育機(jī)構(gòu)和社會(huì)教育團(tuán)體，利用課余時(shí)間，在學(xué)校以外的廣闊時(shí)空里，有目的、有計(jì)劃組織青少年兒童開(kāi)展的內(nèi)容豐富、形式多樣、充滿生活情趣，旨在促進(jìn)青少年身心健康發(fā)展的各類教育實(shí)踐活動(dòng)，它具有活動(dòng)參與的自主性、內(nèi)容形式的開(kāi)放性、活動(dòng)過(guò)程的體驗(yàn)性等特點(diǎn)。
正是由于校外教育的獨(dú)特個(gè)性，才更加適合在對(duì)青少年兒童多元文化價(jià)值觀的培養(yǎng)上承擔(dān)起更多的社會(huì)責(zé)任。首先，校外教育應(yīng)當(dāng)將更多的注意力放在文化活動(dòng)的開(kāi)展上，讓孩子們懂得用正確的途徑去接觸和了解更多的文化類型和種類。其次，傳統(tǒng)文化的傳承更是迫在眉睫，校外教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)開(kāi)拓更多的方式去進(jìn)行更加饒有興致的趣味教學(xué)，讓孩子們對(duì)中華傳統(tǒng)文化不再毫無(wú)興趣。同時(shí)還有更重要的一點(diǎn)，那就是要在潛移默化中教會(huì)孩子如何正確對(duì)待自己祖國(guó)文化與外來(lái)文化的關(guān)系。
這三點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是校外教育機(jī)構(gòu)在培養(yǎng)孩子的興趣特長(zhǎng)過(guò)程中加以灌輸和引導(dǎo)的，只有這樣，才能真正擔(dān)負(fù)起多元文化價(jià)值觀培養(yǎng)的重大責(zé)任。
四、新時(shí)代下如何完成新使命
（一）提高教師隊(duì)伍的文化教育水準(zhǔn)
1.教師是課程的開(kāi)發(fā)者。校外教育機(jī)構(gòu)的教師沒(méi)有可依據(jù)的教學(xué)大綱，必須根據(jù)不同年齡學(xué)生的身心特點(diǎn)及自身的辦學(xué)思想、辦學(xué)理念、辦學(xué)特色開(kāi)發(fā)相關(guān)文化價(jià)值觀教育課程。
2.教師是實(shí)踐活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者和評(píng)價(jià)者。這與普通學(xué)校教師有相同之處，但是校外教育活動(dòng)面對(duì)的空間更廣闊、人員更復(fù)雜、活動(dòng)更靈活，所以對(duì)教師的組織管理能力、引導(dǎo)協(xié)調(diào)能力要求更高。而校外教育機(jī)構(gòu)的學(xué)生的學(xué)習(xí)參與及成果的展示往往帶有自覺(jué)自主性，因此，教師在學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)以及在評(píng)價(jià)階段中的激勵(lì)是否得當(dāng)尤為重要。
3.教師是自身必須是一個(gè)技能不斷學(xué)習(xí)者。校外教育的教師在經(jīng)過(guò)短暫的培訓(xùn)掌握所需要的相關(guān)專業(yè)知識(shí)技能的同時(shí)應(yīng)當(dāng)提高自身的文化素質(zhì)，以及面對(duì)多元文化的清醒態(tài)度，必須在教學(xué)中滲透進(jìn)相關(guān)內(nèi)容，同時(shí)堅(jiān)持補(bǔ)充學(xué)習(xí)，不斷與時(shí)俱進(jìn)。
（二）開(kāi)設(shè)獨(dú)具特色的多元文化課程
除了在特長(zhǎng)培訓(xùn)的課程中滲透文化價(jià)值觀培養(yǎng)的相關(guān)內(nèi)容，校外教育機(jī)構(gòu)還應(yīng)當(dāng)開(kāi)設(shè)專門(mén)的多元文化價(jià)值觀的培養(yǎng)課程。考慮到受眾多為青少年兒童，所以在課程內(nèi)容上可以更多的輔助以動(dòng)畫(huà)動(dòng)漫等孩子們樂(lè)于接受的方式。
除了理論上的傳輸，校外教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)結(jié)合自身特色，開(kāi)展豐富多彩的多元文化交流活動(dòng)，讓孩子們?cè)趯?shí)踐中了解中華文化的魅力，以及國(guó)外優(yōu)秀文化的獨(dú)特之處，讓他們?cè)跐撘颇信囵B(yǎng)出一種“兼收并蓄、和而不同”的正確文化價(jià)值觀。
全球化的發(fā)展趨勢(shì)為我們帶來(lái)的更加方便快捷的生活體驗(yàn)，享受好萊塢大片帶來(lái)的刺激之余，我們也應(yīng)當(dāng)對(duì)文化滲透保持清醒和警惕，尤其是青少年兒童群體。因此，校外教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起自身的那份社會(huì)責(zé)任，更加重視多元文化價(jià)值觀的培養(yǎng)和灌輸，讓孩子們更多地了解什么是真正優(yōu)秀的外國(guó)文化，同時(shí)，什么又是我們自己的傳統(tǒng)文明，這樣不但有利于青少年兒童的健康成長(zhǎng)和自己素質(zhì)的提高，對(duì)校外教育機(jī)構(gòu)自身的轉(zhuǎn)型與發(fā)展也是十分有益的。
和諧教育就是從滿足社會(huì)發(fā)展需要和受教育者自身發(fā)展需要的統(tǒng)一出發(fā)，優(yōu)化教育教學(xué)結(jié)構(gòu)中的諸要素，促進(jìn)學(xué)生德、智、體全面的協(xié)調(diào)的生動(dòng)活潑發(fā)展的教育。要實(shí)施和諧教育，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，就要堅(jiān)持以人為本的教育理念，積極摸索促進(jìn)校外教育和諧發(fā)展的可行性方法，把和諧教育的思想與方法運(yùn)用到教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，促進(jìn)學(xué)生全面健康發(fā)展。
校外教育和諧發(fā)展教育公平近年來(lái)，校外教育得到國(guó)家和社會(huì)的高度重視，專業(yè)化趨向日漸顯現(xiàn)。在加強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)、全面建成小康社會(huì)的當(dāng)下，促進(jìn)教育和諧發(fā)展必然是建設(shè)和諧社會(huì)的內(nèi)在需求。校外教育也應(yīng)以科學(xué)發(fā)展觀和和諧教育理念為指導(dǎo)，探索解決實(shí)現(xiàn)中小學(xué)生校外社會(huì)活動(dòng)和諧發(fā)展的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐問(wèn)題。山東省棗莊市青少年宮作為棗莊市校外教育的重要陣地，科學(xué)規(guī)劃，全面統(tǒng)籌，積極探尋促進(jìn)校外教育發(fā)展的前瞻性的方向和可行性的方法，在工作中提升作為，堅(jiān)持更加有為地服務(wù)大局、更加有效地服務(wù)社會(huì)、更加有力地服務(wù)青少年，努力打造充滿活力、富有效率、更加開(kāi)放、有利于科學(xué)發(fā)展的校外教育機(jī)制，以實(shí)現(xiàn)未成年人全面發(fā)展為目標(biāo)，進(jìn)一步加快青少年校外教育事業(yè)的發(fā)展。
一、深化體制改革，豐富教育載體，促進(jìn)校外教育立體化發(fā)展
隨著教育事業(yè)的發(fā)展，我國(guó)校外教育工作的內(nèi)涵與社會(huì)影響正在發(fā)生著質(zhì)的飛躍。單一的、傳統(tǒng)的藝術(shù)、文化、體育培訓(xùn)項(xiàng)目已逐漸顯現(xiàn)出自身的局限性。按照社會(huì)發(fā)展和青少年健康成長(zhǎng)需求，逐步調(diào)整校外教育活動(dòng)結(jié)構(gòu)，使校外教育更加科學(xué)化，已經(jīng)是大勢(shì)所趨。校外教育工作者應(yīng)及時(shí)了解教育形勢(shì)，正確把握校外教育的發(fā)展方向和工作重點(diǎn)，不斷調(diào)整工作結(jié)構(gòu)，完善教育內(nèi)容。2012年，華東地區(qū)校外教育年會(huì)明確以“未成年人校外教育的創(chuàng)新研究與均衡發(fā)展”為主題加以探討，彰顯了校外教育領(lǐng)域在不斷擴(kuò)展，內(nèi)涵在不斷延伸。棗莊市青少年宮以專業(yè)培訓(xùn)為基點(diǎn)，大力發(fā)展體驗(yàn)性、參與性、實(shí)踐性的教育活動(dòng)，積極拓展活動(dòng)內(nèi)容、創(chuàng)新教育載體、改進(jìn)服務(wù)方式，以培養(yǎng)未成年人創(chuàng)新精神、提升實(shí)踐能力和增強(qiáng)人格素養(yǎng)為目標(biāo)，廣泛動(dòng)員、全面參與，實(shí)現(xiàn)校內(nèi)外教育的有機(jī)結(jié)合。擴(kuò)大校外教育的途徑和方式，加強(qiáng)青少年社團(tuán)建設(shè)，開(kāi)展創(chuàng)新型少年兒童群體性活動(dòng)，提高服務(wù)未成年人的覆蓋面。棗莊市青少年宮以各類藝術(shù)團(tuán)體、文學(xué)院、書(shū)畫(huà)院、興趣小組、少年軍校、夏令營(yíng)等為活動(dòng)載體，通過(guò)舉辦藝術(shù)交流、社會(huì)實(shí)踐、室外寫(xiě)生、野外素質(zhì)拓展訓(xùn)練等十余項(xiàng)主題活動(dòng)，構(gòu)建多層次、立體化的教育模式，為青少年提供更寬廣的校外知識(shí)領(lǐng)域和活動(dòng)空間，使之學(xué)到有益的知識(shí)，接受正確的引導(dǎo)，掌握更多的實(shí)踐技能和生活能力。同時(shí)，開(kāi)辦了“紅色之旅”夏令營(yíng)、齙牙兔情商教育夏令營(yíng)等活動(dòng)陣地，對(duì)青少年加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育、民族文化教育、公民教育、健康教育、生存教育等，活動(dòng)參與人數(shù)每年達(dá)8000余人，起到了良好的社會(huì)效益。豐富的校外教育，使青少年的素質(zhì)得以提升，使教育整體水平得以提升，實(shí)現(xiàn)了少年兒童的全面發(fā)展。
二、合理配置資源，促進(jìn)教育公平，實(shí)現(xiàn)校外教育均衡性發(fā)展
目前，我國(guó)的教育明顯存在群體差異、城鄉(xiāng)差異、地域差異，十八大報(bào)告明確提出要促進(jìn)教育公平，而解決教育公平問(wèn)題的根本是教育資源的合理配置。以把公益性放在首要位置的校外教育主陣地的青少年宮、青少年活動(dòng)中心等校外教育機(jī)構(gòu)無(wú)論是在教育設(shè)施、師資力量，還是在教育形式、活動(dòng)規(guī)劃等方面都有著學(xué)校教育不可企及的優(yōu)勢(shì)，在一定形式上彌補(bǔ)了學(xué)校教育的短板。棗莊市青少年宮充分靈活地運(yùn)用現(xiàn)有的教育資源，采取多種形式，開(kāi)辟青少年校外教育新天地。通過(guò)“流動(dòng)青少年宮”“網(wǎng)絡(luò)流動(dòng)青少年宮”“七彩課堂”青年志愿者山村支教、城鄉(xiāng)小伙伴手拉手、冬夏令營(yíng)，送圖書(shū)下鄉(xiāng)，送科技下鄉(xiāng)，送教師下鄉(xiāng)等等豐富多彩、主題鮮明的活動(dòng)120余次，達(dá)成教育資源的合理配置，在學(xué)有所教上持續(xù)取得新進(jìn)展。進(jìn)一步擴(kuò)大青少年宮輻射效應(yīng)，把城市優(yōu)質(zhì)的校外教育資源帶到農(nóng)村、社區(qū)，給更多的青少年提供參與和體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，共享優(yōu)質(zhì)社會(huì)教育資源和成果，從而既能讓孩子們更多地感受到社會(huì)對(duì)他們的關(guān)愛(ài)，又推動(dòng)了校外教育機(jī)構(gòu)更好地向公益性方向發(fā)展。面向社會(huì)貧困學(xué)生、外來(lái)務(wù)工人員子女、留守兒童，棗莊市青少年宮制定年度公益培訓(xùn)計(jì)劃，對(duì)1500名學(xué)生免費(fèi)開(kāi)放和培訓(xùn)，讓社會(huì)弱勢(shì)群體也享受到相同的社會(huì)教育資源；棗莊市青少年宮還利用自身優(yōu)勢(shì)舉辦共青團(tuán)周末劇場(chǎng)，每年為3000多農(nóng)民工以及進(jìn)城務(wù)工者的子女提供免費(fèi)的優(yōu)秀文化服務(wù)。多種舉措，全面實(shí)施，實(shí)現(xiàn)教育的城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、和諧發(fā)展。
三、拓展活動(dòng)廣度，提升教育力度，確立校外教育一體化發(fā)展
目前，學(xué)校是“封閉式管理”，校外教育機(jī)構(gòu)是“散漫式發(fā)展”，自成一體，互不干涉，棗莊市青少年宮嘗試改變現(xiàn)在的運(yùn)行模式，拓展活動(dòng)的廣度與寬度，確立校外教育一體化的發(fā)展方向。首先，加強(qiáng)與教育部門(mén)的合作，在活動(dòng)、培訓(xùn)的開(kāi)展上，爭(zhēng)取到教育部門(mén)的官方支持與認(rèn)定，以便把活動(dòng)以更順暢的渠道推廣到每一個(gè)學(xué)生身邊。其次，充分利用自己的優(yōu)質(zhì)的教師資源，對(duì)中小學(xué)教師進(jìn)行培訓(xùn)，到學(xué)校進(jìn)行課堂輔導(dǎo)，把各類專業(yè)的知識(shí)技能直接輸送到每個(gè)孩子身邊；學(xué)校的少先隊(duì)輔導(dǎo)員及活動(dòng)專業(yè)人員到青少年宮設(shè)計(jì)符合青少年身心發(fā)展的活動(dòng)項(xiàng)目，并組織青少年到青少年宮來(lái)舉辦各類活動(dòng)；青少年宮招募各類志愿者參與到青少年的校外活動(dòng)，豐富活動(dòng)的內(nèi)容與形式，激發(fā)青少年參加活動(dòng)的興趣與好奇心。現(xiàn)在，棗莊市青少年宮已成功與市中區(qū)文化路小學(xué)聯(lián)合辦學(xué)，書(shū)法、舞蹈專業(yè)也基本實(shí)現(xiàn)了宮校一體化的培訓(xùn)模式。再次，青少年宮充分利用場(chǎng)所與設(shè)施的優(yōu)勢(shì)功能，為學(xué)校教育提供科技、信息、館藏、生物等多方面的幫助。以青少年宮為媒介，邀請(qǐng)大學(xué)教授、各領(lǐng)域?qū)＜遥c青少年一起研究，一起學(xué)習(xí)，探討問(wèn)題，讓青少年能接觸到最前沿的專業(yè)知識(shí)。目前棗莊市青少年宮已邀請(qǐng)了教育活動(dòng)家歐陽(yáng)維建、瘋狂英語(yǔ)創(chuàng)始人李陽(yáng)、國(guó)家運(yùn)載火箭專家黃春平院長(zhǎng)、棗莊市營(yíng)養(yǎng)學(xué)會(huì)、嶧城聚好人俱樂(lè)部及棗莊市國(guó)學(xué)研究會(huì)等不同領(lǐng)域的專家、學(xué)者來(lái)青少年宮講學(xué)指導(dǎo)，累計(jì)舉辦活動(dòng)30余次，已有35000余名青少年從中受益。
四、拓寬籌資渠道，豐富主題活動(dòng)，促進(jìn)校外教育公益性發(fā)展
面對(duì)公益活動(dòng)后續(xù)資金或資源投入不足的新形勢(shì)，棗莊市青少年宮積極拓寬活動(dòng)經(jīng)費(fèi)的籌措渠道，開(kāi)展各類豐富多彩的青少年公益性主題教育活動(dòng)，加快校外教育的公益性發(fā)展步伐。首先，圍繞政府中心工作，響應(yīng)黨的號(hào)召，引領(lǐng)廣大青少年積極投入到描繪“中國(guó)夢(mèng)”的宏偉藍(lán)圖，舉辦系列專題教育活動(dòng)，取得政府職能部門(mén)的認(rèn)可和財(cái)政支持。近年來(lái)，棗莊市青少年宮圍繞市黨代會(huì)建設(shè)“幸福新棗莊”的宏偉藍(lán)圖，圍繞黨政中心工作，體現(xiàn)為創(chuàng)建國(guó)家、省市文明城建設(shè)獻(xiàn)計(jì)出力的宗旨，開(kāi)展了一系列專題教育活動(dòng)，如連續(xù)舉辦5屆棗莊市少兒春節(jié)晚會(huì)、“創(chuàng)建文明城，青年在行動(dòng)”志愿者服務(wù)活等。其次，加強(qiáng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的緊密結(jié)合，采取“借船出海，借米下鍋”的方式，爭(zhēng)取社會(huì)各界、企事業(yè)單位的捐助，獲得企事業(yè)單位的冠名、協(xié)辦、贊助，形成社會(huì)教育效果和提供經(jīng)費(fèi)支持的企事業(yè)單位公眾品牌形象的“雙贏”。組織策劃了“棗莊電信”杯青少年文化廣場(chǎng)活動(dòng)、棗莊市“金吉利”杯青少年英語(yǔ)口語(yǔ)大賽、連續(xù)五屆“祖國(guó)在我心中”棗莊市“金吉利”杯青少年聲樂(lè)大賽等具有影響力的大型賽事活動(dòng)110余場(chǎng)次。再次，有效激發(fā)廣大青少年的主人翁意識(shí)，引導(dǎo)廣大青少年積極參與社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)管理創(chuàng)新，為廣大青少年社會(huì)實(shí)踐創(chuàng)造廣闊的舞臺(tái)。成功組織了“童心系雅安共繪中國(guó)夢(mèng)”迎“六一”少兒現(xiàn)場(chǎng)繪畫(huà)賑災(zāi)義賣(mài)活動(dòng)、圖書(shū)義賣(mài)、回收廢品、報(bào)紙義賣(mài)等青少年實(shí)踐活動(dòng)180余次，不僅為
青少年主題教育活動(dòng)籌集了活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，還激發(fā)、鍛煉了廣大青少年的實(shí)踐能力，使青少年公益主題教育活動(dòng)向深層次、全面化發(fā)展。
五、加強(qiáng)師德建設(shè)，提高教育質(zhì)量，推動(dòng)校外教育可持續(xù)發(fā)展
教育的根本目的是育人，教育工作的優(yōu)秀任務(wù)是提高質(zhì)量，而實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的根本關(guān)鍵就是教師。教師素質(zhì)的高低直接關(guān)系教育質(zhì)量的優(yōu)劣。一支作風(fēng)過(guò)硬、業(yè)務(wù)精良的教師隊(duì)伍，是實(shí)現(xiàn)教育總體目標(biāo)的根本保障。教師的專業(yè)知識(shí)技能、教學(xué)技能、教學(xué)藝術(shù)等方面的水平和能力是做好教師工作的基礎(chǔ)，而師德是從教之基，是提高師能的動(dòng)力源泉。作為從事校外教育的教師，由于受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)思維方式的影響，有的會(huì)將教育當(dāng)做一種產(chǎn)業(yè)去做，經(jīng)濟(jì)效益重于人才效益、社會(huì)效益，再加上校外教育缺乏校內(nèi)教育體系數(shù)字化的具體評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)教育質(zhì)量的評(píng)判較為模糊，這就給校外教育的教師提出了更高的道德層面的要求。黨的十八大提出教師的“教書(shū)育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感”提醒教師要堅(jiān)守師德，自我反省，修身養(yǎng)性，正身為范，做一位有民族精神、有育人良心的優(yōu)秀教師，要把實(shí)現(xiàn)人才效益、社會(huì)效益放在首位。棗莊市青少年宮通過(guò)開(kāi)展“為了明天的太陽(yáng)”主題演講比賽，教師基本功演練，說(shuō)課比賽，課堂觀摩，“走千家，聽(tīng)民聲”家訪等一系列活動(dòng)，對(duì)專業(yè)教師積極開(kāi)展政治思想教育，提高政治素質(zhì)，使之真正意識(shí)到作為教師所肩負(fù)的歷史責(zé)任和使命，體會(huì)到教師愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表既是職業(yè)道德，更是人生價(jià)值的體現(xiàn)。以開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)為契機(jī)，讓教師充分認(rèn)識(shí)到“努力辦好人民滿意的教育”就是要辦好家長(zhǎng)滿意的教育，社會(huì)滿意的教育，把學(xué)生的健康成長(zhǎng)、快樂(lè)成長(zhǎng)、全面成長(zhǎng)作為根本目標(biāo)和共同追求，得到家長(zhǎng)的認(rèn)可，社會(huì)的肯定，就會(huì)加快校外教育的蓬勃發(fā)展進(jìn)程，形成教育的良性循環(huán)，從而推動(dòng)校外教育可持續(xù)發(fā)展。
校外教育活動(dòng)場(chǎng)所，應(yīng)該是一個(gè)給少年兒童提供自由發(fā)展空間、讓每個(gè)孩子都能體驗(yàn)到成長(zhǎng)快樂(lè)的教育樂(lè)土。山東省棗莊市青少年宮積極順應(yīng)時(shí)展的趨勢(shì)，加深對(duì)和諧校外教育理念的理解，抓住時(shí)代機(jī)遇，明確校外教育改革與創(chuàng)新的方向，激發(fā)促進(jìn)校外教育科學(xué)發(fā)展的新動(dòng)力，努力實(shí)現(xiàn)“最終實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”這一總體目標(biāo)！
[摘要]校外教育非常重要，特別是家庭教育，因其特殊的地位和影響，在我們的大教育系統(tǒng)工程中起著舉足輕重的作用，但由于現(xiàn)階段家庭教育的超現(xiàn)實(shí)性和不一致性，造成了“望子成龍”和“順其自然”的家庭教育方式，在孩子中出現(xiàn)了崇拜金錢(qián)、浪費(fèi)錢(qián)物、流行享樂(lè)、唯我獨(dú)尊等影響學(xué)習(xí)的情況，作為一個(gè)教育工作者，針對(duì)以上現(xiàn)象，陷入了深深的思考，提出了幾點(diǎn)應(yīng)對(duì)的策略。
[關(guān)鍵詞]家庭；教育；現(xiàn)狀；策略
一、校外教育和社會(huì)教育概念的涵義
（一）校外教育的涵義
在我國(guó)，校外教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，被視為學(xué)校教育的延續(xù)和補(bǔ)充。它與正規(guī)教育中的學(xué)校擁有共同的教育對(duì)象，但二者在辦學(xué)方式、招生方式，教育、教學(xué)活動(dòng)的組織及教育對(duì)象的穩(wěn)定性等方面有很大的差異。對(duì)校外教育概念目前存在幾種理解和認(rèn)識(shí)。一種認(rèn)識(shí)可以稱之為是狹義的校外教育，把校外教育看作是由專門(mén)的成建制的校外教育機(jī)構(gòu)進(jìn)行的教育，如有的學(xué)者認(rèn)為“校外教育是指少年宮、青少年宮、兒童活動(dòng)中心、青少年科技館、少年之家等校外教育機(jī)構(gòu)對(duì)學(xué)生進(jìn)行的多種多樣的、有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng)。”另外一種認(rèn)識(shí)可以稱之為廣義的校外教育，如有的學(xué)者認(rèn)為“校外教育是指在學(xué)校以外廣闊的時(shí)間和空間里，學(xué)生通過(guò)社會(huì)文化教育機(jī)構(gòu)和豐富多彩的社會(huì)政治活動(dòng)、科學(xué)技術(shù)活動(dòng)、公益勞動(dòng)、社會(huì)服務(wù)、文化娛樂(lè)活動(dòng)、體育活動(dòng)，以及個(gè)人的課外閱讀、栽培花草樹(shù)木、自我服務(wù)等等所接受的教育。”上述關(guān)于校外教育概念的表述，可謂仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。可以發(fā)現(xiàn)上述概念有以下共同點(diǎn)。首先，校外教育是在學(xué)校教學(xué)計(jì)劃之外，在各類校外教育機(jī)構(gòu)在課余時(shí)間開(kāi)展的教育活動(dòng)；其次，校外教育的對(duì)象普遍認(rèn)為主要是青少年，兼顧成人教育；最后，校外教育的內(nèi)容豐富、形式多樣。
（二）社會(huì)教育的涵義
對(duì)什么是社會(huì)教育，到目前為止對(duì)其內(nèi)涵和外延還沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，《教育大辭典》的解釋是：“廣義指與學(xué)校教育、家庭教育并行的影響個(gè)人身心發(fā)展的社會(huì)教育活動(dòng)；狹義指社會(huì)文化教育機(jī)構(gòu)對(duì)青少年和人民群眾開(kāi)展的各種文化和生活知識(shí)的教育活動(dòng)。”有研究者從社會(huì)教育內(nèi)容的角度進(jìn)行界定，提出“社會(huì)教育是以社會(huì)各界人士為教育對(duì)象，以經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生活為內(nèi)容的多種形式的教育。”綜上所述，可以認(rèn)為，社會(huì)教育是指有意識(shí)地培養(yǎng)人，并使人身心和諧發(fā)展的各種社會(huì)活動(dòng)。
二、校外教育和社會(huì)教育實(shí)施的主體、對(duì)象和內(nèi)容
（一）校外教育的實(shí)施主體、對(duì)象和內(nèi)容
中國(guó)的校外教育機(jī)構(gòu)可分為綜合性與專門(mén)性兩類。綜合性的校外教育機(jī)構(gòu)目前主要指政府主辦的校外教育機(jī)構(gòu)（如兒童活動(dòng)中心、少年宮、少年之家、兒童活動(dòng)站等），這些機(jī)構(gòu)屬于教育廳（教委或教育局）、共青團(tuán)、婦聯(lián)、文化局或者科技局管理，其中以前三者為主。專門(mén)性的校外教育機(jī)構(gòu)是專門(mén)為開(kāi)展某項(xiàng)活動(dòng)而設(shè)立的。如兒童圖書(shū)館、兒童閱覽室、兒童影劇院、少年科技站、兒童鐵路、少年農(nóng)科站、少年業(yè)余體育學(xué)校、少年兒童廣播站等。校外教育實(shí)施的主體也即上述少年宮、兒童活動(dòng)中心、青少年科技館、少年之家等校外教育機(jī)構(gòu)。校外教育的對(duì)象是兒童和青少年，他們平時(shí)在學(xué)校中接受教育，在課余時(shí)間，根據(jù)個(gè)人的興趣愛(ài)好，選擇自己所喜愛(ài)的專業(yè)和活動(dòng)，在校外教育機(jī)構(gòu)接受各種培訓(xùn)和指導(dǎo)。1995年，原國(guó)家教育委員會(huì)、文化部，原國(guó)家體育運(yùn)動(dòng)委員會(huì)、全國(guó)總工會(huì)、共青團(tuán)中央、全國(guó)婦女聯(lián)合會(huì)和中國(guó)科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)聯(lián)合的《少年兒童校外教育機(jī)構(gòu)工作規(guī)程》中明確指出，校外教育的內(nèi)容應(yīng)包括：思想品德教育、科學(xué)技術(shù)普及教育、體育運(yùn)動(dòng)、文化藝術(shù)教育、游戲娛樂(lè)、勞動(dòng)與社會(huì)實(shí)踐教育。
（二）社會(huì)教育的實(shí)施主體、對(duì)象和內(nèi)容
社會(huì)教育實(shí)施的主體很廣泛，無(wú)論它的創(chuàng)辦者是政府、團(tuán)體或私人，只要它是對(duì)社會(huì)成員實(shí)施了影響的教育活動(dòng)，就是社會(huì)教育的實(shí)施者。廣義地理解，一切社會(huì)活動(dòng)和所有人都可以成為社會(huì)教育的實(shí)施主體，狹義的實(shí)施主體是指由政府、公共團(tuán)體或私人所設(shè)立的社會(huì)文化教育機(jī)構(gòu)。社會(huì)教育的對(duì)象是對(duì)社會(huì)全體成員，而不是針對(duì)其中的某個(gè)特殊群體。社會(huì)教育的目的就是施教于全體國(guó)民，這決定了只要是對(duì)社會(huì)全體成員施以影響的各種活動(dòng)的主體，都可以看作是社會(huì)教育實(shí)施的主體。社會(huì)教育的內(nèi)容包括了社會(huì)生活中一切具有教育意義的活動(dòng)，與廣義教育無(wú)大異。
三、校外教育和社會(huì)教育概念間的關(guān)系
校外教育可以看作是社會(huì)教育的一部分。從教育對(duì)象來(lái)看，校外教育的對(duì)象是青少年，社會(huì)教育的對(duì)象是全體國(guó)民，很明顯，校外教育的對(duì)象包含在社會(huì)教育之中。從教育的內(nèi)容和范圍來(lái)看，校外教育的內(nèi)容和范圍都可以包括在社會(huì)教育之內(nèi)。從實(shí)施的主體看，校外教育的實(shí)施主體包含在社會(huì)教育所實(shí)施主體之內(nèi)，可以理解為校外教育和社會(huì)教育使整體和局部的關(guān)系。社會(huì)單位教育開(kāi)始蓬勃發(fā)展，成為校外教育的主要力量。社會(huì)教育不一定以某一區(qū)域?yàn)橄蓿侨鐣?huì)進(jìn)行的，具有廣泛的區(qū)域和對(duì)象。社區(qū)教育則側(cè)重區(qū)域性。社區(qū)教育使社會(huì)教育在特定的地域和范圍即人們所居住的社區(qū)所進(jìn)行的社會(huì)教育。社區(qū)教育實(shí)際上包括在社會(huì)教育之內(nèi)，但不等于社會(huì)教育的全部。
四、問(wèn)題與建議
（一）校外教育概念有待拓展
一直以來(lái)，我國(guó)校外教育沿襲的是50年代由蘇聯(lián)移植過(guò)來(lái)的社會(huì)主義模式，完全由國(guó)家包辦一切，教育部門(mén)完全依靠國(guó)家投入來(lái)開(kāi)辦校外教育。隨著我國(guó)各項(xiàng)改革的進(jìn)行，這種單一結(jié)構(gòu)、單一渠道的校外教育辦學(xué)方式遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足現(xiàn)實(shí)的校外教育發(fā)展的需求。在新的歷史條件下，審視校外教育的發(fā)展歷程，反思校外教育界定的歷史局限性，應(yīng)該給校外教育下一個(gè)更加明確的定義。當(dāng)前校外教育的內(nèi)涵沒(méi)有說(shuō)清校外教育是什么，也沒(méi)有明確校外教育要做什么。
（二）社會(huì)教育概念不甚明確
目前，社會(huì)教育的概念眾說(shuō)不一，其內(nèi)涵、外延不是很明確。要具體地對(duì)社會(huì)教育的起源、概念、作用、目的、功能、內(nèi)容、原則、途徑和方式等進(jìn)行全面、系統(tǒng)而又深入的研究，建構(gòu)起社會(huì)教育概念的范疇。研究社會(huì)教育的行政和法規(guī)，參考和借鑒國(guó)外社會(huì)教育制度建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合國(guó)情探討適合我國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)教育行政制度及方針政策，使社會(huì)教育的發(fā)展有基本的制度保證和政策依據(jù)。建議盡早頒布社會(huì)教育法，把社會(huì)教育納入國(guó)民教育體系，確立起社會(huì)教育在整個(gè)教育系統(tǒng)中的地位，改變現(xiàn)有的社會(huì)教育邊緣化的狀況。綜上所述，應(yīng)該統(tǒng)整考慮社會(huì)教育、社區(qū)教育和校外教育，建立運(yùn)行機(jī)制進(jìn)行各種教育體系之間的溝通與交融，實(shí)現(xiàn)“社會(huì)的教育化”和“教育的社會(huì)化”，真正為青少年的健康成長(zhǎng)和全面實(shí)施素質(zhì)教育提供強(qiáng)有力的支持。
當(dāng)前我國(guó)對(duì)青少年的教育不僅僅局限于校內(nèi)教育，對(duì)校外教育更是不斷重視與強(qiáng)化。
一、校外教育的含義及信息化技術(shù)下校外教育的意義
校外教育是指青少年在學(xué)校正規(guī)教育以外，接受由校外教育機(jī)構(gòu)、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)等組織提供的有目的、有序的、計(jì)劃性的開(kāi)展形式多樣、內(nèi)容豐富的教育培訓(xùn)活動(dòng)，以此來(lái)促進(jìn)自身的健康發(fā)展。校外教育是對(duì)學(xué)校教育的很好補(bǔ)充和擴(kuò)展，是整個(gè)教育體制的有機(jī)組成部分。 新世紀(jì)以來(lái)，人們對(duì)教育的重視性也在逐漸的加深。除了校內(nèi)教育得到普及和重視，校外教育也得到更多人的青睞。
在信息技術(shù)時(shí)代下，青少年學(xué)生的興趣與要求也變得日益廣泛和多樣化，呈現(xiàn)出對(duì)知識(shí)的不同需求和偏好。青少年獲得信息與知識(shí)的途徑也出現(xiàn)多樣化與復(fù)雜化，且青少年活動(dòng)的空間和形態(tài)多元化和差異性，導(dǎo)致了個(gè)性發(fā)展與社會(huì)要求之間的矛盾。校外教育在各地都有相應(yīng)教育機(jī)構(gòu)，對(duì)藝術(shù)、科技等方面進(jìn)行培養(yǎng)，但因教學(xué)場(chǎng)地、教學(xué)設(shè)施等諸多因素影響，無(wú)法滿足學(xué)生校外學(xué)習(xí)活動(dòng)的需求。信息技術(shù)時(shí)代下的校外教育可基于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，青少年除了在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行基本教學(xué)活動(dòng)，及時(shí)在線溝通與解答困惑，其它藝術(shù)形式也可以信息技術(shù)為載體，為青少年校外教育開(kāi)啟一個(gè)嶄新的模式，培養(yǎng)青少年發(fā)展成某一方面的專才，同時(shí)也可以有針對(duì)性的針對(duì)孩子某一方面的弱勢(shì)進(jìn)行教育與補(bǔ)充，使其全面發(fā)展的學(xué)習(xí)途徑更多樣化。
二、當(dāng)前校外教育中存在的問(wèn)題
（一）信息技術(shù)時(shí)代校外教育進(jìn)一步拉開(kāi)城市和農(nóng)村教育的差距
城市教育和農(nóng)村教育的差距自改革開(kāi)放以來(lái)一直存在。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展，教育事業(yè)進(jìn)步的條件下農(nóng)村校外教育雖有所進(jìn)步，但仍然遠(yuǎn)落后于城市。城市青少年在包括義務(wù)教育、教育基礎(chǔ)設(shè)施等各方面都要優(yōu)勝于農(nóng)村青少年，在信息技術(shù)時(shí)代下，農(nóng)村的青少年受到現(xiàn)代化條件的限制，無(wú)法享受到校外教育所帶來(lái)進(jìn)步。農(nóng)村的義務(wù)教育和教育資源、教育基礎(chǔ)設(shè)施是我們需要關(guān)注的話題，而校外教育作為對(duì)青少年校內(nèi)教育的補(bǔ)充和個(gè)性優(yōu)勢(shì)發(fā)展更迫切需要得到關(guān)注。
（二）校外教育加重了青少年的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)
各式校外教育在豐富著青少年生活的同時(shí)，也加重了學(xué)生的負(fù)擔(dān)。信息設(shè)備的改造與完善在為青少年帶來(lái)諸多選擇的同時(shí)，也給青少年造成了學(xué)習(xí)的壓力。青少年在對(duì)某一校外教育排斥而在家長(zhǎng)要求下不得不進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，將成為一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)器。社會(huì)和家長(zhǎng)的重心多半是利用校外教育來(lái)補(bǔ)充促進(jìn)校內(nèi)教育的優(yōu)化，但過(guò)重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)導(dǎo)致學(xué)生根本無(wú)法真正的做到根據(jù)自身優(yōu)勢(shì)來(lái)有效的提升和鍛煉，最終導(dǎo)致他們不僅不能有效的促進(jìn)其學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，反而會(huì)因?yàn)樾Ｍ饨逃斐蓪W(xué)習(xí)效率低、心理負(fù)擔(dān)重、壓力大，最終導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生，害怕學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
三、針對(duì)校外教育問(wèn)題的建議
（一）加強(qiáng)農(nóng)村信息基礎(chǔ)教育設(shè)施建設(shè)
農(nóng)村信息教育基礎(chǔ)比較薄弱，政府機(jī)關(guān)部門(mén)要加強(qiáng)農(nóng)村校外教育意識(shí)的學(xué)習(xí)，大力建設(shè)教育基礎(chǔ)設(shè)施;對(duì)農(nóng)村進(jìn)行招商引資，引導(dǎo)更多的投資者對(duì)農(nóng)村進(jìn)行教育投資;通過(guò)現(xiàn)代信息化設(shè)備的引進(jìn)，召集社會(huì)特長(zhǎng)人士關(guān)注農(nóng)村校外教育，對(duì)繪畫(huà)、書(shū)法、音樂(lè)等特長(zhǎng)的青少年進(jìn)行興趣培養(yǎng)和訓(xùn)練輔導(dǎo)，促進(jìn)其優(yōu)勢(shì)個(gè)性發(fā)展。
（二）合理安排校外教育學(xué)習(xí)，教育者不斷提升信息素養(yǎng)
加強(qiáng)家長(zhǎng)和青少年學(xué)習(xí)觀念的轉(zhuǎn)變，教育不僅僅局限于校內(nèi)成績(jī)單分?jǐn)?shù)的提高，更在于適應(yīng)社會(huì)文化的特色個(gè)性發(fā)展，針對(duì)青少年校內(nèi)學(xué)習(xí)的情況對(duì)其學(xué)習(xí)任務(wù)進(jìn)行總體規(guī)劃，并有效結(jié)合青少年自身的特點(diǎn)和喜好有效的設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)方案，合理安排校外學(xué)習(xí)時(shí)間、減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，并適時(shí)安排青少年假期、外出活動(dòng)游玩等。通過(guò)信息技術(shù)下的校外教育，為師生提供了更便捷的學(xué)習(xí)工具，作為一種全新的信息教育理念，校外教育者應(yīng)不斷學(xué)習(xí)與運(yùn)用信息技能，以培養(yǎng)校外信息化教育水平作為關(guān)注重點(diǎn)。
（三）加強(qiáng)信息技術(shù)下校外教育的管理與協(xié)調(diào)
信息技術(shù)很容易對(duì)青少年產(chǎn)生吸引力，青少年在信息技術(shù)環(huán)境下對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體所展現(xiàn)出來(lái)的虛幻空間下，更愿意發(fā)表自己的真實(shí)感想，但同時(shí)也容易產(chǎn)生如沉迷網(wǎng)絡(luò)等負(fù)面影響。因此，在進(jìn)行校外教育時(shí)，對(duì)信息化教育應(yīng)進(jìn)行專業(yè)人管理與協(xié)調(diào)，對(duì)校外教育活動(dòng)的策劃與組織進(jìn)行評(píng)估與監(jiān)督。其次，對(duì)校外教育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行合理利用，如開(kāi)辦各種話題討論區(qū)，讓青少年在其中展現(xiàn)自己真實(shí)想法，通過(guò)對(duì)信息技術(shù)下校外教育的管理與協(xié)調(diào)，使青少年的學(xué)習(xí)過(guò)程更精彩。
四、總結(jié)
校外教育打破了傳統(tǒng)的校內(nèi)教學(xué)模式，已經(jīng)成為不少家庭的關(guān)注重點(diǎn)，校外教育機(jī)構(gòu)也得到快速發(fā)展。校外教育無(wú)處不在，信息技術(shù)時(shí)代下的校外教育，應(yīng)作為輔助校外教育事業(yè)的重要載體，促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展和青少年健康成長(zhǎng)成才，使校外教育成為我國(guó)終身教育體系的另一大支柱力量。
（作者單位：吉林大安市校外教育辦公室）
摘 要：青少年校外教育，在培養(yǎng)我國(guó)合格的未來(lái)接班人，乃至提高全民素質(zhì)方面都發(fā)揮著不可估量的作用。而青少年宮，作為校外教育最重要的組織和場(chǎng)所，將擔(dān)負(fù)起塑人興邦的責(zé)任，其重要性不言而喻。
關(guān)鍵詞：青少年宮 校外教育 重要性
所謂校外教育，即是由校外教育機(jī)構(gòu)、社會(huì)團(tuán)體組織實(shí)施的，在學(xué)校教育教學(xué)范圍之外對(duì)學(xué)生進(jìn)行多樣化的教育活動(dòng)。回顧校外教育的發(fā)展過(guò)程，校外教育是從青少年宮或青少年之家發(fā)起，即以配合學(xué)校教育為主要職責(zé)，其基本任務(wù)是補(bǔ)充校內(nèi)教育的不足。但隨著改革開(kāi)放的不斷深化，今天校外教育的發(fā)展在教育理念的思想解放中產(chǎn)生了突破性的變革，各地青少年宮積極主動(dòng)地組織創(chuàng)新活動(dòng)、勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、思想道德教育、合作精神活動(dòng)等。在“以人為本”的教育觀念的影響下，我們更關(guān)注青少年健康成長(zhǎng)的個(gè)體需求和發(fā)展規(guī)律，學(xué)生在青少年宮組織中的活動(dòng)表現(xiàn)，也越來(lái)越受到社會(huì)和家長(zhǎng)的關(guān)注。因此，青少年宮的校外教育不容置疑地成為國(guó)家基礎(chǔ)教育的一部分，而且是整個(gè)教育環(huán)節(jié)中最重要的組成部分之一。
一、青少年宮的校外教育是促進(jìn)青少年思想道德教育的有力推手
思想品德教育是對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)教學(xué)工作的基本任務(wù)之一，為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，將通過(guò)校內(nèi)的各科目教學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn)思想品德教育，特別是通過(guò)政治科目、道德科目進(jìn)行系統(tǒng)的政治理論和思想教學(xué)教育。學(xué)校思想道德教育形式固然重要，但是學(xué)校教學(xué)的形式過(guò)于單一、枯燥、呆板，青少年接受的程度、理解的深度，仍不能達(dá)到實(shí)際的效果。所以，應(yīng)當(dāng)同時(shí)利用更多、更豐富的校外教育活動(dòng)來(lái)對(duì)青少年進(jìn)行思想道德教育。青少年宮作為校外活動(dòng)的重要載體，以其靈活多樣、內(nèi)容豐富、寓教于樂(lè)、形象化、生動(dòng)化的特點(diǎn)，通過(guò)更多的互動(dòng)，把思想道德教育寓于生動(dòng)活潑的活動(dòng)之中。青少年往往能從中受到潛移默化的熏陶，提高個(gè)人思想道德分析辨別能力，磨練自我的意志品格，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。
另外，青少年精力充沛，熱愛(ài)課外活動(dòng)，青少年宮為他們提供了多樣化的環(huán)境。在這種環(huán)境中，學(xué)生更易受到來(lái)自各方面的影響和感染，接受的教育和得到的收獲遠(yuǎn)遠(yuǎn)超于校內(nèi)課堂。青少年宮組織的靈活多樣、生動(dòng)活潑、形象化的教育活動(dòng)，往往會(huì)在青少年的心靈中留下深刻印象，產(chǎn)生非常好的教育效果。總之，青少年宮的教育活動(dòng)為青少年學(xué)生創(chuàng)造了輕松愉悅的環(huán)境，在此環(huán)境下，他們情感思維的動(dòng)力得到最大限度的張揚(yáng)。
二、青少年宮的校外教育可促進(jìn)青少年身心健康成長(zhǎng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的修養(yǎng)和習(xí)慣
馬斯洛的需求理論同樣適用于青少年身心健康的成長(zhǎng)。青少年要求多層次的需求滿足，需要多樣化的精神層面的生活支撐，他們有學(xué)習(xí)求知的需要、獨(dú)立自由活動(dòng)的需要、從事創(chuàng)新創(chuàng)造的需要、對(duì)美的享受和娛樂(lè)的需要，等等。這一系列的需要單靠校內(nèi)課堂教學(xué)是不可能完全滿足的。青少年宮的校外教育，恰好彌補(bǔ)了校內(nèi)課堂教學(xué)的不足，豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)――比賽、表演、聯(lián)誼、游藝、科技創(chuàng)新、生存訓(xùn)練等項(xiàng)目，讓更多的青少年兒童在知識(shí)的海洋里馳騁和翱翔，有效地促進(jìn)他們?cè)诘隆⒅恰Ⅲw、美、勞方面的均衡發(fā)展。總之，青少年宮校外教育活動(dòng)是豐富青少年精神生活的重要途徑，通過(guò)情感的陶冶、習(xí)慣的培養(yǎng)、意志的磨練，促進(jìn)青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)。
三、青少年宮的校外教育有利于培養(yǎng)青少年的創(chuàng)新實(shí)踐能力
素質(zhì)教育是當(dāng)今教育教學(xué)的重要主題。目前，學(xué)校教育雖將素質(zhì)教育作為重要的任務(wù)來(lái)抓，但目前學(xué)校教育以升學(xué)考試為目的，整個(gè)教學(xué)以應(yīng)試為主題，就注定了素質(zhì)教育的開(kāi)展效果會(huì)大打折扣。而青少年宮的校外教育就成了滿足青少年素質(zhì)能力提升的主戰(zhàn)場(chǎng)，有著培養(yǎng)青少年學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的重要任務(wù)。在青少年宮組織的各類校外教育活動(dòng)中，青少年通過(guò)動(dòng)手、動(dòng)腦、聽(tīng)、看、寫(xiě)、畫(huà)、玩、做等方式，充分發(fā)揮自己的想象能力，自己動(dòng)手實(shí)踐，從中不斷得到鍛煉，受到啟發(fā)，加深了他們與社會(huì)、自然以及生活的聯(lián)系，有效地培養(yǎng)和發(fā)展了他們的創(chuàng)新實(shí)踐能力。
四、青少年宮的校外教育有利于發(fā)展青少年的個(gè)性和特長(zhǎng)
素質(zhì)教育提倡青少年培養(yǎng)自身能力、發(fā)展自我個(gè)性。而強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展是青少年宮的校外教育的一條重要原則。青少年學(xué)生的個(gè)性差異是客觀存在的，青少年宮的校外教育的多樣性，就決定了青少年可接觸各類活動(dòng)，科學(xué)的、藝術(shù)的、人文的，等等。通過(guò)對(duì)青少年學(xué)生的合理引導(dǎo)，使其自我發(fā)現(xiàn)興趣、愛(ài)好，自由靈活地選擇其所喜愛(ài)的各種活動(dòng)和興趣小組，有效擴(kuò)大和深化青少年的知識(shí)領(lǐng)域、活動(dòng)空間，把從課本上獲得的知識(shí)，在具體的實(shí)踐中加以深刻理解和運(yùn)用，培養(yǎng)各種技巧、技能和獨(dú)立完成任務(wù)的能力。良好個(gè)性的塑造、特長(zhǎng)的獲得，將最終使青少年們受益終生。
孩子都是從線條開(kāi)始涂鴉。任何一個(gè)國(guó)家的孩子都從這里出發(fā)，沒(méi)有文化先進(jìn)與落后的差別。但從幼兒教育開(kāi)始大幅拉開(kāi)我們與世界先進(jìn)國(guó)家“美感教育”的差距。這個(gè)分水嶺也顯示出我們?nèi)宋乃仞B(yǎng)、美學(xué)素養(yǎng)與世界文明深遠(yuǎn)國(guó)家的落差。個(gè)人認(rèn)為，作為一名校外教育機(jī)構(gòu)的美術(shù)教師，我們可以從以下幾個(gè)方面努力改進(jìn)我們的教學(xué)。
一、視覺(jué)能力的提升
在完全現(xiàn)代化、科技化的都市環(huán)境中生長(zhǎng)，小朋友每天所看見(jiàn)的“顏色”已經(jīng)跟他們的父母?jìng)兇蟛幌嗤，F(xiàn)代的都市處處都是商業(yè)性的招牌、廣告看板，每天上學(xué)路過(guò)或生活中來(lái)來(lái)去去的視覺(jué)印象，都是花花綠綠，五花八門(mén)的顏色，于是我們的環(huán)境就變成一個(gè)萬(wàn)花筒。小朋友的眼睛從小就看花了，以為用顏色就非得這么多、這么強(qiáng)烈不可，從小就會(huì)失去分辨視覺(jué)好壞的能力。
居住在城市的我們視覺(jué)環(huán)境污染，作為校外教育機(jī)構(gòu)的美術(shù)教師應(yīng)重視對(duì)學(xué)生這方面的引導(dǎo)和幫助，讓孩子在老師的引領(lǐng)下，靠自己的努力，從美術(shù)的接觸練習(xí)中，提升自己的視覺(jué)品味。
二、“中間色”的體驗(yàn)
顏色互相調(diào)和所可能創(chuàng)造的變化，真可以說(shuō)是無(wú)邊無(wú)際，這宇宙是一個(gè)超大號(hào)的調(diào)色盤(pán)，大自然就是色彩魔術(shù)師，宇宙間各種色和光是取之不盡的顏料，各種色光交錯(cuò)在宇宙間變幻無(wú)窮，不管人類的眼睛看不看得見(jiàn)，這個(gè)大調(diào)色盤(pán)都在忙碌著，無(wú)時(shí)無(wú)刻都在調(diào)制多彩繽紛的色彩。即使單純的兩個(gè)色之間，中間還有無(wú)數(shù)的色彩層次，這個(gè)“中間色”我們雖然不能像自然色光那么淋漓盡致，但是絕對(duì)可以在自己小小調(diào)色盤(pán)上，經(jīng)過(guò)訓(xùn)練學(xué)習(xí)獲得很好的色彩能力。
雖然美術(shù)課里大家或多或少都有過(guò)混色經(jīng)驗(yàn)，但是色彩的學(xué)問(wèn)太龐大、太復(fù)雜，如果沒(méi)有一個(gè)設(shè)定目標(biāo)的有系統(tǒng)的練習(xí)就很難了解色彩的奧秘。常看到小朋友明明使用可以混出千變?nèi)f化的水彩，可是卻像彩色筆著色一樣只填色，雖然美其名用水彩畫(huà)畫(huà)，卻不知道混色產(chǎn)生新的顏色，可惜了水彩美妙的色彩功能。所以想要提高色彩的知覺(jué)能力，唯一的途徑，就是親自經(jīng)過(guò)混色的實(shí)際體驗(yàn)。
三、對(duì)“基礎(chǔ)”的認(rèn)識(shí)
凡是學(xué)習(xí)都應(yīng)該從基礎(chǔ)開(kāi)始，學(xué)跳舞從基本舞步開(kāi)始，音樂(lè)從五線譜開(kāi)始，書(shū)法就從臨帖開(kāi)始。一定的課程標(biāo)準(zhǔn)模式操作，這是過(guò)去根深蒂固的學(xué)習(xí)觀念，畢竟這是我們傳統(tǒng)習(xí)慣的學(xué)習(xí)方式。
在高科技、高效率的現(xiàn)代，美術(shù)一定有符合時(shí)代精神的教育思潮，如果要說(shuō)從基礎(chǔ)學(xué)起，到底現(xiàn)代這個(gè)時(shí)間點(diǎn)上，校外教育機(jī)構(gòu)美術(shù)教育的“基礎(chǔ)”在哪里？
中國(guó)人的國(guó)畫(huà)書(shū)法學(xué)習(xí)從古到今都是反覆臨摹范稿，老師是主角，由老師單向傳授，直接說(shuō)明傳述內(nèi)容，學(xué)生很快從別人的經(jīng)驗(yàn)中擷取精華，省下自我經(jīng)驗(yàn)過(guò)程，避免錯(cuò)誤摸索的時(shí)間浪費(fèi)，以最快速最直接的方法獲得成效。所以現(xiàn)代父母是希望老師從頭開(kāi)始，讓孩子很快抓到圖像，最好提早教素描，讓孩子學(xué)會(huì)畫(huà)出完整具體的精彩作品。家長(zhǎng)要求成品并且依此衡量學(xué)習(xí)成果。
讓我們來(lái)看看西方的情況：西方的基礎(chǔ)放在內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。西方國(guó)家利用每一次美術(shù)創(chuàng)作機(jī)會(huì)，讓孩子探索實(shí)驗(yàn)，重在自己獨(dú)立思考獨(dú)立完成，用實(shí)際體驗(yàn)來(lái)超越抽象的、現(xiàn)成的知識(shí)。畫(huà)面是什么不重要，只希望藝術(shù)創(chuàng)作中訓(xùn)練孩子自己解決問(wèn)題，自己回答問(wèn)題，甚至自己?jiǎn)枂?wèn)題。他們?cè)炀酮?dú)立的人格。
這是東西方家長(zhǎng)對(duì)兒童美術(shù)教學(xué)“基礎(chǔ)“最大的觀念分別。我們要求超齡超速的描繪技巧，獲得學(xué)校美術(shù)成績(jī)高分，造就熟練的技術(shù)工匠。西方人要求的是養(yǎng)成訓(xùn)練實(shí)驗(yàn)的精神，以創(chuàng)造更新的生命氣質(zhì)。個(gè)人認(rèn)為，作為一名校外教育工作者，應(yīng)該反思對(duì)“基礎(chǔ)”的認(rèn)識(shí)。
四、少兒美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)造力的教與學(xué)
何謂創(chuàng)造力呢？在教學(xué)中，通過(guò)教師的指點(diǎn)，發(fā)揮學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體作用，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)求知欲望和探索精神，啟發(fā)想象力并創(chuàng)造性地完成一系列有獨(dú)特見(jiàn)解的作業(yè)的體現(xiàn)，叫創(chuàng)造力。
1、少兒美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)造力的“教”
不知道或不覺(jué)得自己的孩子有沒(méi)有天分，這是現(xiàn)在兒童美術(shù)教育問(wèn)題中最大的問(wèn)題。很多父母帶三、四歲的幼兒來(lái)上圖畫(huà)課，百分之九十九在報(bào)名時(shí)都不知道自己的小孩有否具有天份。
正因?yàn)椴恢篮⒆佑刑旆荩刮覀冨e(cuò)過(guò)童年很多與生俱來(lái)的天賦本能，涂鴉開(kāi)始的幼兒期繪畫(huà)就是最大、最好的例子。大人以為凡事要認(rèn)真教，小孩要認(rèn)真學(xué)。在這個(gè)過(guò)度用力教與學(xué)的過(guò)程中，人天生的、直覺(jué)的、想像的創(chuàng)造才能，不僅沒(méi)有被開(kāi)發(fā)，甚至被壓制了。
在整個(gè)美術(shù)課程中我們只努力做一件事，就是讓小孩子相信自己有天份，但卻花更大的力氣，去說(shuō)服家長(zhǎng)相信他的孩子有天份。站在原創(chuàng)的出發(fā)點(diǎn)上，“教”反而是一件危險(xiǎn)的事，因?yàn)椋緵](méi)有這個(gè)東西可以教，也沒(méi)有這個(gè)東西可以學(xué)，就像愛(ài)迪生貝爾之前沒(méi)有電話，瓦特之前沒(méi)有蒸汽機(jī)一樣。
幼兒不需要學(xué)，天生就能畫(huà)，從幾個(gè)月大，手能握筆開(kāi)始就能涂鴉了。繪畫(huà)是本能，創(chuàng)造是天生，由于大人的不了解，以為幼兒期就該開(kāi)始“教”他們畫(huà)畫(huà)，不然孩子就不會(huì)畫(huà)，真是可笑。
2、少兒美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)造力的“學(xué)”
每一個(gè)人到了一定年紀(jì)，都有畫(huà)“像”的能力，重點(diǎn)不是畫(huà)圖，是讓孩子利用每一次的作畫(huà)體驗(yàn)自我創(chuàng)造，訓(xùn)練自我創(chuàng)造，就像需要時(shí)間去經(jīng)歷跌倒，早晚都能學(xué)會(huì)走路一樣。既然早晚每個(gè)人都能畫(huà)得像，早點(diǎn)像和晚點(diǎn)像，后來(lái)都會(huì)很像，成人應(yīng)該放下急切要求成果的心情，讓孩子實(shí)驗(yàn)練習(xí)熟悉使用自己的創(chuàng)造力，更何況畫(huà)得像絕對(duì)不是美術(shù)教育的目的。
問(wèn)題在孩子們的父母都是過(guò)去升學(xué)主義教育下的犧牲者，不太不懂美術(shù)，也不太懂美術(shù)教育，對(duì)技巧性過(guò)度要求，只要像，錯(cuò)過(guò)了美術(shù)教育最重要的“創(chuàng)造力”階段。
學(xué)生作品中表現(xiàn)出的觀點(diǎn)上的差異是寶貴的，這些差異豐富了我們的心智并使我們洞見(jiàn)其他人的思維方式和內(nèi)心世界，這些差異豐富了我們對(duì)世界的看法而受到欣賞，教育者表達(dá)對(duì)差異的欣賞又會(huì)對(duì)學(xué)生的自我形象產(chǎn)生積極的影響，這種良性循環(huán)，使學(xué)生勇敢地嘗試各種活動(dòng)，在嘗試或使創(chuàng)造思維不斷升華，從而為兒童美術(shù)創(chuàng)作帶來(lái)一種多樣化、多元化的發(fā)展的局面。
[提要] 通過(guò)對(duì)新疆四個(gè)民族329名義務(wù)教育階段、高中階段和大學(xué)本科階段學(xué)生的校園調(diào)查，分析樣本地區(qū)學(xué)生家庭校外教育支出情況以及家庭校外教育支出影響因素和各家庭教育支出的差異。試圖通過(guò)對(duì)家庭校外教育支出情況的分析，促進(jìn)新疆多民族家庭校外教育發(fā)展。
關(guān)鍵詞：家庭校外支出；新疆多民族地區(qū)；差異分析
新疆是個(gè)多民族地區(qū)，主要的民族有維吾爾族、漢族、哈薩克族和回族，本文就此通過(guò)對(duì)新疆這四個(gè)民族的學(xué)生做了個(gè)問(wèn)卷調(diào)查，利用收集到的相關(guān)數(shù)據(jù)對(duì)新疆四個(gè)民族家庭校外教育支出的情況進(jìn)行了分析，并對(duì)各民族家庭校外支出的差異進(jìn)行一些相關(guān)探討。
一、分析問(wèn)題出現(xiàn)的原因
隨著教育體制的改革，以前新疆一些地區(qū)孩子上不起學(xué)的現(xiàn)象已經(jīng)成為歷史。如今家長(zhǎng)希望孩子受到良好教育的意識(shí)逐漸增強(qiáng)，孩子在學(xué)校接受良好教育的同時(shí)，更加希望孩子能學(xué)習(xí)更多的課外知識(shí)，因此從義務(wù)教育階段開(kāi)始就給孩子報(bào)各種特長(zhǎng)班或者是各種輔導(dǎo)班，讓孩子成績(jī)提高、拓展課外知識(shí)的同時(shí)，家庭校外教育支出的費(fèi)用也在逐年增長(zhǎng)。家庭校外支出包括輔導(dǎo)訓(xùn)練費(fèi)用、教育用品花費(fèi)、興趣愛(ài)好的培養(yǎng)以及為了讓孩子接受良好的教育而支出的擇校費(fèi)。這些支出的費(fèi)用一般是在義務(wù)階段和高中階段。在大學(xué)本科階段，一般學(xué)生要考各種證書(shū)而報(bào)名參加的輔導(dǎo)班，都?xì)w于家庭校外教育支出這一類。在不同民族之間家庭校外教育的支出費(fèi)用有差異以及在同一民族之間不同教育階段之間的家庭校外教育的支出費(fèi)用也存在差異。
二、各民族之間家庭校外支出現(xiàn)狀
據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)新疆全區(qū)維吾爾族占45.21%，漢族占40.57%，哈薩克族占6.74%，回族占4.55%。本文從新疆多個(gè)民族抽樣了329名學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，其中維吾爾族151名（義務(wù)教育階段50名，高中階段56名和大學(xué)本科階段45名），漢族75名（義務(wù)教育階段25名，高中階段25名和大學(xué)本科階段25名），哈薩克族56名（義務(wù)教育階段20名，高中階段18名和大學(xué)本科階段18名），回族47名（義務(wù)教育階段17名，高中階段15名和大學(xué)本科階段15名）。從調(diào)查問(wèn)卷的數(shù)據(jù)中得知，在年收入不同的情況，四個(gè)民族對(duì)孩子在教育的不同階段的家庭校外支出情況。其中，年收入在8～10萬(wàn)元的家庭占整個(gè)問(wèn)卷調(diào)查家庭總數(shù)的19.7%，年收入在5～8萬(wàn)元的家庭占整個(gè)問(wèn)卷調(diào)查家庭總數(shù)的35%，年收入在3～5萬(wàn)元的家庭占整個(gè)問(wèn)卷調(diào)查家庭總數(shù)的27%，年收入在3萬(wàn)元以下的家庭占整個(gè)問(wèn)卷家庭總數(shù)的18.3%。在義務(wù)教育階段家庭校外支出主要是指給孩子報(bào)各種特長(zhǎng)班以及學(xué)習(xí)用品的花費(fèi)，在高中階段家庭校外教育支出的主要是指為孩子提供更好的教育而投入的擇校費(fèi)以及各門(mén)功課的輔導(dǎo)費(fèi)用，在大學(xué)本科階段家庭校外教育支出主要是孩子在大學(xué)期間學(xué)習(xí)而帶來(lái)的生活費(fèi)以及考證及考研的輔導(dǎo)費(fèi)用。（表1～表4）
從表中可以看出，影響家庭校外教育支出差異最主要的原因是收入，年收入越高的家庭相對(duì)來(lái)說(shuō)儲(chǔ)蓄水平也較高，同時(shí)也就越有投資教育的能力，而年收入較低的家庭，儲(chǔ)蓄水平較低，恩格爾系數(shù)相對(duì)較高，對(duì)教育投資的能力也相對(duì)較弱，因此年收入較高的家庭要比年收入較低的家庭對(duì)于孩子的家庭校外教育支出的花費(fèi)要高。
在同一收入條件下，各民族對(duì)孩子的家庭校外教育的支出也有一些差異，在義務(wù)教育階段，漢族家庭要比其他民族家庭對(duì)孩子投入的校外教育支出相對(duì)高一些，在高中階段維吾爾族家庭要比其他民族的家庭對(duì)孩子投入的校外教育支出相對(duì)高一些，在大學(xué)本科階段維吾爾族和漢族要比其他兩個(gè)民族對(duì)孩子的校外教育支出相對(duì)高一些。在同一收入條件下導(dǎo)致新疆各民族家庭在同一教育階段家庭校外教育支出差異的主要原因是生活的地區(qū)不同，在新疆城市生活的民族家庭一般更注重對(duì)孩子課外知識(shí)的培養(yǎng)以及教育質(zhì)量高低，而生活在新疆農(nóng)村或者偏遠(yuǎn)地區(qū)的民族家庭一般以農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)為主，文化程度普遍低于城市生活的家庭，從而在對(duì)培養(yǎng)孩子特長(zhǎng)以及對(duì)孩子接受教育環(huán)境好壞的意識(shí)也相對(duì)薄弱一些。
三、家庭校外教育支出的影響以及如何減少各民族家庭之間家庭校外教育支出的差距
從問(wèn)卷調(diào)查的結(jié)果中得出，在高中階段和大學(xué)本科階段代表學(xué)校出席演出的學(xué)生大部分都在義務(wù)教育階段參加過(guò)如書(shū)法、繪畫(huà)、鋼琴以及舞蹈等興趣特長(zhǎng)班。隨著素質(zhì)教育的思想越來(lái)越受到學(xué)校及家長(zhǎng)的重視，很多學(xué)校在招生表中表明學(xué)生有特長(zhǎng)的話可以給予相應(yīng)的加分，這也使得家長(zhǎng)越來(lái)越重視孩子的校外教育培養(yǎng)。同時(shí)，很多學(xué)生家長(zhǎng)認(rèn)為孩子在良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和質(zhì)量好的教學(xué)條件下，考好大學(xué)才更有希望，因此在高中階段擇校費(fèi)也是家庭校外教育的一筆主要支出。家庭校外教育支出對(duì)于孩子的培養(yǎng)是至關(guān)重要的，但這些支出也是建立在經(jīng)濟(jì)條件的基礎(chǔ)上，由上表已經(jīng)說(shuō)明了年收入高的家庭對(duì)孩子的家庭校外教育支出相對(duì)較高而年收入較低的家庭對(duì)孩子的家庭校外教育支出相對(duì)較低，那我們?nèi)绾稳タs小各民族家庭校外教育支出的差距呢？
1、政府以現(xiàn)金方式補(bǔ)貼低收入家庭。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，學(xué)校里的費(fèi)用也在逐年增長(zhǎng)，一些低收入家庭只能負(fù)擔(dān)起孩子在學(xué)校的一些教育費(fèi)用，為孩子提供良好的教育以及開(kāi)闊孩子課外視野的能力是需要建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的，政府以一定的現(xiàn)金方式補(bǔ)貼低收入家庭是縮小家庭校外支出的一種有效途徑。
2、提高農(nóng)村及偏遠(yuǎn)地區(qū)家長(zhǎng)對(duì)孩子校外教育培養(yǎng)的意識(shí)，以及改善周邊輔助教學(xué)條件。在新疆農(nóng)村及偏遠(yuǎn)地區(qū)有些經(jīng)濟(jì)條件好的家庭，由于家長(zhǎng)本身文化程度不高，對(duì)孩子接受良好教育的意識(shí)不高。以及地理位置的原因，周邊各種特長(zhǎng)班以及輔導(dǎo)班也相對(duì)較少，能給孩子提供書(shū)籍和學(xué)習(xí)用品的店面也比較少，從而使得在同一收入水平下，城市家庭校外教育支出相對(duì)要比農(nóng)村或者偏遠(yuǎn)地區(qū)的校外教育支出高。縮小在同一水平下各民族家庭之間的家庭校外教育支出的差距就是需提高農(nóng)村及偏遠(yuǎn)地區(qū)家長(zhǎng)對(duì)孩子校外培養(yǎng)的意識(shí)以及政府可以投資建一些大的圖書(shū)館以及各種特長(zhǎng)班和輔導(dǎo)培訓(xùn)班。
摘 要：隨著時(shí)代的發(fā)展，在校外開(kāi)展兒童音樂(lè)教育活動(dòng)對(duì)于學(xué)生的音樂(lè)教育起著至關(guān)重要的作用。現(xiàn)如今，開(kāi)發(fā)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)和德、智、體、美、勞等綜合素質(zhì)顯得尤為重要。現(xiàn)根據(jù)多年的音樂(lè)教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)校外教育中開(kāi)展兒童音樂(lè)教育活動(dòng)提出了以下思考。
關(guān)鍵詞：校外教育；兒童音樂(lè)；教育活動(dòng)；問(wèn)題探究
校外音樂(lè)教育已經(jīng)成為我國(guó)教育事業(yè)中極為重要的一部分，是發(fā)展學(xué)生綜合素質(zhì)的重要領(lǐng)域。校外音樂(lè)教育與校內(nèi)教育相比同樣重要，校外音樂(lè)教育主要包括聲樂(lè)、器樂(lè)、舞蹈三個(gè)方面，是一種通過(guò)多媒體等豐富的教學(xué)工具以達(dá)到有效地提高學(xué)生綜合素質(zhì)、激發(fā)學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)方面的潛能的一種系統(tǒng)的教育學(xué)生的方法。目前，以我們活動(dòng)中心為主要代表形式的校外教育機(jī)構(gòu)，正在不知不覺(jué)中深入學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。
現(xiàn)根據(jù)個(gè)人的觀點(diǎn)，對(duì)如何有效地幫助學(xué)生、教育學(xué)生在校外教育中開(kāi)展兒童音樂(lè)教育活動(dòng)提出了以下新的思考：
一、校外音樂(lè)教育要有其獨(dú)特的魅力
教育的獨(dú)特魅力能更好地吸引兒童，提高兒童的熱情和主動(dòng)性，優(yōu)美的音樂(lè)，應(yīng)該具有濃厚的藝術(shù)氣息，陶冶情操。實(shí)踐對(duì)于兒童音樂(lè)學(xué)習(xí)起著至關(guān)重要的作用，更是每一位孩子所必須具備的一項(xiàng)技能，對(duì)于我們的音樂(lè)課外教育也有著重要的幫助。兒童只有在自己親自的動(dòng)手實(shí)踐中才能對(duì)音樂(lè)有著更為深刻、具體的理解，從而達(dá)到更好的效果。因此，校外音樂(lè)教育中將學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐列為需要特別注意的關(guān)鍵內(nèi)容。可以利用一些節(jié)日，在節(jié)日氣氛的影響下，組織一些音樂(lè)活動(dòng)，讓學(xué)生在娛樂(lè)的同時(shí)感受到音樂(lè)的樂(lè)趣，從而激發(fā)學(xué)生的求知欲和好奇心。它是在教師的積極引導(dǎo)，讓學(xué)生通過(guò)自己的雙手、頭腦，親自實(shí)踐，提高音樂(lè)素養(yǎng)的重要組成部分，他們的綜合素質(zhì)對(duì)學(xué)生的音樂(lè)能力的提升具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
二、校外音樂(lè)教育以發(fā)掘?qū)W生的想象力為主
校外音樂(lè)教育作為一種獨(dú)特的教育教學(xué)方法，與傳統(tǒng)的課內(nèi)音樂(lè)教學(xué)略有不同。因?yàn)樾Ｍ庖魳?lè)教育以發(fā)掘?qū)W生的想象力為主，讓學(xué)生對(duì)于音樂(lè)有著自己獨(dú)特的思考和感悟。畢竟音樂(lè)與其他抽象的、難懂的學(xué)科來(lái)說(shuō)有所不同，音樂(lè)主要強(qiáng)調(diào)的是靈感。正所謂，每一個(gè)孩子都有一根獨(dú)特的琴弦，作為教師，要學(xué)會(huì)用適合學(xué)生的教育教學(xué)方法撥動(dòng)學(xué)生這根獨(dú)特的琴弦，讓學(xué)生有自己的個(gè)性和特點(diǎn)。同時(shí)，構(gòu)建民主、和諧的氣氛對(duì)于發(fā)掘?qū)W生的想象力來(lái)說(shuō)同樣重要，這樣可以使學(xué)生更自由地發(fā)揮自己的想象，更自由地思考在學(xué)習(xí)過(guò)程中所遇到的問(wèn)題，并加以有效的解決。由此可見(jiàn)，積極激發(fā)學(xué)生的求知欲，給學(xué)生更多自由想象的空間，讓學(xué)生自由地發(fā)揮想象力對(duì)于校外音樂(lè)教育來(lái)講至關(guān)重要。
三、校外音樂(lè)教育以學(xué)生的素質(zhì)教育為主要方向
隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，對(duì)學(xué)生的要求也在提高，社會(huì)需要的是一個(gè)學(xué)生的綜合素質(zhì)，所以，素質(zhì)教育是擺在每一位教師和學(xué)生面前的必修課程，也是我們必須要努力的方向。學(xué)生的素質(zhì)教育不是漫無(wú)目的的，更不是無(wú)跡可尋的。提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)可以通過(guò)組織活動(dòng)、競(jìng)賽、小組合作完成任務(wù)等多種形式循序漸進(jìn)地進(jìn)行，這樣循序漸進(jìn)地進(jìn)行教育教學(xué)工作，一定能不斷提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。教師應(yīng)在校外音樂(lè)教育過(guò)程中，積極思考，動(dòng)手實(shí)踐，使學(xué)生學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)合作、學(xué)會(huì)與他人溝通、交流。
校外音樂(lè)教育還有很多值得我們注意的地方，它的組織方式需要我們進(jìn)一步加強(qiáng)，在校外活動(dòng)中孩子的安全是第一位的，我們要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的保護(hù)，在校外音樂(lè)教育中，例如，我們活動(dòng)中心等新穎的、以系統(tǒng)的方式教授學(xué)生音樂(lè)方面的技能技巧的一些教育活動(dòng)場(chǎng)所對(duì)于學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的提高有著十分重要的幫助，也是積極有效地貫徹素質(zhì)教育、開(kāi)發(fā)學(xué)生綜合素質(zhì)的有效方法，使學(xué)生的綜合能力得到有效的提高，這也是我們需要共同努力的
方向。
（作者單位 江蘇省婦女兒童活動(dòng)中心）
校外教育是滲透德育的有效途徑。青少年思想品質(zhì)的形成，需要社會(huì)、家庭、學(xué)校全方位的共同努力。校外教育在全面實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中，對(duì)青少年兒童的個(gè)性及創(chuàng)造性的培養(yǎng)發(fā)揮著獨(dú)特的作用。校外教育是學(xué)校教育的補(bǔ)充和擴(kuò)展，是整個(gè)教育體制的有機(jī)組成部分，是引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑。校外教育在對(duì)青少年實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中，發(fā)揮著不可估量的作用。
1.校外教育有利于塑造學(xué)生的品行，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)要使學(xué)生健康地成長(zhǎng)光靠學(xué)校教育是不夠的，應(yīng)動(dòng)員全社會(huì)的力量才行。校外教育與校內(nèi)教育的不同在于教育對(duì)象參與的主動(dòng)性、教育形式的多樣性、教育內(nèi)容的綜合性等特點(diǎn)決定了它更能通過(guò)各種動(dòng)之以情、曉之以理、寓教于樂(lè)的活動(dòng)促進(jìn)青少年兒童優(yōu)良品德的形成。校外教育的內(nèi)容非常豐富，任何一種境況都會(huì)孩子產(chǎn)生較大的影響，因此，我們要充分發(fā)揮校外陣地的作用，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌不拔的意志，吃苦耐勞的精神，刻苦鉆研的品質(zhì)等等，克服“自私”、“唯我獨(dú)尊”的“獨(dú)生子女癥”，使他們從嬌弱、依賴狀態(tài)走向成熟。
2.校外教育有助于學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的培養(yǎng)素質(zhì)教育在提倡學(xué)生全面發(fā)展的同時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。校外教育為廣大青少年的業(yè)余活動(dòng)開(kāi)辟了廣闊的天地。他們根據(jù)個(gè)人的業(yè)余愛(ài)好、自由靈活地選擇其喜愛(ài)的各種活動(dòng)興趣小組。作為校外教育的青少年宮開(kāi)展活動(dòng)條件得天獨(dú)厚。在青少年的心目中，青少年宮開(kāi)展文化、藝術(shù)、科技、體育等方面的專項(xiàng)教育活動(dòng)是他們感興趣的地方。一個(gè)人的業(yè)余愛(ài)好不是天生的，有的可能開(kāi)始具有某種業(yè)余愛(ài)好特長(zhǎng)，雖然這種特長(zhǎng)處于一種萌芽狀態(tài)，但這種幼芽往往就是人才的希望，校外教育就是這些人才成長(zhǎng)的沃土，充分地發(fā)揮校外教育的作用，能使一個(gè)人的個(gè)性得以更大的發(fā)展。從中也可為國(guó)家不拘一格地培養(yǎng)輸送各類精端的人才。
3.校外教育有利于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)同志多次指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”大力推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)青少年學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力已經(jīng)成為教育工作的優(yōu)秀任務(wù)。 在校外教育中，孩子是學(xué)習(xí)的主體，通過(guò)生動(dòng)、活潑的教學(xué)形式，因材施教的教育方式，按照他們各自的興趣愛(ài)好，有組織、有計(jì)劃、有要求地開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)，讓青少年猶如生活在一個(gè)積極思考的王國(guó)和大膽創(chuàng)建的天地之中。在這里，他們可以動(dòng)手、動(dòng)腦、有聽(tīng)、有看、有實(shí)踐、有寫(xiě)、有畫(huà)、有玩、有做，從而增長(zhǎng)對(duì)知識(shí)的興趣，使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。
總之，校外教育能讓孩子插上理想的翅膀，能夠?yàn)榕囵B(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這就要求校外教育要從小抓起，寓教育于各種活動(dòng)之中。另外，校外教育形式的多樣性，教育內(nèi)容的豐富性，教育方法的靈活性，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的過(guò)程中發(fā)揮著重要的作用，它已經(jīng)責(zé)無(wú)旁貸地成為實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑。校外教育機(jī)構(gòu)也正成為青少年學(xué)生教育的重要陣地，越來(lái)越得到社會(huì)的認(rèn)可，我堅(jiān)信，它的前景會(huì)越來(lái)越美好。
[摘要]校外教育比學(xué)校教育更能體現(xiàn)素質(zhì)教育的優(yōu)秀與本質(zhì)。校外教育強(qiáng)調(diào)面向全體未成年人，面向未成年人素質(zhì)的各個(gè)方面，可以創(chuàng)造人人可為、事事能成的教育活動(dòng)。校外教育強(qiáng)調(diào)差異性教育，有利于發(fā)展孩子的個(gè)性，更有利于培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。校外教育強(qiáng)調(diào)教育活動(dòng)的多樣性，可以讓孩子們豐富多方面的知識(shí)、提高多樣技能，為以后步入多元化社會(huì)生活獲得有益體驗(yàn)。
[關(guān)鍵詞]適合；未成年人；校外教育活動(dòng)
現(xiàn)代教育不是要選擇適應(yīng)教育的少數(shù)未成年人，而是要?jiǎng)?chuàng)造適合廣大未成年人的教育。校外教育是我國(guó)現(xiàn)代教育中的非正規(guī)教育，它既是基礎(chǔ)教育的有機(jī)組成部分，也是社會(huì)教育的重要力量。校外教育的這一屬性，決定了它比學(xué)校教育擁有更廣泛的教育對(duì)象，且沒(méi)有固定的教育模式和組織形式，沒(méi)有應(yīng)試教育的知識(shí)傳授體系，更沒(méi)有考試的重壓，因此它能夠創(chuàng)造人人能參加、個(gè)個(gè)有收益的教育活動(dòng)，更能體現(xiàn)素質(zhì)教育的優(yōu)秀與本質(zhì)。多年來(lái)，我們充分發(fā)揮校外教育機(jī)構(gòu)的功能優(yōu)勢(shì)，以體驗(yàn)教育和實(shí)踐育人為基礎(chǔ)途徑，努力創(chuàng)造適合未成年人的校外教育活動(dòng)，取得了顯著成效。
1.把握全面性一創(chuàng)造人人都能成功的教育活動(dòng)
校外教育與學(xué)校教育的重要區(qū)別之一，是強(qiáng)調(diào)面向全體未成年人和未成年人素質(zhì)的各個(gè)方面。我們每年都要舉辦十多項(xiàng)大型校外教育活動(dòng)和數(shù)十項(xiàng)中小型活動(dòng)，參與活動(dòng)的未成年人近十萬(wàn)人次，而且從不挑選對(duì)象，無(wú)論是特長(zhǎng)生、普通生，還是殘疾兒童、貧困學(xué)生，都可自主報(bào)名，免費(fèi)參加，有力地促進(jìn)了機(jī)會(huì)均等。
“我的暑假我做主”大型兒童嘉年華系列活動(dòng)是我們每年都要組織開(kāi)展的一項(xiàng)大型活動(dòng)。活動(dòng)中，我們沒(méi)有將這一龐大工程和盤(pán)托給學(xué)生，更沒(méi)有以考試的方法壓學(xué)生去背誦記憶什么知識(shí)詞語(yǔ)，而是將活動(dòng)劃分為若干個(gè)不同層次的行動(dòng)，每項(xiàng)行動(dòng)設(shè)一個(gè)達(dá)標(biāo)獎(jiǎng)項(xiàng)，基礎(chǔ)好的可沖擊“創(chuàng)意獎(jiǎng)”、“發(fā)明獎(jiǎng)”等；基礎(chǔ)薄弱的可以力所能及的一點(diǎn)一滴做起，爭(zhēng)取“愛(ài)心獎(jiǎng)”、“清潔獎(jiǎng)”等，然后再確立新的目標(biāo)，爭(zhēng)取新的進(jìn)步。這樣，每取得一點(diǎn)進(jìn)步，或每解決一個(gè)問(wèn)題，都可以得到一次激勵(lì)，體驗(yàn)一次成功的喜悅。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，“讓每個(gè)都能抬起頭來(lái)走路。”這種面向全體、人人可為、事事能成的實(shí)踐教育活動(dòng)，為學(xué)生提供了機(jī)會(huì)，創(chuàng)造了條件、創(chuàng)設(shè)了情景，實(shí)實(shí)在在地讓每個(gè)孩子都能抬起頭來(lái)，用心喊出“我能行”，增強(qiáng)了自信心，體驗(yàn)了收獲的快樂(lè)。只有面向全體，才有人人成功的教育，素質(zhì)教育的基礎(chǔ)才會(huì)更加牢固，成果才會(huì)更加厚重。
2.尊重差異性一創(chuàng)造發(fā)展個(gè)性的教育活動(dòng)
世界上沒(méi)有兩片完全相同的葉子，未成年人的稟賦品性也各不相同。特別是校外教育活動(dòng)，用完全統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去雕塑，既不可能，也不可取。活動(dòng)中，我們摒棄那種由教師將主題內(nèi)容和知識(shí)技能強(qiáng)硬灌輸，統(tǒng)一傳授的方法，而是根據(jù)學(xué)生的差異性，創(chuàng)造性地把學(xué)做的內(nèi)容，以恰當(dāng)?shù)姆绞睫D(zhuǎn)變成他們各自的實(shí)踐所需。
今天的未成年人生活在異彩紛呈的大千世界里，在他們的眼中和心底，有許多與成年人不同的意愿和期盼。如果以成人的思維方式取代它們是注定不會(huì)成功的。據(jù)此，我們開(kāi)展了一些生動(dòng)有趣的活動(dòng)。比如，“雛鷹競(jìng)奮飛”技能技巧大賽活動(dòng)，學(xué)生們分別在“小小設(shè)計(jì)師”、“我是小主人”等6個(gè)系列15個(gè)比賽項(xiàng)目中動(dòng)腦動(dòng)手，各顯神通。別看他們年齡小，創(chuàng)造之門(mén)一經(jīng)開(kāi)啟，真像八仙過(guò)海，各顯神通。他們很少模仿，更不克隆，人人有創(chuàng)意，人人有絕活。其中“小小設(shè)計(jì)師”們用各種色彩的廢舊紙張?jiān)O(shè)計(jì)了各種樣式的時(shí)尚服裝，充滿了稚氣并蘊(yùn)意各異的作品，令人回味無(wú)窮，贊不絕口。接著由一些小模特穿上這些服裝進(jìn)行模特表演，充分展示了他們充滿個(gè)性的創(chuàng)造潛質(zhì)。這項(xiàng)具有濃郁現(xiàn)代氣息和明顯創(chuàng)造價(jià)值的活動(dòng)，充分體現(xiàn)了他們的個(gè)性發(fā)展，開(kāi)拓了他們的智慧，激發(fā)了他們的創(chuàng)造思維，使他們?cè)谠⒔逃跇?lè)中自身的整體素質(zhì)得到提高，得到升華。個(gè)性不僅屬于少數(shù)有特長(zhǎng)的兒童，也屬于千百萬(wàn)千差萬(wàn)別的未成年人。青少年宮是未成年人自己的宮殿，應(yīng)當(dāng)為他們的健康快樂(lè)成長(zhǎng)提供實(shí)踐鍛煉的陣地，張揚(yáng)個(gè)性的舞臺(tái)。
3.體現(xiàn)多樣性一創(chuàng)造富有吸引力的教育活動(dòng)
時(shí)代在向多元化發(fā)展，社會(huì)發(fā)展需要多種類型的人才，當(dāng)代未成年人自身的天資和發(fā)展需求是多樣的。我們要與時(shí)俱進(jìn)，根據(jù)不同孩子的興趣、個(gè)性、能力的差異，創(chuàng)造出具有時(shí)代特色的靈活、豐富、多樣的校外教育活動(dòng)，引導(dǎo)未成年人走出校園，融入到社會(huì)生活中，小試身手，獲取豐富的人生體驗(yàn)。為此，我們推出了一系列富有吸引力的實(shí)踐教育活動(dòng)，引導(dǎo)廣大未成年人涉足不同領(lǐng)域，不同環(huán)境去實(shí)踐，用實(shí)踐和事實(shí)來(lái)教育和感化他們。比如，“我與勞模面對(duì)面”主題教育實(shí)踐活動(dòng)，引領(lǐng)孩子們分赴小交警、小護(hù)士、小服務(wù)員、小售貨員、小清潔工等數(shù)十種崗位實(shí)地鍛煉，體味本次活動(dòng)的主旨“學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)服務(wù)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造”的深刻內(nèi)涵；少年軍校活動(dòng)，則給未成年人提供了走進(jìn)軍營(yíng)實(shí)地鍛煉的機(jī)會(huì)，強(qiáng)化他們自立、自理、自護(hù)的能力，增進(jìn)了愛(ài)國(guó)主義情感，培養(yǎng)了紀(jì)律意識(shí)和集體主義觀念；“城鄉(xiāng)少年手拉手”夏令營(yíng)活動(dòng)，引領(lǐng)未成年人走進(jìn)鄉(xiāng)村體察地理風(fēng)貌、風(fēng)土人情和參與收獲式的勞動(dòng)，如摘草莓、撿雞蛋等，不僅讓他們了解了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)知識(shí)，體驗(yàn)了勞動(dòng)的艱辛與收獲的快樂(lè)，增強(qiáng)了自立自強(qiáng)精神，更使城鄉(xiāng)孩子在互動(dòng)中加深了了解和友誼。正如一名學(xué)生所說(shuō)：“雖然很苦，但很快樂(lè)，因?yàn)閷W(xué)到了很多知識(shí)，學(xué)會(huì)了本領(lǐng)，增強(qiáng)了我們勇于克服困難，敢于斗爭(zhēng)，爭(zhēng)取勝利的信心。”
加德納在多元智能理論中提出：“使受教育者最大限度地發(fā)揮其智能潛力……，使教育在每個(gè)人身上得到最大的成功。”未成年人的潛能參差不齊卻都有各自的特征、特點(diǎn)和特長(zhǎng)，社會(huì)發(fā)展需求和價(jià)值取向也有它的多樣性。開(kāi)展多元的校外教育活動(dòng)，猶如走進(jìn)了千變?nèi)f化的社會(huì)萬(wàn)花筒。學(xué)生受興趣驅(qū)動(dòng)，在輕松的心理狀態(tài)下，在眾多小伙伴的共同參與中，潛質(zhì)得到挖掘，思維更敏銳。許多原本默默無(wú)聞的孩子亮出了閃光點(diǎn)，較有才智的孩子更加如魚(yú)得水。通過(guò)活動(dòng)，豐富了多方面的知識(shí)，鍛煉了多種多樣的技能。在一次次成功中受到激勵(lì)，找到了成功的發(fā)展方向，也為以后面對(duì)多元化的社會(huì)生活，得到有益體驗(yàn)。校外教育活動(dòng)輕松的環(huán)境，和諧的氣氛，多元的激勵(lì)措施，適應(yīng)他們成長(zhǎng)的需要。
總之，校外教育肩負(fù)著培養(yǎng)高素質(zhì)，有文化，有修養(yǎng)，有知識(shí)的一代新人的重任，我們每個(gè)校外教育工作者要樹(shù)立強(qiáng)烈的責(zé)任感，營(yíng)造一個(gè)有利于培養(yǎng)和發(fā)展未成年人創(chuàng)造力，有利于人才脫穎而出的好環(huán)境，不斷創(chuàng)造適合未成年人的、有效的校外教育實(shí)踐活動(dòng)，為祖國(guó)的未來(lái)和希望，發(fā)揮青少年宮在素質(zhì)教育中不可替代的作用。
【摘 要】從目前教育發(fā)展來(lái)看，除了要積極開(kāi)展學(xué)校教育之外，校外教育也是重要組成部分。目前校外教育已經(jīng)成為學(xué)校教育的重要補(bǔ)充，對(duì)校內(nèi)教育產(chǎn)生了重要的促進(jìn)作用。為此，我們應(yīng)對(duì)校外教育的作用引起足夠的重視，立足教育實(shí)際積極開(kāi)展校外教育。基于網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)教育成為了校外教育的主要形式之一，校外教育要想取得積極的發(fā)展效果，就要學(xué)會(huì)正確利用網(wǎng)絡(luò)教育的優(yōu)勢(shì)，提升校外教育水平。因此，我們應(yīng)認(rèn)真分析校外教育的特點(diǎn)以及網(wǎng)絡(luò)教育的優(yōu)勢(shì)，做到正確利用網(wǎng)絡(luò)教育優(yōu)勢(shì)促進(jìn)校外教育發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】校外教育；網(wǎng)絡(luò)教育；優(yōu)勢(shì)；促進(jìn)作用
1 前言
從現(xiàn)有的教育體制發(fā)展來(lái)看，單純的學(xué)校教育難以滿足實(shí)際需要，為了更好的滿足知識(shí)教育需求，校外教育得到了大力發(fā)展。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)教育成為了校外教育的重要手段，在校外教育中發(fā)揮著重要作用。為了保證校外教育得到快速發(fā)展，我們應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)教育引起足夠的重視，應(yīng)從網(wǎng)絡(luò)教育實(shí)際出發(fā)，正確分析網(wǎng)絡(luò)教育的特點(diǎn)及優(yōu)勢(shì)，并在校外教育中積極采用網(wǎng)絡(luò)教育手段，使網(wǎng)絡(luò)教育成為促進(jìn)校外教育發(fā)展的重要推動(dòng)力量，滿足校外教育的發(fā)展需要。為此，我們應(yīng)認(rèn)真研究網(wǎng)絡(luò)教育優(yōu)勢(shì)，在校外教育中正確利用網(wǎng)絡(luò)教育優(yōu)勢(shì)。
2 校外教育應(yīng)正確利用網(wǎng)絡(luò)教育資源最大化的特點(diǎn)
網(wǎng)絡(luò)教育是遠(yuǎn)程教育的現(xiàn)代化表現(xiàn)，以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為基礎(chǔ)，結(jié)合院校優(yōu)秀教育資源，將院校最優(yōu)秀的教師、最好的教學(xué)成果傳播到四面八方，學(xué)生無(wú)論是在近處還是遠(yuǎn)方只要擁有網(wǎng)絡(luò)及一定的計(jì)算機(jī)操作能力均可學(xué)習(xí)知識(shí)。
在校外教育中，要想提高整體效果，就要對(duì)網(wǎng)絡(luò)教育資源最大化的特點(diǎn)有正確認(rèn)識(shí)。目前來(lái)看，校外教育應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)教育資源最大化的特點(diǎn)加以利用，具體應(yīng)做好以下幾點(diǎn)：
2.1 校外教育應(yīng)利用網(wǎng)絡(luò)教育優(yōu)勢(shì)拓展知識(shí)面
由于網(wǎng)絡(luò)教育具有資源最大化的優(yōu)勢(shì)，因此校外教育可以充分利用網(wǎng)絡(luò)教育的這一優(yōu)勢(shì)，有效拓展知識(shí)面，滿足校外教育的實(shí)際需求，促進(jìn)校外教育發(fā)展。
2.2 校外教育應(yīng)利用網(wǎng)絡(luò)教育優(yōu)勢(shì)增加教育資源
網(wǎng)絡(luò)教育具有資源最大化的優(yōu)勢(shì)，能夠給校外教育帶來(lái)足夠豐富的教育資源，使校外教育能夠獲得有力的支撐，從而使校外教育的開(kāi)展能夠達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。
2.3 校外教育應(yīng)利用網(wǎng)絡(luò)教育優(yōu)勢(shì)創(chuàng)新教學(xué)手段
網(wǎng)絡(luò)教育的誕生，使校外教育在手段上得到了創(chuàng)新，能夠?yàn)樾Ｍ饨逃龓?lái)有力的手段支持，保證校外教育質(zhì)量能夠得到持續(xù)提高，達(dá)到促進(jìn)校外教育的目的。
3 校外教育應(yīng)正確利用網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)習(xí)方式靈活的優(yōu)勢(shì)
網(wǎng)絡(luò)教育一般以在線輔導(dǎo)和面授相結(jié)合，在線輔導(dǎo)，通過(guò)學(xué)生與老師在線授課與學(xué)習(xí)，同時(shí)可以通過(guò)平臺(tái)進(jìn)行交流、解答疑問(wèn)、完成作業(yè)、考試等，同傳統(tǒng)的教學(xué)模式相比，更注重了學(xué)生的主動(dòng)性以及教育與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)性，拉近了教師與學(xué)生的心理距離，增加了師生的交流機(jī)會(huì)和范圍。從這一點(diǎn)來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)教育的出現(xiàn)為校外教育提供了更多的手段支持。目前來(lái)看，要想提高校外教育質(zhì)量，就要對(duì)網(wǎng)絡(luò)教育手段加以正確利用，具體應(yīng)做好以下幾點(diǎn)：
3.1 校外教育要利用網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)習(xí)方式靈活的優(yōu)勢(shì)增加教育時(shí)間
由于網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)習(xí)方式靈活，因此校外教育可以靈活安排學(xué)習(xí)時(shí)間，達(dá)到有效增加教育時(shí)間的目的。
3.2 校外教育要利用網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)習(xí)方式靈活的優(yōu)勢(shì)合理開(kāi)展教育活動(dòng)
網(wǎng)絡(luò)教育的特點(diǎn)在于教育方式多樣，學(xué)生可以有選擇的進(jìn)行文字學(xué)習(xí)或者視頻學(xué)習(xí)，因此校外教育應(yīng)有效增加教育種類。
3.3 校外教育要利用網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)習(xí)方式靈活的優(yōu)勢(shì)滿足特殊人群的需求
校外教育的出現(xiàn)正是為了彌補(bǔ)校園教育的不足，對(duì)于一些時(shí)間方面相對(duì)緊張的特殊人群，網(wǎng)絡(luò)教育由于學(xué)習(xí)方式靈活能顧有效滿足這一人群的客觀需求。
4 校外教育應(yīng)正確利用網(wǎng)絡(luò)教育教學(xué)形式個(gè)性化的優(yōu)勢(shì)
網(wǎng)絡(luò)教育運(yùn)用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)特有的數(shù)據(jù)庫(kù)管理和雙向交互功能，讓系統(tǒng)對(duì)每個(gè)學(xué)生的資料、學(xué)習(xí)過(guò)程和階段情況等實(shí)現(xiàn)完整的系統(tǒng)跟蹤記錄，同時(shí)根據(jù)不同學(xué)生的資料提出不同的個(gè)性化學(xué)習(xí)建議或計(jì)劃，更利于學(xué)生的發(fā)展。從這一點(diǎn)來(lái)看，網(wǎng)絡(luò)教育手段更容易實(shí)現(xiàn)真正意義上的因材施教。基于這一優(yōu)勢(shì)，校外教育應(yīng)正確利用網(wǎng)絡(luò)教育的形式個(gè)性化的特點(diǎn)，做到因材施教，具體應(yīng)做好以下幾方面工作：
4.1 校外教育應(yīng)利用網(wǎng)絡(luò)教育手段建立學(xué)生校外學(xué)習(xí)檔案
由于網(wǎng)絡(luò)教育能夠?qū)γ恳幻麑W(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行全面記錄，進(jìn)而可以形成完整的學(xué)生檔案，因此校外教育應(yīng)正確利用網(wǎng)絡(luò)教育的這一功能，建立完善的學(xué)員檔案，滿足校外教育需求。
4.2 校外教育應(yīng)利用網(wǎng)絡(luò)教育手段制定個(gè)性化的校外學(xué)習(xí)計(jì)劃
由于網(wǎng)絡(luò)教育采取的是一對(duì)一的教學(xué)，因此網(wǎng)絡(luò)教育具有較強(qiáng)的針對(duì)性。基于這一特點(diǎn)，校外教育應(yīng)利用網(wǎng)絡(luò)教育的優(yōu)勢(shì)制定個(gè)性化的校外學(xué)習(xí)計(jì)劃，保證整體學(xué)習(xí)質(zhì)量達(dá)到預(yù)期指標(biāo)。
4.3 校外教育應(yīng)利用網(wǎng)絡(luò)教育手段實(shí)現(xiàn)因材施教
從網(wǎng)絡(luò)教育的優(yōu)勢(shì)出發(fā)，網(wǎng)絡(luò)教育手段是實(shí)現(xiàn)因材施教的最佳途徑。為此，校外教育應(yīng)正確利用網(wǎng)絡(luò)教育這一有效手段，提高整體教育效果。
5 結(jié)論
通過(guò)本文的分析可知，在校外教育過(guò)程中，應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)教育引起足夠的重視，應(yīng)從校外教育實(shí)際出發(fā)，積極應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)教育手段，提高校外教育的整體效果，滿足校外教育需求，使網(wǎng)絡(luò)教育成為促進(jìn)校外教育發(fā)展的有力支撐。
