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交流的概念

時間:2023-05-15 15:20:53

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇交流的概念,希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。

交流的概念

第1篇

一、學情的分析

高三學生對晨昏線的理解有一定的基礎,同時,學生進過學習培養了一定的讀圖、析圖、繪圖能力,但在實際應用中仍存在一定的困難。因此,本節復習課通過對地球光照圖的分析,幫助學生更加深入理解晨昏線的含義及特征,并使學生能夠在教師的引導下進行變式分析和總結。本節課的教學目標是:(1)理解晨昏線的概念;(2)運用相關概念進行晨昏線判讀;(3)掌握晨昏線的特點;(4)掌握晨昏線的應用。依據加涅學習分類理論,可將《晨昏線》的知識內容歸為概念性知識。依據布盧姆認知目標分類修訂框架,上述的教學目標所對應的認知過程維度如下:目標(1)屬于理解的陳述性階段;目標(2)屬于智慧技能;目標(3)屬于分析的智慧技能;目標(4)屬于評價的智慧技能。

二、概念的功能

概念是知識的細胞。在哲學上,概念被定義為事物本質特征的反映;在邏輯學上,概念被定義為反映事物本質屬性的思維形式;在心理學上,概念指符號(主要是詞語)標志的具有共同關鍵特征的一類客體、事件、情境或屬性。概念在認知活動中具有重要的功能。(1)分類:概念是人們對環境的簡化反應;(2)理解:當人們見到某個新事物時,只要他們能把這個新事物歸入某個已知類別(即概念)之中,則他們就能理解新事物;(3)預測:例如當人們已知有禽流感概念時,他們就能預測這種疾病能在鳥類和家禽之間傳播,而且可以傳染給人,并采取相應的預防措施;(4)交流:人們在日常生活中通過語言交流,而概念則是知識傳遞、交流的基礎;(5)概念聯合:將概念聯合起來,可以產生新概念、形成原理或規則;(6)產生新例子:人們可以從概念的定義中推導出概念的新例子。

三、課例的試評

本節課教學環節、概念功能以及所屬的認知階段如下所示。

教學環節(1)思維導圖:這一環節主要體現分類、交流(以教師為主)的概念功能,是記憶的陳述性階段和運用的智慧階段;教學環節(2)晨昏線的判讀:這一環節主要體現分類、理解、交流(以教師為主)的概念功能,是理解的陳述性階段、運用的智慧階段;教學環節(3)晨昏線的特點:這一環節主要體現聯合、交流(以教師為主)的概念功能,是運用、評價的智慧階段;教學環節(4)實戰演練:這一環節主要體現預測、交流(以學生為主)的概念功能,是理解的陳述性階段和運用的智慧技能;教學環節(5)晨昏線應用:這一環節主要體現概念聯合、交流(以學生為主)的概念功能,是運用、評價的智慧階段;教學環節(6)變式練習:這一環節主要體現產生新例子、交流(以學生為主)的概念功能,是創造、運用的智慧階段。

從上述分析中可以看出:本節課的教學活動分為6個環節,晨昏線(概念)在教學認知活動中凸顯了分類、理解、預測、交流、概念聯合、產生新例子的功能,其中,交流功能貫穿教學始終?;谝陨系姆治觯呷乩怼冻炕杈€專題》有如下特點:

交流功能,貫穿始終。本節課最凸現的概念功能是交流的功能。交流是通過語言進行的。語言只是交流的工具。人們之所以能用語言這個工具來交流思想,是因為人們所使用的詞語代表概念。不同的人使用相同的詞語來指代大致相同的概念。

第2篇

關鍵詞: 景觀藝術概念設計表達方法

中圖分類號: B811.21 文獻標識碼: A 文章編號:

進入一個項目最初設計階段需要從一個很好的切入點著手,既準確地把握項目的中心問題,系統化地展開思路,以喚起適宜的形式。一般的說,工程設計有三種目的:滿足機能、創造效益和表現有利的藝術形式。由此目的產生意圖,做設計意圖是個先導因素,表達意圖是整體設計進程的重要環節。這就要求設計師能提示一種最簡捷的表達手段——設計概念草圖。設計概念草圖對于設計師自身起著分析思考問題的作用,是將專業知識與視覺圖形作交織性的表達,為深刻了解項目中的實質問題提供分析、思考、討論、溝通的圖面,并具有極為簡明的視覺圖形和文字說明。同時作用于項目設計最初階段的預設計和估量設計,又是創造性思維的發散方式和對問題產生系統的構想并使之形象化,是快捷表達設計意圖的交流媒介。對于觀者是意變圖的表達方式,宗旨在于交流。

設計概念草圖的信息交流包含著三種層面指向以及圖面深度與設計階段的限定。每個層面有者各自不同的表達圖型:其一是設計師自我體驗的層面是作設計思考時間所用的圖像,簡約而有摸索性,演變而不帶結論性。其二是設計師行內研究的層面,所用的是抽象圖形以提交討論,從而激發和展開新思路。其三設計師與業主交流的層面。圖像要求符合溝通對象在可接受程度的范圍內作出相應深度的設計概念草圖。強調直觀性,粗線條,能多向發展,供業主選擇,特別注意要把業主引向項目中的實質性問題上來討論。

內容

設計概念草圖的表達內容是按項目本身問題的特征劃分的。針對項目中反映的各種不同問題相應的產生不同內容出圖,旨在于將設計方向明確化。具體內容如下:

(1)反映功能方面的設計概念草圖

景觀設計是對場地的深化設計,很多項目是針對因原有場地使用性質的改變所產生的功能方面的問題,因此項目設計即是通過合適的形式和技術手段來解決的這些問題。應用設計概念草圖手段將圍繞著使用功能的中心問題展開思考。其中有關平面分區、交通流線、空間使用方式、人數容量、布局特點等諸方面的問題進行研究,這一類概念草圖的表達多采用較為抽象的設計符號集合在圖面并配合文字數據、口述等綜合形式。

(2) 反映空間方面的設計概念草圖

景觀的空間設計屬于限定設計。應結合原有場地的現狀進行空間界面的思考,要求設計師理場地的空間構成現狀,結合使用要求采用因地制宜的方式并能努力的克服原場地缺陷,善于化腐朽為神奇,將不利的怪異空間創改成獨特的藝術空間。空間創意是景觀設計最主要的組成部分,它即涵蓋功能因素又具有藝術表現力,設計概念草圖易于表現空間創意并可形成引人注目的畫面。其表達方法非常豐富。表現原則要求明朗概括,有尺度感,直觀可讀,平剖面分析與文字說明相結合。

(3)反映形式方面的設計概念草圖

景觀設計的構成除了空間和功能要素外,形體的風格樣式是視覺藝術的語言,這包含著設計師與業主審美觀交流的中心議題,因此要求設計概念草圖表達具有準確的寫實性和說服力。對于美的選擇往往是整個項目設計過程中關鍵的階段和煩惱的階段,有時是最愉快的階段,這里面因素很多,審美趣味相投或相反這是一個方面,有感染力的交流技巧是一個方面,最主要還是依賴設計師自身具備的想像力與描繪能力,特別要注意對設計深度把握,概念草圖是最好的手段。

(4)反映高程關系面的設計概念草圖

高程設計在景觀設計中具有重大的意義,特別是在前期的概念設計中。高程設計也就是我們通常在設計過程中所繪制的場地大剖面,它反映了場地內各個物體之間的關系,有助于設計師對整個場地的縱向關系有非常直觀的了解和分析,這也是對現狀的深入認識的過程,是由二維向三維轉變的過程,是設計師由模糊的意想向直觀的了解轉變的過程。

(5)反映技術方面的設計概念草圖

目前藝術與科學同步進入了人類生活的每一方面,景觀設計日益趨向科學的智能化、標準化、工業化、綠色生態化。這意味著設計師要不斷的學習,了解相關門類的科學概念,努力的將轉化到本專業中來。要提高行業的先進程度必須提高設計的技術含量。景觀設計是為了具體的提高人的生活質量。景觀環境反映著人的文明生活的程度,因此把技術因素升華為美感元素和文化因素,設計師要具有把握雙重概念結合的能力。技術方面的設計概念草圖表達即包含正確的技術依據,又具有藝術形式的美感。

圖型

設計概念草圖的表達圖型是按交流需要劃分的。現有的三種圖型在項目設計中有著不同層面上交流的作用,包括了從感覺到概念,抽象到具體,象征到現實,個人到公眾的行業內外可接受的慣例圖型,主要有具象圖型、抽象圖型、象征圖型。

1.設計概念草圖具象圖型的表達特征用途。

⑴ 用具體描繪的手法直觀的表達設計意圖

⑵ 將設計師構想變成生動的情景化表達

⑶ 將設計圖的平、立、剖深化為直觀的畫面表達。

⑷ 引用與設計項目相似的實物、圖片、畫面支持意圖表達

⑸ 運用各個視點、角度描繪空間與物體做驗證表達

2.設計概念草圖抽象圖型的表達特征用途。

⑴ 設計進程是由模糊向明確的系列變化過程,在開始使用的往往是草圖的形式在進行,由于想法的不確定因素,畫面只是一些個人體驗的腦、眼、手自我交流的隨意符號,它僅作用于個思考的演化,是在萌生新設想,尋找火花的記錄。

⑵用于專業交流的設計語言是在專業內部形成的。它約定的一套有明確指認意義又高度抽象的圖形,作為用設計交流的符號表達系列。

⑶高度抽象的概念圖形在設計過程中有著框架關系的可變性,單元體多重指向性,多種含意的表達功能。

3.設計概念草圖象征圖型的表達特征用途。

象征的藝術形式是以文化和心理動機為先導指定的符號系統,象征圖型在景觀設計專業中占有特定的位置。由于在本專業中文化藝術因素占有主導地位,景觀空間界面形態被帶上文化風格深刻的烙印。老的象征和新的象征形式主義風格反映在設計概念較為突現。

⑴ 傳統的象征手法的圖型

眾所周知象征主義在西方的、東方的其它各類景觀形式符號各有其獨自的文化含意。用象征手法和歷史文脈的概念做設計是上世紀八十年代國際盛行的模式,九十年代則在中國盛行。

⑵ 當代象征手法的圖型

每個時代都產生新的審美主流方式,引導著一個時代的設計文化,它來源于整個社會文化背景,國際交流背景,生產技術水平的綜合背景在物質上的體現。正如當代的設計主流風格是數字化為統領的審美思潮,包含有人性化的、生態化的、走向太空的等等理想色彩。雖然設計的過程是物質技術與文化形式并重的過程,但是在追求新理想環境的途徑中,從象征主義形式出發是一條快捷的設計之路。

⑶ 符號象征與顏色象征的圖型

符號的特殊概括性能高效率的傳遞圖形涵蓋的信息,符號本身就是高度抽象、包含內容豐富的表達,設計圖中運用符號象征的手法能簡潔界定設計的價值取向,表達設計思路。顏色是設計中感官第一能感受的視覺刺激,顏色的基調確定受眾接受信息的第一反應,而反應直接決定理解力和判斷力,不同的顏色基調代表的象征意義與受眾的文化背景和生活經歷有密切關系,從中挖掘特定地域色彩的象征圖形能到達事半功倍的效果。

構想與方法

第3篇

關鍵詞:數學交流; 能力培養 ; 互動 ; 反思

一、 問題原因分析

(一)背景

《數學課程標準》在闡述思維能力中指出,“要求學生合乎邏輯地、準確地闡述自己的思想和觀點”,在解決問題能力中“會使用數學語言表達問題、進行交流,形成運用數學的意識”,在闡述能力培養時“要隨著學生對基礎知識理解的不斷加深,逐步提高對基本技能和能力的要求,培養學生獨立獲取新知識和正確使用數學語言進行數學交流的能力”。通過與教師、同學的交流過程,加深對知識的理解,主動完善認知結構,獲得情感交流;交流作為一種數學活動,它同實驗、猜想等數學活動一樣,引發認知結構的重組,積累合作交流的體驗,從而提高學習的有效性;交流作為一種學習的方式,學生在獨立思考的前提下,主動與他人交換意見,感受同伴解決問題的思路與方法,對自己已有的學習結果進行反思,形成主動學習。

(二)建構主義理論

建構主義理論認為,學習是學習者在一定的社會文化背景和情境下,利用必要的學習資源,通過與他人(教師、學習伙伴和其他人)的討論、交流、合作和本人進行意義建構的過程。數學語言是數學思維的載體,知識(信息)必須以語言為載體才便于傳輸交流。進行信息加工的的心智活動,如果只停留在動手操作,不加以分析、概括,那么是膚淺的。具體的操作只有通過語言進行表象加工,再通過抽象的認知過程才是認知的全過程,才能使感性認識上升到理性認識。在真實世界中,學習者的知識結構怎樣才能發揮作用,學習者如何運用自己的知識結構進行思維,是衡量學習是否成功的關鍵。教師的教學是基于學習內容來設計問題,或引導學生提出問題,讓學習者通過交流來解決問題以及對相關問題的觀念性理解。

(三)目前存在的問題

在素質教育與新課程理念下,小學課堂教學以專門的講授為主,轉化為培養能力,開發智力,激發創造力為主了。在傳統教學中,課堂中的說只是教師的“獨白”,幾乎沒有學生的聲音,沒有師生之間,生生之間的“交流”。在一些課堂中,有的教師只注重讓學生掌握數學基礎知識和基本技能,只要學生能熟練地解題,就以為達到了教學目的,卻忽視了學生數學交流能力的訓練,最后導致大部分學生對數學思維“只可意會,不可言傳”,或者是語無倫次、毫無條理,學生的數學交流能力得不到應有的重視和發展。在新課程的背景下,有些教師注重數學交流,動輒小組討論,但形式化比較嚴重,缺乏正確的指導。學生課堂數學交流意識淡薄。學生本身缺乏進行數學交流的意識和愿望,課堂上很少與人討論,不愿意發表自己意見,因此形不成小組意見,達不到學習共同體的愿望。此外教材編寫缺少課堂數學交流的題材。盡管教科書是為學生編寫的,但在考慮有利于培養學生數學交流能力方面還做得不盡人意的。所有這些現象嚴重地影響著數學的教與學。為實施新課程提出的“數學交流”新理念,就必須對目前小學數學教學中交流缺失現象以及改進的策略進行深刻的反思。

二、探討策略

(一)概念的界定

交流是人與人之間的溝通。交流是信息社會人們在工作和生活中所必須具備的能力。隨著信息化社會的到來,數學越來越成為人們進行交流必不可少的一種工具,小學數學課堂教學數學交流能力是指通過數學交流學會與他人合作,能與他人交流形成的思維和結果。其中的數學交流是指運用表達數學概念、關系、問題原理、方法、思想的數學語言來傳遞信息和情感的交流過程,在這一過程中注重運用數學文字語言、符號語言及圖形語言來進行交流。數學交流重在運用數學語言對數學的知識與技能、數學思考、解決問題等進行多元多向的互動交流,讓學生從中培養合作創新能力。在教師的指導下,通過多種形式的數學交流,端正交流動機,提高數學交流能力,從而體現學生的主體作用。學生通過課堂數學交流,可以減輕心理障礙造成的不利影響,形成和發展他們的思維;可以培養學生的自學能力;也可以培養學生的表達能力和交往能力。更重要的是培養學生的生成能力。因為數學能夠用非常簡明的方式,精確地表達和交流思想,在社會經濟、科技高速發展的今天,對數學交流的要求日益增高,因此在數學教育中,數學交流的重要性也應該得到重視。

(二)課堂活動的原則

第4篇

關鍵詞:交流電路;三要素;有效值;功率

中圖分類號:G642.4 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2013)36-0066-02

一、引言

交流電路是電路原理的主要章節,也是電能應用最重要的應用形式,對后續電子技術以及電機及其控制部分的學習而言,也是必不可少的基礎。因此,探討如何提高交流電路的教學效果,為學生的后續學習打下良好的基礎是非常必要的。

本人結合多年來對交流電路的教學經驗和體會,介紹對該部分內容進行教學的幾點粗淺看法。

二、三要素講授

交流電路的第一個知識點就是交流量的三要素,如何讓學生一開始就建立對交流電路的直觀印象對后續內容的學習很關鍵。在三要素中,學生在大學物理課程中對周期和頻率這一要素已經有所理解,相對比較熟悉,但是,對交流量的大小和進程這兩個要素的內容比較陌生,因此教學重點應該側重于這兩點。

正弦交流電的電壓u、電動勢e和電流,常用正弦函數式表示為:u=Umsin(ωt+ψu)e=Emsin(ωt+ψe) (1.1)i=Imsin(ωt+ψi)

由于正弦交流電路存在著一些直流電路中沒有的物理現象,所以分析交流電路要比直流電路復雜許多。為此,我們先介紹正弦量的概念,然后借用相量工具進行分析和計算。

(一)交流量的大小(有效值、瞬時值和幅值)

在對有效值、瞬時值和幅值的介紹中,首先應該結合波形圖提出:對交流量而言,波形圖中的橫坐標為時間或者弧度,表征的是交流量變化的快慢,而縱坐標表征交流量的大小。比如說,我國日常電器的額定電壓是220V,提出問題:什么是交流電量的大小呢?這個額定電壓是一種什么概念?為什么不是其他的電壓數值呢?讓學生有所思考。然后,向學生提問:在波形圖中220V應該在什么位置,是否有明確的物理意義?這時候,學生也許還沒有一個清楚的認識,找不到220V的具置和物理含義。如何進一步引導學生深入了解呢?我認為,可以結合教室里的日光燈進行介紹。日光燈的電源是交流電,其工作電壓和電流也是按照交流規律進行變化的,只是由于變化頻率太快,我們肉眼觀察不到其電壓和電流的變化。如果通過示波器進行觀察,就可以得到正弦規律變化的電壓和電流。這種變化的特征是什么呢?從波形圖可以發現,電壓的數值從最小值變化到最大值,每時每刻的大小都是不一樣的,這個不斷變化的數值就稱為交流量的瞬時值。不過,瞬時值變化太快,不便于數據分析。那么我們該如何比較其大小差異對負載的影響呢?其變化的最大幅度(幅值)是否可以表示呢?這時,可以從電量計費角度引導學生,學生宿舍的電表讀數是每月交納電費的依據,撇開時間因素,電表測量的結果是否就是電壓和電流的最大值乘積呢?這時,教師明確表示否定,說明幅值只是一個周期波形中出現的兩個瞬時值,不能代表整個電量的周期變化,所以需要引入有效值的概念。

我們日常表示的額定電壓額定電流都是指有效值,是根據熱效應平衡原理引入的。在T時間內,直流電路產生的熱量Q=I2RT,單位是焦耳,其功率P=I2R不隨時間變化,交流電路產生的熱量與直流電路不同,一個周期T的時間范圍內產生的熱量為Q=■i■Rdt。如果把兩式放在同一個周期T的時間內進行比較,在產生同樣熱量的前提下,可以用直流電路的電流值來表述交流電量的電流,稱直流電路的電流值就是交流電量的有效值。有效值的應用非常廣泛,也是電路元件生產制造的重要依據,在一般情況下描述交流量大小的都是指有效值。

這時,還必須強調:表示正弦量大小的三種文字符號也是不同的,例如小寫字母表示瞬時值,大寫字母表示有效值,大寫字母加下表m表示幅值(最大值)。在圖形描繪和數據計算中一定要加以區別,否則就可能出現張冠李戴的錯誤。

(二)正弦量變化的進程(相位、初相位和相位差)

在式(1.1)中,(?棕t+?鬃u)、(?棕t+?鬃e)、(?棕t+?鬃i)都是隨時間變化的電角度,稱為交流電的相位,它反映了交流電變化的進程。在t=0瞬間的相位,稱為初相位,用?鬃表示。在波形圖中,?鬃是坐標原點(即?棕t=0)與零值點(即正弦波由負值變為正值所經過的零點)之間的電角度,可正可負,但規定|?鬃|≤π。

i1=I1msin?棕t

i2=I2msin(?棕t+90°) (1.2)

u=Umsin(?棕t-90°)

式(1.2)所示為三個同頻率的電流和電壓,i1初相?鬃1=0°,i2初相?鬃2=0°,u的初相?鬃3=-90°。

兩個同頻率正弦量的相位之差即初相位之差,稱為相位差,用?漬表示。以式(1.1)的電壓和電流為例,則電壓與電流的相位差?漬為

?搖?漬=(?棕t+?鬃u)-(?棕t+?鬃i)=(?鬃u-?鬃i) (1.3)

相位差反映了兩個同頻率正弦量隨時間變化在“步調”上的差別,具體有下列幾種情況。

(1)同相。若u和i的初相位?鬃u,?鬃i那么它們的相位差φ=?鬃u-?鬃i=0,這種情況稱為同相。

(2)反相。若u和i的相位差?鬃=?鬃u-?鬃i=±π,說明u和i步調相反,這種情況稱為反相,式(1.2)中i2與u的相位差為反相關系。

(3)超前與滯后。若?漬=?鬃u-?鬃i>0,即u與i隨時間t變化時,u比i先到達零值點(或正的最大值)。這時稱電壓u超前電流i一個?漬角,或者稱電流滯后電壓為?漬角。式(1.2)中i2超前i190°,或者稱為i1滯后i290°。

學習相位、初相位和相位差的概念時應該先介紹其實際意義。正弦交流量的變化是周期性的,用示波器可以觀察到正弦曲線。實際上,在一個交流電路中,各個元件的變化是不完全同步的,尤其對電感和電容這兩種儲能元件,其電壓和電流的波形是正交的,即電壓到達幅值時電流為零,反之也一樣。因此,有必要引入相位和初相位的概念來描述交流電量的波形。我們選擇一個交流電量作為參考點,假設其初相位為零,則可以通過波形圖的比較確定其他交流電量的初相位。在解析表達式u(t)=Umsin(?棕t+φu)中,?棕t+φu稱為相位,φu稱為初相位。一旦初相位確定,交流量的波形圖起始點就確定。接下來,再結合周期(或頻率)和有效值(或幅值)這兩個要素,波形圖就完全確定了。相位差等于兩個交流電量的相位差,也等于兩個交流電量的初相位之差。在初相位和相位差的大小方面應該強調其值的標定范圍為 |φ|≤π,|?漬|≤π原因是sin(?漬±2π)=sin?漬,cos(?漬±2π)=cos?漬。因此,在波形圖或解析表達式中可以用±2π對初相位和相位差進行調整,不會改變交流電量的表現形式。

在實際教學中,剛開始時對交流電路與直流電路的差異概念模糊,結合學生日常生活中常見電器元件如日光燈、電表進行實例分析,學生反映初步建立了正弦交流電路的概念雛形,并且希望能夠通過示波器等儀器進行實驗觀察,教學效果較好。

三、三種交流電路功率的講授

由于學生在早期學習中僅了解直流電路的功率計算式為P=UI(單位:瓦特),這里,U和I分別不是直流電壓和電流值。因此,在交流電路中介紹三種功率的物理含義非常關鍵,才能區別其意義與應用。

有功功率是在一個周期內電路元件或部分電路瞬時功率的平均值。對交流電路而言,有功功率是描述電路中電能轉換為熱能規模的物理量。例如,對電阻元件,有功功率為P=I2RT≠0,表明電阻消耗能量。但是,對電容和電感元件Q=■i■Rdt=0,說明在一個周期內消耗功率為零,這是否意味電容或電感元件不需要電源支持呢?從瞬時時刻來看,電感和電容元件還是需要電源提供電壓和電流的,只是從整體效果而言可以消耗能量,因此稱為非耗能元件。那么這類儲能元件瞬時吸收或者提供功率對電網有影響,又怎么衡量呢?這樣,引入了無功功率的概念,定義瞬時功率的最大值為無功功率。無功功率反映了電能轉換的規模,為了與有功功率區分,其單位為乏(Var)。

視在功率是針對電源進行定義的,常用電源如變壓器或者發電機對交流電路提供能量,其提供的電能在一個周期T內應該等于有功功率P乘周期時間T的數值,但是并不代表在任意瞬時電源功率都等于有功功率P,考慮無功功率的影響,設計電源容量時必須考慮兩者因素,合理的電源容量應該為S=■,為與其他兩種功率區分,定義量綱單位為伏安(VA)。

最后,提醒學生注意在閱讀其他文獻或者撰寫論文時注意各功率單位的不同含義和規范性。

在實際教學中,學生對無功功率的概念和作用比較模糊,因此介紹了重慶某機械廠設備老化,沒有采取補償措施導致無功功率過大,被電力公司增收電費的例子,學生反映深受啟發,為后面功率因素的教學打下了較好的基礎。

四、結論

交流電路的知識點非常多,也難以理解。因此,這部分內容的教學非常重要,同時又有很強的挑戰性。本文提出的兩點體會只是針對其中的兩個知識點,即正弦量的三要素和交流電路的三種功率,重點介紹三種功率形式的不同物理含義和計量方式的差異。通過舉例、對比分析等方式,使學生初步建立了交流電路的基本認識,為后續知識內容的介紹打下了較好基礎,實踐教學效果表明學生對這兩個知識點內容掌握較好,說明了該教學方法的可行性和有效性。

參考文獻:

[1]侯世英,熊蘭,李昌春,等.電工學I(電路與電子技術)[M].北京:高等教育出版社,2007.

第5篇

近年來,隨著很多先進技術的誕生,促進了社會經濟和市場經濟的不斷發展,為了促進中西方之間的友好交流,世界各國之間的來往越來越密切,中西方之間的交流用語也就是一大問題。漢語和英語是世界人民使用最為廣泛的用語,漢語和英語之間有著很大的差異,由于漢語和英語出自不同的國家,因此這兩種語言之間有很大的不同,比如說寫法、讀法等,除此之外,還有表達方式,以及漢語和英語的文化方面,都有很大的不同。本文主要對漢語和英語在表達方式上的委婉用語進行了分析和概括。

【關鍵詞】

漢語;英語;委婉用語;表達方式;文化差異

漢語和英語,這兩種語言之間存在很大的不同,因此,委婉用語就顯得更加重要。委婉用語是禮貌的象征,人與人之間交流,必須要有最基本的禮貌,那么使用禮貌用語是非常有必要的。禮貌用語能夠給人和諧,舒適的感覺,能夠使交流的氛圍變得愉快。在恰當的時候使用委婉用語,會使交流更加的成功。中英文之間的委婉用語有很多的不同點,要想掌握委婉用語的正確用法,就必須細心地去鉆研,將中英文之間委婉用語的不同點進行對比,促進中西方之間的友好交流。

1委婉用語的概念

委婉用語存在于中文、英文、或者是其它語言的使用中,運用非常的廣泛,委婉用語的作用也不可小覷,委婉用語往往是交流過程中的劑。委婉用語的概念是指在交流的過程中,說話雙方為了將自己要說的意思表達清楚,而使用一些比較文明和含蓄的語言,通過文明用語將自己的想法表達清楚,這樣的用語稱之為委婉用語。在交流的過程中,說話者常將一些比較直接的用語換成一些比較間接地語言,通過一些模糊的語言將交流過程中不愉快的氣氛化解,從而使交流變得愉快,避免交流過程中發生爭執和不愉快的現象。

2中英委婉用語的文化差異

2.1不同的文化,有不同的等級觀念等級觀念在中國文化中存在,同時也存在于西方文化中。在中國文化中,等級觀念是人們比較重視的一種觀念,在很多方面都有所體現。比如在各個企業,都有等級的差別。在一個公司里,普通員工對公司的領導,上司的稱呼都很講究,員工在稱呼上司的時候都必須加上領導的頭銜,委婉的稱呼為“經理”、“總經理”、“主任”等這些稱呼,而從來不可能直接就稱呼上司的名字;在一些事業單位里邊,等級的觀念也非常被人們所重視,政府部門的干事對于自己的領導都必須加上領導的頭銜,用這種委婉的方式來稱呼。這是等級觀念在中國文化里邊重要性的體現,而在西方文化中,等級的觀念相對比較簡單,相對于中國人民而言,西方人民更看重人與人之間的平等相處,在企業或者是政府部門中,普通員工或者是老百姓對于上司和領導都可以直接稱呼其名字,沒有年齡和職位的限制。這和中國文化有很大的差異,在一個家庭中,西方人民不看重等級觀念,家庭成員之間可以是朋友,而沒有其它的束縛[1]。

2.2不同的國家,處理事情的方式不同中國文化中,謙虛和禮讓是人與人相處的最基本禮貌。在中國文化中,人們在交流的過程中,通常都會非常謹慎,比如中國人遇到朋友或者同事有事需要幫忙,中國人通常都不會直接拒絕,而是說“那行、我盡量、那這樣,我試試看”等,這是能夠為其提供幫助的情況,還有一類情況是直接拒絕,在拒絕時,中國人通常也不會非常直接的就說“不行、辦不到”之類的話,而是會非常委婉的說“不好意思、非常抱歉”等,或者是用一些其它的事情做前提,將事情推辭,總之,都會用一些非常委婉的話語將事情推辭。但是,在西方文化里邊,人們對于朋友的幫忙,辦不到就是辦不到,可以就是可以。對于這種情況,西方人從來都是非常直接的回答可以或者是不行,這和中國文化有很大的不同,西方人民認為只有直接的給出回答,才是人與人之間的禮貌,這也是西方文化里邊西方人民在思維方式上的委婉用語,與中國文化有很大的區別[3]。

2.3中西方文化不同,對價值的定義也存在差異價值觀念是一個非常抽象的概念,在中國文化中,價值觀念是比較有分量的,中國文化尊重價值,但是中國文化方面,更注重對價值的整體進行評估,而不注重對個人價值進行定義。這一現象與西方文化也有很大的不同,西方文化中對于價值的定義與中國文化對價值的定義相反。西方文化中,人們更看重個人的榮譽與價值,西方人民崇尚個性,崇尚對自我的展示,不反對人們在集體中以自我為中心。中國文化中,人們談及價值都會比較自豪,價值在中國文化中代表資歷,代表貢獻,有價值就意味著地位的上升;而在西方文化中,西方人民并不看重這些,西方人民對價值的看法趨于平常心態,因此,價值觀念在中西文化中的委婉用語有很大的不同[2]。

3結語

總而言之,委婉用語在人們的交際與交流中有著非常重要的作用,委婉、含蓄的語言一般在交流的過程中,能夠起到化解誤會和矛盾的作用。和諧社會,需要的是文明用語,人與人之間需要謙讓,這也是促進中西友好發展的基礎。中西方文化中,因為地域,文化觀念,等級觀念,以及對價值的不同定義不同,因此,委婉用語也存在很大的差異,但是,在中西方交流的過程中,對委婉用語的使用方面,一定要恰當和合理。

參考文獻:

[1]王曉菲.中英的身勢語和日常交流用語在表達禮貌上的文化差異[J].考試周刊,2012.

[2]李坤.跨文化交際中英漢禮貌用語的差異[J].德宏師范高等??茖W校學報,2014.

第6篇

一、務必使學生獲得足夠的感性認識,這是掌握好物理概念的基礎

學生對新概念認識之前頭腦是一片空白的、陌生的,必須提供足夠基本材料,對其思維進行細加工,激發學習興趣。要使學生的更好地掌握物理概念,在教學中應積極創造一個生動有趣并適應學生認知特點的物理環境,借以點燃學生思維的火花,激發學生的探索精神。使學生獲得感性認識可通過以下幾種途徑。

1.創設物理情境

根據教學需要,積極利用一些小故事、小游戲、史料來增加課堂的新鮮感,激發學生學習欲望。

例1、初中物理“杠桿”這一節中,可結合歷史實際,生動地引入新課,為新課教學拉開帷幕??捎没脽魴C把古埃及金字塔的圖象投影到屏幕上,并解說―埃及金字塔是埃及人民引以自豪的名勝古跡,是世界文化遺產之一,可是在幾千年前,還沒有起重機設備的情況下,人們是如何將質量為幾十噸甚至上百噸的石塊送到塔頂的?據當今的考古論證,當時古埃及人就是巧妙地應用今天將要學習的知識來解決這一難題的。

2.運用實驗

物理實驗可以有條件地集中反映自然界中個別物理現象,其特點就是直觀性、趣味性;也可以揭開許多自然界神秘的面紗,還可以發現人類肉眼看不見、耳朵聽不到許多客觀存在東西,激發學生渴求知識的興趣。

例如,在“摩擦力”一課教學時,為了形象地說明摩擦力和壓力的關系,演示“筷子提米”實驗:首先用一根筷子插入米中提米,發現根本不可能提起,然后在杯中加入水,過一段時間再做實驗:同學竟神奇地發現一根筷子把一杯米提了起來,在此基礎上教師引導學生分析摩擦力和壓力的關系,學生很容易接受。

3、列舉生活中的典型事例:

許多物理現象廣泛存在于人們的周圍,學生有著較多生活經驗,學起來感到很親切、很有勁,也有許多現象卻被學生“視而不見”。適當舉例生活中典例,有利于對概念理解。

例如,在“向心力”來源概念教學中,可舉例車輛過凹路面和凸路面兩種不同路面時人有何不同的感受?(有超重和失重的感覺),火車或汽車過彎道時,內外軌道高度差有何特點?(高度差不同,外軌道高于內軌道),引導學生去聯想過山車的種種體驗,從而引出最高點向心力的來源。

二、務必使學生掌握如何建立物理概念的方法,這是掌握物理概念的關鍵

當學生獲得足夠的感性認識后,教師要充分發揮主導作用,幫助其建立物理模型,才能形成正確的概念,理解其內涵和外延,掌握其實質和應用。所以教學中應教會學生對感性材料進行思維加工,抓住主要因素和本質聯系,忽略次要因素和非本質聯系,由簡單到復雜,循序漸進,最后抽象概括出事物的本質屬性和共同特征形成物理概念。

例如,高中物理在“磁感應強度”這一概念教學時,對引導學生如何建立“磁感應強度”這一概念所采用的方法對比以往舊教材所采用方法,顯得更科學更循序漸進。其概念的建立大致有以下幾步驟:

首先,引入磁感應強度B仍沿用過去教材的講法,即用一段通電導線作為探測物體,由它受到的安培力定義磁感應強度。與原教材不同的是新教材采用方法,沒有像舊教材那樣,一開始就泛泛討論任意磁場,而是演示實驗從勻強磁場入手,從而得出B的概念。

其次,引導學生進行想像和推理,將B的概念拓展到一般磁場,這樣就避開了教師在使用原教材時經常提出疑問:有限長度的通電直導線的受力,應是某一區域內安培力的平均效應,不適于用來定義各點的磁感應強度。同時使磁感應強度這一較難理解的概念,有一個從簡單到復雜的認識過程,降低學生接受這一概念的難度。

最后,啟發學生前面學過的電場強度E的定義方法,對比說明引入磁感應強度定義的思路與之類似。使學生對研究“場”這一概念基本方法有一個更進一步的了解。

又如,比熱容、電阻等物理概念,不掌握建立它們的思維方法,而直接給出它們的概念,那么學生對它們的理解只能是表面的而不是深入的,在解決問題時容易出現錯誤,實際的應用能力較差。

三、務必使學生明確物理概念的意義和適用條件,這是掌握概念的根本

物理概念都是在一定條件下反映某個物理現象或物理過程的變化規律,所以有一定的成立條件和適用范圍,這就要求教學時應引導學生對概念的相關過程深入研究、認真分析,真正明確概念的成立條件和適應范圍,只有這樣才能正確地運用這些物理概念來研究和解決實際問題。

例如,導體電阻是導體兩端的電壓與通過的電流的比值,要是沒有理解電阻是導體本身的一種屬性,在應用R= 公式時,同學就容易犯如下的錯誤:

第一、導體的電阻與導體兩端的電壓成正比,與通過的電流成反比。

第二、導體兩端的電壓為零時,根據R= 可得導體電阻為零,所以在學習時應注意電阻是導體本身的一種屬性,不隨電壓電流而變化,正確認識其大小只決定于材料、長度和橫截面積。

四、務必使學生靈活運用物理概念解決實際問題,這是掌握物理概念的最終目的

學生學習物理是抽象的、艱辛的,掌握物理概念更曲折,其最終目的就是來解決實際問題,能解決實際問題,同時也伴隨著對學生能力的培養。所以在教學中,教師應注意結合學生自身的認知特點,選擇恰當的物理問題,或典型例題,有計劃、有目的地由簡到繁,循序漸進、反復多次地進行訓練,逐步掌握應用物理概念解決實際問題的思維能力,從而培養學生分析問題和解決問題的能力,使學生能夠全面的深入的理解和掌握物理概念。

例如:高中物理在“交流電”這節內容里對交流電有效值這一概念的應用,是本節重點和難點。而交流電有效值的概念是根據電流的熱效應來定義的。學生對應用這一概念解決實際問題確實存在一定的難度,教學中可舉一實例來總結。題目可設計如下:

一交流電電壓隨時間變化關系圖線如圖3所示,求該交流的電壓有效值。

根據有效值的概念,讓交流和直流通過同樣的阻值的電阻,如果它們在同一時間內產生的熱相等,則這一交流電的有效值就跟這個直流電相等,實驗和計算指出:按正弦規律變化的交流電有效值,與最大值存在如下關系:

U=Um/ =0.707Um;I=Im/ =0.707Im.

其中U、I為有效值;Um、Im為最大值(峰值)。

事實上,上述給出的按正弦規律變化的交流電電壓、電流有效值關系是從交流電有效值的概念出發,從電流熱效應上運用數學推導出的關系式,當然其他交流電有效值就不具有這種“ ”的關系。那么這道試題在高中是不是就不能解決?不然,只要在講授交流電有效值概念中,使學生理解有效值的本質含義,將會比按正弦規律變化的交流電有效值得出更容易。只要運用學生已學過的數學知識就可以得出本題電壓的有效值。

解題過程:讓這一電壓加在阻值為R的電阻上,則每周期內產生的電熱將相同。所以,以一個周期為時間段確定有效值,設該交流電有效值為U,則在T=0.4s內,由熱效應的等效性。

有:Q= .T= ? ? + ?

得出該交流有效值U= = (V)。

第7篇

摘 要:“先學后教”是當下新課程理念與要求下對于教學策略的一次課堂改革,這里的“先學”指的是學生的自主學習,“后教”指教師根據學生的自學基礎再進行層次性教學,達到因時施教、因材施教的目的。數學是一T邏輯性極強的學科,探討了在新課程小學數學“素數”這一章節的課堂教學中對于“先學后教”的具體案例分析。

關鍵詞:先學后教;小學數學;新課程;新課改

隨著新課改的不斷推進,很多新穎的教學觀念無疑是對傳統教育模式的一次改革。在“導學互動”理念中,教師通過提出導綱,指引學生學習,將學生放到了課堂的中心,改變了之前教師作為課堂主導的地位。這不僅是教學模式的改變,也是從根本上對教師教學理念的改革。本文就新課程小學數學的“素數”這一章節內容作出以下研究。

一、“先學后教”的一般流程

1.自學

“先學”是第一步,學生根據老師提前設定好的預習目標有規律地對當下和以后上課的內容進行預習,并提前完成課后的幾道例題。在新課程小學數學“素數”這一章節中,一般要求學生先通讀教材文字,勾畫素數的有關概念,然后對課后基礎習題進行答題。在答題過程中學生可以在空白處記錄自己感興趣或者不懂的地方,也可以適當加上自己的思考為第二天的發言提供材料。

2.導學

導學指的是在老師的指導下進行學習,這里的導是有目標的導。在素數的學習中,教學目標一般會設定為:(1)詳細理解素數的有關概念,并與自然數、合數等數進行比較。(2)在紙上畫圈圈,圈出50以內的所有素數和合數以及自然數,并仔細觀察兩者是否有相交的地方。(3)在深刻理解素數的特點之后,用自己的語言概括素數的概念并可以在習題上反饋出來。

通過這樣設定教學目標的方法,可以讓學生知道自己這一節課究竟需要學到什么,讓學生自己總結自己的一節課知道了“素數是什么”“素數和自然數、合數、約數的差別”,并記下50以內的質數。

3.小組學習

新課改后的教學課堂對于小組學習、團隊協作的要求提高了不少。同樣在數學課堂中,也可以運用這樣的方法進行學習,在“素數”這一章節里,當所有學生都完成了基礎任務就可以針對“質數和其他數的分別”這一難點進行小組學習。例如:

將下列數中的素數勾選出來并說出為什么是素數?

82 45 77 22 54 45 65 89 42 67 13

在規定時間內完成最好的小組可以獲得獎勵,以此鼓勵學生團隊協作,一起學習。在小組學習中需要注意課堂紀律的掌控,教師要把握好課堂的節奏,交流僅限于交流的環節,不能隨意走動;另外,對于小組解決不了的問題,教師需要提前做好解釋,讓小組長記錄,并在課后告知教師,再進行下一階段的教學。在“先學后教”的教學模式中,一般都是先摸索,再教學。

二、交流互動

交流互動是“先學后教”教學模式中的一個重要環節,要留給孩子一些交流的時間,一般以小組為單位劃分。

1.課前交流

課前交流指的是對上一節課后回家預習的章節內容以及體會等在課前進行分享交流的過程,一般由小組長整理出一兩個問題在課前分享,課中老師會根據這些問題進行逐步引導,使得課堂有重點,學習有目標。例如在新課程小學數學“素數”這一章節可以提出以下問題:(1)1是素數嗎?(2)素數要怎么分呢?

2.小組課后交流

在課程進展到一定環節的時候,學生對于課前的問題可能已經有了答案,那么這個時候教師需要引導學生進行第二輪討論,摒棄簡單的問題,留下核心的問題,然后給出自己的正確答案,從而鞏固這一節課的學習成果。

3.課下答疑

課上的時間其實很短,在完成教學目標之后要留給學生課下答疑的時間。也就是說讓學生在沉淀后思考出更深入的問題,比如在知道了素數的概念之后,學生可能對規律有了更高層次的了解,他們會提出以下問題:(1)素數是不是和自然數的奇偶性有關系?(2)100以后的數字也符合這個規律么?

這些比較深入的問題可以讓學生自己課后思考,如果隔了一天依然不懂,教師就可以給學生答疑了,或者根據情況再次組織小組間的討論,這樣對問題的探討將更深入。

“先學后教”的課堂模式是一次嘗試,不但要在課堂上注意效果,同時也要通過平時的考試、測驗、課后習題看到學生的反饋。同時要根據課程的內容調整進度,適應學生的實際需求。

參考文獻:

[1]霍凱.小學數學趣味教學與生活化的融合性探究[J].中國教育,2015(10).

第8篇

關鍵詞:學生;交流;高效

在課堂教學中,有效的師生交流關系到學生是否能夠充分展示自己、發揮自己的積極性。課堂教學互動交流其實就是教師與學生之間進行授與受的過程,是教師與學生之間相互影響的平等的對話過程,這種過程強調的是優勢互補、相互討論、共同提高的相輔相成關系。許多精彩的思維就是在交流中相互碰撞產生的,而且只有經過碰撞的思想才更加經得起推敲,才更能讓學生記憶深刻。但是現在課堂中存在的種種問題,使師生或生生交流變得困難或流于形式。

一、學生課堂交流現狀

1.教師辛辛苦苦,學生迷迷糊糊

盡管課改號角早已吹響,但還是有很多教師的身份沒有轉變,教師為了完成自己的預設任務,40分鐘從頭講到尾,甚至還要拖堂。真是教師講得天花亂墜,學生聽得昏昏欲睡。經常聽到教師在辦公室抱怨:“我講了多少遍的東西,很多學生都沒有掌握?!逼鋵?,教師在上課講解的時候少了與學生的交流,也就無法知道學生是否掌握了所講的知識。這樣的課堂過于重視知識的傳授,而忽視與學生的交流和對話,也就談不上學生各方面能力的培養了。

2.看似合作交流,實則只是形式

【案例】某一課堂中,教師布置任務:“本堂課的任務是觀察水的沸騰,小組內合作,將水用酒精燈加熱到沸騰,然后觀察。”教師的話音剛落,教師里就熱鬧了,有的忙著到走廊水桶里拿水,有的忙著組裝儀器,有的湊在一起在小范圍內發表自己的意見,一段時間后,有的組喊道:“我們的水開了。”整個教室熙熙攘攘,像菜市場一樣,有些學生大聲交流,有些學生擅自參與到其他小組的實驗中,還有些學生無所事事地看著別人做……到了交流匯報的時間,有的組因為水太多,根本就有沒加熱到沸騰;有的組雖然沸騰了,但根本不知道觀察什么……

這是筆者的一次聽課經歷,熱鬧的課堂合作交流氣氛看似濃厚,但缺少了教師鋪設的交流平臺,如實驗前教師應該告訴學生燒杯里放多少水,沸騰時該觀察什么、記錄什么等。學生分組討論時,教師也應該給予指導。這就需要教師在課前下足功夫,搭好合作交流的平臺,使課堂合作更有效,交流更高效。

3.高效的合作交流,只是少數人的高效

【案例】這是筆者的一堂實驗課。有一次,筆者在進行伏安法測電阻實驗,實驗課學生熱情很高,筆者感覺很成功,但在最后檢查時發現,有三分之一左右的學生竟然連導線怎么連到接線柱上都不知道。

這一狀況讓筆者大為震驚,后來經過調查,有一部分學生在實驗過程中只是一名觀眾,這種合作只是為優秀生提供了動手和思考的舞臺,缺少了對后進生的關注與研究,這種教育不但是虛假的,更是虛偽的,用優秀生得來的數據和結論當成了全體學生的結論,讓部分學生的卓越掩蓋了大部分學生的發展現狀,這是對學生的不負責任,更是對教育的不負責任。

二、打造一個適宜合作交流的課堂

1.合理分組,促進交流

分組教學為學生合作交流提供了一個良好平臺,但分組不當,往往會導致合作交流效果大打折扣,因此在分組教學中教師必須考慮如何合理分組,以促進交流。

【案例】針對上一個班在實驗中存在的問題,筆者在第二個班改變了分組方式,把整個班46個學生分成了23個組,而將平時動手能力差的分成倆人一組,這樣在實驗過程中他們就失去了依靠,只能自己動手,教師只需要關注這幾個組,同時給他們積極的引導。有兩個組順利完成了實驗,但是離下課還有10分鐘左右的時候,還有四個組沒有完成實驗,這時光靠筆者一個人的力量是來不及了,而此時其他動手能力較強的組已基本完成了實驗,筆者就指派了特別優秀的四個學生手把手地教他們,到下課鐘聲響起時實驗順利完成,而且每個學生都有收獲。

所以,合理的分組,適時的引導和交流,搭建一個教師與學生有效交流的平臺,也創造了一個學生與學生交流的機會,使很多看似熱鬧的交流從空洞變得有效。交流可以在非常嚴肅的情況下進行,也可以在人為創設的條件下高效進行。

2.耐心傾聽,適時交流

傾聽是一種能力,更是一種態度,是尊重別人,與人合作、友善待人的表現,也是一種良好的習慣。在日益關注學生發展的今天,合作交流是學生學習科學的重要方式,教師只是科學學習的組織者、引導者與合作者,所以筆者認為,教師學會傾聽非常重要,因為只有耐心等待和傾聽,才能明白學生想說什么,說了什么,哪里說錯了,這樣交流才會更有效。

【案例】在進行水中氫氧元素質量比的計算時,按照書上的例題計算出氫元素和氧元素的質量比為1比8,筆者為了讓學生更加理解其中的含義,提了一個簡單的問題:“如果水中氫元素的質量為1克,那么水的質量是多少克呢?”這時一個學生很響亮地說:“10克?!惫P者一看,是我們班上的尖子生,因為他成績一直很好,其他學生即使有其它答案也就不講了。這時筆者及時地叫了一位好像有不同答案、但成績中等的學生再次回答這個問題,他輕輕地說:“9克。”然后,筆者組織兩個人進行了爭辯,在爭辯中尖子生理解了他沒有把元素和原子的概念理解清楚。這種交流既使學生明晰了概念,又培養了中等生甚至暫差生的自信心。

長期以來,教師總是把自己放在至高無上的地位,很少有教師會耐下心來傾聽學生,也就失去了與學生適時交流的機會。教師只有學會傾聽,善于從傾聽中抓住交流的機會,才能有效交流。另外,教師還要引導學生學會傾聽,一個班上總有一部分學生思維節奏較慢,“零等待”下,他們往往還沒有想出答案,而隨后別人的回答妨礙了他們的獨立思考。久而久之,他們就不會進行這種始終慢半拍、半途而廢的思考了,一段時間后他們就成了后進生,在課堂上他們就“失聲”了,就不再與同學和教師交流了,慢慢地,他們自己就習慣于自己這樣的角色,教師也就習慣了。所以,筆者在課堂上會要求學生特別是尖子生學會等待,學會給暫差生與教師交流的機會。

3.運用生成,提升交流

一堂課,必然有預設;只要不是教師滿堂灌,就必然有生成。預設是一種教師的追求,生成是一種意外的收獲;預設是一種常態教育,生成是一種智慧教育。有的教師只關心預設,而無視課堂的生成。

【案例】在“磁場”的教學中,教師引導學生用一個條形磁鐵去靠近小磁針探究磁極間的相互作用規律,其中有一個組發現無論用條形磁鐵的任何一端靠近小磁針,都是吸引的。他就喊:“老師,我們都是吸引的?!苯處熡醚劬︻┝怂谎郏藭r,其他學生馬上講出了教師預設的答案。然后,教師得出了同名磁極相互排斥,異名磁極相互吸引。

看上去課堂順利完成了預設,但筆者認為仍有疑問留在學生心頭,很有可能其他的學生還有同樣的疑問,如果這時教師能及時跟學生一起交流,解釋實驗現象,很好地利用課堂的生成,既能實現更高層次的交流,又能為下面的內容磁化做好鋪墊,是一舉兩得的好事。

【案例】在研究磁極的概念時,教師讓學生條形磁鐵去吸引鐵屑,然后得出磁極的概念。在實驗過程中,一位學生把一塊磁鐵掉到地上摔斷了,學生頓時很緊張,滿臉通紅地注視著教師,教室里瞬間很安靜。這時教師請這個學生用這兩截磁鐵重復剛才的實驗,結果學生驚奇地發現原來吸引鐵屑少的中間居然能夠吸引大量的鐵屑,又出現了新的磁極。

在師生交流互動和生生交流互動基礎上完成的一堂課,學生交流充分,教師引導到位,將使這堂課成為學生難忘的一堂課,并使學生喜愛上這門課程,這位教師。

綜上所述,在教學課堂中,教師通過精心設計的問題與學生互動交流,有效地引導學生參與到活動中,使學生在課堂中的注意力集中,讓學生在這種氛圍中有效把握學科知識內容,掌握正確的學習方法。在我們的教學課堂中,教師只要使用好媒介,通過互動交流創設氛圍,調動學生多種感官,使不同層次的學生對學習感興趣,能夠積極主動、全方位地參與學習,那么交流就會有影響、有作用,就會高效、真正地發揮作用,學生就可以以一種放松的心態展示自己,實現自我。

參考文獻:

第9篇

真正確立了隱喻在認知中的地位的著作是Lakoff&Johnson在1980年出版的《我們賴以生存的隱喻》。這本書開辟了一條從認知角度研究隱喻的新途徑。

認知隱喻理論認為,隱喻是一種認知現象,是人類抽象思維的最重要的特征,也使得人類對大部分抽象思維的解釋成為可能。隱喻包含兩個域:源域和目標域,前者往往是已知或熟悉的具體事物,后者是陌生或不太熟悉的抽象事物。通過將源域映射到目標域上,目標域從而得到理解。隱喻是中介,它幫助我們在來源于我們切身的經歷和體驗形成的概念的基礎上獲取新知識,理解和經歷新事物。

我們知道隱喻的基礎就是概念,人們常用隱喻將許多抽象的概念用具體或者熟悉的形象組織起來。許多重要的概念多來源于我們對周圍世界的認知。人們使用隱喻一是由于思維能力的限制或語言中缺乏現成的詞語或表達方式,而不得不用另一種事物來談論某一事物;二是為了更好地傳達意思,獲得更好的交際效果,人們選擇另一種事物來談論某一事物。

3隱喻的可翻譯性

以認知科學為依托的認知語言學是以語義為中心的語言學流派,其論點是:語義是概念化的,是人們關于世界的經驗和認知事物的反應,是與人認識事物的方式和規律相吻合的。認知語言學強調經驗和認知對語言產生的重要作用,認為語言是客觀現實、社會文化、生理基礎和認知能力的產物,包括隱喻語言在內的任何語言現象都是有理有據的,即可以從人們的心理和認知的角度加以分析和解釋。但從認知語言學的角度來看,隱喻的產生是有生理基礎的,并有心理上的運作機制,即從一個概念域向另一個概念域的結構映射。

由于人類具有共同的生理構造和相同的心理基礎,不同民族面對相同的客觀世界所獲得的體驗具有很大程度上的相似性,這就導致了不同民族自然語言中必然會出現眾多認知對等的隱喻表達方式,如:castleintheair在中文中有完全對等的習語“空中閣樓”。但是,由于人類的經驗源于人與大自然,人與人之間的相互作用,社會文化也成為影響語言的重要因素。

隱喻產生的心理運作機制充分體現了人類認知模式在處理外界信息時的主動作用。處于不同文化世界的人們在使用隱喻時有相似也有差異,讀者對隱喻的理解就是通過源語隱喻中包含的概念域在目的語概念中的映射來實現的,因此能否實現認知上的對等是成功翻譯映射的關鍵,這就要求譯者選擇恰如其分的翻譯策略和翻譯方法。

4隱喻翻譯的策略

奈達指出:“所謂翻譯,是指從語義到語體在譯語中用最切近而又最自然的對等語再現原語信息?!痹诜g中,譯者所尋求的應當是對等語,而不應是同一語?;陔[喻的認知性,為了做到譯語的對等,我們有必要從認知的角度探討隱喻的翻譯,筆者認為可采取下列策略:4.1對等策略——英漢隱喻中源域向目標域對等映射

雖然世界上有很多民族,而且各民族也有自己的語言,但是人類在面對相同的客觀世界所獲得的經驗很大一部分相似,從而產生的認知理解上也存在很大的相似性,所以,不同民族的語言上必然會出現許多源域向目標域映射方式相同的隱喻。對于這類隱喻的翻譯,我們可以通過隱喻概念的對等映射方式,使用相同的概念域進行映射,讓譯文讀者獲得與原文讀者一樣的反應。

例如:基于TIMEISMONEY(時間就是金錢)這一隱喻概念,英語中出現了很多基于這一結構的隱喻表達式:Youarewastingmytime(你在浪費我的時間),通過由表示具體概念(“金錢”)的認知域到表示抽象概念(“時間”)的認知域的映射而實現的。中華民族也十分珍惜時間,在漢語中有“時間就是金錢”的隱喻概念及許多隱喻表達形式,如:“一寸光陰一寸金”、“惜時如金”等。

對等翻譯的策略適應于英漢兩種語言中認知完全對應的隱喻。它既反映了原文的內容,又保留了原文的比喻,保留了源語隱喻的民族、文化色彩,又幫助目的語讀者更多地了解源語的文化特色。4.2轉換策略

如果不能用對等的策略保留英語隱喻的表達形式,那么可以在漢語中尋找合適的相應隱喻加以轉換,把英語中隱喻的含義表達出來,這種翻譯策略叫做轉換策略。轉換策略主要包括以下兩種情況。4.2.1將英漢隱喻分別改變源域中的形象映射到對等的目標域

認知語言學認為,語言是人的認知客觀世界的經驗進行組織的結果,而人類的經驗源于人與大自然、人與人的互相作用。不同民族由于社會環境、歷史傳統、方面的差異,那么他們在使用隱喻時就有可能使用不同源域的形象,來映射相同的目標域。這就要求譯者改變原文隱喻源域中形象,以達到意義對等。4.2.2將英漢隱喻中源域中的形象去掉,譯出其映射的目標域意義

翻譯的首要任務是翻譯信息內容,即譯出原文的意思。當隱喻中源域的形象對目的語讀者非常陌生,移入譯文顯得晦澀難懂,或者其形象移入會引起不同聯想,而且其形象在上下文中無足輕重,那就只要推導出其映射的意義,將其概略化譯出。4.3異化策略——移植原文中隱喻源域對目標域的映射

翻譯的功能既是信息的交流,又是文化的交流。在翻譯過程中,有時遇到含有獨特文化內涵的隱喻,由于目的語文化中沒有相同的隱喻概念或類似的概念域映射,又無法做到在目的語中改變其原文隱喻源域形象,因為改變的話,會造成意義的損耗,那么譯者就可以把這種有獨特文化內涵的隱喻移植到目的語中去。移植滿足人們求異的心理,是文化交流的具體形式。

在漢語中有很多移植來的隱喻。如,特洛伊木馬(Trojanhorse)等。英語中也有從漢語移植過去的隱喻,如,papertiger(紙老虎)等。隨著不同民族交流的日趨頻繁,不同認知呈趨同的特點,這種隱喻移植翻譯可能性越來越大。采用這種策略豐富了目的語語言表達形式,更好達到文化交流的目的。

5結語

總之,隱喻不僅是一種語言現象,更是人類的一種基本的認知方式,是一個概念域對另一個概念域的映射,即源域對目標域的映射。在隱喻翻譯過程中,譯者所做的工作是一種跨域活動。為了使原文和譯文對等,我們有必要從認知的角度出發,研究隱喻的翻譯策略。

參考文獻:

[1]Lakoff&Johnson.MetaphorsWeLiveBy[M].UniversityofChicagoPress,1980.

[2]陳道明.隱喻與翻譯[J].外語與外語教學,2002,(9).

第10篇

一、數學信息交流智慧的含義

數學信息是經過傳遞為接收者所理解,并對研究數學發展方向,探索數學未知領域或解決數學問題有用的,包括預先不知道的新資料、新知識,如新的數學概念、定理、公式、法則以及數學思想、方法等,數學教學實質就是將數學信息進行編碼,經過編碼便組成數學信息的信號系統,數學教學過程則是一種持續不斷的數學信息傳遞與交流的過程。

智慧是對事物的認識、辨析、判斷、發明和創造的能力,數學信息交流智慧是在數學信息交流過程中,對數學信息的獲取、鑒別、選擇、整序、綜述、表達和創新的能力,是在知識、經驗習得的基礎上,在理性、情感、實踐等多個層面上發生,在數學信息交流過程中形成的對數學信息的獲取、加工、交流、利用與創造的一種綜合能力系統,融合了個體已有的知識經驗,已有的經歷、個體的知識信息都可能轉化為智慧,但知識不等于智慧,智慧不能像知識一樣直接傳授,它需要在信息的獲取、組織、加工、傳遞與交流的過程中,經由教育者的悉心呵護而不斷得到開啟、豐富和發展。

博學也不足以使人有智慧,如果個體習得的數學知識是靜止的、僵化的知識,數學就永遠不會使人有智慧,數學知識信息必須通過交流、吸收與應用,才可能轉化為個體的智慧,個體一旦具有較好的數學交流智慧,就能掌握數學信息的觀察、調查、檢索的方法,能對數學信息做出鑒別、選擇、整序和綜述,個體如果有較強的數學信息表達、傳遞、反饋能力,就能根據已知的數學信息與結論科學地預測數學活動發展趨勢,或對已知數學信息提出質疑,發表自己獨特的見解,在數學知識再創中創造數學信息,具有數學信息交流智慧的人才,在觀察問題的全面性與深刻性,反思總結的批判性與概括性,前景預測的前瞻性與多樣性方面是獨具優勢的,他們能高瞻遠矚,運籌帷幄,構建完美的知識體系。

總之,數學信息交流智慧是一種復雜的心理、思維和行為變化過程,表現為對數學信息的心理傾向和求知欲望,敏銳的感受力和洞察力,因此,數學信息交流的智慧是在思考、辨析、探索和體悟活動的過程中顯現出來,這正是數學信息交流的核心智慧形態。

二、數學信息交流智慧的特征

數學信息交流包括數學信息的組織與傳遞以及數學信息的吸收與利用,數學信息組織與傳遞的智慧特征在于通過對數學資源中數學信息的發現、捕獲和創新,將現有數學知識激活。通過教師的組織與傳遞能被學生所吸收,奧蘇貝爾提出有意義的學習理論從三個方面進行了闡述:課程。即教材中的知識是如何組織在一起的;學習,即學生的思維是如何加工數學信息的;教學,即教師應如何根據課程結構的特點和學生加工信息的特點,向學生傳輸新知識,他認為,教師的任務是組織和傳遞數學信息,學生的任務是通過教師的講解掌握數學信息。

教師是數學信息的組織與傳遞的把關人,教育智慧決定著傳遞的內容和形式,數學教學質量的高低,主要取決于教師教育智慧的高低,教師要能熟練地掌握數學信息的收集、組織與傳遞等環節的基本知識和技能,使自己組織和傳遞的數學信息能被學生樂意接收,就能產生良好的教學效果。

針對同一數學知識,不同的教師所教的效果可能不相同,這是由于教師的教育智慧存在差異,高水平的教師面對學生已有的數學觀念和數學意識難以理解并接納新的數學概念與數學思想方法時,能把數學內容能動地進行加工,創設切合學生心理水平的最近發展區,起到誘發學生心維的作用,如當問題與現實背景有關時,則提供與課題相聯系的實際數學模型,讓學生觀察;若內容抽象難懂,則先給出簡單情形讓學生思考;在講授新數學概念、方法時,在新舊知識之間適當增設層次,減小思維坡度,創設這樣的思維最近發展區,既能激起學生認識上的不平衡,又能促使他們頭腦中新舊知識之間的相互作用,從而達到新的平衡,最終促進學生思維的活躍和發展,達到最佳的教學效果。

數學信息吸收與利用的特征在于學生對數學信息的理解力、記憶力和反思力。

在理解上,數學信息交流智慧有著特殊的功能,首先啟動整個知識結構對輸入的數學信息進行比較和鑒別,通過分析,把輸入的數學信息分解成許多組成部分,并將這些信息逐一與自己原有的數學知識系統進行對號聯系,當數學信息所含數學知識與自己積累的數學知識庫中數學知識不相匹配時,該信息將被排除;若二者相匹配且具有一定的相容性時,則該信息就會被學生吸收。存儲于自己積累的數學知識庫中,并轉化為自己的數學知識儲存,在此過程中,建立的聯系越多,對輸入的數學信息的價值的理解就越深刻,數學信息吸收度越高。

記憶力是數學信息交流智慧的重要組成部分,沒有記憶,就缺少智慧,記憶是將所輸入的數學信息融合到數學知識結構中去,并形成知識結構中的組成部分和存儲部分的一種活動,記憶過程包括數學信息的分類和存儲兩個階段,理解是對輸入的數學信息進行加工,是從微觀上將輸入的數學信息在數學知識結構中逐一對號的過程,記憶則是對輸入的數學信息進行整合的過程,是從宏觀上將理解過程中已完成的所有已經對號入座了的數學信息或數學知識重新分類和存儲,并形成新的數學知識結構的過程,有效的記憶是數學信息交流智慧形成的重要過程。

反思力,沒有反思力的自覺,就沒有數學信息交流的智慧,更沒有數學教育的智慧,反思力的大小。取決于學生對數學信息的敏感度,反思是理解與記憶的交錯活動,是對記憶中的數學信息進行重新理解,從認知過程看,反思是將已知數學信息重新視為新的數學信息,并力求從未知信息中探討出已知信息的過程,反思的目的是改變原有的數學知識、結構,以便吸收更加合理,反思的過程分析表明,在加工整理輸入的數學信息的過程中,亦同時加工和整理了自身的數學知識結構,數學知識結構不僅要同化輸入的數學信息,使輸入的數學信息符合數學知識結構的要求。而且原數學知識結構亦會在輸入的數學信息的觸發下改造自身的數學知識結構,以適應輸入的數學信息對知識結構的要求,當學生頭腦中的數學知識結構形成了新的格局時,在數學信息交流智慧的作用下,會使學生誘發出聯想。產生新的思維方式,形成新的數學思想。

三、數學信息交流智慧的發展方向

數學信息交流離不開語言的表達、空間的想像、情感的傳遞和創新的思維,這正是數學信息交流智慧的發展方向。

1 語言智慧

數學語言通常有三種形式――文字信息、符號信息

和圖像信息,各種信息各有其特點,發揮著不同的功能,文字信息嚴格地界定了數學對象及其相互關系,深刻地揭示了數學對象的本質;符號信息簡練地概括和表達了數學對象的內涵;圖像信息生動地勾勒了數學對象的幾何特征,它們雖然形式各異,但在表達同一數學對象時,本質屬性都是一致的,數學語言智慧體現在:明確數學概念、定理、公式、法則以及數學符號的涵義,熟練掌握三種數學語言信息的相互轉換,準確恰當地運用數學定理、公式、法則,數學概念、公式、定理、法則等是發展學生語言智慧的基本素材,聽、說、讀、寫是培養和發展學生語言智慧的途徑,在數學信息傳遞與交流中,可適當開展課堂討論,運用數學語言進行提問、反駁、論證、收集資料、統計數據等多種活動,并與別人的思想進行比較,以達到對數學知識更深層次的理解和掌握,這樣既能培養學生的數學信息交流能力,也有助于發展學生的語言智慧,還可組織“說數學”的訓練,數學教學不僅要讓學生學會做數學,而且要善于說數學,如說題活動,說出題之背景與前景,說出解題之得意,說出解題之困惑,說出解題后的反思,這樣既能充分挖掘出學生的認知潛能,幫助學生調整思維策略和思維形式,也增加了課堂教學中師生的交互性,尤其是給學生提供了展示自己才能的時間與空間,此外,可創設“寫數學”的機會,在數學教學過程中,提供適當的情境,要求學生把自己學習數學的心得體會、反思和研究結果用文字的形式表達出來,這樣的過程帶有一定的創造性,是學生能力和才華的綜合體現,是語言智慧的高度發展。

2 想像智慧

提高學生的空間想像能力是數學教學的要求,也是數學信息交流智慧發展的方向,想像智慧表現在空間智能方面,空間智能的核心是空間想像力,它以深度知覺,即視空間知覺為基礎,通過深度知覺認識立體實物,憑借學習,把立體實物轉化為直觀圖形,再以平面圖形來表示直觀圖形,通過大腦的思考,運用直覺和邏輯推理,在大腦中形成空間立體的映像能力。

發展學生的想像智慧,要注重引導學生通過直觀感知,從生活實際出發,把學習的知識與周圍的實物聯系起來,從現實生活中抽象出空間圖形,一般意義下的空間,是物體延伸的長、寬、高的三維空間,經過數學抽象,可脫離普通意義下的空間形式,發展成四維、五維……n維空間,非歐幾何空間、拓撲空間、超限數空間等,但不論怎樣,它們都保持著與普通現實空間的某種相關性,因此,普通意義下的空間是學習數學中空間的基礎,學生主要也是通過對實物的立體形狀在現實空間中的位置關系來形成物體在空間中的存在形式――形狀、大小、遠近、深度等表象。形成空間知覺,實現對客觀事物空間形式的認知。

通過從實物或模型到立體圖形。從圖形想像出空間物體,進而抽象出更高維的空間,螺旋上升。從而發展學生的想像智慧。

數學想像有時還表現在聯想與所涉及概念相關的知識,當邏輯行之無效或難以找到問題與問題之間的聯系時。使用想像往往奏效,它能幫助我們提煉或形成新的概念。或進行數量分析,建立方程式求解。從而使數學問題得到圓滿解決,數學中的想像具有思維方向的綜合性、思維形式的整體性、思維過程的簡約性和思維結果的直接性等特征,因而常常可以通過跳躍性的想像或聯想和迅速的直接判斷而達到對數學對象的本質及內在規律的認識,在此過程中,數學信息交流獲得一種重要的智慧形態,即想像智慧。

3 情感智慧

智慧既屬于知識范疇,也屬于情感范疇,情感不僅是智慧的重要組成部分,同時還為智慧的生成提供強大的動力,是智慧發展的維持系統,在數學信息交流中,教師要做到既教書、又育人。具有良好的育人品質,真正做到動之以情、春風化雨、親切感人,要言教。更要身教,要表現出對數學的極大興趣,對自己所從事的事業有強烈的事業心和樂于奉獻的精神,對數學教學具有嚴、細、準的作風,給學生以高尚理解的愛,善于構筑、溝通師生心靈的橋梁,在數學信息交流過程中,充分表現出自己發自內心的熱情,將自己對學生的愛護和期望,對工作的熱愛,對數學的喜愛,以及在數學解題過程中良好的心理素質等充分展示在學生面前,以自己良好的心態、健康的心理影響學生。

發展情感智慧,教師要關心、熱愛學生,要把自己的生命放在學生的生命里,尊重學生的人格尊嚴和人格平等,被尊重是每個人最深沉的內心需求,是學生進步的內在動力教師應當從思想、生活、學習上關心學生。建立融洽的師生關系。使學生“親其師,信其道”,因材施教,體現人文關懷。

情感智慧與學習興趣也是相互交織的,濃厚的興趣、愉悅的心情,能為學生的智力活動提供最佳的情緒背景,從而提高課堂教學效率和學生的學習效率,在數學信息交流中,學生主動參與學習,思考探討問題,從一道道數學趣題中感受數學是有血有肉的,是洋溢著生命氣息的一門學科,并從社會和文化的角度理解數學、感受數學,形成持久的數學認知內驅力,當學生從自己的交流與合作中體驗到成功而且得到肯定時,就會產生滿足感,增強自信心,從而升華情感。并將此轉化為學習的動力,促使他們更加深入刻苦地學習數學,最終形成行為習慣,這就是情感智慧的力量。

4 創新智慧

創新智慧是指在數學信息交流中,能超越已有的數學信息而創造出新穎、獨特的數學信息所表現出的智慧,創新智慧作為智慧的最高形態。滲透在數學信息交流的各個方面,主要表現為:有強烈的創造愿望,追求新的交流與合作方式及思維方式,有較強的求新意識、求異意識和批判意識,追求超越性的學習成果,在數學信息交流中,學生不受教師教授知識的約束,敢于和善于發現問題,提出問題,有時甚至能提出別人意想不到的深刻問題,在數學問題解決過程中,學生不受常規解法的約束,勇于探索新穎、獨特的解法,學習中不滿足于膚淺的認識,追求對問題的透徹理解,認真對待有疑難或有爭議的問題,樂于參加討論,勇于自己探索。

第11篇

摘要:公共藝術,是以藝術的形式介入公共空間或公共領域與社會公眾發生關系,體現了公共空間的民主、開放、自由、交流、共享的精神和態度。城市公共空間是公共藝術存在的物質環境,公共藝術離不開公共空間,同時,公共空間也越來越需要公共藝術對其價值和意義進行提示和提升,公共藝術對與公共空間的作用也越來越重要。

關鍵詞:公共藝術;公共空間;價值

中圖分類號:J59文獻標識碼:A文章編號:1005-5312(2012)09-0210-02

近些年,公共藝術成為大家關注的焦點,作為城市空間設計中的重要組成部分,很多城市把公共藝術作為塑造城市形象的重要載體之一,公共空間是公共藝術存在的載體,公共藝術離不開公共空間。公共藝術中的“公共”精神也使得它對城市公共空間的意義的實現和深化的作用更為顯著,因此公共空間也越來越需要公共藝術。

一、公共藝術的內涵

狹義的公共藝術概念認為“公共”界定的是空間屬性即“公共空間”,認為只要是放置于公共空間的藝術就是公共藝術。公共藝術的一般界定是:公共藝術是指設置在城市公共環境中,如城市廣場、道路、公共綠地,公共建筑等的室外雕塑、壁畫等視覺藝術,由壁畫、雕塑、裝置、水體、建筑構造體、城市公共設施、建筑體表的裝飾及標識物、燈飾、園林和地景藝術等不同媒材構成的藝術形式。廣義的公共藝術認為“公共”是民主屬性的“公共領域”和“公共空間”的共同界定,既是城市環境設計的重要組成部分,又是人民大眾共享的。廣義的公共藝術除了包含狹義公共藝術的范疇外,同時也應該包括社會主體――市民大眾興辦和參與的公開的表演和其他公開的藝術活動。本文所闡述的公共藝術是指廣義上公共藝術的范疇。

二、公共空間的概念

無論是廣義上的公共藝術還是狹義上的公共藝術,公共空間都是其存在的載體,公共藝術設計的產生是藝術或藝術品由藝術家個人空間向公共空間延續的結果。美國研究當代城市空間的城市社會主義學者理查德?沃爾夫等人將公共空間從幾個不同的層面進行劃分,大體上分成了物理的公共空間、社會的公共空間、象征性(或符號性)的公共空間三類。

第一類關注的是它的物質材料的存在。一般是指城市中供居民日常生活公共使用的室外空間,包括街道、廣場、居住區戶外場地、公園、體育場等。廣義的概念可以擴大到公共設施用地的空間,如城市中心區、商業區、城市綠地等。物質環境意義上的公共空間既是居民進行公共交往活動的開發性場所,也是城市形象的重要體現。第二類關注的是在空間內部規范和社會的關系。即“公共領域”(Public Sphere),它是一個民主化的概念,源自于古希臘雅典時代的Polis(即城邦)。近代以來,西方關于公共領域概念的討論以德國思想家漢娜?阿倫特和哈貝馬斯為最重要的理論來源。阿倫特指出,公共領域不是一個固定不變的實體,廣場、舞臺、議事廳或街頭等物質環境空間只有當人們以言行的方式聚在一起,就共同關心的事情彼此交流時才成為真正的公共空間。因此,公共空間是一個人們透過言語行動展現自我,并協調一致行動的領域。第三類關注的是紀念和地方的“氣氛”。任何一種公共空間,因為自然的、歷史的、社會的等等原因,皆可能因此而擁有特定的場所意義。特殊的歷史事件的發生地,可能因此而成為某一時期的歷史走向的標志,社會的某項主張因為一個特殊的環境而成為充滿紀念性和象征性的人類文明的某種場所,自然演化的某一個轉折點所形成的特殊自然景觀所給觀者帶來的人生體驗,等等,物質意義上的公共空間因此而成了“有意味的空間”。

我們以上提到的三種公共空間的概念并非截然分開的,后兩種公共空間的概念需要物質環境意義上的公共空間作為其媒介或載體;另外物質環境意義上的公共空間也并非單純的物質空間形式,它總是體現某些特定的社會功能,蘊含著豐富的精神、文化與政治要素,一直與人的價值觀或意識形態領域相聯系,即包含著一定的社會關系和公共精神的空間含義。如傳統公共空間尤其是廣場,本身的物質功能往往被其凸顯的精神功能所沖淡。這里可以作為舉行宗教儀式的場所,也可以作為政治權利的象征,比如西方古典廣場一般都有象征的權柱、歌功頌德的記功柱、威風凜凜的君主雕像,或者是一些紀念某個重要時刻或英雄事跡的紀念碑,承擔著道德說教的功能,或者是市民談論與參與實政、觀察世態萬象、體驗歸屬感的地方。

因此,作為城市公共空間中公共藝術,不僅要與物理環境上的公共空間在造型、尺度、色彩、材質等從美學的角度相得益彰,更重要的是體現公共空間的內部規范以及人與人之間的相互關系甚至彰顯公共空間的象征意義和價值。

三、公共藝術與城市公共空間的關系

隨著城市化進程的加速,城市成為人類生活和工作的主要場所,作為城市中的居民,人們越來越無法承受這一座座水泥盒子帶給人們冷漠和壓力,物質的豐富使得精神的匱乏愈加明顯,我們像需要陽光和氧氣那樣需要美和情感交流。公共空間是公眾聚集和交流的場所,成為人們關注和尋找精神支柱的場所,但是,并非有了公共空間,公眾就可以自由交流。公共藝術在作為公共空間中的一道風景的同時,也成為引導公眾交流和互動的紐帶之一。

公共藝術品,一方面具有自身相對獨立的主題和內容,因此要把握好作品形式的獨立性和完整性;另一方面,作為城市公共空間中的重要組成部分之一,更要滿足城市環境設計的總體要求和不同類型空間的物理特征、功能要求及文化特征等需要,它與城市公共空間是一種和諧的主從關系。公共藝術是公共空間中的藝術,離開公共空間就沒有討論的意義;公共空間是公共藝術存在的載體,公共空間可以通過公共藝術體現和提升其自身的價值和內涵。

四、公共藝術之于城市公共空間的價值

(一)美化、點綴公共空間,提升環境的觀賞性

公共藝術作為公共空間中的藝術品,對于其所處的環境來說,最直接的作用就是裝飾、點綴以及美化的功能。公共藝術不是直接從藝術家工作室搬出來而放于公共空間中的藝術作品,其在方案構思和設計的過程中都是與其所處的環境因素相結合考慮的,裝飾、美化環境,提升環境的觀賞性是公共藝術之于公共空間的最顯而易見的作用。

(二)定性公共空間的意義和內涵

公共空間是公眾交流的場所,是社會民主化的產物。隨著城市化的進一步發展,城市中公共空間的分化更加功能化、專業化、休閑化。所以,不同場所的意義和功能的劃分也更加明確。公共藝術在一定程度上就擔當起了展現、標志這種不同的公共空間內涵的責任。

馬欽忠在其《公共藝術基本理論》中闡述“公共藝術給定公共空間的意義的中心宗旨是把建筑設計、環境景觀設計和場所倫理規定,通過公共藝術的形體表達,以此定義空間,闡釋空間,成為控制場所環境意義的中心要素。”根據上文公共空間的概念可知,公共空間除了包含具體的物理空間的范疇,其還包含著社會規范和社會關系以及空間的象征性。所以,公共藝術不僅要與其所處的物質環境在材質、色彩、尺度、空間等方面想協調,另外還要準確把握該空間所蘊含的其他內涵。即作品的題材、特征等要以體現和闡釋公共空間的意義和內涵為主導,通過對場所意義的概括和提煉,使公共藝術賦予公共空間更深層次的意義、或是通過一些手法和表現形式提示公共空間的意義、或是通過具有吸引力和影響度的公共藝術作品使公共空間為人們所關注,或是以具有趣味性因素的作品產生愉悅觀者的效果、或是以之協調公共空間中的不和諧的因素,總之都是起到引起關注,形成對環境的注意力的控制。

(三)促成公共空間中的公眾交流

公共空間的產生最終是為了公眾交流的需要,所以公共空間中的公共藝術也要以促進公眾交流為己任??茖W技術水平的不斷發展,使人們的交流方式越來越依賴于現代化的電子通信技術和設備,因此人與人之間的直接面對面交流的機會正在逐漸減少。另外,城市中人與人之間的心里距離也在越來越大,雖然生活在同一小區,每天上班下班擦肩而過,可永遠都是陌生人。公共藝術可以作為公共空間中的語言,提供共識和共同趣味營造的場景和氛圍,提供話語讓人們去共享、交流和討論。公共藝術作品放置的地方往往成為公共空間中人群聚集的地方,根據作品的性質,或是觀賞、或是互動游戲。另外,還有一些作品是藝術家與公眾共同參與的結果,作品本身所要傳遞的是公共精神,在創作中有公眾的參與和意見交流,完成后在公共空間中成為公眾聚集、討論和游戲的焦點,可見,公共藝術成為促使公眾交流的動力之一。

五、結語

公共藝術的日趨盛行,主要是因為它符合當今社會發展的需求。首先它設立于城市的公共場所,任由社會公眾自由介入、參與與觀賞,即直接面對不同階層的社會公眾或是有針對性地服務于特定地域或特定社區的公眾;其次公共藝術作品包含普遍的公共精神――關懷和尊重社會公共利益和情感,標示和反應社會公眾意志和精神理想。公共藝術的產生和發展是社會民主化的結果,是藝術的生活化和平民化。城市是公共藝術生長的土壤,公共藝術的發展需要城市提供更好和更多的機會;公共藝術是城市的靈魂,以公共藝術提升城市文化內涵和塑造城市形象的效果愈加顯著,因此,城市公共藝術的發展要與城市、城市公共空間的特質緊密結合。

參考文獻:

[1]馬欽忠著.公共藝術基本理論[M].天津大學出版社.2008:156頁.

[2]諸葛雨陽著.公共藝術設計[M].中國電力出版社.2007.

[3]翁劍青著.城市公共藝術[M].東南大學出版社.2004.

第12篇

論文關鍵詞:認知語境;背景知識;動態語境;語境暗含

一、前言

自從Sperber和Wilson的關聯理論于1986年問世以來,一種全新的研究人際間語言交流的方法應運而生,關聯理論與認知科學的結合為語用學研究進一步拓寬了道路。如何更好地解釋語言交際中的話語理解問題一直以來都是語用學家們苦苦思索的課題,也是語用學研究中的一個核心問題。雖然關聯理論并沒有構建系統性的理論框架,但是當中提出的很多概念對我們解釋上述的問題具有極大的啟發意義。本文深入探討了關聯理論中的一個核心概念——認知語境,從認知語用的角度分析了這一概念對一種新興人際交流方式——手機短信息的影響過程。

二、認知語境是動態的

在傳統語用學研究中語境被認為是一個靜態的因素,由語言使用者選擇并用來解釋含糊話語。但是漸漸的一些學者認為這種觀點并不正確,Meym經提出“語境是一個動態的,而不是靜態的概念;它被理解為連續變化的環境,從廣義上來說,這使交際參與者得以進行互動,并使他們互動的語言表達變得可以理解”。越來越多的學者支持Mey的這一觀點,Sperber和Wilson所提出的認知語境概念與這種觀點也是不謀而合的,他們用[假設或新信g+N關卜(語境效果)一語境含義的公式取代了Grice的推導公式【命題+語境】一含義。Sperber和Wilson的公式中多了一個語境效果,它是建立在舊信息基礎上,結合新信息而產生的。語境效果在整個話語推導過程中起著過渡作用,為最后得出語境含義做好準備。當話語的新信息與語境假設之間出現下述情況之一時,就會取得語境效果(Sperber和WilSOn也把它稱為“認知效果’,)。

(1)新信息加強了現時的語境假設;

(2)新信息與現時的語境假設出現相互矛盾或抵觸;

(3)新信息與現時的語境假設相結合,產生了語境隱含。

由此可見,在關聯理論中認知語境是一個動態地參與話語解釋的因素,通過對語境效果的增加或刪減以達到關于話語的最佳理解。

熊學亮教授把認知語境歸納為四大類。他認為認知語境包括語言使用涉及的情景知識、語言上下文知識、背景知識和社會表征,其中前三個方面屬于語用范疇。要全面的了解認知語境對話語解釋的參與過程,就要分別地來看這四個方面的參與過程,尤其是前面三個方面。筆者從這幾個方面入手,研究了認知語境是如何動態地參與手機發送的短信息的交際過程的。

三、認知語境對短信息交流的影響

筆者設計了一份短信息的收集卷,分發給30位在校學生。要求每位學生如實記下10個回合的短信息(每個回合只需雙方各參與一次即可),這些短消息可以是連續的,也許可以是各自獨立的。然后要求每位學生在每段連續的短消息(也許是一個回合,也許是多個回合)后面根據所給出的l2個選項選擇符合本次對話的項填在后面的括號中。最后得出如下結果:有60%的學生認為,即使沒有看到對方的手機號碼也可以直接判斷出短信息的來源是哪里(選項10)。如果雙方沒有共有的背景知識,那么這一點便很難實現。而有43%的學生認為,是身邊的環境讓他觸景生情,有感而發,所以選擇發送短信息給特定的人(選項6)。之所以會將此情此景發送給某個人,是因為短信息的發送人認為對方跟這一切是有某種關聯的,或者說能引起共鳴的。從研究中我們發現,認知語境的四個方面都或多或少的影響著短信息的交流過程,其中尤以背景知識的影響最為突出。比較這四個方面,筆者認為背景知識是人腦中高度結構化、內在化了的知識結構,因此在短信息這種非面對面的交流中,它的作用會比較突出??傊J知語境對短信息交流的影響是顯而易見的,而其四個方面的影響程度卻又是有差異的。那么,這四個方面在參與短信息交流的過程中是否經歷了一個先后激活的過程呢?

筆者根據這一問題,設計了一份問卷,分發給另外60位在校學生。結果顯示(以問卷中部分題目為例),下面這一題47.3%的受試的選項為B,也有41.8%的受試選擇了D,這兩個選項的選中率相當。

①x:下雨了,不能去送你,真抱歉

Y:我在車站,剛買了票,人挺多,你到時最好提前買讀完這則短消息對話,你首先想到的是:

A擁擠的車站

B說話人Y并沒有怪X

C下雨天對X來說送人不太方便

DY表示對X的關切

下述第2題也設了兩個問題,其中第一個問題半數的(50.9%)受試選擇了A,而第二個問題中76.4%的受試選擇了C。

②x:吱吱,吱吱,你好,近來是否逮住帥氣的小公鼠

Y:沒有,差點中了鼠夾死翹翹。

你在理解這則短消息對話的時候,

A想都沒想就知道是什么意思

B需要稍微想一下才明白

C不明白是什么意思

D這種擬人方式你也會用

在以下四項中選擇你最先想到的一項:

A老鼠的形象

B說話人可能經常以老鼠比做自己

C說話人都彼此關心對方有無男朋友的問題

D老鼠被認為是令人討厭的動物

第一段短信交流中,如果分析一下各個選項的話,可以推斷在認知理解的過程中選項D比選項B更進了一步,因為在這段短消息交流中,x的行為主要是抱歉,所以,Y的首要意圖肯定是要表示他是接受還是拒絕道歉,那么,選項B表示Y接受了道歉并不責怪X,而選項D在此基礎上又表達了Y對X的關切之情。而短信息交流二中我們也不難注意到絕大部分受試能輕易理解短信息所傳遞的內容。

從以上分析中,我們似乎很難看出在整個理解短信息交流的過程中四個構成認知語境的成分有任何先后的順序。參與問卷的受試一般都只注意到了每段會話的意圖,卻并沒有真正反映出在這個短暫的理解過程中他們腦海中所經歷的步驟或軌跡。預料到這一可能的結果,問卷的后半部分設計了幾個相對較主觀的題目。下面第3題要求受試將自己設想為短信發送者Y,并將所給出的四個選項按照在他們腦海中出現的先后次序排列出來。

③x:我手機充值了。這幾天你干嘛了?

Y:什么時候停機的?昨晚流浪到哪里了?

調查結果顯示45.5%(絕大部分)的受試把選項A排第一位,即Y于上一晚發短信給X,而X沒有做出任何回復,當看到此短信后才知道原因是x的手機昨天停機了。40%(絕大部分)的受試將選項B放第二位,意即他們認為昨晚Y無法與x聯系上,故做出了昨晚x可能到外面玩耍的猜測。而選項C和D大多數受試都排在后兩位,選項C的意思是手機停機后需要使用者即刻沖值才能繼續使用,選項D是短信發送者x問Y這幾天干嗎了,而Y卻想知道X這幾天所做的事情。

從上述這段手機短信交流中,我們可以隱約看到在理解這種特殊的非面對面會話中,認知語境各構成要素在被激活的過程中有一定的先后順序存在。根據Sper—ber和Wilson的關聯理論,參與處理新信息的認知語境主要是個體已有的舊信息的一部分,參與推理的認知語境(已有舊信息)與新信息相結合從而產生語境效果。再來看短信息交流3,如果按照一般的理解邏輯來分析的話,我們可以排出C、A、D、B這樣的先后次序,首先,從X‘‘我手機充值了”這一新信息使人聯想到手機曾經停機了所以需要沖值(選項C);接下來,在C的基礎上,Y就能理解為何昨晚X沒有對自己的短信做出任何的回應了(選項A);然后X問Y這幾天干嗎了,而Y并沒有直接回答這一問題,因為后者更急切的想知道X昨晚所做的事情,于是反問對方“昨晚流浪到哪里了”,因而沒有滿足X的要求(選項D);最后,很明顯Y真正關心的是x昨晚是否出去玩樂了(選項B)。具體的來看,選項C在認知語境中是參與會話交際雙方的背景知識,憑借著雙方的背景知識以及會話上下文,短信發送者Y不難推斷出選項A的內容。而選項D和B,除了依賴雙方共有的背景知識外,還需要Y對x的生活有一定的了解,并加上對X可能會去玩耍的場地、氛圍的想象,我們認為這體現了認知語境中的情景知識因素。于是,我們得出認知語境各要素在參與短信交際理解過程中經歷了這么一個先后激活的過程:背景知識、上下文、情景識。大約有10.9%的受試所做的問卷體現了這樣的思維過程。

熊學亮教授在解釋單一會話推導理論的時候,他強調話語理解主要依賴于認知語境。他認為話語參與者在理解會話時,首先激活的認知要素是情景知識,如果這項不奏效,那么下面將參與理解的要素先后是工作記憶和思維知識結構。在這里工作記憶指的是會話雙方剛剛講過的內容,即上下文知識,而思維知識結構說的是存在于會話參與者腦海中的背景知識和社會心理表征。從中我們可以看出日常的面對面會話和我們所論述的短信交流的不同之處,在面對面會話中首先被激活使用的是情景知識,而短信交流中則是背景知識。這恰好體現了手機短信交流的特點,那就是會話雙方并不同處于一個具體的情景或場面中,他們所能調用的是想象中的對方的場景?!?,短信的交流就更多的依賴于背景知識的參與了。

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