時間：2022-04-09 11:56:25
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇高校體育文化論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
民辦高等學(xué)校的校園建筑大多都是在新世紀(jì)之初，所以每所學(xué)校都有著自己的特色和完整的長期規(guī)劃，在校園建設(shè)過程中，都是按照國家教育部的辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，進行設(shè)計建設(shè)，但是受中國傳統(tǒng)思想和對體育物質(zhì)文化環(huán)境建設(shè)的重視程度認(rèn)識較低，導(dǎo)致了現(xiàn)有的場館、場地和器材使用率都不是很高，有部分高等學(xué)校只是使用其完成基本的教學(xué)任務(wù)，多數(shù)時間都是閑置狀態(tài)。學(xué)校對統(tǒng)一、有規(guī)模、有固定模式的單項和集體活動的組織上基本很少。隨著民辦高等學(xué)校辦學(xué)規(guī)模的不斷壯大，學(xué)生和教師人數(shù)的不斷增多，對校園體育物質(zhì)文化環(huán)境的要求和需求就會越來越高，由于普遍缺少統(tǒng)一的未來規(guī)劃，民辦高等學(xué)校的校園體育物質(zhì)環(huán)境就顯示出自身的問題與不足。
2民辦高等學(xué)校對體育精神文化的宣揚和傳播力度不夠
校園體育精神文化是高等學(xué)校校園文化建設(shè)的重要組成部分，這種體育精神文化可以折射出一所學(xué)校的社會主義精神文明建設(shè)的完整情況，可以反映出學(xué)生的文明素質(zhì)程度，道德情操以及精神面貌。也是一所學(xué)校辦學(xué)水平的綜合實力的體現(xiàn)。但目前大多數(shù)學(xué)校對校園體育精神文化的宣揚力度和傳播力度都遠遠不夠，基本都是在校園廣播、校園畫報上做一些簡單的宣傳，沒有長期、有計劃的進行校園精神文化的宣傳和傳播。傳播的手段都比較單一,沒有形成系統(tǒng)、完整配套的宣傳和傳播體系。還有就是這種學(xué)校自身體育精神的影響和傳播在學(xué)生的頭腦里扎根不深，在學(xué)生當(dāng)中沒有深刻的意識和認(rèn)識，所以只靠簡單的文字和畫報宣傳很難達到理想的效果，要想改變現(xiàn)狀不是一個部門或者幾個部門能做到的，需要全校統(tǒng)一部署，協(xié)調(diào)安排，長期堅持，才能取得相應(yīng)效應(yīng)。
3民辦高等學(xué)校的體育組織機構(gòu)和管理制度不健全
民辦高等學(xué)校的校園體育組織機構(gòu)和普通高等學(xué)校相比，師資力量和教師隊伍建設(shè)上還有很大差距，多數(shù)民辦高等學(xué)校只是設(shè)定了基礎(chǔ)體育教研室，沒有在基礎(chǔ)體育教研室的基礎(chǔ)上又設(shè)定分支機構(gòu)，進行工作分配的明確性。高等學(xué)校都設(shè)定了一名副校長專管校園體育工作開展，而在民辦高等學(xué)校在機構(gòu)設(shè)置時基本都是監(jiān)管的形式，這樣就在很大程度上限制了校園體育文化的發(fā)展。由于組織機構(gòu)的不夠完善，也導(dǎo)致了體育工作的管理制度不夠健全，沒有完整健全的制度做保證，就不能保證校園體育活動的順利開展。民辦高等學(xué)校要想發(fā)展自己的校園體育文化，必須有自己的一套機構(gòu)和制度做保障，不斷創(chuàng)新，積極開拓，堅持不懈，才能走出之前合作辦學(xué)單位的影子，找到適合自己發(fā)展的路子。
4民辦高等學(xué)校校園體育文化活動組織形式單一
民辦高等學(xué)校校園體育文化活動在組織形式上都普遍比較單一，除了一年一次運動會是必須進行的，校園文化藝術(shù)節(jié)過程中也都是組織比較單一的籃球賽、足球賽、拔河比賽等缺乏創(chuàng)新性的文化活動，而且參加的學(xué)生基本上從頭到尾都是那一小部分人。類似學(xué)校每年都在固定時間，組織具有特色的傳統(tǒng)項目，并且一直堅持進行的，現(xiàn)在民辦高等學(xué)校里基本沒有了。現(xiàn)有的體育課外體育文化活動組織，對于絕大多數(shù)學(xué)生來說，都不能引起其興趣和注意力。學(xué)校在投入上在不能有所保障，就導(dǎo)致了這種課外活動發(fā)展不利的主要原因。
5民辦高等學(xué)校體育師資隊伍層次分布不夠合理
民辦高等學(xué)校的體育教師隊伍建設(shè)還有待提高，大多數(shù)都是一老帶多新的情況，體育教師隊伍的學(xué)歷層次、職稱層次、年齡層次都存在很大差異，不夠科學(xué)合理。同時，民辦高等學(xué)校的課程設(shè)置時，都有額定的基礎(chǔ)課時，體育教師的課時量都普遍較大，在完成基本教學(xué)工作之余，很少有時間和精力投入到校園課外體育活動的組織和研究中去，加上學(xué)校層次的投入還不夠，就更加沒有動力去傾盡全力去投入到課外活動中。
6民辦高等學(xué)校的運動隊伍建設(shè)還有待提高
問題一：文化特色淡薄。各學(xué)校校園文化建設(shè)缺乏創(chuàng)新和特色，趨同化發(fā)展使得不同學(xué)校的特色難以得到發(fā)揮。各學(xué)校所固有的歷史淵源、發(fā)展趨勢不能得到很好的體現(xiàn)。問題二：社會環(huán)境干擾。近年來拜金主義、享樂主義，急功近利的不良思想不同程度上侵蝕著師生的思想，并進一步體現(xiàn)在辦學(xué)上，使得部分老師、學(xué)生只看重專業(yè)名氣，而忽略了專業(yè)本身所富含的價值。問題三：傳統(tǒng)色彩濃重。校園文化是現(xiàn)代化教育的縮影，現(xiàn)代化的教育要時刻緊跟時代步伐，與時俱進、開拓創(chuàng)新。傳統(tǒng)文化是當(dāng)時具體歷史條件下的產(chǎn)物，具有一定的時效性，在時代日益高速發(fā)展的今天，只有不斷緊跟潮流、推陳出新，才能不斷吸收先進文化的精華，更好的培育一代新人問題四：保守性明顯。現(xiàn)代大學(xué)相對來說存在于一個比較封閉的圈子之中，與社會有一定的脫節(jié)。學(xué)校還是以自身為主體，難以將自己的基礎(chǔ)設(shè)施等與外界分享，走出去的機會也不多。校園活動作為校園文化中最活躍分子，很難有機會走出去想社會公眾進行傳播和普及，校園文化的封閉式現(xiàn)狀，完全有悖于校園文化開放式要求。
2高校校園文化建設(shè)存在問題的原由
2.1校園文化建設(shè)的概念不清，規(guī)劃不夠
在很多高校，校園文化被割裂，不論是文娛活動還是福利性、公益性組織活動，抑或是文化設(shè)施建設(shè)都僅僅是校園文化的具體體現(xiàn)，而不能把它當(dāng)成校園文化。校園文化本身是一種涵蓋面很廣的概念，高校文化包括高校歷史淵源、辦學(xué)宗旨、辦學(xué)目標(biāo)、學(xué)風(fēng)、校園文化活動等多方面的內(nèi)容。基于目前現(xiàn)狀，高校校園文化抓藥偏向于娛樂性的校園活動，把校園活動狹隘的等同于校園文化來發(fā)展是不科學(xué)的，而且沒有形成校園文化建設(shè)的整體規(guī)劃，使得校園文化在高校建設(shè)中的重要作用難以得到發(fā)揮。
2.2不能辨證地對待外來文化
在校園文化建設(shè)時出現(xiàn)兩種極端，一種是完全拒絕外來文化，認(rèn)為外來文化都是腐朽的文化，這種傳統(tǒng)封閉的思想使多元化的生活方式和思想狀態(tài)受到遏制，致使人的思想固化，喪失思維活力，從而阻礙了教育的發(fā)展及人才多樣性的培養(yǎng)。另一鐘是全盤西化，拋棄傳統(tǒng)文化，崇洋，致使部分師生崇尚中掛民族傳統(tǒng)文化的意識薄弱。
2.3校園文化建設(shè)的組織不完善
校園文化建設(shè)作為一個精神指引，在高校的發(fā)展建設(shè)中具有重大的意義，一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹⒄?guī)的組織機構(gòu)，對于合理的發(fā)展校園文化有很大的影響。現(xiàn)階段，各大高校著重把著眼點放在了學(xué)科建設(shè)、生源發(fā)展當(dāng)中，而對于校園文化建設(shè)缺乏經(jīng)驗，更缺乏重視。僅僅作為一個順帶的工作，就難以將校園文化統(tǒng)籌于在整體辦學(xué)方面和培養(yǎng)目標(biāo)的大背景下來操作，難以行成校園文化建設(shè)的整體效應(yīng)。
2.4校園文化建設(shè)的研究太少
高校校園文化建設(shè)在長期的高校發(fā)展中并沒有被放在一個顯著的位置。在發(fā)展過程中只是按照已有的思維模式按部就班。顯少有人對校園文化建設(shè)領(lǐng)域進行理論研究，把它由實踐轉(zhuǎn)向理論層面，進行科學(xué)化，再指導(dǎo)具體的校園文化建設(shè)活動。各大高校都在爭先恐后的開展自己的文化建設(shè)，但也只是流于表面，缺乏對其內(nèi)在的研究和規(guī)律性認(rèn)識，阻礙了其積極、健康發(fā)展。在物質(zhì)文化日益活躍的今天，師生的思想得到的很大的解放，他們對于校園文化建設(shè)表現(xiàn)出極大的熱情，但是都是在個人想法的基礎(chǔ)實施，缺乏科學(xué)的規(guī)劃和指導(dǎo)，很難得到較大的發(fā)展，絕大多數(shù)浮于表面。更有甚者只是為了表現(xiàn)自己，集體意識淡薄。種種問題表明，加強在校園文化建設(shè)領(lǐng)域的研究，創(chuàng)新校園文化建設(shè)的形式滿足師生發(fā)展的共同要求迫在眉睫。
3體育社團對校園文化建設(shè)的作用
3.1體育社團有助于校園文化特色的建設(shè)
現(xiàn)今，各高校在發(fā)展校園文化的時候，主要按照傳統(tǒng)的發(fā)展模式，仍然局限于發(fā)展文娛類活動，大力加強傳統(tǒng)社團建設(shè)，體育社團作為作為社團的一種，既具有一半社團所具備的吸引學(xué)生的關(guān)注、引導(dǎo)學(xué)生多元化發(fā)展，更具有體育社團本身所具備的特性，如融合體育鍛煉和娛樂身心為一體，綜合素質(zhì)發(fā)展和經(jīng)濟效益與一體。體育社團的新興和發(fā)展不僅使得學(xué)生有更多選擇的權(quán)利，也使得校園文化不再是以往的單一和平淡，體育社團的發(fā)展，讓學(xué)生們得到精神上的滿足，也讓校園文化更具有實質(zhì)性的特色，在建設(shè)特色校園文化上也起著不容小視的作用。
3.2體育社團有助于加強校園文化中的現(xiàn)代意識
現(xiàn)在有許多高校中，校園物質(zhì)文化建設(shè)很好，但是并沒有與精神文化相結(jié)合，校園文化的傳統(tǒng)色彩過于濃厚，使得這種校園精神文化失去了意義和光澤，那么加強校園精神文化建設(shè)就成為現(xiàn)階段校園文化建設(shè)的重中之重。只有這樣與時俱進的建設(shè)校園文化，才能滿足學(xué)生以及社會的精神需求。在新形勢下，全國上下已經(jīng)將體育發(fā)展領(lǐng)域作為一個重要的發(fā)展點，體育事業(yè)、體育產(chǎn)業(yè)越來越被重視，體育社團這一具有時代性意義的校園文化活動組織在加強校園文化發(fā)展、推動校園文化順應(yīng)時代潮流發(fā)揮著重要作用。
3.3體育社團有助于校園文化開放性的建設(shè)
關(guān)鍵詞：民族傳統(tǒng)體育，普通高校，發(fā)展，對策
民族傳統(tǒng)體育是民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是民族傳統(tǒng)文化的載體。論文參考網(wǎng)。高校體育教育是學(xué)生接受體育教育的最后階段，普通高校體育教學(xué)就是要培養(yǎng)大學(xué)生邁向社會建設(shè)中所需要的強健體魄和積極向上的心理品質(zhì)，完成大學(xué)生價值的升華。在普通高校體育教學(xué)中多增加一些民族體育的內(nèi)容，對繼承發(fā)展和傳播中華民族傳統(tǒng)文化，加強對學(xué)生愛國主義教育，增強全民族自信心和民族自豪感，增進民族團結(jié)和凝聚民族向心力，增強民族憂患意識、再現(xiàn)偉大的愛國主義精神諸方面都將發(fā)揮重要的作用。
1、民族傳統(tǒng)體育的文化內(nèi)涵及特征
不同民族的生活環(huán)境、生產(chǎn)勞動與生活方式、經(jīng)濟、宗教信仰等諸多方面因素，造成了各民族文化共同體中許多活動具有相同的功能，如教育、娛樂、健身功能等，它們共同構(gòu)成了民族傳統(tǒng)體育的內(nèi)容和方法體系。民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展離不開社會政治、經(jīng)濟、文化等現(xiàn)象的制約和影響，并被一定的社會關(guān)系所包圍。民族傳統(tǒng)體育活動當(dāng)中的民族意識、文化心理、哲學(xué)思想、價值觀念、宗教信仰倫理道德規(guī)范、審美心理，是人類精神生活領(lǐng)域的文化，是民族體育文化的核心部分。因此，民族傳統(tǒng)體育具有以下特點。（1）民族傳統(tǒng)體育具有民族性，它是由特定的地域的民族所創(chuàng)造出的具有特定民族文化特征的不同精神形態(tài)。（2）傳承性是民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。民族傳統(tǒng)體育作為一個民族物質(zhì)與精神財富的紐帶,在長期的社會歷史發(fā)展中被每個民族自覺加以繼承的。（3）某一地區(qū)的一個民族或幾個民族所處的區(qū)域環(huán)境以及由區(qū)域環(huán)境而帶來的自然條件不同，使各個民族都在自己文化背景之上形成了有別于其他民族的傳統(tǒng)體育活動方式，這就是民族傳統(tǒng)體育的地域性特征。（4）民族傳統(tǒng)體育活動具有競爭性。（5）不同的時期，不同的社會歷史進程，給民族傳統(tǒng)體育造成的影響也是有差異的，因此民族傳統(tǒng)體育也間接地反映時代的特點。
2、普通高等院校民族傳統(tǒng)體育教育的現(xiàn)狀
改革開放以來，經(jīng)濟的發(fā)展促進了體育的發(fā)展，經(jīng)濟的繁榮為民族傳統(tǒng)體育運動提供了良好的社會基礎(chǔ)。保證大學(xué)生在校期間的身體健康，養(yǎng)成科學(xué)合理文明的生活習(xí)慣和鍛煉習(xí)慣，培養(yǎng)大學(xué)生良好的身心素質(zhì)和終身體育的意識，已經(jīng)成為普通高等院校體育教育的重要任務(wù)。然而不可忽視的是，由于受到資金、科研水平、場地、器材、師資力量等諸多因素的制約，民族傳統(tǒng)體育在高校中的開展仍然面臨諸如專業(yè)課程設(shè)置、教材、教學(xué)內(nèi)容等多種方面的問題。如目前出版的學(xué)科專業(yè)教材還不是很豐富，而趙對全國不同地區(qū)共50所高校開展的9個民族傳統(tǒng)體育項目情況，針對從事教學(xué)的教師及所具備的場地、器材進行了調(diào)查統(tǒng)計, 發(fā)現(xiàn)部分高校只將民族傳統(tǒng)體育放在課外活動中作為培養(yǎng)學(xué)生的興趣、愛好，并沒有納入教學(xué)內(nèi)容。用于傳統(tǒng)體育的教學(xué)經(jīng)費只占3%左右。應(yīng)該認(rèn)識到，不論是在對民族傳統(tǒng)體育的理論認(rèn)識方面，還是在推動民族傳統(tǒng)體育普及的具體操作層面上，都存在相當(dāng)多的值得我們關(guān)注的問題。
3、民族傳統(tǒng)體育在高校體育教育中的作用
民族傳統(tǒng)體育在學(xué)校中開展對大學(xué)生在思想意志品質(zhì)的培養(yǎng)、增進身心健康以及建立終身體育思想意識方面都占有重要地位。通過民族體育項目的學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生在某種程度上了解了各民族文化的深刻內(nèi)涵，豐富視野，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)能力。民族傳統(tǒng)體育的觀賞性和娛樂性符合大學(xué)生純真、活潑、積極向上的心理特點，作為現(xiàn)有教學(xué)內(nèi)容的補充和完善，有利于調(diào)動學(xué)生參加體育鍛煉的主觀能動性。同時由于民族體育具有廣泛的適應(yīng)性，使學(xué)生有較大的選擇余地，從而有效地壯大學(xué)生體育鍛煉隊伍，擴大體育人口。面對當(dāng)前高校體育教育存在的經(jīng)費嚴(yán)重不足、體育場館和運動器材缺乏等問題，普及和開展民族傳統(tǒng)體育項目，如武術(shù)、太極拳、舞龍舞獅、龍舟、跳繩、踢毽、拔河等，可大大減輕學(xué)校對體育教育投入的負(fù)擔(dān)，既經(jīng)濟又具有實效性。論文參考網(wǎng)。
學(xué)生階段是各種技能形成的最佳時期，特別是人的協(xié)調(diào)、靈敏、柔韌和速度等身體素質(zhì)正處在發(fā)展敏感期，只有相應(yīng)地學(xué)習(xí)、訓(xùn)練多種技術(shù)，掌握各種技能，身體素質(zhì)才會有較大幅度的提高。民族傳統(tǒng)體育項目中包含的類型繁多，其中適合于學(xué)校開展的項目很多，十分有利于學(xué)生形成全面技能。在學(xué)校體育中充實民族傳統(tǒng)體育內(nèi)容對學(xué)生的全面發(fā)展幫助極大。
民族傳統(tǒng)體育項目強調(diào)的是人體技能的全面掌握和身體素質(zhì)的全面提高，僅僅是衡量人的運動經(jīng)歷，而非是體育水平的標(biāo)志，學(xué)生可根據(jù)自身的情況對運動技術(shù)加以較大程度地改變，擺脫了技術(shù)規(guī)范對人的制約，使人在活動過程中更加自由，心情更加舒暢。論文參考網(wǎng)。同時，民族傳統(tǒng)體育教育是終身進行民族文化規(guī)范教育的最好載體，各民族文化的規(guī)范要求凝聚在運動項目之中，被納入人們的生活方式之中，成為生活中良好習(xí)慣的重要組成部分，伴隨人的一生，為其健康服務(wù)產(chǎn)生積極的、潛移默化的影響，使人能夠終身得到教育。學(xué)生在掌握這些技術(shù)的同時，形成相應(yīng)的運動技能，運動技能形成之后，極易形成人的運動習(xí)慣，對終身健身活動很有幫助，便于人們向科學(xué)、合理、健康的生活方式轉(zhuǎn)化。學(xué)生步人社會后民族傳統(tǒng)體育的終身教育作用還將始終發(fā)揮它的效能。
4 普通高等院校開設(shè)民族傳統(tǒng)體育的措施和建議
4.1 提高認(rèn)識，轉(zhuǎn)變觀念
民族傳統(tǒng)體育是中華民族優(yōu)秀文化寶庫的珍品，是構(gòu)成民族特質(zhì)的重要組成部分。應(yīng)充分認(rèn)識到民族傳統(tǒng)體育的歷史意義和現(xiàn)實作用，努力繼承民族傳統(tǒng)體育這一中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，給予民族傳統(tǒng)體育應(yīng)有的地位。在普通高校開展民族傳統(tǒng)體育可以使大學(xué)生全面、深刻地了解民族文化，明確中華民族文化的精髓。通過民族體育文化的學(xué)習(xí)，學(xué)生在對技術(shù)的掌握、規(guī)則的學(xué)習(xí)、理論的了解過程中，將會在潛移默化中受到包含在其中的中華民族精神的具體成分的影響，使學(xué)生全面系統(tǒng)地領(lǐng)會中華民族精神，并不斷地內(nèi)化為自身的意識和行為。弘揚民族意識和精神是對學(xué)生進行教育的最為重要的方面，普通高校的體育教學(xué)不僅教給學(xué)生知識和技能，更要的是灌輸一種思想、一種意識、一種精神。
面向新世紀(jì)的普通高等學(xué)校體育教育的目標(biāo)，就是培養(yǎng)具有適應(yīng)21世紀(jì)社會所需要的身心俱健的合格大學(xué)生。隨著國家對人才培養(yǎng)由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)軌之際，更要求學(xué)校體育教育把培養(yǎng)人才的生理健康、心理健康、道德健康和社會適應(yīng)力等內(nèi)化到體育教育的身心全面發(fā)展的目標(biāo)之中，為此，體育教育改革的思路和觀念都需要重新轉(zhuǎn)變，教學(xué)內(nèi)容和方法等等都應(yīng)做出相應(yīng)的變革。體育教育的根本基礎(chǔ)還在于體育文化，沒有文化就形成不了體育，沒有文化也發(fā)展不了教育。在普通高高校的體育教育課程體系中適當(dāng)增加民族傳統(tǒng)體育文化的知識和內(nèi)容。對培養(yǎng)大學(xué)生的體育文化的修養(yǎng)和思想道德的修養(yǎng)都很有益處。
4.2 推進民族傳統(tǒng)體育進入普通高等學(xué)校
目前在不少普通高校的公共體育課和體育教育專業(yè)課中，已經(jīng)開設(shè)了部分民族傳統(tǒng)體育課程，但由于歷史的原因和政府有關(guān)部門的政策導(dǎo)向等多種因素，開設(shè)的面還不夠廣，應(yīng)積極采取有效措施，推廣民族傳統(tǒng)體育課程，并將其列入正式的教學(xué)計劃，尤其是在少數(shù)民族聚集地區(qū)的體育院校，應(yīng)創(chuàng)造條件，讓學(xué)生有機會學(xué)習(xí)和掌握當(dāng)?shù)刂饕拿耖g傳統(tǒng)項目，促進民族傳統(tǒng)體育課程的師資隊伍的培養(yǎng)。
4.3 給予必要的經(jīng)費投入
民族傳統(tǒng)體育課程的開設(shè)離不開一定的經(jīng)費投入和物質(zhì)基礎(chǔ)。國家和各級政府部門需要積極支持各地開展民族傳統(tǒng)體育項目。
4.4 構(gòu)建民族傳統(tǒng)體育的理論體系和技術(shù)體系
通過借鑒民族學(xué)、文化學(xué)、社會學(xué)、民俗學(xué)等方面知識基礎(chǔ)上，將不斷成熟的體育文化學(xué)、體育社會學(xué)、體育倫理學(xué)、體育民族學(xué)、體育人文學(xué)、體育心理學(xué)、體育管理學(xué)，以及體育方面的自然學(xué)科理論充實其中，不斷地吸納交叉學(xué)科的成熟理論知識，逐漸完善和充實學(xué)科體系。構(gòu)成一個層次分明，相互依托的、開放的民族傳統(tǒng)體育學(xué)科理論體系。學(xué)校民族傳統(tǒng)體育技術(shù)體系是學(xué)校民族傳統(tǒng)體育教學(xué)的主要內(nèi)容，是民族傳統(tǒng)體育的主體。學(xué)校體育必須結(jié)合地區(qū)實際，吸取民族傳統(tǒng)體育文化中的精髓來充實學(xué)校體育，必須選擇代表各個民族體育文化的內(nèi)容作為學(xué)校教育中民族體育的技術(shù)主干和框架，并以次建立起不同技術(shù)分枝，形成一個有機的體系。要發(fā)揮民族傳統(tǒng)體育文化的優(yōu)勢，為培養(yǎng)全面素質(zhì)的人才服務(wù)。要健全學(xué)校體育文化，使學(xué)生全面發(fā)展，具備較強身體素質(zhì)，成為社會主義建設(shè)事業(yè)的后備人力資源。
5 結(jié)論
5.1 民族傳統(tǒng)體育是民族文化的精華，最具民族文化代表性。在普通高等學(xué)校開設(shè)民族傳統(tǒng)體育是高等教育發(fā)展的需要，是中國文化發(fā)展的需要，也是社會發(fā)展的需要。
5.2 民族傳統(tǒng)體育在普通高校的發(fā)展目前還非常薄弱，需要不斷加強經(jīng)費投入和師資培養(yǎng)的力度。
5.3 要不斷加強民族傳統(tǒng)體育的理論研究，形成完整的理論體系和技術(shù)體系，為自身的發(fā)展創(chuàng)造一個良好的前提條件。
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高校在體育文化的重要性毋庸置疑，但是已有的研究中對如何發(fā)展高校體育文化還沒有給出有價值的解答。傳統(tǒng)理論認(rèn)為可以將高校體育文化分為四個類型，即校園體育物質(zhì)文化、校園體育精神文化、校園體育制度文化和校園體育行為文化。但是這樣的劃分方法無法回答為什么不同高校間的校園體育文化風(fēng)格會迥然不同，有的高校擁有傳承多年的體育文化傳統(tǒng)，而有的高校則有著豐富多變的體育文化體驗。因此本文從文化傳承與創(chuàng)新出發(fā)，具體分析山西省四所高校的體育文化類型，開拓了高校體育文化理論研究的新視角，為高校建設(shè)與自身發(fā)展相適應(yīng)的體育文化工作提供借鑒和理論指導(dǎo)。
2研究方法
2．1文獻資料法
本文利用圖書館和中國知網(wǎng)等數(shù)據(jù)庫，查閱并收集和整理了大量與高校體育文化相關(guān)的論文，在研究前人成果的基礎(chǔ)上對其進行歸納和總結(jié)，吸收精華，去其糟粕，從而為本文的研究提供理論依據(jù)和方法論支持。
2．2問卷調(diào)查法
本研究以文化傳承與創(chuàng)新為視角設(shè)計了高校體育文化類型問卷調(diào)查表，調(diào)查對象是山西省四所高校的在校大學(xué)生，這四所高校分別是:山西大學(xué)、山西師范大學(xué)、太原理工大學(xué)和晉中學(xué)院。共發(fā)放問卷400份，回收后得到有效問卷392份，有效率為98%。
3問卷信度效度分析
回收問卷后進行信度分析得出，測量高校體育文化傳承導(dǎo)向維度題目的克隆巴赫信度系數(shù)是0．832;測量高校體育文化創(chuàng)新導(dǎo)向維度題目的克隆巴赫信度系數(shù)是0．770。一般情況下，問卷的信度系數(shù)在0．70－0．80就是相當(dāng)好的，說明高校體育文化創(chuàng)新導(dǎo)向維度的測量題目具有良好的信度。本研究采取專家效度的方法對問卷進行效度分析，請5位專家對高校體育文化測量題目進行評價，專家們基本肯定了這種維度劃分方法及題目設(shè)計，說明問卷具有較好的效度。
4結(jié)果分析
4．1高校體育文化類型
高校體育文化的傳承導(dǎo)向、創(chuàng)新導(dǎo)向具有較強的相關(guān)性，并且這種相關(guān)呈正相關(guān)。這就說明在一個高校中可以同時存在傳承型與創(chuàng)新型兩種高校體育文化，區(qū)別只是傳承與創(chuàng)新的強度不同，而且這兩種導(dǎo)向可以相互促進。為了進一步說明問題，可以將每個導(dǎo)向維度分成兩半，便出現(xiàn)四種類型的高校體育文化，如圖2和圖3。(1)傳承導(dǎo)向型高校體育文化，表現(xiàn)為高校在發(fā)展體育文化時注重強調(diào)與傳承已有的體育文化傳統(tǒng);(2)創(chuàng)新導(dǎo)向型高校體育文化，表現(xiàn)為高校在發(fā)展體育文化時更富有開拓與創(chuàng)新精神，注重體育文化的多元性發(fā)展;(3)雙高型高校體育文化，表現(xiàn)為高校對體育文化的傳承和創(chuàng)新都非常重視，兩方面同時得到了發(fā)展;(4)雙低型高校體育文化，表現(xiàn)為高校的體育文化既沒有體現(xiàn)出創(chuàng)新性也沒能將已有的體育文化傳統(tǒng)進行良好的傳承。
4．2山西省四所高校體育文化類型分析
表1是山西省四所高校在體育文化傳承導(dǎo)向維度和創(chuàng)新導(dǎo)向維度上的得分表，可以看出太原理工大學(xué)在兩個維度方面的得分均比較高。圖4和圖5是山西省四所高校在體育文化傳承與創(chuàng)新兩種導(dǎo)向維度下的箱圖，箱圖能夠更加直觀反映樣本的整體分布情況，箱圖中間的橫線是樣本的中位數(shù)。對比兩個圖可以看出，太原理工大學(xué)在傳承導(dǎo)向和創(chuàng)新導(dǎo)向上箱圖的位置都較高，可以將其分類為雙高型高校體育文化。山西大學(xué)、山西師范大學(xué)和晉中學(xué)院在傳承導(dǎo)向上的得分均不高，但是在創(chuàng)新導(dǎo)向維度上得分較高，超出了平均水平，因此可以將這三所高校的體育文化分類為創(chuàng)新導(dǎo)向型高校體育文化。
5結(jié)論
5．1高校體育文化的傳承導(dǎo)向與創(chuàng)新導(dǎo)向具有相關(guān)性
從文化傳承與創(chuàng)新的理論視角下可以看出，兩種導(dǎo)向維度的高校體育文化并不是兩個極端且不可共融，事實上二者具有較強的相關(guān)性。這就說明一個高校的體育文化可能不是單純的傳承型也不是單純的創(chuàng)新型，而是兩種導(dǎo)向類型的并存，只是導(dǎo)向性的程度不同而已。這兩種文化導(dǎo)向沒有孰優(yōu)孰劣之分，只有導(dǎo)向性不同的區(qū)別。
5．2高校應(yīng)當(dāng)探索發(fā)展與自身特點相適應(yīng)的高校體育文化
論文摘 要：文章從高校體育文化建設(shè)是推動體育教學(xué)改革的重要途徑、是實施素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)、是學(xué)校文化建設(shè)重要部分、是構(gòu)建和諧校園的重要內(nèi)容四個方面對高校體育文化建設(shè)的必要性進行了研究，旨在高校體育文化建設(shè)提供參考依據(jù)。
高校體育文化有無建設(shè)的必要?高校開展體育文化活動具有哪些價值?這是高校體育文化建設(shè)者必須回答的問題。只有當(dāng)高校體育文化具有其他文化形式所無法比擬或取代的重要價值時，高校體育文化建設(shè)才成為需要和必要。研究表明，在高校開展既有教育性、知識性，又有趣味性、競爭性的體育文化活動，不僅可以豐富高校體育活動的內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生參與健身鍛煉，提高身體素質(zhì)，而且對深化高校教育改革和體育改革、建設(shè)健康向上的學(xué)校文化、全面提高育人質(zhì)量、促進和諧校園建設(shè)等方面均具有深遠的積極意義。
一、高校體育文化建設(shè)是推動體育教學(xué)改革的重要途徑
社會加速轉(zhuǎn)型期，隨著體育改革的不斷深入，體育教育在學(xué)校的地位不斷提高，學(xué)生對健康和鍛煉的需求也日漸高漲，不斷給學(xué)校體育帶來了生機和活力。但高校體育在深化改革中由于缺乏整合效應(yīng)，制約了體育育人功能的發(fā)揮。這首先體現(xiàn)在體育教學(xué)與課外體育活動各自為戰(zhàn)，缺乏相互之間的主動協(xié)調(diào)與配合，很難形成合力；其次，學(xué)校體育很難實現(xiàn)與社會體育的有機結(jié)合，影響學(xué)生的終身體育。要彌補目前高校體育工作的不足，這就要加強高校的校園體育文化建設(shè)。高校體育教育不能把目光盯住運動形式上，體育教育的根本基礎(chǔ)還在于體育文化，沒有文化就形成不了體育，沒有文化也發(fā)展不了體育，加強高校體育文化建設(shè)，形成一個相互協(xié)調(diào)，相互促進的整體，進一步鞏固和加強高校體育工作，推進教育事業(yè)的發(fā)展。
二、高校體育文化建設(shè)是實施素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)
建立健康向上的學(xué)校體育文化是促進素質(zhì)教育目標(biāo)早日實現(xiàn)的重要途徑。一所體育風(fēng)氣良好的學(xué)校，它通過有計劃、有組織、有目的的訓(xùn)練、競賽和課外俱樂部等活動內(nèi)容而形成一種有意義的校園體育文化氛圍。使生活在這里的每一個人都能正確地調(diào)節(jié)自己的心理和行為，無疑對促進人的個體素質(zhì)和整體素質(zhì)的全面發(fā)展具有重要作用。它不但促進學(xué)生增長體育才干、增進其身心健康，而且還培養(yǎng)學(xué)生樹立崇高的理想和鍛煉堅忍不拔的意志，如結(jié)合學(xué)校的實際，創(chuàng)造性地開展陽光體育活動，能有效幫助大學(xué)生樹立健康第一和終身體育的思想，全面推進素質(zhì)教育。因此把學(xué)校體育文化融入到素質(zhì)教育的內(nèi)容之中是當(dāng)前和今后我們努力的方向。
三、高校體育文化建設(shè)是學(xué)校文化建設(shè)重要部分
學(xué)校文化從屬于社會文化的亞文化，它是以校園為空間，以學(xué)生為參與主體，以課余活動為主要內(nèi)容，以文化的多科學(xué)、多領(lǐng)域廣泛交流及特有的生活節(jié)奏為基本形態(tài)，具有時代特點的一種群體文化。學(xué)校體育文化是體育文化的重要內(nèi)容。是體育文化在學(xué)校特殊環(huán)境中產(chǎn)生和演進的結(jié)果，是體育主導(dǎo)文化的亞文化。學(xué)校體育文化水平的高低，從一個側(cè)面反映了學(xué)校的文明程度，對促進校園精神文明建設(shè)、促進師生身心健康發(fā)展具有不可低估的作用。高校體育文化建設(shè)，對豐富大學(xué)生的精神文化生活，培養(yǎng)其高尚的道德品質(zhì)，提高其綜合素質(zhì)極為重要。加強高校體育文化建設(shè)能夠極大地促進高校文化更加繁榮，培養(yǎng)優(yōu)秀的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者。
四、高校體育文化建設(shè)是構(gòu)建和諧校園的重要內(nèi)容
高校體育文化的發(fā)展和繁榮是構(gòu)建和諧校園的一個重要內(nèi)容。先進的高校體育文化包括濃厚的學(xué)術(shù)氛圍、豐富的文化生活、和諧的人際關(guān)系、文明的生活方式、良好的校園環(huán)境、共同的價值取向。師生員工既是文化建設(shè)的主體，也是文化建設(shè)的客體;既是大學(xué)文化的創(chuàng)造者，也是大學(xué)文化的接受者。建設(shè)和諧的高校文化，要堅持用大學(xué)文化所蘊含的人生信仰、道德觀念、審美情趣等豐富多彩的文化因素去引導(dǎo)和塑造師生員工，共同建設(shè)高尚、健康、文明的校園文化。和諧的學(xué)校文化環(huán)境，能陶冶師生的情操，塑造人們美好的心靈。而良好的學(xué)校體育文化環(huán)境能夠使人們在形象、生動和切實的體育實踐中，受到該時代、該社會的思想文化的熏陶。創(chuàng)設(shè)寬松、民主、生動、活潑的體育教育環(huán)境，能形成激勵學(xué)生獨立思考、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的機制，培養(yǎng)他們獨立學(xué)習(xí)、獨立思考和自我教育的能力和習(xí)慣，以促進他們身心的全面發(fā)展。建立和諧的人際關(guān)系，是實現(xiàn)育人使命的需要，是建設(shè)文明校園的需要，也是完善人格的要求。人與人之間，要多講一點尊重、多一點愛心；對自己要多一點自律，加強自我修養(yǎng)，學(xué)會“修己以敬”。
五、高校體育文化建設(shè)是提高學(xué)校聲譽的重要因素
學(xué)校體育文化是一所學(xué)校的核心競爭力的象征，而支撐和體現(xiàn)學(xué)校體育文化的不僅在于物化的場地、器材和隊伍，更主要的也是最核心的是健康體育價值觀。加速轉(zhuǎn)型期，隨著教育改革的深入發(fā)展，高等教育國際化、社會化內(nèi)涵不斷加深，其中包括校內(nèi)外資源共享、互聘教師、跨校選課、互相承認(rèn)學(xué)分等等，高校之間，高校與社會之間的體育交往可更進一步地豐富學(xué)生的校園生活，幫助學(xué)生了解社會，促進學(xué)生社會交往能力的提高，培養(yǎng)參與意識，同時也對校與校之間在更大領(lǐng)域內(nèi)的合作起推動作用。一般來說具有健康向上、豐富多彩、生動活潑的校園體育文化的學(xué)校在一定程度上都是對外聲譽較高的學(xué)校。因此，在我國社會加速轉(zhuǎn)型期，高校之間的競爭日趨激烈的形勢下，要樹立良好的自身形象、爭創(chuàng)高水平學(xué)校，提高學(xué)校知名度不可忽視的一個重要因素。
六、高校體育文化建設(shè)是培養(yǎng)學(xué)生體育意識的重要手段
受傳統(tǒng)觀念的影響，當(dāng)前高校體育教學(xué)偏重于體育知識和技能的傳授，而忽略了體育精神的培養(yǎng)。把體育教育僅僅理解為向受教育者傳授健身的知識、技能、增強體質(zhì)、培養(yǎng)自覺鍛煉身體習(xí)慣的活動。這樣一種體育觀既不能適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代人才的需要，也無法滿足學(xué)生的需要，更無法激發(fā)學(xué)生對體育的熱情。為此高校體育應(yīng)充分發(fā)揮體育的獨特作用，營造積極向上的豐富多彩的校園體育文化氛圍，形成獨具特色、內(nèi)涵豐富，吸引力強大的體育文化市場。使學(xué)生置身于強烈的體育文化氛圍中，感受體育的魅力，接受體育的熏陶和磨煉，自覺或不自覺的培養(yǎng)學(xué)生體育意識和養(yǎng)成體育鍛煉的習(xí)慣，樹立終身體育的思想。
參考文獻
【關(guān)鍵詞】普通高校；籃球文化；推廣模式
Research of Private Colleges Campus Basketball Culture Promotion Mode
――Taking Zhengzhou Chenggong University of Finance and Economics as an example
DENG Hao ZHANG Lei
【Abstract】College sports culture is an important part of college campus culture. College basketball culture, as an important part of college sports culture, is a kind of invisible but powerful force for college students to exert a subtle influence on education function and far-reaching influence. With the rise of private higher education in our country, the development of private colleges and universities sports culture more and more had got the attention of related people. Among them, the development of private college basketball culture also has its particularity and urgency. How to combine the actual situation of private colleges, making full use of existing resources and developing private college basketball culture is a realistic research topic. With the methods of documentary and expert interview, this paper summarizes and overviews basketball culture promotion mode of Zhengzhou Chenggong University of Finance and Economics, hoping to provide reference to the same kind of colleges and universities basketball culture.
【Keywords】university and college; basketball culture; promotion mode
收稿日期：2013-07-10；修回日期：2013-07-20
作者簡介：鄧浩（1967-），男，河南鄭州人，碩士，副教授，主要從事體育教學(xué)與訓(xùn)練方向研究。
基金項目：鄭州成功財經(jīng)學(xué)院院級課題，項目編號：2012-PKJ-021
引言
建設(shè)世界一流大學(xué)的關(guān)鍵之一是校園文化建設(shè)。大學(xué)體育文化作為大學(xué)校園文化的重要組成部分,在凈化高校人文環(huán)境、倡導(dǎo)文明積極向上的生活方式上發(fā)揮著重要作用。籃球文化作為學(xué)校體育文化中一道引人注目的風(fēng)景線,對于促進高校校園體育精神文化發(fā)展有著積極作用。研究高校籃球文化對于進一步加強籃球文化在高校的建設(shè),營造濃厚的高校校園體育文化氛圍,將校園文化與籃球文化更好地結(jié)合,促進學(xué)校精神文明建設(shè),豐富學(xué)生業(yè)余文化生活,促進和諧校園文化氛圍,全面提高高校的育人質(zhì)量,具有深遠的意義和積極的借鑒作用。
1中國高校籃球文化概況
作為高校體育文化重要組成部分之一的高校籃球文化,正以一種無形而強大的力量對大學(xué)生產(chǎn)生著潛移默化的教育作用和深遠影響〔1〕。高校籃球文化是以學(xué)生為主體、校園為依托,以籃球文化活動為基本形式,以塑造校園風(fēng)氣、促進學(xué)生身心健康、培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展為根本目的,以加強學(xué)校核心競爭力為最高追求的一種校園文化現(xiàn)象。高校籃球文化其實就是高校學(xué)生在觀賞和參與籃球相關(guān)活動中,形成和擁有的關(guān)于籃球的思想、觀念、價值、意識、行為等〔2〕。
如今，籃球運動已經(jīng)成為我國高校體育的重要內(nèi)容之一,每所大學(xué)里都有籃球場地,籃球運動也已成為學(xué)生進行體育活動的重要方式。許多學(xué)校都有自己的籃球隊,經(jīng)常進行比賽交流,活躍了學(xué)校氣氛,增進了學(xué)校之間的交往。高校籃球文化已成為高校體育文化一個不可或缺的組成部分。
2中國民辦高校籃球文化概況
在我國公辦教育資源難以充分滿足大眾教育需求多元化的背景下,我國民辦高等教育運用市場機制,自籌資金,自主辦學(xué),改變了建國后長期以來形成的政府包攬辦學(xué)的格局〔3〕。我國民辦高等教育的崛起,是我國改革開放以來教育改革與創(chuàng)新的重要成果,標(biāo)志著我國高等教育事業(yè)開始進入多元化發(fā)展的新階段。
當(dāng)前,隨著改革開放的進一步深化,如何促進社會的全面進步,如何深化教育改革,已經(jīng)成為學(xué)校教育的一項重大理論與實踐問題。隨著我國高校的發(fā)展和改革的深入,民辦高校已逐漸發(fā)展成為我國高校的重要組成部分〔4〕〔5〕。近年來全國各地民辦教育蓬勃興起,高校體育作為高校教育工作不可缺少的重要內(nèi)容,工作開展得如何是衡量高校整體工作的重要標(biāo)準(zhǔn)之一,也是社會發(fā)展對人才培養(yǎng)的根本要求。由于民辦高校辦學(xué)的條件、規(guī)模、體制及指導(dǎo)思想的不同,辦學(xué)效益也有很大的差別,出現(xiàn)良莠不齊的現(xiàn)象〔6〕〔7〕。
3中國高校籃球文化發(fā)展模式現(xiàn)狀
本文通過中國期刊全文數(shù)據(jù)庫、中國數(shù)字化期刊群、中國科技期刊全文數(shù)據(jù)庫、中國學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫查閱相關(guān)文獻及博士碩士論文百余篇。通過超星數(shù)字圖書、讀秀學(xué)術(shù)搜索、鄭州成功財經(jīng)學(xué)院圖書館查閱了有關(guān)文化學(xué)、社會學(xué)、體育學(xué)、品牌學(xué)、營銷學(xué)、管理學(xué)、傳播學(xué)及心理學(xué)等相關(guān)學(xué)科專著十余部。通過百度搜索引擎、谷歌搜索引擎，檢索了相關(guān)的網(wǎng)頁。發(fā)現(xiàn)針對我國高校籃球文化發(fā)展的研究較多，而專門針對我國民辦高校籃球文化發(fā)展模式的研究尚屬空白。
研究者張潔在《普通高校籃球文化發(fā)展研究――以河南理工大學(xué)為例》中指出：高校籃球文化的建設(shè)實質(zhì)上就是參與高校品牌建設(shè),推動高校向高水準(zhǔn)、高品質(zhì)目標(biāo)邁進的過程。高校籃球文化建設(shè)應(yīng)通過以點帶面的方式,實現(xiàn)競技體育與群眾體育、知識教育和素質(zhì)教育的有機結(jié)合。在高校籃球文化建設(shè)中規(guī)范、科學(xué)的管理和廣泛、持久的行為是決定性的因素。高校籃球文化的建設(shè)中應(yīng)積極開展與社會各個層面的交流,方能為高校籃球文化建設(shè)注入持續(xù)不斷的活力。高校籃球文化建設(shè)需要一支具備較高專業(yè)素養(yǎng)、管理能力和科研水平、富有進取精神、團結(jié)的骨干力量。
目前，在我國高校中，將“籃球”項目作為一種文化現(xiàn)象來推廣的很多。在推行“籃球文化”的過程中采用的方法也有很多。比如：開展籃球比賽、舉辦籃球活動周、舉辦籃球文化節(jié)、開展籃球知識競賽、開展籃球技能培訓(xùn)、開展籃球知識講座等,其中，常見的推廣模式有：“比賽+培訓(xùn)”、“比賽+培訓(xùn)+活動”等。
4鄭州成功財經(jīng)學(xué)院籃球文化推廣模式
鄭州成功財經(jīng)學(xué)院籃球文化推廣模式為“籃球聯(lián)賽+人才選拔+技能培訓(xùn)+專家講座+精英培養(yǎng)+活動應(yīng)用”模式。此模式是學(xué)院啟動體育啟明星計劃的一個重要組成部分，是鄭州成功財經(jīng)學(xué)院體育人才
培養(yǎng)模式的成功典范,是學(xué)院推廣籃球文化的經(jīng)驗之談。
籃球文化推廣模式示意圖 “啟明星培養(yǎng)計劃”塔形圖
“籃球聯(lián)賽”是路徑。以開展籃球比賽的形式作為鍛煉和檢驗在校生籃球技能水平的一種方法，以學(xué)院的名字命名，為“鄭州成功財經(jīng)學(xué)院籃球聯(lián)賽”，取學(xué)院縮寫名字“成功”，聯(lián)賽縮寫為“CGBA”。主辦方為鄭州成功財經(jīng)學(xué)院體育部籃球教學(xué)組，旨在將“CGBA”打造成學(xué)院體育文化的主打賽事、籃球文化的支撐，學(xué)院名片的一部分。“CGBA”聯(lián)賽，充分激活了鄭州成功學(xué)院一切籃球力量，調(diào)動了相關(guān)組織和個人的全部力量和熱情。聯(lián)賽允許校園單項協(xié)會自發(fā)組織比賽形式，鼓勵學(xué)生自由組隊參加比賽。聯(lián)賽貫穿整個學(xué)年，并且爭取做到每周有球賽，保證學(xué)生定期有活動。聯(lián)賽還借鑒“NBA”、“CBA”、“CUBA”等極具影響力的聯(lián)賽運行模式，采用了“常規(guī)賽”+“季后賽”+“總決賽”的完整分層賽制。這樣的比賽模式增加了聯(lián)賽的影響力，增強了聯(lián)賽自我完善能力。并且為后續(xù)與“CUBA籃球聯(lián)賽”接軌增加了吻合度，為“納新”、“新生選秀”等環(huán)節(jié)的開展奠定了基礎(chǔ)。讓更多的籃球愛好者通過比賽，享受到籃球文化的大餐。
“人才選拔”是關(guān)卡。在“比賽”的基礎(chǔ)上，將比賽環(huán)節(jié)表現(xiàn)出來的技術(shù)良好、意識良好、素質(zhì)良好的同學(xué)，或者是具有較大潛力的同學(xué)、極具熱情的同學(xué)，選，組成一支相對于第一階段層次要高一些的隊伍。
“技能培訓(xùn)”是加速器。有不少高校的籃球文化推廣模式缺少這個環(huán)節(jié),而正是這個環(huán)節(jié)給廣大籃球運動愛好學(xué)子提供了充電、提高的機會。如果僅僅是比賽，完了就沒有下文，那么比賽的意義就僅僅停留在“知道輸贏”的層面。而“培訓(xùn)”這個環(huán)節(jié)使得籃球優(yōu)等生有了進一步提升的階梯，有了實現(xiàn)籃球夢想的有力抓手。
“專家講座”是博覽會。在聯(lián)賽之后，同學(xué)們對籃球技術(shù)充滿新的求知欲望,而“培訓(xùn)”之后，同學(xué)們常常會出現(xiàn)一種錯覺――在學(xué)院我們這些同學(xué)是籃球最棒的,現(xiàn)在又經(jīng)過了培訓(xùn)，那我們就更棒了。這樣的情緒如果蔓延下去，就很有可能滋生自滿、驕傲的情緒。恰恰在這個時候，需要有一個環(huán)節(jié)，能夠站在較高的高度,以絕對的廣度、遠度和深度來認(rèn)識、剖析籃球運動，傳播正面的、博大的籃球文化。要解決這些問題，“邀請知名專家作專題講座”無疑是高效且可行的方法。“專家講座”是籃球聯(lián)賽的補充，不僅能提高聯(lián)賽的層次，而且更大程度推動了籃球文化的普及。
“精英培養(yǎng)”是點金石。通過前面的比賽、選拔、培訓(xùn)、講座幾個環(huán)節(jié)之后，本著雙向選擇的原則，組成一支籃球競賽團隊、一支籃球教練團隊和一支裁判團隊，進行更加深入和全面的技能培訓(xùn)和裁判知識傳授，旨在培養(yǎng)一批知識全面、技能過硬的籃球人才，徹底地貫徹“啟明星”培養(yǎng)計劃，突出顯現(xiàn)“精英人才”的帶動作用，充分發(fā)揮“精英人才”的影響力，讓有潛質(zhì)、肯努力、進步快的優(yōu)秀籃球人才借助“精英培養(yǎng)”的平臺，快速、茁壯地成長起來。
“活動應(yīng)用”是檢驗機。實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。對于人才，也一樣適用。通過組織學(xué)院系部籃球?qū)官悺⑿ｋH聯(lián)誼賽、社區(qū)交流賽等各級別賽事，盡可能多地給精英團隊成員創(chuàng)造鍛煉的機會和展示的平臺。同時，在活動應(yīng)用中，加強了“CGBA”聯(lián)賽品牌的開發(fā)，增加了籃球文體用品的開發(fā)，加深了與商家的聯(lián)合，促進了校內(nèi)、校際、社區(qū)不同群體的交流與合作，為以后更好地推廣籃球文化增加了條件。
5結(jié)論與展望
經(jīng)過“籃球聯(lián)賽+人才選拔+技能培訓(xùn)+專家講座+精英培養(yǎng)+活動應(yīng)用”模式歷練后，籃球人員得到了增加，學(xué)生的籃球技能得到了提高；部分曾經(jīng)以技術(shù)高超自居的同學(xué)懂得了運用規(guī)則制勝的更有利武器，變得謙虛起來；僅僅以為打籃球就是拼體力的愣頭小伙竟然發(fā)出“團隊才是制勝法寶”的感慨。
鄭州成功財經(jīng)學(xué)院的這種籃球文化推行模式并不是孤立存在的，而是整個校園體育文化的一部分，最終希望通過這種模式的帶動施行一系列行之有效的校園體育啟明星計劃。實實在在地施行體育人才選拔的“厚基礎(chǔ)、精選拔”的方針政策。在民辦高校辦學(xué)實力尚不夠強大的現(xiàn)實情況下，快速將民辦高校體育工作推向快車道，讓民辦高校的在校生能夠有機會享受到與其他知名高校相媲美的體育培養(yǎng)和角逐平臺，為實現(xiàn)民辦高校學(xué)生五育教育貢獻一份力量。
參考文獻
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關(guān)鍵詞：蘇北高校；社會體育專業(yè)；課程組織與實施；現(xiàn)狀調(diào)查
課程組織與實施是教學(xué)中十分重要的組成部分。通過對蘇北4所高校社會體育專業(yè)的課程中組織與實施的現(xiàn)狀調(diào)查對高質(zhì)量實現(xiàn)社會體育專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，建立多元化社會體育專業(yè)人才培養(yǎng)模式具有決定性意義。
1.研究對象與研究方法
1.1研究對象
蘇北開設(shè)社會體育專業(yè)的4所高校：中國礦業(yè)大學(xué)、鹽城師范學(xué)院、淮陰師范學(xué)院、連云港師范高等專科學(xué)校中教師40人，學(xué)生120人。
1.2研究方法
1.2.1文獻資料法
通過文獻檢索收集閱讀有關(guān)的書籍、論文、報刊及中國期刊網(wǎng)上關(guān)于普通高校社會體育專業(yè)課程組織與實施等方面的論文等資料，通過整理篩選，獲得重要資料。
1.2.2問卷調(diào)查法
向蘇北開設(shè)社會體育專業(yè)的4所高校中從事社會體育專業(yè)教學(xué)的教師發(fā)放問卷40份；社會體育專業(yè)的學(xué)生發(fā)放問卷共120份。問卷回收和有效情況如下：教師問卷40份，回收問卷34份，其中無效問卷2份，32份有效問卷，回收率為85％，有效率為94.1％；學(xué)生調(diào)查問卷120份，回收問卷111份，其中無效問卷2份，有效問卷109份，回收率為92.5％，有效率為98.2％。問卷的回收率及有效率能滿足本調(diào)查研究的需要。
2 研究結(jié)果與分析
在教學(xué)方法應(yīng)用方面，教師涉及面廣泛，能應(yīng)用多種教學(xué)方法，從學(xué)生問卷調(diào)查“教師在教學(xué)過程中是否恰當(dāng)?shù)赜媒虒W(xué)手段和方法”中，評價多數(shù)是和一般是的比例到達82％。“貴校是否采用電化教學(xué)手段”中，評價教師一般以上使用電化教學(xué)手段的比例達到90％。
“教學(xué)組織形式是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師學(xué)生按一定要求組合起來進行活動的結(jié)構(gòu)”。教學(xué)組織形式不是一成不變的，隨著社會經(jīng)濟和文化的發(fā)展，教學(xué)組織形式在不斷的與時俱進。從目前來看，社體專業(yè)也還是采取班級授課制，即把學(xué)生按專業(yè)方向、程度（水平）分成班級進行教學(xué)。文化課和理論課基本上采用全班教學(xué)的形式。除此之外，像做實驗、社會實踐、術(shù)科等，一般采用小組教學(xué)的形式。個別教學(xué)常用于訓(xùn)練、教學(xué)實習(xí)。然而，由于社體專業(yè)的教學(xué)除理論教學(xué)之外，還有實踐性教學(xué)，這就決定了其教學(xué)場所的開放性。
3．結(jié)語
筆者通過查閱相關(guān)文獻資料，對蘇北高校社會體育專業(yè)的教學(xué)組織與實施的形式做出如下建議，以此期望對社體專業(yè)的學(xué)生能力水平的提高成為有力保障。
首先，優(yōu)化課內(nèi)的教學(xué)組織形式。課內(nèi)教學(xué)是基礎(chǔ)的教學(xué)組織形式，優(yōu)化其教學(xué)組織形式事關(guān)重要。公共基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課的理論教學(xué)，基本上采取課堂教學(xué)的形式。因此課堂教學(xué)根據(jù)社體專業(yè)培養(yǎng)特點可采用靈活多樣，貼近社會現(xiàn)實的形式，如討論、座談、啟發(fā)式教學(xué)以及模擬教學(xué)，配合現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)等等。
其次，充分利用校內(nèi)的教學(xué)資源。由于社體專業(yè)的特殊性，要培養(yǎng)學(xué)生較強的社會適應(yīng)能力，起點就是走出課堂，利用學(xué)校資源組織教學(xué)的形式，除可以利用課堂教學(xué)組織形式之外，還包括校內(nèi)理論與實習(xí)相輔相成的教學(xué)形式。進行模擬實習(xí)和進行階段性教學(xué)模擬場景實習(xí)，如模擬組織某社區(qū)、俱樂部運動活動；參觀高年級模擬實習(xí)；定期在校內(nèi)組織社會體育技能比賽或技能展示等等。
最后，加強校內(nèi)外統(tǒng)籌的教學(xué)組織形式。通過調(diào)查得知，各蘇北各高校在社體專業(yè)方面投資有限，需要的器材設(shè)備等到位情況不容樂觀，因此，與周邊學(xué)校和當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)、俱樂部等加強聯(lián)系，充分利用他人的設(shè)備條件，也是蘇北高校教育教學(xué)的一種有效途徑。
參考文獻：
1高校體育教育與人文教育聯(lián)系
1.1人文教育概述
人文教育意在表達教育就是對人的教育,然而隨著教育的普及,分?jǐn)?shù)、技能技巧逐漸被重視,而忽略了“育”人。教育的特征就是人文性,隨著國家素質(zhì)教育的不斷深入開展,高校教育不斷加強對人文教育的重視,注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和人格培養(yǎng)。人文教育提倡以人文本,以培養(yǎng)身心健康,知識淵博的人才為教育思想,注重對人性的提升以及人格的塑造。人文教育不僅要通過濃郁的文化熏陶,還要通過自我感悟,消化吸收,才能轉(zhuǎn)化為大學(xué)生的內(nèi)在修養(yǎng)。在大學(xué)開展人文教育,在發(fā)展學(xué)生知識技能的同時,注入人文關(guān)懷,提升學(xué)生的社會關(guān)懷,培養(yǎng)良好品德,寓教于樂,多以學(xué)生為中心,重視學(xué)生的自由、自主學(xué)習(xí)以及精神、價值觀的發(fā)展等全面發(fā)展。
1.2體育教育與人文教育聯(lián)系
體育教育通過體育健康教育知識與技能的教授培養(yǎng)學(xué)生健康的體格和體育素養(yǎng),而人文教育也是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng),兩者互相關(guān)聯(lián),互相促進。無論是體育技能還是人文素養(yǎng)都具有主觀能動性,都是以人文載體實現(xiàn)的。體育教育是外在表現(xiàn),人文素養(yǎng)是內(nèi)在追求。高校體育教育是以培養(yǎng)體育素養(yǎng)為目標(biāo)的,現(xiàn)代體育發(fā)展,不再以知識技能傳授為主要目的,而是既注重培養(yǎng)外在的身體健康,也注重內(nèi)在品質(zhì)與人文關(guān)懷的提升。
2高校體育教育與人文教育融合的必要性
體育教育與人文教育相互促進,高校在進行體育教育時,常常把培養(yǎng)滿足社會需要人才的觀點放在首位,忽略了體育教育的全面發(fā)展。提倡人文教育,又落實不到實際教學(xué)中,造成學(xué)生的體育知識技巧能力得以提升,但內(nèi)在修養(yǎng)不高。
2.1是時展需要
我國高校體育教育,注重對學(xué)生技能的培養(yǎng)和知識的傳授,雖然為學(xué)生開設(shè)了各種形式的體育選修課程,但教師在授課過程中對學(xué)生教育偏向技能,缺乏人文素養(yǎng),導(dǎo)致不少大學(xué)生對于體育課程的看法是“無所謂、沒感覺”“就是和同學(xué)一起去室外玩玩”等,造成學(xué)生知識積累與內(nèi)涵脫節(jié)。重知識、技能教授,忽略思想引導(dǎo)、人文關(guān)懷、情感體驗,雖能滿足學(xué)生的學(xué)分修習(xí),完成教學(xué)任務(wù),但偏離了教學(xué)本質(zhì)。素質(zhì)教育要求學(xué)校培養(yǎng)的是身心同步發(fā)展的綜合人才,而這種教育模式已滿足不了社會越來越高的人才需求,造成就業(yè)市場供求關(guān)系不平衡現(xiàn)象。這就要求在體育教育中加入人文教育,提高學(xué)生成績同時提高內(nèi)涵,教師要以學(xué)生為教學(xué)基點,培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展,滿足社會需求。
2.2體育教師的素質(zhì)提高的需要
教師只有具備更高、更豐富的科學(xué)文化知識與體育技能,才能在體育教學(xué)中更好地教授學(xué)生。對教師的要求越來越高,體育教師也需要不斷學(xué)習(xí)、進修、終身學(xué)習(xí)。目前,體育教師的基本能力和素養(yǎng)雖達到較高水平,但隨著學(xué)生網(wǎng)絡(luò)知識與技能接觸的越來越多,興趣越來越廣泛,大學(xué)體育課程對他們而言不僅僅是一個強身健體、學(xué)習(xí)體育技能的課程,他們想要學(xué)到更多體育相關(guān)知識,若教師知識水平不高,技能不夠,會影響學(xué)生的學(xué)習(xí),降低教師在學(xué)生中的威信,達不到良好的教學(xué)效果。因此就要求了教師要提高自身人文素養(yǎng)與修養(yǎng),才能更好地處理學(xué)生在體育學(xué)習(xí)中的問題。
3高校體育教育與人文教育融合的可行性辦法
高校體育教育與人文教育融合,體育教育者要加強自身的人文素養(yǎng),合理運用教學(xué)方法,構(gòu)建促進體育教學(xué)發(fā)展的教學(xué)模式,從而加強對學(xué)生體育教育中的人文教育。
3.1提高體育教師的人文素養(yǎng)
教學(xué)是師生互動的過程,在體育教學(xué)過程中,教師擁有良好的專業(yè)水平和心理素質(zhì),才能為教學(xué)順利進行奠定基礎(chǔ)。在體育教學(xué)過程中,教師應(yīng)打破傳統(tǒng)思想,樹立新型教育觀念,重視體育教育的影響,將體育教育看作學(xué)生體育能力發(fā)展的一門課程。在教學(xué)過程中,不斷練習(xí)、學(xué)習(xí),鞏固自身知識與技能。在教學(xué)過程中,教師要注重將人文素養(yǎng)與學(xué)生實際生活、社會經(jīng)驗結(jié)合,加入自身教學(xué)經(jīng)驗,整合分析,對學(xué)生正確引導(dǎo)。體育教師在教學(xué)中要以學(xué)生為中心,與學(xué)生友好相處,既做到“學(xué)高”,又做到“德厚”,才能在體育教育中做學(xué)生的知識技能教授者,人文素養(yǎng)引導(dǎo)者。
3.2合理運用教學(xué)方法,加強對學(xué)生體育教育中的人文教育
由于高校學(xué)生生源地分布廣,學(xué)生素養(yǎng)良莠不齊,因此在體育教育中要想與人文教育相融合,需要采取合理的教學(xué)方法,善于利用校園文化,培養(yǎng)學(xué)生在體育教育中的積極態(tài)度和自主參與意識。在教學(xué)過程中,教師應(yīng)多肯定,少否定,多鼓勵,少批評,以學(xué)生為主體,多關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)需求。例如在武術(shù)課技巧教授課程中,教師可以先演示,然后學(xué)生互相演示、糾錯,既可以提高學(xué)生的參與能力,也能促進學(xué)生間的交流與主動學(xué)習(xí)。針對動作不規(guī)范的同學(xué),要耐心教授,請同學(xué)示范,讓學(xué)生在互幫互助中學(xué)習(xí)。在教學(xué)過程中,充分利用校園文化,開展多種形式的體育活動,讓大學(xué)生在體育活動中提高審美,陶冶情操。在教學(xué)評價中采取多樣化教學(xué)評價方法,讓同學(xué)根據(jù)自身標(biāo)準(zhǔn)評價同學(xué)、評價自己,讓學(xué)生在評價中欣賞別人,提升自我,加強人文素養(yǎng)。
3.3構(gòu)建體育教育與人文教育融合的教學(xué)模式
高校開展體育教育與人文教育融合,促進體育教育的發(fā)展,就要按照素質(zhì)教育要求,不斷創(chuàng)新教育觀念,發(fā)展體育教學(xué)的空間,構(gòu)建完善、合理的教學(xué)模式。首先，要突出體育專業(yè)的專業(yè)特色,高校體育專業(yè)是門以學(xué)生全面發(fā)展為己任的課程,在體育課程中不斷優(yōu)化課程內(nèi)容,將娛樂、文化、歷史等融入其中,增加實踐,培養(yǎng)學(xué)生獨立自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣,構(gòu)建特色體育課程模式。其次,要拓展學(xué)生視野,在體育教學(xué)中,結(jié)合社會發(fā)展動態(tài),讓學(xué)生加以了解和評價,增加學(xué)生對體育知識、體育教育、體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的了解,培養(yǎng)自主判斷能力。最后,體育教育要加強民族文化的傳承教育,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,在體育教育中,應(yīng)傳承傳統(tǒng)體育教育中優(yōu)秀的項目和體育精神,批判的繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化,將其融入到現(xiàn)代體育教學(xué)進程中,增加體育教育的人文性。
論文關(guān)鍵詞:高校體育,社區(qū)體育,互動
在社區(qū)體育與高校體育的互動研究中,首先要理解互動的含義。社區(qū)體育與高校體育的互動是指兩者之間相互交流合作,社區(qū)體育的組織機構(gòu)為高校體育提供幫助,從而實現(xiàn)高校體育教學(xué)目標(biāo),高校體育則在人力、資源和文化方面支持社區(qū)體育,兩者相互補充、促進,共同發(fā)展。
二、社區(qū)體育與高校體育互動的原因
1.社會發(fā)展促進兩者間的互動
在對社區(qū)指導(dǎo)員的普查中發(fā)現(xiàn),我國社區(qū)指導(dǎo)員人數(shù)較少,雖然近年來比例增長較快,但遠不及群眾體育發(fā)展的速度,且社區(qū)體育指導(dǎo)員的專業(yè)素質(zhì)及能力是社區(qū)體育發(fā)展的關(guān)鍵。因此,社區(qū)體育與高校體育的互動是高校理論與社會實踐相結(jié)合的主要途徑。
2.設(shè)施資源整合促進兩者間的互動
社區(qū)體育設(shè)施的匱乏是影響社區(qū)體育發(fā)展的重要因素,社區(qū)體育與高校體育在設(shè)施資源上可以互利共享,高校可以租借場館為社區(qū)體育服務(wù),并提供人力指導(dǎo)社區(qū)體育活動。不僅合理地利用了場館和人力資源,更是為高校學(xué)生提供了更多實踐機會,使兩者協(xié)調(diào)發(fā)展,共同提高。
3.文化資源整合促進兩者間的互動
高校文化具有特殊性。高校體育與社區(qū)體育進行互動時,可以使社區(qū)體育受到高等學(xué)校文化的熏陶,有利于社區(qū)文化的發(fā)展。高校學(xué)生也可以在社區(qū)體育中體驗社會活動,加強社會實踐活動,增強社會閱歷和學(xué)習(xí)的機會。
三、高校體育與社區(qū)體育互動的原則
1.法律法規(guī)原則
高校體育與社區(qū)體育互動的基礎(chǔ)是法律法規(guī)。法律法規(guī)原則要求高校在與社區(qū)進行體育互動期間履行高等教育法以及學(xué)校的相關(guān)規(guī)定,社區(qū)也應(yīng)遵紀(jì)守法。但目前我國相關(guān)的法律法規(guī)尚不健全,因此,高校與社區(qū)都應(yīng)在互動前建立明確的責(zé)任和規(guī)范條例,以便在互動合作中彼此明確自身的責(zé)任和義務(wù),為兩者更好的發(fā)展提供保障。
2.資源共享原則
社區(qū)體育與高校體育互動要在人力、設(shè)施、文化等資源方面進行共享,學(xué)校提供專業(yè)化人才及相關(guān)設(shè)施,社區(qū)體育組織更多的實踐機會,兩者資源共享,互補共生,才能促進兩者的發(fā)展。
3.平等公正原則
社區(qū)體育與高校體育在互動合作期間,兩者并沒有任何的高低分別,彼此是平等的合作關(guān)系,彼此尊重,理解,溝通是建立互動合作的基本要素,因此,高校與社區(qū)都應(yīng)秉承平等公正的原則進行互補互利的互動。
4.可持續(xù)發(fā)展原則
社區(qū)與高校應(yīng)在互動中取長補短,體育營造良好的互動氛圍,在保持彼此發(fā)展的基礎(chǔ)上,進行互動合作。社區(qū)的政府機構(gòu)在互動中發(fā)揮著政府職能作用,引導(dǎo)社區(qū)群眾和企事業(yè)單位組織參與兩者合作的過程中,為學(xué)校體育與社區(qū)的可持續(xù)發(fā)展提供空間環(huán)境。
四、社區(qū)體育與學(xué)校體育互動存在的問題
首先,在社區(qū)體育與高校體育合作有困難時,兩者的解決思路較單一,都是在自身發(fā)展的基礎(chǔ)上解決,不能利用對方的優(yōu)勢彌補自身的不足。其次,社區(qū)體育的發(fā)展水平被限制,與高校體育的發(fā)展不協(xié)調(diào),導(dǎo)致社區(qū)體育對高校體育的作用未能充分發(fā)揮,從而影響了兩者的互動。最后,高校體育與社區(qū)體育在合作中聯(lián)系不充分,彼此的功能未進行整合,其合力沒有得到充分發(fā)揮,導(dǎo)致社區(qū)體育與高校體育的合作效率較低。
五、社區(qū)體育與高校體育互動的對策
1.建立高校與社區(qū)互動的體育組織
建立學(xué)校和社區(qū)互動的體育組織,專門組織高校和社區(qū)的各項體育活動,加強社區(qū)與高校的互動,并成立專門機構(gòu),運行和負(fù)責(zé)各項活動。
2.提供多種體育服務(wù)
在場地、設(shè)施、體育咨詢指導(dǎo)、組織管理和活動策劃等方面提供服務(wù),體育活動的服務(wù)對社區(qū)和高校體育的合作有著重要意義。
3.開展豐富的社區(qū)與高校體育活動
社區(qū)與高校的體育組織應(yīng)根據(jù)地區(qū)特征、年齡、職業(yè)、性別及學(xué)歷特點進行多種多樣的體育運動及體育文化活動,社區(qū)體育的活動類型可以根據(jù)不同的運動特征分為健身、娛樂、技能、社交等形式,既可以促進社區(qū)體育的發(fā)展,也可以滿足高校學(xué)生不同的實踐需求。
4.發(fā)展群眾組織和指導(dǎo)隊伍
發(fā)展群眾組織和指導(dǎo)隊伍,目的是促進社區(qū)體育的社會化。不僅培養(yǎng)社區(qū)體育自身的群眾隊伍,還要培養(yǎng)高校教師和學(xué)生的指導(dǎo)隊伍,成立社區(qū)與高校結(jié)合的體育組織。
論文摘要：高校教育階段依舊是大學(xué)生的人生觀、價值觀和意識形態(tài)形成的重要階段，在這一階段，促進大學(xué)生形成良好的體育習(xí)慣和終身體育意識有著重要意義，本文將就如何促進高校大學(xué)生終身體育意識的形成提出幾點建議。
高校的體育與健康課程以健康第一為指導(dǎo)思想，以促進學(xué)生身體、心理和社會適應(yīng)能力整體健康水平的提高為目標(biāo)。學(xué)校體育是終身體育的基礎(chǔ)，因此重視學(xué)生的終身體育意識是實現(xiàn)體育與健康課程目標(biāo)和價值的有效保證。體育意識是對體育有目的的自覺反映，體育意識有助于學(xué)生參與體育活動，培養(yǎng)體育行為，自覺的體育意識可使學(xué)生走上社會后能根據(jù)主客觀條件的變化自覺地調(diào)整運動手段、方法。那么在高校教學(xué)過程中，應(yīng)如何促進學(xué)生體育意識的形成呢？筆者有以下幾項建議：
一、激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的體育運動興趣
人的行為都是有誘因的，同時也都是有目的的，興趣是人類一切行為的出發(fā)點和目的地，所謂運動興趣是指人積極探究體育運動或參與體育活動的傾向，這種傾向帶有強烈的目的性。人的興趣一部分是天生的，但是絕大部分是在社會實踐中發(fā)生、發(fā)展起來的，是后天形成的，因而，我們可以說，興趣是可以培養(yǎng)的。就學(xué)生而言，這種運動興趣是多種多樣的：有運動本身所引起的直接興趣，也有運動目的和任務(wù)所引起的間接興趣；有產(chǎn)生于活動過程，有在活動結(jié)束后即時消失的短暫興趣，也有成為個人心理特征的穩(wěn)定興趣等，直接興趣和間接興趣又是密切聯(lián)系、相互轉(zhuǎn)化的，沒有直接興趣，體育教學(xué)將會變得非常枯燥乏味，沒有間接興趣學(xué)生會喪失學(xué)習(xí)的毅力。例如很多田徑項目，本身就是單調(diào)乏味的，以800米跑來說，這個項目缺乏自然的直接興趣，但這是耐力素質(zhì)項目之一，必須達標(biāo)才行，因此學(xué)生會自覺地把注意力控制在這上面。
正所謂教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒、鼓舞，興趣是最好的老師，興趣和愛好不但對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程具有重要的意義，對課程最終目標(biāo)的實現(xiàn)也具有積極的作用，直接興趣和間接興趣的有機結(jié)合是激發(fā)學(xué)生運動興趣的重要手段，體育教師在教學(xué)過程中，應(yīng)注意充分地挖掘?qū)W生對運動的內(nèi)在樂趣，無論是講解、示范和組織教學(xué)，都要集中學(xué)生的注意力，引起學(xué)生的興趣，調(diào)動學(xué)生參與運動的積極性，讓學(xué)生在運動中能充分表現(xiàn)出自己的運動才能，感受到參加運動對自己體質(zhì)增強的實效，從而激發(fā)對體育運動的興趣。
二、通過多種渠道豐富學(xué)生的體育知識
理論課應(yīng)是向?qū)W生傳授體育知識的主要渠道，因此，《綱要》規(guī)定，每學(xué)期安排10%的理論教學(xué)內(nèi)容，擴大學(xué)生體育知識面：通過體育理論課的講授，教師不但要教給學(xué)生體育保健與衛(wèi)生知識，還要教給學(xué)生競技運動知識；不但要教給學(xué)生獲取體育知識和信息的方法，還要教給學(xué)生對體育的欣賞和評價的方法。另外，體育教師還應(yīng)該在運動實踐過程中有意識的向?qū)W生滲透和講解相關(guān)體育人文知識，通過體育知識的傳授，使學(xué)生對體育的目的和意義有更加明確的認(rèn)識，為他們形成終身體育的意識，在思想認(rèn)識上打下良好的基礎(chǔ)。
三、關(guān)注學(xué)生運動愛好和專長的形成
當(dāng)代體育教學(xué)的最大悲哀在于是多數(shù)學(xué)生離開學(xué)校后，便告別了體育，在學(xué)校學(xué)習(xí)到的很多運動技術(shù)、方法在以后的生活中很難被用到，之所以產(chǎn)生這樣的結(jié)果，一是學(xué)生所學(xué)的內(nèi)容繁雜而不實用，二是忽視了學(xué)生終身體育的意識培養(yǎng)。實踐證明，學(xué)生對運動項目樣樣都學(xué)，樣樣都不精，難以形成自己的運動愛好和專長，難以使學(xué)生形成體育鍛煉的習(xí)慣，因此，新一輪高等學(xué)校體育教育改革，在教學(xué)思想上改強制性為自主性，從強調(diào)學(xué)校學(xué)習(xí)期間的階段性效益躍升為追求階段性效益與長遠效益相結(jié)合，注重學(xué)生的體育意識與終身體育意識的培養(yǎng)。大學(xué)體育教學(xué)應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生的運動興趣、愛好和專長放在首要位置，不應(yīng)要求學(xué)生樣樣運動項目都要學(xué)習(xí)，應(yīng)提倡根據(jù)學(xué)生的興趣和愛好，有選擇地學(xué)習(xí)一項或幾項運動項目，形成自己的專長。有了專長，他們才能在專長運動中體驗到成功感、愉和自我價值感，進而提高參與體育學(xué)習(xí)和活動的積極性，鍛煉身體的習(xí)慣才能養(yǎng)成。
四、通過構(gòu)建校園體育氛圍培養(yǎng)學(xué)生的體育情操
良好的校園文化是一個學(xué)校無形的精神財富，校園體育文化具有豐富的體育知識和運動文化，能培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神、集體主義精神，構(gòu)建校園體育文化氛圍是培養(yǎng)大學(xué)生終身體育的意識和完成學(xué)校體育任務(wù)的重要途徑，是實現(xiàn)素質(zhì)教育的有效手段。在實踐過程中可以通過開展豐富多彩的校園體育文化活動和體育賽事，來培養(yǎng)大學(xué)生參與和觀賞體育比賽的能力，比如，組織校園體育節(jié)活動，在體育節(jié)期間，利用課余活動時間，開展體育文化宣傳教育、體育比賽、體育專題講座、體育圖片資料展示等活動，可在很大程度上提高大學(xué)生對體育活動的興趣；組織好課外豐富多彩的體育活動，來提高學(xué)生的鍛煉意識和積極性；充分利用體育課時間，加強體育技能的學(xué)習(xí)，介紹鍛煉身體的方法及內(nèi)容，從而增強校園體育文化氛圍；組織體育比賽，參與和觀賞體育比賽，是陶冶學(xué)生情操、培養(yǎng)學(xué)生熱愛體育活動、欣賞體育的重要手段，也可以組織好學(xué)生觀摩比賽，在觀看比賽前，對所觀看的運動項目的規(guī)則、技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)特點等作適當(dāng)?shù)慕榻B，使學(xué)生在觀看時熟悉比賽的內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生觀看的興趣。觀摩后組織學(xué)生進行討論，及時進行總結(jié)，從而提高大學(xué)生觀賞體育比賽的能力。
結(jié)語：大學(xué)生終身體育意識的培養(yǎng)是一個系統(tǒng)的工程，既要關(guān)注學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間的階段性效益，又要追求學(xué)生走出校門后的長遠效益，就其培養(yǎng)過程而言，激發(fā)學(xué)生運動興趣是關(guān)鍵；關(guān)注學(xué)生運動愛好和專長的形成，養(yǎng)成良好的鍛煉身體的習(xí)慣是根本；多渠道豐富學(xué)生的體育知識，使他們對體育的目的和意義有更加明確的認(rèn)識，為他們形成終身體育的意識是基礎(chǔ)；構(gòu)建校園體育文化氛圍，陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)學(xué)生熱愛體育活動和欣賞體育的能力是條件。（綿陽師范學(xué)院體育與健康教育學(xué)院;四川;綿陽;621000）
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關(guān)鍵詞： 學(xué)生；體育消費；特征
引言
體育消費是指人們用于體育健身娛樂與休閑的個人支出，它包括參與體育活動和觀賞運動競賽表演的過程中，對體育服務(wù)產(chǎn)品及體育活動直接有關(guān)的體育實物消費品、精神產(chǎn)品等體育消費資料的消費，以及為參與或觀賞運動競征賽而支出的交通費、住宿費、餐飲費和入場券等。隨著校園體育文化氛圍的不斷濃厚，大學(xué)生體育意識的不斷加強，大學(xué)生在體育方面的消費也不斷增長。為此，探析他們自身獨有的體育消費心理與行為特征，將有助于引導(dǎo)大學(xué)生進行正確合理的體育消費。大學(xué)生作為一個特殊的消費群體他們的體育消費具有一定的規(guī)模也具有一定的代表性，體育消費作為人們增進身心健康、娛樂休閑、強身健體的手段和方法被越來越多的人手接受。而在我國對體育消費的研究才剛剛起步，并且以大學(xué)生體育消費為研究對象的更是不多。另一方面吧，目前我國對大學(xué)生體育消費的研究主要集中于概念的界定，大學(xué)生體育消費的意識、體育消費的動機、體育消費的水平等方面的研究。本文以曲靖師范學(xué)院的學(xué)生為研究對象，對他們的體育消費進行研究，主要從他們的體育消費動機、消費水平、消費結(jié)構(gòu)等方面進行研究，一起能夠為正確引導(dǎo)大學(xué)生進行體育消費和高校體育市場開發(fā)及高校的體育工作開展提供參考作用。
1.研究對象和方法
1.1研究對象
以曲靖師范學(xué)院的男女大學(xué)生共150名為研究對象。
1.2 研究方法
1.2.1問卷調(diào)查法
現(xiàn)場隨機發(fā)放問卷，共發(fā)放調(diào)查問卷150份，并在現(xiàn)場直接回收。（男生共收回79份，女生收回71份。）總回收150份，回收率為100%，其中有效問卷150份，有效率為100%。
1.2.2文獻資料法
首先查找翻閱社會學(xué)、統(tǒng)計學(xué)、體育經(jīng)濟學(xué)、消費心理學(xué)、教育學(xué)、教育心理學(xué)與體育消費相關(guān)書籍和文獻資料。接著按照目前的研究思路，把收集到的資料與原來的研究思路進行比較分析根據(jù)需要調(diào)整研究思路和選擇材料，進行資料的初步分析。
1.2.3邏輯分析法
在分析文獻，撰寫論文的過程中，綜合運用分類與比較、歸納與演繹等方法對論文進行邏輯分析。
1.2.4數(shù)理統(tǒng)計法
運用pss16.0 統(tǒng)計軟件，對收集、整理調(diào)查獲得的數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計分析。
2.結(jié)果與分析
2.1大學(xué)生體育消費現(xiàn)狀
2.1.1大學(xué)體育消費的內(nèi)容
體育消費分為體育實物消費、體育信息消費及體育勞務(wù)消費。體育實物消費主要包括購買運動服裝（如衣服褲子等）、運動器材（如拉力器啞鈴等）、體育保健品、體育郵票、體育彩票等；體育信息消費包括訂購體育報刊雜志和書籍以及觀看各種體育比賽的門票，還包括購買體育音像制品等；體育勞務(wù)消費包括參加各種體育俱樂部的會費、參加各種體育項目培訓(xùn)班的學(xué)費、前往體育健身場館的門票費用等。調(diào)查結(jié)果表明（表1），在曲靖師范學(xué)院學(xué)生的體育消費中，體育實物消費占65.3%，體育信息消費占21.7%，體育勞務(wù)消費占13%。說明大學(xué)生的體育消費以體育實物消費為主。列前三位的體育消費內(nèi)容依次是：體育運動器材、體育運動服裝、訂購體育報刊雜志和書籍。其中，體育運動器材位于所有體育消費內(nèi)容之首位，而體育郵票、體育音像制品、參加各種體育項目培訓(xùn)班費用水平最低。
2.1.2大學(xué)生體育消費的動機
體育消費動機是促進大學(xué)生主動參加體育活動，進行體育消費的主觀原因。調(diào)查結(jié)果顯示，大學(xué)生體育消費排在前五位的是：強體健身（60.84%）；滿足興趣愛好（52.68%）；豐富業(yè)余文化生活（38.45%）；愉悅身心（33.01%）和擴大交往（24.58%）（見表2）。說明了現(xiàn)代大學(xué)生對體育能促進人的身體、心理、審美和社會性等各方面功能的認(rèn)識較全面，形成了一定的價值取向。“花錢玩體育”、“花錢買健康”的現(xiàn)代生活消費理念正逐漸被大學(xué)生們所接受。
2.1.4大學(xué)生參與體育健身活動主要消費項目及場所的選擇
大學(xué)生參與體育活動主要消費項目的選擇是與個人對體育興趣愛好、需求、消費動機和消費觀念有著直接的關(guān)系。學(xué)生對自己喜歡的項目的程度不同，對所消費的程度也不同。在消費項目的選擇上，男生排在前3位的是：羽毛球、乒乓球和游泳；女生排在前3位的是：健美操、乒乓球和游泳；總體傾向于室內(nèi)項目的選擇。（見表3）
2.3大學(xué)生體育消費觀念
2.3.1小部分學(xué)生能有計劃地理性消費
大學(xué)生消費的隨意性強，他們既想很好地使用手中的錢，又想自由一些來支配，但其不穩(wěn)定的心理狀態(tài)往往影響了支配的自由度。在調(diào)查的學(xué)生中，30.3%的男生認(rèn)為自己能理性的有計劃的體育消費，而女生只有20.1%，19.61%的女生認(rèn)為自己易受打折、廣告、促銷等的影響？而男生只有8.33%。這可以反映出，在體育消費方面，大部分男生比女生更為理性？
2.3.2價格與質(zhì)量是首先考慮的因素
雖然大學(xué)生渴望自由地消費，但由于其掌握的資金有限，因而在消費中首先會考慮到價格，而質(zhì)量也是他們不會忽略的一大因素。在質(zhì)量相當(dāng)時，大學(xué)生更愿意多花錢購買名牌，17.26%的學(xué)生在消費時追求時髦新潮、個性化，這些都反映了大學(xué)生對名牌的一種追慕心理？
2.3.3大學(xué)生對超前消費持寬容態(tài)度
在調(diào)查中，3.1%的學(xué)生贊成超前消費，其中非常贊成的8%。另外，在被調(diào)查的學(xué)生中，69.2%學(xué)生偶爾出現(xiàn)入不敷出的情況，10.71%的學(xué)生經(jīng)常出現(xiàn)入不敷出的情況，只有20%的學(xué)生從來沒有出現(xiàn)過入不敷出的情況。由此可見，超前消費是當(dāng)前大學(xué)生的消費誤區(qū)之一？
3.結(jié)論與建議
3.1結(jié)論
？3.1.1曲靖師范學(xué)院學(xué)生的體育消費以實物性消費為主
在曲靖師范學(xué)院學(xué)生的體育消費中，體育實物消費占65.3%，體育信息消費占21.7%，體育勞務(wù)消費占13%。說明大學(xué)生的體育消費以體育實物消費為主。列前三位的體育消費內(nèi)容依次是：體育運動器材、體育運動服裝、訂購體育報刊雜志和書籍。其中，體育運動器材位于所有體育消費內(nèi)容之首位，而體育郵票、體育音像制品、參加各種體育項目培訓(xùn)班費用水平最低。但大學(xué)生對體育消費的健身價值、娛樂價值及審美價值等認(rèn)識不夠，體育消費動機不明確。
3.1.2曲靖師范學(xué)院學(xué)生具有體育消費的愿望受一些主、客觀因素的影響。
由于受社會環(huán)境、人文因素、體育興趣愛好、消費動機和消費觀念的影響，大學(xué)生對體育消費的認(rèn)識還不夠全面，主動參與意識和和現(xiàn)代體育消費意識還很薄弱。大部分學(xué)生選擇去免費場所，如籃球、足球、排球等場地。很少有學(xué)生選擇收費的體育場地參加鍛煉。男、女大學(xué)生的各項體育消費在個人體育總消費中的比例相差不大，大學(xué)生體育消費的支出主要在體育服裝上。部分大學(xué)生對體育鍛煉沒有興趣，不懂得體育鍛煉的方法。
3.1.3曲靖師范學(xué)院學(xué)生體育消費的觀念男女生有一定的區(qū)別。
體育消費觀念、就業(yè)形勢等條件的制約，使得部分大學(xué)生對體育運動缺乏興趣，從而導(dǎo)致其體育消費水平較低。但隨著年齡的增大，大學(xué)生的消費傾向也逐漸趨向穩(wěn)定和成熟，因為經(jīng)濟條件有限，大部分學(xué)生對收支會進行計劃性安排。但部分大學(xué)生體育消費動機存在盲目性，多進行正確引導(dǎo)，并多提供體育消費方面的知識。大學(xué)生的體育消費呈現(xiàn)多元化特征。大學(xué)生體育消費以實物消費為主，享受型、文化型的非實物性體育消費為輔；男生的體育消費水平明顯高于女生；但大學(xué)生的總體體育消費仍處在一個較低的水平。
3.2建議
3.2.1合理正確的選擇有意義和有價值的消費
應(yīng)采取積極的教育手段促其樹立正確的體育觀、消費觀和生活方式，積極引導(dǎo)其進行正確的體育消費。學(xué)校在安排教學(xué)上要真正體現(xiàn)新的體育課程指導(dǎo)綱要提倡的“三個自主”原則。
3.2.2提供和加強硬件設(shè)施的改善
要積極開展一些簡單實用的體育活動，便于學(xué)生參加；長遠觀點來看，要不斷開拓適合不同層次體育消費的體育活動方式和場所，不斷縮小他們之間參加體育活動的差異，為其參加體育活動創(chuàng)造便利條件。同時應(yīng)加大學(xué)校體育場地、場館、器材的投入，充分認(rèn)識到大學(xué)生體育消費對于高等學(xué)校的影響，改變觀念，采取積極和理性的措施引導(dǎo)大學(xué)生進行體育消費。發(fā)揮學(xué)生社團的作用，對他們開展的體育活動給予支持和指導(dǎo)。同時，高校還應(yīng)努力改善體育場地和設(shè)施條件，推廣大學(xué)生喜愛的體育項目，使大學(xué)生有更多的活動場所，進而引導(dǎo)和促進大學(xué)生的體育消費行為和體育消費水平。
3.2.3積極引導(dǎo)，樹立正確的體育消費觀念。
開發(fā)高校體育消費市場，體育消費價格和質(zhì)量要符合大學(xué)生的要求，加快體育設(shè)施建設(shè)，深化高校體育課程改革，為促進高校大學(xué)生體育消費的發(fā)展提供科學(xué)的理論依據(jù)？ 隨著經(jīng)濟、文化的發(fā)展，大學(xué)生消費觀念發(fā)生了很大的變化，體育消費需求不斷增長，體育消費水平還有很大的提升空間。要倡導(dǎo)科學(xué)合理的體育消費觀念，適度消費，幫助學(xué)生樹立正確的體育消費觀念？加大體育消費的引導(dǎo)力度。
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天津市 高校 體育場館 問題 對策研究
1研究對象與研究方法1.1研究對象本研究以天津城鄉(xiāng)五所結(jié)合部高校為研究對象 ，分別為天津師范大學(xué)、天津工業(yè)大學(xué)、天津理工大學(xué)、中國民航大學(xué)、天津城建大學(xué)。1.2研究方法1.2.1文獻資料法本文通過計算機網(wǎng)絡(luò)搜索《中國期刊全文數(shù)據(jù)庫》、《中國碩博論文數(shù)據(jù)庫》和手工查閱本校圖書館收集的2000―2014年有關(guān)體育場館經(jīng)營中的問題與對策的相關(guān)論文、相關(guān)書籍和，并對其進行分類、整理，為論文的完成奠定理論基礎(chǔ)。1.2.2實地調(diào)查法實地走訪調(diào)查天津地城鄉(xiāng)結(jié)合部高校體育場館，詢問各高校場館設(shè)施資源的管理情況及管理人員的基本信息，為論文的研究取得有價值的數(shù)據(jù)及相關(guān)信息。1.2.3訪談法走訪管理學(xué)、體育學(xué)等方面的專家、學(xué)者，對高校體育場館設(shè)施管理等問題進行咨詢和探討，總結(jié)分析與本論文研究的相關(guān)觀點。走訪所調(diào)查各高校的體育主管部門，與部門相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)探討學(xué)校體育設(shè)施管理方法及對策，為論文的完成進行鋪墊。1.2.4邏輯分析法在研究過程中采用類比、歸納、綜合分析等邏輯方法，對所取得的數(shù)據(jù)進行較深入的推敲，分析、歸納，提煉出相應(yīng)的結(jié)論并在此基礎(chǔ)上提出合理而科學(xué)的建議。
2 研究結(jié)果與分析2.1天津市城鄉(xiāng)結(jié)合部高校經(jīng)營過程中存在的問題2.1.1產(chǎn)權(quán)歸屬問題天津市體育五所體育運動場館都為國家出資建立，體育場館的投資不夠多元化，高校體育場館為國家所有，國家掌握財產(chǎn)的所有權(quán)，高校即為體育場館的運營商。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，天津師范大學(xué)、天津工業(yè)大學(xué)、天津理工大學(xué)、中國民航大學(xué)、天津城建大學(xué)中有部分高校將部分場地的所有權(quán)出租給個人或者俱樂部，由他們進行管理與運營。
產(chǎn)權(quán)模糊，導(dǎo)致學(xué)校無法完全把場地所有權(quán)轉(zhuǎn)讓。產(chǎn)權(quán)模糊狀況是制約我國體育場館開發(fā)的約束之一。我國高校體育場館大多是由國家出資建設(shè)的，因為體育場館投資主體不多元化，高校體育場館是國有財產(chǎn)的組成結(jié)構(gòu)，國家機關(guān)掌握該財產(chǎn)的所有權(quán)，高校便為體育場館的運營商。所有權(quán)同經(jīng)營權(quán)無明確解體，政事政資合一化，管辦不分，體育場館的經(jīng)營管理形式完全基于事業(yè)型和福利型管理運營時期，體育場館的看護保養(yǎng)開支大，經(jīng)濟效能低，管理方面劣質(zhì)，沒有運營的自我私有性。哪種類型的實體應(yīng)擁有高校體育場館的運營權(quán)來執(zhí)行管理運營，國家機關(guān)需全力建設(shè)經(jīng)營主體，解決體育場館合法財產(chǎn)所有權(quán)的權(quán)利，使體育場館的管理運營者和勞動者將個人的需求同場館的需求相結(jié)合，不允許國家機構(gòu)和管制部門非間接調(diào)控體育場館合法產(chǎn)權(quán)，達到高校體育場館的完善改革。政府相關(guān)機構(gòu)該提早頒布強迫改革高校體育場館經(jīng)營產(chǎn)權(quán)的政策、制度和法規(guī)，運用體育場館融資非單一化的運營理念，使社會權(quán)威走入高校體育場館的經(jīng)營管理，堅持以哪個投資、哪個所有、哪個營利的基準(zhǔn)，將以上所述清晰化，達到高校體育場館所有權(quán)與運營權(quán)的成功解體，不斷搜尋高校體育場館經(jīng)營管理的新構(gòu)架和新方向。2.1.2經(jīng)營管理者觀念滯后，體育場館運行管理人才缺乏，從業(yè)人員素質(zhì)參差不齊實地調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在五所高校中，具有管理學(xué)學(xué)士學(xué)位及碩士學(xué)位的人數(shù)較少或者沒有，無法滿足對體育場館人員的管理，無法充分調(diào)動人員的積極性。絕大部分高校體育場館管理運營者的觀念較為不先進，主要體現(xiàn)在高校體育場館管理運營者“等、靠、要”的理念基礎(chǔ)牢固難以改變。由于高校體育場館屬于事業(yè)單位，長久以來由財政差額撥款，面對激烈的市場競爭，普遍感覺壓力較大、困難較多，信心不足。此外，由于以往高校體育場館屬于稀缺的國有資源，并因其特有的城市文化功能而具備一定的社會需求。因此，在長期的管理運用過程中，習(xí)慣于守株待兔，不敢開拓市場，害怕承擔(dān)風(fēng)險，更不能有效發(fā)掘和充分利用各種社會資源。在高校體育場館的內(nèi)部機構(gòu)設(shè)置上，面向內(nèi)部的管理部門較多，而面向外部的市場開發(fā)、廣告、營銷、項目策劃、公共關(guān)系等部門較少，有的高校體育場館則根本就沒有設(shè)置這些部門。專業(yè)的管理人才是提升體育場館設(shè)施管理水平的重要因素之一，一些高校為了節(jié)約經(jīng)費開支，聘用一些非專業(yè)人員管理場館設(shè)施，由于這些人員對場館各項設(shè)施的用途和性能不是特別了解，從而對場館設(shè)施的管理及維修保養(yǎng)等工作不能及時準(zhǔn)確的完成，造成了大量體育器材的損壞和浪費。同時部分場館管理人員個人素質(zhì)不高，經(jīng)常與體育鍛煉者發(fā)生口角爭執(zhí)，不單單使師生及社會參與體育活動人員在進行體育鍛煉時的心理上造成了影響和傷害，更重要的是嚴(yán)重的影響了學(xué)校的形象，使廣大體育運動參與者對該學(xué)校的印象大打折扣。通過調(diào)查，天津地區(qū)高校體育場館管理人員缺乏相應(yīng)的專業(yè)管理知識，大部分的場館管理人員是學(xué)校體育部門的教輔人員或聘用的場地臨時工，他們的學(xué)歷、專業(yè)知識相對缺乏，而且在很長一段時間內(nèi)，我國教育體系中沒有培養(yǎng)場館運行管理人才的院校及專業(yè)，也沒有培養(yǎng)體育場館管理人才的專業(yè)書籍，因此，一方面場館設(shè)施管理人員專業(yè)知識缺乏，可另一方面場館管理人員又嚴(yán)重超編，人員老化，直接影響到體育場館運行管理水平的提高。實地調(diào)研發(fā)現(xiàn)，對參與體育場館的管理的相關(guān)人員進行統(tǒng)計，百分之三十的人數(shù)初中及以下學(xué)歷，百分之三十為高中、技校學(xué)歷，百分之二十為大專學(xué)歷。而較高學(xué)歷的本科與研究生人數(shù)分別占到百分之十，總?cè)藬?shù)只為全部人數(shù)的百分之二十。參與體育場館管理的相關(guān)人員學(xué)歷較低，也是體育場館在管理中存在的問題。經(jīng)營管理人才成為了制約高校體育場館管理運營水平提升的主要因素。退役運動員雖具備很好的體育專業(yè)知識結(jié)構(gòu)，但沒有另外體育經(jīng)營管理與市場營銷理解，致使無法深入研究體育市場經(jīng)濟的相關(guān)政策與理論，造成管理運營方面欠缺實效，運營理念方式陳舊，管理主體陳舊、無創(chuàng)新。部分管理運營主體缺少適當(dāng)?shù)墓芾碚吆蛯嵤l款，導(dǎo)致管理質(zhì)量和功效高矮不一，管理運營和發(fā)掘無法有序的進行，使得場館運營不能傾向于極度適當(dāng)?shù)氖袌鲂孕埽ǔ６家罁?jù)目標(biāo)經(jīng)濟的運作方法，經(jīng)營管理理念陳舊。由于經(jīng)營從業(yè)人員自身文化素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平普遍不高，從而導(dǎo)致經(jīng)營思路乏善可陳，經(jīng)營手段服務(wù)內(nèi)容狹窄，服務(wù)創(chuàng)新能力不強。2.1.3高校體育場館的功能設(shè)計不適宜絕大部分高校體育場館專門是為了高校體育教學(xué)而設(shè)計、建造的，功能往往比較單一，它注重其使用性、觀賞性，而忽略對外開放的營利性。高校體育場館在建筑結(jié)構(gòu)、設(shè)施配備、商業(yè)服務(wù)等方面存在著天生的不足，在經(jīng)營過程中也就無法根據(jù)市場的需求變化開發(fā)新的項目。2.1.4經(jīng)營過程中宣傳力度不足走訪發(fā)現(xiàn)，天津師范大學(xué)、天津工業(yè)大學(xué)、天津理工大學(xué)、中國民航大學(xué)、天津城建大學(xué)，各個高校在投入資金宣傳方面，投入年投入資金較少或者零投入，有些學(xué)校投入的廣告資金緊緊是制作橫幅，而且只在學(xué)校懸掛，未向社會產(chǎn)廣告效應(yīng)。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，主要是就是借助消費者的口碑進行宣傳。雖然也有用利用網(wǎng)絡(luò)多媒體技術(shù)手段進行宣傳，但是相對來說比較少。這就反映了天津市經(jīng)高校體育場館在廣告宣傳方面的投資比較少，或者零投入，信息傳遞比較慢，使學(xué)校場館優(yōu)勢不能很好的展現(xiàn)出來，這些因素對學(xué)校體育場館的健康發(fā)展，以及全民健身意識的強化非常不利。同時很多經(jīng)營性體育場館沒有自己的網(wǎng)站，在網(wǎng)絡(luò)上可以找到的是一些球友們對球館的介紹和評價。在各大團購網(wǎng)站搜索并未發(fā)現(xiàn)各大高校與各大網(wǎng)站合作進行團購活動安排。跟不上時代的潮流，就容易被時代所淘汰。2.1.5場地利用不合理天津市五所高校，經(jīng)過調(diào)查統(tǒng)計，只有百分之五十的場所，可以讓學(xué)生免費使用，百分之四十五的場地部分收費，還有百分之三十的場所完全收費。學(xué)生是學(xué)校的主題，學(xué)生對場館具有使用權(quán)。學(xué)校對體育場館的安排，無法滿足學(xué)生的使用體育場館的需要。可以靈活安排學(xué)生使用時間，讓學(xué)生部分收費或者完全免費，可以讓學(xué)生在周一到周五白天，讓學(xué)生使用，讓學(xué)生在課余時間來到體育場館。為了維持體育場館收益，可以設(shè)晚上為對外開放的時間，這樣既可以滿足學(xué)生的需求，同時也滿足了社會的需求。天津市部分高校還存在嚴(yán)重的問題是，場地得不到合理的利用。因為現(xiàn)在的白領(lǐng)越來越重視身體健康，他們往往會選擇在下班以后鍛煉身體，放松身心。所以在周一至周五早上 9點至下午 4點的時間段中，羽毛球場地幾乎都是閑置的，而在晚上 6點至 9點這一時間段中場地爆滿，很多會員還預(yù)訂不到場地，這就造成了場地利用不合理。各場館可以借鑒國外俱樂部的一些經(jīng)驗，體育場館所在地的社區(qū)以及政府單位進行積極的合作，在體育球館空閑的時間收取少量的場地費或者免費，讓學(xué)生以上體育課的形式在球館進行鍛煉學(xué)習(xí)，舉辦各種各樣的球類比賽，讓體育館館周邊的居民、工作人員都參與到其中，即可以增加場地的利用率，也可以提高體育球館的知名度和經(jīng)濟收益。 2.2天津市城鄉(xiāng)結(jié)合部高校經(jīng)營過程中存在問題的對策研究2.2.1明確產(chǎn)權(quán)歸屬，找到適合體育場館應(yīng)確定適合自身發(fā)展的經(jīng)營形式明確高校體育場館的產(chǎn)權(quán)歸屬，場館的產(chǎn)權(quán)歸屬國家，場館的經(jīng)營與使用、維護權(quán)歸屬學(xué)校。只有責(zé)任明確，才能最大限度的發(fā)揮體育場館的資源。當(dāng)前高校體育場館的經(jīng)營形式主要有會員制經(jīng)營形式、承包制經(jīng)營形式、合作經(jīng)營形式、直接經(jīng)營形式、委托經(jīng)營形式和物業(yè)管理形式等6種形式。高校體育場館應(yīng)確定適合自身發(fā)展的經(jīng)營形式。會員卡的管理模式大多都是在把會員卡交給顧客的同時收取一定額度的入會費，顧客也可靈活選擇交會費的時間，比如定期按年度上交，這樣愛好體育運動的顧客便可根據(jù)自己的時間安排免費使用體育場館的設(shè)施進行體育運動鍛煉，或者也可在一定程度上享受費用優(yōu)惠政策，俱樂部同時也可提供其他相關(guān)服務(wù)。合作經(jīng)營模式是指體育館提供場館基本所需設(shè)施，例如運動房、體育場或體育器材，另外的融資者提供財產(chǎn)、裝置、運營管理方法細則等一起來經(jīng)營體育商業(yè)。物業(yè)管理是指以大型專業(yè)物業(yè)公司為管理實體，通過大型專業(yè)化物業(yè)管理公司提供的更加全面、更加人性化和更加專業(yè)的服務(wù)，將高校體育場館的各個區(qū)域和一個整體綜合起來，共同進行運營管理。2.2.2建立現(xiàn)代企業(yè)制度，確定高校體育場館的經(jīng)營定位我國絕大多數(shù)高校體育場館均屬于國有財產(chǎn)，一般是公共所有制且包含相應(yīng)社會公益性質(zhì)的運營單位。通過面朝市場的道路前進，它們同樣需要遵循市場經(jīng)濟的基本期望與制度創(chuàng)造當(dāng)今企業(yè)制度。另外一方面，當(dāng)前高校體育場館現(xiàn)階段面臨的最大挑戰(zhàn)就在于場館的準(zhǔn)確定位，相關(guān)研究表明，高校體育場館在強調(diào)市場多元化運營的同時，也要突顯出其最有特點的經(jīng)營項目。多元化的運營種類可以充分導(dǎo)致高校體育場館的運營風(fēng)險的降低。經(jīng)相關(guān)人士調(diào)查研究表明，與其他消費市場相比較，體育消費市場有著更突出的實效性，某一項運動的消費量會隨著時間因素或國內(nèi)外的一些重要的相關(guān)體育賽事的舉辦而發(fā)生波動，從而為管理運營增加大量的困擾，所以，很有職責(zé)維系高校大中型體育場館的多元化運營。2.2.3高校體育場館要牢固樹立市場營銷觀念根據(jù)美國市場營銷協(xié)會所下的定義：市場營銷是指為客戶創(chuàng)造、溝通和傳送價值，并協(xié)調(diào)顧客戶相互關(guān)系，則利于使組織和其利益相關(guān)人受益的特殊構(gòu)成功能和程序。市場營銷思想即指企業(yè)在市場營銷運作過程用以依照的指導(dǎo)方針和經(jīng)營哲學(xué)。這種觀念是以滿足顧客需求為出發(fā)點的，即“以顧客需要而進行生產(chǎn)”。大部分頂尖的公司以經(jīng)濟市場推銷運營為主導(dǎo)思想。2.2.4在經(jīng)營過程中強化宣傳力度對于經(jīng)營性體育場館來說強化宣傳力度，就是要充分發(fā)揮新聞媒介的作用，那么首先要進一步加強和新聞媒體之間的聯(lián)系和合作，媒體作為一種現(xiàn)代化信息傳播主要手段之一，是體育館向消費者進行展示、推廣服務(wù)產(chǎn)品一個非常重要的窗口。另外，可以充分利用媒體所具有的強大宣傳功能，這樣一來就將會大大提高體育館俱樂部的營銷功能。也可以與一些網(wǎng)絡(luò)頻道進行合作，在網(wǎng)絡(luò)上各種體育經(jīng)濟節(jié)目當(dāng)中制作插件廣告，達到廣告宣傳的目的，這樣還可以降低成本。2.2.5體育場館教學(xué)為主，創(chuàng)收為輔當(dāng)然高校體育場館的對外開放也存在一些問題，如何解決這些問題，需要政府同學(xué)校共同協(xié)商。應(yīng)當(dāng)以激勵高校更多地向人民群眾提供體育運動鍛煉的環(huán)境場所，一方面頒布各項政策規(guī)定高校體育場館向群眾開放的模式方法及監(jiān)控方式，另一方面時刻完善開放形式和管理辦法，維護雙方的權(quán)力和利益。每周末、法定節(jié)假日及師生寒暑假，高校體育場館的大門對學(xué)生、老師、事企業(yè)單位、住宅小區(qū)乃至全社會敞開。有的體育場館可免費對群眾開放，有的體育場館則可依照規(guī)定價格向參與者收取一定金額的費用。在20世紀(jì)90年代末，高校體育場館主要是通過出租各項運動場地及設(shè)施、售賣體育器材、開展學(xué)生體育運動訓(xùn)練、提供各項賽事裁判服務(wù)等來盈利，總體上停留在場館資源的直接利用層面上，形式比較單一。當(dāng)今社會，高校體育場館的大門普遍向大眾敞開，這既為一些運動愛好者提供了鍛煉場地，同時通過收取一定額度的費用也為體育場館帶了一定的利潤，從而可以更有效地實施運動器材和設(shè)施的維護，而達到一種良性循環(huán)的效果。學(xué)校體育場館的法人或管理者應(yīng)當(dāng)首先找出辦法，避免體育場館的過分以盈利為目的運營使用，而非只專注于市場經(jīng)濟化運營。例如管理者可以依靠制定相關(guān)政策，通過會員制度的手段來約束體育場館的人數(shù)及使用度。總之，高校體育場館的產(chǎn)業(yè)化應(yīng)不以純贏利為目的，在以教學(xué)為主、創(chuàng)收為輔的前提下，堅持“以體為主、多種經(jīng)營”的指導(dǎo)方針。因而與高校體育場館相比，高校體育場館同樣面臨著多重任務(wù)，不能為了經(jīng)濟效益而耽誤教學(xué)、訓(xùn)練的基本任務(wù)，也不能緊閉大門靠學(xué)校和國家經(jīng)費維持生存。應(yīng)從大局考慮，以社會利益和經(jīng)濟效益相結(jié)合來設(shè)置安排高校體育場館的運營管理模式及方法。當(dāng)然，各高校可以依據(jù)自身情況，合理地對體育場館開放的時間和運動項目內(nèi)容進行安排，要做到整體規(guī)劃、合理布局、細致安排，最大限度地挖掘現(xiàn)有高校體育館資源的功能和使用潛力，使社會效益和經(jīng)濟效益相結(jié)合。
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