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開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇高中議論文論據(jù)，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
【關鍵詞】 議論性散文；寫作技巧；積累
【文章編號】2095-3089（2013）33-0-01
一、引言
議論性散文是近些年來一直比較受高考所接受和喜愛的題材，它可以包含豐富的內(nèi)容，可以抒發(fā)自己內(nèi)心真摯的感情，表達出自己深刻的思想。議論性散文具有較強的靈活性，廣闊的選材范圍，比較深厚的文化底蘊，抒情性較強，說理的文采也很好。議論性散文在百花齊放異彩紛呈的眾多題材中最受老師和學生的歡迎和青睞。而且，議論性散文的結構也比較程式化，運用議論性散文寫出的文章也比較出彩。但是在實際的寫作當中，議論性散文比較難寫，寫出的文章一般難以令人非常滿意。因此，要想真正的寫好議論性散文，必須要明白議論散文的特點，摸清議論散文的規(guī)律和掌握議論散文的寫作技巧。
二、議論散文與常規(guī)議論文的不同
議論文一般是重在說理，以理服人。但是，常規(guī)議論文和議論散文還是存在不同之處的。常規(guī)議論文和議論散文的不同之處主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
1.常規(guī)議論文一般是通過擺事實講道理的方式進行展開議論，常規(guī)議論文論文論點一般比較鮮明，論證論據(jù)也相對來說比較集中，一般包括這幾個模板：提出問題、分析問題、解決問題等。議論性散文則一般是采用華麗的語言來進行議論，一般沒有非常特別鮮明的論點，也沒有非常明確和集中的論據(jù)。一般具有很強的哲理性、抒情性、文采性。議論散文比較看重的是語言文采。常規(guī)議論文看重的是論點突出。
2.議論性散文中的論點不太明確，論據(jù)也不是很集中，并不代表議論性散文沒有論點，而是議論性散文的分論點一般比較多，常常會多于常規(guī)的議論文，只是由于議論性散文論點的陳述方式不同，相比于傳統(tǒng)常規(guī)的議論文。議論性散文的論點常常被淡化處理。
3.傳統(tǒng)的常規(guī)議論文一般使用比較完整的事實論據(jù)，議論性散文一般喜歡使用簡化的論據(jù)，不會進行那么詳細的分析，比較善于使用排比抒情等修辭手法。議論性散文一般采用簡要的概括敘述的方式對自己的材料進行議論闡述，議論性散文議論一般講究簡潔、精要，能夠起到畫龍點睛的作用。
三、議論散文的寫作技巧
議論性散文具有哲理性、抒情性、文采性，因此，該如何寫作才能達到議論性散文的要求呢？
首先，要善于采用修辭的手法。
運用修辭手法，可以起到修飾語句的作用，通過調(diào)整語句，運用特定的形式以提高語言的文采。在采用的修辭手法中，比較常用的是比喻、對偶和排比等，這幾個特別容易起到彰顯文采的作用。例如，可以將內(nèi)容、結構、語氣等相關，相同或相近，連貫的三個或三個以上的語句連接起來用。排比修辭使用起來可以增加文章的氣勢。比喻修辭會顯得文章句子更加優(yōu)美。
其次，可以采用不同的句型發(fā)散文章思維。
議論性散文可以采用不同的句型來增加文章的文采，比如假設句、因果句、條件句、對比句、轉折句等。
第三，可以引用詩文、名句來增加文章的文采。
孔子曾說：“言之無文，行而不遠。”名言警句之所以能夠廣泛流傳，就是因為它本身就具備較深的哲理和較高的文采。引用古人的經(jīng)典話語，大展集體智慧，把賢人的成語諺語融入自己的文章中，可以使文章的說服力和可信度更強。但是，有特別注意的是，要引用古人的名言名句，尤其是古人的詩詞名句，一定要深刻理解他們其中的含義，不能斷章取義，隨意引用，顯得特別牽強附會。
還要注意一點，當引用古人的詩句時，要使自己的文章的風格、語境與詩人的相一致，協(xié)調(diào)得當，才能起到以一當百的效果。而且要忠實于原文，不能隨意刪減和增加。
引用古人詩句的方式有很多種，比如嵌入式、割裂式、展示式等。嵌入式就是要將引用的詩句整句嵌入一句話中，加上引號使這個嵌入的詩句成為整個句子的一個成分。或者由相近聯(lián)想而從自己的記憶中將某一問題或某一景物、某一現(xiàn)象的古今詩詞佳句匯集一起。割裂式就是將要引用的一句詩分成幾部分嵌入到文章的一句中的不同位置，并使其成為句子的某一成分。既可以剪裁兩句古詩組合成一句，也可將一句古詩割裂后組合成一句。
第四，采用列舉的方式。
列舉的方式有點列舉和面列舉，詳舉一例稱為“點”，略舉一組事例的寫法就稱之為“面”。點例式一般是通過前面先詳舉事例，然后加上一層議論分析。有事例析因、正例反設和反例正設等三種方式。面列舉的方式可以通過正反對比的方式和例證法兩種。使用假設分析時，事例與假設分析可以明顯分開，有時也可采用夾敘夾議形式。正反對比的方式是一般采用兩個或以上的正面事例，用至少一個反面事例。例證式是用兩個或以上的事例組合起來論證分論點。
四、結論
通過以上的分析和闡述，我們可以發(fā)現(xiàn)，要想寫出好的議論性散文，必須擁有甚深厚的文化底蘊。展現(xiàn)文化底蘊可以采用一些著名的歷史人物及相關的詩文字句等材料作為自己的寫作素材。如何采用詩文警句來增加文章文采呢？最好的辦法就是要多積累。在平時中要做一個有心人，分門別類的積累一些名言警句，雖然自己無法寫出字字珠璣的文章，我們要學會拿來主義。積累一定的素材加上合理精心的設計，寫作時自然就會游刃有余，信手拈來。寫出來的句子自然是整齊，錯落有致。文章自然會充滿節(jié)奏感和音樂感。
參考文獻
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時事政治題如何拿高分辛曉良，王小玲
在農(nóng)村普通二類高中從教18年，一直痛感高中作文教學的隨意無序低效，也一直致力于作文教學系統(tǒng)性有效性的研究，今把經(jīng)過實踐檢驗的有效策略整理成文，希望能對高中作文教學體系的建構有所幫助。
一、以話題促積累
誰都知道作文水平的提高，靠的是平常的積累，但我個人認為如果平常不帶方向性僅是泛泛地閱讀，那效果就不見得好了。那么我們該從哪些角度有意識地積累素材呢？或許有人說要挖掘課內(nèi)素材，有人說應多看名著，有人說可多看文摘報紙，這些當然對，但他們僅僅在講素材的來源，還沒切入到實質(zhì)性的可利用的材料，下面我就人物類素材的積累及話題類素材的積累談談我的做法。
1.人物類作文素材的積累：早在05年之時，我就提出一個口號，“30人在手，寫作不愁”，我在介紹課文的作者時，會有意識地丟幾個有關作者的好玩的故事給學生，以激發(fā)學生對作者生平的興趣，課后，我還會提供一些材料或書目給學生，希望他們深入了解作者。我在評述課文的人物時，會有意識地告訴學生，這個人物曾經(jīng)被哪個學生用在什么主題的作文上，以啟發(fā)學生寫作時大膽運用。我督促學生從凡人偉人，古人今人，男人女人，中國人外國人，正人小人，科學家文學家政治家等多角度收集30個左右的人物，深入解讀他們?nèi)松瑸檫@些人物寫評傳，以備不時之需。實踐證明，這一屆學生寫作能力大有提升，06年，他們班以104的平均分為學校的語文打了個翻身仗。在新課改開始之后，我更結合《中外人物傳記》這門選修課，加強對人物類素材的積累，09屆，我們年級的語文成績高出全省平均分5分，再次證明了人物類作文素材積累的功用。
2.話題類作文素材的積累：在多年的高考作文研究之后，我意識到：作文就是做人。作文題實際上都是在引導學生思考社會人生成敗得失。他所關注的問題離不開：做最好的自己，處理好人與己關系、人與事關系、人與自然關系、人與國家關系、人與文化關系等。由此，高一伊始，我就有意識地從這六大角度命題，比如，高一上――做最好的自己，我設置了系列題目：善待生命，理想與現(xiàn)實，尋找一盞燈，尊嚴，超越自我，憂勞可以興國逸豫可以亡身。高一下――處理好人與己的關系，我設置了系列題目：學會欣賞，學會寬容，理解，溝通，己所不欲勿施于人，縮短心與心距離。高二上：――處理好人與事的關系，我設置的系列題目是：堅守與變通，學會放棄，方法的重要性，狂妄與冷靜，直面挫折，注重細節(jié)；高二下：就把剩下的三個角度關注完，我設置的題目是：敬畏自然，師法自然，祖國啊母親，根，和諧，繼承與創(chuàng)新。
如果高一高二學年就做好人物積累、話題積累，高三階段經(jīng)過審題訓練，文體規(guī)范訓練，學生的作文就洋洋灑灑，下筆成文，立馬可待了。
二、以問題促審題
所有的作文都是“戴著鐐銬跳舞”，所以，作文的第一步應該是審清題目。從當前的作文類型來看，主要有命題作文、半命題作文、話題作文、新材料作文四種類型，因話題作文有淘汰趨勢，半命題作文與命題有類似之處，我們重點來看看命題作文與新材料作文如何帶著問題去審清題目的內(nèi)涵與外延。
1.命題作文的審題：
如果題目是一個名詞，要就這一名詞問：誰的？好還是不好？用來做什么？怎樣才能做到？
如果題目是一個動詞，要就這一動詞問：誰在做？做什么？怎么做？有什么意義與價值？
如果題目是一個形容詞，要就這一形容詞問：誰或什么有這種狀態(tài)？這種狀態(tài)的表現(xiàn)？為什么有這種狀態(tài)？這種狀態(tài)的利與弊？如何改變或提升這種狀態(tài)？
如果題目是偏正短語，他的題眼是修飾語部分，可以參照形容詞類題目提問，如果題目是動賓短語，可以參照動詞類題目提問，如果題目是并列短語，則要理清并列短語之間的關系，可以設置問題為：有你是否有我？因為并列短語無非四大類關系：對立統(tǒng)一：沒你也沒我，你中有我，我中有你；是非取舍：有你沒我；并非絕對：有你未必有我；互補共存：有你也有我。
2.新材料作文的審題：
如果題目是一則寓言或故事，可以問自己：作品中有幾個人或物，他們做了什么，結果如何，成或敗的原因是什么，成敗原因應該就是我們要確定的中心論點。或者問自己：這則材料有沒有中心句，有，中心句就是觀點。沒有，就再問自己，這則材料有沒有關鍵詞，也就是材料中反復出現(xiàn)的字詞，或是意思接近的詞。以關鍵詞為話題，確定觀點。
如果題目是一段名人名言，可以問自己：這一段話是就什么問題而展開的探討，它之所以成為名言，它的高明之處在哪，一般凡人在處理這方面問題時有哪些表現(xiàn)、有何嚴重后果。
如果題目是并列型的材料，就得問自己：這些材料有沒有共同點，在闡述同一主題時，切入的角度是否一樣，分別從什么角度切入？
當然，無論是哪一類型的題目，有一問題必須都要問，那就是：出題者有沒有明顯的情感傾向。我們從材料中褒貶詞的使用，可以為自己立論定下基調(diào)。
三、以模仿促規(guī)范
沒有規(guī)矩哪能成方圓？許多名家在成名之前，也是首先從模仿開始的：冰心、巴金、數(shù)不勝數(shù)，我自己當年中考之時，也是仿著朱自清的《背影》成章，一躍而成當年全縣語文最高分，所以，對于初學者，最快讓他成型的辦法就是模仿。當然，模仿不是抄襲，下面我們從仿全文的架構與觀點的論證兩個角度來談談模仿。
1.仿全文的架構，讓自己言之有序。議論文的寫作，我們給學生談立論、本論、駁論、結論，他們會覺得太抽象，無從下筆。這時，我會拿出三篇經(jīng)典的議論文：的《談骨氣》，胡繩的《想和做》丁國成的《理想的階梯》?。我會要求學生對模子熟讀成誦，而后，再幫他們分析作品的結構：的《談骨氣》全文概括起來就四大部分：第一部分也就是第一段，旗幟鮮明地擺明自己的觀點；第二部分，引用名人名言支撐自已的觀點，并點明骨氣的表現(xiàn)；第三?部分，選了三個不同時代不同身份地位的人證明了我們民族自上至下、從古到今有著無數(shù)有骨氣的人；?第四部分，把話題引回開頭，既照應開頭，更呼吁發(fā)揚傳統(tǒng)，使議論既前后貫通，又深入了一步。水平一般的同學，仿《談骨氣》相對容易一點。層次稍高一點，我們可以推薦《理想的階梯》，本文分三大部分，第一部分是引論部分，提出中心論點；第二部分是本論部分，提出三個分論點，從三個側面對中心論點加以論證的。第三部分是結論部分，重申和深化引論部分提出的中心論點。這種并列開拓式的結構難就難在三個分論點必須服務于總論點。而《想和做》則是先破后立的典范，作者先擺現(xiàn)實生活中種種關于處理想和做關系的錯誤的態(tài)度，再水到渠成地提出自己的觀點。在擺明觀點后，作者又從正反兩面證明了自己的主張，而后又聯(lián)系了聯(lián)系學校課內(nèi)學習和課外活動的實例，具體論述怎樣把想和做聯(lián)結起來，最后一段是全文總結。這三篇課文呈現(xiàn)了議論文論證時的典型的整體框架，學生心中有這三篇文章，基本就不會出現(xiàn)四不像的問題。
注重培養(yǎng)學生的現(xiàn)代文閱讀能力是當今時代賦予中學語文教學的重任，也是語文教實施素質(zhì)教育的有效舉措之一。著名語文教育家葉圣陶先生說：“有人認為學習語文目的唯在作文，而讀書為作文之預備，……。我則語之以讀書亦為目的。老師能引導學生俾善于讀書，則其功至偉。”“閱讀是吸收，寫作是傾吐，傾吐能否合于法度，顯然與吸收有密切關系。單說寫作程度如何如何是沒有根的，要有根，就得追問那比較難捉摸的閱讀程度。”可見，研究現(xiàn)代文閱讀能力的培養(yǎng)和形成過程，是十分必要的。
從近幾年的語文高考試卷看，現(xiàn)代文閱讀能力測試都占有20％左右。但高考中現(xiàn)代文閱讀測試部分的平均得分率卻很低，如何才能盡快改變這種局面，切實有效地培養(yǎng)學生的現(xiàn)代文閱讀能力呢？我們認為，關鍵是必須認識到，現(xiàn)代文閱讀能力的培養(yǎng)是一個具有一定系統(tǒng)性和整體性的過程。具體而言，這一過程有四個階段構成。
第一是基本知識的積累階段。現(xiàn)代文閱讀教學須以閱讀能力的培養(yǎng)為目標，閱讀能力的培養(yǎng)又要以具備準確、敏捷的思維為關鍵。我們知道，基本知識是思維的基本因子，知識面的寬窄是閱讀思考時聯(lián)想是否豐富、思維是否活躍的關鍵。因此，現(xiàn)代文閱讀能力的培養(yǎng)應該從狠抓基本知識的積累做起。這里的“基本知識”不僅指語文知識、文化常識、歷史常識、哲學常識、生活體驗以及音樂、雕塑、美術、建筑等藝術常識，而且還包括人文科學（如文化學、歷史學、美學、社會學、教育學、語言學）領域和自然科學與科技應用（如心理學、生命科學、環(huán)境科學、信息論、系統(tǒng)論、控制論、現(xiàn)代通訊技術研究等）領域較新的研究概況，還包括邊緣學科和科學學的研究概況。在當今的中學語文界，能全面反映這些既有時代性又有深度和廣度知識內(nèi)容的教材還很少。在這方面當首推由谷公勝編著、 由人民教育出版社和江蘇教育出版社于1995年聯(lián)合出版的高中語文選修課本《現(xiàn)代文閱讀》。近幾年語文高考試卷所選的現(xiàn)代文均具有豐富的“內(nèi)蘊”，涉及的知識既廣又深：有的涉及藝術常識和藝術鑒賞知識，如1996年全國卷第四題的選文《貝多芬之謎》；有的涉及文藝美學，如1991年“三南”卷“四／32～40”題；有的涉及思維科學和教育心理學，如1993年全國卷“四／22～28”題；有的涉及對語文教學的理性思考，如1995年全國卷第四題的選文《〈葉圣陶語文教育論集〉序》（呂叔湘著）；有的涉及中國古代文化常識，如1992年全國卷“四／26～30”題；有的涉及科技領域的研究新成果，如近幾年高考中連續(xù)出現(xiàn)的科技文章。然而，相當一部分教師一味注重應試教育而忽視素質(zhì)教育，忽視學生“基本知識”的積累和知識面的拓寬；相當一部分學生急功近利，為了應付高考，一心只讀教科書，很少過問課外書，對以上“基本知識”他們知之甚少或根本不知。沒有“厚積”，哪來“薄發(fā)”？基本知識積累不夠導致了學生知識面的狹窄，阻礙了學生閱讀理解能力的形成。因此，近幾年語文高考中現(xiàn)代文閱讀測試部分得分較低也就不足為奇了。這一教訓提醒人們：要真正培養(yǎng)學生的現(xiàn)代文閱讀能力，基本知識的積累和知識面的拓寬非狠抓不可。
第二是基本理論的掌握階段。現(xiàn)代文閱讀的有關基本理論是對現(xiàn)代文閱讀能力形成過程中一系列規(guī)律的概括，是確立現(xiàn)代文閱讀基本方法的重要依據(jù)之一。因此，現(xiàn)代文閱讀能力的培養(yǎng)還必須狠抓基本理論的掌握。這里講的“現(xiàn)代文閱讀基本理論”，一是指現(xiàn)代文閱讀，一般應從文體、內(nèi)容和形式三方面進行；二是指篇有中心段，段有中心句，句有關鍵性詞語。文體不同，內(nèi)容和形式的具體要求也不同。記敘文的內(nèi)容指描敘部分（人、事、景物及其特點、與景物有關的傳說故事等）和議論抒情部分（或抒感，或揭示哲理）；議論文的內(nèi)容指論點和論據(jù)；說明文的內(nèi)容指說明對象及其特征，或指某種物品的制作過程，或指某種物品的使用方法及其注意點等。形式方面，記敘文主要是指敘述方式（順敘、倒敘、插敘、補敘）、順序依據(jù)、線索和表達方式的運用特色及其作用等；議論文主要是指論證結構方式和論證方法；說明文主要是指說明順序和說明方法。中心段、中心句和句中關鍵詞語的確立都有規(guī)律可循，還有概括反映這些規(guī)律的有關理論。篇有中心段，記敘文的中心段一般是抒情議論性語句，往往位于篇首或篇尾，或者是幾個片斷之間的過渡性語段；議論文的中心段一般為文章的引論或結論，通常也位于篇首或篇尾；說明文的中心段一般也是首段或尾段。段有中心句，中心句的確立可通過分析段落的構成情況來進行：若段落由一個句群構成，段落中心即句群中心——通過分析句與句的關系所得的中心句；若段落由幾個并列關系的句群構成，段落中心即幾個句群中心句之和；若段落由幾個主從關系的句群構成，段落中心即為主句群的中心句。句有關鍵詞語，關鍵詞語的確立理論，可參閱人民教育出版社語文二室編定的1990年版的高中《語文》必修課本一、二冊中的有關單元知識。這是對學生進行現(xiàn)代文閱讀的一般理論指導，即對學生授之以現(xiàn)代文閱讀基本理論的階段，這是現(xiàn)代文閱讀能力培養(yǎng)過程中必須經(jīng)歷的第二階段。
第三是基本方法的靈活運用階段。現(xiàn)代文閱讀能力的強弱取決于對基本方法的靈活運用程度。學生積累了一定程度的“基本知識”，掌握了上文論及的“基本理論”，我們便可引導學生確立具有可行性和操作性的現(xiàn)代文閱讀基本方法。根據(jù)上述第一個基本理論，我們便可確立以下基本方法和基本步驟。文章閱讀，首先要確定文體，接著須根據(jù)文體特點理解內(nèi)容。以記敘文的內(nèi)容理解為例，須以記敘部分的內(nèi)容理解為基礎，以議論抒情部分的內(nèi)容理解為根本。記敘部分的內(nèi)容主要是應理解人物、時間、地點和事件過程等記敘的要素。議論抒情部分的內(nèi)容主要是應根據(jù)表達方式的運用特色理解感受理或情，議論性語句揭示生活哲理，抒情性語句抒發(fā)作者情感。其他文體的內(nèi)容理解，也要根據(jù)文體特點進行。譬如小說，其內(nèi)容不外乎小說的三要素和主題。第三步，研究形式特點并理解其作用。這方面的操作，可根據(jù)形式方面的基本理論進行。形式特點的作用，主要是研究形式特點是如何有利于內(nèi)容表達的。根據(jù)第二個基本理論，我們便可指導學生從另一角度，即通過分析文章結構層次來理解文章內(nèi)容。以議論文的內(nèi)容理解為例，篇有中心段，找到了中心段，也就把握了文章的內(nèi)容。段有中心句，這個中心句可通過分析段內(nèi)層次或句群關系找到。找到了中心句，也就把握了段落的內(nèi)容。學生如能熟練而又靈活地運用以上這些基本方法，現(xiàn)代文閱讀就不會無從下手或抓不住重點。倘若能這樣，學生的現(xiàn)代文閱讀能力一定能得到提高。
第四是現(xiàn)代文閱讀能力的鞏固階段，即基本訓練階段。閱讀教學是教師指導下學生在課堂上進行的一種實踐活動，閱讀能力的培養(yǎng)必須在這種實踐活動中才能得以真正的完成，因而閱讀教學必須注重基本訓練。所謂“基本”，是指訓練量要適中，訓練題要精選，這一點在高中階段的現(xiàn)代文閱讀教學中尤為重要。訓練量要適中，太少不足以鞏固閱讀能力，不足以提高閱讀的熟練程度；太多則濫，不僅加重學生負擔，而且事與愿違。要做到訓練量適中，我們就必須精心制作或選擇訓練題。在高一、高二的現(xiàn)代文閱讀教學階段，我們緊扣課本編制測試題或導讀提綱，進行按部就班的閱讀能力訓練。第一步，教師示范，向學生示范：如何將深廣的“基本知識”和文章閱讀的“基本理論”、“基本方法”充分運用于現(xiàn)代文閱讀的具體過程中。示范課文是第一冊中的《雨中登泰山》、《記念劉和珍君》、《燈》、《拿來主義》和《景泰藍的制作》等各單元難度較大的講讀課文。第二步，找來難度不大的課文，如《難老泉》（第一冊）、《為了六十一個階級弟兄》（第一冊）、《雄關賦》（第三冊）、《作家要鑄煉語言》（第一冊）和《一個好樹種——泡桐》（第一冊）等，對學生徹底放手，積極鼓勵并耐心引導他們根據(jù)教師示范，通過有意識地運用基本理論和基本方法來自編閱讀提綱，自讀具體課文。在這過程中，教師根據(jù)不同層次的學生作因人而異的點撥。最后，我們便開始實施現(xiàn)代文閱讀能力培養(yǎng)的第三步：適當選編一些有一定難度的課外閱讀材料。其來源主要是高中語文選修課本《現(xiàn)代文閱讀》和近幾年的高考題，因為這些閱讀材料及其測試題是經(jīng)過許多專家精心選擇和設計編制的，完全能夠較為準確地測試學生的現(xiàn)代文閱讀水平，也便于我們對高中階段的現(xiàn)代文閱讀教學查漏補缺。對這些閱讀材料和測試題，學生閱讀解答時要真正消化基本知識和基本理論，要熟練運用基本方法；教師講析時要舉一反三地講透講深，要著重分析三個“基本”在現(xiàn)代文閱讀過程中的具體運用。實踐證明，高中階段如能對學生進行這三個層次的基本訓練，他們的現(xiàn)代文閱讀能力是能夠得到真正培養(yǎng)的，他們的現(xiàn)代文閱讀水平是能夠得到較大提高的。
綜上所述，在現(xiàn)代文閱讀教學中，我們必須充分認識現(xiàn)代文閱讀能力培養(yǎng)過程的整體性和系統(tǒng)性；在現(xiàn)代文閱讀能力培養(yǎng)的具體過程中，我們必須以基本知識、基本理論、基本方法和基本訓練為核心和主體，因為這四個“基本”的綜合體正是現(xiàn)代文閱讀基本能力的重要內(nèi)涵。所以，現(xiàn)代文閱讀教學如能狠抓這四大“基本”，是一定能達到真正培養(yǎng)閱讀能力和不斷提高閱讀水平這一目標的。
