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開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇漢語言文化論文，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
關鍵詞：漢語言文學；應用型；本科；人才培養
中圖分類號：G642.0 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2015）26-0109-03
隨著高等教育大眾化時代的到來，高校的分類定位被確立為三種基本類型：綜合性研究型大學、專業性應用型多科性或單科性的大學或學院、職業性技能型高校。1998年以后升格的300多所新建本科院校多屬第二種類型，其人才培養，正在朝著“從象牙塔學術型人才培養走向滿足社會多樣化需求和民眾謀生就業的應用型人才培養”轉型。在這樣的背景下，針對應用型人才培養中存在的問題，瓊州學院漢語言文學專業探索進行新一輪的專業綜合改革，在專業建設理念、人才培養方案設計、課程內容改革、教學方法改革、實習實訓模式、信息管理平臺等方面做出了有益的探索和實踐，取得了明顯的育人成效。
一、制訂“一體兩翼”式漢語言文學專業應用型人才培養方案
1.構建應用型人才培養模式，明確漢語言文學專業應用型人才核心能力。專業認真研究了國內二十多所高校的漢語言文學人才培養方案，借鑒兄弟院校成功辦學經驗，探索應用型人才培養的新路子。漢語言文學專業根據社會發展對人才需求結構的改變，對專業建設轉型發展進行頂層設計，2011年報海南省教育廳批準改為非師范專業，但并不是丟掉師范教育的優良傳統，而是探索構建應用型與師范性統一、師范性與民族性相融，能力為本，素質為本，“一體兩翼”式應用型人才培養模式。明辨明晰漢語言文學應用型人才核心能力為“口才、詩書、文筆、技能”，進一步提出核心能力培養的措施，圍繞核心能力構建專業課程體系和實踐教學體系；明確漢語言文學應用型人才培養的內涵、目標、標準、路徑、措施、方法、平臺等，對地方本科院校培養漢語言文學應用型人才具有參考價值。
2.重新明確專業培養目標，核心課程建設精品化，整體構思漢語言文學專業學生核心能力培養策略。漢語言文學專業組織專業教師認真研究，充分比較了教育部1998年版和2012年版的《普通高等院校本科專業目錄及專業介紹》，發現漢語言文學專業的培養定位、培養目標、人才規格、核心課程和實踐環節內容都發生了較大的變化，首先，2012版的“專業目錄”取消了漢語言文學（師范）專業，將漢語言文學（師范）與漢語言文學合二為一；其次，2012版確立8門核心課程，比1998年的22門減少了14門，并首次將《寫作》定為核心課程。再次，實踐環節突出寫作訓練和教學實習，增加“文化考察”環節，突出漢語言文學專業學應用能力的培養。這些變化明確釋放出漢語言文學專業辦學由單一培養師范生轉向應用型復合型人才培養的信號。專業通過比較，明確核心課程一定要“精”，不追求“多”和“深”，也不追求緊跟時髦，而是按照“專業目錄”要求開設《古代漢語》、《現代漢語》、《中國古代文學》、《中國現當代文學》、《文學概論》、《語言學概論》、《世界文學》、《寫作》等8門教育部規定的核心課程，增加這些核心課程的學時學分。同時專業核心課程的實踐學分占總學分的三分之一。增強專業核心課程的精品意識。從師資隊伍、教材建設、課程大綱、教學方法、教學資源、教學科研成果等方面加強建設。經過6年有步驟的規劃建設，目前在漢語言文學專業的8門核心課程中，擁有6門省級、校級精品課程和4個省級、校級教學團隊，真正實現了核心課程的精品化。
3.整體構思漢語言文學專業應用型人才核心能力的培養策略。在進一步強化核心課程的內涵的同時，爭取每一門核心課都有延伸性的選修課。改變專業任意選修課劃分過細，并有重復的現象。改變文學課程的原典閱讀比較薄弱的現象。開設了經典精讀或導讀課程。核心課程的設置與選修課的開設形成立體融合、相互支撐的格局。
4.加強民族文化課程的建設。在海南省教育科學規劃研究項目“學校教育中黎族文化的傳承與發展研究”和全國教育科學規劃研究項目“基于黎族文化資源的地方課程的開發研究”等科研項目的帶動下，專業課程內容改革走向深入，陸續開設了《海南文化概論》、《海南黎族文化概論》等課程。通過地方文化課程的講授，激發學生研究地方文化的熱情，提高解決實際問題的能力。在漢語言文學專業歷屆畢業論文選題中，海南文化研究、民族文化研究成為同學們重點關注的問題。
二、優化課程體系，強化課程改革和教學方法改革
1.基于“文本細讀”的課程內容改革與建設。隨著高等教育育人理念由知識本位向能力本位的轉變，教學方法改革已經成為應用型本科院校人才培養模式變革的突破口。基于文本細讀的合作式教學法的研究和實踐源于當前文學課程教學的困境，在指導中文專業的學生進行教學試講時，我們發現教學的技巧和一般方法是學生易于掌握的，最難的是他們不知道怎么進入文本分析，自己認真閱讀過的文學作品非常少，幾乎不具備解讀作品的能力，一旦遇到具體的文本語言問題就無從把握。大學的文學史課程教學普遍存在重視文學思潮和史料知識，輕文本細讀的問題，文學專業課在學生的理解中只不過是背熟作家生平、主要作品以及文學史意義而已，在浮躁的心態下，學生們傾向于閱讀一些經典作品的簡縮本、了解一些故事的梗概、寫一些印象式的讀后感或概念式的說教。課堂上的文本分析則越來越走向簡單化和程式化。針對這些問題，本專業嘗試實施基于文本細讀和合作學習的教學方法改革，該項目2014年獲得省級教改項目立項，強調主干課程教學方法的改革，強化原典作品閱讀，在課程建設上從三方面加強力度：文學類課程以作品閱讀闡釋為核心，輔以文學史線索；試題多從理解作品角度出發，增設原典導讀課程。增設課外古詩文背誦的實踐必修環節。通過這些做法加強學生對原典作品的閱讀深度。
2.基于“合作學習”的教學方法改革與實踐。為了改變文學課程大班教學困境，同時也為了解決學生文學理論知識概念認知與學生文學感悟能力和寫作能力提升的教學沖突，我們對教材具體內容的講授環節上積極開展了基于文本細讀的合作式教學方法改革。首先，把以往的語文課程與教學、文學史課程進行提煉，對不同時期的文學史教學注重以經典文本細讀為主。其次，在課程上注重研究性課程的開發，以漢語言文學專業學生應具備的能力結構和將來的發展需求為依據來開設。如開設讀書報告實踐課程，同學在教師的指導下完成名著細讀，提交讀書報告，以讀書會的形式進行研討交流。再次，將課堂知識講授與合作式小組研討相結合，變課堂教學“教師為中心”為“學生為中心”，變課堂講授“講到沒有問題”為“講出問題”。根據教材及相關備課資料，教師事先分配研討任務，確定討論焦點――指定具體文本，明確文本細讀的內容和研討的題目，分發拓展閱讀資料或告知資料檢索途徑，同學在備選研討題目中任選一題進行查閱資料，學習委員對討論題目進行分類、分組，并確定組長，每組6人左右，8人一小組利用課余時間進行文本研究性細讀，并寫出個人學習報告，之后小組內進行充分討論，并形成匯報課件，由一人代表進行匯報。
經過6年的實施，基于文本細讀的合作式教學方法改革提高了學生的課堂參與度和學習興趣，培養了學生知識學習和研究應用能力。第一，有利于培養學生文本分析和解決實際問題的能力，將文學理論學習向實踐能力遷移；合作式教學方法有利于提高學生學習興趣及對課堂的參與度。第二，有利于增強教材的實用性，對改變高校文學課程課堂照本宣科、盲從教材、效率低下，學生被動學習等狀況具有較強的針對性。第三，促使教師關注學科發展和研究的前沿動態，引入最新的研究內容，給學生指出發現問題的空間，留出探究的空間。第四，通過文本細讀，教師有了自己的閱讀體會，教師也在運用自己所掌握的理論知識進行文本解讀，在教學中容易使學生產生共鳴，從而形成教與學的良性互動。從教學層面上說，文本細讀教學法還有助于教師對教學內容刪繁就簡、吐故納新，改變一個講稿用幾年的狀況，促進教師做教學反思，從而提高教師水平，推動教師進行教學改革。
三、加強實踐教學體系建設，培養學生專業核心能力
1.實踐教學大綱完善。本專業在2013年教育部本科教學合格評估前已組織全體教師對專業核心課、選修課、集中性實踐環節實踐課程的教學大綱進行了全面修訂。培養方案上體現實踐教學四年不斷線的“全過程”培養，為培養學生自主、學習能力，擬定《漢語言文學專業背誦熟讀篇目600篇》、《漢語言文業必讀書目100本》，寫作訓練4年不斷線，有各種文體類型的寫作訓練，學年論文畢業論文一體化。為了強化學生的知識積累和增強人文素養，增設《詩文朗讀與背誦》實踐課程，為了解決學生畢業論文選題難的問題，增設《論文選題與寫作專題訓練》，為了開闊文化研究視野，同時根據教育部《高等教育專業目錄及介紹》要求，增設《海南文化考察》實踐課程。
2.特色項目。畢業論文寫作呈現鮮明的地域文化、民族文化研究特色。許多畢業論文寫作呈現鮮明的海南地域文化研究、民族文化研究特色，其中不乏優秀畢業論文，如校級優秀論文《海南黎族民間故事中英雄人物》、《黎族民間故事中的機智人物》；指導教師的科研項目促進了畢業論文指導，如2014年省教育廳科研課題“黎族與其他百越后裔民族民間故事比較研究”，2014年海南省哲學社科科學研究課題“海南黎族民間故事中世居黎族歷史研究”，黎族民間故事研究成為畢業論文選題的一大亮點。學生的實踐能力和創新能力顯著提高。漢語言文學專業學生在詩文創作、論文寫作、演講比賽、辯論比賽、朗誦比賽、創業大賽、研究生考試中表現突出，成果豐碩。學生在各類詩詞楹聯刊物上發表作品百余篇，部分作品在中國詩詞界最高刊物《中華詩詞》發表，海南省詩詞學會、海南省楹聯學會專門為我校開設師生創作欄目，許多畢業生在我省各地成為詩詞楹聯教學和創作的骨干和新秀。
四、繼承師范辦學優勢，積極參與“國培計劃”頂崗支教實習，培養學生服務民族地區基礎教育的綜合素質
漢語言文學專業有著較長的師范教育辦學歷史，積累了教師培養的寶貴經驗，教師的培養實際上也屬于應用型人才培養的范疇，因此，雖然漢語言文學專業改為非師范專業，但仍然繼承師范辦學的優勢，積極參與“國培計劃”頂崗支教實習，培養學生的綜合素質。漢語言文學專業分別派出了兩屆畢業生參加海南省教育廳“國培計劃”頂崗支教，為海南少數民族地區9個市縣的57所初中學校提供初中語文學科教學服務。參與“國培計劃”頂崗支教的實習生留下數百萬字的《漢語言文學專業頂崗實習記錄匯編》，完整記錄了在海南少數民族地區農村中學三個半月的實習經歷，師范生面對真實教育情境的困惑與難題對提出人才培養模式改革的對策提供了參考。
五、結語
漢語言文學專業是高校文科中的傳統基礎學科，辦學歷史都比較長，“在全國同類專業中逐漸形成了一套固有的基本教學內容與模式”，在應用型人才培養的問題上，漢語言文學專業面臨如何改變傳統教學模式，突破原有的教學理念，增強人才培養對社會的適應性的問題，以上的教學探索與實踐是我們在長期專業建設中的一次較為成功的嘗試，作為一項教學成果獲得了2014年省級教學成果二等獎，成果的獲獎激勵著我們在專業改革發展上繼續走向深入。
參考文獻：
[1]潘懋元，石慧霞.應用型人才培養的歷史探源[J].江蘇高教，2009，（1）：7.
關鍵詞:情境教學法;漢語言文學;教育教學;質量;應用
情境教學法主要是從學生一方的思維特點入手，將學生作為整個教育教學的主體，保障學生可以通過相關的教學養成自主學習的習慣，這一點是非常重要的，由于學生對教育教學的需要不斷增加，傳統意義上的教育教學方法已經滿足不了學生的真實學習需求，在這樣的大環境下，情境教學法在漢語言文學教學中進行了有效的運用。
1情境教學法引入漢語言文學專業中的必要性分析
漢語言文學專業與其他專業的教學相比，其實用性及人才培養的目標并不是特別明確，再加上這一專業受傳統教學方法和教學觀念的影響，使得漢語言文學專業在實際的教育教學過程中存在教學方法單一的問題，教學過程中學生參與教學內容的機會非常少。這樣導致漢語言文學教學效果達不到預期，學生的整體學習質量也出現了大幅度的下降。漢語言文學專業的學生在今后的就業中也同樣會受到相關專業的挑戰，可以說其教學質量和學生的就業情況并不樂觀。由于漢語言文學專業教學本身的特殊性，要求在實際的教育教學中引入情境教學法，運用情境教學法不斷提升漢語言文學專業的整體教學效率和質量。在情境教學法運用的過程中，教師可以為學生提供更為形象生動的教學情境，學生在這一教學情境中可以發揮積極主動性，通過教學情境的運用，學生還可以對教學內容有一個更為深層次的了解，真正提升了學生的人文素養和自身的綜合能力。
2漢語言文學中情境教學法的作用分析
2.1激發學生的學習興趣
漢語言文學專業涉及的知識范圍非常廣泛，它不僅僅是一種語言文化，更是一門人文學科。雖然漢語言文學專業中的教學內容非常豐富，但是也有一些與文言文內容相類似的教學內容，對這一部分的探索性相對比較欠缺，而在這一部分內容的教學中，很多學生的學習積極性也得不到全面提升，再加上文言文本身內容枯燥難懂，學生比較容易產生抵觸情緒。為了全面提升學生的學習積極性，提高學生的學習興趣，教師一方需要在漢語言文學專業的實際教學中引入情境教學法，運用多種教學情境來給學生帶來情感上的沖擊和共鳴，保證學生可以在情境教學中獲得更為真實的教學體驗。
2.2培養學生的創新能力
情境教學中的情境創設并不受到時間和空間的限制，這樣學生就可以重新審視自身的漢語言文學專業教學。漢語言文學是一門綜合性的學科，離不開社會生活的共同作用，教師應摒棄傳統觀念的影響，進一步注重漢語言知識的拓展，幫助學生提升漢語言文學基礎知識積累量，這樣漢語言文學自身的魅力才能展現。再加上學生本身已經有了一定的漢語言文學基礎，可以更加直觀地了解漢語言文學的真實魅力，這對于提升學生的漢語言綜合能力來說也是非常有幫助的。
2.3進一步提升學生的人文素養及綜合能力
漢語言文學專業具備較強的人文教育作用，可以促進學生自身人文素養的提升。在當前的漢語言文學專業中，不管是教學的理念還是教學手段都相對比較單一，這也就容易造成漢語言文學專業教師在實際的教學中出現教學吃力、學生接觸力差等現象，一旦這種形式發展下去，學生一方不僅不會得到良好的發展，漢語言文學的教學進程也會受到極大的影響。而情境教學法在漢語言文學中的應用在一定程度上緩解了這種教學困境，在情境教學法中，漢語言文學教師會引入科學的教學情境，與學生產生共鳴，這樣學生就可以在一個更加輕松、真實的學習氛圍中學習。學生的學習積極性也會被極大的激發出來，進而積極主動參與到漢語言文學教學中。情境教學法可使學生自身的學習效率得到極大的提升，學生的人生觀、價值觀和世界觀也會得到有效的培養，學生的人文素養及綜合能力也會得到全面提升，這才是情境教學法引入的主要目的。
3情境教學法在漢語言文學中的具體應用
3.1營造輕松愉悅的學習氛圍
學習氛圍是學生學習的基礎，在漢語言文學教學中，如果沒有一個良好的學習氛圍，那么學生的整體學習積極性會受到極大的影響，而良好的學習氛圍能夠在一定程度上提升學生的學習思維，提升學生主動探尋知識的積極性。教師要將更多的時間和精力放在關懷學生上，與學生成為真正的朋友，這樣學生才會將自己內心的想法說出來。教師根據學生的想法適當改變教學模式，這樣對于提升學生的綜合能力來說是非常有效的，教師要將學生作為教育教學主體，引導學生樹立主人翁意識，這對于提升學生的綜合能力來說也是非常有幫助的。
3.2運用實物來展示情境
在現實生活中，大部分事物都是用眼睛去看的，還有的是結合眼睛和語言來描繪某個場景，在面對教材中出現的事物，單單通過教師的語言進行描述，學生很有可能會對事物感到陌生。這種方式無法幫助學生更好地了解事物，但是當情境教學法引入教學中，教師就可以創建一個實物演示情境，這樣學生就能很快的理解教材中的語言含義及想要表達的情感內涵，一般在實物演示環節，如果沒有找到實物，教師還可以通過一些仿制品進行代替，有時還可以用多媒體輔助教學設備向學生展示，幫助學生全面了解實物特征。
3.3運用語言描繪教學情境
情境的創設基本上都是通過教師口頭描述進行的，有時教師還會通過語言表達教育內容，這種教學內容有利于學生積累更多的漢語言文學知識，但是因為漢語言文學這門學科與其他學科有一定的區別，它對學生的語言交際能力有一定的要求，因此，只有讓學生掌握足夠的詞匯和語法，才能促進學生交際能力的真正提升。
4結語
情境教學法在漢語言文學中的應用不僅可以激發學生的學習興趣，還能培養學生的人文素養，且對學生創新能力的提升也是非常有幫助的。在教育教學領域，一定要將情境教學法引入其中，運用實物、語言描繪等多種形式為學生創設一個良好的學習氛圍，提升學生的綜合能力。
參考文獻:
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［7］綏化學院精品課程寫作綜合材料［C］//中國寫作學會第六屆(第二次)理事會暨第十二次學術年會會議交流論文集，2004.
［8］石國勐.淺析“雙語教學”制約因素及對策［C］//貴州省水家學會第三屆、第四屆學術討論會論文匯編，1999.
關鍵詞：漢語言文學;高職語文;教育現狀;教學策略
語文作為各科學習的基礎，是學生獲取、理解、運用知識的重要途徑，高職語文教學有利于提高高職學生的日常生活質量，豐富學生的精神生活，漢語言文學本屬于語文教學的一部分，但由于長期受應試教育觀念影響，我國高職語文教育者缺乏對漢語言文學的重視，忽視了對學生文學素養的培養。
一、漢語言文學與高職語文教學的關系
漢語言文學教學從屬于高職語文教學，注重培養學生的文學素質和內在修養，而一般的語文教學側重于培養學生的語言交際能力，這兩者教學的重點雖然具有差異性，但都注重提高學生的思維能力以及對學生的人文關懷。此外，漢語言文學教學具有更強的專業性，涉及的專業知識面較廣，學生需要通過日積月累的學習增強自身的文學底蘊，而語言教學注重學生的思維方式和創新能力的培養。
二、漢語言文學與高職語文教育的對接措施
（一）更新教學理念
漢語言文學與高職語文教育差異性的根本原因在于現代文化與傳統文化的碰撞，普通高職語文教學注重理論知識的學習，忽視了對學生文學素養的培養，為優化學生的綜合素質，提高高職語文教學的教學質量，教師必須更新自己的教學觀念，以開發的思想理念將漢語言文學教學融入到日常的語文教學中去，注重現代文化與傳統文化的相互融合，以及文化的傳承，實現漢語言文學與高職語文教育在教學思路與教學理念方面的對接措施。
（二）重視對學生的人文關懷
漢語言文學關注學生人文素質的培養，與傳統語文教學相比，它更偏重對學生精神面貌的教育，不注重實際的經濟效益，對人類的精神文明建設有重要意義。為實現漢語言文學與高職語文教育的有效對接，教師應該對漢語言文學與高職語文教學，以兩者的共同點為突破口，重視對學生的人文關懷。漢語言文學以情動人，以美育人，它在情感表現方面的優勢是議論文、科普文等實用性文體不能比擬的，教師要發揚漢語言教育的優勢，將漢語言文學作為語文教育的重要手段，關注對學生人文關懷。在進行課程教學時，教師應該陶冶學生情操，給予學生必要的感情關懷，提升學生的人文修養和道德品質。此外，教師還應該適當轉變教學方式，采用課堂討論、小組合作等多元化的教學方式，以達到活躍課堂氣氛，提高課程的趣味性和參與度的目的，從而增強師生之間的互動性，優化師生關系，調動學生學習的積極性，提高高職語文教學效率。
(三)提升學生實踐能力
漢語言教學與語文教學在教學活動上有共同的目標，即提高學生的實踐能力和綜合素質，為社會提供復合型人才，教師可以從這一方面入手，提高漢語言文學與高職語文教育對接的有效性。首先，教師應該開設漢語言文學實踐課堂，將語文教育和漢語言文學教學整合起來，綜合發展，加強對學生實踐能力的培養，其次，教師應該考慮到學生的就業問題，關注其讀寫說三方面技能的培養，提升其理解能力和調研能力，提升漢語言文學教育的實用性。第三，教師要充分利用多媒體技術，以多媒體為媒介，將漢語言文學的教學素材融入到語文教育中去，激發學生的學習興趣，培養其文學創作的動力和想象力，促使其主動學習，自主學習。最后，教師還可以選擇多元化的教學活動，來提高學生學習的創新性和有效性，例如組織漢語言文學作品的賞析會，以此來培養學生的人文精神和文學修養，感受文學魅力，豐富學生實踐體驗，提高學生的文學欣賞水平和視聽讀寫能力，實現漢語言文學與高職語文教育的有效對接。
（四）以情感體驗為媒介
高職語文教學要求教師將教學活動與實際生活相聯系，重視學生的生活體驗和情感體驗，這在一定程度上打破了語文教學的封閉性，顯示了一定的開放性，漢語言文學和現代文學作品中蘊含著作者強烈的思想感情，教師應該重視這種情感體驗的作用，鼓勵學生將自身帶入到作者設置的情景中去，從而打破自身生活經歷的限制，突破時間和空間，體會到更廣闊的思想境界，以情感體驗作為媒介，學生可以從人物表現、故事情節中領會文章主旨，把握文章結構脈絡，同時也可以體會到文章表達出的精神面貌，實現漢語言文學和高職語文教育的對接。
關鍵詞：漢語言文學 高職語文 教育現狀 教學策略
語文作為各科學習的基礎，是學生獲取、理解、運用知識的重要途徑，高職語文教學有利于提高高職學生的日常生活質量，豐富學生的精神生活，漢語言文學本屬于語文教學的一部分，但由于長期受應試教育觀念影響，我國高職語文教育者缺乏對漢語言文學的重視，忽視了對學生文學素養的培養。
一、漢語言文學與高職語文教學的關系
漢語言文學教學從屬于高職語文教學，注重培養學生的文學素質和內在修養，而一般的語文教學側重于培養學生的語言交際能力，這兩者教學的重點雖然具有差異性，但都注重提高學生的思維能力以及對學生的人文關懷。此外，漢語言文學教學具有更強的專業性，涉及的專業知識面較廣，學生需要通過日積月累的學習增強自身的文學底蘊，而語言教學注重學生的思維方式和創新能力的培養。
二、漢語言文學與高職語文教育的對接措施
（一）更新教學理念
漢語言文學與高職語文教育差異性的根本原因在于現代文化與傳統文化的碰撞，普通高職語文教學注重理論知識的學習，忽視了對學生文學素養的培養，為優化學生的綜合素質，提高高職語文教學的教學質量，教師必須更新自己的教學觀念，以開發的思想理念將漢語言文學教學融入到日常的語文教學中去，注重現代文化與傳統文化的相互融合，以及文化的傳承，實現漢語言文學與高職語文教育在教學思路與教學理念方面的對接措施。
（二）重視對學生的人文關懷
漢語言文學關注學生人文素質的培養，與傳統語文教學相比，它更偏重對學生精神面貌的教育，不注重實際的經濟效益，對人類的精神文明建設有重要意義。為實現漢語言文學與高職語文教育的有效對接，教師應該對漢語言文學與高職語文教學，以兩者的共同點為突破口，重視對學生的人文關懷。
漢語言文學以情動人，以美育人，它在情感表現方面的優勢是議論文、科普文等實用性文體不能比擬的，教師要發揚漢語言教育的優勢，將漢語言文學作為語文教育的重要手段，關注對學生人文關懷。在進行課程教學時，教師應該陶冶學生情操，給予學生必要的感情關懷，提升學生的人文修養和道德品質。此外，教師還應該適當轉變教學方式，采用課堂討論、小組合作等多元化的教學方式，以達到活躍課堂氣氛，提高課程的趣味性和參與度的目的，從而增強師生之間的互動性，優化師生關系，調動學生學習的積極性，提高高職語文教學效率。
（三）提升學生實踐能力
漢語言教學與語文教學在教學活動上有共同的目標，即提高學生的實踐能力和綜合素質，為社會提供復合型人才，教師可以從這一方面入手，提高漢語言文學與高職語文教育對接的有效性。
首先，教師應該開設漢語言文學實踐課堂，將語文教育和漢語言文學教學整合起來，綜合發展，加強對學生實踐能力的培養，其次，教師應該考慮到學生的就業問題，關注其讀寫說三方面技能的培養，提升其理解能力和調研能力，提升漢語言文學教育的實用性。第三，教師要充分利用多媒體技術，以多媒體為媒介，將漢語言文學的教學素材融入到語文教育中去，激發學生的學習興趣，培養其文學創作的動力和想象力，促使其主動學習，自主學習。最后，教師還可以選擇多元化的教學活動，來提高學生學習的創新性和有效性，例如組織漢語言文學作品的賞析，以此來培養學生的人文精神和文學修養，感受文學魅力，豐富學生實踐體驗，提高學生的文學欣賞水平和視聽讀寫能力，實現漢語言文學與高職語文教育的有效對接。
（四）以情感體驗為媒介
高職語文教學要求教師將教學活動與實際生活相聯系，重視學生的生活體驗和情感體驗，這在一定程度上打破了語文教學的封閉性，顯示了一定的開放性，漢語言文學和現代文學作品中蘊含著作者強烈的思想感情，教師應該重視這種情感體驗的作用，鼓勵學生將自身帶入到作者設置的情景中去，從而打破自身生活經歷的限制，突破時間和空間，體會到更廣闊的思想境界，以情感體驗作為媒介，學生可以從人物表現、故事情節中領會文章主旨，把握文章結構脈絡，同時也可以體會到文章表達出的精神面貌，實現漢語言文學和高職語文教育的對接。
隨著高等教育的日益大眾化,大學生供過于求。高校人才培養與市場脫節,用人單位缺乏接受實習生的動力,畢業實習與畢業論文(設計)時間沖突等原因,高等學校畢業實習日益困難。在此形勢下,課程實踐特色不明顯,實踐教學環節較少的一些文科類專業(如漢語言文學非師范專業)畢業實習面臨著更多的困境,畢業實習形式和管理方式亟待改革。
一、漢語言文學非師范專業畢業實習現狀
漢語言文學非師范專業主要培養具有系統的漢語和中國文學方面的基本知識,能在黨政機關、企事業單位、科研機構、新聞出版等部門從事寫作、文化、宣傳、管理等工作,具有科學素養、人文精神、創新能力和務實作風的高級應用型人才。根據人才培養目標,漢語言文學非師范專業畢業實習主要進行與文字材料撰寫相關的工作,如單位文字材料書寫、辦公室文件撰寫、公司宣傳材料書寫等等。
和國內大多數高校一樣,吉首大學文學院作為老牌院系,開設有漢語言文學師范和非師范兩個專業。漢語言文學師范專業畢業實習采取集中實習的形式,非師范專業畢業實習采取分散實習形式。學生進行畢業實習之前,院里制定統一的漢語言文學非師范專業實習計劃,漢語言文學非師范專業學生于大四第一學期進行為期一個月的自主實習。學生實習結束后提交撰寫的實習日志、實習鑒定表、實習附件材料(即實習期間的成果)等。從院內近三年漢語言文學非師范專業畢業實習情況看,與漢語言師范專業的集中畢業實習相比較,非師范專業畢業生實習存在較多問題。首先,每屆畢業生人數都是50人以上,人數較多,全部采取分散實習形式,部分學生沒有及時聯系到實習單位,部分學生因考研和考公務員而不愿進行畢業實習。第二,部分學生對于畢業實習要求、畢業實習目的認識不清,個人畢業實習計劃和安排混亂。第三,從提交的畢業實習材料看,部分學生并沒有按要求進行畢業實習,實習日志填寫敷衍了事,沒有達到畢業實習目的。第四,因全部采用分散實習的形式,管理難度大,難以及時跟蹤了解學生實習情況,現在還沒有可行的分散實習調控機制和評價機制,畢業實習效果難以評估。因此,漢語言文學非師范專業畢業實習,在很大程度上流于形式。學生畢業實習難度大,畢業實習效果不理想,學生對畢業實習重要性認識不清。院內管理難以到位,對分散實習的調控和評估不足。
二、漢語言文學非師范專業畢業實習困境的形成原因
首先,實習單位接受實習生的動力不足,導致實習難度加大。畢業生數量增加和就業崗位減少的矛盾,使大學生實習機會減少,實習難日益突出。用人單位人員調度充足,沒必要也無心接納實習生。實習單位擔心接納實習生會擾亂用人單位正常工作計劃,占用單位資源,造成單位信息外流等等,也導致用人單位不愿接納實習生。市場經濟條件下,作為盈利個體的公司、企業、單位等都追求利潤,覺得接納實習生對他們而言毫無利潤,因此,也拒絕接受實習生。所有這些,都直接導致了高校畢業實習難度的增加。在這種情形之下,漢語言文學“萬金油”專業與理工科、職業指向明了的專業學生相比,落實實習單位更加困難。
其次,學校地理位置較偏僻,當地經濟欠發達,實踐教學資源相對較少。再則因為學科特點所限,學校對漢語言文學之類的文科專業實習投入不夠,重視不夠。與實踐性課程較多,實踐操作環節較強的電子通信技術、應用化工、臨床醫學等理工科專業相比較,像漢語言文學之類的文科專業課程實踐特性不明顯,專業實踐效果不明顯,實踐環節缺乏可操作性,專業實踐難以取得立竿見影的效果,該類專業的基礎實驗室配套、實習基地建立、專業實習都沒有得到足夠重視,專業實踐的可操作性有待加強。
再則,從漢語言文學非師范專業學生自身主觀原因看,該專業學生對畢業實習認識不夠,畢業實習目的不明確,平時缺乏實踐操作動手操作的鍛煉等,這些原因也直接導致了該專業學生畢業實習的效果不理想。該專業學生認為,與理工科相比,他們實驗課程少,實踐環節少,文字工作實踐規范可操作性不強,畢業實習可有可無。這些原因直接導致了漢語言文學專業學生畢業實習的不理想。因全部采取分散實習形式,學生認為處于游離狀態,實習日志、實習材料隨意杜撰,實習效果的評價難以盡如人意。大四學生即將畢業,要準備畢業論文,為畢業找工作做打算,畢業實習態度要么不認真,要么挑剔,對畢業實習敷衍了事。
三、漢語言文學非師范專業畢業實習改革對策
1.提高對漢語言文學非師范專業實踐教學重要性的重視。在院系發展和專業建設的過程中,把漢語言文學非師范專業畢業實習納入其中,為該專業實習積極創造條件。在人才培養方案的制定和改革中,重視漢語言文學專業實踐教學的改革,加大實踐教學環節,加強學生日常辦公軟件應用、資料查找分類、公文書寫、活動組織能力的鍛煉,注意對學生實踐能力、創新能力、動手能力的培養,要培養知識過硬、能力可靠的人才。對漢語言文學非師范專業實習開展調研,不斷探索和改革該專業畢業實習形式和管理制度,幫助學生正確處理好畢業實習、畢業論文、畢業找工作的關系,提高畢業實習質量。為避開畢業實習與畢業論文沖突,吉首大學文學院將從2009級開始在大三進行畢業論文的選題工作,以確保畢業實習和畢業論文的質量。
2.整合資源組建近便專業實習基地,靈活調整實習形式。將學校資源、院系資源與當地資源進行整合,為漢語言文學非師范專業組建近便實習基地,解決實習單位難以落實的問題。如吉首大學文學院已經在當地團結報社、電視臺、校報、校電視臺為新聞專業建立了專門的實習基地,既解決了很多學生畢業實習問題,又為平時的課程見習和實踐教學提供了便利。漢語言文學非師范專業亦可在當地政府部門、各企事業單位、公司建立近便實習基地,以便接納部分畢業生實習,解決實習單位難以落實的問題。在近便實習基地的畢業實習可采取集中實習形式,方便院系管理和及時調控實習進程,監控實習效果。同時有利于加強學校與地方聯系,加強學生與社會的聯系,爭取與政府、單位就工作中的現實問題進行研究,開展橫向和縱向合作,使得單位、學校、學生三方互利互惠。
3.提高學生自身素質,明確畢業實習的重要性。漢語言文學非師范專業學生提高自身素質,有較強的動手能力、創新能力、過硬的文字功底,是學生進行畢業實習的先決條件,是學生畢業實習圓滿完成的基礎。漢語言文學非師范專業培養方案應該與用人單位需求接軌,注重培養學生的實踐能力、創新能力、文字功夫,為他們的畢業實習提前打好基礎,為就業增加砝碼。漢語言文學專業畢業實習是學生本科學習必不可缺的一個重要部分,也是學生即將步入社會進行角色轉換(由學生轉變為自食其力的勞動者)的鋪墊。通過實習,可以檢驗我們學習的效果,提前進行角色轉換的心理準備,為就業做預演。在實際生活當中,畢業實習的就業功能也逐步得到了人們的認可。學院應提早將畢業實習種種必要性告知學生,對需要自主聯系實習單位的學生提供必要的引導,提前做好準備。
關鍵詞：省屬高校；漢語言文學專業；人才培養方案；思考
我國作為文化強國，有著五千年悠久的文化歷史，文化課程作為我國教育體系的重要組成部分，一直是我國文化底蘊的重要支撐，尤其是對高校漢語言專業人才的培養，作為我國文化傳承的重要舉措，逐漸受到國家的重視，對漢語言文學專業人才的培養制定要合理的計劃，將培養成實用型、一專多能型的高素質人才作為培訓原則，為地方經濟文化建設提供有效服務。
1漢語言文學專業人才培養方案改革的背景
漢語言專業是我國高等教育出現后較早設立并繁榮的一門專業課程，漢語言專業的培養目標是通過文學培養知識面較寬的專門人才，為各行各業輸送優秀的人才，漢語言專業人才畢業后分布在各行業和領域，為行業的進步和經濟的發展做出了積極貢獻，漢語言專業由于其教學知識設計的廣泛性，曾一度成為各高校爭相設立的專業，在當時就業前景非常廣。但是，隨著21世紀的到來，漢語言專業因為泛而不專的原因，導致其逐漸變為冷門專業，而隨著社會分工的細化，漢語言培養人才的目標和能力需求產生了根本性的變化，現在的行業已經不僅僅是具有審美能力、寫作能力、語言溝通能力的單一型人才所能適應的，行業逐漸偏向于實用性，對漢語言人才的培養方案就應作出相應的改革。
2省屬高校漢語言專業人才培養存在的問題
2.1注重理論而不重實踐
社會經濟的快速發展，對應用型人才的需求也不斷增加，漢語言專業由于其偏理論方面的學習，已經逐漸受到報考人員的冷落。究其原因仍然是高校在培養漢語言專業人才時，由于一直以來堅持理論教育大于實踐的教學模式，導致學生社會適應能力越來越弱，面臨著逐漸被社會邊緣化的嚴峻形勢。
2.2課程設置不合理
漢語言文學專業，目前主要包括兩種：一種是4年學制的本科專業，一種是2年學制的專升本專業，由于本科設立時間短、基礎缺失，漢語言教學存在很多問題。學校的專業課程太多，使學生實踐能力得不到保證，學生的職業技能培養不足，很多高校的漢語言課程的主修課程被文學賞析和文學寫作占據，學生的自身能力只是停留在理論層次。
2.3教學方法傳統無創新
漢語言文學的發展結合時代在不斷進步，在漢語言教學中應結合當今社會的普遍情況實行現代化的教學手段。然而，很多高校的漢語言專業教育還停留在幾十年前的教育水平，課堂教學按照傳統的漢語言賞析和漢語言文化寫作只是單純提高學生的文學水平，與當今實用性人才需求理念相去甚遠，使得漢語言專業整體就業率低，就業水平不高。
3對省屬高校漢語言文學專業人才培養方案制定的幾點建議
3.1開展漢語言拓展課程
漢語言拓展課程是指在專業主干課程的基礎上，根據學生專業發展方向和最新經濟發展趨勢開展相應的拓展課程，主要分為三大模塊：
3.1.1考研深造類課程。
這類課程主要根據漢語言專業的文學和語言兩大模塊來設置，在課程設置上提供漢語言詞匯研究、現代漢語虛詞研究、修辭學研究等語言課程；在文學課程設置上開設中國文化概論、中國古代文化賞析、唐宋詩詞賞析、明清小說研究等文學課程。
3.1.2教師教育類課程。
漢語言專業人才的就業方向較多的選擇教師行業，在教師教育類拓展課程，開設教師素質教育、語文教育思想研究、文學解讀、經典文學理解與賞析、教師禮儀、教師職業技能訓練、演講與口才等教育類課程，使學生未來從事教師行業時自身素質得到提高，努力拓展教育知識水平，力求培養多方面知識技能的教師人才。
開設應用寫作、秘書學、行政法學等課程，這類課程適合漢語言專業學生以后從事文員和公務員；開設新聞采訪與寫作、文學編輯、新聞學等課程針對漢語言文學專業以后從事媒體、記者、文案類工作。
3.2理論與實踐相結合，培養應用型人才
漢語言專業在培養專業人才時，要注重人才實踐能力的開發，結合理論進行相應的實踐，在實踐教學課程的開設中，分基礎性實踐、專業性實踐和綜合性實踐三個實踐類別，主要實踐課程包括文學采風、學年論文、文化資源調查、非線性編輯、報刊排版、教師教育、新聞采寫和文書檔案管理等具體實踐課程，并且針對學生實踐情況進行綜合考查。
3.3以“問題”為中心，開展課堂教學
學生一到高年級，提問的主動性就會降低，很少主動向教師提問，即便有問題也是自己到圖書館或者網上查找相關資料，得到模糊的答案，教師應該重視學生的“問題”意識，提高學生提問的積極性，通過學生提出的問題進行相應的課程知識講解，才能使學生得到進步。
3.4加強實踐，重視學生實習過程
漢語言學生一直以“高理論低實踐”的狀態而被用人單位詬病，要改變這種認知，就應該強調學生實習的重要性，在漢語言學生畢業前，高校應該設立相應的實習考核畢業檢驗過程，只有通過對實習的評價結合學生表現予以畢業。學生可以通過在初高中課堂、新聞媒體、企業文化部門等進行就業實習，提高漢語言知識的實際應用，提升自身適應社會的能力。
4結語
省屬高校漢語言文學專業人才培養改革是學生適應社會的重要舉措，對人才的培養要從應用型的人才培養目標出發，圍繞如何提升學生應用能力核心，構建就業目標明確、科學合理的教學方案，培養出實用型、一專多能的高素質創新型人才。
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論文摘要：漢語言文學是我國傳統文化和民族意識的學術載體，其對于培養高素質綜合性人才的培養起著重要的作用。本文就初中語文漢語言文學教學展開了探討。
作為東方文化的代表，漢語言文學是我國傳統文化的精髓。其在培養中國未來創新人才方面有著極為重要的作用。漢語言文學教育教師特別是中學語文教師應該具有前瞻性，要重視對學生進行高素質綜合性人才的培養。在貫徹教學計劃的同時，需要構建相對完整的教學體系，培養學生良好的文學素養和語言使用能力。
一、漢語言文學教學的重要性
作為傳統的人文學科，漢語言文學是中國傳統文化和民族意識的學術載體，代表著中國傳統的精神文明建設，同時也是大時代下人文關懷的重要體現。傳統的漢語言文學教育注重學生的精神文明建設和理論建設，出發點是為了建立健全學生的道德體系。漢語言文學的專業價值不在于創造可以計量的經濟效益，而在于創造無法用數字統計出來的社會效益。辨證的說，我們也不能強化用實用理性與工具理性的思路去規范人文學科，而應該看到社會對漢語言文學專業人才的特定期待。
二、初中語文漢語言文學教學需要注意的幾個問題
1、重在尊重、協助與促進
尊重是語文教育的前提，但協助和促進才是目的。面對學生自主的語文學習，教師的協助主要表現在提供必要的學習條件，授予必要的基礎知識和方法。教師的促進主要表現在切實的引導，把學生的思維、情感和想象朝“深度”、“廣度”和“長度”上引。
2、重在積累、互動與熏陶
語言是人區別于動物的重要標志，是人類的重要交際工具，只有掌握了某種語言的人，才能進入人類社會，擁有人的活動，從這個最本質的意義上講，語文學習是人成其為人的重要活動。每個人都必須掌握必要的語言文字和不斷地發展語言，因此，豐富和積累語言應該成為我們有意義的生活中的一部分。由此，在中學語文教學應強化三點：第一，積累。語文學習應從積累語言開始。在語文教學中，我們可從這四個方面去引導學生積累：一是積累語言材料，主要指掌握豐富的詞匯、俗語、諺語等；二是積累語言形式，背育一些典型結構的短語和段落，如識記一些好的排比句、頂針句，總分、轉折、遞進等結構的段落；三是積累語言范例，主要指背育一些優美詩文、小說、戲曲名著的片段等；四是積累語言形象，對名著中的典型人物、典故和意象等做到胸中有數。這樣，我們的學生，思維就有了憑借，表達就有了材料。第二，互動。掌握語言是為了更好的交際，而交際是一個互動的過程，只有在互中才能培養學生運用語言進行交際的能力。課堂中，我們要創設情境，讓學生在互動中學習語言。第三，熏陶。漢語言講究神韻、意象和言外之意，在指導學生掌握這種語言時，不宜用純理性的分析方法，而重在熏陶，營造各種情境，讓學生自己去感悟，并在感悟的過程中滲透理性分析，從而達到心領神會的境界。
3、重在拓展、選擇與凝結
現代中小學生的語文學習內容應該是全息的，一切現實的、虛擬的、心理的世界都可作為語文學習的內容，教材只是這偌大的語文學習空間中的一個小小例子而已。打個比方來說，教材只是學生學習的港灣，而世界才是學生要航行的大海。中學生的語文學習既要建設好港灣，也要從港灣走出去，到生活的海洋中去遨游，在偌大的海洋中探尋自己所要的寶藏。語文教學的職責就在于打破傳統的時空界限，在時間上，融歷史、現在與未來于一爐，“融歷史于現在”很好理解，就是把人類歷史遺產的精華引入課堂，讓學生來學習。而“讓未來融入現在”，讓學生及時了解最前沿的動態，從而為他們的未來發展打開一扇扇智慧的窗戶。這里，特別需要指出的是需處理好幾組關系：第一，信息的無限性與選擇的有限性的關系。在組織語文教學時，我們可獲得的信息是全方位的，有現實的，也有虛擬的，但對具體的某次教學來說，其選擇也是有限的，不可能將所有的信息引入教學中，既沒有必要，也是不可能的。其問題的關鍵就在于選擇，進行最優化的選擇。第二，問題的復雜性與教學的典型性的關系。語文教學打破時空界限之后，一些必然的，偶然的問題如潮水般涌來，形成復雜的意義形態。語文教學要正視這種復雜性，不拘泥于“一課一題”，而是盡可能讓學生做多方面的探索。但重視問題的復雜性并不等于讓學生在復雜的問題中“兜圈子”，使教學成為一團“亂麻”，相反，要透過復雜的問題，抓典型，以集中“優勢兵力”，攻克我們學習的主要問題。這就讓我們的課堂教學既有目標又不拘泥于目標，既有主題，又關注到“去中心”的話題，從而構建起具有獨特個性的語文教學。
4、重在牽引、護航與調控
第一，引導學生對意義進行探尋與創造語文學習不管形態如何多樣，但其價值應定位在對人的關懷和促進人的發展與創造上。如果把每一次語文學習看作人的生命過程中的“小場景”的話，那么每一次語文學習都貫串著人對生命意義的探尋與創造。第二，促進學生對話的生成并調控語文教學是師生對話的過程，其話題要在對話中不斷生成與調控。而過去，我們太注重自己對教學的把握與控制了，把教學當作表演“教案劇”的舞臺，從而步入了僵化、機械化的“死胡同”，難以自拔。其實，某次語文教學只能是一個可能世界，而不是一個必然世界，正如我們的未來世界一樣，站在現在的時空里所做出的判斷，只能是一種可能，而不是必然，因此，語文學習與教學是在師生、文本的對話中不斷尋找話題而展開的。生成與調控是新語文教學的重要特點。我們要順應這一特點，把語文教學弄得有聲有色。
總之，中學生是我們的未來，在中學語文教學中，應該重視這些問題并貫徹實施。這樣，學生才能更好的學習和掌握語文知識。中學漢語言學教學辦好了，就為以后的專業學習和教學打好了基礎。這樣，中國的傳統文化方能得到弘揚。
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因此，這也對作為我國高校獨立專業的漢語言文學專業提出了更高的要求。漢語言文學專業是我國本土特有的語言文學專業，歷史悠久，而且是我國高校中設置最普遍的一個基礎性文科專業。長期以來，我國各類高等院校都把漢語言文學專業的培養目標定位為培養能在高校、新聞文藝出版部門和科研機構從事文學評論、漢語言文學研究工作，以及文化、宣傳方面工作的人才。
但是，社會的不斷發展、終身教育理念的不斷加深對我國的漢語言文學專業提出了更高的要求，社會不僅僅是需要從事語文教育教學的教師和學術研究人才，還需要具備扎實的文字功底和語言功底的復合型人才，這類人才具備良好的文字宣傳能力和扎實的新聞知識，能夠起草合同、策劃廣告等。為了培養出這類人才，我國各類高等院校的漢語言文學專業必須進行改革。
一、改革教學計劃
教學計劃是指人才培養方案，其中包括培養要求、培養目標、課程設置等，以前漢語言文學專業主要培養科研型、學術型人才，在很大程度上忽視了對學生日后實際工作能力的培養，因此，構建一個以培養學生實際應用能力為核心的漢語言文學專業教學計劃迫在眉睫。
二、改革課程目標
漢語言文學專業的課程目標要緊緊圍繞人才培養的目標來設計。漢語言文學專業的培養目標是培養高素質的復合型人才，因此，這門課程的目標是要培養學生的文獻資料搜集整理能力、日常應用文寫作能力、語言文字的運用能力、文學作品創作能力和批判性思考問題的能力等。
三、改革教學內容
漢語言文學專業的教學內容要從最常見的語言現象入淺談高等教育改革背景下漢語言文學專業的發展劉夏輝張利華手，培養學生對漢語言文學的實用能力，針對具體現象提出具體的問題進行討論，從而使得學生運用的語言、文字等更加靈活、形象。另外，還要將最前沿的研究話題和最先進的研究成果整合到漢語言文學專業的教學內容中去，使學生能夠拓展視野，放眼世界。
四、改革教學方法
目前，我國高等院校培養出來的畢業生與招聘單位的需求相脫節，原因就在于學校安排的實踐環節過少，學生必要的能力不能得到強化。因此，漢語言文學專業要提倡實踐教學，使學生能在實際的工作中接受鍛煉、提高能力。首先，在校要對學生進行專業能力的訓練，使之能夠從事寫作、閱讀等基本的工作，同時，學校要設立一批實踐基地，使學生早日接觸社會上真正需求的知識，力爭縮短學業與就業之間的距離。
漢語言文字的傳播需求是巨大的，新詞層出，然而成語、方言被漸忘。漢字更是一種線條的藝術。從中國文字博物館、大型人文紀錄片《漢字五千年》等大型漢語言文字傳播項目可見，漢語言文字與交互設計的學科交叉研究前景廣闊。2012年度優秀應用APP《中國古典家具》介紹明了清家具榫卯結構、工藝材料、紋樣寓意等內容。它利用360°旋轉展示、榫卯炸開、物理感應等交互性操作激發人們主動了解傳統文化的興趣。傳統文化題材以交互手段展現，可以呈現出更符合時代需求的面貌——高藝術品質、互動性強、易用愉悅的體驗感。通過對漢語言文字的傳播應用現狀的研究，可以看到漢語言文字傳播的途徑和形式已經發生了變化。受現代數字技術的沖擊，印刷出版物、電視等傳統媒體的傳播影響力在減弱。運用交互技術的APP應用、交互展示等因形式新穎、傳播平臺（手機、電腦）普及、內容更新迅速、參與性強等優點吸引了更多中青年用戶，傳播影響力與日俱增。
2漢語言文字的審美分析
對于漢語言文字的審美分析，魯迅先生曾在《漢文學史綱要》中提到，漢字有三美：意美，音美和形美，精確總結了漢語言文字的三個藝術特性。“音美”，指漢字閱讀的聲音美。不同地域和民族都有自己的聲音和書寫特色，形成了豐富多彩的方言文化。現代化進程加快，方言文化危機重重。因此我們開展了方言文化的研究和交互設計工作。南京藝術學院工業設計學院交互專業2014年畢業設計作品《方言地圖》選取傳統官話為素材，摘選八句代表性的日常生活用語和趣味方言小調，進行語音和視覺元素的采集和對比，展現了分布在祖國東西南北中的方言文化。“形美”，指漢字書寫的整體線條美。西方人將漢字譽為線條的藝術。漢字造型講究輪廓方正、結構均衡、比例協調、筆畫穿插得當。“書畫同源”的特性，將古老文明與生活畫卷以漢字的形式被傳承下來，例如“羊”字以羊頭造型為特征抽象為文字。經過甲骨文、篆書、楷體、至簡化后的仿宋體，都保留了羊頭上一對犄角的特征，形象鮮明，圖文相通。“意美”，指漢字所包含的意境美。意境美，是藝術創作的最高境界。筆者認為，漢字的音形里所蘊含的信息，通過聽視覺傳達給受眾，在其心理上構成體驗從而形成意境。因此，影響漢字意境美有三因素：漢字的音與形、受眾的個體差異以及傳播途徑和形式。所以，古老漢字通過交互方式傳播，以更符合當代受眾審美方式，并煥發新的時代魅力。通過對漢字美的特征舉例，可發現從視覺、聽覺、心理體驗三個方面對其進行藝術設計創作的價值。視、聽、心理三個層面的信息傳遞，也需要通過信息整合設計法，由表及里地突出中國元素，構建易用愉悅的用戶體驗。
3漢語言文字傳播的創新設計研究
創新設計研究從立意、選材、風格方面入手，首先汲取傳統文化的養分，引入用戶體驗、信息整合、等設計方法整合設計資源，用交互技術手段傳播，具體來說：
3.1立意——天人合一
借鑒莊子“天人合一”的哲學思想，即人與自然相通、人與自然和諧相處，筆者認為成功的設計應該是受眾和設計作品相互融合，用戶愉快體驗的過程。提高受眾的參與程度，需做到：準確鎖定目標用戶，根據用戶需求而設計；邀請用戶作為設計師參與設計過程；成果展示本身也需要受眾參與互動，成為設計的一部分。
3.2選材——深入淺出
設計素材，是設計要表達的內容。在信息大爆炸時代，選取設計素材的難點在于面對大數據如何去偽存真地高效梳理信息。其標準是：代表性，能夠窺一斑而知全豹的體現中國文化之美；淺顯易懂，能夠讓大眾快速理解掌握。例如甲骨文，是最早的象形文字之一，通過用信息整合，把古老信息轉碼為時令設計語言，可收到深入淺出、雅俗共賞的傳播效果。
3.3風格——古為今用
民族的才是世界的。中國在與世界接軌，相互融合中也要讓世界看到中國設計的形象。從本質上要求必須是具有民族精神、文化底蘊的中國元素。設計上，可以考慮在視效音效方面傳承發揚，形成中式風格，如水墨、剪紙等。但風格的古為今用，并不是照搬臨摹，應該以當代審美眼光去粗取精，訴求文化特指和民族神韻的傳達。
4設計應用
本屆優秀畢業設計作品《甲骨文》選取甲骨文為題材，運用了體感識別技術創新交互體驗。下文從設計背景、形態分析、交互流程、視覺風格四方面簡述設計過程及成果。
4.1設計背景分析
甲骨文，被稱為“最早的漢字”。現代漢字即由甲骨文演變而來。甲骨文是一種象形文字，就形象寫詞法的構圖進行分類，可以大致分為四類：象物、象事、象意、標示。尤其甲骨文中有不少字是人的形體動作的抽象形態。例如大、伏、交、木、人、北、從、扶、休、走……我們將這些內容與動作捕捉技術結合開展了甲骨文交互展示設計研究。
4.2形態特征分析
甲骨文動作字多為獨體字，一般是對一個人物的動作形態的模擬，例如大、交、木、人、走。也有不少是合體字，如從、休、扶，是對兩個或兩個以上人物動作組合的提煉。在設計中，用屏幕人體骨骼線提示和實物人偶模型動作參照的方式，吸引參觀者參與交互（見圖2）。甲骨文獨體字“走”,像人擺動雙臂跨步行走。甲骨文合體字“北”,像二人以手相助之行。
4.3交互流程
根據形態分析，我們設計了單個用戶和兩個用戶參與的兩種交互場景。參觀者的肢體動作通過體感技術識別捕捉，轉碼為甲骨文、觸發相應的視聽體驗。技術方面，KINECT體感裝置在WindowsSDK中提供動作控制，通過代碼編寫結合成像技術完成一系列指令。整體交互流程，用屏幕和實物人偶模型作指引，提示參觀者參與交互。參觀者動作被捕捉到與甲骨文匹配，然后出現甲骨文的注釋、表達相關意境的水墨動畫和詩詞。
4.4視覺風格
視覺風格上，動畫視效呈現水墨畫風格，注釋詩詞以丹青書寫，配以清雅古樂。界面視效古典韻味濃厚，引人入勝。慢慢流動的水墨動畫里，一個在耕種的農夫彎腰犁地的形象，生動地描繪出“人”字的由來。沒有過多注釋，更多的是視覺和心靈的體驗，這即是以水墨動畫形式對甲骨文的字義詮釋。
4.5小結
以上內容是基于2014年本院畢業設計展為時間節點的交互設計作品。由于時間和技術限制，展示內容以單人交互為主、雙人交互有待深入。畫面視覺效果的一致性和精細度要繼續完善。期望能吸取經驗教訓，在設計方法流程和交互體驗方面繼續課題的研究。
5結論
5.1主要研究觀點及成果
經分析研究，形成本文的主要觀點及成果：分析總結漢語言文字的傳播途徑和形式已經發生變化，并對其改變情況進行了比較分析，指出以交互產品為主的新傳播形式的優勢所在和漢語言文字傳播的發展趨勢。以漢字的信息傳遞為主線，分析了漢字從視覺、聽覺、心理體驗三個方面將信息傳遞給受眾，得出漢字獨有的音美、形美和意美的藝術特征。指出造成漢語言文字展會關注度不高，根本原因在于現代會展的觀展模式由“看”轉變到“玩”。漢語言文字成果以展會模式傳播時，必須改變這一現狀，重視交互性和體驗感。提出漢語言文字傳播創新設計的方法流程，以體驗設計思想為基礎，利用特征舉例法，結合發展趨勢和時代特點，用整合理論對各要素進行整合分析，最終進行創新設計。5就設計而言，發掘傳統文化資源的設計價值，創新傳播渠道和傳播形式，滿足受眾的傳統文化需求都是當務之急。
5.2后續研究
［關鍵詞］新媒體;網絡語言;漢語言文化;發展影響
在我國波瀾壯闊的璀璨文化山河中，漢語言是其基礎部分。在目前的社會發展前景中，漢語言已進入成熟完善期，其可預見地發展空間，不僅在我國學術界得到了大范圍的認可，在國外也被寄予了殷切期望。至此，全球的許多國家在開始引入我國漢語文化交流的同時，也在同步發展我國漢語言文學所蘊含的多元化特點。慢慢地，信息的流動推動著漢語文化邁向更高的巔峰創作階段，與此同時出現的網絡語言也開始備受大眾喜愛。這一現象出現的前期意義，在一定程度上彰顯了我國漢語言文學的獨特魅力，但隨著網絡語言發展也開始登榜掀起使用熱潮，其不免對漢語言文學本身的發展產生了一定力量的沖擊，帶來了較大的影響。那么這些逐漸升騰的網絡文學對漢語言文學發展的影響利弊如何?本文將通過文獻資料法、邏輯分析法、整理歸納法從研究新媒體環境概念的角度出發，探討在其背景下，網絡文學出現的優勢與劣處，從而得出新媒體環境下，網絡語言對于漢語言文學發展的影響力存在著怎樣不同的一面。
一、新媒體概述
(一)新媒體概念隨著現今時代經濟的高速運轉，科技在不斷進步的同時，信息傳媒發展也在不斷地擴張其綜合應用領域。相伴而來的除了民眾對于新型概念的便捷性贊賞，還攜帶著不同情形產生的網絡效應問題。因此，在通俗意義上，我們把以互聯網為基礎措施的各種媒體不同的表現形式稱作新媒體。其類型繁多，為群眾帶來的利益也在不同的方面有著不同的表現。類似于微信、支付寶、QQ、淘寶、美團等平臺形式，都是新媒體整體中的一小部分。這種快捷的思維方式不僅帶動著新媒體在人群中的發展速度，還同步影響著人們之間交流的溝通方式。另外，新媒體也可稱作數字化媒體，平常大型的媒體形態有類似于數字資質、手機短信、移動設備等，這些相對于一般傳統意義上所了解的報刊、戶外、廣播、電視等，也可以被形象地稱為“第五媒體”。這樣一個高產寬帶領域的終端服務化媒體效應，自出臺后一直備受人們的喜愛。
(二)新媒體環境概念寬泛程度上掌握了新媒體概念之后，我們所要了解的就是新媒體環境。新媒體環境可以隨時隨地自由地讓人們之間表達互動和信息交流。在此基礎上也是以互聯網為顯著標志，讓人們在使用的同時能夠更為便捷的明確自我目的和選擇。對于新媒體環境中的一言一行都可以有可參考的數據、設備。這些工具的內容概況針對不同的人群，比過去的呆板化更具個性化主導。不僅如此，在一些細枝末葉上也能夠大大滿足人們碎片化的需求，可以來自物質層面，也可以來自精神層面。在這樣便利的消費主義觀下，人們從網絡中吸取的收益也在隨之上漲。隨之上漲的高幅度群眾熱度對于文化發展，尤其是我國漢語言文學界的一個學習熱度，帶來了頗多的顯著成效。
二、新媒體環境下的網絡語言及其帶來的影響
(一)積極影響1．創設了愉悅舒心的交往氛圍通過一般性調查，我們可以發現，在網絡語言的傳播類型當中，它最顯著的特點便是快捷性。這一特征也符合其生動形象性。其次，不少網絡語言符號漸漸可以達到表達人物內心所思所想的程度，當然這一方面主要體現在以青年人為核心的網民群體中。正因為這樣的語言方式充斥著幽默感、詼諧感，所以這樣的社會互動形式在當下為我們枯燥平庸的生活帶來了不少樂趣。2．可以盡情宣泄自我情緒意識在平凡人的世界里，往往生活是忙碌不堪的，而在網絡化的虛擬世界中，利用網絡語言，人們可以卸下現實生活的面孔，與一些陌生人聊聊天，盡情地宣泄自身的疲憊感和自我情緒意識。因此，在某種程度上，網絡語言也體現出了人們內心的真實寫照。3．豐富了現代漢語相關詞匯詞義發展。每年各地區的編書體系中，總會不斷更新詞典的新知和新貌。不知不覺中，網絡用語在慢慢走進我們平常生活的同時，也走進了我們常用的文字書寫體系。這些詞的興起不僅代表著新時代潮流的氣息，還代表著社會與時俱進的新型思維規劃體系原則。網絡語言不僅讓人與人之間的距離通過類似于面對面交談的表情效果得到了一定的縮短，使語言富饒多姿的同時，也激發出群眾的內在自信心與成就感。從而由民眾積極調動了現代漢語新型詞匯的擴展。比如說，“正能量”“屌絲”等詞派的興起，在過去的字典語錄所指含義是出自個體本身的新自我和一類符合窮、胖、呆、銼特征的群體描述。在興起的網絡文學中，這兩個詞的意思發生了擴張和轉變。“正能量”被寓以健康、樂觀、向上的動力情感體驗。“屌絲”所表示的含義也多傾向于諷刺自嘲之意。不乏幽默趣味的網絡語言擴張了漢語文化的淺層深意，在一定程度上讓人們在學習文化的過程中，秉持的觀點始終是“做中會，樂中學”。
(二)消極影響1．部分網絡用語帶有粗俗性、不利于社會道德建設。部分網絡語言使用隨意、不規范，因此帶有很大的不確定性和不穩定性。再加上很多網民大多數喜歡“創新”語言，所以導致詞語意思容易發生轉換，這也就讓很多不良人士有了可乘之機，讓這些黑心的商家利用網絡制造了不健康的場面。曾經長春一家飯店就把這些網絡詞匯加入到他們店的菜單里面，如:清蒸“西門慶”、特色“艷照門”……商家想通過這樣的一些帶有爭議的網絡詞匯，達到宣傳博人眼球的目的，這不僅對商家形象帶來負面影響，也會在公眾中引起社會負面影響。2．對中國漢字造成不良的影響。現在的大多數網絡語言，如今被許多中小學生爭相利用。尤其在寫作文的時候，很多網絡語言因為存在嚴重的語法錯誤、拆字現象，所以一旦被使用，就會導致整體性文章的文字結構嚴謹性不強，出現雜亂無章、表意不明的現象，比如“杯具”這個詞本身的意思就是盛水的器具，后面因該詞與“悲劇”諧音，就漸漸演變成了網絡流行語，長此以往，大家可能就忘記詞語本身的意義。最終會成為導致我國漢語言文學發展阻滯的個中原因。
三、網絡語言發展對漢語言文學發展的影響
網絡語言作為高新漸起的突出產物，既有積極的一面也有消極的一面。因此對于漢語言文學發展的影響來講它也是一把利弊雙刃劍。
論文關鍵詞： 植物 英漢語言 喻義
論文摘 要： 在英漢語言中，以花草樹木等為喻體借物言志是常見的語言現象。本文就英漢植物詞語中所蘊含的不同喻義進行探討，分析中西方植物詞匯的文化差異。
英漢語言中有很多以花草樹木等為喻體借物言志的現象。不同民族借助不同的植物來寄托各自的情感，同一植物在不同民族的詞匯中可能產生不同的聯想意義。
漢語和英語都具有悠久的歷史，分屬于不同語系，雖然有些詞匯字面意思相似，但在各自文化中有著不同的內涵。如“柳樹”和“willow”（柳樹）字面意思相同，英漢語言中都有“悲傷”的意思，但它們的文化內涵卻不同。“柳樹”在漢語中象征由離別引起的悲傷，例如柳永的“楊柳岸，曉風殘月”；《詩經·采薇》中“昔我往矣，楊柳依依；今我來兮，雨雪霏霏”，抒發的正是這種離別思念之情。而英語中的“willow”隱含“死亡”的意思，“wear the willow”指“服喪、戴孝”或“悼念死去的愛人”，在漢語中沒有這種涵義。另如，孟浩然的《過故人莊》中寫道：“待到重陽日，還來就”；陶淵明贊美它為“懷此貞秀姿，卓為霜下杰”，故人稱為“霜杰”；古代神話傳說中又被賦予了吉祥長壽的含義。而在西方國家中，代表哀傷，只有在葬禮上才送。因此，西方人們對賦予了完全不同于漢語的意義。
同一植物詞語，在漢語中有豐富的聯想意義，而在英語里卻缺乏相應的聯想。例如人們常說的“歲寒三友”（松、竹、梅）和“花中四君子”（蘭、梅、竹、菊）。在中國傳統文化中，梅花傲雪獨立，不畏嚴寒，一身傲骨。凌霜自行，不趨炎附勢，品行高潔。蘭花生于深山之中，空谷幽香，形容清高雅潔、不入俗流的君子。竹子修長挺拔，中空有節，寧折不彎，形容清高淡泊、虛心正直的人。松樹四季常青，比喻志行高潔的君子；它千年不凋，也象征長壽，有“福如東海長流水，壽比南山不老松”之說。但是這些植物在西方國家中只不過是普通的植物，并沒有漢語中類似的聯想，這樣就出現了文化空缺現象。這是由于中西方國家的自然環境和社會習俗不同，植物的種類和聯想意義也就各不相同。如中國南方很多地區竹子隨處可見，竹子修長挺拔，中空有節，使人聯想到高風亮節和謙遜好學的品質；而竹子在英國并非土生土長的植物，是舶來品，因此竹子的聯想意義并不多見。漢語中“雨后春筍”用來形容新生事物的大量涌現，英文中意思相近的表達有“spring up like mushrooms”，即由蘑菇引發的聯想意義與漢語中竹筍所產生的聯想一致。反之，英文中常見的“rose”（玫瑰）、“olive”（橄欖）等聯想意義的習語在漢語中的缺乏，也是上述原因所致。
同樣，英語中許多植物詞也有其獨特的聯想意義，而漢語中卻沒有。如“clover”（三葉草）大部分由三片葉子構成，也有些由四片或六片弧瓣組成，比較少見，英美人相信“four leaf clover”（四葉草）可以給人帶來好運。“lily”（百合花）在漢語中象征夫妻恩愛、琴瑟和鳴，而英文中“lily”表示純白，并無愛情的聯想。“paint/gild the lily ”（多此一舉），相當于漢語中的“畫蛇添足”。西方人有送花的習俗，用花來傳情達意。很多植物的聯想意義形成了系統的花語，即一種含蓄而高雅的無聲語言。如：“red tulip”（紅色郁金香）意為相信我、愛的宣言（believe me，declaration of love）；“gardenia”（梔子花）表示可愛、秘密的愛（lovely，secret love）；紅玫瑰（red rose）代表愛情，報春花代表“永遠相愛”，條紋康乃馨則表示“拒絕”。又如英語中，用植物詞匯如peach（桃），daisy（雛菊），rose（玫瑰）來比喻女子的年輕貌美，形容女性紅潤的臉龐，但只是用植物比喻人的某種自然屬性，并沒有任何品德、精神的評判。不同的是，中國人使用多種植物來形容女子的美貌、姿態和品行，如“杏眼桃腮”、“艷若桃李”、“蒲柳之姿”、“嫻靜猶如花照水”、“蕙心蘭質”等。總的來說，英語中雖然不乏以花草樹木喻人的例子，但是遠不及漢語那么豐富，所以用不同花草樹木喻人是英漢植物詞聯想意義的重要區別。
本文介紹了中英文化中植物象征意義的一些現象。從中可以看出，由于文化差異、風俗習慣、地理環境等因素的影響，英漢語言中植物詞匯的聯想意義在很大程度上是不同的。因此，在跨文化交際中，我們應加強對英漢植物詞匯聯想意義異同的研究，做好中外文化傳播交流工作。
參考文獻
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一、中國古代文學課是留學生漢語言專業培養目標的要求
我們應該重視漢語言本科專業的本科教育的根本性質。漢語言專業是高等教育的一部分，承擔著對人的全面發展的教育的責任。所以，漢語言本科專業教育與我們的漢語國際教育還有一些區別，即它更應該具有大學本科教育的系統性以及育人性。崔永華老師在其論文中非常有見地地提出了留學生漢語言本科專業的美育教育和德育教育，這一點是非常難能可貴的。文章認清了留學生漢語言本科教育與單純的漢語國際教育即漢語教學的區別。對留學生進行美育和德育教育是我國大學教育的要求，而中國古代文學中優秀的文學篇目可以給學生這樣一種熏陶和培養。“在古代文學中學習中國語言之美，學習中國文人憂國憂民，淡泊致遠的精神操守，這對學生的人生觀、價值觀以及觸及中國文化的靈魂方面有著不可比擬的作用。”
二、對比國外高校的中文專業看中國古代文學課的重要性
在國內大學中文系的漢語言文學專業教學體系中，中國古代文學課或者中國古代文學史課程是一門專業必修課，是中文專業的重中之重。該課程一般有兩學年的教學任務量，由此可見，中國古代文學課程在中文專業中的重要性是毋庸置疑的。那么國外大學的情況又是如何呢? 在歐洲，開展漢學研究較早的大學里，教授很重視對中國古典文獻的研究，甚至很重視培養學生對古文原典的解讀學習。在近鄰韓國，中國文學課在很多高校的中國語系都占有一定的地位。韓國大學里開設中文本科專業的學校現在超過了一百所，各大學的專業名稱不盡相同，有的稱作中國語言文化專業，有的稱作中國語專業，還有的是在中文系下面設立不同的專業方向，比如中國通商、中國語言文化等。這里談的主要是中國語言文化方向的中文專業的情況。筆者 2012 年曾在韓國慶南大學中國學部講授一年漢語，了解了慶南大學中國語言文化專業的課程設置。在大二和大三兩個學年中，學部為中國語言文化專業的學生分別開設了中國古詩選讀、中國古代散文、中國古代小說和中國古代文論四門課程，學時與其他專業基礎課等同，均為每周 3學時。通過對這四門課程的學習，中國語言文化專業的學生比較系統分項地學習了中國古代文學的知識，閱讀了經典的原典，同時對中國文學的特質以及主要的文學類型的發展有了大致的了解。學生們學習的文本是繁體漢字，這樣可以一邊學習古代文學一邊實現認知繁體漢字的目的，這對于中國語言文化專業的學生來說是很有必要的。韓國的其他高校也很重視古代文學課程。韓國學者文大一在其文章中列舉對比了首爾大學和成均館大學的中文課程。其中首爾大學在一年級開設中國古典文學探索，二年級開設中國歷代詩歌講讀，三年級開設中國文學史課程，文學類課程占總課程的 47%。成均館大學二年級開設中國文學史，三年級開設中國名詩鑒賞、中國小說概論、中國詩曲的理解等課程，文學類課程占總課程的 26%。有的學校在專業學習的初級階段概括介紹中國的文學概況，隨著學生漢語學習的不斷深入，在三四年級開設文學、詩歌等文獻閱讀課程，此階段倡導學生閱讀中國文學原著，切身感受中國文學的魅力。朱錦嵐老師提到韓國加圖立國立大學自 20 世紀 80 年代末，取消了畢業論文，代之以 5 門課的畢業考試，而這 5 門課中，有 3 門是必選課，包括中國文學史、古代漢語和現代漢語。2007 年畢業考由 5 門減少為 3門，即中國語、漢字和中國文學史。可見，在對中文專業畢業生的學科知識要求方面，中國文學史的內容絕對不可缺少，是在課程體系中占有很大比重的專業課程。同時外國留學生學習漢語言專業與中國學生學習外語語言文學專業相類似，都是以學習母語以外的其他語種的語言文化為基準的四年制本科學習。從國內外語專業的名稱來看，我們的外語專業的名稱都是語言與文學并重，如: 英語語言文學、日語語言文學、俄語語言文學等，專業的名稱就體現出了學習的內容，即要學習該門語種的語言也要學習用該語種成就的文學。例如英語語言文學專業的專業課程就一定要開設英國文學選讀、美國文學選讀或英美文學史這類課程。學生們通過對這類課程的學習，可以學習到經典英語作品，真正掌握該語言在文學方面的體現和運用，進一步增強其對語言的領悟。因此，外國留學生的漢語言專業中，中國古代文學課程具有十分重要的意義。
三、中國古代文學是留學生探尋中國文化內核的一把金鑰匙
語言是工具，是載體，文學以語言為工具，展現豐富的人性以及一個民族的精神面貌。中國古代文學就是中國傳統文化精髓的一種映現。它對提升人的精神世界，增加人的文化底蘊有重要意義。“皮之不存，毛將焉附”? 失去文化精華土壤的語言是蒼白的，也是沒有深度的。季羨林老先生曾寫道: “離開了內容，離開了語言的內涵，根本談不上什么語言。不涉及一個國家的歷史、文化、社會風習等等，語言是學不好的。這是學習語言的基本原理。凡是學習外國語言者，都必須把語言學習和文化學習結合起來。”中國文化的內核追求平和、含蓄、中庸，中國文人高潔的品性，憂國憂民的情懷，謙遜重義的處事準則都體現在古代文學作品中，這些承載著中國寶貴文化的文字都傳承著中國文化的血脈。“文學語句中包含著漢語本身的文化內涵及中國人的審美心理。中國古代文學以生動具體的方式體現著中國文化的基本精神及中華民族的價值觀念。”古代文學作品中深深地蘊含著中國的精神和中國的脊梁。外國學生學習中國文化，一方面體現在中國的飲食文化、民俗文化、建筑文化等方方面面，更多更重要的是體現在中國的哲學思想和文學精髓中。中國古代文學課就是這樣一門讓學生體會文化精髓的課程，它承擔了審美鑒賞與性情熏陶的美育任務。黃愛華老師認為“古代文學課是為了培養學生們講授、闡釋、鑒賞和分析中國古代文學作品的能力，進而借助文學這一載體傳播中華優秀民族文化的專業基礎課，它是通過對語言藝術的審美鑒賞進而吸收和理解中國文化，在傳授文化知識之外，通過文學作品的內容輻射出中華優良傳統的精神內核，通過作家的人格魅力和作品的藝術感染力集德育、智育、美育等多重功能于一身，具有獨特價值的課程。透過語言的外衣深入到一個民族的精神，這才是文化重要性所在。”誠哉斯言! 通過朗讀并學習陶淵明的田園詩歌可以讓學生在平淡醇美的自然風光中見詩人心情的恬靜，淡泊名利，在率真的白描中透顯深遠的精神境界，讓學生體會中國文人的精神情懷; 在白居易的現實主義詩歌中與詩人一同體會平民百姓的艱難生活，從而也培養學生對勞苦大眾的深切的同情心和情操;在易安詞作中領悟含蓄蘊藉，詞的委婉曲折并留有無限想象，好似中國水墨畫般悠長。這些都是屬于中國的文化經典，是中國文化的驕傲。
四、從中國古代文學的世界性意義
看中國古代文學課的重要性耶魯大學東亞語文系孫康宜教授說: “以前，在比較文學系，不管是斯坦福，還是耶魯，選擇的經典不是柏拉圖就是莎士比亞，現在則中國文學也成了主要課程之一。”［6］這可以說明，中國文學正在突破障礙，進入更多研究者的研究范疇，中國文學從民族的變成了世界的。中國文學的研究應該站得更高更廣。文學在本質上是“人學”，人們對這個世界的感知，人們的喜怒哀樂通過文字的這種方式表達出來，記載著個體的情感波動，對生命對事物的認識。每個民族雖然語言文字不同，但是人心體驗這個世界的感情是相通的，因此各個民族用文字承載的感知體驗都是整個人類情感體驗的一部分。文學，體現了各民族的人性特征與感知的特點，也正是這種不同，顯示著本民族的卓然不群。中國古代文學作品中就非常完整地呈現出我們的祖先對這個世界的認知特征。我們應充分認識中國古代文學在當今世界中的價值。就目前世界漢流來看，國外漢學研究專家的關注點在于中國傳統文化，語言是他們研究這一核心的敲門磚。而且，即使是以語言為主攻方向的國外中文系，課程設置中，中國古代文學占有非常重要的地位。歐洲許多高校的漢文專業非常注重對中國古典文獻的閱讀，漢文專業的學生雖然人數不是很多，但是質量很高，有較好的漢語語言及文學功底。雖然我們的漢語國際教育事業提升學生數量是一項很重要的任務，但是也應注重對學生培養的“質”。從世界的角度看，中國古代文學成就輝煌，特色鮮明，是中國古代文化的重要組成部分，也是整個人類文化的重要組成部分。中國古代的“文學遺產”不僅是中華民族的文學遺產，也是全世界共同的文學遺產，中國古代文學理應與整個中國古代文化一道，得到進一步的推介，成為整個人類充分共享的文化遺產，為人類追求心靈的豐富提供精神資源。當今中國古代文學已經能進入世界文學的主流，世界范圍內開始關注中國古代文學，在這樣的大環境下，我們應該充分認識到中國古代文學的特殊意義和重要的地位，它就是世界文化寶庫中的璀璨的明珠，我們應該在漢語國際教育大體系中給古代文學以更多的重視，投入更多的力量，在教材出版以及輔助讀物方面應大力扶植這類的圖書。而不應當讓這顆明珠淹沒在如火如荼的漢語國際教學的浪潮中。我們在中國本土更應該給學習漢語言專業的外國學生以優秀的課程資源，讓他們在中國本土更好地學習中國古代文學。
作者：楊鶴瀾 單位：東北大學國際交流學院
