時(shí)間：2022-12-02 21:26:24
開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇文明禮儀格言，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
在孔子生活的春秋末期，“學(xué)在官府”的局面已被打破。“六藝”之教偏重于技藝、軍事訓(xùn)練的內(nèi)容不完全適合當(dāng)時(shí)教學(xué)的客觀需要。所以，孔子改編整理了《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》六書(shū)，作為講授的基本教材。《禮》即講授禮儀修養(yǎng)的教科書(shū)。孔子對(duì)禮教非常重視，認(rèn)為“不學(xué)禮，無(wú)以立”。他的一系列禮教思想對(duì)于我們今天加強(qiáng)學(xué)生文明禮儀教育有著重要的啟示。
一、“民之所由生，禮為大”說(shuō)明文明禮儀教育的重要性
在孔子的德育思想中，禮是僅次于仁的重要觀念，也是儒教道德教育的重要內(nèi)容。“恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。”（《論語(yǔ)·泰伯》）“丘聞之，民之所由生，禮為大。非禮，無(wú)以節(jié)事天地之神也；非禮，無(wú)以辨君臣上下長(zhǎng)幼之位也；非禮，無(wú)以別男女父子兄弟之親，婚姻疏數(shù)之交也。”（《禮記·哀公問(wèn)》）沒(méi)有禮，就無(wú)法敬天地；沒(méi)有禮，就不能分君臣上下不同等級(jí)；沒(méi)有禮，就不能分家族親戚的親疏遠(yuǎn)近。可見(jiàn)，禮是社會(huì)政治生活中很重要的東西。
二、“吾日三省吾身”指出要通過(guò)思考培養(yǎng)良好的文明禮儀習(xí)慣
良好的文明禮儀習(xí)慣需要靠自我意識(shí)的建立，“吾日三省吾身”（論語(yǔ)·述而）是用自己的良心審問(wèn)自己的品德行為以提高自己美好品德心理的漫長(zhǎng)過(guò)程，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，這種自我反思的過(guò)程有利于良好禮儀習(xí)慣的鑄成。
1.注重營(yíng)造濃厚的氛圍。“學(xué)校無(wú)閑處，處處教育人。”生活在一定的環(huán)境之中，必然要受環(huán)境的熏陶。催人奮進(jìn)的環(huán)境，能激勵(lì)人進(jìn)取，腐敗頹廢的環(huán)境，能使人墮落。因此，教育環(huán)境歷來(lái)為古今中外的教育家所重視。“近朱者赤，近墨者黑”，說(shuō)的就是環(huán)境對(duì)人才成長(zhǎng)的影響作用。學(xué)生既要受社會(huì)大環(huán)境的感染，又要受校內(nèi)小環(huán)境的熏陶，而且這種熏陶更直接，其影響和作用力更大。因此，加強(qiáng)學(xué)生的文明禮儀教育，必須充分利用和開(kāi)發(fā)環(huán)境的育人功能，讓學(xué)生時(shí)時(shí)處處感受到校園濃郁的文明禮儀知識(shí)，比如說(shuō)在校內(nèi)布置醒目的禮儀宣傳櫥窗，展現(xiàn)學(xué)生應(yīng)該掌握的基本禮儀和禮節(jié)，使每一位學(xué)生都能夠知道怎樣做是對(duì)的，怎樣做是錯(cuò)的；還可張貼文明禮儀知識(shí)小報(bào)，布置文明禮儀格言，便于學(xué)生記憶；各班教室的黑板報(bào)上，可以展示同學(xué)在學(xué)習(xí)文明禮儀、實(shí)踐文明禮儀活動(dòng)中的獨(dú)特感受；學(xué)校的“紅領(lǐng)巾”廣播站、電視臺(tái)定期向同學(xué)們介紹文明禮儀知識(shí)并表?yè)P(yáng)在文明禮儀活動(dòng)中涌現(xiàn)出來(lái)的好人好事。
2．普及文明禮儀知識(shí)。俗話(huà)說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。”必備的文明禮儀知識(shí)是人們形成良好文明禮儀行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。孔子說(shuō)：“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。”人的知書(shū)達(dá)禮并不是先天而生的，而是通過(guò)后天的教育和實(shí)踐獲得的。由于小學(xué)生的年齡較小，他們的認(rèn)知能力、理解能力較差，抽象思維還未充分發(fā)展。因此，對(duì)他們提出的要求應(yīng)明確、具體、詳細(xì)，提高可執(zhí)行性。
此外，還要讓學(xué)生“知其然”，更要知“所以然”。告訴他們說(shuō)聲“對(duì)不起”就能使人與人之間緊張的矛盾關(guān)系松弛下來(lái)，有助于我們與他人相處融洽，能讓他人相信你，接受你，更能讓自己親近別人。
3．教師樹(shù)立學(xué)習(xí)榜樣。學(xué)生具有很強(qiáng)的可塑性，也很容易受外界的影響。教師是學(xué)生直接仿效的對(duì)象，也是文明禮儀教育的主要實(shí)施者。教師的言行舉止很大程度影響著學(xué)生，因此，教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。一個(gè)人格高尚的教師，必須具有嚴(yán)格的自律精神，要求學(xué)生做到的事情，自己首先應(yīng)該做得到。在平時(shí)的工作和生活中，教師要樹(shù)立良好的榜樣。榜樣的力量是無(wú)窮的！
要使文明禮儀被同學(xué)們接受，并內(nèi)化成一種好習(xí)慣，就必須開(kāi)展豐富多彩的禮儀實(shí)踐教育活動(dòng)。
1．從常規(guī)訓(xùn)練入手，使文明具體化。學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的禮儀文明知識(shí)學(xué)習(xí)后，要讓學(xué)生真正掌握文明禮儀的內(nèi)容，運(yùn)用文明禮儀待人接物，我們還要對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行嚴(yán)格訓(xùn)練。對(duì)的及時(shí)表?yè)P(yáng)，錯(cuò)的及時(shí)批評(píng)教育，還可創(chuàng)設(shè)一定的情境，教育他們同學(xué)相處、師生相處使用好禮貌用語(yǔ)。
2．開(kāi)展豐富多彩的禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)，查找不文明行為。動(dòng)員學(xué)生做一名“文明禮儀監(jiān)督員”，對(duì)同學(xué)、老師、家長(zhǎng)等身邊接觸的人進(jìn)行調(diào)查、監(jiān)督，并將發(fā)現(xiàn)的這些不文明現(xiàn)象向師生通報(bào)，促使同學(xué)講禮儀、用禮儀；鼓勵(lì)學(xué)生積極查找自身存在的不文明行為，互相監(jiān)督，從細(xì)節(jié)做起，養(yǎng)成文明禮儀的好習(xí)慣；還可舉辦中隊(duì)主題隊(duì)會(huì)，用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式來(lái)使他們接受文明禮儀的熏陶。
3．進(jìn)行家校互動(dòng)，將文明禮儀教育拓展到家庭。家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，家長(zhǎng)平時(shí)的言談舉止以及對(duì)子女的要求等，會(huì)對(duì)小孩產(chǎn)生潛移默化的影響，并直接在孩子身上發(fā)生作用，家長(zhǎng)良好的禮儀形象、家庭的文明禮儀氣氛是十分重要的。我國(guó)有優(yōu)良的家庭教育傳統(tǒng)，而道德教育又被置于重要的位置，西周統(tǒng)治者曾提出“敬德保民”的家庭教育思想，《顏氏家訓(xùn)》《袁氏世范》《治家格言》都凝結(jié)著歷代家庭教育的智慧。作為學(xué)校要及時(shí)把文明禮儀教育的情況和要求向?qū)W生家長(zhǎng)通報(bào)，要求他們配合學(xué)校加強(qiáng)對(duì)子女的教育，提高文明禮儀教育的實(shí)效。
4．開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐，挖掘校外資源。中國(guó)的傳統(tǒng)道德教育重視社會(huì)教育。孟子說(shuō)：“善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民愛(ài)之。善政得民財(cái)，善教得民心。”今天的教育越來(lái)越關(guān)注走出家庭、走向社會(huì)，十七大報(bào)告明確指出：“動(dòng)員社會(huì)各方面共同做好青少年思想道德教育工作，為青少年健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好社會(huì)環(huán)境。”
孔子說(shuō)：“少成若天性，習(xí)慣為常用。”我們對(duì)孩子進(jìn)行文明禮儀教育，就是要讓美德占據(jù)孩子的心靈，成為合格的現(xiàn)代化公民，只要持之以恒，一抓到底，我們的孩子就一定會(huì)養(yǎng)成自我管理，形成良好的文明禮儀氛圍的好習(xí)慣。
參考文獻(xiàn)：
以愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想教育為重點(diǎn)，以日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育為基礎(chǔ)，以“主題活動(dòng)月”為載體，努力開(kāi)創(chuàng)德育工作的新局面。
二、工作目標(biāo)
1、著力打造一支能力較強(qiáng)的少先隊(duì)小干部隊(duì)伍，并充分發(fā)揮小干部的作用。
2、通過(guò)過(guò)各種渠道，加強(qiáng)德育教育。提高我班德育教育的針對(duì)性與實(shí)效性。
3、進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的養(yǎng)成教育，使學(xué)生養(yǎng)成好的日常行為習(xí)慣。
三、工作要點(diǎn)：
(一)強(qiáng)化育人意識(shí)，致力德育隊(duì)伍建設(shè)。
構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)一體化的德育格局，推進(jìn)家校聯(lián)系，從而建立以學(xué)校教育為中心，家庭教育為基點(diǎn)，社會(huì)教育為依托的三位一體的德育管理網(wǎng)絡(luò)。一方面積極開(kāi)展“家長(zhǎng)進(jìn)課堂”活動(dòng)和“預(yù)約家訪(fǎng)”活動(dòng)，密切學(xué)校與家長(zhǎng)的聯(lián)系。通過(guò)家訪(fǎng)，促進(jìn)家校的了解和交流，把學(xué)校的關(guān)懷送到家，把家長(zhǎng)的建議帶回校，把家教的方法送到家，把學(xué)生的情況帶回校。
(二)進(jìn)一步細(xì)化常規(guī)管理工作，在學(xué)生的養(yǎng)成教育上下工夫。
本學(xué)期要以xx大的召開(kāi)為契機(jī)，開(kāi)展“感受新變化迎接xx大”“人人是形象文明禮儀伴我成長(zhǎng)”主題教育教育系列實(shí)踐活動(dòng)。重點(diǎn)是文明交通教育活動(dòng)，倡導(dǎo)遵守社會(huì)公德，培養(yǎng)文明習(xí)慣，提高公民道德素質(zhì)。認(rèn)真落實(shí)《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》。重視科普工作，提高健康知識(shí)知曉率，引導(dǎo)學(xué)生成為學(xué)科學(xué)，愛(ài)科學(xué)，用科學(xué)的好少年。
(三)認(rèn)真組織主題月活動(dòng)，寓教育于活動(dòng)之中
1、民族精神教育和愛(ài)國(guó)主義教育系列活動(dòng)。
結(jié)合教師節(jié)、中秋節(jié)、建隊(duì)日、國(guó)慶節(jié)、元旦節(jié)、等重大節(jié)日及紀(jì)念日，舉行各種慶祝、紀(jì)念活動(dòng)，弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神。同時(shí)結(jié)合“感受新變化迎接xx大”“人人是形象文明禮儀伴我成長(zhǎng)”主題教育教育系列實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。
2、法制教育系列活動(dòng)。
加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制安全教育，并以《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》為參考教材，利用午會(huì)、班會(huì)活動(dòng)等形式，利用案例分析，模擬演練等形式，宣傳、普及有關(guān)法律知識(shí)，增強(qiáng)自護(hù)意識(shí)和能力。
(四)加強(qiáng)對(duì)后進(jìn)生教育、轉(zhuǎn)化工作。落實(shí)對(duì)后進(jìn)生的幫扶提高工作，建立后進(jìn)生檔案。
(五)重視心理健康教育。關(guān)注學(xué)生心靈，及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，對(duì)個(gè)別學(xué)生，要提供特別的咨詢(xún)服務(wù)，并做好心理健康咨詢(xún)記錄。
(六)進(jìn)一步做好貧困生資助工作。
四、活動(dòng)安排
九月份：科教衛(wèi)生月
1、召開(kāi)隊(duì)小干部工作會(huì)議，制定本學(xué)期德育工作計(jì)劃。
2、慶祝教師節(jié)活動(dòng)。
3、繼續(xù)開(kāi)展班級(jí)文化建設(shè)，布置美化教室。
4、參加學(xué)校學(xué)生格言的評(píng)選活動(dòng)，人人寫(xiě)自己的人生格言。
5、參加校園“科技節(jié)”活動(dòng)。
7、開(kāi)展“規(guī)范文明言行從我做起”主題教育活動(dòng)。
8、上交中隊(duì)(班主任)工作計(jì)劃。
十月份：弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神教育月
1、結(jié)合國(guó)慶節(jié)開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，開(kāi)展講愛(ài)國(guó)故事等活動(dòng)。
2、結(jié)合建隊(duì)日進(jìn)行中隊(duì)委改選。
3、開(kāi)展“誠(chéng)實(shí)守信我先行”主題教育活動(dòng)。
十一月份：文明禮儀教育月
1、開(kāi)展“人人是形象，文明禮儀伴我成長(zhǎng)”主題教育系列實(shí)踐活動(dòng)。
(1)開(kāi)展“學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，爭(zhēng)做文明公民”主題教育活動(dòng)。
(2)以“維護(hù)公共秩序，塑造公眾形象”為主題的宣傳教育活動(dòng)。
2、召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，開(kāi)展“家長(zhǎng)進(jìn)課堂”活動(dòng)。
3、進(jìn)行小干部的培訓(xùn)。
十二月份：法制安全教育月
1、元旦慶祝活動(dòng)。
一、建設(shè)多彩校園，營(yíng)造尚禮氛圍
我們以促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生發(fā)展為宗旨，以“為學(xué)生的幸福人生奠基”的辦學(xué)理念為指導(dǎo)，加強(qiáng)學(xué)校文化的內(nèi)涵建設(shè)，把班級(jí)、學(xué)校還給學(xué)生、老師。在充分照顧年級(jí)特點(diǎn)，兼顧共性與個(gè)性的基礎(chǔ)上，發(fā)動(dòng)全體師生共同參與，鼓勵(lì)師生共同設(shè)計(jì)確立體現(xiàn)各自風(fēng)格與追求的“班級(jí)特色”展示平臺(tái)，圍繞文明禮儀教育主題，通過(guò)美化、凈化、綠化校園，讓學(xué)生置身于整潔、清新、優(yōu)美又有文化氛圍的環(huán)境中，受到潛移默化的熏陶，從而達(dá)到凈化心靈的目的。走進(jìn)云盤(pán)小學(xué)的校園，首先映入眼簾的是一面面迎風(fēng)招展的特色彩旗，那可是我們專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)的彩旗。每面彩旗上都印有精心挑選的關(guān)于禮儀教育的格言，如“禮儀是恭謙，行為要規(guī)范；禮儀是束縛，日久成習(xí)慣”。在和風(fēng)中時(shí)時(shí)提醒孩子們做個(gè)講禮儀的人。在各樓梯臺(tái)階上貼上了醒目的“云盤(pán)小學(xué)八走禮儀規(guī)范”，如“進(jìn)出教室有序走，出操活動(dòng)整齊走，課間午間不奔走，上下樓梯靠右走，走廊里面慢慢走”等。這時(shí)，只要孩子們抬起頭來(lái)，在不經(jīng)意間就能看見(jiàn)樓層上布置的禮儀警句等，這些無(wú)聲的語(yǔ)言，時(shí)刻提醒著隊(duì)員們要文明行走、以禮待人。走進(jìn)教學(xué)樓，更是充滿(mǎn)著中華禮儀的氣息：過(guò)道里懸掛著云盤(pán)小學(xué)的禮儀歌，孩子們自己創(chuàng)編的禮儀童謠，精選的禮儀格言書(shū)法作品，禮儀經(jīng)典故事等等。學(xué)校中央大道兩側(cè)，全是孩子們自己創(chuàng)作的禮儀格言，這些格言，成了孩子們快樂(lè)成長(zhǎng)的座右銘……富有育人氣息的校園環(huán)境，使學(xué)生在潛移默化中受到了禮儀教育的熏陶。“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的育人氛圍，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在滋養(yǎng)著、激勵(lì)著學(xué)校的每一個(gè)人員。
二、開(kāi)辟多種渠道，搭建知禮平臺(tái)
中華民族是禮儀之邦，中國(guó)傳統(tǒng)禮儀是我們對(duì)青少年進(jìn)行德育教育特有的有利資源。但目前，有關(guān)禮儀行為規(guī)范教育的局部研究較多，整體探討較少；目前使用的小學(xué)教材《品德與生活》、《品德與社會(huì)》中禮儀教育也存在零散、分散或不全面等因素。為了將禮儀教育內(nèi)容納入課程體系，讓學(xué)校禮儀教育形成一套相對(duì)穩(wěn)定的、科學(xué)化、系統(tǒng)化、規(guī)范化的操作體系，我們作出了積極的探索。
1．以課題研究為支撐。我校立項(xiàng)了“十二五”課題《小學(xué)生禮儀教育實(shí)效性研究》，確立了以“禮儀教育”作為學(xué)校發(fā)展的突破口，實(shí)施“小學(xué)生禮儀教育”校本化研究，在本校課程的開(kāi)發(fā)和建設(shè)上進(jìn)行了積極的探索，編寫(xiě)了校本教材———《禮約》，將不同場(chǎng)合的禮儀要求分低、中、高三個(gè)年段分解細(xì)化。使之成為學(xué)校開(kāi)展禮儀教育的有效載體，使原本零打碎敲的教育內(nèi)容變得更為科學(xué)、系統(tǒng)、規(guī)范。實(shí)驗(yàn)證明，具有較強(qiáng)的科學(xué)性、層次性、可讀性和可操作性，符合德育工作的發(fā)展趨勢(shì)，有效促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的整體提高，凸顯出我校新時(shí)期育人特色。
2．以陣地活動(dòng)為依托。我們以校本教材《禮約》為載體，通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的少先隊(duì)活動(dòng)，讓全體師生形成共識(shí)，不斷提高思想道德水平，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。根據(jù)同學(xué)們愛(ài)聽(tīng)故事這一特點(diǎn)，德育處收集了大量的禮儀經(jīng)典故事，要求老師一改以往繁瑣的、空洞的說(shuō)教，每天利用早會(huì)課，為他們生動(dòng)地講述這些經(jīng)典故事。以“講禮儀”為主題組織繪畫(huà)比賽，讓孩子們用手中的筆描繪身邊講禮儀的畫(huà)面，尋找身邊學(xué)習(xí)的榜樣，時(shí)刻提醒自己該怎么做。學(xué)校還開(kāi)辟了禮儀墻不僅把優(yōu)秀禮儀繪畫(huà)作品展出，還直接在墻上作畫(huà)，讓學(xué)生在美的欣賞中做一個(gè)講禮儀的人。在組織學(xué)生學(xué)習(xí)中外名人的禮儀格言的基礎(chǔ)上，發(fā)動(dòng)學(xué)生創(chuàng)作自己的禮儀格言，作為自己的座右銘，督促自己時(shí)時(shí)講禮儀。發(fā)動(dòng)學(xué)生設(shè)計(jì)制作了精美的禮儀書(shū)簽，不僅顏色漂亮，而且印有禮儀格言和“云云笑笑”卡通人物形象，共十張為一套。每當(dāng)學(xué)生在有關(guān)禮儀活動(dòng)或比賽中取得優(yōu)異的成績(jī)，都會(huì)以此作為獎(jiǎng)勵(lì)，集滿(mǎn)一套者則被評(píng)為“云云笑笑”好少年。學(xué)校精心挑選曲子，根據(jù)《云盤(pán)小學(xué)學(xué)生禮儀規(guī)范要求》填寫(xiě)歌詞內(nèi)容，形成富有特色的云盤(pán)小學(xué)禮儀歌。節(jié)奏歡快的旋律，富有內(nèi)涵的歌詞，深受同學(xué)們的喜愛(ài)。在創(chuàng)編禮儀歌的基礎(chǔ)上，還做起了禮儀操，把有關(guān)禮儀動(dòng)作規(guī)范融入到禮儀操中，作為學(xué)生大課間活動(dòng)的健身操。歡快的樂(lè)曲，優(yōu)美的動(dòng)作，為校園平添了生機(jī)與活力。我們從發(fā)動(dòng)學(xué)生設(shè)計(jì)云盤(pán)小學(xué)禮儀形象，舉行“我與禮儀有約”的啟動(dòng)儀式，發(fā)出倡議，鄭重簽名開(kāi)始，號(hào)召每個(gè)學(xué)生從小遵守禮儀規(guī)范。圍繞“禮儀教育”這一主題，組織學(xué)生開(kāi)展了一系列的活動(dòng)，如童謠創(chuàng)編比賽、禮儀繪畫(huà)比賽、禮儀歌大家唱等等。每次重大活動(dòng)，由學(xué)生設(shè)計(jì)的禮儀卡通形象———“云云笑笑”就會(huì)出現(xiàn)在同學(xué)們中間。可以說(shuō)，這些給人以“禮”的啟示的故事、童謠、歌曲、格言等激發(fā)了孩子們講禮儀的情感。
三、體驗(yàn)多樣收獲，落實(shí)行禮規(guī)范
既要使學(xué)生明白“禮”，又要訓(xùn)練“儀”，學(xué)練結(jié)合，以練為主。做示范、教表演，使學(xué)生知道怎樣去做。讓學(xué)生形成正確的動(dòng)作定勢(shì)，逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣。堅(jiān)持舉行校周會(huì)，總結(jié)各班開(kāi)展活動(dòng)情況，表彰在活動(dòng)中涌現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)典型人物，用榜樣的力量鼓舞和激勵(lì)孩子們。利用隊(duì)會(huì)課、品德與生活課對(duì)學(xué)生進(jìn)行日常行為教育，結(jié)合《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，有層次有針對(duì)性對(duì)學(xué)生實(shí)施思想道德指導(dǎo)和禮儀養(yǎng)成教育，以日常行為規(guī)范教育入手，使學(xué)生從“要我這樣做”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔覒?yīng)該這樣做”，讓良好的行為習(xí)慣內(nèi)化為學(xué)生的自覺(jué)行為，逐步讓學(xué)生養(yǎng)成良好的道德情操、行為習(xí)慣。?一是禮儀崗示范引領(lǐng)。德育處對(duì)各班推選出來(lái)的講禮儀的典型進(jìn)行禮儀形象培訓(xùn)，然后讓他們輪流擔(dān)任校門(mén)口的禮儀值崗工作，成為云盤(pán)小學(xué)的禮儀窗口；還拍攝了上學(xué)問(wèn)候禮儀，課間禮儀等專(zhuān)題片，指導(dǎo)同學(xué)們時(shí)時(shí)處處講禮儀。如今的校園，問(wèn)候聲此起彼伏，形成了一道令人駐足的禮儀風(fēng)景線(xiàn)。二是志愿者監(jiān)督檢查。學(xué)校少先隊(duì)大隊(duì)部設(shè)立了紅領(lǐng)巾志愿崗，安排志愿者利用課間、中午等休息時(shí)間，在樓梯、走道等區(qū)域進(jìn)行監(jiān)督，對(duì)學(xué)生不文明的行為予以提醒，并進(jìn)行正確示范。同時(shí)把有關(guān)檢查情況納入學(xué)校“五彩云雀”常規(guī)評(píng)比中。三是全員爭(zhēng)做“禮儀之星”。每個(gè)學(xué)期，各班都會(huì)在學(xué)生自評(píng)、互評(píng)，老師審定的基礎(chǔ)上，評(píng)出“校園禮儀之星”，并進(jìn)行隆重表彰，樹(shù)立典型和榜樣，讓更多的同學(xué)都成為講禮儀的好少年。文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切招呼，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……禮儀是無(wú)處不在的，她是一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)，一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。崇真尚禮，使文明之花在我校盛開(kāi)，使學(xué)校的文化品位得到有力地提升，禮儀教育特色品牌逐漸顯現(xiàn)。
關(guān)鍵詞:加強(qiáng);境外游;禮儀教育
中圖分類(lèi)號(hào):D647 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):2095－9214(2016)02－0277－02
隨著中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的不斷提高，越來(lái)越多的國(guó)人走出國(guó)門(mén)，據(jù)國(guó)家旅游局消息稱(chēng)，中國(guó)內(nèi)地公民出境旅游人數(shù)自有統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的1998年的843萬(wàn)人次，到2014年破億，增長(zhǎng)10．8倍。中國(guó)游客的強(qiáng)大消費(fèi)力在給他國(guó)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)收益的同時(shí)，與此產(chǎn)生不文明行為的負(fù)面影響也在逐漸顯現(xiàn)，相關(guān)安全及糾紛事件時(shí)有發(fā)生。在多個(gè)“全球最差游客”調(diào)查中，中國(guó)游客均名列前茅。
一、境外游不文明現(xiàn)象及其影響
文明是一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力，出國(guó)游則代表了國(guó)家的“國(guó)格”。隨著社會(huì)的發(fā)展和物質(zhì)生活的不斷進(jìn)步，很多人慢慢淡忘了中國(guó)自古以來(lái)知禮、守禮、行禮的優(yōu)良傳統(tǒng)，不講文明、不懂禮儀;舉止輕率、滿(mǎn)口粗言。有的人甚至把這一陋習(xí)帶到國(guó)外，嚴(yán)重地影響到了國(guó)人的整體形象。部分中國(guó)游客所到之處，讓當(dāng)?shù)孛癖妼?duì)之望而生畏。
(一)公共場(chǎng)所缺乏禮儀與素質(zhì)
丑態(tài)一:遇事沖動(dòng)，做事不計(jì)后果，缺乏理性。法國(guó)的普羅旺斯，每年都吸引著世界各地的游客去觀賞游玩。但是，有幾個(gè)中國(guó)游客為了占據(jù)最有利的位置拍照而在普羅旺斯上演了一副“全武行”。外國(guó)人表示不解:“置身那么美的地方，怎么還會(huì)有打架的念頭?”熟不知，動(dòng)不動(dòng)就大打出手的現(xiàn)象發(fā)生在中國(guó)游客身上已經(jīng)不是一次兩次了，而中華民族“謙謙君子”的美好形象已經(jīng)隨著旁人的嘆息埋葬在普羅旺斯的花田之下……丑態(tài)二:不注重個(gè)人形象，破壞公共環(huán)境。公共場(chǎng)所大聲喧嘩是中國(guó)人最典型的不文明行為之一，在旅游景點(diǎn)、餐廳、商場(chǎng)，中國(guó)游客說(shuō)話(huà)大聲大氣、猜拳拼酒、隨意拍照、嬉笑怒罵，喝得爛醉如泥還丑態(tài)百出地又唱又跳的情況時(shí)常能看到。東西吃到哪里，垃圾就隨便丟在哪里。不論場(chǎng)合、地點(diǎn)，隨地吐痰、擤鼻涕、抽煙、打噴嚏不捂嘴的現(xiàn)象更是屢屢發(fā)生。更有甚者，個(gè)別游客把喜歡在名勝古跡上亂涂亂刻的壞毛病帶出了國(guó)門(mén)，涂刻在城墻和樹(shù)上的中文漢字成了嘲笑國(guó)人素質(zhì)的最好印證。丑態(tài)三:喜歡貪小便宜某些中國(guó)游客喜歡占小便宜，如在自助餐廳偷偷打包帶走食物、把酒店里面的非免費(fèi)物品拿走，拿衛(wèi)生間里的免費(fèi)衛(wèi)生紙、洗衣袋等，還沒(méi)有付小費(fèi)的習(xí)慣。又比如:在歐洲上公共廁所需要投幣廁所門(mén)才能自動(dòng)打開(kāi)。喜歡大把花錢(qián)購(gòu)買(mǎi)奢侈品的中國(guó)游客不舍得花一點(diǎn)點(diǎn)小錢(qián)投幣上廁所，在這里卻貪上了小便宜。有一些投機(jī)取巧的中國(guó)游客投一次幣后不鎖門(mén)，然后一個(gè)接著一個(gè)進(jìn)去，對(duì)于自己耍小聰明而省下幾元錢(qián)洋洋自得，卻不知這種行為讓不少外國(guó)人搖頭。
(二)不尊重當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗、習(xí)慣
某些中國(guó)游客在出境后完全忽視應(yīng)有的禮儀和風(fēng)俗，在泰國(guó)的寺廟、歐洲的大教堂，穿著毫不講究，隨意露肩、露膝蓋等。很多中國(guó)游客以天氣炎熱為理由，到了寺廟、教堂仍然穿著短褲、拖鞋、背心，絲毫不尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗。世界上的每個(gè)國(guó)家都有著自己特殊的文化背景和風(fēng)土人情，而當(dāng)?shù)厝艘灿泻芏嗉s定俗成的生活習(xí)慣和風(fēng)俗人情，但不少中國(guó)游客卻不能加以理解和尊重，只是憑自己的個(gè)人喜好去做事，全然不顧他人的感受。
二、境外游文明禮儀缺失成因分析
(一)國(guó)人缺乏禮儀養(yǎng)成教育
在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，禮作為中國(guó)封建社會(huì)的道德規(guī)范和生活準(zhǔn)則，對(duì)中華民族精神素質(zhì)的修養(yǎng)起到了非常重要的作用;然而現(xiàn)在禮儀之邦的禮儀正在逐步地流失。這不僅是中國(guó)傳統(tǒng)禮儀風(fēng)俗的流失，更重要的是禮儀文化的流失，如今的中國(guó)人在社會(huì)中約束和規(guī)范自己行為的自覺(jué)性越來(lái)越差，故而直接導(dǎo)致了文明禮儀素養(yǎng)的缺失。我國(guó)許多教育專(zhuān)家、學(xué)者都從不同角度看到了當(dāng)今國(guó)人禮儀教育的不足和缺陷，歸納下來(lái)受到了社會(huì)、家庭、學(xué)校三方面的影響。1．社會(huì)變革因素改革開(kāi)放以來(lái)當(dāng)代中國(guó)人經(jīng)歷了價(jià)值觀的解構(gòu)和再構(gòu)，價(jià)值觀中的傳統(tǒng)成分與現(xiàn)代成分不時(shí)產(chǎn)生沖突和糾結(jié)，而社會(huì)上的各種不良思想和風(fēng)氣引導(dǎo)著國(guó)人不同價(jià)值觀念的形成。部分國(guó)人在道德上缺乏辨別能力，在思想上缺乏認(rèn)識(shí)能力，這些使他們?cè)诘赖掠^念的選擇時(shí)缺乏科學(xué)的判斷，容易出現(xiàn)偏差與個(gè)人本位主義，這也是誘發(fā)國(guó)人不良習(xí)氣的根本原因。2．學(xué)校教育因素長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)學(xué)校的禮儀教育過(guò)于理論、形式化。學(xué)校教育重點(diǎn)是傳授書(shū)本上的知識(shí)和理論，填鴨式的傳統(tǒng)教學(xué)忽略了實(shí)質(zhì)的操作和訓(xùn)練。學(xué)生只“知”而不“行”，而知道的部分也沒(méi)有轉(zhuǎn)化成具體的行動(dòng)。實(shí)際上，學(xué)校書(shū)本層面上的教育已經(jīng)與學(xué)生的實(shí)際行為脫節(jié)了。3．家庭教育因素隨著人民生活水平的提高，許多獨(dú)生子女在文明禮儀方面存在著令人擔(dān)憂(yōu)的問(wèn)題:大多數(shù)的家長(zhǎng)重成績(jī)輕德育。只在乎子女的學(xué)習(xí)成績(jī)是否優(yōu)異，而根本忽視了對(duì)孩子文明素質(zhì)的培養(yǎng)，從而導(dǎo)致了他們一切以自我為中心、孤僻冷漠的自私性格。他們不珍惜家人的勞動(dòng)果實(shí)，不關(guān)心理解他人，只知道一味地索取而不懂得付出。
(二)我國(guó)旅游業(yè)管理欠缺規(guī)范
近些年旅游業(yè)在我國(guó)的蓬勃發(fā)展讓我們看到了中國(guó)旅游業(yè)的大好前景。但是，旅游行業(yè)管理仍然欠缺成熟，需要進(jìn)一步的協(xié)調(diào)與規(guī)范。部分游客在境外的表現(xiàn)實(shí)在讓人唏噓，但把原因完全歸咎到游客頭上是欠缺公允的。我國(guó)旅游從業(yè)人員的素質(zhì)存在良莠不齊的現(xiàn)象，有的旅游企業(yè)多追求經(jīng)濟(jì)效益而忽略了行業(yè)監(jiān)管，如:旅行社的行程安排、導(dǎo)游的職業(yè)道德素質(zhì)等都將導(dǎo)致游客道德禮儀的缺失。
(三)國(guó)人缺乏自律能力
禮儀是社會(huì)生活中由于生活習(xí)慣而形成的大家共同遵守的儀式。它依靠的是人們自覺(jué)自愿地去遵守，不帶有任何強(qiáng)制。因?yàn)椴痪邆浞杉s束，使部分中國(guó)人在社會(huì)不良風(fēng)氣的影響下淡漠了道德禮儀觀念，變得自私自利、隨心所欲，缺乏嚴(yán)格自律的精神，從而導(dǎo)致了禮儀行為的缺失。
三、加強(qiáng)國(guó)人境外游文明禮儀教育的途徑
(一)加大力度對(duì)游客進(jìn)行文明禮儀宣傳教育
1．把文明禮儀滲透到愛(ài)國(guó)主義宣傳教育中。愛(ài)國(guó)主義是個(gè)人或者集體對(duì)祖國(guó)的一種支持和積極的態(tài)度，是個(gè)人所具備的公民道德之一。同志曾說(shuō)過(guò):“繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，要體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)中。”思想決定行動(dòng)，有愛(ài)國(guó)之心才能報(bào)效祖國(guó)。反過(guò)來(lái)，行動(dòng)也會(huì)指引思想，只有將愛(ài)國(guó)之心落實(shí)到平時(shí)的實(shí)際行動(dòng)中，才能讓國(guó)人愛(ài)國(guó)的種子生根發(fā)芽。維護(hù)國(guó)家利益是愛(ài)國(guó)，維護(hù)國(guó)家形象也同樣是愛(ài)國(guó)。所以，把文明禮儀滲透到愛(ài)國(guó)主義中，堅(jiān)持漸進(jìn)性，體現(xiàn)層次性和連續(xù)性，養(yǎng)成“講文明、懂禮儀、有道德”的良好品質(zhì)和行為習(xí)慣是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育最好的表現(xiàn)形式;凸顯實(shí)踐性，要求文明禮儀要做到具體化、生活化，引導(dǎo)國(guó)人自主實(shí)踐、自覺(jué)參與，把禮儀知識(shí)、禮儀實(shí)踐和禮儀規(guī)范統(tǒng)一起來(lái)，做到行知合一。努力把文明禮儀轉(zhuǎn)化成良好的行為習(xí)慣和個(gè)人修養(yǎng)，注重整體性，把文明禮儀養(yǎng)成教育納入到未成年思想道德建設(shè)體系中，融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，使文明禮儀滲透到愛(ài)國(guó)主義教育中，引導(dǎo)國(guó)人崇尚文明、崇德向善，以實(shí)際行動(dòng)愛(ài)國(guó)、護(hù)國(guó)。2．加強(qiáng)游客遵循文明禮儀的主人翁意識(shí)。從一定程度上來(lái)說(shuō)，絕大部分的游客文明素質(zhì)還是比較高的，但如果從整體上看來(lái)就顯得參差不齊。游客的文明禮儀是一個(gè)我們值得重視的問(wèn)題。如果100個(gè)游客有99個(gè)游客的禮儀都到位了，其中有一個(gè)沒(méi)做到位，那么，因?yàn)樗膫€(gè)別情況就會(huì)影響到整體的素質(zhì)和印象。所以，每一個(gè)人在接受禮儀教育時(shí)都要有這種整體意識(shí)。出到國(guó)外，每一個(gè)中國(guó)人就是一面旗幟。國(guó)人在境外旅游應(yīng)該具備文明禮儀的意識(shí)，不要讓自己成為破壞華夏文明的消極因素。3．充分發(fā)揮輿論宣傳在文明旅游工作中的推動(dòng)作用。把中國(guó)公民的文明素質(zhì)與國(guó)家形象結(jié)合起來(lái)，組織開(kāi)展形式各樣的宣傳活動(dòng)，加大力度宣傳文明旅游。各大媒體如:廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙等應(yīng)充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，開(kāi)辟專(zhuān)欄、制作專(zhuān)題節(jié)目，廣泛普及禮儀、禮貌道德知識(shí)，大力營(yíng)造講文明、懂禮儀、守秩序的良好輿論氛圍。在旅游培訓(xùn)方面可引導(dǎo)游客自覺(jué)遵守《中國(guó)公民出境旅游文明行為指南》和《中國(guó)公民國(guó)內(nèi)旅游文明行為公約》，形成文明出游宣傳引導(dǎo)的濃厚氛圍。
(二)通過(guò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)幫助游客了解境外禮儀習(xí)俗、禁忌
由于各國(guó)國(guó)情、民族、文化背景的差異，形成了不同的多國(guó)風(fēng)俗與人情。本著“”的國(guó)際交往準(zhǔn)則，我們必須做到堅(jiān)持入鄉(xiāng)隨俗，與絕大部分人的習(xí)慣和做法保持一致。切勿目中無(wú)人、自以為是。《禮記》中說(shuō)到:“入境而問(wèn)禁，入國(guó)而問(wèn)俗，入門(mén)而問(wèn)諱。”“到什么山上唱什么歌”，這些勞動(dòng)人民口口相傳的格言都說(shuō)明尊重風(fēng)俗與禁忌的重要性。所以，完善旅游團(tuán)行前教育、告知制度，制定文明出游手冊(cè)和行前教育規(guī)范是非常有必要的。導(dǎo)游領(lǐng)隊(duì)是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的靈魂人物，導(dǎo)游職業(yè)素質(zhì)的高低直接對(duì)游客產(chǎn)生現(xiàn)身影響。強(qiáng)化導(dǎo)游領(lǐng)隊(duì)在出境旅游過(guò)程中對(duì)游客文明行為的提示和提醒責(zé)任，要求游客自覺(jué)遵守和配合旅游國(guó)家和地區(qū)的法律法規(guī)和風(fēng)俗習(xí)慣是至關(guān)重要的。
(三)制定行業(yè)法律法規(guī)約束和規(guī)范游客的行為
按照《旅游法》的規(guī)定，加強(qiáng)游客旅游文明行為規(guī)范的養(yǎng)成教育，明確要求游客在旅游活動(dòng)中遵守社會(huì)公共秩序和社會(huì)公德，鼓勵(lì)游客互相提醒，共同遵守文明出游公約，對(duì)不文明行為及時(shí)規(guī)勸和制止。建立有效機(jī)制對(duì)做出不文明行為的責(zé)任單位和個(gè)人給予曝光，并根據(jù)事件的嚴(yán)重程度，采取批評(píng)教育、警告、責(zé)令整改等相關(guān)的懲罰手段。另有，旅游飯店、旅行社、旅游景點(diǎn)與航空公司等，形成游客旅游不文明信息通報(bào)、追責(zé)機(jī)制，建立游客文明禮儀誠(chéng)信檔案，進(jìn)一步完善游客法律法規(guī)。
(四)游客文明禮儀教育要與社會(huì)管理相結(jié)合
游客禮儀素質(zhì)的提高既離不開(kāi)宣傳和教育，也需要具有相應(yīng)的社會(huì)管理機(jī)制作保證。中國(guó)一直注重國(guó)民的思想道德教育，但社會(huì)公德教育和文明禮儀教育的社會(huì)管理機(jī)制卻沒(méi)有完整及時(shí)地配套跟上。正是這樣，才使得國(guó)民素質(zhì)教育出現(xiàn)投入大、收效微的現(xiàn)象。只有把文明禮儀教育和社會(huì)管理機(jī)制同時(shí)作為“軟”、“硬”兩手抓，我國(guó)國(guó)民的整體禮儀文明素質(zhì)才能獲得理想的效果。如以交通規(guī)則和秩序?yàn)槔绻狈ο鄳?yīng)硬性規(guī)則管理，僅僅依靠市民自覺(jué)就能普遍遵守交通秩序顯然是不成立的。結(jié)果證明，一般管理搞得好的城市，那里市民的禮儀水平普遍比較高，這已經(jīng)成為一條潛在的規(guī)律。同樣的，以新加坡為代表的國(guó)家或城市的社會(huì)文明秩序的成功管理經(jīng)驗(yàn)都說(shuō)明了，文明禮儀的產(chǎn)生，離開(kāi)制度管理、文明秩序和文明民眾是決不可形成的。
(五)游客將禮儀實(shí)踐落到實(shí)處
要不斷提高游客的禮儀修養(yǎng)就要鼓勵(lì)大家積極參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，把文明禮儀踐行到實(shí)際行動(dòng)中去，避免紙上談兵。從我做起，一點(diǎn)一滴、一招一式來(lái)潛心學(xué)習(xí)禮儀、實(shí)踐禮儀，把我們學(xué)習(xí)到的禮儀常識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合起來(lái)，實(shí)事求是地從個(gè)人實(shí)際出發(fā)，靈活運(yùn)用各種知識(shí)。因?yàn)樵谡n堂里學(xué)到的知識(shí)大多是理論性的，要想把這種理論的知識(shí)轉(zhuǎn)化成為自己的東西，只有通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐的過(guò)程中體會(huì)知識(shí)的真正內(nèi)涵，逐步融會(huì)貫通，然后轉(zhuǎn)化成為自己的知識(shí)，才能逐步提高自身的綜合素養(yǎng)。有一句話(huà)說(shuō)得好:“眼過(guò)千遍，不如手過(guò)一遍。”只有在實(shí)踐中將知識(shí)融會(huì)貫通，才能加深禮儀規(guī)范的領(lǐng)悟和理解。
四、結(jié)語(yǔ)
境外游的每一位游客都代表著我國(guó)的形象，言行舉止也反映出一個(gè)國(guó)家國(guó)民的綜合文化素養(yǎng)。禮儀無(wú)小事，中國(guó)自古就是一個(gè)講究禮儀的國(guó)度，對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，但對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。國(guó)人文化素質(zhì)的高低直接關(guān)系到國(guó)際社會(huì)對(duì)我國(guó)文化的認(rèn)同和尊重，是中國(guó)軟實(shí)力的具體象征。提升中國(guó)游客的整體素質(zhì)需要每個(gè)人積極完善自己的言行舉止和遵守各項(xiàng)文明道德法規(guī)。將講文明、知禮節(jié)納入到每個(gè)人的實(shí)際生活中去，從自身做起，讓文明行為真正成為習(xí)慣，爭(zhēng)做中華文明的傳播者、實(shí)踐者，共同努力重塑中國(guó)“禮儀之邦”的美好形象。
參考文獻(xiàn):
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［3］金正昆．涉外禮儀教程［M］．中國(guó)人民大學(xué)出版社，2010(1)
道德是滋潤(rùn)萬(wàn)物的春雨，化解僵硬的泥土，贏得萬(wàn)木爭(zhēng)榮，催開(kāi)春色滿(mǎn)園;道德是溫暖人間的春風(fēng)，暖得冰雪消融，迎來(lái)山歡水秀，變得福滿(mǎn)人間!一起和小編來(lái)看看公民道德建設(shè)演講稿范文，歡迎查閱!
公民道德建設(shè)演講稿1
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!當(dāng)大地迎來(lái)冬季時(shí)，重抬道德的話(huà)題，感覺(jué)既熟悉又陌生。畢竟，道德在我 們生活中與我們緊緊相隨，每時(shí)每刻都不曾分離，道德與人類(lèi)同生，與社會(huì)同生。 也許有人會(huì)問(wèn)，什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為 規(guī)范。
我認(rèn)為，道德就是愛(ài)國(guó)愛(ài)民團(tuán)結(jié)互助：道德也是勤奮節(jié)儉努力上進(jìn);道德更是遵紀(jì)守 法，潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強(qiáng)。 在公共生活中，文明禮貌、說(shuō)話(huà)和氣、待人熱情、自覺(jué)維護(hù)公共秩序等道德行為和倫理 規(guī)范，會(huì)令人滿(mǎn)意并受到贊揚(yáng)。但有少數(shù)大學(xué)生連起碼的社會(huì)公德都沒(méi)有。
一是表現(xiàn)在倫理 道德方面的某些缺陷。比如，在校內(nèi)反映在：教室垃圾視而不見(jiàn)、墻上腳印無(wú)故出現(xiàn)、桌上 涂寫(xiě)、 圖書(shū)撕頁(yè)、 購(gòu)飯插隊(duì)、水電浪費(fèi)等缺乏文明的傾向; 在社會(huì)生活中表現(xiàn)為：乘車(chē)無(wú)序、 待人無(wú)禮、隨心所欲、自私自利等社會(huì)公德的缺失行為。也有的大學(xué)生明哲保身，面對(duì)他人 不文明的行為往往不聞不問(wèn)、熟視無(wú)睹、甚至見(jiàn)怪不怪。
二是表現(xiàn)在法紀(jì)規(guī)范方面的意識(shí)不 夠。譬如大學(xué)生劉海洋公園硫酸潑熊事件，曾一度引起社會(huì)轟動(dòng)和高校反思。
三是在道德信 仰上，一些大學(xué)生在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下迷失了自我，信奉資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義、拜金主義 的人生信條，為謀求金錢(qián)和私利不擇手段，損害他人利益、集體利益甚至國(guó)家利益和民族利 益。
四是心理耐受力、意志力、抗挫折能力較低，不能正視人生矛盾，無(wú)力排除人生困境。自殺和傷人事件并不罕見(jiàn)，缺乏健康、積極、向上的良好心態(tài)。
學(xué)術(shù)界對(duì)道德內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)是紛繁多樣的。有的試圖從歷史發(fā)生學(xué)意義上對(duì)道德概念加以 解釋?zhuān)J(rèn)為道德是主觀的、在每個(gè)人心里內(nèi)在地發(fā)生的，只能為他自己通過(guò)反省覺(jué)察的道德 心理現(xiàn)象;客觀的、可為他人從外部觀察到的，個(gè)體或群體的道德行為現(xiàn)象以及作為一種精 神的客觀凝結(jié)物的，以誡律、警句、格言、或理論、學(xué)說(shuō)等形式表現(xiàn)出來(lái)的道德知識(shí)現(xiàn)象。
有的認(rèn)為道德是一定社會(huì) 一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān) 系的一種特殊的行為規(guī)范。有的學(xué)者則把道德人與自然相互依存、和睦相處的，引導(dǎo)受教育 者自覺(jué)養(yǎng)成環(huán)保意識(shí)、思想覺(jué)悟和相應(yīng)的道德文明行為習(xí)慣。
公民道德建設(shè)演講稿2
大家好!我今天演講的題目是[與文明同行，做現(xiàn)代公民]，文明是無(wú)處在的，所以要與文明同行，做一個(gè)現(xiàn)代公民.
廣泛普及法律知識(shí);廣泛開(kāi)展面向群眾的法律服務(wù).開(kāi)展誠(chéng)實(shí)守信教育，加強(qiáng)信用建設(shè).包括大力加強(qiáng)政務(wù)誠(chéng)信建設(shè);大力加強(qiáng)企業(yè)誠(chéng)信建設(shè);大力加強(qiáng)社會(huì)誠(chéng)信建設(shè).開(kāi)展知禮向善教育，優(yōu)化人際環(huán)境.包括大力開(kāi)展群眾性讀書(shū)活動(dòng);大力構(gòu)建文明和諧社區(qū);大力推行文明禮儀規(guī)范.公民具有守法意識(shí)，首要的前提是知法.連法律為何物有什么用處都不清楚的人，即使犯了法也罔不自知，何談守法意識(shí).
誠(chéng)實(shí)守信作為一種道德追求，在我國(guó)古已有之，"仁義禮智信"是先人提倡并力求遵循的行為準(zhǔn)則;孔子的"人而無(wú)信，不知其可也"為歷代人們所熟誦.開(kāi)展誠(chéng)實(shí)守信教育，加強(qiáng)信用建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)干部，領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和職能部門(mén)的表率作用至關(guān)重要.
在"愛(ài)國(guó)，守法，誠(chéng)信，知禮"這八個(gè)字中，知禮被列為開(kāi)展現(xiàn)代公民教育的基礎(chǔ).這是非常具有針對(duì)性的.怎樣才叫做知禮呢歸納起來(lái)，無(wú)外乎這樣幾個(gè)方面:在家庭生活中，表現(xiàn)為尊老愛(ài)幼，夫妻和睦，鄰里團(tuán)結(jié);在人際交往中，表現(xiàn)為謙恭禮讓?zhuān)徑鈱捜荩c人為善，特別是在對(duì)外交往中，重形象，講禮儀;在社會(huì)生活中，表現(xiàn)為遵守規(guī)則，維護(hù)公德，同情弱者，扶貧濟(jì)困，愛(ài)護(hù)環(huán)境，善待自然.
最近我市廣泛開(kāi)展以"知榮辱，樹(shù)新風(fēng)"為主題的道德實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)青少年從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從點(diǎn)滴做起，把實(shí)踐"八榮八恥"轉(zhuǎn)化為每個(gè)青少年的自覺(jué)行動(dòng)，從而切實(shí)推動(dòng)建設(shè)和諧校園的健康發(fā)展.
那究竟什么叫做"八榮八恥"呢所謂"八榮八恥"就是"以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮，以驕奢逸為恥".
聽(tīng)!文明在呼喚:與文明同行，做現(xiàn)代公民，從我做起，從現(xiàn)在做起，做一個(gè)文明有教養(yǎng)的人;與文明同行，在每一天的文明旅程中，有你有我也有他;與文明同行，行在同一片藍(lán)天下，笑在同一縷陽(yáng)光里;與文明同行，為我們的祖國(guó)增添一份新世紀(jì)的美麗.讓文明永遠(yuǎn)與我同行吧!
公民道德建設(shè)演講稿3
尊敬的各位評(píng)委，各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣，爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵》。
你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無(wú)人地坐在公交車(chē)的老弱病殘席上;也許會(huì)聽(tīng)到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺(jué)得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱(chēng)!但是，當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說(shuō)：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱(chēng)于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶(hù)曉，婦孺皆知。
可以毫不夸張地說(shuō)，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說(shuō)，你在公共汽車(chē)上，不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說(shuō)聲“對(duì)不起”;別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外，見(jiàn)到老師要熱情打招呼問(wèn)好;吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來(lái)規(guī)范我們的行為。
其次，采取一些有效措施，來(lái)培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常常看到在放置著“不準(zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來(lái)提醒，對(duì)有些人看來(lái)是無(wú)效了，他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒(méi)有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。
同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中牢記文明禮貌，爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵吧!
公民道德建設(shè)演講稿4
親愛(ài)的同學(xué)，敬愛(ài)的老師：
大家好!
這天我演講的主題是：《文明禮儀伴我行》。
我們中國(guó)是文明禮儀之邦，每當(dāng)你們隨手亂扔垃圾，說(shuō)臟話(huà)時(shí)，你們想過(guò)嗎?這樣做是不對(duì)的，是可恥的。這要產(chǎn)是只會(huì)辱侮“文明禮儀之邦”這個(gè)稱(chēng)號(hào)。我們要時(shí)刻牢記：做一個(gè)文明人，讓校園開(kāi)滿(mǎn)禮儀之花。注意自己的一言一行，每一個(gè)舉動(dòng)，每一句話(huà)。
孔子曾說(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。我國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史的古國(guó)，具有禮儀之邦的美稱(chēng)。文明禮儀不只只是一個(gè)人的品行，還關(guān)系到了國(guó)家，民族的文明程度。在我們身邊有許多的日常用言，我們要學(xué)以致用，有時(shí)一聲你好或您好，會(huì)給人送去一絲快樂(lè)。一句“謝謝!”會(huì)讓人感到幫忙他人后的快樂(lè)，有時(shí)一聲“對(duì)不起”會(huì)化解兩個(gè)人之間的沖突，矛盾;一句“不要緊”會(huì)讓一個(gè)忐忑不安的人得到一絲安慰。同學(xué)們，讓我們一齊行動(dòng)起來(lái)，讓“你好”，“請(qǐng)”，“對(duì)不起”，“謝謝”……這些成為我們的日常用語(yǔ)吧!相信必須會(huì)讓校園變得更文明和諧的。讓文明之花在校園里縮放吧!
文明用語(yǔ)這只是一方面。下面我就給大家介紹幾個(gè)發(fā)生在我和朋友身上的禮儀故事吧!記得有一次，我們一齊去洗碗，一遇到老師，我們便會(huì)停下腳步，行隊(duì)禮問(wèn)好。當(dāng)老師送來(lái)一陣微笑時(shí)，我們都會(huì)很高興。相信大家每一天都會(huì)遇到老師吧!那你們停下腳步問(wèn)好了嗎?這也是禮儀的一方面，大家必須要記住噢!
記得還有一次，我印象十分深刻：我們?nèi)z察衛(wèi)生，我們都說(shuō)了“老師，檢察衛(wèi)生。”但我的伙伴沒(méi)說(shuō)，結(jié)果沒(méi)想被老師叫到了辦公室批評(píng)了。雖然不是我被批評(píng)，但我一向記著，我們必須要尊敬師長(zhǎng)，郭老師也老是不厭其煩的跟我們說(shuō)：“你們檢察時(shí)，懂文明點(diǎn)，有老師就說(shuō)聲：“老師我們檢察衛(wèi)生。”期望你們聽(tīng)了之后也能做到，行嗎?就應(yīng)能夠吧?
相信同學(xué)們都看到過(guò)孔融讓梨吧!他那么小，就懂得尊敬兄長(zhǎng)，友愛(ài)謙讓的道理。懂得謙讓之禮，謙讓也是禮儀的一種。在吃飯排隊(duì)時(shí)不要爭(zhēng)搶?zhuān)t讓;在公共場(chǎng)所，乘公交車(chē)時(shí)要謙讓?zhuān)谄渌胤揭惨t讓。其實(shí)要謙讓并不難，只要你能做到。
禮儀啊禮儀!實(shí)在太重要了，它就好比人的臉，所以必須要做一個(gè)注重禮儀的人，禮儀有很多方面，如：尊師禮儀，個(gè)人禮儀，在校禮儀等等。但做起來(lái)并不是很難，只要從小事做起，從一點(diǎn)一滴學(xué)起。
我們中國(guó)是禮儀之邦，所以我們必須要做一個(gè)注重禮儀的文明人。讓我們?cè)谛@，國(guó)家，民族處處有文明。我們要說(shuō)文明語(yǔ)，讓我們?cè)谛@和其他每一個(gè)角落都能聽(tīng)到溫馨的普通話(huà)。讓禮儀之花在校園，世界各地綻放，并且永遠(yuǎn)燦爛，美麗，圣潔。
謝謝大家!我的演講完畢!
公民道德建設(shè)演講稿5
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
同學(xué)們，下面我對(duì)開(kāi)展禮儀教育活動(dòng)的重要性和要求做一簡(jiǎn)要說(shuō)明：
禮儀是一個(gè)人思想水平、文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，是做人的基本要求。禮儀教育不是一般的禮貌教育，是健全人格的教育，也就是培養(yǎng)同學(xué)們良好的道德行為習(xí)慣的教育。同學(xué)們可塑性強(qiáng)，同時(shí)不少同學(xué)還存在禮儀意識(shí)和禮儀知識(shí)缺乏，以及對(duì)應(yīng)有的禮儀不重視的現(xiàn)象，所以，實(shí)施禮儀教育具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
學(xué)習(xí)“禮儀”，首先要以校規(guī)、校紀(jì)為準(zhǔn)繩，用《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和禮儀常識(shí)等對(duì)自己的言行進(jìn)行禮儀約束。重在提高思想認(rèn)識(shí)，提高對(duì)養(yǎng)成文明禮貌的良好形象重要性的認(rèn)識(shí)，自覺(jué)地規(guī)范自己的言行，并逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。以學(xué)會(huì)尊重他人為起點(diǎn)。“禮儀”從話(huà)中來(lái)，話(huà)從心中來(lái)，只有從內(nèi)心尊重人，才會(huì)有得體的禮儀言行。
其次，學(xué)習(xí)“禮儀”，要以提高本人自尊心為基礎(chǔ)來(lái)培養(yǎng)個(gè)人高尚的人格，養(yǎng)成自尊、自愛(ài)、自律的良好品德。
再次，學(xué)習(xí)“禮儀”要重在實(shí)踐。廣義的禮儀泛指人的言行、修養(yǎng)，狹義的禮儀指禮節(jié)。要敢于在日常的言行中、平時(shí)的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。通過(guò)學(xué)校開(kāi)展的豐富多彩的禮儀實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)一步培養(yǎng)同學(xué)們具有理解、寬容、謙讓、誠(chéng)實(shí)的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、談吐文明、講究衛(wèi)生的舉止行為。同時(shí)也希望老師們以課堂教學(xué)和班級(jí)管理為主渠道，把文明禮儀教育寓于學(xué)科教學(xué)中，貫穿于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。使同學(xué)們進(jìn)一步懂得尊重知識(shí)、尊重老師、尊重同學(xué)、尊重他人、尊重勞動(dòng)，使文明的氣氛充滿(mǎn)校園。
（一）禮儀教育促進(jìn)幼兒社會(huì)化進(jìn)程
“少若成天性，習(xí)慣成自然”。國(guó)內(nèi)外諸多科學(xué)研究都證明：幼兒期是一個(gè)人行為習(xí)慣和個(gè)性開(kāi)始形成的重要時(shí)期，也是接受品德教育的最佳時(shí)期。現(xiàn)在的孩子大部分都是獨(dú)生子女，典型的“4+1”家教模式下的獨(dú)生子女容易產(chǎn)生特有的自私、任性，以我為中心、唯我獨(dú)尊的思想，同禮儀的核心思想———尊重、關(guān)愛(ài)他人、嚴(yán)于律己是格格不入的，因此從小對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮儀教育，有助于促進(jìn)幼兒社會(huì)化進(jìn)程，是幼兒完善自我形象的需要，對(duì)其今后的學(xué)習(xí)和整個(gè)人生的發(fā)展將產(chǎn)生積極的影響。
（二）禮儀教育培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣
“播種行為，收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣，收獲性格，播種性格，收獲命運(yùn)”。教育家葉圣陶曾說(shuō)過(guò)：“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。”良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣能讓幼兒受用一生的，一個(gè)幼兒養(yǎng)成愛(ài)動(dòng)腦、愛(ài)思考、愛(ài)探究的習(xí)慣比學(xué)習(xí)到這種或那種知識(shí)更為重要。因此，通過(guò)禮儀教育，旨在培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣和禮儀情感，為幼兒的一生奠定良好的基礎(chǔ)。
二、研究的過(guò)程及成效
（一）禮儀環(huán)境———優(yōu)化無(wú)聲的“語(yǔ)言”
1）區(qū)域環(huán)境。在幼兒園各個(gè)班級(jí)區(qū)域中，我們將創(chuàng)設(shè)“每天禮儀小寶貝”“每周禮儀小明星”評(píng)選活動(dòng)，開(kāi)展“區(qū)域禮儀小格言”“每周禮儀演講臺(tái)”等區(qū)域活動(dòng)，投放層次化操作材料，逐步形成了濃濃的班級(jí)日常禮儀氛圍。2）主題環(huán)境。在樓梯走廊環(huán)境中，我們根據(jù)禮儀主題活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)了禮儀特色板塊，結(jié)合階段禮儀重點(diǎn)，定期更換特色板塊內(nèi)容：有禮儀兒歌，有禮儀故事，也有幼兒自己對(duì)禮儀進(jìn)行詮釋的繪畫(huà)作品。
（二）禮儀課堂———讓幼兒知道“做什么怎么做”
禮儀課堂根據(jù)禮儀主題活動(dòng)通過(guò)游戲、參觀、社會(huì)實(shí)踐等多種形式貫穿，例如：中班主題《幫助我們的人》，根據(jù)主題目標(biāo)和禮儀重點(diǎn)，午飯后參觀，到馬路上觀察交警叔叔的一日工作的辛苦，理解遵守交通規(guī)則禮儀的重要性，學(xué)唱禮儀歌曲：《勞動(dòng)真光榮》，使禮儀教育活動(dòng)經(jīng)過(guò)一個(gè)主體內(nèi)化的過(guò)程，充分激發(fā)幼兒參與活動(dòng)的興趣。
（三）禮儀活動(dòng)———觸動(dòng)幼兒純真心靈，震撼于體驗(yàn)
結(jié)合我國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日組織幼兒社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如：世界地球日、愛(ài)眼日、消防日、氣象日、助殘日等，例如：我們組織的5.12愛(ài)心義賣(mài)活動(dòng)：發(fā)動(dòng)幼兒把自己家里的舊的玩具、圖書(shū)等帶來(lái)幼兒園貼上價(jià)格標(biāo)簽，在大操場(chǎng)上舉行義賣(mài)，全園的家長(zhǎng)帶著幼兒去挑選購(gòu)買(mǎi)自己喜歡的玩具、圖書(shū)，我們把所得的款項(xiàng)都捐給紅十字會(huì)。又如：2011年12月3日是國(guó)際助殘日，我們組織大班年級(jí)組幼兒參觀天愛(ài)康復(fù)中心，并為天愛(ài)的智障幼兒帶去了衣物、食品、玩具等愛(ài)心禮物，孩子們還為智障幼兒表演了中英文節(jié)目。通過(guò)以上豐富的實(shí)踐活動(dòng)滲透禮儀品德教育，培養(yǎng)幼兒愛(ài)護(hù)環(huán)境、尊重勞動(dòng)人民，敬老愛(ài)老、奉獻(xiàn)愛(ài)心等良好的禮儀品質(zhì)。
（四）一日生活———處處是禮儀行為的實(shí)踐場(chǎng)所
人園、進(jìn)餐、午睡、升旗、活動(dòng)、做操、游戲、外出實(shí)踐等一日活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，都蘊(yùn)含著大量的禮儀教育契機(jī)。1）入園禮儀小明星。在幼兒園大門(mén)口各班禮儀明星輪流帶上紅色綬帶，微笑著接待全園幼兒和家長(zhǎng)來(lái)園，大膽、大方的中英文問(wèn)候語(yǔ)，標(biāo)準(zhǔn)的接待禮儀站姿和歡迎動(dòng)作，讓本有些怯意的家長(zhǎng)也能逐漸大方地和幼兒一起學(xué)習(xí)英文問(wèn)候語(yǔ)，使整個(gè)園所的禮儀氛圍大大提升。2）升旗禮儀金話(huà)筒。每周一早上9：30是全園的升旗時(shí)間，幼兒到國(guó)旗下演講禮儀故事、頒發(fā)“禮儀金話(huà)筒”獎(jiǎng)狀，為了讓幼兒能到國(guó)旗下演講禮儀故事，家長(zhǎng)也積極參與其中，為幼兒刪選故事，創(chuàng)編動(dòng)作，充分體現(xiàn)禮儀教育家園合力的成效。3）禮儀區(qū)域特色化。幼兒邊唱著禮儀歌進(jìn)入禮儀區(qū)域，在區(qū)域游戲中與投放的層次化操作材料進(jìn)行互動(dòng)，主動(dòng)使用文明禮貌用語(yǔ)交流，同伴合作互助，共同營(yíng)造了區(qū)域游戲的禮儀氛圍；大班幼兒重點(diǎn)創(chuàng)設(shè)了插花禮儀區(qū)、茶文化特色禮儀區(qū)、經(jīng)典誦讀禮儀坊等；中班幼兒則側(cè)重于棋類(lèi)文化的區(qū)域創(chuàng)設(shè)，在益智的同時(shí)更是滲透觀棋不語(yǔ)的禮儀要求；小班幼兒以生活化禮儀常規(guī)培養(yǎng)為主，孩子們?cè)趨^(qū)域操作中學(xué)會(huì)了自己的事情自己做。通過(guò)設(shè)計(jì)禮儀區(qū)域評(píng)星榜，更是提升幼兒參與禮儀區(qū)域活動(dòng)的興趣和成效。4）禮儀操節(jié)月展演。用輕松歡快的旋律配上簡(jiǎn)單的動(dòng)作、幫助幼兒牢記禮儀要求，將這些動(dòng)作匯編成一套禮儀操，成為我們園所一個(gè)亮點(diǎn)和園所特色文化，同時(shí)幼兒對(duì)于這種形式也非常喜歡，在不知不覺(jué)中滲透禮儀的教育目標(biāo)，幼兒在節(jié)奏鮮明的禮儀音樂(lè)聲中邊跳邊做禮儀操，動(dòng)作整齊的禮儀操隊(duì)形、已成為我們禮儀園所一大特色，每天早操時(shí)間，家長(zhǎng)們駐足圍觀，嘖嘖稱(chēng)贊，久久不愿離去。
（五）家庭社區(qū)———攜手共育的合作伙伴
1）家長(zhǎng)走進(jìn)禮儀課堂。幼兒良好的禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)需要家園的共同配合，幼兒在園學(xué)習(xí)的禮儀兒歌、歌曲等向家長(zhǎng)進(jìn)行展示，邀請(qǐng)家長(zhǎng)參與全園的“禮儀之星”班級(jí)的評(píng)比，結(jié)合我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日以及西方重大節(jié)日，如：五一勞動(dòng)節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)、圣誕節(jié)等，邀請(qǐng)“家長(zhǎng)走進(jìn)節(jié)日禮儀課堂”：家長(zhǎng)來(lái)園為幼兒講解節(jié)日的由來(lái)，參與節(jié)日傳統(tǒng)游戲等，孩子們感受的是濃郁的節(jié)日禮儀氛圍。通過(guò)“家長(zhǎng)走進(jìn)禮儀課堂”，為幼兒宣講禮儀知識(shí)，使家長(zhǎng)主動(dòng)提高個(gè)人涵養(yǎng)和對(duì)禮儀教育的認(rèn)同，共同培養(yǎng)幼兒良好的禮儀習(xí)慣。2）禮儀入社區(qū)活動(dòng)。結(jié)合禮儀主題，開(kāi)展“禮儀入社區(qū)活動(dòng)”，我們把幼兒和家長(zhǎng)共同創(chuàng)作的社區(qū)禮儀宣傳海報(bào)統(tǒng)一裝飾后在周?chē)鐓^(qū)展覽，并且制定文明禮儀小報(bào)發(fā)放到各個(gè)社區(qū)的居民手中，提升社區(qū)禮儀氛圍和居民的德育素養(yǎng)。幼兒以良好的禮儀行為輻射周?chē)鐓^(qū)，并且邀請(qǐng)社區(qū)居民和幼兒來(lái)園參與禮儀活動(dòng)，共同營(yíng)造社區(qū)文明禮儀氛圍。
[關(guān)鍵詞] 幼兒園；禮儀教育；環(huán)境；課程；活動(dòng)
世界著名的教育家蒙臺(tái)梭利博士指出：“兒童良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成時(shí)期在2.5歲―6歲。如果錯(cuò)過(guò)這一時(shí)機(jī)，就像我們?cè)诳椕聲r(shí)丟掉了一針，即使是發(fā)現(xiàn)了，日后再補(bǔ)也總有痕跡。如果沒(méi)有發(fā)現(xiàn)丟掉的這一針，將來(lái)可能會(huì)使這件毛衣形成一個(gè)大洞。毛衣丟掉一針可以拆掉重織，孩子的成長(zhǎng)可以重來(lái)嗎？”因此，在幼兒期開(kāi)展禮儀、品格、素質(zhì)教育，不僅可以收到最佳的效果，同時(shí)也是幼兒教育最為重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。
一、重視德育環(huán)境對(duì)幼兒行為習(xí)慣養(yǎng)成的熏陶和影響
（一）樹(shù)立教師良好的禮儀形象，創(chuàng)設(shè)文明和諧的人文禮儀環(huán)境
1.開(kāi)展教師禮儀培訓(xùn)。學(xué)校可邀請(qǐng)專(zhuān)家來(lái)園進(jìn)行教師禮儀培訓(xùn)，每周組織教師進(jìn)行集中學(xué)習(xí)培訓(xùn)和動(dòng)作規(guī)范練習(xí)，并進(jìn)行禮儀基本知識(shí)考試。還可以通過(guò)形式多樣的禮儀教育活動(dòng)，如禮儀演講會(huì)等提升教師禮儀素養(yǎng)。
2.制定幼兒園教師禮儀規(guī)范，從儀表儀容、言行舉止等方面對(duì)教師日常行為進(jìn)行規(guī)范，每天值班領(lǐng)導(dǎo)加強(qiáng)監(jiān)督檢查，結(jié)果納入月量化考核。
3.通過(guò)豐富多彩的活動(dòng)來(lái)塑造優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)。如：開(kāi)心周末活動(dòng)、健美操比賽、我健康我快樂(lè)、教師文藝演出等精彩紛呈的活動(dòng)。
4.評(píng)優(yōu)表彰，精神鼓勵(lì)。堅(jiān)持開(kāi)展師德標(biāo)兵評(píng)選活動(dòng)，期末組織評(píng)選禮儀標(biāo)兵、文明教師、先進(jìn)班集體、孩子最喜歡的教師、教學(xué)能手等，并進(jìn)行隆重表彰。
（二）創(chuàng)設(shè)豐富優(yōu)美的兒童化的禮儀教育文化環(huán)境，發(fā)揮環(huán)境育人的功效
孩子成長(zhǎng)需要和諧的環(huán)境。一個(gè)能夠充分滿(mǎn)足幼兒的活動(dòng)需要的環(huán)境，可以為幼兒提供多種信息刺激和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。因此，在良好人文環(huán)境建設(shè)的同時(shí)，注重園所的文化環(huán)境創(chuàng)設(shè)，發(fā)揮環(huán)境育人的功效。其中筆者建議學(xué)校可設(shè)計(jì)墻壁禮儀文化，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀：
1.室外環(huán)境創(chuàng)設(shè)。教學(xué)樓走廊、樓梯墻壁醒目位置張貼精致美觀的禮儀教育格言，繪制幼兒禮儀教育圖畫(huà)并配以簡(jiǎn)潔文字，圖文并茂，既美化環(huán)境又起到潛移默化的教育效用。
2.班級(jí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)。
（1）每班教室都根據(jù)節(jié)日、活動(dòng)內(nèi)容布置有關(guān)禮儀教育的主題墻；（2）各班開(kāi)設(shè)家園聯(lián)系禮儀專(zhuān)欄，有禮儀知識(shí)宣傳、禮儀小標(biāo)兵照片事跡等；（3）在活動(dòng)室各功能區(qū)布置有關(guān)禮儀要求的畫(huà)面，使幼兒禮儀行為具體化、情境化。
二、把禮儀教育納入幼兒園課程
把禮儀教育納入幼兒園課程，規(guī)定課題研究時(shí)間，如每周二、周三為班級(jí)教研活動(dòng)時(shí)間，并規(guī)定每周一節(jié)禮儀教育的教學(xué)活動(dòng)。在實(shí)施過(guò)程中，注意個(gè)案的觀察記錄，使幼兒禮儀教育有計(jì)劃、系統(tǒng)地開(kāi)展。
1.在全園開(kāi)展探討禮儀教育的方法途徑，組織教師在課題研究的周期里舉行禮儀教學(xué)公開(kāi)觀摩活動(dòng)，及時(shí)交流探討教育方法。通過(guò)授課者說(shuō)課、聽(tīng)課者評(píng)課的活動(dòng)，教師可在一次次的討論中不斷改進(jìn)教學(xué)方法。還可通過(guò)開(kāi)展公開(kāi)課和說(shuō)課的評(píng)比，提高課堂禮儀教學(xué)的質(zhì)量。教師運(yùn)用講故事、情景表演、游戲等聲情并茂、學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方法有計(jì)劃地進(jìn)行禮儀教學(xué)，讓孩子在游戲中學(xué)禮儀。
2.在玩具操作中學(xué)禮儀。在幼兒活動(dòng)區(qū)域內(nèi)開(kāi)設(shè)禮儀教具專(zhuān)柜，可以幫助孩子在饒有興致的操作中習(xí)得禮儀。例如可將禮儀行為制作成文明棋，讓幼兒通過(guò)下棋的方式辨析行為，提高道德判斷能力。文明棋既滿(mǎn)足了禮儀課程的需要，也滿(mǎn)足了幼兒的興趣。
三、將幼兒禮儀教育活動(dòng)貫穿幼兒一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)
1.如筆者學(xué)校制訂了《德慶機(jī)關(guān)幼兒園幼兒禮儀行為規(guī)范》評(píng)價(jià)表，將禮儀教育滲透在幼兒一日生活中，按照小、中、大班禮儀要求評(píng)分，向幼兒提出了明確的訓(xùn)練要求，使每一個(gè)環(huán)節(jié)都學(xué)有榜樣、行有規(guī)范。
2.在一日活動(dòng)中的每個(gè)環(huán)節(jié)滲透禮儀教育。例如我們?cè)跇翘萆袭?huà)上上下樓的小腳印標(biāo)記，提醒孩子上下樓靠右走等。教師通過(guò)經(jīng)常的教、說(shuō)、做，使幼兒的禮儀教育逐步成為一種習(xí)慣行為。
四、開(kāi)展宣傳活動(dòng)、評(píng)比活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)
1.教師可培訓(xùn)禮儀小標(biāo)兵每天在幼兒園門(mén)口進(jìn)行晨迎活動(dòng)和禮儀宣傳活動(dòng)。通過(guò)“禮儀小標(biāo)兵”迎候幼兒、家長(zhǎng)、教師，潛移默化地影響全園師生、家長(zhǎng)。
2.通過(guò)評(píng)比文明禮儀小標(biāo)兵、文明禮儀先進(jìn)班等活動(dòng)去促進(jìn)幼兒學(xué)禮守禮的積極性，使幼兒在互相監(jiān)督評(píng)比中，禮儀行為在日常活動(dòng)中得以更好地體現(xiàn)。
3.通過(guò)舉行朗誦禮儀兒歌、講述禮儀故事、自理能力、親子運(yùn)動(dòng)會(huì)等比賽和禮儀自助餐、禮儀專(zhuān)場(chǎng)表演等，讓幼兒進(jìn)一步鞏固各方面的禮儀知識(shí)和培養(yǎng)幼兒大膽、自信、勇敢合作的禮儀品格。
4.通過(guò)升旗儀式、“國(guó)旗下的講話(huà)”，讓幼兒感受禮儀教育。如每周一可舉行全園參加的升旗儀式，通過(guò)升國(guó)旗、唱國(guó)歌、國(guó)旗下的講話(huà)，每月進(jìn)行一個(gè)主題，然后每周推選2―3位小朋友圍繞本月主題進(jìn)行禮儀小故事講述、禮儀兒歌朗誦等，對(duì)全體幼兒更是很生動(dòng)的禮儀教育。
5.結(jié)合節(jié)日，開(kāi)展主題活動(dòng)，讓幼兒的禮儀行為真正落到實(shí)處。例如在重陽(yáng)節(jié)，組織幼兒看望縣福利院的老爺爺、老奶奶，給他們表演節(jié)目。在這一實(shí)踐活動(dòng)中，讓幼兒學(xué)會(huì)了尊重老人、關(guān)注老人、關(guān)愛(ài)老人。
6.開(kāi)展大幫小、愛(ài)心捐助等活動(dòng)，培養(yǎng)孩子的愛(ài)心、責(zé)任心、同情心、善心、仁慈之心。學(xué)校可每年開(kāi)學(xué)初組織大班小朋友去幫助小班小朋友，幫他們梳頭、擦臉、換衣服、喂飯、扶上下樓梯、游戲等；還可組織獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)，讓孩子感受人間大愛(ài)，在實(shí)踐活動(dòng)中，孩子們的禮儀道德情感在行為傳遞中獲得內(nèi)化和積累。
7.在禮儀教育的舞臺(tái)上，幼兒通過(guò)各種形式表演去表現(xiàn)美、感受美，演繹著他們的自信、健康和快樂(lè)。如每年“六一”前，可組織一場(chǎng)規(guī)模盛大的文藝專(zhuān)場(chǎng)演出，各班自行創(chuàng)編節(jié)目，把發(fā)生在孩子們身上的故事編在節(jié)目里，每個(gè)孩子都有參與機(jī)會(huì)，讓孩子在參與和觀看中耳濡目染禮儀的魅力。并分年級(jí)給家長(zhǎng)展演，讓孩子開(kāi)心、家長(zhǎng)高興，同時(shí)也展示了禮儀的教育成果。
五、家園同步教育，提高幼兒禮儀教育成效
幼兒禮儀行為習(xí)慣的養(yǎng)成受家庭的影響尤其重要，家庭教育的獨(dú)特性，如關(guān)系的親密性、教育的滲透性和影響的深刻性是幼兒園所無(wú)法代替的。要提高幼兒禮儀教育的成效必須有家庭的配合才能達(dá)到預(yù)期的教育目的。
1.學(xué)校可制定《機(jī)幼幼兒園家長(zhǎng)行為規(guī)范》并要求家長(zhǎng)自覺(jué)學(xué)習(xí)和遵守。
2.開(kāi)展家長(zhǎng)禮儀專(zhuān)題講座。提高家長(zhǎng)對(duì)文明禮儀教育的認(rèn)識(shí)，家長(zhǎng)們了解禮儀，參與禮儀，感受禮儀，發(fā)揮自身的榜樣作用。
1、打一聲招呼，道出一句問(wèn)候；撿一件垃圾，保留一份干凈；種一棵植物，增添一份綠色；伸一次雙手，照出慷慨大方；做一次義工，獻(xiàn)出一片愛(ài)心。
2、文明在熱愛(ài)祖國(guó)中體現(xiàn)，精忠報(bào)國(guó)；文明在經(jīng)營(yíng)理念中體現(xiàn)，誠(chéng)實(shí)守信；文明在語(yǔ)言舉止中體現(xiàn)，優(yōu)雅風(fēng)采；文明在生活細(xì)節(jié)中體現(xiàn)，溫馨和睦。
3、笑迎朝陽(yáng)起，升起五星旗。尊師敬長(zhǎng)輩，刻苦愛(ài)學(xué)習(xí)。衣著穿整潔，勤勞又樸實(shí)。紅心向太陽(yáng)，沐浴光和雨。文明小天使，共樹(shù)報(bào)國(guó)志。
4、給我一片潔凈的天空，我才能翱翔；給我一片蔚藍(lán)的海洋，我才能遨游；給我一個(gè)美麗、文明、寧?kù)o的世界，我才能在知識(shí)的海洋中起航！
5、說(shuō)話(huà)不帶渣，對(duì)長(zhǎng)輩有禮有節(jié)；讀書(shū)不忽悠，長(zhǎng)學(xué)識(shí)日積月累；做事不拖拉，拼職場(chǎng)兢兢業(yè)業(yè)；做人不虛偽，待朋友誠(chéng)心誠(chéng)意；愛(ài)國(guó)不浮夸，揚(yáng)正氣發(fā)奮圖強(qiáng)！
6、敬老使家庭和睦，謙讓使鄰里和順。友善使態(tài)度和藹，閱讀使精神和悅。文雅使情感和氣，崇德使人性和善。律己使生活和美，修身使社會(huì)和諧！
7、文明是在生活中發(fā)現(xiàn)的，禮儀是在行為中找到的。
8、捧書(shū)卷，朝夕誦，口不絕吟勤勞儉；有志者，事竟成，攻堅(jiān)克難爭(zhēng)向上；同學(xué)時(shí)，正少年，知禮明孝敬師長(zhǎng)；正氣揚(yáng)，齊修身，文明大義銘心間！
9、微笑是我們的語(yǔ)言，文明是我們的信念。
10、文明青松傲寒中，錚錚鐵骨華夏龍；帛字甲文源流長(zhǎng)，詩(shī)賦滿(mǎn)堂翰墨濃；仁孝智信禮尊崇，一寸丹心滿(mǎn)乾坤；修身明志付行動(dòng)，短信傳遞醉春風(fēng)！
11、文明的語(yǔ)言和行為，如縷縷陽(yáng)光溫暖著你我。
12、您并非美麗才文明，而是因文明才美麗。
13、禮儀無(wú)處不在，它可以體現(xiàn)出一個(gè)人的內(nèi)在學(xué)士和文化修養(yǎng)。
14、忘不了學(xué)雷鋒，出差一千里，好事做了一火車(chē)；忘不了陳光標(biāo)，一心為公益，樂(lè)善好施獻(xiàn)愛(ài)心；忘不了張麗莉，最美女教師，奮不顧身救學(xué)生！
15、文明低碳競(jìng)風(fēng)采，健康快樂(lè)新生活。海納百川競(jìng)風(fēng)采，誠(chéng)信務(wù)實(shí)奮開(kāi)拓。一諾千金競(jìng)風(fēng)采，修身養(yǎng)德非傳說(shuō)。律己明禮競(jìng)風(fēng)采，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)報(bào)祖國(guó)。
16、文明中華靠互助禮讓?zhuān)瑫r(shí)尚新風(fēng)靠品德修養(yǎng)，知榮知恥靠弘揚(yáng)正道，生態(tài)華夏靠低碳環(huán)保，善意愛(ài)心靠修身律己，和諧神州靠誠(chéng)信明禮，人人和美靠傳承孝道。
17、揀起一張廢紙，拾起一種美德；讓出一個(gè)座位，傳遞一次愛(ài)心；止步一個(gè)紅燈，守候一生幸福；營(yíng)造一種氛圍，感受一方溫馨；呵護(hù)一城風(fēng)景，中華一片文明。
18、文明像臺(tái)空調(diào)，寒冷時(shí)給我們溫暖。文明像盞電燈，黑暗時(shí)給我們光明。文明像洗衣機(jī)，滌蕩污跡表里亮麗。文明像部電視，在生活中精彩演繹。
19、一聲感謝，架起一座傳遞愛(ài)的金橋。
20、順境逆境看襟懷，大事難事看擔(dān)當(dāng)。鞠躬盡瘁躬自省，敢于善于勇?lián)?dāng)。千載難逢橋頭堡，當(dāng)仁不讓采飛揚(yáng)。開(kāi)放富裕新云南，文明幸福譜新章。
21、打開(kāi)心靈的那扇窗，用心去感悟生活，用心去聆聽(tīng)美好；用心去追逐人生，用心去實(shí)現(xiàn)自我；用心去努力付出，用心去搏取精彩。明天就會(huì)越變?cè)矫篮茫?/p>
22、尊重他人，快樂(lè)自己。
23、文明，才有和諧力；禮儀，才有親和力；團(tuán)結(jié)，才有凝聚力；和諧，才有戰(zhàn)斗力；孝慈，才有生命力！誠(chéng)信，才有新風(fēng)力；正氣，才有廉潔力！
24、戒一戒浮躁，心氣平和；律一律言行，文明有禮；講一講環(huán)保，造福萬(wàn)代；做一做好事，品德高尚；獻(xiàn)一獻(xiàn)愛(ài)心，時(shí)時(shí)美好；講一講文明，處處和諧！
25、擁有了文明，你就擁有了崇高；失去了文明，你就失去了尊嚴(yán)。
26、播撒文明禮儀，收獲美好形象。
27、千年文明的傳承，今朝禮儀的展現(xiàn)。
28、萬(wàn)里諧景聽(tīng)鶯歌，萬(wàn)代相傳仁義德，萬(wàn)丈光芒吞山河，萬(wàn)民同舉書(shū)華章，萬(wàn)籽豐收樂(lè)小康，萬(wàn)紫千紅春滿(mǎn)園，萬(wàn)眾修身文明澤，萬(wàn)世昌隆共分享！
29、文明像是一個(gè)熱水器，讓冰涼的水變得沸騰，讓冷漠的心變得熱情，讓饑寒的人感到溫暖，讓人間涌動(dòng)愛(ài)的暖流，沐浴一個(gè)陽(yáng)光的世界。
30、修身講禮儀，和善待人人敬重；理家講禮儀，和睦持家家康寧；興國(guó)講禮儀，和諧治國(guó)國(guó)富強(qiáng)。禮儀花常開(kāi)，文明樹(shù)常青。
31、文明中華聚人心，盛世中華人歡心；禮儀中華要用心，美麗中華才放心；和諧中華服人心，溫馨中華好舒心；人文中華暖人心，輝煌中華真開(kāi)心。
32、文明禮貌是劑，他能減少人與人之間的摩擦。
33、文明在海里隨波逐流，傳遍四海，飄起潔白浪花。文明在山上播種發(fā)芽，根扎五岳，綻放爛漫山花。文明在人們心里傳遞，溫暖萬(wàn)眾，樂(lè)開(kāi)和諧心花。
34、言談文明，舉止優(yōu)雅，做文明禮儀的好公民。
35、文明不講條件，在風(fēng)風(fēng)雨雨中綻放；文明不拒細(xì)節(jié)，在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中演繹；文明不分場(chǎng)合，在方方面面中傳播；文明不走過(guò)場(chǎng)，在實(shí)實(shí)在在中閃耀。
36、文明送春風(fēng)，花也歡喜，鳥(niǎo)也歡語(yǔ)；文明送春雨，愛(ài)也濃濃，情亦依依；文明送家園，暖風(fēng)習(xí)習(xí)，溫馨無(wú)比；文明送心田，話(huà)也溫柔，歌也甜蜜。
37、文化中華，用和諧醞造；生態(tài)中華，用低碳構(gòu)造；幸福中華，用愛(ài)心營(yíng)造；富裕中華，用科學(xué)創(chuàng)造；美麗中華，用雙手建造；盛世中華，用文明打造！
38、文明就像空氣和水一樣寶貴，永遠(yuǎn)不能遺失。
39、文明行為是完美人格的外在體現(xiàn)。
40、我遵章，你守序，平安出行齊給力；我禮讓?zhuān)阄⑿Γ腋Ｉ疃嗝烂睿晃噎h(huán)保，你護(hù)綠，優(yōu)美環(huán)境同受益；我正風(fēng)，你正氣，和諧社會(huì)更聞名！
41、一草一木皆有命，愛(ài)護(hù)它們就是愛(ài)護(hù)我們自己。
42、修身律己一輩子，三年五載你莫修。甜美大夢(mèng)勤守護(hù)，遵守法規(guī)厚德修。風(fēng)雨雪霜賽抗衡，美麗中華似錦繡。講究文明樹(shù)新風(fēng)，人生壯麗競(jìng)風(fēng)流。
43、一句話(huà)、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)眼神、一個(gè)微笑，都是文明的媒介。文明處處能體現(xiàn)，處處也能體現(xiàn)文明。
44、手邊留情花似錦，腳下留情草如茵。
45、鼠標(biāo)輕輕一點(diǎn)，文明開(kāi)始傳揚(yáng)；下載修身短信，保存仁義德范；登錄活動(dòng)主頁(yè)，閱讀勵(lì)志格言；品鑒古文詩(shī)詞，收藏國(guó)學(xué)經(jīng)典；刪除歪風(fēng)陋習(xí)，創(chuàng)建和諧明天！
46、今朝做文明事，終身做文明人。
47、我對(duì)祖國(guó)有一句祝福，寫(xiě)成一首詩(shī)歌；我對(duì)祖國(guó)有一聲祝愿，編成一個(gè)彩信；傳到你的手機(jī)，希望你來(lái)轉(zhuǎn)發(fā)，文明之光華當(dāng)如蒲公英的種子飛向華夏每個(gè)角落。
48、頌時(shí)代楷模：楷模是人不是神，大愛(ài)無(wú)疆勝過(guò)神；崗位不同人各異，情灑社會(huì)為人民；善行義舉伸援手，危難時(shí)刻舍自身；學(xué)習(xí)楷模做先進(jìn)，身邊小事見(jiàn)精神！
49、順手撿起是的一片紙，純潔的是自己的精神；有意擦去的一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。
50、輸入文明密碼，開(kāi)啟和諧之窗；點(diǎn)擊孝慈畫(huà)面，瀏覽誠(chéng)信美德；粘貼博愛(ài)忠魂，添加仁義厚善；下載正風(fēng)正氣，儲(chǔ)存和和美美。
51、習(xí)慣改變命運(yùn)，文明改變形象。
52、說(shuō)話(huà)和藹點(diǎn)，鄰里和睦點(diǎn)；舉止優(yōu)雅點(diǎn)，印象更好點(diǎn)；待人熱情點(diǎn)，往來(lái)真誠(chéng)點(diǎn)；親人多愛(ài)點(diǎn)，居家溫馨點(diǎn)；社會(huì)文明點(diǎn)，華夏和諧點(diǎn)。
53、誠(chéng)信是做人的根本。
54、提得起，放得下，胸懷坦蕩存浩氣；看得遠(yuǎn)，行得正，寬以待人有雅量；說(shuō)得出，做得到，誠(chéng)實(shí)守信很重要；修身律己，做文明有禮之人。
55、孝敬父母，禮貌待人，尊師愛(ài)幼，文明在我心中；愛(ài)護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境，節(jié)約資源，文明在我手中；講時(shí)講禮，不說(shuō)臟話(huà)，見(jiàn)人問(wèn)好，文明在我口中！
56、文明像一片冰糖，在水中消融彌漫，讓整杯水清甜潤(rùn)喉，滋養(yǎng)人們身心，變得品質(zhì)高雅，親善靚麗，這是文明的效應(yīng)和力量。
57、你丟下的是垃圾，我撿起的是文明。
58、認(rèn)真聽(tīng)別人發(fā)言是尊重他人的表現(xiàn)，也是行為文明的具體體現(xiàn)。
59、文明是琉璃瓦，妝點(diǎn)建筑，金碧輝煌。文明是新衣裳，穿出靚麗，一身清爽。文明是霓虹燈，七彩綻放，光芒萬(wàn)丈。文明是瓶老酒，香醇撲面，醉溢四方。
60、用我們的新精神、新形象、新風(fēng)尚為新北京、新奧運(yùn)添上最新最亮的一筆。
61、手執(zhí)唐宋百卷詩(shī)，耳詳國(guó)學(xué)千篇字；明德惟馨仁孝禮，壯志凌云精忠義；高風(fēng)亮節(jié)弘正氣，恪守不渝嚴(yán)律己；躬行文明同協(xié)力，留取丹心照青史。
62、說(shuō)文明話(huà)，辦文明事，創(chuàng)文明之風(fēng)，辦文明奧運(yùn)。
63、陽(yáng)光照亮世界，文明凈化心靈。
64、文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
65、校園是土壤，禮儀是花朵，花兒在土壤中萌芽，文明在禮儀中長(zhǎng)大。
66、掌上論語(yǔ)一卷，心中道德模范。精研中華經(jīng)典，倡導(dǎo)崇德向善。做事誠(chéng)信第一，做人仁字當(dāng)先。時(shí)時(shí)修身律己，熱心扶困助殘。勇創(chuàng)和諧社會(huì)，文明花開(kāi)爛漫！
67、文明乘車(chē)，主動(dòng)讓座，不大聲喧嘩，做個(gè)文明人。
68、文明表現(xiàn)在言語(yǔ)，每一句話(huà)都令人溫暖和親和；文明駐存心里，每一閃念都富含愛(ài)心和善意；文明始于足下，每一步都應(yīng)該扎實(shí)和穩(wěn)重！
69、禮貌待人才能讓別人禮貌待你！
70、踏實(shí)勤懇工作，奉獻(xiàn)青春年華。勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，吐露奮進(jìn)芳華。奉獻(xiàn)溫暖愛(ài)心，閃耀熾熱光華。崇尚忠孝禮義，天地院裎锘。胸懷鴻鵠大志，共興文明中華。
2022年關(guān)于講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿精選范文 文明禮儀是我們步入學(xué)堂后老師就叫道我們的，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂。
我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”說(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
文明是一種修養(yǎng)，是一種受人敬重并被大家廣泛推崇的行為。文明是在路上看到長(zhǎng)輩時(shí)有禮貌的問(wèn)好;文明是不小心撞到別人時(shí)的一聲對(duì)不起;文明是看到有老弱病殘伸出一雙幫助的手;文明是自覺(jué)的將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)??
還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎?一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹(shù)上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車(chē)?yán)先送栖?chē)，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂(lè)了別人也滿(mǎn)意了自己。
文明就是這樣，只要有良好的習(xí)慣，從小事做起，從身邊做起。講文明語(yǔ)言，做文明學(xué)生，平時(shí)不講粗話(huà)、臟話(huà);遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長(zhǎng)，見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好;團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助;愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫(huà);不進(jìn)網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書(shū)籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食。/在家尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
樹(shù)新風(fēng)爭(zhēng)創(chuàng)八榮 除舊惡杜絕八恥 八榮八恥要牢記， 八榮八恥要明晰。 愛(ài)國(guó)愛(ài)校愛(ài)集體， 為了祖國(guó)齊努力。 做人不能顧自己， 服務(wù)他人記心里。 好逸惡勞是恥辱， 參加勞動(dòng)要積極。 勤儉節(jié)約不能忘， 鋪張浪費(fèi)要摒棄。 尊老愛(ài)幼是美德， 團(tuán)結(jié)友愛(ài)創(chuàng)美譽(yù)。 誠(chéng)實(shí)守信最重要， 做人誠(chéng)信要牢記。 克服困難爭(zhēng)上游， 崇尚科學(xué)數(shù)第一。 自覺(jué)遵紀(jì)又守法， 不要違規(guī)又違紀(jì)。 知曉榮辱會(huì)做事， 爭(zhēng)做文明小衛(wèi)士。樹(shù)新風(fēng)。為我們美好的生活做一份貢獻(xiàn)，讓我們?yōu)槲覀兩鐣?huì)做出貢獻(xiàn)也讓我們?yōu)槲覀冎腥A民族做一些貢獻(xiàn)，為我們的祖國(guó)鑲上一塊美麗的綠寶石。
2022年關(guān)于講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿精選范文 尊敬的各位評(píng)委、各位煙草同仁：
大家上午好。很榮幸能代表機(jī)關(guān)支部參加今天的演講比賽。我演講的主題是：文明駕駛、體悟人生。
今天的演講比賽氣氛很熱烈，來(lái)到比賽現(xiàn)場(chǎng)的大概有××人吧。大家年齡身份性格性別各不相同，但我們擁有一個(gè)共同的身份——我們都是華夏子孫、都是中國(guó)煙草人。
我很自豪，我們中國(guó)自古就是禮儀之邦，我們中國(guó)人素來(lái)講究禮貌。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。”漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。我們的祖先把禮儀看得很高。綜觀中華五千年文明史，自商周以下，凡禮樂(lè)大興之際，均為太平盛世;而每到一個(gè)朝代的衰落時(shí)期，人們常說(shuō)禮樂(lè)崩壞、社稷蒙塵。禮儀，標(biāo)志著社會(huì)和諧、標(biāo)志著社會(huì)進(jìn)步。
但我又有些困惑，從改革開(kāi)放到今天，我們的物質(zhì)文明正以越來(lái)越快的速度發(fā)展，可是，我們有時(shí)遺憾地發(fā)現(xiàn)我們的文明素質(zhì)在某些方面仍原地踏步，甚至退步。很多不文明的現(xiàn)象就不一一列舉了，但有一個(gè)問(wèn)題值得各位煙草同仁思考，物質(zhì)文明發(fā)展了，如何把物質(zhì)文明建設(shè)的成果轉(zhuǎn)化為精神文明的進(jìn)步?對(duì)我們煙草行業(yè)而言，具有很現(xiàn)實(shí)的意義。
今天演講的主題是“講文明、樹(shù)新風(fēng)、促和諧”，題目很大，我只取其中一個(gè)小的方面，談?wù)勎拿黢{駛。最近幾年，考駕照、開(kāi)私車(chē)形成熱潮。我們煙草人托行業(yè)的福，經(jīng)濟(jì)條件還不錯(cuò)，估計(jì)一半以上的同事都有自己的私車(chē)。每天穿梭于街頭、出沒(méi)在車(chē)河里的我，總結(jié)了車(chē)輛駕駛中的十大不文明行為：隨意開(kāi)大燈、搶道變道、亂扔雜物、開(kāi)車(chē)打手機(jī)、斑馬線(xiàn)不禮讓、亂停亂放、猛拐急停、開(kāi)車(chē)吐痰、水濺行人、酒后駕車(chē)。請(qǐng)問(wèn)在座各位，你有以上行為嗎?你反感以上行為嗎?
如果你反感，那么己所不欲，勿施于人，請(qǐng)你文明駕駛。 如果你沒(méi)有這些行為，那么恭喜你，你開(kāi)車(chē)很安全，沒(méi)人會(huì)找你麻煩。但我還想問(wèn)個(gè)問(wèn)題，設(shè)想你獨(dú)自開(kāi)車(chē)走在一個(gè)沒(méi)有其他任何行人車(chē)輛、完全沒(méi)必要擔(dān)心出交通事故的十字路口，剛好紅燈亮了，你是停下來(lái)等紅燈熄滅，還是觀察情況后繼續(xù)前行? 我們的祖先講究自我修身，提倡“慎獨(dú)”，不能因?yàn)闊o(wú)人知曉就放松自我要求。那么朋友，你做到了嗎?
也許有人會(huì)反問(wèn)，你在臺(tái)上講得倒是冠冕堂皇，你自己做到了嗎?那好，我就把自己關(guān)于駕車(chē)的一些體悟向大家報(bào)告一下：在我看來(lái)，駕車(chē)正如駕馭自己的人生，方向盤(pán)都是抓在自己手中。你怎么看待自己的人生，你將用同樣的心態(tài)來(lái)駕駛你的車(chē)。我信奉兩條人生格言，第一條是“欲速則不達(dá)”。每個(gè)人的人生總有一個(gè)目標(biāo)，正如你的車(chē)總要開(kāi)往一個(gè)目的地。有的人也許追求的是速度，想比別人更早地到達(dá)終點(diǎn)。但我不同。彎道超車(chē)固然是好，但一旦出局結(jié)果更糟，關(guān)鍵是你始終要前進(jìn)在路上。第二條格言是得容人處且容人，與人方便、自己方便。與人相處多為別人著想，吃小虧當(dāng)占便宜。所以，有人要超車(chē)讓他超就是，有人要過(guò)馬路停下來(lái)給他過(guò)，有什么大不了?說(shuō)到這里我講個(gè)細(xì)節(jié)，一個(gè)小故事。現(xiàn)在很多新拿駕照的人，駕校很多東西沒(méi)有教。晚上會(huì)車(chē)的時(shí)候不知道遠(yuǎn)近光變換，更過(guò)分的是有些人還特意換了氖光燈，刺得你什么都看不見(jiàn)。但我一直堅(jiān)持會(huì)車(chē)時(shí)遠(yuǎn)近光變換，我家那口子說(shuō)，別人都不換，你一個(gè)人換個(gè)啥啊。我是這樣回答的，他不換，我看不見(jiàn)他，但我換了，他可以看見(jiàn)我，發(fā)生事故的機(jī)會(huì)就小得多。
開(kāi)了幾年車(chē)，諸如此類(lèi)的事情還發(fā)生了一些，我的體悟也還有不少，因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，就不羅嗦了。
聽(tīng)一個(gè)朋友講，德國(guó)人有等紅燈的習(xí)慣，即使四周空蕩蕩的，紅燈一亮，老百姓都老老實(shí)實(shí)地等著。或許按照我們的常規(guī)思維，這老外確實(shí)呆板。在自己認(rèn)為合情合理或四周無(wú)人的情況下可以違反規(guī)定，這似乎成為我們的一種習(xí)慣。這里我又講一個(gè)故事。一個(gè)美國(guó)老太太在左右并沒(méi)有車(chē)輛的情況下，安安靜靜等紅燈，老太太說(shuō)：“也許，我們身后那棟房子里，會(huì)有一個(gè)小孩正在看街景。如果他看見(jiàn)我們走過(guò)去，以后照我們的樣子橫穿馬路，也許就會(huì)出事。”看，這就是一個(gè)普通的美國(guó)老人，在等與不等之間做出的選擇，她選擇的不是等待紅燈的那幾分鐘，而是下一代人的未來(lái)。那么朋友們，您家中可有父母妻兒?同事們，作為一代中國(guó)煙草人，您，會(huì)怎么選?
所以，我的朋友們、同事們，為了我們出入平安，為了他人的安危,讓我們慎獨(dú)修身，心系文明，掌握好手中的方向盤(pán)。在960萬(wàn)平方公里的土地上，只要我們眾志成城、執(zhí)著地尊重維護(hù)公共環(huán)境，定能共創(chuàng)和諧文明的新家園。“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。”雖然我們不是太陽(yáng)，不可能將整個(gè)社會(huì)照耀，但是讓我們做一只小小的螢火蟲(chóng)，用微光將自身點(diǎn)亮。
最后，借用一句交警部門(mén)的宣傳口號(hào)作為我演講的結(jié)尾：“母念妻等嬌兒盼，愿君平安把家還”。謝謝大家
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尊敬的各位評(píng)委、老師、同學(xué)們：
大家下午好!
我今天演講的題目是：
今天，老師要給大家聊聊美化校園的話(huà)題。我想現(xiàn)在可能會(huì)有一些同學(xué)在想，美化校園?我們的校園不是很美嗎?你看校園里：操場(chǎng)上干干凈凈無(wú)紙屑，四周?chē)G樹(shù)草皮話(huà)爛漫，樓房整齊一排排，同學(xué)們穿紅著綠好漂亮，外面還有綠水青山來(lái)?yè)肀Вl(shuí)敢說(shuō)我們的校園不美嗎啊?可是今天，老師要實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)：我們的校園里還有美中的不足，還存在著"丑"的東西。
那么這個(gè)"丑"到底藏在哪里呢?
我說(shuō)這個(gè)"丑"就藏在一些同學(xué)的嘴巴里。前些天，我路過(guò)教室門(mén)口，竟聽(tīng)到有同學(xué)在相互傳唱這樣的一首打油詩(shī)：(什么)讀書(shū)苦啊，讀書(shū)累，讀書(shū)還要繳學(xué)費(fèi)，不如參加黑-社-會(huì)，有吃有喝有地位
下面還有更難聽(tīng)的，我也不好意思給大家再背下去了。當(dāng)時(shí)，我心情沉重地回到了辦公室，跟老師聊起這樣的事情。老師們?cè)谏鷼庵喔嬖V我，前些時(shí)候還流傳過(guò)這樣一個(gè)順口溜：(什么)一年級(jí)是小偷二年級(jí)是賊，三年級(jí)的美女沒(méi)人追，四年級(jí)的帥哥排成對(duì)，五年級(jí)的情書(shū)滿(mǎn)天飛，六年級(jí)的鴛鴦成雙對(duì)。
這是什么話(huà)?是怎樣的人編造的?其編造的目的又在哪里呢?同學(xué)們對(duì)這樣的一些問(wèn)題思考過(guò)嗎?昨天，老師對(duì)這些問(wèn)題，思考了一個(gè)晚上，現(xiàn)在我的回答是很肯定的，對(duì)于第一個(gè)問(wèn)題--這是些什么話(huà)?我說(shuō)是瞎話(huà)瞎講，以為根本沒(méi)有這個(gè)事實(shí)，純屬胡編亂造。第二個(gè)問(wèn)題--是些怎樣的人胡編亂造的?我的回答是：是一些胸?zé)o大志，不愿學(xué)習(xí)，只貪圖眼前舒服與享受的，又別有用心的人編造的。他們的別有用心又再哪里呢?--他們學(xué)壞了，還想讓更多的人也跟著學(xué)壞。打個(gè)比方，他們已經(jīng)落水了，快要淹死了，還想多找?guī)讉€(gè)人下水陪他們一起淹死，這就是他們的目的。所以，同學(xué)們一定要小心啊!
古人說(shuō)："言為心聲"，就是說(shuō)，一個(gè)人的語(yǔ)言直接反映了他的思想。有人說(shuō)，眼睛是心靈的窗戶(hù)，我說(shuō)，語(yǔ)言是心靈的一面鏡子，什么樣的語(yǔ)言就是一個(gè)什么樣的人，如果想做一個(gè)文明的學(xué)生，首先應(yīng)該從學(xué)會(huì)說(shuō)文明的語(yǔ)言開(kāi)始。
校園是教育人，培養(yǎng)人，塑造人的地方，校園應(yīng)該是一個(gè)美麗而純潔的地方，所以我們絕不允許此類(lèi)不文明語(yǔ)言來(lái)玷污我們美麗純潔的校園，毒害小朋友們純潔美麗的心靈，大家說(shuō)，對(duì)嗎?
2022年關(guān)于講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿精選范文
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好!
首先,豐富的校園文化每周的升國(guó)旗儀式,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想;晨讀朗誦《弟子規(guī)》,讓學(xué)生熟悉為人處事的禮儀與規(guī)范;溫馨的校園環(huán)境,教學(xué)樓中到處鮮花簇?fù)?讓學(xué)生感受人生的美好;宿舍的軍事化管理,增強(qiáng)學(xué)生的組織紀(jì)律性,磨礪他們的耐性……
其次,制作《感恩》教育等系列專(zhuān)題德育課件課件集故事、圖片、音樂(lè)、詩(shī)歌于一體,教師的精彩演講,聲情并茂,讓許多學(xué)生都因感動(dòng)而流下熱淚學(xué)生的心靈被洗涮、被震撼,有的學(xué)生到下課還無(wú)法從那種激動(dòng)中自拔,跑出去藏到角落獨(dú)自哭泣,課后大多數(shù)學(xué)生的體會(huì),從前不知道父母的辛苦,現(xiàn)在知道了人活著要感恩的人和事太多了,“感恩每一滴水珠,它把我滋養(yǎng);感恩親愛(ài)的父母,給予我生命……”
第三,開(kāi)展豐富多彩的校園活動(dòng)每班每月結(jié)合學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),針對(duì)班級(jí)的一些現(xiàn)象,開(kāi)展主題班會(huì),學(xué)校高度重視,每班活動(dòng)都要邀請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)和老師參加,營(yíng)造氣氛,讓學(xué)生以演講、演小品、講故事、做游戲、唱歌、討論等多種形式來(lái)反映活動(dòng)的主體思想,以達(dá)到教育的目的,學(xué)生在活動(dòng)中成長(zhǎng);開(kāi)展公民道德規(guī)范“知識(shí)競(jìng)賽”,并結(jié)合動(dòng)畫(huà)故事回答《弟子規(guī)》中的一些知識(shí),讓學(xué)生在活動(dòng)中愉快地學(xué)習(xí)知識(shí);定期進(jìn)行“心理健康”講座,以調(diào)整學(xué)生的心態(tài);開(kāi)展“學(xué)生職業(yè)技能大賽”及系列“體育活動(dòng)”,在活動(dòng)中提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能水平,培養(yǎng)學(xué)生健康的心理素質(zhì),讓學(xué)生充分展示才華,從中體驗(yàn)成就感;組織大型誦讀《弟子規(guī)》方隊(duì),大型表演《太極扇》方隊(duì),學(xué)生身著傳統(tǒng)服裝,演藝和展示著中華傳統(tǒng)文化的魄力;開(kāi)展“我的班級(jí)我裝扮”活動(dòng),讓學(xué)生運(yùn)用自己的智慧,充分發(fā)揮自己的才能,裝扮自己的教室,通過(guò)活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生的班級(jí)集體感
德育教學(xué)形式的多樣化,可以激發(fā)學(xué)生爭(zhēng)做文明學(xué)生,自覺(jué)做到思想進(jìn)步,道德高尚,行為文明,學(xué)習(xí)努力,身心健康
二、德育課堂教學(xué)的精心設(shè)計(jì)
現(xiàn)代職業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)出專(zhuān)業(yè)化、智能化、復(fù)合型和創(chuàng)新型的趨勢(shì),社會(huì)需要高職業(yè)素養(yǎng)的從業(yè)人員面向社會(huì)的需要,我校的德育教學(xué)分為兩部分:一部分德育教材,一部分《弟子規(guī)》我們的德育教學(xué)不只局限于單一的平鋪直述的講授,而精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué),讓學(xué)生在有限的課堂教學(xué)中得到充分的鍛煉和展示
首先,德育教材的教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)中提出的問(wèn)題:讓學(xué)生討論回答,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力;教材中的案例鏈接:請(qǐng)學(xué)生上講臺(tái)誦讀,并做一分鐘的案例分析,然后全體同學(xué)給該學(xué)生掌聲鼓勵(lì)通過(guò)這種形式可使每位學(xué)生的朗誦水平得到提高,膽識(shí)得到鍛煉,有的學(xué)生第一次站在講臺(tái)上非常害怕,可經(jīng)過(guò)幾次鍛煉就很自然了,快速的案例分析可提高學(xué)生分析事物的能力;關(guān)于想一想議一議的問(wèn)題:讓學(xué)生分小組討論,議論后每個(gè)小組選出一位代表上臺(tái)演講,陳述小組的觀點(diǎn),各小組可相互點(diǎn)評(píng),也可由教師點(diǎn)評(píng)學(xué)生在討論中經(jīng)過(guò)激烈的辯論最后達(dá)成共識(shí),在其中學(xué)會(huì)了合作;教學(xué)中的探究與實(shí)踐活動(dòng):例如,讓學(xué)生課后每人準(zhǔn)備格言,并選幾位學(xué)生準(zhǔn)備關(guān)于成材的演講稿,教師提前準(zhǔn)備學(xué)生的座位號(hào)或姓名,學(xué)生以抽簽的形式,抽到誰(shuí)就互贈(zèng)格言,將自己的格言含義講解給全體同學(xué)聽(tīng),并給對(duì)方送一句衷心的祝福;幾位演講的學(xué)生分別上講臺(tái)演講,這樣既增進(jìn)了同學(xué)之間的友誼,又達(dá)到了教學(xué)的目的
其次,《弟子規(guī)》教學(xué)設(shè)計(jì)《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)等應(yīng)有的禮儀與規(guī)范教學(xué)采取了教師講解字、詞、句、段篇并結(jié)合古今社會(huì)的不同,進(jìn)行古今禮儀與規(guī)范的對(duì)比探討;然后讓學(xué)生演繹《弟子規(guī)》,談自己學(xué)習(xí)后的體會(huì),以達(dá)到學(xué)《弟子規(guī)》、做《弟子規(guī)》的教學(xué)目的學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》收到了可喜的效果,例如:在學(xué)習(xí)了“入則孝”一節(jié)后,同學(xué)們紛紛發(fā)言談體會(huì),有一位同學(xué)說(shuō):‘父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承’,這幾句話(huà)看似簡(jiǎn)單,可我卻從來(lái)沒(méi)做到過(guò),以前跟父母說(shuō)話(huà)總不耐煩,大呼小叫不以為然,現(xiàn)在通過(guò)學(xué)習(xí)我感到很內(nèi)疚,我知道了為人父母之不易,知道自己錯(cuò)了,我想對(duì)爸爸媽媽說(shuō)聲對(duì)不起有很多學(xué)生都感悟到以后的生活中應(yīng)以正確的態(tài)度對(duì)待自己的父母
還有一位學(xué)生說(shuō):學(xué)習(xí)了“謹(jǐn)”中‘借人物及時(shí)還后有急借不難’讓我感到慚愧,我曾就借了人家的錢(qián)物就不及時(shí)還別人,總覺(jué)得無(wú)所謂,通過(guò)學(xué)習(xí)我知道了一個(gè)深刻的道理,借不還會(huì)給借主帶來(lái)很大的麻煩,失信于人,讓自己沒(méi)有了誠(chéng)信,人格會(huì)出現(xiàn)瑕疵,以后我一定會(huì)重視這一問(wèn)題他說(shuō)到做到,把借別人的錢(qián)物及時(shí)歸還
【關(guān)鍵詞】活動(dòng)；體驗(yàn)；成長(zhǎng)；全面發(fā)展；辦學(xué)策略；教育特色；構(gòu)建幸福校園
我們以“禮德教育”為學(xué)校辦學(xué)理念，以“依法治校、文明育校、科研興校、質(zhì)量立校、名師強(qiáng)校”為辦學(xué)策略，以“尚禮崇德”為教育特色，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，辦人民滿(mǎn)意的教育，注重學(xué)校整體發(fā)展。涵詠禮德文化，構(gòu)建幸福校園。學(xué)校德育工作的開(kāi)展，少先隊(duì)的活動(dòng)是載體，以少先隊(duì)陣地為依托，以豐富多彩的活動(dòng)形式使學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中茁壯成長(zhǎng)。
一、構(gòu)建禮德教育目標(biāo)，培養(yǎng)文明習(xí)慣
孔子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。今日尚禮崇德之學(xué)生，明日國(guó)家建設(shè)之棟梁。培養(yǎng)學(xué)生具有理解、寬容、謙讓、誠(chéng)實(shí)的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、禮貌待人的文明舉止，是當(dāng)前基礎(chǔ)教育的重點(diǎn)工作之一。我校根據(jù)青少年的年齡特點(diǎn)和身心發(fā)展規(guī)律，把“待人以禮、育人以道、樹(shù)人以德”作為學(xué)校德育工作的重要內(nèi)容，開(kāi)展禮德教育，全面提高青少年德育工作實(shí)效性。
二、創(chuàng)設(shè)濃郁禮德氛圍，抓好育人之本
（一）校園文化建設(shè)是塑造學(xué)校形象
校園文化建設(shè)是提高學(xué)校品位的重要標(biāo)志，對(duì)學(xué)生起到潛移默化的思想教育。激勵(lì)性的班訓(xùn)、感召力的板報(bào)、班級(jí)評(píng)比專(zhuān)欄、各種形式的班級(jí)榮譽(yù)角、少先隊(duì)角、紅領(lǐng)巾廣播站、圖書(shū)閣等學(xué)生宣傳陣地，通過(guò)“文化墻”、禮德格言、書(shū)畫(huà)等來(lái)營(yíng)造氛圍，形成學(xué)校健康的人文生態(tài)景觀。在全校范圍內(nèi)征集學(xué)生文明禮德格言、文明禮德童謠，讓學(xué)生參與“校園禮德提示語(yǔ)”設(shè)計(jì)。我們校園文化以“五彩幸福花”綻放為設(shè)計(jì)主線(xiàn)：紅色――激情感恩；黃色――優(yōu)雅德育；金色――陽(yáng)光體藝；藍(lán)色――詩(shī)意閱讀；綠色――創(chuàng)新科技，打造“幸福園?快樂(lè)行”校園。
（二）特色班級(jí)，志成城
全校37個(gè)班，各班根據(jù)學(xué)校“禮德”教育特色和班級(jí)的實(shí)際情況，制訂了班旗、班歌、班訓(xùn)、班徽，在每個(gè)星期的升旗儀式上，每個(gè)班的班旗輪著冉冉升起，班歌嘹亮，各班以班訓(xùn)為強(qiáng)大的力量，不斷鞭策著孩子們奮勇向前，共同奔向成功的彼岸，共享成功的快樂(lè)。特色班級(jí)的建設(shè)，如一股溫暖的春風(fēng)，激發(fā)了孩子們的潛能。
三、抓好校本培訓(xùn)，厚實(shí)文化底蘊(yùn)
（一）凝心聚力，提升教師文化底蘊(yùn)
通過(guò)各種渠道拓寬教師文化視野，提供教師感受和體驗(yàn)博大精深的傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)和浸潤(rùn)傳統(tǒng)文化的精髓，營(yíng)造和諧大氣的校園文化，加強(qiáng)教師全體對(duì)創(chuàng)設(shè)特色學(xué)校的認(rèn)識(shí)，凝心聚力，全面提升。我們采取走出去，請(qǐng)進(jìn)來(lái)的方法，問(wèn)禮尋德，參觀學(xué)習(xí)，感受名校風(fēng)采，邀請(qǐng)專(zhuān)家學(xué)者來(lái)校指導(dǎo)，采取集中與分散學(xué)習(xí)相結(jié)合、學(xué)習(xí)與研討相結(jié)合的辦法，認(rèn)真學(xué)習(xí)課題組“禮德特色創(chuàng)建”的實(shí)施方案。
（二）實(shí)踐新課程，開(kāi)發(fā)校本課程
積極開(kāi)發(fā)校本課程，努力實(shí)現(xiàn)校本課程與學(xué)生禮德教育的結(jié)合，在校本課程的開(kāi)發(fā)和實(shí)施中推進(jìn)禮德教育工作；借助德育資源提升校本課程開(kāi)發(fā)的深度和廣度。
四、開(kāi)展經(jīng)典誦讀，弘揚(yáng)禮德文化
我校是中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀實(shí)驗(yàn)學(xué)校，學(xué)校開(kāi)展了“與圣賢為友，與經(jīng)典同行”的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)，通過(guò)典誦讀活動(dòng)，讓愈來(lái)愈多的少年兒童加入到誦讀古典經(jīng)文的行列，接受中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶，傳統(tǒng)文化日益顯現(xiàn)出其魅力和價(jià)值。我們?cè)O(shè)立了一天的感受經(jīng)典環(huán)境的時(shí)間安排程序：
（1）清晨，“童心飛揚(yáng)廣播古詩(shī)誦讀十分鐘”讓學(xué)生感受古詩(shī)文的魅力；
（2）“晨讀一刻鐘”中，學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典詩(shī)文誦讀；
（3）午間的“經(jīng)典音樂(lè)欣賞一刻鐘”中的音樂(lè)陶冶著學(xué)生心靈；
（4）“精讀《弟子規(guī)》”熏陶著學(xué)生的思想和禮儀；
（5）下午的“讀書(shū)時(shí)間”，學(xué)生在書(shū)海漫步，浸潤(rùn)在書(shū)香之中；
（6）放學(xué)時(shí)段，“古詩(shī)歌曲”伴隨著同學(xué)們回家的腳步。
每天，學(xué)生沐浴著經(jīng)典禮德文化的洗禮，在潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮德熏陶，真正達(dá)到“于無(wú)聲處潤(rùn)童心”的境界。
五、注重學(xué)科教學(xué)的滲透，抓好育人的主陣地
課堂教學(xué)是對(duì)學(xué)生接受教育的主陣地，所有學(xué)科在教學(xué)過(guò)程中必須適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮德文化的滲透，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的過(guò)程中感受到禮德經(jīng)典文化之美。并注重開(kāi)發(fā)禮德校本課程，使禮德教育落到實(shí)處。
六、深化禮德教育活動(dòng)，促進(jìn)行為規(guī)范
（一）啟動(dòng)儀式奏響“尚禮崇德”新樂(lè)章
花都區(qū)關(guān)工委、花都區(qū)團(tuán)委、新華街教育指導(dǎo)中心等單位聯(lián)合在我校舉行“尚禮崇德”一系列活動(dòng)，在新華街中小學(xué)“學(xué)雷鋒活動(dòng)啟動(dòng)儀式”上、“學(xué)校社區(qū)文化月系列活動(dòng)”上，在花都區(qū)公民道德宣傳月中，我們承擔(dān)任務(wù)，宣讀了學(xué)校禮德主題教育活動(dòng)方案，教師代表發(fā)言決心規(guī)范言行，用高尚的師德展示教師禮德；學(xué)生代表向全區(qū)少先隊(duì)員發(fā)出“做文明禮儀使者”倡議書(shū)等活動(dòng)，均受到了上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)各界的充分肯定和高度贊許。
（二）開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，規(guī)范行為習(xí)慣
1.學(xué)習(xí)禮德
禮德知識(shí)的普及教育是活動(dòng)的重點(diǎn)內(nèi)容之一，讓所有學(xué)生了解活動(dòng)的意義和目的，在學(xué)習(xí)禮德知識(shí)的過(guò)程中提高認(rèn)識(shí)。
2.弘揚(yáng)禮德
（1）通過(guò)國(guó)旗下講話(huà)、“紅領(lǐng)巾”廣播站、學(xué)校宣傳欄等渠道，宣傳開(kāi)展禮德普及活動(dòng)的目的、意義，各班每月出一期以“禮德教育”為主題的黑板報(bào)。
（2）組織發(fā)動(dòng)學(xué)生編寫(xiě)禮德宣傳標(biāo)語(yǔ)，大力倡導(dǎo)文明之風(fēng)，禮儀之范，爭(zhēng)做文明學(xué)生。
（3）每學(xué)期一次的“星閃亮夢(mèng)飛翔?星光熠熠星少年”大型頒獎(jiǎng)會(huì)，對(duì)“五彩幸福好孩子”進(jìn)行大力表彰并把他們的事跡和照片張貼在校園的星光園，使他們成為孩子們身邊的明星，影響著孩子們健康成長(zhǎng)。孩子們?nèi)巳藸?zhēng)當(dāng)“小紳士”、“小淑女”。
七、少先隊(duì)活動(dòng)體驗(yàn)異彩紛呈，讓隊(duì)員在活動(dòng)中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中茁壯成長(zhǎng)
少先隊(duì)所采取的德育教育活動(dòng)形象具體，更符合孩子們的喜好，少先隊(duì)的活動(dòng)教育和學(xué)校的課堂教育相輔相成，陶冶情操磨煉意志，更好地貫徹提高道德認(rèn)識(shí)和行為訓(xùn)練相結(jié)合的原則，推進(jìn)學(xué)校德育工作的全面發(fā)展。讓隊(duì)員在活動(dòng)中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中茁壯成長(zhǎng)。
（1）我們?cè)凇靶腋@?快樂(lè)行”理念的指導(dǎo)下，構(gòu)建幸福教育工程，讓教師做幸福園丁。構(gòu)建快樂(lè)課堂，給孩子一個(gè)快樂(lè)的童年，培育快樂(lè)學(xué)子。我們的隊(duì)員，正是沐浴在這樣的學(xué)校氛圍下，唱著歡快的校歌―― 《希望風(fēng)帆》健康成長(zhǎng)！在幸福園里，學(xué)習(xí)是一串串快樂(lè)的時(shí)光，活動(dòng)是快樂(lè)的體驗(yàn)、追尋理想的軌跡。
（2）春天，我們和孩子們一起走進(jìn)煙雨朦朧的花都湖，去聽(tīng)雛鳥(niǎo)的鳴叫，蟲(chóng)兒的呢喃，去看那葉芽的舒展，花兒的綻放。
夏季，隊(duì)員們到洪秀全紀(jì)念館、秀全公園充當(dāng)“小小講解員”，講述著洪秀全的故事，尋找天王的足跡。隊(duì)員和老師們一起記錄著，品味著那曾屬于我們先賢們的榮光。
金秋，隊(duì)員們?cè)诶蠋焸兊膸ьI(lǐng)到白云機(jī)場(chǎng)，與外國(guó)友人進(jìn)行英語(yǔ)口語(yǔ)交際，去看那大飛機(jī)在空中翱翔，于是，隊(duì)員們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下制造了大飛機(jī)（模型），贏取了第十六屆“飛向北京，飛向太空全國(guó)青少年航空航天模型總決賽”一等獎(jiǎng)。快樂(lè)、滿(mǎn)足、成就感在隊(duì)員的胸中蕩漾。
冬日，暢游荷花世界，孩子們唱啊！跳啊！歡樂(lè)嘉年華，熱情奔放！“在活動(dòng)中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中成長(zhǎng)”便成了我們團(tuán)隊(duì)的口號(hào)。少先隊(duì)員們的健康成長(zhǎng)，推動(dòng)著教育之舟的啟航。
（3）花都，有享譽(yù)國(guó)際的獅嶺皮革皮具，有國(guó)際珠寶城、有全國(guó)最大的汽車(chē)產(chǎn)業(yè)基地……我們?cè)谏傧汝?duì)大隊(duì)部組織下開(kāi)展了多彩多樣的校外參觀、采訪(fǎng)、實(shí)踐和體驗(yàn)活動(dòng)：參與植樹(shù)活動(dòng)、參加“道德講壇”活動(dòng)、到社區(qū)跟大媽們學(xué)包粽子，跟爺爺奶奶們學(xué)唱粵劇……
（4）金秋月圓時(shí)，我們想到在大山深處的窮苦孩子，隊(duì)員們?cè)趯W(xué)校少先隊(duì)大隊(duì)部的組織下，把月餅、米、油、奶粉等物質(zhì)捐贈(zèng)到清遠(yuǎn)山區(qū)的貧困學(xué)校，為山區(qū)的小伙伴們送去溫暖。
只有體驗(yàn)，思維才能產(chǎn)生飛躍；只有體驗(yàn)，獲得的思想感情和知識(shí)技能才能刻骨銘心；只有體驗(yàn)，教育目標(biāo)才能內(nèi)化為少年兒童的基本素質(zhì)。所以，學(xué)校繼續(xù)不斷地挖掘出更多更適合少年兒童去體驗(yàn)教育的活動(dòng)，為少年兒童營(yíng)造一個(gè)良好的活動(dòng)氛圍，讓他們?cè)诨顒?dòng)中體驗(yàn)生活，在體驗(yàn)中了解社會(huì)，在了解中明理立志，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
八、加強(qiáng)學(xué)校家庭聯(lián)系，抓好育人的延伸
舉辦了一系列家庭教育講座，進(jìn)一步提高了家長(zhǎng)的文明意識(shí)。并通過(guò)“小手牽大手”的活動(dòng)，學(xué)校禮儀之星走進(jìn)社區(qū)，向?qū)W生家長(zhǎng)發(fā)放《禮德教育倡議書(shū)》等，增強(qiáng)禮德教育的有效性。
九、少先隊(duì)評(píng)價(jià)機(jī)制加強(qiáng)學(xué)校德育工作的全面發(fā)展
（1）認(rèn)真完成上級(jí)少工委的工作部署，創(chuàng)新性地開(kāi)展少先隊(duì)傳統(tǒng)品牌和校本特色活動(dòng)，成效顯著。深入推進(jìn)“南粵少年雛鷹行動(dòng)”，學(xué)生參與爭(zhēng)章率達(dá)96%以上，能夠充分發(fā)揮少先隊(duì)隊(duì)報(bào)、隊(duì)刊作用，加大工作的交流和宣傳，重視開(kāi)展少先隊(duì)工作經(jīng)驗(yàn)和理論研究總結(jié)……
（2）學(xué)校為了激勵(lì)先進(jìn)，樹(shù)立榜樣，每W期表彰“星閃亮?夢(mèng)飛翔”獲獎(jiǎng)臺(tái)上都有我們的身影；“涵詠禮德、徜徉書(shū)海、快樂(lè)合作、幸福前行”。學(xué)校設(shè)立的星光手印墻，藍(lán)色的墻體、黃色的邊框構(gòu)成奧斯卡影片菲林，榮獲“五彩幸福花”――“星光熠熠星少年”光榮稱(chēng)號(hào)的同學(xué)們，就可以把自己的照片留在上面，寓意星光熠熠！“星光熠熠星少年”的頒獎(jiǎng)臺(tái)上，孩子們手捧的獎(jiǎng)狀，凝聚著我們整個(gè)學(xué)校團(tuán)隊(duì)的汗水；“幸福五彩花”的美麗綻放，記載著我們共同走過(guò)的每個(gè)瞬間。
十、我們的愿景
孔子曰：“少年若天性，習(xí)慣成自然”，由“習(xí)慣”成“自然”，是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，激情讓你起步，習(xí)慣讓你前行，“以德潤(rùn)身，以誠(chéng)潤(rùn)心，以善潤(rùn)人，以書(shū)潤(rùn)理，以?xún)€潤(rùn)行。”“幸福五彩花”絢麗綻放，我們以少先隊(duì)陣地為依托，讓隊(duì)員在陽(yáng)光下茁壯成長(zhǎng)。“美哉我少年中國(guó)，與天不老；壯哉我中國(guó)少年，與國(guó)無(wú)疆。”
參考文獻(xiàn)：
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［摘要］校園文化是學(xué)校教育不可缺少的重要組成部分，是每個(gè)學(xué)校特有的精神教育。優(yōu)化校園環(huán)境，營(yíng)造藝體教育氛圍，讓學(xué)校教育真正實(shí)現(xiàn)“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。因而，開(kāi)展豐富學(xué)生個(gè)性發(fā)展的校園特色活動(dòng)，力求讓每一位學(xué)生的個(gè)性得到和諧發(fā)展。
［關(guān)鍵詞］校園文化藝體教育和諧發(fā)展教育氛圍
校園文化是學(xué)校教育不可缺少的重要組成部分，是每所學(xué)校特有的精神教育。我校根據(jù)自己的辦學(xué)思想，結(jié)合地方特色，以學(xué)生為主體，走藝體教育特色之路，創(chuàng)造出有利于學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展的校園文化，并在全校范圍內(nèi)注重營(yíng)造藝體文化氛圍，力求實(shí)現(xiàn)“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育目標(biāo)。做好學(xué)校的藝體教育校園文化建設(shè)，對(duì)建設(shè)寬松、和諧的育人環(huán)境和培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展方面起著至關(guān)重要的作用。
一、優(yōu)化學(xué)校環(huán)境建設(shè)，營(yíng)造藝體教育氛圍
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“讓校園的每一塊墻壁都會(huì)‘說(shuō)話(huà)’。”學(xué)校就是藝體教育的大課堂。為了讓學(xué)生眼睛看到的地方成為傳播知識(shí)的介質(zhì)，體現(xiàn)藝體教育的魅力，我校根據(jù)藝體教育特色，精心規(guī)劃校園環(huán)境方案，逐步完善校園環(huán)境建設(shè)。如在校園的顯著位置設(shè)校風(fēng)、校訓(xùn)、名人警句標(biāo)牌等；發(fā)揮每一面墻壁的功能，如設(shè)置文明禮儀墻、行為規(guī)范墻，德育墻、安全知識(shí)墻、藝術(shù)墻、介紹墻等；以學(xué)生與教師參加學(xué)校各種藝術(shù)活動(dòng)為題材制作展板，充分展示教師和學(xué)生在活動(dòng)中的精彩瞬間；樓梯上標(biāo)注安全提示，倡導(dǎo)綠色行為，或樓道左側(cè)墻作書(shū)香長(zhǎng)廊之系列；注重廁所文化，如貼警示牌等；注重辦公室文化，如設(shè)置制度墻、考核公示欄、辦公室格言等，盡顯各教研組特點(diǎn)；注重專(zhuān)用功能室文化，彰顯各功能教室特點(diǎn)，營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍；注重班級(jí)文化，如建立衛(wèi)生角、班務(wù)公開(kāi)欄、班訓(xùn)、班主任寄語(yǔ)、特色中隊(duì)墻、生物角、圖書(shū)角等，努力創(chuàng)建“時(shí)時(shí)受教育，處處受感染”的校園藝術(shù)環(huán)境。
二、開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，促進(jìn)藝體校園文化建設(shè)
針對(duì)學(xué)校實(shí)際，確立“尊重個(gè)性、和諧發(fā)展”的辦學(xué)思想。學(xué)校主張以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為核心，創(chuàng)造適合我校學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育環(huán)境，開(kāi)展能促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的學(xué)校特色活動(dòng)，努力讓每一位學(xué)生的個(gè)性得到和諧發(fā)展。如學(xué)校舉辦的藝術(shù)節(jié)、體育節(jié)、六一文藝匯演、科技節(jié)等活動(dòng)；每周開(kāi)設(shè)“紅領(lǐng)巾廣播”，充分發(fā)揮“紅領(lǐng)巾廣播”的引領(lǐng)作用，開(kāi)辟校園新聞、藝術(shù)活動(dòng)快訊、佳作分享、經(jīng)典歌曲欣賞等欄目。通過(guò)語(yǔ)文課外閱讀指導(dǎo)課、每天中午半個(gè)小時(shí)的午閱、每天早讀課的經(jīng)典誦讀、師生共讀一本書(shū)等多種形式，開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)；每月通過(guò)評(píng)選“善行標(biāo)兵”，如禮儀之星、環(huán)保之星、守紀(jì)之星等來(lái)充分展現(xiàn)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步。在“放飛快樂(lè)童夢(mèng)起航”“六一”文藝匯演中，各班學(xué)生積極參與，精心準(zhǔn)備，有舞蹈、說(shuō)唱、課本劇表演、時(shí)裝秀、武術(shù)表演、詩(shī)朗誦、合唱、校園音樂(lè)劇等豐富多彩的節(jié)目，贏得大家的陣陣喝彩。匯演中，學(xué)校還對(duì)在校園讀書(shū)節(jié)舉行的“講故事比賽”“課本劇表演”“讀書(shū)知識(shí)競(jìng)賽“”讀書(shū)小達(dá)人”等評(píng)比活動(dòng)中取得優(yōu)異成績(jī)的班級(jí)和學(xué)生進(jìn)行表彰。
三、融合地方特色開(kāi)展活動(dòng)，營(yíng)造藝體教育氛圍
為了弘揚(yáng)地方特色，學(xué)校組織了千人花鼓表演。在校園集體舞比賽中，從學(xué)校布置任務(wù)到最后的比賽，歷時(shí)近兩個(gè)月。一、二年級(jí)的學(xué)生由體育教師負(fù)責(zé)排練；三、四、五年級(jí)的學(xué)生由音樂(lè)教師輔導(dǎo)，統(tǒng)一伴奏，統(tǒng)一舞蹈動(dòng)作，正副班主任跟班指導(dǎo)，提高后期質(zhì)量；六年級(jí)學(xué)生由正副班主任自選音樂(lè)，自主訓(xùn)練。每一個(gè)學(xué)生，每一位教師都為這次比賽付出了大量的精力。比賽中，學(xué)生身著統(tǒng)一、整潔靚麗的服裝，伴隨著音樂(lè)的變換，隊(duì)伍時(shí)而旋轉(zhuǎn)、時(shí)而起伏、時(shí)而穿插變換隊(duì)形，團(tuán)結(jié)向上的風(fēng)貌在他們身上展現(xiàn)得淋漓盡致。一、二年級(jí)的學(xué)生在排舞表演中，那張張可愛(ài)的笑臉和雖稚嫩卻異常認(rèn)真的舞步，博得全場(chǎng)熱烈的掌聲。三、四、五年級(jí)表演海安花鼓，學(xué)生在歡快的音樂(lè)聲中，用頷首、搖肩、展臂、舒腕及“欲動(dòng)先出胯，邁步微微顫”的舞蹈語(yǔ)言，展現(xiàn)了濃郁的地方文化特色；六年級(jí)的集體舞奔放熱情，學(xué)生舞出激情、秀出自我，展示他們蓬勃向上的精神風(fēng)貌。評(píng)委教師從班級(jí)特色、班級(jí)隊(duì)形變化的整齊度、動(dòng)作技術(shù)、隊(duì)員的韻律感、面部表情等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)并打分。這次有序而歡快的校園集體舞比賽豐富了校園的文化生活，營(yíng)造了和諧向上、健康文明的校園文化氛圍，讓學(xué)生更真切地感受到陽(yáng)光運(yùn)動(dòng)的無(wú)限魅力，得到了家長(zhǎng)的一致好評(píng)。在今后的辦學(xué)計(jì)劃中，學(xué)校還將組織千人花樣跑操、千人合唱等活動(dòng)，目的是讓每一個(gè)學(xué)生和教師都參與到活動(dòng)中，讓每個(gè)學(xué)生都有公平接受藝術(shù)教育的權(quán)利，并營(yíng)造讓每個(gè)學(xué)生都能談藝術(shù)見(jiàn)解的氛圍，從而促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的和諧發(fā)展，真正做到以人文氣息為內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)讓教育實(shí)現(xiàn)“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。同時(shí)，賦予校園文化高雅文明的魅力，為教師提供一個(gè)積極向上空間，給學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)快樂(lè)健康的成長(zhǎng)環(huán)境，讓每一位學(xué)生的個(gè)性得到和諧發(fā)展。
作者：李小芹 單位：江蘇海安開(kāi)發(fā)區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)
