時(shí)間：2023-09-18 17:34:07
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇初中生社會(huì)調(diào)查報(bào)告，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
一、結(jié)合調(diào)查活動(dòng)創(chuàng)設(shè)生活情境
運(yùn)用調(diào)查輔助教學(xué)可以為學(xué)生有效的營(yíng)造一種生活情境，讓學(xué)生在調(diào)查的過程中了解生物課本知識(shí)與生活的聯(lián)系，可以給同學(xué)們留下深刻的印象。基于此種情況，只要有合適的機(jī)會(huì)，我都會(huì)結(jié)合社會(huì)調(diào)查在課堂中創(chuàng)設(shè)生活情境。如在《環(huán)境對(duì)生物的影響》一節(jié)的教學(xué)中，我結(jié)合社會(huì)調(diào)查為同學(xué)們營(yíng)造這樣一種生活情境:讓大家對(duì)學(xué)校周邊的環(huán)境污染現(xiàn)象進(jìn)行細(xì)致地調(diào)查，并分析污染源，對(duì)生物有哪些影響等。具體實(shí)施時(shí)把學(xué)生分為幾個(gè)調(diào)查小組，讓他們選擇自己感興趣的調(diào)查項(xiàng)目。如，噪聲和污染對(duì)動(dòng)物生活的影響、紫膠廠排放的污水對(duì)植物生長(zhǎng)的影響、香煙對(duì)身體健康的影響等。確定調(diào)查項(xiàng)目后，讓各個(gè)小組自行制訂調(diào)查方案，通過調(diào)查撰寫調(diào)查報(bào)告。他們?cè)谡{(diào)查過程中非常積極，如選擇香煙對(duì)身體健康危害的小組，到醫(yī)院調(diào)查香煙引起的多種呼吸道疾病的患者數(shù)量以及患肺癌的幾率;到社區(qū)調(diào)查抽煙人群的比例以及區(qū)域香煙銷售點(diǎn)的銷售數(shù)量等。通過相關(guān)的社會(huì)調(diào)查，同學(xué)們深刻地感受到環(huán)境對(duì)生物的嚴(yán)重影響。又如在教學(xué)“遺傳和變異的現(xiàn)象”一節(jié)時(shí)，課前布置學(xué)生回家觀察自己的父母、兄弟姐妹等，和他們比較性狀特點(diǎn)，如:皮膚的黑白、有無酒窩、有無耳垂、慣用左右手等，并填寫“人類六種遺傳性狀調(diào)查表”，通過學(xué)生調(diào)查，讓他們更了解遺傳和變異現(xiàn)象。課堂教學(xué)中學(xué)生踴躍參與，達(dá)到了較好的效果。
二、結(jié)合多媒體創(chuàng)設(shè)生活情境
多媒體的應(yīng)用，為初中生物課堂營(yíng)造生活情境提供了很好的輔助手段，它可以完整地再現(xiàn)發(fā)生在我們生活中的事物，為我們的課堂增添生活的色彩。因此，利用多媒體創(chuàng)設(shè)生活情境成了課堂教學(xué)的重要方法之一。如在《鳥的生殖和發(fā)育》一節(jié)的教學(xué)中，針對(duì)同學(xué)們對(duì)鳥類都比較熟悉，但對(duì)鳥類的生殖和發(fā)育并不了解，課前上網(wǎng)搜集關(guān)于鳥類生殖和發(fā)育的視頻，在課堂上播放給同學(xué)們看。由于第一次細(xì)致地了解到鳥類的生殖和發(fā)育，他們都很感興趣，注意力高度集中。又如，在《水中生活的動(dòng)物》一節(jié)的教學(xué)中，我亦在互聯(lián)網(wǎng)上搜集了很多生活在水中的動(dòng)物的視頻，有常見的四大家魚、黃鱔、泥鰍、帶魚等，這些都是同學(xué)們?cè)谏钪谐Ｒ娨渤３缘乃袆?dòng)物，看到這些動(dòng)物的時(shí)候，同學(xué)們難免會(huì)產(chǎn)生一種熟識(shí)感。使我們的課堂教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。在結(jié)合多媒體創(chuàng)設(shè)生活情境的時(shí)候，教師必須要提前制作與課本內(nèi)容相符合的課件，這樣才能取得良好的教學(xué)效果。相反會(huì)影響教學(xué)效果，這點(diǎn)是大家特別需要注意的。
三、結(jié)合角色扮演創(chuàng)設(shè)生活情境
在課堂教學(xué)之余，我發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)具有進(jìn)行角色扮演的天賦。這對(duì)我有所啟發(fā)，何不結(jié)合角色扮演在課堂中營(yíng)造生活情境呢?沒想到這種教學(xué)方法一經(jīng)實(shí)施果然取得了良好的教學(xué)效果。如在《傳染病及其預(yù)防》一節(jié)的教學(xué)中，事先安排同學(xué)們預(yù)習(xí)課本，并根據(jù)課本內(nèi)容編撰相關(guān)短劇，突出“傳染病及其預(yù)防”這一主旨。任務(wù)布置下去之后，同學(xué)們自行分為了幾個(gè)學(xué)習(xí)小組，并根據(jù)感冒、咳嗽等常見傳染病進(jìn)行了角色扮演。在課堂上，各組輪番上場(chǎng)，表演非常成功。記得有一組的表演是這樣的:李明同學(xué)在上課的時(shí)候不停地咳嗽，他的咳嗽聲引起大家的關(guān)注。在課間的時(shí)候，同學(xué)們都來獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，有的讓李明多喝水、有的讓李明回家去多喝冰糖雪梨、有的讓李明以后要多加鍛煉、有的讓李明多穿衣服。同學(xué)們提出了很多有關(guān)咳嗽的治療和預(yù)防方案，讓李明很受感動(dòng)。又如，在教學(xué)《人的性別遺傳》一節(jié)時(shí)，課前布置學(xué)生去準(zhǔn)備與本節(jié)知識(shí)內(nèi)容相關(guān)的小品，內(nèi)容要突出重男輕女的封建思想。當(dāng)時(shí)(2008年)我們學(xué)校實(shí)行課改，向山東省杜郎口中學(xué)的課堂教學(xué)學(xué)習(xí)。在課堂上學(xué)生的扮演讓我有意想不到的驚喜。小品的主要內(nèi)容是:有四個(gè)人，即三個(gè)孩子和爸爸。首先三兄妹分別介紹自己名字及含意，大姐叫“招弟”，二姐叫“又招”，弟弟叫“壯子”，表演出爸爸對(duì)兩個(gè)女孩和男孩不同的態(tài)度。學(xué)生自編自演的小品提高了學(xué)生的求知欲，教學(xué)的效果特別好。結(jié)合角色扮演創(chuàng)設(shè)生活情境之所以取得如此好的教學(xué)效果，主要是因?yàn)檫@種生活情境創(chuàng)設(shè)方法比較貼近同學(xué)們的性格特點(diǎn)，讓同學(xué)們?cè)诒硌莸倪^程中學(xué)習(xí)相關(guān)的生物知識(shí)，更有利于他們對(duì)相關(guān)生物知識(shí)的掌握。需要注意的是:同學(xué)們?cè)谶M(jìn)行角色扮演的預(yù)演之前，教師要適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行指導(dǎo)，避免同學(xué)們所進(jìn)行的角色表演偏離教學(xué)主題，降低課堂教學(xué)的有效性。
四、利用諺語、謎語創(chuàng)設(shè)生活情境
諺語、謎語將一些深?yuàn)W的道理變得通俗易懂，把學(xué)生熟悉的一些謎語、俗語、農(nóng)諺同生物教學(xué)結(jié)合起來。會(huì)極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。如在《植物種子的結(jié)構(gòu)》一節(jié)的教學(xué)中，讓學(xué)生猜“麻屋子，紅帳子，里面住著白胖子”，學(xué)生猜對(duì)后，讓學(xué)生分析“麻屋子”、“紅帳子”、“白胖子”分別指花生種子的哪一部分。再如在教學(xué)《植物的營(yíng)養(yǎng)繁殖》一節(jié)時(shí)，說出農(nóng)諺:“五九和六九，河邊插楊柳。”意思是春天把楊樹、柳樹幼嫩的枝條插入濕潤(rùn)的土壤中，不久就可以生出楊樹苗、柳樹苗來，實(shí)踐告訴我們，除了用種子繁殖新個(gè)體以外，有些植物的營(yíng)養(yǎng)器官也能繁殖新個(gè)體。又如講“生物的遺傳”時(shí)，引入“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì)打洞”(遺傳現(xiàn)象)等。這樣容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。（本文來自于《新課程導(dǎo)學(xué)》雜志。《新課程導(dǎo)學(xué)》雜志簡(jiǎn)介詳見.）
五、結(jié)合生物技術(shù)創(chuàng)設(shè)生活情境
平時(shí)認(rèn)真查閱資料，收集整理仿生學(xué)的原理應(yīng)用事例，運(yùn)用醫(yī)藥衛(wèi)生、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的生物現(xiàn)象、應(yīng)用情況和國(guó)防科技中生物知識(shí)的應(yīng)用等，來說明生物的實(shí)用性和學(xué)習(xí)的必要性。如在遺傳工程方面，科學(xué)家們培育出“太空種子”，種出300多斤的“超大型南瓜”;利用轉(zhuǎn)基因技術(shù)，培育出了“轉(zhuǎn)基因鯉魚”等;利用克隆技術(shù)培育出“克隆羊”;全世界的“試管嬰兒”已經(jīng)有30多萬人。在仿生學(xué)上，雷達(dá)是根據(jù)蝙蝠的回聲定位原理發(fā)明的;飛機(jī)機(jī)翼的減震裝置，是根據(jù)蜻蜓翅膀的平衡原理(即蜻蜓翅膀前緣的“翼眼”)設(shè)計(jì)的。結(jié)合具體情況，認(rèn)真分析我國(guó)、我省、我縣的資源教育，如2013年云南省已在我的家鄉(xiāng)永德縣選定了1萬畝“神十”中草藥龍膽草航天育種基地，下一步將對(duì)搭載“神十”上天的龍膽草籽進(jìn)行4代以上連續(xù)定向篩選，直至選出性狀相對(duì)穩(wěn)定的高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高抗品種，“太空種子”將為我的鄉(xiāng)親們帶來直接的經(jīng)濟(jì)效益。展望生物科學(xué)的未來，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。讓學(xué)生了解這些知識(shí)，更能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)生物的興趣，同時(shí)也使他們更熱愛自己的家鄉(xiāng)。除了上述幾種創(chuàng)設(shè)生活情境的方法之外，在初中生物課堂教學(xué)中，還可以結(jié)合游戲、動(dòng)手操作、新聞事件等創(chuàng)設(shè)生活情境。只要在初中生物課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)生活情境，就會(huì)不斷提高初中生物課堂教學(xué)質(zhì)量。
本文作者:楊愛英工作單位:云南省臨滄市永德縣一中
【關(guān)鍵詞】醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)；教學(xué)；學(xué)生；信息素養(yǎng)；培養(yǎng)
當(dāng)今世界，技術(shù)日新月異，已進(jìn)入一個(gè)高度知識(shí)化、信息化的［1］。終身是不斷提高自身綜合素質(zhì)，適應(yīng)時(shí)代的必然要求，而信息素養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。因此，培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)是當(dāng)前改革的一個(gè)重要方面。國(guó)內(nèi)外的許多專家指出，“課程整合”是對(duì)學(xué)生進(jìn)行信息素養(yǎng)培養(yǎng)的最有效途徑之一，強(qiáng)調(diào)把信息素養(yǎng)的培養(yǎng)滲透到各學(xué)科的教學(xué)中去。
1信息素養(yǎng)的內(nèi)涵
“信息素養(yǎng)”一詞，最早是由美國(guó)信息產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)（ILA）主席PaulZurkowski在1974年提出的，信息素養(yǎng)的內(nèi)涵隨著時(shí)間的推移和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展而不斷得到充實(shí)、豐富和完善。當(dāng)前信息素養(yǎng)的具體涵義是指，人們對(duì)信息這一普遍存在的社會(huì)現(xiàn)象的重要性的認(rèn)識(shí)以及有能力從書本、報(bào)紙、電視、廣播、社會(huì)調(diào)查、國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)等各種不同的信息資源庫獲取、儲(chǔ)存、評(píng)估和使用信息，主要包括信息意識(shí)、信息知識(shí)、信息能力、信息道德等方面。信息素養(yǎng)是人整體素質(zhì)的一部分，是適應(yīng)未來信息社會(huì)必備的基本能力之一。
2信息素養(yǎng)的培養(yǎng)
信息素養(yǎng)是學(xué)生綜合素質(zhì)的組成部分，是學(xué)生適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必備能力。因此，在教學(xué)中滲透培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)，不斷提高他們獲取和使用信息的能力，顯得尤為重要，這是教師的一項(xiàng)重要任務(wù)。下面結(jié)合醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生的自身實(shí)際，談?wù)勗诮虒W(xué)中學(xué)生信息素養(yǎng)的培養(yǎng)。
2.1培養(yǎng)學(xué)生的信息意識(shí)信息意識(shí)就是作為信息社會(huì)中的人所必須具備的觀念和意識(shí)。在教學(xué)中應(yīng)有目的、有意識(shí)地向?qū)W生灌輸信息資源的概念，積極引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)利用信息資源的重要性。在上新課前，讓學(xué)生認(rèn)真預(yù)習(xí)教材，要求他們通過互聯(lián)網(wǎng)、書本、報(bào)紙等查閱一些相關(guān)的學(xué)習(xí)資料，教師在上課時(shí)進(jìn)行抽查，對(duì)積極查閱信息資料、獲取信息知識(shí)的學(xué)生給予及時(shí)的鼓勵(lì)。同時(shí)讓學(xué)生懂得絕大多數(shù)科學(xué)發(fā)明來源于科學(xué)家的靈感和對(duì)周圍事物的細(xì)致觀察，激勵(lì)學(xué)生堅(jiān)信只要自己在生活中善于觀察、善于思考，也能取得成功。例如，“青霉素的發(fā)現(xiàn)”，是弗萊明、弗羅利和錢恩等科學(xué)家、探索科學(xué)的過程，他們通過大量實(shí)驗(yàn)終于發(fā)現(xiàn)青霉素的抗菌作用，打開了用微生物制造藥物的“抗生素時(shí)代”的大門［2，3］。通過以上類似的例子，逐步使學(xué)生認(rèn)識(shí)到獲取信息資源，積極主動(dòng)利用信息資源思考、回答問題、解決問題的重要性。
2.2培養(yǎng)學(xué)生信息獲取能力教師應(yīng)鼓勵(lì)、支持學(xué)生通過多種途徑獲取信息，以培養(yǎng)他們獲取信息的能力。從互聯(lián)網(wǎng)上不但可以獲取大量的、最新的、有價(jià)值的知識(shí)和各種學(xué)習(xí)信息，而且其具有多樣性、直觀性和情境性的特點(diǎn)，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮學(xué)生作為認(rèn)知主體的作用。教學(xué)中有些內(nèi)容可指導(dǎo)學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)查找，如細(xì)胞分裂、基因表達(dá)等內(nèi)容較抽象，難教難學(xué)，學(xué)生通過查找這些內(nèi)容的虛擬實(shí)驗(yàn)，使之化靜為動(dòng)，化難為易，使抽象枯燥的內(nèi)容在動(dòng)畫環(huán)境下變得生動(dòng)有趣，這不但易于學(xué)生理解掌握，而且能激發(fā)他們獲取信息的興趣，提高獲取信息的能力。
現(xiàn)實(shí)生活素材豐富多彩，而學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的事情比較感興趣。教師引導(dǎo)學(xué)生從生活中收集素材不僅可大大提高學(xué)生興趣和學(xué)習(xí)效率，同時(shí)也可培養(yǎng)學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)、捕捉信息的能力。例如，講完“遺傳病種類”后，為加強(qiáng)學(xué)生對(duì)遺傳病的感性認(rèn)識(shí)，帶領(lǐng)學(xué)生參觀兒童福利院，進(jìn)行遺傳病和出生缺陷調(diào)查，寫出調(diào)查報(bào)告。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注，關(guān)愛兒童，并進(jìn)行普及遺傳學(xué)知識(shí)的宣傳，倡導(dǎo)用提高中華民族的人口素質(zhì)。
2.3培養(yǎng)學(xué)生信息整理能力信息整理能力是指對(duì)收集到的信息進(jìn)行組織和處理的能力。學(xué)生在信息來源中通過閱讀、觀察、聆聽、瀏覽、觸摸等方式來感受信息，從中篩選出有利用價(jià)值的信息。有些學(xué)生在查到資料后，不知哪些信息有用，哪些信息無用，教師需要指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)信息任務(wù)和信息來源判斷現(xiàn)有信息資源是否有用，然后有條理地整理出來并加以利用。例如，在學(xué)生獲取了大量有關(guān)遺傳病的材料后，引導(dǎo)他們進(jìn)行、歸類、綜合，從中出遺傳病的主要因素。
2.4培養(yǎng)學(xué)生信息表達(dá)能力信息表達(dá)能力是指把整理出的信息進(jìn)行展示和表達(dá)的能力。這個(gè)環(huán)節(jié)是檢驗(yàn)學(xué)生信息處理能力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。可通過師生互動(dòng)、討論、布置作業(yè)、目標(biāo)檢測(cè)和寫調(diào)查報(bào)告等方法讓學(xué)生把各自整理出的信息資料表達(dá)出來，達(dá)到利用信息、解決信息問題的目的。例如，在進(jìn)行了遺傳病和出生缺陷調(diào)查后，要求學(xué)生寫出調(diào)查報(bào)告，并通過咨詢和診斷方式，對(duì)某些疾病提出預(yù)防和措施，促進(jìn)優(yōu)生工作的深入開展。
2.5培養(yǎng)學(xué)生信息交流能力信息交流在傳播學(xué)上是指人與人之間通過符號(hào)傳遞信息、觀念、態(tài)度、感情等現(xiàn)象。在教學(xué)中體現(xiàn)為鼓勵(lì)學(xué)生更多的伙伴關(guān)系、合作學(xué)習(xí)與共同，而不是單純的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系、孤立學(xué)習(xí)與自我思考。信息交流的根本意義在于把個(gè)人主義與他人、社會(huì)對(duì)立起來的教育觀，轉(zhuǎn)變?yōu)槿诤鲜降慕逃^。例如，在進(jìn)行中學(xué)生高度近視社會(huì)調(diào)查時(shí)把學(xué)生分成若干組，每個(gè)小組6~8人，讓每個(gè)小組的學(xué)生在獲取、加工、整理、表達(dá)信息過程中相互合作交流，然后以報(bào)告的形式對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分析、討論，引導(dǎo)學(xué)生分析遺傳病與環(huán)境因素的關(guān)系，與學(xué)生一起探討高度近視這一遺傳病的遺傳方式，使學(xué)生加深對(duì)遺傳病的理解和對(duì)遺傳病危害的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生受到人口素質(zhì)教育和環(huán)境保護(hù)教育。這樣既可以加強(qiáng)同學(xué)之間的交流，擴(kuò)大信息來源，提高解決信息問題的能力和效率，還能提高學(xué)生的語言表達(dá)及信息傳遞的能力。同時(shí)，讓學(xué)生大膽接觸社會(huì)，發(fā)揮其主體作用，保護(hù)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，發(fā)揮學(xué)生的興趣、愛好和特長(zhǎng)。
【】
1孟振庭.走近高.西安：出版社,2000，8.
一、要有 “立足課堂、走出課外、感受生活 ”的理念
不論是傳統(tǒng)的教育理論，還是現(xiàn)代的教育理論都認(rèn)為課堂教學(xué)是學(xué)校教育的“主陣地”，但不是學(xué)校全面實(shí)施課程目標(biāo)和學(xué)校教育的唯一場(chǎng)所。中學(xué)思想政治課作為一門實(shí)踐性極強(qiáng)的課程，專靠教師的講解和學(xué)生思維想象去完成，結(jié)果使教師講得筋疲力盡，學(xué)生聽得費(fèi)力難解，并一無所獲。再加上初中生具有好學(xué)、好動(dòng)，注意力不能持久等特點(diǎn)。持久的課堂教學(xué)對(duì)他們好動(dòng)的天性是一種禁錮，他們渴望走出課堂，到大自然中去，感受自然，了解社會(huì)生活。所以教師一定要結(jié)合教材實(shí)際，聯(lián)系社會(huì)生活中的熱點(diǎn)問題和學(xué)生關(guān)心的問題，有目的、有計(jì)劃地組織學(xué)生走出課堂，開展社會(huì)調(diào)查，了解社會(huì)生活。并組織學(xué)生對(duì)感興趣的問題展開調(diào)查、觀察、分析與討論，發(fā)表見解，使他們的思想、個(gè)性得到張揚(yáng)， 使課堂教學(xué)逐步向課外延伸，會(huì)取得極佳效果。
二、激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
首先，現(xiàn)行教材為興趣教學(xué)法提供了理論依據(jù)。初中《思想政治》課教材，選取學(xué)生所熟悉的生活材料，內(nèi)容豐富具體，事例生動(dòng)典型，具有很強(qiáng)的時(shí)代感與啟發(fā)性，特別是在編排體系上邏輯性強(qiáng)、形式多樣，把書本知識(shí)化為血肉豐滿、生動(dòng)活潑的形象， 在教法上改變過去的“滿堂灌”式的注入式教法，對(duì)不同的學(xué)生在教法上采取不同的方法，在要求上實(shí)行層次化等有效方法，基本上做到了“因材實(shí)教”，久而久之，學(xué)生學(xué)習(xí)《思想政治》課的被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，厭學(xué)變?yōu)闃穼W(xué)。
三、建立平等和諧、心靈交融的師生關(guān)系，提高教學(xué)效率
教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐告訴我們，教師在教學(xué)過程中首先要轉(zhuǎn)變角色，教師應(yīng)由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，由領(lǐng)導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的引導(dǎo)者，由居高臨下轉(zhuǎn)變?yōu)槠降戎械氖紫畔录茏樱c學(xué)生構(gòu)建平等和諧的師生關(guān)系，讓學(xué)生感受到自己是課堂的主人，這樣學(xué)生的精神才能得到松弛，心情才能愉悅，學(xué)習(xí)的激情才能得到釋放，學(xué)習(xí)的興趣也就自然激發(fā)起來。情是打開學(xué)生心扉的鑰匙，愛是溝通學(xué)生心靈的橋梁。以無私的師愛感染學(xué)生，學(xué)生就會(huì)以無比的尊敬，善意的舉動(dòng)打動(dòng)教師，讓師生在合作中開啟智慧之門，讓彼此在交流中開啟思維之門。學(xué)生在輕松活潑的課堂氣氛中感悟思想品德課的真諦和無窮魅力。
“作為教師的我們，做學(xué)生的知心朋友，建立起相互信任、尊重、團(tuán)結(jié)、幫助，共同進(jìn)步的良好關(guān)系，學(xué)生親其師，才能信其道，樂其道。
四、恰當(dāng)?shù)厥褂媒滩模v解熱點(diǎn)問題，增加信息量，開拓學(xué)生視野
理論和實(shí)踐不要相脫離，不要死讀書、讀死書。書是我們獲取知識(shí)的一種工具，我們應(yīng)該在利用這個(gè)工具的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，只有這樣才能更好地學(xué)習(xí)好政治知識(shí)。思想政治教學(xué)主要是讓學(xué)生把課文中的道德事例和自己頭腦中原有的表象去進(jìn)行內(nèi)心對(duì)比，進(jìn)而幫助學(xué)生歸納出道德和法律觀念的基本要求。
五、在教學(xué)過程中學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)
我們教育工作者不要將知識(shí)像完美的珍寶一樣按時(shí)間的順序完好無損地饋贈(zèng)給自己的學(xué)生，任學(xué)生自由享用作為自己的教學(xué)目的，而應(yīng)在教學(xué)過程中注重和引導(dǎo)學(xué)生如何獲取知識(shí)寶藏的方法手段，所以，我們?cè)诮虒W(xué)過程中高度認(rèn)識(shí)學(xué)生是學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的主體，只有學(xué)生積極主動(dòng)地參與，凝聚于知識(shí)中的智力因素才能轉(zhuǎn)化為個(gè)體的創(chuàng)新能力。
六、積極開展學(xué)生探究性學(xué)習(xí)
探究性學(xué)習(xí)不僅要讓學(xué)生掌握基本的政治知識(shí)，還要使學(xué)習(xí)培養(yǎng)良好的政治思維習(xí)慣，學(xué)會(huì)政治的方法，具備繼續(xù)學(xué)習(xí)和長(zhǎng)期學(xué)習(xí)的能力。引導(dǎo)學(xué)生撰寫政治小論文或圍繞本地區(qū)的人口、資源、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、教育等熱點(diǎn)問題進(jìn)行社會(huì)調(diào)查報(bào)告，為學(xué)生的主題意識(shí)的發(fā)揮提供更多的自由空間，有利于培養(yǎng)學(xué)生的更改思維方法，科學(xué)的態(tài)度和創(chuàng)新的精神。教師可以以問卷調(diào)查的形式了解和掌握學(xué)生的生活情趣，通過討論、對(duì)話、辯論等方式對(duì)不同的生活情趣結(jié)合教材中的理論進(jìn)行對(duì)比性的解釋和提出相宜的要求，起到正反兩面教育的效果，將討論式、對(duì)話式、辯論式等教法引入課堂教學(xué)，把學(xué)生帶入探求新知識(shí)的樂學(xué)情境。逐步將思想政治課枯燥無味之感改變?yōu)橛腥の缎缘膶W(xué)科。
隨著教育改革的進(jìn)行，“互動(dòng)”逐漸成為一種新的教學(xué)模式。生活中人與人進(jìn)行互動(dòng)可以增進(jìn)感情，學(xué)習(xí)中學(xué)生或師生進(jìn)行互動(dòng)，在增進(jìn)彼此之間情誼的同時(shí)還會(huì)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。由此可見，開放互動(dòng)的教學(xué)模式是值得教師推崇的。
一、開放互動(dòng)式教學(xué)模式的具體內(nèi)容
“互動(dòng)教學(xué)”指學(xué)生與學(xué)生或者學(xué)生與教師間進(jìn)行課堂互動(dòng)，做到以學(xué)生為主體教師為輔助，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，讓學(xué)生在愉悅的氛圍中學(xué)到知識(shí)讓教師輕松地完成教學(xué)目標(biāo)。而傳統(tǒng)的初中政治教學(xué)方式，大部分時(shí)間教師在講臺(tái)上講課，學(xué)生在座位上聽講，課堂上死氣沉沉，教師很少與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，導(dǎo)致很多學(xué)生在政治課上無法集中精力，極大地降低了課堂效率。開放式互動(dòng)教學(xué)模式，正好抓住初中生喜歡表現(xiàn)和表達(dá)的心理，在互動(dòng)的過程中學(xué)生可以各抒己見也可以與同學(xué)進(jìn)行激烈的探討。在討論和發(fā)言的過程中，學(xué)生的思維能力和語言表達(dá)能力得到了鍛煉，教師在一旁進(jìn)行指導(dǎo)和贊揚(yáng)使學(xué)生的自信心得到提升，學(xué)生也真正參與到課堂中來，深切地體會(huì)到學(xué)習(xí)政治的樂趣。
“開放教學(xué)”講究的則是讓政治課的學(xué)習(xí)從課堂走向生活、從封閉走向接受。政治與我們的生活息息相關(guān)，關(guān)乎道德的提升、良好習(xí)慣的養(yǎng)成等等，所以將政治與生活結(jié)合起來在一定程度上對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有很大的幫助。初中生對(duì)社會(huì)還沒有完整的認(rèn)知，政治教師更應(yīng)對(duì)他們進(jìn)行生活方面的教育，讓他們擁有一套完整的認(rèn)知體系。教師可以不定期組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，話題可以讓學(xué)生自己找或者教師給出指定的政治話題，學(xué)生在做調(diào)查的時(shí)候會(huì)對(duì)社會(huì)有進(jìn)一步的了解，并逐漸形成自己的價(jià)值觀和道德觀。
二、開放互動(dòng)式教學(xué)模式的應(yīng)用價(jià)值
在傳統(tǒng)的政治教學(xué)中，學(xué)生對(duì)課本的知識(shí)死記硬背，對(duì)書中內(nèi)容了解比較片面，學(xué)生的思考模式得到限制，思維創(chuàng)新能力也遭到抹殺，學(xué)生對(duì)政治的學(xué)習(xí)提不起興趣，使政治教師身心俱疲。開放互動(dòng)的教學(xué)模式的應(yīng)用，及時(shí)解決了政治教師的很多問題，它不僅是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和重塑學(xué)生思維模式的主要渠道，還是推進(jìn)學(xué)生素質(zhì)教育的有效途徑。在互動(dòng)的過程中，學(xué)生發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)自己的不足，及時(shí)做出補(bǔ)救，使自己的政治成績(jī)有所提升。教師在講完一單元之后，可以在課堂上給學(xué)生留出時(shí)間讓他們分組畫出本單元的重點(diǎn)，找出不懂的問題，最后每個(gè)小組選一個(gè)代表進(jìn)行發(fā)言。學(xué)生間可以相互解決存在的問題，教師在一旁輔助，這樣教師既能了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況又能對(duì)學(xué)生做出正確的引導(dǎo)。
開放教學(xué)模式不單指互動(dòng)，實(shí)踐也是必不可少的，在初中政治教學(xué)的過程中，實(shí)踐所起的作用是不容小覷的。但大部分教師往往忽略實(shí)踐的環(huán)節(jié)，總覺得初中生還年輕沒必要對(duì)他們進(jìn)行鍛煉，把他們當(dāng)成溫室的花朵，不讓他們走出校園走進(jìn)生活。開放互動(dòng)教學(xué)提倡學(xué)生走向社會(huì)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，政治教師就可以利用周六、周日的時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行義賣的活動(dòng)，把賣的錢捐給貧困山區(qū)的孩子。還可以帶領(lǐng)學(xué)生看望當(dāng)?shù)氐墓鹿牙先耍瑤椭麄冏黾覄?wù)給他們帶去溫暖。學(xué)生在實(shí)踐的過程中，不僅幫助了別人也使自己的品德得到升華。
三、開放互動(dòng)式教學(xué)模式的指導(dǎo)原則
每一種教學(xué)模式都應(yīng)遵循自己的教學(xué)原則，開放互動(dòng)教學(xué)模式也有自己的原則。它首先講求的是聯(lián)系實(shí)際，教師提出的問題和研究對(duì)象應(yīng)注意與實(shí)踐生活相聯(lián)系，這樣學(xué)生容易接受并能提起學(xué)生的研究興趣。有的教師布置的作業(yè)無法脫離課本的身影，所有的問題都圍繞課本，一些學(xué)術(shù)性的東西初中生根本不可能懂，在不知不覺中打消了學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性。教師還應(yīng)注意互動(dòng)的多樣性，教師可以組織學(xué)生撰寫調(diào)查報(bào)告、開展辯論賽、進(jìn)行演講等激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣，讓大多數(shù)學(xué)生參與其中，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。政治教師也可以向?qū)W生推薦一些課外讀物，例如：《基度山伯爵》讓學(xué)生通過閱讀了解人性的道德觀、價(jià)值觀、世界觀，在學(xué)生以后的政治學(xué)習(xí)中會(huì)起到一定的幫助作用。在教學(xué)過程中，教師對(duì)學(xué)生做出評(píng)價(jià)是難免的，在開放互動(dòng)的教學(xué)模式中，教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)是按多方面進(jìn)行的，不單純注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，也關(guān)注對(duì)學(xué)生的思想成長(zhǎng)過程和學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行記錄，并及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)和思想中存在的問題，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的指導(dǎo)，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。總之，開放互動(dòng)式教學(xué)模式所遵循的都是對(duì)學(xué)生有利的原則，學(xué)生可以在這種教學(xué)模式下安心并高效地學(xué)習(xí)。
在初中政治教學(xué)中，開放互動(dòng)式教學(xué)模式有著它自己獨(dú)特的魅力，政治教師要把它正確應(yīng)用于教學(xué)當(dāng)中，給學(xué)生帶去益處。在這種新穎的教學(xué)模式下成長(zhǎng)和發(fā)展，我相信會(huì)使學(xué)生的自身素質(zhì)和道德品質(zhì)得到很大的提升，讓學(xué)生得到更好的發(fā)展，使初中生的價(jià)值觀和世界觀得到完善。
（作者單位：江蘇省建湖縣高作中學(xué)）
【關(guān)鍵詞】提高 思想品德 策略 學(xué)習(xí)興趣
興趣是一個(gè)人前進(jìn)的內(nèi)驅(qū)力,是永不枯竭的動(dòng)力源。 先有興趣,再有熱情,然后才會(huì)有心靈的震撼和言行的向善;才會(huì)有學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課程的熱情和動(dòng)力。教師教學(xué)的成敗皆源于學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。只要學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)本身產(chǎn)生了濃厚的興趣,學(xué)習(xí)就會(huì)變成輕松愉快的心路歷程,學(xué)生就會(huì)自覺地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。教師要把培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、學(xué)習(xí)熱情和良好的情感態(tài)度作為重要的教學(xué)目標(biāo),教學(xué)中可通過聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
現(xiàn)以八年級(jí)思想品德第十一課《競(jìng)爭(zhēng)與合作》的教學(xué)為例進(jìn)行一些初淺的探討。
1.在看中學(xué)
精心剪輯影像資料,讓學(xué)生在觀賞影視短片中激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。影視短片等可視資源,在營(yíng)造課堂氣氛、激發(fā)學(xué)生興趣方面能起到立桿見影的作用。在《競(jìng)爭(zhēng)與合作》的學(xué)習(xí)導(dǎo)入過程中,教師利用多媒體播放中國(guó)女排雅典奧運(yùn)會(huì)奪冠的片段,然后設(shè)計(jì)一個(gè)問題情境:“中國(guó)女排奪冠是競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果,還是合作的結(jié)果?有誰來試一試當(dāng)一回體育評(píng)論員?”問題一提出,學(xué)生個(gè)個(gè)躍躍欲試,其探索知識(shí)的熱情被激發(fā)出來,就會(huì)不知不覺地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)來中。
2.在唱中學(xué)
巧妙選擇優(yōu)秀歌曲,讓學(xué)生在優(yōu)美的旋律中激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。現(xiàn)在的學(xué)生都喜歡唱歌,而且會(huì)唱很多歌。如果教師能做一個(gè)有心人,將品德課中的觀點(diǎn)主張與學(xué)生熟悉的歌曲結(jié)合,并適時(shí)讓學(xué)生演唱,不僅可以調(diào)節(jié)緊張的氛圍,愉悅身心,還可以收到化難為易的功效。如在教學(xué)“提高競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”時(shí),組織學(xué)生傳唱《愛拼才會(huì)贏》,提高競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的觀念就融合到“七分靠打拼,愛拼才會(huì)贏”的歌聲中了。這能使學(xué)生思維更加活躍,學(xué)習(xí)熱情更加高漲。
3.在演中學(xué)
讓學(xué)生自編自導(dǎo)自演生活情景短劇,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。生活情景短劇是學(xué)生喜聞樂見的,學(xué)生對(duì)表演小品有著濃厚的興趣。在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)充分利用這一教學(xué)資源,使學(xué)生處于亢奮的學(xué)習(xí)狀態(tài)中。如在教學(xué)“正確對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手”時(shí),教師要求學(xué)生將閱讀教材《競(jìng)爭(zhēng)的典范》一文經(jīng)過藝術(shù)加工,改編成生活情景劇,推選三人分別飾演文中三個(gè)主人翁,讓學(xué)生在詼諧的角色表演中領(lǐng)悟到在競(jìng)爭(zhēng)中高尚合作,樂于助人的品質(zhì)是人類最有價(jià)值的精神財(cái)富,也是人們創(chuàng)造奇跡的原動(dòng)力 ,這樣,學(xué)生參與 的意識(shí)不斷增強(qiáng),知欲望被激發(fā)出來。
4.在講中學(xué)
通過講故事,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。歷史故事、寓言故事、科技故事、新聞故事中含有很多哲理,其曲折神奇的故事情節(jié)常常引人入勝,讓人聽后產(chǎn)生聯(lián)想,得到啟示。學(xué)生對(duì)講故事很有興趣,講起故事來頭頭是道,繪聲繪色。學(xué)生要想把故事講好,總會(huì)用心去搜集,用心去選擇,用心去感悟故事的寓意。如教學(xué)“競(jìng)爭(zhēng)能激發(fā)個(gè)人的潛能”時(shí),讓學(xué)生講《鲇魚效應(yīng)》的故事,這個(gè)故事講述了一個(gè)漁民的沙丁魚總能鮮活上市的奧秘:在魚槽里放入沙丁魚的天敵――鲇魚。學(xué)生們?cè)诼犕赀@個(gè)故事后討論“沙丁魚為什么能活下來”的過程中得出了教學(xué)預(yù)期的結(jié)論。這個(gè)故事的關(guān)鍵在于揭秘過程,它不僅讓學(xué)生耳目一新,而且讓學(xué)生想象思維豁然開朗。
5.在玩中學(xué)
讓學(xué)生在玩游戲中明事理,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。說起玩,沒有哪位學(xué)生會(huì)不喜歡。教學(xué)中的玩,要玩出花樣,玩出新意,要讓學(xué)生在學(xué)中玩,玩中學(xué)。思品課教師若能設(shè)計(jì)有針對(duì)性的游戲,就會(huì)很好地輔助教學(xué)。 如在教學(xué)“集體性競(jìng)爭(zhēng)中依靠團(tuán)結(jié)合作取勝”時(shí),設(shè)計(jì)一個(gè)“用肚子頂球”的游戲,將全班同學(xué)分成七組(每組六人),每組發(fā)5個(gè)藍(lán)球,要求六人一起依靠前一個(gè)同學(xué)的背和后一個(gè)同學(xué)的肚子將藍(lán)球運(yùn)送50 米,中途不得用手扶球,也不能掉球,比一比哪一組速度快,比賽完后每組選一名同學(xué)解釋成功或失敗的原因。比賽結(jié)果可以預(yù)想,可能有的小組能順利完成比賽,但速度比別組慢;有的小組不能順利完成比賽。比賽完成后,代表談感受就會(huì)言之有理、情真意切,真可謂是勝者可喜可賀,敗者悟有所獲,其樂融融。
6.在辯中學(xué)
創(chuàng)設(shè)辯論平臺(tái),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。疑則生辯,辯則釋疑。現(xiàn)實(shí)中的觀點(diǎn),總會(huì)存在正確與錯(cuò)誤之分,自然就會(huì)帶來爭(zhēng)論。隨著年齡的增長(zhǎng),初中生逐步形成自己的觀點(diǎn),他們會(huì)不遺余力地去捍衛(wèi)自己的觀點(diǎn),如果教師能較好地利用這一身心特點(diǎn),組織學(xué)生開展辯論,就會(huì)獲得較好的教育效果。如在教學(xué)“競(jìng)爭(zhēng)需要合作,合作可以提高競(jìng)爭(zhēng)力”時(shí),安排學(xué)生辯一辯“合作、競(jìng)爭(zhēng),誰更能促進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)步?”正方反方自然會(huì)各呈觀點(diǎn),針鋒相對(duì),據(jù)理力爭(zhēng),課堂上將會(huì)是激情飛揚(yáng),全體學(xué)生思維的積極性被調(diào)動(dòng)起來,學(xué)生們?cè)跇啡ぶ袑W(xué)到了真知,明白了“任何競(jìng)爭(zhēng)都離不開合作,合作能更好地競(jìng)爭(zhēng),競(jìng)爭(zhēng)與合作同樣重要”的道理。
7.在實(shí)踐中學(xué)
一、創(chuàng)設(shè)問題情景的生活化
通過創(chuàng)設(shè)具有濃厚生活氣息，貼近學(xué)生認(rèn)知水平的情景，讓學(xué)生親身體驗(yàn)來自生活情景中的問題，一方面可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力，使其智力活動(dòng)達(dá)到最佳激活狀態(tài)；另一方面可以溝通生活與語文學(xué)習(xí)之間的聯(lián)系，在實(shí)際運(yùn)用中學(xué)習(xí)語文。
1、創(chuàng)設(shè)有趣的場(chǎng)景。興趣是推動(dòng)人去尋找知識(shí)和從事工作的一種內(nèi)驅(qū)力，在課堂教學(xué)中，學(xué)生有了興趣，就可以形成一種獲取知識(shí)的強(qiáng)烈欲望，在這種欲望的驅(qū)使下，學(xué)生能夠輕松地克服學(xué)習(xí)中遇到的困難，自然而然地由被動(dòng)接受知識(shí)變成主動(dòng)學(xué)習(xí)，甚至把艱苦的學(xué)習(xí)看作快樂的享受。教師要想讓學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容感興趣，首先要了解學(xué)生實(shí)際，了解他們學(xué)習(xí)語文的目的、態(tài)度、習(xí)慣、方法、興趣、愛好、情感、意志以及生理和心理特征，在教學(xué)過程中，教師要善于根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，在教材中從適當(dāng)?shù)慕嵌葘ふ覍W(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn)，利用初中生的心理特征，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，捕捉生活中充滿趣味的現(xiàn)象，創(chuàng)造和諧愉快的課堂教學(xué)氛圍。對(duì)于初中生來說，學(xué)習(xí)的積極性首先來源于興趣，興趣是入門的老師，它促使學(xué)生去追求知識(shí)、探索知識(shí)的奧秘。
2、創(chuàng)設(shè)富有探索的場(chǎng)景。布魯納說：“探索是語文的生命線。”蘇霍姆林斯基指出：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。”語文教學(xué)是探索的過程，教師要給學(xué)生提供自主探索的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生憑借生活經(jīng)驗(yàn)，主動(dòng)探索發(fā)現(xiàn)，這樣才能激活學(xué)生的思維和興趣，提高解決問題的能力。
二、強(qiáng)化語文的實(shí)踐性
語文教育實(shí)踐的特點(diǎn)，是對(duì)傳統(tǒng)語文教育的一個(gè)重大突破，教師是語文實(shí)踐活動(dòng)中的組織者和引導(dǎo)者，應(yīng)充分考慮初中生形象思維活躍、表現(xiàn)欲旺盛、好奇心強(qiáng)等特點(diǎn)，遵循學(xué)生親為、自主發(fā)展、探索發(fā)現(xiàn)、交流合作等原則，充分利用學(xué)校、社會(huì)、家庭等各方面的實(shí)踐活動(dòng)資源，創(chuàng)設(shè)語文活動(dòng)的環(huán)境，循序漸進(jìn)地開展多種形式的語文實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)各種場(chǎng)合學(xué)語文、用語文的意識(shí)，多方面提高學(xué)生的語文能力。
1、聯(lián)系生活學(xué)語文。教學(xué)中，教師應(yīng)有意識(shí)地把課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸到課外，充分利用廣泛的自然和社會(huì)資源，增加學(xué)生學(xué)語文、用語文的機(jī)會(huì)，可鼓勵(lì)學(xué)生觀察自然、觀察社會(huì)，養(yǎng)成寫觀察日記的習(xí)慣；引導(dǎo)學(xué)生多看、多聽、多想，學(xué)會(huì)一分為二地評(píng)價(jià)人物和事件，發(fā)現(xiàn)問題寫建議書；指導(dǎo)學(xué)生調(diào)查訪問，學(xué)會(huì)整理調(diào)查報(bào)告，進(jìn)行調(diào)查匯報(bào)、答記者問、開新聞會(huì)等。2、服務(wù)社會(huì)用語文。學(xué)習(xí)的目的是為了用，學(xué)而不用等于無用。教師要幫助學(xué)生運(yùn)用語文為社會(huì)服務(wù)。比如“調(diào)查用字的混亂現(xiàn)象”，一改以往局限于教室“黑板上糾正錯(cuò)別字”的單調(diào)、沉寂，把學(xué)生推向“社會(huì)用字”的實(shí)踐活動(dòng)，活動(dòng)中，學(xué)生翻閱書報(bào)雜志，考查大街巷的用字，區(qū)分正誤，各自根據(jù)已學(xué)知識(shí)編訂《勘誤表》，并匯總分類，使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中增長(zhǎng)知識(shí)與能力。當(dāng)然，除此以外還可以采取其它多種多樣的形式，如當(dāng)小記者報(bào)道新人新事；當(dāng)采風(fēng)員收集介紹家鄉(xiāng)民俗；當(dāng)發(fā)言人宣布科普知識(shí)……
三、探索教學(xué)過程的開放性
在教學(xué)中，我們應(yīng)積極鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的“語文現(xiàn)實(shí)”理解情景，發(fā)現(xiàn)語文，引導(dǎo)學(xué)生把現(xiàn)實(shí)問題語文化，教育論文把語文知識(shí)生活化，打破封閉的教學(xué)過程，構(gòu)建“問題-探究-應(yīng)用-新問題-再探究”的開放式學(xué)習(xí)過程，關(guān)注學(xué)生的自主探究、合作交流等有效的語文學(xué)習(xí)方式，體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師則是語文學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。
要想讓學(xué)生在教學(xué)過程中成為主動(dòng)參與者，教師必須改變過去一貫盛行的輸灌式教學(xué)和強(qiáng)制式教學(xué)，挖掘語文中的情趣特點(diǎn)，采取民主、平等的教學(xué)態(tài)度，靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法，讓學(xué)生的思維在課堂中活躍起來。
1、實(shí)施課前開放，初步感知新知。在傳統(tǒng)的封閉式課堂教學(xué)中，教師往往在上課時(shí)才公布上課的內(nèi)容，剝奪學(xué)生的課前知情權(quán)，造成學(xué)生的課堂上的被動(dòng)。開放式教學(xué)則先讓學(xué)生熟悉將要學(xué)習(xí)的語文知識(shí)，動(dòng)員和指導(dǎo)學(xué)生課前查找相關(guān)資料，必要時(shí)進(jìn)行社會(huì)調(diào)查實(shí)踐，這樣，在教學(xué)新知之前，學(xué)生不在是“零”起點(diǎn)，在學(xué)習(xí)時(shí)能使自己處于主動(dòng)探索的地位。
關(guān)鍵詞： 語文綜合實(shí)踐活動(dòng) 中學(xué)語文 學(xué)習(xí)方式
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著力培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑是語文實(shí)踐。”語文是母語教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無處不在，無時(shí)不有。但傳統(tǒng)的教育模式往往只注重課文教學(xué)，輕視甚至忽視學(xué)生的語文綜合性學(xué)習(xí)，導(dǎo)致學(xué)生語文積累貧乏，綜合素質(zhì)低下，創(chuàng)新能力薄弱。因此，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸多種類型的語文材料，走出封閉的課堂，去實(shí)踐、去探索。在實(shí)踐和探索中感受生活、體驗(yàn)生活、關(guān)心生活、熱愛生活，從而提高語文素質(zhì)。基于此，本文簡(jiǎn)要探究了基于語文綜合實(shí)踐活動(dòng)的中學(xué)語文學(xué)習(xí)方式，旨在為初中語文教學(xué)提供參考。
一、通過閱讀實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)語文
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)當(dāng)多讀書、讀好書、好讀書，書籍是人類進(jìn)步的解題，“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”，書籍是人們智慧的結(jié)晶，開展閱讀活動(dòng)、誦讀活動(dòng)，能夠擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量，豐富學(xué)生的語匯，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，培養(yǎng)閱讀能力。同時(shí)把朗誦與文學(xué)欣賞結(jié)合起來，提高學(xué)生的審美修養(yǎng)，定期開展活動(dòng)，提高學(xué)生的朗誦理論水平和對(duì)作品的欣賞能力[1]。
例如教師可以開展讀書心得座談會(huì)活動(dòng)，讓學(xué)生將自己所讀的書和讀后感分享給大家，初中生都有一定的理解能力，對(duì)于書中的內(nèi)容往往有獨(dú)到的見解，所謂“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”，通過這種讀書心得座談會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生敞開心扉，交流讀書感悟，不僅營(yíng)造良好的語文學(xué)習(xí)氛圍，而且有效提高學(xué)生對(duì)作品的欣賞能力。此外，教師還可以開展詩歌、美文的朗誦活動(dòng)，初中生正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，是其形成良好性格和人格的關(guān)鍵時(shí)期，但正處于青春期的初中學(xué)生大多不愿說話，性格內(nèi)向，因此詩歌美文朗誦活動(dòng)能夠讓學(xué)生通過詩歌朗誦表達(dá)內(nèi)心的情感，不僅提高其朗誦能力，而且對(duì)于學(xué)生身心的健康發(fā)展有積極的意義。
二、通過書面表達(dá)類實(shí)踐活動(dòng)來學(xué)習(xí)語文
語文是一門藝術(shù)性較強(qiáng)的學(xué)科，而文字的表達(dá)則是語文最基本的藝術(shù)表達(dá)形式，學(xué)生通過書面表達(dá)類實(shí)踐活動(dòng)能夠讓自己的情感在文字中跳動(dòng)，讓自己多姿多彩的生活展現(xiàn)在文章中，讓學(xué)生的寫作不再是“閉門造車，低頭作文”，而是把學(xué)生寫作與多彩的生活結(jié)合起來，在學(xué)校生活、家庭生活和社會(huì)生活的大環(huán)境中增強(qiáng)寫作的實(shí)踐性、趣味性[3]。
書面表達(dá)類活動(dòng)不單單是將語文知識(shí)通過文字或文章傳遞出來，更能培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，是學(xué)生對(duì)生活感悟、對(duì)事物理解的一種表達(dá)方式，這對(duì)于加深學(xué)生對(duì)語文知識(shí)的理解和提高學(xué)生的語文修養(yǎng)有重要的作用。
例如教師可以開展征集國(guó)旗下演講稿、作文大賽等書面表達(dá)類的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在寫國(guó)旗下演講稿的過程中理解愛國(guó)主義精神，讓學(xué)生在作文大賽中充分地在文章中展現(xiàn)自我，表達(dá)生活，不僅提高學(xué)生語文的書面表達(dá)能力，而且將語文與生活緊密聯(lián)系起來，讓語文融入學(xué)生的生活，從而提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
三、通過書法、攝影類競(jìng)賽實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)語文
此類活動(dòng)將語文知識(shí)融入生動(dòng)有趣味的競(jìng)賽中，使學(xué)生在愉悅的氣氛中學(xué)習(xí)語文，開發(fā)智能。以書法競(jìng)賽活動(dòng)為例，書法是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，而語文與中國(guó)的傳統(tǒng)文化是不可分割的[3]，這就是二者相互聯(lián)系的地方，開展書法競(jìng)賽類活動(dòng)能夠讓學(xué)生對(duì)我國(guó)書法有清晰的認(rèn)識(shí)，加深學(xué)生對(duì)于語文、對(duì)于書法的了解，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)于語文學(xué)習(xí)的興趣。
以攝影類競(jìng)賽為例，攝影與語文看似毫無關(guān)系，但二者都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是都來自于生活，攝影是記錄生活的美好瞬間，將生活定格，將記憶留存，而語文中的文章則是對(duì)生活另一種形式的記錄，在文字中流淌生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。因此，可以在攝影競(jìng)賽活動(dòng)中融入語文學(xué)習(xí)，組織學(xué)生參與攝影比賽，有的學(xué)生可能拍攝的是夕陽西下的美麗瞬間，有的學(xué)生拍攝的是花開時(shí)分的定格畫面，有的學(xué)生拍攝的是日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有的學(xué)生拍攝的是清晨時(shí)分的校園風(fēng)光，此時(shí)教師可以讓學(xué)生分別為自己的參賽作品附上說明，將攝影與語文有效結(jié)合，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)還可以組織攝影作品賞析活動(dòng)，讓學(xué)生選取自己喜歡的一幅作品進(jìn)行作文，以此開發(fā)學(xué)生的想象力，提高作文能力。
四、通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)語文
傳統(tǒng)語文教學(xué)將學(xué)生局限在課堂之內(nèi)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中難以和社會(huì)接觸，語文的實(shí)踐性較強(qiáng)，只有讓學(xué)生切身體驗(yàn)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)才能讓學(xué)生流露真實(shí)的情感，表達(dá)內(nèi)心的感受，發(fā)表獨(dú)到的見解，才能加深學(xué)生對(duì)于語文的理解，從而提高學(xué)生的綜合能力[4]。社會(huì)實(shí)踐類活動(dòng)讓學(xué)生走向社會(huì)，利用語文為社會(huì)服務(wù)。在社會(huì)大課堂里學(xué)習(xí)語文，運(yùn)用語文，豐富閱歷，增長(zhǎng)才干。例如教師可以開展“小記者”活動(dòng)，將學(xué)生分成幾個(gè)小組，讓學(xué)生深入社會(huì)中進(jìn)行相關(guān)社會(huì)調(diào)查，例如對(duì)當(dāng)前城市空氣的調(diào)查實(shí)踐，對(duì)敬老院老人的調(diào)查實(shí)踐等，在調(diào)查過程中讓學(xué)生完成調(diào)查報(bào)告，從而不僅能夠豐富學(xué)生詞匯、拓寬學(xué)生視野，還能夠?qū)⒄Z文與社會(huì)相聯(lián)系，豐富學(xué)生的體驗(yàn)，讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中感悟道理，明白生活中有語文，而語文中也有生活，這對(duì)于促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展有重要的意義。
綜上所述，語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著力培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力，培養(yǎng)這種能力的主要途徑是語文實(shí)踐。本文從閱讀實(shí)踐、書面表達(dá)實(shí)踐、書法攝影類競(jìng)賽實(shí)踐及社會(huì)實(shí)踐等四個(gè)方面探討了基于語文綜合實(shí)踐活動(dòng)的中學(xué)語文學(xué)習(xí)方式，旨在全面提高學(xué)生的語文能力和綜合能力，促進(jìn)初中學(xué)生身心健康發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]黃雪娜.有效開展中職語文綜合實(shí)踐活動(dòng)[J].文學(xué)教育（下），2012，02：54-55.
[2]何忠.語文綜合實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施中存在的問題、原因及對(duì)策[J].語文建設(shè)，2012，04：36-37.
摘 要：新課程實(shí)施之后，思想品德教育淡化教材知識(shí)體系，強(qiáng)化學(xué)生積極參與、自主探究和活動(dòng)實(shí)踐，更加注重學(xué)生的道德素質(zhì)、心理品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)。這表明思想品德教學(xué)不再是傳統(tǒng)意義上單一的教學(xué)過程，而應(yīng)該是一個(gè)教材、教學(xué)形式、教學(xué)方法以及教學(xué)手段、教學(xué)評(píng)價(jià)多維互動(dòng)的教學(xué)過程。
關(guān)鍵詞：多維互動(dòng) 思想品德 教學(xué)模式
作者簡(jiǎn)介：譚正橋，男，廣東省東莞市可園中學(xué)，中學(xué)一級(jí)教師。
多維互動(dòng)教學(xué)是把系統(tǒng)論、信息論運(yùn)用到教學(xué)中而形成的一種以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體，以課堂和課外延伸為平臺(tái)的創(chuàng)造性教學(xué)模式。思想品德的多維互動(dòng)教學(xué)就是教學(xué)過程中為實(shí)現(xiàn)思想品德的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)，遵循學(xué)生的道德認(rèn)知規(guī)律，堅(jiān)持從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，在組織教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，構(gòu)建一個(gè)有效的、有實(shí)際意義的、易操作的多維互動(dòng)教學(xué)過程，實(shí)現(xiàn)教師、學(xué)生、教材、教學(xué)媒體、社會(huì)之間的多邊互動(dòng)，使學(xué)生在教學(xué)過程中始終處于主動(dòng)參與、樂于思考、勇于探索的自主學(xué)習(xí)和交互合作的學(xué)習(xí)狀態(tài)，從而提高教學(xué)效率和促進(jìn)學(xué)生正確的思想觀念、良好的道德素質(zhì)、健康的心理品質(zhì)和高度的社會(huì)責(zé)任感的形成和發(fā)展。
一、教材多維互動(dòng)
在《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（修訂稿）(2011)》中提出：“建立融合、開放、發(fā)展的課程資源觀，整合并優(yōu)化校內(nèi)外各種資源，充分發(fā)揮課程資源的教育功能，豐富教材內(nèi)容，有效落實(shí)課程目標(biāo)。”在思想品德的教學(xué)過程中，教師應(yīng)善于根據(jù)社會(huì)的發(fā)展變化、特定的教學(xué)境況及學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際狀況，靈活和有創(chuàng)造性地使用教材，對(duì)教材的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)娜∩帷⒏淖兒脱a(bǔ)充，以靈活的教學(xué)內(nèi)容代替相對(duì)固定的教學(xué)，以使教學(xué)的內(nèi)容更加符合學(xué)生的需要和貼近學(xué)生的實(shí)際生活。
例如八年級(jí)下冊(cè)第四課第二框“肖像和姓名中的權(quán)利”，如果我們沿著教材思路讓學(xué)生逐一活動(dòng)，因?yàn)樯婕暗叫は窈托彰麅纱髾?quán)利，就會(huì)顯得內(nèi)容龐雜，費(fèi)時(shí)費(fèi)力，學(xué)生注意力會(huì)難以持久；如果由教師自己給學(xué)生講授肖像和姓名中有哪些權(quán)利和這些權(quán)利的重要性，則會(huì)陷于傳統(tǒng)說教，枯燥乏味。在教材內(nèi)容的處理上，我們可以以教材為藍(lán)本，結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際、心理特征和認(rèn)知水平，把學(xué)生生活中耳聞目睹的，課內(nèi)的、課外的、零散的、不連貫的事例整合起來，利用教材的《牛順改名的故事》，串在“牛順”身上，創(chuàng)設(shè)情景，然后把這些情景交給學(xué)生，讓學(xué)生參閱《牛順改名的故事》，同桌討論，去感悟，去探究，去發(fā)現(xiàn)肖像和姓名中有哪些權(quán)利，并且感受到權(quán)利的重要性。
這樣多維互動(dòng)的教材處理體現(xiàn)了既源于教材，又不拘泥于教材，把教材內(nèi)容融人中學(xué)生的生活中，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，讓學(xué)生通過對(duì)生活的觀察、情景的感悟，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，提高認(rèn)識(shí)。
二、教學(xué)形式多維互動(dòng)
英國(guó)學(xué)者麥克菲爾指出，任何道德教育課程如果局限于教室里，不指向社會(huì)現(xiàn)實(shí)，實(shí)質(zhì)上不是道德教育，是非道德教育。思想品德教學(xué)不能拘泥于課堂教學(xué)，要注重社會(huì)實(shí)踐教學(xué)。《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（修訂稿）(20ll)》明確提出，思想品德具有實(shí)踐性，要“從初中生的生活實(shí)際出發(fā)，將初中生逐步擴(kuò)展的生活作為課程建設(shè)與實(shí)施的基礎(chǔ)；注重與社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生自主參與豐富多樣的活動(dòng)，在認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與踐行中促進(jìn)正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。”社會(huì)實(shí)踐教學(xué)是思想品德課堂教學(xué)的延伸和深化，通過各種形式的實(shí)踐活動(dòng)，可以讓學(xué)生在親身體驗(yàn)和親自動(dòng)手的過程中獲得正確的認(rèn)識(shí)、情感的體驗(yàn)和行為的養(yǎng)成。
思想品德教材每一單元的篇首都有“主題探究”，教師可以充分利用起來。例如在七年級(jí)上冊(cè)第一課第一框“新學(xué)校，新同學(xué)”，組織七年級(jí)新生對(duì)新環(huán)境適應(yīng)狀況作自我調(diào)查與研究，讓學(xué)生在親身的調(diào)查活動(dòng)中盡快適應(yīng)新的環(huán)境和新的學(xué)習(xí)生活，盡快融人新的班集體，使自己的身心健康地成長(zhǎng)。在思想品德的教學(xué)過程中，我們不能將教學(xué)形式僅限于課堂教學(xué)，必須建立多維互動(dòng)的教學(xué)形式，把教材、教學(xué)與學(xué)生、學(xué)校、家庭、社會(huì)實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來，才能使思想品德課堂更具生命力，更具魅力。
二、教學(xué)方法多維互動(dòng)
在思想品德課中除了傳統(tǒng)的講授法，還要如《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（修訂稿）(2011)》中所要求：“充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，通過調(diào)查、參觀、討論、訪談、項(xiàng)目研究、情景分析等方式，主動(dòng)探索社會(huì)現(xiàn)實(shí)與自我成長(zhǎng)的問題，在合作和分享中擴(kuò)展自己的經(jīng)驗(yàn)，在自主探究和切身體驗(yàn)的過程中增強(qiáng)道德學(xué)習(xí)的能力。”多維互動(dòng)教學(xué)方法不是單純指某一種具體的教法，它是一種嶄新的適合學(xué)生心理特點(diǎn)、符合時(shí)代潮流的教學(xué)方法，有多種類型。思想品德教學(xué)中，以下的幾種多維互動(dòng)教學(xué)方法是比較成功，值得借鑒的。一是案例分析法，教師要善于在課堂教學(xué)中注入一些鮮活實(shí)例，組織和引導(dǎo)學(xué)生對(duì)案例進(jìn)行分析，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中明白其中的道理，并形成正確的人生觀、價(jià)值觀、自然觀和世界觀。二是調(diào)查研究法，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容布置社會(huì)調(diào)查，引導(dǎo)學(xué)生接觸社會(huì)、深入實(shí)際、親自調(diào)查研究。三是辯論法，辯論法注重立足現(xiàn)實(shí)，能夠及時(shí)給予學(xué)生引導(dǎo)，使學(xué)生在辯論中取長(zhǎng)補(bǔ)短，增強(qiáng)他們明辨是非的能力，培養(yǎng)他們思維的有序性和獨(dú)特性，深化對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀教育，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、學(xué)生間的相互學(xué)習(xí)創(chuàng)造有利的條件。四是模擬法庭教學(xué)，《思想品德》有部分內(nèi)容是法律知識(shí)，對(duì)于初中學(xué)生，法律條文是抽象的枯燥的，然而現(xiàn)實(shí)生活是具體的實(shí)在的，針對(duì)初中學(xué)生模仿性強(qiáng)的特點(diǎn)，在法律知識(shí)教學(xué)中，可開設(shè)模擬法庭進(jìn)行角色體驗(yàn)。當(dāng)然以上的教學(xué)方法并不是各自獨(dú)立的，教師必須針對(duì)不同課程和不同學(xué)生，應(yīng)靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法，提高學(xué)生的接受程度。
例如在七年級(jí)上冊(cè)第九課第二框“防范侵害，保護(hù)自己”中可以選擇多種教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)。首先從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，通過電影中活生生的劇情，架設(shè)生活和教材的橋梁，激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，從而使他們真正地參與到課堂中來。接著通過角色扮演，讓學(xué)生從中得到情感體驗(yàn)，從內(nèi)心深處感受到提高警惕的重要性，讓學(xué)生學(xué)會(huì)分辨是非，在復(fù)雜的環(huán)境中做出準(zhǔn)確的判斷和正確的選擇。然后提出問題，讓學(xué)生通過合作探究的方式，互助學(xué)習(xí)，在解決問題的過程中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)事物的正確態(tài)度，并且在探究新知識(shí)的同時(shí)獲得輕松、愉快、成功的情感體驗(yàn)。最后在案例分析的過程中，師生、生生之間多元、多向?qū)υ捊涣鳎寣W(xué)生在交流的過程中，學(xué)習(xí)新知識(shí)并獲得相應(yīng)的情感體驗(yàn)。
四、教學(xué)手段多維互動(dòng)
時(shí)代在前進(jìn)，社會(huì)在發(fā)展，信息技術(shù)已經(jīng)有了長(zhǎng)足的進(jìn)步并且在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域得到廣泛的應(yīng)用，教育領(lǐng)域也是如此。在這種社會(huì)大背景下，思想品德的教學(xué)內(nèi)容具有理論性強(qiáng)、概念多等特點(diǎn)，如果采用一般的教學(xué)手段，往往會(huì)變成空洞說教，使教學(xué)枯燥乏味，達(dá)不到應(yīng)有的效果，而積極采用現(xiàn)代教學(xué)手段，特別是多媒體技術(shù)，給學(xué)生以聲、光、影等立體化的感受，使抽象的思想觀點(diǎn)、道德規(guī)范、道德概念具體化、形象化。正如《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》所提倡的：“大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用，促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合，逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動(dòng)方式的變革，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。”所以在思想品德教學(xué)過程中，我們要優(yōu)化組合聲、光、音、像、圖、動(dòng)畫、文字等最新信息資料，呈現(xiàn)教學(xué)所需“鮮活”情境。
在講八年級(jí)上冊(cè)第五課第一框“世界文化之旅”時(shí)，可以利用多媒體播放世界各國(guó)的文化習(xí)俗和風(fēng)土人情，并配以優(yōu)美動(dòng)聽的解說，使學(xué)生在欣賞中猶如身臨其境，樂而忘返，感受到不同國(guó)家和民族有著不同的文化。這些形形、林林總總的文化，把大干世界裝扮成了一個(gè)百花盛開的大花園。學(xué)生在愉悅中既掌握了知識(shí)、培養(yǎng)了想象力，又進(jìn)行了美的心靈陶冶，進(jìn)而提高了課堂教學(xué)效率。
五、教學(xué)評(píng)價(jià)的多維互動(dòng)
評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的重要環(huán)節(jié)，也是檢驗(yàn)思想品德教學(xué)效果的有效方式。對(duì)學(xué)生的思想品德的評(píng)價(jià)必須是一個(gè)多維互動(dòng)的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)的方式有多種多樣，我們應(yīng)充分利用《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（修訂稿）(2011)》所提到的幾種評(píng)價(jià)方式。包括第一，觀察。在自然狀態(tài)下，有目的、有計(jì)劃地觀察學(xué)生在日常學(xué)習(xí)、生活中所表現(xiàn)出來的情感、態(tài)度、能力和行為，并記錄下來，作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)和引導(dǎo)的依據(jù)。第二，描述性評(píng)語。在與學(xué)生進(jìn)行充分交流的基礎(chǔ)上，用描述性的語言將學(xué)生在思想品德某一方面的表現(xiàn)，如態(tài)度、能力和行為等寫成評(píng)語，并針對(duì)存在問題提出改進(jìn)建議。評(píng)語應(yīng)采用激勵(lì)性的語言。第三，項(xiàng)目評(píng)價(jià)。按照不同項(xiàng)目將學(xué)生分成若干小組，由學(xué)生自主設(shè)計(jì)活動(dòng)計(jì)劃，可以圍繞真實(shí)的社會(huì)生活問題進(jìn)行收集、組織、解釋或表達(dá)信息，如提交調(diào)查報(bào)告或小論文等。師生可以就小組成就進(jìn)行分析，將小組評(píng)價(jià)與個(gè)人評(píng)價(jià)相結(jié)合。第四，談話。教師通過與學(xué)生各種形式的對(duì)話，獲得學(xué)生思想品德發(fā)展?fàn)顩r的信息，據(jù)此對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)和引導(dǎo)。第五，成長(zhǎng)記錄。建立學(xué)生的成長(zhǎng)足跡袋，記錄學(xué)生在本課程學(xué)習(xí)中的各種表現(xiàn)，主要是進(jìn)步和成就。以學(xué)生的自我記錄、自我小結(jié)為主，教師、同學(xué)、家長(zhǎng)共同參與，學(xué)生以評(píng)價(jià)對(duì)象和評(píng)價(jià)者的雙重身份參與評(píng)價(jià)過程。
初中物理是學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)物理知識(shí)的開端，此時(shí)的物理知識(shí)體系還相對(duì)較為簡(jiǎn)單，畢竟事情都有一個(gè)由易到難的過程。但對(duì)于剛剛邁進(jìn)初中門檻的學(xué)生而言，難以專心參與課本理論知識(shí)的學(xué)習(xí)之中。初中物理知識(shí)被固定在薄薄的基本教材之中，這就決定了這些知識(shí)是以理論的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前的，然而事實(shí)上，物理知識(shí)是和我們的日常生活密切相關(guān)的，可以說教材中所記載的物理知識(shí)，很多都是可以在日常生活中得到印證的。由此，初中物理教師在授課過程中，要緊緊把握住課本知識(shí)和生活的密切關(guān)系，努力把書本知識(shí)和實(shí)際生活有效地結(jié)合在一起，但是課堂教學(xué)時(shí)間是一定的，為了保證學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，把課堂教學(xué)完全植入生活之中，也是不值得提倡的，為此，教師可以把初中物理的課堂教學(xué)和課外實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)地結(jié)合在一起，這樣既可以擺脫課堂教學(xué)的枯燥性，同時(shí)也符合學(xué)生的心理特征，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，從而加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的印象，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
一、初中物理教學(xué)與課外實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合的要求
初中物理教材中的知識(shí)點(diǎn)雖然大多來源于生活，但教材中的知識(shí)點(diǎn)往往是凝練的，是在眾多的生活經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)得出的，與一般的生活經(jīng)驗(yàn)有著一定的區(qū)別。由此，初中物理教師在授課的過程中，不能隨意安排學(xué)生參加相關(guān)的課外實(shí)踐活動(dòng)，而是要有選擇地加以篩選。也就是說，初中物理教學(xué)與課外實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)合，需要滿足一定的要求。
1、初中物理教學(xué)與課外實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)合要體現(xiàn)學(xué)生的自主性
無論是初中物理的課堂教學(xué)抑或是教師主持下的課外實(shí)踐活動(dòng)，這些教學(xué)活動(dòng)存在的根本目的都是圍繞學(xué)生而展開的，為了讓學(xué)生更好地掌握課本知識(shí)，提高自身的物理知識(shí)修養(yǎng)。這些教學(xué)活動(dòng)的主體都是學(xué)生，學(xué)生有著充分的自主性。在初中物理的課堂教學(xué)中，教師起著指導(dǎo)性作用，及時(shí)向?qū)W生指明學(xué)習(xí)的方向，并及時(shí)解答學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生的疑惑；而在課外實(shí)踐活動(dòng)中，教師是支持者，課外活動(dòng)的主動(dòng)權(quán)完全掌握在學(xué)生自己的手中，此外教師還要肩負(fù)起糾錯(cuò)和監(jiān)管的職能，及時(shí)指出學(xué)生在活動(dòng)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤并糾正。
2、初中物理教學(xué)與課外實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)合要具有目的性以及創(chuàng)新性
初中物理教學(xué)需要課外實(shí)踐活動(dòng)的輔助，是基于學(xué)生難于吸收課本中的理論知識(shí)現(xiàn)狀，因此，初中物理教學(xué)仍是以課堂教學(xué)為主，課外實(shí)踐活動(dòng)的插入是為了讓學(xué)生更好地吸收課堂教學(xué)中所傳遞的知識(shí)，因此，課外實(shí)踐活動(dòng)具有一定的目的性，不是隨意嵌入的；課外實(shí)踐活動(dòng)與物理教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)合已經(jīng)有了一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)積累，為此，教師在課外實(shí)踐活動(dòng)的選材方面，一定要獨(dú)具慧眼，富有創(chuàng)新性，不能一成不變。
二、初中物理教學(xué)與課外實(shí)踐活動(dòng)有效結(jié)合的諸多形式
1、積極利用教材中的小實(shí)驗(yàn)和小制作
初中物理教材在編訂的同時(shí)，已經(jīng)充分認(rèn)識(shí)到了物理知識(shí)的實(shí)驗(yàn)性，在很多知識(shí)點(diǎn)之后同時(shí)也配備了一些小實(shí)驗(yàn)和小制作，從而可以幫助學(xué)生更加形象地記憶知識(shí)；另一方面，初中生的心理特征也使他們對(duì)課本中的這些小實(shí)驗(yàn)、小制作都充滿了興趣，因此，把這些內(nèi)容及時(shí)加入學(xué)生的課外實(shí)踐活動(dòng)中來，就會(huì)直接激發(fā)學(xué)生對(duì)物理教學(xué)課外實(shí)踐活動(dòng)的參與熱情。如，學(xué)生在結(jié)束學(xué)習(xí)物體的穩(wěn)定平衡知識(shí)之后，就可以積極開展“不倒翁”實(shí)驗(yàn)，具體操作如下：學(xué)生在家中，取一枚雞蛋，在雞蛋的小頭一端，開出一口，把蛋清和蛋黃去除干凈之后，沿著小孔放進(jìn)一重物，把蛋殼的另外一頭作為底部，然后把蠟燭油滴進(jìn)去，大約等到蠟燭油是整個(gè)蛋殼的四分之一時(shí)停止，之后，把蛋殼推倒，蛋殼可以自己站立起來，這就是不倒翁的實(shí)驗(yàn)過程。這一過程有助于學(xué)生深刻理解書本內(nèi)容，同時(shí)還可以鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力。
2、組織學(xué)生參與社會(huì)調(diào)查
初中物理知識(shí)很多都可以在現(xiàn)實(shí)生活中進(jìn)行驗(yàn)證。如，學(xué)生在結(jié)束學(xué)習(xí)《能源與環(huán)境》這一章節(jié)的內(nèi)容之后，教師就可以積極組織學(xué)生對(duì)當(dāng)?shù)氐哪茉词褂们闆r以及周邊的環(huán)境狀況開展調(diào)查，做出一份調(diào)查報(bào)告，并根據(jù)報(bào)告中出現(xiàn)的問題，積極提出解決建議。
3、積極挖掘?qū)W生的自主參與性
關(guān)鍵詞：初中政治 互動(dòng)式 課堂教學(xué)
0引言
新課程改革帶來了教育的革命，教學(xué)理念和教學(xué)內(nèi)容發(fā)生著改變，教學(xué)方式也在變化。初中政治教師要更新教學(xué)理念，并把握適合的教學(xué)方式，收獲積極的教學(xué)效果。新的教學(xué)方式的運(yùn)用要求發(fā)揮教學(xué)的雙重作用，教師要重視教材的鉆研，重視用先進(jìn)的教學(xué)理念武裝自己，并提高教學(xué)效率，另外，教師要重視學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，追求教學(xué)效率的提高，并實(shí)現(xiàn)知識(shí)的傳輸和學(xué)習(xí)為教學(xué)目標(biāo)。教師要重視知識(shí)傳授按照學(xué)生容易接受并樂于接受的方式進(jìn)行，實(shí)現(xiàn)教師和學(xué)生的互動(dòng)。教師要圍繞教學(xué)的目標(biāo)和內(nèi)容，按照教學(xué)的多種形式調(diào)動(dòng)感官，參與知識(shí)理解和感悟，重視政治學(xué)科的直觀和形象的特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)感性認(rèn)識(shí)為主體，實(shí)現(xiàn)感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)的升華，適應(yīng)初中生的思維特征。教師可以采用情景設(shè)置的方法、提問的方法、分組討論的方法、引導(dǎo)閱讀的方法、熱點(diǎn)討論的方法、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的方法、演講、辯論的方法，圍繞教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)教學(xué)任務(wù)，進(jìn)行多種教學(xué)形式，并實(shí)現(xiàn)知識(shí)的探討和學(xué)習(xí)，完成教學(xué)任務(wù)。在教學(xué)實(shí)踐中，教師要借助互動(dòng)教學(xué)的方式并提高教學(xué)的質(zhì)量，重視課堂教學(xué)中的情景設(shè)置法、設(shè)問法、討論法和引導(dǎo)閱讀的方法。
1實(shí)施開放互動(dòng)式教學(xué)模式的原則
1.1密切聯(lián)系實(shí)際的原則
開放互動(dòng)式教學(xué)必須密切聯(lián)系實(shí)際，提出的研究專題或問題應(yīng)該是日常社會(huì)生活中最常見的現(xiàn)象和問題，這樣才能更加有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也有利于增強(qiáng)學(xué)生開展開放互動(dòng)探究性學(xué)習(xí)時(shí)的可操作性和針對(duì)性。
1.2形式多樣性原則
在實(shí)施開放互動(dòng)式教學(xué)的過程中，應(yīng)該注意研究活動(dòng)形式的多樣性。按照新教材的要求，搜集相關(guān)資料并撰寫小論文、開展社會(huì)調(diào)查并撰寫調(diào)查報(bào)告、組織討論、演講辯論、實(shí)例論證、模擬操作等活動(dòng)形式都可以采用，這些形式不僅有利于最大限度調(diào)動(dòng)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性，也有利于促使最大多數(shù)的學(xué)生參與活動(dòng)。
1.3評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)開放性原則
《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“評(píng)價(jià)應(yīng)客觀記錄學(xué)生學(xué)習(xí)狀況和思想品質(zhì)的成長(zhǎng)過程，關(guān)于學(xué)生的發(fā)展差異及發(fā)展中的不同需求和特點(diǎn)，進(jìn)行有針對(duì)性的指導(dǎo)。”本課程倡導(dǎo)評(píng)價(jià)的方法主要有：“觀察、描述性評(píng)語、項(xiàng)目評(píng)價(jià)、談話，成長(zhǎng)記錄、考試。”此處主要講成長(zhǎng)記錄和考試。成長(zhǎng)記錄袋是新課改倡導(dǎo)的一種重要質(zhì)性評(píng)價(jià)方法。建立學(xué)生的成長(zhǎng)記錄袋，記錄學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中的各種表現(xiàn)，主要是進(jìn)步和成就。比如展示學(xué)生的作業(yè)、作品、課外學(xué)習(xí)成果，學(xué)習(xí)態(tài)度與習(xí)慣，書寫水平等。以學(xué)生的自我記錄為主，實(shí)行全過程積極評(píng)價(jià)。老師、同學(xué)、家長(zhǎng)共同參與，學(xué)生以評(píng)價(jià)對(duì)象和評(píng)價(jià)的雙重身份參與評(píng)價(jià)，學(xué)生學(xué)會(huì)了反思和判斷自己的努力與進(jìn)步。
2學(xué)生交流，生生互動(dòng)
為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性，教師應(yīng)讓每個(gè)學(xué)生都有均等的機(jī)會(huì)參與交流，使之思維都活躍起來，生生互動(dòng)起來。學(xué)生在交流中大膽嘗試新方法，發(fā)表自己的見解，表現(xiàn)自己，幫助他人。適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生討論對(duì)自然、對(duì)社會(huì)和對(duì)人生的感悟，啟發(fā)學(xué)生正確理解和判斷事物，能培養(yǎng)學(xué)生的交流合作能力和語言表達(dá)能力。
2.1學(xué)生辯論式
為了培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維，激發(fā)學(xué)生積極性，教師要在學(xué)生容易誤解處、本教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)處，又貼近學(xué)生實(shí)際的內(nèi)容處，設(shè)置一些辯論題。有了前面兩環(huán)節(jié)的準(zhǔn)備后，讓學(xué)生自己形成正方和反方，進(jìn)行唇槍舌戰(zhàn)的辯論。
2.2學(xué)生情境表演式
為激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生動(dòng)起來、唱起來、跳起來，課堂教學(xué)可以采用學(xué)生情境表演的方式進(jìn)行。一般采用模擬劇場(chǎng)、模擬法庭、實(shí)話實(shí)說等形式。這些情境表演不但使學(xué)生深刻地理解了書本知識(shí)，而且提高了學(xué)生的分析能力和語言表達(dá)能力。
2.3學(xué)生討論交流式
為了啟發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，用知識(shí)去洞察現(xiàn)實(shí)問題，提高綜合能力，教師可以采用學(xué)生討論交流式進(jìn)行教學(xué)。教師可以在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，就設(shè)置一些討論題，讓學(xué)生自己準(zhǔn)備發(fā)言稿，在課堂上大膽發(fā)言，各抒己見，學(xué)生之間互相評(píng)價(jià)。教學(xué)中，教師要尊重學(xué)生思維火花，要適時(shí)肯定，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
3教師釋疑，師生互動(dòng)
強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主體作用，并不意味著可以取代教師的主導(dǎo)作用。教師始終在互動(dòng)式課堂教學(xué)進(jìn)行科學(xué)指導(dǎo)、引導(dǎo)，是學(xué)生自動(dòng)和生生互動(dòng)的組織者，是學(xué)生興趣的激勵(lì)者。學(xué)生自動(dòng)和生生互動(dòng)以后，應(yīng)該由教師釋疑，進(jìn)行歸納總結(jié)，澄清學(xué)生思維中的疑點(diǎn)、誤點(diǎn)，達(dá)到對(duì)知識(shí)的全面理解。這時(shí)師生都動(dòng)起來了，師生之間產(chǎn)生了心理共鳴，教學(xué)也達(dá)到了，實(shí)現(xiàn)了培養(yǎng)學(xué)生哲學(xué)素養(yǎng)、政治素養(yǎng)、文化素養(yǎng)等知識(shí)目標(biāo)，也實(shí)現(xiàn)了情感目標(biāo)。
3.1學(xué)生親自體驗(yàn)生活式
課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)后，教師可以建議學(xué)生與家庭合作親自體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)生活、文化生活、政治生活等，如讓學(xué)生幫助家庭合理規(guī)劃家庭消費(fèi)支出，從而樹立正確的消費(fèi)觀念，也可讓學(xué)生對(duì)自己的壓歲錢進(jìn)行理財(cái)投資，培養(yǎng)自己理財(cái)?shù)哪芰Γ嬲岣邔W(xué)生的政治、經(jīng)濟(jì)等方面的生活能力。
3.2學(xué)生的作業(yè)與評(píng)價(jià)開放式
對(duì)于學(xué)生的作業(yè)教師可以采用開放式布置，采用“一課一練”方式，題量只是六七題，不同層次的學(xué)生可以要求不一樣，這樣有利于提高所有學(xué)生的興趣和效率。互動(dòng)式教學(xué)模式的貫徹既然是讓許多學(xué)生參與課堂教學(xué)活動(dòng)，教師就應(yīng)該要對(duì)學(xué)生進(jìn)行開放式的評(píng)價(jià)，可以是現(xiàn)場(chǎng)的鼓勵(lì)、表揚(yáng)、激勵(lì)等評(píng)價(jià)。這樣就可以增強(qiáng)學(xué)生的自信心，提高政治教學(xué)效果。
總之，課堂教學(xué)方式多種多樣，教師要積極調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，積極創(chuàng)造教學(xué)效果，努力培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，積極結(jié)合教師教學(xué)的主導(dǎo)性和學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，全面提升教學(xué)效果，完善學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)。教師要重視學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，并根據(jù)多種教學(xué)方式，積極引導(dǎo)學(xué)生努力，重視在課堂教學(xué)中運(yùn)用多種教學(xué)手段，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，真正實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)互動(dòng)，并全面調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官，重視學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，創(chuàng)造輕松快樂的學(xué)習(xí)氛圍，活躍教師和學(xué)生互動(dòng)的教學(xué)氛圍。
關(guān)鍵詞：中高年級(jí)；品德與社會(huì)；參與意識(shí)；培養(yǎng)
在中高年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)，成為了中高年級(jí)德育教師非常重視的問題，筆者將提出以下幾個(gè)建議。
一、設(shè)計(jì)有效的提問方式
通過疑問引出學(xué)生對(duì)問題的積極思考，然后由學(xué)生和教師共同解決問題，能幫助學(xué)生加深對(duì)知識(shí)的印象。在初中品德與社會(huì)教學(xué)中，教師應(yīng)該在上課的過程中，學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)問題，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性并激發(fā)學(xué)生的思維。在設(shè)計(jì)問題的時(shí)候，難度不要太大，要留給學(xué)生足夠的思維空間，還要充分抓住他們的注意力，答案也要盡可的開放。
例如，對(duì)《世界文化之旅》的教授時(shí)，教師可以用世界各地的飲食文化的主題引入教學(xué)，再向?qū)W生提問：“同學(xué)們知道每個(gè)國(guó)家的飲食習(xí)慣都是什么樣的嗎？”說到吃的，肯定會(huì)有許多學(xué)生感興趣，并積極回答，接著教師可以讓學(xué)生相互探討，總結(jié)出不同國(guó)家的飲食習(xí)慣及其特點(diǎn)，然后詢問學(xué)生：“那同學(xué)們對(duì)于這些國(guó)家代表性的東西以及人物又知道哪些呢？”具有代表性的如埃及的金字塔、丹麥的安徒生、中國(guó)的孔子等，對(duì)于這些耳熟能詳?shù)氖挛锖腿宋铮瑢W(xué)生也一定會(huì)積極大參與討論。最后教師進(jìn)行總結(jié)，不同的國(guó)家具有不同的文化特點(diǎn)，也都有其標(biāo)志性的事物以及人物。
提問能很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生思維，初中生正處于好奇心比較強(qiáng)烈的階段，教師應(yīng)該多從學(xué)生的角度出發(fā)，設(shè)計(jì)出能引起學(xué)生思維的問題，激發(fā)初中生對(duì)于品德與社會(huì)學(xué)習(xí)的興趣。
二、激發(fā)學(xué)生的上進(jìn)心
對(duì)中學(xué)生進(jìn)行品德與社會(huì)教育時(shí)，教師應(yīng)該多關(guān)注時(shí)政熱點(diǎn)，將學(xué)習(xí)中的理論和實(shí)際結(jié)合，使得品德與社會(huì)的課堂教學(xué)充滿生機(jī)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。初中品德與社會(huì)課是一門綜合性的學(xué)科，上課時(shí)教師利用道德模范進(jìn)行教學(xué)，能引發(fā)學(xué)生的思想上的共鳴。
例如，在《換位思考，與人為善》的教學(xué)中，上課前教師可以先播放《感恩的心》這首歌曲，結(jié)合當(dāng)下發(fā)生的與課堂相關(guān)的事件，告訴學(xué)生人人都應(yīng)該保持一顆感恩的心，做事時(shí)要學(xué)會(huì)換位思考。當(dāng)鮑叔牙聽取管仲的意見失敗后，鮑叔牙認(rèn)為只是時(shí)機(jī)不夠，當(dāng)管仲在打仗中三次逃走時(shí)，鮑叔牙認(rèn)為他是記掛家中的母親。鮑叔牙死了之后，管仲在他墓前嘆道：“生我者父母，而知我者鮑叔也。”教師應(yīng)對(duì)故事背景進(jìn)行講述，讓學(xué)生明白不管是朋友還親人，或者是陌生人，我們都應(yīng)該懂得換位思考，與人友好相處，學(xué)會(huì)相互理解。
三、建立和諧師生關(guān)系
一方面，教師應(yīng)該要以和善、友愛、親切的態(tài)度來面對(duì)每一位學(xué)生，贏取每一位學(xué)生的好感，消除彼此之間的陌生感，建立起和諧的師生關(guān)系，讓每一位學(xué)生感受到來自教師的重視，而不是成為集體中的另類。 同時(shí)，教師還應(yīng)結(jié)合每一位學(xué)生的性格特點(diǎn)，給予針對(duì)性的引導(dǎo)和鼓勵(lì)，讓他們快速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)中，努力提升他們的參與意識(shí)，讓學(xué)生感受集體帶來的溫暖和快樂，從內(nèi)心真正愛上集體。
另一方面，教師要善于把握時(shí)機(jī)，走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心世界，縮短彼此之間的距離，引導(dǎo)學(xué)生不斷去探索和思考。在課堂中積極營(yíng)造出和諧、健康、向上的學(xué)習(xí)氛圍，充分利用教學(xué)資源，采用豐富多彩的教學(xué)手段吸引學(xué)生的注意力，并鼓勵(lì)學(xué)生大膽參與，讓學(xué)生在參與中意識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性，在探討中培養(yǎng)出良好的思維分析能力，在交流中樹立起良好的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，進(jìn)而塑造出健康的人格。
四、通過增強(qiáng)師生互動(dòng)性培養(yǎng)學(xué)
生的參與意識(shí)
在新課改背景下，教師需要根據(jù)教學(xué)大綱的目標(biāo)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，設(shè)置針對(duì)性的教學(xué)內(nèi)容，從根本上挖掘?qū)W生潛在的主動(dòng)性以及創(chuàng)造性。在品德與社會(huì)課堂中，教師可通過各種各樣的方式，充分抓住學(xué)生好奇心理特點(diǎn)，緊緊抓住他們的注意力，采用提問題、做游戲、辯論等各種有效方式，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣以及課堂效率，讓他們?cè)趨⑴c過程中達(dá)到獲取知識(shí)、增長(zhǎng)才干，并樹立正確人生觀。例如，在講述《民族團(tuán)結(jié)》這節(jié)內(nèi)容的時(shí)候，教師可在課堂前幾分鐘向?qū)W生提出問題：①我國(guó)共有多少個(gè)民族？②在眾多的民族當(dāng)中，你認(rèn)識(shí)幾個(gè)，可否一一列舉？③你覺得民族團(tuán)結(jié)重要嗎，為什么，并說出自己的看法。④我國(guó)少數(shù)民族很多，人口最多的是哪一個(gè)？其服裝、飲食、住行都有哪些特點(diǎn)？問題提出后，讓學(xué)生帶著問題去聽教師的講解，并不斷進(jìn)行思考，在自由回答環(huán)節(jié)時(shí)間提出自己的答案和看法。為了讓課堂氣氛更加高漲，教師還可以引入表演環(huán)節(jié)，讓不同學(xué)生扮演成不同的民族表演歌舞節(jié)目，展示該民族濃濃的特色，增加學(xué)生對(duì)每一個(gè)民族的了解和記憶。如此一來，整個(gè)課堂從提出問題―思考問題―回答問題開始都有序開展，學(xué)生的注意力也得到了高度集中，教師牢牢把控住了整個(gè)課堂進(jìn)程與氛圍，讓學(xué)生在參與過程中增長(zhǎng)了見識(shí)，并意識(shí)到民族團(tuán)結(jié)對(duì)于國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要性，在激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí)的同時(shí)還有助于培養(yǎng)學(xué)生濃濃的愛國(guó)情感。
五、開展實(shí)踐活動(dòng)
若要使學(xué)生長(zhǎng)期保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣以及強(qiáng)烈的求知欲，課后的實(shí)踐活動(dòng)必不可少。教師要結(jié)合每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)以及差異，開展具有針對(duì)性的實(shí)踐活動(dòng)，并要求學(xué)生踴躍參加，確保每個(gè)層次的學(xué)生都能夠在參加活動(dòng)中感受到成功所帶來的快樂，并達(dá)到增強(qiáng)實(shí)踐能力目的。一般來說，可通過開展以下活動(dòng)來培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)：
（1）小組辯論：辯論是一種積極有效的實(shí)踐活動(dòng)，不但可以培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)，還可培養(yǎng)他們的合作意識(shí)，對(duì)學(xué)生來說具有極大的吸引力。在辯論賽中，教師可給出一個(gè)明確的主題，根據(jù)學(xué)生人數(shù)分成若干個(gè)小組，并給予他們充足時(shí)間去做好準(zhǔn)備收集資料，在辯論中分為正反兩方，每方用三分鐘時(shí)間來陳述自己的觀點(diǎn)，教師當(dāng)評(píng)判和指導(dǎo)。
（2）參與社會(huì)調(diào)查：教師給出一個(gè)明確活動(dòng)主題，并告知學(xué)生各個(gè)具體活動(dòng)步驟，要求學(xué)生根據(jù)教師的指示，利用課余時(shí)間參與到社會(huì)中進(jìn)行調(diào)查、記錄。例如，教師設(shè)計(jì)一個(gè)活動(dòng)為“變化”的主題，調(diào)查分析近幾年你生活當(dāng)中都有了哪些變化，從衣、食、住、行、用等方面去著手開展調(diào)查，并指導(dǎo)每一位學(xué)生寫出一份調(diào)查報(bào)告。在調(diào)查中學(xué)生可單獨(dú)進(jìn)行，也可以小組形式開展，只要能完成教師布置的調(diào)查任務(wù)以及報(bào)告即可。通過各種實(shí)踐活動(dòng)，把品德與社會(huì)教育貫穿于各種實(shí)踐活動(dòng)中，讓學(xué)生們通過親自參與，培養(yǎng)其主動(dòng)探索、積累生活經(jīng)驗(yàn)的能力，促使學(xué)習(xí)過程從課堂走向課外，從單純講解純理論轉(zhuǎn)變成一個(gè)親自參與實(shí)踐過程。讓學(xué)生通過親身觀察發(fā)現(xiàn)身邊的變化，感受到國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)的進(jìn)步，生活水平提高后帶來的變化，從內(nèi)心感受到國(guó)家的日益強(qiáng)大，進(jìn)而引發(fā)出更加濃厚的愛國(guó)之情。
總而言之，在素質(zhì)教育改革要求下，品德與社會(huì)教育需要從構(gòu)建和諧師生關(guān)系、增強(qiáng)師生互動(dòng)性以及與實(shí)踐活動(dòng)相互結(jié)合等幾個(gè)方面著手，才能進(jìn)一步培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí)，才能促使學(xué)生從被動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)，達(dá)到培養(yǎng)主動(dòng)探索、創(chuàng)造性思維能力的目的，使其養(yǎng)成良好的品德，成長(zhǎng)為一個(gè)綜合型優(yōu)秀人才，為社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
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關(guān)鍵詞：作文教學(xué)；寫作能力；閱讀；生活；實(shí)踐
中學(xué)語文之作文教學(xué)，占據(jù)著語文教學(xué)的“半壁江山”，但就作文教學(xué)的現(xiàn)狀和中學(xué)生的寫作水平來說，還是不盡如人意。雖然在新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施和中考高考的進(jìn)一步改革引導(dǎo)下，在千千萬萬語文教師嘔心瀝血為之努力、為之奮斗下，我們已經(jīng)比以往更加重視并加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生作文的指導(dǎo)，學(xué)生平時(shí)的作文和中考作文中書面表達(dá)能力較之十年、二十年前同級(jí)水平有了明顯的提高；語言技巧和構(gòu)思能力都有了相應(yīng)的提高，寫作視野和主題顯現(xiàn)出多元化的趨勢(shì)；學(xué)生對(duì)寫作的畏難情緒也大大降低，大部分同學(xué)認(rèn)為作文不是特別困難的事，但學(xué)生作文能力偏低卻仍然是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。
我們倡導(dǎo)“有智慧的寫作，有真情的流瀉，有哲思的浸潤(rùn)，有詩意的表述”，而專家學(xué)者對(duì)當(dāng)前中學(xué)生作文狀況卻做了這樣精辟而準(zhǔn)確的概括：一是喜歡使用公共信息，二是喜歡使用公眾語言，三是文章乍看有“三美”(有文采、有學(xué)識(shí)、有哲理)，四是文章細(xì)看則是“三無”(沒有自我、沒有真情、沒有思想)。這與新課程標(biāo)準(zhǔn)“能具體明確、文從字順地表述自己的意思。能根據(jù)日常生活需要，運(yùn)用常見的表達(dá)方式寫作”的要求有著顯著的差距。
寫作作為最具個(gè)性特征的精神勞動(dòng)，為培養(yǎng)人的創(chuàng)新能力提供了廣闊天地。在作文教學(xué)中，如何才能有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，讓學(xué)生“見人所未見，發(fā)人所未發(fā)”，寫出“人人心中有，個(gè)個(gè)筆下無”的習(xí)作，這是時(shí)代對(duì)語文教師提出的重要課題。
課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出“寫作教學(xué)應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、想象能力和表達(dá)能力，重視發(fā)展學(xué)生的思維能力，發(fā)展創(chuàng)造性思維。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生積極參與生活，體驗(yàn)人生，力求個(gè)性、有創(chuàng)意地表達(dá)。同時(shí)在生活和學(xué)習(xí)中多方面地積累素材，多想多寫，做到有感而發(fā)。”由此可見，中學(xué)作文教學(xué)有著兩個(gè)明確的目標(biāo)，一是培養(yǎng)學(xué)生兩種能力(即表達(dá)能力、思考能力)，二是培養(yǎng)一種態(tài)度(即生活態(tài)度)。其中，生活態(tài)度實(shí)際上就是指怎樣“做人”。中學(xué)作文教學(xué)就承擔(dān)著這一沉重的使命。就是說通過作文教學(xué)，既要為學(xué)生打好“求知”的基礎(chǔ)，又要教他們“做人”的道理。初中階段是學(xué)生由少年向青年發(fā)展的時(shí)期，有著與小學(xué)、高中不同的特點(diǎn)，初中生獨(dú)立追求與感受的個(gè)性日益突出，活潑、想學(xué)但基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，思想相對(duì)還很幼稚；對(duì)生活、社會(huì)、客觀世界充滿新鮮和好奇卻又認(rèn)識(shí)不足的矛盾十分突出。表現(xiàn)在作文中，往往是不會(huì)選題、不會(huì)集材、不會(huì)謀篇、不會(huì)措詞、缺乏思想等。面對(duì)這種狀況，許多有志于語文教學(xué)改革的教師都在千方百計(jì)地尋找適合學(xué)生的教學(xué)方面，想方設(shè)法地提高學(xué)生的作文能力，筆者想就自己在教學(xué)過程中實(shí)施的一些方法談一點(diǎn)粗淺的體會(huì)。
一、在閱讀中提高學(xué)生寫作的書卷氣
我們經(jīng)常說學(xué)生的作文太淺顯，缺乏內(nèi)含，缺乏思想。也經(jīng)常聽到教師評(píng)價(jià)某位學(xué)生的作文有書卷氣，有文化氣。這和他讀書多與少有著莫大的關(guān)系。
我國(guó)唐代詩圣杜甫有一句妙語，道出了讀書與寫作關(guān)系密切的真諦——“讀書破萬卷，下筆如有神。”也就是說，好文章是在閱讀大量書籍、積累大量材料的基礎(chǔ)上，經(jīng)過踏踏實(shí)實(shí)的努力才寫出來的。寫文章就像蓋房子，不準(zhǔn)備充足的磚木沙石等建筑材料，怎么能蓋成房子呢？俗話說得好：巧婦難為無米之炊。這“米”又從何而來？為什么一提起寫作學(xué)生就抓耳撓腮、無言可寫、無從下筆？其中最重要的一個(gè)原因，就是“庫存”無幾，知識(shí)不豐，因此難以成文。
閱讀不僅可以為寫作積累大量素材，還可以為寫作提供模本，更重要的是閱讀可以提升寫作所必需的思維能力。蘇軾曾經(jīng)有詩云：“腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神。”就是說，積聚了一定量的內(nèi)在知識(shí)底蘊(yùn)，在無聲中自然地外露! 這便是寫作。
當(dāng)知識(shí)能讓人的生命進(jìn)入更深刻的內(nèi)層，人的心靈才更顯得豐盈，更神采奕奕，也就有了不同凡響的氣質(zhì)、風(fēng)度！這便是大量的閱讀給人心靈帶來的變化。這種變化，會(huì)讓人變得敏銳而有思想。
當(dāng)然，閱讀和寫作是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，閱讀是積累語言、理解語言的過程。沒有閱讀的積累就沒有寫作的提高，閱讀也是寫作的木之本、水之源。只重視閱讀不去寫作也失去了一定的意義，二者應(yīng)緊密結(jié)合在一起。
二、在細(xì)心觀察中積聚神韻
魯迅先生說：“要?jiǎng)?chuàng)作，第一需觀察。”俄國(guó)作家契柯夫也把觀察看作是作家的“第二天性”。這雖然是針對(duì)作家的創(chuàng)作而言的，但對(duì)我們中學(xué)生的寫作教學(xué)也不無一定的啟示。
學(xué)生作文是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的水平和內(nèi)心情感以及語言表達(dá)能力的綜合體現(xiàn)。中學(xué)生作文就是練習(xí)將日常生活之中所看到的﹑聽到的以及自己親身經(jīng)歷過的事情，通過自己的頭腦加工創(chuàng)造，再用最準(zhǔn)確的語言文字表達(dá)出來，形成一種更具鮮明個(gè)性的形象綜合體。
陶行知主張：“我們要解放孩子的空間，讓他們?nèi)ソ佑|大自然中的花草、樹木、青山、綠水、日月、星辰，以及大社會(huì)中之士、農(nóng)、工、商，三教九流，自由地對(duì)宇宙發(fā)問，與萬物為友，并且向中外古今三百六十行學(xué)習(xí)。”這些至少給了我們兩點(diǎn)啟示：一是讓孩子去接觸大自然，運(yùn)用課內(nèi)學(xué)到的觀察本領(lǐng)去廣泛地觀察大自然，從而豐富感性知識(shí)，豐富自己的語言；二是讓學(xué)生去接觸社會(huì)，把語文教學(xué)尤其是作文教學(xué)引向廣闊的社會(huì)生活大課堂，從而在社會(huì)交際中積累語言、發(fā)展思維。
實(shí)踐證明，開展各種課外活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，通過參觀、訪問、搞社會(huì)調(diào)查，接觸實(shí)際，接觸社會(huì)，領(lǐng)略祖國(guó)大好河山，了解日新月異的社會(huì)主義建設(shè)，能開拓知識(shí)領(lǐng)域，開闊眼界，豐富生活，激發(fā)與發(fā)展學(xué)生的各種興趣、愛好，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的寫作動(dòng)機(jī)。同時(shí)，還使學(xué)生有機(jī)會(huì)把自己學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐，可以更好地掌握課堂內(nèi)學(xué)到的知識(shí)，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)上的飛躍，提高獲得知識(shí)、駕馭知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的能力，理論聯(lián)系實(shí)際和手腦并用的能力，觀察問題、分析問題和解決問題的能力，更能培養(yǎng)學(xué)生不斷追求新知、實(shí)事求是、獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)造的精神。
翻開名家作品，我們不難發(fā)現(xiàn)作品中處處有生活的氣息。汪曾琪先生的《晚飯花集》、魯迅先生的《朝花夕拾》、楊絳先生的《咱們仨》等等，處處都有生活細(xì)節(jié)。
寫文章講究源于生活、高于生活，而高于生活的方法就是在原汁原味的生活基礎(chǔ)上添油加醋，使之更具欣賞性，更具有藝術(shù)性，更能表現(xiàn)主題。本校同學(xué)利用暑假考察自來水廠的水源濕地，通過查資料、寫觀察日記，最后寫出了調(diào)查報(bào)告，引起了市長(zhǎng)和媒體的重視，提出的建議被采納實(shí)施。這充分證明了學(xué)生自己通過對(duì)生活的觀察和了解獲得的第一手資料是那樣的真實(shí)而有表現(xiàn)力。
“問君哪得清如許，為有源頭活水來”，生活是寫作的最好源泉，只要能夠用心去留意身邊的人事景物，做生活的有心人，那么就不難找到適合主題的素材了。
三、積極實(shí)踐以求充實(shí)
假如說閱讀是通過感同身受以積累別人的“事”，親身實(shí)踐就是在用活動(dòng)來積厚自己事的同時(shí)，將自己獲得的感悟付諸于文字了。南宋大詩人陸游在《冬夜讀書示子聿》中說，“古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”這后兩句詩就很好地道出了實(shí)踐在學(xué)習(xí)中的重要性。通過閱讀獲得的語言感悟、思想啟迪、文章技法；通過觀察獲得的素材和感想，美的感受、情的共鳴、理的啟迪以及課堂上學(xué)到的方法，都需要通過具體的文字寫作才能被自己所掌握，從而加深體會(huì)，使之成為自己的一種能力或者一樣法寶。所以要經(jīng)常地進(jìn)行作文寫作。
擅長(zhǎng)寫作的人都有一個(gè)共同的認(rèn)識(shí)，文章是越寫越流暢的，語言是越用越老練的，思路是越來越開闊的，腦子是越用越靈活的。許多作家都有隨手記錄下自己的靈感和所見所聞所思的習(xí)慣。讀得多了，看得多了，然后用文字記錄下自己的內(nèi)心感受和思想感悟，就會(huì)感覺是一件輕松愉快的事。
教師要引導(dǎo)學(xué)生留心觀察身邊的事物，做生活的有心人，并要把它隨時(shí)記錄在生活隨記本上，強(qiáng)調(diào)生活中有什么就寫什么，發(fā)生什么就記什么，有什么感悟就記下什么，不受時(shí)間、地點(diǎn)的約束，也不要求立意和主題，突出一個(gè)“隨”字。生活隨記可包括以下五個(gè)方面：
1.記錄家庭生活。家庭生活是中學(xué)生生活的重要組成部分。家庭生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴是學(xué)生習(xí)作不竭的源泉。
2.記錄學(xué)校生活。將學(xué)校生活分為學(xué)校美景、人物素描、人際交往、校園故事四個(gè)板快，豐富多彩的校園生活為學(xué)生的素材庫增添了一筆不小的財(cái)富。
3.記錄社會(huì)生活。社會(huì)是個(gè)大家庭，每個(gè)人都是這家庭中的一員，大街、公園、菜場(chǎng)、車上，每時(shí)每刻都在發(fā)生著一些事，值得學(xué)生去思索和記錄。
4.記錄自我生活。生活既包括學(xué)生親身經(jīng)歷、親眼所見、親耳所聞的內(nèi)容，也包括自我的廣闊世界。每一位學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，有自己獨(dú)特的感受。記錄自己豐富的內(nèi)心及精神世界，無疑是對(duì)自我的最好詮釋和剖析。在隨記中，學(xué)生暢所欲言，展示最真實(shí)的自我。
5.作好讀書筆記。好詞佳句、靈光一現(xiàn)、獨(dú)到見解、深刻感悟，都可以是小小讀書隨筆的內(nèi)容。書本是學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的一個(gè)延伸，它可以帶你任意東西，心鶩八極。
生活隨記為學(xué)生寫作提供了源源不斷的生活素材。雖然它僅僅是一種發(fā)現(xiàn)，體會(huì)，思索，偶得，還不能稱之為習(xí)作。但它既為學(xué)生提供了寫作實(shí)踐的機(jī)會(huì)，又使習(xí)作成為有源之水，有米之炊，何樂而不為呢。
總之，學(xué)生蘊(yùn)藏著極大的寫作積極性和創(chuàng)造思維潛力，教師要善于創(chuàng)造條件，提供創(chuàng)造，發(fā)展空間，啟動(dòng)創(chuàng)新思維，準(zhǔn)確發(fā)表獨(dú)特見解，促進(jìn)創(chuàng)新能力的提高，形成由“愛寫作文”到“寫好作文”的良性循環(huán)，從而提高作文效率和質(zhì)量，全面實(shí)現(xiàn)語文創(chuàng)新教學(xué)。
