時(shí)間：2023-08-17 18:02:53
開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇初中歷史新課程，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
關(guān)鍵詞：新課程 初中歷史 教式學(xué)模
隨著教育改革的不斷深化和新課程的實(shí)施，課程觀念、教學(xué)觀念和史學(xué)觀念也發(fā)生了相應(yīng)的變化。教師需要更新教育理念，改變以往單一的教學(xué)方式，立足于新課改的基礎(chǔ)上，面向真實(shí)世界，教給學(xué)生有生命的、有生活的歷史內(nèi)容，發(fā)展生活化的歷史課堂，關(guān)注“歷史”與現(xiàn)實(shí)生活的貫通，實(shí)現(xiàn)生活化教學(xué)，真正做到“通古知今”、“彰往察來(lái)”，使學(xué)生從歷史的探究中真切感悟生存智慧，逐步做到“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)觀察、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)合作”，進(jìn)而“學(xué)會(huì)發(fā)展、學(xué)會(huì)生活”。所以，構(gòu)建怎樣的符合學(xué)校和學(xué)生特點(diǎn)的歷史教學(xué)模式，顯得非常重要。下面就新課程下的初中歷史教學(xué)模式談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
一、講談——接受式
講談——接受式是在改革傳統(tǒng)歷史教學(xué)模式的基礎(chǔ)上形成的。傳統(tǒng)歷史教學(xué)模式是50年代初我國(guó)歷史教育工作者以蘇聯(lián)的教學(xué)模式為基礎(chǔ)，融合我國(guó)的一些傳統(tǒng)的教育思想的方式而成的，以“組織教學(xué)——復(fù)習(xí)舊課——講授新課——鞏固新課——布置家庭作業(yè)”五個(gè)環(huán)節(jié)為結(jié)構(gòu)程序。它的優(yōu)點(diǎn)是方便了人們對(duì)歷史教學(xué)活動(dòng)過(guò)程的準(zhǔn)確把握，有利于歷史知識(shí)的系統(tǒng)傳授，對(duì)歷史教學(xué)實(shí)踐的指導(dǎo)也更為明確具體。70年代末、80年代初，人們對(duì)傳統(tǒng)的歷史教學(xué)模式進(jìn)行了改革，在鞏固了教師系統(tǒng)地講述歷史知識(shí)、充分發(fā)揮主導(dǎo)作用的基礎(chǔ)上，采用師生談話的方式展開(kāi)教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)，注意發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生參與教學(xué)過(guò)程，自主積極地接受歷史知識(shí)，教學(xué)雙方形成了雙向的反饋交流，這一改革后的模式，從其特征上看，可稱為“講談——接受式”。講談——接受式教學(xué)模式，以講述法和談話法為主要教學(xué)方法，同時(shí)采用指導(dǎo)閱讀、看圖、圖示、討論等法，屬于接受學(xué)習(xí)的教學(xué)范疇。由于它方便易行，又能起到發(fā)展學(xué)生思維能力的作用，并可采用多種變式，因而是目前使用得最為普遍的一種教學(xué)模式，尤其適用于初中的歷史教學(xué)。
二、自學(xué)——輔導(dǎo)式
自學(xué)——輔導(dǎo)式，又稱導(dǎo)學(xué)式。它是學(xué)生在教師引導(dǎo)下的自學(xué)，和教師有的放矢、相機(jī)點(diǎn)撥的輔導(dǎo)，使自學(xué)和輔導(dǎo)在教學(xué)活動(dòng)中有效地配合的一種教學(xué)模式。錯(cuò)綜復(fù)雜的教學(xué)過(guò)程，從理論上可以作這樣的剖析：以教師為主體，作用于教材、學(xué)生等客體，構(gòu)成了教的過(guò)程：以學(xué)生為主體，作用于教材、教師等客體，構(gòu)成了學(xué)的過(guò)程；教師、學(xué)生均具有主客體雙重角色的意義。在教學(xué)過(guò)程中，教師因其職業(yè)的特點(diǎn)和年齡、智力及知識(shí)水平的優(yōu)勢(shì)，理應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的作用，即主導(dǎo)作用，主要用于對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)、點(diǎn)撥和引渡上；同理，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)也理應(yīng)接受教師的主導(dǎo)。然而，學(xué)習(xí)活動(dòng)是有其自身發(fā)展規(guī)律的，一切都需要學(xué)習(xí)主體主動(dòng)積極地去吸收和消化知識(shí)，并構(gòu)建為自己特有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
“從宏觀上看，人的健康成長(zhǎng)過(guò)程也必然是受動(dòng)性遞減，主動(dòng)性遞增，直至完全能把握自己，達(dá)到‘自由王國(guó)’的過(guò)程，故學(xué)生的主動(dòng)性必須受到重視和珍重。”這樣，教的主導(dǎo)性和學(xué)的主動(dòng)性的契合，就構(gòu)成了“自學(xué)——輔導(dǎo)式”的主旋律。顯然，教師主導(dǎo)、學(xué)生主體的教學(xué)理論是支撐該模式的主要理論依據(jù)。自學(xué)——輔導(dǎo)式在功能目標(biāo)上突出強(qiáng)調(diào)了學(xué)生自學(xué)課本知識(shí)的能力和習(xí)慣的培養(yǎng)，它對(duì)于學(xué)生思維能力的提高有明顯的效果，能夠保證教學(xué)的質(zhì)量。但是，這一模式要求學(xué)生要有一定的歷史知識(shí)基礎(chǔ)和一定的歷史思維能力和自學(xué)能力，因此，它比較適合于高中的歷史教學(xué)。此外，它對(duì)教師也提出更高的要求。它要求教師不僅要提出有利于啟發(fā)學(xué)生思考，有利于掌握知識(shí)和發(fā)展能力的問(wèn)題，而且要善于概括知識(shí)的結(jié)構(gòu)，熟諳知識(shí)之間的聯(lián)系，并能作出精要的表達(dá)：還要有較強(qiáng)的組織課堂教學(xué)的能力，要善于和學(xué)生交流，并作耐心的輔導(dǎo)。
三、參與——活動(dòng)式
參與——活動(dòng)式是近年來(lái)出現(xiàn)的較為新穎、同時(shí)也是引起較大反響的一種教學(xué)模式。該模式的理論基礎(chǔ)是人本主義心理學(xué)的教學(xué)主張。人本主義心理學(xué)認(rèn)為，教學(xué)要以學(xué)生為中心，充分尊重學(xué)生、相信學(xué)生。教師的任務(wù)是創(chuàng)造促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的求知欲，發(fā)揮獨(dú)立性與創(chuàng)造性，鼓勵(lì)學(xué)生自己解決問(wèn)題。這一模式強(qiáng)調(diào)師生的，共同參與和活動(dòng)。所謂參與，一是指教師和學(xué)生以平等的身份參與教學(xué)活動(dòng)，共同討論，共同解決問(wèn)題：二是指師生共同參與包含了教學(xué)活動(dòng)在內(nèi)的整個(gè)社會(huì)生活。
[關(guān)鍵詞]新課程標(biāo)準(zhǔn)；初中歷史教學(xué)；模式
隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，教學(xué)中的師生關(guān)系已經(jīng)不再是單純的“你講我聽(tīng)”的關(guān)系，在新教材、新課程標(biāo)準(zhǔn)下如何進(jìn)行初中歷史教學(xué)，是每一位歷史教師面臨的一個(gè)新問(wèn)題。
1 初中歷史教學(xué)中存在的問(wèn)題
1.1 歷史教學(xué)目標(biāo)的定位存在問(wèn)題。長(zhǎng)久以來(lái)的歷史教學(xué)模式，一般是依據(jù)教學(xué)大綱的要求授課。目的是為了完成教學(xué)任務(wù)，把歷史知識(shí)變成條條框框，讓學(xué)生模仿，死記硬背。而很少根據(jù)學(xué)生的興趣、需要來(lái)安排學(xué)習(xí)內(nèi)容，忽視學(xué)生的感受和他們的需求。這樣的教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生的實(shí)際需求相脫節(jié)，此模式下培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生，習(xí)慣于接受別人的價(jià)值判斷，容易認(rèn)可既定的事實(shí)而不去挑戰(zhàn)。教師經(jīng)此長(zhǎng)期的教學(xué)過(guò)程，也會(huì)麻痹，最后轉(zhuǎn)變成為了提高考試成績(jī)機(jī)械性的教給學(xué)生知識(shí)，生搬硬套，強(qiáng)迫學(xué)生記憶，對(duì)學(xué)生缺少真誠(chéng)的鼓勵(lì)和深入的理解。
1.2 導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)與課程相脫離。近年來(lái)，隨著對(duì)課堂教學(xué)質(zhì)量的要求，一些老師普遍注重課前啟發(fā)，在導(dǎo)語(yǔ)上下功夫，力求創(chuàng)造出能讓學(xué)生體會(huì)到身臨其境的教學(xué)情景。這些做法我們很提倡。但是，有些老師過(guò)分重視導(dǎo)語(yǔ)上，追求奇異，東拉西扯胡亂聯(lián)系，與實(shí)際教學(xué)發(fā)生沖突。因此在實(shí)際的授課過(guò)程中，一些老師在運(yùn)用導(dǎo)語(yǔ)方面存在誤區(qū)。比如，教授一節(jié)課，老師課堂開(kāi)始時(shí)拿出了地圖，對(duì)地圖上的城市詳加分析，學(xué)生也很感興趣，能了解一些知識(shí)。但正課給耽誤了，這種設(shè)計(jì)與實(shí)際有些脫節(jié)，學(xué)生很難把兩者聯(lián)系在一起，也就達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果。
1.3 教學(xué)評(píng)價(jià)體系還不健全。傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)方式就是通過(guò)考試。隨著對(duì)素質(zhì)教育的要求和教學(xué)評(píng)價(jià)體系的發(fā)展現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方法有很多種，不再是單一的考試方式。新的評(píng)價(jià)方式更有利于客觀、全面的評(píng)價(jià)學(xué)生，對(duì)學(xué)生的整體素質(zhì)要求比較高，注重學(xué)生的全面發(fā)展。好的目標(biāo)也需要根據(jù)實(shí)際情況履行達(dá)到預(yù)期的效果才可以。但是在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)實(shí)踐中，開(kāi)發(fā)的評(píng)價(jià)方式還沒(méi)有完全建立起來(lái)，很多學(xué)校只是剛剛接觸，還沒(méi)有理解這種多元化的評(píng)價(jià)方式的真正內(nèi)涵及要求。特別是歷史考試中采用開(kāi)卷考試的方法，對(duì)歷史課堂教學(xué)沖擊很大，一些老師在歷史課上，東拉西扯，講授一些稀奇古怪的東西，完全注重課外知識(shí)，而忽略了對(duì)課堂知識(shí)的傳授。
2 新課程標(biāo)準(zhǔn)下，初中歷史教學(xué)模式的改變
2.1 教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變。原來(lái)的課堂是“我講你聽(tīng)”的課堂，教師是課堂的主體，新課程要求我們要將學(xué)生當(dāng)作課堂的主體，老師要成為主導(dǎo)者。學(xué)生主體參與教學(xué)就是學(xué)生進(jìn)入教學(xué)活動(dòng)，發(fā)揮其在教學(xué)活動(dòng)中的主體作用。國(guó)家教委在《關(guān)于推進(jìn)素質(zhì)教育、調(diào)整中小學(xué)教育教學(xué)內(nèi)容、加強(qiáng)教學(xué)過(guò)程管理的意見(jiàn)》中指出：“優(yōu)化教學(xué)過(guò)程最重要的是引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過(guò)程，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，使他們成為真正的學(xué)習(xí)主體。”可見(jiàn)，在深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的形勢(shì)下，學(xué)生主體參與教學(xué)對(duì)優(yōu)化課堂教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生主體性發(fā)展具有十分重要的意義。作為歷史老師，要充分利用初中年級(jí)學(xué)生對(duì)中學(xué)生活和學(xué)習(xí)內(nèi)容的好奇，在教學(xué)中充分展現(xiàn)歷史學(xué)科特點(diǎn)和自己的教學(xué)魅力，提高學(xué)習(xí)活動(dòng)的吸引力；同時(shí)也發(fā)展學(xué)生在學(xué)習(xí)上和生活上的獨(dú)立性和自覺(jué)性，真正地把學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，參與到教學(xué)活動(dòng)之中，實(shí)現(xiàn)“要我學(xué)”為“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變，初中年級(jí)歷史課本中的活動(dòng)課就能起到這樣的作用，應(yīng)該充分加以利用。
在教學(xué)期間適當(dāng)?shù)拇┎逡恍┗顒?dòng)課，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在活動(dòng)的過(guò)程中應(yīng)注意：第一，活動(dòng)的主體性。必須以學(xué)生為主體，在老師的引導(dǎo)下自主制定計(jì)劃，選擇活動(dòng)的方式、時(shí)間、地點(diǎn)、伙伴。第二，活動(dòng)的互動(dòng)性。這種互動(dòng)包括：學(xué)生與教材的互動(dòng)；學(xué)生與學(xué)生的互動(dòng)；學(xué)生與教師的互動(dòng)。第三，活動(dòng)的開(kāi)放性。老師要引導(dǎo)學(xué)生把課本知識(shí)與實(shí)際生活(現(xiàn)實(shí)生活中的有歷史故事、人物、民間傳說(shuō))相結(jié)合，以達(dá)到開(kāi)闊視野、豐富知識(shí)、發(fā)展思維、培養(yǎng)能力的目的。
筆者覺(jué)得只要教師善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，真正做到以學(xué)生為主體，就能發(fā)掘?qū)W生的潛力，收到良好的效果。
2.2 健全教學(xué)評(píng)價(jià)體系。教學(xué)評(píng)價(jià)體系對(duì)教師和學(xué)生的影響很大，適用不當(dāng)會(huì)對(duì)學(xué)生和老師產(chǎn)生反作用。評(píng)價(jià)體系是一個(gè)綜合的、系統(tǒng)的體系，它涉及到很多方面。因此這就要求學(xué)校在對(duì)歷史教學(xué)的評(píng)價(jià)中制定出切實(shí)合理的評(píng)價(jià)制度，重點(diǎn)是對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)制度，既不能讓學(xué)生通過(guò)死記硬背來(lái)通過(guò)評(píng)價(jià)，又不能讓學(xué)生感覺(jué)歷史可有可無(wú)。教師對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)也要參與，結(jié)合教學(xué)實(shí)際，與學(xué)校一起制定出可行的評(píng)價(jià)體系。
2.3 搭建辯論舞臺(tái)，創(chuàng)設(shè)適度競(jìng)爭(zhēng)的學(xué)習(xí)氛圍。辯論是學(xué)生根據(jù)教師所提出有價(jià)值的問(wèn)題，在學(xué)生之間或?qū)W生與老師之間充分發(fā)表自己的看法。辯論法如果應(yīng)用得適當(dāng)，不但可以對(duì)某些事實(shí)觀點(diǎn)進(jìn)行反思和測(cè)查，還可以復(fù)習(xí)知識(shí)，解決各種問(wèn)題。也有利于鍛煉學(xué)生的推理能力、口頭表達(dá)能力和邏輯思維能力。歷史問(wèn)題的討論可以培養(yǎng)學(xué)生批判性的思維，教會(huì)學(xué)生用科學(xué)的理論和方法來(lái)看待歷史現(xiàn)象，解決歷史問(wèn)題。同學(xué)們?yōu)橼A得比賽的勝利，積極上網(wǎng)查閱資料，認(rèn)真組織材料等，大大激發(fā)了他們學(xué)習(xí)歷史，探究歷史的興趣，這比老師唱一言堂的課堂效果好得多。
2.4 學(xué)生歷史研究能力的培養(yǎng)。首先，我們得多讀書(shū)，從書(shū)中獲得正確的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與法，閱讀歷史要以傾聽(tīng)歷史文獻(xiàn)中“人”及其“作品”或“件”的聲音為主，來(lái)開(kāi)闊視野和積淀智慧。同時(shí)，我們也傳授正確的歷史評(píng)價(jià)觀念，去分辨歷史的精品與垃圾。其次，讓學(xué)生明白任何歷史事件都是在一定時(shí)間和條件下才能形成，如“昭君出塞”“江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)”，肯定是有原因的，讓學(xué)生從事件來(lái)分析原因，分析其內(nèi)在聯(lián)系，從而得出一定的歷史規(guī)律，了解其本質(zhì)屬性，才不至貶低或抬高。
【關(guān)鍵字】初中歷史;新課程;合作學(xué)習(xí)
“合作學(xué)習(xí)”教學(xué)模式的含義是指：以合作思想作為核心靈魂，依照數(shù)人一組的標(biāo)準(zhǔn)把一個(gè)班級(jí)的學(xué)生劃分為幾個(gè)學(xué)習(xí)小組進(jìn)行教學(xué)和指導(dǎo)，小組的組員之間亦要互相討論和幫助，以共同學(xué)習(xí)和完成任務(wù)。它不僅是新課改的新要求，也是歷史教學(xué)中的新課題。據(jù)此，本文對(duì)這新的教學(xué)模式做出初步的探究，以期填補(bǔ)相關(guān)研究空白，達(dá)到拋磚引玉的效果。
一、在初中歷史課堂開(kāi)展“合作學(xué)習(xí)”教學(xué)的必要性
第一，它迎合了新課程歷史學(xué)科發(fā)展要求。歷史新課程強(qiáng)調(diào)歷史學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體是學(xué)生，是他們發(fā)揮主觀能動(dòng)性參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)的過(guò)程。而傳統(tǒng)課堂上的模式通常是這樣的：教師扮演“講述者”，單一地向?qū)W生灌輸、演講和傳授；學(xué)生扮演“傾聽(tīng)者”，被動(dòng)地接受、傾聽(tīng)和理解，這樣的模式動(dòng)搖了學(xué)生的主體地位。“合作學(xué)習(xí)”則能夠有效克服傳統(tǒng)教學(xué)模式中忽視學(xué)生主體地位的弊端，能夠調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。第二，它體現(xiàn)了學(xué)生的自身價(jià)值。“合作學(xué)習(xí)”有助于增強(qiáng)學(xué)生的“主人翁意識(shí)”，讓他們意識(shí)到自己才是學(xué)習(xí)和受教育權(quán)的主體，而不是教育工作的“附屬品”。另外，“合作學(xué)習(xí)”有利于加強(qiáng)師生平等交流，打破沉默嚴(yán)肅的課堂氛圍，營(yíng)造輕松學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生探索問(wèn)題的積極性，增強(qiáng)對(duì)自身價(jià)值的認(rèn)同和學(xué)習(xí)的自信心。
二、初中歷史“合作學(xué)習(xí)”教學(xué)模式的實(shí)踐活動(dòng)案例
1.教學(xué)分析。本文選取了人教版七年級(jí)（上冊(cè)）的第17課“昌盛的秦漢文化（二）”作為實(shí)踐活動(dòng)案例的素材。該課的主要內(nèi)容是介紹秦漢昌盛的宗教文化、雕塑藝術(shù)和史書(shū)，重點(diǎn)包括兩個(gè)：一是佛教的傳入和道教的興起；二是司馬遷和史記。本課的難點(diǎn)是宗教文化的影響和意義，這對(duì)于七年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)理解起來(lái)有較大的難度。2.教學(xué)設(shè)計(jì)。依照“合作學(xué)習(xí)”的模式，先把全班學(xué)生按照一定標(biāo)準(zhǔn)劃分為三個(gè)小組，并分別選出各組的組長(zhǎng)兩名。在上課之前，教師布置學(xué)生按照要求做好預(yù)習(xí)工作，各組成員分工搜集資料并通過(guò)內(nèi)部討論制作能用于課堂展示的資料成果。課堂上，先由教師導(dǎo)入新課。然后，由三個(gè)小組依次展示課前資料搜集的成果和學(xué)習(xí)成果，進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。第一小組以展示PPT的方式對(duì)佛教的傳入，以及道教的起源進(jìn)行介紹，并以組員互動(dòng)的方式引出一系列問(wèn)題，供全班進(jìn)行討論。比如，佛教和道教的主張分別是什么？為什么封建統(tǒng)治者提倡和扶持佛教與道教？佛教和道教對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化的意義有哪些？等等。學(xué)生進(jìn)行討論后，由教師對(duì)上述問(wèn)題的討論進(jìn)行總結(jié)，并進(jìn)一步講述宗教對(duì)我國(guó)政治、文化等各方面的深遠(yuǎn)影響，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)我國(guó)宗教文化的深層領(lǐng)悟和理解。第二小組首先派出兩名組員，以講相聲的方式將司馬遷及其創(chuàng)作《史記》的故事向全班娓娓道來(lái)；接著其他組員依據(jù)自己所收集到的資料，分別輪流講述一個(gè)自己感興趣的《史記》當(dāng)中所記載的人物事跡，比如大禹治水、屈原投江、陳勝吳廣反抗暴秦……讓一個(gè)個(gè)歷史人物栩栩如生地展現(xiàn)在同學(xué)們面前。最后由教師對(duì)司馬遷及其《史記》的歷史地位做出全面總結(jié)。第三小組首先播放秦兵馬俑的紀(jì)錄片，將秦兵馬俑的實(shí)況活靈活現(xiàn)于課堂上；接著，采用知識(shí)問(wèn)答競(jìng)賽形式向全班提問(wèn)關(guān)于秦兵馬俑的問(wèn)題，讓同學(xué)們搶答，答對(duì)的由教師作記錄并給該同學(xué)所在小組加分，三個(gè)小組都要參與活動(dòng)。這樣不但能增加課堂趣味性，調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，更能夠使同學(xué)們?cè)谟螒蚝蜌g笑中對(duì)知識(shí)有更深入的記憶和理解。
三、關(guān)于“合作學(xué)習(xí)”實(shí)踐活動(dòng)案例的反思
這節(jié)課的內(nèi)容講述的是文化史，以小組為單位開(kāi)展合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生作為課堂的主角進(jìn)行講述、思考、討論，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮個(gè)性和才能。上課之前，教師把學(xué)生按照個(gè)人研究興趣等標(biāo)準(zhǔn)劃分為三個(gè)小組，由組長(zhǎng)負(fù)責(zé)任務(wù)的分配，各成員負(fù)責(zé)收集相關(guān)資料。課堂上，三個(gè)小組分別向全班作課前學(xué)習(xí)成果的展示，并充當(dāng)課堂主角進(jìn)行演講，形式多種多樣，有相聲、故事會(huì)、PPT演示、視頻播放、知識(shí)問(wèn)答競(jìng)賽，等等。教師則成為配角，適時(shí)給予引導(dǎo)和總結(jié)。這一過(guò)程既強(qiáng)調(diào)學(xué)生的互幫互助的合作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，又充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生在活躍和輕松的課堂氣氛中拉近與歷史知識(shí)的距離，更深入地感受歷史、體會(huì)歷史。這次的“合作學(xué)習(xí)”實(shí)踐活動(dòng)案例需要學(xué)生利用課余時(shí)間進(jìn)行資料的搜集、總結(jié)和研究，也需要教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐和思考。教師需要注意的問(wèn)題是，如何在“合作學(xué)習(xí)”的過(guò)程中取得“基礎(chǔ)知識(shí)的掌握”和“指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐思考”這兩者之間的平衡。1.“合作學(xué)習(xí)”案例的現(xiàn)實(shí)效果。通過(guò)開(kāi)展上述“合作學(xué)習(xí)”實(shí)踐活動(dòng)案例，可以總結(jié)出“合作學(xué)習(xí)”的現(xiàn)實(shí)效果：第一，它能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，“合作學(xué)習(xí)”強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與性和主動(dòng)性，并且活動(dòng)形式新穎，富有趣味性，能夠極大地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的熱情；第二，它能夠確保學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，扭轉(zhuǎn)教師單調(diào)授課、學(xué)生死板聽(tīng)課的舊模式，使教師放下傳統(tǒng)的絕對(duì)權(quán)威而退居為課堂的配角地位，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，同時(shí)也極大地加強(qiáng)了師生之間的互動(dòng)交流；第三，它有利于增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的自信心，使學(xué)生在參與學(xué)習(xí)、合作探究的過(guò)程中感受到學(xué)習(xí)與合作的樂(lè)趣，增強(qiáng)成就感；第四，它能夠增強(qiáng)學(xué)生的交際能力和合作能力，在組員之間的互動(dòng)合作中，形成融洽良好的人際關(guān)系，共同合作學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步；第五，它有助于學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，有利于教師放下絕對(duì)權(quán)威的架子，還學(xué)生一個(gè)自由的思維發(fā)揮空間，讓學(xué)生大膽抒發(fā)己見(jiàn)、展現(xiàn)自我，促進(jìn)學(xué)生在互動(dòng)中激發(fā)思維的交流，碰撞出智慧的火花，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力。2“.合作學(xué)習(xí)”案例存在的問(wèn)題。上述實(shí)踐活動(dòng)案例進(jìn)行的過(guò)程中，仍存在著一些問(wèn)題：第一，課堂時(shí)間安排上不足，課堂上僅限于活動(dòng)成果的展現(xiàn)，而諸如資料收集等大部分的學(xué)習(xí)過(guò)程和活動(dòng)仍然需要學(xué)生在課外完成，這一點(diǎn)體現(xiàn)了課堂學(xué)習(xí)的時(shí)間是有欠缺的；第二，課外學(xué)習(xí)部分需要占用學(xué)生的課余時(shí)間，但當(dāng)今許多學(xué)校的初中學(xué)生課業(yè)比較繁重，課余時(shí)間很少，恐怕難以完成課前準(zhǔn)備的任務(wù)，尤其是對(duì)于住校學(xué)生來(lái)說(shuō)，只有雙休日的時(shí)間才能到校外開(kāi)展社會(huì)調(diào)查，致使課外學(xué)習(xí)開(kāi)展的難度增加；第三，各組成員的個(gè)人興趣和能力存在差異，由組內(nèi)個(gè)別能力強(qiáng)或?qū)φn題有濃厚興趣的學(xué)生負(fù)責(zé)整個(gè)小組全部工作的情況屢見(jiàn)不鮮，這樣不但會(huì)使某些組員滋生懶惰和依賴心理，更違背了合作學(xué)習(xí)的初衷。
四、實(shí)現(xiàn)“合作學(xué)習(xí)”教學(xué)模式的主要策略總結(jié)
第一，合理分組。實(shí)現(xiàn)“合作學(xué)習(xí)”，首先應(yīng)當(dāng)懂得如何合理進(jìn)行分組。教師應(yīng)當(dāng)考慮學(xué)生的特長(zhǎng)、興趣、性格、智力思維等各方面因素，按照每組一定的人數(shù)（通常為4至8人）進(jìn)行，組員之間要存在各方面的差異，比如性別、個(gè)性、成績(jī)、特長(zhǎng)等方面的差異，甚至還可以把學(xué)生的社會(huì)背景和家庭背景方面的差異也納入分組考慮的范圍。這樣，才能使每個(gè)組員在相互搭配、相互補(bǔ)充的同時(shí)充分發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，有效避免個(gè)別能力強(qiáng)的組員包攬全部工作、個(gè)別能力弱的組員坐享其成的現(xiàn)象發(fā)生。第二，明確任務(wù)。比如前述的教學(xué)案例當(dāng)中，第二組除了兩位演技好的成員負(fù)責(zé)以富含趣味的相聲形式介紹司馬遷及《史記》以外，其他的成員也要依照自己的興趣去收集、準(zhǔn)備和講述一個(gè)史記里的人物事跡故事。這樣，通過(guò)組內(nèi)合理分工，使每個(gè)組員都應(yīng)有自己的明確任務(wù)，確保每個(gè)人都參與其中，杜絕發(fā)生個(gè)別組員坐享他人勞動(dòng)成果的現(xiàn)象。第三，把握確定活動(dòng)形式和內(nèi)容的時(shí)機(jī)。比如，當(dāng)教師談?wù)撉乇R俑的歷史意義時(shí)，有的學(xué)生認(rèn)為這是秦代雕塑藝術(shù)的寶庫(kù)，代表了秦代雕塑領(lǐng)域的最高水平。有的學(xué)生則認(rèn)為秦兵馬俑是秦始皇剝削人民的殘暴證據(jù)，是廣大勞動(dòng)人民用血與汗?jié)仓傻姆饨ɑ蕶?quán)統(tǒng)治的象征。教師此時(shí)可以不發(fā)表任何意見(jiàn)和評(píng)價(jià)，按照學(xué)生各自的觀點(diǎn)分為正反兩組，讓他們課后進(jìn)行資料收集和準(zhǔn)備，下節(jié)課以辯論會(huì)的形式對(duì)該問(wèn)題進(jìn)行討論。第四，合理把握課堂時(shí)間的分配。要留給學(xué)生充足的合作學(xué)習(xí)時(shí)間，不要草草結(jié)束。因此，課堂時(shí)間不充足，等于剝削了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，使得“合作學(xué)習(xí)”流于形式，發(fā)揮不出應(yīng)有的作用和價(jià)值。通常課堂討論的時(shí)間應(yīng)為5～10分鐘，而其他的活動(dòng)則應(yīng)依照具體情況來(lái)做出安排。第五，重視有效引導(dǎo)。在“合作學(xué)習(xí)”的過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)充當(dāng)合理的合作者、指導(dǎo)者、引導(dǎo)者，以平等交流的形式參與到學(xué)生活動(dòng)當(dāng)中。應(yīng)當(dāng)注重在以下方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)：指導(dǎo)小組如何分配任務(wù)；指導(dǎo)小組如何合作；指導(dǎo)小組如何交流和討論；協(xié)調(diào)組內(nèi)分歧，等等。當(dāng)個(gè)別學(xué)生出現(xiàn)學(xué)習(xí)和合作的態(tài)度問(wèn)題時(shí)，應(yīng)及時(shí)予以引導(dǎo)和糾正，對(duì)該學(xué)生提出明確的要求；無(wú)論是課前準(zhǔn)備階段還是課堂展示的過(guò)程中，當(dāng)學(xué)生遇到困難或難題時(shí)，教師都應(yīng)當(dāng)及時(shí)予以幫助和引導(dǎo)。第六，重視課堂評(píng)價(jià)。在“合作學(xué)習(xí)”的過(guò)程中，以及結(jié)尾處，教師應(yīng)當(dāng)把握時(shí)機(jī)適當(dāng)給出合理評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)的方面應(yīng)當(dāng)包括“合作學(xué)習(xí)”的形式、小組參與程度、活動(dòng)開(kāi)展的態(tài)度和活躍程度、活動(dòng)內(nèi)容水平，等等。評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)當(dāng)注意要激勵(lì)和肯定學(xué)生，讓他們意識(shí)到共同合作和共同進(jìn)步的意義，鼓勵(lì)他們今后更積極有效地開(kāi)展“合作學(xué)習(xí)”，還要對(duì)團(tuán)結(jié)、有團(tuán)隊(duì)精神的小組，以及有合作精神、熱心幫助同伴的組員給予及時(shí)的表?yè)P(yáng)。
五、結(jié)束語(yǔ)
【關(guān)鍵詞】探究性學(xué)習(xí)；連續(xù)性；持久性；方法
【中圖分類號(hào)】G633.5
探究性學(xué)習(xí)是指在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情景，使學(xué)生自主探索、思考、發(fā)現(xiàn)并進(jìn)行心理體驗(yàn)的過(guò)程，同時(shí)對(duì)信息進(jìn)行搜集、篩選、整理，進(jìn)一步提高學(xué)生的思考能力和創(chuàng)新思維能力。
在初中歷史課堂教學(xué)中，針對(duì)我校學(xué)生實(shí)際，以及對(duì)初中歷史教材內(nèi)容的認(rèn)知程度，我對(duì)教材深入研究、探討，并對(duì)課堂教學(xué)的過(guò)程進(jìn)行了重新設(shè)計(jì)，恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用探究式的學(xué)習(xí)方式，給學(xué)生一個(gè)自由發(fā)展的空間，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使學(xué)生能夠主動(dòng)探索，主動(dòng)學(xué)習(xí)，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。下面簡(jiǎn)單談?wù)勗诮虒W(xué)中的一些做法，以便共同探討。
一、注重培養(yǎng)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的連續(xù)性和持久性
興趣是最好的老師，也是探究性學(xué)習(xí)的源泉，只有保持學(xué)生長(zhǎng)久的探究興趣，才能逐漸培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，才能培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)，在歷史教學(xué)中，我主要做到了下面三點(diǎn)：
（一） 構(gòu)設(shè)歷史情景，深入體驗(yàn)情感，培養(yǎng)探究能力。
在學(xué)習(xí)中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)史的有關(guān)內(nèi)容時(shí)，原來(lái)總是用教師講學(xué)生聽(tīng)的“滿堂灌”模式，把古代的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、城市的繁榮和商業(yè)發(fā)展?fàn)顩r幾部分，在一定階段的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r讓學(xué)生了解，學(xué)生只是被動(dòng)的聽(tīng)，很少與自己的生活實(shí)際聯(lián)系在一起，課堂氣氛死氣沉沉，學(xué)習(xí)效果可想而知。因此，在學(xué)習(xí)《（唐）盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮》一課時(shí)，我首先設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)穿越的歷史情境：“如果我們面前有一個(gè)時(shí)光隧道之井，正好讓我們穿越變成了唐朝人，那時(shí)我們應(yīng)該怎樣生活？可以假定自己是皇帝、官吏、商人、手工業(yè)者、農(nóng)民等，允許豐富的想象，但必須符合唐朝的實(shí)際經(jīng)濟(jì)狀況。”然后讓學(xué)生看書(shū)幾分鐘，再讓小組思考交流，再分別扮演自己選定的角色。學(xué)生們踴躍發(fā)言：
學(xué)生一：“我穿越到了唐朝，當(dāng)上了萬(wàn)人之上的皇帝，我穿著精美的絲綢龍袍，衣炔飄飄，美女成群，走在長(zhǎng)安朱雀大街上，前呼后擁，非常威風(fēng)，朱雀大街上有來(lái)自世界各國(guó)的和邊疆各民族的人們，非常熱鬧。
學(xué)生二：“我成了唐朝的農(nóng)民，我用曲轅犁耕地，用簡(jiǎn)車灌溉農(nóng)田，很大程度上提高了生產(chǎn)效率。”（我適時(shí)地用幻燈片展示曲轅犁的構(gòu)造，突出曲轅犁的三大改進(jìn)，從而解決了難點(diǎn)，加深了學(xué)生的記憶。）
學(xué)生三：“我是生活在江南的一個(gè)唐朝農(nóng)民，我在我的房屋周圍種植了很多茶樹(shù)，并且通過(guò)通過(guò)深入研究，我發(fā)明了‘富貴2號(hào)’增肥茶樹(shù)樹(shù)種，已在全國(guó)推廣，尤其受到許多女士的喜愛(ài)。”（許多學(xué)生大笑不止，我馬上給予充分肯定，因?yàn)樘瞥系霓r(nóng)業(yè)，茶葉占重要的地位，并且唐朝人非常喜歡喝茶，況且唐朝人以胖為美，很適合唐朝人的審美標(biāo)準(zhǔn)。）
學(xué)生四：“我是唐朝的商人，主要經(jīng)營(yíng)一些非常高檔的陶瓷制品，我的商鋪的名字是‘明月瓷’，里面有越窯的青瓷、邢窯的白瓷、唐三彩等。我很多的越窯的青瓷都是從隋朝的大運(yùn)河水路輾轉(zhuǎn)運(yùn)來(lái)的。”（能夠聯(lián)系隋代歷史，有創(chuàng)新意識(shí)。）
這堂課，學(xué)生爭(zhēng)先恐后的發(fā)言，教師只是起了引領(lǐng)作用，學(xué)生發(fā)言基本上能夠抓住唐朝經(jīng)濟(jì)（農(nóng)業(yè)、手工業(yè)）發(fā)展的特點(diǎn)以及唐朝都城長(zhǎng)安繁榮的情況，課堂氣氛空前活躍，學(xué)生的自主探究能力也得到了真正發(fā)揮，于是，我又設(shè)置了一個(gè)問(wèn)題：“在同學(xué)們的發(fā)言中，我們已經(jīng)充分感受到了唐朝經(jīng)濟(jì)尤其是‘貞觀之治’時(shí)唐朝的確是一個(gè)盛世，我們感覺(jué)到生活在這樣一個(gè)平安和諧穩(wěn)定的時(shí)代而自豪，那我們進(jìn)一步探究一個(gè)問(wèn)題，是什么原因使唐朝經(jīng)濟(jì)這么繁榮呢？”學(xué)生們分小組討論，然后選代表發(fā)言。
這堂課，通過(guò)虛構(gòu)歷史情境，為學(xué)生營(yíng)造了積極的思維空間，學(xué)生的積極性得到充分發(fā)揮，學(xué)生的思維能力也得到了很大提高。
（二）搭建思辨平臺(tái)，創(chuàng)設(shè)探究空間，培養(yǎng)創(chuàng)新能力
在講授重大歷史事件尤其是有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的內(nèi)容，以前總是先從背景、過(guò)程、結(jié)果，最后分析原因，學(xué)生總是感到興趣索然，于是，我徹底改變了以前的這種僵化模式，讓學(xué)生以曹操謀士的身份，給所謂的主公出謀劃策，從而達(dá)到掌握教材的目的。如在學(xué)習(xí)《赤壁之戰(zhàn)》時(shí)，我先讓學(xué)生課前充分預(yù)習(xí)，然后我當(dāng)曹操，讓學(xué)生表演謀士，針對(duì)當(dāng)前的情況進(jìn)行充分辯論，以致形成了主戰(zhàn)和反戰(zhàn)兩派，在課堂中，他們進(jìn)行了唇劍舌槍的針?shù)h相對(duì)的辯論。對(duì)于主戰(zhàn)方，主要有以下幾個(gè)觀點(diǎn)：1、曹操老驥伏櫪，志在千里，有勇有謀，并善于傾聽(tīng)謀士的建議，官渡之戰(zhàn)就是例子。2、由于戰(zhàn)爭(zhēng)連年不斷，人民渴望統(tǒng)一，曹操想要統(tǒng)一全國(guó)，眾望所歸。3、曹操兵多將廣，剛剛又攻破荊州，士氣正盛，可一鼓作氣，滅了東吳。如能避免缺陷，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，赤壁之戰(zhàn)必勝無(wú)疑。反戰(zhàn)方也亮出了自己的觀點(diǎn)：1、東吳有許多有勇有謀的將領(lǐng)，并且可依靠長(zhǎng)江天險(xiǎn)，況且孫劉聯(lián)軍力量也不能小覷。2、蜀有諸葛亮、吳有周瑜，魏很難有謀士與其相媲美。3、曹操的軍隊(duì)經(jīng)過(guò)遠(yuǎn)距離跋涉，且不習(xí)水戰(zhàn)，水土不服。4、曹操疑心太重，驕傲自滿，妄自尊大。……經(jīng)過(guò)雙方激烈辯論，赤壁之戰(zhàn)的作戰(zhàn)背景、作戰(zhàn)雙方的利害關(guān)系、戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗原因就一目了然了。
二、授人以漁，教會(huì)學(xué)生自主探究的方法。
新課標(biāo)要求教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，打破原來(lái)單一的被動(dòng)學(xué)習(xí)模式，讓學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng)，真正成為課堂的主人，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生自主探究歷史問(wèn)題的興趣，為此，我做了以下幾個(gè)方面：
1、幫助學(xué)生充分利用學(xué)校資源，收集有關(guān)資料，學(xué)寫(xiě)歷史論文，逐步掌握深入研究歷史問(wèn)題的方式和方法。
2、舉行豐富多彩的歷史活動(dòng)，如歷史知識(shí)競(jìng)賽、辯論會(huì)等，逐步培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究的能力。
總之，初中歷史新課程探究性學(xué)習(xí)，也只是進(jìn)行了一定的嘗試，還要不斷探索，改變觀念，深入研究，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，努力探索出一條更適合學(xué)生發(fā)展的新路子。
參考文獻(xiàn)：
1、《淺談初中歷史課程的“探究性學(xué)習(xí)”方式》《試教通訊》2003第1期（總71期）
2、《上海教育科研》，2002年增刊。
在歷史課堂教學(xué)中，應(yīng)根據(jù)初中學(xué)生的認(rèn)知水平，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行挖掘、整合，對(duì)課堂教學(xué)形式進(jìn)行重新設(shè)計(jì)，適時(shí)、適宜、合理地采用探究性學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生具有自主和自由學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間，變被動(dòng)接受為主動(dòng)探索學(xué)習(xí)，使學(xué)生在潛移默化中逐步提高探究能力。
一、培養(yǎng)持續(xù)探究的興趣，這是開(kāi)展“探究性學(xué)習(xí)”的前提。興趣是學(xué)習(xí)和研究的源泉。保持獨(dú)立持續(xù)的探究興趣是一個(gè)人在學(xué)生時(shí)代乃至長(zhǎng)大成人后發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，有所創(chuàng)新和成就的重要的心理品質(zhì)。教師有責(zé)任努力保持和發(fā)展學(xué)生與生俱來(lái)的探究興趣。我在歷史課上，培養(yǎng)學(xué)生探究興趣主要有以下三種做法。
1.虛擬歷史情境，培養(yǎng)情感體驗(yàn)，激發(fā)探究興趣。對(duì)于中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)史的部分內(nèi)容，以前，我們往往以教師講授為主，從農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、城市的繁榮或商業(yè)的發(fā)展等幾方面，把某一時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況呈現(xiàn)給學(xué)生，很少讓學(xué)生通過(guò)自己的活動(dòng)與實(shí)踐來(lái)獲得知識(shí)，得到發(fā)展，課堂氣氛僵化，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果也不太理想。所以在上課時(shí)，可虛擬這樣一個(gè)歷史情境：“假如我們乘著時(shí)間隧道來(lái)到過(guò)去某個(gè)朝代，我們將怎樣生活呢？你可以是農(nóng)民、手工業(yè)者、商人、官吏、皇帝，等等，要求是要符合這個(gè)朝代經(jīng)濟(jì)生活的實(shí)際”，先讓學(xué)生看教科書(shū)數(shù)分鐘。然后分別扮演角色，讓學(xué)生分別發(fā)言。整整一節(jié)課，由于虛擬了歷史情景，幫助學(xué)生營(yíng)造和維持了學(xué)習(xí)過(guò)程中積極的心理氛圍，使學(xué)生身心始終處于最佳狀態(tài)，思維活躍，興趣盎然，有效教學(xué)的時(shí)間幾乎是一節(jié)課。
2.搭建辯論舞臺(tái)，創(chuàng)設(shè)探究空間，激發(fā)探究興趣。在中國(guó)歷史上，有很多戰(zhàn)爭(zhēng)史的內(nèi)容或重大的歷史事件，講這一類內(nèi)容時(shí)，可以打破以前的常規(guī)思路即先分析原因（或背景），再講過(guò)程（或內(nèi)容），然后分析結(jié)果、影響這種單一的學(xué)生被動(dòng)接受的授課模式。讓學(xué)生以當(dāng)時(shí)大臣或謀士的身份，開(kāi)展辯論，拿出決策。這符合心理學(xué)“當(dāng)學(xué)生被鼓舞和被信任能做重要的事情時(shí)學(xué)得最好”的原則。
例如，在學(xué)《赤壁之戰(zhàn)》時(shí)，可讓學(xué)生先預(yù)習(xí)，然后搭建一個(gè)“殿前辯論舞臺(tái)”，有老師扮演曹操，學(xué)生演大臣，然后請(qǐng)各位“大臣”就“老師”能否打這一仗發(fā)表自己的意見(jiàn)。課堂中形成了主戰(zhàn)、反戰(zhàn)的兩種力量，唇槍舌戰(zhàn)，展開(kāi)激烈的辯論，老師從中歸納出主戰(zhàn)派有4個(gè)理由。學(xué)生說(shuō)，如果曹操能利用好這些優(yōu)勢(shì)，這仗定能打贏。反戰(zhàn)派則列舉了許多不利的因素……學(xué)生的爭(zhēng)論過(guò)程，就是對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的背景、利弊關(guān)系、戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)原因等的分析、思考及主動(dòng)探究的過(guò)程，這激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
3.密切聯(lián)系學(xué)生的生活世界，激發(fā)探究興趣。從心理學(xué)角度看，與學(xué)生關(guān)系比較密切或?qū)W生比較關(guān)注的事情，最能引起學(xué)生注意和喚起學(xué)生的需要。歷史是過(guò)去發(fā)生的事，現(xiàn)在看來(lái)它們從時(shí)間到空間都很陌生，這給學(xué)生帶來(lái)了學(xué)習(xí)上的難度：從初中學(xué)生的年齡特征來(lái)看，他們對(duì)歷史的興趣要比對(duì)卡通片的興趣淡得多，加上受應(yīng)試教育的影響，教師在上課時(shí)往往去掉了許多有血有肉的精彩內(nèi)容，因而很難吸引學(xué)生的注意力。所以，在上課時(shí)，應(yīng)將歷史上的內(nèi)容與學(xué)生感興趣的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題掛鉤，以扣住學(xué)生的心弦，吸引學(xué)生注意。
二、授人以漁，培養(yǎng)“探究性學(xué)習(xí)”能力，為改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式做出努力。單一被動(dòng)和陳舊的學(xué)習(xí)方式，已經(jīng)成為影響素質(zhì)教育在課堂中推進(jìn)的一個(gè)重要障礙。因此，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，在推進(jìn)素質(zhì)教育的形勢(shì)下，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。對(duì)此，教師要切實(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，將探究性學(xué)習(xí)方式滲透到日常的學(xué)科教學(xué)之中。在激發(fā)學(xué)生主體探究歷史的興趣的基礎(chǔ)上，要結(jié)合課程內(nèi)容，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生探究問(wèn)題的能力，使一般的學(xué)生掌握一種探究的方法，為學(xué)有余力的、有興趣、有特長(zhǎng)的學(xué)生，提供進(jìn)一步學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。使他們真正體會(huì)到探究的樂(lè)趣，甚而獲得創(chuàng)造性成果。下面也簡(jiǎn)單談?wù)勎业囊恍┳龇ā?/p>
1.指導(dǎo)學(xué)生撰寫(xiě)論文，幫助學(xué)生尋找、搜集和利用學(xué)習(xí)資源，逐步掌握探究歷史問(wèn)題的方法。
例如：中國(guó)歷史上有許多重要的歷史人物和重大的歷史事件，教師在學(xué)習(xí)過(guò)程中要積極鼓勵(lì)學(xué)生就此撰寫(xiě)歷史小論文。教師要做到以下幾點(diǎn)。一是帶路，告訴學(xué)生撰寫(xiě)論文的方法（史論結(jié)合），到哪兒去去尋找歷史？如推薦有關(guān)書(shū)目（這些書(shū)到什么地方可以找到），推薦可以搜集到有關(guān)資料的網(wǎng)站或網(wǎng)址，學(xué)習(xí)近現(xiàn)代的歷史還可采訪一些人物（重視口述史）。二是對(duì)學(xué)生的論文進(jìn)行指導(dǎo)和評(píng)價(jià)。要求學(xué)生提出自己的論點(diǎn)（觀點(diǎn)）。學(xué)生試著寫(xiě)論文的過(guò)程，就是一個(gè)探究歷史的過(guò)程，他們嘗試著用類似歷史學(xué)家研究歷史的方法，收集資料，并運(yùn)用歷史資料，分析問(wèn)題，作了合乎邏輯的解釋——當(dāng)學(xué)生能自由參與探索與創(chuàng)新時(shí)，他們學(xué)得最好。在探究性學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生的能力得到了培養(yǎng)和提高。
2.組織歷史活動(dòng)課，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究的能力。人教版新課標(biāo)歷史實(shí)驗(yàn)教材中安排了不少活動(dòng)課及“活動(dòng)與探究”思考題，如有培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的故事會(huì)、成語(yǔ)大賽等；有培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力的小制作、填圖；有培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和與其他學(xué)科交叉、與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系學(xué)習(xí)的能力調(diào)查、辯論會(huì)等。它們的目的就是通過(guò)比較集中的課堂教學(xué)活動(dòng)，系統(tǒng)地培養(yǎng)和強(qiáng)化學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)能力，同時(shí)也為教師設(shè)計(jì)和組織活動(dòng)提供參考。我們可以采用教科書(shū)中的活動(dòng)，也可以根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求、教材內(nèi)容，圍繞一定的主題，自己組織歷史活動(dòng)。在活動(dòng)中，學(xué)生不僅增進(jìn)了對(duì)知識(shí)的了解，也學(xué)會(huì)了活動(dòng)的基本方法，本身也接受了教育，更主要的是學(xué)生的探究能力、歷史思維能力得到了鍛煉。
關(guān)鍵詞：新課程理念；初中歷史；問(wèn)題；課堂教學(xué)；創(chuàng)新
歷史知識(shí)是公民知識(shí)結(jié)構(gòu)中非常重要的一環(huán)，初中是一個(gè)人吸收知識(shí)的黃金時(shí)段。但是，目前的初中歷史教學(xué)中存在著眾多的不合理因素，致使這一階段的歷史教學(xué)成果并不如人意，許多學(xué)生的歷史知識(shí)近乎空白，或者只是一些與生活無(wú)關(guān)的、考過(guò)即忘的零碎知識(shí)點(diǎn)。趁著新課改的東風(fēng)，初中歷史教師應(yīng)該本著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度，看清教學(xué)中存在的問(wèn)題，堅(jiān)持以新課程引領(lǐng)教學(xué)，謀求創(chuàng)新，提高教學(xué)質(zhì)量。
一、新課程引領(lǐng)下初中歷史教學(xué)中的幾個(gè)問(wèn)題
（一）以應(yīng)試為目的
知識(shí)的作用在于擴(kuò)大或者加深我們對(duì)于世界、對(duì)于自身的理解。但是我們的傳統(tǒng)教學(xué)把知識(shí)當(dāng)成敲門(mén)磚，當(dāng)成應(yīng)試工具，以通過(guò)考試為唯一目的。這種觀念在初中歷史教學(xué)上主要造成兩個(gè)弊端：一是由于歷史在升學(xué)考試中分量不重，被當(dāng)成可有可無(wú)的科目，很受輕視，因此很多老師和學(xué)生對(duì)歷史課都是敷衍了事；二是在教學(xué)過(guò)程中只注重應(yīng)試的知識(shí)點(diǎn)的記憶，活的歷史被肢解，沒(méi)有堅(jiān)持新理念的新應(yīng)用，導(dǎo)致課堂教學(xué)的呆板枯燥。
（二）脫離實(shí)際
歷史不僅是研究過(guò)去發(fā)生的事情，更是要借古看今，它和我們的生活息息相關(guān)。但是，我們的初中歷史教學(xué)和現(xiàn)實(shí)生活是脫節(jié)的，根本沒(méi)有做到與新理念相連，很多學(xué)生都不知道歷史知識(shí)可以拿來(lái)干什么，除了考一個(gè)好分?jǐn)?shù)，完全沒(méi)有學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力。由此造成的結(jié)果是，很多初中學(xué)生常常連最基本的社會(huì)常識(shí)都沒(méi)有，看新聞，看報(bào)紙，完全摸不著頭腦，對(duì)當(dāng)下的社會(huì)問(wèn)題沒(méi)有一點(diǎn)分析能力。
（三）標(biāo)準(zhǔn)答案心態(tài)
歷史是一個(gè)極具趣味性和開(kāi)放性的學(xué)科。但是傳統(tǒng)歷史教學(xué)設(shè)定了一套價(jià)值觀，把所有的歷史事件納入一個(gè)單一的解釋體系。這樣，歷史學(xué)習(xí)的趣味性大打折扣，學(xué)生的判斷力和創(chuàng)造性也被抹殺，課堂上沒(méi)有參與感。接受標(biāo)準(zhǔn)答案的人，放棄了獨(dú)立思考，對(duì)世界的理解會(huì)變得僵化；不接受答案的人，要么沒(méi)有自己的看法，要么有自己的意見(jiàn)卻找不到生長(zhǎng)和討論的空間，使得新課程理念的教育思想得不到有效的落實(shí)。
（四）教學(xué)模式陳舊單一
目前的初中歷史教學(xué)多半墨守傳統(tǒng)的歷史教學(xué)模式，教學(xué)手段呆板單一，課堂枯燥，這種填鴨式的教學(xué)模式旨在讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)獲得高強(qiáng)度的系統(tǒng)記憶，對(duì)通過(guò)考試有一定效果，是以課本為中心的教學(xué)，沒(méi)有考慮到學(xué)生的自主性和教學(xué)的根本目的，也無(wú)法緊跟時(shí)展的步伐。
二、用新課程理念引領(lǐng)初中歷史課堂教學(xué)的對(duì)策
（一）教學(xué)觀念的創(chuàng)新
教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變是教學(xué)改革的第一步。教育的目的是要促進(jìn)學(xué)生各種能力的提升，把他們培養(yǎng)成有獨(dú)立思想和生存技能的人。具體到歷史學(xué)習(xí)，在于擴(kuò)大學(xué)生的眼界，通過(guò)接觸各種曾經(jīng)發(fā)生的事件加深他們對(duì)人情事理的了解，鍛煉他們的邏輯思維，提高他們思考分析問(wèn)題的能力，堅(jiān)持新思路、新發(fā)展，做到以創(chuàng)新為基準(zhǔn)，從而實(shí)現(xiàn)歷史課堂的有效教學(xué)。
（二）教學(xué)模式的創(chuàng)新
隨著社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展進(jìn)步以及新技術(shù)的不斷出現(xiàn)，傳統(tǒng)的古板教學(xué)模式已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的新要求，無(wú)法緊跟新課程理念的新思路，對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行改革就勢(shì)在必行。新的教學(xué)模式大概有以下幾種：一、情境模式。可以帶學(xué)生去一些歷史遺跡游覽，讓他們產(chǎn)生身臨其境之感，加深學(xué)生的印象。或者在課堂上組織歷史劇表演，讓學(xué)生把握一些歷史細(xì)節(jié)，加強(qiáng)彼此之間的交流和溝通，還能夠在很大程度上提高學(xué)習(xí)的趣味性。二、問(wèn)題模式。提出歷史問(wèn)題，讓學(xué)生做開(kāi)放性的思考。可以結(jié)合情境模式，盡量還原當(dāng)時(shí)的歷史，把學(xué)生設(shè)定成某個(gè)歷史角色，讓他想象自己處在當(dāng)時(shí)的情況下會(huì)做出什么決策。引導(dǎo)學(xué)生自己提出問(wèn)題，做主動(dòng)的探究，實(shí)現(xiàn)能力的擴(kuò)展。三、合作模式。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，引導(dǎo)對(duì)相同主題感興趣的學(xué)生進(jìn)行合作與討論，加深交流，堅(jiān)持創(chuàng)新。
（三）教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新
初中歷史教育改革以來(lái)，新課程的教材內(nèi)容變得更加豐富多元，教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新主要是針對(duì)標(biāo)準(zhǔn)答案心態(tài)而發(fā)的。因此，我們可以在不加重學(xué)生負(fù)擔(dān)的前提下，多介紹觀點(diǎn)不同而又言之成理的參考讀物，提高學(xué)生的課外閱讀量。面對(duì)差異，學(xué)生的思維才會(huì)變得靈活，不會(huì)僵化。這一點(diǎn)對(duì)歷史老師的要求也比較高，歷史教師也要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，了解新課程的新內(nèi)容，能夠抓住教材的重點(diǎn)，從而不斷提升自己的專業(yè)修養(yǎng)。
另外，歷史是一個(gè)綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，各個(gè)學(xué)科的內(nèi)容都會(huì)涉及到。我們?cè)诮虒W(xué)的過(guò)程中，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)科之間交叉關(guān)聯(lián)的地方，做相關(guān)的引申，深化學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，促使他們將各種知識(shí)融會(huì)貫通。比如，講到某朝代疆域問(wèn)題的時(shí)候，可以結(jié)合地理知識(shí)，展示世界地圖，做更加細(xì)致的講解；講到古代的樂(lè)器，可以結(jié)合音樂(lè)和社會(huì)知識(shí)，了解古人的音樂(lè)水平和禮儀風(fēng)俗等等。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)初中歷史課堂的有效教學(xué)，才能堅(jiān)持新課程理念的引領(lǐng)作用。
（四）師生關(guān)系的創(chuàng)新
想要保證新課程理念的引領(lǐng)作用，就要?jiǎng)?chuàng)建出良好的師生關(guān)系，傳統(tǒng)教學(xué)模式中，老師和學(xué)生是絕對(duì)的主動(dòng)與被動(dòng)的關(guān)系，老師講授，學(xué)生吸收，老師管理，學(xué)生服從，這種關(guān)系會(huì)壓制學(xué)生的創(chuàng)造性，甚至造成學(xué)生的抵觸厭學(xué)情緒。改善師生關(guān)系，可以從三個(gè)方面入手：一、把學(xué)生當(dāng)朋友，給以理解和信任。有了理解和信任，學(xué)生才會(huì)向老師敞開(kāi)心扉，把自己的疑惑表現(xiàn)出來(lái)。二、把學(xué)生當(dāng)成一個(gè)平等的求知者，尊重他們的想法觀點(diǎn)，就事論事地和他們討論問(wèn)題，不以權(quán)威壓人。只有這樣，學(xué)生才能建立起獨(dú)立思考的信心，敢于自己去解決問(wèn)題。三、以學(xué)生為中心，因材施教，注重學(xué)生的個(gè)性和長(zhǎng)處的發(fā)展。每個(gè)學(xué)生都有自己的特點(diǎn)，把握他們的特點(diǎn)，幫助他們揚(yáng)長(zhǎng)避短，才是新課程理念引領(lǐng)下的教育。
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞： 新課程 初中歷史 生活化教學(xué)
新一輪課程改革為教育提出了鮮明的方向，對(duì)歷史教學(xué)提出了相應(yīng)要求和目標(biāo)，其整體思想就是以學(xué)生發(fā)展為本，在歷史教學(xué)中強(qiáng)調(diào)與生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生利用生活經(jīng)驗(yàn)構(gòu)建自己的歷史學(xué)習(xí)方式。當(dāng)前我國(guó)新課程改革明確提倡教學(xué)應(yīng)當(dāng)緊密聯(lián)系生活、回歸生活。但是，對(duì)于歷史科目而言，生活化教學(xué)是一個(gè)嶄新的課題，所以教師要充分了解歷史生活化教學(xué)。
一、新課程理念下初中歷史教學(xué)現(xiàn)狀
初中生對(duì)歷史課并不是特別感興趣，出現(xiàn)這一問(wèn)題有很多方面原因，其根源是教師認(rèn)識(shí)不足，僅僅對(duì)課本知識(shí)進(jìn)行理解和對(duì)教材重難點(diǎn)進(jìn)行剖析，這樣的教學(xué)方式牢牢地將學(xué)生與書(shū)本連接在一起，使他們失去自由思考的空間，處于完全被動(dòng)接受知識(shí)的位置，而且這種教學(xué)方法完全忽視與學(xué)生生活實(shí)際的結(jié)合，課堂質(zhì)量很低，忽視對(duì)學(xué)生情感的培養(yǎng)和價(jià)值觀教育。新課程的基本理念就是以學(xué)生發(fā)展為本，關(guān)心學(xué)生的內(nèi)心需要，讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生存，并且將學(xué)習(xí)作為一大樂(lè)趣。但是，現(xiàn)在教學(xué)方法脫離學(xué)生生活。面對(duì)生活化教學(xué)這個(gè)嶄新課題，教師需要采取一定措施，認(rèn)真貫徹落實(shí)新課程改革下的生活化教學(xué)思想。當(dāng)今初中歷史教學(xué)現(xiàn)狀要求我們構(gòu)建生活化歷史教學(xué)。
二、采取生活化教學(xué)的重要性
1.貫徹落實(shí)歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)的需要。新課程提出：“構(gòu)建以生活為基礎(chǔ)、以學(xué)科知識(shí)為支撐的課程模塊”，“注重學(xué)科知識(shí)與生活主題相結(jié)合，努力把基本觀點(diǎn)、原理融入生活題材之中；結(jié)合應(yīng)用性常識(shí)，圍繞學(xué)生關(guān)心的社會(huì)生活問(wèn)題組織教學(xué)，全面落實(shí)課程目標(biāo)”。
2.初中生需要充分的生活化教育。初中生已具有十分豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，歷史是一門(mén)生活化學(xué)科，生活是真實(shí)的，在這個(gè)社會(huì)中，學(xué)習(xí)與生活是密切聯(lián)系在一起的。很多課本知識(shí)與生活經(jīng)驗(yàn)為生活化教學(xué)提供了發(fā)展的可能性。
三、如何進(jìn)行歷史生活化教學(xué)
1.根據(jù)新課程理念，轉(zhuǎn)變教育觀念。教師要想實(shí)施生活化教學(xué)就必須積極轉(zhuǎn)變思想，中國(guó)學(xué)生的創(chuàng)造力遠(yuǎn)不如外國(guó)學(xué)生，這是由我國(guó)傳統(tǒng)教育觀念決定的。傳統(tǒng)教學(xué)觀念在教育方式上有很大問(wèn)題，忽視學(xué)生主體地位，切斷學(xué)習(xí)與生活的連接。在新的教育模式下，想讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，教師首先要改變?cè)薪虒W(xué)觀念，突破傳統(tǒng)思維模式，圍繞新課程理念，轉(zhuǎn)變教育觀念，真正挖掘?qū)W生的各種創(chuàng)造性潛能，則更容易探索出一種適合學(xué)生的教學(xué)模式。
2.建立新型師生關(guān)系，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。僅有生活化教學(xué)是不夠的，學(xué)生要有充分的學(xué)習(xí)熱情，只有自己有了學(xué)習(xí)熱情，才能主動(dòng)將生活與歷史科目聯(lián)系在一起。新課標(biāo)的核心理念是“以學(xué)生發(fā)展為本，結(jié)合學(xué)科教學(xué)特點(diǎn)，力爭(zhēng)全方位落實(shí)科學(xué)素養(yǎng)教育，為學(xué)生終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)”。新的教學(xué)理念要求教師與學(xué)生之間建立新型師生關(guān)系，營(yíng)造民主和諧的課堂氛圍，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。在這個(gè)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)注意加強(qiáng)與學(xué)生的情感交流，尊重學(xué)生的情感差異。針對(duì)學(xué)生不同意見(jiàn)，給予鼓勵(lì)，使課堂成為生活的基地。
3.創(chuàng)設(shè)虛擬的歷史情境，激發(fā)探究興趣。虛擬的歷史情境能夠讓學(xué)生更好地將生活與學(xué)習(xí)聯(lián)系在一起，一個(gè)難度較大但與生活有緊密聯(lián)系的問(wèn)題能夠充分激發(fā)學(xué)生的求知欲望，還能引入新的歷史問(wèn)題。所以針對(duì)初中歷史課程中的教學(xué)內(nèi)容，教師完全可以采取虛擬情境的方式再現(xiàn)歷史情境。例如，講到隋唐時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)時(shí)，就可以虛擬歷史環(huán)境，假設(shè)整個(gè)班級(jí)的學(xué)生都是唐朝子弟，根據(jù)教室座位的分配格局，扮演農(nóng)民、商人或者官吏，然后選取代表，說(shuō)清當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)狀況，學(xué)生的表達(dá)必須符合隋唐時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)。如一名學(xué)生是唐朝的農(nóng)民，他就可以起來(lái)說(shuō)：“我是唐朝的農(nóng)民，我的農(nóng)耕工具是曲轅犁，灌溉方式是筒車，這使我們的生產(chǎn)效率大大提高。”這位學(xué)生的表達(dá)中突出了唐代農(nóng)具改革的特點(diǎn)，達(dá)到了創(chuàng)設(shè)歷史情境的目的。
4.總結(jié)知識(shí)方法，拓展生活思維。適當(dāng)?shù)目偨Y(jié)能夠讓學(xué)到的知識(shí)更系統(tǒng)化和科學(xué)化，能夠讓學(xué)生的情感體現(xiàn)出獨(dú)有的價(jià)值觀。如講解中國(guó)近代史這一部分內(nèi)容時(shí)，教師要及時(shí)對(duì)近代史發(fā)展過(guò)程中的時(shí)代背景、主要內(nèi)容、結(jié)果和影響等主要內(nèi)容用“比較法”分析對(duì)中國(guó)歷史有怎樣的進(jìn)步意義。這樣的課堂總結(jié)不僅可以使學(xué)生獲得扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，還能讓他們掌握一定的學(xué)習(xí)方法，增加自己的見(jiàn)解和對(duì)生活的理解。生活化教學(xué)要讓學(xué)生真正成為課堂的主人，自己在課堂上做出總結(jié)，讓他們?cè)诳偨Y(jié)過(guò)程中結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)剷诚牒屠Щ蟆?/p>
總之，實(shí)施生活化歷史教學(xué)，就是在課堂上將歷史教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合在一起，構(gòu)建學(xué)生感興趣的生活化課堂，讓學(xué)生在課堂上體驗(yàn)生活，真正讓學(xué)到的知識(shí)為生活服務(wù)。新課程理念下，初中歷史生活化教學(xué)需要深入實(shí)施。
參考文獻(xiàn)：
【關(guān)鍵詞】新課程 歷史教學(xué) 有效性
新課程背景下對(duì)優(yōu)化課堂過(guò)程和結(jié)構(gòu)提出了要求，面向全體學(xué)生，注重學(xué)生的主體地位、教師的主導(dǎo)作用，鼓勵(lì)探究式學(xué)習(xí)方式。《初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》認(rèn)為：初中歷史課程改革勢(shì)在必行。初中歷史課程必須全面實(shí)現(xiàn)其教育功能，在提高現(xiàn)代公民的人文素質(zhì)方面發(fā)揮重要作用。課堂教學(xué)是實(shí)施新課程素質(zhì)教育的主渠道，學(xué)科的教學(xué)任務(wù)主要通過(guò)課堂教學(xué)來(lái)完成，因此，優(yōu)化課堂教學(xué)過(guò)程 ，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，這是每位教師關(guān)注的課題。
文章主要結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐，論述在新課程背景下如何優(yōu)化初中歷史課堂教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量。
一、以理念為先的歷史教學(xué)
在教學(xué)改革中，教學(xué)理念的改變非常重要。理念是行動(dòng)的先導(dǎo)和靈魂，一切先進(jìn)的教學(xué)改革都必須有與之相適應(yīng)的新的教學(xué)理念。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)指出：課堂上一切困惑和失敗的根源，絕大多數(shù)場(chǎng)合下都是因?yàn)榻處熗浟诉@一點(diǎn)—上課是教師和兒童的共同勞動(dòng)。作為教師，要改變過(guò)去那種固定的知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)、思想教育的老面孔，樹(shù)立以人為本、以學(xué)生的發(fā)展為根本出發(fā)點(diǎn)的觀念，突破固有的機(jī)械灌輸模式。在課堂教學(xué)中，作為教師應(yīng)注意以下兩個(gè)方面：
1. 關(guān)注學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。美國(guó)著名教育家杜威曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“知識(shí)具有人文主義性質(zhì)，不是因?yàn)樗沁^(guò)去人類的產(chǎn)物，而是因?yàn)樗诮夥湃祟愔橇腿祟愅樾姆矫孀龀隽素暙I(xiàn)。”新課程改革中，提出了“情感態(tài)度與價(jià)值觀”的目標(biāo)，把歷史教育的社會(huì)教育功能與人的發(fā)展教育功能結(jié)合起來(lái)，關(guān)注學(xué)生自身的成長(zhǎng)。因此在新課程課堂教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)能以歷史的眼光，從歷史的角度去認(rèn)識(shí)人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，從人類歷史發(fā)展中汲取智慧，在人類優(yōu)秀文化成果的學(xué)習(xí)過(guò)程中得到人格、氣質(zhì)和修養(yǎng)的內(nèi)化，提高人文素養(yǎng)。
2. 關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程與方法，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)：歷史學(xué)習(xí)的過(guò)程，應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生感知?dú)v史—積累歷史知識(shí)—理解思考?xì)v史—找到歷史規(guī)律，重新認(rèn)識(shí)歷史與現(xiàn)實(shí)的過(guò)程。教師在教學(xué)中要幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)這一過(guò)程，就應(yīng)鼓勵(lì)并指導(dǎo)學(xué)生嘗試多種學(xué)習(xí)方法與策略，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式方法的多樣化：探究式學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)。實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，是新課程改革的重要特征，也是教師提高課堂教學(xué)效率的關(guān)鍵。
二、注重評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力
教學(xué)中注重評(píng)價(jià)有助于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，新課程標(biāo)準(zhǔn)下比較注重學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程、掌握和理解知識(shí)技能、學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題能力等的評(píng)價(jià)。所以，在初中歷史教學(xué)中， 教師要注重評(píng)價(jià)， 樹(shù)立學(xué)生自信心，激發(fā)學(xué)生去探索、創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。比如學(xué)習(xí)絲綢之路的變遷以及對(duì)當(dāng)代的啟示時(shí)，可以分小組進(jìn)行討論，各小組明確任務(wù)后，分別收集資料，然后再進(jìn)行交流、合作，慢慢引導(dǎo)學(xué)生到我國(guó)現(xiàn)在的西部大開(kāi)發(fā)、改革開(kāi)放等一些國(guó)策上來(lái)，教師在引導(dǎo)過(guò)程中，要給予積極地評(píng)價(jià)。又如講授“春秋五霸”時(shí)，課文中提到3個(gè)霸主，就可以引導(dǎo)學(xué)生積極進(jìn)行課外閱讀，擴(kuò)展學(xué)生的閱讀面，同時(shí)在學(xué)生頭腦中形成一個(gè)完整的春秋五霸印象。對(duì)于課堂上學(xué)生能夠看懂的，教師沒(méi)有必要再講，學(xué)生能獨(dú)立發(fā)現(xiàn)、思考的，教師沒(méi)有必要進(jìn)行引導(dǎo)、點(diǎn)撥，否則會(huì)限制學(xué)生的發(fā)展。教師要充分相信學(xué)生， 鼓勵(lì)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。在課堂教學(xué)中，要給予學(xué)生充分的自主學(xué)習(xí)、探究的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與進(jìn)來(lái)，并進(jìn)行及時(shí)的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中體驗(yàn)成功的，增強(qiáng)自信心。
三、從“以分為本”到“以人為本”， 從“師道尊嚴(yán)”到“師生互動(dòng)”
教育的意義，本來(lái)就是建立在促進(jìn)人自身的發(fā)展和完善的基礎(chǔ)之上的。而“應(yīng)試教育”的弊端，就是“只見(jiàn)分?jǐn)?shù)不見(jiàn)人”，只看重少數(shù)成績(jī)好的學(xué)生，把教育“以人為本”的本質(zhì)特征異化為“以分為本”。以人為本，就是要堅(jiān)持“以育人為本”。學(xué)校是育人的場(chǎng)所，學(xué)校教育過(guò)程中充滿了人的因素，但最根本的就是為了讓每一個(gè)學(xué)生成人、成才。在具體的教學(xué)活動(dòng)中 ，應(yīng)堅(jiān)持以學(xué)生為本，努力做到著眼學(xué)生整體發(fā)展，立足每一個(gè)學(xué)生個(gè)體成才，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使每一個(gè)學(xué)生包括不同發(fā)展方向、不同發(fā)展層次、不同個(gè)性特長(zhǎng)的學(xué)生都可以找到自己的位置和發(fā)展平臺(tái)，獲得最大最好的發(fā)展。在傳統(tǒng)教育理念中，教師的角色就是“傳道、授業(yè)、解惑”，即為人師表、教書(shū)育人，教師處于教學(xué)的中心，全面主宰學(xué)生的學(xué)習(xí)，是歷史知識(shí)的擁有者和傳授者，是學(xué)生獲得歷史知識(shí)的唯一來(lái)源。而現(xiàn)在教改要求培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。教師要切實(shí)把教學(xué)活動(dòng)看成是一個(gè)不斷面臨新問(wèn)題的過(guò)程，是一個(gè)知識(shí)擴(kuò)展的過(guò)程，是一個(gè)與學(xué)生共同學(xué)習(xí)的過(guò)程。所以師生之間要互教互學(xué)，互惠互助，形成一個(gè)“學(xué)習(xí)共同體”。知識(shí)結(jié)構(gòu)的互動(dòng)就是學(xué)習(xí)內(nèi)容的綜合教學(xué)，是知識(shí)與知識(shí)、師生與知識(shí)、現(xiàn)實(shí)與歷史的交流與對(duì)話，表現(xiàn)為課堂內(nèi)容上加強(qiáng)學(xué)科內(nèi)綜合和跨學(xué)科綜合，如史地、史政、史文等的綜合。
四、指導(dǎo)學(xué)生閱讀，提高學(xué)生的自學(xué)能力
【關(guān)鍵詞】新課程改革 農(nóng)村初中 探究性學(xué)習(xí)
一、農(nóng)村初中探究性學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀
《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》要求“注重探究式學(xué)習(xí)，勇于從不同角度提出問(wèn)題，學(xué)習(xí)解決歷史問(wèn)題的一些基本方法;樂(lè)于同他人合作，共同探討問(wèn)題，交流學(xué)習(xí)心得，積極參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)習(xí)運(yùn)用歷史的眼光來(lái)分析問(wèn)題，培養(yǎng)對(duì)歷史的理解力”。這正是希望我們老師在教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)一種類似科學(xué)研究的情境或途徑，讓學(xué)生通過(guò)主動(dòng)地探索、發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)，學(xué)會(huì)對(duì)大量的信息進(jìn)行收集、分析、判斷，從而增進(jìn)思考力和創(chuàng)造力。
然而，農(nóng)村初中歷史探究性學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀卻明顯滯后。主要表現(xiàn)在：首先是教學(xué)觀念的落后，其中的一個(gè)表現(xiàn)就是農(nóng)村初中老師的配備不齊。很多學(xué)校缺少年輕的專職授課老師，有的是其他學(xué)科老師代為授課，有的是年齡偏大的老師授課。他們或者缺乏歷史專業(yè)知識(shí)和能力，或者缺乏先進(jìn)的教學(xué)理念。其次，農(nóng)村學(xué)校的教學(xué)設(shè)備相對(duì)不足、教學(xué)手段相對(duì)落后，雖然不至于停留在一塊黑板、一本書(shū)、一只筆、一張嘴的傳統(tǒng)方式上。落后的教學(xué)手段給農(nóng)村基礎(chǔ)教育課程改革的順利實(shí)施帶來(lái)相當(dāng)大的困難。再者，在農(nóng)村學(xué)校片面強(qiáng)調(diào)升學(xué)率的狀況仍未得到徹底的改變，在這種急功近利的價(jià)值觀驅(qū)使下，歷史課被打入“副課”行列，一些學(xué)校在歷史教師配備以及課時(shí)安排上也相對(duì)不重視。同樣受“應(yīng)試教育”價(jià)值觀的影響，不少家長(zhǎng)也認(rèn)為學(xué)習(xí)歷史這類“副課”，會(huì)影響子女的升學(xué)成績(jī)。這就不可避免地給農(nóng)村初中歷史教學(xué)帶來(lái)嚴(yán)重的影響，更談不上在歷史教學(xué)中發(fā)揮探究學(xué)習(xí)的作用了。
二、如何在農(nóng)村初中更好得實(shí)施探究性學(xué)習(xí)
首先，要針對(duì)農(nóng)村初中歷史老師配備不齊，教者觀念相對(duì)落后的現(xiàn)狀，加強(qiáng)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。如開(kāi)展學(xué)科基地教研活動(dòng)，每所學(xué)校派一名或多名老師參加。通過(guò)學(xué)習(xí)，使農(nóng)村初中歷史老師有機(jī)會(huì)掌握現(xiàn)代教育教學(xué)理論和現(xiàn)代教育技術(shù)，密切關(guān)注歷史學(xué)科的發(fā)展趨勢(shì)和當(dāng)前歷史教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題。同時(shí)盡可能多的學(xué)習(xí)和了解其他學(xué)科的理論和實(shí)際知識(shí)，如科技、經(jīng)濟(jì)、信息技術(shù)等，主動(dòng)地實(shí)現(xiàn)學(xué)科間知識(shí)的自然交叉和綜合，成為復(fù)合型教師。對(duì)其他專業(yè)兼授歷史的老師也進(jìn)行教學(xué)指導(dǎo)，讓他們成為探究性學(xué)習(xí)的參與者和指導(dǎo)者，實(shí)現(xiàn)由“傳承型”向“創(chuàng)新型”的轉(zhuǎn)變，在探究性學(xué)習(xí)過(guò)程中起著主導(dǎo)作用。
其次，要培養(yǎng)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的興趣。興趣是學(xué)習(xí)和研究的源泉。保持持續(xù)的探究興趣是一個(gè)人在學(xué)生時(shí)代乃至長(zhǎng)大成人后發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、有所創(chuàng)新的重要的心理品質(zhì)。教師有責(zé)任努力保持和發(fā)展學(xué)生與生俱來(lái)的探究興趣。我們可以用特定的歷史情境來(lái)激發(fā)學(xué)生探究的興趣，幫助學(xué)生營(yíng)造和維持了學(xué)習(xí)過(guò)程中積極的心理氛圍，使學(xué)生身心始終處于最佳狀態(tài)，思維活躍，興趣盎然。譬如，在中國(guó)近代歷史上，有很多重要的歷史人物或者重大的歷史事件，給學(xué)生留下了深刻的印象，但是對(duì)它們的歷史評(píng)價(jià)卻褒貶不一。我們可以把對(duì)某一事件或某一人物的評(píng)價(jià)作為問(wèn)題讓學(xué)生去思考，讓學(xué)生根據(jù)現(xiàn)有的條件搜集資料，形成自己的觀點(diǎn)。
再次，要結(jié)合農(nóng)村初中歷史教學(xué)實(shí)際、深入研究，創(chuàng)新教學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，以培養(yǎng)他們初步形成探究性學(xué)習(xí)的方法和探究性學(xué)習(xí)的心理品質(zhì)。我在教學(xué)過(guò)程中比較注意以下幾個(gè)方面：一是引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題，老師以問(wèn)題為契機(jī)，認(rèn)真?zhèn)湔n，熟透教材，設(shè)計(jì)對(duì)學(xué)生具有挑戰(zhàn)性和誘惑力的問(wèn)題，使之貫穿課堂教學(xué)始終。學(xué)生帶著問(wèn)題自學(xué)教材，在自學(xué)過(guò)程中，通過(guò)自己的思考和探索，去發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題，產(chǎn)生質(zhì)疑。這樣學(xué)生注意力全部指向并集中于自己所提出的問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生注意力由被動(dòng)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)這一飛躍，這有利發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。二是啟發(fā)學(xué)生分析問(wèn)題，老師設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性，學(xué)生能通過(guò)比較、分析、綜合、概括的思維過(guò)程來(lái)理解知識(shí)，鼓勵(lì)每一個(gè)學(xué)生各抒己見(jiàn)。三是幫助學(xué)生解決問(wèn)題，這是探究學(xué)習(xí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生通過(guò)對(duì)所提出的問(wèn)題進(jìn)行比較、分析，有了基本的解答方案，經(jīng)過(guò)師生共同探討，促使學(xué)生自己對(duì)本節(jié)內(nèi)容進(jìn)行概括總結(jié)，形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，使他們的能力和認(rèn)識(shí)得到提高和升華。
在農(nóng)村初中更好地實(shí)施探究性學(xué)習(xí)，必須在提高老師業(yè)務(wù)水平和能力的前提下，設(shè)法激發(fā)學(xué)生探究歷史的興趣，再結(jié)合課程內(nèi)容，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生探究問(wèn)題的能力，使一般的學(xué)生能掌握一些探究的方法，也為學(xué)有余力的、有興趣、有特長(zhǎng)的學(xué)生，提供進(jìn)一步學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。使他們真正體會(huì)到探究的樂(lè)趣。
【參考文獻(xiàn)】
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關(guān)鍵詞：初中歷史教學(xué)；新課程理念；素質(zhì)教育
新世紀(jì)之初，國(guó)家在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域?qū)嵤┝诵乱惠喺n程改革。當(dāng)前新課程改革給中學(xué)歷史教學(xué)提出了許多新的要求：更新教育理念，突出學(xué)生主體地位；以歷史課程標(biāo)準(zhǔn)為出發(fā)點(diǎn)，走出歷史教學(xué)死記硬背的誤區(qū)；培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力等方面，已成為新時(shí)期歷史教學(xué)的新任務(wù)。課程改革需要教師積極主動(dòng)的參與，并不斷更新教育理念，改進(jìn)教學(xué)方式，實(shí)現(xiàn)教師角色的轉(zhuǎn)換。
一、確立與新課程相適應(yīng)的體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教育觀念
在教師教學(xué)的轉(zhuǎn)變中，觀念是最關(guān)鍵的，它對(duì)教學(xué)起著指導(dǎo)和統(tǒng)率作用。一切先進(jìn)的教學(xué)方式都是從新的教育觀念生發(fā)出來(lái)的。要通過(guò)集中課程的培訓(xùn)和教師自學(xué)各種方式，使廣大歷史教師理解新課程改革的指導(dǎo)思想、改革目標(biāo)及課程標(biāo)準(zhǔn)，使教師深入了解歷史學(xué)科改革的突破點(diǎn)，增加歷史教師對(duì)課程改革的認(rèn)同感。
（一）要確立新的教學(xué)觀。
新的教學(xué)觀要求廣大歷史教師理解、明確教學(xué)不僅是課程的傳遞和執(zhí)行的過(guò)程，還是課程的創(chuàng)新與開(kāi)發(fā)的過(guò)程。不僅是教師教學(xué)生學(xué)的過(guò)程，還是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。教師由教學(xué)的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”，由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)向?qū)W生發(fā)展的促進(jìn)者。教師的教學(xué)不僅要重視教學(xué)要達(dá)到的目的和所獲得的結(jié)果，而且還要重視為達(dá)到教學(xué)目的必須經(jīng)歷的過(guò)程。教學(xué)不僅要傳授知識(shí)，還要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，重視學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題能力的培養(yǎng)。
（二）要倡導(dǎo)正確的學(xué)生觀。
要確立：“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”的理念，關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。要把學(xué)生看成是發(fā)展的人，他們具有巨大的發(fā)展?jié)撃堋＿€要把學(xué)生看成獨(dú)特的人，他們不是單純的抽象的學(xué)習(xí)者，而且有著豐富個(gè)性的完整的人。每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性，氣質(zhì)、性格、智能和特長(zhǎng)各不相同，他們與成人之間存在著巨大的差異。同時(shí)，還要把學(xué)生看成是具有獨(dú)立意識(shí)的人，教師不可把自己的意志和知識(shí)強(qiáng)加于學(xué)生，每個(gè)學(xué)生都有自己的頭腦和意愿，他們是學(xué)習(xí)的主體，教師只能幫助學(xué)生明白事理，掌握事物發(fā)展的規(guī)律。
二、實(shí)施以探究式學(xué)習(xí)為主體的靈活多樣的教學(xué)方式
歷史教師應(yīng)根據(jù)“課程目標(biāo)”中有關(guān)“過(guò)程與方法”的總體目標(biāo)，參照“教學(xué)活動(dòng)建議”，實(shí)施以探究式學(xué)習(xí)為主體的靈活多樣的教學(xué)方式。
（一）教學(xué)中積極調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒。
蘇霍姆林斯基說(shuō)“如果教師不想辦法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)就急于傳授知識(shí)，那么知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度而使不動(dòng)感情的腦力勞動(dòng)帶來(lái)疲勞。教學(xué)中我精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)，采取歌曲導(dǎo)入、故事導(dǎo)入、以舊引新等。比如講吐蕃時(shí)，播放青藏高原(歌曲)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被激發(fā)起來(lái)了。新教材對(duì)偏難的內(nèi)容進(jìn)行了調(diào)整，就使教師能夠把部分時(shí)間留給學(xué)生。
例如，我在講授《三國(guó)鼎立》時(shí)，先讓學(xué)生在課下搜集相關(guān)資料，如“三顧茅廬”、“草船借箭”、“赤壁之戰(zhàn)等”。課上讓學(xué)生適時(shí)參與到教學(xué)中來(lái)，讓大家講講這些故事，談?wù)勛约旱南敕ǎ⒃诖嘶A(chǔ)上組織學(xué)生討論。這樣既避免了學(xué)生死記硬背，又培養(yǎng)了學(xué)生敢于發(fā)表見(jiàn)解的辨別能力，給學(xué)生提供了發(fā)揮想象的空間。其次，教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生自己動(dòng)手編寫(xiě)新課程下的教材的圖文。重要?dú)v史事件、歷史人物均有圖片資料加以引證說(shuō)明。這不僅增加了歷史的直觀性，更改變了以往教學(xué)方法的單一性，為學(xué)生動(dòng)手提供了可能。在講文成公主入藏的時(shí)候，讓學(xué)生自編自演歷史劇，展示文成公主入藏的盛況，讓學(xué)生了解文成公主入藏是中國(guó)古代民族關(guān)系史上的一件影響深遠(yuǎn)的大事。掌提提問(wèn)是歷史課堂教學(xué)常用的手段之一。教師向?qū)W生提問(wèn)時(shí)做到由易到難、由淺入深、由簡(jiǎn)到繁、層層遞進(jìn)，把學(xué)生的思維一步一個(gè)臺(tái)階引入求知的高度。 由于歷史的不可再現(xiàn)性，在教學(xué)中我們不僅要努力激發(fā)學(xué)生的形象思維，更要著力培養(yǎng)他們的抽象思維能力，尤其是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。讓學(xué)生學(xué)會(huì)用歷史唯物主義觀點(diǎn)去分析歷史事件和歷史人物。例如，在講述李冰修筑都江堰時(shí)，讓學(xué)生思考：岷江水流湍急，修堰時(shí)怎樣才能更加牢固又同時(shí)解決防洪和灌溉兩大問(wèn)題呢?此外，我還讓學(xué)生通過(guò)查找資料，閱讀有關(guān)書(shū)籍，分析評(píng)價(jià)歷史人物。這樣，既激發(fā)了學(xué)生的興趣，又增加了學(xué)生學(xué)識(shí)!提高了學(xué)生能力，使學(xué)生在自學(xué)中學(xué)會(huì)了多角度分析歷史、認(rèn)識(shí)歷史，從而將這種能力遷移到實(shí)際生活中，能夠正確認(rèn)識(shí)身邊的人和事，更好的融入現(xiàn)實(shí)社會(huì)中。
（二）處理好教與學(xué)的關(guān)系，提倡多種教學(xué)方式。
教學(xué)是教師教、學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動(dòng)，是學(xué)生在教師有目的、有汁劃的指導(dǎo)下，積極主動(dòng)地掌握知識(shí)、技能，發(fā)展能力，陶冶情操、美感，形成全面發(fā)展的個(gè)性的過(guò)程。隨著當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，教學(xué)既可以通過(guò)師生間、學(xué)生間的各種直接交往活動(dòng)進(jìn)行，也可以通過(guò)印刷物、廣播、電視、音像制品、網(wǎng)絡(luò)等手段開(kāi)展。
在學(xué)習(xí)中應(yīng)該遵循學(xué)習(xí)的準(zhǔn)則，提倡多種教學(xué)方式。應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生狀況及教學(xué)條件選擇教學(xué)方法。提倡教學(xué)形式的多樣化，積極探索多種教學(xué)途徑，組織豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，充分開(kāi)發(fā)和利用課程教育資源。應(yīng)多層次、多方位地創(chuàng)造有利的教學(xué)條件，如教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式多樣化，提供多種輔教學(xué)材料，以利于教學(xué)方法和學(xué)生學(xué)習(xí)方法的改進(jìn)，特別要為學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)提供良好的條件。例如：開(kāi)展課堂討論；舉行辯論會(huì)；舉辦歷史講座、講演會(huì)；對(duì)歷史上一些重要人物和事件進(jìn)行評(píng)價(jià)；參觀歷史博物館、紀(jì)念館及愛(ài)國(guó)主義教育基地；考察歷史遺址和遺跡；鑒賞并仿制古代錢(qián)幣、兵器、農(nóng)具、服飾等歷史文物；采訪歷史見(jiàn)證；編演歷史劇；觀看并討論歷史題材的影視作品；撰寫(xiě)歷史小論文、寫(xiě)家庭簡(jiǎn)史等。
（三）教學(xué)及學(xué)習(xí)手段應(yīng)多樣化和現(xiàn)代化。
教師應(yīng)積極運(yùn)用教學(xué)掛圖、幻燈、投影、錄音、錄像、影片、模型等，進(jìn)行形象直觀的教學(xué)。要努力創(chuàng)造條件，利用多媒體、網(wǎng)絡(luò)組織教學(xué)，開(kāi)發(fā)和制作歷史課件，開(kāi)展歷史學(xué)科的計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)。歷史教學(xué)的內(nèi)容中包含了極為豐富的情感態(tài)度、價(jià)值觀等教育因素，歷史教師有責(zé)任通過(guò)這些教育因素培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)。教師不僅可以從歷史教學(xué)內(nèi)容中充分挖掘情感態(tài)度和價(jià)值觀的教育因素，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，還必須在教學(xué)活動(dòng)中充分尊重和有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良情感品質(zhì)。教師還要發(fā)展學(xué)生的自我情感調(diào)控能力，促使他們對(duì)學(xué)習(xí)生活和周圍的一切產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，形成獨(dú)立健全的個(gè)性與人格特征。
【論文摘要】 突破學(xué)生思維定勢(shì)的研究以多元智力等理論為依據(jù)，著眼于學(xué)生從接受性學(xué)習(xí)向創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)變，激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，自覺(jué)探索歷史知識(shí)，認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展規(guī)律的學(xué)習(xí)精神，突破學(xué)生思維定勢(shì)，使不同智力水平，不同思維方式的學(xué)生體驗(yàn)求異、創(chuàng)新的樂(lè)趣，并更樂(lè)于創(chuàng)新。
“流水淘沙不暫停，前波未滅后波生”，隨著初中歷史課教學(xué)和考試改革的不斷深入，隨著素質(zhì)教育觀念的深入人心，人們?nèi)找嬷匾晫W(xué)生的“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的養(yǎng)成和學(xué)科思維能力的考查。歷史中考題大都以當(dāng)年的時(shí)事政治、熱點(diǎn)為背景，進(jìn)而適時(shí)進(jìn)行知識(shí)的拓展延伸。也就是說(shuō)歷史中考試題以其靈活性、超前性，改變了教材的穩(wěn)定性和滯后性。
廣大教師在學(xué)生探索思維能力方面認(rèn)識(shí)不到位，理念模糊不清，培養(yǎng)策略的實(shí)施更是若有若無(wú)。而這一切均不利于培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)和研究能力的人才，不適應(yīng)飛速發(fā)展的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。為此，我們進(jìn)行了《新課程活動(dòng)探究對(duì)突破學(xué)生思維定勢(shì)的研究》的課題研究。
一、課題研究的基本理論依據(jù)
1、加德納的多元智力理論。倘若各學(xué)科能以各種不同的方式來(lái)呈現(xiàn)，并且以不同的方式來(lái)評(píng)量，則具備不同能力或特性的各類學(xué)生，都會(huì)有更佳的表現(xiàn)。
2、雅斯貝爾斯的存在主義教育。教學(xué)既要使學(xué)生掌握知識(shí)，更要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和發(fā)展學(xué)生的理解力、思考力等多種能力。
3、人本主義學(xué)習(xí)理論。人天生就有好奇心，尋求知識(shí)、真理、智慧及探索的欲望。教育的目標(biāo)就是促進(jìn)和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)能夠適應(yīng)變化和知道如何學(xué)習(xí)的人。
二、課題研究的目標(biāo)
1、構(gòu)建以激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，自覺(jué)探索歷史知識(shí)，認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展規(guī)律的學(xué)習(xí)精神為重點(diǎn)的實(shí)驗(yàn)教育體系。
2、著眼于學(xué)生從接受性學(xué)習(xí)向創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)變，立足于新教材提供給師生的廣闊的活動(dòng)與探究空間，教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)智力操作活動(dòng)，通過(guò)教師鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與自主探究，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、打破陳式、解決問(wèn)題的途徑，達(dá)到突破思維定勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生求異思維、創(chuàng)新精神的目的。
3、適應(yīng)歷史課教學(xué)需要，為教育教學(xué)質(zhì)量提高提供具有學(xué)科特點(diǎn)的有效的教學(xué)模式。
4、通過(guò)實(shí)驗(yàn)，改變教師的教學(xué)觀念，轉(zhuǎn)變以往以教為主被動(dòng)學(xué)習(xí)，打破教師的教學(xué)思維定勢(shì)，拓寬教學(xué)視野，主動(dòng)接受不同的史學(xué)觀點(diǎn)，加強(qiáng)歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系與對(duì)比，引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建新型的歷史知識(shí)體系，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)，從而促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。
三、課題研究的內(nèi)容
1、以現(xiàn)代先進(jìn)教育理念為指導(dǎo)，以現(xiàn)實(shí)生活為背景，以課程教材為依托，利用歷史與現(xiàn)實(shí)的契合點(diǎn)，設(shè)計(jì)適合學(xué)生特征，高效率、多樣性的教學(xué)方式和方法。 轉(zhuǎn)貼于
2、創(chuàng)建民主寬松的教學(xué)環(huán)境，以自主學(xué)習(xí)為探索，實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程積極化，促進(jìn)學(xué)生自主參與，主動(dòng)探索，成為教學(xué)主體，讓學(xué)生感受歷史學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，獲得成功的體驗(yàn)。
四、課題研究的成果
研究表明，引導(dǎo)學(xué)生突破思維定勢(shì)，就是給學(xué)生提供突破思維定勢(shì)的條件，讓學(xué)生思維的泉水無(wú)拘無(wú)束地奔涌……
引導(dǎo)學(xué)生突破思維定勢(shì)，教師必須首先突破思維定勢(shì)。而教師自身思維定勢(shì)的突破，取決于其寬闊的人文素養(yǎng)。應(yīng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，積極進(jìn)修;博覽群書(shū)，了解史學(xué)研究的最新動(dòng)態(tài)，以不斷充實(shí)和更新自己的知識(shí)，與時(shí)俱進(jìn)。
引導(dǎo)學(xué)生突破思維定勢(shì)，其次還有賴于教師創(chuàng)造性地探索新的教學(xué)途徑，改進(jìn)教學(xué)方法，組織豐富多彩的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，精心創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生的求知欲，多角度設(shè)問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生全面辯證分析問(wèn)題。培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，發(fā)展學(xué)生的求異思維。讓學(xué)生在一種自在的環(huán)境中，不斷突破已有的或潛在的思維定勢(shì)，保持旺盛的創(chuàng)造活力，保持其永不熄滅的創(chuàng)新欲望，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，提出與眾不同的見(jiàn)解。因此，突破學(xué)生思維定勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，需要教師從研究的角度走進(jìn)新課程，以實(shí)現(xiàn)教師“經(jīng)驗(yàn)型”向“研究型”的轉(zhuǎn)變。
引導(dǎo)學(xué)生突破思維定勢(shì)，更重要的是要充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，給學(xué)生思想的自由，情感的自由，創(chuàng)新的自由。因?yàn)閯?chuàng)新能力只有在自由自在的空間才能孕育誕生。沒(méi)有自由的環(huán)境，學(xué)生就沒(méi)有自主性，而沒(méi)有自主性也就無(wú)從談起創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。老師在平時(shí)的教學(xué)中要不斷給學(xué)生創(chuàng)設(shè)展示自已才華的平臺(tái)，讓不同智力水平的學(xué)生都充分張揚(yáng)個(gè)性。要多給學(xué)生一些空間，讓他們?nèi)ミx擇;要多給學(xué)生一些條件，讓他們?nèi)ヌ骄俊Ｒ允姑恳粋€(gè)學(xué)生都得到充分、全面的發(fā)展，成為探索型、創(chuàng)新型人才。
可見(jiàn)，新課程改革要求必須打破學(xué)生的思維定勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和探究能力。“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”“如果不去創(chuàng)新，一個(gè)民族就難以發(fā)展起來(lái)，難以屹立于世界民族之林。”培養(yǎng)創(chuàng)造型人才就成了國(guó)運(yùn)興衰的關(guān)鍵。
一、教師認(rèn)真?zhèn)湔n，精心設(shè)計(jì)學(xué)案。
教師的備課首先要備教材：1、依據(jù)課標(biāo)，整合教學(xué)內(nèi)容，搞清歷史的本來(lái)面貌，教科書(shū)中的敘述比較簡(jiǎn)要，甚至不太清晰，這就需要教師在備課中查閱資料，使教學(xué)內(nèi)容更具體，內(nèi)容更加清晰，充實(shí)，豐富。2、選擇和確定教學(xué)的重點(diǎn)，一節(jié)課的內(nèi)容如果沒(méi)有重點(diǎn)，就會(huì)面面俱到，平淡無(wú)奇；如果都是重點(diǎn)就等于沒(méi)有重點(diǎn)，還是一鍋粥。重點(diǎn)即教學(xué)的核心和關(guān)鍵所在。如百家爭(zhēng)鳴中重點(diǎn)講儒家，三國(guó)鼎立中的赤壁之戰(zhàn)。確定重點(diǎn)后就要圍繞重點(diǎn)補(bǔ)充材料，設(shè)計(jì)問(wèn)題。組織活動(dòng)。3、把握歸納歷史的特點(diǎn)，建構(gòu)歷史的聯(lián)系。備課不能只看自己的一畝三分地，要加強(qiáng)板塊之間、課題之間、專題之間的聯(lián)系與溝通，如中國(guó)是怎樣一步步淪為半殖民地半封建社會(huì)的，包括中外聯(lián)系，古今聯(lián)系，甚至是具體歷史事物的聯(lián)系。
（一）重視集體備課，發(fā)揮集體作用
新課程課堂容量大，單憑教師個(gè)人的力量是無(wú)法備好一節(jié)課的。我校每周定期召開(kāi)一次教研組活動(dòng)，積極探索有效地課改模式。基于我校同科教師少的現(xiàn)狀，首先發(fā)揮各人特長(zhǎng)，在教案本上撰寫(xiě)教案學(xué)案；其次，集體備課時(shí)強(qiáng)調(diào)共同研討，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，又要突出個(gè)性特色和自主發(fā)揮。最后教師特別要在教案后記錄好課后反思，下一次集中時(shí)，把上次教（學(xué)）案實(shí)施時(shí)反映出來(lái)的重點(diǎn)問(wèn)題提出來(lái)，共同商榷解決，供以后借鑒。
（二）重視學(xué)案編寫(xiě)，促進(jìn)自主學(xué)習(xí)。
我校從課改伊始就非常重視學(xué)案的編寫(xiě)和在教學(xué)中的應(yīng)用。我們認(rèn)為好的學(xué)案能夠有利于不同層次的學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生知識(shí)體系的合理構(gòu)建與能力的培養(yǎng)。我們著重有以下幾項(xiàng)基本要求：
（1）學(xué)案首先要有明確而簡(jiǎn)潔的學(xué)習(xí)目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)既要符合課標(biāo)的要求，也要符合學(xué)生實(shí)際；
（2）學(xué)案以課時(shí)為單位，包括課前預(yù)習(xí)、課中導(dǎo)學(xué)、課后鞏固拓展練習(xí)。
（3）學(xué)案要體現(xiàn)給學(xué)生適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo)。
（4）學(xué)案要結(jié)構(gòu)合理，操作容易。
（5）學(xué)案的題例必須少而精，以提高訓(xùn)練的有效性。
認(rèn)真落實(shí)學(xué)案課前、課中、課后的利用。課前精心準(zhǔn)備導(dǎo)學(xué)案，提前發(fā)給學(xué)生，要求他們據(jù)此認(rèn)真看書(shū)，完成大部分基礎(chǔ)知識(shí)，同桌之間對(duì)照檢查，教師可適當(dāng)收上幾份，便于掌握學(xué)情；課堂學(xué)習(xí)：組內(nèi)交流，小組發(fā)言。交流各組討論的結(jié)果、觀點(diǎn)或疑問(wèn)，都解決不了的難題，師生共同解決或教師總結(jié)歸納；課后鞏固：各小組成員之間互相督促幫助，共同鞏固所學(xué)內(nèi)容，并做好完成情記錄況作為學(xué)生評(píng)價(jià)依據(jù)。
二、優(yōu)化課堂教學(xué)，提高課堂效率。
（一）、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
一個(gè)新穎巧妙的導(dǎo)語(yǔ)，一首振奮人心的歌曲，一幅幅鮮活的畫(huà)面，可以活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生情意。情境的創(chuàng)設(shè)要根據(jù)不同的內(nèi)容而定，要緊扣本節(jié)內(nèi)容。如《偉大的歷史轉(zhuǎn)折》《一國(guó)兩制的構(gòu)想與實(shí)踐》我采用了歌曲導(dǎo)入的形式，如在講《美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)》通過(guò)展示美國(guó)的星條旗案圖設(shè)問(wèn)，星條圖與美國(guó)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)密切聯(lián)系在一起，記載著獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的光輝歷史，由此導(dǎo)入新課。誘發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的欲望，吸引住學(xué)生，學(xué)生情緒高漲，提高了課堂效率。
（二）、精心設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)。
達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的主體是學(xué)生，而不是教師，教學(xué)目標(biāo)要面向全體學(xué)生，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)前后的變化。目標(biāo)要具體，要有可操作性。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。
（三）、合作探究，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，生生互動(dòng)，師生互動(dòng)。
1、老師設(shè)計(jì)的討論議題必須富有知識(shí)結(jié)構(gòu)和思維內(nèi)涵，而且難度適中。在開(kāi)展小組討論時(shí)，教師要分配好各小組的學(xué)習(xí)任務(wù)，各小組密切配合，分析、討論、解決問(wèn)題。
2、讓學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)自己的觀點(diǎn)。小組合作學(xué)習(xí)需要每個(gè)成員都能積極的相互支持和配合，進(jìn)行有效的溝通，積極承擔(dān)自己扮演的角色。討論時(shí)不但要能清晰地表達(dá)自己的想法，而且在別人發(fā)言時(shí)，還要有足夠的耐心聽(tīng)，在聽(tīng)的同時(shí)還要進(jìn)行分析，對(duì)比，看別的意見(jiàn)和自己的想法有哪些相同有哪些不同。不同的地方還得再思考，達(dá)成共識(shí)。
3、教師要不斷鼓勵(lì)肯定學(xué)生，當(dāng)好學(xué)生的“及時(shí)雨”。
在合作學(xué)習(xí)中，教師是合作學(xué)習(xí)的調(diào)控者，教師對(duì)合作學(xué)習(xí)進(jìn)行深入的觀察和介入，幫助討論有阻力的小組，及時(shí)引導(dǎo)討論偏離主題的小組，學(xué)生應(yīng)在教師的科學(xué)指導(dǎo)下，有目的性、有針對(duì)性地進(jìn)行。
（四）鞏固拓展，提升自我，讓學(xué)生自信起來(lái)。
采用多種方式使課后小結(jié)，活潑有趣，靈活多變，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛之妙。如讓學(xué)生小結(jié)，既鍛煉學(xué)生的膽量又能提高其語(yǔ)言表達(dá)能力，還如畫(huà)知識(shí)樹(shù)、列表格、構(gòu)建知識(shí)框架，將知識(shí)的主干和分支全畫(huà)下來(lái)，促使學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行梳理，識(shí)記，將其系統(tǒng)化。
達(dá)標(biāo)檢測(cè)，是學(xué)生再實(shí)踐、在認(rèn)識(shí)的過(guò)程，這一步對(duì)學(xué)生知識(shí)的鞏固提高和遷移運(yùn)用至關(guān)重要。尤其是選擇一些對(duì)重點(diǎn)知識(shí)有利、題型靈活典型例題的選擇，讓學(xué)生掌握解題方法，提高分析解決歷史問(wèn)題的能力。
三、重視歷史學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)生活的結(jié)合。
