時(shí)間：2023-08-15 17:22:50
開(kāi)篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇初中歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
[關(guān)鍵詞]核心素養(yǎng)；初中歷史；教學(xué)
[中圖分類號(hào)]G633.51[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]16746058（2017）04008801
初中歷史學(xué)科核心素養(yǎng)包括時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史理解、歷史解釋、歷史價(jià)值觀等，這是每一位初中歷史教師在教學(xué)過(guò)程中需要引導(dǎo)學(xué)生達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)。本文試探討初中歷史教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，以求教于方家。
一、尋找學(xué)生最近發(fā)展區(qū)，選取適合學(xué)生的教學(xué)方式提升學(xué)生的核心素養(yǎng)
初中歷史課程有著非常明顯的學(xué)科特征，所以可以在不同的教學(xué)內(nèi)容中培養(yǎng)學(xué)生不同的核心素養(yǎng)。比如初中歷史教學(xué)的目標(biāo)之一，就是要求學(xué)生能夠明晰初中歷史的時(shí)空觀念，要求學(xué)生將每個(gè)時(shí)空中的重大事件以特有的方式貫穿起來(lái)，放到時(shí)空中進(jìn)行觀察分析，讓學(xué)生懂得在時(shí)空中理解歷史事件，并將各事件進(jìn)行關(guān)聯(lián)，體會(huì)不同時(shí)空中歷史變化的延續(xù)性，體會(huì)歷史事件中的局部和整體。這個(gè)教學(xué)目標(biāo)，就是對(duì)學(xué)生時(shí)空觀念的培養(yǎng)。在教學(xué)過(guò)程中，教師要善于將這樣的教學(xué)目標(biāo)與每節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容緊密聯(lián)系起來(lái)，與學(xué)生最近發(fā)展區(qū)進(jìn)行整合，選擇最適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行教學(xué)。又比如，史料實(shí)證素養(yǎng)的培養(yǎng)，就要選取合適的史料對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練。比如在北師大版初中歷史教材（下同）八年級(jí)下冊(cè)《偉大的歷史轉(zhuǎn)折》一課的教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生掌握黨的的主要內(nèi)容和歷史意義、主要內(nèi)容、深圳等經(jīng)濟(jì)特區(qū)騰飛及歷史作用，可以培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證素養(yǎng)。教師可以指導(dǎo)學(xué)生分成學(xué)習(xí)小組，搜集與農(nóng)村實(shí)行前后的面貌、深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)對(duì)外開(kāi)放前后的面貌等相關(guān)的圖片、文字、音視頻資料，并進(jìn)行整理。在此基礎(chǔ)上，由每個(gè)小組展示自己搜集到的資料，從而讓學(xué)生通過(guò)史料進(jìn)行實(shí)證，證明改革開(kāi)放取得了巨大成就。值得一提的是，學(xué)習(xí)小組可采用同組異質(zhì)的原則，每組四至六人，自由組合，不同能力、不同層次的學(xué)生能夠在同一小組中交流，既培養(yǎng)了學(xué)生史料實(shí)證的能力，又提高了學(xué)生史論結(jié)合進(jìn)行分析的能力。
二、引導(dǎo)學(xué)生自主探究，讓學(xué)生在自主探究中提升核心素養(yǎng)
自主探究是新課改提倡的一種學(xué)習(xí)方式。它以學(xué)生為中心，學(xué)生在教師指導(dǎo)下，積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性，做課堂的主人。初中歷史教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生自主探究，就是要提高學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的參與程度。如在七年級(jí)上冊(cè)《南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》一課的教學(xué)中，教師可以通過(guò)各種方式引導(dǎo)學(xué)生參與到教學(xué)研究中，真正去探索南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。首先，教師要向?qū)W生展示研究目標(biāo)，組織學(xué)生成立學(xué)習(xí)小組，讓學(xué)習(xí)小組搜集相關(guān)資料并進(jìn)行處理。其次，讓學(xué)生在小組內(nèi)展示自己的研究成果，交流學(xué)習(xí)心得。再次，在課堂上，教師通過(guò)多媒體展示地理圖表，讓學(xué)生通過(guò)閱讀圖表，指出南北地理分界線，區(qū)分南方、江南的地理范圍，找出南北方的兩條大河。學(xué)生在小組內(nèi)部的交流過(guò)程，就是歷史理解這個(gè)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過(guò)程。通過(guò)交流，學(xué)生真正理解了北方人口南遷的原因、過(guò)程，理解了南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因。最后，教師還要引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位交流研究成果，并進(jìn)行全班交流。這樣，學(xué)生在多環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)中通過(guò)主動(dòng)參與探究，逐步形成了歷史觀念和歷史價(jià)值觀，切實(shí)提升了核心素養(yǎng)。
三、讓學(xué)生成為課堂的主人，凸顯學(xué)生的主體地位
在教學(xué)中，教師要努力讓學(xué)生成為課堂的主人，通過(guò)精講多練，使學(xué)生在能力訓(xùn)練中提升核心素養(yǎng)。在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，教師僅憑一張嘴一支粉筆就完成了整節(jié)課的教學(xué)，但在新課改中，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力是教學(xué)的重要目標(biāo)之一。所以，教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生參與歷史學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生成為課堂的主人。如九年級(jí)《“英特納雄耐爾”一定要實(shí)現(xiàn)》一課，在導(dǎo)讀中提出了讓學(xué)生思考“巴黎公社”這個(gè)政權(quán)有什么特點(diǎn)，又是怎樣失敗的。教師就可以針對(duì)這個(gè)導(dǎo)讀引導(dǎo)學(xué)生在課前自主思考這個(gè)問(wèn)題，要求學(xué)生通過(guò)課本上展示的史實(shí)進(jìn)行論證，引導(dǎo)學(xué)生在課前查閱相關(guān)資料，多角度、多層面尋找這個(gè)問(wèn)題的答案。比如課本上為學(xué)生展示了拿破侖三世被俘的過(guò)程，教師就可以讓學(xué)生課前預(yù)習(xí)，查閱相關(guān)資料，對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行佐證，從而讓學(xué)生了解拿破侖三世被俘前后的歷史。在這個(gè)基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生查找巴黎公社形成的特點(diǎn)以及“英特納雄耐爾”一定要實(shí)現(xiàn)的條件，并在課堂上進(jìn)行小組研討及全班展示交流、辯論。在這樣的課堂氛圍中，學(xué)生不斷學(xué)會(huì)如何主動(dòng)進(jìn)行歷史的學(xué)習(xí)，這對(duì)其歷史時(shí)空觀念、歷史價(jià)值觀的形成有著非常重要的作用。
總之，基于核心素B下的初中歷史教學(xué)，教師要以生為本，以學(xué)定教，選擇適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方式開(kāi)展教學(xué)。
[參考文獻(xiàn)]
[1]朱漢國(guó).淺議21世紀(jì)以來(lái)歷史課程目標(biāo)的變化[J].歷史教學(xué)月刊，2015（10）.
摘 要：在當(dāng)前的素質(zhì)教育中，教師越來(lái)越重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)科核心素養(yǎng)能力的培養(yǎng)，而要培養(yǎng)初中學(xué)生的《歷史與社會(huì)》學(xué)科核心素養(yǎng)，首先教師要具備較強(qiáng)的學(xué)科核心素養(yǎng)。但是在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中，歷史與社會(huì)教師在教授非本專業(yè)的內(nèi)容時(shí)，往往采用“照本宣科”式的教學(xué)方式。這嚴(yán)重制約了教師自身學(xué)科核心素養(yǎng)的養(yǎng)成，也影響了學(xué)生歷史與社會(huì)核心素養(yǎng)的提升。
關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；歷史教學(xué)；結(jié)合教學(xué)
要使學(xué)生養(yǎng)成良好的歷史與社會(huì)學(xué)科核心素養(yǎng)，我們歷史與社會(huì)教師必須提升自己的專業(yè)學(xué)科核心素養(yǎng)。結(jié)合個(gè)人的體會(huì)，我覺(jué)得初中歷史與社會(huì)教師應(yīng)該通過(guò)以下幾個(gè)方面來(lái)提升自己的專業(yè)核心素養(yǎng)：
一、專深――精深足量學(xué)通史
初中的歷史與社會(huì)教材，從內(nèi)容編排看，七年級(jí)以地理知識(shí)為主，八、九年級(jí)基本以歷史為主。而在這短短的三個(gè)學(xué)期多一點(diǎn)的時(shí)間里，我們會(huì)接觸到幾百萬(wàn)年來(lái)的中外歷史。內(nèi)容的時(shí)空跨度非常大，導(dǎo)致許多的歷史知識(shí)被孤立地呈現(xiàn)給學(xué)生。但是歷史事件的發(fā)生都會(huì)有它的前因后果。如果不把他們加以聯(lián)系，學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的難度會(huì)加大許多。因此，我們歷史與社會(huì)教師只有通讀歷史，掌握歷史發(fā)展的脈絡(luò)，才能不被教材所局限、所左右，才能盡可能地將真實(shí)的歷史還原給學(xué)生。除了自己在大學(xué)所學(xué)的專業(yè)知識(shí)之外，許多史學(xué)大家所著的通史都是值得我們閱讀學(xué)習(xí)的：（1）錢穆先生所著的被譽(yù)為最具傳統(tǒng)文人色彩的通史――《國(guó)史大綱》；（2）先生所著的《中國(guó)史綱要》；（3）呂思勉先生所著的《中國(guó)史通史》等。還有二十四史、《資治通鑒》、外國(guó)歷史等，都是我們?cè)诮虒W(xué)之余應(yīng)該加以閱讀的。只有詳細(xì)了解了各種歷史知識(shí)之后，我們的教學(xué)才能做到旁征博引，把更豐富、更全面的歷史知識(shí)傳授給學(xué)生，才能更有效地提升學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。
二、廣博――學(xué)科綜合適多元
當(dāng)今社會(huì)日益多元化，體現(xiàn)在我們的教材中則是學(xué)科知識(shí)的日益多元化，初中的歷史與社會(huì)就綜合了原來(lái)的地理、歷史知識(shí)以及社會(huì)學(xué)科的知識(shí)。因此，我們教師不能僅僅局限于自己的專業(yè)知識(shí)，必須廣泛地獵取其他專業(yè)的知識(shí)。這樣才能適應(yīng)日益多元化的教材。比如歷史與社會(huì)八年級(jí)上冊(cè)《綜合探究一對(duì)比早期區(qū)域文明之間的異同》這課中，就需要用到相關(guān)的地理知識(shí)。在講授歷史與社會(huì)七年級(jí)上冊(cè)《綜合探究三 如何認(rèn)識(shí)區(qū)域――以南非為例》這課時(shí)，在介紹南非的區(qū)域人文特色就需要相關(guān)的歷史知識(shí)。再如，在講授歷史與社會(huì)八年級(jí)上冊(cè)《璀璨的科技與藝術(shù)》時(shí)，就同樣需要教師具備一定的科技知識(shí)以及文學(xué)、宗教、繪畫、書法、雕塑等藝術(shù)知識(shí)。這樣，歷史課才會(huì)變得生動(dòng)、豐富、精彩。我們可以給學(xué)生分析王羲之《蘭亭序》的書法特色，可以給學(xué)生分析顧愷之《洛神賦圖》的藝術(shù)成就，也可以給學(xué)生分析云岡石窟大佛的藝術(shù)特點(diǎn)。學(xué)生也就會(huì)更加喜歡我們的課程。
《中庸?第二十章》就闡述了做學(xué)問(wèn)應(yīng)該要“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”，其中第一位就是“博學(xué)”。因此，初中歷史與社會(huì)教師，除了要鉆研本學(xué)科的專業(yè)知識(shí)之外，還要盡可能廣泛地了解文學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)等非專業(yè)知識(shí)，不斷使自己的知識(shí)多層化、多元化。這樣才能在平時(shí)的授課中使不同專業(yè)的知識(shí)相互支撐、不同學(xué)科的知識(shí)相互滲透、不同領(lǐng)域的知識(shí)有機(jī)整合，才能在教學(xué)中具有更廣闊的胸襟和更長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光，才能更好地提升自己和學(xué)生的專業(yè)學(xué)科核心素養(yǎng)。
三、日新――與時(shí)俱進(jìn)求發(fā)展
社會(huì)在不斷進(jìn)步、變化，考古也在不斷推進(jìn)，我們所了解的歷史也在不斷變化。因此，作為初中的歷史與社會(huì)教師，在充分鉆研教材的同時(shí)，還要積極關(guān)心、了解歷史與社會(huì)學(xué)術(shù)的發(fā)展。《歷史教學(xué)》總編輯任世江先生曾經(jīng)感嘆現(xiàn)今的初中歷史教師“由于考試等各種制度的束縛，使中學(xué)歷史教師視課本為雷池，不敢越半步。久之成習(xí)，中學(xué)教師多數(shù)不關(guān)心學(xué)術(shù)發(fā)展”。這樣會(huì)使我們?cè)趯?duì)學(xué)生的教育中傳授一些過(guò)時(shí)、失實(shí)的知識(shí)，不利于學(xué)生歷史與社會(huì)學(xué)科核心素養(yǎng)的形成。
因此，我們要不斷學(xué)習(xí)，了解、關(guān)注國(guó)家、社會(huì)的發(fā)展。比如，我們應(yīng)該多關(guān)注考古的發(fā)展。在講述我國(guó)原始人類遺址時(shí)，就可以介紹我國(guó)2016年的考古成就：云南江川甘棠箐舊石器遺址中發(fā)現(xiàn)了世界上目前最早的木制品。在講述河姆渡遺址時(shí)也可以順便介紹余杭良渚遺址近年發(fā)現(xiàn)的我國(guó)迄今最早的大型水利工程，這也是世界上目前最早的攔洪水壩系統(tǒng)，距今約5000年，比大禹治水還要早。
唐代大文學(xué)家韓愈說(shuō)過(guò)：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。”作為初中的《歷史與社會(huì)》教師要傳學(xué)生以學(xué)科核心素養(yǎng)之道、授學(xué)生以真實(shí)歷史之業(yè)、解學(xué)生以人生成長(zhǎng)之惑。就應(yīng)該精深地學(xué)習(xí)本專業(yè)的知識(shí)、廣博地學(xué)習(xí)非專業(yè)的知識(shí)、時(shí)常了解W術(shù)的發(fā)展情況，不斷提升自己的學(xué)科核心素養(yǎng)。
【摘要】提高課堂教學(xué)有效性已成為學(xué)校提高內(nèi)涵式發(fā)展的核心，更是青年教師能迅速適應(yīng)高中課堂教學(xué)、站穩(wěn)講臺(tái)和適應(yīng)學(xué)校教育發(fā)展形勢(shì)深入探索的核心校本課題。筆者認(rèn)為初中歷史教學(xué)的有效性之關(guān)鍵在于教師通過(guò)一定的歷史素材，創(chuàng)設(shè)一定的歷史情境，滲透用多元史觀探究歷史問(wèn)題的方法，培養(yǎng)學(xué)生理解解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思維和能力，同時(shí)獲得知識(shí)沐浴下人文素養(yǎng)提升、人格魅力升華的教學(xué)過(guò)程。
【關(guān)鍵詞】 提升打造有效
初中歷史教學(xué)的有效性之關(guān)鍵在于教師通過(guò)一定的歷史素材，創(chuàng)設(shè)一定的歷史情境，滲透用多元史觀探究歷史問(wèn)題的方法，培養(yǎng)學(xué)生理解解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思維和能力，同時(shí)獲得知識(shí)沐浴下人文素養(yǎng)提升、人格魅力升華的教學(xué)過(guò)程。筆者試從以下幾個(gè)方面總結(jié)教學(xué)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)以對(duì)策。
一、夯實(shí)專業(yè)功底、更新教學(xué)理念。
作為一位歷史教師，面對(duì)已有一定歷史知識(shí)積淀的初中學(xué)生，要提高課堂教學(xué)的有效性首先需要鞏固大學(xué)所學(xué)歷史專業(yè)知識(shí)，還需要博覽群書和潛心研讀初中歷史新課標(biāo)及教材。這樣才可能在課堂上游刃有余、深入淺出的駕馭課堂，青年教師最需要的是學(xué)習(xí)廣博的知識(shí)，豐富自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)、扎實(shí)自己的專業(yè)功底。其次要在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位和發(fā)揮主體性教育的作用，重視教師的引導(dǎo)作用，努力建立民主互動(dòng)、和諧推進(jìn)的新型師生關(guān)系。教學(xué)過(guò)程就是教師進(jìn)行點(diǎn)撥和學(xué)生主體探討的活動(dòng)過(guò)程、是二者同時(shí)發(fā)生、相互交替作用的過(guò)程，我們要做到“為學(xué)而教、以教促學(xué)、學(xué)教相依、教學(xué)相長(zhǎng)”；再次要積極探索適合自己的教法。“教學(xué)有法，但教無(wú)定法”。青年教師正處于探索學(xué)習(xí)階段，應(yīng)該聽(tīng)百家之言取其長(zhǎng)，研百師之長(zhǎng)取其精，凝眾師之精于己用，形成符合自己個(gè)性特色有激情、有內(nèi)涵、高效率的課堂教學(xué)模式。
二、重視課堂結(jié)構(gòu)、提高駕馭能力。
1、應(yīng)重視課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的探索。初中歷史課堂教學(xué)不僅要傳授豐富的歷史知識(shí)，還要傳承人類文明，更要開(kāi)啟青年的智慧之門、教給他們用歷史的眼光看待和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力。而短短的45分鐘教學(xué)要實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，沒(méi)有精心的設(shè)計(jì)、有效的策略、嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)是不可能達(dá)到目標(biāo)的。我認(rèn)為歷史課堂有它的結(jié)構(gòu)性：史實(shí)――史事――史識(shí)；即完成一節(jié)歷史課教學(xué)首先是引出歷史問(wèn)題，然后理解史實(shí)、運(yùn)用具體的史事論證歷史問(wèn)題，最后通過(guò)歸納總結(jié)獲得結(jié)論，形成一定的史識(shí)。
2、應(yīng)提高課堂駕馭能力。課堂是實(shí)現(xiàn)教師價(jià)值、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的舞臺(tái)。教師是這個(gè)舞臺(tái)的總導(dǎo)演，教師“導(dǎo)”的好壞主要取決于教師對(duì)知識(shí)的駕馭和對(duì)學(xué)生的駕馭。我認(rèn)為：第一，用激情活現(xiàn)歷史、調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒。史實(shí)和史事，由于遙遠(yuǎn)而使學(xué)生理解時(shí)就比較困難。我們首先要有激情讓歷史的本身鮮活的一面重新展現(xiàn)，我一直在探索用激情凝聚目光、掀起課堂。第二、要穿插妙用課堂教學(xué)手法。一是巧用多媒體。作為歷史課必須要有歷史復(fù)原之感，而多媒體圖片、視頻、音樂(lè)的準(zhǔn)確選用會(huì)提高你對(duì)知識(shí)理解的駕馭力和對(duì)學(xué)生求知的吸引力；二是善于創(chuàng)設(shè)新情境。借用歷史材料創(chuàng)設(shè)新情境――故事情境、問(wèn)題情境、活動(dòng)情境等，在情境中巧妙的設(shè)疑、引發(fā)學(xué)生思考、提高學(xué)生的參與程度、增強(qiáng)學(xué)生的主體體驗(yàn)感，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的探究欲；三是歷史與現(xiàn)實(shí)的有機(jī)結(jié)合。巧用生活實(shí)例、讓歷史貼近現(xiàn)實(shí)，甚至可以用現(xiàn)實(shí)的角度審視歷史，要讓學(xué)生感受到學(xué)歷史是可用、有用的，這樣他們的學(xué)習(xí)的欲望才會(huì)愈來(lái)愈強(qiáng)烈；四是重視互動(dòng)交流共同探討。適當(dāng)?shù)谋硌荨⑥q論可以滿足學(xué)生對(duì)知識(shí)擁有感，深化學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。這一舉措有效實(shí)現(xiàn)了學(xué)生與學(xué)生、教師與學(xué)生的合作交流探究；五是善于用多種史觀解決同一問(wèn)題。
三、提升人文素養(yǎng)，彰顯人格魅力。
師者：授知、解惑，榜樣。可見(jiàn)教師這一職業(yè)對(duì)從業(yè)者有著特殊的素養(yǎng)要求，而教師的人文素養(yǎng)正是這些素養(yǎng)的核心。我認(rèn)為青年教師與學(xué)生間的年齡代溝較小、便于溝通和交流的，教師可以通過(guò)自己的一言一行來(lái)實(shí)現(xiàn)關(guān)心學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生修養(yǎng)的全面發(fā)展。一個(gè)教師的人文素養(yǎng)水準(zhǔn)直接決定著他在課堂對(duì)學(xué)生引領(lǐng)的高度。
作為一位中青年教師，只有通過(guò)不斷的扎實(shí)專業(yè)知識(shí)、苦練教學(xué)基本功，不斷鉆研教法、內(nèi)化執(zhí)教能力、外顯教學(xué)藝術(shù)、彰顯人文素養(yǎng)、和諧師生關(guān)系，不斷進(jìn)行廣博求學(xué)、自主反思、適時(shí)總結(jié)、及時(shí)求進(jìn)，才能真正的占領(lǐng)這個(gè)舞臺(tái)、才能去敢于向課堂要效率、實(shí)踐構(gòu)建高效課堂這一時(shí)代課題。
手段;師生關(guān)系;教師培養(yǎng)
【中圖分類號(hào)】 G633.51 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A
【文章編號(hào)】 1004―0463（2015）
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教學(xué)創(chuàng)新是現(xiàn)代教學(xué)發(fā)展的必然趨勢(shì)，運(yùn)用新的教學(xué)手段和理念，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，是初中歷史教學(xué)創(chuàng)新的客觀要求。
一、歷史教學(xué)理念要?jiǎng)?chuàng)新
理念是行為的靈魂，是創(chuàng)新的先導(dǎo)，教學(xué)理念對(duì)教學(xué)起著指導(dǎo)和統(tǒng)率的作用。目前，初中歷史教學(xué)尚未擺脫應(yīng)試教育的陰影，應(yīng)試教育沒(méi)有真正轉(zhuǎn)化為素質(zhì)教育。然而，新課程標(biāo)準(zhǔn)的人文性強(qiáng)調(diào)歷史教學(xué)要致力于學(xué)生歷史素養(yǎng)的形成和發(fā)展。因此，教師應(yīng)盡快轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，樹立以人為本的教育觀，關(guān)注學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的情緒及情感體驗(yàn)，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，樹立既教書又育人的教學(xué)新理念。傳統(tǒng)的教學(xué)理念過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師“教”的作用，而忽視學(xué)生“學(xué)”的手段，抑制了學(xué)生創(chuàng)新精神的養(yǎng)成，這已不能適應(yīng)21世紀(jì)對(duì)人才培養(yǎng)的要求，所以初中歷史教師要盡快改變傳統(tǒng)的以“教師為中心”的理念，樹立起以“學(xué)生為中心”的新理念，更要樹立培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的理念。
二、歷史教學(xué)原則要?jiǎng)?chuàng)新
歷史教學(xué)原則的內(nèi)容具有多層次、多方位聯(lián)系性的特征，它包括歷史發(fā)展的縱向聯(lián)系;同一歷史時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的橫向聯(lián)系;歷史發(fā)展的因果聯(lián)系;中國(guó)歷史和世界歷史之間的聯(lián)系;歷史演變與現(xiàn)實(shí)生活、時(shí)事之間的聯(lián)系，等等。這些聯(lián)系可以拓寬學(xué)生的視野，使學(xué)生能更好地認(rèn)識(shí)并分析歷史。為適應(yīng)現(xiàn)代化教育發(fā)展的需要，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代化的思維方式，實(shí)現(xiàn)多層次、多方位的歷史教學(xué)，歷史教學(xué)原則就必須創(chuàng)新，應(yīng)采用多維教學(xué)法，即多角度、多系統(tǒng)的教學(xué)法啟迪學(xué)生思維，并以著重培養(yǎng)和提高學(xué)生分析、綜合、比較、抽象、概括和具體化的能力為原則，使初中歷史教學(xué)擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、思維能力和實(shí)踐能力的任務(wù)。
三、歷史教學(xué)手段要?jiǎng)?chuàng)新
教學(xué)手段創(chuàng)新是整個(gè)歷史教學(xué)創(chuàng)新的重點(diǎn)。歷史教學(xué)手段并非一成不變，而是隨著時(shí)代和技術(shù)條件的變化而變化的。現(xiàn)在的初中歷史教材和課程內(nèi)容都發(fā)生了變化，相應(yīng)地，要求初中歷史教師在教學(xué)手段上也必須發(fā)揮創(chuàng)新精神。在初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生自主探索，教師應(yīng)放手讓學(xué)生自己探索新的知識(shí)。學(xué)生在探索新知識(shí)的過(guò)程中，創(chuàng)造性思維也得到了訓(xùn)練。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)歷史的正確認(rèn)識(shí)需要發(fā)散性及創(chuàng)造性的思維，特別是對(duì)歷史因果關(guān)系的思考，這是對(duì)人的思維水平的考驗(yàn)。學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程，也是訓(xùn)練和培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的過(guò)程。因此，初中歷史教師所采用的歷史教學(xué)手段必須要能激發(fā)、啟發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性和創(chuàng)造性思維的能力。
此外，課堂教學(xué)是師生的雙邊活動(dòng)，它不僅需要教師、學(xué)生來(lái)共同完成，更需要借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與其他媒體才能提高信息傳遞的有效性。因此，教師在講課前要充分準(zhǔn)備，不僅要通過(guò)語(yǔ)言，更要發(fā)掘校本的資源豐富學(xué)生的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史資源的進(jìn)一步探究和開(kāi)發(fā)的能力，以達(dá)到歷史教學(xué)創(chuàng)新的目的。
四、師生關(guān)系要?jiǎng)?chuàng)新
傳統(tǒng)的師生關(guān)系，教師處于主導(dǎo)地位，對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的管理;學(xué)生處于被動(dòng)地位，被動(dòng)地服從，這種師生關(guān)系壓制了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，師生關(guān)系緊張，有時(shí)學(xué)生會(huì)對(duì)教師產(chǎn)生抵觸情緒，學(xué)習(xí)積極性不高。因此，教學(xué)中迫切需要構(gòu)建新型的師生關(guān)系，滿足教學(xué)新形勢(shì)的要求。
首先，新型師生關(guān)系中，教師與學(xué)生是朋友，師生之間相互理解、相互信任。其次，新型的師生關(guān)系是一種平等的關(guān)系，教師在教學(xué)活動(dòng)中尊重學(xué)生，樹立平等和民主的意識(shí)，在平等的基礎(chǔ)上相互協(xié)作。再次，新型的師生關(guān)系是以學(xué)生為中心的，教學(xué)活動(dòng)以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為核心，使每一個(gè)學(xué)生的潛能都能得到發(fā)展。教師鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上發(fā)表獨(dú)立見(jiàn)解，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
在泡桐樹中學(xué)的課程體系中，初中歷史隸屬于“初中人文與社會(huì)領(lǐng)域”，為學(xué)生必修課。初中歷史課程分為兩個(gè)部分：課堂學(xué)習(xí)部分和游學(xué)部分。在課堂教學(xué)部分，初一到初二四學(xué)期每周為一課時(shí)，初三每周為兩課時(shí)。在每學(xué)年的選課時(shí)段，學(xué)生自主選擇歷史學(xué)科班級(jí)。正式開(kāi)課后，學(xué)生需要到歷史學(xué)科教室進(jìn)行持續(xù)1學(xué)年的學(xué)習(xí)。課堂學(xué)習(xí)之外，我校整合與利用成都地區(qū)和周邊資源，設(shè)置游學(xué)課程，在每個(gè)學(xué)期的小學(xué)段內(nèi)實(shí)施，每位學(xué)生三年內(nèi)要選擇4個(gè)游學(xué)課程，而歷史是游學(xué)課程的重要組成部分。
二、走班制下初中歷史課程的自主開(kāi)發(fā)
在泡中課程整體規(guī)劃之下，歷史教研組對(duì)初中歷史課程做了如下的自主開(kāi)發(fā)。
（一）重視學(xué)習(xí)環(huán)境，以教室建設(shè)開(kāi)發(fā)課程資源
走班制下我校每個(gè)教師都有自己的學(xué)科教室。歷史學(xué)科教室在國(guó)外的歷史教學(xué)中已經(jīng)是一種常態(tài)化的設(shè)施，在國(guó)內(nèi)特別是西部地區(qū)還處在建設(shè)的起步階段。在建設(shè)歷史學(xué)科教室時(shí)，我校歷史教研組將歷史學(xué)科教室定義為一種課程資源———通過(guò)建設(shè)歷史學(xué)科教室，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)歷史學(xué)習(xí)必要的情境和氛圍，激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率。通過(guò)查閱資料，我們梳理出建設(shè)歷史學(xué)科教室至少要遵循學(xué)科性與活動(dòng)性兩大原則：其一要充分體現(xiàn)歷史學(xué)科特色；其二要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，重視學(xué)生活動(dòng)的空間。在這兩大原則的指導(dǎo)下，我們對(duì)歷史學(xué)科教室進(jìn)行了如下設(shè)計(jì)。1．體現(xiàn)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)和追求義務(wù)教育階段歷史課程的總體設(shè)計(jì)思路是：面向全體學(xué)生，從培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)和人文素養(yǎng)出發(fā)，遵循歷史教育規(guī)律，充分發(fā)揮歷史教育功能，使學(xué)生掌握中外歷史基礎(chǔ)知識(shí)，初步學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)歷史的方法，提高歷史學(xué)習(xí)能力，逐步形成對(duì)歷史的正確認(rèn)識(shí)，并提高正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)的能力，達(dá)到課程目標(biāo)的要求。鑒于此，筆者在教室門上粘貼了兩幅卡通畫，上有兩個(gè)問(wèn)題，即“我們從哪里來(lái)?”“我們到哪里去?”。通過(guò)設(shè)置這兩個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生明白歷史學(xué)科所探討的是人類的過(guò)去，而學(xué)習(xí)歷史重在以史為鑒。2．創(chuàng)設(shè)歷史學(xué)習(xí)情境，提供歷史學(xué)習(xí)工具為了創(chuàng)建歷史學(xué)習(xí)情境，一方面在教室擺放了歷史地圖、歷史模具或文物等能夠讓學(xué)生感受到歷史的實(shí)物；另一方面在上課前會(huì)播放與本節(jié)課內(nèi)容相關(guān)的影像資料，讓學(xué)生走進(jìn)教室就感受到歷史學(xué)習(xí)的濃濃氛圍。此外，歷史學(xué)科教室中設(shè)有歷史圖書角，張貼有中國(guó)古代朝代表、中國(guó)和世界地圖等工具，以便學(xué)生更好地自主學(xué)習(xí)。3．給學(xué)生充分的活動(dòng)和展示空間在教室的后方和側(cè)面設(shè)有白板和軟木板，用以展示學(xué)生的作品。其中后方白板為定向展示區(qū)，分為“歷史上的今天”“我們的歷史”和“歷史故事”等板塊。而教室側(cè)面的軟木板上是自由展示區(qū)，多用于展示課堂上學(xué)生小組合作的成果、課后學(xué)生自主探究的成果等。
（二）編制學(xué)習(xí)任務(wù)書，促進(jìn)歷史課程校本化
我校歷史教研組以“歷史學(xué)習(xí)任務(wù)書”的呈現(xiàn)形式對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行了整合與開(kāi)發(fā)。編制歷史學(xué)習(xí)任務(wù)書，主要從以下幾方面著手。1．銜接初中會(huì)考與高中課程，整合教材內(nèi)容川教版初中歷史教材是以時(shí)間為序，按中外歷史主題分別編寫的，初一為中國(guó)古代史，初二為中國(guó)近現(xiàn)代史，初三為世界史。成都初中會(huì)考考點(diǎn)模塊分布是：中古史（初一)17%，中近現(xiàn)代史（初二）28%，世界史（初三)50%，成都史5%。鑒于此，在編制歷史學(xué)習(xí)任務(wù)書時(shí)，本教研組以課程標(biāo)準(zhǔn)和初中會(huì)考要求為依據(jù)，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行了大幅度的刪減，最后于初三上期完成教學(xué)內(nèi)容，為復(fù)習(xí)爭(zhēng)取了大量的時(shí)間。高中歷史必修分為政治文明史、經(jīng)濟(jì)文明史和思想文明史三大模塊，每一模塊內(nèi)以專題的形式呈現(xiàn)，聯(lián)系古今，貫穿中西。而成都初中歷史會(huì)考在近幾年特別重視與高中歷史課程的銜接。鑒于此，在編制新課學(xué)習(xí)任務(wù)書時(shí)，本教研組注意將古今中外知識(shí)進(jìn)行對(duì)比，分政治、經(jīng)濟(jì)和思想三大模塊，按專題重新編排內(nèi)容。2．強(qiáng)化歷史聯(lián)系，幫助學(xué)生構(gòu)建知識(shí)體系川教版初中歷史教材在某些學(xué)習(xí)內(nèi)容的呈現(xiàn)上比較松散，重點(diǎn)不夠突出，學(xué)生比較難以形成完整的知識(shí)體系。鑒于此，在編寫學(xué)習(xí)任務(wù)書時(shí)，本教研組做了如下調(diào)整：（1）按時(shí)間順序，分政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化三個(gè)模塊，梳理該部分歷史大事件，方便學(xué)生宏觀掌握歷史大勢(shì)；（2）每學(xué)習(xí)主題編訂“單元概述”，以文字和圖表的形式梳理本主題的內(nèi)容，幫助學(xué)生形成知識(shí)框架；（3）調(diào)整順序，將相關(guān)性強(qiáng)的內(nèi)容編排在一起。比如在處理七上第5課“春秋爭(zhēng)霸”、第6課“戰(zhàn)國(guó)爭(zhēng)雄”和第21課“活躍的學(xué)術(shù)思想”時(shí)，我們將三者整合為一課，將“春秋爭(zhēng)霸”和“戰(zhàn)國(guó)爭(zhēng)雄”作為百家爭(zhēng)鳴的背景來(lái)處理。3.大量補(bǔ)充歷史資料，還原歷史囿于學(xué)時(shí)，在歷史課堂上對(duì)很多知識(shí)都只能淺嘗輒止，這樣就使得部分學(xué)生覺(jué)得歷史課不夠有趣，慢慢喪失了對(duì)歷史的興趣。鑒于此，在編制學(xué)習(xí)任務(wù)書時(shí)，我們?cè)O(shè)置了“課中鏈接”和“課后延伸”兩個(gè)板塊，補(bǔ)充大量有趣的歷史資料，盡量多給學(xué)生事實(shí)性知識(shí)，還原歷史，幫助學(xué)生形成更加科學(xué)的歷史概念。比如在學(xué)習(xí)“”這個(gè)歷史概念時(shí)，我們補(bǔ)充了“跑步進(jìn)入社會(huì)主義”“全民煉鋼鐵”“小麥畝產(chǎn)八千斤”等回憶性資料，讓學(xué)生通過(guò)親歷者的講述，多方面地了解的相關(guān)史實(shí)，繼而形成對(duì)“”的科學(xué)認(rèn)識(shí)。
（三）立足課程標(biāo)準(zhǔn)，開(kāi)發(fā)歷史游學(xué)課程
史料是歷史研究和歷史學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)。游學(xué)課程的開(kāi)設(shè)使得學(xué)生能夠近距離地接觸到史料，了解課本之外的實(shí)實(shí)在在的歷史。然游學(xué)過(guò)程中所接觸到的史料甚多，如果任由學(xué)生走馬觀花，很難真正有所收獲，故此游學(xué)課程的開(kāi)發(fā)顯得尤其重要。泡桐樹中學(xué)游學(xué)課程目前已經(jīng)開(kāi)發(fā)了西安、廣元、重慶等六條路線。歷史教研組對(duì)游學(xué)課程的開(kāi)發(fā)有以下步驟：第一，游學(xué)踩點(diǎn)，發(fā)掘和選擇有價(jià)值的資源。第二，立足初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)，制定每個(gè)游學(xué)景點(diǎn)的學(xué)習(xí)目標(biāo)。每個(gè)景點(diǎn)至多三個(gè)目標(biāo)，盡量兼顧“知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀”等層面。以碑林為例，該游學(xué)點(diǎn)的學(xué)習(xí)目標(biāo)被定為：1.通過(guò)了解“大秦景教流行中國(guó)碑”“大唐三藏圣教序碑”“李小孩石棺”等碑文和文物，理解實(shí)物史料對(duì)史學(xué)研究的重大意義；2.觀看拓片的制作過(guò)程，了解其制作工藝；3.欣賞碑文書法，感受書法之美。第三，在游學(xué)景點(diǎn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的指導(dǎo)下，精選資源，制定學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)習(xí)任務(wù)至少涉及歷史史實(shí)、歷史原因和歷史評(píng)價(jià)等三方面，其中須以歷史知識(shí)為基礎(chǔ)，而此三者的比例關(guān)系可根據(jù)學(xué)生年齡等情況進(jìn)行調(diào)節(jié)。此外，制定學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)，建議考慮充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的眼睛、耳朵、手和腦，這樣可以在一定程度上減少學(xué)生管理難度，提高學(xué)習(xí)效率。第四，設(shè)置評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。游學(xué)不是游玩，必須對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)價(jià)，以監(jiān)測(cè)其學(xué)習(xí)情況。由于游學(xué)課程的開(kāi)放性，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置應(yīng)模糊化。評(píng)價(jià)的內(nèi)容為學(xué)生一整天的表現(xiàn)，學(xué)生需在每晚的總結(jié)分享會(huì)之前將游學(xué)手冊(cè)交給輔導(dǎo)員。
三、走班制下初中歷史課程開(kāi)發(fā)的反思與設(shè)想
從中學(xué)歷史教育當(dāng)前的實(shí)際情況看，初中生思想狀況的主流是積極、健康、向上的，他們理想高遠(yuǎn)、學(xué)習(xí)勤奮、工作積極，富有正義感和同情心，多數(shù)初中生普遍具有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。但是，由于受種種因素的影響，初中生社會(huì)責(zé)任意識(shí)也呈現(xiàn)出日益淡漠的現(xiàn)象和趨勢(shì)。以下將從一名初中歷史教師的角度闡述如何在初中歷史教學(xué)改革中培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。
一、社會(huì)責(zé)任的內(nèi)涵
社會(huì)責(zé)任就是指?jìng)€(gè)人對(duì)國(guó)家和民族、對(duì)家庭和社會(huì)、對(duì)他人的生存和發(fā)展承擔(dān)的職責(zé)和使命，以及未承擔(dān)職責(zé)所應(yīng)承受的后果。社會(huì)責(zé)任就其本質(zhì)而言，是社會(huì)生活和社會(huì)關(guān)系對(duì)現(xiàn)實(shí)的人的要求，反映了社會(huì)與個(gè)體的關(guān)系：社會(huì)為個(gè)體的發(fā)展提供必要的物質(zhì)基礎(chǔ)和精神環(huán)境，個(gè)體主動(dòng)擔(dān)當(dāng)責(zé)任又推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。人總是處在一定的社會(huì)環(huán)境之中，處于特定的位置上，肩負(fù)特定的使命，這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。人們之間客觀內(nèi)在的社會(huì)聯(lián)系決定著人們的責(zé)任，由此可見(jiàn)，人只有承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任，社會(huì)生活才能正常進(jìn)行，個(gè)體才能成為社會(huì)有機(jī)整體的一分子，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。
二、初中歷史教學(xué)改革中學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)
（一）幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)自我，樹立自信心
人貴有自知之明。只有學(xué)會(huì)了解自我，認(rèn)識(shí)到哪些是己之所短，哪些是己之所長(zhǎng)，樹立起足夠的自信心，揚(yáng)長(zhǎng)避短，學(xué)生才能夠有效地生活和學(xué)習(xí)，才能夠做負(fù)責(zé)任的事情。樹立自信心，是學(xué)生責(zé)任感形成的基礎(chǔ)。在初中歷史教學(xué)中先呈現(xiàn)事例，實(shí)際目的是為教師提出問(wèn)題做鋪墊，同時(shí)又讓學(xué)生的思考有針對(duì)性。學(xué)生的反應(yīng)應(yīng)該會(huì)很強(qiáng)烈，看書、商討的學(xué)習(xí)活動(dòng)自然生成，可以避免一部分學(xué)生看書、一部分學(xué)生無(wú)所事事、一部分學(xué)生身在神游的尷尬局面出現(xiàn)。教師變換提問(wèn)的方式，實(shí)際上是引導(dǎo)學(xué)生變換一種學(xué)習(xí)的角度，在以后類似的學(xué)習(xí)內(nèi)容中學(xué)生就會(huì)采用此角度去分析思考問(wèn)題。
（二）以學(xué)生為本，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任行為
初中歷史教師首先應(yīng)以學(xué)生為本，在充分尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的前提下，把責(zé)任心發(fā)展的目標(biāo)與各學(xué)科教學(xué)的內(nèi)容自然地、有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，通過(guò)歷史課堂教學(xué)內(nèi)容培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任觀念，通過(guò)課堂練習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任行為。其次，學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，如上好每一節(jié)課，做好每一次作業(yè)，甚至回答好每一個(gè)問(wèn)題，寫好每一個(gè)字，也能在潛移默化中幫助學(xué)生責(zé)任意識(shí)的形成。此外，作為為人師表的教師，也應(yīng)注意自己在課堂中的一言一行、一舉一動(dòng)。準(zhǔn)備充分的課堂教學(xué)、一絲不茍的作業(yè)批改、細(xì)心踏實(shí)的行事作風(fēng)，均會(huì)給學(xué)生起到受益終身的影響。
（三）培養(yǎng)責(zé)任感――責(zé)任感是自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力
個(gè)體的人文素養(yǎng)核心是責(zé)任感。責(zé)任感是人們對(duì)自己的言行帶來(lái)的社會(huì)價(jià)值進(jìn)行自我判斷后產(chǎn)生的情感體驗(yàn)，是人們安身立命的基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)責(zé)任感主要表現(xiàn)為學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)和意義的認(rèn)識(shí)，以及由此產(chǎn)生的對(duì)學(xué)習(xí)的積極態(tài)度和敬業(yè)精神。歷史學(xué)科是一門比較特殊的學(xué)科，歷史上所有發(fā)生過(guò)的事情都是在一定的歷史及社會(huì)背景下進(jìn)行的，所以，創(chuàng)設(shè)歷史情境是對(duì)學(xué)生進(jìn)行責(zé)任感教育的有效途徑。有位教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)爆發(fā)后，全國(guó)人民掀起抗日救亡運(yùn)動(dòng)的新時(shí)，在課堂上給學(xué)生播放了《畢業(yè)歌》《大刀進(jìn)行曲》《游擊隊(duì)之歌》等歌曲，再讓學(xué)生談感想。在這種激昂澎湃的旋律的感召下，每個(gè)學(xué)生都不愿只做聽(tīng)眾，都想暢談自己的真實(shí)感受。有位學(xué)生這樣說(shuō)：“聽(tīng)到這洶涌澎湃的旋律，我好像已置身于抗日救亡運(yùn)動(dòng)中，像當(dāng)時(shí)的愛(ài)國(guó)學(xué)生一樣，高舉手臂，呼喊著‘打倒日本帝國(guó)主義’的口號(hào)。我真正體會(huì)到了當(dāng)時(shí)愛(ài)國(guó)人士對(duì)日本帝國(guó)主義的仇恨和保家衛(wèi)國(guó)的決心。我們雖然沒(méi)有生長(zhǎng)在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，沒(méi)有能為祖國(guó)解放事業(yè)貢獻(xiàn)力量，但在和平年代，我們有責(zé)任要為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)力量。”
1 歷史教學(xué)原則要?jiǎng)?chuàng)新
歷史教學(xué)原別的內(nèi)容具有多層次、多方位聯(lián)系性的特征，它包括：歷史發(fā)展的縱向聯(lián)系；同一歷史時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的橫向聯(lián)系；歷史發(fā)展的因果聯(lián)系；中國(guó)歷史和世界歷史之間的聯(lián)系；歷史演變與現(xiàn)實(shí)生活、時(shí)事之間的聯(lián)系，等等。這些聯(lián)系可以拓寬學(xué)生的視野，使學(xué)生能更好地認(rèn)識(shí)井分析歷史。為適應(yīng)現(xiàn)代化教育發(fā)展的需要，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代化的思維方式，實(shí)現(xiàn)多層次、多方位的歷史教學(xué)。歷史教學(xué)原則就必須創(chuàng)新，要采用多維教學(xué)法，即多角度、多系統(tǒng)地啟迪學(xué)生思維。并以著重培養(yǎng)和提高學(xué)生分析、綜合、比較、抽象、概括和具體化的能力為原則，使初中歷史教學(xué)承負(fù)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、思維能力和實(shí)踐能力的任務(wù)。
2 歷史教學(xué)理念要?jiǎng)?chuàng)新
理念是行為的靈魂，是創(chuàng)新的先導(dǎo)，教學(xué)理念對(duì)教學(xué)起著指導(dǎo)和統(tǒng)帥的作用。目前初中歷史教學(xué)尚未擺脫應(yīng)試教育的陰影，應(yīng)試教育沒(méi)有真正轉(zhuǎn)化為素質(zhì)教育。然而，新的課程標(biāo)準(zhǔn)的人文性強(qiáng)調(diào)歷史教學(xué)要致力于學(xué)生歷史素養(yǎng)的形成和發(fā)展。因此，我們應(yīng)盡快轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，樹立以人為本的教育觀，關(guān)注學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的情緒及情感體驗(yàn)，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，樹立既教書又育人的教學(xué)新理念。傳統(tǒng)的教學(xué)理念過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師“教”的作用，而忽視了學(xué)生“學(xué)”的手段，這已不能適應(yīng)21世紀(jì)人才培養(yǎng)的要求。初中歷史教師要盡快樹立并適應(yīng)新的教學(xué)理念，改變傳統(tǒng)的“教師中心”的教學(xué)理念，樹立起“學(xué)生中心”的新理念。傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中，教師不注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，上課習(xí)慣于“一言堂”。要求學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)死記硬背，這抑制了學(xué)生創(chuàng)新精神的養(yǎng)成。因此，教師應(yīng)該樹立培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的理念。
3 歷史教學(xué)手段要?jiǎng)?chuàng)新
教學(xué)手段創(chuàng)新是整個(gè)歷史教學(xué)創(chuàng)新的重點(diǎn)。歷史教學(xué)手段并非一成不變，而是隨著時(shí)代和技術(shù)條件的變化而變化的。現(xiàn)在的初中歷史教材和課程內(nèi)容都發(fā)生了變化，相應(yīng)地，要求初中歷史教師在教學(xué)手段上也必須發(fā)揮創(chuàng)新精神。在初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生自主探索，教師應(yīng)放手讓學(xué)生自己探索新的知識(shí)。學(xué)生在探索新知識(shí)的過(guò)程中，創(chuàng)造性思維也得到了訓(xùn)練。因?yàn)椋瑢W(xué)生對(duì)歷史的正確認(rèn)識(shí)，需要發(fā)散性及創(chuàng)造性的思維，特別是對(duì)歷史上因果關(guān)系的思考，這是對(duì)人的思維水平的考驗(yàn)。學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程。也是訓(xùn)練和培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的過(guò)程。因此，初中歷史教師所采用的歷史教學(xué)手段必須能激發(fā)、啟發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性和創(chuàng)造性思維的能力。
此外，課堂教學(xué)是師生的雙邊活動(dòng)，它不僅需要教師、學(xué)生來(lái)完成，更要借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與其它媒體才能提高信息傳遞的有效性。因此，教師在講課前要充分準(zhǔn)備。不僅是通過(guò)語(yǔ)言，還要發(fā)掘校本的資源，盡可能地調(diào)動(dòng)學(xué)生自己動(dòng)手，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)信息搜集和查找資料等多種渠道獲取信息，豐富學(xué)生的知識(shí)。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史資源的進(jìn)一步探究和開(kāi)發(fā)的能力。以達(dá)到歷史教學(xué)創(chuàng)新的目標(biāo)。
4 師生關(guān)系要?jiǎng)?chuàng)新
傳統(tǒng)的師生關(guān)系中，教師處于主導(dǎo)地位，對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的管理；學(xué)生處于被動(dòng)地位。被動(dòng)地服從。這種師生關(guān)系壓制了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，師生關(guān)系緊張，有時(shí)學(xué)生會(huì)對(duì)教師產(chǎn)生抵觸情緒，學(xué)習(xí)積極性不高。因此教師要和學(xué)生構(gòu)建新型的師生關(guān)系。首先。新型師生關(guān)系中，教師與學(xué)生是朋友，教師和學(xué)生之間要相互理解、相互信任。美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為：“成功的教學(xué)依賴于一種真誠(chéng)的理解和信任的師生關(guān)系，依賴于一種和諧、安全的師生關(guān)系。”其次，新型的師生關(guān)系是一種平等的關(guān)系，教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)尊重學(xué)生，樹立平等和民主意識(shí)，在平等的基礎(chǔ)上，相互協(xié)作。最后，新型的師生關(guān)系是以學(xué)生為中心的，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為核心，使每一個(gè)學(xué)生的潛能得到發(fā)展。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上發(fā)表獨(dú)立見(jiàn)解，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。總之。教師在教學(xué)實(shí)踐中要不斷改善師生關(guān)系。建立良好、和諧的新型師生關(guān)系，這樣才能滿足初中歷史教學(xué)新形勢(shì)的要求。
5 培養(yǎng)創(chuàng)新型教師隊(duì)伍
摘要：教學(xué)論專家余文森教授作過(guò)很通俗地說(shuō)：“課堂教學(xué)的有效性是指通過(guò)課堂教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生在學(xué)業(yè)上有收獲、有提高、有進(jìn)步。具體表現(xiàn)在：學(xué)生在認(rèn)知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會(huì)到會(huì)；在情感上，從不喜歡到喜歡，從不熱愛(ài)到熱愛(ài)，從不感興趣到感興趣。”隨著新課改的深入開(kāi)展，初中歷史課堂教學(xué)的研究可謂是“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”，結(jié)出了累累碩果。
關(guān)鍵詞：淺談 提高 初中 歷史 課堂 效益
課堂教學(xué)過(guò)程是一個(gè)龐大而復(fù)雜的有機(jī)體，每一個(gè)環(huán)節(jié)都需要教師付出心血和智慧，教師在具體的課堂教學(xué)實(shí)踐中，如何提高課堂效益，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)呢？筆者結(jié)合自己的實(shí)踐談?wù)剮c(diǎn)體會(huì)。
一、依托《課標(biāo)》，優(yōu)化教材
《初中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)》體現(xiàn)國(guó)家對(duì)初中階段的學(xué)生在知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的基本要求，是歷史課程的總體設(shè)計(jì)。歷史老師要以《初中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)》為依托和導(dǎo)向，并將其貫穿于歷史課堂教學(xué)的始終。通過(guò)研讀《課標(biāo)》，我們能在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)和課堂教學(xué)實(shí)踐中做到重點(diǎn)突出、詳略得當(dāng)，既落實(shí)了課程目標(biāo)中的知識(shí)目標(biāo)，也讓情感目標(biāo)和能力目標(biāo)由“虛”到“實(shí)”從而可以避免教學(xué)目標(biāo)籠統(tǒng)、模糊，教師在課堂上“盲人摸象”的弊端。教師可以依據(jù)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)歷史原始教材進(jìn)行優(yōu)化與整合。眾所周知教科書是學(xué)生獲取知識(shí)的載體，歷史教材是歷史課程資源的核心，是進(jìn)行歷史教學(xué)的基礎(chǔ)。作為課程資源的歷史教材也在不斷地適應(yīng)時(shí)代，適應(yīng)實(shí)際，散發(fā)出新的光芒。歷史新教材色彩鮮艷，圖文并茂，是教學(xué)的一線資源。但初中歷史教材的文本資源畢竟有限，除了借助多媒體等其他方式補(bǔ)充以外，最重要的還是教師以《初中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)》為依托對(duì)教材資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)和優(yōu)化。
二、注重學(xué)法，培養(yǎng)興趣
歷史學(xué)科是學(xué)生上了初中后新增的科目，歷史除了具有生動(dòng)、趣味的特點(diǎn)外，還具有容量大、難以記憶的特點(diǎn)。如果不知道學(xué)習(xí)方法的重要性，不能掌握學(xué)習(xí)歷史學(xué)科的科學(xué)方法，是很難學(xué)好、學(xué)透歷史的。這就需要我們歷史教師對(duì)他們的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行指導(dǎo)、幫助他們掌握歷史學(xué)習(xí)的基本方法，才能與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新，不僅順利地完成初中學(xué)業(yè)、為今后高中的進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，還可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史同時(shí)增長(zhǎng)智慧、陶冶情操。尤其是在中考?xì)v史開(kāi)卷考試的背景下，很多學(xué)生過(guò)分的依賴教材，認(rèn)為只要翻翻書本就能解決所有的問(wèn)題，有的學(xué)生盡管對(duì)歷史科目有興趣，但是沒(méi)有較好的學(xué)習(xí)方法影響了學(xué)習(xí)效果。注重初中生學(xué)習(xí)歷史的方法的培養(yǎng)與指導(dǎo)也是新課改背景下歷史教學(xué)的任務(wù)之一。歷史知識(shí)點(diǎn)都是以記憶為主，就得教給學(xué)生記憶的方法，比如說(shuō)聯(lián)想記憶，我們可以對(duì)發(fā)生在同一地點(diǎn)的歷史事件產(chǎn)生聯(lián)想。歸納和比較是學(xué)歷史的重要方法，也是初中學(xué)生需要掌握的基本能力，教師應(yīng)該在日常的教學(xué)中教會(huì)學(xué)生掌握、運(yùn)用。
三、聯(lián)系實(shí)際，增長(zhǎng)智慧
因?yàn)闀r(shí)空的阻隔，許多歷史問(wèn)題初中學(xué)生是很難理解的，一些學(xué)生總感到歷史教學(xué)老是陳年舊賬，盡放馬后炮，中看不中用，會(huì)產(chǎn)生厭煩情緒。古人云：“六經(jīng)皆史”，史學(xué)家貝內(nèi)德托.克羅齊說(shuō)“一切真歷史都是當(dāng)代史”，事實(shí)上歷史沉淀于現(xiàn)實(shí)中，現(xiàn)實(shí)里蘊(yùn)含著歷史的傳承。歷史與現(xiàn)實(shí)之間有著密不可分的關(guān)系，盡力發(fā)掘歷史教材內(nèi)容與生活實(shí)際的聯(lián)系，增長(zhǎng)學(xué)生的生活智慧；尋找歷史教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際的連接點(diǎn)，幫助學(xué)生知古鑒今，拓展思維，追尋事物發(fā)展的規(guī)律。所以，歷史教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的時(shí)候要盡量地引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，使學(xué)生把學(xué)習(xí)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際的學(xué)習(xí)和生活中去，讓學(xué)生在歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系中學(xué)會(huì)了解過(guò)去，理解今天，展望未來(lái)，伴隨著歷史的學(xué)習(xí)不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)。
在學(xué)習(xí)《世界經(jīng)濟(jì)的全球化》一 課時(shí)，我讓學(xué)生自己出示課前準(zhǔn)備的能反映經(jīng)濟(jì)的全球化的實(shí)物素材，同學(xué)們各顯神通，拿出了諾基亞手機(jī)、海爾DVD的遙控器等。有位同學(xué)則當(dāng)堂脫下了運(yùn)動(dòng)鞋，原來(lái)是阿迪達(dá)斯牌的，同學(xué)們哈哈大笑，我借題發(fā)揮，給學(xué)生介紹了像海爾這樣的中國(guó)跨國(guó)公司的發(fā)展，學(xué)生的民族自豪感油然而生。我馬上又接著介紹了幾個(gè)外資企業(yè)給我國(guó)帶來(lái)嚴(yán)重污染的案例，學(xué)生經(jīng)過(guò)思考就會(huì)得出這樣的結(jié)論：全球化就在身邊，我們要順應(yīng)這個(gè)潮流，也要盡力規(guī)避它的不利影響，我們青少年要發(fā)奮圖強(qiáng)，為國(guó)家的強(qiáng)大、民族的富強(qiáng)做出貢獻(xiàn)。可見(jiàn)，“生活”對(duì)學(xué)生富有吸引力，“日常存在”促使他們觀察思考，新掌握的生活常識(shí)讓學(xué)生有收獲成就。實(shí)踐證明，一個(gè)好的歷史教師需要從生活中不斷汲取營(yíng)養(yǎng)，讓看似枯燥的歷史因?yàn)橛辛松畹臍庀⒍r活起來(lái)。
四、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素養(yǎng)
初中階段是青少年學(xué)生吸收各種知識(shí)營(yíng)養(yǎng)的黃金時(shí)期，也是青少年學(xué)生初步形成正確的情感、積極向上的人生態(tài)度以及正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期。初中歷史課程以其強(qiáng)大而鮮明的思想性和人文性擔(dān)負(fù)著其他學(xué)科不可替代的育人功能。以下是筆者的一些體會(huì)和思考。
一、初中歷史課程的情感態(tài)度與價(jià)值觀培養(yǎng)目標(biāo)
《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）（以下簡(jiǎn)稱2011版課標(biāo)）是這樣說(shuō)明的：通過(guò)初中歷史課程的教學(xué)，學(xué)生能夠?qū)θ祟悮v史的延續(xù)與發(fā)展產(chǎn)生認(rèn)知興趣，感悟中華文明的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，養(yǎng)成愛(ài)國(guó)主義情感；開(kāi)拓觀察世界的視野，認(rèn)識(shí)世界歷史發(fā)展的總體趨勢(shì)；初步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，為成為擁有良好綜合素質(zhì)的合格公民奠定基礎(chǔ)。
二、初中歷史課程對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度與價(jià)值觀培養(yǎng)的必要性
2011版課標(biāo)指出，初中歷史課程是人文社會(huì)科學(xué)中的一門基礎(chǔ)課程，它集思想性、基礎(chǔ)性、人文性、綜合性于一體，對(duì)提高初中生的人文素養(yǎng)有著重要的作用。這種作用主要是：在唯物史觀的指導(dǎo)下，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，傳承人類文明的優(yōu)秀傳統(tǒng)，使學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)人類社會(huì)的發(fā)展歷程，更好地認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)和當(dāng)今世界。初中生通過(guò)歷史課程的學(xué)習(xí)，初步學(xué)會(huì)從歷史的角度觀察和思考社會(huì)與人生，從歷史中汲取智慧，逐步樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提高綜合素質(zhì)，得到全面發(fā)展。不難看出，初中歷史課程對(duì)學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)提出了極為重要的任務(wù)。
三、初中歷史課程對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度與價(jià)值觀培養(yǎng)的途徑
由于情感態(tài)度與價(jià)值觀培養(yǎng)涉及面非常廣，也因?yàn)槲恼缕木窒蓿P者僅依據(jù)2011版課標(biāo)的其中一個(gè)內(nèi)容并結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐，例談對(duì)初中生進(jìn)行情感態(tài)度與價(jià)值觀培養(yǎng)而做的一些探索。
一是課標(biāo)內(nèi)容。“從歷史的角度認(rèn)識(shí)中國(guó)的具體國(guó)情，認(rèn)同中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，尊重和熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化；認(rèn)識(shí)在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，我國(guó)各族人民密切交往、相互依存、休戚與共，形成了中華民族多元一體的格局，共同推動(dòng)了國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，增強(qiáng)民族自尊心和自豪感。”
二是教學(xué)素材。上述課標(biāo)內(nèi)容主要涉及七年級(jí)的教學(xué)，單從教學(xué)素材來(lái)講就十分豐富，譬如有 “我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國(guó)家”，“我國(guó)是世界上最早種植水稻和粟的國(guó)家”，“司母戊鼎是世界現(xiàn)存最大的青銅器”，“都江堰是聞名世界的防洪灌溉工程”，“《孫子兵法》是世界上最早的兵書”，“聞名中外的萬(wàn)里長(zhǎng)城是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧和獨(dú)創(chuàng)性的象征，是世界上的一個(gè)奇跡”，“造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針和火藥是我國(guó)古代人民的‘四大發(fā)明’，是中華民族對(duì)世界文明發(fā)展的重大貢獻(xiàn)”，“東漢時(shí)期科學(xué)家張衡發(fā)明的地動(dòng)儀，是世界公認(rèn)的最早的地震儀器”，“秦漢時(shí)期雕塑藝術(shù)的杰出代表是轟動(dòng)世界的秦始皇陵兵馬俑，它是世界藝術(shù)寶庫(kù)中的璀璨明珠”，“南朝的祖沖之在世界上第一次把圓周率的數(shù)值計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位數(shù)字，這項(xiàng)成果領(lǐng)先世界近一千年”，“隋朝大運(yùn)河是古代世界最長(zhǎng)的運(yùn)河”，“隋朝建造的趙州橋是世界上現(xiàn)存最古老的一座石拱橋”，“唐都長(zhǎng)安是當(dāng)時(shí)世界上最大的城市”，“唐朝印制的《金剛經(jīng)》，是世界上現(xiàn)存最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品”，“敦煌莫高窟堪稱世界最大的藝術(shù)寶庫(kù)之一”，“宋朝的造船業(yè)居當(dāng)時(shí)世界首位”，“北宋前期，四川地區(qū)出現(xiàn)交子，是世界上最早的紙幣”，“明朝的鄭和前后七下西洋，到過(guò)亞非三十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，最遠(yuǎn)到達(dá)紅海沿岸和非洲東海岸，比歐洲航海家的遠(yuǎn)航早半個(gè)多世紀(jì)，鄭和是我國(guó)也是世界歷史上的偉大航海家”，“明朝修建的北京城，是我國(guó)也是世界建筑之林的瑰寶”，“明朝卓越的醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍寫的《本草綱目》，后來(lái)陸續(xù)被譯成多國(guó)文字，成為世界醫(yī)藥學(xué)的重要文獻(xiàn)”，“《紅樓夢(mèng)》具有高度的思想性和藝術(shù)性，在世界文學(xué)史上占有重要地位”等等。
三是實(shí)踐與嘗試。筆者在教學(xué)過(guò)程中，一方面充分利用這類教學(xué)資源，通過(guò)實(shí)物、圖片、視頻等呈現(xiàn)方式，讓學(xué)生感知我國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的輝煌文明成就；另一方面鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，深入生活實(shí)際，與歷史來(lái)個(gè)“零距離”接觸。比如在教學(xué)都江堰、長(zhǎng)城、秦兵馬俑、大運(yùn)河、唐都長(zhǎng)安、敦煌莫高窟、北京城等內(nèi)容時(shí)，筆者就鼓勵(lì)有條件的學(xué)生利用假期去實(shí)地參觀這類歷史遺跡，對(duì)于沒(méi)條件的學(xué)生筆者也盡量指導(dǎo)他們通過(guò)閱讀相關(guān)書籍、上網(wǎng)瀏覽等方式去感知?dú)v史。又比如，筆者在教學(xué)春節(jié)、端午節(jié)等中華民族傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)候，就積極引導(dǎo)學(xué)生探究節(jié)日的由來(lái)、風(fēng)俗習(xí)慣等問(wèn)題，從而加深學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史與文化的理解和熱愛(ài)。經(jīng)過(guò)這樣的教學(xué)，學(xué)生對(duì)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的認(rèn)同感、民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義情感自然增強(qiáng)。
【關(guān)鍵詞】初中歷史；課堂教學(xué)；歷史細(xì)節(jié)；閱讀資源
歷史學(xué)科是人文教育的核心課程，對(duì)促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)發(fā)揮著重要作用。《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》強(qiáng)調(diào)：歷史學(xué)科要“充分體現(xiàn)育人為本的教育理念，發(fā)揮歷史學(xué)科的教育功能，以培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史素養(yǎng)為宗旨，引導(dǎo)學(xué)生正確地考察人類歷史的發(fā)展進(jìn)程，逐步學(xué)會(huì)全面、客觀地認(rèn)識(shí)歷史問(wèn)題。”在課程改革不斷深化的今天，如何優(yōu)化教學(xué)策略，增強(qiáng)初中歷史課堂教學(xué)實(shí)效？筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行了一定的反思，現(xiàn)謹(jǐn)將自己的一點(diǎn)做法及感受小結(jié)如下，以求教于諸位同仁。
一、彰顯細(xì)節(jié)魅力，點(diǎn)燃學(xué)習(xí)興趣
歷史細(xì)節(jié)或充滿情趣，或發(fā)人深省，或催人淚下……這樣的細(xì)節(jié)很容易被學(xué)生接受而又不被遺忘。歷史教學(xué)中恰到好處地利用歷史細(xì)節(jié)，可以彌補(bǔ)教科書敘述中的不足，在學(xué)生心里留下波瀾。教學(xué)中，筆者喜歡篩選一些有教學(xué)價(jià)值的歷史細(xì)節(jié)，利用它們來(lái)設(shè)計(jì)問(wèn)題，點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，激發(fā)其思維，撥動(dòng)其情感之弦。
譬如，筆者執(zhí)教《秦朝的統(tǒng)一》一課，課堂上筆者在立足教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先后利用四個(gè)細(xì)節(jié)來(lái)“復(fù)活”人物：荊軻刺秦王、秦嬴政采納軍事家尉繚的建議以及尉繚對(duì)秦嬴政的評(píng)價(jià)、秦王奚落王翦并請(qǐng)?jiān)俅握?qǐng)王翦出山、秦始皇在梁山宮怒殺隨從。通過(guò)這些細(xì)節(jié)的插入，使學(xué)生對(duì)秦始皇這個(gè)歷史人物產(chǎn)生了濃厚興趣，促進(jìn)了學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的學(xué)習(xí)與掌握。又如講授《左宗棠和》一課，筆者引入鄧世昌壯烈犧牲的細(xì)節(jié)，向?qū)W生深情地講述著中的悲壯一幕：鄧世昌墜落海中后，其隨從以救生圈相救，被他拒絕，并說(shuō)：“吾立志殺敵報(bào)國(guó)，今死于海，義也，何求生為！”所養(yǎng)的愛(ài)犬亦游至其旁，口銜其辮以救。鄧世昌誓與軍艦共存亡，毅然按犬首入水，與愛(ài)犬一起沉沒(méi)于波濤之中，與全艦官兵一同壯烈殉國(guó)。這一細(xì)節(jié)的巧妙運(yùn)用，不僅讓學(xué)生感受到了愛(ài)國(guó)志士的英雄氣概。
在教學(xué)中，教師篩選歷史事件的相關(guān)細(xì)節(jié)并恰當(dāng)運(yùn)用，可以突出人物的活動(dòng)與精神風(fēng)貌，讓歷史事件或人物形象深刻地定格在學(xué)生心中，讓學(xué)生感受到歷史人物曾經(jīng)真實(shí)的存在；同時(shí)，這些細(xì)節(jié)在教學(xué)中的充分利用，還能大大調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，促進(jìn)學(xué)生多角度地思考?xì)v史，使歷史學(xué)習(xí)不再停留在“讀、背、練、考”這一膚淺層面，而是引領(lǐng)學(xué)生以一種積極的心態(tài)去了解自己的民族，進(jìn)而提高學(xué)習(xí)效率。
二、注重情感教育，達(dá)成“三維”目標(biāo)
《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào) ：“注重拓寬歷史課程的情感教育功能，充分發(fā)掘課程內(nèi)容的思想情感教育內(nèi)涵，潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度與價(jià)值觀方面的熏陶。”“歷史是體驗(yàn)實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的體驗(yàn)實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是體驗(yàn)實(shí)踐。”可見(jiàn)，歷史教學(xué)過(guò)程是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)實(shí)踐的過(guò)程。這種歷史體驗(yàn)實(shí)踐既包括知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的訓(xùn)練，也包括情感的體驗(yàn)，興趣的培養(yǎng)。如在活動(dòng)課教學(xué)中，教師可以以情景活動(dòng)為主線，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、積極思考，進(jìn)而激活想象世界，接受情感熏陶；同時(shí)完成對(duì)歷史的感悟和思維方法的訓(xùn)練。
歷史教材中可以對(duì)學(xué)生行情感教育內(nèi)容很多，如“中華民族的”這一學(xué)習(xí)主題，不僅要引導(dǎo)學(xué)生了解中國(guó)軍民抗擊日軍的英雄事跡，而且還承載著對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的目標(biāo)任務(wù)。歷史課堂的情感態(tài)度與價(jià)值觀教育不是割裂和獨(dú)立的，它需要融合在課堂教學(xué)的過(guò)程之中。在這學(xué)習(xí)主題的教學(xué)中，筆者見(jiàn)縫插針、自然而然地進(jìn)行歷史情感教育，突出了中國(guó)軍民為抗戰(zhàn)勝利付出的巨大犧牲，如播放片斷，補(bǔ)充講述的戰(zhàn)績(jī)，課后結(jié)合主題活動(dòng)三“抗日救亡歌曲演唱比賽”的實(shí)施，滲透愛(ài)國(guó)主義和民族精神教育。筆者認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)歷史，不僅僅是腦海中留下幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)，更重要的是要激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史的熱愛(ài)和民族自豪感，培養(yǎng)學(xué)生正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀。
三、珍視閱讀資源，提升閱讀能力
著名教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中指出：“學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。”在這一觀點(diǎn)的指導(dǎo)下，初中歷史教學(xué)務(wù)必要珍視閱讀資源，重視學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)。這是由初中歷史學(xué)科的地位作用、能力要求及初高中歷史教學(xué)銜接的需要決定的。當(dāng)今的歷史教科書圖文并茂、相得益彰，內(nèi)容豐富多彩，薈萃了寶貴的歷史資料。除了文本之外，就是相關(guān)的歷史插圖，其內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)領(lǐng)域，表達(dá)了文字難以表達(dá)的效果，是歷史教材的不可或缺的有機(jī)組成部分。圖片作為一種直觀、形象的教學(xué)資源，能有效地激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生對(duì)歷史的深刻思考，較好地發(fā)展學(xué)生的智力。
關(guān)于如何利用歷史教科書中的閱讀資源，徐州市第十三中學(xué)楊琳老師作出了這樣的總結(jié)，可供我們思考與借鑒：①讀前言——作為歷史課本的開(kāi)篇，前言有著不可替代的引領(lǐng)功能；②讀目錄——可以從宏觀上把握教材、構(gòu)建知識(shí)框架，不至于發(fā)生史實(shí)混淆錯(cuò)亂的現(xiàn)象，也有利于答題；③讀導(dǎo)言——或介紹本課史實(shí)的時(shí)代背景、或提綱挈領(lǐng)概括正文主旨、或設(shè)問(wèn)激趣引人入勝、或拓展豐富學(xué)生視野，閱讀導(dǎo)言可以使我們的歷史課堂教學(xué)確定了基調(diào)、有了指向標(biāo)；④讀正文——課本正文的編寫充分體現(xiàn)了歷史新課標(biāo)的精神，具有嚴(yán)密的邏輯性，敘事簡(jiǎn)潔明確、字斟句酌、分量適中；⑤讀史料——課文為筋骨，史料如血肉，正像梁?jiǎn)⒊壬凇稓v史研究法》中說(shuō)：“史料不具或不確，則無(wú)復(fù)史可言”；⑥讀圖片——從圖片中有什么到說(shuō)明了什么，要充分挖掘圖片的內(nèi)涵，讓圖片呈現(xiàn)一個(gè)真實(shí)鮮活的歷史人物或歷史場(chǎng)景；⑦讀練習(xí)——練習(xí)是對(duì)所學(xué)知識(shí)的鞏固和檢測(cè)，練習(xí)讀題，正確答題，是提升解題能力的一個(gè)重要途徑；⑧課外閱讀：拓展知識(shí)面，以彌補(bǔ)歷史課本的不足；了解更新的史學(xué)動(dòng)態(tài)，增強(qiáng)時(shí)代意識(shí)；融合學(xué)科知識(shí)，加深對(duì)知識(shí)的理解；增強(qiáng)自主探究的能力，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。
【參考文獻(xiàn)】
關(guān)鍵詞：初中歷史；教學(xué)；創(chuàng)新
新課標(biāo)下，傳統(tǒng)教學(xué)中以應(yīng)試為核心的教育教學(xué)觀念、課堂“填鴨式”和學(xué)生完完全全充當(dāng)“聽(tīng)眾”的教學(xué)模式已經(jīng)被時(shí)代所淘汰，因?yàn)樗鼈儗⒃据^有吸引力的歷史變得枯燥而乏味。教師以量求質(zhì)，要求學(xué)生大量記憶知識(shí)，學(xué)生勉強(qiáng)著自己死記硬背，導(dǎo)致學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性遭到扼殺。因此，在新課改的要求之下，教師必須肩負(fù)起責(zé)任，引導(dǎo)學(xué)生梳理歷史學(xué)知識(shí)，促進(jìn)初中歷史的進(jìn)一步優(yōu)化和改革。
一、歷史教學(xué)中所存在的問(wèn)題
1.應(yīng)試心理的影響
眾所周知，傳統(tǒng)教學(xué)的目的無(wú)非是為了幫助學(xué)生取得優(yōu)異的考試成績(jī)，歷史教師一味強(qiáng)調(diào)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)課本內(nèi)容的記憶，只有這樣才能更好地迎接考試。但他們不知道，自己的輕描淡寫和不引導(dǎo)學(xué)生深入探究知識(shí)反而成了學(xué)生難以感受歷史深意，無(wú)法正視歷史教學(xué)意義的最直接原因。另外，在初中學(xué)習(xí)階段，歷史不是學(xué)生的“主課”，成績(jī)的優(yōu)劣對(duì)他們所造成的影響也不是很大，所以很多人在呼吁取消初中歷史的教學(xué)任務(wù)，聲稱借此減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。其實(shí)這種極端行為在很大程度上表現(xiàn)了家長(zhǎng)、學(xué)生甚至學(xué)校對(duì)歷史學(xué)科的漠視，他們看不到歷史對(duì)人類進(jìn)步和發(fā)展的意義。
2.理論脫離實(shí)際
“以史為鑒”告訴我們，歷史不僅是在重現(xiàn)過(guò)去，它更是要與今天我們的生活緊密聯(lián)系，換言之，歷史教學(xué)不可以脫離實(shí)際。因?yàn)榻虒W(xué)一旦停留在理論層面，學(xué)生便會(huì)疲于學(xué)習(xí)，甚至產(chǎn)生“歷史學(xué)習(xí)沒(méi)什么實(shí)際意義”的心理，從而降低學(xué)習(xí)熱情。我們可以發(fā)現(xiàn)，學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主要途徑是死記硬背，主要目的是得高分，他們認(rèn)為歷史是一門難學(xué)而又無(wú)用的學(xué)科，所以常常會(huì)出現(xiàn)花費(fèi)大把時(shí)間記憶但隔天就忘知識(shí)的情況。在單純應(yīng)試心理的指引下，學(xué)生無(wú)法深入了解歷史，掌握歷史知識(shí)，難以具備歷史素養(yǎng)和人文科學(xué)品質(zhì)。比如，學(xué)生在看新聞或讀報(bào)紙時(shí)，看到一些社會(huì)問(wèn)題，但卻沒(méi)有足夠的分析透視能力，完全不知其所云，這就是歷史教學(xué)理論脫離實(shí)際的結(jié)果。
3.教學(xué)模式單一
傳統(tǒng)教學(xué)模式可以簡(jiǎn)單地理解為：首先組織教學(xué)，然后復(fù)習(xí)上一課知識(shí)，接著教師開(kāi)始講述新課，學(xué)生鞏固新課，最后再布置作業(yè)。日復(fù)一日、年復(fù)一年地循環(huán)著，不摻雜任何改變和創(chuàng)新。在較短的時(shí)間里對(duì)學(xué)生提出了較高的知識(shí)記憶要求，也許學(xué)生可以得到暫時(shí)的優(yōu)秀成績(jī)，但長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，這實(shí)際上卻降低了歷史的實(shí)際價(jià)值，忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性地位。因而，以教師為主體的教學(xué)模式必須加以改變，否則歷史永遠(yuǎn)無(wú)法發(fā)揮功效，也始終達(dá)不到新課標(biāo)要求。
二、創(chuàng)新型初中歷史教學(xué)
1.積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念
新課標(biāo)的提出是我國(guó)教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，旨在培養(yǎng)學(xué)生思維能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。歷史的學(xué)習(xí)可以使學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，提高邏輯思維能力。在歷史教學(xué)的過(guò)程中，首先就要求我們轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，將曾經(jīng)的應(yīng)試心理變教育情懷，讓學(xué)生學(xué)會(huì)以人為本，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中給自己準(zhǔn)確定位，看清楚自己所處的時(shí)代以及自己所承擔(dān)的歷史責(zé)任。比如，在學(xué)習(xí)“中日”知識(shí)點(diǎn)時(shí)，我并不是從上課講到下課，而是要求學(xué)生閱讀課本，讓他們對(duì)本課中的基本人物、事件主體、具體時(shí)間進(jìn)行歸納，然后通過(guò)多媒體播放先前準(zhǔn)備好的該時(shí)期的歷史紀(jì)錄片，讓學(xué)生從生動(dòng)形象的視頻影音中全面地了解歷史經(jīng)過(guò)，對(duì)清朝衰亡的原因進(jìn)行分析和探討。巧妙設(shè)置情景，讓學(xué)生假想自己身處清朝，想一想面對(duì)該時(shí)期社會(huì)上的一系列問(wèn)題，應(yīng)該如何應(yīng)付、怎樣改革。解綁學(xué)生思維，讓他們自由暢想，從而達(dá)到提高學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)造性思維能力的目的。這節(jié)課可以取得良好的教學(xué)成果，歸功于教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，即改變以往單方面知識(shí)輸入的教學(xué)模式，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)、探索和總結(jié)的主體，在思考中提高人文科學(xué)素養(yǎng)。
2.豐富教學(xué)方式，創(chuàng)新教學(xué)模式
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)生本理念，即讓學(xué)生成為課堂的主體，積極主動(dòng)地參與課堂教學(xué)活動(dòng)，自由互動(dòng)，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)的同時(shí)收獲情感體驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)。充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的潛力，注重個(gè)性化教學(xué)模式的創(chuàng)設(shè)。最后，在教學(xué)中必須注入時(shí)代精神，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己已學(xué)知識(shí)和想法將歷史事件串聯(lián)起來(lái)，大膽假設(shè)和創(chuàng)新。具體創(chuàng)新型教學(xué)模式我認(rèn)為可以有以下幾種。
（1）合作學(xué)習(xí)。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)性和團(tuán)體協(xié)作性。在合作學(xué)習(xí)模式之下，教師應(yīng)給學(xué)生充足的探討時(shí)間，讓學(xué)生之間的交流合作更加順暢，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。如先將任一歷史課題布置給學(xué)生，讓學(xué)生按照一定的邏輯對(duì)該知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行探究、總結(jié)和歸納，每個(gè)小組由代表展示探討結(jié)果，然后全班進(jìn)行交流和互動(dòng)。這樣可以大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性，加深學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的理解，便于知識(shí)鞏固。
（2）設(shè)問(wèn)探究。教學(xué)內(nèi)容可以經(jīng)過(guò)整合，以問(wèn)題的形式串聯(lián)在一起，通過(guò)一定的問(wèn)題情境，在教師的分析提示下激活學(xué)生思維，讓學(xué)生掌握問(wèn)題產(chǎn)生的背景、原因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果脈絡(luò)。
（3）情境教學(xué)。歷史知識(shí)發(fā)生在過(guò)去，僅靠文本信息和插圖是無(wú)法讓學(xué)生準(zhǔn)確把握知識(shí)要點(diǎn)的，所以教師可以創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境，讓學(xué)生仿若身臨其境，進(jìn)而更清晰的感知問(wèn)題，加深對(duì)知識(shí)的了解。
總之，初中歷史教學(xué)意義深重，以史為鏡，可以明是非，在教學(xué)中，教師首先需要讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)歷史的意義，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，以新課標(biāo)為教學(xué)準(zhǔn)則，不斷創(chuàng)新和優(yōu)化歷史課堂，從而提高教育教學(xué)效率。
參考文獻(xiàn)：
[1]楊瓊.初中歷史教學(xué)中故事的運(yùn)用[D].南京師范大學(xué)，2011.
關(guān)鍵詞：分層教學(xué);初中歷史;課堂教學(xué);應(yīng)用實(shí)踐
分層教學(xué)是面向全體學(xué)生，注重每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展的一種教學(xué)模式，它是以素質(zhì)教育為核心，以學(xué)生為主體，以時(shí)展為導(dǎo)向，根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異性，通過(guò)分層教學(xué)的形式以滿足不同學(xué)生群體的學(xué)習(xí)與發(fā)展需求，促使他們知識(shí)技能、身心健康以及思想品德諸多方面的全面發(fā)展。可以說(shuō)，采用分層教學(xué)已成為現(xiàn)階段教育教學(xué)的主要潮流與新趨勢(shì)，對(duì)此，本文下面將簡(jiǎn)要探討分層教學(xué)在歷史課堂教學(xué)中的具體應(yīng)用與實(shí)踐。
1把握學(xué)生性格特點(diǎn)，分層備課，因材施教
在初中歷史教學(xué)中實(shí)施分層教學(xué)時(shí)，首先需要對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行分層，因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生的性格特點(diǎn)、興趣愛(ài)好以及身心發(fā)展都有所不同，教師需要從一個(gè)宏觀的角度去把握每一位學(xué)生的這些特點(diǎn)，唯有這樣才能更好地因材施教。如果條件允許，教師也可以盡最大努力對(duì)每一位學(xué)生進(jìn)行逐個(gè)交流，并通過(guò)家訪以及其他途徑詳細(xì)了解每一位學(xué)生的家庭情況、興趣愛(ài)好、特征以及他們各自對(duì)于歷史這門學(xué)科的理解等。然后，教師需要對(duì)這些信息進(jìn)行科學(xué)的分析與判斷，結(jié)合學(xué)生的個(gè)體差異性，展開(kāi)分層教學(xué)；緊接著，在進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)的分層。教學(xué)目標(biāo)是整個(gè)教育教學(xué)的中心，一切的教學(xué)活動(dòng)都需要緊繞它展開(kāi)，起著導(dǎo)向、誘發(fā)與激烈的作用。因此，在初中歷史的備課階段，教師需要充分按照教材要求，將教學(xué)內(nèi)容依據(jù)一定劃分標(biāo)準(zhǔn)，將其設(shè)置成幾個(gè)難易程度相當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)，并結(jié)合不同層次的學(xué)生學(xué)習(xí)能力對(duì)此提出適宜的學(xué)習(xí)目標(biāo)，以后的教學(xué)活動(dòng)需要緊繞這些不同層次教學(xué)目標(biāo)展開(kāi)教學(xué)，以滿足不同群體學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。例如，在教學(xué)《》一節(jié)時(shí)，教師先將全體學(xué)生都需掌握的知識(shí)內(nèi)容提出來(lái)，即爆發(fā)的背景、經(jīng)過(guò)以及的性質(zhì)與結(jié)果。再提出不同層次的教學(xué)目標(biāo)：（1）《》的內(nèi)容以及其對(duì)于中國(guó)的影響；（2）《》是繼《》以來(lái)最嚴(yán)重的不平等條約的原因是什么？（3）戰(zhàn)爭(zhēng)中重要的戰(zhàn)役和鄧世昌的事跡。
2尊重差異，張揚(yáng)個(gè)性，分層教學(xué)，教無(wú)定法
新課程標(biāo)準(zhǔn)下強(qiáng)調(diào)學(xué)生是具有獨(dú)立意義的個(gè)體，不以教師的行為意志而轉(zhuǎn)移，是具有個(gè)體差異性的人。因此，在初中歷史實(shí)施分層教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)充分尊重學(xué)生的這種個(gè)體性差異，尊重學(xué)生人格，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新，張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性，讓全體學(xué)生包括差生都能得到一般性發(fā)展。隨著社會(huì)的進(jìn)步、科技的發(fā)展，現(xiàn)代教育教學(xué)中涌現(xiàn)出了一大批的高科技設(shè)備，其中以多媒體設(shè)備的運(yùn)用最為廣泛。在具體的分層教學(xué)中，教師的教學(xué)方式應(yīng)當(dāng)是多種多樣，并根據(jù)不同的學(xué)生采用不同的教學(xué)方法，如，對(duì)于理解能力差的學(xué)生，教師則可以借助我們的多媒體集文字、圖片、聲像于一體的功能，使抽象的歷史知識(shí)變得生動(dòng)形象易于學(xué)生接受；對(duì)于邏輯能力較強(qiáng)的學(xué)生，教師則可以以小組合作探究的形式讓其進(jìn)行探究討論，讓其發(fā)揮自己所長(zhǎng)，并在小組討論過(guò)程中通過(guò)吸收他人的優(yōu)點(diǎn)，不斷提升與完善自己。總之，在初中歷史分層教學(xué)中，教師需要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，尊重他們的個(gè)體差異性，并鼓勵(lì)他們個(gè)性的張揚(yáng)，結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容，對(duì)不同群體的學(xué)生采用不同的教學(xué)方式或者教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)，做到教學(xué)相長(zhǎng)、教學(xué)定法，以此培養(yǎng)出富有生命力與活力的人才，而不是只會(huì)死記硬背。
3結(jié)合能力，滿足需求，分層布置，循循善誘
由于每一位學(xué)生從小所受的教育、家庭背景以及自身因素的影響，所以，在具體的課堂學(xué)習(xí)中，每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)能力以及對(duì)于學(xué)習(xí)的需求是各有不同的，其主要表現(xiàn)在知識(shí)的渴求上，而作業(yè)的練習(xí)則能夠有效激發(fā)出學(xué)生這種學(xué)習(xí)需求。因此，在初中歷史教學(xué)中進(jìn)行分層教學(xué)時(shí)，教師需要結(jié)合不同學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，對(duì)學(xué)生的作業(yè)進(jìn)行分層布置：A層次屬于基礎(chǔ)練習(xí)；B層次屬于鞏固練習(xí)；C層次屬于能力提升，并讓學(xué)生根據(jù)各自的學(xué)習(xí)情況選擇與之相對(duì)應(yīng)的作業(yè)予以完成。值得注意的是，教師在批改作業(yè)時(shí)，也應(yīng)當(dāng)做到分層，在批改過(guò)程中，除了找出學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題之外，還需要實(shí)時(shí)對(duì)于一些成績(jī)相對(duì)落后的學(xué)生給予更多的關(guān)注與重視，必要時(shí)則可以利用課下時(shí)間對(duì)其進(jìn)行輔導(dǎo)，并降低對(duì)這部分學(xué)生的評(píng)價(jià)要求，多對(duì)其使用具有肯定意義的話語(yǔ)，對(duì)他們進(jìn)行循循善誘，讓他們能夠向著教師所規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)的方向發(fā)展與前進(jìn)；而對(duì)于那些成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生，教師更多的應(yīng)當(dāng)是對(duì)他們進(jìn)行引導(dǎo)與啟發(fā)，鼓勵(lì)他們從不同的角度進(jìn)行思考，對(duì)其的評(píng)價(jià)話語(yǔ)應(yīng)當(dāng)注重突出鼓勵(lì)，以促進(jìn)他們更好、更快地發(fā)展，培養(yǎng)其分析、解決、概括問(wèn)題的綜合歷史學(xué)習(xí)能力，為其今后的學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
4結(jié)語(yǔ)
總而言之，分層教學(xué)是新課程背景下產(chǎn)生的一種新型教學(xué)模式，其主要目的在于面向全體學(xué)生，尊重每一位學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，張揚(yáng)他們的個(gè)性。因此，在初中歷史教學(xué)中，教師需要結(jié)合學(xué)生的這些特性，從教材、教學(xué)、作業(yè)等多個(gè)角度出發(fā)進(jìn)行分層教學(xué)，發(fā)揮他們的主體地位，以滿足不同群體學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，讓其主動(dòng)參與到具體的教學(xué)實(shí)踐中，以此實(shí)現(xiàn)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)能力的提升。
作者:谷碧 單位:江蘇省淮安市徐楊中學(xué)
參考文獻(xiàn)：
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