時間:2023-07-04 17:08:27
開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇小學勞動教育反思,希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。
關鍵詞小學教育勞動意識分層教育
緣起
熱愛勞動是中華民族的傳統美德。勞動教育是小學教育的重要組成部分,它對于培養學生熱愛勞動、學會勞動,德智體全面發展有著重要的意義。但是隨著城鎮居民生活水平不斷提高,許多家長的家庭教育觀念也發生了變化,他們認為孩子應該安心讀書,所有勞動應由父輩、祖輩包辦,讓孩子過著衣來伸手、飯來張口的生活,于是出現了種種怪異現象。現擷取如下幾個鏡頭:
鏡頭之一:上學書包家長背。每天早晨,不少家長肩背各式各樣的書包上學來了,書包的小主人則亦步亦趨跟在大人身后,空著雙手。家長說現在的書包太沉重了,孩子稚嫩的肩膀壓不得,所以把書包直送到校門口,甚至送到教室里。
鏡頭之二:衛生值日家長做。每天下午放學后,很多的教室里活躍著男女家長的身影,他們有的搬桌椅、有的提水,有的掃地,忙得不亦樂乎,孩子們卻晃來蕩去,悠閑自在。
鏡頭之三:學習文具家長買。書包、文具、學習資料是孩子們經常使用的個人物品,這本應該由孩子自己選擇購買。可是好多家長為了不耽擱孩子的學習時間,只要孩子有要求,家長一切代勞,跑書店、上商場,把文具送到孩子眼前。孩子稍不中意,家長多跑幾趟也不在乎。
鏡頭之四:家中雜務家長包。回到家中,孩子們更是成了小皇帝、小公主。六年級的孩子還得媽媽姥姥喂飯,說這樣是為了讓孩子多吃一點。其他家務活更是不讓孩子插手干,孩子的小房間、小書桌都是細心的媽媽早早整理好了,甚至連鉛筆都給削好。
對孩子進行勞動教育是實施素質教育中非常重要的一環,加強勞動教育可培養孩子的勞動意識、勞動興趣和勞動習慣,也能培養孩子的自我服務能力和社會適應能力,還能讓孩子了解今天的幸福生活是靠勞動創造出來的,從心底里尊敬勞動者,珍惜勞動成果。父輩祖輩這些包辦勞動雖充滿了愛心,殊不知包辦了勞動后,帶來了諸多的弊端一包辦行為,剝奪了孩子的勞動權利,讓孩子失去了勞動過程的體驗,帶走了孩子勞動的快樂和成功的幸福,同時也讓孩子失去了勞動技能鍛煉和提高的機會,扼殺了孩子們的勞動創造能力。學校該如何對各個年齡段學生實施勞動教育呢?
對策
兒童心理專家指出;“少年兒童隨著年齡的增長,其心理會發生持續不斷地變化,呈現一個逐步完善的過程。這個過程是由簡單到復雜、由低級到高級的上升運動,是從量變到質變的過程。”針對這個特點,我們提出了勞動分層教育。
所謂勞動分層教育,就是根據孩子在不同年齡階段對事物不同認知和行為能力不同,采用分層次、分階段、有步驟地開展勞動教育與勞動實踐活動的教育形式。勞動分層教育是一項系統工程,分層進行,由易到難,循序漸進,有助于目標的逐步落實,直至最終實現教育目標。
1.年齡階段:低年段。
勞動要求:能完成簡單自理項目,如自己穿衣、整理自己的書包、床鋪
主要活動內容:自己能干的事自己干
對于一二年段的學生來說,勞動是一個比較抽象的概念,做好身邊的小事,自己能干的事自己干,這就是勞動。輔導員對隊員提出明確要求,自己能干的事自己干,能完成簡單的生活自理項目,并組織開展這些項目的競賽,要收集愛勞動的典型事例,給隊員們樹立身邊的榜樣,開展各種活動激發隊員的勞動興趣。
2.年齡階段:中年段。
勞動要求:能完成簡單家務活
主要活動內容:家務活學著千
兒童一兩歲年齡差距產生的心理和能力表現截然不同,按照年齡和年段進行勞動分層教育的意義就在于此,選擇不同的勞動教育內容,以適應他們的心理承受力和生理接受力,讓他們感受到“步步攀升”的教育過程。輔導員要積極引導隊員在家完成簡單家務活,在校完成衛生值日等各項勞動任務,還要結合綜合實踐活動,組織隊員到社區去參加勞動。在勞動實踐中,隊員們親身體驗到勞動能創造美,勞動能服務別人、快樂自己,深刻認識到勞動的社會價值。
3.年齡階段:高年段。
勞動要求:能獨立完成家務勞動,并能創造性地開展勞動
主要活動內容:家務活搶著干、田(車)間學著干
春日的蔬香樂園陽光和煦,清風拂面。師生們徜徉其中,有的在飯后閑庭信步,交談學習心語;有的在課余辛勤澆灌,耕耘班級的自留地;還有的帶著紙筆欣賞景色,寫寫畫畫。漫步在這里,能夠享受到班級園地的春意盎然,感受到師生的熱情與自信。蔬香樂園里一片和諧,生機無限。然而,回首兩年前,這里卻是另一番景象。
一、嘗試:把荒地變資源
2012年初,隨著校安工程的順利竣工,校園內多了一塊兩畝的空地,放眼望去,那里一片荒蕪,雜草叢生,坑洼不平。是將這兩畝地變成綠地,還是為學生開辟實驗場所,打造成種植基地,使其成為開發課程資源的載體呢?我們在選擇中思考著。機緣巧合,此時我校成為縣首批小班化試點學校,部分教師參加了省小班化教育培訓班,學習歸來,我們決定把開發多樣化的校本課程作為推進小班化教學改革的著力點,然而,當宣布把這塊空地作為實驗基地來開發勞動教育課程時,卻聽到了各種質疑的聲音:
“土地與校本課程建設有何聯系?在土地上能建出勞動教育教材嗎?要提升教師的教育素養,培養學生的勞動觀念,思想上的引導才是更重要的。”
“我校學生都是農村娃,讓他們勞動豈不是畫蛇添足?要想提高教學質量,加強個別輔導更迫切。”
“學生的成績才是學校的立足之本,搞勞動教育課程建設對成績有何益處?”
還有更多的教師言辭犀利:“課程建設對教師而言不切實際,我們的任務就是教好書,課程建設既高不可攀又徒勞無功。”
面對教師的質疑,我們在內心掙扎著:放棄還是繼續。終于,我們決定直面挑戰,邁出了試探性的一步:聘請當地農民,鏟除荒草,平整土地,統一播種向日葵,然后像劃分衛生包干區一樣劃撥給高年級學生,讓他們負責澆水、除草。于是,校園內開辟出了第一塊種植園區。
二、窘境:被“冷落”的向日葵
“青青園中葵,朝露待日。陽春布德澤,萬物生光輝。”處于生長期的向日葵有著旺盛的生命力,校園里,學生們洋溢著青春氣息的臉龐與朝氣蓬勃的向日葵互相映襯,一派生機勃勃的景象。然而,漸漸地,我們發現學生的熱情并沒有教師高漲,新鮮感過去之后,不是親手播種的東西,那么對他們缺乏天然的吸引力,他們也缺少成就感,走過時很少停下來駐足觀看,關注度漸漸降了下來。更尷尬的是,我們期待的“明艷的花盤對著太陽微笑”的情景并沒有出現,因為向日葵的盛開期是七八月份,正值暑假,校園里空無一人,金燦燦的景象只留在了值班教師的相機里。強扭的瓜不甜,怎么辦?
三、調整:嘗到了“有機蔬菜”的甜頭
帶著這些問題和困擾,2012年秋,我們決定吸取上半年的經驗和教訓調整方案,如何調整呢?由于學生是學校教育的主體,學生的需求是學校教育的出發點,那么就應該聽聽學生的聲音。在精心準備之后,我們對三至八年級的學生進行了關于勞動教育的問卷調查,結果顯示:學生認為自己參與勞動的機會太少,單一的課堂形式枯燥無趣,雖然生長在農村,但并沒有接觸過種植方面的勞動教育,他們普遍認為種植實踐課程是鍛煉自己、熟悉種植和開闊視野的機會,非常期待這樣的實踐學習活動。隨后,我們明確了學校的基本思路,即以勞動教育為校本課程,由此輻射到學生課堂內外的學習中,形成有特色的學生喜愛的課程。
在確定方案以后,學校首先向全校師生發起了“為基地取名”的活動,師生們積極參與,最終確定了“蔬香樂園”這個名字,寓意“蔬果飄香、快樂成長、收獲希望”。在完成取名之后,學校倡議讓基地綠起來,即按照季節和時令種植瓜果蔬菜,師生們投入到了勞動當中,兩個月后,學校食堂以高于市場價兩倍的價錢收購了學生自己種植的蔬菜,收獲的喜悅令學生的參與熱情更加高漲。
就這樣,“蔬香樂園”課程順利啟航。
四、學習:“風”從上海來
如何讓更多教師利用“蔬香樂園”中的資源,進一步在教學中滲透勞動教育的課程目標呢?正當思索時,我們又迎來了發展契機,2013年,學校被推薦為省小班化教育典型學校,得到了去上海市虹口區教師進修學院培訓學習的機會。在聆聽了專家的講座之后,教師們受益匪淺,在隨后的半個月,我們走訪了虹口區的多所名校,實地感受了區域內綠色生態課程建設帶來的精彩。最吸引我們的是上海虹口區第六中心小學“趣樂園課程”的創新實驗室建設,他們所建立的勞動基地既有露天土培基地,又有大棚暖房和水培基地,同時,學校還編纂了《水培蔬菜》《土培技巧》等相關教材,引導學生種植養護、觀察記錄、探究實驗、采摘收獲。此外,學校還把對種植的熱愛滲透到其他課程領域,如花卉折紙、花朵面塑、蔬果國畫、植物圖案藏書票、植物角、野外觀察等,形成了具有本校特色的勞動教育課程。理論洗禮和實地考察是一場“課程頭腦風暴”,教師們有了柳暗花明、豁然開朗之感,這股風暴從上海灘吹到了德清的后花園。
五、前行:“蔬香樂園”成果初顯
2013年秋,學校申報了“農村小班化教育典型學校勞動教育課程開發與建設”課題,計劃用三年時間,將蔬香樂園實踐基地打造成五塊不同功能的實踐區域,即勞動實踐區、學生探究區、大棚實驗區、地膜種植區和綠化園藝區。同時,我們在各功能區就種植內容進行了整體安排,如在勞動實踐區種植蔬果,在學生探究區種植學生感興趣的蔬果及鄉鎮特色作物,在綠化園藝區種植本地區的瓜果樹木。同時,從管理、組織、開發等方面進行探索,成立了以科學組教師為主的種植指導小組,明確了種植方案,鼓勵教師的研究與實踐。
在學校的動員和支持下,多名教師展開了嘗試與探索,教授高段科學的楊老師便是其中一位。她積極開發研究項目,把“蔬香樂園”勞動基地和學生的實驗操作相結合,激發了學生的學習興趣,如今,她的科學課已不再是單一的課本陳述和教師一人的獨角戲了。在章老師的勞技課上,他帶領學生進行栽秧苗、蓋膜、施肥、剪枝、采摘等勞動,引導學生學會觀察,填寫研究記錄表。學生們在教師的帶領下認真實踐,收到了良好的實踐效果,逐漸養成了愛觀察、愛思考的習慣。
六、反思:“摸著石頭過河”與“課程規劃”
與課程建設接觸已有兩載春秋,我們欣喜地看到了師生們對蔬香樂園項目的認同,我們為師生團結一致、齊心協力的精神而感動,同時也收獲著綠色教學的生機與成果。我們憧憬在新的一年,教師們能結合自己的學科開展課程延伸活動,為課堂尋找一片綠色,讓教學呈現出百花齊放的景象,為此,學校做了以下努力:
第一,科學教師成立編寫組,編寫以時令節氣、現代農業、種植要求等知識為主要內容的種植教材。
第二,語文學科充分利用基地資源成立綠色寫作小組,拓展學生的視野,讓學生感受蔬香樂園帶來的生機,增添校園的文化內涵。
第三,藝術組開展蔬果寫生、瓜果國畫、班牌設計、農民畫等活動,從而豐富課程內容。
改革開放30多年來,我國的教育事業突飛猛進,各級各類學校發展迅速。學校的種類、結構、專業設置、在校學生人數空前高漲。掃除文盲的工作已完成,普及九年制義務教育在全國基本完成。學校、教師、教育主管部門,根據教育方針培養出成千上萬的、一代又一代的現代化建設人才,為改革開放事業建設做出了巨大貢獻。但是,在偉大的成績背后存在了一些不足,需要我們教育工作者清醒的認識,認真反思,找出問題,解決問題,增添措施,我國的教育事業才能健康發展,才能為國家、為名族培養更多更好地建設人才。
一、“中考”有待改進,素質教育應該全面推行
素質教育應該根據國家的教育方針,“……把學生培養成德、智、體、美、勞全面發展的人才。”所謂徳就是學生的思想品德,包括:學生良好的世界觀、人生觀、價值觀以及社會主義思想的逐步形成,包括學生法律觀念、道德思想、紀律意識,民族,家庭的光榮傳統;還包括:熱愛祖國的思想和人與人的和諧關系,辨別是非的能力等內容,這些內容在小學、初中、高中的思想品德課中設置已很全面了。但是由于一些學校“應試教育”思想嚴重,把有些年級的思品課“邊緣化”了,造成德育內容、思想的缺失。所謂智就是各科知識的教育,這部分內容在小學、初中課程中很系統了。“中考”已得到重點檢測,各級部門已很重視了。所謂體就是體育,身體素質好是知識的載體,身體好才能為國家的現代化建設做出更大的貢獻,這一點很多學校體育教育已做得很好,但是還有一些學校受“應試教育”的影響不重視體育,表現為體育課安排較少,或者體育課被占用,或者“放羊式”教學。所謂美育,一方面是通過美術教育,培養學生的審美情趣,美術技巧,以及熱愛大自然,熱愛生活的思想;另一方面也是培養學生區別“真、善、美”與“假、惡、丑”的能力。這美育教育更是被更多的學校、教師淡化了,甚至是摒棄了。所謂勞就是培養學生勞動技能,熱愛勞動的思想,培養學生的想象力,創新能力,培養學生的動腦,動手的能力。這一內容的設置在許多學校幾乎很少,甚至為零,使學生的勞動思想、技能的不到培養,缺乏勞動的思想、習慣、能力。
德、智、體、美、勞幾方面的素質教育,素質培養,在現實的教育活動中,智育受到很好的重視,而德育、體育、美育、勞動教育受到程度不同的歧視,致使教育方針規定的德、智、體、美、勞等方面的素質得不到全面的提高,所以,“中考”指揮棒應該改進,對學生德育、體育、美育、勞動教育幾個方面要進行綜合考量,評價學生成績,確定升學與否。這樣做,學校的教育、培養工作才能全面,學生在德、智、體、美、勞幾個方面才能全面發展,健康成長。
二、初中一、二年級思想品德教育課有待重視和加強
受“中考”這個指揮棒的影響,許多學校只重視升學考試相關的學科和內容,多安排上課時間,只考試這些學科,考試后重點排名、評價,而初一、初二的政治學科,有的學校安排上課時間少,不檢測,不要求,甚至有的學校不開設課程,這樣就造成學生和教師不重視,初一、初二的政治課程的內容學生不能系統的學習,更不能用以指導自己的行動,學生的健康成長令人擔憂。所以,學校應該重視和加強初一、二年級思想品德教育,是這一部本內容教育不能缺位,有和其他學科一樣的地位。
三、學生學的政治理論知識不與自己行為結合,應該糾正
由于有些學校政治課教育不開設,缺位,學生學不到安排思想品德教育的內容、知識,還有的學生學了一些政治知識,只學不用,理論不聯系實際。比如:課堂上講:學生要愛護公物,不說臟話,愛護環境衛生。下課后,有學生罵人,亂扔垃圾,損壞桌椅等。針對此情況,學校應該開齊課程,對學生進行系統思想品德教育,并教育學生理論聯系實際,指導自己的行為,學校政教處和班主任對學生的行為要適時追蹤,建立檔案,表現好的給予表揚,表現差的要批評、教育,使學生學用結合,健康成長。
四、家庭、學校、社會對學生的思想教育不統一,各自為陣,甚至缺位
學校是學生是思想品德教育的主陣地,前面講了有些學校不重視初一、二年級思想品德教育,學生自己也不重視政治課教育,德育知識缺乏,不用以指導自己的行動,造成學生表現差,不能健康成長。家庭教育是思想品德課教育的重要組成部分,但是,由于家長的文化、思想素質的參差不齊,教育方法的多種多樣,還有隔代教育的鴻溝,所以,學生要受良好的思想品德課教育也有限。社會教育對學生思想的培養基本上是缺位的,或者說社會上良好思想的影響在某種程度上講不如壞的思想的影響。為了使學生健康成長,思想素質越來越高,學校要履行對學生思想教育,并把《中學生守則》《中學生日常行為規范》以及相關德育知識統一印成小冊子,送給家長,使家長對子女的教育形成統一的,規范的教育,社會上的地方政府、教育主管部門、以及其他機關形成合力,凈化社會風氣,給學生以良好影響,使之健康成長。
政治課教學是教學生“如何做人的”學科,非常重要,千千萬萬的學生能否健康成長,能否成為我國現代化事業的合格接班人,關鍵是看學校思想品德教育,如果學校的思想品德教育內容缺位,對學生不能系統的培養,學生不能健康成長,不是合格人才,我國現代化建設,社會發展將受到巨大損失。各級學校領導應高度重視,切實履行培養德、智、體、美、勞全面發展的人才。在教育取得輝煌成績的同時,充分認識到教育工作中的不足之處,發現問題,解決問題,我國教育事業才能更加蓬勃發展,培養更多更好的人才。
1.管理到位,工作才能到位。
班主任是班級的領導者和組織者,在勞動中我處處起帶頭作用,臟活累活搶著干,一視同仁。教育要求我們從愛出發,用愛去溝通師生的心靈,用愛去縮短師生的距離,用愛去增進師生的感情,用對學生的愛去換取學生對教師的敬,形成共鳴,這是一種巨大的力量,有了它能戰勝一切困難,做好工作。筆者通過一段時間的實踐和引導,班級管理獲得明顯成效,學生勞動能力提升了,以衛生管理為突破口,也促進了班級其他各方面的管理工作,教學等各方面均取得了較好的教育效果。
2.方法到位,工作才能到位。
俗話說得好:火車跑得快,全靠車頭帶。班主任工作經驗告訴我,充分發揮小干部的作用,不可忽視。一個班級,如果說班主任是總指揮,那么小干部就是四梁八柱;讓他們在具體實踐的各項任務中分兵把口,以身示范,發揮紐帶橋梁作用十分重要,同時又鍛煉了他們的領導組織能力。行為習慣就像我們身上的指南針,指引著每一個人的行動。習慣不是一時的心血來潮,也不是短期行為,它一旦形成,就具有旺盛的生命力和持久性,常常會與人相伴一生。教育無小事,讓我們把養成教育成為一種常態教育,真正讓學生健康快樂地成長。
二、增強學生“勞動美”的意識
1.把勞動美的種子植于孩子的心田。
勞動是一種美德。五千年來,炎黃子孫通過辛勤的勞動,締造出智慧、文明的結晶,開辟了嶄新的時代。走進新世紀的這一代孩子,仍需要繼承祖先德行,從小養成愛勞動、奉獻付出、熱愛生活的好習慣,在生活中用自己的雙手去創造美、發現美、感受美。那么,如何幫助學生養成良好的衛生習慣呢?班級衛生管理這項重要的工作應當如何完成?為了幫助孩子們轉變思想,針對這些問題,我對學生進行勞動光榮的教育,讓學生在勞動的過程中,體會習勞知感恩的道理,理解父母的辛苦。我告訴學生講衛生,愛勞動是一種美德,不講衛生、不愛勞動可恥;同時,把勞動教育與教學、實踐結合,讓學生在課文中獲取知識技能,在班級衛生值日當中付諸行動,讓學生們在學習和實踐的結合中體會“學而時習之,不亦樂乎”的內心愉悅感。此外,我還經常給學生講一些具體的事例與親身的體驗,引導學生明白勞動的重要性,告訴孩子們勞動是一件有樂趣的事,并不是苦差事。為別人付出的人是美麗的,提高學生勞動的積極性,樹立積極向上的心態,讓人人樂于自覺參加班級大掃除,積極搞好個人衛生和環境衛生,從中體會勞動最光榮,勞動人民最可愛,從小養成良好的勞動習慣。
2.把勞動美的意識變成孩子的能力。
古語云:“授之以魚,不如授之以漁”。在提高認識、達成共識之后,班級衛生工作初步奠定了良好的思想基礎,學生對勞動的態度改變了,不再像往常一樣喊苦喊累了。這時,孩子們不太會打掃衛生這個問題冒了出來,針對這個現象,我開始教學生打掃衛生的方法。每學期初,我在做好班級各項工作的同時,將班級衛生工作進行詳盡的安排。每次勞動前,布置任務明確清晰,細到每個人具體干什么、怎么干,干到什么程度,勞動中會出現什么情況,如何對待,還有如何注意安全等等。漸漸地,每個學生不僅知道自己要干什么,而且知道怎樣干才能干得又好又快。如此一來,學生的勞動積極性非常高,各個摩拳擦掌,認真完成任務,班級的衛生工作得到了學校的肯定。教師是學生的一面鏡子,是低年級學生模仿的對象。在教學生勞動方法的過程中,我一邊指導,給學生做動作示范,一邊和他們一起勞動,逐漸形成了“我做給你看、你和我一起干、你來自己試著干、我們一起大掃除”的局面。
3.把勞動美的能力強化成孩子的習慣。
【關鍵詞】學生素質教育實踐基地 存在問題 發展策略
【課題來源】山東省棗莊市二O一二年科學技術發展計劃軟科學項目《素質教育基地創建實踐與研究》(編號:2012RKGA012)
【中圖分類號】G64 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2012)10-0006-02
創建校外學生素質教育實踐基地,是貫徹落實科學發展觀,順應現代教育發展趨勢、創新教育培養人才模式的客觀需要,對促進中小學校全面貫徹黨的教育方針、深入實施素質教育、促進中小學生全面發展有著十分重要的意義,具有其它教育資源不可替代的重要作用。加強實踐基地建設,面向學生開展各種實踐活動,有利于促進教育觀念更新,實現學生學習書本知識與投身社會實踐的緊密結合,培養學生的實踐能力和創新精神,促進德育、智育、體育、美育和勞動教育在社會實踐中相互滲透,從而更好地促進中小學生的全面發展和健康成長。
我市學生素質教育實踐基地,于2009年在市第一職業高中辦學基礎上進行功能性改造而成,擁有教學樓、實訓樓、拓展訓練場等活動場所,開設有素質拓展、電子制作、物理探究、生活化學、數學好玩、禮儀訓練、音樂體驗、沖浪e世界、生物與環保、家政實踐、布藝、剪紙、攝影、計算機拆裝、篆刻、航模、中國書法、家用電工、避險與救護、折紙、手工編織、泥塑、傳統體育等23個活動課程,并與當地村民合作開辟學生農業實踐區,日接待近500名學生參加實踐活動,是一所集勞動教育、藝術教育、科普教育、軍事拓展、生命教育于一體的綜合實踐教育基地。
這種教育方式無論從理論角度還是從實踐角度看,都是新生事物,況且傳統的應試教育模式尚未被完全扭轉,因此素質教育基地建設及教育管理模式方面還面臨不少問題。經過幾年的建設與運行,我們積累了大量的一手資料,也摸索出了許多成功的經驗,同時我們對素質教育實踐基地創建發展中所暴露出來的問題也進行了分析和研究。作為一項課題,我們申報了山東省2010年教學研究課題,目前已順利結題。
一、存在的問題
1.經費投入問題。
創建校外學生綜合性素質教育實踐基地,需要較大的經費投入,無論選擇何種類型的實踐基地,如果以縣區為單位的獨立建制的實踐基地少則需投入幾百萬,多則上千萬。利用原有教育資源改造或利用社會資源整合而成的實踐基地雖投入少,見效快,但至少也需要上百萬元的投入。按照目前的教育經費投入方式,創建校外學生綜合性素質教育實踐基地,沒有專項經費,同時,在收費方面也受到很大的限制。這制約了校外學生素質教育實踐基地建設的發展。因此,創建校外學生綜合性素質教育實踐基地,需要當地政府、教育主管部門的高度重視,在政策及資金上給予大力支持。
2.師資配備問題。
創建校外學生素質教育實踐基地,必須要建立一支本領過硬、結構合理、業務精良的專職教師隊伍,這是做好此項工作的可靠保障。但由于這是一項新生的教育項目,與學校校內教育教學有著較大的區別,能適應這一教育的教師很少。我市校外學生素質教育實踐基地,是由職業高中轉型創建而來的,原有師資多為普通文化課教師、職業技能教師,不適應素質教育實踐教育教學的要求,實踐基地教師須達到的要求比學校教師更高,他們既要具備教師資格,又要掌握其它專業技術。同時,實踐基地的工作性質和環境決定了教師工作量大且比較艱苦,再加上基地是為學生提供無償服務的,沒有創收項目,而會造成福利待遇差,會導致基地教師隊伍不穩定。教師職稱評聘也還要走普通中小學教師職稱系列,帶來了一些問題。
3.基地特色問題。
素質教育基地建設功能之一是為培養人才、為當地的經濟建設和發展服務,那么實踐基地建設應體現我們滕州地域特色。可是我們所開設課程模塊過多依賴現實條件,科學性、合理性、時代性、趣味性不足,同一門類重疊,部分領域課程缺失。
4.目標責任問題。
跟教育的改革和發展相比,目前我市的素質教育實踐基地建設造成了滯后和被動局面。其主要存在以下問題,一是實踐基地建設發展規劃不夠明確;二是由于基地建設剛剛起步,教育行政部門對基地的目標責任制考核還在探索階段;三是基地的實踐教學目標定位還不夠清晰。
二、改進和加強中小學素質教育實踐基地建設的建議和對策
1.加強組織領導。
各級主管部門要把對基地工作的管理和對基地課程的指導緊密結合起來,通過各種有效手段,幫助基地領導和老師樹立正確的教育理念,創造性地開展工作,提高課程開發與實施的能力。各基地要從組織建設、人員建設和制度建設等方面著手,如成立專門的課程領導小組、建立課程評價制度等,加強對課程開發、實施和評價的全過程管理,努力打造規范而有特色的課程體系。
2.制訂明確的素質教育實踐基地發展的規劃。
依托現有資源,充分利用本地、本土的社會資源,合理布點,因地制宜,科學定位,著力做好現有資源的整合優化工作。各地在規劃時,要統籌利用各種教育資源和社會資源,盤活存量,充分利用流量,要把各種教育資源優化整合起來,發揮綜合效益,逐步建立起特色鮮明,互為補充的素質教育實踐基地。
3.多渠道籌措素質教育實踐基地的建設資金。
努力形成以教育部門為主、社會多方籌資共建實踐基地的局面。堅持政府投入、資源統籌整合、勤工儉學收入、服務性收費、市場運作投資、吸收社會資源等多種途徑,籌集實踐基地的建設資金。重視創建投入的同時,對于基地運營經費更是不容忽視,實踐基地對學生開放實踐之日起,就需要承擔各種正常耗損及其意外損壞,還有許多實驗材料是不可重復使用,這些都是不小的開支,所以對于資金投入一定要預算周密、科學、合理。
4.切實加強師資隊伍建設。
建設一批專、兼職結合的高素質師資管理隊伍是實踐基地建設、發展的重要保障。要做好培訓工作,不斷提高實踐基地指導教師的專業技術和指導水平。加強理論研究,特別是教育科研工作,根據需要不斷進行活動項目創新,優化、完善活動內容與形式,積極適應素質教育的需要。
基地業務部門要堅持節查、日評、周反饋等形式強化課堂教學監督外,定時開展“聽、評、糾、思、創”相結合的模塊大教研,使課程設計更加科學、合理,更貼近學生生活。開展校級示范課、組內公開課等系列聽、評課活動。充分利用休訓時間,組織教師開展階段反思,擺查思想、心理、行為上存在的問題,組織研討會。
5.精心開展課程研究。
嚴格按照國家課程方案和省定課程計劃,以提升中小學生思想道德素質為核心,以培養創新精神和實踐能力為重點,開發系列化、體驗性實踐活動課程。
充分利用校內課程資源,大力開發校外課程資源。通過多種途徑和方式,積極與社區、公園、綠化站等相關部門取得聯系,多方開辟活動場所,如風景區、博物館、敬老院、污水處理廠、氣象臺、科技館、德育基地、社區等,并與這些單位簽訂活動協議,保證學生實踐活動能順利開展。因地制宜地、靈活多樣地開展各種突出地方特色文化的實踐活動。
6.創新機制,完善制度建設。
一是立足校外素質教育基地的特點,建立健全各項管理制度,對管理過程中的每個細節,明確人員,落實責任,確保培訓效果及培訓安全。
二是完善教學、考核體系,逐步形成一套全面、規范的教學、考核體系,從而為學校發展不斷注入活力和生機。
7.實行校際聯動。
基地和參訓學校協調配合,明確管理職責,重抓細節落實,確保培訓過程平穩有序。主動聯系,提前籌劃。每次培訓提前1-2周與參訓學校聯系,將學生所帶物品清單、基本注意事項、作息時間表等材料提供給參訓學校,并就可能出現的問題及關鍵環節進行詳細交流,做到有的放矢。根據初中學校的具體情況安排好車輛,排定課表,調整好宿舍和行政教室。基地挑選的有責任心、有愛心、有激情、有能力的骨干教師,為各班配備了協助管理員,實行全過程跟蹤服務,消除學生管理上的時空盲區。基地政教處嚴格按照工作規程認真操作,天天檢查天天量化、統計匯總公正公開。
1家庭教育中性教育嚴重缺失
“性”一直以來都是家長對孩子難以啟齒的話題,因此造成性教育成為家庭教育內容中的一大缺失。2007年《全國未成年人家庭教育狀況抽樣調查報告》中指出,當今家庭教育中性教育嚴重缺失。例如:家長在回答“碰到性騷擾該怎么辦”的問題時,有54.0%的家長回答沒講過;在回答“青春期生理變化怎么應對”的問題時,有41.6%的家長回答沒講過。兒童出現青春期生理變化,往往“不知怎么辦”、“父母不在身邊,感覺無助”。感到“心里害怕”的比例,女生高出男生10個百分點。
2父親在家庭教育中的投入令人擔憂
2005年東北師范大學兒童發展與教育中心隨機調查了吉林省長春市年齡為313歲的兒童的父母共360人,結果發現:父親對兒童的投入不足,尤其在與母親投入的相比之下,更顯薄弱。在小學兒童組,有9%的父親回答每天陪伴孩子的時間為0,.%父親每天最多只有1小時的時間能陪伴自己的孩子。在學校生活方面,在對“你經常去學校開家長會嗎?”的回答中,15名學齡前兒童的父親中,7.%表示從來沒有過,5.6%表示很少去。
二、《愛彌兒》對當今家庭教育的啟示
1讓孩子在自然民主的環境中成長
盧梭提倡孩子在自然的環境中成長,在自然中獲得發展。家長對孩子進行教育時,要考慮孩子的真情實感,為孩子創設一個自然民主的環境,讓其得到學習和鍛煉。家長應當鼓勵孩子真正的走出去,孩子只有親自去實踐,親自去體會才能擁有最真實、最純凈的感受。在自然環境中,要讓孩子的觸覺、視覺、聽覺都獲得發展,孩子親近自然才能拓寬視野,才能更加真切的領悟生命的真諦。在社會環境中,要讓孩子逐步學會與人相處,不要過多摻雜家長的意志,讓孩子自己體會其中的人情冷暖、酸甜苦辣,每一次與人接觸都會成為孩子一筆寶貴的財富。
2點燃孩子的智慧之光
在《愛彌兒》中我們可以看到,對于孩子的智力培養,重點不是掌握了多少知識,而是掌握知識的能力。孩子的智慧就像一支亟待點燃的蠟燭,需要家長去點亮,去呵護。作為家長首先要樹立正確的教育理念,以發展的眼光去發現孩子的潛能,不要只看重孩子一時的“輝煌戰績”。其次,配合學校教育、密切與老師的聯系,掌握孩子學習的真實情況。家校合作是提高孩子學習的有效途徑,是家庭教育和學校教育共同對孩子發生作用的橋梁。另外,家長要對孩子進行賞識教育,善于發現孩子的長處,不要拿自己的孩子與其他孩子作比較,增強孩子的自信心,從而提高孩子學習的動機。
3塑造孩子的良好品德
盧梭認為應該使青年的心中產生善良、博愛、憐憫、仁慈以及所有一切自然而然使人感到喜悅的溫柔動人的情感,并防止產生妒忌、貪婪、仇恨以及所有一切有毒害的欲念。孩子如果在道德上出現偏差,將會嚴重影響孩子的成人、成才之路,對孩子實施正確的道德教育刻不容緩。塑造孩子良好的品德,要從以下幾方面入手。其一,家長要正確的選擇愛孩子的方式,不能一味的溺愛孩子,嚴慈相濟,理智施愛,獎懲得當,讓孩子形成正確的是非觀念。其二,家長要以身作則,身教重于言傳。父母是孩子第一任老師,這一地位是任何人都取代不了的,家長的一言一行是孩子效仿的對象,因此父母在家中要注意自己的言行舉止,給孩子做出榜樣。其三,家長應適時讓孩子接觸道德境界高的人或事,有助于孩子良好品質的形成。《荀子•勸學》中有云:“蓬生麻中,不扶而直,白沙在涅,與之俱黑。”孩子能否在良好的道德氛圍中成長,在很大程度上決定了孩子未來的發展。
4讓孩子學會自理,學會自立
家庭教育中,勞動是不可缺少的,孩子只有學會勞動才能成為自食其力的人。勞動教育的順利實施需要家長認識到勞動對孩子成長的重要作用。在勞動中,孩子能夠實現手腦并用,將思維與行動相統一,有利于孩子思維的發展和動手能力的提高。家長不要將勞動只視為一種體力勞動,而要看到勞動在孩子成長中雙重影響。另外,家長要為孩子提供一個勞動環境,要有意識的為孩子提供一個可操作的勞動環境,既能符合孩子所能承受的勞動負荷使其得到鍛煉,又能讓孩子獲得情感體驗激發孩子的勞動熱情。
5要加強家庭教育中的性教育
沖動是青春期的特征,盧梭十分注重對青少年進行性教育。他主張對青少年性成熟時期以適當的性道德和性知識的教育,使青少年對“性”的自然發展有一個正確的認識,從而能夠行為“端正”。在家庭教育中進行性教育,家長首先要掌握有關性教育的知識,注意教育的方式,分階段對孩子進行教育。另外,家長應正視性教育,要積極主動的向孩子傳授有關性教育的知識,經常與孩子進行交流,及時發現孩子在成長中的問題,幫助其解決問題,從而形成正確的性道德。
6父親的責任不能推卸
盧梭說“我相信,我可以這樣預先斷定,即:做父親的人在認識到一個好教師的整個價值的時候,他將毅然決定不用任何教師;因為,他為了找到這樣一個教師而花費的力量,將比他自己做教師花費的力量多得多。”在《愛彌兒》中我們可以看到,父親是孩子的第一任教師,這個位置是無可替代的。古語云“養不教,父之過”,父親放棄教育子女的責任是一個極大的錯誤。關于青少年家庭環境的研究發現,父親的文化水平往往影響家庭文化氛圍。父親的文化程度不同,在一定程度上影響家庭的生活方式和親子關系。
三、結語
關鍵詞 課堂教育 社會主義核心價值體系
中圖分類號:G641 文獻標識碼:A
有一則報道,說一位學者到大學去講學,與學生交流座談,一位90后小女生說:“教授,我不明白為什么不能嫁給黃世仁,如果黃世仁生活在現在,有錢有權,生活優越,可能還是個外表瀟灑的帥哥,即便年齡大點也無關緊要。”
筆者是初中政治教師,在班上,一位小男生就給其他同學吹牛,說他家有幾套房子,幾部車,還有幾個營業門面,他媽媽講這些今后都是他的,驕傲之情溢于言表。據了解,這樣的學生已不是個別。在學校,更多注重的是學生的分數,分數考得好就是優秀生、好學生,分數低就是差生,用分數來衡量一個學生的好壞。
多年的應試教育,忽視對學生價值觀、人生觀教育,缺乏對學生人格的塑造,拜星追星,不知疲倦,在筆者教的七年級思想品德教科書上有這樣一個問題,你最喜歡的人物是誰,為什么喜歡他?結果班上95%以上的學生答歌星、影星(其中絕大部分是韓星日星)。為什么喜歡?大多數回答:漂亮、帥、歌唱得好等。至于回答英雄人物,奉獻社會的名人,在中國歷史上作出過突出貢獻的幾乎沒有。筆者認為造成這一現象的原因是多方面的。
(1)學校教育的缺陷。由于應試教育的長期影響,老師們也被迫無奈地跟著形勢走,唯分數是論,限制了學生多種能力的發揮,對學生的人格塑造不夠,,高智商低情商,不知法守法,不講規矩,唯我獨尊,自私、言行不一,使基礎教育成畸形發展趨勢。一是使得基礎教育成了只為少數人服務的教育;二是忽視了除知識傳授之外的其它教育內容,如德育、美育、體育及生產勞動教育;三是應試教育強調對知識的片面追求,造成了對學生能力與心理素質等非智力因素的培養,從而在根本上違背了人才培養的規律。
(2)社會生活中西方價值觀念的滲透。全球化是一柄雙刃劍,發達國家通過向發展中國家輸入音像圖書等商品的同時,也在無形之中傳播了他們的意識形態和價值觀念。中國的青少年,走在時代的前沿,受西方文化影響較深,價值觀念容易發生改變,由商品經濟所帶來的拜金主義、享樂主義、極端個人主義等西方消極思想不斷地滲透到青少年的日常生活和社會認知中。
(3)家庭教育的偏差。現在的中小學生絕大多數是獨身子女,在家是“小皇帝”、“小公主”,過著衣來伸手,飯來張口的生活,過分的溺愛已成為中國家庭教育中最普遍的一種教育方式,親人們更多關注他們的學習,關注考試分數,缺乏基本道德和行為規范的教育,這樣的家庭教育使得相當部分的學生不顧家庭的生活條件,盲目攀比,追求享樂。因此,在教育中重塑社會主義核心價值體系刻不容緩。
首先,在義務教育階段,需明確的指導思想、中國特色社會主義共同理想、愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀等社會主義核心價值觀的基本內容。
其次,要順應時代的變化,結合學生實際。從學生的生活實際出發,以怎樣做一個合格的社會主義公民等問題為切入點,堅持以人為本,采取貼近學生實際生活的教育方式,改變傳統知識教育的簡單灌輸方式,有針對性地開展教育工作。通過引導學生在多種選擇中整理出核心價值觀,在與學生的平等互動中,要尊重學生思想中的合理成分,正確對待自身不足,虛心加以學習改進。
最后,引導學生學會自我教育與自我引導。在思想品德教育中,引導學生進行自我教育、自我管理、自我服務,學會解決生活中各種問題的方法。
筆者認為,教育是一個系統工程,每個環節都不可偏廢。從學校教育的角度來看,要做到兩個角度的思考,一是要把學校教育同家庭教育聯系起來進行思考;二是要把學校教育同社會教育聯系起來進行思考。
一,健全組織機構,完善學校德育管理系統。
進行學校德育管理,需要有健全的組織機構。我們建立了學校,社會,班級三級管理網絡,明確德育管理的職責。由校長,法制副校長,大隊輔導員和班主任組成德育領導小組,從校長到最基層的班,形成一種垂直的聯系,使學校的德育工作指揮靈活,步調一致,信息暢通,充分發揮德育管理的效能,從組織上保證學校德育工作的實施。
二,明確工作職責,調動每位德育工作者的積極性。
發揮德育組織作用必須明確學校各類人員德育工作職責,調動廣大德育工作者的積極性,主動性和創造性,才能使德育工作落實。要調動全校教職工的積極性,首先應調動管理者育人的積極性。學好黨和國家的方針政策,《公民道德建設實施綱要》,《小學德育綱要》等,統一認識,一致行動,建立和落實德育工作目標及工作步驟,使他們既明確自己的責任,又有一定的職權范圍和利益。其次應調動教書育人者的積極性。一是調動班主任教師加強班級管理的積極性。因為班級是學校教育教學的基本單位,班主任是班級工作的組織者和指導者,是學校貫徹教育方針,促進學生全面健康成長的骨干力量,是學校德育工作的骨干。為調動他們育人的積極性,學校制定了班主任工作職責,考核細則,并與工資掛勾,對工作出色的班主任評先方面優先,大大調動了班主任的積極性,使我校班主任隊伍穩定。二是調動各科教師教書育人的積極性。學科教師是不容忽視的德育工作者,學校提出要在學科教學中以知識為載體滲透德育,實現知識與道德,教學與教育,教書與育人的統一效果。學校制定了科任教師教書育人的職責,以及配合班主任抓好班級工作的具體要求,同時也把他們此項工作的好壞納入期末的工作質量評價中。三是密切與法制副校長聯系,利用他們對社會治安的熟悉,對學生進行法制教育,安全教育。學校在德育管理中,重視了對各類人員的管理,運用激勵性原則,調動了各方人士的積極性,達成了育人共識,形成了合力,充分發揮了學校各類人員的聰明才智,使學校德育工作取得顯著成效。
三,加強校園環境建設,充分發揮環境的育人作用。
校園環境建設是學校精神文明建設的窗口,同時又是學校日常德育的載體。優美的環境氛圍,高雅的校園文化,給人以奮進向上的力量,學校應發揮環境育人的作用,創設一個"時時受教育,處處受感染"的德育環境。我校有健全的教育陣地,如:宣傳欄,黑板報,廣播站,閱覽室,少先隊活動室等,《小學生日常行為規范》,《小學生守則》等標志,讓每一堵墻壁,每一塊標牌都成為無聲的語言,在潛移默化中,向學生進行愛國主義和良好行為習慣教育。
四,德育活動序列化,多樣化。
我們根據教育的主題和常規教育的內容,有計劃地安排各種德育活動內容,使教育內容形成系列化,多樣化。我們利用重大節日開展形式生動活潑的愛國主義教育活動。如:教師節前后,讓學生自己制作小禮物送給老師,與家長一起開展尊師活動,給老師說悄悄話,給老師寫慰問信,開展"我最尊敬的老師"征文活動。以詩歌,小品或合唱的形式歌頌祖國。組織學生參觀黎涌村的農具展覽,了解家鄉的歷史----一井二狀員。讓學生了解家鄉,發憤學習,掌握更多知識,長大后建設家鄉。
我們更是利用"希望工程"活動,培養學生學會關心他人,一人有難,八方支持,堅持與省橫山縣石窯溝中心小學掛鉤,開展"小伙伴手拉手"活動。每年的春節過后,新學期開學的第一天,都為貧困山區失學兒童的復學募捐,每個學生都自愿把自己的壓歲錢捐出一些,家長們都很贊成,他們認為自愿捐款,可以了解孩子如何關心他人。自己寧愿小花一點錢,卻做了一件好事,使學生從中得到教育,學生經常與山區孩子通信,交流學習,促進友誼。
五,抓教師的師德和職業道德規范。
認真抓好教師的師德和職業道德規范的建設,我們利用政治學習時間,組織廣大教師學習有關的文章和文件,并進行討論,反思到位。請學生,家長,社會各界參與對教師,學校師德情況及時進行評議,并把意見及時進行整理,反饋;從而樹立良好的師德形象,推進學校的教育教學的發展,受到村為會領導的好評。
六,抓學生的行為習慣養成教育。
為了配合瀾石街道創建教育強鎮,在學校德育工作中狠抓學生的行為習慣養成教育。"在校做個好學生;在家做個好孩子;在社會上做個好公民;從我做起,從小事做起",這是我們對學生提出的倡議。一年來,我們充分發揮了學校對學生德育的主導作用,在具體的工作中,我們重點做了以下幾方面的工作:
一是注重了制度建設。我們重新修訂了學生規章制度,對學生的日常行為及常規重新提出了要求,規范了學生的行為,使行為規范養成教育有章可循。
二是繼續開展"爭創每天文明班活動",使學生學有榜樣,爭強了班級競爭意識。
三是發揮學科教學的主渠道。在學科教學中全面滲透德育,對學生的思想品德養成教育滲透在每節課,每位老師之中。
四是抓過程管理。校紅領巾監督崗,衛生,紀律二項競賽,值日的監督使學生的行為習慣養成教育落到實處。
關鍵詞:幼兒 品德 習慣 培養
中圖分類號:G420 文獻標識碼:A 文章編號:1672-3791(2013)05(a)-0217-02
隨著計劃生育的落實,我國的獨生子女越來越多。獨生子女有其在經濟上的優越性,在品德上卻存在很多的問題,不少孩子是小霸王、小懶蟲。望子成龍望女成鳳,越來越多的家長重視起了孩子的早期教育,甚至胎教。卻是關注知識教育的多,關注品德教育的少,而教育不僅是教授知識,更重要的是教孩子如何做人。幼兒期是人生的起步期,因此,注重幼兒的品德教育就顯得越來越重要。
1 養成幼兒良好品德習慣的重要性
有這樣一個故事:古時候有對夫婦晚年得子,把兒子視為掌上明珠,一天夫婦要出遠門,擔心孩子餓死,臨行前烙了一張大餅套在兒子的脖子上,告訴他想吃的時候就咬一口。可夫婦倆回來時兒子還是餓死了,因為他只知道吃嘴邊的餅,卻不知把餅轉著吃。也許你會笑它的過于夸張和荒誕,可現在有的孩子上大學了,母親在學校附近租房住,照顧生活起居的事并非沒有。
聽朋友講起報紙上刊登的這樣一件事情:一位學業優秀的研究生后到一家知名公司應聘,約好八點鐘面試,他八點多到了那里,遞上自己的材料后,老總說:“你去左邊第二會議室把我放在桌上的黑色公文包拿來。”當時這位研究生覺得我如此優秀的一個人才,還沒有面試就對我指手畫腳,沒聽清第幾會議室,便又問了一遍,才磨磨蹭蹭地把包拿來。老總說:“面試已經結束,你可以走了。”他為什么沒有通過面試呢?第一,遲到,不守時;第二,對方說話時沒有仔細傾聽;第三,去拿東西時磨磨蹭蹭無效率,且態度不好。此后不久,此應聘生的一位同學(在校成績平平)來此公司應聘,被錄用了,而這位學業優秀的學生去了一家不知名的企業,兩個月后他跳樓自殺了。由此可見,良好的品德習慣對人的一生多么重要。
如何培養幼兒良好的品德?孔子曰:“少年若天性,習慣成自然”。習慣的力量是巨大的,它仿佛是一根纜繩,我們每天給它纏上一股,要不了多少天它就會變得牢不可破。“江山易改,本性難移”,這里的“本性”用唯物主義的觀點去看,在很大程度上,與長期形成的習慣有關。
道德習慣在德育中占有非常重要的位置,過去我們的教育,整天唱高調,說的多,做的少,忽視了行為習慣的培養。抓緊行為習慣的培養,才能使孩子成為言行一致表里如一的人。可以說德育的中心是行為習慣的培養,它是德育里看得見、摸得著的“質”的指標。
現在教育界提出了一個名詞叫“關鍵期”,是指人生學習的最佳時期。在這個年齡階段對孩子實施某種教育,可以事半功倍,而一旦錯過這個年齡階段,再進行這種教育就差多了,有時不只是事倍功半的問題,甚至終生都難以彌補。
大家都知道狼孩的故事,印度狼孩卡瑪拉1920年被發現時8歲,人們努力通過教育和訓練企圖使她恢復“人性”,但至1929年死去,她的智力才能達到3歲孩子的水平,其根本原因就是錯過了關鍵期。另一個相反的事例是,1972年人們在東南亞大森林里找到了第二次世界大戰時迷失的日本士兵橫井莊一,他遠離人類生活了28年,當他獲救后,人們只用了82天時間的訓練,就使他恢復了人的習慣,一年后還結婚了。雖然他過野人的生活比卡瑪拉多20年,但是因為他沒有錯過受教育的關鍵期,使對他的教育訓練比狼孩容易的多。
那么良好習慣的關鍵期是什么時候呢?一般認為,是幼兒和小學階段,初中為輔,尤其是小學一、二年級以前。三歲看大,七歲看老,不是毫無道理的。孩子年齡小的時候就象一包融化了的鐵水,可以澆鑄成各種各樣的形狀,但等孩子長大了,如冷卻的鐵水變成了砣,改變就難了。孩子年齡小的時候可塑性強,因而培養各種良好習慣最易見效。
所以,幼兒期養成良好的品德習慣是極為重要的。
2 良好品德習慣的內容設置
在對孩子的品德習慣的培養方面,有許多家長和老師做了大量的工作,收效甚微,主要原因是盲目性太大,今天孩子懶了,進行勞動教育,明天孩子罵人了,進行文明教育,這種孩子出了什么問題就進行什么教育的方法是錯誤的,我們應當制定具體的德育計劃,使他們便于理解掌握。
思想品德教育,從內容上來說主要包括政治教育、思想教育、道德教育三方面。由于幼兒不同年齡階段特征表現的差異,在德育內容方面必須有所區別,但在這種差異之中,共性的心理和行為依然存在。德育內容的設置既要考慮到不同年齡階段特征表現出的差異,又要注意共性心理和行為表現的特征。依賴性和以興趣為主的求知需求是兒童個性心理發展過程中的重要特征,與其心理發展的特征相聯系,兒童期個體在認識上的主要形式是領會,因此在內容設置上應具體、細化,便于理解掌握。比如根據小中大班不同年齡的幼兒設置不同的德育內容,同一內容設置難易與深淺不同。例如幼兒園小班(3~4歲)認識國旗,能分辯是不是國旗。幼兒園中班(4~5歲)認識國旗,知道愛護國旗。幼兒園大班(5~6歲)認識國旗、國徽,知道尊敬國旗、國徽,升國旗、奏國歌時要肅立。
3 養成幼兒良好品德習慣的方法
德育實施的途徑有家庭教育、學校教育和社會教育,本文著重探討了幼兒園德育中所利用的教育方法。在教育過程中,我們可利用的教育方法很多,如言教法、身教法、游戲法、情境教學法、實踐指導法等,因孩子年齡小,還處在具體形象的感性思維階段,對枯燥的言教印象不深,也不感興趣,我們一般采用以下幾種方法。
3.1 身教重于言教
身教重于言教。在幼兒園,老師是學生崇拜的對象,學生喜歡模仿老師的一言一行,所以老師的品質,自覺的道德行為,也會為學生們所效仿,在一定意義上說,品德只有靠品德去培養,行為只有靠行為去指導。在幼兒園里,教師的一言一行都應注意,既使是與其他老師聊天,也有許多小耳朵在聽著。今年流行呼拉圈,我們班也有一個,課間老師們便輪流晃,非非的媽媽說,他也跟媽媽要呼拉圈,我們說:“非非真是個愛鍛練的好孩子,在家也很愛勞動吧,平時自己的事情自己做嗎?”后來非非的媽媽跟我們說,非非進步很大,在家自己洗臉洗手娟,也不讓喂飯了。
在日常生活中,教師對孩子、老師、家長講話時,彬彬有禮,經常說請、謝謝、對不起,孩子也會經常說不客氣、沒關系,老師經常習慣性的將垃圾扔進垃圾箱,學生也不會亂丟垃圾。
3.2 情境教學,趣味學習
我們在教育實踐中普遍存在著片面強調道德觀念的灌輸,道德規范的內化,以及道德行為的訓練,其結果是收效甚微得不到學生的認同,這些知識的種子不能在他們的心中生根發芽、開花結果。我們充分利用幼兒形象思維的特點,將有關道德培養的內容設計成情景劇,在班上公演,收到了很好的效果。
3.3 獎懲結合,正負強化
現在都是獨生子女,家庭經濟環境優越,什么東西都不稀罕,可他們卻對老師獎給的東西很看重,哪怕是一張貼畫,一枚瓜子,一片黃瓜,很奇怪是嗎?因為得到這些東西意味著老師贊美他欣賞他。為了培養幼兒良好的品德,我們為幼兒設立了許多獎項:勞動積極分子獎,文明禮貌獎,樂于助人獎,進步獎,衛生寶寶獎等。每日一評,獎品不多,五花八門,有時是枚瓜子,有時是張帖畫,有時是粒爆米花,有時是塊餅干,卻使幼兒在日復一日的堅持中,養成了良好的行為習慣。
懲罰的辦法很少用,最多是讓犯錯誤的小朋友單獨坐在一邊反思十分鐘,講一講自己的反思心得,小朋友稱那個位置為反思角。還有一種是自然后果懲罰法,比如有的幼兒知道保護自己的書卻喜歡撕別人的書,我們就把他的好書與別人撕壞的書交換,讓他知道己所不欲,勿施與人。
3.4 實踐鍛煉,養成習慣
現在的孩子動手能力差,衣來伸手飯來張口,父母嫌孩子做太麻煩,看他做,你比他做還累人,還不如替他做了省事。還有的是心疼孩子,覺得孩子這么小,怎么能讓他做,等他長大了自然什么事都會做了。父母的這種心理,培養了一批小懶蟲,為了讓孩子提高自理能力,我們在大班實行了值日生制度。全班分成四個小組,周一至周四的衛生由各小組負責,內容包括擺桌椅、擦桌子、掃地、洗勺子,周五的衛生由老師負責。值日生制度實行以后,孩子們的積極性很高,主人翁意識也大大增強了,許多家長反映,孩子在家里也愛勞動了。
3.5 故事吸引,提高興趣
針對幼兒還處于形象具體的感性思維階段,我們可以在教學過程中穿插一些真人真事。形象故事,激發他們的認識興趣,從而提高教學效果。
在一次《海洋里的動物》常識課上,我由海洋里動物的多樣性講到這些動物與人類的關系,由此延伸到我們要保護環境。孩子們都說的很好,什么保護環境美化環境不要污染環境,但似乎都在背臺詞,明顯沒有引起他們心靈上的震動與共鳴。我忽然想起前幾天報上登的一件事,就對孩子們說:“給你們講件真事吧,就發生在我們濟南動園。”孩子們馬上坐正身子望著我。“動物園里的一頭鹿突然死了,為什么呢?叔叔阿姨都很奇怪,便把鹿的肚子剖開,又剖開它的胃,在胃里發現滿滿的全是方便袋、小食品袋、雪糕袋……”孩子們瞪大眼睛望著我,“為什么?”他們沒有說話,心中卻充滿深深的疑惑……這堂課給幼兒的影響是深刻的,使他們暗下決心要做個環保小衛士。
3.6 家園聯系,合作教育
曾看過這樣一個公益廣告:媽媽回家很累了,但還是端了盆水到婆婆面前說:“媽,你洗腳”,婆婆慈祥地笑了,這場面被幾歲的兒子看到了,兒子用他那稚嫩的小手,跌跌撞撞地端了盆水到媽媽面前說:“媽媽,洗腳”。多感人的場面,這說明教育幼兒不單是幼兒園的責任,更是家長的責任。教師抓了家庭教育可以得到許多幫手,不抓家庭教育就可能增添許多對手。多與家長溝通,取得教育上的一致,才能真正收到教育的效果。我們設立了家園聯系手冊,每周五發給家長,周一收回,我們會在家園聯系冊里寫上孩子的近期表現,獎勵的、改進的,以及我們近期對孩子教育的主要單元要求,這樣我們的教育工作延伸到了家庭,得到了家長的支持與配合,取得了很好的效果。
綜合來說,幼兒德育任重道遠,高尚的道德同高度的智慧一樣,經過緩慢的過程才能達到。我們要耐心地對待兒童經常表現出來的缺點,靈活地運用各種方法,堅持不懈地去努力,使之習慣成自然,培養出幼兒良好的品德習慣。
參考文獻
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【關鍵詞】農村學校體育;改革;哲學反思
Discusses the countryside school sports educational reform resonsideration shallowly
Wu Hao
【Abstract】The countryside school sports education writing assistance paper is displaying the unreplaceable function regarding the Chinese countryside and the Chinese farmer modernization. Must change the countryside sports education present situation, must take the following reform measure: Construction main body consciousness, governs the body legally; The whole difficult to enter, initiative lifelong physical culture; Acts as circumstances permit, to utilize the new teaching media, develops the new space.
【Key words】Countryside school sports; Reform; Philosophy resonsideration
農村學校主要是指縣以下的由鎮鄉一級政府直接管理的鄉村中小學校,其擔負的主要職能是開展農村的義務教育。目前,我國現有普通中小學866萬多所,農村約占89%,在校中小學生1億6 900多萬,農村約占74%。學校體育教育作為國民教育的一個重要組成部分,是整個國民體育的基礎;農村學生體質和健康狀況直接關系到我國農村國民的體質和健康水平,也關系著我國新一代農民的整體素質。
1 目前農村學校體育教育教學中面臨的窘境
1.1 校領導對體育重視不夠
(1)名義上雖有校長分管體育,但實際上許多分管校長分而不管,對隨意占用體育課尤其是畢業班的體育課聽之任之,有些地區畢業班根本沒有開設體育課。
(2)校領導對體育課和體育活動漠不關心,只抓升學率,無視學生體育活動和身體健康狀況。
(3)體育課質量基本無人關心,校領導只對文化課感興趣,體育課可有可無。
(4)分管領導對體育課多是聽而不聞,視而不見,數年不聽、不看體育課是常事。
(5)有的學校領導甚至把抓體育工作與教育質量對立起來,使學校體育工作變成了“說起來重要,干起來次要,忙起來不要”的工作。
1.2 師資不足
(1)具有專科或專科以上學歷的體育專業教師不足,很難保證教學質量。
(2)體育教師年齡結構不合理,男、女體育教師比例嚴重失調,女教師寥寥無幾。
(3)師資培訓力度不夠。在農村學校,體育課一般被認為是副科,體育教師很難被列入師資培訓的范圍內。
(4)對體育教師的評價比較片面,體育教師付出的勞動得不到認可,不能同工同酬。
1.3 教學問題突出
(1)課程設置缺乏連續性、科學性、靈活性;體育考試項目的確定不夠科學、靈活、全面。
(2)體育課開課率低,隨意性大。大多數農村學校把體育課納入了教學計劃,列入了課程表,但名副其實的體育課開課率相當低,往往把體育課當成室外活動課,讓學生自由活動,或者把體育課當成“自習課”,玩一玩,放松一下,有一名老師監護就行。尤其是村級學校,開課隨意性更大,有的班主任對上體育課是隨心所欲,想上就上,想不上就不上,體育課名不副實。
2 哲學思考
筆者認為,在認識上,重智育輕體育的思想依然存在;在社會評價與管理上,對農村中小學的體育工作還缺乏一:套科學規范、嚴格公正的評價標準和管理機制;在經濟上,資金投入不足是目前農村體育教學落后的重要原因。此外,還有以下幾個方面的原因:
2.1 領導的態度和愛好:“小城鎮體育,大社會問題――來自我國小城鎮學校體育的調查報告”中向我們揭示這樣一個現象:校領導對體育的態度,對某個體育項目的特別愛好,也能使小城鎮學校體育硬件有所變化。蘇州橫扇小學,校領導對體育的重視和對籃球的特殊愛好,導致了人均GDP并不被看好的橫扇鎮,在人均球類數指標上,超過人均 GDP第一的上海中小學。
對具有幾千年文明史的中國人來說,他們已形成一條“規律性”的認識,即領導的態度和愛好成為決定一切的因素,并已內化為人們的價值取向。改革的成敗竟完全取決于少數領導的態度和愛好。
改革開放,社會轉型,目標是公民社會。教育是培養公民意識、走向公民社會的重要途徑。當我們感嘆世界文明進步的同時,審視我國的教育改革特別是農村學校體育的改革,我們也意識到公民社會的目標不是一朝一夕就能實現的。
2.2 農村學校體育改革缺乏整體性和配套性:體育,使人的生命系統按其自然本性而正常發育、成長,避免畸變傷損,圓滿地實現生命全過程的預求;使生命系統按照人類社會的需求,在體質、體能、體型、體力等等方面發生合乎目的的相應變革、強化或優化,適應不同形態人的活動的需要。農村學生全面發展的目標應該是通過“五育”的整體性推進來實現的。目前我國農村學校教育的改革卻偏重于智育和德育,漠視體育、美育和勞動教育,顯然有悖于教育的整體性規律。
體育是社會的一種文化現象,它是一個系統,任何一個系統都是整體結構中各個因素相互依賴、相互制約形成的綜合體,如果單獨一個方面,孤立起來就不可能得到發展。在農村,學校體育與農村體育構成了一個體育文化整體,但事實卻是農村體育與農村學校體育屬于不同的條塊,相互之間的聯系和協調未引起足夠的重視。
2.3 教育政策“城市取向”,教學理念滯后,教學模式缺乏創新:我國地域遼闊,地區差異、城鄉差異大,在經濟全球化、城市化、工業化的今天,我們一味地強調城市文化所代表的時代文化對農村的導向和表率作用,長期奉行的整齊劃一思維模式,事實上造成了我們在教育取向上的單一化。由于教育的話語權、決策權集中在城市階層,也潛在地使得我們的教育政策和主流話語更多地帶有“城市取向”。
沒有對先進理論的了解和掌握就不會有先進理念的形成,與此同時,先進的理論并不代表先進的理念,因為理論轉變為理念需要一個過程。教育領域特別是學校體育教育政策的制定者和體育教育教學的執行者必須先接觸和了解理論。能不能接觸和了解理論,有三個問題:第一,想不想知道?第二,從哪里知道?第三,有沒有條件和辦法知道?貧困地區的農村學校體育教師就面臨著這三個問題。
今天我們的農村學校體育課堂的情形是:標準的課程,規范的教學,有力的控制,等等;學生的自由、天性、創造力就在這樣的教學中逐漸喪失殆盡。在這個問題上,教育本身應該承擔更多的責任。
3 農村學校體育改革的理性回歸
農村學校體育對中國農村和農民現代化發揮著不可替代的功能。這主要體現在:農村學校體育是不可替代的教育生態環境要素;是不可替代的生活方式教育;是最具人文精神和人文關懷的教育方式;是最具現代性的先進文化傳播器;是聯結學生與自然、學校與社會的文化紐帶;是促進體育文化傳承,推動體育事業可持續發展的綠色后盾;是教育國際化的推進器。
3.1 構建主體性意識,依法教改,依法治體:李澤厚先生認為,人類通過漫長的歷史實踐終于全面地建立了一整套區別于自然界而又可以作用于它們的超生物族類的主體性體系。但是由于傳統文化中上尊下卑思想的長期影響和現實社會體制內的等級壓迫,造成了廣大農民及農村體育教師主體性的缺失,使得學校體育工作和改革中有法不依、違法不究、執法不嚴的現象經常發生,卻少有人問津。學校體育工作和改革,尤其在農村,很大程度上還依賴于人治。例如,對學校體育經費,《學校體育工作條例》只做了一些原則的規定,如“把學校體育經費納入核定的年度教育經費預算”,“應當安排一定數額的體育經費”,“在經費上盡可能對學校體育給予支持”等。但學校體育經費具體給多少,還是有關領導說了算。張校長重視學校體育工作,就可能多給一點,李校長不太重視學校體育工作,就可能少給一點。如果體育教師膽敢提出不同意見,就用“要顧全大局”、“服從整體規劃”等大話來壓你,如果不服就給你“穿小鞋”,甚至搞打擊報復。
要改變學校體育改革尤其是農村學校體育改革因領導的好惡而變化的局面,必須構建農村學校體育各主體的主體意識,依法治教,依法治體,真正做到:第一,完善現有的教育制度和法律,制定新的制度和法律,具體明確農村學校體育中各個主體的權利和義務以及應該承擔的法律責任,真正做到有法可依。第二,加強制度和法律的宣傳,喚醒農村學校體育改革中各主體的主體意識,增強他們、特別是教師主體的法律意識,用法律維護學校體育的地位和教師自身的利益與地位。第三,全社會特別是廣大農民加強對教育執法活動的監督,推進依法改革,維護司法公正。
3.2 整體推進,倡導終身體育,促進農村人口的全面發展:辯證聯系的思想要求用整體的觀點來認識事物和處理問題。一方面,整體是由部分構成的,沒有部分便沒有整體;另一方面,整體的屬性、功能并非各部分屬性、功能的簡單相加,而是具有新的特征和功能的整體。
1.校本培訓是教師自主專業成長的要求
長期以來,我國農村教師在職培訓主要是以高校模式為主。但是高等院校在倡導先進教育理念的同時,依然采取傳統的教學模式,輕視了農村教師的需求和已有的知識結構,忽略了農村教師的主體參與性。高校模式“把持”教學的主動權,學習者只能根據預設的課程結構進行學習,參與機會很少。對于教師來說,參不參加培訓,參加什么樣的培訓,“一切都是地方教育行政機關做出的選擇,而非教師自主做出的判斷”[2]。總的來說,高校培訓模式依然是一種外控式模式,學習者只能被動接受,很難發揮自主性。而成人教育是“一種沒有權威的合作探討加非正規學習”[3]。教師是有自主能力的成人學習者,在校本培訓中,教師是主體,結束了他們以往培訓中的被動局面,教師可以根據自身的成長需要選擇培訓內容,有利于教師的自主發展。
2.校本培訓是農村教師專業發展的現實趨勢
20世紀七八十年代,西方一些國家倡導中小學教師在職培訓回到校園,形成了教師校本培訓模式。“校本”就是以學校為本,以學校為基礎,旨在滿足學校每個教師工作需要的校內培訓活動[1]。上個世紀末以來,校本教師培訓作為一個新興的教師培訓形式,以其靈活性、針對性、突出學校和教師的主體性等特點逐漸為我國教育者所認識和接受。校本培訓特點決定了它是農村教師專業發展的現實趨勢。
3.校本培訓有助于節約學習成本
院校集中式培訓學習成本較高。首先,從時間上來看,農村教師教學任務繁重,有的教師包班,有的教師跨年級兼任多門課,偏遠學校教師甚至要從事復式班工作,任務更重,可以說是“一個蘿卜一個坑”,很難分身參加離職培訓。其次,從經費上來看,農村教師的收入較低,一次培訓下來培訓費、交通費、食宿費等讓他們不堪重負。很多農村教師不愿意參加這種培訓的主要是經費問題。有調查顯示,農村教師自己負擔培訓費用的為79.3[4]。農村學校教師培訓經費緊張,教師工作任務繁重,無論是“請進來”還是“走出去”接受培訓都有一定困難,而校本培訓正好避免了這些問題,有助于節約學習成本。
二、農村教師校本培訓存在的問題
自上個世紀末,校本培訓在全國農村中小學校逐步展開,但目前的校本培訓活動并沒有得到農村教師的廣泛認同,校本培訓的實施陷入困境。
1.現代教育理論難以深入
適應教師需要是校本培訓的一個重要特點。“需要”一詞反映了校本的靈活適應性,但是到底什么樣的需要適合呢?是不是所有的需要都可以拿來選題培訓?有些學校在開展培訓是注意到了教師的需要,于是就圍繞著所謂的“需要”展開了:基本功差了,就組織教師讀、寫、畫;理論不足了,就安排集體閱讀教育書刊。當然,不能否認這些活動具有一定的意義,但是現代教育理論依然無法深入其中,農村校本培訓總是在這個層次徘徊,理論水平難以提高。
2.形式化校本培訓難見成效
校本培訓以實際應用為目的,以教師素質的提高為目標,培訓內容適用于本校實際,并且以教師的實際工作狀況來評價培訓的效果[5]。然而,有些農村學校將校本培訓當作上級下達的任務來抓,為了應付檢查,學校將一些日常活動統統劃在校本培訓的名下。校本培訓成了教師的“作業”,因為上級要來檢查,學校就要求教師“交作業”,有些老師也就隨便抄抄了事。筆者曾就校本培訓的實施情況對某地農村中學進行了調查。其培訓內容是教育局發放指定教材,每位教師85元;培訓形式是教師自學;評價方式是開卷考試。學校有關負責人根據教師的讀后感,撰寫校本培訓報告會記錄等材料(有些活動實際上根本沒有開展,負責人只能閉門造車),以備上級檢查。這樣的校本培訓已經退化成一種形式,有其名而無其實,培訓效果可想而知。
3.農村教育教學資源缺乏整合
農村優質的師資資源、教育資源有限,可是這些有限的資源也沒有能夠充分利用起來。同一區域內不能針對本地教師、學校的實際情況,整合優質教育資源靈活機動地開展培訓。甚至有些學校認為校本培訓就是在本學校,由本校教師組織學習,于是,關起門來讀讀報紙書刊也算組織了一次校本培訓。
4.不同區域農村教師差異性難以關照
培訓教材沒有取舍,不考慮城鄉教育的差別,不結合當地社會經濟文化發展水平及農村學校的實際情況來選擇培訓內容,不管合不合適拿來就用。有的培訓內容與農村學校的課堂實際距離太遠,與教學工作脫節;有的培訓內容沒有充分考慮教師的具體需求,忽視了不同學校、不同學科、不同年齡階段、不同專業發展階段的教師之間的差異性,采取大一統的模式,缺乏針對性。
5.農村教師主體意識喪失
確立教師在學習、培訓中的主體地位,有利于培養一支高素質的自主發展型教師隊伍。校本培訓應該充分依賴教師群體的力量和智慧。然而,很多農村教師主動參加培訓的熱情不夠,主體意識嚴重缺失。某學校為體現和鞏固校本培訓的成果,要求全體教師參加培訓之后精心設計并上交一份優秀教案。一個多月過去了,竟沒有幾位教師主動上交。負責人督促了幾次,效果甚微,結果學校按照相關規定對教師進行了扣分與批評后,很快全部交齊,但是內容雷同,相互抄襲的痕跡明顯。
三、農村教師校本培訓的發展與完善
1.加強校本培訓研究,提高培訓的理論性
首先,高等院校應深入教育一線,加強理論引領。無論是教師職前教育還是在職繼續教育,高等院校都應該成為培養和造就教師的搖籃。校本培訓減輕了高校在教師培訓中的負擔,但并不等于高等院校在校本培訓中沒有責任。這種責任不是單純理論的演繹,而是要竭力實現理論與實踐的聯姻。高校教師應深入到教育第一線,關注教師的需求,真正走進教育的天地去研究教育。要把高深的教育理論以潛移默化、樂于接受的形式,展現在農村教師眼前,使其逐步理解、接受,進而實踐先進的教育理念。
其次,教育管理部門要總結經驗,推廣優秀案例。對于學校(或者學區),如果能夠鼓勵教師對自己的實踐知識不斷進行反思、轉化,通過共同體在學校組織機構傳遞,基于共同系統價值觀的專業知能將得以建立起來[6]。在校本培訓的引導、管理、評價的過程中,教育管理部門起著重要作用:一是不能將校本培訓當成文件下發,當成任務下達;二是應及時發現優秀案例,總結經驗;三是要宣傳優秀成果、推廣有效的校本培訓模式。目前,一些地方已經積累起豐富的農村校本培訓經驗,值得借鑒。農村鄉鎮區域“大校本”培訓就是一種有益的嘗試。所謂鄉鎮區域“大校本”培訓,是在鄉鎮教育管理部門的統籌規劃下,有效地開發和利用本鄉鎮中小學校本培訓的資源,實現各種資源因素在校本培訓中的整體優勢[7]。
第三,教師即研究者,應提高自身理論素養。“沒有個人的思考,沒有對自己的勞動尋根究底的研究精神,那么任何提高教學法的工作都是不可思議的”[8]。由于自身的知識基礎較為薄弱,農村教師教育科研能力一般較差,對教育科研多抱有一種敬而遠之的態度。其實,教育科研不是教育專家的專利,每一個從事教育實踐的教育工作者都有從事教育研究的可能,農村教師更應該加強理論知識的學習,踐行教育理論,提高理論素養。
2.結合校本課程開發和校本教研,增強培訓實效性
一是校本培訓和校本課程開發相結合。基礎教育課程政策改革正從原來單一的國家課程模式走向國家、地方和學校三級課程模式。但是,農村教師普遍缺乏課程開發的能力。中老年教師的本土知識較為豐富,但是教育科研能力不足;青年教師雖然很多出身于農村,可是本土知識缺乏。農村校本培訓應有效地結合本地區特色,對教師進行本土化知識培訓,這樣才能夠提高教師的課程開發能力。
二是校本培訓和校本教研相結合。隨著我國教育研究的不斷發展以及新課程改革的興起,校本教研逐漸成為熱門的教育研究核心理念[9]。對于很多農村教師來說,對教育研究很陌生,針對教師畏難情緒,校本培訓可以結合校本教研選擇培訓內容,以逐步提高教師的科研意識、科研知識,從而促進校本教研的有效開展,提高教師的科研能力。
3.整合區域教育資源,提高培訓針對性
第一,要實現優質師資共享。農村優秀教師缺乏是有目共睹的事實,農村骨干教師、高級職稱教師的比例很小。我國農村小學教師中,中學高級職稱教師的比例是0.3%,小學高級職稱教師的比例是38.9%,城市的平均水平是0.9%和49.6%;我國農村中學教師中高級職稱教師的比例是3.5%,城市的平均水平是15.6%。即使是這些有限的優秀師資也集中在鄉鎮中心學校,在偏遠的村級學校和教學點,優秀師資嚴重缺乏。挖掘本地區的優秀教師資源,讓骨干教師擔當起培訓重任,有利于培養和造就大批優秀教師。
第二,要推行優質教學資源共享。隨著現代農村遠程教育日漸普及,網絡也走進了農村教師的生活。外面的世界并不遙遠,一根網線就可以將五彩繽紛的大千世界展現在農村人的眼前。2004年9月,教育部《關于加快全國教師網聯計劃,組織實施新一輪中小學全員培訓的意見》出臺,加快了我國農村教育信息化和網絡化的步伐[10]。如今,很多農村地區已經建立起了多媒體教室。“教師網聯計劃”要求中小學相互溝通,為校本培訓提供快捷便利的平臺和優質課程資源。如中歐甘肅基礎教育項目為本省農村中小學教師搭建了集學習、研討、交流、合作等功能為一體的平臺——教師學習資源中心[11]。廣大的農村教師親切而形象地把中心比喻成自己專業成長的加油站、獲取信息的資源庫、交流合作的俱樂部。教師學習資源中心本著“合作學習,共享資源,交流經驗,共同發展”的原則,在當地農村教師的專業發展過程中起到了良好的推動作用,值得推廣。
第三,要實施區域聯片培訓。我國廣大農村地區的學校較為分散,很多村級學校規模較小,只有幾名到十名左右教師的學校為數不少,甚至在我國中西部農村尚有一人一校現象存在。由于學校規模小,經濟承受能力有限,學校在教師學習資源上投入較少,教師學習條件較差,自然很難滿足教師的需求。在這樣的情況下,可以實施區域聯片培訓,以充分利用本地區的優質資源。
4.注重教師差異,辦農村特色校本培訓
一要合理選擇教學內容。農村校本培訓應針對農村教師和學校的實際情況開展,不宜盲目設置培訓內容。農村教師群體差異性較大,不同年齡段的教師有著不同的需求。在培養造就年輕教師的同時,不能忽視中老年教師的專業發展。鄉鎮為中心的學區在校本培訓的管理和引導中,應從不同群體的特點出發,合理安排培訓內容。
二要實施農村本土培訓。農村校本培訓要有農村特色,將農村教育資源納入校本培訓內容體系,是走農村特色校本培訓之路的有效途徑。蘇霍姆林斯基在指導本校教師的成長與學生的活動時,總是充分利用農村教育的資源,不忘與農村社會的聯系。他帶領師生在荒蕪的土地上開墾出一塊葡萄園,對學生進行勞動教育;引導學生和一位失去老伴的鄉村大叔交朋友,潛移默化地進行品德教育;在學校空地上選擇一片貧瘠的土地進行小麥實驗,培養學生的科技意識[12]。農村的山山水水,一草一木都可以成為教育教學資源,這一片廣闊的天地等待師生共同認識、共同開發。鑒于中老年教師農村鄉土知識豐富,青年教師科研能力較強的優勢,可以鼓勵中青年教師合作,開發優秀的本土課程融入到校本培訓內容體系中去。
5.完善學校激勵措施,激發教師主體性
首先,應滿足教師需求,增強培訓的活力。校本培訓的一個重要特征是需求導向的培訓內容。但是不同的教師有不同的需求,一所學校有多少老師也可能就有多少不同的需求,在開展校本培訓之前要充分調查教師的不同需求,然后有針對性地設計培訓計劃。保證每一次培訓都能適應一部分教師的專業發展需要,只有如此,才可以保證培訓活動的活力。
其次,要在培訓中培養教師,激發參訓的動力。要使校本培訓成為教師專業發展的搖籃,讓每一位教師通過培訓體會到教育事業的創造性,體會專業成長的快樂。在校本培訓中應充分發揮骨干教師的模范帶頭作用,塑造教壇新秀,讓教師在主持培訓、接受培訓的同時看到專業發展的前景,以此調動教師參加培訓的動力。
第三,應完善評價制度,提高培訓吸引力。目前,很多校本培訓活動的考察類似于考勤,只要參加就行,參加后只要上交規定的“作業”即可,不管培訓是否取得了實效,教師是否有收獲。這種做法挫傷了教師積極性,使校本培訓失去了吸引力。應讓教師參與到校本培訓的計劃、實施、總結、評價等各個環節,讓教師真正成為校本培訓活動的主人,并實施參與式管理和發展性教師評價機制,以充分培養教師校本培訓的主體意識。
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關鍵詞:多媒體,中學德育,教學研究
【中圖分類號】G633.2
社會發展不僅要求人們掌握熟練的專業知識和技能,更要有責任心、公德心與良好的職業道德和情感情操,這就要求各類學校在教學中,不僅要培養與發展學生的知識與技能,更重要的是培養他們的思想道德品質。據何萬騰【1】調查:由于現實社會中物質生活的誘惑以及低俗文化娛樂活動的泛濫,中學生中有相當一部分學生日常行為表現較差,甚至出現焦慮、冷漠、自卑、對抗等非正常的心理狀態。對于中小學生來說,由于他們正處在長身體、長知識時期,也是思想道德品質形成發展時期,他們思想單純,可塑性大,知識經驗少,辨別是非能力差,容易受到各種思想道德影響,包括正確的和錯誤的思想道德的影響。由此可見,中小學生思想品質的培養又是各類人才培養的基礎和保證【2】。據吳小建【3】研究,目前中小學的德育狀況是:德育目標脫離實際且雜亂無序;德育內容與學生的思想實際、生活實際和發展需要脫節;知與行分離,重視道德知識的灌輸,輕視實踐教育和道德行為的養成;形式主義和簡單化盛行,缺乏吸引力和感染力。因此,在新形勢下,如何進行中學德育課教學,如何提高德育課教學效果,是每位教師必須研究的課題。
一、方法
(一)研究依據
建構主義學習理論:學生是德育教學的主體,學生在學習過程中的學習態度、學習主動性和學習積極性是是否能達到教學目標效果的主要決定因素。學習是獲取知識的過程,知識不是教師傳授得到,而是學習者在一定的情景下,借助他人(老師、同學)的幫助,利用必要的學習資料,通過人際間的協作、討論而實現對知識的意義建構。
(二)、教學內容
按教育部和地方教育局要求,把中學生必學的德育內容分解為三大類共十二項內容。即愛國主義教育、集體主義教育、理想教育、“三觀”(人生觀、世界觀、價值觀)教育;道德教育、公民意識教育、民主與法制教育、環境保護教育;勞動教育、心理教育、衛生教育、青春期教育。第一大類內容除每周星期一早校會,另安排2課時;第二大類內容每周星期一下午第三節班會課進行,共安排14課時;第三大類除每周星期一下午第三節班會課進行,共安排4課時;另在第5、10、15三周周五下午第三節各社會實踐及其他活動課。被試班的教學內容用計算機軟件DV機、Powerpoint、FlashMX、PhotoshopMX、Premiere等制作,選擇適合的情景問題,以多媒體課件的形式展示,分為演示和交互兩部分。比如:在道德教學板塊,以多媒體展示模范少年尊老愛幼、刻苦學習、奉獻愛心、文明禮貌的視頻資料為教學情景,引導學生結合自己的實際進行比對反思,提出各自需要糾正的問題,設置相應的生活場景作為背景資料,由學生在其中進行角色扮演,最后評價學習效果。對照班則采用常規的班會課形式進行,即故事演繹+角色扮演。
(三)研究方法
采用等組實驗法設計,以七(8)班為被試班,對照班為七(3)班,分別在學期中、學期末評價政治、語文、數學、英語四科學習成績和德育考評成績。政治、語文、數學、英語四科學習成績是用考試的方式獲取;德育考評成績依據學校制定《中學生德育定性考評表》、《湛江市第九中學中學生德育考核評分細則》進行評分。結果用SPSS17.0進行差異顯著性檢驗。
二、結果
(一)兩班各科期中考試成績及德育評分結果見表一。
表一兩班各科期中考試成績及德育評分( ,分)
項目 人數 政治 語文 數學 英語 德育
被試班 50 56.96±11.33 78.04±19.35 85.36±25.88 73.08±32.21 95.76±4.25
對照班 50 48.90±10.11 67.74±23.86 76.24±28.94 63.68±33.43 82.44±12.34
t值 18.79 10.85 10.27 10.37 7.33
P值 0.000 0.000 0.000 0.000 0.000
(二)兩班各科期末考試成績及德育評分結果見表二。
表二兩班各科期末考試成績及德育評分( ,分)
項目 人數 政治 語文 數學 英語 德育
被試班 50 77.98±14.57 82.00±25.02 92.56±36.00 82.58±35.40 97.64±4.06
對照班 50 68.30±19.92 74.75±24.16 83.22±31.60 71.29±38.43 80.71±12.03
t值 4.56 3.67 9.69 9.49 8.45
P值 0.000 0.001 0.000 0.000 0.000
三、討論
(一)基于多媒體環境的德育課教學對政治、德育成績的影響
從表二可見,經過一個學期的學習,被試班學生政治、德育成績分別為77.98±14.57、97.64±4.06分,比對照班的68.30±19.92、80.71±12.03分,分別高出9.68和16.93分,兩班比較差異具顯著性(P0.05)。說明基于多媒體環境的德育課教學可以明顯提高政治、德育教學效果,提高教學成績。把多媒體手段引入思品課教學中,寓情于理,情理交融,產生強烈的情感效應,從而使學生的情感深化;音像教材能直觀地展示榜樣人物的模范行為和優秀品德,使學生在情感共鳴中促進思想、道德和行為的形成,以達到教育要求【4】。據劉仁波研究【5】,計算機輔助教學可以充分調動學生的學習主動性,提高學習興趣和動機,擴大學生的知識攝取量,培養學生利用網絡獲取知識的自主性,提高學生的學習信心,減輕學生學習的身心負擔、提高學習效率。通過多媒體展示的教學情景,可以給學生以各種感官刺激,以現實的社會背景資料、生動的情景場面,把發生在社會上的事件通過多媒體重復演示給學生學習,使學生感到每個事例就是發生在眼前的事件,既提高了學生的學習興趣、積極性,改變學生學習態度,同時也增強了學生的記憶能力,最后提高學習效果。
(二)基于多媒體環境的德育課教學對語、數、英三科成績的影響
經過一個學期的教學,被試班學生語、數、英三科成績分別82.00±25.02、92.56±36.00、82.58±35.40分,比對照班的74.75±24.16、83.22±31.60、71.29±38.43分,分別高出7.25、9.34、11.29分,兩班比較差異具顯著性(P0.05),見表二。說明多媒體與德育課整合教學不僅提高政治、德育的教學效果,而且也可以提高語、數、英三科成績,主要與經過多媒體德育課學習后,端正了學生的學習態度,明確了他們的學習目的,培養了他們的學習意志,提高學習科學知識的信心、毅力有關。課堂觀察發現,被試班的課堂紀律,師生互動程度、效果等均比對照班好。
(三)基于多媒體環境的德育課教學對學生道德行為表象的影響
基于多媒體環境的德育課教學,學生對德育課程的學習積極性得到明顯提高;被試班學生的班風、班紀明顯比對照班好;被試班學生在勞動實踐課、社會義務活動、共青團活動方面,參與的積極性也比對照班高,參與這些活動的目標也比對照班明確,在活動過程中,表現出來的技能也比對照班成熟。例如:在學校組織的創衛活動中,被試班學生的技能熟練情度、積極性要比對照班好,每一次被試班學生完成任務所用的時間均比對照班學生所用時間短,根據綜合評價被試班得分為98分,對照班得分只有80分。
(四) 學生家長對學生的思想品德與行為習慣的評價
對被試班學生家長的調查結果匯總:認為學生德育思想品德明顯好轉的家長占96%;認為學生行為習慣明顯好轉的家長占90%。
綜上所述,基于多媒體環境的德育課教學方案利用多媒體的優勢,可以改善學生的思想道德觀念和外顯行為習慣,改善學生的學習習慣、學習態度,明確學習目標,提高德育水平,是中學德育課教學值得推廣的有效措施。
參考文獻
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