時間:2023-06-16 16:05:10
開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇小學(xué)音樂多元化教學(xué),希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
關(guān)鍵詞:小學(xué)音樂;課堂教學(xué);多元化;途徑;生機(jī)
探索拓展小學(xué)音樂課堂教學(xué)多元化的主要途徑,我們可以以教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式等作為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行研究。但前提是我們必須了解小學(xué)音樂教學(xué)的現(xiàn)狀以及其存在的主要問題,從而從根本上解決小學(xué)音樂教學(xué)中的各項(xiàng)弊端,為拓展小學(xué)音樂教學(xué)多元化奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。下面筆者就來談一下打造小學(xué)音樂課堂多元化教學(xué)的主要途徑,希望能起到拋磚引玉的作用。
一、我國小學(xué)音樂教學(xué)的現(xiàn)狀
根據(jù)我國目前小學(xué)音樂教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行分析,主要存在的問題包括以下三點(diǎn):第一,在小學(xué)音樂教學(xué)過程中,音樂教師存在“走形式”的教學(xué)模式,主要體現(xiàn)在對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)時播放音樂和看視頻來代替講課的內(nèi)容,這體現(xiàn)了小學(xué)音樂教師對學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的忽略。第二,在小學(xué)音樂課堂上,小學(xué)音樂教師普遍的教學(xué)方法是對音樂知識進(jìn)行基礎(chǔ)的講解,從而拓展到音樂的發(fā)展歷史等,這是多年來音樂課堂不變的模式,因此也使學(xué)生感到音樂課堂比較無聊。第三,各學(xué)科教師和家長自身對小學(xué)音樂沒有足夠的重視,總是認(rèn)為音樂教學(xué)可有可無,常常利用文化課取代音樂課提高學(xué)生的成績,不能達(dá)到足夠的重視。因此,針對以上三種情況,小學(xué)音樂課堂多元化教學(xué)是目前打破傳統(tǒng)音樂教學(xué)的主要途徑。多元化音樂教學(xué)有助于提高音樂課堂的氛圍,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性,并且能使學(xué)生感受到音樂存在的重要性,所以我們必須引起足夠的重視,努力打造小學(xué)音樂課堂教學(xué)的多元化,提高小學(xué)音樂課堂教學(xué)的效率。
二、小學(xué)音樂課堂多元化教學(xué)的主要途徑
1.堅(jiān)持以學(xué)生為本是小學(xué)音樂課堂多元化教學(xué)的前提
在小學(xué)音樂教學(xué)過程中,我們必須將堅(jiān)持以學(xué)生為本作為前提條件。現(xiàn)階段,學(xué)生的性格特點(diǎn)差異較大,但是共同的特點(diǎn)是比較貪玩而且好動,好奇心較強(qiáng)。因此,我們必須抓住學(xué)生的共同特點(diǎn),在小學(xué)階段幫助學(xué)生學(xué)習(xí)音樂,既能提高小學(xué)音樂教學(xué)的質(zhì)量,同時又能保證學(xué)生學(xué)習(xí)的知識切實(shí)有用。所以在學(xué)音樂課堂教學(xué)過程中,老師首先應(yīng)該保證課堂教學(xué)的主要目標(biāo),認(rèn)識課堂中所必備的樂器及其歌曲演唱的方法節(jié)奏等,從不同的方面提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的綜合素養(yǎng),尊重學(xué)生的意愿,在音樂課堂導(dǎo)學(xué)的過程中,可以利用學(xué)生比較喜歡的歌曲進(jìn)行導(dǎo)入,確保課堂教學(xué)中學(xué)生興趣的持久性。例如,最近比較火爆的《小蘋果》,這首歌曲是學(xué)生喜歡的主流。
2.開展音樂課堂活動是小學(xué)音樂課堂多元化教學(xué)的核心
在小學(xué)音樂教學(xué)的過程中,小學(xué)音樂教師必須注重開展音樂課堂活動,這是實(shí)現(xiàn)小學(xué)音樂課堂多元化教學(xué)的核心部分。由于學(xué)生上課過程中集中精力的時間非常有限,而且根本不會在課下去刻意學(xué)習(xí)音樂。所以,音樂教師要通過音樂課堂活動保證學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。例如,在教學(xué)的過程中,教師可以通過歌曲的多元化豐富課堂活動。老師可以組織學(xué)生演唱不同的歌曲,但是要圍繞同一主題。例如,利用關(guān)于春天的主題歌曲開展相應(yīng)活動。小學(xué)音樂課本中經(jīng)常出現(xiàn)《春天在哪里》《春天的小河》《嘀哩嘀哩》等相關(guān)歌曲,教師可以組織學(xué)生分組進(jìn)行比賽,然后根據(jù)學(xué)生表現(xiàn)程度進(jìn)行打分,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性。通過這樣的方式開展小學(xué)音樂課堂活動,有助于實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的多元化,保證學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,并且能提高小學(xué)音樂課堂的效率。
3.創(chuàng)新教學(xué)方法是小學(xué)音樂課堂多元化教學(xué)的保障
創(chuàng)新小學(xué)音樂教學(xué)的方法是小學(xué)音樂課堂多元化的主要保障,也是其源源不斷的動力。例如,在蘇教版小學(xué)音樂三年級上冊教材中第一單元“我的朋友 do re mi”教學(xué)的過程中,老師可以組織一些小游戲,通過這些游戲引導(dǎo)學(xué)生自主編創(chuàng)歌詞表演,或者是進(jìn)行接力比賽等。這一系列的方法,都有助于開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力,從而實(shí)現(xiàn)多元化教學(xué)的目標(biāo)。除此之外,創(chuàng)新課堂教學(xué)方法有利于在此過程中培養(yǎng)學(xué)生與老師之間的感情。小學(xué)生天性善良單純,因此教師要用自己的行動表明對他們的關(guān)懷,從而使他們能更加配合教師的教學(xué)工作。
綜上所述,小學(xué)音樂教學(xué)對于培養(yǎng)學(xué)生的興趣及其素養(yǎng)扮演著重要的角色,我們必須認(rèn)識到小學(xué)音樂教學(xué)的重要性,克服小學(xué)音樂教學(xué)過程中現(xiàn)行的各種弊端,不斷地通過多元化教學(xué)方式提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性,確保學(xué)生通過音樂學(xué)習(xí)可以掌握必備的音樂知識及音樂技巧,保證小學(xué)音樂課堂教學(xué)的質(zhì)量,從而使學(xué)生養(yǎng)成積極向上的心態(tài),迎接人生的眾多挑戰(zhàn)。
參考文獻(xiàn):
首先,多元化的音樂課堂教學(xué)形式有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。多元性的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法與小學(xué)音樂課堂的融合有利于打破原本單調(diào)統(tǒng)一的課堂環(huán)境,活躍課堂氛圍,使學(xué)生在各種音樂形式和方法中充分調(diào)動音樂學(xué)習(xí)的興趣和積極性。其次,多元化的音樂課堂教學(xué)形式有利于提高學(xué)生的個人修養(yǎng)。音樂是一個十分重要的藝術(shù)門類,它對于初小學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的提高有著十分重要的意義,多元化的音樂教學(xué)形式有利于陶冶學(xué)生的審美情緒,在音樂欣賞的靈感激蕩中開發(fā)學(xué)生的智力,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散的思維能力和豐富的想象力。
二、多元文化在小學(xué)音樂課堂教學(xué)中的實(shí)際應(yīng)用
(一)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)引入多元化的教學(xué)內(nèi)容
音樂課堂的教育是為了培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng),從而促進(jìn)其綜合素質(zhì)的發(fā)展,教師在音樂課堂的教學(xué)中要根據(jù)不同教學(xué)單元的教學(xué)目的,來選擇合適的多元化內(nèi)容,這樣既可以增強(qiáng)課堂教學(xué)的效果,也能實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。例如,在《健康歌》這一音樂單元的學(xué)習(xí)中,教師的教學(xué)目標(biāo)就是讓學(xué)生在歌曲的學(xué)習(xí)中感受到運(yùn)動的樂趣,并且使學(xué)生在歌唱感受到運(yùn)動的快樂。所以教師在教學(xué)中就可以將運(yùn)動和舞蹈的內(nèi)容引入到音樂課堂。如教師在教授《健康歌》這一兒歌的時候,可以根據(jù)歌詞先編排出相關(guān)的舞蹈動作,然后在課堂教學(xué)的活動中邊唱邊調(diào)地教授這首歌曲。或者在本單元《踢毽子》歌曲的教學(xué)過程中將踢毽子這一游戲運(yùn)動引入到音樂的教學(xué)中,使學(xué)生在兒歌韻律性的帶動下愛上踢毽子的游戲。這種在課堂上引入舞蹈和游戲運(yùn)動的多元化教學(xué)模式,正好契合了本單元的教學(xué)目的,學(xué)生既學(xué)會了歌唱,又感受到了健康運(yùn)動的快樂,并在歌唱中實(shí)現(xiàn)了與運(yùn)動的結(jié)合,培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,解放了他們的愛唱愛跳的天性。
(二)根據(jù)歌曲內(nèi)容選擇多元化的教學(xué)內(nèi)容
音樂課堂的作用之一就在于熏陶學(xué)生的道德情操和審美情趣,而多元化教學(xué)內(nèi)容的引入有利于學(xué)生在審美價值觀念方面的全面發(fā)展,通過音樂知識的學(xué)習(xí)不僅培養(yǎng)了自己音樂藝術(shù)方面的情感體驗(yàn),而且還能在多元化教學(xué)內(nèi)容引入過程中了解多元文化的魅力,豐富自己的知識和對歌曲的理解。所以教師可在小學(xué)音樂教學(xué)的課堂中根據(jù)歌曲的內(nèi)容將多元化的教學(xué)內(nèi)容引入課堂,幫助學(xué)生更好地理解歌曲中蘊(yùn)含的情感。一定要注意甄別多元化內(nèi)容所傳遞的價值信息。例如,在教授《西部風(fēng)情》這一單元的時候,教師可以利用相關(guān)的教學(xué)設(shè)備將有關(guān)、新疆和三峽地區(qū)的有關(guān)的自然風(fēng)景、民俗習(xí)慣等方面的內(nèi)容展示出來:山、水、人,還有各種民俗習(xí)慣,讓同學(xué)們在感受西部風(fēng)情的同時加深對歌曲中所描繪的情感的理解,從而使他們在歌曲的學(xué)習(xí)過程中,即豐富了自己的知識,又培養(yǎng)了對西部風(fēng)情和我國大好河山的熱愛之情,實(shí)現(xiàn)了在道德情操和審美情趣的培養(yǎng)。然后通過《西部風(fēng)情》讓學(xué)生討論西部和我們自身的這有什么不同,以拓展學(xué)生們的思維,鍛煉他們的思考能力。
(三)多元化內(nèi)容與課堂教學(xué)的融入方式
這是對課堂音樂教學(xué)方法的要求,音樂課堂的教學(xué)效果不僅和教學(xué)內(nèi)容有著緊密的聯(lián)系,還和教學(xué)方法的使用息息相關(guān)。所以為了提高學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的積極性,增強(qiáng)教學(xué)效果,教師一定要注意多元化內(nèi)容教學(xué)方法的結(jié)合,可采取如與音樂鑒賞相融合的方法、多媒體教學(xué)法、創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法等教學(xué)形式。例如,在小小音樂劇《蝸牛與黃鸝鳥》的教學(xué)中,教師就可以采取創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那榫埃寣W(xué)生積極參與到小小音樂劇的表演過程中,教師在這個過程中指導(dǎo)學(xué)生的表演和演唱,幫助他們完成音樂劇的演出。這種方法更能使學(xué)生感受到自身在音樂學(xué)習(xí)中的存在,從而提高他們音樂學(xué)習(xí)的主動性。又如在《健康歌》這首歌曲的學(xué)習(xí)中,教師除了可以舞蹈動作引入到音樂的學(xué)習(xí)中,還可以通過多媒體教學(xué)法,將健康歌的相關(guān)視頻資源展示給同學(xué),從而使同學(xué)在音樂欣賞的過程中學(xué)習(xí)歌曲和舞蹈,這種與音樂鑒賞相融合的方法、以及多媒體教學(xué)法的運(yùn)用能夠豐富課堂教學(xué)方法的多樣性,活躍課堂的氣氛,有效地從多方面、多種途徑培養(yǎng)了學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的興趣。
三、總結(jié)
(山東聊城大學(xué)音樂學(xué)院山東聊城252000)
摘要:我國《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)通過音樂課的教學(xué),使學(xué)生具備一定的審美能力和音樂素養(yǎng),能夠喜歡音樂、懂得音樂和表現(xiàn)并創(chuàng)造音樂,進(jìn)而使之情操得到陶冶,人格得以完善,成為全面發(fā)展、身心和諧的人,并把“弘揚(yáng)民族音樂”、“理解多元文化”和“面向全體學(xué)生”列入基本理念,這與多元文化教育觀的理念是相符的。對于多元化音樂教學(xué)這一概念,主要體現(xiàn)在兩個方面:一是“多元音樂教學(xué)”在教學(xué)過程中不僅要注重各種各樣的音樂教學(xué)方式及方法給學(xué)生帶來的歡喜和歡樂,二是“多元化音樂教學(xué)”它更要注重“化”的深層含義,是一種注重“多元”而更注重統(tǒng)一的一種教學(xué)模式。
關(guān)鍵詞:多元化;音樂教育;教學(xué)模式;小班式教學(xué)
(一)多元化音樂教學(xué)的形成
音樂教育是21世紀(jì)中小學(xué)素質(zhì)教育中不可缺少的重要內(nèi)容之一,在中小學(xué)教育中發(fā)揮著舉足輕重的作用。通過音樂教育可以提高學(xué)生的審美能力、創(chuàng)造能力,擴(kuò)大他們的視野等多方面的素質(zhì),從而促進(jìn)學(xué)生的全面和諧發(fā)展。音樂教育對于開拓型人才的培養(yǎng),對于學(xué)生個性的發(fā)展及完善人格的形成,其作用是不可忽視的。“早在1983年美國心理學(xué)家、教育家加登納教授就提出了‘多元智能論’對現(xiàn)代教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,其倡導(dǎo)的教學(xué)理念是‘尊重人的多樣性’,最大程度的開發(fā)學(xué)生的潛能。
當(dāng)今,世界多元文化音樂教育已經(jīng)成為國際音樂教育發(fā)展的主流。國際音樂教育學(xué)會曾在《促進(jìn)全球音樂教育信仰宣言》中指出:“全世界音樂教育體系都在接受由多種文化形成的音樂世界存在的事實(shí),以及對音樂的學(xué)習(xí)和理解,并把這一觀念作為音樂教育的新起點(diǎn)。”
(二)多元化音樂教學(xué)的體現(xiàn)與發(fā)展
1.多元化音樂教學(xué)的體現(xiàn)。音樂與多種文化密切聯(lián)系,并體現(xiàn)出極其豐富的文化內(nèi)涵。
(1)音樂與文學(xué)。音樂與文學(xué)相互影響,相互滲透,音樂藝術(shù)的某些表現(xiàn)方式如敘述性、戲劇性、典型性與文學(xué)創(chuàng)作中的某些本質(zhì)特性相關(guān),音樂中有文學(xué)性;文學(xué)作品中也有音樂性,表現(xiàn)在和諧的語音、抑揚(yáng)的音調(diào)、句式的結(jié)構(gòu)等方面。音樂與文學(xué)的相互結(jié)合與影響擴(kuò)大了彼此的表現(xiàn)力,豐富了它們的內(nèi)涵,促進(jìn)了共同的繁榮與發(fā)展。比如聽到歌曲《水調(diào)歌頭》,就不禁使人想起蘇軾的那首名詩《水調(diào)歌頭》其意境悠揚(yáng),二者可謂相得益彰。
(2)音樂與舞蹈相輔相成。比如歌曲《大鹿》從歌曲曲調(diào)上看比較平淡,而且對于歌曲中多次出現(xiàn)的“4”音準(zhǔn)不容易掌握,如果直接教唱學(xué)生不易學(xué)會。根據(jù)這種情況,可以先給學(xué)生介紹歌曲內(nèi)容,然后找兩個同學(xué)分別扮成小兔和大鹿,隨著優(yōu)美的旋律進(jìn)行表演。
(3)音樂與影視。在電影《放牛班的春天》中馬休老師組織的合唱隊(duì)用音樂把一群反叛的寄宿學(xué)校的孩子召集在一起,特別發(fā)現(xiàn)了邁克的音樂天賦并帶領(lǐng)所有的孩子一起譜寫感人的樂曲使學(xué)生的心靈感到一種強(qiáng)烈的震撼,在音樂中學(xué)會了感激。
(4)音樂與學(xué)生的心理健康。演唱可以豐富學(xué)生的情感,引導(dǎo)學(xué)生合理傾訴、宣泄自己的情緒;比如歌曲《善良的水晶心》就很有活力,整首曲風(fēng)高昂,描繪著一種奮斗積極向上一種豪邁情緒。音樂可以緩解疲勞、放松心情;音樂表演可以展現(xiàn)自我、培養(yǎng)自信;如舒伯特的《搖籃曲》整首樂曲平靜舒緩給人一種很放松的感覺。合唱合奏可以培養(yǎng)合作意識,提高人際交往的能力。同時,聽音樂對人們的身心健康也十分有利。一般來說,旋律優(yōu)美、節(jié)奏平緩、音響和諧的音樂,可使人產(chǎn)生輕松、愉悅的感覺,起到鎮(zhèn)靜、催眠的作用;音調(diào)明朗,旋律流暢、節(jié)奏明快、氣勢激昂的音樂,能使人產(chǎn)生興奮、樂觀向上的感覺,起到舒心活血的功效。音樂文化可以說伴隨在每個人的周圍。
2.多元化音樂教學(xué)的發(fā)展
(1)多元化音樂教學(xué)的目標(biāo)是多樣性全方面的。在音樂教學(xué)中,不僅要有音樂知識和技能的目標(biāo),還要有情感、創(chuàng)造力、思維、自我展現(xiàn)、人際交往等多元化的教學(xué)目標(biāo),能夠促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)得到全面的提高的教學(xué)目標(biāo)。在教學(xué)設(shè)計(jì)上,開發(fā)多種音樂課題、融入多元音樂文化,提供發(fā)展多種能力的空間,使教學(xué)向著更有利于培養(yǎng)學(xué)生能力的方向發(fā)展,向關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)方面轉(zhuǎn)變。
(2)拓寬音樂教學(xué)的內(nèi)容,使音樂教學(xué)與生活中的各領(lǐng)域密切聯(lián)系起來。開發(fā)課程資源,以多元的視角審視音樂教學(xué)。在具體教學(xué)設(shè)計(jì)中,引導(dǎo)學(xué)生從生活體驗(yàn)入手,從自身音樂經(jīng)驗(yàn)出發(fā),主動去探索、思考音樂與人生的關(guān)系,使音樂學(xué)習(xí)成為一項(xiàng)生動、具體、藝術(shù)化的生活體驗(yàn)。
(3)采用多樣化、開放式、啟發(fā)式、討論式、競賽式、創(chuàng)編式等多種音樂教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)。在音樂的學(xué)習(xí)過程中,可以讓學(xué)生搜集課堂以外的音樂資源運(yùn)用在音樂教學(xué)中,也可把教學(xué)活動拓展到課堂之外進(jìn)行,并讓他們嘗試用自己的音樂語言表現(xiàn)自己生活中體驗(yàn)到的音樂。
參考文獻(xiàn)
[1]蘇廣燕:《寓心理健康教育于音樂教學(xué)中》[J],《安徽文學(xué)》,2009(06)。
[2]陳青青:《關(guān)于小學(xué)音樂教育中趣味教學(xué)的研究》[J],《中國校外教育》,2010(13)。
[3]王衛(wèi)東:《新課改下農(nóng)村音樂教育的探索》[J],《商業(yè)文化》,2011(08)。
關(guān)鍵詞:音樂表演多元化教學(xué)
音樂表演的種類有很多,其中包括聲樂、器樂、舞蹈、鋼琴等專業(yè)的人才培養(yǎng)。多元化教學(xué)是指多種渠道、多種形式的教學(xué),在音樂表演中,如舞臺演出、教學(xué)實(shí)踐、舉辦音樂會、參加錄音錄像,包括欣賞、觀看錄音錄像等,都屬于多元化教學(xué)范疇。當(dāng)然舞臺的演出形式是多種多樣的,僅以器樂演奏形式為例,就有很多種,如獨(dú)奏、重奏、合奏、伴奏等,這些都屬于多元化教學(xué)中的一部分,都可以稱之為多元化教學(xué)。實(shí)踐證明,在音樂表演專業(yè)的教學(xué)過程中,在以傳統(tǒng)教學(xué)為主的基礎(chǔ)上與時俱進(jìn),對學(xué)生有計(jì)劃地、彈性地采用多元化教學(xué),具有良好的效果。這一教學(xué)方式受到學(xué)生的普遍認(rèn)可和歡迎,學(xué)生普遍感到受益匪淺。筆者認(rèn)為科學(xué)地采用多元化教學(xué),在科技飛速發(fā)展的今天,具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。
一、多元化教學(xué)的幾種形式
1.舞臺演出
這是音樂表演最主要的表現(xiàn)形式之一,是最終要達(dá)到的目的。舞臺的演出形式繁多,這里重點(diǎn)例舉器樂演奏的舞臺形式。器樂演奏的舞臺形式包括獨(dú)奏、重奏、合奏、伴奏。
(1)獨(dú)奏
只要具備演奏基礎(chǔ),有一定的基本功訓(xùn)練,具備一定數(shù)量的演奏曲目,老師就應(yīng)盡可能地創(chuàng)造機(jī)會讓學(xué)生上舞臺進(jìn)行表演,讓學(xué)生多參加獨(dú)奏的演出。獨(dú)奏也需要經(jīng)驗(yàn)的積累和心理素質(zhì)的調(diào)試、培養(yǎng)。首先要把上臺前的準(zhǔn)備工作做好,例如,檢查一下樂器的狀態(tài)如何,音準(zhǔn)調(diào)試得是否準(zhǔn)確等。調(diào)整放松自己的心情,有了充分的思想準(zhǔn)備,在舞臺上才能充分發(fā)揮并展示自己的技術(shù)水平。一般音樂表演的考試大都以此種形式出現(xiàn)。筆者抓住考試前的機(jī)會,給學(xué)生上公開點(diǎn)評課,也就是每個學(xué)生上舞臺演奏準(zhǔn)備要參加的考試曲目,其他同學(xué)進(jìn)行點(diǎn)評。同時尋找不足,當(dāng)場改進(jìn)。能解決的問題馬上解決,一時解決不了的問題,下去反復(fù)練習(xí),下次必須解決。通過公開點(diǎn)評課的訓(xùn)練,學(xué)生進(jìn)步很快,而且在考試過程中,每個學(xué)生的進(jìn)步幅度都非常明顯,收效極佳。
(2)重奏
重奏不同于獨(dú)奏。它講究相互配合。因此雙方的互相配合十分關(guān)鍵,二者是一體,在演奏自己聲部的同時,也能傾聽到或感受到對方的演奏聲部的進(jìn)行,要使兩個聲部有條不紊地結(jié)合,這樣才能夠配合好。要傾聽和聲的整體效果,積極主動、和諧合作、默契配合。在短學(xué)期教學(xué)期間,筆者采用多元化教學(xué),給學(xué)生布置兩首器樂重奏作品,要他們親自演奏,體會音樂感覺。雖然剛開始對于沒有過合奏經(jīng)歷的學(xué)生來講,挺有難度,但最終還是堅(jiān)持下來了,而且得到了很好的鍛煉和提高。學(xué)生熱情很高,都主動找老師給他們安排重奏訓(xùn)練。
(3)合奏
合奏是器樂演奏最常見的一種演奏形式,是非常重要的一個環(huán)節(jié)。平時要多積累這方面的經(jīng)驗(yàn),會對將來的工作有很大的幫助和影響,很多人就缺少合奏意識及合奏經(jīng)驗(yàn),最終無法勝任合奏。除了依靠學(xué)院的合奏課,還要尋找各種機(jī)會多參加合奏訓(xùn)練,及時總結(jié),不斷積累經(jīng)驗(yàn)。
(4)伴奏
伴奏是音樂表演中的另一種形式,如獨(dú)奏伴奏、獨(dú)唱伴奏、舞蹈伴奏等,是大家非常熟悉多見的一種形式。伴奏所處的地位不同,它處于輔助地位,起配合和烘托、襯托的作用。伴奏時要突出主旋律,要做好陪襯和鋪墊工作。學(xué)生要多參加社會實(shí)踐,克服困難,多參加伴奏,有意識地培養(yǎng)自己的服務(wù)意識。
2.錄音
錄音和平時演奏不同,一說到錄音學(xué)生就都會有一種緊張感,不過這樣他們會更加認(rèn)真對待,必要的緊張還是要有的,但不能失控。在沒有錄像的條件下,筆者就組織學(xué)生錄音,每次的考試都要錄下來,反復(fù)聽,幫助學(xué)生查找不足之處。這對學(xué)生的提高非常有幫助。錄音時演奏者本身所用的力度和平時也有所區(qū)別,因?yàn)辂溈孙L(fēng)的靈敏度極高,它所處的位置、角度的不同都會產(chǎn)生不同的音響效果,包括演奏者的松弛度和緊張度等,都會對錄音產(chǎn)生影響。所以在錄音時,要多講究音色和音質(zhì)。這樣對錄音的效果有益。在錄音時,往往不用平時舞臺演出時的力度,則會有更好的音響效果。否則,麥克風(fēng)的靈敏度大,用平時的力度來演奏帶來的噪音大,效果極差。錄音時,應(yīng)該多在演奏技巧上下工夫,例如,在進(jìn)行琵琶演奏時左手要多加些“吟”弦的技巧,這會使聲音更加有潤性,音色柔美好聽,獲得很好的效果。
有時筆者把學(xué)生帶進(jìn)錄音棚,進(jìn)行多元化教學(xué),表面上看給人比較松散的感覺,其實(shí)更接近于現(xiàn)實(shí)。實(shí)際上更接近實(shí)際,這就是實(shí)踐,是學(xué)生在一對一的課堂上所學(xué)不到的知識,也是超前實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的良好途徑。如果沒有實(shí)際操作,就沒有以上經(jīng)驗(yàn)的積累。
就像學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí),只有理論基礎(chǔ),沒有社會實(shí)踐是不完美的。年輕時應(yīng)抓住大好時光,勇于創(chuàng)造,拼搏進(jìn)取,我們就會有收獲,就會有成績。如果在學(xué)校時就積累經(jīng)驗(yàn),等到走上社會后就能夠很快地適應(yīng)社會,滿足社會需求。采用多元化教學(xué),能解決這一難題。
3.錄像
錄制音樂要講究聲情并茂,這是表演的進(jìn)一步升華,必須自然松弛,美觀大方。這是聽覺藝術(shù)和視覺藝術(shù)的完美結(jié)合,不可緊張或松懈。有的演奏員,一錄制作品就很假,很做作,或錄制不好反復(fù)地接錄,這些都會對錄制產(chǎn)生一定的影響。在學(xué)校學(xué)習(xí)期間就要定時安排錄像,可以在學(xué)期的期末考試時給學(xué)生錄制。先講錄制的要求,然后再由有經(jīng)驗(yàn)的老師進(jìn)行點(diǎn)評,找出每個學(xué)生存在的不同問題進(jìn)行總結(jié),不斷積累提高錄制效率。這也是多元化教學(xué)的體現(xiàn)。
4.舉辦演奏會
定期組織學(xué)生舉辦演奏會,對積累舞臺經(jīng)驗(yàn)大有好處。有的學(xué)生基礎(chǔ)不好,彈奏幾首曲子就沒勁了,彈不動了,基本功匱乏。這樣的同學(xué)就要求多練習(xí)基本功,練習(xí)力度、速度、耐力等,這些提高后,方可上臺演奏。有的學(xué)生怯場,無法控制自己緊張的情緒,導(dǎo)致不能正常發(fā)揮和演奏。所以要多為他們創(chuàng)造演出機(jī)會,多鍛煉從而緩解緊張度。對于特別愛緊張的同學(xué),剛開始可以安排和其他同學(xué)一起演奏,經(jīng)過鍛煉逐漸適應(yīng)后,再讓他自己進(jìn)行表演。這樣就逐漸緩解了學(xué)生的緊張心理,讓他們更加松弛,從而達(dá)到自由發(fā)揮的境地。
5.參加教學(xué)實(shí)踐
要有計(jì)劃地讓學(xué)生親自參加教學(xué)實(shí)踐。在短學(xué)期教學(xué)工作期間,筆者安排了兩名大一年級的學(xué)生,來給兩名小學(xué)生授課。課的內(nèi)容是一首短小的琵琶復(fù)調(diào)二重奏作品,這些內(nèi)容筆者事先并沒有教過他們。對他們來說都是剛剛接觸的新作品,筆者在旁邊現(xiàn)場指導(dǎo),學(xué)生們換位了,現(xiàn)在他們不是學(xué)生,是老師。老師在教學(xué)時,就要有迅速試奏的能力,科學(xué)安排指序、把位,還要回答學(xué)生提出的問題。這時他們的注意力是絕對的高度集中,這時他們的試譜、安排指序指法等就顯得更加積極主動了。當(dāng)遇到問題,筆者認(rèn)為這個問題他們解決起來有難度時,就會主動有意識地引導(dǎo)學(xué)生一起分析解決。這樣他們在小學(xué)生面前既不失去自尊,又可以進(jìn)一步增強(qiáng)他們的自信心。當(dāng)發(fā)現(xiàn)他們的演奏姿勢懈怠時,筆者就在旁邊提醒他們,注意自己的演奏形態(tài),學(xué)生會學(xué)你們的。小同學(xué)也是不一樣的,有的小同學(xué),積極主動配合老師的思維,主動試奏,很快可以學(xué)會。有的小同學(xué)試奏本來就不快,也不主動配合老師,就等著老師一句一句地教,這就考驗(yàn)老師的耐力和耐心了。等到筆者送兩位同學(xué)離開課堂的時候,他們異口同聲地說:“老師,其實(shí)你當(dāng)老師也挺不容易啊!”筆者開心地笑了。通過實(shí)踐,首先,讓他們懂得了老師的辛苦和用心。這樣回到他們自己的課堂,他們會更加積極地配合老師的教學(xué)。其次,他們得到了教學(xué)上的訓(xùn)練,也為將來教學(xué)積累了經(jīng)驗(yàn),為他們逐漸適應(yīng)社會做準(zhǔn)備。這就是多元化教學(xué)帶來的益處。所以,有計(jì)劃地采用多元化教學(xué),結(jié)合多媒體進(jìn)行教學(xué),多看、多聽大師及演奏家的演奏和表演,解放思想,開闊視野,聲情并茂,更有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)和進(jìn)步。
二、如何采用多元化教學(xué)
要做好多元化教學(xué),教與學(xué)是相互的。無論是對老師的專業(yè)素質(zhì)還是對學(xué)生的本身素質(zhì)要求都是較高的。
1.多元化教學(xué)對學(xué)生的要求
(1)學(xué)生要具備較好的基礎(chǔ)和音樂素質(zhì)。人人知道,無論做什么,基本功都是最重要的。然而基本功的訓(xùn)練往往是一些學(xué)生的弱項(xiàng)。如何有效地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,苦練基本功,提高學(xué)生練功的積極性。對于這個問題,筆者采取了集體練功的形式,互相勉勵、互相促進(jìn)的方法,一起練功,從而調(diào)動起學(xué)生的積極性。他們聽到同學(xué)在練功,馬上放下手里的工作,主動要求參加到練功的行列,取得了很好的效果。
(2)吃苦耐勞,任勞任怨。基本功訓(xùn)練往往很枯燥,還需要一定的體力、毅力。有的傳統(tǒng)樂曲很長,不好背譜。這需要有能吃苦耐勞的精神,任勞任怨,不厭其煩地反復(fù)訓(xùn)練才能達(dá)到要求。
(3)德藝雙馨。學(xué)生不但要有吃苦耐勞的精神,而且要有嚴(yán)禁謙虛的學(xué)風(fēng),品學(xué)兼優(yōu),德才兼?zhèn)洹R囵B(yǎng)人情、人格、人性等全面發(fā)展的人才,要以此為積淀培養(yǎng)合格的人才。
2.多元化教學(xué)對教師的要求
教師在多元化教學(xué)中主要應(yīng)實(shí)現(xiàn)以下方面的內(nèi)容。
(1)引導(dǎo)啟發(fā)。音樂表演本身就是對音樂作品的藝術(shù)再創(chuàng)造,要求學(xué)生有創(chuàng)新,有自己的構(gòu)思和想法,教師不要過多干涉其思路,關(guān)鍵在于引導(dǎo)。在不違背音樂規(guī)律和原則的前提下,允許學(xué)生盡情發(fā)揮,給學(xué)生充分展示自己的空間。
(2)歸納重點(diǎn)。教師要調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。讓學(xué)生有計(jì)劃地學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)學(xué)過的樂曲,預(yù)習(xí)不同時代的新作品,分析它們的結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)。老師可以歸納重點(diǎn),鼓勵學(xué)生改編創(chuàng)作。通過實(shí)踐,充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
(3)由淺入深。音樂表演是綜合性的藝術(shù),教師要把握難度和進(jìn)度,做到循序漸進(jìn),由淺入深。有了老師的正確引導(dǎo),學(xué)生的積極配合,多元化教學(xué)才會取得好的效果。
當(dāng)今社會需要全面發(fā)展的優(yōu)秀人才,就應(yīng)采用多元化教學(xué)的培養(yǎng)方式,培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才,更有效地滿足社會發(fā)展的需求,培養(yǎng)合格人才。
三、實(shí)行多元化教學(xué)帶來的社會效益
1.自食其力,信心倍增。筆者在多年的音樂表演的實(shí)際教學(xué)中,嘗試著采用多元化教學(xué)的方式。有的學(xué)生在校期間就不斷地實(shí)踐,逐漸積累經(jīng)驗(yàn),自食其力。通過多種形式的鍛煉學(xué)習(xí),學(xué)生增強(qiáng)了學(xué)習(xí)熱情和自信心。多元化教學(xué)收到了很好的效果。
2.理論密切聯(lián)系實(shí)際。在大學(xué)生接受高等教育期間,對學(xué)生采用多元化教學(xué),可使教學(xué)更加靈活、切合實(shí)際。這是一種非常有效的、理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)。
關(guān)鍵詞:音樂課堂;多元化;自主;合作;創(chuàng)新
多元化音樂教學(xué)模式,適應(yīng)兒童發(fā)展的需要,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。孔子說過:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”新課程改革促使每位教師在自己的教學(xué)中關(guān)切全體學(xué)生,不斷創(chuàng)造性地開展工作,做學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,教育教學(xué)的研究者;有效的多元化的音樂教學(xué)模式,豐富了音樂課堂的教學(xué)內(nèi)容,注重全體學(xué)生音樂素養(yǎng)的發(fā)展,使學(xué)生在音樂課改的課堂上,樂于探究,主動參與,使課改的理念鮮明地體現(xiàn)在音樂課堂之中,讓學(xué)生在音樂課堂上進(jìn)行有效的合作交流,掌握音樂知識的技能,培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的意識和能力。
一、創(chuàng)作表演在音樂課堂上
音樂教學(xué)課堂是發(fā)展學(xué)生想象力與創(chuàng)造力的重要場所之一,創(chuàng)作表演動作是一種創(chuàng)造性活動,是學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的有效過程,學(xué)生是一幅幅多彩的畫卷,教師應(yīng)積極挖掘?qū)W生內(nèi)心與外界交流的潛質(zhì),在教學(xué)中多給學(xué)生一些創(chuàng)造的空間,使學(xué)生在自己的創(chuàng)編表演活動中,走進(jìn)音樂,表達(dá)情感,感受音樂的快樂,從而讓學(xué)在自己的音樂創(chuàng)編實(shí)踐中體會到“動手做,更能學(xué)得好”。創(chuàng)編表演動作是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的有效途徑,小學(xué)生活潑好動、善于表現(xiàn),因此教師在教學(xué)中應(yīng)為他們提供創(chuàng)造的時機(jī),充分挖掘教材內(nèi)容,引領(lǐng)學(xué)生有意識地進(jìn)行創(chuàng)造嘗試。如,在教學(xué)歌曲《理發(fā)師》一課時,根據(jù)歌曲的內(nèi)容創(chuàng)編動作,表演理發(fā)師工作時的樂觀向上,熱情為客人理發(fā)的情景,學(xué)生愉快地參與,積極主動地投入情感體驗(yàn)和形象思維中,展開自己豐富的想象,用自創(chuàng)的動作,創(chuàng)造性地表現(xiàn)歌曲,學(xué)生在創(chuàng)編中收獲著審美的愉悅和心靈的滿足感,增強(qiáng)了動作的協(xié)調(diào)性,豐富了情感體驗(yàn),領(lǐng)略音樂的美好。又如,在歌唱《大家一起來》的教學(xué)中,學(xué)生吐字清晰、熱情充滿活力地演唱后,教師出示課件展示手臂與軀干的基本動作與基本步伐,引導(dǎo)學(xué)生分成小組合作探究,根據(jù)歌曲歌詞的內(nèi)容和課件顯示手臂與軀干的基本動作與基本步伐,并加上隊(duì)形的變化和造型,創(chuàng)編韻律操《大家一起來》。在這一過程中,教師注意引導(dǎo)學(xué)生以審美的角度去創(chuàng)編,動作協(xié)調(diào)、舒展、美觀,隊(duì)形的變化要有創(chuàng)意,造型要適合歌曲的意境。學(xué)生在這一默契的合作中,心情愉快,動作的協(xié)調(diào)能力和舞蹈的審美能力提高了。
二、用圖畫表現(xiàn)音樂
音樂是發(fā)展審美感的重要途徑,能激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)力,在絢麗多彩的音樂世界里,學(xué)生應(yīng)更多地學(xué)習(xí)到人類音樂寶庫中的精髓,在探索音樂教學(xué)的改革中,教師應(yīng)更多地運(yùn)用豐富的多元化音樂教學(xué),引領(lǐng)學(xué)生在多元的思考、多元的視角中收獲音樂的審美體驗(yàn)。用圖畫表現(xiàn)音樂,是讓學(xué)生獲得豐富表現(xiàn)音樂的方法,進(jìn)一步拓寬學(xué)生理解音樂的視野,是開辟學(xué)生音樂創(chuàng)造與探索的又一途徑。藝術(shù)的相通性讓學(xué)生用手中的筆積極展開豐富的想象,把自己感受到的音樂形象用筆描繪出來,把美妙的音樂變成了絢麗的色彩。這種創(chuàng)作的空間,更好地培養(yǎng)了學(xué)生音樂的感受能力、想象力,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的熱情。如,聆聽《春天的故事》,教師引領(lǐng)學(xué)生在體驗(yàn)春天給人們帶來希望的同時,啟發(fā)學(xué)生用綠色表現(xiàn)春天的生機(jī)勃勃,一幅幅稚氣、大膽、富有創(chuàng)造力、多彩的美麗圖畫,隨著美妙的音樂從他們手中繪制出來,美麗的圖畫與美妙的音樂融為一體,令他們賞心悅目,學(xué)生在這樣愉快的創(chuàng)造中陶冶情感,開闊了他們學(xué)習(xí)音樂的視野。
三、創(chuàng)編進(jìn)入音樂課堂
1.合作探究為歌曲創(chuàng)編歌詞
創(chuàng)編歌詞是發(fā)揮學(xué)生想象力和思維潛能的學(xué)習(xí)手段,對鍛煉學(xué)生表達(dá)和解決問題的能力有一定的幫助,德國音樂家奧爾夫說過:“兒童是音樂的源頭,一切音樂活動均產(chǎn)生于兒童的內(nèi)在需要。”讓學(xué)生主動參與到音樂創(chuàng)作過程中,可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神。如,小組合作為歌曲《幸福拍手歌》編創(chuàng)第五段歌詞并表演,教師引領(lǐng)學(xué)生將課內(nèi)與課外掌握的知識融在一起,創(chuàng)編出生動形象的拍手歌:如果幸福你就笑一笑,如果幸福你就跳一跳……這一過程激活了學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),學(xué)生積極參與、合作、融會貫通,培養(yǎng)了學(xué)生的合作探究能力。又如,在唱歌《田野在召喚》的教學(xué)中,學(xué)生在掌握歌曲的演唱技巧后,教師引導(dǎo)學(xué)生在歌曲的xx處設(shè)計(jì)聲音或動作,使歌曲變得更加有活力,更加有朝氣。學(xué)生在這一環(huán)節(jié)中,情緒愉悅起來,發(fā)揮自己的創(chuàng)造能力,有的在xx處設(shè)計(jì)用“啦啦”演唱,有的在xx處設(shè)計(jì)用“[呵] [來][呵] [來]”演唱,有的在xx處設(shè)計(jì)一個有優(yōu)美的動作,有的在xx處設(shè)計(jì)[xxx] 的節(jié)奏……大家在這一過程中,發(fā)揮了自己的探索精神,推動了學(xué)生的學(xué)習(xí)動力,他們對音樂的感受能力和理解能力提高了。
2.合作探究為歌曲創(chuàng)編節(jié)奏短句
創(chuàng)編節(jié)奏是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識,幫助學(xué)生鍛煉自主學(xué)習(xí)能力的有效手段,因此教師應(yīng)積極拓展學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間,鼓勵、肯定學(xué)生,使全體學(xué)生積極參與創(chuàng)編節(jié)奏中,大家互相討論,相互分享,加深對音樂的理解和體驗(yàn),讓每一個學(xué)生的創(chuàng)造潛能充分發(fā)揮,充分發(fā)揮了研究性學(xué)習(xí)的作用,使學(xué)生受益終身。如用[xxx] 和x―創(chuàng)作5~8小節(jié)的節(jié)奏短句并讀一讀,再添上相應(yīng)的字詞,學(xué)生以小組為單位進(jìn)行探究式學(xué)習(xí),他們圍坐在一圈,進(jìn)行思考、討論。在節(jié)奏練習(xí)創(chuàng)作活動時,每個人的心靈碰在一起,他們在拍一拍、打一打、讀一讀的過程中,愉快地完成了創(chuàng)編節(jié)奏的任務(wù),體驗(yàn)共同合作的樂趣,創(chuàng)造節(jié)奏時的激情與探究學(xué)習(xí)的熱情、相互學(xué)習(xí)的精神,收到很好的教學(xué)效果。
總之,多元化音樂教學(xué),是在關(guān)注每一個學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的音樂實(shí)踐中,培養(yǎng)了學(xué)生的合作創(chuàng)新能力,拓展了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的視野,讓學(xué)生感受到音樂世界的美麗、合作探究的樂趣,提升了學(xué)生音樂技能與素養(yǎng)。因此,音樂教師在深入實(shí)施課程改革中,要不斷研究學(xué)習(xí)音樂教育理論,不斷在自己的音樂教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行反思,積極探究音樂教學(xué)中出現(xiàn)的問題,不斷提升素質(zhì),轉(zhuǎn)變教育觀念和角色,掌握廣博的音樂知識,積極投入到課程改革的大潮中,讓每一個學(xué)生在音樂的海洋中飛翔!
參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵詞 多元文化 小學(xué)音樂教學(xué) 文化交流
中圖分類號:G424 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
1 多元文化的定義
所謂多元文化,是指在世界各國的各民族文化中,在多種文化共存的情況下,除其自身以外的文化,這些文化受到本土文化的認(rèn)同與尊重,并在一種平等的原則上進(jìn)行交流發(fā)展,本土文化通過不斷地與外來文化進(jìn)行交流和借鑒,來促進(jìn)本土文化的自身發(fā)展。多元文化的定義,最早是由美國教育家杜威提出的,后來,在社會的不斷發(fā)展與進(jìn)步中,漸漸被人們所認(rèn)可。多元文化,就好比是英語語言的形成,英語是多元文化的一個很好體現(xiàn),英語最早為安格魯撒克遜語言,后來慢慢吸收借鑒多國語言,如意大利語,法語,印度語,多語言交流融匯,最終發(fā)展成為當(dāng)今世界廣為流傳的英語。同樣,音樂作為文化的一種表現(xiàn)形式,也分為多種,世界各地的音樂若按照地區(qū)劃分,可以劃分為九大類,即包括中國,朝鮮,日本等5個國家四個地區(qū)的東亞音樂文化區(qū);包括越南,緬甸,泰國,馬來西亞等11個國家的東南亞音樂文化區(qū);包括印度,巴基斯坦,尼泊爾等8個國家的南亞音樂文化區(qū);西亞、北非音樂文化區(qū);黑人非洲音樂文化區(qū);歐洲音樂文化區(qū);北美音樂文化區(qū);拉丁美洲音樂文化區(qū);大洋洲音樂文化區(qū)。這九大文化區(qū)的音樂各具特色,不盡相同,這些文化區(qū)中的某些文化在一個地區(qū)共存,則可以理解為當(dāng)?shù)氐囊魳肺幕癁槎嘣魳肺幕?/p>
2 多元文化在小學(xué)音樂教學(xué)中的滲透實(shí)施
小學(xué)音樂教育是音樂的基礎(chǔ)教育階段,在基礎(chǔ)階段滲透多元文化,有助于學(xué)生盡早接觸到世界各地優(yōu)秀的音樂文化,增強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)視野。要在我國小學(xué)音樂教學(xué)中實(shí)施多元文化,需要結(jié)合我國小學(xué)基礎(chǔ)教育的實(shí)際情況,綜合考慮各方面因素,結(jié)合理論與實(shí)際,展開多元文化的滲透。
2.1 多元文化理念的建立與強(qiáng)化
在小學(xué)音樂教學(xué)中,要充分滲透多元文化,首先需要對音樂教育者進(jìn)行理念建立。音樂教育者是音樂文化的傳播者,因此,多元文化的滲透要從音樂教育者入手。多元文化的滲透 ,需要教育者克服文化狹隘,民族狹隘,區(qū)域狹隘的觀念,文化是無國界的,音樂也是不受地區(qū)和時空限制的。在我國音樂教育中,一元論一直占據(jù)著主導(dǎo)地位,在教學(xué)過程中,過分強(qiáng)調(diào)音樂技巧,忽視文化的內(nèi)涵,這樣的教學(xué)理念對音樂教學(xué)是非常不利的。音樂教育者要有一顆包容寬廣的心懷,平等對待外來音樂文化,建立多元文化的教學(xué)理念,并不斷強(qiáng)化多元文化的理念,形成一種多元文化的教學(xué)習(xí)慣,音樂教育者通過其教學(xué)形式對學(xué)生進(jìn)行多元文化潛移默化的教育。
2.2 加強(qiáng)音樂教育者的多元文化知識培訓(xùn)
作為音樂教育者,需要具備豐富的多元文化知識。一個音樂教師,除了對本土音樂文化有深入的了解之外,還需要充分認(rèn)識其他民族優(yōu)秀的音樂文化知識,了解世界各地的音樂文化精。例如,音樂教材第一冊的第一單元,主題為“上學(xué)”,在教學(xué)過程中,教師可以融合踢踏文化進(jìn)行教學(xué),表現(xiàn)上學(xué)時愉悅高興的心情。踢踏是一種外來音樂文化,若教師對這些文化駕輕就熟,并靈活運(yùn)用到教學(xué)中來,可以豐富教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生對音樂更大的學(xué)習(xí)興趣。音樂教育者自身要廣泛涉獵世界各地優(yōu)秀的音樂文化,多聽多看,同時,要參加一些系統(tǒng)專業(yè)的培訓(xùn),來提高和豐富自己對各個民族音樂文化的修養(yǎng)。這樣,在教學(xué)中滲透多元文化時,教師才能胸有成竹,信手拈來。
2.3 教學(xué)過程中音樂技能與文化涵養(yǎng)教學(xué)并重
音樂是一種文化,是一種民族精神和形態(tài)的載體。在音樂教學(xué)中,尤其是小學(xué)音樂教學(xué),不能將重點(diǎn)全部傾注在形態(tài)或技術(shù)層面。對于小學(xué)生而言,技巧不是唯一教學(xué)目的,同時也應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)為教學(xué)主導(dǎo)。例如小學(xué)教材第一冊,第九單元,該單元主題為“冬天的節(jié)日”,教師可以利用這個主題,融合中國的傳統(tǒng)節(jié)日,引入本土音樂文化,同時介紹世界各國冬天的節(jié)日,如圣誕節(jié),感恩節(jié),萬圣節(jié)等,每一個節(jié)日都可以通過不同的音樂形式表現(xiàn),讓學(xué)生感知認(rèn)識世界各地的音樂文化,理解音樂生產(chǎn)的社會背景,歷史背景,以及文學(xué),哲學(xué),藝術(shù)層面的內(nèi)容,如果音樂教學(xué)沒有以這些為重點(diǎn),那么音樂教學(xué)只能流于表面,流于形式,學(xué)生無法從真正意義上去感悟音樂的美麗,體會藝術(shù)的內(nèi)涵。
3 多元文化在小學(xué)音樂教學(xué)中的滲透的重要意義
小學(xué)音樂教學(xué)中有機(jī)融入多元文化,無疑是一種文化創(chuàng)新,敢于突破,打破傳統(tǒng)狹隘的文化觀念。在經(jīng)濟(jì)一體化,國與國的交流更加密切的現(xiàn)代社會,將多元文化滲透進(jìn)小學(xué)音樂教學(xué),具有非常重要的意義。
3.1 有利于學(xué)生音樂視野的開拓
多元文化的學(xué)習(xí),有助于學(xué)生音樂視野的開闊,多了解接觸世界各地的音樂,有利于學(xué)生從整體上把握人類音樂發(fā)展史,音樂是無國界的,每一種藝術(shù)都值得互相探討學(xué)習(xí)。另一方面,認(rèn)知世界各地多元音樂文化,有助于學(xué)生了解世界各個民族的風(fēng)土人情,地域特色,這對于學(xué)生認(rèn)識整個世界也是有很大幫助的。
3.2 增加了跨文化交流
當(dāng)今社會已經(jīng)逐漸走向開放式,閉關(guān)鎖國只會阻礙社會的發(fā)展與進(jìn)步,只有不斷吸收世界各地的優(yōu)秀文化,才能覺察到自身音樂文化的優(yōu)缺點(diǎn),不斷改善自我,發(fā)展本土音樂文化。跨文化交流可以不斷促進(jìn)我國本土音樂的發(fā)展與改革,增加跨文化藝術(shù)交流,推進(jìn)各國文化交流學(xué)習(xí),推動人類音樂藝術(shù)不斷向前發(fā)展。
3.3 有助于世界和平的維護(hù)
我國音樂教育的指導(dǎo)文件《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出,世界的和平與發(fā)展有賴于對不同民族文化的理解與尊重。通過音樂教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生理解,尊重其他民族音樂文化的能力,幫助學(xué)生樹立平等的多元文化價值觀,不歧視外來文化,公平對待每一種音樂形態(tài),讓學(xué)生接受多元文化理念,包容乃大,以音樂為介質(zhì),通過音樂學(xué)習(xí),更好地學(xué)習(xí)多元文化,了解世界各國及各民族的優(yōu)秀文化,提升個人藝術(shù)修養(yǎng)與自身素養(yǎng)。
4 總結(jié)
音樂是一種優(yōu)美的文化形態(tài),是民族文化中的重要組成部分。隨著信息時代的發(fā)展,全球各方面逐漸走向多元化。小學(xué)音樂教學(xué)也應(yīng)順應(yīng)時代特點(diǎn),滲透多元文化,建立多元文化理念,增強(qiáng)音樂教育者的多元文化知識修養(yǎng),以文化涵養(yǎng)為教學(xué)主導(dǎo)來進(jìn)行基礎(chǔ)音樂教學(xué),擴(kuò)大學(xué)生的藝術(shù)視野,提升學(xué)生的音樂素養(yǎng),讓學(xué)生通過不同民族的音樂藝術(shù)認(rèn)識不同的世界文化。
參考文獻(xiàn)
[1] 曹景諧.走向多元化的音樂教育[J].上海教育科研,2005(10).
隨著時展要求在音樂教育中實(shí)行多元文化策略,這樣才能使得我國的音樂教育更加快速的發(fā)展,從而使得與世界文化格局的發(fā)展保持一致。
【關(guān)鍵詞】化策略;世界多元文化;音樂教育;思考
【中圖分類號】J65 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2014)01-0175-01
目前社會經(jīng)濟(jì)全球化,可國與國之間、族與族之間的文化存在著較大的距差,實(shí)現(xiàn)國與國之間的經(jīng)濟(jì)文化交流與借鑒是目前急需解決的重要課題。當(dāng)前,我們應(yīng)當(dāng)尊重各國、各地區(qū)的文化,如果想使文化呈現(xiàn)出繁華的特征,那么可把各種文化巧妙的融合在一起。且在音樂教育過程中,同時也可滲透些許多元文化,提高我國對音樂教育的進(jìn)一步發(fā)展,使我的國音樂教育跟上世界音樂的發(fā)展步伐。本文主要對文化策略的相關(guān)問題進(jìn)行闡述,然后根據(jù)文化音樂發(fā)展的多元化,以及如何構(gòu)建起音樂文化教育進(jìn)行研究,以供相關(guān)音樂教育工作者借鑒。
一、文化策略的概述
文化是傳統(tǒng)與價值觀念的行為產(chǎn)物,策略則是上述行為的約束條件,即文化的發(fā)展方向與社會的發(fā)展方向保持一致。在當(dāng)前文化中,文化涵蓋的領(lǐng)域相當(dāng)廣泛,貫穿經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、政治、宗教、科學(xué)及教育等很多方面。目前的世界建立在一個世界一體化與經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展之上,可各族的文化之間存在著一定的差距,多樣性的策略有效的解決了民族文化之間的差距。 由于文化的多樣性使得國際的和平和安全得到了有效的保障,還增強(qiáng)了民族之間的交流。文化多樣性能豐富各國的文化內(nèi)涵,促進(jìn)世界和平與發(fā)展,為經(jīng)濟(jì)全球化的平衡發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、探究世界多元文化單元教育的意義
文化多元化的意義體現(xiàn)在將多元文化音樂教育、傳統(tǒng)文化、本民族文化、外來文化放于同一平等位置。同時多元文化加強(qiáng)了不同民族、不同國家的文化之間的交流,這也符合當(dāng)前世界一體化和經(jīng)濟(jì)全球化的重要發(fā)展趨勢。除此之外,對音樂本身來說,通過加強(qiáng)多元文化音樂教育發(fā)展可以實(shí)現(xiàn)音樂理論視野的開拓,還可以給音樂教師預(yù)留更多的空間供其探索和創(chuàng)新。音樂教育創(chuàng)新產(chǎn)生了多元文化音樂教育,目前在國內(nèi)才開始起步。國家與民族的文化底蘊(yùn)、精神面貌可以從音樂教育發(fā)展程度中體現(xiàn)出來,所以文化和音樂是不可分開的。
三、探討世界多元文化音樂教育構(gòu)建方法
(一)構(gòu)建阻礙因素分析
由于國內(nèi)教育的體制限制,教師經(jīng)常花費(fèi)大量的時間和精力在學(xué)術(shù)研究之上,而忽視了教學(xué)觀念的改變、方法的創(chuàng)新以及教學(xué)手段的改進(jìn),加之學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對音樂教育的不重視,使得多元文化音樂教育發(fā)展產(chǎn)生了非常嚴(yán)重的影響。目前在音樂教育中,由于學(xué)校師資力量相當(dāng)不足,因此音樂教師對多元文化音樂教育的實(shí)行面臨著嚴(yán)重的困難,由于多元文化音樂教育蘊(yùn)含了多種元素,倘若要進(jìn)行多元文化音樂教育,教師必須熟悉較多文化底蘊(yùn)豐富的專業(yè)知識,且不斷創(chuàng)新教學(xué)模式和教學(xué)理念。當(dāng)前我國多元文化音樂教育正處于剛剛起步發(fā)展階段,因此對多元文化音樂教育的接觸較少。另外,多元文化音樂教育是對教師的一種嚴(yán)峻的考驗(yàn),也是目前推廣的一大困難。由于我國高校把大量時間和精力投入于知識文化課中,加之音樂教學(xué)的教材與音樂教學(xué)的設(shè)備都較少,影響了多元文化音樂教育的發(fā)展。
(二)構(gòu)建多元音樂文化教育途徑
首先要對音樂文化教育的背景進(jìn)行詳細(xì)了解,因?yàn)殡S著當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)全球化以及世界一體化格局的不斷形成,國際之間的音樂交流逐漸增多,而對于多元化音樂的關(guān)注程度越來越多,其教學(xué)的內(nèi)容也變得越來越豐富。目前對于音樂教育的內(nèi)容確定上要從我國的民族文化著手,并且要不斷借鑒西方文化,將其融入到學(xué)校的音樂教學(xué)之中,努力將學(xué)生們培養(yǎng)成為適應(yīng)世界多元化文化發(fā)展的要求。教學(xué)過程中通過增加教學(xué)的內(nèi)容,使得內(nèi)容更加的多姿多彩,同時還要順應(yīng)文化多元化發(fā)展。另外構(gòu)建多元化音樂教育途徑還要不斷進(jìn)行創(chuàng)新,改革教學(xué)的手段,將教學(xué)的形式不斷進(jìn)行完善,從教學(xué)的形式上來幫助教師對于多元化音樂的理解,通過改善教學(xué)模式,將文化的多樣性和文化的差異性融入到音樂文化的教學(xué)之中,使得音樂教學(xué)朝著多元文化方向發(fā)展。
結(jié)論:
在這個知識與經(jīng)濟(jì)的共同發(fā)展的時代里,世界各國的聯(lián)系愈來愈密切,文化中交流也愈來愈頻繁,隨著時展要求在音樂教育中實(shí)行多元文化策略,使得音樂教育過程中,滲透些許多元文化思想的同時,還要提高我國對音樂教育的進(jìn)一步發(fā)展,使我國的音樂教育跟上世界音樂的發(fā)展步伐,實(shí)行多元文化音樂教育之后,我國的音樂教學(xué)逐漸跟上時代的發(fā)展步伐,實(shí)現(xiàn)多元音樂文化發(fā)展的國際化。
參考文獻(xiàn):
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自上世紀(jì)50年代開始,人們從腦科學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)的角度對人的智能進(jìn)行深入分析后發(fā)現(xiàn),人的智能不像傳統(tǒng)教育觀點(diǎn),那樣認(rèn)為人的智能主要決定于智商測試,其實(shí)這種簡單的智商測試只能測評人的數(shù)理邏輯思維與語言智能,而人的真正智能是多元的。
二、小學(xué)語文閱讀教學(xué)的本質(zhì)和任務(wù)
(一)小學(xué)語文閱讀教學(xué)的本質(zhì)
小學(xué)語文閱讀教學(xué)的本質(zhì)與一般語文閱讀的本質(zhì)既有相同不同,它應(yīng)該是教師指導(dǎo)小學(xué)生通過視線的掃描、篩選關(guān)鍵性的書面語言所表達(dá)的信息,結(jié)合自己頭腦中己儲備的信息進(jìn)行連續(xù)性的思維活動,把書面語言所表達(dá)的信息還原為具有特定自然景物特征、蘊(yùn)含的特定思想情感過程。簡單的說一般語文閱讀就是由“言”學(xué)的本質(zhì)是教師指導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行“言”、“意”的雙向還原過程。正確認(rèn)識小學(xué)語文閱讀教學(xué)的本質(zhì)意義有助于更好理解小學(xué)語文閱讀教學(xué)課文教學(xué)的基本過程;也有助于進(jìn)一步發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性;以及有助于深入理解語文課文內(nèi)容和豐富學(xué)生課外生活。
(二)小學(xué)語文閱讀教學(xué)的任務(wù)
基于上述小學(xué)語文閱讀教學(xué)的本質(zhì)認(rèn)識,我們還必須弄清楚小學(xué)語文閱讀教學(xué)本身所擔(dān)當(dāng)?shù)娜蝿?wù)。根據(jù)《九年制義務(wù)教育全日制小學(xué)語文教學(xué)大綱》在閱讀部分第一自然段指出:“閱讀教學(xué)是小學(xué)語文教育的基本環(huán)節(jié),它是識字的重要途徑,有利于提高識字的質(zhì)量,能力能夠進(jìn)行聽說讀的綜合訓(xùn)練,提高聽話、說話和作文的能力,能夠使學(xué)生獲得多方面的知識,發(fā)展思維,提高認(rèn)識,受到思想教育和美的熏陶。”大綱的第二自然段進(jìn)一步說:“閱讀教學(xué)的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和良好的閱讀習(xí)慣。”
三、利用多元智能理論進(jìn)行小學(xué)語文閱讀教學(xué)的構(gòu)想
(一)多元化理論指導(dǎo)
1、閱讀思維的多元化
由傳統(tǒng)教學(xué)觀點(diǎn)的一元化到多元化是教學(xué)思維上的一項(xiàng)突破。這是參與人員必須首先確認(rèn)的,即確認(rèn)每個學(xué)生的智能都是多元的,現(xiàn)在的應(yīng)試教學(xué)不利于開發(fā)學(xué)生右腦,全面調(diào)動他內(nèi)在的積極性和自身的多元潛能。我們推行這套理論方法的最終目的就是要使所有學(xué)生的各種智能在語文閱讀過程中都能發(fā)掘出來,使得那些單元智商高的學(xué)生考得更好,而那些考差了的學(xué)生仍能充滿信心;最后不僅是獲得了學(xué)校語文閱讀的課本知識,而且還獲得了社會實(shí)踐的能力。因?yàn)閷?shí)際上社會對人才的需求也是多元的,這樣培養(yǎng)出來不同智能強(qiáng)項(xiàng)的多元人才都能符合社會需要。真正應(yīng)正了“天生我才必有用”的觀點(diǎn)。
2、閱讀目標(biāo)的多元化
基于多元教學(xué)理論認(rèn)定學(xué)生智能的多元化,那么每個學(xué)生的個性、感悟、智能的展現(xiàn)興趣偏好當(dāng)然都不會完全一樣,如果用統(tǒng)一的目標(biāo)去套用本身就不合理,也不符合我們一貫強(qiáng)調(diào)的“因材施教”的觀念。所以目標(biāo)多元化的實(shí)質(zhì)是對于不同的學(xué)生和他的智能強(qiáng)弱展現(xiàn),應(yīng)該賦予這門閱讀課程中不同階段的具體教學(xué)目標(biāo)。總之,教學(xué)大綱所要求的統(tǒng)一目標(biāo)最終還是滿足不了不同學(xué)生具有的多種智能強(qiáng)項(xiàng)所產(chǎn)生的強(qiáng)烈求知愿望,也很難滿足學(xué)生在社會實(shí)踐方面的需求。
3、閱讀內(nèi)容的多元化
小學(xué)語文閱讀教學(xué)中,文本是主要的,但除了教材與此配套的教學(xué)參考書、補(bǔ)充讀物一般比較開放和靈活,允許教師在一定范圍內(nèi)作些選擇。學(xué)生可以在教師指定的范圍內(nèi)進(jìn)行選擇,使選則的讀物既符合教學(xué)目標(biāo)同時又符合個人興趣愛好以達(dá)到較好的閱讀效果。此外,結(jié)合學(xué)生多元智能的強(qiáng)項(xiàng),還可以根據(jù)教師指導(dǎo)或自行尋找適合自己感興趣的多種課外讀物,以及深入社會實(shí)踐必須學(xué)習(xí)的那些專業(yè)讀物。總之圍繞小學(xué)語文閱讀教材的多元化,內(nèi)容豐富,學(xué)生有比較廣闊的活動空間。
4、閱讀方法的多元化
確立了學(xué)生自主精神后,還要掌握和擁有多種科學(xué)的方法,才能取得快速有效的教學(xué)成果。面對大量的參考教材和課外讀物,學(xué)生還必須善于結(jié)合學(xué)習(xí)目標(biāo),擇優(yōu)而讀,這樣才能事半功倍。總之,學(xué)生必須掌握各種科學(xué)方法,隨機(jī)而用,所以自主學(xué)習(xí)中擁有多元學(xué)習(xí)方法確對提高學(xué)習(xí)效果是極為重要的。
(二)閱讀活動實(shí)施策劃
1、小學(xué)閱讀教學(xué)中視覺―空間關(guān)系智能、音樂―節(jié)奏智能的培養(yǎng)
開發(fā)學(xué)生的視覺―空間關(guān)系智能、音樂―節(jié)奏智能,有助于學(xué)生智能的發(fā)展。加德納強(qiáng)調(diào)通過直覺學(xué)習(xí)的方式來開發(fā)學(xué)生的多種感官,以達(dá)到智能培養(yǎng)的目的。我們這些從事教育的人至今還沒有充分認(rèn)識到直覺學(xué)習(xí)對學(xué)生的真實(shí)影響與強(qiáng)大無比的力量。直覺學(xué)習(xí)是一種強(qiáng)大有力的學(xué)習(xí),在許多情景中被證明是足夠可靠的。
2、小學(xué)閱讀教學(xué)中身體―――動覺智能的培養(yǎng)
現(xiàn)在的學(xué)生學(xué)習(xí)主動性較差,這有許多方面的原因,也與教師的教學(xué)行為有很大的關(guān)系。事實(shí)上,人的身心之間有著隱秘而復(fù)雜的聯(lián)系,當(dāng)心理能量積累到一定程度就會轉(zhuǎn)化為生理能量。如有的學(xué)生上課注意力不集中、多動、膽小、羞怯、緊張等,實(shí)際上是心理障礙的軀體化表現(xiàn),如柔韌性差、靈敏性差、耐力差;反之,心理健康、思維活躍,表現(xiàn)在行動上則是動作敏捷、意志堅(jiān)強(qiáng),表現(xiàn)在行為上便是柔韌和富有耐力。因而現(xiàn)代心理學(xué)的研究發(fā)現(xiàn),軀體是自我的一大重要資源,它擁有巨大的潛能可待挖掘。關(guān)于身體的理論已成為一個學(xué)科群。
3、小學(xué)閱讀教學(xué)中人際關(guān)系智能,自我認(rèn)識智能的培養(yǎng)
語文學(xué)習(xí)中強(qiáng)調(diào)合作學(xué)習(xí),也正是基于培養(yǎng)學(xué)生的社會認(rèn)知能力。因此,語文教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生小組學(xué)習(xí)、交流學(xué)習(xí)的意識。教師和學(xué)生共同確定學(xué)習(xí)目標(biāo),合作過程中,合作調(diào)查、實(shí)踐、訪問、查問和收集資料等活動由學(xué)生自己完成,教師要善于營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,降低學(xué)生的焦慮感,培養(yǎng)學(xué)生之間為人處世、和睦相處的能力,在合作中學(xué)會交流、合作與分享,學(xué)會理解和完善,學(xué)會客觀地分析和辯證地思考,形成真正意義上的師生、生生的合作關(guān)系。
音樂教學(xué)和其他科目的教學(xué)存在十分明顯的差異性,音樂課程教學(xué)固然也需要學(xué)生對于基礎(chǔ)的音樂知識有所理解與掌握,但是,教學(xué)中更有價值的以及需要實(shí)踐的目標(biāo)在于,有效激發(fā)與培養(yǎng)學(xué)生對于音樂的感受力,讓學(xué)生對于音樂作品形成一定的審美素養(yǎng),這是音樂課程教學(xué)的內(nèi)核。新課改背景下更加強(qiáng)調(diào)音樂課程教學(xué)內(nèi)在價值的體現(xiàn),因此,教師需要不斷將多樣化元素融入課堂,透過多元化的教學(xué)及引導(dǎo)方式來豐富學(xué)生的認(rèn)知水平,促進(jìn)學(xué)生音樂感受力及音樂審美能力的逐漸形成。
一、引入豐富多樣的音樂素材與題材
多元化音樂課程教學(xué)首先可以體現(xiàn)在教學(xué)的素材與題材上,教師只有豐富課堂教學(xué)的內(nèi)容,讓學(xué)生有機(jī)會接觸到不同類型、不同文化背景下的音樂作品,學(xué)生的音樂整體感受力才會更強(qiáng)。在實(shí)踐這一教學(xué)目標(biāo)時,教師可以首先從課本內(nèi)容出發(fā),在充分利用好課本內(nèi)已有教學(xué)資源的前提下,合理地進(jìn)行教學(xué)發(fā)散與拓寬。課本在安排與設(shè)計(jì)上是有非常全面的考慮的,課本內(nèi)容在設(shè)計(jì)上會盡可能讓學(xué)生有機(jī)會接觸到不同類型以及不同文化背景下的音樂形態(tài),并且會注重對于音樂作品背后的文化知識的教學(xué)。教師首先要保障學(xué)生對于課本內(nèi)現(xiàn)有內(nèi)容有良好掌握,再來相應(yīng)地引入課外的題材,以豐富現(xiàn)有的教學(xué)內(nèi)容,營造容量更為豐富的音樂課堂。
比如,在教學(xué)《對花》這一課時,我通過讓學(xué)生“看(河北民間歌舞),聽(河北民間音樂),學(xué)(河北民歌)”這三個環(huán)節(jié),讓學(xué)生了解到河北民間音樂的特點(diǎn)。在歌曲教學(xué)環(huán)節(jié),滲透了河北地方風(fēng)俗、人情風(fēng)貌;在演唱活動中,讓學(xué)生了解了“對唱”和“表演唱”這兩種聲樂演唱形式,并且結(jié)合手絹舞,讓學(xué)生更加充分地體會到了河北民歌的特色。整個教學(xué)過程在內(nèi)容上本身就比較豐富,并且教師有意識地在教學(xué)展開環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)中融入了多樣化元素,這就是很好的豐富課堂的一種實(shí)現(xiàn)方式。如果教學(xué)時間允許,教師還可以進(jìn)一步和學(xué)生就相應(yīng)問題展開探討,比如,可以就今天學(xué)到的內(nèi)容,讓學(xué)生回憶和比較河北地方的風(fēng)俗文化以及音樂形態(tài)和自己從前學(xué)過的一些其他地方的音樂特色有哪些異同。以這樣的問題探討的形式進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)教學(xué)拓寬與延伸,相信學(xué)生也會形成更深刻的課堂學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
二、采取多元有效的教學(xué)指導(dǎo)方式
教師的教學(xué)指導(dǎo)方法和課堂構(gòu)建形式的多樣化,這也是多元課堂構(gòu)建的一個思路。小學(xué)時期的音樂課程教學(xué)中,讓學(xué)生形成學(xué)習(xí)興趣,充分融入到整體的教學(xué)氛圍中,這是教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)有的基本出發(fā)點(diǎn)。教師可以嘗試將各種有趣的游戲或者活動內(nèi)容引入課堂,結(jié)合活動的教學(xué)來滲透相應(yīng)理論知識,在過程中培養(yǎng)學(xué)生的樂感,增強(qiáng)學(xué)生對于不同音樂形態(tài)的體會能力。教師最好是設(shè)計(jì)一些可以讓學(xué)生多人參與,或者是需要學(xué)生合作來完成的游戲。這可以形成更加積極融洽的課堂氛??,并且能夠讓學(xué)生的主體性充分體現(xiàn)出來。
在《音節(jié)歌》的教學(xué)中,我便設(shè)計(jì)了一個學(xué)生很感興趣的游戲過程,透過和學(xué)生一同參與游戲來融入具體知識要點(diǎn),并且培養(yǎng)學(xué)生的音樂感受力。我通過白雪公主和七個小矮人的故事導(dǎo)入新課,并介紹他們都是來自美妙的音樂王國,然后邀請八個小朋友分別扮演小矮人和白雪公主,教師引導(dǎo)學(xué)生玩一個解救小矮人的游戲,在游戲中認(rèn)識了Do、Re、Mi。在新歌學(xué)唱環(huán)節(jié),我還引入了表演教學(xué)法,小矮人被解救出來了,可他們找不到回家的路了,怎樣送他們回家呢?指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識音階,并用手勢打出,之后鼓勵他們一邊聽音樂,一邊隨音樂的情緒做表情動作,來完成曲目的演繹。整個過程中學(xué)生極為投入,紛紛跟隨教師的游戲組織與設(shè)計(jì)來完成一項(xiàng)項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)。在這種趣味化的教學(xué)背景下,學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識的效率更高,并且對于相應(yīng)的音樂感受力也更強(qiáng),這便是多元化課堂構(gòu)建所帶來的教學(xué)實(shí)效。
三、采取多元化的課堂教學(xué)評價
教師在評價學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn),或者是評價學(xué)生的曲目演繹時,仍然應(yīng)當(dāng)采取多樣化的方式。每一個學(xué)生的能力水平和音樂素養(yǎng)乃至個人的音樂天賦都會不一樣,教師首先要形成一個清晰認(rèn)知,就是不能用單一標(biāo)準(zhǔn)來要求來衡量每一個學(xué)生,并且要充分將這個理念實(shí)踐到對于學(xué)生的學(xué)習(xí)評價中。在具體的教學(xué)評價中,教師要找到多樣化的評價切入點(diǎn),比如,可以評價學(xué)生的音準(zhǔn)、肯定學(xué)生音樂的表現(xiàn)力,還可以評價學(xué)生良好的音樂感受力以及對于課堂的投入程度等。教師要多看到學(xué)生的長處,對于學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度給予充分的表揚(yáng)與肯定。多元化的評價模式能夠更好地促進(jìn)每一個學(xué)生內(nèi)在潛能的激發(fā),可以帶給更多學(xué)生以積極正面的激勵。
在課堂上,教師應(yīng)及時對學(xué)生的良好表現(xiàn)進(jìn)行表揚(yáng),可以是回答問題準(zhǔn)確精彩,音樂呈現(xiàn)上律動表現(xiàn)優(yōu)美漂亮,也可以是學(xué)習(xí)態(tài)度端正、傾聽習(xí)慣良好等。如,在教學(xué)《達(dá)古拉》后,我讓學(xué)生根據(jù)自己的理解,用喜歡的方式來表達(dá)所聽到的音樂,在優(yōu)美的音樂聲中,有的學(xué)生跳起了優(yōu)美的蒙古舞,有的學(xué)生畫出了藍(lán)天、白云、大草原,有的學(xué)生則吟誦起了“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊……”的詩句。在學(xué)生多元化且個性化色彩極為突出的表現(xiàn)中,我對于每一個學(xué)生的良好表現(xiàn)都給予了極高的評定,在教師的肯定與鼓勵下,學(xué)生不僅產(chǎn)生了更強(qiáng)烈的課程學(xué)習(xí)欲望,學(xué)生也會更為自信,會在今后的課堂活動中變得更加積極主動,有更多富有感染力的表現(xiàn),而這些都是基于教師多元化教學(xué)評價所產(chǎn)生的良好效果。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;多元智能;多元閱讀;應(yīng)用中圖分類號:G623.23文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B文章編號:1672-1578(2014)18-0059-01新的課程標(biāo)準(zhǔn)從整個國家層面解決了"語文是什么"和"語文教什么"的問題,而配套的教科書同時還解決了"用什么教"的問題。在此背景下,廣大語文教師主要的任務(wù)就是解決"怎么教"的問題。不難看到,廣大語文教學(xué)研究者和一線教師們都在積極探索合適的語文教學(xué)教法,特別是小學(xué)語文閱讀教學(xué),面對的對象認(rèn)知水平有限,閱讀量有限,如何讓小學(xué)生搞好語文閱讀,形成閱讀能力,培養(yǎng)閱讀興趣等,一直為學(xué)者和教師們所津津樂道并實(shí)踐,但時至今日,仍未見有公認(rèn)的好方法。筆者在實(shí)踐中也在積極探索相關(guān)的方法,認(rèn)為多元閱讀理論或可應(yīng)用于小學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐之中。以下簡要說說多元部讀理論及其應(yīng)用。
1.關(guān)于多元閱讀理論
多元閱讀理論是基于多元智能理論而發(fā)展起來的一種閱讀教學(xué)思想。多元智能理論是美國心理學(xué)專家霍華德.加德納和他的助手們歷經(jīng)多年觀察和實(shí)驗(yàn)研究而得出的理論。在加德納看來,人的智能至少有八種,分別是數(shù)理邏輯智能、語言智能、空間智能、音樂智能、自我認(rèn)知智能、人際交往智能、身體運(yùn)動智能、自然觀察者智能等。也就是說,人的智能不是單一的,而是多元化的,而且各個智能強(qiáng)弱不同,形成特定的智能結(jié)構(gòu)。不同的個體人對應(yīng)不同的智能結(jié)構(gòu)。也就是說,每個人都有其強(qiáng)勢智能和弱勢智能。比如有的孩子數(shù)理邏輯智能能強(qiáng)于語言智能,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)會占優(yōu)勢,而文科學(xué)習(xí)則顯得很難;有的孩子音樂智能強(qiáng)于語言智能,所以很有音樂天賦,卻往往在語言表現(xiàn)上令人不如意。一個人的各種智能有強(qiáng)弱之分,但卻并非各自為政的,而是相互影響的。在很多事情中,往往需要人們多方面的智能參與。因此,評價一個人的智慧,不能僅僅根據(jù)某一項(xiàng)智能,而要多元化地看待。語文雖然是文科,但它涉及人類社會生活的方方面面,因此語文的學(xué)習(xí)不是單純某個智能的參與,而是人的多個智能的綜合運(yùn)用。也就是說,在語文閱讀中,人是以多元智能來參與的主體,所以語文閱讀不是單一的閱讀,而是多元閱讀。小學(xué)語文閱讀教學(xué)應(yīng)以多元閱讀理論作為基礎(chǔ),從多個角度切入實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的閱讀指導(dǎo)。
2.多元閱讀理論的應(yīng)用
2.1編寫多元閱讀輔助教材。為使閱讀取得切實(shí)效果,使多元閱讀理論得到充分應(yīng)用,可考慮編寫與教材配大的多元閱讀教材。現(xiàn)行教材每個單元都有特定主題,教學(xué)重點(diǎn)以及習(xí)題的設(shè)計(jì)都緊緊圍繞著情感主線,而在方法指導(dǎo)上卻有所欠缺。現(xiàn)代教育理論認(rèn)為,教學(xué)要"授人以漁",而不能僅僅授人以魚,也即方法學(xué)習(xí)應(yīng)該更重要,只有掌握了方法,學(xué)生的閱讀能力才能得以真正的提升。因此,有必要編排一些輔的多元閱讀教材,從側(cè)面配合教材的使用,使小學(xué)語文閱讀教學(xué)立體化。結(jié)合小學(xué)生的認(rèn)知水平發(fā)展實(shí)際,多元閱讀教材每個單元都應(yīng)設(shè)置識字、閱讀、口語交際、看圖說話寫話、單元練習(xí)等板塊,要力爭使學(xué)生在使用教材的過程中,各種智能都得到相應(yīng)的訓(xùn)練,實(shí)現(xiàn)全部智能均衡發(fā)展。
2.2多元化地解讀閱讀文本。閱讀終究要體現(xiàn)在對文本的解讀上。根據(jù)多元理論,閱讀文本的解讀要注意避免單一,既要設(shè)法從多個維度對文本進(jìn)行分析和解讀。比如針對一個文本,可以從情感、自然、科學(xué)、藝術(shù)等不同的角度,分別調(diào)動學(xué)生的數(shù)理邏輯智能、音樂智能、空間智能、自然觀察者智能等的參與,并通過組織活動,讓學(xué)生的身體運(yùn)動智能、人際交往智能、自我認(rèn)知智能等參與到閱讀活動之中,再讓學(xué)生交流自己的閱讀心理體會,又可使學(xué)生的人際交往智能和語言智能綜合應(yīng)用于過程中。由于多種智能的參與,學(xué)生的閱讀可以從多個維度進(jìn)行,進(jìn)而對文本實(shí)現(xiàn)更加立體化的理解。
當(dāng)然,多元化閱讀也并非總是讓每一個學(xué)生都把每方面都做到,使每個學(xué)生的各方面的智能都能參與到實(shí)踐。一堂課時間有限,短短幾十分鐘要想讓學(xué)生的各方面智能都被調(diào)動起來,難免還是有些難度的。在教學(xué)實(shí)踐中,筆者曾嘗試過的做法是:將學(xué)生分成若干組,每個組分別從不同的角度去解讀文本,每個角度至少調(diào)動起一種智能。閱讀完成后,各組派代表交流各自的閱讀體會。各組交流過程中,可有效地相互補(bǔ)充不同角度的閱讀思維和成果。如此一來,可實(shí)現(xiàn)各個角度、各種智能干預(yù)下的閱讀的深入,從而使全班學(xué)生各方面智能水平都得到一定的發(fā)展,也使閱讀文本的解讀更加透徹。
2.3建構(gòu)多元化的閱讀課堂。多元閱讀的實(shí)現(xiàn),還有賴于多元化的閱讀課堂。傳統(tǒng)的教學(xué)中,很多教師喜歡一言堂,或者喜歡學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地聽講。如果學(xué)生發(fā)表不同意見,或未按教師引導(dǎo)去思考,就可能引來教師的責(zé)罵。這樣的課堂沒有民主,顯得單調(diào)乏味,學(xué)生的個性得不到發(fā)展,時日長了,學(xué)生都仿佛一個樣,是一個模子中出的一樣。相應(yīng)地,學(xué)生的智能水平發(fā)展就會失衡,而某些學(xué)生的某些本來較強(qiáng)的智能卻可能得不到發(fā)展,反而被壓抑至死。這種現(xiàn)象在當(dāng)今成年人中調(diào)查是不難發(fā)現(xiàn)的,他們就都是從傳統(tǒng)的教學(xué)中走過來的,大多都被要求成為聽話的學(xué)生,按照統(tǒng)一的尺度來培養(yǎng),結(jié)果很多失去了本有的個性特色,有的某些特長天賦被埋沒掉。現(xiàn)代教育理念下,我們要避免這樣的悲劇再度發(fā)生,于是要根據(jù)多元智能理論,構(gòu)建多元化的閱讀課堂,使學(xué)生在課堂上各方面智能均得到發(fā)展,不至受到壓抑。如何構(gòu)建多元化的閱讀課堂呢?第一,教師要有民主意識,充分尊重學(xué)生的個性特點(diǎn);第二,教師要充分了解每一個學(xué)生,針對不同的學(xué)生提出不同的閱讀要求;第三,教師要注意根據(jù)閱讀文本內(nèi)容特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生從不同維度進(jìn)行解讀;第四,營造和諧課堂,使每一個學(xué)生在課堂上都有勇氣表達(dá),有能力思考。一句話,教師在課堂上要注意使學(xué)生的各種智能都參與并發(fā)展。
綜上,根據(jù)多元智能理論,人有數(shù)理邏輯智能、語言智能、空間智能、音樂智能、自我認(rèn)知智能、人際交往智能、身體運(yùn)動智能、自然觀察者智能等,所以不是單一智能的生物體,在人的活動之中,多種智能會相互作用,共同參與,共同發(fā)展。小學(xué)語文閱讀教學(xué)要注意根據(jù)人的多元智能特點(diǎn),采用多元閱讀,注意從多個維度和層面去解讀閱讀文本,調(diào)動多種智能的參與,使多種智能在閱讀文本的過程中均衡發(fā)展。參考文獻(xiàn):
關(guān)鍵詞:新課標(biāo) 多元智能理論 體育與健康課程 應(yīng)用研究
中圖分類號:G807
文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
文章編號:1004-5643(2013)01-0031-03
前言
隨著國家對中小生健康的重視,2012年的《小學(xué)體育與健康新課程標(biāo)準(zhǔn)》應(yīng)運(yùn)而生。《新課標(biāo)》更加注重學(xué)生主體地位的體現(xiàn)和創(chuàng)造能力的培養(yǎng),更加突出強(qiáng)調(diào)了教學(xué)內(nèi)容的選擇性和教學(xué)評價的多樣性。但是在現(xiàn)實(shí)小學(xué)體育與健康課堂中,由于過于依賴傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容和方法,小學(xué)生的個體差異得不到有效重視,學(xué)生自身潛能被嚴(yán)重限制的問題較為嚴(yán)重。而多元智能理論則是把學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力置于一定的文化環(huán)境之中,把智力的結(jié)構(gòu)看作是多維的和開放的,把智力看作是有待于環(huán)境和教育激活及培養(yǎng)的潛能。多元智能理論為《新課標(biāo)》的有效實(shí)施和學(xué)生的健康成長搭建了一個平臺。
本研究在認(rèn)真解讀新課標(biāo)的前提下,將多元智能理論應(yīng)用到小學(xué)體育與健康課程的教學(xué)和評價中,探索新穎有效的教學(xué)方法,豐富教學(xué)評價的多樣性,旨在為相關(guān)體育與健康課程研究提供理論和實(shí)踐參考。
1 新課標(biāo)的精神和理念解讀
《新課標(biāo)》突出強(qiáng)調(diào)尊重教師和學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的選擇性,注重教學(xué)評價的多樣性,使課程有利于激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動興趣,養(yǎng)成堅(jiān)持體育鍛煉的習(xí)慣,形成勇敢頑強(qiáng)和堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生在身體、心理和社會適應(yīng)能力等方面健康、和諧地發(fā)展,從而為提高國民的整體健康水平發(fā)揮重要作用。
1.1教與學(xué)理念的轉(zhuǎn)變
《新課標(biāo)》倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、探究發(fā)現(xiàn)、交流合作的學(xué)習(xí),引起教師角色、教與學(xué)的方式的變革,在教育理論與實(shí)踐領(lǐng)域產(chǎn)生了極大影響。新課程改革教育的預(yù)期目的就是培育學(xué)生的創(chuàng)新能力。它不僅是一切知識和技能所開出的鮮艷花朵,而且也是一切“教”與“學(xué)”所結(jié)出的最終果實(shí)。現(xiàn)在的信息時代更加需要有創(chuàng)造能力、身心協(xié)調(diào)的人才。
1.2教學(xué)內(nèi)容的更新
由于《新課標(biāo)》對學(xué)生情意和健康方面的要求具體化,使得體育教師在教學(xué)內(nèi)容選擇上,應(yīng)選擇使學(xué)生情思躍動、想象馳騁、運(yùn)動活躍、生命力得以張揚(yáng)、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣得內(nèi)容。
體育游戲是由一定的情節(jié)、形式、規(guī)則和結(jié)果等幾個部分組成的綜合性活動,作為一種特殊的課堂活動和運(yùn)動練習(xí)方法。根據(jù)《新課標(biāo)》對教學(xué)內(nèi)容的要求,體育游戲在今后的課堂教學(xué)中所占比例應(yīng)該加大。正是有了這種種努力,課堂教學(xué)綜合化多元化的程度才能得到真正意義上的提升。
在選擇和設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容實(shí)踐中,要以學(xué)生作為教學(xué)活動的主體,學(xué)習(xí)的主人,從而擴(kuò)展了其體質(zhì)、個性、能力發(fā)展的自由空間,“主動學(xué)習(xí)、愉快發(fā)展”就成為其方法論的主要特征。
1.3教學(xué)方法的改進(jìn)
教學(xué)方法就是在充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用下,采用多種多樣的教學(xué)方法,將學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性充分地調(diào)動起來,使學(xué)生掌握知識和技能,從而收到良好的教學(xué)效果。在體育教學(xué)過程中要經(jīng)常有意識引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩和形象生動的具體場面,以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)。在體育教學(xué)中教師還應(yīng)針對小學(xué)生的求知欲強(qiáng)、活潑好動、喜歡新奇、善于表現(xiàn)自己的生理和心理特點(diǎn),將小新聞、小游戲、小圖片、小舞蹈、小競賽、小獎勵、小謎語等內(nèi)容融入到課堂教學(xué),充分發(fā)揮體育教學(xué)中愉快教育的功能,調(diào)動小學(xué)生的運(yùn)動參與積極性。
2 多元智能理論的內(nèi)容
多元智能理論是由美國哈佛大學(xué)教育研究院的心理發(fā)展學(xué)家霍華德?加德納(Howard Gardner)在1983年提出。加德納從研究腦部受創(chuàng)傷的病人發(fā)覺到他們在學(xué)習(xí)能力上的差異,從而提出本理論。加德納認(rèn)為,人有7種智力:語言智力、邏輯數(shù)學(xué)智力、視覺空間智力、身體運(yùn)動智力、音樂智力、人際關(guān)系智力和自我認(rèn)識智力。在其《智力的結(jié)構(gòu)》一書中,他把智力定義為:“在一定的社會文化背景下,個體用以解決自己面臨的真正難題和生產(chǎn)及創(chuàng)造出社會所需的有效產(chǎn)品的能力”。
多元智力理論的核心是:智能是多元的(有語言、數(shù)學(xué)邏輯、空間、音樂、身體運(yùn)動、人際關(guān)系、自我認(rèn)識等智能),每個孩子都在不同程度上擁有上述幾種智能的潛能,智能之間的不同組合表明個體間的智力差異。教育要認(rèn)真對待,個體差異在可能的范圍內(nèi)使不同智能的孩子都得到充分、和諧的發(fā)展。根據(jù)加德納的多元智能理論,學(xué)校在發(fā)展學(xué)生各方面智能的同時,必須留意每一個學(xué)生只會在某一、兩方面的智能特別突出;而當(dāng)學(xué)生未能在其他方面追上進(jìn)度時,不要讓學(xué)生因此而受到責(zé)罰。
多元智能理論強(qiáng)調(diào)智力的多元化,注重個體差異和創(chuàng)造力,這與《新課標(biāo)》精神理念正好相符。多元智能理論為《新課標(biāo)》在小學(xué)體育與健康課程實(shí)踐中的實(shí)施提供了一定的理論支持和參考。
3 多元智能理論在小學(xué)體育與健康課堂中的應(yīng)用
針對《新課標(biāo)》的精神和理念解讀,將多元智能理論引入到小學(xué)體育與健康課程中,注重學(xué)生主體地位的體現(xiàn)和創(chuàng)造能力的培養(yǎng),提高體育與健康課程教學(xué)質(zhì)量,達(dá)到學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo),為《新課標(biāo)》的實(shí)施提供理論支持和參考。
3.1多元智能理論在課程教學(xué)中的應(yīng)用
3.1.1采用多元方式導(dǎo)入
多元智能理論為我們提供了課堂教學(xué)的新思路:以不同智能類型和學(xué)生理解事物的方式為起點(diǎn),調(diào)動起學(xué)生多種智能,激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、引起學(xué)生的思考。《新課標(biāo)》也要求教師在教學(xué)中要重視學(xué)生的主體地位,充分調(diào)動其運(yùn)動參與積極性。這就要求體育教師在每堂課的開始導(dǎo)入部分,必須利用新穎有趣的方式吸引學(xué)生的注意,調(diào)動起學(xué)生的多種智能,啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行積極的思考,提高運(yùn)動參與性。在體育與健康課程實(shí)踐課堂中,教師可利用貼近學(xué)生日常生活的運(yùn)動來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課堂教學(xué),或借助某些音樂、玩具等激發(fā)學(xué)生興趣。例如可以先讓學(xué)生們聽當(dāng)前風(fēng)靡全球的“江南style”這首學(xué)生們都很感興趣的歌來激發(fā)興趣,通過教做簡單的“騎馬舞”,從而達(dá)到課程導(dǎo)入的目的。
3.1.2提倡多元化呈現(xiàn)模式
多元智能理論強(qiáng)調(diào)人類有視覺空間智力、身體運(yùn)動智力和語言智力等7種智能,而且每個孩子都在不同程度上擁有上述幾種智能的潛能。《新課標(biāo)》也指出要關(guān)注學(xué)生的個體差異。這就要求我們在實(shí)踐教學(xué),特別是在新教學(xué)內(nèi)容的選擇上要呈現(xiàn)語音、視頻、圖片等方式的多元化,這樣才能充分調(diào)動學(xué)生的多種智能,這也符合《新課標(biāo)》精神的要求。多媒體技術(shù)將人的空間智能、言語智能和邏輯智能有機(jī)地結(jié)合在一起,調(diào)動了學(xué)生多種感官系統(tǒng)參與學(xué)習(xí),有利于加大課堂的知識密度,加深學(xué)生對知識的理解,發(fā)展學(xué)生的多元智能。在教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)上,應(yīng)多利用多媒體等方式,使得教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)呈多元化發(fā)展,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性和主體地位,提高教學(xué)效果。
3.2多元智能理論在課程評價中的應(yīng)用
課程評價是通過系統(tǒng)地收集課程設(shè)計(jì)、課程組織實(shí)施的信息,依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)和方法進(jìn)行價值判斷的活動。課程評價的主要目的是對課程設(shè)計(jì)和組織實(shí)施的科學(xué)程度進(jìn)行診斷,并確定課程目標(biāo)的達(dá)成程度。它是不斷完善課程建設(shè)的重要依據(jù)和途徑。依據(jù)多元智力理論,每個人都具有多方面的智力,因此評價的方法也應(yīng)該是多元化的。
3.2.1評價主體多元化
體育與健康課程的具體實(shí)踐參與者無外乎就是教師和學(xué)生,其中教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體,這就決定了課程評價的主體應(yīng)該是教師和學(xué)生。對教師的評價可分為教師間的互評、教師自我評價和學(xué)生對教師的評價三部分。教師間的互評可以建立教師同事間的監(jiān)督和激勵機(jī)制,調(diào)動教師的工作參與熱情;教師的自我評價有利于每個教師對自己工作建立縱向時間的比較和完善;學(xué)生對教師的評價有利于教師開展以學(xué)生為主體的教學(xué),注重學(xué)生的個體差異。
對學(xué)生的評價,應(yīng)根據(jù)學(xué)生年齡、學(xué)段的特點(diǎn),評定方法也有所差異。注重學(xué)生的縱向時間成績比較,注重學(xué)生主體地位和個體差異的體現(xiàn)。
3.2.2評價內(nèi)容多元化
【摘要】通過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),在中小學(xué)教育中,美術(shù)教學(xué)得不到重視和創(chuàng)新,部分中小學(xué)甚至有私自取消美術(shù)課堂的行為。其實(shí),雖然美術(shù)是欣賞類學(xué)科,不計(jì)入小升初或者中考范圍(特長班除外),但是,美術(shù)教學(xué)對于學(xué)生的審美觀、人文素養(yǎng)、創(chuàng)新精神都有著其它學(xué)科所不具備的功能。所以說,一定要重視美術(shù)課堂教學(xué)。就美術(shù)教學(xué)多元化策略談幾點(diǎn)建議。
【關(guān)鍵詞】中小學(xué);美術(shù)教學(xué);多元化
一、美術(shù)教學(xué)多元化的意義
當(dāng)代學(xué)生都要求“德智體美勞”,可以看出美術(shù)還是很重要的。大家都知道,美術(shù)是人類文化歷史最重要的載體之一,在古人還沒有發(fā)明文字之前,都是通過畫畫來傳遞信息的。所以,美術(shù)教育在中小學(xué)生的教育中是不可或缺的一部分。這樣可以讓中小學(xué)生從小更好地傳習(xí)中國優(yōu)秀的美術(shù)文化。美術(shù)學(xué)習(xí)源于從小的熏陶以及老師的引導(dǎo),美術(shù)學(xué)習(xí)也源于對美術(shù)的興趣。所以,中小學(xué)老師應(yīng)該在激發(fā)以及培養(yǎng)孩子美術(shù)興趣的道路上扮演引導(dǎo)的角色,制定出適合學(xué)生的方案和講課實(shí)踐寫生的特色,積極地對美術(shù)教學(xué)做出更深層次的思考。所以,筆者認(rèn)為,采用多元化的美術(shù)教學(xué)方法,不僅可以有效地調(diào)節(jié)課堂氣氛,還能夠使得學(xué)生積極參與美術(shù)課堂,提升自身對美的賞析能力和自我創(chuàng)新思維。同時,也能夠極大地豐富美術(shù)教學(xué)課堂多元化發(fā)展。
二、美術(shù)教學(xué)多元化策略分析
(一)設(shè)計(jì)課堂教學(xué)目標(biāo)1.貫徹啟發(fā)式教育原則教學(xué)目標(biāo)的制定是為了幫助學(xué)生更好地掌握教師所期待學(xué)生所學(xué)習(xí)的知識。但是,教師一定要將“灌輸知識”理念轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)生自我挖掘”意識,鼓勵學(xué)生大膽地進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)和藝術(shù)創(chuàng)造。2.加強(qiáng)目標(biāo)設(shè)計(jì)的完整性、合理性課堂目標(biāo)設(shè)計(jì)是日常教學(xué)課程之中不可或缺的一部分,但是這又是很多美術(shù)教師容易忽視的一個環(huán)節(jié)。掌握一定的思路和方法,對于提升教學(xué)效果有著很大的作用。課堂教學(xué)目標(biāo)設(shè)定的完整性和合理性也在一方面作為教學(xué)目標(biāo)開展的依據(jù),也是評價學(xué)生的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。3.結(jié)合結(jié)論與要求,細(xì)化目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定應(yīng)當(dāng)緊密結(jié)合本課堂的教學(xué)結(jié)論,而不是談空話。筆者認(rèn)為教學(xué)目標(biāo)的陳述盡量細(xì)化,對于學(xué)生在課堂之中的表現(xiàn)進(jìn)行適當(dāng)預(yù)估,對于課堂效率也做好及時記錄,只有這樣才可以在后期的課堂教學(xué)之中不斷改進(jìn),不斷讓新鮮的教學(xué)理念融入到課堂之中。
(二)多元素教學(xué)1.中國文學(xué)作品與美術(shù)教學(xué)的融合教師在繪圖教學(xué)中,不能夠僅僅注重西方的色彩表達(dá)和藝術(shù)特色。在中國,也是有很多經(jīng)典圖案和傳說可以借鑒到抽象的繪畫教學(xué)中的。如《山海經(jīng)》中,就有很多抽象生動的形象。在《山海經(jīng)》中最出名的鬼怪形象莫過于現(xiàn)代所說的“十大妖獸”了。它們分別是龍女、辟邪(貔貅)、狐仙、夜叉、馬面、牛頭、二郎、判官、七郎、刑天。這里面絕大多數(shù)形象都以各種形式出現(xiàn)過在人們的視野。里面每個鬼怪都具有鮮明的特色。如牛頭馬面就是令人發(fā)寒的,通常為冷色調(diào)。九尾狐為嫵媚的,為暖色調(diào)。2.利用中國傳統(tǒng)山水畫展示,讓學(xué)生尋求創(chuàng)新設(shè)計(jì)由于古代山水畫的影響,繪畫的抽象表現(xiàn)手法也越來越多,抽象表現(xiàn)的形式也是愈加豐富。例如,山水畫中的留白可以給觀賞者留下關(guān)闊的想象空間,使作品得到擴(kuò)展和延伸。又如,利用幾何圖形,線條的組合,色彩的組合,等等。這些現(xiàn)代表現(xiàn)手法的利用大大提高了繪畫設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性,使作品的呈現(xiàn)變得更加豐富,內(nèi)容更加多元。
(三)教學(xué)內(nèi)容的多元化教師要采用多元化的教學(xué)內(nèi)容,不僅僅需要文本教學(xué)內(nèi)容,還需要融入民間美術(shù)。民間美術(shù)不僅僅是藝術(shù)的源泉,同時也是藝術(shù)的支流。在民間藝術(shù)的傳承和發(fā)展之中,千姿百態(tài)的民間藝術(shù)美術(shù)作品不斷地通過各種媒體資源展示在人們的面前,可愛迷人的發(fā)繡,心曠神怡的皮影戲,古老淳樸的模板雕塑,等等,這些民間工藝美術(shù)作品可以說是民間美術(shù)的精華。民間藝術(shù)品,往往都是富有傳統(tǒng)文化的,包含著其獨(dú)特的內(nèi)涵和民族的傳承。尤其是現(xiàn)在,人們對于傳統(tǒng)文化越來越重視,甚至很多中央電視臺欄目都已尋求傳統(tǒng)文化為目的,開展了一系列的活動。這種原始的思維模式和生存形態(tài),給予了民間藝術(shù)作品獨(dú)特的魅力。在千百年來,雖然很多的民間美術(shù)工藝品被丟失,被遺忘,或多或少的流出國門,但是,他們到現(xiàn)在依舊存在,甚至,許多民間美術(shù)工藝品開始走進(jìn)市場,走出家族,這是一個好現(xiàn)象。教師也需要加強(qiáng)教學(xué),這樣才能使得學(xué)生接受更多的美術(shù)知識。
三、結(jié)束語
中小學(xué)的素質(zhì)學(xué)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)階段的一個重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),也是學(xué)生將來教育方向的一個自我選擇段。部分學(xué)生可能對于美術(shù)感興趣,可以做繪圖師、繪畫師,等等,有的對音樂感興趣可以做歌唱家、演奏家,等等。所以說,學(xué)校應(yīng)當(dāng)支持美術(shù)課堂的正常開展和多元化教學(xué),這對于學(xué)生個人的人文精神和創(chuàng)新觀念都有著極大的幫助。