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西方經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)論文

時(shí)間:2023-06-07 09:24:59

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇西方經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)論文,希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進(jìn)步。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)論文

第1篇

關(guān)鍵詞:非經(jīng)管類專業(yè);經(jīng)濟(jì)學(xué);教學(xué)改革;經(jīng)濟(jì)學(xué)通識(shí)教育

中圖分類號(hào):G640 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-291X(2013)28-0096-02

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)為社會(huì)接受,越來越多的大學(xué)都嘗試對(duì)人文社科類其他專業(yè)開設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程,這些課程大致主要有政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和稱之為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)原理、經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)學(xué)概論等的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)。對(duì)于政治經(jīng)濟(jì)學(xué),學(xué)生在高中政治課基礎(chǔ)上完全可以理解并達(dá)到良好的教學(xué)效果。對(duì)于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程而言,非經(jīng)管類專業(yè)學(xué)生由于基礎(chǔ)課程安排、專業(yè)適應(yīng),對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)內(nèi)容和經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式還未形成,對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程很難適應(yīng)。所以,探討和分析非經(jīng)管類專業(yè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)改革很有必要。

一、非經(jīng)管類專業(yè)開設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程重要性

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為以西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行為背景,全面闡釋市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一般理論體系的課程,在經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)的課程體系中的重要位置毋庸置疑,在提高學(xué)生市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)意識(shí),參與市場(chǎng)行為能力提升上起到了重要作用。伴隨著中國(guó)高等教育應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)的推廣,越來越多的學(xué)校和專業(yè)也在嘗試在非經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)中開設(shè)介紹市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程。這在一定程度上是高校畢業(yè)生應(yīng)用型人才培養(yǎng)的要求,因?yàn)槲鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)理論主要由企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理方法和經(jīng)驗(yàn)、某一個(gè)經(jīng)濟(jì)部門或領(lǐng)域中的問題的集中研究成果和經(jīng)濟(jì)理論的研究和考察等構(gòu)成的,其理論與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的實(shí)踐緊密結(jié)合,無論是什么樣的人才都需要參與到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,都需要具備一定的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí),在非經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)學(xué)生中開設(shè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程十分有必要。

二、非經(jīng)管類專業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)存在的困難與問題

(一)相關(guān)基礎(chǔ)課程開設(shè)不足

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的開課時(shí)間一般為本科的低年級(jí),以大一下學(xué)期和大二上學(xué)期居多。而對(duì)于多數(shù)人文社科類專業(yè)來講還沒有來得及甚至根本就沒有計(jì)劃開設(shè)高等數(shù)學(xué)等相關(guān)基礎(chǔ)課程。因而非經(jīng)管類專業(yè)學(xué)生對(duì)于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的實(shí)證分析與定量分析,微觀分析、宏觀分析和結(jié)構(gòu)分析,靜態(tài)分析與動(dòng)態(tài)分析,實(shí)證分析與規(guī)范分析等根本就是一頭霧水,無從下手。對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)有很大的難度。

(二)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程本身特征決定了經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的困難

眾所周知經(jīng)濟(jì)學(xué)流派眾多,觀點(diǎn)不一甚至經(jīng)常對(duì)立,并時(shí)常出現(xiàn)理論與經(jīng)濟(jì)生活現(xiàn)象不一致的狀況。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書所講授的許多內(nèi)容抽象、難懂,主要從概念、特征、作用、性質(zhì)方面理解問題。它的每一個(gè)理論都是在一定假設(shè)前提下形成的,假設(shè)條件放寬,理論有可能不成立。對(duì)于非經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)學(xué)生而言通常無法辨別其內(nèi)容的是非。

(三)非經(jīng)管類專業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)通常遇到課時(shí)少、內(nèi)容多的問題,教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)任務(wù)常常打架

例如《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》作為經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課,一般分為微觀和宏觀兩門課程來講,安排至少有120學(xué)時(shí)以上。而對(duì)非經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)來講教學(xué)計(jì)劃一般要求一學(xué)期54學(xué)時(shí)講完微觀、宏觀內(nèi)容。教師如果要實(shí)現(xiàn)學(xué)生理解并保證教學(xué)質(zhì)量,教學(xué)任務(wù)就難以完成,學(xué)生學(xué)到的東西就少;教師如果趕時(shí)間完成教學(xué)任務(wù),教學(xué)質(zhì)量就很難保證,學(xué)生學(xué)的東西多了,但往往似是而非。這樣就出現(xiàn)魚和熊掌不能兼而得之的尷尬局面。

(四)教材的適用性與針對(duì)性較差

由于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)主要是從西方引進(jìn),西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材理論多按照西方社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律編寫,課程的內(nèi)容主要側(cè)重于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論知識(shí)體系的介紹,與中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行并不完全吻合。這樣的教材本身對(duì)中國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)就有難度,而目前不少高校的非經(jīng)濟(jì)類專業(yè)也采用了幾乎與經(jīng)濟(jì)類專業(yè)一樣的標(biāo)準(zhǔn)教材,這類經(jīng)濟(jì)學(xué)教材中有一部分內(nèi)容是非經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的大學(xué)生不需要熟悉和掌握的,當(dāng)這些內(nèi)容也被放在針對(duì)非經(jīng)濟(jì)類專業(yè)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容里邊,這就增加了非經(jīng)濟(jì)類專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的難度,容易使學(xué)生覺得西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門枯燥乏味的課程,進(jìn)而失去學(xué)習(xí)的興趣,在這種情況下,教學(xué)的效果難免不佳。

(五)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方式與考核方式不夠合理

大多數(shù)學(xué)校經(jīng)濟(jì)學(xué)授課方式還是按照“老師講授―學(xué)生背誦―做例題―考試―遺忘”的授課方式進(jìn)行,這樣的授課方式容易讓學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程失去學(xué)習(xí)興趣,會(huì)在學(xué)生中形成經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)好學(xué)壞無關(guān)緊要,只要應(yīng)付考試就行,經(jīng)濟(jì)學(xué)與自己專業(yè)相關(guān)性不大,使得非經(jīng)管類專業(yè)學(xué)生西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果不盡理想,也就無法實(shí)現(xiàn)在非經(jīng)管類專業(yè)開設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的目的。

三、非經(jīng)管類專業(yè)開設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的改進(jìn)方向

非經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)開設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程主要目的是讓學(xué)生了解西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的整體構(gòu)架和基礎(chǔ)知識(shí),并在此基礎(chǔ)上鍛煉學(xué)生的思維模式,促使學(xué)生能夠從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來考慮現(xiàn)實(shí)問題,使學(xué)生能夠適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要,更好地參與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。所以對(duì)非經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程講授應(yīng)注重以下幾個(gè)方面的改進(jìn)。

(一)合理安排教學(xué)計(jì)劃,選擇本土化課程教材

結(jié)合非經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)學(xué)生實(shí)際情況,盡量安排將非經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)的經(jīng)濟(jì)學(xué)課程安排在大學(xué)二年級(jí)以后。在教學(xué)計(jì)劃中一定要先安排開設(shè)高等數(shù)學(xué)或經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)等課程,只要這樣才可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)彈性系數(shù)、邊際分析等知識(shí)時(shí)能更好的接受。中國(guó)現(xiàn)在普遍接受的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材的結(jié)論以及案例大多都是來源于西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)例。對(duì)于國(guó)內(nèi)學(xué)生來講對(duì)理論知識(shí)的解讀缺乏感性的認(rèn)識(shí)。為解決這樣的問題,就需要在在教材選擇上盡量選擇那些本土化教材。在講授過程上應(yīng)該更多地結(jié)合中國(guó)經(jīng)濟(jì)的實(shí)際情況以及大學(xué)生的實(shí)踐水平。

(二)創(chuàng)新教學(xué)方法,倡導(dǎo)互動(dòng)式教學(xué)

在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,本來就沒有固定不變的聯(lián)系,所以對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究不存在固定不變的范式。如果把現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理作為一種范式去講解,就會(huì)使學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)形成一個(gè)固定化模式,這必然會(huì)限制學(xué)生的思維,不利于學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和主動(dòng)思維的培養(yǎng)。創(chuàng)新教學(xué)方法和手段是構(gòu)建西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)改革不可缺少的。除傳統(tǒng)的講授方法外,要引入案例教學(xué),在案例教學(xué)中與學(xué)生互動(dòng)。提倡學(xué)生參與課堂討論。案例教學(xué)具有傳統(tǒng)講授不具備的優(yōu)勢(shì),案例教學(xué)可以使學(xué)生比較容易地理解抽象的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念和邏輯關(guān)系,使學(xué)生明白經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的實(shí)際應(yīng)用之處,激發(fā)學(xué)生關(guān)注社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題的熱情。特別是結(jié)合中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的實(shí)際案例展開討論,可以更全面地向?qū)W生講授經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)際用途,并引起學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣。例如在講需求定理時(shí),對(duì)于在其他條件不變的情況下,商品本身的價(jià)格和需求數(shù)量呈反方向變動(dòng)的關(guān)系,很多同學(xué)都能用日常生活經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來,教師就可以通過提問讓學(xué)生總結(jié)出需求定理的內(nèi)容。對(duì)于需求定理的例外,學(xué)生在日常生活中也有所聞,教師可以先把問題提出來,讓學(xué)生討論,進(jìn)而總結(jié)出需求定理例外的幾種情況。讓學(xué)生多參與教學(xué)過程,既可以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,也可以加深學(xué)生學(xué)習(xí)印象,鞏固所學(xué)內(nèi)容。在案例教學(xué)時(shí)重點(diǎn)關(guān)注分析的過程,因?yàn)槲鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)很多的案例分析的結(jié)果并不唯一,從不同的視角分析會(huì)得出不同的結(jié)果,相應(yīng)的解決方案也不盡相同,教學(xué)不是糾正學(xué)生的分析結(jié)果,而是教會(huì)學(xué)生使用什么分析方法,從哪里切入進(jìn)行分析。

(三)減少理論考核,應(yīng)用性考核方式為主

中國(guó)經(jīng)濟(jì)類專業(yè)教學(xué),一般通過圍繞教材而設(shè)立的題庫來監(jiān)督與考核教師是否按要求授課、學(xué)生是否按要求掌握了基本知識(shí)。評(píng)價(jià)教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)效果的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是學(xué)生的考試成績(jī)。這樣容易形成學(xué)生為應(yīng)付考試死記硬背知識(shí),而不是從經(jīng)濟(jì)學(xué)理論分析入手,不能達(dá)到對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)融會(huì)貫通。通過考核方式改革,建立學(xué)生成績(jī)的以作業(yè)、課堂提問、案例討論、小論文及期末考試等多方面加以確定。在平時(shí)的教學(xué)過程中應(yīng)結(jié)合各章節(jié)的經(jīng)濟(jì)理論給學(xué)生布置思考題或作業(yè)題,開展案例教學(xué),圍繞經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象讓學(xué)生參與討論,就某一經(jīng)濟(jì)理論開展教學(xué),并把課堂討論計(jì)入相應(yīng)成績(jī),沒有參與討論或者沒有自己簡(jiǎn)介的不給成績(jī)?cè)u(píng)定,結(jié)合經(jīng)濟(jì)理論讓學(xué)生寫出專題論文,依據(jù)學(xué)生論文評(píng)定論文成績(jī)。這樣做可以形成學(xué)生重視課堂學(xué)習(xí),會(huì)調(diào)動(dòng)學(xué)生查閱資料和思考問題的積極性,加深了學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)理論的認(rèn)識(shí)和應(yīng)用,可以順利實(shí)現(xiàn)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的教學(xué)目的。

(四)構(gòu)建經(jīng)濟(jì)學(xué)通識(shí)教育

通識(shí)教育是高等教育的重要組成部分,是高等學(xué)校專業(yè)性教育的有益補(bǔ)充。通識(shí)教育的目標(biāo)不在于教授專業(yè)知識(shí),而在于促進(jìn)學(xué)生全面素養(yǎng)的提高。經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門研究人類一般社會(huì)生活事務(wù)的學(xué)科,對(duì)于提高學(xué)生綜合素質(zhì)和實(shí)踐能力幫助很大。因此對(duì)于在高校非經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)中開設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)通識(shí)課程,很有必要和意義。結(jié)合高校應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo),為提高大學(xué)生參與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能力,應(yīng)適時(shí)在非經(jīng)管類專業(yè)學(xué)生中開設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)通識(shí)教育。在通識(shí)教育課程設(shè)置中可以將政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)部分相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行整合,培養(yǎng)學(xué)生市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)知識(shí),熟悉市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律,通過通識(shí)教育能夠讓學(xué)生勝任企事業(yè)單位相關(guān)工作。經(jīng)濟(jì)學(xué)通識(shí)教育理論內(nèi)容應(yīng)更具有概括性、基本性,在課堂中只講授經(jīng)濟(jì)學(xué)最基本原理,只用保留經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)完整體系,相關(guān)深層次理論可以不用講授過多。

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第2篇

關(guān)鍵詞:民辦高校;西方經(jīng)濟(jì)學(xué);教學(xué)改革

中圖分類號(hào):G642.0?搖 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2013)41-0059-02

隨著中國(guó)改革開放的不斷深入,民辦高校的數(shù)量和規(guī)模都在不斷的擴(kuò)大之中,經(jīng)管、財(cái)經(jīng)類專業(yè)由于適應(yīng)我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深化發(fā)展的需要以其專業(yè)知識(shí)針對(duì)性強(qiáng)、就業(yè)面寬,而受到學(xué)生的普遍青睞,從近些年我校財(cái)會(huì)學(xué)院不斷擴(kuò)大的招生規(guī)模中都可得到驗(yàn)證。而西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)管、財(cái)經(jīng)專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課程,理論性較強(qiáng),如何更好的進(jìn)行西方經(jīng)濟(jì)學(xué)本科生的教學(xué),培養(yǎng)創(chuàng)新型人才是當(dāng)前民辦高校教學(xué)的主要任務(wù)之一。

一、當(dāng)前西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程本科教學(xué)中存在的問題及分析

1.授課學(xué)生的特點(diǎn)。現(xiàn)在入學(xué)的學(xué)生都是“90后”的孩子,他們接觸的信息大、新事物多,頭腦比較靈活,但經(jīng)濟(jì)生活經(jīng)驗(yàn)比較缺乏。加之西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的開課時(shí)間一般都是在大一的下半學(xué)期或大二的上半學(xué)期,學(xué)生還沒有機(jī)會(huì)進(jìn)入社會(huì)實(shí)習(xí),所以特別缺乏對(duì)企業(yè)和宏觀經(jīng)濟(jì)的深入了解。而西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)中的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律高度概括和總結(jié)的一門理論性課程,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中常常會(huì)感到枯燥,進(jìn)而很難將經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論與實(shí)際經(jīng)濟(jì)生活中的具體事件相聯(lián)系,造成學(xué)生理解經(jīng)濟(jì)理論上的困難。經(jīng)管財(cái)經(jīng)類的學(xué)生普遍數(shù)學(xué)功底較為薄弱,他們的思維方式偏重于感性認(rèn)識(shí),對(duì)于定性分析比定量分析更感興趣。因此在授課中當(dāng)講授經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展史,經(jīng)濟(jì)學(xué)案例定性分析時(shí)往往能引起學(xué)生的關(guān)注;當(dāng)講解到經(jīng)濟(jì)學(xué)公式的邏輯推導(dǎo)、圖表分析等內(nèi)容時(shí),則不易接受,產(chǎn)生較為明顯的厭學(xué)情緒。

2.教材狀況與教師的實(shí)踐教學(xué)能力.西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是“舶來品”,我國(guó)高校的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材主要有兩種類型,一是使用翻譯過來的國(guó)外教材(一般以歐美國(guó)家的為主):主要用歸納法進(jìn)行編寫,以大量的案例開頭,穿插經(jīng)濟(jì)學(xué)原理講述,然后進(jìn)行理論總結(jié)。二是國(guó)內(nèi)各高校編寫的教材:主要以演繹法來編寫,先詳細(xì)介紹經(jīng)濟(jì)理論的概念和內(nèi)涵等,然后再舉例說明,邏輯性較為鮮明。民辦高校的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材一般多使用后者,但這類教材的案例講解較少或是沒有,明顯不利于學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的思維擴(kuò)散。這就需要教師要將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的國(guó)外教材和國(guó)內(nèi)教材的優(yōu)點(diǎn)相互結(jié)合,取長(zhǎng)補(bǔ)短滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。在民辦高校教授西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教師大多是從學(xué)校剛畢業(yè)的畢業(yè)生,幾乎沒有機(jī)會(huì)進(jìn)入企業(yè)去體會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理,或到政府主管經(jīng)濟(jì)的部門運(yùn)用經(jīng)濟(jì)分析的方法去解決實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題。況且西方經(jīng)濟(jì)學(xué)所包括的內(nèi)容較多,在一學(xué)期有限的64學(xué)時(shí)的教學(xué)時(shí)間內(nèi),學(xué)生不可能學(xué)完全部的經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容。在重視終身學(xué)習(xí)的現(xiàn)代社會(huì)里,“授人以魚,不如授人以漁”更為重要,這就要求教師要通過教學(xué)活動(dòng),使學(xué)生掌握相關(guān)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理與知識(shí),并且傳授給學(xué)生關(guān)于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法以及治學(xué)的精神。這是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中最為重要的一點(diǎn)。但是目前民辦高校中教授西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教師由于自身缺乏社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),所以在教學(xué)的過程中更為注重基本經(jīng)濟(jì)理論的教學(xué),比較忽視實(shí)踐教學(xué)和學(xué)生應(yīng)用經(jīng)濟(jì)理論解決實(shí)際問題能力的培養(yǎng)。

3.教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式.目前民辦高校的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容主要以學(xué)校指定的教材為主展開,課堂教學(xué)中教師往往偏重經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和模型的講解,課堂氣氛過于的單調(diào)使學(xué)生產(chǎn)生厭倦。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)方式比較單一,一般集中在板書教學(xué)或是多媒體教學(xué),教師在講臺(tái)上按照教學(xué)大綱按部就班的講經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。單純的板書教學(xué),占用太多的課堂時(shí)間,輸出給學(xué)生信息量十分有限,僅僅局限于教材的內(nèi)容。而多媒體教學(xué),大多成了PPT演示相當(dāng)于電子板書,有些教師過分依賴多媒體,上課灌輸給學(xué)生的信息量又過多;講課速度過快,前一個(gè)問題剛講完,緊接著又講下一個(gè)問題,學(xué)生沒有時(shí)間仔細(xì)體會(huì)老師的講課思路,又加重了記筆記的負(fù)擔(dān)。

4.考核方式.民辦高校西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的考核方式,主要是由平時(shí)成績(jī)加試卷成績(jī)兩部分組成。試卷成績(jī)就是學(xué)生的考試卷面成績(jī)占總評(píng)成績(jī)的70%,平時(shí)成績(jī)占總評(píng)成績(jī)的30%,兩者之和就是總評(píng)成績(jī),超過60分者可以獲得專業(yè)教學(xué)計(jì)劃規(guī)定的學(xué)分。平時(shí)成績(jī)由出勤及課堂紀(jì)律、平時(shí)作業(yè)、課堂提問這三部分組成。由此可看出考核只是比較注重課堂常規(guī)的教學(xué)管理上,沒有對(duì)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的過程性考核,比如說課堂案例討論情況的過程性評(píng)估成績(jī)。再者西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的試卷考試普遍為閉卷考試,一些主觀性較強(qiáng)的題目也按照答題要點(diǎn)給分。考試前老師給學(xué)生劃定考試范圍和考試重點(diǎn)的情況比較普遍,導(dǎo)致學(xué)生考前突擊一下就可能考過了。這種考核方式,對(duì)于強(qiáng)記硬背的學(xué)生來說,具有相當(dāng)?shù)膬?yōu)勢(shì);而對(duì)于善于思考,具有獨(dú)立思考能力的學(xué)生來說,雖然在學(xué)習(xí)過程中對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程付出了辛勤的努力,但考試卻不一定能得高分。因此應(yīng)采用靈活多樣的考核方式,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的積極性,鍛煉他們獨(dú)立思考的能力。

二、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程本科教學(xué)改革探討

1.更新教學(xué)理念與提高教師實(shí)踐能力。在民辦高校培養(yǎng)應(yīng)用性和創(chuàng)新性人才的要求下,面對(duì)“90后”的孩子們的這些特點(diǎn),首先教師需要根據(jù)時(shí)代的發(fā)展不斷的更新教育理念,在尊重學(xué)生個(gè)性與個(gè)體差異的條件下,由灌輸式教學(xué)向啟發(fā)式教學(xué)轉(zhuǎn)變,由原先注重“教”單純的書本知識(shí)向注重引導(dǎo)學(xué)生自我學(xué)習(xí)“學(xué)”的轉(zhuǎn)變。比如教師每次上課講西方經(jīng)濟(jì)學(xué)原理前,可以通過師生問答方式引用生活實(shí)例或案例進(jìn)行導(dǎo)入,然后再講解基本理論。這需要教師在每次備課時(shí)都要時(shí)刻關(guān)注經(jīng)濟(jì)生活中發(fā)生的事件,并根據(jù)課堂需要改編成實(shí)用于每堂的案例。其次教師更需要加強(qiáng)自身對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)良好素養(yǎng)的培養(yǎng)。俗話說:與人一碗水,自身要有一桶水。這句古語對(duì)教師的教學(xué)提出了更高的要求,經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容教學(xué)本身不是目的,它只是培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)濟(jì)思想的主要手段。如果教師在授課過程中不僅關(guān)注基本內(nèi)容教學(xué),而且輔以適時(shí)的經(jīng)濟(jì)思想培育,這對(duì)學(xué)生未來將受益匪淺。若干年以后,或許他們?cè)缫训切┙?jīng)濟(jì)學(xué)概念,但是有了經(jīng)濟(jì)思想的指引,他們就能在實(shí)際工作中發(fā)現(xiàn)問題,并采取正確的解決方法。因此,教師不但要重視對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容的不斷充實(shí),還要重視對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)思想的培養(yǎng)。教師自己要有意識(shí)的運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法與分析工具,對(duì)實(shí)際經(jīng)濟(jì)生活中的問題進(jìn)行分析,不斷鍛煉自身解決實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題的能力。最后民辦高校學(xué)校也要為教師的專業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)提供條件。學(xué)校可以定期的派教師去其他院校進(jìn)修西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的前沿理論,或鼓勵(lì)教師不定期的參加各種學(xué)術(shù)交流活動(dòng),以開闊老師的教學(xué)視野。為教師提供到校企合作單位的掛職學(xué)習(xí),深入企業(yè)、深入社會(huì),了解現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)情況,用這種“走”出去的方式,提高教師的實(shí)踐能力。

2.改進(jìn)教學(xué)方法.民辦高校西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教師要針對(duì)學(xué)生的專業(yè),融合國(guó)內(nèi)外教材的優(yōu)點(diǎn),按照經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯學(xué)習(xí)體系在有限的教學(xué)學(xué)時(shí)內(nèi),對(duì)教學(xué)內(nèi)容的講解要“少而精”,讓學(xué)生聽懂、學(xué)懂。課堂教學(xué)的手段應(yīng)采取多媒體加板書的方式進(jìn)行。在講授經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展史、進(jìn)行案例分析與討論、課后習(xí)題講解等方面要充分利用多媒體平臺(tái)的圖片動(dòng)畫、音頻視頻等形式向?qū)W生展示經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容,從而增強(qiáng)授課的直觀性、形象性和生動(dòng)性,適當(dāng)擴(kuò)大課堂教學(xué)的信息量,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在進(jìn)行西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的數(shù)學(xué)模型講解時(shí),筆者根據(jù)幾年的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為,適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用板書輔助教學(xué),會(huì)取得較好的效果。因?yàn)閿?shù)學(xué)模型的推導(dǎo)對(duì)于很多的文科學(xué)生來說具有一定的難度,教師可以一邊講解推導(dǎo)思路一邊在黑板上進(jìn)行公式的推導(dǎo),這樣能適當(dāng)降慢講課的節(jié)奏,有助于學(xué)生的理解與思考。在講解經(jīng)濟(jì)學(xué)的數(shù)學(xué)模型時(shí)要特別注意,不僅要講清楚數(shù)學(xué)模型本身的含義,更重要的是要講清楚數(shù)學(xué)模型的經(jīng)濟(jì)學(xué)意義以及其在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)中的運(yùn)用。課堂教學(xué)主要以案例教學(xué)方法為主,合理選取案例。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)案例的選編要注重針對(duì)性、時(shí)效性、趣味性和典型性相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生參與案例分析與討論,提高案例教學(xué)效果。筆者以自己一線的教學(xué)經(jīng)歷認(rèn)為在現(xiàn)有教學(xué)體制條件下,我們可以進(jìn)行“個(gè)體案例討論的教學(xué)模式。在有限的課時(shí)約束下,每學(xué)期結(jié)合西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容,安排學(xué)生進(jìn)行個(gè)體案例的討論。個(gè)體案例討論以小組為單位展開,每個(gè)小組5~10個(gè)學(xué)生,事先要進(jìn)行案例資料的收集,課堂上每組的代表發(fā)表本組的觀點(diǎn),不同觀點(diǎn)之間可以進(jìn)行辯論,教師要發(fā)揮對(duì)學(xué)生的“引導(dǎo)”作用。除此之外課堂以外的時(shí)間也要利用起來,教師可結(jié)合教學(xué)內(nèi)容針對(duì)當(dāng)前社會(huì)上的熱門經(jīng)濟(jì)問題,讓學(xué)生練習(xí)寫一些課程論文,表達(dá)自己的看法。學(xué)校還可以聘請(qǐng)知名的專家或企業(yè)家來校進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)的專題講座或報(bào)告,擴(kuò)大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)視野。用這種“請(qǐng)進(jìn)來”的方式,有效的喚起學(xué)生學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的熱情和積極性,擴(kuò)大學(xué)生的專業(yè)知識(shí)面。

3.調(diào)整考核方式.鑒于上述西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的考核方式仍然是以閉卷筆試為主體,不妨在今后的教學(xué)中作一些適當(dāng)調(diào)整。加強(qiáng)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的過程性考核,將平時(shí)成績(jī)由原先的30%分提高到40%,注重日常課堂教學(xué)工作的管理。這里主要是指對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的一個(gè)采集,包括:到課率、課堂提問的積極程度、案例討論的參與率、課程論文的完成程度、課堂紀(jì)律以及作業(yè)完成等課堂教學(xué)各個(gè)方面的情況。教師要嚴(yán)格要求學(xué)生,及時(shí)制止課堂上學(xué)生的一切不良行為,建立起嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼n堂秩序,有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和形成優(yōu)良的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。對(duì)這些要素進(jìn)行綜合評(píng)價(jià),為學(xué)生的平時(shí)學(xué)習(xí)給出一個(gè)適當(dāng)?shù)姆謹(jǐn)?shù)評(píng)價(jià),并對(duì)主動(dòng)積極學(xué)習(xí)的學(xué)生給予較高的評(píng)價(jià),引起學(xué)生重視西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)過程,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與到與教師互動(dòng)的學(xué)習(xí)中來。把“教、學(xué)、評(píng)”三者有機(jī)結(jié)合起來,充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的行為,全面檢測(cè)和評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成果,使之相輔相成,互為補(bǔ)充。

4.構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái).網(wǎng)絡(luò)教學(xué)對(duì)于公辦院校來說早已不再是新鮮事物了,許多公辦院校都有西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)。隨著民辦高校近些年的發(fā)展,已經(jīng)有能力進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)的建設(shè)。將平時(shí)供學(xué)生練習(xí)的試題庫、課堂內(nèi)外討論的案例、供學(xué)生課后閱讀的各種參考文獻(xiàn)資料、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)課程以及師生互動(dòng)的等放在網(wǎng)上,構(gòu)建立體而全方位的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)體系,有利于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。試題庫以章節(jié)為單位,練習(xí)題的難度“由簡(jiǎn)到難”,幫助學(xué)生掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本知識(shí)點(diǎn),對(duì)于學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)感興趣的學(xué)生還可對(duì)難題進(jìn)行攻克,每次練習(xí)完,客觀試題給出標(biāo)準(zhǔn)答案,主觀試題給出參考答案。各種教學(xué)案例和供學(xué)生討論的案例放在網(wǎng)上,可以讓學(xué)生課前先進(jìn)行預(yù)習(xí)準(zhǔn)備,有效的利用課堂教學(xué)時(shí)間展開案例的討論。課后學(xué)生進(jìn)行案例閱讀,有利于強(qiáng)化對(duì)所學(xué)經(jīng)濟(jì)理論的理解。將優(yōu)秀教師的經(jīng)濟(jì)學(xué)課程放到校園網(wǎng)上,可供偶爾請(qǐng)假的學(xué)生自主補(bǔ)課,也可供有興趣的學(xué)生隨時(shí)學(xué)習(xí)。網(wǎng)上的師生互動(dòng)不拘泥于課堂教學(xué)時(shí)間,只要學(xué)生有問題隨時(shí)可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)向教師進(jìn)行提問,每天有教師負(fù)責(zé)及時(shí)給學(xué)生做出解答。

教師可以在網(wǎng)上定期向?qū)W生編列一些經(jīng)濟(jì)學(xué)的課后閱讀書目,如《國(guó)富論》、《道德情操論》、《就業(yè)、利息和貨幣通論》、《經(jīng)濟(jì)思想通史》等經(jīng)典的學(xué)術(shù)著作,還可以介紹學(xué)生閱讀一些針對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活所寫的《人人都愛經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《黑板上的經(jīng)濟(jì)學(xué)》等現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家所寫的通俗著作,還有一些專業(yè)性報(bào)刊雜志,比如《經(jīng)濟(jì)學(xué)動(dòng)態(tài)》、《經(jīng)濟(jì)學(xué)家茶座》、《中國(guó)經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)》、《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道》等,幫助學(xué)生拓寬知識(shí)面,消化吸收教材中經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念。引導(dǎo)學(xué)生了解經(jīng)濟(jì)學(xué)家在分析經(jīng)濟(jì)問題時(shí)的角度與方法,并激發(fā)學(xué)生自己主動(dòng)分析現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活的各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,讓學(xué)生參與到經(jīng)濟(jì)學(xué)問題的發(fā)現(xiàn)和探索過程當(dāng)中,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,養(yǎng)成良好的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維習(xí)慣。

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[3]歐陽華.財(cái)經(jīng)類院校“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”教學(xué)方法改革探討[J].經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展,2011,(4):148-150.

第3篇

[論文摘 要]西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)及相關(guān)專業(yè)的主要必修課程之一,始終博得人們的廣泛關(guān)注。但隨著人口數(shù)量膨脹與資源稀缺之間地矛盾銳化,其所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理念無法跟上時(shí)展,更無法對(duì)現(xiàn)在盛行的循環(huán)經(jīng)濟(jì)體系給出合理解釋,呈現(xiàn)出一種與生態(tài)文明漸行漸遠(yuǎn)的趨勢(shì)。而環(huán)境教育的多學(xué)科滲透特性可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展弊端。因此,在大學(xué)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂中滲透環(huán)境教育是十分必要。本文在闡述目前大學(xué)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)概況的基礎(chǔ)上,指出在大學(xué)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂中滲透環(huán)境教育的必要性,并給出幾點(diǎn)建議。  

 

一、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)概述 

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)被西方國(guó)家譽(yù)為“社會(huì)科學(xué)的皇后”,其受重視程度可見一斑。我國(guó)各高校的經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)一直將此課程設(shè)置為專業(yè)必修課,管理類專業(yè)也紛紛將其視為專業(yè)基礎(chǔ)課。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的深化,無論從實(shí)踐還是理論研究的角度,此門課程受重視程度都逐步提高,有越來越多的專業(yè)開設(shè)了本門課程。 

對(duì)于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的介紹,國(guó)內(nèi)出版過多種圖書。在大講意識(shí)形態(tài)的年代里,介紹西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的目的主要是為了批判,因此在介紹時(shí),一般是為樹立批判的靶子,甚至斷章取義,改革開放之初,雖然我們開始強(qiáng)調(diào)有批判地借鑒西方經(jīng)濟(jì)學(xué),但由于從主導(dǎo)思想上否定市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),所以對(duì)可供借鑒部分的分析很不充分。80年代中后期,隨著對(duì)外開放步伐的加快,忽視國(guó)情、盲目照搬西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的傾向又有所抬頭,一些在西方國(guó)家也存在很大爭(zhēng)論的理論和主張,諸如凱恩斯主義的用高消費(fèi)和高投資及溫和的通貨膨脹刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主張等,被不加具體分析地應(yīng)用到中國(guó)經(jīng)濟(jì)的研究和實(shí)踐之中,造成了認(rèn)識(shí)上的混亂,并給實(shí)際的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行帶來許多消極影響。 

我國(guó)大學(xué)現(xiàn)行的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程使用的課本極其多樣化,但均由微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩大部分組成。目前我國(guó)大學(xué)廣泛使用的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程經(jīng)過以古希臘思想家色諾芬為代表的“家計(jì)管理學(xué)”以及早期重商主義者安·德·蒙克來田、亞當(dāng)·斯密主張的“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”逐步演變而成。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的誕生是以19世紀(jì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)從經(jīng)濟(jì)學(xué)的陣營(yíng)中獨(dú)立出來為標(biāo)志,并由薩繆爾森在《經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書中綜合宏觀和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),最初形成西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的完整體系。此后西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)術(shù)成果輩出,并對(duì)整個(gè)世界經(jīng)濟(jì)格局起到不可忽視的影響。 

 

二、在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中滲透環(huán)境教育的必要性 

在環(huán)境問題日益惡化的今天,如不符合自然發(fā)展規(guī)律,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展就會(huì)日陷淺灘。為此,在大學(xué)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中滲透環(huán)境教育是十分必要的,具體表現(xiàn)在: 

(一)彌補(bǔ)課程自身缺陷 

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的自身缺陷,總的來說就是傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理念的缺陷。從經(jīng)濟(jì)理論來看,西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為,只有進(jìn)入市場(chǎng)體系的資源才是真正的經(jīng)濟(jì)資源,才具有經(jīng)濟(jì)分析意義。那些市場(chǎng)上難以計(jì)量的東西,如環(huán)境服務(wù)、自然資源、生態(tài)功能等即使很重要,但由于無法通過價(jià)格機(jī)制進(jìn)行配置,就無法進(jìn)行經(jīng)濟(jì)分析,也就當(dāng)然被排除在經(jīng)濟(jì)理論考察范圍之外了。這種觀念從斯密、李嘉圖開始一直延續(xù)到現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論之中。在研究現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的許多有影響的經(jīng)濟(jì)學(xué)家的觀點(diǎn)中,他們無不忽視資源與環(huán)境的地位和作用。他們只是根據(jù)報(bào)酬遞減現(xiàn)象進(jìn)行表面化的經(jīng)濟(jì)分析,只注重對(duì)資源與環(huán)境可以納入市場(chǎng)核算的經(jīng)濟(jì)價(jià)值部分分析,從未深究報(bào)酬遞減的原因是什么。事實(shí)上,對(duì)土地等自然資源要素的過度使用超過環(huán)境承載力,導(dǎo)致邊際報(bào)酬遞減現(xiàn)象。[1]而自然力服務(wù)并非是通過狹隘的經(jīng)濟(jì)核算就可以完全計(jì)量的。很顯然,在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)狹隘地崇尚市場(chǎng)機(jī)制的視野內(nèi)是無法看到自然資源與環(huán)境對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要性的。為此西方學(xué)者埃爾斯曾經(jīng)形象地比喻道:“看不見的手,沒有綠拇指”。[2]因此在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中滲透環(huán)境教育,能有效促進(jìn)新時(shí)期課程發(fā)展。 

(二)促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展 

可持續(xù)發(fā)展是“指既要滿足當(dāng)代人的需要,又要不損害后代人滿足其自身需要的能力”的發(fā)展。[3]如果人們的過度生產(chǎn)、消費(fèi)超出環(huán)境承載力,人類賴以生存的環(huán)境遭到破壞,就會(huì)威脅人類的可持續(xù)發(fā)展,造成“不經(jīng)濟(jì)”。為此,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的覆蓋范圍應(yīng)從原有的人與人擴(kuò)大到人與自然之間的利益平衡,也就是偏重于循環(huán)經(jīng)濟(jì)、穩(wěn)態(tài)經(jīng)濟(jì)研究。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是指物質(zhì)、資源的循環(huán)利用,以達(dá)到節(jié)約資源成本目的。穩(wěn)態(tài)經(jīng)濟(jì)是循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的完美境界,指物質(zhì)、能量能夠得到無浪費(fèi)的充分再利用。 

在21世紀(jì),這個(gè)提倡生態(tài)文明、發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景下,應(yīng)將環(huán)境教育融入到西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂中,使學(xué)生懂得人類如果過度破壞、利用環(huán)境,就會(huì)造成人類發(fā)展的不可持續(xù)。 

 

三、在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中滲透環(huán)境教育的建議 

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程分為微觀、宏觀兩大部分,其中微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中主要講授關(guān)于供給與需求、消費(fèi)者行為、生產(chǎn)、成本、生產(chǎn)要素定價(jià)等理論問題。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)則主要介紹國(guó)民收入核算、國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值、宏觀經(jīng)濟(jì)政策、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)等理論問題。那么如何在這些復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)問題中滲透環(huán)境教育,使新型的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)可以彌補(bǔ)對(duì)于解釋循環(huán)經(jīng)濟(jì)、自然環(huán)境與資源稀缺性等方面的缺陷?筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面入手: 

(一)從微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)層面滲透 

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究單獨(dú)個(gè)體之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,研究?jī)?nèi)容主要分為兩個(gè)層面: 

1.企業(yè)層面,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)主要介紹供給需求、生產(chǎn)、成本等內(nèi)容。教育者可以以一個(gè)企業(yè)為例,將循環(huán)經(jīng)濟(jì)的清潔生產(chǎn)觀介紹給學(xué)生。比如丹麥的瓦倫堡工業(yè)園區(qū)的建設(shè):這個(gè)工業(yè)園區(qū)的主體企業(yè)是電廠、煉油廠、制藥廠和石膏板廠,以這四個(gè)企業(yè)為核心,通過貿(mào)易方式利用對(duì)方生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的廢棄物和副產(chǎn)品,作為自己生產(chǎn)中的原料,不僅減少了廢物產(chǎn)生量和處理的費(fèi)用,還產(chǎn)生了很好的經(jīng)濟(jì)效益,形成經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的良好循環(huán)。通過對(duì)瓦倫堡工業(yè)園區(qū)的建設(shè)以及一系列具體數(shù)據(jù)的換算,學(xué)生可以輕易的得出哪種生產(chǎn)模式更節(jié)省成本、更環(huán)保。從而讓他們受到很好的環(huán)境教育。 

2.個(gè)人消費(fèi)層面,傳統(tǒng)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)所介紹的消費(fèi)者行為強(qiáng)調(diào)“拼命生產(chǎn)、拼命消費(fèi)”的理念。而通過滲透環(huán)境教育,我們則要求學(xué)生理解適度消費(fèi)、層次消費(fèi)理念。從而使學(xué)生建立起一種新的消費(fèi)觀念,這種消費(fèi)觀念應(yīng)該是符合生態(tài)文明要求的綠色消費(fèi)觀。 

(二)從宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)層面滲透 

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究整體經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象,主要包括gdp、經(jīng)濟(jì)政策兩方面內(nèi)容。 

1.關(guān)于對(duì)待國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(gdp)的了解應(yīng)更上一個(gè)層次。不能憑借傳統(tǒng)的思路,一味的追求gdp的盲目增長(zhǎng)。在傳授與其相關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的同時(shí),引用綠色國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值ggdp概念,使學(xué)生在接受傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理念教育的同時(shí)可以認(rèn)識(shí)到它的非決定性。 

2.關(guān)于宏觀政策方面,可以聯(lián)系下新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容,讓學(xué)生們?cè)诹私鈧鹘y(tǒng)的經(jīng)濟(jì)政策同時(shí),也能了解些關(guān)于政府改善生態(tài)環(huán)境,堅(jiān)持循環(huán)經(jīng)濟(jì)的決心與方針政策。 

 

參考文獻(xiàn) 

[1][2]閆敏,循環(huán)經(jīng)濟(jì)國(guó)際比較研究[m],新華出版社,2006(7),17-18 

[3]世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì),我們共同的未來,長(zhǎng)春,吉林人民出版社,1997,12,52 

第4篇

自亞當(dāng)•斯密《國(guó)富論》問世以來,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)歷了兩百多年的發(fā)展,其理論既是西方發(fā)達(dá)國(guó)家市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的一般性概括和抽象式描述,也是現(xiàn)代市場(chǎng)機(jī)制的描述和系統(tǒng)反映。在國(guó)內(nèi)各院校,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是管理學(xué)學(xué)科與經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科在本科階段的必修課程。作為應(yīng)用型二本院校的湖南理工學(xué)院在經(jīng)管學(xué)院本部和南湖學(xué)院經(jīng)濟(jì)系開設(shè)了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程。以2013級(jí)學(xué)生為例,經(jīng)管學(xué)院本部的人力資源管理、會(huì)計(jì)、市場(chǎng)營(yíng)銷管理、國(guó)際貿(mào)易、旅游管理專業(yè)均開設(shè)了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程,涉及10個(gè)班512人;南湖學(xué)院經(jīng)管系的國(guó)際貿(mào)易、會(huì)計(jì)、人力資源管理專業(yè)共計(jì)14個(gè)班606人,包括對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)作一定了解的英語專業(yè)也都開設(shè)了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)。在課時(shí)設(shè)置方面,除英語專業(yè)只開設(shè)一學(xué)期40課時(shí)外,其他專業(yè)開設(shè)期為一年,每學(xué)期54課時(shí)。本研究主要采取問卷調(diào)查方式,以湖南理工學(xué)院經(jīng)管學(xué)院本部和南湖學(xué)院經(jīng)濟(jì)系學(xué)習(xí)了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的學(xué)生為調(diào)查對(duì)象,發(fā)放問卷640份,回收有效問卷612份,有效回收率95.6%,文中出現(xiàn)的數(shù)據(jù)依問卷調(diào)查輸入SPSS19.0獲取。

二、文獻(xiàn)概述

為提高西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)效果,各高校從事西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)工作者紛紛開展教學(xué)教改研究。穆紅莉結(jié)合當(dāng)今社會(huì)對(duì)應(yīng)用人才的需求特點(diǎn),提出了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)應(yīng)在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上進(jìn)行創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位,加強(qiáng)案例教學(xué),引入課題實(shí)驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。[1]張家來針對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)體系龐大復(fù)雜的特點(diǎn),主張通過“新舊知識(shí)比較”“學(xué)派觀點(diǎn)比較”“理論與實(shí)踐比較”“易混淆概念比較”來提高教學(xué)效果,達(dá)到“突破難點(diǎn)”“傳導(dǎo)方法”“激活思維”。[2]張俊娥針對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中滿堂灌的封閉教學(xué)方式、理論分析與實(shí)踐應(yīng)用嚴(yán)重脫節(jié)現(xiàn)象,提出突出專業(yè)特色、創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容、優(yōu)化教學(xué)手段和模式、加強(qiáng)實(shí)踐應(yīng)用教學(xué)。[3]趙棟強(qiáng)針對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的“重教輕學(xué)”現(xiàn)象,提出以考促學(xué)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,并依據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)和學(xué)生學(xué)習(xí)積極性選擇教材,提高對(duì)理論模型推導(dǎo)的重視程度。[4]隗娜認(rèn)為:當(dāng)前的應(yīng)用型本科院校在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在教學(xué)內(nèi)容不合理、教學(xué)方法與手段陳舊、考核方式單一、缺乏激勵(lì)等一系列問題,并提出應(yīng)明確教學(xué)目的,調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,豐富教學(xué)方法,充分利用多媒體教學(xué),借鑒管理學(xué)、市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)、國(guó)家貿(mào)易等實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科經(jīng)驗(yàn)和方法將課題模擬引入教學(xué)過程,加強(qiáng)案例教學(xué)。[5]李丹在結(jié)合社會(huì)對(duì)經(jīng)管類專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式要求的基礎(chǔ)上,調(diào)查并分析了應(yīng)用型本科院校在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的教學(xué)目標(biāo)定位不清、教學(xué)內(nèi)容陳舊、教學(xué)方法落后、教學(xué)考核方式單一等問題,提出要對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程進(jìn)行準(zhǔn)確定位,更新教材,調(diào)整充實(shí)傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新教學(xué)方法和手段。

三、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在應(yīng)用型二本院校教學(xué)中存在的困境

(一)單一的教學(xué)方法與簡(jiǎn)單的考核方式導(dǎo)致

學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高由于教學(xué)內(nèi)容多,教學(xué)課時(shí)有限,課程教學(xué)以老師講授為主,加之現(xiàn)在因擴(kuò)招教室和師資有限,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程一般為大班上課,有時(shí)課堂人數(shù)在80人以上。這導(dǎo)致學(xué)生討論和互動(dòng)時(shí)間少,被動(dòng)地接受知識(shí),對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的理解停留在表面上,更談不上實(shí)際應(yīng)用。加之二本管理類專業(yè)的學(xué)生大多數(shù)學(xué)基礎(chǔ)不太好,對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)模型的推導(dǎo)有畏難情緒,導(dǎo)致其學(xué)習(xí)壓力很大且動(dòng)力不足。學(xué)生教學(xué)效果的考核主要由期末考試成績(jī)與平時(shí)成績(jī)兩部分組成,兩者按一定比例折算成學(xué)生的期評(píng)成績(jī)。學(xué)生只要按時(shí)完成平時(shí)的作業(yè)和參加考前輔導(dǎo),就較容易通過考試。簡(jiǎn)單的考核方式與較高的通過率導(dǎo)致學(xué)生投入的學(xué)習(xí)時(shí)間和精力明顯不足,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高。

(二)缺乏應(yīng)有的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)

網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)為教師之間、學(xué)生之間、師生之間交流和學(xué)習(xí)知識(shí)提供了一個(gè)很好的媒介。學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行網(wǎng)上自學(xué)、自測(cè)、答疑、交流,甚至可以進(jìn)行探索性學(xué)習(xí),提高學(xué)生的自學(xué)能力與學(xué)習(xí)效率。由于缺乏應(yīng)有的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái),學(xué)生鞏固課堂知識(shí)一般選擇教材配套習(xí)題或書后習(xí)題。通過問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn):75.5%的學(xué)生認(rèn)為建立網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)明顯有利于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)和學(xué)習(xí),對(duì)理解教學(xué)內(nèi)容、督促學(xué)習(xí)、鞏固知識(shí)、期末考試、考研輔導(dǎo)都有幫助。

(三)選擇的教材難以完成教學(xué)目標(biāo)

我校西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材的選擇主要有高鴻業(yè)主編并由中國(guó)人民大學(xué)出版社的第六版《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》、梁小民主編并由北京大學(xué)出版社的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》及我校教師的自編教材三種。梁小民主編的教材曾在旅游專業(yè)與英語專業(yè)使用,學(xué)生反映內(nèi)容太簡(jiǎn)單,理論缺乏必要的推導(dǎo),后來換成了高鴻業(yè)主編的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》。教師自編教材在南湖學(xué)院一些專業(yè)使用,學(xué)生反映內(nèi)容較少,缺少必要的理論闡釋,加之有些錯(cuò)誤,后來也就沒有使用了。高鴻業(yè)主編的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》以新古典派的理論體系為主,偏重理論闡釋,強(qiáng)調(diào)模型,但對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)思想和原理強(qiáng)調(diào)不足,沒有很好地反映經(jīng)濟(jì)學(xué)最新成果,相對(duì)于完成現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)普及的課程教學(xué)目標(biāo)來說明顯存在不足。

(四)數(shù)學(xué)工具在推導(dǎo)經(jīng)濟(jì)學(xué)定理上遇到困難

數(shù)學(xué)工具的應(yīng)用極大地促進(jìn)了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展,在經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中數(shù)學(xué)工具的使用要依據(jù)學(xué)生的情況與專業(yè)特點(diǎn)來定。在數(shù)學(xué)工具對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的推導(dǎo)應(yīng)用方面,通過問卷調(diào)查表明:42%的學(xué)生認(rèn)為自己“數(shù)學(xué)基礎(chǔ)不好”,特別是南湖學(xué)院經(jīng)管系被調(diào)查對(duì)象中68.3%的學(xué)生更愿意接受“只用圖表或簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)工具來推導(dǎo)經(jīng)濟(jì)學(xué)定理”,而只有不到13%的學(xué)生接受“用高等數(shù)學(xué)來推導(dǎo)定理”。在經(jīng)管學(xué)院的學(xué)生中,也只有18%的學(xué)生接受“用高等數(shù)學(xué)來推導(dǎo)經(jīng)濟(jì)學(xué)定理”。他們認(rèn)為:增加數(shù)學(xué)工具的應(yīng)用,能為后續(xù)相關(guān)學(xué)科學(xué)習(xí)或考研打下良好基礎(chǔ)。通過問卷調(diào)查表明:64.3%的學(xué)生在推導(dǎo)經(jīng)濟(jì)學(xué)定理時(shí),不愿接受繁瑣數(shù)學(xué)的推導(dǎo)。

四、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在應(yīng)用型二本院校教學(xué)中改進(jìn)策略

(一)明確教學(xué)目標(biāo),調(diào)整教學(xué)內(nèi)容

鑒于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門實(shí)踐性和應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科,教師在傳授經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論時(shí),更應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力,要用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式去思考、判別、分析和解決當(dāng)今所遇到的社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題。在傳授該學(xué)科的基本原理時(shí),特別要強(qiáng)調(diào)該理論成立的前提條件和使用范圍。因國(guó)情、制度、社會(huì)、文化差異,其理論的適用性是不同的,應(yīng)強(qiáng)調(diào)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)與發(fā)達(dá)國(guó)家市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的共同性和特殊性。在明確教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上,應(yīng)根據(jù)二本院校不同專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)和學(xué)生的自身特點(diǎn)采取有側(cè)重點(diǎn)的理論教學(xué)。對(duì)于我校會(huì)計(jì)學(xué)、工商管理、人力資源、旅游管理專業(yè)學(xué)生來說,應(yīng)重點(diǎn)掌握供求理論、消費(fèi)者理論、生產(chǎn)理論、國(guó)民收入理論、凱恩斯理論、IS-LM模型理論、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論、經(jīng)濟(jì)周期理論。而對(duì)金融專業(yè)學(xué)生或想報(bào)考經(jīng)濟(jì)學(xué)研究生的學(xué)生來說,則需要系統(tǒng)、全面地掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。

(二)建立網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái),并重視其應(yīng)用

網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)的建立,能加強(qiáng)師生之間的交流和互動(dòng)。在設(shè)計(jì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)時(shí),應(yīng)借鑒成功的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)經(jīng)驗(yàn),也要考慮應(yīng)用型二本院校學(xué)生的基礎(chǔ)情況,突出學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,重視平臺(tái)的交互性。平臺(tái)要設(shè)計(jì)網(wǎng)絡(luò)單元測(cè)試環(huán)節(jié)、高校考研經(jīng)濟(jì)學(xué)試題庫、在線探討等內(nèi)容,以有利于學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)深化和后續(xù)學(xué)習(xí);也要加入熱點(diǎn)經(jīng)濟(jì)事件與經(jīng)濟(jì)學(xué)最新重大研究成果,如諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者的研究成果介紹,既重視經(jīng)濟(jì)學(xué)的熱點(diǎn)性,又體現(xiàn)知識(shí)的前瞻性,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)的作用。

(三)采用多元教學(xué)方式,加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)

教學(xué)方法上,由于教師在傳授經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)時(shí)只是對(duì)理論進(jìn)行抽象分析與解釋,因而學(xué)生只是被動(dòng)地記憶與接受,機(jī)械地掌握知識(shí)。依據(jù)問卷調(diào)查結(jié)果,75%的學(xué)生樂于接受將傳統(tǒng)方式與現(xiàn)代教學(xué)方法相結(jié)合的教學(xué)方式;43.7%的學(xué)生明確表示不喜歡“三板老師”———上課時(shí)不是看天花板就是看黑板或投影板,不敢走下講臺(tái)和學(xué)生互動(dòng);64.4%的學(xué)生愿意通過與實(shí)際生活息息相關(guān)的案例教學(xué)去理解西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和知識(shí);35.8%的學(xué)生更喜歡研究與討論的教學(xué)方式;27.8%的學(xué)生希望教師將幻燈片與教學(xué)板書完美結(jié)合。問卷調(diào)查表明:學(xué)生的層次不同,對(duì)教學(xué)方式的需求有差異,因而應(yīng)采用多元的教學(xué)方式、豐富的教學(xué)手段加強(qiáng)課堂的互動(dòng)性和教學(xué)內(nèi)容的趣味性,以提高教學(xué)效果。在實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié),應(yīng)選擇學(xué)生感興趣的當(dāng)前熱點(diǎn)案例事件、國(guó)內(nèi)外重大事件輔助理解枯燥的經(jīng)濟(jì)理論,增強(qiáng)學(xué)生了解經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的應(yīng)用價(jià)值,培養(yǎng)學(xué)生將經(jīng)濟(jì)學(xué)理論應(yīng)用于實(shí)踐的能力。

(四)有選擇應(yīng)用數(shù)學(xué)工具,優(yōu)化考核方式

第5篇

【關(guān)鍵詞】 西方經(jīng)濟(jì)學(xué);案例教學(xué);個(gè)體案例討論模式;教學(xué)方法

隨著我國(guó)改革開放三十多年,國(guó)家的經(jīng)濟(jì)體制已由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),我們需要學(xué)習(xí)和借鑒世界各國(guó)尤其是西方國(guó)家先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí),幫助我國(guó)迅速穩(wěn)定的發(fā)展國(guó)內(nèi)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,因此我國(guó)開始引進(jìn)并關(guān)注西方經(jīng)濟(jì)學(xué)這門學(xué)科。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的社會(huì)科學(xué),是研究相對(duì)于人類無窮的欲望而言,如何對(duì)有限資源進(jìn)行合理配置和有效利用的學(xué)科。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展與完善的情況下,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要性日漸凸顯,被國(guó)家教育部規(guī)定為財(cái)經(jīng)類專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課程,各高校對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)也日益受到重視,尤其是針對(duì)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的民辦高校,更是注重加強(qiáng)對(duì)其教學(xué)方法上的改進(jìn)。以培華學(xué)院為例,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)普遍是采取案例教學(xué)這種模式進(jìn)行。

案例教學(xué)就是在教師的指導(dǎo)下,根據(jù)教學(xué)目的和要求,組織學(xué)生對(duì)案例進(jìn)行調(diào)查、閱讀、思考、分析、討論和交流等活動(dòng),以加深學(xué)生對(duì)基本原理和概念理解的一種特定的教學(xué)方法,其本質(zhì)是理論與實(shí)踐相結(jié)合的互動(dòng)式教學(xué)。但是在實(shí)踐中,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的案例教學(xué)效果往往大打折扣,這與教師對(duì)案例教學(xué)法的認(rèn)識(shí)和把握上仍存在一些問題。

一、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)案例教學(xué)模式中存在的問題

首先是教材的問題。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是“舶來品”,我國(guó)高校的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教材主要有兩種類型,一是使用翻譯過來的國(guó)外教材(一般以歐美國(guó)家的為主);二是國(guó)內(nèi)各高校編寫的教材。前者主要用歸納法進(jìn)行編寫,以大量的案例開頭,穿插經(jīng)濟(jì)學(xué)原理講述,進(jìn)行理論總結(jié);這類教材的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理舉例很多,案例討論的資料豐富,但是由于是引進(jìn)的國(guó)外教材,案例都是歐美國(guó)家經(jīng)濟(jì)生活中實(shí)例,與我國(guó)的實(shí)際經(jīng)濟(jì)情況相差較遠(yuǎn),脫離本土環(huán)境,學(xué)生有陌生感,不能很好的理解和把握案例的實(shí)質(zhì)。后者主要以演繹法來編寫,先詳細(xì)介紹經(jīng)濟(jì)理論的概念和內(nèi)涵等,然后再舉例說明,邏輯性較為鮮明,案例講解很少或是沒有,教材較為枯燥,明顯不利于學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的思維擴(kuò)散和進(jìn)行案例討論。 因此教師在教學(xué)過程要吸取國(guó)內(nèi)外教材的優(yōu)點(diǎn),從本土實(shí)際經(jīng)濟(jì)生活出發(fā),需要進(jìn)行國(guó)外教材案例改編和本土案例編寫的課前備課工作。

其次是對(duì)案例教學(xué)方法理解的偏頗。目前西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的案例式教學(xué)大多是成為理論加舉例解釋這種形式的教學(xué)模式。這是因?yàn)榻處煕]有真正認(rèn)識(shí)到何為案例教學(xué)法,僅僅將之理解為舉例教學(xué),非常的片面和單一。案例教學(xué)法最為關(guān)鍵的部分是和學(xué)生的互動(dòng),這不是簡(jiǎn)單的由教師單方面的舉例就能夠達(dá)到的效果。案例分析的重點(diǎn)在于資料的搜集整理和分析的過程,而不僅僅是分析的結(jié)果,許多案例分析得到的結(jié)果并不是唯一的,從不同的角度分析會(huì)得出不同的結(jié)果,相應(yīng)的解決方案也不盡相同;教學(xué)過程不是糾正學(xué)生的分析結(jié)果,而是教會(huì)學(xué)生思考,要從哪個(gè)角度切入問題進(jìn)行分析,使用什么樣的分析方法。所以在今后的課堂教學(xué)中,要及時(shí)的對(duì)案例教學(xué)方法做出相應(yīng)的調(diào)整。

在這種以教師講授為主導(dǎo)的“案例教學(xué)”模式中,只是通過一些例子來解釋某些理論,學(xué)生參與討論較少,甚至從不參與討論,學(xué)習(xí)過程較為被動(dòng),加之西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論性過強(qiáng),學(xué)生的興趣不高,滿足于“上課聽、考前背、考后忘”的學(xué)習(xí)范式,只是死記概念,應(yīng)付考試而已,更不要說靈活運(yùn)用了。

最后是教學(xué)體制的問題。現(xiàn)有的教學(xué)體制規(guī)定了每門課程的教學(xué)大綱、教學(xué)內(nèi)容、教材、考核形式,并據(jù)此評(píng)價(jià)教師的教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。在這種體制下,教師面對(duì)有限的課時(shí)分配,更愿意采用上述的“理論加舉例”的教學(xué)模式,不愿進(jìn)行費(fèi)時(shí)費(fèi)力的案例教學(xué),這對(duì)案例教學(xué)的順利開展帶來了嚴(yán)重的制約。如何在課時(shí)約束的情況下,開展案例教學(xué)是對(duì)教師的一大考驗(yàn)。

筆者以自己一線的教學(xué)經(jīng)歷認(rèn)為在現(xiàn)有教學(xué)體制條件下,我們可以考慮采取“個(gè)體案例討論“的教學(xué)模式。在有限的課時(shí)約束下,每學(xué)期結(jié)合西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容,安排學(xué)生進(jìn)行個(gè)體案例的討論。

二、個(gè)體案例討論教學(xué)法的具體實(shí)施

1、課前案例準(zhǔn)備

教授西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教師要提高自身的業(yè)務(wù)水平,不但學(xué)校要為教師提供進(jìn)修專業(yè)能力的途徑,教師自己也要在平時(shí)不斷的鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),促使自身教學(xué)能力的提供。教師不要僅僅局限于教材,而要以經(jīng)濟(jì)學(xué)原理作為主要依據(jù),時(shí)時(shí)注意觀察經(jīng)濟(jì)生活的相關(guān)案例,并進(jìn)行搜集整理與總結(jié),形成豐富的案例庫。這樣教師才可以針對(duì)所要講授的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的具體內(nèi)容,確定出合理的案例討論題目。

學(xué)生在拿到老師指定的題目后,首先要進(jìn)行分組,每組五到十個(gè)人左右,并制定組長(zhǎng)對(duì)各組的案例討論進(jìn)行管理。分配各組組員進(jìn)行案例相關(guān)資料的搜集和整理工作,然后討論自己的講述思路,為課堂陳述做準(zhǔn)備。

2、課堂案例討論

課堂案例教學(xué)時(shí),要以學(xué)生對(duì)案例的分析和講述為主,教師把握好課堂時(shí)間,合理的分配時(shí)間,教師點(diǎn)評(píng)為輔。老師和其他同學(xué)可以就學(xué)生所講的內(nèi)容不清楚或不合理的地方,進(jìn)行討論。教師要對(duì)每組所講的內(nèi)容進(jìn)行點(diǎn)評(píng),點(diǎn)評(píng)要精準(zhǔn)、簡(jiǎn)短。教師要控制好教學(xué)秩序,以防流于形式,并未使學(xué)生有所真正受到啟發(fā)。青年學(xué)生對(duì)社會(huì)充滿激情,對(duì)某些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、經(jīng)濟(jì)問題的分析和看法可能過于偏激,教師還需要正確引導(dǎo)學(xué)生,不要偏離主題,回到經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的討論中。課堂案例討論時(shí),學(xué)生以組為單位,各組派出代表到講臺(tái)上分析案例,可以用板書、PPT演示等進(jìn)行輔助講解。其他組的同學(xué)和老師要針對(duì)其所講的案例內(nèi)容進(jìn)行提問,回答提問的人可以是講解的同學(xué),也可以是組里的其他成員。

3、課后案例總結(jié)

課后學(xué)生要以組為單位,各組寫出小組的案例總結(jié)。案例總結(jié)教師可以根據(jù)學(xué)生的情況,寫成課程論文或是案例分析作業(yè)。教師要依據(jù)學(xué)生課堂表現(xiàn)的記錄結(jié)合各組的案例總結(jié),給此次課堂案例討論打分,并將得分情況及時(shí)反饋給學(xué)生,激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與個(gè)體案例討論。

三、采取個(gè)體案例討論教學(xué)模式的好處

1、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)積極性

在以往教師講授為主導(dǎo)的“案例教學(xué)”模式中,只是幫助學(xué)生理解經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,但學(xué)生未必真正通過案例領(lǐng)悟到經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì)。

這就好比,我們告訴學(xué)生蘋果營(yíng)養(yǎng)是如何如何的豐富,要多吃蘋果,但我們只是讓學(xué)生看到了蘋果而沒有讓其吃,不吃光看遠(yuǎn)不能知道蘋果的滋味如何。古人云:讀萬卷書,行萬里路。學(xué)生自己搜集資料并進(jìn)行案例討論的過程是自我強(qiáng)化對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題的再認(rèn)識(shí),再理解的過程,這種“知行合一”的過程十分必要。以自身的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)去“消化吸收”經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,讓學(xué)生體會(huì)到經(jīng)濟(jì)學(xué)并不是“高高居于廟堂之上”,而是時(shí)時(shí)存在于“蕓蕓眾生”之中啊!這有利于激起學(xué)生學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的熱情和興趣,并促使學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)到主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極轉(zhuǎn)變。

2、課堂教學(xué)中使學(xué)生能辯證地、“一分為二”地看待事物,擴(kuò)展西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容

任何事物都有其正反兩面性,讓學(xué)生在實(shí)踐中,看到事物本身存在合理性的一面,也通過自我討論,發(fā)現(xiàn)事物不合理的一面,“存在的未必都是合理”,學(xué)會(huì)自我辨析事物。以GDP的缺陷為例,教學(xué)中多講其GDP的優(yōu)點(diǎn),即存在的合理性,教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)現(xiàn)問題,分析問題和解決問題能力的培養(yǎng),讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)GDP存在的一些缺點(diǎn),并提出改進(jìn)措施。例如學(xué)生提出“綠色GDP”這個(gè)概念,就可以順便擴(kuò)展講解一下對(duì)此的理解,這個(gè)概念書上知識(shí)一帶而過,通過這個(gè)個(gè)體案例討論讓學(xué)生對(duì)此有了更進(jìn)一步的理解,豐富和擴(kuò)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的課堂教學(xué)內(nèi)容。

3、個(gè)體案例討論教學(xué)促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng)

如果說通過個(gè)體案例討論,使學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)概念和原理,有了更深層次的理解,那么,教師也會(huì)從中受益匪淺。教師在討論中聽到學(xué)生對(duì)某個(gè)經(jīng)濟(jì)問題的看法,也擴(kuò)展了教師的視野。即便教師對(duì)某個(gè)經(jīng)濟(jì)問題準(zhǔn)備的再充分,也不可能搜集到所有的案例資料,說“人民群眾的力量是無窮的”,用廣大學(xué)生的力量來幫助教師間接的完善教學(xué)案例庫的建設(shè),也促進(jìn)了教師的再學(xué)習(xí)與提高。

【參考文獻(xiàn)】

第6篇

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)主要分析市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的經(jīng)濟(jì)原理和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律,由于西方國(guó)家市場(chǎng)體制發(fā)展得比較早,市場(chǎng)運(yùn)行也比較成熟和完善,許多該學(xué)科的前沿知識(shí)和最新應(yīng)用都發(fā)源于西方,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)更新又比較迅速,為了及時(shí)了解該學(xué)科的最新動(dòng)態(tài),掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的前沿,要求學(xué)生能夠具備查閱外文資料、閱讀專業(yè)外文書刊,理解最新經(jīng)濟(jì)學(xué)理論發(fā)展?fàn)顩r并進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的能力,高校的雙語教學(xué)則是能夠有效幫助學(xué)生掌握這一技能的手段。

在中國(guó)大多數(shù)高校中西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)課程,采用雙語教學(xué)能夠進(jìn)一步提高學(xué)生使用英語的能力。在中國(guó)的高校教育體制中,大學(xué)英語是學(xué)生的必修基礎(chǔ)課程,在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中大都是為了應(yīng)付學(xué)期考試和通過大學(xué)英語四六級(jí)考試,其實(shí)用性較差。采用雙語教授西方經(jīng)濟(jì)學(xué)可以有針對(duì)性地為學(xué)生提供英語的學(xué)習(xí)環(huán)境,促使學(xué)生大量的使用英語來進(jìn)行交流并獲取專業(yè)知識(shí),解決專業(yè)問題。同時(shí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程本身涉及到大量的基本概念、術(shù)語及原理,這些都是其他經(jīng)濟(jì)類課程的基礎(chǔ),掌握了這些術(shù)語的英文翻譯,能夠促進(jìn)和幫助進(jìn)一步使用和學(xué)習(xí)其他課程和教材。

現(xiàn)有雙語教學(xué)模式的比較

1.三種基本教學(xué)模式。從雙語教學(xué)中第二種語言(主要是英語)應(yīng)用的程度上來看,現(xiàn)有的雙語教學(xué)模式主要有以下三種:第一種,維持式教學(xué)。該模式著重強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》時(shí),主要用母語來教授專業(yè)知識(shí)并進(jìn)行交流,而專業(yè)術(shù)語和名詞用英語來說明,這種模式其實(shí)與真正的雙語教學(xué)還存在很大的差距,確切說應(yīng)該是專業(yè)外語教授的一種模式,并不是真正意義上的雙語教學(xué)。具體采用的形式或是英文原版教材,教師中文講授;或是中文教材,教師僅用英文講授基礎(chǔ)專業(yè)詞匯。第二種,過渡式教學(xué)。這種模式是適當(dāng)?shù)赜媚刚Z進(jìn)行課程教授,其中教材、板書、筆記、作業(yè)等使用英語,而講授時(shí)采用母語與英語交替靈活使用的方式,以便于英語為非母語的教師教學(xué),也便于學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)的理解,一般這種模式使用英語作為教學(xué)手段所占比例應(yīng)達(dá)到50%以上。具體采用的形式多是英文原版教材,教師板書以英文為主,講授時(shí)漢語和英文各占一半。第三種,沉浸式教學(xué)。這種模式要求在授課期間全用英語進(jìn)行教學(xué),包括講授、教材、板書、筆記、作業(yè)、討論等等均用英語進(jìn)行,母語幾乎不在課內(nèi)使用。具體采用的形式是英文原版教材,授課全部用英文,學(xué)生用英文回答問題和完成作業(yè)。

2.三種模式的利與弊。比較以上三種教學(xué)模式作如下總結(jié):第一種維持式教學(xué),目前國(guó)內(nèi)部分地方高校采用這種方式,但多限于采用中文教學(xué)僅用英語翻譯基本詞匯,這并不能稱為真正意義上的雙語教學(xué),這種教學(xué)形式學(xué)生的語言素質(zhì)基本得不到鍛煉,也達(dá)不到雙語教學(xué)的真正目的。也有些高校為了完成雙語教學(xué)的要求采用英文教材但仍然采用中文講授,這就會(huì)使大部分學(xué)生放棄英文教材,僅僅依靠教師的講授或查找相關(guān)漢語書籍,使雙語教學(xué)流于形式。至于第三種沉浸式教學(xué),應(yīng)該算是一種全英教學(xué),如果使用得當(dāng)能夠取得良好的效果。但是在現(xiàn)階段,內(nèi)地的高校中教師和學(xué)生的英語水平還都不能適應(yīng)大面積英語教學(xué)的要求,僅是香港地區(qū)的大學(xué)教育采用這種模式,而且比較成功。并且我們培養(yǎng)的學(xué)生不能只知道英語術(shù)語,不知道中文術(shù)語。因此,采用雙語也是必要的。所以第二種過渡式教學(xué)是目前大多數(shù)采用雙語教學(xué)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的高校所使用的方法,而且經(jīng)過實(shí)踐證明這種模式效果比較顯著,它不僅有利于專業(yè)知識(shí)的傳授和掌握,還提高了學(xué)生的語言應(yīng)用能力。

對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)雙語教學(xué)模式的幾點(diǎn)建議

對(duì)于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)雙語教學(xué)模式的選擇從大的方面來講不論是其可操作性還是其教學(xué)效果均應(yīng)以過渡式教學(xué)為主,而具體方法不能一概而論,要視情況而定:

1.強(qiáng)師資,重教材。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)雙語教學(xué)想要取得預(yù)期效果應(yīng)該具備兩個(gè)基本因素,一個(gè)是較高的師資水平,另一個(gè)是適當(dāng)?shù)娜⒔滩摹5谝唬谡n教師的外語水平、專業(yè)水平和授課水平是提高雙語教學(xué)效果的關(guān)鍵因素。對(duì)于任課教師應(yīng)該進(jìn)行再培訓(xùn),對(duì)于擔(dān)任雙語教學(xué)任務(wù)的教師應(yīng)該分批分期到國(guó)內(nèi)高水平大學(xué)外語學(xué)院進(jìn)修,或者聘請(qǐng)有豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的國(guó)外語言專家對(duì)其進(jìn)行師資口語訓(xùn)練,提高其英語水平和英語授課水平,并創(chuàng)造條件把教師送到國(guó)外培訓(xùn)。同時(shí)學(xué)校應(yīng)該用特殊政策吸引雙語教學(xué)人才或國(guó)外留學(xué)人員來校任教,也可以同有合作關(guān)系的國(guó)外高校進(jìn)行雙向交流,聘請(qǐng)國(guó)外專家承擔(dān)部分授課任務(wù)。第二,應(yīng)選用合適的全英教材。雙語授課要求學(xué)生的英語水平較高,閱讀量大,因此在專業(yè)難度上就要有所降低,所選教材的專業(yè)難度不能太高,應(yīng)當(dāng)適合學(xué)生理解。世界各大高校流行的經(jīng)典教材如:Mankiw編著的PrincipleofEconomics,Stiglitz編著的Economics,或Saimuelson編著的Economics,在專業(yè)難度上都屬于初級(jí)水平,或者選用教育部推薦國(guó)內(nèi)專家改編的雙語教材。這些教材一方面能夠降低學(xué)習(xí)難度另外一方面也能有效地達(dá)到雙語教學(xué)的目的。同時(shí)有條件的高校也可以組織教師根據(jù)需要自便適合本校學(xué)生使用的教材。

2.創(chuàng)新教學(xué)模式。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門學(xué)科基礎(chǔ)課,通常在大一或大二年級(jí)開設(shè)。學(xué)生尚未參加四、六級(jí)考試,英語程度良莠不齊,沒有相應(yīng)的學(xué)科背景知識(shí)和專業(yè)知識(shí),自主學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)。如果全面推行雙語教學(xué)會(huì)極大地挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,因此應(yīng)該實(shí)行分班教學(xué),對(duì)于適合開設(shè)雙語課程的學(xué)生采用雙語教學(xué),對(duì)于英語水平尚未達(dá)到基本要求的學(xué)生只采用中文教學(xué)。對(duì)于采用雙語教學(xué)的班級(jí)最好采用小班上課,這有利于師生間雙向交流并確保教學(xué)質(zhì)量。因此在開課之前要對(duì)學(xué)生的聽說讀寫譯進(jìn)行測(cè)試,按照測(cè)試水平分班上課,對(duì)那些英語水平較好特別是口語和聽力較好的學(xué)生應(yīng)當(dāng)主要采用英語授課,用英語討論,作總結(jié)和學(xué)習(xí)筆記等,最大限度地實(shí)現(xiàn)英語思維。對(duì)那些英語水平較為一般的學(xué)生,教師在課堂上用英語講述重要理論和關(guān)鍵詞,提高學(xué)生掌握專業(yè)詞匯的能力。酌情減少英語的講課比重,在進(jìn)行案例分析和課堂討論時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生多采用英文進(jìn)行表達(dá),當(dāng)有困難時(shí)可以采用漢語表達(dá)。而對(duì)于英語水平尚未達(dá)到適合采用雙語教學(xué)的學(xué)生可以采用中文授課,待學(xué)生英語水平提高后再選修專業(yè)英語課程作為補(bǔ)充。

3.改進(jìn)教學(xué)方法。在具體的教學(xué)過程中,教師要善于采用效果良好、形式靈活的教學(xué)方法以提升教學(xué)效果,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。第一,督促學(xué)生課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)。經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容繁多,而教學(xué)課時(shí)有限,難以面面俱到,而采用雙語教學(xué)更加大了學(xué)生學(xué)習(xí)的困難。如果沒有進(jìn)行課前預(yù)習(xí),初步了解內(nèi)容,那么在課堂上就會(huì)對(duì)授課內(nèi)容難以理解,難以把握重點(diǎn)。同時(shí)應(yīng)督促學(xué)生做好課后復(fù)習(xí)。在布置課后作業(yè)時(shí),讓學(xué)生根據(jù)興趣自己選定課題,完成小論文。引導(dǎo)學(xué)生回顧所學(xué)的基本理論,然后查找中英文文獻(xiàn),仔細(xì)閱讀并且篩選、整理內(nèi)容、形成思路、組織語言最后完成論文,這樣可以鍛煉學(xué)生掌握自學(xué)能力和綜合研究能力。第二,使用本土化案例進(jìn)行互動(dòng)教學(xué),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅理論性強(qiáng),而且也有較強(qiáng)的實(shí)踐操作意義。通過案例教學(xué)可以幫助學(xué)生更好地將理論應(yīng)用于實(shí)踐。但原版教材中的案例與中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)差異較大,很難幫助學(xué)生更好地理解并應(yīng)用理論知識(shí),所以教師應(yīng)該搜集整理發(fā)生在學(xué)生身邊的案例,如將節(jié)假日火車票“一票難求”問題,國(guó)家現(xiàn)階段蔬菜滯銷等問題引入課堂進(jìn)行分析,可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,具體采用的形式可以參照國(guó)外雙語教學(xué)實(shí)施“互動(dòng)式案例教學(xué)法”,使得學(xué)生能在教師創(chuàng)設(shè)的情境下主動(dòng)地討論和交流。第三,組織“Presentation”,鍛煉學(xué)生的英語表達(dá)能力。“Presentation”是西方國(guó)家教學(xué)中最常使用的教學(xué)方法,可以在課程中每個(gè)部分結(jié)束以后,圍繞所涉及的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,由教師指定一個(gè)主題,由學(xué)生組成團(tuán)體分解任務(wù),最終在課堂上當(dāng)眾展示自己的觀點(diǎn),時(shí)間一般掌握在10~15分鐘。最后由教師對(duì)每個(gè)小組的發(fā)言進(jìn)行總結(jié)和評(píng)價(jià),這種方法可以培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題、語言表達(dá)和團(tuán)隊(duì)合作的能力,使學(xué)生最大限度地參與到課堂教學(xué)中。總之,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)雙語教學(xué)改革雖然進(jìn)行了多年,但是在很多高校中只是流于形式并沒有真正發(fā)揮雙語教學(xué)的作用,這就需要我們真正落實(shí)雙語教學(xué)的成效,并且不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),同兄弟院校進(jìn)行合作交流,將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)雙語教學(xué)改革落到實(shí)處。

作者:王理單位:河南工業(yè)大學(xué)糧食經(jīng)濟(jì)研究中心

第7篇

關(guān)鍵詞:獨(dú)立學(xué)院;經(jīng)濟(jì)學(xué);教學(xué)教改

這里所講的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課,主要是指政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)。高校財(cái)經(jīng)、管理類專業(yè)一般都開設(shè)了這些課程,為后續(xù)專業(yè)課打基礎(chǔ),但是關(guān)于教學(xué)中怎樣開設(shè)和講授這兩門經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課存在著不同的見解。尤其是在獨(dú)立學(xué)院關(guān)于怎樣開展經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課教學(xué),怎樣提高經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課的教學(xué)效果仍是需要深入探討的問題。筆者根據(jù)自己在獨(dú)立學(xué)院多年的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課教學(xué)經(jīng)歷,結(jié)合獨(dú)立學(xué)院的實(shí)際情況,提出一些自己的看法。

一、獨(dú)立學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課教學(xué)效果現(xiàn)狀

獨(dú)立學(xué)院起源于1993~1995年,是指由普通全日制本科高等學(xué)校中,按新機(jī)制、新模式與社會(huì)力量合作舉辦的二級(jí)獨(dú)立學(xué)院。獨(dú)立學(xué)院成立之初的教學(xué)和教學(xué)管理主要依靠舉辦院校,教師也是由舉辦院校派出,在教學(xué)模式上就與母體學(xué)校存在著很大的相似性,然而,獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生是較為特殊的群體,有不同于母體高校大學(xué)生的特點(diǎn),由此導(dǎo)致了獨(dú)立學(xué)院的教學(xué)效果不理想。

經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課在獨(dú)立學(xué)院教學(xué)中除了存在與普通高等院校相同的“老師難教、學(xué)生難學(xué)”等問題之外,不相適應(yīng)的教學(xué)模式導(dǎo)致了獨(dú)立學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課教學(xué)的誤區(qū)。

(一)教學(xué)定位不明確

有的獨(dú)立學(xué)院要么不開設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課,要么就以專業(yè)課的形式開設(shè)。例如對(duì)物流專業(yè),不開設(shè)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、西方經(jīng)濟(jì)學(xué),而是讓學(xué)生直接接觸市場(chǎng)營(yíng)銷、供應(yīng)鏈管理等課程,使得學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中感覺很吃力。因?yàn)楫?dāng)他們?cè)趯W(xué)習(xí)市場(chǎng)營(yíng)銷時(shí)對(duì)其所涉及到的市場(chǎng)、供給與需求等概念是陌生的,或不是全面了解的;在學(xué)習(xí)供應(yīng)鏈管理時(shí)對(duì)相關(guān)的生產(chǎn)、成本理論也是不解的。又如對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè),政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)宏觀均安排一個(gè)學(xué)期的時(shí)間學(xué)習(xí),并要求對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論進(jìn)行詳細(xì)的講解,這樣,學(xué)生會(huì)感覺到枯燥、難懂。

(二)教學(xué)內(nèi)容的選擇把握不準(zhǔn)

這一點(diǎn)主要表現(xiàn)在教材的選用方面以及教學(xué)大綱的安排方面。獨(dú)立學(xué)院的教材建設(shè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于其規(guī)模發(fā)展,如今大多數(shù)獨(dú)立學(xué)院的教材都是選用“一本”、“二本”院校的教材,這就有悖于獨(dú)立學(xué)院培養(yǎng)目標(biāo)的要求及其生源的特點(diǎn)。“一本”、“二本”院校的教材層次過高,內(nèi)容過深,理論性過強(qiáng),容易造成學(xué)生過大的心理壓力,使他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中喪失信心,不適合獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生使用,同時(shí)也導(dǎo)致任課老師在因材施教、教什么內(nèi)容、用什么方法等問題上陷入困境。這對(duì)培養(yǎng)有―技之長(zhǎng)的應(yīng)用型人才是不利的,所以,“一本”、“二本”院校的教材是不適用于“三本”的課堂教學(xué)的。

(三)教學(xué)方式不當(dāng)

我國(guó)高校經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)最常采用的方式是課堂講授式,教師按部就班地講授概念與數(shù)學(xué)模型,學(xué)生從頭到尾地記筆記,教師、學(xué)生都缺乏與社會(huì)的溝通與交流,教師授課針對(duì)性不強(qiáng),學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)感到很茫然,認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)空洞乏味。

另外,獨(dú)立學(xué)院主要依附母體院校的師資力量,這些教師多年來形成了“一本”、“二本”的教學(xué)定勢(shì),慣于遵照研究型大學(xué)或教學(xué)與科研并重型高校的培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行教學(xué),相當(dāng)一部分教師未能從公立高校的教師角色和教育方式中轉(zhuǎn)換過來,根據(jù)獨(dú)立學(xué)院“三本”的生源特點(diǎn)進(jìn)行有效的教育教學(xué)工作。他們?cè)诮虒W(xué)過程中往往會(huì)把內(nèi)容講得過深,理論性太強(qiáng),常常使獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生感到勉為其難。

二、經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程教學(xué)改革

(一)明確教學(xué)目的

從辦學(xué)特色和辦學(xué)定位上看,獨(dú)立學(xué)院一般為應(yīng)用型層次的教育機(jī)構(gòu),人才的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)既有必要基礎(chǔ)理論,又有較強(qiáng)實(shí)踐動(dòng)手能力,面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)一線的高技能應(yīng)用型人才。因此有必要開設(shè)為專業(yè)課打基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課,但是要好好把握這些課程的設(shè)置,體現(xiàn)“能力為主,需求為準(zhǔn),夠用為度”的原則。

經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程的教學(xué)目標(biāo)必須與學(xué)生的專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)一致,同時(shí)要對(duì)學(xué)生未來就業(yè)有一定的促進(jìn)作用。例如公共管理專業(yè)的教學(xué)目標(biāo)可設(shè)為:掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理;了解政府公共支出與收入職能、相關(guān)公共政策及其原理;了解政府稅收制度和管理制度等,這就要求在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀的基礎(chǔ)上側(cè)重于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)宏觀的學(xué)習(xí)。又如物流管理專業(yè)的教學(xué)目標(biāo)可設(shè)為:掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理;了解生產(chǎn)模式,成本分析;了解市場(chǎng)結(jié)構(gòu)等,從而在學(xué)習(xí)中側(cè)重西方經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀的教學(xué)。

在總體教學(xué)目標(biāo)上,應(yīng)體現(xiàn)多維度,使學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的基本原理、基本知識(shí)及其在現(xiàn)代社會(huì)中的應(yīng)用有較深刻的理解,同時(shí)學(xué)會(huì)觀察經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,培養(yǎng)解決實(shí)際問題的能力。

(二)教材改革

教材是教學(xué)指導(dǎo)思想、培養(yǎng)目標(biāo)、課程基本要求的具體體現(xiàn),是課程建設(shè)的關(guān)鍵之一。雖然我國(guó)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論的研究已經(jīng)達(dá)到比較高的水平,在經(jīng)濟(jì)實(shí)踐中也積累了不少經(jīng)驗(yàn),但教材建設(shè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有跟上理論研究和實(shí)踐發(fā)展的步伐。現(xiàn)行教材不能反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的新問題、新現(xiàn)象,不能反映我國(guó)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)情況。特別是適合獨(dú)立學(xué)院“三本”及專科層次的教材更顯欠缺,由此獨(dú)立學(xué)院應(yīng)該從自身的實(shí)際出發(fā),統(tǒng)籌規(guī)劃、選優(yōu)編缺,加強(qiáng)教材建設(shè)。

(三)教學(xué)模式與方法改革

獨(dú)立學(xué)院主要招收的是“三本”或?qū)?茖W(xué)生,學(xué)生普遍存在這樣的特點(diǎn):思維敏捷、多才多藝、思想活躍,但自學(xué)能力和自我約束能力相對(duì)較弱。由此,我們不能以一種僵化的模式來教育學(xué)生,而應(yīng)以動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的眼光看待學(xué)生、培育學(xué)生。不管學(xué)生以前的發(fā)展如何,尊重學(xué)生并尊重學(xué)生的發(fā)展選擇權(quán),尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位,因人制宜,因勢(shì)利導(dǎo),因材施教,激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

第一,理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相融合,解決傳統(tǒng)教學(xué)中理論與實(shí)踐相脫節(jié)的問題。經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程不在操作實(shí)踐的課程范圍之內(nèi),但是,在教學(xué)過程中仍然有實(shí)踐教學(xué)的可能性和必要性。比如,在教學(xué)中,針對(duì)較為簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)模型,可以給學(xué)生布置社會(huì)小調(diào)查的任務(wù),撰寫小論文或是調(diào)查報(bào)告,這樣才能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理更加透徹,使學(xué)生學(xué)以致用。這里所說的實(shí)踐教學(xué)不僅是指社會(huì)調(diào)查和社會(huì)實(shí)踐,更多是貫穿于日常教學(xué)活動(dòng)中的對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的訓(xùn)練,如情景模擬、案例分析、試驗(yàn)分析、課程設(shè)計(jì)等。構(gòu)建科學(xué)合理的培養(yǎng)方案的一個(gè)重要目標(biāo)是必須為學(xué)生構(gòu)筑一個(gè)合理的實(shí)踐能力體系,并從整體上策劃實(shí)踐教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)。這種實(shí)踐教學(xué)體系與理論教學(xué)平行,二者相互協(xié)調(diào)、相輔相成。通過實(shí)踐環(huán)節(jié)的培養(yǎng)和訓(xùn)練,這不僅能培養(yǎng)學(xué)生扎實(shí)的基本技能與實(shí)踐能力,而且對(duì)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)大有好處。

第二,綜合案例分析,注重培養(yǎng)和提高學(xué)生的宏觀分析能力。經(jīng)濟(jì)學(xué)的精髓不是結(jié)論,而是一種分析、解決問題的思維方法。經(jīng)濟(jì)學(xué)深?yuàn)W的理論配以晦澀的數(shù)理分析,經(jīng)常使學(xué)生理解起來如水中望月,而案例教學(xué)恰恰是解決這一問題的捷徑。在教學(xué)中,注意理論聯(lián)系實(shí)際,通過實(shí)例講解來加深學(xué)生對(duì)問題的理解,把概念原理與經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來,用實(shí)際的資料和案例來說明理論可以怎樣應(yīng)用以及如何應(yīng)用,可以使學(xué)生在對(duì)概念、原理深刻理解的基礎(chǔ)上,具備觀察分析現(xiàn)象的能力。目前,國(guó)內(nèi)出版的各類經(jīng)濟(jì)學(xué)教材或?qū)V杏性S多非常經(jīng)典的案例。但是,僅僅分析那些西方經(jīng)典案例是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需要把經(jīng)濟(jì)學(xué)與中國(guó)本土經(jīng)濟(jì)相融合,適當(dāng)?shù)匾M(jìn)一些現(xiàn)實(shí)中的案例以及貼近現(xiàn)實(shí)生活的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行分析解釋,這是因?yàn)閷W(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的最重要目的之一就是要學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)的原理來分析解釋實(shí)際生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,并幫助學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)中的經(jīng)濟(jì)問題,或者提出一些前瞻性的政策建議。案例的選擇應(yīng)注意典型性、貼近性、正面性和簡(jiǎn)潔性,切忌牽強(qiáng)附會(huì)、庸俗低調(diào)。案例的使用應(yīng)和理論教學(xué)互為補(bǔ)充、相得益彰,不可喧賓奪主、有所偏廢。在學(xué)生掌握了一定的理論知識(shí),并初步具備理論聯(lián)系實(shí)際的能力時(shí),就可以有意識(shí)地選取跨章節(jié)的綜合性案例讓學(xué)生進(jìn)行分析討論,培養(yǎng)學(xué)生分析處理復(fù)雜案例的能力。興趣是最好的老師。通過案例教學(xué)可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的參與意識(shí)和積極性,切實(shí)提高學(xué)生分析和解決問題的素質(zhì),增強(qiáng)其走向社會(huì)的實(shí)踐能力和適應(yīng)能力。

第三,調(diào)整考試方式和內(nèi)容,合理評(píng)定學(xué)生成績(jī)。傳統(tǒng)的考試方法,造成了學(xué)生考前死記硬背、疲于應(yīng)付的誤區(qū)。經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)目的在于培養(yǎng)學(xué)生用經(jīng)濟(jì)理性思考問題,為后續(xù)專業(yè)課程學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。我們要將以往單純期末考試改為全方位、全過程的考核,根據(jù)不同專業(yè)的考核目標(biāo),在日常教學(xué)中貫穿作業(yè)、討論、論文、筆試等靈活多樣、易于操作的考評(píng)方式,加大日常考試所占比例,督促學(xué)生的日常學(xué)習(xí)。期末試卷應(yīng)通過標(biāo)準(zhǔn)化試題庫命制,確保題型豐富、題量適中,以考查基本理論、基本知識(shí)應(yīng)用為重點(diǎn),避免過多的再現(xiàn)性概念題目。

參考文獻(xiàn):

1、侯英梅.獨(dú)立學(xué)院教學(xué)改革初探[J].科學(xué)之友,2008(2).

2、常國(guó)山.《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)改革初探[J].凱里學(xué)院學(xué)報(bào),2007(8).

第8篇

《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材有很多,如薩繆爾森和諾德豪斯合著的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》,斯蒂格利茨和沃爾什合著的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》,曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》,高鴻業(yè)主編的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》,梁小民編寫的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》。對(duì)于學(xué)生來說,教材的難易程度和實(shí)用性是很重要的。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一套連貫的理論,如果教材難度過大,學(xué)生就不易接受,真正學(xué)到的知識(shí)就少。在國(guó)外的教學(xué)中,很多課程沒有固定教材,教師上課也并不依據(jù)某一本教材,而是列出一長(zhǎng)串參考書供學(xué)生閱讀,而在我國(guó)傳統(tǒng)的教學(xué)中強(qiáng)調(diào)以教材為本。可是國(guó)內(nèi)學(xué)者編寫的教材很少融入案例或新聞?wù)鶕?jù)我國(guó)國(guó)情,我們?cè)谥付ń滩牡耐瑫r(shí),還應(yīng)在講課之前為學(xué)生精心選擇教學(xué)參考書目。這些參考書目包括經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典教材、經(jīng)典著作、經(jīng)典論文,有價(jià)值的期刊和經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)網(wǎng)站。國(guó)外學(xué)者,特別是美國(guó)大學(xué)教師編寫的教材案例比較豐富,可惜是取材于國(guó)外的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí),有些在中國(guó)課堂中并不能達(dá)到好的效果。因此,教師還需要大量收集經(jīng)濟(jì)學(xué)案例,作為教學(xué)內(nèi)容的一部分,這一方面能提高學(xué)生的積極性,另一方面能培養(yǎng)學(xué)生分析解決實(shí)際問題的能力。

2.教學(xué)方法的改革

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)原理與思維方式的形成,是培養(yǎng)經(jīng)管類專業(yè)人才的第一步。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論內(nèi)容很豐富,但也很抽象、深?yuàn)W、難懂,學(xué)生難于消化,特別是要用高等數(shù)學(xué)的知識(shí)證明和推導(dǎo)經(jīng)濟(jì)理論,使很多學(xué)生普遍感到經(jīng)濟(jì)學(xué)難學(xué)。要做好教學(xué),就要針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn),培養(yǎng)其專業(yè)興趣,多傳授實(shí)用性強(qiáng)的知識(shí),最終使經(jīng)濟(jì)學(xué)原理“印”在學(xué)生的腦海中。將微觀經(jīng)濟(jì)理論學(xué)習(xí)過程中的抽象、難于理解的問題,變?yōu)榫唧w和簡(jiǎn)單。

首先,借助多媒體教學(xué)手段。在多媒體教學(xué)過程中,在對(duì)教材進(jìn)行整理、歸納后,借助國(guó)內(nèi)外最新的教學(xué)內(nèi)容、精彩片段等,加強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。由于《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的教學(xué)內(nèi)容需要將圖、表和數(shù)學(xué)都作為其基本工具,引入多媒體教學(xué)手段后,可以節(jié)約出大量的課堂時(shí)間,這對(duì)教學(xué)內(nèi)容的完成將更有利;同時(shí)教會(huì)學(xué)生看圖表、做圖表對(duì)學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論非常重要,尤其需要教會(huì)學(xué)生如何看圖、如何作圖。“一圖勝千言”--解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象時(shí),有時(shí)用圖來說明要遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于語言的羅列。第二,教學(xué)中加強(qiáng)師生之間的互動(dòng)。教學(xué)過程本身就是教學(xué)相長(zhǎng),師生互動(dòng)環(huán)節(jié)也早被提出,敢于提問才能敢于批判、敢于探索、敢于創(chuàng)新。因?yàn)椋_的提問代表著創(chuàng)新的方向,沒有正確的方向也就沒有創(chuàng)新成果。從學(xué)習(xí)活動(dòng)方式來看,絕大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)僅限于“預(yù)習(xí)、聽課、復(fù)習(xí)”之中,他們?cè)谙喈?dāng)程度上“懶于思考、缺乏問題意識(shí)”。這種學(xué)習(xí)狀態(tài)扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。因此,可以考慮將課堂實(shí)驗(yàn)的方法引入《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)中來。形成師生互動(dòng),老師引導(dǎo),學(xué)生參與其中的信息雙向交流過程。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生從被動(dòng)的知識(shí)接受者變成主動(dòng)的知識(shí)探詢者,真正成為學(xué)習(xí)的主體。同時(shí),教師也可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生的能力和興趣。了解學(xué)生的需求,做到因人施教。

第三,加強(qiáng)案例教學(xué)。案例教學(xué)在現(xiàn)代教育領(lǐng)域已被廣泛使用,我們不僅要加強(qiáng)對(duì)西方經(jīng)濟(jì)社會(huì)的研究,揭示西方國(guó)家的消費(fèi)者行為、生產(chǎn)者行為、企業(yè)組織與管理等的新變化,還要加強(qiáng)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的研究;通過大量的與生活息息相關(guān)的例子讓學(xué)生了解,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)原理具有極強(qiáng)的實(shí)用性,所有人都生活在經(jīng)濟(jì)社會(huì)之中,人們的衣食住行都和經(jīng)濟(jì)有聯(lián)系。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)原理不僅是一門學(xué)問,更是人們生活、理財(cái)?shù)目煽恐改稀?/p>

第四,注重習(xí)題練習(xí)。通過做習(xí)題可以加深學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的理解,并培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論分析實(shí)際問題的能力。習(xí)題練習(xí)可以使學(xué)生熟悉生疏的概念、原理,糾正學(xué)習(xí)中的錯(cuò)誤,鞏固所掌握的知識(shí)。并且我們可以在學(xué)期初為學(xué)生提供一系列經(jīng)濟(jì)管理研究的前沿課題供學(xué)生選擇。學(xué)生在老師的指導(dǎo)下。根據(jù)選題查找參考文獻(xiàn).依據(jù)所學(xué)知識(shí)分析研究課題并總結(jié)自己的觀點(diǎn)。最后要求學(xué)生在小組前進(jìn)行答辯演講。表達(dá)自己的觀點(diǎn),回答其它同學(xué)提出的問題。其目的是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析問題、解決問題的能力。正確表達(dá)、敢于表達(dá)自己觀點(diǎn)的能力和不怕困難、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男愿瘛?/p>

3、考試形式改革

對(duì)任何課程來說,考試都是教學(xué)過程的重要環(huán)節(jié)。雖然它是教學(xué)過程的終端,但對(duì)整個(gè)教學(xué)過程逆向影響十分顯著,直接關(guān)系到教學(xué)效果的好壞和教育質(zhì)量的高低。對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程來說,考試是其教學(xué)過程的延續(xù),是學(xué)生深化學(xué)習(xí)的過程。學(xué)生在回答問題過程中,學(xué)生將所學(xué)到的觀點(diǎn)和方法運(yùn)用于解決分析實(shí)際問題,使其所學(xué)內(nèi)容得到強(qiáng)化,加深了對(duì)課堂上所學(xué)理論的理解并且提高其綜合素質(zhì),也使思想得到進(jìn)一步升華。同時(shí),考試也是教師教學(xué)效果和學(xué)生學(xué)習(xí)情況的綜合檢驗(yàn),是對(duì)教與學(xué)的一次全面性反饋。通過考試,教師可把握學(xué)生的思想脈搏,了解學(xué)生思想的階段性變化,開展針對(duì)性的教學(xué)。

但教師不能只通過期末考試的成績(jī)來評(píng)價(jià)學(xué)生,學(xué)生的學(xué)習(xí)目的也不要僅僅在追逐最后的分?jǐn)?shù)。我們可以通過累加式組合構(gòu)成學(xué)生的成績(jī),即《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》的成績(jī)由平時(shí)成績(jī)和期末成績(jī)共同組成,平時(shí)成績(jī)的權(quán)重確定,教師可根據(jù)授課對(duì)象不同而有所不同。在平時(shí)的教學(xué)過程中,教師應(yīng)結(jié)合章節(jié)的內(nèi)容給學(xué)生布置思考題,組織學(xué)生進(jìn)行討論和小測(cè)試,并圍繞討論寫出小論文,這樣,可以鍛煉學(xué)生查找資料的能力和調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性,同時(shí)減輕期末考試的壓力,不再通過死記硬背而完成期末考試。所以平時(shí)成績(jī)應(yīng)包括出勤、課堂提問、個(gè)人作業(yè)、小測(cè)試、小論文等形式占最終成績(jī)的30%。同時(shí)對(duì)期末考試的內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整,注重考評(píng)學(xué)生的分析問題能力和邏輯計(jì)算能力,增加開放性和應(yīng)用性的題目。這類題目緊密結(jié)合當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)問題,從報(bào)紙或網(wǎng)站上選取恰當(dāng)?shù)奈墨I(xiàn)資料,讓學(xué)生利用所學(xué)的經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行分析。對(duì)同一個(gè)問題,學(xué)生可以選取不同的視角,使用不同的經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行分析,這種題目并沒有唯一答案,只要學(xué)生在論述中有理有據(jù)、自圓其說就是合格答案。這樣既可以激活學(xué)生的思維能力、想象力和創(chuàng)造能力又較好地發(fā)揮了考試的導(dǎo)向作用、教育作用和反饋?zhàn)饔谩?/p>

論文關(guān)鍵詞:微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),教學(xué)方法改革,考試方法的改革。

論文摘要:探討了高等院校經(jīng)管類專業(yè)在開設(shè)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程時(shí),在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法及考試等方面的新嘗試,闡述了該課程運(yùn)用新的教學(xué)理念,使教學(xué)有了一定的發(fā)展空間,為該課程的教學(xué)改革提出了新思路。

第9篇

因?yàn)閿?shù)學(xué)的重要性,使得很多經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)看起來更像是數(shù)學(xué)課程,很多文科學(xué)生在數(shù)學(xué)方面不是很突出,學(xué)習(xí)起來困難,嚴(yán)重影響了他們學(xué)習(xí)的積極性。

考核方式缺乏靈活性

當(dāng)前考核方式普遍為閉卷考試,閱卷過程被要求客觀化,甚至連主觀性考題也要求按標(biāo)準(zhǔn)答案的考分點(diǎn)給分。這種考核方式對(duì)死記硬背的學(xué)生來說,容易取得高分。但對(duì)平時(shí)認(rèn)真聽講,善于思考,有創(chuàng)新精神的學(xué)生得不到高分。

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的建議

1.適當(dāng)增加一些其他流派的介紹

高校經(jīng)濟(jì)學(xué)教師應(yīng)該適當(dāng)增加一些其他學(xué)派的介紹,使得學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)有個(gè)完整系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。對(duì)這些學(xué)派的概括介紹不但可以擴(kuò)展上課的內(nèi)容,而且還可以拓展學(xué)生的視野,使其對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)在有個(gè)全面認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)有個(gè)更深層次的認(rèn)識(shí)。

2.正確認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)模型的作用

數(shù)學(xué)模型只是研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的一種方式而已,它不能作為研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的唯一方式。對(duì)于想進(jìn)一步深入研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)生,可以深入研究數(shù)學(xué)模型并試著嘗試自己建造模型,對(duì)于那些數(shù)學(xué)不是很突出的同學(xué)可以另辟蹊徑,用其他獨(dú)特的視角來研究,這不僅使經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域的人越來越多,而且也豐富了經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。

3.理論與實(shí)踐相結(jié)合

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)應(yīng)該結(jié)合更多像是生活中的實(shí)例去研究,用抽象的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論去解釋現(xiàn)實(shí)問題更具有意義。教師還要及時(shí)更新教學(xué)內(nèi)容,在理論教學(xué)中融入最新的案例,使案例教學(xué)成為教學(xué)的主要方式。教師應(yīng)該采用更多的公司或者個(gè)人案例來開展辯論課,讓學(xué)生自有分組,去代表不同的利益方,事先準(zhǔn)備資料去為課程做準(zhǔn)備。

4.提高教師的素質(zhì)并增加課時(shí)

雙語教學(xué)成為現(xiàn)在高校經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)的重要方式,這一方面克服了翻譯版教材表達(dá)不清晰的地方,也避免了學(xué)生學(xué)習(xí)原版圖書的閱讀困難的情況。這一教學(xué)方式無疑會(huì)發(fā)展成為未來的教學(xué)主要方式,以與世界接軌。但是這也迫切需要教師提高自身的英文水平,沒有很好的英文讀寫能力就不能承擔(dān)起這樣教學(xué)。為了使得高校教師盡快的提升自身的英文水平和專業(yè)素養(yǎng),很多大學(xué)都外派經(jīng)濟(jì)學(xué)教師去國(guó)外的知名大學(xué)進(jìn)修或者做訪問學(xué)者,這樣不但使其在良好的語言環(huán)境中提升了自己的英文,而且使其與更多的世界知名的經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)者進(jìn)行探討和交流,這也無疑成為提升教師素質(zhì)的主要方式。

采用靈活的考核方式

第10篇

    論文摘要:作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科,國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)具有以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法為基礎(chǔ)、課程體系比較龐大、與其他專業(yè)課程互為依托、對(duì)數(shù)學(xué)能力要求較高等特點(diǎn)。但目前國(guó)內(nèi)很多高校在國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)實(shí)踐方面仍存在一些諸如學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)和數(shù)學(xué)能力較弱、教學(xué)方式較為傳統(tǒng)以及教學(xué)質(zhì)量不高等問題。因此,為了進(jìn)一步提高國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量,仍需從不斷提高教師素質(zhì)、創(chuàng)新教學(xué)方法、加強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)際等方面入手。

    伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展,各國(guó)(地區(qū))之間的國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系也越來越密切,國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的地位也得以不斷提高,且已成為經(jīng)濟(jì)學(xué)類各專業(yè)的一門核心課程。因此,結(jié)合國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的自身特點(diǎn),不斷探索該學(xué)科的教學(xué)改革,對(duì)提高國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量以及學(xué)生運(yùn)用該課程分析和解決國(guó)際經(jīng)濟(jì)問題的能力具有重要的意義。

    一、國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的主要特點(diǎn)

    自20世紀(jì)90年代中期起,中國(guó)部分高等院校才開設(shè)國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程,之后越來越多的高校也陸續(xù)引入這門課程。作為一門在中國(guó)發(fā)展時(shí)間仍不長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)類專業(yè)基礎(chǔ)課程,國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)主要具有以下特點(diǎn):

    1.以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法為基礎(chǔ)。國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)以經(jīng)濟(jì)學(xué)的一般理論為基礎(chǔ),研究國(guó)際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系,是一般經(jīng)濟(jì)理論在國(guó)際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)范圍中的應(yīng)用與延伸,是經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的有機(jī)組成部分。在研究方法上,國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)主要是以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法為基礎(chǔ)。從研究?jī)?nèi)容來看,國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)主要包括微觀部分(國(guó)際貿(mào)易部分)和宏觀部分(國(guó)際金融部分)兩大塊。其中,國(guó)際貿(mào)易部分在研究方法上主要是以微觀經(jīng)濟(jì)分析為基本工具,屬于實(shí)物面研究;而國(guó)際金融理論在研究方法上主要是以宏觀經(jīng)濟(jì)分析為主要工具,屬于貨幣面研究。

    2.理論體系比較龐大。國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究?jī)?nèi)容比較廣泛,并且涉及到很多當(dāng)前國(guó)際經(jīng)濟(jì)中的現(xiàn)實(shí)問題。微觀部分主要研究國(guó)際貿(mào)易純理論、貿(mào)易政策、貿(mào)易與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、要素國(guó)際流動(dòng)等問題,側(cè)重于解釋國(guó)際貿(mào)易的起因與利益分配以及國(guó)際貿(mào)易政策的影響及其依據(jù)等。宏觀部分主要研究國(guó)際收支理論與政策、匯率理論與政策、開放經(jīng)濟(jì)下的宏觀經(jīng)濟(jì)政策和國(guó)際貨幣制度等問題。從國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)所涉及到的理論派系來看,微觀部分主要涉及到絕對(duì)優(yōu)勢(shì)理論、比較優(yōu)勢(shì)理論、要素稟賦理論、重疊需求理論、產(chǎn)品生命周期理論、規(guī)模經(jīng)濟(jì)理論等,宏觀部分主要涉及到貨幣模型、資產(chǎn)組合平衡模型、蒙代爾—弗萊明模型等,可謂是理論派別林立。此外,國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門發(fā)展的學(xué)科,如克魯格曼等人仍致力于國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的進(jìn)一步發(fā)展和完善。

    3.與其他專業(yè)課程互為依托。國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的其他專業(yè)課程,如西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、《財(cái)政學(xué)》、《金融學(xué)》等課程互為依托。在本科專業(yè)的課程體系中,國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門理論性較強(qiáng)的專業(yè)基礎(chǔ)課,一般都是安排在其他專業(yè)課程之前或者與其同時(shí)開設(shè)。在國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過程中,將會(huì)涉及到一些財(cái)政、金融、投資和貿(mào)易等學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí),因此以前所學(xué)習(xí)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、財(cái)政學(xué)、金融學(xué)、投資學(xué)等基礎(chǔ)課程是國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。與此同時(shí),國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)也將為國(guó)際貿(mào)易理論與政策、國(guó)際投資學(xué)、國(guó)際金融學(xué)等專業(yè)課程的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ),并有利于學(xué)生以更為開闊的國(guó)際視野來學(xué)習(xí)和研究理論和現(xiàn)實(shí)中所涉及的財(cái)政、金融、投資和貿(mào)易等方面的問題。

    4.對(duì)數(shù)學(xué)能力的要求較高。國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門邏輯性非常強(qiáng)的學(xué)科,其內(nèi)容涉及到比較多的經(jīng)濟(jì)數(shù)量關(guān)系。國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以能夠形成關(guān)系密切且相互支持的理論體系,是因?yàn)樗w現(xiàn)了數(shù)學(xué)的基本特點(diǎn),即概念、方法的抽象性和邏輯的嚴(yán)密性。一般來說,經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)和研究都需要一定的數(shù)學(xué)知識(shí)作為支撐。而在其中大量采用數(shù)學(xué)模型進(jìn)行論述的國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué),更是要求學(xué)生具有比較扎實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。

    二、國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)過程中存在的問題

    國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)同西方經(jīng)濟(jì)學(xué)一樣,都是從西方發(fā)達(dá)國(guó)家引入的經(jīng)濟(jì)類課程,這些西方經(jīng)濟(jì)理論在解釋或應(yīng)用到中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際的過程中仍存在這樣或那樣的問題。當(dāng)然,在國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)實(shí)踐中,也存在諸多問題,主要表現(xiàn)為:

    1.學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)較為薄弱。作為經(jīng)濟(jì)學(xué)類專業(yè)的基礎(chǔ)學(xué)科,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、財(cái)政學(xué)、金融學(xué)等也是國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和前提。盡管這些課程在教學(xué)計(jì)劃中都有所安排,但學(xué)習(xí)效果并不理想,這一問題在國(guó)內(nèi)大多高等院校的教學(xué)實(shí)踐中都是存在的。再加上受應(yīng)試教育這一傳統(tǒng)思維的影響,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中很難將所學(xué)的理論同經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際聯(lián)系起來并加以理解和記憶,致使專業(yè)基礎(chǔ)不夠牢固。而這勢(shì)必會(huì)影響到國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)效果,難以提高學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)。

    2.學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力較弱。數(shù)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要分析工具。在國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系中,更是涉及到了較多的數(shù)學(xué)模型和邏輯分析。在教學(xué)的過程中明顯發(fā)現(xiàn),學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)工具的運(yùn)用還不夠熟練,數(shù)學(xué)思維能力較弱,對(duì)邏輯推導(dǎo)、數(shù)學(xué)證明等比較生疏,尤其是難以理解理論模型的經(jīng)濟(jì)意義,不能將數(shù)學(xué)模型與其經(jīng)濟(jì)含義聯(lián)系起來。因而,學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)和邏輯思維能力有待進(jìn)一步加強(qiáng)。

    3.教學(xué)方式比較傳統(tǒng)。目前,很多國(guó)內(nèi)高等院校在國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過程中仍普遍采用“滿堂灌”這種較為傳統(tǒng)的教學(xué)方法。“滿堂灌”式的教學(xué)方法將講授知識(shí)作為主要的教學(xué)目標(biāo),而忽視了學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo),更忽視了“教”和“學(xué)”的互動(dòng),這種教學(xué)方式難以提高教學(xué)質(zhì)量。在教學(xué)實(shí)踐中也發(fā)現(xiàn)大多學(xué)生仍傾向于“被動(dòng)”學(xué)習(xí),缺乏“主動(dòng)”的思考。

    4.理論與實(shí)際脫節(jié)較為嚴(yán)重。在國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)實(shí)踐中,大多高校仍傾向于由教師選取相應(yīng)的教材并以該教材為中心進(jìn)行教學(xué),這有利于教師完成備課、講授等教學(xué)環(huán)節(jié),也有利于學(xué)生對(duì)該課程理論體系的理解和掌握,但這也使得教師和學(xué)生過分依賴教材,進(jìn)而忽視了國(guó)際經(jīng)濟(jì)理論與經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際之間的關(guān)系,難以將理論應(yīng)用于實(shí)踐。眾所周知,理論來源于實(shí)踐并要接受實(shí)踐的檢驗(yàn),因而以教材為中心開展教學(xué)可能會(huì)導(dǎo)致“教”、“學(xué)”雙方思維僵化,難以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行批判性學(xué)習(xí)并調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,更難以增強(qiáng)學(xué)生用所學(xué)理論來分析實(shí)際問題的能力。

    三、國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的對(duì)策和建議

    作為發(fā)展中國(guó)家,國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的定位應(yīng)立足我國(guó)實(shí)際,借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家(地區(qū))的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不斷完善該課程的教學(xué)方法,提高其教學(xué)質(zhì)量,進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生用所學(xué)的國(guó)際經(jīng)濟(jì)理論分析問題和解決問題的能力,并致力于中國(guó)經(jīng)濟(jì)的改革和發(fā)展。

    1.不斷提高教師隊(duì)伍的綜合素質(zhì)。為有效提高國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量,必然需要一支科研和教學(xué)能力較強(qiáng)的師資隊(duì)伍。而建設(shè)好國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)師資隊(duì)伍需要從以下幾個(gè)方面入手:(1)加強(qiáng)學(xué)科內(nèi)任課教師的定期交流,不斷提高團(tuán)隊(duì)意識(shí),此外還要積極同兄弟院校的相關(guān)師資隊(duì)伍進(jìn)行溝通和交流;(2)鼓勵(lì)任課教師到國(guó)內(nèi)外其他高等院校進(jìn)修和深造,不斷提高師資隊(duì)伍的知識(shí)層次;(3)鼓勵(lì)任課教師進(jìn)行科學(xué)研究,不斷提高師資隊(duì)伍的科研水平;(4)加強(qiáng)師資隊(duì)伍的培訓(xùn),使之能夠熟練運(yùn)用各種教學(xué)方法,并將其有效地應(yīng)用于國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)實(shí)踐。

    2.引入比較先進(jìn)的教學(xué)方式。針對(duì)目前國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)實(shí)踐,目前國(guó)內(nèi)有很多高校已經(jīng)在國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易等專業(yè)開展雙語教學(xué)。因此,在我校國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)方面,可先嘗試在國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)實(shí)行雙語教學(xué),然后逐步推廣到經(jīng)貿(mào)學(xué)院的其他經(jīng)濟(jì)類專業(yè)。此外,可以采取諸如課堂討論、案例分析、實(shí)驗(yàn)教學(xué)等先進(jìn)的教學(xué)方式,有意識(shí)地培養(yǎng)并提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。在國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過程中,可嘗試將所涉及的理論同現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)問題結(jié)合起來,這樣不但能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,活躍課堂氣氛,更能通過理論聯(lián)系實(shí)際,不斷提高學(xué)生分析和解決問題的能力。

    3.注重充實(shí)新內(nèi)容。當(dāng)前,隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展,國(guó)際經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的新現(xiàn)象層出不窮,國(guó)際經(jīng)濟(jì)理論也在不斷發(fā)展,而教材里面知識(shí)的更新卻顯得有些滯后。因此,在結(jié)合教材講授國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的過程中,一定要密切關(guān)注國(guó)際經(jīng)濟(jì)的發(fā)展動(dòng)向,并及時(shí)充實(shí)新內(nèi)容和引入新數(shù)據(jù)。如在講授國(guó)際貿(mào)易理論的時(shí)候,要引入當(dāng)前國(guó)際貿(mào)易研究領(lǐng)域中出現(xiàn)的新思想和新理論;在講授歐盟區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化實(shí)踐的時(shí)候,要引入新數(shù)據(jù)并介紹歐盟發(fā)展的最新動(dòng)向等等。此外,還應(yīng)將中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際同課程教學(xué)結(jié)合起來,堅(jiān)持學(xué)以致用,并立足于為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展作貢獻(xiàn)。

    4.處理好同其他學(xué)科之間的關(guān)系。在國(guó)內(nèi)不同高校的經(jīng)濟(jì)類專業(yè)中,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以及高等數(shù)學(xué)等是國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)課程,而國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)又是國(guó)際貿(mào)易學(xué)、國(guó)際投資學(xué)、國(guó)際金融學(xué)等其他專業(yè)課程的基礎(chǔ)課程。在經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的教學(xué)體系中,國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)起到了重要的橋梁和紐帶作用,因此在教學(xué)實(shí)踐中更應(yīng)認(rèn)識(shí)到國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)這門專業(yè)基礎(chǔ)課程的重要性,對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程的課時(shí)量及其開課時(shí)間等進(jìn)行科學(xué)安排,對(duì)于學(xué)生已經(jīng)修過的課程的知識(shí)點(diǎn)要加以回顧,對(duì)于學(xué)生尚未修過的其他專業(yè)性課程的知識(shí)點(diǎn)要予以介紹,以體現(xiàn)學(xué)科之間的承接性和過渡性,并不斷幫助學(xué)生去認(rèn)知整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)體系。

第11篇

從發(fā)展進(jìn)程來看,由初期的引進(jìn)、傳播逐步轉(zhuǎn)向獨(dú)立研究。20世紀(jì)70年代末到80年代初,一些著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家倡導(dǎo)、呼吁建立中國(guó)的教育經(jīng)濟(jì)學(xué),爾后通過翻譯出版西方和前蘇聯(lián)的教育經(jīng)濟(jì)學(xué)著作和教材、舉辦講習(xí)班介紹教育經(jīng)濟(jì)學(xué)。不久,一批學(xué)者便開始以為指導(dǎo)進(jìn)行獨(dú)立的研究。

從研究?jī)?nèi)容來看,大多數(shù)研究都立足于中國(guó)的實(shí)際,選擇中國(guó)教育改革發(fā)展的進(jìn)程中面臨的重要而又緊迫的教育經(jīng)濟(jì)、教育財(cái)政問題展開研究。如80年代關(guān)于多元化教育籌資的研究、關(guān)于公共教育支出在國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值中合理比例的研究。研究的范圍幾乎囊括了教育經(jīng)濟(jì)學(xué)的所有問題。

在研究方法上,以辯證唯物論和歷史唯物論為方法論,依據(jù)所研究的問題不同,分別采用了規(guī)范研究、實(shí)證研究以及比較研究的方法,越來越多的研究者運(yùn)用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行實(shí)證分析。

從事教育經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)與研究的隊(duì)伍的專業(yè)背景初期主要是師范院校教育學(xué)科的學(xué)者,爾后有越來越多的經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)者加入到這一隊(duì)伍中來。伴隨著教育經(jīng)濟(jì)學(xué)(1998年以后為教育經(jīng)濟(jì)與管理)碩士、博士授予權(quán)單位和研究生的擴(kuò)大與増加,從事教育經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的隊(duì)伍逐步年輕化和專業(yè)化。

20多年來,出版了一批各具特色的教育經(jīng)濟(jì)學(xué)教材、數(shù)以百計(jì)的學(xué)術(shù)著作和數(shù)以千計(jì)的學(xué)術(shù)論文。其中有一批研究成果不僅豐富了教育經(jīng)濟(jì)學(xué)理論、拓寬了教育經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的范圍,而且己被中央和地方政府教育經(jīng)濟(jì)決策采納,或者為政府、學(xué)校、企業(yè)乃至家庭教育決策提供了支持,產(chǎn)生了廣泛的社會(huì)效益。

我們的研究還有些不足。例如,以往的研究大多以宏觀層面為主,關(guān)注中國(guó)教育發(fā)展與改革中宏觀層面的問題,對(duì)教育經(jīng)濟(jì)微觀層面的問題,主要是教育機(jī)構(gòu)和組織運(yùn)行與管理中的經(jīng)濟(jì)問題關(guān)注不夠。研究方法,無論是規(guī)范研究還是實(shí)證研究都有待于完善。在研究性質(zhì)上大多是應(yīng)用和對(duì)策研究,理論研究,尤其是具有開創(chuàng)性的理論研究并不多見。對(duì)于學(xué)科建設(shè)這一具有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義和基礎(chǔ)性意義的工作,研究者關(guān)注得不夠。對(duì)于現(xiàn)實(shí)中的教育經(jīng)濟(jì)、教育財(cái)政中許多問題的研究還不夠深入,還未能給出令人滿意的回答。

教育經(jīng)濟(jì)學(xué)作為新興的交叉學(xué)科還不夠成熟。首先,表現(xiàn)在研究對(duì)象和邊界比較模糊。國(guó)內(nèi)外不同的學(xué)者對(duì)教育經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象有不同的表述和看法,有的從交叉學(xué)科的性質(zhì)出發(fā)界定教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系(楊葆火昆1989年)有的強(qiáng)調(diào)研究教育中的投入與產(chǎn)出、成本與效益,還有的沿用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象的表述,將教育經(jīng)濟(jì)學(xué)的對(duì)象界定為稀缺教育資源的有效配置([美國(guó)]科恩,1989年)任何一門成熟的學(xué)科都有其不同于其它學(xué)科的獨(dú)立的研究對(duì)象和邊界。盡管交叉學(xué)科研究的客體可能是同一的,區(qū)別在于研究視角和所用的理論工具不同,但作為一門獨(dú)立的學(xué)科必定有其特殊的研究對(duì)象和范圍。

其次,表現(xiàn)在缺乏獨(dú)立的范疇和相對(duì)嚴(yán)密科學(xué)的邏輯體系。目前國(guó)內(nèi)外教育經(jīng)濟(jì)學(xué)所使用的范疇,大多是從經(jīng)濟(jì)學(xué)科和教育學(xué)科中移植過來的,這可能是交叉學(xué)科共同的特點(diǎn),即交叉學(xué)科許多范疇都是將被交叉的學(xué)科范疇加以組合形成其自身的范疇,但是作為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科應(yīng)有其獨(dú)立的不同于其它學(xué)科的范疇。從學(xué)科體系來看,一方面不同學(xué)者沒有達(dá)成共識(shí),另一方面各自的體系都還不夠嚴(yán)密。總之,沒有形成規(guī)范、嚴(yán)密、科學(xué)的邏輯體系。

再次,教育經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以沒有形成嚴(yán)密的邏輯體系原因之一在于它沒有較為完整、獨(dú)立的理論。西方教育經(jīng)濟(jì)學(xué)是在人力資本理論基礎(chǔ)上形成的,前蘇聯(lián)和我國(guó)學(xué)者早期的教育經(jīng)濟(jì)學(xué)研究主要以勞動(dòng)價(jià)值理論、社會(huì)再生產(chǎn)理論為基礎(chǔ)。且不說對(duì)人力資本理論存在爭(zhēng)議,無論是人力資本理論還是馬克思的勞動(dòng)價(jià)值理論并不能回答教育經(jīng)濟(jì)學(xué)的全部問題。于是教育經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中便借用了經(jīng)濟(jì)學(xué)、公共經(jīng)濟(jì)學(xué)、勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理經(jīng)濟(jì)學(xué)許多相關(guān)理論作為工具分析和回答教育經(jīng)濟(jì)中的某些問題。總之,教育經(jīng)濟(jì)學(xué)缺乏獨(dú)立的、完整的理論。在借用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)有關(guān)分支學(xué)科或某種理論作為理論依據(jù)時(shí),許多研究,尤其研究生的學(xué)位論文中往往采取簡(jiǎn)單移植或套用的方法,缺乏獨(dú)立思考。首先對(duì)該理論產(chǎn)生的背景、所要回答的問題未加認(rèn)真分析。其次,它是否正確,如果是正確的,是否適用于作者所要回答的問題也缺乏認(rèn)真思考。

第12篇

關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)學(xué)教育;改革;思考

中圖分類號(hào):G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

原標(biāo)題:關(guān)于我國(guó)高校經(jīng)濟(jì)學(xué)教育改革的思考

收錄日期:2011年11月21日

知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來,勢(shì)必會(huì)引發(fā)我國(guó)高校對(duì)于人才培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變。結(jié)合當(dāng)代社會(huì)的需要和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,高校的人才培養(yǎng)目標(biāo)就要符合培養(yǎng)基礎(chǔ)扎實(shí)、知識(shí)面廣、能力強(qiáng)、素質(zhì)高人才的基本要求。現(xiàn)在,我國(guó)處于經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展階段,社會(huì)對(duì)人才的需求越來越高,為了增強(qiáng)畢業(yè)生對(duì)社會(huì)的適應(yīng)能力,就有必要將經(jīng)濟(jì)學(xué)教育納入高校學(xué)生的素質(zhì)教育中。

相對(duì)目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顟B(tài),經(jīng)濟(jì)學(xué)教育明顯顯得滯后,教育理念需要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變。在高等教育由精英教育向大眾化教育轉(zhuǎn)變的背景下,人才培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置、師資隊(duì)伍建設(shè)、教學(xué)方法改革需要深化,教學(xué)和人才培養(yǎng)質(zhì)量需要進(jìn)一步提高。只有克服對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)教育急功近利的傾向,才能建立高質(zhì)量、創(chuàng)新性人才培養(yǎng)的長(zhǎng)效機(jī)制。

一、經(jīng)濟(jì)學(xué)教育改革面臨的新形勢(shì)

改革開放的深化,對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)人才培養(yǎng)提出了更高的要求。我國(guó)的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)教育起步較晚,目前正處于一個(gè)飛速發(fā)展的階段,有一系列的問題擺在我們面前。盡管西方國(guó)家在經(jīng)濟(jì)學(xué)教育方面擁有完備的體系,但我國(guó)根本不可能也不允許完全照搬過來。于是,建立一個(gè)怎樣的經(jīng)濟(jì)學(xué)體系,怎樣建立中國(guó)特色的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)體系,也就成為經(jīng)濟(jì)學(xué)教育改革的重點(diǎn)。同時(shí),經(jīng)濟(jì)學(xué)教育要反映時(shí)代和實(shí)踐的要求,要把經(jīng)濟(jì)學(xué)與社會(huì)實(shí)際聯(lián)系到一起,例如資源問題、環(huán)境問題、收入分配問題、“三農(nóng)”問題等。經(jīng)濟(jì)學(xué)教育教學(xué)必須為解決這些問題提供一定的智力支持。

從歷史發(fā)展來看,經(jīng)濟(jì)社會(huì)的急劇變動(dòng)往往會(huì)引起經(jīng)濟(jì)理論的革命。經(jīng)濟(jì)全球化繼續(xù)深化的今天,國(guó)際金融危機(jī)的影響尚未完全消散,西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn),同時(shí)也是我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)教育發(fā)展的一個(gè)契機(jī)。世界范圍內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)將何去何從?我國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)需要借鑒和吸取哪些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?面對(duì)金融危機(jī)的挑戰(zhàn)我們?cè)撊绾握{(diào)整才能使我國(guó)經(jīng)濟(jì)保持持續(xù)健康的發(fā)展?這些問題,將對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的建設(shè)和經(jīng)濟(jì)學(xué)教育的發(fā)展帶來許多有益的啟示。

二、經(jīng)濟(jì)學(xué)教育存在的現(xiàn)實(shí)問題

1、我國(guó)高校經(jīng)濟(jì)學(xué)教育體制存在不足。很多人說,我國(guó)學(xué)者所進(jìn)行的研究,是一種為了研究而進(jìn)行的研究、是一種圍著政府轉(zhuǎn)的研究。暫且不論這種言論有失偏頗的地方,這也從一個(gè)側(cè)面說明了,我國(guó)的科研氛圍相對(duì)浮躁。造成這種現(xiàn)象的原因很多,但最根本的一個(gè)原因是科研立項(xiàng)的申請(qǐng)審批制度和對(duì)教師的考核、職稱評(píng)定制度。這種制度下,很多人會(huì)為了追求項(xiàng)目數(shù)量而失去潛心研究的耐心。

在我國(guó),應(yīng)試教育是一大特色,這就使得我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)課程設(shè)置、考核評(píng)價(jià)不全是圍繞提高學(xué)生研究和創(chuàng)新能力而設(shè)計(jì)的。在這種應(yīng)試教育背景下,學(xué)生往往并不會(huì)深入理解經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí),因?yàn)橹豢克烙浻脖骋惨粯涌梢钥几叻郑@樣就算學(xué)了經(jīng)濟(jì)學(xué),也不會(huì)靈活應(yīng)用。

2、經(jīng)濟(jì)學(xué)教育教學(xué)方法有待改進(jìn)

首先,教材問題。經(jīng)濟(jì)學(xué)以其特殊地位在高等教育中一直占有重要地位,幾乎所有的經(jīng)管類學(xué)科都會(huì)以經(jīng)濟(jì)學(xué)為專業(yè)基礎(chǔ)課程。但是,很多高校使用的教材都是十幾年前編制的陳舊教材,缺乏時(shí)代前沿氣息,不能適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。

其次,經(jīng)濟(jì)學(xué)本身就具有抽象性、邏輯性和系統(tǒng)性強(qiáng)的特點(diǎn),這就造成學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中難度較大。與美國(guó)等一些發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)學(xué)系學(xué)生相比,我國(guó)學(xué)生一學(xué)期所學(xué)的課程內(nèi)容和難度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他們,但是學(xué)習(xí)課程的時(shí)間卻只有他們的一半,這就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到吃力,學(xué)生的普遍反映是:經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)不會(huì)、沒意思,更沒有實(shí)用價(jià)值,于是許多學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒,甚至逃課。而從事教學(xué)一線的老師工作任務(wù)繁重,難以有時(shí)間和精力進(jìn)行思考和開展研究。

再次,教學(xué)方法有待改進(jìn)。目前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)主要是“填鴨式”的方法,這并不能真正培養(yǎng)學(xué)生的解決實(shí)際問題的能力和創(chuàng)新能力。學(xué)生處于被動(dòng)的學(xué)習(xí)地位,缺乏積極的主動(dòng)性和參與意識(shí),結(jié)果就是學(xué)生只記住了一些概念或公式。當(dāng)學(xué)生走向社會(huì),面對(duì)實(shí)際問題時(shí)就會(huì)不知所措,無法適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要。

三、改革高校經(jīng)濟(jì)學(xué)教育的思考

經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究資源配置,也研究經(jīng)濟(jì)主體選擇行為。然而,經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅是一種理論,它更是一種思維方式。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯說過:“經(jīng)濟(jì)學(xué)不是一種教條,只是一種方法,一種心靈的容器,一種思維的技巧,幫助擁有它的人得出正確的結(jié)論。”我們進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)教育改革,不應(yīng)該將培養(yǎng)新時(shí)期高素質(zhì)經(jīng)濟(jì)學(xué)人才作為最終目標(biāo),而是要培養(yǎng)學(xué)生形成一定的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式,讓學(xué)生擁有思辨意識(shí)、創(chuàng)新能力,這才是值得我們深思的問題。

1、建立符合中國(guó)特色的經(jīng)濟(jì)學(xué)教育體系。經(jīng)濟(jì)學(xué)教育教學(xué)要堅(jiān)持從本國(guó)實(shí)際出發(fā),在改革創(chuàng)新的同時(shí)還要學(xué)習(xí)和借鑒國(guó)外理論。現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)教育起源于西方,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)也一直被認(rèn)為是主流經(jīng)濟(jì)學(xué)。然而,我們?cè)诮梃b西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)教育的同時(shí),必須注意將它本土化、現(xiàn)代化。這就要求我們?cè)趯?shí)踐中不能完全照搬西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的原理體系,而是理解它的解決方法與主體思想,然后再來解決我國(guó)的現(xiàn)實(shí)問題。在這方面,我國(guó)的經(jīng)驗(yàn)也算是比較豐富,從完全照搬蘇聯(lián)模式走了不少?gòu)澛罚胶髞砀母镩_放所取得的舉世矚目的成績(jī)。這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)都說明,經(jīng)濟(jì)學(xué)教育體系的建立健全不學(xué)習(xí)借鑒別國(guó)經(jīng)驗(yàn)不行,否則就不可能盡快縮短與發(fā)達(dá)國(guó)家的距離,但學(xué)習(xí)借鑒要與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,否則只能永遠(yuǎn)跟在別人后面被動(dòng)落后。

同時(shí),我國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教育教學(xué)還要走向國(guó)際化。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)要走向世界,世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)也要進(jìn)入中國(guó),我們要在這種互動(dòng)交流中取長(zhǎng)補(bǔ)短。在國(guó)際化的進(jìn)程中,我們要努力學(xué)習(xí)別國(guó)的先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn),吸取優(yōu)秀成果,為我所用、發(fā)展自己。所以,國(guó)際化不是要放棄自我,而是要從我國(guó)的實(shí)際出發(fā),凝練出中國(guó)經(jīng)濟(jì)理論體系,形成與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)相媲美的理論。

2、亟須改進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)教育教學(xué)方法。首先,在教材方面,我國(guó)高校普遍使用的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材有一個(gè)共同特點(diǎn):偏重理論闡述、與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系度較低,可讀性不高。因此,盡快組織新的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材,已成為當(dāng)務(wù)之急。新的教材除必要的理論和概念外,還應(yīng)該包括課程實(shí)驗(yàn)、案例分析和該領(lǐng)域的最新發(fā)展。歐美的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材較為生動(dòng)、系統(tǒng),案例多,知識(shí)更新快,能夠及時(shí)根據(jù)學(xué)科發(fā)展前沿加以完善。我國(guó)已經(jīng)有很多出版社翻譯和出版了一系列國(guó)外優(yōu)秀的財(cái)經(jīng)教材,我們可以以這些優(yōu)秀教材為基礎(chǔ),加入我國(guó)近幾年甚至幾十年的科研課題的研究成果,并將我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)例逐漸融入到教材中,以形成適合我國(guó)高校使用的教材;其次,經(jīng)濟(jì)學(xué)教育亟須更新教育理念。社會(huì)需要的是綜合性強(qiáng)、知識(shí)面廣的人才,學(xué)生需要具備一定的跨學(xué)科的知識(shí),因此要重視各個(gè)人文學(xué)科分支的知識(shí)儲(chǔ)備和信息交流,實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科的知識(shí)交流與碰撞,通過學(xué)科間的相互滲透和交流來克服當(dāng)前經(jīng)濟(jì)學(xué)教育中的弊端。在人才培養(yǎng)目標(biāo)方面,我們要改變以往只注重學(xué)生應(yīng)試能力的培養(yǎng),轉(zhuǎn)而培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際解決問題能力、研究能力和創(chuàng)新能力。同時(shí),還要讓學(xué)生明確自己的定位,以便畢業(yè)后對(duì)自己選擇的方向有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí);再次,在實(shí)際教學(xué)中要注意增加實(shí)踐環(huán)節(jié),使理論與實(shí)際實(shí)現(xiàn)有機(jī)結(jié)合。在課程設(shè)置上,可以根據(jù)由淺入深、循序漸進(jìn)的原則設(shè)計(jì),將基本理論學(xué)習(xí)和熱點(diǎn)問題討論結(jié)合起來,加強(qiáng)案例教學(xué)和情景教學(xué),通過對(duì)經(jīng)典案例的分析,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)生積極思考現(xiàn)實(shí)問題的能力、加深學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解,有助于學(xué)生獨(dú)立分析、解決復(fù)雜問題能力的培養(yǎng)。另外,在教學(xué)過程中,還要注意改變過去單一的教學(xué)模式,充分利用多媒體技術(shù)和計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)手段,將知識(shí)以更直觀生動(dòng)的方式傳達(dá)給學(xué)生,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、提高教學(xué)質(zhì)量。

3、建立合理的考核制度和教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制。我國(guó)對(duì)學(xué)生的成績(jī)考核一般是用期末試卷來進(jìn)行的,但是測(cè)試學(xué)生是否理解經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)、是否擁有了一定的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析能力,這種單一的考核手段顯然是不全面的。我們可以綜合平時(shí)考核成績(jī)、研討成績(jī)等,采用多樣化的考核形式,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的實(shí)踐、論文寫作等活動(dòng)的考核。這樣不僅能考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握程度,還可以考察學(xué)生的研究能力、靈活應(yīng)用掌握知識(shí)的能力等。我們希望建立起來的教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制可以有利于教會(huì)學(xué)生怎樣思考經(jīng)濟(jì)學(xué)問題,培養(yǎng)他們基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯思維,使學(xué)生有能力分析一些現(xiàn)實(shí)生活中可能會(huì)遇到的經(jīng)濟(jì)學(xué)問題。

4、重視提高專業(yè)教師能力。一門學(xué)科的體系再健全、教育教學(xué)方法再先進(jìn)、機(jī)制再合理都需要第一線的老師付諸實(shí)現(xiàn)。那么,如何提高教師的專業(yè)水平能力,就成為當(dāng)前非常重要的任務(wù)。對(duì)于教師,提倡教學(xué)相長(zhǎng),而要提高教師教學(xué)水平,一方面需要鼓勵(lì)老師積極地參加一些可以提高教學(xué)水平的討論會(huì)、相關(guān)培訓(xùn)等;另一方面還可以采取學(xué)生評(píng)議、教師間評(píng)議、專家評(píng)議等對(duì)教師的教學(xué)進(jìn)行考核,促進(jìn)教師不斷改進(jìn)教學(xué)方法,提高教學(xué)質(zhì)量。最后,就是需要一些經(jīng)濟(jì)政策和物質(zhì)鼓勵(lì)的激勵(lì)措施,同時(shí)建立嚴(yán)格的約束制度、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,以保證教師隊(duì)伍的質(zhì)量,這些都需要政府等相關(guān)部門的支持。

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