開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇公益海報(bào)設(shè)計(jì)，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。

第1篇

在我國(guó)的平面設(shè)計(jì)工作中，海報(bào)設(shè)計(jì)的開(kāi)展占據(jù)著重要的位置。在實(shí)際的海報(bào)設(shè)計(jì)過(guò)程中，我們利用平面設(shè)計(jì)理念與技術(shù)優(yōu)勢(shì)，為海報(bào)設(shè)計(jì)質(zhì)量的提升開(kāi)展了實(shí)踐研究工作。其研究的主要內(nèi)容包括了平面設(shè)計(jì)中海報(bào)設(shè)計(jì)的主要特點(diǎn)以及實(shí)踐工作兩個(gè)內(nèi)容。這一研究的開(kāi)展，對(duì)于平面設(shè)計(jì)與海報(bào)設(shè)計(jì)質(zhì)量的提升，提供了重要支持。

關(guān)鍵詞：

平面設(shè)計(jì)；海報(bào)設(shè)計(jì)；藝術(shù)性；實(shí)用性

隨著我國(guó)平面設(shè)計(jì)技術(shù)的不斷發(fā)展，與之相關(guān)的藝術(shù)設(shè)計(jì)特別是海報(bào)設(shè)計(jì)研究的開(kāi)展，對(duì)于實(shí)用藝術(shù)設(shè)計(jì)的開(kāi)展有著重要的社會(huì)實(shí)踐意義。在這種情況下，如何更好地利用平面設(shè)計(jì)技術(shù)優(yōu)勢(shì)做好海報(bào)設(shè)計(jì)工作，保證其藝術(shù)與實(shí)用性能的提升，就成了我們研究的重要內(nèi)容。在這一研究過(guò)程中，我們以海報(bào)設(shè)計(jì)中實(shí)用與藝術(shù)發(fā)展為主要研究?jī)?nèi)容開(kāi)展了研究工作。

1平面設(shè)計(jì)理念下海報(bào)設(shè)計(jì)特點(diǎn)

在海報(bào)設(shè)計(jì)實(shí)踐研究過(guò)程中，我們以平面設(shè)計(jì)技術(shù)為基礎(chǔ)開(kāi)展了技術(shù)研究工作，結(jié)合平面設(shè)計(jì)技術(shù)內(nèi)容，將新型海報(bào)設(shè)計(jì)工作特點(diǎn)概括為以下幾點(diǎn)：

（1）多元化藝術(shù)理念。在傳統(tǒng)的海報(bào)設(shè)計(jì)過(guò)程中，美術(shù)設(shè)計(jì)理念是設(shè)計(jì)工作中的重要參考因素。但是在當(dāng)前的海報(bào)工作中我們發(fā)現(xiàn)，多元化設(shè)計(jì)理念的應(yīng)用成了海報(bào)設(shè)計(jì)的主要特點(diǎn)。這主要是因?yàn)樵谛碌暮?bào)設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)者的思想理念已經(jīng)不再禁錮在單純的美術(shù)藝術(shù)領(lǐng)域中，而是發(fā)展為多元化的藝術(shù)應(yīng)用中。在實(shí)際的研究過(guò)程中我們發(fā)現(xiàn)，這種多元化設(shè)計(jì)理念主要集中在綜合性藝術(shù)元素的應(yīng)用中。在當(dāng)前的海報(bào)設(shè)計(jì)過(guò)程中，以美術(shù)藝術(shù)元素為核心融匯其他藝術(shù)元素的綜合性藝術(shù)元素特點(diǎn)，是我們新型海報(bào)設(shè)計(jì)過(guò)程中的重要設(shè)計(jì)理念。如在設(shè)計(jì)過(guò)程中融入光線、聲音等藝術(shù)元素，將海報(bào)的藝術(shù)性提升就是我們經(jīng)常采用的藝術(shù)手段。

（2）多種社會(huì)需求的實(shí)現(xiàn)。在海報(bào)的設(shè)計(jì)過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)多種社會(huì)需求（如公益、商業(yè)、藝術(shù)等），保證海報(bào)設(shè)計(jì)社會(huì)實(shí)用性的提高，是我們?cè)O(shè)計(jì)研究中的重要理念。在實(shí)際的海報(bào)設(shè)計(jì)過(guò)程中，這種社會(huì)實(shí)用需求的實(shí)現(xiàn)包括了以下內(nèi)容：一是宣傳性。在實(shí)際的海報(bào)應(yīng)用過(guò)程中，宣傳作用的體現(xiàn)是其最為主要的社會(huì)作用。在社會(huì)發(fā)展中，隨著平面設(shè)計(jì)技術(shù)的應(yīng)用，海報(bào)的這種宣傳功能得到了極大的發(fā)展。特別是在平面設(shè)計(jì)支持下完成的海報(bào)設(shè)計(jì)，其細(xì)致性得到了提高，也保證了其宣傳質(zhì)量的提升。二是藝術(shù)性。每一張海報(bào)除了是一張宣傳品外，還是一張優(yōu)美的藝術(shù)品。在平面設(shè)計(jì)技術(shù)的支持下，海報(bào)設(shè)計(jì)的藝術(shù)性在信息技術(shù)與分析技術(shù)的支持下，也有了很大的提升。這種提升作用使得海報(bào)特別是藝術(shù)類(lèi)海報(bào)的藝術(shù)性也得到了極大提升。

2平面設(shè)計(jì)中的海報(bào)設(shè)計(jì)實(shí)踐設(shè)計(jì)研究

正因平面設(shè)計(jì)技術(shù)的支持下，海報(bào)設(shè)計(jì)的開(kāi)展有了以上的技術(shù)發(fā)展，所以做好平面設(shè)計(jì)中的海報(bào)設(shè)計(jì)實(shí)踐研究，就成了我們平面設(shè)計(jì)研究的重要內(nèi)容。在實(shí)際的設(shè)計(jì)過(guò)程中，我們需要做好以下工作：

（1）設(shè)計(jì)前期準(zhǔn)備工作。在海報(bào)的平面設(shè)計(jì)過(guò)程中，前期的準(zhǔn)備工作占據(jù)了較為重要的作用。在實(shí)際的設(shè)計(jì)過(guò)程中，前期準(zhǔn)備的質(zhì)量對(duì)于設(shè)計(jì)整體的開(kāi)展有著重要作用。其主要工作內(nèi)容包括了以下幾點(diǎn)：一是平面設(shè)計(jì)文案的形成。平面設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)海報(bào)設(shè)計(jì)最大的區(qū)別就在于其設(shè)計(jì)過(guò)程是一個(gè)全面的，具有技術(shù)性作用的文案性設(shè)計(jì)過(guò)程。所以在海報(bào)的設(shè)計(jì)前期準(zhǔn)備中，我們首先需要開(kāi)展的就是海報(bào)平面設(shè)計(jì)形成文案內(nèi)容。其文案內(nèi)容包括了以下幾點(diǎn)：首先是海報(bào)作用分析。其分析內(nèi)容包括了海報(bào)的實(shí)際作用、社會(huì)效果等內(nèi)容。這一分析的完成，可以使海報(bào)設(shè)計(jì)的開(kāi)展具有良好的參考作用。其次是海報(bào)藝術(shù)特點(diǎn)分析。與海報(bào)實(shí)用性相關(guān)的分析，是其藝術(shù)性特點(diǎn)要求分析。在這一分析中。我們需要確定海報(bào)的主要色調(diào)、構(gòu)圖等相關(guān)因素。特別是在藝術(shù)海報(bào)的設(shè)計(jì)中，這種藝術(shù)方案的確定對(duì)于海報(bào)設(shè)計(jì)質(zhì)量有著重要作用。最后是綜合性分析。在完成了以上兩種分析后，我們還需要利用文案方式對(duì)海報(bào)設(shè)計(jì)進(jìn)行綜合性的分析工作，確保海報(bào)設(shè)計(jì)可以兼顧實(shí)用性與藝術(shù)性特點(diǎn)。二是海報(bào)素材的尋找配置。在海報(bào)的設(shè)計(jì)過(guò)程中，相片、圖畫(huà)、文字等海報(bào)素材的尋找與配置，是我們海報(bào)設(shè)計(jì)的重要工作。在這些素材的尋找與配置過(guò)程中，我們需要做好以下的幾點(diǎn)工作：首先是素材尋找選擇確定。我們的素材選擇工作就是將設(shè)計(jì)文案中的文字內(nèi)容，進(jìn)行具體細(xì)化的過(guò)程。所以在這一過(guò)程中，我們需要將文案內(nèi)容中的藝術(shù)性特點(diǎn)與實(shí)用要求進(jìn)行結(jié)合，選擇合理的素材內(nèi)容。其次是圖像處理。無(wú)論是獲取到的何種圖像素材（如相片、設(shè)計(jì)圖等），我們?cè)谇捌跍?zhǔn)備過(guò)程中都需要利用圖像處理技術(shù)，進(jìn)行圖像處理工作，保證圖像素材藝術(shù)性的提高。最后是文字素材處理。在海報(bào)設(shè)計(jì)中，文字素材一般處于說(shuō)明、修飾性作用，不是設(shè)計(jì)工作的主要內(nèi)容。所以在設(shè)計(jì)過(guò)程中，我們對(duì)于文字素材需要進(jìn)行截取、提煉等工作，簡(jiǎn)化文字內(nèi)容。

（2）設(shè)計(jì)主體工作。在完成了前期的準(zhǔn)備工作后，我們就可以結(jié)合設(shè)計(jì)文案與素材內(nèi)容，開(kāi)展實(shí)際的海報(bào)平面設(shè)計(jì)工作。在設(shè)計(jì)過(guò)程中我們需要完成以下過(guò)程：一是底色的設(shè)計(jì)處理。在海報(bào)平面設(shè)計(jì)過(guò)程中，底色的處理是我們重要的設(shè)計(jì)工作。在設(shè)計(jì)過(guò)程中我們結(jié)合設(shè)計(jì)文案中的藝術(shù)要求，合理的配置底色，保證設(shè)計(jì)藝術(shù)性與實(shí)用性的體現(xiàn)。在藝術(shù)性方面，底色與素材的配置，可以很好地烘托出海報(bào)整體藝術(shù)性。而在實(shí)用性方面，不同的海報(bào)使用要求中，其底色的選用也有著一定的實(shí)際要求。例如，綠色代表生命，其與環(huán)保公益等宣傳工作有著重要要求；黑色代表神秘，在藝術(shù)海報(bào)中經(jīng)常采用。二是素材畫(huà)面配置。在完成了底色的選擇配置后，我們?cè)诘咨A(chǔ)上按照文案要求開(kāi)始將素材內(nèi)容合理配置到海報(bào)設(shè)計(jì)稿中。在這一過(guò)程中我們需要注意的是，這種配置不是簡(jiǎn)單地安放過(guò)程，也是以藝術(shù)性的眼光進(jìn)行藝術(shù)在創(chuàng)作的過(guò)程。例如，利用計(jì)算機(jī)軟件在底色基礎(chǔ)上調(diào)整圖像的顏色、大小、位置，使其可以與底色對(duì)比更加協(xié)調(diào)，就是我們經(jīng)常采用的配置工作方式。而在文字素材的處理中，文字的字體、大小、顏色等內(nèi)容，對(duì)于海報(bào)藝術(shù)性提高也有著重要作用。三是后期處理。在完成了海報(bào)主體的設(shè)計(jì)后，我們還需要進(jìn)行一些后期的處理工作。例如，在海報(bào)上進(jìn)行炫光處理，提高海報(bào)的藝術(shù)氣質(zhì)；在限量海報(bào)上加設(shè)編號(hào)，達(dá)到實(shí)用性要求等都屬于后期處理的內(nèi)容。但是在這一工序中我們必須注意后期處理的過(guò)程不能對(duì)海報(bào)整體特點(diǎn)進(jìn)行破壞，以確保設(shè)計(jì)文案的藝術(shù)性要求。

（3）后期審核工作。在完成了海報(bào)的平面設(shè)計(jì)后，我們需要設(shè)置專(zhuān)業(yè)人員對(duì)海報(bào)內(nèi)容進(jìn)行后期審核工作。審核內(nèi)容主要包括了三個(gè)方面：一是海報(bào)設(shè)計(jì)整體是否達(dá)到了其設(shè)計(jì)初衷，包括了其實(shí)用性與藝術(shù)性是否達(dá)到文案要求。二是海報(bào)是否存在失誤內(nèi)容，如文字錯(cuò)誤、圖形錯(cuò)誤等。三是海報(bào)是否存在常識(shí)性錯(cuò)誤。審核的開(kāi)展是平面海報(bào)設(shè)計(jì)的重要階段，也是其質(zhì)量的重要保障。

3結(jié)束語(yǔ)

在當(dāng)前的海報(bào)設(shè)計(jì)過(guò)程中，平面設(shè)計(jì)技術(shù)與理念的加入，使得其設(shè)計(jì)藝術(shù)性與實(shí)用性得到了極大的提升。正因如此，我們結(jié)合海報(bào)設(shè)計(jì)理念與工作內(nèi)容，結(jié)合平面海報(bào)設(shè)計(jì)的主要特點(diǎn)，開(kāi)展了實(shí)踐設(shè)計(jì)研究工作，為海報(bào)設(shè)計(jì)質(zhì)量的提升打下了良好的理論研究基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

［1］林彬.平面設(shè)計(jì)在電影海報(bào)中的應(yīng)用藝術(shù)［J］.電影文學(xué)，2009（09）.

第2篇

知識(shí)與能力的培養(yǎng)是中等職校專(zhuān)業(yè)課教學(xué)的首要任務(wù)，而傳統(tǒng)教學(xué)偏重學(xué)生知識(shí)的掌握，相對(duì)輕視了學(xué)生能力的培養(yǎng)，尤其在過(guò)程與方法、教學(xué)情感與價(jià)值觀等方面顧及甚少。隨著課程改革的不斷深化，學(xué)生能力的發(fā)展已成為教學(xué)改革的重要方向，尤其是當(dāng)前職業(yè)教育在實(shí)施教學(xué)過(guò)程中，更關(guān)注學(xué)生的技能訓(xùn)練，但并不意味著系統(tǒng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)就不重要，而是相輔相成、互為前提的邏輯交融關(guān)系。

1 教學(xué)目標(biāo)定位的背景分析

在教學(xué)目標(biāo)呈現(xiàn)方式上，無(wú)論是知識(shí)與能力，還是過(guò)程與方法，甚至情感、態(tài)度與價(jià)值觀，都是教育史上長(zhǎng)期爭(zhēng)議的、喋喋不休的議題，如何正確定位三維教學(xué)目標(biāo)關(guān)系，對(duì)于高效教學(xué)活動(dòng)的實(shí)現(xiàn)具有非凡的意義。然而目前在職教領(lǐng)域存在一種“矯枉過(guò)正”而輕視知識(shí)的傾向，認(rèn)為知識(shí)不如能力重要，認(rèn)為知識(shí)僅僅是手段，能力發(fā)展才是目的，顯然是失之于片面；還有傾向認(rèn)為技能就是技術(shù)，而沒(méi)有正確地理解“能力”。

教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，它預(yù)期著學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成的標(biāo)準(zhǔn)，為教和學(xué)的評(píng)價(jià)提供了依據(jù)。在教學(xué)過(guò)程中教師和學(xué)生都是課堂的主人，是教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的主體，承載著教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的重任。教學(xué)目標(biāo)必須依據(jù)學(xué)生專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)源于學(xué)生專(zhuān)業(yè)發(fā)展生涯規(guī)劃和行業(yè)需求，然后對(duì)于課程教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)中的“課程目標(biāo)”，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)設(shè)計(jì)，在設(shè)定的過(guò)程既要考慮教科書(shū)提供的內(nèi)容及其所能訓(xùn)練的能力體系，更應(yīng)該考慮學(xué)生的狀況，學(xué)生是設(shè)計(jì)目標(biāo)的主要依據(jù)之一，從而充分體現(xiàn)以人為本的教學(xué)理念。

2 教學(xué)目標(biāo)定位的案例思考

2.1 案例簡(jiǎn)述

1）案例情境。前不久，在南通市中職課程改革第二次現(xiàn)場(chǎng)推進(jìn)會(huì)上，筆者對(duì)全市職業(yè)學(xué)校專(zhuān)業(yè)教師開(kāi)了一節(jié)Photoshop平面設(shè)計(jì)與制作課程的探索課，課題為“公益海報(bào)設(shè)計(jì)與制作”，授課對(duì)象為計(jì)算機(jī)動(dòng)漫與游戲中職二年級(jí)學(xué)生，教學(xué)時(shí)間為90分鐘，教學(xué)內(nèi)容來(lái)源于實(shí)際工作任務(wù)：環(huán)保局邀請(qǐng)我們參與設(shè)計(jì)與制作關(guān)于保護(hù)地球主題的公益廣告比賽。課后與專(zhuān)家、同行進(jìn)行交流與探討。

2）課程目標(biāo)。Photoshop是一門(mén)用于圖像處理和平面設(shè)計(jì)的課程，是中等、高等職業(yè)學(xué)校計(jì)算機(jī)廣告設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)及動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)必修課，也是學(xué)習(xí)其他相關(guān)軟件的基礎(chǔ)。其任務(wù)是：通過(guò)對(duì)Photoshop軟件的講授與學(xué)習(xí)，學(xué)生學(xué)會(huì)圖像處理的操作方法，如圖層、通道、路徑、濾鏡效果在創(chuàng)作中的應(yīng)用，以及圖形圖像的輸出等，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，從而使學(xué)生獲取的知識(shí)、技能與方法接近于行業(yè)的要求；在學(xué)習(xí)制作圖形的過(guò)程中，形成獨(dú)特的思維理念，熟練運(yùn)用軟件進(jìn)行設(shè)計(jì)，處理好學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的實(shí)際問(wèn)題。

3）教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生通過(guò)設(shè)計(jì)公益海報(bào)設(shè)計(jì)體驗(yàn)，掌握平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)意方法，熟悉平面廣告設(shè)計(jì)的一般工作流程；學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)技法表達(dá)創(chuàng)意，提升PS軟件應(yīng)用能力；學(xué)生通過(guò)自己設(shè)計(jì)與制作作品，培養(yǎng)創(chuàng)新能力、審美能力與表現(xiàn)能力；學(xué)生在完成任務(wù)的過(guò)程中培養(yǎng)自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決實(shí)際問(wèn)題的能力，強(qiáng)化環(huán)保意識(shí)，通過(guò)小組協(xié)作模式的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)、協(xié)作能力。

4）項(xiàng)目實(shí)施。整個(gè)項(xiàng)目任務(wù)完成需8課時(shí)，分4個(gè)階段進(jìn)行。第一階段了解任務(wù)、分析任務(wù)與任務(wù)策劃，需2課時(shí)；第二階段臨摹范例，學(xué)習(xí)新技法，需3課時(shí)；第三階段方案討論，上機(jī)設(shè)計(jì)與制作，需2課時(shí)；第四階段任務(wù)驗(yàn)收、展示交流和評(píng)價(jià)，再次修改定稿，需1課時(shí)。整個(gè)項(xiàng)目前面兩個(gè)階段已經(jīng)完成，已進(jìn)入最后兩個(gè)階段，應(yīng)當(dāng)需要3課時(shí)完成，而作為探索課實(shí)驗(yàn)，將后兩個(gè)階段濃縮為2課時(shí)來(lái)完成。項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程為：先情景導(dǎo)入方案討論（展示設(shè)計(jì)草圖） 上機(jī)設(shè)計(jì)與制作展示、交流、評(píng)價(jià)完善作品填寫(xiě)項(xiàng)目活動(dòng)評(píng)價(jià)表。

2.2 案例評(píng)析

從教學(xué)目標(biāo)實(shí)施途徑上來(lái)看，本案例創(chuàng)設(shè)了實(shí)際工作情境：模擬廣告公司的工作氛圍，參照廣告公司的工作流程，在設(shè)計(jì)總監(jiān)（小組長(zhǎng)）的組織下完成工作任務(wù)。學(xué)生在設(shè)計(jì)及制作海報(bào)的過(guò)程中體會(huì)實(shí)際工作流程，從親身的感受中說(shuō)、做、學(xué)，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，改進(jìn)學(xué)習(xí)方式，在主動(dòng)學(xué)習(xí)、合作交流中探索和解決問(wèn)題，與行業(yè)工作流程同步。同時(shí)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中體驗(yàn)合作學(xué)習(xí)情境：以小組為單位合作探究，互幫互學(xué)，教師巡回參與討論，師生民主平等，教師始終是合作學(xué)習(xí)共同體的一員。

從教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度上來(lái)看，一是通過(guò)設(shè)計(jì)公益海報(bào)設(shè)計(jì)與制作，學(xué)生不僅掌握了平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)意方法，而且熟悉平面廣告設(shè)計(jì)的一般工作流程；二是在確定教學(xué)目標(biāo)之前，通過(guò)前置性學(xué)習(xí)已具備一定專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，以及前期技能儲(chǔ)備已掌握了PS的一些基本技法，如選取工具、路徑工具、畫(huà)筆工具、圖層樣式、圖層蒙版、圖層混合模式、粘貼等PS技法，為廣告設(shè)計(jì)綜合運(yùn)用奠定基礎(chǔ)；三是通過(guò)綜合運(yùn)用知識(shí)、技能、創(chuàng)意及工藝流程等進(jìn)行融會(huì)貫通的運(yùn)用，著重提升實(shí)際應(yīng)用能力與解決問(wèn)題的能力；四是在教學(xué)目標(biāo)定位時(shí)充分體現(xiàn)出“通過(guò)綜合運(yùn)用所學(xué)技法表達(dá)創(chuàng)意，培養(yǎng)學(xué)生的PS軟件應(yīng)用能力；通過(guò)自己設(shè)計(jì)與制作的過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、審美能力與表現(xiàn)能力”的教學(xué)理念。

3 教學(xué)目標(biāo)定位的實(shí)施策略

Photoshop平面設(shè)計(jì)與制作課程目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生從最基本的圖形圖像處理到畫(huà)面設(shè)計(jì)制作，手繪圖形，各種效果的制作到實(shí)際設(shè)計(jì)工作中的靈活運(yùn)用，學(xué)生畢業(yè)后能從事影樓美工、網(wǎng)頁(yè)美工設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)、漫畫(huà)繪制等工作。最終目的讓學(xué)生不僅能熟練運(yùn)用、操作Photoshop軟件，而且會(huì)使用其他圖像處理軟件為實(shí)際工作的需要服務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力。

教學(xué)目標(biāo)定位必須圍繞學(xué)生現(xiàn)狀、行業(yè)需求和學(xué)生終身發(fā)展，并具有一定的靈活性。同時(shí)考慮到每堂課的教學(xué)內(nèi)容不同，所教班級(jí)情況不同，每堂課的教學(xué)目標(biāo)也有相應(yīng)變化，具有一定獨(dú)特性，因此在課程改革背景下教學(xué)目標(biāo)的定位必須圍繞課程目標(biāo)，在充分關(guān)注學(xué)生興趣和學(xué)生發(fā)展需求情形下確定課堂教學(xué)目標(biāo)，并構(gòu)建發(fā)現(xiàn)──探索──運(yùn)用──創(chuàng)造的學(xué)習(xí)模式。

教學(xué)目標(biāo)定位在依據(jù)課程目標(biāo)的基礎(chǔ)上，學(xué)生實(shí)際情況是教學(xué)目標(biāo)定位的第一要點(diǎn)，教科書(shū)提供的內(nèi)容及其技能訓(xùn)練項(xiàng)目體系必須圍繞學(xué)生的狀況進(jìn)行教材的二次開(kāi)發(fā)，只有充分了解學(xué)生，準(zhǔn)確掌握學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)和認(rèn)知水平，將Photoshop技法變成學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力，尤其要緊緊圍繞有利于學(xué)生終身發(fā)展而設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)才是有價(jià)值的，才能最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。

4 結(jié)束語(yǔ)

Photoshop平面設(shè)計(jì)與制作課程是實(shí)施教學(xué)目標(biāo)的載體之一，在項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程中技法是為創(chuàng)意服務(wù)的，創(chuàng)意為先，只有高超、嫻熟的技法才能更準(zhǔn)確地表現(xiàn)創(chuàng)意。同時(shí)Photoshop作為一種設(shè)計(jì)的工具，只有靈活應(yīng)用到實(shí)際作品的制作中，才能體現(xiàn)它的價(jià)值。因此聯(lián)想到日本著名數(shù)學(xué)家米山國(guó)藏曾指出：“學(xué)生所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)在進(jìn)入社會(huì)后，幾乎沒(méi)有什么機(jī)會(huì)應(yīng)用……然而不管他們從事什么工作，唯有深深鉆刻于頭腦中的數(shù)學(xué)精神、思維方法、研究方法、推理方法和著眼點(diǎn)等，都隨時(shí)隨地地發(fā)揮作用，使他們終身受益?！边@段話耐人尋味，值得深思。

參考文獻(xiàn)

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第3篇

關(guān)鍵詞：海報(bào)設(shè)計(jì)；視覺(jué)符號(hào)；設(shè)計(jì)應(yīng)用

檢 索：.cn

中圖分類(lèi)號(hào)：J0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-2832（2016）07-0048-03

Analysis on the Application of Visual Marks on Posters Designing

HUANG Cheng-jun（Zhejiang Post and Telecommunication College， Shaoxing 312016，China）

Abstract ：The visual sense， as one of the most important organs of the human beings， transfers messages into the human brain directly. In poster-designing， visual sense constitutes one of the most important factors. Poster itself is one of the methods of message transferring， also a media of transferring message. On this media， the position of visual marks is significant. Visual marks are shown mostly by figures， which is a direct way which is easy to understand. Posters are used broadly in all fields which have direct visual transferring effects in publicity and propaganda. Therefore， this paper mainly analyzes the application of visual marks in the movies， as well as its best effects transferring ways in the whole scale.

Key words ：poster designing； visual marks； application of designing

Internet ：.cn

引言

海報(bào)的用途較廣泛，比如：電影宣傳、公益廣告、商業(yè)活動(dòng)宣傳等等。在這些不同領(lǐng)域的海報(bào)設(shè)計(jì)中，海報(bào)的主要作用是一樣的，那就是宣傳。海報(bào)是為了讓人們了解一些需要被告知的信息。比如說(shuō)在電影海報(bào)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，會(huì)通過(guò)海報(bào)的形式告知人物、電影類(lèi)型以及整個(gè)的電影主要內(nèi)容，商業(yè)宣傳海報(bào)是利用其中的各種視覺(jué)符號(hào)的組合進(jìn)而產(chǎn)生非常好的信息傳遞效果。其中視覺(jué)符號(hào)起著非常重要的作用。視覺(jué)符號(hào)是組成所有信息的整體概括，海報(bào)則是表達(dá)載體，視覺(jué)符號(hào)是給人直觀感受的信息元素，包含圖形、色彩、構(gòu)圖等等，在設(shè)計(jì)海報(bào)時(shí)，視覺(jué)符號(hào)應(yīng)該被設(shè)計(jì)的有思想、有內(nèi)涵、有靈魂，能夠清楚的表達(dá)設(shè)計(jì)意圖。

一、海報(bào)設(shè)計(jì)中的視覺(jué)符號(hào)的功能

視覺(jué)符號(hào)通過(guò)多種形式傳達(dá)信息，在平面中主要以點(diǎn)線面、色彩、圖形等來(lái)表達(dá)，所以極具直觀性，并且有很好的形象感，能夠?qū)⑿畔⒅苯油ㄟ^(guò)視覺(jué)感官傳達(dá)給人的大腦皮層，直接折射出需要被理解的信息。不同的人會(huì)有不同的理解，也可以說(shuō)從視覺(jué)符號(hào)可以反映出觀看者的審美能力、理解能力和意識(shí)力。

視覺(jué)符號(hào)還具有現(xiàn)實(shí)性。因?yàn)橐曈X(jué)符號(hào)的組成是從人們的生活中而來(lái)，是表現(xiàn)社會(huì)的信息元素，也會(huì)隨著社會(huì)的不同而衍變成不同的社會(huì)信息，是一種表達(dá)現(xiàn)實(shí)、傳播情感非常特別的方式。

符號(hào)學(xué)中將符號(hào)分為三元關(guān)系所理解：肖像性、指示性以及象征性，也就是指表現(xiàn)、特征和內(nèi)涵。視覺(jué)符號(hào)本身的形象是一種信息元素，其中所要表達(dá)的含義又是一種信息元素，所以說(shuō)，視覺(jué)符號(hào)是有觀念性存在的，而且視覺(jué)符號(hào)的觀念性也能夠通過(guò)圖形和符號(hào)良好的展現(xiàn)出來(lái)。

視覺(jué)中審美原則最重要，我們每個(gè)人每時(shí)每刻都離不開(kāi)，對(duì)于海報(bào)而言，審美是最大眾化的評(píng)價(jià)方式。審美是一個(gè)與自己內(nèi)在交融所表現(xiàn)出的感受，如若有共鳴則會(huì)達(dá)到審美標(biāo)準(zhǔn)。視覺(jué)符號(hào)在海報(bào)中的設(shè)計(jì)一定要遵循審美原則，并且根據(jù)影片內(nèi)容、所針對(duì)年齡層等進(jìn)行審美設(shè)計(jì)。海報(bào)的設(shè)計(jì)符合了觀眾的審美需求，觀眾才會(huì)對(duì)電影產(chǎn)生觀看欲望。

二、海報(bào)設(shè)計(jì)的具體要素

海報(bào)作為信息傳遞的手段，要充分發(fā)揮出海報(bào)的功能。優(yōu)秀的海報(bào)作品一定要有藝術(shù)感染力和號(hào)召力，要做到畫(huà)面中的各要素合理擺放，才能形成被受眾所接受的視覺(jué)效果；優(yōu)秀的海報(bào)作品畫(huà)面應(yīng)該有視覺(jué)中心，除了吸引眼球的要素外畫(huà)面整體還要具有獨(dú)特的風(fēng)格特點(diǎn)。海報(bào)設(shè)計(jì)要與主題一致，讓人看了能夠直奔主題的感覺(jué)。如：環(huán)境保護(hù)公益海報(bào)、商品促銷(xiāo)海報(bào)等。在實(shí)際設(shè)計(jì)中要要注意以下幾方面要點(diǎn)：第一，要有一定的視覺(jué)沖擊力，可以通過(guò)整體的色彩和主題圖形來(lái)實(shí)現(xiàn)。第二，內(nèi)容要精煉，抓住重點(diǎn)。第三，以圖形圖像為主，文字為輔，海報(bào)中的構(gòu)圖和圖形布局的美觀通常是吸引眼球的很好方法。第四，主題字體醒目，海報(bào)中的文字如時(shí)間、地點(diǎn)、附注等主要內(nèi)容以最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句。

海報(bào)的種類(lèi)有以下幾種：商業(yè)海報(bào)；文化海報(bào)；電影海報(bào)；公益海報(bào)；招商海報(bào)；展覽海報(bào)。對(duì)這些要素進(jìn)行良好的設(shè)計(jì)，才能夠真正發(fā)揮出海報(bào)的真正作用。

三、海報(bào)中的視覺(jué)符號(hào)分析

對(duì)于現(xiàn)代化的信息社會(huì)而言，海報(bào)是仍然屹立的一大宣傳手段，地位比過(guò)去更高，是極具重要意義的宣傳手段。過(guò)去的海報(bào)大多數(shù)是手繪，以簡(jiǎn)單的形式展現(xiàn)，如今的海報(bào)不僅可以有手繪內(nèi)容，還會(huì)增加數(shù)字化技術(shù)，將海報(bào)有著更為豐富、更符合當(dāng)今社會(huì)審美要求的視覺(jué)效果。對(duì)于海報(bào)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，不再是單純的人物展示，而是一種視覺(jué)效果非常明顯的藝術(shù)。作為視覺(jué)藝術(shù)，視覺(jué)符號(hào)是構(gòu)成整個(gè)藝術(shù)作品的信息元素，一個(gè)海報(bào)就是給人看的、供人欣賞的，那么視覺(jué)傳達(dá)的表現(xiàn)方式即一定離不開(kāi)視覺(jué)符號(hào)。所謂的視覺(jué)傳達(dá)，就是將視覺(jué)符號(hào)集中語(yǔ)言化，根據(jù)海報(bào)整體設(shè)計(jì)意圖處理圖形、色彩以及文字的三者關(guān)系，以最好的形式將海報(bào)所要傳達(dá)意義表達(dá)出來(lái)。視覺(jué)符號(hào)其實(shí)就是一種語(yǔ)言，也能夠讓人直接的體會(huì)其中所要表達(dá)的含義，在海報(bào)中，視覺(jué)符號(hào)是多元化的、包含多方面的，是需要設(shè)計(jì)者面面俱到的。

四、海報(bào)中的視覺(jué)符號(hào)表達(dá)

在海報(bào)中，視覺(jué)符號(hào)是語(yǔ)言，其主要以圖形和繪畫(huà)為語(yǔ)言的主要表達(dá)方式。

（一）圖形語(yǔ)言的表達(dá)

所謂圖形語(yǔ)言，就是以非文字、特定形式來(lái)表達(dá)含義的語(yǔ)言，可以直接表達(dá)出情感、思維甚至靈魂。圖形的設(shè)計(jì)對(duì)于海報(bào)而言是一種形象設(shè)計(jì)。無(wú)論是公益廣告海報(bào)、電影海報(bào)還是商業(yè)宣傳海報(bào)，都需要以特定的、符合海報(bào)內(nèi)容的形象來(lái)傳達(dá)信息。這是一個(gè)有主題但非固化的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，是大量表達(dá)信息的簡(jiǎn)體綜合，是一個(gè)提煉和概括綜合的過(guò)程，是一個(gè)語(yǔ)言升華的表達(dá)形式。在海報(bào)中，圖形語(yǔ)言是優(yōu)于文字的一種表達(dá)形式，更樂(lè)意人們所接受。海報(bào)的主要作用的吸引人們眼球，能夠在眾多信息中直接被提取，還能夠在提取之后獲得符合需求的信息。那么視覺(jué)符號(hào)圖形語(yǔ)言的作用就是極其重要的了。

人們對(duì)于圖形的接受程度常常是大于文字的，對(duì)于信息量較大的商業(yè)宣傳或電影海報(bào)來(lái)說(shuō)，在海報(bào)中主要運(yùn)用文字是極其不可取的，因?yàn)椴粌H不會(huì)吸引眼球、提高注意力，還不能直接簡(jiǎn)要概括其中的內(nèi)容，況且，海報(bào)設(shè)計(jì)的主要作用是宣傳、吸引，而不是詳細(xì)介紹。人物造型、空間位置、情節(jié)背景、整體色彩等組成一個(gè)海報(bào)，圖形語(yǔ)言在其中占有很大比例。文字需要在閱讀者體內(nèi)上升轉(zhuǎn)化為情感信息，而視覺(jué)語(yǔ)言則是可以直接將情感表達(dá)出來(lái)的一種方式，既精煉又感性且直觀。

（二）繪畫(huà)語(yǔ)言的表達(dá)

所謂繪畫(huà)，是一種在平面上的效果藝術(shù)，繪畫(huà)是一個(gè)全世界共通的語(yǔ)言，不分年紀(jì)、不分語(yǔ)言，繪畫(huà)直接的表達(dá)了創(chuàng)作者的思維情感，欣賞者可以根據(jù)自己的想象能力和理解能力將其信息接收。繪畫(huà)最能表達(dá)出情感，且能將內(nèi)涵完整表達(dá)。與圖形不同的是，繪畫(huà)能夠臨摹和創(chuàng)作情節(jié)，表達(dá)內(nèi)涵，是一種有著直觀感受的表達(dá)，能夠建立起創(chuàng)作者與欣賞者之間的橋梁，能夠準(zhǔn)確的表達(dá)內(nèi)容。繪畫(huà)語(yǔ)言的表達(dá)無(wú)論是具體的還是抽象的、簡(jiǎn)單的還是復(fù)雜的，繪畫(huà)都能根據(jù)創(chuàng)作者意圖表達(dá)出來(lái)。對(duì)于海報(bào)創(chuàng)作中的繪畫(huà)而言，無(wú)疑是非常重要的。

五、視覺(jué)符號(hào)語(yǔ)言在海報(bào)中的應(yīng)用

視覺(jué)符號(hào)是符號(hào)學(xué)中的一種類(lèi)型，是指人們用眼睛看到的一系列具有信息的符號(hào)標(biāo)志，如：標(biāo)志物、建筑物、藝術(shù)品、紋路、圖紋等等。主要是指由線面和色彩所構(gòu)成的符號(hào)，有著可識(shí)別的性質(zhì)，代表著一定的含義，創(chuàng)造者可以自由發(fā)揮想象，而欣賞者也會(huì)根據(jù)想象和不同的理解能力理解出不同的含義。海報(bào)是為了傳達(dá)信息而存在的一種載體，為的是宣傳、可供人觀賞，既是廣告的一種，又是藝術(shù)品。海報(bào)目前是各個(gè)領(lǐng)域重要宣傳手段之一，已經(jīng)成為我們生活中比較常見(jiàn)的信息載體。一個(gè)高效的宣傳工作不可能缺少海報(bào)，海報(bào)對(duì)于宣傳工作而言，是普及觀眾、增加知名度的最好方式，海報(bào)可以直接的體現(xiàn)所需被知曉信息，直觀、豐富、有色彩感，極具吸引力。可以說(shuō)海報(bào)直接影響到一個(gè)企業(yè)的運(yùn)營(yíng)情況以及經(jīng)濟(jì)效益。

六、視覺(jué)符號(hào)在海報(bào)中的表現(xiàn)形式

在海報(bào)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，視覺(jué)符號(hào)具有非常重要的作用，視覺(jué)符號(hào)就是指圖形，這是海報(bào)設(shè)計(jì)中的關(guān)鍵組成元素。相關(guān)設(shè)計(jì)人員將視覺(jué)符號(hào)進(jìn)行有效的表達(dá)，并且在進(jìn)行視覺(jué)符號(hào)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，也將自身的情感因素融合在其中，并進(jìn)行有目的的設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)人員對(duì)視覺(jué)符號(hào)進(jìn)行非常良好的設(shè)計(jì)，這樣一來(lái)，就能夠在一定的時(shí)間內(nèi)，使人們更好的注意到所設(shè)計(jì)的視覺(jué)符號(hào)，促使人們重點(diǎn)關(guān)注設(shè)計(jì)的圖形，人們通過(guò)這種方式能夠獲取設(shè)計(jì)人員想要表達(dá)的情感或者想要展現(xiàn)的內(nèi)容，同時(shí)，也能夠給予人們啟迪和感悟。通常而言，設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行視覺(jué)符號(hào)設(shè)計(jì)的時(shí)候能夠用到的方法有兩種，一種是具象方法，另一種是抽象方法。

所謂具象方法就是在進(jìn)行視覺(jué)符號(hào)設(shè)計(jì)的時(shí)候，利用的是自然界或者生活中的實(shí)際物品，并且非常直觀的將這個(gè)物品表現(xiàn)出來(lái)，這樣就能夠?yàn)槿藗儙?lái)非常親近的感覺(jué)，使人們能夠更加快速的接受它，并且還能夠更好的理解設(shè)計(jì)人員想要在視覺(jué)符號(hào)中想要表達(dá)的思想和情感，所以說(shuō)，具象方法就是一種與人們進(jìn)行良好的交流的圖形語(yǔ)言。具象方法利用非常直白的表現(xiàn)形式對(duì)實(shí)際生活和實(shí)際的自然景觀進(jìn)行展現(xiàn)，并能夠使人們進(jìn)行聯(lián)想到真實(shí)的情景或者事物，激發(fā)出人們的興趣點(diǎn)，特別具有創(chuàng)新的視覺(jué)符號(hào)，更會(huì)使人們產(chǎn)生非常強(qiáng)烈的視覺(jué)效果以及內(nèi)心的感覺(jué)。

而抽象方法就是指沒(méi)有實(shí)際的自然景觀或者事物作為參照，單純的使用點(diǎn)、線、面三個(gè)要素與其它符號(hào)和文字進(jìn)行結(jié)合，進(jìn)而使設(shè)計(jì)出來(lái)的視覺(jué)符號(hào)具有豐富的想象空間，并且抽象視覺(jué)符號(hào)能夠通過(guò)想象、啟發(fā)、引導(dǎo)等手段進(jìn)行情感或者信息的表達(dá)和傳遞，因此，利用抽象方法設(shè)計(jì)出來(lái)的視覺(jué)符號(hào)或圖形具有非常強(qiáng)烈的藝術(shù)性，并且也非常個(gè)性化，促使這種設(shè)計(jì)方式在年輕人的世界中備受歡迎。在優(yōu)秀的海報(bào)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)人員一定要有非常明確目的性，這樣就能夠在海報(bào)設(shè)計(jì)的過(guò)程中能夠進(jìn)行主題式的設(shè)計(jì)，進(jìn)而針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的社會(huì)現(xiàn)象或者事物以及非常難懂的內(nèi)容進(jìn)行抽象化，利用抽象方法中的手段，對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行改變和描述，進(jìn)而將非常簡(jiǎn)單的點(diǎn)、線、面進(jìn)行良好的組合，逐漸形成非常復(fù)雜的抽象畫(huà)面，使人們能夠良好的發(fā)揮自身的想象能力和創(chuàng)造能力，進(jìn)而對(duì)抽象畫(huà)面進(jìn)行不同的理解。

七、視覺(jué)符號(hào)語(yǔ)言在海報(bào)中的作用

在進(jìn)行海報(bào)設(shè)計(jì)的時(shí)候，無(wú)論是應(yīng)用哪種方式進(jìn)行設(shè)計(jì)，都是想要將其中蘊(yùn)含的內(nèi)容和信息進(jìn)行高效的傳遞，在進(jìn)行海報(bào)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，不僅僅需要將其中的畫(huà)面設(shè)計(jì)成具有美觀性的圖案，同時(shí)也應(yīng)該充分考慮大眾的需求，并且使其中運(yùn)用的視覺(jué)符號(hào)能夠簡(jiǎn)單易懂，這樣一來(lái)，人們就能夠?qū)?bào)想要傳遞的內(nèi)容和信息進(jìn)行有效的獲取，進(jìn)而促使海報(bào)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵更為豐富。海報(bào)設(shè)計(jì)中的美觀性想要更好的展現(xiàn)出來(lái)，就應(yīng)該針對(duì)其中的圖形進(jìn)行裝飾，盡可能的將視覺(jué)符號(hào)或圖形想要表達(dá)的意圖更加明顯，使人們能夠更為快速的了解其中蘊(yùn)含的意義。

海報(bào)設(shè)計(jì)中的各種因素都應(yīng)該與設(shè)計(jì)者想要表達(dá)的含義相關(guān)，最好是保持一致性，這樣就能夠在海報(bào)設(shè)計(jì)中將全部因素聯(lián)結(jié)起來(lái)，進(jìn)而促使海報(bào)成為一個(gè)有機(jī)整體。對(duì)于這樣的海報(bào)來(lái)說(shuō)，人們?cè)陂喿x和觀看的時(shí)候，才能夠更加快速的理解其中的含義，而且還能夠在人們的腦海中形成深刻的印象。因此，根據(jù)海報(bào)的特點(diǎn)，在視覺(jué)符號(hào)或圖形設(shè)計(jì)的時(shí)候，不但需要將其設(shè)計(jì)成為具有表現(xiàn)符號(hào)的意義和價(jià)值，同時(shí)，還應(yīng)該使視覺(jué)符號(hào)或圖形中具有傳統(tǒng)符號(hào)中的認(rèn)知性，尤其是針對(duì)語(yǔ)言符號(hào)來(lái)說(shuō)，必須具有一定的敘述性能。所以，海報(bào)設(shè)計(jì)中的視覺(jué)符號(hào)應(yīng)該具備推理功能和表現(xiàn)功能兩種，如果想要通過(guò)視覺(jué)效果對(duì)海報(bào)中的內(nèi)容和信息進(jìn)行傳遞和表達(dá)的話，就必須高效的運(yùn)用視覺(jué)符號(hào)語(yǔ)言進(jìn)行設(shè)計(jì)，并利用各種視覺(jué)介質(zhì)向人們展現(xiàn)出海報(bào)設(shè)計(jì)中的內(nèi)涵和情感，進(jìn)而完成各種信息傳遞的目標(biāo)，使人們能夠更好的獲取想要表達(dá)的信息和內(nèi)涵。

結(jié)語(yǔ)

對(duì)于海報(bào)的設(shè)計(jì)者而言，視覺(jué)符號(hào)是影響整個(gè)海報(bào)的最重要因素。在符號(hào)學(xué)中，視覺(jué)符號(hào)是非常重要的組成部分，就如同人的感官中視力的重要性。海報(bào)設(shè)計(jì)是建立在視覺(jué)感官基礎(chǔ)之上的，視覺(jué)與符號(hào)的結(jié)合，形成了視覺(jué)符號(hào)，用符號(hào)學(xué)的角度來(lái)剖析海報(bào)中的視覺(jué)效果。對(duì)于觀眾而言，海報(bào)是一個(gè)重要的宣傳媒介，不僅要能吸引人，還要能吸引人看下去、體會(huì)其中內(nèi)涵，對(duì)創(chuàng)作者而言，這就是成功的海報(bào)。人們看海報(bào)用的是眼睛，解讀用的是心靈，視覺(jué)符號(hào)恰恰滿(mǎn)足觀眾所需，即可觀又可意，是最好的可接受元素。

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第4篇

招貼設(shè)計(jì)是以視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的形式存在的，同時(shí)也是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)形式中的一種形式，它主要的作用就是通過(guò)視覺(jué)語(yǔ)言來(lái)影響觀眾，從而使觀眾感到愉悅的一種形式，旨在使群眾可以理解招貼廣告設(shè)計(jì)的意義之所在。在對(duì)招貼廣告進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中，視覺(jué)效果發(fā)揮著決定性的作用，一個(gè)招貼廣告設(shè)計(jì)的質(zhì)量之所在，體現(xiàn)在人們對(duì)于其所反映出來(lái)的視覺(jué)傳達(dá)的效果。本文主要闡述在招貼廣告設(shè)計(jì)中如何提升視覺(jué)傳達(dá)的藝術(shù)效果，進(jìn)而說(shuō)明視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)在招貼廣告設(shè)計(jì)等方面的重要意義。

關(guān)鍵詞：招貼設(shè)計(jì) 視覺(jué)效果 視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)

在21世紀(jì)的中國(guó)，隨著科學(xué)技術(shù)日新月異的變化和發(fā)展，各種網(wǎng)絡(luò)、媒體技術(shù)的突飛猛進(jìn)和普及，正在給人們帶來(lái)一種革命性的視覺(jué)體驗(yàn)。在信息技術(shù)不斷發(fā)展的今天，傳媒技術(shù)等科技的影響也越來(lái)越大，給人們創(chuàng)造一種記憶深刻的影響是招貼廣告的目標(biāo)所在，是在科技不斷發(fā)展的今天得以生存的重要的原因。視覺(jué)傳達(dá)是一個(gè)新興的名詞，通過(guò)平面設(shè)計(jì)、多媒體設(shè)計(jì)、動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)等等多種形式所表現(xiàn)出來(lái)的我們所直觀看到的東西。視覺(jué)傳達(dá)是一種交流，是人與人之間通過(guò)“看”而進(jìn)行的互動(dòng)形式。無(wú)論是哪一個(gè)國(guó)度、地區(qū)，不同年齡階段的人群，不同性別和語(yǔ)種的人，都可以通過(guò)視覺(jué)以及媒介所傳達(dá)的信息進(jìn)行交流，通過(guò)視覺(jué)語(yǔ)言的交流可以逾越不同形式的交流障礙，只借助一些圖形、圖案或者說(shuō)圖像就可以相互溝通和理解。招貼是視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)中的一種，它具有視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的基本的要素，招貼又名海報(bào)或者說(shuō)宣傳畫(huà)，屬于一種戶(hù)外廣告類(lèi)型，在我們的生活中隨處可見(jiàn)，比如說(shuō)街道、機(jī)場(chǎng)、碼頭以及一些人的商業(yè)區(qū)等等?？傊匈N廣告設(shè)計(jì)是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的重要門(mén)類(lèi)，在了解招貼廣告設(shè)計(jì)的視覺(jué)傳達(dá)形式之前，必須先了解與招貼廣告設(shè)計(jì)有關(guān)的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的方面的知識(shí)。招貼廣告設(shè)計(jì)體現(xiàn)一種實(shí)用的效果，它依賴(lài)于使用價(jià)值，但是招貼廣告設(shè)計(jì)不是商品，因?yàn)檎匈N廣告更加側(cè)重的是觀念價(jià)值，更加注重于精神方面的表現(xiàn)。招貼廣告靠這種精神視覺(jué)去瞬時(shí)間反映它所要要表達(dá)的內(nèi)容，所以招貼廣告的視覺(jué)表達(dá)藝術(shù)就顯得尤為重要。在下面的文章中筆者將會(huì)談到招貼廣告設(shè)計(jì)中視覺(jué)傳達(dá)所具有的藝術(shù)形式。

一招貼設(shè)計(jì)中的視覺(jué)傳達(dá)的藝術(shù)表現(xiàn)形式

招貼設(shè)計(jì)的特點(diǎn)是能夠用最直接、直觀的方式來(lái)完成設(shè)計(jì)，從而傳達(dá)設(shè)計(jì)者的信息。以海報(bào)的形式來(lái)完成人們?cè)谌粘Ｉ钪兴枰男畔⒔涣鳎\(yùn)用多種視覺(jué)語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行信息的有效傳播達(dá)到招貼廣告設(shè)計(jì)的目的。我們需要知道的是在招貼設(shè)計(jì)的過(guò)程中，最基本的元素有色彩、圖像或圖形的設(shè)招貼設(shè)計(jì)中的視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)鄭冠宇周瀟計(jì)，語(yǔ)言和文字的編排。

1視覺(jué)傳達(dá)的文字藝術(shù)

對(duì)招貼廣告中的文字進(jìn)行編排和處理，是廣告設(shè)計(jì)中最基本的要素之一，其中我們需要注意的有幾個(gè)方面，比如說(shuō)文體的選擇，文字的字體和結(jié)構(gòu)，以及文字的設(shè)計(jì)樣式等等。總體來(lái)講就是，文字的字體，字號(hào)，造型，甚至是色彩都要根據(jù)不同的主題做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。文字是海報(bào)或者說(shuō)廣告設(shè)計(jì)過(guò)程中傳遞信息必不可少的一個(gè)部分，在視覺(jué)傳達(dá)的過(guò)程中發(fā)揮著極其重要的作用，通過(guò)文字的敘述，可以將一份沒(méi)有任何意義的宣傳畫(huà)人性的表現(xiàn)出來(lái)，讓宣傳畫(huà)能夠?qū)⒁磉_(dá)的內(nèi)容傳遞給受眾，如果沒(méi)有文字來(lái)發(fā)揮作用，那么這份海報(bào)就是不成功的。作為一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的平面設(shè)計(jì)師來(lái)講，應(yīng)該在招貼設(shè)計(jì)中充分的利用文字藝術(shù)，無(wú)論在什么樣的情況下，設(shè)計(jì)什么類(lèi)型的海報(bào)，都要精心的設(shè)計(jì)和編排，是招貼的內(nèi)容可以完整、簡(jiǎn)潔、有規(guī)劃性的展現(xiàn)，同時(shí)在這一過(guò)程中使受眾體會(huì)到更高層次的視覺(jué)傳達(dá)效果。比如有的招貼海報(bào)，不需要絢麗的色彩就可以使人們印象深刻，這就需要設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)的過(guò)程中突出文字的藝術(shù)作用，選擇體現(xiàn)中國(guó)風(fēng)的文字，還是緊跟時(shí)代潮流的英語(yǔ)都是需要考慮的內(nèi)容。

2視覺(jué)傳達(dá)的色彩藝術(shù)

色彩的搭配和構(gòu)成也是招貼設(shè)計(jì)中的一個(gè)重要的因素，色彩的搭配可以決定海報(bào)設(shè)計(jì)的主題，比如說(shuō)歡快的信息還是沉悶的信息，悲傷的還是高興的信息，都可以用色彩開(kāi)決定，奠定整張海報(bào)的基調(diào)。比如說(shuō)下面這幅海報(bào)：在這一張圖案中，沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，卻引起了人們的注意和共鳴。在這張宣傳畫(huà)的設(shè)計(jì)中主要采用黑色和淺黃色來(lái)搭配，黑色體現(xiàn)出的是悲傷，是人們對(duì)于巴黎事件深深的哀痛，是巴黎受難民眾不幸的展現(xiàn)，而黃色是溫暖的色彩，很容易引起人們的共鳴，是人們對(duì)于受難著的愛(ài)與祝福。所以色彩藝術(shù)在視覺(jué)藝術(shù)傳達(dá)中占有非常重要的位置，對(duì)于人而言，往往會(huì)先注意到某一個(gè)事物的顏色，然后在觀察它的形狀特征，所以設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)的過(guò)程中不能忽視色彩藝術(shù)的表達(dá)。在平面設(shè)計(jì)中我們可以看到，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的過(guò)程中往往會(huì)將純色，淺色，比較簡(jiǎn)潔的一些色彩和顏色深的相互比較，從而形成強(qiáng)烈的視覺(jué)效果。從一定意義來(lái)講，色彩的選擇決定了海報(bào)設(shè)計(jì)的成功與否。所以設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)海報(bào)的過(guò)程中，要根據(jù)不同的海報(bào)選擇適合的色彩搭配。

3視覺(jué)傳達(dá)的圖形設(shè)計(jì)

在招貼廣告設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中，視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)一個(gè)重要的方面是圖形的設(shè)計(jì)，平面設(shè)計(jì)師一直以來(lái)就十分注重對(duì)圖形的設(shè)計(jì)，，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們觀念的改變，人們對(duì)于海報(bào)設(shè)計(jì)的追求也越來(lái)越高，圖形的設(shè)計(jì)形式和內(nèi)容也在不斷的變化。在招貼設(shè)計(jì)的過(guò)程中需要多種手法來(lái)表現(xiàn)海報(bào)所傳播的效果，在現(xiàn)實(shí)中的海報(bào)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，平面設(shè)計(jì)師所選擇的圖形的形狀，內(nèi)容和色彩都是要和海報(bào)的整體相適應(yīng)。圖形的設(shè)計(jì)是海報(bào)理念選擇的一種重要的方式，通過(guò)圖形開(kāi)展現(xiàn)海報(bào)的理念。設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)海報(bào)的時(shí)候可以突出海報(bào)中的圖案，少一些色彩的搭配，或者選用一些比較簡(jiǎn)單的色彩，我們可以選用簡(jiǎn)單的白色，在色彩的選擇上面更加簡(jiǎn)明，而突出圖像所要表達(dá)的意思。比如在一張白色的紙上用黑色線筆涂畫(huà)一頭駱駝，再附一些沙粒，就可以很清楚的告訴人們，由于人類(lèi)無(wú)節(jié)制的使用和破壞自然資源，以及有越來(lái)越多的地方出現(xiàn)沙漠化，從而引導(dǎo)人們自覺(jué)約束自己的行為。所以一個(gè)成功的招貼，不是說(shuō)色彩有多么絢麗，而是文字，色彩和圖案三者可以調(diào)和，可以根據(jù)實(shí)際的需要和設(shè)計(jì)的主題，去選擇突出某一方面的特色而增強(qiáng)設(shè)計(jì)的效果。在招貼設(shè)計(jì)的過(guò)程中，視覺(jué)藝術(shù)起著越來(lái)越重要的作用，一份完整而成功的海報(bào)設(shè)計(jì)，離不開(kāi)對(duì)文字的編排，離不開(kāi)圖像或圖形的設(shè)計(jì)，也不可以缺少對(duì)色彩搭配的思考。沒(méi)有文字的說(shuō)明，海報(bào)設(shè)計(jì)就無(wú)法傳遞出正確的信息，沒(méi)有合理的色彩搭配，海報(bào)也無(wú)法吸引受眾的興趣，三者缺一不可相輔相成，共同完成一幅優(yōu)秀的海報(bào)設(shè)計(jì)。除了上面提到的視覺(jué)傳達(dá)的集中藝術(shù)形式外，在不斷發(fā)展的社會(huì)中，設(shè)計(jì)者要不斷提升視覺(jué)傳達(dá)影響力的有效性。招貼廣告設(shè)計(jì)是藝術(shù)設(shè)計(jì)中的一種平面藝術(shù)設(shè)計(jì)，主要的目的是要將廣告中的信息和所蘊(yùn)含的內(nèi)容完整的傳播給受眾，所以在平面設(shè)計(jì)的過(guò)程中，設(shè)計(jì)者需要借助一定的視覺(jué)符號(hào)，通過(guò)一定的視覺(jué)藝術(shù)形式來(lái)傳播、表達(dá)自己的思想，讓人們可以通過(guò)一些文字、或者圖像圖形了解設(shè)計(jì)師的目的和意圖，是設(shè)計(jì)師通過(guò)視覺(jué)的盛宴來(lái)將視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)提升到一個(gè)更高法人境界和層次。招貼廣告設(shè)計(jì)的表達(dá)手法有很多種，比如說(shuō)直接表現(xiàn)手法，這是一種傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法，是直接真實(shí)的把商品展示于消費(fèi)者的面前，從而給予消費(fèi)者深刻的印象，通過(guò)這種方法來(lái)體現(xiàn)商品的外貌和特點(diǎn)，做到形象逼。還有一種是比喻象征手法，就是我們語(yǔ)文上學(xué)到的“打比方”，用一種具體的、為人們所熟知的事物，去說(shuō)明深?yuàn)W的含義和自己深層次的意圖。從而可以增強(qiáng)表達(dá)的形象，讓人印象更加深刻。此外還有對(duì)比、夸張、聯(lián)系、明星效應(yīng)手法、象征表現(xiàn)手法、運(yùn)用問(wèn)答表現(xiàn)手法、情感表現(xiàn)手法等等多種表現(xiàn)的形式。在招貼廣告中可以靈活的運(yùn)用各種形式和方法，從而達(dá)到預(yù)期的目的，實(shí)現(xiàn)要表達(dá)的內(nèi)容。同時(shí)，在運(yùn)用多種表現(xiàn)方法的時(shí)候也就決定了我們?cè)谡匈N設(shè)計(jì)中將會(huì)采用多種視覺(jué)的藝術(shù)效果來(lái)完成設(shè)計(jì)，更好的向人們傳達(dá)信息。所以我們上面所提到的多種視覺(jué)藝術(shù)形式應(yīng)用而生，同時(shí)也要求我們?cè)趯?shí)際的設(shè)計(jì)中不斷提升視覺(jué)傳達(dá)的藝術(shù)效果。

二招貼設(shè)計(jì)中提升視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)效果的措施

1根據(jù)不同類(lèi)型的海報(bào)，選擇不同的傳達(dá)方式

在我們的生活中大致存在著三種類(lèi)型的海報(bào)，公益海報(bào)，商業(yè)海報(bào)，以及文化宣傳海報(bào)，在海報(bào)的設(shè)計(jì)中，要根據(jù)不同類(lèi)型的海報(bào)，選擇不同的設(shè)計(jì)方法。每一種招貼的設(shè)計(jì)都有不同的使用類(lèi)型，都會(huì)表達(dá)不同的理念和意義。所以設(shè)計(jì)者要考慮海報(bào)的類(lèi)型，比如說(shuō)在商業(yè)海報(bào)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，要包含最新的商業(yè)信息，所要表達(dá)的商業(yè)理念。比如在公益海報(bào)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，要突出對(duì)人的教育意義，可以采用簡(jiǎn)單溫和的色彩來(lái)表現(xiàn)教化大眾的目的。

2設(shè)計(jì)從大眾的角度出發(fā)

招貼海報(bào)設(shè)計(jì)的主要目的是為了傳遞信息給受眾，通過(guò)視覺(jué)的方法來(lái)來(lái)進(jìn)行信息的交流，簡(jiǎn)單來(lái)講就是招貼設(shè)計(jì)所面向的群體是大眾，所以海報(bào)的設(shè)計(jì)也要考慮大眾的因素，從大眾的角度出發(fā)，設(shè)計(jì)容易理解的海報(bào)。比如文字的設(shè)計(jì)方面要通俗易懂，如果海報(bào)的設(shè)計(jì)是為了面向大眾，像他們傳授信息，像上面提到的公益海報(bào)設(shè)計(jì)中就要用最簡(jiǎn)單的需要來(lái)傳遞信息，這樣才能為大眾所接受，才能引起共鳴。

3勇于創(chuàng)新，推陳出新

創(chuàng)新是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，是發(fā)展的需要，無(wú)論在那一行業(yè)，哪一個(gè)方面，都離不開(kāi)創(chuàng)新，在招貼設(shè)計(jì)的過(guò)程中，也需要不斷的創(chuàng)新。首先要理念創(chuàng)新，設(shè)計(jì)者要傳遞的信息和理念，要緊跟時(shí)代的步伐和人們生活的實(shí)際需要，從現(xiàn)實(shí)生活中出發(fā)，去更新自己設(shè)計(jì)的思想。其次在設(shè)計(jì)的過(guò)程中要注重方法的創(chuàng)新，不能一味地沿襲傳統(tǒng)的方式方法，不能照抄別人的設(shè)計(jì)方案，更不能強(qiáng)用不適當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)方案，要根據(jù)自己設(shè)計(jì)的思維，吸收成功設(shè)計(jì)案例中的有益因素，從而形成自己的設(shè)計(jì)形式。只有這樣，才能給受眾新鮮的感覺(jué)，才能引起他們的興趣，留下深刻的印象，達(dá)到預(yù)期的效果。

三小結(jié)

第5篇

論文摘要：在現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)中，許多膾炙人口的經(jīng)典佳作都融入了具有中國(guó)特色的傳統(tǒng)圖形，設(shè)計(jì)師準(zhǔn)確的把握了這些圖形的深刻內(nèi)涵，并將它和現(xiàn)代的設(shè)計(jì)元素完美地結(jié)合在一起，賦予了它新的時(shí)代感和生命力，讓古老的藝術(shù)可以經(jīng)得起時(shí)問(wèn)的考驗(yàn)而不斷的延續(xù)下去。使海報(bào)更具有時(shí)代感，符合人們的審美觀。

相信大家對(duì)海報(bào)并不陌生，在經(jīng)濟(jì)信息文化高速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，無(wú)論是用于公眾和社會(huì)活動(dòng)的公益海報(bào)，還是用于商業(yè)性質(zhì)的商業(yè)海報(bào)，都可謂是無(wú)處不在。從設(shè)計(jì)的角度來(lái)訪，海報(bào)是平面設(shè)計(jì)的一種，是具有相當(dāng)視覺(jué)美感的一種藝術(shù)造型，但它同時(shí)也是實(shí)用美術(shù)，它在商品經(jīng)濟(jì)中所起的作用和創(chuàng)造的價(jià)值越來(lái)越為人們所重視?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)是不是就等于要摒棄、淘汰傳統(tǒng)圖形，否則就是陳舊過(guò)時(shí)而體現(xiàn)不出創(chuàng)意感和時(shí)代感呢?當(dāng)然不是。我們從近年來(lái)一些讓人一目了然、一見(jiàn)傾心的海報(bào)中不難看到設(shè)計(jì)者是如何將傳統(tǒng)圖形與現(xiàn)代設(shè)計(jì)互相結(jié)合，互相融為一體的。如何將傳統(tǒng)圖形藝術(shù)與現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)相結(jié)合，使其在現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用更為廣泛和深人，在“國(guó)際設(shè)計(jì)風(fēng)格”潮流之后，開(kāi)創(chuàng)多元化的設(shè)計(jì)潮流，已成為新一代設(shè)計(jì)師們所面臨的課題。這種發(fā)揮是在對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)方式的理解基礎(chǔ)上，傳統(tǒng)圖形加以改造提煉和運(yùn)用，使其更富有時(shí)代的特色。

一、中國(guó)傳統(tǒng)圖形

圖形并非實(shí)際存在的東西，只是能從實(shí)際的物體聯(lián)想到它，例如:我們?cè)谌粘Ｉ钪兴吹降囊磺衅鹞?、建筑·……等都是圖形的化身，也是圖形具體化的東西，圖形是從實(shí)際物中摒棄其無(wú)可避免的夾雜物如顏色、氣味、大小、材質(zhì)、輕重、硬度、厚度、用途等性質(zhì)進(jìn)而抽象后得到的概念。圖形是設(shè)計(jì)作品的表意形式，是設(shè)計(jì)作品中敏感和備受關(guān)注的視覺(jué)中心，是由繪、寫(xiě)、刻、印以及現(xiàn)代電子技術(shù)、攝影等手段產(chǎn)生的能傳達(dá)信息的圖像記號(hào)。

在我國(guó)，傳統(tǒng)圖形藝術(shù)有著悠久的歷史，是我國(guó)燦爛文化的一個(gè)組成部分。幾千年來(lái)，我國(guó)勞動(dòng)人民在藝術(shù)實(shí)踐中積累豐富的裝飾圖案創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，形成了中國(guó)自己的民族傳統(tǒng)裝飾圖案特色。圖形藝術(shù)作為人類(lèi)傳統(tǒng)文化文明的重要組成部分，涵蓋了當(dāng)代人類(lèi)生活的各個(gè)領(lǐng)域，特別是在現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)中且越來(lái)越顯示出其重要意義。從審美的角度看，中國(guó)傳統(tǒng)圖形藝術(shù)作為各種藝術(shù)設(shè)計(jì)的文化基礎(chǔ)之一，是其他各種藝術(shù)創(chuàng)造形式的基礎(chǔ)，是最能反映中國(guó)特色的藝術(shù)形式。在海報(bào)設(shè)計(jì)中，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)圖形的運(yùn)用，必須與中華民族的文化聯(lián)系起來(lái)考慮。作為新一代的現(xiàn)代設(shè)計(jì)師必須具有寬廣的文化視角，自覺(jué)地繼承我國(guó)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)、傳統(tǒng)藝術(shù)，掌握本民族的文化精髓，從中汲取精華，獲取設(shè)計(jì)創(chuàng)意的資源，使自己的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品更具有民族的特色和藝術(shù)魅力。

二、現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)

海報(bào)作為一種大眾化的傳遞藝術(shù)信息的宣傳工具，具有極大的關(guān)注度以及人們對(duì)之的喜愛(ài)。因此，海報(bào)設(shè)計(jì)也就成為了一個(gè)越來(lái)越熱門(mén)的社會(huì)話題之一。不僅要求它具有相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)感染力與號(hào)召力。一幅好的海報(bào)設(shè)計(jì)就要求是不僅要能夠充分的調(diào)動(dòng)海報(bào)的色彩，形象，構(gòu)圖以及形式感等一些必備的元素，使之具有強(qiáng)烈的視覺(jué)效果，而且它的畫(huà)面還應(yīng)該具有強(qiáng)大的視覺(jué)中心，在達(dá)到這些要求的基礎(chǔ)上，還要力求新穎，想人之所不想，做人之所不做，讓你的海報(bào)設(shè)計(jì)具有人之不及的藝術(shù)風(fēng)格和獨(dú)特的設(shè)計(jì)特點(diǎn)。

三、海報(bào)設(shè)計(jì)中圖形設(shè)計(jì)的重要性

在海報(bào)設(shè)計(jì)中，圖形、文字及它們的組合構(gòu)成了整個(gè)版面的視覺(jué)效果。其中，圖形是最基本的工具。圖形直觀地表達(dá)招貼、廣告的內(nèi)容，研究表明，人們對(duì)圖形的注意、辨別、理解的速度均要快于對(duì)文字的處理。由于圖形具有形、色的外觀視覺(jué)形態(tài)及本身所包含的具體實(shí)際意義，對(duì)人的感知與邏輯思維產(chǎn)生刺激，從而更具有感染力和視覺(jué)沖擊力，使人們留下持久的記憶。圖像的喚起能力優(yōu)于語(yǔ)言，具有喚起各種情感的力量，從而使視覺(jué)傳播更加有效。圖形的這些特點(diǎn)使它成為海報(bào)中的敏感區(qū)域和視覺(jué)中心，可以不通過(guò)文字的閱讀或提示，一目了然地快速識(shí)別圖形中所傳達(dá)的內(nèi)容和含義，形象生動(dòng)的圖形成為所需闡述主題的載體。

四、中國(guó)傳統(tǒng)圖形與現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)相結(jié)合

近年來(lái)，將中國(guó)傳統(tǒng)圖形融合于現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，備受設(shè)計(jì)師們青睞。如著名平面設(shè)計(jì)師靳球強(qiáng)先生為日本“自在”紙坊創(chuàng)作的一種具有中國(guó)文化特色的海報(bào)設(shè)計(jì)，在紙紋上運(yùn)用了傳統(tǒng)手造紙的毛邊，宣紙竹紋變化，構(gòu)成中國(guó)山水自然繪畫(huà)意境的疏散意象，表現(xiàn)了中國(guó)人文性情無(wú)束，悠然自得的生活態(tài)度。整幅海報(bào)制作結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)圖形藝術(shù)表現(xiàn)手法，把作品風(fēng)格淋漓盡致突顯。

韓秉華先生把開(kāi)片紋結(jié)合漢字引用與“蘇州印象”海報(bào)作為創(chuàng)意概念的作品，很好地體現(xiàn)了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的借鑒。開(kāi)片紋圖案窗格及“三點(diǎn)水”的筆法，組成“州”字的主體，并突出“姑蘇城外寒山寺”牌匾中的“蘇”字，以展示蘇州。背景襯以山水倒影波光和一葉小舟的照片，并以黑色和銀色印刷，展現(xiàn)了中國(guó)藝術(shù)古樸淡雅的詩(shī)般意境在現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)中，一張白紙，不用文字，不用旁白，便與觀眾溝通，讓人立刻感受到蘇州的古樸與淡雅。

如何能把握傳統(tǒng)裝飾圖形在現(xiàn)代海報(bào)中的運(yùn)用，，我們不僅需要掌握?qǐng)D案色彩的對(duì)比、統(tǒng)一及變化等基本規(guī)律，還要注意汲取中國(guó)傳統(tǒng)圖案藝術(shù)中的色彩精華并加以創(chuàng)造性地發(fā)揮與運(yùn)用，才能更好地體現(xiàn)出的中國(guó)海報(bào)設(shè)計(jì)民族風(fēng)格。

第6篇

系列海報(bào)的設(shè)計(jì)構(gòu)思，不僅要考慮各幅海報(bào)之間內(nèi)在的邏輯關(guān)系，還要注重外在形式上的統(tǒng)一手法；不僅要通過(guò)主題思想的反復(fù)使觀者獲得情感共鳴，還要讓一切信息元素獲取完整統(tǒng)一的視覺(jué)感應(yīng)。在系列海報(bào)的設(shè)計(jì)中，單張海報(bào)的表現(xiàn)首先要服從于主題思想，其次是在畫(huà)面中形成各種構(gòu)成要素的統(tǒng)一，如基本形象的統(tǒng)一、色彩基調(diào)的統(tǒng)一、整體版式風(fēng)格的統(tǒng)一等等。集中系列內(nèi)各幅海報(bào)散發(fā)出的視覺(jué)傳達(dá)力量，能夠在主題的表現(xiàn)上發(fā)揮更大的優(yōu)勢(shì)。反之，表現(xiàn)手法不統(tǒng)一會(huì)造成視覺(jué)效果分散，畫(huà)面雜亂無(wú)序，會(huì)削弱系列海報(bào)的視覺(jué)沖擊力和震撼力，滯化海報(bào)中信息的有效傳播。如何既保持視覺(jué)形式的統(tǒng)一，又不是對(duì)符號(hào)標(biāo)志的生搬硬套，這是系列海報(bào)設(shè)計(jì)的一個(gè)關(guān)鍵方面。我們應(yīng)整合各種設(shè)計(jì)元素把各幅海報(bào)以適當(dāng)?shù)姆绞浇M合成一個(gè)有機(jī)的系列整體。關(guān)于系列海報(bào)的統(tǒng)一表現(xiàn)手法，我通過(guò)對(duì)大量作品的歸納分析，總結(jié)為以下幾個(gè)方面。

一、以統(tǒng)一的基本形象突出主題

圖形是海報(bào)設(shè)計(jì)的重要元素，海報(bào)的創(chuàng)意最終是通過(guò)圖形來(lái)表現(xiàn)的。圖形是創(chuàng)意的外在形象，形象在信息與受眾之間架起了一座美麗的橋梁。在每幅海報(bào)中運(yùn)用相同或相似的基本形象突出主題是系列海報(bào)設(shè)計(jì)的常用手法之一。

如圖1，是可口可樂(lè)系列海報(bào)中的四幅?？煽诳蓸?lè)伴隨著我們的成長(zhǎng)，它已經(jīng)不僅僅是一瓶碳酸飲料，而是一種品牌文化。

一百年來(lái)，品牌口號(hào)換了不計(jì)其數(shù)，但其品牌印象――構(gòu)成純粹品牌的核心元素在全世界沒(méi)有改變。那鮮紅的底色，白色飄逸的斯賓塞體草書(shū)“Coca-Cola”的字樣，熱烈、歡快、充滿(mǎn)活力，無(wú)論到哪都能掀起一股紅色風(fēng)暴。該系列海報(bào)作品就是以人們最為熟悉紅色瓶裝可口可樂(lè)作為每幅畫(huà)面中的基本形象。從瓶中噴涌而出的汽水和不同的圖形元素結(jié)合在一起，組成了絢麗多彩的畫(huà)面。每幅海報(bào)中的基本形象鮮明一致，構(gòu)圖關(guān)系也很統(tǒng)一，使得這四幅海報(bào)之間自然具有了系列感。

圖2，是設(shè)計(jì)大師岡特?蘭堡著名的“土豆系列”海報(bào)。提到岡特?蘭堡，就不得不提到他的土豆情結(jié)，土豆救活了那一時(shí)期的德意志民族，在二戰(zhàn)中度過(guò)童年的岡特?蘭堡對(duì)土豆有著特別的感情，土豆成為他作品中經(jīng)常出現(xiàn)的一個(gè)設(shè)計(jì)主題。岡特?蘭堡通過(guò)藝術(shù)處理使原本普普通通的土豆達(dá)到非同尋常的視覺(jué)效果，又通過(guò)土豆文化的表達(dá)賦予作品深刻的內(nèi)涵和生命力。該系列海報(bào)，把土豆作為畫(huà)面的主體形象且大小一致、色彩相近，盡管對(duì)土豆的分割處理方式各不相同，卻仍具有強(qiáng)烈的系列感。

二、以統(tǒng)一的文字標(biāo)識(shí)強(qiáng)化信息

在海報(bào)設(shè)計(jì)中，文字也是主要的構(gòu)成要素，通常以點(diǎn)、線、面的形式出現(xiàn)，在輔助、點(diǎn)綴、平衡畫(huà)面的同時(shí)，也起到點(diǎn)明主題、強(qiáng)化信息的作用，具有一定的解釋性和說(shuō)明性。它往往和其他統(tǒng)一的表現(xiàn)手法相互結(jié)合，體現(xiàn)海報(bào)的系列化效果。圖3，是日本著名設(shè)計(jì)師原研哉為2005年在日本愛(ài)知縣舉行的萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)設(shè)計(jì)的宣傳海報(bào)，一組三幅，其主體形象以動(dòng)植物為主，突出了博覽會(huì)既定的“自然的智慧”這一主題。這一組海報(bào)造型簡(jiǎn)潔而富于裝飾性，具有濃郁的日本文化韻味。然而，對(duì)于不熟悉博覽會(huì)背景的人來(lái)說(shuō)，如果沒(méi)有“2005 JAPAN Expo”（2005年日本國(guó)際博覽會(huì)）的文字，也許很難立刻從這些圖形聯(lián)想到海報(bào)主題。這種情況下，統(tǒng)一的文字不僅強(qiáng)化了畫(huà)面信息，也成為系列海報(bào)的重要統(tǒng)一手法。

海報(bào)中訴求主體的標(biāo)識(shí)，可能是某個(gè)品牌的商標(biāo)，也可能是某個(gè)組織機(jī)構(gòu)的標(biāo)志，雖然它在畫(huà)面上所占面積不大，但由于標(biāo)志的識(shí)別性和顯著性往往會(huì)起到凝聚視線的焦點(diǎn)效果。標(biāo)識(shí)的出現(xiàn)一般和海報(bào)表現(xiàn)的主體有著密切聯(lián)系。多幅海報(bào)中同時(shí)出現(xiàn)同一標(biāo)識(shí)，會(huì)加強(qiáng)作品之間的關(guān)聯(lián)性，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的統(tǒng)一作用。

如圖4，是以設(shè)計(jì)師靳埭強(qiáng)為首的團(tuán)隊(duì)為“派”時(shí)裝品牌設(shè)計(jì)制作的系列宣傳海報(bào)，這是一組純粹用攝影表達(dá)創(chuàng)意的設(shè)計(jì)。作品都是以紫色造型和云紋圖案作為背景，通過(guò)光影的變化烘托出前景著時(shí)裝的人物形象，篇幅問(wèn)的風(fēng)格和諧統(tǒng)一，再加上每幅畫(huà)面上方正中的那個(gè)標(biāo)識(shí)“派”字作為統(tǒng)一表現(xiàn)手法，更好地點(diǎn)明了海報(bào)宣傳的主體――“派”品牌服飾，進(jìn)一步加強(qiáng)了系列海報(bào)之間的聯(lián)系。

三、以統(tǒng)一的色彩基調(diào)加深感受

海報(bào)設(shè)計(jì)中的色彩往往占據(jù)著大部分甚至整個(gè)畫(huà)面，首先給觀者以視覺(jué)上的直觀感受，是一種先聲奪人的傳達(dá)要素。心理學(xué)有關(guān)研究表明，人的眼睛在觀察物體時(shí)，最初20秒內(nèi)得到的印象80%是對(duì)色彩的感覺(jué)，而形體感覺(jué)只占20%；兩分鐘后色彩占60%，形體占40%；5分鐘后各占一半，并且這種狀態(tài)將繼續(xù)保持，可見(jiàn)色彩給人們的第一印象是迅速而深刻的。當(dāng)我們遠(yuǎn)觀某件海報(bào)作品時(shí)，色彩可以直接傳遞出非文字或圖形所具有的信息功能。在海報(bào)的系列化設(shè)計(jì)中，統(tǒng)一的色彩基調(diào)能極大地拉近單幅海報(bào)之間的關(guān)聯(lián)，形成非常直接明朗的系列化效果。同時(shí)，大面積重復(fù)的色彩能形成系列海報(bào)作品更為強(qiáng)大的視覺(jué)沖擊力，在渲染海報(bào)畫(huà)面氛圍的同時(shí)，有效增強(qiáng)信息傳達(dá)的力度。

圖5，《紅白藍(lán)》系列海報(bào)是設(shè)計(jì)師黃炳培的作品。整套系列中紅白藍(lán)尼龍布是一個(gè)不變的符號(hào)，因?yàn)槟陀脙r(jià)廉，人們都習(xí)慣用它來(lái)裝載物品，在建筑工地也多用它來(lái)遮擋泥沙或風(fēng)雨，作者用紅白藍(lán)尼龍布來(lái)寓意香港從六十年代一個(gè)小漁港發(fā)展到當(dāng)今國(guó)際都會(huì)所歷盡的艱辛和香港人在建筑香港過(guò)程中堅(jiān)忍耐勞、積極進(jìn)取的精神。作者希望可以將紅白藍(lán)變成香港地方化的一種語(yǔ)言和標(biāo)志。該系列的每幅海報(bào)都是以紅白藍(lán)尼龍布作為背景，多幅并置時(shí)能產(chǎn)生一種視覺(jué)上的延續(xù)性，具有很強(qiáng)的系列感。

圖6，馮嵩的系列海報(bào)《記憶12次》獲2006年靳埭強(qiáng)全球華人大學(xué)生平面設(shè)計(jì)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)。作品把對(duì)“節(jié)日”獨(dú)特的感悟融入設(shè)計(jì)，親切表達(dá)了個(gè)人的情感。12幅海報(bào)色彩統(tǒng)一，均采用土黃和黑色作為主色，顯得質(zhì)樸典雅，再用小面積的中國(guó)紅點(diǎn)綴畫(huà)面，指明不同月份的傳統(tǒng)節(jié)日。雖然各幅海報(bào)中的基本形象不一、構(gòu)圖不同、文字也發(fā)生了變化，但由于色彩的統(tǒng)一仍表現(xiàn)出和諧一致的系列感，凸顯了傳統(tǒng)節(jié)日的主題，體現(xiàn)出歷史感與文化氣息。

四、以統(tǒng)一的視覺(jué)元素增進(jìn)聯(lián)系

畫(huà)面中一致或類(lèi)似的視覺(jué)元素可以形成清晰的閱讀線索，以自身特殊的語(yǔ)言邏輯和藝術(shù)表現(xiàn)強(qiáng)化系列海報(bào)的識(shí)別特征。在設(shè)計(jì)創(chuàng)作中，我們可以將“點(diǎn)”“線”“面”等元素以統(tǒng)一的手法處理成特有的視覺(jué)符號(hào)，并以這些符號(hào)構(gòu)成完整的視覺(jué)系統(tǒng)，這種視覺(jué)系統(tǒng)無(wú)疑會(huì)增強(qiáng)系列海報(bào)各版塊之間的聯(lián)系。

如圖7，該系列海報(bào)是韓國(guó)設(shè)計(jì)師安尚秀為慶祝2006年的“韓文字母560周年”紀(jì)念日而作，三幅海報(bào)中分別標(biāo)注的數(shù)字“558”、“559”、“560”代表了時(shí)間的推移，海報(bào)上的文字為朝鮮語(yǔ)“好！”、韓國(guó)語(yǔ)“好！”，在紀(jì)念文字日的同時(shí)更關(guān)注了朝韓兩國(guó)的血脈關(guān)系。我們可以看到每幅海報(bào)中最為醒目的視覺(jué)元素是典型的安尚秀式文字設(shè)計(jì)――由韓文轉(zhuǎn)化而成的幾何圖形，這些色彩鮮明的平面圖形在畫(huà)面中所占據(jù)的分量感接近、與自然景物結(jié)合的方式相同，營(yíng)造出一種雖帶有沖突卻相互關(guān)聯(lián)的視覺(jué)效果。

有些主題或題材本身便暗含著一個(gè)模數(shù)化結(jié)構(gòu)，自然形成系列，運(yùn)用統(tǒng)一的視覺(jué)元素更能強(qiáng)化其內(nèi)在聯(lián)系。如圖8，靳埭強(qiáng)的著名海報(bào)《“永”字八法》，靳埭強(qiáng)說(shuō)：“‘永’字八法是字體的最基本筆法，我以筆劃造型與社會(huì)主題結(jié)合創(chuàng)作了這個(gè)作品。每張海報(bào)的筆劃內(nèi)顯現(xiàn)出燭光這一典型元素，再運(yùn)用水墨淡化的層次移位襯托，使平扁的筆劃形象增加了影子，產(chǎn)生浮游在畫(huà)面上的空間幻覺(jué)。”其實(shí)，《“永”字八法》一組八張，就是運(yùn)用“永”字筆劃分合構(gòu)成的一個(gè)天然系列，每個(gè)筆畫(huà)上燭光的統(tǒng)一元素進(jìn)一步強(qiáng)化了作品問(wèn)的聯(lián)系，成為一個(gè)重要的輔助手段。

圖9，系列海報(bào)《消逝》采用人們熟悉的大熊貓的形象，表達(dá)了對(duì)于環(huán)境惡化、物種消逝的擔(dān)憂(yōu)。海報(bào)由左至右從第一幅到第五幅，均運(yùn)用了墨跡這一元素暈化的固有屬性，使原本鮮明的熊貓?zhí)卣鳚u漸消解，最后歸于一片混沌。白底色上墨跡的運(yùn)用巧妙地切合大熊貓的體貌特征，手法簡(jiǎn)潔而別致。這里的“消逝”不是一種靜止的狀態(tài)或一種結(jié)果，而是一個(gè)漸進(jìn)的動(dòng)態(tài)的過(guò)程，要表現(xiàn)這種“漸進(jìn)”或“動(dòng)態(tài)”，也只有系列海報(bào)才有可能做到。當(dāng)我們孤立地去看單幅時(shí)往往會(huì)不知何意，但多幅畫(huà)面連續(xù)起來(lái)則自成一體，像是在敘述一個(gè)故事或事件的發(fā)展過(guò)程，手法新穎獨(dú)特，別具一格。

第7篇

【關(guān)鍵詞】圖形 創(chuàng)意 海報(bào)設(shè)計(jì) 形式 表達(dá)

一、圖形與表達(dá)

圖形是視覺(jué)符號(hào)表達(dá)的形式語(yǔ)言之一，可以直接準(zhǔn)確地表達(dá)出海報(bào)設(shè)計(jì)的含義。在文化與信息的傳播中，圖形起到不可忽視的傳達(dá)與影響的作用。在圖形創(chuàng)意中，運(yùn)用符號(hào)學(xué)的理論與方法能直接影響圖形造型和思維的表達(dá)，它的存在也使圖形創(chuàng)意的形態(tài)造型與思維表達(dá)更加明確，表達(dá)的形式語(yǔ)言也更加鮮明和具有互動(dòng)性。

（一）圖形

對(duì)圖形的研究，包括圖形的定義、圖形的功能分類(lèi)兩個(gè)方面。

1.圖形的定義

圖形是一種承載著特定信息的視覺(jué)符號(hào)，是運(yùn)用載體傳達(dá)線條和符號(hào)及含義的信息，它反映了事物各類(lèi)特征和變化規(guī)律的表達(dá)形式。圖形的狹義概念是指一種具有創(chuàng)意性并能表達(dá)某種概念或闡釋某種思想的視覺(jué)符號(hào)；一種是用形象和色彩直觀、準(zhǔn)確地傳播信息、交流思想和含義并被大眾所理解的視覺(jué)語(yǔ)言；另一種是不同于語(yǔ)言和文字，通過(guò)不同的造型手法進(jìn)行視覺(jué)信息傳播的視覺(jué)形式。圖形的廣義概念，主要是由平面、立體、動(dòng)態(tài)等圖形結(jié)構(gòu)將圖形運(yùn)用到設(shè)計(jì)學(xué)的各個(gè)學(xué)科中，圖形的來(lái)源是非常豐富和廣泛的，將大千世界作為創(chuàng)意背景去認(rèn)知、解讀圖形語(yǔ)言的表達(dá)，進(jìn)行形態(tài)發(fā)現(xiàn)和對(duì)造型的研究與斟酌，會(huì)創(chuàng)意出美的圖形符號(hào)，更好地服務(wù)社會(huì)，引導(dǎo)人們更快、更準(zhǔn)確地認(rèn)知和解讀圖形的象征與含義。

2.圖形的功能分類(lèi)

圖形能達(dá)到文字所不能及的視覺(jué)效果，更可以在視覺(jué)中體現(xiàn)信息的主體含義，即是視覺(jué)中心。其功能性明顯在不同的方面得到體現(xiàn)。第一是圖形的傳播功能，其中一個(gè)重要的作用就是傳達(dá)個(gè)性化的信息，它作為一個(gè)載體，在傳播的時(shí)候主要是針對(duì)目標(biāo)受眾群體和市場(chǎng)，通過(guò)圖形的視覺(jué)語(yǔ)言準(zhǔn)確傳達(dá)出某種觀念，或表達(dá)某種含義和訴求。在受眾的理解與接受的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)圖形信息的傳播與互動(dòng)，體現(xiàn)著圖形的信息價(jià)值和作用，達(dá)到預(yù)期的視覺(jué)傳達(dá)效果。第二是圖形的社會(huì)功能，圖形在傳播某種觀念或某種文化價(jià)值，在傳播了某種文化觀念的同時(shí)，價(jià)值體現(xiàn)了觀念和生活方式的狀態(tài)。運(yùn)用圖形符號(hào)化，在一定程度上影響了受眾思想感情、價(jià)值觀念、審美觀念、行為準(zhǔn)則和對(duì)新生活方式的追求。概括的圖形，使人們更容易記憶，最終成為一種識(shí)別的習(xí)慣和一種社會(huì)表象，文化要素融入信息傳播的活動(dòng)中。在一定的范圍內(nèi)承擔(dān)著社會(huì)的責(zé)任。第三是圖形的審美功能，在理解不同文化的深層含義時(shí)，反映文化心理結(jié)構(gòu)與時(shí)代精神的審美是圖形的又一特征，針對(duì)不同藝術(shù)手法和表現(xiàn)形式來(lái)進(jìn)行圖形創(chuàng)意與審美的表達(dá)，注重圖形外在形態(tài)的優(yōu)美性和內(nèi)在感情及性格的審美特征，這將有助于受眾對(duì)圖形信息傳播過(guò)程中，審美造型帶來(lái)的愉悅感和心理美感認(rèn)知度的產(chǎn)生，用欣賞的思維與心態(tài)去閱讀視覺(jué)符號(hào)信息傳達(dá)的含義，是圖形功能傳承的目的。

（二）表達(dá)

對(duì)表達(dá)的闡釋?zhuān)饕詧D形語(yǔ)言的表達(dá)與繪畫(huà)語(yǔ)言的表達(dá)為中心。

1.圖形語(yǔ)言的表達(dá)

圖形語(yǔ)言是以特定的造型方式來(lái)表達(dá)人的思想和感情世界，再加以個(gè)人的主觀意識(shí)的融合。運(yùn)用特定的形象，即具象、抽象、意象等圖形語(yǔ)言要素為媒介。通過(guò)非固化的外部形式語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)人們思想與感情的訴求形式。它是形象化設(shè)計(jì)創(chuàng)意活動(dòng)，是建立在形象要素基礎(chǔ)上的圖形語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，是感情化、個(gè)性化的發(fā)展方向，是將自然形象進(jìn)行概括和提煉的過(guò)程，使圖形語(yǔ)言上升為理性的認(rèn)知與表達(dá)的高度，成為抽象化、精煉化的符號(hào)語(yǔ)言。它借用邏輯秩序的手段來(lái)進(jìn)行思想與感情的交流。構(gòu)成圖形語(yǔ)言的基本要素是圖形的視覺(jué)形象和寓意功能，就是“圖”與“意”?！皥D”與“意”之間的關(guān)系是密不可分的相互促進(jìn)的關(guān)系，同時(shí)也是相輔相成的關(guān)系?！皥D”可以表達(dá)“意”，設(shè)計(jì)師可以通過(guò)圖形來(lái)表達(dá)思想與情感并融入主觀意識(shí)、觀念、審美概念。“圖”也可以產(chǎn)生“意”，受眾通過(guò)自己的經(jīng)歷對(duì)圖形含義加以深入感受與聯(lián)想，并通過(guò)豐富想象的思維進(jìn)一步充實(shí)和拓展圖形形象的寓意，使圖形表達(dá)更加具備美的形式和極富感染力的視覺(jué)效果。

2.繪畫(huà)語(yǔ)言的表達(dá)

從審美角度分析，繪畫(huà)語(yǔ)言是人類(lèi)得到生存宇宙的啟發(fā)而創(chuàng)造出的以自我為心中的一個(gè)小宇宙。它是對(duì)人們的智慧、能力、意志、情感的自我內(nèi)涵和自我肯定與否定，表達(dá)出設(shè)計(jì)師對(duì)真、善、美的追求，寄托了畫(huà)家的情感和意識(shí)及情操的體現(xiàn)。繪畫(huà)中最重要的就是形式語(yǔ)言，然而營(yíng)造形式感的首要因素就是繪畫(huà)語(yǔ)言的表達(dá)。它包括表現(xiàn)形式的構(gòu)成元素、構(gòu)圖、肌理、視覺(jué)心理、形式美的語(yǔ)序與規(guī)律等。因此，繪畫(huà)是以畫(huà)家的直覺(jué)感受去表達(dá)直觀形象為特點(diǎn)的視覺(jué)藝術(shù)，繪畫(huà)語(yǔ)言是產(chǎn)生在視覺(jué)藝術(shù)的基礎(chǔ)上，無(wú)論具象、意象還是抽象的表達(dá)形式。可以說(shuō)形式語(yǔ)言是創(chuàng)造者思想與感情轉(zhuǎn)化為具體表達(dá)形式的一座橋梁，也是最終實(shí)現(xiàn)視覺(jué)效果傳達(dá)的載體，運(yùn)用的過(guò)程交織著畫(huà)家的感情和理性、繼承與創(chuàng)意等方面的因素融入。

二、創(chuàng)意與海報(bào)設(shè)計(jì)

西蒙·弗洛伊德認(rèn)為藝術(shù)是意識(shí)之外的升華。這種觀點(diǎn)也適用于海報(bào)設(shè)計(jì)，它最終是將設(shè)計(jì)師的各種意識(shí)升華展示給人們；任何設(shè)計(jì)都離不開(kāi)好的創(chuàng)意，雖然形式語(yǔ)言是設(shè)計(jì)師獨(dú)創(chuàng)性的表達(dá)，但是海報(bào)創(chuàng)意就不是一個(gè)單純的反映，而是要追求視覺(jué)效果的同時(shí)，體現(xiàn)特點(diǎn)的內(nèi)涵，它具有獨(dú)特的創(chuàng)意形式和表達(dá)方法，不僅要依靠設(shè)計(jì)師的個(gè)人閱歷，還要借用繪畫(huà)語(yǔ)言的效果，更要綜合文化的多元素，運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能，將科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合形成新的創(chuàng)意思維。

（一）創(chuàng)意

創(chuàng)意的內(nèi)容，它包括創(chuàng)意思維、創(chuàng)意表達(dá)兩方面，下面分別闡述：

1.創(chuàng)意思維

思維是人腦對(duì)客觀事物本質(zhì)屬性和內(nèi)在聯(lián)系的概括與間接的反映。以新穎獨(dú)特的思維活動(dòng)揭示客觀事物本質(zhì)與內(nèi)在聯(lián)系，并指引人去獲得對(duì)問(wèn)題的新解釋?zhuān)瑥亩a(chǎn)生前所未有的思維成果稱(chēng)為創(chuàng)意思維，也稱(chēng)為創(chuàng)造性思維。它給人帶來(lái)新穎并具有社會(huì)進(jìn)步意義的成果，是一個(gè)人智力水平高度發(fā)展的產(chǎn)物。創(chuàng)意思維與創(chuàng)造性活動(dòng)相關(guān)，是多種思維活動(dòng)的統(tǒng)一與結(jié)合，但是發(fā)散思維和靈感思維在其中也起到重要作用。創(chuàng)意思維一般經(jīng)歷準(zhǔn)備期、醞釀期、豁朗期和驗(yàn)證期四個(gè)階段。其主要的創(chuàng)意思維模型是斯滕伯格的創(chuàng)造力三維模型理論，一般創(chuàng)意思維涉及邏輯思維、形象思維等，是各種思維的綜合過(guò)程。創(chuàng)意思維的過(guò)程實(shí)際上是通過(guò)主觀的意識(shí)、情感融入設(shè)計(jì)師所見(jiàn)所聞提取出設(shè)計(jì)的目的和宗旨，創(chuàng)意思維往往不是獨(dú)立的存在，而是由抽象思維和形象思維、邏輯思維和直覺(jué)思維、發(fā)散思維和收斂思維等相互參透、相互作用與影響的結(jié)果。

2.創(chuàng)意表達(dá)

圖形創(chuàng)意的思維常常是應(yīng)用在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中，思維的表達(dá)則完全是依附于圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)的表達(dá)，即是依據(jù)形式美的原則與規(guī)律。通過(guò)具象、意象抽象、具象或結(jié)合的創(chuàng)意表達(dá)，將創(chuàng)意思維轉(zhuǎn)化為可視的圖形語(yǔ)言。

具象表達(dá)是現(xiàn)實(shí)創(chuàng)意設(shè)計(jì)最基礎(chǔ)的方法，設(shè)計(jì)師通過(guò)觀察、分析、研究等思維過(guò)程，將其創(chuàng)意思維付諸實(shí)踐，轉(zhuǎn)化為寫(xiě)實(shí)造型或風(fēng)格的視覺(jué)形象。運(yùn)用現(xiàn)實(shí)化的表達(dá)手法，更明了地體現(xiàn)設(shè)計(jì)師的想法。抽象表達(dá)通過(guò)點(diǎn)、線、面等造型元素的拆分、組合及藝術(shù)的表現(xiàn)手法和形式，不僅僅是表達(dá)現(xiàn)實(shí)的事物，而且是通過(guò)對(duì)幾何造型、分割構(gòu)成等規(guī)律融入想象力與聯(lián)想力的創(chuàng)造。然而，具象與抽象的結(jié)合，則是主要體現(xiàn)在形象的從繁到簡(jiǎn)、典型性與概括性，圖形構(gòu)成與升成的過(guò)程。從整體角度分析，在點(diǎn)、線、面構(gòu)成要素的基礎(chǔ)上，綜合具象的生動(dòng)、形象的性格化與抽象的理性寓意，得到新的具象圖形和某種設(shè)計(jì)的構(gòu)想。

（二）海報(bào)設(shè)計(jì)

海報(bào)設(shè)計(jì)包括海報(bào)的崛起、海報(bào)的要素，即圖形的應(yīng)用、文字的應(yīng)用、色彩的應(yīng)用。

1.海報(bào)的崛起

“海報(bào)”一詞演變到今天，它的范圍已不僅僅是職業(yè)性戲劇演出的專(zhuān)用張貼物。如今，海報(bào)是為面向廣大群眾報(bào)道或傳達(dá)有關(guān)戲劇、電影、體育比賽、文化信息、報(bào)告會(huì)等視覺(jué)信息的招貼，有的還加以藝術(shù)化與科學(xué)化的設(shè)計(jì)。因?yàn)樗渌襟w一樣，具有向受眾傳達(dá)某一物體、事件的特性，所以海報(bào)又是媒體的一種。但是海報(bào)具有在放映或演出場(chǎng)所、街頭廣場(chǎng)張貼的特性，加以藝術(shù)化與科學(xué)化設(shè)計(jì)的海報(bào)，海報(bào)又是電影、戲劇、體育宣傳畫(huà)的一種，招貼也稱(chēng)為“海報(bào)”或“宣傳畫(huà)”，屬于戶(hù)外廣告形式，分布在街道、影劇院、展覽會(huì)、商業(yè)鬧區(qū)、車(chē)站、碼頭、公園等公共場(chǎng)所。因此，國(guó)外又稱(chēng)之為“瞬間”的街頭藝術(shù)。招貼相比其他廣告形式具有畫(huà)面大、內(nèi)容廣泛、藝術(shù)表現(xiàn)力豐富、遠(yuǎn)視效果強(qiáng)烈的特點(diǎn)。海報(bào)是人們極為常見(jiàn)的一種視覺(jué)信息形式，多應(yīng)用在電影、戲劇、比賽、文藝演出等活動(dòng)中。海報(bào)中通常要傳達(dá)清楚活動(dòng)的性質(zhì)、主辦單位、時(shí)間、地點(diǎn)等詳細(xì)內(nèi)容。海報(bào)的語(yǔ)言要求簡(jiǎn)明扼要，視覺(jué)形式語(yǔ)言要做到新穎美觀和概括準(zhǔn)確地傳達(dá)視覺(jué)信息。

20世紀(jì)，海報(bào)的制作是眾人皆知的宣傳手段，無(wú)論是企業(yè)宣傳某種商品，還是社會(huì)團(tuán)體策劃某種活動(dòng)，在準(zhǔn)備階段都會(huì)向受眾張貼一張相關(guān)的海報(bào)。相對(duì)單調(diào)的宣傳頁(yè)而言，海報(bào)所承載的信息量比較大，因而也深受人們的注目。我國(guó)最早的海報(bào)出現(xiàn)在北宋時(shí)期，那時(shí)主要以商業(yè)海報(bào)為主。20世紀(jì)30年代的月份牌、60年代的宣傳畫(huà)，無(wú)疑都是特定時(shí)期海報(bào)的一種特殊形式。隨著社會(huì)的發(fā)展和改革開(kāi)放的深入，到20世紀(jì)80—90年代，伴隨著我國(guó)香港設(shè)計(jì)師和內(nèi)地設(shè)計(jì)師海報(bào)設(shè)計(jì)作品的展覽與傳播，中國(guó)海報(bào)設(shè)計(jì)才真正被世人所關(guān)注。2003年，在中國(guó)杭州舉辦的首屆中國(guó)國(guó)際海報(bào)雙年展，對(duì)中國(guó)海報(bào)設(shè)計(jì)的發(fā)展動(dòng)向產(chǎn)生了巨大的影響和推動(dòng)。即便如此，我國(guó)海報(bào)的發(fā)展與國(guó)際上的設(shè)計(jì)還存在著相當(dāng)大的差距，這需要現(xiàn)今的設(shè)計(jì)師不斷努力，爭(zhēng)取達(dá)到世界先進(jìn)水平。從世界范圍內(nèi)分析，海報(bào)設(shè)計(jì)經(jīng)歷了百年的歷練與蛻變。或許有人會(huì)說(shuō)隨著科技的進(jìn)步與技術(shù)的發(fā)展，海報(bào)將會(huì)被新的宣傳媒體所替代，但是，我們看到的卻是海報(bào)設(shè)計(jì)與新型媒體的互融、互補(bǔ)性。由此可見(jiàn)，海報(bào)仍然在日常生活中起著舉足輕重的傳達(dá)作用。相信在未來(lái)，海報(bào)宣傳仍然是一種主流的方式進(jìn)行傳播，隨著印刷行業(yè)的發(fā)展，海報(bào)已經(jīng)進(jìn)入了數(shù)字設(shè)計(jì)與數(shù)字印刷的科技時(shí)代。

2.海報(bào)的要素

海報(bào)作為一種視覺(jué)傳達(dá)媒體，具有其他媒體無(wú)法代替的特征?？萍嫉难该桶l(fā)展，使媒體的宣傳手段越來(lái)越多樣化與多維化，而海報(bào)設(shè)計(jì)與表達(dá)則受到設(shè)計(jì)構(gòu)思、方法、視覺(jué)傳達(dá)等多種因素的制約，其中創(chuàng)意思維是優(yōu)秀設(shè)計(jì)的開(kāi)始和成功傳達(dá)的保證。

（1）圖形的應(yīng)用

圖形是海報(bào)設(shè)計(jì)中最重要的基本元素，它可以是自然界中形狀與形態(tài)的元素，也可以是人們長(zhǎng)期觀察和積累的視覺(jué)產(chǎn)物；它可以是獨(dú)特的造型，也可以是個(gè)人情感、主觀意識(shí)相結(jié)合后產(chǎn)生的獨(dú)特創(chuàng)意思維結(jié)果。圖形因其具有創(chuàng)新和特殊的造型，被融入到海報(bào)創(chuàng)意設(shè)計(jì)中。具象、抽象、意象是海報(bào)設(shè)計(jì)的主要形象因素，它們的外在形態(tài)和內(nèi)在的信息都彰顯著自身的優(yōu)缺點(diǎn)。所以，具象、抽象、意象經(jīng)常以相互融合的方式表達(dá)。具象圖形是通過(guò)形式美的原則和設(shè)計(jì)手法來(lái)表達(dá)海報(bào)設(shè)計(jì)的主題是以客觀事物的具體形態(tài)。一般是對(duì)現(xiàn)實(shí)事物的特征與藝術(shù)化的展示，在海報(bào)設(shè)計(jì)中表達(dá)豐富的內(nèi)容和思想感情，營(yíng)造出不同的信息意境。抽象圖形是利用造型元素的符號(hào)化，通過(guò)重復(fù)、發(fā)射、均衡、特異、對(duì)稱(chēng)等構(gòu)圖方式進(jìn)行重組重構(gòu)的排列，最終達(dá)到具象圖形無(wú)法達(dá)到視覺(jué)符號(hào)化的效果，這也是一種高度概括化與概念化的表達(dá)形式。抽象圖形不受任何對(duì)象和時(shí)空的限制，是一種極具科技感和現(xiàn)代感的符號(hào)形象，相比之下具象圖形更具有表現(xiàn)力和生命力。而抽象圖形突破了具象圖形繁瑣的表現(xiàn)，拓展了圖形的表現(xiàn)力，使海報(bào)設(shè)計(jì)中圖形聯(lián)想的延續(xù)性更加豐富和寓意深遠(yuǎn)。

（2）文字的應(yīng)用

海報(bào)中的文字是表達(dá)創(chuàng)意主題和抒發(fā)感情的直觀信息符號(hào)，具有舉足輕重的引導(dǎo)和解讀作用。不管中文還是外文，文字都是信息傳播的直接載體。海報(bào)中文字性表達(dá)體現(xiàn)為文案和字體設(shè)計(jì)兩個(gè)方面。文案具有清晰的表達(dá)海報(bào)主題的作用。字體設(shè)計(jì)是在文案的基礎(chǔ)上，進(jìn)行深化海報(bào)內(nèi)容的創(chuàng)意型設(shè)計(jì)。文字可以說(shuō)是海報(bào)設(shè)計(jì)的核心，任何其他的視覺(jué)元素都是為其服務(wù)的，同時(shí)文字也是為突出主題服務(wù)的。如果以字體設(shè)計(jì)為主的海報(bào)創(chuàng)意在形式和內(nèi)涵上，都應(yīng)用字體獨(dú)特之處吸引和感染目標(biāo)受眾群，相對(duì)文案來(lái)說(shuō)不僅突出了主題，更重要的是具有形象的表現(xiàn)功能，極大地拓展了文字表達(dá)的空間外延，更加深化了字體承載的重要含義。

（3）色彩的應(yīng)用

色彩是一種復(fù)雜而又直觀的語(yǔ)言，比其他任何形式都更容易與人交流，兼有遠(yuǎn)距離和近距離的觀賞與閱讀的效果，是海報(bào)最直觀、最具有影響力的視覺(jué)誘導(dǎo)因素。不同的顏色，具有不同的色彩內(nèi)涵，能引起人們的注目和生理及感情上的反應(yīng)。同時(shí)，海報(bào)通過(guò)鮮明的顏色形象給人以美的傳遞。強(qiáng)化人們對(duì)色彩的認(rèn)知和選擇，發(fā)揮了色彩在海報(bào)傳達(dá)中的視覺(jué)引導(dǎo)作用。

三、海報(bào)設(shè)計(jì)中圖形創(chuàng)意的形式語(yǔ)言表達(dá)

在現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)中，形式語(yǔ)言的重要性尤為突出。設(shè)計(jì)師融入主觀意識(shí)和自我情感創(chuàng)意出獨(dú)特的圖形整合到海報(bào)設(shè)計(jì)表達(dá)中，從而形成了一種全新的形式語(yǔ)言。圖形創(chuàng)意不單單可以表達(dá)海報(bào)表象的含義，還能表達(dá)出其更深層的內(nèi)涵，也可以使海報(bào)更具有記憶性、傳播性、獨(dú)特性和創(chuàng)造性的傳達(dá)宗旨。

（一）形式語(yǔ)言的定義

形式語(yǔ)言是為了特定的應(yīng)用而構(gòu)成的設(shè)計(jì)語(yǔ)言。而視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的形式語(yǔ)言是抽象的、感性的，它與人類(lèi)的語(yǔ)言是不同的。但是它們都具有表達(dá)思想和情感的作用，傳達(dá)給受眾的不僅是客觀存在的實(shí)物，還可以傳達(dá)給受眾它們存在的意義與意境，海報(bào)不僅是物質(zhì)的傳播，更是一種精神層面上的表達(dá)與傳遞。

（二）海報(bào)中圖形創(chuàng)意的形式語(yǔ)言表達(dá)

形式語(yǔ)言的特點(diǎn)為高度的抽象化，是一套演繹系統(tǒng)，具有轉(zhuǎn)換的特點(diǎn)。形式具有語(yǔ)言特征，其本身有一定的內(nèi)在信息，形式是人與環(huán)境之間進(jìn)行信息交流、設(shè)計(jì)的特殊語(yǔ)言系統(tǒng)，而這種表象式的分割系統(tǒng)不能分割解決。現(xiàn)在設(shè)計(jì)以復(fù)雜、多元、混沌的狀態(tài)呈現(xiàn)，形式語(yǔ)言也呈現(xiàn)出相應(yīng)的狀態(tài)。所以，當(dāng)代設(shè)計(jì)師也要重新審視形式語(yǔ)言的發(fā)展趨勢(shì)，使海報(bào)能充分發(fā)揮作用和影響力。使現(xiàn)代海報(bào)設(shè)計(jì)不只停留在觀覺(jué)的表面，而是要去關(guān)注海報(bào)內(nèi)在的含義傳達(dá)。20世紀(jì)80—90年代，隨著電子技術(shù)的普及，信息化、數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化的浪潮迭起，給圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)在海報(bào)中的表達(dá)帶來(lái)了一片新天地。數(shù)字化沖擊著傳統(tǒng)海報(bào)的創(chuàng)意思維與表達(dá)、傳播與技術(shù)的方式。設(shè)計(jì)師可以通過(guò)軟件和計(jì)算機(jī)更完整和精確地表達(dá)出海報(bào)主題的形象、圖形以及豐富的色彩與變化萬(wàn)千的字體。補(bǔ)充傳統(tǒng)手繪方式不能表達(dá)的形態(tài)和色彩，海報(bào)表達(dá)更具有鮮明性和生動(dòng)性。設(shè)計(jì)師也可以在形式語(yǔ)言表達(dá)過(guò)程中尋找更多的靈感和創(chuàng)意思維，創(chuàng)意出特征鮮明的圖形，使海報(bào)設(shè)計(jì)更具有視覺(jué)沖擊力。使海報(bào)設(shè)計(jì)不再只停留在形式美，而是要通過(guò)更豐富和生動(dòng)的創(chuàng)意圖形開(kāi)發(fā)，使海報(bào)設(shè)計(jì)中的圖形創(chuàng)意具有更深層的寓意和象征。

結(jié)語(yǔ)

由此可見(jiàn)，海報(bào)設(shè)計(jì)進(jìn)入了只注重表象，缺少注重內(nèi)在含義的瓶頸時(shí)期。本文對(duì)圖形創(chuàng)意在海報(bào)設(shè)計(jì)中的形式語(yǔ)言表達(dá)的研究，結(jié)合海報(bào)中形式語(yǔ)言的表達(dá)，闡述了圖形與表達(dá)、圖形的定義與圖形功能分類(lèi)、圖形語(yǔ)言的表達(dá)與繪畫(huà)語(yǔ)言的表達(dá)以及海報(bào)設(shè)計(jì)與創(chuàng)意思維等問(wèn)題。重點(diǎn)論述了創(chuàng)意思維與圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)的表達(dá)、海報(bào)設(shè)計(jì)創(chuàng)意、形式語(yǔ)言等問(wèn)題。因此，設(shè)計(jì)師需要發(fā)揮潛在的創(chuàng)意思維和想象力，創(chuàng)意出具有獨(dú)特性的圖形造型，通過(guò)設(shè)計(jì)師形式語(yǔ)言的表達(dá)應(yīng)用在海報(bào)設(shè)計(jì)中，使海報(bào)設(shè)計(jì)表達(dá)除了可以快速傳播信息外，還可以使設(shè)計(jì)師和受眾的內(nèi)在意識(shí)形成共鳴，產(chǎn)生促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的積極因素。

（注：本文為黑龍江藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃課題《圖形創(chuàng)意知覺(jué)在海報(bào)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究》的研究成果，項(xiàng)目編號(hào)：2012B035）

參考文獻(xiàn)：

[1]王田明.招貼設(shè)計(jì)[M].長(zhǎng)沙：湖南大學(xué)出版社，2011

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[3]周成軍.圖形創(chuàng)意[M].長(zhǎng)沙：湖南大學(xué)出版社，2010

[4]盧景同.形式語(yǔ)言及設(shè)計(jì)符號(hào)學(xué)[M].北京：機(jī)械工業(yè)出版社，2006

[5]王兆強(qiáng).創(chuàng)意空間[M].廣州：嶺南美術(shù)出版社，2010

第8篇

關(guān)鍵詞：公益；公益招貼；招貼設(shè)計(jì)

招貼是一種以圖形文字等平面設(shè)計(jì)為表現(xiàn)手段來(lái)傳遞商業(yè)文化和其他方面信息的可以復(fù)制的視覺(jué)傳遞媒體。招貼廣告在我國(guó)通常叫做“宣傳畫(huà)”，《牛津英漢大詞典》定義它為展示在公共場(chǎng)所的告示。隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，精神文明的建設(shè)也受到更多的關(guān)注，公益招貼在提高社會(huì)精神文明和倡導(dǎo)良好社會(huì)道德規(guī)范等方面，依然有著不可替代的地位和作用?？v觀我國(guó)招貼設(shè)計(jì)的發(fā)展和現(xiàn)狀，準(zhǔn)確把握招貼的設(shè)計(jì)要點(diǎn)，有助于公益招貼社會(huì)教育職能的更好發(fā)揮，能夠推動(dòng)社會(huì)精神文明的建設(shè)。

一、公益招貼設(shè)計(jì)應(yīng)考慮大眾的接受程度

公益招貼看上去很簡(jiǎn)單，但是其內(nèi)容覆蓋面廣，所以要考慮到很多問(wèn)題。招貼設(shè)計(jì)與繪畫(huà)不同，它不是表達(dá)個(gè)人的感情，而是教化大眾的，是整個(gè)社會(huì)精神文明的體現(xiàn)。因此，公益招貼在設(shè)計(jì)的時(shí)候就要求設(shè)計(jì)師做到全面的考慮，無(wú)論是老人、兒童、白領(lǐng)或者農(nóng)民都能夠讓其快速領(lǐng)略設(shè)計(jì)內(nèi)容，達(dá)到信息的有效傳達(dá)。所以設(shè)計(jì)要簡(jiǎn)潔明了、通俗易懂。此外，公益招貼是反映人類(lèi)社會(huì)精神文化層面的道德觀、審美觀、價(jià)值觀和生活觀組成的意識(shí)形態(tài)，并且為大眾給予引導(dǎo)與指向，展示這個(gè)時(shí)代的新觀念和新精神，激發(fā)大眾的社會(huì)意識(shí)和公益行為，這樣的滿(mǎn)足人們精神文明需求的藝術(shù)作品必然賦有深刻的社會(huì)文化特征。招貼設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)以比較明了的創(chuàng)意結(jié)合高度藝術(shù)化的表現(xiàn)方式，從而呈現(xiàn)出完善的藝術(shù)效果。

公益招貼具有震撼人們內(nèi)心的強(qiáng)大力量，每一位社會(huì)成員的共同參與完成了它的使命，它與受眾是一種平等交流關(guān)系，是對(duì)社會(huì)大眾自身感情的呼喚，使人們感同身受。所以，公益招貼所傳達(dá)的觀念被接受與否，取決于此觀念是否迎合了公眾的需求，和是否符合公眾利益及接受心理，招貼設(shè)計(jì)只有針對(duì)受眾的接受程度及關(guān)注點(diǎn)來(lái)進(jìn)行說(shuō)服才能起到良好的效果。

二、公益招貼設(shè)計(jì)在吸收傳統(tǒng)文化的同時(shí)應(yīng)具時(shí)代感

民族精神是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉和根基。中國(guó)傳統(tǒng)文化豐富多彩，為今天的設(shè)計(jì)提供了許多素材和指引。一個(gè)好的招貼設(shè)計(jì)作品在注入民族文化的精髓后，便有了震撼人心的力量。中國(guó)傳統(tǒng)文化從圖形上也給公益招貼的設(shè)計(jì)帶來(lái)很大指引。無(wú)論是彩燈、剪紙、刺繡、木板年畫(huà)，還是各種民俗建筑、雕刻、器物都反映了中國(guó)人獨(dú)特的審美觀。它們是傳統(tǒng)藝術(shù)保存下來(lái)的巨大財(cái)富。

將中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓注入現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，使設(shè)計(jì)作品滲透出本土文化，是中國(guó)公益招貼設(shè)計(jì)發(fā)展的一個(gè)趨勢(shì)。創(chuàng)新是文化傳承的生命力，傳統(tǒng)文化與新時(shí)代的完美結(jié)合才能創(chuàng)造出優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品。在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的結(jié)合上，我國(guó)香港的平面設(shè)計(jì)大師靳埭強(qiáng)是杰出的代表，他創(chuàng)作的多數(shù)招貼作品中大量的運(yùn)用了中國(guó)山水畫(huà)、漢字、書(shū)法、印章等比較典型的傳統(tǒng)視覺(jué)圖形元素，體現(xiàn)了深刻的傳統(tǒng)文化思想，創(chuàng)造出極具現(xiàn)代感又不失中國(guó)傳統(tǒng)文化的佳作，這是現(xiàn)在設(shè)計(jì)師學(xué)習(xí)的榜樣。

三、公益招貼設(shè)計(jì)應(yīng)充分運(yùn)用招貼設(shè)計(jì)的三要素

公益招貼設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)語(yǔ)言不外乎色彩、圖形和文字，一個(gè)好的招貼設(shè)計(jì)是這三個(gè)設(shè)計(jì)要素的完美結(jié)合，由于它們密不可分的形成一個(gè)有機(jī)的整體，所以只有認(rèn)識(shí)到色彩、圖形和文字三大要素之間的關(guān)系，才可以設(shè)計(jì)出優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品。色彩在招貼中首先進(jìn)入觀眾的視野，是塑造視覺(jué)沖擊力的主要力量。色彩本身并無(wú)情感含義，但它可以帶給觀眾不同的心理感受，讓人產(chǎn)生不同的聯(lián)想。因此有的色彩能讓人感到高興，而有的色彩卻讓人感到壓抑。對(duì)比強(qiáng)烈的色彩能讓人感到興奮，而純度低的色彩常給人安靜的感覺(jué)。由此看來(lái)，想要設(shè)計(jì)出優(yōu)秀的招貼設(shè)計(jì)作品就要重視不同色彩帶給人們的不同感受。

圖形作為招貼傳播信息最強(qiáng)的視覺(jué)語(yǔ)言，它的直觀性、形象性和易讀性使其具有關(guān)鍵作用。德國(guó)當(dāng)代國(guó)際設(shè)計(jì)大師霍爾格馬蒂斯教授曾這樣說(shuō)：“一幅好的招貼，應(yīng)該是靠圖形語(yǔ)言說(shuō)話而不是靠文字注解?！笨梢钥闯鰣D形在招貼設(shè)計(jì)中的重要地位。當(dāng)然，文字作為招貼設(shè)計(jì)的三大要素之一，也具有重大的作用。首先，把文字當(dāng)圖形元素來(lái)運(yùn)用時(shí)具有雙重性質(zhì)，且比單純的圖形更具視覺(jué)沖擊力。其次，文字可以傳遞信息，在任何視覺(jué)媒體中都是不可缺少的構(gòu)成元素，并且文字使招貼在較短時(shí)間內(nèi)的傳播更為有效?？傊?，合理的運(yùn)用招貼設(shè)計(jì)的三大要素是設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。

結(jié)語(yǔ)

公益招貼以其獨(dú)特的傳播效應(yīng)在人們的生活中起到了重要作用，漸漸受到人們的廣泛關(guān)注。公益招貼憑借自身的直觀性和豐富的意義，不斷反映出生活的真善美?，F(xiàn)在，公益招貼的設(shè)計(jì)不但要滿(mǎn)足人們視覺(jué)的需求，更要注重設(shè)計(jì)的內(nèi)涵和設(shè)計(jì)的意義，滿(mǎn)足人們的精神層面的需求。人們審美的逐漸提高給設(shè)計(jì)師帶來(lái)更大挑戰(zhàn)，所以在設(shè)計(jì)的道路上要不斷的學(xué)習(xí)和探索。（作者單位：河北科技大學(xué)研究生學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：

[1] 張敏.新視覺(jué)：公益海報(bào)設(shè)計(jì)[J].文藝爭(zhēng)鳴，2010（22）.

第9篇

海報(bào)是通過(guò)圖片、文字、色彩等元素構(gòu)建而成的藝術(shù)品，是大眾信息的傳媒方式和視覺(jué)傳達(dá)表現(xiàn)的重要手段。通過(guò)設(shè)計(jì)元素的搭配和變化，海報(bào)給人們提供了一種新的語(yǔ)言和新的創(chuàng)意。在形式美法則指導(dǎo)下構(gòu)思動(dòng)態(tài)交互海報(bào)，并借助計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)使之達(dá)到互動(dòng)的目的。以此為基礎(chǔ)，對(duì)相關(guān)案例進(jìn)行了分析和探討，強(qiáng)調(diào)了將美學(xué)、交互方式與人的視覺(jué)高度融合的“動(dòng)態(tài)海報(bào)”新理念，進(jìn)而預(yù)測(cè)了未來(lái)動(dòng)態(tài)交互海報(bào)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)。

關(guān)鍵詞：

動(dòng)態(tài)交互海報(bào)設(shè)計(jì)；形式美法則；交互方式；視覺(jué)感

一、引言

近年來(lái)，“動(dòng)態(tài)交互海報(bào)”已經(jīng)獲得了社會(huì)的廣泛關(guān)注，而且不斷出現(xiàn)在大眾的視野之中。動(dòng)態(tài)交互海報(bào)的使應(yīng)用前景十分廣闊，企業(yè)宣傳、產(chǎn)品展示、公益廣告都會(huì)與其關(guān)聯(lián)。尤其是伴隨著交互設(shè)計(jì)與可持續(xù)設(shè)計(jì)理念的發(fā)展，越來(lái)越多的藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師都會(huì)關(guān)注作品與大眾之間的交流互動(dòng)以及體驗(yàn)感受，因而將設(shè)計(jì)創(chuàng)意重點(diǎn)投向了人的感受，其目的不僅僅要在視覺(jué)上吸引觀眾，更多的是要在觸覺(jué)、嗅覺(jué)等感官及大腦的聯(lián)想力方面左右觀眾。如此設(shè)計(jì)就可以使作品更加生動(dòng)、活力滿(mǎn)滿(mǎn)，就可以使作品具有更加強(qiáng)烈的震撼力。心理學(xué)家的研究表明，進(jìn)入人類(lèi)大腦的信息約有85%來(lái)自眼睛、10%來(lái)自耳朵，余下的5%則來(lái)自其他的器官[1]。這就證明人的感官反應(yīng)不再停留在視覺(jué)方面，而其他的感覺(jué)也起到了協(xié)助作用。毋庸置疑，具有交互性質(zhì)的動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)產(chǎn)品更能擴(kuò)大觀眾的愉悅感及其審美能力。因此，這種以視覺(jué)形式美法則為基礎(chǔ)并且加入了“動(dòng)態(tài)交互性”元素的設(shè)計(jì)理念所形成的藝術(shù)品，就可以定義為“動(dòng)態(tài)交互設(shè)計(jì)”。動(dòng)態(tài)交互設(shè)計(jì)在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域尤其是海報(bào)設(shè)計(jì)中有著十分重要的意義。有基于此，本文擬從傳統(tǒng)海報(bào)的定義及特點(diǎn)入手，擴(kuò)展至動(dòng)態(tài)交互海報(bào)的定義及特點(diǎn)，將兩者對(duì)比，借以考察新的設(shè)計(jì)方法，進(jìn)而以相關(guān)的動(dòng)態(tài)交互海報(bào)作為案例，對(duì)其中關(guān)鍵性的設(shè)計(jì)思維進(jìn)行分析與探討，并預(yù)測(cè)動(dòng)態(tài)交互海報(bào)的發(fā)展前景。

二、傳統(tǒng)海報(bào)的定義及特點(diǎn)

1.定義

中國(guó)的“海報(bào)”最早問(wèn)世于上海。它是伴隨著商業(yè)活動(dòng)和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而登上歷史舞臺(tái)的，至今已經(jīng)成了一種社會(huì)化的傳播工具，具有向大眾介紹某一物品、事件的屬性；海報(bào)也是從視覺(jué)傳達(dá)中派生出來(lái)的平面設(shè)計(jì)形式與信息交互傳達(dá)相互結(jié)合的產(chǎn)物[2]。從嚴(yán)格意義上講，海報(bào)是以形象化的語(yǔ)言和藝術(shù)美的形式傳遞信息并作用于大眾的一種工具[3]11。

2.特點(diǎn)

（1）視覺(jué)沖擊力。視覺(jué)沖擊力是人情感的瞬間產(chǎn)物。海報(bào)要達(dá)到的目的就是在固有媒體制約下制造出意想不到的畫(huà)面效果，在頃刻間就能夠抓住人的視覺(jué)感受，并且讓其迅速理解具體的內(nèi)容。根據(jù)“視覺(jué)停留”理念，其含義為人的眼睛在觀看某種物體時(shí)，停留時(shí)間的長(zhǎng)短，看到的物體的形狀、大小以及顏色都能夠給人的大腦記憶系統(tǒng)留下深刻的印象[4]。因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)的快速度和高頻率的影響，人們的生活節(jié)奏也越來(lái)越快。據(jù)研究，人的視覺(jué)接觸物品的時(shí)間正在逐步縮短，而在海報(bào)上停留的時(shí)間也在成正比例的減少，因此海報(bào)的特點(diǎn)之一就是要求視覺(jué)上具有沖擊力，在短時(shí)間內(nèi)能夠有效地吸引人的眼球，并盡可能地延長(zhǎng)其停留的時(shí)間。

（2）制作手段的多樣性。傳統(tǒng)海報(bào)的制作是沒(méi)有方法限制的，也沒(méi)有大小、尺寸等的統(tǒng)一規(guī)定。也就是說(shuō)海報(bào)可以讓設(shè)計(jì)師隨心所欲，既能設(shè)計(jì)巨幅的，也可以是小型的，而且在制作手法上也是多種多樣的。例如，絲網(wǎng)版畫(huà)印刷、手繪形式、攝影形式或者借助計(jì)算機(jī)軟件。海報(bào)的制作在空間上沒(méi)有任何限制，可以通過(guò)不同的手法和途徑以實(shí)施設(shè)計(jì)，達(dá)到有效傳遞信息的目的。海報(bào)制作手法的多樣性也證實(shí)了海報(bào)設(shè)計(jì)的包容性，即根據(jù)不同的手法與所使用的元素將視覺(jué)屬性中的顏色、形狀、位置等進(jìn)行組合與設(shè)計(jì)，最終以圖形或圖案的形式闡述相關(guān)的內(nèi)容。利用視覺(jué)暗示和啟示的手法將信息傳達(dá)給大眾，使大眾的心理行為與海報(bào)的視覺(jué)目的高度配合，這也是傳統(tǒng)海報(bào)的特點(diǎn)之一。

三、動(dòng)態(tài)交互海報(bào)的定義及特點(diǎn)

動(dòng)態(tài)交互海報(bào)對(duì)觀者有著強(qiáng)烈的吸引力，“2016年上海藝術(shù)設(shè)計(jì)展”中展示的“設(shè)計(jì)之變——動(dòng)態(tài)交互海報(bào)”提升了整個(gè)展會(huì)的觀賞價(jià)值，使會(huì)場(chǎng)充滿(mǎn)了新媒體的藝術(shù)氣息；因其強(qiáng)大的視覺(jué)沖擊力，使觀者隨時(shí)隨地地體驗(yàn)著科技與藝術(shù)的完美結(jié)合。“設(shè)計(jì)之變”展覽充分證明動(dòng)態(tài)交互設(shè)計(jì)為人的視聽(tīng)生活帶來(lái)的變化與創(chuàng)新。這種將圖形、圖案有機(jī)結(jié)合的設(shè)計(jì)，通過(guò)聲音以及畫(huà)面的不斷變化，產(chǎn)生的圖文并茂、聲像俱佳的情景，已經(jīng)滲透到了人們的生活之中，故其應(yīng)用領(lǐng)域也在不斷擴(kuò)大。由此可見(jiàn)，動(dòng)態(tài)交互海報(bào)已然成了一種新型的信息傳達(dá)手段，它可以極大地增強(qiáng)人們對(duì)藝術(shù)和美學(xué)的理解與欣賞以及心理的需求，使動(dòng)態(tài)交互設(shè)計(jì)擁有了最為廣闊的前途。

1.定義

隨著數(shù)字時(shí)代的到來(lái)，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與多媒體藝術(shù)的發(fā)展，海報(bào)的展現(xiàn)形式也從傳統(tǒng)的二維模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐匀藶楸尽⑷谌氍F(xiàn)代科技并與藝術(shù)完美結(jié)合的三維立體化形態(tài)[3]17。所謂的“動(dòng)態(tài)交互海報(bào)”是借助強(qiáng)烈的動(dòng)態(tài)和具有交互性能的畫(huà)面而引發(fā)人的注意力的一種海報(bào)形式，其圖形、圖案和顏色通過(guò)“不斷運(yùn)動(dòng)”所產(chǎn)生的變化而形成的新的畫(huà)面，既能迅速吸引人的眼球，更能喚起觀賞者的思考直至高度交互。其目的是為了更好、更容易地吸引人的注意力并讓其產(chǎn)生興趣，因此在數(shù)字化時(shí)代對(duì)動(dòng)態(tài)交互海報(bào)認(rèn)真研究就十分必要了。

2.特點(diǎn)

（1）設(shè)計(jì)元素的變化具有方向性。孫辛欣在《基于移動(dòng)終端應(yīng)用軟件的動(dòng)態(tài)交互設(shè)計(jì)研究》中指出，“方向運(yùn)動(dòng)指代的是物體從起始點(diǎn)到最終點(diǎn)的位置，其中位移的趨勢(shì)稱(chēng)之為運(yùn)動(dòng)走向，其運(yùn)動(dòng)方向有著多樣性，指示性和隱喻性。”[5]這一特性也適用于動(dòng)態(tài)交互海報(bào)的設(shè)計(jì)。也就是說(shuō)，在動(dòng)態(tài)交互海報(bào)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)元素的動(dòng)態(tài)變化控制著整個(gè)畫(huà)面的節(jié)奏，設(shè)計(jì)元素在方向上的變化是信息傳達(dá)必須依靠的一種行之有效的方法。方向性是一個(gè)變量，所以在動(dòng)態(tài)交互海報(bào)的設(shè)計(jì)中，針對(duì)圖形形狀，方向性變化就成了一種傳達(dá)矢量的工具，因?yàn)樗梢允乖O(shè)計(jì)作品更趨向于統(tǒng)一化、科技化，能與觀者的心理活動(dòng)緊密契合。

（2）圖形變化的交互性。圖形不僅僅在包裝、廣告等設(shè)計(jì)中有著特別的作用，在如今的新媒體設(shè)計(jì)中，也是不可或缺的重要內(nèi)容。圖形在整個(gè)信息傳遞的過(guò)程中，既包括格調(diào)、風(fēng)格和品牌信息的傳達(dá)，也能使圖形所表達(dá)的信息更加清晰化和更具可讀性。圖形的變化是信息傳達(dá)的一種方式，觀者對(duì)圖形或圖案變化的理解經(jīng)過(guò)大腦的加工，其所得到信息的這一過(guò)程稱(chēng)之為“圖形變化的交互方式過(guò)程”。圖形變化的交互性是動(dòng)態(tài)交互海報(bào)設(shè)計(jì)的重要目標(biāo)之一；正確的、統(tǒng)一的向眾多的觀者傳遞動(dòng)態(tài)的交互變化的表達(dá)形式而形成的設(shè)計(jì)理念是極具挑戰(zhàn)力的。

四、動(dòng)態(tài)交互海報(bào)與傳統(tǒng)海報(bào)的差異性比對(duì)

通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)海報(bào)和動(dòng)態(tài)交互海報(bào)定義和特點(diǎn)的探討及分析，大致能夠看出兩者的差異。

1.真實(shí)變化成虛擬

傳統(tǒng)海報(bào)是設(shè)計(jì)師依靠筆和紙進(jìn)行設(shè)計(jì)然后通過(guò)排版等方式制作并印刷而成，動(dòng)態(tài)交互海報(bào)則是基于計(jì)算機(jī)軟件的設(shè)計(jì)活動(dòng)，是一種真實(shí)存在卻不需要借助紙張進(jìn)行的設(shè)計(jì)與制作，之后通過(guò)計(jì)算機(jī)或者電子屏幕給予展示與，即以網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字技術(shù)為手段將圖形、文字等巨量的信息傳遞給人們。虛擬化、場(chǎng)景化是其最大的特點(diǎn)。

2.靜態(tài)變化成動(dòng)態(tài)

隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，海報(bào)的展示形態(tài)從靜止的狀態(tài)到動(dòng)畫(huà)的狀態(tài)是時(shí)代進(jìn)步的必然趨勢(shì)。動(dòng)態(tài)交互海報(bào)則是通過(guò)二維或者三維的形式從各個(gè)角度以及細(xì)節(jié)反復(fù)設(shè)計(jì)，并以動(dòng)畫(huà)的形式展示，亦即加入了連貫性的圖像、聲音等多元化的因素，從觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和一些特殊的感官信息中，能使海報(bào)真實(shí)、生動(dòng)并且富有運(yùn)動(dòng)感。以往那種固定的、靜態(tài)的形式正在向動(dòng)態(tài)感豐富、主體性明確、畫(huà)面流動(dòng)性特強(qiáng)的展示方式轉(zhuǎn)化。

五、動(dòng)態(tài)交互海報(bào)設(shè)計(jì)基于形式美法則的延伸以及相關(guān)案例

劉勰的《文心雕龍》就有“望今制奇，參古定法”的觀點(diǎn)，其大意是說(shuō)創(chuàng)新要在原有事物的基礎(chǔ)上進(jìn)行，并在相應(yīng)理論支持下，經(jīng)過(guò)創(chuàng)新思維與反復(fù)創(chuàng)作之后才能獲得新的創(chuàng)造物或者新的產(chǎn)品。動(dòng)態(tài)交互海報(bào)就是在基于形式美法則的基礎(chǔ)上所進(jìn)行的創(chuàng)新與提高，而所形成的新的交互方式與信息傳達(dá)手段，不僅滿(mǎn)足了人們?cè)谝曈X(jué)上的美感需求，而且體現(xiàn)了科技與藝術(shù)的完美結(jié)合；在很大程度上是以形式美法則的構(gòu)成原理作基礎(chǔ)，對(duì)圖形與動(dòng)態(tài)效果不斷變化，而形成的新的信息圖像的一種交互方式。動(dòng)態(tài)交互設(shè)計(jì)的含義可以分為兩個(gè)方面，第一，用科技手段表達(dá)海報(bào)的內(nèi)容以及人文情懷；第二，在對(duì)形式美法則認(rèn)可與肯定的基礎(chǔ)上再對(duì)設(shè)計(jì)理念與方法進(jìn)行延伸，即運(yùn)用交互理念實(shí)施重構(gòu)和解析，進(jìn)而派生出新的設(shè)計(jì)思維與設(shè)計(jì)聯(lián)想。因此在展現(xiàn)手法上還可以作如下的歸納。

1.對(duì)比與統(tǒng)一

在形式美法則指導(dǎo)下的對(duì)比與統(tǒng)一所表達(dá)的是根據(jù)基本的定型技巧，將不同的事物、形體、色彩等進(jìn)行對(duì)比，即把兩個(gè)明顯對(duì)立的元素置放在同一空間之中，經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)，使其既對(duì)立又和諧，既矛盾又統(tǒng)一，通過(guò)強(qiáng)烈反差獲得鮮明對(duì)比，以求得互補(bǔ)和互助的效果[6]89-92。“上海”的字體設(shè)計(jì)直接使用了對(duì)比與統(tǒng)一的手段，即將藍(lán)色斜條圖案與黃色方形圖案拼貼而成的中文文字進(jìn)行了形狀上的統(tǒng)一與視覺(jué)上的強(qiáng)烈對(duì)比，以此為基礎(chǔ)再加入紅色的英文字母，而變化的方向及過(guò)程則采用統(tǒng)一的自下而上的變換方式。在最終展現(xiàn)的形式上其設(shè)計(jì)元素仍然是統(tǒng)一的方塊及斜條圖案樣式，但是其顏色和位置卻具有了動(dòng)態(tài)的交互變化。

2.分散與交融

形式美法則對(duì)“對(duì)稱(chēng)”問(wèn)題是這樣表述的：對(duì)稱(chēng)的構(gòu)成能表達(dá)秩序、安靜和穩(wěn)定、莊重與威嚴(yán)等心理感覺(jué)，并能給人以美感[6]92。在動(dòng)態(tài)交互海報(bào)中，以藍(lán)色點(diǎn)狀作為最基本的設(shè)計(jì)元素，通過(guò)分散和交融的方式實(shí)施變化。在整個(gè)變化的過(guò)程中，將藍(lán)色的點(diǎn)狀匯集而形成了字母“h”。這就是典型的分散和交融手法的綜合應(yīng)用，其結(jié)果展示的是一種字體。分散的藍(lán)色點(diǎn)狀和字母h兩種元素相結(jié)合，創(chuàng)造出新的圖案，能夠給觀者的視覺(jué)造就運(yùn)動(dòng)感，于是也就創(chuàng)造了多種思維的可能。

3.拆解與重構(gòu)

隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，人們對(duì)美學(xué)的訴求與鑒賞能力也在不斷發(fā)生變化。一些動(dòng)態(tài)交互海報(bào)對(duì)設(shè)計(jì)元素的加工、提煉以及處理，創(chuàng)作出新形象的藝術(shù)形式，能夠增強(qiáng)海報(bào)的視覺(jué)沖擊力，也能夠滿(mǎn)足人的審美需要以及美學(xué)訴求。在形式美法則中強(qiáng)調(diào)節(jié)奏與韻律，不僅要求畫(huà)面具有統(tǒng)一的節(jié)奏感還要求畫(huà)面具有統(tǒng)一的韻律感，如此，就可以使整個(gè)畫(huà)面在結(jié)構(gòu)上具有故事性以及強(qiáng)烈的運(yùn)動(dòng)氛圍。在圖3的動(dòng)態(tài)交互海報(bào)中，其設(shè)計(jì)元素都是人們習(xí)見(jiàn)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，在設(shè)計(jì)師的安排下，將同一畫(huà)面中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)實(shí)施方向和角度的變化甚至是拆分，即對(duì)順序進(jìn)行重構(gòu)，而安排符號(hào)的運(yùn)動(dòng)軌跡和運(yùn)動(dòng)方向。在重構(gòu)的最后階段拼湊出新的圖案。此種拆解與重構(gòu)的設(shè)計(jì)手法也能體現(xiàn)現(xiàn)代人的審美意識(shí)，更能體現(xiàn)形式美法則。

4.夸張與變形

夸張與變形的基礎(chǔ)都是針對(duì)客觀事物和客觀現(xiàn)象的一種具有人類(lèi)強(qiáng)烈情感因素的再次創(chuàng)作。將不同的設(shè)計(jì)元素重新組合，運(yùn)用獨(dú)特的交互方式推動(dòng)運(yùn)動(dòng)和畫(huà)面的不斷變化，通過(guò)圖形化設(shè)計(jì)將設(shè)計(jì)理念借助創(chuàng)新手段進(jìn)行展示。如海報(bào)是要告訴人們電影“港囧”在18天后上映。在這個(gè)動(dòng)態(tài)的交互電影海報(bào)中，運(yùn)用日本浮世繪的藝術(shù)手段傳達(dá)其視覺(jué)效果，將所要的18天之后電影上映的信息借助海報(bào)中的燈籠給予展現(xiàn)，下部的海浪也在不斷變化，因此在視覺(jué)上緊緊抓住觀者的同時(shí)，也將重要的信息傳遞出去了。這個(gè)動(dòng)態(tài)的電影海報(bào)運(yùn)用夸張和變形的手法展示了設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)思維和設(shè)計(jì)理念。又如瑞典的一家藥店品牌Apotek海報(bào)也是運(yùn)用夸張的手法將內(nèi)容展示得淋漓盡致的。這張海報(bào)安置在地鐵站，其目的是要推廣藥店的護(hù)發(fā)素產(chǎn)品。在列車(chē)沒(méi)有抵達(dá)車(chē)站時(shí)，海報(bào)中模特的發(fā)型是固定的；當(dāng)列車(chē)即將駛?cè)霑r(shí)，由于特定的感應(yīng)裝置激活了廣告牌中的相關(guān)元素，動(dòng)態(tài)交互開(kāi)始，隨之著重介紹產(chǎn)品的性能、特點(diǎn)和用法。在視覺(jué)和觸覺(jué)上能夠給觀者提供一種錯(cuò)覺(jué)，以為海報(bào)真的可以隨著列車(chē)的運(yùn)行而不斷運(yùn)動(dòng)和變化。

六、動(dòng)態(tài)交互海報(bào)的發(fā)展趨勢(shì)

在全球化大背景下，動(dòng)態(tài)海報(bào)的廣泛應(yīng)用可以為廣告帶來(lái)更多的商業(yè)利益[7]。動(dòng)態(tài)海報(bào)能夠借助多維的動(dòng)感體驗(yàn)和強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力以吸引人的注意力，可以更好地表達(dá)主題，在滿(mǎn)足人的審美需求的同時(shí)，也能夠讓人在動(dòng)態(tài)交互海報(bào)中接受和尋找更多的信息。在人們的生活中，經(jīng)常能夠和“H5頁(yè)面廣告”打交道，這則根基于智能手機(jī)的使用，可以說(shuō)H5頁(yè)面開(kāi)啟了動(dòng)態(tài)海報(bào)設(shè)計(jì)的歷史。通過(guò)人機(jī)互動(dòng)，海報(bào)與動(dòng)態(tài)與交互有機(jī)結(jié)合，亦即通過(guò)交互方式的變化和用戶(hù)的參與感覺(jué)，甚至可以讓用戶(hù)加入到動(dòng)態(tài)海報(bào)的設(shè)計(jì)活動(dòng)之中，形成全新的、個(gè)體意識(shí)強(qiáng)烈的創(chuàng)作效果。動(dòng)態(tài)交互海報(bào)不僅推動(dòng)了動(dòng)態(tài)交互海報(bào)的設(shè)計(jì)，甚至加速了互聯(lián)網(wǎng)設(shè)計(jì)的步伐。

七、語(yǔ)結(jié)

在大數(shù)據(jù)的影響下，人們對(duì)視覺(jué)沖擊感的要求也在不斷提高，視覺(jué)美感和動(dòng)態(tài)感以及參與感的結(jié)合也更加緊密。因此設(shè)計(jì)師再也不能將動(dòng)態(tài)和畫(huà)面截然分成兩個(gè)對(duì)立的部分，動(dòng)態(tài)交互設(shè)計(jì)可以與任何設(shè)計(jì)實(shí)行視覺(jué)和觸覺(jué)上的高度結(jié)合。如今，數(shù)字化設(shè)計(jì)是當(dāng)今設(shè)計(jì)發(fā)展的重要推動(dòng)力，動(dòng)態(tài)交互海報(bào)設(shè)計(jì)也是廣告設(shè)計(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。

作者：王芷 單位：武漢理工大學(xué)

注釋

①圖1來(lái)源：ShanghaiType動(dòng)態(tài)字體秀.

②圖2來(lái)源：ShanghaiType動(dòng)態(tài)字體秀.

③圖3來(lái)源：ShanghaiType動(dòng)態(tài)字體秀

④圖4來(lái)源：港囧電影宣傳海報(bào).

⑤圖5來(lái)自：瑞典兒童癌癥基金會(huì).

參考文獻(xiàn)

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第10篇

目的探究留白藝術(shù)在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用策略。方法在分析了留白對(duì)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的重要意義及應(yīng)用原則的基礎(chǔ)上，以具體實(shí)例分別探究留白在海報(bào)設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用方法。結(jié)論留白在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中具有重要的價(jià)值和作用，在符合藝術(shù)規(guī)律的基礎(chǔ)上恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用留白能夠更好地烘托主題、渲染氣氛，使作品更加完美

關(guān)鍵詞：

留白；意蘊(yùn)；格調(diào)

留白，顧名思義就是在作品中留下相應(yīng)的空白。藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的留白是一種狹義的留白，主要是指在設(shè)計(jì)作品中沒(méi)有任何圖形和文字的空間。雖然留白在藝術(shù)設(shè)計(jì)中處于相對(duì)次要的地位，但是不等于說(shuō)可以忽略，它在畫(huà)面中與實(shí)體形態(tài)相輔相成，起著拉開(kāi)實(shí)體與實(shí)體之間的空間距離、增強(qiáng)整個(gè)畫(huà)面的空間感、突出主題形象的重要作用[1]。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，適當(dāng)借鑒和使用留白藝術(shù)，通過(guò)、留白營(yíng)造視覺(jué)和心理活動(dòng)的焦點(diǎn)，可以深化平面設(shè)計(jì)作品所要傳達(dá)的信息內(nèi)容，構(gòu)筑想象空間，為人們提供更舒適的空間和視覺(jué)感受。

1平面設(shè)計(jì)需要留白

1.1留白能夠強(qiáng)化設(shè)計(jì)作品的傳達(dá)效果

在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)界，畫(huà)家極其重視留白，希望借助這種感性的方式體味人生。這一點(diǎn)在山水畫(huà)中尤為明顯，那種不著墨色，只留紙面，以虛當(dāng)實(shí)的畫(huà)面處理方法，形成了一種特殊的畫(huà)面意境，寥寥幾筆就使物象達(dá)到了以有限寓無(wú)限的畫(huà)面效果[2]。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師恰當(dāng)運(yùn)用留白的這一特點(diǎn)對(duì)作品畫(huà)面作類(lèi)似的構(gòu)思設(shè)計(jì)，能夠營(yíng)造深遠(yuǎn)的意境，增強(qiáng)作品的視覺(jué)感染力，強(qiáng)化作品的傳達(dá)效果。

1.2留白能夠提升設(shè)計(jì)作品的格調(diào)情趣

傳統(tǒng)繪畫(huà)中常常用“虛”來(lái)指代留白，這種“虛”并不是“虛空”，而是“實(shí)”與“虛”的共同配合，以景與情的“虛”來(lái)凸顯畫(huà)面中的“實(shí)”，提升作品的格調(diào)情趣。雖然平面設(shè)計(jì)的主要目的是傳達(dá)信息，但要想要迅速抓住觀者的眼球，僅靠直接地表述往往顯得單調(diào)乏味。這時(shí)，將留白與圖形、文字、色彩等相互配合，可以達(dá)到虛實(shí)相生的傳達(dá)效果，能夠喚起觀者積極的心理感受，提升作品的格調(diào)情趣[3]。

1.3留白能夠增強(qiáng)設(shè)計(jì)作品的意蘊(yùn)美

作為對(duì)作品畫(huà)面深層次的情感理解，意蘊(yùn)一直具有審美意義。在傳統(tǒng)繪畫(huà)中，意蘊(yùn)的營(yíng)造主要依靠留白，看似沒(méi)有任何具象表現(xiàn)的物象，卻在明確、清晰地傳達(dá)主題內(nèi)容的同時(shí)加強(qiáng)了畫(huà)面的藝術(shù)性，使畫(huà)面呈現(xiàn)出一種濃濃的意蘊(yùn)美[4]。將這種傳統(tǒng)的留白意象觀與平面設(shè)計(jì)理論相結(jié)合，可以給設(shè)計(jì)師提供更多的靈感，以適當(dāng)?shù)牧舭仔纬瑟?dú)具特色的設(shè)計(jì)意象，給觀者帶來(lái)視覺(jué)享受。

2現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中留白的應(yīng)用原則

雖說(shuō)留白可以使平面設(shè)計(jì)更具視覺(jué)沖擊力，但留白不能亂用，更不能濫用，應(yīng)做到既要有空白，又要有呼應(yīng)。具體來(lái)講，在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中應(yīng)用留白時(shí)應(yīng)遵循以下原則。

2.1和諧之美

和諧是一種自然美，這種美需要靠人的審美修養(yǎng)和感覺(jué)去創(chuàng)造，雖然沒(méi)有一定的章法，但是會(huì)受到受眾的制約。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中運(yùn)用留白時(shí)，設(shè)計(jì)師必須要以和諧為前提，不可胡亂使用，過(guò)多或過(guò)少都會(huì)使作品的整體效果大大降低，應(yīng)根據(jù)實(shí)際需要，與作品中的其他元素恰當(dāng)搭配，給受眾以舒適的感官體驗(yàn)，這樣才能達(dá)到和諧美的藝術(shù)效果[5]。

2.2整齊劃一

整齊劃一是審美的基礎(chǔ)部分，也是受眾對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的最低要求?，F(xiàn)代平面設(shè)計(jì)要想使受眾樂(lè)于接受自身所表達(dá)的內(nèi)容，必須堅(jiān)持整齊的原則，將留白與簡(jiǎn)潔、工整的畫(huà)面統(tǒng)一規(guī)整，達(dá)到視覺(jué)統(tǒng)一的目的，讓觀者不自覺(jué)地深入作品，產(chǎn)生情感共鳴。

2.3符合規(guī)律

整齊劃一現(xiàn)象存在于客觀世界里，是人們對(duì)事物形態(tài)的一種基本要求。符合規(guī)律要比整齊劃一更復(fù)雜和高級(jí)。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，一個(gè)重要的著力點(diǎn)就是對(duì)變化的追求。作為平面設(shè)計(jì)師，在將留白加以運(yùn)用的過(guò)程中，應(yīng)遵循一定的藝術(shù)規(guī)律，不能將其他元素隨意分割，要在富于變化的空間中恰當(dāng)?shù)厝谌肓舭?，使留白成為設(shè)計(jì)的助力，而不是反作用[6]。

3現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的留白藝術(shù)

在平面設(shè)計(jì)實(shí)踐中，設(shè)計(jì)師應(yīng)使畫(huà)面中各構(gòu)成要素與留白無(wú)形的氣場(chǎng)協(xié)調(diào)統(tǒng)一，加強(qiáng)作品的格調(diào)與意蘊(yùn)，使平面設(shè)計(jì)作品獲得最佳的畫(huà)面表現(xiàn)效果。

3.1海報(bào)設(shè)計(jì)中的留白藝術(shù)

在日常生活中，人們常常會(huì)有這樣的感覺(jué)：在雜亂地?cái)[放了眾多物品的小商店時(shí)，心情會(huì)變得壓抑和煩躁，會(huì)降低原本的購(gòu)買(mǎi)欲望；而在合理布置物品的高檔商店，卻能心情愉悅、樂(lè)于購(gòu)買(mǎi)。造成這種反差的原因就是留白的合理與否。在海報(bào)設(shè)計(jì)中，要想達(dá)到理想的設(shè)計(jì)效果，同樣要合理利用留白，讓留白的“虛”更好地襯托畫(huà)面所要表達(dá)出來(lái)的“實(shí)”，給受眾以舒適的視覺(jué)體驗(yàn)[7]。比如香港著名設(shè)計(jì)師靳埭強(qiáng)設(shè)計(jì)的《跨越中西》海報(bào)就巧妙地運(yùn)用了留白藝術(shù)。在這一海報(bào)作品中，上下兩個(gè)亮點(diǎn)完美呈現(xiàn)了東方與西方兩種風(fēng)格的融合與碰撞，把靳埭強(qiáng)和格呂特納兩位設(shè)計(jì)大師的風(fēng)格體現(xiàn)得淋漓盡致。為了更好地照應(yīng)主題，那些具有傳統(tǒng)經(jīng)典元素的文字與圖形在作品中僅存在于小面積的范圍，更多的是運(yùn)用黑白兩色進(jìn)行的留白，深遠(yuǎn)的意境為觀者提供了廣闊的想象空間。雖然從視覺(jué)上并不能看到具體的影像，但是觀者卻能夠從整體上去感知留白與具象圖案所營(yíng)造出的濃濃的含蓄美，進(jìn)而了解作品所要傳達(dá)的信息，從內(nèi)心里感受到藝術(shù)的洗禮，獲得情感的共鳴。又如一則關(guān)于節(jié)約用水的公益海報(bào)設(shè)計(jì)，它同樣利用了留白藝術(shù)來(lái)增強(qiáng)設(shè)計(jì)效果。在120*80cm的大幅畫(huà)面中，“節(jié)約用水”4個(gè)字被安置在畫(huà)面縱向黃金分割點(diǎn)處，其余面積全部留白。這樣的設(shè)計(jì)既給人以視覺(jué)刺激，又發(fā)人深思，遠(yuǎn)比滿(mǎn)紙的畫(huà)面與文字更能震撼人心。當(dāng)然，留白并不只限于中國(guó)的平面設(shè)計(jì)界，在國(guó)際設(shè)計(jì)界同樣發(fā)揮著重要的作用。同樣是海報(bào)設(shè)計(jì)，日本國(guó)寶級(jí)平面設(shè)計(jì)師田中一光的海報(bào)作品將本國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論完美結(jié)合，再配以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言和恰當(dāng)?shù)牧舭?，營(yíng)造出了深遠(yuǎn)的意境，增強(qiáng)了作品的美感，受到了日本民眾的喜愛(ài)。

3.2包裝設(shè)計(jì)中的留白藝術(shù)

在包裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用留白，可以將包裝設(shè)計(jì)的重點(diǎn)和主題凸顯出來(lái)，烘托情境，渲染包裝的意境和藝術(shù)性特色，給消費(fèi)者以舒適的視覺(jué)體驗(yàn)。尤其在當(dāng)前這個(gè)生活節(jié)奏快、信息爆炸的時(shí)代環(huán)境下，人們更加渴望獲得內(nèi)心的平靜與安寧，相比于顏色絢麗、繁復(fù)多變的商品包裝，運(yùn)用適當(dāng)留白的簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)反而更受消費(fèi)者的喜愛(ài)[8]。日本品牌MUJI就是一個(gè)很好的例子。為了突出包裝的主題，MUJI在包裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用了大量的留白，增大了圖形與背景的差異，最大限度地突出了品牌標(biāo)志。這樣的設(shè)計(jì)，不僅提高了消費(fèi)者對(duì)圖形的關(guān)注度，而且讓消費(fèi)者的眼睛有了休息的空間，延長(zhǎng)了視覺(jué)的停留時(shí)間，最終以“無(wú)”勝“有”，讓消費(fèi)者更準(zhǔn)確、快速地提取了商品信息。除了在視覺(jué)上影響消費(fèi)者的情緒，留白在包裝中還可以用來(lái)烘托情境，渲染包裝的意境和藝術(shù)性特色，使包裝更加傳神和形象，增強(qiáng)包裝的吸引力。以孔府家酒的包裝設(shè)計(jì)為例，該包裝設(shè)計(jì)以金色來(lái)鑲嵌底邊，除了白虎紋樣和書(shū)法品外，留白幾乎占據(jù)了全部的空間，不但突出了自己的品牌，而且以古樸的神韻營(yíng)造出了深遠(yuǎn)的意境，讓人不由地對(duì)中國(guó)文化嘖嘖稱(chēng)贊。

3.3網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)中的留白藝術(shù)

在網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)中，很多設(shè)計(jì)師更加注重可用性，對(duì)藝術(shù)性缺乏重視。這并不意味著藝術(shù)性可以忽略，恰恰相反，具備一定藝術(shù)性的網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)能夠?qū)⒖捎眯赃M(jìn)一步延伸和擴(kuò)展，在實(shí)用的基礎(chǔ)上增強(qiáng)美感，給瀏覽者帶來(lái)舒適的體驗(yàn)。難以想象在布滿(mǎn)了圖像與文字的網(wǎng)頁(yè)頁(yè)面中，過(guò)大的信息量、繁多的圖像將會(huì)給瀏覽者帶來(lái)怎樣的壓抑感，沒(méi)有了瀏覽興趣，自然無(wú)法進(jìn)一步理解和欣賞，過(guò)猶不及所指的就是這樣的狀況，因此，在進(jìn)行網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師切不可貪圖多與滿(mǎn)，要利用留白的體量感，在文字與圖形之間構(gòu)建節(jié)奏感、層次感和主次感，化解信息繁多所造成的壓迫感，讓瀏覽者能夠在透氣的氛圍中輕松、愉悅地瀏覽與享受，達(dá)到在不平衡中尋求平衡的藝術(shù)效果[9]。比如一個(gè)網(wǎng)頁(yè)中的左右兩部分都有文字，設(shè)計(jì)師可以適當(dāng)調(diào)整它們的大小，將左邊的文本內(nèi)容放大，置于靠上的位置，留出一小部分空間；右邊的內(nèi)容較少，可以放在下角，在上面部分適當(dāng)留白，使整個(gè)頁(yè)面上的要素排布呈現(xiàn)出高低錯(cuò)落、跌宕起伏的節(jié)奏感。當(dāng)然，并不是所有的網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)都要在不平衡中尋找平衡，不同種類(lèi)的網(wǎng)站要區(qū)別對(duì)待。例如，政府官網(wǎng)要求威嚴(yán)、素雅，設(shè)計(jì)師在運(yùn)用留白時(shí)應(yīng)把握好度，不能盲目地用留白制造效果，而要與網(wǎng)頁(yè)主題風(fēng)格一致，有節(jié)制地利用留白，使網(wǎng)頁(yè)在風(fēng)格統(tǒng)一的前提下達(dá)到理想的設(shè)計(jì)要求。

3.4標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)中的留白藝術(shù)

在標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)中，在圖像后的基底空間設(shè)置留白，可以打破僵硬的畫(huà)面，促使留白中的主體物得到強(qiáng)化，更好地傳達(dá)設(shè)計(jì)理念。以中國(guó)人民銀行的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)為例，該標(biāo)志將我國(guó)古幣和漢字的造型元素與留白完美結(jié)合，傳達(dá)了企業(yè)理念。通過(guò)3個(gè)古幣構(gòu)成的人字，將人民銀行中的“人”字表現(xiàn)了出來(lái)，而在這個(gè)“人”字中間的留白部分也形成了“人”字造型，這么多的“人”凝聚成抽象化的意義，將人民銀行“以人為本”的企業(yè)理念很好地表達(dá)了出來(lái)，既有效地顯現(xiàn)了標(biāo)識(shí)內(nèi)容，又讓整個(gè)畫(huà)面得到了一種視覺(jué)平衡，增強(qiáng)了標(biāo)識(shí)的視覺(jué)沖擊力和感染力。

4結(jié)語(yǔ)

留白是一種意象表達(dá)形式，對(duì)現(xiàn)代繪畫(huà)、設(shè)計(jì)及審美具有深遠(yuǎn)影響，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中一直占據(jù)重要地位[10]。尤其在世界交流日益密切的今天，不止在中國(guó)，很多國(guó)外的設(shè)計(jì)師也將目光聚集在了留白這一獨(dú)特的藝術(shù)手法中，通過(guò)恰當(dāng)運(yùn)用留白提升了設(shè)計(jì)作品的藝術(shù)價(jià)值，實(shí)現(xiàn)了自我提升。作為本土的平面設(shè)計(jì)師，更應(yīng)該多看一些優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品，虛心向前人學(xué)習(xí)，不斷豐富自身的知識(shí)積累，對(duì)留白藝術(shù)靈活應(yīng)用，使平面設(shè)計(jì)作品既具東方品味，又不乏對(duì)時(shí)代的追求。

作者：宋朝陽(yáng) 單位：山東商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

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第11篇

接到海報(bào)評(píng)選活動(dòng)的通知后，各地便緊鑼密鼓地在轄區(qū)內(nèi)動(dòng)員檢察系統(tǒng)、聯(lián)系單位、高校及相關(guān)機(jī)構(gòu)等有條件、有積極性的單位，投入到參賽作品的創(chuàng)作中。

據(jù)了解，多地主要組織轄區(qū)檢察機(jī)關(guān)預(yù)防部門(mén)進(jìn)行參賽作品的創(chuàng)作。如，北京市人民檢察院職務(wù)犯罪預(yù)防處收到各分院、各基層院報(bào)送的作品共 50件，報(bào)送高檢院26件。天津市人民檢察院職務(wù)犯罪預(yù)防處收到該市各級(jí)檢察機(jī)關(guān)報(bào)送的參評(píng)作品94件，報(bào)送高檢院12件，其中和平區(qū)院征集作品300余件，報(bào)送天津市院6件。河北全省10個(gè)市的檢察機(jī)關(guān)按照要求，組織轄區(qū)檢察人員及專(zhuān)業(yè)人士精心創(chuàng)作，最終河北省人民檢察院收到各地作品52件，報(bào)送高檢院11件。吉林則是由省院職務(wù)犯罪預(yù)防局具體牽頭負(fù)責(zé)，收到來(lái)自全省各級(jí)檢察機(jī)關(guān)的作品42件，報(bào)送高檢院10件。浙江省人民檢察院帶頭參與，加之基層院推薦報(bào)送的作品共394件，報(bào)送高檢院19件。安徽省人民檢察院則要求各級(jí)檢察機(jī)關(guān)以檢察官文聯(lián)為依托，廣泛動(dòng)員具有書(shū)法、美術(shù)、攝影等方面藝術(shù)特長(zhǎng)的干警參與創(chuàng)作，共收到各地作品135件，報(bào)送高檢院15件。福建省人民檢察院要求各地以參加本次大賽為契機(jī)，制作一批受大眾歡迎、教育意義較強(qiáng)的優(yōu)秀作品，各地作品共120件，報(bào)送高檢院12件。甘肅省、市、縣三級(jí)檢察機(jī)關(guān)積極配合組織參與，全省17個(gè)市、州、分院共報(bào)送省院54件作品，繼而從中評(píng)選出16件作品報(bào)送高檢院。

此外，部分地區(qū)檢察機(jī)關(guān)，在系統(tǒng)內(nèi)征集的基礎(chǔ)上，積極發(fā)動(dòng)社會(huì)資源，與聯(lián)系單位、高校機(jī)構(gòu)等聯(lián)手，或以大賽活動(dòng)的形式，或以聯(lián)合制作精品的方式為海報(bào)評(píng)選活動(dòng)創(chuàng)作作品。如，上海市人民檢察院共向全市各級(jí)檢察機(jī)關(guān)和特邀單位（包括聯(lián)系單位、高校）征集了141件作品，報(bào)送高檢院32件。江蘇省人民檢察院收到各地作品139件，報(bào)送高檢院16件。其中徐州市人民檢察院預(yù)防處充分發(fā)揮市預(yù)防職務(wù)犯罪領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室的職能作用，在全市黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、高校、社會(huì)組織中舉辦了全市首屆廉政公益海報(bào)創(chuàng)作評(píng)選活動(dòng)，共收到參賽作品32件，報(bào)送省院6件。山東全省各級(jí)檢察機(jī)關(guān)共征集、制作廉政海報(bào)2000余件，其中山東臨沂市人民檢察院與蘭山區(qū)院聯(lián)合臨沂大學(xué)美術(shù)學(xué)院組織開(kāi)展廉政公益海報(bào)評(píng)選活動(dòng)，共征集作品800余件。最終山東省人民檢察院收到各地作品268件，報(bào)送高檢院16件。湖北省人民檢察院收到各地作品110件，報(bào)送高檢院13件。其中十堰人民檢察院與十堰大學(xué)藝術(shù)系聯(lián)合，在學(xué)生和老師中征集廉政公益海報(bào)的創(chuàng)意，并依托藝術(shù)系的技術(shù)優(yōu)勢(shì)進(jìn)行制作。廣西壯族自治區(qū)人民檢察院發(fā)動(dòng)檢察干警、預(yù)防職務(wù)犯罪共建單位及轄區(qū)相關(guān)部門(mén)參與到海報(bào)設(shè)計(jì)制作中，全區(qū)各市分院共收集到作品3783件，報(bào)送自治區(qū)院256件。其中南寧市、柳州市、桂林市等地充分利用轄區(qū)高校專(zhuān)業(yè)資源，與廣西藝術(shù)學(xué)院、廣西科技大學(xué)、廣西師范大學(xué)等高校共同參與海報(bào)的創(chuàng)作設(shè)計(jì)。

作品評(píng)選辦法

無(wú)論各地最終報(bào)送高檢院多少件作品，都是從大量的地區(qū)參選作品中選出的，由此各地作品評(píng)選辦法的公平性、科學(xué)性就顯得尤為重要了。不妨看看各地的做法，以期能在以后類(lèi)似的活動(dòng)中作為借鑒參考，取長(zhǎng)補(bǔ)短。

北京市院邀請(qǐng)檢察業(yè)務(wù)專(zhuān)家、資深媒體人、平面設(shè)計(jì)專(zhuān)家等組成專(zhuān)家評(píng)審小組；各分院、區(qū)縣院預(yù)防部門(mén)分別派出一名干警，組成干警評(píng)審小組。各基層院主管檢察長(zhǎng)、預(yù)防處長(zhǎng)及預(yù)防人員現(xiàn)場(chǎng)觀賞，按照主題內(nèi)容、創(chuàng)意手法、制作水準(zhǔn)、傳播推廣四個(gè)評(píng)分項(xiàng)評(píng)分，活動(dòng)評(píng)選出的優(yōu)勝者推薦參加高檢院的全國(guó)評(píng)比活動(dòng)。

天津市院預(yù)防處組織市院反貪、反瀆、新聞、組宣等內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人及天津美術(shù)學(xué)院、天津工藝美術(shù)學(xué)院等高校的知名學(xué)者教授組成評(píng)審委員會(huì)，對(duì)全部參評(píng)作品采取電子版及現(xiàn)場(chǎng)觀摩相結(jié)合的形式，按照“集中展示、獨(dú)立打分”的原則，進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)打分，即時(shí)公布。

河北省院預(yù)防處邀請(qǐng)省院反貪局、監(jiān)所處、辦公室、監(jiān)察處、宣傳處、《河北法制報(bào)》等內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)共八名負(fù)責(zé)人及專(zhuān)家對(duì)海報(bào)進(jìn)行了評(píng)選。評(píng)委們對(duì)每幅作品從主題內(nèi)容、創(chuàng)作手法、制作水準(zhǔn)、傳播推廣等四個(gè)方面認(rèn)真審查、逐項(xiàng)打分。

江蘇省泰州市姜堰區(qū)人民檢察院，安排專(zhuān)人搜集已發(fā)表的廉政公益海報(bào)1000余件，經(jīng)過(guò)原創(chuàng)性篩選，選出13件作品參加評(píng)審。為了確保評(píng)選的公開(kāi)公正，隱去所有作品報(bào)送單位信息，事先將所有作品統(tǒng)一編號(hào)，規(guī)定之前接觸作品的工作人員不得參加評(píng)審，邀請(qǐng)市院預(yù)防處負(fù)責(zé)人及本院院領(lǐng)導(dǎo)為評(píng)委參加評(píng)分。細(xì)化評(píng)分流程，將評(píng)選分為集體觀摩、作品展示、創(chuàng)意說(shuō)明、集中評(píng)分四個(gè)環(huán)節(jié)，從作品的主題內(nèi)容、創(chuàng)意手法、制作水準(zhǔn)、傳播推廣四個(gè)層面對(duì)作品進(jìn)行綜合評(píng)分，去掉最高分和最低分按平均分進(jìn)行評(píng)比。

浙江省院在評(píng)選推薦過(guò)程中，采取對(duì)參評(píng)作品隱去作者單位、姓名的情況下集中展示，組織相關(guān)內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)、中國(guó)美術(shù)學(xué)院、杭州師范大學(xué)美術(shù)系教授、專(zhuān)家以及各市院預(yù)防處長(zhǎng)進(jìn)行評(píng)選。

安徽省院邀請(qǐng)省檢察官文聯(lián)主席，書(shū)法、美術(shù)、攝影委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)和安徽大學(xué)專(zhuān)業(yè)教授擔(dān)任評(píng)委，按照《全國(guó)檢察機(jī)關(guān)廉政公益海報(bào)大賽評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)》，經(jīng)過(guò)整體觀摩、獨(dú)立選擇、集中評(píng)議、逐層篩選等程序，對(duì)參評(píng)作品進(jìn)行評(píng)選。

福建省院在省檢察院機(jī)關(guān)大樓一樓舉辦了全省檢察機(jī)關(guān)廉政公益海報(bào)展評(píng)活動(dòng)，共展出各地上報(bào)和省院自創(chuàng)的作品120幅。省院機(jī)關(guān)全體干警和離退休干部參觀了圖片展，并對(duì)自己喜歡的作品進(jìn)行投票，提出建議和意見(jiàn)。之后，省院預(yù)防處又邀請(qǐng)了辦公室、反貪局、反瀆局、宣傳處、紀(jì)檢監(jiān)察處、檢察文聯(lián)負(fù)責(zé)同志及機(jī)關(guān)攝影家協(xié)會(huì)代表11人擔(dān)任評(píng)委，對(duì)各地上報(bào)的參評(píng)作品進(jìn)行評(píng)選，最終確定12幅代表省院參賽。

山東省院成立廉政海報(bào)評(píng)選委員會(huì)，首先根據(jù)作品的感觀印象、風(fēng)格等方面從各地市268份海報(bào)作品中選出53份，然后逐份審查是否為原創(chuàng)、是否存在侵犯他人著作權(quán)或參加過(guò)其他比賽，最后根據(jù)作品的吸引力、表現(xiàn)力、感染力和影響力，圍繞作品的主題、創(chuàng)意、制作、傳播等層面綜合評(píng)價(jià)，反復(fù)斟酌、認(rèn)真評(píng)選出各獎(jiǎng)項(xiàng)。

廣西自治區(qū)院邀請(qǐng)了廣西大學(xué)藝術(shù)學(xué)院、廣西師范學(xué)院美術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院、廣西藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院、廣西財(cái)經(jīng)學(xué)院文化傳播學(xué)院、廣西民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院等高校的五名專(zhuān)家組成評(píng)委組，對(duì)作品進(jìn)行獨(dú)立評(píng)審打分，按照去掉一個(gè)最高分、一個(gè)最低分算出總分后，再?gòu)母叩降瓦x出前100件作品進(jìn)行集中評(píng)審。在集中評(píng)審階段，每位評(píng)委對(duì)每幅作品都提出了自己的意見(jiàn)和看法。通過(guò)綜合評(píng)委們的意見(jiàn)，自治區(qū)院評(píng)出各級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)，并從中選取一批優(yōu)秀作品推薦參加全國(guó)評(píng)選。為使作品在表現(xiàn)手法和視覺(jué)效果上更精益求精，自治區(qū)院還多次與專(zhuān)家評(píng)委溝通聯(lián)系，請(qǐng)?jiān)u委提出修改意見(jiàn)，此外還聯(lián)系了專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)公司對(duì)作品進(jìn)行反復(fù)修改，最大程度提升作品質(zhì)量。

成果運(yùn)用

廉政公益海報(bào)的制作，僅僅是圍繞廉政文化打造了一個(gè)產(chǎn)品，要實(shí)現(xiàn)其宣傳功能，僅靠參賽評(píng)獎(jiǎng)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更需要的是面向社會(huì)，廣而告之。現(xiàn)已有不少地區(qū)行動(dòng)了起來(lái)，將創(chuàng)作出的海報(bào)作品，投入各類(lèi)媒體進(jìn)行。

北京市院預(yù)防處檢察官設(shè)計(jì)的海報(bào)《把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子》，已經(jīng)被使用在北京市反腐倡廉教育基地和檢察聯(lián)絡(luò)室內(nèi)。下一步將推動(dòng)廉政公益海報(bào)進(jìn)地鐵、進(jìn)公交、進(jìn)機(jī)場(chǎng)、進(jìn)商場(chǎng)、進(jìn)社區(qū)等。

吉林各級(jí)檢察機(jī)關(guān)將著力做好這次活動(dòng)中制作的廉政公益海報(bào)，特別是前十名優(yōu)秀作品的應(yīng)用工作，積極在公交、商場(chǎng)、社區(qū)、輕軌、機(jī)場(chǎng)、校園等公共場(chǎng)所以及電視臺(tái)、報(bào)紙、互聯(lián)網(wǎng)站、戶(hù)外廣告牌等各類(lèi)公眾傳媒中進(jìn)行展示。

上海市院預(yù)防處近期主要準(zhǔn)備將海報(bào)作品用于以下三個(gè)方面。首先，2013年8月到10月在人民廣場(chǎng)地鐵站、機(jī)場(chǎng)及有條件的“五進(jìn)”單位等十處，以展板方式進(jìn)行巡回展示。其次，計(jì)劃將優(yōu)秀作品印制在地鐵交通卡上，在全市地鐵范圍內(nèi)流通。最后，將優(yōu)秀作品在地鐵、機(jī)場(chǎng)、樓宇、商圈、輪渡、郵輪等預(yù)防宣傳覆蓋的媒介進(jìn)行集中展示。

浙江省院在“5?23”全省檢察機(jī)關(guān)統(tǒng)一組織的“檢察開(kāi)放日”中，將廉政公益海報(bào)宣傳作為“檢察開(kāi)放日”的一項(xiàng)內(nèi)容；嘉興、舟山等地在《嘉興日?qǐng)?bào)》、《舟山日?qǐng)?bào)》等黨政報(bào)刊上專(zhuān)版刊登了本地制作的廉政公益海報(bào)；紹興、寧波等地積極推動(dòng)廉政公益海報(bào)進(jìn)公共場(chǎng)所，擴(kuò)大受眾范圍。

安徽省院擬聯(lián)合專(zhuān)業(yè)公司，完善部分獲獎(jiǎng)海報(bào)；計(jì)劃依托各級(jí)預(yù)防職務(wù)犯罪領(lǐng)導(dǎo)小組，在電視臺(tái)、戶(hù)外大屏幕、公交車(chē)等展播海報(bào)，在國(guó)家工作人員電腦安裝海報(bào)作為桌面及屏保；作為預(yù)防職務(wù)犯罪讀本與宣傳手冊(cè)的封面、封底等。

福建省院把廉政公益海報(bào)匯編成冊(cè)，并刻錄光盤(pán)分發(fā)到全省檢察機(jī)關(guān)預(yù)防部門(mén)及相關(guān)預(yù)防單位，實(shí)現(xiàn)預(yù)防宣傳資源的共享共用。對(duì)于獲獎(jiǎng)作品，各級(jí)檢察院將結(jié)合預(yù)防職務(wù)犯罪“五進(jìn)”專(zhuān)題活動(dòng)，在報(bào)紙雜志、公共交通工具、戶(hù)外廣告、網(wǎng)絡(luò)等媒體以及檢察機(jī)關(guān)門(mén)戶(hù)網(wǎng)、警示教育基地、預(yù)防網(wǎng)等預(yù)防宣傳平臺(tái)上進(jìn)行展示。

山東省院參評(píng)的《廉生明》等9件作品，被高檢院選定為國(guó)際反貪局聯(lián)合會(huì)第五屆研討會(huì)會(huì)場(chǎng)展覽作品。為積極配合國(guó)際反貪局聯(lián)合會(huì)第五屆研討會(huì)在濟(jì)南召開(kāi)，山東省院預(yù)防處精心挑選部分優(yōu)秀廉政海報(bào)作品，在大眾網(wǎng)、齊魯網(wǎng)、中國(guó)山東網(wǎng)等省級(jí)網(wǎng)絡(luò)媒體，以及山東大廈主會(huì)場(chǎng)、省院辦公樓一樓大廳、濟(jì)南機(jī)場(chǎng)安檢大廳、濟(jì)南西客站候車(chē)室、濟(jì)南長(zhǎng)途汽車(chē)站候車(chē)室、頤正大廈戶(hù)外廣告屏及內(nèi)部LED顯示屏集中展示播出。

第12篇

【關(guān)鍵詞】平面設(shè)計(jì);視覺(jué)溝通;拓展

一、平面設(shè)計(jì)視覺(jué)溝通的方式

在平面設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師運(yùn)用視覺(jué)語(yǔ)言與觀者進(jìn)行溝通和交流。視覺(jué)語(yǔ)言是平面設(shè)計(jì)中表達(dá)方式的一個(gè)重要內(nèi)容,一個(gè)成功的平面設(shè)計(jì)一定通過(guò)良好的視覺(jué)語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)。視覺(jué)語(yǔ)言是利用圖畫(huà)中的視覺(jué)原色進(jìn)行視覺(jué)交流的語(yǔ)言形式,旨在利用視覺(jué)原色對(duì)圖畫(huà)進(jìn)行更直觀、更直接的意義傳達(dá)。

二、視覺(jué)語(yǔ)言要素的構(gòu)筑步驟

阿姆斯特丹大學(xué)教授佛蘭奇的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)表明:一般人在面對(duì)視覺(jué)廣告時(shí),從認(rèn)知到?jīng)Q定繼續(xù)看下去的時(shí)間在2秒以?xún)?nèi),而其中70%-80%的時(shí)間花在處理視覺(jué)信息的認(rèn)知上。所以設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),首先要考慮的問(wèn)題是選擇合理的視覺(jué)語(yǔ)言,如圖形、色彩、字體等作為設(shè)計(jì)的基本要素,并將表達(dá)的“主題”轉(zhuǎn)化為可識(shí)別可接受的圖形或符號(hào)。例如,要設(shè)計(jì)一幅以“保護(hù)地球”為主題的公益海報(bào),我們首先選擇的是“地球”這個(gè)元素,它是可以是圖形或是真實(shí)的攝影圖像,它可以是黑白的也可以是彩色的,然后將“保護(hù)”這一動(dòng)作進(jìn)行圖形轉(zhuǎn)化。

三、視覺(jué)溝通拓展的方向和途徑

3.1對(duì)“平面”進(jìn)行突破

平面設(shè)計(jì)一直都被認(rèn)為是在二維空間中進(jìn)行圖形、文字、色彩等設(shè)計(jì)元素合理整合的設(shè)計(jì)行為。設(shè)計(jì)語(yǔ)言要素的凸出、凹陷等手法可以產(chǎn)生光影、深度等視覺(jué)效果,使設(shè)計(jì)作品呈現(xiàn)立體狀態(tài)。這不僅可以給受眾帶來(lái)新的感官體驗(yàn),還可以有效實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)師與受眾的視覺(jué)溝通與對(duì)話。這種方法在海報(bào)設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、書(shū)籍設(shè)計(jì)等領(lǐng)域中都有成功案例可尋。

圖1 Papierkomplizen圖2 Sun chips太陽(yáng)能戶(hù)外廣告

圖1是2009年歐洲設(shè)計(jì)獎(jiǎng)海報(bào)作品Papierkomplizen,設(shè)計(jì)師將所用字體分成兩層來(lái)表現(xiàn),并將上層鏤空,當(dāng)海報(bào)打開(kāi)之后,上下兩層的字體相互交錯(cuò),給人以全新的視覺(jué)感受。單從表達(dá)形式上來(lái)說(shuō),它己經(jīng)成功吸引了受眾的目光。

圖2是Sun chips太陽(yáng)能戶(hù)外廣告,設(shè)計(jì)師將SUNCHIPS這些字母做成字母板,并將其與廣告牌成垂直角度聯(lián)接,利用太陽(yáng)光照射之后在廣告牌上的投影作為主要的視覺(jué)語(yǔ)言,來(lái)宣傳Sun chips這一品牌。字母板的投影隨著一天當(dāng)中太陽(yáng)照射的角度不同而變化,既巧妙的將品牌與其性能聯(lián)系在一起,又給受眾帶來(lái)生動(dòng)的視覺(jué)效果。

圖3德黑蘭國(guó)際漫游雙年展畫(huà)冊(cè)圖4麥當(dāng)勞新鮮咖啡戶(hù)外廣告

圖3是“城市嫉妒”德黑蘭國(guó)際漫游雙年展畫(huà)冊(cè),設(shè)計(jì)師將文字隔行切出,使受眾在翻閱畫(huà)冊(cè)時(shí)感受不同的閱讀方式和閱讀樂(lè)趣,同時(shí)鏤空的紙張?jiān)诜啎r(shí)也會(huì)帶給受眾有趣的視覺(jué)感受。自然現(xiàn)象的巧妙融入可以將平面設(shè)計(jì)中所要表達(dá)的信息更加真實(shí)的呈現(xiàn)出來(lái)。設(shè)計(jì)創(chuàng)新要求設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作過(guò)程中不斷出現(xiàn)新的想法和設(shè)計(jì)思路,在這個(gè)設(shè)計(jì)創(chuàng)作過(guò)程中,向自然學(xué)習(xí)、在自然中尋找靈感不失為一個(gè)實(shí)用的設(shè)計(jì)方法。

圖4是麥當(dāng)勞新鮮咖啡戶(hù)外廣告,設(shè)計(jì)師將咖啡杯做成真實(shí)的杯子置于紅色的背景之中,利用新鮮咖啡所散發(fā)出的“熱氣”來(lái)表達(dá)“Always fresh”這一主題。醒目的顏色、巨大的廣告篇幅、生動(dòng)的咖啡讓人在繁雜的都市中一眼就感受到新鮮咖啡帶給人們的美妙體驗(yàn)。這不僅僅會(huì)吸引人們的注意,還會(huì)勾起人們對(duì)喝咖啡的經(jīng)驗(yàn)和回憶,繼而誘發(fā)喝咖啡的欲望而產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)行為,出色的實(shí)現(xiàn)了設(shè)計(jì)師與受眾的交流和溝通。

3.2設(shè)計(jì)中的互動(dòng)

在平面設(shè)計(jì)中,人的參與是平面設(shè)計(jì)作品成功的關(guān)鍵。如何吸引、誘導(dǎo)受眾參與到平面設(shè)計(jì)作品中來(lái)成為設(shè)計(jì)師與受眾進(jìn)行視覺(jué)溝通的一個(gè)突破點(diǎn)。在平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域,不能只依靠設(shè)計(jì)師單方面的“告知”信息給受眾,而是引導(dǎo)受眾根據(jù)自己的需要對(duì)信息進(jìn)行加工和處理,并作出預(yù)期的反應(yīng)。受眾作為信息處理的主體,也不應(yīng)該使他們的角色停留在“旁觀者”的層面,而是要作為“參與者”與設(shè)計(jì)師產(chǎn)生良好的互動(dòng),進(jìn)而促成信息的準(zhǔn)確完整的傳達(dá)。

3.3“視覺(jué)”的突破

在我們所接觸到的平面設(shè)計(jì)作品中,尤其是海報(bào)和平面廣告,其中90%都是用圖形、文字等視覺(jué)元素向受眾單方面地“告知”信息,而對(duì)于觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)的利用卻很少涉及。在包裝設(shè)計(jì)、書(shū)籍設(shè)計(jì)、CIS設(shè)計(jì)等方面,雖然運(yùn)用各種材質(zhì)可以引發(fā)人們的觸覺(jué)感受,但是觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)的輔助作用并未凸顯出來(lái)。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的興起,單純的視覺(jué)效果己經(jīng)開(kāi)始導(dǎo)致受眾出現(xiàn)視覺(jué)麻木和視覺(jué)疲勞。人類(lèi)的極為纖細(xì)的感覺(jué)作為尖端技術(shù)得到了重視。”越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師開(kāi)始將觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)納入平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域,將五感作為設(shè)計(jì)創(chuàng)新的考慮因素,因此平面設(shè)計(jì)開(kāi)始突破“視覺(jué)”范圍,向五感領(lǐng)域擴(kuò)展。

【參考文獻(xiàn)】