時間：2023-05-30 10:46:05
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇人與人之間關(guān)愛作文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
在星期六的早晨，我打算去長壽路探望年過七十的外公。
這一天我早早的來到車站好不容易等到公共汽車，我上了車想從背包里拿錢，才發(fā)現(xiàn)自己沒帶錢，我假裝在找錢，時不時向司機害羞笑笑。司機等得不耐煩了，他說：找到錢了沒有？后面的乘客也不約而同的說：沒錢就下車吧！就在這個時候，一位穿金戴銀的中年婦女走上來，手握著四元的人民幣，對我說：女兒啊，你別跑那么快！她把錢放在投幣箱。溫暖的手緊握著我。
這位素不相識，從未謀面的中年婦女，給予了我極大的幫助，她對我的關(guān)心，我銘記于心，我從心里感謝她。
華怡小學六年級：陳小莉
考場作文，為了寫出新意，為了讓語言生動、鮮活，為了把抽象、生疏、難懂的事物表達得具體、通俗、形象，可以用比喻來實現(xiàn)。
巧設(shè)比喻都有哪些方法
1. 異類事物比喻法
譬如：“一曲終了，禮堂里爆發(fā)出雷鳴般的歡呼聲。”這一比喻是以聲音比聲音的。再譬如：“園子里的花開了，五顏六色的。紅的火紅，白的雪白。”這是以顏色比顏色。這樣的比喻，只是一般性的比喻，不夠新穎。再看下面的例子：“微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。”（朱自清《荷塘月色》）“突然是綠茸茸的草坪，像一支充滿幽情的樂曲。”（劉白羽《長江三日》）這兩個句子，前者以“歌聲”比喻“清香”，是聽覺與嗅覺相比；后者，以“樂曲”比喻“草坪”，是聽覺與視覺相比。這樣的比喻，以此類事物比喻彼類事物，新穎巧妙。文學史上那些流傳千古的名篇佳句，無不是作者運用超乎平常人的思維、匠心獨運的結(jié)果。李白《秋浦歌》中用“白發(fā)三千丈”來比喻“愁”之長；李煜《虞美人》里用“一江春水向東流”來比喻“愁”之多。這都是在以視覺喻心理，以看得見的喻看不見的，以形象的喻抽象的。這樣的比喻敘事能化抽象為具體，使事物更清楚明白。
2. 狀物比喻法
這種比喻貼切、生動、形象，能直接把深奧的、難以理解的內(nèi)容巧妙地表現(xiàn)出來。如作家嚴文井在向讀者介紹什么是寓言、寓言有什么作用時，就用了四組比喻：
寓言是一個魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大很多的東西。
寓言是一個怪物，當它朝你走來的時候，分明是一個故事，生動活潑；而當它轉(zhuǎn)身要走的時候，卻突然變成了一個哲理，嚴肅認真。
寓言是一座奇特的橋梁，通過它，可以從復(fù)雜走向簡單，又可以從單純走向豐富。在這座橋上，來回走幾遍，我們既看到了五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。
寓言是一把鑰匙，它用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開心靈之門，啟發(fā)智慧，讓思想活躍。
作者分別用“魔袋”“怪物”“橋梁”“鑰匙”作喻體，用來比喻寓言的作用。讀者看了此文，會對寓言這一抽象的事物有形象的理解。可見，考場作文，最好不要直接表述事物的概念，直接給事物下定義。給事物下定義，語言可以做到簡練、準確，但不夠生動、形象，也不能給人以美的享受。
3. 博喻比喻法
這種比喻方法可以產(chǎn)生勢如破竹、一詠三嘆的藝術(shù)效果，能夠給人一種應(yīng)接不暇的感覺，讓人在比喻中深深體味主題的意韻，感受作者語言的文采和氣勢。如，“擁有誠信，一根小小的蠟燭可以燃亮一片心空；擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節(jié)；擁有誠信，一朵小小的浪花可以濺起整個海洋……”取喻形象，色彩鮮明，引人深思，極為精巧也極具形象感和飽滿的感彩，構(gòu)成了文章的亮點。
4. 設(shè)問比喻法
先用一個設(shè)問提出問題，再用一個或一組比喻來回答前面提出的問題，這是一種常用的方式。如，“青春是什么？青春是一首歌，一首唱盡哆來咪發(fā)梭拉西的歌；青春是一幅畫，一幅畫滿赤橙黃綠青藍紫的畫；青春是一頁詩，一頁寫著喜怒哀樂、悲歡離合的詩。青春需要縱情歌唱，需要揮墨如潑，需要細細斟酌”。先提出問題，然后用一連串的排比句來回答，且每一個分句都是比喻句，讓人在不經(jīng)意間認清了“青春”的本質(zhì)，產(chǎn)生了一瀉千里的氣勢，讀來是一種享受，從而使得文章文采斐然，詩意盎然。
比喻在考場作文中如何使用
1. 標題設(shè)喻
題目是文章的眼睛，一個簡潔醒目、動人出彩的標題，會讓人產(chǎn)生眼前一亮的效果。如《黑色星期天》《友誼是怎樣煉成的》，運用比喻把學生在周日的生活、把人與人之間感情的錘煉十分形象地表現(xiàn)出來了。
2. 開頭設(shè)喻
俗話說：“好的開端等于成功的一半。”要想使文章引人入勝，給人以美感，在開頭上要下工夫。一考生在作文開頭這樣寫道：“理解，是從信任中開出的鮮花；理解，是人與人之間關(guān)愛的光環(huán)。它能讓誤會變成點綴美麗的小瑕疵，在社會中，人們相互的理解，能使這個大家共有的家園更加繁榮、安定。”用這樣的比喻開頭，就能吸引閱卷老師的眼球，突出作文的亮點。
3. 主干設(shè)喻有以下兩個好處
其一，巧妙的比喻可狀難明之理。有的道理非常抽象，難以具體表達清楚，或是表達出來了，別人很難理解到位。如果運用恰當?shù)谋扔鳎墒箍菰铩⒊橄蟆㈦y懂的道理，變得具體生動，淺顯易懂。如，“人生就像在蹺蹺板上行走，蹺蹺板的左端站著我的觀點，右端站著別人的建議。而人生的追求則是在上下擺動的蹺蹺板上使自己不斷地運動并不斷尋找平衡點。真正的人生屬于勤勞的人和勇敢的人，他們不辭勞苦地奔走在蹺蹺板的兩頭，偶爾，也會因為失誤而跌倒在蹺蹺板的一頭，但是勇氣和自信鼓舞他們從右端爬起，拍拍身上的灰土，向前方奔去；別人的激勵也能使他們從左端站起，尋找成功的另外方向”。作者把“相信自己與聽取別人的意見”這一抽象的道理，用人人熟知的蹺蹺板游戲作比，生動形象，通俗易懂。
其二，巧妙的比喻可抒難抒之情。有時作者的思想感情難以用簡潔的語言表達出來，或者即使表達出來了，也讓人難以理解和接受，如果把這些思想感情化為直觀的、生動形象的比喻，就會表達得暢快淋漓，引起讀者的共鳴。如，“樹不直，無以成棟梁。讓我們在彼此的信任中開啟合作的‘大門’，讓我們在彼此的信任中放飛心中的喜悅。留住信用，我們的眼睛便成了遺忘的‘監(jiān)視儀’；留住信用，我們的耳朵便成了背約的‘除塵器’。人間紛繁蕪雜，留些信用給自己，我們才能日不怕雨淋，夜不怕霜打”。作者連續(xù)以“大門”“監(jiān)視儀”“除塵器”為喻體，將自己渴望人與人之間彼此信任的心情抒發(fā)得淋漓盡致。
4. 結(jié)尾設(shè)喻
市場經(jīng)濟是以勞動力、資金、土地、技術(shù)等要素的自由流動為基本特征的競爭經(jīng)濟，企業(yè)這樣一種經(jīng)濟組織是市場經(jīng)濟的基本組織形式，企業(yè)要有競爭力，前提是能夠根據(jù)市場的要求去整合勞動力、資金、土地、技術(shù)等要素，以獲得最大產(chǎn)出。管理是為資源的最大產(chǎn)出服務(wù)的，這就明確了管理的基本邏輯：先確定做哪些“對的事”，并明確做這些“對的事”的基本流程與方法，再探討如何組織人把事做好。
建立在這樣一種邏輯關(guān)系之上，我們提倡的科學管理方式是：以惡對事，以善對人。做事最重要的是體現(xiàn)法治精神，約束的是人“惡”的一面，法不容情；對人最重要的是體現(xiàn)人文精神，弘揚的是人“善”的一面，利他就是利己。
具體說來，這種方式包含以下3個方面：
第一：以惡對事，就是“以法對事”。對事管理的起點是“我不相信”，只有在事實與數(shù)據(jù)的支撐下才能夠相信。
曾任IBM總裁的郭士納講過一句經(jīng)典的話，那就是：“人們不會做你希望的，只會做你檢查的。”這句話講清楚了對“事”的管理邏輯，那就是凡事不要講愿望、講希望、講良心，而是要講制度、講流程、講檢查。與其相信人的良知，不如相信制度的力量。
對事為什么要用法治？或者說，做事為什么要先從最壞的地方去打算？這涉及到思考問題的一個基本方法，即科學精神。從理論上講，一件事之所以能夠做成功，是因為遵循了科學原理，或者說遵循了事情本身的內(nèi)在規(guī)律性。當然，經(jīng)營公司的規(guī)律性在短期內(nèi)也許體現(xiàn)得不充分，不容易體現(xiàn)在每一件事上，但如果把公司管理的科學性抹殺了，把經(jīng)營公司當成“玩權(quán)術(shù)”，那就是對這幾百年產(chǎn)業(yè)變革的無知與狂妄。
所謂“難者不會，會者不難”，說的就是只要按照科學規(guī)律去探索，就總有實現(xiàn)的一天。由此我們知道了在做事的時候最大的敵人其實不是“做事”本身的難度，事情做不成，最大的敵人是“人為破壞”。
眾所周知，六西格瑪管理就是以消除“人為破壞”為目標的流程管理方法。六西格瑪管理的核心思想可以簡單地總結(jié)為一句話，那就是：“優(yōu)化流程，減少人為因素。”道理很簡單，管理中人為因素越少，主觀因素就越少，客觀因素就越多；管理中人為因素越多，主觀因素就越多，客觀因素就越少。
這就是說，“以惡對事”是一種預(yù)防管理，預(yù)防意味著在事件發(fā)生之前采取行動，把如何行動用流程提前固定下來，而不是在事中或事后作出反應(yīng)，把企業(yè)管理者培養(yǎng)成“救火隊長”。
第二：以善對人，講的是“以人為本”，對人管理的起點是“嚴愛文化”。
與做事不同，在人的意義上，追求的是在做事過程中人與人之間的信任與合作。比如在檢查的層面上，對事要設(shè)想人可能會“腐敗”、會“偷懶”；但在人的層面上，檢查與監(jiān)督體現(xiàn)的卻是“關(guān)愛”，所謂“愛誰，就檢查誰；害誰，就縱容誰”，講的就是這個道理。
這意味著我們在企業(yè)中要培養(yǎng)一種“嚴愛（嚴格執(zhí)行規(guī)則就是愛）”的文化。中國現(xiàn)在被刑事處罰的官員越來越多，他們的官位也越來越高，這一方面說明了我們法冶的力量在加強，另一方面也反映出我們的體制不是基于“嚴愛”，而是基于道德說教的“溺愛”——權(quán)力不約束，害了官員啊。我不太相信有那么多官員腐敗都是出于“人心”問題上，我更相信這是由于制度監(jiān)督不到位，導(dǎo)致“以善對事，以惡對人”。
法治文化便是“嚴愛文化”，西方企業(yè)制度中有不少體現(xiàn)出基督教的原罪精神。社會學大師韋伯很早就指出，西方企業(yè)制度與企業(yè)家精神在很大程度上源于基督教的原罪文化。所謂原罪，講的是：人就是人，是人都會犯錯，沒有人不犯錯。既然大家都會犯錯，那我們基于對錯誤所制定的規(guī)則之上的“愛”便成立了。我想，這就是對事要講規(guī)則，講規(guī)則要從抑制人性中基于“原罪”的“惡”出發(fā)；反過來，對人要寬恕、要慈愛，既然是人就會犯錯，那么多一些敬畏之心，人與人之間相互的愛就產(chǎn)生了。
第三，以善對人，講的是一種利他的合作文化，一種“利他就是利己”的團隊文化。
按管理大師德魯克的說法，企業(yè)的使命是創(chuàng)造客戶。這一使命顯然是通過員工去實現(xiàn)的，沒有員工，就沒有企業(yè)。從更大的范圍上講，企業(yè)的員工其實也是整個社會客戶的一部分，企業(yè)的終極目的中當然也包含了員工價值的實現(xiàn)。所以，尊重員工、善待員工，幫助員工實現(xiàn)其自我價值，從而獲得員工的認同與自愿付出，顯然是企業(yè)最基本的管理要求。
更重要的是，世界千變?nèi)f化，環(huán)境日新月異，市場的不確定性每天都在增加，特別是中國大部分企業(yè)正在從以產(chǎn)品為核心的制造體系轉(zhuǎn)型為以客戶為中心的服務(wù)體系，企業(yè)中大量的行為并不是事先可以規(guī)劃好的，對于客戶需求的變化更需要每個員工的創(chuàng)新行為來適應(yīng)。
這就是“以善對人”所包含的另一種意義。在這里顯現(xiàn)出一個順序：在做事前，要講科學分析，講流程優(yōu)化；但在做事的過程中，卻要以人為本，講合作，講人與人之間的信任。這種時候就要假定人性是善良的。如果與同事合作的時候，或者上下級一起配合的時候，再以“惡”對人，去假定別人會算計你，會陷害你，那合作起來的成本就會非常高，事情也就難以進行下去。
我讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛。語言在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求!下面是小編為你們整理的幾篇文章，希望你們喜歡閱讀。
愛的教育讀書筆記在這漫長的暑假中，有時是為了打發(fā)時光，有時是心血來潮，我讀了許許多多的書，有世界名著、連環(huán)畫、故事書、作文書等等。但是，那本《愛的教育》是最讓我刻骨銘心的。
在這本書里，它的主人公：安利柯，他經(jīng)歷了許多事。在他四年級的學習生涯中，他經(jīng)歷了不少的風風雨雨和是是非非，有幸福和歡樂，當然也有痛苦和難過。他新認識了教他們四年級的老師，一位從格拉勃力亞來的同學，還有一位盲眼少年等等。在他這四年級的一個學期中，他看了卡隆對科洛西的俠義行為，看到科洛西家雖然很貧窮，但他卻還是很喜歡去上學，還看到了好多女同學都熱心地幫忙一位小煙囪掃除人等許多助人為樂的事情。但是，也有一些是不好的行為，但是最后他們都承認了自我的錯誤。這一學期讓他最開心的事就是和代洛西可菜諦、耐利這些友人的來訪，而他最悲哀、遺憾的事情就是在這個學期的期末，他要離開這個他生活了四年的學校和他出生的這個小鎮(zhèn)。
讀了這本書，我受到了很大的啟發(fā)，我覺得做為一個小學生不但就應(yīng)有助人為樂、團結(jié)友愛的好品質(zhì)而且還要學習他們那勇于承認錯誤的精神，在這點上，我覺得很慚愧。因為我有的時候不但不承認錯誤，還要掩飾，但是我想，我以后必須不會再這樣了。我會理解別人的批評，承認并改正自已的錯誤，我將在改正錯誤中不斷地成長。另外，他們在艱苦的狀況下還在努力的讀書，而我們此刻是多么好的教學環(huán)境，可還是有人不珍惜這完美時光。這本書讓我明白了是與非，懂得了美與丑，能辨別善與惡。這本書中有一句話一向深深地牢記在我心中：愛，好比一個環(huán)，把一顆顆心聯(lián)系在了一齊。是啊，只有有了愛，世界才會變得更完美。讓我們把愛奉獻給身邊的每一個人吧!
愛的教育讀書筆記花了整整一個月的時光，最后把這本厚厚的《愛的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸，那就是——愛。
這本書是以一個小男孩——安利柯的日記，來透視日常生活中的學校和家庭關(guān)系，老師和學生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。
愛的教育文字雖然簡單樸實，所描述的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已。例如，每月故事中——馬可爾萬里尋母的故事。文中講到了因父母負債，馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作。媽媽剛離開時，還和家里持續(xù)著聯(lián)絡(luò)。可自從上次馬可爾的媽媽寫信說身體有些不適后，就和家里失去了聯(lián)絡(luò)。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信，家里更冷請了。父子三人每日以淚洗面，馬可爾想媽媽想的快死了。最后，13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。馬可爾的堅持使父親無奈地相信了這個理解事物程度并不遜于成年人的孝子必須能成功。籌備好了一切，馬可爾開始了萬里尋母的旅程。途中，他歷盡了各種艱難險阻，嘗遍了人生的酸甜苦辣，不知過了多長時光，憑借著馬可爾堅持不懈的努力加上人們的幫忙，最后找到了失去了生活意識的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現(xiàn)使母親找到了生命的價值，在醫(yī)生的幫忙下，馬可爾和媽媽最后重逢了……讀到那里，我不禁為馬可爾對母親深深的愛肅然起敬。再想想自我。和馬可爾同樣的歲數(shù)，卻顯得樣無知，那樣渺小。只要發(fā)生一點芝麻綠豆的小事，就把火往媽媽身上撒。真是太不就應(yīng)了……
“愛”是我們每個人經(jīng)常掛在嘴邊的一個字，但是，有時候，我們也常會忽略周圍的愛：如父母對子女無微不至的愛、老師對學生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當然，而沒有細細地加以體會。而如果你加以體會，你會感覺到，人生，這是一個多么完美的東西啊!
有時候，當我們遇到挫折時，常常會怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對一樣，甚至抱怨這世上沒有人愛自已，有的想更悲觀，則會自殺，表示他的抗議，這多可悲呀!
其實，如果我們能夠靜下心來，細細品味我們周圍的一切，必須會發(fā)現(xiàn)，在這個世界上，居然有那么多人疼我、愛我、幫忙我、我多幸福呀!
當你能夠感受那份極為普通的愛的時候，相信你必須不會吝惜付出你的愛心給一些需要幫忙的人，是不是?
朋友們、請你帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中。你會發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻出一點愛，世界將變成完美的明天。請乘上“愛”的小舟，走完屬于你自我的愛的人生。
愛的教育讀書筆記我最近讀了一部經(jīng)典名著——《愛的教育》，是意大利著名兒童文學作家德·亞米契斯的代表作。
《愛的教育》風靡世界，歷久彌新……
一個小學生的世界活潑潑地呈此刻我面前。作者透過一件件平凡、細微的事情，娓娓地記敘師生之情、父子之愛、朋友之誼，展現(xiàn)出人們的善良與純潔，謳歌愛祖國、愛社會的精神。
此書并不刻意講究修辭與結(jié)構(gòu)，語言也異常樸實、流暢，但它飽含了對社會中下層艱辛度日人民的關(guān)愛，對普通人純真心靈的熱忱贊頌，它洋溢著博大的人道精神和溫馨的人性之美，使此書于細微處見真情，平凡中寓崇高;我閱畢全書，激蕩于胸懷的感情與波瀾久久難以平靜。不妨說，作者用愛的鑰匙，打開了我的心扉。
我讀完全書，覺得《感恩》這篇文章最感人;讀完全文，我學到了許多。
全文語言巧妙，值得我去體會學習;更為我的語言積累下了豐富的底蘊——為我今后的語言道路鋪了一塊臺階。
本文教會了我感恩父母，感恩老師。老師其實是恨鐵不成鋼。老師是神圣的，因為他把自我的一生都奉獻給了孩子，他是啟發(fā)你的心靈，培養(yǎng)你的智慧的人，他在你的一生中差不多和你的父母一樣重要。老師是億萬兒童心靈的智慧之父，他們得到極其微薄的報酬，卻在培養(yǎng)未來一代的優(yōu)秀國民而辛勤勞動著。永遠要愛自我的老師，永遠要以尊敬的口吻來稱呼“老師”這兩個字，因為世界上除了父母親之外，“老師”就是人與人之間最崇高、最親切的稱呼了。
全文閱畢，我像剛吃飽飯一樣;此文沐浴了我的心靈，進化了我的靈魂。愛是陽光和雨露使我的人格更完整。
讀完全書，我獲得了精神食糧的滿足。我體會到了人生哲學，收獲了感恩的心，關(guān)愛他人，無私為他人奉獻……
《愛的教育》交給了我做人的基本人倫常識與做人的基本道德品質(zhì)
作家陳大超,以頑強拼搏的奮斗精神,辛勤耕耘在文壇上,在國內(nèi)外發(fā)表了幾千篇文章。對自己的女兒,陳大超關(guān)愛有加,但卻從不嬌慣她,女兒穿著樸素,沒有錢物獎勵,不吃零食,不喝飲料,一日三餐加水果,帶著涼開水上學。
陳大超從不給女兒買玩具,但卻樂于跟她玩沙,玩小石子,玩泥巴。有次女兒生日,見他從外面回來,就問:“爸爸,你給我的生日禮物呢?”他牽起她的小手說:“走吧,我陪你到沙堆上玩去――這就是爸爸給你的最好的生日禮物。”女兒又一次玩得很高興。因為,陳大超深知,孩子童年幸福的標志,不是有一大堆各種各樣的玩具,而是爸爸跟她一塊玩的許多美好記憶。
一次,女兒被別的小朋友打得哭著回來,要他為她去“報仇”。 陳大超為女兒做了一個沙袋,要她每天練小拳頭。并告訴她:手有勁了,就能制止別人欺負自己,不必搬兵為自己報仇。他希望她能認識到,一個人不受他人欺侮的能力,全在自己身上。
陳大超重視女兒的進步,她造出好的詞句,寫出好的文章,都能得到他及時的表揚和鼓勵。她畫的太陽、洋娃娃,還有她從幼兒園得的小紅花……他都給她當寶貝似的裝進了特意為她制作的檔案袋里。這以后她不論畫了什么、寫了什么都會交給他,還驕傲地跟小朋友說:“我爸爸會把它好好保存起來的。”
女兒愛看報紙,妻子總是把那些“烏七八糟”的版面藏起來,陳大超卻找出來又還原到報紙里去。他說誰也沒有剝奪孩子看一份完整的報紙的權(quán)力。一份完整的報紙等于完整的世界。眼睛里有一個完整世界的人,才不容易被世界所迷惑、所欺騙。
女兒尊敬老師,團結(jié)同學,學習專心自覺,因而深得老師的器重與喜愛。從上初中開始,每天晚上學到11點多鐘,凌晨5點多就起床,從不要人督促。因此,她在小學、初中、高中的成績都很優(yōu)異,總是排在班上前五名,而且一直擔任班干部,年年被評為“三好”學生;她富有正義感和同情心,有鮮明的是非觀,美國炸了我國駐南斯拉夫大使館,她向父母提出要投筆從戎。她寫了大量的日記與作文,1997年5月2日,上小學時,《小學語文報》上發(fā)表了她寫的《家里有個病人》的文章,編輯給她寄來了賀信;1998年在《故事作文》第三期上發(fā)表了她寫的《我最喜歡吃的水果是西紅柿》的文章……這時,陳大超勸她,你現(xiàn)在要集中精力學好基礎(chǔ)課程,不要急于寫作。
女兒說他們班上的同學,某某跟某某談戀愛了,陳大超告訴女兒說:高考的時候,別人是不會因為他們早戀就給他們加分的。相反,他們倒會因為早戀耽誤了學習而失分――人活著,最聰明的辦法就是學習的時候就好好學習,戀愛的時候就好好戀愛,工作的時候就好好工作。他要讓孩子知道,把快樂的事弄顛倒了,自己會飽嘗更多的痛苦。
后來,女兒以優(yōu)異的成績考上湖北省重點高中――孝感高中,不少人都說陳大超的女兒為他們家節(jié)省了幾萬元的“入校調(diào)節(jié)費”。陳大超卻說,證明她的學習基礎(chǔ)打得牢固,說明她過去的生命沒有白白浪費,這比節(jié)省那幾萬元更重要。
女兒得了一張全校十佳的獎狀回來,說該怎樣獎賞她。陳大超接過獎狀看了一眼,然后還給她說:“我已經(jīng)獎賞你了――要記住:有人欣賞你,就是對你最大的獎賞!”陳大超要讓孩子明白,人與人之間的相互欣賞,才是人們不斷奮斗的真正動力。
就讀于湖北省重點高中孝感高級中學的陳大超的女兒――陳嘯,在2005年高考中,以高分考取了中國傳媒大學;2010年,又順利考取了香港一重點大學的研究生。這既是老師教育和她本人勤奮刻苦學習的結(jié)果,更與陳大超對女兒特別的關(guān)愛和良好的家教密不可分。■
我喜歡詩，因為它博大精深，源遠流長，我更喜歡讀詩，因為它讓我感動。一首詩代表著作者內(nèi)心世界的奇思妙想，一首詩能告訴我們?nèi)伺c人之間的真，善，美，一首詩能流露出人的道德修養(yǎng)……詩，能告訴我們的實在是太多太多了。
從古至今，我國涌現(xiàn)出無數(shù)偉大的詩人，他們的作品被后人千古傳誦。而我最喜愛的，是唐代詩人孟郊的《游子吟》。
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
每每吟誦它，我的腦海中都會出現(xiàn)這樣一幅畫面：滿頭銀發(fā)的老母親埋著頭，弓著背，在微弱的燈光下，為即將遠行的兒子縫補衣服。那每一針、每一線，都蘊含著母親對兒子無比深沉的愛。這濃濃的母愛，全都傾注在這一針一線間。母親那無私的愛，作為兒子何時才能報答呢？正所謂“誰言寸草心，報得三春暉。”
母愛是什么？有人說母愛就是無私的給予和關(guān)愛，而我認為母愛的另一種偉大是愛意的痛棄！
從懂事起，我就認為我的媽媽不太愛我。我比同齡的孩子斷奶早，走路早，自己吃飯早。我自己去上學，自己收拾書包。在我需要幫助的時候，媽媽也總是站在一邊，默默地看著我自己去克服困難。看到別人的媽媽為自己的孩子忙前忙后，接送孩子上學時，我心里有一種說不出的滋味。我甚至懷疑我不是媽媽親生的。
20xx年我參加了大連夏令營活動，別的孩子不會洗衣服，不會疊被，而且還想媽媽。我是營隊里年齡最小的一個，卻是樂在其中。這個時候，我真慶幸我有一個不太管我的媽媽。整整一周，媽媽一個電話也沒有打給我。最后幾天，我也有些想家了，不過想到媽媽那么狠心，我也就不怎么想了。回家的那天晚上，我從車里老遠就看到媽媽站在廣場的燈下，一下車，媽媽跑過來，一下子抱住我，淚水奪眶而出。一進家門，爸爸就告訴我媽媽這幾天，媽媽一直吃不好，睡不好，知道我今天要回來，好幾個小時前就做好了飯，然后就去等我了。我從來不知道，媽媽竟然這么在乎我！再仔細看她，比我離家時瘦多了。我這才明白，不是媽媽不愛我，冷落我，而是她深深地愛著我才讓我自己學會去獨立！
以前的母親節(jié)，我從沒有送給媽媽禮物。今年的母親節(jié)，我的作文《送給母親一束康乃馨》獲獎了，媽媽讀了感動得哭了，她說這是我送給她的最好的禮物。慈母的眼淚和一大束絢麗的康乃馨，構(gòu)成了一幅最美的畫面！
母愛是無價的，也是深沉的，就像孟郊的詩一樣，如此有韻味，又如此讓人回味！
人在旅途，最美的狀態(tài)為追趕，有了追趕，不安分的心有了可牽掛的念想，情感的波濤有了可依靠的港灣。于是你追我趕成了快樂的傾慕、成功的源泉和幸福的靠近。人在旅途，最美的狀態(tài)為追趕，你追趕著，也被追趕著。
請以“追趕”為話題作文。
1。內(nèi)容具體，情感真摯，積極向上。2。除詩歌、戲劇外，不限文體。3。不少于600字。4。文中若出現(xiàn)真實的人名、地名、校名，請用“××”代替。
[范文1]
追趕
有這么一些人，不甘與自己的夢想只是一場夢，因此去追趕、追逐自己的夢暢。
美國的萊特兄弟，因為兒時與父親的一番對話而確立了自己想飛的這個夢想。正如跑馬拉松一般，在到達終點之前你會遇到各種困難，體力不足，缺水，全身酸痛等問題。而萊特兄弟發(fā)明出飛機的這一場馬拉松也例外，一路上困難重重。在經(jīng)過一次次觀察，一次次繪圖，一次次實驗，一次次失敗后，每一次，便朝這場馬拉松的終點更進一步，終于，他們獲得了成功，終于，他們追趕上了夢想。
而另一位與萊特兄弟一樣追趕自己夢想的人便是大家所熟知的夏洛特黃蜂隊的一號球員博格斯了。
博格斯從小就酷愛籃球，幾乎天天都與同伴在籃球場上“斗牛”，于是便產(chǎn)生了他的夢想，有一天可以打NBA。
然而，在這一場夢想的追逐戰(zhàn)中，他的敵人便是他的身高，他那1米6的身材在東方人中便不算高，更不用說是在身材高大的NBA了。可他不愿就此放棄，依然堅持不懈的追趕著。像控球、投籃這一系列的球技練習早已成為家常便飯，可他仍在不斷改進，試圖利用技術(shù)來彌補自己身高這一缺陷。
因為他的這種追趕、堅持不懈的精神，于是，便有了現(xiàn)在NBA中的控球一流，遠投神準，表現(xiàn)最杰出且失誤最少的的博格斯，他甚至在高個隊員面前帶球上籃也毫無畏懼。常打勝仗的他，在這一場夢想追逐戰(zhàn)中也用行動來證明了他的追趕成功。
不僅是夢想，有人會去追趕自己的一個誓言，例如為了自己“為中華之崛起而讀書”的誓言奮斗了一生，終于如愿以償。有人會去追趕自己理想中的生活，有人會去追趕自己的愿望等等，但不論追趕的是什么，我相信，只要有一顆勇于追趕和堅持不懈的心，你終究會追趕成功！
[范文2]
追趕失去的童年
很久沒有回想過童年了-----其實，也并未覺得童年已經(jīng)遠去，因為一切都是漸漸的來，漸漸的去，讓人在不知不覺中長大，，讓我想起了小時候，無拘無束，自由自在的生活，看到了好多曾經(jīng)不懂的事，享受著童年時的關(guān)愛。
一書中，林海音以她超逸的文字風格，饒具魔力的文筆，通過主人公-----英子童稚的雙眼，觀看大人世界的喜怒哀樂，悲歡離合，一種說不出來的天真，將英子眼中北京南城風光切恰的容入字里行間，讓人在淡淡的憂傷中彌漫著一股濃濃的詩意。
在中，好奇心使英子結(jié)交了人人避而遠之的“瘋子”秀貞做朋友，秀貞曾于一個大學生相愛，后大學生被警察抓走了，秀貞生下了一個孩子---小桂子，英子經(jīng)常聽小桂子講故事，有一天，英子偶然發(fā)現(xiàn)自己的玩伴妞兒就是“小桂子”，于是安排她們倆相見，并將媽媽的金鐲子送給了她們，讓她們?nèi)フ宜伎凳濉＿@人與人之間的幫助，照顧之情，讓我深受感動，哎，如果世界上每個人都有一顆愛心，都懂得去幫助照顧別人，那么世界將會充滿愛。
世上沒有十足的好人，一文中，英子在附近的荒園中認識了一個厚嘴唇的年輕人。他為了供給弟弟上學，放棄了自己年輕的大好時光，不惜去偷東西。英子覺得他很善良，但又分不清他是好人還是壞人。
〔中圖分類號〕 G633.34〔文獻標識碼〕 A
〔文章編號〕 1004―0463（2012）07―0091―01
作文教學是語文教學的重中之重，也是語文教學的難點所在。作文教學的關(guān)鍵是培養(yǎng)學生的作文興趣，激發(fā)學生的作文激情，消除學生“談寫色變”的恐懼心理，讓學生樂于寫作，大膽寫作，并為學生的寫作創(chuàng)設(shè)情境，搭建平臺，提供機會，讓學生多寫，寫活，寫真。“六字”作文教學策略，就是從學生的心理需要出發(fā)，關(guān)注每個學生，以學生樂于寫作、大膽寫作為前提，以提高學生寫作能力的教學策略。
一、樂
“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。“樂”就是指學生樂于寫作，喜歡寫作，主動參與寫作，這是寫作的前提。而閱讀是寫作的基礎(chǔ)，離開閱讀，學生對事物的表達將是枯燥無序的。如果沒有大量的閱讀，就沒有豐富的語言積累，寫作也將成為“無源之水，無本之木”。所以，教師要立足于閱讀課教學，利用對教材所選美文的欣賞，激發(fā)學生寫作的欲望；引導(dǎo)學生觀察生活，感受生活，思考生活，積累寫作的素材；也可通過成立寫作興趣小組、文學社，給學生創(chuàng)造展示作品的平臺，提供交流作品的機會。讓學生盡可能涉獵多方面的知識，讓學生在寫作中體驗到無窮的樂趣，激起寫作激情，進而積極、主動地參與寫作。
二、勇
大部分學生往往是“談寫色變”，對寫作懷有一種恐懼心理。“勇”就是要勇于寫作，大膽寫作。教師要為學生創(chuàng)設(shè)一個舒展開放的寫作平臺，激發(fā)他們的寫作激情，發(fā)掘他們的潛能，強化他們的內(nèi)驅(qū)力，使他們深刻意識到寫作是一項創(chuàng)造性的審美活動，是展露心靈、張揚個性的精神活動，這樣，學生就會大膽去寫，寫自己的所見、所聞、所思、所感，逐漸增強寫作勇氣。
三、多
量變可以引發(fā)質(zhì)變。多說、多寫是寫作成功的關(guān)鍵。教師必須在課堂上鼓勵學生多發(fā)言，并經(jīng)常尋找一些沒有定論的話題，讓學生進行辯論，這樣學生的思維能力、語言表達能力提高了，寫起作文來也就思如泉涌，文暢語順了；教師必須在指導(dǎo)、督促學生完成各個學段的寫作計劃的同時，鼓勵學生寫日記、周記等，培養(yǎng)學生自覺的寫作習慣。因此，教師要為學生營造一種全面的對話氛圍，要讓學生有話可說，讓學生與大自然對話，投身自然、感受自然、親近自然；與自我對話，發(fā)現(xiàn)自我的煩惱、自我的快樂、自我的價值，并暢想自我的未來；與社會對話，體驗人與人之間的和諧相處，學會尊重他人、關(guān)愛他人、尊重自己、珍惜生命，形成自己的社會責任意識。學生完成了一定的寫作量，就會達到由量到質(zhì)的飛躍，逐漸提高寫作水平。
四、活
“活”既指活寫、寫活，又指活批、活改。學生每天都有自己獨特的理解和感受，教師應(yīng)引導(dǎo)學生表達不同的思想；教師對學生的作文不做苛刻的限制，不刁難，不設(shè)卡，放手讓學生去寫，放棄種種束縛，讓學生放飛想象的翅膀，自由表達，以增強學生寫作的自主性。活批、活改就是指教師對學生作文的處理形式要靈活多樣，做到自批自改、互批互改、組內(nèi)批改、教師批改、教師范評相結(jié)合。這樣，既調(diào)動了學生參與的積極性，又減輕了教師的負擔。
五、真
作文源于生活，是生活的寫照，是生活中情感的流露與表達。寫作是一個作者與自我、作者與自然、作者與社會對話的過程。這是一種心靈對話，只有真才能打動讀者。教師要教育學生端正寫作態(tài)度，鼓勵學生說真話，讓學生切忌無病，為寫作而寫作。要鼓勵學生深入生活、體驗生活、感悟生活，并能用自己的語言表達自己的所見、所聞、所感。
關(guān)鍵詞：作文教學 偶然事件 情感
中圖分類號：G623.2 文獻標識碼：C 文章編號：1004-6097（2013）11-0077-02
作者簡介：楊彬彬（1977―），江蘇海安人，本科學歷，小學高級教師，江蘇海安縣教師進修學校附屬小學語文教師。研究方向：小學語文教學。
一天晨會課上，筆者給學生講了亞米契斯《愛的教育》中《掃煙囪的孩子》的故事。學生都被這滌蕩心靈的故事深深打動了，他們的話匣子也由此打開了。有的說：“我們要像故事中的那些孩子一樣，做一個助人為樂的人。”有的說：“我們應(yīng)該幫助別人，特別是當別人身處困境的時候，應(yīng)該伸出救援之手，獻一份愛心。”有的說：“我覺得人與人之間應(yīng)該相互關(guān)愛，你幫助了別人，那份快樂將永遠留在你的心中。”這時，有一個學生站起來說：“老師，這樣的事情在我們班上也發(fā)生過。開學交學費那天，于敏之同學的媽媽排在隊伍的最后面，輪到她交錢時，她的手放在袋子里卻怎么也不拿出來。您就催她快一些，可她還不作聲，過了一會兒才輕聲說錢沒帶足，回去拿了就來。過了大約二十分鐘，于敏之媽媽來了，卻仍不作聲，好久才說家里只有五十塊錢了。老師您先愣了一下，然后默默地從自己口袋里拿出二百塊錢幫她墊上。”這個孩子的話讓筆者限入沉思，整個教室也寂靜無聲。突然，一個孩子站起來大聲說：“于敏之同學的家庭很困難，讓我們像故事中的女孩們一樣吧，拿出實際行動，捐出零花錢，幫助他渡過這一難關(guān)！”這一提議立即得到全班學生的贊同。
捐款從當天一直持續(xù)到第二天上午。楊子江同學捐出自己認為最珍貴的第一次發(fā)表文章掙得的十元錢稿費；雙胞胎王思宇和王思穎姐妹倆帶來了一百元，同時還帶來她媽媽的一封信，在信中她說：“……我聽了于敏之同學的經(jīng)歷，眼淚都快下來了。我們捐這些錢，不是在擺闊，我們也知道每分錢都來之不易，只是實在有點舍不得他們母子，所以多捐一點，讓自己的孩子懂得珍惜幸福，更不要忘了身邊還有不幸的人……”
筆者被學生真摯的舉動和這位家長質(zhì)樸、動情的來信深深感動，同時也認為這是一個很好的作文題材，于是在當天下午的作文課上把這封信讀給全班學生聽了。筆者又讓他們從雙胞胎的媽媽胡阿姨、于敏之的媽媽周阿姨、全班同學、于敏之和楊老師中任意挑選一個對象寫封信，說說事件過程，談?wù)動H身體驗，表露自己的心聲。
學生寫給兩位阿姨的信片段摘錄：
“胡阿姨，您好！您給楊老師寫的信深深地打動了我。從信中可以肯定您有一顆博愛的心，您不但愛自己的孩子，還愛別人的孩子，您真是一個好母親！”（陳蘊偉）
“阿姨，你的來信把我給感動了。你的教育方法很獨特，我們小學生特別喜歡你這種教育方法。”（楊清竹）
……
“周阿姨，您好！我們捐的一點點錢只是一點點心意，幫于敏之買一些學習用品吧。”（雙胞胎姐妹王思宇、王思穎）
“周阿姨，我們知道你家很困難，所以，我們進行了捐款活動。如果以后還有什么困難，請盡量說出來。”（楊文倩）
……
學生寫給全班同學和于敏之的信片段摘錄：
“同學們，雖然我只捐了十元錢，但這是我的一片心意，愿大家從這一刻開始，多幫助身邊的同學。”（楊子江）
“于敏之的家庭的確很困難，我們在學習上也要多多幫助他。”（邵雅杰）
“同學們，在新學期里，我們要多多幫助于敏之。雖然我只捐了五元錢，可是這也是我好不容易省下的零花錢。于敏之，祝你幸福、健康。”（趙梓安）
“同學們，多一份愛心，多一份溫暖。讓我們伸出關(guān)愛之手，幫助那些家里有困難的人渡過難關(guān)吧。這樣，你會無比的快樂！”（王澤宇）
“同學們，這一次幫助了于敏之，讓我真正感悟到了助人為樂的含義，我好像還要感謝他。”（吉奕秋）
……
“于敏之，我想對你說：‘你的媽媽賺錢很不容易，對你又那么好，等你長大掙了錢，首先要回報媽媽。’”（王思穎）
“于敏之，當你遇到困難時，別人不是不幫助你，而是別人沒有這個力量幫助你，有些人的家庭不也很困難嗎？比如我。所以，用你的力量戰(zhàn)勝困難吧！送你一句名言：有志者，事竟成。”（吳聰）
……
通過這次作文，筆者對作文教學有了新的認識：
一、充盈的心泉是作文的活水源頭，情感更是文章的靈魂
劉勰在《文心雕龍》中說：“夫綴文者情動而辭發(fā)，觀文者批文以入情。”“萬趣會文，不離辭情。”人，感受深刻，情感充盈，自然要宣泄，這就產(chǎn)生了寫作需要。學生有了通過文章表達精神世界的需要，自然情辭共生，奇言妙語會如清泉噴涌，不可遏止。學生寫出的一封封信，字字是真善美的音符，句句皆孩子的心曲。一個個文筆流暢、情真意切、言語獨特的片段，帶給我們的豈止是驚喜，簡直是震撼。這就如同先蓄水后開閘一樣，墊付學費、朗讀胡阿姨的信、組織捐款，分三個階段一步步將學生的情感激發(fā)至高峰，讓他們產(chǎn)生了強烈的寫作需要，再加上教師的適當引導(dǎo)，使學生在“欲罷不能”的狀態(tài)中進行了作文訓(xùn)練，從而大獲成功。
人們常說“言為心聲”，那么心聲源于何處？筆者認為，是學生對生活的獨特體驗，是孩子們情感的自然傾瀉。學生是充滿情感的靈動個體，只要我們老師善于創(chuàng)造各種機會、創(chuàng)設(shè)各種情境，去撥動學生的情感之弦，他們必然會情動而辭發(fā)。
二、作文教學生活化，生活內(nèi)容作文化，將會極大地激發(fā)學生的生命活力，給作文帶來勃勃生機
反觀這次作文訓(xùn)練的過程，該案例突破了傳統(tǒng)的封閉式作文教學模式，采用開放的教學模式，在課外與課內(nèi)，作文與生活之間架起了彩虹，使學生在寫作時有了廣闊的認知背景和豐富的情感基礎(chǔ)。學生切身感受、仔細觀察、深入體驗，這些都給他們帶來了極深的感受。學生有了這些感受，作文時就會自然聯(lián)系起來，談自己的親身經(jīng)歷和感受，對學生來說是一件比較容易的事，也是樂意做的事，這時他們的表達才能得心應(yīng)“口”。 讓學生在寬廣的心境中、在活躍的狀態(tài)下寫作文，這樣才能收到事半功倍的成效。
三、作文教學中正確的情感引導(dǎo)也是陶冶學生
一個剛上車的小男孩讓公交車等一等他媽媽，過了一分鐘，媽媽還沒到，車上乘客開始埋怨，說母子倆耽誤了大家時間。這時，那位腿有殘疾的母親一瘸一拐地上了車，所有人都沉默了。
要求：①結(jié)合材料的內(nèi)容和含意，選準角度，明確立意；②自擬標題，自選文體（詩歌除外），不少于800字；③不得套作，不得抄襲。
作文再現(xiàn)
慚愧也是一種美德
重慶一考生
英國小說家狄更斯說：“惡，往往是曇花一現(xiàn)的，都要和作惡者一同滅亡；而善，則永世長存。”人都會做錯事，只要會內(nèi)疚，會慚愧，就是一種美德。因為，會產(chǎn)生慚愧之心的人，一定有一顆崇善之心。
有這樣一個小故事：有一個剛上車的男孩請求司機等一等他的媽媽，一分鐘后他的媽媽還沒來，車上的人開始抱怨，孩子的媽媽耽誤了大家的時間，這時，孩子的媽媽一瘸一拐地上了車，所有人都安靜了下來。
看故事時，我們的注意力是不是集中到了車上的乘客身上？他們?yōu)槭裁闯聊渴且驗樗麄兿惹安⒉恢篮⒆幽赣H是殘疾人，對自己錯怪了他人而慚愧，這是一個令人欣慰的故事，因為乘客們認識到了自己的錯誤，而且為自己的行為感到了慚愧。可以這樣說，他們抱怨行動遲緩的母親時，心中的善良尚未復(fù)蘇，可當他們的雙眼看到殘疾母親艱難行走時，他們深藏心底的善良被激活了。這是令人高興的。
原諒他人的錯誤，是一種美德；漠視自己的錯誤，是一種惡習。車上乘客沒等他人提醒便能自省，他們承認了自己的錯誤，給他人以理解，在沉默中感到了慚愧，這也是一種崇高的美德。
“人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉！”孔子如是說。《世說新語》中有一個少年叫周處，年少時胡作非為，為禍鄉(xiāng)里，后來浪子回頭，改過自新，為鄉(xiāng)野除掉了“三害”，名揚古今。
別因感到慚愧而羞恥，因為慚愧本身是向善向美的。只是，別讓你的慚愧遲到。
2015年3月2日，在T168次列車上，一位母親說兒子才上一年級，沒超高不用買票，隨后測身高，男孩已超1.2m的購票標準。母親因兒子雖高，但年齡太小不愿補票，男孩在這時說道：“我今年10歲，上四年級了，這是我的壓歲錢，可以給自己補票。”母親看了看兒子，沒有說話，默默地低下頭，從身上拿出錢為兒子補了票。等列車員轉(zhuǎn)身離去后，母親對兒子說：“兒子，這件事是媽媽的錯，你做得很對，媽媽為你自豪，以后媽媽再也不會這樣了……”
男孩糾正了他媽媽的錯誤，做了一個正確的決定，而母親也為自己的行為感到了慚愧，兒子的車票補上了，差點在兒子心靈上留下的陰影也及時抹去了。一切都沒有缺憾，一切都還算完美。能為自己的錯誤感到慚愧并改正，這也是一種美德。
慚愧，是人類應(yīng)有的態(tài)度，是道德的意向，傾向于善，親近于善，慚愧自然生成。人要有向善遠惡的自覺――慚愧，這才算具備了人的資格。人難免犯錯，你在錯誤面前感到過慚愧嗎？不要因羞愧而不愿表達慚愧，慚愧也是一種美德。
滿分分析
小材料蘊涵大主題，小細節(jié)彰顯大關(guān)愛，小對話體現(xiàn)大境界。本文即通過小材料發(fā)掘出人的精神世界、文明素養(yǎng)、道德情操，有極強的時代性和社會性，具體分析如下。
第一，立意準確，觀點鮮明。題中材料敘述的事件雖小，但貼近現(xiàn)實，弘揚了社會主義核心價值觀，展示了親情的可貴、關(guān)愛的珍貴，反映了社會正能量。剛上車的小男孩為什么要等媽媽？因為媽媽殘疾，體現(xiàn)了對母親的體貼和關(guān)愛、孝心與呵護；乘客最開始抱怨，因為時間很寶貴，當看到殘疾的媽媽后，車上的人沉默了，體現(xiàn)了人與人之間的關(guān)愛和乘客的慚愧之情。本文剖析材料中蘊含的思想，立意為“人都會做錯事，只要會內(nèi)疚，會慚愧，就是一種美德”。觀點鮮明，主旨突出。在浮躁的今天，具有鮮明的導(dǎo)向性，讓人沉下心來反思社會，體現(xiàn)出和諧健康。
第二，選材精當，新穎應(yīng)時。第一個故事引自材料，重慶2015高考作文題來自兩年前的熱門微博，材料內(nèi)容即現(xiàn)實生活。第二個故事也是真人真事，發(fā)生的時間更近，發(fā)人深省。文中的材料有兩大特點：第一是“精當”，所謂“精當”，是指所選用的材料能有效地、恰如其分地表現(xiàn)主題，沒有偏離之感，沒有疊加之嫌，更沒有虛假之疑；第二是“新穎”，即所選材料應(yīng)具有時代氣息，能反映社會的“熱點”與“亮點”，有生活色彩，有個性特征，有獨到的發(fā)現(xiàn)等。本文即具有時代特征、社會氣息，蘊含了正能量、閃耀著情感光華，積極健康，引人向善，啟人心智。
第三，引用佳句，多姿多彩。第一段中引用狄更斯的名言“惡，往往是曇花一現(xiàn)的，都要和作惡者一同滅亡；而善，則永世長存”。第四段中引用孔子的名言“人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉”，結(jié)尾引用具有哲理佳句“慚愧，是人類應(yīng)有的態(tài)度……人要有向善遠惡的自覺――慚愧，這才算具備了人的資格”。既增添了文采，又加深了文章的意境，吸引閱卷者的注意，留下良好的印象。
第四，首尾呼應(yīng)，凸顯主旨。首尾呼應(yīng)是考場作文中最實用的方法之一，一般是作者先在開頭提出文章的中心，在結(jié)尾時再次強調(diào)，照應(yīng)開頭，從而使文章的中心鮮明突出。本文首段引用英國小說家狄更斯的名句：“惡，往往是曇花一現(xiàn)的，都要和作惡者一同滅亡；而善，則永世長存。”繼而點明中心：“人都會做錯事，只要會內(nèi)疚，會慚愧，就是一種美德。”結(jié)尾則再次強化中心：“人難免犯錯，你在錯誤面前感到過慚愧嗎？不要因羞愧而不愿表達慚愧，慚愧也是一種美德。”作者運用首尾呼應(yīng)的方式，凸顯了文章的主旨――人難免犯錯，不要因羞愧而不愿表達，慚愧也是一種美德。
寫作借鑒
本文首尾呼應(yīng)，主旨突出。那么，作文首尾的寫法有什么地方可以模仿和借鑒呢？
一、寫好開頭，吸引眼球。我們常說“良好的開頭是成功的一半”，文章開好了頭，不僅能帶動全篇，使文章寫作思路流暢而順利地展開，而且能抓住閱卷者的心，博得閱卷者的好感。常見的開頭方法有：“引用開頭法”，引用詩詞、歌詞、格言等開頭，能使文章生動活潑，讀來令人親切，吸引讀者；“開門見山法”，就是直截了當?shù)芈涔P扣題，總領(lǐng)全篇，綱舉目張；“寫景開頭法”，景物描寫可渲染氣氛，推動情節(jié)發(fā)展，還可以鋪墊情節(jié)，導(dǎo)出下文；“抒情開頭法”，通過抒發(fā)某種感情，或贊美，或悲痛，或激動，或歡樂等；“設(shè)問開頭法”，開頭提出疑問，既能總起下文，又能吸引讀者，激起讀者的好奇心理，引導(dǎo)讀者急切地閱讀全文。當然，還有其他開頭方法，寫作時應(yīng)根據(jù)寫作實際巧妙運用。
關(guān)鍵詞：音樂課堂；感恩教育；必要性；內(nèi)容；注意的問題
中圖分類號：G633.951 文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2013）17-0041
感恩教育作為學校德育的一個重要內(nèi)容，已越來越引起各級學校的重視。在音樂教學中，教師應(yīng)充分發(fā)掘教科書中感恩教育的教學資源，對初中生進行感恩教育。
一、開展感恩教育的必要性
1. 感恩教育的內(nèi)涵
所謂感恩，《現(xiàn)代漢語詞典》解釋為：“對別人所給的幫助表示感激”。感恩教育，也就是要引導(dǎo)學生逐漸養(yǎng)成感恩的心態(tài)和習慣，使感恩成為一個人自覺的思維意識和行為習慣，作為個人個性品質(zhì)的組成部分恒久的存在，對他人、對社會、對自然常懷感激之心和致謝之情。感恩教育是一種以情動情的情感教育，是一種以德報德的道德教育，更是一種以人性喚起人性的人性教育。
2. 對初中生開展感恩教育的必要性
感恩并非與生俱來的天性，它需要教育來點撥和引導(dǎo)，要通過教育來幫助人們發(fā)現(xiàn)生活中的美好事物，并對其回饋以感恩的眼光，從而形成一種感恩的心態(tài)、品德和責任，進而外化為感恩的行為。感恩教育應(yīng)該從小抓起。對初中生來講，感恩教育同樣不可或缺，當前在初中生中開展感恩教育顯得十分必要。
首先，感恩教育在我國歷史悠久。中華民族是一個具有感恩優(yōu)良傳統(tǒng)的國家，歷史上流傳的許多孝敬父母的感人故事都是感恩文化的體現(xiàn)。“誰言寸草心，報得三春暉”，“滴水之恩，涌泉相報”，這些經(jīng)典詩句集中反映了人們的感恩情懷。學會感恩、知恩圖報是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，值得我們不斷繼承和發(fā)揚。
其次。感恩教育有助于提高學校德育實效，實現(xiàn)德育目標。在德育教學過程中，教師引導(dǎo)學生對自然心存感恩，懂得人與自然息息相關(guān)，可以培養(yǎng)學生積極的環(huán)保意識，與大自然的和諧相處：對社會的心存感恩，了解人與社會緊密相連，可以培養(yǎng)學生的集體主義意識，增強對社會的責任感；對他人的幫助與關(guān)心心存感恩，領(lǐng)悟人與人之間關(guān)愛的真諦。可以培養(yǎng)學生良好的人際關(guān)系素質(zhì)，與他人和諧相處……這樣，不僅可以減少中學生群體中的忘恩現(xiàn)象。避免感恩心缺乏所造成的悲劇，而且可以培養(yǎng)中學生的責任意識，幫助中學生形成健康的思想情感和健全的精神人格，從而提升其精神境界，完善其生命。這也是學校德育孜孜以求的。
第三，感恩教育是構(gòu)建和諧校園的助推器。和諧校園的基礎(chǔ)是和諧的人際關(guān)系，和諧人際關(guān)系的核心是師生關(guān)系。感恩教育可以培育和提高人們的和諧文化素質(zhì)，讓人們盡可能以感恩的心態(tài)和理念來規(guī)范自己的行為來處理人與人、人與事、人與社會等關(guān)系，可以有效地化解校園內(nèi)的人與人之間的矛盾，防范各種尖銳矛盾的發(fā)生和發(fā)展。如果校園中的每個人、每個班級、每個處室或班組都崇尚感恩理念。踐行感恩精神，以和諧的感恩方式思考問題、處理事情、解決矛盾，做到“我為人人，人人為我”，學校就會多一些寬容和理解，少一些指責和推諉。
二、感恩教育的內(nèi)容
1. 珍惜生命。珍惜自己的生命，對大自然、對父母，對祖國、對社會，都是一種感恩的表現(xiàn)。每個人來到人世間都只有一次。珍惜生命，是對大自然的最好的回報；父母茹苦含辛養(yǎng)育我們，就是希望我們長大成人，一生平安，珍惜生命。是對父母的最好的回報；祖國，社會，為我們提供健康成長的陽光土壤，珍惜生命，是對祖國對社會最好的回報。珍惜生命，就是要愛惜自己的身體，滋養(yǎng)自己的精氣神，就是要遠離危險，包括交通違章、吸毒、艾滋病，還有形形的犯罪。
2. 承擔責任。感恩教育要滲透承擔責任的教育。感念父母之恩，要孝敬父母，聽父母的話，不讓父母為自己的成長過分憂心；感念祖國之恩，就要報效祖國，為建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國作貢獻，在祖國和人民的生命財產(chǎn)安全遭受威脅時，要挺身而出，甚至不惜獻出寶貴的生命。這和珍惜生命的教育不是相互矛盾。而是相輔相成。珍惜生命教育不是茍且偷安的教育。“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，“舍生而取義”，是古人早已弄明白的道理。
3. 學會和諧相處。感念自然之恩，要形成熱愛自然、保護自然的意識，要學會和大自然生靈的和諧相處；感念社會之恩，要學會和不同性格的人相處，和不同階層的人相處，和不同文化背景的人相處，做到人際關(guān)系的和諧。
三、感恩教育過程中應(yīng)注意的問題
1. 教師必須做好“感恩”的榜樣。感恩教育對教師提出了更高的要求，它要求教師必須具有較高的教育技能，善于把教育目的寓于各種精心選擇、設(shè)計的情境之中。教師不僅要挖掘音樂教材中的感恩教育因素，還要聯(lián)系社會實踐，聯(lián)系學生思想實際。在進行馬列主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義教育同時，進行感恩教育。同時也要求教師言行一致。以身作則。對中學生來說，“感恩”意識的形成，不可能僅僅從書本上學到，而須從周圍的環(huán)境去耳濡目染，去感受效仿。這就要求教師必須做好“感恩”榜樣，不斷地對他們進行潛移默化的熏陶。
2. 感恩教育要融入到音樂日常教學中。感恩意識不是天生的，面對眾多中學生感恩之心的如此“遲鈍”，甚至沒有這種“本能”，作為教育者，要將其有機地融入到日常教學中，采取靈活多變的方法，營造出一種感恩教育的氛圍。
（1）要充分發(fā)掘教材中感恩教育內(nèi)容。音樂教材中所表現(xiàn)的“恩”是豐富多彩的。有父母之恩、祖國之恩、社會之恩等。新課程標準的設(shè)計思路中也強調(diào)“本課程標準根據(jù)音樂教育的目標，從初中學生的認知水平和生活實際出發(fā)，圍繞成長中的我，我與他人，我與集體、國家和社會等關(guān)系。整合音樂、心理健康、法律和國情教育等內(nèi)容。”通過該課程的教與學，使學生初步認識音樂教育的主要內(nèi)容及其意義。
（2）要設(shè)計利用各種感恩情境。把感恩情境――各種人際互動情境或社會生活情境作為感恩教育的素材。感恩情境素材包括說明情境――一些富有生活哲理和感恩情節(jié)的寓言故事、童話和偉人故事；體驗情境――為說明感恩的重要意義，設(shè)計一些比“說明情境”更隱蔽的情境，使學生獲得某種感恩體驗教育：體諒情境――為增強學生的感恩敏感性和感恩意識而設(shè)計的。包括家庭、學校或社區(qū)生活中發(fā)生的種種人際互動事件。設(shè)計一些感恩教育情境。讓學生自己去體會“感恩”的重要意義很有必要。在具體教學過程中，教師要靈活運用現(xiàn)代教學方法，多采用啟發(fā)式教學法、點撥法、討論式、圖表法、比較法、歸納法等多種教學方法。要用以多媒體為代表的多種教學手段來輔助教學。多媒體教學既能發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又能替學生主體提供文本語音、圖形、圖像或一段活動影像等信息源，產(chǎn)生出一種新的圖文并茂、豐富多彩的人機交互方式。
（3）要踐行于生活實踐。生活實踐是促進中學生把各種理論知識轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新精神、實踐能力等自身素質(zhì)的中心環(huán)節(jié)和動力源泉。在“做”、“考察”、“實驗”、“探究”、“設(shè)計”、“制作”、“想象”、“反思”、“體驗”等一系列活動中發(fā)現(xiàn)和解決問題，體驗和感受生活，培養(yǎng)學生的感恩意識和感恩習慣。感恩教育的生活實踐有多種表現(xiàn)形式：既可以是為你的感恩對象做一件事情。如教學生親自做一些感恩卡片，學會唱一些感恩的歌曲，在特定的時間獻給特定的人，或是在特定日子為特定的人做一些令其感動的小事情；也可以鼓勵學生把別人為其做過的比較感動的事情寫成周記或作文。在班上宣讀；還可以指導(dǎo)學生親自去做、去體會，與家長、教師進行換位后做一做家長與教師的事情，從而感知父母、教師對自己的恩情。另外，可以讓學生講述他自己對感恩的認識，講讓他非常感動的事情，講讓他受到恩情的感受及其自己報恩行為的體會和感想。
關(guān)鍵詞：心理健康問題；心理健康教育；心理健康標準
高中職生的心理健康問題是當前職業(yè)教育中心首要問題，怎樣進一步完善提高他們心理素質(zhì)成為一個合格健全的人，并適應(yīng)社會發(fā)展的需要和社會有用的人才。當前，各級教育部分對職業(yè)教育面臨著新的課題、新的任務(wù)，新的要求，加強高中職生學生心理健康教育，提高他們心理素質(zhì)，擺在我們的面前，我們的的教師應(yīng)是多角度，多方位，多層次地開展這方面的工作。
一、高中職生存在著心理問題
首先是到高中職求學的學生基本上高考、中考，學習成績中等偏下的學生，較多來的學生到職業(yè)學院、職業(yè)學校也是一種極無奈的選擇，入校后，自己心態(tài)一直調(diào)整不過來，學習上缺乏目標，缺乏動力，進取心不強，方法不當，自治能人與自控能差，當遇到困境，自信就會下降，甚至產(chǎn)生自卑感和失落感，我認為這就是心理障礙問題。再一個換了環(huán)境周圍發(fā)生變化，也讓我們這些高中職生不適應(yīng)，新環(huán)境，新朋友，以前在初高中階段緊張學習的生活，在家庭的呵護中一下變得輕松愉快，對自己諸多方面的嚴格要求變得松散了，心理壓力得以較好的釋放……，家庭里包括家長也不是那心關(guān)心和關(guān)注子女的學習了，特別像我們這樣高職、中（體育生）職學生中，單親家庭的孩子是有一定比例的，出于家長不負責，對孩子只養(yǎng)不教，把他們放學校交給教練教師們來管理的確是某個別家長再好不過的選擇，學費不貴，生活有保障，又住在學校里，又可以學得一技之長，身體鍛煉了，又有人管理，又不會變壞，這樣的學校的確很少見，雖然學生們有些判逆、自卑行為，和同學們在一塊總比在家里由爺爺奶奶、外公外婆管理要好玩多了，愉快多了，他們的情感和情緒發(fā)展不平衡，高中職生學生大多數(shù)處于青春期，欲望強烈，思想活躍，易接受新鮮事物，獨立性有所加強，心理生理變化也大，對異性也有感知認識，交異性朋友，也學會趕一些時尚時、時髦，開始注意個人的形象，其實他們的自制能力是比較差的，辨別是非的能力也差，處事方法簡單，當然不計后果。
二、加強對高中職生心理健康教育
針對這些學生心理方面存在的問題和應(yīng)該很好的分析一下，作為我們老師，首先加強進一步與學生們溝通，給他們多一些關(guān)愛，開展多形式的生動活潑的心理健康教育，探究心理現(xiàn)象發(fā)生，發(fā)展的客觀規(guī)律，促使他們逐步認識自己，提高自己，解答他們在思想上和生活中存在一些疑難問題，更深刻熟悉自己自我完善，自我發(fā)展。我們學校要針對我們這些學生，開設(shè)健康教育課及心理輔導(dǎo)，舉辦一些促進心里健康的活動、講座、趣味運動會、晚會、作文比賽，利用傳媒方法手段，黑板報等宣傳工具和我們高中職生心理輔導(dǎo)，從多角度、多層次、多個場合、全方位、立體式進行心理健康教育，使他們心理上健康得到較好的發(fā)展。老師們要多動腦筋，結(jié)合某些學科進一步挖掘?qū)W生們的潛力，讓學生們自由發(fā)揮，多方面的發(fā)展，拓展他們的視野，老師們要尊重學生，關(guān)愛學生，創(chuàng)造和諧的環(huán)境，多表揚，多鼓勵。表揚是人的天性，少批評，少指責，盡量不要傷害他們自尊心，使師生之間的心理距離不要拉長，盡量縮短，這樣能更好地打開學生們的心理之門。
三、高中職生的心理的健康標準
我們黨的教育方針，使學生在德、智、體、美、勞全面發(fā)展的重要內(nèi)容里應(yīng)為主導(dǎo)，就是心理健康的應(yīng)有條件。心理健康只要求我們保持平靜積極向上的情緒和態(tài)度、樂觀人生，有著高于現(xiàn)實生活的理想，充滿未來的希望和健康的生活理念，切合實際的生活態(tài)度，努力學習、力求探索的精神，善于尋找，發(fā)現(xiàn)自己的興趣，樂于吃苦，敢于吃苦，克服困難，不斷進取，務(wù)真求實，爭取成功，尋找快樂，享受人生的樂趣，使?jié)撛谀芰Τ浞职l(fā)揮。良好的自我意識，就能充分了解自己并對自己行為能力的適度的評價，全面客觀積極看待自己，對自己的優(yōu)點和長處給予肯定，正視自己弱點和不足并加以改正，搞好人際關(guān)系與人和諧相處是心理健康的必要條件，與人相處，人與人之間的關(guān)系雖是復(fù)雜多變，我們抱著一種心態(tài)正視對待，多觀察別人長處、好處，保持人際交往中自尊、自信、自重，樂于與別人交往，與人為伴，與鄰為善，敢于面對矛盾，有效的解決矛盾，不回避，不消沉，有一定的責任感，有較強的協(xié)調(diào)和控制能力，既使面對壓力、挫折有一定忍受能力，一個心理健康的人善于做好以上幾個方面。總之要經(jīng)常保持較為平靜的心態(tài)和控制行為的自覺性。
總之，我們要努力、加倍做好心理健康教育工作，就要更全面、細心、扎實地觀察學生們心理變化、身心變化，把德育教育、心理健康教育滲透整個工作過程中，更全面的，必須的向我們的高中職學生心理健康成長排憂解難，為學生們健康成長、愉快成長，擁有更多的未來，和諧努力工作。
