時間：2023-05-30 10:08:11
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇西游記精彩片段，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
說到《西游記》，大家都會想到取經四人組吧，以唐僧為首，他們本著慈悲為懷、救濟天下的心理，從東土大唐出發，過五關斬六將、披荊斬棘，終于到達了天竺，取得真經，普度眾生。而在這過程中，他們歷經九九八十一難，才金身成佛。現在我們已是舞夕之年，但每當回想起《西游記》里每個精彩片段時，嘴角總會不自禁地挽起一度完美的弧度：兒時最幸福的事就是捧著一本《西游記》在角落里慢慢欣賞，久久不愿放下；如今，再次拿起西游記，不同的是，我們長大了，手中簡析易懂的連環畫變成了一本厚厚的名著，再也不是蹲在角落邊竊喜，而是專心致志地坐在書桌前，一本正經的品讀著……
腦海中映現的，仍是那四個勇往直前的背影。
唐僧——他出身很凄慘，他的父親陳光蕊在赴任途中被賊人所害，母親滿堂嬌為了報仇忍辱偷生。他可以算是取經四人組的“頭”了，帶領著那三人前往天竺。一想到唐僧，大家一定會想到他很??攏?患?戮鴕?V齪芫茫???募岢植恍父?釵藝鄯??蘼鬯?齙攪碩啻蟮睦?眩?謊??プ⒂棧螅??匆廊幻揮卸?。?恍南蜃耪婢?N蟻耄?揮興?鬧醋龐爰岢鄭??鞘遣豢贍芑竦貿曬Φ摹?/p>
孫悟空——他敢于斗爭、藐視一切封建權威，大鬧天宮的場面一定深深刻在了讀者和看者們的心里。其次，孫悟空具有鮮明的愛憎。他仇恨一切興妖作怪、殘害人民的妖精魔怪，他對受苦受難的群眾和一切善良的人們卻有著濃厚的感情。他在一路上斬妖除魔，幫助唐僧度過了許多難關，功不可沒。每當想起他在戰場上的身姿，心中總是對他生出滿滿的敬佩之情。
豬八戒——他在許多人心中的形象都是好吃懶做、貪圖美色、抵擋不住誘惑。豬八戒具有凡夫俗子的貪吃貪睡貪財貪色的習性。他雖然號為八戒，實際上什么也戒不了。他崇尚和平，只希望能夠歡歡喜喜平平淡淡地過完每一天。他不同于唐僧，有著遠大的理想，不同于孫悟空，勇敢機智，他是一個具有典型農民、小市民特征的形象。
沙僧——他比較憨厚，忠心耿耿，從電視劇里他喊“大師兄”那種厚重的聲音和真誠的眼神可以看出來。他不像孫悟空那么叛逆，也不像豬八戒那樣懶惰，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，從不左顧右盼，謹守佛門戒律。
《西游記》這一部著作給我們帶來了太多太多的啟示和精彩了，每當想起它，總是回味無窮，無論是唐僧的堅持不懈，孫悟空的叛逆機智，豬八戒的好吃懶做，亦或是沙僧的任勞任怨，都深深地刻在了我們的腦中，如珍珠一般，被我們小心翼翼地藏在了閃亮的貝殼里。這部百看不厭的《西游記》給我們留下的不僅僅是觀賞后的歡愉，更是人們對美好生活的向往與希冀。
或許，過了幾年后，我又會情不自禁地從書架上拿出那本永遠經典的《西游記》……
上海市新楊中學初一：郭靜霞
讀完西游記這本書后，我體會到：做事情就不要害怕困難，就一定成功;做人要講慈悲，要做個好人，慈悲是做個好人的準則，但唐僧太慈悲了，不應該對妖怪講慈悲，更不應該人妖不分、是非顛倒;要學習孫悟空執著的精神，就是受到委屈，憑著自己人本事，也要保護師父完成使命。下面為大家精心整理了一些關于西游記，請您閱讀。
西游記的讀后感1“金猴奮起千金棒，玉宇澄清萬里埃。”這寥寥幾字，就將一個敢于戰天斗地、橫掃一切邪惡勢力的孫悟空形象描寫的清清楚楚，明明白白。今天，我就讀完了被譽為中國四大名著中主人公是孫悟空的《西游記》。
正如大家知道的那樣，《西游記》是一部講述唐三藏、豬八戒、沙和尚和大家最熟悉的孫悟空去西天取經的神魔小說，雖說路途中經歷的九九八十一難、豬八戒、沙和尚、孫悟空是假，可這唐玄最可是確有其人，去西方取經也是確有其事：在近1400年前，這位中國僧人不畏艱險，跋涉數萬公里，歷時17年，進行了一次偉大的文化之旅。他為后人留下了豐富的思想和文化遺產，并成為中印文化交流的象征。他游歷新疆、中亞、印度一帶的真實故事，別具魅力。
提起一本書，就不得不提起那本書的作者，能寫出一本膾炙人口的書，作者就一定也非常優秀，就像《西游記》的作者吳承恩一樣：吳承恩(約1500～1582),字汝忠，號射陽山人, 明代小說家。江蘇漣水人，后徙淮安山陽(今江蘇淮安)。
吳承恩出身于一個世代書香而后敗落為小商人的家庭。自幼敏慧，又好學習，博覽群書，年輕時即受到督學使者的贊揚，以文名著于鄉里。他好奇聞，閱讀大量的野言稗史，受到民間文學的積極影響;又喜讀“善模寫物情”的唐人《傳奇》，從中吸取營養。這對他《西游記》的創作有著重要意義。
《西游記》的內容不僅很優秀，而且內容也是中國古典小說中最龐雜的，它融合了佛、道、儒三家的思想和內容，佛、道兩教的仙人們同時上場，才演繹了這部經久不衰的傳世著作《西游記》。
讀完這個故事，我突然從中明白了一個道理：為了實現一個美好的理想和目標，為了完成一項偉大的事業，，途中定會遇到一些困難，只有頑強的戰勝困難，客服挫折，才能實現美好的理想達到目標，完成偉大的事業。
你也來讀讀吧!說不定可以懂得更多的道理呢!
西游記的讀后感2《西游記》是一部古老的神話故事, 在我剛上小學的時候就在電視上看過.當時完全是被里面的動人的故事情節所吸引.時隔多年, 有幸讀到這本四大名著之一,心中甚是激動.
作者吳承恩為我們描寫了唐僧和他的三個徒弟為求取真經, 從大唐徒步到西天, 一路上歷盡艱險, 經過九九八十一難最終求得正果的故事.
從書中講述的師徒四個經過八十一難取真經的故事讓我感受到了他們的執著, 不畏艱險, 契而不舍的精神.雖然途中多有變故, 可最終堅持了下來,這著實是一種值得我學習的精神, 想想在現代社會環境條件這么優越的情況下, 我做事常常是半途而廢, 虎頭蛇尾, 真覺得慚愧啊, 這樣下去,怎么能給自己的孩子豎個榜樣呢.以后我決定無論是做事還是做人, 都要學會堅持堅持再堅持, 以免再犯以前的錯誤.書中的人物, 我最喜歡的是齊天大圣孫悟空.他在我的眼里就是一個不怕辛苦, 不畏艱難, 敢于面對妖魔鬼怪斗爭到底的人物化身.尤其在“三打白骨精”一章里, 他忍受著師傅頻頻念金箍咒的痛苦,用火眼金睛三次看穿妖魔并一網打盡, 最終被不懂魔法的師傅誤會逐出師門, 而后邊聽說師傅有難, 又馬上返回到師傅身邊, 讓其還原真人, 繼而又跟著唐
僧去西天求取了真經.他這種堅持真理, 不計前嫌, 知恩圖報的精神在我們現實生活中也是屢見不鮮, 值得欣賞!
唐僧一心向佛, 卻是凡夫俗子, 看不清妖魔鬼怪的伎倆, 屢屢上當受騙, 但他執著求取真經的精神還是值得學習的.
還有貪吃好色懶惰善變的豬八戒, 一點也不辜負他的名號, 不過在書中他也起到一定的作用, 而且在現實生活中如果沒有這類人的存在,就會讓生活缺乏一種樂趣.
沙僧是一個勤勞肯干踏實忠厚心地善良型的, 默默地奉獻著, 任勞任怨, 最終也取得了應有的正果.社會上還是好人多, 好人也都會有好報的!
作者通過師徒四人的形象特點, 加上曲折離奇的故事情節, 讓我看后反復思考, 取其精華, 棄之糟粕, 學到了很多東西, 不愧為名著啊!
西游記的讀后感3《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節之中。我曾經一遍又一遍地看那令人著迷的電視連續劇——《西游記》。而最近，我把《西游記》一書認真地看了一遍，才真正領略到《西游記》的文字所帶來的魅力。
《西游記》以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護唐僧去西天取經為線索，一路上跟妖魔鬼怪和險惡的環境作斗爭，經歷了九九八十一難，最終取得真經的故事。《西游記》這部名著主要體現了想要辦成一件大事，必須大家齊心協力，團結一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠信憨厚，善長水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動了蒼天，最終歷經千辛萬苦，帶領徒弟們，終于取得了真經。
其中，孫悟空被壓在五指山的情景最讓我感動，他并非抗拒，努力的等待著他師傅來救他，不管是春夏還是秋冬，是干漢還是下雨，他依然等著，等著，有一天，唐僧他終于來了，把孫悟空從石縫里救了出來。在這件事中，讓我讀懂了：堅持就是勝利。
在《西游記》中，最為精彩的是“孫悟空三打白骨精”，只見孫悟空用火眼金睛一看，就知道了妖怪的計謀，一棍打跑了妖怪。唐僧居然以為孫悟空在傷害生命，所以把他趕回花果山。但是等唐僧被妖怪抓走后，豬八戒去花果山向孫悟空求救的時候，他毫不猶豫地答應了，最后唐僧獲救了。是啊，我們應該學習孫悟空的那種不計較，知恩途報的精神。神。在我們的學習生活中也應該像他們那樣齊心協力，團結一致。這樣才能取得勝利。比如：有一次，我們學校要選3名同學去參加縣里的科技比賽，結果我也被選中了，我和其他兩名同學每天下午都去辦公室練習，每當遇到困難，我們就一起商量，然后想辦法去解決。一但有做的不好的地方就提出來，加以修改，結果在比賽的時候獲得了三等獎。這另我們十分開心。
《西游記》這本書對我的啟發很大，它讓我明白了做人要有堅強的意志和寬容別人的精神，以及應齊心協力，團結一致。
西游記的讀后感4讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執著，孫悟空-正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當作道德修養小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對于自由的欲望在呼喊吧!
西游記的讀后感5提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也不例外，再一次拿出那本在書架上以微微發黃的《西游記》，我愛不釋手，倒一杯香甜的果汁，隨著吳承恩爺爺的精彩描繪，就被其中的情節給吸引住了。
本書的作者吳承恩為讀者講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人去西天取經一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難，最后取得了真經的故事。
孫悟空是《西游記》中主角之一，是一個非常了不起的英雄。我非常欣賞他的那種正義感，羨慕她的本領。他有著無窮的本領，天不怕地不怕，就怕唐僧的緊箍咒，具有不去的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點，愛管閑事。他機智勇敢有詼諧好鬧。而他最大的特點就是甘都。與至高無上的玉皇大帝甘都，獲得了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪甘都，火眼金睛絕不放過一個妖魔鬼怪，如意金箍下絕不對妖魔鬼怪留情;與一切困難甘都，決不退縮低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄形象。孫悟空那種正義感、不屈不撓的斗爭精神，本領高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的正義氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。他那樣具有正義感，戰勝一切困難的信念是我深深佩服……
在讀完《西游記》一些片段后，我合上書，躺在騰沙發上，腦海中回蕩起我以前的那些面對困難、退縮困難的事情……
西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節之中。
記得小時候，常問媽媽，“我是從哪里來的。”媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭里蹦出來的。”我想，大概每個孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環畫，津津有味地看著，當孫悟空打敗了妖精，我們總會為他歡呼；當他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的共鳴；當孫悟空被唐僧誤會，被逼回花果山，繼續當他的齊天大圣，但當唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時，他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續劇，當看到此片段時，眼中便充滿淚水。因為我知道，當時的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭里蹦出來的時候，就象征著一個小生命的誕生。當他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時，就好似一個調皮的孩子，不小心跑進了大人們的世界，并且搞得一團糟，大人們想哄住他，便封了他個弼馬溫，沒哄住。又封了個齊天大圣，還是沒有哄住。而后如來出現了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親，終于壓服了他調皮的兒子。度過了漫漫的五百年后，觀世音的出現給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經之路，也踏上了漫長的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經的路上，共遇到了九九八十一道難關。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終，他們戰勝了難關，取得了勝利。“工夫不負有心人”這句話用在他們身上是再恰當不過。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學習。學習就好像是要去取得真經。在學校里，有著形形的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實，踏踏實實。有的像孫悟空，活靈活現，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們在學習上能個個都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學習的信念，那一定會取得成功。
隨著年齡的增長，《西游記》帶給我們不再是對神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。
西游記讀后感1000字范文
提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，拿著爸爸給我買的《西游記》，沒翻開幾頁，隨著吳承恩爺爺的精彩描繪，就被其中的情節給吸引住了。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領高超是妖怪們的克星，他代表了一種正義的力量，表現出人們戰勝一切困難的必勝信念。
豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，怕困難，常常要打退堂鼓，他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭；他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實在多，他并不是一個被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念；沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風頭。
這四個人物形象各有特點，性格各不相同， 恰好形成了鮮明的對比，其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。唐僧師徒經歷的八十一個磨難讓我想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己經常半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，以后我一定把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！
《西游記》是中國古典四大名著之一。讀《西游記》主要是看古人們為了追求人生信念而如何克服千難萬險、百折不回、勇往直前的精神。這里給大家分享一些《西游記》最新讀后感，歡迎閱讀!
《西游記》最新讀后感1《西游記》我相信大家都看過或讀過，它主要說的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經的經過。在這同時，也表現了他們個人的特點。
孫悟空非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保護著師父去西天拜佛求經。他的頭腦很機靈，而且喜歡路見不平，拔刀相助。但是他有一個缺點，就是非常沖動，就因為如此，唐僧就常常念緊箍咒，使得他疼痛難忍。
唐僧在取經的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢還是美色，他都當作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐懼，一心只想取得真經。他的這種精神實在讓人佩服。可他有時卻不分青紅皂白地冤枉別人。
豬八戒就是好吃懶惰，貪圖榮華富貴和美色。但他對師父也是很忠心的。
沙僧忠厚老實，也不貪圖榮華富貴，對師父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保護師父。
吳承恩在寫這部書的時候，主要體現了四個字“勇者無懼”。
做每件事都要目標專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠達成我們的夢想。
這個學期，我讀了吳承恩寫的小說《西游記》，它是我國四大名著之一。
孫悟空是《西游記》里的主人公，是個了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕，地不怕，具有很強的反抗精神。他雖然有大英雄的氣度，但還是喜歡聽恭維的話。他機智勇敢，而他最大的特點就是敢斗，敢和三界之主————玉皇大帝斗。
再說豬八戒，他可沒有孫悟空那樣的氣度，又好吃，好女色，好占便宜，愛偷懶，經常是心里惦記著高老莊的老婆，還有時不停的讓師傅念緊箍咒，伺機報復一下孫悟空。雖然他這樣，但人們還是很喜歡他。
沙悟凈心地善良，任勞任怨且忠心耿耿，但沙悟凈有個缺點就是不敢反抗。
最后是師傅唐僧，他既沒有孫悟空的本領，也不像好吃懶做的豬八戒一樣。雖然他只會念經但他心地善良，慈悲寬厚。唐僧曾經被人們說成軟弱迂腐，但他并沒有失去信心，一直堅持不懈。最后終于經歷九九八十一難取得真經。
西行取經的驚險故事令我大開眼界，我還要再讀一遍。
《西游記》最新讀后感2一天，我在圖書館無意間看到《西游記》這本書，我打開一看，里面的內容使我入了迷。于是我把它買回家，津津有味地讀了起來。
《西游記》是四大名著之一，是我國古代最有代表性的神話小說。它取材于唐太宗貞觀年間僧人玄奘去天竺(古代印度)取經的事跡，由明代文學家吳承恩集合民間傳說、戲曲等資料，經過艱苦的再創作改寫而成。以天馬行空的想象，向人們展示了唐僧師徒四人西行取經沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔化險為夷，最后到達西天并取得真經的故事。塑造了四個鮮明的人物形象：誠心向佛、頑固執著的唐僧;正義大膽、本領高超的孫悟空;貪財好色、但又不乏愛心的豬八戒;心地善良、安于天命的沙僧。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比。其中，孫悟空大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、車遲國斗法、三借芭蕉扇等故事已經成為家喻戶曉的經典，深受大家喜愛。
當我看到“三打白骨精”這一片段的時候，我是又難過又生氣。唐僧自己肉眼凡胎不識妖怪，連續錯怪悟空三次，還要把悟空趕走。悟空一心保護唐僧，卻被誤解，得不到大家的信任。豬八戒見師傅趕走師兄不但不幫忙不勸說，反而搬弄是非、落井下石、不斷挑撥。最后，悟空只好含悲忍痛，縱起筋斗云，回花果山水簾洞去了。
《功德圓滿成正果》師徒四人終于到了西方佛地，來到了靈山腳下的玉真觀，金頂大仙讓唐三藏沐浴，準備明日登山拜佛。次日清晨，唐僧師徒拜別了金頂大仙，隨后，來到了雷音寺，拜見了佛祖，求得了真經。最后，佛祖加升唐三藏為旃檀功德佛，孫悟空為斗戰勝佛，豬八戒為凈壇使者，沙悟凈為金身羅漢，白龍馬為八部天龍。師徒一走十四年，克服了無數困難，取得真經后，回到東土大唐，把真經送給唐王，終修成正果。
《西游記》處處充滿奇思妙想，呈現出一個色彩繽紛、驚心動魄的神話世界。作者吳承恩把書中每個人物都描寫的活靈活現。不愧是中國文學史上的一顆明珠!
《西游記》最新讀后感3一本好書，一輪太陽”——曹文軒曾說過。中國歷史悠久，優秀作家人才輩出;經典好書層出不窮。其中四大古典名著之一的《西游記》深受我的喜愛。
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會的投影。
在我心中，它是一本活潑的書，也是一本深沉的書。活潑在于故事的輕松有趣，深沉在于它潛移默化間向我們傳播的道理。明代小說家吳承恩用“唐僧西天取經歷，經九九八十一難，斬妖除魔，最終取經成功。”的故事啟迪我們：世界上沒有爬不過的大山，只要努力，一切事在人為!在小時候，我常常纏著媽媽講“西天取經”的故事。媽媽自然講得眉飛色舞，我聽了，卻在一旁疑惑起來：“媽，為什么唐僧與徒兒們遇到妖精不溜呢?省得被煮成肉湯，給妖精燉補!”媽媽告訴我：“因為他們很勇敢，勇往直前嘛!”我似懂非懂地點點頭。而今，當我在學習上、生活中一次次感悟其中的道理的時候，我倍覺作者寫作藝術的高妙。我記憶猶新的是《三打白骨精》。白骨精茶飯不思，時刻想著令人“口水直流三千尺”的唐僧肉。好不容易盼來了唐僧，變老爺爺，搬山壓悟空;變老奶奶、小姑娘，迷惑唐僧師徒，但是呢?最后，還是逃不脫死在悟空金箍棒下的命運。誰知，到最后，八戒和唐僧“不識好人心”，認為悟空濫殺無辜，與悟空斷絕關系。這樣的糾結，在《西游記》中也有不少。所以說，這本書不是單一的情感寫成的，它是作者的一種復雜的人生思考和社會思考的結晶。中國文學博大精深，如果深入了解，就會受益終身。走進《西游記》，魅力無窮盡!
《西游記》最新讀后感4《西游記》是中國著名的古典神話小說，也是我國四大名著之一，更是一部婦孺皆知的好書。它充滿了離奇的故事，向我們展示了一個絢麗多彩的神魔故事。我從很小的時候就開始在電視上接觸到它，每次看電視或看書都會有不同的感受，并且每每讀《西游記》，我總會情不自禁的沉浸在那精彩的故事情節之中……
《西游記》主要講述了唐僧以及他的三個徒弟一路歷盡艱險、降妖除魔，經歷九九八十一難，最終取得了真經的故事。這本書生動傳神地刻畫了他們是如何解決困難的，他們堅持不懈的精神也深深地打動了我。
我認為最吸引我的是豬八戒。雖然有很多人都不喜歡豬八戒，認為他好色、貪吃、懶惰、愛貪小便宜等，并且沒有優點。但我卻不這么認為，盡管他有很多缺點，然世界上也沒有十全十美的`人，因此我要在這兒為他正名。
我認為豬八戒有能吃苦、強硬、勇敢、單純、心直口快等優點。
且說豬八戒在高老莊時，文中描寫到：“他的模樣高高壯壯的，渾身都是力氣，干活從來不費力，挑水劈柴扛糧食各種活都能，一人當三人使，而且干活很勤快，沒有父母兄弟，沒有家庭負擔，除了食量很大，一頓要吃百十來個饅頭，其他都挺讓人滿意的。”這里詳細刻畫出一個勤快、力氣足、食量大、吃苦耐勞的優秀人物形象，丈人也稱他為：“倒也勤勞，耕地耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖。”這難道不是他的優點嗎?
在降妖途中，豬八戒盡管被捉走也往往是罵不離口，從不低三下四地向妖怪求情。他在強大的勢力面前不屈不撓，勇于斗爭，對妖怪毫不畏懼。他也常常和悟空協力合作，打得妖怪紛紛逃走。
他心直口快，從不隱藏什么，有什么就說什么，讓人深深地體會到它的豪爽、大大咧咧。
這就是我喜歡他的原因，他也值得我為它正名。聽了我對他的描述后，你們難道不這么認為嗎?
《西游記》最新讀后感5記得小時候愛讀“西游”的原因是因為喜歡“孫悟空”。我喜歡孫悟空，因為他神通廣大。他會七十二變、會翻一個三千六百米遠的跟斗，還有一個神奇的金箍棒……現在，我依舊喜歡孫悟空，但不僅僅是因為這些才喜歡它，我喜歡他身上的那種不畏強權、敢于斗爭的精神，還有就是他的聰明勇敢。
他勇敢、他不畏強權。在花果山時，孫悟空縱身一躍，跳如瀑布之中，率先發現了瀑布之后別有洞天。給自己和那些猴子們一個安身的好去處，因為自己的勇敢，是群猴推舉他為大王。在天宮中，他偷吃了蟠桃、惹惱了王母娘娘，還三番四次的擾亂了天庭的秩序，但他毫不畏懼，依然我行我素。玉皇大帝、諸位神仙都怕他、煩他;即使到了如來的面前，他也是敢賭、敢玩，那股天不怕、地不怕的精神是突顯在文中。也是深深的印在了我的腦海之中。
他聰明，在“三打白骨精”中，當白骨精第二次變成一位年有八旬的老婆婆來到師徒四人的面前是，除悟空外，其他三人都認為是來尋女兒的，擔心又害怕。但悟空認定這位老婆婆是妖精，靠的不是火眼金睛，而是他的聰明。他對大家說：“那女子十八歲，這老婦有八十，怎么六十多歲還生產?斷乎是個假的……”便上前，取棒照頭便打。在過火焰山時，更發生了有趣的事情“孫悟空三調芭蕉扇”。一調，鐵扇公主不借，無空又敵不過芭蕉扇，他便智區取，借來定風丹，真是“悟空用了定風丹，任憑那鐵扇扇”，的確借到了扇子，不料卻借來了把假扇子，把火焰山的火月扇越大，就只好再借;二調，悟空化作牛魔王，鐵扇身邊騙走扇;三調，大圣喚來眾神仙，牛魔嚇得便交扇……
我國四大名著部部是經典中的經典，西游記更是百讀不厭。而一個好的閱讀習慣不止能夠增長人們的閱歷，還能夠學到很多知識，下面是小編為大家準備2021年《西游記》讀后感優秀范文五篇，歡迎參閱。
《西游記》讀后感一放暑假了，我閑著無聊把《西游記》看了一遍，它是一本神話小說，寫的是唐僧和徒弟四人去西天取經的故事。一路來他們打敗了許多妖魔鬼怪，歷經了千辛萬苦，堅持不懈，終于取得真經的故事。
書中有慈悲仁愛的唐僧;有好吃懶做的豬八戒;還有憨厚老實的沙和尚;更有機智勇敢的孫悟空。其中我最喜歡神通廣大的孫猴子，有一次孫悟空去龍宮借兵器，拿一根一萬三千五百斤的如意金箍棒，像玩玩具一樣玩得那么輕巧，那么靈活自如，他還會翻跟頭、筋斗云、七十二變……都讓我十分佩服，它不僅十分厲害，還特別頑皮可愛，就拿那一次來說，豬八戒有一個大西瓜，把西瓜分成了四塊，本想大家一起吃的，結果不知不覺自己把這些西瓜全部吃光了，孫悟空看到了十分生氣，用法術把西瓜皮變到了豬八戒的腳下，害得它連摔四個大跟頭，摔得鼻青臉腫，好不可憐……讀到這個地方時，我忍不住笑出了眼淚……
讀完這本書，它讓我感受到了團隊精神的可貴，唐憎的堅持、仁慈、善良、包容……;孫悟空的勇敢機智、神通廣大……;豬八戒的好吃懶、搞笑……;沙和尚的任勞任怨……無一不讓我深深的震憾與感動。而從這個故事中，我也懂得了一個道理——我們在人生的成長道路上，不一定會一帆風順，也許會遇到許多的困難與挫折，可是我們要學習他們取經一樣的精神，要克服重重困難、不氣餒、不放棄、才能取得自己的真經。
《西游記》讀后感二在經歷了日復一日個性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找自由的精神。在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
我最喜歡的書要數《西游記》了。它是明代作家吳承恩的著作，是根據唐代的玄奘到遙遠的古印度天竺去講述佛教的事而改編的。里面又加上了機智靈巧，能七十二變的孫悟空;懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒;任勞任怨、一心向佛的沙和尚。他們共同保護他們的師傅—唐僧去印度取得真經，在我國佛教寫下了輝煌的篇章。他們取得真經靠的什么?靠的是頑強的意志、堅持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到達遙遠的古印度。他們一路上遇到的困難和坎坷無數，他們只有依靠這種精神才能戰勝一切，越過陡峭的大山，跨過寬廣的大河。
只因為孫悟空、豬八戒、沙和尚具有高超的武功和孫悟空的火眼金睛，在辨別什么是妖怪，什么是普通的凡人，孫悟空與唐僧彼此間產生了許多矛盾和誤解。比如說，《西游記》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾，他想長生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一個辦法，想借助孫悟空不在這一機會對唐僧痛下殺手，因為唐僧一向是以慈悲為懷，所以這個辦法成功率很高。果然孫悟空去為唐僧化緣了，白骨精發現這是天賜良機，便變作一個年滿十八歲的女子走到了唐僧面前，用花言巧語哄騙了唐僧和剩下的兩個徒弟。剛要下手，孫悟空就回來了，他用火眼金睛認出來是白骨精舉棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孫悟空趕走，在兩位徒弟的勸說下，孫悟空便留了下來。故事中唐僧第一次誤會了孫悟空。接下來，白骨精接二連三的變化，都被孫悟空識破。到了第三次變化，孫悟空忍無可忍。舉棒打死了白骨精。唐僧以為孫悟空接二連三的行兇，把孫悟空趕走了。這次唐僧真的誤會了孫悟空，本來孫悟空的目的是保護唐僧，沒想到卻錯以為行兇_。只因為孫悟空有火眼金睛，而唐僧卻沒有，所以彼此間產生了很多矛盾，很多誤會。
《西游記》這本書對我的啟發很大，它讓我明白了做人要有堅強的意志和寬容別人的精神。
一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛，那就是《西游記》。小時候，我只是看動畫片與圖畫書。但現在，我不僅看與讀，而且還學會了思考。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦!因為他總是聰明過人、助人為樂、能分辨好人與壞人，來守護唐僧和弟兄們。他就像我們現在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時刻保衛著我們。或許由于唐僧遇到麻煩的事情就不動腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時才會不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要動腦筋，如果不動腦筋，聽了別人不好的意見，反而會更糟糕。不過我還認為唐僧過于善良，哪怕對待壞人也十分好，因為他只看表面，不了解人的本質。我也很喜歡豬八戒。我覺得他是個性格單純但很可愛的人。他不會想出一些好方法，但卻有正義感，
只要他想做的事，他就一定會去做。他會奮不顧身地保護師傅的安全，而不考慮自己的安危。看上去他有些笨不動腦筋，但是人們覺得他笨的可愛。我們要學習他那種不怕敵人的膽量。不過有些事在做之前要仔細考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實力去做。
總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我師焉。”我們應該學習他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人!
《西游記》讀后感三想必《西游記》這部小說大家一定都看過了吧?就算沒看過，也一定聽老師或者家長講過這個故事吧?讀《西游記》，我有了更深刻的感想。
大家都知道，西天取經過程中主要人物有五位：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬。師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念;孫悟空雖然犯過天條，但他神通廣大，而且通妖性，與妖魔打交道熟門熟路，他還會騰云駕霧，一個跟頭十萬八千里，一路上可以幫助唐僧降妖除魔;豬八戒雖然有點好吃懶做、貪心好色、撥弄是非的毛病，但他最通人性，懂得愛恨情仇，正是因為他這一點，與人打交道，方方面面調和，這些就不成問題了;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風頭。像孫悟空、豬八戒，剛被唐僧收服時，不是三番五次地鬧著要回花果山，要回高老莊嗎?可沙僧卻一直默默無聞地挑著擔、背著行李;小白龍心甘情愿變成馴服的馬匹。
我愿意學習孫悟空。我想大家看他沿途降妖伏魔的過人本領和戰勝困難的頑強的精神，一定都很佩服他吧!而我不想讓小孩子們以他為榜樣。你看他出世那會，大鬧天宮，大鬧地府，大鬧龍宮……這么多罪名，那么多劣跡，就是跳進黃河也洗不清呀!取經途中還幾次要回花果山呢，要不是觀音菩薩教給唐僧緊箍咒控制住他，還不知會鬧出什么事來呢。
如果說要再添個人物與唐僧一起去西天取經的話，你會選個什么樣的人呢?我想，最好是不要添加了，省得畫蛇添足，節外生枝。
《西游記》讀后感四《西游記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的齊葩。自問世以來，不脛而走，風靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個“夢”字解決呢?不錯，《西游記》它的藝術成就、人物塑造、思想內容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢”論入手，用精神分析的方法來解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創作與夢聯系上，我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學說創立初期，由于他得天獨厚的文學素養，他選擇了與“語言”有密切聯系的“談療法”來救治他的精神病人。在他看來，精神病人被封閉壓抑了的內心障礙，可以經由語言交談而得以宣泄或凈化。可見，精神分析學說在初期階段就與文學理論結下了不解之緣。從重視，考察病人的語言反應到對正常人在日常生活中發生的語誤、筆誤、讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學創作現象聯系到一起了。這種聯系實際上在標志著精神分析學說誕生的《夢的解析》(1900)一書中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學創作上來的一個重要前提就是：將作家與精神病患者聯系在一起，而這一聯系的橋梁就是“夢”。弗洛伊德認為，作家的寫作也是在做夢，只不過是在非睡夢狀態下作夢，因而他的作品也是他內心無意識本能的變形顯現，_的替代滿足。我們往往會說自己作的夢是混亂、荒謬的，完全是一種變了形的東西。
每當我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經歷了日復一日個性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
《西游記》讀后感五這個學期，我讀了吳承恩寫的《西游記》，感觸很多。
《西游記》是明代杰出的小說家吳承恩所寫的長篇神話小說，作者一生貧寒潦倒，四十三歲考中貢生，做過縣丞。但與長官不合罷歸家鄉。社會黑暗沉滯，個人境遇坎坷，遂使吳承恩將憤怒的情懷盡情地傾注到了他的詩文之中，更加集中地傾注到了《西游記》之中!這本書主要寫的是孫悟空、豬八戒和沙和尚保唐僧去西天取經，一路上降妖伏魔，克服了種種困難，最后取經成功的故事。
在這本書中，我最喜歡的就是唐僧的大徒弟——孫悟空。他個子不高，是只從仙石中蹦出的神猴，他住在花果山，與那里的猴子成了親人。他大鬧天宮，被佛祖壓在五行山下。五百年后孫悟空被唐僧救出，并保護唐僧西天取經。一路上悟空降妖除魔。立下了大功勞。
《西游記》成功地塑造和歌頌了孫悟空這個敢打敢罵、在斗爭中從沒有恐懼之感和退縮之態、富有反抗精神的神話英雄形象。老孫無“法”無“天”，從不把神圣不可侵犯的天宮和天宮里那些位尊勢大的統治之神、包括玉皇大帝放在眼里，他打上凌霄寶殿，闖入兜率天宮，直逼冥司地府，把天上地下攪個不亦樂乎，他曾被天兵天將重重包圍，但他從容對陣，英勇機智，堅持到最后的勝利。取經途中，他面對各種妖魔，無所畏懼，敢打敢拼;再大的困難也嚇不倒他，難不住他!我要學習他迎著困難而上、敢打敢拼的精神!
經廣泛調查，社會要求、信息量大等原因造成學生閱讀興趣不濃；個體品質、愛好的差異等主觀因素造成的閱讀無效；只記考點、只完成任務，沒有任何審美感受；課業負擔重，學生安靜閱讀時間少；因寫讀后感，學生心理壓力重而不能產生閱讀；教師缺乏方‘法指導或先入為主干涉過多，造成閱讀效果不理想；傾聽、思考他人意見的習慣缺乏，讀書交流活動往往匆匆收場。多數同學不注重審美和思考，只關注故事情節，看看熱鬧。學生理解力不足，部分內容存在閱讀障礙。閱讀的間斷現象，學生不能長期堅持等等。
這個問題的探究可以解決教師干預程度與學生個體閱讀之間的矛盾，解決學生個體閱讀體驗與小組交流閱讀體驗的矛盾，長篇巨著閱讀節奏緩慢、課時進度快、學生任務重造成的時間矛盾，緩解中考重視名著知識記憶與自由舒暢審美的閱讀要求之間的矛盾，緩解名著閱讀重要性與學生閱讀興趣不高的矛盾，促進學生終身學習思想的養成，能夠讓讀書成為好的生活方式之一。
鑒于此，我們提出了本課題，旨在通過課題研究，總結歸納出初中生閱讀名著的方法與策略。尋找最為客觀、正確、具有可操作性、值得推廣的方法策略。
研究成果
（1）巧設懸念懸而不決
“懸念”是敘事的一個重要手段，用英語戲劇理論家威廉?阿契爾的話說，就是“預示出一種十分吸引人的事態，卻不把它預敘出來”。金圣嘆也云：名著的敘事懸念已成機制。在學生急于想知道結果的時候偏偏將結果置于“懸而不決”的狀態，在精彩之處戛然而止，以激發學生強烈的閱讀欲望，達到名著導讀“導”的目的。如：悟空學成歸來，空有一身本領，卻不受仙家賞識，竟受弼馬溫之辱，于是……話到此處戛然而止！學生欲求未有，欲罷不能，《西游記》自在心中。
（2）標題切入線式分析
題好一半文，高明的作家總是精心設計題目，達到引人思考或引人入勝的目的，它可以用來揭示中心，交作對象，提出論點問題，提示行文線索以至結構思路等。學生可以通過它“窺一斑而見全豹”，所以閱讀或分析名著我們可以從標題切入。如：大標題《水滸傳》何以被稱為《水滸傳》？不叫《江湖豪客傳》，不叫《梁山傳》，不叫《替天行道》，不叫《百單八將》，偏偏要叫《水滸傳》？“水滸”為何意？“傳”字又蘊含著作者什么樣的本意？小標題《智取生辰綱》，為何取？怎么取？結果又如何？那么這個小故事一定就圍繞這三個情節去展開。此類標題就像一條線一樣將故事情節的首結串聯在一起，作者的寫作意圖或行文思路在標題中盡已展現。教師引導學生對標題敏銳觀察，對標題獨到解析，逐步化難為易、化繁雜為簡單。我們以懸念導入名著，以標題切入名著，既激活了學生思維，激發了學生求知欲，又能讓教師本身從容不迫地進入教學狀態，從而更好地完成教學的任務。
（3）文影對比突出魅力
截取某個片段，在文本與影視中尋找對比點，認識名著自身的巨大魅力以及它們之間的不可替代性。《西游記》“孫悟空三打白骨精”片段便是個典型。原文一打：“只見那行者自南山頂上，摘了幾個桃子，托著缽盂，一筋斗，點將回來；睜火眼金睛觀看，認得那女子是個妖精，放下缽盂，掣鐵棒，.當頭就打。那怪物有些手段，使個‘解尸法’，見行者棍子來時，他卻抖擻精神，預先走了，把一個假尸首打死在地下。”這段文字充分調動了讀者的想象力，將孫悟空的火眼金睛與神勇果敢表現得淋漓盡致。但這些在電視熒屏上卻是“孫.悟空一躍而起一棍而下”的動作，學生只是關注了孫悟空的服飾、動作及故事情節的發展和結局，根本談不上去思考名著語言的藝術魅力，去感受思考作品內容與內涵，更談不上和文本進行深刻交流，這樣在閱讀中提升語文素養也就成了一句空話。文影對比之后，名著文本的藝術魅力在學生的心目中自然升華。
（4）任務引領扎實突破
實踐任務型名著閱讀教學方法，是指小組合作帶有任務性質的閱讀教學方法。如：《西游記》任務引領：西游記（前二十回賞析）
教學時；先由學生單獨思考，形成自己的觀點，再由老師分配任務。任務分為三個片段的分析以及一個矛盾的討論，由八個組承擔任務，四個組展示，四個組補充、評價。最后教師做總結，完成操作步驟中交流總結的任務。“拓展思考”環節作為學生再閱讀的引導。由實踐例證來看，學案編制只要緊繞學習目標，規范落實，就能取得好的成果。
（5）因式分解化多為少
所謂閱讀分解法，受啟發于數學學科中的因式分解，就是把一個多項式化成幾個整式的積的形式。把這種方法運用到名著推薦閱讀之中就是把一部大名著分解為若干個小名著，對每個小名著再分解、再梳理，化多為少，各個擊破，以達到預期要求的學習效果。
喜人的影響力
那么如何去指導學生進行有效的課外閱讀呢?
一、遵循認識規律,確定閱讀篇目
1.師生共同制定閱讀計劃。
學生是閱讀的主體,閱讀是學生個性化的行為,因此教師在確定閱讀篇目時應充分考慮到學生的興趣愛好。除了將《課程標準》中推薦書目向學生詳細介紹外,還要聽取學生建議,將反映學生生活的精品(如《花季?雨季》等)和流行時尚的好作品(如《哈里?波特》)列入推薦書目,以激發起學生閱讀的內在欲望。
2.由淺入深,循序漸進地閱讀。
有些名著篇幅較長,內容深奧難懂,如果一開始就讓學生讀這類文章會使學生產生畏難情緒,從而影響他們閱讀的積極性,所以在起始階段我們可選擇一些篇幅較短,文字淺顯的名著,如《男生賈里》等,讓學生在短時間內讀完,然后再推薦有一定深度的作品,這樣能降低他們閱讀的心理壓力,讓他們從品嘗到閱讀的樂趣中慢慢愛上名著。
3.確定合理的閱讀時間及進度。
閱讀名著是一個長期的過程,有些學生會由于興趣的轉移或課余時間較少而半途而廢,也有些學生會因為單純追求情節而盲目冒進從而消化不良。因此教師對閱讀時間和進度可作出統籌安排。閱讀可課內課外相結合,每周安排一節活動課作為固定的閱讀課,其余則讓學生在課余時間自我閱讀,各人根據情況采取精讀、略讀或瀏覽的方法每天讀一點,長期堅持下去,良好的閱讀習慣就能養成。
二、開發閱讀資源,創設閱讀氛圍
1.以課本中的名著節選為引子。
洪宗禮主編的初中語文教科書對《課程標準》推薦的名著作了節選,我們要把節選的精彩片段作為閱讀的引子,引導學生進入名著這神圣的殿堂。對這些課文,我們可用朗讀、賞析、編演課文劇等形式使學生感受到名著的內在魅力,激發起閱讀整本書的強烈愿望。教材中對所推薦名著的作者及時代背景、內容梗概、作品價值、閱讀方法提示等作了簡明扼要的介紹,它為學生閱讀指明了方向。閱讀前我們要引導學生反復閱讀,用好這把打開名著大門的鑰匙。
2.充分發揮媒體的作用。
現代傳媒產生了許多可以被名著閱讀所利用的資訊。這些資訊能拓寬學生的讀書視野,便于學生對名著更深入地了解和閱讀。如閱讀《魯濱遜漂流記》前,可先讓學生從網上查閱笛福的生平資料及作品的背景介紹材料,再讓學生閱讀,這樣讀者對作品主題的理解就會深入一些。在活動課上,我們可以播放根據名著《西游記》、《駱駝祥子》等改編成的電視劇或電影,讓學生與名著進行對比閱讀,在比較中理解作品的內涵。
3.創設良好的閱讀氛圍。
教室、圖書室是學生閱讀的重要陣地,教室內可掛設有關讀書名言的條幅,出以讀書為主題的墻報,形成良好的讀書環境。在閱讀課上,教師要深入學生,與學生個體進行平等交流。如了解讀書的進度,解答讀中的疑問,問一問讀后的感受,說一說贊賞性的話等,使學生在輕松、和諧的氣氛中欣賞名著,感受閱讀的樂趣。另外,我們還可根據閱讀計劃開展“每日一問”等讀書競賽活動,激發學生讀書的熱情。
三、追求深層閱讀,鼓勵探究創造
閱讀名著如果僅僅停留在熟悉作品的故事情節的層次上,這樣的閱讀就不是真正意義上的閱讀。閱讀名著要能透過作品的文字表象,對作品的形象、情感、語言加深領悟,從作品中獲得對自然、社會、人生的有益啟示,這樣的閱讀才能真正提高自身的素養。閱讀中我們可采用下列形式讓學生加深對作品的理解。
1.寫讀書筆記。
名著閱讀中,學生在對作品中的情境及形象的感受體驗中總會有自己的感悟和思考。平時我們應要求學生把獨特的感受及時地記入讀書筆記本。優美詞語、名言警句、精彩片段也可以作為讀書筆記的重要內容。另外,教師還可以根據作品情況出一些啟發性的思考題,讓學生根據自己的需要寫成讀書筆記。如讀《西游記》后,我們可以設計如下問題:①試概述《西游記》的故事情節。②孫悟空被唐僧趕回花果山之后是一種什么樣的心情呢?試描述一下。③在唐僧師徒四人中,你最喜歡哪一個?并說明理由。
2.進行多種形式的讀書交流會。
古人云:“獨學而無友,則孤陋寡聞”。閱讀時的討論交流是拓展讀書視野、彌補認識不足、加深對名著理解的良好的方式。讀書交流會可半月舉行一次,交流可采取詩歌朗誦會、故事會、讀書報告會、辯論會等形式。交流前,根據需要定好話題,學生提前做好書面或口頭準備。如閱讀《水滸傳》可舉行以“我最喜愛的水滸英雄”為題的讀書報告會,也可舉行以“怎樣看待水滸英雄的‘義’”為主題的讀書辯論會。
3.嘗試對名著的研究和再創作。
秋霧
我于秋是偏愛的，我們不妨說說，雖然春天是明媚嬌艷的，但春天依然離不開一絲寒意，雖然夏天是茂密濃深的，但夏天依然離不開酷熱，冬天是白雪紛飛的，但是把人們鎖在家里 ，可秋天是古色蒼籠的。
是的，秋天是美的，秋天的霧也是美的。早晨，我被凍醒一骨碌的爬了起來，打開窗輕輕的霧飄了進來，我不由打了幾個寒顫。我背上書包上學時無意注意到這不起眼的秋霧，這霧如同白白的娟，輕輕的紗。一步以外的人就看不清了，三步以外的人就看不見了。我走在路上，任柔柔的霧拂過你的臉龐，好爽！來到南新橋上我眺望，這條河仿佛成了“通天河”讓我不禁想起西游記里的精彩片段。
總覺得這霧有點野心，遲遲不散，相似要主宰整個世界！
來到班級，我依然不忘伴我一直到校的秋霧，從窗外望去，似乎這霧還有點舍不得我，直到中午，上帝好像要收回成命把這剛從天上偷跑出來的秋霧收走，最后，世界恢復了原樣。
我依然對秋霧情有獨鐘，我將為秋霧獻詞（自編）：何處見秋霧？再等一天是一天，在念秋霧之，悠悠。
【摘 要】動畫片中優美的音樂、生動的形象、有趣的動作等吸引著幼兒的注意力，初步的動畫運用實踐讓我們看到了幼兒精彩的表現，新的教育資源的嘗試，讓我們看到了別樣的驚喜。
關鍵詞 動畫片；教育資源；動畫資源
二十世紀至今，動畫片已經是幼兒生活中最常見的文化產品，動畫片中優美的音樂、生動的形象、有趣的動作等吸引著幼兒的注意力，但如何將動畫片中有利的教育資源傳授給幼兒，是我們一直思考的問題。帶著這樣的思考，我們以“動畫資源在幼兒園教育中運用的實踐研究”為主題，從小、中、大班不同年齡階段的幼兒進行了實踐研究，雖然是初步的嘗試活動，卻讓我們受益多多，感想頗多。
一、有效的教育資源，開啟幼兒學習的新模式
1．新的模式，新的驚喜
幼兒最早接觸的影視作品就是動畫片，動畫片是幼兒都喜歡的教育資源，利用幼兒熟悉的動畫形象和動畫片段我們開展了一系列活動，新的教育形式激發幼兒參與的興趣，幼兒也樂于學習。社會活動《禁止吸煙》中通過動畫片《大耳朵圖圖》中“幫爸爸戒煙”，讓幼兒直觀地了解吸煙的危害，與幼兒的生活息息相關。“巧虎”是幼兒所喜愛的動物形象，在小班健康活動《牙齒亮晶晶》中，運用動畫來培養幼兒的良好的生活習慣，因為巧虎的示范動作，幼兒在模仿的同時學會了一些基本的生活技能。《大頭兒子小頭爸爸》中的一段《一條香路》來引導孩子說出自己對盲人的認識和感受，激發孩子對盲人的關心，然后一步一步地根據動畫情節提問。這樣循序漸進，層層深入，牢牢地把幼兒引入想象、講述的活動之中。《西游記》是一部優秀的文學作品，既充滿了幻想，又具合理真實的情節，故事中的人物形象具有不同的外形特征，身懷各種變幻技術及打斗本領，具有鮮明的個性及行為特征，幼兒非常喜歡，模仿起來惟妙惟肖。初步的動畫運用實踐讓我們看到了幼兒精彩的表現，新的教育資源的嘗試，讓我們看到了別樣的驚喜。
2．新的模式，促進多方面的發展
動畫片中兒童化的畫面、音樂、言語深深吸引了兒童，動態的形象也易于幼兒接受，為幼兒的發展奠定良好地基礎。綱要中提出要創造一個自由、寬松的語言交往環境，引導幼兒積極地運用語言進行交往。動畫片段《孫悟空打妖怪》是一個比較有趣移動的連鎖調，幼兒在輕松、有趣的環境中學會了這首兒歌，歸功于動畫片中生動富有情趣的故事情節吸引了幼兒，讓幼兒樂于接受，有更加生動的表現。類似于這樣的動畫資源，不僅為幼兒提供了形象化的語言，能豐富幼兒的詞匯量，還能幫助幼兒與同伴交流，毫無拘束地和同伴將有趣的畫面內容與大家分享，促進了幼兒的語言能力和模仿能力。
湖南省第一師范學校美術系肖弋的《動畫藝術與兒童美術》中闡明，動畫是我國現代兒童喜歡的視覺藝術形式，不僅給兒童帶來前所未有的視覺體驗和快樂，同時也為學生的美術學習提供了全新的資源。動畫形象中明亮的色彩、卡通形象簡潔生動，時而夸張，時而貼近生活，如《大耳朵圖圖》中圖圖的大耳朵；《大頭兒子和小頭爸爸》中小頭和大頭的有趣的父子倆等等。這些突出的特征便于幼兒一下子發現和掌握，有利于發展幼兒的想象力和審美能力，為幼兒的繪畫帶來了很好的示范作用。
長沙師范學校美術動畫系關振生在2009年《學前教育研究》發表文章“幼兒動畫的特點”中闡明觀點，為適應兒童身心發展的特點和規律，幼兒動畫應具有一系列特點：教育性、知識性、形象性、簡明性和天真性，如《藍貓淘氣三千問》科普動畫片，在增強趣味的同時，幼兒從中了解了觀察到一些現象，懂得了一些道理，積累了幼兒的知識經驗。《西游記》中孫悟空聰明、機智、勇敢和執著，這些良好的品質都是孩子們應該學習的，同時也為幼兒從小建立健康、積極的審美情感和審美情趣奠定了良好的基礎。
二、合理利用動畫資源，切勿顧此失彼
1．正確對待選擇的動畫資源，及時教育
在前期的調查活動中，我們發現有些家長并不同意動畫資源的教育實施，擔心動畫片中會存在一些不利于幼兒發展的因素，其實只要家長對此掌握好，選擇一些正面的、積極的內容，比如說《樂智小天地》中巧虎的形象深得孩子們喜歡，巧虎中包含了教育孩子生活習慣和社會交往，家長可以將動畫片中的內容轉化到日常生活中，教育幼兒學會刷牙、洗臉、吃飯前洗手等良好的生活習慣，教會幼兒與別人相處時要懂得謙讓、有禮等交往方法。當然，對于動畫片中的負面信息，家長也要及時教育，如《哆啦A夢》中的胖虎，總是仗著自己身強體壯就欺負弱小，家長可以告訴幼兒“不可以仗勢欺人，應該幫助比自己小的人”。《綱要》中提出：“教育活動內容的選擇要符合幼兒的現實需要，又有利于其長遠發展，既貼近幼兒的生活，又有助于拓展幼兒的經驗和視野。”動畫片深受孩子們的喜愛，所以說動畫主題不管是正面的，還是負面的，能促進幼兒發展的，就是可取的動畫資源。
2．積累經驗，合理利用動畫資源
每一節活動中的動畫資源都是老師精心篩選的，但如何真正合理利用，真正促進幼兒的發展，我們也要多多考慮，切勿顧此失彼。在運用動畫資源在《孫悟空打妖怪》活動中，教師的教態自然，語言規范，準備充分，能圍繞目標進行教學，活動組織有序，層次清晰。但具體在進行角色游戲時幼兒不夠投入，這是由于幼兒事先對人物特征不夠了解，所以活動前教師應先讓幼兒了解西游記中人物的大致特征，這樣幼兒在學習和游戲時能夠更好地理解內容，更好地表現兒歌。再如小班《牙齒亮晶晶》活動中，教師不能緊緊依靠準備的動畫片，還應通過語言和動作的示范鞏固幼兒的認識，比如說建議準備一個牙齒模型，引導幼兒一起做刷牙動作，了解刷牙的步驟和方法，學會正確刷牙。
動畫資源的滲透實施是一個不斷嘗試、不斷修改、不斷完善的過程，在今后的活動中，我會加強理論的學習，為研究奠定理論基礎，同時認真篩選動畫作品，合理運用動畫資源的途徑和方法，讓動畫資源真正促進幼兒各方面的發展。
參考文獻
[1]《幼兒園教育指導綱要》（試行）
[2]肖弋的《動畫藝術與兒童美術》（2005年4月）
在加州海灘出生的小海龜塞米，跟其他小海龜一樣，需要深入海洋，踏上成長旅程。出生第一天，他就遇上了同是剛出生的美女海龜莎莉，一見鐘情，卻遇上意外令他們失散。塞米一方面要肩負小海龜的成長使命，展開海洋之旅，另一方面，他對莎莉念念不忘，誓要尋回摯愛。
塞米不畏艱辛，在好友阿威的陪同下，克服重重難關，經歷緊張刺激的冒險旅程，還結識了很多好友，如八爪魚保羅、怪貓弗拉瑞、幾度救他的海龜羅拉等。
塞米不甘做一只平凡的小海龜，他想環游世界，大開眼界。期間，塞米發現人類竟然不停破壞地球的自然環境，當他感到失望之際，卻在危難間得到人類的拯救。
塞米走過千山萬水，更在旅途中重遇莎莉，一起尋找傳說中的水底秘密通道，然而在他們面前，卻是更多的險阻，他們必須力敵3D食人魚、擊退海底大白鯊。最后，他們能否克服所有難關，找到生命中最重要的東西呢？
幕后制作：
《塞米大冒險》是一部比利時動畫。劇情非常精彩，充滿歡樂和趣味，而又不乏深度。看過后會讓人們深深感受到在當今全球變暖愈演愈烈之時，保護美麗海洋，守護這些可愛動物是多么重要的一件事情。在被迪士尼、夢工廠、20世紀福克斯瓜分的動畫市場中，是部難得的來自其他動畫制作公司的清新佳作。全篇都采用了3D技術，顏色艷麗，畫面效果非常出色。光影的變化，流動的海水，瑰麗的海底世界都制作得栩栩如生，非常漂亮！而其中各位主角的形象設定也非常的贊！小海龜塞米的可愛，莎莉的美麗，灰貓弗拉瑞的狡猾都生動而突出，把動畫形象和個性很巧妙地結合在一起。值得一提的還有電影中的配樂，背景音樂能夠很好地烘托氣氛，而歌曲則很好的襯托了跌宕起伏的情節和復雜的人物心情。有趣的是《塞米大冒險》是一部比利時動畫，所以他的配音全部是法語，而電影原聲卻無一例外是英文歌。本片由曾出品過《帶我去月球》等多部得獎動畫片的nWave Pictures制作，藉由一只海龜自1959年起的生命旅程，反映出人類對自然生態自私貪婪的無盡掠奪，所造成的全球溫室效應，以及遽變的環境所帶來的不可忽視的警訊！由本·斯坦森執導，《孤兒》女童星伊莎貝拉·弗爾曼配音。
德國
黑森林里的成人童話
幾乎所有人都聽過格林兄弟的童話故事，也許長大后已經把那些情節和人物慢慢淡忘，但走上德國北部的童話之路，你將重陷美妙的童話世界之中，喚醒那些五彩斑斕的童年記憶。在這條從萊茵河到北海的多彩旅程中，可以了解格林兄弟的一生，并置身于童話般的迷人風光中。與走馬觀花式的旅行不同，德國童話之路需要用心和時間去體會。穿行過建有迷人的木框架房屋的小城和鄉村，在山間、河流、城堡和宮殿中領略“童話”般的景致。
1.通往童話之路的起始站 哈瑙
小城哈瑙坐落在法蘭克福東面，這里是德國童話之路的起點，格林兄弟正是出生于此。哈瑙城里設立有巨大的格林兄弟銅像，這座雕像建于1896年，從德國全國各地募集資金建造而成。雕像的腳下鑲嵌著一塊牌子，注明這里是童話之路的始發點。
2.格林兄弟悠然的童年時代 施泰瑙
格林兄弟是在童話般的施泰瑙城度過了他們幸福的少年時代。這座嫻靜的小鎮，周圍群山環繞，有金齊希河流經這里，還有一座“鄉土博物館”，是由格林兄弟的故居改建而成。
3.童話之旅的中心站 卡塞爾
童話般的環境使卡塞爾成為“德國童話之都”，也是童話之路上僅次于不萊梅的第二大城市，格林兄弟在卡塞爾渡過了近三十年的幸福時光。這里到處都是格林兄弟的足跡,在格林兄弟博物館內陳列著兄弟倆人的手跡、原稿、出版物以及格林家族和后輩們對他們的追憶。卡塞爾作為童話之都，擁有著優美的自然風光，壯觀的威廉山公園，威猛高大的大力士銅像，雄偉的噴水池和威廉山宮殿，它們將景觀水流藝術發揮到了極致。
4.童話之路的終點站 不萊梅
不萊梅是一座集歷史、傳統、高新技術與科學研究于一體的充滿活力的城市。這里的街道處處整潔大方，走在街上，歷史的痕跡比比皆是，這里有位于集市廣場莊嚴的市政廳，“不萊梅的音樂家們”的銅像，古老而威嚴的大教堂，建于16世紀的充滿浪漫色彩的房屋等。
中國 香港
一“賭”為快
童話故事《麥兜》不僅倍受小朋友喜愛，并且也受到了成年人的追捧，這是一個屬于成年人的童話故事。麥兜的故鄉—香港，也被刻上“童話之城”的印記。穿梭在富有童話意義的主題公園，行走于這個緊湊的大都市，找尋屬于成年的樂趣，這一切可以讓人置身其中，挖掘出一個愛玩的自己。
1.屯門海灣
大海雖說是浩瀚無邊，但在這里也散發著童話的氣息。屯門的私人游艇海灣，是幽靜的所在，一艘艘豪華游艇整齊地擺放在平靜的海灣。來到這里，不僅讓人回想起兒時的夢境，還恍然進入了莫里葉筆下《法國人的小灣》中那飄渺而又神秘的地方。
2.迪士尼
提及“游樂園”，覆蓋年齡層最廣的唯有迪士尼樂園，上至年邁的老人，下到還未懂事的孩童，無不對它充滿幻想。到這里來暢游幻想世界、探險世界和明日世界，在獨特的夢想花園中與你熟知的動畫人物起舞，在原始森林中奇妙探險，還可以在充滿科幻的太空實現穿梭。在這里沒有領導、沒有長輩，而相互之間的關系就是“伙伴”。
3.跑馬地馬場
駿馬奔騰的英姿，萬人喝采的場面，非筆墨所能形容，只能親身體會。進入馬場參觀，并親身體驗賽馬緊張刺激的實況。來到這里可以參加香港旅游協會舉辦的“賽馬觀光團”，親睹盛況并一試運氣。
4.銅鑼灣
“購物”是成年人享受快樂最常見的方式之一，來到香港這座城市更是不容錯過，在銅鑼灣聚集了眾多大型購物中心。看著每個人心滿意足的提著戰利品，高興的就像是孩子得到一件期待已久的玩具。
5.海洋公園
在假期我們可以選擇動物園、海洋館、游樂園等場所，而香港海洋公園則是將這三者不打折扣地合并起來。這里擁有全東南亞最大的海洋水族館及主題游樂園，憑山臨海，婀娜多姿，在這里不僅可以看到趣味十足的露天游樂場、海豚表演，還有千奇百怪的海洋性魚類、高聳入云的海洋摩天塔，更有驚險刺激的越礦飛車、極速之旅，堪稱科普、觀光、娛樂的完美組合。
中國 新疆
騰云駕霧 一路西游
“白龍馬，蹄朝西，駝著唐三藏，跟著三徒弟。西天取經不容易，一走就是幾萬里。”這是動畫片版《西游記》的主題曲，相信無人不會熟悉。《西游記》這部歷史巨作，無論是在書中、電視劇，還是動畫片中都描述的活靈活現。這部名著不僅家喻戶曉，最主要的是提及該片，每個中國人都能回憶起年幼時守在電視機前，坐著小板凳聚精會神的場景。
“過去騎白馬，當今開汽車”在汽車飛速疾馳的年代，仿佛大圣腳下的筋斗云，此次就駕著這飛馳的筋斗云，回憶那童真年代的西游記夢境。
1.貧僧自東土大唐而來，前往西天拜佛求經！
在整部《西游記》中，這句話的出現頻率最高，其中的東土大唐正是當今的古
都—西安。在市中心的大雁塔廣場上，聳立著唐三藏的雕像，這里就是西去的起點。這座城市雖說是承載幾千年東方文明的古城，但是在這一塊塊青磚筑起的城墻下，確是一座嶄新的國際化大都市。
2.“潑猴”的家
那潺潺的流水清澈見底，漫山的桃樹結著又大又紅的果子，讓人垂涎欲滴。那活潑可愛的猴子們互相嬉戲，鳥兒在林間嘰嘰喳喳地唱著歡快的歌。這就是孫大圣的家鄉，不僅在電視劇中惟妙惟肖，現實中的花果山也是“四季好花常開、八節鮮果不絕”的人間仙境。
3.壓猴500年
五指山亦稱五行山，如來佛祖用構成萬事萬物的基本元素“金、木、水、火、土”賦予每座山峰一種象征意義。山上有幾個較大的洞穴，里面供奉很多佛像，香火旺盛；山上多漢字石刻，有道觀，還有塔。五行山上東有望海臺，可以眺望蒼茫的大海；西有望江臺，可以觀看逶迤盤曲的瀚江。
4.火焰山
每當盛夏，紅日當空，赤褐色的山體在烈日照射下，砂巖灼灼閃光，熾熱的氣流翻滾上升，烈焰熊熊，火舌撩天，故又名火焰山。這里正是《西游記》中最為精彩的一個片段的拍攝地，也正是因此讓火焰山一舉成名。這里隨處都可找到取經路上的印記，從空中俯視火焰山，赤體通紅的壯觀景象獨一無二。
丹麥
找尋賣火柴的小女孩
提起丹麥估計99%的人首先想到的是安徒生和他那些伴隨著幾代人成長的童話故事：《美麗善良的小美人魚》、《變成天鵝的丑小鴨》、《賣火柴的小女孩》、《拇指姑娘》,人們常常會被里面天真爛漫、奇幻無窮、充滿夢幻主義色彩的情節所吸引，幼小的心靈也從這些故事中學會了同情與憐憫。
丹麥是一個非常休閑的國家，這個北歐小國被多次評為“世界上最快樂的國家”，人們在這里安逸、休閑，盡情的享受著生活。體驗這美麗的、充滿田園風情的運河，獨特的教堂建筑，還有往來的游輪和游艇；沿途您還能看到著名的小美人魚雕塑，阿美琳堡宮，霍爾門島，皇家圖書館，克里斯蒂安堡宮,人們在新舊哥本哈根之間穿梭，聆聽那些關于皇室、戰爭和冒險的傳奇故事。
1.哥本哈根
丹麥首都哥本哈根因安徒生的出現而成為童話世界的一顆璀璨明珠，被譽為世界童話之父的安徒生雕像就座落在哥本哈根市政廳大樓一側，他頭戴紳士帽，身著燕尾服，右手握著一本書，悠閑地坐在石座上，像是在遙望遠方，又像是在遙望未來。來到這夢境般的童話之城，坐在港口邊喝咖啡邊欣賞著清晨的海面，好天氣讓太陽早早露出頭來，把陽光灑進蔚藍的海水，遠處的城市慢慢飄進我的視野，那個在童年記憶中寫滿了童話故事的國度，已經赫然在眼前了。
2.歐登塞
安徒生的故居位于丹麥第三大城市歐登塞的蒙基莫萊街3 號，這是一條僻靜而狹窄的街道，街口北側是一排破舊的紅色小平房，安徒生故居共有兩間屋子，西間住的是一家制帽匠，東間面積約15 平方米，住著安徒生父母及6 個孩子，在“昔孟母，擇鄰處”的東方教育文化之外，丹麥會在這樣一個簡陋窄小的空間里誕生一位世界童話之王，這當然也是游客感到十分好奇的一個問題。
關鍵詞：蘇教版語文；名著推薦與閱讀；興趣；信心
【中圖分類號】 G633.33【文獻標識碼】 B【文章編號】 1671-1297（2012）06-0055-01
翻開初中語文課本，就仿佛進入了一個五彩斑斕的世界，在這里編者精心設計了很多模式板塊，象主題單元、寫作、口語交際、綜合實踐活動、名著閱讀等，學生通過認真學習，既可以從中攝取到豐富的知識營養，增加自己的審美情趣，又可以鍛煉到動手實踐能力，做到學以致用。短短三年的學習生活，孩子們應該感到充實而愉快。
然而我在和學生的交談中，發現他們對書本推薦的名著，里面所涉及到的一些基本文學常識還是知道得太少，甚至于出現張冠李戴的現象，有感于這點，我整理了平時教學中積累的一些經驗和大家一起探討分享。
一 利用多種教學手段，培養學生閱讀興趣
初一到初三語文書中，共有六部推薦的名著，而且大都是長篇小說，當然這只是九年制義務教育課本中規定必修的內容，課外還有很多的優秀作品，他們可以閱讀。問題是教師在課堂上不管怎么強調閱讀的好處，可學生總是提不起精神，拿到這些書就搖頭興嘆。他們的第一反應是這么厚的書，什么時候才能讀完，而且平時每門功課都要去認真完成，沒有時間去看，因此也就沒多大興趣，頂多也只是形式上敷衍一下，把老師課堂所補充的關于名著的知識背熟以應付考試。這種學習態度當然是不可取的。因此作為教師首先應該培養學生閱讀名著的興趣。
俗話說興趣是最好的老師，如果學生對某個內容感興趣，自然就學得好懂得多，反之則不然。經過這幾年的摸索實踐，我認為以下幾個方法不妨在今后的教學中試一試。
1.利用故事人物，喚起學生對名著的認識
教師提出一些家喻戶曉的人物綽號、成語諺語、神話、民間傳說等等，讓學生自薦講故事，以喚起學生對名著的認識。例如提到《西游記》中的孫悟空可能沒有誰不知道他在花果山水簾洞做美猴王，后來大鬧天宮，被壓五行山下，又為唐僧所救，保唐僧西天取經，一路上斬妖除魔，三打白骨精、三借芭蕉扇等事情，學生在講完各自所知的故事后，教師加以必要的肯定和表揚，學生自然對名著多了一份好感。
2.設計新穎的問題，提高閱讀興趣
設計新穎的問題，在難住學生的同時，不失時機的激發學生的求知欲，以提高他們的閱讀興趣。同樣是《西游記》如果問到孫悟空名字的由來，唐僧當初為什么會出家當和尚，又怎么會被唐王選中西行求法，以及沿途發生了哪些事才使他收取了三個大徒弟和白龍馬，這些情節可能學生就知道了不多了。教師在講解之前可事先設計好這些問題，提醒學生回家認真閱讀這部作品，然后討論答案，看哪個說得最多最準確，這樣就大大增強了他們閱讀名著的動力。
3.利用現代化的教學手段，把名著搬進課堂
利用電視、電影、多媒體等現代化的教學手段，把名著搬進課堂。譬如教師在講解《水滸傳》中“武松打虎”這一片段時，可以先通過電視播放的形式，讓學生加深對故事情節的理解記憶，再和原著中的描寫進行比較，看看兩者間有什么差異，這樣能幫助學生更準確地把握武松的英雄形象。
4.收集相關資料，加深對名著的正確解讀
教師可以充分利用學生平時收集的和名著有關的郵票等，進行一次集中展示，看看那些圖中是如何通過繪畫的方式表現人物身上的個性特點的，并和原著中的刻畫描寫對照，看看是否有出入。
5.開展辯論賽，提高對名著的閱讀興趣
為了提高學生對名著的閱讀興趣，教師甚至可以舉行一次班級辯論賽，使全班學生都共同參與進來，以促成一種良好的學習氛圍。例如就《水滸傳》中宋江的形象或者《西游記》中唐僧的形象喜歡還是不喜歡分正方和反方進行一次討論。
二 樹立學生閱讀信心，幫助學生克服心理上的閱讀障礙
當然學生有了閱讀名著的興趣，并不等于就會立刻由“知之者”而變為“好之者”和“樂之者”。很多時候學生往往只有“三分鐘的熱度”。要讓學生做到長期堅持不懈地閱讀，教師還應當樹立起學生的閱讀信心，幫他們克服閱讀上的這種心理障礙。要做到這點，我們可以從兩個方面著手：
1.教育學生學會珍惜時間，養成良好的閱讀習慣
時間就象海綿里的水，只要你去擠總是會有的。古代歐陽修“馬上，枕上，廁上”的讀書方法在今天仍然具有借鑒意義。教師可以先讓學生根據自身的情況，制定一張有關讀書計劃的時間安排表，上面寫好一學期準備讀哪些書，每天什么時間、花多少時，讀多少頁。然后啟發他們讀書要有恒心和毅力，不能三天打魚兩天曬網，要貴在堅持，哪怕一天只是兩三頁，但一定要完成規定的任務，這樣長期以往，積少成多，讀的內容也就越來越多，興趣也越來越濃厚了。
2.提醒學生掌握科學的閱讀方法，講究相應的閱讀技巧
