時間：2022-04-01 10:13:59
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇高校師德論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
（一）經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)型對高校師德建設(shè)的沖擊
隨著市場經(jīng)濟體制的不斷深入發(fā)展，利益呈現(xiàn)多樣化，功利主義等不良思想侵蝕部分教師，許多教師在利益面前不知所措，導(dǎo)致教師職業(yè)信念淡薄，追求物質(zhì)享受，逐漸削弱主流奉獻精神。其次，由于社會轉(zhuǎn)型期各種因素的影響，房價、支出與職業(yè)收入不成比例，使得一些教師沒有工作積極性，不能認(rèn)真投入到教育事業(yè)中，為了生存另辟新徑，不能將精力投入到教育、科研中。
（二）高校師德建設(shè)機制不完善、執(zhí)行力弱化
[2]當(dāng)前，我國有些高校缺乏對師德建設(shè)的認(rèn)識，多數(shù)高校把時間和精力放在學(xué)生教育上，而對師德建設(shè)流于“形式”，對于師德建設(shè)管理權(quán)限、組織管理方面等機制不完善，師德建設(shè)沒有形成有效完整的保障機制。而在執(zhí)行方面，執(zhí)行力弱化，許多規(guī)則只是形式，操作考核基于定性考核，定量考核少之又少。
（三）轉(zhuǎn)型期教師忽視自我修養(yǎng)
部分高校對教師的考核往往是重才輕德，使一些教師在職業(yè)認(rèn)識、德才觀等方面出現(xiàn)偏頗。在這種情況下，部分高校教師忽視自身道德修養(yǎng)，重業(yè)務(wù)而輕政治，重科研而輕教學(xué)，將全部精力都放在職稱晉升、薪酬等物質(zhì)層面的追求上，在模糊的教師師德考核標(biāo)準(zhǔn)下，自身道德修養(yǎng)不夠。
二、加強師德建設(shè)的對策
（一）師職業(yè)道德規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)
為了加強轉(zhuǎn)型期高校師德建設(shè)，政府要師職業(yè)道德規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，使高校教師真正領(lǐng)會統(tǒng)一的師德規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，將個人價值取向和職業(yè)道德自律機制內(nèi)化并轉(zhuǎn)化成高校教師的自覺行為。同時，高校可以按照統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合自身情況制定符合師德規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)，可以更好地促進師德建設(shè)。
（二）凈化高校氛圍
首先，高校要積極宣傳尤其是要充分利用媒體的強大宣傳功能，增加高校教師的職業(yè)榮譽感[2]，激發(fā)高校教師形成職業(yè)良好的職業(yè)理想和職業(yè)素質(zhì)。其次，高校要采取激勵措施，對于師德良好的教師給予表彰和宣傳，通過激勵使其他教師內(nèi)化自覺形成職業(yè)責(zé)任感和使命感。最后，高校要嚴(yán)厲打擊學(xué)術(shù)造假等污染學(xué)術(shù)氛圍的不良行為，加大懲罰措施，為廣大教師樹立警醒標(biāo)桿。
（三）發(fā)揮高校主體作用
高校應(yīng)定期舉行加強師德建設(shè)的教育培訓(xùn)，在完善師德培訓(xùn)的同時也要區(qū)別對待，不同的教師群體設(shè)立不同的師德培訓(xùn)內(nèi)容，以便領(lǐng)會以德治教的意識。高校主體還應(yīng)引導(dǎo)教師自覺充實內(nèi)涵，主動自律實踐，讓高校教師能夠積極更新自我知識儲備，成為教育與科研能力過硬的傳道者。
（四）加強高校師德激勵和評價機制建設(shè)
一、高校教師師德現(xiàn)狀與問題
機械的討論是必要的，特別是隨著媒體對高校教師師德缺失的披露，教授侵犯女學(xué)生、教授違規(guī)使用科研經(jīng)費等問題屢屢出現(xiàn)。而獨立學(xué)院是具有特殊性質(zhì)的機構(gòu)，它不是公立院校，又非完全的民辦高校，導(dǎo)致其下的教師團體歸屬感不如公立院校那么強，也不完全像民辦高校教師那么弱。那么獨立院校的高校教師道德又該如何建設(shè)呢？
二、獨立學(xué)院高校教師師德法治化探索
高校教師師德包括自身品行、教學(xué)與科研。而獨立學(xué)院的高校教師，教學(xué)任務(wù)重于科研任務(wù)。根據(jù)筆者所處的獨立學(xué)院，筆者認(rèn)為可從法治化角度通過以下三點來建設(shè)獨立學(xué)院高校教師師德。
1.制訂合理的師德評價標(biāo)準(zhǔn)
獨立學(xué)院的高校教師團體一定程度上良莠不齊，但其身份首先是高校教師，不能降低其職業(yè)道德要求。因此有必要建立一套規(guī)范的、結(jié)合學(xué)院實際的師德評價標(biāo)準(zhǔn)。不管公立院校或者私立院校，其師德評價的目的都遵循以學(xué)生為本的理念，獨立學(xué)院亦不例外。筆者認(rèn)為，獨立學(xué)院高校教師師德的評價標(biāo)準(zhǔn)是唯一的，其目的與出發(fā)點是一致的，即保證學(xué)生受教育權(quán)的實現(xiàn)。“紅七條”針對的即是受教育權(quán)的被侵犯。受教育權(quán)是否實現(xiàn)可結(jié)合《憲法》《教師法》《高等教育法》《教師資格條例》等來評價，評價內(nèi)容包括教師自身行為、教學(xué)行為、科研行為。因獨立學(xué)院更注重教學(xué)，其教學(xué)行為在評價比例中可加重。
2.科學(xué)規(guī)范師德評價主體
根據(jù)調(diào)查顯示，高校教師比較認(rèn)同“學(xué)生評價”，“越低職稱的教師越認(rèn)同‘學(xué)生評價’，越高職稱的教師越不認(rèn)同‘學(xué)生評價’，教授認(rèn)同‘學(xué)生評價’的比例遠低于副教授”。筆者所處的獨立院校教師群體組成包括專職教師與兼職教師，中低職稱者占60%左右，故在師德評價方面宜以學(xué)生作為主體。而學(xué)院每學(xué)期都有學(xué)生網(wǎng)上評教工作，其主題針對教師教學(xué)質(zhì)量，考核內(nèi)容包括“教態(tài)大方”“遵紀(jì)守時，不隨意調(diào)、停課”“備課充分、授課熟練”“大膽管理、控制課堂秩序“”內(nèi)容清晰，符合大綱”“重點突出、難點講透“”反映學(xué)科發(fā)展動態(tài)“”語言生動，注意調(diào)動課堂氣氛“”聯(lián)系實際，例證恰當(dāng)“”因材施教，啟發(fā)思維，師生互動“”教學(xué)手段運用效果好“”使學(xué)生理解和掌握基礎(chǔ)知識和技能”“提高學(xué)生的自學(xué)能力和學(xué)習(xí)興趣”等13個指標(biāo)，這13個考核指標(biāo)亦包括了高校教師師德的基本組成，考核結(jié)果包括“優(yōu)”“良”“中”“差”等，考核權(quán)重占0.05的有“教態(tài)大方、舉止得體”“遵紀(jì)守時，不隨意調(diào)、停課”“備課充分，授課熟練”“大膽管理，控制課堂秩序”“語言生動，注意調(diào)動課堂氣氛”“教學(xué)手段運用效果好”，其余指標(biāo)考核權(quán)重占0.1。鑒于部分學(xué)生評教的隨意性，同時學(xué)生對教育理念以及課程理解有限的問題，故筆者認(rèn)為評價主體應(yīng)同時包括專家，這個專家體系包括教學(xué)督導(dǎo)以及教師同仁。只有專家和學(xué)生同時評教，才能帶來實體的公正。
3.建立高校教師師德獎懲機制
懲罰是法律的功能之一，如果沒有懲罰機制，則法律所做的約束性或義務(wù)性規(guī)定將無人遵守，因此，一套規(guī)則的制訂，必然都有對違反該規(guī)則所應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。如果沒有刑法對違法行為進行定罪量刑，那其他基本法律的實施功能將會降低。從法治角度談獨立學(xué)院的高校教師師德建設(shè)必然也離不開懲罰這個議題。一套科學(xué)的評價標(biāo)準(zhǔn)設(shè)定以后，對符合標(biāo)準(zhǔn)或超越標(biāo)準(zhǔn)的教師應(yīng)該予以獎勵，對特別突出者甚至可以進行宣傳，列為師德標(biāo)兵，以鼓勵其他教師提高自身師德水平；對背離這個標(biāo)準(zhǔn)的教師應(yīng)該予以懲罰，以對其他教師進行警戒。同時，在獎懲考核方面，從獨立學(xué)院對教學(xué)重視層面而言，應(yīng)把教學(xué)質(zhì)量和個人行為道德作為主要標(biāo)準(zhǔn)，而容易量化的科研適合作為參考標(biāo)準(zhǔn)。
作者：陳華麗 單位：中山大學(xué)新華學(xué)院
［關(guān)鍵詞］廣東；高校教師師德；調(diào)查研究
教師作為一種“傳道、授業(yè)、解惑”的特殊職業(yè)，社會對其有較高的職業(yè)道德要求。高校作為培養(yǎng)專門人才的重要園地，其師德建設(shè)情況更為引人注目。近年來，關(guān)于高校師德問題的研究為數(shù)不少，主要集中在四個方面，即師德的內(nèi)涵和規(guī)范、師德建設(shè)的現(xiàn)狀、加強師德建設(shè)的意義和加強師德建設(shè)的對策等[1]。但還存在一些問題，這與對教師、學(xué)生的調(diào)查不夠深入有關(guān)。因此，我們對廣東省高校教師進行了一次調(diào)查，從高校教師的視角，了解當(dāng)前高校師德的真實現(xiàn)狀及師德建設(shè)中存在的問題。對調(diào)查結(jié)果的分析表明，高校教師自身不僅對高校師德現(xiàn)狀非常關(guān)注，而且對高校如何進行師德建設(shè)有自己的一些看法。
一、調(diào)查對象及研究方法
這次調(diào)查的對象是廣東省內(nèi)三所部屬和省屬高校的教師。共發(fā)放問卷440份，回收問卷328份，回收率為74．5%，有效問卷321份（個別題目漏答不影響整個問卷分析的按有效問卷處理），有效率74．3%。
調(diào)查形式以調(diào)查問卷為主，同時，還通過與高校教師的訪談對調(diào)查的深度和廣度進行了擴展。我們結(jié)合高校教師對教師職業(yè)的認(rèn)識及影響高校教師發(fā)展的其它因素，設(shè)計了高校教師師德狀況的調(diào)查問卷（除個人基本情況外，共計40個題目，其中選擇題39個，開放式題目1個），對調(diào)查數(shù)據(jù)運用SPSS15統(tǒng)計軟件進行分析。
二、調(diào)查結(jié)果與分析
1．對高校師德內(nèi)涵的界定
關(guān)于高校師德的內(nèi)涵，一些官員和學(xué)者提出了各種看法。教育部部長周濟提出“愛與責(zé)任——師德之魂”這樣一個新命題[2]。多數(shù)學(xué)者認(rèn)為師德應(yīng)體現(xiàn)在三個層次，即“學(xué)高為師——師德之基，身正為范——師德之本，熱愛學(xué)生——師德之魂”[3]。接受調(diào)查的教師中，多數(shù)教師主張，師德應(yīng)是基本的教師職業(yè)道德規(guī)范、準(zhǔn)則，其中選擇“基本的職業(yè)規(guī)范、準(zhǔn)則”的占68．5%，選擇“高尚的、崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)”的占27．6％，選擇“可以達到的、值得表揚和學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)”的占7．6％。同時，高校教師普遍贊成隨著時代的發(fā)展，師德的內(nèi)涵也應(yīng)該不斷發(fā)展變化，選擇“完全贊成”的占27．6%，選擇“比較贊成”的占33．7％，選擇“贊成”的占32．7％，選擇“較不贊成”的占1．9％，選擇“不贊成”的占4．1％。
2．對當(dāng)前高校師德狀況的認(rèn)識
在為何選擇當(dāng)高校教師的問題中，選擇“它的穩(wěn)定性和自由性”的占55．4%，選擇“有較高的收入”的占2．1%，選擇“為了實現(xiàn)學(xué)術(shù)上的目標(biāo)”的占30．9%，選擇“沒有別的更好的選擇”的占7．4%，選擇“其它”的占4．2%，與性別、學(xué)歷顯著相關(guān)（p＜0．01），與職稱相關(guān)（p＜0.05）。在是否有離開學(xué)校，尋找其它發(fā)展的想法方面，選擇“有”的占24．4%，選擇“無”的占75．6%。至于離開高校的原因，選擇“工作壓力大”的占25．4%，選擇“收入和福利待遇低”的占28．8%，選擇“職業(yè)發(fā)展前景不樂觀”的占10．2%，選擇“工作的滿意度不高”的占33．9%，選擇“其它”的占1．7%。半數(shù)以上教師因高校教師職業(yè)的穩(wěn)定性和自由性而選擇當(dāng)高校教師，其中女教師所占比例更高，達67．2%，有碩士研究生學(xué)歷的教師所占比例最高，其次是本科，有博士研究生學(xué)歷的教師所占比例最低，職稱越低的教師，所占比例越高，但副教授所占的比例要低于教授。相當(dāng)部分男教師選擇當(dāng)高校教師是為了實現(xiàn)學(xué)術(shù)上的目標(biāo)，具有副教授職稱的教師選擇此項所占比例也更高。
對“教師應(yīng)是全社會的表率”這種提法，“完全贊成”的占13．1%，“比較贊成”的占22．0%，“贊成”的占33．8%，“較不贊成”的占17．5%，“不贊成”的占13．7%。在自己作為教師的價值取向方面，選擇“培育人才、奉獻社會”的占53．4%，選擇“義利并舉、德利合一”的占42．7%，選擇“等價交換、按勞取酬”的占3．9%，與性別、行政職務(wù)相關(guān)（p＜0．05)。就自己如何處理個人、部門和學(xué)校三者的利益關(guān)系，選擇“先學(xué)校、后部門、再個人”的占62．8%，選擇“先部門、后個人、再學(xué)校”的占19．5%，選擇“先個人、后部門、再學(xué)校”占17．7%，與行政職務(wù)顯著相關(guān)(p＜0．01)，有行政職務(wù)的教師更多選擇“先學(xué)校、后部門、再個人”。
在是否認(rèn)為“如果過分強調(diào)教師的奉獻精神，會與保障教師的合法權(quán)益相矛盾”問題，選擇“完全會”的占7.1%，選擇“比較會”的占12．3%，選擇“會”的46．3%，選擇“基本會”的占25．2%，選擇“不會”的占9．1%，與職稱相關(guān)（p＜0．05）。在強調(diào)教師的奉獻精神與保障教師的合法權(quán)益之間，選擇“作為教師，應(yīng)該將奉獻精神置于首先地位”的占6．4%，選擇“應(yīng)該首先保障教師的合法權(quán)益”的占34．9%，選擇“處理得好，二者可以實現(xiàn)有機統(tǒng)一”的占58．7%。半數(shù)以上高校教師認(rèn)為教師與學(xué)生之間的關(guān)系是“平等關(guān)系”，選擇“平等關(guān)系”的占60．4%，選擇“服務(wù)關(guān)系”的占13．0%，選擇“教育關(guān)系”的占26．6%。在與學(xué)生的關(guān)系方面，選擇“關(guān)系親密”的占13．2%，選擇“比較親密”的占67．4%，選擇“一般”的占18．8%，選擇“疏遠”的占0．6%，無人選擇“很疏遠”。
參與調(diào)查的教師對當(dāng)前高校師德狀況的總體評價一般，選擇“非常好”的占2.3%，選擇“較好”的占27.3%，選擇“一般”的占57.9%，選擇“較差”的占9.0%，選擇“很差”的占3.5%。對當(dāng)前的師德狀況，教師最不滿意者涉及幾個方面：選擇“過分看重個人利益，熱衷創(chuàng)收，精力分散”的占43.2%，選擇“教學(xué)上無心鉆研業(yè)務(wù)，只求不過不失”的占14.0%，選擇“科研上急功近利，剽竊他人成果”的占24.3％，選擇“只完成教學(xué)時數(shù)，對學(xué)生不管不問”的占14.0％，選擇“利用師生關(guān)系謀取利益”的占4.5％。
至于造成師德失范的最重要原因，較多教師認(rèn)為是考核制度的問題，選擇“對學(xué)校沒有認(rèn)同感”的占11.8%，選擇“教師個人放棄思想道德修養(yǎng)”的占22.8％，選擇“經(jīng)濟壓力大”的占21.3％，選擇“考核制度方面的問題”的占38.8％，選擇“師生關(guān)系疏遠”的占5.3％，與學(xué)歷相關(guān)(p＜0.05)，有博士研究生學(xué)歷的教師認(rèn)為“考核制度有問題”所占比例最高，占41.4%。
3．對高校師德內(nèi)容及其具體要求的了解
在高校教師最重要的品行方面，選擇“刻苦鉆研業(yè)務(wù)”的占9.2%，選擇“工作嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)”的占43.7%，選擇“以良好的品德行為影響學(xué)生”的占37.1%，“謙虛謹(jǐn)慎，維護其它老師的尊嚴(yán)”的占0.9%，選擇“注意培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的學(xué)風(fēng)”的占8.7%，選擇“不利用職務(wù)之便謀取私利”的占0.4%，與職稱相關(guān)(p＜0.05)。
關(guān)于做一個好的教師最突出的方面，選擇“科研成果突出”的占6.6％，選擇“教學(xué)效果好”的占19.5％，選擇“教學(xué)和科研均突出”的占54.0％，選擇“深受學(xué)生愛戴”的占19.5％，選擇“同事公認(rèn)”的占0.4％，與性別、職稱相關(guān)(p＜0.05)，與學(xué)歷顯著相關(guān)(p＜0.01)。自身在實際工作中在哪方面做得最好，選擇“科學(xué)研究”的占12.3%，選擇“教學(xué)”的占30.1%，選擇“科研和教學(xué)均好”的占33.8%，選擇“和學(xué)生溝通”的占16.9%，選擇“和同事們相處”的占4.8%，與性別、行政職務(wù)相關(guān)(p＜0.05)，與職稱、學(xué)歷顯著相關(guān)（p＜0.01）。履行教師職責(zé)時花費時間最多的方面，選擇“教學(xué)”的49.4%，選擇“科研”的占33.8%，選擇“和學(xué)生溝通”的占10.4%，選擇“社會服務(wù)”的占1.1%，選擇“參與管理”的占5.2%，與職稱、學(xué)歷、行政職務(wù)顯著相關(guān)(p＜0.01)。學(xué)歷越高、職稱越高的教師越認(rèn)同教學(xué)和科研均突出的觀念，而男教師的比例要高于女教師。在實際工作中，學(xué)歷越高、職稱越高的教師越認(rèn)為自己教學(xué)和科研均好，男教師的比例要遠高于女教師。職稱越高的教師選擇“在科研上花費時間最多”比例越高，特別是教授，所占比例遠遠超過副教授。職稱越高的教師選擇“在教學(xué)上花費時間最多”比例越低。
在對高校教師師德的內(nèi)容及具體要求的了解方面，選擇“非常了解”的占6.3%，選擇“比較了解”的占43.8%，選擇“一般”的占34.1%，選擇“了解一些”的占11.0%，選擇“不了解”的占4.7%，與性別、職稱相關(guān)（p＜0.05）。至于獲悉途徑（可多選），高校教師多是通過《教師工作手冊》、“崗前培訓(xùn)”及“相關(guān)文件”來了解。有43.6%的高校教師選擇“《教師工作手冊》”，有48.1%的高校教師選擇“崗前培訓(xùn)”，46.8％的教師選擇“相關(guān)文件”。關(guān)于我國高校教師職業(yè)道德建設(shè)的制度基礎(chǔ)，高校教師對《教育法》、《高等教育法》、《教師資格條例》了解較多。有67．7%的高校教師了解《教育法》，63.7%的高校教師了解《高等教育法》，46.5%的高校教師了解《教師資格條例》。調(diào)查結(jié)果顯示，高校教師對高校教師師德內(nèi)容及其具體要求有一定的了解，但并不深入，男教師比女教師了解得深入一些，職稱越高的教師了解越深入。
4．高校師德建設(shè)的成效
在高校師德建設(shè)必要性方面，選擇“非常必要”的占28.0%，選擇“較必要”的占19.1%，選擇“必要”的占32.5%，選擇“有些必要”的占14.3%，選擇“沒有必要”的占6.1%。關(guān)于當(dāng)前師德建設(shè)亟須解決的問題，選擇“教師缺乏獻身精神”的占8.6%，選擇“教師缺乏責(zé)任感”的占37.9％，選擇“師德教育流于形式”的占47.9％，選擇“其它”的占5.7%。
在是否贊成高校實施“師德一票否決制”方面，選擇“非常贊成”的占11.4%，選擇“比較贊成”的占15.9%，選擇“贊成”的占21.6%，選擇“基本贊成”的占20.6%，選擇“不贊成”的占30.5%，與職稱顯著相關(guān)(p<0.01)，與學(xué)歷相關(guān)(p<0.05)。在對學(xué)校對師德建設(shè)采取過什么措施方面（可多選），有54.2%的教師選擇“制定教師職業(yè)規(guī)范”，有39.1%的教師選擇“教師職業(yè)道德培訓(xùn)”，有39.1%的教師選擇“考核中有師德要求”，有9.5%的教師選擇“制定學(xué)術(shù)道德規(guī)范”，有5.9%的教師選擇“師德標(biāo)兵評選和師德報告會”。在所在學(xué)校師德建設(shè)取得的成效方面，選擇“顯著”的占4.7%，選擇“較顯著”的占28.1%，選擇“一般”的占47.2%，選擇“有些效果”的占9.0%，選擇“沒有效果”的占11.0%。
教師雖認(rèn)為高校師德建設(shè)較有必要，但除比較了解“制定教師職業(yè)規(guī)范外”，對其它措施都不太了解。對高校是否實施“師德一票否決制”態(tài)度多樣，雖多數(shù)教師持贊成或基本贊成態(tài)度，但不贊成的教師也為數(shù)不少，特別是低職稱的教師基本上持不贊成的態(tài)度。
5．高校師德的評價方式
在評選高校師德標(biāo)兵的必要性方面，選擇“很有必要”的教師占14.8%，選擇“較有必要”的占26.4%，選擇“一般”的占28.6%，選擇“有些必要”的占4.7%，選擇“無必要”的占25.5%，與職稱、學(xué)歷相關(guān)(p＜0.05)。高校教師對目前師德標(biāo)兵評價標(biāo)準(zhǔn)的了解程度不高，選擇“非常了解”的占0.6%，選擇“比較了解”的占10.8%，選擇“了解”的占12.3%，選擇“基本了解”的占23.4%，選擇“不了解”的占52.8%。高校教師較認(rèn)可目前高校師德標(biāo)兵的評價標(biāo)準(zhǔn)，選擇“完全認(rèn)可”的占5.6%，選擇“比較認(rèn)可”的占75.0%，選擇“認(rèn)可”的占5.6%，選擇“基本認(rèn)可”的占5.6%，選擇“不認(rèn)可”的占8.3%。在是否會把師德標(biāo)兵作為自己仿效的對象項目上，選擇“完全會”的占4.5%，選擇“比較會”的占10.3%，選擇“會”的占31.9%，選擇“基本會”的占25.8%，選擇“不會”的占27.4%。
對最了解的師德評價方式，選擇“自我評價”的占11.9%，選擇“集體評價”的占21.5%，選擇“學(xué)生評價”的占46.4%，選擇“組織測評”的占9.6%，選擇“社會評價”的占10.7%。關(guān)于最贊成哪種師德評價方式上，選擇“自我評價”的占7.0%，選擇“集體評價”的占27.9%，選擇“學(xué)生評價”的占41.2%，選擇“組織測評”的占7.7%，選擇“社會評價”的占16.2%，與職稱相關(guān)（p＜0.05）。
調(diào)查結(jié)果顯示，高校教師對目前師德標(biāo)兵評價標(biāo)準(zhǔn)了解程度較低，“不了解”的占52.8%。其結(jié)果導(dǎo)致教師雖基本上認(rèn)可目前高校師德標(biāo)兵的評價標(biāo)準(zhǔn)，但部分教師不會把師德標(biāo)兵作為自己仿效的對象，甚至認(rèn)為無必要評選師德標(biāo)兵。高校教師比較了解“學(xué)生評價”，也比較認(rèn)同“學(xué)生評價”。越低職稱的教師越認(rèn)同“學(xué)生評價”，越高職稱的教師，越不認(rèn)同“學(xué)生評價”，教授認(rèn)同“學(xué)生評價”的比例明顯低于副教授。
三、討論
1．高校師德建設(shè)現(xiàn)狀不容樂觀
近年來，不少高校進行師德建設(shè)，但成效一般。原因是不少高校教師對學(xué)校的措施不認(rèn)同。教師對師德內(nèi)涵的基本已形成共識，即基本的職業(yè)道德規(guī)范。但不少高校領(lǐng)導(dǎo)，對師德內(nèi)涵的看法仍偏于泛化，過于務(wù)虛，與多數(shù)教師的看法差距甚遠。因此，高校師德建設(shè)的措施難以為教師所接受，如高校師德標(biāo)兵評選，主要是其立意太高，遠遠超過了高校教師對師德內(nèi)涵的共識。一些與師德建設(shè)有關(guān)的措施，也不受教師的歡迎，如要求高校實施“師德一票否決制”，教師態(tài)度因職稱、學(xué)歷的不同而差異顯著。這就要求高校在進行師德建設(shè)時，應(yīng)廣泛了解教師的需求，所采取的措施方能切實可行。
2．對教師職業(yè)性質(zhì)的新看法影響師德的塑造
隨著時代的發(fā)展，高校教師對教師職業(yè)性質(zhì)的認(rèn)識也在發(fā)生改變，這直接影響到他們對師德內(nèi)涵的認(rèn)識及自身行為。調(diào)查顯示，高校教師對教師職業(yè)性質(zhì)的認(rèn)識，有傳統(tǒng)的一面，但一些不同的看法和不同的選擇也出現(xiàn)了。如一些教師對“教師應(yīng)是全社會的表率”的提法，持不贊成的態(tài)度，一些教師把“把按勞取酬、等價交換”作為自己的價值取向，一些教師認(rèn)為“個人或部門利益高于學(xué)校利益”，多數(shù)教師不贊成過于強調(diào)教師的奉獻精神。不少人在選擇當(dāng)高校教師時，多是從“它的穩(wěn)定性和自由性”和“為了實現(xiàn)學(xué)術(shù)上的目標(biāo)”等方面考慮，而沒有認(rèn)識到教師職業(yè)的特殊性及對其有較高的職業(yè)道德要求的一面。當(dāng)前高校教師師德現(xiàn)狀不甚使人滿意，部分源于人們對高校教師職業(yè)性質(zhì)的錯誤認(rèn)識，不少教師也認(rèn)識到這一問題，如調(diào)查結(jié)果顯示，四成多的教師對師德失范最不滿意的方面集中在“過分看重個人利益，熱衷創(chuàng)收，精力分散”。因此，高校在進行師德建設(shè)時，既要實事求是，又要加以一定的引導(dǎo)，使高校教師認(rèn)同基本的職業(yè)道德規(guī)范。
3．考核評價制度對師德建設(shè)的導(dǎo)向作用
目前不少高校的現(xiàn)行考核評價制度過分看重教師的科研成果，雖然年度考核和聘期考核也包括了教學(xué)和社會服務(wù)。原因是教師的科研成果除了易于量化考核外，還會給對學(xué)校帶來許多好處。由于現(xiàn)行考核評價制度的引導(dǎo)，不少教師把主要精力投入到科研，對教學(xué)則得過且過，對學(xué)生不管不問。不僅如此，個別教師由于過于急功近利，在科研上造假甚至剽竊他人成果。因此，一些高校的現(xiàn)行考核制度有必要加以改變，應(yīng)在重視科研的同時，也要給教學(xué)適當(dāng)?shù)闹匾暋處熃虒W(xué)的考核機制應(yīng)進一步完善，不能僅看是否完成教學(xué)時數(shù)，更要尊重教師在教書育人方面的付出，在這方面教師的師德最容易體現(xiàn)出來。至于師德評價方式，應(yīng)重視“學(xué)生評價”，原因是高校教師比較了解“學(xué)生評價”，也比較認(rèn)同“學(xué)生評價”。
四、建議
1．應(yīng)首先制定基本的職業(yè)道德規(guī)范
職業(yè)道德規(guī)范代表的是一個行業(yè)的成員一致認(rèn)同的合適的行為準(zhǔn)則。國家或高校在進行師德建設(shè)時，應(yīng)首先制定基本的職業(yè)道德規(guī)范，讓高校教師在從事教育工作時有據(jù)可依。作為一個高校教師，職業(yè)生涯開始就應(yīng)該熟悉職業(yè)道德規(guī)范。我國教師職業(yè)道德建設(shè)已有一定的法律基礎(chǔ)，如《高等教育法》、《教師法》等，但缺乏對教師職業(yè)道德的具體解釋。教育部人事司主編的《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》一書對職業(yè)道德雖有所解釋，認(rèn)為教師職業(yè)道德主要由職業(yè)理想、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)技能、職業(yè)良心、職業(yè)作風(fēng)和職業(yè)榮譽八個因素組成，但學(xué)校難以以此作為考核內(nèi)容的依據(jù)，教師也難以遵守。因此，國家或高校應(yīng)結(jié)合高校教師對師德的認(rèn)識，盡快制訂基本的職業(yè)道德規(guī)范，引導(dǎo)教師的價值取向，約束教師的行為。職業(yè)道德規(guī)范制訂后，應(yīng)通過各種途徑讓教師了解，并加以遵守。
2．應(yīng)讓高校青年教師積極參與師德建設(shè)
近年來，不少高校非常重視師德建設(shè)，但效果一般，其重要原因是缺乏教師的參與，特別是青年教師的參與，如高校師德標(biāo)兵的評選，許多教師難以參與評選過程，而且選出來的師德標(biāo)兵，多是有行政職務(wù)、高職稱的教師，難以成為青年教師仿效的對象，并使他們認(rèn)為無必要評選師德標(biāo)兵。缺乏青年教師的積極參與，高校師德建設(shè)效果倍受影響，而與此同時，高校青年教師的比例卻越來越高。為了使青年教師積極參與師德建設(shè)，選擇對他們比較公平，也比較為他們所認(rèn)同的措施非常關(guān)鍵。如目前高校教師師德評價方式多樣，但低職稱的教師多認(rèn)同“學(xué)生評價”，這也是多數(shù)高校青年教師比較認(rèn)同的方式。原因是相對其它評價方式，如“組織測評”、“社會評價”、“集體評價”，“學(xué)生評價”對青年教師更為公平一些，把他們和其它教師置于同一起點上。因此，高校在進行師德建設(shè)時應(yīng)考慮層次性，面向青年教師所采取的措施應(yīng)更切合青年教師的實際，從而增強青年教師參與的積極性。
［參考文獻］
［1］王露璐．高校教師師德問題研究綜述［J］．道德與文明，2006，（1）：76-78．
“以人為本”是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心，是高校德育的基礎(chǔ)和落腳點，也是高校德育創(chuàng)新的理論根源。以人為本，既體現(xiàn)了中華民族固有的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，又為科學(xué)發(fā)展觀的形成提供了具有中國特色的精神食糧。“以人為本”具有三層基本涵義：其一，它是一種對人在社會發(fā)展中的主體作用與地位的肯定。它既強調(diào)人在社會發(fā)展中的主體地位和目的地位，又強調(diào)人在社會發(fā)展中的主體作用。其二，它是一種價值取向，即強調(diào)尊重人、解放人和塑造人。其三，它是一種思維方式［1］。以人為本，人既是所有事物的前提，又是所有事物的根據(jù)與最終的本質(zhì)，以人為本的核心在于對人性的充分肯定，對人的潛能、智慧的信任。
2師德建設(shè)“以人為本”的意義
高校德育對于高校教師自身來說就是師德。師德就是教師的職業(yè)道德，是教師的道德意識、道德關(guān)系和道德活動的總和，是教師素質(zhì)的核心部分。師德具有以身立教的作用，更需要教師達到比常人更高的道德標(biāo)準(zhǔn)，重視道德修養(yǎng)，嚴(yán)于律己，為人師表，所以師德更具有自律性。師德的主體是教師，在師德建設(shè)中以人為本，就是以教師為本，一切工作圍繞服務(wù)和促進教師尤其是高校青年教師的全面發(fā)展。
師德建設(shè)以人為本的理念突出了高校教師在德育過程中的主體地位和作用，肯定了教師在教學(xué)過程中的主體地位，更加重視人的全面發(fā)展；它突出了尊重高校教師的人格和權(quán)利，尊重人、關(guān)心人、愛護人，既貼近實際走近生活，又服務(wù)社會愉悅生命；它著重突出了人自身，把人作為教育關(guān)注的對象與最終目的，注入了更多人性化的關(guān)懷與思考，既要關(guān)注人的生活世界，又要對人的生存和發(fā)展確立起終極關(guān)懷，樹立起人的自主意識并同時承擔(dān)做人的責(zé)任，從思想認(rèn)識到理想信念、道德人格、倫理規(guī)范都融入人的情感，師德具有發(fā)展性和開拓性。
3以人為本，加強高校青年教師師德建設(shè)
高校青年教師是教師隊伍的生力軍。縱觀這一群體，他們在政治上日趨成熟，業(yè)務(wù)素質(zhì)較強，時常提出自己對國家政治、經(jīng)濟、文化生活等的看法和主張，視野開闊，知識結(jié)構(gòu)較新，善于發(fā)現(xiàn)問題并敢于創(chuàng)新，在外語水平和運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的能力上具明顯優(yōu)勢，換句話說，他們在教學(xué)和科研上都有很大的優(yōu)勢和潛力。然而，在他們身上也顯現(xiàn)出這樣或那樣的問題與矛盾沖突，諸如：社會責(zé)任感和政治淡漠感并存的矛盾；思想觀念上的思維敏銳與偏激性并存；認(rèn)知難以和社會、實踐趨同；務(wù)實求新，講求實際，有積極的進取心，但缺乏老一輩知識分子的敬業(yè)精神、奉獻精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度；價值觀上的主體意識增強，渴望建功立業(yè)，但價值取向過于個人功利化；追求自主性與表現(xiàn)被動性及依賴性相存的問題，等等。如何以人為本正視并正確引導(dǎo)高校青年教師化解存在的困難、問題與矛盾，使他們的師德素質(zhì)得以強化并使他們安心本職工作，全心全意為人民的教育事業(yè)貢獻才華，是值得我們深入探究的。
3.1以人為本，激勵高校青年教師奉獻與敬業(yè)高爾基說：“在生活中，沒有任何東西比人的活動動機更重要更珍奇了。”動機是激起行為的直接原因，它代表著人內(nèi)在的心理面貌和狀態(tài)，是啟動、維持和終止某一行為的能動的心理力量。而直接影響高校青年教師工作動機強弱的，則是其心理發(fā)展的成熟度。所謂心理發(fā)展的成熟度，是指教師不僅具有從事教師工作的知識、經(jīng)驗、能力，而且在認(rèn)識、情感、意志、個性心理等方面都達到某種完備程度，具有強烈的事業(yè)心、責(zé)任感并勝任教學(xué)工作。事業(yè)心、成就感是高校青年教師成長的內(nèi)在動力。因此，以人為本，盡可能多地培養(yǎng)成熟度高的青年教師，既高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，重使用重培養(yǎng)，又要關(guān)心、愛護、扶植、尊重他們，幫助解決其成長過程中所遇到的困難、問題和矛盾，促使積極性、創(chuàng)造性得以充分激勵、開發(fā)和調(diào)動，這亦是人與社會可持續(xù)發(fā)展所要求的。師德的最高境界是燃燒自己、照亮別人，而奉獻精神與敬業(yè)精神又是師德的核心部分，教師在奉獻和燃燒的同時也成就了自我。教師職業(yè)是幸福快樂的，而奉獻、敬業(yè)又充滿著挑戰(zhàn)，只有幸福快樂具有奉獻精神和敬業(yè)精神并具挑戰(zhàn)性的教師，才能教出幸福快樂具有創(chuàng)新能力的學(xué)生。所以，高校青年教師的師德建設(shè)以人為本，就是要發(fā)展、尊重、理解、完善他們，使其最終具有奉獻精神與敬業(yè)精神。
3.2以人為本，創(chuàng)造祥和文明的校園環(huán)境
3.2.1以人為本的輿論環(huán)境激發(fā)青年教師的積極性比如對高校從教優(yōu)勢的宣傳，可強化青年教師的健康情緒體驗。高等學(xué)校對于教師的誘惑，并非是地位怎樣顯赫、待遇如何優(yōu)厚，而是可以有著更多的精神自由、科學(xué)活動中的選擇自由、創(chuàng)造自由以及成就事業(yè)的機會較多、工作有彈性，加上文體活動較豐富、待遇穩(wěn)定有保障，還能享受到一份寧靜、悠閑與寬松的校園生活。因此，充分運用多種媒體來調(diào)節(jié)學(xué)校輿論環(huán)境，重視對青年教師的引導(dǎo)，強化責(zé)任意識、育人觀念，營造良好的政治氛圍，培養(yǎng)崇高的精神境界，把加強師德修養(yǎng)變成青年教師自覺自愿的內(nèi)在需求，以完美的人格力量去影響、教育學(xué)生，促其健康成長。
3.2.2以人為本的學(xué)術(shù)環(huán)境開啟智慧活躍思維高校青年教師求知熱情高，以人為本，就要積極創(chuàng)造條件盡可能地扶持他們參與科研，提供教學(xué)科研儀器設(shè)備、實驗試驗設(shè)備、圖書音像資料以及重點科研課題、參加重要學(xué)術(shù)活動的機會和必要的資金支持等軟、硬件；提供各種進修、培訓(xùn)以及出國等機會；同時抓好老、中、青傳幫帶工作，使青年教師從老教師身上學(xué)到精湛的師能和高尚的師德，在學(xué)業(yè)、學(xué)術(shù)、思想上更快地提高；注重加強校際間、國內(nèi)與國外、老、中、青教師之間以及青年教師之間的學(xué)術(shù)交流，允許就各自不同的學(xué)術(shù)觀點暢所欲言、各抒已見，使之在學(xué)術(shù)探討、交流、爭鳴中開啟智慧，活躍思想，承前啟后，立足于發(fā)掘和發(fā)展本學(xué)校獨有特有的學(xué)術(shù)風(fēng)格、學(xué)術(shù)文化，注重精神理念的提升，給更多的青年教師創(chuàng)造脫穎而出的機會和條件。
3.2.3以人為本的人際關(guān)系與生活環(huán)境修身養(yǎng)性陶冶情操以人為本加強高校青年教師師德建設(shè)，更需要高校各級黨政領(lǐng)導(dǎo)以"領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)"為宗旨，做青年教師的知心朋友，及時宣傳、表彰具有良好師德的先進人物，讓他們學(xué)有榜樣，促進師德水平的提高和良好教風(fēng)學(xué)風(fēng)的養(yǎng)成，愛崗、敬業(yè)、奉獻，建立團結(jié)和諧的人際關(guān)系。高校各級黨團組織、工會可根據(jù)青年教師的性格、特點和愛好，有針對性地舉辦諸如中國歷史文化、人文素養(yǎng)和人文精神、文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)等各類講座或報告，舉辦文藝晚會和舞會，舉行各類體育競賽，使廣大教師的業(yè)余生活豐富多彩，讓青年教師在其中修身養(yǎng)性陶冶情操，汲取優(yōu)秀文化精華，完善和實現(xiàn)自身生命價值。
3.3以人為本，真正實踐學(xué)高為師身正為范我國高等教育擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)千千萬萬高素質(zhì)人才和在科學(xué)技術(shù)研究開發(fā)領(lǐng)域中領(lǐng)先或達到世界先進水平的雙重任務(wù)，高校青年教師是實現(xiàn)雙重任務(wù)的主體，“希望我們的教師為人師表、教書育人。教書者必先強己，育人者必先律己。教師的道德、品質(zhì)和人格，對學(xué)生具有重要的影響。教師應(yīng)該自覺加強道德修養(yǎng)，率先垂范，既要有腳踏實地、樂于奉獻的工作態(tài)度，又要有淡泊明志、甘為人梯的精神境界，以自己的高尚人格教育和影響學(xué)生，努力成為青少年學(xué)生的良師益友，成為社會尊敬的人。”［2］“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”［3］以人為本，則榜樣的力量是無窮的，具有很強的表率性和典范性，充分發(fā)揮榜樣在師德建設(shè)中的示范作用，加強師德修養(yǎng)，用教書育人的高尚品德和甘為人梯的奉獻精神，弘揚正氣。
3.3.1努力認(rèn)真地學(xué)政治用馬列主義、思想武裝頭腦，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，對自己嚴(yán)要求，有意識有目的地強化從師素質(zhì)，愛祖國愛社會主義，注意加強自我心理調(diào)適，著重對自身的心理品質(zhì)、職業(yè)道德、知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)進行重塑和再提高，簡言之師德師魂就是高校青年教師對教育事業(yè)的無限熱愛。
3.3.2用先進的教育理念升華自身，鉆研業(yè)務(wù)以人為本“以德育為核心，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點”，青年教師在執(zhí)教的過程中注重知識面的拓寬、知識儲量的增加，在教學(xué)實踐和科研活動中增長才干，并注意不斷地用中國的優(yōu)秀文化和精神充實自己，進而去繼承和發(fā)展人類文化的精華。
3.3.3加強對教育科學(xué)理論的學(xué)習(xí)和研究系統(tǒng)地掌握教育的基本原理、規(guī)律、原則和方法以及一些交叉學(xué)科如教育社會學(xué)、教育經(jīng)濟學(xué)等相關(guān)的知識并融會貫通靈活運用于教學(xué)之中。同時密切關(guān)注世界科學(xué)技術(shù)的發(fā)展并力爭站在發(fā)展的前沿，以開拓學(xué)科新領(lǐng)域。“鑄師魂，養(yǎng)師德，練師能，作師表”，使高校青年教師真正成為教書育人的專家、教育教學(xué)研究的復(fù)合型人才。
3.4以人為本，強化高校青年教師師德建設(shè)高校青年教師師德建設(shè)以人為本，關(guān)鍵取決于教師本人能否積極參與、自覺、自律地提高道德修養(yǎng)。師德的內(nèi)涵是“為人師表”，而“師德”的外延，就是樹立良好的職業(yè)道德形象，以更高的道德風(fēng)尚贏得社會的尊敬。“我們對于國家的貢獻，哪里還有比教導(dǎo)青年和教育青年更好、更偉大的呢?”［4］
3.4.1加強師德規(guī)范的學(xué)習(xí)，建立健全師德監(jiān)督機制要把對教師的思想道德要求，通過健全的規(guī)章制度確定下來，充分發(fā)揮法規(guī)制度的約束力。師德建設(shè)要落到實處，必須從制度上予以保障，建立切實可行的師德評估標(biāo)準(zhǔn)，重點考核教師的職業(yè)道德狀況、教學(xué)態(tài)度、育人效果等，加強對青年教師的制度化、規(guī)范化管理。把教師職業(yè)道德評價納入教師崗位職務(wù)考核體系，實行“師德一票否決制”，將師德與聘任、職務(wù)職稱晉升、評優(yōu)、獎勵掛鉤，對在教書育人中作出突出貢獻的給予特殊津貼，這樣才能有效促進青年教師形成良好的職業(yè)道德風(fēng)尚。更新教育理念，完善道德修養(yǎng)，將師德規(guī)范的要求融入到崗位職責(zé)中，使之正確地把握自己，自覺抵制社會不良風(fēng)氣及消極腐敗現(xiàn)象的影響，牢記“師德興則教育興，教育興則民族興”，以身作則，為人師表，成為教師理論認(rèn)知和工作實踐的有機組成部分，不斷自我認(rèn)識、自我挑戰(zhàn)、自我超越，不斷增強道德自律意識，進而鑒別和選擇正確的行為準(zhǔn)則。謹(jǐn)記：“教師無小節(jié)，處處皆楷模”，師德產(chǎn)生的效應(yīng)是無以估量的。
3.4.2強化組織觀念、紀(jì)律觀念、職業(yè)道德觀念要求高校青年教師學(xué)習(xí)老一輩教師的艱苦奮斗、愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、樂于奉獻的精神。教師職業(yè)是崇高的，更需要的是淡泊名利的奉獻精神、敬業(yè)精神。蘇霍姆林斯基說得好：“教師的教育勞動的獨特之處是為未來而工作”。“教師是''''人''''的創(chuàng)造潛能的開發(fā)者、培育者，所教育的對象是活生生的有思想有感情的大寫的‘人’，而教育教學(xué)過程就是探索完美地實現(xiàn)人的創(chuàng)造潛能的過程”。［5］因此，關(guān)愛學(xué)生是教師必備的心理素質(zhì)，“愛是教育之本”，教師的勞動本身就是一種愛的奉獻。關(guān)心學(xué)生，誨人不倦，促進學(xué)生全面、健康地發(fā)展，這是師德的核心，是高校青年教師高尚心靈的體現(xiàn)。
3.4.3抓緊對青年教師進行國情國力教育我國是個發(fā)展中國家，底子薄，人口多，更要繼承和發(fā)揚艱苦奮斗的精神。即便是在發(fā)達的美、英等國，其教師的物質(zhì)生活條件也只處于中等或中偏上的水平。真正使廣大的青年教師從思想深處認(rèn)識到：“從我做起，熱愛教育事業(yè)，淡泊名利，甘于奉獻，嚴(yán)于律己，以身作則，為人師表，教書育人，這就是該盡的職責(zé)和本分。”［5］高校青年教師要做“人師和經(jīng)師兩者合一”善于育人的“人師”，以自己良好的思想和道德風(fēng)范去影響和培養(yǎng)學(xué)生，“以德治學(xué)”崇尚科學(xué)，探尋真知，不斷創(chuàng)新，發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性，提升高校青年教師自身作為生命個體的獨立性和創(chuàng)新思維，關(guān)注自身生命價值的完善，在獲得自我發(fā)展、實現(xiàn)自我價值的同時，促進社會進步、祖國繁榮富強。
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［5］張群耀.現(xiàn)代教育技術(shù)環(huán)境下教書育人淺議［J］.黑龍江高教研究，2004，（7）：73.
1.專業(yè)素質(zhì)考核結(jié)合輕師德修養(yǎng)評定。設(shè)計問卷對教師的各項素質(zhì)進行評價，包括教師的工作能力、道德品質(zhì)、待人接物素質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì)、研究能力，對學(xué)生問卷的分析發(fā)現(xiàn)，在老師各項素質(zhì)中65%的學(xué)生認(rèn)為道德品質(zhì)是最重要的，接下來依次是工作能力占43%，待人接物占26%，創(chuàng)新素質(zhì)占22%，科研能力占14%。這反映出師德修養(yǎng)的提升應(yīng)以基礎(chǔ)素質(zhì)為本。但是，師德包括的精神世界和德行修養(yǎng)是在長期的職業(yè)生涯中得以實現(xiàn)的，不同高校的教師管理存在不同程度的弊端，管理上重業(yè)務(wù)、輕思想道德教育，讓很多年輕教師很少參加師德教育活動。而在高校對教師的考核當(dāng)中側(cè)重于教師的專業(yè)素質(zhì)，部分高校為引進高端人才提升學(xué)校的知名度，則偏重教師的科研能力和科研成果；同時，在教師職稱的評審中，更是側(cè)重教師的科研成果和學(xué)歷，弱化了對教師個人的政治素質(zhì)、師德、師風(fēng)的考核，且對這些方面的考核比重較低。這樣的管理方式和考核方式造成了高校教師一味追求科研結(jié)果和學(xué)歷的現(xiàn)象，使教師只重視業(yè)務(wù)、科研、學(xué)歷，而忘記了德育、素質(zhì)等的培養(yǎng)。
2.道德宣教結(jié)合師德師風(fēng)行為準(zhǔn)則和細(xì)則。實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，在教師管理中只有以理論與實踐相結(jié)合的說教道德宣教為基礎(chǔ)，以師德師風(fēng)行為準(zhǔn)則細(xì)則為輔助，以培養(yǎng)未來人才為己任，才能不斷完善我校高素質(zhì)教師隊伍。在高校建設(shè)過程中，有的高校通過獎勵和宣傳道德高尚的優(yōu)秀教師激勵年輕教師，利用樹立榜樣的方式鼓勵年輕教師加強自身德育的修養(yǎng)，用道德高尚的教師帶動教師隊伍的德育素質(zhì)，但是在在對教師德育素質(zhì)的綜合考核中，對這種方式的結(jié)果評價可見效果不是很好，各種陳舊的評價體系阻礙了高校教師德育的發(fā)展。所以部分高校嘗試著改變許多對教師的籠統(tǒng)的、抽象的道德要求，開始制定一些清晰具體、可操作性強的可行準(zhǔn)則。在實踐教學(xué)工作中評判師德的高低，才能實現(xiàn)高校教師隊伍師德的整體提高。
3.注重突擊考核方式，避免形式主義的出現(xiàn)。高校的師德建設(shè)依賴于高校長期的培養(yǎng)機制和監(jiān)督機制，通過對培養(yǎng)方法的不斷修正和改進，形成良好的師德培養(yǎng)氛圍，設(shè)立學(xué)校師德師風(fēng)監(jiān)督激勵制度，獎懲制度，堅決抵制只注重理論學(xué)習(xí)，而缺乏實踐經(jīng)驗的現(xiàn)象出現(xiàn)，將理論和實踐相結(jié)合促進我校教師隊伍師德的整體提升和進步。
4.教師福利待遇的不可或缺。物質(zhì)決定意識，社會存在決定社會意識，社會存在是社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)。在師德師風(fēng)建設(shè)的問題上，應(yīng)實事求是地分析主觀和客觀因素，在查找造成師德師風(fēng)偏失的主觀原因的時候，還要更多地查找客觀原因，站在教師的角度換位思考。調(diào)查問卷顯示，影響教師的教學(xué)積極性的主要因素，除了責(zé)任心（63%），管理制度（41%），就是福利待遇（38%），由此看來，福利待遇也是一個不可忽略的問題。
二、師德建設(shè)的思考和建議
1.增加對教師的資金投入，提高教師的待遇，消除教師的后顧之憂。高校教師要發(fā)展就需要資金支撐他們的想法，除了薪酬待遇的問題，學(xué)校對教師想法和創(chuàng)新性課題的鼓勵和支持也是尤為重要的，有了資金的支持，高校教師更能夠發(fā)揮自己的特長，促進自身的發(fā)展，從而帶動學(xué)校的教師隊伍整體進步。環(huán)境很重要，雖然說逆境可以成才，但事實卻證明，順境更容易成才。大學(xué)培養(yǎng)的是為社會做貢獻的高科技人才，但如果缺少最基本的環(huán)境條件，連儀器和實驗器材都無法提供，那教師們的科研項目就只有理論，而無法實際開展。學(xué)校和社會應(yīng)在教師薪酬分配制度上有所創(chuàng)新，在分配上可以考慮采取階段性策略，對有發(fā)展前途的青年教師側(cè)重于保障其生存需要，以競爭性措施激勵其工作積極性的發(fā)揮；而對于年長的教師，應(yīng)注重高層次需求的滿足；同時，高校考核政策應(yīng)做到因人而異，充分發(fā)揮其道德自律的主動性。提高教師的生活待遇，消除他們的后顧之憂，就會使他們有的放矢，更加專心投入教學(xué)和科研事業(yè)，真正培養(yǎng)出一批又一批有創(chuàng)新能力的高科技人才。
2.建立一系列獎勵機制，將學(xué)校師德建設(shè)和業(yè)務(wù)能力相結(jié)合。學(xué)校應(yīng)根據(jù)本校教師的實際情況，從實際出發(fā)，完善學(xué)校相關(guān)制度和政策，建立可行性較強的激勵機制和考核指標(biāo)體系，從各方面調(diào)動我校教師的積極性。學(xué)校應(yīng)該建立和完善評選及表彰師德先進教師的相關(guān)制度，在校內(nèi)大力宣傳師德模范先進事跡；另外，利用激勵機制加大對教師待遇、職稱晉升、科研究費等各方面的扶持力度，形成良好的師德建設(shè)環(huán)境。
3.完善學(xué)校監(jiān)督管理機制。師德的實現(xiàn)需要教師對自身的約束和學(xué)校相關(guān)制度的督促，做到自律和他律相結(jié)合，將學(xué)校的行政監(jiān)督和社會監(jiān)督結(jié)合，并結(jié)合我校重業(yè)務(wù)輕德育的情況，制定一系列相關(guān)的監(jiān)督管理機制，增強教師的德育意識，把師德師風(fēng)表現(xiàn)作為教師職稱、獎金、晉級、考評的重要指標(biāo)和體系。同時，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)高度重視，將評價標(biāo)準(zhǔn)具體轉(zhuǎn)化為具有行為特征的評價標(biāo)準(zhǔn)，例如將“愛護學(xué)生”轉(zhuǎn)化為：管教有方，但不壓制學(xué)生；態(tài)度友好，但不過于親近學(xué)生；一視同仁，鼓勵、幫助和輔導(dǎo)困難學(xué)生；不會公開或私下?lián)p害學(xué)生名譽等。
4.加強宣傳，提高認(rèn)識，積極營造高校師德師風(fēng)建設(shè)的良好氛圍。認(rèn)識到師德師風(fēng)建設(shè)的重要性，自覺主動地接受師德師風(fēng)教育，完成教師教書育人的職責(zé)，是我校教師應(yīng)具備的基本品質(zhì)。所以，教師在時時自我反省，樹立高尚的道德情操，以自己高尚的師德師風(fēng)品質(zhì)影響學(xué)生的思想道德素質(zhì)的同時，要堅持從實際出發(fā)，以實踐檢驗真理，使師德師風(fēng)規(guī)范內(nèi)化為自我意識，并指導(dǎo)教師的教學(xué)活動。
5.創(chuàng)新教師招聘工作。高校的師資力量決定了大學(xué)教學(xué)水平的高低，學(xué)校師德的建設(shè)有必要做好學(xué)校教師的招聘工作，招聘引進德才兼?zhèn)洹煹聝?yōu)良的教師，壯大教師隊伍，提高教師師德水平。在進行教師招聘工作時，將師德考核放在突出位置，在加強學(xué)術(shù)水平的同時注重師德的考核，并依據(jù)我校實際制定一系列的教師招聘和考核辦法。
三、結(jié)語
關(guān)鍵詞：理工科；專業(yè)教師；德育優(yōu)勢
一、專業(yè)課教師的德育優(yōu)勢
1．德育環(huán)節(jié)多
理工科教學(xué)包括專業(yè)理論的教學(xué)和專業(yè)實踐的教學(xué)，具體來說有課堂教學(xué)、實驗教學(xué)、校園科技活動、課程設(shè)計、認(rèn)識實習(xí)、畢業(yè)實習(xí)、畢業(yè)設(shè)計(論文)等多個環(huán)節(jié)，既有理論學(xué)習(xí)，又有實踐過程，每個環(huán)節(jié)都可以挖掘德育素材，因勢利導(dǎo)，對學(xué)生進行思想品德教育。
2．德育機會多
在課堂之外，如課堂間隙、食堂就餐、外出實習(xí)時，師生有很多交流的機會，教師可以借機履行德育職責(zé)。只要做有心人，把對學(xué)生的德育工作當(dāng)做自己分內(nèi)之事，專業(yè)課教師時時、處處有德育工作可做。由于這種德育是平等交流式的、談話式的，容易為學(xué)生接受。
3．德育方法多
專業(yè)課教師的“知行合一”、“自省慎獨”等師德素養(yǎng)，可以無形地影響學(xué)生；師生之間的對話交流；教師講述中外科學(xué)家在科學(xué)研究歷程中不怕困難、百折不撓的精神可以鼓舞學(xué)生；老師的有榜樣的力量，比采用空洞的說教、僵化的模式更有效果。
4．德育時間和人員多
一般來說，專業(yè)課教學(xué)時間占課堂教學(xué)時間的60%以上，專業(yè)課教師又占教學(xué)人員的多數(shù)，因此，無論是在時間上，還是在人員數(shù)量上，專業(yè)課教師實施德育都占有優(yōu)勢。
5．占有德育資源多
德育資源包括內(nèi)在資源和外在資源。內(nèi)在資源包括專業(yè)課教師自身所掌握的自然科學(xué)知識、社會人文科學(xué)知識、社會經(jīng)驗、教師的行為舉止、師德素養(yǎng)、授課藝術(shù)等；外在資源包括各種教學(xué)、教育的時間、場合、時機等。由于社會認(rèn)同感的影響，學(xué)生更樂于與擁有專業(yè)知識和科學(xué)研究能力的專業(yè)課教師進行交流，更愿意聽從專業(yè)教師的教育，因此，教師可通過自己的專業(yè)技術(shù)、科研水平、講臺形象、授課藝術(shù)、人格魅力等各方面來感染學(xué)生，對學(xué)生進行德育熏陶，只要專業(yè)課教師能充分、自覺運用所擁有的內(nèi)在和外在的德育資源，德育實效將非常顯著。
二、專業(yè)課教師實施德育的內(nèi)容
1．進行辯證唯物主義和歷史唯物主義教育
隨著教育技術(shù)的不斷進步，舊的科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)能力不斷被新的科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)能力所替代，揭示了事物是不斷發(fā)展的客觀規(guī)律；而知識之間的橫向和縱向聯(lián)系，表明了普遍聯(lián)系的觀點；科學(xué)技術(shù)和社會的不斷進步，不是哪一個人或幾個人的功勞，而是無數(shù)勞動人民在生產(chǎn)實踐中，不斷探索發(fā)現(xiàn)和不斷創(chuàng)造的結(jié)果，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。理工科教學(xué)內(nèi)容中有豐富的辯證唯物主義和歷史唯物主義的內(nèi)容，教師在組織教學(xué)過程中有針對性地對學(xué)生進行辯證唯物主義和歷史唯物主義的教育滲透，對學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀具有巨大的作用。
2．進行愛國主義教育，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情和奮斗精神
我國有古老的文明和悠久的歷史，古代勞動人民，有很多發(fā)明創(chuàng)造，使得我國的科學(xué)技術(shù)水平和生產(chǎn)力在很長一段時間處于世界領(lǐng)先地位。但是，近代和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展遠遠落后于一些發(fā)達國家。通過前后科技發(fā)展水平的對比，一方面可以引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，另一方面，也可激發(fā)學(xué)生的憂患意識和奮發(fā)圖強的精神。
3．嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神和治學(xué)態(tài)度教育
自然科學(xué)和工程技術(shù)往往是經(jīng)過幾代人長期的艱苦探索和研究得來的，國內(nèi)外的偉大科學(xué)家無不有著光輝的業(yè)績和艱辛的歷程，他們的科學(xué)精神和治學(xué)態(tài)度對學(xué)生有著強烈的震撼力和激勵作用，對于學(xué)生端正人生態(tài)度、樹立遠大理想、刻苦學(xué)習(xí)、努力工作有著很大幫助。
4．吃苦耐勞、不畏困難、團結(jié)協(xié)作的意志品質(zhì)教育
現(xiàn)在的大學(xué)生大多是獨生子女，從小嬌生慣養(yǎng)，缺乏忍讓、團結(jié)、協(xié)作的精神。理工科不同于人文學(xué)科，一些理論比較深奧、抽象，學(xué)習(xí)、掌握起來比較困難，學(xué)生必須努力鉆研，克服重重困難和障礙才能取得良好成績，這就需要他們必須具有戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心。通過大討論、大作業(yè)、課程設(shè)計、團隊畢業(yè)設(shè)計(論文)等環(huán)節(jié)，可以逐步培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)協(xié)作的精神；很多學(xué)生從幼兒園到大學(xué)一直一帆風(fēng)順，沒有經(jīng)歷過挫折和磨難，通過挫折教育，對學(xué)生心理健康成長，對今后走上社會盡快完成角色變換，勝任工作崗位具有重要作用。
5．創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)
創(chuàng)新是一個國家不斷進步發(fā)展的靈魂。為此，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力和實踐能力尤為重要。通過啟發(fā)式教育拓展學(xué)生思路，培養(yǎng)他們科學(xué)思維的方法；通過實驗教學(xué)、下廠實習(xí)培養(yǎng)他們觀察問題、分析問題的能力和實際操作的能力，也是德育的重要內(nèi)容。
三、專業(yè)課教師學(xué)科教學(xué)中的德育滲透
1．學(xué)科德育滲透的必要性
隨著教學(xué)改革的不斷深入，單純的德育工作時間會越來越少，靠增加時間來加強德育已不現(xiàn)實。唯一的辦法就是提倡教書育人，充分發(fā)揮公共課和專業(yè)課的德育“載體作用”和“滲透作用”，減少德育中學(xué)生的“防備意識”，從而提高德育的實效性。根據(jù)國家教育方針的要求，各科教師均要教書育人，寓德育于各科教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)之中。在教學(xué)中滲透德育，是每個教師責(zé)無旁貸的義務(wù)。學(xué)科教學(xué)中的德育過程應(yīng)該是一個滲透過程，而不是強制地直接灌輸過程，滲透于每一學(xué)科理論教學(xué)和每一學(xué)科實踐教學(xué)中，不僅僅體現(xiàn)在單科德育課程中。
2．學(xué)科德育滲透的含義
德育滲透是指德育工作不能流于空泛的說教，而要借助于科學(xué)的方法把德育內(nèi)容和具體的學(xué)科知識糅合在一起，在講授科學(xué)知識的同時，通過創(chuàng)設(shè)和利用科學(xué)知識所具有的德育情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的道德認(rèn)知能力。如在物理學(xué)教學(xué)中，應(yīng)重視滲透在物理學(xué)知識中的正確的物理觀、時空觀和宇宙觀方面的教育，以及滲透在物理學(xué)中的崇尚實踐、追求真理的精神的教育。
3．學(xué)科德育滲透目標(biāo)的確定
任何教育都有目標(biāo)，目標(biāo)對學(xué)科德育滲透具有導(dǎo)向作用。確定滲透目標(biāo)，要依據(jù)德育總目標(biāo)分層設(shè)計，應(yīng)當(dāng)包括因時代變遷而發(fā)生變化的價值觀、道德觀和人格素質(zhì)，也包括即使時代變化也不會改變的基本價值觀、道德觀和人格素質(zhì)；要做到因材施教、量體裁衣。目標(biāo)要考慮學(xué)科特點，不能定得太高，也不能定得太低。這就要求教師通過對教材的鉆研、挖掘、把知識傳授、學(xué)生能力培養(yǎng)與道德認(rèn)知教育有機結(jié)合起來。
4．學(xué)科德育滲透的策略
專業(yè)課教師對學(xué)生實施德育必須通過一定的載體或渠道，學(xué)科教學(xué)是最基本的途徑。通過教學(xué)活動，教師將知識的傳授、能力的培養(yǎng)、智力的發(fā)展和情操的陶冶融于一爐。學(xué)科教學(xué)德育滲透，要按照學(xué)科特點，通過講授、討論、交流、閱讀、視聽、網(wǎng)絡(luò)、角色扮演和實驗實習(xí)等教學(xué)形式，使學(xué)生掌握必要的政治思想觀點、價值觀、行為規(guī)范、基本品德和培養(yǎng)健康人格。學(xué)科德育滲透應(yīng)在“融”與“合”上做文章。“融”是講滲透的深度，要調(diào)動教學(xué)手段讓學(xué)生真正感知德育內(nèi)容，引起道德情感共鳴，內(nèi)化成道德行為；“合”是講滲透的廣度，全面梳理教材中顯性和隱性教學(xué)內(nèi)容，盡量尋找融合點，日積月累，循環(huán)往復(fù)，做到“潤物細(xì)無聲”。
(1)教學(xué)內(nèi)容的滲透策略
理工科教學(xué)是通過傳授知識來進行德育滲透的。自然科學(xué)中含有豐富的思想性和科學(xué)的方法論，對學(xué)生思想品德和人格都有很大影響。德育的滲透，就是把學(xué)科教學(xué)內(nèi)容和德育內(nèi)容整合。整合時，不得把德育當(dāng)成標(biāo)簽貼在學(xué)科教學(xué)內(nèi)容中，要注意各學(xué)科性質(zhì)、內(nèi)容及其表現(xiàn)形式不同，教學(xué)和德育的結(jié)合點也不同，必須做到學(xué)科內(nèi)容與德育內(nèi)容有機融合。
(2)教學(xué)組織形式的滲透策略
學(xué)習(xí)方式是學(xué)生的一種學(xué)習(xí)行為、學(xué)習(xí)方法與范式，也是學(xué)科教學(xué)中必須注意的一種學(xué)習(xí)組織方式。學(xué)生的學(xué)習(xí)方式同樣蘊含著德育的內(nèi)涵與要素，是我們在學(xué)科教學(xué)中滲透德育所不可忽視的。自主式學(xué)習(xí)，它有助于培養(yǎng)學(xué)生獨立自主的品格，有利于學(xué)生健康人格的形成；合作式學(xué)習(xí)，能使學(xué)生懂得與人交往，懂得如何處理人與人之間的相互關(guān)系，從而培養(yǎng)起與人合作、與人分享、尊重人、接納人的現(xiàn)代人的優(yōu)秀品質(zhì)；探究式學(xué)習(xí)，能使學(xué)生在探究中培養(yǎng)不怕困難、不怕挫折的性格，能養(yǎng)成實事求是、勇于探索的習(xí)慣，還能培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的態(tài)度和對真理執(zhí)著追求的意志品格。
(3)學(xué)科教學(xué)情境的滲透策略
學(xué)科教學(xué)總是在一定情境中進行的，教學(xué)情境本身也蘊含著許多德育的要素，它要求我們予以高度重視，并將其很好地滲透到我們的學(xué)科教學(xué)之中。根據(jù)在教學(xué)情境中滲透德育的策略要求，我們有必要重新調(diào)整對學(xué)科教學(xué)中滲透德育的相關(guān)評價。以前，我們看學(xué)科教學(xué)中教師對德育的滲透情況，主要看教師對教材內(nèi)容處理的情況，看相關(guān)的德育要素的滲透情況。其實我們看某一學(xué)科教學(xué)是否注意體現(xiàn)和滲透了“德育”，不僅要看學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容中所蘊含的德育要素體會、感悟了多少，更要看整個學(xué)科教學(xué)的氣氛，看學(xué)科教學(xué)中的具體情境。如果教師真正在學(xué)科教學(xué)中營造起了自由、民主、平等的氣氛與情境，相關(guān)的德育滲透的目標(biāo)和任務(wù)在很大程度上就得到了落實。
(4)教師人格的滲透策略
將教師的健康人格作為學(xué)科教學(xué)中滲透德育的重要的“課程資源”，是說學(xué)生每天都可以讀到這本最豐富、最生動、最具有感染力的教科書。它無時無刻不在召喚和引領(lǐng)學(xué)生如何做人，如何生活，如何對待工作，如何處理生活中的每一個細(xì)節(jié)、每一份喜怒哀樂。認(rèn)識到這一點，我們教師要更自珍、自愛、自重。當(dāng)自己進入學(xué)科教學(xué)領(lǐng)域，就要想到自己是學(xué)生的教科書，是對學(xué)生進行“德育”的重要的“課程資源”，自己的一顰一笑、一褒一貶、一喜一怒、一哀一樂，都要注意到對學(xué)生產(chǎn)生的影響。如果我們每位教師都能重視和自覺地去做了，就可以說，我們在學(xué)科教學(xué)中滲透德育的工作已經(jīng)提升到了一個新的高度。
參考文獻：
［1］楊叔子．現(xiàn)代大學(xué)與人文教育［J］．高等教育研究，1994(4)．
1 高校師德建設(shè)的內(nèi)涵
高校教師思想道德素質(zhì)是教師素質(zhì)的核心和靈魂，也是高校師德建設(shè)的主要內(nèi)涵。古人云：“學(xué)高為師，德高為范”。作為高校教師，不僅要具有淵博的文化知識和專業(yè)知識，還必須以自己高尚的思想道德品質(zhì)為學(xué)生垂范。所謂思想素質(zhì)，是指科學(xué)的世界觀和人生觀。具體表現(xiàn)為具有積極的人生態(tài)度、目的和理想，能正確看待人生的價值，求真務(wù)實，篤信科學(xué)，能辯證地、發(fā)展地看待和分析當(dāng)今社會。道德素質(zhì)，是指高校教師必須熱愛祖國，維護黨和人民的利益，正確處理個人利益與國家利益、他人利益之間的關(guān)系。
2 目前我國高校師德中存在的問題
目前，我國高校教師隊伍素質(zhì)從總體上看是一支政治上可靠、思想上先進、業(yè)務(wù)上過硬的好隊伍，他們都能在自己的工作崗位上勤勤懇懇、任勞任怨地耘耕著，默默無聞地獻身社國的教育事業(yè)。但是，隨著改革開放的深入和社會主義市場經(jīng)濟的建立，社會上的各種價值觀、各種思潮、各種道德觀念，直接影響一些高校教師，使他們在政治思想水平、敬業(yè)精神、業(yè)務(wù)水平、學(xué)術(shù)道德等方面出現(xiàn)下滑，嚴(yán)重影響我國高等教育事業(yè)的健康發(fā)展。
2.1 政治思想觀念淡薄。高校教師是廣大人民中的一個組成部分，其工作直接影響著廣大人民的根本利益，這就要求高校教師要不斷提高自身的政治素質(zhì)。要把黨在新時期的政治任務(wù)作為已任，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的觀念，不斷提高服務(wù)社會的能力，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。但是，由于受市場經(jīng)濟大潮的沖擊，部分高校教師政治信念不強，對政治漠不關(guān)心，重智力輕德育，重教書輕育人。有些教師沒有遠大的政治理想，對國家的前途命運漠不關(guān)心。甚至在課堂上發(fā)表一些錯誤的政治觀點，發(fā)泄個人對社會的不滿情緒，看不到社會的主流和積極的一面，造成學(xué)生思想上的混亂，導(dǎo)致學(xué)生正確世界觀和人生觀的樹立。
2.2 敬業(yè)意識淡薄。由于高校管理體制的原因，導(dǎo)致部分教師敬業(yè)精神的缺失。目前我國高校教師隊伍的優(yōu)化還缺乏體制的保障和支持，高校和社會還是相對封閉的兩個獨立體。高校人員難以被社會吸納、使用，導(dǎo)致高校教師隊伍流動的單向性以及思想封閉、觀念滯后，同時，在高校內(nèi)部，由于一些政策導(dǎo)向的偏頗，學(xué)校在衡量教師的勞動過程中。注重追求顯性的硬指標(biāo)，例如科研立項、論文的層次與數(shù)量等，導(dǎo)致教師的價值取向產(chǎn)生了重科研、輕教學(xué)，重個人發(fā)展、輕學(xué)校團隊的進步，一味追求個人主義，從而使敬業(yè)精神缺失。
2.3 學(xué)術(shù)道德觀念淡薄。由于當(dāng)前高校學(xué)術(shù)界學(xué)術(shù)道德的重視不夠，導(dǎo)致學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象愈來愈突出，莊嚴(yán)的學(xué)術(shù)殿堂被沾污。少數(shù)教師缺少實事求是的思想品德和求真務(wù)實的科學(xué)態(tài)度，受利益的驅(qū)動，學(xué)術(shù)造假越來越多，論文敢抄、數(shù)據(jù)敢偽造，甚至將別人的整篇文章或整本書都據(jù)為已有；在專家評選，科研評獎等方面搞裙帶關(guān)系、拉關(guān)系、走后門，收賄送禮、近水樓臺先得月等等，使科研論文的質(zhì)量愈來愈差，一些真正的專家不能脫穎而出。
有些教師急功近利，法治觀念淡漠。為了評職稱，論文抄襲，外語考試作弊，計算機考試請人代考，他們過分地追求實現(xiàn)個人價值和利益，嚴(yán)重地敗壞了高校教師的形象。
3 高校師德建設(shè)的實踐途徑
職業(yè)道德建設(shè)是社會主義精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容，加強教師職業(yè)道德建設(shè)，不僅僅是教師隊伍建設(shè)的問題，也關(guān)系到整個學(xué)校的精神文明建設(shè)。目前高校師德建設(shè)存在的問題是客觀的、不可回避的，教師的職業(yè)道德水平，在很大程度上表現(xiàn)為他們對所從事的教育工作的熱愛與追求，體現(xiàn)在他們對自己職業(yè)的自豪感和責(zé)任感。因此，我們在構(gòu)建師德建設(shè)的實踐方案時，必須針對影響教師職業(yè)道德水平的各種因素，把師德建設(shè)工作落到實處。
3.1 狠抓師德教育，增強教師的職業(yè)道德意識。高校要認(rèn)真組織教師深入學(xué)習(xí)貫徹《教育部關(guān)于進一步加強和改進師德建設(shè)的意見》、《教育法》、《教師法》等文件規(guī)定，使廣大教師正確理解教師職業(yè)道德的內(nèi)涵，提高對教育工作的認(rèn)識。使教師具有強烈的事業(yè)心，政治責(zé)任感和鏡意開拓、積極進取的精神；有實事求是、謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的作風(fēng)；嚴(yán)于律已、寬以待人、與人合作、誠實守信的品質(zhì)；能夠愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、傳授知識，為祖國培養(yǎng)優(yōu)秀的建設(shè)者。
同時，高校還可以組織教師參加崗前培訓(xùn)，教師禮儀培訓(xùn)，使教師能迅速進入角色，掌握好科學(xué)的教育方法，提高教學(xué)質(zhì)量。
3.2 將師德建設(shè)制度化、規(guī)范化。高校要通過嚴(yán)格科學(xué)的管理，培養(yǎng)教師高尚的情操和優(yōu)良的師德，抵制消極現(xiàn)象，形成扶正祛邪、揚善懲惡的良好風(fēng)氣。在高校的建章立制中，要充分體現(xiàn)師德的要求。把思想引導(dǎo)與利益調(diào)節(jié)，精神鼓勵與物質(zhì)獎勵統(tǒng)一起來。要根據(jù)教師的職業(yè)道德狀況，制定明確的教師道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，強化教師的職業(yè)道德意識，使廣大教師有章可循。所制定的師德規(guī)范必須具備規(guī)定性、導(dǎo)向性和實際操作性。同時，高校也要逐步提高教師的經(jīng)濟待遇，想方設(shè)法解決教師的后顧之憂，只有這樣才能調(diào)動廣大教師愛崗敬業(yè)的積極性，更好地履行教書育人的責(zé)任才有利于良好的師德的形成。
3.3 嚴(yán)格考核管理，提高教師的師德水平。要有效地促進教師師德建設(shè)，就必須建立健全教師的考核制度，把對教師的師德考核作為教師考核工作的主要內(nèi)容來抓。在考核方式上，可以采取定性評價與定量考核相結(jié)合，自我評價與群眾評議相結(jié)合。要定期開展評教評學(xué)活動，廣泛聽取學(xué)生對每位教師的評價，督促教師愛崗敬業(yè)，為人師表。在考核結(jié)果的使用過程中，學(xué)校應(yīng)該將師德考核結(jié)果作為年度考核、職稱評定、職務(wù)晉升、評先評優(yōu)的重要依據(jù)，以此促進高校教師良好師德的形成。
3.4 加強宣傳工作，培育教師良好師德。高校教師是高知識結(jié)構(gòu)的群體，他們是知識的傳授者和學(xué)生的領(lǐng)路人，他們的師德狀況直接影響學(xué)生的知識、能力以及世界觀的形成。因此，高校必須從以下方面著手，積極營造師德建設(shè)的良好氛圍，增強師德建設(shè)的實效性，不斷培育教師良好的師德。
3.4.1 要發(fā)揮師德典型的榜樣和示范作用。對評選出來的教書育人先進工作者、十佳教師等進行宣傳。學(xué)習(xí)他們的先進事跡，汲取他們身上的閃光點，形成一個良好的師德風(fēng)范和育人環(huán)境，不斷提升全體教師的師德水平。
關(guān)鍵詞:破“五唯”;高校青年教師;評價機制
2020年《深化新時代教育評價改革總體方案》正式出臺，方案以問題為導(dǎo)向，將破“五唯”從隱性價值轉(zhuǎn)化為顯性標(biāo)準(zhǔn)，將學(xué)校、教師、學(xué)生、社會的呼吁轉(zhuǎn)變?yōu)檎男袆樱瑸樯罨逃u價改革、實現(xiàn)教育現(xiàn)代化指明了方向。文中提出，學(xué)校實踐教書育人，優(yōu)先改革教師評價，既可以提高教師發(fā)展、促進學(xué)生評價科學(xué)化，也能夠形成促進黨委、政府、學(xué)校、社會轉(zhuǎn)變教育評價觀的“自覺”力量，從不同層次、全方位優(yōu)化教育評價生態(tài)［1］。此前2018年11月，教育部辦公廳還印發(fā)了《關(guān)于開展清理“唯論文、唯帽子、唯職稱、唯學(xué)歷、唯獎項”專項行動的通知》，決定逐步開展“唯論文、唯帽子、唯職稱、唯學(xué)歷、唯獎項”(以下簡稱“五唯”)清理。但是破“五唯”，教師評價機制會不會再回到人情關(guān)系和學(xué)術(shù)權(quán)威的舊模式?破“五唯”之后，應(yīng)該用什么標(biāo)準(zhǔn)對青年教師進行教學(xué)和科研評價?“小青椒”們是教師團體的新生和骨干力量，對于他們的成長，我們應(yīng)該如何探索更科學(xué)合理并具有普遍適用性的科學(xué)評價機制?這些問題值得思考與摸索。
1“五唯”的弊端
“五唯”之間各有所指，又成為一體，發(fā)表高級別期刊論文、獲得高水平學(xué)歷，在職稱評審中則更有機會。有論文、學(xué)歷、職稱加持，那么人才稱號、科研項目和獎項的命中率顯然會提升，但是“五唯”的評價標(biāo)準(zhǔn)也會引出許多的弊端，阻礙教學(xué)和科研評價。
1．1造成資源分配的不公平
［2］“五唯”中占位的教師更容易獲得更多利益和資源。部分高校為了讓人才隊伍的結(jié)構(gòu)更有彰顯度，在高層次人才引進過程中，更愿意用科研經(jīng)費、實驗平臺等有競爭力的籌碼搶奪有“帽子”的人才。普通青年教師，在科研資源方面則捉襟見肘，甚至渴望盡快獲得“帽子”，踏入“五唯”評價體系，獲取更多科研資源。青年教師的評價和資源分配逐漸異化為單一僵化的“五唯”。
1．2形成教師階層的固層化
教師“五唯”評價某種程度忽略青年教師的科研成果對國計民生所起到的實際貢獻，論文的研究成果是否轉(zhuǎn)化為實際生產(chǎn)力還有待考核，是一種單一評價、終結(jié)性評價。“五唯”評價局限于某一個小圈子，無論是項目申請還是獎項申報，某種程度上局限于已經(jīng)在“五唯”里小有成就的人員。剛剛起步的高校青年教師很難在既有利益獲得者中有所突破，容易造成身份層次的相對固化，扼殺了年輕教師的發(fā)展活力，不利于激發(fā)他們的創(chuàng)新活力和動力。
1．3導(dǎo)致教學(xué)科研的功利化
“五唯”的根本是把教師成果的數(shù)量和形式作為評價教師業(yè)績、能力的數(shù)字化標(biāo)準(zhǔn)，追求數(shù)字化表征，科學(xué)研究上追求“短平快”，要求在聘期內(nèi)完成量化的科研任務(wù)。對于一些需要深潛的基礎(chǔ)研究，青年教師迫于考核壓力，不愿深究，“潤物細(xì)無聲”的育人工作由于見效慢、衡量難也無法走入核心工作區(qū)域，“五唯”顯然是一種違背了學(xué)術(shù)、育人客觀發(fā)展規(guī)律的評價管理行為。
2破“五唯”的誤區(qū)
但是，破“五唯”的關(guān)鍵點在于破，而非“五唯”，我們要平和理性地對待“五唯”，破除“五唯”不是不要論文，不要學(xué)歷、不要項目等，而是不能將“五唯”的作用無限放大。隨著國家的發(fā)展和對人才需求的變化，目前的教育評價方式、教育評價內(nèi)容、教育評價導(dǎo)向，與當(dāng)前國家對創(chuàng)新性人才需求不相協(xié)調(diào)。我們要破除“五唯”，還要注意避免以下認(rèn)識的誤區(qū)。
2．1不能將“不唯”變成“無唯”“五唯”的最大癥結(jié)就是一個“唯”字，破“五唯”其實就是破除唯一性，允許多元化。在破“五唯”時，還必須明白“破”和“立”的邊界在哪里，“可為”之處與“難為”之處在哪里，在“破”與“立”之間尋找平衡點，在繼承與創(chuàng)新之間尋求最大公約數(shù)［3］。論文、“帽子”、獎項等在激勵青年教師積極進取上發(fā)揮的作用，毋庸置疑。破“五唯”并非完全放棄定量評價，而是更加合理地評價數(shù)量背后青年教師的實際成果。有一種觀點認(rèn)為“文憑不等于水平、學(xué)歷不等于學(xué)力”“文章一多質(zhì)量就差”等等，從而否定用文憑、論文作為評價的坐標(biāo)之一。應(yīng)該說，這些觀點在生活中確實可以找到具體事例予以佐證。但也只能說是個案，不能因此推導(dǎo)出普遍性結(jié)論。從統(tǒng)計數(shù)據(jù)來看，文憑與水平，學(xué)歷與學(xué)力，論文數(shù)量與質(zhì)量之間，總體上是呈現(xiàn)顯著的正相關(guān)，而不是無關(guān)，更不會是負(fù)相關(guān)。如果把“高分低能”“文憑不等于水平”“學(xué)歷不等于學(xué)力”等說法當(dāng)成普遍現(xiàn)象，那無疑取消了學(xué)習(xí)和教育的價值，陷入了反智主義泥潭，其后果是不堪設(shè)想的［4］。
2．2不能將“不唯”變成“高唯”目前評價改革“以品德、能力、業(yè)績?yōu)閷?dǎo)向”，“克服唯學(xué)歷、唯職稱、唯論文傾向”，意在消除以往評價標(biāo)準(zhǔn)中對人才發(fā)展造成的約束和阻礙。但在實際操作中，新的不當(dāng)指揮棒應(yīng)運而生，“不唯”變成了“高唯”，高水平科研成果成為“破唯”和勝出的必要條件。在高校制定的新評價標(biāo)準(zhǔn)中，不約而同地選擇了代表性成果制度，以期刺激教師能夠產(chǎn)出高影響高被引的SCI論文、國家級重點項目等更有標(biāo)志性的科研業(yè)績，反而使得評價的功利傾向愈演愈烈，影響青年教師的正常發(fā)展［5］。
3高校青年教師工作特點及所面臨的挑戰(zhàn)
高校青年教師的評價要遵循教師成長規(guī)律，促進其職業(yè)發(fā)展。高校青年教師的教學(xué)、科研都是一個不斷優(yōu)化方法、長期積累的過程。在教學(xué)上，如何在最初站上講臺的幾年內(nèi)，學(xué)會最大限度激發(fā)每個學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，如何針對當(dāng)下的新情況，不斷豐富線上、線下混合教學(xué)模式，將課程思政有機融入學(xué)生的專業(yè)教育中，實現(xiàn)教書育人的不變初心;在科研上，面對學(xué)科知識的日益更新、學(xué)科交叉的不斷加深，如何與時俱進、深耕其中、堅守一方，實現(xiàn)0到1的突破，是對教師的科研品質(zhì)、思維層次的考驗。新教師在科研考核上，還面臨著“非升即走”的生存壓力，在有限的聘期內(nèi)完成合約上既定的科研任務(wù)。同時，伴隨著高校引進人才門檻的不斷提高，大部分的青年教師都是國外歸來的留學(xué)人才，他們既要完成教學(xué)、科研任務(wù)，還要逐漸完成個人住房等基本生活條件的準(zhǔn)備，而這些，在目前國內(nèi)市場條件下，也絕非易事，需要高校予以專門的關(guān)注和研究。
4建立合理的青年教師評價機制
高校青年教師職業(yè)的復(fù)雜性、緊迫性、以及教書育人的特殊性，決定了高校青年教師評價機制，不僅要注重教師教學(xué)、科研能力提高，更要注重師德師風(fēng)的建設(shè);不僅要關(guān)注成果量上的考核，更要注重評價的多元化;不僅要關(guān)注崗位業(yè)績考核，更要注重盤活資源配置;不僅要注重結(jié)果評價，還要注重過程評價;要充分考慮長期發(fā)展功能，克服功利主義的價值偏差，放眼整體職業(yè)生涯。更為合理的評價機制運行的結(jié)果能夠促進青年教師的長期健康發(fā)展。
4．1破“五唯”的前提是尚師德科學(xué)的青年教師評價機制建設(shè)的前提條件是師德師風(fēng)和學(xué)術(shù)端正。人力資源管理中有“冰山模型”理論，顯性的學(xué)術(shù)成果、教學(xué)表達能力等方面相對容易考察;隱性的學(xué)術(shù)價值觀、職業(yè)道德等則不容易考察［6］。為此，要積極探索合理、可行的師德評價體系，切實根據(jù)教師的實際教育行為進行科學(xué)評價，改變以往師德評價走形式的流弊，針對高校青年教師的工作特點，加強“學(xué)高為師”的“學(xué)術(shù)端正”和身正為范的“道德品行”評價。“科學(xué)沒有國界，但科學(xué)家有祖國”，青年教師要有對教育和科研有無比的熱愛與忠誠，對學(xué)術(shù)道德與育人規(guī)則有足夠的敬畏和尊崇，將科學(xué)家精神貫穿于青年教師評價機制的改革與創(chuàng)新中，自覺維護學(xué)術(shù)價值與學(xué)術(shù)尊嚴(yán)，共同營造良好的學(xué)術(shù)生態(tài)。評價機制要引導(dǎo)青年教師堅持國家利益和人民利益至上，把論文“寫在祖國大地上”。鼓勵他們樂于在公共服務(wù)方面付出，以國家和社會需要為科研導(dǎo)向，切實承擔(dān)起對學(xué)術(shù)共同體、學(xué)校和國家的責(zé)任［7］。
4．2破“五唯”的關(guān)鍵是立“多維”此“維”非彼“唯”。“維”始見于西周金文，本義是系物的大繩，引申為法令綱紀(jì)之義，舊時從比喻的修辭手法稱禮、義、廉、恥為四維，已然有評價的色彩。放到今天，構(gòu)成空間的每一個因素(如長、寬、高)叫維，多維就是立體、綜合之意。與“唯”所體現(xiàn)的“獨一無二”、“唯一”大相徑庭，“多維”所彰顯的多元性更加符合青年教師從事的教書育人活動的創(chuàng)造性、復(fù)雜性特點。4．2．1完善分類體系依據(jù)學(xué)科屬性、工作特點，分類制定教學(xué)、科研、公共服務(wù)類人員考核指標(biāo)，比如對于高校公共基礎(chǔ)課青年教師，教學(xué)任務(wù)重、科研課題很難發(fā)表高水平研究論文，可以結(jié)合授課質(zhì)量和學(xué)生評價反饋，引導(dǎo)他們“以教學(xué)為主”踏實做好基礎(chǔ)教學(xué)。對于一些從事基礎(chǔ)研究的老師，則可以減少教學(xué)要求，對于較長周期的基礎(chǔ)研究，可以實行年度考核與聘期考核相結(jié)合的原則，剛?cè)岵o老師更多的成長空間。4．2．2豐富評價主體職能部門考核有效結(jié)合學(xué)生評教和青年教師自我評價。一方面，有效引導(dǎo)學(xué)生真實、科學(xué)反饋青年教師施教情況。針對不同類型的課程，高校制定形式多樣、易于操作的評價模式與指標(biāo)。拓展評教時間，教學(xué)周期內(nèi)定期開放通道讓學(xué)生能夠隨時對教師的任何一門課進行評價，而不僅限于學(xué)期末［8］。特別是及時反饋評價結(jié)果，解決評教中的青年教師普遍性問題與個別教師出現(xiàn)的個性問題，既可提高學(xué)生評教的積極性，也將更好實現(xiàn)評教工作落到實處。另一方面，落實教師自我評價，尊重教師主體感受，將教師自己量化的教學(xué)、科研成果與學(xué)校對教師的評價結(jié)果相結(jié)合，若幾項指標(biāo)評分結(jié)果大致相同，則側(cè)面印證學(xué)校評價的信度和效度，學(xué)校、教師、學(xué)生之間達成一定的共識。如有較大懸殊，排除主觀干擾因素之后，需要進一步論證評價指標(biāo)的科學(xué)性和合理性。4．2．3平衡評價方法實行量化評價與質(zhì)化評價相結(jié)合，同行專家評議是一種主流的質(zhì)化評價。量化評價中的明確的指標(biāo)體現(xiàn)科學(xué)性、客觀性，有一定的積極性，但缺少對工作質(zhì)量、教學(xué)投入與育人成效的有效評價［9］，如唯量化，易入“激勵短期行為”“助長本位主義”“扼殺學(xué)者個性”等誤區(qū)。大部分同行專家尊重和維護學(xué)術(shù)系統(tǒng)的自覺與忠誠，他們了解學(xué)科最新發(fā)展，能夠有效補充數(shù)字衡量帶來的不足，但是同行專家評議也要避免學(xué)術(shù)圈子、學(xué)術(shù)壁壘以及專家自身局限等影響公正的因素。以“定量與定性相結(jié)合”為原則，評價改革實現(xiàn)量化評價與同行評議之間的動態(tài)平衡。
4．3破“五唯”的核心是賦活力“五唯”評價忽略了教師的實際能力和實際貢獻，只看歷史和出身，不看未來，與資源分配機制緊密相連，是一種唯結(jié)果、終結(jié)性評價。很多高校將獎勵、資源與“帽子”、獎項直接掛鉤，使得眾多教師一門心思謀“帽子”，謀取資源、身份的對號入座，某種程度導(dǎo)致師資隊伍的僵化。合理的評價機制需要兩個結(jié)合。一方面，評價應(yīng)與培育相結(jié)合，靈活地配置資源，不唯“帽子”馬首是瞻。青年教師處于職業(yè)發(fā)展的初期，特別是一些沒有團隊歸屬的海歸“小青椒”，無論是在科研經(jīng)費的申請還是研究生助手的配置上，高校應(yīng)給予相應(yīng)的扶持，允許青年教師在教學(xué)中成長進步、在科研中遭遇困難，進而激發(fā)青年教師的發(fā)展活力和創(chuàng)新活力，不斷取得科研突破，避免青年教師身份的固層化。另一方面，評價應(yīng)與合理分流相結(jié)合，靈活挖掘人才潛質(zhì)。對于在“非升即走”中未能勝出的青年教師，高校予以靈活合理地分流，并為他們提供持續(xù)發(fā)展的空間，是當(dāng)前完善高校完善青年教師評價機制的必要補充。“非升即走”也是一種選擇，經(jīng)過一個聘期的嘗試，部分青年教師發(fā)現(xiàn)自己可能并不適合繼續(xù)從事科研相關(guān)工作，從人才成長的角度出發(fā)，本著以人為本、人盡其才的原則，靈活安排崗位，妥善處理好轉(zhuǎn)崗銜接期間的薪酬待遇等等，為高校青年教師的靈活流動提供有尊嚴(yán)的后續(xù)發(fā)展保障。
4．4破“五唯”的主旨是求發(fā)展高校青年教師發(fā)展是一個專業(yè)化、終身化的動態(tài)過程［10］。“五唯”重在強調(diào)成果的形式和數(shù)量特征，是一種結(jié)果性評價，在管理動機和政策導(dǎo)向上，體現(xiàn)出較強的現(xiàn)實性，評價機制所形成的氛圍，使青年教師受到功利主義的影響，急于求成，在學(xué)術(shù)科研上，目光短淺、急功近利，評價的根本宗旨在于發(fā)展，而不是一時一地之利，應(yīng)該選擇用發(fā)展的角度看待青年教師評價。評價的重心在于關(guān)注青年教師在教學(xué)、科研、社會服務(wù)中的成長歷程，及時發(fā)現(xiàn)教師成長中出現(xiàn)的困難并提供及時幫助，強調(diào)過程的意義，突出持續(xù)性反思在專業(yè)發(fā)展過程中的重要作用，謀求不斷的進步和發(fā)展，旨在以評促改、以評促建。評價的過程中注意創(chuàng)建青年教師成長數(shù)據(jù)庫，收集青年教師成長的重要評價指標(biāo)參數(shù)，推動傳幫帶，請專家給年輕教師以專業(yè)性指導(dǎo)，幫助其凝練未來發(fā)展方向，促進青年教師科學(xué)認(rèn)識、充分理解評價結(jié)果。學(xué)校、青年教師之間目標(biāo)一致、彼此信任、同向共行、和諧發(fā)展。評價不僅是一種階段性的鞭策或獎勵，更是一種“風(fēng)物長宜放眼量”的期望和發(fā)展。
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［9］錢國英，崔彥群．評價與培訓(xùn)相結(jié)合建立教師隊伍良性發(fā)展機制［J］．中國大學(xué)教學(xué)，2012(2):66－68．
[關(guān)鍵詞]轉(zhuǎn)型社會；高校青年教師；師德師風(fēng)
[中圖分類號]G645.1 [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 1009 — 2234（2014）02 — 0149 — 02
[收稿日期]2014 — 01 — 21
[作者簡介]王國軍（1980—），男，河南新鄉(xiāng)人。黨委副書記，助理研究員，研究方向：高等教育管理和黨建思想政治教育。
學(xué)高為師，身正為范，教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平，是培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人的先決條件，直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長，關(guān)系到國家的前途和民族的未來。近年來，隨著高等教育事業(yè)的快速發(fā)展，高校教師隊伍也補充了許多新鮮血液—高校青年教師，如何加強這個群體的師德師風(fēng)建設(shè)，促進良好師德師風(fēng)的形成，已成為提升高等教育質(zhì)量的重要課題，也是關(guān)乎人才培養(yǎng)、社會進步的國家大計。
一、轉(zhuǎn)型社會：高校青年教師成長的大環(huán)境
社會轉(zhuǎn)型論者們認(rèn)為，我國正處于計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟、傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會的轉(zhuǎn)型過程中，社會價值取向和社會利益結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)多元化趨勢，社會轉(zhuǎn)型的印記已深刻影響到包括高校青年教師在內(nèi)的每一個人。在經(jīng)濟全球化、信息社會化、文化多元化的時代背景下，當(dāng)代高校青年教師具有以下特征：第一，成長環(huán)境的復(fù)雜性。改革開放和市場經(jīng)濟的發(fā)展使得中國社會結(jié)構(gòu)產(chǎn)生深刻變化，逐步形成不同的階層，各階層的生活環(huán)境和生活狀態(tài)也各有不同，而高校青年教師來自不同的階層，成長環(huán)境的差異會帶來價值認(rèn)知的差異。第二，價值取向的多元性。受經(jīng)濟全球化以及西方思潮的影響，青年教師的人生價值取向趨向多元，他們雖然思想開放、視野開闊，但對社會主義核心價值觀的認(rèn)識度和認(rèn)可度也存在差異。第三，生活閱歷的單一性。當(dāng)代高校青年教師大多數(shù)是從學(xué)校到學(xué)校，其生活閱歷較為簡單，思想情感較為單純。第四，物質(zhì)追求和精神追求并重。高校青年教師收入水平不高，建立家庭后經(jīng)濟壓力增大，從而褪去了“象牙塔”中的“清高”，在追求學(xué)術(shù)的同時也不得不考慮生計，其價值評判標(biāo)準(zhǔn)和職業(yè)認(rèn)同感易受現(xiàn)實經(jīng)濟壓力的影響，教書育人的事業(yè)心和責(zé)任感也容易動搖。
二、從“為人師表”到“利益訴求多元化”：歷史溯源和現(xiàn)存問題
1.“為人師表”：作為“理念人”的青年教師
美國社會學(xué)劉易斯·科塞在其著作《理念人》中認(rèn)為，知識分子是理念的守門人，也是意識形態(tài)的啟蒙者。理念的人雖然屢遭拒絕和歧視，卻依然在很多世紀(jì)中成為西方思想史上的開路先鋒。〔1〕而我國古代的倫理思想中對作為知識分子的教師同樣也有著豐富的論述。傳統(tǒng)文化中對教師的職業(yè)道德有具體的要求：首先是為人師表、言傳身教。就是說教師要以自己的言行去教育影響學(xué)生，講求的是“學(xué)為人師，行為世范”。其次是關(guān)愛學(xué)生，有教無類。如孔子所說“仁者愛人”、“己所不欲勿施于人”等，就是說教師要關(guān)心愛護學(xué)生，學(xué)會從學(xué)生的立場去理解學(xué)生，并做到對所有學(xué)生一視同仁。再次是提升專業(yè)水平，熱愛教育事業(yè)。《師說》中講“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，傳道即是傳授一種理念、道理、規(guī)律，授業(yè)就是具體的專業(yè)技術(shù)知識，解惑則傳遞一種人生智慧。最后是修身明德，錘煉品格。《大學(xué)》中開篇就闡明了古代知識分子所應(yīng)追求的方向即“明德、親民、至善”，追求的是“為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的高遠境界。〔2〕
近現(xiàn)代，教師的道德要求隨著時代的發(fā)展而變化。20世紀(jì)50年代，廣大高校青年教師洋溢著極高的革命熱情，他們強調(diào)政治、崇拜英雄、注重精神、以苦為榮。20世紀(jì)60年代至70年代，受“”影響，高校青年教師的主體意識被消磨殆盡，他們只能無奈地跟著階級斗爭新動向隨波逐流。20世紀(jì)80年代至90年代，改革開放給中國帶來全方位變革，中國社會發(fā)生巨變。投資主體的多元化，利益主體的多元化，社會階層分化日益突出，地域發(fā)展、城鄉(xiāng)發(fā)展的不平衡，使得高校青年教師形成了看待問題的獨特視角。進入21世紀(jì)，中國社會轉(zhuǎn)型加速，在激烈的社會大變革中，高校青年教師的價值觀也相應(yīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變，從一元到多元，從主導(dǎo)型向大眾型，從社會本位向個人本位，從“利他不利己”到“利他亦利己”轉(zhuǎn)變，在這一系列的轉(zhuǎn)變中，高校青年教師的自我意識逐漸加強，個體逐漸受到關(guān)心和尊重，既關(guān)心國家、集體利益，同時，又兼顧個人利益的利己又利他的道德價值取向逐漸形成。
2.“利益訴求多元化”：“經(jīng)濟理性”主導(dǎo)的青年教師
社會轉(zhuǎn)型論認(rèn)為，社會結(jié)構(gòu)和社會階層的多元化直接導(dǎo)致各階層社會利益訴求的多元化，尤其表現(xiàn)為出現(xiàn)很多新階層。〔3〕高校青年教師雖然不是新階層，但是作為社會轉(zhuǎn)型中的知識分子，同樣受到受市場經(jīng)濟中等價交換、利益最大化等法則影響，利益訴求也呈現(xiàn)出多元化，高校青年教師師德師風(fēng)開始出現(xiàn)分化、下滑，主要有以下表現(xiàn)：
（1）教書育人責(zé)任心不強，師生關(guān)系松散。師生關(guān)系是衡量一名教師是否做到敬業(yè)愛生的標(biāo)準(zhǔn)，教師在建立良好的師生關(guān)系中負(fù)有主要責(zé)任。當(dāng)前高校師生之間除課堂教學(xué)接觸外，課余時間教師對學(xué)生的指導(dǎo)很少，尤其對于青年教師而言，既要忙于發(fā)論文、評職稱，又要忙于照顧老人以及子女教育，往往忽略了教書育人這一作為老師的首要責(zé)任，往往在匆匆忙忙完成教學(xué)任務(wù)后，根本無暇與學(xué)生交流。
（2）學(xué)風(fēng)浮躁、缺乏誠信，學(xué)術(shù)道德滑坡。當(dāng)前高校學(xué)術(shù)功利化現(xiàn)象比較普遍，少數(shù)高校青年教師出現(xiàn)了學(xué)術(shù)道德滑坡的狀況，突出表現(xiàn)為兩方面：一是學(xué)風(fēng)浮躁，為了盡快晉升，部分高校青年教師存在求名爭利、心態(tài)浮躁、不求甚解、治學(xué)不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)痊F(xiàn)象；二是學(xué)術(shù)不端，為求目的不擇手段，缺乏誠信意識，在學(xué)術(shù)上表現(xiàn)為粗制濫造、假冒偽劣、抄襲等行為。
（3）以教謀私，腐敗現(xiàn)象滋生。在高等學(xué)校，教師有一定的自，還有部分“雙肩挑”的教師擁有更多的權(quán)力，出現(xiàn)。主要表現(xiàn)為：一是“錢分交易”，在各種考試中，向?qū)W生漏題、泄題或送“人情分”謀求私利。二是“導(dǎo)師經(jīng)濟”，隨著在職人員大量攻讀研究生，有權(quán)有勢的學(xué)生便成為某些高校教師的經(jīng)濟資源，導(dǎo)師為這些學(xué)生大開綠燈，降低錄取標(biāo)準(zhǔn)。
（4）缺乏團隊精神和批判精神，職業(yè)發(fā)展動力不足。目前，少數(shù)高校青年教師國家、集體意識較為淡薄，以自我得失為中心，不注意與他人團結(jié)合作，有的甚至存在自閉和人際關(guān)系緊張的現(xiàn)象。部分青年教師存在隨波逐流、隨遇而安的心理，常常人云亦云，得過且過。〔4〕
三、“理念人”的回歸：加強高校青年教師師德師風(fēng)建設(shè)的對策探析
1.深入開展師德師風(fēng)教育，增強青年教師職業(yè)責(zé)任感
開展青年教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育。圍繞“如何做好教師”、“做怎樣的教師”等主題，開展師德師風(fēng)大討論；依托“院士論壇”、“學(xué)者講壇”等載體，充分發(fā)揮院士、國家教學(xué)名師、長江學(xué)者等學(xué)術(shù)大家的引領(lǐng)示范作用，努力營造風(fēng)清氣正的學(xué)術(shù)氛圍；以教研室、課題組等為單位，通過營造比學(xué)趕幫超的氛圍，引導(dǎo)青年教師自覺充實業(yè)務(wù)知識，提升教學(xué)技能。
加強青年教師職業(yè)理想和職業(yè)道德教育。把學(xué)習(xí)《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》納入青年教師培訓(xùn)計劃，作為新教師崗前培訓(xùn)和在職培訓(xùn)的重要內(nèi)容，激發(fā)青年教師樹立崇高的職業(yè)理想，嚴(yán)守教育教學(xué)紀(jì)律和學(xué)術(shù)規(guī)范，切實肩負(fù)起立德樹人、教書育人的光榮職責(zé)。堅持學(xué)術(shù)研究無、課堂講授有紀(jì)律，杜絕有損國家利益和不利于學(xué)生健康成長的言行。
2.幫扶助力青年教師發(fā)展，提升青年教師職業(yè)滿意度
一是建立健全領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系青年教師、與青年教師談心談話制度，及時發(fā)現(xiàn)他們在工作和生活上面臨的困難，切實幫助解決實際問題，在關(guān)心關(guān)愛中增強教育效果。二是關(guān)注青年教師心理健康問題，建立完善青年教師人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)機制，加強青年教師心理健康教育，提高青年教師自我調(diào)適能力，幫助青年教師更好應(yīng)對工作壓力。三是搭建青年教師成長發(fā)展平臺。為學(xué)術(shù)水平和教學(xué)科研業(yè)績特別突出的青年教師創(chuàng)造破格晉升機會，納入學(xué)科領(lǐng)軍人才和后備干部培養(yǎng)體系。深化高校收入分配制度改革，制定分配政策時適當(dāng)向青年教師傾斜，逐步提高青年教師的收入水平。推行老教師與青年教師“結(jié)對子”、“傳幫帶”等活動，加強對青年教師業(yè)務(wù)發(fā)展上的指導(dǎo)。切實提高青年教師收入待遇，減輕經(jīng)濟壓力。
3.發(fā)揮實踐和典型示范作用，激勵引領(lǐng)優(yōu)良師德師風(fēng)養(yǎng)成
積極開展青年教師道德實踐活動。鼓勵青年教師指導(dǎo)學(xué)生科技創(chuàng)新實踐活動、指導(dǎo)學(xué)生開展暑期社會實踐活動以及參與支教等志愿服務(wù)活動。鼓勵青年教師參與產(chǎn)學(xué)研結(jié)合項目，深入基層開展調(diào)查研究、學(xué)習(xí)考察以及提供技術(shù)服務(wù)，使青年教師在實踐鍛煉和服務(wù)人民中提升道德價值感和社會責(zé)任感。通過“上好一堂精品課、精讀一本理論書、幫扶一名困難生”的“三個一”活動，加強教風(fēng)建設(shè)，努力使教學(xué)過程、工作過程成為良好師德師風(fēng)形成的主要途徑。
發(fā)揮典型示范作用。一是在教師中樹典型，精心培育選樹一批群眾認(rèn)同的青年教師先進典型，運用各種媒體進行先進事跡宣傳，通過榜樣引領(lǐng)，提升其他青年教師的道德自覺。二是促使青年教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的道德典型。美國教育哲學(xué)家杜威曾提出教育應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)“道德知識”的觀點。要把教書育人作為教師的首要職責(zé)和中心任務(wù)，充分發(fā)揮教師的人格魅力和學(xué)識魅力，使其成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。
4.加強制度建設(shè)，構(gòu)建完善對青年教師師德師風(fēng)的監(jiān)督考核機制
推行師德公開承諾。要求青年教師進行師德公開承諾，針對自己職業(yè)道德中存在的問題，突出社會、學(xué)生和家長關(guān)注的師德建設(shè)中的重點問題，自覺接受學(xué)生、家長、領(lǐng)導(dǎo)、同事等的共同監(jiān)督，促使教師在確定師德承諾內(nèi)容的過程中進一步明確新時期教師職業(yè)道德的新要求、新內(nèi)涵，進一步提高遵守師德規(guī)范的自覺性和責(zé)任感。
完善教學(xué)優(yōu)先保障機制。強化政策激勵，把教學(xué)作為教師考核的主要指標(biāo)，提升教學(xué)的學(xué)術(shù)地位，促進廣大教師潛心教學(xué)、傾心育人。堅持教學(xué)質(zhì)量的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，強化規(guī)范管理和質(zhì)量監(jiān)控，改革教育教學(xué)評價體系和學(xué)生學(xué)習(xí)評價體系。堅持以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體、制度為保證、激勵為牽引的建設(shè)方針，促進教師具備愛崗敬業(yè)、精心施教。
完善青年教師師德師風(fēng)考核機制。將師德師風(fēng)表現(xiàn)作為教師年度考核、崗位聘任（聘用）、職稱評審、評優(yōu)獎勵的首要標(biāo)準(zhǔn)。建立健全青年教師師德師風(fēng)考核檔案，實行師德“一票否決制”。完善師德評價內(nèi)容和方法，健全學(xué)術(shù)不端行為預(yù)防查處機制，構(gòu)建學(xué)校、教師、學(xué)生、社會參與的師德師風(fēng)監(jiān)督體系。
〔參 考 文 獻〕
〔1〕劉易斯·科塞 .理念人〔M〕.郭方，等，譯.北京：中央編譯出版社，2004.
〔2〕鄭魏靜.當(dāng)前我國高校師德師風(fēng)建設(shè)研究〔D〕. 西南財經(jīng)大學(xué)碩士學(xué)位論文，2012：4—5.
關(guān)鍵詞：高校；師德評價；層次分析；實踐
中圖分類號：G640 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-291X（2012）34-0313-06
“不管中國還是世界，文化最重要”。這一著名論斷，是哲學(xué)家羅素1922年在《中國問題》一書中提出的。文化之所以重要，就在于文化的作用是“化人”，也就是通過一定的社會教育和精神感化，使人們接受特定的社會價值規(guī)范，成為擁有特定價值觀的人，他們通過對共同的理想、信念、取向、態(tài)度等價值觀念的認(rèn)同和傳承，形成社會凝聚力，推動人類社會的發(fā)展和進步。黨的十七屆六中全會鮮明地提出了建設(shè)社會主義文化強國的目標(biāo)任務(wù)，全面部署了深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的各項工作，發(fā)出了進一步興起社會主義文化建設(shè)新的動員令。傳承優(yōu)秀文化弘揚民族精神是當(dāng)代大學(xué)的宗旨和使命，也是大學(xué)師德建設(shè)的重要內(nèi)容，高校教師重任在肩，責(zé)無旁貸。
本研究針對當(dāng)前高校師德建設(shè)中普遍存在的評價指標(biāo)不清晰、過程不規(guī)范、主題不明確等問題，在前人研究的基礎(chǔ)上，結(jié)合親身實踐，構(gòu)建了新的評價指標(biāo)體系，并運用定性與定量相結(jié)合的方法進行了實證分析和研究。
一、關(guān)于師德的文獻綜述
所謂師德，是指教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。社會賦予師德比其他一般道德更高的道德標(biāo)準(zhǔn)。
古往今來，人們對師德這一最寶貴的教育資源展開過多次討論，也對師德建設(shè)提出了很高的要求。分析各位學(xué)者關(guān)于師德的論述，可以將其歸納為以下五個主要方面，即關(guān)于師德概念內(nèi)涵的研究、關(guān)于師德特點的分析、關(guān)于師德構(gòu)成要素的探討、關(guān)于當(dāng)前一些教師師德失范原因的剖析以及關(guān)于重塑師德的途徑研究。
關(guān)于師德概念的內(nèi)涵，國內(nèi)很多學(xué)者進行過深入的研究。王曉莉，盧乃桂對師德概念的內(nèi)涵進行過界定[1]，上海師范大學(xué)王正平教授、江蘇省教育專家、南京師范大學(xué)金陵女子學(xué)院院長錢煥琦教授、安徽師范大學(xué)文秉模教授等多位專家都對師德概念進行過定義[2]。幾位學(xué)者對師德所下的定義雖然角度有所不同，但其都強調(diào)教師職業(yè)道德是教師的觀念、意識和行為規(guī)范的總和，在這一點上，專家們的觀點是一致的。
對于師德的特點，研究者從不同的角度闡述了不同的觀點。例如，丁紅、李革認(rèn)為[3]，高校師德屬道德范疇，道德對人們的約束作用主要依靠社會輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣來調(diào)節(jié)人與人之間、個人與集體之間、個人與社會之間關(guān)系。王曉莉，盧乃桂在與國外教學(xué)道德維度的比較研究中指出[1]，師德是衡量教師的首要標(biāo)準(zhǔn)，其范圍不僅涉及教師的工作，還包括其工作之外的各個領(lǐng)域，其層次不僅指向教師外顯的教學(xué)行為，而且還更側(cè)重教師個人內(nèi)化的德性。2009年9月，時任教育部部長的周濟在第四屆全國師德論壇上強調(diào)，加強和改進師德建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，自律是關(guān)鍵，他律是保障。廈門大學(xué)博士衛(wèi)榮凡則認(rèn)為[2]，高校教師師德自律的主要特征主要體現(xiàn)在：他教性與自教性的統(tǒng)一；必然性與能動性的統(tǒng)一；內(nèi)在性與外在性的統(tǒng)一；約束性與進取性的統(tǒng)一；師德自律形成的方法與師德自律境界升華的統(tǒng)一。
師德不是一個完全抽象的概念，其包括非常具體而明確的構(gòu)成要素。關(guān)于這一方面，許多學(xué)者也進行了詳盡地研究。例如，作者丁紅、李革認(rèn)為[3]，高校師德是大學(xué)教師在長期教育實踐中逐步形成的道德觀念、情操、行為和意志。賴閩輝認(rèn)為[4]，高校師德建設(shè)主要包括以下四個方面：（1）愛國精神；（2）奉獻精神；（3）誠毅精神；（4）敬業(yè)精神。而文秉模、汪應(yīng)峰在他們主編的《大學(xué)教師倫理學(xué)》一書中認(rèn)為[5]，高校師德規(guī)范的結(jié)構(gòu)由道德原則、道德規(guī)范、道德范疇、道德要求組成。
關(guān)于教師師德失范的原因，有多位學(xué)者進行過深入的研究和剖析。學(xué)者們的研究表明，在教師隊伍中出現(xiàn)的思想政治觀念淡化導(dǎo)致信仰迷茫、耽于個人得失缺乏奉獻精神、誠信缺失滋生學(xué)術(shù)腐敗、敬業(yè)精神不足職業(yè)道德下降等都導(dǎo)致了教師師德失范。師德建設(shè)跟不上教育事業(yè)的發(fā)展將對整個民族的進步以及學(xué)生的培養(yǎng)和提高產(chǎn)生非常嚴(yán)重的影響。因此，深入分析師德失范的原因，將有效地起到防范于未然的作用。
師德是為師之魂，是教師素質(zhì)的精神支柱。師德離不開思想教育和制度約束，但最終起決定作用的還是每位教師內(nèi)心的感悟和呼應(yīng)，這就是精神的升華。因此，重塑師德，不僅僅要從思想教育入手，而且應(yīng)該建立健全相應(yīng)的規(guī)章制度。在這一方面，國內(nèi)的眾多學(xué)者有著比較統(tǒng)一的認(rèn)識，這是重塑師德的必然途徑之一。
二、師德評價指標(biāo)體系的建立
對于師德能否進行評價存在兩種不同的聲音。對師德進行評價持懷疑態(tài)度者認(rèn)為：道德是形而上的，不能也不應(yīng)拿個量器來稱量。比如崇高、美好、善良、純潔等，它們是永遠缺乏度量衡的。如果執(zhí)意用某種評價體系來稱量，會帶來很多負(fù)面效應(yīng)。量化師德是在扼殺師道尊嚴(yán)，對師德進行考核并與工資掛鉤，只會導(dǎo)致教師精神品質(zhì)的敗壞。而對師德進行評價持贊同態(tài)度者則認(rèn)為：師德評價用量化的辦法值得肯定，它可以在一定程度上起到促進師德建設(shè)的作用，有利于客觀評價教師。采取這種方式進行師德評價，在分?jǐn)?shù)面前一律平等。每位教師的師德狀況一目了然，比較客觀、公允，克服了以前評價的主觀隨意性。在目前許多學(xué)校還盛行人治的情況下，這種做法無疑是一個進步。
分析質(zhì)疑者的觀點是，其主要依據(jù)是：道德是形而上的，形而上的東西是很難評價的，評價的體系與方法不宜量化。然而他們卻又找不出合適的方法，其觀點本身存在明顯的不可知論。我們認(rèn)為，正是由于目前中國高校師德評價主觀隨意性過大、可操作性不強，才造成了師德水平提高乏力，師德建設(shè)無處著力的問題，因此，要搞好師德建設(shè)，師德不僅能夠評價，而且必須進行評價。
中國當(dāng)前對師德進行評價的依據(jù)就是教師法中關(guān)于師德的規(guī)定和國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（ 2010— 2020年）（以下簡稱綱要）第52條加強師德建設(shè)中對師德的概括，可以說，還沒有一個具體的衡量和評價標(biāo)準(zhǔn)，盡管各高校均“將師德表現(xiàn)作為教師考核、聘任（聘用）和評價的首要內(nèi)容”并采取了教師考核“師德一票否決”制，但是評價的辦法、內(nèi)容和指標(biāo)體系各不相同。為此，我們首先需要分析確定高校師德的內(nèi)涵，只有清晰高校師德的內(nèi)涵、目標(biāo)和任務(wù)，才有可能提煉出其師德的構(gòu)成要素，這是構(gòu)建高校師德指標(biāo)體系的基礎(chǔ)。
（一）高校師德的內(nèi)涵
高校這一關(guān)鍵詞就完全界定了其師德的范圍和層次，確定了高校師德的內(nèi)涵必定要體現(xiàn)高等學(xué)校的功能定位，即育人道德，科研道德，社會服務(wù)道德和文化創(chuàng)新與傳承道德四個方面。可以從三個層次予以表述。第一層應(yīng)是對中國一名普通公民的要求，教師首先應(yīng)是一個合格的公民，要有一個公民應(yīng)有的人格素質(zhì)和道德水準(zhǔn)。第二層應(yīng)是教師的職業(yè)道德要求。高校教師的職業(yè)特點和職責(zé)，要求教師忠誠人民教育事業(yè)、熱愛大學(xué)生、以身作則、為人師表、誨人不倦、無私奉獻等傳統(tǒng)美德。第三層應(yīng)是高校教師所擔(dān)負(fù)的將內(nèi)化之后道德再升華并外化的弘揚和創(chuàng)新民族文化和精神的神圣使命。綜上，師德不應(yīng)只是單一的道德問題，而應(yīng)該是以它所特有的方式滲透于每一個與教師密切聯(lián)系的事物之中。所以，師德評價也必然會廣泛地體現(xiàn)到對于教師本人言行及與之密切聯(lián)系的人和事物評價之中，此評價也就應(yīng)該是一種定性與定量結(jié)合的綜合性評價。
（二）評價指標(biāo)體系
我們在對相關(guān)文獻進行較全面的綜述之后，借鑒前人之經(jīng)驗并結(jié)合自身對高校師德內(nèi)涵、特點以及結(jié)構(gòu)的理解，嘗試建立了評價指標(biāo)體系（見表1）。
三、高校教師師德的定量分析——基于層次分析法
層次分析法（Analytic Hierarchy Process，簡稱AHP）作為一種系統(tǒng)分析方法，通過分析復(fù)雜系統(tǒng)所包含的因素及其相互關(guān)系，將問題分解為不同的要素，并將這些要素歸并為不同的層次，從而形成一個多層次的分析結(jié)構(gòu)模型。該法能夠?qū)⒁恍┒俊⒍ㄐ曰祀s的指標(biāo)進行綜合處理，特別適用于那些難于完全定量分析的問題。本文應(yīng)用層次分析法對高校教師師德進行量化分析，并模擬對高校教師師德進行實證研究。
（一）建立結(jié)構(gòu)層次模型
（三）進行層次總排序
四、高校教師師德的定量分析
本部分我們利用上述高校教師職業(yè)道德評價指標(biāo)體系對北京市高校教師師德進行定量分析——以北京聯(lián)合大學(xué)5名教師為例。結(jié)合指標(biāo)體系，對應(yīng)設(shè)計了調(diào)查問卷，并對北京聯(lián)合大學(xué)某年級100名學(xué)生進行調(diào)查。發(fā)放問卷100份，收回100份，有效問卷96份。通過分析得出排名結(jié)果。
五、結(jié)束語
盡管在我們的研究中存在評價指標(biāo)可能還不盡完善，指標(biāo)內(nèi)涵可能還不甚清晰等這樣和那樣的問題和不足，但是有一點是我們堅定不移的共識，那就是：教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平，直接關(guān)系億萬青少年的健康成長，關(guān)系國家的前途命運和民族的未來。在呼喚和期待教育興國的今天，師德的力量決不可輕視。正如總書記的講話中指出，“高尚的師德，是對學(xué)生最生動、最具體、最深遠的教育。”作為一名高校教師要自覺堅持社會主義核心價值體系，帶頭實踐社會主義榮辱觀，不斷加強師德修養(yǎng)，把個人理想、本職工作與祖國發(fā)展、民族振興和人民幸福緊密聯(lián)系在一起，樹立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂于奉獻，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師。
參考文獻：
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學(xué)高為師、身正為范。作為高校教師, 教師職業(yè)道德建設(shè)和高職院校成功辦學(xué)密不可分。師德, 強調(diào)了教師的職業(yè)道德、為人準(zhǔn)則、個人對社會的價值、對學(xué)生培養(yǎng)的責(zé)任, 它是構(gòu)成教師職業(yè)素質(zhì)的核心要素, 也是樹立教師良好的社會形象的重要保障。因此, 師德的培養(yǎng)與提升至關(guān)重要。通過閱讀相關(guān)資料發(fā)現(xiàn), 國外學(xué)者對教師職業(yè)道德的研究比較早。主要研究成果圍繞著法律層面、道德層面和個人層面進行。總的來說, 教師職業(yè)道德主要受到法律約束, 另外還受到個人道德水平、態(tài)度、性格、社會輿論等影響。國外學(xué)者認(rèn)為教師職業(yè)道德建設(shè)應(yīng)主要以學(xué)生為主體進行, 教師應(yīng)利用課堂傳播道德知識, 主動關(guān)愛學(xué)生, 公正評價學(xué)生, 因此在教學(xué)過程中, 傳統(tǒng)的師德培養(yǎng)靠教師自覺遵守傳統(tǒng)規(guī)則和社會輿論自然塑造而成, 而現(xiàn)代意義的教師職業(yè)道德培養(yǎng)需要多層次多角度進行, 既要靠社會內(nèi)化管理、還要靠學(xué)校制度和督辦機構(gòu)進行培養(yǎng)和監(jiān)督。國內(nèi)學(xué)者近些年也逐漸開始對教師職業(yè)道德進行了研究。有學(xué)者認(rèn)為教師職業(yè)道德必須要有約束機制和懲罰機制, 對于學(xué)術(shù)造假、教學(xué)態(tài)度不端正、教學(xué)腐敗都提出了相應(yīng)的法律懲罰措施和道德約束機制。也有學(xué)者認(rèn)為教師職業(yè)道德和教師專業(yè)能力發(fā)展及教師心理健康建設(shè)密切相關(guān)。因此教師職業(yè)道德提高是教師的責(zé)任, 它對高校教師職業(yè)生涯成長、教師職業(yè)幸福感獲得、教師優(yōu)良學(xué)風(fēng)建設(shè)有著非常積極的影響。
二、高職教師師德建設(shè)在高職院校成功辦學(xué)中存在的問題
近些年, 各個高職院校在辦學(xué)過程中, 不斷加強教師培養(yǎng), 有的學(xué)校通過公派教師出國學(xué)習(xí)提升理論水平, 有的學(xué)校通過校企合作辦學(xué)方式提高教師實踐教學(xué)能力。國家也充分重視高職院校的發(fā)展, 提出了創(chuàng)建國家級優(yōu)質(zhì)高校、國家級、省級示范校的舉措。在創(chuàng)建過程中, 很多高職院校從中受益。在國家的大力支持和鼓勵下, 全國大部分高職院校建立了國際和國內(nèi)先進的實驗實訓(xùn)場地, 引進了大批國外國內(nèi)優(yōu)秀教師投入高職教育行列。總體上高職院校的教學(xué)環(huán)境和教師水平有了很大提升, 但是在師德培養(yǎng)和提升方面還存在一定的問題亟需改進。
(一) 學(xué)風(fēng)建設(shè)有待加強
在高職院校的建設(shè)和發(fā)展中, 教師的科研對教師個人職業(yè)生涯發(fā)展至關(guān)重要。很多教師為了進行職稱評定, 不惜鋌而走險, 學(xué)位論文造假、專利和課題申請托關(guān)系, 為了好的論文數(shù)據(jù)進行編造, 形成了非常不好學(xué)術(shù)風(fēng)氣, 學(xué)術(shù)造假與學(xué)術(shù)腐敗層出不窮。這種學(xué)風(fēng)既是對教師職業(yè)道德的玷污, 也嚴(yán)重影響了學(xué)校的科研氛圍, 造成了一些高校真正搞科研的人沒有科研可搞, 科研積極性大大降低。還有一部分教師看透了這種學(xué)術(shù)風(fēng)氣, 心灰意冷, 不愿意專研學(xué)術(shù)和課題調(diào)研。另外, 教師的科研風(fēng)氣對所教學(xué)生產(chǎn)生的影響不容忽視。有的研究生導(dǎo)師對所帶學(xué)生的科研成果, 并沒有提出嚴(yán)格要求, 所帶研究生每天都要圍繞導(dǎo)師的科研課題進行, 形成了為導(dǎo)師打工的不良局面, 導(dǎo)致研究課題的質(zhì)量不高。長此以往, 高校的科研風(fēng)氣將會日漸墮落, 社會對高校教師的認(rèn)可度將會越來越低, 高校教師的師德將會受到更多人的拷問, 這將大大影響教師在教書育人方面的積極影響。為了更好的進行我國高職院校科研學(xué)術(shù)活動, 提高教師的職業(yè)道德水平, 高校教師的學(xué)風(fēng)水平提升建設(shè)十分必要。
(二) 忽略教師的主體性
對高校教師職業(yè)道德建設(shè), 很多高校都進行了理論學(xué)習(xí), 但忽略了實踐教學(xué)和教師的心理健康, 忽視了教師的主體性。在大部分高校里, 大多教師都會按照學(xué)校要求上好每一堂課, 認(rèn)真進行教學(xué)研討, 周而復(fù)始的進行高強度的教學(xué)科研工作。近些年, 隨著社會的高速發(fā)展, 教師除了要做好教學(xué)工作, 還要對社會、家長、學(xué)生等多個群體負(fù)責(zé)。有一些高校教師因為工作和生活壓力患有一定程度的心理疾病。如果教師心理不健康, 則很難有充分的精力投入教學(xué)和培養(yǎng)學(xué)生的工作中, 更談不上教師的職業(yè)道德提升。所以我們在注重師德建設(shè)的同時, 不能忽略了教師的主體性, 教師的心理健康建設(shè)十分重要。
(三) 師德建設(shè)缺乏明確的評價機制
高校教師的師德建設(shè)和提高, 是我國近些年在高校教師培養(yǎng)方面大力提出的要求。國家有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)在近幾年倡導(dǎo)立德樹人, 培養(yǎng)新時期高校優(yōu)秀教師。但深入到各個高校中, 每個高校的執(zhí)行力度都不一樣, 沒有一個統(tǒng)一和明確的評價標(biāo)準(zhǔn)。有的高校在面對學(xué)術(shù)造假問題時嚴(yán)肅處理, 而有些高校因為沒有一個健全的評價體制, 并沒有進行相應(yīng)懲治。前者在某種程度上對學(xué)術(shù)腐敗和造假起到了一定抵制作用, 對師德改善有一定的幫助, 但缺乏明確的針對性和量化標(biāo)準(zhǔn), 讓一些想做科研的教師沒有參照標(biāo)準(zhǔn);而后者由于缺乏處罰力度, 使得一些師德水平不高的教師并沒有因此受到處罰或警戒, 不利于良好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣和道德水平提高。
三、高職院校教師師德提升對高校成功辦學(xué)的重要舉措和影響
(一) 建立法律約束機制和高職院校學(xué)術(shù)監(jiān)督委員會
高職院校成功辦學(xué)和師德提升離不開教師的教學(xué)和科研提高, 為了更好的幫助高校教師提高職業(yè)道德。除了靠教師本人的職業(yè)道德遵守、為人底線約束外, 法制建設(shè)是非常有利的手段。目前國家有關(guān)機構(gòu)已經(jīng)建立了有關(guān)學(xué)術(shù)腐敗的懲治措施, 并對學(xué)術(shù)不端行為進行了范圍劃定。教育工作者需要不斷學(xué)習(xí), 并且按照要求約束自己。除了法律的約束外, 高校本身也要負(fù)起責(zé)任, 通過建立學(xué)術(shù)監(jiān)督委員會, 從源頭上就掐斷學(xué)術(shù)不良行為, 為高職院校成功辦學(xué)提供良好的制度保障。師德提升的目的是更好的推進高職院校的成功辦學(xué), 所以我們不能把懲治作為主要目的, 而是通過制度規(guī)范化, 使高校教師的師德提高, 這才是我們最終追求的目標(biāo)。
(二) 尊重教師的主體性, 關(guān)心教師的心理健康
教師作為社會群體中的一份子, 除了教書育人外, 還承受著來自家庭、社會、工作單位等多方面的壓力。師德建設(shè)不能只注重職責(zé)和要求, 還要注重關(guān)心每一名教師的職業(yè)成長和心理健康。只有擁有一份積極健康的心態(tài), 教師才能有更多的精力投入到師德提升中。教師要把教學(xué)作為一種藝術(shù), 除了完成工作任務(wù), 要想提高自身的師德水平, 有一個積極健康的心態(tài), 這需要國家和社會及家人、學(xué)生們的支持。現(xiàn)在的學(xué)生群體很復(fù)雜, 家長的受教育程度也不一樣, 教師們每天要和不同層次的群體打交道。要想做到全面關(guān)心每一名學(xué)生, 從某種程度上來說不夠現(xiàn)實。教師本身作為個體也有自己的情緒, 個人的態(tài)度和行為也受到外界很大影響。所以社會的關(guān)懷、學(xué)校對教師的培養(yǎng)和鼓勵非常重要。
(三) 建立教師職業(yè)道德量化評價機制, 提高教師的職業(yè)幸福感
教師職業(yè)道德到底該如何評價, 是值得我們深思的問題。我們不能只靠法律約束或者道德約束, 應(yīng)該有一個可參照的量化指標(biāo), 尤其是我們可以把道德水平納入到教師職稱評定和教師職業(yè)晉升當(dāng)中來。作為高職院校的一名年輕教師, 深感教學(xué)和科研的壓力。從自身的學(xué)習(xí)和工作經(jīng)歷中, 我深刻感受到一個好的導(dǎo)師帶出的學(xué)生一般也都嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé), 所以教師職業(yè)道德量化指標(biāo)當(dāng)中可以把導(dǎo)師的學(xué)生的科研態(tài)度也作為考核標(biāo)準(zhǔn)。另外, 高校教師職業(yè)道德的法律要求一定要貼合實際, 具有可操作性, 讓每個從事教育的工作者有法可依, 對國家制定的政策有明確的理論認(rèn)識和實踐操作性。在進行教師職業(yè)道德量化時, 要把獎勵和懲罰并用。對于師德高尚、認(rèn)真科研, 并且沒有過錯的教師提出獎勵, 這種獎勵要貼合教師的需求, 而不一定必須做出重大貢獻, 對于每個獨立的高職院校可以根據(jù)實際情況, 提出適合本單位的獎勵和處罰措施。通過定期獎勵一部分優(yōu)秀師德標(biāo)兵, 提高教師的職業(yè)歸屬感和幸福感, 讓教師真正體會到教書的快樂和科研的樂趣。高職院校要想成功、成名, 離不開高校教師群體師德水平提高。作為默默耕耘的教育工作者, 教師承擔(dān)著培養(yǎng)祖國未來事業(yè)接班人的重要使命, 我們身為其中的一員, 要把它當(dāng)做幸福的事情去做, 要把師德提高作為職業(yè)生涯規(guī)劃中重要的一部分。通過自身師德提高, 為國家培養(yǎng)更多優(yōu)秀的畢業(yè)生, 使國家的一帶一路建設(shè)、小康社會建設(shè)順利完成。
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1.思想道德素質(zhì)
1.1政治思想素質(zhì)：體育教師思想政治覺悟水平的高低，可以從側(cè)面反映其政治、思想素質(zhì)水平的高低。調(diào)查結(jié)果顯示，對國家頒布的政策、法規(guī)、文件、會議精神以及發(fā)生的重大事件等體育教師比較關(guān)注，說明體育教師總體的政治覺悟是比較高的。
1.2職業(yè)道德素質(zhì)：在市場經(jīng)濟條件下，人們的價值觀念已逐漸地發(fā)生了改變，部分教師思想還不夠穩(wěn)定，對教學(xué)工作投入精力明顯不足，對教學(xué)敷衍了事。調(diào)查結(jié)果顯示，體育教師言談舉止方面的表現(xiàn)還需要大幅度的提高。主要表現(xiàn)為部分教師忽視自我良好形象的塑造，不能很好地把握自身的“師表”身份，個別教師工作和生活中缺少語言美和行為美，缺乏最基本的師德，缺乏愛崗敬業(yè)的精神。
2.科學(xué)文化素質(zhì)
“學(xué)高為師，身正為范。”淵博的學(xué)識是一個教師從事教育工作的基礎(chǔ)，沒有這個基礎(chǔ)，“育人工程”將形同虛設(shè)。
2.1知識素質(zhì)：隨著體育生活化、社會化程度的不斷提高，體育和自然科學(xué)、人文科學(xué)、社會科學(xué)的聯(lián)系更加緊密；國內(nèi)外高校間交流領(lǐng)域的越來越廣泛，要求高校體育教師具有相當(dāng)?shù)耐鈬Z水平；信息化社會也對體育教師提出了更高的要求。這些對于接受傳統(tǒng)辦學(xué)模式的體育教師來說遠遠不能適應(yīng)這方面的要求。
2.2專業(yè)素質(zhì)：調(diào)查顯示，絕大多數(shù)體育教師能夠熟練掌握和運用專業(yè)知識和技能。但大部分教師在校期間接受的基本是競技體育教育體系的專業(yè)教育，又由于教育經(jīng)費的短缺，體育教師不能進行經(jīng)常性的學(xué)術(shù)活動，沒有接受過體育專業(yè)知識的繼續(xù)教育，未能及時更新知識，因而體育專業(yè)知識老化，更新不夠。
3.能力素質(zhì)
體育教師的能力素質(zhì)主要包括教育教學(xué)能力、組織能力、表達能力、科研能力、熟練掌握和運用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的能力及處理各種偶發(fā)事件能力等。
3.1教育教學(xué)能力：受傳統(tǒng)教育思想的影響，很多體育教師存在“體育即運動、運動即技術(shù)”觀念，“健康第一”只停留在口頭上，導(dǎo)致其教學(xué)方法與手段、評價方法等不能適應(yīng)高校體育課程改革的要求。
3.2組織能力：體育課教學(xué)的組織能力是指教師在教學(xué)中根據(jù)教學(xué)特點、教學(xué)對象、教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容、場地、器材條件等，運用制定計劃、場地布置、教學(xué)常規(guī)、講解、口令、骨干培養(yǎng)與使用等手段，進行合理安排所采取措施的綜合能力。大部分體育教師的組織能力都能在教學(xué)實踐中得已體現(xiàn)，但在精雕細(xì)刻上還缺少精品意識。
3.3體育科學(xué)研究能力：雖然科研對教學(xué)工作的積極促進作用早已被廣大教育工作者所共識，但大部分體育教師這一認(rèn)識并未轉(zhuǎn)化成參與科研的自覺實際行動。體育教師基礎(chǔ)知識不是很強，加之有的體育教師本身缺少科研意識，缺乏學(xué)術(shù)上的探索精神和扎實的鉆研作風(fēng)，存在一種浮躁情緒。表現(xiàn)為學(xué)術(shù)觀念淡薄，科研能力不高，論文質(zhì)量也不高；科研方法單一，多為科研論文，參與課題研究和編寫論著的百分比偏低；有“不評職稱不寫論文”思想的教師占相當(dāng)大的比例。缺乏科研能力已成為體育教師提高自身素質(zhì)的一大“攔路虎”。
3.4熟練掌握和運用現(xiàn)代教育教學(xué)技術(shù)的能力：現(xiàn)代教育技術(shù)環(huán)境對體育教師提出了更高的要求。因此，體育教師必須學(xué)會將計算機等多媒體教學(xué)設(shè)施應(yīng)用到體育教學(xué)、體育科研、體育管理中，為體育教學(xué)和科研服務(wù)。
3.5處理各種偶發(fā)事件能力：體育課堂教學(xué)大多在室外進行，教學(xué)環(huán)境比較空曠和復(fù)雜，常會遇到一些意想不到的事情。91.5%的體育教師能夠較好地對體育活動中的各種偶發(fā)事件，作出迅速判斷和分析。
4.身心素質(zhì)作為體育教師，擁有健康的體魄和積極向上的良好心態(tài)，是進行體育教育教學(xué)工作的重要前提和基礎(chǔ)。
4.1身體素質(zhì)：體育教師是一種”健康、向上”的標(biāo)志，能頂?shù)米?yán)寒酷暑，經(jīng)得起風(fēng)吹雨打，每天總是昂首挺胸，精神煥發(fā)。但事實上卻不容樂觀，我校的體育教師體重超重，肥胖者呈上升趨勢。試想：這樣的重量級老師能很好地完成教學(xué)任務(wù)嗎？老師能給學(xué)生樹立“健康”的標(biāo)志嗎？調(diào)查顯示，體育教師中每周鍛煉5次以上的僅占15%正因為缺少體育鍛煉，近幾年，高校體育教師在教學(xué)過程或比賽中運動損傷的現(xiàn)象時有發(fā)生。
4.2心理素質(zhì)：沒有健康的心理不可能去為人師表，為學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑，更不可能與同事、同學(xué)合作，求得教學(xué)相長的良好效果。對學(xué)生的影響最為深刻的是體育教師開朗的性格、堅強的意志、頑強的作風(fēng)等。由于大多數(shù)體育教師都經(jīng)歷過專業(yè)的訓(xùn)練，訓(xùn)練中頑強的意志品質(zhì)與比賽中勝不驕敗不餒的精神使得72.6%的體育教師都能以最佳心理狀態(tài)來應(yīng)對困難。
二、體育教師綜合素質(zhì)現(xiàn)狀的問題分析:
1.師德考核實踐流于形式師德考核雖然已納入各高校教師考評體系，但實際操作中僅憑教師的印象投票，搞選舉或輪流坐莊的考核推優(yōu)方式，致使教師師德考核流于形式，不能客觀真實地反映教師師德水平。
2.知識結(jié)構(gòu)單一和陳舊高校體育教師除了具有能勝任體育課堂教學(xué)和輔導(dǎo)群眾性體育活動的知識、技術(shù)和技能之外，還要求教師在多能的基礎(chǔ)上，精通一至二項最能體現(xiàn)自我潛能的專項運動，了解該項運動的新技術(shù)和發(fā)展動態(tài)，并能站在前沿，從而對它具有獨特的見解。這就要求普通高校的體育教師是“一專多能”的復(fù)合型人才。顯然，有些高校體育教師要適應(yīng)這樣的要求，是力不從心的。
3.重科研評價，輕教學(xué)評價在科研考評中學(xué)校既注重科研質(zhì)量考評，如發(fā)表文章和承擔(dān)科研項目的級別等有相應(yīng)的量化考評標(biāo)準(zhǔn).但對于教學(xué)則因?qū)W科種類多、學(xué)科教學(xué)差異大、教學(xué)方法多變等難以做到質(zhì)上的區(qū)分，因而對教學(xué)只有量的要求，只要教師在每學(xué)期完成規(guī)定的教學(xué)任務(wù)就可以通過考核。這樣的評價導(dǎo)向，使教師們對自己教學(xué)能力提高重視程度不夠。同時排課時，不管水平高低、思想素質(zhì)好壞，人人“平等”有課上，教學(xué)質(zhì)量好的同志，在政策得不到體現(xiàn)，而教學(xué)質(zhì)量有問題的也沒有一個有效的方法加以控制。使教師從事教學(xué)的積極性受到打擊，阻礙了教師自身素質(zhì)提高。
4.教學(xué)水平停滯，科研能力不強，學(xué)術(shù)成果形式比較單一長期以來，體育教師沒有從育人的角度去規(guī)范教學(xué)行為，而是以競技技術(shù)為主去教學(xué)，教育理念落后，理論水平較低，教學(xué)方法陳舊，已不適應(yīng)我國高校體育教學(xué)從技術(shù)型向技術(shù)理論型轉(zhuǎn)化的形勢。同時也限制了體育教師的科研水平，導(dǎo)致教師科研能力較差，科研質(zhì)量不高。科研經(jīng)費的缺乏也難以調(diào)動體育教師的科研興趣。
5.身體素質(zhì)體育教師需要具有良好的體育素質(zhì)做為提高教學(xué)的基本保障，也更能體現(xiàn)出體育課和體育專業(yè)教學(xué)的突出特點，而很多高校體育教師平均年齡偏高，身體素質(zhì)已趨向于下降，加之社會大環(huán)境的影響，教師有目的、自覺加強身體素質(zhì)訓(xùn)練的居于少數(shù)。因此體育教師身體素質(zhì)的下降已成為影響提高教學(xué)質(zhì)量因素之一，應(yīng)該引起我們的高度重視。
三、提高高校體育教師綜合素質(zhì)的途徑
1.管理機制的調(diào)控與引導(dǎo)
1.1完善師德管理制度，營造講師德的氛圍。
1.2建立科學(xué)合理的競爭機制。
1.3營造溫馨、寬松的工作環(huán)境。
1.4加大經(jīng)費投入，改善辦學(xué)條件。
2.加強教師繼續(xù)教育工程，優(yōu)化教師隊伍學(xué)源結(jié)構(gòu)與知識結(jié)構(gòu)
2.1提高體育教師的學(xué)歷層次，夯實理論基礎(chǔ)。采取選派和自愿相結(jié)合，鼓勵中青年教師攻讀碩士研究生課程，增強高校體育教師隊伍的學(xué)歷層次與整體素質(zhì)，不斷優(yōu)化高校體育教師隊伍的結(jié)構(gòu)。
2.2加大職后培訓(xùn)力度。職前教育側(cè)重于未來教師知識的掌握和積累，而職后教育側(cè)重于教師質(zhì)量的改善與提高。如“請進來”，即學(xué)校每學(xué)年安排幾次校外專家來講學(xué)、指導(dǎo)或做學(xué)術(shù)報告；“走出去”，即派遣教師參加各種論文報告會，參加各種函授班學(xué)習(xí)，參觀優(yōu)秀學(xué)校等做法。幫助教師了解學(xué)校體育改革的最新動態(tài)，拓寬教師的視野，更新知識和更新思路。
2.3加強體育教師專業(yè)體育技能的培訓(xùn)。“身教勝于言教”，體育教師外在健康的體魄、嫻熟的運動技能都能對嫻熟產(chǎn)生潛移默化的影響，也是體育教學(xué)的需要。
2.4實行“導(dǎo)師制”，以“傳、幫、帶”等形式，讓具有一定學(xué)術(shù)水平的帶頭人對青年體育教師進行教學(xué)和科研上培養(yǎng)，加強對教學(xué)與科研的梯隊建設(shè)。
3.提高對體育科研工作的重要性的認(rèn)識
體育教學(xué)不斷向科研提出新課題，科研則以新的成果充實教學(xué)內(nèi)容，是提高體育教學(xué)質(zhì)量的必要途徑，兩者相互促進、相得益彰。通過科研工作，可以促使教師去接受新的知識和信息，了解新的動態(tài)，站在學(xué)科發(fā)展的前沿，能夠充實和完善教師自身的知識結(jié)構(gòu)，使體育教學(xué)更具有新穎性、豐富性和新時代的氣息。特別是與相關(guān)學(xué)科的教師共同組成課題小組，更能大大促進體育教師自身學(xué)術(shù)水平的提高。為了提高體育教師的科研能力，可以采取以下措施：
3.1定期舉辦學(xué)術(shù)講座，如國內(nèi)外體育科研成果介紹、體育科研選題與科研方法等講座。
3.2讓那些學(xué)歷層次高、在專業(yè)理論知識上有成就的、教育教學(xué)水平技高一籌的骨干教師得到重用，充分調(diào)動這些教師的積極性，充分發(fā)揮他們的示范作用。
3.3為骨干教師創(chuàng)造條件到省內(nèi)外兄弟院校，進行互訪學(xué)習(xí)。
4.完善科研量化評定制度
