時間：2023-05-30 09:37:43
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇小學生春節畫，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
【關鍵詞】學校 家庭 網絡 弘揚民族精神 傳統 內涵 民俗
2010年4月，我校有幸成為廣西未成年人思想道德建設“學校、家庭、社區、網絡”四位一體的立體化實驗區實驗學校之一。兩年來，學校課題研究遵循著“依托活動，貼近生活，抓住興趣，扎實推進”的原則，開展“弘揚民族傳統節日 培養中小學生民族精神的實踐活動”研究。
一、針對現狀，確定研究目標
我們學校屬于一所九年義務學校，有學生2100多人，生源90%是周邊的原企業單位下崗工人的子女，生活條件各方面不是很好。許多父母長期在外打工，賺錢養家糊口，無法顧及小孩，缺失家庭的溫暖；小孩與爺爺、奶奶、外公、外婆居住，過分的溺愛、遷就，小孩孤僻、我行我素。逢年過節，父母不在身邊，老人也只會弄好吃給孩子，至于節日的內涵及通過節日來教育孩子更談不上了。中國傳統節日蘊涵著豐富、深邃的人文內涵，體現中華民族精神。而我們的中小學生，他們正處于奠定正確的思想、信念和價值觀基礎的關鍵時期，在現代文明的背景下，對小學生進行傳統文化的教育和民族精神的培養，顯得尤為重要。皮亞杰曾經說過：“借助于具體事物支持的活動和活動中獲得的教育研究是長久的。”為此，結合傳統節日，通過課題的研究，挖掘教育的途徑，引導中小學生在生活實踐中了解傳統文化，讓學生在節日活動中親身感受、體會，從中受到教育。
二、實踐與探索
根據對傳統主要節慶的內涵提煉結合學校德育目標，將這些節日大致分類：元宵節、端午節、中秋節劃歸為文化類節日；重陽節為愛心類節日，清明節為紀念類節日等；根據節日的不同特點開展不同的德育教育。我們開展對學生的思想現狀研究，從中發現問題，擬訂節慶教育的認知目標和學生實踐目標，并共同策劃組織節慶活動。
（一）“節慶指南”引導小學生系統了解傳統節日的文化內涵
作為民族文化中的精華，中國傳統節日蘊涵著豐富、深邃的人文內涵，是炎黃子孫共有的精神財富。因此，可以說，傳統節日具有增強民族凝聚力、樹立核心價值觀、加深文化認同的重要作用，是集體的文化記憶。但一項關于民眾了解節日文化渠道的調查中顯示，近7成受調查者表示“聽老一輩說的”，而真正能系統了解節日文化的，可謂少而又少，這就意味著我們這些流傳千年、意蘊豐富的文化記憶，正在逐漸淡化，那些豐富的節日儀式里所蘊涵的對世界與人生的祈求和寄托和那種對節日的尊重與敬畏，也正在或已經消亡。
針對這種現實，在指導學生過春節、清明的實踐活動中，我們課題組編輯了《歡歡喜喜過春節》《我們的節日――清明》《弘揚民族精神 共度和諧端午》節慶指南，實驗家庭人手各一冊，手冊第一板塊：節日的來由。第二板塊：各地方節日的習俗，活動形式、內容，人們的飲食等等。第三板塊：同學們你們家又是如何過節的？記錄下來與大家分享你的快樂！（節日的內容、形式、時間、地點、飲食、居飾、游樂）第四板塊：節慶剪影（附上說明）旨在引導家長和學生系統學習和了解作為我國傳統節日中時間跨度最長、形式最隆重、活動內容最豐富的春節的文化內涵；通過祭奠先烈、先人、先賢，引導學生在慎終追遠、緬懷先輩的情懷中認知傳統、尊重傳統、繼承傳統、弘揚傳統、增進愛黨、愛國、愛社會主義情感，引導學生樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀，使我們的孩子從中受到濃郁的傳統節日文化氣息的熏陶，并從中受到深刻的思想教育。事實證明，效果明顯。
調查前曾顯示，對于中小學生來說，他們印象中的過春節，主要內容就是吃年夜飯和收紅包，清明節吃糯米飯，而春節、清明節過后，課題組回收的活動手冊記錄中顯示：學生知道了春節的起源傳說，了解了春節的居飾文化，熟知了春節的一些飲食文化，能講述一些節日儀式的含義，同時還了解了本土的春節風俗習慣。比如：在本市內、市郊、老家又是如何過春節的，都有哪些民風民俗，并參與一些當地的活動，踐行了一些春節期間的禮儀等。知道清明節的意義、習俗；和家人及同學一起去掃墓，家長配合收集、追溯家族歷史和故事，朗誦有關清明的詩文，感受中華傳統美德、中華民族文化的價值魅力，奠定學生的中國根、民族根。
（二）親歷節慶引導小學生切實體驗傳統節日的文化魅力
流傳下來的中國傳統節日習俗多種多樣，各項節慶儀式分別表達人們的美好愿望、敬畏自然、懷念祖先、維系情感、體現價值觀等，這些都是節日文化的重要支撐。然而，快節奏的現代人過節，簡化了節日儀式，大多幾乎只剩下飲食這一方面了，因此，在中小學生印象中，清明節就是吃五色糯米飯，端午節就吃粽子，中秋節就是吃月餅……至于緬懷先祖、家傳祖訓、紀念先賢、龍舟競渡、把酒問月等美好意境，早已被各種娛樂活動所代替。因此，傳統節日的文化魅力也就沒能在中小學生腦海中占有一席之地。
清明節是我國人民緬懷先人的節日。為紀念這個有著深遠意義的節日，加強對學生的愛國主義教育和民族傳統教育，引導廣大青少年樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀，促進學校精神文明建設。結合學校實際，開展了以“傳承民俗文化，緬懷革命先烈，弘揚時代精神”為主題的清明節系列活動。（1）組織了“我們的節日――清明節”大討論活動。圍繞怎樣過清明，大家來評說，各班級召開了主題班隊會，學生各抒己見，使學生們懂得了清明節的歷史由來、民間習俗等知識，引導了學生積極參與健康向上的傳統節日活動。（2）廣泛宣傳，氛圍濃厚。學校借助黑板報、校園廣播宣傳清明節文化內涵，要求各班級出一期以“我們的節日?清明節”為主題的黑板報，學校組織評比，使清明節活動深入人心。（3）組織學生開展“網上祭先烈”活動。與信息技術課相結合，在信息技術課上，專門抽出時間讓學生登錄中國文明網等相關網站，開展網上祭英烈活動，學生們可以自由點擊自己想要了解的相關內容，并向烈士們獻上鮮花、鞠躬，在留言欄上留言，表達自己的緬懷之情。這種紀念活動不但讓學生懂得了低碳環保的祭祀方式，而且還對學生進行了愛黨愛國教育。（4）團委、少先隊共同組織學生到人民英雄紀念碑進行掃墓活動。同學們向革命烈士鞠躬默哀寄托我們的哀思；向烈士敬獻了花圈，隊員代表發言表決心；向烈士莊嚴宣誓。回校后同學們還寫了參加掃墓活動的感想，更加深刻地認識到此行的重要意義。（5）學生與家長共同完成《我們的節日――清明》實驗家庭手冊：清明節意義、習俗；家庭清明節活動內容；了解家族歷史和故事；收集、誦讀有關清明時節的詩文。
從收集的資料來看：每一個同學都能從不同的程度認識到保護和開展傳統節日活動是熱愛中華民族的美德體現，也是我們了解和感受民族優秀文化的重要途徑。
（三）實踐操作培養學生喜愛傳統文化的感情
如今的中小學生們熱衷吃“肯德基”“麥當勞”，穿“米奇”“巴布豆”，看外國動畫片……對傳統的東西缺乏興趣；如果能在吃這一方面吃出點傳統的意味、吃出點對文化的理解，也未嘗不可。問題是，就連這些節慶享用的食品都幾乎是來自于商店，出于自家人之手的少而又少，一家大小都參與準備的情況就更不用奢望了。如果我們的活動僅僅停留在讓孩子“看”的層面上，他們對節慶文化的理解仍然只是表面的、膚淺的，更別指望讓孩子們從內心熱愛這一傳統文化。
學校課題組為了使學生感受端午節這個民族節慶的文化內涵。我們與北湖中社區一起開展端午節系列活動。請社區的領導、學生家長進來，我們買來了粽葉、粽米和赤豆，請學校食堂的師傅給學生傳授包粽子的技藝，他們學得認真，也充分感受到了端午節的氣氛。同時在校內舉行家庭包粽子比賽，活動中大家互相協作、體會親情。既增進了家長與老師之間、社區與學校之間的交流，又從中了解了中國傳統文化。
課題組布置的活動記錄有讓孩子們親自動手，量力而為地參與到節慶的活動中去。有條件的孩子可以跟家長學習包粽子，哪怕只是看看煮粽子的火候也好；手巧的孩子可以幫助貼春聯、貼福字畫，哪怕只是扶扶梯子、刷刷漿糊也好；嘴巧的孩子可以為長輩講講春節的傳說故事，哪怕平鋪直敘不夠生動也罷；有幸的孩子還可以到民間去跟村民大開眼界：莊嚴地看祭祀、點香燒紙，虔誠地叩頭作揖、許愿，彬彬有禮去農家當客人、學禮數……孩子們回校后的反應幾乎一致：學會過節，那絕對是“紙上得來終覺淺，絕知此事要恭行”！
（四）學校、家庭、社區、網絡四位一體，形成教育合力，且輻射傳統文化的影響力
國家大計，教育為本，但教育絕不是學校一方的事情，這早已成為共識。但真正落到實處才是硬道理。如果只是布置讓孩子們自己回去過好春節，體會我們的節慶文化的魅力，這無異于布置了一道無法完成的作業。因此，課題組充分發揮家庭、社區和網絡的作用，讓他們組織、引導、帶領、幫助、利用，這才使得這次“歡歡喜喜過春節”“我們的節日――清明”“弘揚民族精神 共度和諧端午”等活動方案得已落實，教育合力的作用得已顯現。
另外，以中小學生落實活動方案，反過來也促進了家長的參與，影響了更多的人對我國節慶傳統文化的關注。
民族精神，是民族文化的深層內涵，是一個民族在共同生活、共同發展的歷史過程中，形成的被本民族絕大多數成員所認同、所接受、所追求的思想品格、價值取向、道德規范，是一個民族的心理特征、思想情感的綜合反映，它是中華文明的精粹和精華，是中華民族從古至今生生不息、延綿不斷的精神支撐和精神所系。因此，結合傳統節日，引導小學生積極參與各種活動，促使他們受到傳統文化的熏陶，使他們在潛移默化中培育了民族精神。
三、課題研究的成效
（一）提高認識，增強使命感，加強領導
通過課題研究，全體教職工充分認識中華傳統美德教育的重大現實意義和深遠 歷史意義，增強迫切感、使命感，提高開展實驗工作的自覺性、主動性。同時，學校要積極主動與所在社區（北湖中社區）取得聯系，通過召開座談會、舉辦家長學校等方式，將此項課題研究的重要意義與內容、形式，向所在社區廣泛宣傳，取得社區領導和群眾理解與支持。
（二）構建一個學校、家庭、社區網絡主體化教育環境平臺，形成民族民俗節日的意識調查與培養的模式
1. 學校充分發揮主陣地作用
（1）利用各學科教學滲透。（2）結合班級、團隊活動和重大節慶、紀念日等開展主題活動進行傳統美德教育。
2. 家庭傳統節日內涵的升華
（1）家長注重了過節的真正內涵。（2）親情回歸家庭，感恩落到實處。
3. 與社區網絡搭建教育平臺
（1）建立社區活動實踐基地。（2）與社區聯合活動。（3）借助網絡教育資源，開展網絡教育活動。
4. 家庭與學校的溝通密切
在研究過程中，通過召開家長會、致家長信等多種方式與學生家長建立密切的聯系，把各項活動落到實處，取得家長的認同與配合。請家長共同參與活動，促進了學生、家長、教師之間的溝通和交流，與學生共同感悟、實踐弘揚民族傳統節日，培養中小學生民族精神。
【參考文獻】
情境教學法是一種有效的教學方法，這種方式可以實現師生互動，活躍課堂氣氛、提高教學效率。本文對情境教學及其作用做了分析，并就小學語文教學中情境教學的應用做了探究。
【關鍵詞】
小學語文；情境教學；課堂教學；學習效率
隨著新課改的進一步實施，我國小學語文教學逐漸走向多元化的發展，新的教學方法的應用讓小學語文課堂變得更加生動，學生們也更加樂于學習。在新形勢下，情境教學已經成為各地小學探索應用的新手段。創建良好的教學情境，能夠提高學生的學習效率，促進學生的全面發展。
一、情境教學及其作用
1.情境教學的概念情境教學就是利用各種可利用的方式，比如音樂、圖片、視頻等來構建一個特定的教學場景，來幫助學生更好地理解教學內容。在情景教學中，能夠充分調動學生的感官系統，在體驗中獲得知識的理解。尤其在小學語文教學中，小學生對于文本的理解有一定的局限性，那么將文本教學變為情境教學對于提高小學生的理解能力、綜合素質都有重要意義。
2.情境教學的步驟情境教學在實施起來有這樣幾個步驟：（1）創設情境教師要根據教授的課程內容來創設相應的情境，還要考慮不同年級的學生的接受能力。比如對于小學一二年級的學生來說可以創設一些簡單的情境，訓練小學生用詞造句的表達能力，而對于高年級的學生可以創設較為復雜的情境，鍛煉學生的閱讀和寫作能力。（2）感受情境在課堂情境創設之后，教師要帶領學生感受情境，利用各種可能的手段讓小學生進入到情境中，在情境中理解課文。（3）走出情境情境比較是一種假定的“場”，小學生在情境中理解了知識，但還要走出情境來客觀地看待知識、運用知識。
3.情境教學的作用（1）提高學生的學習興趣情境教學利用了豐富的教學手段，能夠充分調動學生的感官和思維，提高學生的學習積極性。比如在課堂上利用多媒體就可以構造聲畫結合的教學情境，小學生也會對這樣的教學情境更感興趣，提高學習效率。（2）激發學生的想象力和創造力情境教學開發的是學生的思維，避免了傳統教學模式中的思維的僵化。在情境教學中，學生可以獲得更為豐富的感受。對課文中的人物、事件、情感都有了較好的體會，同時，在特定的情境中還能激發小學生的想象力和創造力，從而活躍課堂氣氛。（3）深化學生對知識的理解和運用通過教師對學習內容的情景創建，學生們對于課本上的內容有了更深刻的認識。比如在學習長城時，如果僅僅靠課本上的描述，學生很難感受到長城的巍峨雄壯，只有教師給學生提供一些圖片和視頻時，學生們對于長城才有了更進一步的認識。對于一些描述性的詞語也可以學以致用。
二、小學語文教學中情境教學的應用
1.設置導入情境在小學語文課堂中，課堂導入是一個重要的環節，也是吸引小學生注意力，引導學生進行學習狀態的重要一步。通常，教師習慣用復習上節課的內容來進行課堂導入，但是這種方法相對較為枯燥，小學語文課堂應該更加生活。因此，在課堂導入時教師可以通過設置情境來進行。比如在學習《靜夜思》時，教師可以給學生展示一些月夜的圖片，讓學生說說自己看到月亮會想到什么，學生們進行了積極的發言之后，教師可以引出即將學習的一課，讓學生一起來看看唐朝大詩人李白想到了什么。通過這種導入情境的設置，小學生們更加樂于學習新知識。
2.設置問題情境提問是小學語文課堂上常用的互動方式，除了常規的提問，教師也可以利用問題來設置教學情境。在設置問題時，教師不能僅僅按照自己的想法來進行設置，更重要的是考慮到學生的興趣。比如在學習《少年閏土》一課時，教師可以設置幾個問題來提高學生的積極性，讓學生帶著問題來學習課文，比如教師在讓學生讀課文之前，可以提問“有一個和大家年紀相仿的少年，他聰明、勇敢、天真、活潑，你們想認識他嗎？”通過這樣的問題，學生們會投入到課文中，來看看這個少年是怎樣的人物。之后，還可以提問：“閏土都給魯迅先生講了哪些事？你還能回憶起來嗎？”通過這種問題的設置，讓學生來復述課文的內容，以加深對課文的了解。
3.設置生活情境在課堂教學中，教師還可以設置生活情境，尋找一些跟生活相關的內容來幫助學生理解課文。比如在進行口語、寫作練習時，教師就可以為學生設置一定的生活情境。如以“春節”為例進行口語練習，這是學生們都經歷過的場景，教師可以利用多媒體給學生展示一些春節相關的東西，給學生創建生活情境，讓學生回憶自己春節時都做了什么，然后再把春節的經歷表述出來。在利用生活情境給予了學生啟發之后，充分調動了學生的積極性。
三、總結
綜上所述，在小學語文教學中可以充分借助情境創設的方式來使得小學課堂更加活躍，一方面提高了學生的學習興趣，一方面提高了學生的學習效率。在進行情境創設時，一定要遵循一定的原則，不能隨意創設情境，要符合學習內容的要求，才能實現小學語文課的良性發展。
參考文獻：
[1]麻建芬.淺談創設情境教學法在小學語文教學中的應用[J].黑龍江科技信息，2012(9).
[2]竇燕.淺談創設情境教學法在小學語文教學中的應用[J].課程教育研究，2015(8).
關鍵詞：低年級 識字教學
識字教學是小學語文低年級教學的重中之重。“萬丈高樓平地起”，識字是閱讀、寫作的基礎，它不僅決定語文學科的后繼學習，也影響著其他科目的學習效率。縱觀目前的識字教學，不但課堂教學效率低下，而且學生的識字興趣極差。其根源及成因如下：
一、教學目標模糊
學生的識字起點不完全一致，所謂的生字對每個孩子也并不完全相同，學生通過電視、網絡、生活中的各種標語、字牌等認識了許多字，而教材中的生字是根據知識的邏輯結構編排。有效教學目標應當建立在學生的現有學情之上，而不應當完全遵從教材。
二、字理分析失當
漢字文化博大精深，對低年級學生，進行初步的感受是完全可取的，但是大搞字形分析，過分強調漢字的演變等，不但提高不了識字的效果，反而浪費了寶貴的學習時間，并超出了學生的認知能力，正所謂得不償失。
三、寫字時間嚴重不足
新課程標準中指出：多識少寫。少寫不是不寫，很多教師課堂上的寶貴時間都拿來討論字怎么寫、怎樣記，卻偏偏不讓學生動手寫，有的甚至全部擠到了課外。常言道：“好記性不如爛筆頭。”“君子動口不動手”也是不行的。
四、率先垂范不夠
過分使用多媒體課件來指導學生寫字，并沒有讓學生感受到漢字的形體美。教師的書寫才是最直觀、最經濟的、最直接的課堂教學資源。一位專家曾說過：教師的書寫不但有利于幫助學生學習，而且也是學生感受漢字形體美的最好方式。另外，小學生都有向師性和模仿性的特點，教師書寫是對小學生最好的示范。
五、筆畫定位過重
教學中，教師過分強調筆畫在田字格中的位置，一個字指導三分鐘，學生得不到練筆。漢字是方塊字，雖然每個字各有特點，但也有共同點，老師在指導學生寫字的過程中引導學生發現規律，抓關鍵筆畫，強調整體把握，才能產生好的教學效果。
針對上述情況及原因分析，結合新課標對識字教學的建議：識字教學要遵循科學規律，這些規律主要是漢字的特點和兒童的認知特點。可采用以下方式提高學生識字的效率：
一、創設識字情境
馮夢龍說過“水不激不越，人不激不奮”。只有通過老師的“激”，學生的頭腦才能活。因此在識字教學中教師應當用各種方式來“激活”學生的思維，激活學生的大腦。以文本內容為切入點創設情境是一種激情的好方法，如西師版二年級上冊《春節，你不要走》一課。
（一）引入部分
師生一起觀看過春節熱鬧場面，讓學生在感受春節快樂、有趣場面的同時不自覺中讓學生接觸生字。
師：這么快樂、有趣的春節，大家想把它留住嗎？生齊讀課題。春節真的不走了，他有許多有趣的節目想送給你們，趕快去讀一讀，在文中找一找吧。（生自讀后匯報，這些有趣的節目名稱恰恰融入了本課的所有生字。）
（二）識字環節情境創設。
1、師：過春節，有趣的節目真多，漢字娃娃也來給大家表演精彩的節目，你們想見見它們嗎？（生看大屏幕，自己和它打招呼。檢查朗讀情況，生生相互提醒大家注意難讀的字音。）
2、師：漢字娃娃開始為我們表演精彩的節目啦，看他變戲法了。（陸續去掉拼音。）
3、師：漢字娃娃剛才變了戲法，現在它又藏身了，藏到課文里去了，快去讀一讀，找一找吧。
精心創設情境，讓學生在強刺激下與生字見面，這樣不但會起到事半功倍的作用，而且有利于學生對識字產生良好情感。
二、教給識字方法
1、遵循漢字的構字規律進行識字。形聲字識字法，可根據形表義，聲表音的特點引領學生識字：如“獅”字，教師有意遮住偏旁，露出半邊“師”字，問學生這個字讀什么？學生回答。教師點撥，像這樣，我們知道這個字半邊的讀音，就知道了整個字的讀音。奇特聯想法也是學生很喜歡的方法。孩子們學“照”字，他們這樣記“一個日本人，拿了一把刀，給牛劃了一條口，流了四點血。用這種方法，很快記住了這個字。象形字識字法，根據字形的特點識字等都是識字方法。
2、聯系生活識字。鼓勵學生回憶在生活中是否見過所學生字。如“面”字，很多學生經常在小面館里見到過，只要教師稍作提示，建立起學生與生活的聯系，就會一下子學會了這個字。
識字方法還有很多，還有很多都來自學生的創造，他們會覺得識字是一件有趣的事，一點兒也不枯燥、乏味。兒童的學習興趣要持久，有一個從外到內的過程，就是從對外在的形式、興趣走向對內在的、實際學習內容的興趣。學生是把創造性發揮出來，他們便會對識字樂此不疲。識字的方法很多，對每一個學生來說，適合他們的方法就是好方法。
三、創設識字氛圍
要讓學生多識少寫，就得要讓學生多與漢字娃娃接觸，一是教室內外墻壁上多貼一些學過的生字。二是多為學生提供一些合適的兒童圖畫書。三是校園里多出現一些學生可識的生字。四是回家看電視等多認字等，給學生盡量提供識字的途徑。營造識字的氛圍。
四、遵循兒童的認知規律
正如崔巒老師所說：“認字與認人是一個道理。認人，不必記住五官特征，穿著打扮記個大體輪廓即可，見面次數多了，便認識了。”在識字教學中，加強拼音與識字聯系，讓拼音更好地為識字服務。通過正音誦讀，形成“正音”與字形一一對應，從而達到識字目的。此外，還要加強識字與閱讀的聯系，“字不離詞、詞不離句、句不離篇。”這樣，既加強了識字，又聯系了閱讀，讓識與讀相輔相成，互相促進。根據兒童遺忘先快后慢的規律，剛認識的生字一定要在以后的兩三天中及時復習。一個生字寫上七遍，見面二十幾次，就不容易忘記了。
五、重視寫字教學
前文說過，教學中往往存在重識輕寫的問題，除了教師率先垂范，需要提高對寫字教學意義的認識外；還要對學生的寫字嚴格要求，既要寫對，還要寫好，要把字寫得正確、規范。針對他們的心理特點，在他們寫得漂亮的字上作上記號，得到十個笑臉就可以換獎品。當他們把字寫得不夠漂亮時，我總說：“再寫寫，把它寫得更美，老師依然給你畫笑臉，學生很樂意。”
識字教學看似簡單，卻大有文章可做。在備課中也需要教師進行創造性的設計和思考。只有教師投入了大的智慧，才會帶給學生大的收益。
參考文獻：
一、利用語文教學的各個環節，鍛煉學生的口語表達能力
（一）充分利用課文中的插圖來激發學生濃厚的“說話”興趣
小學語文蘇教版教材絕大部分都配有豐富的插圖，明艷的色彩，可愛的動物和圖畫都是吸引學生目光的有效材料，這些插圖，體現了小學生以形象思維為主的特點，能激發小學生觀察、聯想和說話的興趣。
（二）借助多媒體輔助教學，激發學生說話動機
現代教學手段為學生口語表達提供了豐富的內容和形式，大大激發了學生“說”的熱情。在教學過程中，教師采用多媒體教學手段，可以化靜為動，化快為慢，化抽象為直觀，化大為小，化微觀為宏觀，利用其圖、文、聲、動畫等充分調動學生想“說”的積極性，這樣就起到了事半功倍的效果。
（三）引導課文復述
復述是促使學生將書面語言轉化為口頭語言，將消極的詞匯變成積極詞匯的技能訓練。復述課文，一方面可以幫助學生積累語言和熟練地運用語言表述思想感情，同時也可以培養學生的概括能力和創造性思維能力。在閱讀教學中，教師可根據課文的內容和體裁的特點，要求學生采用不同的復述形式，復述段落，復述全文，或詳述、略述，還可以要求學生大膽想象創造性地復述。如《蟋蟀的住宅》的教學，可要求學生從不同的側面，分別復述蟋蟀住宅的外部結構、內部結構、建造過程，只要敘述清楚，語言簡潔，合乎情理 ，教師就應給予肯定和表揚。
（四）續編課文
編故事是孩子的天性，因為在孩子們的腦海中有著驚人的想象空間。小學教材中的許多課文，由于篇幅限制和作者布局的需要，有的細節處有所省略，有的在結尾處言雖盡而意未窮，這些都為學生的口語表達留下了廣泛的鍛煉空間。在閱讀教學中，教師可根據教材特點，引導學生沿著作者的思路，進行合理的想象性的補白。課文補白，學生不僅
加深了對課文內容的理解，而且也能使口語表達能力得到鍛煉。
（五）利用“口語交際”進行說話訓練
利用課本中的口語練習訓練說話。例如這樣一道題：說說美麗的春天。教學時可先讓學生觀察春天美在哪里，然后讓學生畫一畫美麗的春天，再引導學生根據自己的畫與同桌說一說，或在小組內說一說，最后各個小組派代表再到講臺上說一說。這樣既提高了學生的口語表達能力，也提高了學生的心理素質。
（六）把握有利時機，培養規范表達
孩子的語言是幼稚的，還在逐漸形成，所以口語中存在著許多語病，如有的學生一張口就是方言。這些問題一方面說明語詞不豐富，邏輯性不強，另一方面是口語表達能力弱，思維能力不強的表現。教師還要及時糾正學生在口語表達中出現的錯誤，使學生形成正確的口語表達習慣，進而使學生的口語表達能力得到不斷提高。
二、在各種活動中培養口語表達能力
小學生活潑好動，好勝心強，要抓住這一特點開展活動，讓學生在豐富多彩的活動中，在輕松愉快的氛圍中鍛煉口語表達能力。如：班隊課上，讓學生朗誦詩歌，講故事等；在晨會上，讓學生開展新聞活動、背誦格言和詩文等。實踐證明，這些活動既為學生的口語表達提供了良好的機會，又極大地調動了學生口語表達的積極性，主動。
三、開展課外閱讀，拓寬知識面
引導和指導學生進行課外閱讀，從課外閱讀中收集、摘抄優美詞語，可以使學生積累佳詞佳句的同時拓展知識面。教師可以要求每名學生準備摘抄本、剪貼本，同時建立班級圖書管理小組，保證每位學生每周至少能讀一本書，摘抄十句佳詞佳句，并要能理解其意、靈活運用。每月組織一次評比，以獎勤促懶，激發學生的積極性。
四、鼓勵學生在日常生活中積累語言
模板一：小學春節活動總結范本 該次語文主題研究活動，正好是寒假，面臨著春節，同學們雖然年年過春節，也等等不一的了解一些和春節有關的零碎不全的知識，懂得一些習俗，但如果追根逐源的讓他們說出來恐怕有一定的困難，讓他們認真的思索春節的利與弊，給人們帶來的影響更是從未涉及，因此為了使大家更好的了解春節，使春節過得更有意義，更有價值，更快樂，我們開展了這次語文綜合性學習活動。
該次活動以語文小組為單位，以語文小組長為課題組長，小組探討，班上交流為主要方式進行，因為是同學們親身經歷的事和與自己生活息息相關的事，同學們都很踴躍，搜集的材料讓老師都耳目一新：年的來歷、元宵節的傳說、對聯的起源、辭灶的來歷、吃年糕的說法、放爆竹的原因、守歲的習慣以及為什么今年沒有年30的原因等等。
同學們在春節期間高興的事大都較集中為：放炮竹、守歲、全家吃團圓飯、看春節聯歡晚會，收壓歲錢、自由自在的看電視，看課外書或者打牌等。對于不愿做的事有：初一拜年、磕頭、走親戚、干家務等
談到對于春節的看法，大家大都持相同意見：春節是團圓的節日，象征著吉祥快樂，有一種幸福的感覺，一年之際在于春，春是一年的開始，人們在這幾天里分享上一年的收獲，安排下一年的工作，或蓋屋修房娶媳婦或出門打工做生意，全家人各有各的計劃，各有各的打算。但是也有一些不和諧的音符摻雜在里面：酗酒滋事，酒后架車，大肆鋪張浪費，擺闊氣，過一個年化掉二、三個月的工資，過年后資金緊張甚至連本錢都拿不出等。
談到對于自己心目中的春節的樣子，同學們并不是很有見解，有的樂意現在的狀況，什么張燈結彩，吃團圓飯了，大拜年了等。不過我總覺得近幾年，盡管人們物質生活充裕了，腰包鼓了，電視、電話、現代化設備都一應俱全，但總覺得人們的精神生活空虛了，除了喝酒打牌，看電視串親戚其他的公共娛樂活動就物以稀為貴了。回想十幾年以前，有的村還組織扭秧歌踩高蹺，籃球乒乓球，象棋等豐富多彩的娛樂活動，人們盡管物質生活匱乏，但是精神生活是蠻充實的。可是在經濟發達的今天，在物質生活日益充盈的今天，村干部、鄉縣政府、文化部門是否考慮在人們的精神生活方面做點文章，象城市里的社區那樣有組織有領導的開展一些豐富多彩的娛樂活動，充實人們的精神世界，堅定人們的信仰，提高人們的自身素質。
模板二：小學春節活動總結范本 根據邕文明(20XX)3號《關于深入開展20XX我們的節日春節 元宵節主題活動》的通知精神，我校根據學校實際情況，積極組織學生在家長的協助和參與下開展我們的節日春節、元宵節主題實踐活動和讀書活動。現總結如下：
一、精心組織，立足實際
我校領導小組根據文件通知，經過認真商討和策劃，制定出包含感受民俗文化、讀書活動、愛心幫扶活動、美麗邕寧主題實踐活動等內容的活動方案，內容包括節日祝福、文化熏陶、快樂實踐等大的項目，整合設計成分年級段、內容豐富的《20XX年我們的節日.春節、元宵主題活動寒假德育活動作業》，發放到所有學生手中，引導學生在假期踐行活動。
二、 形式多樣，內容豐富
1.表達祝福與心愿，感受節日氛圍。
春節，是中國人喜慶團圓的節日，是人們寄托美好愿望的日子。我校組織學生在節日春節、元宵期間設計最好的節日祝福語，寫于德育作業中，并在與家人走親訪友拜年時靈活表達節日的祝福，培養了孩子與家人、朋友的情感和社會交往能力。
另外，同學們還通過制作賀卡、畫年畫等方式表達對親友的祝福和對節日的喜愛。中高年級學生根據春節、元宵民俗文化等制作春節、元宵節節日小報。通過多種表達祝福與愿望的形式，同學們學會感人、學會與人交往，感受了濃重的節日氛圍。
2.走近民風民俗，感受民俗文化。
為了讓學生感受春節傳統文化的熏陶，為了讓高年級學生更好地繪制內容豐富、畫面精美的手抄報。我校我們的節日、春節 元宵節寒假德育作業要求學生們在假期中至少讀一本有關中華傳統文化或名家名作的書籍。不少學生在家長的指導下創作春節的對聯;在春節走親訪友時搜集精彩的春聯、春的詩篇，通過硬筆書法、軟筆書法等形式將最喜歡的對聯摘錄下來，學生從實踐中感受到了春節的文化內蘊。
3.投身假期實踐，培養道德情操。
在快樂的寒假主題活動中，同學們積極投入感受民俗的活動中來：在走親訪友、賞花游園、逛廟會賞花燈等活動中，同學們感受到了節日喜慶和濃濃親情;在與親人長輩一起包餃子、包年粽、團湯圓等活動中，同學們感受到中華的傳統民俗文化。寒假中同學們積極踐行日行一善，有林芷、楊子銘等到醫院中慰問重殘病人，有楊璐銘、譚鑫睿等同學參與了美麗邕寧清潔鄉村的活動，還有的同學在家里進行了安全演練等。在這些活動中培養了學生孝老愛親、樂善助人、機智應對等的良好品質和能力。
根據這次我們的節日.春節、元宵主題活動中，我們相應開展了曬圖比賽、繪畫比賽、手抄報比賽和賀卡比賽。同學們積極踴躍地參加，已經收到學生發來的實踐曬圖382張，其他作品在開學一周陸續收起。學校將組織評審小組對各項作品進行評審，評出一二三等獎數名。以此方式鼓勵孩子們積極參與學校的德育實踐活動。
模板三：小學春節活動總結范本 新春將及，20XX年即將伴隨著今天而漸漸落幕，隨之迎來的是嶄新的一年，今天就讓我們用這不長的的時間來舉行迎新春主題班會吧!我們的班長大人嚴肅地讀著早已準備好的主持稿。好，我宣布六(3)班迎新春主題班會現在開始!
首先來問大家一下，大家知道春節的來歷嗎?我微笑且一本正經地按稿子讀。
不知道!
那好，就請曹逸蓉同學帶領大家去往幾萬年前古時候。我又綻出一個弧度，認為這次的班會一定能夠按照稿子上那樣圓滿結束，因為一切盡在掌握之中。不料
在我們可愛的曹逸蓉同學還未讀出精心準備的東西之時，班級外突然冒出來幾個圣誕老人，他們手里的糖果五顏六色的，，嘩!糖果從他們收上飛了出來，就像唯美浪漫的櫻花雨一樣，不，更像一場百年難得的黃金雨，因為
轟的一聲，所有的同學就像窮的揭不開鍋的難民一樣，紛紛去搶，靖文同學和小陳同學眉來眼去，一邊笑一邊搶而我們班的淑女小詹詹MM也不顧形象的與一旁的暴力女王小云同學搶一根好像是蜜桃味的棒棒糖哎呀呀，教室簡直就亂成了一鍋粥，大雜燴;或者說是像一群西部淘金人在搶著剛發覺得金。終于，糖搶完了，大家也終于坐回了位置，一些人議論，一些人抱怨，二靖文同學和小陳同學呢，也依舊眉來眼去，含情脈脈(無語!)
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一、抓住關鍵詞語，把握主要內容
理解課文首先要“把握”全文，力求在心中對課文形成整體印象，能概括課文的基本大意或主要情節。在學生初讀課文、初步感知的基礎上，抓住文中關鍵的詞語，引導學生運用詞語，概括課文的主要內容，不僅可以加深對課文詞語的理解和感悟，又可以拓展語言的運用訓練。
引導學生理解課文內容，必須以學生能抓住課文內容為前提。引導學生直擊課文，鉆研課文，通過理解語言文字獲取課文信息，領悟作者的思想感情。我們要在課文內容的理解上下功夫，通過那些很有規律的字詞，加以發揮，打通理解課文意義的“脈絡”。
例如，學習人教版六年級下冊老舍的《北京的春節》，理解課文內容，我們要抓住表示時間的標志詞以及與之相應的風俗習慣。時間的脈絡是：臘七臘八 ― 臘月二十三 ― 除夕 ― 正月初一 ― 正月初六 ― 正月十五 ― 正月十九。風俗習慣是：熬臘八粥、泡臘八蒜 ― 過小年放鞭炮、吃糖 ― 做年菜、放鞭炮、貼對聯、守歲、吃團圓飯 ― 男人拜年、女人待客、小孩子逛廟會 ― 店鋪開張 ― 張燈結彩、放鞭炮、吃元宵 ― 孩子上學、大人做事兒。我們把這些表示時間和風俗習慣的詞語連綴起來，就抓住了課文的主要內容，了解了北京的春節，簡便易行，簡單明了。
二、抓住關鍵詞語，感悟表達技巧
課文的表達技巧，多是通過課文的語言形式體現出來。課文中或是一個字，或是一個詞，巧妙地凸顯課文的表達技巧。我們一定要引導小學生理解課文的語言形式，探究作者如何運用語言文字表情達意的。而所謂的語言形式，不僅包括語言學、修辭學里的字、詞、句、修辭手法等，也包括文章學里的表達方式、構段謀篇以及文學里的個別表現手法等。簡而言之，就是理解課文的表達技巧或寫作手法。因為閱讀教學的終極目標是為表達服務，是為語言的運用―說和寫奠基的。
例如，學習人教版六年級下冊朱自清的《匆匆》，疊詞出現的頻率都很高。疊詞具有音樂美，節奏感，表達效果很好。象聲詞更是給人一種聽覺的享受，畢竟這個世界是一個有聲有色的世界。
文中寫道：“去的盡管去了，來的盡管來著;去來的中間，又怎樣地匆匆呢？早上我起來的時候，小屋里射進兩三方斜斜的太陽。太陽他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了;我也茫茫然跟著旋轉。于是――洗手的時候，日子從水盆里過去;吃飯的時候，日子從飯碗里過去;默默時，便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽時，他又從遮挽著的手邊過去，天黑時，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見，這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來的日子的影兒又開始在嘆息里閃過了。”
作者寫太陽的挪移，用了“輕輕悄悄”，寫日子的飛逝，用了“伶伶俐俐”，還有“匆匆”“茫茫”“默默”。這些給朱自清先生文章增色不少，如詩似畫，美不勝收。
通過抓住詞語，我們巧妙解讀別人所不能解讀的新內容、新思想、新寫法，這真是一詞真巧妙，解讀更奇妙，獨具創新的解讀方式為我們理解課文開辟了一條“新路”。
三、抓住關鍵詞語，促進讀寫結合
葉圣陶先生說：“鑒賞文藝的人如果對于語言文字的意義和情味不很了解，那就如入寶山空手回，結果將一無所得。”我們的語文課離不開語言文字的理解和運用。理解和運用，要相輔相成，齊頭并進。如果我們在理解語言文字的基礎上，不能將課文的語言形式遷移運用，服務于我們的說和寫，那就不算成功。
例如，我們學習人教版六年級上冊《只有一個地球》，文中寫道：“但是，同茫茫宇宙相比，地球是渺小的。它只是一個半徑只有六千三百多千米的星球。在群星璀璨的宇宙中，就像一葉扁舟。它只有這大，不會再長大。”
我們對課文的解讀是采用了對比的表達方式，于是，我們的讀寫結合是這樣設計的：“只有一個月球”。這種設計，一方面是模仿課文的表達方式，另一方面是訓練學生的邏輯思維。這是抓住詞語促進讀寫統一的妙處，更是教師創造性地運用教材，促進讀寫結合的最佳方式。
語文閱讀教學中，我們不能止步于理解感悟，應加強讀寫遷移，進行口語交際和習作訓練。這樣做的目的是引導學生把課本上的語言內化成自己的語言，不斷涵養小學生的語言素質。
四、抓住關鍵詞語，確定核心價值
理解課文我們要從讀者到教者，理解的角度要從語義到運用，要結合小學生的認知規律和學習語言的需要，在深度的理解中找到教學的切入點，確定核心價值，引導小學生掌握必要的閱讀方法──因為閱讀離不開語言文字的運用。
1993年，姜良策先生從鷹潭一中校長和書記的崗位上退下來，開始了對書畫事業的執著追求。不久前，我有幸拜訪了姜老。一走進他那只有14平方米的客廳，一股濃郁的書香氣息撲面而來，讓我仿佛置身于書畫展廳：四周墻上錯落有致地掛著字畫，有圓潤流暢、婉約多姿的行書，有龍飛鳳舞、瀟灑自如的草書，有古樸蒼勁、凝重含蓄的篆書，也有線條流暢、濃淡相宜的水墨畫。
姜老退休后，先后進了鷹潭市老年大學和中國書畫函授大學，系統地學習了書法理論，研習了懷素和毛體書法藝術，經名師面授指點，大大提高了書法藝術的素養。現在，他行、草、楷、隸、篆都能寫，而且還學習了畫花鳥，通過繪畫，品味用墨的技巧，為書法的用墨增加神韻。
1993年他退休后，在老同事的鼓勵下，第一次送作品參賽，居然就獲了獎，此后一發不可收。翻看著凝聚了他10多年心血和汗水的一大摞證書、獎牌和書畫冊，我細細一數，共有52本獲獎證書、40部書畫冊。他的作品還被選送到日本、新加坡、泰國、韓國、巴西、加拿大、比利時等國家參展。我隨意抽出一本畫冊，上面有著名書畫評論家傅京生先生對姜老行書的評價：“筆勢雄健暢達，結構欹正相參，筆酣墨飽，留放分明，有痛快淋漓之態。”傅京生先生還評價他的行草是：“縱于恣肆而不違筆意，放達而嚴守法度，筆法剛則若鐵畫銀鉤，秀媚則有若溪流迎風，筆意潤澤如萬物雨中生，蓬勃有活力。”這些評論見解深刻，入木三分。
在領略了姜老個人的藝術成就之后，我倆的話題很自然地轉到鷹潭市老年書畫研究會這個老年書畫群體上來。姜老說：“鷹潭市老年書畫研究會成立于2002年，共有80余名會員，最年長的已有90多歲。老人們每周要集中活動一次，寫字作畫，交流心得。研究會經常舉辦書畫展，使老年書畫進農村、進社區、進軍營、進企業、進學校，為宣傳社會主義精神文明建設和提升鷹潭市的文化品位盡了綿薄之力。”
為了擴大影響，吸引更多的老年書畫愛好者參加活動，鷹潭市老年書畫研究會在市老年大學開設了書法課，姜老為主執教；在公園、梅園新區和鐵路新村布置了3個宣傳窗，常年展示老年朋友的書畫作品：經常在春節前，組織會員進社區、下農村免費為群眾寫春聯，受到居民們的歡迎。
隨著姜老在當地書畫界名氣的增大，他的字也越來越值錢。然而，他卻沒有賣過一個字。凡是有人向他索字，他總是有求必應。對陌生人，他也來者不拒。福建永泰縣工商局陳先生、山東泗水縣中醫院陳醫師、江西萍鄉3名退休老師寫信向姜老索字，他都一一予以滿足，且分文不取。鷹潭的廖先生得到姜老一幅《水調歌頭》的字，殊不知，這幅字光裝裱就花了200多元。字品、人品、藝德，在這位可敬的老教師、書畫界名人身上實現了和諧的統一。
最后，姜老還告訴我：為了使更多的人喜愛書法藝術，他也開門收徒了。在老年大學，他每周給那里的老年人上書法課；在幾所中小學，他開設了書法興趣小組；在自己家中，他辦起了書法班。他的學生有小學生、中學生、大學生，按年齡分，老年、中青年、少年都有。他現在比退休前還更忙，而且忙得快樂，忙得充實。這真是：老樹新枝秋色艷，翰墨丹青夕陽紅。
責編／海燕
數學是一門抽象性很強的學科，如何激起學生學習的樂趣，是數學教師在教學過程中應十分重視的問題。對小學生來說，活潑好動是他們的天性，如何在數學課堂中發揮他們的天性呢？這就要靠教師的課堂教學藝術，即如何結合小學數學這門學科的特點，根據兒童的年齡特征，采取有效的教學方法，去激發和培養學生學習數學的樂趣。因此，在小學數學教學中教師應在語言、肢體等方面多下些工夫。
一、趣味導入，激發學生的學習興趣
一堂課的導入語能喚起學生的愉悅感，引起學生的直接興趣。因此，教師必須根據教學內容和學生實際，精心設計每一節課的導入語，用別出心裁的導語來激發學生的學習興趣，讓學生主動地投入學習。例如，教師在教學人教版三年級《時、分、秒》時，首先讓學生猜這樣一個謎語：“會走沒有腿，會說沒有嘴，卻能告訴我們，什么時候起床，什么時候睡。”然后又根據書本的插圖，播放一段“春節聯歡晚會倒計時”的視頻，這時學生想學習新知的興趣油然而生。
二、通過動手操作，調動學習積極性
在教學時，如果教師講多了，學生就容易感到疲勞、厭倦，聽不進、記不住，效果就差。而通過多種感官，發揮學生好動的特點和長處，讓他們親自動手做一做、畫一畫、比一比、量一量，拼一拼、剪一剪，學生的積極性就高，教學效果就好。特別是幾何初步知識的教學，這樣做更能收到良好的效果。例如，在教學《三角形面積的計算》時，我安排學生分成小組動手操作，啟發學生：用割、補、拼的方法，你能把三角形轉化成已學過的平面圖形來計算并推導出公式嗎？有的學生用兩個完全一樣的三角形拼成一個平行四邊形或長方形、正方形，有的學生用剪的方法學把三角形剪、拼成一個平行四邊形，在此操作過程中，學生通過大膽的嘗試，探索推導過程，這一過程既充分張揚了學生的創造個性，也提高了學生的實踐能力，讓學生在動手操作中經歷做數學的過程，也親歷了數學知識的形成過程，進一步激發了學生學數學的興趣，迸發出創新思維的火花。
三、精編練習，滿足好勝心
小學生的好奇心、好勝心很強，教師就要根據兒童的這一特點，采取嘗試性練習的方法，激發學生學習的興趣，激起學生的求知欲望。
例如，一堆圓木堆成梯形，最下面有8根，逐層減少1根，共7層，最上面有2根圓木。求這堆圓木共有多少跟？學生用梯形面積公式求出35根。接著問：“在頂層加1根，變成8層，圖形成了三角形，求共有多少根？”學生用三角形面積公式求出32根。我追問：“7層是35根，為什么8層變成了32根？”這一問題激起了學生思維碰撞的火花。課堂上立刻充滿了探究氛圍，學生使出渾身解數想解開這個謎團，枯燥的數學頓時充滿了誘人的魅力。
總之，“興趣是最好的老師”，在平時的教學中，我們應采用不同的方法調動學生的積極性，激發學生學習數學的興趣，培養學生主動參與并最終獲得知識的能力，使學生所學知識更加扎實，學生潛能得到更好的發揮。
參考文獻：
蔣家鎖.走進生活，還數學課堂以生命.中小學數學：小學版，2012（04）：10.
關鍵詞 小學生；詩文誦讀；興趣
隨著科技進步和信息技術的飛速發展，小學生網民和手機用戶也越來越多。他們通過大量接觸網絡，對我國傳統文化已經漸漸陌生。如何使小學生弘揚和傳承中華傳統文化、強化民族精神是小學教育的一個重要命題。本文從學校教育、家庭教育、社會教育等三個方面入手闡述如何在潛移默化中，培養小學生對經典詩文誦讀的興趣。
一、改進策略，重視教學方法
蘇聯教育學家贊科夫認為：“教學法一旦觸及學生的情感和意志領域，觸及學生的精神需要，這種教學法就能發揮高度有效的作用。”因此在對小學生進行古詩文教育的過程中，好的教學方法可以使學生對古詩文產生濃厚的興趣，在對經典詩文的教學中可以嘗試以下幾種教學方法。
（1）校內互動，師生共讀。教師與學生共同閱讀同一本書，同一首詩，可以加強師生之間的交流，教師通過課余聊天、網絡對話、查閱筆記等形式了解學生的閱讀情況，從而發現學生閱讀中的實際問題，能夠及時給予指導。
（2）表演背誦，理解記憶。經典詩文不是無情物，根據學生的年齡特點，讓他們在背誦時，加上適當的語氣和動作，邊背誦邊表演，增進對經典詩文的理解，從而與作者的情感產生共鳴。
（3）繪畫背誦，提升記憶。教寫景詩文時可以指導學生根據詩中描寫通過繪畫形式表現出來，并給畫編一個故事，這樣學生自己畫畫，不但理解詩句的意思，還能牢牢記住詩句內容。
（4）活動結合，快樂誦讀。經典誦讀要與競賽、演講、辯論、抄錄、歌詠、繪畫、手抄報等學習形式結合起來，增加誦讀的趣味性，切忌一成不變，枯燥乏味，把誦讀變成了“苦讀”。
二、改變觀念，重視家庭教育
家庭教育是學校教育與社會教育的基礎。在人的一生中起著奠基的作用。學生對于家庭的依賴程度較深，這為家庭教育提供了方便。家長要利用這種天然的親情關系，對小學生進行各方面的教育。
（1）校外延伸，親子同讀。利用家長會宣傳讀書的重要性，端正家長的讀書觀，贏得家長的支持很有必要，在此過程中可以灌輸“親子共讀”的理念。
（2）課內扎實，課外補充。由于我國教育體制和其它各方面的客觀原因，小學生的教材有一定的局限性。課文內容單一，表現手段雷同，學生容易對學習內容產生審美疲勞；選編的古詩文雖都是千古流傳的名篇，但是基本上都停留在課文加注釋的層面。學生只能通過文字和注釋感受古詩文所傳達的意思。而一些課外讀物，在內容、表現方法上都較課本有所超越。如一些少兒讀物，以繪畫、圖文和注釋的形式來全方位地闡述古詩文所表達的涵義，尤其是一些寫景的詩文，通過畫面更加直白地描述了詩文表達的景色、情景。這些優秀的讀物，對每個漢字配以漢語拼音，學生在有了基本的拼音知識之后，也可以很好的進行自學。
（3）培養習慣，注重方法。在家庭教育中，家長們不僅要認識到幫助學生養成愛讀書，多讀書，讀好書的習慣離不開家庭的支持配合，更要注意督促的方法要恰當，以免產生欲速不達的結果。
①避免急功近利。讓孩子背誦經典著作，目的是著眼于他的未來，切勿出現急功近利的想法。
②避免強制。不求理解，只求熟讀；不能強迫，只能獎勵。孩子只要反復念，自然就能有所理解。
③避免嘗試心理。淺嘗而止是沒有任何效果的，要持之以恒，堅持閱讀才能得到收獲。
三、創新思維，結合社會教育
培養學生誦讀古詩文的興趣，不但要重視學校的教學方法和家庭教育，更重要的是要在教學手段上與時俱進，創新思維。隨著社會的發展，對小學生的教育也要利用各種媒介，如廣播、電腦、網絡等新興媒體和新興手段。這樣不但能增加學生的興趣，提高學生接受新事物的能力，也能綜合提高學生的分析運用能力。
（1）利用佳節，開展活動。春節、元宵、中秋、端午、重陽等都是中國的傳統佳節。為慶祝傳統佳節可以發動學生收集有關傳統佳節的經典詩文，或摘抄，或交流，或辦手抄小報。讓學生在慶祝傳統佳節過程中，既了解我國傳統佳節的來歷、風俗習慣，又積累了經典文化。
（2）利用電視媒體，培養自學習慣。很多電視節目都會有專題的節目，像講解歷史，評析詩文等。例如，中央電視臺第十套（CCTV-10）的“百家講壇”，其欄目宗旨為建構時代常識，享受智慧人生。節目內容多以文化題材為主，并較多涉及中國歷史、中國文化。此欄目也較多的涉及經典古詩文，配以音響，名家解讀、節目制作人誦讀等多樣化的表現方式，容易讓人增加知識，提高興趣。若在有條件的情況下，能組織小學生觀看此類節目，久而久之，小學生便能養成自學的習慣，在一定程度上也能培養小學生誦讀古詩文的興趣。
（3）利用網絡媒體，激發學習興趣。網絡除了拉近人與人之間的距離外，還為我們提供了更多的學習資源。比如：現在很多教育網站都設有“聽書”的欄目，一些經典評書、世界名著、少兒讀物、名家故事等內容，都以聲音為介質來傳達。學生可以通過聽的方法來感受古詩文所表達的情景，還有一些網站將古詩文涉及的情景作成視頻文件，以動畫的形式進行直觀的完成情景再現。
總之，在培養小學生誦讀古詩文興趣的過程中，我們應該采取學校教育與家庭教育、社會教育相結合的方法，通過各種途徑培養來小學生誦讀經典詩文的興趣。
參考文獻：
[1]陳鶴琴.家庭教育[M].上海：華東師范大學出版社，2005.
語文教學生活化是語文教學的至境。顧黃初先生在《語文教學要貼近生活》一文中指出"語文是在生活的廣闊天地里頻繁運用的重要工具，要教學生掌握好語文工具，我們的思想要向廣闊的生活審視"同時強調"語文教學改革，關鍵在貼近生活。這是根。"然而在難以改變的傳統教學模式下，老師仍以應試教育為前提來進行語文教學，近幾年來，我在這一方面進行了一點嘗試，結果是事半功倍，學生由被動地學、厭學轉變為主動地學、愛學，注重過程與方法，讓學生在過程中把一些知識變為己有，收到了意想不到的效果。
一、語文課堂生活情景化
新課標指出"語文是實踐性很強的課程，應著重培養學生的語文實踐能力，而培養這種能力的主要途徑也應是語文實踐"。在新的語文教材中有許多作品都反映了生活中的酸甜苦辣，例：詩人李紳的《憫農》，"鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。"這首耳熟能詳的詩歌就寫出了勞動果實的來之不易，寫出了勞動人民的艱辛，同時也形象地體現了語文來自生活這特點。
語文是我們生活中必不可少的東西，生活也就自然而然的走進了我們語文課堂教學。特別是小學生，接觸社會的機會還少，缺乏社會經驗，對社會認識和感悟不深，這更需要我們在語文課堂上充分提供生活情景再現，增加他們對生活的體驗。比如：《畫家和牧童》一課，畫家、牧童都是現在小學生比較陌生的概念，這就需要我們利用課件來展示一些著名的畫，讓學生身臨其境，理解畫畫得很好的人被稱作是畫家，從而讓學生拓展思維，歌唱得好是歌唱家，什么是作曲家、發明家......牧童又是什么樣的人物？也可用課件展示牧童在放牧牛（羊）的情景。然而大畫家和小牧童之間會發生什么事情呢？我在教學這一課時，針對這一課對話比較多的特點，在范讀之后，學生們自由地讀，然后分角色朗讀，重點詞句指導有感情朗讀，讓他們在讀中悟，文中出現的一些問題也迎刃而解。最后我讓他們自報奮勇，上臺來表演，由于小學生的好奇，善于表現的特點，他們在表演中，觀看中再次對課文內容進行體驗。因此我們要利用現代化教學設備積極創設與課文內容相關的生活情境，引導學生體驗生活學習語文。
二、語文知識在生活中深化、升華
生活既是語文教學的起點，又是語文教學的終點。利用日常生活，親歷生活情景，加深對語文的理解，布魯納提出："學生必須通過自己的積極參與身體力行才能獲得知識。" 因而，我們的語文教學就要讓學生走入生活，觸摸生活。《只有一個地球》一課，地球對于小學生既熟悉又陌生，這一課，我是先進行教學，用我準備的資料盡可能的讓學生去理解，我深知這一課學生只能是跟著我的思路走，我說到哪也只能理解到哪，我把重點放在了課后，讓學生們在初步理解的基礎了去觀察我們身邊的環境，了解周圍人們對環境的破壞情況，同時收集好破壞的資料、圖片，共同探究如何保護自然環境的途徑，在班上交流之后寫出倡議書，這不僅讓他們把這些知識深深地印在腦海，還會激起學生拯救地球的責任感。語文教學不能脫離教材，更不能離開生活，讓我們的生活走進語文課堂教學，學生就會有真實的生活感受和體驗，我認為這才是語文教學的真諦。
三、小學語文作業生活化
語文是學習前人從生活實踐中積累下的文化經典，讓我們用于生活，而且不斷創新。讓這門學科返璞歸真。在新課程理念的引領下，我們已清醒地認識到：學生的課內外作業除有鞏固課內知識、技能的功能外，還要社會化、生活化，而不只是簡單、機械的操練。教師依據學生實際水平精心設計形式新穎、靈活多樣、集知識性和趣味性于一體的作業。通過作業這一手段，引導學生走出學校，走向社會，走進生活，激發學生學語文、用語文的興趣，提高學生語文素養。例如，小學語文中的《百家姓》《三字經》《論語》等，應注意引導學生在生活中去運用，在生活中去體會，與生活實踐接軌。任教二十年來，每年的春節，我都鼓勵學生走出家門，家家戶戶都貼上了紅紅地對子，讓他們去讀，去體會，去感悟春聯的特點，含意，享受幸福的生活，迎接春天的氣息。
我們在日常教學實踐中，就要有意識地擴展學生的生活化的活動時空，進行語文生活化的作業設計，使師生自然擺脫語文作業形式主義和機械繁瑣的狀態。其目的在于落實"教學做合一"的思想，改變單一的語文作業設計模式，設計貼近學生生活的豐富多彩的語文作業，把語文作業和生活緊密結合起來，是提高學生語文學習興趣，提高語文教學效率的有效途徑。從而培養學生的自主性、選擇性和創造性，更有利于學生自主、和諧的發展，提升學生語文素養。
一、改變觀念，提高對語文綜合實踐活動的新認識
作為農村學校，我們依托農村資源豐富的優勢，因地制宜地開發和利用鄉土課程資源，以面向自然、面向生活、面向社會的綜合實踐活動培養學生的素養。路是人走出來的，經驗也是人在實踐中總結所得，農村小學比城市小學更具備開展語文綜合實踐活動的條件和機會，這也為我們開展語文綜合實踐活動增強了信心。語文綜合實踐活動必須聯系學生生活經驗和生活背景，引導學生從生活實踐中發現各種感興趣的現象和問題，并從中提出活動主題，通過實踐，并從中獲得經驗，產生體驗和感悟，在實踐的基礎上有所知、有所得、有所悟，體現語文綜合實踐活動課程的根本價值，這是語文綜合實踐活動課程本質的規定和要求。
二、就地取材，豐富語文綜合實踐活動的內容形式
語文綜合實踐活動強調的是學生的參與，重視的是學生的體驗與感受。根據農村學校的實際，從激發學生的興趣入手，有效地依托鄉土資源，為語文綜合實踐活動提供豐富鄉土特色的素材。
1.收集農民語言
農民群眾的語言生動活潑、寓意深刻、通俗易懂，具有很強的表現力。我們因地制宜，讓學生搜集這些生動的語言。教師選擇恰當的時機，組織學生開展“農民語言”綜合性學習活動。通過活動，學生搜集到了許多妙趣橫生的語言，如：
月暈晴，日暈雨。
芒種下雨火燒溪，夏至下雨濕漉漉。
……
此外，還有許多民間傳說：如《百里村的由來》《小龍望娘》……
通過收集農民語言，學生既增長了見識，又豐富了詞匯，還傳承了優秀的民間文化，可謂一舉多得。
2.了解土特產品
本地富有特色的物產也是課程資源。如，石湫狗肉、屏湖魚頭……讓學生系統地、有條理地說說這些產品的特色、分類或者種植方法、加工方法等。學會向他人推銷這些特產：可以寫解說詞，可以寫廣告詞，可以做宣傳畫……
3.尋訪杰出農民
語文綜合實踐活動重視學生的生活體驗和社會實踐。為此，我們讓學生以小記者、小調查員的身份去對農民企業家、反季節蔬菜種植大戶進行采訪、調查。如以小記者的身份采訪農民企業家，教師指導學生以小傳記的形式寫出農民企業家坎坷的創業經歷，使之成為學生進行語文綜合實踐活動的“活教材”。
4.采集風景名勝
作為百里秦淮發源地之一的溧水，有太多迷人的風景和名勝古跡，如天生橋、洞壁琴音……家鄉的這些風景名勝展現出迷人的風姿，闡述了悠久的歷史，蘊含著濃濃的文化底蘊。可以引導學生通過調查、訪問或查閱相關資料，進一步了解風景名勝，包括相關的文字介紹、民間傳說、古詩詞等。通過這樣的實踐活動，既增長了學生的見識，又能傳承優秀的民間文化，還能增強學生熱愛家鄉的情感。
5.探尋風土人情
作為農村小學，我們讓學生了解和熟悉農業生產，了解農村婚喪嫁娶、過節的風俗習慣，知道為什么過年要放鞭炮，端午節要吃粽子等。為此，組織學生拍攝體現風土人情的照片，撰寫關于風土人情的通訊報道，并在紅領巾廣播站播出。既有學生動手操作的實踐，又讓學生積累了豐富的課外知識；既讓學生認識了家鄉的面貌，又使學生受到熱愛家鄉、建設家鄉的教育。
三、策劃組織，重視語文綜合實踐活動的方法指導
語文綜合實踐活動強調合作精神，特別注重培養學生策劃、組織、協調和實施的能力。教師應加強對學生調查、實踐、訪問、查閱和搜集資料等環節的指導，引導學生用多種方式展示學習的過程和結果，讓學生的各種實踐能力得到全面的訓練。
1.小組合作，共同學習
針對農村小學生的實際，我們以興趣為導向，以能力為基礎，以家庭住址為參考，幫助學生組成合理高效的學習小組。如，在引導學生開展《了解身邊的傳統文化》的綜合性學習活動時，我們先按黃梅戲、端午節、春節這三個內容將學生初步分成三個大的興趣小組，再根據興趣小組中學生的不同情況并綜合考慮家庭住址關系，將學生分成幾個六到八人的學習小組。接著，讓學生自主完成小組成員的具體分工，教師給每個小組提出建議，引導各小組展開學習活動。指導學生實行組長負責制，在組長的帶領下，制訂小組學習計劃，按計劃開展活動。活動過程中，定期交流討論，共同解決實踐中的疑難問題，共享實踐成果。
2.搜集資料，處理信息
對于農村小學生而言，搜集資料是一項比較困難的任務。例如，在開展“我身邊的白色污染”語文綜合實踐活動時，學生有的實地拍照；有的向科學老師請教；有的到圖書館、書店查找；有的上網搜集下載；還有的甚至幾個人合作一起摘錄電視和報紙上的廣告，通過辦手抄小報、編寫公益廣告詞等方式，多渠道、全方位的信息和資源把活動開展得有聲有色。
3.凸現“語文”，習得素養
語文綜合實踐活動，它的實踐性、綜合性都要立足“語文”。學生的興趣點不能只落在“好玩”上，而忽視了“語文”的習得。教師要意識到，綜合性學習過程應該是聽說讀寫能力整體發展的過程。以《身邊的傳統文化》為例，在“了解家鄉過春節時的風俗習慣”這一活動中，我們安排了一些規模小的活動，如貼春聯、搜集年夜飯的習俗等。通過上述活動的開展，可以把寫作、口語交際整合在綜合性學習之中，從而促進學生聽說讀寫能力的整體發展。
總之，我們認識到實踐活動對語文學習的積極作用，充分挖掘本地各種語文資源，以學生實踐活動為核心，以課外實踐活動為延伸，使學生在實踐中學習，在學習中實踐，使學生的語文素養得到全面提高。
【中圖分類號】 G621 【文獻標識碼】 C
【文章編號】 1004―0463（2016）02―0070―01
豐富多彩的校園文化活動， 是德育工作的有效載體，也是提高學生道德水平、實現學生自我教育的重要途徑。小學生的教育靠單純的口頭說教是不能達到預期效果的，只有根據學生的身心特長，通過生動活潑的校園文化活動，寓教育于豐富多彩的校園文化活動中，才能讓學生在活動中提高道德素養，收到良好的效果。
一、在禮儀活動中提高學生的道德素養
學校教育德為首，學生德育禮為先。禮儀是人際交往過程中表示友好、尊重、善良、平等的一種規范。在禮儀教育中，學校除了以思想品德課為陣地開展教育外，還充分利用各種活動滲透禮儀知識。如：開展爭當“文明小衛士”活動，“禮儀標兵”評比活動。通過禮儀月活動、禮儀隊示范、系列禮儀知識講座等各種形式，形成全方位、多層次的禮儀教育網絡，長期倡導禮儀，幫助小學生修身養性，完善自我，從而讓他們的精神需求向更高層次發展，進而受到他人的尊重和社會的承認。
二、在古詩文誦讀中提高學生的道德素養
古詩文誦讀對于提升人的境界、豐富人的內涵、開闊人的胸襟、凈化人的靈魂、啟迪人的智慧有著極其重要的作用。誦讀古詩文的過程就是對學生進行潛移默化的思想教育、道德熏陶和人格塑造的過程。例如，在誦讀節日古詩時，讓學生加強對中華傳統節日的認識，清明節緬懷先烈、珍惜時光，端午節激發學生愛國情感，重陽節孝敬老人，中秋節珍惜友情，春節合家團圓等等，讓學生在誦讀中感受風云氣，體驗悲憫情，從而達到最終的育人目的。同時通過一系列與“古詩文誦讀”有關的活動，如“寫”古詩、“畫”古詩、“演”古詩、“說”古詩等活動，使學生在享受“與經典為伴”的吟誦樂趣中，自我教育，自我約束，逐漸感悟“做人”的道理，真正引導學生在生活中發展，在發展中養成良好品德行為習慣。
三、在社會實踐活動中提高學生道德素養
社會實踐活動對小學生道德素質的培養與提高具有極其重要的影響與作用，只有在實踐中親身體驗，高尚的思想，良好的品德才會不斷地內化為學生自身的素質。如組織開展“看家鄉，贊家鄉”的社會實踐活動，讓學生到當地有代表性的地方進行主題實踐，開闊學生的視野，培養學生的社會責任感；開展遠足等實踐活動，培養學生親近自然，接觸社會，熱愛家鄉的思想情感；開展“老年公寓獻愛心”社會實踐活動，慰問敬老院老人，讓學生銘記尊老愛幼的義務和責任。通過學生走、看、聽、做等親身體驗，學生的道德行為得到了鍛煉、培養、鞏固，并逐步形成較為一貫的行為習慣。
四、在感恩教育中提高學生道德素養
感恩是為人之本，是中華民族的優良傳統。實施感恩教育要以活動為載體，通過形式多樣的活動引導學生從感受最深的身邊人、身邊事開始。如在學生中開展“給父母寫一封信”、“做一件讓父母感動的事”、“幫助一名有困難的同學”、“制作一期感恩教育專題板報”、“召開一次以‘讓我們都有一顆感恩的心’主題的班會”、“聽一次感恩主題的報告”等活動，使學生們在種植感悟和感動的同時，收獲感恩的快樂，懂得感恩父母、感恩師長、感恩社會、感恩他人、感恩自然；懂得回報家長、回報老師、回報他人、回報社會的重要意義，從而把感恩之情化為強烈的責任感，并付諸于服務社會的實際行動。
五、在課外科技活動中提高學生道德素養
科技活動是學校教育的一個重要載體，豐富多采的課外科技活動，有助于提高學生科學素養，培養學生的道德素養。如在校園科技節中進行趣味魔方挑戰賽、紙張承重挑戰賽、紙飛機挑戰賽、氣球升空、科技創新小制作、生活中的小發明等活動。這些活動學生要自己設計、自己動手、自己檢驗，學生在周密、精確、系統、耐心觀察的探究過程中，杜絕了焦躁情緒，養成了仔細觀察、冷靜思考、實事求是、以理服人、尊重實驗結果、尊重他人勞動成果的科學習慣。這樣不僅學到了知識，而且還極大地鍛煉了學生的意志，培養了不怕困難、勇于探究的科學態度。
