時間：2023-05-30 09:27:44
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇我心中的那一抹綠色，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
正如看似風平浪靜的海面,偶爾海底也會暗藏玄機,只有及時掌握好方向盤才不會被突如其來的浪頭打翻.
幾天后,緊張的期中考試如期來臨,一場沒有硝煙的戰爭又將燃起,同學們爭分奪秒,沉著應戰,都希望自己能笑傲期中,逐鹿考場.可老天仿佛常常捉弄我,當我每次信心十足地向父母發表試后感言,真實情況卻令人大跌眼睛,這次也不例外.看著分數冊上急速下降的成績,老師和父母不免擔心起來,媽媽以無心照顧家中的仙人球,滿腦自子想的都是我的成績.
連續的考試失誤讓我從此一蹶不振,整天無所事事,眼神呆滯,神情麻木,活象個打了霜的茄子.更可怕的是曾經困繞我許久的自卑心理再次悄悄回到我身上.我站在窗前,發現枯死的仙人球,無限的悲傷涌上心頭,不經意間竟嗅到陣陣沁人心脾的清香!走近仔細端詳它,高挺的樹葉在陽光下顯的一塵不染,根系默默的向下延伸,仿佛綠色正在沉淀,沉淀著它永遠不褪色的堅強,我那被黑暗籠罩的心靈照亮.文竹的提醒讓我振作,重新對生活充滿了希望.父母含辛茹苦的操勞化作我前進的動力,老師熱切的棋期盼帶我走向光明.所謂精誠所至,金石為開.在我的努力下,終于雄心和智慧在六月發出光芒,期末考試我可以大聲呼喊:"成功了!"
人生的進程就好象在走一座迷宮_無窮無盡又精彩,讓人無法預料.只能轉過去看見命運給我們安排下無數驚喜,挫折,幸福,,低谷.雖然我們別無選擇,但如果能堅強的戰勝自己,不斷嘗試就會找到出口.
夕陽西下，我倚在陽臺窗上，望著燒紅的晚霞，窗臺的那抹綠在蔓延生長。
——題記
草，雖然平凡、渺小，但卻有堅韌不拔的生命力；雖然不美麗，但卻可以凈化世界，凈化我的心靈；
小時候，我跟父母去地里，那時，地上還只能隱隱約約看見一點點的綠色。過了倆三天，我再去看，小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。這時我看到綠茵茵的草地上遺漏的一個空瓶，小草艱難的挺著身軀，漲紅了臉，壓彎了腰，仿佛在對自己加氣：使勁使勁在使勁就可以把它。我看的時候，它已經抬起瓶子的一頭了！我很不愿意看到它艱苦，也不愿讓垃圾污染環境。于是，我天真童稚地說道：“看看，大地媽媽的臉都臟了，我幫您洗洗臉吧。”說著便把那臟兮兮的空瓶子放進了垃圾桶，于是心里很感慰籍。這時，那棵草，綠的種子在我心中剛剛萌發，一抹綠在我心頭溢起……。
光陰似箭，日月如梭。一轉眼數十載已消逝，我心中的那唯一的一抹綠，那心中唯一的綠色生命——草兒早已灰飛煙滅，不見蹤跡。只剩下摧枯拉朽，垂頭喪氣的根，它耷拉著耳朵，嘟著嘴，可憐。我想灌溉，但由于社會的種種惡劣氛圍的影響，請我屈服了。十年寒窗，十年苦讀，都白白浪費，無法灌溉。讀了只有知識，沒有感情的書，也只是個“高智商的野蠻人”，只能說一些似乎哲理的話，但不能讓人信服。
枯萎，枯萎，再枯萎……。
今天，人們人口增加了，但人均占地正在縮小；今天，人們科技發達了，但環境遭到破壞；今天，人們知識豐富了，但感情正在消退；今天，人們經濟富裕了，但資源加劇減少；是人們親手所致，用知識和經濟正在讓這抹綠走向極端，甚至走向死亡。人們開設大量工廠，污染水資源，魚兒在哭泣。人們大量制造汽車，排廢氣，鳥兒在哭泣。人們大量開荒，雖然草兒“野火燒不盡”，但人們也“春風吹又來”便使得，羊兒在哭泣……。
人類一次次地自我解嘲：在地球毀滅之時，人們有可能制造出另一個地球。但這是幾百年、幾萬年、幾十萬年內，甚至是幾百萬年以后的事情了。試問：難道因這是以后的事，現在，我們就能放肆的揮霍？我們就應該肆無忌憚地享受？我們就理應大把大把的浪費？我們就必須問心無愧地墮落？
憤怒，憤怒，再憤怒！
一次次的火山爆發是地球母親的咆哮，一次次的地震海嘯是地球母親的震怒，一卷卷臺風是地球母親的喘息，一聲聲的白鴿咕咕的慘叫是地球母親在求救，一股股的南北極冰川消融是地球母親在哭泣，一場場暴風雨是地球母親對人類的失望。終究有一天，恐龍的滅絕，會像放電影一樣，重蹈覆轍，降到我們身上，那時候，火隕石像下雨樣的“炸”在我們地球上……
“轟”……。
《2012》這場電影的悲劇，我們不能讓它上演，不能，絕對不能！
其實，人們心中都有一抹綠色的小草，只是有的是根，有的卻是堅強不屈、嫩綠嫩綠。
氣候的變暖，人們應血債血還。哥本哈根大會的召開，表示著人類心中的那抹綠還未完全褪去，還有悔改之意，只要我們每個人心里有那抹“綠”，用悔改的淚去灌溉，總有一天會枝繁葉茂的展現在在人們心窩里。
悔改，悔改，再悔改！
這，需要我們用心去努力改變，才得以見證這篇作文后面的段落。
有些考生既缺乏生活積累又缺乏閱讀積累，偏又不愿循規蹈矩。一心想在材料上“創新”，出奇制勝，于是只好拜托“想象”來幫忙，但一個直接經驗和間接經驗都短缺的人，他的所謂的“想象”又能高明到哪兒去呢?結果弄巧成拙，寫出來的東西，讓人一看便知“本故事純屬編造”。像下面這篇文章就屬于這類。
我心中的那一抹綠色
一考生
初春的一天，一場大雪代替了漫天飛舞的柳絮，壓住了所有的生氣，似乎一切都顯得清冷。獨自走在飄雪的大街上，感覺自己就是一片隨風飄舞的雪花，無助、失意、迷茫……看看天，看看遠方，才意識到自己的微不足道。走著走著，不經意間看見了那被雪花壓彎的枝條，好似生氣全無，就像自己一樣。陡然間，心中有了一種愿望：何不拂去枝條上的雪，讓枝條恢復一絲生氣呢?我伸出手，慢慢地向枝條伸去，手卻停在半空。“我給枝條拂去雪花。誰為我拂去心中的雪花呢?”想著，手又縮了回來。“何必那么想呢?”手又伸了出去。慢慢地拂去一片片的雪。
一顆新芽!一抹綠色忽然呈現在我的面前。再拂去枝條上的雪。一顆顆的新芽出現了，雖不飽滿。卻充滿了生氣。“雪下怎么會有新芽呢?它們能熬得住這寒冷的霜雪嗎?”我不禁脫口自語道。“你說什么呢?”不知什么時候，一位老大爺站在了身后。我回轉身，恭敬地叫了聲：“大爺!”“小伙子，看什么呢。這么出神?我已在你身后站了一會兒了。”
“新芽!雪下新芽!”我驚嘆地回答。
“噢!新芽呀，它們的確值得駐足。知道嗎，天雖然冷，雪雖然厚，但還是壓抑不住生命的萌發。這些新芽，經歷了一冬的積蓄，必定會在春天萌發的，就像你一樣!”“像我一樣?你怎么知道像我一樣?”
“小伙子，我怎么不知道，哈哈……”老大爺說，著走遠了。
這篇文章語言不錯，結構也完整，主題也鮮明，但被判為三類文，主要原因是什么?太假了!明顯是編造。那位老大爺除了行蹤詭秘似天外來客，說話也詩意到了非人間的地步，除了在舞臺上，生活中有誰會這樣說話呢。人物的語言必須與人物的身份、所處的場合相匹配，具體說，要切合人物的年齡、性別、心理、受教育程度、交際目的，有一處不匹配，便失真了。
最惡劣的編造要數“父母慘遭不幸”。甚至“雙亡”這樣的悲情故事。現實生活中不是沒有這樣的事發生，問題是一個未曾經歷過這種椎心泣血刻骨銘心的生離死別的中學生，怎么可能寫出逼真的現場感呢?考生原想用悲情來給自己加分，可當這種鬼蜮伎倆被識破時，一種厭惡的感覺就會在閱卷老師心底油然而生，這時你再指望得到高分無疑是做白日夢。
2、“望窗外云卷云舒，看門前花開花落”，每每閑庭信步，呼吸帶有花香草香泥土味的新鮮空氣，很快融入其中，感到這校園是屬于我的。校園是美的,但她給我更多的是心靈的啟迪與蕩滌、思想的陶冶、內在氣質的培養，讓我以一種更平和的態度去面對人生，踏入社會。遠離了都市的喧鬧嘈雜、塵世的爾虞我詐、社會的復雜多變，有的只是自然與心靈的安寧與和諧，這就是我的校園，我心中的一片凈土。
3、當我們取得成功的果實，是班集體與我們共同分享成功的喜悅。當我們傷心失落時，是班集體帶給我們安慰鼓舞我們重振信心。當我們生病時，又是班級中的每一員來關懷，來給予我們內心的溫暖。一個溫暖的班集體，是多么像我們第二個家庭！
4、教學樓前那開的旺盛的或紫或白的丁香，總是不停的散發香氣，令人禁不住駐足去尋找可以讓夢想成真的花瓣。也總有愛花的女生悄悄的采一兩束回去，夾在書里或放在瓶里，香氣立刻彌漫了周圍，毋自沉浸在飄飄的世界里，遐想翩翩。
5、路邊的空地里開了一些黃色的野花，是不是春風悄悄把種子撒下？哇，那邊草坪上有整整一片呢！柔弱的枝莖在風中搖曳著，綠色的底色上，那花瓣像天上的繁星一樣在不停的向你眨眼睛，感覺是多么的可愛天真，像孩子的肌膚一樣嫩一樣柔。
6、我們班是一個大家庭。同學們都是我的兄弟姐妹，老師就是我的爸爸媽媽。在班里，有時，我撞你一下，你不跟我斤斤計較；你踩我一腳，我也像沒事一樣。我們依然還是好朋友，大家共同度過這段快樂時光，共同品嘗其中的喜怒哀樂，共同經歷里面的風風雨雨。這些全靠她。我愛她。
7、喜歡一個人漫步于校園，獨自感受校園的清新，體味它的點點變化。清晨，中午，黃昏，不同時刻的她呈現不同的婉約與和諧。走在林蔭小徑上，不時會有灰白相間的喜鵲從面前掠過，落在草坪上悠閑自在的踱來踱去，一點也不畏懼人的接近。而不管目光投向哪，映入眼簾的都是一片大自然的安靜與和諧。在她那一抹濃濃的綠意下，每天都有讓人驚喜的發現。
8、校園多么像哺育我們成長的寧靜的港灣，然而班級就是我們乘搭的一艘艘船，在浩瀚的大海中，帶領我們乘風破浪，我們帶著全新的夢想，踏上全新的旅程。說起我們班，它是由一群群頑皮搗蛋的學生和愛生如子的老師組成的，是一個熱鬧非凡的大家庭
9、校園是靜謐的，路上沒有來來往往擁擠的人群，猶如放假一般，但林蔭小道、小廣場、石凳、石桌旁，卻是捧書苦讀的同學。他們是那么的投入，即使偶爾兒童們的嬉鬧、下課同學路過片刻的說笑也不能分散注意力。而這才是校園中最有生機最有活力的風景，是他們伴校園日出日落四季輪回，吸自然之靈氣，搏知識之精華。看到他們的身影，涌上心頭的不僅是對他們的敬佩，還有一句老師語重心長的話“醫學生就是要耐得住寂寞，吃得了艱苦”。確實,做一名醫學生,需要付出很多。
10、以中心花園為對稱點，四周分布著古樸的教學樓。中西合璧式的建筑與參天大樹搭配尤為默契，飛走的檐壁，踩上去咯吱作響的木地板，白發蒼蒼的教授，一起訴說著校園的古老滄桑和悠久歷史。而在這中間的每一處，又有數不清的花兒盡情的綻放，白的、粉紅的、深紅的、黃的，多姿多彩。無需知道花的名字，只需用心領略，是它們用最美的容顏裝飾著校園的風景，點綴著如花的心情。
11、雨后的清晨，林蔭小道旁的草坪上鋪了一層淡紫的梧桐花，盡管花瓣已凋殘，猶自發出濃郁的清香。微風拂面，又送過一陣香氣，但這卻與梧桐香不同，淡淡的，更加怡人。循著花香，原來是院子里的槐花散發出的。看到樹上那一串串飽滿的白中微透綠的槐花，心中是微微的詫異，槐花已然開了，原來不知不覺竟來了有一個多月了。哦，家鄉也應槐花飄香了吧,心中不禁漾起了一縷思家的情思。
1.擬好題目
人常說：“題好一半文”。對于命題作文來說，題目已經給定，只能照抄。對于半命題作文來說，只要根據要求寫出另一半就可以了；對于材料作文來說，學生可根據材料內容提煉出中心，然后以中心為話題來寫；對于話題作文，話題只是交代了寫作的范圍，話題不能當作標題，話題作文題目必須自己寫。那么，如何擬好話題作文的題目呢？
1.1 妙用辭格的情趣。如以“生命的芳香”為話題，題目可擬為《生活好比一桌宴席》（比喻）、《我聞到了陽光》（通感）、《綠色可聽》（通感）、《讀書樂，樂讀書》（頂真）、《躺著讀書，站著做人》（對偶）、《最燦爛的花朵――笑容》（比喻）、《忘憂草》（比喻）、《我叫把握》（擬人）、《苦咖啡》（雙關）、《綠色，我的夢》（借代）、《成才全靠父母嗎》（反問）、《生活的真諦是什么》（設問）、《寫滿愛的社會》（比擬）、《做一匹自己的黑馬》（比喻）、《靈魂的乞求》（擬人）、《那角落，那學生》（反復）、《可樂給你，咖啡給我》（對偶）、《朋友，珍重》（呼告）、《成長有誰聽》（通感）《一晌貪歡》（引用）等。
1.2 引用古詩顯典雅。如以“離別母親”為話題，題目可擬為《恨別鳥驚心》；寫人晚年無私奉獻的，題目可擬為《化作春泥更護花》；寫新生事物之類的，題目可擬為《小荷才露尖尖角》、《淡妝濃抹總相宜》、《柳暗花明又一村》、《鄰家有女初長成》、《橫看成嶺側成峰》等。
1.3 巧用歌詞翻新意。如以“真情”為話題，題目可擬為《恰似你的溫柔》；以“親情”為話題，題目可擬為《為了母親的微笑》、《讓我悄悄地告訴你》；以“春夏秋冬”為話題，題目可擬為《大約在冬季》、《我和春天有個約會》、《痛并快樂著》、《我是一只小小鳥》、《競爭不相信眼淚》、《愛上“錯誤”沒商量》、《盛夏的果實》等。
1.4 追求時尚亮眼眸。如以“溝通”為話題，題目可以擬為《誰動了我的日記》；以“網絡”為話題，題目可以擬為《網絡是一把雙刃劍》、《不聊也罷》、《清空回收站》、《人生請帶好兩本護照》、《劉姥姥上網記》、《點擊鄉村畫頁》、《我按下了人生的保存鍵》等。
1.5 反常求異引人思。如以“自嘲”為話題，題目可以擬為《我想當“差生”》、《“遺憾”真美》、《人生應該做點“錯事”》、《“懶漢”辯解》、《我們不要“減負”》《杞人憂天不該貶》等。
1.6 矛盾法。如《才、錢、權，我選擇哪一個》、《？……！》、《N年前VsN年后》等。
1.7 套用名句。這里的名句是一個寬泛的概念，可以出自古典名著名篇，也可以出自影視劇片名、歌詞、廣告詞等。某省中考作文題為《生活》，考生運用套用法寫出如下一些好標題：《生活不相信眼淚》、《生活，要說愛你不容易》（套用歌名《想說愛你不容易》）《我對這段生活說不》（套用書名《中國可以說不》）、《生活，你究竟姓什么》等，這些標題相較于《幸福的生活》、《不平常的生活》一類標題就要吸引得多了。我們從其他考場作文中還能找出類似的好標題，例如《都是考試惹的禍》、《將個性進行到底》、《曲徑通樂處》、《我的青春我做主》等。
2.重視開篇，快速切入
為實現考場作文的快速開頭，常見的方式有：
2.1 開門見山，直接切入。一下筆就直奔中心，開篇便能明晰作者的寫作目的。如2012年滿分作文《微笑，讓我與眾不同》：“微笑，是我的人生態度，是微笑，讓平凡的我與眾不同。”開篇直接切入并點名主題。
2.2 交代要素。要素如時間、地點、人物及原因等。如2012年長沙滿分作文《在陽光世界中感悟》：“我來到這里的時候，太陽還在云的后邊，桌上的試卷還是一片空白，一切都是那么的安靜。”由人物而自然引出下文的故事。
2.3 描寫人物。利用外貌描寫、語言描寫等交代人物，為敘事做鋪墊。如滿分作文《一個也不能少》，以人物語言展開：“老師，劉紅回去了，這是他給您的信。”老師剛進教室，班長孫云就遞上一封信。自然引出信的內容和情節的發展。
2.4 創設情境或描寫自然環境、社會環境。創設情境或描寫自然環境、社會環境，這有利于表現人物性格，有利于安排故事情節，烘托氣氛。如2012年鎮江滿分作文《信念，讓我與眾不同》，開頭：“我是一粒種子！一棵樹上，掛著我和我的兄弟姐妹們。一陣風吹來，我們都在快樂地搖動著身體，因為我們知道，我們就要脫離樹媽媽的懷抱，開始自己的成長之路了。”創設了快樂生活的家庭情境。
2.5 議論抒情開頭。對人、事、景、物抒發愛、憎、好、惡的情感，或詮釋文題，為全文奠定情感基調。如2012年黃岡滿分作文《笑是希望的源泉》：“面對困難，我們勇敢一笑，那笑，是勇氣，是信念；心情低落，我們淡然一笑，那笑是快樂，是灑脫；取得成績，我們明媚一笑，那笑，是驕傲，是自豪！”議論抒情確定了文章的情感。
3.寫好中間
這是文章的主體部分，文章最重要的元素如思想情感、人物、事件等都在主體部分，占用大部分篇幅，寫好該部分內容自然重要。
3.1 段落清晰。文章可以分成若干個自然段來寫，這樣顯得段落分明。段落分的好的作文能使讀者一目了然，閱讀方便。如2012年眉山滿分作文《沿著你走過的路》的主題、體部分分為三個層次：“勇敢之路”、“寧靜之路”、“泥濘之路”。
3.2 層次分明。該部分常常按情節的發展，分幾層道出，每個情節就是一個層次，也就是一個自然段。如2012年臺州滿分作文《我會記得》以情節來劃分層次：“我記得那一抹微笑”、“我記得那一腔哭訴”、“我記得那一種無奈”三個情節構建完成整個故事的發展。
3.3 突出重點。能表達主題的情節不要吝惜筆墨，對細節的描寫往往讓作文表現出生動的形象，取得意想不到的效果。如2012年遵義滿分作文《孝敬》突出的細節描寫：“此時，我巴望著爸爸揭開瓶蓋，喝上一口，咂咂嘴，瞇上眼睛，躺上一陣子。可是爸爸只是將酒瓶放在桌上，眼里盈著淚花，過了好一陣，他才舒展眉頭，平靜地說：“酒，我戒了，我還想好好地活……”咂嘴、瞇眼、躺、眼里盈著淚花、舒展眉頭等細節形象而逼真。
4.重視結尾
在我們的日常習作中，結尾的毛病主要有以下幾點：一是沒有結尾段；二是結尾段冗雜羅嗦；三是結尾段空喊口號。其實，結尾和開頭一樣，也是文章的重要組成部分，同樣有方法可尋。
4.1 交代結局。把事情的結局作為文章的結尾，事情寫完了，文章也就收筆，簡潔明快。如2012年南京滿分作文《帶一本書去旅行》：“這次湖南之行，讓我對書，對文化重新有了認識，真正理解了父親說的讀萬卷書，行萬里路的道理，深刻感受到人生的旅途中應該時刻帶著一本書。”
4.2 首尾呼應。前面開頭講過的內容，后面還有必要再做呼應，不僅使文章結構完整，還能強化中心。如2012年綏化滿分作文《留下璀璨在心中》開頭：“短暫的絢爛，永恒的璀璨……”，結尾“燃一縷煙花，捎去我對天堂的爺爺的祝福，雖然是短暫的絢爛，但在我心中卻是永恒的璀璨……”首尾呼應，圓潤完滿。
4.3 引用式結尾。引用名言、警句、格言結尾，能起到點明、升華文章主題的作用。如2012年蘭州滿分作文《我是這樣長大的》結尾：“要么旅行，要么讀書，身體和靈魂，必須有一個在路上，我同時選擇，我成長在追尋夢想的路上。”
4.4 交代式收束。像猜謎語最后亮出謎底一樣，將文章中一直沒有做交代的內容在結尾處向讀者交代清楚，相當于相聲藝術中的“抖包袱”。如滿分作文《守望，原來是為了那句承諾》，結尾解密：“三十年的守望，原來只為那句承諾：我一定會帶著微笑回來。”
說這話的時候，我忘記了我家里有一個愛湊熱鬧的母親，還有一個愛折騰的閨女，這導致我所期待的閑情逸致在國慶長假的頭一天里，就打了水漂。好在，這一天的太陽很好，溫度也不高，真真是風和日麗。先生知道我不愿意去鬧市，又不能違背了母親和閨女，最后決定去擁抱大自然。于是我們騎了兩輛電動車，出發去了中山公園。
中山公園是一座半高的山，它屬于森林公園，坐落于這座城市的邊緣。
實際上，中山公園實在沒有什么稀奇古怪可看，亦算不上好玩兒。這里沒有園丁們精心設計的花姿招展的綠化帶，也沒有現代氣息濃厚的游樂設施，更沒有玲瑯滿目的紀念品和小食攤。這里只有一階一階的石子小徑，挺拔茂盛的樹和坐落在林間供游人歇腳的涼亭。
江南晚來秋，從中山公園就能明顯感覺到。遠遠的看，中山公園真像一只趴在城市邊緣的綠色大烏龜。大概是如今這樣風景自然，空氣清新的出游圣地已經難尋，所以顯得它彌足珍貴，因此也吸引了不少游人前往。
剛走進中山公園，一陣桂花香卻是做起了導游。尋香而望，一棵枝椏彎曲的桂花樹屹立在大門的右側，樹葉和花瓣交織成了一把大傘。進門的游人，腳步都被桂花的香味吸引，一波一波的往右側走。我們也是不例外，尤其是我那半大的閨女，興奮的跑過去大叫著，真是香呀！這時一陣風過，桂花瓣紛紛而落，我們的頭上，肩上，衣服上，都沾染上桂花的香氣。無意間，我們卻是做了一回偷香賊。最是我那閨女沒心沒肺，看見一場花瓣雨落得可人，咚咚咚跑到樹干邊，抬起自己的小細腿兒就往樹上踹，企圖令它再降一場花瓣雨。可惜，此時的花兒情濃，不肯離樹，只余得樹下那個小家伙瞪著自己的小眼睛生悶氣。
順著石子小徑一路往前。陽光透過樹葉，將斑駁的明媚落在樹林中，落在路上，落在行人的身上，亦落在我的心中。
路邊的小亭子里，不少老人帶著自己的二胡自拉自唱。二胡聲時起時落，時斷時續，歌聲也是抑揚頓挫，實在說不上好聽。但就是這樣的氛圍，這樣的歌聲，卻是讓許多的游人駐足傾聽。或許，真正吸引人的，其實是閑來聽風歌，醉時與花眠吧。我們一直在追求的，實際上只是一份閑淡。自娛自樂的老人們已經尋到了想要的生活，而我們，還在追尋的路上。
公園的半山腰，有一個圖書紀念館。清末民初的時候，這里是一個圖書館，而如今只是一間小小的紀念館，紀念這座圖書館途經了多少斑駁歲月。紀念館很小，只有一間大概四十平方的大廳，大廳里有兩個蠟像人和六個展柜。
兩個蠟像人圍著一張閱讀桌位于大廳中央，其中一個蠟像人，像極了魯迅先生在《百草園到三味書屋》里刻畫的私塾先生，“他是一個高而瘦的老人，須發都花白了，還戴著大眼鏡。”那蠟像人坐在一張長條凳上，穿一件藍布長衫，罩一件同色的淺藍滾邊褂子，戴一頂瓜皮帽，手中拿著一本線裝的古書。那書上具體寫了什么我卻是沒有細細去看的，估計看了也不甚明白，想要找這位私塾先生解惑，更是不可能的。
還有一個蠟像人是民初時期的男大學生打扮，他站在那“私塾先生”的右手邊，大約真是在聽先生授課，那模樣真是認真的緊。他著一身黑色的中山裝，一頂同色的學生帽，中規中矩的正派氣息。我覺得非常有意思的一點是，這位民初大學生的一只手扶著桌沿，另一只手捏著袖口背在身后。這是民初時期文化青年們的習慣性動作。我猜，或許是因為民初的大學生們習慣了小時候穿著的長衫褂子，以為自己的大袖口里還放著幾塊糖糕，舍不得讓它掉出來。又或者是刻意在銘記，銘記自己小時候也是穿過大袖口的長衫褂子的。我并不覺得這是一個不好的動作，那是對從前美好的深愛和珍重，也是對曾經擁有做出的深刻銘記。如今怕是沒有幾個年輕人再有念舊的情懷。一路走著，一路遺失著，猛然有一天想要學學這民初的大學生，卻連如何捏住袖口，手又該放在哪里，都不甚清楚了。
閱讀桌兩邊各有三個展柜，每個展柜大約一米長，半米寬。展柜里除了放著歷代館主的書籍交接記錄，還有一些陳舊的古書，多半是清末民初的書籍。或許是因為許多的書籍都只能看見一個封面，有些就算攤開著，其中的字體也讓人看著費勁，所以其吸引力遠遠不如那兩尊蠟像人，大部分游人都只是粗粗掃一眼展柜便離開。我也是屬于大部分游人中的一個，雖然我那樣愛書。
走出紀念館，不經意看見左側的一棵樹上，釘著一塊咖啡色的指引牌，上面寫著白色的小字，書“小隱咖啡”。那指引牌真是跟圖書紀念館一樣有特色，小得讓人不注意就看不見。
我好奇的往紀念館左側尋，左側小巷子的盡頭，果然是一家很有特色的咖啡館，光是門面就很富有田園氣息。兩扇木質本色的百葉門敞開著，門上吊著一塊和釘在樹上指引牌同色的牌子，我猜上面一定也寫著“小隱咖啡”。門口的階梯上放著整齊的木架，木架上放著各種各樣的盆栽，花盆亦是各式各樣，看起來倒像是慢慢收集起來的。因為離得遠，我看不真切花盆里究竟種著些什么，但是綠油油一盆盆的，一看就是經過精心打理。
或許是因為位置太偏僻，并沒有很多的顧客光顧。我就站在巷子的這頭，遠遠的看著“小隱咖啡”館，看著兩扇敞開著的百葉門，看著門口木架上綠意蔥蘢的盆栽，看著在風中搖曳的咖啡色招牌。此刻的世界，就這樣被一條巷子隔成了兩個模樣，一邊安然優雅，一邊人潮洶涌。我仿佛看見紅塵濁浪，都在巷子的這一端擱淺下來，不肯再上前，或許連它們也不舍得破壞了那份難得的清雅。
大概任何一個喜靜的人，此刻都希望學常建一樣，走過這曲徑通幽處，就算尋不到禪房，尋得一間閑適的咖啡館也是好的，我如此一個喜靜的人，更是想要體會一下詩中之情趣。或許，我會遇見一個與世隔絕的快活仙人，與他討一些歡樂的種子，拿回家養成一盆金色花。又或許，我會尋得一位經歷紅塵洗禮的清雅女子，與我對坐飲茶，聽一段可歌可泣的經年舊事……這些，想一想都讓人心血沸騰。可是，跟我同行的家人，都是喜歡湊熱鬧的，否則也不會選擇在今日這樣嘈雜的日子出門。我提的大家一起進去喝杯咖啡的建議又泡了湯，這卻是我今日最大的遺憾。
現實的社會里，想要完全避開嘈雜，遠離鬧市，卻不是那么容易的一件事。
離開中山公園已經中午時分，我們選擇的飯店，正好處在鬧市中央。我這個在家中屬于少數的人，因為提建議時的力量實在微弱，所以經常只有服從多數的份。好在早上全家人將就了不愛繁鬧的我去游覽了中山公園，此刻也該是我做出讓步，將就家人去鬧市就餐了。其實在生活的細水長流里，我們所謂的經得住的平淡，所謂的滿意的幸福，不都是從你包容我，我包容你之中得到的嗎？
鬧市區的情形果然可以稱為人山人海。我們在人流中艱難的往前移動，兩旁的人行道上停滿了電動車，賣各式各樣食物商品的小販整齊的排在馬路的中央，將一條馬路隔成了兩條單行道，越是往前行，越是喧嘩。大人的笑聲，孩子的哭聲，車鳴聲，叫賣聲，還有殘疾人推著音響的唱歌音，聲聲于耳，綿綿不絕，比林嗣環所作《口技》里的熱鬧還要熱鬧。眼前此番景象，已非嘈雜二字可以形容。
快行到飯店門口時，忽然看見人行道上密密停放的電動車縫隙間，有一個長發姑娘坐在地上。她穿一件白色的長袖衛衣和一條發白的牛仔褲，背上背著一個破背包，手抱著雙膝，將頭深深的埋在膝蓋間，那頭烏黑的長發將她的臉遮擋得嚴嚴實實。
我對長發的姑娘有特殊的好感，特別是像我這樣還保留著頭發本來的顏色和面貌的姑娘，我更加是喜歡的。雖然我實在不太想承認自己有些自戀，但自戀和喜歡又是兩回事。長發姑娘或許感受到了有人在打量她，遂抬起頭來與我對望一眼，然后又趕緊將頭埋進膝蓋間，一頭長發又將她的面容遮擋個干凈。雖然我只與那姑娘對望了一瞬，但我還是看清了她約摸和我一樣的年紀，看清了她說不上多么精巧，甚至有些微胖的臉型，看清了她那雙漂亮卻楚楚可憐的大眼睛，甚至看清了她眼眸深處一閃而過的不知名的光。
此刻我才看見，長發姑娘的面前擺著一張折痕清晰的白色A4紙，紙上寫著：“請各位好心人捐助6塊錢車費回家。”。再抬頭看那長發姑娘的時候，我突然覺得那頭長發也不那么好看了。身旁的母親順著我的視線看了一眼，嘆息了一句：“多好的姑娘，真是可惜了。”是啊，本來是多好的姑娘啊！
我從錢包里拿出十塊錢遞給閨女，讓閨女給那個長發的姑娘。每一次遇見乞討的老人和殘疾的街頭歌者，我都習慣性拿出錢來讓閨女遞過去，我覺得這是對孩子進行善意引導的最好途徑。老人和殘疾人的生活能力低，遇見了能幫便要幫。而且，大多數的殘疾人都是賣藝求生，并不是乞討，我們聽他們唱歌就得付錢，這是最起碼的道德。但是此刻，對于眼前這位年輕的乞討姑娘，我讓閨女給她錢，卻并不是想要教孩子行善的道理，而是想通過一只孩子的手，來告訴那姑娘，何為尊嚴。那十塊錢，僅僅是為了剛才我從那姑娘眼中看見的那一抹一閃而過的光，我將它理解為尊嚴。多么讓人心疼，尊嚴，竟只值六塊錢。
吃飯的期間，我問閨女，如果有一天媽媽沒有錢吃飯，而親人和朋友都不在身邊，媽媽該怎么辦？媽媽可不可以像剛才的阿姨那樣，坐在地上問人要錢？閨女正咬著一口雞肉，聽見我的話便抬頭含糊道，媽媽羞羞臉。全家人都因為閨女的一句話笑了，五歲的閨女或許還不能明白何為勞動所得，何為嗟來之食，但她卻懂得尊嚴對于一個人的重要性。連孩子都知道的道理，不知道那姑娘能不能明白。
從飯店出來，街上的行人依舊沒有見少，各種聲音依然此起彼伏，喧鬧嘈雜。路過剛才和那姑娘相遇的地方，卻沒有看見她，我心中欣喜，或許她是明白了我的用心吧？
正當我心中歡喜的時候，母親拉一拉我的手，示意我看另一邊的馬路。我將視線挪過去，一眼便看見了那個長發的姑娘。依然是一件白色的衛衣，一條泛白的牛仔褲，一個破背包，一張折痕清晰的A4紙，依然是一頭烏黑的頭發，將頭埋在雙膝間，依然是偶爾與路人對望一眼，一臉的楚楚可憐模樣，一雙漂亮的大眼睛中閃爍一抹不知名的光，一切都是一樣，只是與她相遇的人不再是我。
我忽然覺得自己才是真真好笑，竟會心疼一個不相干的人的尊嚴。她的尊嚴值幾錢，又與我何干呢？或許她自己覺得，她的尊嚴一文不值，能乞得六塊錢，就算是賺到了，自己不心疼，我又何故去操心呢。至于那十塊錢，我也要學一學林清玄先生。她不是乞丐，她是街頭藝人，她表演可憐，哀傷和茫然，我看了感動，自然就賞錢了，這有什么可懊惱的！
回到家，已經是下午兩點了。太陽依然懶懶的照在地上，風很輕，我聽不見樹葉沙沙的聲音，亦未聽見鳥鳴，只偶爾傳來兩聲狗吠，此時的心里已經很滿足了，滿足此刻身處這樣的寧靜之中。從安靜到喧鬧，仿佛很近，從喧鬧到安寧，卻是更近，一切只源于心境。換一身輕便的衣服，隨便操起一本書窩進陽光里，任長發和風嬉戲，鬧得我一臉的癢。先生泡來一杯速溶咖啡，他太清楚我對今日未能進入“小隱咖啡”是多么遺憾，此刻極力想要彌補我。我接過咖啡杯捧在手上，暖流瞬間從手心傳遞到心田。我笑一笑對他說，沒關系，改日你再帶我去。
身旁的油茶花已經綴了滿枝椏的花骨朵，那陣勢，仿佛只等著秋去冬來，便要將所有含苞的嬌艷怒放到極致。閨女跑過來拉先生帶她去玩輪滑，母親追在閨女身后，拿一件薄外套要閨女趕緊穿上，小心著涼。我望著茶花樹下深愛的親人，想著那花骨朵里，勢必也飽含了濃濃的情誼，此刻它還未綻，我卻已聞到了幽幽的香氣。
凌晨四點的拉薩城，風冰涼地穿入單薄的衣衫中。關于眼下將行之處，有些戰栗和興奮，一切都是充滿未知的好奇。一路輾轉，一路西行，從圣地拉薩到象雄文明的發源地阿里，穿梭壯闊的山巒，綿延近1900公里的路程，這條藏民族竭其一生期盼的朝圣之路，這條追溯時間和文明的探索之路，恍然間已在我21歲的夏天漸漸鋪開。腦海中百轉千回的翻滾在調動所有的感官去想象感受：荒無人煙的冷寂嚴寒；皚皚雪山的壯美威嚴；靜謐透藍的碧波粼粼。繾綣在夢境中的阿里是遙不可及、充滿幻影的天界，每一神山、圣湖都有能娓娓道來的傳說故事，每一莊嚴的廟宇都在孤寂的高原之上為蕓蕓眾生祈福。
汽車在平坦的道路上馳騁，兩天緊湊的行程終于把我帶入了這片被雪山圣湖環繞的福澤之地，擺脫臆想，身臨其境。一路幾乎過著與現代通訊隔絕的生活，即便失去了我所有的娛樂方式，不過心里仍然會升騰起一股幸福的暖流。體驗20元一晚的簡易床鋪，習慣用冰涼的雪水簡單洗漱。所剩的娛樂休閑只是促膝而談或和著歌聲豪邁起舞。沒有淡漠交談的虛情假意，沒有人群熙攘帶來的喧囂煩躁，只有融化在眼神中真切的善意。亟需這樣簡單的生活步調中和自己紛亂嘈雜的心。習慣于豐富的物質生活不一定是件幸事，不斷堆積的欲望會使自己漸漸自大，會逐漸的忘記關懷和問候。人需要回歸本真的生活，至少能去阿里，聽聽心的聲音，幸甚之至。
太陽西沉拉開黑夜的序幕，我們竭力西駛，擴大白晝的上限，好像在努力逃離時間的追趕去遙望歷史的源流，為生命捕捉更多的陽光。總在晚霞中到達目的地，宛如琥珀的夕陽絕對能夠舒緩疲憊的身體。忘不了普蘭那一抹染紅了的云彩怎樣鑲嵌在崇山峻嶺之上；忘不了遠看那壯烈的日落怎樣灑向平整從容的土林。多么希望時間就靜止在縹緲眩暈的剎那，急忙拿起相機將頭伸出窗外連拍，顧不上疾馳的風吹過臉畔，只求能將此生難以再遇的美輪美奐復制定格，然后回憶，這便是旅行的奢侈饋贈。然而這不僅僅是旅行，更是為了尋找民族文化的源頭，探尋先民生活繁衍的軌跡。極致美景和如此深重的終極目的搭配，我笑稱這正是我們自己的“文化苦旅”。
古格、托林——廢墟之上的文明
一行人中我是年齡最小的，加之從小生活在成都，自然缺少對自己民族朝夕相處的了解。當我站在耳濡目染的古格遺址山腳下，仰望那被風侵蝕后焦黃的斷壁殘垣和殘存不多正在修葺的宮殿，心情是一種遺憾和悲傷的混合。滄桑冷寂不可怕，可怕的是與昔日繁華盛世的對比后帶來的空蕩之感，今非昔比已然化為了穿越歷史的哀愁。順著破舊的臺階緩緩前行，觀察著沿途的洞穴和被歲月剝蝕的宮殿，已被時間和戰爭摧殘的脆弱的斷墻之上卻刻滿了游客形形的文字，空曠的遺跡又多承載了一份痛苦，因為人們的無知和對歷史的漠視。直至攀上最高處的古格王宮，世界好似盡收眼底。俯視山腳干涸的河谷和遠處殘敗的碉樓，蒼涼悲沉的感覺終于在頃刻間爆發。以我對古格有限的認知和應此情此景的共鳴，霎時間穿越想象，復原歷史。可以看到雍容的古格王國的奢侈雄偉，遍地黃金的富饒輝煌。因為弘揚佛教，抵擋外教侵入而聲名大振卻又物極必反，逐漸衰弱。直到拉達克的乘虛而入終結了延續700多年的王國，文明最終被無休止的戰爭和欲望毀于一旦。
站在高處呼嘯的風口，可以聽到兵荒馬亂的慘烈，抵抗不力的無助哭喊。到底有多少閃爍智慧光芒的文明就此埋葬。祖祖輩輩以生命換取的積累也逃不過凄哀的結局，即使擁有多么絢爛刻骨的成就，世界也從未停止過他盛極必衰的選擇。一路上領略過太多的破碎毀滅留下的撼動，原本是藏民族佛教文化中的絕世瑰寶，最終也只能以支離破碎的殘片斷瓦展現于世人眼前。距離古格遺址只有19公里的托林寺。遺存的壁畫雖已有些發黑，卻絲毫沒有遮擋住她精美絕倫的光彩。語言可以有多么蒼白，竟不能書寫全部的感慨。只能屏住呼吸凝視，生怕連呼吸都會給脆弱的她一絲傷害。象泉河邊的佛塔已不能辨出昔日的肅穆雄偉，高矮不齊、靜靜的守護著傷痕累累的托林寺。時間已接近傍晚，山谷空曠，寺廟也游客散盡而空蕩，寂靜的有些可怕。僅僅剩下風的呼嘯在悲鳴這段歷史。帶領我們的僧人說起寺廟已經與瑞士合作準備修復重建了。看著精致的規劃圖，我卻難以感到欣慰：人為和自然的破壞或許能夠利用高科技修繕，只是在覆蓋歷史傷痕之后而呈現的煥然一新似乎無法再帶給我們震撼，畢竟，毀滅的錯誤是無法彌補和原諒的。自私的認為寧愿保持衰敗的原貌，至少在這些破碎的遺跡中可以審視自身。以史為鑒，停止重復的文化悲劇。
岡仁波齊——神山下的感動
中國版圖的最西南端，世界的高地。喜馬拉雅山脈與岡底斯山脈并駕齊驅，我們則奔馳在這最宏偉、最圣潔的兩行山脈間，肆意享受著億萬年間地球板塊沖撞擠壓造出的浩然大氣。此次前往的即是信徒心目中“宇宙的中心”岡底斯山主峰——岡仁波齊。云霧繚繞，魂牽夢縈，無數次出現在藏族人家佛堂中的照片終于將要出現在眼前，睜大雙眼四處張望，不敢錯過。還是在司機的指點下才眺望到特立于群山中的“雪山之寶”。別于藏區其他任何一座神山，我想蒼穹之下難以再找到像岡仁波齊一樣匯集如此多信仰的神山了。早已超越了對自然崇拜的敬畏而升華出的，其力量可以強大到使信徒們愿意并能夠克服所有困難甚至變賣家產來換取也許一生僅此一次的精神修行。早就聽說轉山非常辛苦，有人開玩笑說轉山路就是一條迷你型路：翻雪山、過沼澤，要是遇到下大雨或冰雹，如果沒有堅定的信仰恐怕難以支持，這無疑是對身體和意志的雙重考驗。出于與生俱來的信仰本能，也是不甘生活的波瀾不驚，想為自己積累一個不平凡的經歷，我急切的想要戰勝自己，打算堅持走完52公里的轉山路，步行幾十公里之前對我如同天方夜譚般不真實，何況還是崎嶇不堪的山路。溫室中長大的90后一定會在轉山路中丑態百出，擔憂與期盼交錯。
早晨6點披星戴月、浩浩蕩蕩從塔爾欽出發。同行共8人，包括一位雇傭背行李的師傅，也是我們的向導。一路都困惑自己可否堅持去完成虔誠的心愿。心中默念六字真言，佛祖保佑，神山之行完美落幕。沒有人因為勞累而想要放棄，也沒有惡劣天氣的沉重考驗，第二天中午便風塵仆仆返回塔爾欽。令同行大跌眼鏡的是大家最擔心的我，可以做到一路領先。滿足的接受著長輩們的稱贊并單純的因成功戰勝自己而欣慰。第一次跋涉這么長的路程又何嘗不辛苦，沒走兩三公里就已覺得腳步沉重起來，開始還因興奮而有說有笑的我到后來已經不想開口；第一次雙腿酸痛到顫抖，疲憊不堪卻又難以入眠；第一次發覺自己在這片肅穆的高地獲取了值得一生珍藏的感動，心智大為成長。還記得出發不久后就在黑夜中發現一條流浪狗跟隨身后，那么多的轉山信徒匆匆走過，它卻選擇我們，是一種緣分，我確信。但沒有料想到泥濘長路，它一直喘著粗氣竭力跟隨，就連我們在沿路的帳篷里喝熱茶休息時，都在帳篷口靜靜的等待。我目瞪口呆，更加確信這是蒼天冥冥之中的安排，定是前世的相識。撫摸著它柔順光澤的毛，給它喂食，想讀懂那溫順又略微悲哀的眼神，自己卻先紅了眼眶。如果能帶領伴隨它轉完這座圣潔靈性之山，一定能在來世脫離苦海。遺憾的是終究無法了卻這個心愿，跟隨我們大概20公里后，也許因為太吃力而消失在山谷中。些許失落，但也不得不繼續趕路，懷揣虔誠的祝福和祈禱，大概都是宿命吧，安慰自己。
路漫漫其修遠兮，復雜的地形和路勢考驗著每個人的耐力和體力，為了減輕轉山負擔，我們將自己的行李減到最輕，回頭看著替我們背行李的師傅緩慢的步伐和發青的嘴唇，又是一種感動和痛心涌入。師傅幫人背行李已經十幾年，轉山有一百三四十圈了，從他布滿皺紋的臉上難以找出對生活的失望，盡管軍綠色的棉襖已經處處是補丁，單薄的布鞋還裂開了好幾個洞。我仔細打量著他，才四十出頭，本應是壯年看上去卻如同年過半百。特別崇敬這樣以自己的雙手踏實地創造財富的人，既樂于付出更懂得感恩，物質條件如此匱乏也樂觀地看待生活。這位長者在我心中是高大的，眉宇間傳達的善良和樂觀頓時反襯著自己的卑微和膚淺。雖然心情有些沉重，但我想自己也許沒有資格同情他，因為我們往往以自己的標準去衡量別人的生命，相反值得同情的是我們空虛的內心世界和盲目自大的愚蠢。想和師傅聊聊天，卻無奈于語言溝通的障礙，唯一能做的只是朝他微笑，向那雙粗黑的手中送幾顆口香糖或遞一瓶水。與師傅基本上沒有什么交談，相處的時間不過一天半，不間斷的跋涉也只有18個小時而已，卻成為我生命中最有意義的一天，切身體會心靈的溝通是一次精神的修行。傳說中繞山一圈可洗凈一生罪孽；轉上十圈者可以五百年不入地獄；而上百圈者，便可以升天成佛。作為佛教信徒這就是不爭的信念和此生的歸宿，因為內心的堅信而禱告，不為自己，為我們質樸的師傅，為路中相遇結伴的朝圣者，為每一個生命。用21年等來環繞岡底斯神山的機遇是幸運的，有多少虔誠的信徒磕著長頭用生命換取靈魂體驗，即使死在朝圣的途中都會被認為是一種幸福。名副其實，岡仁波齊是一生的精神財富，是一次滌蕩心靈的旅行。雙腿的酸痛傷痕會在時間中愈合，只是這轉山途中的所有際遇，難以再尋找再相遇，永遠不會被回憶擱淺。
如落葉歸根，在這片發祥潤澤藏民族文明的福地，在這片歷史與美景同樣壯烈的高地，我找回了堅實的歸屬感。印象中的阿里，永遠泛著金色的余暉。仰望過風沙中巍峨佇立的宮樓古剎，觸摸過風霜中沉淀千年的紅墻斷壁，端詳過日落西沉的極致燦爛，聆聽過土林高地的勁風低沉，享受過岡底斯山畔的靈魂洗滌，此生無憾。
