時間：2022-10-02 21:02:37
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇藝術(shù)設(shè)計研討，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
“戶外實訓(xùn)”提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、塑造美的能力
美的事物稍縱即逝，雖然無法成為永恒的定格，但是藝術(shù)創(chuàng)作者通過眼睛的觀察，記憶的積淀，以各種藝術(shù)表現(xiàn)形式，將我們司空見慣的事物得到藝術(shù)升華，使自然靈秀之美成為永恒。然而，如今科技的進步使學(xué)生們獲取知識和信息的途徑更為快捷、更為生動，學(xué)生對于美麗事物的印象多源于電視、電腦等等這些電子媒介，學(xué)生可以足不出戶領(lǐng)略大千世界的風(fēng)采。而這些充斥在電子媒介上“美的資源”多數(shù)是經(jīng)過加工的“成品”，其美麗的模式也多為模板化、程式化，這些信息資源更像是“美的快餐”，學(xué)生們慣于快速接納，也快速遺忘。沒有生活的藝術(shù)是空洞而乏味的，而藝術(shù)設(shè)計本身就需要多元信息、圖像的積淀。藝術(shù)設(shè)計專教育應(yīng)該把通識教育、職業(yè)教育與專業(yè)教育融合為一體，培養(yǎng)具有遠大眼光、通融識見的人才，使其既具有高層的文化知識，又對各個領(lǐng)域的知識和技能有一定的認知。藝術(shù)創(chuàng)作者需要潛心觀察和通識學(xué)習(xí)，這樣創(chuàng)造者才能胸有成竹、不拘一格、心手相應(yīng)，操之嫻熟。而缺乏觀察和積淀的藝術(shù)創(chuàng)作就會造成千人一面的尷尬境地，藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作就會變得乏善可陳，難登大雅之堂。沒有特色就沒有長久存在的價值，長此以往，就會形成一個怪圈，學(xué)生在對設(shè)計成品借鑒中、在計算機軟件的統(tǒng)一按鍵的夾縫中求得片刻的生存，而這種生存模式在教育和就業(yè)中是可怕的。針對這種現(xiàn)象的產(chǎn)生，我院在專業(yè)教學(xué)計劃中，將造型訓(xùn)練實習(xí)1、造型訓(xùn)練實習(xí)2、安排在第二、第三學(xué)期。造型訓(xùn)練實習(xí)1主要是進行速寫訓(xùn)練和快速表現(xiàn)。這個時期，學(xué)生主要進行基礎(chǔ)性課程的學(xué)習(xí)，屬于入門階段，通過在實習(xí)中教師的講授和引導(dǎo)，使學(xué)生認識到“藝術(shù)之美”無處不在，通過快速藝術(shù)表現(xiàn)技巧和手段，使身邊看似平常的形態(tài)瞬間呈現(xiàn)于筆端，而這種瞬間塑造形體的能力來源于對事物嚴謹?shù)挠^察和細心的思考，從而使學(xué)生通過訓(xùn)練漸漸形成仔細觀察、理性分析事物的習(xí)慣。造型訓(xùn)練實習(xí)2主要是專業(yè)教師帶隊，到戶外外景實習(xí)區(qū)（自然風(fēng)景和建筑群街景）給學(xué)生以取景取舍構(gòu)圖的自由選擇范圍，以色彩寫生的形式進行快速表現(xiàn)。通過戶外實訓(xùn)教學(xué)模式加強學(xué)生塑形能力，積累審美經(jīng)驗。通過對塑形能力的訓(xùn)練和對自然形體、色彩精練的概括，提高學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)美和塑造美的能力，為設(shè)計課積累豐富的形象資源。
“實習(xí)基地”提高學(xué)生對于藝術(shù)
與實際生產(chǎn)密切關(guān)系的認識藝術(shù)設(shè)計職業(yè)型人才培養(yǎng)的關(guān)鍵在于人才知識結(jié)構(gòu)和專業(yè)能力要符合新世紀和市場的需求。這就要求高校在人才培養(yǎng)模式上針對實際情況有一個明晰和準(zhǔn)確的定位。藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的發(fā)展進程是隨著市場需求變化最為顯著的專業(yè)之一。市場需求日新月異，藝術(shù)設(shè)計本身就融合著多元化的本質(zhì)特征。藝術(shù)設(shè)計是建立在現(xiàn)代工藝技術(shù)和現(xiàn)代科技發(fā)展基礎(chǔ)之上。現(xiàn)代科技與藝術(shù)設(shè)計之間相互融合、相互轉(zhuǎn)化，藝術(shù)設(shè)計有了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的支撐才能將設(shè)計的產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為具有市場品牌號召力和實用價值的商品，從而實現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計的價值和目的。藝術(shù)和科技的融合構(gòu)成了藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)互融的美學(xué)內(nèi)涵。加強與實習(xí)基地的聯(lián)合，使藝術(shù)設(shè)計與工藝技術(shù)直接面對面成為藝術(shù)設(shè)計的教學(xué)中不可或缺的環(huán)節(jié)。我院具有穩(wěn)固的實習(xí)基地40個左右，實習(xí)基地在教學(xué)中已經(jīng)發(fā)揮著顯著的作用，我們加強與實習(xí)基地的聯(lián)系和溝通，每個學(xué)期，專業(yè)教師帶領(lǐng)學(xué)生到實習(xí)基地定期展開教學(xué)實習(xí)等教學(xué)實踐活動。實習(xí)基地負責(zé)接待我方學(xué)生的實踐教學(xué)工作，實習(xí)基地有專人接洽實習(xí)工作，選派有較高業(yè)務(wù)水平和豐富實踐經(jīng)驗的企業(yè)主管指導(dǎo)學(xué)生實習(xí)，為學(xué)校師生進行教學(xué)實踐研究提供必要的條件。例如：藝術(shù)設(shè)計（平面設(shè)計方向）專業(yè)的印刷工藝實習(xí)是實踐環(huán)節(jié)課程中操作性最強，與實際生產(chǎn)接觸最為直接，最為密切的課程。平面藝術(shù)設(shè)計職業(yè)能力取向伴隨著科技的發(fā)展，在印刷工藝、材料特征、空間結(jié)構(gòu)、設(shè)計制作軟件的更新方面，要求平面設(shè)計從業(yè)人員掌握更多實實在在的生產(chǎn)實踐內(nèi)容。印刷工藝實習(xí)是對印刷工藝課程的實踐生產(chǎn)知識補充，學(xué)生通過到印刷廠去實地操作，更直觀地認識到現(xiàn)代印刷的工藝流程與技術(shù)常識，熟練地掌握從印前處理——印刷工藝——印后加工的具體流程。印刷工藝實習(xí)在教學(xué)形式上主要采取集中實習(xí)形式。集中實習(xí)是由指導(dǎo)教師帶隊到實習(xí)基地進行參觀、學(xué)習(xí)和實際操作，實習(xí)基地指導(dǎo)教師主要負責(zé)講解印前工藝、印刷工藝以及印后加工等相關(guān)專業(yè)知識，在制版、油墨特性、模切、裝訂等方面有了更為直觀的認識。學(xué)生作為實習(xí)基地指導(dǎo)老師的助手，參與實際的印刷工藝的工作，學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)知識。通過實習(xí)，使學(xué)生認識到設(shè)計與印刷之間的密切聯(lián)系，學(xué)生在設(shè)計與印刷之間得到良好的銜接，為今后設(shè)計課程打下良好的生產(chǎn)實踐基礎(chǔ)，避免學(xué)生在設(shè)計中發(fā)生有設(shè)計思維而無條件呈現(xiàn)作品的現(xiàn)象。學(xué)生有了實習(xí)基地的積累，大三下學(xué)期的專業(yè)課程中就會合理將設(shè)計思想與生產(chǎn)實踐相結(jié)合，做出切實可行的設(shè)計方案，避免盲目化設(shè)計，使藝術(shù)設(shè)計成為一種真正強有力的語言，使其成為商品物化的媒介。
“崗位實踐”培養(yǎng)學(xué)生工作能力
人類心智活動是“由外而內(nèi)”和“由內(nèi)而外”的過程。“由外而內(nèi)”的過程是稱為“獲取知識”，如科學(xué)研究。“由內(nèi)而外”的程序則稱為“行動”。設(shè)計、制造等技術(shù)領(lǐng)域都屬于這種“行動”。這兩種過程都必須遵循某些原則和方法[2]。藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生，必須要充實豐盈“內(nèi)在”，才能充分掌控呈現(xiàn)“外在”的能量。而這種能量僅依靠課堂是滿足不了的，為此，我院在大四上學(xué)期增加了崗位實踐課程，采取實際崗位工作為主、教師監(jiān)督為輔的實戰(zhàn)模式。崗位實踐是將學(xué)生分派到各地廣告公司、網(wǎng)頁設(shè)計公司、報刊雜志社、需要藝術(shù)設(shè)計的各企事業(yè)單位，由公司指定指導(dǎo)老師。使學(xué)生將所學(xué)的理論知識、設(shè)計及制作技能與生產(chǎn)實踐結(jié)合。學(xué)生自由選擇實習(xí)地點，深入?yún)⑴c實際具體的工作，了解工作流程和設(shè)計程序以及生產(chǎn)管理、經(jīng)營方法等，把大學(xué)所學(xué)的內(nèi)容融會貫通，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、分析和解決問題的能力，使學(xué)生能夠順利進入下學(xué)期的畢業(yè)設(shè)計，也為畢業(yè)后進入工作崗位打下良好的基礎(chǔ)。學(xué)生在實習(xí)期間應(yīng)至少參與兩個系列的藝術(shù)設(shè)計或制作的實際工程。學(xué)生每周要有周記，將實際工作經(jīng)驗記錄下來，積累工作經(jīng)驗。學(xué)生在實習(xí)結(jié)束前，寫出實習(xí)報告，內(nèi)容包括實習(xí)單位的概況、個人的主要實習(xí)內(nèi)容，在實習(xí)中取得的專業(yè)經(jīng)驗，協(xié)助設(shè)計單位做了哪些設(shè)計項目以及思想收獲、心得體會和建議。經(jīng)過近2個月的實際操作，使學(xué)生將所學(xué)的理論知識、設(shè)計及制作技能與生產(chǎn)實踐緊密結(jié)合，并通過崗位實習(xí)得到進一步鞏固提高。跟隨資深設(shè)計師學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計技巧，協(xié)助設(shè)計師工作，加強藝術(shù)設(shè)計各種設(shè)計軟件的熟練應(yīng)用能力，逐步負責(zé)公司項目的設(shè)計工作，準(zhǔn)確把握公司意圖，及時提供符合公司要求的創(chuàng)意設(shè)計思路，協(xié)助設(shè)計主管進行藝術(shù)設(shè)計相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)制作以及流程的制定及創(chuàng)新工作，加強制作執(zhí)行經(jīng)驗；能獨立完成設(shè)計項目，有成熟的商業(yè)設(shè)計作品。職業(yè)藝術(shù)設(shè)計師是社會視覺文化建設(shè)者和先行者。對于職業(yè)藝術(shù)設(shè)計師的塑造是高校人才培養(yǎng)的目標(biāo)之一。在教學(xué)中對“三實”教學(xué)模式的探索和實踐、凝重而深刻的思考是藝術(shù)設(shè)計職業(yè)化人才培養(yǎng)模式前行力量的使然。多元的知識結(jié)構(gòu)平臺鑄就多元化的人才培養(yǎng)模式的探索，20世紀80年代藝術(shù)設(shè)計精英型教育思路也應(yīng)該隨著當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計形勢的變化而前行，逐步改革以適應(yīng)社會實際所需的人才培養(yǎng)模式。（本文作者：楊天舒、楊天明、吳雅君 單位：遼寧工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計與建筑學(xué)院）
一、藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作中靈感思維和創(chuàng)造理念應(yīng)用的實例
1.廣告藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)意中的靈感思維
在廣告藝術(shù)創(chuàng)意中，一個美女往往并不代表美女自身，她只是一個符號，其價值主要在于她有一定的“所指”，即某種品牌的商品，這種商品給人帶來某種現(xiàn)實的想象的好處。然而，廣告創(chuàng)意中的女性形象有著更深的社會文化心理背景，她不是單純的性區(qū)別符號，她們和男性符號語言系統(tǒng)有著本質(zhì)區(qū)別的。視覺廣告設(shè)計師們從這個創(chuàng)造理念出發(fā)，在廣告設(shè)計中利用男性眼光來審視女性的角度進行創(chuàng)作，達到了宣傳產(chǎn)品的效果，同時，又彰顯了設(shè)計師獨特的思維和靈感，比如說生活、廚房用品廣告。在社會日常生活中，女性形象更多的屬于“被看”的從屬地位，人們普遍接受的是以男性為主的強勢社會話語，這種認知主要是傳統(tǒng)社會男女社會角色的不同造成的。在傳統(tǒng)的人類社會中，女性是作為一個被保護角色出現(xiàn)的，她們需要維持家庭的和睦，她們需要照顧家庭。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，雖然女性在社會地位和男女分工區(qū)別上的差異越來越小，但是長期以來形成的社會習(xí)慣和思維方式不可能立馬消失。所以，廣告不會違背這種長久以來的社會準(zhǔn)則，“上的廳堂、下的廚房”這句話就很好的體現(xiàn)了這一點。在廣告創(chuàng)意中，女性日常生活的寫照也是如此，她們作為被看的對象一直是男性的陪襯，同時也是各種產(chǎn)品的陪襯，她們在廣告中圍著老公轉(zhuǎn)、圍著孩子轉(zhuǎn)、圍著鍋臺轉(zhuǎn)。比如說家庭生活用品廣告，常常把女性形象作為廣告的敘述主體，這是因為，這些生活用品能讓女性把家里收拾的更干凈、能讓女性把飯菜做的更香，從而得到老公的贊賞。如圖一、圖二、圖三，這些調(diào)味品、抽油煙機以及洗衣粉全部都是以女性形象為主體的廣告。由此可以看出，這些廣告中忙于瑣碎生活的家庭主婦都是被看的形象，是從屬于男性的，而男性則作為看的主體也積極地參與到看之中，對女性所做的一切進行操縱和評價。即使廣告中出現(xiàn)了精明強干的職業(yè)女性，但最終也逃脫不了淪為男性“綠葉”的配角位置“，被看”的客置自始至終沒有改變過。
2.平面藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)作中的靈感和創(chuàng)造
事實上，這些以的妖嬈美女形象出現(xiàn)的符號在平面創(chuàng)意中充滿了象征意義，因為她們是被用于誘惑那些男性消費群體的，即使是為了吸引女性消費群體但歸根結(jié)底還是為了男性的目光而存在的。設(shè)計師的靈感思維來自于“窈窕淑女，君子好逑”，以誘惑的角度去創(chuàng)造平面設(shè)計達到了很好的效果。例如圖四、圖五、圖六是EllaBache護膚產(chǎn)品的一則系列平面設(shè)計，畫面中的女孩洋溢著健康、快樂的神情，令觀者感到撲面而來的性感魅力。設(shè)計標(biāo)題“秀色可餐”更突出塑造了EllaBache護膚產(chǎn)品能給人帶來令人垂涎三尺的誘人肌膚。“太安全便是最大的冒險”的創(chuàng)意觀念一直是CK服飾平面設(shè)計(如圖七)的一貫作風(fēng)，所以，CK被很多人稱為玩弄“性銷”的專家。從上世紀八十年代開始，CK就在服裝廣告中頻頻使用、大膽的廣告畫面，觀眾也因此數(shù)次碰觸到心靈底線。我們在觀看CK廣告時，經(jīng)常會聽到性感的女模特邊賣弄妖嬈的姿態(tài)邊的說“我和我的CK之間沒有任何障礙”。
在這些平面藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中，設(shè)計師從“看”與“被看”的創(chuàng)造性理念對廣告增加了更深層的含義。比如說EllaBache護膚產(chǎn)品和CK服飾都是以女性為主要目標(biāo)受眾群，也就是說EllaBache護膚產(chǎn)品與CK服飾的廣告都是給女性看的，這里就產(chǎn)生了一個疑問：按照“異性相吸、同性相斥”的觀點來看，將女性作為重點觀眾的廣告應(yīng)該展現(xiàn)以異性為廣告主體能夠吸引女性眼球的內(nèi)容，這種具有誘惑力的換面應(yīng)該很受到男性觀眾的青睞的，我們怎樣才能讓女性在受到廣告吸引力的同時做到不排斥同性群體呢？其實這并不矛盾，廣告的深層內(nèi)涵在于具有誘人身材和完美肌膚的女性是給誰看的，誰是看的主體，誰又是看的客體，從看與被看的角度分析我們不難看出，所謂的“女為悅己者容”在此條廣告中達到了看與被看的統(tǒng)一，就是男性，雖然廣告中男性是不在畫面的，但是場外，男性的目光是時刻存在的。而要擁有秀色可餐的肌膚和蠱惑人心的嫵媚就必須進行產(chǎn)品的消費，只要護膚產(chǎn)品抹在了你的臉上，衣服穿在了你的身上，你的夢想才能成為現(xiàn)實，這就是廣告的“造夢機制”，通過女性的消費完成男性目光向吸引女性目光的轉(zhuǎn)移，最終征服女性消費群體。
二、詼諧的藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)造理念
此外，設(shè)計師在創(chuàng)作平面設(shè)計時還加入如詼諧的創(chuàng)造理念，利用“大女人和小男人”的藝術(shù)形象展示了多個具有靈感突發(fā)性的平面作品。⑤“打破傳統(tǒng)的男性符號的話語模式，樹立非傳統(tǒng)男性形象的廣告是對西方女權(quán)運動發(fā)展的順應(yīng)”。現(xiàn)時社會是建立在一個父權(quán)體系上的，這個體系賦予了男性比女性更多的特權(quán)，所以，女性的自愛、自尊、自治、自理、自覺被現(xiàn)代女權(quán)主義所提倡，這就要求男性要幫助女性擺脫壓制和蒙昧，男女要有同等的社會地位。在這樣的時代背景下，廣告適時地利用了女性主義潮流的興起，把女性主義作為廣告創(chuàng)意的一個重要視角進行更深的反映和挖掘。如圖八、圖九、圖十的KOOKA服飾系列平面廣告就是利用女權(quán)主義進行創(chuàng)意的典型廣告作品。這則廣告利用三個非常獨特的生活場景，樹立了一個把男人玩弄于鼓掌之中的大女人形象。該則廣告對傳統(tǒng)社會中男性成功高大的形象進行了顛覆，形成了一個“小男人”和“大女人”的滑稽畫面，利用幽默嘲諷的手段將男性淪為女性的寵物和玩具。觀眾在欣賞這則廣告時會感到一種游戲感，在會心一笑的同時輕松地接受了這則廣告，從而對KOOKAI這一品牌記憶深刻。
這一“大”女人的創(chuàng)意切合了KOOKAI品牌的風(fēng)格獨特、大膽前衛(wèi)等品牌內(nèi)涵，獲得了時尚前衛(wèi)、追求新潮的年輕女性的青睞。這則廣告的創(chuàng)意彰顯了它的與眾不同，在幽默滑稽的畫面中詮釋了女性的獨立，強調(diào)了女性不僅僅是“美麗的花瓶”，她還可以不依附于任何男人而存在。女性可以創(chuàng)造屬于自己的獨特風(fēng)格，可以追求自身的價值，可以散發(fā)更多的魅力。廣告中，小男人的被看和大女人的看讓更多的女性消費者接受，同時，男性在觀看這則廣告的同時也會禁不住的自嘲一下。消費者在自我認同的同時，也認同了廣告創(chuàng)意中的“大”女人。
三、結(jié)論
1.培養(yǎng)人才的創(chuàng)新意識
培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計人才的創(chuàng)新意識，主要就是培養(yǎng)他們能在原來基礎(chǔ)上發(fā)明和創(chuàng)造、產(chǎn)生新構(gòu)想的一種能力。一個人在走向社會之前，必然要經(jīng)歷學(xué)校教育，即定量、定時的課程教學(xué)、教師按部就班的知識傳授，這種一成不變的教學(xué)方法雖然為其走上社會打下了基礎(chǔ)，卻也束縛了其思想，限制了其發(fā)揮想象的空間。但從另一方面來講，教師不能因為學(xué)校固定的教學(xué)方式，而讓學(xué)生不經(jīng)過學(xué)校教育就走上社會。教師唯一能做到的就是轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，盡可能地為學(xué)生提供發(fā)揮想象的空間，盡量培養(yǎng)他們獨立思考的能力，在不斷思考中發(fā)掘他們的創(chuàng)新能力。
2.對教學(xué)方法的探討
（1）傳統(tǒng)教學(xué)方法的優(yōu)缺點在以前，設(shè)計教育一般分基礎(chǔ)造型、基礎(chǔ)設(shè)計以及專業(yè)設(shè)計三個階段進行，在每個階段中又分別設(shè)計了幾門自成體系的課程，這種教學(xué)方法具有完整性和簡便性。但是，在市場經(jīng)濟迅速發(fā)展的時代，藝術(shù)設(shè)計要走向一體化，這種傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)不能適應(yīng)創(chuàng)新人才培養(yǎng)的要求。因此，教師要指導(dǎo)學(xué)生利用所學(xué)到的理論知識，結(jié)合作品的實際需要，不斷創(chuàng)新，設(shè)計出優(yōu)秀的作品。
（2）建立一體化的教學(xué)方法要實現(xiàn)設(shè)計教育一體化，傳統(tǒng)的按部就班的教學(xué)方式就已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代的綜合教學(xué)需求。教師可以采用課題教學(xué)的方式，針對一個課題由淺入深地思考，有效地把系統(tǒng)設(shè)計所用到的知識系統(tǒng)地排列，借助這個課題完整地傳授給學(xué)生，讓學(xué)生在本次課題中能系統(tǒng)理解藝術(shù)設(shè)計的綜合性、完整性和實踐性，在循序漸進中不斷地吸收和消化知識，在不斷思考中培養(yǎng)創(chuàng)造意識和創(chuàng)新能力。
（3）對原來的教學(xué)內(nèi)容加以改革改革原來的教學(xué)內(nèi)容，主要要從訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維和培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)能力入手。新的藝術(shù)設(shè)計教育的核心內(nèi)容就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，具體可以從以下幾個方面入手：首先，教師可以增加思維訓(xùn)練課程，將以往的一貫?zāi)７略O(shè)計轉(zhuǎn)變?yōu)楠氉詣?chuàng)造設(shè)計；其次，要轉(zhuǎn)換原來封閉式的教學(xué)體系，可以多組織學(xué)生參加社會實踐，讓學(xué)生參與到市場實踐項目中，從而鍛煉他們的動手能力；再次，在教學(xué)的時候設(shè)置一些項目設(shè)計比賽，這樣可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，挖掘他們的潛能。
（4）可以在校外建立一個學(xué)習(xí)基地，提高學(xué)生的實踐能力藝術(shù)設(shè)計教育的主要目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生獨立處理問題的能力。在校外建立一個設(shè)計實踐基地，讓學(xué)生把課本上學(xué)到的理論知識運用到實際操作中，在實際操作中不斷發(fā)現(xiàn)新問題，不斷解決問題，從而不斷提高操作能力和創(chuàng)新能力。綜合性的設(shè)計教育方式要建立在多種學(xué)科系統(tǒng)知識教學(xué)的基礎(chǔ)上，這種教育方式可以為學(xué)生提供一個良好的創(chuàng)造空間，也為創(chuàng)造設(shè)計提供有力的保證。
二、加強師資隊伍建設(shè)，提高教師綜合素質(zhì)
應(yīng)用綜合化的設(shè)計教育教學(xué)模式，不僅要改革教學(xué)模式，還要從整體上提高教師的綜合素質(zhì)，要求教師不但要具備較高的專業(yè)水平，而且要跨出本專業(yè)，具備其他學(xué)科的知識。雖然我國藝術(shù)院校的基礎(chǔ)課教師都有一定的美術(shù)功底，但專業(yè)知識不強，也不具備創(chuàng)新精神，傳授給學(xué)生的知識有限，已經(jīng)無法適應(yīng)信息時代的需要。要培養(yǎng)出優(yōu)秀的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才，要有一支適應(yīng)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計教育的專業(yè)教師隊伍，要求教師具備創(chuàng)新精神，這樣其才能培養(yǎng)出有創(chuàng)新能力的學(xué)生。
論文內(nèi)容摘要：一些設(shè)有藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的民辦高職院校，精品課程建設(shè)仍處于空白狀態(tài)，建設(shè)具有專業(yè)特色的精品課程迫在眉睫。能否培養(yǎng)出高水平的藝術(shù)設(shè)計教師，是精品課程建設(shè)成功與否的關(guān)鍵。從國內(nèi)民辦高職院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)隊伍現(xiàn)狀來看，存在著教學(xué)隊伍結(jié)構(gòu)不合理，多課時、少科研等諸多問題。在教學(xué)實踐中，我們應(yīng)通過學(xué)校和教師自身兩方面來解決民辦高職院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)隊伍建設(shè)“老大難”的問題。
民辦高職院校作為我國高等職業(yè)教育中的重要一支，和公辦高職院校一起為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)了大批優(yōu)秀人才。可以說，民辦高職院校對于現(xiàn)代化建設(shè)人才的輸送功不可沒。近年來，隨著民辦教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展，一些民辦高職院校在沒有公辦教育為依托及國家強大教育資金支持的前提下，自立自強，摸索出了一條適合自身發(fā)展的成功之路。即便如此，民辦高職院校的精品課程建設(shè)仍存在諸多問題，特別是一些設(shè)有藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的民辦高職院校，精品課程建設(shè)仍處于空白狀態(tài)，這也成為其前進過程中的絆腳石。如何使得民辦高職院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)能夠和公辦高職甚至是公辦本科類院校在教育教學(xué)中“平分秋色”？建設(shè)具有專業(yè)特色的精品課程迫在眉睫。
一、民辦高職院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)隊伍建設(shè)存在的問題
從國內(nèi)民辦高職院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)隊伍現(xiàn)狀來看，存在諸多問題，主要表現(xiàn)在以下方面。
（一）教學(xué)隊伍結(jié)構(gòu)不合理
因民辦高職院校起步較晚，以剛畢業(yè)的青年教師居多，缺乏實踐經(jīng)驗，不能很好地指導(dǎo)學(xué)生進行專業(yè)學(xué)習(xí)，也不利于科研。一些民辦高職院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教師數(shù)量不足，具有高級、副高、中級職稱和“雙師型”教師的比例偏低，存在嚴重的“人才干涸”現(xiàn)象。
（二）人才引進不合理，留住人才難
一些民辦高職院校因薪資無保障、發(fā)展前景不樂觀等因素，導(dǎo)致人才引進特別是高層次的人才引進有難度。一些藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才，或是熱衷于公辦院校穩(wěn)定的福利待遇，或是被設(shè)計單位較高的薪資所吸引，他們不愿投身到民辦高職院校藝術(shù)設(shè)計的教育中來。這使得許多民辦高職院校在招聘藝術(shù)設(shè)計教師時，不得不“自降門檻”。更有甚者，一些民辦高職院校因部分熱門設(shè)計專業(yè)招不到人才，不得不從相近或是冷門專業(yè)中挑選愿意到校任教的人員，這也造成了人才聘用不對口、專業(yè)發(fā)展停滯不前的問題。換言之，一些民辦高職院校即使招聘到了優(yōu)秀的藝術(shù)設(shè)計人才，同樣因薪資福利、發(fā)展前景的不盡人意，很難留住人才。
（三）專兼職教師比例失調(diào)
許多國外的大中專院校，諸如美國、德國、英國等都十分重視校外專業(yè)人才的聘用，從而大大提高了學(xué)校的教學(xué)水平及學(xué)生的就業(yè)競爭力。國內(nèi)民辦高職院校的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)隊伍建設(shè)，可效仿以上國家的做法，聘請生產(chǎn)一線的專家到校任教，以增強校企合作，推動專業(yè)發(fā)展。但是，目前一些民辦高職院校聘用校外兼職藝術(shù)設(shè)計教師的目的，大多是為了節(jié)約成本。有些民辦高職院校因藝術(shù)生源不穩(wěn)定，不敢聘用過多的教師，從而導(dǎo)致學(xué)校專職教師很少。雖然從生產(chǎn)一線聘請的藝術(shù)設(shè)計教師可以為民辦高職院校注入新鮮血液，優(yōu)化教師隊伍結(jié)構(gòu)，但是專兼職教師比例一定程度上過于失調(diào)，會對民辦高職院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的發(fā)展壯大造成不利的影響。同時，來自于設(shè)計、施工一線的兼職教師在教學(xué)中也存在一定的弊端，一些兼職教師因過于偏重實踐，從而忽視學(xué)生的理論教育，不利于學(xué)生的后天成長。 轉(zhuǎn)貼于
（四）多課時，少科研
有些民辦高職院校為節(jié)約成本，攤派給藝術(shù)設(shè)計教師過多的課程任務(wù)，使得教師耗費過多的時間和精力在備課、上課方面，難有心思搞科研。此外，因教學(xué)場地緊張，有些民辦高職院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)為了節(jié)約教室，沒有配備專門的科研場所，也沒有培養(yǎng)出能夠挑大梁的學(xué)科帶頭人，具有豐富的理論及實踐經(jīng)驗的“雙師”“名師”甚是缺乏，造成科研項目無法更好地進行。
（五）教育、培訓(xùn)經(jīng)費不足，制度不合理
相對于有國家專門教育基金支持的公辦院校，一些民辦高職院校多以贏利為目的，較重視低成本運營，這導(dǎo)致一些民辦高職院校藝術(shù)設(shè)計教師獲得培訓(xùn)、進修的機會較少，一些民辦高職院校不夠注重教學(xué)隊伍建設(shè)。此外，一些民辦高職院校特別是藝術(shù)設(shè)計專業(yè)實行封閉式教學(xué)和教師坐班制，致使部分藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教師得不到實踐機會，只能空有一套理論，難以指導(dǎo)學(xué)生進行專業(yè)學(xué)習(xí)。
二、解決途徑
如何才能推動民辦高職院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教學(xué)隊伍建設(shè)？筆者通過對江蘇省內(nèi)多家民辦高職院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)師資現(xiàn)狀進行調(diào)研分析后，得出以下結(jié)論：根據(jù)《教育部關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》（教高[2006]16號文件）中三個建設(shè)（實踐基地建設(shè)、教學(xué)團隊建設(shè)、保障體系建設(shè)）中關(guān)于教學(xué)團隊建設(shè)的精神，通過學(xué)校和教師自身兩方面途徑來解決民辦高職院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)隊伍建設(shè)“老大難”的問題。具體實施方法如下。
（一）提高教學(xué)水平，鼓勵科研
[關(guān)鍵詞]藝術(shù)設(shè)計類 研究生教育 培養(yǎng)模式 改革
[中圖分類號] C961 [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 2095-3437（2015）01-0078-02
一、藝術(shù)設(shè)計類研究生教育存在問題
（一）學(xué)科專業(yè)體系設(shè)置趨同，人才培養(yǎng)模式缺乏特色
近年來，藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)逐漸成為熱門專業(yè)，為了追求生源，各大高校紛紛開設(shè)該類專業(yè)。根據(jù)中國研究生招生信息網(wǎng)的數(shù)據(jù)顯示，截止2014年，全國共有947所研究生培養(yǎng)單位，其中有近1 / 3的單位擁有藝術(shù)類碩士學(xué)科授權(quán)點，另外，全國90%以上獨立建制的藝術(shù)院校都設(shè)有碩士學(xué)位授予點。然而，縱觀當(dāng)前中國各設(shè)計院校該類學(xué)科的設(shè)置，無非是平面設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、工業(yè)造型、服裝、動畫、陶瓷、裝飾、展示等，學(xué)科專業(yè)體系設(shè)置趨同，課程設(shè)置和教學(xué)方式大同小異，基本上都是圍繞著“包豪斯設(shè)計教學(xué)體系”開展學(xué)生培養(yǎng)，人才培養(yǎng)模式未能適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展的現(xiàn)實需求而體現(xiàn)不出學(xué)科專業(yè)體系本應(yīng)具有的鮮明特色。
（二）現(xiàn)行招考制度導(dǎo)致生源質(zhì)量下降
首先，國家研究生招生命題制度強調(diào)“按大類”招生，原則上必須按一級學(xué)科命題，這種招考方式強調(diào)厚基礎(chǔ)，寬口徑，對于選拔全面性的人才有一定的幫助，但忽視了藝術(shù)類專業(yè)的特點，把不少有藝術(shù)設(shè)計類專長、實踐動手能力強、在專業(yè)上有發(fā)展?jié)摿Φ膶W(xué)生擋在了門外;其次，現(xiàn)有的研究生招生制度對于跨學(xué)科報考條件沒有明確的限定，導(dǎo)致沒有藝術(shù)設(shè)計類本科專業(yè)基礎(chǔ)的跨學(xué)科報考人數(shù)逐年增加，如文學(xué)專業(yè)、英語專業(yè)、管理專業(yè)、史學(xué)專業(yè)等，這部分學(xué)生雖然沒有藝術(shù)設(shè)計類的專業(yè)背景，但由于報考的往往是史論方向的研究生，同時在政治、英語等公共課上占有優(yōu)勢，按現(xiàn)有的招考制度，因考試成績較好而得到優(yōu)先錄取。上述兩方面的原因?qū)е履壳八囆g(shù)設(shè)計類研究生生源質(zhì)量普遍不高，導(dǎo)致碩士生專業(yè)素質(zhì)不如本科生專業(yè)素質(zhì)的局面。
（三）教學(xué)課程與研究課題存在脫節(jié)現(xiàn)象
課程設(shè)置忽視了藝術(shù)設(shè)計學(xué)的交叉性、邊緣性和綜合性學(xué)科屬性，各課程之間彼此孤立、缺少有機聯(lián)系，知識的傳授與技能的訓(xùn)練不能保持同步。教學(xué)課程與研究課題之間結(jié)合不夠緊密，教學(xué)過程中對那些緊貼生活實際，與社會生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)最新發(fā)展動態(tài)密切相關(guān)的內(nèi)容關(guān)注度不高，教學(xué)課程未能緊跟社會發(fā)展潮流和最新學(xué)術(shù)動態(tài)，研究課題未能從日常的教學(xué)課程中獲得學(xué)術(shù)啟示。這些問題導(dǎo)致學(xué)生無法從整體上理解和把握自己的知識結(jié)構(gòu)，不能在各門課程之間、理論與實踐之間以及教學(xué)與研究之間融會貫通。
二、粵東某高校藝術(shù)設(shè)計類研究生教育培養(yǎng)模式改革的嘗試
（一）“工作坊”式教學(xué)，拓展國際化視野
“工作坊”是指一種概括而集中的教學(xué)手段，通常以一名在某個領(lǐng)域富有經(jīng)驗的主講人為核心，在一個人數(shù)不多的團體中進行師生的研討，強調(diào)互動性與信息的交流共享。粵東某高校長江藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院是國內(nèi)首批將“工作坊”引入設(shè)計教育和研究生培養(yǎng)環(huán)節(jié)的院校。從2003年開始，邀請來自不同國家、不同設(shè)計專業(yè)領(lǐng)域的專家、教授舉辦了數(shù)百場的“工作坊”，主題多樣不限。從大型的“城市形象規(guī)劃設(shè)計工作坊”，到跨院系合作的“零售空間”，到每年舉辦一次的跨國合作的“中德數(shù)字媒體設(shè)計工作坊”，再到跨專業(yè)合作的“設(shè)計與幾何工作坊”，這樣的教學(xué)形式實現(xiàn)了跨年級、跨專業(yè)、跨院系、跨國界的交流。
（二）以課題帶動學(xué)生獨立研究和團隊協(xié)作能力的提升
粵東某高校長江藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院每年年底定期舉辦專業(yè)國際論壇，邀請國內(nèi)外知名專家學(xué)者齊聚該校，對當(dāng)前的熱點設(shè)計與社會問題進行深度研討，為研究生營造一個濃厚的學(xué)術(shù)氣氛。在努力營造學(xué)術(shù)環(huán)境下，鼓勵研究生導(dǎo)師采用課題帶動教學(xué)的培養(yǎng)方式，研究生除了加入課題組進行正常的調(diào)研、文獻分析、資料查找和文字整理以外，課題組研究的項目也同時融入課堂教學(xué)，以專題形式讓全體學(xué)生進行頭腦風(fēng)暴式的討論，分析討論結(jié)果并做出專題匯報。教學(xué)相長的模式不僅使教師在討論過程中得到啟發(fā)，前瞻性、探索性的課題研討也激發(fā)了學(xué)生的理性思考，鍛煉了學(xué)生的團隊協(xié)作能力。
（三）鼓勵跨學(xué)科、交叉式研究與教學(xué)
在注重專業(yè)知識引導(dǎo)和綜合技能訓(xùn)練的同時，該校積極發(fā)揮綜合大學(xué)的多學(xué)科優(yōu)勢，增設(shè)跨學(xué)科的交叉課程，例如中國文化與設(shè)計應(yīng)用研究、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)策劃與管理、設(shè)計策劃與管理、城市品牌戰(zhàn)略、藝術(shù)品市場研究與分析、文化品牌營銷、博物館管理與展覽策劃、演藝營運與策劃等，從而培養(yǎng)適應(yīng)社會需求的綜合型人才。
三、粵東某高校藝術(shù)設(shè)計類研究生教育模式的啟示
（一）注重綜合素質(zhì)型人才的培養(yǎng)
該校采取課堂教學(xué)與“工作坊”教學(xué)相結(jié)合、傳統(tǒng)設(shè)計理論與新興的研究領(lǐng)域相結(jié)合的教學(xué)方式，強調(diào)學(xué)生綜合素質(zhì)能力的培養(yǎng)。每年專業(yè)性的國際論壇和多種類型的跨領(lǐng)域“工作坊”不僅活躍和鍛煉了學(xué)生的創(chuàng)意思維、團隊合作意識，更重要的是拓寬了學(xué)生的國際化視野，讓學(xué)生緊跟學(xué)術(shù)前沿，時刻關(guān)注社會實際需求和最新動態(tài);跨學(xué)科、交叉性的研究生課程安排，將傳統(tǒng)的專業(yè)理論和技能教學(xué)與人、文、經(jīng)、管等社會學(xué)科教學(xué)結(jié)合起來，使學(xué)生有深厚的專業(yè)知識和寬廣的知識面。
（二）注重研究生理論能力的培養(yǎng)
藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)不能忽視其人才培養(yǎng)目標(biāo)的學(xué)術(shù)性和理論性。該校在研究生培養(yǎng)過程中注重理論與實踐的緊密結(jié)合，既肯定實踐對理論的支撐作用，又強調(diào)理論對實踐的指導(dǎo)作用。在具體的課程教學(xué)中，為幫助研究生確定研究方向，促進研究生理論水平的提升，將“項目教學(xué)”引入課堂，建立了以課題為主導(dǎo)的，課程教學(xué)服務(wù)課題研究，課題研究帶動課程教學(xué)和理論學(xué)習(xí)的研究生課程教學(xué)體系，使研究生在得到實踐鍛煉的同時，理論水平也得到有效的提升。
（三）注重多元文化教育環(huán)境的構(gòu)建
基于學(xué)科的交叉和綜合性特點，該校通過“工作坊”和舉辦各類專業(yè)性國際化論壇的方式構(gòu)建具有多元化教育背景的研究生培養(yǎng)體系：近五年邀請了上百名具有不同專業(yè)背景的在國內(nèi)外學(xué)界具有較大影響的專家學(xué)者為學(xué)生授課，在課程設(shè)置上強調(diào)學(xué)生對人文知識、商業(yè)知識、設(shè)計技能等多個方面的把握。
四、藝術(shù)設(shè)計類研究生培養(yǎng)模式改革措施初探
（一）建立多學(xué)科交叉滲透的課程體系
合理配置資源，建立多學(xué)科交叉滲透的課程體系，是當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計類學(xué)科研究生教育發(fā)展的新要求。在研究生階段的課程設(shè)置中，注重引導(dǎo)學(xué)生在探究高度的專業(yè)性基礎(chǔ)上，加強多學(xué)科滲透的交叉教育培養(yǎng)，這種交叉既要有各學(xué)科之間的橫向交叉，又要有不同層次學(xué)生之間的縱向交叉，同時還要有與社會需求相結(jié)合的產(chǎn)學(xué)研交叉。通過多學(xué)科交叉滲透課程體系的建立，可以使學(xué)生積累多元的設(shè)計體驗，培養(yǎng)學(xué)生豐富的創(chuàng)造性和靈活的適應(yīng)性。
（二）豐富教師學(xué)科背景，加強師資隊伍的團隊建設(shè)
由于設(shè)計藝術(shù)學(xué)具有多學(xué)科融合的特點，因此在學(xué)科的師資隊伍建設(shè)上，要構(gòu)建一個梯隊性導(dǎo)師團隊，梯隊性不僅包括傳統(tǒng)意義上的年齡結(jié)構(gòu)和學(xué)歷職稱結(jié)構(gòu)，還包括學(xué)科結(jié)構(gòu)。可以通過安排不同專業(yè)的教師跨學(xué)科聯(lián)合授課、在國內(nèi)高校之間進行師資交流和合作辦學(xué)、引進外籍教師聯(lián)合任教等方式來豐富整體團隊教師的學(xué)科背景。在豐富學(xué)科背景的基礎(chǔ)上，改變原有的“一對一”式的導(dǎo)師指導(dǎo)制，建立“多對一”的導(dǎo)師組指導(dǎo)制，采取主導(dǎo)教師指導(dǎo)和集體培養(yǎng)相結(jié)合的方法。指導(dǎo)小組中各導(dǎo)師在學(xué)術(shù)上能取長補短，互相促進，更有利于綜合素質(zhì)型人才的培養(yǎng)。
（三）探索多樣化的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式
在教學(xué)方式上，多開展“學(xué)術(shù)研討”這樣的以學(xué)生為中心的互動式教學(xué)組織形式，并引入社會、企業(yè)的實戰(zhàn)課題作為教學(xué)內(nèi)容，綜合性地思考、設(shè)計所涉及的市場、營銷、管理、消費者心理等問題，引導(dǎo)學(xué)生向交叉型人才培養(yǎng)的方向塑造自己。此外，引入以國內(nèi)外著名設(shè)計師專項特長為方向的“工作坊”、工作室教學(xué)機制，也是藝術(shù)設(shè)計類教育未來發(fā)展的一個必然趨勢，它不僅是培養(yǎng)特色人才行之有效的手段，也是形成特色學(xué)科專業(yè)體系的保證。
[ 參 考 文 獻 ]
[1] 劉元風(fēng).關(guān)于設(shè)計藝術(shù)學(xué)科碩士學(xué)位研究生的培養(yǎng)[J].設(shè)計教育，2005（1）：74-75
[2] 朱發(fā)剛.對提高藝術(shù)類研究生培養(yǎng)質(zhì)量的思考[J].云南藝術(shù)學(xué)院學(xué)報，2008（2）：58-61.
[3] 王曦.探討如何創(chuàng)建具有特色的藝術(shù)設(shè)計教育體系[J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報，2011（13）：172.
[4] 謝海濤.藝術(shù)設(shè)計類人才培養(yǎng)模式改革初探[J].教育與現(xiàn)代化，2010（1）：42-45.
關(guān)鍵詞：高職教育；裝飾藝術(shù)設(shè)計；改進建議
隨著我國經(jīng)濟和社會的進步，尤其是我國加入世界貿(mào)易組織以后，人民的生活水平有了極大的提高，伴隨著社會的改變，藝術(shù)裝飾行業(yè)在我國如雨后春筍般出現(xiàn)和發(fā)展，這就使社會對裝飾藝術(shù)專業(yè)的人才具有極大的需求，社會的需求促使了高職院校在這一專業(yè)的招生上不斷擴大規(guī)模。[1]但是，對于剛剛畢業(yè)的學(xué)生來說，其還不能適應(yīng)公司企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，在公司中不能直接參與到工作之中，這就造成了公司企業(yè)還必須花費一定的資金對該專業(yè)畢業(yè)的工作人員進行再次培訓(xùn)，這一現(xiàn)象說明我國現(xiàn)在的高職教育所培養(yǎng)的人才還不能與社會的需要相一致。這就為我國職業(yè)教育中的裝飾藝術(shù)專業(yè)的教育提出了一些要求，必須進行改革，以適應(yīng)社會的實際需要。如何對該專業(yè)進行改革，培養(yǎng)學(xué)生的整體素質(zhì)，將是以下內(nèi)容討論的重點。
1 我國高職裝飾藝術(shù)專業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀
綜合來看，我國職業(yè)教育發(fā)展的時間很短，而裝飾藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的發(fā)展上更短，這種起步晚的現(xiàn)狀造成該專業(yè)的發(fā)展面臨著許多問題。比如在教學(xué)上基本就是照搬本科教育的方式，只是將本科的教學(xué)課程進行稍微的改變，該專業(yè)發(fā)展的歷史實踐證明，這種課程設(shè)計已經(jīng)改變了發(fā)展高職教育的初衷，脫離了原來的發(fā)展目標(biāo)。其實，本科教育和高職教育具有很大不同，高職教育所要求的是“全面、協(xié)調(diào)、和諧、統(tǒng)籌、可持續(xù)發(fā)展”，在培養(yǎng)人才上要求的是“德育首位、能力本位、文化品位”，在辦學(xué)理念上要求是符合社會發(fā)展的需要，建立培養(yǎng)能夠適應(yīng)工作崗位人才的現(xiàn)代化學(xué)校，同時，在學(xué)校發(fā)展上，要根據(jù)學(xué)校的實力、當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展水平，不斷改變專業(yè)的方向，培養(yǎng)出生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)一線的應(yīng)用型專門人才。但是當(dāng)前裝飾藝術(shù)設(shè)計專業(yè)存在的問題制約了高職裝飾藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的發(fā)展，比如教師力量不足，沒有雄厚的專業(yè)背景，高職學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施比較差。[2]這些問題的存在，以至于高職裝飾藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的發(fā)展沒有實現(xiàn)與社會發(fā)展需要的接軌。
2 高職裝飾藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)改革
我國高職裝飾藝術(shù)設(shè)計專業(yè)發(fā)展存在著比較嚴重的問題，但是該專業(yè)又是社會發(fā)展進步，提高人民生活質(zhì)量所必須的，所以應(yīng)當(dāng)及時對該專業(yè)的教學(xué)進行改革，筆者認為應(yīng)當(dāng)從以下方面做起：
2.1 對裝飾藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程體系的改進
根據(jù)權(quán)威機構(gòu)的調(diào)查統(tǒng)計表明，在一個好的高職課程體系改革中，應(yīng)當(dāng)將學(xué)生在學(xué)習(xí)中所表現(xiàn)出的特點作為出發(fā)點，從在企業(yè)和公司中的崗位要求出發(fā)，對課程體系進行恰當(dāng)?shù)脑O(shè)計，可以嘗試采用以下方法：第一、從新定位人才培養(yǎng)模式和課程標(biāo)準(zhǔn)。在教學(xué)中，根據(jù)不同的企業(yè)崗位要求，制定出適合該崗位的人才培養(yǎng)方案，在課程體系設(shè)計上也要按照社會企業(yè)和公司崗位的需要進行新的課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)定，以職業(yè)素質(zhì)為核心，設(shè)置了和職業(yè)崗位相適應(yīng)的能力與教學(xué)模塊。通過學(xué)習(xí)情境建立了與職業(yè)能力、培養(yǎng)目標(biāo)相適應(yīng)的教學(xué)體系。第二、改變原來的課程要求。在課程設(shè)計上要明確區(qū)分基礎(chǔ)理論課程和專業(yè)課程，對于前者要根據(jù)實際情況需要為基本原則和前提，不能有不切實際的高要求；對于專業(yè)課程要以具有實用性為原則，更加符合企業(yè)和公司的崗位要求，針對性的進行教學(xué)模塊整合，區(qū)分必修課和選修課。第三、提高政治理論的教育與學(xué)習(xí)，每個人所具有的科學(xué)的世界觀、價值觀和人生觀，基本上就是在教育中依靠政治理論的指導(dǎo)下形成的，所以，在課程體系安排上，要注重政治理論教育，這樣有助于學(xué)生形成良好的職業(yè)素養(yǎng)。
2.2 對高職裝飾藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)內(nèi)容的改進
在對該專業(yè)的學(xué)生進行教學(xué)時，要特別注重教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計和安排，所教學(xué)的內(nèi)容一定符合該行業(yè)的要求，具有實用性。[3]應(yīng)當(dāng)包括以下幾個方面：第一、做好美術(shù)基礎(chǔ)課程的教學(xué)。美術(shù)基礎(chǔ)課程也是裝飾藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)習(xí)中的必修科目，但是，該科目的教學(xué)效果卻令人擔(dān)憂，原因是這種教學(xué)模式還是按照傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的道路進行，沒有創(chuàng)新。針對這種問題應(yīng)當(dāng)做好改進工作，包括減少課時和重新設(shè)計教學(xué)內(nèi)容兩個方面。第二、手繪表現(xiàn)和計算機表現(xiàn)課程的調(diào)整。為了更好的發(fā)揮教學(xué)內(nèi)容的作用，在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)實現(xiàn)手繪和計算機表現(xiàn)相結(jié)合，在教學(xué)中為了發(fā)揮各自優(yōu)點，將手繪表現(xiàn)定位于方案設(shè)計溝通階段，計算機表現(xiàn)定位于方案表達階段。
2.3 高職裝飾藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)方法的改進
教學(xué)方法是提高教學(xué)效果的途徑，良好的教學(xué)方法能夠促進學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)和迅速掌握相應(yīng)的知識，應(yīng)當(dāng)包括以下方面：第一、加強課堂教學(xué)實踐性。為了讓學(xué)生更好的掌握所教授的內(nèi)容，發(fā)散學(xué)生思維，這就需要改變傳統(tǒng)教育中“滿堂灌”的教學(xué)方法，通過一些活動或者實踐，增強學(xué)生對知識的理解和認識，同時又可以加強學(xué)生的溝通能力，提高學(xué)生的整體素質(zhì)。第二、采用多種手段進行教學(xué)。除采用板書和多媒體技術(shù)相結(jié)合的教學(xué)手段之外，在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)充分了解學(xué)生的特點，做到因材施教。同時充分發(fā)揮學(xué)生的主動學(xué)習(xí)能力，比如組織一些專業(yè)問題的討論，使其各抒己見，而教師在研討課中扮演總導(dǎo)演的角色，把握課堂研討內(nèi)容，對一些爭論激烈的問題提出參考意見，及時糾正錯誤觀念，并對所討論的內(nèi)容作概括總結(jié)。
3 結(jié)語
高職裝飾藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的改革勢在必行，但是如何做好改革則是在改革之前必須考慮的問題，筆者主要從教學(xué)內(nèi)容、方法和課程設(shè)計出發(fā)進行該問題的探討，其實該專業(yè)的改革應(yīng)當(dāng)是全方位的改進，還應(yīng)當(dāng)包括教學(xué)模式和評價機制等。我們相信，在進行正確定位后，高職裝飾藝術(shù)設(shè)計專業(yè)發(fā)展必定將有一個好的未來。
參考文獻：
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【關(guān)鍵詞】城市環(huán)境；藝術(shù)設(shè)計；生態(tài)環(huán)境；人性化
城市在不停的發(fā)展，文明在不斷的前進。隨著人民生活水平的不斷地提高，人們對城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的要求也在不斷的上升。城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展趨勢較為明朗，且有著光明的發(fā)展前景。
1 現(xiàn)代城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的趨勢
城市環(huán)境藝術(shù)是社會進步和時展的產(chǎn)物，目前城市環(huán)境藝術(shù)的主要設(shè)計趨勢有：1）追求設(shè)計的觀賞性和標(biāo)志性。2）藝術(shù)設(shè)計的動感性和生態(tài)化趨勢。3）注重裝飾的實用性，基礎(chǔ)設(shè)施的藝術(shù)化趨勢。4）藝術(shù)設(shè)計功能復(fù)合化趨勢。
2 城市環(huán)境藝術(shù)的“生態(tài)設(shè)計”
我國把可持續(xù)發(fā)展作為基本國策，城市設(shè)計者也應(yīng)把可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略思想投入到城市環(huán)境的規(guī)劃和建設(shè)之中，生態(tài)經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)在各行各業(yè)中已得到認可。同樣，在對城市環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計中也應(yīng)該實施“生態(tài)設(shè)計”，追求生態(tài)美學(xué)。但是想要實現(xiàn)城市藝術(shù)的“生態(tài)設(shè)計”并不是一件容易的事，這是一個巨大的挑戰(zhàn)。
2.1 “生態(tài)設(shè)計”的現(xiàn)狀
受社會經(jīng)濟發(fā)展等因素限制，我國城市藝術(shù)環(huán)境的“生態(tài)設(shè)計”還處在初級發(fā)展階段，在其發(fā)展過程中還面臨著很多學(xué)術(shù)問題和社會問題。
（1）生態(tài)意識的普遍缺乏。目前，我國的設(shè)計者們在對很多建筑的設(shè)計工作上還在沿用傳統(tǒng)的園林環(huán)境設(shè)計方式，設(shè)計思維落后，對環(huán)境藝術(shù)的“生態(tài)設(shè)計”的概念更是認識不足，其實踐活動遠遠沒有達到可持續(xù)發(fā)展的要求。 “
（2）局部利益與整體利益之間出現(xiàn)沖突。由于城市的綠化往往只是針對局部進行的。生態(tài)設(shè)計要為全局發(fā)展做出全面考慮，要融合自然、城鄉(xiāng)、地區(qū)的城市規(guī)劃，是一個非常復(fù)雜的系統(tǒng)，它注重的是全體社會成員的利益。但是在現(xiàn)實的執(zhí)行過程中，由于具體利益群體的出現(xiàn)，形成局部利益，達不到可持續(xù)發(fā)展的要求。
（3）實際操作與理論建設(shè)相脫節(jié)。生態(tài)建設(shè)是一門綜合學(xué)科，只有理論框架是遠遠不夠的，保證生態(tài)建設(shè)的可操作性在城市藝術(shù)設(shè)計中也是很重要的原則。
2.2 城市環(huán)境藝術(shù)“生態(tài)設(shè)計”的方法
現(xiàn)代城市的生態(tài)規(guī)劃方式主要包括：城市建設(shè)的總規(guī)劃、綠色系統(tǒng)規(guī)劃、環(huán)境設(shè)計規(guī)劃。只有按照這三種方式對生態(tài)建設(shè)進行規(guī)劃，才能提出高質(zhì)量的建設(shè)方案，達到生態(tài)建設(shè)的目的。
（1）城市生態(tài)環(huán)境的總規(guī)劃。在對城市環(huán)境進行藝術(shù)設(shè)計之前必須對城市生態(tài)環(huán)境的總規(guī)劃有深入細致的了解，結(jié)合城市的生態(tài)環(huán)境、綠化程度水平、人文文化背景、社會服務(wù)的特色來進行城市環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計。必須強調(diào)的是，藝術(shù)設(shè)計要符合城市環(huán)境的需求，具備可操作性。
（2）城市環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計要具有一定的前瞻性。設(shè)計者要事前對城市人民的生活發(fā)展水平進行預(yù)測，對人們對公共設(shè)施的需求進行問卷調(diào)查，統(tǒng)計不同年齡段人群的休閑時間和對公共設(shè)施的需求。
（3）對城市的生態(tài)空間進行調(diào)查。包括建筑建設(shè)占地多少，空間規(guī)模如何，視線要求，綠化所需空間等等。城市中的人流場所也要進行調(diào)查，如廣場、公園等。
（4）對城市特色的規(guī)劃。主要是針對城市歷史和人文背景進行規(guī)劃，要充分考慮城市的特色，以及城市的自然環(huán)境。
（5）注重對空間指標(biāo)的有效控制。城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計要綜合考慮本地的建設(shè)條件、設(shè)備功能、城市空間和生態(tài)指標(biāo)，例如綠化比例、城市綠化覆蓋率等。
（6）城市與郊區(qū)的建設(shè)關(guān)系是應(yīng)作為城市環(huán)境藝術(shù)“生態(tài)設(shè)計”的重點，重視城市與郊區(qū)的綠環(huán)面積比例的協(xié)調(diào)性，詳細分析城市的噪音情況，促進城市環(huán)境藝術(shù)的生態(tài)規(guī)劃的實現(xiàn)。
3 城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的人性化趨勢
隨著我國的城市化進程的不斷加快，城市規(guī)劃無論是在速度上還是在規(guī)模上都取得了舉世矚目的成就。但是，在城市建設(shè)水平不斷提高的同時，還存在形式主義、鋪張浪費、個性不足，缺乏創(chuàng)新性等缺點。其具體表現(xiàn)為：大搞標(biāo)志性建筑物，盲目建設(shè)摩天大樓、開發(fā)區(qū)和商務(wù)中心區(qū)，建設(shè)豪華辦公樓、擴大別墅豪宅區(qū)等等。因此，筆者呼吁城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計應(yīng)更具備人性化氣息。
3.1 重視城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的研討
隨著城市環(huán)境建設(shè)的不斷發(fā)展，經(jīng)歷了漫長的歷史進程，人們逐漸認識到城市環(huán)境必須符合科學(xué)性和藝術(shù)性。建筑價值觀的演變早已經(jīng)歷了實用建筑學(xué)階段、藝術(shù)建筑學(xué)階段、機器建筑學(xué)階段、空間建筑學(xué)階段、環(huán)境建筑學(xué)階段五個階段，當(dāng)前的建筑價值觀正處于第六個階段___生態(tài)建筑學(xué)階段。雖然城市環(huán)境建設(shè)行業(yè)歷史悠久。但是城市環(huán)境藝術(shù)作為一個行業(yè)、一門學(xué)科，正處于上升階段，目前還沒有統(tǒng)一的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。這就要求我們從研究材料的特點開始，加強對城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的研討的精力和資金投入。
3.2 創(chuàng)新的環(huán)境藝術(shù)作品
廣義上的環(huán)境藝術(shù)作品包括室內(nèi)環(huán)境作品和室外環(huán)境作品，本文所指的環(huán)境藝術(shù)作品是指城市環(huán)境藝術(shù)，包括城市廣場設(shè)計、小區(qū)規(guī)劃設(shè)計、公共設(shè)施設(shè)計、雕塑設(shè)計、城市燈光、城市綠化、商業(yè)中心分布等等。環(huán)境藝術(shù)作品與城市居民的生活息息相關(guān)，起到可以改善城市環(huán)境，愉悅?cè)嗣裥撵`，增強居民的生活情趣， 提升居民的精神品味的作用，可以更好地興旺旅游城市的旅游行業(yè)，推動區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展。具有創(chuàng)新性的環(huán)境藝術(shù)作品更是會受到大眾的歡迎和推崇。而只有這些具有真正藝術(shù)性的環(huán)境藝術(shù)作品，才能讓這座城市更加光輝璀璨。這些都是城市設(shè)計者們肩負的巨大使命。
3.3 緊密結(jié)合城市文化、歷史背景和地域特征
（1）每座城市都有自己的文化特點，為了提高我國城市建設(shè)的藝術(shù)水平，必須要大力提倡結(jié)合本市的文化特點，把握城市的人文特色，這樣才能創(chuàng)新出好的作品。
（2）環(huán)境藝術(shù)設(shè)計離不開對地域特征的挖掘和思考。以城市廣場建設(shè)為例。 廣場建設(shè)應(yīng)該與周邊的建筑、城市交通、縱然環(huán)境、人文歷史等和諧一致，突出表現(xiàn)城市的地域特征和歷史文化內(nèi)涵。
（3）從城市歷史中發(fā)掘設(shè)計靈感。中國古典園林是由中國歷史突然孕育出來的獨特的環(huán)境藝術(shù)，即使當(dāng)代城市環(huán)境建設(shè)也少不了園林建設(shè)。設(shè)計者可以從城市歷史文化和古典園林中尋求設(shè)計靈感。
（4）追求城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的人性化
以人為本是城市環(huán)境基本的功能之一，也是設(shè)計師們必須遵循的一條原則。打造人性化的城市環(huán)境藝術(shù)。要做到人性化的城市建設(shè)藝術(shù)設(shè)計，就必須對當(dāng)?shù)氐牡赜颦h(huán)境、人文背景、文化歷史有深入的了解。而且從設(shè)計伊始就應(yīng)該考慮以下內(nèi)容：1）城市居民活動時間的變化，季節(jié)因素、節(jié)假日因素都應(yīng)該考慮在內(nèi)；2）不同年齡段居民群體的需求不同；3）保證城市環(huán)境的衛(wèi)生質(zhì)量。
對公共設(shè)施進行人性化的藝術(shù)設(shè)計，也體現(xiàn)出以人為本的人文情懷。公共設(shè)施藝術(shù)化是指在滿足其功能的前提下，通過藝術(shù)設(shè)計增加公共設(shè)施的場所的指示性，環(huán)節(jié)城市居民的精神壓力，增強城市的軟實力。
4 總結(jié)
改革開放以來，城市建設(shè)規(guī)模不斷擴大，人們對城市的環(huán)境設(shè)施的藝術(shù)性要求也在不斷的提高。雖然城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的效益回收速度很慢，但是隨著我國各級政府和公眾對城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計重視度的逐漸加強，我國的城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計必將有美好的前景。
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關(guān)鍵詞：海報設(shè)計；多元化；實踐能力
海報設(shè)計作為平面視覺傳達設(shè)計的核心課程，則是融合了人文科學(xué)和社會科學(xué)的交叉學(xué)科，是集各種技法與創(chuàng)意構(gòu)想為一體的設(shè)計綜合素質(zhì)訓(xùn)練課程。21世紀隨著科技的發(fā)展，海報設(shè)計的設(shè)計環(huán)境有了巨大的改變，新媒體等眾多新興元素的加入使得海報設(shè)計課程所要整合的知識內(nèi)容大大提高。然而，一直以來海報設(shè)計都以獨立的課程形式存在著，與其他藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程交叉、融合較少，教師大多都是獨立的完成自己的課程教學(xué)，造成了各門課程之間缺少聯(lián)系呈現(xiàn)碎片化的趨勢，很難達到課程之間的整體融合，同時也是學(xué)生學(xué)無所用、不能把學(xué)到的專業(yè)知識應(yīng)用到實際的工作中的重要原因。藝術(shù)設(shè)計專業(yè)本身就是一個與時代緊密相連，與時俱進的現(xiàn)代化專業(yè)，傳統(tǒng)的教育模式已不能完全適應(yīng)現(xiàn)代社會對專業(yè)人才的需求，海報設(shè)計作為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的一門重要課程，對于該門課程的教學(xué)改革勢在必行。
1 多元化背景下海報設(shè)計教學(xué)呈多元化發(fā)展趨勢
首先，多元化的教學(xué)是現(xiàn)代社會發(fā)展的必然趨勢，是多種教學(xué)手段的綜合運用。我們本就生活在一個多元化且眾多新奇特的網(wǎng)絡(luò)信息媒體時代。因此，對于海報設(shè)計課程的內(nèi)容提出了多元化、綜合化的新要求。其次，藝術(shù)設(shè)計學(xué)科的多元化與現(xiàn)代化性質(zhì)決定了藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)的多元化與現(xiàn)代化。再次，隨著科學(xué)技術(shù)的進步和互聯(lián)網(wǎng)時代的來臨，使各學(xué)科之間的交叉和聯(lián)系日益深入，這就要求現(xiàn)代海報設(shè)計要不斷更新設(shè)計形式。藝術(shù)設(shè)計的多元化發(fā)展，拓展了現(xiàn)代海報設(shè)計的設(shè)計形式，從而為現(xiàn)代海報設(shè)計提供了更加廣闊的發(fā)展空間。為了更好的適應(yīng)這樣的變化，這就要求授課教師要具有開闊的思路與綜合的學(xué)科知識，對于授課內(nèi)容不是簡單的疊加，而是要打破學(xué)科間的知識壁壘，以綜合全面的眼光來設(shè)計教學(xué)，進行課程改革，從而培養(yǎng)學(xué)生多元化的思維能力以及綜合運用所學(xué)知識的實踐能力。
2 海報設(shè)計多元化教學(xué)方法研究
藝術(shù)設(shè)計發(fā)展的多元化，拓展了現(xiàn)代海報設(shè)計的設(shè)計形式，為現(xiàn)代海報設(shè)計提供了更廣闊的發(fā)展空間，同時也為海報設(shè)計的教學(xué)改革提供了新的契機。
2.1 整合多領(lǐng)域的海報設(shè)計
如今藝術(shù)設(shè)計已經(jīng)進入了前所未有的多元發(fā)展時期，設(shè)計表現(xiàn)的語言不再是單一的方向，而是成為交叉性和跨界性的整合設(shè)計，具有開放性和融通性。海報設(shè)計屬于綜合設(shè)計課程，由一系列的基礎(chǔ)設(shè)計課程支撐，并涉及多元學(xué)科的知識。例如，與社會學(xué)、文學(xué)、市場學(xué)、藝術(shù)學(xué)、設(shè)計學(xué)、消費心理學(xué)、信息傳播學(xué)以及媒體技術(shù)等都有著密切關(guān)聯(lián)。然而，在目前的海報設(shè)計教學(xué)中，多數(shù)院校還是沿襲傳統(tǒng)教學(xué)模式，看重設(shè)計制作技能的學(xué)習(xí)，而對于設(shè)計中的一些理論研究以及交叉學(xué)科的學(xué)習(xí)非常缺少，甚至沒有相關(guān)的教學(xué)研究，這樣就導(dǎo)致了設(shè)計創(chuàng)作達不到一定的深度，沒有能力做到創(chuàng)新突破。對于海報設(shè)計工作者來說，在知識的整體環(huán)境中學(xué)科的交叉融合能夠廣泛的拓展設(shè)計創(chuàng)作思維，促進設(shè)計者思維的多元化和綜合化，并且有利于設(shè)計者創(chuàng)新和實踐能力的培養(yǎng)從而獲得更廣闊的視野。我們可以從藝術(shù)學(xué)科中的其他學(xué)科來探索。例如，纖維藝術(shù)、繪畫藝術(shù)、公共藝術(shù)等，同時我們還可以從美術(shù)學(xué)、傳播學(xué)、心理學(xué)甚至一些其他的理工科方面進行探索。
學(xué)科之間的交叉融合是這個時展的必然趨勢，藝術(shù)設(shè)計學(xué)科也應(yīng)該積極探索，順應(yīng)時展的潮流，尋找各學(xué)科之間相互融合的契合點，這將有助于營造創(chuàng)新傳播擴散氛圍也是交叉融合理論擴散的必要條件。
2.2 新媒體技術(shù)的應(yīng)用
這里研討的新媒體技術(shù)的應(yīng)用意指兩方面：其一是指用新媒體技術(shù)來表現(xiàn)海報設(shè)計。海報設(shè)計的表現(xiàn)形式和傳播形式也應(yīng)具有多元化，傳統(tǒng)的平面表現(xiàn)形式和傳統(tǒng)媒介已經(jīng)不能滿足時代的需求，新媒體在現(xiàn)代海報設(shè)計中的運用，是數(shù)字時展的新趨勢。“平面”不再“平”了，二維的轉(zhuǎn)變?yōu)槿S的，或是兩者結(jié)合，靜態(tài)的與動態(tài)結(jié)合，甚至是互動式的，并且呈現(xiàn)出多種視覺傳達語言。如在聲、光、電等技術(shù)的應(yīng)用下，可以產(chǎn)生四維的海報形式語言，還有視頻影像的（包括網(wǎng)絡(luò)、手機）、全息攝影等等。多媒體技術(shù)是新媒體的重要表現(xiàn)形式，綜合多元的表現(xiàn)形式對海報設(shè)計形式語言的表達起到了新的拓展和延伸作用。這就要求教學(xué)中教師應(yīng)注重相關(guān)知識的拓展與教學(xué)素質(zhì)的提升。其二是指教學(xué)課堂中新媒體技術(shù)的使用。可設(shè)計制作精良的多媒體課件，或者海報設(shè)計的網(wǎng)絡(luò)課程設(shè)計與開發(fā)，專題教學(xué)、錄像教學(xué)、討論教學(xué)、現(xiàn)場教學(xué)等，都是基于交互式教學(xué)法利用網(wǎng)絡(luò)作有效的交互對話，信息共享的媒介由教師幫助引導(dǎo)，將資源中個體體驗，情境化的、經(jīng)驗性的知識生動形象的傳遞以達到啟發(fā)學(xué)生思想，完善系統(tǒng)知識，培養(yǎng)推理能力，傳遞知識的目的。
2.3 注重感官設(shè)計，善用新型材料
海報是當(dāng)今最具活力的視覺傳達藝術(shù)形式之一，在海報的創(chuàng)作中我們要融入“五感”，也就是說從視覺開始，逐步進行更深一層次的感官設(shè)計，進而在海報設(shè)計中有了聽覺、嗅覺、味覺、觸覺，甚者有了這五種感覺的綜合體驗。對于海報創(chuàng)作而言，這樣能夠豐富視覺設(shè)計的意境和語境，從而為海報設(shè)計注入新的內(nèi)涵和靈魂，同時也能夠使海報更具有沖擊力和感染力。對于受眾來說，五感的體驗?zāi)軌蚝芎玫拇碳に麄兊母杏X神經(jīng)，給人們帶來精神共鳴和更加震撼的視覺感受。“五感設(shè)計”同樣在平面設(shè)計其他課程的教學(xué)與實踐中也有著廣泛地研究和應(yīng)用。
感官的刺激少不了各種材料的運用，多元化背景下海報設(shè)計依附的介質(zhì)和載體也呈現(xiàn)出多樣化，不僅僅是傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒介，還有如紡織、金屬、玻璃、塑料、石材等材料上噴繪的，LED立體造型的廣告等等。課堂中同樣也可以采用手工藝。例如，拼貼、剪紙等表現(xiàn)。都能夠達到耳目一新的感官體驗。
3 結(jié)語
作為高等教育工作者要接受快速變化和發(fā)展的社會，須要不斷學(xué)習(xí)、緊跟時展，勇于探索當(dāng)今的教育教學(xué)和人才培養(yǎng)。因此，我們的教育需要有預(yù)見未來的意識和觀念，海報設(shè)計教學(xué)多元化的理念是當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計教學(xué)改革下的一個縮影，多元化的教學(xué)方法使現(xiàn)代海報設(shè)計順應(yīng)了藝術(shù)多元化發(fā)展的需要，能夠起到調(diào)動人們多種感官的作用，喚起人們對于海報不同領(lǐng)域、空間、層次的思考和感受。只有融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代、感性與理性、科技與人文，才能使中國的海報設(shè)計走向豐富、自信和獨立，走出一條具有中國特色的設(shè)計教學(xué)改革和發(fā)展之路。
參考文獻：
[1] 劉燕泉.論當(dāng)代海報設(shè)計的藝術(shù)化趨向[D].蘇州大學(xué)碩士學(xué)位論文，2010.
摘要：本文介紹了我國高等藝術(shù)設(shè)計教育呈現(xiàn)出前所未有的繁榮景象，同時分析了存在的一些問題需要改革和調(diào)整，例如課程系統(tǒng)陳舊，不能緊跟時代的發(fā)展而進行改進，導(dǎo)致設(shè)計作品只是形式化，而未達到理想化，為了使設(shè)計專業(yè)的人才更能適應(yīng)社會的需求，所以教育需要改革創(chuàng)新。
關(guān)鍵詞：高等學(xué)校藝術(shù)設(shè)計教育 改革發(fā)展
[中圖分類號]：1253.5 [文獻標(biāo)識碼]：A [文章編號]：1002-2139(2010)-12-0053-01
一、藝術(shù)設(shè)計教育的現(xiàn)狀
近年來，我國高等藝術(shù)教育飛速發(fā)展，特別是在市場經(jīng)濟的發(fā)展過程中，人才市場需要大量與藝術(shù)設(shè)計專業(yè)相關(guān)的人才，為藝術(shù)教育發(fā)展提供了廣闊的空間。但在大規(guī)模迅速發(fā)展的背后，我們教育界不得不關(guān)注藝術(shù)設(shè)計教育的教學(xué)質(zhì)量，一些新建院校的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)，教學(xué)內(nèi)容陳舊。教學(xué)方法多年不變，教學(xué)研討太少，對教學(xué)計劃和教學(xué)大綱的改革重視不夠，造成課程結(jié)構(gòu)不合理，人才培養(yǎng)模式落后，導(dǎo)致學(xué)生創(chuàng)新能力差，不能適應(yīng)社會的需求，無法擔(dān)當(dāng)起社會賦予的重任，造成藝術(shù)設(shè)計教育存在一些問題。因此，高校教育如何順應(yīng)新形勢下對設(shè)計人才的發(fā)展需求，如何構(gòu)建一套完備的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計教育體系，以適應(yīng)社會的發(fā)展需求，是當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計教育面臨的最重要的課題。
二、藝術(shù)設(shè)計教育目前存在的問題
由于我國藝術(shù)設(shè)計教育的現(xiàn)狀及所呈現(xiàn)出的問題已經(jīng)成為藝術(shù)設(shè)計教育的難題。
1.藝術(shù)設(shè)計的教學(xué)設(shè)施
全國高校擴招，受到考生及家長的普遍認可，藝術(shù)類考生尤顯優(yōu)越。但規(guī)模擴大的同時，也帶來了一些具體而實際的問題，從近幾年一些高校為求學(xué)科齊全而設(shè)立了藝術(shù)設(shè)計專業(yè)來看，有的院校雖然開設(shè)了藝術(shù)設(shè)計專業(yè)，但是對其不夠重視，投入較少的的硬件設(shè)施，很少考慮到專業(yè)的特殊性，缺少對專業(yè)的調(diào)研，使藝術(shù)設(shè)計失去了本身具有的專業(yè)特色方向。如一些藝術(shù)設(shè)計院系，教育資源沒有得到保障，沒有設(shè)置專業(yè)化的設(shè)計教室，沒有配備多媒體教室等，這樣，嚴重的影響了藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的發(fā)展。
2.藝術(shù)設(shè)計的教學(xué)模式
藝術(shù)設(shè)計的教學(xué)模式陳舊不變，一部分新建高校的教學(xué)模式采用傳統(tǒng)的教與學(xué)，基本上都是在課堂上，沒有激發(fā)學(xué)生的積極性和主動性，這種教學(xué)模式很被動，沒有根據(jù)社會市場的需求而及時改進，例如：藝術(shù)設(shè)計的基礎(chǔ)課程，各高校都開設(shè)的有，但其中的素描和色彩課程都是采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，設(shè)計素描課程過分強調(diào)繪畫規(guī)律的光影和調(diào)子來表現(xiàn)物體，沒有對物體形態(tài)進行由表及里的解析觀察和重新組合，沒有和各自的專業(yè)課聯(lián)系起來，更沒有應(yīng)用到各自的專業(yè)上，導(dǎo)致學(xué)生缺乏空間想象力、表現(xiàn)能力及應(yīng)用能力，如色彩，也是一貫的在紙上表現(xiàn)色彩，未能把色彩的運用體現(xiàn)在專業(yè)上。
三、離校藝術(shù)設(shè)計具體的改革措施
藝術(shù)設(shè)計教育面臨的教學(xué)模式陳舊，教學(xué)設(shè)施不夠全的問題，我們必須在改革創(chuàng)新中求發(fā)展。
1.高校藝術(shù)設(shè)計課程體系設(shè)計方面
在課程體系設(shè)計上，注重課程之間的聯(lián)系，尤其是基礎(chǔ)課與專業(yè)設(shè)計課之間。具體的作業(yè)訓(xùn)練要體現(xiàn)它的功能性，又要體現(xiàn)它的專業(yè)性和裝飾性。例如：作品的表現(xiàn)形式不是唯一的，可以用繪畫，也可以用形態(tài)；在教學(xué)模式上，采用靈活性、開放性、多面性的教學(xué)方法；在具體的教學(xué)環(huán)節(jié)上，教師應(yīng)該引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生對于課程與課程之間的交叉領(lǐng)域的思考與練習(xí)，不能固守本課程的專業(yè)范圍，啟發(fā)式，互動式的教學(xué)，使學(xué)生盡快適應(yīng)各課程之間的轉(zhuǎn)化。例如藝術(shù)設(shè)計中的基礎(chǔ)課三大構(gòu)成之一的立體構(gòu)成課程，不僅僅是講授課本知識，重要的是如何進行專業(yè)訓(xùn)練，更重要的是如何完成從基礎(chǔ)向?qū)I(yè)的轉(zhuǎn)化。對于建筑設(shè)計的學(xué)生應(yīng)該欣賞和訓(xùn)練在空間環(huán)境中立體物的造型與規(guī)律，講授立體構(gòu)成在建筑設(shè)計中的應(yīng)用，并做相應(yīng)的模型訓(xùn)練；對于包裝裝潢設(shè)計專業(yè)，應(yīng)該注重面材構(gòu)成的結(jié)構(gòu)形式訓(xùn)練，熟悉各種包裝材料，結(jié)合本專業(yè)做各種包裝造型的欣賞與訓(xùn)練；對于工業(yè)設(shè)計專業(yè)，對各種工業(yè)造型進行實物模擬訓(xùn)練，結(jié)合產(chǎn)品的功能，做立體的藝術(shù)造型與創(chuàng)新，這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與積極主動性，對于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，基礎(chǔ)課上著重欣賞現(xiàn)代構(gòu)成雕塑，以及空間環(huán)境中造型的相互關(guān)系，訓(xùn)練形態(tài)的裝飾性與功能性的統(tǒng)一；專業(yè)課上與實踐相結(jié)合。搞實戰(zhàn)基地，把環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)方向辦到裝修施工工地使學(xué)生無形中學(xué)習(xí)了建筑學(xué)、材料學(xué)等相關(guān)學(xué)科知識和技能，培養(yǎng)了一批懂美術(shù)，會設(shè)計，了解材料知道報價等多方面知識的新型設(shè)計人才，使培養(yǎng)出的人才標(biāo)準(zhǔn)與市場需求相適應(yīng)，摸索出了一套藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的新型教學(xué)方法，高等院校根據(jù)實際情況確定培養(yǎng)目標(biāo)，調(diào)整課程體系，改革教學(xué)方法，強調(diào)實踐活動已為藝術(shù)設(shè)計教育的可持續(xù)發(fā)展開辟出一條成功之路。
2.高校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)方面
我國的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計教育起步較晚,是從改革開放以后發(fā)展起來的,設(shè)計教育有待進一步深入研究,以不斷完善。廣州城建職業(yè)學(xué)院于2001年設(shè)立了廣告藝術(shù)設(shè)計專業(yè)。隨著社會的發(fā)展,在新世紀里,國內(nèi)外的新思想、新設(shè)計、新形式不斷涌現(xiàn),學(xué)院設(shè)計教育的發(fā)展已明顯滯后。因此,我認為高等藝術(shù)院校除了加強對普及型藝術(shù)設(shè)計教育人才的培養(yǎng)以外,還應(yīng)在辦學(xué)思想與辦學(xué)模式中加強藝術(shù)設(shè)計教育的內(nèi)容,加大藝術(shù)設(shè)計教育改革的力度,培養(yǎng)具有專業(yè)知識和人文素養(yǎng)的復(fù)合型人才。
高校的中心功能是“學(xué)習(xí)”。課程體系的新舊直接影響高校人才的培養(yǎng)。每所院校都根據(jù)自身的定位來設(shè)立相應(yīng)的課程體系,這一點毋庸置疑。廣州城建職業(yè)學(xué)院的“廣告藝術(shù)設(shè)計”專業(yè)是新設(shè)專業(yè)(2001年開始招生),在國內(nèi)眾多院校紛紛開設(shè)廣告藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的同時,如何在國內(nèi)同類專業(yè)中辦出特色、形成自己獨特的教學(xué)模式是我們當(dāng)前的重要任務(wù),否則我們所培養(yǎng)的學(xué)生將落后于時代的發(fā)展。此次對廣告藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)課程體系的研究與改革將在參照國內(nèi)外成功的藝術(shù)設(shè)計課程教育體系理論和實踐的基礎(chǔ)上進行,從國內(nèi)設(shè)計教育實際情況出發(fā),研究廣告藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的特點,改革廣告藝術(shù)設(shè)計課程體系中的陳舊內(nèi)容,使其更趨于合理從而對廣州城建職業(yè)學(xué)院的廣告藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程體系起到指導(dǎo)性的作用。
對廣告藝術(shù)設(shè)計專業(yè)現(xiàn)有課程體系的研究,體現(xiàn)在教學(xué)大綱、教學(xué)計劃的制定;教學(xué)改革的研究,體現(xiàn)在課程的調(diào)整及創(chuàng)新教育的培養(yǎng)。我們所制訂的適合廣州城建職業(yè)學(xué)院廣告藝術(shù)設(shè)計專業(yè)自身發(fā)展的專業(yè)培養(yǎng)計劃和課程體系,具體表現(xiàn)為以下幾個方面:
第一,擬訂辦學(xué)目標(biāo),制定教學(xué)大綱。我們制訂出了2009年廣告藝術(shù)設(shè)計專業(yè)新的教學(xué)計劃,這個計劃已經(jīng)在2009級新生的課程里得到了體現(xiàn),它的課程思想和具體設(shè)置較2001年的大綱有了很大的改變,在實際教學(xué)中取得了顯著效果。
第二,專業(yè)課程體系優(yōu)化和教學(xué)內(nèi)容整合:課程是實施教學(xué)工作的基本單元,課程建設(shè)是最基本的教學(xué)建設(shè),是教學(xué)改革的必然要求,是實現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)、提高教學(xué)質(zhì)量的重要基礎(chǔ)工作。通過對所調(diào)整的課程及整個課程體系進行合理性和科學(xué)性分析,我們進行了教學(xué)內(nèi)容的篩選和整合,在教學(xué)內(nèi)容整合的過程中,我們做了以下幾個方面的工作:
(1)整合重復(fù)的教學(xué)內(nèi)容,使課程體系更加精練:對與專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和市場需求內(nèi)在聯(lián)系比較緊密又單獨占有一定課時的課程,為避免重復(fù)采取合并或部分合并的方式進行整合。將原計劃中開設(shè)的35門專業(yè)類課程,調(diào)整至25門。
(2)根據(jù)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和市場需求適時增設(shè)新的教學(xué)內(nèi)容。我們將廣告藝術(shù)設(shè)計專業(yè)方向課程做了較大的調(diào)整,將原來不合理的課程進行了大膽的刪減和整合,使整個課程設(shè)置更加合理,例如,我們通過市場調(diào)查,為了適應(yīng)市場需求在專業(yè)設(shè)計軟件的教學(xué)中,根據(jù)社會發(fā)展和對網(wǎng)絡(luò)設(shè)計人才的需求,增加了“網(wǎng)頁設(shè)計”課程的學(xué)習(xí),從而進一步滿足了市場對人才的質(zhì)量的需求。
(3)重視多媒體教學(xué)以及計算機在專業(yè)設(shè)計中的應(yīng)用,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和動手能力:多媒體技術(shù)是具有集成性、實時性和交互性的計算機綜合處理聲文圖信息的技術(shù),是集文字、圖形、圖像以及邏輯分析方法等與視頻、音頻以及為了知識創(chuàng)建和表達的交互式應(yīng)用的結(jié)合體。它對提高課堂授課效果和整體教學(xué)質(zhì)量有很大的幫助。
(4)根據(jù)廣州城建職業(yè)學(xué)院的地域性和辦學(xué)特色,廣告藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)注重并加強了對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與研究,體現(xiàn)在《裝飾圖案》《民間美術(shù)》等課程的學(xué)習(xí)。
第三,處理好課堂教學(xué)與社會實踐的關(guān)系,明確培養(yǎng)目標(biāo),改革實踐教學(xué)環(huán)節(jié),對廣告藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)課程、專業(yè)課程和理論課程及選修課程進行優(yōu)化組合,培養(yǎng)應(yīng)用型人才:廣告藝術(shù)設(shè)計專業(yè)在實際教學(xué)中已對基礎(chǔ)課程、專業(yè)課程和理論課程及選修課程進行調(diào)整和優(yōu)化組合,使諸多課程都能夠相互協(xié)調(diào)發(fā)展。從廣告藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的市場人才需求目標(biāo)來看,學(xué)生的動手操作和設(shè)計能力是放在首位的。為此我們根據(jù)市場需求、專業(yè)的特點和人才培養(yǎng)的目標(biāo),重新調(diào)整專業(yè)教學(xué)計劃設(shè)置的課程體系,已經(jīng)合理地修改和調(diào)整了原計劃的課程體系并且重新調(diào)整專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課和專業(yè)選修課的教學(xué)內(nèi)容,使專業(yè)結(jié)構(gòu)更趨合理。逐步形成了一個結(jié)構(gòu)合理,實用性強、學(xué)生選擇余地大,符合市場目標(biāo)需求的較為科學(xué)合理的課程體系。
第四,編輯精選教材,構(gòu)建課程體系:對所調(diào)整課程的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法進行嚴格把握控制以及合理選擇和編寫教材。廣告藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程設(shè)置需要我們依據(jù)藝術(shù)高考的要求從實際出發(fā)制定。廣告藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的老師們也在費盡心力地進行構(gòu)建課程體系的研究。
第五,進行教改研究,創(chuàng)新教學(xué)方法:教學(xué)內(nèi)容及方法是確保課程體系得以實施的關(guān)鍵。教學(xué)內(nèi)容既要廣而新,又要有一定的深度。教學(xué)方法要啟發(fā)式、討論式,要加強師生對話,自由研討。通過每門課的各個環(huán)節(jié),加強了對學(xué)生全面的能力訓(xùn)練,培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力,獨立思考和發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的能力。通過進行教改和創(chuàng)新教學(xué)方法,廣告藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的實際教學(xué)經(jīng)歷了反復(fù)改進,不斷創(chuàng)新,不斷完善的過程。廣告教研室的老師們在設(shè)計教育理念指導(dǎo)下,遵循因材施教,創(chuàng)設(shè)了靈活多樣的藝術(shù)課堂授課形式,提高了教學(xué)質(zhì)量。
一、聾啞人藝術(shù)設(shè)計課程的意義
隨著我國高等教育的普遍發(fā)展，以及國家政策對殘疾人接受教育的大大支持，我國大批的殘疾人都加入了噶搜等教育的行列。由于聾啞人在先天上的不足，在激烈的社會競爭環(huán)境下，著重培養(yǎng)聾啞人一些特殊才能，而繪畫和藝術(shù)類的學(xué)習(xí)普遍會成為聾啞人家人默認的適合聾啞人的生存技能。而聾啞人除了自身的殘疾以外，對這種生存技和正常人并沒有任何的區(qū)別，進而學(xué)校普遍采用正常人的教學(xué)方法進行殘疾人藝術(shù)特長的培訓(xùn)。可實際上這些聾啞人從身體和心理上都區(qū)別于正常人，他們會以特殊的方式和外界進行溝通。因此，我國目前對聾啞人的教育方式方法存在著一定的弊端，應(yīng)選擇比較有針對性的特殊教學(xué)，因材施教才能更好的將藝術(shù)設(shè)計課程傳授給聾啞人。
二、聾啞人藝術(shù)設(shè)計課程的訓(xùn)練方式
1.加強形式語言訓(xùn)練
藝術(shù)設(shè)計中的形式語言是藝術(shù)設(shè)計的根本，表達了藝術(shù)設(shè)計師對事物的視覺化變現(xiàn)。對于聾啞人而言，藝術(shù)設(shè)計的形式語言就像是第三種語言一樣，視覺上的語言對于聾啞人并不會區(qū)別于正常人，并沒有什么劣勢，反而對于聾啞人來說，先天的聾啞缺陷反而會讓他們的視覺更加的敏感，更有助于藝術(shù)課程中形式語言的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，根據(jù)這一點，可以加強聾啞人藝術(shù)設(shè)計課程中形式語言的訓(xùn)練。但是由于聾啞人先天缺陷導(dǎo)致的對事物的認知能力存在一定的不足，因此這項加強訓(xùn)練需要循序漸進，不能急于求成，并且可以充分利用聾啞人的模仿能力，先從模仿其他的優(yōu)秀藝術(shù)設(shè)計作品開始，培養(yǎng)他們對藝術(shù)設(shè)計的感知能力，從更多的優(yōu)秀作品中學(xué)習(xí)到精華的藝術(shù)語言。例如在征集《第六次人口普查》聾啞人的藝術(shù)設(shè)計作品中，引導(dǎo)聾啞人將優(yōu)秀的設(shè)計作品的創(chuàng)意元素進行合理的整合，這樣既能避免了抄襲，又能使聾啞人在優(yōu)秀的藝術(shù)設(shè)計作品中學(xué)到精華，同時藝術(shù)設(shè)計在聾啞人手中也得到了創(chuàng)新。[2]
2.加強視覺創(chuàng)意訓(xùn)練
藝術(shù)設(shè)計課程對于聾啞人最難掌握的一點就是創(chuàng)意的設(shè)計，而創(chuàng)意的設(shè)計又是藝術(shù)設(shè)計課程的核心所在。聾啞人的先天缺陷導(dǎo)致他們對事物掌握具有片面性，邏輯的思維能力也因為先天的語言缺失不同于正常人。因此我們在聾啞人的藝術(shù)設(shè)計課程的訓(xùn)練中，多多注重邏輯思維能力的培養(yǎng)，在進行藝術(shù)設(shè)計之前對事物進行全面地講解，讓聾啞人更價全面的了解設(shè)計的對象。根據(jù)聾啞人在這一方面的缺失，聾啞人藝術(shù)設(shè)計課程應(yīng)該開設(shè)實際創(chuàng)意的訓(xùn)練，加強彌補先天不足。[3]
3.加強個別輔導(dǎo)
針對聾啞人自身特點所指定的藝術(shù)設(shè)計課程的訓(xùn)練法法中，加強個別人的輔導(dǎo)，并引導(dǎo)這些突出的拔尖生去帶動其他的聾啞人。根據(jù)聾啞人的自身特點，他們更加喜歡“抱團”，并且殘疾人之間的溝通更加默契，他們會以自己最能接受的方式互相幫助。并且能夠培養(yǎng)聾啞人之間的尊重和信任。相互之間會更加的努力學(xué)習(xí)相互競爭相互幫助，更有效的提高學(xué)習(xí)效率。
三、聾啞人藝術(shù)設(shè)計課程的訓(xùn)練方法
1.強化專業(yè)理論課同實踐相結(jié)合
針對聾啞人的自身特點，其優(yōu)勢在于能夠很好的機械性的記住理論知識，從剛開始接受教育便機械化的記住課本的理論知識，但實際上，聾啞人缺少的是實踐動手能力。受所受教育的影響，很多的聾啞人只懂得基本的理論知識，缺少實際經(jīng)驗，并且聾啞人的認知能力較弱，先前的語言障礙使得聾啞人的邏輯思維能力也較弱。因此針對性的訓(xùn)練方法更加有利于聾啞人對藝術(shù)設(shè)計課程的了解和學(xué)習(xí)。只有理論和實際相結(jié)合，才能更加生動形象的將藝術(shù)特性展示給聾啞人，讓他們實際的融入到真正的藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中。
2.突出重點，圖解理論
由于聾啞人的溝通存在一定的障礙，并且對事物的認知能力較差，聯(lián)想能力較差，在聾啞人的藝術(shù)設(shè)計課程當(dāng)中，必要的圖解法能夠更加生動形象的展示藝術(shù)設(shè)計的理念和思想，并且手語在表達過程當(dāng)中也從在一定的障礙，一些語言無法準(zhǔn)確無誤的表達出來，而圖片便會彌補這一缺失，在專業(yè)術(shù)語的解釋上可以充分的利用圖解法進行具體的解釋。突出藝術(shù)設(shè)計課程所要表達的重點，領(lǐng)會各種理論概念的精華所在，這一訓(xùn)練方法可以強化師生之間的交流和溝通，并且鍛煉了聾啞人建立事物之間的聯(lián)系性，彌補先天缺陷。
3.培養(yǎng)獨立性自主學(xué)習(xí)的能力
在聾啞人的成長過程中拖離不了對父母對他人的依賴，這種依賴性帶到學(xué)習(xí)中來，具體表現(xiàn)為學(xué)習(xí)沒有主動性，過分依賴老師在課堂上的教學(xué)內(nèi)容，缺乏思維的獨立性創(chuàng)新性。針對聾啞人的這一生活習(xí)慣，在藝術(shù)設(shè)計課程的教學(xué)過程中，重點培養(yǎng)聾啞人的獨立性，擺脫依賴性。分配不同的實驗課題，完全由聾啞人自己獨立創(chuàng)作獨立完成，并且適當(dāng)?shù)玫焦膭睢Ｔ趯W(xué)習(xí)和實踐的過程當(dāng)中鍛煉自己的獨立性，積極主動地學(xué)習(xí)知識。
4.分組學(xué)習(xí)，鍛煉組織能力和團結(jié)能力
在以往聾啞人的生活習(xí)慣中，無聲的世界導(dǎo)致這一群體的封閉性，而藝術(shù)設(shè)計課程需要多元化的創(chuàng)作思維，在特殊的教育體制中，應(yīng)著重培養(yǎng)聾啞人的組織和團結(jié)的能力，分發(fā)不同的選題，分組進行研討，吸取多元化創(chuàng)作思維，有力的推動了聾啞人之間的交流和溝通，開闊了視野。
工科院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)概況
隨著社會對藝術(shù)設(shè)計人才需求的不斷增長，許多工科院校都設(shè)置了藝術(shù)設(shè)計專業(yè)。據(jù)統(tǒng)計，全國目前開設(shè)該專業(yè)的工科院校有400多所，所開設(shè)的專業(yè)有：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、視覺傳達設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、裝飾設(shè)計、服裝設(shè)計、陶藝設(shè)計、動畫設(shè)計、包裝設(shè)計等，每年可培養(yǎng)數(shù)十萬的畢業(yè)生，極大滿足了國內(nèi)設(shè)計企業(yè)和用人單位的需求。在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)上工科院校和純藝術(shù)的院校不同，主要有以下兩個方面：1）院校整體的文化背景和底蘊不同。工科院校注重理工科的理性分析和計算，設(shè)計類院校更多的是藝術(shù)思潮和美術(shù)氣質(zhì)，多了感性。這對藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的成長產(chǎn)生了不同的影響。2）師資水平和結(jié)構(gòu)不同。一般工科院校的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的師資職稱都不高，學(xué)科背景有很多不足，非專業(yè)不純粹的師資較多，在這樣的循環(huán)中，一定程度上對工科院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了限制。
優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)和管理環(huán)節(jié)
1.教學(xué)環(huán)節(jié)
首先在教學(xué)中要注重藝術(shù)設(shè)計學(xué)科與其他學(xué)科的融合。李政道先生說：“藝術(shù)與科學(xué)就像是一枚硬幣的正反面，誰也離不開誰。”藝術(shù)設(shè)計是一個包容性很強的學(xué)科，其在注重設(shè)計理念的同時，與文學(xué)、藝術(shù)學(xué)、設(shè)計學(xué)以及工學(xué)等其它相關(guān)學(xué)科都有一定的滲透性。從設(shè)計的初步構(gòu)思到設(shè)計成果的最終實現(xiàn)，包含了多方面多角度的信息與技術(shù)、文化與需求，這要求我們必須廣泛地吸收與融合，實現(xiàn)跨文化、跨學(xué)科的設(shè)計合作。我們現(xiàn)今的狀況是專業(yè)知識分割過細，課程局限于較狹窄的知識面內(nèi)，缺乏整體考慮，宜形成單向的、刻板的、片面的知識結(jié)構(gòu)，會對培養(yǎng)學(xué)生多維的、靈活的、創(chuàng)造性的思維能力產(chǎn)生不利影響。
其次授課模式多為教師講授，學(xué)生忙于記筆記的方式，缺少啟發(fā)式和討論式的教學(xué)。如果教師在組織學(xué)習(xí)的過程中根據(jù)設(shè)計的過程與狀態(tài)給予及時指導(dǎo)，會比單純的講授理論和驗證結(jié)果更符合藝術(shù)設(shè)計自身的規(guī)律。
2.管理環(huán)節(jié)
現(xiàn)今的工科院校在教學(xué)管理上有一定的偏差，很多教務(wù)管理制度不尊重藝術(shù)設(shè)計教學(xué)規(guī)律，生搬硬套工科專業(yè)的教學(xué)管理，使課堂教學(xué)程序按照工科的模式去進行，這樣藝術(shù)設(shè)計專業(yè)在各方面工作的開展中雖與工科保持一致，但使課堂失去了藝術(shù)氛圍，學(xué)生失去創(chuàng)作靈感和激情，不利于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的發(fā)展。
在教學(xué)過程中加強創(chuàng)新精神的培養(yǎng)
對學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，在教學(xué)上可以從傳統(tǒng)的說教或單向的技法演示變?yōu)槎嘣摹υ挼慕虒W(xué)范式，實現(xiàn)教學(xué)從線性向非線性的轉(zhuǎn)換，從而有效激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng)意精神。啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)意的教學(xué)法有很多，其中研討式教學(xué)法、頭腦風(fēng)暴法是比較有效的方法。
其次現(xiàn)今的考試方式不利于創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。工科院校目前采用的考試制度基本上是知識再現(xiàn)式，這樣的考試方式評判起來有書可對，分數(shù)標(biāo)準(zhǔn)也易把握。但這樣的考試其實制約了學(xué)生創(chuàng)造性思維的開發(fā)和培養(yǎng)，發(fā)散性思維和創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)要求對同一問題、同一事情有多種不同看法及解決途徑。很多發(fā)達國家的設(shè)計專業(yè)會更注重學(xué)生運用知識能力的高低，在考試方式上把設(shè)計成果、調(diào)研報告和論文的成績比重加大，與書面考試的成績綜合考量。
注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力
做設(shè)計就是要有很強的設(shè)計實踐能力及動手能力，學(xué)生要敢于標(biāo)新立異，敢于突破，具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力。在利用各類實習(xí)、主題創(chuàng)作訓(xùn)練、社會實踐等來鍛煉學(xué)生實踐能力的同時，可以在學(xué)校建立工作室，學(xué)校提供一些先進的設(shè)備供學(xué)生使用，通過工作室的實踐，學(xué)生可以馬上將自己的創(chuàng)意理念轉(zhuǎn)變?yōu)槌善罚瑥亩岣邔W(xué)生的興趣，增加學(xué)生的信心。
工學(xué)結(jié)合加強人才培養(yǎng)目標(biāo)和市場需求的銜接
用工學(xué)結(jié)合的培養(yǎng)模式使畢業(yè)生真正成為社會和市場需要的人才。當(dāng)今世界科技信息飛速發(fā)展，縮短了知識更新的周期，各種科學(xué)技術(shù)信息也在加速的交叉滲透和綜合化，因此對設(shè)計者的綜合要求也相應(yīng)提高。而設(shè)計教育仍然在沿用傳統(tǒng)藝術(shù)和美術(shù)教育的方針，忽略了設(shè)計應(yīng)與產(chǎn)業(yè)需求相結(jié)合的特點，因此我們的畢業(yè)生大多還停留在紙上談兵，缺乏理論和實踐的結(jié)合，畢業(yè)后無法跟上時代的步伐，理論和設(shè)計想法無法轉(zhuǎn)成產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品。這反映了設(shè)計教育與產(chǎn)業(yè)需求終端之間的矛盾，同時也說明了設(shè)計教育與中國制造產(chǎn)業(yè)的對接產(chǎn)生了錯位。而采用工學(xué)結(jié)合的模式讓學(xué)生進行實踐練習(xí)，與相關(guān)企業(yè)建立實踐基地，這樣讓學(xué)生有真正的工作經(jīng)歷，讓學(xué)生真正了解企業(yè)需要什么樣的人才，避免流于形式。
結(jié)語
工科院校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)在人才培養(yǎng)過程中要突出工科院校的特色，遵循藝術(shù)設(shè)計規(guī)律，堅持理論與實踐相結(jié)合的教學(xué)理念，加強藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)理論和現(xiàn)代設(shè)計方法的系統(tǒng)培養(yǎng)，強調(diào)與其他相關(guān)學(xué)科的交叉滲透，積極適應(yīng)未來社會對高素質(zhì)復(fù)合型專業(yè)人才的需要。
