開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的1篇民族文化在廣告設(shè)計的運用，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。

民族文化在廣告設(shè)計的運用:民族文化對平面廣告設(shè)計的影響

一、平面廣告設(shè)計以中華民族文化為基礎(chǔ)的創(chuàng)意特點

廣告設(shè)計師們以民族傳統(tǒng)文化作為養(yǎng)料設(shè)計創(chuàng)作廣告，充分挖掘其潛能，大膽地在這片肥沃的土地上汲取吸收營養(yǎng)，以其為創(chuàng)造靈感，創(chuàng)作廣告并更好地服務人民，拉近商品與消費者之間的距離。以中華民族傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的廣告設(shè)計，從傳統(tǒng)民族文化著手，以光輝燦爛而又源遠流長的民族文化作為滋養(yǎng)，掌握了民族性的手段，將使其作品擁有更為廣闊的發(fā)展空間、更為深厚的文化底蘊和更為深層次的文化內(nèi)涵。平面廣告設(shè)計以傳統(tǒng)的民族文化為基礎(chǔ)，強調(diào)“意”字，具有意境美和審美意蘊以及視覺美。這些可以從以下優(yōu)秀的、完美的設(shè)計作品中看出。

奧運會每四年一次，各個國家為了爭取舉辦奧運會的機會，使出渾身解數(shù)設(shè)計深奧標志。我國2008年的深奧標志造型獨特，獨具匠心，整個造型運用我國特有的似與不似的寫意手法，沒有對傳統(tǒng)造型的照搬照抄，而是充分發(fā)揮想象，大膽地創(chuàng)作，恰到好處的傳遞出“運動員”和“中國結(jié)”之間的視覺意象。申奧標志不僅得到了全世界的認可，同時也體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化特有的審美意蘊，將我國傳統(tǒng)文化向全球傳播和推廣。

香港的著名設(shè)計師陳幼堅為“李錦記”設(shè)計調(diào)味品包裝的系列，運用我國傳統(tǒng)的圖像“娃娃”、“年畫”、“龍”、“祥云”等，與現(xiàn)代的文化內(nèi)涵相結(jié)合，進行創(chuàng)造性的處理和安排，以傳統(tǒng)圖像的方式對中國傳統(tǒng)文化特色進行突破性的改造，使其適應現(xiàn)代人的視覺特點和審美特點，并與產(chǎn)品個性充分融合。把老字號“李錦記”這一調(diào)味品的文化內(nèi)涵和文化氛圍進一步提升，使其在同類產(chǎn)品中出類拔萃，獨樹一幟，別具一格，并成為一種平面廣告文化，可以傳達這個商品標識的文化。

二、民族傳統(tǒng)文化和平面廣告設(shè)計的關(guān)系

已經(jīng)進入“視覺化時代”的后現(xiàn)代社會，平面廣告設(shè)計的圖像對傳統(tǒng)民族文化的借用應比一般的廣告設(shè)計更具有視覺震撼，現(xiàn)代平面廣告設(shè)計的最主要特征就是具有強烈的視覺沖擊。平面廣告設(shè)計的圖像有三層內(nèi)在含義：能引起信息交流的視覺符號；生動的、具體的、直觀的形象；通過視覺途徑進行。其畫面具有動態(tài)特點，在文化領(lǐng)域扮演著重要的角色，以其特有的魅力吸引著廣大群眾的注意力，并迅速而有效地傳遞著個性化的商品信息。“圖像”作為平面廣告設(shè)計中的最基本的傳達工具，它是外界與主體交流溝通的唯一渠道，人們習慣把其稱作是形態(tài)語言。形態(tài)語言借助視覺元素，并通過點、線、面和色彩等生成的某種形象和狀態(tài)，以生動的形態(tài)語言表達內(nèi)容，吸引觀眾，最終通過視覺感受而完成情感交流。平面廣告的設(shè)計師們一定要盡量使圖像趨于視覺化，如果無法做到便于溝通和視覺化的話，其設(shè)計也就失去了意義，無法表達其靈魂深處的內(nèi)涵。在信息如此發(fā)達的今天，文化資源是鋪天蓋地，信息資源如此豐富，傳播途徑更是便捷。平面廣告的設(shè)計無法擺脫與文化自身的裙帶關(guān)系，并受民族文化的限制。設(shè)計師在設(shè)計平面廣告時，應加深對民族文化的理解并將其合理運用，把現(xiàn)代的廣告設(shè)計理念與傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵結(jié)合起來，運用具有代表性的抽象或具象的圖像，來表達民族文化的內(nèi)涵，豐富平面廣告設(shè)計的創(chuàng)作方式，促進平面廣告設(shè)計的發(fā)展和繁榮。

三、結(jié)語

在經(jīng)濟文化如此發(fā)達的今天，新舊時代不斷地更替轉(zhuǎn)型，我們必須堅持不懈的繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)民族文化，立足于優(yōu)良的民族傳統(tǒng)文化，注重文化內(nèi)涵和文化價值的積淀。我國的傳統(tǒng)文化煥發(fā)無限魅力，吸引著更多觀眾的側(cè)目，廣告中的民族文化內(nèi)涵，不僅充分顯示我國古老而神秘的文化底蘊，而且能與國際更好地交流與溝通。運用現(xiàn)代廣告設(shè)計理念和傳統(tǒng)民族文化，切實有效地推動廣告業(yè)的發(fā)展。

作者：王曉紅 任歡 單位：保定職業(yè)技術(shù)學院

民族文化在廣告設(shè)計的運用:民族文化與廣告設(shè)計論文

1中國民族文化元素在平面廣告設(shè)計中的運用價值

1.1文化價值

文化價值有兩層含義：首先，通過提取中華民族文化當中的精華元素，將其靈活的運用到平面廣告設(shè)計當中，這自然會提升平面廣告的文化內(nèi)涵，使得平面廣告體現(xiàn)出其獨特的文化特質(zhì)，提升其文化品位。其次，平面廣告設(shè)計中民族文化元素的應用實際上是對民族文化的具體化和形象化展現(xiàn)，是對文化傳統(tǒng)的一種審美再現(xiàn)和傳承發(fā)展，是將傳統(tǒng)文化特色、風俗習慣等于現(xiàn)代時代氣息有機結(jié)合創(chuàng)造出來的新型的文化形式；平面廣告除去商業(yè)價值之外，在文化的傳承和發(fā)展上發(fā)揮著不可忽視的作用，而這正是民族文化元素應用于現(xiàn)代廣告設(shè)計中所展現(xiàn)出主要的文化價值所在。

1.2美學價值

從審美角度而言，中國民族文化有著獨特的美學價值，它反映著中國歷史發(fā)展、社會風貌等眾多方面，同時也展現(xiàn)著人們的精神世界。將民族文化元素應用到平面廣告設(shè)計當中，實現(xiàn)文化元素與廣告設(shè)計的完美契合，從多角度、多層次探尋和創(chuàng)造民族文化的審美特質(zhì)，讓現(xiàn)代平面廣告能夠符合人們的審美取向，是平面廣告應當追求的美學價值。事實上，廣告設(shè)計是一種藝術(shù)創(chuàng)造性活動，雖然與現(xiàn)代商業(yè)活動息息相關(guān)，功利化氣息較重，但是也不能掩蓋其美的創(chuàng)造；而且只有通過迎合大眾的審美情趣，平面廣告才能夠真正發(fā)揮其價值。

2中國民族文化元素在平面廣告設(shè)計中的運用體現(xiàn)

中國民族文化元素包含十分豐富的內(nèi)容，在平面廣告設(shè)計運用中往往有如下幾個方面的體現(xiàn)：

2.1色彩搭配

作為一種視覺傳達的方式，平面廣告對于色彩的運用自然是不可或缺的。色彩通過直觀的視覺沖擊，能夠讓消費者感受到產(chǎn)品的顯著外在特征；同時也能夠給予消費一定的文化體驗和精神享受。在平面廣告設(shè)計中，設(shè)計者通過運用具有本民族特色的色彩搭配能夠恰到好處的傳達產(chǎn)品的理念和魅力，吸引并引導消費者。青、黃、赤、白、黑五色，為中國傳統(tǒng)的“五色觀”，這些顏色在平面廣告設(shè)計中會經(jīng)常用到，而且往往是以兩種及其兩種以上顏色的搭配進行運用，例如：紅與黃的搭配，麥當勞平面廣告就采用了這樣的色彩搭配；黑與白的搭配，凸顯強烈對比，舍得酒的平面廣告就運用了這樣的色彩搭配。再如：藍與白的色彩搭配。代表藍與白色彩搭配經(jīng)典風格的莫過于中國的青花瓷，在外國人看來，青花瓷白如玉、藍如天，正是中國文化的典型代表，富有濃郁的中國特色。藍色給人以寧靜，白色則彰顯純潔之美，兩者結(jié)合給人典雅靜怡、超凡脫俗之美，獨具濃郁的中國文化神韻。

2.2形的演繹

在平面廣告設(shè)計當中，對于中國民族文化元素行的運用方面，不少設(shè)計是直接運用文化元素，即將文化元素進行簡單的拼湊，直接表現(xiàn)表現(xiàn)設(shè)計作品的含義。但是必須看到，民族文化尤其是傳統(tǒng)的民族文化距離現(xiàn)代社會有較長時間，而且商業(yè)的需求也具有較強的針對性和傾向性，所以必須在民族文化元素的基礎(chǔ)上，通過運用簡化、錯位、夸張、強化等方式對民族文化元素進行形式的轉(zhuǎn)移、演繹，對其進行在此處理或重新組合，是為人們所熟悉的視覺文化元素產(chǎn)生新的藝術(shù)表現(xiàn)形式，向人們呈現(xiàn)出全新的而又不失民族文化特色的設(shè)計作品。奧運會海報的設(shè)計就是在傳統(tǒng)京劇臉譜則以原有文化元素的基礎(chǔ)上，進行了形的演繹，在臉譜上繪制出一個個運動員的形象，完美的將奧運會的運動主題與中國傳統(tǒng)京劇臉譜結(jié)合起來，一方面體現(xiàn)出了北京與奧運會的關(guān)系，另一方面也展現(xiàn)了濃郁的民族文化特色。

2.3神韻傳承

每一個中國文化元素背后都蘊藏著中國文化的哲學理念，體現(xiàn)著中國文化的神韻和意境。中國文化講求悠然禪意和超然的境界，這在中國文人的詩詞以及書畫文化當中都能夠得到充分體現(xiàn)。在現(xiàn)代平面設(shè)計中，借鑒并傳承中國文化的神韻與意境之美，能夠讓設(shè)計作品展現(xiàn)出極富民族特色的魅力，讓作品發(fā)揮潛移默化的感染、熏陶作用。2008年北京申奧標志的設(shè)計采用了中國傳統(tǒng)吉祥圖案中國結(jié)和太極拳，運用了中國書法藝術(shù)中的“筆不到而意到”的寫意手法，將中國結(jié)、太極拳運動員意象與吉奧運五環(huán)有機結(jié)合，具有行云流水般的生動和諧，一方面表達了中國人民對奧運會的期待，另一方面彰顯了中國人民對承辦奧運會的自信。”可以說，這一個設(shè)計是完美結(jié)合傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代設(shè)計的典范，是對中國民族文化元素神韻的完美展現(xiàn)。

作者：趙喆 單位：長春工程學院

民族文化在廣告設(shè)計的運用:平面廣告設(shè)計中的民族文化元素應用

人類社會中商業(yè)文明元素的興起和發(fā)展，使得廣告逐步融入世人的基本生活實踐環(huán)境之中，近現(xiàn)代歷史發(fā)展時期，伴隨著報紙、電視、以及廣播電臺等各式媒體形式的出現(xiàn)和發(fā)展，使得廣告的形式以及內(nèi)容承載領(lǐng)域逐漸向著多元化的方向悄然演化。廣告事業(yè)的不斷發(fā)展壯大，使得廣告行業(yè)領(lǐng)域逐步成為現(xiàn)代化社會文明建設(shè)事業(yè)的深刻象征。伴隨著文明的發(fā)展以及全球化進程的不斷深化，我國當代廣告設(shè)計業(yè)，在元素選取以及設(shè)計思路確定實踐過程中，對西方國家已有的部分廣告作品進行了借鑒，造成了不良影響，為了有效解決這一發(fā)展路徑過程中的不良現(xiàn)象，結(jié)合中國古典文化本身具有豐富底蘊，探索平面廣告設(shè)計實踐的全新實現(xiàn)策略，意義深遠。

一、水墨技法在平面廣告設(shè)計中的運用

1、在平面廣告設(shè)計中運用水墨藝術(shù)技法的重要性簡析

現(xiàn)階段，之所以會有一部分當代設(shè)計師在開展平面廣告設(shè)計的過程中使用水墨技法，其主要原因可以簡要分析如下：其一，水墨技法在平面廣告作品的設(shè)計構(gòu)圖過程中，能夠發(fā)揮相對充分的畫面烘托作用，所謂烘托，就是要將單調(diào)化的主題表現(xiàn)元素放置于專門設(shè)定的特定化效果呈現(xiàn)背景之下，實現(xiàn)元素表現(xiàn)效果的豐富性、情趣性以及內(nèi)涵性特征，切實增強畫面表現(xiàn)內(nèi)容的可欣賞性，進而實現(xiàn)設(shè)計工作的預期效果。第二，水墨技法在平面廣告設(shè)計工作中能夠發(fā)揮視覺觀感層次的引導效用。當平面廣告的呈現(xiàn)畫面中僅僅包含文字排版表現(xiàn)元素時，使用水墨表現(xiàn)技法，就可以在視覺層次給廣告觀賞者提供充分的觀賞引導，實現(xiàn)廣告表現(xiàn)內(nèi)容的最佳呈現(xiàn)效果。第三，水墨技法應用在平面廣告設(shè)計中，能夠比較有效地提升設(shè)計工作面的層次感，通過濃淡與干濕、虛實相稱的章法布局，在有限的平面內(nèi)容表現(xiàn)空間內(nèi)，展現(xiàn)出相對豐富且完美的空間布局以及設(shè)計內(nèi)容，提升平面廣告設(shè)計作品的可觀賞性以及藝術(shù)價值水平。這里有一點應當引起特別的注意，并不是所有類型的等待推銷產(chǎn)品都適合使用水墨美術(shù)技法來進行設(shè)計，要針對具體廣告商品對象實際具備的屬性特征，有針對性地決定是否選取水墨美術(shù)技法參與設(shè)計工作，并針對具體商品的實際生產(chǎn)銷售實踐狀況，決定水墨表現(xiàn)技法的實際應用模式。

2、平面廣告設(shè)計中水墨表現(xiàn)技法的應用模式

就形式和內(nèi)容角度的比較而言，水墨藝術(shù)與平面廣告設(shè)計本身就具有較為鮮明的差別，隨著當代國人思想觀念體系的多元化發(fā)展趨向，傳統(tǒng)藝術(shù)形式與現(xiàn)代廣告設(shè)計藝術(shù)之間的結(jié)合出現(xiàn)了充分可能。水墨繪畫藝術(shù)，其基本的表現(xiàn)技法可以劃分為烘、染、破、潑、積等，在藝術(shù)應用的過程中，對筆的運用技巧具有著較為深切的關(guān)注，并以此來實現(xiàn)對廣告設(shè)計藝術(shù)作品的意境創(chuàng)造目標。水墨繪畫表現(xiàn)藝術(shù)，為平面廣告的設(shè)計實踐提供了較為豐富的效果表現(xiàn)資源，實現(xiàn)了平面廣告設(shè)計藝術(shù)作品在外在表現(xiàn)以及內(nèi)涵創(chuàng)造層面的深刻拓展。

二、中國畫元素在平面廣告設(shè)計中的應用

1、寫意元素的應用

“寫實”與“寫意”是全世界范圍內(nèi)的美術(shù)研究者，在分類美術(shù)作品表現(xiàn)技巧過程中的基本評判角度。“不求形似”但求“意趣之渾然天成”是中國文人畫的代表性特征，中國畫家在創(chuàng)作實踐過程中，往往會經(jīng)常性地趨向于借助外物來實現(xiàn)對內(nèi)心意趣的表現(xiàn)，在較大程度上，借助于客觀存在的外物，來展現(xiàn)內(nèi)心世界中含蓄內(nèi)斂的情愫。在現(xiàn)代平面廣告作品的設(shè)計實踐過程中，緣于照相機設(shè)備以及當代多媒體圖像信息采集技術(shù)的日漸發(fā)展成熟，使得原本的寫實性圖象藝術(shù)實踐技法日漸缺乏了在藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展優(yōu)勢，與此同時，“寫意”化的藝術(shù)表現(xiàn)技巧日漸成為當代藝術(shù)家群體的追尋目標，在“似”與“不似”的畫面設(shè)計與呈現(xiàn)實踐的過程中，實現(xiàn)平面廣告設(shè)計藝術(shù)作品的最佳表意目標。

2、境由心生的空間處理技巧在平面廣告作品設(shè)計實踐過程中的應用

中國畫藝術(shù)在處理空間關(guān)系問題的過程中，比較側(cè)重于關(guān)注虛實關(guān)系的處理，致力于強調(diào)境由心生的藝術(shù)表現(xiàn)理念，中國繪畫大師在運筆和用墨的過程中，比較深刻地強調(diào)對氣和韻的表現(xiàn)，使作品的觀賞者，在有形的表現(xiàn)場域中感受無形世界的內(nèi)在底蘊。如果將中國古典繪畫藝術(shù)在處理空間關(guān)系問題過程中的相關(guān)技法遷移到現(xiàn)代平面廣告設(shè)計作品的設(shè)計中，勢必會給廣告作品的接受者帶來別樣的心理感受。虛實關(guān)系的營建可以通過畫面表現(xiàn)內(nèi)容的疏密安排來實現(xiàn)，在疏密相異的線條安排結(jié)構(gòu)與內(nèi)在性的相互對比中，展現(xiàn)含蓄而雋永的表現(xiàn)意境。優(yōu)秀的廣告藝術(shù)設(shè)計作品不能僅僅局限于優(yōu)美的畫面表現(xiàn)，還應當扎實實現(xiàn)畫面空間內(nèi)部的色彩、圖形以及材質(zhì)等要素的創(chuàng)意化組合與處理，意在逐步形成美觀、和諧，以及出人意料的表現(xiàn)意境。傳統(tǒng)的水墨畫往往依靠虛實切換且疏密相間的線條，以及畫面構(gòu)圖中留白空間區(qū)域來實現(xiàn)畫面表現(xiàn)的含蓄性目標，這一點給現(xiàn)代提供了充分的借鑒空間，相比元素和表意工具慢慢分布的廣告作品，包含適當留白空間區(qū)域的設(shè)計作品，無疑具備了更加充分的表意內(nèi)涵，值得推崇。

三、結(jié)語

實現(xiàn)中國民族元素在平面廣告藝術(shù)設(shè)計中的應用，應當切實保障廣告設(shè)計人員對水墨畫以及中國畫初等表達技巧的學習和掌握，并在設(shè)計實踐中逐步增加相關(guān)元素的應用比例，實現(xiàn)廣告作品表意內(nèi)容豐富性層次的有效提升。

作者:武敏 單位:中北大學藝術(shù)學院

民族文化在廣告設(shè)計的運用:廣告設(shè)計中民族文化的滲入探討

摘要：隨著社會信息化的高度發(fā)展，簡單的報紙及雜志已經(jīng)不能滿足時代的要求，21世紀的我們已經(jīng)進入了一個無法估量的影像時代，其中平面廣告便是本時代的集大成者。廣告設(shè)計不僅僅是對一些圖片的亂拼亂湊，相反，它是文化的象征及精神的一種體現(xiàn)，其傳達了商品及服務的有關(guān)信息，并且傳遞出一種美的感覺。在廣告設(shè)計中，大部分設(shè)計者的靈感往往來源于我國歷史悠久的傳統(tǒng)文化。因此，廣告設(shè)計應該走民族化發(fā)展的道路，植根于傳統(tǒng)文化的土壤中，吸收傳統(tǒng)文化的精華，并在此基礎(chǔ)上對文化精髓進行創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化，在廣告設(shè)計中既體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的民族性還得體現(xiàn)出其時代性。

關(guān)鍵詞：廣告設(shè)計；傳統(tǒng)文化；民族性；時代

一、引言

世界的全球化帶來了社會的現(xiàn)代化及信息化，廣告已逐漸深入我們的日常生活，漸漸地影響著我們的生活國內(nèi)國外錯綜復雜的思潮不斷涌入。給廣告設(shè)計帶來契機的同時，也帶來了前所未有的沖擊。當今，如何將民族傳統(tǒng)文化與廣告設(shè)計相融合，是對本土設(shè)計者的重大考驗。通過瀏覽近代的廣告設(shè)計作品可以發(fā)現(xiàn)，其中不少能稱之為經(jīng)典，就是基于這些作品在某種程度上結(jié)合了傳統(tǒng)文化中的一些審美因素。這些經(jīng)典作品不僅體現(xiàn)了廣告設(shè)計的觀點及潮流的變化，還反映出民族歷史文化的審美傾向，彰顯出傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代廣告設(shè)計向融合的藝術(shù)魅力。

二、廣告設(shè)計總的民族傳統(tǒng)文化因素

民族傳統(tǒng)文化就如營養(yǎng)成分一樣，不斷滋潤并支撐著廣告設(shè)計，而設(shè)計師們不斷的從傳統(tǒng)文化中吸取營養(yǎng)，獲得知識，最大化地發(fā)揮他們的設(shè)計才能，從而更好的為商品服務。一個好的設(shè)計和創(chuàng)意，可以直接縮短設(shè)計師和顧客的距離。從文化入手，用文化來充實，深刻掌握民族的特征，讓設(shè)計的作品充滿深厚的文化底蘊并具有寬廣的發(fā)展空間，廣告設(shè)計中通常滲透一個“意”字，并體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的魅力。只有巧妙完美地將傳統(tǒng)文化與廣告設(shè)計結(jié)合在一起，才能映射出中國文化獨有的審美韻味及時代感。

三、廣告設(shè)計與民族文化的關(guān)系

（一）廣告設(shè)計對民族圖案再生性的運用

在廣告設(shè)計中，可以對一些圖案和色彩的搭配進行再生，從而在繼承民族文化的優(yōu)點同時又創(chuàng)造出新的東西，這樣就可以和時代實現(xiàn)完美接軌。廣告設(shè)計的創(chuàng)新即是對民族文化特點的發(fā)展和傳承，我國各個民族都有其自身的特征，諸如：藏族人的豪放、傣族人的溫柔善良、哈尼族人的熱情、獨龍族的嚴謹沉穩(wěn)等等，在廣告設(shè)計中都可以利用這些特點進行廣告創(chuàng)意。中國的傳統(tǒng)文化源遠流長，設(shè)計師們要想將民族文化象征符號在廣告設(shè)計中進行延伸發(fā)展，就必須在理解的基礎(chǔ)上對民族文化象征符號進行在創(chuàng)造。通過提煉民族藝術(shù)風格元素，將其巧妙合理的用在形式美的法則中，進而設(shè)計出既有民族風格又有時代感的作品。

（二）民族傳統(tǒng)文化使得廣告設(shè)計產(chǎn)品更受廣大群眾的青睞

由于國內(nèi)外文化的相互滲透，不同思潮的不斷出現(xiàn)，在某種程度上改變了人們的價值觀念和思維模式。盡管廣告設(shè)計受到了新思潮的沖擊，但是人們并沒有丟棄傳統(tǒng)文化，我國五千年的文明文化仍然在影響著人們的思維。所以，彰顯傳統(tǒng)文化的廣告設(shè)計相對可以更好的吸引觀眾的眼球，也在一定程度上更加符合人們的文化品位和風俗習慣。民族文化使得廣告設(shè)計產(chǎn)品更加具有說服力、影響力及藝術(shù)魅力。所以，如何更好地把民族傳統(tǒng)文化廣泛的運用于廣告設(shè)計中，這是我們設(shè)計師的最終目標和不懈的追求。在一方面，廣告能夠長期生存的關(guān)鍵在于其能否打動人心并得到廣大群眾的認可。這樣就需要廣告在構(gòu)思上具有一定的文化底蘊，能夠觸動人們的心弦，進而使他們產(chǎn)生共鳴之處。廣告設(shè)計采取各種行為來表達商品的內(nèi)涵，且通過視覺引起居民的關(guān)注，最終實現(xiàn)其目的――購買。成設(shè)計產(chǎn)品能夠成功的重要決定因素便是安排好民族文化在廣告設(shè)計中的角色，并巧妙地凝練出文化的精華部分。在廣告設(shè)計中融合民族文化，不僅能減少廣告設(shè)計中的商業(yè)氣息，而且還增加了其自身的品位，從而增強了廣告作品的表現(xiàn)力和藝術(shù)魅力。

四、總結(jié)

在經(jīng)濟全球化的大背景下，隨著傳統(tǒng)文化成為廣告設(shè)計的生存基石，我們必須注重積淀傳統(tǒng)文化的價值，發(fā)揚中國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化。要想實現(xiàn)廣告設(shè)計的完美精致，設(shè)計師必須有效吸收傳統(tǒng)文化，并將歷史的底蘊和悠久文化運用于廣告設(shè)計中。這樣不僅能映射出我國神秘的東方文化底蘊，而且還能與國際進行溝通和傳播。因此，我們需要找到我們自己的新形象，走向世界，使得傳統(tǒng)文化符號在廣告中體現(xiàn)出民族性、時代性及世界性，進而促進社會主義和諧社會的建設(shè)和發(fā)展。

作者簡介：

李敏，男，江西贛州人，江西理工大學應用科學學院助教，研究方向：視覺傳達。