發布時間：2022-07-25 02:43:29
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的1篇中職語文人文教育研究，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
一、轉變觀念，讓語文課充滿思想的智慧
語文教學面對的是一篇篇的作品，通過對課文的講授使學生掌握一些必要的語文知識，進行嚴格的語文基本功訓練，同時“培養學生的創新能力和創新精神，弘揚人文精神，弘揚學生個性，關注學生心靈”。然而，許多語文老師在教學中只注重理性的分析和知識的灌輸，重在分析文章的間架結構、中心思想等而忽視了語文課的教育力量。一篇好端端的文章被人為地肢解為基礎知識、段落大意、中心思想、寫作特點等幾個知識點。一篇篇充滿感情的富有強烈感染力的文學作品，變成了只是傳遞知識條文干巴巴的教條，教師講起來枯燥死板，猶如催眠術；學生聽起來毫無滋味，如同嚼蠟，的確是職校老師的悲哀。其實，語文教學不僅在于讓學生學習語文知識，還應重視提高思想方面認識，陶冶情操，進行人文教育，這幾方面的完美結合才是語文教學最根本的目的所在。很多作品，歷經幾十、幾百年甚至上千年時間的考驗仍具有無窮的藝術魅力，它包含著人民對真、善、美的追求，對假、惡、丑的鞭撻，包含著自然、和諧、幸福、安樂等社會思想，包含著人的尊嚴、堅毅、理解、寬容、博愛、勤勉人類的美德，這類作品應該充分調動學生的情感思維和審美體驗，讓學生在不知不覺中受到藝術的熏陶，獲得美的享受。
二、立足課堂，讓語文課充滿審美的趣味
葉圣陶說：“教師不僅要授予學生各種知識，尤其重要的在于啟發熏陶學生，讓他們真心樂意向求真、崇善、愛美的道路昂進?！爆F行中職語文教材中一些名家名篇，我們應當含英咀華，幫助學生發掘這些篇目的內在美，讓學生從中領略美，感悟美，誘發學生的審美觀念，形成精神上的渴求。《崇高的理想》一文可以說是一篇典范的論說文，學習這一課很多老師可能會從一般的問題特點入手，讓學生找出本文作者要論述的論點，論據，進而找出本文的論證方法。如果僅僅告訴學生這些知識，的確是有些偏頗。作為老一輩無產階級革命家的陶鑄，他學識淵博，在政治、經濟、哲學、歷史、及文化藝術文字音韻方面均有很深的造詣，他這篇文章當時面對的是華南師范學院的大學生，他們求學的目的是為從業做準備，作者的這篇精彩的演講就是為將來的擇業指點迷津。了解了這一點，也就把握了這篇文章的精髓。學習這篇課文，文體知識，字詞句段固不可少，但更重要的是教育學生要從小就有志向，青年時代就應該樹立遠大的理想、正確的世界觀和人生觀，從而明確學習目的，端正學習態度，增強學習動力，為未來的人生之路奠定堅實的基礎。進而培養學生的敬業精神和創新意識。
三、關注情境，讓語文課充滿情感的力量
心理學家認為，情感是人們思想交流的載體。課堂上，教師與學生之間是否存在這種感情的傳遞是非常重要的，這種情感的紐帶一旦斷裂，學生的注意力便會分散和游移，從教師所發出的信息就無法進入學生的大腦。一個好的語文老師總是非常善于在課堂上營造一種情感氛圍，在這如坐春風的心與心的交流中完成傳授和接受知識?！吨孪饦洹肥鞘骀靡皇资闱槎腥酥辽畹脑姼?，詩人熱情地抒發了自己的愛情向往。“我必須是你近旁的一株木棉／做為樹的形象和你站在一起／根，緊握在地下／葉，相觸在云里／每一陣風過／我們都互相致意”?！吨孪饦洹芬哉w象征的手法塑造了詩的生動意象，在詩人的筆下，木棉樹與橡樹并肩站立，以相互獨立的姿態深情相望，比喻了愛情的獨立人格和情感平等。這首詩里，舒婷開創了愛情詩中嶄新的品格象征，這個象征深刻地影響了后來一些詩人的審美情趣。這首詩主題健康歌頌了美好的愛情；同時語言質樸具有親和力，讀來有一種激情，有一種自尊，有一種向上的力量在里面，同時又不失柔美和抒情，這是其能夠感動人心的魅力所在。通過學習這首詩我們不僅欣賞了神圣的愛情，優美生動的語言，更重-要的是結合本詩教育現在的中職學生要樹立正確的愛情觀，不要早戀；趁青春年少時刻苦學習，積極進取，為將來能迎來真正幸福的愛情而努力準備?？傊?，中職學校的語文教學要關注職高生的個性差異，創新教法，注重實效，為學生掌握職業技能和今后的學習打下堅實的基礎，為培養優秀的高技能人才貢獻力量。
摘要：中職院校是我國重要的教育機構，是專門培養專業技術人才的重要陣地，在教育領域有著舉足輕重的地位。語文教學作為中職教育體系中的基礎教學內容，其作用不容忽視，做好語文教學有助于提高學生的文學素養和領悟能力、創新能力，在語文教學中滲透人文教育更是新時期教育改革對中職語文教學提出的要求，有利于提高學生的人文素質和思想道德品質，是提升中職教育質量的關鍵。
關鍵詞：中職院校；語文教學；人文教育
隨著我國教育事業的發展和教育改革的推進，職業教育的地位越發凸顯出來，做好職業教育可以滿足社會的技術崗位需求，可以讓畢業生掌握一技之長，有利于提高畢業生的就業競爭力。其中語文教學作為中職教育的重點內容，如何在語文教學中結合人文教育是語文教育工作者面臨的重要課題。傳統的語文教學方式較為單一，教學內容相對局限，學生的思想品德教育與人文教育水平較低，這些都制約了中職教育的發展。因此，找到語文教育與人文教育的結合點，創新語文教學模式是中職教育發展的必然要求。
1關于人文教育內涵的闡述
教育的實施者和組織者是人，教育的對象是人，教育本身就是一種人類活動，其過程體現了人與人之間的交流與互動?！耙匀藶楸尽笔俏覈咝＜奥殬I教育的指導理念，可見人在教育中的重要性。教育與人脫離開來，就失去了教育的意義，教育最根本的特征就在于教育的人文性。人文教育就是指教育者通過個人行為與影響，傳授給受教育者知識，提升其思想境界、塑造其人格，提升其能力與水平的教育過程。人文教育是以人為優秀的一種活動。人文教育的內容和方式很多，包括知識教育、氛圍陶冶、文化熏染、人生實踐等等。人文教育的根本目的是要提高人的層次，培養人的能力，人文教育幫助受教育者提升其境界，實現個人價值與社會價值。
2中職語文教學人文教育的必要性
語文教學具有較強的實用性和人文性，中職語文教學主要在于傳授給學生豐富的文學知識，提高學生的領悟能力和審美能力，提高其創新思維與能力，學生不僅要掌握基礎知識，還要學會靈活運用所學的知識解決實際生活和學習中遇到的問題。語文教學與人文教育是密不可分的，中職語文教學中滲透人文教育是十分必要的，職業教育的人文性培養已是大勢所趨。2．1中職教育發展的需要：職業教育重點在于幫助學生掌握專業技術，提高學生的人文素養和綜合素質，適應社會的需求和崗位的需要。中職教育主要向社會輸送專業技術人才，例如數控技術人才、餐飲服務人才、旅游服務人才等等，職業教育學院畢業的學生一般都具有一技之長，具有良好的職業素質。在職業教育過程中，人文教育是必不可少的一項重要內容，德才兼備的人才才是職業教育追求的目標。2．2語文課程改革的需要：語文是中職教育一門重要的公共基礎學科，語文教育的重點在于提高學生的基礎語言能力和文學素養，提高其寫作和語言表達能力，促進其綜合素質的提升。語文課程是人文性與實用性統一的學科，是學好其他學科的基礎，因此，在語文教學中滲透人文教育語文教學的目標之一。現在的語文教學更重視學生的能力的培養，幫助學生樹立正確的人生觀和價值觀。2．3中職學生能力提升的需要：中職學生一般年齡在15到20歲左右，他們處于青春期向成熟過度的階段，這時學生的心理容易出現波動，容易受外界的干擾。因此，在基礎語文教育中融入人文教育可以提高學生的基礎能力和創新能力，有利于提高學生的思想道德素質。其次，中職學生心理問題較多，例如缺乏社會歸屬感、意志不夠堅定、部分學生溝通能力較差，人文教育可以彌補傳統教育的不足，幫助學生調整心態，樹立自信心，促進其健康成長。
3中職語文教學人文教育模式的構建措施
3．1教師要樹立正確的教育觀念，擴展教育視野：語文教師是語文課程教育的組織者和實施者，教師首先要用科學的教學觀念指導語文教學實踐。教師要拓展學生的視野，要結合我國的教育改革，結合學院特點和專業教學特征，開展有針對性的人文教學。教師要指導學閱讀經典，可以開設經典導讀課程，幫助學生了解我國的傳統文化，認識人文教育思想的真諦。人文教育與科技教育、理工教育不同，具有綜合性和靈活性，重點要培養學生認識世界、改造世界的能力，提高學生的思維和創新能力。人文教育更重要的是要教人成為人，要求學生不僅要知識淵博，還要有深厚的文化底蘊，擁有高尚的人格和深刻的思想，要做一個對國家和社會有用的人。3．2通過基礎教學，激發學生的人文意識：中職語文教師要采用有效的教學策略和措施提高學生的人文素質，增強學生的人文意識。提高學生的人文意識有助于人文教育的開展，有助于激發學生的學習積極性和熱情，進而鞏固學生對人文知識的理解和消化。教師要結合專業教學實際和學生認知規律，將人文教育融合于語文基礎教學中，確立科學的人文教育目標，營造輕松愉悅的語文教學課堂氛圍，吸引學生，提高其注意力，引導學生關注人文教育，幫助學生樹立正確的人生觀和價值觀。3．3突出學生的主體地位，增強學生的自主意識：教師在教育中起主導作用，但是教育的主體是學生。中職語文教師要明確學生的主體地位，不能將學生放在被動的地位，忽視學生的主觀能動性。語文教師要轉變傳統的教學方式，讓學生成為課堂的主人，教師不僅要加強與學生的互動，還要鼓勵學生多多參與課堂活動，教師除了注重知識的傳授，更重要的是要培養學生的能力。教師在知識和技能的傳授過程中融入人文教育，轉變學生的觀念，滲透人文關懷，促進學生能力的提高。人文教育不僅包含社會哲理，還有很多自然之道，也包括一些倫理知識和人本思想的內容。結語：綜上所述，人文教育與語文教學的有效融合是提升中職教育質量的重要途徑之一，有助于培養學生的能力，促進學生的全面發展。中職語文教學不僅要重視基礎理論知識的教育，還要注重學生能力和思想道德品質的提高，要注重人文教育效果的提升。中職語文教學要符合教育改革的要求，與時代接軌，完善人文教育體系，加強專業教育與人文教育的有機融合，培養高素質的專業人才。
作者:楊雪 單位:四川省閬中師范學校
1人文教育的背景
語文教育中的人文性話題近幾年被社會和專家學者所廣泛的關注,之所以受到如此大的關注,正是因為語文教育是一門基礎學科,而且是其他學科的基礎,語文文學作品本身就具有人文精神和人文關懷,只是我們逐漸的被升學壓力所擠壓,導致了忽略人文精神在語文教育中的體現。歸根究底是社會的壓力讓語文教學中的人文教育缺失,隨著社會的發展,經濟的發展,人們的生活越來越快節奏,對人才的定義也越來越高,不僅需要你有知識,還得思想素質優秀,特別是技能和知識在這個時代被無限的看重,導致了各個學校都以培養學生知識和技能為主要目的,這樣既可以滿足學校的升學率,學生將來的前景也比較好,但是這是一種扭曲的做法,或許專注學生的技能能夠讓他們的知識變得豐富,技能非常熟練,但是缺乏了人文教育,最終學生的人格是有缺陷的,用掌握的技能來做危害社會的事情,這樣不是教育的初衷,教育是教書育人,我們只注重了教書忽略了育人這個環節,因此,不是一個健全的教育。因此要想改變這種狀況,使我們教育的學生不被時代大潮所淹沒,需要徹底改變我們的教育理念,需要將人文教育的思想滲透于職業教育的每個環節,這既是社會和諧發展的需要,更是做人的需要。人文精神,是可以通過人文學科的教育實踐來逐步探索體會的。
2人文教育的方法與途徑
語文教育是所有教育的優秀和樞紐,起到相互銜接的作用,因此需要把握住語文教育中的人文教育滲透,為培養對社會有益的人才。語文是所有職業學校所必須開設的一門功課,除了有實用性之外還有教育意義。學生語文素質對其他學科會造成直接影響,并且對今后的生活和工作也會有所影響,因此,需要認識到語文教育的重要性。語文教育和人文教育是比較容易相互融合滲透的。比起其他學科,語文教育不僅僅是知識的傳播,還有人文精神和價值觀的培養,包括對美得體會和感悟,是對人格的完善過程。語文學科的這種人文關懷的功能是標示其學科獨特性的根本要素,也是教育目標的最高追求。中職學生不僅要學好語文基礎知識,掌握語文基本技能,更應在語文學科里獲得一種深厚的人文修養。因此,中職語文教師應該責無旁貸地擔負起人文教育這一責任。那么,在語文教學中,如何把人文教育貫注到整個語文教育中并達到語文教育目標的終極追求呢?
(1)語文教學的整個過程都融入人文精神,加強語文教育的人文性。目前我們國家提倡素質教育,什么是素質教育,素質是除了關注學生的技能和知識還要關注學生的心理成長以及人格成長,并且在對優秀人才的定義上不局限于技能和知識,也就是說是在淡化技能和知識的重要性,更加突出人文性和人文精神。語文教學內容都是文學作品解讀和賞析,這些文學作品都是一些飽含人文精神和人文關懷的作品,其內在含義令人深思,發人深省。語文教育不僅僅是遣詞造句,還有情緒的表達和情感的抒發,因此,人文精神是至始至終貫穿于語文教育內容中的,那么在語文教育過程當中就應該要時時刻刻處處都體現出人文精神,回歸到教育的本質上來,同時,要不斷提高教師的文化素養和人文修養,培養教師實施文化教育、陶冶人文精神的能力。
(2)以文學作品為基礎進行人文教育滲透,用文學教育來促進人文教育的深入語文教育。文學教育作為語文教育的一個重要部分,在這個部分中,我們可以對學生的社會體驗、社會感悟和情感表達進行訓練,能夠讓他們學會鑒別美丑好壞,對他們的思維和人格進行培養,以能夠適應這個社會的發展需要。通過多年的語文教育能夠逐漸的對學生造成影響,這也是為什么我國從小學到大學都有語文科目的原因,這是因為我們除了要教給學生知識,還要交給他們鑒別的能力和感悟的能力。其實語文教育和人文教育本應該是相互融合貫通的,其內在意義都是非常接近的,我們語文教師應該要去深刻體會人文教育的含義,并且在語文教育過程中體現出人文教育,以文學作品來滲透人文精神,以人文教育來促進語文教育發展。
(3)強化教師自身人文精神建設,以切身職責來引領學生。語文教師是語文教育的直接參與者,并且對語文教育的實際成果具有直接影響,因此要想在語文教育中融入人文教育,首先就應該要注重教師的人文精神建設,以教師的實際行為來帶領學生進行人文教育。教師的人文精神體現在很多的方面,教師平時的談吐、穿著、課后的行為等等都是教師人文精神的體現,人文精神是一個人的人格體現,教師需要時刻注意自己的責任,以自身的形象來為學生提供榜樣,教師對生活的態度和對美好事物的感悟都能夠直接的傳遞給學生,學生在潛移默化中也會受到感染,因此加強教師人文精神建設是對語文教育中的人文教育提供了促進作用。教師要關注人性,樹立人本的觀念,注意自己的個性品格修養及其完善。培養高尚的情意志趣,完善對人生、人性的態度,對學生充滿人文關懷,用崇高的信念、深厚的愛心和無私的奉獻精神,感染和影響學生,使教師個體洋溢著濃郁的人文氣質,成為一個真正具有人文精神的傳道者。
(4)以實踐來進行學生的人文精神教育,幫助學生建立完善的人格。教育的目的是能夠有所應用,人文精神教育也需要以實踐來進行檢驗。通過語文教育實踐,例如一些課外活動、研究性學習等等語文實踐活動,讓學生可以通過親身參與其體會人文精神,去感悟人文精神。書本上的內容是有限的,教師應該跨越書本的范圍,將真正的社會活動帶入課堂,讓學生能夠體會到實踐的重要性,畢竟說和做是兩個完全不同的感受。我們希望學生能夠建立起人文精神,擁有完善的人格,那么不去實踐經歷,他們永遠都不可能體會到真正的人文精神,社會固然是復雜的,但是社會中蘊藏著真善美和假丑惡,如何去辨別這些內容區分他們,就是我們教育的目的,讓學生想著好的方向發展,這才是人文教育的本質,這才是真正的教育目的。在教學中,教師要走進學生心靈,利用基礎知識訓練、閱讀、寫作、演講、文藝活動等綜合語文教學活動和一切社會現象對學生進行人文精神教育,突出對學生的人文主義情感、態度和價值觀的培養,使學生在陶冶情操、啟迪悟性的同時,繼承民族文化傳統,汲取現代文化精髓,奠定豐富的文化底蘊。通過潛化養成和實踐躬行,使學生最終成為一個熱愛生活、關愛人類、追求真理以及誠實、正直的人。
作者：馬福元工作單位：吉林師范大學分院
【摘 要】近年來，隨著我國社會經濟建設的不斷發展，產業結構調整的深化，社會對職業教育越來越重視，無論是在人力還是物力上都給予重大的支持，職業教育的規模不斷擴大。作為職業教育的一部分，中等職業教育對于學生基礎的塑造發揮的不可替代的作用。本論文筆者就來談談如何在新課程背景下的實施中職語文人文教育，希望能夠在進一步論證之后體現出一些參考意義。
【關鍵詞】中職語文 人文教育 人文精神 對策
引言
職業教育在培養社會現代化所需的高素質勞動者和高技能型人才方面有著不可替代的作用，但是隨著學生量的不斷增加，職業教育不能忽視學生“質”的提高。良好的人文素養有益于學生未來職業的發展。但是從目前的實際教學的情況來看，中職學生人文素養的現狀普遍不樂觀。為了迎合現實社會的需求，學校過分重視專業技能和職業能力的培養，存在著重專業、輕素質，重智育、輕德育的現象。
一、何為人文精神與其內涵概述
“人文”一詞最早出現在古希臘文明時期，自14世紀起，隨著歐洲的經濟迅速發展，資本主義萌芽開始產生，由此迎來了 16 世紀蔓延整個西歐的文藝復興運動，在這一期間的人文精神主要是反對神權，反對神性對人性的壓抑。隨著經濟的進一步發展，文藝復興以后，18 世紀啟蒙學派把文藝復興時期的人文思想具體化為自由、民主、平等、博愛的資產階級思想觀念并且一直延續到現在，主張以人為本來解釋世界，確定價值和人生意義。
而在中國自古即有關于人文的闡述，早在《易經·賁卦》象辭上講：“剛柔交錯，天文也；文明以止，人文也。觀乎天文以察時變，觀乎人文以化成天下?！被仡櫄v史，我國傳統文化中的人文精神根基深厚且源遠流長，注重氣節、強調人的社會責任感和歷史使命，并且隨著時代的發展不斷被豐富和改變。
在中職語文教學中，處處彰顯其人文主義內涵，其學科的屬性也決定了其在培養學生人文素養方面的絕對優勢。語文教科書往往由文質兼美的課文組成，所選用的文章具有時代性和典范性，在里面蘊含著極為豐富的思想內容和人文內容，無論從哪個角度看，都能體現出思辨之美、語言之美、自然之美、人生之美，這不僅有利于讓學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，更能讓學生形成獨特的語文感悟能力及審美創新能力，充分發展自己的個性?？偟膩碇v，語文課程的教學過程其實際就是一種精神培植，就是個體精神經驗的豐富、個性生命的成長、生命本體的活躍及文化涵養的加深，是人文教育的最佳途徑，為此，作為中職的語文教師必須對語文人文教育高度重視，為提升學生的素養打下堅實的基礎。
二、中職語文教材人文內涵的內涵與特征
（一）中職語文教材人文內涵的內涵
前文已經提到，語文教科書往往由文質兼美的課文組成，所選用的文章具有時代性和典范性，在里面蘊含著極為豐富的思想內容和人文內容，這些思想內容和人文內容自始至終穿插于人的思維與言行中的信仰、理想、價值取向之中，在教材中體現出了以人為本，其目的在于提升學生的人格品位，提高學生的人性品質。中職學生的年齡還是比較的小，在思維方式方面比起成年人還存在一定的差距，而在教材中，由于受到人文精神的熏陶，必然會在一定程度上對拓展思維具有重大的意義。
（二）中職語文閱讀教材人文內涵的特征
作為一門是十分重要的學科，語文在文化傳承和發展過程中，起到了傳承文化和創造文化的作用，中職語文教材在編排上首先展現漢語所具有的特色，繼而以此為承載體，反映出人文內涵的基本特征。
一方面，培養學生良好的情感。教師要學會為學生創造出一種易于理解人文性的氛圍里，這樣可以潛移默化地幫助學生構建出屬于自己的情感世界，將學生置于積極的情感狀態中，培養學生良好的情感。例如在課文《鴻門宴》中，教師可以在教學中，先帶有感情色彩地誦讀全文，學生在聽的過程中全面感受文中的想要表達的中心大意，這種帶有情感性的教學特點可以將學生帶入作品的特定情境中，就會更加容易地激發出學生各自的情感世界。
另一方面，學生可以獲得體驗的感受。中職語文閱讀教材強調主體意識，學生不僅是學習的主人，而且還能在學習的實踐中去尋求、體驗、創造生活的意義，去體驗自身這些感情色彩和課文所傳達的感情色彩的互動。例如在《琵琶行》中的千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面，轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。學生在學習中完全能夠驗到作者的內心情感，并且與之融為一體。
三、新課程背景下的中職語文人文教育的缺失
（一）存在著實用主義傾向
目前我國教育的考試制度得語文教學中的實用主義色彩濃厚，教師所教授的一切，學生所學習的一切，從根本上講都是為了考試，考試成績成了語文教學的最重要最直接的目的，這就嚴重的偏離了語文教學的目的、意義，偏離了正常健康的教學軌道。學生由于忙于應付考試，沒有認真體會教材所體現的人文內涵。
（二）存在著社會本位傾向
很多教師十分關注教育的社會功能，其出發點的正確性是毋庸置疑的，但是它忽視了教育還有促進個體發展這樣的本質的功能，為此還需要進一步的提升思想認識，在中職語文教學中，教師過分重視語文技能的意義和學習目標中基礎知識的掌握，而對學習語文的其他目標，用生硬而權威的面目來對待閱讀教材文本，多以“事實”式的文化知識加以闡述，這就導致學生根本無法由教材文本來獲得活潑鮮明的言語感受，進而無法感受到學習語文的樂趣，導致學生厭學現象嚴重。
（三）存在著工具理性主義傾向
隨著新課程理念的落實，很多中職的語文教師已經改變傳統的教學觀念，現在的語文閱讀教學不再以呆板乏味的分析中心思想和概括段落大意為主。力求在引導學生學習的同時，讓學生自然而然地發現文章的語言美、自然美、人性美，進而進一步內化成自己的精神世界，但是目前存在著教師授課的時候進行機械的講字詞句的講解，這無疑導致了語文工具性的泛濫，學生在理論與實際中很難達到良好的銜接，如果這樣下去，依然在教學中一味強調工具性，漠視語文閱讀教學中的人文性，就會逐漸的背離了教材編寫的本意。
四、新課程背景下實施中職語文人文教育的對策
（一）中職教師進一步的提升個人的修養
中職的學生正處在成長的關鍵階段，教師的一言一行都會對他們產生潛移默化的影響，因此，教師的個人修養變得尤為重要。首先語文教師要健全而高尚的人格，具有頑強的意志、開拓進取的創新能力、樂觀自信的上進心、寬以待人的包容心等健康的心理品質，這樣會讓學生感受到慈父或者是慈母般的愛，由此對教師產生信任；教師也要具有嚴謹的治學態度、過硬的教學本領、扎實的語文功底等學習品質，這樣就能夠贏得學生的尊重和愛戴
（二）善于從教材中積極的汲取人文教育因素
實事求是的講，中職語文教材所選用的課文都是經過精挑細選，有眾多古代圣賢、領袖英雄、仁人志士的典范事跡、精辟論述、格言警句等折射著人文精神光芒的材料，教師要善于從教材中積極的汲取人文教育因素，并且從中提煉出精華，因課制宜、因勢利導，將教材中的人文因素發掘出來，使學生受到陶冶，銘記在心。例如課文《燭之武退秦師》，教師應該娓娓動聽的給同學講述兩千多年前，已七十古來稀的燭之武在國家危在旦夕之際，挺身而出，夜赴敵營，救國家于危難中的故事，讓學生感受到高尚的愛國主義情懷，《石縫間的生命》則使學生激發起對生活的熱愛，對生命的尊重等
（三）關注教材中體現“愛”的因素
“愛”是復雜的，“愛”又是簡單的，難以用語言來表達，因為愛的存在，像甘霖和雨露一樣滋潤著中職學生的心靈，讓他們感受親情的深度，友情的廣度，愛情的純度。在朱自清的《背影》中父親衰老單卻高大的背影中，在孟浩然《送元二使安西》“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人?！痹谏勘葋啞读_密歐與朱麗葉》不離不棄的忠貞中，愛的力量躍然紙上。
讓學生深受感動，讓他們會更加珍惜身邊的每一個人。
（四）重視課外閱讀，對學生的知識進行有效的補充
每個學生都喜歡課外讀物，這是他們的天性，如果語文教師發現學生在上課的時候偷看課外閱讀書，由此進行嚴厲的批評，這樣只會適得其反，讓學生更加討厭語文閱讀。如果教師因勢利導，可以額外取得更好的效果。作為語文教學活動的必要延伸和補充——課外閱讀對于提高學生的素養，同樣也發揮著極為重要的作用。因此，教師要鼓勵學生閱讀與教材相關的文章。如教學《鴻門宴》時，教師就要推薦有關劉邦與項羽爭奪天下的相關文章；學完蘇軾的詩詞，就補充余秋雨、周國平等對其的研究文章，讓學生走進詩人的內心世界和生活時代，獲得更深層的體驗。
結束語
中職的語文教學對于提高學生的人文素養發揮著積極的作用，特別是在新課程改革的背景下，作為人類文化載體的語文教育應當“發展學生健康的個性，形成學生健全的人格”，并且著重的體現出人文性，而作為中職的語文教師，則應將人文教育貫穿在教學過程中，做到“潤物細無聲”。
摘 要： 重視中職語文教學的人文性，即要改變中職生的學習現狀，構建中職生賴以成長和發展的精神家園，促使他們自覺努力，提高素質。
關鍵詞： 中職語文教學 人文教育 精神家園
《中職語文教學大綱》（09部頒）指出：“工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。”但是，隨著中職教育改革的深入，沒有了高考指揮棒的中職語文教學，人文性作為一個優秀內容正受到越來越多的關注和重視。從中職的現狀出發，我們發現一些學生連基本的聽說讀寫的能力都不具備，更不用提對文學作品的分析鑒賞了。面對這種情況，如何喚起學生的學習熱情，激發他們的潛能，從而發掘他們自身的價值就變成中職語文教學的一個關鍵。因為這樣的人文教育可以幫助他們重新構建已日漸枯萎的精神家園。
那么，我們要如何在中職語文教學中培養學生的人文素質、人文精神呢？
一、改變教學指導思想，樹立以人為本的教學觀。
1.改變教師的觀念，明確教師在課堂上的地位和角色轉變。
呂叔湘先生曾一針見血地指出：“現在的中學語文教學，除個別學校、個別班級，總的來說是不令人滿意的……多數畢業的中學畢業生對于語文工具不能運用自如，有的學生差得很遠，這是無可否認的事實。為什么是這樣？其中有人的因素，但更重要的是教學指導思想?！眳蜗壬@段話說的是中學語文教學，同樣也適用于中職語文教學。
提倡中職語文教學的人文性，首先要轉變教師觀念，明確教師地位和角色的轉變。以“教師為主”和語文課堂上的“權威主義”被打破了，教師不再是“俯視”學生，而應該是“平視”學生，教師變成了與學生一起學習的伙伴，變教學為助學，教師也就成了語文課的建構者、組織者和引導者。教師和學生的關系就像導演和演員的關系一樣，真正在表演的應該是演員，即學生，教師只是起到導演的作用。
2.打破原有的課堂結構，讓學生主動參與到語文課堂教學中來。
語文教育的主陣地就是課堂。提倡語文教學的人文性，首先就是要改革課堂教學?，F在大多數課堂教學中，普遍存在“三多三少”的問題，即全班一起學習的機會多，個體表達學習的機會少；學習好的同學參與的機會多，學習差的同學參與的機會少；被動接受學習的機會多，主動表達學習的機會少。這種課堂結構大大抑制了學生個性的發展。
重視中職語文教學的人文性，就是要打破這種語文課堂的教學現狀。很多學生走進職校是迫不得已的，他們本來在文化基礎和接受能力方面就遠遠遜于他們的同齡者，至于學習的主動性和積極性更是無法相提并論了。課堂上只有一些故事性的東西才能引起他們的興趣。現在若把他們當成知識的容器，進行簡單的“灌輸”和“說教”，學生就會感覺像回到以前的課堂一樣，更提不起學習興趣了。因此，我們要關注學生的實際情況，重視他們獨特的心理特征和情感體驗。在課堂教學中，我們要盡可能地吸引學生的眼球，激發學生的學習興趣，讓學生主動參與到語文課堂教學中來。通過一些課堂活動，他們產生情感共鳴，形成獨特的情感體驗并能夠表達出來。這樣學生上課就不再是作為知識的接受者，被動地聽教師指令，而是主動地參與。老師要做的就是巧妙引導，促使學生不斷思考，不斷進步。
3.放棄標準化答案，允許學生有多元思維，多種表達。
以學生為主體對象的課堂教學，不存在所謂的“標準答案”。現在不少老師上課，依據教參來備課，上課分析問題的答案是統一的，而不是“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，這樣的課堂教學哪有學生個性表達的余地。一堂好課，課堂上的信息傳遞具有互動性，學生對某一問題的探討也是多角度的，得出的答案是“一千個哈姆雷特”，而不是一個“哈姆雷特”，這樣的課堂才有活力，才會流動著人文氣息，也只有這樣，學生的個性才會彰顯出來，語文教學的人文性才能得以實現。
二、挖掘教材的人文性內涵，培養學生人文素質
人文性的實質是人文精神，語文課人文性的生成過程直接體現在學生的人文精神的生成過程中。于漪老師認為：人文精神的內涵應該包括知、情、意等方面，主要指人格、情感、意志、性格、心理品質等。我們在教學中培養學生的這些人文品質，最直接的方法就是在教材中滲透。
在中職語文教材中有大量飽含人文精神的教材，充分挖掘這些教材的人文性，對培養學生的人文素質可起到“四兩撥千斤”的作用。如流傳了幾千年的古典文學，那里有“窈窕淑女，君子好逑”的樸素愛情觀，也有“鍥而不舍，金石可鏤”的學習恒心，更有“天生我材必有用，千金散盡還復來”的自信和豪爽……這些經典的詩文無不體現著中華民族的文化特點、中華民族的思想情感，巧妙地引導學生對這些詩句進行品味、體驗，學生的心靈必然會受到熏陶。
此外，中職語文教材還選用了一些現代美文，如教育家葉圣陶的《習慣成自然》，用“習慣成自然”這句老話告訴我們，習慣養成越多，能力越強，在學校受教育，目的就是養成習慣；畢淑敏在《我很重要》中提醒我們，生命誕生的過程是機遇的產物，每個人都是獨一無二的，是不可重復的孤本，要珍惜自己，珍愛生命；錢穆的《讀書人是幸福的人》讓我們知道了讀書人有一個豐富的精神世界，讀書使人向善，使人避惡……這些作家宛如生活在我們身邊的親人，他們的文章讀起來更像親人的細語，稍加引導，極容易引起學生的共鳴，從而從這些短小精悍的文章里體驗到豐富的生活哲理，讀之如沐春風。
當然，這些思想，這些文章對學生的精神影響是無法自動生成的。這中間需要教師的教學與引導，在教材與學生的心靈之間架起一座情感橋梁，讓學生受到震撼，得到陶冶。
三、利用生活中多種課程資源，樹立學生的人文理念。
語文的外延等于生活的外延，這要看我們老師是把課本當成學生的世界，還是把世界當成學生的課本。學生從中學走進職業學校，沒有了高考這根指揮棒，環境更寬松、自由，教師也有了更大的自主權，在語文教學中彰顯人文性就有了更大的空間了。
在教學上不必拘泥于教材，可以在教材的基礎上拓展，利用生活里的多種課程資源，如報刊、影視、網絡、廣告等一些學生較樂于接受的資源，對學生進行人文性教學，讓學生走出教室，走出校園，走進豐富多彩的生活。讓學生知道，在生活里，小到接一個電話，大到街上鋪天蓋地的廣告，都可以成為我們學語文的內容，都可以成為我們提高人文素養的教材，讓學生明白“世事洞明皆學問，人情練達即文章”。這樣學生就可以發現身邊處處皆語文，處處有有趣的語文知識，無形之中，學習的興趣得到激發，學習的積極性得以提高，慢慢地人文素質有所提升。
語文作為中職學校的一門必修的公共基礎課，具有職業教育的特色。我們提倡利用生活中多種課程資源，可以將語文學習與學生的專業知識結合起來。要使我們教育出來的學生不被社會淘汰，就不能只重視專業技能的培養，而要將人文教育的思想滲透于職業教育的每一個環節中，這是社會發展的需要，也是做人的需要。這樣培養出來的職校學生才會具備較強的綜合職業能力，為終身發展打下堅實的基礎。這樣做也比較符合于中職語文教學作為公共基礎學科的要求，更有利于學生專業的發展。
在中職語文教學中，提倡利用生活多種教學資源，教師關注學生的內容也相應要發生變化。教師在關注學生學習語文知識、語文能力的同時更要關心學生的情感態度和價值觀的發展，要認識到學生的發展不僅表現在語文知識和語文能力方面，更表現在學生的人文素養和人格健全方面。
總而言之，探討中職語文教學的人文性，就是想讓中職語文教學喚起學生的學習興趣，構建學生賴以成長和發展的精神家園，使他們有后續的動力，使他們未來“更幸福，更有尊嚴”。
