發(fā)布時(shí)間：2022-05-23 05:18:04
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的1篇農(nóng)村留守兒童論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
一、解決農(nóng)村留守兒童監(jiān)護(hù)問(wèn)題的措施
1.妥善解決進(jìn)城務(wù)工人員隨遷子女受教育的問(wèn)題未來(lái)若干年內(nèi)，我國(guó)的城鎮(zhèn)化進(jìn)程將會(huì)持續(xù)，一代又一代的農(nóng)村富余勞動(dòng)力進(jìn)城務(wù)工無(wú)法避免，他們的子女有的會(huì)逐漸隨遷進(jìn)城，受教育問(wèn)題必須得到妥善解決。首先，各級(jí)地方政府應(yīng)加大服務(wù)力度，給隨遷子學(xué)就近入學(xué)提供各種便利條件，使留守兒童融入到城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，享受到城鎮(zhèn)化帶來(lái)的好處。第二，加大戶籍制度改革力度，為進(jìn)城務(wù)工人員及其子女融入城市提供制度條件，讓他們享受到同等市民待遇，不得顯性或隱性對(duì)進(jìn)城務(wù)工人員隨遷子女收取借讀費(fèi)、贊助費(fèi)等額外費(fèi)用。第三，推進(jìn)中小城鎮(zhèn)建設(shè)，讓農(nóng)村富余勞動(dòng)力能夠離土不離鄉(xiāng)、就業(yè)不離家、進(jìn)廠不進(jìn)城、就地城鎮(zhèn)化。就地城鎮(zhèn)化使農(nóng)村富余勞動(dòng)力不再為外出務(wù)工而候鳥式遷徙，能夠極大地減少留守兒童。
2.對(duì)于沒(méi)有跟隨父母進(jìn)城的留守兒童要選擇合適的委托監(jiān)護(hù)人委托監(jiān)護(hù)人對(duì)留守兒童有生活上的關(guān)懷、教育上的幫助、情感上的呵護(hù)等一系列責(zé)任，幫助留守兒童解決生活、學(xué)習(xí)、心理等方面的一系列問(wèn)題。因此委托監(jiān)護(hù)人的選擇直接關(guān)系到留守兒童的健康成長(zhǎng)。下列情形不適合擔(dān)任留守兒童的委托監(jiān)護(hù)人：祖父母或外祖父母年齡較大、有疾病或殘疾難以正常履行監(jiān)護(hù)職責(zé)的；其它近親屬因照顧老人或者患病配偶家務(wù)特別繁忙的，等等。鑒于此，基層組織（如村委會(huì)）應(yīng)在必要時(shí)介入，避免不勝任的人擔(dān)任留守兒童的監(jiān)護(hù)人。留守兒童的委托監(jiān)護(hù)人應(yīng)有相應(yīng)的監(jiān)護(hù)能力，一般應(yīng)在近親屬中選擇，沒(méi)有不良嗜好（如酗酒、賭博等），且應(yīng)具有一定的文化程度。留守兒童居住地基層政府應(yīng)大力開辦寄宿制學(xué)校，加大對(duì)寄宿制學(xué)校的資金幫助和政策支持，積極引導(dǎo)父母雙方都外出務(wù)工的農(nóng)民工子女求學(xué)于當(dāng)?shù)丶乃拗茖W(xué)校，使留守兒童居住地的寄宿制學(xué)校履行部分監(jiān)護(hù)職能。
3.社會(huì)組織的關(guān)愛和公益的支撐，是留守兒童監(jiān)護(hù)的必要補(bǔ)充留守兒童的健康成長(zhǎng)離不開社會(huì)組織的關(guān)愛和公益的支撐。關(guān)愛留守兒童的良好社會(huì)環(huán)境需要社會(huì)各方面全力建設(shè)；相關(guān)部門應(yīng)積極組織志愿者下鄉(xiāng)，開展多種形式的活動(dòng)，為留守兒童的提供心理輔導(dǎo)，在一定程度上彌補(bǔ)留守兒童父母監(jiān)護(hù)的缺失。各類社會(huì)組織可開展對(duì)委托監(jiān)護(hù)人的培訓(xùn)，為留守兒童的委托監(jiān)護(hù)人提供教育理念、心理輔導(dǎo)、營(yíng)養(yǎng)健康、體能訓(xùn)練等方面的指導(dǎo)，使委托監(jiān)護(hù)人更有效地履行監(jiān)護(hù)責(zé)任。各類社會(huì)組織和公益機(jī)構(gòu)應(yīng)加強(qiáng)與留守兒童所在地村黨支部和村民委員會(huì)的聯(lián)系，切實(shí)掌握留守兒童的具體情況，打造信息共享平臺(tái)。志愿者與留守兒童及其委托監(jiān)護(hù)人應(yīng)保持密切接觸，了解他們生活中的實(shí)際困難和需求，推動(dòng)農(nóng)村留守兒童監(jiān)護(hù)體系建設(shè),形成具有長(zhǎng)效機(jī)制的監(jiān)護(hù)網(wǎng)絡(luò)體系。
二、結(jié)語(yǔ)
農(nóng)村留守兒童的監(jiān)護(hù)問(wèn)題，是關(guān)系到我國(guó)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民工作的重大問(wèn)題，關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程的順利進(jìn)行，關(guān)系到中華民族的偉大復(fù)興，關(guān)系“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。應(yīng)該加大服務(wù)力度，及時(shí)完善法律法規(guī)和相關(guān)政策，為留守兒童隨父母進(jìn)城入學(xué)提供更多便利條件，選擇適當(dāng)?shù)奈斜O(jiān)護(hù)人，社會(huì)組織更加積極介入，公益事業(yè)要加強(qiáng)對(duì)留守兒童的關(guān)愛，為留守兒童的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的環(huán)境。
作者：張平 單位：武漢工商學(xué)院
1對(duì)象與方法
1．1研究對(duì)象
按照分層整群抽樣原則，從安徽省蚌埠市和淮北市2所農(nóng)村小學(xué)1～5年級(jí)隨機(jī)抽取1個(gè)班作為調(diào)查對(duì)象，學(xué)生主要來(lái)源自附近農(nóng)村。共發(fā)放問(wèn)卷500份，回收后逐一對(duì)問(wèn)卷進(jìn)行了核查，缺失項(xiàng)≥20%視為無(wú)效問(wèn)卷加以剔除，最終有效問(wèn)卷437份，回收率為87．4%。其中留守兒童221名，非留守兒童216名，年齡6～13歲。留守兒童是指父母雙方或一方外出，子女留在戶籍地交由父母單方、祖父母(外祖父母)或其他人撫養(yǎng)、管理和教育的未成年人。同時(shí)還對(duì)248名兒童監(jiān)護(hù)人和部分基層醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行訪談。
1．2調(diào)查內(nèi)容
主要包括留守兒童的基本信息、衛(wèi)生服務(wù)需求、患病后就診情況及相關(guān)因素:(1)兒童及家庭基本狀況，包括性別、民族、年齡、是否留守等信息，兒童父母或其他監(jiān)護(hù)人受教育水平、工作、收入狀況等情況。(2)留守兒童衛(wèi)生服務(wù)需求及利用情況:四周患病率及兒童患病后就診情況。本研究以四周患病情況作為衡量衛(wèi)生服務(wù)需要指標(biāo)，主要考慮周期較兩周更長(zhǎng)，獲取患病率數(shù)據(jù)偏差較小，更適合推算全年衛(wèi)生服務(wù)需求情況，目前在國(guó)際上也較多使用該指標(biāo)。
1．3統(tǒng)計(jì)學(xué)方法
采用χ2檢驗(yàn)和logistic回歸分析。
2結(jié)果
2．1農(nóng)村留守兒童及其家庭的基本情況
本研究調(diào)查對(duì)象中留守兒童221人(50．6%)，非留守兒童216人(49．4%)。留守兒童中父母都外出的(雙親留守)有70人(31．7%)，父母一人外出(單親留守)151人(68．3%)。總的調(diào)查對(duì)象中，男生205人(46．9%)，女生232人(53．1%);其中留守兒童男生109人(49．3%)，女生112人(50．7%)。留守兒童中獨(dú)生子女51人(23．1%)，非獨(dú)生子女留守兒童170人(76．9%)。留守兒童家庭經(jīng)濟(jì)狀況相對(duì)較差。無(wú)論單親還是雙親留守家庭，其經(jīng)濟(jì)情況中“一般”的比例都比較高(P＜0．01)。飲用水情況方面，留守兒童與非留守兒童區(qū)別較大，留守兒童飲用地下水比例較大，而非留守兒童飲用水多為自來(lái)水(P＜0．01);參加保險(xiǎn)方面，留守兒童多參加農(nóng)村醫(yī)保，非留守兒童參加商業(yè)保險(xiǎn)的比例較高(P＜0．01)。在住房類型上，留守兒童和非留守兒童都以平房和樓房為主，瓦房等其他類型的比例較小，3組兒童在家庭住房類型上差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P＞0．05)
2．2三組兒童衛(wèi)生服務(wù)需要與利用情況比較
本研究被調(diào)查兒童中，最近四周內(nèi)患病有262人次。以患病人次衡量四周患病率，留守兒童患病率(60．6%)稍高于非留守兒童(59．3%);雙親留守兒童的四周患病率(57．1%)稍低于單親留守兒童(62．3%)。3組兒童四周患病率差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P＞0．05)。留守兒童中患病后未采取任何措施占9．5%高于非留守兒童的6．5%;其中雙親留守兒童未采取措施比例(17．1%)高于單親留守兒童比例(6．0%)。3組兒童生病后采取措施方面差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P＜0．05)。
2．3農(nóng)村兒童患病就醫(yī)行為比較
從患病后就醫(yī)行為來(lái)看，87．9%的農(nóng)村兒童患病后會(huì)選擇到醫(yī)院或其他醫(yī)療機(jī)構(gòu)就診，3組兒童患病后就醫(yī)行為差異無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P＞0．05)。但是結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在3組兒童患病后到就近醫(yī)療機(jī)構(gòu)治療距離方面，非留守兒童到較為正規(guī)醫(yī)院(距離較遠(yuǎn))的比例較高(P＜0．01)。3組兒童生病未就診的原因差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P＜0．01)，其中，14．6%的單親留守兒童選擇經(jīng)濟(jì)原因，高于雙親和非留守兒童。同時(shí)，雙親留守兒童和單親留守兒童選擇“無(wú)人陪同”的比例高于非留守兒童。
2．4農(nóng)村留守兒童衛(wèi)生服務(wù)利用影響因素的logistic回歸分析
以生病后是否采取措施作為2個(gè)分因變量，性別、是否獨(dú)生子女、參加醫(yī)療保險(xiǎn)父母在外務(wù)工時(shí)間長(zhǎng)短、父親文化程度及母親文化程度等因素為自變量，進(jìn)行l(wèi)ogistic回歸分析，在α=0．05水平上逐步除去不顯著的變量，該模型對(duì)留守兒童衛(wèi)生利用總變異的解釋量為43．6%。獨(dú)生子女、父母年均在外務(wù)工時(shí)間、參加醫(yī)保情況、父親文化程度、家庭人口數(shù)等因素有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P＜0．05～P＜0．01)，而其他因素與衛(wèi)生利用的聯(lián)系均無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。Logistic回歸方程表明:獨(dú)生子女等因素對(duì)留守兒童衛(wèi)生利用情況產(chǎn)生影響。其中獨(dú)生子女比非獨(dú)生子女衛(wèi)生服務(wù)利用情況好;父母外出務(wù)工時(shí)間較短兒童得到更好的醫(yī)療服務(wù)。此外，參加過(guò)醫(yī)療保險(xiǎn)和家庭人口較多、父親文化程度較高的農(nóng)村留守兒童衛(wèi)生利用情況較好。
3討論
3．1皖北農(nóng)村留守兒童衛(wèi)生服務(wù)利用水平低于非留守兒童
本研究發(fā)現(xiàn)，留守兒童和非留守兒童四周患病率基本持平，這說(shuō)明留守兒童的整體健康水平狀況和非留守兒童相比區(qū)別不是很大。但是留守兒童生病后選擇忽略或自己忍著的比例要高于非留守兒童，其中雙親留守兒童生病后未采取措施比例高于單親留守兒童，即衛(wèi)生服務(wù)利用水平更低。可以看出農(nóng)村留守兒童衛(wèi)生服務(wù)需求轉(zhuǎn)化為實(shí)際就醫(yī)行為的比例相對(duì)較低，這與趙苗苗等研究基本一致。可見，皖北地區(qū)部分留守兒童由于父母外出務(wù)工，祖父母等監(jiān)護(hù)人的照顧能力相對(duì)較弱，其衛(wèi)生利用水平受到一定影響。但如果有些留守兒童能夠及時(shí)獲得親戚、朋友等其他渠道的幫助，他們的衛(wèi)生服務(wù)需求也能得到滿足。Logistic回歸分析結(jié)果中家庭人口數(shù)影響衛(wèi)生利用的結(jié)果也印證了這一點(diǎn)。
3．2留守兒童比非留守兒童更多選擇就近就醫(yī)調(diào)查發(fā)現(xiàn)
大部分留守兒童患病后會(huì)選擇就近就醫(yī)，這可能是因?yàn)檗r(nóng)村留守兒童大多生活在較為偏遠(yuǎn)的農(nóng)村地區(qū)，并且留守兒童監(jiān)護(hù)人多為年紀(jì)較大的祖父母，經(jīng)濟(jì)因素、交通環(huán)境、監(jiān)護(hù)人自己身體條件等導(dǎo)致留守兒童對(duì)基層的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)需求比較大。此外，相對(duì)低廉的服務(wù)價(jià)格可能也是吸引留守兒童就近就醫(yī)的原因。從本次調(diào)查可看出，留守兒童家庭的經(jīng)濟(jì)狀況要低于非留守兒童家庭，父母在外務(wù)工對(duì)于留守兒童家庭經(jīng)濟(jì)改善影響程度不高，留守兒童衛(wèi)生利用水平受到經(jīng)濟(jì)水平的顯著影響。因此健全基層醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系，提升農(nóng)村留守兒童就近醫(yī)療水平具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
3．3留守兒童與非留守兒童生病未就診原因存在較大區(qū)別
本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，52．8%的農(nóng)村非留守兒童因?yàn)樽约焊杏X病情較輕而未治療;而農(nóng)村留守兒童生病未及時(shí)就診，則主要因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因和父母不在身邊無(wú)合適人員陪同，其中單親留守兒童表現(xiàn)得更加明顯。此外，參加醫(yī)保情況可能也是影響兒童衛(wèi)生利用狀況的原因。本研究發(fā)現(xiàn)非留守兒童參加商業(yè)保險(xiǎn)的比例較高，而留守兒童大多僅參加農(nóng)村合作醫(yī)療保險(xiǎn)，其保障范圍和抗風(fēng)險(xiǎn)能力仍有較大的發(fā)展空間。同時(shí)，調(diào)查結(jié)果不難看出，留守兒童與非留守兒童中因自感病情較輕而未就診的占有較大比例。可見，無(wú)論是留守兒童還是非留守兒童都沒(méi)有較強(qiáng)的及時(shí)治療意識(shí)，這可能與兒童自己或者其監(jiān)護(hù)人的受教育水平較低有很大關(guān)系。因此有必要加大對(duì)農(nóng)村留守兒童及監(jiān)護(hù)人的健康教育力度，強(qiáng)化留守兒童防病治病意識(shí)，在基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)中設(shè)置專門針對(duì)留守兒童的“綠色通道”，包括減免費(fèi)用、優(yōu)化服務(wù)、政策傾斜等。
4總結(jié)
綜上，農(nóng)村留守兒童和非留守兒童衛(wèi)生需求差別不大，但留守兒童的實(shí)際就醫(yī)行為比例相對(duì)較低，且多選擇就近就醫(yī)，故應(yīng)加大農(nóng)村留守兒童衛(wèi)生服務(wù)保障力度。
作者：趙一奇陳利謝夢(mèng)迪盧國(guó)慶鄒兵單位：蚌埠醫(yī)學(xué)院
1農(nóng)村留守兒童教育的現(xiàn)狀
1.1文化知識(shí)教育現(xiàn)狀
教育薄弱是農(nóng)村留守兒童所面臨的主要問(wèn)題，表現(xiàn)在：家庭教育現(xiàn)狀，留守兒童的父母長(zhǎng)期在外，其臨時(shí)監(jiān)護(hù)人大多年齡偏大或文化程度比較低，疏忽對(duì)留守兒童的教育，或監(jiān)管不力，使得留守兒童家庭教育缺失；學(xué)校教育現(xiàn)狀，缺乏良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，以成績(jī)好壞來(lái)評(píng)定教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，使得部分教師在教學(xué)過(guò)程中過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)成績(jī)的重要性，忽視對(duì)兒童身體健康的教育指導(dǎo)，對(duì)于留守兒童也缺少更多的關(guān)照呵護(hù)。
1.2道德品質(zhì)教育現(xiàn)狀
農(nóng)民工弱勢(shì)的社會(huì)地位、家庭教育的缺失、學(xué)校“重智輕德”的傾向，使得廣大的農(nóng)村留守兒童在“知”、“行”、“情”、“意”等方面面臨著諸多問(wèn)題：知，多表現(xiàn)在自我認(rèn)識(shí)不足，沒(méi)有樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，容易不良行為的影響；行，表現(xiàn)在行為隨便消極，偏離了正常的軌道；情，情感缺乏，或情緒穩(wěn)定性表現(xiàn)較差等；意，自律能力差，意志力薄弱等。
1.3心理健康教育現(xiàn)狀
《規(guī)劃》提出要建立健全兒童心理健康教育制度，其中包括了要重點(diǎn)對(duì)留守兒童進(jìn)行心理輔導(dǎo)。眾多的研究表明，目前留守兒童存在較為普遍的心理問(wèn)題有：孤僻任性、情緒消極、冷漠自私、自暴自棄、自由散漫等，甚至?xí)a(chǎn)生叛逆、厭世、自殺等極端行為。根據(jù)基層?jì)D聯(lián)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，農(nóng)村留守兒童在遇到挫折時(shí)，認(rèn)為生活沒(méi)意思占4.7%，而產(chǎn)生過(guò)自殺念頭的占0.5%。對(duì)于留守兒童的心理行為特征，往往沒(méi)有引起學(xué)校、家庭的重視與關(guān)懷，缺乏對(duì)留守兒童心理健康輔導(dǎo)。
2加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村留守兒童教育的基本策略
2.1家庭教育可采取改變務(wù)工方式
盡可能避免父母雙方都外出務(wù)工，最好留一方在家尤其是母親；留守兒童的臨時(shí)監(jiān)護(hù)人除了祖父母等年長(zhǎng)長(zhǎng)輩，最好也有較為年輕一些的，能夠積極主動(dòng)、可靠地承擔(dān)留守兒童的教育；父母要與留守兒童、學(xué)校老師、委托監(jiān)護(hù)人保持密切聯(lián)系，隨時(shí)、及時(shí)了解兒童的心理變化和學(xué)習(xí)情況等，且保障留守兒童正常的物質(zhì)需求。
2.2學(xué)校教育可采取以下措施
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要高度重視留守兒童的教育問(wèn)題，學(xué)校老師除了要加強(qiáng)對(duì)留守兒童學(xué)習(xí)的教育外，不可忽視對(duì)留守兒童思想道德、心理健康方面的教育與輔導(dǎo)；充分發(fā)揮班主任的主導(dǎo)作用，加強(qiáng)對(duì)留守兒童的感情溝通，建立留守兒童的心理健康跟蹤調(diào)查檔案。
2.3社會(huì)援助引導(dǎo)社會(huì)團(tuán)體、公益組織、企業(yè)及國(guó)際組織參與支持
農(nóng)村地區(qū)留守兒童的教育發(fā)展；鼓勵(lì)志愿者、大學(xué)生村官等到農(nóng)村地區(qū)開展支教、宣傳教育和醫(yī)療服務(wù)等工作，以及各種關(guān)愛留守兒童服務(wù)的活動(dòng)；農(nóng)村村委會(huì)、地方政府機(jī)構(gòu)等，落實(shí)好農(nóng)村兒童監(jiān)護(hù)和教育責(zé)任，做好監(jiān)督，保障留守兒童獲得義務(wù)教育的權(quán)利，繁榮農(nóng)村文化，為留守兒童創(chuàng)建良好的成長(zhǎng)環(huán)境；由婦聯(lián)、共青團(tuán)等單位組成專門的機(jī)構(gòu)，做好農(nóng)村留守兒童的工作。
2.4政府扶持
2015年新出臺(tái)的《規(guī)劃》指出：國(guó)家在人口管理上要出臺(tái)相應(yīng)措施。戶籍改革是關(guān)鍵，消除對(duì)進(jìn)城務(wù)工人員的歧視性待遇，消除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)模式，確保農(nóng)村務(wù)工人員與城市人享有同等的社會(huì)政治地位，確保務(wù)工人員子女與城市子女享有同等的受教育權(quán)。辦好農(nóng)村義務(wù)教育。明確地方義務(wù)教育目標(biāo)，將義務(wù)教育控輟保學(xué)責(zé)任分解落實(shí)到地方各級(jí)政府、有關(guān)部門和學(xué)校；綜合考慮物價(jià)上漲、教育質(zhì)量、信息化教育及學(xué)生體檢等需要，增加中央財(cái)政的經(jīng)費(fèi)補(bǔ)貼，提高在校生的經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。落實(shí)地方政府責(zé)任，明確部門的職責(zé)分工，開展監(jiān)測(cè)評(píng)估，切實(shí)提高支持政策和項(xiàng)目的執(zhí)行效率，做好留守兒童發(fā)展的各項(xiàng)工作。
3小結(jié)
“留守兒童已經(jīng)不是一個(gè)群體問(wèn)題，而是中國(guó)未來(lái)的問(wèn)題”，兒童的發(fā)展關(guān)系著億萬(wàn)家庭的幸福，關(guān)系著社會(huì)的公平公正，關(guān)系著國(guó)家的未來(lái)和民族的希望，是一個(gè)值得全社會(huì)關(guān)注的問(wèn)題。關(guān)愛留守兒童，解決留守兒童教育問(wèn)題，需要每個(gè)家庭、學(xué)校、社會(huì)、政府及留守兒童自身的共同努力，才能最終保證留守兒童的健康快樂(lè)成長(zhǎng)。
作者：鄭敬東單位：河北省新河縣西流鄉(xiāng)人民政府
一、家庭教育缺失對(duì)農(nóng)村留守兒童的影響
1．家庭結(jié)構(gòu)不完整導(dǎo)致家庭教育功能弱化
農(nóng)村留守兒童是中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期間的新生群體，這一群體的明顯特點(diǎn)就是缺少來(lái)自完整家庭的關(guān)愛。由于父母親單方或者雙方在外務(wù)工，不能時(shí)常陪在孩子左右，這就導(dǎo)致兒童感受不到傳統(tǒng)的父慈母愛的完整家庭氛圍，而在兒童的成長(zhǎng)過(guò)程中，父親和母親任何一方扮演的角色都是不可或缺的，如果他們沒(méi)有及時(shí)地了解孩子的成長(zhǎng)動(dòng)態(tài)，了解他們的心理和思想變化，就不能及時(shí)地幫助他們走上成長(zhǎng)發(fā)展的正軌，嚴(yán)重的還會(huì)導(dǎo)致他們誤入歧途。
2．家庭親情缺失導(dǎo)致兒童情感饑渴
家庭的親情缺失，是留守兒童面臨的一個(gè)大問(wèn)題，他們有時(shí)會(huì)面臨嚴(yán)重的情感饑渴。由于留守兒童長(zhǎng)期處在缺少父母關(guān)愛的環(huán)境當(dāng)中，完整的家庭氛圍他們感受不到，也不能跟父母進(jìn)行正常的親子互動(dòng)和情感交流，在成長(zhǎng)的過(guò)程中，他們感受不到父母的愛護(hù)和關(guān)心，也不能及時(shí)地向父母親反映自己的心理想法和遇到的問(wèn)題，長(zhǎng)此以往，他們的心理歸屬感變淡，容易跟父母產(chǎn)生隔閡，并且形成自卑、封閉的性格，不喜歡與人交流，甚至出現(xiàn)抑郁、暴躁、走極端的性格缺陷。
3．家庭教育滯后影響兒童智育發(fā)展
因?yàn)榱羰貎和谋O(jiān)護(hù)人都存在著較大的生活壓力，他們?cè)谕鈩?wù)工，將錢寄回家中，每天忙于賺錢糊口，很難再騰出時(shí)間來(lái)過(guò)問(wèn)孩子的成長(zhǎng)和教育，再加上這些務(wù)工人員的整體文化水平較低，對(duì)兒童的成長(zhǎng)教育不夠重視，使留守兒童很難在學(xué)習(xí)當(dāng)中得到來(lái)自家長(zhǎng)的幫助，他們的成長(zhǎng)無(wú)人過(guò)問(wèn)，在學(xué)習(xí)的初始階段起步晚。面對(duì)兒童在學(xué)業(yè)當(dāng)中取得的進(jìn)步，監(jiān)護(hù)人無(wú)暇給予鼓勵(lì)，面對(duì)兒童犯下的錯(cuò)誤，監(jiān)護(hù)人也只能不過(guò)問(wèn)或者采用過(guò)激的方式來(lái)進(jìn)行處罰。同時(shí)，監(jiān)護(hù)人沒(méi)有時(shí)間與學(xué)校和教師溝通，兒童在學(xué)校犯下錯(cuò)誤之后，教師管理不好，希望得到家長(zhǎng)的幫助，這個(gè)時(shí)候，監(jiān)護(hù)人并不能真正地與教師協(xié)調(diào)互動(dòng)，一起幫助孩子走出困境。
二、解決農(nóng)村留守兒童教育的策略與思考
1．引導(dǎo)留守兒童家長(zhǎng)充分認(rèn)識(shí)到家庭教育重要性
留守兒童的家長(zhǎng)應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性，經(jīng)常打電話或者寫信給孩子，了解他們的生活、學(xué)習(xí)及思想動(dòng)向，也應(yīng)該經(jīng)常跟學(xué)校和教師進(jìn)行溝通，了解孩子在學(xué)校的表現(xiàn)情況，及時(shí)地發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題，對(duì)于孩子在學(xué)校獲得的成績(jī)，需要及時(shí)地鼓勵(lì)。同時(shí)，關(guān)注孩子身體和心理健康發(fā)展，特別是對(duì)叛逆期的孩子要小心愛護(hù)，多與他們進(jìn)行溝通。
2．轉(zhuǎn)變“隔代教育”模式，提高教育質(zhì)量
家庭是孩子成長(zhǎng)的搖籃，父母是他們的啟蒙老師，父母應(yīng)該多與孩子進(jìn)行溝通，通過(guò)交流幫助孩子學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。當(dāng)前，我國(guó)農(nóng)村的“隔代教育”可能不能馬上解決，還有很多孩子是通過(guò)祖父母這一輩帶大的，而他們認(rèn)識(shí)世界的眼光多數(shù)還比較落后，不能跟上時(shí)代的進(jìn)步，這就需要農(nóng)村基層部門積極想對(duì)策，幫助留守兒童的監(jiān)護(hù)人改進(jìn)教育理念，掌握更多的教育方法，定時(shí)為他們進(jìn)行培訓(xùn)，開設(shè)一些家長(zhǎng)學(xué)校，為監(jiān)護(hù)人教育孩子提供幫助，指明道路。
3．鼓勵(lì)家長(zhǎng)就近務(wù)工，增強(qiáng)家庭教育效能
在家鄉(xiāng)就近務(wù)工，是一個(gè)很好的選擇。這樣既不影響家庭收入，還能經(jīng)常回家看望孩子，照顧孩子。同時(shí)，就近務(wù)工還能使家長(zhǎng)與學(xué)校多進(jìn)行溝通，及時(shí)地了解孩子在學(xué)校的動(dòng)態(tài)，發(fā)現(xiàn)并有效解決問(wèn)題。
4．加強(qiáng)農(nóng)村中小學(xué)對(duì)留守兒童的教育與管理
農(nóng)村留守兒童的家庭教育缺失，很大程度上需要學(xué)校和教師來(lái)進(jìn)行彌補(bǔ)。加強(qiáng)農(nóng)村中小學(xué)對(duì)留守兒童的教育和管理是解決家庭教育缺失的一個(gè)重要方法。針對(duì)目前的留守兒童教育管理現(xiàn)狀，學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)這幾方面的工作:首先，加強(qiáng)對(duì)留守兒童教育管理重要性的認(rèn)識(shí);其次，建立留守兒童檔案，強(qiáng)化對(duì)他們的心理教育;最后，定期舉行留守監(jiān)護(hù)人與學(xué)校教師的見面會(huì)，讓他們及時(shí)了解自己孩子在學(xué)校的表現(xiàn)情況。
5．調(diào)整政策，妥善解決外地民工子女就學(xué)問(wèn)題
很多父母是希望將子女帶在身邊，隨著他們一同進(jìn)入城市的，但是由于我國(guó)長(zhǎng)久的城鄉(xiāng)分割的二元化戶籍管理制度，使得他們的子女在城市讀書成了問(wèn)題。所以，對(duì)于進(jìn)城務(wù)工人員的子女，我們需要調(diào)整政策，在條件允許的情況下，開設(shè)新學(xué)堂，招收他們的子女來(lái)上學(xué)。同時(shí)，政府應(yīng)該盡快修改帶有歧視性的戶籍政策，減免外來(lái)務(wù)工人員子女入學(xué)的費(fèi)用，幫助他們解決異地受教育問(wèn)題。
6．整合社會(huì)資源，形成全社會(huì)齊抓共管的格局
農(nóng)村留守兒童問(wèn)題是一個(gè)大的社會(huì)問(wèn)題，并不是憑借一己之力就能解決的，需要各級(jí)有關(guān)部門通過(guò)配合來(lái)共同解決。政府有關(guān)部門需要積極倡導(dǎo)社會(huì)各界人士來(lái)主動(dòng)擔(dān)任起留守兒童的“家長(zhǎng)”職務(wù)，幫助留守兒童獲得更好的早期教育，同時(shí)給予孩子在心理上的溝通與愛護(hù)，彌補(bǔ)孩子因?yàn)榧彝ソ逃蛔闼a(chǎn)生的缺陷。留守兒童問(wèn)題需要社會(huì)各界的共同關(guān)注，各職能部門應(yīng)該各司其職，家庭、學(xué)校和社會(huì)也需要積極配合。
三、結(jié)語(yǔ)
構(gòu)建和諧的城鄉(xiāng)環(huán)境，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，需要從兒童抓起。為了保障留守兒童可以健康成長(zhǎng)，我們需要調(diào)動(dòng)社會(huì)各界的力量，整合多方面的資源，給他們呵護(hù)和鼓勵(lì)，讓他們?cè)诔錆M關(guān)愛的社會(huì)中健康成長(zhǎng)，只有這樣，我們的社會(huì)才能更加和諧，更加美好。
作者：李桂枝單位：云南省大理州洱源縣鳳羽一中
一、留守兒童心理健康問(wèn)題產(chǎn)生原因
留守兒童在社會(huì)環(huán)境、教育、家庭等方面存在缺失，其成因分析如下:
1.家庭原因
由于父母長(zhǎng)期外出打工造成兒童心理發(fā)生很大變化。留守兒童無(wú)法同父母進(jìn)行交流和思想交換，得不到父母的安慰和鼓勵(lì)，形成無(wú)助、自卑、怨恨、暴躁等情緒。家庭教育作為兒童最早的啟蒙教育，影響一個(gè)人的一生。良好的家庭有利于培養(yǎng)健康的一代，父母作為第一任教師，對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)具有不可替代的作用。但留守兒童缺乏這種家庭教育，由于監(jiān)護(hù)人教育水平、精力、體力等限制，不能對(duì)留守兒童實(shí)行家庭教育，造成孩子行為發(fā)生偏差。
2.學(xué)校原因
學(xué)校對(duì)留守兒童的重視不夠，甚至有些學(xué)校根本沒(méi)有留意到留守兒童的這種心理需求。學(xué)校對(duì)留守兒童關(guān)注力度不夠，表現(xiàn)在辦學(xué)條件的制約，由于學(xué)校的師資力量、硬件設(shè)備不齊全，造成教育方法缺乏針對(duì)性。有些學(xué)校心有余而力不足，師資力量嚴(yán)重不足，教師短缺的現(xiàn)狀，導(dǎo)致教學(xué)過(guò)程中耗盡教師精力，根本就沒(méi)有時(shí)間和精力關(guān)注留守兒童，影響教學(xué)質(zhì)量，造成留守兒童的心理問(wèn)題。
3.政府原因
政府對(duì)留守兒童的關(guān)注力度不夠，并沒(méi)有提供可執(zhí)行的有效幫助。當(dāng)下對(duì)兒童提供有效發(fā)展的機(jī)構(gòu)數(shù)量不多，尤其在廣大農(nóng)村，更沒(méi)有社區(qū)為留守兒童提供幫助。除此之外，政府部門對(duì)游戲廳、舞廳、網(wǎng)吧的管理并不完善，有些企業(yè)為了商業(yè)利益，允許未成年人進(jìn)入公共場(chǎng)所，嚴(yán)重影響兒童的心理健康。
4.社會(huì)原因
留守兒童大部分生活在我國(guó)廣大農(nóng)村，農(nóng)村的治安狀況比較差，這部分兒童大都缺乏自我保護(hù)意識(shí)，而社會(huì)對(duì)違法打擊力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，導(dǎo)致傷害留守兒童的案件時(shí)有發(fā)生。
二、農(nóng)村留守兒童心理健康問(wèn)題的應(yīng)對(duì)措施
1.家庭應(yīng)對(duì)措施
父母首先應(yīng)該具備責(zé)任意識(shí)，客觀認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性，恰當(dāng)選擇監(jiān)護(hù)人，同監(jiān)護(hù)人合理搭配，改善留守兒童心理狀態(tài)，強(qiáng)化溝通交流。首先，父母應(yīng)加強(qiáng)同孩子之間的交流，讓孩子充分體會(huì)到父母對(duì)他們的關(guān)愛。其次，采用多種溝通方式。父母可在使用電話的同時(shí)輔以書信的方式，強(qiáng)化同孩子之間的交流，孩子也能通過(guò)書信的方式，將無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)的情感表達(dá)出來(lái)。再次，強(qiáng)化同監(jiān)護(hù)人的溝通。父母應(yīng)該及時(shí)同孩子的監(jiān)護(hù)人溝通交流，獲取孩子的學(xué)習(xí)、生活、心理信息，進(jìn)而采取有效溝通，對(duì)孩子的問(wèn)題進(jìn)行疏導(dǎo)解決。最后，溝通內(nèi)容應(yīng)寬泛。溝通過(guò)程中，不應(yīng)該僅僅注重孩子的生活、學(xué)習(xí)問(wèn)題，也應(yīng)當(dāng)注重孩子的健康問(wèn)題，涵蓋孩子的心理發(fā)展、變化等，注重孩子的健康發(fā)展。
2.學(xué)校應(yīng)對(duì)措施
學(xué)校應(yīng)建立健全留守兒童的心理檔案。學(xué)校應(yīng)讓家長(zhǎng)充分認(rèn)識(shí)到心理教育的重要性，要求家長(zhǎng)多參加學(xué)校舉辦的關(guān)于心理方面的活動(dòng)，通過(guò)定期培訓(xùn)的方式，提高監(jiān)護(hù)人、家長(zhǎng)的心理輔助能力，推廣家庭教育的方式方法。學(xué)校也應(yīng)該為教師提供培訓(xùn)，提高教師對(duì)心理健康的了解，掌握兒童的心理特征，可通過(guò)心理機(jī)構(gòu)培訓(xùn)的方式，提高教師的技能，提高心理健康的效果。除此之外，還應(yīng)開設(shè)心理健康課程和心理咨詢室。
3.政府應(yīng)對(duì)措施
政府應(yīng)樹立責(zé)任意識(shí)，尤其是鄉(xiāng)、縣，應(yīng)對(duì)留守兒童多加關(guān)注。政府應(yīng)加大教育投入，加強(qiáng)學(xué)校建設(shè)，改善留守兒童生活條件和居住環(huán)境，充分發(fā)揮政府職能。由于農(nóng)民工子女不能享受城市孩子同等的教育，所以政府需要對(duì)體制進(jìn)行改革，同時(shí)對(duì)法律、法規(guī)進(jìn)行完善，改變留守兒童的現(xiàn)狀，讓進(jìn)城務(wù)工人員的孩子享受同城市孩子相同的教育。政府應(yīng)加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的扶持，加強(qiáng)對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施、學(xué)校資金的投入，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，解決留守兒童出現(xiàn)的問(wèn)題。
4.社會(huì)應(yīng)對(duì)措施
應(yīng)加強(qiáng)對(duì)游戲廳、網(wǎng)吧等公共場(chǎng)所的監(jiān)管，加強(qiáng)農(nóng)村治安，加大對(duì)違法犯罪的打擊，建立健全一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境。對(duì)于大眾傳媒來(lái)說(shuō)，應(yīng)引導(dǎo)社會(huì)關(guān)注留守兒童問(wèn)題，集合社會(huì)力量，鼓勵(lì)愛心活動(dòng)，關(guān)注留守兒童。進(jìn)而幫助留守兒童自強(qiáng)、自信、自立，徹底解決留守兒童心理問(wèn)題。
三、小結(jié)
農(nóng)村留守兒童的心理偏差不僅影響孩子的一生，對(duì)社會(huì)的發(fā)展也有重大影響，由此，必須重視農(nóng)村留守兒童心理健康問(wèn)題，深入剖析形成的原因，從家庭、學(xué)校、社會(huì)、政府四個(gè)層面出發(fā)，緩解這一現(xiàn)狀。
作者：黃濤 單位：三門峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院
1、研究對(duì)象及方法
1.1、研究對(duì)象
農(nóng)村留守兒童體育鍛煉行為的現(xiàn)狀及問(wèn)題解決思路
1.2、研究方法
（1）文獻(xiàn)法。以“農(nóng)村留守兒童教育”為關(guān)鍵詞，共檢索到12103篇參考文獻(xiàn)；以“農(nóng)村留守兒童體育教育”為關(guān)鍵詞，檢索到116篇，對(duì)以上資料文獻(xiàn)進(jìn)行分類篩選，分析與本研究相關(guān)性較高的文獻(xiàn)資料，為本研究提供理論支持。
（2）訪談法。對(duì)部分過(guò)年返鄉(xiāng)的家長(zhǎng)進(jìn)行訪談，進(jìn)一步了解他們對(duì)體育鍛煉的認(rèn)識(shí)，走訪部分農(nóng)村小學(xué)了解學(xué)校的體育師資及體育器材。
（3）問(wèn)卷調(diào)查法。以河南省濮陽(yáng)市五個(gè)縣級(jí)地區(qū)10所小學(xué)的1年級(jí)至5年級(jí)7-12歲的農(nóng)村留守兒童為調(diào)查對(duì)象，共發(fā)放400份，采用現(xiàn)場(chǎng)發(fā)放，學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)填報(bào)問(wèn)卷，當(dāng)場(chǎng)回收，回收有效問(wèn)卷為352份，有效率為88%。
（4）數(shù)理統(tǒng)計(jì)法。將文獻(xiàn)資料和回收的調(diào)查問(wèn)卷相關(guān)的數(shù)據(jù)量化指標(biāo)，通過(guò)EXCEL軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)處理。
2、農(nóng)村留守兒童體育鍛煉行為
2.1、農(nóng)村留守兒童業(yè)余時(shí)間安排
農(nóng)村留守兒童的生活比較單調(diào)，沒(méi)有真正體會(huì)到豐富多彩的業(yè)余生活，可以看出來(lái)：農(nóng)村留守兒童業(yè)余時(shí)間安排表得知，位居第1位的是做家務(wù)，有25.28%的農(nóng)村留守兒童在閑暇時(shí)間做家務(wù)；19.89%的農(nóng)村留守兒童在閑暇時(shí)間學(xué)習(xí)；14.49%的農(nóng)村留守兒童在閑暇時(shí)間看電視；這也稱得上農(nóng)村孩子的“三步曲”，尤其是生活在農(nóng)村的中的女孩子，排在第6位的是進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)，大部分農(nóng)村留守兒童有1-2種屬于自己的體育器材，女生大部分為毽子和跳繩，可見農(nóng)村留守兒童的體育運(yùn)動(dòng)種類比較少。
2.2、農(nóng)村留守兒童對(duì)體育感興趣程度
學(xué)生只有對(duì)體育運(yùn)動(dòng)感興趣了，才有能有利于他們掌握一到兩項(xiàng)的運(yùn)動(dòng)技能，才能夠認(rèn)識(shí)到體育鍛煉的重要性，顯示出：有37.50%的農(nóng)村留守兒童對(duì)體育感興趣，這反映出大部分農(nóng)村留守兒童是喜歡體育活動(dòng)的，也有少部分農(nóng)村留守兒童對(duì)體育不感興趣甚至是討厭。在調(diào)查部分學(xué)校時(shí)，發(fā)現(xiàn)墻壁上粘貼的課程表，其中有一欄是（體育或科學(xué)），有學(xué)生反映說(shuō)都不是按照課程表執(zhí)行的，其實(shí)他們幾乎都不上體育課，體育課大部分被其他老師占用或者上自習(xí)，沒(méi)有專門的體育教師，上體育課時(shí)都是放羊式教學(xué)，女孩跳繩、跳皮筋。所以，學(xué)生不喜歡體育課與體育教師也有一定的關(guān)系。
2.3、家長(zhǎng)對(duì)農(nóng)村留守兒童參與
體育運(yùn)動(dòng)的態(tài)度農(nóng)村留守兒童的家長(zhǎng)還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到體育對(duì)兒童生長(zhǎng)發(fā)育的重要性，平均每年用于體育器材支出的費(fèi)用也非常的有限。可以反映出：有62.5%的家長(zhǎng)反對(duì)農(nóng)村留守兒童參與體育運(yùn)動(dòng)，有88.07%的家長(zhǎng)對(duì)農(nóng)村留守兒童平均每年的用于體育支出的金額為少于49元。家長(zhǎng)既然反對(duì)孩子進(jìn)行體育鍛煉，那么平均每年用于體育支出的金額也越少。當(dāng)問(wèn)及家長(zhǎng)為什么持反對(duì)的態(tài)度時(shí)，家長(zhǎng)們說(shuō)進(jìn)行體育鍛煉浪費(fèi)時(shí)間、耽誤孩子的學(xué)習(xí)，這說(shuō)明了62.5%的家長(zhǎng)對(duì)于體育運(yùn)動(dòng)的作用了解還是甚少。
2.4、農(nóng)村留守兒童參與體育鍛煉的動(dòng)機(jī)
我們普遍認(rèn)為農(nóng)村留守兒童進(jìn)行體育鍛煉的目的就是單純娛樂(lè)，沒(méi)有什么明確的目的，調(diào)查顯示，56.25%的農(nóng)村留守兒童參與體育鍛煉的動(dòng)機(jī)是強(qiáng)身健體、22.73%的農(nóng)村留守兒童參與體育鍛煉的動(dòng)機(jī)是娛樂(lè)身心，說(shuō)明農(nóng)村留守兒童對(duì)體育的鍛煉健身意識(shí)較強(qiáng)。農(nóng)村的學(xué)校的體育課程內(nèi)容和教學(xué)設(shè)施還不能夠滿足學(xué)生對(duì)于體育鍛煉的需求，教師的教學(xué)水平要得到進(jìn)一步的提高，學(xué)校的比賽而進(jìn)行體育比賽的僅占1.70%，說(shuō)明了僅有少部分農(nóng)村留守兒童的體育鍛煉是被動(dòng)的，應(yīng)該提高他們對(duì)體育的認(rèn)識(shí)，積極地進(jìn)行體育鍛煉。
2.5、農(nóng)村留守兒童體育參與的方式
65.91%的農(nóng)村留守兒童和伙伴一起玩耍，和同伴一起玩耍有助于增進(jìn)同伴之間的情感交流，也有助于他們互相了解自己的興趣愛好，對(duì)于體育鍛煉項(xiàng)目有多種了解，有助于發(fā)現(xiàn)自己的興趣愛好點(diǎn)，為終身體育打下基礎(chǔ)。也有27.27%的農(nóng)村留守兒童是自己一個(gè)人玩耍，但是僅有6.82%的農(nóng)村留兒童是在家人的陪同下參與體育鍛煉，對(duì)于這部分農(nóng)村留守兒童來(lái)說(shuō)，和家人的情感交流的方式多一些，監(jiān)護(hù)人可以及時(shí)的感覺到孩子的錯(cuò)誤傾向，便于及時(shí)的糾正和正確的引導(dǎo)。
2.6、業(yè)余時(shí)間經(jīng)常從事的體育鍛煉項(xiàng)目
從農(nóng)村留守兒童的體育鍛煉的內(nèi)容上看，男生和女生之間又有很大的差別：農(nóng)村留守兒童經(jīng)常參與的體育鍛煉項(xiàng)目人數(shù)由多到少的順序依次為：體育游戲、籃球、跳繩、跑步、羽毛球、乒乓球、足球、毽子、其他，男生經(jīng)常參與的體育項(xiàng)目為體育游戲、跑步、籃球；女生經(jīng)常參與的體育項(xiàng)目為跳繩、毽子、體育游戲；這幾個(gè)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目對(duì)場(chǎng)地的要求不高，不需要太大的器材經(jīng)費(fèi)支出，由于農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)條件比較落后，學(xué)校的經(jīng)費(fèi)不充足，受場(chǎng)地和器材的影響較大，絕大部分學(xué)生只有選擇這種受約束力較小的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。
3、結(jié)論與建議
3.1、結(jié)論
（1）外出務(wù)工的父母和自己的孩子聯(lián)系時(shí)間間隔較長(zhǎng)，農(nóng)村留守兒童的隔代監(jiān)護(hù)人，體育意識(shí)淡薄，經(jīng)費(fèi)出少；
（2）大部分農(nóng)村留守兒童對(duì)體育都感興趣，但體育教師沒(méi)有通過(guò)體育課來(lái)培養(yǎng)農(nóng)村留守兒童的體育興趣；
（3）農(nóng)村留守兒童經(jīng)常參與體育游戲、籃球、跳繩、跑步體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，體育器材和場(chǎng)地匱乏，平均每周鍛煉次數(shù)和每天鍛煉的時(shí)間不斷呈下降的趨勢(shì)。
3.2、建議
（1）學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)要重視學(xué)生的素質(zhì)教育，德智體美勞素質(zhì)要全面進(jìn)行，提高學(xué)生的全面素質(zhì)的發(fā)展；
（2）家長(zhǎng)要支持孩子進(jìn)行體育鍛煉以及加大對(duì)孩子體育消費(fèi)的支出；
（3）體育教師對(duì)學(xué)校的體育資源進(jìn)行合理的開發(fā)，包括體育器材和體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目；
（4）加強(qiáng)體育專業(yè)大學(xué)生在暑假期間的農(nóng)村支教力度，在校的體育大學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)比較合理，把一些常見的和實(shí)用性便于開展的體育運(yùn)動(dòng)教給農(nóng)村留守兒童。
作者：晁曉靜 單位：焦夢(mèng)婕(河南大學(xué)體育學(xué)院
一、農(nóng)村學(xué)前留守兒童的家庭教育存在的問(wèn)題
（一）教育方式不科學(xué)，或嬌慣溺愛或簡(jiǎn)單粗暴
良好的家庭教養(yǎng)方式對(duì)兒童的健康成長(zhǎng)具有積極的作用。反之，不良的家庭教育方式會(huì)影響兒童的健康成長(zhǎng)。有學(xué)者指出，現(xiàn)代兒童家庭教育中錯(cuò)誤的教育方式主要有心靈施暴式、過(guò)分溺愛式、物質(zhì)刺激式、放縱式、愁眉苦臉式五種。農(nóng)村學(xué)前留守兒童常常與家長(zhǎng)聚少離多，親子互動(dòng)較少，孩子和家長(zhǎng)之間并未形成良好的互動(dòng)。因?yàn)榧议L(zhǎng)常年在外務(wù)工，對(duì)孩子的關(guān)心、溝通和教育較少，因此，他們會(huì)在內(nèi)心深處對(duì)子女產(chǎn)生愧疚心理。對(duì)孩子提的要求，家長(zhǎng)都會(huì)盡可能給予滿足。又因?yàn)楹⒆悠綍r(shí)大多和爺爺、奶奶生活在一起，老人對(duì)孩子更是十分寵愛，會(huì)盡量滿足孩子的各種要求。這種情況下，容易養(yǎng)成兒童的驕縱個(gè)性。另一種情況是，有的家長(zhǎng)平時(shí)較少與孩子溝通，較少關(guān)心孩子，放任孩子，但一旦孩子犯了錯(cuò)誤或是自己工作不順心，就會(huì)對(duì)孩子大聲呵斥，嚴(yán)重時(shí)會(huì)責(zé)打孩子。不管是驕縱溺愛還是簡(jiǎn)單粗暴，都是不科學(xué)的家庭教育方式，都會(huì)對(duì)兒童產(chǎn)生不良的影響。
（二）家庭教育投入較少，家庭教育環(huán)境不良
家庭教育投入主要是指由家庭負(fù)擔(dān)的教育方面的費(fèi)用。一般所說(shuō)的家庭教育投入，主要是指家庭為子女的教育所支付的最低成本，包括交通費(fèi)、食宿費(fèi)、園服費(fèi)、保教費(fèi)和文具費(fèi)等，這是必需投入。家庭擴(kuò)展投入是家庭為使子女享受額外的教育或優(yōu)質(zhì)教育而特別支付的費(fèi)用，主要包括家教費(fèi)、課外輔導(dǎo)費(fèi)和其他費(fèi)用等。農(nóng)村家庭的教育投入較少，主要是孩子在園的各項(xiàng)學(xué)習(xí)費(fèi)用，也就是教育的必需投入。學(xué)前留守兒童的家庭教育投入主要是指參加幼兒園學(xué)習(xí)的費(fèi)用，幾乎沒(méi)有其他費(fèi)用。有一些留守兒童因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)困難的原因，甚至無(wú)法入園。相比之下，城市家庭的教育投入遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于農(nóng)村家庭的教育投入。家庭環(huán)境對(duì)兒童的成長(zhǎng)十分重要。而農(nóng)村學(xué)前留守兒童因?yàn)楦改搁L(zhǎng)時(shí)間外出務(wù)工，家庭成員不完整，家庭內(nèi)部缺乏必要的情感交流；一些父母及其他長(zhǎng)輩只關(guān)心孩子身體的健康成長(zhǎng)，忽視孩子情感的培養(yǎng)；家庭互動(dòng)中教育的成分較少，家庭文化環(huán)境中教育文化氛圍也不良。部分農(nóng)村家庭忽視家庭環(huán)境對(duì)學(xué)前兒童的教育作用，使得學(xué)前留守兒童不能在良好的家庭氛圍中快樂(lè)成長(zhǎng)。
（三）父母在家庭教育中的缺失，隔代教育問(wèn)題眾多
農(nóng)村學(xué)前留守兒童生活在“不完整”的家庭中。父母雙方或一方常年在外打工，父母教育的缺失對(duì)孩子的家庭教育具有消極的影響。因?yàn)楦改冈诩彝ソ逃械娜笔В逃⒆拥闹厝味鄶?shù)就落在了祖父母身上。但因?yàn)樽娓改改挲g較大且文化水平較低，不能跟孩子很好地溝通，對(duì)孩子的教育問(wèn)題也是“心有余而力不足”。根據(jù)《中國(guó)農(nóng)村留守兒童、城鄉(xiāng)流動(dòng)兒童狀況研究報(bào)告》顯示，這些照顧留守兒童的祖父母，他們的平均年齡為59.2歲，并且他們受教育程度很低，絕大部分為小學(xué)文化程度，甚至有8%的祖父和25%的祖母未上過(guò)學(xué)。報(bào)告同時(shí)指出：隔代的祖父母在撫養(yǎng)和教育留守兒童時(shí)面臨許多的困難和挑戰(zhàn)。可見，農(nóng)村學(xué)前留守兒童的家庭教育面臨的最大挑戰(zhàn)是父母在家庭教育中的缺失，而隔代教育又具有較多的弊端。
二、農(nóng)村學(xué)前留守兒童家庭教育缺失的因素分析
（一）城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低是農(nóng)村父母進(jìn)城務(wù)工的最根本的原因。在城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)背景下，城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，加上農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)收入滿足不了全家的生活支出，農(nóng)村許多年輕人、中年人選擇離開孩子，進(jìn)城務(wù)工，努力掙錢。離開家庭，也就暫時(shí)放棄了對(duì)孩子的家庭教育職責(zé)。因此，農(nóng)村學(xué)前留守兒童的家庭教育缺失的最根本的原因是城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)所導(dǎo)致的農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低。
（二）農(nóng)村家庭的傳統(tǒng)觀念重視提升家庭物質(zhì)生活水平，忽視家庭教育
農(nóng)村家庭受傳統(tǒng)的思想觀念束縛，認(rèn)為給孩子更好的生活就是要提升孩子的物質(zhì)生活質(zhì)量。為了給孩子提供更好的物質(zhì)生活，一些父母遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，離開自己的孩子。其實(shí)，給予孩子真正的愛，就是陪伴在孩子身邊，陪伴孩子成長(zhǎng)。一些農(nóng)村家長(zhǎng)忽視家庭教育的重要性，只關(guān)注孩子身體的生長(zhǎng)，忽略對(duì)孩子生命價(jià)值、品質(zhì)習(xí)慣的養(yǎng)成。這些傳統(tǒng)的觀念限制了兒童的健康成長(zhǎng)。
（三）農(nóng)村家長(zhǎng)文化水平普遍低，教育觀念落后
家長(zhǎng)的文化程度對(duì)孩子的教育也有著重要的影響。農(nóng)村學(xué)前留守兒童所處的家庭環(huán)境是父母長(zhǎng)期不在身邊，靠祖父母撫養(yǎng)和教育。而大多數(shù)祖父母的文化水平都很低，不能給予兒童最新的知識(shí)，對(duì)于兒童的心理發(fā)展和成長(zhǎng)規(guī)律也不了解。同時(shí)，文化水平低導(dǎo)致教育觀念也比較落后，他們?nèi)菀缀鲆暭彝ソ逃龑?duì)學(xué)前留守兒童的教育意義，導(dǎo)致家庭教育在學(xué)前留守兒童生活中的缺失。
三、促進(jìn)農(nóng)村學(xué)前留守兒童家庭教育的對(duì)策思考
（一）政府：加大地方經(jīng)濟(jì)投入，發(fā)展地方產(chǎn)業(yè)，讓外出務(wù)工的農(nóng)村父母回流
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低是農(nóng)村家長(zhǎng)進(jìn)城務(wù)工的根本原因。在農(nóng)村，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)收益已經(jīng)不能夠保證農(nóng)村家庭的日常生活開支。農(nóng)村父母為了給孩子更好的教育環(huán)境，離開故土和年幼的孩子。父母長(zhǎng)期遠(yuǎn)離，導(dǎo)致農(nóng)村一些學(xué)前留守兒童所接受的家庭教育幾近空白。為促進(jìn)農(nóng)村學(xué)前留守兒童的家庭教育問(wèn)題，政府應(yīng)該采取相關(guān)措施加快發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)，提高農(nóng)民的生活水平。一方面，政府可采取措施提高城鎮(zhèn)化水平，加快新農(nóng)村建設(shè)，縮小農(nóng)村與城市的經(jīng)濟(jì)差距，吸引進(jìn)城務(wù)工人員留在本地，從而減少留守兒童的數(shù)量；另一方面，政府應(yīng)著力發(fā)展地方產(chǎn)業(yè)，或支持農(nóng)民自主創(chuàng)業(yè)，提供相關(guān)經(jīng)濟(jì)資助和政策幫助，讓他們不用遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)和孩子外出務(wù)工。
（二）社區(qū)：優(yōu)化農(nóng)村幼兒園師資和設(shè)施，建立家長(zhǎng)咨詢站，彌補(bǔ)家庭教育不足
農(nóng)村學(xué)前留守兒童數(shù)量巨大，加上家庭教育的空白或缺失，使得學(xué)前留守兒童的教育問(wèn)題成為社會(huì)關(guān)注的問(wèn)題。因?yàn)檗r(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平限制，農(nóng)村的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)缺乏，且其師資和設(shè)施并不完善。為了彌補(bǔ)農(nóng)村學(xué)前留守兒童家庭教育的空白，幼教機(jī)構(gòu)需負(fù)起留守兒童早期教育的責(zé)任。優(yōu)化師資，注重對(duì)農(nóng)村幼兒教師素質(zhì)的提升，提高農(nóng)村幼兒園的辦學(xué)質(zhì)量，同時(shí)，還可以依附幼兒園建立家長(zhǎng)咨詢站，關(guān)注留守兒童的家庭教育問(wèn)題，給予農(nóng)村家長(zhǎng)特別是隔代家長(zhǎng)咨詢兒童教育問(wèn)題的機(jī)會(huì)，并提供相關(guān)的幫助。
（三）社會(huì)：開辦家長(zhǎng)學(xué)校，提高隔代教育質(zhì)量
農(nóng)村留守兒童的隔代教育問(wèn)題已經(jīng)引起社會(huì)的廣泛關(guān)注。隔代教育產(chǎn)生許多問(wèn)題：祖父母溺愛孩子、祖孫關(guān)系不平等，這些問(wèn)題嚴(yán)重影響家庭教育的質(zhì)量。隔代教育無(wú)法避免，那么提高隔代教育的質(zhì)量，以提高學(xué)前留守兒童家庭教育的質(zhì)量迫在眉睫。開辦家長(zhǎng)學(xué)校，提升隔代家長(zhǎng)的文化素質(zhì)，利用教育講座、影片宣傳等方式，傳授正確的家庭教育觀念，并對(duì)他們進(jìn)行教育指導(dǎo)。同時(shí)，定期開展親子互動(dòng)活動(dòng)，加強(qiáng)孩子與祖父母的情感交流，彌補(bǔ)家庭情感關(guān)懷的缺失。總之，社會(huì)要采取一系列措施提高隔代教育的質(zhì)量，只有這樣，學(xué)前留守兒童才能健康成長(zhǎng)。
（四）家庭：更新家庭教育觀念，營(yíng)造良好的家庭氛圍
農(nóng)村父母應(yīng)該更新自己的教育觀念，重視對(duì)孩子的家庭教育，不要將教育誤認(rèn)為只是幼兒園和學(xué)校的任務(wù)。父母和其他家長(zhǎng)往往是孩子模仿的對(duì)象，他們的言談舉止和作風(fēng)潛移默化地影響著孩子。因此，家長(zhǎng)要重視言傳身教，嚴(yán)格要求自己，規(guī)范自己的言行，給孩子樹立好的榜樣；同時(shí)，努力營(yíng)造良好的家庭氛圍，讓孩子在良好的家庭氛圍中體驗(yàn)到積極的情感關(guān)懷，產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，保持心理健康；還要摒棄傳統(tǒng)的“智育為先”的理念，重視對(duì)孩子道德品質(zhì)的積極引導(dǎo)；并且重視孩子良好學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣的養(yǎng)成。通過(guò)各種努力，促進(jìn)孩子健康地成長(zhǎng)。
作者：王慧
1農(nóng)村留守兒童教育的現(xiàn)狀
1.1文化知識(shí)教育現(xiàn)狀
教育薄弱是農(nóng)村留守兒童所面臨的主要問(wèn)題，表現(xiàn)在：家庭教育現(xiàn)狀，留守兒童的父母長(zhǎng)期在外，其臨時(shí)監(jiān)護(hù)人大多年齡偏大或文化程度比較低，疏忽對(duì)留守兒童的教育，或監(jiān)管不力，使得留守兒童家庭教育缺失；學(xué)校教育現(xiàn)狀，缺乏良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，以成績(jī)好壞來(lái)評(píng)定教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，使得部分教師在教學(xué)過(guò)程中過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)成績(jī)的重要性，忽視對(duì)兒童身體健康的教育指導(dǎo)，對(duì)于留守兒童也缺少更多的關(guān)照呵護(hù)。
1.2道德品質(zhì)教育現(xiàn)狀
農(nóng)民工弱勢(shì)的社會(huì)地位、家庭教育的缺失、學(xué)校“重智輕德”的傾向，使得廣大的農(nóng)村留守兒童在“知”、“行”、“情”、“意”等方面面臨著諸多問(wèn)題：知，多表現(xiàn)在自我認(rèn)識(shí)不足，沒(méi)有樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，容易不良行為的影響；行，表現(xiàn)在行為隨便消極，偏離了正常的軌道；情，情感缺乏，或情緒穩(wěn)定性表現(xiàn)較差等；意，自律能力差，意志力薄弱等。
1.3心理健康教育現(xiàn)狀
《規(guī)劃》提出要建立健全兒童心理健康教育制度，其中包括了要重點(diǎn)對(duì)留守兒童進(jìn)行心理輔導(dǎo)。眾多的研究表明，目前留守兒童存在較為普遍的心理問(wèn)題有：孤僻任性、情緒消極、冷漠自私、自暴自棄、自由散漫等，甚至?xí)a(chǎn)生叛逆、厭世、自殺等極端行為。根據(jù)基層?jì)D聯(lián)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，農(nóng)村留守兒童在遇到挫折時(shí)，認(rèn)為生活沒(méi)意思占4.7%，而產(chǎn)生過(guò)自殺念頭的占0.5%。對(duì)于留守兒童的心理行為特征，往往沒(méi)有引起學(xué)校、家庭的重視與關(guān)懷，缺乏對(duì)留守兒童心理健康輔導(dǎo)。
2加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村留守兒童教育的基本策略
2.1家庭教育
可采取改變務(wù)工方式，盡可能避免父母雙方都外出務(wù)工，最好留一方在家尤其是母親；留守兒童的臨時(shí)監(jiān)護(hù)人除了祖父母等年長(zhǎng)長(zhǎng)輩，最好也有較為年輕一些的，能夠積極主動(dòng)、可靠地承擔(dān)留守兒童的教育；父母要與留守兒童、學(xué)校老師、委托監(jiān)護(hù)人保持密切聯(lián)系，隨時(shí)、及時(shí)了解兒童的心理變化和學(xué)習(xí)情況等，且保障留守兒童正常的物質(zhì)需求。
2.2學(xué)校教育
可采取以下措施：學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要高度重視留守兒童的教育問(wèn)題，學(xué)校老師除了要加強(qiáng)對(duì)留守兒童學(xué)習(xí)的教育外，不可忽視對(duì)留守兒童思想道德、心理健康方面的教育與輔導(dǎo)；充分發(fā)揮班主任的主導(dǎo)作用，加強(qiáng)對(duì)留守兒童的感情溝通，建立留守兒童的心理健康跟蹤調(diào)查檔案。
2.3社會(huì)援助
引導(dǎo)社會(huì)團(tuán)體、公益組織、企業(yè)及國(guó)際組織參與支持農(nóng)村地區(qū)留守兒童的教育發(fā)展；鼓勵(lì)志愿者、大學(xué)生村官等到農(nóng)村地區(qū)開展支教、宣傳教育和醫(yī)療服務(wù)等工作，以及各種關(guān)愛留守兒童服務(wù)的活動(dòng)；農(nóng)村村委會(huì)、地方政府機(jī)構(gòu)等，落實(shí)好農(nóng)村兒童監(jiān)護(hù)和教育責(zé)任，做好監(jiān)督，保障留守兒童獲得義務(wù)教育的權(quán)利，繁榮農(nóng)村文化，為留守兒童創(chuàng)建良好的成長(zhǎng)環(huán)境；由婦聯(lián)、共青團(tuán)等單位組成專門的機(jī)構(gòu)，做好農(nóng)村留守兒童的工作。
2.4政府扶持
2015年新出臺(tái)的《規(guī)劃》指出：國(guó)家在人口管理上要出臺(tái)相應(yīng)措施。戶籍改革是關(guān)鍵，消除對(duì)進(jìn)城務(wù)工人員的歧視性待遇，消除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)模式，確保農(nóng)村務(wù)工人員與城市人享有同等的社會(huì)政治地位，確保務(wù)工人員子女與城市子女享有同等的受教育權(quán)。辦好農(nóng)村義務(wù)教育。明確地方義務(wù)教育目標(biāo)，將義務(wù)教育控輟保學(xué)責(zé)任分解落實(shí)到地方各級(jí)政府、有關(guān)部門和學(xué)校；綜合考慮物價(jià)上漲、教育質(zhì)量、信息化教育及學(xué)生體檢等需要，增加中央財(cái)政的經(jīng)費(fèi)補(bǔ)貼，提高在校生的經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。落實(shí)地方政府責(zé)任，明確部門的職責(zé)分工，開展監(jiān)測(cè)評(píng)估，切實(shí)提高支持政策和項(xiàng)目的執(zhí)行效率，做好留守兒童發(fā)展的各項(xiàng)工作。
3小結(jié)
“留守兒童已經(jīng)不是一個(gè)群體問(wèn)題，而是中國(guó)未來(lái)的問(wèn)題”，兒童的發(fā)展關(guān)系著億萬(wàn)家庭的幸福，關(guān)系著社會(huì)的公平公正，關(guān)系著國(guó)家的未來(lái)和民族的希望，是一個(gè)值得全社會(huì)關(guān)注的問(wèn)題。關(guān)愛留守兒童，解決留守兒童教育問(wèn)題，需要每個(gè)家庭、學(xué)校、社會(huì)、政府及留守兒童自身的共同努力，才能最終保證留守兒童的健康快樂(lè)成長(zhǎng)。
作者：鄭敬東 單位：河北省新河縣西流鄉(xiāng)人民政府
一、留守兒童的相關(guān)特征
1.自私狹隘。除了自卑孤僻以外，留守兒童大多具有自私狹隘等不良心理。經(jīng)調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)，在為人處事方面，留守兒童大多心胸狹窄，目光短淺，只關(guān)心個(gè)人利益，對(duì)任何事都斤斤計(jì)較，耿耿于懷，并拒絕參與團(tuán)隊(duì)活動(dòng)。在言行舉止上，具有此類心理的留守兒童大多將自我作為中心，遇到任何不順心的事就會(huì)發(fā)火、沮喪。
2.厭學(xué)情緒嚴(yán)重。留守兒童大多都具有一定程度的厭學(xué)心理。對(duì)于學(xué)習(xí)，他們往往表現(xiàn)得厭煩、毫無(wú)興趣。在課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程中常常心不在焉，學(xué)習(xí)成績(jī)也較差。更有甚者，擾亂課堂紀(jì)律，并與老師和同學(xué)發(fā)生矛盾。當(dāng)然，除了留守兒童以外，其他學(xué)生也具有一定的厭學(xué)心理，但此種心理在留守兒童身上則表現(xiàn)得更為明顯。
3.逆反心理強(qiáng)烈。目前，大部分中小學(xué)生都具有一定程度的逆反心理，而這一問(wèn)題在留守兒童身上則表現(xiàn)得更加突出。和其他正常家庭的孩子一樣，處于青春期的留守兒童們也有著一系列需求，例如成就需要、交往需要、審美需要、理解需要等。受家庭因素的影響，和其他孩子相比，在實(shí)現(xiàn)這些需求的過(guò)程中他們往往會(huì)面臨許多困難以及挫折，這樣一來(lái)，他們就會(huì)從中產(chǎn)生失敗感和失落感。倘若他們無(wú)法對(duì)自己的情緒進(jìn)行有效調(diào)節(jié)，將內(nèi)心深處的心理沖突鎮(zhèn)壓下來(lái)，那么他們就極易走上逆反的道路。
二、學(xué)校的教育
1.對(duì)留守兒童進(jìn)行尊重和關(guān)愛。教育以愛作為基礎(chǔ)，沒(méi)有愛就沒(méi)有教育，愛和教育是緊密相連的。對(duì)于所有學(xué)生而言，得到來(lái)自老師的尊重和關(guān)愛是其最為基本的心理要求。由于長(zhǎng)期缺少父母的呵護(hù)以及教導(dǎo)，留守學(xué)生對(duì)愛的需求則更為強(qiáng)烈，為了對(duì)親情方面的缺憾進(jìn)行彌補(bǔ)，他們就迫切渴望老師的關(guān)愛。所以，在對(duì)留守兒童進(jìn)行教育時(shí)，教師就需從他們的心理狀態(tài)出發(fā)，對(duì)其進(jìn)行呵護(hù)和關(guān)愛。
2.對(duì)良好的班集體進(jìn)行創(chuàng)建。針對(duì)留守兒童自卑、孤僻以及壓抑的心理狀態(tài)，教師需采取措施為其營(yíng)造出良好的班級(jí)環(huán)境，首先鼓勵(lì)他們多和同學(xué)進(jìn)行交流溝通，讓他們體會(huì)到來(lái)自班級(jí)大家庭的關(guān)心和愛護(hù)；其次，需為其創(chuàng)建出一個(gè)較好的活動(dòng)環(huán)境，即鼓勵(lì)留守兒童們多參加班集體活動(dòng)以及校園活動(dòng)，并將活動(dòng)中心任務(wù)交給具有一定組織領(lǐng)導(dǎo)才能的留守兒童，旨在對(duì)其責(zé)任感進(jìn)行有效培養(yǎng)。另外，針對(duì)能力較弱的留守兒童，教師需不斷進(jìn)行鼓勵(lì)，并引導(dǎo)他們做一些力所能及的事，和同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)的過(guò)程中建立起深厚友誼。
3.對(duì)其信心進(jìn)行樹立。由于處于青春期，留守兒童的自我評(píng)價(jià)意識(shí)也在不斷增強(qiáng)，針對(duì)這一現(xiàn)象，教師需給予肯定，并在此期間對(duì)其進(jìn)行正確引導(dǎo)，幫助他們樹立起自信心。所以，在對(duì)留守兒童進(jìn)行心理教育的過(guò)程中，教師需積極采取措施指導(dǎo)他們對(duì)自我進(jìn)行正確評(píng)價(jià)，即明確自己的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)，進(jìn)而在日常學(xué)習(xí)生活中懂得揚(yáng)長(zhǎng)避短。
三、社會(huì)家庭管理
1.對(duì)留守兒童之家進(jìn)行建立。需對(duì)“留守兒童之家”進(jìn)行積極建設(shè)，即號(hào)召社會(huì)各界進(jìn)行捐款，幫助“留守兒童之家”添置青少年書籍、桌椅、紙筆、運(yùn)動(dòng)設(shè)備等，旨在為留守兒童提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
2.對(duì)留守兒童進(jìn)行法制宣傳教育。為留守兒童普及宣傳《預(yù)防未成年人犯罪法》以及《未成年人保護(hù)法》等法律規(guī)章，使其法制教育、思想道德教育以及安全教育得到加強(qiáng)，進(jìn)而提升其防范能力以及自我保護(hù)意識(shí)。
作者：戚有為 單位：四川省閬中市涼水鎮(zhèn)中心學(xué)校
一、農(nóng)村留守兒童的教育現(xiàn)狀
1.家庭教育的缺失影響孩子良好品格的形成
家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，對(duì)孩子的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要作用。對(duì)于留守兒童來(lái)說(shuō)，在家庭教育方面存在著下列問(wèn)題：第一，留守兒童主要是由老年人（孩子的爺爺奶奶或姥姥姥爺）看管，這些老人在文化水平、生活習(xí)慣、教育觀念、性格特征等方面都與孩子的父母有著很大差異，致使他們沒(méi)有能力和精力去管教好留守兒童，而祖輩們對(duì)孩子的溺愛、放任，客觀上也造成了留守兒童不愛學(xué)習(xí)；第二，留守兒童在生活方面缺少父母的照顧，很容易養(yǎng)成一些不良的生活習(xí)慣，影響其身體的發(fā)育；第三，父母長(zhǎng)期在外，缺乏與孩子的溝通，忽略了孩子的心靈世界和情感世界，從而使許多留守兒童形成了自卑心理；第四，有些父母只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，忽略思想道德方面的教育，缺乏有效的監(jiān)管力度。家庭教育的缺失，影響了孩子的良好品格的形成，致使一些孩子缺乏必要的自覺性和自信心，道德意志薄弱，有的甚至走上違法的道路。
2.學(xué)校教育的不完善影響孩子的行為發(fā)展
學(xué)校教育是一種有計(jì)劃、有目的、有組織的教育，是一種養(yǎng)成教育，這種教育對(duì)兒童的健康成長(zhǎng)具有至關(guān)重要的作用。對(duì)于留守兒童來(lái)說(shuō)，在學(xué)校教育方面存在著下列問(wèn)題：第一，由于教育理念、辦學(xué)條件、師資力量等諸方面的制約，農(nóng)村學(xué)校很少開設(shè)心理課程，致使一些留守兒童自卑、孤僻等心理問(wèn)題得不到及時(shí)解決，從而會(huì)出現(xiàn)一些過(guò)激行為。例如，脾氣暴躁、亂摔東西、打架斗毆等；第二，農(nóng)村的辦學(xué)條件與城市相比，存在著較大差異，絕大多數(shù)農(nóng)村學(xué)校對(duì)留守兒童還不能實(shí)行寄宿制管理，使留守兒童課余時(shí)間的教育出現(xiàn)了空白；第三，由于一些教師受應(yīng)試教育理念的影響，總覺得轉(zhuǎn)化幾個(gè)較差的學(xué)生不如帶好一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生，從而不愿意或者不能積極主動(dòng)地去關(guān)注那些成績(jī)較差的留守兒童，忽視了對(duì)留守兒童的引導(dǎo)和教育。教師的冷漠和忽視，使孩子感受不到集體的溫暖，從而對(duì)學(xué)校的紀(jì)律會(huì)產(chǎn)生抵觸心理，進(jìn)而產(chǎn)生厭學(xué)情緒，影響孩子的行為發(fā)展。
3.社會(huì)教育的不健全影響孩子的健康成長(zhǎng)
社會(huì)教育，廣義上是指一切社會(huì)活動(dòng)對(duì)人的身心發(fā)展的教育。留守兒童是社會(huì)上的一個(gè)特殊群體，社會(huì)的教育對(duì)他們的健康成長(zhǎng)同樣起著重要的作用。對(duì)于留守兒童來(lái)說(shuō)，在社會(huì)教育方面存在著下列問(wèn)題：第一，在農(nóng)村，由于基層干部缺乏穩(wěn)定性，干部素質(zhì)參差不齊，有些干部很少關(guān)注留守兒童的教育與管理工作；第二，在一些經(jīng)濟(jì)比較落后的農(nóng)村地區(qū)，缺少文化設(shè)施，沒(méi)有給留守兒童提供一個(gè)良好的課余活動(dòng)場(chǎng)所；第三，在一些經(jīng)濟(jì)條件較好的農(nóng)村，學(xué)校周邊的網(wǎng)吧、歌廳、游戲廳等，缺乏對(duì)兒童出入的限制，吸引了一些留守兒童，并沉迷其中，從而產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒，更有甚者走上犯罪道路。根據(jù)調(diào)查分析，留守兒童的犯罪率仍有上升趨勢(shì)。由此可見，對(duì)留守兒童來(lái)說(shuō)，良好的社會(huì)教育是不可缺少的。
二、農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題的解決策略
1.家長(zhǎng)的責(zé)任心是解決農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題的基礎(chǔ)
留守兒童遠(yuǎn)離父母，缺少一種穩(wěn)定而和諧的親子關(guān)系，因而容易造成家庭教育的“空白”。家長(zhǎng)對(duì)教育后代具有不可替代的作用。外出打工或者經(jīng)商的父母應(yīng)盡量把孩子帶在身邊，在工作之余關(guān)注孩子的成長(zhǎng)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決。如果帶孩子外出確有困難，應(yīng)慎重選擇委托人，要充分考慮委托人是否有能力照顧和教育孩子，通過(guò)各種方式經(jīng)常和孩子進(jìn)行交流，經(jīng)常與委托人或孩子的老師進(jìn)行聯(lián)系，及時(shí)了解孩子的日常生活和學(xué)習(xí)狀況。在關(guān)注孩子學(xué)習(xí)的同時(shí)，還要關(guān)注孩子的身心發(fā)展。讓孩子感覺到父母雖不在身邊，但時(shí)刻能夠感受到父母對(duì)自己關(guān)心和疼愛。
2.學(xué)校的教育方法是解決農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題的關(guān)鍵
在廣大農(nóng)村地區(qū)，學(xué)校是家長(zhǎng)心中是最值得信賴的教育基地，學(xué)校教育除了自己的本職功能以外，在一定程度上可以彌補(bǔ)家庭教育的缺失。學(xué)校可以針對(duì)留守兒童開展一系列教育活動(dòng)：第一，有條件的學(xué)校可實(shí)施寄宿制度，一方面給留守兒童創(chuàng)造一個(gè)新家，另一方面，便于對(duì)留守兒童的學(xué)習(xí)和行為的監(jiān)督，當(dāng)然這需要學(xué)校和老師承擔(dān)更多的責(zé)任，付出更多的心血；第二，根據(jù)需要，開設(shè)心理健康、法制教育等課程，增強(qiáng)孩子的法制觀念，引導(dǎo)兒童順利走過(guò)人生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期；第三，學(xué)校為每一個(gè)留守兒童建立檔案，了解他們的家庭背景以及臨時(shí)監(jiān)護(hù)人等情況，記錄其身心發(fā)展?fàn)顩r，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決；第四，多組織集體活動(dòng)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，留守兒童都有不同程度的孤獨(dú)感，教師應(yīng)多組織各類集體活動(dòng)，多與留守兒童進(jìn)行交流，在學(xué)業(yè)上盡心輔導(dǎo)，在情感上盡心慰藉，在生活上盡心關(guān)懷，在成長(zhǎng)中盡心呵護(hù)，多鼓勵(lì)留守兒童，使其感受到成長(zhǎng)中的快樂(lè)；第五，建立良好的溝通渠道，教師應(yīng)經(jīng)常與孩子父母聯(lián)系、交流。定期組織留守兒童臨時(shí)監(jiān)護(hù)人會(huì)議，對(duì)孩子身上出現(xiàn)的不良現(xiàn)象，盡早發(fā)現(xiàn)，并及時(shí)解決。
3.各級(jí)政府的科學(xué)舉措是解決農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題的保障
農(nóng)村留守兒童的社會(huì)教育問(wèn)題比較復(fù)雜，涉及的范圍比較廣泛，為此，各級(jí)政府應(yīng)該積極采取科學(xué)有力的措施，為解決農(nóng)村留守兒童的教育問(wèn)題提供有力的保障。第一，進(jìn)一步發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，縮小城鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)差距，從而減少外出務(wù)工的農(nóng)村勞動(dòng)力人數(shù)，從根本上減少留守兒童的數(shù)量；第二，健全法律法規(guī)，加大宣傳義務(wù)教育法的力度，保障留守兒童享有平等的受教育權(quán)利等；第三，加強(qiáng)對(duì)留守兒童撫養(yǎng)人或監(jiān)護(hù)人的教育，定期對(duì)他們進(jìn)行培訓(xùn)；第四，加強(qiáng)社會(huì)力量幫助和參與的程度，成立農(nóng)村留守兒童的相關(guān)教育組織，如，可考慮由婦聯(lián)、工會(huì)、村委會(huì)和學(xué)校等組織或機(jī)構(gòu)共同成立農(nóng)村留守兒童的教育組織，共同做好留守兒童的教育工作；第五，營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境。社會(huì)環(huán)境對(duì)留守兒童的成長(zhǎng)所起的作用是潛移默化的，無(wú)形中影響著孩子的思想品德。地方政府應(yīng)治理好學(xué)校周圍的環(huán)境，例如，管理好網(wǎng)吧、游戲廳等娛樂(lè)場(chǎng)所，并對(duì)危害學(xué)生人身安全和擾亂學(xué)校工作秩序的犯罪分子加大打擊力度，為留守兒童的健康成長(zhǎng)提供良好的社會(huì)環(huán)境。
全國(guó)第五次人口普查結(jié)果顯示，我國(guó)有14歲以下的兒童總量為29452.76萬(wàn)人，其中留守兒童數(shù)量為2230.45萬(wàn)人，并且近幾年有明顯上升的趨勢(shì)。農(nóng)村留守兒童已經(jīng)不僅僅是他們自身的問(wèn)題，同時(shí)也關(guān)系到我們整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。要想解決農(nóng)村留守兒童的教育現(xiàn)狀，需要家庭、學(xué)校和社會(huì)等各個(gè)方面的共同努力。
作者：王冬巖 司志本 杜明珠 單位：河北民族師范學(xué)院初等教育系
一、留守兒童身上存在的問(wèn)題和危機(jī)
（一）父母長(zhǎng)期分離，導(dǎo)致人格上的缺陷
由于留守兒童父母長(zhǎng)期在外務(wù)工，與子女接觸的機(jī)會(huì)較少，因此普遍缺乏相應(yīng)的家庭教育，即使有隔代親人或其他人監(jiān)護(hù)，也無(wú)法彌補(bǔ)在親子感情上的缺失。留守兒童長(zhǎng)期得不到父母的關(guān)愛，享受不到家庭的溫暖，與父母的直接情感交流缺乏，極易在人格發(fā)展上表現(xiàn)出不健全的特征，甚至導(dǎo)致心理疾病的發(fā)生。
（二）學(xué)校教育不到位
目前，在很多農(nóng)村中小學(xué)教育過(guò)程中普遍重視文化課，忽略了留守兒童的思想品德、安全健康、道德素質(zhì)以及心理健康方面的教育，加之學(xué)校自身師資力量等方面的原因，在思想品德課的設(shè)置上存在不少問(wèn)題，比如課時(shí)不足、經(jīng)費(fèi)不夠等。
（三）城鄉(xiāng)戶籍制度限制
城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的戶籍制度，在很大程度上限制了人員的自由流動(dòng)和發(fā)展，也對(duì)城鄉(xiāng)教育產(chǎn)生了重大影響，不利于留守兒童接受正常的教育。
（四）安全觀念淡薄、隱患多，極易受到傷害
留守兒童處于身心發(fā)展的轉(zhuǎn)折期，其生理和心理成長(zhǎng)發(fā)育均不成熟，極易養(yǎng)成不良的行為習(xí)慣。或者參與打架、賭博、吸煙等不良活動(dòng)；或者在沒(méi)有家長(zhǎng)陪同的情況下，經(jīng)常上山、下溝、游泳，存在一定的安全隱患。同時(shí)，他們遇到突發(fā)事件時(shí)自救能力差，導(dǎo)致很多留守兒童的身體、精神受到傷害的案件屢屢發(fā)生。
二、如何解決農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題
（一）加大政府和社會(huì)各界的支持力度，確保教育的公平、和諧發(fā)展
要想把留守兒童列入幫扶對(duì)象，切實(shí)解決他們生活上的問(wèn)題，鼓勵(lì)他們自立自強(qiáng)、努力學(xué)習(xí)，讓他們感受到社會(huì)大家庭的溫暖，各級(jí)政府必須加強(qiáng)輿論宣傳，特別是加大對(duì)《義務(wù)教育法》《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)的宣傳力度，強(qiáng)化社會(huì)關(guān)愛，充分發(fā)揮各職能部門的作用。同時(shí)，社會(huì)熱心人士也可與留守兒童結(jié)對(duì)子，讓富有愛心、責(zé)任心的成年人在一定程度上扮演父母的角色，引導(dǎo)留守兒童健康成長(zhǎng)。
（二）家長(zhǎng)要盡可能地關(guān)心自己的孩子，充分發(fā)揮家庭監(jiān)護(hù)的作用
父母要利用打工的淡季盡可能回家與孩子團(tuán)聚，讓孩子感受到父母的關(guān)愛、家庭的溫暖，加強(qiáng)與孩子的情感溝通，鞏固親子關(guān)系，做到打工與子女教育兩不誤。實(shí)踐表明，家庭教育的過(guò)程是孩子與父母互動(dòng)的過(guò)程，如果雙方實(shí)現(xiàn)了良好的溝通與交流，可以收到春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的效果。
（三）進(jìn)一步完善學(xué)校教育管理機(jī)制，充分調(diào)動(dòng)學(xué)校教師的積極性
教育主管部門和學(xué)校要發(fā)揮主導(dǎo)作用。尤其是農(nóng)村學(xué)校作為直接面對(duì)留守兒童的教育單位，應(yīng)該為其提供個(gè)性化、針對(duì)性強(qiáng)的教育，在學(xué)習(xí)、生活上予以更多的關(guān)心和愛護(hù)。第一，要把留守兒童教育和管理納入自己的工作職責(zé)和范圍，做到有目標(biāo)、有計(jì)劃、有措施、有檢查、有考評(píng)；第二，要充分發(fā)揮班主任的教育管理功能，創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松和諧的班集體，發(fā)揮集體的教育功能，給予留守兒童一定的關(guān)心和愛護(hù)；第三，以“手拉手”活動(dòng)為平臺(tái)，構(gòu)建“手拉手”互動(dòng)模式；第四，健全完善的留守兒童檔案，分類教育管理。
（四）堅(jiān)持家訪制度，建立家長(zhǎng)通訊錄，和家長(zhǎng)保持密切聯(lián)系
鼓勵(lì)教師，尤其是班主任加強(qiáng)與留守學(xué)生家長(zhǎng)的聯(lián)系與交流，時(shí)刻了解留守兒童的思想動(dòng)態(tài)和情感變化，便于有針對(duì)性地加強(qiáng)教育。同時(shí)，學(xué)校也可以利用信息通訊技術(shù)，開通家長(zhǎng)熱線，方便家長(zhǎng)及時(shí)、快捷地了解孩子在學(xué)校的情況，形成合力效應(yīng)。總之，留守兒童教育問(wèn)題是一個(gè)越來(lái)越突出的社會(huì)問(wèn)題，是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要組成部分，更是教育工作的一個(gè)新課題。它需要教師、父母、監(jiān)護(hù)人乃至全社會(huì)的共同努力，共同尋求新捷徑、新方法，真正做好農(nóng)村留守兒童的教育工作。
作者：杜愛珍 單位：甘肅省定西市安定區(qū)中川學(xué)校
一、留守兒童教育存在的不足之處及原因
（一）兒童自身方面留守兒童正處于身心發(fā)育階段，由于缺乏家庭教育，沒(méi)有明確是非觀，缺乏意志力及安全意識(shí)等，在遇到苦難時(shí)，拒絕親人與教師的幫助，而是對(duì)同齡人產(chǎn)生信任感，致使極易走上歧途。在校期間，打架斗毆，不遵守學(xué)校規(guī)章制度等現(xiàn)象屢屢發(fā)生，并且存在很多不良習(xí)慣，例如：亂花錢、逃學(xué)、不講衛(wèi)生等。出現(xiàn)這些問(wèn)題的原因主要是孩子與父母分別的時(shí)間比較長(zhǎng)，沒(méi)有父母的指導(dǎo)和關(guān)懷，特別是在情感上，缺少父母的關(guān)懷與理解，長(zhǎng)此以往容易形成自卑、孤僻的性格特點(diǎn)。據(jù)調(diào)查顯示，我國(guó)留守兒童出現(xiàn)心理問(wèn)題的幾率較大，便是由于以上種種原因所導(dǎo)致的。兒童是祖國(guó)未來(lái)的花朵，如果兒童心理問(wèn)題不能夠得到及時(shí)的引導(dǎo)和教育，就會(huì)對(duì)留守兒童全面、健康成長(zhǎng)帶來(lái)極大的危害，甚至?xí)o社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展埋下很多不安分的種子，成為社會(huì)犯罪的根源所在。
（二）學(xué)校教學(xué)方面家庭教育已經(jīng)難以為留守兒童教育提供更好的支持，特別是其監(jiān)護(hù)人一般是家里年老體弱的老人，其素質(zhì)、身體狀況等都不能夠給孩子良好的家庭教育，使得家庭教育長(zhǎng)期處于失效狀態(tài)。因此，學(xué)校作為教書育人的重要載體，針對(duì)留守兒童，其不僅要承擔(dān)著“教書”的責(zé)任，更要負(fù)擔(dān)其家庭教育的重任，為兒童的健康發(fā)展指明方向[2]。就目前農(nóng)村教育實(shí)際情況來(lái)看，基本上仍堅(jiān)持傳統(tǒng)教育模式，缺乏有效性，即便是部分地區(qū)做出相應(yīng)的調(diào)整和優(yōu)化，但是也只是應(yīng)付了事。另外，師資隊(duì)伍是順利開展教育的關(guān)鍵，但農(nóng)村地區(qū)的教師無(wú)論是從素質(zhì)方面，還是責(zé)任方面，都無(wú)法滿足農(nóng)村留守兒童的發(fā)展需求，這在很大程度上影響了教育的質(zhì)量和效率。除此之外，課程設(shè)置也不符合留守兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)，特別是一些偏遠(yuǎn)地區(qū)，國(guó)家給予的課程體系難以完成，教學(xué)內(nèi)容落后。
（三）社會(huì)環(huán)境方面首先，縱觀社會(huì)發(fā)展形勢(shì)，農(nóng)村大批勞動(dòng)力涌入城市，但受城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的影響，農(nóng)村勞動(dòng)力難以承擔(dān)其子女的過(guò)高學(xué)費(fèi)和升學(xué)考試，無(wú)奈之下只能將子女留在農(nóng)村老家，顯然農(nóng)村教育教學(xué)水平難以同城市相比較，兒童在農(nóng)村教育體制下不僅學(xué)習(xí)能力與學(xué)習(xí)成績(jī)受到限制，而且在綜合素質(zhì)及教養(yǎng)等方面也難以得到全面提升,這就使得留守兒童教育問(wèn)題日漸突出。其次，戶籍制度的限制，雖然其他體制做出了一定彌補(bǔ)，但是戶籍制度的效力并沒(méi)有得到削弱，基于此，農(nóng)村兒童只能被留在家里，與父母遠(yuǎn)遠(yuǎn)相隔，進(jìn)而不能夠接受良好的教育和父母的身心關(guān)懷與呵護(hù)。最后，無(wú)論是稅費(fèi)改革之前還是之后，財(cái)政投入體制都沒(méi)能夠真正解決農(nóng)村留守兒童的教育問(wèn)題，且農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中還不乏有網(wǎng)吧等場(chǎng)所，對(duì)學(xué)生造成不良影響，甚至現(xiàn)行法律政策也存在一定滯后性，無(wú)法有效解決影響留守兒童教育的種種問(wèn)題。
（四）家庭環(huán)境方面通過(guò)對(duì)農(nóng)村務(wù)工人員教育水平調(diào)查發(fā)現(xiàn)，他們的文化水平普遍不高，在孩子教育問(wèn)題上表現(xiàn)出心有余而力不足，甚至一部分農(nóng)民本身即是文盲，觀念傳統(tǒng)、落后，對(duì)教育的重要性理解不足，認(rèn)識(shí)不到知識(shí)改變命運(yùn)。即便一些父母能夠?yàn)楹⒆犹峁┚蛯W(xué)機(jī)會(huì)，但是，由于受到工作強(qiáng)度大等因素的影響，忽視了孩子的心理變化，無(wú)法了解到孩子真實(shí)的內(nèi)心世界，很容易使孩子產(chǎn)生心理問(wèn)題。另外，不同于城市公民，農(nóng)村務(wù)工人員收入微薄，并且需要分?jǐn)偟郊彝ゾ歪t(yī)、生活等各個(gè)方面，剩下的資金少之又少，更難以投入到孩子教育上；加之孩子與父母長(zhǎng)期分離，即使有機(jī)會(huì)在城市就學(xué)，他們也容易受到城市兒童的歧視，很容易產(chǎn)生心理上的自卑感。所以說(shuō)，家庭收入過(guò)少，也是影響農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題的主要因素之一。
二、解決農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題的有效策略
（一）增加財(cái)政投入，發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)我國(guó)長(zhǎng)期實(shí)施城鄉(xiāng)分治、分級(jí)辦學(xué)等政策，在教育方面的表現(xiàn)就是城市教育經(jīng)費(fèi)由國(guó)家承擔(dān)，而農(nóng)村教育則由農(nóng)民自己承擔(dān)，財(cái)政投資一目了然，致使農(nóng)村地區(qū)出現(xiàn)教育設(shè)施落后及教學(xué)質(zhì)量偏低等情況成為必然現(xiàn)象。因此，積極調(diào)整財(cái)政投入方向，適當(dāng)增加對(duì)農(nóng)村義務(wù)教育的投入顯得尤為重要，在引導(dǎo)和鼓勵(lì)地方政府適當(dāng)增加在教育方面投入的同時(shí)，還要給予一定的財(cái)政支持。農(nóng)村教育作為我國(guó)義務(wù)教育的重要組成部分，只有擁有足夠的資金，才能夠完善基礎(chǔ)教育設(shè)施，提高教學(xué)質(zhì)量，才能夠?yàn)檗r(nóng)村地區(qū)學(xué)校引進(jìn)優(yōu)厚的師資力量提供必要保障。由此可見，只有充裕的資金才能為農(nóng)村學(xué)校教學(xué)水平的提升創(chuàng)造基礎(chǔ)，確保教育活動(dòng)順利進(jìn)行。當(dāng)然，單純的依靠財(cái)政投入并不能夠有效解決這一問(wèn)題，關(guān)鍵在于農(nóng)民自身。首先要加快農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)，為農(nóng)村勞動(dòng)力就近提供就業(yè)機(jī)會(huì)，并將其納入到新農(nóng)村建設(shè)當(dāng)中。其次要加強(qiáng)縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”原則，吸引外資，為剩余勞動(dòng)力提供更多就業(yè)機(jī)會(huì)，還可以鼓勵(lì)農(nóng)民在當(dāng)?shù)貏?chuàng)業(yè)，通過(guò)各種有效措施來(lái)減少留守兒童數(shù)量，縮小留守兒童群體，從而從根源上緩解這一問(wèn)題。
（二）調(diào)整相關(guān)政策，增加教育機(jī)會(huì)首先，要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展。在義務(wù)教育方面，要堅(jiān)持以公辦為主，民辦為輔的教育模式，為流動(dòng)人口子的女提供就學(xué)機(jī)會(huì)。另外，改進(jìn)戶籍制度基礎(chǔ)上的義務(wù)教育體制，精簡(jiǎn)就學(xué)程序，實(shí)現(xiàn)父母進(jìn)城務(wù)工，子女就學(xué)的雙重目標(biāo)。只有為我國(guó)所有學(xué)齡兒童提供平等的就學(xué)機(jī)會(huì)，才能夠?qū)崿F(xiàn)公平、平等目標(biāo)，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)目標(biāo)。其次，相關(guān)部門要給予支持。教育并非一個(gè)部門的責(zé)任，它需要多個(gè)部門給予相應(yīng)的配合，才能夠?yàn)榱羰貎和峁┢降鹊慕逃龣C(jī)會(huì)。因此，家庭、學(xué)校及社會(huì)應(yīng)健全各自教育功能，互相配合，針對(duì)留守兒童教育問(wèn)題，積極建立社會(huì)教育和監(jiān)護(hù)體系，并將婦委會(huì)、村委會(huì)等部門納入其中，從而更好地保護(hù)農(nóng)村留守兒童，促進(jìn)兒童全面、健康成長(zhǎng)[3]。最后，完善相關(guān)制度。國(guó)家要立足于實(shí)際情況，制定并完善相關(guān)法律制度，針對(duì)父母外出打工的情況，應(yīng)明確委托監(jiān)護(hù)人，并提出針對(duì)性法律制度，加大對(duì)侵害留守兒童行為的打擊力度。與此同時(shí)，還要加強(qiáng)對(duì)戶籍制度的調(diào)整，消除歧視等不平等現(xiàn)象，從而實(shí)現(xiàn)教育平等。只有強(qiáng)化監(jiān)護(hù)人制度，才能夠有效保護(hù)留守兒童，為留守兒童的身心健康保駕護(hù)航。
（三）構(gòu)建管教新模式，提高教育的有效性學(xué)校作為解決農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題的關(guān)鍵，應(yīng)積極構(gòu)建管教新模式。首先，學(xué)校是留守兒童能夠接受教育的重要載體，不僅要關(guān)注教書，更要加強(qiáng)對(duì)留守兒童進(jìn)行心理教育，如果有條件，還可以設(shè)置心理咨詢室，定期對(duì)兒童心理輔導(dǎo)，幫助留守兒童解決心理問(wèn)題如孤僻、膽怯等；還需要結(jié)合本地實(shí)際情況，調(diào)整和優(yōu)化課程設(shè)置及教學(xué)內(nèi)容，積極落實(shí)素質(zhì)教育，為留守兒童提供與城市孩子一樣的教育；除此之外，還可以結(jié)合實(shí)際需求，推廣寄宿制學(xué)校，解決農(nóng)村教育分散問(wèn)題，整合教育資源，為留守兒童營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境。其次，教師要認(rèn)識(shí)到其在留守兒童教育過(guò)程中的重要性，深入了解孩子的所思所想，無(wú)論是在生活上，還是在學(xué)習(xí)方面，都應(yīng)該給予他們足夠的關(guān)懷和幫助，與孩子建立和諧的師生關(guān)系，要作孩子的良師益友，并及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點(diǎn)，鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)孩子正確的行為，增強(qiáng)其自信心，引導(dǎo)孩子們樹立正確的觀念，使其對(duì)生活充滿信心。另外，教師還要定期進(jìn)行家訪，與其監(jiān)護(hù)人進(jìn)行良好的溝通和交流，堅(jiān)持具體兒童具體對(duì)待原則，為留守兒童提供良好的教育。最后，農(nóng)村師資資源始終是限制農(nóng)村義務(wù)教育發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)，尤其是西部偏遠(yuǎn)地區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)，基于此，應(yīng)積極利用法律、制度等手段，促進(jìn)城鄉(xiāng)師資交流，推廣師役制，這樣不僅能夠解決師資力量不均衡現(xiàn)象，還能夠有效提高農(nóng)村教學(xué)質(zhì)量，從而促使農(nóng)村留守兒童能夠接受到與城市兒童一樣的良好教育。
（四）充分調(diào)動(dòng)社會(huì)力量，創(chuàng)建良好的社會(huì)環(huán)境社會(huì)環(huán)境是留守兒童教育問(wèn)題不容忽視的重中之重，要合理利用社會(huì)這一資源，加強(qiáng)農(nóng)村文化環(huán)境建設(shè)，加大對(duì)校園周邊環(huán)境的治理力度，整頓一切影響留守兒童健康成長(zhǎng)的場(chǎng)所，如：網(wǎng)吧等，創(chuàng)建良好的校園周邊環(huán)境，促使兒童能夠受到積極的影響；另外，要重視媒體宣傳，吸引更多社會(huì)力量來(lái)關(guān)注和幫助解決留守兒童的教育問(wèn)題，例如：?jiǎn)?dòng)留守兒童關(guān)愛工程等，從而保障每一個(gè)留守兒童都能夠與其他兒童一樣健康成長(zhǎng)。再者，可以成立專門工作小組，將政府作為基礎(chǔ)，以教師為主體，并將社會(huì)上關(guān)心留守兒童的志愿者納入其中，使他們統(tǒng)一參與到教育管理工作當(dāng)中，為教育的順利開展提供支持和幫助。
三、結(jié)論
根據(jù)上文所述，作為一個(gè)特殊群體農(nóng)村留守兒童是中國(guó)義務(wù)教育的一個(gè)重要組成部分，但是由于受到多方面因素的影響，留守兒童不能夠與城鎮(zhèn)孩子一樣接受平等教育，這在一定程度上阻礙了社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)。因此，社會(huì)各界都要認(rèn)識(shí)到這一問(wèn)題的重要性，立足當(dāng)下，調(diào)動(dòng)社會(huì)各方力量，從不同角度給予留守兒童教育工作一定支持，促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，調(diào)整并優(yōu)化相關(guān)政策，創(chuàng)建良好的教育環(huán)境，充分發(fā)揮教育的積極作用等，從而有效解決農(nóng)村留守兒童的教育問(wèn)題，進(jìn)而促進(jìn)我國(guó)留守兒童全面、健康成長(zhǎng)與發(fā)展。
作者：王曉梅單位：渤海大學(xué)政治與歷史學(xué)院
一、我校留守兒童教育中的突出問(wèn)題
（一）情感問(wèn)題留守兒童大都和祖輩住在一起。由于監(jiān)護(hù)祖輩與孩子年齡差距大存在代溝，自身又擔(dān)負(fù)大量繁雜的勞務(wù)，孩子出現(xiàn)情感方面的問(wèn)題很難找到傾訴的對(duì)象。從表中可見主動(dòng)打電話幫父母聯(lián)系的兒童僅占不到38%，他們又很少與在外的父母聯(lián)系，所以留守兒童存在較為嚴(yán)重的情感教育問(wèn)題。因缺少關(guān)懷、傾訴，又很少與外界接觸，導(dǎo)致他們感情比較冷漠，甚至孤僻、偏激。大部分留守兒童存在內(nèi)向、自卑、不善交流等共性問(wèn)題。
（二）學(xué)習(xí)問(wèn)題由于父母在外務(wù)工的影響及各種娛樂(lè)場(chǎng)所的增多，尤其是網(wǎng)吧在農(nóng)村的日益普及，使得不少留守兒童沉溺其中不能自拔。大多留守兒童在學(xué)習(xí)中缺乏主動(dòng)性、自覺性。據(jù)調(diào)查，留守兒童的學(xué)習(xí)成績(jī)普遍不好。一半以上的留守兒童的學(xué)習(xí)成績(jī)處在中等以下位置。
（三）道德教育留守兒童大多跟祖輩一起生活，祖輩年齡偏大、文化層次偏低，對(duì)孩子縱容溺愛，物質(zhì)生活上給予滿足多，道德和精神上約束引導(dǎo)少，容易造成留守兒童在思想道德上的放任自流，留守兒童容易形成一些不好的習(xí)慣和道德品行。農(nóng)村留守兒童中最大的問(wèn)題便是，沒(méi)有人能管得了的問(wèn)題兒童。祖輩年紀(jì)大，還要種地務(wù)農(nóng)，不懂孩子的生理心理狀況，難以進(jìn)行針對(duì)性的教育；寄居在親戚朋友家的，主人不便對(duì)孩子進(jìn)行教育；寄宿在學(xué)校的由于缺少監(jiān)護(hù)人，更是忘乎所以；至于與單親生活在一起的雖然情況稍好一些，但是仍然存在有諸多問(wèn)題。
二、我校留守兒童教育突出問(wèn)題的成因分析
農(nóng)村留守兒童問(wèn)題的實(shí)質(zhì)上也是“三農(nóng)”問(wèn)題的一個(gè)表現(xiàn)。外出務(wù)工農(nóng)民由于工作穩(wěn)定性不高，收入又比較低，加之城鄉(xiāng)二元戶籍制度以及城市昂貴的生活成本和教育成本等已成為農(nóng)民工難以逾越的鴻溝。經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、家庭和學(xué)校因素等成為不利于留守兒童健康成長(zhǎng)的因素。
（一）經(jīng)濟(jì)因素我縣地處偏僻，經(jīng)濟(jì)落后。近年來(lái)隨著學(xué)生的逐步減少，學(xué)校面臨著巨大的經(jīng)濟(jì)壓力，公用經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足，應(yīng)付日常開支捉襟見肘，不同程度地制約教育軟硬件條件的改善。寄宿條件較差，生活教師不全，班主任負(fù)擔(dān)較重，直接影響到留守兒童的學(xué)習(xí)和思想教育。
（二）環(huán)境因素在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下，“吃喝享樂(lè)”、“金錢萬(wàn)能”等不良習(xí)氣已由城市向農(nóng)村蔓延。對(duì)于自制力弱、內(nèi)空虛寂寞、學(xué)習(xí)成績(jī)較差的留守兒童來(lái)說(shuō)，網(wǎng)吧、游戲廳成為他們的最佳選擇與去處，有的沉溺其間不能自拔，隨之逃學(xué)、厭學(xué)、撒謊、偷摸等行為就慢慢形成。
（三）家庭因素父母長(zhǎng)期不在身邊，平時(shí)對(duì)子女疏于管教、缺少溝通，造成親情淡漠。隔代監(jiān)護(hù)中祖輩文化程度偏低，教育觀念方式陳舊，溺愛大于教育，感情多于理智，祖輩們習(xí)慣用自己陳舊的觀念和經(jīng)驗(yàn)去教育孩子，教育存在缺陷。
（四）學(xué)校因素農(nóng)村學(xué)校的未成年人思想道德教育工作中，存在年齡層次不明、針對(duì)性不強(qiáng)的現(xiàn)象，無(wú)論內(nèi)容還是形式都存在盲目性和“一刀切”的問(wèn)題。如老師不能及時(shí)向家長(zhǎng)了解真實(shí)情況，學(xué)校對(duì)留守兒童的日常生活照顧不周、缺乏必要的生活關(guān)愛和指導(dǎo)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校缺乏專職心理輔導(dǎo)老師，留守兒童的心理問(wèn)題在學(xué)校得不到有效的解決等。
總之，我們只有對(duì)農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題的成因進(jìn)行分析，才能深入剖析制約農(nóng)村留守兒童健康發(fā)展的原因，為今后解決留守兒童問(wèn)題打下堅(jiān)實(shí)有力的基礎(chǔ)。
作者：李兵張克文單位：甘肅省民勤縣夾河鄉(xiāng)完全小學(xué)
面對(duì)留守兒童這一弱勢(shì)群體，解決他們成長(zhǎng)中的問(wèn)題，使留守兒童與其他孩子一樣健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，這就是我們調(diào)查的目的。通過(guò)對(duì)進(jìn)行的家訪和調(diào)查問(wèn)卷的整理、分析，對(duì)解決留守兒童教育問(wèn)題的對(duì)策及建議有：
1.強(qiáng)化教育觀念
對(duì)于部分教育觀念落后的家長(zhǎng)，教育行政部門應(yīng)強(qiáng)化其教育觀念，改變感念，認(rèn)識(shí)到“知識(shí)可以改變命運(yùn)”，而不是打工改變命運(yùn)！留守兒童的家長(zhǎng)要轉(zhuǎn)變觀念，為留守兒童的健康成長(zhǎng)提供一個(gè)良好的家庭教育環(huán)境，要從孩子成長(zhǎng)的長(zhǎng)遠(yuǎn)出發(fā)，外出務(wù)工的家長(zhǎng)盡可能多回家，多一點(diǎn)時(shí)間陪孩子，和孩子在一起學(xué)習(xí)、生活。
2.發(fā)揮當(dāng)?shù)貙W(xué)校教育的作用
學(xué)校是留守兒童活動(dòng)的一個(gè)重要場(chǎng)所，是解決留守兒童教育問(wèn)題的一個(gè)重要部門，學(xué)校可以采取以下措施解決留守兒童教育問(wèn)題：
（1）對(duì)外出務(wù)工家庭未成年子女教育情況進(jìn)行了較為全面的調(diào)查。調(diào)查摸底，擬訂方案，為實(shí)施留守兒童關(guān)護(hù)行動(dòng)打好基礎(chǔ)。通過(guò)調(diào)查，可以解決外出打工的家長(zhǎng)對(duì)留守兒童的監(jiān)護(hù)的真空或半真空狀態(tài)，加強(qiáng)家長(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì)“三位一體”的教育鏈中呈現(xiàn)出的明顯薄弱環(huán)節(jié)。
（2）建立留守兒童家長(zhǎng)聯(lián)系熱線。通過(guò)書信、電話、家訪、召開家長(zhǎng)會(huì)等途徑，與相對(duì)應(yīng)的留守兒童家長(zhǎng)保持主動(dòng)性溝通、經(jīng)常性聯(lián)系，讓家長(zhǎng)及時(shí)了解掌握孩子的情況，遇到重要問(wèn)題責(zé)成其回家親自參與解決，為留守兒童能與其他孩子一樣的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造更好的條件。
（3）開展針對(duì)留守兒童的主題教育活動(dòng)。針對(duì)留守兒童易發(fā)性、普遍性、規(guī)律性的問(wèn)題，在中小學(xué)要組織開展“自尊、自立、自律、自強(qiáng)”的主題教育，活動(dòng)形式以主題班會(huì)、隊(duì)會(huì)等適合留守兒童的形式進(jìn)行。引導(dǎo)留守兒童自尊、自立、自律、成長(zhǎng)中力求自強(qiáng)，防范和克服身上容易出現(xiàn)的不良嗜好。
（4）發(fā)揮寧夏高校服務(wù)地方的作用。解決農(nóng)村留守兒童的教育問(wèn)題，要發(fā)揮寧夏高校的作用，特別是寧夏十四所高校在校大學(xué)生的作用。由于大學(xué)生和留守兒童的年齡相差小，所以更容易進(jìn)行交流，把大學(xué)生作為留守兒童的傾訴對(duì)象，通過(guò)與大學(xué)生的交流，解決在成長(zhǎng)中遇到的煩惱。可以借鑒和推廣寧夏大學(xué)福特基金PHE項(xiàng)目子項(xiàng)目“牽手俱樂(lè)部”的模式，讓大學(xué)生參與關(guān)愛留守兒童的活動(dòng)，開展“心手相連”與留守兒童結(jié)對(duì)幫護(hù)活動(dòng)，進(jìn)行信件的交流，傾聽留守兒童的心聲。使遠(yuǎn)離父母的留守兒童心有人愛，身有人護(hù)，難有人幫。讓他們和在父母身邊的孩子一樣，幸福快樂(lè)，茁壯成長(zhǎng)。
農(nóng)村留守兒童，是兒童群體的重要組成部分，也是未來(lái)農(nóng)村貧困地區(qū)脫貧致富的建設(shè)者之一，他們的健康成長(zhǎng)，不僅涉及千家萬(wàn)戶的幸福，而且關(guān)系著和諧社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)，關(guān)系到農(nóng)村的穩(wěn)定，關(guān)系著全民族素質(zhì)的提高，關(guān)系著黨和國(guó)家事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。因此，關(guān)愛農(nóng)村留守兒童，解決好這一人口城市化、勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移過(guò)程中出現(xiàn)的社會(huì)化現(xiàn)象，已成為一項(xiàng)緊迫的任務(wù)。只有社會(huì)各界共同關(guān)注,多方位、多角度地采取相應(yīng)措施,并建立起一套行之有效的機(jī)制，才能使農(nóng)村留守兒童受到正常、健全、完善的教育，讓他們和同齡人一樣健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。
作者：趙國(guó)勝單位：寧夏回族自治區(qū)中衛(wèi)市第一中學(xué)
一、農(nóng)村留守兒童感恩言行的現(xiàn)狀
(一)對(duì)學(xué)校的教育之恩淡漠留守兒童大部分時(shí)間是在學(xué)校度過(guò)。學(xué)校為留守兒童提供了學(xué)習(xí)的環(huán)境與條件，老師教會(huì)了他們?cè)S多文化知識(shí)與做人的道理，他們對(duì)母校與老師應(yīng)心存感恩。然而，仍有部分農(nóng)村留守兒童學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，對(duì)學(xué)校的教育之恩淡漠，認(rèn)為學(xué)校條件差，比城市的學(xué)校相差甚遠(yuǎn)，對(duì)學(xué)校常表達(dá)一些不滿情緒。表現(xiàn)在對(duì)學(xué)校的公物不愛護(hù)，對(duì)學(xué)校的公共環(huán)境隨意破壞，抱怨學(xué)校的校規(guī)校紀(jì)太多;違反校規(guī)校紀(jì)、打架斗毆、逃學(xué)、偷盜、沉溺于電子游戲機(jī)房和網(wǎng)吧的留守兒童也不少;不尊敬老師，不尊重老師的勞動(dòng)成果，給老師起外號(hào)等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。筆者對(duì)農(nóng)村留守兒童的相關(guān)問(wèn)卷調(diào)查也顯示出他們對(duì)學(xué)校的教育之恩淡漠。當(dāng)問(wèn)及“你喜歡你所在的學(xué)校嗎”，僅有58%的留守兒童表示喜歡，有28%的留守兒童表示不喜歡，14%的留守兒童表示無(wú)所謂。當(dāng)問(wèn)及“你覺得老師辛苦嗎”，僅有46%的留守兒童表示辛苦，有38%的留守兒童表示教書是老師的工作，談不上辛苦不辛苦，16%的留守兒童表示不辛苦。這些數(shù)據(jù)一定程度上也表明農(nóng)村留守兒童對(duì)學(xué)校的教育之恩缺乏真正的感恩情懷，對(duì)老師的感恩意識(shí)不濃。
(二)對(duì)社會(huì)的關(guān)愛之恩冷漠馬克思曾經(jīng)指出:恩情是一種樸素的道德情愫，是“連結(jié)人與人之間的一個(gè)良好的紐帶，更是連結(jié)大到國(guó)與國(guó)、地區(qū)與地區(qū)、小到家庭與家庭、人與人，進(jìn)而支撐起一個(gè)社會(huì)”［2］。近年來(lái)黨和國(guó)家對(duì)農(nóng)村留守兒童問(wèn)題非常重視，2007年，同志在全國(guó)政協(xié)會(huì)議上做了重要講話，專門提出全社會(huì)要高度關(guān)注留守兒童工作。全社會(huì)對(duì)農(nóng)村留守兒童的關(guān)懷也越來(lái)越多。不少農(nóng)村留守兒童也表示一定要努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后要回報(bào)社會(huì)、貢獻(xiàn)國(guó)家。但也有部分農(nóng)村留守兒童對(duì)社會(huì)的關(guān)愛之恩冷漠，在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)周圍環(huán)境和整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生抱怨甚至不滿，有時(shí)甚至覺得來(lái)自社會(huì)的關(guān)愛是社會(huì)對(duì)造成他們留守狀況的一種理所應(yīng)當(dāng)?shù)难a(bǔ)償行為。筆者對(duì)農(nóng)村留守兒童的相關(guān)問(wèn)卷調(diào)查也顯示出相似信息。如當(dāng)問(wèn)及“你會(huì)經(jīng)常想到自己所受的各種恩情而教育自己應(yīng)做個(gè)知恩圖報(bào)的人嗎”，僅有57%的留守兒童表示經(jīng)常，有29%的留守兒童表示偶爾，14%的留守兒童表示從來(lái)沒(méi)有。當(dāng)問(wèn)及“你成才以后愿意自覺奉獻(xiàn)自己的力量服務(wù)社會(huì)嗎”，僅有55%的留守兒童表示會(huì)，并樂(lè)于奉獻(xiàn)，有28%的留守兒童表示視情況而定，17%的留守兒童表示不會(huì)，成才是自己的努力，與社會(huì)無(wú)關(guān)。
二、農(nóng)村留守兒童感恩言行不足的成因分析
造成農(nóng)村留守兒童感恩言行現(xiàn)狀不容樂(lè)觀的成因錯(cuò)綜復(fù)雜，既有不良社會(huì)環(huán)境的影響，又有學(xué)校道德教育乏力的原因，還有家庭教育滯后的因素。
(一)不良社會(huì)環(huán)境的影響馬克思曾指出:“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣，環(huán)境也創(chuàng)造人。”［3］農(nóng)村留守兒童感恩言行不容樂(lè)觀的現(xiàn)狀與當(dāng)前社會(huì)環(huán)境不佳是密不可分的。農(nóng)村留守兒童感恩言行現(xiàn)狀不樂(lè)觀在很大程度上與社會(huì)價(jià)值觀念改變、社會(huì)道德秩序的缺失有關(guān)。首先，受拜金主義思想影響。社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，社會(huì)價(jià)值觀念多元化對(duì)留守兒童有極大影響，他們的社會(huì)價(jià)值觀缺乏正確的引導(dǎo)。身邊直接影響他們的大人們談?wù)摰氖俏镔|(zhì)，金錢;父母讓他們留守的社會(huì)原因也是因?yàn)橐獟赍X，所以他們?cè)S多人認(rèn)為錢是第一位的，錢能改變命運(yùn)。加上農(nóng)村的生活環(huán)境變化讓留守兒童覺得有錢就能蓋樓房，買小車。有的先富裕起來(lái)的村民在村里備受人羨慕，心里存在一種優(yōu)越感。他們?cè)诖逯芯幼∮诟邩牵吒叩脑簤εc堅(jiān)固的鐵門把自己與村里的其他尚處于貧困的鄰居隔離開來(lái)，加劇了村民間的心理隔閡。其次，“讀書無(wú)用論”思潮影響。隨著高校擴(kuò)招，大學(xué)教育已大眾化。大學(xué)生就業(yè)難的形勢(shì)越來(lái)越嚴(yán)峻，很多大學(xué)生找不到工作，有的大學(xué)生即使找到工作所賺的薪水也不高。使得“知識(shí)難以改變命運(yùn)、教育難以成就未來(lái)”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)越發(fā)凸顯，導(dǎo)致新一輪“讀書無(wú)用論”、“不學(xué)數(shù)理化，只要有個(gè)好爸爸”等思想重新抬頭，這對(duì)農(nóng)村影響尤為深遠(yuǎn)。社會(huì)主流價(jià)值觀宣傳的那套認(rèn)真讀書、知恩圖報(bào)的教育模式也逐漸失去市場(chǎng)。
(二)學(xué)校道德教育的乏力學(xué)校是留守兒童接受感恩教育的主陣地。但長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)中小學(xué)校對(duì)道德教育并不重視，它們的中心工作在智力教育，道德教育被邊緣化，有限的道德教育也嚴(yán)重乏力。這對(duì)留守兒童的感恩教育是非常不利的。首先，學(xué)校對(duì)感恩教育重視不夠。雖然素質(zhì)教育已提倡了多年，但教育評(píng)價(jià)體制”唯分?jǐn)?shù)論”仍未改觀，中小學(xué)教育重”智育”輕德育，重智商開發(fā)、輕情商培養(yǎng)的教育理念沒(méi)有改變，社會(huì)評(píng)價(jià)學(xué)校的指標(biāo)是升學(xué)率，學(xué)校評(píng)價(jià)教師的指標(biāo)是考試排名，教師評(píng)價(jià)學(xué)生的指標(biāo)是分?jǐn)?shù)，都是以考試、排名次、升學(xué)率為標(biāo)尺，重智育輕德育的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，導(dǎo)致學(xué)校追求升學(xué)率，教師追求排名，學(xué)生追求高分，于是，中小學(xué)教育淪為升學(xué)的工具。其次，感恩教育方式單一滯后。當(dāng)前中小學(xué)校道德教育的方式仍是以單向灌輸為主，忽略了對(duì)學(xué)生主體意識(shí)的培養(yǎng)。對(duì)學(xué)生硬性規(guī)定、要求和限制繁多，而人文精神的培養(yǎng)、價(jià)值目標(biāo)激勵(lì)卻不足。中小學(xué)雖然開設(shè)諸如語(yǔ)文、歷史、地理、思想品德等課程，但是這些課程卻沒(méi)有起到思想道德教育的作用。語(yǔ)文課成為為考試拿高分的機(jī)械的背誦、反復(fù)的練習(xí)的主戰(zhàn)場(chǎng)，而歷史、地理、思想品德等課程，則成為應(yīng)付上級(jí)部門檢查的課表上的點(diǎn)綴，考試前幾周基本都被“主課“占用。再次，感恩教育實(shí)效性差。目前中小學(xué)沒(méi)有開設(shè)感恩教育專門課程，學(xué)生學(xué)不到足夠的感恩文化知識(shí)。其實(shí)，感恩是一種智慧，是一種情感培養(yǎng)，北大博導(dǎo)畢誠(chéng)早在2007年就建議學(xué)校應(yīng)將感恩教育開設(shè)為一門課程［4］。感恩言行是一種道德行為，需要知行統(tǒng)一。而農(nóng)村留守兒童連感恩之“知”也缺乏，又何來(lái)感恩之“行”呢?而且，目前中小學(xué)對(duì)學(xué)生的感恩教育也基本流于形式，當(dāng)?shù)弥霞?jí)領(lǐng)導(dǎo)要來(lái)檢查或是重要節(jié)日的時(shí)候做做樣子，走走過(guò)場(chǎng)。諸如臨時(shí)讓一些學(xué)生到敬老院幫助老人們掃地、擦窗戶，等感恩教育活動(dòng)接近尾聲時(shí)又回到原來(lái)狠抓學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的老路上來(lái)，一年中實(shí)施的感恩教育很少。而且中小學(xué)的感恩教育與家庭教育、社會(huì)教育也缺乏有機(jī)的結(jié)合與協(xié)作，感恩教育收效甚微。
(三)家庭教育理念的陳舊中國(guó)某些傳統(tǒng)的教育觀念對(duì)留守兒童感恩意識(shí)的培養(yǎng)也產(chǎn)生嚴(yán)重的不良影響。首先，“再苦不能苦孩子”是中國(guó)父母普遍的育兒理念。父母為了子女能夠過(guò)得好付出再多也心甘情愿，在孩子面前根本不談回報(bào)，特別是農(nóng)村留守兒童的家長(zhǎng)。他們覺得讓孩子生活貧困是自己對(duì)不住孩子，自己常年在外地不能照顧子女，心里更加對(duì)孩子懷有深深的內(nèi)疚，所以他們想到的就是用物質(zhì)對(duì)孩子給予補(bǔ)償。比如給孩子買手機(jī)，或是給孩子大筆的零花錢，無(wú)形之中讓孩子錯(cuò)誤地以為父母在外能掙大筆的錢或是掙錢很容易，這樣容易助長(zhǎng)孩子好逸惡勞、花錢大手大腳的陋習(xí)。在“再苦不能苦孩子”這一理念的影響下，許多留守兒童家長(zhǎng)認(rèn)為父母或是長(zhǎng)輩替他們照看孩子是責(zé)無(wú)旁貸的事情，所以即使回家也不給父母或是長(zhǎng)輩撫養(yǎng)孩子的費(fèi)用，而是將打工收入用來(lái)忙著幫孩子蓋樓房。有些留守兒童的父母長(zhǎng)期在外務(wù)工，很少往家打電話，對(duì)父母或是長(zhǎng)輩的身體不聞不問(wèn)，總是強(qiáng)調(diào)自己在外務(wù)工很忙，抽不出時(shí)間，這對(duì)留守兒童的感恩教育十分不利。再者由于監(jiān)護(hù)人本身的文化水平有限或是力不從心，覺得讓孩子吃飽穿暖就行，無(wú)法盡到對(duì)孩子的感恩教育，在這種環(huán)境下成長(zhǎng)的孩子對(duì)于愛的感受和認(rèn)知能力特別差。
三、改善農(nóng)村留守兒童感恩言行的對(duì)策
感恩教育是德育的重要組成部分，它是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要社會(huì)、學(xué)校、家庭三個(gè)方面相互配合、相互促進(jìn)。
(一)社會(huì)感恩氛圍的營(yíng)造“送人玫瑰，手留余香”，對(duì)農(nóng)村留守兒童感恩教育需要在全社會(huì)范圍內(nèi)營(yíng)造感恩的大環(huán)境，這個(gè)環(huán)境是人與人相互施恩與感恩的關(guān)系氛圍。因此我們應(yīng)該提倡社會(huì)人與人之間相互幫助、相互寬容、相互理解，減少不道德、不感恩行為，為農(nóng)村留守兒童營(yíng)造良好的感恩社會(huì)氛圍。首先，在農(nóng)村廣泛開展感恩先進(jìn)人物與五好家庭評(píng)選活動(dòng)，減少農(nóng)村社會(huì)的不良行為和失德行為，盡量減少農(nóng)村因家庭瑣事而引發(fā)的家庭糾紛和家庭矛盾，建立一個(gè)互幫、互助的和諧農(nóng)村環(huán)境。其次，農(nóng)村基層組織應(yīng)該對(duì)春節(jié)返鄉(xiāng)的留守兒童的家長(zhǎng)加強(qiáng)引導(dǎo)和教育，規(guī)范他們的不文明惡習(xí)如賭博等，以身作則為留守兒童做榜樣，加快鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。可以在農(nóng)村開展以感恩為主題的常規(guī)性教育活動(dòng)，并密切配合學(xué)校組織的各種感恩教育活動(dòng)，使得家長(zhǎng)與孩子同時(shí)行動(dòng)，這必將促進(jìn)感恩教育取得實(shí)效。再次，要加強(qiáng)對(duì)媒體的管理，發(fā)揮媒體的正面導(dǎo)向作用，發(fā)揮感恩言行的正能量功效。可以通過(guò)影視媒體播放感恩方面的影視劇或者公益廣告等來(lái)啟發(fā)青少年的感恩意識(shí)。例如:央視公益廣告《家》就是很好的感恩教育題材，對(duì)孩子們感恩意識(shí)的培養(yǎng)具有巨大的啟示作用。還有通過(guò)村鎮(zhèn)廣播對(duì)本年度涌現(xiàn)的感恩典型進(jìn)行大規(guī)模集中宣傳，促進(jìn)全民思想道德水平的提升，形成人人感恩、施恩、報(bào)恩的和諧社會(huì)氛圍。
(二)學(xué)校感恩教育的滲透教師作為除父母之外兒童社會(huì)化過(guò)程中的“重要社會(huì)他人”，對(duì)兒童的影響是巨大的［5］，因此，所有教師都應(yīng)該肩負(fù)起感恩教育的任務(wù)。廣大教師要以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，率先垂范、言傳身教，以良好的思想、道德、品質(zhì)和人格給學(xué)生以潛移默化的影響。首先，教師的職責(zé)是教書育人，不能只重視智育而輕視德育，要在思想品德的養(yǎng)成上嚴(yán)格要求學(xué)生;學(xué)校教育應(yīng)該完善教育教學(xué)目標(biāo)，在語(yǔ)文、歷史、地理、班會(huì)等教學(xué)活動(dòng)中，也應(yīng)結(jié)合具體知識(shí)點(diǎn)，廣泛滲透感恩教育。其次，在課外集體活動(dòng)中，要積極引導(dǎo)學(xué)生知恩、感恩、報(bào)恩，使學(xué)生從感恩認(rèn)知引導(dǎo)內(nèi)化為根深蒂固的感恩價(jià)值觀念和人格品質(zhì)，并在日常生活的細(xì)節(jié)中養(yǎng)成感恩的意識(shí)，并以身作則，以自己的細(xì)微、具體的感恩言行熏陶與感染學(xué)生。再次，學(xué)校還應(yīng)適當(dāng)開設(shè)感恩課程，并廣泛開展形式多樣的感恩活動(dòng)。如感恩演講賽、感恩書信評(píng)選、感恩圖片展覽、感恩社會(huì)實(shí)踐周或日等，感恩教育要避免形式主義，注重感恩教育的實(shí)際效果和長(zhǎng)期效果，從本質(zhì)上促進(jìn)留守兒童內(nèi)在感恩品質(zhì)的形成。學(xué)校感恩教育貫穿于留守兒童學(xué)習(xí)生活的全過(guò)程。最后，學(xué)校應(yīng)建立留守兒童檔案，配備一定的兒童心理健康專業(yè)人員和專業(yè)的心理輔導(dǎo)教師，為這部分學(xué)生多提供一些心理健康服務(wù)。同時(shí)為留守兒童提供一些必要的情感溝通渠道，加強(qiáng)與其家庭成員的聯(lián)系，引導(dǎo)與督促留守兒童踐行感恩言行。
(三)家庭感恩教育的感染父母是孩子的第一任老師，家長(zhǎng)的言行對(duì)孩子影響深遠(yuǎn)。父母不但要教育孩子學(xué)會(huì)感恩，還要以自身的感恩言行感染孩子。父母孝敬長(zhǎng)輩，幫助鄰里、同事、朋友的每個(gè)細(xì)節(jié)，可為孩子做出感恩榜樣，潛移默化地感染孩子的感恩意識(shí)與言行。首先，在家庭中，留守兒童的監(jiān)護(hù)人首先必須承擔(dān)起感恩教育的責(zé)任和義務(wù)，不能一味地寵愛和順從孩子，一定要注重培養(yǎng)留守兒童的家庭責(zé)任感，可以讓他們適當(dāng)承擔(dān)一定的家務(wù)勞動(dòng)。比如在周末或者節(jié)假日讓他們?cè)诹λ芗暗姆秶鷥?nèi)幫助監(jiān)護(hù)人完成一些家務(wù)或是農(nóng)活，這樣有利于培養(yǎng)其作為家庭成員的責(zé)任意識(shí)，養(yǎng)成勤勤懇懇勞動(dòng)的好習(xí)慣，在切身的勞動(dòng)體會(huì)中意識(shí)到監(jiān)護(hù)人的艱辛與不易，在此基礎(chǔ)上他們才能懂得報(bào)恩、施恩。其次，留守兒童的父母要從自身做起，給留守兒童樹立感恩的榜樣。身為留守兒童的父母要孝敬和感恩自己的父母和長(zhǎng)輩，并用實(shí)際行動(dòng)引導(dǎo)孩子尊敬長(zhǎng)輩。在外奔波回到家中不但要關(guān)心自己的孩子，也要關(guān)懷自己的父母、長(zhǎng)輩，這樣留守兒童會(huì)在潛移默化之中養(yǎng)成尊敬長(zhǎng)輩、孝順父母的好習(xí)慣。再次，加強(qiáng)多方合作。留守子女往往缺乏的并不是物質(zhì)上的幫助而是家庭親情的缺失，精神上的撫慰對(duì)他們來(lái)說(shuō)更是彌足珍貴［6］。留守兒童的父母應(yīng)當(dāng)經(jīng)常與孩子、孩子監(jiān)護(hù)人及老師保持聯(lián)系。通過(guò)書信、電話、定期返鄉(xiāng)等形式及時(shí)了解孩子各方面情況，多與孩子交流思想，給予孩子更多的關(guān)愛［7］。利用和孩子通話的時(shí)機(jī)或是和孩子團(tuán)聚的時(shí)間對(duì)孩子進(jìn)行感恩教育，教育孩子盡可能地幫助長(zhǎng)輩做家務(wù)，長(zhǎng)輩生病的時(shí)候盡自己的力量照顧長(zhǎng)輩，教育孩子面對(duì)別人幫助時(shí)，知道如何表示感謝。長(zhǎng)此以往，留守兒童的感恩品質(zhì)就能夠漸漸培養(yǎng)起來(lái)，并內(nèi)化成一種自覺的感恩行為。
作者：涂平榮周素琴單位：宜春學(xué)院農(nóng)村社會(huì)建設(shè)研究中心副教授
