發布時間：2022-04-09 04:56:06
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的1篇教育故事論文，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
一、角色設計解讀認識：功利而浮躁的誤會
一個只知道關注技術造型技巧而缺乏注重思想文化素養、甚至只是為了混口飯而學習技術的人，可能創建出有思想內涵的角色嗎？只要肯下力氣，技術培訓很快可以上軌，甚至短時間就能生產華麗炫酷圖像；思想文化的培育，卻不是一朝一夕可至。把角色設計誤會成美術造型，其實是功利心態、功利政策下一種浮躁而粗暴的解讀。看看這種功利解讀的后果：大量動畫制作企業為了賺取政策補貼而做動畫，拼命注水拉分鐘數，產品粗制濫造……現實是一記響亮的耳光。中國動漫十幾年來的努力，產出分鐘數早已不止十倍于日本和美國，經濟效益卻不及人家的零頭；文化價值效應呢？能深入人心的角色形象實在是少之又少。
二、以形象塑造和敘事為目標的角色設計其實始于故事創作
盡管角色設計一般被用作動漫術語，但是角色以及角色設計（或說人物設定）可不是動漫專用。明確的角色概念源于戲劇，并事實上更早地存在于包括文學在內的各種藝術創作和社會生活，最典型莫過于小說創作。小說以刻畫人物形象為中心，通過故事情節和環境描寫來反映人物性格和社會生活。小說中的人物性格形象，經由故事情節而凸顯；特定的社會自然環境對人物性格有著決定性作用，同時人物性格對故事情節發展又具備推動作用。因此，人物與特定環境下的故事，本來就是一而二、二而一的關系，二者不可缺一。對于動畫，故事始終是主要元素，不管這個動畫是真人飾演還是手工繪制又或是數字加工的。好的故事才會誕生成功的角色。一個成功的角色，必有其鮮明的性格形象魅力；一個能夠深入人心的角色，更必有其靈魂、精神、感染力。同樣這些角色的性格形象必然是通過其經歷故事而顯現。林沖、魯智深、武松……這一系列角色，可以用小說、戲劇、影視、動漫、游戲等各種藝術形式，來完成形象塑造和敘事目的。故事是一樣的，區別的只是說故事的語言媒介不同，以及因此而帶來的藝術魅力不同。也就是說，真正的角色設計從故事創作開始的那一刻就隨之開始了。從美日動漫文化來看，漫畫和小說為影視動畫提供了強大的故事來源。根據日本出版界數據統計，他們2013年播出的動畫，源自漫畫的有91部（40.4%）、輕小說的有33部（14、6%）、其他（小說、圖書、玩具等）有34部（15.1%）。漫畫可以被看作是應用了蒙太奇手段的繪本小說形式，好的漫畫師是與小說家一樣的說故事能手。幾米的繪本作品風靡兩岸三地，美、法、德、希臘、韓、日、泰國等皆有譯本，許多作品被改編成音樂劇、電影、電視劇。讀者著迷于幾米的畫，著迷于幾米畫中的故事，那些成人的寓言和童話。在世界動漫界獨樹一幟的宮崎駿，原先是漫畫師出身。類似宮崎駿這樣兼有作家、編劇或漫畫師背景的大導演很多。徐克甚至說：導演是他的兼職，漫畫師才是他的主業。的確，導演按照自己的總體構思繪制的結合人物設定和故事情節的影視分鏡手稿，何嘗不是濃縮的故事漫畫繪本？沃卓斯基姐弟（《黑客帝國》、《云圖》）、黑澤明（《影子武士》、《亂》）、克里斯托弗?諾蘭（《盜夢空間》）、詹姆斯?卡梅隆（《泰坦尼克號》、《終結者》、《阿凡達》）、希區柯克（《精神病患者》），這些著名導演，無一不是分鏡大師，無一不是說故事的能手。有了故事以后，角色形象也已然存在。至于視覺上的美術造型只是從胸中之竹到筆下之竹的終端呈現。這就是希區柯克經常說的：他的電影還在沒拍之前就已經完成了。從故事創作到最終的視覺呈現過程，才是完整的角色設計。倘使這個過程是由一個人完成的（身兼作家、腳本、導演甚至制片人），故事的原始意念自然可以被完整保留；如果這個過程是由團隊協作完成，那么負責視覺造型輸出的角色設計工作，同樣必須從最初的故事切入，深刻解讀，食其味、取其髓，方能成功化其形。一個稱職的能夠“深刻解讀”他人故事的視覺造型師，其本身具備的文化素養，絕不會低；對于不會畫畫的導演來說，他的視覺造型師應當能如同他的手腳一般把他的想法變成畫面構圖。莎士比亞曾說過，“即使我們沉默不語，我們的服飾與體態也會泄露我們過去的經歷”。貌若表面審美造型的角色設計，若是不能讓畫筆下的角色表情、眼神、發式代替創作者說故事，那就只能是筆尖上的浪費。
三、好的故事：真實、自信而讓人信服；自信的文化價值觀源于對世界、歷史、人生、藝術的觀察、理解、堅持
并非所有的故事都動人。好的故事，必然是當下的真實。真實才能自信，自信才能讓人信服。可以神游、可以穿越，但不論是神游到銀河系外還是穿越到過去未來，故事的眼界、情感、思維、價值觀，都必然系于當下。經典的故事都是生于當下而得以存于永恒。《功夫熊貓》以古代東方為背景，其景觀、布景、服裝以至食物均充滿中國元素，卻依然是“美國人黃皮膚白內容，依然夢工廠原廠路數設定，小人物大塊頭挫胖子轉HERO標準節奏”。有些中國觀眾“憎惡這種故事類型，好吃懶做者輕易就可本領高強，不作準備恰恰會大獲成功；而勤學苦練者都是呆子、都會失敗，只能作為陪襯主角紅花形象的綠葉存在。這種價值觀是不可取的、有害的”，這是站在國人“天道酬勤”的角度去理解，殊不知對于教育這件大事，老美真誠地不認為每個孩子都有做學霸的潛質，而是向來迷信天分，等待時機成熟。幾米用敏銳細膩的心去感受周圍的人與事，以情感、思緒為墨，藉畫筆傳達他對大千世界的真實看法。幾米的故事引領著每一位欣賞他作品的人看到并相信世界上的美與善，同時也反應了現代人生活中的點點滴滴，因此每個人都能在他的故事找到一個映照和寄托。幾米的作品不只是圖片配上簡短的文字，而是呈現了完整的價值觀、想法及人生態度。宮崎駿動畫作品大多涉及人類與自然之間的關系、和平主義及女權運動。從《風之谷》、《天空之城》，到后來的《龍貓》、《螢火蟲之墓》、《虞美人盛開的山坡》，他的思想是一以貫之且辯證發展著的，他的世界觀、歷史觀、人生觀和藝術觀都有著明晰堅定的脈絡，最終成就其在全球動畫界無可替代的地位。好的故事，不管是通過什么形式呈現，必然直接或間接地闡述創作者的面對人生的想法和態度，并籍此而取得其存在的意義。成功的角色，不論是令人愛的，還是令人恨的，又或是令人又愛又恨的，總有其令人印象深刻的“堅持己見”之處。
四、克制功利心態、重視文化價值教育、鼓勵有文化價值的故事創作、并因為自己的文化價值追求而自信
都說中國動漫缺乏好創意好想法，其實想法有兩層含義。第一是認識指向上的，如何面對人生、態度的轉變、思想的進化，也就是作為文化價值觀的存在。第二是技術手段、風格技巧上的標新取異。信息時代，我們周圍各種各樣的形象資料，不可謂不豐富；計算機技術的發展，更為創造力的實現提供了越來越多的可能。照貓畫虎制作一個炫酷的角色外表不難，缺的是有創造力和想象力的好故事。角色設計、動畫教育應以故事創作為王。好的故事玲瑯滿目的時候，好的角色設計自然比比皆是。相關的政策、教學、研究，需要克制功利心態、重視文化價值教育、鼓勵有文化價值的故事創作，并因為自己的文化價值追求而自信。如此，動畫教育和產業才會真的興起。反之，繼續補貼數量而非鼓勵人格與文化價值的政策導向、繼續把角色設計局限在美術造型范疇進行教學和研究，沒有獨立價值觀、沒有自主思考、沒有開墾未知世界的夢想……再華麗的角色形象、再宏大的動畫制作，也只是太監的內褲，脫下來里面什么都沒有。
作者：陳傳熙 單位：廈門大學嘉庚學院
一、數字故事和教學之間關系有著怎么緊密關系：
在情景教學中要設立一個特定歷史場景，讓學生能夠產生共鳴，清華對于歷史知識學習和掌握，引發學生主動思考能力，數字故事的共情感和意義感是情景教學中具體體現。歷史課堂要認真理解和做好情景教學模式，主要可從形象真切，情景真實，意境悠遠和立意深刻幾個方面驚醒綜合把握，提高學生全面發展能力，培養學生主動學習能力，發展思維重點，滲透教育情感因素，在實踐中不斷探索和總結，并把握好美，思和練的手段能力。社會發展經濟法融，思想多元化是當今社會重要發展旋律，所以應用數字教學模式可以使得學生更加深刻認識和掌握各個歷史時期人們思想觀念和生活境況，對于歷史能夠更加深入理解和學習。
在教學中可以應用圖片，聲音，動畫呈現，內容具體體現很多歷史課本知識點，從而對于歷史達到非常透徹了解，可以汲取歷史智慧，增加歷史洞察力。歷史課堂的設立方式主要有幾個方面，聯系生活，借助實物，巧妙設問，扮演角色和多媒體教學等方法，為歷史教學增加生動性。相比傳統教學模式，數字教學更加重注的是歷史故事本身特點，搜集和歷史課程相互關聯素材進行情景設計，使得歷史數字教學更加具有趣味性，同時不斷開發學生創造性思維。
二、歷史數字故事對于教育教學的巨大作用體現：
歷史靴子故事對于教育教學有著非常巨大作用，他作為一種新型情景教學模式，對學生進行多元化教育，進行感情和智能多方面投入，使得歷史數字故事在課堂上更加生動，利于學生學習歷史知識。解決了請教教學中多智能發展不均衡問題，常見教學情景教學都是在學生已經具有知識經驗基礎上，綜合運用情景教學，更加強調的是實踐過程，注重學生分析問題和解決問題的能力，歷史數字故事是將故事各種情景和表演相互完美結合，然后更好促進學生多元化智能開發和發展。歷史數組故事以文字，十五和音樂等形式為素材，以信息技術為平臺制定出富有創造性歷史故事教學模式。也可以促進學生主動投入，增強學習主動性，使得學生在制作數字故事作品時候能夠自己動手，將所學投入到學習實踐之中，在生活中主動運用所學知識去解決問題，培養學生相互寫作能力。激發學生情感投入，深刻提高學生學習效率，拉近師生之間距離，培養感情，相互交流和相互幫助，共同完成學習任務。
三、結語
綜上所述，如何更好使用數字教學模式應用于歷史教育教學中，是一件非常重要學術課題，這需要不斷進行研究實踐，能夠很嫻熟掌握信息技術，老師要掌握數據，圖片和編輯網絡教學資料，不斷加強對于學生數字故事教學方式，可以制作非常細致和嚴謹資料數據庫。在歷史教學中不斷應用新教育模式，深化對于歷史教學研究，開創新型教學方法，應用于歷史教育教學之中，使得學生能夠更加深入了解和掌握歷史知識，不斷學習和進步，并且取得非常優異成績，提高教學質量，從而提高學生綜合素質。
作者：王玉欣單位：石家莊幼兒師范高等專科學校
近期讀過一篇關于怎樣對待幼兒故事“詮釋”的文章，作者指出，故事教學要幫助幼兒“發現”故事的本意，避免做出不恰當的解讀。我認為。故事雖好，但要慎用。
一是講故事方法要慎用
許多人抱怨。現在的很多孩子喪失了創造力寧愿隨大流求穩無過。而不去獨立思考和判斷，獨立選擇。這些孩子長大后會只是遵守規則，缺少分辨規則，適應、勝任規則的能力。這是一種文化的秉性，因為過度的求同心理。無意中禁錮了孩子的想象力。而想象力是知識進化的源泉，是孩子掌握知識、理解事物的條件。德國大詩人歌德的母親在給幼年歌德講故事時，總會講到最有趣的地方停下。
讓他自己去想象創造故事的結局，為一位詩人的誕生奠定了一些條件。事實卜，故事情節本身就是很好的啟發工具，啟發孩子對不同知覺的感受力。啟發孩子的想像、模仿和創造。由此可見。講述故事并不能是單純地想讓處在情緒中的孩子安靜下來，更應該是：孩子在故事中放馬馳騁，有所收獲。
二是故事的選擇要慎重
故事的選擇特別應注重對幼兒內心世界的重塑。如針對內向性格的孩子，多講英雄探險的故事，多講團隊合作制勝的故事。潛意識地告訴孩子集體的好處，鼓勵孩子與外界接觸。冉如患重病的孩子，由于兒童能力弱小，本身欠缺安全感，所以牛病的孩子更容易心生膽怯、畏懼。可以通過講英雄類故事激勵患兒的勇敢精神。不怕疾病。樹寺戰勝疾病的勇氣。還有一些幼兒面對著父母離異，親情割裂的悲傷，我們適時地給孩子講一講《熊熊的巧克力煎餅》，告訴孩子父母離開但是愛不會中斷，還會多出兩個人對他給予愛。熊熊的爸爸媽媽被獵人抓走了。熊熊跟著伯伯嬸嬸牛活，還有堂哥堂妹，但是熊熊仍然覺得寂寞。他對小樹拳打腳踢后。躲在小樹林哭泣，小樹們唱歌安慰他，他發現嬸嬸在一直安靜地陪伴在旁邊。剎那間，熊熊突然接受了嬸嬸和大家的愛，”在熊熊的眼罩，一只一只熊都有了顏色。深棕色的伯伯，棕色里帶一點紅色的嬸嬸。還有巧克力色的堂哥和淺咖啡色的堂妹。這是家人美麗的顏色。‘下次，我要自己做巧克力煎餅給大家吃。’熊熊暗自下了決心。“隨著現代社會的發展，農村、城市的周邊的留守兒童也是—個特殊的群體。小時候的孩子有了爭吵總會說”我告訴我媽媽去“”我告訴我爸爸去“，似乎爸爸媽媽就代表著整個世界。最溫馨的I田i面，是夜晚睡覺前，爸爸媽媽坐在孩子的床邊，互親臉頰，互道晚安？？由于各種原因，有些父母不能陪伴在孩子身邊看孩子成長。尤其是農村。爸爸媽媽離開家鄉到異地工作，孩子留給年邁的爺爺奶奶照看。孩子處在成長期，渴望探知世界。
但是爺爺奶奶年老體弱，沒有精力顧及孩子的心理。等到孩子長到一定的年齡。接觸外界的誘惑越來越多，于是有少年偷竊等各種犯罪情況的出現，這已經不只是社會治安的問題了。遺憾的是目前很難看到專門為留守兒童創作的故事。
三是故事的目標設定要慎重
故事是用來引導孩子的，但未必都會達到預期的目的。如故事《愛迪生救媽媽》：愛迪生的媽媽得了急性闌尾炎，剛滿7歲的愛迪生，利用鏡子的反光原理，讓醫生在明亮的反光下。為媽媽成功進行了手術。長大了要做個科學家、發明家是大人們同孩子講得比較多的話，發明電燈的愛迪生故事也是孩子們喜歡的，但據醫學史上}己載，對于闌尾炎手術的最早論述是在1886年，愛迪生生于1847年，也就是說，愛迪生7歲時，還沒有闌尾炎手術的說法。再如《地震中的父與子》，講述了1994年美國洛杉磯地震中發牛的一則故事：一個父親匆匆趕到倒塌的小學，徒手刨挖了38個小時，救出了包括他兒子在內的14個小孩。這些孩子從廢墟中獲救。他們說話利索、心態平靜......我們這里不再考證從廢墟中徒手刨挖了38個小時救出14個小孩的真實性，常理下，廢墟中獲救的孩子說話不會利索、心態也不會平靜。因此像這些顛倒事實、違背常理的故事。更應慎用。也許有人會講。是為了達到某砦教育目的，才用一些善意的謊言。但是。時間久了，這種教育方式會治標不治本的。從心理學的角度上來說，建議教育者不要對孩子說謊，因為一旦被識破，孩子的誠信體系也會受到沖擊。長大后也會變成一個愛說謊的人。尤其涉及史實、經典性的東西一定要實事求是，不能有半點虛假成分。公務員之家
總之，故事以真實的或虛擬的事情作為講述對象。是具有連貫性、吸引力與感染力的敘事性文學體裁。從故事實現教育意義的角度審視，這種文學形式傳達的是一種心情，我們應該從孩子的天性出發。慎用故事。慎用了它，可以讓毫無涉世的孩子形象地了解什么是真。什么是善，什么是美。用心編造孩子的世界，用孩子所能理解的語青向他講述他所不了解的世界。目的在于幼兒一生的健康成長，以曾經種植下的真善美之心陪伴他一生，這是我們教育者通過文學形式承載的一份責任。
一、引言
我國小學的道德教育，長期以來采用的是一種強化的道德教育模式。這種模式沿襲了古代中國的傳統作法，以教材內容為中心，重視德目的教學，注入式地進行。小孩自幼熟讀四書五經，只求背誦，不重視理解。聰明絕頂的小孩也許會自然而然地貫通其中的道理，但大多數的學生對所讀的東西，只是一知半解。這種注入式的方式不符合學習規律，不為現代教育所接受。毫無疑問，我們不能再沿用這種古老的道德教育方式。
近二三十年來，歐美的教育工作者搞了許多頗具創新精神的道德教育實驗，提出了不少新的方法，主要有下列幾種。
一是隱蔽課程。學校不設獨立的道德教育課，也沒有專門的教材，而由各科老師兼負德育工作。因此，德育可以說是間接的、潛移默化的工作。
二是價值觀念澄清法。所謂價值觀念澄清法，就是學生具備自己的“一袋子”道德觀念，他們可以自由去澄清和選擇，教師并沒有固定的指導方向，只是采取中立的態度，整理和綜合學生所持的意見。這種方法一方面反映了現代西方社會所謂的“自由教育”精神，另一方面反映出西方社會的教師似乎缺乏信心，不愿將自己的意見加在學生身上；而青少年則越來越早成熟，年紀輕輕便具有獨立作主的思想，寧可受同輩的意見左右，也不愿受老師影響。
三是道德認知發展法。這種方法始于瑞士心理學家皮亞杰在30年代開創的兒童道德觀念形成和發展理論。繼承者有美國的柯爾柏格，他根據道德發展階段進行研究，以道德兩難情境及問題解決方法去探索并推進兒童道德推理和判斷力及道德觀念的發展階段。近年來這種方法在歐、美、非各國實驗過，獲得的研究成果一定程度上證實了柯爾伯格的論點。
四是道德教育的體諒模式。本世紀60年代末出現于英國的學校道德教育課程中，是一種注重道德情感的道德教育方法。其主要特征是強調情感在道德教育中的地位和作用，其基本思想是多關心，少評價。主張道德教育的任務應當建立在體諒的基礎上，注重“角色承擔”“情境教學”。
以上所述無論是古代中國傳統道德教育，還是西方理性情感主義道德教育，對處于學齡初期的小學生來說，都存在一個很大的局限，就是教材教法上不夠生動活潑，未能主動適應少年兒童心理特征，影響了教學效果。有鑒于此，從1994年起，我們在小學道德教育中，利用漫畫故事編寫教材，組織思想品德課堂教學，開展實驗研究。本文的目的在于簡要說明這一實驗教材的特點，分析漫畫故事教學的長處及其對小學生道德發展所起的作用。
二、實驗教材的內容結構和編寫體例
（一）教材目標
根據《浙江省義務教育試行教學計劃》所提出的小學階段德育目標：培養學生“具有愛學校、愛家鄉、愛祖國、愛中國共產黨的思想感情，誠實勇敢、互相友愛、關心集體的品質，養成懂禮貌、守紀律、愛學習、勤勞動、講節約的良好行為習慣”。結合小學低年級啟蒙教育的特點，我們確定了“愛的教育”“禮貌教育”“勤奮教育”“誠實教育”“勞動教育”“公德教育”等六個方面的教學目標，作為教材編寫的依據。
1.愛的教育——學會愛父母、愛同學、愛身邊的人，關心別人、幫助別人，富有同情心，初步具有合群樂人的品質。
2.禮貌教育——學會尊重他人，言行舉止文明謙讓，待人接物符合禮儀的基本要求，做一個受歡迎的人。
3.勤奮教育——懂得勤奮是一個人學習和做事成功的基本條件，形成勤奮、刻苦的品質，持之以恒的奮斗精神，做一個勤奮上進的人。
4.誠實教育——懂得什么叫誠實，形成待人處事的誠實態度和行為習慣。
5.勞動教育——樹立正確的勞動觀念，尊重別人的勞動，形成積極的勞動態度，逐步養成勞動習慣。
6.公德教育——了解在社會生活中應遵守基本的社會公德，養成自覺遵守公共秩序、愛護公物、花草等基本的社會公德。
（二）教材內容
我們根據上述六大方面的德育目標，以中華民族傳統美德故事為主，選取素材作為教學內容。
1.歷史典故：在中國長達幾千年的歷史中，留下了許多富有教益的典故，這些典故經過長期的發展和歷代人民的提煉，成為我們民族的文化精華。它們往往在生動的情節中蘊含著深刻的道理，而且得到廣大群眾的共同認可，具有很強的說服力和感染力。歷史典故生動形象，學生便于接受，它們無疑是很好的德育素材，如《孔融讓梨》等。
2.從《三字經》《小兒語》等中國古代蒙學書籍及諸子百家的一些基本思想中選取相應的內容，如《不打擾別人》《做客的學問》《滴水穿石》等等。
3.結合學生的現實生活，適當補充相應的內容，如《愛護小動物》《愛同學》《愛老師》《遵守公共秩序》《自己的事自己做》等。
（三）教材體例
為了取得預期的教學效果，漫畫故事德育教材采用統合設計的體例，即將課文標題、漫畫故事、問題與思考、學生活動作業和家長反饋等課內外教學環節、要素視為一個整體加以編排。
1.課文標題：實驗教材通過不同種類的標題為學生提供道德觀念，形式上不求劃一。首先盡量突出道德要求的民族傳統特色，如《孔融讓梨》《長幼有序》《懸梁刺股》等課文都以中華民族歷史典故取名；同時也穿插反映現代日常生活的價值觀念，如《講信用》《遵守公共秩序》《活到老、學到老》。還有一部分則直接結合德目來標題，如《愛父母》《愛老師》《樂于助人》等。
2.漫畫故事：實驗教材利用漫畫引出故事，重視運用視聽手段來加強教學效果，包括提供漫畫軟片、故事錄音等，適合學生的學習興趣。
3.問題與思考：教材設計以學生為中心，在通過看漫畫聽故事了解課文內容的基礎上，激發學生思考和討論道德問題，提高學生的道德認知水平。
4.學生活動作業：作業不重文字作答，而是設計了一些輔助教學的道德實踐活動，并力求生動有趣，形式多樣化，旨在訓練學生具有良好的態度和行為，敢于對自己的行為負責任，進一步鞏固教學效果。
5.家長反饋：結合課本要求，設計家長反饋的內容，要求家長觀察子女在品德課學習之后相關方面的道德認知、道德情感和道德行為上的變化情況，并及時反饋給學校和教師，以便統一教育措施，優化品德教學，幫助學生矯正不良行為，有效地達到道德教育的教學目標。
三、實驗教學活動的組織方式
經過三年時間的探索，形成了這樣一種漫畫故事教學的基本組織方式，即教師至少用一半以上的課堂教學時間，結合課題先向學生講述漫畫故事，然后在每個故事的結尾向學生提出和揭示需要回答的道德問題，點明故事主題，并布置相應的作業和練習。
（一）漫畫故事引路
通過對漫畫的觀察思考，輔之以教師的講解，提供給學生一種道德行為的典范（或反面素材），讓學生了解課文中傳遞的道德觀。如《懸梁刺股》一課的教學，先出示課題和漫畫，以“誰把什么掛在屋梁上？”和“誰用錐子刺自己的大腿？”為引子，過渡到讓學生自己看圖，拼讀課文，理解大意，接著針對插圖引導：“圖中坐著的人是誰？”“什么時候了他還在干啥？”之后讓他們來聽故事……課始以漫畫故事引路，引起學習動機，激起學生的好奇心、求知欲，從而細心地拼讀課文，思考寓意。在此基礎上進一步引導學生反復觀察漫畫，認真琢磨教師講述的故事，使學生頭腦中先有了故事和漫畫告訴了我們什么、其中人物的言行是否正確、是否值得學習，為下一步的明理導行奠定良好基礎。
（二）道德問題討論
讓學生對漫畫、故事中的人和事進行討論、分析、評價，澄清是非，樹立正確的道德觀念。學生心中已有了初步的道德判斷，迫切想得到證實和肯定，因此教師此時若能破解學生內心的道德困惑，有利于他們認識正確的道德行為，辨明是非，從而形成正確的道德觀念。而這引導的過程，最重要的是讓學生自己學習，努力了解漫畫、故事內容的大意，人物和言語、行為是正是誤，并通過學生之間激烈的討論，師生共同的分析，一起做出恰當的評價，揭示一定的道理，讓學生主動接受、吸收。如《嚴于律己，寬以待人》一課，聽完故事錄音后，教師先請全班學生思考：“1.言子自己遇到困難時是怎么做的？”“2.別人遇到困難時言子又是怎樣做的？”接著展開熱烈討論。讓學生根據自己的理解，踴躍地發表意見，使他們深刻地體會到言子嚴于律己，寬以待人的精神。討論時教師應從多角度讓他們想像、分析，從而做出正確的評價、總結。
（三）布置實踐作業輔助教學
結合學生所取得的道德認識，教師布置實踐作業，讓學生分析自己日常生活中的言行舉止，通過實例分析鞏固自己的道德認識，再進行道德實踐，這樣才能取得教育成效。如《樂于助人》一課實踐作業是這樣布置的。
1.你以前幫助過身邊的人嗎？他們有什么表示？他們若沒有表示感謝，你心里有何想法？（讓學生充分發言）
2.你幫助過陌生人嗎？你心里是怎么想的？
3.當你面臨下列情形，會如何做？
（1）有一天，同桌忘了帶課本，上課急著用。
（2）有位老奶奶不小心摔倒在地，她摔疼了，站不起來且人又很胖。
（3）小芳艷得重病，家境十分困難，無錢醫治，眼看就要被病魔奪去生命。你能通過自己能力去幫助小芳艷嗎？
（4）小弟弟玩迷路了，你會怎么做？
（四）鼓勵課外練習，及時反饋矯正
通過學生作業及家長反饋等途徑，矯正學生行為，這一環節的部分工作將延伸到課外。經過前面三大環節的努力，已使學生能逐步接受正確的道德觀念，形成了一定的道德判斷能力，并以此指導和調整自己的道德行為。但因全班同學認識程度不一，付諸行動努力有異，加之兒童普遍缺乏耐性，做事無適當的壓力便不能持久等原因，每一節課的教學還應深入，還應向課外延續。我們就在每節課臨近結束時要求學生進行與課堂教學目標要求相應的道德練習，讓學生課外完成，也請學生家長協助，將孩子在外的品行表現加以筆錄，定時交給班主任翻閱。班主任據此及時了解他們的各種反應，從而適時地鼓勵或矯正學生的行為，以期得到更好的教學效果。如《勤做家務》一課的課外練習為：“請你堅持為家里做家務活。”堅持多久，每天做幾件都沒規定，為的是考驗學生有沒有自覺的勞動意識。但要求學生若做了便在當天的家庭作業后面寫明，請家長每周在反饋本上記錄一次。若課后頭一二周情況良好，第三周有所下降，班主任應及時在班上表揚部分堅持做好的同學，并提醒其他學生加強和鞏固從教材中學到的勞動觀念，持之以恒地堅持做家務活。
四、結語
從以上所介紹的內容看，漫畫故事教材教法具有如下特色。
（一）強調通過漫畫的引導、故事的講解組織教學內容，增強教材教法的趣味性。
（二）注重弘揚中華民族的傳統美德，大量采用歷史典故作為德育素材，增強教材教法的民族性。
（三）結合小學生的現實生活和年齡特征，重點進行愛心、禮貌、勤奮、誠實、勞動和社會公德教育，增強教材教法的針對性。
（四）明理與導行并重，反饋與矯正并行，增強教材教法的實踐性。
（五）以兒童喜聞樂見的形式表現基本道德規范，增強教材教法的可接受性。
根據調查結果，參與這項實驗的老師、學生家長和品德學科教研人員對漫畫故事教材教法都給予了肯定的評價，1997年2月11日的《中國教育報》曾以《小學德育新嘗試》為題作了專門報道。由中央教科所、浙江省教科院、浙江省教研室等單位的專家組成的鑒定組經過認真評議之后認為：“小學生漫畫故事德育教材教法實驗課題以弘揚中華民族傳統美德、改進小學德育教材教法、提高小學德育實效為目的，對小學低年級德育教材教法進行了創造性的探索，課題思路新穎，立意明確，方向正確，措施得力，設計規范，對探索小學德育的新途徑具有重要的理論意義和實踐價值。該課題借助體現中華民族傳統美德的故事，以漫畫、故事的形式設計小學低年級德育教材，內容取材豐富，體例合理，形式新穎直觀，趣味性、實用性強，符合小學生年齡特征和學習特點。新的教材教法把認知、導行、考核結合起來，將外在教育與內在思想活動，學校教育與家庭教育結合起來，力求德育過程的一體化，對小學生道德認識、情感、行為的形成與發展有較全面的、生動的啟蒙教育作用，實驗效果顯著，對提高小學德育的實效有積極的作用。”
當然，漫畫故事教材教法還有不足之處有待改進，但無論如何，利用漫畫故事編寫德育教材，對小學生進行品德教學，是一個有效、有益且可行的改革嘗試。這一初步嘗試能得到老師、學生家長和專家的大力支持，對于這個道德教育上的新事物，已經可以說是成功地邁出了第一步。
摘 要：隨著信息技術的發展數字故事這一新興的教育技術在教育教學領域廣泛應用，而將數字故事運用于小學德育領域也是學生德育的新方向。以數字故事在德育中的應用為例，對在德育中如何運用數字故事提出了見解并總結了部分成功經驗。
關鍵詞：數字故事；德育；運用
隨著科學技術的不斷發展，傳統的故事形式在新的時代形勢下發生著重大的變化，改革者將圖片、視頻、聲音等資料加以編輯、整合運用多媒體元素開創了故事講述的新篇章――數字故事。隨著我國社會的高速發展，德育也面R著前所未有的困境。如果將新技術與德育相結合會不會取得事半功倍的效果呢？因此，我們將數字故事引入學校德育。
我校年青教師占師資的絕大多數，班主任教師35歲以下的占到總人數的83%。教師和班主任隊伍的低齡化必然面對教育經驗不足帶來的班級管理的困境。在我們對青年班主任的調研中發現，教育管理方法單一，特別是在與學生交流中由于年紀小，雖然易于和學生打成一片卻往往難以控制界限，造成在班級管理中的困境。而與此同時年輕班主任教育理念新，基本都具有良好的電腦和網絡技術素養。我們大膽地將數字故事引入班級日常管理，選擇班級進行項目實驗。
一、教育名家的數字故事制作
在我國的教育史上教育名家燦若群星，我們以教育名家教育故事為切入點，極大地開闊了班主任老師的視野。班主任老師通過對古今中外教育名家的資料搜索和數字故事的編輯，真正地靜下心來感悟教育真諦，通過對教育名家的教育數字故事制作，班主任老師不但從中掌握了數字故事制作的技術更從教育大家身上學會了如何為師。更多的班主任老師開始思索――我要成為一個什么樣的老師？
二、我的數字故事制作
我們的班主任老師雖然年青但基本都有三年以上的教育教學經歷，在活動的第二階段我們開展了以“我的教育故事”為主題的數字故事創作。一個個鮮活的、發生在我們身邊的故事被班主任老師制成了數字故事。在活動階段反饋中，老師們提到日復一日高強度的工作、社會對教育的壓力使我們對工作失去了往日的激情，但是通過個人教育故事數字故事的制作，使大家開始動手整理自己的教育、教學素材，開始反思自己。“過去我們往往是被別人感動，今天我們被自己感動。原來我們也可以如此優秀！”
三、將數字故事引入主題班會
我們以往的班會往往是兩步式“班干部總結班級情況――班主任總結發言”。我們將數字故事引入主題班會，發動師生從網絡和各種媒體搜集數字故事或者數字故事素材自己制作數字故事，再將數字故事結合班會主題引入班會。數字故事引入班會豐富了班會課的形式，又將傳統的“說教型”班會轉化成為“潤物細無聲的德育春雨”。
1.抓住重點時間節點，特別是節日節點利用數字故事展開教育
傳統節假日放假前的班會，一直以來都是班主任老師的老大難。同學們往往由于假期來臨的興奮坐不住，老師又往往有很多假期安排和安全事項要提醒。我們就以此類班會為突破點，制作數字故事并運用于班會。例如，國慶節前《閱兵村的故事》數字故事，短短七分鐘的故事展現了閱兵村戰士不畏辛苦用青春、汗水譜寫的青春之歌。在背景音樂中又運用了軍旅勵志劇《士兵突擊》的主題曲《征服天堂》使廣大同學被深深震撼。老師雖然沒有再過多強調國慶假期注意事項但節后對家長的追蹤調查，我們發現假期同學們普遍表現良好。87%的學生和家長就數字故事的內容進行了交流。83%的男同學有了要到部隊鍛煉的想法。家長們反映“平常就學生學習督促得多，孩子很少主動和家長交流。而這次孩子的主動交流也是他們認識到了――孩子長大了！更多的應該引導孩子人生觀的形成。”
2.將數字故事引入勵志型主題班會
隨著學習的進一步深入在班級間不可避免地出現了；兩極分化現象，我們發現伴隨著學習成績的分化，學生的日常表現也開始分化。因此，在各班級特別是畢業班中，我們著手將數字故事引入了班會。在此類數字故事的選材中我們往往選用學生心中的明星。例如《你見過凌晨五點的洛杉磯嗎》數字故事的創作就是以籃球巨星科比為原型創作的，同時制作引入了NBA日常訓練的短視頻，讓學生看到了沒有人能隨隨便便成功。由于是學生感興趣的素材，同學們認真地觀看了數字故事，而班會課的討論環節更是如火如荼。
無數教育者默默奉獻，無論新技術如何發展，只要我們能不忘初心，那就一定會在追尋個人進步的同時和學生共同成長。數字故事變革的是教育者的思路，它只是我們眾多教育嘗試的滄海一粟，但對于數字故事對德育影響方面的研究，我們只要堅持走下去，一定會走出另一片更廣闊的藍天！
摘 要 高中學生心智已經趨于成熟，對外界的事物、對學理有自己的認知，行為上有更多的獨立性。有的老師認為，在教育過程中應該可以用講道理來說服、教育他們。在這樣的觀念指導下，班主任、任課老師多采用說教的方式來進行思品、學理的教育。這并非沒有效果，但效果一般或者不能持久。事實上，可以用故事來構建學生的教育生活，以演繹故事的方式來豐富學生的生活，能達到很好的教育效果。
關鍵詞 故事 學生 成長 教育生活
什么是故事？故事就是用學校教育的方式（包括言語、行動等）讓學生得到發展（包含體悟、記憶）、有起伏變化的事件。故事，可以是發生在過去的，也可以是未來發生的，當然也可能是正在發生的。教育生活就是學生因我們的教育不斷發展而充滿活力、追求夢想的成長記憶（痕跡），就是“生機勃勃地活著”。用故事構建學生的教育生活相比傳統的說教式教育，能更好地達成教育目標。
一、故事的特性
1.趣味性
“人之初，性本善。”善是什么？善是美好，而美好能夠引起快樂。什么最接近快樂？是故事。學生與社會現實之間需要有一個過渡，來保護學生尚未完全成熟的心靈并使之趨向成熟，這個角色就是故事。與鐵面冷酷的道理相比，故事更能接近學生向善的內心，能夠打開他們的心扉，故事本身的曲折起伏，能夠激起他們的興趣，在教育中獲得快樂，也就更容易接受。任何教育內容，離開學生的自我內化，只是白紙一張。由“趣味”而“接受”，符合學生認知規律。
2.行動性
高中學生是十七八歲的年輕人，充滿活力、朝氣，他們愿意參加活動，在活動中展示自己、塑造自己。活動是一種以主動學習為特征的基本習得方式。在活動中，學生通過主動操作、探索、體驗來獲得知識與技能，提升智慧。這與課本知識習得是完全不同的、全新的方式，伴隨著強烈的情緒體驗和克服困難的意志行動。學生在活動中會產生類似于價值觀的認識并有思維指向的產生。
3.情境性
故事、活動、愿景都具有一定情境性。情境設置是許多教師在上課時經常使用的一個環節。情境具有直觀性、開放性和感染性等特征，有利于激發學生情感、促進思維發展。青年學生容易在一定的情境中心甘情愿地接受感染。
二、故事的選擇
并非有故事都可以說給學生聽，讓學生得到發展的有起伏的故事才是真正的好故事。說故事要運用教師的專業精神和專業信仰，根據不同學生不同時期的發展特點剪裁組合的故事才能起到教育的作用。以兩則故事為例。
《論語?先進》有《侍坐》章，記錄著孔子和諸弟子言志的一段話，當曾皙談到“暮春者，春服既成，冠者五六人、童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸”時，孔子長嘆一聲說：“吾與點也。”這個圖景是這樣：暮春季節，一般是農歷三月三日（上巳節），孔子帶領一群人，有青年五六人、少年六七人，來到城南的沂水河畔，游春、燒烤、沐浴，然后再舞雩（祭，祀）臺上，風干了長發，最后，一起唱著歌回家了。
這個故事，我們也可以這樣理解：課程要與生活相聯系，地方資源有許多適合使用的課程資源，需要我們轉變思想，改變教與學的方式。地方文化資源是不可或缺的課程資源，我們的教育也可以從中汲取有益的營養。有一所高中，帶著高一高二年級學生走出校門，跨進南京航空航天大學，這就是全新的教育生活的演繹，是正在發生的故事。有一個鏡頭印象深刻：當這群中學生進入南京航空航天大學的時候，正逢該校舉行研究生畢業典禮，學生們看到一群年輕人正躺在草坪上擺造型，拍畢業留影。他們都仰面朝天，誰給他們拍呢？小伙伴們驚呆了：是無人機！學生們不禁感慨：“這就是大學，令人脫胎換骨的大學！”這樣一個帶有勵志式的教育生活一定勝過千言萬語。
如果說孔子的“教育生活”讓我們的故事拓展了演繹的空間，那么，莫言的故事則在程度上豐富充實了“教育生活”。莫言在獲獎的時候，講了四個故事：
一是感受最早的事，他失手打碎家里唯一的熱水瓶，鉆進草垛，一天沒有出來。母親找到他后，摸著他的頭，發出長長的嘆息。注意，情境是摸著頭，嘆著息。這是兒時貧窮人家常見的情景，父母親為生活所累，在面對孩子失手造成的錯誤與孩子受傷驚恐的表現之間選擇寬容，但又不禁流露出惋惜的神情。
二是最痛苦的事，他親眼看到母親被看守麥穗的人打得嘴角出血，長大后，他要報仇，被母親阻止了。母親平靜地說：“那個打我的人，與這個老人，不是一個人。”震撼人心的細節是“母親嘴角出血”與“平靜”，在時空的跨度之后，都能被筆者感受到。
三是最深刻的事，中秋節，一個乞丐老人不愿吃紅薯，要吃好不容易才吃到的而且每人僅有半碗的水餃，并責問：“你們就這樣對待一個老人？”母親將自己半碗水餃倒給乞丐吃。兩難選擇在于物質匱乏年代“好不容易吃到的半碗水餃”老乞丐道德綁架的呼喊，母親一言不發的行動說明了一切。
四是最后悔的事，他和母親去集市賣白菜，無意中多收了買菜人一毛錢，回來后母親說：兒子，我真為你丟臉。這次母親說話了，但話不多，字字落在柔軟的心上。
無疑，母親是莫言成長中的“重要他人”，她對莫言的影響是深遠的。其實，這樣的故事也同樣適合我們的“教育生活”。莫言的故事傳遞的是善良與寬容、“老吾老以及人之老”的大愛、做人質樸講究誠信等。如果將文中的莫言換成容易犯錯的我、我們、學生，這個故事同樣存在。故事本身是很有魅力的，桃李不言，下自成蹊。作為教育者，我們的作用在于：一是遴選，遴選那些傳達生命之美的故事；二是適當的方式，在合適的時間、合適的對象身上講授；三是踐行，用教育表達生命、鍛造生命，讓生命更加敞亮。
三、故事的講述
1.用活動來演繹
故事有一定的情節，用活動來體現情節的跌宕起伏，容易給學生留下豐富體驗。比如某校學生自編自演課本劇《紅樓夢》、《雷雨》，學生自己潤色臺詞，制作道具，抽時間排練。在數次演練中，無人言厭，相反他們很快樂。高一第一學期，我們發現鄉土教育很缺乏，帶領學生去枚乘故里、漂母祠、韓信故里、漕運博物館等歷史文化景點參觀，學生對于家鄉的情感有了實實在在的落腳點，對于“運河之都”有了新的理解。
2.用敘事來表達
在學生成長的過程中，抓住成長歷程的節點，提煉整理成記憶材料，以敘事的方式講述，在學生的記憶中留下深刻印象。比如一所高中每年都e行的模范校園人物評選、一年大事回眸、校史館新材料征集、填寫學生成長記錄冊等活動。用圖片、文本、照片來敘述一起走過的歷程，在適當時間，將這些圖文展出，帶領學生一起回憶，梳理，讓學生在回憶中感受成長。敘事化的故事特點在于敘述的都是發生在學生身邊的事情，有的是親自參加的活動，帶有傾向性的情景再現，讓學生受到二次教育，感受當時未曾感受的教育意義。
3.用影像來傳播
現代信息技術快速發展，讓遠距離傳輸更為便捷，以影像為載體，傳播遠方的故事可以起到身臨其境的效果。當地有一所高中，學生跑操松松散散，班主任苦于沒有榜樣。隨后，學校派遣部分班主任去衡水兩所中學學習，回來后，幾位班主任不約而同在自己年級播放衡水中學、衡水二中跑操的震撼場面，那隊列、那排面、那氣勢，如在眼前，勝過千言萬語，學生學有范，行有樣。我校每年都會播放“感動中國年度人物”頒獎晚會，年度人物一個個生動的故事種植于學生心靈之上，晚會所傳達的價值觀、人生觀對學生自然會產生潛移默化的影響。
活動是正在發生的、敘事是過去發生的、影像傳播的是跨時空發生的故事，演繹、表達、傳播是學生樂于接納的方式，用故事來構建教育生活是以學生視角為出發點的教育內容與方式，值得我們思考。當然，故事也有局限，它擅長表達意向、過程和行動，不擅長表達條分縷析的系統化的規則、道理，因而我們在講故事的時候應該注意選材的典型性，要用高質量的故事去充實我們的教育生活。
摘 要：童話故事是根據兒童的思維模式及性格特點，采用幻想、擬人、夸張等手法所編寫的故事，是兒童文學體裁中的重要組成部分。童故事不僅擁有奇異、生動的故事情節，還蘊含著各種生活真理，對兒童具有重要的教育意義，是學前教育中一種常用的教育方法。文章指出了學前教育中兒童故事的作用，并對其作用的發揮方法進行了討論，希望能夠充分挖掘童話故事在學前教育中的應用價值。
關鍵詞：學前教育；童話故事；作用；方法
童話故事是一種適合兒童閱讀的故事類型，與小說的寫實特征不同，童話故事最顯著的特點便是幻想，故事情節亦虛亦實、如幻似真，兒童的思維在童話故事中不受約束，擁有無限的想象空間。童話故事大多來源于現實生活，但是又高于現實生活，往往能夠借助夸張、象征、擬人等變現手法，通過奇幻的故事吸引兒童的注意力，并傳遞生活真理和道德觀念，能夠使兒童在快樂中成長為一個明事理、辨是非的人。
一、學前教育中童話故事的作用
童話故事在學前教育中起到了重要的輔助作用，主要體現在以下幾方面。
（一）激發兒童想象力
童話故事中的故事情節充滿著奇幻的想象，包含了各種神奇的事物，往往能夠引起兒童極大的興趣，滿足了兒童的好奇心。并且童話中的人物往往擁有超能力，上天入地、無所不能，而其他原本沒有生命的各種角色，如小草、小鳥等，也都有了人的思想和情感。當兒童處于奇妙的童話故事中，不僅可以充分發揮自己的想象力，還可以與其中的各種角色進行心靈互動，使兒童的想象力得到有效激發。
（二）增強兒童記憶力
童話故事往往因情節生動、奇幻，往往能夠在兒童腦海中形成深刻的印象，《神筆馬良》中無所不能的神奇畫筆，《龜兔賽跑》中出人意料的比賽結果，《白雪公主》中白雪公主驚險的歷程等，都會在兒童的腦海中烙下深刻的印記。兒童通過閱讀這些童話故事，不僅能夠開拓自身眼界、學習到故事中的道理，還可以對文學作品產生濃厚的學習興趣，同時其記憶能力在不知不覺中會得到強化提升。
（三）幫助兒童養成良好性格
童話故事中有著形形色色的角色，并且每一個角色的性格都各不相同，比如《白雪公主》中善良的七個小矮人、《七色花》中樂于助人的珍妮、《丑小鴨》中積極樂觀的丑小鴨、《奧德賽智勝獨眼巨人》中的機智勇敢的奧德賽等。這些角色都有著良好的性格品質，能夠成為兒童學習的對象，起到榜樣作用，使兒童在感受童話故事中奇妙世界的同時，逐漸形成良好的性格，更加健康、快樂的成長[1]。
（四）培養兒童正確道德觀念
童話故事往往可以借助奇異的故事折射現實生活，教會兒童為人處世的基本原則，培養兒童正確的道德觀念，幫助兒童樹立正確的人生價值觀。如《漁夫和魚》的故事，一條神奇的金魚可以幫助漁夫實現三個愿望，但是因為漁夫老婆的貪念，使得他們失去了實現三個愿望的機會，而最終漁夫什么也沒有得到。兒童通過這個故事便能夠懂得人要學會知足的道理，不可貪得無厭，對兒童的健康成長意義重大。
二、學前教育中發揮童話故事作用的方法
要想充分發揮童話故事在學前教育中的作用，就需要借助科學、有效的教育方法。
（一）營造童話環境
通過布置童話環境，能夠將兒童代入到童話世界中，加深兒童對童話故事的體驗。學前教育教師應該結合童話故事情節，圍繞著故事主線，在教室內布置一些童話中涉及到的美麗事物，營造一種真實感較強的童話環境，使兒童有種身臨其境的感覺，在童話場景中自由想象、交流。比如在學習《三只蝴蝶》的時候，可以布置一些花盆、鮮花、小草、蝴蝶模型等。
（二）創設音樂情境
音樂是一種有效的教學手段，可以利用動聽的旋律和節奏表現出童話故事中的情感，在營造輕松、歡快故事氛圍的同時，吸引學生的注意力，使學生在聆聽音樂的過程中加深對童話故事的情感體驗，進而起到更好的學前教育作用。比如在學習《灰姑娘》時，當閱讀到灰姑娘穿著水晶鞋、坐著南瓜車去參加舞會的時候，可以播放一些愉悅、輕松的音樂，讓兒童感受到灰姑娘的喜悅之情。
（三）展示童話畫面
展示童話畫面是一種最為直接的教育方法，符合兒童喜歡看圖片、看視頻的特點。在學前教育中，老師可以將童話故事中的故事場景制作成色彩鮮明、線條簡單的圖片，或者在網上下載一些童話故事片段在課堂上進行放映，利用圖片、視頻等畫面形式將童話故事呈現出來，帶給兒童更加直觀的視覺感受，使兒童在看圖片、看視頻的過程中學習其中的道理。
（四）扮演童話角色
通過角色扮演，可以使兒童對童話故事有一種親身經歷的感覺，能夠充分發揮童話故事在學前教育中的作用。在學前教育課堂上，老師可以選取適合角色扮演的童話故事，組織兒童進行角色體驗，同時自身也要積極參與其中，帶領兒童走進童話世界，利用學生的好奇心和好動的性格，采用做游戲的方式進行童話角色扮演，從而加深兒童對童話的感受和理解。
三、總結
學前教育是幫助學生打好基礎的重要階段，必須對各種教學資源進行整合，充分發揮童話故事的教育意義，實現更加理想的教育效果。通過營造童話環境、創設音樂情境、展示童話畫面、扮演童話角色等方法，可以將童話故事科學、有效應用于學前教育中，幫助兒童健康、快樂成長。
摘 要：故事是那些與經驗相關的敘事，也是人們以敘事方式認識世界的結果，是人類基本的生存方式和表達方式。故事對于兒童獲取語言技能、洞察世界、提升情商、智力成長有著不可估量的作用。
關鍵詞：故事；兒童；作用
一、什么是故事
人是生活在故事之中的。故事是人們以敘事方式認識世界的結果，是人類基本的生存方式和表達方式。人類是善于講故事的動物，個人和社會無不過著故事化的生活。Jerome Bruner說：“講故事是人們理解自我生活和經歷的一種方式，我們一直在故事中游弋。”從一定意義上講，人類的歷史是在故事中展開的。自從人猿揖別之后，人類作為生物進化的一個異類，在地球上生息、繁衍、發展，人類就在地球這個廣闊的舞臺上表演起自己的故事來。
如果人類的生活沒有故事，人的生存活動完全變成了有機體的本能反應，人就成了單向度或平面的人。沒有故事，人就無從對自己的生存狀態與其他人加以比較，也就無從對自己的生存狀態進行反省和提升。從這個意義上說，沒有了故事，也就沒有了人。加拿大學者康納利與克萊丁寧認為：“人類是不斷敘述故事的有機體，無論是個人還是群體，都是故事化地生活著的。”
也就是說，人類是講故事的生物，其生活是故事化的，他們個別地或集體地過著故事化的生活。所以說，故事是伴隨人類而生，與人類的發展糾葛、交織著的一個普遍性概念。從意識經驗的角度看，故事是人類經驗的一種概括形式，是人類認識和把握世界的一種方式，是那些與經驗相關的敘事。
二、故事在兒童教育中的作用
故事一經產生就具有教育意義，在孩子的世界中，故事是不可或缺的，它幫助孩子認識外部世界以及構筑自己的世界，了解世界上人與人的聯系，學會與別人溝通和分享。故事還幫助孩子養成文化的感受，擴充孩子的知識，激發孩子的學習動機，故事還是一種可以觸及每個人內心的神奇，可以控制人的情緒，將人們引領入超越時空的境界。從教育教學意義上來講，故事是兒童獲得個體成長的重要途徑，主要表現為以下幾個方面：
（一）獲取語言技能的基本手段
語言的學習始于嬰兒對父母的模仿，但是復雜一些的語言，特別是語言的語法規則、語言結構與邏輯有時需要通過別人的敘事來學習，故事就是一個很好的手段。兒童語言的獲得如同人類語言產生的一個縮影，先是單純的具有一一對稱的符號指稱，然后是純抽象的意義關系指稱，而故事正是學習符號意義關系的一個很好的模本。通過故事，兒童學會認識世界、描繪世界和表達思想的編碼技藝，這是從生物意義的人轉向文化或社會意義的人的初步標志。
（二）兒童洞察世界的一條途徑
由故事所體現的經驗世界是兒童認識世界的一個背景知識結構。正如伽達默爾所云：“我們從不空著手進入認識的境界，而總是攜帶著一大堆熟悉的信仰與期望。”“更為重要的是，在所有的經驗模式中，我們總是把我們的個別經驗置于先前的脈絡中，以確保它們真的明白易懂；先于任何個別經驗，我們的頭腦已經預置了一個綱要框架和經驗事物的典型形貌。”科爾萊恩?伊蓋恩曾說：“兒童從最先所聽講的故事中無論獲得什么都會很快的固定下來并作為將來學習的一個模板。”故事的這種經驗模式為兒童認識世界和解決問題提供了一種經驗支持，也是他們迅速成長的一個必不可少的支持性條件。
（三）提升兒童情商
故事可點燃兒童的情感體驗，使兒童融入另一種情緒生活，進而培養和發展兒童的情感世界。兒童的情感世界一方面是由兒童與父母或其他個體之間“當下”時態的情感交流而豐富和成長；另一方面，人們所提供的非現實世界也促進兒童情感世界的發展。故事所呈現的另一時空“他人”的情感歷程就為兒童提供了一個參照和另一種體驗，有時這種情感體驗并不亞于真切的親歷的體驗。如果用韋伯關于理解的一個詞“神入”來描述兒童對故事的理解，那么兒童對故事的神入理解，首先應是情感的神入。
（四）促進兒童智力成長
這里的智力是指人的推理、判斷和解決問題的能力。一般而言，兒童的智力是兒童的高級神經系統與外部環境的直接的相互作用下而發展起來的，或者通俗地講是直接經驗的結果；但是，間接經驗的作用也是不可替代的，況且在人類的智力演化史中，這種作用逐步增強的。故事所創設的問題情境為兒童的智力成長提供了有意的刺激。而且有些故事本身就是智能型故事，這樣的故事具有智能的張力，對于兒童智力的開發自然會起到一定的催化作用。
（五）利于兒童社會化
人本質上是社會性的動物，人的成長就是一個不斷社會化的過程。社會化的實質是通過語言符號、行為使兒童逐漸接受社會的規范、準則和價值觀的過程，換一種說法就是讓兒童逐步熟悉、懂得、內化并學會遵守人生游戲規則的過程。故事可以促進兒童的社會化。故事中，無論是人還是物的言行背后都滲透著一定的社會法則和規范以及道德倫理價值觀念。兒童在潛移默化之中就學會了遵守社會規范而接人待物，通過內化這些規則、價值觀而實現社會化。在故事中兒童學會認識自我、建構社會聯系、發展道德觀念、塑造人格等，傾聽別人的故事就是一個社會化的過程。
摘 要：隨著新課程改革的推進，教學方法的改革勢在必行。從客觀的角度來分析，教學方法的改進，應該從幼兒教育中開展，以此來實現從源頭提高教學水平的目的。幼兒教學在近幾年的工作中獲得了廣泛重視。社會比較看中的是幼兒教育能夠推動幼兒知識的增長和個人能力的培養；國家比較看中的是，幼兒教育是否能夠從源頭來更好地提高教學水平。當下的幼兒教育，語文教育受到了高度重視，很多新的教學方法都是在語文教育中展開試驗的。目前部分教育人員提出了幼兒故事教學法，理論上來講該方法能夠較好地幫助幼兒學習語文知識，告別單純的模仿，促使幼兒在學習過程中形成較好的習慣，為后續學習打下堅實基礎。
關鍵詞：幼兒；語文教育；故事教學法
語文是一門藝術，幼師需要引導幼兒對語文所在的魅力進行探索，并最好能使幼兒被這些魅力吸引。從主觀的角度來分析，幼兒故事教學法能夠吸引幼兒的注意力，并且對幼兒的思想健全提供較多幫助。從現有的教學手段來看，幼兒語文教育中還是以傳統的講故事為主，幼兒處于被動的聽講狀態，老師講什么就是什么，很多幼兒都缺乏獨立的思考能力，在實際的學習當中未達到家長的理想水平。幼兒語文教學中應用幼兒故事教學法，是一種全新的探索。在此本文主要對幼兒語文教育中的幼兒故事教學法進行討論。
一、幼兒故事教學法應用于幼兒語文教學中的作用
1.故事教學法能對幼兒語言表達能力進行培養
故事情節感染力強，且語言豐富。在教學過程中，運用故事能夠有效地對幼兒語言表達能力進行培養。現階段的幼兒由于生活條件和飲食條件的改善，自身智力水平得到了提高，客觀上為語文教學提供了堅實的學習基礎。但是如何引導幼兒充分發揮自身的智力，是幼兒故事教學法應用的重點。結合多個地區的教學情況，通過在幼兒語文教學中應用幼兒故事教學法，能夠積極提高幼兒的語言表達能力。第一，故事的講解是為了讓幼兒理解更多的內容，同時積極地向幼兒提問，此時就可以調動幼兒的思維能力，他們會積極主動地回答問題，經過教師的糾正后，幼兒的表達能力就會得到提升。第二，部分幼兒在學習過程中顯得比較內向，不愿意表達。此時教師在運用幼兒故事教學法的時候，應注重培養表達能力。如，對一些平常不愿意說話的幼兒，給予較多鼓勵和認同，即便是幼兒說錯了也沒有關系，要注重讓幼兒敢于提問和回答，避免與其他幼兒的表達能力造成較大差異。
2.幼兒故事教學法可促進幼兒身心的全面發展
教學需要根據幼兒的年齡特點，語言活動必須具有一定的教育意義，同時也需要有新意和吸引力，才能激發幼兒的學習沖動以及主動參與的情緒，激發幼兒學習的欲望和主觀能動性，在學習過程中豐富孩子的想象力，活躍思維，更加具有創造精神。從多方面的信息來看，通過幼兒在語文教學中應用幼兒故事教學法，能夠更好地促進幼兒身心全面發展，這主要表現在以下幾個方面：第一，幼兒故事教學法的內容比較豐富，每天都會對幼兒講解不同的故事，以此來培養幼兒的身心健康，尤其是在活動中加強與小伙伴的聯系與合作，積極開展互相幫助，促使幼兒從小就具有較強的溝通能力。第二，實施幼兒故事教學法，可根據幼兒的年齡、心智、愛好來開展，照顧到較多幼兒的實際情況。部分幼兒比較好動，部分幼兒比較好靜，通過應用幼兒故事教學法，可促使好動與好靜的幼兒和諧相處，減少沖突，避免在客觀上造成不良事件。第三，在開展幼兒故事教學法的過程中還可以注重培養幼兒尊老愛幼的傳統美德，要告誡幼兒孝敬父母和長輩，這些都可以在故事當中得到較好體現，幼兒也會積極學習。
二、幼兒故事教學法的應用
1.注重故事書的選擇
幼兒故事教學法的應用，在很多方面都具有較大的積極意義。從客觀角度來分析，該方法實現了教學水平的提高。對于幼兒故事教學法而言，最重要的就是故事書的選擇，不同的故事反映的內容不同，其實現的教學效果也存在差異。故事書的選擇必須符合幼兒的年齡和需求，既要簡單易懂，又要為知識灌輸提供幫助。如：《有個性的羊》《大腳丫芭蕾舞》等；從《一根羽毛也不能動》《女巫溫妮》等故事中，可以讓幼兒學會如何去接受別人；在《露鼠與小鳥》《小北極熊系列》等故事中，能夠讓孩子知道大自然的重要性，讓孩子學會愛護環境。教師也需要讓孩子知道有效的閱讀方式，給予孩子充分的空間，讓孩子之間自己去探討故事內容，積累語言能力，教師在整個教學過程中起指導作用，幫助孩子揚長避短，培養觀察能力、思考能力和閱讀能力，提升孩子的文化品位和語文素養。
2.樹立正確的學習觀念
對于幼兒語文教學來講，應用幼兒故事教學法是很有必要的。在今后的教學工作中，應幫助幼兒樹立正確的學習觀念。現階段的很多幼兒，在學習語文知識的過程中比較喜歡故事內容，而不是故事所反映的內涵，教師在長期的教學中不知不覺被幼兒同化，表面上尋找大量故事，實際上沒有對幼兒開展有效的語文教學。為此樹立正確的學習觀念，是今后的重要目的。首先，應積極指導幼兒發現生活中和玩耍中的語文知識，利用自己的語言更好地描繪事物，要對小伙伴有一個正確認知。其次，幼兒在接受幼兒故事教學法的過程中，應充分減少幼兒的抵觸興趣，為幼兒樹立正確的學習目標。每一次目標的實現，都可能對幼兒的學習產生積極意義。教師要通過目標學習和故事教學的相結合，促使幼兒鞏固正確的學習觀念。
3.指導幼兒養成良好的閱讀習慣
養成良好的閱讀習慣，需要不斷開展科學鍛煉，才能形成閱讀習慣。反復歷練一定要多說、多讀、多寫，在達到一定量后，還需要保證質量。幼兒故事教學法的應用，需結合幼兒的實際學習情況，找到薄弱環節，通過指導幼兒養成良好的閱讀習慣，為今后的工作提供更多便利，同時也使幼兒的語文能力得到提升，打下堅實的基礎。本文認為，指導幼兒養成良好的閱讀習慣，可嘗試從以下幾個方面出發：第一，必須為幼兒提供較多的讀物。現階段的幼兒在智力上有了很大提升，倘若繼續應用傳統的故事教學，并不能較好地完成閱讀習慣的培養，應根據幼兒的需求和教學目標的要求，提供較多讀物，讓幼兒自己去選擇閱讀，結合教師的日常指導，以此來實現閱讀習慣的培養。第二，指導幼兒養成良好的閱讀習慣，必須禁止強制性的要求。現今很多幼師都在應用強制性手段來實現教學目標，不僅造成了幼兒心理上的恐懼，同時引發了社會的輿論。日后所有的幼師在開展幼兒故事教學法的過程中，必須保證以謙和的態度來指導幼兒，否則必須嚴懲。
本文對幼師語文教育中的幼兒故事教學法進行討論，就現階段的工作來看，多數幼師基本上能夠把握幼兒故事教學法的應用要點，積極發揮該方法的積極作用，對幼兒產生了較大的積極意義。在今后的工作中需進一步健全幼兒故事教學法，融入較多的故事和教學手段，實現幼兒學習能力的提升，鞏固我國的幼師語文教學體系。
摘要：教育是人立身社會的根本，所以抓好教育對人有著重要的作用，針對小學生的教育科目，小學英語對小學生來說至關重要，它可以為小學生打下一個良好的基礎。如今小學英語中以故事為主題的教育模式已經深入人心，它可以幫助小學生有效地提升英語整體對話和學習的能力，作為提升小學生英語生活水平最有力的教育方法，以故事為主題的小學英語教育將會成為英語教育的深刻方法。
關鍵詞：淺析 故事 主題 英語
對小學生來說，發展其英語教育具有著十分重要的意義。如今以故事為主題的小學英語教育被逐漸推行并廣泛應用，故事性主題的英語教育可以提升小學生的整體英語能力，同時也可以提高小學生的串聯思維，使小學生養成良好的思維鍛煉，形成固定的英語能力。
一、英語教育的重要性
隨著社會的進步、科技的發展，世界也在變得越來越小，國際間的聯系也在變得越加密切。而英語做為一種國際語言被廣泛應用于國際間，所以加強英語知識的培養對小學生來說非常重要，而英語就成為了一門重要的科目。所以英語教育對于學生教育來說十分重要。
為了鍛煉學生的英語能力，使學生在以后的工作生活學習中打下更好的英語基礎，學習英語勢在必行，所以要不斷提升英語的重要性，時刻具備強烈的學習英語的熱情。隨著時展，英語已經應用得越來越廣泛，它被廣泛地應用于國內或者國際業務之間的往來，英語知識的學習很有必要，英語教育也在中國形成了一股炙熱的浪潮。
二、小學英語的發展歷程
隨著經濟的發展，英語越來越受到人們的重視，許多和英語關聯的事物在迅速滋生，英語開始漸漸地出現在初中、高中和大學。但是隨著英語效應的展現，一個觀念漸漸形成，那就是學習英語一定要從孩子抓起，讓學生有足夠學習英語的基礎，如此才能讓學生全方位發展，讓學生有足夠的英語能力今后可以在社會上發揮價值。所以，小學英語出現在了小學課程上，成為小學生必需的課程。在現代化國家只有學好足夠的英語知識，才可以在今后的社會發展中走在時代的前沿，小學英語會一直成為教育事業的重頭戲，英語也會成為一個持久的國際性語言。
三、小學英語以故事性為主題的教育模式
小學英語的教育模式通常都是以故事性為主題的教育模式，因為故事性題材的教育模式可以加強英語知識的整體連貫性，給學生一個有因果關系有發展經過的英語學習，小學英語故事一般講的都是情節感強烈的故事，故事發生都具備良好的發展過程，有人物、時間、事件還有故事情節，這一切用英語表述出來都會顯示出深厚的英語基礎，可以全面地提升學生的英語能力。
另外，學生學習以故事性為主題的英語知識，可以明顯的鍛煉他們的英語能力，而且經過長期以來的實踐經驗得出小學英語只有在以故事性為主題的基礎上才可以進行的更加順利。目前，不僅僅是小學英語包括初中高中和大學的英語學習中都以故事性的英語主題來進行英語的學習和教授，這種教育模式已經成為一種固化的模式，是經過實際驗證的，也是經得起推敲的，在英語的發展過程中，這種英語學習模式一直伴隨著英語發展，可見故事性的英語教學適合英語教學的需要。
四、小學英語故事性為主題的教學模式的具體分析
小學英語是學生學習英語的初級階段，而故事性為主題的英語教育可以增加學生學習英語的興趣，使學生熱愛上英語學習，同時故事性為主題的英語內容講述了故事的發生經過和結果，里面對人物、事情都做了細致化地介紹，用英語對事情的經過發展進行描述；用英語對人物進行描寫，對語言進行敘述，這都是故事性為主題的教學模式所具備的，因此故事性為主題的教育模式深刻的影響著小學生學習英語的主動性。
另外，故事性為主題的教學模式是對故事的綜述，故事來源于生活，和生活發生著重大的聯系，所以故事性的英語教育可以增加小學生的生活英語知識，對英語式的生活充滿學習動力，這也就有利于小學生在日常生活中融入英語的學習，使小學生更加適應于英語學習，使生活更加貼合英語。
五、對小學英語教育的展望
小學英語教育對小學生來說具有重要的意義，面對越來越受重視的英語，加強小學英語教育是一個不容忽視的重要課題，雖然目前以故事性為主題的教育模式深得教育界的青睞，但是針對固有模式，即使再好也應該要發展創新，只有如此才可以使英語教育更加具有可塑性，使英語教育更具光彩。所以，要不斷以實踐為基礎，對小學生英語教育提供創新性的發展路徑，可以在以故事性為主題的英語教學模式上開發創新，謀求嶄新的路徑，未來英語教學必定會光芒綻放，取得輝煌的成就。
如今小學英語教學中以故事性為主題的教育模式發揮著巨大的作用，所以為了使英語教學更加具有實際效應，應該大力支持和發揚以故事性為主題的教學模式，更加注重要以創新的態度去開發英語教學，與時俱進，使英語教學不僅僅以故事性為主題，保障一個充備的英語教學。
（責編 張景賢）
【摘 要】幼兒園語言教育是學前教育的必修課程之一，其目的在于結合幼兒語言發展的基本規律促使幼兒語言健康發展。而故事教學活動就是語言課程中的一個重要組成部分，也是幼兒最為喜歡的一項語言類活動教學。
【關鍵詞】故事教學;誤區;策略
在學前教育的教學活動中，故事教學活動占據了語言課程的一個主要組成部分，在故事教學的過程中，每個幼兒都投入了很高的積極性。因此，故事教學的價值提升度值得我們每個教師深入關注。而縱觀故事教學的現狀，我們真正深入分析的話，不得不發現其中的誤區存在。筆者結合自己的教學實踐，淺析誤區及其原因，并嘗試進行調整和反思。
誤區一：活動形式的單一性
故事教學活動呈現的主要形式是教師講，小朋友聽，部分有點創意的教師會結合音樂、圖片、視頻等多媒體視聽效果來達成更好的故事教學的渲染效果，從而更好的服務于故事教學的目標達成。而仔細深入分析教師講、小朋友聽這一教學形式，再分析幼兒這一特殊的教學對象，我們不難發現其中存在的不足有以下幾個三方面：
1.很難持續迎合幼兒的興趣點
幼兒的年齡特征決定著小朋友的注意力和興趣點很容易受外界因素的吸引而發生明顯的轉變。教師呈現單一的“師講生聽”的教學形式，很難吸引幼兒的興趣點，久而久之，幼兒的興趣會被慢慢的扼殺掉。
2.很難激發幼兒持續的參與度
由于故事呈現的形式是小朋友聽老師講，小朋友需要做的大部分事情就是一個字：聽，很多幼兒在聽的過程中不再參與其中故事情節的思考與分析，消化與內化的過程，這就直接導致幼兒學生參與的深度和廣度得不到持續的延伸和上升，即參與度不夠。
3.很難促使幼兒的語言實踐
教師講、小朋友聽的故事教學形式一方面在展現教師精湛專業技術，另一方面卻無形的剝奪了小朋友語言實踐的機會，讓小朋友一直處在語言應用性思維和訓練的大門之外。
策略一：改變故事呈現形式，讓幼兒在多形式中活動
面對這樣客觀存在的誤區，我們教師嘗試著改變故事呈現的形式，可以把單純的語言講述型的故事呈現形式改編成游戲類、表演類、互動類……讓每個幼兒都參與到故事情節之中，不僅讓幼兒深入參與到故事情節之中，更能讓幼兒積極主動的參與故事情節的接收、消化、轉化的過程，全面提升幼兒語言信息的采集、分析、轉化的能力。比如在故事《拔蘿卜》活動，這個故事的情節發展模式幾乎是一樣的，那么教師在講述了一到二個人物出場的場面及相應的對話后，可以提問：“他們還是不能拔蘿卜拔出來，這可怎么辦呢？該怎么尋求幫助呢？”把問題拋給幼兒，讓他們留有思考、想象、模擬的空間，激發小朋友的思維。在故事都欣賞完后，可以結合音樂游戲《拔蘿卜》，讓孩子在唱唱跳跳中進行故事中角色的扮演以及相應對話的復習……
誤區二：活動評價的缺失性
學齡前兒童的年齡特點決定了幼兒對教師的評價是非常敏感的，他們對教師的表揚和激勵表現出非常強烈的渴求和認可。而在現實的故事教學活動中，卻缺失很多應有的評價性形式，在故事教學過程中，小朋友只是一個接受者、收聽者，沒有思維和語言的參與，就沒有參與效果的反饋，評價性活動不經意的被扼殺了。沒有評價，就沒有競爭，也就沒有更深入的思維和興趣，故事教學的價值就不能得到最大限度的達成，更失去了故事教學的提升空間。
策略二：注重評價標準和形式，讓幼兒在賞識中前行
針對這種現狀，我們可以結合各自故事呈現形式，制定不同的評價標準和評價形式。然后充分把握小朋友在整個過程中的參與度和思維度，并給予小朋友充分的肯定和激勵。比如在《烏鴉和狐貍》這個故事情節中，我們就可以用互動問答的形式來呈現故事，比如狐貍夸烏鴉的歌聲是森林里最動聽的，此時就可以問小朋友，為什么狐貍會這么夸烏鴉嗎？烏鴉的聲音是不是真的最動聽的呢？故事進行到這個環節，后面呈現的過程就還給了小朋友，小朋友不僅要動腦思考狐貍夸烏鴉的原因，還要把自己的思維結果轉變了成自己的語言呈現給老師和同學們。而教師則對參與思考和發言的小朋友充分的肯定和激勵，一方面肯定他們的積極動腦和發言，一方面引導幼兒的思維，指導幼兒語言的表達技巧。這樣類似的評價能最大限度的從內而外的激勵了每個小朋友的參與度，提升故事教學的價值。
誤區三：活動內容的科學失真性
為了提升故事的趣味性、奇妙性，能更好的激發小朋友的積極性和好奇心，現在很多的幼兒故事采用夸張、虛擬等多種文學修飾，而小朋友的知識與經驗很難分析整個故事內容中部分內容的真實性、科學性，而這些虛構的、虛擬的、夸張的內容傳遞給小朋友以后，小朋友很難對其中的部分信息進行辨別和篩選，特別是面對小班或者小小班的小朋友，就像《喜羊羊和灰太狼》的童話篇中一樣，紅太狼總是用平板鍋打飛灰太狼，而事后灰太狼還是安然無恙，久而久之，很多小朋友會認為平板鍋可以打人，而且打好以后不會對被打者造成生命中的傷害。類似的故事會對小朋友造成更多的誤解，直接影響小朋友正常的語言認知發展和知識經驗的構建。
策略三：巧用延伸活動，讓幼兒在思考中獲真知
面對這樣的客觀存在的故事，而且這些故事的其他語言價值都比較突出的話，我們必須在故事結束時對部分失真的知識、經驗、或科學道理進行糾正，讓小朋友通過教師的后續糾正真正明白其中的道理。比如，紅太狼用平板鍋打飛灰太狼以后，我們就可以反問小朋友，能不能用平板鍋打人啊？打好以后會不會真的沒事嗎？再比如《小紅帽》的故事中，小紅帽和奶奶都被大灰狼吞到肚子里后還能活著出來嗎？等等，類似的追問能讓小朋友正確判斷故事情節中的虛構部分，讓小朋友不會因為故事情節中的失真部分而影響他們的生活和學習。
（作者單位：江蘇省海門市少年宮幼兒園）
初中歷史新課標指出：“歷史教育對提高學生的人文素養有著重要的作用。義務教育階段的歷史課程，是在唯物史觀的指導下，弘揚以愛國主義為優秀的民族精神和以改革創新為優秀的時代精神，傳承人類文明的優秀傳統，使學生了解和認識人類社會的發展歷程，更好地認識當代中國和當今世界。”如何才能提高學生的人文素養，成為當今歷史教育過程中亟待解決的課題。筆者認為，要提高學生的人文素養可以通過讀講歷史故事來實現，因為在歷史故事中有著大量具有教育意義的素材，學生在讀講歷史故事的過程中，潛移默化地接受來自于歷史故事中的正能量，從而增加了自身素養。以校報為載體，開辟專門版塊刊登歷史故事，是實現歷史故事教育的一條捷徑。
校報是高效益的教育手段。校報具有覆蓋面廣的優點。學者白川說：“在課堂上一個教師講課，聽課者僅幾十人。校報印數雖然有限，但讀者可達千百人，并將教育延伸到課外，從不同角度不同側面做教育工作，擴大了教育面。”有這一優勢，將歷史故事教育與校報進行結合再合適不過了。
當然，教育工作是嚴謹的，要實現歷史故事教育與校報的結合要注意以下兩個問題：
一、素材的選取
教師（或校報編輯）在選取歷史故事時要有一定的標準，而不能太過隨意性。筆者認為，我們在選取歷史故事時要符合這兩個條件，首先要具有歷史教育意義，因為校報的讀者是學生，我們選取的歷史故事要對學生有教育作用；其次要適合校報的刊登，這就要求我們選取的歷史故事要精煉，要具有可讀性，真是實現它的教育功用。
二、結合的形式
選取歷史故事之后，怎樣實現這些故事與校報的結合是必須注意的問題。校報是一個綜合性較強的載體，它不單單是歷史課堂的延伸，而包括了校園新聞宣傳、師生作品、德育熏陶等多個層面。基于此，筆者認為，要實現歷史故事與校報的結合，必須開辟一個歷史故事專版。
校報的讀者多是學生，那么辦報者要認真調研，開展問卷調查，去了解學生想讀什么樣的故事，喜歡什么樣的形式。只有得到第一手反饋資料，才能辦好校報，結合好歷史故事。筆者通過調查，從學生那兒得到以下信息：學生喜讀中國古代名人小故事強于外國的故事，這一點不難理解，因為文化背景的不同對于外國故事學生在接受方面有一定的難度；學生喜歡形式生動的校報，這一點非常關鍵，校報必須生動起來，而不能太過死板；學生有參加校報編輯的夙愿，所以我們在辦報的時候可以讓學生參與進來。
為了增強兩者結合的效果，我們還應適時開展讀歷史故事征文，歷史故事演講比賽，歷史故事專題講座等活動，達到兩者之間的良性互動。
筆者現舉一例：
唐伯虎潛心學畫
唐伯虎是明朝著名的畫家和文學家，小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學習自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。不料，由于沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發現自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學畫。
《唐伯虎潛心學畫》這一歷史故事就非常適合刊登在校報上，它179字，內容精煉，可讀性強。通過這一則故事可以教育學生要謙遜做人，腳踏實地做事，不能驕傲自滿，目空一切。
學者宋積新說：“對學生進行素質教育，不僅僅是讓學生掌握書本上的知識，而且應該掌握大量書本外的知識。”我們在校報上刊登歷史故事，也是為了拓寬學生的歷史知識面，同時也希望學生“初步學會從歷史的角度觀察和思考社會與人生，從歷史中汲取智慧，逐步樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，提高綜合素質，得到全面發展”。
讓歷史故事與校報結合起來，這一嘗試是有益的。
摘 要：繪圖講故事一直是幼兒園普遍使用的課程類型之一，邊畫邊講的方式能夠更好地適應幼兒園教學的實際需要，繪圖講故事不僅是一種課程類型，還能提高兒童藝術修養，培養幼兒表現美和創造美的情趣。現階段的幼師學生美術基礎知識薄弱，學習任務重，學習能力弱，缺乏創新思維，這些都嚴重制約學生的綜合素質發展，通過對學生繪圖講故事技能的訓練從而促進美術教學效果，使學生達到幼兒教師崗位技能需要，提高學生的職業競爭能力。
關鍵詞：學前教育；繪圖講故事；技能
繪圖講故事是幼兒園的一門傳統課程類型，它以自由便捷的課前準備、靈活多變的教學內容、豐富多彩的教學形式，深受幼兒教師的喜愛，成為長盛不衰的幼兒園課程類型。而作為美術基礎技能的繪圖講故事，在學前教育專業學生中卻未能及時普及。本文立足于《美術》課程，針對學前教育專業在繪圖講故事訓練的現狀，結合幼兒園對繪圖講故事訓練的實際要求，提出加強繪圖講故事訓練的建議，并結合《幼兒教師口語》的教學情況，綜合探討繪圖講故事訓練的方法和策略。
1 繪圖講故事訓練的意義和現狀
隨著我國經濟的發展，幼兒園逐步發展壯大，與此相對應的是各大幼兒園對于教學質量的要求逐漸增強。繪圖講故事作為幼兒園的傳統課程，對于該課程的要求更高，對幼兒教師進行繪圖講故事訓練，一方面對提高幼兒的看、聽、說能力有著積極的促進作用，另一方面對于幼師、學生適應幼兒園實際教學有著非常重要的作用。日本的兒童文學家松居直認為，圖畫文學是一種特定的兒童讀物形式，其表現的主體以圖為主，其畫面有著很強的表述性。學生用再創造的方法，把語言和繪畫這兩種藝術，不失特性地結合在一起，培養幼兒表現美和創造美的情趣。教育部頒發的《幼兒園教育指導綱要（試行）》（2001年）指出：“利用圖書、繪畫和其他多種方式引發幼兒對書籍、閱讀和書寫的興趣，培養前閱讀和前書寫的技能。”
所謂繪圖講故事，是指教師利用邊畫邊講的方式，將故事生動地呈現給幼兒，完成教學目標的過程。繪圖講故事的教學基礎包含了兩方面的內容，一方面是繪畫基礎，另一方面是講故事基礎。目前的學前教育專業《美術》教材盡管有造型、色彩、簡筆畫等模塊，但缺乏繪畫講故事訓練的內容。
2 繪圖講故事與講故事的區別
（1）繪圖講故事與講故事的側重點不同。傳統講故事重點在于“聽”，是指幼兒在上課過程中從聽覺獲得的信息，與教師在講故事時所表現的態勢語相結合，綜合上述信息而獲得的故事情節認知。繪圖講故事，它以幼師圖畫為主，以幼師的講述為輔，整個過程沒有文字的出現，用繪圖的方式完成故事情節片段的展示，圖畫和講述相互依賴，幼兒從視覺和聽覺兩方面捕獲故事信息，構成自己對故事的認知。
（2）繪圖講故事與講故事的表現技巧不同。繪圖講故事依靠幼師具有扎實的繪畫基礎，能夠運用線條色彩吸引幼兒的注意，激發幼兒的學習興趣，與此同時輔助性的講述及提問又有利于啟發幼兒的思維發育。講故事主要依靠“話”“表”結合，幼師輔助適當的態勢語。講故事對幼師的繪畫功底不做要求，相對較容易。
3 繪圖講故事訓練策略
在美術教學中，要學生將老師傳授的教育觀念轉化為幼兒園上課的教育實踐，必然要進行兩個階段的轉化學習，第一階段是將書本和老師傳授的教育觀念轉化為自己認同的教育觀念，第二階段是將自己認同的教育觀念轉化為幼兒園的實踐教學。
（1）樹立正確的教學觀念，確立訓練目的。長期以來，學前教育的美術教學不注重學生的創新能力培養，注重機械式的模仿與不斷重復，學習內容龐雜，導致了幼師學生什么都學，什么都不精的現象出現。其原因有三，首先，傳統的教育觀念認為幼兒園美術教學相對簡單，不需要過多的專業化訓練，導致學生思維固化，難有創新，對于學生的終身學習造成了障礙。其次，學生學習時間過短，教師為了完成既定的教學任務與教學目標便采取速成策略，忽視了學生繪畫基礎和創新能力訓練。第三，學生的學習內容龐雜，美術課沒有持續性，造成學生對新知識沒有吸收理解，舊的知識已經迅速遺忘，難有時間鞏固練習。因此，在課堂教學中，要使學生明確繪圖講故事的基本流程，確定學生的主體地位，其目的是為了更好地適應幼兒園教學崗位需要。使學生理解繪圖講故事能滿足幼兒的閱讀欣賞需求，有利于對幼兒進行想象力的啟蒙。在教師示范，學生觀摩的過程中，提升對繪圖講故事的方法的運用。
（2）引入情境教學方法，加強校園合作。我國教高16號文件提出了：“改革教學方法與手段，融教、學、做為一體，強化學生能力培養”。情景教學既是一種教學方法，其呈現的情景也是一種經驗的借鑒，對于美術教學有著雙重意義。情境教學法，即創設幼兒園教學情境，學生在特定創設的情境中學習繪圖講故事訓練。通過這樣的練習，學生能將老師傳授的教育觀念轉化為幼兒園上課的教育實踐，在扮演的師幼互動中，扮演幼師的學生能夠發現自己的不足，扮演幼兒的學生能夠從扮演者身上學到她的優點，相互取長補短，學生的實踐經驗不斷累積，實現了教、學、做一體化的要求。從學校層面來說，加強學校與幼兒園之間的交流合作，從一線幼兒園請幼兒教師來學校示范繪圖講故事，能從一線幼教老師的角度給出中肯的建議，其中包括故事的選定、講述環節的細化、講述語言的運用等，使學生學習得更加具有目的性，也更加契合幼兒園的實際需要。
綜上所述，繪圖講故事作為幼兒園教學的基礎，在美術課程中具有無可取代的作用。繪圖講故事的訓練也應該落實教學目標，引入情景教學方法，加強校園合作，以切實促進學前教育良性發展，學生掌握繪圖講故事技能，提高自身綜合素質，增強職業競爭力。
故事是幼兒最喜愛，也是語言教學中最常見的一種文學形式。通過故事教學，不僅能幫助幼兒發展語言，并且能培養幼兒良好的品質。然而，在以往的故事教學中，我們經常發現這樣一種現象：孩子們在聽故事時很認真，可是到提問時卻有許多幼兒不感興趣，以至影響對故事內容的掌握和理解，究其原因，由于長期遵循講故事、提問、再講故事、總結含義的僵硬的教學模式，使提問偏于重復故事內容所致，還有在傳統的故事教學中，教師一般利用磁帶或圖片來一遍遍地向幼兒講述故事，并在此基礎上引導幼兒基本上照故事的原文將故事連貫地重講一遍或學習其中的語言，讓幼兒在運用語言中提高口頭表達能力。但這樣的模式顯然不被大部分幼兒所喜愛，所以，在《幼兒園教育指導綱要》新理念的引導下，我們要在故事教學的方式和方法中進一步的創新。使之更活躍、更生動、更富有吸引力、更能調動幼兒學習的積極性、充分挖掘出故事教學的巨大潛能，提高故事教學的效益。
一、教具的使用
幼兒在幼兒園階段有其獨特的個性和生理特點。3-6歲的幼兒大腦尚未發育完全，幼兒處于具體形象性思維階段，對于畫面生動、情節豐富、聲音逼真的故事、圖片、影像興趣濃厚，學齡前孩子的年齡特點決定了在幼兒園語言教學中教具使用的重要地位。科學合理地設計和使用使教具成為了語言活動中孩子興趣的激發器，大膽表現的舞臺和參與的線索。教具的選擇和制作要結合教育內容及孩子的年齡特點，遵循直觀性、趣味性、互動性、典型性、實用性等原則。教具的呈現和收回要根據幼兒的認知和思維特點抓住有利的時機。只有科學合理地設計加上教師的精彩演繹才能充分發揮教具在促進幼兒語言能力習得中的巨大作用。
我們平時使用的教具一般是圖片、課件、掛圖、手偶、故事磁帶等。在平時我們可以自己根據活動的需要自己制作教具，比如我們在學習《小船悠悠》的時候我們用廢舊材料制作了木偶劇，孩子們也特別的喜歡。并且都很喜歡自己來操作講述
故事。
聽故事是孩子最喜歡的活動之一，愛幻想是孩子的特性，故事《春天的電話》具有奇妙別致的想象，活動中我以聲像逼真的多媒體課件和活潑多樣的形式來引起幼兒的興趣，采用先進的多媒體教學手段，讓靜態的、呆板的畫面變成動態的、生動的情景，讓幼兒有一種身臨其境的感覺。在整個活動過程，通過視聽講結合的方法，更好地滿足了每個幼兒想說的愿望。所以說課堂教具的準備不單單是我們平時用到的，還需要我們多動腦筋。
二、情景教學
語言是人類最重要的交際工具，語言的運用和發展都離不開一定的情境。幼兒時期，是口語發展的最佳時期。而創設讓幼兒“有話可說”的教學情境，是語言教學活動的關鍵。在實際教學中，我們根據幼兒特點，給幼兒提供聽的條件，創造一個良好的語言環境。在對幼兒訓練聽的能力的同時，還培養他們良好的聽的習慣，對感興趣和不感興趣的內容同樣對待。教室的擺設、教具等都可作為訓練幼兒口語能力的素材，讓孩子在訓練中提高動手能力，對形成孩子良好的思維發展是十分重要的。有了語言情境，孩子們就自然而然地進入了角色，有了說話的機會和說話的內容，而且，這種形式，也是孩子們喜聞樂見的。在故事教學中，創設故事情境引發幼兒的注意，根據故事教育內容創設環境，使其有身臨其境的感覺，教學內容從枯燥無味變得直觀形象，這種環境也利于孩子們產生興趣，例如，中班語言《三只小豬》，這個故事非常有教育意義，但是，如果講故事時，只是老師講，幼兒聽，那么，讓幼兒感受到的這只是一個故事而己，但是，我們根據故事內容設置上情境，如，用用稻草當草房子、積木當木頭蓋房子等等，讓幼兒親身體驗故事情境，不但故事內容掌握得好，重要的是讓幼兒更加深刻地理解了故事內容，深深感受到了故事所帶來的寓意。比如我們在進行《噼，噼，小雞出殼了》這節活動時我們設計了大自然的場景，幼兒帶有小雞的頭飾，在老師的帶領下從“蛋殼”中出來，邊欣賞
一體機中展示的春天的場景邊學習故事。使其活動的氣氛更加的輕松自然，讓幼兒參與進來比讓幼兒單單坐在椅子上來聽來說受到的效果要增加好幾倍。并且幼兒很自然的學會了其中的對話并能夠根據情境提示進行仿編。
三、教學環節中增加趣味性
教師對活動材料和內容的處理，一般是由易到難，逐步深入，同時還要考慮到各年齡階段幼兒的接受水平以及對學習興趣的一定刺激程度，使幼兒的思想始終處于積極狀態，使他們的興趣逐步升級。其次增加教學環節中的趣味性，教學手段的多樣化也有助于使幼兒的興趣得以保持。在活動進行時，想辦法為幼兒創設新穎可信的情景，由此吸引幼兒注意力，再同時，合理地運用實物、圖片、掛圖、多媒體課件等，讓所要呈現的情景更加直觀而富有情趣。比如在進行新授活動時，教師可采用自制課件來進行教學，通過聲、光、電的完美結合，用生動、形象、真實的畫面、優美動人的語言和音樂，來激發幼兒的想象力，刺激幼兒的興趣和求知欲，增強幼兒的記憶效果，從而實現教學目標，達到教學目的。如講《小蝌蚪找媽媽》的故事以后，讓幼兒用撕紙的方法，用橡皮泥和各種自然物，每人做一套故事角色：青蛙、蝌蚪、鵝、金魚、烏龜等。（針對中大班的幼兒）做好后，讓幼兒邊演示邊口述，加深了幼兒對故事的記憶與理解，調動了幼兒學習的積極性、創造力和想像力。
四、故事講述要有技巧
講故事時教師身體語言的運用可增強故事的感染力，提高故事的理解度。講故事比讀故事更具個性特點，教師可觀察幼兒的反應，并隨時采取相應的調控措施，如重復和輔以動作等。講故事要求教師有較高的口語水平和較高的表演才能。
其實，教師只要改變講故事的形式，運用各種方法吸引幼兒參與講故事，不僅能讓聽故事的過程變得更有趣，更能緊緊抓住幼兒的注意力，認真地聽故事，為目標的達成奠定良好的基礎。例如，在講《小貓釣魚》的故事時，我將故事中的角色
（如貓媽媽、小貓、蜻蜓、蝴蝶等）分別做成一些豎牌材料，在講故事時，請幼兒上來自選一塊牌子，要求講到哪個角色，拿那塊牌子的人就要舉起牌子自轉一圈。加入了這樣一個小小的細節，讓拿牌子的幼兒不得不更認真、仔細地聽故事，同時也使下面坐著的幼兒對故事中的角色有了更深刻的印象，并為整個故事活動增添了不少樂趣。
其實，講故事歸根到底還是突出一個“講”字。優秀的故事，除了情節的趣味性外，還藏著許多美麗的語言。要想感受其中語言的韻味，就要講故事人充分運用聲音的表情。聲音也有很多種表情，運用得當的話能帶著聽者進入到故事的情境中去。講故事，不必拘謹嚴肅，也不要害羞，可以換換自己的聲音、語言，用游戲或扮演的方式。進入故事情節，自然流露人物對話的感覺。說話的聲調要有抑楊頓挫、高低起伏、大小快慢、喜怒哀樂，不能像背書，一字一句念出來就好了，必須要有感情融入在內，講出的故事才能感動自己感動別人。例如，該巫婆上場時，用邪惡高八度的聲音，輪到小小螞蟻的戲，則可以用纖細微弱的聲音來表現。
除了聲音的運用外，教師在講述故事時候，某一種手勢、動作或其他體態語言也能調動幼兒的積極性，讓幼兒共同參與故事講述的過程之中。比如講《狼來了》的童話故事，教師可以在講到喊狼來了的時候請幼兒一起用手做喇叭狀一起喊狼來了。如此重復，直到作品講完，幼兒都會集中注意地去聽。
五、環境與生活細節的滲透
在活動中進行的故事教學只是短短的二十到二十五分鐘，所以孩子掌握的不是很好，我們可以在一日生活的各個環節中進行滲透。通過環境的布置（情景再現）使幼兒耳須目染，對故事掌握的更加熟練，比如我們這個月進行了，《小貓釣魚》《三只小豬》《三只蝴蝶》《老鼠嫁女》就可以把教室分為四個角，每個角里針對故事進行環境裝飾，制作頭飾等表演的道具，這樣孩子們可以隨時進行角色表演，這樣做不但可以鍛煉孩子們的表現力和語言表達能力，而且對故事的掌握也更加的深
入了，在進行故事表演的時候對每個故事提出的表演要求都是不一樣的，由易到難。也可以讓幼兒對故事中的道理理解的更加透徹。
再者進行故事教學之前我們針對故事的需要我們可以進行調查。調查孩子對故事的興趣度、對故事中滲透的相關知識做一些鋪墊。這樣在活動進行的時候孩子們有了相關的知識儲備，回答問題就會特別的積極。
《幼兒園教育指導綱要》中指出：“幼兒語言的發展與其情感、經驗、思維、社會交往等其他方面的發展密切相關。”因此，發展幼兒語言的重要途徑是通過相互滲透的各領域的教育，在豐富多彩的活動中去擴展幼兒的體驗，提供促進語言發展的條件。可見，幼兒語言的發展融合在整個幼兒園教育教學中，教師要隨時隨地的捕捉培養幼兒口語能力發展的機會，促進幼兒語言的大力發展。
語言環境和好的教學方法對孩子的發展是極為重要的，優秀語言的能力不是天生的，而是后天科學、系統、適時訓練的結果。所以，在今后的實踐中，我們還要繼續重視幼兒語言的教學，結合《綱要》中新的教學理念，改變以往陳舊的教學模式，讓孩子想說、敢說，促使幼兒的語言得到更大的發展，使幼兒園語言教學得到更大的提高。
