時間：2023-02-06 14:48:43
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇少年文藝，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
今天，在我們喊出自己的“獨立”之前，有種深切的無奈，還帶著一種刻骨的寂寞。這聲熱情吶喊之后，是一場艱難、疲憊、用孤獨來堅持理想信念的突圍。
經驗告訴我們，人類更傾向于忍受尚能忍受的苦難，而不去為了解放自己而廢除他們習慣已久的形式。
但是，當苦難無需再被忍受，讓人心動的理想形式就在眼前，沒有人還愿意停留在那里，我們有權利，甚至可以說是有義務，去選擇更好的。
我們知道，一定有一群年輕人，他們追求著精神上的美好家園，有著從詩詞歌賦、琴棋書畫而來的人生境界和審美趣味，向往著中國的古典、閑適和儒雅，可是卻身著各“流”的衣裝、日夜于網絡、音樂、大片和快餐店之中自得其樂，或者面對沉重的學業、升學的壓力、家長和老師的威嚴，沉溺其中抽身無力欲罷不能。斷裂的文化層面和跳躍的時代步伐，造就了21世紀中國的年輕人，有著與其他人群截然不同的內心和行為，也有著屬于自己的夢想和悲歡。他們一直在尋找和感覺著自己的存在，或者是一面旗幟，或者是一個方向，一個屬于自己的家園。
所以，《少年文藝》要從眾多紛繁蕪雜千人一面從內心到每一個毛孔都雷同的雜志中脫穎而出，做一份真正具有獨立個性的刊物。
曾經看到過許多比較，關于我們的《少年文藝》和一些別的雜志，我們謝謝讀者的關心和支持，但是，今后這些比較我想是不必了。我們不愿意、也不屑做天底下相同的哪怕是第二片樹葉。
文藝是一個大舞臺，它歡迎無所畏懼甚至放浪形骸乃至不成體統但一定真誠的表演，只要鼓起勇氣堅守自己的立場，形成自己的原則，不要追趕別人的風潮，別因懦弱和謙卑失去自己的個性。《少年文藝》就是要托起這樣一個舞臺。
當許多刊物都為自己具有極高的可讀性而歡呼的時候，我們清醒地明白要做出一本“必讀”的刊物。對于我們的“少年部落”而言，這是唯一的。當你們需要一個精神的家園，完全可以不必去迎合林林總總亂七八糟的趣味，再也不必向各種強勢群體俯首稱臣，更加不要小心謹慎地想左右逢源四下討好。只要到這里來，選擇你們想要的，擁抱你們熱愛的，一切便都好了。風和日麗，天青氣爽。
自去年6月份實施中國科協農村青少年“群英計劃”試點項目以來，某某鄉按照省市科協的總體部署，結合當地實際，充分利用某某現有的科協資源、教育資源和社會資源，通過深入學習，廣泛動員、統一思想，找準載體、創新方法，開展了形式多樣、生動活潑、結合實際發展的培訓教育活動，不僅使受眾青少年受到了教育、得到了實惠，而且使這一項目惠及到了廣大人民群眾。為了從單純的實用技術的培訓轉入對青少年基本素質的培育，結合未成年人思想道德的建設，努力提升試點質量，決定組建某某鄉“群英計劃”文藝宣傳隊，結合某某實際，提出如下實施方案：
一、基本情況
某某鄉位于曲靖中心城區以東5公里，轄10個村民委員會，65個村民小組，總面積64平方公里。2005年年末總人口42886人，其中農業人口41775人，農業人口占總人口的97.4%；耕地面積24633畝，其中水田22267畝，旱地2366 畝；農村勞動力21728個。2005年全鄉農村經濟總收入3.09億元，農民人均純收入3709元。
某某鄉2005年末15-19歲的農村青少年共有2393人，男1258人，女1135人。其中：在校初中生1083人，在校高中生501人，在校職中、中專、大專生91人，未考上初中、高中、大學回鄉務農的青少年718人。
二、存在的優勢
1、某某鄉被列為中國科協農村青少年“群英計劃”試點項目的首批試點鄉鎮之一。
2、文藝基礎扎實。全鄉10個村委會都自發地組成了具有地方特色的民間文藝隊，每個村委會至少都有一支文藝演出隊，多的村有4-5支，有的已成為經濟實體。
3、區位優勢明顯。某某距曲靖中心城區5公里，地處城郊結合部，交通便利，隨著曲靖市“雙百”城市建設的快速推進，以及金江沿線的開發建設，某某鄉獨特的區位優勢將進一步顯現。
4、教育教學發展勢頭良好。全鄉教育教學成果已連續21年保持全區鄉鎮第一的好成績。
三、制約因素
1、大多回鄉青少年不愿在在家務農，到外地打工的較多，每個村都組建一支比較困難。
2、設施、設備條件差；經費短缺，籌資困難。
四、具體措施
在廣泛征求意見的基礎上，先由鄉項目辦組建一支鄉級“群英計劃”文藝宣傳隊，然后再逐步帶動，最終各村都有一支屬于自己的文藝宣傳隊。鄉級文藝宣傳隊計劃8月中旬成立，通過近一個月的集訓后，再到各村進行巡回演出，努力為試點項目服務。
1、鄉級文藝宣傳隊人員：由各村推薦2名比較優秀的15-19歲的回鄉青少年組成，共20名；
2、經費：計劃需資金3萬元。其中：人員經費15000元，設施、設備費15000元。
資金籌措采取由各村出一點（每村出1000元，共10000元），鄉項目辦拿一點（5000元），上級要一點（15000元）的方法來籌措。
一、從音樂的藝術魅力，看其重要的社會功能
有人說：“音樂是人類一種極為美妙、絢麗、神奇的文化”。我還要說，音樂是人類文化寶庫里一顆璀璨的明珠，它的無窮的藝術魅力，它的巨大的社會功能與其他任何文化藝術形式相比較，都是毫不遜色的。
貝多芬說：“音樂應當使人類精神爆發出火花。”許多杰出的音樂作品確實發揮了這樣的作用。一首《國際歌》，不知喚起全世界多少無產者奮起為砸碎舊世界，讓鮮紅的太陽照遍全球而斗爭。每當我們看到五星紅旗伴隨著《義勇軍進行曲》那雄壯、激越的旋律冉冉升起的時候，胸中就像燃起一團烈火，那愛國之情、報國之志不禁油然而生。在驅逐日寇，興復中華的偉業之中，《義勇軍進行曲》等一大批抗日救亡歌曲更是功不可沒。音樂起到了團結人民，打擊敵人和消滅敵人的有力武器的作用。
兵書上雖然沒有說到音樂在戰爭中的作用，但兵家早已運用到了。我國的楚漢相爭時，劉邦運用四面楚歌瓦解了項羽八千子弟兵的軍心，使其喪失了斗志，最后項羽戰敗自殺。古戰場上，常常用戰鼓和號角，所以有“一鼓作氣”、“鼓角相聞”之說，以前歐洲軍隊打仗時，都有陣容整齊的軍樂隊奏著雄壯的樂曲走在隊伍前列，以鼓士氣、壯軍威。音樂中的許多“勞動號子”，都直接產生在勞動之中，又直接為更多的勞動者服務，鼓舞勞動熱情，提高勞動效益。從以上事例中，我們可以看到音樂所產生的巨大精神力量以及它所轉化的物質力量。
古人說：“移風易俗，莫過于樂焉。”今天看來，這句話也不失為至理名言。一首《學習雷鋒好榜樣》，傳播和弘揚了雷鋒精神，全社會不斷地涌現出數不清的活雷鋒，推動了整個民族的精神文明建設。
凡是受到良好的音樂藝術熏陶的人，都是性格活潑，豁達開朗，情緒樂觀，身心健康的，這種神奇的功能恐怕只有心理學家和生理學家才能說明白。
由此可見，音樂藝術對人的思想起到鼓舞、激勵、感染、熏陶、教化等諸多作用是重大的，也是獨特的。音樂是一種美。革命導師馬克思說：“社會的進步，就是人類對美的追求的結果。”既然如此，我們堅持文藝為人民服務、為社會主義服務方向，在開展青少年文化活動、促進兩個文明建設、推動社會全面進步中，就不能不高度重視發揮音樂藝術的社會功能和作用。
二、從音樂與人們的關系，看音樂與青少年文化生活的密切性
音樂藝術與廣大人民青少年的關系是十分密切的。無論是群體性活動，還是個體性活動，無論是精神高雅的人們，還是文化水準不高的平民百姓，幾乎每天都與音樂生活在一起。
在諸多文化娛樂活動中，無論是自發的還是有組織的，喜歡、愛好唱歌和演奏樂器的人數恐怕要居首位，這就說明音樂藝術最具有廣泛的青少年性基礎。不論什么樣規模的綜合性文藝演出，都離不開音樂。沒有別的可以，沒有音樂簡直就稱不起文藝演出。音樂給各類文藝演出增添了光輝和色彩。當今的社區文化、企業文化、鄉村文化、街道文化、校園文化、軍營文化等諸多類型的青少年業余文化活動中，音樂活動都占有重要位置，似乎沒有音樂就沒有像樣的文化活動，音樂藝術貫穿于各類業余文化活動之中，是一種普及面最廣的文藝形式。
前面我們說到音樂是一種美。崇尚美、欣賞美、追求美是人們共存的天性，人們自然不能不接觸音樂，喜歡音樂，許多人與音樂結下了不解之緣。尤其是在人類文明不斷發展的當今社會，人們的文化素質不斷提高，許多人把具有多少音樂知識才能作為修養高低的一種標志；對音樂無知的人，被認為是人生的一種缺憾。同時，人們也認同了音樂的功利性，認識到從事音樂工作是一種高尚的職業，不惜代價培養子女成為音樂人才。
既然音樂藝術與廣大人民青少年有著密切的關系，我們作為青少年文化活動的組織、輔導部門，就應該迎合青少年的需要，順理成章地利用好音樂藝術這種得天獨厚的優越性，把音樂活動同其他文藝活動有機地貫穿、融合到青少年文化娛樂活動之中。這樣，既能豐富青少年文化生活，又可充分發揮音樂藝術的多種社會功能；既可更好地繁榮音樂藝術，又能培養更多的音樂藝術人才。
三、從青少年的音樂知識水平出發，講究音樂輔導活動的實效性
在廣大青少年中，尤其是中青年人當中，喜歡唱歌、愛好演奏的人確實不少。但是，真正能夠唱好，演奏好的人又確實不多。這就要求我們做基層青少年文化輔導活動的同志，必須從青少年音樂知識水平的實際情況出發，分別不同知識層次，采取有效的輔導方法，不斷提高青少年的音樂知識水平和演唱、演奏技巧，為廣泛開展青少年性業余音樂活動打好基礎。
在輔導實踐中，我們探索出了以下一些方法：一是基礎訓練法。開展音樂活動，首先必須讓參與活動的人能夠把歌唱準，把樂曲演奏準，先有“準”，在“準”的基礎上再求“好”。我們從教授音樂演唱、演奏基本知識入手，先學簡譜，然后進入聽音、視唱。這樣，青少年慢慢地就可以自己學唱一些難度不太大的歌曲了。這比單純教唱歌效果更好得多。二是從簡到繁法。在一個輔導單位教唱歌，可以先教幾個人，再教更多的人。有這“幾個人”的帶動，可以把教“更多的人”的教唱、教演活動開展起來，不然就不大好起步。教唱時，先教獨唱、小合唱、表演唱，然后發展到大合唱、分部輪唱、對唱、重唱，由簡到繁，由易到難，使整個群體的演唱、演奏水平一步步得到提高。三是以點帶面法。在每一個輔導單位，要重點選拔、培養一兩個突出的歌手，能在本單位起帶頭和示范作用；然后再重點培養幾個至十幾個能夠登臺亮相、青少年喜歡的業余歌手，使他們影響和帶動本地更多歌手；重點下功夫抓好幾個單位的輔導和演唱活動，使他們發揮影響、輻射和帶動作用。
實踐證明，采取上述輔導方法確實能收到很好的實效。經過幾年功夫，僅就動力區而言，就涌現出了一大群音樂活動積極分子和一批業余音樂人才，不少人在省、市比賽獲得好成績，有些撥尖的人才被專業文藝團體錄用，有的考入中、高等藝術院校深造，全區青少年性音樂活動開展得越來越紅火。
除了輔導演唱、演奏活動之外，組織有寫作能力的人作詞、作曲，是使音樂藝術貼近青少年、貼近生活的好辦法。我們還組織和輔導業余作者創作了多首企業歌曲、行業歌曲、校園歌曲、鄉村歌曲，青少年演唱起來更感親切。對發揮音樂為地方的經濟工作服務、活躍青少年文化生活、促進兩個方明建設的功能，都起到了良好的作用。
參考文獻：
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活動目的
豐富**市民文化生活，營造濃厚的奧運文化氛圍。宣傳貫徹落實《民辦教育促進法》，展示、檢閱民辦教育教學成果，促進素質教育更加蓬勃地開展。提高當代焦作青少年的藝術修養、審美情趣，為民辦教育機構提供展現自我品牌的平臺，促進各民辦教育機構之間的交流，為奧運活動增添生氣。
活動主題
迎奧運馬村區第一屆民辦教育機構文藝匯演
活動口號
活動策劃主辦
馬村區教育局
活動策劃承辦
益智文化藝術培訓中心
活動時間
2008年4月日
活動地點
馬村區下沉廣場
一、指導思想
緊緊抓住百年奧運的有利時機，以宣傳落實民辦教育“一法一例”為宗旨，舉辦此次民辦教育機構文藝匯演，活躍全市青少年文化生活，培養青少年文化人才，引領青少年文化潮流，通過生動活潑、富有成效的文藝匯演，學習、宣傳、貫徹黨的十七大、十七屆二全會精神，宣傳黨的文化政策，傳播先進文化，大力倡導科學健康文明的生活方式，促進我區民辦教育事業整體升位，全面提高民辦教育教學質量和辦學效益，
二、預期目標
目標一：百年奧運，為奧運活動增添生氣；
目標二：使民辦教育機構得到一次全方面的交流；
目標三：不管是從前期策劃還是從后期執行上，都要力爭做到使這次文藝匯演活動達到空前轟動的效果；
目標四：活躍青少年文化生活，培養青少年文化人才；
三、具體安排
書畫展系列活動大致分三個階段進行，具體安排為：
一宣傳發動階段活動前
本次活動規模大、內容多、涉及面廣、意義重大，應按要求做好活動的宣傳發動和前期部署工作。
二組織實施階段時間待定
三總結表彰階段時間待定
四、活動大綱要求
1、高度重視，認真落實。舉辦民辦教育機構文藝匯演是廣大青少年文化生活以及民辦教育系統中的一件大事，大力宣傳開展此次活動的目的意義，認真做好組織工作。
2、突出主題，多出精品。
3、組織有序，注重實效。在參與活動策劃的過程中要做到有條不紊。確保第一屆民辦教育機構文藝匯演取得圓滿成功。
參加范圍：馬村區區屬各民辦培訓學校。
一、活動形式、項目：
以藝術類為主的節目匯演，項目包括：舞蹈、器樂、聲樂、語言故事、小品、相聲、英語情景劇、英文歌曲、配樂朗誦等。
二、節目、作品內容：
1、內容要求積極、健康，反映時代精神，展現學生風貌、弘揚主旋律。如：歌頌祖國、熱愛家鄉，弘揚民族精神，倡導“八榮八恥”，反映學生的校園生活與審美追求等健康向上的題材、內容均可參加。
2、可與民辦教育或與辦學機構相關的題材和內容。
三、匯演要求：
2、各單位節目匯演自行解決服裝、化裝、道具、器樂及配樂光碟。
3、鼓勵師生創編節目。
4、節目力爭做到思想性、藝術性、觀賞性的統一。
四、時間安排：
1、各培訓學校務必于月日前確定好節目，并上報報名單。可制作報名單
2、月日----月日到各學校檢閱、評比并篩選優秀節目預備匯報演出。
3、月日下午1：30文藝節目正式匯演。
五、獎勵辦法：略
六、活動的宣傳
邀請電視臺、報社等新聞媒體到現場進行報道，通過媒體的導向作用，宣傳、鼓勵、支持民辦教育，引導民辦教育健康發展。
主要工作
1、活動策劃書的撰寫
2、活動流程圖。
在活動當天，整個儀式以及匯演的流程圖會詳細到每一分鐘，我們力求做到充分的準備，“不打無準備之仗”，這一活動流程圖會讓各單位的相關人員心里做好充分的準備
3、前期需要制作的用品如會場設計、會場布置效果圖等
活動當天所需要的用品的提前準備。同時我們還要制作我們的會場布置效果圖
4、慶典全程拍照、攝像、留作資料
活動當天相關人員進行全程跟蹤拍攝。我們會將資料拿回公司進行后期制作，為此次匯演留作紀念。
會場布置
主會場位置：焦作市馬村區下沉廣場
關鍵點：彩旗、舞臺背景、冷煙花等
1、在馬村區下沉廣場周圍以及道路兩旁插設大彩旗，上面印制有第一屆民辦教育機構文藝匯演的宣傳內容。五顏六色的大彩旗迎風招展，形成一道亮麗的風景，吸引人們的注意，起到宣傳的作用。
2、在整個廣場最外圍設置拱門，經測量整個廣場半圓形狀周長為300米，可設置直徑為16米的拱門6座，其上懸掛宣傳條幅。
3、舞臺設置：利用下沉廣場天然臺階作為文藝匯演儀式的主席臺，此區域形狀為半圓形；舞臺上鋪設紅地毯，紅色的地毯彰顯一種吉祥、大氣與喜慶，讓人感受到此次匯演儀式的隆重、熱烈。
4、在舞臺前臺階上擺放鮮花進行裝飾，鳳尾竹、一帆風順、一品紅、杜鵑等鮮花盆栽錯落有致，使其匯演舞臺更顯層次感；
5、舞臺后設置主背景噴繪一幅，其上印制“迎奧運馬村區第一屆民辦教育機構文藝匯演”字樣；規格：16米X4米；
6、舞臺上左右兩側擺放演出音箱6只，供領導講話及演出時使用；
7、舞臺右側擺放鮮花演講臺一座，供領導講話及主持人使用；
8、在舞臺背景后方左右兩側各設置休息處、更衣間一處，以便匯演演員化妝以及更衣時使用；規格：3米*3米。材料：帳篷四周遮擋；
9、舞臺下安排觀眾席以及領導評委席；
10、在廣場內設置民辦教育機構展示區，為參加此次活動的民辦教育機構做品牌展示；
篇【1】：文藝匯演主持詞開場白
甲：敬愛的校長，尊敬的各位老師
乙：親愛的爺爺奶奶，叔叔阿姨
丙：親愛的同學們，少年兒童朋友們
合：大家下午好！
甲：草長鶯飛的五月即將過去，火紅火紅的六月就在眼前
乙：我們翹首期盼的六一國際兒童節即將來臨
丙：在這歡樂的日子里，讓我們共同祝愿：全世界的小伙伴們
合：六一兒童節快樂！
甲：看，六一的鮮花絢麗多彩
乙：瞧，六一的陽光燦爛奪目
丙：為了歡慶今年的六一國際兒童節，我們***學校的同學做了的精心準備
丁：同學們在老師的輔導下，排練了好多有趣的精彩節目
甲：現在，就讓我們一起放聲歌唱，用活潑的旋律，展示少年兒童的爛漫風采
乙：今天，就讓我們一起盡情跳舞！讓我們用美妙的舞姿表現**學子良好的藝術修養
丙：在節目開始之前，首先讓我們用最熱烈的掌聲，歡迎敬愛的*校長講話！為我們送去六一的祝福，大家掌聲歡迎！
丁：感謝*校長的熱情鼓勵和真情教誨。下面讓我們隆重宣布：
合：***(文藝匯演主題)，**小學***年度慶祝六一文藝匯演現在開始！
篇【2】：文藝匯演主持詞開場白
甲：各位領導、各位老師；
乙：南京醫科大學在寧各附屬醫院的領導和員工代表；
丙：親愛的同學們：
合：大家好！
甲：首先，請允許我介紹出席今天晚會的領導和嘉賓，他們是……
（介紹領導和來賓 三人分工）
讓我們對他們的到來表示熱烈地歡迎！
一、“以人為本”加強校外的藝術教育
我國的文化教育部門應當及時的結合青少年的實際發展情況，有效科學的開展青少年的校外教育活動，在這個過程中文化教育部門要之一積極將自身社會公益性的職能得到充分的發揮，全面的為我國青少年的發展營造合適的社會教育環境，從而有效的推動青少年的全面發展。
（一）加強青少年的思想道德建設
在校外藝術的教學中，要及時有效的將青少年的思想性與藝術教育實現融合，并且有效的通過相應的表現形式將青少年的情感實現合理的發揮，從而有效的表現人們的情操。對青少年的藝術教育能夠增強青少年的想象力，除此之外還能培養青少年的道德情操，實現我國的思想道德建設目標[2]。
（二）全面的提高青少年的藝術特長
在校外藝術的教學活動中，要有效的加強青少年在身心以及體格上的成長，全面有效的提高青少年的全面發展。積極的為青少年開展校外的活動，為青少年在文藝特長的培養上以及對青少年文化藝術的潛能挖掘上，產生了很重要的影響。全面的提高青少年的文化藝術的特長以及專業技能，應當積極的立足于我國優秀的傳統文化，將傳統文化與時展的特征有效的結合。
（三）加強培養藝術的后備人才
為了適應我國的特色社會主義文化建設發展，需要為社會培養一批訓練有素的文藝人才。全面的為我國培養高素質的文藝后備人才，有效的注重人才發展效益，能夠增強我國的文化軟實力，從而為我國的文化建設實現可持續發展[3]。
二、有效的發揮文化以及校外教育活動產所的陣地作用
青少年的校外活動教學模式已經進行了一定的發展，通過不同的文化活動機構、相應的培訓機構與教育機構，開展一系列的校外文藝培訓活動，并且這些培訓機構通常情況下都是以盈利為目的的。在一定程度上青少年的校外教育活動并沒有與學校內部的教育活動實現良好的融合，有效的實現各自工作的協調。校外活動與校內的活動相比較來說，在具體的實行過程中顯得格外的松散，并且相應的培訓方式與過程不夠嚴謹，沒有形成系統的規模。所以在這種狀況中，要讓相應得到文化部門充分的發揮自身的公益性作用，利用比較豐富的文化資源，有效的發揮文化以及校外教育活動產所的陣地作用，全面的提高青少年在校外教育活動中的學習效果[4]。
在現階段中，青少年的家長以及學校對青少年的綜合素質教育產生了越來越高的關注與重視，對青少年的校外教育也產生了較高的重視。不論是國家相應的事業單位還是校外的培訓機構，隨著這種形勢的發展，這些機構也取得了前所未有的發展，有效的對青少年的校外教育起到了推動作用，在一定程度上全面的彌補了校內教學的不足與缺陷。通過校外教育活動的積極展開，培養了青少年的思想道德教育，還為青少年的學習與成長創設了良好的環境。
三、有效為青少年的健康成長營造良好的社會環境
（一）健全青少年的校外教育管理機制
近些年來，我國的很多地區在青少年的校外活動上得到了快速的發展，即使在這個過程中，很多的社會培訓機構全力的加入到青少年的培訓過程中，對校內教育的缺陷進行有效的彌補，有效的增強了青少年的校外教育水平。但是一般情況下這些校外的培訓機構主要以應力為最終目的，因此在教育模式上以及具體的教學方法上并沒有做到十分的嚴格與規范，甚至很多的教育機構擁有比較落實的教育理念，不利于青少年的學習與成長。所以在這種形勢下，國家以及政府應當及時的在校外培訓機構的運行中制定良好的教育資格制度，從而有效的加強校外培訓機構的專業性，實現提高青少年健康發展的最終目的。除此之外，國家以及政府還應當在校外的教育機構中有效的建立相應的檔案管理制度，有效的將校外培訓機構培訓人員進行科學的管理。
（二）有效的建立教育部門的長效機制
在青少年的校外教育活動的具體過程中，我國的教育部門應當科學的建立長效機制，有效的為青少年使得學習以及健康成長過程創設出良好的社會教育環境。通過長效機制的建立，不斷的加強和規范青少年的校外培訓機構，從而有效積極的更多的社會力量進行教育辦學，有效的為青少年的校外教育活動拓展規模、提高質量，因此在這基礎上不斷的完善和加強校外的教育師資力量是十分有必要的[5]。將校外已有的教學模式以及學習管理模式結合時展的特征進行有效的完善與改革，形成較為規范與科學合理的校外教育體系，為我國的廣大青少年的學習與成長提供積極健康的社會教育環境。
關鍵詞：郭敬明；青春系列；流行機制
郭敬明作為青春文學作家中的一員，他的作品一度在各大圖書市場上掀起銷售狂潮。郭敬明在連獲第三、四屆“新概念”作文大賽一等獎為人所知，2003年，他又憑借小說《幻城》得到了人們的廣泛關注。隨后出版的《左手倒影右手年華》、《夏至未至》、《悲傷逆流成河》也是持續的熱銷，《小時代1.0折紙時代》一上市就榮登各大暢銷書排行榜的榜首，《小時代3.0刺金時代》問世獲得2012年圖書銷量榜單冠軍。這一系列青春小說的熱銷使郭敬明成為了中國最富有和青春寫作群中最有市場號召力的作家，2012年他榮獲“福布斯中國作家富豪榜”第14名，2014年獲“福布斯中國名人榜”的第27名。可以說郭敬明是近十年的“80后”青春文學作家中無可非議的領軍人物。
郭敬明的青春系列小說歷經十載，盡管引發的爭議無數，依舊長盛不衰，閱讀郭敬明的青春系列小說在青少年學生中幾乎成為一種時尚。那么，是何種機制助推了郭敬明小說的流行風潮，本論文試通過閱讀郭敬明的青春系列小說并結合時代背景、青少年的審美習慣和青春期心理，從當下的社會現狀、作者及其青春系列小說文本等方面探討郭敬明青春系列小說長盛不衰，特別是在青年學生中長期風靡的原因。
一、在出版改革與網絡互動中熱銷
20世紀80年代以前，作家發表作品的要求比較嚴格，途徑也比較單一，作家必須經過嚴格的編輯程序和審查機制，才能在作協文聯或出版社等機構或者部門辦的雜志、刊物上發表自己的作品。80年代以后，出版界開始改革，互聯網開始普及，文學作品發表的門檻降低，途徑增多，文學作品的傳播范圍也更加的廣泛。我國改革開放前，作家出版作品的“門檻”很高，途徑很單一，程序也很復雜。隨著社會主義市場經濟體制的建立，圖書出版業開始經歷重大的變革，出現了大量的民營文化傳播公司、工作室、圖書策劃人，他們的出現降低了圖書出版的“門檻”，豐富了圖書出版的途徑，簡化了圖書出版的程序，捧紅了大量的作家和作品，郭敬明和他的青春系列小說就是因為這些新的市場主體的操作才得以走紅。
此后，郭敬明看到了圖書出版市場的巨大潛力，創立了柯艾文化傳播有限公司，進行文學創作的同時，全面參與策劃，出版和銷售自己的文學作品，致力于將自己的作品打造成暢銷書。如果出版機制沒有改革，“從圖書內容到書號審批再到圖書發行，都要根據行政命令進行運作，產供銷則由國家全包全攬。”[1]那么，郭敬明就沒有那么大的創作動力，他的小說也不可能那么流行。出版機制的改革促使文學作品的銷量與作家的收益掛鉤。2006年，他跟長江文藝出版社合作打造了著名的青春文學雜志《最小說》，在《最小說》上宣傳連載自己的作品，吸引了讀者們的視線，經他主編的《最小說》也成了青春文學的領軍雜志，為他登上文學富豪榜提供經濟來源。
互聯網的發展為我們的生活帶來便利的同時也成為文學傳播的重要陣地， “80后”的許多作家都會在網上連載自己的作品，在網上積累一定的點擊率，受到出版社的關注后，他們才有簽約出版作品的機會。孫睿的小說《草樣年華》就是在新浪網上連載，在網絡上有了很高的點擊率后才有機會出版；安妮寶貝憑借小說《告別薇安》在網絡上走紅；九夜茴憑借網絡小說《弟弟再愛我一次》一舉成名。郭敬明青春系列小說的流行很大程度上也是借助了互聯網這一傳播信息的重要媒介。他的《幻城》、《悲傷逆流成河》、《小時代》等都能在網上找到網絡版的電子書，拓寬了讀者閱讀的渠道，把更多的讀者變成了他的忠實粉絲。郭敬明還把互聯網作為宣傳新作和跟讀者交流的重要陣地。網絡上有郭敬明的博客、微博、郭敬明吧、郭敬明中文網等多個為他度身定做的網站，通過這些網站，他的書迷們可以傳遞他的最新動態，了解他新書的進展，為他的作品做大范圍的宣傳，書迷們還可以跟他本人交流閱讀體會，拉近了作家與讀者之間的距離。
二、符合青少年的時尚審美
郭敬明青春系列小說的閱讀群主要集中在青少年這一群體，當下的青少年們有著自己獨特的審美習慣。他們崇尚新奇，追求流行、新潮，另類和時尚；不欣賞那些內涵深刻的文學作品，反而對通俗淺薄的文學作品更有興趣；不注重氣質的培養和學識積累，但非常關注自己的外表形象和穿著打扮。郭敬明的青春系列小說屬于通俗文學，小說中刻畫的人物也多是俊男靚女，語言也顯得新奇時尚，完全符合當下青少年的時尚審美。
愛美之心，人皆有之，青少年對自己的外貌都無比在意，他們覺得自己的外貌是自我的象征，關系著他們在同齡人中的地位與尊嚴。青少年會把對外貌的在意帶入到小說的閱讀當中，這樣他們的愛美之心就能在閱讀中得到替代性的滿足。郭敬明就在《小時代3.0刺金時代》的第二節中就這樣說過：“誰不愛看勾心斗角、俊男美女、八卦滿天飛的電視連續劇呢？”[2]縱觀現在的青春文學市場，被廣大青少年推崇的小說中的主角無一不是俊男靚女，如顧漫《何以笙簫默》中英俊不凡、高大挺拔的何以琛和陽光燦爛、天真爽朗的趙默笙；顧西爵《最美遇見你》中英俊清冷、文質彬彬的徐莫庭和學識淵博、安安靜靜的李安寧；《微微一笑很傾城》中清俊腹黑、各項全能的肖奈和明艷傾城、睿智開朗的貝微微。由此可見，俊男靚女的人物設定對小說流行的巨大影響力。
郭敬明的小說出現的人物也多是俊男靚女，他《幻城》中的卡索“眼睛里落滿星光，他的臉上有寒風刻下的深深的輪廓，眉毛斜飛入鬢。他的頭發在風中展開來如同光滑的絲緞”[3]，櫻空釋“銀白色的長發，英俊桀驁的面容，挺拔的身材，白衣如雪的幻術長袍”[4]，梨落“美麗的如同最燦爛的櫻花”。[5]《夏至未至》中的傅小司“是淺川最好看的一個男孩子，帶著他人沒有的干凈，像是無論在擁擠的街道上走多少個小時灰塵都無法沾染到身上一樣”，《小時代》中的南湘“整張臉完全不施粉黛，睫毛又軟又長仿佛黑天鵝翅尖上的一根根細羽，她的嘴唇像清晨被露水浸泡后的粉紅色花瓣，飽滿欲滴，楚楚動人，她臉上那種與生俱來的柔光，永遠讓她像剛剛從淡墨的仕女圖里走出來一樣，眸子漆黑，牙齒皓白，充盈著一種被月光沐浴后的美”[6]這些簡單的文字表述給我們呈現了一個俊男靚女的世界。根據卡爾?羅杰斯的說法：“每個人心中都有一個‘理想我’和‘現實我’，現實自我是個體在現實中獲得的自我感覺，理想自我是對個體‘應當是’、‘必須是’等的自我概念[7]由于Α跋質滴搖鋇墓分挑剔，青少年們為自己設計了完美的“理想我”，而郭敬明小說中俊男靚女的人物設定跟他們的“理想我”完全一致，看小說中的人物即是在看自己，大大增強了青少年讀者閱讀時的愉悅性，并加速了小說的廣泛流行。
郭敬明有著驚人語言駕馭天賦，他的語言常常會讓人覺得新奇，這符合青少年追求一切新鮮事物的審美習慣。首先，他的小說的題目就取的很新穎，如《悲傷逆流成河》、《左手倒影、右手年華》、《夢里花落知多少》等，這些新穎的題目極容易勾起青少年們求知欲，青少年們都有強烈的好奇心，在看到這些小說的題目時就會想知道小說的具體內容。再有，他的小說中也總有新奇的語言出現，如他《幻城》中的景物描寫：“那些參天古木已然有著遮天蔽日的綠陰，陽光從枝葉間碎片般地掉下來，掉進我白色晶瑩的瞳孔里面。草地無邊無際地溫柔蔓延，離離的野花一直燒到天邊……”[8]“離離的野花燒到天邊”的表述就很新奇，按常理來說 “燒”不能形容野花開放，但是這樣描述卻更能表現出野花開放時的絢麗壯觀、生機勃勃、成片開放的情景。再如《夏至未至》中的“你潑墨了墻角殘缺的預言，于是就渲染出一個沒有跌宕的夏天。”[9]“潑墨墻角殘缺的預言”、“渲染出沒有跌宕的夏天”這樣的表述也十分的新潮，但這樣的句子顯得更富有詩意，青少年就算讀者不理解這句話的具體含義也能直觀的感受到這句話的獨特美感。
青少年們大多喜歡郭敬明的這種新鮮的語言表述，再加上學生自己也要寫作，郭敬明的語言表述給學生提供了一種很好的范例――即可以運用一些非常規的詞語搭配，形成富有詩意的句子，成為文章的亮點和得分點。他小說中的很多句子如“青春是道明媚的憂傷”、“以45度角仰望天空”、“天亮說晚安”等也成為了經典語錄，被青少年們廣為流傳。
三、迎合市場多重身份
郭敬明從出版《幻城》成名至今，有了很高的成就，青春系列小說的出版使他成為了最具市場號召力的“80后”青春偶像派作家。而他不滿足只有作家這一個身份，2006年成立柯艾文化傳播有限公司，擔任董事長一職；繼《島》系列之后，他又成為青春文學雜志《最小說》的主編；2008年簽約天娛傳媒有限公司，成為該公司的文學總監；2009年出任長江出版集團北京中心的副總編輯；2010年成立上海最世文化發展有限公司，任董事長兼總經理；2012年將自己寫的系列小說《小時代》改編成電影，自己擔任電影《小時代》的導演和編劇。青春偶像派作家、文化商人、雜志主編等多種角色的塑造讓郭敬明聲名鵲起，也使更多的人關注他的青春系列小說，為其小說的流行創造了有力的條件。
郭敬明作為一個偶像作家，注重對自己的偶像包裝，有很高的出鏡率。出寫真，參加娛樂節目和訪談節目，一直是人們談論的話題。他“有著周杰倫那樣的另類裝束，有著周渝民的陽光親切和可愛……長長的頭發柔順乖巧地垂了下來，是好看的黃色……”[10]郭敬明在自己博客、《最小說》雜志上都刊登了自己的寫真，郭敬明還參加《快樂大本營》、《天天向上》、《魯豫有約》等多檔娛樂和訪談節目吸引公眾的視線，增加知名度。經過偶像作家這一形象的塑造，郭敬明的小說自然像歌手的專輯一樣引眾多青少年粉絲爭相購買。
郭敬明在2006年創辦了《最小說》雜志，后來又推出《最漫畫》和《最幻想》等一系列衍生雜志。如今他創辦的這類雜志已經成為青春文學期刊的領跑者。該類青春文學雜志能在文學雜志市場上取得的巨大成就得益于郭敬明這個主編的出品和策劃。他跟傳統雜志的主編、編輯不同，傳統雜志的主編往往退居幕后，只作為組織者、管理者而存在，本人一般不直接在自己主編的雜志上發表文章。而作為《最小說》、《最漫畫》、《最幻想》主編的郭敬明卻“既是該雜志的品牌，也是最主要作者和宣傳推薦對象”，[11]他的小說《悲傷逆流成河》和《小時代》就在《最小說》上連載，他本人的藝術照也經常出現在雜志的封面上，他的《主編手記》也大篇幅的刊登在雜志中。郭敬明憑借在青少年讀者中的超高人氣和雜志主編的身份，把該雜志作為增加自己知名度和宣傳自己的青春系列小說的平臺，為本人的出名和小說的流行創造條件。
近年來，郭敬明的名字頻頻出現在各種財富排行榜上，讓我們意識到他已經不單單是“80后”偶像作家，還是個成功的文化商人。文化商人郭敬明獨到的商業眼光和對文化市場大眾流行的準確把握的為其青春系列小說的流行增加了籌碼。
郭敬明有著非常獨到和敏銳的商業眼光。他在自己積聚了一定人氣，擁有了大批的青少年粉絲后將《小時代》連載在自己創辦的《最小說》雜志上，小說《小時代》的故事發展也引起了青少年的極大興趣，使《最小說》雜志的銷量遠遠超過了同類的出版物，也為《小時代》系列小說的熱銷打下了基礎。2013年，郭敬明又利用自己的人氣優勢和小說的成功鋪墊將系列小說《小時代》改編成了電影，創下了上億的票房，小說《小時代》再次受到大眾的廣泛關注。作為上海最世文化有限公司的董事長，他招攬了很多有潛質的年輕作家，將他們培養成風格各具特色的青春偶像作家，來迎合更廣大青少年讀者的閱讀口味，使郭敬明旗下的青春系列小說一出版被青少年讀者爭相購買和傳閱。
郭敬明生逢其時，利用當下時代的一切有利因素，通過自己的才能和天賦，把握了青少年的心理抒寫了一部部讓青少年趨之若鶩的青春系列小說，奠定了他在青春文學市場上不可替代的地位。
參考文獻：
[1]陳婷：《郭敬明現象的出版傳播學解讀》湖南師范大學碩士學位論文，2010：25.
[2]郭敬明：《小時代3.0刺金時代》，長江文藝出版社，2011：57.
[3]郭敬明：《幻城》，春風文藝出版社，2003：21.
[4]郭敬明：《幻城》，春風文藝出版社，2003：11.
[5]郭敬明：《幻城》，春風文藝出版社，2003：191.
[6]郭敬明：《小時代3.0刺金時代》，長江文藝出版社，2011：95.
[7]王翠萍：《青少年偶像崇拜偏差的原因及應對策略》，《當代青年研究》，2005（3）：22.
[8]郭敬明：《幻城》，春風文藝出版社，2003：9.
[9]郭敬明：《夏至未至》，春風文藝出版社，2006：39.
2011年10月24日，網友“大仙”在豆瓣網發起“普通青年VS文藝青年VS二逼青年(注：網絡語言，對有點呆傻、缺心眼的人的戲稱)”的線上活動，短短數日便吸引了十幾萬網友參與，并成為人人、微博等社交網絡的熱點話題。網友們用五花八門的段子或者照片詮釋著當下青年在生活中的類型區別。
“普通青年用iPhone，文藝青年用索尼愛立信，二逼青年用三星”；“普通青年用阿迪達斯的香水，文藝青年用CK，二逼青年用六神花露水”；甚至還有更為夸張的“普通青年用杯子喝水，文藝青年用小碟，二逼青年抱著暖壺直接灌下去”……
從“凡客體”到“咆哮體”，從“藍精靈”到“普文二”，在這個社交網絡飛速發展的年代，時不時就有一個新鮮話題以潮流個性的方式風靡網絡，繼而橫掃媒體，在全社會范圍內引起熱議。這一輪“普文二”的風潮，最多的是參與者用鮮活夸張的姿態演繹他們心中的各式青年。特別是“二逼青年”，極盡扭曲與自嘲。
在上個世紀六、七十年代，英國伯明翰大學的學者們撰寫了一部叫做《儀式抵抗》的著作，書中認為，青少年的話語權長期處在邊緣狀態，不被主流社會認可和關注，于是他們便創造了屬于自己的時尚文化，帶著反抗的象征意味，在自己的群體里得到共鳴，形成狂歡。搖滾、朋克、怪異著裝等也由此興起。
這種青年亞文化在今天的中國網絡，表現出來的便是時不時冒出的各種“體”。特別是隨著微博的火爆，這些網絡活動可以在瞬間如火山噴發。然而，大多都在火爆數日之后迅速銷聲匿跡。有專家因此而憂心忡忡，覺得這些熱衷“普文二”的青年輕浮，各類網絡“體”的興起，是青年空虛無聊的表現，并且可能引發網絡文化的誤讀誤導。
但是作為其中的參與者，我們知道，其實這更多的只是一種心理疏導。在生活壓力越來越大的現在，糾結已經成為越來越多青年的口頭禪。猶豫不定、煩事纏心，甚至很多青年人對自身的價值與定位產生懷疑，這種身份認同的焦慮之下，當公共網絡產生簡單易玩、又能在一定程度上定位自己的活動，青年便會以極大的熱情參與其中。哪怕是拿自己開涮，“有什么不開心的，說出來讓大家開心一下。”
這種自娛自樂的大眾參與，讓普通、文藝甚至是“二逼”這樣的詞匯沒有了褒貶之分。他人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿，誰又能將自己完全定義為三類中的某一個？面對不同的環境、面對不同的對象，我們每個人都可能是“普文二”的綜合體。普通青年的低調，文藝青年的思考，二逼青年的豁達，三位一體或許才是這個社會經久耐用的生存法則。
前段時間，英國青少年在倫敦騷亂等群眾性社會運動中扮演了主要角色，其中不乏優秀的有為青年。專家開始思考青少年的社會壓力。在中國，也有網帖如是說：“中國的高房價，毀滅了年輕人的愛情，也毀滅了年輕人的想象力。他們本可以吟誦詩歌、結伴旅行、開讀書會。但現在，年輕人大學一畢業就成為中年人，像中年人那樣為了柴米油鹽精打細算。”這句話在網絡社會瘋轉，也體現著當下青年的落寞與無奈。
好在，我們還有各種“體”，我們還能借著“普文二”肆無忌憚地裝瘋賣萌。在網絡上集體狂歡，雖然真實社會的壓力源依舊存在，但還能自得其樂，還能暢懷歡笑，這個世界并沒有想象的那樣糟糕。
切實履行自身職責加強計生文藝宣傳工作匯報
2012年，我局緊緊圍繞市委、市政府關于計劃生育齊抓共管的工作部署，強化措施，真抓實干，認真落實計劃生育各項政策，依據本部門的職責，重點抓了以下幾個方面的工作。
年初，我局把宣傳人口與計劃生育方針政策列入重要的議事日程，組織創作計劃生育文藝節目，采取戲曲調研，文藝匯演等多種形式作廣泛的社會宣傳，列入“三下鄉”活動重要內容，并配合宣傳部門把婚育新風進萬家和新型生育文化建設納入精神文明建設總體規劃，以群眾喜聞樂見的方式演出文藝節目，開展“宣傳教育進村，婚育新風進家”活動，在城區、利用多種形式深入開展“建設新型生育文化，建設文明幸福家庭”活動，為廣大群眾展示近年來全市涌現的小品、相聲、三句半、戲曲等優秀計生節目。市直文化單位如：地方戲曲傳承研究院創作、排演了現代戲《山東漢子》以及《關愛》、《驚喜》、《我爸我媽》、《光榮證》、《甜甜的心愿》、《欠條》等計生小品，其中《山東漢子》先后獲省計生委、省文化廳頒發的山東省人口文化獎一等獎；國家計生委、文化部等七部委頒發的第十一屆中國人口文化獎戲曲金獎及最佳編劇、最佳導演、最佳音樂、最佳舞美設計、最佳男、女演員獎等六個單項獎，《關愛》、《驚喜》、《我爸我媽》參加我市第三屆人口文化節文藝調演演出，《關愛》獲一等獎；《驚喜》、《我爸我媽》獲二等獎。2011年12月至2012年元月份，承辦了由市計生委、市文廣新局主辦的“計劃生育百場戲曲鄉村行”演出活動，演出覆蓋我市八縣一區各大鄉鎮，演出100余場，受益群眾超過50余萬人。2012年，戲劇院啟動“送戲下鄉”活動準備再次與市計生部門聯手，繼續開展“計劃生育百場戲曲鄉村行”演出活動，在為當地百姓送上精彩節目的同時，也把黨的計生政策傳播到千家萬戶。市博物館舉辦了《暑假里的笑-全市少兒書畫大展》，組織社區育齡婦女前來參觀。參展作品有的構圖嚴謹、格調高雅；有的創意新奇、色彩奔放；有的拙樸可愛、童趣橫生；無不淋漓盡致地展現出少年兒童豐富多彩的生活內涵，充分顯示出我市少年兒童良好的藝術素養。廣大育齡婦女看后由衷感嘆到：“還是只生一個孩子好！”為了豐富全市廣大婦女的文化生活并廣泛宣傳計劃生育政策，博物館和市婦聯聯合舉辦了《慶“三八”全市婦女書畫作品聯展》，全面展示了全市廣大干部群眾在黨和政府的正確領導下，積極投身人口與計劃生育事業，自覺實行計劃生育的精神風貌 。市群眾藝術館于4月份、9月份相繼在大劇院廣場舉辦文化匯演及中國林產品交易會大型文藝展演，活動期間編排、穿插了如《說娃娃》、《生男生女一樣好》等群眾喜聞樂見計生節目，參演人員近千人，演出形式有戲劇、曲藝、音樂、民間藝術等，觀眾達2萬余人；全年舉辦少年兒童古箏、二胡、笛子等學習班，于每年7、8月份組織中國音協、中央音樂學院專業技術人員，舉辦音樂器樂考級活動，通過這些活動，極大的提高全市少年、兒童的藝術素養，為少年、兒童全面發展，打下了良好的基礎。市藝術研究所為更好地開展計生工作，單位積極組織參與各類演出活動，如山東琴書演員演唱的《新風曲》、《王大瓜休妻》等，深受群眾喜愛。***藝術學校組織二十幾位師生，自編、自導、自演了戲曲《只生一個好》、《獨生子女不孤獨》、《尊老愛幼我當先》、《我是一個孝順娃》等，先后到九九敬老院、劉莊社區、佃戶屯敬老院演出，觀眾達300余人、共演出六場，受到了領導和廣大群眾的一致好評，計生工作也得到了進一步的提高。市直文化各單位通過直接多樣的形式、生動鮮活的內容，極好的宣傳國家計劃生育的政策，收到很好的教育效果。
同時，我局要求各縣區文體局在廣泛開展文藝宣傳的基礎上，還大力開展了計劃生育圖書借閱活動，在圖書館閱報欄中設計布置了計劃生育有獎問答，并在每年一度的大型有獎猜謎活動中，溶入計生知識，進一步激發了廣大讀者的學習熱情，使讀者在看書讀報和休閑娛樂中能夠學習到計劃生育政策和計劃生育知識，自覺貫徹落實計生政策，遵守計生法規。如：牡丹區組織文藝創作人員集中創作了反映計劃生育內容的小品，如《打工歸來》、《生男生女都一樣》、《關愛》、《查體》、《我是女孩》、《三廂情愿》等，在送文化下鄉活動及重大節慶日開展的各種廣場活動、社區活動中演出。元月份以來，分別在萬福、吳店、皇鎮、黃罡等鄉鎮辦事處放映了計劃生育題材的故事片《新甜蜜的事業》、《美麗的音符》和科教片《生男生女都一樣》等，共放映100多場。此外，發揮文化信息資源共享工程的作用，不定期在牡丹體育廣場中心舞臺播放共享工程資源中的《新生兒疾病與防治》、《孕期保健ABC》、《預防畸形兒：孕婦必須增補葉酸》等專題片。巨野縣精心篩選了豫劇《勸兒只生一孩》、三句半《基本國策架金橋》在春節晚會中播出，我們組織創作、編排戲曲小品《生男生女一樣好》、《歪打正著》、兩夾弦《臭妮子變成了香姑娘》等節目，組織排練戲曲節目堅持不斷的下鄉演出。縣梆子劇團骨干及業余團體，先后創作排練墜子《誰說女子不如男》、《親家誤》、《花木蘭出征》以及琴書《流與留》、《算賬》等戲曲節目，先后到全縣各個鄉鎮等60多個村開展演出活動，在城區演出15場，既活躍了群眾生活，又提高了婚育意識；鄆城縣文化館、劇團排演的計劃生育折子戲《孫子迷》、小品《虎口脫險》在全縣巡回演出100余場，推動了“宣傳教育進村，婚育新風進家”活動的開展。圖書館購置計劃生育圖書2000余冊，接待讀者1000余人次。文化館創作的《夫妻夜話》、《只生一個好》、《男女一樣》等計劃生育題材的文學作品，受到了廣大群眾好評。文化館還舉辦了“關愛女孩”大型書畫精品展，展出書畫精品120余幅，歷時三天，接待觀眾2000人次。成武縣組織演員排演計生題材的四平調戲曲《悔心淚》、《傳孫樓》、《娶鬼認妻》結合送戲下鄉在每個演出點上演，小型戲劇《小兩口算帳》，在全縣共上演120次，觀眾達8萬人次。東明縣在1月6號配合宣傳部舉辦大型民間藝術匯演時，張掛計生宣傳條幅50條，參與計生節目2個，散發傳單1000份；1月16號舉辦送文化下鄉活動中，編排演出計生節目《計生宣傳員到我家》、《兒大不由爺》、《家和萬事興》等5個；1月7號與計生局聯合舉辦了大型計生元宵節燈謎活動，其中計生謎面300多個，散發宣傳畫800余張，發放獎品2000余件；單縣組織文藝創作人員編排《巧遇》、《南柯新夢》、《計劃生育春滿園》等曲藝、小品類文藝作品7個。鄄城縣圖書館在繁華地段舉辦無償閱讀有關計劃生育內容的圖書展銷活動；文化館在“三下鄉”活動中小品《投親路上》、戲曲小段《建立文明幸福的家》、琴書《抓鬮》及有關歌曲在全縣農村群眾中受到普通好評。定陶縣結合縣計生局，在舉辦的“計生宣傳”月，縣文化館編排節目戲曲聯唱《計劃生育就是好》等13個，全縣共演出100余場；縣劇團為全縣40個行政村，每村演出新編計生題材劇目《國策情》15場，散發計生宣傳材料30000份。
我局把計劃生育宣傳工作與文化工作放在同等重要的位置，有機結合，精心組織，共同促進，取得了明顯成效。但還有許多需要改進的地方。在下步工作中我們要進一步提高認識、扎實工作，為推動我市計劃生育工作再上新臺階做出應有的貢獻。
二O一二年十一月三十日
***市文化廣電新聞出版局
第二條童工是指未滿16周歲，與單位或者個人發生勞動關系從事有經濟收入的勞動或者從事個體勞動的少年、兒童。
未滿16周歲的少年、兒童，參加家庭勞動、學校組織的勤工儉學和省、自治區、直轄市人民政府允許從事的無損于身心健康的、力所能及的輔勞動，不屬于童工范疇。
第三條勞動行政部門會同工商行政管理部門、教育行政部門、農業主管部門和企業主管部門以及工會、婦聯，負責檢查本規定的執行情況。
第四條禁止國家機關、社會團體、企業事業單位（以下統稱為單位）和個體工商戶、農戶、城鎮居民（以下統稱為個人）使用童工。
第五條禁止各種職業介紹機構以及其他單位和個人為未滿16周歲的少年、兒童介紹職業。
第六條各級工商行政管理部門不得為未滿16周歲的少年、兒童核發個體營業執照。
第七條父母或者其他監護人不得允許未滿16周歲的子女或者被監護人做童工。
第八條文藝、體育和特種工藝單位，確需招用未滿16周歲的文藝工作者、運動員和藝徒時，須報經縣級以上（含縣級，下同）勞動行政部門批準。
文藝工作者、運動員、藝徒概念的界定，由國務院勞動行政部門會同國務院文化、體育主管部門作出具體規定。
按前款規定批準招用的少年、兒童，用人單位應當切實保護他們的身心健康，促使他們在德、智、體諸方面健康成長，并負責創造條件，保證少年、兒童依法接受當地規定年限的義務教育。
第九條勞動行政部門應當對招工工作加強管理，在辦理錄用和備案手續時，必須嚴格檢查應招人員的年齡，不符合規定的，一律不予辦理。
第十條對違反本規定使用童工的單位或者個人，&127;勞動行政部門應當責令其立即將童工送回原居住地。童工被送回原居住地所需費用，全部由使用童工的單位或者個人承擔。
第十一條違反本規定使用童工的單位或者個人，對被送回原居住地之前患病或者傷殘的童工應當負責治療，并承擔治療期間的全部醫療和生活費用。醫療終結，由縣級勞動鑒定委員會確定其傷殘程度，由使用童工的單位或者個人根據其傷殘程度發給童工本人致殘撫恤費。童工死亡的,&127;使用童工的單位或者個人應當發給童工父母或者其他監護人喪葬補助費，并給予經濟賠償。
前款規定發給各項費用的具體標準和辦法，由各省、自治區、直轄市人民政府確定。
對童工傷、殘、死亡負有責任的單位和個人，由縣級以上勞動行政部門給予行政處罰；構成犯罪的，由司法機關依法追究刑事責任。
第十二條對下列違反本規定的人員，由縣級以上勞動行政部門提請有關主管部門給予行政處分：
（一）使用童工單位的法定代表人（或者主要負責人）和直接責任者；
（二）為未滿16周歲的少年、兒童核發個體營業執照的工商行政管理部門的行政負責人和直接責任者；
（三）為未滿16周歲的少年、兒童介紹職業的職業介紹機構以及有關單位的負責人和直接責任者；
（四）為未滿16周歲的少年、兒童做童工出具假證明的有關單位的直接責任者。
第十三條有下列行為之一的，由縣級以上勞動行政部門處以罰款：
（一）單位或者個人使用童工的；
（二）父母或者其他監護人允許未滿16周歲的少年、兒童做童工，經批評教育仍不改正的；
（三）職業介紹機構以及其他單位或者個人為未滿16周歲的少年、兒童介紹職業的；
（四）單位或者個人為未滿16周歲的少年、兒童做童工出具假證明的。
對使用童工的單位，給予從重處罰，具體罰款標準由各省、自治區、直轄市人民政府規定。本條其余各項罰款標準由國務院勞動行政部門規定。
罰款一律上交國庫。
第十四條有下列行為之一的單位或者個體工商戶，由縣級以上勞動行政部門提請工商行政管理部門吊銷其營業執照：
（一）企業和從事經營活動的事業單位以及個體工商戶使用童工屢教不改、情節嚴重的；
（二）未滿16周歲的少年、兒童領取個體營業執照的。
第十五條有下列行為之一，違反治安管理處罰條例的，由公安機關給予治安處罰；構成犯罪的，由司法機關依法追究刑事責任：
（一）拐騙童工的；
（二）虐待童工的；
（三）強令童工冒險作業造成傷亡事故的；
（四）對童工人身健康造成其他傷害的。
第十六條按照本地區推行義務教育的實施步驟，尚不具備實施初級中等義務教育條件的農村貧困地區，未升入初中的13－15周歲的少年，確需從事有經濟收入的、力所能及的輔勞動，其范圍和行業應當嚴加限制，具體辦法由各省、自治區、直轄市人民政府根據實際情況規定。
“希望在有生之年盡己所能，培育青年一代，傳承與弘揚中華藝術文化。”這是吳天南先生迄今為止，為之無私奉獻和堅持奮斗的目標與愿望。他不辭辛勞，全心全意，以中國文化香港愛心藝術中心為平臺和橋梁，努力緊密聯絡多方，積極籌辦各種文化藝術活動，以不變的熱情和人生信仰，致力于為眾多文藝愛好者打造一個展示自我的舞臺，為青少年進一步提高技藝創造一種機會，旨在將中華文化藝術推向全中國乃至全世界。
文藝事業 攜手并進
吳天南先生來自繁華的“大上海”，在香港已經度過了近二十年的時光，這二十年他一直專注于做一件事――投身香港藝術文化事業，培養青少年一代，弘揚中華藝術文化。演員出生的他，喜愛唱歌，熱情活絡，盡管只是業余方面的演出，卻時常能在香港翡翠電視臺、亞洲電視臺、無線電視等上看到他忙碌的身影。
吳天南先生于三年前成立了中國文化香港愛心藝術中心，這里不僅有舞蹈、歌唱、書法等方面的專業老師教授青少年，吳天南先生還誠邀香港文化總會的其中幾位副會長兼“愛心藝術中心”的理事長、監事長以及顧問共同在全國范圍內開展的文藝活動。“‘愛心’就是關懷青少年，引導他們走上正路，將有技藝的一批人培養成新時代的人才。”吳天南先生說。
這群志同道合的朋友，相互扶持支持，努力團結香港一切愛國愛港并愿意弘揚中華文化之社會團體和人士，弘揚源遠流長、博大精深的中華文化，促交流，為發展，真正實現人心和文化的回歸。
今年年初，吳天南先生便帶領中國文化香港愛心藝術中心和青少年體育舞蹈訓練學會協助香港青少年舞蹈總會，在香港伊麗莎白體育館舉辦了“2012亞洲精英舞蹈節（香港）公開賽”，“是次舞蹈節以舞蹈藝術文化交流為主要目的，為亞洲各地區的舞蹈愛好者提供一個嶄新的平臺，并且跨越年齡的界限，讓所有對舞蹈藝術充滿理想、熱誠的表演者，展現他們的活力與技術，也讓香港和亞洲各地區的舞蹈愛好者因舞蹈而緊密聯系在一起。”這是他們誠摯的愿望和美好的目標，而“展舞蹈技術，傳世代友誼”是吳天南先生的心聲。
以往的藝術節，除了邀請國外的團體，便是香港本地的專業團體，而民間的舞者，甚少有機會參加。“我們主辦這個舞蹈節，就是希望所有的舞者都參與進來，與國內外的朋友一起討論、學習、進步，有了這個平臺，各個舞團、舞蹈學校就不再是獨立的。在比賽中，我們提倡本地特色、本地文化為主題思想去創作，并且貫穿始終，讓比賽變成吸引人的故事。”
除此之外，吳天南先生還分身忙于眾多其它的交流工作，不辭辛勞，令人敬佩。最近他剛剛參加了香港歌唱家的演唱會；亦前往深圳，“深圳市政府為響應廣東省委書記的號召――和睦社區，和諧社會，邀請我要去開會，準備負責香港的演出活動，讓香港的文藝演出團體，也參加到深圳市政府的隊伍里面去，政府將聯合民間社團，共同開展社區活動，政府和民眾和諧共樂，親如一家。”吳天南先生高興地說。
他也在準備前往某部隊和惠州電視臺參加文藝演出；計劃籌辦個人演唱會，并將邀請總政歌舞團和中央歌舞團的老朋友助陣；他還將與深圳愛心藝術劇團的團長一起合作。他介紹道：“該團長是一名為人民服務的公安警官，他收留了一些殘疾人、流浪人，我們將攜手護養他們、教育他們、培養他們，并爭取讓這些殘疾、流浪兒童走上舞臺，幫助開啟他們的另一段生命旅程。”吳天南先生忙忙碌碌的背后，是一顆溫熱的心和一份誠摯的情。
近期，吳天南先生與內地的交流越來越頻繁緊密，他表示：現在如果要做全國性的活動，就要將深圳打造成一個平臺，初賽在深圳，決賽在香港。如此高強度的工作，必須要承受來自身體和精神的雙重壓力，當問及吳天南先生為何堅持如此時，他說：“自己的年紀逐漸大了，趁著還可以活動活動的時候，為培養下一代盡一點力，讓他們的各項技藝、能力有所鍛煉和提高，無論是唱歌、跳舞、樂器、書法等等，給他們一個舞臺去展示他們的才華。”這就是吳天南先生不畏辛勞、始終如一的簡單而堅定的理由。
傾情奉獻 一生不變
“將來既可以在各個省市展示他們（青少年）的才華，我們還將選拔優秀青年，將他們推向世界，將中華文化帶向世界。”這是支撐吳天南先生對藝術文化一如既往的信念，也是對他的辛勞與付出最好的安慰，亦是他畢生從事文化藝術事業的意義所在。
中國文化香港愛心藝術中心正是吳天南先生實現自己平生愿望的舞臺，藝術中心成立三年，他忙碌的背影總是匆匆，卻也樂此不疲。“準備和元朗的一個管樂隊的主席合作，計劃在文化中心或者大會堂籌辦個人演唱會，可是香港資源有限，申請主辦場所有一定的困難，不過，我仍然在繼續努力。”前方困難重重，卻總也不能讓他卻步。
“他希望自己的文化藝術中心可以在各方面爭取做到最好，包括人才也應是一流的，因為我的愿望是向全國發展，所以人才要是精英，然后再培養精英，走向世界。對于未來，吳天南先生心中已經有了規劃――爭取演出場地，將更多的人推向舞臺，將五彩繽紛的中華文化藝術推廣開來。
“現在，廣東省已經幫助深圳市政府申請了一個演出場地和教育場地，位于深圳市中心，有五層樓，千余平方，今后的演出都將在深圳市政府地領導下展開，自己負責籌劃，專業老師教授課程。有政府支持更好，因為個人的經濟實力確實有限，需要一些資金和人脈。”吳天南先生說：“現在香港政府也想開發西部演出，建設一個香港文藝演出的場所，那么，我們則爭取邀請有名望的演員出來演出，義務協助政府籌款，建設西部演出場地，今后我們自己也有條件好好發展。”言辭之中透露出他的難處，亦流露出他將堅持到底的決心。
中國文化香港愛心藝術中心暫時還未招收學生，不過，北京的一個藝術學校通過深圳愛心藝術中心已和吳天南先生取得了聯系，希望在香港辦一個分校，吳天南先生亦正在籌劃中。“屆時北京將調派教授來香港培訓學生，唱歌、跳舞、戲劇、書法等各個方面。這樣更好，更廣，可以培養更多的人才，北京方面表示，將來香港分校培養出來的人才，直接分配到全國各個省市或者香港的演出團體。”未來仿佛已可預見，吳天南先生欣喜不已。
《論語·先進》篇有一段孔子與他的學生一起暢談理想的記載，四個學生所談，一為千乘之國，可使有勇；二為方六七十，可使足民；三為宗廟之事，愿為小相；四為莫春者，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。孔子的四個學生所談理想，說出了人們建設美好社會的四個層次：一為國家安全，和平穩定，人民有信心，這是一個基本前提；二為經濟發展，物質充裕，人民衣食無憂，這是一個基礎條件；三為制度健全，管理有序，人人遵守法則，這是社會進步的重要保證和標志；四為社會和諧，人格完善，萬物各得其所，這是人們所孜孜追求的社會理想。這四個層次，存有遞進的關系，每一個層次都建立在前面所建立的條件之上，也就是說和諧社會必須具備前面三個條件。
當前，我們身處一個和平穩定的國際國內環境，經濟社會保持穩定較快發展，人民生活水平基本達到小康，構建社會主義和諧社會，重要的是健全法制，建立法治社會。
2012年以來，自治區司法廳、依法治區領導小組辦公室將法治文化基地建設作為法治文化建設的重要內容，組織各地各部門充分利用現有資源，建設了一批法治文化廣場、法治文化長廊和法治文化公園等，成為區域性集法制教育、藝術熏陶、思想引領、作品展出交流等于一身的法治文化基地，推動了“法治文化建設年”活動的深入開展。
為突出不同類型的法治文化資源和濃郁的地方特色，自治區依法治區領導小組辦公室確定了8個市、縣（區）為自治區級法治文化示范點。吳忠市通過展室、數字化播放廳等積極打造法制教育史館；賀蘭縣利用全國“文化先進縣”的良好基礎，在各大廣場建立電子顯示屏、宣傳欄、演出舞臺等，開展經常性的法治文藝演出、播放法制電影等法治文化活動，培育清涼廣場法治文化基地；惠農區在文化體育活動中心增設青少年法制圖書室、法制書畫展廳、法治網吧、法治文藝排練室、大舞臺等，建成綜合法治文化展示中心；青銅峽市利用社區、鄉村法治文藝宣傳隊全覆蓋的優勢，建成農村社區法治文化中心；鹽池縣打造法治文化一條街，將法治燈箱、法治文化廣告牌、公交站臺法制宣傳畫、法治文化廣場等串成一線，展現法治文化的濃厚氛圍；回族聚居區西吉縣借助回族群眾喜愛的民族藝術形式《花兒》，打造花兒唱法治文化基地；彭陽縣城陽鄉青少年法治文化基地臨近中、小學，為農村中小學生學習法律知識提供了便利，豐富了法律進鄉村的形式；中寧縣建設農民法治文化大院，農民群眾自編自演法治文藝節目，以身邊人演身邊事，教育人、感化人，普法效果明顯，促進了群眾性法治文藝的繁榮。
各地法治文化建設都以人民群眾的實際需求為中心，充分發揮法治文化潛移默化的特點，依托法治文化基地，開展群眾喜聞樂見的法治文化活動。大武口區憲法主題公園內隨處可見展現公民權利義務的石刻、燈箱、宣傳欄；彭陽縣城陽鄉青少年法治文化基地對當地中小學生免費開放，讓他們在基地學習法律知識、觀看法制影片，接受法制教育；惠農區法治文化展示中心對群眾免費開放，讓人民群眾在觀看、欣賞法治文化作品的過程中學習法律知識、接受法治文化熏陶、提升法治觀念，增加學法用法的自覺性；自治區地稅局的寧夏稅務文化中心已免費接待全區中小學生27批3500余人次參觀，接待企業、個體工商戶600余人次，較好地宣傳了稅務法治文化。西夏區、賀蘭縣、惠農區、青銅峽市、西吉縣、彭陽縣等市、縣（區）借助各種專業、民間文藝團體積極創作法治文藝節目，在各社區、鄉村開展巡回演出，創作出一批深受群眾喜愛的優秀法治文藝節目，為人民群眾送上了一份豐盛的法治文化大餐。
法治文化基地的建設，對優化地區法治環境、提高地區形象具有重要的潛在效應，為推動寧夏依法治區進程譜寫出新的篇章。
