時(shí)間：2022-05-21 17:35:33
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇環(huán)境保護(hù)主題論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
一、建立憂患意識(shí)
古人曾說：居安思危。因此，普及環(huán)境意識(shí)，提高學(xué)生環(huán)境保護(hù)的意識(shí)，使每一個(gè)學(xué)生增強(qiáng)環(huán)保的責(zé)任感，已勢(shì)在必行。讓學(xué)生從生活深層次認(rèn)識(shí)到，我們現(xiàn)在生活的環(huán)境并不都是青山綠水、鳥語花香，在很多領(lǐng)域已在發(fā)生惡變。因而，我們必須要有清醒的認(rèn)識(shí)，從源頭上去扼制環(huán)境問題的發(fā)生。
1.科學(xué)的認(rèn)識(shí)環(huán)境問題。我國(guó)雖有眾多的江河湖泊，水資源占世界的第六位，但由于人口眾多，水資源南北分布極不均衡，人均占有量只有世界人均水平的四分之一。由于工業(yè)、生活污水大部分直排湖或江中而遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了水體的自凈能力，生產(chǎn)水體的富營(yíng)養(yǎng)化，每年夏季藍(lán)藻瘋長(zhǎng)，湖水發(fā)綠發(fā)臭，水的污染降低了水資源的利用價(jià)值和可利用量。由此可見，環(huán)境問題的產(chǎn)生，歸根到底是人們不合理的行為造成。
2.培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保品德。環(huán)境保護(hù)教育是思想品德教育的一個(gè)組成部分，除了在地理等學(xué)科的課堂教學(xué)中結(jié)合相關(guān)知識(shí)的講解培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)外，更要在平時(shí)愛護(hù)學(xué)校一草一木，建設(shè)整潔、優(yōu)美的校園環(huán)境方便養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣，外出旅游時(shí)在愛護(hù)景區(qū)的花草樹木等方面進(jìn)行教育，主要是側(cè)重在環(huán)保的社會(huì)意識(shí)、道德意識(shí)上的培養(yǎng)。
二、培養(yǎng)綠色意識(shí)
環(huán)境是公眾的環(huán)境，環(huán)境保護(hù)理應(yīng)是公眾的共同責(zé)任。為了培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保法制意識(shí)，我們可以采用舉辦環(huán)保法制知識(shí)講座，組織學(xué)生觀看環(huán)保教育主題片案形成對(duì)學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)的教育。如利用校園內(nèi)的板報(bào)、廣播、畫廊等大力宣傳環(huán)境保護(hù)的法制法規(guī)，適時(shí)地開展環(huán)境教育系列試問、演講、繪畫、手抄報(bào)、廢品回收等競(jìng)賽活動(dòng)，讓學(xué)生逐步懂得每個(gè)公民、法人和組織都享有利用環(huán)境的權(quán)利，同時(shí)也必須履行保護(hù)環(huán)境的義務(wù)。懂得嚴(yán)重污染和破壞環(huán)境的行為都是違法的，應(yīng)承擔(dān)法律責(zé)任。
1.日常生活是教育的大課堂。將日常生活中的環(huán)保因素賦予其生活教育實(shí)踐的功能，讓學(xué)生通過看環(huán)保現(xiàn)狀、問環(huán)保知識(shí)、集環(huán)保信息等途徑，增長(zhǎng)環(huán)保知識(shí)，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。
2.課堂教學(xué)是學(xué)習(xí)環(huán)保知識(shí)的主渠道、主陣地。環(huán)保教育來不得半點(diǎn)虛假，只有把環(huán)保教育列入課堂教學(xué)計(jì)劃，做到時(shí)間上有保證，才能使環(huán)境教育落到實(shí)處。
3、社會(huì)是環(huán)境保護(hù)的主體。組織學(xué)生積極開展社會(huì)調(diào)查，學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下對(duì)學(xué)校附近河流進(jìn)行小樣分析、對(duì)學(xué)校周圍大氣層、噪音污染的調(diào)查，寫調(diào)查報(bào)告和環(huán)保小論文。
三、樹立參與意識(shí)
環(huán)境教育是“學(xué)中做”的教育，非常需要通過學(xué)生的親身經(jīng)歷來發(fā)展其對(duì)環(huán)境的意識(shí)、理解力和各種技能，環(huán)境保護(hù)工作是一項(xiàng)全民的事業(yè)，涉及每一個(gè)人的切身利益，也需要每一個(gè)的積極參與。學(xué)生自覺參與，是搞好環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展的重要條件。
1.與學(xué)科教育相結(jié)合。除了通過環(huán)境教育課時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保知識(shí)的傳授外，還可以通過地理、生物、化學(xué)物理等學(xué)科進(jìn)行環(huán)保知識(shí)的教育和環(huán)保技能的傳授。通過各學(xué)科滲透環(huán)保教育，可以起到強(qiáng)化環(huán)保意識(shí)的作用。
2.與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。結(jié)合創(chuàng)建文明衛(wèi)生街道、居委、新村、小區(qū)活動(dòng)組織學(xué)生參與校外的公益性活動(dòng)。如打掃街道、擦洗交通護(hù)欄、清理花壇草坪等，共青團(tuán)員還向市民印發(fā)環(huán)保倡議書。
3.與行為習(xí)慣相結(jié)合。要求學(xué)生愛綠護(hù)綠，不亂扔亂拋雜物，不在墻上桌上亂涂亂畫亂刮。自覺保護(hù)自己的生活與學(xué)習(xí)環(huán)境。
4.開展以環(huán)保為主題的課外活動(dòng)。通過進(jìn)行環(huán)境與健康知識(shí)競(jìng)賽，辦理板報(bào)，環(huán)保專題論文比賽，成立以人與動(dòng)物、人與植物的關(guān)系為內(nèi)容的科技興趣小組等活動(dòng)形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)宣傳環(huán)保知識(shí)的熱情，豐富學(xué)生的環(huán)境保護(hù)法律知識(shí)，提高學(xué)生的環(huán)境保護(hù)法律意識(shí)。
2011年12月16日，由廣西科協(xié)主辦，廣西生態(tài)學(xué)學(xué)會(huì)、廣西環(huán)境學(xué)會(huì)、廣西學(xué)會(huì)學(xué)研究會(huì)和廣西科技館聯(lián)合承辦的“廣西生態(tài)文明示范區(qū)建設(shè)論壇―生態(tài)保護(hù)與環(huán)境污染綜合治理專題研討會(huì)”在南寧召開。廣西科協(xié)黨組書記、副主席甘向群出席并做重要講話。論壇由廣西科協(xié)副主席方芳主持，來自自治級(jí)學(xué)會(huì)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)專家及代表160多人參加了論壇。
論壇就“生態(tài)保護(hù)與環(huán)境污染綜合治理”專題開展深入探討，綜合分析了廣西生態(tài)保護(hù)與環(huán)境污染治理的現(xiàn)狀，并就進(jìn)一步加強(qiáng)廣西廢氣污染、廢水污染、重金屬污染等環(huán)境污染綜合治理提出操作性強(qiáng)的建議和對(duì)策，為自治區(qū)黨委、政府決策提供科學(xué)依據(jù)。
甘向群在論壇上指出，環(huán)境問題是事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局和人民群眾的切身利益。隨著工農(nóng)業(yè)特別是重化工業(yè)的發(fā)展，廣西生態(tài)保護(hù)與環(huán)境污染綜合防治工作已面臨重大壓力，并引起了黨委、政府和公眾的廣泛關(guān)注。我們把“廣西生態(tài)文明示范區(qū)建設(shè)”作為今后幾年內(nèi)廣西專家論壇的主題，這個(gè)主題選得好，也很及時(shí)。“生態(tài)保護(hù)與環(huán)境污染綜合治理專題研討會(huì)”，拉開了“廣西生態(tài)文明示范區(qū)建設(shè)論壇”的序幕，是廣西科技工作者尤其是環(huán)保戰(zhàn)線的科技工作者以智報(bào)國(guó)、為國(guó)分憂的具體行動(dòng)。
甘向群還指出，廣西科協(xié)作為科技工作者之家，作為黨和政府聯(lián)系科技工作者的橋梁和紐帶，多年來一直致力于為科技工作者服務(wù)。廣西專家論壇是廣西科技工作者開展學(xué)術(shù)交流活動(dòng)的一個(gè)重要平臺(tái)，這個(gè)平臺(tái)充分利用科協(xié)及所屬學(xué)會(huì)學(xué)科齊全、人才薈萃以及跨部門、跨行業(yè)、跨地區(qū)橫向聯(lián)系的優(yōu)勢(shì)，匯集各學(xué)科專家學(xué)者的智慧，圍繞廣西科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重大問題開展綜合性、跨學(xué)科、前瞻性的學(xué)術(shù)研討活動(dòng)，為自治區(qū)黨委、政府和有關(guān)部門提供許多高層次的、針對(duì)性和可操作性強(qiáng)的意見和建議。希望來自學(xué)會(huì)的專家學(xué)者能夠暢所欲言，集思廣益，深入探討生態(tài)保護(hù)和環(huán)境綜合治理問題，交流經(jīng)驗(yàn)，為促進(jìn)廣西經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，推動(dòng)廣西生態(tài)文明建設(shè)，積極建言獻(xiàn)策。
論壇上，來自廣西環(huán)境科學(xué)學(xué)會(huì)鄧超冰教授、廣西生態(tài)學(xué)學(xué)會(huì)謝華博士和周興教授，分別做了題目為《廣西土壤環(huán)境污染、風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估與生態(tài)修復(fù)研究》、《廣西重金屬污染土壤的治理與修復(fù)》和《廣西重要生態(tài)功能區(qū)及其保護(hù)對(duì)策》的主題目報(bào)告。從各個(gè)方面各個(gè)層次深入探討我區(qū)生態(tài)保護(hù)環(huán)境所的面臨的問題，并為我區(qū)的生態(tài)健康與生態(tài)文明建設(shè)提出了建議和對(duì)策。
論壇征集并編印出版了論文集，共收錄了生態(tài)保護(hù)與環(huán)境污染綜合治理專題論文56篇。（藍(lán)妮春）
（廣西科協(xié)）
【中圖分類號(hào)】G623.4 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089 (2012)02-0171-01
地球是人類的母親，是我們賴以生存的家園。隨著生活水平的提高，人類在享受的同時(shí)，卻在不知不覺中破壞著她，人類的生存環(huán)境在不斷惡化。有資料顯示：環(huán)境問題是由于人類不合理地開發(fā)和利用自然源所造成的。它威脅著生態(tài)平衡，危害著人體健康，制約著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，它讓人類陷入了困境。為了保護(hù)人類賴以生存的地球環(huán)境，走可持續(xù)發(fā)展的道路，地理教學(xué)應(yīng)當(dāng)自覺地?fù)?dān)負(fù)起加強(qiáng)學(xué)生環(huán)境教育，提高環(huán)保意識(shí)的任務(wù)，為培養(yǎng)高素質(zhì)的人才做貢獻(xiàn)。但是要完成這個(gè)任務(wù)僅靠課堂教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，通過開展多種形式的課外實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)提高學(xué)生的環(huán)保意識(shí)是行之有效的辦法，是實(shí)施環(huán)境教育的良好平臺(tái)。另外，學(xué)生通過親身體驗(yàn)有助于培養(yǎng)自己的觀察、分析、處理問題的能力和敢于創(chuàng)新的精神，也有助于學(xué)生形成主動(dòng)探究問題的意識(shí)和能力。下面是我開展課外活動(dòng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境教育，提高環(huán)保意識(shí)的一些做法。
1 開展鄉(xiāng)土環(huán)境調(diào)研
鄉(xiāng)土地理的內(nèi)容涉及家鄉(xiāng)自然、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、人口、資源、環(huán)境等各個(gè)方面，具有濃郁的“鄉(xiāng)土味”和“鄉(xiāng)土氣息”，有非常鮮明的現(xiàn)時(shí)性和實(shí)踐性。鄉(xiāng)土地理是中學(xué)地理教學(xué)的一個(gè)組成部分，同時(shí)又是地理課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。在課外實(shí)踐活動(dòng)中，通過聯(lián)系鄉(xiāng)土實(shí)際，分析鄉(xiāng)土環(huán)境問題對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境觀、責(zé)任感的教育和提高學(xué)生的環(huán)保意識(shí)能取得良好的效果。幾年來，我多次組織學(xué)生走出校園到學(xué)校附近的縣城開展有針對(duì)性的環(huán)保實(shí)踐活動(dòng)。如考察縣城的工業(yè)布局、分析環(huán)境污染產(chǎn)生的原因、危害以及防治措施等，然后要求學(xué)生分組進(jìn)行討論并寫調(diào)查報(bào)告，重點(diǎn)分析環(huán)境污染產(chǎn)生的原因、危害及防治措施，并提出建設(shè)性的改進(jìn)意見。在討論會(huì)上，大家用調(diào)查取得的素材，各抒己見，氣氛十分活躍。通過討論，大大擴(kuò)展了學(xué)生發(fā)揮能力的空間。其中一組同學(xué)的調(diào)查報(bào)告這樣寫道：我們的縣城是一座美麗的小山城，向來食品加工業(yè)發(fā)達(dá)。特別是近幾年來由于電子裝配工業(yè)的迅速發(fā)展，縣城的人口不斷增多，用地規(guī)模不斷擴(kuò)大，工業(yè)產(chǎn)值呈幾十倍增長(zhǎng)。但不少塑料加工廠以犧牲環(huán)境效益為代價(jià)而片面追求經(jīng)濟(jì)效益，加上一些主要領(lǐng)導(dǎo)干部環(huán)境意識(shí)淡薄，環(huán)保管理機(jī)制不健全，導(dǎo)致城區(qū)工業(yè)分布很不合理：有的工廠與居民區(qū)混雜在一起，污水未經(jīng)處理隨意排放，致使居民的生活環(huán)境變差；有的工廠將排污口建在縣城河流的上游，造成飲用水受污染；還有的工廠建在縣城盛行風(fēng)的上風(fēng)地帶，工廠產(chǎn)生的煙塵、廢氣隨風(fēng)飄揚(yáng)，造成較嚴(yán)重的空氣污染，嚴(yán)重影響了居民的身心健康……建議有關(guān)部門加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部和公民環(huán)境保護(hù)的教育，加大資金和技術(shù)的投入，科學(xué)規(guī)劃工業(yè)區(qū)，同時(shí)加強(qiáng)監(jiān)管力度，認(rèn)真處理工業(yè)“三廢”……通過調(diào)查、分析家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、環(huán)境問題等使學(xué)生懂得協(xié)調(diào)人地關(guān)系及保護(hù)環(huán)境的重要性，從思想上、感情上更加尊重自然、關(guān)心環(huán)境、熱愛環(huán)境，既提高了環(huán)境意識(shí)，又強(qiáng)化了觀察能力和理論聯(lián)系實(shí)際能力。
2 舉辦環(huán)境知識(shí)專題講座
為了確實(shí)增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)和提高環(huán)境教育質(zhì)量，邀請(qǐng)有關(guān)專家或環(huán)境管理人員作有關(guān)環(huán)境問題、環(huán)境保護(hù)的專題講座又是一條有效的途徑。例如，我利用課余時(shí)間多次邀請(qǐng)環(huán)保局的專家到學(xué)校為學(xué)生作《自然資源與生態(tài)環(huán)境》、《環(huán)境污染及防治》、《在環(huán)境保護(hù)中應(yīng)具備的態(tài)度、責(zé)任和行為準(zhǔn)則》等專題講座。通過此活動(dòng)，專家把環(huán)境保護(hù)的新觀念、新知識(shí)介紹給學(xué)生，并通過討論與問答，活躍學(xué)生的思維，還能促使學(xué)生去關(guān)注身邊的環(huán)境問題，了解解決環(huán)境問題的基本技能，并探索新的思路和方法。張俊林同學(xué)的聽后感這樣寫道：聽了專家的專題講座，使我受到了深刻的環(huán)境教育，對(duì)與環(huán)境有關(guān)的問題有了深切的認(rèn)識(shí)。首先，正確認(rèn)識(shí)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的協(xié)調(diào)關(guān)系；經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必須與環(huán)境的承載量相適應(yīng)；無論是發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家，正確協(xié)調(diào)人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相互關(guān)系的共同戰(zhàn)略，是人類求得發(fā)展的唯一途徑，是解決經(jīng)濟(jì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的明智選擇。我國(guó)是世界上人口最多的國(guó)家，人均資源占有量遠(yuǎn)達(dá)不到世界平均水平，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是以大量消耗資源和粗放經(jīng)營(yíng)為特征的傳統(tǒng)發(fā)展模式。隨著人口的不斷增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，環(huán)境狀況更是不容樂觀，工業(yè)“三廢”的排放量在日益增加，大氣、江河、農(nóng)田污染嚴(yán)重，漁業(yè)資源也在衰退，公民的健康也受到了危害。這就迫切要求我們要充分了解人類活動(dòng)與資源開發(fā)及環(huán)境保護(hù)的密切關(guān)系，對(duì)未來發(fā)展持積極負(fù)責(zé)態(tài)度，走可持續(xù)發(fā)展的道路，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益的統(tǒng)一。
3 組織豐富多彩的環(huán)保活動(dòng)
課外實(shí)踐活動(dòng)容易調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境知識(shí)的積極性，激發(fā)其熱愛環(huán)境、保護(hù)環(huán)境、改善環(huán)境的強(qiáng)烈意愿。因此我發(fā)動(dòng)學(xué)生通過各種途徑收集資料，發(fā)揮自己的特長(zhǎng)、愛好和技能，在“世界環(huán)境日”或“地球日”到來之際，以《關(guān)愛地球，保護(hù)環(huán)境》為主題，開展全校性的宣傳紀(jì)念活動(dòng)。作文好的同學(xué)寫成了小論文，善美術(shù)的同學(xué)用漫畫表達(dá)，有口才的同學(xué)進(jìn)行演講、辯論賽、詩(shī)歌朗誦，有的同學(xué)則進(jìn)行知識(shí)競(jìng)賽和開展游戲等。其中張小丹同學(xué)的小論文，韓銳同學(xué)的詩(shī)歌和王少達(dá)同學(xué)的漫畫在校刊《晨風(fēng)》上發(fā)表，受到了全體師生的好評(píng)。通過課外實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生在親身體驗(yàn)中受到了深刻的環(huán)境教育，環(huán)保意識(shí)有了很大的提高，他們已深深感受到必須用自身有利于環(huán)保的生活方式和行為習(xí)慣去對(duì)全民進(jìn)行環(huán)保教育。同學(xué)們自發(fā)地舉辦了《保護(hù)環(huán)境，從我做起，從身邊做起》的環(huán)境主題活動(dòng)，向全民提出了一系列的環(huán)保理念：保護(hù)水源，慎用洗滌用品；自備購(gòu)物袋，少用一次性制品；垃圾分類堆放，回收利用資源；依法監(jiān)督、舉報(bào)破壞環(huán)境的行為，等等。他們提倡：不隨意吐痰；不亂丟紙屑；積極參加種樹、養(yǎng)護(hù)樹的活動(dòng)等。用自己良好的行為習(xí)慣去教育和感染他人，為全社會(huì)形成良好的環(huán)保意識(shí)做出貢獻(xiàn)。
加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的環(huán)境教育，提高環(huán)保意識(shí)，需要政治、經(jīng)濟(jì)、法律、科技、教育等諸多部門的協(xié)調(diào)配合，更需要我們地理教育工作者做耐心、細(xì)致的教育工作。只要我們樹立全新的教育觀念，齊心協(xié)力，定能培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才，讓我們攜手共建美好的地球家園。
（一）對(duì)高職院校學(xué)生進(jìn)行“環(huán)境意識(shí)”培養(yǎng)的重要性
環(huán)境意識(shí)是人們通過一系列心理活動(dòng)過程而形成的對(duì)環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識(shí)和行為傾向，是人對(duì)自然環(huán)境的理論、情感、意志、知覺等觀念形態(tài)的總和，它包括了環(huán)境倫理意識(shí)、對(duì)環(huán)境科技知識(shí)和常識(shí)的了解、環(huán)境政治經(jīng)濟(jì)與法制意識(shí)以及環(huán)境心理意識(shí)。環(huán)境意識(shí)已成為人類文化素質(zhì)的重要組成部分，它將使人的言語行為更具有目的性和自覺性，使個(gè)體能夠主動(dòng)的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)和保護(hù)環(huán)境，自覺地調(diào)控自身的言語行為，使之更符合規(guī)范與道德。早在1992年，我國(guó)政府就明確提出了“加強(qiáng)環(huán)境基于“環(huán)境意識(shí)”培養(yǎng)的高職綠色化學(xué)教育柳州城市職業(yè)學(xué)院 張 琳教育，不斷提高全民族的環(huán)境意識(shí)”的對(duì)策。高職學(xué)生畢業(yè)后，他們將承擔(dān)生產(chǎn)一線、社會(huì)服務(wù)等領(lǐng)域主要崗位的工作，提高這一學(xué)生群體的環(huán)境意識(shí)水平，樹立可持續(xù)發(fā)展的觀念，對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的持續(xù)、健康發(fā)展具有不可估量的作用。顯然，環(huán)境意識(shí)是高職學(xué)生應(yīng)具備的素養(yǎng)。
（二）高職院校開展綠色化學(xué)教育的必要性
許多環(huán)境問題都與化學(xué)物質(zhì)有著直接的關(guān)系，具備一定的化學(xué)知識(shí)使得人們?cè)谂龅江h(huán)境問題時(shí)能夠做出及時(shí)的辨別和判斷，并得出解決的方法手段，以減小環(huán)境危害，保障人體健康。綠色化學(xué)是化學(xué)學(xué)科的前沿，化學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)，決定了綠色化學(xué)教育在培養(yǎng)和提升學(xué)生環(huán)境意識(shí)中具有較其他學(xué)科更多的優(yōu)勢(shì)。高職院校學(xué)生，通過接受綠色化學(xué)教育，會(huì)逐步具備綠色化學(xué)的思想，具備綠色觀念，直至能用綠色化學(xué)的思維方式來指導(dǎo)自己的工作，用綠色化學(xué)的方法手段來解決生產(chǎn)生活實(shí)踐中可能碰到的環(huán)境問題，而且，他們將成為一個(gè)具有較高環(huán)境意識(shí)的群體，用自己的行為影響身邊的每一個(gè)人。現(xiàn)如今，國(guó)際社會(huì)已將綠色環(huán)境、綠色家園作為共同追求的目標(biāo)，國(guó)內(nèi)各行各業(yè)都已經(jīng)意識(shí)到要生存、要發(fā)展，就必須在資源的合理利用、降低能耗、環(huán)境保護(hù)這些方面加以足夠的重視，甚至是讓其成為行業(yè)企業(yè)的發(fā)展理念和文化。基于此，行業(yè)企業(yè)對(duì)員工提出了更高的要求，也寄予了更高的期望，員工的環(huán)境意識(shí)、可持續(xù)發(fā)展意識(shí)、較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感，將幫助行業(yè)企業(yè)長(zhǎng)久處于不敗之地。由此可見，在高職院校中實(shí)施綠色化學(xué)教育符合社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的需求，是必要的。在高職院校開展基于“環(huán)境意識(shí)”培養(yǎng)的綠色化學(xué)教育，不僅可以讓綠色化學(xué)教育的目的、目標(biāo)更明確，而且教育內(nèi)容、教育途徑的選擇也更易于讓高職院校所接受。
二、基于“環(huán)境意識(shí)”培養(yǎng)的高職綠色化學(xué)內(nèi)容體系構(gòu)建
綠色化學(xué)的教學(xué)內(nèi)容包括以下幾大方面：綠色化學(xué)原則、綠色化學(xué)理念、綠色化學(xué)原理、綠色化學(xué)技術(shù)和綠色工藝等。基于高職學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)及能力特點(diǎn)，在開展綠色化學(xué)教育的過程中，內(nèi)容的選擇非常關(guān)鍵，我們不需要去追求專業(yè)深度，而應(yīng)該把教學(xué)重點(diǎn)放在原則、理念上，選擇一些貼近實(shí)際、反映學(xué)科與技術(shù)、技術(shù)與生活生產(chǎn)，體現(xiàn)環(huán)境保護(hù)的內(nèi)容，同時(shí)介紹一些化學(xué)領(lǐng)域中涉及到環(huán)境、倫理、道德、法律等方面的知識(shí)。也就是說在高職中開展綠色化學(xué)教育，教學(xué)目標(biāo)可定位在讓學(xué)生建立起一種可持續(xù)發(fā)展的理念，強(qiáng)化學(xué)生的綠色觀念，時(shí)刻牢記人類對(duì)于環(huán)境與社會(huì)的責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境意識(shí)。綠色化學(xué)恰好可以承載環(huán)境意識(shí)培育和環(huán)境知識(shí)傳輸這一核心任務(wù)。
三、基于“環(huán)境意識(shí)”培養(yǎng)的高職綠色化學(xué)教育實(shí)施途徑
課堂教學(xué)是開展綠色化學(xué)教育的主陣地，能夠較系統(tǒng)的讓學(xué)生接受綠色化學(xué)知識(shí)的教育，然而受到教學(xué)課時(shí)數(shù)及學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的影響，在高職院校中，綠色化學(xué)課程作為必修課開設(shè)很少，多以選修課的形式開設(shè)。為了讓綠色化學(xué)教育在高職院校中的普及面更廣，使更多學(xué)生的環(huán)境意識(shí)得到提升，可考慮靈活多樣的實(shí)施途徑。
（一）安排綠色化學(xué)教育講座
選擇學(xué)生較為關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)問題，比如綠色食品、赤潮的危害、異常天氣的形成、新能源、生態(tài)城市建設(shè)等，從化學(xué)學(xué)科的角度，有針對(duì)性地開展專題講座，這不僅能夠使學(xué)生掌握綠色化學(xué)的相關(guān)知識(shí)，還能進(jìn)一步提升環(huán)境認(rèn)識(shí)。
（二）利用環(huán)境保護(hù)紀(jì)念日，開展主題宣傳
3月17日世界保護(hù)臭氧層日、3月22日世界水日、4月22日世界地球日、6月5日世界環(huán)境日，利用這些環(huán)境保護(hù)紀(jì)念日開展主題班團(tuán)會(huì)，舉辦專題宣傳欄等，充分挖掘隱含的綠色化學(xué)知識(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行綠色化學(xué)宣傳，教育學(xué)生在日常生活中，從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，時(shí)刻牢記環(huán)境保護(hù)的責(zé)任，保護(hù)我們的大家小家。
（三）成立社團(tuán)或興趣小組
地膜覆蓋種植是20世紀(jì)80年代我國(guó)北方大部分地區(qū)應(yīng)用推廣的新技術(shù)，可大幅度提高農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量，為當(dāng)時(shí)解決中國(guó)人溫飽和菜籃子問題做出了重要貢獻(xiàn)，曾一度被譽(yù)為農(nóng)業(yè)上的“白色革命”。然而，隨著地膜栽培年限的延長(zhǎng)，土壤中的殘膜量不斷增加，導(dǎo)致土壤質(zhì)量和作物產(chǎn)量下降，“白色污染”已成為當(dāng)前農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)最突出的問題，如不進(jìn)行有效綜合治理，將最終導(dǎo)致我們賴以生存的耕地荒廢和環(huán)境嚴(yán)重破壞。
兵團(tuán)二中高一學(xué)生80%以上來自兵團(tuán)農(nóng)場(chǎng)，他們從小就感受到地膜污染對(duì)生產(chǎn)與生活環(huán)境的影響。在學(xué)校開展“保護(hù)環(huán)境從身邊做起”的活動(dòng)背景下，開展地膜污染狀況調(diào)查探索，讓同學(xué)們通過相關(guān)科學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)，了解調(diào)查研究與科學(xué)試驗(yàn)的基本方法，樹立“探索、求實(shí)、合作、創(chuàng)新”的科學(xué)精神，可增加學(xué)生的知識(shí)面和綜合實(shí)踐活動(dòng)能力，拓寬學(xué)生視野，豐富校園生活。通過切身實(shí)踐，揭示殘留地膜的現(xiàn)有危害及其潛在危害，喚起農(nóng)戶重視土壤環(huán)境的意識(shí)，引導(dǎo)各級(jí)各部門正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待土壤殘膜污染問題，提出治理殘膜污染的建議。
2 活動(dòng)目標(biāo)
本次活動(dòng)將以農(nóng)田殘膜污染調(diào)查與探究為載體，以“還大地清潔，創(chuàng)美麗家園”為主題，通過本次實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生親自參與到活動(dòng)中，動(dòng)手、動(dòng)腦、積極行動(dòng)，切身體驗(yàn)殘膜污染的嚴(yán)重性，感受保護(hù)環(huán)境的緊迫性、必要性。
知識(shí)與能力目標(biāo) 讓學(xué)生走進(jìn)田間地頭，了解美麗家園農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，了解地膜種植技術(shù)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)揮的重要作用，提高殘膜對(duì)土壤污染嚴(yán)重性和綜合治理迫切性的認(rèn)識(shí)；學(xué)習(xí)領(lǐng)悟調(diào)查研究和試驗(yàn)研究的基本方法，根據(jù)掌握的知識(shí)，學(xué)會(huì)制訂調(diào)查研究的方案、調(diào)查問卷、試驗(yàn)方法和各種調(diào)查分析表，提高學(xué)生科學(xué)實(shí)踐能力；學(xué)會(huì)把生物、物理、化學(xué)和數(shù)學(xué)等知識(shí)應(yīng)用到模擬試驗(yàn)的設(shè)計(jì)和分析中去，各學(xué)科知識(shí)相互滲透，體現(xiàn)新課程理念，使得課堂理論知識(shí)變得生動(dòng)有趣；鍛煉學(xué)生從不同角度學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)的研究方法，培養(yǎng)學(xué)生的科技創(chuàng)新思維，進(jìn)一步提高學(xué)生的觀察能力、動(dòng)手能力、社會(huì)實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力；初步掌握調(diào)查研究和試驗(yàn)研究中資料收集、整理、試驗(yàn)分析和總結(jié)歸納等方法，鍛煉和提高學(xué)生撰寫科學(xué)小論文的能力。
情感與效果目標(biāo) 通過實(shí)踐活動(dòng)中經(jīng)歷的困難、挫折與考驗(yàn)，使同學(xué)們深刻體會(huì)到團(tuán)隊(duì)合作精神的可貴，認(rèn)同在學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、生活中相互關(guān)心、相互幫助、相互尊重的重要性；通過研究探索活動(dòng)的親身感受，享受到探索的樂趣和成功的喜悅，這將有助于提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和人格的健康成長(zhǎng)；通過宣傳教育與實(shí)踐體驗(yàn)，進(jìn)一步增強(qiáng)“愛祖國(guó)、愛人民、愛新疆、愛環(huán)保”意識(shí)，樹立“愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)”的良好觀念。
3 活動(dòng)重點(diǎn)與難點(diǎn)
活動(dòng)重點(diǎn) 鍛煉學(xué)生多角度學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)的研究方法，培養(yǎng)學(xué)生的科技創(chuàng)新思維，進(jìn)一步提高學(xué)生的觀察能力、動(dòng)手能力、社會(huì)實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題的綜合能力與素質(zhì)。
活動(dòng)難點(diǎn) 引導(dǎo)學(xué)生把生物、物理、化學(xué)和數(shù)學(xué)等知識(shí)應(yīng)用到設(shè)計(jì)和分析中去；盆栽模擬試驗(yàn)，數(shù)學(xué)模型回歸方程的建立部分，引導(dǎo)拓展學(xué)生創(chuàng)新能力；引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)資料的總結(jié)歸納，鍛煉和提高學(xué)生撰寫科學(xué)小論文的能力。
4 活動(dòng)計(jì)劃
主要包括活動(dòng)時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象、主要專題內(nèi)容、組織保障、需求保障、詳細(xì)日程安排和可能出現(xiàn)的問題及解決預(yù)案等八個(gè)部分。
5 活動(dòng)實(shí)施
第一階段：宣傳教育與知識(shí)培訓(xùn)
1）宣傳教育，包括專題講座和實(shí)地考察。專題講座，即聘請(qǐng)農(nóng)業(yè)專家做專題報(bào)告，主要內(nèi)容有新疆及兵團(tuán)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)現(xiàn)狀與新技術(shù)，我國(guó)以及新疆地膜應(yīng)用的污染現(xiàn)狀與防治。實(shí)地考察，即對(duì)國(guó)家石河子農(nóng)業(yè)科技園區(qū)、石河子大學(xué)國(guó)家綠洲生態(tài)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室、五家渠兵團(tuán)農(nóng)業(yè)科技園區(qū)等（科技與科普教育基地）進(jìn)行考察。
2）知識(shí)培訓(xùn)。在活動(dòng)的各個(gè)時(shí)期，組織各種形式的相關(guān)知識(shí)培訓(xùn)與技能培訓(xùn)。主要包括：開展本次科學(xué)教育活動(dòng)目的意義教育；選題相關(guān)知識(shí)與資料收集整理方法；活動(dòng)計(jì)劃如何制訂；野外實(shí)地調(diào)查注意事項(xiàng)和問卷調(diào)查設(shè)計(jì)；土樣樣方的設(shè)計(jì)與應(yīng)用；盆栽與極模擬試驗(yàn)研究方法；各種各類試驗(yàn)（實(shí)驗(yàn)）表格設(shè)計(jì)、記錄、數(shù)據(jù)的整理、統(tǒng)計(jì)、分析；科技小論文的撰寫方法；如何進(jìn)行匯報(bào)與評(píng)價(jià)和多種形式的防污染保護(hù)環(huán)境宣傳活動(dòng)。
第二階段：調(diào)查研究與實(shí)驗(yàn)研究 專題活動(dòng)一，農(nóng)田地膜使用量基本情況及除膜措施調(diào)查；專題活動(dòng)二，農(nóng)田地膜殘留量調(diào)查；專題活動(dòng)三，殘膜污染水平對(duì)作物出苗及幼苗生長(zhǎng)影響的模擬試驗(yàn)；專題活動(dòng)四，不同種類地膜降解周期試驗(yàn)研究；專題活動(dòng)五，探討科學(xué)合理的殘膜污染綜合治理建議。
【關(guān)鍵詞】人生觀 可持續(xù)發(fā)展觀 生命觀 科學(xué)精神
引言
生物學(xué)是一門重要的自然科學(xué)，教師在生物學(xué)的教學(xué)中除了培養(yǎng)學(xué)生掌握科學(xué)文化知識(shí)、科學(xué)技能外，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)的習(xí)慣，懂得用科學(xué)的人生觀來看待問題，只有這樣，教學(xué)才能發(fā)揮出最大的作用。
什么是科學(xué)的人生觀呢？科學(xué)的人生觀內(nèi)涵很豐富，可以從不同的層面來理解。“懷疑一切既定權(quán)威的求實(shí)態(tài)度；對(duì)理性的真誠(chéng)信仰，對(duì)知識(shí)的渴求，對(duì)可操作程序的執(zhí)著；對(duì)真理的熱愛和對(duì)一切弄虛作假行為的憎惡；對(duì)公正、普遍、創(chuàng)新等準(zhǔn)則的遵循。”“探索求知的理性精神，實(shí)事求是的嚴(yán)謹(jǐn)精神，批判創(chuàng)新的進(jìn)取精神，互助共進(jìn)的協(xié)作精神。”“實(shí)事求是、開拓創(chuàng)新”是科學(xué)精神的核心與實(shí)質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的人生觀的核心問題就是培養(yǎng)學(xué)生要具有實(shí)事求是、開拓創(chuàng)新的精神，樹立自尊、自信、自強(qiáng)、自律的積極的人生態(tài)度，追求高尚、珍惜人生，樹立為人民服務(wù)的思想、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的責(zé)任感。
下面就教學(xué)中涉及的部分內(nèi)容談一談對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)人生觀培養(yǎng)的必要性。
一、加強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展觀的教育，有助于進(jìn)一步提高學(xué)生保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)。保護(hù)生態(tài)環(huán)境，就是保護(hù)我們?nèi)祟惖募覉@
（一）可持續(xù)發(fā)展是當(dāng)今世界的共同課題
上本世紀(jì)以來，人類創(chuàng)造了前所未有的物質(zhì)財(cái)富，極大地推動(dòng)了物質(zhì)文明和進(jìn)步。但是，伴隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人口增長(zhǎng)過快、環(huán)境污染、自然資源開發(fā)不合理以及由此引起的生態(tài)環(huán)境惡化等一系列社會(huì)問題，嚴(yán)重地威脅著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人類的生存。在這種形勢(shì)下，人們不得不重新審視自己走過的歷程，努力尋求一條人口、環(huán)境、資源和經(jīng)濟(jì)、社會(huì)能夠協(xié)調(diào)發(fā)展的道路，這就是上世紀(jì)70年代末提出的可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)。
1978年，聯(lián)合國(guó)國(guó)際環(huán)境和發(fā)展委員會(huì)主席、挪威首相布倫特蘭夫人在該委員會(huì)撰寫的報(bào)告《我們共同的未來》中，第一次使用了“可持續(xù)發(fā)展”這個(gè)概念，并且將它定義為“既滿足當(dāng)代人的需要，又不對(duì)后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展”。這個(gè)觀點(diǎn)得到各界廣泛的重視，并且寫入1992年聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展大會(huì)通過的《21世紀(jì)議程》等文件中。現(xiàn)在，可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為世界環(huán)境保護(hù)工作的主題。
一般地說，可持續(xù)發(fā)展包括自然資源和生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展三個(gè)方面。其中，保護(hù)自然資源和生態(tài)環(huán)境是可持續(xù)發(fā)展的核心。可持續(xù)發(fā)展強(qiáng)調(diào)人口、資源、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)五個(gè)方面的綜合協(xié)調(diào)。這就是說，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展決不能以浪費(fèi)資源和犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)。
（二）可持續(xù)發(fā)展是我國(guó)的一項(xiàng)長(zhǎng)期戰(zhàn)略
我國(guó)一貫高度重視生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展問題。1983年，我國(guó)政府宣布把環(huán)境保護(hù)列為一項(xiàng)基本國(guó)策，提出在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益相統(tǒng)一的戰(zhàn)略方針。1994年，我國(guó)政府制訂了今后中國(guó)環(huán)境保護(hù)工作的行動(dòng)指南——《中國(guó)21世紀(jì)議程》，指出“通過高消耗追求經(jīng)濟(jì)數(shù)量增長(zhǎng)和‘先污染后治理’的傳統(tǒng)發(fā)展模式已不再適應(yīng)當(dāng)今和未來發(fā)展的要求，而必須努力尋求一條人口、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境和資源相互協(xié)調(diào)的，既能滿足當(dāng)代人的需要，而又不對(duì)滿足后代人需求的能力構(gòu)成危害的可持續(xù)發(fā)展的道路”，“走可持續(xù)發(fā)展之路，是中國(guó)在未來和下一世紀(jì)發(fā)展的自身需要和必然選擇”。
在1996年公布的《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展“九五”規(guī)劃和2010年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》中，可持續(xù)發(fā)展列為實(shí)現(xiàn)我國(guó)跨世紀(jì)建設(shè)藍(lán)圖的兩大戰(zhàn)略之一。可見，我國(guó)實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，是實(shí)現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)、民族振興的一項(xiàng)重大決策，是功在當(dāng)代、利在千秋的一件大事。1996年同志在第四屆全國(guó)環(huán)境保護(hù)會(huì)議座談會(huì)上指出，從我國(guó)的實(shí)際出發(fā)，在實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略中，保護(hù)環(huán)境工作需要做好五方面的工作。概括地說：1. 堅(jiān)持節(jié)約各種資源；2. 繼續(xù)控制人口發(fā)展，全面提高人口素質(zhì)；3. 消費(fèi)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)方式要有利于環(huán)境與資源的保護(hù)；4. 加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的宣傳教育，增強(qiáng)干部和群眾自覺保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)；5. 堅(jiān)決遏制和扭轉(zhuǎn)一些地方資源受到破壞和生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢(shì)。從這五點(diǎn)中可以清楚地看出：這五點(diǎn)中哪一點(diǎn)都離不開生物科學(xué)，可見中學(xué)生物教學(xué)在加強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展教育方面具有重要意義。
二、加強(qiáng)生命觀的教育，尊重生命，愛惜生命
生生死死，是生物界普遍存在的規(guī)律。新生命的誕生，給人們帶來新的希望、新的夢(mèng)想，在人們的關(guān)懷下、在人們的祝福聲中茁壯成長(zhǎng)。然而，生命的結(jié)束，給人們帶來的卻是無限的憂傷、無限的惆悵和無限的思念。對(duì)于個(gè)體來說，生命僅此一次，不會(huì)死而復(fù)生，因此我們應(yīng)該珍惜來之不易的生命，讓生命放出耀眼的光彩。
雷鋒同志用一生去為人民做好事，他的一生活的是多么的充實(shí)，可以說他讓生命充滿了光輝。華羅庚用畢生的精力去研究數(shù)學(xué)，為人類科學(xué)奮斗了一生，為數(shù)學(xué)事業(yè)留下了一筆寶貴的財(cái)富。他的一生是為科學(xué)、為數(shù)學(xué)而研究的一生，他在打造人生。孔繁森用生命譜寫了一曲曲悅耳動(dòng)聽的民族大團(tuán)結(jié)的旋律。
人生是光陰的日積月累，光陰的逝去表現(xiàn)出人生的短暫，然而許多人依然在浪費(fèi)生命，在虛度光陰，在自毀生命。
有的青少年在學(xué)校不思學(xué)習(xí)，經(jīng)常聚集在校外集眾斗毆、攔路搶劫他人錢財(cái)，隨意傷害他人生命；有的青少年整天沉醉在布滿X射線的電子游戲之中，昏昏沉沉，任生命在時(shí)間的悄然流逝中揮霍，任大好的青春年華無情的從身邊流走，而留給他們的，只有那些一身臭汗或是無盡的煙味，還有疲勞的眼神。有的年輕人整日迷醉于花天酒地之中，不是爛醉如泥，便是酒氣逼人，誰還會(huì)知道這世界是什么樣子，更不用問生命是什么東西，而留給他們的只有那些不算太純的酒精和爛醉如泥的身影。有的年青人意志力薄弱，經(jīng)受不起挫折，一點(diǎn)點(diǎn)小事無法解決就起輕生的念頭，動(dòng)不動(dòng)就不想活了，輕生是這些人解脫煩惱唯一選擇，一了百了。
對(duì)于每一個(gè)人來說，生命只有一次，在短暫的一生中，怎樣使自己的生命更有意義呢？首先要喚醒生命意識(shí)，即體驗(yàn)、感悟到自我生命的存在與珍貴，感受生命的美好而珍愛自己或他人的生命。其次是開發(fā)生命潛能，認(rèn)識(shí)并體驗(yàn)個(gè)體生命的力量，這種力量產(chǎn)生于人的智慧。這些潛能只有通過不斷的刻苦學(xué)習(xí)、訓(xùn)練能力、強(qiáng)化心理、陶冶情感，才能使其潛能逐步得到充分的開發(fā)。再次是提高生命質(zhì)量，包括智能的品質(zhì)、人格的品質(zhì)、道德品質(zhì)、心理品質(zhì)及旺盛的生命力。
三、實(shí)事求是、開拓創(chuàng)新的科學(xué)精神的教育
對(duì)真理的熱愛使我們對(duì)自然的認(rèn)識(shí)不斷深入，自然的奧秘不斷被揭開。然而“科學(xué)界的弄虛作假”卻不斷挑戰(zhàn)真理，誤導(dǎo)人們以假為真，但是隨著時(shí)間的推移，弄虛作假行為一定會(huì)暴露在光天化日之下，成為過街老鼠。美國(guó)總統(tǒng)林肯曾有名言“你可以永遠(yuǎn)欺騙某些人，你可以偶爾欺騙所有人，但是你不可能永遠(yuǎn)欺騙所有人”。下面就新華網(wǎng)對(duì)被譽(yù)為韓國(guó)“克隆之父”美譽(yù)的韓國(guó)首爾大學(xué)科學(xué)家黃禹錫科學(xué)造假事件進(jìn)行的報(bào)道。
新華網(wǎng)華盛頓2006年1月12日電 （記者 曲俊雅） 美國(guó)《科學(xué)》雜志12日正式宣布，撤銷韓國(guó)首爾大學(xué)科學(xué)家黃禹錫等人兩篇被認(rèn)定造假的論文。
《科學(xué)》雜志發(fā)表聲明說：“鑒于首爾大學(xué)的最終調(diào)查報(bào)告確認(rèn)兩篇論文均系假造，《科學(xué)》雜志的編輯們認(rèn)為有必要立即且無條件地撤銷這兩篇論文。同時(shí)，我們通告科學(xué)界，兩篇論文所報(bào)告的研究成果被視為無效。”
2004年2月黃禹錫在《科學(xué)》雜志上，宣布在世界上率先用卵子成功培育出人類胚胎干細(xì)胞；2005年5月，他又在《科學(xué)》雜志上，宣布攻克了利用患者體細(xì)胞克隆胚胎干細(xì)胞的科學(xué)難題，其研究成果一時(shí)轟動(dòng)全球。
首爾大學(xué)調(diào)查委員會(huì)10日發(fā)表最終調(diào)查報(bào)告宣布，黃禹錫這兩項(xiàng)突破性研究的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)是偽造的。
《科學(xué)》雜志還表示，將建立更為完善、更加嚴(yán)格的程序，避免此類事件的再次發(fā)生。
新華網(wǎng)首爾2006年3月16日電 （記者 張利） 韓國(guó)保健福祉部16日宣布取消韓國(guó)科學(xué)家黃禹錫的干細(xì)胞研究資格，同時(shí)禁止他為了研究目的而獲取人類卵子。
新華網(wǎng)首爾2006年3月20日電 （記者 張錦芳） 韓國(guó)首爾大學(xué)20日決定撤銷黃禹錫的教授職務(wù)，以處分他的論文造假行為。
關(guān)鍵詞：可持續(xù)發(fā)展；稅收；低碳經(jīng)濟(jì)
可持續(xù)發(fā)展是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策，而低碳經(jīng)濟(jì)作為一種以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)模式，在全球共同應(yīng)對(duì)氣候變化和堅(jiān)持貫徹可持續(xù)發(fā)展基本國(guó)策的背景下，已經(jīng)演變成為了一場(chǎng)涉及生產(chǎn)方式、生活方式和價(jià)值觀念的全球性革命。
不論是發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中污染問題和資源枯竭的問題都會(huì)相繼呈現(xiàn)出來，許多國(guó)家一般會(huì)將稅制政策和行政手段、措施和市場(chǎng)機(jī)制綜合運(yùn)用起來，通過這些手段的綜合運(yùn)用來實(shí)現(xiàn)節(jié)能減排和環(huán)境保護(hù)的目標(biāo)，但在這些措施手段當(dāng)中，發(fā)達(dá)國(guó)家最為依賴的是稅制政策。
中國(guó)是世界第一人口大國(guó)，自然資源固然豐富，但人均量低和環(huán)境污染等問題嚴(yán)重，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的要求相當(dāng)緊迫。所以，我國(guó)在低碳經(jīng)法發(fā)展的政策上應(yīng)該效仿發(fā)達(dá)國(guó)家，從而構(gòu)建一個(gè)與我國(guó)的國(guó)情相適應(yīng)的稅制體系，以此來促進(jìn)低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
一、我國(guó)低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀新特點(diǎn)；
（一）低碳意識(shí)有待加強(qiáng)。多數(shù)國(guó)有企業(yè)，特別是國(guó)有的壟斷企業(yè)依靠著自己的壟斷地位來獲得超額的利潤(rùn)，對(duì)于它們來說，環(huán)境與能源成本的約束力就被明顯弱化，節(jié)能和減排的動(dòng)力明顯不足，各地方政府部門沒有硬性的約束控制。在缺少正常的市場(chǎng)化的運(yùn)作的情況下，也缺乏相關(guān)財(cái)稅手段的約束和激勵(lì)體制，而企業(yè)又缺乏保護(hù)環(huán)境的積極主動(dòng)性，這樣必將影響低碳經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。
（二）產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)有待調(diào)整。2012年我國(guó)第一產(chǎn)、二、三產(chǎn)業(yè)增加值分別為47712億元、220592億元、203260億元，增長(zhǎng)率分別為：增長(zhǎng)4.5%、10.6%、8.9%。第一產(chǎn)業(yè)增加值占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的比重為10.1%，第二產(chǎn)46.8%，第三產(chǎn)43.1%。從這種情況來看，我國(guó)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)仍處于不合理的狀態(tài)下，第二產(chǎn)業(yè)增加值比重的加大說明了能耗加劇、污染更為嚴(yán)重。而第三產(chǎn)業(yè)比重偏少，然而第三產(chǎn)業(yè)恰是低能耗、污染少的行業(yè)。所以，要健康發(fā)展經(jīng)濟(jì)，國(guó)家就必須要出臺(tái)相應(yīng)的稅制來調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。
（三）2009年哥本哈根會(huì)議的舉行，開啟了世界性的低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展的浪潮。在我國(guó)轉(zhuǎn)變發(fā)展結(jié)構(gòu)的背景下，未來稅制的改革迎合了這樣的需求。在六大稅制的改革中，環(huán)境稅與資源稅改革的不斷推進(jìn)意味著我國(guó)未來的稅制將在促進(jìn)資源節(jié)約、節(jié)能減排和環(huán)境保護(hù)方面發(fā)揮更多作用。
（四）國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)轉(zhuǎn)發(fā)改委《關(guān)于2011年深化經(jīng)濟(jì)體制改革重點(diǎn)工作的意見》，本次改革對(duì)稅收制度、壟斷行業(yè)、金融體制、產(chǎn)品價(jià)格和涉外經(jīng)濟(jì)等方面進(jìn)行了重大調(diào)整，對(duì)有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的機(jī)制加快建設(shè)。稅制改革排在了改革工作次席的重要位置。這項(xiàng)改革將致力于幫助各級(jí)地方政府不在是單靠賣土地得到收入，通過各種稅制手段對(duì)環(huán)境保護(hù)和資源保護(hù)進(jìn)行加強(qiáng)，從而得到中國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的結(jié)果。
二、促進(jìn)低碳經(jīng)濟(jì)，稅收支持政策新要求；
（一）稅制在結(jié)構(gòu)上應(yīng)該進(jìn)一步優(yōu)化；我國(guó)目前是以所得稅和流轉(zhuǎn)稅為主題的稅制結(jié)構(gòu)，這是與我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展密切聯(lián)系的，這樣的好處是可以降低征管成本，即便如此，在結(jié)構(gòu)上，流轉(zhuǎn)稅的比重太高，而所得稅則較低。我國(guó)現(xiàn)行的稅收收入更多的是依賴增值稅；結(jié)構(gòu)的主題不明確，所以，首先就應(yīng)該改革現(xiàn)行的稅制，進(jìn)一步加大其他稅種所占的比重。其次將其他比如城鎮(zhèn)土地使用、房產(chǎn)稅等稅費(fèi)合并，第三，可以開征一些新的稅種：遺產(chǎn)與贈(zèng)與稅、社會(huì)保障稅、環(huán)境保護(hù)稅等。
（二）拓寬稅基，降低稅率，降低宏觀稅負(fù)。在拓寬稅基方面，比較有借鑒意義的做法是整合稅收優(yōu)惠政策，縮小其適用范圍，也就是通常所說的內(nèi)涵拓寬。在制定優(yōu)惠政策的時(shí)候，作出實(shí)證的分析，權(quán)衡政策實(shí)施后潛在損失與收獲到的利益關(guān)系。應(yīng)該從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度和可持續(xù)發(fā)展的角度來進(jìn)行，不能出現(xiàn)涸澤而漁的情況。同時(shí)，在合理分配開支的基礎(chǔ)上，應(yīng)當(dāng)適度降低各種邊際稅率，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)良性的發(fā)展。
（三）建立和健全良好的稅制來協(xié)調(diào)和解決可持續(xù)發(fā)展和工業(yè)化所產(chǎn)生的矛盾，作為環(huán)境保護(hù)的一項(xiàng)重要手段，綠色稅制已經(jīng)被西方國(guó)家廣泛承認(rèn)和應(yīng)用，在稅制改革的方面，各個(gè)國(guó)家都非常重視環(huán)境保護(hù)的稅收政策。在這個(gè)方面，我們國(guó)家還應(yīng)當(dāng)更加完善稅種體系，從而使經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口和資源相協(xié)調(diào)適應(yīng)。我國(guó)現(xiàn)行的稅種有：資源稅、消費(fèi)稅、城市維護(hù)建設(shè)稅、車船稅等，這些稅的稅收收入占我國(guó)總稅收如的比例是8%，在一定程度上雖然存在著調(diào)節(jié)的作用，但是相比當(dāng)先的情況，這種程度還不夠。因此，我們必須首先要廣泛提高公民環(huán)境保護(hù)的意識(shí)，將環(huán)境保護(hù)作為我們國(guó)家一項(xiàng)長(zhǎng)遠(yuǎn)的事業(yè)來發(fā)展；環(huán)保法律要不斷進(jìn)步不斷完善。嚴(yán)格依法執(zhí)行稅收經(jīng)濟(jì)政策，打擊偷稅和漏水的行為。其次就是在稅收體制當(dāng)中嚴(yán)格最受“誰收益，收付費(fèi)”的原則來進(jìn)行，在一個(gè)方面調(diào)整現(xiàn)有的資源稅法，要讓污染者為自己的行為付出應(yīng)當(dāng)付出的代價(jià)，改變成為征稅以后，它就更加具有法律上的約束力了。最后，建議應(yīng)當(dāng)采用多種稅收的政策，把社會(huì)資金向生態(tài)環(huán)保的方向積極引進(jìn)。當(dāng)下我國(guó)在環(huán)保稅并沒有專項(xiàng)政策。只不過在部分稅種當(dāng)中包含有一部分關(guān)于環(huán)保方面的因素。比如說“三廢”的利用在流轉(zhuǎn)稅和所得稅上有一定的優(yōu)惠政策。比起發(fā)達(dá)國(guó)家來說，我國(guó)在環(huán)境保護(hù)方面的法律還顯得過少，依照現(xiàn)有的稅收政策還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能對(duì)生態(tài)環(huán)境投資生產(chǎn)產(chǎn)生多大的影響。
在今后消費(fèi)稅、增值稅、資源稅和所得稅上面，必須更加考慮生態(tài)環(huán)保的因素，讓環(huán)保法律、法規(guī)與生態(tài)環(huán)境有機(jī)結(jié)合，利用稅法的相關(guān)優(yōu)惠政策合理引導(dǎo)資金流向。（作者單位：四川大學(xué)）
參考文獻(xiàn)
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[2]王 偉（甘肅行政學(xué)院）：《從國(guó)際稅制改革看我國(guó)的稅制改革》
基于上述認(rèn)識(shí),本人在執(zhí)教初中思想品德新教材實(shí)踐的基礎(chǔ)上,開展了“以‘活動(dòng)促發(fā)展’,促學(xué)生感悟和內(nèi)化道德認(rèn)識(shí),實(shí)踐道德行為,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)”為目標(biāo)的活動(dòng)導(dǎo)學(xué)的實(shí)踐探索。在學(xué)生中開展多種形式的實(shí)踐活動(dòng),用活動(dòng)導(dǎo)學(xué),有效拓展思品課堂,為學(xué)生的全面發(fā)展提供一個(gè)多樣化的舞臺(tái),讓學(xué)生真正“動(dòng)”起來。
1.開展課前“分享感悟”“時(shí)事評(píng)論”。
結(jié)合教材的內(nèi)容,七年級(jí)階段開展“分享感悟”,八年級(jí)階段開展“時(shí)事評(píng)論”活動(dòng)。首先,提前布置,抽出兩名同學(xué),做好準(zhǔn)備;然后,每節(jié)課前5分鐘由兩位同學(xué)分別上臺(tái)展示或演說,“分享感悟”只要能結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可。“時(shí)事評(píng)論”結(jié)合自己身邊發(fā)生的事,或是國(guó)內(nèi)外、本地區(qū)的時(shí)政重點(diǎn)、熱點(diǎn)問題,結(jié)合課本知識(shí)來分析評(píng)論、展示或演講完畢,由學(xué)生起來點(diǎn)評(píng),或者交流收獲。
為了保證課前“分享感悟”“時(shí)事評(píng)論”的質(zhì)量和效果,我要求學(xué)生事先把要分享、要評(píng)論的東西先填寫在一張A4紙上,課堂上演說完后再交給老師。這樣即使活動(dòng)不流于形式,讓同學(xué)真正做到有備而來,又可保證活動(dòng)質(zhì)量,讓學(xué)生言之有物,儲(chǔ)備了豐富的教育教學(xué)資料。
“時(shí)事評(píng)論”主要是學(xué)生從報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)上選取一些新聞,結(jié)合書本所學(xué)進(jìn)行評(píng)論。涉及面也非常廣,大體分兩類:一是涉及公民與法、公民與道德的社會(huì)熱點(diǎn)新聞評(píng)論;一是涉及時(shí)政焦點(diǎn)的新聞評(píng)論。學(xué)生為了評(píng)論時(shí)理?yè)?jù)充足,查閱了大量的課外資料,學(xué)會(huì)了用書本上的觀點(diǎn)來分析社會(huì)生活中的事,學(xué)以致用,為思品課的開放性奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
2.開展課后“制作多媒體課件”“制作電子小報(bào)”“寫學(xué)習(xí)反思”“寫小論文”“社會(huì)調(diào)查”及完成“探究作業(yè)”。
“制作多媒體課件”一般是每學(xué)期提前選出一課內(nèi)容,分成幾個(gè)環(huán)節(jié),讓學(xué)生以小組合作的形式自己備課并制作多媒體課件,最后在課堂上,由學(xué)生當(dāng)小老師,展示并演說,老師和其他同學(xué)都充當(dāng)學(xué)生角色。“環(huán)境保護(hù)”“多元文化‘地球村’”等主題是最適宜學(xué)生自學(xué)的內(nèi)容。從學(xué)生制作的課件效果來看,學(xué)生們對(duì)課本內(nèi)容的處理、課件的制作技巧有些連教師都自愧不如。
“制作電子小報(bào)”一般是結(jié)合所學(xué)教材內(nèi)容,有選擇性地以小組合作的形式制作電子小報(bào),一般每學(xué)期兩次,并集中在班級(jí)展示。
“寫學(xué)習(xí)反思”每學(xué)期次數(shù)不定,每次大的活動(dòng)、考試后,就要求學(xué)生寫反思,如“制作多媒體課件”“制作電子小報(bào)”,完成“探究作業(yè)”“期末考試”后就要求學(xué)生人人寫反思。
“寫小論文”“社會(huì)調(diào)查”一般結(jié)合所學(xué)教材內(nèi)容開展,“社會(huì)調(diào)查”以小組合作形式進(jìn)行,調(diào)查報(bào)告以Powerpoint或電子小報(bào)的形式完成,學(xué)期末在課堂上匯報(bào)展示。這兩項(xiàng)活動(dòng)的難度相對(duì)較大,一開始我是全班布置并培訓(xùn),讓同學(xué)觀察模仿。后來重點(diǎn)培養(yǎng)一些學(xué)生組成小組,開展社會(huì)調(diào)查、寫小論文。
論文摘要: 本文主要立足中學(xué)地理課程的學(xué)科優(yōu)勢(shì),試從課堂教學(xué)、各項(xiàng)活動(dòng)開展和形勢(shì)政策教育三方面論述在中學(xué)地理教學(xué)中如何滲透環(huán)境道德素質(zhì)教育。
環(huán)境道德素質(zhì)教育是新時(shí)期素質(zhì)教育的一項(xiàng)新內(nèi)容,主要是教育人們?nèi)绾侮P(guān)心地球、關(guān)心其他物種,其最終目的是培養(yǎng)自覺踐行環(huán)境道德的“理性生態(tài)人”。環(huán)境道德素質(zhì)教育包括代內(nèi)公平、代際公平、種際公平、綠色消費(fèi)觀教育。環(huán)境道德教育的提出,使道德價(jià)值觀從當(dāng)代人之間、人與之間擴(kuò)展到當(dāng)代人與后代人之間,人與自然界之間。中學(xué)生作為國(guó)家未來和的希望,正處于世界觀與人生觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,其環(huán)境道德意識(shí)一旦形成,就會(huì)給他們的思想觀念、行為習(xí)慣打下深刻的烙印,對(duì)其一生的社會(huì)行為乃至對(duì)整個(gè)社會(huì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)都產(chǎn)生巨大的影響。美國(guó)前環(huán)保局長(zhǎng)威廉瑞斯利曾說:“全球環(huán)境的威脅是現(xiàn)實(shí)地理的反映,未來環(huán)境問題要從地理教育開始解決。”《地理教育國(guó)際》也確立了地科在培養(yǎng)學(xué)生環(huán)境道德意識(shí)方面的基礎(chǔ)學(xué)科地位。筆者認(rèn)為可從以下三個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境道德素質(zhì)。
一、挖掘教材內(nèi)容,寓環(huán)境道德素質(zhì)教育于課堂教學(xué)之中
我國(guó)現(xiàn)行的地理課本均以人類和地理環(huán)境的關(guān)系為主線,整個(gè)知識(shí)體系都以地球的宇宙環(huán)境為開端,而自然地理方面則著重闡述了宇宙、大氣、海洋、陸地四大環(huán)境的性質(zhì)、特點(diǎn)、分布、運(yùn)動(dòng)規(guī)律及其相互關(guān)系,為培養(yǎng)學(xué)生具有環(huán)境道德意識(shí)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);人文地理方面則著重論述了人類活動(dòng)與地理環(huán)境相關(guān)的幾個(gè)主要問題,突出了工生產(chǎn)、城市鄉(xiāng)村、、商業(yè)貿(mào)易、郵電通訊、觀光等人類生產(chǎn)活動(dòng)與地理環(huán)境之間的關(guān)系,蘊(yùn)含著豐富的“人地和諧”的環(huán)境道德教育資源;區(qū)域地理方面則闡述了某一特定區(qū)域的自然地理特征及其發(fā)展過程中所表現(xiàn)出的人地關(guān)系,蘊(yùn)含著豐富的“因地制宜”的環(huán)境道德教育資源,最后又都?xì)w結(jié)到人類和環(huán)境及如何協(xié)調(diào)人類和環(huán)境的關(guān)系上,使得環(huán)境道德意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)貫穿整個(gè)教材的始終。因此,在教學(xué)中,教師要吃透教材,充分挖掘教育素材,寓環(huán)境道德素質(zhì)教育于課堂教學(xué)之中,潛移默化地滲透環(huán)境道德意識(shí),提高學(xué)生的環(huán)境道德素質(zhì)。例如講“逆溫現(xiàn)象”時(shí),可介紹世界公害事件之一的洛杉磯光化學(xué)污染事件;講“全球性大氣環(huán)境問題”時(shí),可利用課本與課外補(bǔ)充資料,加深學(xué)生對(duì)全球氣候變暖、臭氧層破壞、酸雨等環(huán)境問題的理解;講“氣候資源和海洋資源”時(shí),可讓學(xué)生明白這些資源不是取之不盡、用之不竭的,所以要節(jié)制、適度利用,否則就有可能導(dǎo)致氣象災(zāi)害、海洋環(huán)境污染和生態(tài)破壞。在人文地理教學(xué)中,更要注意每一課都蘊(yùn)含的人地關(guān)系思想,每節(jié)內(nèi)容都要滲透環(huán)境道德素質(zhì)教育。例如講“工農(nóng)業(yè)的區(qū)位選擇”時(shí),可讓學(xué)生從正反兩方面充分討論影響區(qū)位選擇的各種因素,以及可能造成污染轉(zhuǎn)嫁問題,深深懂得因時(shí)制宜、因地制宜的人地關(guān)系思想;講“逆城市化現(xiàn)象”時(shí),可進(jìn)一步講述國(guó)外許多人出于環(huán)境保護(hù)的目的,主動(dòng)摒棄高消費(fèi)、高享受的生活方式而選擇恬靜的田園生活而導(dǎo)致的逆城市化現(xiàn)象;講“濕地、森林、草地既有經(jīng)濟(jì)價(jià)值又有生態(tài)價(jià)值,而且生態(tài)價(jià)值比經(jīng)濟(jì)價(jià)值大得多”時(shí),可以印度一位教授曾對(duì)一棵正常生長(zhǎng)50年的樹算的兩筆不同的賬為例:其木材等經(jīng)濟(jì)價(jià)值最多值300多美元,其涵養(yǎng)水源、調(diào)節(jié)大氣濕度、產(chǎn)生氧氣、吸煙滯塵、降低噪音等生態(tài)價(jià)值卻高達(dá)20萬美元;講“可持續(xù)發(fā)展的公平性原則”時(shí),可結(jié)合一些發(fā)達(dá)國(guó)家的動(dòng)物保護(hù)法規(guī)定主人剖魚宰牛等時(shí),必須使動(dòng)物無痛苦地死去,否則就是違法行為,讓學(xué)生理解人與其他生物種群之間的公平;還可以1993年菲律賓的45名兒童由他們監(jiān)護(hù)人的代表為訴訟代表人,代表他們這一代及其下一代向法院提訟,指控菲律賓政府環(huán)境治理部門所簽發(fā)的木材許可證超出了森林的采伐能力,要求政府停止大規(guī)模地出租森林(尤其是原始森林)采伐權(quán)的活動(dòng)的案例,讓學(xué)生淺顯地理解代際公平原則。
二、理論聯(lián)系實(shí)際,寓素質(zhì)于各項(xiàng)活動(dòng)之中
在教學(xué)中滲透環(huán)境道德素質(zhì)教育,課堂理論教育固然重要,但更需要讓學(xué)生走出課堂,積極參與各項(xiàng)活動(dòng),寓生環(huán)境道德素質(zhì)教育于實(shí)踐中,從而開闊學(xué)生的視野,增強(qiáng)其感性認(rèn)識(shí),提高學(xué)生的環(huán)境保護(hù)認(rèn)同感。一方面可開展校園環(huán)境建設(shè)。“校園環(huán)境文化作為一種環(huán)境氣氛,體現(xiàn)著學(xué)校群體的榮譽(yù)感、自豪感和集體的意志作風(fēng),它以一種無形的力量對(duì)群體中的每個(gè)成員產(chǎn)生教育作用,以潛在的規(guī)范性支配著每個(gè)成員的行為,使生活在這個(gè)群體中的成員不斷調(diào)節(jié)自己的和行為方式,以獲得群體肯定”。[1]如為喚起學(xué)生的節(jié)水意識(shí),可在學(xué)校的每個(gè)水池、衛(wèi)生間、食堂等地方醒目地張貼一些溫馨提示,如:“水是生命之源”。為喚起學(xué)生勿踩草坪,保護(hù)植被的意識(shí),可在學(xué)校的草坪上豎起如“走路讓讓道,小草微微笑”的提示語。為倡導(dǎo)學(xué)生拒絕白色污染,開展自制購(gòu)物袋、禁止帶一次性飯盒進(jìn)校園等活動(dòng)。教育學(xué)生從我做起,從小事做起。另外,可充分利用學(xué)校 宣傳攔、校報(bào)、廣播站、校園網(wǎng)站等各種媒介,開辟環(huán)境專欄、環(huán)境專刊、環(huán)境30分、環(huán)境專題網(wǎng)站等;舉辦各種有關(guān)環(huán)境保護(hù)的攝影、漫畫、環(huán)保資料剪報(bào)、論文、詩(shī)歌朗誦等展覽和比賽活動(dòng);舉行環(huán)保主題班會(huì)、環(huán)境專題講座等,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容請(qǐng)本市環(huán)保單位有關(guān)人員開展環(huán)境保護(hù)專題講座,普及環(huán)保科學(xué)知識(shí);每學(xué)期可組織學(xué)生適當(dāng)觀看有關(guān)宣傳環(huán)保的經(jīng)典,如《可可西里》、《后天》、《地球停轉(zhuǎn)之日》等,讓學(xué)生幼小的心靈在震撼人心、感人肺腑的故事情節(jié)中一次次地受到洗禮。
另一方面,可組建地理課外興趣小組或環(huán)保社團(tuán),利用節(jié)假日開展環(huán)境現(xiàn)狀與保護(hù)、環(huán)境觀測(cè)、野外考察、郊游等活動(dòng)。如參觀本市垃圾場(chǎng)、有代表性的工礦企業(yè)、氣象站、水文站、自來水廠等,讓學(xué)生深切地感受到環(huán)境問題的嚴(yán)重性,環(huán)境對(duì)人類的重要性。或游覽本地名山秀水,讓學(xué)生親近自然,在良好的環(huán)境中陶冶情操,使學(xué)生能多角度、多層次地在更現(xiàn)實(shí)的活動(dòng)中了解環(huán)境,理解環(huán)境與人類的關(guān)系。通過這些知行統(tǒng)一的各種實(shí)踐活動(dòng),能使課堂滲透的環(huán)境道德意識(shí)內(nèi)化為每個(gè)學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)。
三、把握時(shí)政熱點(diǎn),寓環(huán)境道德素質(zhì)教育于形勢(shì)與政策教育中
當(dāng)前,各類媒體上常有生態(tài)環(huán)保的報(bào)道,這些報(bào)道既具有時(shí)代感、新鮮感,又具有教育性,易被學(xué)生所接受,因而把握時(shí)政熱點(diǎn),寓環(huán)境道德素質(zhì)教育于形勢(shì)與政策教育中,是提高學(xué)生環(huán)境道德素質(zhì)的有效途徑。一方面,可結(jié)合地震、冰災(zāi)、沙塵暴、水污染、全球氣候變暖等具體的國(guó)際國(guó)內(nèi)生態(tài)災(zāi)難時(shí)政,國(guó)際國(guó)內(nèi)有關(guān)環(huán)境保護(hù)的會(huì)議、新出臺(tái)的各種政策和法規(guī),國(guó)家采取的諸如環(huán)保風(fēng)暴等行動(dòng),師生共同探討環(huán)境污染與生態(tài)破壞的危害、成因及解決辦法,促使學(xué)生經(jīng)常性地關(guān)注各階段的環(huán)境大事。如觀看上世紀(jì)90年代我國(guó)長(zhǎng)江流域發(fā)生的特大洪災(zāi)、黃河斷流,2003年我國(guó)西北地區(qū)的蝗災(zāi),2008年元月席卷我國(guó)南方的凍雨,“5·12”汶川大地震和京津地區(qū)每年春季爆發(fā)的沙塵暴等影像資料,使學(xué)生在強(qiáng)烈的視覺效果沖擊下,樹立環(huán)境憂患和危機(jī)意識(shí),增強(qiáng)學(xué)生保持環(huán)境的緊迫感和責(zé)任感。另一方面可以利用如世界環(huán)境日、地球日、無煙日、無車日、水日、及植樹節(jié)、愛鳥周、野生動(dòng)物保護(hù)宣傳月等環(huán)保紀(jì)念日,開展環(huán)境道德素質(zhì)教育的宣傳活動(dòng),幫助學(xué)生樹立環(huán)境道德意識(shí)。如9月22日各大城市舉行以步行或乘坐公交車代替小汽車上下班活動(dòng),倡導(dǎo)學(xué)生積極響應(yīng)這一活動(dòng),自愿步行上下學(xué),使他們懂得在面對(duì)現(xiàn)代享樂主義和物質(zhì)主義的誘惑時(shí),能夠清醒地認(rèn)識(shí)到地球資源的有限和短缺,能夠依照生態(tài)及生態(tài)道德的理念自律,自愿體驗(yàn)簡(jiǎn)單化的生活,形成生態(tài)化的簡(jiǎn)樸、健康的風(fēng)氣。以各種時(shí)政熱點(diǎn)滲透環(huán)境道德素質(zhì)教育,既能鞏固課堂理論知識(shí)又能使學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心社會(huì)發(fā)展,關(guān)注世界變化,樹立科學(xué)的環(huán)境道德觀。
國(guó)際貿(mào)易規(guī)則人權(quán)環(huán)境權(quán)
一、環(huán)境權(quán)的發(fā)展史
人權(quán)是資產(chǎn)階級(jí)最早提出來的，但它絕非資產(chǎn)階級(jí)的專利品。早在封建時(shí)期，勞動(dòng)階級(jí)就開始為自己的生存與自由而斗爭(zhēng)，他們?cè)谫Y產(chǎn)階級(jí)的帶領(lǐng)下，在對(duì)人權(quán)、平等、自由等理想生活追求下積極抗?fàn)帲罱K了封建統(tǒng)治階級(jí)，但是他們還沒來得及享受他們的同胞以鮮血與生命換取的勝利的果實(shí)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)環(huán)境問題正在腐蝕他們的勝利。天空灰塵密布、地上污水橫流、海洋赤潮遍布、森林和動(dòng)植物種銳減、沙漠?dāng)U張，無一不在威脅著人類的生存。人們?cè)絹碓角宄卣J(rèn)識(shí)到，一切人權(quán)的享有與環(huán)境問題緊密相連。如果說生命權(quán)是其他一切人權(quán)的前提，那么環(huán)境權(quán)就是生命權(quán)的載體，環(huán)境的惡化、摧毀不僅僅是個(gè)人的生命問題，甚至?xí)绊懙秸麄€(gè)人類的生存，“皮之不在，毛將焉附”。因此，環(huán)境保護(hù)問題逐漸進(jìn)入國(guó)際人權(quán)保護(hù)的視野，人們已經(jīng)開始認(rèn)識(shí)到個(gè)人的成長(zhǎng)與快樂有賴于一個(gè)健康、自然和不被破壞的環(huán)境，這也是人權(quán)的根基所在，于是就促就了一項(xiàng)新的人權(quán)的產(chǎn)生――環(huán)境權(quán)。
二、國(guó)際貿(mào)易對(duì)環(huán)境權(quán)的影響
國(guó)際貿(mào)易中的貿(mào)易自由化趨勢(shì)與環(huán)境權(quán)的沖突能否協(xié)調(diào)乃是眾多學(xué)者所爭(zhēng)議的焦點(diǎn)，環(huán)境保護(hù)主義者認(rèn)為，沒有控制的國(guó)際貿(mào)易將會(huì)對(duì)全球環(huán)境造成嚴(yán)重的破壞，而且這種損害是無法彌補(bǔ)的，所以應(yīng)該加以嚴(yán)格限制、必要時(shí)乃至摒棄。而貿(mào)易自由主義者則認(rèn)為，貿(mào)易自由化從根本而言是有利于環(huán)境保護(hù)的，因?yàn)樗茉黾訃?guó)內(nèi)生產(chǎn)總值，從而為環(huán)境保護(hù)的資金籌集提供了一個(gè)可靠的來源。還有一種折中的看法，就是：貿(mào)易自由化是值得追求的目標(biāo)，但這種追求應(yīng)限制在一定的框架下，或者說應(yīng)合符人權(quán)和環(huán)境保護(hù)的最低限度。
三、納入國(guó)際貿(mào)易規(guī)則的環(huán)境措施的內(nèi)容及其分析
第一、明確規(guī)定保護(hù)環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展也是國(guó)際貿(mào)易規(guī)則所追求的宗旨。《建立世界貿(mào)易組織協(xié)定》的序言明確規(guī)定：“成員在處理貿(mào)易和經(jīng)濟(jì)事務(wù)的關(guān)系時(shí)應(yīng)以提高生活水平、保證充分就業(yè)、保證實(shí)際收入和有效需求的持續(xù)增長(zhǎng)、擴(kuò)大貨物和服務(wù)貿(mào)易為前提；同時(shí)，允許根據(jù)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)，優(yōu)化適用世界資源；根據(jù)各自的需求和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際水平，尋求既保護(hù)和保存環(huán)境，又達(dá)到上述目標(biāo)的手段。”很明顯可以發(fā)現(xiàn)，相比1947《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》序言，這個(gè)協(xié)定最大的不同之處就在于，第一次很明確的把環(huán)境保護(hù)與國(guó)際貿(mào)易協(xié)調(diào)發(fā)展作為共同的主題，協(xié)定將《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》序言中的“充分利用世界自然資源”的純鼓勵(lì)性目標(biāo)進(jìn)行了限制，將“充分利用”改變?yōu)椤昂侠砝谩保蔷鸵馕吨鴩?guó)際貿(mào)易不再是僅僅追求利益最大化，而是追求對(duì)世界有限的資源進(jìn)行一種理性、優(yōu)化地利用，WTO的貿(mào)易與環(huán)境委員會(huì)也將致力于貿(mào)易與環(huán)境之間建立一種建設(shè)性的關(guān)系，以求在不損害多邊貿(mào)易體制公平、公開、非歧視特征的基礎(chǔ)上加大保護(hù)力度，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。
第二、賦予了成員國(guó)“環(huán)保例外權(quán)”。GATT第20條的（b）、（g）款中，規(guī)定：本協(xié)定的規(guī)定不得解釋為禁止成員采用或加強(qiáng)以下措施，但對(duì)情況相同的各國(guó)，實(shí)施的措施不得構(gòu)成武斷的不合理的差別待遇，或構(gòu)成對(duì)國(guó)際貿(mào)易的變相限制：……（b）“保障人民、動(dòng)植物的生民健康所必須的措施”（g）“有效的保護(hù)可能用竭的天然資源的有關(guān)措施”列為對(duì)自由貿(mào)易的例外規(guī)定。對(duì)于這句話，認(rèn)為可以分為兩步理解，第一部分是前言部分，其要求只要成員國(guó)對(duì)“情況相同的成員國(guó)”不構(gòu)成武斷的或不合理的差別待遇，或“構(gòu)成對(duì)國(guó)際貿(mào)易的變相限制”的前提下，各成員國(guó)有權(quán)為保障本國(guó)人們和動(dòng)植物的生命和健康采取必要的措施，可見其前言的目的在于限制這些例外措施的濫用；而（b）、（g）則可以看是一種授權(quán)性規(guī)定，當(dāng)合乎前言規(guī)定的條件時(shí)，而且所采取的措施也合符本條款的規(guī)定，則該國(guó)采取的保護(hù)性措施具有合法性、正當(dāng)性。故此可見，在貿(mào)易與環(huán)境沖突發(fā)生時(shí)，WTO仍是以自由貿(mào)易的為宗旨，而保護(hù)措施只能在合符其規(guī)定的前提條件時(shí)才有適用的可能。
五、國(guó)際貿(mào)易規(guī)則與環(huán)境權(quán)規(guī)則和睦相處的可能性
際貿(mào)易規(guī)則與環(huán)境權(quán)保護(hù)間并不存在不可化解的根本性矛盾，換句話說，就是國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展并不必然會(huì)引起環(huán)境的惡化，相反，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展則必定提高人們抵抗環(huán)境問題的能力。
人權(quán)作為人的最終追求和最高價(jià)值的一種闡述，理應(yīng)成為人類所有制度的原初動(dòng)力和建構(gòu)宗旨。所以國(guó)際貿(mào)易需要考慮人權(quán)的要求，考慮環(huán)境的保護(hù)，與環(huán)境規(guī)則相協(xié)調(diào)也是毋庸置疑的。國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展不僅可以傳播技術(shù)、節(jié)約資源、降低能耗，而且其最終促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，改善人類的生活水平，可以說其最終的追求目標(biāo)是與環(huán)境權(quán)是相一致。與之相對(duì)應(yīng)，環(huán)境保護(hù)所追求的可持續(xù)發(fā)展，最終也是落腳于人權(quán)，沒有了人類的存在，再怎么美好的環(huán)境也是毫無意義的。如果片面追求環(huán)境的質(zhì)量而不注重人類生存的質(zhì)量，那么環(huán)境保護(hù)也就失去了其真正的價(jià)值與意義。這就是國(guó)際貿(mào)易規(guī)則與環(huán)境規(guī)則相互協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)之所在。
貿(mào)易與環(huán)境本質(zhì)具有統(tǒng)一關(guān)系，就是環(huán)境與發(fā)展的關(guān)系，無論是自由貿(mào)易還是環(huán)境保護(hù)都不是終極目標(biāo)，醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)論文而只是到達(dá)終極目的的一種手段。所以，在自由貿(mào)易與環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系并不在于取誰舍誰的問題，而是在兩者通過何種協(xié)調(diào)方式能使人類社會(huì)獲得更好的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]張旭.國(guó)際刑法與人權(quán).法律出版社，2004.
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環(huán)境保護(hù)對(duì)于科學(xué)發(fā)展，協(xié)調(diào)發(fā)展，構(gòu)建和諧社會(huì)具有十分重要的意義。環(huán)境保護(hù)，教育為本。環(huán)境教育是環(huán)境保護(hù)的一項(xiàng)重要工作，是學(xué)校教育的重要組成部分，也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下提高全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的基本手段之一。保護(hù)和改善環(huán)境，取決于一代又一代人的共同奮斗，不懈努力。青少年是祖國(guó)的未來和希望，也是未來環(huán)境的主人。逐步樹立熱愛環(huán)境，保護(hù)環(huán)境，與自然和諧共處的綠色文明意識(shí)，既是現(xiàn)代小學(xué)生應(yīng)具備的基本素質(zhì)，也是歷史和社會(huì)賦予我們的義務(wù)和責(zé)任。
2006——2007學(xué)年度，學(xué)校將繼續(xù)緊緊圍繞“建設(shè)生態(tài)校園”的總目標(biāo)，組織開展全校性的環(huán)保教育活動(dòng)，普及環(huán)保知識(shí)，不斷提高環(huán)保知識(shí)水平，增強(qiáng)全校師生的環(huán)保意識(shí)，努力營(yíng)造良好的教育環(huán)境，以此推進(jìn)學(xué)校的素質(zhì)教育。
二、環(huán)境教育目標(biāo)
從小培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)，關(guān)心家鄉(xiāng)的環(huán)保事業(yè)，幫助學(xué)生進(jìn)一步增長(zhǎng)環(huán)保知識(shí)，掌握環(huán)保基本方法，從小樹立環(huán)保意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生參與環(huán)保實(shí)踐，從小培養(yǎng)學(xué)生良好的環(huán)保習(xí)慣。
三、中心工作
（一）加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)化師資隊(duì)伍
1.為了使學(xué)校的環(huán)境教育落到實(shí)處，我校將調(diào)整和充實(shí)環(huán)境教育領(lǐng)導(dǎo)小組，構(gòu)成我校環(huán)境教育的組織機(jī)構(gòu)，全方位、立體式地推進(jìn)環(huán)境教育。
2.強(qiáng)化師資隊(duì)伍。要想使孩子具有強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)，具有較高環(huán)境教育素質(zhì)的老師是關(guān)鍵。我們決定采取以下措施：
A.加強(qiáng)對(duì)教師的環(huán)保培訓(xùn)，在教學(xué)業(yè)務(wù)培訓(xùn)的同時(shí)結(jié)合環(huán)保培訓(xùn)。
B. 創(chuàng)造機(jī)會(huì)，組織校領(lǐng)導(dǎo)和教師參加環(huán)保專題培訓(xùn)班。
C. 訂閱環(huán)境報(bào)、雜志和書籍供教師學(xué)習(xí)。
D. 定期交流環(huán)保信息。
（二）抓好四個(gè)結(jié)合，加強(qiáng)環(huán)境教育
A.與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合。環(huán)境教育具有綜合性、邊緣性的特點(diǎn)，諸多學(xué)科都涉及到環(huán)境教育內(nèi)容，所以要求相關(guān)科目教師積極滲透環(huán)境教育，具體要落實(shí)到教學(xué)計(jì)劃、教案中，并進(jìn)行環(huán)境教育教案的常規(guī)檢查和好課評(píng)比，將環(huán)境教育與學(xué)科教育有機(jī)地結(jié)合、滲透、拓寬、深化，使環(huán)境教育成為課堂教學(xué)的重要內(nèi)容，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)環(huán)保的感性和理性的認(rèn)識(shí)。
B.與環(huán)保紀(jì)念日相結(jié)合。積極利用環(huán)保紀(jì)念日及時(shí)對(duì)學(xué)生環(huán)保教育，“3、12”開展植樹節(jié)活動(dòng)，上街開展護(hù)綠活動(dòng)，地球日、愛鳥周、世界環(huán)境日、無煙日等要上街做好宣傳工作，發(fā)放環(huán)保宣傳品，開好主題活動(dòng)。
C.與行為習(xí)慣相結(jié)合。學(xué)校將根據(jù)校本教材＜保護(hù)環(huán)境從身邊做起＞和＜小學(xué)生環(huán)保行為規(guī)范＞要求做好行為習(xí)慣的養(yǎng)成訓(xùn)練教育，要求學(xué)生愛綠護(hù)綠，不亂扔亂拋雜物，不在墻上桌上亂涂亂畫亂刻；學(xué)校和教師要經(jīng)常檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)環(huán)境，如教室、班級(jí)環(huán)保區(qū)、自行車車棚等，以整齊干凈為標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)比打分，作為班級(jí)常規(guī)管理，使每一個(gè)學(xué)生在愛環(huán)境的每個(gè)具體行為上檢查自己“做好事”，“不做壞事”，在公共場(chǎng)合，如街道、醫(yī)院、公園等不隨地葉痰，不拋任何雜物，不損壞一草一木。
D.與綜合實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合。教育是一種做的哲學(xué)，學(xué)校環(huán)境教育只有與課程相結(jié)合，才能具有持久的生命力，學(xué)校將以綠色環(huán)保作為學(xué)校綜合實(shí)踐活動(dòng)的主題，以凸現(xiàn)學(xué)校文化特色。
（四）以“生態(tài)校園”建設(shè)校園
我校在重新調(diào)整、規(guī)劃、建設(shè)的同時(shí)，學(xué)校要始終圍繞建設(shè)“生態(tài)校園”的辦學(xué)目標(biāo)，創(chuàng)造“人化”自然。學(xué)校根據(jù)自身財(cái)力，經(jīng)濟(jì)地制訂"讓每一塊墻壁說話，每一棵樹木寓意，每一個(gè)景點(diǎn)啟智"的環(huán)保教育總原則，建生態(tài)校園。在自然與人的和諧相處中，規(guī)范道德與自然交往行為。
四、每月工作安排
九月份：
1. 總結(jié)“暑假環(huán)保公約”活動(dòng)開展情況，表?yè)P(yáng)先進(jìn)。
2. 學(xué)校出好環(huán)保主題宣傳櫥窗。
3. 學(xué)生環(huán)保知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)。
4. “我和父母談環(huán)保”活動(dòng)動(dòng)員
十月份：
1. 教師環(huán)保滲透優(yōu)秀教案評(píng)比。共2頁(yè),當(dāng)前第1頁(yè)1
2. 請(qǐng)專家進(jìn)行環(huán)保講座。
3. 防止河水污染學(xué)生小論文評(píng)比（六年級(jí)）
4. 綠色環(huán)保主題中隊(duì)觀摩活動(dòng)。
十一月份：
1. 班級(jí)環(huán)境評(píng)比。
2. 出好環(huán)保主題宣傳黑板報(bào)。
3. 結(jié)合環(huán)保教育，開展“我愛大自然”綜合實(shí)踐活動(dòng)。
4. 環(huán)境教育知識(shí)講座。
十二月份：
1. 迎接全國(guó)綠色學(xué)校考評(píng)組來校驗(yàn)收。
2. 評(píng)選環(huán)保先進(jìn)個(gè)人。
3. “家長(zhǎng)學(xué)校”對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行環(huán)境教育輔導(dǎo)。
4. 匯總一年度環(huán)保教育資料。
5. 寫好環(huán)保教育年度總結(jié)
二月份：
1. 制訂環(huán)保教育工作計(jì)劃及有關(guān)活動(dòng)方案。
2. 各班黑板報(bào)要有環(huán)保內(nèi)容。
3. 用好校本教材《保護(hù)環(huán)境，從身邊做起》和《小學(xué)生環(huán)保行為規(guī)范》。
4. 學(xué)校少先隊(duì)向全校小學(xué)生發(fā)出倡議，認(rèn)真實(shí)踐《小學(xué)生環(huán)保行為規(guī)范》。
5. 各中隊(duì)組織學(xué)倡議書，明確環(huán)保身邊小事內(nèi)容。
三月份：
1. 廣泛開展為環(huán)保做好身邊小事活動(dòng)。
2. 用好自編雙冊(cè)環(huán)境教育滲透參考材料。
3. 3.12植樹護(hù)綠活動(dòng)。要求每個(gè)學(xué)生種好一棵樹、栽好一盆花。
4. “3、22”世界水日宣傳教育活動(dòng)。
5. 環(huán)保小衛(wèi)士上街開展護(hù)綠活動(dòng)，并開展清除白色污染活動(dòng)。
6. 要求各科教師在教育中進(jìn)行環(huán)保滲透，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的環(huán)保教育。
7. 開展環(huán)保征文活動(dòng)。
四月份：
1. 組織學(xué)生進(jìn)行“人與自然”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
2. 紀(jì)念“4、22”地球日活動(dòng)。
3. “4.20－4.26的愛鳥周活動(dòng)。
4. 學(xué)校環(huán)保小衛(wèi)士評(píng)選。
5. 對(duì)校內(nèi)勞動(dòng)實(shí)踐基地進(jìn)行管理。
五月份：
1. 利用世界無煙日上街宣傳。
2. 組織五年級(jí)學(xué)生自制環(huán)保小報(bào)活動(dòng)。
3. “自己動(dòng)手變廢為寶”小制作評(píng)比。
4. 環(huán)保教育綜合實(shí)踐活動(dòng)觀摩活動(dòng)。
5. 繼續(xù)開展以“綠色希望”為主題的校園文化藝術(shù)節(jié)活動(dòng)。
6. 5、31”世界無煙日，開展“為了您的健康，請(qǐng)不要吸煙”活動(dòng)。
六月份：
1.6.5世界環(huán)境日主題活動(dòng)暨簽名活動(dòng)。
2.環(huán)保教育課堂滲透常規(guī)檢查。
3. 評(píng)比班級(jí)環(huán)保小衛(wèi)士活動(dòng)。
4. 制定“暑假環(huán)保公約”活動(dòng)計(jì)劃
七、八月份：
1. 環(huán)境教育專題宣傳欄布置。
2. 組織學(xué)生參加系列社會(huì)綜合實(shí)踐活動(dòng)。
關(guān)鍵詞：設(shè)計(jì)，自然環(huán)境，社會(huì)環(huán)境
設(shè)計(jì)是為了改造、美化人的生存環(huán)境。設(shè)計(jì)行為所必須的材料、技術(shù)、信息，都來自相應(yīng)的環(huán)境，體現(xiàn)出環(huán)境所達(dá)到的水平。如果設(shè)計(jì)所花費(fèi)的經(jīng)濟(jì)代價(jià)超越環(huán)境水平的設(shè)計(jì)是不會(huì)被公眾認(rèn)同的，只能導(dǎo)致失敗。而社會(huì)審美時(shí)尚，這種環(huán)境的美學(xué)標(biāo)志，不能不成為設(shè)計(jì)所要依據(jù)的一種精神要求。“要是我們脫離環(huán)境而存在，那么就不可能有什么設(shè)計(jì)活動(dòng)，也不可能產(chǎn)生正確的觀念和思想。正確的設(shè)計(jì)也就不可能創(chuàng)造。”也就是說設(shè)計(jì)的正確與否的論斷，它的各種價(jià)值的鑒別和判定，也只有將它放到相應(yīng)的環(huán)境中才能完成。整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)過程，都要受到環(huán)境的制約和影響。論文格式。
無論從整個(gè)人類設(shè)計(jì)發(fā)展史來看，還是從現(xiàn)代設(shè)計(jì)誕生和成長(zhǎng)的歷史來看，我們都能清楚地發(fā)現(xiàn)環(huán)境對(duì)于造成和推動(dòng)這種發(fā)生、發(fā)展的不可輕視的作用。任何設(shè)計(jì)大師的任何杰出的個(gè)人行為，都是在環(huán)境作用下的設(shè)計(jì)發(fā)展歷史潮流中涌現(xiàn)的璀璨浪花，然后才談得上這種行為對(duì)設(shè)計(jì)潮流的促進(jìn)。而設(shè)計(jì)產(chǎn)品總會(huì)成為特定環(huán)境的一個(gè)構(gòu)成部分。無論是一件家具、一只花瓶、一件服飾、一幅招貼畫、還是一座建筑物、一個(gè)裝修完的房間等等，都可以看作是大環(huán)境中的小環(huán)境或存在物，大空間中的小空間或?qū)嶓w。一件設(shè)計(jì)產(chǎn)品會(huì)與他周圍的日用品、房間、庭院、綠化、建筑乃至山林原野產(chǎn)生聯(lián)系，共同構(gòu)成一種具有特定內(nèi)涵和豐富性的環(huán)境。設(shè)計(jì)要受制于環(huán)境因素，要考慮產(chǎn)品所使用的場(chǎng)所環(huán)境，預(yù)想到當(dāng)它處于該場(chǎng)所環(huán)境是可能產(chǎn)生的效果。
對(duì)環(huán)境的研究可以以不同的方式來進(jìn)行，環(huán)境研究本身是一個(gè)大課題。在通常的意義上，環(huán)境可以說就是圍繞著某種物體，并對(duì)這物體的行為產(chǎn)生某些影響的外界事物。論文格式。按照這種說法，對(duì)于現(xiàn)代設(shè)計(jì)來說，至少可以有兩類環(huán)境：一類是圍繞著設(shè)計(jì)師，對(duì)其設(shè)計(jì)活動(dòng)產(chǎn)生作用的外界事物，即設(shè)計(jì)師主體環(huán)境，屬于人的環(huán)境；另一類是圍繞設(shè)計(jì)產(chǎn)品并對(duì)其產(chǎn)生影響的外界事物，即設(shè)計(jì)產(chǎn)品主體的環(huán)境，屬于人工制品環(huán)境，我們要探討的主要集中在設(shè)計(jì)師主體的環(huán)境。我們從自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境來分析影響設(shè)計(jì)的外界事物。
一、自然環(huán)境對(duì)設(shè)計(jì)的影響。自然環(huán)境可以分為非生物自然環(huán)境和生物自然環(huán)境兩類。前者包括影響設(shè)計(jì)的土地、河流、山脈、氣候、季節(jié)等因素。后者是動(dòng)、植物。兩類環(huán)境是彼此聯(lián)系結(jié)合在一起的。它們對(duì)設(shè)計(jì)的影響首先體現(xiàn)為限制和選擇，即限制設(shè)計(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展，篩選出那些與環(huán)境相結(jié)合的設(shè)計(jì)形式使之得以存在。比如：中國(guó)古代建筑主要樣式木構(gòu)建筑的成型和發(fā)展就是受到自然環(huán)境的影響和制約。有人曾經(jīng)指出：“中國(guó)古代文化的發(fā)源地在黃河中下游一帶，當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的木材，就成為構(gòu)筑房屋的主要材料，這樣以木構(gòu)柱梁為承重骨架，以其他材料作圍護(hù)物的木構(gòu)架建筑體系，就逐漸發(fā)展起來并成為中國(guó)建筑的主流。”豐富的木材資源，寬闊平坦的中原地域，都是造成以宮室寺觀為代表的中國(guó)古代木構(gòu)建筑這些鮮明特征的重要自然環(huán)境因素，這些特征有形制高大、裝飾華麗和飛檐翹角等。如大屋頂?shù)淖饔镁褪菫榱藢?duì)木構(gòu)架的保護(hù)，同樣出于保護(hù)目的的，梁、柱頭、天花板、斗拱等處以濃艷色彩施油漆彩畫，成為中國(guó)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的一種重要裝飾手段。在室內(nèi)設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)等設(shè)計(jì)活動(dòng)中，材料、技術(shù)、結(jié)構(gòu)直到具體部件的選擇安排，都不能不受到自然環(huán)境所施加的力量。
當(dāng)然自然環(huán)境對(duì)設(shè)計(jì)的影響不僅體現(xiàn)為限制和選擇，而且也體現(xiàn)誘發(fā)和促進(jìn)，即為設(shè)計(jì)師提供素材，激發(fā)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作構(gòu)想乃至靈感，促進(jìn)設(shè)計(jì)的多樣、豐富和合理。自然環(huán)境成了一些設(shè)計(jì)師的靈感之源。比如：大眾甲殼蟲汽車的設(shè)計(jì)靈感就來自于甲殼蟲。如今，在世界各地仍舊有幾百萬輛甲殼蟲汽車行駛在路上，它們中間幾乎包括了幾十年來甲殼蟲的所有車型。盡管由于各種原因，甲殼蟲汽車登記在冊(cè)的數(shù)量在逐漸減少，但它仍然是世界上最流行和最受人喜愛的汽車。
二、社會(huì)環(huán)境對(duì)設(shè)計(jì)的影響。社會(huì)環(huán)境可分為經(jīng)濟(jì)環(huán)境、政治環(huán)境、軍事環(huán)境、文化環(huán)境、宗教環(huán)境、習(xí)俗環(huán)境等等。這種種因素或成分實(shí)際上是彼此聯(lián)系的，但是對(duì)于具體的設(shè)計(jì)行為、設(shè)計(jì)思潮來說，影響他們的社會(huì)環(huán)境條件可能以某一成分為主，這種情況在設(shè)計(jì)史上也是相當(dāng)常見的。社會(huì)環(huán)境的變化，較之于自然環(huán)境更為明顯。人們被自己所創(chuàng)造出來的人工制品所包圍著，被自己的同類的群體所包圍著，糾纏在種種社會(huì)關(guān)系之中，所以社會(huì)環(huán)境被人們更加直接地感覺到，經(jīng)濟(jì)、政治、法律、宗教、文化、風(fēng)俗等等往往直接地對(duì)設(shè)計(jì)發(fā)生作用。社會(huì)環(huán)境對(duì)設(shè)計(jì)的影響也像自然環(huán)境一樣首先以限制或制約的方式體現(xiàn)出來。比如：生活方式和習(xí)俗限制服裝的樣式，也是篩選服裝的色彩、型、結(jié)構(gòu)的決定性因素。中國(guó)古代的契丹族曾長(zhǎng)期過著游牧及漁獵生活，他們的服裝除了受寒冷的氣候條件所限以獸皮為主要衣料以外，受生活方式所制約一般為長(zhǎng)袍、圓領(lǐng)窄袖、長(zhǎng)褲皮靴。設(shè)計(jì)所要考慮的審美因素，同樣要取決于社會(huì)的生活方式。
社會(huì)環(huán)境對(duì)設(shè)計(jì)的影響的另一種體現(xiàn)方式也是誘發(fā)和促進(jìn)。設(shè)計(jì)師被社會(huì)環(huán)境激發(fā)起設(shè)計(jì)動(dòng)力和熱情，從社會(huì)環(huán)境、社會(huì)變革中獲取設(shè)計(jì)動(dòng)機(jī)和設(shè)計(jì)主題。實(shí)際上，環(huán)境的限制和篩選作用與誘發(fā)和促進(jìn)作用是結(jié)合在一起的。限制了設(shè)計(jì)在其他方面的發(fā)展，同時(shí)也就促進(jìn)了這一方面的發(fā)展，淘汰了其他類設(shè)計(jì)，同時(shí)也就激發(fā)推動(dòng)了這一類設(shè)計(jì)。論文格式。兩種情況相反相成地存在著。比如說那些反映戰(zhàn)爭(zhēng)、競(jìng)選、科技新成就的招貼畫，那些為環(huán)境保護(hù)或種族平等書刊雜志設(shè)計(jì)的封面，那些模仿太空艙的室內(nèi)設(shè)計(jì)等等都是社會(huì)環(huán)境對(duì)設(shè)計(jì)的影響的另一種體現(xiàn)方式也是誘發(fā)和促進(jìn)。
總之設(shè)計(jì)離不開環(huán)境這一觀念，應(yīng)當(dāng)成為設(shè)計(jì)的一個(gè)重要指導(dǎo)思想。作為人類一種重要?jiǎng)?chuàng)造活動(dòng)的設(shè)計(jì)行為，總是在特定的外在環(huán)境中進(jìn)行和展開的。只有在一定的自然環(huán)境和時(shí)代歷史社會(huì)環(huán)境中，才能產(chǎn)生出某種設(shè)計(jì)的需要和創(chuàng)作的動(dòng)力。產(chǎn)生出設(shè)計(jì)主題，產(chǎn)生出設(shè)計(jì)創(chuàng)意和設(shè)計(jì)方案。從設(shè)計(jì)活動(dòng)、產(chǎn)品和設(shè)計(jì)發(fā)展史的角度，我們都能得出設(shè)計(jì)離不開環(huán)境這一結(jié)論。
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