時(shí)間：2022-08-05 00:47:48
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇高校師德表現(xiàn)總結(jié)，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
一、概述
（一）高校師德建設(shè)
高校教師不僅肩負(fù)著教育學(xué)生的重任，也帶著培育高素質(zhì)高品德人才的責(zé)任。教師應(yīng)當(dāng)以身作則，才能促進(jìn)高校學(xué)生的品德端正。高校教師的師德建設(shè)是個(gè)人道德水平和內(nèi)在品質(zhì)的重要方式，也是高校教師隊(duì)伍建設(shè)的重要目標(biāo)。根據(jù)對(duì)高校隊(duì)伍的道德要求規(guī)范明確指出，“高尚師德”是高校教師的首要建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)?，F(xiàn)階段我國(guó)高校教師師德建設(shè)存在理念模糊、學(xué)風(fēng)浮躁、教學(xué)敷衍、學(xué)術(shù)不端、言行失范以及育人意識(shí)淺薄等重要問題，這個(gè)問題亟待解決，需要通過運(yùn)用不同的方式來(lái)開展高校教師師德建設(shè)。
（二）音樂與道德建設(shè)的聯(lián)系
作為一種非常典型的文化和藝術(shù)形式，音樂在不同的方面和層次都表現(xiàn)出獨(dú)到的價(jià)值，其中音樂與道德的關(guān)聯(lián)一直以來(lái)都十分緊密。馬丁路德金曾說(shuō)“音樂是萬(wàn)德胚胎的源泉”，音樂被譽(yù)為是道德建設(shè)的源頭，為道德建設(shè)提供“道德因子”，另一方面也是道德建設(shè)的重要工具，具有道德規(guī)范、道德宣傳和道德教化等作用。而關(guān)于音樂與道德建設(shè)的聯(lián)系研究，實(shí)際上完成了音樂在高校師德建設(shè)中的可能性論證。
二、音樂在高校師德建設(shè)中的作用
（一）音樂提供高校師德建設(shè)的內(nèi)容
因?yàn)樽鳛槿祟愃枷牒途窳α康妮d體，能夠承載多樣性的題材。在人類的發(fā)展歷史上，音樂曾經(jīng)承載了革命思想、追求進(jìn)步和文化追求的多種理念，而高校師德建設(shè)依然可以將音樂作為載體，反映高校師德建設(shè)的具體內(nèi)容。例如歌頌教師品質(zhì)的《好大一棵樹》、《教師禮贊》以及《長(zhǎng)大后我就成了你》等音樂作品，能夠提高高校教師對(duì)于自身道德的關(guān)注。這些在作品中所傳達(dá)的奉獻(xiàn)精神和愛崗敬業(yè)精神，是高校師德建設(shè)的重要內(nèi)容，音樂作品完成了高校師德建設(shè)內(nèi)容的承載和具體表達(dá)。
（二）音樂促使高校教師追求道德提升
高校教師師德建設(shè)中，“修身立德”是建設(shè)的根本。音樂通過夜的旋律傳到給人積極向上向善的經(jīng)驗(yàn)，而促使人凈化心靈，追求更高的道德標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)際上在高校師德建設(shè)中，音樂可以幫助教師抒感，高校教師工作本就相對(duì)繁瑣，而音樂通過旋律能夠幫助教師鎮(zhèn)定心靈，從而達(dá)到心靈的凈化和精神的升華，為開展高校教師師德建設(shè)奠定基礎(chǔ)。其次，音樂具有獨(dú)特的審美情趣，與道德是不可分割的精神體驗(yàn)，因此一般認(rèn)為具有較高審美情趣的人會(huì)具有較高的道德標(biāo)準(zhǔn)，而音樂通過教師的審美價(jià)值和審美能力，能夠從內(nèi)而外的實(shí)現(xiàn)對(duì)教師的道德教化，從而提高高校教師的師德標(biāo)準(zhǔn)。具體來(lái)說(shuō)，高校教師在優(yōu)美、柔和且富有審美情趣的音樂作品中，能夠不斷提升自己對(duì)美的追求，繼而陶冶情操，開始在自然而然中提高師德水平，并且從內(nèi)心深處認(rèn)可師德培養(yǎng)的重要性。
（三）音樂為高校師德建設(shè)提供柔和的教學(xué)工具
音樂教育能夠在潛移默化中提高師德水平。音樂是一種柔和而深沉的感知形式，往往能進(jìn)入人的內(nèi)心進(jìn)行深層次的打動(dòng)。高校教師本身個(gè)人文化素質(zhì)較高，因此很難接受形式生硬和說(shuō)教明顯的道德教育，如果開展填鴨式或命令式的師德教育甚至可能適得其反，引起高校教師對(duì)師德教育的反感。但是音樂本身是一種比較高雅的形式，與高校教師的日常喜好有結(jié)合點(diǎn)，同時(shí)這一形式又是潛移默化的。因此更加容易被高校教師接受，從而提供了高校教師師德教育的工具。具體來(lái)說(shuō)，在開展高校教師師德建設(shè)時(shí)，可以在課堂中引入音樂教學(xué)作為開場(chǎng)，令其發(fā)揮類似開始瑜伽運(yùn)動(dòng)前進(jìn)行音樂冥想的功能，幫助高校教師進(jìn)入平心靜氣的教學(xué)狀態(tài)。其次，高校教師師德建設(shè)時(shí)，可以將音樂賞析等作為作業(yè)內(nèi)容，通過較為優(yōu)雅的形式完成高校教師對(duì)師德建設(shè)的認(rèn)知訓(xùn)練。
（四）音樂提供高校教師師德建設(shè)的動(dòng)力
在高校教師師德建設(shè)中，自我激勵(lì)是師德教育的重要組成內(nèi)容。教師具備良好的精神狀態(tài)和積極向上的道德示范，才能夠引導(dǎo)學(xué)生形成樂觀向上的性格。音樂具有培養(yǎng)人性格的優(yōu)點(diǎn)，柔和的音樂能夠按捺浮躁的性格，而激情洋溢的音樂能夠生活和教學(xué)工作中失敗帶來(lái)的壓力。高校教師本身的工作強(qiáng)度相對(duì)較大，不僅肩負(fù)著教書育人的工作，同時(shí)也有一定的科研任務(wù)，因此通過音樂的正面激勵(lì)和促進(jìn)，能夠?yàn)楦咝＝處熼_展師德建設(shè)奠定一定的精神基礎(chǔ)，并提供源源不斷的情感動(dòng)力，幫助教師培養(yǎng)出樂觀向上，艱苦耐勞的優(yōu)秀品質(zhì)，為教師進(jìn)行師德教育的示范奠定基礎(chǔ)。具體來(lái)說(shuō)，在教師心煩氣躁的時(shí)候，如何的催眠曲和安定性的音樂能夠幫助高校教師收斂心神，平復(fù)心情，進(jìn)而表現(xiàn)出良好的精神狀態(tài)和道德水平。其次，教師在遭受工作和生活中的壓力和失敗時(shí)，可以通過聆聽激昂性的音樂來(lái)提振士氣，克服生活和工作中遭遇的挫折，從而為學(xué)生進(jìn)行良好的道德示范。
（五）音樂為高校教師師德建設(shè)提供考核依據(jù)
高校師德建設(shè)如何開展考核一直是教育的難點(diǎn)所在，這是因?yàn)榈赖陆逃粌H需要知識(shí)儲(chǔ)備、理解什么是具體的師德表現(xiàn)和如何提高自己的師德等“硬核知識(shí)”，更需要在真實(shí)的教學(xué)實(shí)踐中踐行師德教育。然而，如何在實(shí)踐中考核高校師德建設(shè)的效果，一直以來(lái)存在量化困難的問題。因?yàn)楦咝＝處熗梢酝ㄟ^自己的知識(shí)儲(chǔ)備和文化素養(yǎng)來(lái)填寫相關(guān)的問卷和答卷，但這樣的結(jié)果反饋的意義不大，其偽裝性也相對(duì)明顯。因此我們需要尋找一種能夠在潛移默化中反映高校教師師德情況的考察方式。而音樂就是不錯(cuò)的選擇。這是由于音樂本身必須要道德，只有兼具藝術(shù)道德的人才會(huì)具有更高的音樂賞析水平和能力，而音樂的表演者也需要具有一定的職業(yè)道德修養(yǎng)方可進(jìn)行。因此從這個(gè)層次來(lái)看，音樂在一定程度上能夠反映教師的師德現(xiàn)狀。具體來(lái)說(shuō)，首先在進(jìn)行教師師德建設(shè)之初，可以通過音樂問卷填寫等方式來(lái)了解教師目前音樂欣賞類型和音樂欣賞水平，從而得出教師的藝術(shù)修養(yǎng)和道德修養(yǎng)。其次，在師德建設(shè)的考核的過程中，可以引入音樂賞析題和音樂內(nèi)容分析題目，由于這樣的題目往往沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，也不是絕對(duì)的“硬核知識(shí)”，因此可以比較隱形地得出高校教師的音樂欣賞水平和真實(shí)的師德水平。
三、結(jié)語(yǔ)
關(guān)鍵詞：愛崗敬業(yè)；自豪感；培訓(xùn)；考評(píng)；獎(jiǎng)懲
中圖分類號(hào)：G420文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-949X（2008）-06-0092-02
師德是教師在長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和思想品質(zhì)的總和，是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)行為提出的基本要求。師德也是一個(gè)學(xué)校的核心競(jìng)爭(zhēng)力。加強(qiáng)師德建設(shè)是提高教師隊(duì)伍素質(zhì)、提高教育教學(xué)質(zhì)量、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的迫切要求。當(dāng)今，部分高校教師師德下滑，表現(xiàn)在使命意識(shí)不強(qiáng)、敬業(yè)精神不高、榜樣作用不夠、治學(xué)態(tài)度不濃等方面，加強(qiáng)師德建設(shè)是擺在各高校面前的一項(xiàng)艱巨任務(wù)。高校師德的核心價(jià)值是什么，如何提高教師職業(yè)道德素養(yǎng)，是一個(gè)值得研究的問題。本文擬就此作初淺探討，以期拋磚引玉。
一、高校教師師德的核心價(jià)值是愛崗敬業(yè)
愛崗就是熱愛自己的工作崗位，熱愛本職工作。敬業(yè)包含兩個(gè)層次：一是為謀生敬業(yè)。許多人是抱著強(qiáng)烈的掙錢養(yǎng)家發(fā)財(cái)致富的目的對(duì)待職業(yè)的。這種敬業(yè)道德因素較少，個(gè)人利益色彩較濃，敬業(yè)不一定愛崗；二是因?yàn)檎嬲J(rèn)識(shí)到自己工作的意義而敬業(yè)，這是高一層次的敬業(yè)，也是我們所說(shuō)的愛崗敬業(yè)。這種內(nèi)在的精神，是鼓舞人們勤勤懇懇，認(rèn)真負(fù)責(zé)工作的強(qiáng)大動(dòng)力。愛崗敬業(yè)是對(duì)一切職業(yè)的共同要求，沒有愛崗敬業(yè)的精神，一切都無(wú)從談起。
愛崗敬業(yè)精神對(duì)于教師來(lái)說(shuō)更為重要。因?yàn)榻處煹倪@種職業(yè)道德不僅是教師搞好教育教學(xué)工作的原動(dòng)力，還影響著學(xué)生職業(yè)道德的形成。教師的工作具有很強(qiáng)的示范性，教師的人格對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)效果有很大的影響。教師的觀念、道德、言行潛移默化地影響著學(xué)生。什么樣的教師教出什么樣的學(xué)生。一個(gè)愛崗敬業(yè)的教師向?qū)W生傳輸?shù)膼蹗従礃I(yè)的價(jià)值觀，而一個(gè)敷衍了事的教師，他的學(xué)生也會(huì)敷衍了事。
二、教師愛崗敬業(yè)有著豐富的內(nèi)涵
教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命。教師的職責(zé)是教書育人，工作對(duì)象是學(xué)生，工作地點(diǎn)是學(xué)校，工作內(nèi)容是向?qū)W生傳授生產(chǎn)建設(shè)管理的專門技能和知識(shí)。
首先，教師的天職是關(guān)愛和尊重學(xué)生。一是要反對(duì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行粗暴的教育和管理，禁止對(duì)學(xué)生進(jìn)行言語(yǔ)傷害和身體傷害，切忌傷害學(xué)生自尊心，注重學(xué)生身心健康發(fā)展；二是對(duì)學(xué)生富有愛心，視學(xué)生為朋友，決不放棄任何一名學(xué)生，努力為學(xué)生服務(wù)，永遠(yuǎn)把學(xué)生的需要放在第一位；三是創(chuàng)造寬松和諧民主平等的成長(zhǎng)環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展個(gè)性、發(fā)展特長(zhǎng)，培養(yǎng)學(xué)生多思好問的興趣，發(fā)展好奇心，豐富想象力，提高獨(dú)立思維與判斷能力。教師的關(guān)愛和尊重，是一種強(qiáng)大的力量，它不僅能夠提高教育質(zhì)量，也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的成才和成人，影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。
其次，教師的愛崗敬業(yè)表現(xiàn)在熱愛學(xué)校。學(xué)校為教師的工作提供了場(chǎng)所，是教師崗位的具體所在。學(xué)校是由教師、管理人員、后勤人員組成的一個(gè)集體，他們從教書、管理、服務(wù)等不同的角度共同完成育人的任務(wù)。教師熱愛學(xué)校需要做到以下幾點(diǎn)：（1）將個(gè)人成長(zhǎng)與學(xué)院發(fā)展結(jié)合起來(lái)，關(guān)心學(xué)校發(fā)展，理解學(xué)校困難，保持個(gè)人目標(biāo)與學(xué)校目標(biāo)的一致性，在學(xué)院發(fā)展中找準(zhǔn)自己的位置，通過個(gè)人奮斗促進(jìn)學(xué)校發(fā)展；（2）具有良好的團(tuán)隊(duì)合作精神。教書育人是一項(xiàng)需要全體教職工齊抓共管的工作。教師之間相互尊重、團(tuán)隊(duì)合作是搞好工作的前提和基礎(chǔ)，每個(gè)教師都離不開教師這個(gè)群體，需要從群體中汲取知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)，需要博采眾長(zhǎng)，需要接受其他教師的意見和指點(diǎn)。
再次，教師的愛崗敬業(yè)表現(xiàn)在熱愛自己的工作方式，在工作中充滿激情，能不斷改革創(chuàng)新。關(guān)愛學(xué)生，對(duì)教育事業(yè)具有高度責(zé)任感的教師必然對(duì)教育教學(xué)工作充滿激情。這種激情表現(xiàn)在教學(xué)過程中的誨人不倦，情緒高亢。在課堂上能用充滿激情的語(yǔ)言、熟練的講解，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。這點(diǎn)對(duì)于高職院校的教師來(lái)說(shuō)尤為重要，因?yàn)楦呗殞W(xué)生本身學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)興趣弱，對(duì)知識(shí)本身的追求較少，在有興趣的情況下才能吸收一些，教師上課枯燥呆板學(xué)生就不愿意聽講。教師必須首先創(chuàng)造生動(dòng)活潑的課堂形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒，然后再將知識(shí)和技能傳給他。在課外，教師能與學(xué)生起探討人生、交流為人處世的經(jīng)驗(yàn)，研究專業(yè)課題。教師的激情還表現(xiàn)在為了能讓學(xué)生學(xué)到更多知識(shí)，而不斷改革教學(xué)方法教學(xué)手段，開發(fā)更多更好的實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目，能在教育教學(xué)改革中找到樂趣。
第四、教師的愛崗敬業(yè)還表現(xiàn)在熱愛自己的專業(yè)，能不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，不斷提高自身的實(shí)踐技能。愛著教師這崗位，不僅要把時(shí)間和精力奉獻(xiàn)在這個(gè)崗位上，更重要的是迎接這個(gè)崗位的挑戰(zhàn)，對(duì)這個(gè)崗位負(fù)責(zé)。因此必須不斷提升自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力，具有學(xué)習(xí)的自覺性。如果教師沒有終身學(xué)習(xí)的自覺性，就不能勝任工作、誤人子弟，自己與社會(huì)的距離也會(huì)逐漸拉大，被邊緣化。高職院校教師不僅要關(guān)注本專業(yè)的理論前沿，學(xué)習(xí)理論知識(shí)，還要經(jīng)常深入企業(yè)參加實(shí)踐鍛煉，提高自己的實(shí)踐技能。
三、愛崗敬業(yè)精神的形成
1．教師的職業(yè)自豪感是形成愛崗敬業(yè)精神的內(nèi)在動(dòng)力
師德屬于意識(shí)的范疇，是在長(zhǎng)期的教學(xué)過程中形成的。在這一形成過程中，教師的自我意識(shí)直到了非常重要的作用，愛崗敬業(yè)精神的形成主要依靠教師的自我約束。教師靠什么約束自己的行為呢？從心理學(xué)的角度來(lái)看，人們從某個(gè)職業(yè)中得到了物質(zhì)和精神上滿足，產(chǎn)生了職業(yè)自豪感，就會(huì)熱愛這個(gè)職業(yè)，愿意接受這個(gè)職業(yè)道德對(duì)自己的約束。社會(huì)發(fā)展到今天，高校教師的物質(zhì)需要基本得到了滿足。因此提高教師的職業(yè)自豪感要以精神為主，物質(zhì)為輔。在精神方面，教師自豪感主要來(lái)源于被尊重和取得成就。
尊重需求是人類較高的精神需求，尊重需求得到較大滿足有利于激發(fā)人的主觀能動(dòng)性。尊重來(lái)自對(duì)教師職業(yè)的價(jià)值認(rèn)可。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，它包括兩個(gè)方面，對(duì)教師職業(yè)的評(píng)價(jià)和與之相應(yīng)的物質(zhì)衡量。從社會(huì)的層面看，教師得到的評(píng)價(jià)非常高，“教師是一個(gè)崇高的職業(yè)”、“教師是人類靈魂的工程師”等評(píng)語(yǔ)反映了這一點(diǎn)。對(duì)于大多數(shù)高校教師來(lái)說(shuō)，相應(yīng)的衡量物質(zhì)也得到了，過上了無(wú)憂的生活。具體到某一個(gè)學(xué)校，教師的尊重感受到更多因素的影響。教師更偏向在比較中感受自己，與行政人員比較、與后勤人員比較等。在比較中感受自己的經(jīng)濟(jì)地位、政治地位。進(jìn)而判斷在這個(gè)學(xué)校是否得到了尊重。一個(gè)實(shí)行官本位的學(xué)校、吃大鍋飯的學(xué)校，教師的經(jīng)濟(jì)收入與其他人員沒有區(qū)別，甚至更低，在學(xué)校管理中沒有話語(yǔ)權(quán)，教師就沒有被尊重的感覺。其心思就不是如何教好書，而是如何削尖腦袋謀求一個(gè)行政崗位，沒有辦法不得不教書，談不上愛崗敬業(yè)。
成就感是愛崗敬業(yè)精神不斷提升的動(dòng)力。在工作中取得成就，實(shí)現(xiàn)了人們自我實(shí)現(xiàn)的需求欲望。自我實(shí)現(xiàn)是人類欲望的最高境界，它推動(dòng)了人們積極性和創(chuàng)造性。作為高職院校的教師，其成就感比一般普通大學(xué)教師要低。因?yàn)榻處煹淖罱K產(chǎn)品是學(xué)生，高職學(xué)生的社會(huì)地位一般比其他大學(xué)生社會(huì)地位低，教師也就沒有什么成就感了。作為學(xué)院，應(yīng)該引導(dǎo)教師推出更多的中間成果。所謂中間成果不是指學(xué)生，而是在教育學(xué)生過程中形成的教育成果，如課程建設(shè)上的成果、專業(yè)建設(shè)上的成果、科學(xué)研究上的成果。促進(jìn)教師多出成果，要求學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度必須有利于教師活力的發(fā)揮，讓愿意做事的教師能夠做事，讓做事的教師能得相應(yīng)的成果，而不能按資論輩，把一部分教師，特別是青年教師排除在教研科研之外。
2．良好的激勵(lì)制度是形成愛崗敬業(yè)精神的外在推動(dòng)力
首先，將評(píng)選師德先進(jìn)個(gè)人和單位制度化。在精神激勵(lì)上，通過開展評(píng)先創(chuàng)優(yōu)活動(dòng)和倡導(dǎo)高尚的師德活動(dòng)，樹立教書育人愛崗敬業(yè)的典型，以掀起樹形象、學(xué)榜樣、找差距、作貢獻(xiàn)的熱潮，充分發(fā)揮典型人物的激勵(lì)、導(dǎo)向、示范作用，從而營(yíng)造一種積極向上、崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)的良好氛圍。在物質(zhì)激勵(lì)上，通過設(shè)立師德獎(jiǎng)勵(lì)基金，對(duì)愛崗敬業(yè)、業(yè)績(jī)卓著的教師予以表彰和重獎(jiǎng)，在晉級(jí)、評(píng)聘、職稱評(píng)審等方面予以優(yōu)先考慮。
其次，改革人事制度，強(qiáng)化師德考評(píng)與獎(jiǎng)懲。通過制定準(zhǔn)則、建立制度、形成規(guī)范等，加強(qiáng)師德的“硬”約束，籍此提高師德建設(shè)的效果。只有建立規(guī)范化、科學(xué)化的監(jiān)督制度，才能具有強(qiáng)大的約束力、才能防止和糾正教師的失德行為。師德評(píng)價(jià)與監(jiān)控就作為學(xué)校人事制度的一個(gè)組成部分，并與評(píng)聘、薪資制度相配合。一方面要制定教師行為規(guī)范，使師德原則實(shí)體化、具體化。另一方面要建立多渠道的師德考評(píng)制度。組織有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、在崗教師、離退休教師和學(xué)生成立師德考評(píng)監(jiān)督小組，定期對(duì)教師的師德情況進(jìn)行總結(jié)、評(píng)比和表彰，并考評(píng)結(jié)果記入教師檔案。還要制定獎(jiǎng)懲制度，把教師師德考評(píng)結(jié)果作為教師聘任、晉升、晉級(jí)、培養(yǎng)、流動(dòng)等方面的重要依據(jù)。實(shí)行師德“一票否決制”，師德考核不合格的教師不能上崗，不能按時(shí)加薪。同時(shí)對(duì)師德優(yōu)秀的教師，給予重獎(jiǎng)，當(dāng)然做到這一點(diǎn)要求學(xué)校首先打破大鍋飯，實(shí)行聘任制，打破官本位，實(shí)現(xiàn)教本位。
再次，建立師德的培訓(xùn)機(jī)制。加強(qiáng)教師職業(yè)道德規(guī)范的培訓(xùn)，是提高教師職業(yè)道德水平的基礎(chǔ)和前提。教師通過加強(qiáng)對(duì)職業(yè)道德規(guī)范制度化、規(guī)范化學(xué)習(xí)，可以提高自身道德修養(yǎng)，運(yùn)用規(guī)范約束自己的教育教學(xué)活動(dòng)。在學(xué)習(xí)中加強(qiáng)職業(yè)理想、職業(yè)形象、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)道德的教育，可以讓廣大教師了解教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)涵和要求，理解遵守職業(yè)道德的目的和意義，教育教師熱愛本職工作、忠于職守，引導(dǎo)教師樹立正確的教育價(jià)值觀、質(zhì)量觀和人才觀，加強(qiáng)尊重學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生的責(zé)任和意識(shí)，才能幫助教師不斷提高思想道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，促進(jìn)愛崗敬業(yè)精神的形成。
參考文獻(xiàn)：
[1]吳志魁：《激勵(lì)--師德建設(shè)的催化劑》，《吉林教育》，2006年第7期。
1.內(nèi)涵分析。
目前學(xué)界對(duì)高校師風(fēng)師德的理解可謂是仁者見仁，智者見智。有的學(xué)者指出，師風(fēng)師德是以學(xué)生為本、將學(xué)生作為教育服務(wù)的核心，同時(shí)還要將愛崗敬業(yè)作為進(jìn)行教育活動(dòng)的原則，以嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、教書育人、為人師表、廉潔從教的基本要求來(lái)對(duì)自己的行為進(jìn)行嚴(yán)格的規(guī)范；有的學(xué)者則將師風(fēng)師德概括為：終身獻(xiàn)身教育事業(yè)，熱愛自己的崗位，尊重自己的職業(yè)，以身作則，為學(xué)生做榜樣，并始終保持嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的教學(xué)態(tài)度，教書育人，熱愛并關(guān)心學(xué)生，在教導(dǎo)學(xué)生時(shí)要始終保持耐心的態(tài)度，在工作和學(xué)習(xí)中都能夠團(tuán)結(jié)協(xié)作。有的學(xué)者則吸收借鑒了前人的理念，從現(xiàn)代師德觀的角度將高校師風(fēng)師德的內(nèi)涵概括為五個(gè)方面：一是以身立教的職業(yè)觀，二是平等互愛的師生觀，三是立身為正的誠(chéng)信觀，四是與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展觀，五是德利合一的利益觀。在北京師范大學(xué)校慶100周年的講話中，同志對(duì)教師提出了“為人師表、教書育人”“志存高遠(yuǎn)、愛國(guó)敬業(yè)”“嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、與時(shí)俱進(jìn)”這三點(diǎn)希望，成為新時(shí)期師風(fēng)師德的重要內(nèi)容。同志在全國(guó)優(yōu)秀教師代表座談會(huì)上的講話中也對(duì)教師提出了四點(diǎn)希望，其主要內(nèi)容是“愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生”“刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)”“淡泊名利、志存高遠(yuǎn)”“勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取”，這成為新時(shí)期師風(fēng)師德精神的新闡述和新概括。師風(fēng)主要是指教師在進(jìn)行教學(xué)和學(xué)術(shù)活動(dòng)中的作風(fēng)，它不僅是教師思想文化素養(yǎng)和人格修養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，同時(shí)也是教師的道德、才學(xué)、素養(yǎng)的集中反映。師德主要是指包括教師的道德關(guān)系、道德意識(shí)、道德活動(dòng)等在內(nèi)的職業(yè)道德，它不僅是教師個(gè)人人生觀、世界觀和價(jià)值觀的重要體現(xiàn)，同時(shí)也是教師在進(jìn)行教育、教學(xué)活動(dòng)中必須要遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。
2.關(guān)系分析。
師風(fēng)和師德是社會(huì)意識(shí)的一種形態(tài)體現(xiàn)，不僅具有鮮明的時(shí)代特征，也具有歷史繼承性，在不同的歷史時(shí)期、不同的社會(huì)發(fā)展階段都表現(xiàn)為不同的具體內(nèi)容。新時(shí)期師風(fēng)師德建設(shè)的內(nèi)涵也融入了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代特征。但是無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，社會(huì)怎樣變遷，師風(fēng)和師德都是不可分割的統(tǒng)一整體，兩者之間有著千絲萬(wàn)縷的緊密聯(lián)系。從二者的概念來(lái)看，師風(fēng)不僅是教師個(gè)人的問題，它更強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)整體概念，代表的是教師乃至整個(gè)教育行業(yè)應(yīng)該具備的思想道德修養(yǎng)和精神風(fēng)范；而師德同樣也是個(gè)教師群體問題，它所代表的是整個(gè)教育行業(yè)的道德和風(fēng)氣問題。由此可見，師風(fēng)和師德二者既有相同點(diǎn)，又存在差異。師風(fēng)建設(shè)必須以師德為基礎(chǔ)，沒有優(yōu)良的師德作為土壤，良好的師風(fēng)就無(wú)從談起；而師風(fēng)又是師德培養(yǎng)和成長(zhǎng)的環(huán)境，對(duì)學(xué)校的人文風(fēng)格和精神風(fēng)貌起著決定性的重要作用，同時(shí)也是思想和工作作風(fēng)的具體體現(xiàn)。作為學(xué)校辦學(xué)軟件的有機(jī)組成部分，師風(fēng)師德建設(shè)對(duì)教師整體隊(duì)伍的穩(wěn)定發(fā)展和整個(gè)教育行業(yè)的興衰成敗都有著非常重要的影響，是學(xué)校辦學(xué)水平和辦學(xué)實(shí)力的重要標(biāo)志和體現(xiàn)，同時(shí)也關(guān)系到中華民族的振興和發(fā)展。在新時(shí)期高校教育改革的形勢(shì)下，從培養(yǎng)高素質(zhì)合格人才目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)以及整個(gè)國(guó)民素質(zhì)的提高方面來(lái)說(shuō)，要想依靠基本的文化知識(shí)和專業(yè)技能培養(yǎng)出高質(zhì)量、高素質(zhì)的人才是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，一個(gè)非常關(guān)鍵的工作就是要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。因此我們提出高校教師要具備良好的師風(fēng)師德風(fēng)范，通過學(xué)習(xí)和交流等方式不斷促進(jìn)個(gè)人的發(fā)展，同時(shí)還要與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)和滿足不斷發(fā)展和進(jìn)步的教育形勢(shì)和教育需求。
二、師風(fēng)師德建設(shè)在高校思想政治理論課中的重要性分析
自2005年新課程改革方案實(shí)施之后，高校加大了對(duì)思想政治理論課的資金投入，加強(qiáng)了教學(xué)管理和教師隊(duì)伍管理，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性有了很大的提高。因此，加強(qiáng)高校思想政治課教師師風(fēng)師德建設(shè)不僅是新時(shí)期、新形勢(shì)對(duì)教育工作提出的要求，同時(shí)也是人心所向、眾望所歸。
1.師風(fēng)師德建設(shè)是高校思想政治理論課進(jìn)行德育教育的需要。
一直以來(lái)，堅(jiān)持育人為本、德育為先是教育發(fā)展過程中所倡導(dǎo)的原則和核心，其中立德樹人是高校教育工作的根本任務(wù)，高校思想政治理論課堂是進(jìn)行德育教育的主要場(chǎng)地。思想政治理論課教師既是素質(zhì)教育的實(shí)施者，同時(shí)也是學(xué)生成長(zhǎng)的引路導(dǎo)師。第一，教師通過言傳身教，能夠帶動(dòng)廣大學(xué)生自覺遵守社會(huì)行為中的道德規(guī)范，提高自身的道德水平；第二，教師的自身綜合修養(yǎng)和職業(yè)道德操守是衡量教師能否作為學(xué)生典范的尺度。由此可見，加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)是高校以及高校思想政治理論課教師都責(zé)無(wú)旁貸的使命和責(zé)任。
2.師風(fēng)師德建設(shè)是高校思想政治理論課實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的需要。
隨著經(jīng)濟(jì)的全球化以及我國(guó)綜合實(shí)力的提升，我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)任務(wù)也日益緊迫，這就要求各大高校以培養(yǎng)高技能、專業(yè)人才為目標(biāo)，能夠?yàn)楝F(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)提供大量的高素質(zhì)勞動(dòng)者、專業(yè)人才和創(chuàng)新人才。而高校思想政治理論課的教學(xué)目標(biāo)就是加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)教育，因此對(duì)于高校來(lái)說(shuō)，需要建設(shè)一支思想過硬、業(yè)務(wù)精良的高素質(zhì)的思想政治課教師隊(duì)伍。師風(fēng)師德并不是紙上談兵，它與教師的思想覺悟、價(jià)值觀念、道德水平、工作態(tài)度等有著非常緊密的聯(lián)系；師風(fēng)師德也不是抽象空洞的，而要通過教師的教學(xué)、科研等各項(xiàng)具體工作展現(xiàn)出來(lái)。另外，思想政治理論課教師的師風(fēng)師德建設(shè)也需要在把握規(guī)律性的同時(shí)富有創(chuàng)造性，要與時(shí)俱進(jìn)，把握時(shí)代的脈搏和主旋律。
3.師風(fēng)師德建設(shè)是高校思想政治理論課帶動(dòng)校風(fēng)學(xué)風(fēng)整體建設(shè)的需要。
高校是學(xué)生和社會(huì)溝通的紐帶和橋梁，這個(gè)時(shí)期更加要注重對(duì)大學(xué)生進(jìn)行正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的引導(dǎo)和教育。學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)與教師素養(yǎng)兩者之間有著緊密的聯(lián)系，思想政治理論課教師將自身的政治素養(yǎng)、業(yè)務(wù)水平和敬業(yè)精神通過言傳身教、對(duì)于學(xué)生發(fā)揮著潛移默化的影響作用。教師在課堂教學(xué)中將的世界觀、人生觀、價(jià)值觀以及愛國(guó)主義思想和民族精神滲透到教學(xué)科研活動(dòng)中，在培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值取向的同時(shí)，幫助他們樹立堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，為社會(huì)培養(yǎng)出精神狀態(tài)昂揚(yáng)的高素質(zhì)、全面發(fā)展的人才。要想做好思想政治理論課教學(xué)教育工作，還需要思想政治理論課教師做到以下幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：一是教師的政治立場(chǎng)堅(jiān)定、鮮明并且熱愛教育事業(yè)；二是精心施教，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，不僅要對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，同時(shí)也要對(duì)學(xué)生給予關(guān)心和愛護(hù)；三是要充分認(rèn)識(shí)到師風(fēng)師德對(duì)于學(xué)生思想政治教育中的重要性，自覺維護(hù)教師形象，為人師表，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)；四是在教育工作中要能夠統(tǒng)籌全局，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)協(xié)作的良好作風(fēng)。
4.師風(fēng)師德建設(shè)是高校思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)的基礎(chǔ)。
如今，國(guó)家之間綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)具體表現(xiàn)為以經(jīng)濟(jì)實(shí)力和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的競(jìng)爭(zhēng)，在科技實(shí)力和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提升中人才具有非常關(guān)鍵的作用。人才的培養(yǎng)是通過教育來(lái)實(shí)現(xiàn)的，而教師是教育發(fā)展的關(guān)鍵，因此高素質(zhì)的思想政治教師隊(duì)伍是一個(gè)國(guó)家、一所學(xué)校培養(yǎng)高素質(zhì)人才的基礎(chǔ)，高水平的思想政治教師隊(duì)伍能夠?yàn)楦咚刭|(zhì)人才的培養(yǎng)提供保障。為了促進(jìn)教師隊(duì)伍水平的提高，就必須將思想政治理論課教師師風(fēng)師德的優(yōu)化放在最重要的位置，并體現(xiàn)在教育教學(xué)的全過程中，這對(duì)于高素質(zhì)思想政治理論課教師隊(duì)伍的建設(shè)具有非常重要的作用。
5.師風(fēng)師德建設(shè)是高校思想政治理論課提高教育質(zhì)量的重要保障。
一直以來(lái)，對(duì)高校教育質(zhì)量的衡量都是以人才培養(yǎng)功能、知識(shí)創(chuàng)新功能、社會(huì)服務(wù)功能為標(biāo)準(zhǔn)。因此，高校思想政治理論課要提升自身的教育質(zhì)量，良好的師風(fēng)師德是其各項(xiàng)功能得到有效發(fā)揮的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和重要保障?，F(xiàn)階段，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)正面臨著重要轉(zhuǎn)型，人們的傳統(tǒng)觀念也受到了極大的沖擊，一部分人追求拜金主義、個(gè)人主義和享樂主義，這給思想政治教育帶來(lái)了更大的挑戰(zhàn)。在這種情況下，高校思想政治理論課教師秉承優(yōu)良傳統(tǒng)、發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神的重要性就越發(fā)凸顯出來(lái)，通過高校思想政治理論課教師的師風(fēng)師德建設(shè)使教師保持優(yōu)良傳統(tǒng)，這不僅可以為高校學(xué)生和社會(huì)人員樹立典范，而且有利于高校形成凝聚力和向心力。另外，高校思想政治理論課教師的師風(fēng)師德建設(shè)是提高高等教育教學(xué)質(zhì)量的重要保證，象征著高校的精神風(fēng)貌和辦學(xué)風(fēng)格；缺乏優(yōu)良的師德師風(fēng)，良好的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)也就難以實(shí)現(xiàn)。
三、加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)的措施和建議
高校擔(dān)負(fù)著為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)高技能專業(yè)人才的使命，培養(yǎng)什么人才以及如何培養(yǎng)人才這兩個(gè)根本的問題一直以來(lái)都是高校思想政治理論課教育所圍繞的主題和中心，尤其在高校思想政治理論課的教育過程中，不僅要對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的傳授和各項(xiàng)能力的培養(yǎng)，同時(shí)還要通過思想干預(yù)行為培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素質(zhì)修養(yǎng)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)正確做事和做人的方式，這就使其教育工作具有一定的特殊性。大多數(shù)高校思想政治理論課教師都能夠在工作中體現(xiàn)良好的精神面貌和愛崗敬業(yè)的作風(fēng)，但是也有一些思想政治理論課教師在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所誘發(fā)的不良思潮的影響下出現(xiàn)了道德失范的問題?？偨Y(jié)起來(lái)，主要有以下幾點(diǎn)：第一，思想政治理論課教師政治觀念不強(qiáng)，忽視了思想政治理論課的學(xué)習(xí)，并在教學(xué)過程中提出一些不利于學(xué)生成長(zhǎng)的言論和觀點(diǎn)，對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生了不良影響；第二，缺乏進(jìn)取精神，不鉆研業(yè)務(wù)，得過且過；第三，在教學(xué)過程中缺乏較強(qiáng)的科研意識(shí)和學(xué)術(shù)道德修養(yǎng)；第四，缺乏人本意識(shí)和人文關(guān)懷，在學(xué)習(xí)和生活中都缺乏與學(xué)生的溝通和交流，忽視對(duì)學(xué)生的關(guān)心和關(guān)愛；第五，過于看重個(gè)人利益，整體協(xié)作精神不強(qiáng)。這些存在的問題對(duì)高校思想政治理論課教師隊(duì)伍的形象和聲譽(yù)產(chǎn)生了負(fù)面影響，不利于學(xué)生素質(zhì)教育的全面實(shí)施，同時(shí)也影響了校風(fēng)學(xué)風(fēng)的整體建設(shè)以及高校教學(xué)質(zhì)量和科研水平的提高。針對(duì)這些問題，在高校思想政治理論課教師師風(fēng)師德建設(shè)中我們需要對(duì)以下幾點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)關(guān)注。
1.以師風(fēng)師德為基礎(chǔ)嚴(yán)格規(guī)范高校思想政治教師的準(zhǔn)入制度。
高校思想政治理論課教師不僅是黨和國(guó)家政策方針的維護(hù)者、傳播者，同時(shí)也是學(xué)生教育的活榜樣，這就決定了其職業(yè)的特殊性。師風(fēng)師德的主要內(nèi)容是事業(yè)心和責(zé)任感，具體表現(xiàn)為思想政治理論課教師在工作中要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，在人面前要有良好的“德行”表現(xiàn)。然而現(xiàn)階段，高校在思想政治理論課教師的選拔中普遍存在重學(xué)歷輕品德的現(xiàn)象，這就為師風(fēng)師德的建設(shè)帶來(lái)了困難。在今后的工作中，高校要在教師的選拔制度上做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，尤其在思想政治理論課教師的選拔中應(yīng)該更加注重對(duì)其品德的考察，思想政治理論課教師不僅要有較強(qiáng)的專業(yè)知識(shí)能力和業(yè)務(wù)素質(zhì)，還要敢于挑重?fù)?dān)，在教學(xué)與科研工作中作出表率，并且能夠充分認(rèn)識(shí)學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)以及學(xué)習(xí)規(guī)律和教育規(guī)律，并在此基礎(chǔ)上促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展；同時(shí)也要求其在不斷發(fā)展變化的新形勢(shì)下能夠有堅(jiān)定的意志，更新教育觀、人才觀、質(zhì)量觀和發(fā)展觀，堅(jiān)持人本教育，關(guān)注對(duì)學(xué)生思想的發(fā)展和能力的培養(yǎng)，只有滿足這些條件的思想政治理論課教師才是才德雙優(yōu)的教師。
2.以師風(fēng)師德為基礎(chǔ)對(duì)高校思想政治教師考評(píng)制度和獎(jiǎng)懲制度進(jìn)行完善。
要想更加準(zhǔn)確地把握師德狀況并且發(fā)揮師德的導(dǎo)向和監(jiān)督作用，就必須建立科學(xué)的、合理的師德考評(píng)機(jī)制。在高校思想政治理論課教師師風(fēng)師德建設(shè)中，高校要制定一套具有科學(xué)性、規(guī)范性和可操作性的考核制度和考核標(biāo)準(zhǔn)，并設(shè)立專門監(jiān)督機(jī)構(gòu)來(lái)貫徹實(shí)施；同時(shí)還要廣開言路，最大限度地征求全校師生的意見，對(duì)其合理意見進(jìn)行參考和采納，以保證考評(píng)的全面性和客觀公正性。此外，還要建立一套科學(xué)的師德師風(fēng)獎(jiǎng)勵(lì)和懲處機(jī)制，對(duì)師風(fēng)師德不良的教師進(jìn)行批評(píng)教育并給予相應(yīng)的懲處，對(duì)師風(fēng)師德表現(xiàn)良好的教師進(jìn)行表彰、獎(jiǎng)勵(lì)和宣傳，并將師風(fēng)師德的考評(píng)與教師的聘任、晉升、工資、評(píng)優(yōu)等切身利益聯(lián)系起來(lái)，發(fā)揮激勵(lì)和約束作用。
3.以師風(fēng)師德為基礎(chǔ)提高高校思想政治教師的綜合素質(zhì)和道德修養(yǎng)。
高校思想政治理論課教師一方面肩負(fù)著傳播知識(shí)文化的任務(wù)，另一方面也肩負(fù)著傳播黨和國(guó)家政策方針的任務(wù)，要想做好思想教育就必須要通過言傳身教，為學(xué)生提供良好的榜樣，起到表率作用。高校思想政治教師要樹立“以人為本”的理念，時(shí)刻牢記自己的職業(yè)和身份，提升個(gè)人修養(yǎng)、嚴(yán)格行為規(guī)范，保持蓬勃向上的良好心態(tài)；此外，還要做到以“德”感人，尊重學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生，身體力行，踐行素質(zhì)教育的精神。
四、結(jié)語(yǔ)
(一)80后輔導(dǎo)員是當(dāng)代高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍的主體
當(dāng)代高校的輔導(dǎo)員隊(duì)伍年齡結(jié)構(gòu)跨度較大，但其主體是80后群體，這個(gè)群體指的是1980年以后、1990年以前出生的人群。中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)生巨大轉(zhuǎn)型和快速發(fā)展是80后輔導(dǎo)員的成長(zhǎng)背景，他們具有鮮明的時(shí)代特征。一方面，國(guó)家實(shí)行計(jì)劃生育政策，80后的輔導(dǎo)員大多數(shù)是獨(dú)生子女，他們從一出生就是每個(gè)家庭的中心，在各方面都備受家庭的精心關(guān)懷與呵護(hù)，長(zhǎng)期的“被中心”家庭培養(yǎng)模式，使得他們自幼就習(xí)慣了以自我為中心。同時(shí)，他們獨(dú)立能力較強(qiáng)，對(duì)他人的依賴較少，可以獨(dú)立開展工作和生活。另一方面，80后的輔導(dǎo)員在大學(xué)受教育期間，國(guó)家實(shí)行繳費(fèi)制度，畢業(yè)生流向不再包分配，而是實(shí)行市場(chǎng)化的自主擇業(yè)、雙向選擇政策，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展和完善的社會(huì)背景強(qiáng)化了80后輔導(dǎo)員的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)。同時(shí)，80后輔導(dǎo)員的人生觀、價(jià)值觀以及生活方式的選擇上更加多樣化，傳統(tǒng)的師德教育模式已經(jīng)不能完全適應(yīng)80后輔導(dǎo)員的師德建設(shè)需求。
(二)90后大學(xué)生是輔導(dǎo)員工作的客體
高校輔導(dǎo)員工作的客體，即當(dāng)代高校在校生，他們是輔導(dǎo)員工作的服務(wù)對(duì)象，這個(gè)大學(xué)生群體都是90后，也具有鮮明的時(shí)代特征。首先，90后大學(xué)生成長(zhǎng)于一個(gè)信息開放的時(shí)代，從網(wǎng)絡(luò)上學(xué)習(xí)和接收了大量知識(shí)和信息，接收的新事物、新思想比較多，他們對(duì)新事物的接受相比以往的大學(xué)生接收能力比較強(qiáng)，同時(shí)他們勇于嘗試，喜歡冒險(xiǎn)，思維比較活躍，學(xué)習(xí)知識(shí)的速度快，創(chuàng)新能力強(qiáng)，解決同一個(gè)事情的新思路、新方法不斷，喜歡另辟蹊徑，不滿足于現(xiàn)狀。其次，90后大學(xué)生獨(dú)立意識(shí)強(qiáng)，但獨(dú)立能力不足。他們具有強(qiáng)烈的個(gè)人獨(dú)立意識(shí)，注重個(gè)人隱私，不愿被人影響。90后大學(xué)生與他人互動(dòng)合作的能力不夠強(qiáng)，不善于主動(dòng)與同學(xué)、老師溝通一些小矛盾，很多人不太樂意敞開自己的心扉，不樂意交流，這就導(dǎo)致90后大學(xué)生情感上的依賴與不善交流的矛盾，很多問題的堆積最終導(dǎo)致較多的心理問題。
二、當(dāng)代高校輔導(dǎo)員師德建設(shè)現(xiàn)狀及師德失范的原因探析
(一)當(dāng)代高校輔導(dǎo)員師德
現(xiàn)狀高校輔導(dǎo)員正是以“立德樹人，培育精英”為神圣使命和職責(zé)的特殊教師隊(duì)伍，與教學(xué)崗位的教師相比，高校輔導(dǎo)員與學(xué)生距離最近，參與大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活更加頻繁，在關(guān)心大學(xué)生發(fā)展、解決學(xué)生實(shí)際問題方面的作用更加直接和具體。目前，80后輔導(dǎo)員隊(duì)伍的主流積極向上、認(rèn)真負(fù)責(zé)，但是由于各方面因素的影響，輔導(dǎo)員師德建設(shè)方面的不足也不容忽視。如少部分輔導(dǎo)員放松了對(duì)理想、信念的追求，長(zhǎng)此以往，看待問題、處理問題很難站到一定的高度，不能在理論上融會(huì)貫通以指導(dǎo)實(shí)際問題的妥善解決，對(duì)于時(shí)事熱點(diǎn)與難點(diǎn)問題時(shí)時(shí)出現(xiàn)困惑與不解。其次，個(gè)別學(xué)校忽視專職輔導(dǎo)員隊(duì)伍的建設(shè)，致使輔導(dǎo)員配置不能滿足基本的師生比要求，將少兵多，工作任務(wù)重，工作類別多，上面一根針，下面千條線，使輔導(dǎo)員工作的內(nèi)容繁雜，輔導(dǎo)員崗位的職責(zé)模糊。
(二)當(dāng)代高校輔導(dǎo)員師德失范的原因探析
1．價(jià)值觀、人生觀的沖突是輔導(dǎo)員師德失范的社會(huì)根源我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，市場(chǎng)開放、發(fā)展經(jīng)濟(jì)是當(dāng)前的主要任務(wù)，但伴隨的是拜金主義、享樂主義思想滲透到社會(huì)的每一個(gè)角落，對(duì)80后高校輔導(dǎo)員價(jià)值觀念產(chǎn)生了極大的負(fù)面影響，風(fēng)險(xiǎn)精神缺失了，提的個(gè)人要求多了，職業(yè)倦怠現(xiàn)象凸顯了。
2．輔導(dǎo)員職業(yè)發(fā)展方向不明朗是80后輔導(dǎo)員職業(yè)倦怠的重要原因目前，高校輔導(dǎo)員的實(shí)際工作內(nèi)容有序繁雜，事務(wù)性內(nèi)容占主要，工作的重心偏離大學(xué)生思想政治教育的職責(zé)。多數(shù)高校輔導(dǎo)員未受過專業(yè)的思想政治教育，即非思想政治教育者從事思想政治教育，從而使80后高校輔導(dǎo)員朝向職業(yè)化高校輔導(dǎo)員的道路發(fā)展比較困難，也就很難要求他們把輔導(dǎo)員工作當(dāng)作終身的事業(yè)來(lái)做。80后高校輔導(dǎo)員對(duì)自己身份地位的不明確和發(fā)展方向的不明朗產(chǎn)生了焦慮，從而在工作中放松對(duì)自己的要求，這個(gè)因素也成為制約輔導(dǎo)員師德的瓶頸。
3．僵化不變的評(píng)價(jià)和管理制度是80后高校輔導(dǎo)員師德失范的體制因素高校師德建設(shè)提及了很多年，幾乎所有的高校都出臺(tái)了有關(guān)的德育規(guī)范，但是沒有實(shí)際可操作性，并且內(nèi)容上陳舊，更多的要求是思想及境界的高尚性。各高校都有相應(yīng)的管理和評(píng)價(jià)考核制度，但只是在某種程度上對(duì)高校師德起到了一定的約束效果。
三、當(dāng)代高校輔導(dǎo)員師德建設(shè)的對(duì)策
(一)強(qiáng)化高校輔導(dǎo)員職業(yè)培訓(xùn)環(huán)節(jié)的職業(yè)道德教育
他律與自律相結(jié)合高校輔導(dǎo)員如果能夠轉(zhuǎn)變對(duì)輔導(dǎo)員工作的認(rèn)識(shí)和態(tài)度，把輔導(dǎo)員工作當(dāng)作一份事業(yè)來(lái)做，而非僅僅一個(gè)職業(yè)，就可以提高其職業(yè)認(rèn)同感，在工作中獲得充足的職業(yè)幸福感。部分高校培訓(xùn)中強(qiáng)調(diào)較多的是輔導(dǎo)員職業(yè)對(duì)于學(xué)校教育管理的重要性，而沒有從根本上去引導(dǎo)和激發(fā)輔導(dǎo)員的職業(yè)認(rèn)同感和價(jià)值感。情感的認(rèn)同只有通過人與人的內(nèi)在情感溝通才具有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和永恒的活力，才能取得預(yù)期的效果。內(nèi)心認(rèn)同自身的職業(yè)后，輔導(dǎo)員能夠在自己的工作中嚴(yán)格自律。他律為輔、自律為主，輔導(dǎo)員即使再忙碌和勞累，也能感受到付出所取得的價(jià)值，忙并快樂，累并快樂。
(二)明確高校輔導(dǎo)員的角色定位
向思想政治教育主線靠攏輔導(dǎo)員是高等學(xué)校教師隊(duì)伍和管理隊(duì)伍的重要組成部分，具有教師和干部的雙重身份，輔導(dǎo)員的具體職責(zé)是進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育。反觀我們當(dāng)前的實(shí)際情況，高校輔導(dǎo)員的實(shí)際工作主要內(nèi)容不再是思想政治教育，代之以具體繁雜的日常事務(wù)。各高校要對(duì)輔導(dǎo)員合理定位，把輔導(dǎo)員從瑣碎的日常事務(wù)中分離，這樣，輔導(dǎo)員才能回到思想政治教育的工作主線上來(lái)。輔導(dǎo)員對(duì)自己的職業(yè)性質(zhì)有了準(zhǔn)確定位，工作內(nèi)容有了主線，就有足夠精力深入開展日常的大學(xué)生思想政治教育活動(dòng)，有充分的時(shí)間上好相關(guān)的思想政治教育課程，才能真正在管理與教學(xué)工作的相輔相成中把教書育人落到實(shí)處。
(三)完善高校輔導(dǎo)員的考評(píng)機(jī)制
關(guān)心輔導(dǎo)員的個(gè)人發(fā)展高校輔導(dǎo)員的師德建設(shè)不僅僅是瞄準(zhǔn)道德目標(biāo)，還要考慮輔導(dǎo)員個(gè)人發(fā)展，師德建設(shè)與個(gè)人發(fā)展是相互聯(lián)系、相互影響、相互促進(jìn)的。在輔導(dǎo)員隊(duì)伍中積極開展職業(yè)化培訓(xùn)，有目標(biāo)、有計(jì)劃地培養(yǎng)輔導(dǎo)員骨干，樹立、宣傳、學(xué)習(xí)典型的優(yōu)秀輔導(dǎo)員事跡。創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓輔導(dǎo)員外出參加學(xué)習(xí)交流，高校輔導(dǎo)員的培養(yǎng)也是高校教育師資提升的重要一環(huán)，要把輔導(dǎo)員的培養(yǎng)納入學(xué)校發(fā)展和人才培養(yǎng)規(guī)劃中。同時(shí)在待遇上給予保障，讓輔導(dǎo)員安心培訓(xùn)才能達(dá)到培訓(xùn)的初衷。跟蹤考察優(yōu)秀輔導(dǎo)員，讓優(yōu)秀輔導(dǎo)員參與到學(xué)校的發(fā)展與管理事業(yè)中，給予他們提升和發(fā)展的機(jī)會(huì)，解決好輔導(dǎo)員的出口問題，讓表現(xiàn)一般的輔導(dǎo)員有目標(biāo)、有方向、有期待;對(duì)于表現(xiàn)一直一般的輔導(dǎo)員，要下狠心、不講人情地落實(shí)淘汰機(jī)制，保證輔導(dǎo)員隊(duì)伍的良性成長(zhǎng)。
四、總結(jié)
Discussion on College Students' Career Development Education and
Employment Guidance as a Starting Point of College Teachers' Morality
LI Wenjuan
（Guangdong Ocean University， Zhanjiang， Guangdong 524088）
Abstract To raise the level of university teachers' morality is the？ important way for college students' career development education and employment guidance. The morality level directly affects the quality of the students employment guidance， and relates to the success or failure of employment， in some cases may even affects college students' career development direction， professional performance， employment psychology and view. College teachers with noble morality can effectively help students to solve the employment and career development.
Key words teacher's morality； career development； employment guidance
近年來(lái)，國(guó)內(nèi)大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)日趨緊張，高校畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)工作也面臨諸多新的變化，回顧自20世紀(jì)90年代初開始的高校大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作的歷程：從政策指導(dǎo)―信息指導(dǎo)―就業(yè)過程指導(dǎo)―職業(yè)選擇指導(dǎo)―職業(yè)規(guī)劃指導(dǎo)―職業(yè)發(fā)展教育，實(shí)際各高校也先后開設(shè)了“大學(xué)生職業(yè)發(fā)展與就業(yè)指導(dǎo)”以及“創(chuàng)業(yè)教育”等課程，以便開展大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)的研究工作，現(xiàn)已初步形成了大學(xué)生就業(yè)觀教育體系。在許多高校開展的大學(xué)生就業(yè)觀教育中，不同程度地忽視了教師師德對(duì)大學(xué)生職業(yè)發(fā)展教育與就業(yè)指導(dǎo)教育的影響。高校教師師德與職業(yè)發(fā)展教育和就業(yè)指導(dǎo)教育有著密切的關(guān)系，師德水平直接影響到學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)工作的質(zhì)量，關(guān)系到就業(yè)工作的成敗，在某種情況下有可能甚至影響大學(xué)生的職業(yè)發(fā)展方向、職業(yè)表現(xiàn)、就業(yè)心理和擇業(yè)觀。
1 教師師德的內(nèi)涵及重要性
教師的職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。從實(shí)踐的角度看，具有高尚情操、淵博學(xué)識(shí)和人格魅力的教師，會(huì)對(duì)其學(xué)生產(chǎn)生一輩子的影響。師德，是教師工作的精髓，可以用“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”概括其內(nèi)涵。師愛為魂?！皫煇邸笔墙處煂?duì)學(xué)生無(wú)私的愛，它是師德的核心，即“師魂”。從愛學(xué)生的角度講，就是教師要做學(xué)生的良師益友。好師德培養(yǎng)好教師，好教師造就好學(xué)生，好學(xué)生譜寫好未來(lái)，可見師德的重要性。
2 高校教師師德方面存在的問題及其對(duì)學(xué)生職業(yè)發(fā)展與就業(yè)觀的影響
教師要以《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》“愛國(guó)守法、敬業(yè)愛生、教書育人、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、服務(wù)社會(huì)、為人師表”的要求作為自身的目標(biāo)，德才兼修，落到實(shí)處。目前，高校教師師德總體情況還是很好的，絕大部分教師能夠按照《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己。然而在這物欲橫流的社會(huì)，奢靡之風(fēng)、享樂之風(fēng)、個(gè)人主義、自私自利之氣已開始侵蝕著高校這座文化圣殿，也不乏一些教師已經(jīng)被這些濁氣所污染，凡事都斤斤計(jì)較、吵吵鬧鬧，表面上是維護(hù)個(gè)人權(quán)益，實(shí)際是不從大局出發(fā)、只顧個(gè)人眼前利益，更有一些教師將這些掛在嘴邊、表現(xiàn)在行表之上，甚至有的教師將其帶到了課堂之上，比如，在課堂上堂而皇之地教育學(xué)生找工作單純看的是薪酬、公司的氣派，未考慮學(xué)生將來(lái)的職業(yè)興趣和職業(yè)發(fā)展前景，這種拜金主義嚴(yán)重影響了學(xué)生的就業(yè)擇業(yè)觀。筆者及周圍同事就多次遇到大學(xué)畢業(yè)生前來(lái)辦理工作毀約事宜，理由就是某某老師說(shuō)這家公司不好，待遇不高，工作環(huán)境較差，還經(jīng)常加班出差。
人的行為很多時(shí)候是受其觀念支配的，引導(dǎo)大學(xué)生樹立符合個(gè)人實(shí)際的就業(yè)觀是非常必要的。學(xué)生在職業(yè)發(fā)展與就業(yè)中所面臨的問題既有共性的問題，也有個(gè)性的問題，只有幫助大學(xué)生在理想與現(xiàn)實(shí)、需要與想要之間找到合理的平衡點(diǎn)，確定適合自己的職業(yè)發(fā)展方向和就業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我，確定個(gè)人職業(yè)發(fā)展目標(biāo)，進(jìn)行職業(yè)觀、成才觀和就業(yè)觀教育，根據(jù)個(gè)人的性格、興趣、特長(zhǎng)、職業(yè)愿景和所面臨的實(shí)際問題，啟迪學(xué)生制定可行性較高的就業(yè)路徑，才能有效地幫助學(xué)生解決就業(yè)、實(shí)現(xiàn)職業(yè)發(fā)展。
3 高校教師在學(xué)生職業(yè)發(fā)展教育中應(yīng)具備的職業(yè)品質(zhì)
3.1 高度的事業(yè)心和責(zé)任感
大學(xué)生的就業(yè)備受社會(huì)各方面的關(guān)注，因?yàn)檫@既關(guān)系到經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，又關(guān)系到高等教育改革目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，也關(guān)系到大學(xué)生自身的發(fā)展、成長(zhǎng)成才和個(gè)人人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。高校教師應(yīng)該以高度的事業(yè)心和責(zé)任感，肩負(fù)起大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作重任，通過開展一系列的職業(yè)教育活動(dòng)、職業(yè)發(fā)展規(guī)劃競(jìng)賽、就業(yè)創(chuàng)業(yè)講座、“大學(xué)生職業(yè)發(fā)展與就業(yè)指導(dǎo)”課程、“創(chuàng)業(yè)教育”課程，尤其是在日常課程和課堂上，引導(dǎo)、幫助學(xué)生樹立職業(yè)目標(biāo)，發(fā)揮學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，在學(xué)好專業(yè)基礎(chǔ)上能夠積極主動(dòng)提高學(xué)生自身的綜合素質(zhì)，為將來(lái)的就業(yè)做好充分的準(zhǔn)備。同時(shí)，在學(xué)生成長(zhǎng)過程中，耐心細(xì)致地幫助學(xué)生學(xué)會(huì)做人，孜孜不倦地指導(dǎo)學(xué)生做學(xué)問，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生生活，滿腔熱情地幫助學(xué)生就業(yè)，以其高尚的人格魅力感染學(xué)生在教書育人的過程中實(shí)現(xiàn)師德目標(biāo)，既培養(yǎng)學(xué)生，同時(shí)也能提升自己。
3.2 熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生，以生為本
關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生循循善誘是一個(gè)成功教師的必備條件，也是作為教師負(fù)責(zé)精神的表現(xiàn)。教師要切切實(shí)實(shí)將學(xué)生的職業(yè)發(fā)展問題視為己任，要真心實(shí)意地關(guān)心學(xué)生，充分尊重和信任學(xué)生，深入了解每一個(gè)學(xué)生的性格特點(diǎn)、興趣愛好、個(gè)人能力優(yōu)缺點(diǎn)、職業(yè)興趣與職業(yè)愿景、職業(yè)目標(biāo)等，通過堅(jiān)持群體指導(dǎo)與個(gè)體咨詢相結(jié)合、堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則，有針對(duì)地進(jìn)行職業(yè)指導(dǎo)。尤其是對(duì)于一些學(xué)習(xí)后進(jìn)生、對(duì)未來(lái)就業(yè)方向不明確的同學(xué)、受傳統(tǒng)就業(yè)觀念影響的同學(xué)、家庭經(jīng)濟(jì)困難同學(xué)、出國(guó)考研深造的同學(xué)，更要進(jìn)行細(xì)心、耐心的思想教育和指導(dǎo)。
4 高校教師做好大學(xué)生職業(yè)發(fā)展和就業(yè)指導(dǎo)工作還應(yīng)具有豐富扎實(shí)的知識(shí)結(jié)構(gòu)和職業(yè)技能
4.1 教育心理學(xué)是目前高校教師崗前培訓(xùn)的基礎(chǔ)課
高校教師要做好學(xué)生職業(yè)發(fā)展和就業(yè)指導(dǎo)工作，需要和學(xué)生進(jìn)行充分的交流和溝通，如果教師能夠掌握心理學(xué)的知識(shí)和技巧，便能夠更好地、更及時(shí)地、更全面地了解學(xué)生心理需求和性格特征，可以通過一些心理測(cè)試、信息咨詢、心理輔導(dǎo)、談心談話等方式，幫助學(xué)生做出更加適合個(gè)人實(shí)際的職業(yè)生涯規(guī)劃，并可以通過后續(xù)觀察、學(xué)生不斷反饋，協(xié)助學(xué)生對(duì)規(guī)劃進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，以達(dá)到期望值。另外，幫助學(xué)生維持身心健康，也要求高校教師具有一定的心理學(xué)知識(shí)，可通過自學(xué)或參加專業(yè)培訓(xùn)的方式，提高自己心理輔導(dǎo)技能。尤其目前大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)心理問題已經(jīng)成為目前學(xué)生心理問題的重要問題之一。就業(yè)心理是影響大學(xué)生求職擇業(yè)和順利畢業(yè)的重要保證。高校教師要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己，了解自己的心理特點(diǎn)和能力，幫助他們掌握心理調(diào)試的方法，保持良好的端正的擇業(yè)態(tài)度，在面試過程中能夠調(diào)試好心理，克服種種困難、矛盾和沖突，即使失敗了，能夠正確地面對(duì)挫折，認(rèn)知不足，重振精神，以健康的心理繼續(xù)參與就業(yè)活動(dòng)，不自暴自棄，不一蹶不振，不氣餒。
4.2 掌握國(guó)家、省、地區(qū)就業(yè)形勢(shì)和就業(yè)政策，及時(shí)傳達(dá)給學(xué)生
就業(yè)形勢(shì)和就業(yè)政策的指導(dǎo)是職業(yè)發(fā)展教育和就業(yè)指導(dǎo)教育的基礎(chǔ)，高校教師要自己切實(shí)掌握政策的同時(shí)，也要幫助學(xué)生認(rèn)清當(dāng)前的就業(yè)狀況，適時(shí)轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，提高就業(yè)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。特別是對(duì)于那些面臨就業(yè)迷茫，盲目跟風(fēng)的同學(xué)，更要進(jìn)行細(xì)致的就業(yè)輔導(dǎo)。
4.3 幫助學(xué)生做好職業(yè)生涯規(guī)劃
職業(yè)生涯規(guī)劃是指?jìng)€(gè)人發(fā)展與組織發(fā)展相結(jié)合的基礎(chǔ)上，個(gè)人通過對(duì)職業(yè)生涯的主客觀因素分析、總結(jié)和測(cè)定，確定一個(gè)人的奮斗目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，而預(yù)先進(jìn)行生涯發(fā)展系統(tǒng)安排的活動(dòng)或過程。高校教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在入學(xué)的時(shí)候就應(yīng)意識(shí)到個(gè)人職業(yè)生涯規(guī)劃的意義和目的，并幫助學(xué)生進(jìn)行必要的職業(yè)能力測(cè)試，以及初步完成一份職業(yè)生涯規(guī)劃書，在學(xué)生不斷成長(zhǎng)的過程中及時(shí)進(jìn)行跟蹤、訪談、反饋，引導(dǎo)其對(duì)規(guī)劃進(jìn)行調(diào)整和完善，并鼓勵(lì)其為達(dá)到規(guī)劃中的目標(biāo)，需要煉成一定的技能活能力或取得的證書。一份詳細(xì)的職業(yè)生涯規(guī)劃能夠激發(fā)大學(xué)生追求更高層次的人生理想，形成積極樂觀的人生態(tài)度，能夠增強(qiáng)他們就業(yè)中的核心競(jìng)爭(zhēng)力，為未來(lái)的職業(yè)成功打下良好的基礎(chǔ)。
4.4 了解和掌握所在院系開設(shè)專業(yè)的相關(guān)知識(shí)及人才培養(yǎng)目標(biāo)
高校教師在掌握個(gè)人專業(yè)知識(shí)、提高課堂講授技能、強(qiáng)化個(gè)人科研能力的同時(shí)，還應(yīng)了解和掌握所在院系或所教學(xué)生專業(yè)知識(shí)、專業(yè)前景、往年專業(yè)就業(yè)情況、考研出國(guó)情況、專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)等。
4.5 大學(xué)生創(chuàng)業(yè)知識(shí)和相關(guān)政策
關(guān)鍵詞：高校教師；勝任力；結(jié)構(gòu)一、引言
百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，勝任力為本。高等院校承載著國(guó)家強(qiáng)盛和民族復(fù)興的夢(mèng)想，是培育未來(lái)建設(shè)者和接班人的重要場(chǎng)所；高校教師擔(dān)負(fù)著教書育人和科學(xué)研究的重責(zé)，是履行教學(xué)職責(zé)和科研任務(wù)的核心力量。自1973年McClelland提出勝任力以來(lái)，勝任力及其相關(guān)研究便得到了迅速發(fā)展，各行各業(yè)都圍繞勝任力的理論，并結(jié)合所在行業(yè)的情況進(jìn)行了針對(duì)性的研究和實(shí)踐探索，相關(guān)成果也被廣泛應(yīng)用于管理實(shí)踐領(lǐng)域。積極探討高校教師的勝任力特征，將勝任力的技術(shù)和成果與高校的人才資源開發(fā)和管理結(jié)合起來(lái)，并據(jù)此全面規(guī)劃、系統(tǒng)集成集資源規(guī)劃、選拔晉升、績(jī)效考核、薪酬管理、培訓(xùn)開發(fā)于一體的高校人才資源開發(fā)與管理體系，這是當(dāng)下事業(yè)單位科學(xué)管理的迫切要求，也是人事制度改革創(chuàng)新的適時(shí)之舉。
McClelland認(rèn)為：“勝任力是能將某一工作（或組織、文化）中表現(xiàn)優(yōu)異者與表現(xiàn)平平者區(qū)分開來(lái)的個(gè)人潛在的、深層次的最顯著特征，它可以是動(dòng)機(jī)、特質(zhì)、自我形象、態(tài)度或價(jià)值觀、某領(lǐng)域的知識(shí)、認(rèn)知或行為技能――任何可以被可靠測(cè)量或計(jì)數(shù)的，并且能顯著區(qū)分優(yōu)秀績(jī)效和一般績(jī)效的個(gè)體特征。”[1]相關(guān)研究表明，勝任力是績(jī)效優(yōu)秀的必要條件和決定因素。[2]據(jù)此邏輯，高校教師的勝任力也可以理解為導(dǎo)致高校教師卓越科研成果和顯著教學(xué)業(yè)績(jī)的內(nèi)在特質(zhì)和潛在因素。本研究正是針對(duì)勝任力的內(nèi)在性和潛在性，采用勝任力研究領(lǐng)域通用且成熟的行為事件訪談法[3]來(lái)進(jìn)行高校教師勝任力的探討。本研究擬在借鑒國(guó)外已有的理論和實(shí)證研究成果的基礎(chǔ)上，探討高校教師勝任力的素質(zhì)結(jié)構(gòu)，并進(jìn)一步編制出符合國(guó)內(nèi)實(shí)際、有效的高校教師勝任力問卷。
二、高校教師勝任力的初步建構(gòu)
1.開放式問卷調(diào)查
對(duì)現(xiàn)任在編在崗的大學(xué)教師進(jìn)行開放式問卷調(diào)查。開放式問卷在長(zhǎng)江大學(xué)、華中師范大學(xué)和中國(guó)地質(zhì)大學(xué)（武漢）三所學(xué)校的教學(xué)名師、教學(xué)督導(dǎo)專家、榮獲“師德標(biāo)兵”或“師德先進(jìn)個(gè)人”稱號(hào)和部分教齡在15年以上的專業(yè)任課教師中發(fā)放，要求至少羅列5項(xiàng)優(yōu)秀高校教師的外在行為和內(nèi)在心理特征。共收集有效開放式問卷67份。
2.行為事件訪談
對(duì)10位教學(xué)名師進(jìn)行行為事件訪談，被訪談教師都是過去的省部級(jí)“高等學(xué)校教育名師獎(jiǎng)”或校級(jí)“教學(xué)名師”榮譽(yù)稱號(hào)獲得者。訪談要求他們?cè)斒鲈趶慕躺闹?-3段最滿意的教書育人經(jīng)歷，以教學(xué)事件的緣由、經(jīng)過、發(fā)展和結(jié)局為線索，側(cè)重挖掘事件中當(dāng)事人的認(rèn)識(shí)、情感、行為表現(xiàn)和可能的心路歷程。訪談時(shí)間控制在30―60分鐘內(nèi)，以信息飽和為標(biāo)準(zhǔn)。
3.內(nèi)容分析
邀請(qǐng)4位心理學(xué)博士一同對(duì)開放式問卷調(diào)查搜集的條目進(jìn)行分類、合并和匯總，對(duì)行為事件訪談的文字材料進(jìn)行編碼、條目生成和頻數(shù)統(tǒng)計(jì)，經(jīng)過探討分析、討論總結(jié)，就高校教師勝任力的內(nèi)涵和初步設(shè)想達(dá)成一致意見。
第一，對(duì)人品的要求，反映高校教師行為示范、垂范師德的內(nèi)容。高頻率和典型性的條目與詞句包括：“你是一個(gè)什么樣的人決定你會(huì)成為什么樣的老師”；“大學(xué)老師要力爭(zhēng)成為社會(huì)道德的標(biāo)桿”；“大學(xué)老師不僅是經(jīng)師，更是人師”；“好的師德才能撐起教育的藍(lán)天”；“做老師是要有犧牲和奉獻(xiàn)精神”；“我們是莘莘學(xué)子道德基因的轉(zhuǎn)接者”；“對(duì)自己始終要高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求”；“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”；“自覺抵制社會(huì)不正之風(fēng)”；等等。
第二，對(duì)學(xué)生的關(guān)愛，反映高校教師關(guān)愛學(xué)生、呵護(hù)其成長(zhǎng)的內(nèi)容。高頻率和典型性的條目與詞句包括：“沒有愛就沒有教育”；“我們就是一群為學(xué)生而生的人”；“愛與教是同根的”；“無(wú)條件滿足學(xué)生合理性的要求”；“為學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步而高興喝彩”；“把學(xué)生當(dāng)自己的孩子”；“對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，學(xué)生的事就是天大的事”；“對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)負(fù)全部責(zé)任”；“始終優(yōu)先解決學(xué)生的困難疾苦”；等等。
第三，對(duì)教學(xué)的認(rèn)真，反映高校教師從嚴(yán)治學(xué)、認(rèn)真執(zhí)教的內(nèi)容。高頻率和典型性的條目與詞句包括：“首先要站穩(wěn)講臺(tái)，更要想辦法站好講臺(tái)”；“教師的天職是上好每一堂課”；“不認(rèn)真教學(xué)就是失職失德”；“上好一堂課需要?jiǎng)幽X筋、想辦法”；“教學(xué)是學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步的階梯，我們老師要認(rèn)真仔細(xì)地搭好每一級(jí)臺(tái)階”等。
第四，對(duì)科研的追求，反映高校教師科學(xué)研究、創(chuàng)新知識(shí)的內(nèi)容。高頻率和典型性的條目與詞句包括：“大學(xué)教師不能滿足于做教書匠”；“我們應(yīng)該成為所在領(lǐng)域內(nèi)前沿研究者”；“追求新知識(shí)、新方法、新應(yīng)用”；“科研要誠(chéng)信”；“一方面既要有良好的科學(xué)素養(yǎng)，另一方面也要有豐厚人文底蘊(yùn)”；“學(xué)術(shù)人脈直接決定你在學(xué)界的地位”；“大學(xué)教師做科研，一定要注意自己的學(xué)術(shù)聲譽(yù)”；等等。
?教師與學(xué)生?高校教師勝任力的結(jié)構(gòu)探索與問卷編制4.維度的基本構(gòu)想
基于上述發(fā)現(xiàn)，研究者嘗試建構(gòu)高校教師勝任力的成分模型，包括對(duì)人品的要求、對(duì)學(xué)生的關(guān)愛、對(duì)教學(xué)的認(rèn)真和對(duì)科研的追求四個(gè)維度，如圖1。
圖1高校教師勝任力的四維構(gòu)想三、高校教師勝任力問卷的編制與檢驗(yàn)
1.預(yù)測(cè)問卷的項(xiàng)目形成與修訂
[關(guān)鍵詞]獨(dú)立學(xué)院體育教師師德建設(shè)
一、獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的基本情況
獨(dú)立學(xué)院是在我國(guó)高等教育大眾化和教育投資多元化條件下應(yīng)運(yùn)而生的新生事物。2003年4月，教育部了《關(guān)于規(guī)范并加強(qiáng)普通高校以新的機(jī)制、新的模式試辦“獨(dú)立學(xué)院”的若干意見》之后，“獨(dú)立學(xué)院”作為一個(gè)比較規(guī)范、統(tǒng)一的名稱就確定下來(lái)，目前，它是專指由普通本科高校按新機(jī)制、新模式舉辦的本科層次的二級(jí)學(xué)院。獨(dú)立學(xué)院的大學(xué)生是當(dāng)代大學(xué)生群體中比較特殊的一部分。他們既有當(dāng)代高校大學(xué)生所具有的共同特點(diǎn)，又有其比較鮮明的特殊性，作為高等教育改革、新的教育模式的嘗試者，他們與普通全日制高校第二批錄取的本科學(xué)生相比，表現(xiàn)出如下群體特征：綜合素質(zhì)較高，但文化基礎(chǔ)相對(duì)較差；學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，勤奮不夠。社會(huì)活動(dòng)能力強(qiáng)，但自信心不足；家庭條件優(yōu)越，生活上自理能力差；以自我為中心，行為上缺少自我約束力，集體觀念淡薄，個(gè)人主義意識(shí)強(qiáng)；等等。
二、新時(shí)期獨(dú)立學(xué)院師德建設(shè)的重要性
發(fā)展教育事業(yè)，教師隊(duì)伍建設(shè)是關(guān)鍵，而師德建設(shè)又是教師隊(duì)伍建設(shè)的核心因素。教師的品質(zhì)、道德、知識(shí)、能力、情感、行為等，都對(duì)學(xué)生起著潛移默化的教育作用。教師的道德水平如何，將關(guān)系到青年乃至整個(gè)民族的道德素質(zhì)?！皫煹屡d則教育興，教育興則民族興”因此，師德建設(shè)不僅影響著教育，還對(duì)一個(gè)民族的未來(lái)起著深遠(yuǎn)的影響。
1.師德建設(shè)是建設(shè)一流大學(xué)的一項(xiàng)重要基礎(chǔ)工程
周濟(jì)部長(zhǎng)曾經(jīng)指出，要想把教育做好，決定性的因素是教師，而在教師素質(zhì)中最重要的是師德，師德建設(shè)決定我國(guó)教育事業(yè)改革發(fā)展的成敗。一流的大學(xué)必須有一流的師資隊(duì)伍，而一流的師資隊(duì)伍必須要有高尚的道德修養(yǎng)。一個(gè)學(xué)校如果沒有良好的師德，就難以形成忘我工作、團(tuán)結(jié)拼搏的精神面貌，就難以形成良好的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)。因此，只有加強(qiáng)師德建設(shè)，才能促進(jìn)良好的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的形成，才能全面提高師資隊(duì)伍的職業(yè)道德素質(zhì)和整體水平，從而為建設(shè)高水平大學(xué)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
2.師德建設(shè)是進(jìn)一步深化素質(zhì)教育改革的需要
教師是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的主力軍，是教育教學(xué)改革的實(shí)施者，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，不僅需要教師轉(zhuǎn)變思想和觀念，更新知識(shí)，提高教育教學(xué)水平，更需要教師具備良好的職業(yè)道德，教師擔(dān)負(fù)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行德智體美等全面素質(zhì)教育的重要職責(zé)，教師素質(zhì)的高低直接關(guān)系到人才培養(yǎng)的質(zhì)量?！皫熣?，傳道授業(yè)解惑也?！薄暗赂邽閹?，身正為范?！边@些古訓(xùn)都說(shuō)明了一個(gè)道理：自古為師，當(dāng)?shù)虏偶鎮(zhèn)?。因此，師德建設(shè)應(yīng)是教師隊(duì)伍建設(shè)最根本的建設(shè)，是內(nèi)涵性和基礎(chǔ)性的建設(shè)。
3.師德建設(shè)是建設(shè)高水平教師隊(duì)伍的需要
師資隊(duì)伍的整體素質(zhì)提高，不僅表現(xiàn)在高學(xué)歷和高職稱，也表現(xiàn)在高尚的道德上。當(dāng)前，受社會(huì)上一些不良思潮的影響，少數(shù)教師的職業(yè)道德出現(xiàn)了下滑趨勢(shì)。如：有的精力投入不足，教學(xué)應(yīng)付等。鑒于此，要建設(shè)高水平的教師隊(duì)伍，必須切實(shí)加強(qiáng)師德建設(shè)。
4.師德建設(shè)是新時(shí)期學(xué)校精神文明建設(shè)的需要
教師既是高級(jí)人才的培養(yǎng)者，也是學(xué)校精神文明建設(shè)的示范者。隨著我國(guó)對(duì)外開放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立，西方文化、價(jià)值觀將隨西方的影視、音像、書刊進(jìn)入我國(guó)，這既為我們吸收和借鑒西方有益的科學(xué)文化成果提供了方便，也必然會(huì)使教師的價(jià)值觀念受到西方意識(shí)形態(tài)和生活方式的影響，有可能使教師在理想、信念和追求上產(chǎn)生動(dòng)搖、困惑、彷徨，引起思想與行為上的失衡，造成思想觀念的劇烈沖突。師德建設(shè)是學(xué)校精神文明建設(shè)的核心，只有加強(qiáng)師德建設(shè)才能促進(jìn)學(xué)校的精神文明建設(shè)。
三、實(shí)踐中加強(qiáng)師德修養(yǎng)的主要方式
面對(duì)獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的新特點(diǎn)，在實(shí)踐中，如何根據(jù)我校的特點(diǎn)采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，培養(yǎng)合格的人才是一個(gè)體育教師應(yīng)該思考、實(shí)踐的重點(diǎn)之一。本人在總結(jié)多年的體育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、深入學(xué)習(xí)教育理論的基礎(chǔ)上，針對(duì)獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生特點(diǎn)和新時(shí)期大學(xué)培養(yǎng)人的要求，結(jié)合體育課程的育人優(yōu)勢(shì)，在個(gè)人師德修養(yǎng)方面采取了以下措施，效果明顯。
1.教師要有敬業(yè)精神和廣博的知識(shí)
第一，體育教師要有堅(jiān)定的政治思想，熱愛本職工作，辛勤耕耘，這是教書育人的首要條件。第二，體育教師要對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，對(duì)專業(yè)精益求精，不斷開拓創(chuàng)新。第三，體育教師要具備扎實(shí)的運(yùn)動(dòng)基礎(chǔ)，精通的專業(yè)知識(shí)，這兩點(diǎn)是衡量體育教師專業(yè)素質(zhì)的標(biāo)志。根據(jù)體育教學(xué)的特點(diǎn)，學(xué)生在體育課上不僅要投入體力，還要投入智力，積極思維。因此，體育教師在講解過程中，必須改變以往只用體育術(shù)語(yǔ)描述動(dòng)作順序和動(dòng)作要領(lǐng)的作法，而是采用體育術(shù)語(yǔ)與大眾語(yǔ)言相結(jié)合，以及用生物力學(xué)原理來(lái)分析動(dòng)作技術(shù)的做法。這樣的講解揭示了健體的本質(zhì)，給學(xué)生以新異的刺激，不僅吸引了學(xué)生的注意力，而且激發(fā)了其學(xué)習(xí)興趣。隨著時(shí)代的發(fā)展，知識(shí)更新的周期越來(lái)越短，許多新的學(xué)科不斷涌現(xiàn)，并滲透到體育學(xué)科中來(lái)。因此，體育教師要想跟上時(shí)代的步伐，必須涉獵豐富的各學(xué)科知識(shí)，這樣其在授課過程中就可以根據(jù)學(xué)生的年齡、心理、生理特點(diǎn)，適當(dāng)、準(zhǔn)確、靈活地選擇教材和教學(xué)手段，使學(xué)生始終保持興奮狀態(tài)。
2.學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生多種能力
體育教學(xué)涉及教與學(xué)兩個(gè)方面。教師在體育教學(xué)中固然要發(fā)揮主導(dǎo)作用，但這種作用必須通過學(xué)生的主體作用來(lái)實(shí)現(xiàn)。為此教師要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。我校學(xué)生來(lái)自全國(guó)各地，同班級(jí)的學(xué)生在體質(zhì)上和運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平方面，都存在一定的差異。因此，在上課時(shí)，要充分利用上課的各個(gè)部分培養(yǎng)學(xué)生的能力。在教學(xué)中，根據(jù)不同的教材，培養(yǎng)學(xué)生能力是體育教師的基本能力的體現(xiàn)。
3.德育要滲透到整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中
加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想品德教育，是體育教學(xué)的重要內(nèi)容之一。在體育教學(xué)中，教師不僅要使學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、技術(shù)、技能，促進(jìn)其身體全面發(fā)展，而且要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，這是體育教學(xué)過程中不可忽視的重要內(nèi)容之一。利用理論教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，理論教材思想性強(qiáng)，教師通過理論課能培養(yǎng)學(xué)生正確的觀點(diǎn)、信念和高尚的思想情操，但教師切忌脫離教材進(jìn)行空洞的思想教育，也要避免只注重知識(shí)而忽視教材中思想教育因素的作法。教師根據(jù)課堂教學(xué)的目的意義對(duì)學(xué)生提出具體要求，闡明體育課既要傳授鍛煉身體的方法，又要增強(qiáng)體質(zhì)的雙重任務(wù)。
四、結(jié)束語(yǔ)
獨(dú)立學(xué)院是我國(guó)高等教育大眾化的新生事物，其運(yùn)營(yíng)機(jī)制、學(xué)生特點(diǎn)與公辦高校都有一定的差異。作為體育教師，不僅要適應(yīng)獨(dú)立學(xué)院的運(yùn)營(yíng)機(jī)制，了解學(xué)生特點(diǎn)，更重要的是要努力提高自己的師德修養(yǎng)，提高自己獻(xiàn)身教育、服務(wù)學(xué)生的意識(shí)，只有這樣才有可能貫徹黨的教育方針，從而實(shí)現(xiàn)體育育人的基本要求。
參考文獻(xiàn)：
[1]馬宏斌．試論體育教師的師德[J]．中州大學(xué)學(xué)報(bào)，2001，（8）．
「關(guān)鍵詞]高?；鶎有姓藛T;師德建設(shè);全方位育人
高校履行人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、文化傳承與創(chuàng)新、國(guó)際交流與合作五大職能，高校知識(shí)性、公益性、服務(wù)性的屬性決定了其核心任務(wù)是育人。近期在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上，強(qiáng)調(diào):要把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人。教師隊(duì)伍是高校實(shí)現(xiàn)育人功能的主體，他們的師德決定著人才培養(yǎng)的質(zhì)量，關(guān)系著國(guó)家和民族的未來(lái)。提及高校教師隊(duì)伍，我們通常會(huì)將其等同于高校教學(xué)科研系列的專任教師，而高校行政人員因其工作職能的服務(wù)性、從屬性常常被劃分在高校教師隊(duì)伍之外。而現(xiàn)實(shí)情況是，高校行政人員擔(dān)當(dāng)著高校行政管理、教學(xué)服務(wù)和后勤保障等工作，在高校各項(xiàng)具體工作中發(fā)揮著重要的基礎(chǔ)保障、綜合協(xié)調(diào)與橋梁紐帶作用，在教師隊(duì)伍中的數(shù)量及作用不容忽視。本文所探討的高?；鶎有姓藛T指高等院校中科級(jí)及以下管理人員，以及二級(jí)學(xué)院的教學(xué)、科研工作者。他們是面向教學(xué)、科研的一線管理者和服務(wù)者，他們的言行德行、師德風(fēng)貌對(duì)大學(xué)生的影響是潛在和深遠(yuǎn)的。在“全程育人、全方位育人”視角下，高?；鶎有姓藛T的師德建設(shè)更應(yīng)該引起我們的重視。
一、高校基層行政人員師德現(xiàn)狀
“師德”指教師的職業(yè)道德。對(duì)高?；鶎有姓藛T而言，是指他們?cè)趶氖陆虒W(xué)、科研一線管理和服務(wù)活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念和品質(zhì)。當(dāng)前，高?；鶎有姓藛T師德現(xiàn)狀主流是積極健康的，但隨著高校職能的多樣化、內(nèi)涵化，行政工作的精細(xì)化、復(fù)雜化，以及學(xué)生思想的多元化、開放化，也暴露出了很多問題。
(一)育人理念較淡薄
梅貽琦曾說(shuō):“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。”這句對(duì)大學(xué)概念的定義得到許多人的認(rèn)同。的確，學(xué)者、教師是一所高校的靈魂，是支撐一所高校的基石。教師在三尺講臺(tái)上的言傳身教對(duì)學(xué)生的影響甚至是一生的。而高?；鶎有姓藛T常常錯(cuò)誤地認(rèn)為自己的工作職責(zé)只是做好溝通協(xié)調(diào)服務(wù)事宜，不直接上講臺(tái)，不直接教育學(xué)生，對(duì)自己也是育人主體這一意識(shí)比較淡薄，淡化了自己是育人主體的角色，從而降低了自我?guī)煹聵?biāo)準(zhǔn)。但實(shí)際情況是，基層行政人員的崗位職責(zé)和工作性質(zhì)決定了他們都會(huì)與學(xué)生發(fā)生直接和間接接觸，他們的工作作風(fēng)、言談舉止、氣質(zhì)修養(yǎng)和道德水準(zhǔn)都會(huì)給學(xué)生以暗示和導(dǎo)向，從而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。
(二)心理定位較模糊
高校的功能決定了高校的主角永遠(yuǎn)是學(xué)生和教師，基層行政人員往往容易產(chǎn)生被邊緣化、被角落化的心理，認(rèn)為自己的角色就應(yīng)該甘于寂寞甘于奉獻(xiàn)。加之現(xiàn)實(shí)中高?；鶎有姓藛T的收入待遇與教學(xué)科研人員有較大差距，長(zhǎng)此以往，很容易造成基層行政人員心理定位模糊，心態(tài)失衡，自我約束力降低，成長(zhǎng)驅(qū)動(dòng)力減弱，育人使命感淡化等問題。
(三)服務(wù)意識(shí)待提升
高?；鶎有姓藛T的工作性質(zhì)多是溝通上下、聯(lián)通內(nèi)外，工作對(duì)象既有師生又有主管領(lǐng)導(dǎo)。一些基層行政人員權(quán)力觀、地位觀失衡，重“管理”輕“服務(wù)”，重領(lǐng)導(dǎo)輕師生，“官本位”思想根深蒂固，認(rèn)為工作主要是服務(wù)領(lǐng)導(dǎo)或單純完成交辦給本崗位的工作任務(wù)，而忽視了師生作為學(xué)校服務(wù)的主體地位。尤其是對(duì)待普通學(xué)生，更容易有居高臨下的“權(quán)力感”，不愿降低工作重心，缺乏主動(dòng)的服務(wù)意識(shí)和誠(chéng)懇的服務(wù)態(tài)度，缺少“大服務(wù)”的眼界和思維，“大服務(wù)”即服務(wù)于學(xué)校發(fā)展，服務(wù)于師生需求，特別是服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
二、強(qiáng)化高?；鶎有姓藛T師德建設(shè)的必要性
“全方位育人”已經(jīng)成為高校育人的新模式，毫無(wú)疑問基層行政人員是高校全員中的重要組成部分，其工作特性也決定了他們一定會(huì)參與大學(xué)生的教育全程。高校學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，外界環(huán)境中所有的人物、聲音、影像、事件都直接或間接地影響著學(xué)生，學(xué)生會(huì)通過觀察、模仿和無(wú)意識(shí)地辨別吸收，逐步形成自己特定的思想品德和個(gè)性特征，高校育人功能正是這樣在有形和無(wú)形的課堂中悄然展開的。專職學(xué)生輔導(dǎo)員是現(xiàn)有高校思想政治建設(shè)隊(duì)伍中的重要力量，他們?cè)诟咝Ｓ斯ぷ髦芯哂袑I(yè)化、職業(yè)化優(yōu)勢(shì)，近年來(lái)，專職輔導(dǎo)員年輕化的趨勢(shì)也越來(lái)越明顯。年輕能帶來(lái)工作熱情和朝氣，年輕能減少代溝帶來(lái)的教育障礙。但年輕的優(yōu)勢(shì)如果發(fā)揮不好，會(huì)因?yàn)楣ぷ鹘?jīng)驗(yàn)缺乏、人生閱歷不夠、人格魅力欠缺等，使工作方式簡(jiǎn)化為就思政說(shuō)思政、偏重說(shuō)教、不接地氣，反而使育人效果大打折扣。而基層行政人員通過具體、生動(dòng)、實(shí)際的管理工作開展德育工作，往往能起到春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的作用。與上述專職輔導(dǎo)員專業(yè)化的教育不同，與高校中思想政治類課程、班會(huì)課、團(tuán)學(xué)活動(dòng)、各種講座等直接的、顯性的德育方式不同，與廣大教師三尺講臺(tái)上的以德立身、以德立學(xué)、以德施教也不同，基層行政人員更多的是通過具體工作，以間接的、隱性的方式為學(xué)生提供德育場(chǎng)景，讓學(xué)生通過個(gè)體感悟，觸動(dòng)良好的道德情感，從而傳達(dá)育人正能量。這種隱性德育的方式可以與顯性德育相互滲透、相互補(bǔ)充、相互影響，提高育人工作的實(shí)效。
三、高?；鶎有姓藛T師德建設(shè)的策略
(一)引導(dǎo)培訓(xùn)，將育人意識(shí)提高到自覺層面
加大校園媒體宣傳力度，營(yíng)造濃郁的輿論環(huán)境，在全校師生中形成“人人都是德育工作者”的共識(shí)。一方面，身為德育工作者，基層行政人員要有主動(dòng)承擔(dān)育人任務(wù)的意識(shí)，并在工作中把這種意識(shí)變成一種自覺的行為;另一方面，要強(qiáng)化學(xué)生對(duì)基層行政人員教育工作的認(rèn)同感。〕1.引導(dǎo)高?；鶎有姓藛T熱愛教育事業(yè)，關(guān)愛學(xué)生熱愛是做好一份職業(yè)的前提條件。要盡到立德樹人的責(zé)任，就要將責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的工作之中，在工作中富有同理心，尊重學(xué)生，理解學(xué)生，以學(xué)生為本，得到學(xué)生的心理認(rèn)同，從而使學(xué)生得到潛移默化的教育。2.引導(dǎo)高校行政人員立足大局，保持育人使命感基層行政管理工作繁雜，但卻是學(xué)校運(yùn)行的基本保障。只有基層行政人員增強(qiáng)工作的使命感、責(zé)任心和事業(yè)心，以高度的熱情和精力投入工作，才能保障高校行政管理工作的高效運(yùn)轉(zhuǎn)，才能以自身細(xì)致認(rèn)真的服務(wù)態(tài)度和愛崗敬業(yè)的職業(yè)精神感染學(xué)生。
(二)強(qiáng)化素質(zhì)，用高質(zhì)量服務(wù)水準(zhǔn)取信于學(xué)生
1.做好本職，以較高職業(yè)水準(zhǔn)引領(lǐng)學(xué)生從迎新進(jìn)校到畢業(yè)離校，高校基層行政人員全程都在參與學(xué)生的成長(zhǎng)?；鶎有姓藛T的辦事效率、工作作風(fēng)、服務(wù)態(tài)度，用生動(dòng)的道德實(shí)踐為大學(xué)生提供了表率和范本。因此，基層行政人員在工作中要做到:第一，注重言行，態(tài)度有禮。基層行政人員應(yīng)以平等的身份與學(xué)生交往，態(tài)度熱情，言行得體，給學(xué)生一個(gè)真誠(chéng)的微笑，可能就是隱性德育的開始。第二，熟悉業(yè)務(wù)，高效便捷?；鶎有姓藛T要熟悉本職業(yè)務(wù)，熟悉學(xué)生相關(guān)的各項(xiàng)辦事流程、具體要求，做好日常積累，做到常規(guī)工作有思考、善總結(jié)。專業(yè)、專注、專心，準(zhǔn)確的答復(fù)和干練的舉止，這樣的職業(yè)水準(zhǔn)本身就是德育的重要內(nèi)容。2.提升自我，提高育人水平第一，要有豐富的理論修養(yǎng)作為基礎(chǔ)。很難想象，一個(gè)不了解黨和政府關(guān)于高等教育的方針、政策，不理解馬列主義哲學(xué)觀，不關(guān)注國(guó)家國(guó)際形勢(shì)變化，沒有政治敏感度和公民使命感的人能夠有底氣、有能力做好學(xué)生的思想政治教育工作。第二，注重學(xué)習(xí)現(xiàn)代高校教育管理理論。鼓勵(lì)基層行政人員積極學(xué)習(xí)現(xiàn)代管理理論，不斷完善知識(shí)體系，并將管理理論運(yùn)用到日常的行政工作中，提高行政工作水平。第三，學(xué)校層面，可以對(duì)基層行政人員進(jìn)行經(jīng)典的專業(yè)化德育培訓(xùn)，內(nèi)容還可擴(kuò)展到教育學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)等學(xué)科，使其掌握德育工作核心要領(lǐng)，認(rèn)識(shí)到通過管理服務(wù)進(jìn)行德育的核心要義，從而有的放矢，增強(qiáng)育人效果。
(三)搭建平臺(tái)，拉近基層行政人員和學(xué)生的心理距離
1.多舉措提供基層行政人員與學(xué)生的聯(lián)系機(jī)會(huì)如在新生進(jìn)校環(huán)節(jié)，可以把基層行政人員納入迎新隊(duì)伍行列，參與慰問新生的環(huán)節(jié)，在新生入學(xué)教育過程中加入行政人員關(guān)于教學(xué)、黨務(wù)工作介紹環(huán)節(jié)等，讓雙方加深了解;學(xué)生的校園文化活動(dòng)也可以邀請(qǐng)基層行政人員參加。這樣的接觸會(huì)在無(wú)形中拉近基層行政人員與學(xué)生的心理距離，而情感往往就可能是育人工作的突破口。2.建立基層行政人員聯(lián)系服務(wù)班級(jí)制度可以從政治素養(yǎng)強(qiáng)、理論水平高和人格魅力大的基層行政人員中選聘兼職學(xué)生思想政治人員，如兼職班主任或兼職輔導(dǎo)員等，一來(lái)可以壯大學(xué)生思想政治人員隊(duì)伍，緩解專職學(xué)生思政人員普遍工作壓力較大的現(xiàn)實(shí);二來(lái)可以豐富學(xué)生思想政治教育隊(duì)伍構(gòu)成，創(chuàng)新高校學(xué)生思政工作模式;三來(lái)可以發(fā)揮榜樣的力量，以點(diǎn)帶面，以做得好的基層行政人員為標(biāo)桿和導(dǎo)向，帶動(dòng)小局部甚至全校形成基層行政人員師德建設(shè)的良好局面。
(四)建立機(jī)制，制定科學(xué)合理的基層行政人員師德考核評(píng)價(jià)體系
高校應(yīng)著手建立合理的、切合校情院情的師德培養(yǎng)評(píng)價(jià)體系。體系應(yīng)針對(duì)基層行政人員的師德評(píng)價(jià)做出相應(yīng)的制度設(shè)計(jì)，發(fā)揮制度的指南針作用。針對(duì)基層行政人員的師德考核要充分尊重行政人員崗位特點(diǎn)，堅(jiān)持客觀、公正原則，采取個(gè)人自評(píng)、學(xué)生測(cè)評(píng)、單位測(cè)評(píng)等多種形式進(jìn)行。尤其要加大育人主體，即學(xué)生考核權(quán)重，實(shí)際操作可根據(jù)工作成效實(shí)行相應(yīng)獎(jiǎng)懲機(jī)制。對(duì)上述提到的基層行政人員兼職學(xué)生思想政治工作的，可計(jì)算相應(yīng)工作量，并在獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制中優(yōu)先傾斜，對(duì)表現(xiàn)優(yōu)秀的應(yīng)加大獎(jiǎng)勵(lì)力度;不合格的應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮基層黨委的作用，給予勸誡。要將基層行政人員師德考核作為工作考核的重要指標(biāo)列入年終考核體系，記入人事檔案，在行政人員職務(wù)(職稱)評(píng)審、提職調(diào)薪、評(píng)優(yōu)獎(jiǎng)勵(lì)等環(huán)節(jié)作為重要參考，發(fā)揮師德評(píng)價(jià)考核的導(dǎo)向作用。高校立身之本在于立德樹人。把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程是建設(shè)世界一流大學(xué)、培養(yǎng)一流人才的必然要求。高校要充分認(rèn)識(shí)并發(fā)揮基層行政人員在高校德育建設(shè)中的潛在作用，加強(qiáng)師德建設(shè);基層行政人員自身要有強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，參與育人工作，提升育人水平，落實(shí)“全方位育人”，構(gòu)建高校和諧德育體系，開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。
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【關(guān)鍵詞】師范生實(shí)習(xí)過程師德培育綜述
百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本。師范生是未來(lái)教師的中堅(jiān)力量，其職業(yè)道德直接影響未來(lái)的建設(shè)者和加班人，關(guān)乎祖國(guó)的前途命運(yùn)。實(shí)習(xí)階段是師范生師德培育的重要時(shí)點(diǎn)，對(duì)師范生師德養(yǎng)成具有重要作用。
1已有研究概況
古今中外的教育家們對(duì)師德、師德教育問題進(jìn)行大量的探索與實(shí)踐。近年來(lái)，關(guān)于師德培育的著作主要有《教師職業(yè)道德教育指南》(傅維利主編，高等教育出版社，2009)，《走向新師德師德現(xiàn)狀與教師專業(yè)道德建設(shè)研究》(檀傳寶等著，北京師范大學(xué)出版社，2009)，《師德培育與生成》(王毓珣，王穎著，教育科學(xué)出版社，2013)，《教師概論》(肖正德編，浙江大學(xué)出版社，2013)，《高師院校師德的培育與創(chuàng)新》(游德存等主編，現(xiàn)代出版社，2014)等。截止2016年2月，在中國(guó)知網(wǎng)上以“師德培育”、“師德培養(yǎng)”或“師德建設(shè)”為主題共找到8293條記錄，但以“師德培育”、“師德培養(yǎng)”或“師德建設(shè)”為主題，包含“師范生”詞頻進(jìn)行精確搜索，僅找到77條結(jié)果，這在一定程度上反映出師范生師德培育的關(guān)注度。
2已有研究?jī)?nèi)容和主要觀點(diǎn)
2．1師德的概念
從已有研究來(lái)看，師德有廣義和狹義之分。廣義的師德是指對(duì)教師個(gè)人道德的全面要求，而狹義師德是指教師的職業(yè)道德。引用較多的主要有:“師德是指教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會(huì)、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范和行人準(zhǔn)則，以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來(lái)的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)”。［1］“師德是指教師在從事教育勞動(dòng)過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和，它是調(diào)節(jié)教師與他人、與集體及社會(huì)相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則，是一定社會(huì)對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求與概括?！保?］
2．2師范生師德培育的意義
對(duì)于師范生師德培育的意義，學(xué)者們普遍認(rèn)為，師德是師范生素質(zhì)的核心，直接關(guān)系著祖國(guó)的未來(lái)。有學(xué)者認(rèn)為:師德培育不僅影響著未來(lái)教師的整體素質(zhì)，影響著廣大未成年學(xué)生的健康成長(zhǎng)，更影響著社會(huì)良好風(fēng)尚的形成，乃至中華民族的偉大復(fù)興。［3］有學(xué)者提出:師德建設(shè)是高校思想政治工作的第一要?jiǎng)?wù)，它關(guān)系著未來(lái)建設(shè)者和接班人的方向，關(guān)系著高等學(xué)校的生存和發(fā)展。［4］
2．3現(xiàn)狀和主要問題
對(duì)于師德培育現(xiàn)狀和主要問題，學(xué)者大多認(rèn)為，目前我國(guó)師范生師德培育總體狀況良好，但也存在一些問題。如在觀念理念上問題，有學(xué)者認(rèn)為:“學(xué)校注重學(xué)生常規(guī)教育，忽視師德教育，未站在應(yīng)有的高度來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的‘師表’意識(shí)和社會(huì)責(zé)任意識(shí)。［5］在培訓(xùn)目標(biāo)和內(nèi)容上，有學(xué)者認(rèn)為:“師德教育目標(biāo)過于理想化，忽視了新的時(shí)代背景對(duì)師德教育提出的新要求;師德教育內(nèi)容陳舊，不能反應(yīng)當(dāng)前教師的現(xiàn)實(shí)生活。［6］在保障上，有學(xué)者認(rèn)為“缺乏有效的外部支持，師德教育的投入不夠，專項(xiàng)資金很少。”［7］
2．4師范生師德培育的對(duì)策措施
有學(xué)者提出師德培育的兩大主要方式是疏導(dǎo)式與開放式，其具體途徑和方法主要包括課程、活動(dòng)、情境等。［8］有學(xué)者提出恢復(fù)教師職業(yè)道德課或開設(shè)教育倫理學(xué)，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，重視師范生自我教育能力，有學(xué)者認(rèn)為:教師道德教育的途徑和方法主要有間接教育;將教師道德與責(zé)任義務(wù)教育融入“公民教育”與“責(zé)任公民”教育之中;強(qiáng)調(diào)道德踐行。［9］有學(xué)者基于文化認(rèn)同提出師德建設(shè)重要途徑有:以凝練學(xué)校精神為基礎(chǔ)建構(gòu)文化認(rèn)同，弘揚(yáng)師德風(fēng)尚;以建立學(xué)校制度為保障樹立文化認(rèn)同，規(guī)范師德行為;以專業(yè)成長(zhǎng)為方向發(fā)展文化認(rèn)同，豐富師德內(nèi)涵;以先進(jìn)典型為示范輻射文化認(rèn)同，升華師德品格。［10］
3主要問題
總體來(lái)看，已有關(guān)于師范生師德培育研究取得了較為豐富的成果，但也存在有一些問題，主要表現(xiàn)在:
3．1研究對(duì)象方面
已有研究主要針對(duì)職后教師，較少涉及職前師范生。實(shí)習(xí)過程作為師范生師德培育一個(gè)重要階段，是師范生體驗(yàn)、踐行師德的重要節(jié)點(diǎn)，目前這一階段的研究相對(duì)不足。
3．2實(shí)證研究方面
從已有的研究成果來(lái)看，絕部分研究重在理論探討，較少有一線的深入觀察、調(diào)查研究和數(shù)據(jù)分析，實(shí)證研究相對(duì)不足。
3．3對(duì)策實(shí)效性方面
從已有的研究成果來(lái)看，很多學(xué)者對(duì)師范生師德培育提出了頗為建設(shè)性的對(duì)策和思路，但由于更多是理論的總結(jié)提煉，缺乏一線現(xiàn)場(chǎng)觀察和實(shí)地調(diào)研，其提出的路徑方法、對(duì)策措施在實(shí)踐中的可操作性不強(qiáng)，實(shí)效性不足。
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關(guān)鍵詞：師德；轉(zhuǎn)型發(fā)展；需求
一、引言
地方本科院校轉(zhuǎn)型，能夠推動(dòng)地方高?？茖W(xué)定位，全面深度融入?yún)^(qū)域發(fā)展、產(chǎn)業(yè)升級(jí)、城鎮(zhèn)建設(shè)和社會(huì)管理。這也是高等教育內(nèi)涵式發(fā)展的重要內(nèi)容。雖然我校并不在全國(guó)600所本科院校轉(zhuǎn)型為職業(yè)技術(shù)學(xué)院的名單之內(nèi)，但近年來(lái)我校一直在不斷推進(jìn)學(xué)校的轉(zhuǎn)型發(fā)展，以更好的面向市場(chǎng)需求和提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。2011年，學(xué)校在對(duì)接人才市場(chǎng)，緊扣地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展脈搏，圍繞應(yīng)用型人才培養(yǎng)做了大量工作，學(xué)?；緦?shí)現(xiàn)了由教師教育為主向教師教育與非教師教育并舉的轉(zhuǎn)變，促進(jìn)了學(xué)校與教師的雙轉(zhuǎn)型。2014年，學(xué)校進(jìn)一步對(duì)頂層設(shè)計(jì)、教育教學(xué)改革、學(xué)科建設(shè)、科學(xué)研究等涉及學(xué)校轉(zhuǎn)型發(fā)展的各個(gè)方面進(jìn)行進(jìn)一步調(diào)研和初步宣傳部署，目前全校教職工正熱情高漲、團(tuán)結(jié)一致，希望能抓住高等教育結(jié)構(gòu)調(diào)整這一重大機(jī)遇，迎難而上，走出一條學(xué)校辦學(xué)的特色之路。
學(xué)校轉(zhuǎn)型，在很大程度上是學(xué)校的自我革命，今天學(xué)校決策的轉(zhuǎn)型發(fā)展決定著學(xué)校將來(lái)的生存與否甚至決定著學(xué)校的存在與否。而這場(chǎng)革命能否順利完成，主要取決于高校教師能否成功“轉(zhuǎn)身”。從大學(xué)生的視角來(lái)看，教師和全校所有教育工作者在這華麗“轉(zhuǎn)身”過程中，必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則有哪些變化，以前賦予師德的觀念、情操和品質(zhì)，是否有更多的需求；還有哪些師德構(gòu)成有明顯缺失和不足；對(duì)師德的建設(shè)還有哪些更好的對(duì)策。本文正是基于這一思考，結(jié)合學(xué)校2014年師德標(biāo)兵評(píng)選活動(dòng)的開展及影響，開展對(duì)學(xué)校轉(zhuǎn)型發(fā)展中的師德需求及師德建設(shè)進(jìn)行研究，在全校大學(xué)生中進(jìn)行抽樣調(diào)查，試圖找到學(xué)校轉(zhuǎn)型發(fā)展中師德需求的主流和層次、缺失和不足、建設(shè)和對(duì)策。
二、“師德標(biāo)兵”活動(dòng)開展綜述
2014年3月，學(xué)校學(xué)生會(huì)組織開展了第四屆“師德標(biāo)兵”評(píng)選活動(dòng)?；顒?dòng)以“尋找身邊的師德標(biāo)兵”為主題，以發(fā)現(xiàn)和宣傳身邊的優(yōu)秀教師為主要目的，并由各學(xué)院學(xué)生分會(huì)推薦15名非學(xué)生干部組成的“彩虹團(tuán)”來(lái)參與監(jiān)督評(píng)選的全程過程，推薦29名非學(xué)生干部組成“的鮮花團(tuán)”，來(lái)參與教師優(yōu)秀事跡評(píng)審，推薦141名非學(xué)生干部組織成的“朝陽(yáng)團(tuán)”，來(lái)參與大眾投票。歷經(jīng)近半年的時(shí)間，在全校千余名教師中評(píng)選出了4名“師德標(biāo)兵” 和20名“我最喜愛的教師”。 總體來(lái)說(shuō)，活動(dòng)評(píng)選出來(lái)的“師德標(biāo)兵”和“我最喜愛的教師”是全校教師教書育人的楷模和標(biāo)桿，他們更是代表了一種境界?！坝瞬辉梗d人不倦”是他們的共性，為人，為學(xué)，從教，科研，甚至于他們生活的每一個(gè)領(lǐng)域，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)大特寫的“真”字，同時(shí)他們又在不同的崗位上，彰顯出獨(dú)特的人格魅力與個(gè)性風(fēng)采。
該活動(dòng)由學(xué)生會(huì)自主組織開展，沒有任何教師或管理者干涉評(píng)選結(jié)果，評(píng)選出來(lái)的“師德標(biāo)兵”和“我最喜愛的教師”最有可能就是代表了當(dāng)前學(xué)校轉(zhuǎn)型發(fā)展中在學(xué)生心中的師德需求。在學(xué)校轉(zhuǎn)型發(fā)展的諸多要素中，思想和觀念的轉(zhuǎn)型是最基礎(chǔ)層面的要素之一，當(dāng)前90后大學(xué)生作為高校的主體，正處于精神上成人的重要關(guān)口，他們的品德、人格、志趣等正在定型之際，他們對(duì)在校期間重要接觸對(duì)象的高校教師的師德構(gòu)建不僅有“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的高尚的師德操守，既希望教師要繼承以身作則、身正為范、學(xué)而不厭、誨人不倦等師德優(yōu)良傳統(tǒng)，又必然有符合時(shí)代和90后大學(xué)生自身特點(diǎn)新的需求，要在新的歷史條件下著眼于創(chuàng)新教育、主題教育、特殊教育，以良好的思想政治素養(yǎng)和高尚道德來(lái)影響和教育學(xué)生。
三、調(diào)查過程及結(jié)論
結(jié)合活動(dòng)評(píng)選及后期的宣傳活動(dòng)，并根據(jù)《教育部關(guān)于建立健全高校師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制的意見》和學(xué)?！蛾P(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的實(shí)施意見》主要內(nèi)容，我們編制了一份問卷調(diào)查表，并對(duì)學(xué)校各學(xué)院學(xué)生進(jìn)行了抽煙調(diào)查。此調(diào)查編制的問卷共14道題，其中封閉式題有3道，半封閉式題有4道，開放式題有7道，我們發(fā)放了500份，收回了480份，回收率達(dá)96%。
通過對(duì)調(diào)查問卷進(jìn)行整理統(tǒng)計(jì)，并把結(jié)果數(shù)字化，讓我們更加深刻的了解到了被調(diào)查對(duì)象的所思所想以及未來(lái)的發(fā)展方向，從他們身上我們看到了當(dāng)前我校師德需求及建設(shè)的主航道。通過調(diào)查顯示，我校廣大教師的師德還是高尚的，這是主流，但事實(shí)上還有不盡人意的地方，尤其是在學(xué)校轉(zhuǎn)型過程中，學(xué)生對(duì)教師師德要求和期望更加凸顯一些師德問題：1、“人在曹營(yíng)心在漢”――缺乏事業(yè)心；2、“做一天和尚撞一天鐘”――缺乏進(jìn)取心；3、對(duì)待部分學(xué)生冷漠無(wú)情――缺乏熱情和人文精神；4、經(jīng)不起金錢的誘惑――物欲熏心；5、師表意識(shí)淺薄――形象扭曲。在調(diào)查的學(xué)生中對(duì)目前學(xué)校的師德水平有24.4%的認(rèn)為不太好，然而在調(diào)查的學(xué)生中認(rèn)為開展師德標(biāo)兵評(píng)選很有意義的卻只有17.4%，有77.9%的學(xué)生認(rèn)為最重要的師德素質(zhì)體現(xiàn)在教學(xué)能力和創(chuàng)新素質(zhì)，同時(shí)了解到，學(xué)生在大學(xué)學(xué)習(xí)過程中所接受的關(guān)于師德方面的觀念比較多的只有10%左右，其中還有一半的人對(duì)這方面的卻知甚少，另外只有7.8%的學(xué)生對(duì)于學(xué)校開展師德建設(shè)方面的工作的了解是從教師的講授中得到的，有12.8%的人看過這方面的書刊，可見在當(dāng)前我校對(duì)師德建設(shè)的宣傳還不夠重視。
在問卷中，主觀題有接近50%的同學(xué)完全不能回答所提出的問題，更進(jìn)一步反映了學(xué)生對(duì)該問題認(rèn)識(shí)的缺乏。因此，加強(qiáng)對(duì)在校師范生的師德培養(yǎng)，開設(shè)一些相關(guān)課程對(duì)于我校也是勢(shì)在必行的。同時(shí)，通過調(diào)查了解到，對(duì)學(xué)校轉(zhuǎn)型發(fā)展學(xué)生表現(xiàn)出一定的擔(dān)憂情緒，認(rèn)為學(xué)校轉(zhuǎn)型要求教師既要做教學(xué)能手，又要是行業(yè)專家，還要具有優(yōu)秀的傳統(tǒng)師德品質(zhì)，認(rèn)為優(yōu)秀的教師應(yīng)有自我教育的能力，因?yàn)樽晕医逃乾F(xiàn)代人的重要標(biāo)志，更是學(xué)校轉(zhuǎn)型發(fā)展中必然要求，教師的職業(yè)特點(diǎn)，教師的特殊身份，決定了道德在教師和教育身上的重要地位。
四、加強(qiáng)師德建設(shè)的幾點(diǎn)建議
師德建設(shè)作為一種公共價(jià)值體系，不是為學(xué)生服務(wù)，便是為社會(huì)服務(wù)，還應(yīng)該而且首先應(yīng)該為自己服務(wù)。教師首先要成為在認(rèn)知、情感、倫理、審美、身心諸方面比較健全、完整的人，并充分利用學(xué)校寬松、民主的氣氛和環(huán)境，善于選擇，汲取有利于自身道德建設(shè)的教育資源，綜合地用于自身的綜合道德素質(zhì)的提高。其實(shí)，在學(xué)校轉(zhuǎn)型發(fā)展過程中，“如果一位教師自身的師德價(jià)值缺失完整性，則難以“自我保存”，那么服務(wù)學(xué)生、服務(wù)社會(huì)則失去了立足之根本”。
面對(duì)學(xué)校轉(zhuǎn)型挑戰(zhàn)，讓我們充分認(rèn)識(shí)到教師師德建設(shè)的緊迫性。教師師德建設(shè)的成效，直接關(guān)系到全校青年大學(xué)生的健康成長(zhǎng)成才。加強(qiáng)教師師德建設(shè)，提高教師的思想道德素質(zhì)水平、教學(xué)實(shí)踐能力、開拓創(chuàng)新意識(shí)始終是學(xué)校轉(zhuǎn)型發(fā)展的基本任務(wù)。教師的師德建設(shè)是應(yīng)社會(huì)需要而產(chǎn)生的，反映社會(huì)發(fā)展潮流和方向，合乎時(shí)代的要求。因此，新時(shí)期的學(xué)校的教師建設(shè)的構(gòu)建，除了應(yīng)是有依法執(zhí)教，愛崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，熱愛學(xué)生，廉潔從教，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重家長(zhǎng)，為人師表等職業(yè)道德外，還應(yīng)具有以下內(nèi)容：
第一、遠(yuǎn)離墨守成規(guī)，高呼創(chuàng)新教育
不容否認(rèn)，至今我們的心理在一定程度上仍存在著墨守成規(guī)，循規(guī)蹈矩的成分，這都是傳統(tǒng)深層文化心理在模仿性作祟。高呼創(chuàng)新教育者，是否名副其實(shí)的進(jìn)行實(shí)踐了？填鴨式，滿堂灌仍有余跡，要想打破傳統(tǒng)的教育思想對(duì)我們的束縛，要開拓我們新的課堂，我們需有科學(xué)創(chuàng)新精神。不盲從，不附和，一切以理智為依據(jù)，虛懷吝嗇，不武斷，不蠻橫，專心一致，不做無(wú)病。既要?jiǎng)?chuàng)新，又有在繼承中求發(fā)展，不斷更新自己的教學(xué)方法，給學(xué)生增添一雙創(chuàng)新的想象的翅膀。
第二、擺脫惟命是從，提高主題意識(shí)
今天，從中華民族的千年傳統(tǒng)中積淀下來(lái)的因素中的服從性和從眾性仍然存在。日常學(xué)習(xí)生活中的“隨大流”通常表現(xiàn)為“無(wú)主觀”、“人云亦云”和“隨波流逐”，沒有自己的觀點(diǎn)和思維。早在兩千多年前，孔子的“中庸”之道就造就了中華民族的“世俗之奴”的從眾心理。在今天則是一個(gè)主體意識(shí)嚴(yán)重的缺陷，自我意識(shí)的迷失，自我價(jià)值的失落。作為新時(shí)代的教師只有將這種主體意識(shí)內(nèi)化為道德修養(yǎng)，以自己的思想和行為來(lái)影響學(xué)生，才能使學(xué)生在有意和無(wú)意中產(chǎn)生主體的意識(shí)。只有有了主體的意識(shí)，學(xué)生的個(gè)性才能得到發(fā)展，學(xué)生才不會(huì)只是一味的服從和從眾，對(duì)問題才會(huì)獨(dú)立的思考，才會(huì)有自己的見解，也只有這樣才能更好的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，使學(xué)生形成新的人格和創(chuàng)新的精神。
第三、開創(chuàng)特殊性，與時(shí)展相適應(yīng)
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)和信息時(shí)代，人們特別重視時(shí)間和時(shí)效，生活節(jié)奏越來(lái)越快，導(dǎo)致了人際關(guān)系的淡漠。人們躲進(jìn)鋼筋，混泥土筑成的堡壘中，隔絕了與他人的直接交流，也使人際關(guān)系淡化。作為擔(dān)負(fù)培養(yǎng)全面發(fā)展的教師來(lái)說(shuō)，要接受新的事物，新的東西，新的理念，并且要正確的轉(zhuǎn)化為自己的東西，與時(shí)代的發(fā)展相適應(yīng)，滿足時(shí)代提出的新的要求。在當(dāng)前學(xué)校轉(zhuǎn)型發(fā)展過程中，新知識(shí)、新理論新觀點(diǎn)不斷深入人心，教師的勞動(dòng)產(chǎn)品的全面性的高質(zhì)量是對(duì)不同性格，不同愛好，不同條件的學(xué)生因材施教，發(fā)展學(xué)生個(gè)性，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)與探索的積極性，使他們的特長(zhǎng)能夠得到充分發(fā)揮。教師的“產(chǎn)品”是學(xué)生，是一種特殊的“產(chǎn)品”，在理論上不應(yīng)該有“廢品率”。教師的勞動(dòng)“產(chǎn)品”即學(xué)生即使“毛病”再多，也不能將其列為“朽木不可雕”而置之不理，更不能拋棄他，要運(yùn)用教育規(guī)律去發(fā)現(xiàn)他的閃光點(diǎn)，開創(chuàng)特殊性，特殊用先進(jìn)的教育教學(xué)的語(yǔ)言調(diào)動(dòng)他的積極性，挖掘他的潛力。
新形勢(shì)向我們提出了新的課題，要求我們要以新的速度和力量去建設(shè)新的師德體系。在學(xué)校轉(zhuǎn)型發(fā)展過程中師德的需求既要督促教師自覺為國(guó)家、民族、社會(huì)、學(xué)生的利益而盡職盡責(zé)，同時(shí)也不能忽略師德對(duì)教師個(gè)體履行教師義務(wù)、承擔(dān)教師責(zé)任、踐行師德行為、提升精神境界、獲得幸福人生的意義和價(jià)值。從學(xué)生角度來(lái)看，既要求教師要繼承以身作則、身正為范、學(xué)而不厭、誨人不倦等師德優(yōu)良傳統(tǒng)，又必然有符合時(shí)代和90后大學(xué)生自身特點(diǎn)新的需求，要在新的歷史條件下著眼于創(chuàng)新教育、主題教育、特殊教育。同時(shí)，從教師角度來(lái)說(shuō)，人有一種正如低級(jí)本能一樣“似本能的”高級(jí)本性包括對(duì)工作意義的需要、對(duì)于責(zé)任的需要、對(duì)于創(chuàng)造的需要、對(duì)于合理和公正的需要、對(duì)于工作價(jià)值的需要以及做好工作的渴望等。（作者單位：樂山師范學(xué)院文學(xué)與新聞學(xué)院）
參考文獻(xiàn)：
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【關(guān)鍵詞】教風(fēng)學(xué)風(fēng)；問題；措施
一、加強(qiáng)教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要性
（一）優(yōu)良的教風(fēng)學(xué)風(fēng)是人才培養(yǎng)質(zhì)量的根本保證
《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》明確指出：“牢固確立人才培養(yǎng)在高校工作中的中心地位，著力培養(yǎng)高素質(zhì)專門人才和拔尖創(chuàng)新人才?！苯逃坎块L(zhǎng)袁貴仁曾講過：“人才培養(yǎng)是提高質(zhì)量的重中之重。在高校人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、文化傳承創(chuàng)新四大職能中，人才培養(yǎng)是核心?！边@是對(duì)高等教育人才培養(yǎng)功能的再次重申，也意味著高等教育的本質(zhì)回歸。
大學(xué)的本質(zhì)在于通過有組織、有目的的教育活動(dòng)，影響人的成長(zhǎng)和發(fā)展。教學(xué)活動(dòng)是教育活動(dòng)的主要形式，“教”的質(zhì)量和“學(xué)”的質(zhì)量構(gòu)成了教學(xué)活動(dòng)的質(zhì)量，教風(fēng)和學(xué)風(fēng)是影響教學(xué)質(zhì)量諸多因素中最關(guān)鍵、最活躍的兩個(gè)因素。我國(guó)高等教育現(xiàn)已進(jìn)入內(nèi)涵式發(fā)展階段，主要任務(wù)是提高教育教學(xué)水平和人才培養(yǎng)質(zhì)量，這就要求高校必須切實(shí)加強(qiáng)教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)。
（二）優(yōu)良的教風(fēng)學(xué)風(fēng)是建設(shè)高水平大學(xué)的內(nèi)在要求
優(yōu)良的教風(fēng)學(xué)風(fēng)是大學(xué)發(fā)展的內(nèi)在要求，是衡量大學(xué)辦學(xué)思想、教育質(zhì)量和管理水平等軟實(shí)力的重要指標(biāo)。美國(guó)著名教育家科南特說(shuō)：“大學(xué)的榮譽(yù)，不在它的校舍和人數(shù)，而在于它一代又一代人的風(fēng)氣和質(zhì)量?！辈粌H有一流研究水平，還有一流教學(xué)水平和教風(fēng)學(xué)風(fēng)，這已成為高水平大學(xué)的顯著特征。
對(duì)現(xiàn)代高校來(lái)說(shuō)，人才培養(yǎng)是學(xué)校最根本的任務(wù)；本科教學(xué)是學(xué)校所有教學(xué)工作中最重要的內(nèi)容；教風(fēng)和學(xué)風(fēng)是本科教學(xué)質(zhì)量最重要、最根本的保證。要實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)高質(zhì)量創(chuàng)新人才的目標(biāo)，就必須把教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)作為一項(xiàng)重要的基礎(chǔ)工程常抓不懈，長(zhǎng)期堅(jiān)持。
（三）優(yōu)良的教風(fēng)和學(xué)風(fēng)是實(shí)施文化強(qiáng)校的重要內(nèi)容
總理說(shuō)過，“高校辦得好不好，不在規(guī)模大小，關(guān)鍵是要辦出特色，形成自己的辦學(xué)理念和風(fēng)格?！蔽幕瘡?qiáng)校說(shuō)到底就是要營(yíng)造一種良好的、和諧的校園環(huán)境和校園氛圍，辦出自己的風(fēng)格，提升學(xué)校軟實(shí)力。進(jìn)行教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，是實(shí)施文化強(qiáng)校的一個(gè)重要內(nèi)容。優(yōu)良的教風(fēng)學(xué)風(fēng)，是經(jīng)過很多代人的積累和錘煉形成的，是大學(xué)精神的集中體現(xiàn)，是大學(xué)的寶貴財(cái)產(chǎn)，也是大學(xué)進(jìn)步不可或缺的重要資源。
二、教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)存在的主要問題
當(dāng)前，我國(guó)高等學(xué)校的教風(fēng)學(xué)風(fēng)總體上是好的，但近一個(gè)時(shí)期以來(lái)，在教師和學(xué)生的“教”與“學(xué)”活動(dòng)中，急功近利、浮躁浮夸、考試舞弊時(shí)有發(fā)生，甚至出現(xiàn)抄襲剽竊、偽造篡改、等不良現(xiàn)象和不端行為。少數(shù)教師責(zé)任心不強(qiáng)，師德不太高，對(duì)教學(xué)工作不重視、不投入，沒有激情，沒有把本科教學(xué)工作當(dāng)成自己最重要的工作去完成；有的同學(xué)不在教室、實(shí)驗(yàn)室、圖書室或閱覽室學(xué)習(xí)，而是在寢室睡覺、打牌、喝酒，在外逛街、上網(wǎng)，學(xué)風(fēng)問題比較突出；學(xué)校對(duì)教風(fēng)和學(xué)風(fēng)的關(guān)注不夠、重視不足；教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)機(jī)制有待進(jìn)一步完善。
三、加強(qiáng)教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)的措施
（一）加強(qiáng)管理促教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)
總理在全國(guó)教師工作暨“兩基”工作總結(jié)表彰大會(huì)上講話指出：“教師是立教之本。有高水平的教師，才能有高水平的教育?！苯逃扛辈块L(zhǎng)杜玉波多次強(qiáng)調(diào)：“提高教師隊(duì)伍素質(zhì)，關(guān)鍵要落實(shí)“師德為先、教學(xué)為要、科研為基”。由此可見，教師是提高教育水平的關(guān)鍵，在教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)中，師德建設(shè)至關(guān)重要。國(guó)務(wù)院下發(fā)的關(guān)于加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的意見（國(guó)發(fā)〔2012〕41號(hào)）中明確要求：要建立健全教育、宣傳、考核、監(jiān)督與獎(jiǎng)懲相結(jié)合的師德建設(shè)工作機(jī)制。開展各種形式的師德教育，把教師職業(yè)理想、職業(yè)道德、學(xué)術(shù)規(guī)范以及心理健康教育融入職前培養(yǎng)、準(zhǔn)入、職后培訓(xùn)和管理的全過程。加大優(yōu)秀師德典型宣傳力度，促進(jìn)形成重德養(yǎng)德的良好風(fēng)氣。研究制定科學(xué)合理的師德考評(píng)方式，完善師德考評(píng)制度，將師德建設(shè)作為學(xué)校工作考核和辦學(xué)質(zhì)量評(píng)估的重要指標(biāo)，對(duì)教師實(shí)行師德表現(xiàn)一票否決制，完善學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)參與的師德監(jiān)督機(jī)制。
加強(qiáng)教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)還要加強(qiáng)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀教育，充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用，注重學(xué)習(xí)實(shí)效。豐富理想信念教育的內(nèi)容和形式，開展貼近學(xué)生學(xué)習(xí)生活實(shí)際的主題教育活動(dòng)，反對(duì)不良風(fēng)氣，大力倡導(dǎo)和樹立新時(shí)期的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。對(duì)新生開展以思想政治教育、習(xí)慣養(yǎng)成教育、發(fā)展與成才教育為主要內(nèi)容的入學(xué)教育。做好大學(xué)生誠(chéng)信守則進(jìn)教室、進(jìn)園區(qū)、進(jìn)團(tuán)支部工作。強(qiáng)化學(xué)生在學(xué)風(fēng)建設(shè)中的主體地位，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的責(zé)任，增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，推進(jìn)大學(xué)生誠(chéng)信教育常態(tài)化和長(zhǎng)效化。教學(xué)方面要進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生規(guī)范管理，全方位開展規(guī)章制度教育，強(qiáng)化教學(xué)秩序管理。
（二）加強(qiáng)制度建設(shè)促教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)
沒有規(guī)矩不成方圓。建設(shè)優(yōu)良的教風(fēng)學(xué)風(fēng)，不僅需要細(xì)膩的教育和引導(dǎo)，也需要嚴(yán)格的管理和規(guī)范。要探索新形勢(shì)下教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)的特點(diǎn)和規(guī)律，在內(nèi)容、形式、方法、手段、機(jī)制等方面不斷改進(jìn)和創(chuàng)新，著力構(gòu)建教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)的制度管理體系。重點(diǎn)建立健全三個(gè)方面的制度。第一，建立健全教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的基本規(guī)范，明確教師在教和學(xué)生在學(xué)中的態(tài)度和行為要求。第二，建立健全教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)考核評(píng)價(jià)體系，如教授承擔(dān)本科教學(xué)的基本工作量、教學(xué)事故狀況、學(xué)生出勤率、考風(fēng)情況等。在評(píng)價(jià)指標(biāo)中，要特別注重調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)院的積極性和主動(dòng)性，既強(qiáng)調(diào)單個(gè)指標(biāo)，又注重各項(xiàng)指標(biāo)的有機(jī)整合。第三，建立健全教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)督察和激勵(lì)機(jī)制，加強(qiáng)教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)督導(dǎo)檢查，明確教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)獎(jiǎng)懲辦法。
教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)是提升教育質(zhì)量的突破口和支撐點(diǎn)，要?jiǎng)?chuàng)建優(yōu)良的教風(fēng)學(xué)風(fēng)，必須切實(shí)加強(qiáng)制度建設(shè)，提高師生員工的綜合素質(zhì)。歸根結(jié)底，優(yōu)良教風(fēng)學(xué)風(fēng)的建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，涉及到全校師生員工的方方面面，而這一切的目的，都是為了切實(shí)提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，優(yōu)化教書育人環(huán)境。
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文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A
文章編號(hào)：1002－0845(2012)03－0114－02
收稿日期：2011-12-12
基金項(xiàng)目：江西省教育規(guī)劃課題（10YB203）
作者簡(jiǎn)介：封福霖(1970-)，男，江西臨川人，講師，碩士，從事大學(xué)生思想政治教育研究。 自主與自為，是人類生命學(xué)中的兩個(gè)概念，強(qiáng)調(diào)人的自覺與能動(dòng)，所突出的是人對(duì)生命的自我把握，是人對(duì)自我及與客觀外界之間聯(lián)系的一種主動(dòng)掌握和控制。人的生命本質(zhì)就是強(qiáng)調(diào)人對(duì)自我生命的主宰與控制，其中包括自我認(rèn)識(shí)、自我規(guī)劃、自我塑造等，使自己真正成為職業(yè)發(fā)展的主人。高校輔導(dǎo)員只有樹立自主與自為的職業(yè)發(fā)展意識(shí)，才能促進(jìn)職業(yè)的真正發(fā)展。
一、自我認(rèn)識(shí)：增強(qiáng)職業(yè)發(fā)展的專業(yè)意識(shí)與科研意識(shí)
高校輔導(dǎo)員在自我成長(zhǎng)與發(fā)展中要做到自主、自為，就要不斷增強(qiáng)職業(yè)發(fā)展的專業(yè)與科研意識(shí)。
1全程體現(xiàn)政治和思想道德教育的意識(shí)。作為從事思想政治教育工作的高校輔導(dǎo)員，其一切工作都具有政治和思想道德教育的意義。如校園和社會(huì)穩(wěn)定工作，本屬于政治教育工作范疇，做這種教育工作就應(yīng)持有這種意識(shí)。政治工作無(wú)論大事小情歷來(lái)都事關(guān)全局，因此高校輔導(dǎo)員要有大局意識(shí)。有些人認(rèn)為，如今輔導(dǎo)員不叫“政治輔導(dǎo)員”了，可以不講政治了，因而做諸如穩(wěn)定這類政治工作抱著應(yīng)付的態(tài)度，甚至帶著嘲諷的心態(tài)，這是缺乏專業(yè)意識(shí)的表現(xiàn)。又如輔導(dǎo)員檢查學(xué)習(xí)紀(jì)律、指導(dǎo)寢室內(nèi)務(wù)等的日常管理工作，令不少輔導(dǎo)員感到“心煩”，覺得這些不屬于“專業(yè)化”范圍內(nèi)的事。在筆者看來(lái)，這種認(rèn)識(shí)和情緒也是缺乏專業(yè)意識(shí)的表現(xiàn)，輔導(dǎo)員專業(yè)化工作的本質(zhì)不在于做什么，而在于怎么做，在于把政治和思想道德教育的內(nèi)在要求和價(jià)值意義“化”在一切工作之中［1］。
2專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練的意識(shí)。目前，我國(guó)高校還沒有設(shè)置輔導(dǎo)員專業(yè)，應(yīng)聘擔(dān)任輔導(dǎo)員的人都不是該專業(yè)培養(yǎng)的專門人才，大多沒有按照輔導(dǎo)員“專業(yè)化”的要求經(jīng)過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和嚴(yán)格的訓(xùn)練，因此，缺乏專業(yè)知識(shí)和技能素養(yǎng)。不僅理、工、醫(yī)、農(nóng)等專業(yè)畢業(yè)的輔導(dǎo)員存在這個(gè)問題，而且文科專業(yè)包括思想政治教育專業(yè)畢業(yè)的輔導(dǎo)員也存在這個(gè)問題。這使得不少輔導(dǎo)員難以達(dá)到“專業(yè)化”的要求，許多新任輔導(dǎo)員更是處在“不知所措”的盲目狀態(tài)。為解決這個(gè)突出問題，教育部決定在全國(guó)創(chuàng)建高校輔導(dǎo)員培訓(xùn)和研修基地。這一重大舉措能否有效，要看輔導(dǎo)員是否具有學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和訓(xùn)練專業(yè)技能的強(qiáng)烈意識(shí)。同時(shí)還應(yīng)當(dāng)看到，要想達(dá)到“專業(yè)化”的要求，僅僅依靠這樣的培訓(xùn)，包括今后的基地研修是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，關(guān)鍵是功在平時(shí)、志在自己，憑借強(qiáng)烈的專業(yè)學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練意識(shí)，抓好平時(shí)的學(xué)習(xí)與積累。
3開展科學(xué)研究的意識(shí)。面向大學(xué)生開展的思想政治教育，既是高校德育專業(yè)體系中的一種具體專業(yè)，也是理論一級(jí)學(xué)科所屬的一門二級(jí)學(xué)科，因此，輔導(dǎo)員應(yīng)當(dāng)具備理論和思想政治教育的專業(yè)與學(xué)科意識(shí)，以及在學(xué)科范圍內(nèi)從事科學(xué)研究的意識(shí)。科學(xué)研究是一切專業(yè)和學(xué)科建設(shè)與發(fā)展的根本動(dòng)力所在，也是提升從業(yè)人員素質(zhì)的基本途徑。就思想政治教育作為輔導(dǎo)員的一種具體專業(yè)和一門學(xué)科而論，沒有思想政治教育的科學(xué)研究，就不可能提升輔導(dǎo)員的“專業(yè)化”的職業(yè)素質(zhì)，不可能增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性。事實(shí)證明，那些工作比較出色的現(xiàn)任輔導(dǎo)員，以及在領(lǐng)導(dǎo)崗位或其他專業(yè)領(lǐng)域發(fā)展比較好的往任輔導(dǎo)員，都具有比較明晰的科學(xué)研究意識(shí)。
二、自我規(guī)劃：把握好職業(yè)發(fā)展的每個(gè)階段
高校輔導(dǎo)員職業(yè)自主、自為的發(fā)展，是面向未來(lái)和走向未來(lái)的發(fā)展，因此，高校輔導(dǎo)員要特別注意規(guī)劃和把握好職業(yè)發(fā)展的每個(gè)階段。
1職業(yè)的探索階段。在這個(gè)階段，輔導(dǎo)員應(yīng)該了解自己的人格類型是否適合從事輔導(dǎo)員這一職業(yè)，以便于正確地選擇目標(biāo)職業(yè)。美國(guó)著名職業(yè)指導(dǎo)專家霍蘭德(Holland)于20世紀(jì)60年代創(chuàng)立了“人格類型與職業(yè)類型學(xué)說(shuō)”。有從事高校輔導(dǎo)員工作志向的人可以根據(jù)這一學(xué)說(shuō)先進(jìn)行自我評(píng)估，在充分認(rèn)識(shí)了自己的興趣和才能后，對(duì)自己的職業(yè)作出正確的選擇，選定適合自己發(fā)展的職業(yè)生涯路線，對(duì)自己的職業(yè)生涯目標(biāo)作出最佳抉擇［2］。
2職業(yè)的發(fā)展階段。在這個(gè)階段，輔導(dǎo)員要確定在職業(yè)生涯管理中的自我職業(yè)系留點(diǎn)。職業(yè)系留點(diǎn)是指一個(gè)人要求轉(zhuǎn)換職業(yè)時(shí)，最舍不得放棄的一套需要、價(jià)值觀與技能。根據(jù)巴林(Bailyn)和薛恩(EHschein)提出的五種職業(yè)系留點(diǎn)理論，輔導(dǎo)員應(yīng)通過職業(yè)素質(zhì)測(cè)評(píng)，在掌握從業(yè)動(dòng)機(jī)、個(gè)性特征和發(fā)展傾向等了解自己職業(yè)系留點(diǎn)的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生工作各崗位進(jìn)行職業(yè)分析，基于自身的素質(zhì)特征來(lái)安排工作，盡快確定自己的職業(yè)系留點(diǎn)類型，利用有效的職業(yè)生涯發(fā)展管理策略，逐步實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)目標(biāo)。根據(jù)這一理論和高校輔導(dǎo)員的職業(yè)發(fā)展特點(diǎn)，筆者認(rèn)為，高校輔導(dǎo)員的職業(yè)發(fā)展可以通過以下兩個(gè)途徑實(shí)現(xiàn)：
一是技術(shù)職業(yè)序列。高校輔導(dǎo)員應(yīng)圍繞自己所擅長(zhǎng)的技術(shù)能力或特定的職能工作不斷完善補(bǔ)充專業(yè)知識(shí)，開展專業(yè)領(lǐng)域的研究，提高教學(xué)質(zhì)量，在以后職業(yè)發(fā)展中逐漸轉(zhuǎn)為從事教學(xué)科研工作。如思想政治教育輔導(dǎo)員主要負(fù)責(zé)高校學(xué)生思想政治教育工作，組織學(xué)生的政治學(xué)習(xí)，可以參加“兩課”的教學(xué)，通過理論與實(shí)踐的結(jié)合提高理論水平，在指導(dǎo)學(xué)生的同時(shí)將思想政治教育作為研究的職業(yè)選擇；心理健康教育輔導(dǎo)員，專門從事大學(xué)生心理健康教育工作，指導(dǎo)學(xué)生開展各種有利于身心健康的活動(dòng)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和協(xié)助解決個(gè)別學(xué)生的心理問題，通過專業(yè)培訓(xùn)獲得一定資格證書后上崗；職業(yè)指導(dǎo)輔導(dǎo)員，負(fù)責(zé)對(duì)低年級(jí)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo)，對(duì)高年級(jí)學(xué)生進(jìn)行就業(yè)輔導(dǎo)，通過授課、培訓(xùn)及咨詢形式等為大學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃提供服務(wù)。
二是行政管理序列。這種類型的輔導(dǎo)員與傳統(tǒng)的輔導(dǎo)員工作比較接近，主要從事黨團(tuán)建設(shè)、社團(tuán)指導(dǎo)、獎(jiǎng)助貸、日常管理等基礎(chǔ)性工作。他們可以選擇繼續(xù)從事學(xué)生管理工作，或是轉(zhuǎn)崗到學(xué)校其他行政部門從事行政管理工作。輔導(dǎo)員是黨政后備干部的重要隊(duì)伍，管理能力強(qiáng)，對(duì)有從政或管理工作興趣的輔導(dǎo)員，可以考慮通過干部公選、選調(diào)等進(jìn)入到校內(nèi)外的黨政管理崗位。當(dāng)然，這一路徑的發(fā)展依賴于一定的機(jī)遇，具有較大的不確定性。
三、自我塑造：不斷修煉和提升自己
高校輔導(dǎo)員在職業(yè)發(fā)展中的“自主自為”，一個(gè)重要的表現(xiàn)就是要不斷地進(jìn)行自我塑造，即要不斷地修煉和提升自己。這是開發(fā)自身潛能的需要，也是提升自身價(jià)值和促進(jìn)自身可持續(xù)發(fā)展的需要。高校輔導(dǎo)員要著重從以下幾個(gè)方面來(lái)修煉與提升自己。
1修煉以師德為核心的職業(yè)人格。高校輔導(dǎo)員的職業(yè)人格是高校輔導(dǎo)員職業(yè)的靈魂和核心，也是實(shí)現(xiàn)高校輔導(dǎo)員在自身的職業(yè)生涯中“自主自為”的關(guān)鍵因素。高校輔導(dǎo)員的職業(yè)人格又以高校輔導(dǎo)員的師德為核心。面對(duì)未來(lái)的發(fā)展，面對(duì)高校輔導(dǎo)員個(gè)人對(duì)自我職業(yè)的把握這一使命，高校輔導(dǎo)員要著重在以下三個(gè)方面修煉以師德為核心的職業(yè)人格。
首先是善。善是師德人格的核心內(nèi)容之一。高校輔導(dǎo)員的善主要體現(xiàn)在對(duì)所有學(xué)生的關(guān)愛，體現(xiàn)全面促進(jìn)全體學(xué)生的健康、和諧發(fā)展，一切有利于這一點(diǎn)的都稱之為善，否則為不善。因此，高校輔導(dǎo)員要從堅(jiān)定自己的教育信念、確立先進(jìn)的教育理念來(lái)修煉和提高自己“善”的水平。
其次是公正。高校輔導(dǎo)員的公正有助于激發(fā)學(xué)生對(duì)高校輔導(dǎo)員的親切感、安全感，從而增強(qiáng)高校輔導(dǎo)員的教育效果。當(dāng)一個(gè)高校輔導(dǎo)員不僅能認(rèn)識(shí)有關(guān)高校輔導(dǎo)員公正的規(guī)范、規(guī)則，而且具有熱愛學(xué)生、真誠(chéng)地對(duì)待學(xué)生的高尚心靈和純潔精神時(shí)，他才能真正具備公正的德性，才能稱得上具有公正人格的優(yōu)秀高校輔導(dǎo)［3］。
最后是責(zé)任感。高校輔導(dǎo)員的責(zé)任感，主要落實(shí)在對(duì)學(xué)生的教育與培養(yǎng)上，它是由社會(huì)及其群體對(duì)高校輔導(dǎo)員個(gè)人職業(yè)角色的期望在高校輔導(dǎo)員個(gè)人身上所產(chǎn)生的對(duì)這種期望的認(rèn)同與擔(dān)當(dāng)。高校輔導(dǎo)員的責(zé)任感，在某種意義上是建立在對(duì)教育理解的基礎(chǔ)之上的。如果高校輔導(dǎo)員有了對(duì)教育和對(duì)學(xué)生的執(zhí)著、真誠(chéng)的愛，同時(shí)又能深刻地理解教育，不斷科學(xué)地把握教育的意蘊(yùn)，就一定能很好地確立體現(xiàn)高校輔導(dǎo)員人格的責(zé)任感。
2提升學(xué)習(xí)能力。學(xué)習(xí)能力是指獲取信息、掌握新知識(shí)、增長(zhǎng)才干的本領(lǐng)，并具備自學(xué)能力、帶動(dòng)別人學(xué)習(xí)的能力。俗話說(shuō)，“活到老，學(xué)到老”。隨著社會(huì)的迅速發(fā)展，知識(shí)更新加快，學(xué)生獲取知識(shí)的渠道和方式越來(lái)越迅捷和豐富，高校輔導(dǎo)員如不加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，就跟不上時(shí)代步伐，在信息方面、創(chuàng)新思維和思想觀念上可能落后于學(xué)生，使思想教育工作沒有說(shuō)服力。高校輔導(dǎo)員學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，應(yīng)是與學(xué)生思想教育和管理有關(guān)的黨和國(guó)家的方針政策、法律規(guī)章、思想道德、教育管理、心理學(xué)、公文寫作、演講學(xué)等方面的學(xué)科知識(shí)。作為高校輔導(dǎo)員，應(yīng)具有學(xué)習(xí)分析的自覺性，能夠經(jīng)常關(guān)注事物變化，能有針對(duì)性地做一些調(diào)查研究工作，不斷總結(jié)、分析、探索學(xué)生思想政治教育和管理方面的經(jīng)驗(yàn)、本質(zhì)和規(guī)律，從而不斷提高自己的思想素質(zhì)、理論水平、工作效率，也為思想政治教育學(xué)科發(fā)展提供建議和依據(jù)。
