時間：2022-05-09 04:06:38
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇新聞傳媒論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
一、開闊職教學(xué)生視野
新聞傳媒從廣義上包括雜志、報紙、校園廣播臺、校園電視臺以及校園各大新聞網(wǎng)站，具有公開性、真實性以及實時性等特點，也正是由于這些特征，在一定程度上增加了新聞傳媒的宣傳教育以及輿論引導(dǎo)作用，保證新聞內(nèi)容更具有說服力和影響力。我國現(xiàn)階段職業(yè)教育過程中的新聞具有多樣性的內(nèi)容，新聞傳媒所宣傳的內(nèi)容包括職業(yè)教育院校的發(fā)展以及改革活動、辦學(xué)歷史、治學(xué)辦學(xué)理念、未來發(fā)展規(guī)劃等，除了上述關(guān)于學(xué)校發(fā)展的相關(guān)內(nèi)容之外，還包括學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)等不同內(nèi)容，宣傳形式多樣，包括校園記者問答、任務(wù)采訪、新聞廣播電臺中的“點歌祝福、實時新聞”等等。
二、拓寬職業(yè)教育內(nèi)容的視域
新聞傳媒的教育功能是指對職業(yè)教育院校的教師以及學(xué)生進(jìn)行思政教育教學(xué)活動，關(guān)注學(xué)生以及教師的思想動態(tài)，努力營造出和諧融洽的學(xué)術(shù)氛圍以及校園人文環(huán)境。作為新聞傳媒報道的另一個相對重要的板塊就是有關(guān)師生參與的各種教學(xué)活動，例如興建重點實驗室，采購實驗教學(xué)器材，從而更好地培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)知識以及實踐技能。在職業(yè)教育中傳播與學(xué)術(shù)研發(fā)密切相關(guān)的內(nèi)容，讓學(xué)生及時了解最新學(xué)術(shù)動態(tài)，激發(fā)學(xué)生對本專業(yè)知識的關(guān)注度以及學(xué)習(xí)的動力。學(xué)生的價值觀以及人生觀大都是在生活以及學(xué)習(xí)過程中、在與同學(xué)的溝通交流活動中逐漸形成的，職業(yè)教育中的新聞傳播一個較為重要的功能就是教會學(xué)生如何進(jìn)行科學(xué)有效的溝通。新聞傳媒在培養(yǎng)學(xué)生的人生態(tài)度、價值觀念等方面起著較為突出的紐帶作用。
三、政治教育功能和文化傳承作用
在教育功能上，新聞傳媒較為顯著的是引導(dǎo)作用，媒體通過對黨政方針、專業(yè)知識以及科學(xué)技術(shù)的宣傳來武裝學(xué)生的頭腦，提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)和專業(yè)水平。通過對職業(yè)教育學(xué)校的先進(jìn)事跡以及優(yōu)秀人物的宣傳，激發(fā)大學(xué)生像模范看齊，爭做先進(jìn)的動力，營造出和諧融洽的校園氛圍。還可以通過建立并完善各種專欄，包括班級活動、教學(xué)活動以及社團(tuán)活動來提升學(xué)生向心力和凝聚力，增強(qiáng)學(xué)生對班級的歸屬感。新聞傳媒在職業(yè)教育活動中所具有的新聞傳媒功能與職業(yè)教育院校所開設(shè)的課程內(nèi)容以及各種課堂活動有著顯著區(qū)別。新聞傳媒在對各種新聞進(jìn)行傳播時，堅持客觀性、真實性的要求，在新聞報道中，不會隨意添加感彩，通過對新聞事件進(jìn)行有選擇的報道，來保證新聞傳媒所具有的輿論導(dǎo)向功能得到正確的發(fā)揮。新聞傳媒所具有的客觀性能夠幫助處于叛逆期的學(xué)生接受系統(tǒng)的教育教學(xué)內(nèi)容，從而幫助他們更好地認(rèn)識現(xiàn)實生活，并學(xué)會利用正確積極向上的態(tài)度對待身邊的人和事，成為一個充滿正能量的人。職業(yè)教育活動中，可以通過在校報或者網(wǎng)站上開設(shè)生活專欄，報道學(xué)生身邊的大事小情，普及生活小知識，與學(xué)生進(jìn)行良好互動，讓他們在一個充滿人文關(guān)懷的大家庭中健康成長，進(jìn)而幫助他們培養(yǎng)健康向上的價值取向以及道德情操。新聞傳媒在職業(yè)教育活動中的運用能夠從根本上培養(yǎng)學(xué)生的新聞技能，通過校園報紙、記者團(tuán)、校園電臺、校園廣播以及校園新聞網(wǎng)等不同渠道開展的新聞實踐活動，并進(jìn)行新聞播音、新聞寫作、文版編輯、任務(wù)采訪以及各種活動主持等，讓學(xué)生積極參與其中，在新聞實踐活動中能夠?qū)ΜF(xiàn)實生活以及學(xué)習(xí)產(chǎn)生更加深刻的體會。培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成敏銳的洞察力，將在校園生活學(xué)到新聞寫作以及新聞采訪技巧進(jìn)行實際運用。職業(yè)教育中所開設(shè)的新聞專業(yè)還可以與校外新聞事業(yè)單位進(jìn)行校企合作，并結(jié)合學(xué)生發(fā)展的實際狀況建立新聞實踐以及教學(xué)的活動基地和項目。熱烈歡迎新聞記者走進(jìn)實際的職業(yè)教育活動中，讓新聞專業(yè)學(xué)生更好地體會以及感受職業(yè)教育的魅力。另外，還可以讓學(xué)生到報社、網(wǎng)站以及其他新聞單位進(jìn)行學(xué)習(xí)和工作，在實踐中，提升自己的專業(yè)能力和素養(yǎng)。
四、有助于挖掘更多的就業(yè)渠道
在新聞傳媒的影響下，現(xiàn)代職業(yè)教育教學(xué)活動中還能夠不斷拓展和創(chuàng)造滿足當(dāng)代學(xué)生就業(yè)和創(chuàng)業(yè)的相關(guān)渠道。職業(yè)教育教學(xué)工作者要對現(xiàn)階段的就業(yè)形勢進(jìn)行正確分析和把握，保證在實際教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的就業(yè)以及創(chuàng)業(yè)觀念，并且能夠?qū)β殬I(yè)生涯中存在的問題進(jìn)行正確的處理，從而讓學(xué)生增強(qiáng)應(yīng)對各種困難的能力，保證現(xiàn)階段的職業(yè)教育體系能夠不斷完善，讓學(xué)生在未來的職業(yè)生涯中獲得更大的優(yōu)勢。職業(yè)教育工作者要對傳媒對職業(yè)教育產(chǎn)生的影響進(jìn)行綜合分析，充分利用新媒體環(huán)境下的相關(guān)教學(xué)優(yōu)勢，準(zhǔn)確把握時展的規(guī)律，利用傳媒工具以及傳媒資源，保證職業(yè)教育教學(xué)不與時展脫節(jié)，從而讓職業(yè)教育教學(xué)工作為學(xué)生的就業(yè)保駕護(hù)航。
作者：銀峰 單位：內(nèi)蒙古商貿(mào)職業(yè)學(xué)院
汶川抗震救災(zāi)中傳媒的表現(xiàn)普遍被視為傳媒改革30年成就的一次大檢閱。會議主題報告用“正確的抉擇、重大的勝利”評價中國新聞改革取得的重大成就：實力大大增強(qiáng)、為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供有力的輿論支持、努力探索體制和機(jī)制創(chuàng)新、新聞傳播學(xué)術(shù)研究趨向繁榮、人才梯隊建設(shè)初有成效。如今傳媒改革遇到新聞領(lǐng)導(dǎo)體制和管理體制弊端所造成的種種障礙，反思過往、探尋未來之路，是本次會議召開的主旨。
思想解放：激蕩30年
經(jīng)歷過思想被嚴(yán)酷禁錮的人更能深深體會到“解放”的含義。中國新聞改革和新聞學(xué)研究30年的親歷者之一、復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院童兵教授認(rèn)為思想解放是中國傳媒發(fā)展強(qiáng)大的原動力。他在題為《突破體制瓶頸深化新聞改革》的主題演講中，回顧了1977-1981年啟動改革的三次思想解放大討論和新聞傳播界的三次重要會議，提出要繼續(xù)深化改革的5項舉措。作為曾直接指揮傳媒前行的領(lǐng)軍人物，原廣電部副部長、中央電視臺臺長楊偉光先生提交的論文《創(chuàng)新是電視事業(yè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的動力》，回憶了中國電視從電視劇到新聞節(jié)目的創(chuàng)新與變革，認(rèn)為要注重對“度”的把握，以求擴(kuò)大正面效應(yīng)減少負(fù)面效應(yīng)。
改革開放初期，解放思想就可以釋放出巨大的能量，但改革進(jìn)入“深水區(qū)”后，各種動力因素就復(fù)雜起來。中國人民大學(xué)新聞學(xué)者鄭保衛(wèi)教授在《從激發(fā)人的潛能到全方位整合資源》一文中，概括了30年報業(yè)改革發(fā)展動力體系的豐富與拓展：最初，通過調(diào)動人的積極性來謀求發(fā)展；后來制度、資本、市場、技術(shù)等各種因素逐漸發(fā)揮出更加重要的作用。
華中科技大學(xué)孫旭培教授的文章《從精英主義新聞觀念到無產(chǎn)階級新聞自由》追溯歷史源頭，認(rèn)為新聞觀念在兩條路線上發(fā)展：從彌爾頓到馬克思、恩格斯的民主主義認(rèn)為，言論、新聞自由是人權(quán)，應(yīng)該人人都有；從柏拉圖到的精英主義認(rèn)為，只有部分精英可以享有言論、新聞自由。兩條路線的分水嶺為是否承認(rèn)人人平等，于是出現(xiàn)社會自由和階級自由的分野。多數(shù)人自由、實質(zhì)自由的說法都是用來支撐階級自由的理論的。
武漢大學(xué)單波教授在《西方新聞傳播觀念的導(dǎo)入與中國新聞改革》一文中認(rèn)為，1992年之前的第一次思想解放，“以新聞為本位的新聞觀啟蒙”，解決了傳媒“無新聞”的問題，具有思想“解凍”的味道；1992年之后是第二次思想解放，開始了向大眾傳播學(xué)的轉(zhuǎn)向，帶來了精神空間的拓展，解決了新聞“無業(yè)”的問題；從1997年開始的第三次思想解放是面向全球化語境下的新聞改革，進(jìn)一步?jīng)_破了“所有制崇拜”。但囿于政治體制，中國傳媒尋求本土化生存成了當(dāng)下一個相對可行的策略；今后新聞改革將不得不直面自由的挑戰(zhàn)。
市場化與傳媒公共性
市場經(jīng)濟(jì)是新聞改革最重要、最根本的推動力。武漢大學(xué)羅以澄教授認(rèn)為傳媒業(yè)的市場化轉(zhuǎn)型，是中國新聞改革30年的縮影和最核心的“板塊”，它給中國新聞傳媒業(yè)帶來了巨大變化，同時也帶來了更為嚴(yán)峻的生存壓力以及無法回避的挑戰(zhàn)與問題。
傳媒市場化是促進(jìn)還是壓抑了中國公共空間的發(fā)展？兩位復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院長江講座教授都討論了傳媒的公共性。來自美國威斯康新－麥迪遜分校傳播藝術(shù)系的潘忠黨教授在題為《傳媒的公共性與傳媒改革的再起步》主題演講中，認(rèn)為30年的改革依賴并發(fā)揮了市場的解放力量，傳媒改革步入正題就必須超越市場，以不同的目標(biāo)思路和價值引導(dǎo)重新起步。
來自香港中文大學(xué)新聞傳播學(xué)院的陳韜文教授以“公共空間”為核心概念，發(fā)表《傳媒市場化、權(quán)力結(jié)構(gòu)與公共空間的發(fā)展：一個比較視角》的演講，檢視西歐、美國、新加坡、香港、大陸地區(qū)的公共空間形態(tài)，認(rèn)為其形態(tài)變化受制于權(quán)力結(jié)構(gòu)及市場化程度。民主化帶來權(quán)力結(jié)構(gòu)的開放，是發(fā)揮傳媒市場化擴(kuò)大公共空間作用的社會條件之一，也是開拓公共空間最根本的辦法。河北大學(xué)白貴教授在《博客新聞評論的特征與功能》一文中認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)在培養(yǎng)民眾的公共參與意識與公共精神方面功不可沒，博客新聞評論的公共性體現(xiàn)在搭建進(jìn)入公共領(lǐng)域的平臺、實現(xiàn)完整的民意記錄。
在國家―社會關(guān)系的理論視角下，傳媒話語實踐的變化，體現(xiàn)了公共空間與權(quán)力結(jié)構(gòu)之間的互動。復(fù)旦大學(xué)孫瑋教授以1978年以來中國大陸大眾化報紙的演變?yōu)榫€索，采用話語分析的路徑，認(rèn)為由大眾化報紙建構(gòu)的社會主體經(jīng)歷了“讀者”、“市民”、“公民”、“小資”等不同階段的變化。但這種話語實踐為社會結(jié)構(gòu)中的多重力量所左右，常常出現(xiàn)游移和混亂，充滿著很多變數(shù)。香港浸會大學(xué)郭中實教授與復(fù)旦大學(xué)陸曄教授合作的論文《報告文學(xué)的“事實演繹”：從不同歷史時期的文本管窺中國知識分子與國家關(guān)系之變遷》，認(rèn)為“報告文學(xué)的發(fā)展路向，從70年代末期知識分子社會角色的合法性建構(gòu)開始，經(jīng)過80年代中后期與國家政治權(quán)力結(jié)盟短暫觸及政治體制改革，至90年代演變成知識分子將公共利益作為社會現(xiàn)實批判和與國家關(guān)系建構(gòu)的話語基礎(chǔ)。通過三個典型文本分析，發(fā)現(xiàn)在這一過程中，市場經(jīng)濟(jì)催生的國家―社會從高度統(tǒng)合到有限疏離的結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)變對知識分子的社會作為起到重要影響”。
30年改革也投影在新聞文體的變化中。復(fù)旦大學(xué)許燕副教授的文章將新聞文體變化分為四個時期：大轉(zhuǎn)型時期（1978～1982年）――多元化時期（1983～1989年）――分眾化時期（1990～1998年）――網(wǎng)絡(luò)化時期（1999～2008年），文體從新聞報道理念、文體結(jié)構(gòu)布局、語言修辭風(fēng)格和文體表現(xiàn)方式等方面都隨著社會環(huán)境的迅速變化而不斷變化。
改革攻堅與傳媒重新定位
“事業(yè)性質(zhì)、企業(yè)化管理”曾經(jīng)釋放了傳媒的文化生產(chǎn)力，如今則成為傳媒進(jìn)一步發(fā)展的“瓶頸”。深圳報業(yè)集團(tuán)黨委書記黃揚略的文章《走出誤區(qū)，正確把握黨報集團(tuán)改革方向》，針對夸大“事業(yè)單位企業(yè)化管理”中的企業(yè)因素、甚至主張把傳媒集團(tuán)劃歸國有資產(chǎn)管理部門的認(rèn)識“誤區(qū)”，認(rèn)為要正確把握黨報集團(tuán)的改革方向，不能輕率地將黨報集團(tuán)歸入企業(yè)。中國海洋大學(xué)教授張偉在《“事業(yè)單位、企業(yè)化管理”的歷史價值》一文中認(rèn)為，“由于事業(yè)和企業(yè)兩種完全不同性質(zhì)的組織邏輯集于傳媒一身，形成一種難以克服的結(jié)構(gòu)性困扼，影響和阻礙了傳媒產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展”。復(fù)旦大學(xué)張濤甫副教授在《中國傳媒改革的風(fēng)險考慮》中認(rèn)為，媒體改革面臨著政治風(fēng)險、社會風(fēng)險、市場風(fēng)險，“增量改革在化解風(fēng)險的同時，也在積累新的風(fēng)險；需要在存量改革階段解決結(jié)構(gòu)性、系統(tǒng)性風(fēng)險。”
在計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的社會中，中國傳媒需要重新定位。上海大學(xué)張詠華教授認(rèn)為，“反映我國傳媒社會定位轉(zhuǎn)型的企業(yè)化管理和重塑傳媒市場主體的探索，需要在長期的實踐過程中深化。它沒有相同的現(xiàn)成經(jīng)驗可以照搬，難點的存在勢所必然，曲折乃至彷徨或徘徊或許也在所難免。但是，這種轉(zhuǎn)型是我國改革開放進(jìn)程中經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的必然要求”。思考傳媒重新定位的另一種視角是風(fēng)險社會理論。天津師范大學(xué)殷莉副教授認(rèn)為“新聞傳媒在風(fēng)險傳播中的新聞價值取向必須符合價值理性，以公眾關(guān)注的公共利益和不損害公共利益的公共興趣為選擇標(biāo)準(zhǔn)”。
公民權(quán)利、輿論監(jiān)督與重構(gòu)現(xiàn)代新聞制度
我國憲法賦予公民的三項權(quán)利,即言論出版自由、知情權(quán)和批評建議權(quán)為輿論監(jiān)督提供了憲法依據(jù)。暨南大學(xué)董天策教授、林愛B副教授及河北大學(xué)喬云霞教授撰文談到以公民權(quán)利為基礎(chǔ)、為輿論監(jiān)督提供制度保障和法治保障。復(fù)旦大學(xué)黃旦教授與瞿翌軼合作的論文認(rèn)為“權(quán)力”與“權(quán)利”是考察中國語境下輿論監(jiān)督的兩種視角。中國青年政治學(xué)院展江教授從公民社會的理論視角梳理了近七年來大陸的輿論監(jiān)督，認(rèn)為其表現(xiàn)出了公共領(lǐng)域和市場領(lǐng)域的雙重?zé)崆椤Ｄ暇┐髮W(xué)丁柏栓教授在《擴(kuò)大人民民主與實施新聞輿論監(jiān)督關(guān)系論》一文中認(rèn)為，改變新聞輿論監(jiān)督難的境況，要靠擴(kuò)大人民民主。而從執(zhí)政黨自身建設(shè)方面來說，則需要將加強(qiáng)和改進(jìn)新聞輿論監(jiān)督工作作為執(zhí)政能力建設(shè)的一項重要內(nèi)容。
現(xiàn)代新聞制度的核心，是通過新聞自由保障公民的知情權(quán)、表達(dá)權(quán)、參與權(quán)和對公共權(quán)力的監(jiān)督權(quán)。中國社科院研究員張博樹和前新聞局長鐘沛璋合作的文章認(rèn)為，中國傳媒如今面臨著重構(gòu)現(xiàn)代新聞制度的歷史任務(wù)，新聞制度的改革與政治體制改革緊密相連。臺灣政治大學(xué)新聞研究所所長李瞻教授在《報業(yè)制度與政治制度之關(guān)聯(lián)性》一文中認(rèn)為，報業(yè)制度決定于政治制度，當(dāng)社會政治制度變更時，報業(yè)制度亦隨之變更。華中科技大學(xué)張昆教授在《中國媒介改革的政治限度》一文中認(rèn)為，現(xiàn)存的政治限度是：不危及社會系統(tǒng)的穩(wěn)定、不傷害權(quán)力系統(tǒng)的合法性、不削弱權(quán)力對媒介的管理、不影響主流價值的傳承。
數(shù)字化、媒介融合與制度整合
數(shù)字媒體技術(shù)推動了媒介融合，進(jìn)而提出了制度融合的需求。廣電總局副總編輯、發(fā)展改革研究中心黃勇主任發(fā)表了題為《數(shù)字化――中國廣播電視現(xiàn)代化的必由之路》的演講。談到目前推進(jìn)數(shù)字化進(jìn)程面臨的困難是：定位不夠清晰、用戶認(rèn)可度不高、市場機(jī)制的調(diào)節(jié)作用尚未得到充分發(fā)揮，認(rèn)為推動廣電數(shù)字化需要政策支持與制度創(chuàng)新。中國傳媒大學(xué)黃升民教授、周艷、王薇在《推進(jìn)、發(fā)展、沖突、創(chuàng)新―――解析廣電數(shù)字新媒體的發(fā)展演變》中認(rèn)為，廣電產(chǎn)業(yè)與其他媒體產(chǎn)業(yè)一樣，各方利益矛盾沖突的特征是內(nèi)包、長存、調(diào)適的，矛盾各方形成一個無法明言的底線，呈渾濁狀態(tài)博弈前行。中國傳媒大學(xué)副校長胡正榮教授在《媒介融合時代的中國媒介制度整合》演講中談到，中國傳媒面臨的問題是內(nèi)容單一但卻渠道多元，他認(rèn)為媒介制度整合的原則是：保證資源的合理分布與公平利用，信息傳播的多樣性，保護(hù)受眾的公共利益。
新媒體技術(shù)對社會的影響全面而具體。清華大學(xué)熊澄宇教授、呂宇翔、張錚合作的文章認(rèn)為，新媒體不僅是一種技術(shù)生產(chǎn)力，還是一種文化生產(chǎn)力。它在發(fā)展中與生產(chǎn)關(guān)系不斷出現(xiàn)適應(yīng)―不適應(yīng)―再適應(yīng)的過程，從而推動中國社會政治、經(jīng)濟(jì)和文化改革的不斷深化。華東師范大學(xué)嚴(yán)三九教授則通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)了上海市網(wǎng)絡(luò)視聽專業(yè)人才緊缺，進(jìn)而思考新聞傳播教育如何面對市場需求。上海大學(xué)吳信訓(xùn)教授和王建磊合作的論文則積極探索新媒體環(huán)境下電視新聞的增值方式：運用數(shù)字存儲和點播、編輯技術(shù)，使原本大多為一次性消費的新聞得到價值的重新開發(fā)和利用。
2001年，中國廣告產(chǎn)業(yè)全面開放。武漢大學(xué)張金海教授認(rèn)為，制度選擇與制度安排促進(jìn)了中國廣告產(chǎn)業(yè)30年的高速發(fā)展，也導(dǎo)致中國廣告產(chǎn)業(yè)的市場低集中度、外資主導(dǎo)傾向，以及結(jié)構(gòu)不均衡等許多嚴(yán)重問題。全球化語境下，文章思考自由開放市場模式與產(chǎn)業(yè)后發(fā)的政策保護(hù)及自主發(fā)展之間、市場運作機(jī)制與以行政為主導(dǎo)的市場管理體制之間的關(guān)系。
文化傳播與新聞傳播教育
上海大學(xué)戴元光教授和鄭涵教授合作的論文《建構(gòu)多元的文化傳播體系提高我國文化的傳播能力》認(rèn)為，我國文化傳播體系形態(tài)進(jìn)入迅速擴(kuò)容和分化重組的發(fā)展階段，文化傳播的關(guān)鍵在于公信、多元與經(jīng)濟(jì)競爭力。安徽大學(xué)姜紅教授檢視了現(xiàn)代中國新聞學(xué)術(shù)思想中的進(jìn)化論觀念，發(fā)現(xiàn)存在著兩種思想脈絡(luò)：“漸變”式進(jìn)化論和“突變”式進(jìn)化論。
四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院邱沛篁教授、上海大學(xué)李建新教授總結(jié)、回顧了30年來高校新聞傳播教育的發(fā)展和流變。中國人民大學(xué)新聞學(xué)院副院長高鋼教授在《媒介融合趨勢下新聞教育基礎(chǔ)元素的構(gòu)建》中則強(qiáng)調(diào)，在媒介融合的新形勢下，構(gòu)成新聞教育四大基礎(chǔ)元素的學(xué)科架構(gòu)、師資隊伍、課程體系和教學(xué)平臺，需要在新的教育目標(biāo)之下重新建構(gòu)。南京大學(xué)段京肅教授基于CSSCI數(shù)據(jù)庫，通過分析論文篇均引用數(shù)量發(fā)現(xiàn)新聞傳播學(xué)科研究水平仍較低。
本報訊由省新聞工作者協(xié)會主辦的第22屆河南新聞獎新聞?wù)撐莫勗u選結(jié)果日前揭曉。河南日報12篇、大河報3篇、大河網(wǎng)3篇作品獲獎。
本屆河南新聞獎新聞?wù)撐墓苍u出一、二、三等獎獲獎作品85篇。河南日報報業(yè)集團(tuán)報送的作品《以創(chuàng)新思維構(gòu)建輿論引導(dǎo)新格局》（作者：朱夏炎）、《正確把握黨報創(chuàng)新的變與不變》（作者：常法武）、《提高黨報輿論引導(dǎo)能力的重要手段》（作者：王俊本）、《黨報人物報道的探索與突破》（作者：李中華）、《黨報理論傳播“第一印象論”》（作者：崔同）、《挖掘“草根典型”的人性光輝》（作者：郭傳廉）獲一等獎；《一曲渾厚悠長的報業(yè)之歌》（作者：肖建中、趙春喜）、《精細(xì)化操作“添彩”人物報道》（作者：李琳）、《培養(yǎng)記者的敏銳性思維》（作者：王曉欣）、《做出新意 寫出信心》（作者：闕愛民）、《以評論“鏡鑒”社會過程》（作者：劉哲）、《大型政論文章的結(jié)構(gòu)解析》（作者：張學(xué)文）、《應(yīng)對危機(jī)：活動策劃有“五招”》（作者：李啟松）、《讓“眼睛”更明亮》（作者：李文波）、《政府網(wǎng)站與政府信息公開》（作者：梅章華）獲二等獎。
本次獲獎?wù)撐木o緊圍繞當(dāng)前新聞傳媒業(yè)改革發(fā)展中的熱點、難點問題，選題新穎，內(nèi)容扎實，視野開闊，從不同側(cè)面反映了2009年度河南新聞事業(yè)改革與創(chuàng)新發(fā)展所取得的理論成果。②6（王 燕）
論文摘要：媒介批評的理論建設(shè)不僅體現(xiàn)在批評的理論研究上，而且體現(xiàn)在批評學(xué)學(xué)科的構(gòu)建上;不僅體現(xiàn)于批評的理論性、學(xué)術(shù)性、學(xué)理性日益強(qiáng)化上，而且體現(xiàn)在批評與理論一體化，批評的理論化與理論的批評化的發(fā)展傾向上;從各學(xué)者的論文研究上看出，媒介批評的理論研究還處在初級階段。
一、我國媒介批評現(xiàn)狀
從2002年起，《新聞記者》開設(shè)“媒介批評”專欄，接著，《新聞界》《今傳媒》(原為《報刊之友)))也開設(shè)了“媒介批評”專欄，而使媒介批評專欄出現(xiàn)在了新聞專業(yè)期刊上。不僅如此，網(wǎng)絡(luò)也是媒介批評的舞臺，是最活躍的媒介批評陣地。整體來說，媒介批評類文章的數(shù)量是在不斷增加的過程中，并有上升的空間。從這些專欄的研究中發(fā)現(xiàn)，我國媒介專欄議題主要分為主要議題、次要議題、涉及議題，其中主要議題包括業(yè)務(wù)探索、虛假新聞、職業(yè)道德、低俗化、價值觀與輿論導(dǎo)向、社會責(zé)任和人文關(guān)懷，次要議題包括廣告、媒體炒作、媒介對青少年的影響、媒介權(quán)力、新聞來源，涉及議題包括有償新聞、消費主義、媒介與文化、媒介公信力、媒介技術(shù)、隱性采訪、有償采訪等。
我國現(xiàn)階段“媒介批評”專欄的作者主要有三類:傳媒研究或教育者、傳媒從業(yè)者和社會公眾，還有少數(shù)文章雜志未標(biāo)明身份。其中，傳媒研究、教育者在“媒介批評”專欄作者群中占據(jù)了絕大多數(shù)。
隨著媒介批評的持續(xù)升溫，專門的學(xué)術(shù)論文也越來越多。媒介批評按照傳播的門類走向?qū)I(yè)分工，也就是有針對性的、相當(dāng)內(nèi)行地進(jìn)行批評，如電視批評、網(wǎng)絡(luò)批評、報刊批評等。而新聞傳播專業(yè)的報刊是媒介批評的主要陣地。
我國媒介批評特征明顯。其一，媒介批評開始平凡化，但在專業(yè)化方面還不足;其二，媒介批評貼近實際，但在深度方面還需進(jìn)一步加深:媒介批評使媒介報道的內(nèi)容更詳實，提升受眾對媒介公信力，體現(xiàn)新聞職業(yè)專業(yè)精神。
對于媒介批評機(jī)制而言，我國現(xiàn)有的媒介批評機(jī)制包括黨政有關(guān)部門的組織監(jiān)督機(jī)制、法律監(jiān)督機(jī)制、傳播媒介的自我調(diào)適機(jī)制、受眾監(jiān)督機(jī)制、學(xué)術(shù)輿論監(jiān)督機(jī)制以及包括新聞傳播過程中各個階段的價值評價在內(nèi)的媒介批評機(jī)制，但這些機(jī)制尚未完善，一定程度上妨礙了新聞評價活動順利進(jìn)行和新聞評價理論的構(gòu)建。這些不完善主要表現(xiàn)在:批評機(jī)構(gòu)和體制不能對媒介活動批評中迅速應(yīng)對;媒介批評主體的不明確并有卻為現(xiàn)象;媒介批評的職業(yè)化、定期化程度不夠。
(四)要建立全面適用的評價方式
在對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行評價時應(yīng)該注意評定內(nèi)容要全面,評定方法要定量和定性相結(jié)合,評定的方式要多種多樣。教學(xué)評價不僅要考核學(xué)生對運動技術(shù)和技能的掌握情況,還應(yīng)建立過程化評價,根據(jù)學(xué)生個體的進(jìn)步幅度和個體目標(biāo)的達(dá)成度進(jìn)行評價。此外還要對田徑知識、田徑技能和學(xué)習(xí)情感形成過程進(jìn)行評價。考核評價方面應(yīng)包括學(xué)生體育成績的提高、學(xué)生體能和技能的提高以及學(xué)生田徑知識水平的提高。通過多次評價能夠向?qū)W生提供足夠的反饋信息,使學(xué)生及時看到自己的進(jìn)步幅度以及不足,這樣既不會使學(xué)生因看不到進(jìn)步而灰心喪氣,又可以使學(xué)生活動處于積極的認(rèn)知狀態(tài),能夠防止機(jī)械練習(xí)。田徑課程的考核形式可以采用教師評價、學(xué)生自評和互評相結(jié)合的方式,這樣才能使田徑考核更加科學(xué)全面合理,從而減少學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),增加學(xué)生的信心,提高興趣。
一、存在的突出問題
1、師資力量相對薄弱
西安翻譯學(xué)院新聞采編與制作專業(yè)現(xiàn)有專職教師8人，其中副教授1人，講師4人，助教3人，外聘兼職教師7名。從教師的知識結(jié)構(gòu)來看，大多數(shù)任課教師偏重于理論研究，對社會實踐和采編技巧的操作相對陌生，這樣就出現(xiàn)了教學(xué)方法相對單一的局面。
2、硬件設(shè)施配套相對滯后
由于專業(yè)本身具有較強(qiáng)技術(shù)性和實踐性，這就要求教學(xué)應(yīng)當(dāng)更加側(cè)重實踐操作層面的培養(yǎng)，該專業(yè)一般需要專業(yè)數(shù)碼照相機(jī)、數(shù)碼攝像機(jī)、非線性編輯系統(tǒng)等教學(xué)器材相匹配，且需要專業(yè)實訓(xùn)室，目前尚無專業(yè)實訓(xùn)室加以配套，導(dǎo)致新聞編輯與制作等課程難以真正走進(jìn)實踐層面。
3、教學(xué)方法比較單一
由于上述師資偏重理論性、硬件配套不完善的主客觀原因，導(dǎo)致該專業(yè)教學(xué)模式偏重于課堂理論教學(xué)，而課外實訓(xùn)課程、試驗室操作課程難以開展。
4、課程結(jié)構(gòu)設(shè)置存在的問題
目前，新聞采編與制作專業(yè)課程設(shè)置不夠科學(xué)和合理。理論課比重偏多，實踐課較少。
二、改革方向的探索
1、根據(jù)職業(yè)化教育的目標(biāo)，合理分配課程教學(xué)比例
新聞采編與制作專業(yè)實踐性較強(qiáng)，（比如需要具備新聞采訪能力、 新聞寫作能力、 新聞編輯制作能力、 新聞策劃能力、重大新聞直播的能力、口頭報道能力）應(yīng)該根據(jù)這一特點和課程性質(zhì)來合理分配學(xué)時和學(xué)分，建議將60%-70%的學(xué)分放在專業(yè)和實踐課上，既有利于充分利用教學(xué)資源，又能鍛煉和培養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生具有動手能力，從而實現(xiàn)學(xué)生坐下來能寫，站起來能說，扛機(jī)器能拍，進(jìn)機(jī)房能編的目標(biāo)。
2、加強(qiáng)師資配備和教師深造
鑒于西翻院新聞專業(yè)師資力量的客觀現(xiàn)實，我們首先應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)現(xiàn)有在職教師的培養(yǎng)與與深造，要求現(xiàn)有專職教師通過自學(xué)、參加社會技能培訓(xùn)、購買網(wǎng)絡(luò)課堂等方式讓讓老師在現(xiàn)有較強(qiáng)理論水平的基礎(chǔ)上，掌握1-2門新聞采編、剪輯制作、攝影攝像等實踐專業(yè)課程，做到理論和實踐有機(jī)統(tǒng)一，以適應(yīng)該專業(yè)設(shè)置的要求，從而培養(yǎng)既有扎實理論基礎(chǔ)，又有較強(qiáng)實踐能力的技能型人才，以滿足社會人才市場的需求，同時也為培養(yǎng)雙師型教師團(tuán)隊打下基礎(chǔ)。另外，可以考慮從地方電視臺、廣播電臺引進(jìn)幾名具有豐富實踐經(jīng)驗的專業(yè)人員參與實踐教學(xué)，同時要求自有教師參加外聘教師的實踐教學(xué)，通過傳幫帶的方式達(dá)到師資力量的提升。
3、增強(qiáng)硬件設(shè)施的配套，進(jìn)一步完善實習(xí)基地建設(shè)，提高現(xiàn)有教學(xué)設(shè)施使用效率
針對現(xiàn)有教學(xué)設(shè)施匱乏的客觀現(xiàn)實，學(xué)院應(yīng)當(dāng)考慮增強(qiáng)攝像機(jī)、照相機(jī)等教學(xué)設(shè)備的投入和實訓(xùn)基地的建設(shè)。為了充分利用學(xué)校現(xiàn)有資源的使用效率，可以考慮校園廣播站、學(xué)院電視臺對新聞采編專業(yè)學(xué)生有序開放，至少為該專業(yè)學(xué)生提供一個實訓(xùn)平臺。讓新聞采編專業(yè)學(xué)生在校內(nèi)有機(jī)會開展采訪、編輯、攝影攝像、影片剪輯與制作、錄音與播出等實踐課程的學(xué)習(xí)，最大程度的發(fā)揮學(xué)院資源的利用率，可以節(jié)省再投入的費用開支，達(dá)到一箭雙雕的良好效果。
4、改變課堂教學(xué)方法，開展實踐教學(xué)
（1）課堂教學(xué)適當(dāng)加強(qiáng)實踐能力的培養(yǎng)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。比如在《新聞采訪與寫作》課程的教學(xué)中，對于剛接觸專業(yè)實踐課的新生來說，需要有一個循序漸進(jìn)的過程，短期讓他們進(jìn)入專業(yè)記者的狀態(tài)未免有些困難，教師可以播放一些簡短的電視新聞，新聞獎獲獎作品，幫助學(xué)生記者的寫作角度、寫作方法，以此引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注新聞，學(xué)會站在不同的立場對同一新聞事件進(jìn)行報道。進(jìn)而可以在課堂上設(shè)置了5分鐘現(xiàn)場報道環(huán)節(jié)，針對當(dāng)前發(fā)生的熱點新聞事件，學(xué)生可以模擬現(xiàn)場報道，然后自己用一到兩句話說新聞，并告訴別人這條新聞的價值點體現(xiàn)在哪里。通過這種現(xiàn)場實訓(xùn)的方式，不僅能讓課堂更加生動，而且也能提高學(xué)生對該門課程的學(xué)習(xí)興趣，讓課堂教學(xué)也能更加精彩，學(xué)生實踐能力不斷提升。
（2）更加重視案例教學(xué)加情景模擬教學(xué)。①要讓案例教學(xué)始終貫穿于在《新聞評論》、《電視節(jié)目策劃學(xué)》、《新聞作品評析》的授課過程中。筆者在搜集整理國內(nèi)外大量的新聞報道、優(yōu)秀電視作品與電視節(jié)目，特別是在講授《新聞評論》、《新聞作品分析》的時候，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容在課堂上給學(xué)生觀看了《新聞?wù){(diào)查》、《新聞1+1》、《魯豫有約》、《藝術(shù)人生》等節(jié)目以及新聞報道等重大事件的現(xiàn)場報道，讓學(xué)生學(xué)習(xí)其中的報道方法、主持特色，節(jié)目成功要素等，此外，在講授新聞寫作部分的時候，還結(jié)合了大量的平面媒體案例，讓學(xué)生根據(jù)報紙、雜志的報道進(jìn)行分析總結(jié)，比如對《南方周末》上的深度報道進(jìn)行分析、對本地都市報（如《華商報》）上新聞標(biāo)題和內(nèi)容的評價等。②情景模擬教學(xué)。在《電視節(jié)目策劃學(xué)中》，我們還嘗試讓學(xué)生模擬電視訪談節(jié)目，不是照搬現(xiàn)有節(jié)目，鼓勵學(xué)生根據(jù)現(xiàn)有的一些優(yōu)秀節(jié)目，再結(jié)合具體情況自主創(chuàng)新。讓學(xué)生以小組合作的模式確定節(jié)目樣式，搜集背景資料，設(shè)定選題，擬定采訪提綱，扮演角色。學(xué)生在課堂上模仿《藝術(shù)人生》、《魯豫有約》等談話節(jié)目中嘉賓和主持的節(jié)目形式，雖然涉及的話題以校園生活占多數(shù)，但是在這樣的訓(xùn)練中既可以讓學(xué)生了解節(jié)目的基本流程，還可以鍛煉他們的現(xiàn)場表達(dá)和組織協(xié)調(diào)能力，激發(fā)他們的創(chuàng)造能力，教學(xué)效果也得到了學(xué)生的認(rèn)可，更重要的是掌握了后期制作技術(shù)，做到了理論和實踐的很好結(jié)合。③外出寫生。比如《新聞攝影》、《新聞攝像》這兩門課程，到了大二下學(xué)期都會在教師的帶領(lǐng)下進(jìn)行野外拍攝實踐。在這個過程中，學(xué)生都是以小組為單位，自選主題，拍攝專題片。我們帶領(lǐng)學(xué)生在南五臺、周至沙沙河、熏衣草莊園野外拍攝實踐，學(xué)生們在這個過程中既了解了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，也記錄了風(fēng)景特色，回來制作的DV作品、照片等也可作為期末成績及學(xué)生實習(xí)成果的一部分。還要考慮到如何做出一個新聞片或紀(jì)錄片，突出與人交流的采訪報道能力，并最終形成作品。教師要跟學(xué)生一起，隨時討論。這樣的話，學(xué)生的野外拍攝也更加具有目的性和針對性。④學(xué)生自辦媒體實踐。校園電視臺、廣播站、校報、校刊、簡報等各種媒體（如西翻院的《娛樂E坐標(biāo)》、《新聞時訊》、《西譯青年》、《桃李文學(xué)報》、廣播電臺）都提供了學(xué)生良好的展現(xiàn)自我，實踐的平臺，讓學(xué)生積極參與校報（比如《報紙編輯學(xué)》）廣電中心以及各級各部創(chuàng)辦的各種刊物的相關(guān)工作，也能更好的解決人力等問題。同時，還可發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力，使各種刊物更有個性。學(xué)生進(jìn)入新聞單位完成實習(xí)前，在校內(nèi)實習(xí)基地進(jìn)行的有效演練，對于新聞專業(yè)學(xué)生的新聞敏感力、新聞采編能力的培養(yǎng)都有重要意義。這可以緩和新聞教學(xué)與新聞實踐難以協(xié)調(diào)的問題。充分利用本校媒體資源（西譯廣播電臺和西譯電視臺等），讓新聞采編與制作專業(yè)的學(xué)生在西譯電視臺或西譯廣播電臺創(chuàng)辦專題節(jié)目，每周一期或每月一期，可采訪本校知名學(xué)者、教授、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、杰出校友等。內(nèi)容可涉獵時政、焦點新聞、校園文化、學(xué)術(shù)觀點等任意話題，這樣可以提高學(xué)生采編、主持、攝像等實踐能力；新聞專業(yè)的教師對此進(jìn)行專業(yè)指導(dǎo)；再次，積極開展校外合作，聯(lián)絡(luò)西安電視臺、陜西廣播電臺等新聞媒體，在這些地方建立新聞教育實踐基地。
5、新聞專業(yè)實習(xí)的調(diào)整
對于新聞采編制作專業(yè)來說，可以按照循序漸進(jìn)的原則把實習(xí)分為小實習(xí)、中期實習(xí)和畢業(yè)實習(xí)。而我們的學(xué)生恰恰缺少中期實習(xí)或畢業(yè)實習(xí)，即使有短期的小實習(xí)，往往出現(xiàn)時間短，實習(xí)倉促，效果不佳的情況。
小實習(xí)針對低年級的新聞學(xué)生，利用課余時間和假期進(jìn)行實踐能力培養(yǎng)。如可以將大一大二的學(xué)生帶去電臺、報社、電視臺等工作單位參觀，讓他們能直觀地感受新聞工作，了解工作大體流程和情況，不僅可以使他們打下理念基礎(chǔ)，還可以激發(fā)學(xué)生的興趣，尋找自己的方向。
中期實習(xí)就是對學(xué)生進(jìn)行一次寒暑假的集中實習(xí)。學(xué)生可以自主或?qū)W校聯(lián)系當(dāng)?shù)貙嵙?xí)基地，更加深入地參與到新聞媒體或者與新聞專業(yè)相關(guān)的各種工作中，這在實習(xí)過程中學(xué)生可以跟隨老師進(jìn)行采訪、寫作、編輯、剪輯等相關(guān)工作，這位以后的學(xué)習(xí)和工作具有重要的實踐意義。
同時在畢業(yè)實習(xí)過程中，也讓學(xué)生更好的了解行業(yè)最新動態(tài)、比如新聞改革、節(jié)目改版等；了解國家社會的就業(yè)情況和政策情況，搜集撰寫畢業(yè)論文及實習(xí)報告，為今后學(xué)生奔赴新的工作和學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ)。
6、畢業(yè)論文與實習(xí)方式的轉(zhuǎn)變
對新聞職業(yè)道德的關(guān)注最早始于80年代初，基本是和我國改革開放的進(jìn)程同步的。從那時到現(xiàn)在，相關(guān)研究成果十分豐富，不僅產(chǎn)生數(shù)量龐大的論文和各類文章，而且已出版相關(guān)教材和專著10余部。
就專著與教材來看，比較有代表性的有：周鴻書《新聞倫理學(xué)論綱》、中華全國新聞工作協(xié)會編《新聞職業(yè)道德》、陳桂蘭主編《新聞職業(yè)道德教程》、王軍《新聞工作者與法律》、黃瑚《新聞倫理學(xué)》、王天定《新聞道德與規(guī)范》、黃瑚編《新聞法規(guī)與職業(yè)道德教程》、陳汝東《傳播倫理學(xué)》等。這些撰著已經(jīng)涉及新聞職業(yè)道德的歷史、基本理論、原則規(guī)范、內(nèi)涵等各方面內(nèi)容，較系統(tǒng)地介紹了新聞職業(yè)道德的方方面面。
就研究論文來看，僅以CNKI收錄文章為考察對象，就可獲得專門研究“新聞職業(yè)道德”的論文617篇和涉及新聞職業(yè)道德問題的文章近千篇，這還不包括CNKI未收錄期刊上的文章及國內(nèi)出版的論文集中的文章等。可以看出，研究論文數(shù)量巨大。
就研究開始的具體時間來看，1979年12月，復(fù)旦大學(xué)新聞系編印的《外國新聞事業(yè)資料》（1979年第4期）上發(fā)表的《新聞道德的準(zhǔn)則》首次將新聞職業(yè)道德引入我國新聞學(xué)研究中。但當(dāng)時新聞職業(yè)道德研究并未引起更多人關(guān)注，直到1982年，由于黨的“十二大”報告明確提出要“在各行各業(yè)加強(qiáng)職業(yè)責(zé)任、職業(yè)紀(jì)律的教育”，從而大大促進(jìn)了新聞領(lǐng)域?qū)π侣劼殬I(yè)道德的研究，新聞職業(yè)道德概念隨之開始在新聞界流行和普及，并為各界所認(rèn)同。
總括1979年至今的新聞職業(yè)道德研究，可以看出這樣幾個階段：
1、1979年—1991年：這一時期，新聞界經(jīng)過撥亂反正，在理論上弄清了新聞事業(yè)的性質(zhì)、社會定位等帶有根本性意義的大問題，意識到了新聞事業(yè)既是黨的事業(yè)的重要組成部分，同時還是現(xiàn)代社會中一門具有獨特的社會職能的職業(yè)。既然是職業(yè)，就必然有其職業(yè)道德要求。同時，這個時期新聞失實這種新聞實踐領(lǐng)域的老問題依舊存在，而追求不正當(dāng)物質(zhì)利益的行業(yè)不正之風(fēng)這類新問題又接踵而來。所有這些因素共同決定了這個時期新聞職業(yè)道德研究的逐漸興起。當(dāng)然，總體來看，這一時期的相關(guān)研究內(nèi)容還較為單一，主要集中在反對新聞失實、虛假新聞，提倡新聞工作者追求新聞?wù)鎸嵭缘确矫妫灰渤霈F(xiàn)了少量研究美國新聞職業(yè)道德、反對有償新聞、新聞倫理學(xué)等的論文，但數(shù)量很少。
2、1992年-1997年：這個時期，對新聞職業(yè)道德問題的研究無論從論文數(shù)量還是從研究強(qiáng)度來看都明顯加強(qiáng)，論文數(shù)量每年都在增加，到1997年達(dá)到第一個研究高峰。之所以出現(xiàn)這樣一個研究，一方面與這個時期新聞職業(yè)道德準(zhǔn)則的出臺與不斷修訂有關(guān)系——1991年1月《中國新聞工作者職業(yè)道德準(zhǔn)則》出臺，1994年4月、1997年1月兩次修訂，《準(zhǔn)則》的出臺明顯推動對新聞職業(yè)道德的研究；另一方面，也與這個時期新聞界在市場化中片面追逐利潤、淡化新聞報道的社會責(zé)任有關(guān)，另外，這個時期“有償新聞”的泛濫也促使了人們對新聞職業(yè)道德研究的熱潮。與此相應(yīng)，這個時期，新聞職業(yè)道德研究內(nèi)容明顯豐富了；而且，與有償新聞有關(guān)的研究明顯成為一個重點。
3、1998年-2004年：這一階段，有償新聞研究在繼續(xù)，但與前一階段相比，對有償新聞的研究大都與突發(fā)事件結(jié)合起來論述。突發(fā)事件成為促進(jìn)這個階段新聞職業(yè)道德研究不斷延續(xù)的重要因素。《東周刊》事件、2003年山西繁峙礦難事件引出的受賄事件等，都促使了新聞學(xué)術(shù)界對職業(yè)道德研究的重視，新聞職業(yè)道德研究走入又一個高峰，僅2004年一年的研究論文就達(dá)百余篇。同時，從新聞專業(yè)主義角度審視新聞職業(yè)道德成為新的研究熱點。其次，新聞倫理學(xué)研究也在繼續(xù)：除了對國內(nèi)新聞倫理問題進(jìn)行研究外，對韓國、日本、美國等國家的新聞倫理研究的介紹和論述增多。另外，對新聞職業(yè)道德觀的相關(guān)研究也受到了重視。除此以外，研究者開始從新聞娛樂化、炒新聞、新聞策劃等角度研究新聞職業(yè)道德。還有，網(wǎng)絡(luò)道德的相關(guān)研究也開始出現(xiàn)。
4、2005年至今：這個時期，從有償新聞、虛假新聞、炒新聞、新聞專業(yè)主義等切入對新聞職業(yè)道德的研究在繼續(xù)。同時，新聞職業(yè)道德與我國的相關(guān)政策相聯(lián)系（如新聞職業(yè)道德與和諧社會的構(gòu)建，三個代表與新聞職業(yè)道德等）的研究，也占不小比重。隨著2006年網(wǎng)絡(luò)傳播研究成為熱點，對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的新聞職業(yè)道德的關(guān)注度明顯增大。另外，研究者對新聞自律的研究越來越重視了。
二、研究的主要視角和內(nèi)容
總括20多年來有關(guān)新聞職業(yè)道德的研究，可以發(fā)現(xiàn)以下研究視點和內(nèi)容：
1.新聞失實與新聞職業(yè)道德關(guān)系研究
新聞失實是新聞職業(yè)道德研究的一個最常見的切入點，也是從80年代初新聞學(xué)界一開始研究新聞職業(yè)道德問題至今一直持續(xù)關(guān)注的一個點。當(dāng)然，隨著不同時期新聞失實形式的不斷變化，研究的認(rèn)識和結(jié)論也在不斷地更新。就內(nèi)容來看，對新聞失實的研究主要圍繞失實的表現(xiàn)、失實的原因以及如何防止失實等層面來展開；從目前來看，不同層面的研究論文數(shù)量都很龐大，所獲得的認(rèn)識和具體內(nèi)容也較為系統(tǒng)、深入。從研究成果的形態(tài)和類型來看，也相當(dāng)豐富和多樣，有新聞理論著作中較全面、系統(tǒng)的梳理和闡述，有研究論文中就某一認(rèn)識視點所做的深度分析與論述，也有大量來自業(yè)界的對某些失實個案的解剖和反思。
2.“有償新聞”與新聞職業(yè)道德關(guān)系研究
“有償新聞”在新聞職業(yè)道德研究中也占有很大比重。與“有償新聞”相關(guān)的研究主要集中在“有償新聞”的成因、后果及如何防治等方面。
關(guān)于“有償新聞”的成因，研究者的觀點較為統(tǒng)一，普遍認(rèn)為，“有償新聞”的成因主要分為主觀與客觀兩方面的因素。從主觀看，新聞工作者社會良知的喪失，對個人和小團(tuán)體利益的追逐是重要原因。①從客觀因素看，市場化背景下形成的新聞產(chǎn)品市場交易的不規(guī)范，為“有償新聞”的出現(xiàn)提供了機(jī)制和土壤；企業(yè)或其他組織在市場競爭中的宣傳需求，則為“有償新聞”提供了買方市場。
關(guān)于如何防治“有償新聞”，研究者主要圍繞“自律”、“領(lǐng)導(dǎo)”、“監(jiān)督”、“改革”等幾個方面提出了各自的對策。從近年的研究來看，加強(qiáng)媒體和新聞工作者自律，似乎受到更多人的強(qiáng)調(diào)。如有學(xué)者認(rèn)為，無論是監(jiān)督、評議還是懲罰，起到的無非是一種修枝剪葉的功效，只有新聞職業(yè)道德教育，才是從根做起，才能夯實新聞職業(yè)道德理念的根基。②當(dāng)然，也有學(xué)者提出通過提高新聞工作者的待遇的方法來杜絕“有償新聞”。③
3.新聞炒作、新聞媚俗與新聞職業(yè)道德關(guān)系研究
90年代以來，新聞炒作與媚俗之風(fēng)盛行。一些媒體迎合人們的低級趣味，一味媚俗，大肆炒作，引起許多社會公眾的反感。新聞實踐中存在的這些問題，引發(fā)了學(xué)界和業(yè)界對新聞炒作與新聞媚俗問題的關(guān)注。
新聞炒作與媚俗和新聞職業(yè)道德的聯(lián)系在于：首先，新聞職業(yè)道德的缺失是新聞炒作與新聞媚俗的原因之一；其次，加強(qiáng)新聞職業(yè)道德建設(shè)是減少和避免新聞炒作與新聞媚俗的重要條件。一些對新聞炒作與媚俗問題的研究者正是由此出發(fā)對新聞新聞炒作與媚俗問題進(jìn)行強(qiáng)調(diào)和關(guān)注的。
4.典型案例與新聞職業(yè)道德研究
新聞職業(yè)道德研究常以新聞界發(fā)生的某些違反職業(yè)道德的典型案例作為研究的切入點和突破口，通過某些案例，呈現(xiàn)新聞職業(yè)道德的現(xiàn)狀與問題，并進(jìn)一步提出對策。這類研究的路徑一般是：案例介紹引出新聞道德缺失話題，然后就新聞道德問題的相關(guān)內(nèi)容、對策進(jìn)行論述。
如，著名的山西繁峙礦難中11名記者受賄事件，就曾成為新聞職業(yè)道德研究的一個典型案例，引發(fā)了許多研究文章。另外，“茶水發(fā)炎”事件、“楊麗娟事件”等也都曾引起眾多學(xué)者由此出發(fā)對新聞職業(yè)道德問題的研究和討論。有學(xué)者指出，作為一個有社會責(zé)任和職業(yè)良知的記者，必須做到：絕不有意編造虛假新聞，這是新聞工作者的一條最基本的道德底線。④
5.新聞專業(yè)主義與新聞職業(yè)道德關(guān)系研究
從新聞專業(yè)主義切入來研究新聞職業(yè)道德問題，是近年新聞職業(yè)道德研究出現(xiàn)的一個重要特點。圍繞二者間的關(guān)聯(lián)，有學(xué)者指出：新聞專業(yè)主義從本質(zhì)上說，至少包含三方面的理念：新聞媒介的社會功能、新聞從業(yè)者的使命和社會責(zé)任、新聞從業(yè)者的行業(yè)準(zhǔn)則。⑤還有學(xué)者認(rèn)為，新聞專業(yè)主義中的媒體社會功能、新聞從業(yè)者使命和社會責(zé)任應(yīng)該對應(yīng)著新聞職業(yè)道德中的職業(yè)職責(zé)和職業(yè)權(quán)利；同樣，新聞專業(yè)主義中的行為準(zhǔn)則和新聞職業(yè)道德中的職業(yè)利益也密切相關(guān)，新聞從業(yè)者只有在滿足一定的行業(yè)準(zhǔn)則前提下，才能夠獲得其應(yīng)有的職業(yè)利益，獲得別人的賞識和尊重。因此，新聞職業(yè)道德是新聞專業(yè)主義的重要組成部分，是使新聞成為一項專業(yè)的必要條件。同時，新聞職業(yè)道德也對新聞專業(yè)主義起到了一定的保障作用。⑥另外一些學(xué)者把新聞專業(yè)主義視為解決新聞職業(yè)道德缺失問題的治本之策。如陳力丹認(rèn)為，通過長期的新聞專業(yè)主義教育，內(nèi)化新聞工作者的職業(yè)角色，是解決新聞職業(yè)道德問題的長遠(yuǎn)之計。⑦
6.新聞職業(yè)道德與新聞法制關(guān)系研究
新聞職業(yè)道德與新聞法規(guī)，一個涉及新聞自律，一個涉及新聞他律，兩者密不可分，故研究新聞職業(yè)道德必然要涉及新聞法制問題。在這方面，一個基本的認(rèn)識是，新聞職業(yè)道德與新聞法制之間是相互作用的：新聞職業(yè)道德為新聞法規(guī)提供存在的價值基礎(chǔ)，對新聞法規(guī)具有多方面補(bǔ)充；反過來，新聞法規(guī)又可以保障新聞道德規(guī)則的實施。⑧從現(xiàn)有研究看，學(xué)界往往是將自律和他律同時作為新聞職業(yè)道德建設(shè)的途徑來看待的。如有研究者就強(qiáng)調(diào)：新聞傳媒職業(yè)道德建設(shè)一要靠他律，二要靠自律。⑨
7.新聞職業(yè)道德建設(shè)措施研究
研究新聞職業(yè)道德建設(shè)措施者也不少，取得的認(rèn)識也較為多樣。如有研究者強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)新聞職業(yè)道德建設(shè)應(yīng)從三方面入手：一是完善自律監(jiān)督機(jī)制；二是建立健全重視職業(yè)道德修養(yǎng)的機(jī)制；三是完善和加強(qiáng)有關(guān)職業(yè)道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)制度等。⑩另有研究者則提出，加強(qiáng)新聞職業(yè)道德建設(shè)應(yīng)當(dāng)促使新聞職業(yè)道德內(nèi)化；促使宏觀管理和調(diào)控體制良性整合；優(yōu)化新聞職業(yè)道德的外部監(jiān)督體系；提升社會公共道德水準(zhǔn)和道德判斷力，鏟除違背職業(yè)道德的社會土壤等。11
8.外國新聞職業(yè)道德狀況研究
對外國新聞職業(yè)道德的介紹和研究主要集中在歐美等發(fā)達(dá)國家。相關(guān)研究視角和內(nèi)容主要分為這樣幾類：
（1）美國新聞職業(yè)道德狀況研究。這方面研究相當(dāng)多，有些研究也較深入。如關(guān)巖德的《美國新聞道德建設(shè)簡況》一文，對美國新聞道德建設(shè)的情況作了較全面、深入的介紹，具體涉及到美國新聞職業(yè)道德建設(shè)的理論基礎(chǔ)與發(fā)展，美國新聞法規(guī)與新聞職業(yè)道德規(guī)范，美國新聞行業(yè)的內(nèi)部監(jiān)督機(jī)制（如新聞評議會、媒介內(nèi)部專職督察員或道德顧問的設(shè)置、新聞評價活動）等；另外還介紹了美國新聞院校加強(qiáng)職業(yè)道德教育的情況。12
（2）各國新聞職業(yè)道德準(zhǔn)則比較研究。這方面較具代表性的研究成果是陳中原的《形象與信譽(yù)的基石——81個國家(地區(qū))、7個國際組織的新聞職業(yè)道德準(zhǔn)則的初步比較分析》。該文從新聞職業(yè)道德準(zhǔn)則的出現(xiàn)時間、價值標(biāo)準(zhǔn)、新聞生命、采寫原則、版面安排等五個方面對不同國家和地區(qū)的新聞職業(yè)道德準(zhǔn)則進(jìn)行全面比較，分析了各國新聞職業(yè)道德準(zhǔn)則的共性和個性。13
（3）中外新聞職業(yè)道德狀況比較研究。此類研究的路徑一般是先介紹西方新聞自律情況，再結(jié)合中國的實際情況做說明。以肖志峰《西方新聞自律的歷史演進(jìn)對我國新聞道德建設(shè)的鏡鑒》一文為例，文章首先介紹了西方新聞職業(yè)道德發(fā)展的歷程，然后轉(zhuǎn)向西方新聞自律發(fā)展對我國新聞道德建設(shè)的啟示的探討。14
9.網(wǎng)絡(luò)媒體職業(yè)道德研究
網(wǎng)絡(luò)媒體職業(yè)道德研究內(nèi)容主要集中在網(wǎng)絡(luò)給新聞職業(yè)道德帶來的影響和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的職業(yè)道德要求等方面。就第一方面的研究來看，很多人的認(rèn)識已經(jīng)比較明確，如認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)媒體在真實性、抄襲、把關(guān)人缺失、新聞保密、隱私權(quán)等方面都更有可能出現(xiàn)諸多問題。15就對網(wǎng)絡(luò)新聞職業(yè)道德要求的研究看，研究者多從強(qiáng)化職業(yè)責(zé)任和自我約束能力、依靠自律原則規(guī)范從業(yè)者的行為、加強(qiáng)相關(guān)法律法規(guī)的約束等方面進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。16可以看出，目前這方面研究的層次還比較淺，主要停留在傳統(tǒng)職業(yè)道德理論與網(wǎng)絡(luò)傳播特點的機(jī)械對照與分析層面。
三、小結(jié)
綜觀近年來有關(guān)新聞職業(yè)道德問題的研究，可以得出以下結(jié)論和認(rèn)識：
1、新聞職業(yè)道德問題涉及新聞傳媒的公信力和新聞工作者的社會形象，因此對其研究有著十分重要的理論研究價值和實踐指導(dǎo)意義。
2、從現(xiàn)有研究成果看，研究成績總體來看是不錯的。對一些問題的研究已經(jīng)比較深入，也獲得了不少研究成果。而且，研究視野比較開闊，涉及面比較廣，研究內(nèi)容也比較深入。在新的研究視角的開拓方面，研究者也較為注意。如近年來，新聞倫理學(xué)、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的新聞職業(yè)道德、新聞自律等新的研究視角被不斷開掘出來。
3、從現(xiàn)有研究來看，問題也是明顯的。主要表現(xiàn)為有關(guān)新聞職業(yè)道德問題出現(xiàn)原因和對策的研究中前后邏輯與可行性分析的缺失。具體來說：在成因分析方面，大多著重于原因的說明，而缺乏原因與結(jié)果之間的必然聯(lián)系的論證和分析；在涉及新聞職業(yè)道德缺失的后果時，偏重于情緒性的宣泄和簡單層次的描述，且理論視野較為狹窄；在對策研究方面，學(xué)界提出的種種對策往往沒有足夠的理論支持，也缺乏可操作性，多為自說自話和拍腦袋的產(chǎn)物。當(dāng)然，這些問題已經(jīng)獲得了一些學(xué)者的重視。
注釋
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陳敏：《加強(qiáng)新聞職業(yè)道德建設(shè)關(guān)鍵性因素分析》，《新聞界》2006年第1期。
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陳中原：《形象與信譽(yù)的基石——81個國家(地區(qū))、7個國際組織的新聞職業(yè)道德準(zhǔn)則的初步比較分析》，《新聞記者》2001年第11期。
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關(guān)鍵詞： 地域性 語言傳播 美感 人文精神
播音主持是以語言為主要表現(xiàn)手段的一門藝術(shù)。廣播播音主持由于其自身媒介特點，只聞其聲，不見圖像，聽眾基本是通過播音員、主持人的語言表達(dá)、聲音傳輸接收信息。播音員、主持人在節(jié)目播報和主持中言語內(nèi)容及語言運用、表現(xiàn)效果的好壞，作用于聽眾心理，直接關(guān)系著聽眾對該節(jié)目的評價，影響著播音員、主持人在公眾心目中形象、地位的高低，也影響了該電臺節(jié)目質(zhì)量的優(yōu)劣。
地方臺受其所在地域的信息環(huán)境、文化規(guī)范、受眾群體特點等社會因素影響，其語言創(chuàng)作和傳播及受眾特點，都不可避免帶有地域性、地方化特點。所以，進(jìn)行地方臺廣播播音主持的語言研究，確立其美學(xué)價值、社會價值、文化價值，并使研究成果廣泛應(yīng)用于地方臺的播音主持實踐，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實意義和應(yīng)用價值。
1.研究現(xiàn)狀
目前，對廣播播音主持語言論述較多較全面的首推張頌教授的《中國播音學(xué)》。《中國播音學(xué)》體系宏大，共五編：導(dǎo)論、發(fā)音與發(fā)聲、創(chuàng)作與表達(dá)、廣播播音主持、電視播音主持，涵蓋了播音學(xué)理論結(jié)構(gòu)體系的各組成部分。“發(fā)音與發(fā)聲”介紹普通話語音在播音中的作用與應(yīng)用，說明氣息、聲音、吐字、共鳴諸方面的生理心理依據(jù)及調(diào)節(jié)使用的法則。這是任何語言工作者為使聲音富有美感而必須學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的重要內(nèi)容，對只聞其聲的廣播播音員、主持人來說，發(fā)音與發(fā)聲訓(xùn)練尤為重要。
“廣播播音主持”一編中，關(guān)于播音主持語言，張頌教授專門論述了“通訊播音的語境、語言特點”，以及“文藝播音的語言魅力”、“有聲語言創(chuàng)作原則”、“主持語言能力的形成”幾個問題，從專業(yè)技術(shù)角度，結(jié)合實例，以效果論述，強(qiáng)調(diào)播音員主持人從廣義和狹義上都應(yīng)充分備稿及恰當(dāng)運用技巧。
張頌教授被譽(yù)為中國播音學(xué)界的泰斗，他的研究系統(tǒng)且適于應(yīng)用，處于歷史的總結(jié)性、現(xiàn)實的基礎(chǔ)性地位，而又飽含時代創(chuàng)新元素，對后續(xù)研究者有經(jīng)典性的指導(dǎo)意義。
類似的研究方法和結(jié)構(gòu)的還有付程總主編的《實用播音教程》、吳郁的《主持人的語言藝術(shù)》、魏南江的《節(jié)目主持藝術(shù)學(xué)》等。
除了類似專著中對廣播播音主持語言的散論研究，另有為數(shù)不多的單篇論文。
從語言修養(yǎng)角度論述的如：發(fā)表于《聲屏世界》（2006.03）的《廣播電視主持人當(dāng)有“五不語”》，作者李習(xí)文，由先哲孔子提出的“子不語怪力亂神。”結(jié)合日常見聞，要求掌握著社會話語權(quán)的傳媒人也要強(qiáng)化“子不語”意識,切忌輕言、失言、亂言。再如職業(yè)技術(shù)角度的：大同人民廣播電臺的周少芬同志的論文《淺談廣播節(jié)目主持人的語言特色》（《大同職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報》，2006.04）、《論播音主持的意境美》（唐文艷，邵陽市電視臺新聞綜合頻道，《電影文學(xué)》，2007.24）等。
綜觀國內(nèi)的研究現(xiàn)狀，因為絕大多數(shù)研究者本身就是從事播音主持的工作者，所以他們常從節(jié)目類型、形態(tài)角度講解播音主持規(guī)律及技巧，側(cè)重專業(yè)技術(shù)性，實踐操作性極強(qiáng)。但按播音的構(gòu)成要素――創(chuàng)作主體及受眾，即從新聞學(xué)、傳播學(xué)、美學(xué)、文化學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)角度進(jìn)行專門論述的則較少，即使有所提及，表述也往往較模糊。
而中國傳媒大學(xué)李鳳輝、孟偉兩位博士的論文則多少彌補(bǔ)了這方面的不足。李鳳輝，中國播音學(xué)的第一位博士，他的博士論文《語言傳播人文精神的缺失與重構(gòu)》從傳播學(xué)和文化學(xué)角度強(qiáng)調(diào)語言傳播中應(yīng)體現(xiàn)時代精神，充滿人文關(guān)懷；孟偉有國外訪學(xué)經(jīng)歷，由其博士論文整理而成的《聲音傳播∶多媒介傳播時代的廣播聽覺文本》介紹并充分借鑒了國外聲音傳播的最新成果，將符號學(xué)、傳播學(xué)、文化學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來，為聲音傳播的研究提供了新方法、新思路。
無論是從專業(yè)技術(shù)角度，還是從人文社科角度，特別是多學(xué)科的交叉融通角度，基于普通話口播的語言研究已有一定成效。然而考慮到多數(shù)地方臺專業(yè)人才相對緊缺的限制，地域或方言區(qū)的播音主持語言生成規(guī)律的研究仍存在不少空白，值得探討。
2.研究的價值
（1）創(chuàng)新性
對地方臺廣播播音主持語言的研究應(yīng)綜合運用播音學(xué)、新聞傳播學(xué)、文藝美學(xué)、文藝心理學(xué)的方法，這是對以往單一播音學(xué)研究方法的創(chuàng)新，而研究對象范圍將播音主持研究細(xì)化至廣播播音主持的語言，也是對傳統(tǒng)和已有研究的繼承并再發(fā)展。
（2）理論性
在理論上，多學(xué)科交叉融合，采用綜合性研究方法。其中最主要的是新聞傳播學(xué)與文藝美學(xué)、文藝心理學(xué)相結(jié)合。特別注重文藝心理在廣播播音主持語言的傳輸和接收過程中的作用，及廣播播音主持語言的社會文化效應(yīng)。
（3）應(yīng)用性
廣播作為大眾文化時代“極富聲音魅力”的大眾媒體，其播音主持語言應(yīng)力求以巧妙自然的專業(yè)技術(shù)處理體現(xiàn)新聞的真實感、藝術(shù)創(chuàng)造的美感，以“善”的理念弘揚人文精神，使自身在“視覺文化”的沖擊包圍中，博得永葆生機(jī)的不敗之地，創(chuàng)建和諧社會的和諧媒體。
對地方臺廣播而言，在達(dá)到和具有上述廣播語言傳播的共性要求同時，更要發(fā)掘地方文化特色，同中求異，日日逐新，提高廣播播音主持語言效果，使之更富美感及文化內(nèi)涵，培養(yǎng)聽眾愛聽的播音員主持人，打造聽眾喜愛的地方品牌廣播節(jié)目。
3.研究的著重點
從廣播播音主持語言的普遍共性和地方臺播音的地域特性兩方面展開論述。廣播播音主持語言的普遍性研究是地方臺播音地域性研究的基礎(chǔ)、必要階段，對地方臺播音語言研究的基本規(guī)律具有重要的指導(dǎo)意義。
（1）對廣播播音主持語言的普遍性研究主要依據(jù)播音的性質(zhì)、特征、地位、作用等播音學(xué)的內(nèi)在規(guī)律和基本原則，以深入而廣闊的新聞學(xué)、文藝學(xué)、社會學(xué)眼光，對廣播播音主持語言展開全方位、多緯度的立體式研究，以期把握其真實的現(xiàn)實動態(tài)，探求其合理且更好的發(fā)展思路。
從聲音傳播，形象建立的物理、生理屬性及傳播媒介的特性等角度來看，播音具有自然屬性；播音創(chuàng)作要遵循黨性原則，受到民族、時代、階級、社會等因素的限定，因而具有社會屬性；播音是新聞傳播的最后一環(huán)、關(guān)鍵一環(huán)，所以具有新聞性；同時，播音作為一門語言藝術(shù)，又具有某些藝術(shù)的特征，從而具有創(chuàng)造性。
但是，新聞的真實性、時效性、政治性原則，使播音創(chuàng)作與演員的表演、朗誦、講演等活動區(qū)分開來，在播音的多種性質(zhì)中，新聞性是主調(diào)。對任何類別的廣播播音主持語言的一切探究都將遵循新聞性這一最主要性質(zhì)原則，圍繞此展開論述。
而且，由于大眾文化目前的主導(dǎo)地位，某些文化領(lǐng)域特別是傳媒媒介對大眾文化的誤讀，對人民群眾精神文化、娛樂消費的誤導(dǎo)，大眾文化的商業(yè)性、流行性、娛樂性和普及性被無限夸大，其本應(yīng)有的人文本質(zhì)、人文理性和人文精神，貼近大眾文化生活、滿足大眾文化需要、尊重大眾文化權(quán)利、反映大眾文化理想、提升大眾文化人格的積極內(nèi)涵卻越來越受到消解。
所以，從本體論研究廣播播音主持語言的同時，更要從認(rèn)識論角度，以文化學(xué)的思維方式和方法，探討廣播播音主持語言作為大眾傳媒手段應(yīng)有的人文精神、文化意義和價值。
（2）基于對廣播播音主持語言規(guī)律的普遍性研究，在地方臺廣播播音主持語言研究階段，可從以下三方面展開研究：
第一，從語言本體論角度，論述普通話和方言這兩種不同的語言形態(tài)對素材處理上的差異，地方臺作為大眾傳媒具有推廣普通話的義務(wù)，以及普通話播音的審美示范作用。
第二，以文化學(xué)的原理，說明地方臺所處地域的地方性文化需求。
第三，得出結(jié)論，提出建議，指明地方臺如何將地方文化融合于普通話的大眾傳播，使其人文內(nèi)涵和審美素質(zhì)完美結(jié)合。
參考文獻(xiàn)：
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論文摘要:綜觀以往的研究，往往只針對新聞話語的其中一方面。比如以“新聞寫作”、“寫作風(fēng)格”等為研究對象的文章和書籍，其實是關(guān)于新聞話語語言規(guī)則方面的研究。而對新聞話語的批判性研究又多側(cè)重新聞話語與意識形態(tài)之間的關(guān)系，而不是從文化的角度認(rèn)識新聞話語在社會認(rèn)知、社會交往及社會權(quán)力等方面的功能。作為“語言系統(tǒng)與文化環(huán)境的交匯點”，對其研究不應(yīng)該只突出其中一方面，因為這兩者并非獨立存在，而是相互影響的。本文主要探討新聞話語的文化符號學(xué)向度。
新聞話語的策略性規(guī)則可謂多種多樣，因為題材與體裁的不同，以及傳播語境的不同，會側(cè)重于其中幾種策略性原則。
不過，記者運用此策略性規(guī)則而不是彼策略性規(guī)則，也有主觀因素的影響，即記者傾向于使用該策略性規(guī)則，從而形成自己的風(fēng)格。這種風(fēng)格會自覺不自覺的與記者所在報紙的風(fēng)格相符因為記者不能直接發(fā)表其新聞話語的文本，而是通過所在媒體機(jī)構(gòu)的編輯。記者、編輯等都是新聞傳播者，因為“記者從事新聞報道，必須同他所工作的媒體保持價值觀念的一致性”并且，即使不完全是，其風(fēng)格也多少代表著一個國家新聞話語的風(fēng)格。
一、新聞話語的社會認(rèn)知功能
（一）事實認(rèn)知
提供信息是新聞最重要的功能。丹尼斯·麥奎爾在《大眾傳播理論》中，把“信息功能，即提供有關(guān)世界上的事件和社會情況的信息”置于媒介五大功能的首位。報紙新聞也不例外。
在現(xiàn)實生活中，每時每刻每分每秒個人生活圈之外的世界都在不停地發(fā)生沖突和變化。個體無法到達(dá)每一個現(xiàn)場，親眼見到或者親耳聽到事件發(fā)生的過程。但是，人們卻很關(guān)心個體之外的世界，唯恐自己落后于個體之外的世界。
如此，人們只能借助于一定的媒介去了解外部的世界。新聞則是一個很好的媒介因為新聞注重時效性，其在第一時間，傳播事件的最新情況因為新聞具有可信性，大多數(shù)新聞是客觀真實的報道因為新聞的可接近性，現(xiàn)代科技的發(fā)展，迅速的、大批量地復(fù)制成為一種可能……這些都使新聞成為人們獲取信息的最佳媒介之一。
（二）價值觀認(rèn)知
受眾希望新聞能夠最大限度地提供有關(guān)事實的信息，并對該事實作出判斷，以實現(xiàn)觀望周圍的世界、并盡可能的使自身的行動能夠適應(yīng)周圍世界變化的可能。但是受眾又不滿足于新聞只是信息的載體，特別是當(dāng)媒體數(shù)量激增、受眾越來越容易接近獲得信息的媒介時，新聞信息繁蕪而不易輕易作出評判。受眾開始依賴于媒體顯性的或隱性的觀點，新聞也就不再只是傳達(dá)信息的媒介了。新聞開始向個性化發(fā)展或者提供獨家報道或者提供獨到見解。這兩種形式都是實現(xiàn)價值觀認(rèn)知的最有效形式，價值觀的認(rèn)知即意味著對某一種觀點的認(rèn)同。
二、新聞話語的社會交往功能
（一）內(nèi)部社會整合與互動
我們己經(jīng)了解到，新聞話語能夠?qū)崿F(xiàn)人們對社會的認(rèn)知，包括事實的認(rèn)知和價值觀的認(rèn)知。但是，新聞話語的社會功能并不止步于此，新聞話語的傳播者還希望人們據(jù)社會認(rèn)知而作出反應(yīng)接受之。因為“告知和勸服是新聞話語傳播的兩個層次，前者要人們理解傳播者對某個事件或情境的敘述，……期待受者建立與敘述者所預(yù)期的一模一樣的文本再現(xiàn)情境模式后者則……期望將隱匿的言語行為獲得受者的接受，從而實現(xiàn)報道的價值和意義。”
（二）跨文化交際
跨文化交際是指通過解決跨文化交際中的矛盾與問題，并探索如何提高跨文化交際能力。簡單地講，跨文化交際就是指不同文化背景的個人之間的交際，也就是不同文化背景的人之間所發(fā)生的相互作用。提高了跨文化交際能力，有利于消除交際障礙，防止交際摩擦，拓寬視野、促進(jìn)文化交流。
新聞話語通過不同形象的塑造，實現(xiàn)受眾對對象國的認(rèn)識。這種認(rèn)識將影響并引導(dǎo)受眾實際社會生活，或者以“競爭的態(tài)度”，或者以“敵對的態(tài)度”，進(jìn)行跨文化交際。
三、新聞話語的社會權(quán)力功能
（一）新聞話語是權(quán)力的象征
從新聞傳播者個人來說，新聞話語對事實的傳播具有突出其中一個方面的特點就一個國家來講，新聞話語側(cè)重于某一類事實的傳播。這種傳播方式對受眾的影響是，“多數(shù)情況下，報紙可能不會成功地影響人們怎么樣考慮問題，卻能有效地決定人們思考什么問題。”
當(dāng)社會中某一集團(tuán)或階層掌握新聞這一媒介的時候，勢必會側(cè)重于報到有利于集團(tuán)或階層利益的新聞事實或是不利于其他階級利益的新聞事實，作為“對新近發(fā)生事實報道”的新聞因此而傾向于對一定層面意識形態(tài)的提升。這種提升作用，使新聞話語具有控制人的思想意識乃至行為規(guī)范的能力。
（二）“話語權(quán)”與“話語霸權(quán)”
新聞話語的權(quán)力功能是指就新聞話語在社會生活中所發(fā)揮的作用而言的，容易與其混淆的概念是本文第一章出現(xiàn)的“話語權(quán)”，也是當(dāng)下日常生活中被大量應(yīng)用的一個詞。
作者的理解是，話語權(quán)是指個人或集團(tuán)發(fā)表意見、觀點的權(quán)力。也就是我國憲法所規(guī)定的，公民具有言論自由的權(quán)力。但現(xiàn)實生活中，言論自由的權(quán)力已被狹隘化在媒體上發(fā)表言論的權(quán)力。因為大眾傳媒以其廣泛的受眾和重大的影響力，成為發(fā)表意見或觀點的一個重要媒介，所以成為爭奪話語權(quán)的重要資源之一。
而在全球傳播研究中比較重要的一個概念是“話語霸權(quán)”，即“當(dāng)傳媒的話語權(quán)過度發(fā)揮時，其話語權(quán)就成為一種霸權(quán)”。這是因為一定的大眾傳媒代表著某一集團(tuán)或階級的利益，所以該“集團(tuán)的話語權(quán)”構(gòu)建起傳媒的“話語統(tǒng)治權(quán)”，這種話語統(tǒng)治權(quán)使它有能力扭曲接近整體的傳媒空間，并以其覆蓋能力，消解其他集團(tuán)的話語力度。根據(jù)大眾傳播學(xué)的“知溝理論”，發(fā)達(dá)國家—如美國—在全球傳播中，憑借其高科技手段，占有大量媒體資源，使新聞流通呈現(xiàn)單邊性，并因此出現(xiàn)新的殖民行為—通過新聞話語等大眾傳媒在發(fā)展中國家進(jìn)行意識形態(tài)的滲透。
結(jié)束語
通過研究中發(fā)現(xiàn)，“新聞話語”的研究，提供了認(rèn)識新聞及新聞傳播新的角度。作為語言系統(tǒng)與社會環(huán)境交匯點的新聞話語，必須遵守語言的構(gòu)成性規(guī)則，如普利策新聞獎作品須遵守英文的語法要求，中國新聞獎作品須遵守漢語的語法規(guī)則，否則新聞話語根本無法傳播必須符合一定社會的政治、經(jīng)濟(jì)和文化等方面的屬性。一定社會文化下的新聞話語，也是社會文化的重要組成部分。只有以客觀的和發(fā)展的眼光對待兩種形式的新聞話語，才能促進(jìn)文化上的心理認(rèn)同，使新聞話語更好地建構(gòu)一個文化上的自我，發(fā)揮其豐富的社會功能。
除語言學(xué)、文化學(xué)外，新聞話語的研究可能會涉及更多的學(xué)科知識，故已吸引政治學(xué)、社會學(xué)等研究者將其作為研究對象。隨著越來越多學(xué)科知識的融入，也將不斷擴(kuò)大新聞學(xué)的研究范圍，并提高其研究水平。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞：新聞教育； 改革； 方向
1 中國新聞教育改革是勢在必行的
1.1 新聞人才的需求日益增加
隨著中國傳媒業(yè)發(fā)展的日益壯大，社會上對新聞類人才的需求隨之日益增多。但從我國現(xiàn)今新聞教育來看，要想使教育質(zhì)量與需求相協(xié)調(diào)仍存在各種問題。媒介產(chǎn)業(yè)具有了強(qiáng)大的競爭力之后，專業(yè)人才的培養(yǎng)也變得重要起來。對于新聞人才的培養(yǎng)，高校被寄予了厚望。各大高校迅速作出了反應(yīng)。清華大學(xué)和北京大學(xué)于2001年各自成立新聞與傳播學(xué)院，全國各大高校也不甘落后相繼加強(qiáng)新聞教育，如武漢大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、中國人民大學(xué)等新聞專業(yè)力量強(qiáng)大的高校也擴(kuò)大了對該專業(yè)的招生規(guī)模。傳媒教育的興起一方面意味著傳媒人才的需求加大，另一方面則表明傳媒業(yè)對人才的要求也在不斷提高。
1.2 當(dāng)前新聞教育存在的弊端
很多傳媒專業(yè)人士認(rèn)為，許多新聞專業(yè)的畢業(yè)生在真正投入到新聞工作的時候，上手雖然快，但也明顯存在著后勁不足的缺陷，有的甚至連新聞都不會寫。清華大學(xué)國際傳播中心主任、博士生導(dǎo)師李希光曾經(jīng)指出：“我在新華社做編輯主任的時候，每年要到全國幾個重點大學(xué)招考記者。除了國內(nèi)部稍微有一點特例，新華社國際部、對外部、采編部、體育部四大部門在招收編輯的時候，一般不從新聞院系的畢業(yè)生中招考，無論是本科生，還是研究生或者博士生。主要原因是，新華社認(rèn)為這些大學(xué)的新聞院系在新聞采訪寫作這門各個媒體最看重的課程上沒有與國際接軌。為了讓招考的記者很快能上手，能盡早地派到國外重要崗位當(dāng)記者，就招收各個大學(xué)外語系畢業(yè)的學(xué)生，然后通過師傅帶徒弟自己培訓(xùn)。外語專業(yè)的同學(xué)由于沒有受過國內(nèi)傳統(tǒng)的、甚至某些過時的新聞傳播理念的熏陶，在新聞學(xué)和傳播學(xué)上沒有自己的偏見，接受國際有實際用途的新聞學(xué)理念、方法等就比較容易。”
由于新聞產(chǎn)業(yè)中，為了使產(chǎn)業(yè)效益得到提高，存在眾多的現(xiàn)實問題，這對新聞從業(yè)者的綜合素養(yǎng)提出了更高的要求。由此可見，現(xiàn)今的新聞教育不僅僅要使學(xué)生牢固掌握專業(yè)知識，還要提高學(xué)生的綜合能力。新聞教育的改革方向亦應(yīng)該多元化。
2 新聞教育改革要從三個方向融合
2.1 與現(xiàn)代化信息相融合
當(dāng)今是信息科技時代，充分利用信息技術(shù)，不論是對教育還是新聞傳播都有著很大的促進(jìn)作用。在教育方面可以提高教學(xué)質(zhì)量，進(jìn)一步擴(kuò)大知識面；在新聞傳播方面，信息技術(shù)對其方法、途徑、效果、模式以及趨向都有著積極作用。為了提高新聞教育質(zhì)量，使之與信息技術(shù)有效結(jié)合，可以從以下3個方面入手。首先，為新聞教育提供一個多元化、跨區(qū)域、可融合的實驗教學(xué)平臺。如今的新聞教育平臺已不是單純靠信息采集和編輯工具可滿足的，需要有更為先進(jìn)的設(shè)備、更為豐富的功能以及更為廣闊的空間才能全面促進(jìn)新聞教育；其次，為新聞教育與信息技術(shù)打通能量交換渠道，為新聞教育提供清晰的技術(shù)動態(tài)、技術(shù)趨勢和技術(shù)思維等；再次，在現(xiàn)代化技術(shù)的推動下促使師資力量進(jìn)一步充實，且提高了師資隊伍的技術(shù)含量以及科學(xué)技術(shù)素質(zhì)。
2.2 與實際新聞相融合
2.2.1 共同加強(qiáng)對新聞實務(wù)教學(xué)體系的改革
當(dāng)今，越來越多的新聞教育機(jī)構(gòu)為了培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)能力而聘請新聞業(yè)界人士來對本科生或研究生進(jìn)行各個專題的演講。然而這類演講的內(nèi)容既不夠系統(tǒng)化，也不夠全面化，甚至還是隨機(jī)的。這樣的演講體系與教學(xué)的過程正好相悖而馳的。所以，在進(jìn)行新聞教育的時候應(yīng)引入行業(yè)實踐閱歷豐富的新聞界人士來擔(dān)任授課，從而建立起專業(yè)力量強(qiáng)大、實務(wù)性強(qiáng)的新聞教育機(jī)制。
2.2.2 共同打造堅實的實踐教學(xué)基地
由于中國的媒體業(yè)態(tài)富于多元化特征，因此要為學(xué)生提供豐富的實習(xí)平臺。無論是中央媒體，還是地方媒體，或者是行業(yè)媒體都能為學(xué)生提供一個增長見識、豐富知識、掌握技能的專業(yè)平臺。同時，為了豐富新聞專業(yè)實踐教學(xué)還要為學(xué)生創(chuàng)造促使其進(jìn)入仿真職業(yè)實訓(xùn)的條件。另外，為了能使一切促進(jìn)措施能夠有秩序地進(jìn)行，還需要對教學(xué)進(jìn)行嚴(yán)密規(guī)劃和科學(xué)管理。
2.2.3 共同促進(jìn)雙向交流機(jī)制
不僅僅是要進(jìn)行各類學(xué)術(shù)演講以及各類專業(yè)培訓(xùn)，還要在新聞界與學(xué)界之間建立起一個能夠相互交流的機(jī)制，以便雙方能夠隨時進(jìn)行通訊、交流與商討。通過雙方的聯(lián)合來推動我國新聞業(yè)能夠進(jìn)一步發(fā)展，共同研究對策、方法以及理論，從而使我國的新聞業(yè)持續(xù)發(fā)展于社會前沿。
2.3 與國際相融合
在經(jīng)濟(jì)全球化的推動下，國際文化之間的交流也日益密切。作為中國新聞界的工作者更應(yīng)該注重文化的多元性，增長文化見識，提高文化素養(yǎng)，進(jìn)而在各種文化的熏陶下進(jìn)一步掌握在文化交流技巧以及和諧共處的專業(yè)工作知識。
2.3.1 強(qiáng)化外國語言能力
當(dāng)今的新聞傳播加快國際化進(jìn)程的關(guān)鍵在于國際相互關(guān)聯(lián)度和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)普及程度的提高。所以，要想成為一名出色的新聞專業(yè)人才必須要具備外語能力，這是促進(jìn)國際新聞界之間信息交流的重要手段之一。外語能力的好壞直接影響到一個新聞工作者的信息采集能力，國際社會的溝通交流能力和國際化的專業(yè)表達(dá)能力。
2.3.2 課程教學(xué)的國際化
中國的新聞教育的探索道路應(yīng)該延伸到國外，甚至是與國外新聞院校聯(lián)合辦學(xué)。從而為本國學(xué)生提供更為廣闊的知識面，更甚者可以為學(xué)生贏得出國留學(xué)的機(jī)會。這樣一來將有利于我國新聞教學(xué)加快引入與專業(yè)相關(guān)的外國經(jīng)典教材，并加大師資投入，從國外引進(jìn)教師以促進(jìn)雙語教學(xué)。在引進(jìn)國外師資力量的同時，還要加強(qiáng)對現(xiàn)有教師的培養(yǎng)，尤其是對于那些年輕且經(jīng)驗不足的教師的培養(yǎng)，可以利用幫助其攻讀博士學(xué)位或是出國進(jìn)修等各種有效方式來進(jìn)行。
綜上所述，新聞教學(xué)改革要想突破多種弊端，必須要不斷地創(chuàng)新，促使新聞教學(xué)富有生機(jī)，同時種種現(xiàn)狀還為各類新聞相關(guān)課程提出了明確的目標(biāo)要求。隨 著新聞教育改革的正式啟動并不斷深入，將會使我國的新聞教育更上一層樓。
參考文獻(xiàn)
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浮躁:對所謂新研究方法的一味追捧
為了使采訪更好地進(jìn)行,寧先生先與筆者談起了現(xiàn)今新聞學(xué)研究的一些不良現(xiàn)象,諸如對所謂新研究方法的一味追捧,既不沉下心來對新聞史料進(jìn)行仔細(xì)梳理,又不對新聞學(xué)的基本概念進(jìn)行清理,影響了新聞學(xué)科的科學(xué)性,而更緊要的是,學(xué)術(shù)界對此現(xiàn)象沒有清醒的認(rèn)識,因而談話就從清理“新聞學(xué)”概念展開。
記者:寧老先生,您談到了當(dāng)下包括新聞史在內(nèi)的新聞學(xué)研究的一些浮躁之氣,對學(xué)科發(fā)展起到了消極影響,這些情況是怎么來的呢?
寧樹藩:我們今天就是為了溯本追源,所以今天集中談的是新聞學(xué)概念混亂所引起的矛盾,以及應(yīng)該怎么清理的問題。
我們先來看看矛盾發(fā)展的脈絡(luò)。這個概念100多年前形成,它有個很大的缺點是名實不符。100多年來,矛盾不斷積累,20世紀(jì)末到21世紀(jì)初的今天爆發(fā)了,也應(yīng)該到新聞觀念大清理的時代了。因而我今天的主題是“解放思想,迎接‘新聞學(xué)’概念大清理時代的到來”。
這完全是個新的活動,很多人意識不到這個問題的重要性,怎樣清理還有些混亂,而現(xiàn)在的實際是在混亂中前進(jìn)。今天強(qiáng)調(diào)這個問題,是希望大家重視,一同起來參加這個清理,向科學(xué)道路邁進(jìn)。
“新聞學(xué)”這個稱號不科學(xué),名實不符
記者:那這個矛盾到底是怎么來的呢?
寧樹藩:應(yīng)該講這問題是100年前開始的。“新聞學(xué)”概念是從日本人松本君平的《新聞學(xué)》來的。這本書在日本是1899年出版,介紹到中國是1903年;《實用新聞學(xué)》是1913年翻譯過來的。外國人叫“Journalism”,是我們把它翻成“新聞學(xué)”的。1918年北大有了“新聞學(xué)研究會”,1919年(民國8年)徐寶璜出版了中國人自己的《新聞學(xué)》。可見,中國人使用這一概念,是從民國初開始的。
我們要知道“新聞學(xué)”這個稱號不科學(xué),名實不符。它是在研究新聞之學(xué)嗎?不是,是報學(xué)。這一點徐寶璜自己都說了,“新聞學(xué)”實際是“新聞紙學(xué)”，也就是報學(xué),但徐寶璜沒有感到有矛盾,他承認(rèn)兩者有區(qū)別，但又視為同義語。這確實是個問題,為什么呢?本來兩個有很大差異,卻認(rèn)為是一回事。
其實當(dāng)時有人對此提出意見,第一個人是美國密蘇里新聞學(xué)院院長威廉博士。他1921年訪問上海時,有人問“School of Journalism”翻成“新聞學(xué)校”對否,他不以為然說:“新聞二字不能包涵報紙全部事業(yè)”,(《最近之五十年》申報館編)否認(rèn)了將“新聞”等同于“報學(xué)”。
1948年,袁昶超在《報學(xué)雜志》上發(fā)表《初期的報學(xué)教育》一文,提出“新聞學(xué)”一詞不能包括報學(xué)的范圍,因此主張以“報學(xué)”為Journalism的正確譯名。主張把新聞系改成報學(xué)系,當(dāng)時有人支持,結(jié)果還是無人執(zhí)行,混亂如初。
我的思考?xì)v程
記者:您是怎么發(fā)現(xiàn)這個矛盾的呢?
寧樹藩:我感到這個矛盾時,是在1994年給黃旦的《新聞傳播學(xué)》寫序時認(rèn)識的。首先感到“新聞學(xué)”名實不符,從科學(xué)觀念看,學(xué)科的名稱應(yīng)該與研究對象一致。像研究經(jīng)濟(jì)的稱經(jīng)濟(jì)學(xué)、研究政治的稱政治學(xué),這些都是以學(xué)科對象命名的。以此類推,新聞學(xué)是應(yīng)以新聞為研究對象的,但我們現(xiàn)在研究的是報學(xué),新聞只是其中的一部分，這就產(chǎn)生了名實不符的矛盾。
但是，“新聞學(xué)”這個稱呼已有100多年了，約定俗成了，已經(jīng)形成思維定式，還得承認(rèn)它的存在，但只能看作一種符號。為了避免研究中的混亂，還得給不同含義的“新聞學(xué)”取個稱呼，即真正研究“新聞”之學(xué)的可稱為“本義新聞學(xué)”，研究“報業(yè)”的可稱為“廣義新聞學(xué)”。
記者：您當(dāng)時提出這個區(qū)分時有什么反應(yīng)呢？
寧樹藩：當(dāng)時馬上就有人問這樣分的意思是啥，我不回答，只是反問了一句，一個學(xué)科如果可以承認(rèn)、容忍錯誤概念，這門學(xué)科的科學(xué)性在哪里呢？因為一個學(xué)科只有在概念準(zhǔn)確時才能發(fā)展，這是個前提，一個學(xué)科對自己的概念無所謂、允許你的學(xué)科概念模糊，能是真科學(xué)嗎？在當(dāng)時我是從邏輯上進(jìn)行判斷的，依照這個判斷，我開始系統(tǒng)地思考這個問題。
記者：您能詳盡地談?wù)勥@個思考的過程和得出的結(jié)論嗎？
寧樹藩：1994年提出時，只是從邏輯上認(rèn)為一個學(xué)科應(yīng)該概念準(zhǔn)確，對當(dāng)時混亂的情況還沒有多想。后來看了好多資料，發(fā)現(xiàn)這個問題影響廣泛、涉及面很廣，一時尚難以認(rèn)清，目前所知，有以下幾種表現(xiàn)：
首先，以“報”為題名的研究在20世紀(jì)風(fēng)行一時，如《論新報體裁》、《報館之益》、《說報》、《論報館有益于國事》……等。20世紀(jì)后，研究報業(yè)的書稱之為“新聞學(xué)”。在《報學(xué)》被稱為《新聞學(xué)》后，由其演化而來了《新聞學(xué)》（徐寶璜）、《新聞學(xué)總論》、《新聞學(xué)概要》……等等。
其次，“新聞學(xué)”這個學(xué)科概念紛紛向“報學(xué)”有關(guān)概念伸展，形成同一概念兩種稱謂，像報界新聞界、報章體新聞體、報業(yè)新聞業(yè)、報學(xué)系新聞系、報人新聞工作者。起初它們還同時并存，慢慢地“新聞”壓倒了報，“報學(xué)”這個詞慢慢都不大用了；解放后已很難看到“報學(xué)”這個詞。
“新聞學(xué)”概念大量地向邊緣學(xué)科發(fā)展，1988年統(tǒng)計有30多門這樣的課程，像“新聞社會學(xué)”、“新聞美學(xué)”、“新聞?wù)螌W(xué)”、“新聞心理學(xué)”、“新聞文化學(xué)”等，而這些科又不是專門講新聞的。概念不斷地延伸，可見，情況多嚴(yán)重了。
概念混亂造成研究中的嚴(yán)重混亂
記者：那您能談?wù)勊暮蠊麊幔?/p>
寧樹藩：第一，由于“新聞學(xué)”研究對象模糊、沒有統(tǒng)一、整體的認(rèn)識，在研究時兩個概念都發(fā)揮影響，使現(xiàn)行的新聞?wù)撝徒滩慕Y(jié)構(gòu)混亂，沒有統(tǒng)一的規(guī)范。有的偏重于新聞、有的偏重于報論；結(jié)構(gòu)不統(tǒng)一，有的開頭講“本義新聞學(xué)”，后來講“廣義新聞學(xué)”，結(jié)果是四不像，自作主張、各行其是。
第二，我們今天要研究的是廣義新聞學(xué)，但老是用“本義新聞學(xué)”思路來提出問題，經(jīng)常會說“新聞是新聞學(xué)的細(xì)胞”，實際上它是“本義新聞學(xué)”的細(xì)胞。還提出要建立“新聞學(xué)理論體系”，但因為廣義新聞學(xué)所涵蓋的評論、以及報業(yè)管理、企業(yè)體制之間，是多元松散的、沒有內(nèi)在的必然聯(lián)系，不可能構(gòu)成理論體系，只能是知識體系。
第三，“新聞學(xué)”實際對“新聞”并不重視，所研究的對象只是依附于報紙上的新聞作品，將新聞與新聞作品的概念混淆，對新聞本質(zhì)是什么沒有認(rèn)真思考；就是受到這個影響，“新聞是新近事實的報道”，實際上說的是作品。所以我把它改了一下，稱之為是新近事實的信息。這篇文章很好，講了事實是新聞的本源，事實第一性、新聞第二性，都是精辟的論斷。
第四，在“新聞學(xué)”這個符號里，人們對“報學(xué)”的概念不強(qiáng)烈，沒有人化時間研究報業(yè)是什么、其結(jié)構(gòu)是什么？
第五，是學(xué)風(fēng)上的影響，即對模糊概念的寬容性，對科學(xué)不科學(xué)無所謂，有人還為這種模糊觀念辯護(hù)，把社論、評論也作為新聞作品。
第六，滋長了脫離實際的傾向。研究過程中沒有搞清新聞本體，不是從實際情況出發(fā)，如果把新聞學(xué)概念和實際工作對照，問題馬上就出來。
還有翻譯問題，英文詞沒錯，我們把它翻譯錯了，把不是新聞學(xué)的翻成新聞學(xué)，影響自己不說，還說美國也叫新聞學(xué)院，就像前面說到的威廉博士，他是不認(rèn)可這種翻法的，而我們將錯就錯，并以此為由，堅持錯誤。
記者：照此看，名實不符的現(xiàn)象已非常嚴(yán)重；為什么說到現(xiàn)在大爆發(fā)了呢？
寧樹藩：名實不符的矛盾隨著時間的推移越來越嚴(yán)重，民國后比民國前嚴(yán)重，解放后比解放前嚴(yán)重。解放前有圣約翰大學(xué)報學(xué)系、廈門大學(xué)報學(xué)系、民國大學(xué)報學(xué)系，有汪英賓的“報學(xué)科”等，還有戈公振的《中國報學(xué)史》。解放后“報學(xué)”一詞基本消失了，辭典上都找不到，比如權(quán)威的《中國大百科全書》上沒有“報學(xué)”，1988年我參加編寫的《新聞學(xué)詞典》上沒有“報學(xué)”；《新聞學(xué)大辭典》上的“報學(xué)”僅僅專門介紹“報學(xué)雜志”；陸谷孫先生編的、權(quán)威的《英漢大詞典》中對Journalism的解釋是“新聞學(xué)”……。
造成名實不符越來越嚴(yán)重的原因，是對“作為媒體的報紙與新聞的關(guān)系問題、誰制約誰、是新聞制約媒介、還是反之？”的問題認(rèn)識不清。認(rèn)為是新聞的發(fā)展帶動了媒介的發(fā)展，這一點上傳播學(xué)給了我們很好的啟示。事實上，媒介是新聞的載體，制約著新聞的發(fā)展，而不是相反。由此看來，隨著媒介的發(fā)展，新聞的地位和比重越來越少，從報紙到廣播、到電視，新聞在媒介的地位小了。而一些學(xué)者們反而認(rèn)為新聞擴(kuò)展的領(lǐng)域越來越大，連電視學(xué)也是新聞學(xué)，這種名實不符的矛盾終于爆發(fā)了。
解放思想，迎接“新聞學(xué)”概念大清理時代的到來
記者：難道這種現(xiàn)象就一直沒有人意識到嗎？
寧樹藩：有。是有人感覺到的，第一個是1993年出版的《中國早期現(xiàn)代化中的傳播媒介》，作者是閭小波，搞歷史研究的。你看他用的是“傳播媒介”這個詞。第二個是1998年出版的《重慶市志?報業(yè)志》中有這樣一段話：“四川省新聞志在1995年改為四川省報業(yè)志。”看來其他學(xué)科和搞實際工作的人都已經(jīng)明白了。
記者：您看這個清理應(yīng)該怎樣進(jìn)行呢？
寧樹藩：這種對“新聞學(xué)”概念大清理的新潮，約始于20世紀(jì)末，廣泛發(fā)展于21世紀(jì)初，其表現(xiàn)是多方面的。例如，上述以“新聞”概念混同“報”概念的錯亂傾向紛紛在糾正。“傳媒”概念（如傳媒體制、傳媒事業(yè)、媒介結(jié)構(gòu)、傳媒人士……等）逐漸起而取代傳統(tǒng)的“新聞”有關(guān)概念。新設(shè)的以“新聞”、“新聞學(xué)”作為教育機(jī)構(gòu)總名的基本沒有了。原來一些命名“新聞學(xué)”的院系，有的也在改名。尤其引人注意的是，有的博士生把清理“新聞學(xué)”概念混亂作為博士論文的重點論題了，形勢喜人。但也要看到，“新聞學(xué)”概念進(jìn)入誤區(qū)，已有百年之久，形成了思維定式，清理也實屬不易。目前亂局依然頑強(qiáng)地滲入很多方面。尚希望業(yè)內(nèi)人士，解放思想、擺脫傳統(tǒng)觀念，以科學(xué)觀念（包括邏輯思維），耐心細(xì)致的態(tài)度為實現(xiàn)這一歷史任務(wù)奮力拼搏，勝利在向我們招手。
（作者為西北大學(xué)新聞傳播學(xué)院教師、博士）
[論文摘要]新聞?wù)Z言就是指“通過新聞媒體，向民眾報道最近發(fā)生的事例，傳播那些具有新聞價值的信息時所運用的語言”，它擔(dān)負(fù)著向人們表述新聞事件、傳播新聞信息的特殊任務(wù)，是構(gòu)成新聞報道的最主要最基本的元素。新聞用語是那些新聞報道的某種外殼，新聞用語的變化也肯定是新聞變化的一種外在顯示與表征，一定的新聞用語一直是和特殊的時代要求與相應(yīng)的歷史條件相一致的。新聞?wù)Z言并不是一直不變的，歷史的演進(jìn)、時代的變遷，肯定推動新聞?wù)Z言的變化，使它具有深深的社會烙印與時代印記。
伴隨著社會的快速發(fā)展，新聞?wù)Z言的形態(tài)發(fā)展歷經(jīng)了由手勢、口頭、符號到文字這樣一個非常漫長的演變過程。十九世紀(jì)末，電子媒體出現(xiàn)以后，新聞用語的形式也逐漸豐富起來，字幕新聞、廣播新聞、影視新聞，極大擴(kuò)展了新聞用語的發(fā)展空間，特別是當(dāng)今計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的廣泛運用和數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展，在全世界引發(fā)了一場信息傳播方式的新技術(shù)革命。在當(dāng)今信息全球化的時代，新聞?wù)Z言也需要與時俱進(jìn)，要進(jìn)行更為深刻的變革。新聞?wù)Z言隨時間的推移和時代的變遷、社會的發(fā)展而變化，與此同時也有著它本身角色與學(xué)理上的要求。目前，在新的媒體生態(tài)環(huán)境里，新聞?wù)Z言主要表現(xiàn)出四種變化特征:多元化、互動性、融合性、平和性。
一、多元化
新聞?wù)Z言源自于社會現(xiàn)實生活，源自于普通民眾的社會生產(chǎn)實踐，它一直是伴隨社會實踐的發(fā)展而變化。自從我國改革開放以后，日益豐富多彩的社會生活在培養(yǎng)出很多的具備自我意識的民眾的同時，也肯定導(dǎo)致新聞用語逐漸多元化的趨勢。新聞?wù)Z言的多元化，首先表現(xiàn)在新聞?wù)Z言不但是在內(nèi)容上展現(xiàn)民主精神，以表達(dá)民眾的祈愿和訴求;并且在表現(xiàn)形式上也異常活潑生動，豐富多彩，新穎別具一格，被廣大老百姓所鐘愛。重視從普通民眾心理角度考慮，用普通百姓的立場和視角反映生活，用具有親和力的語言感染感化民眾;其次，新聞?wù)Z言的多元化表現(xiàn)在傳播者不但要報道新聞事件，還可以自由自主表達(dá)對新聞報道事實的看法。民眾也可以運用各種形式自由表達(dá)自己對新聞傳播的看法和觀點;第三，隨著社會結(jié)構(gòu)的變化與民眾的不同階層，這種多元化還表現(xiàn)在新聞?wù)Z言不但要適應(yīng)同一個層次的民眾多元化的閱讀需要，又要滿足各個不同層次民眾的閱讀口味。
二、互動性
互動是新聞?wù)Z言運作的一個主要方式。因為接受新聞的民眾主體地位的提升，特別是計算機(jī)技術(shù)與國際互聯(lián)網(wǎng)的廣泛運用，新聞?wù)Z言互動性的特點逐漸顯露出來。我國在原先的新聞傳播活動中，傳播者與接收的民眾的各自分工非常清晰明確，而信息傳播流通的形式是“我傳播，你接受”的單方向的灌輸式。盡管，新聞?wù)Z言也一貫重視接受信息民眾的反饋，“可是新聞?wù)Z言的延遲性和間接性導(dǎo)致傳播者和受眾之間還沒能建立起真正的互動關(guān)系”。而在網(wǎng)絡(luò)語言傳播過程中，互動性是首要的基本特征，接受新聞?wù)Z言的民眾可以隨時和傳播者進(jìn)行“對話”，相互傳播資訊、表達(dá)觀點立場、提出要求與及時反饋對新聞報道內(nèi)容的看法。新聞傳播由原來的傳播者對于民眾的單方向灌輸式轉(zhuǎn)變?yōu)閭鞑フ吆褪鼙姷碾p方向互動式。在網(wǎng)絡(luò)傳播此種新型的傳播方式中，新聞?wù)Z言傳播的互動性特點會日漸凸現(xiàn)。此外，伴隨著媒體競爭的日趨激烈，為了吸引民眾、爭搶市場占有率，那種原來老式媒體報紙、廣播、電視新聞?wù)Z言也愈發(fā)重視互動，比如開通新聞互動熱線、實行節(jié)目主持人制、邀請民眾參與其中等。
三、融合性
隨著科技迅猛發(fā)展與社會持續(xù)繁榮，為媒體得快速發(fā)展提供了必要的條件同時也進(jìn)一步推出新的媒介形態(tài)，而原來的那種傳統(tǒng)的媒介形態(tài)不會逐漸消亡，“而是歷經(jīng)較長時間的調(diào)整以后，根據(jù)自身的傳統(tǒng)優(yōu)勢，吸收別的媒體的優(yōu)點，對自身作非常有效的改造進(jìn)而有了進(jìn)一步的新的發(fā)展”。此種相互兼容、相互促進(jìn)、持續(xù)變革的媒體生存發(fā)展的特征，導(dǎo)致新聞?wù)Z言的持續(xù)變化也表現(xiàn)出某種融合的特征。 轉(zhuǎn)貼于
多媒體時代的來臨，也就使新聞?wù)Z言的融合成為一種必然走向。巨大的信息量和異彩紛呈的社會生活，必然會使民眾的閱聽習(xí)慣和思維方式產(chǎn)生很大的變化。為了迎合民眾的此種多元化的、全新的心理和思維轉(zhuǎn)變，新聞傳播者不能只是限于使用單一的報紙、廣播、電視或網(wǎng)絡(luò)語言來進(jìn)行報道，而是要結(jié)合所報道得內(nèi)容、媒體的自身特點與民眾的需求，運用融合的新聞?wù)Z言來傳播，比如紙質(zhì)媒體文字的視覺化與圖像化，廣播語言的文字化，電視語言的廣播化和口語化，網(wǎng)絡(luò)語言的整合化等。新聞?wù)Z言的高度融合，不但展現(xiàn)了現(xiàn)今新聞媒體對原來的那種傳統(tǒng)新聞?wù)Z言的挑戰(zhàn)意識，又表現(xiàn)了媒體張揚的個性、自我發(fā)展的訴求，與此同時還提高了新聞媒體的競爭力，迎合了民眾新聞思維的變化和民眾心理變化的需求。
四、平和性
引領(lǐng)時代潮流，傳播社會精神文明，促進(jìn)社會公平和諧發(fā)展是大眾傳媒的崇高使命，切忌浮躁、要彰顯理性、平易近人是大眾傳媒提升其公信力與親和力、樹立其良好形象之根本。在信息全球化的時代，隨著媒體競爭的日益白熱化，民眾本位意識的日趨成熟，構(gòu)建一種平和、理性的新聞?wù)Z言風(fēng)格顯得極為重要。由于平和、得體的新聞?wù)Z言能精準(zhǔn)地表達(dá)傳播者的報道思想意圖，且能迎合民眾心理需求，因此被民眾樂于接受。新聞?wù)Z言要平和，首先是新聞?wù)Z言本身角色的要求與體現(xiàn)。新聞?wù)Z言作為構(gòu)成新聞報道的最基本的要素，它的風(fēng)格事實上是新聞媒介面向社會、面向民眾的表情。平民化的語言風(fēng)格，民眾樂于接受;然而指令性的語言、給人一種高高在上的感覺，民眾是極為反感的，它們會產(chǎn)生強(qiáng)烈的抵觸心理。尤其是新聞?wù)Z言的暴力化傾向，不但使所報道的內(nèi)容和事實本身不相符，也會深深傷害民眾，消弱民眾對新聞媒體的信任和期待。
新聞?wù)Z言要平和，其次也是社會文化的內(nèi)在要求。自從改革開放以來，它帶來人們思想觀念的解放與社會文化更為豐富多彩，處在社會轉(zhuǎn)型期的中國社會，消費文化好像要成為主流，現(xiàn)今新聞媒體就起著相當(dāng)重要的精神指引與文化導(dǎo)向作用。這就需要新聞報道語言要極具理性與平和，既要考慮民眾的個性，用平和的語調(diào)給民眾以極大思考的空間，用理性的筆調(diào)為民眾提供可供選擇的余地，又要盡量避免新聞?wù)Z言的庸俗化、娛樂化趨勢，展現(xiàn)新聞?wù)Z言的人文關(guān)懷性。冷靜地擺出事實，平和地講明道理，運用邏輯的強(qiáng)有力的力量來達(dá)到新聞傳播的目的，也是促進(jìn)人們之間和諧、媒體和諧與社會和諧的重要保證。
參考文獻(xiàn)
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[論文關(guān)鍵詞]新聞自由；司法獨立；媒體審判；藐視法庭罪
一、新聞自由與司法獨立
除了用上述原則限制法官使用藐視法庭罪的權(quán)力外，美國還有一系列限制法院使用判處藐視法庭罪權(quán)的方式，而是要求法官在特定情況下必須經(jīng)陪審團(tuán)審判才能判處該權(quán)，限制法官的即決性判處權(quán)。首先是法院自身作出的約束，如最高法院在United States v. Barnett（1964）的判決書中說：“根據(jù)憲法，不用陪審團(tuán)的簡易程序只能對輕微犯罪作出懲罰。”即在沒有給予被告人以陪審團(tuán)審判的刑事藐視罪中，所判決的刑罰不得超過6個月的監(jiān)禁。其次是立法限制，如1964年民權(quán)法規(guī)定，當(dāng)藐視法庭罪的刑期超過45天時，應(yīng)當(dāng)用陪審團(tuán)審理藐視法庭罪案。從中可見美國法院對判處藐視法庭罪的極其謹(jǐn)慎的態(tài)度，不斷削弱法官判處該罪的權(quán)利，但它依然存在著。
（二）控制報道的限制性命令
為了救濟(jì)帶有偏見的媒體報道，保護(hù)訴訟人得到公正審判的權(quán)利，法官在必要的時候，可以頒布限制性命令，或者如新聞記者所稱的“緘口命令”（gag order）。這種方式在著名的Sheppard v. Maxwell（謝潑德訴麥克斯韋）一案中，由大法官克拉克闡明出來。Sheppard被控殺妻，初次審判被判處有罪，但他上訴至最高法院，在最高法院判決重審此案的判決書上，克拉克大法官說：“無論是檢察官、被告的辯護(hù)律師、被告、證人、法庭工作人員還是執(zhí)法官員，只要處于法庭的管轄范圍內(nèi)，都不能自行其是。在辯護(hù)律師和新聞媒體之間對于那些可能影響一個刑事審判公正進(jìn)行的信息交換不僅僅是一個遵守規(guī)則的問題，更是需要給予強(qiáng)烈嚴(yán)厲指責(zé)并受到紀(jì)律處分的行為。”
在Sheppard v. Maxwell案中克拉克大法官之所以建議使用限制性命令，是因為在被告人接受審判的過程中，媒體大規(guī)模預(yù)審報道已經(jīng)形成了足以影響陪審團(tuán)的偏見。從克拉克大法官的話中，可以看出“緘口令”主要有以下兩種：一種是針對新聞界的限制性命令，一種是針對審判參與人（主要是對檢察官和律師）。前者意味著對媒體實施事前的限制的命令，從而常常與憲法第一修正案沖突而被判違憲；后者旨在限制訴訟參與人向媒體提供信息，從而斷絕媒體可以獲得帶有偏見的信息的渠道，必要情況下這種緘口令還是能夠得到支持的。
（三）司法自我補(bǔ)救措施
當(dāng)報道已經(jīng)實際上制造了偏見，使得法官不得不考慮到陪審團(tuán)可能受到的影響時，法院應(yīng)該采取其他有效的措施來減少這種偏見的影響，這就是美國法院處理傳媒與司法沖突的司法自我補(bǔ)救措施。盡管成本相當(dāng)高昂，但卻是美國法院最常采用的方法，目的主要是盡量不損及新聞自由的價值，一般而言，法官應(yīng)對傳媒偏見報道的方式主要有：
一是預(yù)先甄選陪審員。這種程序主要是通過交談等形式，以檢驗一個候選的陪審員是否存在對案件“先入為主”的偏見，對于有偏見的候選陪審員，應(yīng)該讓他/她回避該案件，即判定他/她不適宜擔(dān)任陪審員。
二是變更審判地點。將審判從一個受新聞媒體報道強(qiáng)烈影響的地區(qū)轉(zhuǎn)移到另一個被新聞界所影響不至于那么大的地區(qū)，并從中選出新的陪審團(tuán)，不失為一種好的方法。然而在現(xiàn)代社會中，傳媒的影響如此普遍，變更審判地點的費用如此高昂，這種做法的合理性值得懷疑。
三是延期審理。這種做法是預(yù)設(shè)了延期數(shù)周甚至數(shù)月審判，社區(qū)中的人就或多或少的忘了媒體關(guān)于案件的報道，且不說這種方法是否有效，但它卻犧牲了被告人獲得迅速審判的權(quán)利，同時，它也會使得證據(jù)更加難以尋找。
四是隔離陪審團(tuán)。為了斷絕選出來的陪審團(tuán)接受外界輿論的影響，在萬不得已的情況下可以將陪審團(tuán)隔離，盡管這會付出高昂的成本，同時也將使得陪審團(tuán)成員飽受煎熬，甚至產(chǎn)生另一種偏見。在著名的世紀(jì)審判O·J·辛普森殺妻案中，陪審團(tuán)就被隔離了，最終辛普森在刑事訴訟中被判無罪，與媒體的初期預(yù)測相悖。
五是警誡陪審員。一旦陪審團(tuán)組成，法官就會告訴其成員，他們只能根據(jù)法庭上出示的證據(jù)來判決，而不是以他們從媒體上所獲得信息為基礎(chǔ)做成判決，但是，陪審團(tuán)成員會在多大程度上認(rèn)真對待這種警誡值得懷疑。
六是重新審理。在所有的補(bǔ)救措施都?xì)w于失敗的情況下，重新進(jìn)行一次審理。
三、當(dāng)下我國如何處理好傳媒與司法的沖突
從前述美國對處理傳媒與司法的沖突的經(jīng)驗來看，對傳媒的限制與懲罰是越來越謹(jǐn)慎，更多的是傾向于保護(hù)新聞自由，如同1994年《媒體與司法獨立關(guān)系的馬德里準(zhǔn)則》所說的，在處理媒體與司法的沖突時，應(yīng)將對媒體報道的限制控制在最小的限度內(nèi)。
