開(kāi)篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇網(wǎng)上祭英烈心得體會(huì)，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。

第1篇

一、“立德樹人”是教育的根本任務(wù)

“立德樹人”的觀念古來(lái)有之，早在兩千多年前，孔子弟子曾參（前505年—前434年）在《大學(xué)》一文中列出了“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”八目，其中“修身”的意思是：1．修己成人，不斷提升自己的品德、氣節(jié)、境界，成為“善人”“君子”“大丈夫”“圣人”；2．修己安人，在待人處事過(guò)程中，要設(shè)身處地為他人著想，“己所不欲，勿施于人”；3．修己善群，是自己真正融于和利于群體。從那時(shí)候起，就把一個(gè)人的品德修養(yǎng)（修身）擺在了重要的位置。我們偉大的也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話：“現(xiàn)在世界上的形勢(shì)，不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)。”這句話對(duì)于可塑性較大的青少年而言，有著極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，如果我們不用社會(huì)主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀去占領(lǐng)學(xué)生的思想陣地，那就會(huì)被資本主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀搶占先機(jī)，我們的黨就會(huì)改變顏色，我們的國(guó)家就會(huì)被顛覆。所以，抓好青少年思想道德教育，也就抓住了未來(lái)、管住了長(zhǎng)遠(yuǎn)。教育的首要任務(wù)不是培養(yǎng)科學(xué)家、學(xué)者，而是培養(yǎng)具備道德的現(xiàn)代公民。教育的目的也不在僅僅傳道授業(yè)，更要在教育的過(guò)程中，使受教育者形成正確的生活態(tài)度、思維方式、價(jià)值取向等。目前，我們一直強(qiáng)調(diào)在中小學(xué)教育中“立德樹人”，最終就是在樹未來(lái)的社會(huì)主義接班人的“德”，青少年能否健康成長(zhǎng)，是否具備良好的社會(huì)道德，關(guān)乎到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)與發(fā)展。立什么樣的德？黨在十報(bào)告中總結(jié)出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是“德”的靈魂。同志強(qiáng)調(diào)：“核心價(jià)值觀，其實(shí)就是一種德，既是個(gè)人的德，也是一種大德，就是國(guó)家的德、社會(huì)的德。國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。”立人先立德，這是從古至今不變的真理。黨的十報(bào)告首次把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)寫進(jìn)黨的報(bào)告，可見(jiàn)任務(wù)之重，希望之高。“立德樹人”工作不是某個(gè)或某幾個(gè)學(xué)校甚至于某幾個(gè)教師的事情，所謂“近朱者赤，近墨者黑”，社會(huì)大環(huán)境沒(méi)有得到凈化和改善，僅靠幾所學(xué)校和幾個(gè)教師的力量，那無(wú)異于螳臂擋車。“立德樹人”工作，應(yīng)該成為全社會(huì)的行為，關(guān)鍵要在“立”字上下功夫。

二、“立德樹人”的實(shí)現(xiàn)路徑

吳潛濤在《社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育：“立德樹人”的必由之路》中指出：創(chuàng)新學(xué)校德育課教育教學(xué)，對(duì)于青少年積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有至關(guān)重要的意義。如何創(chuàng)新？在哪些方面創(chuàng)新？這是值得我們思考的話題。經(jīng)過(guò)本人多年的實(shí)踐與思考，我認(rèn)為不妨在以下七個(gè)方面做一點(diǎn)探索與嘗試。一看：組織學(xué)生觀看愛(ài)國(guó)主義影視片。出生在20世紀(jì)70年代以前的人們應(yīng)該還回想得起六七十年代的火熱歲月吧，吃飯、睡覺(jué)、上班、下班、開(kāi)會(huì)……做任何事情，都要先選擇誦讀誦有關(guān)的語(yǔ)錄，三天兩頭跋山涉水、爭(zhēng)著、搶著、攆著去看電影，盡管那種做法有過(guò)激的一面，但也有值得借鑒的地方，那就是做人的思想工作，貴在堅(jiān)持，貴在春風(fēng)化雨，貴在潛移默化。二聽(tīng)：組織“立德樹人”演講、吟誦活動(dòng)，比如近年來(lái)組織開(kāi)展的“美麗中國(guó)，我的中國(guó)夢(mèng)”“中華魂”“踐行社會(huì)主義價(jià)值觀，傳遞正能量”等系列演講活動(dòng)，他們都是一些緊扣時(shí)代脈搏的好題材，具有較強(qiáng)的教育價(jià)值。三講：講體會(huì)、說(shuō)感悟。怎樣做到有感而發(fā)？一是通過(guò)手機(jī)、電腦、電視、LED、辦事指南屏幕，播放有關(guān)“立德樹人”的影像資料；二是有效組織各學(xué)科的課堂教學(xué)。比如語(yǔ)文課堂里學(xué)習(xí)唐詩(shī)三百首時(shí)，一邊播放視頻影像資料，一邊讓學(xué)生搖頭晃腦地跟著吟誦，把學(xué)生引入詩(shī)的意境，達(dá)到熟讀成誦的目的。在教學(xué)中，恰如其分地引導(dǎo)學(xué)生賞、品、評(píng)、悟，在討論中明觀點(diǎn)，在碰撞中樹行為。四寫：組織開(kāi)展讀書征文、少兒書信、讀后感、心得體會(huì)等書寫活動(dòng)。五唱：一曲《愛(ài)的奉獻(xiàn)》，唱紅了神州大地，像人間的春風(fēng)，像生命的源泉，讓死神望而卻步，讓幸福之花處處開(kāi)遍；一首《春天的故事》，唱響了大江南北，從此讓中國(guó)人民邁開(kāi)了新步伐等，廣泛開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義歌曲大家唱活動(dòng)，充分利用音樂(lè)課培育學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情操。六動(dòng)：即組織開(kāi)展主題教育實(shí)踐活動(dòng)。例如，梁平縣近年來(lái)組織開(kāi)展的“愛(ài)護(hù)環(huán)境，清潔家園”、慈善一元捐、“美麗中國(guó)，我的中國(guó)夢(mèng)”、校園藝術(shù)進(jìn)社區(qū)、網(wǎng)上祭英烈、環(huán)保知識(shí)競(jìng)賽、童秀中國(guó)夢(mèng)等系列活動(dòng)，無(wú)一不是最好的德育教材，通過(guò)這些活動(dòng)的開(kāi)展，讓學(xué)生得到生活體驗(yàn)，從中受到教育和熏陶，收到內(nèi)化于心、外化于行的效果。七范：即示范引領(lǐng)作用。在學(xué)校，教師要發(fā)揮榜樣示范作用；在家庭，家長(zhǎng)要發(fā)揮榜樣示范作用；在社會(huì)，成年人應(yīng)該發(fā)揮榜樣示范作用；在機(jī)關(guān)單位、窗口行業(yè)，要發(fā)揮政府（單位）形象的榜樣示范作用。俗話說(shuō)：“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的孩子會(huì)打洞。”這些經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)難道不值得我們警醒？希望我們能夠慎言善行，做好表率，共同努力，把“立德樹人”工作落到實(shí)處。

總而言之，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀背景下的“立德樹人”工作，需要我們加強(qiáng)對(duì)思想政治教育學(xué)科的建立力度，而加強(qiáng)思想政治教育學(xué)科的建立力度，就需要思想政治教育工作者的不斷努力，因此說(shuō)，完成“立德樹人”的根本任務(wù)是思想政治教育工作者的使命與責(zé)任。

作者：粟坤忠 單位：重慶市梁平縣八一小學(xué)