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首頁(yè) 精品范文 三國(guó)演義閱讀體會(huì)

三國(guó)演義閱讀體會(huì)

時(shí)間:2022-12-28 16:49:14

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇三國(guó)演義閱讀體會(huì),希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進(jìn)步。

三國(guó)演義閱讀體會(huì)

第1篇

中學(xué)生課外閱讀中國(guó)古典名著,對(duì)于提高文學(xué)素養(yǎng)、發(fā)展思維能力以及樹立正確的人生觀、世界觀具有重要的意義。高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生的課外閱讀也明確要求:“學(xué)生在三年中閱讀總量不少于150萬(wàn)字,閱讀材料包括適合高中學(xué)生閱讀的各類圖書和報(bào)刊。”“小說(shuō),如羅貫中《三國(guó)演義》、曹雪芹《紅樓夢(mèng)》等。”《三國(guó)演義》作為中國(guó)古代歷史小說(shuō)中的瑰寶,有著很高的閱讀價(jià)值。

筆者曾讓高一年級(jí)學(xué)生試做了2013年江蘇省的高考文言文考題,發(fā)現(xiàn)在三道選擇題中,第七題錯(cuò)誤率高達(dá)67%,超乎想象。學(xué)生對(duì)《三國(guó)演義》不熟悉的原因,有以下兩個(gè)方面:首先,蘇教版初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)四大名著中名著閱讀部分規(guī)定的有《水滸傳》《西游記》,而不包含《三國(guó)演義》,由于種種原因,中學(xué)師生對(duì)它的重視程度不夠。其次,學(xué)生高一年級(jí)結(jié)束后面臨文理分班,課業(yè)壓力加大,閱讀名著的時(shí)間甚少,文科生迫于附加題名著部分不得不讀,但是由于時(shí)間的關(guān)系還是相當(dāng)吃力,而理科生沒有語(yǔ)文附加題,勢(shì)必又造成《三國(guó)演義》閱讀的空白。所以筆者認(rèn)為,高中語(yǔ)文教師務(wù)必在高一年級(jí)切實(shí)落實(shí)《三國(guó)演義》的閱讀任務(wù),具體的閱讀辦法如下。

一、制定計(jì)劃,明確要求

《三國(guó)演義》是一部鴻篇巨著,全書共一百二十回,達(dá)六十五萬(wàn)字左右。雖然明代蔣大器評(píng)價(jià)為“文不甚深”,但對(duì)于高一學(xué)生來(lái)說(shuō),讀起來(lái)還是有一定的難度。為了讓學(xué)生的閱讀更有效率,教師在學(xué)生閱讀之前應(yīng)該制定一個(gè)切實(shí)可行的計(jì)劃,明確閱讀要求。

筆者在所教班級(jí)做了如下安排:在閱讀時(shí)間上,主要利用周末時(shí)間,在校期間可以安排1~2節(jié)課。在閱讀之前,補(bǔ)充一些導(dǎo)讀材料,如作者生平、寫作背景,思想內(nèi)容及藝術(shù)特點(diǎn)簡(jiǎn)析等,讓學(xué)生對(duì)作品有一個(gè)大體的了解,然后布置閱讀任務(wù)、明確閱讀要求、統(tǒng)一閱讀進(jìn)度、指導(dǎo)閱讀方法。在閱讀過程中,每周要求閱讀八回的內(nèi)容,并且要求學(xué)生做內(nèi)容概括和內(nèi)容點(diǎn)評(píng)。安排學(xué)生精讀重點(diǎn)情節(jié),指導(dǎo)學(xué)生分析主要人物。組織學(xué)生合作討論。全書閱讀結(jié)束后,對(duì)一學(xué)期的閱讀做一個(gè)總結(jié),對(duì)閱讀中表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)行表彰,以示鼓勵(lì)。

二、方法指導(dǎo),提高效率

面對(duì)這樣一部鴻篇巨著,學(xué)生要想把握整本書的故事情節(jié)和人物是很困難的,看一遍兩遍是不能達(dá)到效果的。所以教師必須在方法上進(jìn)行指導(dǎo),才能使學(xué)生達(dá)到事半功倍的效果。

1.粗讀與精讀相結(jié)合

讀書之法要因人而異,因文而異。培根說(shuō)過:“有的書只要閱讀其中一部分,有的書只須知其中梗概即可,而對(duì)于少數(shù)好書則要精讀、細(xì)讀、反復(fù)地讀。”精讀時(shí)可引導(dǎo)學(xué)生采用品讀、背誦、摘錄、寫體會(huì)、編手冊(cè)等方法。略讀可引導(dǎo)學(xué)生通過看目錄、讀故事梗概和抓其中片段讀等方法來(lái)了解圖書、文章的大意。同時(shí),精讀和略讀相互聯(lián)系,互為補(bǔ)充。《三國(guó)演義》中重點(diǎn)情節(jié)有四十個(gè)左右,要求學(xué)生對(duì)這些回目要精讀,其他一些回目可以粗讀,這樣可以使學(xué)生對(duì)重要的內(nèi)容有所側(cè)重。

2.評(píng)論與原著相結(jié)合

《三國(guó)演義》是我國(guó)古典文學(xué)史上最著名的小說(shuō)之一,從古至今,有很多文人學(xué)者對(duì)其進(jìn)行研究,留下很多研究文獻(xiàn)。有些學(xué)生看完《三國(guó)演義》后,對(duì)其中人物的把握并不是很到位,從而對(duì)關(guān)于這些人物的情節(jié)也印象不深,面對(duì)這種情況教師可以推薦學(xué)生看一些《三國(guó)演義》人物點(diǎn)評(píng)類的著作或文章,像易中天的《品三國(guó)》、沈伯俊的《說(shuō)三國(guó)》等,學(xué)生看了這些文章后,會(huì)對(duì)原著的人物有一個(gè)更加深刻的認(rèn)識(shí)。對(duì)涉及此人物的情節(jié)也就掌握得比較牢固,閱讀效率也就提高了。

3.影視與書本相結(jié)合

隨著科技的發(fā)展,各種多媒體輔助手段也進(jìn)入了課堂,我們了解名著的渠道更加多樣化了。關(guān)于《三國(guó)演義》的電視劇主要有兩個(gè)版本,即1994年王扶林導(dǎo)演的版本和2010年高希希導(dǎo)演的版本。此外還有很多與《三國(guó)演義》的人物和情節(jié)有關(guān)的電影電視。另外還有一些專家學(xué)者在電視上開了關(guān)于《三國(guó)演義》的講座。這些對(duì)閱讀《三國(guó)演義》原著是很好的補(bǔ)充,教師可以讓學(xué)生看一些影視資料,讓學(xué)生更加直觀形象地了解故事情節(jié),加深印象。

三、開展活動(dòng)激發(fā)興趣

教師要制定計(jì)劃,明確閱讀任務(wù),也應(yīng)該了解學(xué)生的閱讀情況。為了了解學(xué)生閱讀情況,同時(shí)不斷激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,教師可以嘗試組織以下活動(dòng):

1.讀書匯報(bào)課

教師可以每周利用一節(jié)課時(shí)間針對(duì)本周指定的閱讀內(nèi)容進(jìn)行一次交流。在這一節(jié)課上教師可以設(shè)計(jì)一些問題,如搶答題:“紫髯碧眼好英雄,能使臣僚肯盡忠。”指的是何人?被封為蜀國(guó)五虎上將的分別是哪五位?提這樣一些問題讓學(xué)生搶答,既檢查了知識(shí),又活躍了氣氛,從而激發(fā)起學(xué)生的閱讀熱情。學(xué)生也可以討論交流閱讀中遇到的一些問題。

2.排演三國(guó)課本劇

《三國(guó)演義》是中學(xué)課本中最適合排演課本劇的小說(shuō)之一。小說(shuō)中的歷史名人很多,諸葛亮、曹操、劉備等數(shù)不勝數(shù)。小說(shuō)的經(jīng)典故事也多,例如《隆中對(duì)》《走麥城》《煮酒論英雄》等,課本劇資源極其豐富。讓學(xué)生當(dāng)一次演員,切身體會(huì)一下人物的思想性格,對(duì)學(xué)生更加深刻地把握小說(shuō)人物形象幫助很大。筆者曾指導(dǎo)學(xué)生排演了課本劇《隆中對(duì)》,學(xué)生寫劇本,挑演員,琢磨演出表情、動(dòng)作,演完之后,所有演員對(duì)自己所演角色的思想性格有了更深的理解,學(xué)生閱讀《三國(guó)演義》的熱情驟升。

3.三國(guó)知識(shí)競(jìng)賽

第2篇

《三國(guó)演義》塑造了眾多性格鮮明,影響深遠(yuǎn)的藝術(shù)形象。諸葛亮在小說(shuō)中是作為杰出的政治家和軍事家來(lái)歌頌的。《三顧茅廬》這篇課文著重寫了劉備第三次前往隆重拜訪諸葛亮的經(jīng)過,表現(xiàn)了劉備尊重人才,求賢若渴,誠(chéng)心誠(chéng)意的思想品格,同時(shí)體現(xiàn)了諸葛亮的雄才大略。為此,我設(shè)計(jì)本文的教學(xué),我以劉備拜訪諸葛亮的誠(chéng)心誠(chéng)意為突破點(diǎn)展開討論,自然地進(jìn)入對(duì)諸葛亮的志向和才干的欣賞。

二、 設(shè)計(jì)思路

由播放《三國(guó)演義》片尾曲渲染氣氛,相機(jī)導(dǎo)入,抓住一些詞語(yǔ)使學(xué)生整體把握課文。第二步,欣賞美景,感受“才華”。第三步,分析“言行”,感受“尊重”,第四步,我設(shè)計(jì)了如此“尊重,何以“為報(bào)”。最后,全堂總結(jié),升華“尊重”,再《三國(guó)演義》的片頭曲中結(jié)束本堂課。

三、 教學(xué)目標(biāo)

1、 積累課文中的優(yōu)美詞語(yǔ):蜿蜒起伏、疏疏朗朗、清澈見底、青翠欲滴、景色宜人;體會(huì)比喻句前后部分之間的關(guān)系。

2、 通過文章中劉備的語(yǔ)言、動(dòng)作體會(huì)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山,學(xué)習(xí)劉備尊重人才的優(yōu)秀品質(zhì)。

3、 感受課文通過人物語(yǔ)言、動(dòng)作刻畫人物形象的寫作方法。

四、 教學(xué)程序

(一)抓住詞語(yǔ),把握全文

在這一環(huán)節(jié)中,我出示了三組詞語(yǔ),第一組都是課文中主人公的名字,第二組都是寫隆重景色的詞語(yǔ),第三組則是寫諸葛亮策略的詞語(yǔ),學(xué)生通過第一課時(shí)的學(xué)習(xí)能將這些詞語(yǔ)讀準(zhǔn)確,并通過自己的觀察很快講出他們的新發(fā)現(xiàn)。我這樣做的目的,一是復(fù)習(xí)檢查字詞掌握情況,另外,也想通過這一環(huán)節(jié)梳理學(xué)生的思路,講出課文的主要內(nèi)容,從而整體把握課文。

(二)欣賞美景,感受才華

我從隆重美景導(dǎo)入到三個(gè)比喻句的學(xué)習(xí),用較為連貫的語(yǔ)言將課后習(xí)題四中的三個(gè)比喻句串成一個(gè)整體,并用比較句子的方法讓學(xué)生體會(huì)到比喻句的后面部分是對(duì)前面部分的形象具體的說(shuō)明,從而突破教學(xué)的難點(diǎn),讓學(xué)生順利進(jìn)入到下一個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)中。

(三)分析言行,感受尊重

這一環(huán)節(jié)我把它定為我本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn),教學(xué)中,我引導(dǎo)學(xué)生自由找張飛的語(yǔ)言,劉備的語(yǔ)言,通過模仿他們說(shuō)話來(lái)感受他們當(dāng)時(shí)的心境,也在張飛的襯托下,更凸顯劉備對(duì)人才的尊重。并自由談?wù)勼w會(huì),這一形式我覺得看似形散,神卻不散,因?yàn)楹⒆觽兪冀K圍繞著“劉備尊重人才”這一主題展開討論學(xué)習(xí),無(wú)論怎樣談體會(huì)都是萬(wàn)變不離其蹤的。

但如何使學(xué)生的發(fā)言、討論、感悟更有深度,更有層次呢?這就使老師在孩子們的學(xué)習(xí)活動(dòng)中“應(yīng)變”、“點(diǎn)撥”甚至“周旋”等的引導(dǎo)工作顯得至關(guān)重要,這也是我在備課中深入思考的問題,我也力圖隨意應(yīng)變,以期讓學(xué)生有更佳的學(xué)習(xí)效果。

比如:“三人第三次到了隆重,離諸葛亮的住處還有半里多路,劉備就下馬步行。”“半里多路就下馬步行”這說(shuō)明了什么?

先了解“半里多路大概有多少米?”“為什么不騎著馬直接到諸葛亮的住處才下馬,或者提前50米、100米下馬?”然后補(bǔ)充楊家將中文武百官路過天波府時(shí)文官落轎子,武官下馬以示敬仰的表現(xiàn)來(lái)讓學(xué)生感悟到劉備下馬是對(duì)諸葛亮才華的敬仰,從而體會(huì)劉備是尊重人才的。

然后實(shí)現(xiàn)由扶到放,讓學(xué)生抓住劉備動(dòng)作的詞語(yǔ)“輕輕敲門”“輕輕走進(jìn)”“恭候等待”“快步走進(jìn)”自由談體會(huì),實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主閱讀的目的。

在教學(xué)第三自然段時(shí),我還穿插了一個(gè)看板書背誦劉備等候諸葛亮的一段文字,指導(dǎo)學(xué)生鞏固課文內(nèi)容。

(四)如此尊重,何以為報(bào)

這一環(huán)節(jié)主要是結(jié)合文章最后第二小節(jié)拓展了一些諸葛亮《出師表》里的話,幫助劉備打的勝仗,和書本練習(xí)三中的成語(yǔ),可以說(shuō)是課文學(xué)到這里,已是水到渠成。

(五)全堂總結(jié),升華尊重

第3篇

《三國(guó)演義》就是這樣一本不可多得的好書,從3歲的時(shí)候看《三國(guó)演義》連環(huán)畫開始,我就深深地迷上了它,到現(xiàn)在,更是常常利用一切該用的、不該用的時(shí)間,廢寢忘食地讀這本書。下面為大家精心整理了一些關(guān)于三國(guó)演義讀后感,請(qǐng)您閱讀。

三國(guó)演義讀后感1人是有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的動(dòng)物。古往今來(lái),多少國(guó)家為了競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)地而爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng),最終結(jié)果總是強(qiáng)大的國(guó)家贏得地盤,而衰弱國(guó)家要么被強(qiáng)國(guó)吞并,要么被縮小地盤。《三國(guó)演義》講的就是魏、蜀、吳三國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。

《三國(guó)演義》的主要內(nèi)容是這樣的:東漢末年,天下紛亂。先是宦官把持朝政,后是黃巾作亂。曹操、劉備、孫權(quán)等人為了一統(tǒng)天下,各自建立了魏、蜀、吳國(guó),之后便是三國(guó)鼎立的階段,于是漢朝滅亡。此后,各國(guó)一直在為爭(zhēng)奪領(lǐng)地而爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。諸葛亮病亡后,魏國(guó)勢(shì)力越來(lái)越大,不久,蜀國(guó)于魏景元四年(263年)滅亡。接著,泰始元年,司馬炎改國(guó)號(hào)為大晉。最后,在太康元年(280年)大晉滅吳國(guó)。

自此,三國(guó)歸于晉帝司馬炎。古代人們競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)地,現(xiàn)在人們競(jìng)爭(zhēng)學(xué)習(xí)。其實(shí)學(xué)習(xí)和打仗的道理是一樣的:優(yōu)勝劣汰。于是,我與我的同學(xué)開始了學(xué)習(xí)上的“戰(zhàn)爭(zhēng)”。五年級(jí)下學(xué)期開學(xué)后,學(xué)習(xí)“戰(zhàn)場(chǎng)”上的火藥味挺濃。我的主要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手是袁婧怡。誰(shuí)知學(xué)期伊始,她數(shù)學(xué)期初卷和英語(yǔ)一單元卷竟然連得兩個(gè)滿分,給我了一個(gè)下馬威,嚇得我心驚膽戰(zhàn)。

還好袁婧怡的后勁不足,過了幾天她的成績(jī)馬上一落千丈,給了我超越的機(jī)會(huì)。我心想:袁婧怡的弱點(diǎn)就是成績(jī)不穩(wěn)定,一會(huì)好,一會(huì)差;我的成績(jī)雖然不十分出眾,但是成績(jī)一直不錯(cuò),而且很穩(wěn)定。我要保持這個(gè)狀態(tài),打個(gè)漂亮的翻身仗。你看,學(xué)習(xí)真跟打仗似的,得有勇有謀。轉(zhuǎn)眼間,半個(gè)學(xué)期過去了,我的成績(jī)一直在優(yōu)、良之間徘徊,下半學(xué)期,袁婧怡的成績(jī)穩(wěn)定起來(lái),似乎已經(jīng)察覺出期末臨近了,期末考試要是考砸了,她的家長(zhǎng)肯定沒好臉色給她看。于是,她比平時(shí)更努力用功了。在她的帶動(dòng)下,我也用功起來(lái)。我們倆開始了暗暗斗爭(zhēng),覺得非分出個(gè)高下不可。

終于,期末考試這一難關(guān)被我們攻克了。我和袁婧怡的成績(jī)都很不錯(cuò)。我懸了一個(gè)學(xué)期的心終于放下了。三國(guó)時(shí)期,多少英雄好漢為了幫助祖國(guó)統(tǒng)一天下而灑熱血;二十一世紀(jì),多少學(xué)子為了將來(lái)的美好生活而寒窗苦讀。只有努力與別人競(jìng)爭(zhēng),未來(lái)才能更加美好!

三國(guó)演義讀后感2“魏蜀吳,爭(zhēng)漢鼎。號(hào)三國(guó),迄兩晉。”這是三國(guó)演義的大概內(nèi)容。但其獨(dú)特的內(nèi)涵和姿態(tài)各異的人物形象確是千古的佳話。

初讀三國(guó)我只知江山破碎,豪杰輩出,結(jié)盟立誓,談笑風(fēng)生,讓我如此向往,如此癡迷。且看關(guān)公溫酒斬華雄,張飛長(zhǎng)坂震曹兵,子龍單騎救主。蕩氣回腸,仿佛歷歷在目。再讀三國(guó),我只知英雄悲劇處讓我心酸,白帝托孤,一時(shí)的大意斷送了整個(gè)國(guó)家的前程。諸葛武侯雄姿英發(fā),羽扇綸巾,撐起一個(gè)國(guó)家,一片江山。

鄧艾翻山越嶺,來(lái)到了蜀國(guó)的腹地,卻見諸葛武侯碑:二火初興,有人越此。二士爭(zhēng)衡,不久自死。可見他料到了未來(lái)之事,可謂前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者。但我覺得他悲劇的地方讓我傷感。出師未捷身先死,沒能看到國(guó)家的繁榮,令人可悲。寇第斯曾說(shuō):“書籍乃世人累積智慧之不滅明燈,”讀三國(guó),就時(shí)刻能感受到它的光輝帶來(lái)的溫暖,它字里行間蘊(yùn)含著一股震撼人心的力量。讀三國(guó),讓人深刻體會(huì)到它透露出的“天下興亡,匹夫有責(zé)”、“匡扶社稷,兼濟(jì)天下”的思想。這種思想與我內(nèi)心深埋的理想交織、碰撞,產(chǎn)生共鳴,激蕩出串串亮麗的火花,鼓勵(lì)我為實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值而拼搏、前進(jìn)……當(dāng)我第三遍讀三國(guó)時(shí),我發(fā)現(xiàn)每個(gè)人身上都蘊(yùn)含許多哲理,呂布的有勇無(wú)謀,見利忘義。即使他武功再怎么高強(qiáng)也絕對(duì)比不上關(guān)云長(zhǎng)的忠義兩全。曹操的從諫如流,求賢若渴奠定了他一統(tǒng)河山,號(hào)令天下的地位。

姜維的身先士卒,鞠躬盡瘁一統(tǒng)河山的宏偉志向,維持了蜀漢的江山。劉禪的無(wú)能卻斷送了這一切切的一切。看來(lái)賢明的君主永遠(yuǎn)比掌握大權(quán)昏庸的君主強(qiáng)。縱觀歷史長(zhǎng)河,唯有任用賢才,遠(yuǎn)離小人,方可以使國(guó)家經(jīng)久不衰,國(guó)泰民安。問何人仰天長(zhǎng)笑,嗟嘆歷史,追逐日月,在書中探尋那不安的歷史。千萬(wàn)讀者此時(shí)定和我有一樣的感覺,品三國(guó)戰(zhàn)火,嘗人間心酸,嘆英雄早逝,恨未逢亂世,縱使一刀被斬,縱使?fàn)栍菸以p,也可馳騁戰(zhàn)場(chǎng),領(lǐng)略豪情壯志。

三國(guó)作為我們崇拜的對(duì)象,作為我們茶余飯后的佳話,已流傳千古。現(xiàn)在更有易中天品三國(guó),帶我們區(qū)別小說(shuō)與現(xiàn)實(shí)的差距,無(wú)論怎樣,這一段刻骨銘心的歷史將會(huì)永留歷史

三國(guó)演義讀后感3狼煙紛起,戰(zhàn)鼓擂響。箭在弦上,男兒為何不拔?

塞北秋風(fēng),江南杏雨。江山如畫,英雄為何不爭(zhēng)?

佳人亂世,笑靨如花。傾城傾國(guó),你卻為何不得?

書中最令人扼腕的是劉關(guān)張這三兄弟。從桃園結(jié)義到赤壁破曹,從千里單騎到敗走麥城,從長(zhǎng)坡一吼到夜戰(zhàn)馬超。云長(zhǎng)說(shuō):“即使大哥什么都沒有,我也要去投奔他。”不論做什么都以他大哥為準(zhǔn),他可以對(duì)誰(shuí)都不好可唯獨(dú)要對(duì)大哥好。只因?yàn)樗辛x。他桀驁不馴卻只對(duì)大哥忠誠(chéng),當(dāng)知道自己的二哥被殺,就算打也好罵也好,這個(gè)仇我也要報(bào)。結(jié)果被手下所殺。這三人從書之頭卻沒有走到書之尾。敗走麥城,心不甘;身首異處,恨無(wú)奈;兄弟相死,淚滿行。塞北風(fēng),吹散了他們的呼吸;古箏曲,嘆不完他們的一生。他們兄弟之情所融合成的那一縷英魂。依舊是那么的有情有義,生死不分。忠誠(chéng)之魂,永久不滅。

“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”諸葛孔明,人稱臥龍先生,被劉備所感動(dòng),拜為軍師。為表忠心,獻(xiàn)出隆中對(duì);為得赤壁之贏,孤身犯險(xiǎn),舌戰(zhàn)群儒;為對(duì)抗司馬懿,冒險(xiǎn)一搏,演唱空城。統(tǒng)一全國(guó)是他畢生之夢(mèng),當(dāng)劉備臨終托孤時(shí),他發(fā)誓定會(huì)輔助劉禪,完成統(tǒng)一大業(yè)。這個(gè)人,他本身就是一個(gè)傳奇。最終油盡燈枯,耗盡了他全部的力氣。即使身已死,可他對(duì)蜀漢之忠,對(duì)劉備之忠,永久不止。

他是英雄,有膽去刺殺董卓;他有志向,只為一統(tǒng)天下。雄心之魂,傳古至今,但凡有志者,皆全有之。曹操,一位傳奇之人,在三國(guó)之中,個(gè)個(gè)有雄心,可唯獨(dú)他的雄心是那么雄厚,直抒撲面而來(lái)殺陳宮,滅呂布,就連袁紹,漢獻(xiàn)帝之妃都成為了他的踏腳石。怎料謀事在人,成事在天,壯志卻未酬,可時(shí)間是公平的,最后他的壯志化成一縷英魂,永久不滅。

大夢(mèng)方醒,百年長(zhǎng),不過彈指一揮間。羅貫中以情為墨,以義為紙,拾起“人生壯志”這支筆寫出了人物百嘆。關(guān)羽的忠,為后人嘆;諸葛的智,為后人敬;孟德的雄,為后人佩。他們有壯志,有情義,只最終逃不脫命運(yùn)。羅貫中不禁寫出了人物姿,更重要的是,留下了一縷英魂,或忠或義,或智或才,不過是這其中無(wú)數(shù)人的結(jié)合體罷了。

愛無(wú)痕,情無(wú)邊。歡笑淚眼共床眠。

人已去,情卻在。一寸離腸千萬(wàn)結(jié)。

時(shí)已逝,間無(wú)隙。一縷英魂到永久。

三國(guó)演義讀后感4在悠久的中國(guó)歷史中,燦如星河的古詩(shī)詞文化里有不少文人雅士,他們書寫了一首首,一部部不朽的經(jīng)典名作。其中,我最為喜歡的就是《三國(guó)演義》。

《三國(guó)演義》很生動(dòng)地反映了東漢末年間中國(guó)古代這段歷史的政治生活和軍事生活。在這本厚厚的書里,記載著許多的人物,有足智多謀的諸葛亮、武藝高超的呂布、忠心耿耿的關(guān)羽、威猛忠心的趙子龍、謙卑有禮的劉備……每位人物作者都描寫得栩栩如生,淋漓盡致地描繪出了他們的性格特點(diǎn),讓人讀罷不能忘懷,使我真實(shí)地感受到了那段被封塵已久的歷史故事。

心懷天下的賢者劉備,他為了能解救生活在水生火熱中的老百姓而三顧茅廬,以為一段佳話,這是多了不起呀!雖然前兩次的拜訪都沒有見到諸葛亮,他仍舊堅(jiān)持去了第三次,室外大雪紛飛,天寒地凍,這一些都沒有使他退卻,他還是耐心謙遜地站在門口等待,毫無(wú)怨言,最終得到了諸葛亮的鼎力協(xié)助,成為三國(guó)中的一方霸主。而文中里另一個(gè)主人公我就更加欣賞和喜愛了——諸葛亮,字臥龍,他上知天文下知地理,足智多謀,知人善用,忠君愛國(guó),是一位十足的智者。書中他似乎無(wú)所不能,令人欽佩。空城計(jì)騙過狡詐多疑的司馬懿,設(shè)計(jì)騙取曹操敗走華容道,草船借箭、火燒連營(yíng)、七擒七縱孟獲大塊人心,一計(jì)連一計(jì),一環(huán)套一環(huán),讓人不得不連連稱贊,拍手叫絕!可當(dāng)我看到諸葛亮病死的那一段時(shí),眼淚又不自覺地就流下來(lái),為他的鞠躬盡瘁死而后已的作為所感動(dòng),為他的忠君忠主所敬佩,他這樣的一個(gè)人才并沒有功高奪主,自立為王,而是選擇盡忠于新主,哪怕這個(gè)新主庸庸無(wú)碌……這讓我想起諸葛亮嘔心瀝血所寫的《出師表》:“受任于敗軍之際,奉命于危難之間,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。鞠躬盡瘁死而后已。”這是多么得可歌可泣,多么得感人肺腑!

讀了《三國(guó)演義》這本書,我感受到了劉備的仁、關(guān)羽的忠、張飛的義和諸葛亮的智。那些層出不窮的智慧謀略、驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面、英雄主義的人格精神,都展現(xiàn)了中國(guó)有著悠久的歷史、博大精深的文化。親愛的同學(xué)們,聽了我的介紹,你愿意和我一起來(lái)讀讀這本書嗎?我相信你也一定會(huì)喜歡上它的!

三國(guó)演義讀后感5讀完厚厚的一本三國(guó)演義,不禁感嘆歷史的“分久必合,合久必分”。三國(guó)演義真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事,也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。

先來(lái)說(shuō)說(shuō)曹操這個(gè)人物帶給我的啟示。曹操一生都屬于十分大膽型的人物,也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人,最后明知錯(cuò)了,還要繼續(xù)殺了呂伯奢,其無(wú)情無(wú)義至此,陳宮便離他而去,曹操后來(lái)說(shuō)的那句話耐人尋味:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”。但反過來(lái)想想,如果當(dāng)時(shí)他不趕盡殺絕的話,呂伯奢若真帶了些人過來(lái)追殺他,可能曹操會(huì)就此退出歷史舞臺(tái)了。但是奸詐帶來(lái)的只會(huì)是一時(shí)的小利,一直是奸詐的話,自然會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。后來(lái)董承一伙人便刺殺曹操,可惜事敗了。后來(lái)陸續(xù)都有一些人刺殺曹操,但都因一些意外而失敗了,否則這位曹阿瞞也不會(huì)叱咤風(fēng)云了。曹操給我的啟示就是,做人不能太狡詐。

第4篇

1.語(yǔ)文課開展“走近名著”活動(dòng),請(qǐng)你接著甲同學(xué)的發(fā)言,也講述一個(gè)你熟悉的名著中的故事。(要求:說(shuō)出書名、人名和有關(guān)情節(jié)。)

同學(xué)甲:《水滸傳》中,嫉惡如仇的魯提轄聽了金氏父女的哭訴,毅然出手,三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西,解救了金氏父女。他真不愧是一位見義勇為的英雄。

你的講述:_________________________________________________

(選自山東濟(jì)南市2005年中考語(yǔ)文試題)

2.閱讀《西游記》時(shí),對(duì)唐僧這個(gè)人物有兩種不同的看法,為此語(yǔ)文老師組織了一場(chǎng)辯論。假如你是反方,針對(duì)正方辯詞該怎么說(shuō)?

正方:我方認(rèn)為,唐僧能歷盡千辛萬(wàn)苦去西天取經(jīng)。他意志堅(jiān)定,不管遇到什么困難,從來(lái)沒有動(dòng)搖取經(jīng)的決心;他心地善良,有仁愛之心,寧愿誤放妖魔,也不愿?jìng)盁o(wú)辜;他不求名,不貪財(cái),是一個(gè)可親可敬的人。

反方:_________________________________________________

(選自湖北黃岡市2005年中考語(yǔ)文試題)

3.閱讀下面的一段文字,根據(jù)要求答題。

《為你打開一扇門》中說(shuō):“親近文學(xué),閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品,是一個(gè)文明人增長(zhǎng)知識(shí)、提高修養(yǎng)、豐富情感的極為重要的途徑。”

請(qǐng)從下面書目中任選一個(gè),結(jié)合作品內(nèi)容,就“增長(zhǎng)知識(shí)”“提高修養(yǎng)”“豐富情感”中的一點(diǎn),寫出你的閱讀體會(huì)。

書目:《繁星》《春水》《童年》《西游記》《鋼鐵是怎樣煉成的》

_________________________________________________

(選自江蘇南通市2005年中考語(yǔ)文試題)

4.看了《鋼鐵是怎樣煉成的》后,有人出了一副對(duì)子。上聯(lián)是“身殘志堅(jiān),保爾唱響生命曲”,請(qǐng)你分別結(jié)合《西游記》和《水滸傳》中的有關(guān)情節(jié)對(duì)一個(gè)下聯(lián)。

《西游記》:_________________________________________________

《水滸傳》:_________________________________________________

(選自江蘇鎮(zhèn)江市2005年中考語(yǔ)文試題)

5.《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《三國(guó)演義》《西游記》是中國(guó)古典文學(xué)的精華。請(qǐng)選擇其中一部,仿照示例,完成讀書卡片。(示例中的人物、情節(jié)、評(píng)價(jià)不能照抄。)

示例:

(選自浙江省2005年中考語(yǔ)文試題)

【解題指導(dǎo)】

隨著《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施,語(yǔ)文學(xué)科愈來(lái)愈重視學(xué)生的文化積淀和文化修養(yǎng),而考查名著閱讀情況,成為衡量學(xué)生這方面素養(yǎng)的方式之一,越來(lái)越受到命題人的青睞。命題形式也從原來(lái)單一的名著知識(shí)填空,變得五彩繽紛。

例1是描述式,這種試題,不僅考查了考生對(duì)名著知識(shí)的了解,還考查了語(yǔ)言的運(yùn)用能力,要求答題語(yǔ)言生動(dòng)形象,高度概括。答案中既要有人物故事,又要有對(duì)人物的評(píng)價(jià)。答案示例:《西游記》中,神通廣大的孫悟空不滿王母娘娘的所為,大鬧蟠桃宴,反出天庭,他真不愧是一位嫉惡如仇的英雄。

例2是辯論式,這種題型是今年中考試卷中出現(xiàn)的新題型,主要考查對(duì)名著人物的評(píng)價(jià)和理解。要準(zhǔn)確解答這類試題,需要有一定的思辨能力,答案中既要有對(duì)人物故事的概括,又要有對(duì)人物的評(píng)價(jià)。答案示例:我方認(rèn)為唐僧在取經(jīng)途中,一遇到妖魔鬼怪就嚇得六神無(wú)主,大喊救命。他常常被妖怪的假象所迷惑,一味慈悲,懲治除妖勇士,使親者痛,仇者快,徒增取經(jīng)的麻煩。因此,他是一個(gè)昏庸無(wú)能、是非不分的人。

例3是感悟式,這種題型主要考查同學(xué)們閱讀名著后的體會(huì),所談體會(huì)必須扣住作品內(nèi)容、自身的閱讀體會(huì)、閱讀收獲等方面。閱讀收獲要扣住“增長(zhǎng)知識(shí)”“提高修養(yǎng)”“豐富情感”中的任何一點(diǎn)分析。

例4是對(duì)聯(lián)式,以對(duì)聯(lián)的形式來(lái)考查名著閱讀情況,這是一種創(chuàng)新的題型,有一定的綜合性,既考查了考生對(duì)名著的了解情況,又考查了概括能力、語(yǔ)言運(yùn)用能力。只有在掌握了名著內(nèi)容的基礎(chǔ)上,又掌握一定的對(duì)聯(lián)知識(shí),才能完成此題。做這類題,要首先理清上聯(lián)的結(jié)構(gòu)、包含的內(nèi)容。上聯(lián)分兩部分,前半部分概括人物特點(diǎn),后半部分點(diǎn)明人名和事件。答案示例:嫉惡如仇,悟空鏟除妖魔怪;義薄云天,關(guān)羽義釋曹孟德。

例5是卡片摘錄式,主要考查考生的資料歸類能力。解答時(shí)首先要確定所要介紹的名著,然后根據(jù)要求準(zhǔn)確分類。答案示例:《三國(guó)演義》 關(guān)羽 過五關(guān)斬六將 忠勇雙全。

盡管對(duì)名著的考查方式五花八門,但萬(wàn)變不離其宗,考查內(nèi)容主要集中在名著人物、故事內(nèi)容、閱讀體驗(yàn)、理解與評(píng)價(jià)等幾方面。

【相關(guān)鏈接】

1.你最喜愛的一本書是什么?為什么喜歡它?請(qǐng)?zhí)顚懴旅娴淖x書卡片。

編號(hào):001

書名:《__________》

作者:____________________

摘要:____________________

喜愛本書的理由:________________________________________

(選自山東泰安市2005年中考語(yǔ)文試題)

2.《三國(guó)演義》中,諸葛亮出隆中后為劉備獻(xiàn)的第一條計(jì)是什么?你還知道其他展現(xiàn)諸葛亮杰出謀略的三國(guó)故事嗎?請(qǐng)將情節(jié)名稱寫在下面。

出隆中后獻(xiàn)的第一計(jì):______________________________

其他的謀略故事情節(jié)名稱:______________________________

(選自山東高青縣2005年中考語(yǔ)文試題)

3.至少運(yùn)用下面提供的一個(gè)成語(yǔ),簡(jiǎn)要介紹你讀過的名著中的某個(gè)人物或情節(jié)(學(xué)過的課文除外)。

錯(cuò)綜復(fù)雜 若即若離急公好義充耳不聞局促不安

__________________________________________________

(選自江蘇常州市2005年中考語(yǔ)文試題)

4.請(qǐng)從下面作品中任選一部,寫出其中一個(gè)主要人物,并簡(jiǎn)要介紹與之相關(guān)的一個(gè)情節(jié)。

《三國(guó)演義》《安徒生童話》《平凡的世界》

主要人物:__________________________________________________

情節(jié)介紹:__________________________________________________

(選自陜西省2005年中考語(yǔ)文試題)

【相關(guān)鏈接參考答案】

第5篇

中圖分類號(hào):G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:B 文章編號(hào):1673-4289(2013)09-0053-01

人教版語(yǔ)文教材編入了部分古典名篇名段,如小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè)的課文《將相和》《草船借箭》《猴王出世》《晏子使楚》《“鳳辣子”初見林黛玉》《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》等等,這些名段教學(xué)的關(guān)鍵是幫助孩子了解名著,引領(lǐng)孩子走近名著,去體驗(yàn)閱讀名著的快樂,進(jìn)而激起學(xué)生閱讀原著的興趣。

一、課前讀重在一個(gè)“趣”字

要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,課前讓學(xué)生找一些與課文內(nèi)容有關(guān)的故事或資料,使學(xué)生在預(yù)習(xí)中產(chǎn)生一定的興趣。同時(shí)要求學(xué)生在不明白的地方做好記號(hào),讓學(xué)生帶著問題來(lái)上課,這樣就可以一定程度上增加了學(xué)生的求知欲望。教師還可以在課前準(zhǔn)備好一些相關(guān)的影視資料,在教學(xué)過程中播放。如教學(xué)《赤壁之戰(zhàn)》時(shí),就可以播放了課前準(zhǔn)備的《三國(guó)演義》的影片,使學(xué)生懂得一些相關(guān)的歷史人物和歷史背景,這樣有了一定的知識(shí)儲(chǔ)備,學(xué)生的興趣會(huì)大增。

二、課中讀重在一個(gè)“品”字

“品”是指賞析情節(jié),揣摩人物,品味語(yǔ)言,領(lǐng)悟主題。所有這些關(guān)鍵都在調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,激發(fā)學(xué)生的想象,進(jìn)入作品的境界。在教學(xué)《武松打虎》時(shí),引導(dǎo)學(xué)生抓住描寫打虎的動(dòng)作過程進(jìn)行品味,重點(diǎn)抓住了老虎的,“一撲”、“一掀”、“一剪’三個(gè)連續(xù)的動(dòng)作描寫,突出了猛虎的兇和武松的智和勇。從“一閃”、“一閃”、“又一閃”和“揪——按——踢——再按——打”等動(dòng)作的描寫中,體會(huì)整個(gè)打虎過程描寫的驚心動(dòng)魄。這武松也不愧是一百零八個(gè)好漢之一。通過這精彩的語(yǔ)言品味,學(xué)生仿佛置身于打虎現(xiàn)場(chǎng),對(duì)課文的理解得到了質(zhì)的飛躍。

教學(xué)中還可以和原著相結(jié)合,品味語(yǔ)言。在教學(xué)《草船借箭》一文時(shí),當(dāng)學(xué)生體會(huì)到諸葛亮算到第三天一定有大霧時(shí),我就出示了原著中的語(yǔ)言,讓學(xué)生品讀《三國(guó)演義》是怎樣來(lái)描寫這場(chǎng)大霧的。出示原文《三國(guó)演義》中《大霧垂江賦》:上接高天,下垂厚地;渺乎蒼茫,浩乎無(wú)際。雖大禹之智,不能測(cè)其淺深;離婁之明,焉能辨乎咫尺?魚鱉遁跡,鳥獸潛蹤。恍惚奔騰,如驟雨之將至;紛紜雜沓,若寒云之欲同。把原文一引入,學(xué)生自然體味出原文的精妙,閱讀原文的興趣油然而生,這不正是名著閱讀教學(xué)的精髓所在么?

三、課后讀重在一個(gè)“真”字

課后的延伸是鞏固和掌握課文的主要手段,同樣也是學(xué)習(xí)名著的一個(gè)重要部分。現(xiàn)代社會(huì),隨著影視業(yè)的發(fā)展,古典名著大部分都已經(jīng)拍成了電視劇或電影,這些音視頻材料豐富了課程資源的開發(fā)利用。在開課伊始播放與課文對(duì)應(yīng)的視頻片斷,可以幫助學(xué)生整體感知故事情節(jié),喚起學(xué)習(xí)的興趣;在精讀課文細(xì)節(jié)描寫之時(shí),演示視頻片斷或圖片,可以提高閱讀理解速度;在研讀課文以后,播放與課文內(nèi)容對(duì)應(yīng)的全劇,可以豐富學(xué)生的想像,加深對(duì)故事的理解,增強(qiáng)閱讀名著的興趣。在課堂教學(xué)中,適時(shí)運(yùn)用音像素材,可以有效提升“戲味”,讓學(xué)生感受古典名著的魅力,激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣。

但是,所有這些影像的閱讀,都不能代替對(duì)原著本身的閱讀。閱讀名著本身才能真正培養(yǎng)起學(xué)生閱讀的習(xí)慣、閱讀語(yǔ)感以及與名著的親近感。影像只是名著閱讀教學(xué)的敲門磚,能遨游名著殿堂的只能是學(xué)生真正的閱讀本領(lǐng)。當(dāng)孩子對(duì)名著一往情深時(shí),書香人生將與孩子相伴。

(作者單位:資中縣水南鎮(zhèn)中心學(xué)校,四川,內(nèi)江 641200)

第6篇

一、影視的優(yōu)點(diǎn)

(一)可以讓學(xué)生從枯燥的文字閱讀變成視覺享受。

可以緊緊抓住學(xué)生喜歡看電影的心理,為他們精心布置一場(chǎng)電影或者介紹幾部電影讓他們?cè)谡n外看,看完電影之后,他們就有了共同的話題。當(dāng)然也有一部分學(xué)生不喜歡看電影的,對(duì)于這些學(xué)生他們就和喜歡看電影的學(xué)生沒有共同的話題,久而久之,他們就會(huì)覺得自己遠(yuǎn)離了這個(gè)群體,自然而然想方設(shè)法通過其他途徑來(lái)了解作品了。電影,可以讓靜態(tài)文字變成動(dòng)態(tài)知識(shí),再加上音響和電影里邊場(chǎng)景的描摹,來(lái)吸引觀眾的眼球,看電影本身也是享受輕松樂趣和獲取知識(shí)的有效途徑。

(二)明星效應(yīng)。

每個(gè)年齡階段都有自己心中的偶像,有的是歌星,有的是體育明星,有的是影星明星,這些人伴隨著人們的成長(zhǎng),對(duì)人們有或多或少的影響。正如有一些球迷花重金看比賽是為了一睹某某明星的風(fēng)采,如果有幸得到他們的簽名,那更是莫大的榮幸一樣。新版《三國(guó)演義》之所以取得成功,除了運(yùn)用高科技手段之外,部分功勞應(yīng)該歸功于明星效應(yīng)吧。“愛屋及烏”的道理人人都懂,教師又何樂而不為呢。

(三)可以快速獲取文本的故事情節(jié)和故事梗概。

一本300頁(yè)的書,有的人可以用幾小時(shí)就能讀完,而有的人則需要一天,一個(gè)星期,甚至是一個(gè)月。看電影,只需要兩三個(gè)小時(shí)就可以看完,并且里邊的情節(jié)和故事內(nèi)容很容易就記住。讀一本書則不然,只有記憶力特別好的人才能比較完整地復(fù)述作品的內(nèi)容。

(四)融入作者價(jià)值取向。

為了考慮觀眾的心理和愛好,影視文學(xué)不僅僅呈現(xiàn)作品的原貌,而且融入了編導(dǎo)者的價(jià)值取向和情感態(tài)度。很多人不喜歡讀《論語(yǔ)》,卻喜歡于丹的《論語(yǔ)》心得;不喜歡看《三國(guó)演義》連續(xù)劇,卻喜歡看易中天《品三國(guó)》;不喜歡讀《史記》,卻喜歡王立群品《史記》;等等。這是因?yàn)樗麄兌既谌肓俗约旱膬r(jià)值取向和情感態(tài)度,真正做到了個(gè)性化的閱讀和講解。

二、作品具有影視不可替代的特點(diǎn)

(一)影視不能真正描摹文學(xué)作品的人物形象。

例如,《三國(guó)演義》里邊的劉備是“那人不甚好讀書,性寬和,寡言語(yǔ),喜怒不形于色,素有大志,專號(hào)結(jié)交天下豪杰。

生的身長(zhǎng)七尺五,兩耳垂肩,雙手過膝,目能只顧其耳,面如冠玉,唇若涂脂”,這樣的人物在影視里是難以刻畫出來(lái)的。所以說(shuō)“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”,文學(xué)作品里的人物其實(shí)只能意會(huì),難以言傳,更難以扮演。

(二)影視難以淋漓盡致地表現(xiàn)人物的心理特征。

《紅樓夢(mèng)》里邊的林黛玉和賈寶玉初次見面,黛玉心想:“這寶玉不知是怎樣個(gè)憊懶人呢”,黛玉一見便吃一大驚,心中想道:“好生奇怪,倒象在哪里見過,何等眼熟!”如果不借助文本閱讀,這種又驚又喜又好奇的心理以及那種神態(tài)是難以表現(xiàn)出來(lái)的。再看看寶玉的心里是怎么想的,寶玉看罷,笑道:“這個(gè)妹妹我曾見過的。”寶玉笑道:“雖沒見過,卻看著面善,心理倒象是遠(yuǎn)別重逢的一般。”寶玉這種矛盾的心理僅僅用表演和旁白是難以體會(huì)的,需要發(fā)揮想象力去揣摩體會(huì)。

(三)影視創(chuàng)設(shè)的場(chǎng)景沒有無(wú)盡想象的空間。

《水滸傳》“林教頭風(fēng)雪山神廟”這一回對(duì)“雪”的描寫有正面描寫和側(cè)面描寫,直接描寫風(fēng)雪有三處。這一場(chǎng)景的描寫處處都離不開“雪”,“雪”是這一場(chǎng)景的主旋律,用“雪”來(lái)推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展和渲染人物活動(dòng)的氣氛,留給人無(wú)限的想象空間,影視場(chǎng)景難以做到。

第7篇

關(guān)鍵詞:名著改編;影視傳媒;當(dāng)代性;三國(guó)

中圖分類號(hào):J905文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1009-5349(2016)03-0181-02

電子信息時(shí)代的到來(lái),影視媒體成為非常受關(guān)注的領(lǐng)域,而且擁有龐大、穩(wěn)定的受眾群體,因此創(chuàng)造出好的影視作品成為影視人的頭等功課。經(jīng)典的文學(xué)名著是影視作品改編的常客,著名作品《三國(guó)演義》就被改編成電視劇、電影等多個(gè)版本的影視作品。高希希導(dǎo)演的《三國(guó)》通過對(duì)故事新的表述與演繹,讓觀者對(duì)《三國(guó)》有更新的認(rèn)識(shí),而該片也一舉奪下當(dāng)年的電視劇王,實(shí)實(shí)在在的口碑與收視雙豐收影視佳作。由此可見影視傳媒對(duì)文學(xué)名著的改編應(yīng)符合當(dāng)代的發(fā)展特點(diǎn),對(duì)名著改編具有當(dāng)代性是非常必要的。

一、文學(xué)名著文化價(jià)值具有當(dāng)代性

經(jīng)典的首要價(jià)值在于民族文化的積累和傳承,作為一部歷史小說(shuō)《三國(guó)演義》完整的講述了東漢末年的史實(shí),傳承中國(guó)的發(fā)展歷史為后世稱道借鑒。[1]雖然時(shí)代不斷變化,但是《三國(guó)演義》一直擁有廣泛的閱讀群體,有人佩服劉備心懷天下,有人欣賞關(guān)羽、張飛忠肝義膽,有人賞識(shí)曹操的英雄氣概,有人向往諸葛亮的精明謀略,一部作品教會(huì)人們的超過作品本身的價(jià)值,因符合時(shí)代的發(fā)展在當(dāng)代也具有非常重要的作用。

二、改編影視作品表現(xiàn)出人類思想和社會(huì)發(fā)展的當(dāng)代性

西方學(xué)者認(rèn)為任何作家的創(chuàng)作都不是真正意義上的作品,而是未完成本[2],即使故事情節(jié)再緊張刺激、人物性格再鮮明獨(dú)特,通過文字表達(dá)出來(lái)的情感與思想仍舊不豐滿,而且作者也會(huì)百密一疏忽略某些細(xì)節(jié),這也正好留給人們?cè)S多想象的空間,也為名著改編影視作品提供了切入點(diǎn)。通過對(duì)名著的改變成影視作品,讓觀眾更清晰地看到整個(gè)故事的發(fā)展,而且滿足讀者們對(duì)想象的期許,這樣才不失為成功的改變。

1.改編者對(duì)名著改編的整體思路、想法

對(duì)于改編名著首先要面對(duì)的問題是改什么?怎么改?文學(xué)名著的影視改編過程實(shí)質(zhì)上是一個(gè)藝術(shù)再創(chuàng)造的過程,任何有才華的創(chuàng)作人、編劇都不甘于照搬原著,而要力求有所創(chuàng)新和超越。[3]

當(dāng)前三國(guó)的影視傳媒作品遍布各個(gè)領(lǐng)域,電視劇、電影、電玩、旅游等。作為經(jīng)典的作品,許多人借著三國(guó)的名號(hào)謀取暴利,一些電玩游戲大舉三國(guó)大旗吸引更多的玩家,實(shí)則與《三國(guó)演義》并無(wú)任何聯(lián)系。還有一些影視作品電影《赤壁》只是借三國(guó)經(jīng)典橋段之名改編出一部商業(yè)電影,雖然擁有超豪華的演員陣容,但是不符合歷史史實(shí)的情節(jié)讓該部電影變得索然無(wú)味;而且影片刪除了張飛當(dāng)陽(yáng)橋頭怒吼嚇退曹兵的經(jīng)典橋段,對(duì)原著故事情節(jié)的顛覆著實(shí)讓《三國(guó)演義》的忠實(shí)讀者無(wú)法接受。

《三國(guó)》取名便十分謹(jǐn)慎,巧妙地去掉“演義”二字,讓整部作品不受限制于原著,而且對(duì)于情節(jié)和故事發(fā)展有了更多的主動(dòng)性。作品的主旨思想不變是改編的前提,編劇們也是尤為突出了精忠報(bào)國(guó)、還祖國(guó)統(tǒng)一的主體思想,這是值得推崇的。編劇對(duì)人物的刻畫更加細(xì)膩,讓每個(gè)人物都豐富起來(lái),而且并沒有像原著那樣刻意地貶低,而是更加客觀地演繹出每個(gè)人的特點(diǎn),讓觀眾去評(píng)價(jià)。作為具有爭(zhēng)議性的人物曹操,許多作品中被人視為白臉奸臣,算不上英雄。而在《三國(guó)》中,改編者將曹操的人物設(shè)定更趨向于中立,電視劇起從曹操開始區(qū)別于之前《三國(guó)演義》電視劇以劉關(guān)張三人為主線的故事發(fā)展,而且多次曹操解手的鏡頭,這種“不雅”的鏡頭恰恰表現(xiàn)了生活的真實(shí),不管人們對(duì)他的評(píng)價(jià)是英雄還是奸臣,他都是和我們一樣有血有肉的普通人,這種改編不僅讓人們減少了對(duì)他的距離感,而且感覺親切真實(shí)符合人物性格。

2.當(dāng)代社會(huì)發(fā)展對(duì)影視傳媒改編名著的影響

作為信息化社會(huì)快速發(fā)展的產(chǎn)物,影視傳媒在人們的日常生活中扮演重要的角色。書本的影響力覆蓋面逐漸縮水,而視聽領(lǐng)域得到越來(lái)越多的肯定。有限電視的普及為視聽媒體的推廣鋪平了道路,人們也越來(lái)越喜歡走進(jìn)影院感受不一樣的觀影體驗(yàn)。視覺聽覺上的接受遠(yuǎn)比文字的感染力要大,這也使得文學(xué)作品的關(guān)注度大不如前。當(dāng)前影視行業(yè)都被商業(yè)化,任何影視傳媒的作品最基本目的就是盈利和口碑,這也給編劇等改編者帶來(lái)很大挑戰(zhàn)。

參差不齊的作家編劇水平導(dǎo)致現(xiàn)在的發(fā)展趨勢(shì)是作品從文學(xué)化逐漸轉(zhuǎn)向庸俗,一味地迎合當(dāng)代受眾群體的喜好而拋棄了創(chuàng)作、改編原則。即使是古代名著,也避免不了被低俗化的命運(yùn),整部作品充斥著拜金、輕浮、愛情等吸引人的時(shí)尚元素,讓整部作品面目全非,因此誕生了許多部高票房低口碑的作品。差評(píng)的主要來(lái)源是整部作品讓人感覺不到美感,故事情節(jié)的改編不符合邏輯,拍攝的畫面感不強(qiáng),而且人物性格刻畫的不豐滿,前期的大量宣傳而使得觀眾期待值滿滿,觀賞后的失落自然也是造成差評(píng)的主要原因。《三國(guó)》的制作團(tuán)隊(duì)非常巧妙地規(guī)避了這一問題,雖然有些改編的地方也飽受爭(zhēng)議,但是仍舊算是改編名著中大部分觀眾接受的作品。例如“桃園結(jié)義”在前幾集中一幕閃過,并無(wú)過多詳述,著實(shí)讓觀眾們不解,如此重要的情節(jié)怎能草草地一筆帶過,雖然后期在劉備回憶中仍有詳述,但是這種表達(dá)方式確實(shí)受到不少爭(zhēng)議。

三、影視傳媒對(duì)文學(xué)名著改編符合受眾偏好的當(dāng)代性

影視作品的改編自然是要尊重原著的同時(shí)也要符合當(dāng)代觀眾的觀影偏好。中國(guó)廣播電影電視發(fā)展報(bào)告(2014)顯示,2013年期間電視劇方面投資達(dá)103.7億元,相比去年增長(zhǎng)29.25%;電影票房更是達(dá)到217.69億元,同比增長(zhǎng)27.51%,這些數(shù)字表明當(dāng)今社會(huì)影視行業(yè)發(fā)展迅猛,觀看群體數(shù)量龐大。要符合當(dāng)今社會(huì)人們的審美和趣味,拍出符合當(dāng)代性的作品才會(huì)得到眾人的認(rèn)可。當(dāng)今社會(huì)物質(zhì)生活穩(wěn)步增長(zhǎng),人們除了基本的衣食住行外,也有了更多消遣、娛樂的方式,茶余飯后后除了運(yùn)動(dòng)、散步,人們更多的喜歡坐在電視機(jī)、電腦前觀看影視節(jié)目。

中國(guó)影視劇作品主要有如下幾類:青春偶像劇、都市愛情劇主要觀看群體是年輕人,這種影視作品故事情節(jié)簡(jiǎn)單,演員多半是偶像明星,在青少年群體中有固定的粉絲群體。家庭倫理劇近幾年甚是火爆,故事情節(jié)跌宕起伏,而且受眾較廣,例如《回家的誘惑》,多少人跟著女主角一起哭一起笑,著實(shí)賺足了眼淚和收視。古裝劇一直經(jīng)久不衰受到人們追捧,因其華麗的古代服飾和傳奇的故事情節(jié)都飽含著中國(guó)古代文化的博大精深。經(jīng)典的文學(xué)名著更是成為影視作品拍攝的素材,尤其本身自帶龐大的讀者群體,自身的話題性更是吊足了大家的胃口。

《三國(guó)演義》在上世紀(jì)90年代也曾拍過電視劇版,但由于當(dāng)時(shí)的拍攝條件與現(xiàn)在存在差異,在當(dāng)時(shí)紅極一時(shí)的電視劇也逐漸淡出了大家的視線。一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,為了讓這段歷史更好地被當(dāng)代人了解,重新拍攝一部影視作品絕對(duì)是良策,為了符合當(dāng)代觀眾的喜好,《三國(guó)》劇組也下了些工夫。首先從人物選角上,主角們大多是當(dāng)代著名的影視明星,觀眾的認(rèn)知度高,而且都是口碑和收視的保障,這也省去不少宣傳費(fèi)用;而且這些影視演員演技過硬能夠很好地消化劇本,豐滿地詮釋出人物的性格特征。服裝和場(chǎng)景方面,《三國(guó)》劇組也是盡心盡力做到最好,最大地還原歷史中的環(huán)境與服飾,讓觀眾放心看戲,減少因?yàn)榉椇蛨?chǎng)景的布置失誤而跳戲。故事情節(jié)方面也做了許多調(diào)整,為了符合觀眾對(duì)于感情戲碼的喜愛,《三國(guó)》中加入了諸多男女之間的情感戲碼,史文中只是一筆帶過的呂布和貂蟬的感情,在電視劇拍攝方面加重描寫,讓其更加細(xì)膩。通過當(dāng)前文學(xué)名著影視作品的改編可以看出,觀眾的喜好對(duì)于作品的拍攝是非常重要的因素。

四、結(jié)語(yǔ)

所有的文學(xué)作品都源于生活,而當(dāng)今影視作品的改編都在依照原著的基礎(chǔ)上相應(yīng)展現(xiàn)了改編的當(dāng)代性。正如《三國(guó)》的改編,不僅充分肯定了該文學(xué)名著的文學(xué)價(jià)值,在改編的同時(shí)不僅做到忠于原著主題,而且在符合當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的情況下對(duì)側(cè)重點(diǎn)加以調(diào)整,整個(gè)故事發(fā)展流暢,人物性格更豐滿,不刻意地貶低而是讓觀眾自己去感受去體會(huì)。在這個(gè)商業(yè)化的影視領(lǐng)域成功改編的《三國(guó)》,值得更多的人去觀看鑒賞,從中體會(huì)到生活的智慧,從作品中有所領(lǐng)悟。

參考文獻(xiàn):

[1]孫力平.論古代文學(xué)的當(dāng)代價(jià)值及其呈現(xiàn)[J]. 浙江工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版), 2014(03):267-272.

第8篇

鑒于此,我在語(yǔ)文教學(xué)過程中,積極探索,大膽嘗試,通過多種形式,以經(jīng)典誦讀為載體,讓讀書成為學(xué)生的一種習(xí)慣,讓傳統(tǒng)文化扎根在素質(zhì)教育這塊土壤中,讓孩子們?cè)谥腥A經(jīng)典文化中學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)、體會(huì)真、善、美,學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)生存,雕琢心靈。下面我從三個(gè)方面談?wù)勎业囊恍┎怀墒斓恼J(rèn)識(shí)和做法,與各位商榷。

一、做好引領(lǐng),轉(zhuǎn)變認(rèn)識(shí)

在應(yīng)試教育思想的影響下,多數(shù)家長(zhǎng)和學(xué)生處在閱讀的盲區(qū)之中,對(duì)閱讀認(rèn)識(shí)不夠,認(rèn)為閱讀是浪費(fèi)時(shí)間,只有考出好成績(jī),升入重點(diǎn)學(xué)校才是重要的,忽視了閱讀對(duì)學(xué)生的影響。還有一部分家長(zhǎng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)到了閱讀的重要,但是沒有堅(jiān)持下去,讀了幾本書,認(rèn)為沒有什么明顯的效果,就放松了對(duì)閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)。這種認(rèn)識(shí)很顯然是不正確的。2001年江蘇高考滿分作文《赤兔之死》的作者蔣昕捷,受到當(dāng)年作文閱卷組組長(zhǎng)何永康教授的高度贊揚(yáng),“相當(dāng)難得!前途無(wú)量!以他現(xiàn)在的文化修養(yǎng)完全可以被破格錄取!” 她的成功,是和她大量的閱讀分不開的,她5歲就迷上袁闊成講的《三國(guó)演義》,小學(xué)就讀過很多遍《三國(guó)演義》。而對(duì)于那些一提起寫作就咬筆尖、抓耳撓腮、無(wú)從下筆的學(xué)生來(lái)說(shuō),無(wú)疑是最好的說(shuō)教素材,俗話說(shuō)“肚中無(wú)本,難下清水”,正如朱熹詩(shī)句云:“問渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”。

二、營(yíng)造氛圍,激發(fā)興趣

子曰:“入芝蘭之室,久而不聞其香,入鮑魚之室,久而不聞其臭,亦與之同化矣。”可見環(huán)境對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)直到舉足輕重的作用。所以,我充分利用教室的每一塊黑板,不放過任何一處可以利用的空間,通過板報(bào)開設(shè)“我的作品”、“成長(zhǎng)的足跡”、“我讀書我快樂”“每日一詩(shī)(文)欣賞”、“書林漫步”等欄目;并讓學(xué)生為自己的學(xué)習(xí)小組起名字,如“起航組”、“奮進(jìn)組”、“圓夢(mèng)組”等,還在教室墻壁張貼《弟子規(guī)》、《千字文》、《三字經(jīng)》等,讓學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻與古代先賢對(duì)話,讓教室的角角落落都蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵,充滿著耐人尋味的詩(shī)情畫意,讓經(jīng)典文化的誦讀成為一種隨時(shí)可行的事情。同時(shí),充分利用媒體,讓強(qiáng)烈的視覺效果沖擊學(xué)生的眼球,引起學(xué)生的誦讀興趣與欲望。

三、以活動(dòng)為載體,讓學(xué)生享受讀書的快樂

為了引領(lǐng)學(xué)生好讀書,讀好書,讓閱讀成為習(xí)慣,我在班里開展了“營(yíng)造書香班級(jí),享受書香人生”活動(dòng)。

一是在教室布置“讀書角”,讓學(xué)生隨手拿到好書,開墾學(xué)生讀書的樂土,引領(lǐng)學(xué)生每天走進(jìn)書籍天地,享受書香人生。

二是開展師生共讀、同桌共讀、室友共讀、親子共讀活動(dòng),給學(xué)生布置一些經(jīng)典作品,讓閱讀走進(jìn)教室、走進(jìn)家庭、走進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的生活,形成“小手牽大手,同讀一本書”的良好氛圍。并及時(shí)開展“讀書交流會(huì)”和“寫書評(píng)”等活動(dòng)。

三是倡導(dǎo)學(xué)生收看《百家講壇》等欄目,讓學(xué)生聆聽眾多專家學(xué)者對(duì)《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》、《史記》、《論語(yǔ)》等經(jīng)典著作的精彩解讀,讓更多的學(xué)生了解到其深邃的內(nèi)涵。學(xué)期末開展班級(jí)“百家講壇”,讓學(xué)生成為班內(nèi)的大講家,收獲閱讀經(jīng)典的快樂。

四是充分利用各種節(jié)日,開展誦讀經(jīng)典古詩(shī)文活動(dòng),閱讀經(jīng)典,讓書香遍校園,讓我們每一個(gè)人的心靈在這些珍貴的文化遺產(chǎn)熏陶下得以凈化。

五是開展評(píng)選讀書之星、讀書筆記之星、日記之星、親子共讀之星活動(dòng),將評(píng)出的星級(jí)學(xué)生的照片和事跡材料展示在教室宣傳欄內(nèi),彰顯學(xué)生個(gè)性,激發(fā)閱讀興趣。

第9篇

一、 聯(lián)想閱讀:拓展內(nèi)容

課堂上學(xué)生通過閱讀,聯(lián)想想象,從交流中得到啟迪,受到鼓舞,從而進(jìn)一步開闊視野,拓展思路。

課堂教學(xué)過程中采用新課文與過去所學(xué)同類課文進(jìn)行整體對(duì)比的方法,啟發(fā)學(xué)生尋找規(guī)律,拓展閱讀的新領(lǐng)域,使教學(xué)中心由點(diǎn)及面,由課內(nèi)向課外遷移拓展,增強(qiáng)教學(xué)的廣度、深度。

我在教學(xué)《三顧茅廬》一文時(shí),讓學(xué)生拓展閱讀,或開展一些小活動(dòng)。讓學(xué)生根據(jù)自己的想象做詩(shī)配畫來(lái)展示;搜集一些相關(guān)的詩(shī)句、成語(yǔ)等。另外結(jié)合教學(xué),我還讓學(xué)生收集《三國(guó)演義》中的故事,如草船借箭、溫酒斬華雄、空城計(jì)等,讓學(xué)生了解《三國(guó)演義》這本書,明確故事的聯(lián)系,加深對(duì)文本的理解和領(lǐng)悟。

二、 聯(lián)想閱讀:拓展思維

課堂上學(xué)生是主體,以研究者的身份主動(dòng)地獲取知識(shí),主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,解決問題,將會(huì)促進(jìn)學(xué)生積極開動(dòng)腦筋,認(rèn)真思考,深入探究,大膽質(zhì)疑,使思維得到訓(xùn)練和發(fā)展,活躍思維,拓展思維、培養(yǎng)能力。

如《但愿人長(zhǎng)久》,借月抒懷,用豐富的想象,把人的復(fù)雜的心理活動(dòng)――愿望、哀怨、惆悵、矛盾的內(nèi)心世界,轉(zhuǎn)化為人間美好的祝愿,語(yǔ)言精練,意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。學(xué)生在文本中體悟到作者的復(fù)雜情懷,由此鏈接課外,讓學(xué)生通過查閱、咨詢等方式,了解課本外的知識(shí),并拓展了聯(lián)想。這樣的設(shè)計(jì)既符合新課標(biāo)倡導(dǎo)的注重情感體驗(yàn)的理念,又激發(fā)了學(xué)生的興趣,啟發(fā)了思維,為接下來(lái)的學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)。

三、 聯(lián)想閱讀:拓展視野

在課堂教學(xué)中,我們要重視學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人,找到打開知識(shí)大門的鑰匙。葉圣陶先生說(shuō)過:“語(yǔ)文教材無(wú)非是例子,憑借這個(gè)例子,使學(xué)生能夠舉一反三。”要教給學(xué)生閱讀的方法,使學(xué)生能用這種方法閱讀更多的文章。擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)領(lǐng)域,把學(xué)生帶入知識(shí)的新天地。

一種是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的拓展。《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有)屬于“文包詩(shī)”類的文章。故事是詞意的具體展現(xiàn),可以幫助學(xué)生理解詞的內(nèi)容,領(lǐng)略詞的意境,體會(huì)字里行間所流露出蘇軾思念親人、篤于情誼、通情達(dá)理、熱愛生活,向世間所有離別的親人發(fā)出誠(chéng)摯祝愿的情懷,表現(xiàn)了他積極的人生態(tài)度和廣闊的胸襟。在學(xué)生已深深地感受了詞的內(nèi)涵并會(huì)背誦后,我就激勵(lì)學(xué)生向課外延伸,引導(dǎo)他們走近蘇軾――閱讀有關(guān)蘇軾的文章,或了解蘇軾的生平及有關(guān)蘇軾的資料,這樣,學(xué)生不僅對(duì)學(xué)習(xí)有了濃厚的興趣,久而久之,也開闊了視野。

第10篇

關(guān)鍵詞:激發(fā);學(xué)生;語(yǔ)文;學(xué)習(xí)興趣

中圖分類號(hào):G620 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1003-2851(2013)-03-0072-01

“興趣是最好的老師”,如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣呢?結(jié)合教學(xué)實(shí)際工作,我粗淺的認(rèn)為有以下幾點(diǎn):

一、因材施教,讓學(xué)生獲得成功感,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

每個(gè)學(xué)生都是與眾不同的。我們不但要關(guān)注學(xué)生的共性,還應(yīng)注重學(xué)生的個(gè)體差異。針對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平參差不齊的特點(diǎn),在教學(xué)設(shè)計(jì)中,我把重點(diǎn)、難點(diǎn)問題分層提出,并加以引導(dǎo),使基礎(chǔ)差的學(xué)生也能輕松的參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中。在課堂提問中,針對(duì)學(xué)生的應(yīng)答能力,向同學(xué)們提出難度適當(dāng)?shù)膯栴},使學(xué)生在老師的啟發(fā)和幫助下得出正確的答案,再給予必要的肯定和表?yè)P(yáng),使學(xué)生能在學(xué)習(xí)中體會(huì)到成功的樂趣,從而激發(fā)他們濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

二、朗讀經(jīng)典古詩(shī)文、名著激發(fā)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣

1.朗讀古詩(shī)文

我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一,上下五千年積累了豐厚的經(jīng)典文學(xué)作品,這些作品經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),能啟發(fā)學(xué)生催人奮進(jìn)。教學(xué)當(dāng)中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)課本中經(jīng)典古詩(shī)文非常喜歡,理解記憶較快。這種好的現(xiàn)象不能放棄,我引導(dǎo)介紹給學(xué)生更多相關(guān)的古詩(shī)文,讓學(xué)生誦讀。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候讓學(xué)生展示,學(xué)生自我表現(xiàn)的心理也得到滿足了,誦讀的人越來(lái)越多了。這時(shí)我加以統(tǒng)計(jì),對(duì)誦讀多的學(xué)生予以獎(jiǎng)勵(lì),進(jìn)一步刺激學(xué)生,使誦讀形成一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。慢慢的我發(fā)現(xiàn),學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣不但濃了,作文水平也提高了,古詩(shī)文中的名句引用的多了,學(xué)生作文中也散發(fā)出濃濃的民族文化氣息。

2.讀古今名著

無(wú)論歲月如何改變,一些古今中外名著都能魅力永存。這些名著都是思想與智慧的結(jié)晶,對(duì)學(xué)生以后的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)起到很好的作用,會(huì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。在教學(xué)之余,我利用活動(dòng)課,開展了多個(gè)與課外閱讀有關(guān)的活動(dòng)。如“大話三國(guó)活動(dòng)課”等,在活動(dòng)課中,我和學(xué)生一起講三國(guó)故事,話三國(guó)人物,表演三國(guó)片段等。這些活動(dòng)都刺激學(xué)生去讀《三國(guó)演義》,有的學(xué)生不但讀了《三國(guó)演義》,還讀了易中天先生的《品三國(guó)》,對(duì)三國(guó)中的人物與個(gè)別細(xì)節(jié)如數(shù)家珍,分析人物頭頭是道。學(xué)生通過感受中外名著的魅力,對(duì)一些作品產(chǎn)生了濃厚的興趣,激發(fā)了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。許多學(xué)生閱讀了《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《鋼鐵是怎樣煉成的》等中外名著。日積月累,學(xué)生詞匯豐富起來(lái),說(shuō)起話來(lái)妙語(yǔ)連珠,作文語(yǔ)句雖然稚嫩,但卻不失文采。

三、制作教具,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣

對(duì)于剛升到學(xué)生的學(xué)生,直觀的教學(xué)尤其顯得重要。由于條件限制,學(xué)校缺少必要的語(yǔ)文方面的掛圖與圖片,我就讓學(xué)生自己動(dòng)手制作教學(xué)中所需的圖片。圖片提前一個(gè)星期安排下去,要求他們用彩筆畫在白色的硬紙片上,在紙片背后寫上圖畫所表達(dá)的內(nèi)容。這樣在課外,學(xué)生興趣盎然的制作圖片活動(dòng);課上,他們都期待自己“作品”的出現(xiàn)。開展制作圖片的活動(dòng),其意義已經(jīng)超出圖片本身,它讓學(xué)生體會(huì)到成功的樂趣,而這種成功的樂趣又大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

四、開展小競(jìng)賽,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣

小學(xué)生,還是未成年人,在生活或?qū)W習(xí)當(dāng)中爭(zhēng)強(qiáng)好勝。根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)和學(xué)科特點(diǎn)在教學(xué)當(dāng)中,我經(jīng)常組織一些班級(jí)小競(jìng)賽。如:班級(jí)書信大賽、班級(jí)小演講、手抄報(bào)、班級(jí)優(yōu)秀作文展、班級(jí)辯論會(huì)等。喚醒學(xué)生的潛意識(shí),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。也正如德國(guó)教育家第斯多說(shuō)的那樣:“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本身,而在與激勵(lì)、喚醒、鼓舞”經(jīng)過長(zhǎng)期的堅(jiān)持,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生不但敢說(shuō)、敢做,而且有創(chuàng)新,學(xué)習(xí)的興趣也更濃了。

五、精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué),激發(fā)學(xué)生興趣

1.教學(xué)方法多樣化,激發(fā)學(xué)生興趣

教師豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),深廣的知識(shí)面以及幽默生動(dòng)的語(yǔ)言,都是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文興趣的資本。只要我們?cè)诮虒W(xué)當(dāng)中時(shí)時(shí)吊足學(xué)生的“胃口”,必然會(huì)使他們語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣大增。每節(jié)課教師要靈活運(yùn)用教法,使學(xué)生上課的時(shí)候有一種新鮮感,使學(xué)生自覺的激活自己的耳、眼、口、腦、手跟著知識(shí)走,達(dá)到即動(dòng)腦又動(dòng)手高效學(xué)習(xí)的目的。

2.課堂教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生興趣

興趣是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)最直接、最活躍的源泉和動(dòng)力。學(xué)生興趣最濃的時(shí)候,也是他們對(duì)問題理解和記憶最佳之時(shí)。興趣與學(xué)生的思維能力,注意力和觀察能力緊密相連。因此,要有意識(shí)的激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生的興趣。課堂教學(xué)當(dāng)中,教師要注意創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,多創(chuàng)設(shè)學(xué)生熟悉并且感興趣的情境。在創(chuàng)設(shè)的這個(gè)美妙的教學(xué)情境當(dāng)中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),讓學(xué)生在自覺和不自覺的狀態(tài)中去聽、去說(shuō)、去做、去感受。達(dá)到掌握并理解知識(shí)的目的。教師要設(shè)計(jì)好每節(jié)課的導(dǎo)語(yǔ);要?jiǎng)?chuàng)設(shè)靈活,寬松的評(píng)價(jià)體系;要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處并及時(shí)予以肯定,使他們感受到成功的快樂。即使是一個(gè)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中同樣可以找到一些優(yōu)點(diǎn),要及時(shí)肯定這些優(yōu)點(diǎn),增強(qiáng)他們語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。

3.作業(yè)反饋交流中,激發(fā)學(xué)生興趣

第11篇

(一)熟悉常見意象的情感指向,體會(huì)情感關(guān)聯(lián)。

在長(zhǎng)期積累的過程中,很多意象漸漸形成固有的文化內(nèi)涵,這就需要我們平時(shí)多做積累,將古詩(shī)詞中常見意象進(jìn)行整理歸納,熟悉這些意象的情感指向,體會(huì)其情感關(guān)聯(lián)。例如,梅蘭菊松柏蓮,均有高潔之意。但是梅花重在不屈不撓,蘭花重在雅致美好,更顯清高脫俗,松柏則是堅(jiān)貞與生命力的象征,而蓮則與環(huán)境作斗爭(zhēng)以顯不染之堅(jiān)決。其他常見的還有思鄉(xiāng)的鴻雁、落寞的鷓鴣、哀怨的杜鵑、凄愁的猿猴、飄零的沙鷗、歡娛的春風(fēng)……熟悉這些意象的情感指向,是我們與古人進(jìn)行情感交流的充分準(zhǔn)備。

(二)關(guān)注詩(shī)歌中意象的使用情境,準(zhǔn)確把握詩(shī)歌情感傾向。

雖然許多意象具有約定俗成的情感關(guān)聯(lián),但是詩(shī)人在使用時(shí)往往會(huì)傾注個(gè)人的情感色彩,所以就使意象又具有了多義性和模糊性。因此關(guān)注意象的使用情境非常重要。

1. 關(guān)注意象的修飾語(yǔ)。例如杜甫《旅夜書懷》首句“細(xì)草微風(fēng)岸”,“草”的修飾語(yǔ)是“細(xì)”,表現(xiàn)了草的柔弱。第二句“危檣獨(dú)夜舟”,“舟”之前用“獨(dú)”和“夜”來(lái)修飾,表現(xiàn)了舟在夜中獨(dú)行的凄涼,這種柔弱與孤獨(dú)自然會(huì)讓我們體會(huì)到作者此時(shí)的處境與心緒。從而把我們帶入了作者構(gòu)建的情境之中,把握詩(shī)歌的情感。

2. 關(guān)注意象的前后語(yǔ)境,結(jié)合上下文來(lái)抓住意象的意蘊(yùn)。下面舉例說(shuō)明之。

例1 閱讀下面這首詩(shī),完成后面的題目。

送鄒明府游靈武

唐?賈島

曾宰西畿縣,三年馬不肥。債多憑劍與,官滿載書歸。

邊雪藏行徑,林風(fēng)透臥衣。靈州聽曉角,客館未開扉。

【注】明府:對(duì)縣令的尊稱。靈武:即靈州(治所在今寧夏靈武縣)。

請(qǐng)概括鄒明府這個(gè)人物形象的主要特點(diǎn),并作簡(jiǎn)要分析。

答案 詩(shī)中鄒明府形象的主要特點(diǎn)是清正廉潔。三年縣令任滿離去,馬依舊瘦弱,隨身相伴的還是那些書。如今冒雪遠(yuǎn)游朔方,前程艱險(xiǎn),單薄的衣衫哪抵得住透骨寒風(fēng)。正是通過這些細(xì)節(jié)的刻畫,展現(xiàn)了鄒明府至清至廉的形象。

解析 這首詩(shī)中的細(xì)節(jié)描寫是賞析的重點(diǎn),但是意象的鋪墊作用也是不容忽視的。“邊雪”“林風(fēng)”“曉角”這三個(gè)意象渲染了主人公所處環(huán)境的特點(diǎn),“邊”“林”“曉”這三個(gè)修飾語(yǔ)對(duì)意象作出了注解,讓我們體會(huì)到主人公行路的艱難,結(jié)合上文提到的“三年馬不肥”和“官滿載書歸”,突顯了主人公至清至廉的形象。

例2 閱讀下面這首宋詞,聯(lián)系其寫作背景,回答問題。

臨江仙

[宋]侯 蒙

未遇行藏誰(shuí)肯信,如今方表名蹤。無(wú)端良匠畫形容。當(dāng)風(fēng)輕借力,一舉入高空。 方得吹噓身漸穩(wěn),只疑遠(yuǎn)赴蟾宮。雨余時(shí)候夕陽(yáng)紅。幾人平地上,看我碧宵中。

【寫作背景】據(jù)宋人洪邁《夷堅(jiān)志》記載:侯蒙其貌不揚(yáng),年長(zhǎng)無(wú)成,屢屢被人譏笑。有輕薄少年畫其形貌于風(fēng)箏上,侯蒙見之大笑,作《臨江仙》詞題其上。后一舉登第,官至宰相。

《三國(guó)演義》的開篇詞《臨江仙》上闋“滾滾長(zhǎng)江東逝去,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅”與侯蒙詞一樣,都運(yùn)用了“夕陽(yáng)紅”意象,但其象征意義各不相同,請(qǐng)作簡(jiǎn)要的比較。

答案 ①侯詞的“夕陽(yáng)紅”象征個(gè)人的時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn),大器晚成。②《三國(guó)演義》開篇詞的“夕陽(yáng)紅”象征歷史的滄桑變化。

解析 《三國(guó)演義》中的“夕陽(yáng)”與傳統(tǒng)理解中的含義是相同的,有滄桑變遷之意。但試題中“夕陽(yáng)”則一反常態(tài),象征時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn),大器晚成。這一理解必須要結(jié)合全詩(shī)的內(nèi)容來(lái)判斷。詩(shī)人自喻為“一舉入高空”的風(fēng)箏,語(yǔ)出新意,我們對(duì)“夕陽(yáng)”的理解自然不能走傳統(tǒng)之路,尤其是最后一句“幾人平地上,看我碧宵中”出人意表,有揚(yáng)眉吐氣之意。正是通過對(duì)上下文的分析才能幫助我們準(zhǔn)確理解詩(shī)中“夕陽(yáng)”含義。

(三)整合詩(shī)歌中的意象群,透過整體意境揭示情感。

詩(shī)歌中的意象往往都不是單一的,意象組合出現(xiàn)是詩(shī)人表達(dá)情感的有效手段。例如溫庭筠《商山早行》中“雞聲茅店月,人跡板橋霜”,意象的疊加組合形成獨(dú)特的詩(shī)歌意境,照應(yīng)詩(shī)題中的“早”字,將詩(shī)人羈旅之凄涼表露無(wú)遺。所以,我們應(yīng)學(xué)會(huì)整合詩(shī)歌中的意象群,透過整體意境來(lái)品析詩(shī)歌。

例3 閱讀下面兩首宋詩(shī),完成后面的題目。

登 城 望湖樓晚景

劉 敞 蘇 軾

雨映寒空半有無(wú), 橫風(fēng)吹雨入樓斜,

重樓閑上倚城隅。 壯觀應(yīng)須好句夸。

淺深山色高低樹, 雨過潮平江海碧,

一片江南水墨圖。 電光時(shí)掣紫金蛇。

以上兩首詩(shī),劉詩(shī)優(yōu)美,蘇詩(shī)壯美,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句賞析。

答案 ①劉詩(shī)通過寫雨映寒空、山深樹幽和倚樓眺望的一幅水墨畫,運(yùn)用白描手法,描繪出一幅優(yōu)美的江南水墨圖。②蘇詩(shī)通過寫橫風(fēng)斜雨,潮江涌動(dòng),運(yùn)用比喻手法,寫出了雨前雨后的壯觀美景。

兩首詩(shī)歌同為寫景佳作,賞析時(shí)應(yīng)著重抓住詩(shī)中意象特點(diǎn)。如劉詩(shī)中的“雨映寒空”、“重樓”、山樹、“江南水墨圖”,這些意象的共同特點(diǎn)是清淡、優(yōu)柔,自然體現(xiàn)出一種“優(yōu)美”的審美情致。蘇詩(shī)則不同,“橫風(fēng)吹雨”“雨過潮平”“紫金蛇”等這些意象帶給讀者視覺上的沖擊,顯出一派壯闊的景象,自然是“壯美”的寫照。同學(xué)們?nèi)绻軌蚝芎玫匕盐者@些意象的特點(diǎn),并且將這些意象組合起來(lái)整體感知,自然是水到渠成了。

1.閱讀下面這首唐詩(shī),完成后面的題目。

送金竟陵入蜀

崔信明

金門去蜀道,玉壘望長(zhǎng)安。

豈言千里遠(yuǎn),方尋九折難。

西上君飛蓋,東歸我掛冠。

猿聲出峽斷,月彩落江寒。

從今與君別,花月幾新殘。

(1)請(qǐng)結(jié)合全詩(shī),概括詩(shī)歌中蘊(yùn)含的情感。

(2)崔信明的詩(shī)作幾乎沒有流傳下來(lái),僅存名句“楓落吳江冷”和這首《送金竟陵入蜀》。詩(shī)中“月彩落江寒”一句與“楓落吳江冷”有異曲同工之妙,請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。

第12篇

在新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出:小學(xué)生要具有獨(dú)立閱讀的能力,學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。有較為豐富的積累和良好的語(yǔ)感,注重情感體驗(yàn),發(fā)展感受和理解能力。特別強(qiáng)調(diào)了理解和體驗(yàn),這是閱讀教學(xué)中的重點(diǎn)。本文就是通過案例總結(jié)一些在日常閱讀教學(xué)中感悟和心得,真正的將小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的有效性發(fā)揮出來(lái),為學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),具體分析見解如下。

一、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀方法,提升學(xué)生的理解能力

不同的文章有不同的學(xué)習(xí)方法。在閱讀教學(xué)中首先要根據(jù)文章的內(nèi)容或者體裁不同,教會(huì)學(xué)生利用不同的方法進(jìn)行閱讀。如敘事的文章,先要讓學(xué)生明白文章中寫了什么事,都有哪些人,事情是如何發(fā)展的,讓學(xué)生明白敘事文章的特點(diǎn)。寫人的呢,要抓住人物的特點(diǎn),以及作者通過怎樣的語(yǔ)言去描述這個(gè)人的。寫景的文章呢,則是要求學(xué)生明白這個(gè)景色讓描寫的特點(diǎn),以及詞語(yǔ)的運(yùn)用。還有課本中經(jīng)常出現(xiàn)的古詩(shī),這類的內(nèi)容在閱讀教學(xué)時(shí),更多的是讓學(xué)生要先去了解詩(shī)的寫作背景,作者的思想情感,才能去清楚地理解作者想想要表達(dá)的情懷。學(xué)習(xí)的多了,學(xué)生自然就能夠總結(jié)出一套閱讀學(xué)習(xí)的方法。而課本中一般也會(huì)有標(biāo)注有感情的朗讀,或者分角色扮演,或者閱讀課文,體驗(yàn)文章中所描寫的事物等等,這都是閱讀的方法。

如在學(xué)習(xí)到我們大家都非常熟悉的《我要的是葫蘆》,利用了分角色扮演的形式進(jìn)行閱讀。愚昧的種葫蘆的人,還有真誠(chéng)相勸的鄰居,通過形象的表演,和生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá),在學(xué)生們對(duì)愚昧的種葫蘆人的說(shuō)話付之一笑,和對(duì)鄰居真誠(chéng)相勸的話語(yǔ)中,輕松地理解了課文所要表達(dá)的事物,以及不管你種的是什么,不管蟲子,只要結(jié)果的方法都是不對(duì)的的道理。

二、發(fā)現(xiàn)學(xué)生閱讀的興趣,融入到文章內(nèi)容中去

興趣是學(xué)習(xí)一切的前提。每個(gè)學(xué)生因?yàn)樾愿裉攸c(diǎn)和思維方式的不同,對(duì)閱讀的興趣和側(cè)重點(diǎn)也有所不同。在閱讀教學(xué)中要想達(dá)到教學(xué)目標(biāo),必須要先激發(fā)和發(fā)現(xiàn)學(xué)生閱讀興趣,讓文章內(nèi)容與學(xué)生的生活,和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)貼近,激發(fā)學(xué)生閱讀和了解的興趣所在。

在學(xué)習(xí)《草船借箭》這篇課文時(shí),我們首先讓學(xué)生了解文章的出處和背景,同學(xué)們都知道了《草船借箭》出自《三國(guó)演義》里面的一個(gè)章節(jié),請(qǐng)學(xué)生們說(shuō)一說(shuō)他們所熟悉的三國(guó)人物和情節(jié),然后再閱讀課文,就會(huì)有變得熟悉和易讀起來(lái)。也會(huì)將自己所了解的《三國(guó)演義》的那種場(chǎng)景和氣勢(shì)融入到文章閱讀中來(lái)。

三、讀后總結(jié)分析,提升學(xué)生的語(yǔ)言分析和組織能力

閱讀理解是語(yǔ)文學(xué)習(xí)和考試中常見的題目,就是要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上,用自己的語(yǔ)言表達(dá)方式,總結(jié)出文章的中心思想和大意。因此,在進(jìn)行閱讀教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀目標(biāo)和能力的時(shí)候,特別要注意到這方面的練習(xí)。不但可以使學(xué)生更認(rèn)真投入去地閱讀文章內(nèi)容,還能夠不斷地提升學(xué)生的語(yǔ)言分析和組織表達(dá)能力,這也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中最重要的一個(gè)過程。

如我們?cè)趯W(xué)習(xí)《漁夫和金魚的故事》時(shí),通過貪得無(wú)厭的老太婆,一次次向小金魚一次次提出要求,從一開始貧困的生活到后來(lái)繁華奢侈的日子,最后一切又回到起點(diǎn),呈現(xiàn)了一幅跌宕起伏的畫面。在閱讀的過程中,不僅讓學(xué)生體會(huì)到了老太婆的貪婪,還有小金魚的感恩,在一次次的問題提出和答案的呈現(xiàn)時(shí),也提升了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)和口頭組織能力。

四、加強(qiáng)拓展閱讀,豐富學(xué)生的閱讀視野

開展語(yǔ)文的閱讀教學(xué),不一定非要在課堂教學(xué)中進(jìn)行,或者專一閱讀課本上的文章,也可以利用其他時(shí)間進(jìn)行拓展閱讀,讓學(xué)生多讀一些有益的課外書籍,豐富學(xué)生的閱讀視野,增加知識(shí)層面。

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