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跳舞專業論文

時間:2022-11-17 03:17:45

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇跳舞專業論文,希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。

跳舞專業論文

第1篇

我主修經濟專業,她說,可以去銀行工作,我擔心銀行會破產時,她幽幽地說了句,也只有華爾街的銀行會破產;

我放假在家想練練毛筆字,于是我們一起出去逛街時,她說,你那個2B的毛筆要不要買一支;

我給她聽王力宏的《柴米油鹽醬醋茶》,她問,歌詞“有了你什么都不差”里面那個“你”是不是指錢?

我教她打字,她給我發信息說能不能拍個照片就能把字放進word里,打字太麻煩了。

她因為工作需要,讀完大專又讀本科,跟我炫耀,她是帶薪讀本科,然后等我放假回家幫她寫畢業論文

我作為經濟學專業的學生放假回家要給幼教專業的某人寫論文,還被逼著看幼教專業的課本;

威逼利誘我給她寫論文,如果我不寫論文她就不買肉給我吃。

小時候,她規定我每天都要練字,大年三十兒也不例外,但是周末從來沒有補習班,總是帶著我去郊外;

她去挑薺菜,幾次蹲下站起就累得不行嚷嚷著要回去,卻還四處尋找,嘴里喊:我累啦,要回家啦,回家吧……哎呦,你看看,這邊好大一棵啊……

晚上我跟著視頻學跳舞,她就賤賤地在我面前飄來飄去,還說是在飯后散步;

突發奇想要跟我學復古爵士舞,然后就變成了機械舞,被她說成是擦玻璃和爬繩子;

自己發明機械舞動作然后教我5歲的妹妹爬繩子,妹妹對虛無的動作和想象中的繩子表示不能接受和理解,我個人覺得妹妹會得妄想癥和精神分裂;

跟我一起跳健美操時自己創新偷懶動作,讓我無力吐槽;

我學跳sorry sorry時,她在旁邊看了半天,說,這個舞蹈編得不錯;

她讓我教她跳騎馬舞,每天都教,一個寒假,還是不會。

有天她突然抱著幾張卷起的涼席嚷嚷著要洗要洗,然后就又過了N天,之后某天終于打算實施行動,還一臉無辜地跟我說,這幾張席子去年夏天也沒有洗;

她進廚房,總是忘記掉要干什么,還總是會順路進來我房間陳述一下這個事實;

她把盒裝牛奶直接放在煤氣灶上加熱,牛奶盒膨脹到爆破,她還忘了這事,問我:什么東西活過來了;

晚上煮粥時把不銹鋼飯架子一起放進高壓鍋蒸了,其實什么東西也沒有放,但是這樣她就可以不用洗架子了,第二天晚上我問她你還蒸架子么,不蒸我就把它洗了,她說你不洗我就繼續蒸它;

她煮的白木耳都被吃光了,然后在洗碗的時候自言自語:都吃完了,這么好吃,我是怎么煮出來的?

我讀大學,她就等我放假回家教她大學生流行詞匯和新潮事物,比如龔琳娜和鳥叔的新歌;

回家的時候發現5歲的妹妹被她教得開始說腳腳、豬豬等各種賣萌疊詞,小孩子本來就口齒不清,害得我把豬豬聽成了蜘蛛;

她覺得龔琳娜的《金箍棒》好聽,一邊聽一邊笑抽抽,想跟著唱,結果發現自己連歌詞都讀不清楚,于是放棄;

她聽了《High歌》后第一天晚上讓我放了N遍,然后第二天早晨起來跟我說昨晚睡覺時腦子里一直都是“mountain top”;

自從我給她聽了《High歌》后,她開始管我妹妹叫“mountain top”,妹妹姓毛;

第2篇

音樂在動畫片中起著非常重要的作用。其特質就是情感審美。情與美的這種不解 之緣,決定了音樂在動畫片中的作用:以情節感人,以美育人。廣泛的觀眾是審美的 主體,而帶著豐富音樂的動畫片就是審美對象。音樂在動畫片中的作用,正是一個不 斷探索、不斷創新的過程。優秀的動畫片作品是作者凝情于故事,過專業人員的再次 創作,較好地詮釋了作品的思想內涵,具有較強的藝術感染力。觀眾的欣賞及領悟是 更高層次的創作,在作者和觀眾的審美過程中,由導入情感到體驗情感,產生美的聯 想與想象。同時,作者應把握好“情”,以自己的情在動畫片中牽動和激發觀眾的情。 神態、語言、動作、故事情節等都要傳達情感的信息,給觀眾以美的感受和啟發。當 大家走下影院,穿行于人流之間,并隨著歌曲情感的表達,感到動畫片所帶給的感受 與意義。動畫片的質量直接影響著觀眾的感受力,對激發觀眾的興趣,使他們對動畫 片中的旋律、節奏、情節等故事內容做出準確的心理反應,有著重要的作用,因而更 能激起觀眾的情感體驗,有利于觀眾審美能力的培養,這實際就是作品與觀眾的情感 交流活動。因此,作品的作者首先要有飽滿的熱情,在選擇音樂上所要求表達的感情 和風格特點準確地和故事內容結合起來,力足于以情感人,使觀眾欣賞動畫片的時候 對故事和音樂有一個比較完整的藝術形象,以引發觀眾的興趣。只有動畫片動之以情, 才能培養觀眾的審美興趣。

一、無聲時期動畫電影的誕生

國外動畫片大約在20 世紀20 年代傳入我國上海。據中國著名動畫電影導演萬籟 傳入我國的。”[1](第40 頁) 1920 片傳入我國。最早來到我國的動畫無聲片有《大力水手》《從墨水瓶里跳出來》《勃比 小姐》等。另外在上海的一些娛樂場所還設有一種稱為‘活動西洋鏡’的原始動畫片 作為游戲向人們展示。”楊 1918 制的《大力水手》《勃比小姐》和《墨水瓶里跳出來》等動畫片在上海12 家電影院上 映。”國外動畫片傳入中國的確切時間還有待考證但正是這些動畫舶來品在中國的放 河南科技大學林業職業學院畢業論文 6 映引起了中國動畫電影始創者的興趣從而開始了艱難的探索歷程。萬氏兄弟作為中國 動畫電影的開拓者在電影和西方動畫電影的啟發下運用極其簡陋的影像設備經過艱 苦的實驗探索于 1922 年創作了第一部中國動畫廣告《舒振打字機》從此拉開了中國 無聲動畫史的序幕開啟了動畫電影“無聲”的藝術征程。在接下來的 13 年里創作了 多部動畫電影實現了一次次技術的躍升。從動畫電影技術史的角度看 1926 年第一部 真正意義的與真人合成的動畫電影《大鬧畫室》(長城畫片公司萬籟鳴、梅雪儔編導 ) 看從具有廣告效用的動畫(《益利汽水》等)到逗趣娛樂的動畫電影(如《紙人搗亂記》 等)從寓教于樂的動畫片(如《龜兔賽跑》等)、緝毒查案的動畫片(如《狗偵探》等) 到抗日救國的宣傳片(如《國人速醒》《精誠團結》《航空救國》《民族痛史》等)這些 動畫電影彰顯出鮮明的社會功用特別是抗日救國宣傳片標示著中國動畫電影在誕生 初期就與國家民族的利益緊密結合。根據當時電影放映經常用音樂“伴奏”的經驗該 時期的動畫電影或許在放映時也有伴奏性音樂。

二、有聲動畫電影的濫觴

電影劇作家和理論家徐葆耕認為“我們的古人早就說過人的耳目是相通的。正因 為人的視聽會通所以總是希望耳目并用耳目口鼻并用諸感覺器官密切合作實現一種 ‘綜合性的感官享受’”[4](第 217 頁-218 頁)因此動畫電影作為人類創造的綜合藝 術品對聲音的追求也不例外。

20 世紀 30 年代當國外有聲動畫電影以及國內外有聲電影以視聽綜合的影片滿 足觀眾審美欲求而迅速廣泛地受到青睞時它們對中國無聲電影市場迅速形成壓力而 對個性鮮明的中國無聲動畫電影更是形成了巨大壓力。對此萬籟鳴曾在回憶中說“我 國動畫藝術進一步發展就一定要解決聲、光、畫的合成問題否則無聲動畫必將迅速被 淘汰連一個唱挽歌的人也是無處可尋的。那時我思想上緊張異常我深深知道在電影各 這一關。”為了盡快走出這一困境在缺乏資料、資金和技術的情況下萬氏兄弟進行了 千百次試驗終于摸索出了錄音方法解決了“無聲”問題于 1935 年創作了第一部有聲 動畫片《駱駝獻舞》初步實現了聲畫的結合。對此萬籟鳴在《憶我國第一部有聲動畫 河南科技大學林業職業學院畢業論文 7 片〈駱駝獻舞〉》文中寫道“這部動畫片叫《駱駝獻舞》。駱駝跳舞的聲音試了很多次 不象(像)后來一位喜歡京戲的同志靈機一動說是京劇中的擊鼓聲可以錄為跳舞聲一 試果然很好。大象的吸水聲也順利的解決了用了一根空心管吹水成聲聽上去非常逼 真。難處理的是駱駝在翻斛斗時的配音因為這里不但要‘象聲’而且要照顧到他的神 情我們在各種樂器中動腦筋最后用了輕尖的笛聲最能表達。在駱駝賴在臺上不走酒瓶 橫飛這一段我們用真的玻璃相擊來處理錄好一段音之后玻璃瓶已碎了一大堆整個動 畫片的配音效果真可以說是‘挖空心思’。影片的音樂配音還是從唱片上一段段的(地) 收錄下來的。”中國動畫電影就這樣開啟了自身的“有聲”史。

最后說說國產動畫音樂的現狀從某些方面講一直在進步但是一點都不明顯幾年 前的《寶蓮燈》華麗的啟用內地港臺當紅歌手劉歡、張信哲、李玟獻唱論當時的影響 力可謂不小同時也將流行音樂同動畫相結合但是之后幾年呢現有經典曲目直到 2006 年發現了《象棋王》主題曲演唱信樂團作詞方文山相當華麗的陣容可惜的是動畫貌似 河南科技大學林業職業學院畢業論文 9 被禁播了我無言徹底的無言好東西就這么被封殺再到幾年初再現曙光一部《秦時明月》燃起了我對國產動畫的希望而胡彥斌的一首主題曲《月光》更是極為配合意境的 好曲這次倒是沒有讓我失望片子重視度不小看看未來的發展吧……

參考文獻:

[1]《動畫概論》

第3篇

上海大劇院藝術中心綜合辦公室副主任,國家二級編劇。音樂教育學士、舞蹈教育碩士,上海美學學會會員、上海舞蹈家協會會員。著有《當代中國十大舞劇賞析》、《舒巧舞劇創作評析》。

若即若離的舞蹈緣分

命運真是一種讓人捉摸不透的東西。是它的安排,張莉愛上了跳舞;然而又是它,讓張莉險些與舞蹈擦肩而過。

4歲,張莉第一次站上舞臺。在幼兒園的舞臺上,她夾在一群小伙伴中間,跳著老師編排好的簡單舞步。一首終了,底下的家長都指著她說:瞧,這個孩子跳得多好!第一次跳?喲,她對舞蹈的感覺真不錯。“這是我第一次在舞蹈上受到表揚與關注。對舞蹈產生好感,從那天開始。”短短幾分鐘的演出,在她心中播下了舞蹈的種子。進小學后,她的舞蹈才華被進一步發掘,很快擔起了領舞重任,由此,成為舞蹈家的夢想由此在心中生根發芽。

然而,這個夢想和父母對她的期望相差很遠。教中學政治的母親和做律師的父親從未有意培養女兒的舞蹈天賦。在傳統、保守的爸爸媽媽的設想里,張莉可以繼承爸爸的衣缽,成為一名出色的律師,也可以像媽媽那樣,享受桃李滿天下的幸福。因此,他們對舞蹈在女兒生活中的定位一直是“興趣”而非“主業”。因此,父親雖然同意了她的選擇,但明確提出,只能報考師范類藝術院校,而不是專業藝術院校。

“我那時還小,盡管有自己的想法,但不得不聽從父母的意見。而且,我想,即使是師范類藝術院校,也離自己的理想近了一步。”就這樣,張莉最終考入了山東師范大學音樂系。

原以為畢業后做一名普通的中學音樂老師,但是,一位老教授的話改變了張莉的人生軌跡。大三那年,教授中國古代音樂史的劉再生老師發現,張莉在課堂回答問題、寫文章時思辨性很強,于是對她說:“我覺得你思維不錯,如果有興趣,你可以試試考我的研究生。”

張莉至今還感慨:“當時,我還不知道研究生究竟意味著什么,只是覺得他們應該很有學養,令人羨慕。”然而,就在大四,她全力以赴準備沖刺時,命運似乎有意戲弄,又猛地抽回了拋出的橄欖枝――按系里的統籌規劃,老教授當年不招生。

面對這樣的尷尬,張莉心有不甘:“那么用心地準備了,不能說放棄就放棄。”考哪兒呢?她再次站在選擇的路口。與音樂相比,舞蹈在心中的分量更重。借著暑假到北京舞蹈學院進修芭蕾的機會,她拜訪了芭蕾舞系的許定中老師,許老師的建議給張莉打開了一扇窗,根據實際情況,他認為報考上海師范大學鄭慧慧導師的舞蹈教育研究生更為合適,但是,想要考上,并不容易。之前她準備的專業內容是中國古代音樂史方向,而現在專業考試中的舞蹈理論、舞蹈欣賞、中外舞蹈史,是她之前從未接觸過的。她回到了考研準備的起點,但心懷希望,充滿干勁。一年后,她以總分第一的成績成為了鄭慧慧老師的研究生,從此與上海結緣,也真正開啟了舞蹈研究的旅程。而這些,是她從來沒有想過的。

張莉說:她熱愛舞蹈,是童年歡樂的記憶,也是生命真實的體現,跳舞能夠給她帶來快樂。每一次命運在她和舞蹈之間設下一座山時,她會懷著對舞蹈的熱忱,抓住命運在只言片語中給與的暗示,大膽地邁步向前,在山前她總能看到蜿蜒小路,憑著信念前行,曲徑通幽后必是柳暗花明,另一番開闊景象。

真實是她最大的追求

張莉一直記得碩士論文答辯時,老師說的一句話:“畢業不是結束,而是開始。”的確,三年研究生生涯對于學術研究來說只是剛剛入門,要在某個領域有所建樹,需要踏踏實實地付出長期的努力。

記得剛進學校時,導師問他們:“在你們面前,未來有三個方向:做舞蹈老師、做研究和做管理工作。你們會怎么選?”

張莉脫口而出:“研究和管理。”這兩份工作對人有著截然不同的要求:前一份要求人能靜得下來,忍受得住坐“冷板凳”的寂寥,后一份需要人八面玲瓏,應對周全。她說:“我既不喜歡完全陷入事務性工作而沒有理性高度的思考,也不欣賞書齋學者紙上談兵,最好是理論與現實完美的結合并相互促進,也許這就是天秤座善于尋找平衡的性格使然。”

在行政崗位上的張莉,處事圓融,做事細致,而在從事舞蹈研究時,她是毫不妥協的完美主義者。每次提起筆,真實是她最大的追求。她常把這句話掛在嘴邊:不寫也就算了,要寫我就要表達真實的想法。以前上研究生的時候,導師常說:舞蹈創作要發揮創造性。這句話讓她特別印象深刻:評論不也是一樣嗎?應該大膽地表達自己的觀點與看法,用心去感受,用思辨的方式去思考,而非人云亦云。

憑著敏銳的觀察、獨立的視角,張莉的文章漸漸受到舞評界的關注,然而隨著對舞蹈評論研究的不斷深入,她對真實有了更深的思考――真實不僅是忠于自己的感受,更應該客觀地去評價作品,對舞蹈創作者負責。為了一句恰當、到位的表達,她常常會琢磨半天才下筆。于是,每一次寫作又成了一種耗盡心力的磨礪。尤其在寫第二部著作《舒巧舞劇創作評析》時,這種磨礪差點讓她“入了魔”:每天睜開眼,除了工作以外,洗臉、吃飯、走路,她的腦子里只有舒巧和她的舞劇;即使所有的資料已經了然于胸,所有影帶中的橋段都已爛熟于心,每次在寫作時遇到難點時,她仍會不厭其煩地翻資料,放影帶,然后是長時間的沉默與思考。這般如癡如狂的生活令身體也對她提出了抗議……

既然這么喜歡評論,也為此付出了那么多心血,有沒有想過辭去管理工作,做舞評家呢?

“有時,寫作與工作確實會發生沖突,但是我不想放棄工作。因為我不愿做關起門只知埋頭苦讀的書齋型學者,希望能切實地感受舞蹈界的現狀而發聲。管理工作讓我能接觸到舞蹈界最真實的狀況,所以對做舞評是有利。”在她的書里,也道出了把舞評作為“業余愛好”的好處:“首先,它帶來的是精神活動真正的快樂和自由,不為生存所迫。其次,它保持了精神活動更多的純潔和真實性,不為利害所屈。所以,能夠在文字中真實地表達自我是一件幸事……”

愛惜手中的筆,守住心中的熱忱與真誠,我們希望張莉在舞蹈的世界里走得更好、更遠。

Q&A

Q:近年來舞蹈節目越來越多,作為一個普通觀眾,怎么知道一部舞蹈作品好不好?

A:用感覺。第一眼能打動你,吸引你的就是好的。好的舞蹈從內到外透著生命的熱情,像一團火,像一朵盛開花,像一條潺潺流動小溪,幻化作世間各種生命形態。不需要學習特別的技巧去識別,它底子里透露出的生命力自然會感染你,讓你感受到美。這和不同舞蹈評論不同,評論是研究作品為什么會給人美的體驗的原因,它需要專門的研習。

Q:除了舞評,業余時間還喜歡做什么?

A:喜歡練瑜伽。我是從2006年開始喜歡上練瑜伽的,不寫書的時候會堅持一周練一次阿斯湯加瑜伽。在練習的時候,它能帶我進入冥想狀態,很喜歡這種感覺。

Q:平時作息有特殊安排嗎?

A:我的生活像老年人,早上6點醒,晚上10點睡,飲食清淡,愛吃青菜,很規律很養生。

第4篇

第二次,我們相約拍攝這次封面,炎夏,有雨,劉巖提前到了,那天她的母親和朋友陪著她,素顏,短發,瘦得令人心疼,但眼神清澈堅定,分明告訴你,“別這樣,請相信,我有力量。”

2008年7月27日,作為奧運盛宴中惟一的獨舞《絲路》的A角表演者――青年舞蹈家劉巖在彩排中不幸墜臺,導致雙腿殘疾,當時,全國上下都以為她的舞蹈生涯即將在最絢爛的時候畫上了句號,并為此感到深深悲痛和惋惜。她也說到,摔傷之后的第七天,醫生就正式地告訴她“你是脊髓損傷,并且是完全性損傷。”換言之,就是她癱瘓了。

作為一個舞者,要用身體去表達藝術,而劉巖卻面對了太多的不,不只是能否再次跳舞的問題,而是失去了最基本的、像本能一樣的東西,“真的很恐怖”她說,的確,她面對著顯性的障礙,上下車,上下臺都需要別人幫忙,但她也說,其實每一個人面對生活和工作,都會有不同的障礙,有顯性有隱性,但是誰都不能放棄自己,要面對,要讓每一天都更好一點。劉巖沒有消沉墮落,高擎著自己的靈魂告訴我們,精神世界里,她從未有過跌倒,甚至,她只是覺得自己做了一個最普通的選擇而已。

在這八年說長不長、說短不短的時間里,劉巖成立了“劉巖文藝專項基金”、考取中國藝術研究院舞蹈專業博士、到北京舞蹈學院當老師、擔任《舞林爭霸》總決賽的評委、創作舞臺劇……橫跨多個領域,轉化多重角色。即使是一個雙腿健全的普通人,也很難交出這樣令人贊嘆的答卷。

當上帝把沉重的大門關上,我們無可奈何,于是有的人變得冷漠,每天抱怨生活的不公,有的人一蹶不振,終生靠回憶度日,有的人無所事事,靜坐等待上帝為其打開其他的窗。而劉巖,憑著對舞蹈的純粹熱愛,對生命中美好事物的執著追求,主動推開了一扇又一扇窗,在現實的輪椅、思想的扶梯上,她同樣看到了廣闊的天空和冉冉升起的朝陽。

今年,她的專著《手之舞之》了英文版,這部系統研究手舞文化的學術著作源于她的博士論文,不僅填補了中國古典舞研究空白,具有極高的學術價值,同時也讓我們知道,劉巖的舞蹈生涯從未停止,一直燦爛似錦。

奧運來了,她也再次啟程全程參與,宣傳奧林匹克精神,接下來她還會去維也納和美國參加交流和表演,并將以編劇和導演的身份繼續自己舞臺劇的創作,同時她正在寫作的新書,也計劃明年出版。

在劉巖拍攝封面的時候,我問她的母親:女兒這么棒,你是不是很欣慰?老人感慨:她太忙了,真的很心疼她。

獨立如劉巖,她并沒有和父母住在一起,而將自己的單身生活過得有姿有彩,“盡量早睡早起,每天做做面膜,我喜歡下笨功夫,我的包里永遠都有個本子,每一天的事情都在本子上記下來,讀書的時候,看到打動我的段落,我也會抄在本子上,去年做《二十六分貝》的舞臺劇,就做了很多記錄。”她覺得,很多感覺都會快速消失,不如通過簡單的文字,把它們盡量定格。

在采訪中,劉巖提到了好幾個名字:她喜歡莫扎特,老天賞飯吃的古典音樂精靈。她喜歡皮娜?鮑什,德國現代舞第一夫人,2009年皮娜來中國,她們本來可以相見,但那時的自己心情雜亂,沒有赴約,而皮娜在那一年因癌癥去世,劉巖說非常后悔,不過不影響她們的神交,如今每學期,她給學生上課,都會放映皮娜的紀錄片。

她還提到魯米,她喜歡他的詩,并忍不住念誦,“在我失望的一刻,我也感受到鼓舞。當我被毀壞,我同時也在康復。我們是鏡子,也是鏡中的容顏。我們是苦痛,也是苦痛的救星。”

Q&A

奧林匹克,不只是探索身體的極限

Q:今年奧運期間,你會參與哪些活動?

A:我受邀到巴西里約觀看這一屆奧運會,8月份會出發,當然,除了觀看比賽,也會參加一些有關奧運精神傳承的活動。雖然我沒有能在2008年北京奧運會上跳那支舞,但這么多年走過,某種意義上,我已經是奧運精神的一種代言。

Q:這些年,對奧運精神的理解,有沒有產生過變化?

A:2008年,我是參加奧運會開幕式的表演,加上之前的演出,和之后的排練,更多是身體上的打磨,希望盡善盡美地去表演,并沒有考慮太多奧林匹克史的概念,或者說并沒有走腦。摔傷之后,身體出現了障礙,生活中產生了很多之前沒有的困難,既然奧運會是一個觸發點,那我不免開始進行思考,我想奧運會,并不僅僅是那幾十天的比賽時間,讓全世界的運動精英聚集,然后只在比拼身體的極限,一個追求更快更好更強的體育賽事,不只是在探索體能,還有精神的提升,這非常偉大。

Q:奧運之后,對你來說哪一年最困難,現在又是怎樣的心態?

A:其實,我自己并沒有刻意切分時間階段,也沒有不切實際的宏大目標,我就是告訴自己每天都要更好一點,我不祈求在自己的行業里做到最好,但是每一天都要比自己的前一天更好更好更好。如果說到最困難,那還是2009年,畢竟2008年更像是突變,當手術做完了,奧運結束了,大家對你的關注淡去了,我卻要開始去適應自己的身體,以及身體帶來的不便,和由此帶來的心理的變化和調整,對我來說是最困難的一年。不過一直到現在,每周都會去一次康復機構,堅持康復訓練。 1.現在的劉巖,清澈而堅定。2.2012年9月20日,在紀錄影片《無與倫比的輝煌―北京奧運記憶》的首映式上,憶起自己的奧運經歷,劉巖落淚了。3.在新的奧運年,劉巖的著作《手之舞之》了英文版,她的閨蜜楊瀾、魯豫、龔琳娜都來為她捧場,她也坦言,受傷后的生活會進行更多的閱讀和思考,她也感謝身邊的朋友,她們彼此三觀相投,愿意一起理解這個世界。

Q:你說過堅強不能概括自己經歷的一切,你會反感人們談起你受傷的經歷、不斷用堅強去形容你嗎?

A:這個沒關系啊,大家的感覺是大家的,但其實,每個人在絕境中都不能放棄自己,我只是做了不放棄,這樣一個最普通的選擇而已,不過如果我給大家的印象是堅強的話,我尊重,也接受。

Q:很多時候,當你出現在公眾面前,會令人有“缺憾之美”的感觸,你認可缺憾之美這種說法嗎?

A:當然,西方有維納斯,中國也有“殘缺是一種大美”的說法,所以我是接受的。

舞蹈事業如何繼續?“我在做手舞的研究和創作”

Q:什么時候開始進行手舞創作的?為什么會選擇這個方向?

A:手舞是我博士論文的研究方向,其實舞臺部分的創作還沒開始,現在主要是理論研究的部分,所以用“創作”一詞不太準確。這個研究方向是2011年定的位,可能與我腿受傷有點關系,但我覺得關系不大,主要是我受傷后關注到聾人這個群體,發現他們的手會說話,所以我想用這個方式是不是可以探索思考舞蹈的精髓。2011年定了做中國古典舞手舞研究的方向后,我的導師也很支持,所以一路做到了現在。

Q:寫作《手之舞之》這本書給你的最大挑戰是什么?

A:我很慶幸自己選了這個方向,因為當時那篇博士論文確實填補了中國手舞研究的空白,但正因為研究者很少,文獻資料相當缺乏,這一點對我來說是比較困難的。包括思路的整理也是,你要思考如何去解構建構,如何描述手的語言性,從哪個類別進入研究等等,這確實是一個從無到有的過程,你需要積累很多東西,才能完成。

Q:在這個過程中,還思考了佛教手印的內容?

A:其實我的家人們并沒有,但近年的閱讀和思考,讓我覺得佛教文化很東方,很貼近我們,而且也神秘,我的導師對這部分也感興趣,所以我們也決定將手舞和佛教手印進行結合,這些都是人類的智慧。

Q:受傷之后,也讓你在跳的基礎上,打開了更多維度的思考?

A:當演員的時候,也會讀書,但是閱讀和自由思考的時間還是相對較少的,精力有限,更多都放在對具體舞蹈的打磨上了,反而是受傷之后,開始思考,我的博士導師馮雙白先生,也是中國舞蹈家協會的主席,他就問過我,讓自己的舞蹈如何繼續?舞蹈不光是跳啊,他鼓勵我考慮研究、教學和編導,舞蹈教育家也是很偉大的事業,我想,在展開其他緯度的思考時,興趣點就被挖掘了。

Q:怎么分配自己的時間?

A:時間挺緊,那就選擇有意義的事情去做,我是北京舞蹈學院一名普通的舞蹈教師,這是我的職業,我盡力而為,同時我還需要康復時間,需要閱讀寫作的時間,我知道工作是做不完的,但如果有一些有意義的社會活動的邀請,我還是會盡量去的,傳播正能量。

Q:崔永元在推薦《手之舞之》這本書的時候說,這個社會太浮躁了,所以顯得這本書更加可貴,你怎么看待現在中國的文化市場?

A:我覺得中國的整個文化市場的情況在變好,文化不斷繁榮,信息也在不斷普及。整個文化氛圍在提升,我也會樂此不疲地寫一些東西,因為我覺得會有人關心這些。

Q:聽說你已經考取了博士后,為什么博士畢業后會選擇考博士后?高學歷對你來說意味著什么?

A:這不是學歷的問題,我是想繼續做手的研究,不想浪費自己對佛教手印這方面的興趣。我讀博士時在學校也有科研項目,但你知道的,做科研項目相對比較散漫,讀書不一樣,有壓力,有擠壓感,一擠壓,從博士后進站到出站,十幾萬字的研究成果又能出來了。主要是自己想做這個事情,和學歷關系不大。

關注孤殘兒童,公益能讓我微笑

Q:你2010年成立了以自己名字命名的“劉巖文藝專項基金”,這幾年一直致力于公益事業,主要是針對殘障兒童的,為什么會選擇這樣一個群體?

A:當時我們也在猶豫做什么,想做弱勢群體這一塊,但弱勢群體又分成好幾類:老人、婦女、兒童、殘疾人。在這過程中有人和我爭論,我想做殘疾人這一塊。我摔傷了,有很多人幫助我,我也想幫助別人,我自己的身體有障礙,那我就自然會更加關注有身體障礙的人,為什么又聚焦在孩子這樣的群體?因為孩子有種希望的感覺,給了我很多力量。

Q:目前這個公益項目支援了多少孩子?

A:我們支援孤殘兒童學藝術,現在有162個孩子,96個是孤兒,66個是聾兒,每個周三的下午都會有我們的老師去給孩子們上課,我也會去,記得有一次,我帶著我的北京舞蹈學院的學生去給這些孩子們上課,他們特別開心,他們給這些大哥哥大姐姐們表演舞蹈,特別開心,仿佛一起過了六一兒童節。

Q :公益給你帶來最大的收獲是什么?

A:公益給了我美好,讓我微笑。大笑也沒有微笑無敵,因為在很多問題面前我們是無能為力的,但你如果會微笑,會發自內心微笑,這種力量是很強大的。

Q:做公益過程中遇到過哪些阻力?

A:阻力是不斷的,最早是資金問題,沒錢,后來辦活動過程中又有許多細節問題,如場地、贊助品牌等七七八八的事情,會牽扯你的精力和你的情緒。具體的問題很多,但我的態度是我會一直堅持做這件事情。

Q:能分享一件做公益過程中讓你印象最深刻的事情嗎?

A:還是給我資助的一個小孩編舞的事情吧,那個小孩叫范杰,當時11歲,我給他編了一支舞蹈叫《對他說》,他不會說話,我想對他說雖然你不能說話,但如果你想表達你思想的話就來跳舞吧,因為舞蹈是肢體語言,你能把你想表達的通過舞蹈傳達,別人一看就懂。

相信“相信”的力量

Q:你說舞蹈是你的信仰,怎么理解信仰這個詞?

A :有很多舞者會說,舞蹈是她的生命,我不會這樣說,因為我的生命有太多東西,不僅僅是舞蹈,但舞蹈是我無比熱愛的,而信仰比愛更高一個階層,更神圣,有一種想觸碰又觸碰不到的感覺。舞蹈于我來說其實很純粹,我夠不著它,但它又不斷推動我前行。

Q:你說過你導師的一句話讓你感觸特別深:“相信‘相信’的力量”,“相信”的力量是一種怎樣的力量?

A:相信的力量是宇宙的力量,你相信了就能成功,不信你試一下,真的能行。我的導師是馮雙白先生,是中國舞蹈家協會主席,我覺得聰明、智慧這些詞都不足以形容他,他是有大愛的,給予了很多,不光是對我,是對他身邊的所有人。

Q:成為一個優秀的舞者需要具備哪些基本素質?

A:有一種素質一定要有:堅持。你可以條件不好,我考進舞蹈學院的時候身體素質就屬于很普通,但沒關系,或者說你現在有點胖,都沒事,一路堅持過來的人就會和別人不一樣。舞者如果有堅定的意志,不光舞跳得好,自身也會成為一個非常優秀的人。

Q:你本身是位優秀的舞者,同時又是一名主持人、作家、教師,在這么多角色中,你個人最喜歡哪個角色?

A:我最愛教師這個職業,我現在就是北京舞蹈學院一名普通的人民老師,每周都會去給學生上課,和學生在一起的感覺很好。

Q:涉足這么多領域,工作這么繁忙,如何緩解工作和生活壓力呢?

A:壓力是一定會有的,我會通過看書來緩解。(從包里掏出一本書:《我的名字叫紅》)昨天我在等朋友的時候就在讀這本書,你一定要讀一下這個作家的書,太厲害了,我這兩天要把它讀完。看書也是一種交流,跟人打交道有時還會出事,跟作者交流不會出事。還有一本書我也非常喜歡,傳記類的,叫《Just Kids》(《只是孩子》)是章子怡推薦給我的,她發微博私信給我,叫我一定要讀一下這本書,特別好看,寫得好極了,你也趕快去看。

Q:除了看書,你平時還喜歡做什么?

A:游泳,還有啞鈴訓練。這兩項是我最愛的。當然還有跳舞。

Q:要有能讓自己沉靜的書,也要有讓身體動起來的活動。

A:讀書是一方面,除了讀書,身體的磨練也挺重要的,看似簡單,但里面有很深刻的道理,就像太陽每天都做同樣的一件事,升起落下,你天天練功也是如此,能磨練自身,這是一件枯燥但干凈的事。

Q:你會喜歡和怎樣的人交朋友?

A:比較喜歡積極的人,勤于思考的人,我前一段也在讀薩特的書,很喜歡他,他是法國最重要的哲學家,他拒絕接受任何獎項,甚至包括1964年的諾貝爾文學獎。他有和波伏娃的不凡之戀,我覺得這樣的人,真的很可愛。 2014年,劉巖與法國藝術家排演中法原創舞蹈音樂劇《紅線》,這是她受傷后第一次正式的登上舞蹈藝術的舞臺。這是一部充滿藝術性與人文關懷的作品,通過舞蹈與打擊樂的跨界結合講述了一個生命哲學故事,編導吉利娜?克里莫娜從西方“雅各布與天使的斗爭”中得到啟示,表達這樣一種含義:當人類與超越自身的強大力量殊死搏斗與掙扎后,最終將戰勝這種力量,并會變得更加成熟,也會再次掌握自己的命運。這種西方的哲學理念與中國古語“鳳凰涅浴火重生”有著異曲同工之妙。

Q:朋友們會不會覺得你對自己太狠了?

A:朋友會說,他們希望我少干一些事情,心疼我,大家都覺得我不用太辛苦,我也是在調整,讓自己的時間分配開,不要太滿,人應該還是需要有些余地的。

Q:你眼中的美是怎樣的?

A:自然是大美,大美是不言的。

第5篇

演戲演紅了卻花了大把的時間做宣傳片導演,本科學跳舞卻花了三年的時間考取歷史研究生,

還有一個千金不換的女朋友,這些都是屬于“溫太醫”張曉龍的正能量,

他說,不想做偶像,要做就做正能量。

很少有明星這樣叮囑攝影師:“魚尾紋千萬別P掉,啥樣就是啥樣,別給我拍得太嫩了。”眼前的張曉龍看上去只有二十六七歲,卻毫不避諱地說起自己是85后新生代演員張佳寧的親舅舅,讓我們對他真實的年齡更添了猜測和好奇。問急了,張曉龍開起玩笑:“把我和林志穎、鐘漢良、蘇有朋、郭德剛放一起,我們五個一般大。所以不僅僅我是天山童姥,林志穎、蘇有朋和鐘漢良也是,所以我有時候太自信了,應該見見那些比我更年輕的,打壓一下我的氣焰。”

拍攝前定服裝時,張曉龍的宣傳專門發來短信,說他不適合太休閑的服裝。見面問起緣由,他先是調侃:“哈哈,圈里沒有另外一個張曉龍,因為我高端吧。”然后是解釋:“畢竟我還有教師的身份,不宜太‘靚麗’。”最后還得小拽一下:“別人都去走青春時尚靚麗路線,我偏要去跟他們撞什么呢?不要去搶,讓別人有口飯吃。”

拍攝時,穿起深紅色休閑長褲搭配墨綠毛背心,引得一旁的85后美眉直夸他像韓國偶像,他也一會兒說自己的心理年齡是二十三四歲,一會兒又跟助理開玩笑說其實才19,總之,他的快樂就是這樣很直接地寫在臉上,問他為什么看上去這么快樂,他說“我沒愁的事,什么愁事兒在我這兒都轉瞬即逝了,的都是自己喜歡干的事兒。”這些事兒就是他現在的四重身份——老師、導演、古代禮儀指導以及演員,“我不希望成為你們的偶像,我只希望成為你們的正能量。”作為老師,他經常對自己的學生這樣說。

究竟這正能量中包含哪些能量,其中之一便是認清自己,做自己喜歡的事。

《甄傳》之后,導演鄭曉龍告訴張曉龍可以把重心轉移到當演員上來,嘗試拍更多的戲,但張曉龍的選擇是“上半年我看了20多個劇本都沒接”。“我知道自己要干什么。那段時間特別喜歡做導演,作品能被拿到美國紐約時代廣場大屏幕上播出,這在中國可能是獨一份兒。”張曉龍說的是他在孔廟做的《哈輝新雅樂》,是《文化中國》宣傳片里“禮”主題部分的精髓之一,導演張曉龍采用全新的視角寓古典文化于豐富的表演,向世界展示了“禮儀之邦”的風范。2012年3月,被美國人拿到時代廣場最大的屏幕“美國之鷹”上輪番播放,這讓張曉龍有一點沾沾自喜,又開始實踐進太廟做導演的夢想,接下了北京官方“皇城文化國際旅游節開幕式”的活兒,“任何導演都會夢寐以求進太廟,如果這個機會不抓住,肯定就錯過了。”

除了冷靜、清醒地認識自己,堅持也很重要。

張曉龍大學讀的是舞蹈專業,碩士學的是中國古代史,因為“從小喜歡歷史,最喜歡上的課就是歷史課,別的課都可以缺,歷史課絕對不缺。”后來進了舞蹈學院,學的是民族舞,跟古典接近相通,“所以我一直喜歡民族傳統的東西”。工作很多年后,張曉龍開始考歷史研究生,一考就是三年。此后,這種固執的堅持也一直在他身上如影隨形,比如為進中戲當老師送了11封推薦信,比如碩士論文開題報告寫了11稿,直到快被逼瘋,“聲淚俱下”地打動老師而修成正果。從此,張曉龍成了“跳舞的里面歷史文學最好的,研究歷史的里面跳舞最好的”。

還有愛情。

“我一直很幸福。”張曉龍肯定當下的狀態是自己想要的。“任何一個我這個年齡的人說自己一直單著,誰也不信。到什么年齡干什么事,等到如果你真的有一天要做父母了,很自然就會去領證結婚。”

“喜歡什么樣的女孩子?”

“我喜歡我的女朋友。”

“師生戀還是圈內戀?”

“這不應該有界限。比如很多人說師生戀,學生在校時我不跟她談戀愛就完了唄,畢業之后為什么不能談戀愛?”

張曉龍承認,自從溫太醫火了之后,有很多粉絲撲,自己當了多年老師也有學生撲。身邊各種紅顏知己、藍顏知己、粉顏知己,“你看我也挺NICE,跟大家愿意聊,但是我會掌握一個度。如果喜歡哪個,她就是唯一。”張曉龍說,每段感情都要享受它,如果談著戀愛,就想對方有多少錢,能不能跟你結婚,那就承載的東西太多,成功幾率反而不大,“所以我是一個享受愛情的人,愛情使人年輕。”

刷微博

張曉龍是個微博控,化妝時手機也不離手,時不時偷偷瞄兩眼微博。“玩兒微博挺好的,能看到別人對你的評價,讓自己強大起來,每天看我的粉絲評論,都是‘快樂的一天開始了’”,這是很多人粉張曉龍后最大的變化,“每天早上都會哈哈笑,晴天很快樂,陰天也很快樂。”

養生術

演“溫太醫”之前,張曉龍就信中醫,注重養生。演了“溫太醫”之后,他便在微博上寫起了“太醫語錄”,傳遞一些養生和保健正能量。為此,他還會專門跑去“采訪”北京中醫院的專家,問為什么“頭伏餃子二伏面”,為什么頭伏去濕氣立秋降燥,為什么這個時節多吃辣椒不好,然后醞釀成“甄體”寫成微博,粉絲們大呼好玩。

甄體

而對于所有經歷過《甄傳》的演員來說,“甄體”是個噩夢。“做夢都在念臺詞,孫儷她們說的還是話,我說的是藥物、藥性,比如說蓮心味苦性寒,會給人帶來什么影響,又是甄體,這個時候對于我來說是很痛苦的。”以至于張曉龍多次忍不住問原著流瀲紫,你是在懲罰我嗎?

教你做回真古人

第6篇

Abstract As a special form of practice teaching, cognitive practice has been gradually popularized in Chinese colleges and universities. However, different schools have different forms, contents and functions. Based on the research of the existing literature, this paper analyzes the present situation of the research on cognitive practice both at home and abroad, points out the existing problems, and gives some suggestions for further research.

Key words college student; cognitive practice; research summary

0 引言

實踐、認識、再實踐、再認識是人們認識事物的規律,要遵循這一規律就必須堅持理論教學與實踐教學相結合,強化實踐教學環節,努力提高實踐教學效果。認知實踐是一種特殊的實踐教學形式,區別于課程實訓和畢業實習,其目的是讓學生走出校門,感受職業特點、工作內容,了解本專業在實踐中所需知識與技能,讓學生對自己將來所從事職業的現狀與未來有比較清晰的整體認知,達到開闊視野,明確專業學習方向的目的,[1]認知實踐是對課程實訓和畢業實習的補充和完善,在實踐教學體系中,有著獨特的內涵和作用。本文通過對國內外相關文獻的研究,對國內外關于認知實踐的教學內容、流程、運行模式等進行梳理,并對其中存在的問題進行探討,以期對后續相關研究有所啟示。

1 國內外研究現狀

1.1 國外研究現狀

在國外,實踐教學思想的起源可以追溯到亞里士多德時期,亞里士多德在《形而上學》中將學科劃分為理論科學、實踐科學和制造科學三類,[2]使實踐科學相對獨立。教育是一種實踐活動,教育也是一個培養人的過程。捷克著名的教育家夸美紐斯(Comenius)于1632年發表了史上第一部含有系統教學理論的著作《大教學論》,其目的是尋找“簡易而又可靠”的教學方法,“使教師可以少教,但是學生可以多學”,并能“快樂和堅實地進步”。書中指出“教導應盡可能通過感官去進行”、“凡是應當做的都必須從實踐中去學習,如從雕刻去學雕刻,從畫圖去學畫圖,從跳舞去學跳舞”, [3]并對實踐教學的基本原則和方法進行了系統闡述。其后許多學者和學校對實踐教學進行了深入探索,英國Locke(洛克,1693)在《教育漫話》中談到“紳士教育”,倡導“三育”,并采用游戲、運動、冷水浴、過戶外生活等方法來進行學習和體驗。[4]英國理查德.洛弗爾.埃奇沃斯在1798年發表的《實踐教育》一文中認為,實踐教育應主要提倡建立在非書本基礎上的學習方法,包括考驗思維、行動、運動和游戲的靈巧性,進行觀察、實驗、發明創造和解決疑難等。[5]美國著名教育家杜威在1916年發表《民主主義與教育》一書,以“教育即生長”、“教育即生活”、“教育即經驗改造”為依據,提出了“從做中學”的教育原則。[6]1972年美國學者喬伊斯和韋爾等發表《教學模式》一書,最早提出了教學模式概念,對教學模式進行了系統總結。[7]

國外比較典型的實踐教學模式主要有三種:德國的“企業式”實踐教學模式;美國的“創業式”實踐教學模式;英國的“科研式”實踐教學模式。[8]德國應用科技大學普遍實施“雙元制”教育模式,“雙元制”教育模式是一種國家立法支持、校企合作共建的辦學制度,旨在強化實踐教學,培養學生的專業技能。[9]美國創業教育實踐已有60多年歷史,大學生創業已成為美國經濟直接驅動力之一。截止1999年,麻省理工學院畢業生已經創辦了4000多家公司;1986~1996年硅谷總收入中至少有一半是由斯坦福大學師生創辦的企業創造。[10]美??高校的創業課程分為“四類三模塊”。“四類”指創業意識類、創業基礎知識類、創業技能素質類和創業實務操作類。“三模塊”即創業理論闡述、典型案例分析和仿真模擬演練三個模塊。[11]創業教育開展最早和最為完善的大學是百森商學院、哈佛大學和斯坦福大學。百森商學院培養創業意識為主,哈佛大學培養實際管理經驗為主,斯坦福大學培養系統的創業知識為主。英國“皇家文學、制造和商業促進會”(RSA)于1979年頒布了一份“能力教育宣言”,鼓勵學生通過自主發現問題、解決問題、服務社會的實踐活動培養和鍛煉實際工作能力。到九十年代中期,幾乎所有的大學都已進行了能力教育改革,[12]將“能力本位”引入了實踐教學體系,以受教育者個性發展為出發點,以充分發揮主體性為主要手段,以創新能力的培養為主要目的,逐漸形成了“科研式”實踐教學模式。[13]

由于各國大學的歷史和傳統不同,對實踐教學的理解和發展模式也不盡相同。國外現有文獻表明,國外實踐教學模式的研究主要集中在創業式,科研式,企業式等方面,有關校外綜合認知實踐教學模式的研究還很少。

1.2 國內研究現狀

我國關于認知實踐(實習)的論文共有80余篇(中國知網篇名搜索),研究內容集中在教學內容設置、實習流程、運行模式等方面。

實際上,教師組織學生走出校門,尤其是到省外發達城市開展認知實踐,除了完成專業認知實踐的本身任務外,還可以利用外出實踐機會,整合校友和企業資源,同時推動各地校友會建設、加強與企業聯系、促進學生就業等。上述工作與認知實踐有機結合,相互聯系,相互促進,可以產生多重聯動效應。目前還未發現具有多重聯動效應的認知實踐案例,這是一個值得進一步思考和探索的問題。

第7篇

論文摘要:近年來,隨著全社會對素質人才的高度重視,舞蹈教學越來越受到高校師生的重視。本文分析了大學舞蹈教育現狀分析,并提出了開展大學舞蹈教育發展的策略 

 

舞蹈教學在大學素質教育中,是集技巧性與實踐性為一體的課程,是將訓練與表演融為一體的教育活動,是提高學生整體素質不可缺少的技能課,是高校素質教育的重要組成部分。然后,目前的大學舞蹈教學的內容和形式還不能完全適應高校素質教育的需要,因此,需進一步對大學舞蹈教育進行科學性的發展。 

 

1 大學舞蹈教育現狀分析 

 

自從大學舞蹈普及教育開始,尚無統一定義。一般來說,大學舞蹈教育主要指高校對舞蹈專業生和普通大學生特長生開設的舞蹈教學課程或舞蹈社團活動。但是,到目前為止,大學舞蹈教育雖然取得了很大的進步,但無論是舞蹈教育的基本觀念、課程設置,還是教育方法等方面,都存在著各方面的問題,影響著舞蹈教育的發展。 

目前高校的舞蹈教育的培養對象,一是舞蹈專業院系,其教學對象為舞蹈專業生,教學內容多數是舞蹈基本功訓練、民族民間舞蹈和學習舞蹈成品劇目以及舞蹈理論課,訓練時間平均每周四到五次課,每次訓練一個半小時,或按照每學期開設的課時量以及教學計劃而定,教學目的是為了提高學生的專業技能、表演能力,舞蹈教學綜合能力等;二是公共選修課,教學對象為普通大學生,舞蹈教學課程可分為舞蹈訓練課與舞蹈實踐課,教學形式以形體訓練、民族舞蹈為主要教學,每門課課時均為一學期,訓練時間平均每周兩次課,每次訓練一個半小時,教學對象不固定,學生可根據自己的意愿自由選課。但部分對舞蹈感興趣的學生認為舞蹈課就是跳跳舞,而且那些優雅的民族舞已經過時了,還不如跳勁舞更痛快;部分學生對舞蹈并沒有興趣,但是覺得選了這門藝體類的選修課,應該比較好過關,老師管得也會比較松,很容易得學分;剩下的一部分學生則望而生畏“我不可能做得到,而且從事這些舞蹈訓練對我也沒有什么別的好處”,覺得舞蹈是一項遙不可及的藝術形式,不是一般人可以輕易做到的。 

通過以上現象,我們可以認識到:目前的大學舞蹈普及教育過于形式化,課程設置不系統、教學對象不固定、教學目的中心偏離、教學方法過于保守等多種原因,導致學生對舞蹈藝術的認識和理解存在偏差,是舞蹈普及教育在高校校園難以開展的根源。因此,必須通過改變固有的舞蹈教學模式和方法,提高大學生對舞蹈教育的認識,開發及指導學生建造審美心理結構,努力提高大學生的素質修養。 

 

2 大學舞蹈教育科學發展的策略 

 

鑒于大學舞蹈教育的現狀,可以認識到,在舞蹈教育中,“口傳身授”這種師徒傳承式的教學沿襲至今,已經成為舞蹈教學的基本形式,這在很大程度上取代了學生在教學活動中的主體地位,限制了學生積極性和主動性的發揮,抑制了學生的創新精神。因此,因當通過以下措施,發展舞蹈教育,改革、改進和提高舞蹈教學的質量。 

2.1 運用多媒體輔助教學手段。 

利用多媒體輔助課堂教學,是創新大學舞蹈教學的重要手段。舞蹈的藝術形象是通過人體有韻律的運動來塑造的。利用多媒體,我們可以通過直觀、形象、生動的畫面,準確地表達教學內容,加深學生的理解和記憶,讓學生身臨其境地感受到藝術,用多重感官的刺激來活躍學生的思維。教師應該把培養學生的自學能力放在重要位置,組織觀看與教學內容相關的舞種、觀摩著名舞蹈家的表演,分析其藝術特點,以加深對所學內容的理解。還可通過舉辦相關知識的專題講座,提高學生的藝術素養。從而讓學生深入了解舞蹈,更加熱愛舞蹈。 

2.2 實施科學的教學方法。 

要注意選擇切合實際的教學內容,遵循從簡到繁,從單一動作到組合動作的教學原則。大部分大學生之前很少接觸到舞蹈的學習。因此,可以考慮在開設舞蹈課之前,開設簡易的民族舞蹈健美操,以提高學生的協調能力,培養初步的舞蹈基礎,使學生循序漸進,逐步提高學習能力。在教學中,要堅持少而精的原則,抓住舞蹈中的精華,教重點和難點,在教學方法上,要將民間舞蹈中的技巧部分提煉,分解成元素動作,然后進行強化訓練,這就是元素性教學法。短句教學法,就是將民間舞蹈中的技巧動作同風格動作串聯和組織起來,編排成連貫的短句,以便學生進行多次訓練。還有一種表演組合教學法,就是將各類技巧融入表演性較強的組合中進行訓練,加深訓練組合的形象性,從而達到訓練和提高學生的綜合表現力的教學目標。 

2.3 注意教學內容與學生接受心理的契合。 

學生之間的心理與生理特點存在著差異,如何能夠很好的對其實施培養,需要教師在課程設置、教學方式等方面更具有針對性。要針對學生的心理特點,對學生的學習興趣和愛好進行合理開發。一是要注重學生想象力的培養。舞蹈將有限的舞臺作為基礎,用肢體的動作語言表達舞蹈的情節與情感內容,這就需要發揮表演者的想象力。只有具有豐富的想象力,才有可能在有限的空間內,將肢體藝術表現得更加豐富、多彩,引領觀眾進入舞蹈藝術豐富的內在世界。要注意培養學生對音樂的感受力。舞蹈表演不僅僅是肢體語言和動作的展現,同時也是對舞臺音樂內在情感的表達與融合,兩者相輔相承。這就要求舞蹈表演者對音樂的內在結構要有充分的感知與認識。 

2.4 提高教師業務水平和綜合素質。 

大學舞蹈教師要積極鉆研業務,研究教學方法,努力提高教學效果。在教學中,教師要多輔導,多示范,對復雜動作進行分解教學,使學生能夠很快學會。對后進生要關心愛護,幫助他們克服自卑心理,增強學習信心。要發揮優秀生的作用,利用學生間易于溝通等便利條件,使其與后進生共結對子,互幫互學,活躍教學氣氛,從而達到優秀生“教學相長”、后進生“鞏固提高”的學習效果。教師要多用“激勵法”,對進步快的學生經常給予表揚鼓勵,使其從不斷的成功中堅定學習信心。要加強舞蹈理論知識的傳授,對舞蹈的意義、標準、規則、類別、發展趨勢等,進行全面講授,為學生長期學習并不斷提高打下基礎。作為高校來講,要積極創造條件讓舞蹈教師外出學習進修,開展學術交流,掌握舞蹈的流行趨勢和發展方向,實現教學的前瞻性。 

 

3 結語 

 

綜上所述,開展大學舞蹈教育,對于提高學生的綜合素質,豐富校園文化生活,都具有重要的意義,這也符合我國培養新一代的目標:培養德、智、體、美、勞全面發展的社會主義建設者和接班人。因此,我們要充分重視大學舞蹈教育,注意選擇相應的舞蹈內容,使其發揮出獨有的功能,進一步推動大學各項教育邁上新臺階。 

 

參考文獻: 

第8篇

論文關鍵詞:幼兒教師;音樂能力;教育研究

隨著幼兒教育事業的發展,引發人們重新認識音樂教育的功能,越來越清楚地認識到音樂教育在幼兒教育中的重要作用。音樂教育不僅僅是讓孩子掌握一些音樂技能,更重要的是通過音樂活動能讓孩子獲得身體、智力、情感、個性、社會性的全面和諧的發展。換句話說,學前兒童音樂教育首先是一種以音樂為手段來進行的人的基本素質教育。高校學前教育專業是培養幼兒教師的搖籃,只有在學前專業音樂教學中不斷地創新,才能使未來的幼兒教師們掌握更新的音樂理論和實踐技能。

一、音樂教育應以學生“自主”學習為主

傳統的幼兒園音樂教育往往是以教師為中心,不考慮幼兒的需要、興趣和愛好,沒有給孩子思維、想象、理解、創造的時間和空間。久而久之,孩子對音樂活動逐漸失去興趣,學習處于被動狀態,離開了教師的示范,孩子就顯得茫然失措。

如何解決幼兒園音樂教育的這一普遍現象,是我們高校學前音樂教育應該重視的問題。當代著名作曲家、音樂教育家奧爾夫認為,音樂性在每個孩子的自然本性中都存在,人的音樂才能高低取決于內在的音樂性有沒有被充分地發掘出來。我們身邊的無數事實也充分證明了人的音樂能力,尤其是早期兒童音樂能力的普遍存在。兒童對音樂的領悟能力、接受能力、表現能力都明顯超過成人。為此,高校學前教育專業的培養計劃從過去注重理論知識的傳授到如今加強技能方面的培養,作了重大的調整。學前教育專業的音樂技能教學模式不同于音樂教育專業的教學模式,音樂教育專業是一對一的授課模式,而學前教育專業在教學成本上卻無法做到。分組教學和個別教學相結合是我們針對學前教育專業音樂技能課教學的新嘗試,采用的方法是有分有合,用小組“合”的方法解決共性問題,用個別“分”的方法解決個性問題、因人施教,用多樣的教學手段從而達到培養學生學習音樂的興趣,養成自主學習的良好習慣。這一教學方法經過幾年的實踐,得到了廣大師生的認可,教學效果顯著。只有幼兒教師的音樂能力加強了,才能更好地培養學前兒童的音樂能力。

二、音樂教育要注重“音樂欣賞”教育

音樂能力包括音樂欣賞能力、表演技能、創作技能三個方面。音樂欣賞能力又可以分解為對音樂音響的整體感知能力、音樂欣賞過程中的專注力、記憶力、想象力,以及在音樂欣賞過程中所產生的情緒反應和情感體驗能力。我們在一些幼兒教師開設的公開課中發現,幼兒教師往往只重視技能訓練,在制定音樂教育目標時,也往往是單一的技能目標,只要孩子會唱會跳了,就認為目的達到了。如果沒學會,就一遍又一遍地訓練,直到學會為止,結果卻忽視了對孩子音樂欣賞能力的培養。近年來,這種狀況盡管有所改變,但在教師的潛意識里,還是以唱唱跳跳為主。我國現代幼兒教育專家陳鶴琴先生指出,技術陶冶不能達到音樂教育的目的,音樂教育“應利用音樂來改善兒童的意志,陶冶兒童的情感,使兒童表現真實的自己,導向于創造性的發展”。達爾克洛茲音樂教育體系的核心理論說道:“音樂教育的根本目的是審美情感教育,這種目標是通過兒童在音樂活動中不斷獲得積極情緒體驗的過程來達到的。”以上理論說明了音樂欣賞能力的培養在學前教育專業音樂教育中的重要作用。使幼兒教師牢記在音樂教學活動中,培養孩子主動積極地去“聽”,音樂是帶領孩子步人音樂天地的首要條件。當然,音樂技能課與音樂欣賞課的學習并不是相互對立、相互排斥的,它們都是為了完成幼兒教育的終極目標—學前兒童基本素質全面和諧得到發展。

學前音樂教育的內容從大體上看,不外乎歌唱、欣賞和韻律活動這三類,但是每一類活動又可以演變出十分豐富的教育形式,例如,唱歌活動可以和語言、節奏、律動、舞蹈相結合;音樂欣賞可以和情境創設與戲劇表演、情感體驗、想象與繪畫、主題旋律的演唱和節奏樂演奏,以及自由的舞蹈動作創編等相結合;同時,可以將音樂游戲貫穿在所有的教學活動之中。這樣,不僅豐富了音樂教育的內容和手段,而且可以使學生的音樂能力得到全面的展現、鍛煉、培養和提高。

三、音樂教育要研究教育對象

作為培養幼兒教師的學前教育專業的教師,必須了解學生,必須對每一個學生音樂能力的發展特點進行十分細致深人的觀察、記錄和分類,熟悉每一個學生在音樂教學中的感受和記憶、表現等方面的特點,從而有的放矢地制定教學目標,以滿足學生在音樂能力方面的不同發展和需求,切實促進每一個學生在其原有水平上的提高與發展。如,有的學生歌唱的音準不是太好,但是節奏感不錯,那么教師就應當有意識地通過舞蹈、律動等節奏活動來提高他們的舞蹈能力,鼓勵她們大膽地展現自己在這一方面的音樂天分。又比如,有的學生嗓音條件不好,不適合歌唱,那么教師就鼓勵他學習樂器、鍵盤等。總之,我們的教育目標是使每一個學生都能夠有機會在音樂活動中充分展示自己的音樂才能,積累成功的經驗,體驗音樂活動的快樂,讓音樂充滿生活,讓生活充滿音樂。并通過多種形式的音樂活動激發學生對歌唱、跳舞、彈琴、欣賞等音樂活動的學習興趣,培養在音樂活動過程中主動學習、克服困難的勇氣和信心,提高學生的音樂素養。

第9篇

成功轉型必須要有底蘊

記者(以下簡稱記):你是體育明星中轉型較為成功的,你覺得自己有什么優勢?

劉璇(以下簡稱劉):我沒有任何優勢,靠的是自身的努力。2001年悉尼奧運會之前,我有過一段傷病期,那時我就對未來有過自己的打算。我覺得,不論退役后做什么事情,都需要有足夠的底蘊。運動員文化基礎差、技能單一,要想立足于社會,就得為將來做好技能儲備。這是一個日新月異的時代,只有做一個學習型的人,與時俱進,才能適應社會。2001年悉尼奧運會結束后,我決定退役,有很多廣告、電視劇、電影的拍攝邀約找上門來,我沒有如一般人所想的那樣立即進入熱火朝天的演藝圈,而是按原來的計劃到北京大學新聞系讀書,為將來的發展打基礎。

記:在北大讀書,完成學業很不容易吧?

劉:北大對我這樣的奧運冠軍來說,是寬進嚴出,每門考試科目都必須及格,有一門掛科就無法畢業。其他科目我還能應付,但像高等數學這樣的科目對我來說就像是一場噩夢,第一次考試,我的分數都不好意思說出來。對于補考是否能過,我更沒有信心。好在老師和同學都對我不錯,補考前幫我惡補了幾天,我才勉強通過考試。大四那年,大多數同學都沒有課,選擇到國內各地去實習,我卻有七門功課等待過關。我覺得自己即便上學也代表著奧運冠軍的形象,我要改變外界對運動員“四肢發達、頭腦簡單”的偏見。臨近畢業的那段日子,我就像奧運會前封閉訓練一樣,每天都在圖書館或教室拼命學習,有時連打飯都拜托別人給捎回來。憑著這股勁兒,我順利通過了七門功課的考試。

記:對你來說,畢業最難過的一關是什么?

劉:當然是畢業論文了。北大對每個學生的畢業論文把關都特別嚴,要求選題一定要獨特。同學們都確定了論文方向,我卻還沒有明確目標。后來老師也急了,問我:“劉璇啊,你到底想寫什么?”我只好說還沒想好。從雅典奧運會解說歸來,我靈機一動,就為論文定名——《淺談中國電視體育解說》。我本來就是體育人,學的又是新聞專業,在雅典又親身實踐過,還有什么比這更合適的呢?論文方向定了,可難題又來了。因為這個領域在以往的教學中涉及太少,按照老師的要求,我們的論文中引述的資料至少要涉及50本書,我翻遍了學校圖書館的書,查遍了網絡,只覓到幾本書。可以參考的資料實在太少,2萬多字的論文,全靠我自己寫。所以,我敢說我的論文絕對是貨真價實,代表我四年學習的收獲。當戴上學士帽的時候,我就像登上奧運會最高領獎臺一樣興奮。

記:北大畢業后,你為什么又報考了國際體操裁判?裁判資格更難獲得吧?

劉:是體操這項運動讓我有了今天的成就,我不想退役后就遠離體操。現在在國際體聯里面,中國裁判人數非常少,我參加國際比賽時,看到的大多數都是高鼻子、藍眼睛的裁判,心里很不是滋味。如果以后能多幾個中國裁判或亞洲的裁判,不是說打分會怎樣,至少心理上會有一定優勢,這樣才能有體操強國的感覺。考國際體操裁判很難,因為體操規則一直在變化,每四年就需要參加新的考試和認證,走這條路就一定要不斷地學習。體操裁判因為需要相互交流,掌握一口流利的英語也是必要條件。因此,惡補英語是我北大畢業后的第一任務。我底子薄,英語口語差,為此還專門請了個老師教我口語。為了加強口語訓練,有時走在大街上,看到外國朋友,我也會走過去搭訕,給他們引路,和他們聊天。

記:你執法過體操比賽,做裁判與做體操運動員有什么不同?

劉:做裁判也非常辛苦。2007年6月,我第一次執法比賽是全國體操錦標賽及北京奧運會選拔賽女團的預選賽。20多個隊、200多名選手,從上午9點一直比到晚上10點30分。我們20多名裁判除了吃飯的時間,一直堅守在工作崗位上。到最后一場比賽時我已經眼花繚亂,深刻體會到了做裁判的不易。當運動員時,一直很難體會裁判員為什么會有如此犀利的眼神,一點點的瑕疵都逃不過去,輪到自己當裁判時,就會發現原來自己是井底之蛙。

靠奧運精神行走娛樂圈

記:你從運動員成功轉型為藝人,最應感謝的是誰?入行這么久,你對做藝人有什么感觸?

劉:最應該感謝的是我哥哥。剛退役時,我哥哥根據我的性格和愛好,為我的發展進行了規劃。當運動員時我就喜歡唱歌和表演,也想有意識地鍛煉自己這方面的能力,就選擇了演藝圈。以前做運動員的時候,每天除了訓練就是比賽,生活很單調。做藝人接觸面廣,也適合我的性格。我現在才體會到,當運動員是身體累,做演員是心累。在我看來,體育和娛樂唯一的共同之處是必須能吃苦,我時刻用做運動員的標準來要求自己。

記:有段時間你頻換造型,還拍過封面女郎,前衛、新潮的形象惹來許多爭議,壓力大嗎?

劉:那段時間,我一直有種被人推著走的感覺。因為節目的需要,我曾扎著滿頭的彩色小辮在娛樂節目上熱舞,也曾被邀請拍攝過封面女郎,為出單曲也曾有過很冷艷的造型。粉絲們接受不了我的改變,在網上紛紛吐槽,直言他們的“璇美人”變得不可接受了。我也成了報紙娛樂版的常客,什么議論都有,不但外人接受不了,我媽媽也經常埋怨我,說接受不了我那些奇怪的裝扮。我只好給她灌輸年輕人的新思想,讓她接觸更多的新事物。我希望父母能鼓勵我勇于拼搏,因為年輕人都需要這種拼勁兒。當時我心理壓力很大,好在我心理調節能力還可以,我經常這樣勸自己:忘掉曾經的光環,在娛樂圈我只是一名新兵,凡事要從低處做起,不要把心放得太高。

記:冒昧問一下,當初你和樸樹傳出的緋聞沒少讓你傷神吧?

劉:2006年,我和樸樹在湖南衛視《名聲大震》節目中搭檔,因為彩排過程中許多較為親昵的照片流了出去,外界對我倆議論紛紛。一名網友發了篇《樸樹深陷離婚危機》的文章,說我與樸樹非常親密,在他身邊流露出“小女人般的幸福微笑”。就這樣,外面到處流傳樸樹婚變的消息,我也成了那個插足別人家庭的“第三者”。這件事給我的傷害很大,我生平第二次連續哭了兩天。樸樹也為給我帶來的傷害深感不安。樸樹的妻子出面接受媒體采訪,說她和她老公的關系很好,外界傳言根本不值得一辯。我也出現在為男友助威的現場,這場緋聞風波才算平息。

記:你加盟香港TVB后,就在電視劇《女拳》中出演女一號,拍片過程順利嗎?

劉:TVB一線藝人眾多,能被選中做女一號,的確出乎我的意料。我飾演的是黃飛鴻夫人莫桂蘭一角,武功了得,而且說的是粵語。粵語對我來說比學英語還難,但要演好這個角色就必須拿下這個“攔路虎”。于是,我拿出了運動員的拼勁兒來學習粵語。我經常看香港地區的節目,找當地人聊天,一天到晚苦練粵語。有時給男友打電話,我也跟他說粵語,弄得他哭笑不得。直到戲開拍了,我的粵語還沒有過關,只能邊拍邊學。我怕別人的臺詞說完了,輪到我出鏡時說不好,記臺詞時,我不但要背自己的臺詞,連別人的臺詞我也要背會。即便這樣,輪到我的戲時,我仍聽不出來對方說的是啥。導演就根據不同的戲打不同的手勢向我示意。兩個月后,我基本能聽懂粵語,再也不用別人打手勢了。讓我沒想到的是,這部戲讓我獲得了“香港最佳女演員”的獎項。

記:前不久,你和搭檔韓藝博在央視公益舞蹈大賽《舞出我人生》節目中奪冠,這次比賽為何如此投入?

劉:韓藝博是個好小伙,他姐姐是個自閉癥患者,他從小就照顧他姐姐的衣食住行,責任心很強,讓我很感動,所以就決定好好對待這次比賽。在《舞出我人生》的奪冠路上,我拿出了奧運拼搏精神。因為我是體操運動員出身,很多人都以為我跳舞是小菜一碟,對我期望很高,其實我只是靈敏度和柔韌性相對好一些罷了。體操運動員看起來必須是一根棍,不能上身動下身僵,舞者則相反,在跳舞之前,我必須把體操的那一套徹底清零。這次大賽難度系數高,香港藝人張柏芝就因傷退出了比賽。而我的很多高難度動作都是舞蹈老師安排的,每次都是在挑戰自己,排練過程中也是險象環生。第一場的鐘擺舞,最后我要頭沖地完成造型,排練時,我的臉差點被地面抹平。為了不辜負觀眾對我的期望,我一次次堅持了下來。

與老公從互不欣賞到兩情相悅

記:據說你和你老公曾彼此互不欣賞,后來你們是如何走到一起的?

劉:我倆走到一起還是何炅老師做的媒。一天,我約何老師吃飯,正好王弢替好友給他送歌。何老師對王弢說:“劉璇請吃飯,一起去吧!”王弢一聽是我,立馬說:“何老師,我不喜歡劉璇,這女孩又是宣布到北大讀書,又是拍廣告,太高調了。”何老師對他說:“你不了解劉璇,其實她是個單純、低調的女孩,還是見一見吧!”這些都是何老師后來告訴我的。那天在飯桌上見到王弢,他留著長發,還長著青春痘。我平時就討厭男生留長發,還有長青春痘的男生。我倆飯桌上也沒說幾句話,吃完飯到何炅老師家去玩,王弢和我聊了幾句,還是沒啥感覺。后來,經何老師穿針引線,我們交往得多了,他發現我并不像他原先想的那樣。有一次我去香港做節目,給父母買了一堆東西,給我自己買的卻是一瓶7元錢的指甲油。王弢知道這件事情后,非常感動,對我也有了切實的了解,我們相處漸漸多起來。

記:你遭受非議時,王弢都做了些什么?

劉:他是中央音樂學院首個單簧管碩士,心地單純。我們相戀后,他關心著我的一舉一動,我踏入娛樂圈時,他勸我心不要放得太高,從低處做起。我遭受非議時,他堅定地站在我一邊。當初,他參加了一個電視臺的選秀節目,一路過關斬將,闖到“六進五”的關鍵時刻,因為媒體總把他和我扯到一起,他覺得連累了我,就毅然退出了。后來,我因為遭受非議感到苦惱時,他勸我說:“實在不行就退出娛樂圈,雖然我當音樂老師沒有多大能力,但至少也能養活你!”從這件事上,我能看出他對我的一片癡情。

記:熱戀中,據說你們有很多感人的故事,能說說嗎?

劉:王弢的父親是一位資深足球圈內人士,他從小就在一幫足球大腕身邊長大,和我交往的時候,他從未把我當成奧運冠軍,我們之間相處得非常自然,經常是海闊天空地亂侃。我倆從互不欣賞到漸漸接受了彼此,后來發展成情侶。因為工作關系,我們經常天各一方。2006年,王弢赴西安演出,我給他打電話時,發現他一直咳嗽,追問之下,他才說他正發燒。我心疼不已,當即買了機票從北京飛往西安,買好糖水鴨梨在賓館等他。當見到我的那一刻,他像個孩子似的撲過來擁住我,抬起頭時已是滿臉淚水。因為還有工作,第二天一早我們就分手了。現在通訊發達,我倆仍喜歡寫信表達對彼此的關心和呵護。

記:聽說王弢曾在異國的游輪上向你求婚,場景非常感人,能講講嗎?

劉:那次求婚是他事先預謀好的。那時,他在美國留學,我去美國看他,他欣喜異常。我倆坐游輪去墨西哥旅游,當時夕陽降至海平面,落日余暉染紅了甲板,游人們正興致勃勃地欣賞著壯美的景觀。這時,王弢突然來了個驚人的舉動:他從口袋里掏出一枚戒指,單腿跪地,向我求婚。事情發生得太突然,我一時沒有反應過來,反而嗔怪道:“王弢,你這是干什么呀?”王弢紅著臉說:“璇兒,我愛你,嫁給我吧!”這時,我才明白了他的意圖,有些害羞地說:“快起來,快起來,我答應你還不行!”來自世界各地的游客見證了他向我求婚的一幕,一些游客甚至鼓起掌來。我知道,他是個不懂浪漫的人,能想出這個招兒,真的難為他了。

第10篇

從湖北省實驗幼兒師范學校畢業以來,帶著對幼教工作的美好憧憬,對孩子們滿腔的熱愛,我來到了恩施市中心幼兒園,開始了這份“太陽底下最神圣、最美好”的工作。十年來,我一直堅持在教學的第一線,并取得了大專學歷。工作中我。樹立了"一切為了孩子''"為了孩子的一切''"為了一切的孩子''的精神,悉心領會新<<綱要>>的教育理念, 不斷開拓進取總結經驗,努力提高自己的文化素養和業務水平,使自己具備了十分豐富的教學經驗和扎實的專業知識水平。在平凡的幼教戰線上,我用自己的愛心,去熱愛工作、熱愛孩子,時刻以陶行知先生的"捧著一顆心來不帶半根草去''的名言來鞭策自我,默默的奉獻著自己。

幼兒園的工作非常細碎、繁瑣,然而我就是在這樣一個平凡的崗位上兢兢業業的做著不平凡的事,雖然這些事看似普通,但卻是那樣的實實在在。在工作中,我熱愛關心每位幼兒,班里每個孩子的饑飽冷暖都時時掛在心上,就象媽媽一樣的關心、呵護他們,孩子們弄臟了衣服,尿濕了褲子,我幫他們清洗;孩子們困了,我給他們鋪好被褥,輕輕的撫摸他們,使他們很快的入眠;孩子們病了,我給他們量體溫、喂藥,送他們上醫院,我和孩子們之間建立了割也割不斷的感情,早上來了我親親他們,下午該走了我抱抱他們,孩子進步了,我摸摸他的小頭,孩子想家了,握握他的小手,孩子有時犯了錯,也訓斥幾句,但是他們就是喜歡一步不離的跟著我,有一次我生病住院了,好幾個孩子吵著要來看我,還給我帶來了鮮花、糖果和他們親手畫的畫。在教學上,我以新《綱要》的教育理念為指導,選擇搜集符合幼兒身心發展特點的教學內容和資料,精心設計每一個活動環節,以游戲為基本活動,帶領幼兒走出教室,走進社會,走進大自然,學會觀察和體驗,活動中做到因材施教,堅持正面教育和面向全體幼兒,充分調動幼兒參與活動的積極性和主動性,發揮孩子們的創造力,使他們在玩中學、學中玩,輕松愉快的獲取新知,發展能力,養成了良好的品質。特別是在藝術教育領域中,通過我自己的努力鉆研和實踐,取得了十分豐富的教學經驗和成績。在美術活動《美麗的魚》中,為了豐富幼兒的感性認識,我帶著孩子們來到了水族館,讓他們和美麗的魚兒做了一次“親密接觸”,孩子們真真切切的感受到了魚兒的生氣勃勃、五彩斑斕,接著我又和另一名教師加班加點的錄音、做動畫,完成了課件制作,生動活潑的課件和孩子們積累的感性經驗使我們順利的完成了這次活動,孩子們利用折、剪、貼、畫等多種形式描繪出了一幅美麗的魚兒圖,因此這節美術課也榮獲第七界黃鶴美育節美術優質課市級二等獎。幼兒是有個體差異的,所以幼兒的審美情趣和繪畫技能也是各不相同的,根據每個幼兒的不同特點我總是很耐心的作出適時適當的指導。呂楊小龍小朋友想像力豐富,作畫大膽,但有急于求成的毛病,作品中線條粗糙、色彩凌亂,針對這種情況,首先我并沒有責怪他,而是非常肯定他的創意,然后和他一起商討如何用色,協調畫面的色彩,代啟明小朋友喜歡臨摹范畫,他的畫線條流暢,色彩鮮艷,不管什么畫面都要畫上一個半圓形的太陽公公,我一邊贊賞他的繪畫技能,一邊向他提出一些啟發性的問題,如“這么漂亮的房子修到哪兒最好呢?你想讓誰住進去呢?”慢慢的他的思路開闊了許多,而對于一拿起筆就喊“我不會畫”“我畫不好”的孩子,我總是給他們多一些鼓勵和贊揚,使他們充滿信心,大膽的創作。通過我的耐心輔導,孩子們也給了我豐厚的回報,在第七屆黃鶴美育節上,我輔導的“山里的車”、“跳繩”、“師徒四人”三副作品分獲州級兩個一等獎,一個二等獎。經驗的累積使我完成了論文《淺談幼兒美術教育》,并榮獲藝術教育論文市級一等獎和湖北省教育科研優秀成果三等獎。

愛是人類最美好的語言,高爾基說:“教育兒童的事業是要求對兒童有偉大的事業。”對于一名幼兒園老師來說,要真正愛上許許多多與自己沒有任何血緣關系的孩子,且要愛得公平、愛得得法,那是不容易的。愛是做好工作的前提,是打開幼兒心靈之窗的一把鑰匙,是孩子們最寶貴的營養。幼兒期的孩子是非常敏感的,可塑性也是非常的大的,他們需要的并不多,一個甜甜的微笑,一個輕輕的撫摸,一種贊揚的目光``````都可以使孩子認識自己、,爛的陽光一樣灑向每個孩子的心田。孩子們在愛的撫慰下,個個都從任性、幼稚到懂事、禮貌。成為人見人愛的孩子。由于工作的需要,我長期兼任舞蹈班的教學工作,與舞蹈班的孩子們結下了深厚的感情。孩子們都特別喜歡跳舞,每當聽到音樂想起的時候,他們都會情不自禁的揮舞自己的小手小腳,快樂的扭動起來,為了幫助他們提高動作的協調性,能夠準確的用自己的肢體語言表達內心的情感,我想盡了一切辦法。學習舞蹈身體的柔韌性很重要,孩子們需要練習基本功,有些孩子怕疼,動作不規范,因為正是長身體的時候,不規范的動作有可能影響孩子們的生長發育,于是我微笑著走到他們面前,一面鼓勵他們要勇敢,一面放上優美動聽的音樂,挨個兒的用自己的雙手輕輕的、輕輕的幫他們糾正動作,力求讓每個孩子的動作都要優美、到位。一個完整的舞蹈每個動作孩子們都需要反復的練習,枯燥的練習會讓他們失去對舞蹈的興趣,為了讓枯燥的練習變的生動有趣,我采用了各種方法,舞蹈組合《摘果果》中的摘果子的動作孩子們很難掌握,我對他們說:“孩子們,我們一起摘果果,看誰摘的多!”“一個、兩個、三個```````”我有節奏的喊了起來,隨著我的號令孩子們饒有興致的摘了起來,不一會兒就掌握了動作。有些舞蹈動作協調性很強,為了讓孩子們輕松的習得,我經常一個人反復的琢磨,把一個簡單的動作分解開來,讓孩子身體的每一個部位都得到鍛煉,盡量讓他們學的輕松,舞的美麗。在我的努力下,孩子們也給了我豐厚的回報,我輔導的舞蹈《活力寶貝》獲得了“蒲公英”杯全國少兒舞蹈大賽恩施州地區一等獎,看著一個個從舞蹈班走出來的美麗、健康的孩子們,家長們都急切的想把孩子送進我的舞蹈班,孩子們也都特別喜歡我,我也非常心疼他們,每次跳舞的時候,我都會非常體貼的照顧他們,出汗了給他們墊毛巾,口渴了給他們喂水喝,休息時給他們講故事,陪他們做游戲,孩子們和我建立了難以割舍的情感,好多孩子畢業了都還要來看一看我。

由于在藝術教育上的突出成績,我喜獲第七屆黃鶴美育節恩施市藝術教育先進個人,在恩施州“三優一先進”評選中也被評為先進個人。工作中我也不忘加強對自己技能技巧的訓練,積極參加園內組織的各種活動,處處高標準、嚴要求,認真學習新知,及時總結經驗,不斷的提高和完善自我。在全園組織的師德師風演講比賽中,教師專業技能技巧考核中都獲得了一等獎,而且我在工作中也時時注意以身作則,發揮模范帶頭作用,時常以積極進取的精神影響身邊的每一個人,XX年在全市師德師風建設年活動中我又再次被評為師德模范。

在與孩子一起成長的歲月里,我尊重每一個孩子,關心愛護所有的孩子,做到一視同仁,捕捉每一個孩子身上的發光點。春夏秋冬,四季交替,我一直都在用自己的愛心、耐心和細心呵護著這些可愛的小花朵們,讓他們在享受童年樂趣的同時健康快樂的成長。正因為這樣,我也贏得了家長們的信賴,我的努力得到了他們的肯定,孩子們一屆一屆畢業了,我的朋友卻越來越多了,不光是孩子,也有家長們,我為自己是一名幼兒教師而感到無比的幸福,作為一名幼兒教師,我無悔,我情愿,我愿像蠟燭一樣,燃燒自己照亮別人,蠟炬成灰而不悔;作為一名幼兒教師,我自豪,因為是我攙扶著孩子走上人生旅途的第一步,我愿做一名普通而平凡的幼兒教師,伴隨孩子們在百花園中快樂成長,直到永遠。

“用愛心托起明天的太陽!”我是這樣想的,也是這樣做的,我會努力用愛心撐起一片藍天

第11篇

論連鎖轉喻的語境取義

英語無靈主語句研究綜述

語料庫視角下的口語語法研究:現狀與問題

科研論文中第一人稱代詞使用頻率及語篇功能的實證研究

英語習語變體的人際功能

語言經濟學視野中的網絡英語

漢英新聞語篇言據性類型學研究

人體詞“牙/齒”和“tooth”語義轉移的認知研究

中英文政治演說的情態對比研究

英漢雙及物構式語義理據與理想化認知模式研究

《白虎》:身份轉型的倫理思考

當湯姆偷窺微笑的美杜莎——多麗斯·萊辛《屋頂麗人》的福柯權力理論解讀

《不合時宜》的多模態話語解讀

貝克特作品中的“失語癥”評析

第五屆國際形式語言學研討會論文征集

文化的批評還是宗教思想的表白——霍桑作品中的宗教思想

人生是條雙向流淌的河——解讀瑪格麗特·勞倫斯的《占卜者》

從阿卡迪亞到啟示錄——小說《路》的生態主義解讀

中國英漢語比較研究會會刊《英漢對比與翻譯》征稿啟事

“譯經意識”與文化資本流通——以周氏兄弟的《域外小說集》譯本為例

口譯潛能中的EQ因素研究

文本類型理論視角下的地區形象宣傳語翻譯——以上海世博會展館主題為例

歸化還是異化:金庸武俠小說的英譯策略探究

認知理論視角下的語篇意識與翻譯策略

國外課堂語用教學研究三十年

非英語專業研究生英語寫作動機和需求調查

基于統計分析的我國外語類普通高校學科體系類型劃分

近15年國內英語聽力理解研究綜述

評價理論在外語寫作教學中的應用研究詞匯化通感與修辭性通感——英漢語通感對比研究

英漢下指的認知機制研究

自主對話中話語標記語“and”的英漢對比研究

從中心語移位理論和漢語施事述題化看俄漢OVS詞序變體

第11屆國際認知語言學大會將在西安外國語大學舉行

二語習得中英漢關系從句習得的對比研究

戴運財 朱慶 葉志雄

評價意義的語篇建構功能

英語“進行體”的評價功能

詩歌通感與概念隱喻理論、合成空間理論之研究

虛假語用預設及其認知解讀

隱喻及習語的語言哲學探微

塞爾指稱理論的幾個問題

論范疇的不確定性——范疇本質的后現代研究之二

“冷戰”影響下的西方文學及其宗教意識

似是而非說迦茵:林譯《迦茵小傳》中迦茵形象的修辭解讀

柿本人麻呂的“天皇即神思想”與古代中國的神仙思想

英美及中國多麗絲·萊辛研究中的“空間”問題

《外語教學》、《西安外國語大學學報》雙雙獲獎

)論馮乃超早期詩歌對魏爾倫詩歌音樂性的接受

論卞之琳詩歌中中國傳統詩歌同西方象征主義的交融

波德萊爾詩歌中的女人意象

從地獄到天堂:神的孩子在跳舞——蘭波對波德萊爾詩歌觀的發展

翻譯比喻中倫理關系透視

文學作品復譯的原型觀

傳統譯論中的翻譯策略術語研究——重九譯、重譯、九譯、直譯和音譯

基于語料庫的《紅樓夢》中的元話語“又”及其英譯對比研究

教師反饋的有效性及性別差異研究

吳建設 閆嶸 栗小蘭 楊欣然 陳靜

(105)中國英語學習者寫作中副詞與形容詞搭配的使用特點

高校英語教師課堂教學評定方法的應用研究

模糊回指及其語用功能

事件語義學理論與漢英句式的語義表征——從“王冕死了父親”說起

認知語義激活與語言留白美學論——從汽車尾部十大經典警示語談起

基于概念轉喻的意義構建

語篇語法隱喻具體體現形式的整合

“自聯想—預測”思維模式與語境假設構建

專名意向性理論及其對專名翻譯的啟示

從人際功能角度看電視談話節目的言語特色

電話會話開頭特點之探析

英漢多項前置修飾語次序的心理認知過程

英漢中動結構的認知分析

漢英詞素化音節的語法功能和語義變化對比

《榆樹下的欲望》的精神生態探析

“面向大眾”與“象牙塔”之間的取舍——斯·茨威格創作論及其相關評價

尼·科利亞達的戲劇世界

隱喻翻譯局限的認知解釋——以“熊貓”為例

人際意義跨文化建構:比較與翻譯

成語翻譯新論:互文性視角

小句動詞翻譯方法論

全國高校外語學刊研究會2009年年會召開

創造力和中國英語學習者隱喻生成能力的相關研究

以學生為中心的聽力教學模式在高校英語課堂中的有效性分析

中國學生英語關系從句習得的實證研究

語言距離對英語作為第三語言學習的蒙古族學生語音遷移的影響

高專英語教學中激發大學生自主學習模式的實證研究

第12篇

作為父親,為教育子女多費一份心力,是責任所在。我希望自己先成為好父親,然后才是她的好老師。我不在意女兒學了多少文化知識,考了多少分,但一定要讓她成為一個人格完整、全面發展的人。

感謝《中學生天地》讓我女兒“發現”父親,也讓我“發現”女兒。

我小時候之所以覺得父親是一位教師,是因為知道每個周三周五的晚上他必定會風雨無阻地去學校“參加夜輔導”。現在回想起來,應該是他去“管理夜自修的學生”。但那時候的我,還不能理解“輔導”的意思,而家鄉話中“輔導”和“舞蹈”的發音很像,每次我都誤以為是父親要去跳舞。父親也不糾正我,只是笑笑,在我殷殷的目光下,唱著那首《上海灘》主題曲出門去。有時我想,若他也這樣歡快激昂地唱著“浪奔,浪流”或是別的什么經典老歌走進教室,猝不及防的學生們會是怎樣的人仰馬翻……這自然是說笑,但父親經常唱歌確是真的。早些時候,有一次他送我上學過十字路口時,突然高聲唱了一句“啊,牡丹”,然后向目瞪口呆的我解釋:“綠燈快結束了。”

很多時候他都不像一個很嚴厲、不茍言笑的高中老師。

自從我們搬進有更大陽臺的新房子,他就熱衷于在陽臺上種植五花八門的作物,比如各種青菜、豆類或者漿果,還總拉上我一起勞動。雖然往往是連種下去的種子的量都收不回來,他卻樂此不疲。每次到后來我都不知不覺地蹲在花盆邊,埋頭研究盆里那些不知名的野草或作物上的小昆蟲。而正因為這樣,以前對動植物毫無興趣、做事粗心大意的我,漸漸發現了這些小生靈的神秘而不可捉摸之處,開始細心專注地觀察事物,對大自然越來越著迷。現在想來,一個對自然不感興趣、無法感知生活細節之美的人,一定是極其可怕的。好在身邊有父親,使我終于沒有成為那樣的人。

他還用別的方法培養我對世界萬物的興趣。每次晚飯后只要我和他一起看電視,他就會拿著遙控器調到科教類的頻道,于是我們常常看有關野生動物、科學新發現或戰爭題材的紀錄片。當我和同班的女孩說起這些時,她們都非常驚訝。如今,不要說女孩,就連不少男孩也喜歡看那些吵吵嚷嚷的綜藝節目。而我已愛上那類安靜的紀錄片。

讀小學時,一到暑假,父親就會帶我出門旅游,所以我很早就去過海南、黃山。后來他又帶我去了廈門、南京、廣州,每到一處新地方,他都會特意帶我走訪當地的知名高校……只可惜我當時年幼不懂事,沒有好好欣賞美景,也不可能深入了解那些名校。讓父親痛心的是,愚鈍如我始終沒能有感而發寫出漂亮的“游后感”,但他還是會興致勃勃地在某一天向我提起下一個旅行計劃。

小時候他總對我講,希望我成為一名科學家。他曾經很喜歡化學,想要成為一名化學家,但后來覺得物理更加神奇,因為用那些專業知識可以造出原子彈,于是改變了志向。不過他最后做了一名物理教師,并且做得很認真。假期他常待在學校工作,而回家后,也總在電腦前,忙著寫幾萬字的論文,或者備課。

有時,他會從家里帶一些小玩意兒去學校,在課堂演示實驗時派上用場,幫助學生更好地理解那些抽象的公式和定理。

有一年高考前夕(那時候高考在7月),天氣特別炎熱,他想著自己帶的高三學生坐在沒有空調的悶熱教室里,根本沒法靜下心來學習。他別出心裁地每天從菜市場買來大量的冰塊,放在教室里,并吩咐臨窗的學生關上窗戶。這樣教室里就變得很涼爽,大家在舒適的環境里滿心歡喜地復習功課,心里都很感激他。

每年教師節或是他任教的班級學生畢業的時候,他都會抱回一堆賀卡和小禮物,賀卡上有著不同的青澀字跡,是學生或隨性或莊重地寫下的最真摯的祝福。

“師恩無窮期,祝您天天快樂!”

“笑一笑,十年少!”

“愛惜腦細胞。”

“祝英姿不減當年!”

……

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