開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇對(duì)外漢語(yǔ)實(shí)習(xí)自我報(bào)告，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。

第1篇

［關(guān)鍵詞］西醫(yī)類(lèi)留學(xué)生;跨文化適應(yīng);對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)

1前言

隨著中國(guó)國(guó)際地位逐漸提升，來(lái)華留學(xué)生人數(shù)逐年增多。據(jù)教育部2014年全國(guó)來(lái)華留學(xué)生簡(jiǎn)明統(tǒng)計(jì)報(bào)告稱(chēng)，2014年共計(jì)有203個(gè)國(guó)家和地區(qū)的37705名各類(lèi)外國(guó)留學(xué)人員分布在全國(guó)31個(gè)省、自治區(qū)、直轄市的775所高等學(xué)校，科研院所和其他教育教學(xué)機(jī)構(gòu)中學(xué)習(xí)。近年來(lái)，西醫(yī)類(lèi)留學(xué)生總數(shù)僅少于語(yǔ)言類(lèi)留學(xué)生，成為留學(xué)生來(lái)華學(xué)習(xí)的熱門(mén)專(zhuān)業(yè)。錦州醫(yī)科大學(xué)國(guó)際教育學(xué)院西醫(yī)類(lèi)留學(xué)生主要來(lái)自南亞、非洲等國(guó)家和地區(qū)，學(xué)制為6年，專(zhuān)業(yè)課授課語(yǔ)言為英語(yǔ)，并且大多數(shù)學(xué)生來(lái)中國(guó)時(shí)沒(méi)有漢語(yǔ)基礎(chǔ)，發(fā)現(xiàn)他們?cè)诳缥幕m應(yīng)過(guò)程中遇到的問(wèn)題，可以幫助他們解決在跨文化適應(yīng)階段遇到的學(xué)習(xí)和生活上的問(wèn)題。

2跨文化適應(yīng)的模式

跨文化適應(yīng)是跨文化交際研究的核心問(wèn)題之一，因?yàn)槿藗兊叫碌奈幕h(huán)境中去的時(shí)候必然會(huì)經(jīng)歷生活上、文化上的許多變化，面臨許多意想不到的困難和挑戰(zhàn)。加拿大跨文化心理學(xué)家JohnBerry(1990)分析的不同人群的文化適應(yīng)策略，他認(rèn)為文化適應(yīng)的過(guò)程是個(gè)人改變自我的過(guò)程，而個(gè)人處理跨文化適應(yīng)的策略主要由兩個(gè)因素決定:一是個(gè)人對(duì)保持自己原有文化傳統(tǒng)和身份的態(tài)度;二是個(gè)人尋求與新環(huán)境主流文化建立的人際關(guān)系的模式。這兩種因素的相互作用，形成了四種不同的文化適應(yīng)策略或模式:同化、分離、融合和邊緣化。Ward與Kennedy(1994)調(diào)查分析了這四種文化適應(yīng)模式與心理適應(yīng)和社會(huì)適應(yīng)兩個(gè)方面的關(guān)系。研究結(jié)果顯示，采取融合適應(yīng)模式的旅居者感受到的心理焦慮最少，采取同化適應(yīng)模式的人經(jīng)歷的社會(huì)適應(yīng)中的困難最少，但是采取同化模式的人會(huì)比采取融合模式的人遇到更多心理適應(yīng)方面的問(wèn)題。采取分離和邊緣化適應(yīng)模式的人產(chǎn)生的心理焦慮都比較多，而采取分離適應(yīng)模式的人在社會(huì)適應(yīng)方面遇到的困難最多。

3影響西醫(yī)類(lèi)留學(xué)生跨文化適應(yīng)的因素

3.1語(yǔ)言障礙漢語(yǔ)水平會(huì)影響留學(xué)生的文化適應(yīng)程度，而流利的漢語(yǔ)對(duì)文化適應(yīng)有直接積極的影響。因?yàn)檫@會(huì)使人們有較強(qiáng)的發(fā)展與目的文化人群良好關(guān)系的交際能力，特別是能具有將目的語(yǔ)說(shuō)得禮貌而得體的語(yǔ)言能力，而這是適應(yīng)目的文化的關(guān)鍵因素。但西醫(yī)類(lèi)留學(xué)生的專(zhuān)業(yè)課授課語(yǔ)言為英語(yǔ)，大多數(shù)留學(xué)生畢業(yè)后會(huì)回國(guó)，所以他們對(duì)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的積極性并不是很高，多數(shù)人認(rèn)為學(xué)習(xí)漢語(yǔ)對(duì)他們沒(méi)有任何意義。而語(yǔ)言障礙不僅阻礙了留學(xué)生的文化適應(yīng)過(guò)程，也使留學(xué)生難以參加學(xué)校組織的各種學(xué)術(shù)和聯(lián)誼活動(dòng)，以及影響在醫(yī)院實(shí)習(xí)時(shí)與病人的有效溝通。3.2文化距離所謂文化距離是指自身文化與目的文化之間的差異。這些差異包括文化價(jià)值觀(guān)、行為規(guī)范、語(yǔ)言、文化風(fēng)格等方面的差異，也包括宗教、政治、經(jīng)濟(jì)制度等的差異。Furnharm、Bochner(1986)和Ward(1996)等人分析了分化距離與文化適應(yīng)之間的密切關(guān)系。他們認(rèn)為，文化距離越大，個(gè)人要超越這些文化差異所需要的努力和資源就越多，所經(jīng)歷的生活變化也越大，體驗(yàn)到的心理焦慮也越明顯。我校西醫(yī)類(lèi)留學(xué)生有60%來(lái)自非洲等國(guó)家和地區(qū)，學(xué)生比較注重個(gè)體主義文化，講究平等，崇尚自由，做事方式比較簡(jiǎn)單直接，而中國(guó)人比較注重集體主義文化，強(qiáng)調(diào)等級(jí)觀(guān)念，相對(duì)含蓄委婉，有時(shí)候他們很難理解中國(guó)人的言行不一。3.3個(gè)人性格特點(diǎn)在個(gè)人性格因素中，對(duì)模糊性的容忍程度、內(nèi)在動(dòng)機(jī)、靈活性、幽默感、內(nèi)向與外向等性格特點(diǎn)都與文化適應(yīng)能力有密切關(guān)系。另外，Ward(1996)特別強(qiáng)調(diào)性格特點(diǎn)與目的文化特點(diǎn)的契合，比如性格獨(dú)立的人會(huì)對(duì)個(gè)體主義文化感到容易適應(yīng)，而傾向互相依靠的人會(huì)在集體主義文化中感覺(jué)舒服。內(nèi)在動(dòng)機(jī)也是影響文化適應(yīng)的一個(gè)重要因素。具有積極的內(nèi)在動(dòng)機(jī)的人會(huì)更樂(lè)觀(guān)地面對(duì)困難，把適應(yīng)不同文化看作是一種鍛煉自己性格和增加閱歷的好機(jī)會(huì)。只具有外在動(dòng)機(jī)的人，遇到不熟悉的環(huán)境或困難的時(shí)候容易產(chǎn)生失望、沮喪等負(fù)面情緒。因此，剛到錦州醫(yī)科大學(xué)國(guó)際教育學(xué)院的有些留學(xué)生有時(shí)會(huì)自學(xué)到深夜，有時(shí)就會(huì)出現(xiàn)上課遲到、曠課等現(xiàn)象;有些留學(xué)生則會(huì)選擇自己喜歡的老師或?qū)W科上課，對(duì)那些自己認(rèn)為不重要或不喜歡的老師所教授的科目就曠課或逃課。久而久之，有些留學(xué)生會(huì)因遲到、缺勤被禁考，有些留學(xué)生則會(huì)因?yàn)闀缯n或逃課沒(méi)通過(guò)該科的期末考試，而這些對(duì)文化適應(yīng)過(guò)程都會(huì)產(chǎn)生消極的影響。

4留學(xué)生跨文化適應(yīng)能力培養(yǎng)的策略

針對(duì)留學(xué)生所表現(xiàn)出的共性問(wèn)題，筆者從對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)和學(xué)生管理兩個(gè)角度，提出以下幾點(diǎn)針對(duì)性的意見(jiàn)，以提高留學(xué)生的跨文化適應(yīng)水平。4.1重視對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)，提高留學(xué)生的漢語(yǔ)水平作為西醫(yī)類(lèi)留學(xué)生的漢語(yǔ)教師，首先，要端正學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的態(tài)度，要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的目的是為了交流，而不是為了拿學(xué)歷;同時(shí)一個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言也承載著這個(gè)國(guó)家的文化，幫助學(xué)生樹(shù)立主動(dòng)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的意識(shí)，積極適應(yīng)中國(guó)的文化。其次，漢語(yǔ)授課內(nèi)容應(yīng)緊扣醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)，注重實(shí)用性。在初級(jí)階段，漢語(yǔ)綜合科和口語(yǔ)課除了完成原有的課程內(nèi)容設(shè)置，也可添加與去醫(yī)院看病所需的常用詞匯、醫(yī)院機(jī)構(gòu)設(shè)置名稱(chēng)和醫(yī)學(xué)基本術(shù)語(yǔ)的講授;在中、高級(jí)階段，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)漢語(yǔ)，增加課堂的趣味性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的興趣，也為實(shí)習(xí)階段打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。總之，語(yǔ)言是重要的交際工具，掌握漢語(yǔ)可以提高留學(xué)生在中國(guó)的生存能力，結(jié)識(shí)更多的朋友，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心、成就感和提高跨文化的適應(yīng)能力。4.2利用文化差異，促進(jìn)文化融合雖然文化的差異是學(xué)生在跨文化適應(yīng)過(guò)程中的障礙，但是也可以利用文化的差異組織留學(xué)生和中國(guó)學(xué)生的校園文化活動(dòng)，積極地為留學(xué)生和中國(guó)學(xué)生搭建溝通和交流的平臺(tái)，促進(jìn)彼此間的交往和文化融合。學(xué)校可定期舉辦文體活動(dòng)、社交聚會(huì)、俱樂(lè)部活動(dòng)、志愿者公益活動(dòng)等，讓留學(xué)生沉浸在文化實(shí)踐活動(dòng)中，交志趣相投的中國(guó)朋友，充實(shí)自己的生活，增加生活的樂(lè)趣，以促進(jìn)文化的融合。4.3重視個(gè)體差異，保持為學(xué)生服務(wù)的態(tài)度留學(xué)生的教師和管理人員應(yīng)秉承著為學(xué)生服務(wù)的態(tài)度，深入學(xué)習(xí)各國(guó)留學(xué)生的習(xí)俗文化，將理論與學(xué)生的實(shí)際教學(xué)和管理工作相結(jié)合，當(dāng)出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，幫助學(xué)生減輕在新環(huán)境中的焦慮和失落感，給予情感上的支持，引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變態(tài)度和想法，讓其以積極、樂(lè)觀(guān)的心態(tài)接受新的文化和學(xué)習(xí)生活。同時(shí)也要尊重和理解留學(xué)生的文化和習(xí)慣，鼓勵(lì)其既保持自己原有的文化，同時(shí)也積極接受新的文化的一些價(jià)值觀(guān)念和行為方式，吸收和融合兩種文化中積極的方面，為留學(xué)生營(yíng)造一種兼容并包的文化氛圍。

5結(jié)論

第2篇

“最近怎么沒(méi)有寧寧的消息呢？是又辭職了，還是又失戀了？”

“什么呀，人家在家里頭懸梁、椎刺股，備戰(zhàn)今年的公務(wù)員考試呢！”

婧婧陰陽(yáng)怪氣的擠出這段話(huà)。畢業(yè)三年了，寧寧差不多把三百六十行都做了個(gè)遍，最終她得出一個(gè)結(jié)論，與其干一行，恨一行，還不如在“體制內(nèi)”工作，圖個(gè)安全感。寧寧身邊有在“體制內(nèi)”工作的朋友，工作穩(wěn)定，收入穩(wěn)定，比自己在私企工作輕松多了，“漂”了三年，她終于“醒悟”了。可是誰(shuí)又能保證在“體制內(nèi)”工作的寧寧，會(huì)不會(huì)又羨慕“體制外”的人呢？

愛(ài)它――恨它

從小就喜歡游山玩水的寧寧最羨慕的職業(yè)就是導(dǎo)游，因?yàn)樗麄兛梢悦赓M(fèi)參觀(guān)世界美景，免費(fèi)品嘗各地美食，尤其是導(dǎo)游們?cè)谔咸喜唤^地講解各地風(fēng)土人情、游客用崇拜的目光看著他們時(shí)，簡(jiǎn)直是帥爆了！上了大學(xué)以后，寧寧毫不猶豫地選擇了旅游專(zhuān)業(yè)。其實(shí)最主要的原因還是“玩兒心”的驅(qū)動(dòng)，邊玩邊掙錢(qián)，何樂(lè)不為呢？畢業(yè)后，寧寧來(lái)到一家旅行社從實(shí)習(xí)導(dǎo)游做起。起初，她由有經(jīng)驗(yàn)的導(dǎo)游帶著，一路上工作負(fù)擔(dān)也不重，就是幫著清點(diǎn)一下游客人數(shù)、查找一下賓館的路線(xiàn)，其余時(shí)間里面，寧寧就像一個(gè)游客一樣，拍照、購(gòu)物、品嘗小吃……她不明白，為什么這位老導(dǎo)游不和她一起玩兒，總是皺著眉頭，拿著電話(huà)，好像很忙的樣子。

一段時(shí)間后，寧寧轉(zhuǎn)為正式導(dǎo)游，開(kāi)始“獨(dú)挑大梁”。介紹景區(qū)景點(diǎn)自不必說(shuō)，寧寧很享受這個(gè)過(guò)程，正可謂“景點(diǎn)美不美，全靠導(dǎo)游一張嘴。”可除了介紹景點(diǎn)外，寧寧完全沒(méi)有預(yù)料到還有那么多雜七雜八的瑣事。

在發(fā)團(tuán)之前，與游客約好早七點(diǎn)從當(dāng)?shù)爻霭l(fā)，自己要先和司機(jī)約好時(shí)間、地點(diǎn)，再分別通知游客，五點(diǎn)起床，六點(diǎn)就要到集合地，再一一清點(diǎn)人數(shù)，如果丟了哪位客人，她是要負(fù)責(zé)任的。一早上忙下來(lái)，還要向游客介紹一下行程。終于可以歇一會(huì)兒了，又到了旅游景點(diǎn)，給游客介紹完景點(diǎn)以后，已是口干舌燥。在游客自由賞景拍照的時(shí)候，她又要聯(lián)系飯店，為游客準(zhǔn)備午餐。到了飯店，肚子已經(jīng)咕咕叫了，可是來(lái)自四面八方的旅行團(tuán)實(shí)在太多了，飯店的服務(wù)員不能面面俱到地照顧客人。于是游客就會(huì)大喊道：“導(dǎo)游，這張桌子還少一副餐具！”寧寧就得去拿餐具。一會(huì)兒又有游客大喊：“導(dǎo)游，餐巾紙不夠用了。”寧寧趕緊又去取餐巾紙。幾趟跑下來(lái)，心中憋著一肚子的怒火，早就沒(méi)有胃口了。回家以后，寧寧一頭扎進(jìn)被窩里，心想：這是個(gè)什么職業(yè)，起得比公雞早，干得比老牛多，游客還把我當(dāng)服務(wù)員使喚，一天下來(lái)，自己居然都忘記了照相和游玩兒。她忽然想起那位老導(dǎo)游，為什么總是皺著眉頭，總是看起來(lái)很忙的樣子，原來(lái)導(dǎo)游這個(gè)職業(yè)一點(diǎn)也不好玩兒，寧寧開(kāi)始討厭這個(gè)職業(yè)。干了不長(zhǎng)時(shí)間，寧寧就辭職了，從小到大的理想職業(yè)生涯就這樣戛然而止了。

央視著名主持人水均益在接受《南方周末》采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)：“我和我的戰(zhàn)友白巖松、崔永元一樣，表面風(fēng)光，衣著光鮮，卻有著無(wú)法向外人道的無(wú)奈。”就像寧寧從小羨慕導(dǎo)游可以免費(fèi)游山玩水，可以在眾人面前一展口才，可誰(shuí)知導(dǎo)游竟有這么多無(wú)法言說(shuō)的辛酸。因?yàn)榕d趣，所以選擇，又因?yàn)檫x擇，所以討厭。職場(chǎng)中的“寧寧們”，哪一行沒(méi)有無(wú)奈呢？

恨它――愛(ài)它――恨它

從前寧寧最不喜歡的職業(yè)就是教師，她覺(jué)得一輩

子翻來(lái)覆去地講那點(diǎn)知識(shí)，煩透了。可現(xiàn)在寧寧卻覺(jué)得當(dāng)老師真是一個(gè)好差事。不但有寒暑假，社會(huì)地位也高，最起碼不會(huì)被當(dāng)成服務(wù)員呼來(lái)喚去。于是寧寧開(kāi)始四處投簡(jiǎn)歷，終于在一家民辦中學(xué)當(dāng)上了語(yǔ)文老師。實(shí)習(xí)期順利通過(guò)，寧寧想到自己馬上就能站在講臺(tái)上講課，激動(dòng)得睡不著覺(jué)。可是站到講臺(tái)上，寧寧的心就涼了一大半。每個(gè)班里都有那么幾個(gè)“刺兒頭”，不管老師怎么在上面聲嘶力竭地“咆哮”，他們就是我行我素。使寧寧最終放棄老師職業(yè)的，是班里的一個(gè)男同學(xué)李志。一天寧寧正在上面講課，忽然一陣刺啦的聲音傳來(lái)，那個(gè)最不老實(shí)的李志拿出一袋面包，津津有味地吃起來(lái)。寧寧頓時(shí)火冒三丈，但還是強(qiáng)壓怒火，警告他別吃了，專(zhuān)心聽(tīng)課。可李志像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)一樣，還在繼續(xù)吃。寧寧忍無(wú)可忍，把教材重重地摔在地上，大聲喊道：“把面包放下！”可李志回了一句話(huà)差點(diǎn)讓寧寧暈厥：“老師，我還差最后一口了，您就讓我吃完吧。”班里的同學(xué)哄堂大笑。寧寧帶著滿(mǎn)腔的憤怒和羞愧，哭著跑出教室。怎么當(dāng)老師也這么難！我不干了，這么大一個(gè)人，居然受小孩子的氣！第二天，寧寧便遞交了辭職報(bào)告。

此后，寧寧又去做了銷(xiāo)售，可是她發(fā)現(xiàn)，有些客戶(hù)真的很難纏，總是刁難她；于是她放棄銷(xiāo)售行業(yè)去做了文秘，可是她發(fā)現(xiàn)文秘天天都要圍著老板轉(zhuǎn)，簡(jiǎn)直就是私人保姆；放棄文秘又去做了對(duì)外漢語(yǔ)老師，后來(lái)又發(fā)現(xiàn)她只能教外國(guó)人漢語(yǔ)拼音或者最基本的漢字寫(xiě)法，實(shí)在是太無(wú)趣了。一晃兒三年下來(lái)，寧寧開(kāi)始討厭工作，因?yàn)槊啃卸加辛钏臒┑牡胤健Ｅc其這樣漂泊，還不如找個(gè)“鐵飯碗”――考公務(wù)員。可是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，公務(wù)員這個(gè)職業(yè)就可以終身依靠嗎？寧寧對(duì)未來(lái)的職業(yè)道路充滿(mǎn)著茫然。

據(jù)說(shuō)河流兩岸，分別住著一個(gè)和尚和一個(gè)農(nóng)夫，他們互相羨慕著：和尚看農(nóng)夫日出而作日落而息，生活充實(shí)；農(nóng)夫看和尚念經(jīng)敲鐘無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，生活輕松。有一天，兩人商談之后互換了身份。成了和尚的農(nóng)夫卻發(fā)現(xiàn)天天敲鐘念佛看似輕松其實(shí)枯燥，成了農(nóng)夫的和尚發(fā)現(xiàn)種田辛勞并天天要為收成煩惱――于是兩人都懷念起先前的日子。

職業(yè)的選擇其實(shí)就是一條路，沒(méi)有人能只收獲結(jié)果而略去各種過(guò)程，寧寧換了一行又一行，她討厭所有的職業(yè)。事實(shí)上，沒(méi)有哪個(gè)職業(yè)是為某一個(gè)人量身定制的。如果你不喜歡某個(gè)工作，可能是那個(gè)工作的錯(cuò)；可如果你不喜歡所有的工作，那就是你的錯(cuò)。人性的弱點(diǎn)就是貪婪與好奇，總妄加揣度別人的蘋(píng)果比自己的大而香甜；其實(shí)真的交換之后，咬一口或許會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)方的蘋(píng)果是苦澀的。有專(zhuān)家分析，做好一份工作需要記住3F定律――Fun（趣味），F(xiàn)ame（聲望），F(xiàn)ortune（財(cái)富）。但我們都明白，魚(yú)與熊掌不可兼得，所以，請(qǐng)階段性做選擇、優(yōu)先序列。

著名學(xué)者易中天在18歲的時(shí)候讀了一部蘇聯(lián)小說(shuō)《勇敢》，內(nèi)容主要是寫(xiě)一批年輕人到西伯利亞建設(shè)一座“共青城”。年少的他受書(shū)中內(nèi)容感染，也想寫(xiě)一部中國(guó)的《勇敢》，成為中國(guó)的威拉?凱特林斯卡婭。為了實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和理想，他不顧母親的不舍，堅(jiān)決背井離鄉(xiāng)，去新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)尋找詩(shī)意的人生。可到了以后，才發(fā)現(xiàn)理想和現(xiàn)實(shí)的差距竟如此之大，等待他的是無(wú)法形容的寂寞、單調(diào)、勞累和糾結(jié)。晚上要住在牛棚里，白天要放牛、擠牛奶，要干所有的臟活、累活、苦活。當(dāng)他膝行在條田里拾棉花的時(shí)候，看著一望無(wú)際的條田，他不禁問(wèn)自己，希望在哪里。可是被問(wèn)到是否后悔時(shí)，他堅(jiān)定地說(shuō)不后悔，因?yàn)檫x擇即負(fù)責(zé)。生活不是一首詩(shī)，生活不會(huì)提供那么多豐富的素材讓他成為一個(gè)偉大的作家。有夢(mèng)，就要繼續(xù)做下去，就要勇敢地承擔(dān)起所遇到的種種痛苦，因?yàn)檎嬲挠赂遥褪菓?zhàn)勝自己，然后繼續(xù)走下去。