時(shí)間：2022-11-15 05:38:44
開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
為了克服課堂教學(xué)的局限性，我通過(guò)課外途徑和書(shū)信方式對(duì)本校、外校的中學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)指導(dǎo)和文學(xué)創(chuàng)作指導(dǎo)，并且致力于語(yǔ)文教學(xué)研究和校園文學(xué)創(chuàng)作。
1.語(yǔ)文教學(xué)研究：中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是有規(guī)律可循的，只有遵循這些規(guī)律，才能使中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)獲得成功，“拓展延伸”中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)也不例外，在從事“拓展延伸”中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，也要研究“拓展延伸”中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律。
2.語(yǔ)文學(xué)習(xí)指導(dǎo)：“拓展延伸”中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)通過(guò)課外途徑和書(shū)信方式向本校、外校的中學(xué)生推薦課外讀物，指導(dǎo)他們?cè)鯓娱喿x課外讀物，從而對(duì)課堂教學(xué)起一定的補(bǔ)充和完善作用。
3.校園文學(xué)創(chuàng)作：和語(yǔ)文教學(xué)研究一樣，從事校園文學(xué)創(chuàng)作也是對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的拓展和延伸，教師通過(guò)親自“下水”掌握文學(xué)創(chuàng)作規(guī)律，從而更加有效地對(duì)中學(xué)生進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作指導(dǎo)。
4.文學(xué)創(chuàng)作指導(dǎo)：通過(guò)課外途徑和書(shū)信方式對(duì)本校、外校的中學(xué)生進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作指導(dǎo)，可以發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)文學(xué)新苗，可以為社會(huì)主義文學(xué)事業(yè)輸送新生力量。這也是“拓展延伸”中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要方面。
語(yǔ)文教學(xué)研究、語(yǔ)文學(xué)習(xí)指導(dǎo)、校園文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)創(chuàng)作指導(dǎo)四位一體，構(gòu)成了一個(gè)完整的教學(xué)體系。這種教學(xué)體系在廣闊的舞臺(tái)上把我和全國(guó)各地的中學(xué)生緊緊地聯(lián)系在了一起，通過(guò)課外途徑和書(shū)信方式進(jìn)一步豐富和完善了中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。實(shí)踐已經(jīng)證明，我的“拓展延伸”中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)可以在一定程度上培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，提高他們的語(yǔ)文水平和語(yǔ)文能力。
“拓展延伸”中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的形成，是我長(zhǎng)期艱難探索和努力奮斗的結(jié)果，20多年來(lái)，尤其是最近10多年，我始終以一個(gè)優(yōu)秀中學(xué)語(yǔ)文教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，注重自我修養(yǎng)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)。這些綜合素質(zhì)包括以下幾個(gè)方面：
1.思想理論水平：要想搞好“拓展延伸”中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，就必須不斷加強(qiáng)理論修養(yǎng)，不斷提高自己的理論水平。只有用理論指導(dǎo)“拓展延伸”中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，才能在錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境中求生存，求發(fā)展，在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)領(lǐng)域站穩(wěn)腳跟。
2.教師職業(yè)道德：從事“拓展延伸”中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，同樣要用《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，不斷增強(qiáng)自己的職業(yè)道德自律意識(shí)，不斷提高自己的職業(yè)道德水平，只有這樣，才能使全國(guó)各地的中學(xué)生敬佩你，從而使自己成為他們心目中師德高尚的優(yōu)秀中學(xué)語(yǔ)文教師。
此外還要提高中文專(zhuān)業(yè)知識(shí)素質(zhì)和身體素質(zhì)。
[內(nèi)容]
<?XML:NAMESPACE PREFIX = O />
——中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀的思考
語(yǔ)文學(xué)科是一門(mén)工具性學(xué)科。語(yǔ)文作為一種基礎(chǔ)工具，在整個(gè)中學(xué)階段學(xué)生能否熟練掌握并運(yùn)用，這是語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)成敗的關(guān)鍵。
語(yǔ)文學(xué)科不同于其它學(xué)科，語(yǔ)文教學(xué)必須突出工具性的教學(xué)特點(diǎn)，這應(yīng)該為廣大中學(xué)語(yǔ)文教師接受。然而，從當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)與語(yǔ)文研究領(lǐng)域反映出來(lái)的問(wèn)題看，實(shí)在不能令人滿意。其中突出的一個(gè)問(wèn)題就是以課堂為中心，就課堂論教學(xué)，就課堂論質(zhì)量。對(duì)課堂教學(xué)的深入研究有助于課堂教學(xué)質(zhì)量的提高，研究課堂教學(xué)原則上無(wú)可非議，問(wèn)題在于如何改變當(dāng)前這種單一的課堂教學(xué)形式，如何讓課堂教學(xué)為全面提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量服務(wù)。語(yǔ)文教學(xué)研究的主攻方向如果不在全面提高學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力上，語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提高則始終是一句空話。
一、語(yǔ)文學(xué)科的工具性質(zhì)決定語(yǔ)文運(yùn)用能力的培養(yǎng)與提高
是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的根本任務(wù)
培養(yǎng)與提高中學(xué)生語(yǔ)文運(yùn)用能力為我國(guó)老一代語(yǔ)文教育家倡導(dǎo)并身體力行，夏丐尊先生的孫女夏弘福的文章《我國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)文教育家——葉圣陶、夏丐尊、朱自清》（見(jiàn)《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》1995年第3期）就提到，這三位語(yǔ)文教育家反復(fù)強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)言是一種工具。工具是用來(lái)達(dá)到某個(gè)目的的。”“學(xué)語(yǔ)文為的是用，就是所謂學(xué)以致用。”“語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)，出發(fā)點(diǎn)在‘知’，而終極點(diǎn)在‘行’”。“理解是必要的，但理解之后必須能夠運(yùn)用。”這些話歸結(jié)起來(lái)即是視語(yǔ)文為一種學(xué)生必須掌握的基礎(chǔ)工具，工具應(yīng)該掌握并熟練運(yùn)用，掌握并熟悉語(yǔ)文這門(mén)工具，就可以達(dá)到人際社會(huì)間思想交流這一目的。當(dāng)然，這種交流可以表現(xiàn)為口頭的、書(shū)面的，還可表現(xiàn)為手勢(shì)語(yǔ)言。中學(xué)生學(xué)語(yǔ)文，目的在于通過(guò)口頭語(yǔ)言與書(shū)面語(yǔ)言學(xué)習(xí)傳遞信息，交流思想。因此，口語(yǔ)表達(dá)的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，亦即語(yǔ)言運(yùn)用能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練應(yīng)視作中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的頭等大事來(lái)抓，語(yǔ)言運(yùn)用能力的培養(yǎng)與提高是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的根本任務(wù)。
語(yǔ)言運(yùn)用能力的培養(yǎng)與提高，單靠課堂教學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足需要。在有限的時(shí)間與范圍內(nèi)，面對(duì)各種類(lèi)型的學(xué)生，語(yǔ)文教師即使使出渾身解數(shù)，也難讓數(shù)十名學(xué)生個(gè)個(gè)張口，人人動(dòng)筆。課堂這一教學(xué)形式用得好，當(dāng)然可以調(diào)動(dòng)起部分或大部分學(xué)生積極思維，也可通過(guò)范文導(dǎo)讀，給學(xué)生某些借鑒，但單靠課堂這一教學(xué)形式，滿足千千萬(wàn)萬(wàn)青少年口語(yǔ)表達(dá)、書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)能力提高的需要，這無(wú)疑是天方夜譚。長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量提高緩慢，誤區(qū)之一即把課堂語(yǔ)文擺在重要地位來(lái)推崇、實(shí)踐，其結(jié)果，以訛傳訛、誤人誤己。
拙著《語(yǔ)言運(yùn)用能力的培養(yǎng)與提高是初中語(yǔ)文教學(xué)的根本任務(wù)》（見(jiàn)《中學(xué)語(yǔ)文》1994年7-8期，《教與學(xué)》1994年第9期）就九年義務(wù)教育初中語(yǔ)文教學(xué)性質(zhì)、任務(wù)作了探討，提出初中語(yǔ)文教學(xué)的根本任務(wù)是培養(yǎng)并提高學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力，課程教材研究所莊文中先生近日在《關(guān)于制訂高中語(yǔ)文教學(xué)大綱的思考》（見(jiàn)《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》1995年第3期）一文中就高中語(yǔ)文的性質(zhì)提出再深入認(rèn)識(shí)的思考，其思考是基于“當(dāng)前”，要制訂與初中教學(xué)大綱（即《九年義務(wù)教育全日制初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》）相銜接的面向21世紀(jì)高中語(yǔ)文教學(xué)大綱。莊文中就高中語(yǔ)文性質(zhì)的思考表述為兩點(diǎn)：“語(yǔ)文是人們交流思想的最重要的交際工具”，“語(yǔ)文是人們學(xué)習(xí)、工作和生活的最重要的交際工具”。由這兩點(diǎn)思考，莊文進(jìn)一步提出了高中學(xué)段語(yǔ)文的教學(xué)要求：
1.具有較敏捷的語(yǔ)文交際能力和較高的語(yǔ)言素養(yǎng)；
2.具有較強(qiáng)的現(xiàn)代文閱讀能力、寫(xiě)作能力；
3.具有一定的文學(xué)鑒賞能力；
4.具有初步閱讀淺易文言文的能力；
5.具有獨(dú)立自學(xué)語(yǔ)文的能力；
6.具有與語(yǔ)文相關(guān)的文化常識(shí)。
在高等師范院校中文教育專(zhuān)業(yè)中，《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法》是一門(mén)必修課。這一門(mén)課程對(duì)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)象、方法以及規(guī)律進(jìn)行了研究。開(kāi)設(shè)這門(mén)必修課的目的是要求語(yǔ)文教師具備語(yǔ)文教育理論并將其運(yùn)用到語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中。但從全國(guó)各師范院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法一直處于比較尷尬的地位：一方面，教學(xué)法課程直接與漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生未來(lái)的職業(yè)相結(jié)合，其重要性可想而知；但從另一方面來(lái)看，由于教學(xué)法自身存在很多問(wèn)題，例如，教學(xué)研究比較落后,教學(xué)配套硬件設(shè)施不齊全等問(wèn)題，導(dǎo)致學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)該門(mén)課程的興趣，不利于提高課堂教學(xué)的有效性。作為高中語(yǔ)文教師，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，需要積極思考以及探討新型的教學(xué)模式，促使該課程的教學(xué)質(zhì)量得以提高。
一、綜合多種教學(xué)法教材，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行重新構(gòu)建
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法的學(xué)科定位是注重培養(yǎng)師范生語(yǔ)文教學(xué)的職業(yè)能力。當(dāng)前，我國(guó)的大部分中教法的教學(xué)用書(shū)都是采用了中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法，但不同的教材側(cè)重點(diǎn)會(huì)有所不同。早期出版的教學(xué)法教材，重點(diǎn)定位于介紹系統(tǒng)性、完整性的學(xué)科理論，而最新出版的教材，重點(diǎn)則在于培養(yǎng)應(yīng)用能力。如，王世堪編的《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法》，該書(shū)將學(xué)習(xí)方法、閱讀、寫(xiě)作以及口語(yǔ)交際等作為重點(diǎn)，同時(shí)還詳細(xì)論述了語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中每一個(gè)環(huán)節(jié)的理論以及方法；武永明主編的《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論》一書(shū)則從以下幾個(gè)方面來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力：課程標(biāo)準(zhǔn)、課程資源、教學(xué)基本原則、教學(xué)設(shè)計(jì)技能等方面。從教材的發(fā)展歷程來(lái)看，我們可以發(fā)現(xiàn)國(guó)內(nèi)中教法教材將培養(yǎng)師范生的教學(xué)能力以及技能作為改革的重點(diǎn)。
二、理論與實(shí)踐教學(xué)方式相結(jié)合
大部分漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的基本必修課都是純理論課，不需要模擬練習(xí)，也不需要實(shí)驗(yàn)，更不需要培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力。然而中教法課程畢竟是一門(mén)應(yīng)用實(shí)踐課程，該課程要配備工作室，引導(dǎo)師范生進(jìn)行模擬訓(xùn)練，提高他們的實(shí)際教學(xué)能力。與理科實(shí)踐課相比較，中教法課程又有不同點(diǎn)。所以，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，中教法課程應(yīng)將理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)充分結(jié)合起來(lái)。具體的教學(xué)內(nèi)容包括如下幾個(gè)方面：
其一，中學(xué)語(yǔ)文課程的歷史沿革、課程性質(zhì)與基本任務(wù)。從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)實(shí)施方式這兩個(gè)方面來(lái)講，這兩部分教學(xué)內(nèi)容基本上采用了傳統(tǒng)的做法，沒(méi)有明顯的差別，僅僅是在近幾年來(lái)研究成果的基礎(chǔ)上進(jìn)行補(bǔ)充，采取了純理論教學(xué)這一方式。
其二，解讀與使用中學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)。在解讀課程標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)候，要與具體的教學(xué)實(shí)例聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生準(zhǔn)確掌握語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)際使用范圍以及使用方法，并且語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)還可以有效的指導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)。特別是要重視閱讀2002版、2011版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)閱讀比較發(fā)現(xiàn)其中的修改部分，這些修改部分將語(yǔ)文教學(xué)的新動(dòng)向充分反映出來(lái)。2011版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)將理論教學(xué)作為主要的教學(xué)方式，分析教學(xué)實(shí)例作為輔助教學(xué)方式。
其三，開(kāi)發(fā)與利用中學(xué)語(yǔ)文的基本教學(xué)原則與課程資源。要想促使語(yǔ)文教學(xué)工作的順利開(kāi)展，語(yǔ)文教學(xué)目的以及語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律起著非常重要的作用。語(yǔ)文教師在處理教學(xué)過(guò)程中的矛盾時(shí)要按照語(yǔ)文教學(xué)原則來(lái)進(jìn)行。語(yǔ)文教學(xué)原則成為語(yǔ)文教學(xué)中必需遵守的規(guī)則，并且該原則可以指導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。所以這一部分內(nèi)容采取了純理論的教學(xué)方式。
三、課堂實(shí)訓(xùn)與課外實(shí)訓(xùn)相結(jié)合
中教法課程的實(shí)踐性與應(yīng)用性，主要體現(xiàn)在將課堂實(shí)訓(xùn)與課外實(shí)訓(xùn)相結(jié)合，所有學(xué)科的理論知識(shí)，都必須通過(guò)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，轉(zhuǎn)化為學(xué)生的實(shí)踐技能。換句話來(lái)說(shuō)，在中教法課程中，學(xué)生從心理、專(zhuān)業(yè)知識(shí)以及職業(yè)技能等方面得到提升并逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榫邆浣虒W(xué)能力的語(yǔ)文教師。如果這一過(guò)程中沒(méi)有發(fā)生一定的變化，那么不管這些師范生具備多么深厚的理論知識(shí)，最終也不可能提高教學(xué)能力。所以教師要將學(xué)生組織起來(lái)大力開(kāi)展實(shí)訓(xùn)活動(dòng)。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，要將課堂實(shí)訓(xùn)與課外實(shí)訓(xùn)充分結(jié)合起來(lái)，積極推進(jìn)教學(xué)計(jì)劃。課堂實(shí)訓(xùn)是指在規(guī)定的學(xué)時(shí)內(nèi)培訓(xùn)學(xué)生的教學(xué)能力。然而課外實(shí)訓(xùn)是指教師將學(xué)生分成若干個(gè)小組，在學(xué)生課外時(shí)間來(lái)練習(xí)課堂實(shí)訓(xùn)內(nèi)容，提高學(xué)生的實(shí)踐操作能力。
從實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程來(lái)看，由于每門(mén)課程的學(xué)時(shí)有限，無(wú)論任課教師還是學(xué)生，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程，都會(huì)承受巨大的壓力：教師在課外會(huì)花費(fèi)較多的時(shí)間來(lái)指導(dǎo)每一位學(xué)生；學(xué)生在課外也會(huì)花費(fèi)較多的時(shí)間來(lái)完成實(shí)訓(xùn)任務(wù)。當(dāng)前，教育部要求教師要不斷提高自身的專(zhuān)業(yè)化水平，但這門(mén)課程的承載量有限，無(wú)法滿足太多的要求，所以，設(shè)置有關(guān)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的課程群，就應(yīng)該發(fā)展成為改革的主要方向。
1 以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為主體，帶動(dòng)和激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文閱讀氣氛
計(jì)算機(jī)多媒體特別是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境的進(jìn)一步優(yōu)化，一方面能夠較好地帶動(dòng)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革，特別是中學(xué)語(yǔ)文的閱讀教學(xué)，另一方面能有效地培養(yǎng)中學(xué)生良好的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)其內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力，全面實(shí)施新課程體系下的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新。
中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)踐表明，語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，作者創(chuàng)作的作品只有能夠讓中學(xué)生流著熱淚去學(xué)習(xí)與閱讀，才能真正起到調(diào)動(dòng)中學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的作用；如果讓教師在閱讀教學(xué)中能夠有熱情、有激情、富有強(qiáng)烈的帶動(dòng)作用，首要的必須要感動(dòng)學(xué)生，只有感動(dòng)了學(xué)生，才會(huì)有激情，有教學(xué)的良好動(dòng)機(jī)，有積極向上的帶動(dòng)作用，否則再好的作品也不會(huì)有好的學(xué)習(xí)效果。所以說(shuō)，在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，語(yǔ)文教師要撥動(dòng)閱讀教學(xué)這根弦，通過(guò)借助計(jì)算機(jī)多媒體，特別是網(wǎng)絡(luò)的作用，選取和利用好語(yǔ)文課文中好的作品，并通過(guò)自己對(duì)教材的理解、分析與感化，使其成為學(xué)生學(xué)習(xí)的素材，成為學(xué)生閱讀的精品，成為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好輔助，實(shí)現(xiàn)中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的人性化。
例如，教學(xué)《梳羊角辮的小姑娘》時(shí)，教師可以帶著一臉的神秘與感受，借助計(jì)算機(jī)多媒體制作的教學(xué)課件或者精心選取的網(wǎng)絡(luò)素材，動(dòng)情而又感觸地說(shuō)：“這是篇寫(xiě)人的記敘文，老師特別喜歡。它與過(guò)去學(xué)過(guò)的課文在寫(xiě)法上有許多不同，你能通過(guò)自己的精心閱讀，找出多少點(diǎn)不同？當(dāng)然越多越好。”學(xué)生在教師的啟發(fā)、引導(dǎo)下，興趣盎然地閱讀課文并積極搜集或者比較、判斷、歸納與其他記敘文的不同寫(xiě)作方法，并積極地投入語(yǔ)文的閱讀中去。此時(shí)，教師再借助于其他的手段，如錄音機(jī)、話筒或者對(duì)白進(jìn)行旁擊性引導(dǎo)，學(xué)生的閱讀會(huì)更加認(rèn)真，對(duì)課文的分析會(huì)更加完美。以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為主體的輔助語(yǔ)文教學(xué)，不能簡(jiǎn)單地只追求調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，重要的是真正實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)興趣、動(dòng)機(jī)、能力與非智力因素的綜合培養(yǎng)，全面實(shí)現(xiàn)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的主體效應(yīng)。
教育心理學(xué)研究表明，語(yǔ)文的閱讀教學(xué)是情與感的教學(xué)，更是動(dòng)機(jī)與個(gè)性化能力培養(yǎng)的源泉。因此，加強(qiáng)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的語(yǔ)文閱讀教學(xué)，重點(diǎn)要突破以情激人，以情導(dǎo)人，以情喚起人，達(dá)到以情育人的教學(xué)目的。例如，在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，利用計(jì)算機(jī)多媒體分析一則文言文，并沒(méi)有像以前那樣直接給出，而是先設(shè)計(jì)風(fēng)景如畫(huà)的場(chǎng)景，設(shè)計(jì)幾則具有啟發(fā)意義的對(duì)話，設(shè)計(jì)幾個(gè)介紹性的小故事，設(shè)計(jì)幾個(gè)獨(dú)特的對(duì)白，然后教師以此為引，激發(fā)學(xué)生，動(dòng)中有情，情中有詩(shī)，詩(shī)中有義，將理解與分析、閱讀與引申、聯(lián)想與創(chuàng)作、意境與思緒貫穿于學(xué)習(xí)之中，既達(dá)到引導(dǎo)閱讀的目的，又分化了課文重點(diǎn)、難點(diǎn)和疑難問(wèn)題，效果很好。中學(xué)生的閱讀氣氛是學(xué)習(xí)的一種體現(xiàn)，也是學(xué)習(xí)方法與理解能力的綜合表現(xiàn)，只有加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)化中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)方法的研究與創(chuàng)新，才能真正實(shí)現(xiàn)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的最優(yōu)化。
2 以分析課文為切入點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀內(nèi)在積極性
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的中學(xué)語(yǔ)文閱讀過(guò)程中，如果中學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課文產(chǎn)生感悟，必然會(huì)帶有濃重的個(gè)性化傾向，這是中學(xué)生個(gè)性化特征的表現(xiàn)，也是目前教育科學(xué)研究的一個(gè)重要組成部分。平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)乃至其他學(xué)科的教學(xué)表明，同一年級(jí)的學(xué)生，雖然學(xué)過(guò)的課文一樣，但由于經(jīng)歷上的差別，家庭文化背景的不同，個(gè)體的心理需求存在差異，生源地不同，對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)和興趣也存在根本的不同。每一位中學(xué)生在語(yǔ)文閱讀時(shí)都有著自己注重的焦點(diǎn)，也有自己理解的動(dòng)機(jī)與方法。如果教師在教學(xué)時(shí)一味追求對(duì)學(xué)生的統(tǒng)一性要求，特別是在閱讀時(shí)，做到統(tǒng)一提綱、統(tǒng)一要求、統(tǒng)一理解模式、統(tǒng)一的分段與確定側(cè)重點(diǎn)，就會(huì)嚴(yán)重抑制學(xué)生閱讀積極性的發(fā)揮。因此，加強(qiáng)對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中切入點(diǎn)的研究，特別是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的閱讀教學(xué)切入點(diǎn)的研究與開(kāi)發(fā)，無(wú)論對(duì)于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，還是對(duì)于加強(qiáng)語(yǔ)文自身教學(xué)都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
如中學(xué)語(yǔ)文課文中的“碧玉妝成一樹(shù)高”中的“碧玉”，既可以理解為質(zhì)地純正的綠寶石，也可以理解為“小家碧玉”的美貌女子。學(xué)生在情緒、興趣、注意、思維諸多方面存在差異，同一種方法不一定適合每一個(gè)學(xué)生。在傳授學(xué)法時(shí)盡可能提供更多的學(xué)習(xí)方法，允許學(xué)生用自己喜歡的方式來(lái)學(xué)習(xí)，讓他們把不同的看法、獨(dú)特的見(jiàn)解都表述出來(lái)，從而使每個(gè)學(xué)生獲得最大限度的發(fā)展。
再如，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《我的戰(zhàn)友的》一文時(shí)，并沒(méi)有先要求學(xué)生去閱讀課文和理解課文，而是將同志的事跡通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算機(jī)、多媒體屏幕呈現(xiàn)給全體學(xué)生，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)生活、學(xué)習(xí)、工作的了解，刺激其內(nèi)在的閱讀動(dòng)力，學(xué)生會(huì)由此而感到新穎，其閱讀的積極性會(huì)更加高漲。
而教學(xué)《月光曲》中描寫(xiě)《月光曲》這一段時(shí)，讓學(xué)生先觀看與月光曲有關(guān)的電視片段，然后通過(guò)錄音機(jī)欣賞月光曲，領(lǐng)略月光曲所帶來(lái)的無(wú)窮魅力。在觀看和聽(tīng)曲子之后，教師再帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)真閱讀全篇課文，聯(lián)想貝多芬創(chuàng)作的經(jīng)過(guò)，在優(yōu)美音樂(lè)的環(huán)境中仔細(xì)閱讀課文。這樣不僅使學(xué)生的閱讀期待得到極大的滿足，提高了學(xué)生的閱讀審美能力，同時(shí)賦予中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)以新的載體，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)激活環(huán)境，達(dá)到環(huán)境育人的目的，享受閱讀收獲的喜悅。
在閱讀完課文后，還需在整體上對(duì)課文自覺(jué)地進(jìn)行品評(píng)鑒賞，最終實(shí)現(xiàn)課文語(yǔ)言的內(nèi)化。如在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，讀罷每篇課文后，都正確引導(dǎo)學(xué)生掩卷深思，從寫(xiě)作技巧、思想內(nèi)容、知識(shí)信息等方面自覺(jué)地總結(jié)收獲，以指導(dǎo)自己的生活實(shí)踐，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，提高寫(xiě)作水平。21世紀(jì)的閱讀教學(xué)應(yīng)該更加開(kāi)放和更加具有活力，“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”，這支撐寬闊海洋、高廣天空的責(zé)任則需教師來(lái)承擔(dān)。在閱讀教學(xué)中利用“閱讀期待”來(lái)提高閱讀質(zhì)量的嘗試僅是開(kāi)始，它能否在閱讀教學(xué)中煥發(fā)更大的生命力，還需不懈的探索和實(shí)踐。
中學(xué)語(yǔ)文的切入點(diǎn)相對(duì)比較多，如語(yǔ)文的時(shí)代背景、寫(xiě)作手法、創(chuàng)作意圖、文章結(jié)構(gòu)、引入的情感、帶來(lái)的效應(yīng)等，這些都可以借助網(wǎng)絡(luò)，即計(jì)算機(jī)多媒體進(jìn)行輔助教學(xué)。因此，挖掘中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的切入點(diǎn)也是需要教師研究的，更需要挖掘教材內(nèi)涵，通過(guò)強(qiáng)化內(nèi)功，完成教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。
中學(xué)語(yǔ)文新課程體系中的大綱、教材和知識(shí)體系結(jié)構(gòu)，雖然對(duì)網(wǎng)絡(luò)的教學(xué)影響作出必要的要求，但隨著網(wǎng)絡(luò)信息化水平的提高，認(rèn)真反思中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，深入研究網(wǎng)絡(luò)信息化環(huán)境下的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)模式和結(jié)構(gòu)體系，既是教學(xué)工作的需要，更是網(wǎng)絡(luò)信息化條件提出的具體要求。幾年來(lái)，以中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革為切入點(diǎn)，緊緊圍繞網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)與中學(xué)語(yǔ)文教育相結(jié)合進(jìn)行研究探索，取得比較好的學(xué)習(xí)與應(yīng)用成果，深受學(xué)生好評(píng)，特別是對(duì)助推中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究，進(jìn)行教學(xué)評(píng)比與競(jìng)賽，激勵(lì)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的非智力因素起到積極的作用，成為進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)改革的重要的組成部分。
1 挖掘信息技術(shù)中的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想意志
教育
網(wǎng)絡(luò)媒體信息內(nèi)容豐富多彩，學(xué)生在信息技術(shù)教學(xué)中會(huì)從網(wǎng)絡(luò)上獲取大量的信息和內(nèi)容，這些信息和內(nèi)容需要中學(xué)語(yǔ)文教師進(jìn)行科學(xué)的篩選和精心過(guò)濾。篩選時(shí)，要求中學(xué)語(yǔ)文教師認(rèn)真?zhèn)浜谜n，研究與分析語(yǔ)言教材；認(rèn)真比較教學(xué)內(nèi)容，精心組織和準(zhǔn)備好教學(xué)素材，并從大量的信息中選取對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有教育意義、內(nèi)容健康、積極向上的，讓學(xué)生能夠親身體驗(yàn)，促進(jìn)和凈化心靈的優(yōu)秀作品。過(guò)濾是指將一些消極的、不健康的，對(duì)學(xué)生心靈產(chǎn)生誘惑與毒害的語(yǔ)言信息過(guò)濾掉，以避免學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)受到傷害。過(guò)濾需要在網(wǎng)關(guān)防火墻和學(xué)生的客戶(hù)端安裝過(guò)濾軟件，進(jìn)行技術(shù)屏蔽。
例如，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的現(xiàn)代文學(xué)作品，學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)極易通過(guò)網(wǎng)絡(luò)查詢(xún)它的創(chuàng)作背景、作者意圖以及作品對(duì)時(shí)代的影響等，但由于受社會(huì)的影響，特別是經(jīng)濟(jì)社會(huì)的影響與經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)，有些介紹的內(nèi)容不僅對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文沒(méi)有作用，相反對(duì)品質(zhì)和思想意志教育會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。因此，作為中學(xué)語(yǔ)文教師，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)作品的創(chuàng)作背景、作者意圖以及作品對(duì)時(shí)代的影響的介紹，注意學(xué)習(xí)作者的創(chuàng)作手法、作品的結(jié)構(gòu)形式、文學(xué)功底和作品的影響力，對(duì)那些對(duì)身體成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)不利，思想低俗的內(nèi)容，要用時(shí)拋棄，或者絕對(duì)不能接受，以防對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生不良影響。
中學(xué)語(yǔ)文作品中創(chuàng)作背景、作者意圖以及作品對(duì)時(shí)代的影響三大要素，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行意志教育的好材料，特別是像好的、優(yōu)秀作品的作者，本身就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行意志教育的典型，所以說(shuō)中學(xué)語(yǔ)文教師不僅要學(xué)生能夠借助網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，重要的是會(huì)學(xué)習(xí)，能夠把握住學(xué)什么，不學(xué)什么，樹(shù)立良好的網(wǎng)絡(luò)信息化學(xué)習(xí)新思維。
2 在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)教學(xué)中，培
養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)
慣、高尚的道德品質(zhì)
中學(xué)語(yǔ)文的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)課堂教學(xué)中，教師要教育學(xué)生養(yǎng)成良好地使用計(jì)算機(jī)的好習(xí)慣，并通過(guò)對(duì)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的使用與價(jià)值的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文習(xí)慣；通過(guò)對(duì)網(wǎng)絡(luò)中優(yōu)秀作品的欣賞與學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和高尚的情操。
要做到上述幾點(diǎn)，要具有良好的網(wǎng)絡(luò)道德，做到不傳播計(jì)算機(jī)病毒與不健康的內(nèi)容，不非法竊取他人的學(xué)習(xí)信息，不侵犯他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，尊重版權(quán)與著作權(quán)，未經(jīng)著作人同意，不復(fù)制其軟件作品，自覺(jué)使用正版、反對(duì)盜版。養(yǎng)成健康的生活方式，不沉迷于網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)絡(luò)聊天、網(wǎng)絡(luò)游戲，自覺(jué)抵制網(wǎng)絡(luò)黃毒的意識(shí)，能夠?qū)Σ涣夹畔⒂休^強(qiáng)的抵抗力，明白網(wǎng)上活動(dòng)也要遵守社會(huì)道德準(zhǔn)則與人際交往準(zhǔn)則，不阻礙正常的信息交流，不破壞網(wǎng)絡(luò)環(huán)境與安全，具有耐心、細(xì)心和認(rèn)真思考，努力嘗試，決不放棄的良好的意志品質(zhì)。
例如，中學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的作文是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要學(xué)習(xí)內(nèi)容之一，有一部分學(xué)生為應(yīng)付作文，或者不愿意參與寫(xiě)作，往往是從網(wǎng)上下載別人的文章。這樣一方面不能提高自己的寫(xiě)作水平，另一方面破壞了良好的網(wǎng)絡(luò)秩序，也侵犯了他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)和著作權(quán)，久而久之還會(huì)助長(zhǎng)中學(xué)生生搬硬套的壞風(fēng)氣。因此，作為中學(xué)語(yǔ)文教師，要認(rèn)真做好教育工作，及時(shí)檢查學(xué)生的作品是否有下載跡象，并通過(guò)具體的事例進(jìn)行教育。一個(gè)人道德品質(zhì)的養(yǎng)成，是需要一個(gè)教育過(guò)程的，特別是中學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)，實(shí)質(zhì)上也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的好機(jī)會(huì)。網(wǎng)絡(luò)信息化的特定環(huán)境，是需要每一位語(yǔ)文教師好好把握的，并結(jié)合課堂教學(xué)、課后教學(xué)，特別是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜尋、下載等過(guò)程化教育，真正做好網(wǎng)絡(luò)信息下思想教育這篇大文章。
3 運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，構(gòu)建網(wǎng)
絡(luò)語(yǔ)文教育的主陣地
為了使學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活有場(chǎng)所，吸引學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中接受教育，可以組織教師研發(fā)學(xué)生樂(lè)園的相關(guān)軟件，建立虛擬的網(wǎng)絡(luò)生活世界，搭建學(xué)生生活交流的平臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐的場(chǎng)地、健康成長(zhǎng)的塔標(biāo)。學(xué)校網(wǎng)站中設(shè)立“你言我語(yǔ)”進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交流、“快樂(lè)課堂”進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、“小試牛刀”組織網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐、“成長(zhǎng)日記”記錄成長(zhǎng)航標(biāo)、“寫(xiě)作展示”進(jìn)行文學(xué)比擂等。在這里，學(xué)生可以用自己喜歡的方式參加社區(qū)內(nèi)的各項(xiàng)活動(dòng)，通過(guò)自己喜歡的方式學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，提高語(yǔ)文寫(xiě)作水平。中學(xué)語(yǔ)文教師也可以傳統(tǒng)節(jié)假日與紀(jì)念日建立語(yǔ)文學(xué)習(xí)主題網(wǎng)站，對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)與思想道德教育，全方位實(shí)施素質(zhì)化育人的新理念。
1）網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)下的語(yǔ)文內(nèi)容更具感染力與說(shuō)服力。可以改變傳統(tǒng)的授課形式，引入網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的方式，搜索與展示網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)條件下生動(dòng)豐富的圖文資料、視頻短片，展示豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)資源。這樣的語(yǔ)文課堂教學(xué)避免了教師簡(jiǎn)單空洞的說(shuō)教，使語(yǔ)文課更具感染力和說(shuō)服力。在語(yǔ)文課堂及課后教育中，多媒體教學(xué)使得課堂教學(xué)更加生動(dòng)具體，同時(shí)可以創(chuàng)設(shè)良好的課堂氛圍，增強(qiáng)課堂教學(xué)實(shí)效。
關(guān)鍵詞：課堂教學(xué)；實(shí)效性；可行性
一、對(duì)中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的現(xiàn)狀分析
當(dāng)前在我國(guó)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中普遍存在教學(xué)方法、觀念落后，只注重對(duì)應(yīng)試教育的硬性教育，并不注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和提高。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)知識(shí)點(diǎn)缺乏理解，僅僅依靠死記硬背，教師對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的困難也未能得到及時(shí)解決，學(xué)生語(yǔ)文的整體水平并不高。在課堂教學(xué)中，教學(xué)效率較低，教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容陳舊缺乏創(chuàng)新性和吸引力，學(xué)生經(jīng)常昏昏欲睡，很難提升學(xué)生的注意力。此外，對(duì)于寫(xiě)作這一占據(jù)語(yǔ)文分值比例很大的部分，對(duì)這一部分的教學(xué)不夠。學(xué)生的作文經(jīng)常出現(xiàn)語(yǔ)法錯(cuò)亂、用詞混亂、文章缺乏邏輯性的現(xiàn)象。這些現(xiàn)象都是缺乏語(yǔ)文基礎(chǔ)性教育的結(jié)果。目前很多中學(xué)語(yǔ)文教師已經(jīng)認(rèn)識(shí)到這些問(wèn)題，但是在進(jìn)行教學(xué)方式改良和教學(xué)效率提高上卻一直收效不大，歸根結(jié)底是沒(méi)能站在學(xué)生自身的語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平的實(shí)際情況上來(lái)改善自身的教學(xué)方式。對(duì)于此種現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)出具一套切實(shí)可行的具體方案來(lái)增強(qiáng)中學(xué)課堂教學(xué)的實(shí)效性。
二、中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)效性偏低的具體表現(xiàn)
具體到中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)效性偏低的具體表現(xiàn)體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：
（一）中學(xué)語(yǔ)文教師自身沒(méi)有明確的課堂教學(xué)目標(biāo)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的把握缺乏針對(duì)性
中學(xué)語(yǔ)文是學(xué)生積累語(yǔ)文知識(shí)的重要階段，承載著較大的升學(xué)壓力，語(yǔ)文這一學(xué)科知識(shí)點(diǎn)繁多，中學(xué)語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)過(guò)程中若不能很好地把握教學(xué)重點(diǎn)、考點(diǎn)，沒(méi)有完善的備課，就會(huì)造成學(xué)生聽(tīng)課無(wú)法抓到重點(diǎn)、考點(diǎn)，導(dǎo)致教學(xué)實(shí)效性偏低的現(xiàn)象發(fā)生。
（二）中學(xué)語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)上缺乏與學(xué)生的互動(dòng)與教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，注重對(duì)學(xué)生閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成、寫(xiě)閱讀筆記的養(yǎng)成，在課堂教學(xué)中注重與學(xué)生的互動(dòng)環(huán)節(jié)。但現(xiàn)實(shí)的情況卻是，中學(xué)語(yǔ)文教師由于承載著較大的教學(xué)壓力和升學(xué)指標(biāo)壓力，導(dǎo)致在課堂實(shí)際教學(xué)中過(guò)于注重對(duì)知識(shí)點(diǎn)的灌輸式教學(xué)，缺乏提升學(xué)生對(duì)問(wèn)題的思考和理解能力，這直接導(dǎo)致了課堂教學(xué)氛圍死氣沉沉，遏制了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，阻礙了學(xué)生的自我思考能力，致使課堂教學(xué)的效率偏低[]。
（三）中學(xué)語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中缺乏對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)普遍存在忽視對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)，在課堂教學(xué)中教師總是占據(jù)了課堂大部分的時(shí)間，使學(xué)生沒(méi)有時(shí)間自主學(xué)習(xí)與思考，這種現(xiàn)象出現(xiàn)的原因主要是由于中學(xué)語(yǔ)文教師教學(xué)方式陳舊老套、死守陳規(guī)，另一方面就是對(duì)課前的備課準(zhǔn)備不夠完善，從而導(dǎo)致無(wú)法有效的把握和利用課堂上的教學(xué)時(shí)間。
三、提高中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)效性的具體策略
（一）更新教學(xué)理念，改變教學(xué)方法
語(yǔ)文教師應(yīng)及時(shí)更新教學(xué)理念，樹(shù)立決不能學(xué)生掉隊(duì)落伍的理念，堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本，堅(jiān)持面向全體學(xué)生，特別關(guān)注中下層學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。教師不能只偏愛(ài)優(yōu)秀學(xué)生而忽視普通學(xué)生。教師要恰到好處地運(yùn)用朗讀、啟發(fā)、精講、演示、討論、反復(fù)、歸納、比較和練習(xí)等教法，千方百計(jì)地調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的積極性，加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)方法的具體指導(dǎo)，加強(qiáng)對(duì)中下層學(xué)生的個(gè)別輔導(dǎo)，切實(shí)做好因材施教工作，讓全體學(xué)生大膽參與自主、合作、探究的實(shí)踐活動(dòng)，巧妙地把知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)能力，不斷爭(zhēng)取學(xué)習(xí)上的進(jìn)步。
（二）注重對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，在教學(xué)方法上同步提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注重對(duì)中學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，幫助學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，這種教學(xué)理念應(yīng)當(dāng)融入到教學(xué)課堂當(dāng)中，從組織課堂興趣學(xué)習(xí)活動(dòng)等來(lái)拓展學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，例如中學(xué)語(yǔ)文教師可以根據(jù)中學(xué)語(yǔ)文對(duì)古詩(shī)詞的背誦記憶要求，開(kāi)展小組比賽的活動(dòng)，不同的小組搜集背誦不同的姓名的古詩(shī)詞，假如有四十個(gè)學(xué)生就可以分為5個(gè)或者10個(gè)小組，組內(nèi)成員分別配合區(qū)搜集李清照、辛棄疾、李白、杜甫等人物的作品，以比賽的形式讓學(xué)生提升自主學(xué)習(xí)的興趣，進(jìn)而提升課堂教學(xué)的實(shí)效性。在此基礎(chǔ)上根據(jù)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的情況進(jìn)行思維上的自主思考拓展，也可以通過(guò)課堂活動(dòng)的方式，這種課堂活動(dòng)可以根據(jù)課堂方便組合，以前后桌為單位組成4人一個(gè)的討論小組，在課堂教學(xué)中的難點(diǎn)、疑點(diǎn)以及對(duì)文言文的理解等都可以采用小組討論的形式，然后派出小組代表來(lái)回答問(wèn)題。這種方式能夠有效的發(fā)散學(xué)生的思維，也有助于學(xué)生閱讀理解能力的提升，從而構(gòu)建高效課堂實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的實(shí)效性。
四、總結(jié)
總之，中學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況去分類(lèi)教學(xué)，在課堂教學(xué)中做好課前備課的準(zhǔn)備工作，充分的利用好每一節(jié)課堂教學(xué)時(shí)間，從提升學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣、自主學(xué)習(xí)能力、貼合升學(xué)考試重點(diǎn)來(lái)創(chuàng)新教學(xué)方式和教學(xué)理念，增強(qiáng)中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的實(shí)效性。
參考文獻(xiàn)：
[1]付廣林.對(duì)中學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)實(shí)效性的思考[J].教育教學(xué)論壇，2014（02）
[2]陳學(xué)忠.提高高中語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)效性的探討[J].南方周刊，2014（07）
[3]徐海俠.淺談如何提高中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)效率[J].當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究，2015（02）
一、教師要將自主管理作為教學(xué)推進(jìn)的重要手段
長(zhǎng)期以來(lái)，單向灌輸模式嚴(yán)重制約了學(xué)生興趣的提升，讓語(yǔ)文課堂非常枯燥。開(kāi)展自主管理模式創(chuàng)新是對(duì)教學(xué)成效提升的一次有力促進(jìn)，教師在思想上要引起高度重視。一是思想上要重視。教師要立足于素質(zhì)教育推進(jìn)和新課程改革發(fā)展看待自主管理模式的運(yùn)用，要立足于學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升推動(dòng)這一項(xiàng)工作。二是設(shè)計(jì)上要精細(xì)。教師在設(shè)計(jì)中都要精細(xì)化，要細(xì)致考慮每一個(gè)因素、每一個(gè)環(huán)節(jié)，力求更加周密地設(shè)計(jì)教學(xué)方案。三是組織上要有力。開(kāi)展自主管理教學(xué)，教師一定要有力掌控整個(gè)教學(xué)過(guò)程，無(wú)論是學(xué)生的學(xué)習(xí)秩序、學(xué)習(xí)氛圍還是學(xué)習(xí)情感，都要始終處于教師有效掌控之下。
二、教師應(yīng)當(dāng)緊緊抓住自主教學(xué)模式運(yùn)用的要點(diǎn)
中學(xué)語(yǔ)文教師面對(duì)的教學(xué)對(duì)象是具有一定思維能力、獨(dú)立自主意識(shí)的學(xué)生，在自主教學(xué)模式運(yùn)用中一定要緊扣要點(diǎn)實(shí)施突破。
1、課前應(yīng)當(dāng)充分鋪墊。無(wú)論是教學(xué)準(zhǔn)備工作還是課堂探究活動(dòng)，都需要學(xué)生在課前充分熟悉學(xué)習(xí)內(nèi)容，能夠?qū)χ攸c(diǎn)難點(diǎn)形成明確的導(dǎo)向，還要解決基礎(chǔ)知識(shí)，這樣才能夠保證課內(nèi)自主管理活動(dòng)能夠更加精煉高效，所以教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生課前進(jìn)行充分的預(yù)習(xí)作為鋪墊。
2、課堂建好學(xué)習(xí)載體。中學(xué)生雖然自主學(xué)習(xí)能力意識(shí)都有所增強(qiáng)，但是沒(méi)有好的載體，課堂就會(huì)呈現(xiàn)雜亂無(wú)章的無(wú)序狀態(tài)。教師應(yīng)當(dāng)以學(xué)習(xí)載體建設(shè)為抓手，將學(xué)生化為扁平化的小集體、小圈子，讓他們?cè)谶@樣的范圍內(nèi)開(kāi)展學(xué)習(xí)研究，可以使整個(gè)課堂秩序更加井然。筆者在教學(xué)中按照8人小組的規(guī)模建立合作探究小組，每一個(gè)小組里面的學(xué)生都兼顧了不同層次，使整個(gè)教學(xué)工作能夠在優(yōu)秀生的牽頭下分小組有序進(jìn)行。
3、學(xué)習(xí)線索體現(xiàn)引領(lǐng)。在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要設(shè)置一定的學(xué)習(xí)線索。這樣的線索要體現(xiàn)和教學(xué)任務(wù)完成、教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)、教學(xué)難點(diǎn)突破相一致。筆者在學(xué)習(xí)線索設(shè)計(jì)中，按照教學(xué)流程、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)難點(diǎn)進(jìn)行逐一扒排，確定所要突破的重點(diǎn)環(huán)節(jié)，并設(shè)計(jì)出具有啟發(fā)性引導(dǎo)性的問(wèn)題，以此為抓手突破教學(xué)內(nèi)容的理解。如《景泰藍(lán)的制作》教學(xué)中，筆者設(shè)計(jì)了思考題，要求學(xué)生對(duì)照教材梳理景泰藍(lán)制作的工藝，對(duì)每一道工序進(jìn)行概括，并分析課文運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法。有了這樣的學(xué)習(xí)線索，每一位學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中都能夠有序進(jìn)行思考，既體現(xiàn)了學(xué)習(xí)活動(dòng)的明確指向，同時(shí)也包含了整個(gè)教學(xué)中所需要重點(diǎn)把握的內(nèi)容與環(huán)節(jié)，體現(xiàn)了對(duì)教學(xué)活動(dòng)的引領(lǐng)促進(jìn)。
4、師生互動(dòng)實(shí)現(xiàn)突破。每一位學(xué)生在中學(xué)語(yǔ)文課堂中既要獨(dú)立思考，又要相互研究，還要和老師之間進(jìn)行有效互動(dòng)。這一方面體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)自主地位的尊重，另一方面也充分體現(xiàn)了教師啟發(fā)引導(dǎo)的畫(huà)龍點(diǎn)睛作用。學(xué)生因?yàn)樽陨韺W(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)技巧方面的因素，無(wú)法全面深刻把握所有內(nèi)容，剩下一些難點(diǎn)硬骨頭就要教師發(fā)揮釘釘子精神，幫助學(xué)生進(jìn)行重點(diǎn)突破。除了通過(guò)提問(wèn)方式之外，教師還應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言，匯報(bào)學(xué)習(xí)成果，以及相互質(zhì)疑，進(jìn)一步篩選出需要鞏固突破的難點(diǎn)。
5、及時(shí)開(kāi)展反饋評(píng)價(jià)。在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教學(xué)反饋可以通過(guò)當(dāng)堂檢測(cè)與課外檢測(cè)相結(jié)合的方式進(jìn)行，其中當(dāng)堂檢測(cè)是最為直接有效的形式，所掌握的信息既全面又真實(shí)。在時(shí)間安排上，教師應(yīng)當(dāng)盡可能留足當(dāng)堂檢測(cè)的時(shí)間，檢測(cè)的內(nèi)容要體現(xiàn)精煉，對(duì)重點(diǎn)難點(diǎn)進(jìn)行測(cè)試，通過(guò)當(dāng)堂測(cè)試獲得教學(xué)反饋信息，還要結(jié)合課后作業(yè)情況進(jìn)行綜合分析。
三、中學(xué)語(yǔ)文自主管理模式運(yùn)用的思考
一.比較文學(xué)進(jìn)入中學(xué)的必要性
歷史進(jìn)入21世紀(jì)，全球化已經(jīng)成為我們無(wú)論在理論層面還是在現(xiàn)實(shí)層面都必須嚴(yán)肅對(duì)待的問(wèn)題。語(yǔ)文教育作為民族文化傳承的重要途徑，可以說(shuō)，能否解決好與全球化的互動(dòng)問(wèn)題，決定著民族文化未來(lái)的命運(yùn)。教育部頒定的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識(shí)和開(kāi)放的視野”，所謂“創(chuàng)新精神、合作意識(shí)和開(kāi)放的視野”無(wú)疑也就是在未來(lái)的全球化世界中適應(yīng)、生存、發(fā)展的能力。在這樣的大背景下，語(yǔ)文課程所承載的民族文化如何才能繼續(xù)發(fā)展與繁榮呢？最有效的策略仍然是交流與溝通，即加強(qiáng)本民族文學(xué)、文化與世界文學(xué)、文化間的對(duì)話，吸取各種文化的優(yōu)秀之處，發(fā)展、創(chuàng)造新的民族文化，同時(shí)在交流中為世界文化的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。在中文專(zhuān)業(yè)內(nèi)部，最適合承擔(dān)這樣一種重大歷史使命的，無(wú)疑只能是比較文學(xué)。正如美國(guó)學(xué)者韋勒克所說(shuō)：“比較文學(xué)是從國(guó)際的角度來(lái)研究一切文學(xué)，認(rèn)為一切文學(xué)創(chuàng)作和經(jīng)驗(yàn)是統(tǒng)一的。根據(jù)這樣的看法，比較文學(xué)是一種沒(méi)有語(yǔ)言、倫理和政治界限的文學(xué)研究。”這實(shí)際上也是全球化時(shí)代對(duì)于文學(xué)研究的必然要求。比較文學(xué)是一種開(kāi)放式的文學(xué)研究，具有比較的自覺(jué)意識(shí)和兼容并包的特色，它的終極目的是從文學(xué)的本質(zhì)意義上研究文學(xué)，探索文學(xué)內(nèi)在的、普遍的、共通的規(guī)律，并進(jìn)而通過(guò)文學(xué)推進(jìn)不同文化間的寬容和理解。這與新課改背景下語(yǔ)文教學(xué)的人才培養(yǎng)目標(biāo)是完全一致的。
實(shí)際上，比較文學(xué)進(jìn)入中學(xué)的必要性已經(jīng)受到了許多比較文學(xué)研究者和中學(xué)教育工作者的重視。早在上世紀(jì)九十年代初，就有許多學(xué)者撰文探討比較文學(xué)進(jìn)入中學(xué)的可能性。1995年“中國(guó)比較文學(xué)教學(xué)研究會(huì)”成立，協(xié)會(huì)的一個(gè)重要研究方向就是比較文學(xué)與中學(xué)教學(xué)的關(guān)系。1998年，教育部師范教育司編《中小學(xué)教師繼續(xù)教育課程開(kāi)發(fā)指南》中在中學(xué)語(yǔ)文教師的繼續(xù)培訓(xùn)課程中明確設(shè)立了“比較文學(xué)”課程。2002年5月，中國(guó)比較文學(xué)學(xué)會(huì)、中國(guó)比較文學(xué)教學(xué)研究會(huì)在濰坊舉辦了“比較文學(xué)在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的普及與應(yīng)用研究”專(zhuān)題研討會(huì)，與會(huì)代表們深信：“通過(guò)大家的努力，比較文學(xué)定能在幾億中學(xué)生中扎根，這門(mén)學(xué)科定會(huì)獲得無(wú)窮的生命力。”2005年，劉獻(xiàn)彪教授主編的《中學(xué)比較文學(xué)十講》由時(shí)代文藝出版社出版，在具體實(shí)踐上更是將此研究推進(jìn)了一步。但總的來(lái)說(shuō)，比較文學(xué)在中學(xué)開(kāi)展和運(yùn)用的現(xiàn)狀還不能令人滿意，盡管有不少教師已經(jīng)進(jìn)行了很好的實(shí)踐，但往往只被視為一種試驗(yàn)性的教學(xué)探索，其普適性?xún)r(jià)值沒(méi)有受到應(yīng)有的重視，不少教育管理者和普通教師還沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到比較文學(xué)的意義和價(jià)值，在師資力量、知識(shí)儲(chǔ)備、教學(xué)方法、教學(xué)手段上也沒(méi)有做好相應(yīng)的準(zhǔn)備。這種現(xiàn)狀與新課改“深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育”的要求，與中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)比較文學(xué)的需求顯然是不相適應(yīng)的。
二.中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)如何引入比較文學(xué)
如前所述，中學(xué)引入比較文學(xué)并不是要培養(yǎng)比較文學(xué)的研究者，其教學(xué)目的、教學(xué)要求與高校教育中的比較文學(xué)完全不同，所以在教學(xué)上必須結(jié)合中學(xué)的教學(xué)實(shí)際，制定出相應(yīng)的對(duì)策。具體說(shuō)來(lái)，可以從以下幾個(gè)方面入手：
1.以比較文學(xué)觀念指導(dǎo)教材建設(shè)。當(dāng)今的世界是一個(gè)多元文化相互影響的時(shí)代，吸收、傳播各個(gè)民族文化的精華是形勢(shì)的需要，也是當(dāng)今文化交流的常態(tài)。實(shí)際上新課改背景下的教材建設(shè)本身就體現(xiàn)著這樣一種趨勢(shì)。比如人教版高中語(yǔ)文課本中，就收入了意識(shí)流、荒誕派戲劇等西方現(xiàn)代主義文學(xué)的作品，這在此前是不可想象的。在人教版課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材中，更是體現(xiàn)了明顯的比較文學(xué)特色。如高中語(yǔ)文第四冊(cè)，就將《竇娥冤》、《雷雨》、《哈姆萊特》三部中外悲劇編制在一個(gè)教學(xué)單元中，很自然會(huì)引起學(xué)生比較研究的興趣。在“名著導(dǎo)讀”及專(zhuān)門(mén)的《語(yǔ)文讀本》教材中，也收錄了大量的外國(guó)文學(xué)作品譯本。實(shí)際上，文學(xué)翻譯特別是現(xiàn)代文學(xué)歷史上的文學(xué)翻譯，絕不應(yīng)僅被視為單純的外來(lái)文化，由于其巨大的影響和與現(xiàn)代漢語(yǔ)的水融，已經(jīng)是中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)的一個(gè)不可或缺的成分。正如孟昭毅教授所說(shuō)：“中國(guó)翻譯文學(xué)是研究中外文學(xué)關(guān)系的媒介，它實(shí)際上已經(jīng)屬于中國(guó)文學(xué)的一個(gè)特殊而又重要的組成部分，成為具有異域色彩的中國(guó)各民族文學(xué)。”這種比較文學(xué)的新理念，對(duì)于我們選用、自編語(yǔ)文教材，有著很好的指導(dǎo)作用。
2.培養(yǎng)學(xué)生的比較文學(xué)觀念。中學(xué)生正處在發(fā)育、成長(zhǎng)的階段，接受新鮮事物極快，但分析辨別的能力也比較差，很容易受到一些似是而非的激進(jìn)說(shuō)法蠱惑。我們所謂的“比較文學(xué)”觀念，并不僅僅是一種文學(xué)觀念或觀察方法，還意味著一種更加寬容、平和、公正的文化心態(tài)，使學(xué)生在面對(duì)異民族文化時(shí)，既反對(duì)殖民者心態(tài)的“西方中心”主義，培養(yǎng)學(xué)生的文化自豪和文化自信，又反對(duì)將傳統(tǒng)文化極端化而導(dǎo)致的文化封閉主義。如北京大學(xué)的嚴(yán)紹璗教授所說(shuō)：“一個(gè)與異文化接觸的民族,它的文學(xué)文本的發(fā)生與發(fā)展,一般說(shuō)來(lái),都可能具有‘變異’的特征。所謂民族傳統(tǒng)、民族形式,皆是在這樣的‘變異’過(guò)程中得以改造、淘汰、提升與延續(xù)的。對(duì)于世界大多數(shù)民族來(lái)說(shuō)‘,純粹的’民族文學(xué)是不存在的。”中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)牽涉到中國(guó)古代、現(xiàn)當(dāng)代、少數(shù)民族、外國(guó)等多種文學(xué)文本和文化語(yǔ)境，如果沒(méi)有一種正確的文化觀念，語(yǔ)文教學(xué)就只能是一種文字訓(xùn)練，顯然無(wú)法達(dá)到培養(yǎng)新世紀(jì)人才的目標(biāo)。
3.將比較文學(xué)的原理和方法引入教學(xué)活動(dòng)。中學(xué)生盡管在認(rèn)識(shí)能力和學(xué)養(yǎng)水平上還較為稚嫩，但并不意味著他們的接受能力就一定差。實(shí)際上在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中適當(dāng)穿插一些比較文學(xué)的觀念、學(xué)說(shuō)、原理，學(xué)生會(huì)感到很新鮮，也能夠激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。而運(yùn)用比較文學(xué)原理和方法進(jìn)行日常教學(xué)，在實(shí)踐中也取得了較好的效果。與傳統(tǒng)的感性層面上的文本解讀相比，學(xué)生普遍感到，以比較文學(xué)為視角的語(yǔ)文教學(xué)，更加生動(dòng)、深刻，有助于視野的開(kāi)拓和認(rèn)識(shí)的深入。比如在講授魯迅作品時(shí)，可以穿插一些魯迅作品受到西方哲學(xué)家、文學(xué)家如尼采、果戈里、契訶夫等影響的例子，對(duì)于深入理解魯迅的思想，加深相關(guān)篇目的印象都會(huì)有很好的效果。在講授西方現(xiàn)代派文學(xué)時(shí)，由于其思想的先鋒性，不僅學(xué)生，許多教師都會(huì)感到無(wú)從入手，往往只能照本宣科。其實(shí)可以聯(lián)系學(xué)生較為熟悉的許多中國(guó)當(dāng)代作家，如賈平凹、莫言、余華、王朔乃至韓寒等，討論他們思想、藝術(shù)手法與西方現(xiàn)代派文學(xué)之間的聯(lián)系，進(jìn)而比較其差別、變異，就會(huì)將學(xué)生原本感覺(jué)非常陌生的西方先鋒文學(xué)與他們?cè)械闹R(shí)背景結(jié)合起來(lái)。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#
4.在課外教學(xué)中引入比較文學(xué)。為了推行素質(zhì)教育，越來(lái)越多的學(xué)校開(kāi)始注意課外教學(xué)的研究，這其中比較文學(xué)亦有很大的空間。比如，可以用比較文學(xué)的觀念指導(dǎo)學(xué)生的課外閱讀。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)對(duì)文學(xué)作品的解讀是有一個(gè)所謂標(biāo)準(zhǔn)答案的，但實(shí)際上，一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，許多經(jīng)典作品的價(jià)值恰恰在于其內(nèi)涵的多義性。通過(guò)引入比較文學(xué)的觀念，可以組織學(xué)生從多元文化的角度閱讀經(jīng)典作品，形成自己獨(dú)特的見(jiàn)解，這種閱讀方式對(duì)于矯正應(yīng)試教育的僵化思維，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力具有很好的作用。此外，有些具備條件的學(xué)校已經(jīng)開(kāi)始嘗試在中學(xué)教學(xué)中引入選修課，也可以借助這樣的平臺(tái)，向?qū)W生介紹一些更加深入的比較文學(xué)知識(shí)，或是以教材或讀本中常見(jiàn)的篇目為基礎(chǔ)用比較文學(xué)的方式進(jìn)行一些專(zhuān)門(mén)的學(xué)術(shù)講座，以拓寬學(xué)生的知識(shí)面，提高他們的研究、創(chuàng)新能力。綜上所述，比較文學(xué)與中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)表面上距離較遠(yuǎn)，實(shí)際上彼此之間存在許多契合之處。只要我們把握好一個(gè)前提，即將比較文學(xué)引入中學(xué)的最終目的是促進(jìn)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，提高中學(xué)生的綜合素質(zhì)，而不是僅僅為了比較文學(xué)的拓展，那么比較文學(xué)在中學(xué)就一定會(huì)大有作為。
1 信息技術(shù)內(nèi)涵與語(yǔ)文教學(xué)的
現(xiàn)實(shí)需求
信息技術(shù)的內(nèi)涵包括3方面的內(nèi)容。
1）有關(guān)數(shù)據(jù)與信息的應(yīng)用技術(shù)，包括數(shù)據(jù)與信息的采集、表示、處理、安全、傳輸、交換、顯現(xiàn)、管理、組織、存儲(chǔ)、檢索等。所屬學(xué)科：通信科技（一級(jí)學(xué)科）；通信原理與基本技術(shù)（二級(jí)學(xué)科）定義。
2）利用電子計(jì)算機(jī)、遙感技術(shù)、現(xiàn)代通信技術(shù)、智能控制技術(shù)等獲取、傳遞、存儲(chǔ)、顯示和應(yīng)用信息的技術(shù)。所屬學(xué)科：資源科技（一級(jí)學(xué)科）；資源信息學(xué)（二級(jí)學(xué)科）。
3）信息技術(shù)（Information Technology，簡(jiǎn)稱(chēng)IT），是主要用于管理和處理信息所采用的各種技術(shù)的總稱(chēng)。它主要是應(yīng)用計(jì)算機(jī)科學(xué)和通信技術(shù)來(lái)設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、安裝和實(shí)施信息系統(tǒng)及應(yīng)用軟件。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須教學(xué)生學(xué)好課文和必要的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，進(jìn)行嚴(yán)格的語(yǔ)文基本訓(xùn)練，使學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言，能夠正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，具有現(xiàn)代語(yǔ)文的閱讀能力、寫(xiě)作能力和聽(tīng)說(shuō)能力，具有閱讀淺易文言文的能力。在教學(xué)過(guò)程中，要開(kāi)拓學(xué)生的視野，發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)其社會(huì)主義道德情操、健康高尚的審美觀和愛(ài)國(guó)主義精神，提高社會(huì)主義覺(jué)悟。這是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的方向、原則，也是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作的發(fā)展和歸宿。即使語(yǔ)文課堂引入最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，也不能背離這個(gè)出發(fā)點(diǎn)，多媒體技術(shù)的引入一樣要遵循這一課標(biāo)要求。
2 如何將信息技術(shù)巧妙地融入
語(yǔ)文課堂教學(xué)
語(yǔ)文教學(xué)從工作實(shí)際來(lái)講包括備課，課堂教學(xué)，各級(jí)各類(lèi)教學(xué)研究，各級(jí)各類(lèi)信息交流，學(xué)生的各類(lèi)測(cè)試、實(shí)踐應(yīng)用。而應(yīng)用到語(yǔ)文教學(xué)中的信息技術(shù)主要包括利用通訊及互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行資料搜索匯集、文字處理、圖片處理、音視頻采集、制作、編輯、應(yīng)用、動(dòng)漫設(shè)計(jì)制作、即時(shí)應(yīng)用。
2.1 備課
在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中的備課階段，教師備課主要通過(guò)少量的平面媒體，包括書(shū)籍、報(bào)紙雜志、過(guò)去備課參考教參，或是查閱文字資料，工作周期長(zhǎng)，信息量小，導(dǎo)致效率低下。信息技術(shù)是為教學(xué)提供極其豐富的信息資料，是教育學(xué)的前期后期數(shù)據(jù)源、資料庫(kù)和獲取各類(lèi)信息的渠道，也可以說(shuō)是教學(xué)參考的擴(kuò)展和延伸，不僅擴(kuò)大了教師的參考廣度，還為學(xué)生提供了大量的平行信息。平行信息是與課堂教學(xué)同步的同等水準(zhǔn)的資料信息，每篇課文、某個(gè)知識(shí)點(diǎn)乃至某個(gè)階段、課本提供的一個(gè)范例，所謂的舉一反三、旁證側(cè)引，都可以通過(guò)現(xiàn)代信息技術(shù)平臺(tái)獲得。
2.2 教研及各類(lèi)信息交流
在信息技術(shù)得到廣泛應(yīng)用之前，教研主要是通過(guò)集會(huì)、報(bào)紙雜志等紙質(zhì)媒體來(lái)進(jìn)行，快報(bào)、周報(bào)、月刊等信息交流手段單一，周期也長(zhǎng)，實(shí)用性差。信息技術(shù)為教學(xué)研究提供了遠(yuǎn)程即時(shí)性的交流平臺(tái)，各級(jí)各類(lèi)教學(xué)研究機(jī)構(gòu)也開(kāi)發(fā)了大量的應(yīng)用體系，極大地促進(jìn)教學(xué)研究的時(shí)效性，大量的信息交流也為廣大一線教師提供了現(xiàn)實(shí)的抓手。
2.3 課堂教學(xué)
在運(yùn)用多媒體進(jìn)行語(yǔ)文課堂教學(xué)的過(guò)程中，教師應(yīng)盡可能地將無(wú)聲的語(yǔ)言和有聲的口頭語(yǔ)言及文字、圖片、聲音、動(dòng)畫(huà)、視頻等有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，不受時(shí)間和空間的限制，將教學(xué)內(nèi)容中涉及的事物、現(xiàn)象或過(guò)程生動(dòng)地再現(xiàn)于課堂，并將教學(xué)中無(wú)法展現(xiàn)出來(lái)的東西呈現(xiàn)在學(xué)生面前，將文字、圖像、動(dòng)畫(huà)、視頻、音頻等融于一體，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官，從而撥動(dòng)他們的心弦，使之興趣盎然地投入到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中。信息技術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)還是在課堂上。
3 信息技術(shù)為語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)更
廣闊的空間
3.1 拓展學(xué)生視野
信息技術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)中的作用在于擴(kuò)展課外知識(shí)，將教學(xué)模式由教師講授為主轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主搜集信息、討論交流為主。把課堂轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)“平臺(tái)”，由學(xué)生自己理解課文內(nèi)容，搜集資料，開(kāi)拓了學(xué)生的視野。
例如，在學(xué)習(xí)《背影》這篇課文時(shí)，在課件上插入父親背景的圖片（圖1），讓學(xué)生仔細(xì)觀察父親背影的特點(diǎn)，仔細(xì)體會(huì)父親“攀”“縮”“傾”一系列動(dòng)作，感受父子情深，體會(huì)父愛(ài)的深沉與偉大。在課后可以讓學(xué)生欣賞《懂你》這首歌（圖2），領(lǐng)會(huì)歌詞中所要歌頌的母愛(ài)，要求學(xué)生珍惜親情，增進(jìn)與父母的溝通和交流，學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
3.2 設(shè)置情境，激發(fā)興趣
大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為語(yǔ)文的學(xué)習(xí)是枯燥的、乏味的，過(guò)去語(yǔ)文學(xué)習(xí)的模式主要是講解與背誦課文，但隨著信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用，語(yǔ)文教學(xué)的模式也應(yīng)隨之改變。教師要熟練操作多媒體，善于利用多媒體教室，設(shè)置學(xué)習(xí)情境，將課堂變成一個(gè)“小舞臺(tái)”，讓學(xué)生主動(dòng)去學(xué)，扮演文中角色，置身其中，領(lǐng)會(huì)角色的心理及行為的變化，對(duì)文章進(jìn)行深入徹底的理解。
如在學(xué)習(xí)《桃花源記》這篇課文時(shí)，由于這篇文章是文言文，對(duì)于很多學(xué)生來(lái)說(shuō)不是很好理解，為了增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可以利用多媒體教室，將桃花源的美麗景色呈現(xiàn)在學(xué)生眼前，讓學(xué)生仿佛置身于美麗的桃花源中，增加對(duì)桃花源的向往，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。
3.3 運(yùn)用信息技術(shù)，提高學(xué)生綜合素質(zhì)
信息技術(shù)可以發(fā)展學(xué)生思維，幫助學(xué)生形成更高效的概念與能力。它能夠展示知識(shí)的形成發(fā)展過(guò)程，能夠變抽象為具體、變靜態(tài)為動(dòng)態(tài)等。利用信息技術(shù)教學(xué)在注重發(fā)揮語(yǔ)文知識(shí)的科學(xué)價(jià)值的同時(shí)，更注重發(fā)揮語(yǔ)文知識(shí)的教育價(jià)值，不僅讓學(xué)生體驗(yàn)到書(shū)本知識(shí)的力量，同時(shí)要深入生活，體會(huì)課本之外情感方面的意義。因此，在傳輸語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，教師要始終關(guān)注學(xué)生的自身價(jià)值、精神、情感和個(gè)性，積極尋找適合學(xué)生的學(xué)習(xí)模式，拓寬學(xué)生知識(shí)面，多渠道多模式地為學(xué)生提供課外知識(shí)，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，使學(xué)生獲得全面、自由、健康、和諧的發(fā)展。
4 結(jié)束語(yǔ)
關(guān)鍵詞： 詩(shī)詞 文化 育人
電視具有許多傳統(tǒng)媒體難以企及的優(yōu)勢(shì)：覆蓋面廣、信息及時(shí)等。繼《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》、《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》、《中國(guó)謎語(yǔ)大會(huì)》之后，CCTV-10自主研發(fā)了一欄大型演播室文化益智節(jié)目――《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》。它的基本宗旨是“賞中華詩(shī)詞，尋文化基因，品生活之美”，力求通過(guò)對(duì)詩(shī)詞知識(shí)的比拼及賞析，帶動(dòng)全民重溫那些耳熟能詳?shù)墓旁?shī)詞，分享詩(shī)詞之美，感受詩(shī)詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營(yíng)養(yǎng)、涵養(yǎng)心靈。
該節(jié)目一經(jīng)播出，立刻廣受歡迎。很多人看后，激活腦海中塵封的詩(shī)詞記憶。正如教育部部長(zhǎng)陳寶生所言，節(jié)目激起了民眾學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情，為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園探索了道路，積累了經(jīng)驗(yàn)。值得稱(chēng)道的是，復(fù)旦附中16歲女生武奕姝“顏值與才華齊飛”，實(shí)力超群，氣定神閑，勇奪擂主寶座。她的成功印證了所謂的“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的評(píng)價(jià)。可以這么說(shuō)，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的一項(xiàng)大膽嘗試。語(yǔ)文教師在欣喜之余，是否獲得某種啟示呢？我認(rèn)為中學(xué)生必須攜手詩(shī)詞，傳承文化，陶冶情操，爭(zhēng)當(dāng)有品位的一代新人。
一、傳統(tǒng)詩(shī)詞的重要地位
中國(guó)素有“詩(shī)的國(guó)度”之稱(chēng)，詩(shī)毫無(wú)疑問(wèn)是最古老也是最具有文學(xué)特質(zhì)的文學(xué)樣式。通常所講的詩(shī)詞應(yīng)如何定義呢？一般來(lái)說(shuō)，詩(shī)詞是詩(shī)歌和詞的統(tǒng)稱(chēng)。詩(shī)歌源于上古的社會(huì)生活，是一種因勞動(dòng)生產(chǎn)、兩性相戀、原始宗教等產(chǎn)生的有韻律、富有感彩的語(yǔ)言形式。開(kāi)始詩(shī)和歌不分，詩(shī)即歌詞，在實(shí)際表演中總是配合音樂(lè)、舞蹈而歌唱。后來(lái)詩(shī)、樂(lè)、舞各自發(fā)展，獨(dú)立成體。詩(shī)歌是一種主情的文學(xué)體裁，以抒情的方式高度集中地反映社會(huì)生活，飽含作者的思想感情與豐富的想象，語(yǔ)言凝練而形象性強(qiáng)，具有鮮明的節(jié)奏和和諧的音韻，富于音樂(lè)美，語(yǔ)句一般分行排列，注重結(jié)構(gòu)形式的美。現(xiàn)在所謂的詩(shī)詞，指以唐詩(shī)和宋詞為代表的中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌。
古典詩(shī)詞典雅精致，言簡(jiǎn)義豐，堪稱(chēng)傳統(tǒng)文化中的瑰寶。毫無(wú)疑問(wèn)，詩(shī)詞教學(xué)在中學(xué)語(yǔ)文課堂中應(yīng)該占據(jù)相當(dāng)重要的地位。我們學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的目的不是把學(xué)生全部培養(yǎng)成為詩(shī)人、詞人（既不切實(shí)際，又毫無(wú)必要），而是提高文學(xué)素養(yǎng)，提高審美和探究能力，塑造健全人格和美好心靈。我們必須從文化傳承和文學(xué)鑒賞兩個(gè)角度加以定位，引導(dǎo)學(xué)生找尋燈火闌珊處的“她”，讓詩(shī)詞為他們的青春年華增添絢麗奪目的光彩。
毋庸贅述，古詩(shī)詞是中華民族的特有遺產(chǎn)，是偉大中華文明的重要組成部分。永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)，一直值得我們研究、學(xué)習(xí)、發(fā)揚(yáng)。不但是對(duì)祖宗智慧與心血的繼承，更重要的是通過(guò)對(duì)它們的學(xué)習(xí)、研究與解讀構(gòu)建今日富有民族特色的優(yōu)秀文化。古詩(shī)詞教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)傳授、思想教育和情感陶冶的途徑，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、審美教育，激勵(lì)學(xué)生繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化都有重要意義。當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科古典詩(shī)詞教學(xué)既有叫人可喜的地方，又有不夠完善之處。這里需要我們一分為二，認(rèn)真加以剖析，為古典詩(shī)詞教學(xué)開(kāi)創(chuàng)出一條發(fā)展創(chuàng)新的道路。
二、傳統(tǒng)詩(shī)詞逐漸受到重視
應(yīng)該說(shuō)當(dāng)今古典詩(shī)詞教學(xué)是受到重視的。對(duì)已經(jīng)頒布的15套中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)古典詩(shī)詞閱讀教學(xué)力度不斷加大，許多有識(shí)之士正積極探索行之有效的教學(xué)方法。新課標(biāo)的頒布更是迎來(lái)了中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的春天，“拯救詩(shī)心”的行動(dòng)得到了大力提倡。古典詩(shī)詞在中學(xué)語(yǔ)文教材中所占比例逐年增加。20世紀(jì)70年代―90年代人教版高中語(yǔ)文必修教材，每?jī)?cè)的古典詩(shī)詞為10首左右；2000年第三冊(cè)則單獨(dú)設(shè)了一個(gè)古典詩(shī)歌單元；2004年，先秦至南北朝詩(shī)歌、唐詩(shī)和宋詞各做一個(gè)單元，按歷史歷程分別歸入高中語(yǔ)文教材第二、三、四冊(cè)。從課標(biāo)的表述看，日益嚴(yán)密。2003年《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》“必修”部分規(guī)定“學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品，w會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)及文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展角度理解文化作品的內(nèi)容價(jià)值，從中汲取民族智慧，用現(xiàn)代觀念審視作品，評(píng)價(jià)其積極意義與歷史局限”。“選修”部分提出“誦讀古代詩(shī)詞，背誦一定數(shù)量的名篇”，“培養(yǎng)鑒賞詩(shī)歌的濃厚興趣，豐富自己的情感世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)”。
與此同時(shí)，高考這根指揮棒對(duì)中學(xué)生古典詩(shī)歌鑒賞能力的考查深度也在加強(qiáng)。1993年側(cè)重于詞語(yǔ)理解，1994年起開(kāi)始涉及鑒賞能力的考查。從題型設(shè)置來(lái)看，2001年前為客觀題，一般是單項(xiàng)選擇題；2002年起出現(xiàn)主觀題型，難度加大。全國(guó)各地高考作文卷的文體要求大都由“除詩(shī)歌外，文體不限”調(diào)整為“文體不限”。
三、傳統(tǒng)詩(shī)詞教學(xué)存在的不足
客觀地說(shuō)，盡管有了不小進(jìn)步，中學(xué)古典詩(shī)歌教學(xué)仍相當(dāng)滯后，存在某些誤區(qū)。集中體現(xiàn)在執(zhí)教者對(duì)新課程和新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念把握不準(zhǔn)確，忽視學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位。常見(jiàn)的弊端有：
教學(xué)模式程式化，教學(xué)方法單一。教師往往因循守舊，忽視課堂的生成性，導(dǎo)致學(xué)生被教師事先設(shè)計(jì)的一連串問(wèn)題和所謂的“經(jīng)驗(yàn)”所困擾，思路被教師無(wú)形的指揮棒控制，感受不了古典詩(shī)詞之美，無(wú)法真正參與古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí)。長(zhǎng)期以來(lái)，執(zhí)教者多采用“一解題，二解釋詞句，三解析表現(xiàn)手法，四總結(jié)思想內(nèi)涵”或“釋題目，知詩(shī)人；解難字，誦全篇；悟情感，齊背誦”等程式化的教學(xué)模式。
以理性分析代替感性體悟，忽視學(xué)生的主體性。談及詩(shī)人李白，總是反復(fù)地講“李白的生平和思想，李白詩(shī)歌的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就，李白在浪漫主義詩(shī)歌發(fā)展中的地位及其影響”。詩(shī)歌教學(xué)側(cè)重于史的講述，側(cè)重于對(duì)作品、詩(shī)人的大眾看法，缺乏教師和學(xué)生的個(gè)性解讀。
受考試化影響，為考而教，重形式輕內(nèi)容。教師但凡教上事，多依據(jù)《考試大綱》上考點(diǎn)的要求，而忽視詩(shī)詞意象、意境與心境三者之間的聯(lián)系。這種肢解詩(shī)詞意境的教法，很難真正培養(yǎng)學(xué)生閱讀與鑒賞的能力。
另外，從大氣候來(lái)看，當(dāng)今社會(huì)，多元文化并存，中學(xué)生的心智尚未完全成熟。他們?nèi)菀鬃呓n寒、郭敬明，走進(jìn)《雨巷》、《再別康橋》、《鄉(xiāng)愁》、《人間四月天》。為數(shù)不少的人心中的“詩(shī)”被網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、流行歌曲所取代，許多地方充斥快餐文化、流行文化。相當(dāng)部分學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞持冷淡的學(xué)習(xí)態(tài)度，很少有學(xué)生閱讀課本以外的古典詩(shī)詞。
四、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)詩(shī)詞的興趣
孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”所謂“樂(lè)”，正是興趣。魯迅說(shuō)：“沒(méi)有興趣的學(xué)習(xí)，無(wú)異于一種苦役；沒(méi)有興趣的地方，就沒(méi)有智慧和靈感。”可見(jiàn)，興趣對(duì)于古典詩(shī)詞學(xué)習(xí)無(wú)疑是一劑良方。那么，在古詩(shī)詞教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生的興趣呢？我們可以嘗試從以下幾方面入手：
1.誦讀為先，激發(fā)興趣。
經(jīng)典的古詩(shī)詞幾乎都廣為傳誦，誦讀關(guān)鍵在于讀中積累、讀中感悟、讀中品味。劉勰在《文心雕龍》中寫(xiě)道：“觀千劍而后識(shí)器，操千曲而后曉聲。”若一個(gè)人不喜歡誦讀古詩(shī)詞，則何談古詩(shī)詞鑒賞呢？吟誦既是作者創(chuàng)作、推敲詩(shī)文的重要手段，又是讀者學(xué)習(xí)、欣賞詩(shī)詞文賦的最佳途徑。它可以幫助記憶、培養(yǎng)美感、陶冶性情、擴(kuò)充知識(shí)，對(duì)提高各人的綜合素質(zhì)、文化修養(yǎng)大有裨益。
2.意境為要，激發(fā)興趣。
意境是古詩(shī)詞的靈魂所在。它是作者的主觀情思和所描寫(xiě)的客觀景物深融整合而形成的藝術(shù)境界和氛圍。學(xué)生往往因?qū)旁?shī)詞的意境把握不準(zhǔn)，進(jìn)而對(duì)鑒賞題產(chǎn)生畏難情緒，甚至無(wú)從下手或答非所問(wèn)。我們理解詩(shī)歌形象，要從感受意象開(kāi)始，抓住喚起某種情感的特征。如王維的《山居秋暝》，山、雨、月、泉、女、蓮、舟等諸多因素構(gòu)成一幅完美的“山林清泉圖”，詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。在賞詩(shī)讀詩(shī)的過(guò)程中，學(xué)生感受到學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞不再是抽象的記憶，而是人人均可參與的有趣活動(dòng)。
3.形式為體，激發(fā)興趣。
不少教師將古典詩(shī)詞課上成了一般的文言文教讀課，原本完整連貫的詩(shī)詞被“四分五裂”。古人云：“授人以魚(yú)不如授人以漁。”古典詩(shī)詞鑒賞課要充分考慮文體的特點(diǎn)，既要利于學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容，又要利于學(xué)生鑒賞能力和審美能力的培養(yǎng)。“教無(wú)定法”，應(yīng)按古詩(shī)詞的不同類(lèi)型靈活運(yùn)用不同的方式，如“知人論世”、“創(chuàng)設(shè)意境”、“類(lèi)比遷移”或“分析名句”等。
4.知識(shí)為珠，激發(fā)興趣。
古詩(shī)詞與古文化有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，要正本溯源，既要有寬廣的知識(shí)面，又要有一定的辨別能力。如講到《念奴嬌?赤壁懷古》時(shí)，教師首先可以引入“烏臺(tái)詩(shī)案”。當(dāng)班級(jí)氣氛活躍起來(lái)后，教師再適時(shí)把思路拉回課文，在興趣的指引下，自然而然進(jìn)入詩(shī)歌內(nèi)容的分析中，探究蘇軾貶官后抒發(fā)的真實(shí)感受。
5.比較為法，激發(fā)興趣。
比較閱讀是學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的重要途徑。有比較才有鑒別，這種傳統(tǒng)手段至今并未過(guò)時(shí)。運(yùn)用得法，能夠達(dá)到事半功倍的效果。我們可以把同一作者相同風(fēng)格的詩(shī)詞做比較（如李清照的《醉花陰》和《武陵春〉），也可把不同作家同一主題的詩(shī)詞作比較（如王維的《渭城曲》、王勃的《送杜少府之任蜀州〉、李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》），甚至把同一作者不同主題風(fēng)格的詩(shī)詞作比較（如李清照的《如夢(mèng)令》與《武陵春〉）。至于如何具體分析，這里不做展開(kāi)。
泱泱中華，詩(shī)教傳統(tǒng)歷經(jīng)兩千多載風(fēng)雨的浸潤(rùn)，博大精深，薪火相傳。古典詩(shī)詞幾乎稱(chēng)得上最廣泛的素材資源和人文Y源，是語(yǔ)文課程教學(xué)生活化取之不竭的源泉。讀詩(shī)吧，莘莘學(xué)子。攜手古典詩(shī)詞，有了傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)，你們的生命底色必然會(huì)更加絢麗奪目。
參考文獻(xiàn)：
[1]陳麗偉.初中語(yǔ)文古典詩(shī)歌細(xì)讀策略[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊A刊，2012（4）.
[2]王玨，王~榮.古詩(shī)鑒賞題的問(wèn)法與答法――以2012年高考題為例[J].中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考（上旬），2012（9）.
[3]李得科.因氣品蘊(yùn)別樣美――詩(shī)詞教學(xué)探微[J].中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考（上旬），2012（6）.
[4]陳悅.高中古詩(shī)詞教學(xué)方法初探[J].福建教學(xué)研究，2012（4）.
[5]高瑞欽.也談?wù)Z文教師的文學(xué)修養(yǎng)[J].福建教學(xué)研究，2010（4）.
[6]李志明.基于古詩(shī)詞特質(zhì)的詩(shī)詞教學(xué)[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊A刊，2016（6）.
[7]趙洪濤.古詩(shī)詞“五環(huán)節(jié)”教學(xué)法初探[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊A刊，2015（12）.
[8]李山嶺，張子標(biāo).古詩(shī)詞教學(xué)的歷史觀照[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊B刊，2012（12）.
[9]錢(qián)士寬.詩(shī)歌教法和教學(xué)內(nèi)容的確定[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊B刊，2012（12）.
[10]汪政.詩(shī)，就應(yīng)該將它作為詩(shī)來(lái)讀[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊B刊，2012（4）.
新頒布的《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：“ 普通高中教育是面向大眾的、與九年義務(wù)教育相銜接的基礎(chǔ)教育。”高中語(yǔ)文課程應(yīng)“繼續(xù)堅(jiān)持《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》提出的基本理念”，應(yīng)在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，注重與九年義務(wù)教育語(yǔ)文課程相銜接，根據(jù)新時(shí)期高中語(yǔ)文教育的任務(wù)和學(xué)生的需求，從“知識(shí)和能力”、“過(guò)程和 方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度出發(fā)設(shè)計(jì)課程目標(biāo)，繼續(xù)關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)言積累以及語(yǔ)感和思維的發(fā)展，幫助學(xué)生在閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流的實(shí)踐中，掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法，增強(qiáng)語(yǔ)文應(yīng)用能力，培養(yǎng)審美能力、探究能力，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。由此可見(jiàn)，在新課程實(shí)施的今天，初高中語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)銜接的重要性。
按照系統(tǒng)論的觀點(diǎn)來(lái)審視語(yǔ)文課程，我們發(fā)現(xiàn)義務(wù)教育階段語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)和高中階段語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)雖是分開(kāi)制定，其實(shí)是一個(gè)整體。整個(gè)目標(biāo)系統(tǒng)呈現(xiàn)整體性、相關(guān)性、動(dòng)態(tài)性的特點(diǎn)，也呈現(xiàn)出層級(jí)性、結(jié)構(gòu)性，每個(gè)子目標(biāo)都與同級(jí)或不同級(jí)的系統(tǒng)密切相關(guān)，相互作用。我們必須拾級(jí)而上，才能取得順利的進(jìn)展，收到明顯的效果。所以，銜接非常重要。
初高中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的銜接一直是個(gè)重大的課題，長(zhǎng)期以來(lái)出現(xiàn)了較為嚴(yán)重的脫節(jié)現(xiàn)象。跨入高中后，原本靠教師“提攜”式的依賴(lài)性逐步放手，有相當(dāng)一部分初中生感到很不適應(yīng)，學(xué)習(xí)興趣減退，學(xué)習(xí)質(zhì)量大幅度下降。原來(lái)在初中階段語(yǔ)文成績(jī)名列前茅的，能夠達(dá)到優(yōu)級(jí)的，到了高中階段，相當(dāng)部分學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)產(chǎn)生滑坡現(xiàn)象，可能只有八、九十分。巨大的心里落差，久而久之，不但語(yǔ)文學(xué)不好，而且還會(huì)對(duì)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響。假若教師在這一“特殊現(xiàn)象”出現(xiàn)的過(guò)程中，能冷靜地分析其原因，在教學(xué)中實(shí)施一定的教育技巧和教學(xué)方 法，有的放矢地開(kāi)展初高中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的銜接工作，可能會(huì)收到事半功倍的教育效果。
初高中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的銜接上，存在如下問(wèn)題：
其一，單向性。高中、初中各自為陣，很少考慮彼此學(xué)段的教材與教學(xué)特點(diǎn)。從事初中的語(yǔ)文教學(xué)多年，我強(qiáng)烈感受的一點(diǎn)是語(yǔ)法知識(shí)的斷接。這幾年，中考語(yǔ)文科淡化語(yǔ)法知識(shí)，甚至不考語(yǔ)法知識(shí)。在應(yīng)試教育這根指揮棒下，初中語(yǔ)文老師沒(méi)上語(yǔ)法課，或不重視語(yǔ)法知識(shí)，這恐怕是一種普遍現(xiàn)象。到了高中語(yǔ)文課上，老師吃力的講解語(yǔ)法，學(xué)生聽(tīng)得是滿頭霧水。而今年中考又考查了語(yǔ)法知識(shí)，語(yǔ)文老師教語(yǔ)法知識(shí)“不亦樂(lè)乎”，這是一種好苗頭吧！
其二，片面性。存在明顯的重知識(shí)的傾向，對(duì)學(xué)生整體語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)關(guān)注不夠。與初中階段相比高中語(yǔ)文重知識(shí)的傾向更嚴(yán)重。題海戰(zhàn)術(shù)似乎成了提高成績(jī)的法寶，然而幾張?jiān)嚲恚瑤追菘紙?chǎng)作文也許可以在一定程度上扎實(shí)其基礎(chǔ)知識(shí)，又怎能全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)呢？從初中開(kāi)始就要善于引導(dǎo)學(xué)生感受大自然的美好，關(guān)注社會(huì)，關(guān)注人生，閱讀名著，注重積累，勤于思考，勤于練筆，在語(yǔ)文的廣闊天地里幸福成長(zhǎng)！幾年的堅(jiān)持，一定能全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
其三，狹隘性。只關(guān)注知識(shí)能力等工具性方面，缺少對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度等人文性方面的關(guān)注。初中階段我們重視語(yǔ)文的工具性，扎扎實(shí)實(shí)地抓基礎(chǔ)知識(shí)，卻忽視語(yǔ)文的人文性，缺少對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度等人文性方面的關(guān)注。高中語(yǔ)文應(yīng)重視課標(biāo)，注重工具性和人文性并舉。如上《荷塘月色》時(shí)，教師不要把重點(diǎn)放在背景的介紹，而是要豐富學(xué)生的精神世界，引領(lǐng)他們領(lǐng)略荷塘月色之美、那片難得的寧?kù)o之美。
現(xiàn)階段初高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)銜接上，主要是：
1、教材的對(duì)接，加快高中課程改革的步伐和教材改革的步伐，讓初高中教材更好地接軌。
初中語(yǔ)文教材上內(nèi)容較少，與學(xué)生的生活實(shí)際貼近，難度、深度和廣度降低了，在教學(xué)課時(shí)上也相對(duì)充足，因此，老師和學(xué)生有足夠的時(shí)間進(jìn)行消化與吸收. 但是高中語(yǔ)文，在教材上，知識(shí)性?xún)?nèi)容比初中內(nèi)容多得多，沒(méi)有了初中的直接，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中注重的是理解、分析。因此，在學(xué)習(xí)知識(shí)的難度上，較之初中明顯加大。而且高中的教學(xué)課時(shí)少了，這也加重了學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的難度。所以做好初高中語(yǔ)文的銜接很有必要。
2、教法的對(duì)接，在嚴(yán)格訓(xùn)練、講究效益的基礎(chǔ)上，開(kāi)闊學(xué)生的閱讀面。通過(guò)課外閱讀、看報(bào)紙、聽(tīng)廣播、查閱資料等活動(dòng)，教會(huì)學(xué)生做讀書(shū)筆記；通過(guò)組織演講比賽、學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)的綜合能力。初高中階段能持之以恒。教法的對(duì)接一定會(huì)讓學(xué)生受益匪淺。
（1）學(xué)生對(duì)文本涉及的內(nèi)容缺乏思考
語(yǔ)文課程和其他課程還不一樣，文字書(shū)寫(xiě)量大以及信息量大等特點(diǎn)，教師在課堂上的教學(xué)難免會(huì)又費(fèi)時(shí)又費(fèi)力。但是，多媒體技術(shù)的應(yīng)用給語(yǔ)文老師帶來(lái)了巨大的便利，包括學(xué)生也滿足了視聽(tīng)感官的要求，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，所以也導(dǎo)致了教師在這方面做足了文章。在制作課件的時(shí)候，教師把和所講授內(nèi)容相關(guān)的一些視頻、圖片以及音頻文件都集中到一起，在課堂上刺激著學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)，分散了學(xué)生的注意力，剝奪了學(xué)生深入探究課文和集中精力思考的能力。
（2）過(guò)分依賴(lài)課件，使課堂教學(xué)只是走形式
在新課程改革的初期階段，教師對(duì)于課改的宗旨目的和思想理論缺乏深入和全面的了解，片面地認(rèn)識(shí)到實(shí)施新課程改革是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)手段以及教學(xué)模式的否定，認(rèn)為只有信息技術(shù)才是克服語(yǔ)文課堂教學(xué)弊端的最好方式。認(rèn)為信息技術(shù)的多角度和多元化可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上和課堂上的積極性；認(rèn)為把語(yǔ)文教學(xué)和信息技術(shù)充分地融合在一起才能夠達(dá)到課改和教學(xué)的要求以及目的。因此，正是因?yàn)檫@些偏見(jiàn)導(dǎo)致了語(yǔ)文教學(xué)向新課程改革靠攏后而出現(xiàn)的嚴(yán)重錯(cuò)誤。
二、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)
（1）豐富教學(xué)資源，減輕教師教學(xué)負(fù)擔(dān)
在現(xiàn)代化教學(xué)當(dāng)中，一些豐富的電子課件和先進(jìn)的教學(xué)手段給教師的教學(xué)帶來(lái)了巨大的便利。教師不需要再使用傳統(tǒng)的模型以及掛圖等工具走進(jìn)教室，而是可以借助計(jì)算機(jī)和投影儀等一些先進(jìn)的多媒體工具向?qū)W生充分展示聲、圖以及文和像相結(jié)合的電子課件。如，當(dāng)教師講到《晉祠》一節(jié)的時(shí)候，由于學(xué)生們沒(méi)有去過(guò)晉祠，而只看書(shū)中的文字以及插圖往往會(huì)使學(xué)生們對(duì)文章的理解有一定的困難。然而，只看書(shū)中的圖像的周?chē)h(huán)境和建筑設(shè)計(jì)也難完全把握作者想要說(shuō)明的順序。但是，自從計(jì)算機(jī)多媒體應(yīng)用之后學(xué)生就可以通過(guò)電子課件輕松直觀地進(jìn)行學(xué)習(xí)，教師的負(fù)擔(dān)也大大地減輕了。
（2）創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
中學(xué)信息技術(shù)在課堂中的應(yīng)用可以創(chuàng)設(shè)和課程相關(guān)的一些情境，以此來(lái)增強(qiáng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。此外，教師在教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中還可以利用音樂(lè)來(lái)引起學(xué)生的共鳴。如，當(dāng)講到《，你在哪里》一課的時(shí)候，因?yàn)樗幍臅r(shí)代完全不同，所以學(xué)生難以理解人民對(duì)的一片深情。因此，為了能夠充分地引起學(xué)生的情感共鳴，和徹底地激起情感漣漪，教師可以在課程導(dǎo)入的時(shí)候多利用多媒體手段來(lái)展現(xiàn)在人民群眾當(dāng)中活動(dòng)的照片和畫(huà)面，并且在畫(huà)面當(dāng)中插播音樂(lè)，讓學(xué)生能夠更加快速地掌握課文的情感基調(diào)，這樣有利于學(xué)生對(duì)文章中心思想的理解。
（3）實(shí)現(xiàn)信息及時(shí)反饋，有效促進(jìn)師生交流
運(yùn)用現(xiàn)代教育手段實(shí)施語(yǔ)文課程的教學(xué)，可以實(shí)現(xiàn)信息的及時(shí)反饋，并且還能夠有效地促進(jìn)教師和學(xué)生之間的有效互動(dòng)，并且還能夠充分地提高教學(xué)效率。語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程本身就是一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，教師是教授的主體，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。在這整個(gè)的教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，教師都應(yīng)該無(wú)條件地為學(xué)生服務(wù)，實(shí)現(xiàn)教師主體的逐漸隱蔽。此外，在這一過(guò)程當(dāng)中學(xué)生主體的職能和作用也在漸漸增強(qiáng)，由依賴(lài)教師到自己獨(dú)立地進(jìn)行思考和學(xué)習(xí)。
三、總結(jié)
