時間：2022-02-11 04:36:38
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇中學(xué)思想，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
關(guān)鍵詞 中學(xué)數(shù)學(xué) 函數(shù) 函數(shù)思想
中圖分類號：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.16400/ki.kjdkx.2017.04.052
An Analysis of the Thought of Mathematical Function in Middle School
ZHAO Sheng
（Zhanyi Area No.3 Middle School， Qujing， Yunnan 655331）
Abstract Function thought is one of the most basic mathematical ideas， function is the core content of middle school mathematics， it runs through the entire secondary school. Understanding and mastering the function thought can help the learners to understand the true meaning of mathematics， enhance the enthusiasm of the students to learn mathematics， and help mathematics learning. This paper analyzes the importance of the function of thought， from the application and function thought in mathematics teaching in high school mathematics teaching how to penetrate the function of thought were discussed， so as to achieve the function of ideological understanding in middle school mathematics.
Key words middle school mathematics； function； function thought
函鄧枷朧竊謔學(xué)的發(fā)展史中形成的，它是人們對函數(shù)知識的本質(zhì)性認(rèn)識，來源于函數(shù)的基礎(chǔ)知識，它在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中起著重要的作用，是教材體系的靈魂。在中學(xué)數(shù)學(xué)函數(shù)教學(xué)中，加強(qiáng)函數(shù)思想教學(xué)可以幫助學(xué)生更好地理解函數(shù)知識、形成正確的教學(xué)觀念和優(yōu)秀的數(shù)學(xué)精神；它是落實素質(zhì)教育的有效途徑和重要手段；還可以提高教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)水平；有利于培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義能力與函數(shù)應(yīng)用能力。隨著數(shù)學(xué)教育的改革與發(fā)展，中學(xué)數(shù)學(xué)函數(shù)思想日趨凸顯，從事數(shù)學(xué)教育以及一些數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)者越來越認(rèn)識到函數(shù)思想的重要性。函數(shù)是支撐中學(xué)數(shù)學(xué)的骨架，是中學(xué)數(shù)學(xué)最重要的內(nèi)容之一，貫穿整個中學(xué)階段。從歷年中考、高考的情況來看，以函數(shù)為核心編制的題目立意新穎，知識覆蓋面廣，靈活性較強(qiáng)，有比較理想的選拔功能。所以函數(shù)思想有極高的研究價值。作為數(shù)學(xué)教育工作者了解函數(shù)思想的產(chǎn)生、發(fā)展和特點，掌握函數(shù)運動的發(fā)展規(guī)律，形成正確的教學(xué)觀，從而提高對數(shù)學(xué)知識的駕馭能力。本文通過對中學(xué)數(shù)學(xué)函數(shù)思想的研究來指導(dǎo)教育工作者更加有效地進(jìn)行教學(xué)，同時也為新課改提供有力依據(jù)，給學(xué)生的學(xué)習(xí)指引正確的方向。
1 函數(shù)思想在中學(xué)數(shù)學(xué)中的應(yīng)用
函數(shù)是數(shù)集之間的特殊映射，反映事物的內(nèi)部聯(lián)系，縱觀整個中學(xué)階段，函數(shù)將大部分?jǐn)?shù)學(xué)知識緊扣在一起，形成一個以函數(shù)為中心向四周擴(kuò)散的知識網(wǎng)絡(luò)，而函數(shù)思想則是形成這個知識網(wǎng)絡(luò)的靈魂。函數(shù)思想的應(yīng)用就是對于一些實際問題、數(shù)學(xué)問題構(gòu)建一個函數(shù)模型，應(yīng)用函數(shù)的基本性質(zhì)更快更好地解決問題，而構(gòu)造函數(shù)模型是函數(shù)思想的重要體現(xiàn)。接下來筆者將從以下幾個方面闡述函數(shù)思想在中學(xué)數(shù)學(xué)中的應(yīng)用。
1.1 函數(shù)思想在中學(xué)數(shù)學(xué)中的宏觀應(yīng)用
函數(shù)思想的宏觀應(yīng)用也就是函數(shù)性質(zhì)的直接應(yīng)用，即應(yīng)用初等函數(shù)的基本性質(zhì)（定義域、值領(lǐng)、單調(diào)性、奇偶性、周期性、有界性、連續(xù)性、對稱性、圖像等）求解有關(guān)的值、討論參數(shù)的取值等問題，只要掌握函數(shù)的基本概念與性質(zhì)，直接對其加以簡單應(yīng)用就行，直觀明了，同樣也是函數(shù)思想的簡單體現(xiàn)。
例1 函數(shù) （） = + 3 + 有極值，又在其曲線上極大和極小的點分別為、，若線段（不含端點）與曲線交于點（1，0），求的值。
分析：首先弄清已知條件，已知①一個含參數(shù)的三次函數(shù)；②函數(shù)有極值；③有極大和極小點，；④線段（不含端點）與曲線交于點（1，0）。解題目標(biāo)是求的值。
由 '（） = 3 + 6 = 0得 = 0， = 。
（0，），（， + ）
再由點（1，0）在曲線上以及三點共線，解得
這個結(jié)果是否正確？還是要注意題目的條件，即條件④中有一點容易被忽略，這就是點應(yīng)在線段的內(nèi)部，因此應(yīng)滿足0
1.2 函數(shù)思想在中學(xué)數(shù)學(xué)中的微觀應(yīng)用
函數(shù)與方程、不等式、角、數(shù)列等均有不同程度的內(nèi)在聯(lián)系，將一些非函數(shù)問題轉(zhuǎn)化成函數(shù)問題、構(gòu)建函數(shù)模型就是函數(shù)思想的微觀應(yīng)用，也就是函數(shù)的間接應(yīng)用，此類題型可以鍛煉學(xué)習(xí)者的發(fā)散思維和邏輯推理能力。接下來將以幾個實例加以說明。
1.2.1 活躍在方程、不等式中的函數(shù)思想
函數(shù)與方程、不等式有著千絲萬縷的關(guān)系，絕大多數(shù)方程與不等式的研究需要依靠函數(shù)來實現(xiàn)，而函數(shù)性質(zhì)的研究則又需要依賴方程與不等式來完成，所以他們是相輔相成的。比若說求定義域、函數(shù)單調(diào)性證明都需要借助不等式來完成；而解方程又是求函數(shù)的零點。所以在解關(guān)于方程與不等式這類題的過程中應(yīng)該考慮以函數(shù)為工具，加強(qiáng)函數(shù)、方程、不等式的綜合應(yīng)用能力，系統(tǒng)掌握數(shù)學(xué)各個模塊的知識。
例2 證明不等式0）。
分析：證明不等式有很多種方法，可以通過作差、作商、反證、放縮、構(gòu)造等不同方法來實現(xiàn)，根據(jù)不同題目選擇合理方法可以達(dá)到事半功倍的效果。通過觀察，本題通過構(gòu)造函數(shù)的方法來證明，再根據(jù)函數(shù)單調(diào)性來實現(xiàn)不等式大小，既方便又快捷。
證明：要證0），即證
令 = ，（>0）
當(dāng)>0時， = 1 / （1 + ）即
= 在（0，）上為單調(diào)遞減函數(shù)
那么就有0）
即 =
小結(jié)：本題通過構(gòu)造函數(shù)證明該不等式，是應(yīng)用函數(shù)單調(diào)性求解問題的典型例題，通過導(dǎo)函數(shù)來確定函數(shù)的單調(diào)性，進(jìn)而證明不等式，思路清楚，方法簡單易懂。
1.2.2 三角函數(shù)思想的呈現(xiàn)
例3 已知為銳角，且，求的值。
分析：由的構(gòu)成特點，本題的化簡變形，不宜按常規(guī)對的三角函數(shù)都采用降次的作法，而需把已知表達(dá)式中的含的三角函數(shù)升次，含的三角函數(shù)降次，即湊出和的表達(dá)式出來。
解：由（1），得3 = 2 （3）
由（2），得3 = 2 （4）
（3）鰨？），得 = （） = 0，
因為為銳角，所以0
1.2.3 實際問題中的函數(shù)模型
在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，我們會遇到很多抽象的數(shù)學(xué)問題，如果直接求解會非常困難或者是直接解不出來，這是我們應(yīng)該充分應(yīng)用所學(xué)知識，試著應(yīng)用函數(shù)的思想去考慮，試著建立函數(shù)關(guān)系式，讓抽象、復(fù)雜的實際問題轉(zhuǎn)化為簡單的函數(shù)問題，再應(yīng)用函數(shù)的基本性質(zhì)將它求解出來，這就是應(yīng)用函數(shù)思想求解數(shù)學(xué)實際問題的基本套路。
例4 （2012浙江省嘉興市）某汽車租賃公司擁有20輛汽車。據(jù)統(tǒng)計，當(dāng)每輛車的日租金為400元時，可全部租出；當(dāng)每輛車的日租金每增加50元，未租出的車將增加1輛；公司平均每日的各項支出共4800元。設(shè)公司每日租出輛車時，日收益為元。（日收益=日租金收入平均每日各項支出）
（1）公司每日租出輛車時，每輛車的日租金為_______元（用含的代數(shù)式表示）；
分析：本題為綜合性題目，主要考查二次函數(shù)實際問題，怎樣建立函數(shù)關(guān)系式與找等量關(guān)系，函數(shù)關(guān)系建立好之后結(jié)合實際函數(shù)圖像做出解答。
解析：單輛車日租金為：50（20）+400 = 140050
2 中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透函數(shù)思想的途徑
中W數(shù)學(xué)函數(shù)教學(xué)最重要的目的就是打開學(xué)生的函數(shù)思維，提升學(xué)生們的函數(shù)素養(yǎng)，新一輪課程改革中，將函數(shù)思想作為必須掌握的教學(xué)要求，所以函數(shù)教學(xué)過程中不再一味地讓學(xué)生吸收理論知識與概念性內(nèi)容，而是讓學(xué)生獨立思考，老師引導(dǎo)，建立一定的函數(shù)思想基礎(chǔ)，從根本上提升自己的函數(shù)應(yīng)用能力。教學(xué)過程中滲透函數(shù)思想的途徑很多，接下來介紹三種滲透方式。
2.1 應(yīng)用函數(shù)思想探究數(shù)學(xué)知識
新的教育背景下，數(shù)學(xué)教學(xué)過程中應(yīng)該注重對學(xué)生培養(yǎng)知識形成的過程，在數(shù)學(xué)知識的探索過程中（比如說一些公式、定理、性質(zhì)的推導(dǎo)過程）就是數(shù)學(xué)思想方法的最佳體現(xiàn)時刻，因此教師在教學(xué)中，要重視公式、定理、性質(zhì)的推導(dǎo)過程，盡量凸顯其相關(guān)的數(shù)學(xué)思想，讓學(xué)生掌握基本知識的同時，領(lǐng)悟數(shù)學(xué)真諦。下面我們以函數(shù)思想為實例，演示探究數(shù)學(xué)知識的過程中滲透函數(shù)思想。
2.2 在數(shù)學(xué)解題中滲透函數(shù)思想
在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，經(jīng)常出現(xiàn)課堂上學(xué)生聽懂了，但是課后做同類型的題目是就無從下手，其原因就是在教學(xué)過程中，教師就題論題，拿到題目就草率地解答出來，遇到此類題時照葫蘆畫瓢，機(jī)械操作，學(xué)生感到厭煩，學(xué)生沒有真正認(rèn)識到題目的出處，沒有領(lǐng)略到數(shù)學(xué)思想方法。在數(shù)學(xué)解題過程中滲透函數(shù)思想也就是在數(shù)學(xué)解題過程中應(yīng)用函數(shù)的思想方法去求解繁瑣的數(shù)學(xué)問題，比如說用函數(shù)的單調(diào)性、奇偶性、最值等等基本性質(zhì)將其復(fù)雜問題簡單化。
例5 設(shè)不等式 + 2 + >0的解集為全體實數(shù)，求的取值范圍。
分析：題設(shè)不等式的系數(shù)比較復(fù)雜，可通過另設(shè)變元的方法，使此題解題過程簡化。
解：設(shè) = ，則 = ， = ，
而原不等式化成（） + 2>0
由題意知，
解得
1、該生嚴(yán)于律己，品行端正，為人誠懇，待人友善；認(rèn)真做事；性格沉穩(wěn)，心態(tài)平和，有良好的心理素質(zhì)，有聰明的頭腦，踏實的作風(fēng)，學(xué)習(xí)態(tài)度端正，刻苦認(rèn)真，是老師心目中優(yōu)秀的學(xué)生，同學(xué)心目中學(xué)習(xí)的榜樣。
2、該生能積極參加政治學(xué)習(xí)，自覺性遵守《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，性格開朗、熱情大方。做事負(fù)責(zé)、干練。主動參與班級活動并能做好組織工作，深得老師的信任。成績較穩(wěn)定，保持前列。
3、該生的思想表現(xiàn)一般，能遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度；尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)；工作較積極，但在學(xué)習(xí)自覺性方面有待于提高。
4、該生的思想表現(xiàn)好，熱愛祖國、熱愛學(xué)校、熱愛班集體，能自覺地遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度；能尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)；勤奮好學(xué)，成績優(yōu)秀；但在時間觀念方面有待于加強(qiáng)。
5、該生能積極參加政治學(xué)習(xí)，自覺性遵守《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，學(xué)習(xí)認(rèn)真、刻苦，生活節(jié)儉，處世大方。成績較穩(wěn)定，保持前列。熱愛勞動，主動維護(hù)好班級環(huán)境，受到老師同學(xué)的好評。
6、該生的思想表現(xiàn)好，熱愛祖國、熱愛學(xué)校、熱愛班集體，能自覺地遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度；能尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)；成績優(yōu)秀，但在學(xué)習(xí)方法方法上要有待于改進(jìn)。
7、該生學(xué)習(xí)認(rèn)真、刻苦，生活節(jié)儉，處世大方。成績穩(wěn)定，保持前列。熱愛勞動，主動維護(hù)好班級環(huán)境，受到老師同學(xué)的好評。樂于助人，關(guān)心集體，體貼老師，學(xué)習(xí)踏踏實實，不畏挫折，是一個優(yōu)秀的中學(xué)生。
8、該生聰慧多思，善于把握自己，把握時間。率直、聰穎、上進(jìn)，對自己要求嚴(yán)格，有主見，對事情能夠認(rèn)真分析，思想上要求進(jìn)步。尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，能力強(qiáng)，成績穩(wěn)定，能保持前列。
9、該生能積極參加政治學(xué)習(xí)，自覺性遵守《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，待人有禮貌，愛勞動。上課積極思考，發(fā)言積極，認(rèn)真完成作業(yè)，往往有創(chuàng)新的做法。遵守紀(jì)律，團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊敬老師，主動為班集體做好事。
10、該生思想表現(xiàn)較好，熱愛祖國、熱愛學(xué)校、熱愛班集體，能自覺遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度；上課能專心聽講，積極思考，能按時完成作業(yè)；工作積極肯干。但在工作態(tài)度這方面有待改進(jìn)。
11、該生能積極參加政治學(xué)習(xí)，自覺性遵守《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，為人正直、真誠，集體榮譽感強(qiáng)，尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，行為舉止文明，學(xué)習(xí)認(rèn)真，有充分的自信心，有敏捷的思維，學(xué)習(xí)自主能力強(qiáng)，是一個各方面表現(xiàn)都很好的學(xué)生。
12、該生思想表現(xiàn)較好，熱愛祖國、熱愛學(xué)校、熱愛班集體，能自覺遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度；上課能專心聽講，積極思考，能按時完成作業(yè)；工作積極肯干。
13、該生能積極參加政治學(xué)習(xí)，自覺性強(qiáng)，忠厚誠實，性格開朗，心胸開闊，樂于助人。能勇敢面對困難和挫折時。人生態(tài)度積極樂觀，對待學(xué)業(yè)認(rèn)真，能主動與老師和同學(xué)交流，與同學(xué)相處和睦，互相幫助，人際關(guān)系融洽，是一個優(yōu)秀的中學(xué)生。
14、該生能在思想上和行動上嚴(yán)格要求自己，忠厚誠實，性格開朗，心胸開闊，樂于助人。能夠勇敢面對困難和挫折時。人生態(tài)度積極樂觀，對待學(xué)業(yè)認(rèn)真，主動與老師和同學(xué)交流，互相幫助。
15、該生為人善良，單純，樂于助人，關(guān)心集體，體貼老師，明是非，懂道理，對事物有自己的見解，并有一種不達(dá)目的決不罷休的堅毅，有理想，目標(biāo)明確，并能為實現(xiàn)理想而不懈努力；關(guān)心集體，做事認(rèn)真，不計較名利、得失。
16、該生能在思想上和行動上嚴(yán)格要求自己，積極參加政治學(xué)習(xí)，自覺性遵守《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》。聰穎好學(xué)，積極思考、善于發(fā)問。性格開朗、熱情大方。做事負(fù)責(zé)、干練。主動參與班級活動并能做好組織工作，深得老師的信任和同學(xué)的好評。
17、該生思想表現(xiàn)好，熱愛祖國、熱愛學(xué)校、熱愛班集體，尊師守紀(jì)，團(tuán)結(jié)同學(xué)；勤奮好學(xué)，作業(yè)清潔整齊，按時按質(zhì)完成；工作積極肯干，責(zé)任心較強(qiáng)，常以助人為樂。
18、該生的思想表現(xiàn)一般，基本上能遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度；尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)；上課能聽講，能完成作業(yè)，工作積極，但在學(xué)習(xí)自覺性方面有待于提高。
19、能積極參加政治學(xué)習(xí)，自覺性遵守《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，性格開朗、熱情大方。做事負(fù)責(zé)、干練。聰穎好學(xué)，積極思考、善于發(fā)問。主動參與班級活動并能做好組織工作，深得老師的信任。
20、該生學(xué)習(xí)認(rèn)真、踏實，性格沉穩(wěn)，為人誠懇，待人友善；刻苦，愛好藝術(shù)。忍耐力好，毅力較強(qiáng)，因而在學(xué)習(xí)成績上能保持穩(wěn)定并處于前列，平時遵規(guī)守紀(jì)，是老師比較贊賞的好學(xué)生。
21、該生善良真誠，開朗大方，勤于思考，熱愛學(xué)習(xí)，樂于助人，關(guān)心集體，體貼他人，是非分明，從不計較個人得失?？偸悄茉谛枰愕臅r候出現(xiàn)，替老師分憂，替同學(xué)解難，是一個在各方面都很優(yōu)秀的學(xué)生。
22、該生富有朝氣與信心，常能帶給班級一股青春與清新的氣息，能與同學(xué)朝夕相處、融洽和睦，愛好體育，敢講真話、能做實事，善于思考學(xué)習(xí)認(rèn)真，上進(jìn)心強(qiáng)、思想純樸，待人隨和、誠懇，處事穩(wěn)重，同學(xué)關(guān)系好，熱愛集體，樂于助人，是一個品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。
23、該生的思想表現(xiàn)好，熱愛祖國、熱愛學(xué)校、熱愛班集體，能自覺地遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度；能尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)；勤奮好學(xué)，成績優(yōu)秀；但在工作積極性方面有待于是提高。
24、該生能積極參加政治學(xué)習(xí)，自覺性遵守《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，思想純樸，積極上進(jìn)，嚴(yán)于律己，品行端正，為人誠懇，待人熱情。熱愛集體，做事踏實、負(fù)責(zé)，積極參加各種集體活動，并常常在其中發(fā)揮了很大的作用，深得老師和同學(xué)的好評。學(xué)習(xí)方面，態(tài)度端正，目標(biāo)明確，主動性強(qiáng)，有刻苦精神，成績優(yōu)異。
25、該生思想上要求進(jìn)步，率直、聰穎、上進(jìn)，對自己要求嚴(yán)格，有主見，對事情能夠認(rèn)真分析。尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，人際關(guān)系融洽。有著良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，勤于思考，勤學(xué)上進(jìn)，刻苦拼搏，學(xué)習(xí)成績優(yōu)異。擔(dān)任班干部，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，能力強(qiáng)，是一個品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。
26、該生的思想表現(xiàn)一般，能較好地遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度；能尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)；但在勤奮好學(xué)、勞動態(tài)度等方面要有待改進(jìn)。
27、該生性格活潑開朗，能言善辯，為人大方，有較強(qiáng)的應(yīng)變力；思維敏捷，思路開闊，想象豐富，興趣廣泛，有很強(qiáng)的接受能力、強(qiáng)烈的進(jìn)取心和有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度；在學(xué)習(xí)上，有緊迫感，學(xué)習(xí)動力十足，有頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)意志和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。
28、該生是一個文靜、可愛的好學(xué)生。在課堂上能積極發(fā)言，作業(yè)能認(rèn)真完成，學(xué)習(xí)上腳踏實地、勤奮好學(xué)，懂得方法、技巧，成績優(yōu)秀，生活上艱苦樸素，尊敬師長，關(guān)心集體，與同學(xué)能和睦相處，是一個優(yōu)秀的中學(xué)生。
29、能在思想上和行動上嚴(yán)格要求自己，為人正直、真誠，尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，行為舉止文明，學(xué)習(xí)認(rèn)真，有充分的自信心，有敏捷的思維，學(xué)習(xí)上較認(rèn)真刻苦，能始終圍繞自己的目標(biāo)而努力，善于把握自己，是一個品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。
30、該生能在思想上和行動上嚴(yán)格要求自己，真誠，善良，勤奮和聰穎，讓你的學(xué)習(xí)和生活如此快樂和充實。沉穩(wěn)，機(jī)智，讓我們每個人都感到踏實，充滿信心。
31、該生能在思想上積極要求進(jìn)步，在行動上嚴(yán)格要求自己。尊重師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，待人有禮貌，講文明，熱心于班集體的事情，愛勞動。學(xué)習(xí)態(tài)度端正，有刻苦鉆研精神，上課積極思考，發(fā)言積極，時時有創(chuàng)造性的見解，注意方法與效率，成績優(yōu)異，是一個品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。
32、該生能在思想上和行動上嚴(yán)格要求自己，性情敦厚，誠實可信，尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，行為舉止文明，謙虛、誠實，樂于做好自己的本職工作，從小事做起，默默為班集體爭榮譽，學(xué)習(xí)認(rèn)真，上進(jìn)心強(qiáng)，成績優(yōu)良，是一個品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。
33、該生能在思想上和行動上嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)格遵守學(xué)校紀(jì)律，思想純樸，待人隨和、誠懇，處事穩(wěn)重，同學(xué)關(guān)系好，熱愛集體，樂于助人是你的美德。愛好廣泛。學(xué)習(xí)上有鉆研精神，知識面較寬，學(xué)習(xí)認(rèn)真，上進(jìn)心強(qiáng)，成績優(yōu)良。
34、該生學(xué)習(xí)認(rèn)真，有充分的自信心，有敏捷的思維，學(xué)習(xí)自主能力有較大的提高。為人正直、真誠，集體榮譽感強(qiáng)，尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，行為舉止文明，謙虛、誠實，樂于做好自己的本職工作，從小事做起，默默為班集體爭榮譽。
35、該生思想健康，積極上進(jìn)，嚴(yán)于律己，品行端正，性情溫和，言語不多，但你待人誠懇、禮貌，作風(fēng)踏實，辦事認(rèn)真，自尊、好強(qiáng)、不貪慕虛榮的人。勤奮好學(xué)，思維敏捷，是一個優(yōu)秀的中學(xué)生。
36、該生的思想表現(xiàn)好，熱愛祖國、熱愛學(xué)校、熱愛班集體，能自覺地遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度；能尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)；勤奮好學(xué)，上課專心聽講，作業(yè)清潔整齊，按時按質(zhì)完成，成績優(yōu)秀；工作積極肯干，責(zé)任心強(qiáng)，常以助人為樂。
37、該生能積極參加政治學(xué)習(xí)，自覺性遵守《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，堅毅，踏實，有較強(qiáng)的自尊心和上進(jìn)心，集體榮譽感強(qiáng)，尊敬老師，喜歡幫助老師做事，與同學(xué)相處和睦，不計較個人得失，懂得謙讓，愛勞動，能吃苦耐勞，誠實勇敢，積極參加體育鍛煉。
38、該生能積極參加政治學(xué)習(xí)，自覺性遵守《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，遵守紀(jì)律，團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊敬老師，主動為班級體做好事。有禮貌，愛勞動，講衛(wèi)生，發(fā)言積極。學(xué)習(xí)認(rèn)真、踏實、刻苦，愛好藝術(shù)。
39、該生品行優(yōu)良，待人誠懇，表里一致，思維靈活，領(lǐng)悟力強(qiáng)，活潑好動，愛好廣泛，性格開朗，學(xué)習(xí)上能深入鉆研，形成了良好的學(xué)習(xí)方法，一貫保持旺盛的拼搏進(jìn)取精神，學(xué)習(xí)非常的刻苦自覺，成績優(yōu)良；熱心助人，集體觀念較強(qiáng)，心直口快，不隱瞞自己的想法，做事有魄力，是一個品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。
40、該生尊敬老師，與同學(xué)們和睦相處，熱心助人，誠實勇敢，集體榮譽感強(qiáng)能吃苦，愛勞動，懂得謙讓，遵守紀(jì)律，有很強(qiáng)的自尊心和上進(jìn)心，集體榮譽感強(qiáng)，喜歡幫助老師做事，不計較個人得失，懂得謙讓，愛勞動，能吃苦耐勞，誠實勇敢，積極參加體育鍛煉，是一個品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。
41、該生能較好地遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度；能尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)；成績較好；但在學(xué)習(xí)態(tài)度和時間觀念方面有待于改進(jìn)。
42、該生的思想表現(xiàn)一般，熱愛學(xué)校、熱愛班集體，能自覺地遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度；能尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)；但在勤奮好學(xué)、勞動態(tài)度方面要有待改進(jìn)。
43、該生有很強(qiáng)的責(zé)任心和集體榮譽感，做事的條理性讓人欣賞。有非常優(yōu)秀的領(lǐng)悟力和理解力，思維的嚴(yán)謹(jǐn)性堪稱一流。成績穩(wěn)定，處于年級的頂尖水平，但仍有很大的提高空間，是一個品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。
44、該生有良好的思想表現(xiàn)，熱愛祖國、熱愛學(xué)校、熱愛班集體，能自覺地遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度；能尊敬老師，與同學(xué)和睦相處；勤奮好學(xué)，上課專心聽講，作業(yè)清潔整齊，按時按質(zhì)完成，成績優(yōu)秀；工作積極肯干，責(zé)任心較強(qiáng)，以助人為樂。
45、該生的思想表現(xiàn)一般，基本上能遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度；尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)；但在學(xué)習(xí)自覺性、時間觀念和勞動觀念等方面有待于提高。
46、該生聰慧多思，率直、上進(jìn)，對自己要求嚴(yán)格，有主見，對事情能夠認(rèn)真分析，思想上要求進(jìn)步。尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，專業(yè)能力強(qiáng)。善于把握自己，把握時間。成績穩(wěn)定，能保持前列，是一個品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。
47、該生聰穎好學(xué)，積極思考、善于發(fā)問。性格開朗、熱情大方、做事負(fù)責(zé)。主動參與班級活動并能做好組織工作，深得老師的信任，是一個優(yōu)秀的中學(xué)生。
48、該生有較強(qiáng)的自尊心和上進(jìn)心，集體榮譽感強(qiáng)，尊敬老師，喜歡幫助老師做事，與同學(xué)相處和睦，不計較個人得失，懂得謙讓，愛勞動，能吃苦耐勞，誠實勇敢，積極參加體育鍛煉，是一名優(yōu)秀的學(xué)生。
49、該生能在思想上和行動上嚴(yán)格要求自己，為人正直、真誠，集體榮譽感強(qiáng)，尊敬師長，辦事認(rèn)真，自尊、好強(qiáng)。團(tuán)結(jié)同學(xué)，行為舉止文明，學(xué)習(xí)認(rèn)真，有充分的自信心，有敏捷的思維，學(xué)習(xí)認(rèn)真刻苦，能始終圍繞自己的目標(biāo)而努力，善于把握自己。
50、該生能積極參加政治學(xué)習(xí)，自覺性遵守《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，是一個可愛樸實的學(xué)生，尊敬老師，待人熱情，能協(xié)助老師管理班級，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，與同學(xué)們相處融洽，樂于助人，環(huán)保意識強(qiáng)，愛勞動，能吃苦耐勞。
51、該生自信、豁達(dá)、熱情，獨立而有個性、活力和朝氣，聰穎好學(xué)，積極思考、善于發(fā)問。性格開朗、熱情大方。做事負(fù)責(zé)、干練。主動參與班級活動并能做好組織工作，深得老師的信任，是一個品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。
52、該生能在思想上和行動上嚴(yán)格要求自己，謙虛、誠實，嚴(yán)于律己，品行端正，為人誠懇，待人友善；擔(dān)任班干部，樂于做好自己的本職工作，從小事做起，默默為班集體爭榮譽。尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，行為舉止文明。學(xué)習(xí)刻苦，思維敏捷，主動性強(qiáng)，成績優(yōu)異。
53、該生能積極參加政治學(xué)習(xí)，自覺性遵守《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，性格開朗、熱情大方。做事負(fù)責(zé)、干練。聰穎好學(xué)，積極思考、善于發(fā)問。主動參與班級活動并能做好組織工作，深得老師的信任。
54、該生忠厚誠實，性格開朗，心胸開闊，樂于助人。有禮貌，愛勞動，發(fā)言積極。能勇敢面對困難和挫折，人生態(tài)度積極樂觀，對待學(xué)業(yè)認(rèn)真，能主動與老師和同學(xué)交流，與同學(xué)相處和睦，互相幫助。
55、該生的思想表現(xiàn)一般，能遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度；能尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)；但在勤奮好學(xué)、勞動態(tài)度方面要有待改進(jìn)。
56、該生率直、聰穎、上進(jìn)，對自己要求嚴(yán)格，有主見，對事情能夠認(rèn)真分析，思想上要求進(jìn)步。尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，熱愛體育運動，在班級中起到了很好的帶頭作用。能夠勇敢面對困難和挫折。人生態(tài)度積極樂觀，對待學(xué)業(yè)認(rèn)真，主動與老師和同學(xué)交流。
57、該生能積極參加政治學(xué)習(xí)，自覺性遵守《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，學(xué)習(xí)認(rèn)真、踏實、刻苦，愛好藝術(shù)。忍耐力好，毅力較強(qiáng)，因而在學(xué)習(xí)成績上能保持穩(wěn)定并處于前列，平時遵規(guī)守紀(jì)，是頗受贊賞的好學(xué)生。
58、該生能積極參加政治學(xué)習(xí)，自覺性強(qiáng)，遵守紀(jì)律，團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊敬老師，性格獨立，做事踏實，有很強(qiáng)的責(zé)任心，能圓滿完成各項工作，熱愛集體，樂于助人。學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真，有充分的自信心，敏捷的思維，上課發(fā)言積極主動，學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀，是一個品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。
59、該生堅持四項基本原則，能在思想上和行動上嚴(yán)格要求自己。性格開朗，熱情，自尊自愛，從不服輸，尊敬老師，與同學(xué)們和睦相處，熱心助人，誠實勇敢，集體榮譽感強(qiáng)，自尊心強(qiáng)，有上進(jìn)心，能吃苦，愛勞動，懂得謙讓，遵守紀(jì)律，愛護(hù)花草樹木，環(huán)保意識強(qiáng)，學(xué)習(xí)成績優(yōu)良，是一個品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。
60、該生富有朝氣與信心，常能帶給班級一股青春與清新的氣息，關(guān)心集體，自理能力強(qiáng)；能與同學(xué)和諧相處、融洽和睦，愛好體育，敢講真話、能做實事，善于思考，具有較強(qiáng)的辦事能力，是一個品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。
61、該生能積極參加政治學(xué)習(xí)，自覺性遵守《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，為人踏實、誠懇，正直、真誠，尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，行為舉止文明。學(xué)習(xí)認(rèn)真、刻苦，成績能穩(wěn)定于班級的前列。
62、該生性格開朗、熱情大方。做事負(fù)責(zé)、干練。聰穎好學(xué)，積極思考、善于發(fā)問。為人正直、真誠，尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，行為舉止文明，學(xué)習(xí)認(rèn)真，有充分的自信心，有敏捷的思維，學(xué)習(xí)上認(rèn)真刻苦，能始終圍繞自己的目標(biāo)而努力，善于把握自己，主動參與班級活動并能做好組織工作，深得老師的信任。()
63、該生熱愛祖國、熱愛學(xué)校、熱愛班集體，能自覺地遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度；能尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)；成績較好；但在學(xué)習(xí)態(tài)度方面有待于改進(jìn)。
64、該生的思想表現(xiàn)較好，熱愛祖國、熱愛學(xué)校、熱愛班集體，能遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度；能尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)；但在勤奮好學(xué)，工作積極性方面要有待于是提高。
65、該生聰穎好學(xué)，積極思考、善于發(fā)問，尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，性格開朗、熱情大方。做事負(fù)責(zé)、干練。主動參與班級活動并能做好組織工作，深得老師的信任，是一個品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。
關(guān)鍵詞：儒家 思政教學(xué) 以人為本 因材施教
依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，思想品德課是一門德智共生的課程，它由師生、教材、課堂和特定的教學(xué)內(nèi)容和活動方式等諸多要素組成，并以此為依托言近旨遠(yuǎn)地講授和學(xué)習(xí)的哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、文化學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)、法學(xué)的基本觀點和方法以及我國的國情國策和中國特色社會主義建設(shè)常識，其根本教學(xué)目的在于提高學(xué)生的思想政治、道德法律素質(zhì)和培養(yǎng)學(xué)生良好的個性心理品質(zhì)。加強(qiáng)和深化德育內(nèi)涵、德育本質(zhì)、德育目的、德育功能、德育內(nèi)容及其發(fā)展也是思想品德課的重要內(nèi)容之一，因此，以哲學(xué)與人文社會科學(xué)常識的為智力支撐，發(fā)揮思想教育的德育功能，是思想政治課區(qū)別于日常德育工作的內(nèi)在特性。在我國的思想政治教育不僅要求其社會成員明確政治立場、政治觀念、政治行為，還要求樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
儒家文化作為中國傳統(tǒng)文化最重要的組成部分，集中體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的精髓。其中蘊藏著豐富的思想政治教育理論， 它所提出的有關(guān)思想政治教育功能、原則、方法等方面的觀點， 對當(dāng)前的思想政治教育工作的開展具有啟迪與借鑒作用。如何在中學(xué)思想品德課課中滲透這一思想，我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個方面談起。
1、以人為本
說“人”這個概念?！叭恕痹谡軐W(xué)上，常常和兩個東西相對，一個是神，一個是物，人是相對于神和物而言的。因此，提出以人為本，要么是相對于以神為本，要么是相對于以物為本。大致說來，西方早期的人本思想，主要是相對于神本思想，主張用人性反對神性，用人權(quán)反對神權(quán)，強(qiáng)調(diào)把人的價值放到首位。中國歷史上的人本思想，主要是強(qiáng)調(diào)人貴于物，“天地萬物，唯人為貴”。《論語》記載，馬棚失火，孔子問傷人了嗎？不問馬。說明在孔子看來，人比馬重要。在現(xiàn)代社會，無論是西方還是中國，作為一種發(fā)展觀，人本思想都主要是相對于物本思想而提出來的。
其次是“本”這個概念?！氨尽痹谡軐W(xué)上可以有兩種理解，一種是世界的“本原”，一種是事物的“根本”。以人為本的本，不是“本原”的本，是“根本”的本，它與“末”相對。以人為本，是哲學(xué)價值論概念，不是哲學(xué)本體論概念。提出以人為本，不是要回答什么是世界的本原，人、神、物之間，誰產(chǎn)生誰，誰是第一性、誰是第二性的問題，而是要回答在我們生活的這個世界上，什么最重要、什么最根本、什么最值得我們關(guān)注。以人為本，就是說，與神、與物相比，人更重要、更根本，不能本末倒置，不能舍本求末。我們大家所熟悉的“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本”，以及“學(xué)校教育，學(xué)生為本”等，都是從“根本”這個意義上理解和使用“本”這個概念的。體現(xiàn)在當(dāng)前的中學(xué)思想政治課堂上，就是要堅持以人為本，充分體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，激發(fā)其學(xué)習(xí)潛能和興趣，提高學(xué)習(xí)的自覺性和主動性，促使學(xué)生由被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向主動學(xué)習(xí)，以達(dá)到課程教學(xué)效果最優(yōu)化。
2、因材施教
因材施教的概念，是朱熹在總結(jié)我國古代教育家孔子的相關(guān)思想時提出的。在現(xiàn)代教育中，仍是一個重要的教學(xué)原則。正如世界上沒有兩片完全相同的樹葉一樣，世界上也沒有完全相同的兩個人。就學(xué)生群體而言存在著個體差異，就學(xué)生個體而言，存在著自身差異。差異是客觀存在的。因材施教原則是學(xué)生身心發(fā)展的客觀規(guī)律在教學(xué)中的反映。一定年齡段的學(xué)生，他們的生理、心理特點既具有一定的穩(wěn)定性和普遍性，又具有一定程度的可變性和特殊性。這是因為一定年齡段的學(xué)生，在生理上，特別是在大腦和神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)展上都要經(jīng)歷一定的過程；他們所掌握的社會經(jīng)驗、知識和行為規(guī)范的深度也都有一定的順序性，這就使一定年齡階段的學(xué)生在生理上和心理上的發(fā)展具有一定的典型的共同特征。又由于各個學(xué)生的生理條件、生活環(huán)境和所受教育的不同，同一年齡階段的各個學(xué)生，在心理發(fā)展速度和面貌上又具有顯著的不同，形成了學(xué)生的個性特點和個別差異。所以教師必須從學(xué)生的實際情況出發(fā)，依據(jù)學(xué)生的年齡特征和個別差異，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)。這樣，才能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，才能讓每個學(xué)生都能獲得成功，才能讓每個學(xué)生鮮亮的個性得以張揚。
孔子主張教育方法因人而異，要因材施教。根據(jù)教育對象的實際情況，選擇適合教育對象的教育內(nèi)容和教育方法。
就針對學(xué)生的年齡特征、興趣愛好進(jìn)行不同的教育。所謂“知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜”。（《論語?雍也》），孔子弟子眾多，所好不一。顏回好仁，子路好勇，子貢好商，冉求好政。孔子根據(jù)其不同的興趣愛好分別設(shè)立德行、言語、政事、文學(xué)四科，這樣便使其特長都得到了充分發(fā)揮。將這點借鑒到當(dāng)前的中學(xué)思政課堂上，在評價學(xué)生時，不僅要考慮到其智力方面所取得的成就，還要綜合考慮其在品德、美術(shù)鑒賞、體育等方面的成就。尺有所短，寸有所長。不能單從智育上來判斷一個學(xué)生的素質(zhì)，應(yīng)鼓勵學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面取得全面發(fā)展。
《論語?衛(wèi)靈公》：“子曰：‘有教無類’?！逼浯笠馐牵簩Υ逃龑ο螅灰曂?，不能按照人為標(biāo)準(zhǔn)將其他們分成三六九等。主張教育沒有類的差別，不論貧富、貴賤、善惡、智愚，這是一種教育平等思想。當(dāng)前，教育已成為全體公民的需要和共享的權(quán)利，教育資源也應(yīng)做到全民性和普及性。在思政課的教學(xué)過程中，教師應(yīng)對學(xué)生一視同仁，這種一視同仁并不是否定“因材施教”，而是指要把學(xué)生看成平等的學(xué)習(xí)主體，他們是各有其靈魂，各有其人格尊嚴(yán)的人。不僅要在教學(xué)資源上做到平等和共享，還要在心靈上給予同等的尊重。
3、內(nèi)心自省
一、數(shù)學(xué)思想方法教學(xué)的心理學(xué)意義
第一，“懂得基本原理使得學(xué)科更容易理解”。心理學(xué)認(rèn)為“由于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的有關(guān)觀念在包攝和概括水平上高于新學(xué)習(xí)的知識，因而新知識與舊知識所構(gòu)成的這種類屬關(guān)系又可稱為下位關(guān)系，這種學(xué)習(xí)便稱為下位學(xué)習(xí)?！碑?dāng)學(xué)生掌握了一些數(shù)學(xué)思想、方法，再去學(xué)習(xí)相關(guān)的數(shù)學(xué)知識，就屬于下位學(xué)習(xí)了。下位學(xué)習(xí)所學(xué)知識“具有足夠的穩(wěn)定性，有利于牢固地固定新學(xué)習(xí)的意義，”即使新知識能夠較順利地納入到學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去。學(xué)生學(xué)習(xí)了數(shù)學(xué)思想、方法就能夠更好地理解和掌握數(shù)學(xué)內(nèi)容。
第二，有利于記憶。布魯納認(rèn)為，“除非把一件件事情放進(jìn)構(gòu)造得好的模型里面，否則很快就會忘記?！薄皩W(xué)習(xí)基本原理的目的，就在于保證記憶的喪失不是全部喪失，而遺留下來的東西將使我們在需要的時候得以把一件件事情重新構(gòu)思起來。高明的理論不僅是現(xiàn)在用以理解現(xiàn)象的工具，而且也是明天用以回憶那個現(xiàn)象的工具?！庇纱丝梢姡瑪?shù)學(xué)思想、方法作為數(shù)學(xué)學(xué)科的“一般原理”，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中是至關(guān)重要的。無怪乎有人認(rèn)為，對于中學(xué)生“不管他們將來從事什么業(yè)務(wù)工作，唯有深深地銘刻于頭腦中的數(shù)學(xué)的精神、數(shù)學(xué)的思維方法、研究方法，卻隨時隨地發(fā)生作用，使他們受益終生?！?/p>
第三，學(xué)習(xí)基本原理有利于“原理和態(tài)度的遷移”。布魯納認(rèn)為，“這種類型的遷移應(yīng)該是教育過程的核心——用基本的和一般的觀念來不斷擴(kuò)大和加深知識?！辈懿藕步淌谝舱J(rèn)為，“如果學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中具有較高抽象、概括水平的觀念，對于新學(xué)習(xí)是有利的?！睂W(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)思想、方法有利于實現(xiàn)學(xué)習(xí)遷移，特別是原理和態(tài)度的遷移，從而可以較快地提高學(xué)習(xí)質(zhì)量和數(shù)學(xué)能力。 第四，強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)和原理的學(xué)習(xí)，“能夠縮挾高級‘知識和’初級‘知識之間的間隙?！币话愕刂v，初等數(shù)學(xué)與高等數(shù)學(xué)的界限還是比較清楚的，特別是中學(xué)數(shù)學(xué)的許多具體內(nèi)容在高等數(shù)學(xué)中不再出現(xiàn)了，有些術(shù)語如方程、函數(shù)等在高等數(shù)學(xué)中要賦予它們以新的涵義。而在高等數(shù)學(xué)中幾乎全部保留下來的只有中學(xué)數(shù)學(xué)思想和方法以及與其關(guān)系密切的內(nèi)容，如集合、對應(yīng)等。因此，數(shù)學(xué)思想、方法是聯(lián)結(jié)中學(xué)數(shù)學(xué)與高等數(shù)學(xué)的一條紅線。
二、中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的層次
中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容從總體上可以分為兩個層次：一個稱為表層知識，另一個稱為深層知識。表層知識包括概念、性質(zhì)、法則、公式、公理、定理等數(shù)學(xué)的基本知識和基本技能，深層知識主要指數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法。
表層知識是深層知識的基礎(chǔ)，是教學(xué)大綱中明確規(guī)定的，教材中明確給出的，以及具有較強(qiáng)操作性的知識。學(xué)生只有通過對教材的學(xué)習(xí)，在掌握和理解了一定的表層知識后，才能進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟相關(guān)的深層知識。
深層知識蘊含于表層知識之中，是數(shù)學(xué)的精髓，它支撐和統(tǒng)帥著表層知識。教師必須在講授表層知識的過程中不斷地滲透相關(guān)的深層知識，讓學(xué)生在掌握表層知識的同時，領(lǐng)悟到深層知識，才能使學(xué)生的表層知識達(dá)到一個質(zhì)的“飛躍”，從而使數(shù)學(xué)教學(xué)超脫“題海”之苦，使其更富有朝氣和創(chuàng)造性。
那種只重視講授表層知識，而不注重滲透數(shù)學(xué)思想、方法的教學(xué)，是不完備的教學(xué)，它不利于學(xué)生對所學(xué)知識的真正理解和掌握，使學(xué)生的知識水平永遠(yuǎn)停留在一個初級階段，難以提高；反之，如果單純強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)思想和方法，而忽略表層知識的教學(xué)，就會使教學(xué)流于形式，成為無源之水，無本之木，學(xué)生也難以領(lǐng)略到深層知識的真諦。
三、中學(xué)數(shù)學(xué)中的主要數(shù)學(xué)思想和方法
數(shù)學(xué)思想是分析、處理和解決數(shù)學(xué)問題的根本想法，是對數(shù)學(xué)規(guī)律的理性認(rèn)識。由于中學(xué)生認(rèn)知能力和中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的限制，只能將部分重要的數(shù)學(xué)思想落實到數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，而對有些數(shù)學(xué)思想不宜要求過高。我們認(rèn)為，在中學(xué)數(shù)學(xué)中應(yīng)予以重視的數(shù)學(xué)思想主要有三個：集合思想、化歸思想和對應(yīng)思想。其理由是：（1）這三個思想幾乎包攝了全部中學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容；（2）符合中學(xué)生的思維能力及他們的實際生活經(jīng)驗，易于被他們理解和掌握；（3）在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，運用這些思想分析、處理和解決數(shù)學(xué)問題的機(jī)會比較多；（4）掌握這些思想可以為進(jìn)一步學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)打下較好的基礎(chǔ)。
此外，符號化思想、公理化思想以及極限思想等在中學(xué)數(shù)學(xué)中也不同程度地有所體現(xiàn)，應(yīng)依據(jù)具體情況在教學(xué)中予以滲透。
數(shù)學(xué)方法是分析、處理和解決數(shù)學(xué)問題的策略，這些策略與人們的數(shù)學(xué)知識，經(jīng)驗以及數(shù)學(xué)思想掌握情況密切相關(guān)。從有利于中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)出發(fā)，本著數(shù)量不宜過多原則，我們認(rèn)為目前應(yīng)予以重視的數(shù)學(xué)方法有：數(shù)學(xué)模型法、數(shù)形結(jié)合法、變換法、函數(shù)法和類分法等。一般講，中學(xué)數(shù)學(xué)中分析、處理和解決數(shù)學(xué)問題的活動是在數(shù)學(xué)思想指導(dǎo)下，運用數(shù)學(xué)方法，通過一系列數(shù)學(xué)技能操作來完成的。
四、數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)模式
數(shù)學(xué)表層知識與深層知識具有相輔相成的關(guān)系，這就決定了他們在教學(xué)中的辯證統(tǒng)一性?；谏鲜稣J(rèn)識，我們給出數(shù)學(xué)思想方法教學(xué)的一個教學(xué)模式：
【關(guān)鍵詞】中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué) 數(shù)學(xué)思想及方法
【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674—4810（2012）18—0147—01
近年來，普及數(shù)學(xué)知識，提倡數(shù)學(xué)思想和教學(xué)方法受到越來越廣泛的重視。數(shù)學(xué)教學(xué)的目的在于促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。數(shù)學(xué)思想和方法是以數(shù)學(xué)為工具進(jìn)行科學(xué)研究的方法，教學(xué)過程中大致要注重以下幾點。
一 注重分層教學(xué)
分層教學(xué)采取教學(xué)分班、行政不分班的做法。
1.課堂教學(xué)分層
課堂教學(xué)分層是實施分層教學(xué)的主要環(huán)節(jié)。首先，對教材要適當(dāng)取舍。其次，是例題、練習(xí)的分層處理。在采用同一道題時，盡量為較差的學(xué)生鋪設(shè)些臺階，讓他們能“拾階而上”。最后，是能力培養(yǎng)上側(cè)重點的不同。不同層次的學(xué)生，他們能力培養(yǎng)的側(cè)重點也應(yīng)有所不同。
2.測試分層
適當(dāng)?shù)臏y試可以反映學(xué)生學(xué)習(xí)的效果，給教師的教學(xué)提供反饋信息。平時的小測、單元考試一般采用A、B卷的形式。B卷，主要考查學(xué)生的綜合能力，A卷重點考查“雙基”，主要是一些平時講過的例題、練習(xí)、作業(yè)，使學(xué)生形成一種“上課認(rèn)真聽，作業(yè)認(rèn)真做，就能考好試”的認(rèn)識，讓其消除“考試恐懼癥”。
二 注重“發(fā)現(xiàn)法”教學(xué)
發(fā)現(xiàn)法就是在課堂教學(xué)中，依據(jù)教師或教材提供的材料和問題，通過學(xué)生自己積極主動的思維活動，親自去探索和發(fā)現(xiàn)新知識的教學(xué)方法。發(fā)現(xiàn)法教學(xué)具有很大的靈活性，也和其他教學(xué)法一樣，沒有固定不變的模式可套用。
三 注重“變式”教學(xué)法
數(shù)學(xué)是千變?nèi)f化的，多做題固然可以積累經(jīng)驗，但如果善于變題，在變題中掌握一題多解，一題多變，一題多問，則會以少勝多，且可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識，探究能力。
1.改造例題、習(xí)題為開放型問題
為了讓學(xué)生在解題中有更廣闊的思維空間，嘗試進(jìn)行問題解決或研究，可以改造一些常規(guī)題目，打破常規(guī)教學(xué)模式，使學(xué)生不能簡單模仿解決問題。
2.一題多變——改造例題、習(xí)題的條件或結(jié)論
一題多變是指在課堂教學(xué)中當(dāng)學(xué)生解答某些數(shù)學(xué)題后，教師引導(dǎo)學(xué)生有目的地增加或去掉習(xí)題中的部分題設(shè)、條件來編題，再深入探究，并對這些“變形題”進(jìn)行論證，使學(xué)生的思維靈活、開闊、發(fā)散，從而達(dá)到解決問題的目的。
3.變教法、學(xué)法——讓學(xué)生參與編試題
在傳授知識的同時，一定要重視基本思想方法的教學(xué)，重視對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的思維方法訓(xùn)練，讓學(xué)生從不同角度進(jìn)行聯(lián)想，自編自解習(xí)題，開拓學(xué)生思維，提高學(xué)生的思維素質(zhì)。
四 注重數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)
數(shù)學(xué)思想和方法的教學(xué)是學(xué)生形成觀點和技能，構(gòu)成數(shù)學(xué)能力的核心。
1.函數(shù)與方程和數(shù)形結(jié)合的思想
函數(shù)與方程都是中學(xué)數(shù)學(xué)重要的內(nèi)容，也是處理許多數(shù)學(xué)問題時經(jīng)常用的基本思想方法。數(shù)具有準(zhǔn)確性，形具有直觀性，數(shù)形結(jié)合思想是一種重要的數(shù)學(xué)思想，它在數(shù)學(xué)解題中具有形象、直觀、簡捷、明快的特點。
2.分類討論思想
有些問題，局部與整體之間存在著必然的因果關(guān)系，當(dāng)對問題的整體研究有困難時，應(yīng)轉(zhuǎn)而研究其各個局部，通過對局部結(jié)論的歸納綜合完成對整體的研究，即分類討論思想。
3.化歸與轉(zhuǎn)化思想
化歸法是一種分析問題、解決問題的基本方法。化歸即轉(zhuǎn)化歸結(jié)的意思。把有待解決或未解決的問題通過轉(zhuǎn)化過程，歸結(jié)為所熟悉的規(guī)范性問題或已解決的問題中去，從而求得問題解決的思想。在數(shù)學(xué)中通常的做法是，將一個非基本問題通過分解、變形、代換或平移、旋轉(zhuǎn)、伸縮等多種方式，化歸為一個熟悉的基本問題，即把一個未知或復(fù)雜的問題轉(zhuǎn)化為規(guī)范的問題。
4.整體思想
從整體出發(fā)，在全面考慮問題的條件和結(jié)論的基礎(chǔ)上尋求解題途徑的思想方法。運用整體思想是解某些特殊數(shù)學(xué)題的有效途徑之一，正確應(yīng)用整體思想不僅能達(dá)到化繁為簡、化難為易的解題效果，還可以提高解題的大局觀和總體思考能力。
五 創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生積極思維
1.創(chuàng)設(shè)和諧互動的教學(xué)氛圍
新教學(xué)論認(rèn)為，教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實質(zhì)是交往，教學(xué)過程是師生交往、積極互動共同發(fā)展的過程，沒有交往和互動，就不存在教學(xué)。通過信息交流實現(xiàn)師生互動，相互溝通，消除學(xué)生畏懼、緊張的心理，為各類學(xué)生提供表現(xiàn)的機(jī)會，不失時機(jī)地為他們走向成功搭橋鋪路。
2.創(chuàng)設(shè)問題情境，培養(yǎng)學(xué)生探索性思維
古人云：“學(xué)起于思，思源于疑”，教學(xué)中，教師應(yīng)善于聯(lián)系教材與學(xué)生實際，巧妙地設(shè)計一些有針對性和啟發(fā)性的問題，創(chuàng)設(shè)論辯與猜想情境，引導(dǎo)學(xué)生從質(zhì)疑開始，激發(fā)求通的欲望，尋求釋疑求通的途徑。鼓勵學(xué)生猜想，激勵學(xué)生思維。不僅可以有效地增強(qiáng)課堂活力，而且會收到良好的教學(xué)效果。
3.創(chuàng)設(shè)愉快情境，激發(fā)學(xué)生積極思維
小組合作有著科學(xué)的理論依據(jù)，對學(xué)生的政治學(xué)習(xí)有著重要的作用，因此我們應(yīng)該多組織小組合作學(xué)習(xí)，使其切實提高中學(xué)政治教學(xué)效率。那么，具體來說，中學(xué)思想政治教學(xué)中的小組合作學(xué)習(xí)應(yīng)該遵循什么策略呢？
（一）合理分組
對于小組合作學(xué)習(xí)而言，分組是最首要的一個環(huán)節(jié)，可以說，是否科學(xué)分組決定著學(xué)生是否可以高效地完成小組合組學(xué)習(xí)。那么如何合理分組呢？我們可以由以下幾種分組方式：按成績劃分小組、按座位劃分小組、自由結(jié)合。當(dāng)然，最常見的是按照座位劃分小組，一般都是選擇這種方式。當(dāng)然，按座位劃分小組便于小組間活動，但是卻忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，造成有的小組都是學(xué)困生，有的小組都是優(yōu)等生。所以，合理的分組方式是按照成績分組，將每個小組中至少安排一名優(yōu)等生和一名學(xué)困生，要遵循組內(nèi)異質(zhì)、組間同質(zhì)的劃分方法來分組，保證小組間的競爭是公正、公平的。此外，教師還應(yīng)考慮分組須具有相對穩(wěn)定、適時變動的特點。在很大程度上，活動的效率在于小組的合作，而合作的默契需要時間的磨合。隨意而不穩(wěn)定的分組不利于學(xué)生間的磨合，但是完全固定不變的分組又會減弱交流對象的新鮮感，同樣會影響小組活動的效率。因此，教師要盡量做到合理分配，如果在活動過程中發(fā)現(xiàn)有不合理的分組，應(yīng)適當(dāng)調(diào)整。當(dāng)然，教師也可以根據(jù)不同的討論話題及不同的活動形式臨時改變分組方式。
（二）合理分工
小組內(nèi)的學(xué)生個性不同，學(xué)習(xí)成績不同，優(yōu)劣勢不同，所以在分配任務(wù)的時候，也應(yīng)該按照這些因素合理分工。很多時候，面對一項學(xué)習(xí)任務(wù)，是小組長分配任務(wù)，隨意分配某個人做某個環(huán)節(jié)的工作，但是這樣的隨意性不利于學(xué)生發(fā)揚優(yōu)勢，避免劣勢。所以，我們在指導(dǎo)學(xué)生合作的時候，要告訴學(xué)生如何分配任務(wù)，如何合理分工，什么樣的學(xué)生做什么樣的任務(wù)，擔(dān)任什么樣的角色，確保人人都能參與小組活動，人人都能從小組活動中獲得成長，發(fā)揮自身功效。
（三）精心設(shè)計任務(wù)，促進(jìn)小組合作
小組合作之前，都會有一定的學(xué)習(xí)任務(wù)分配下去。而這任務(wù)，大大影響著學(xué)生合作的效率與積極性。比如，我們在教學(xué)之后，設(shè)計一些社會調(diào)查的任務(wù)，就可以激發(fā)學(xué)生的探究意識，使學(xué)生積極互動，通過參加社會調(diào)查活動來積極學(xué)習(xí)，深化課堂知識，培養(yǎng)思考與思維的能力。而一些簡單的任務(wù)或者問題，就無需進(jìn)行小組合作，只需要讓學(xué)生自己思考，或者同桌之間交流即可，因為小組合作是一項比較復(fù)雜的過程，簡單的問題反而會使繁瑣的小組合作影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
（四）教師要及時參與小組合作學(xué)習(xí)的指導(dǎo)過程
小組合作雖然是學(xué)生的合作過程，是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的體現(xiàn)，但是并非使用小組合作學(xué)習(xí)模式就完全脫離了教師的視野。學(xué)生是未成年人，包括自制力、組織能力等很多方面的能力都存在欠缺，如果完全脫離教師的指導(dǎo)，那么小組合作學(xué)習(xí)就可能會變得無序、無效。所以，在小組合作學(xué)習(xí)過程中，教師雖“放手”，卻要在放手的同時關(guān)注學(xué)生的合作過程，對小組合作學(xué)習(xí)的過程予以監(jiān)控，并在適當(dāng)?shù)臋C(jī)會參與到學(xué)生的小組合作學(xué)習(xí)中來，對學(xué)生的合作過程加以規(guī)范，對其合作內(nèi)容加以引導(dǎo)，對其交流環(huán)節(jié)加以調(diào)控，通過自己的關(guān)注與引導(dǎo)，使學(xué)生的合作過程變得更為規(guī)范，更為高效。當(dāng)然，引導(dǎo)并非越俎代庖，教師不可以對小組合作指手畫腳，要盡量讓小組內(nèi)的成員自己去主動解決小組合作學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題，提高小組合作學(xué)習(xí)的有效性。
二、結(jié)語
摘 要：中學(xué)思想品德作為一門綜合性極強(qiáng)的學(xué)科，對學(xué)生的成長有著舉足輕重的作用。課堂作為開展中學(xué)思想品德教學(xué)的主渠道，自新課程改革以來，如何打破傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，讓思想品德課程發(fā)揮應(yīng)有的功能，提高教學(xué)效率成為了廣大中學(xué)教師不斷深思的問題。
關(guān)鍵詞：中學(xué)教育；思想與品德；課堂；教學(xué)
中圖分類號：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2016）04-370-01
《思想品德課課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：思想品德課是對中學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的公民品德教育和常識教育的必修課程，是中學(xué)德育工作的主要途徑。在中學(xué)思想品德課堂教學(xué)中，作為教師的我們，應(yīng)注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，積極的引導(dǎo)學(xué)生探究思考，引導(dǎo)學(xué)生實踐，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價值觀等，全方位的去提高課堂教學(xué)效率。本文筆者結(jié)合多年的教學(xué)實踐，就中學(xué)思想品德課堂教學(xué)談?wù)剮c看法，同為拋磚引玉。
一、注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，提高課堂教學(xué)效率
愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師，它往往勝過責(zé)任感?！笔聦嵰彩侨绱?，興趣是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)知識、發(fā)展創(chuàng)新思維的內(nèi)驅(qū)力，只要學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容感興趣，那么，他們就會釋放巨大動力，積極主動地參與到學(xué)習(xí)中。因此，在中學(xué)思想品德課堂教學(xué)過程中，作為教師的我們，應(yīng)積極的從學(xué)生的興趣入手，針對學(xué)生的愛好、性格等特點，結(jié)合教學(xué)實際，充分挖掘教學(xué)中存在的趣味因素，引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生在課堂教學(xué)中的學(xué)習(xí)興趣、參與意識和創(chuàng)新能力，把以老師授課為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生主動參與為主，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，提高教學(xué)效率。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方式有許多，常言道：“良好的開端是成功的一半?！痹谡n堂教學(xué)的一開始時就激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，會起到事半功倍的效果。為此，課堂教學(xué)中，我們教師可以運用一些新穎、有趣的導(dǎo)入方式去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如：經(jīng)典故事導(dǎo)入、幽默笑話導(dǎo)入、懸念導(dǎo)入等等。此外，課堂教學(xué)中，我們還可以運用生動形象、幽默的語言吸引學(xué)生，可以用巧設(shè)懸念的方法活躍課堂氣氛，啟迪學(xué)生創(chuàng)新思維，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從引導(dǎo)學(xué)生變“苦學(xué)”為“樂學(xué)”，提高教學(xué)效率。
二、創(chuàng)設(shè)問題情境調(diào)動學(xué)生思維，提高課堂教學(xué)效率
“學(xué)起于思，源于疑。”問題是啟發(fā)學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生積極探究學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。思想品德課是一門理論性特別強(qiáng)的學(xué)科，這對善于形象思維而不善于抽象思維的青少年學(xué)生來說，既難長期的堅持學(xué)習(xí)，又不易理解掌握。因此，教學(xué)中，在課堂上創(chuàng)設(shè)問題情境營造探究氛圍，變抽象為具體，對吸引學(xué)生注意力、豐富學(xué)生的想象力、調(diào)動學(xué)生的積極性顯得尤為重要。為此，教學(xué)中，我們教師在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時，我們還應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)與教學(xué)目的、內(nèi)容及學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)有關(guān)的問題情景，調(diào)動學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生參與到探究學(xué)習(xí)過程中來，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的能力，提高學(xué)生的道德與品德，提高教學(xué)效率。例如，中外哲學(xué)史上對自由的探討非常充分。基于此，在教學(xué)相關(guān)內(nèi)容時，教師可創(chuàng)設(shè)情境提出以下問題引導(dǎo)學(xué)生思考：“自由意味著隨心所欲嗎？渺小的個人真能享受到自由嗎？中國歷史上提倡的是個人自由還是政治自由？獲得自由的個人和社會條件是什么？”等等。通過這樣創(chuàng)設(shè)問題情境的方式，在有效引導(dǎo)學(xué)生形成真確認(rèn)知的同時，也極大的降低了教學(xué)的枯燥性，學(xué)生們學(xué)習(xí)的自主性、創(chuàng)新性得到了充分的培養(yǎng)和發(fā)揮，課堂教學(xué)效率得到實質(zhì)性的提高。
三、聯(lián)系生活構(gòu)建生活化課堂，提高課堂教學(xué)效率
長期以來，由于傳統(tǒng)中學(xué)思想品德課堂教學(xué)脫離學(xué)生生活實際，遠(yuǎn)離學(xué)生生活經(jīng)驗，這種教學(xué)實質(zhì)上是道德的說教，是知識的灌輸，因而常常處于曉之以理的簡單認(rèn)知狀態(tài)，沒有真正深入學(xué)生德內(nèi)心世界，缺乏實效。知識源于生活，也運用于生活，好品德的形成必須在學(xué)生的生活過程中，而非在生活之外。教育回歸生活，構(gòu)建生活化的課堂是新課程改革提出的基本理念。處在新課程改革的今天，在我們的中學(xué)思想品德課堂教學(xué)中，作為教師的我們，應(yīng)注重聯(lián)系學(xué)生的生活實際，通過創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生實際的生活情境，把生活搬進(jìn)課堂，構(gòu)建生活化課堂，使生活中的真實情境再現(xiàn)課堂，讓學(xué)生再次體驗生活，使學(xué)生在情緒上受到感染，情感上產(chǎn)生共鳴，從而強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗，達(dá)到自我感知、自我認(rèn)識、自我教育的內(nèi)化效果，提高課堂教學(xué)效率。例如，在教學(xué)“面對發(fā)展變化的社會生活”時，我們可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個他們熟悉的生活氛圍：把課堂教學(xué)組織成了一次訪談節(jié)目，老師充當(dāng)主持人，每小組選一名學(xué)生當(dāng)嘉賓，其余學(xué)生當(dāng)現(xiàn)場觀眾，課堂中，嘉賓和觀眾暢談了社會生活各方面的變化等等。這樣，生活情境現(xiàn)身課堂，利于學(xué)生感受和反思，課堂教學(xué)實現(xiàn)了有效。
四、引導(dǎo)學(xué)生課外實踐，強(qiáng)化課堂教學(xué)效果
課堂教學(xué)是基礎(chǔ)，課外的實踐是補(bǔ)充、是提高。英國學(xué)者麥克菲爾指出：“任何道德教育課程如果局限于教室里，不指向社會現(xiàn)實，實質(zhì)上不是道德教育，是非道德教育?！?思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)積極倡導(dǎo)學(xué)生在“做中學(xué)”和在“學(xué)中做”，積極引導(dǎo)學(xué)生課外實踐，目的就是培養(yǎng)學(xué)生搜集與處理信息的能力、獲取知識的能力、分析和解決實際問題的能力以及交流與合作的能力。因此，教學(xué)中，我們教師在加強(qiáng)課堂教學(xué)的同時，我們還應(yīng)積極的引導(dǎo)學(xué)生生活實踐，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，讓課堂教學(xué)再次回歸生活，使學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)問題，在生活中去學(xué)習(xí)、感悟，從而達(dá)到強(qiáng)化課堂教學(xué)效果，提高學(xué)生各方面能力的目的。
總結(jié)：教學(xué)有法，但教無定法，提高中學(xué)思想品德課堂教學(xué)效率，需要我們教師認(rèn)真鉆研教材，努力去探索，多做嘗試，多做總結(jié)，只有這樣，我們的教學(xué)效率才會不斷提高。
參考文獻(xiàn)：
【關(guān)鍵詞】中學(xué)美術(shù) 教學(xué)方法 審美思維
【中圖分類號】G633.95 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）36-0171-02
只要用心，在任何地方都能感受到美的存在。所以，在中學(xué)美術(shù)教學(xué)期間，提高學(xué)生審美思維能力的方式非常的多。而教師應(yīng)該在美術(shù)課的教學(xué)過程中，通過培養(yǎng)學(xué)生的想象力以及情感動因的方式來逐步的加強(qiáng)學(xué)生的審美思想，從而全面的提升他們的綜合素質(zhì)。那么下面我們就來具體的討論一下相關(guān)的話題。
一 、重要性
1.提高學(xué)生的文化素養(yǎng)
加強(qiáng)審美思想，可以在不經(jīng)意間提高學(xué)生的綜合能力。在平時的生活中，在任何地方都能感受到美的存在，不過這一切都要用心去感受。而對于中學(xué)生來講，無論是在心理還是生理層面，都還處于發(fā)展階段，所表現(xiàn)出來的特點是對求知的渴望。然而通過美術(shù)審美思想的教育，在教學(xué)期間告訴他們?nèi)绾稳グl(fā)現(xiàn)美，能夠很好的加強(qiáng)他們的審美修養(yǎng)，從而提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。
2.促進(jìn)學(xué)生形成良好的思想境界
對中學(xué)生加強(qiáng)美術(shù)審美思維的培養(yǎng)，可以讓他們充分的了解善與美的差別，從而能夠很好的加強(qiáng)他們的辨別力，并指引學(xué)生構(gòu)成良好的思想境界，這樣就會讓學(xué)生在日常的生活中擁有良好的言談舉止，從而使得學(xué)生的綜合能力得以加強(qiáng)。
二、 美術(shù)教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的審美想象力
繪畫教學(xué)是過去的美術(shù)課程中最主要的教學(xué)方式，而且教師也主要把繪畫的技能當(dāng)作衡量學(xué)生美術(shù)水平的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這種單一的教學(xué)方式以及評價標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)重影響了中學(xué)生審美想象力的提高。另外在教學(xué)期間，教師總是將范圍局限于課本的內(nèi)容，絲毫沒有創(chuàng)新可言，這同樣也是制約學(xué)生想象力的重要原因，而且由于教學(xué)方式太過的枯燥，導(dǎo)致學(xué)生無法對美術(shù)課產(chǎn)生興趣，從而嚴(yán)重的影響了美術(shù)課的教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的美術(shù)成績，這與國家所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育理念完全的背道而馳。因此，在今后的教學(xué)工作中，應(yīng)該要極力的改變這種局面。在美術(shù)的教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生的想象力是非常重要的教學(xué)環(huán)節(jié)，同時也是課改內(nèi)容中對美術(shù)實踐教學(xué)的基本要求，更是學(xué)生將來能否成為藝術(shù)人才的關(guān)鍵一步。所以這就要求教師要在教學(xué)期間，一定要教會學(xué)生如何正確的認(rèn)識事物的本質(zhì)，并從中發(fā)現(xiàn)事物所存在的規(guī)律，這樣才能夠合理的想象出將來可能會發(fā)生的事物，從而加強(qiáng)了學(xué)生美術(shù)審美思維的能力。另外，教師還要教會學(xué)生在日常生活中如何去發(fā)現(xiàn)美的存在，并在這樣的過程中逐漸的形成自己的審美觀，并根據(jù)自己的審美觀，去體會對于新鮮事物的美好感受，而這種教學(xué)方式，能夠很好的將美術(shù)審美思想教學(xué)與實際生活完美的融合到一起，從而很好的實現(xiàn)了課改中所提倡的教學(xué)目的。最后，教師還要在教學(xué)的過程中，不斷的去激勵學(xué)生，以便讓他們對美術(shù)的學(xué)習(xí)始終充滿信心。在中學(xué)美術(shù)審美思維教學(xué)過程中，教師應(yīng)該始終將理論與實際相結(jié)合作為最主要的教學(xué)方式，讓學(xué)生在實踐的過程中去不斷的提高自身的想象力，從而更好的激發(fā)出學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作靈感。
三、培養(yǎng)學(xué)生的情感動因
擁有豐富的情感對于美術(shù)創(chuàng)作至關(guān)重要，可以說它是美術(shù)創(chuàng)造的原動力。而在中學(xué)美術(shù)的教學(xué)期間，要將情感滲透到理論教育和道德教育當(dāng)中。增設(shè)美術(shù)鑒賞課，對于提高學(xué)生的精神力以及情感意識非常的有幫助，同時也是素質(zhì)教育中所提倡的教學(xué)方式。在這樣的教學(xué)過程中，學(xué)生通過客觀冷靜的分析，然后根據(jù)心靈的感受，來獲得最為生動的情感體驗。同時，這也是學(xué)生對抽象事物到具體事物的把握過程，進(jìn)而在這樣的過程中，一步步的加強(qiáng)學(xué)生對于美的感受。在實踐教學(xué)期間，想要培養(yǎng)學(xué)生的情感動因，則一定要建立在教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)之上，這主要是由于所有的藝術(shù)創(chuàng)作，不但需要足夠的激情，更要擁有扎實的理論基礎(chǔ)。所以教師在上美術(shù)欣賞課的時候，可以采用網(wǎng)絡(luò)這種新穎的方式進(jìn)行教學(xué)，例如將一些有關(guān)美術(shù)創(chuàng)作的中外經(jīng)典作品以圖片或者視頻的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，然后教師對這些作品的流派、風(fēng)格進(jìn)行充分的講解，讓學(xué)生明白這些作品所體現(xiàn)的精神內(nèi)涵，從而進(jìn)一步的提高他們的思想潛能。與此同時，教師也要對這些藝術(shù)作品的創(chuàng)作理論進(jìn)行細(xì)致的講解，而學(xué)生在吸取了優(yōu)秀作品的創(chuàng)作精髓之后，就會更好的提升他們的審美思想，從而為他們將來創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品打下一個良好的基礎(chǔ)。另外，更為重要的是，在經(jīng)過欣賞課的熏陶之后，學(xué)生在這種美好的情境中，會把自身的情感融入進(jìn)美術(shù)欣賞的過程中，從而讓他們的情感能夠升華到一定的境界，并最終可以實現(xiàn)情感教學(xué)的目標(biāo)。
四、結(jié)束語
通過以上內(nèi)容我們能夠了解到，若想提高中學(xué)生的美術(shù)思想，在教學(xué)過程中，教師一定要培養(yǎng)學(xué)生的審美想象力以及學(xué)生的情感動因，同時還要遵循課改的教學(xué)理念，將實踐與審美意識充分的結(jié)合到一起，這樣才能夠為學(xué)生將來創(chuàng)作出優(yōu)秀的美術(shù)作品打下一個良好的基礎(chǔ)。因此，在今后的教學(xué)過程中，相關(guān)工作者要不但努力，認(rèn)真探索，爭取制定出更為完善的方案，從而讓中學(xué)美術(shù)的審美思想教學(xué)邁向一個新的高度。
參考文獻(xiàn)：
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【關(guān)鍵詞】思想政治；教學(xué)學(xué)法；預(yù)習(xí)、興趣、實踐；復(fù)習(xí)
中學(xué)思想政治課教學(xué)內(nèi)容概念抽象、理論性強(qiáng)、趣味少，學(xué)習(xí)起來枯燥乏味，不易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在網(wǎng)絡(luò)時代的今天，中學(xué)生思想活躍，個性強(qiáng)，要想提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)知識的吸收和理解能力，教師的教學(xué)方法改進(jìn)顯得尤為重要，根據(jù)自己多年的教學(xué)及研究體會，結(jié)合中學(xué)生思想和政法課的特點，下面談?wù)勎以谥袑W(xué)政治課教學(xué)方法的運用。
一、指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)，帶著問題去探究
課前預(yù)習(xí)很重要，可以讓學(xué)生對教材有初步了解，激發(fā)起主動探究的欲望。所以，課前要指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)，讓學(xué)生知其“然”，找到不知道的問題，帶著疑問聽課。
現(xiàn)在的中學(xué)生所接觸的事物形式多樣，網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)通訊等成了當(dāng)代中學(xué)生接收新興事物的途徑之一，甚至有些學(xué)生成了“手機(jī)控”、“上網(wǎng)控”。而對從書本攝取知識相對缺少了主動性，更喜歡從網(wǎng)絡(luò)等其他一些渠道方式獲取。據(jù)我調(diào)查78%的學(xué)生課前不主動或者根本就不去看課本來預(yù)習(xí)內(nèi)容，有些學(xué)生甚至認(rèn)為老師還沒講，老師講了就學(xué)會了。其實課前預(yù)習(xí)課本內(nèi)容非常重要，通過預(yù)習(xí)可以了解本節(jié)課所要講到的大致內(nèi)容，找到其中不懂的地方，有了疑問，帶著疑問去學(xué)習(xí)，才能增強(qiáng)尋求答案的動力，古人云“為學(xué)患無疑，疑則有進(jìn)也”。課前預(yù)習(xí)學(xué)生不能主動，被動地學(xué)習(xí)往往也達(dá)不到預(yù)習(xí)的效果，這時我指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行預(yù)習(xí)，教學(xué)生怎樣預(yù)習(xí)，給學(xué)生講清楚預(yù)習(xí)的重要性。所以，課前教師可通過多媒體教學(xué)設(shè)備，播放一段與本節(jié)課內(nèi)容有關(guān)的小故事、動畫片、電影片段等，對本節(jié)課內(nèi)容做出提示，讓學(xué)生在上課前對本節(jié)課有些大致的了解，有所知其“然”，也可以起到預(yù)習(xí)的效果。
二、激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)主動探究的能力
課堂中的教學(xué)方法要形式多樣，真正讓學(xué)生“知其所以然”。在課堂上，首先應(yīng)從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手，使學(xué)生的注意力高度集中。通過課前預(yù)習(xí)和播放的多媒體教學(xué)短片，相信大部分學(xué)生對本節(jié)內(nèi)容有了一些理解，產(chǎn)生了一些疑問，這時老師再根據(jù)本課主要內(nèi)容或多媒體教學(xué)短片的內(nèi)容提一些“如果……？假如……？的問題。讓學(xué)生多帶些問題去聽課，激發(fā)學(xué)生要“知其所以然”的欲望，我再圍繞這些問題去授課。比如我在進(jìn)行人教版八年級政治《難報三春暉》一課的教學(xué)中，課前讓學(xué)生先觀看了電影《九香》的一個片段，該片段的大致內(nèi)容是：“九香讓孩子吃完飯，帶上中午要吃的饃，送走孩子上學(xué)，自己卻沒舍的吃，而是舔孩子吃過飯的飯碗”。上課時，我針對這個電影片段先提出了幾個問題，“九香為什么要去舔孩子吃過飯的飯碗，而不吃飯？九香為什么要這樣做？自己的父母是怎樣對待自己的？”給學(xué)生設(shè)了疑問，讓學(xué)生帶著這些問題來聽課，讓學(xué)生感受到父母對自己的愛，使學(xué)生們理解到了父母養(yǎng)育兒女的不易，我們應(yīng)該怎么去報答自己的父母，以這個電影片段來貫穿本節(jié)內(nèi)容，從而使學(xué)生對本節(jié)課的內(nèi)容有了初步的了解。其次，要多利用多媒體教學(xué)設(shè)備，教學(xué)課件的制作也要緊跟“潮流”。緊緊抓住學(xué)生的心理特點和中學(xué)生容易接收互聯(lián)網(wǎng)上新興事物的共性，引用一些與本課內(nèi)容相關(guān)的有創(chuàng)意、有代表性、有幽默感的圖片、漫畫或者故事，讓課堂活躍起來，變得有聲有色，從而使學(xué)生產(chǎn)生“喜學(xué)”心理，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣。最后，要與學(xué)生做朋友，消除師生之間的“代溝”。作為中學(xué)思想政治課老師要多與學(xué)生溝通，及時了解學(xué)生的思想情況。上課時，根據(jù)學(xué)生的思想情況和所學(xué)內(nèi)容，引用一些身邊的事例，指導(dǎo)學(xué)生對該事件發(fā)表自己的看法。作為教師不但要學(xué)生發(fā)言，也要讓學(xué)生給自己提問題，進(jìn)行解答，與學(xué)生一起討論，進(jìn)行互動，消除師生之間的思想障礙，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使政治課不再枯燥乏味，通過討論更能加深學(xué)生的理解和記憶能力，真正讓學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容“知其所以然”。
三、堅持理論聯(lián)系實際，培養(yǎng)學(xué)生實踐能力
思想政治課的教學(xué)內(nèi)容，本身實踐性很強(qiáng)，時代氣息濃。但政治概念和原理，具有抽象性、概括性的特點，學(xué)生直接理解有一定的困難。只有理論結(jié)合實際，讓理論回到它賴以升存的事實中去，學(xué)生才能通過對具體、形象、生動的感性材料的分析，正確地理解和準(zhǔn)確地把握理論所概括的內(nèi)容。
因此，恰當(dāng)?shù)穆?lián)系實際，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的實踐性，是提高政治課教學(xué)效果的重要方法。其主要途徑有：在課堂教學(xué)中，將課內(nèi)外知識有機(jī)結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生運用政治知識觀察社會，分析時事；在課堂教學(xué)外，帶領(lǐng)學(xué)生邁出校門、走上社會。如鼓勵學(xué)生堅持收看《新聞聯(lián)播》，瀏覽報刊，從關(guān)心國內(nèi)外大事以及發(fā)生在身邊的大小事情入手，將自己聽到的、看到的、觀察分析到的社會現(xiàn)象和教材上學(xué)到的知識結(jié)合起來，進(jìn)行分析討論，真正“學(xué)以致用”；組織國內(nèi)外重大事件的時事報告會，專題討論會；平時組織學(xué)生參加時事興趣小組，引導(dǎo)學(xué)生運用政治知識分析時事，理解黨和國家的路線、方針和政策；就地取材，組織學(xué)生到附近的企業(yè)、機(jī)關(guān)參觀，進(jìn)行社會調(diào)查，請成功人士、道德模范講課等，學(xué)生親身體驗生活，了解社會，可以感覺到政治學(xué)科的實用價值，既深化了課堂知識的理解，又接受了思想教育，還培養(yǎng)了學(xué)生的政治敏感能力，使政治學(xué)科的知識、教育功能得到有機(jī)地結(jié)合。當(dāng)然，聯(lián)系實際要恰當(dāng)，不能生拉硬扯，機(jī)械對號，而且聯(lián)系實際時，要做好理論方面的分析、論述和歸納。
四、重視復(fù)習(xí)，拓展學(xué)生的能力
最后，課后要加強(qiáng)指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)，拓展學(xué)生思維想象空間，引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)知識運用到生活中去。
關(guān)鍵詞：思想政治課 教學(xué)設(shè)計 優(yōu)化
中圖分類號：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1009-5349（2017）05-0130-01
教學(xué)設(shè)計，是指教師根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生特點，將各教學(xué)要素進(jìn)行合理有效的安排，以確定適合的教學(xué)方案和流程的計劃和設(shè)想。
一、中學(xué)思想政治課教學(xué)設(shè)計的重要性
教學(xué)設(shè)計是一堂課的基礎(chǔ)和支撐，教學(xué)設(shè)計的過程實際上就是教師對整節(jié)課各個流程和環(huán)節(jié)進(jìn)行預(yù)設(shè)的過程，準(zhǔn)備充分的教學(xué)設(shè)計可以使教師自如地掌控整個課堂，靈活應(yīng)對各種突發(fā)狀況。反之，如果教學(xué)設(shè)計準(zhǔn)備不充分，就有可能發(fā)生脫離課堂主題等問題，使得課堂教學(xué)不能按計劃順利地進(jìn)行。
（一）有利于教師把握整節(jié)課的教學(xué)過程和節(jié)奏
通過充分完善的備課，做好教學(xué)設(shè)計，教師可以對整節(jié)課的各個環(huán)節(jié)有一個大體的掌握，能夠把握住整堂課的時間進(jìn)度和課堂氛圍。也能夠通過分析教材和學(xué)情，找到重點和難點，選擇合適的教學(xué)方法，從而保證整節(jié)課的教育教學(xué)過程得以順利進(jìn)行。
（二）有利于教師充分了解學(xué)生的心理和學(xué)習(xí)需求
通過做好教學(xué)設(shè)計，教師還可以清楚地了解不同學(xué)生的特點和需求，知道學(xué)生的知識水平，從而有效地掌握學(xué)生學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)興趣點，及時調(diào)整教學(xué)策略，提高課堂學(xué)習(xí)效率，同時為下一階段的教學(xué)奠定良好基礎(chǔ)。
二、中W思想政治課教學(xué)設(shè)計存在的問題
隨著新課改的普及和推廣，教學(xué)設(shè)計在教學(xué)中的重要性也越來越突出。但目前我國的中學(xué)思想政治課在教學(xué)設(shè)計方面還存在著一些問題和不足，需要我們關(guān)注和思考。
（一）沒有認(rèn)真分析教材
教材是一門課的基礎(chǔ)，不論教法怎么變、學(xué)法怎么變，都不能離開教材這一最基本的東西。因此，我們必須認(rèn)真分析教材，按照教學(xué)大綱來安排教學(xué)任務(wù)和教學(xué)過程。但現(xiàn)階段的中學(xué)思想政治課教學(xué)中卻很大程度上仍舊運用傳統(tǒng)的照本宣科式的教學(xué)方法。缺乏對教學(xué)方法的研究和創(chuàng)新，也沒有對教學(xué)案例的更新和探尋。
（二）教學(xué)方法單一
選用合適的教學(xué)方法是做好教學(xué)設(shè)計的關(guān)鍵。但一些中學(xué)思想政治課的教學(xué)方法較單一。教師要么采用傳統(tǒng)的課堂講授法，既影響教學(xué)質(zhì)量，又加重了學(xué)生對思想政治課的厭學(xué)心理。要么一味追求教學(xué)形式的新穎，通過課件、視頻、圖畫輪番上陣來吸引學(xué)生眼球，這其實分散了學(xué)生的注意力，影響了教學(xué)效果。
三、中學(xué)思想政治課教學(xué)設(shè)計的改進(jìn)意見
好的教學(xué)設(shè)計可以為課堂教學(xué)的順利進(jìn)行提供方向指引，使教師在教學(xué)工作中順利、高效。達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。如果忽視教學(xué)設(shè)計，則不僅不能取得好的教學(xué)成績，甚至完不成教學(xué)任務(wù)。
（一）認(rèn)真熟讀教材，明確教學(xué)目的
教材是一門學(xué)科的基礎(chǔ)，一堂課的順利進(jìn)行首先離不開教材。老師熟讀教材不僅可以明確這節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，明確教學(xué)目標(biāo)，還能從中分析出教學(xué)流程，找出最合適的教學(xué)方法。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動中的關(guān)鍵，它有導(dǎo)向、激勵等多種功能。因而，確立明確的教學(xué)目標(biāo)對做好教學(xué)設(shè)計具有重要作用。明確的教學(xué)目標(biāo)可以使教師確立教學(xué)方向，找到教學(xué)側(cè)重點，從而更好地完成教學(xué)任務(wù)。
（二）明確重難點
重點、難點部分的學(xué)習(xí)是一節(jié)課最關(guān)鍵也是最難的部分，教師的課堂教學(xué)水平高低的呈現(xiàn)和判斷，最主要就是體現(xiàn)在重點和難點的突破上。因此，教師一定要明確每堂課的知識點和重難點，并尋求解決辦法，才能更好地完成課堂教學(xué)。
（三）選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和手段
教學(xué)方法的采用是教學(xué)設(shè)計的關(guān)鍵。因此，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法對于課堂的順利進(jìn)行和學(xué)習(xí)效果的增強(qiáng)都有良好的作用。
（四）從學(xué)生的生活實際出發(fā)設(shè)計案例與探究
向生活世界回歸是現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢， 原本來自于生活、扎根于生活的思想政治課程， 向生活世界回歸， 關(guān)注學(xué)生主體的生活體驗，是思想政治教學(xué)設(shè)計的一項基本原則。[1]越貼近學(xué)生親身經(jīng)歷與生活的案例，越能吸引學(xué)生興趣，引起學(xué)生的共鳴。從而活躍課堂氛圍，調(diào)動學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的積極性。課本上的很多案例對學(xué)生們而言，都已經(jīng)離他們太遙遠(yuǎn)了，并不能引起他們學(xué)習(xí)和探討的興趣。因而，盡量保持信息的更新和拓展，運用更“接地氣”的課堂案例與探究更為重要。
（五）設(shè)計合理、有趣的教學(xué)過程
課堂教學(xué)過程是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下， 對人類已有經(jīng)驗的認(rèn)識活動和改造主觀世界、形成和諧個性的實踐活動的統(tǒng)一過程。一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計中，教學(xué)課程基本占據(jù)了二分之一到三分之二的時間，可見，在一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計中，教學(xué)過程的設(shè)計是多么的重要，它直接影響著這節(jié)課的教學(xué)效果和學(xué)習(xí)效率。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞：思想政治教學(xué)；教學(xué)法；研究性學(xué)習(xí)
中圖分類號：G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1672-1578（2012）01-0298-02
中國文明一天不激發(fā)出自己的主動發(fā)明創(chuàng)造性，就一天走不出劣勢于西方文明的被動。自身的文明就缺乏強(qiáng)大的魅力和整合力，也就擺脫不了要受原創(chuàng)者頤指氣使，甚至橫行霸道的局面。隨著素質(zhì)教育改革的深入發(fā)展，研究性學(xué)習(xí)課題的開展，全國思想政治課教學(xué)法呈現(xiàn)多元化趨勢。作為一名中學(xué)政治課教師，結(jié)合自己的教學(xué)實踐談?wù)劶せ钪袑W(xué)思想政治課教學(xué)的幾種嘗試。
1.興趣教學(xué)法
中學(xué)思想政治課的特點之一是具有抽象性，學(xué)生對政治課的學(xué)習(xí)感到乏味，針對這種情況，應(yīng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，在興趣性學(xué)習(xí)過程中，不斷地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識靈感，以達(dá)到研究性學(xué)習(xí)的目的。
"興趣是人積極探究某種事物的認(rèn)識傾向。當(dāng)一個人對某種事物發(fā)生濃厚穩(wěn)定的興趣時，他就能積極地思索，大膽地探究其實質(zhì)；并使其整個心理活動積極化，表現(xiàn)出積極主動地感知有關(guān)事物，對事物的觀察變得比較敏銳，邏輯記憶加強(qiáng)，想象力豐富，情緒比較高漲，克服困難的意志力也增強(qiáng)。"
1.1 理論學(xué)習(xí)的興趣培養(yǎng)。在學(xué)習(xí)"矛盾的特殊性"和"實踐是認(rèn)識的來源"時，筆者舉了王安石、蘇軾組合而成的《詠菊》詩："西風(fēng)昨夜過園林，吹落黃花遍地金。秋花不比春花落，說與詩人仔細(xì)吟。"王安石作詠菊詩，寫下開頭兩句，還沒有寫完。蘇軾看后，不以為然，認(rèn)為敢傲霜雪，哪有落瓣之說呢？于是，他便續(xù)上后兩句。后來，蘇軾調(diào)到黃州當(dāng)了團(tuán)練副使，重陽節(jié)后賞花，才知道：同是，也有落瓣與不落瓣之分，講到這時，學(xué)生的興趣被激起了，有相當(dāng)一部分學(xué)生能概括出本詩所體現(xiàn)的哲理。首先，說明了一切真知都是來源于實踐，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)；其次，還體現(xiàn)了事物的個性（特殊性）與共性（普遍性）相互關(guān)系的原理。一方面，"一般只能在個別中存在，只能通過個別而存在，任何個別不論怎樣，都是一般。"（列寧語），黃州之盡管特殊，但仍然具有菊的共性，如秋天開花，一片金黃等；另一方面，"任何一般只是大致地包括一切個別事物。任何個別都不能完全地包括在一般之中。"黃州之菊除了具有的共性之外，還有自己的個性、特殊性，這正是它區(qū)別于其他的特點。這一堂課學(xué)生積極發(fā)言，而且能把理論與實際結(jié)合起來，教學(xué)反饋效果十分良好。
1.2 案例分析的興趣培養(yǎng)。在政治課的教學(xué)過程中常有一些"疑點"、"難點"，往往單純地運用理論來講解，顯得蒼白無力。如講"依法治國原則"時，"要切實做好普法教育工作，不斷提高廣大干部和人民群眾的法律意識和法制觀念，形成人人學(xué)法、懂法、守法、護(hù)法的良好風(fēng)尚，為依法治國奠定堅實的群眾基礎(chǔ)。守法是我們公民應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任，法就在我們身邊，懂得了"社會的全面進(jìn)步，就是這樣一點一滴積累起來的，沒有人打這種'不劃算'的官司，就不會有進(jìn)步。"
2.演繹教學(xué)法
我們中學(xué)思想政治課的寫法一般是歸納法。結(jié)合我們學(xué)生的思維特征，巧用演繹法培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)。
世界是一個普通聯(lián)系的統(tǒng)一體，各個學(xué)科之間的內(nèi)在聯(lián)系也是如此。中學(xué)思想政治課教學(xué)，利用文史綜合組、理工綜合組和大綜合組的帶頭人，將學(xué)有所長，適用"一般到特殊"的演繹教學(xué)法，可以將政治的抽象變?yōu)榫唧w。還拿"矛盾的普遍性寓于特殊之中"這一抽象問題來講，文史綜合組用白馬這個特殊性中，有馬的共性來駁公孫贊的"白馬非馬"論的詭辯，理工綜合組舉幾何形面積的通項公式：S幾=1/2（a+d）h這一共性，但由于三角形的上底變成一個幾何原點，圓的上底變化為圓心，下底是圓的周長（2πr），高變成圓的半徑（r），所以就有S=1/2dh， S=πr2這樣的特殊性來反映S幾=1/2（a+d）h這一共性。綜合組舉了"構(gòu)成事物成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生了變化，也能引起質(zhì)變"這一共性，運用歷史掌故"田忌賽馬"，生物上的"基因配對"，化學(xué)上的"甲醚與乙醇，金剛石與石墨這些同分異構(gòu)體"，經(jīng)濟(jì)學(xué)上的"優(yōu)化配置"這些特殊性來印證。學(xué)科之間的知識內(nèi)在聯(lián)系是十分微妙的，本來十分抽象的政治學(xué)科，通過由一般到具體的演繹教學(xué)法的應(yīng)用，突出了學(xué)生的主體作用，讓"對學(xué)習(xí)不太感興趣"的學(xué)生感受到了"政治"就在我們每個人身邊，大大激發(fā)了同學(xué)們的求知欲，培養(yǎng)了創(chuàng)新意識。
3.即興不演講法
"認(rèn)識產(chǎn)生于實踐的需要，還必須回到實踐中去，以滿足其需要。"認(rèn)識本身不是目的，認(rèn)識世界是為了改造世界，這才是認(rèn)識的最終目的。在講授"正確的認(rèn)識對實踐具有推動作用"時，為了更好地讓學(xué)生感受哲學(xué)就在我們身邊、就在現(xiàn)實生活中，哲學(xué)與我們朝夕相伴。每節(jié)課利用15分鐘時間，進(jìn)行"即興小論文"演講練習(xí)，這一素質(zhì)練習(xí)能夠反映出同學(xué)們對一般知識的理解程度、邏輯推理能力、口頭表達(dá)能力，以及理論聯(lián)系實際的綜合能力。有一位同學(xué)即興做了題為"旗幟就是方向"的演講，以流利的普通話、嚴(yán)密的邏輯推理、準(zhǔn)確的專業(yè)術(shù)語和恰當(dāng)?shù)睦C，博得了同學(xué)們的陣陣掌聲。后來經(jīng)過書面整理，該演講稿獲省中學(xué)生政治小論文二等獎。這項課堂素質(zhì)練習(xí)調(diào)動了學(xué)生演講的積極性，鍛煉了加強(qiáng)"學(xué)科間知識遷移"的綜合創(chuàng)新能力，提高了理論聯(lián)系實際的運用能力。
4.多媒體的三維法
一、輕負(fù)擔(dān)高質(zhì)量分課型教學(xué)研究的宗旨與目標(biāo)
以提高教育教學(xué)質(zhì)量，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育發(fā)展為宗旨。以減輕學(xué)生過重課業(yè)負(fù)擔(dān)，塑造教師先進(jìn)教育理念，打造優(yōu)質(zhì)高效課堂為目標(biāo)。
二、輕負(fù)擔(dān)高質(zhì)量分課型教學(xué)研究的策略
（一）靈活改變教法，提高課堂有效教學(xué)
（二）激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生樂學(xué)
（三）借助多媒體手段，立足學(xué)生趣學(xué)
（四）創(chuàng)新評價機(jī)制，提高學(xué)生自信心
（五）豐富作業(yè)題型，立足學(xué)生樂練
三、輕負(fù)擔(dān)高質(zhì)量分課型教學(xué)研究的具體措施
（一）轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，立足整體發(fā)展
面對教改新形勢，我認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，轉(zhuǎn)變教學(xué)思想、更新教學(xué)觀念，在教學(xué)過程中，由重知識傳授向重學(xué)生發(fā)展轉(zhuǎn)變，尊重、關(guān)心、理解和信任每一個學(xué)生，切實做到“輕負(fù)擔(dān)，高質(zhì)量”。
（二）創(chuàng)設(shè)有趣教學(xué)情境，立足學(xué)生樂學(xué)
在思想品德課堂中，根據(jù)不同課的內(nèi)容創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并以其親身生活實踐為基礎(chǔ)，從中體驗并獲得做人的基本道理，真正使學(xué)生在情感、能力、知識等方面獲得全面發(fā)展。
（三）列舉時政案例，立足學(xué)生理論、實際結(jié)合
教學(xué)實踐告訴我們，將時事教育寓于思想品德課教學(xué)，不僅有助于增強(qiáng)課堂的趣味性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，而且可以貫徹理論聯(lián)系實際原則。教師不要拘泥于教材內(nèi)容，要結(jié)合教材適時地引入相關(guān)的時事材料進(jìn)行教學(xué)。
（四）借助精彩多媒體手段，立足學(xué)生趣學(xué)
多媒體應(yīng)用于課堂教學(xué),除有圖文并茂、聲像并茂、動靜結(jié)合、形象直觀的特點外，還具有信息量大，傳播速度快，形式多樣、內(nèi)容豐富的特點。通過現(xiàn)代化多媒體快樂的教學(xué)手段，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不斷滿足學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，讓學(xué)生在教學(xué)中耳聞其聲、眼見其形，從輕松、愉快的氣氛中理解教材，提高學(xué)習(xí)效率。
（五）創(chuàng)新評價機(jī)制，立足提高學(xué)生自信心
追求“輕負(fù)擔(dān)、高質(zhì)量”，改變用一張卷子、一個分?jǐn)?shù)來評價學(xué)生學(xué)習(xí)的方式，要努力做到客觀全面，要重視對學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度、平時作業(yè)、練習(xí)、上課質(zhì)疑問等的評價；重視引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)的自我評價。
（六）豐富作業(yè)設(shè)計題型，立足學(xué)生樂練
1.作業(yè)設(shè)計趣味性
為了喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，作業(yè)題型要做到“活”“新”“趣”“奇”。我在教學(xué)中，通過情境表演作業(yè)，如小品表演、模擬法庭、演講比賽、故事會等，但情境表演要求課前排練，對學(xué)生要求較高，因此在布置此類作業(yè)時，不做統(tǒng)一要求，以小組為單位，給學(xué)生必要的指導(dǎo)。
2.作業(yè)設(shè)計生活化
思想品德課是德育教育的主渠道，必須與社會生活相結(jié)合，才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的最優(yōu)化。因此布置作業(yè)應(yīng)該與時俱進(jìn)，注重學(xué)生實踐能力培養(yǎng)，做到知行統(tǒng)一。
3.作業(yè)設(shè)計開放性
在布置作業(yè)時，注重開放性，學(xué)生可自主選擇作業(yè)形式，如創(chuàng)辦學(xué)習(xí)報，自出測試題、小組互助糾正錯題、小制作、小發(fā)明等，學(xué)生可自控作業(yè)量，真正做到“我的作業(yè)我做主”。
（七）開展多元化課外活動，立足提高學(xué)生綜合素質(zhì)
課外教學(xué)活動是思想品德課堂教學(xué)不可缺少的環(huán)節(jié)。我結(jié)合課內(nèi)教學(xué)的內(nèi)容和要求，讓學(xué)生有更多的時間走出課堂，去接觸社會和大自然，激活學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，鍛煉學(xué)生的動手、動腦能力，全面地提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
