時間：2022-11-06 19:29:27
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇規劃設計論文，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
(1)堅持可持續性發展原則，當前我國較為推崇可持續性發展戰略，這一點也應該體現在小城鎮規劃設計中，在小城鎮的規劃設計中綜合考慮可持續性發展因素，把眼光放長遠，注重小城鎮建設的長遠利益，尤其是在空間的利用上要進行必要的預留處理，進行合理布局;
(2)堅持環境保護原則，針對當前越來越惡劣的氣候環境，在小城鎮規劃設計過程中我們應該加強對于環境保護的關注，尤其是在一些存在污染可能的環節中加強對于污染的預防和治理，加強生態環境建設，保護好小城鎮周圍的環境;
(3)堅持因地制宜的原則，小城鎮相對于大城市來說最大的一個區別就是其土地資源較少，所以在土地資源的利用上我們應該進行科學的規劃設計，切實按照因地制宜的原則合理使用土地進而達到節約土地的目的，最終提高土地的利用率;
(4)堅持可操作性原則，在小城鎮的規劃設計過程中具備一定的前瞻性是必不可少的，但是也不能過分的加強對于前瞻性的重視，我們還應該關注規劃設計的可操作性，避免規劃設計的內容在后期的具體執行中出現不可操作的現象。
二、小城鎮功能分區
小城鎮雖然范圍不大，但是我們也必須進行必要的區域劃分，進行合理的區域劃分能夠更好的進行小城鎮的管理，也能夠是小城鎮在最大程度上發揮效能，提高小城鎮的運轉效率。小城鎮功能分區的主要依據有以下幾個:
(1)小城鎮中的土地類型、河流狀況、環境因素;
(2)當前小城鎮中土地的不同使用功能;
(3)未來土地使用類型可能會發生的變化，以及未來經濟發展和產業結構的變化;
(4)環境保護重點區特殊對待等。小城鎮功能分區的主要構成有居民區、商貿區、工業區、混合區、文教區等，在分區的過程中我們應該充分考慮到水源和工業發展等方面的狀況，尤其是對于水源來說要使得水源的分布更適合于居民的生活和工作，并且要盡可能的使工業污染較為嚴重的企業遠離人們生活和工作較為頻繁的場所，確保小城鎮能夠正常運轉。總的來看，對于整個的小城鎮建設功能分區主要可以分為兩大部分，一部分是住宅區、商貿區、文教區等較為密集的區域，我們把這一較為繁榮的區域統稱為鎮建成區;另外一部分則是分布在鎮建成區周圍的一些區域，這些區域較為適合進行耕種、養殖等，并且在這一區域一般都是一些水源保護區或者是重點環境保護區，這一區域我們統稱為鎮域轄區。
三、小城鎮交通規劃設計
交通道路對于小城鎮的發展來說至關重要，所以我們也要加強對于小城鎮交通的規劃設計，對于小城鎮來說，進行道路交通規劃設計主要包括兩方面的內容，即鐵路和公路。對于鐵路的建設規劃來說主要是結合當地的特色，考慮是否是一些鐵路的必經線路，如果存在多條鐵路在該小城鎮經過的話，就應該在小城鎮內建立完善的鐵路站，以加快小城鎮和外部的交流，使小城鎮獲得更快的發展，如果不存在鐵路經過的話，我們也可以努力在該小城鎮和距離其最近的擁有大型鐵路站的城市之間構建鐵路;對于公路的規劃設計來說更為復雜，公路是小城鎮居民日常工作和生活都會用到的，對小城鎮后期的正常發展尤為重要，所以在公路的規劃設計中應該充分考慮公路的實際使用情況，結合小城鎮內的正常運輸狀況以及交通流量的大小來規劃設計公路，確保交通后期使用的順暢。
四、結語
中國幾千年來認為“入土為安”——死者必須埋入地下的習俗已經根深蒂固。古代中國人認為人類必須依附自然，與自然息息相通，“入土為安”實際上是這一哲學思想在喪葬上的反映。我們常用的漢字“葬”，也形象地說明了這一觀念：死后放入土中，下面填些樹枝，上面灑些土，種上纖草。《易經》中記載的“古之葬者，厚衣之以薪，藏之中野，不封不樹”，大概就是這個意思。
后來的不少學者均從理論上闡說了這一習俗。他們認為：“萬物不能越土而生，人亦萬物中一物”，所以死后要歸于土，又說“人由五土而生，氣之用也，氣息而死，必歸葬于土，返本還原之道也”，所以“葬者，乃五行之返本還原，歸根復命；而教化之變達也”，將人死后入土，提到教化的高度。
但是，無序的孤塋野墳在城市邊緣的路旁、溝邊散亂地擴展是不可取的，嚴重損害衛生、觀瞻和節約用地原則。在全國提倡火葬的情況下，墓地仍以驚人的速度增加著。“陰宅”擠壓“陽宅”空間，也不利于陰陽平衡。集中的有序的城市公共墓地是不可缺少的一項功能用地。人類敬祖宗悼親人的精神情操，祭祖掃墓緬懷先人的祭祀活動，也是一種傳統習俗。但是現行教材，《城市規劃原理》和有關雜志缺乏城市公墓內容，在一般城市總體規劃中甚至沒有公墓（陵園）用地項目。
因此，陵園的規劃與設計也就顯示出了其迫切性。筆者有幸參與了幾個陵園的規劃設計，本文就上海福壽園（東園）為例，與同行進行交流。
概況
上海福壽園地處青浦城南，佘山景畔。前期的西園占地350畝，以中式風格為主；東園占地300畝，定位為現代式陵園。陵園中結合上海已故百位名人，為市民提供一個良好的學習、休閑、參觀場所。
規劃設計立足于建文化陵園、創陵園文化，順應時代的發展，賦予陵園以新的屬性：公益性、文化性、紀念性、經濟性，形成現代陵園的新概念。
設計理念
將人文紀念功能與陵園傳統文化有機結合，既為廣大市民提供一個祭掃先人、寄托親情、弘揚中華傳統孝道文化的一個文明場所，又達到為青少年和市民游覽休閑、欣賞文化藝術、接受教育的目的。兩大功能的有機結合，既為社會提供精神文化效應，又能產生較好的經濟效益，從而形成良性循環，為企業的長期持續發展奠定堅實基礎。
按照這一設計理念，福壽園東園將建成一座有深厚文化積淀，有濃郁的藝術氛圍，有特色的綠色生態公園，與西園共同成為重要精神文明基地。
規劃設計原則
陵園公園化的原則
現代陵園要摒棄陰森、恐怖的感覺，要重新賦予她一種祥和、寧靜的氛圍。陵園公園化的理念在于把陵園做成一個大公園，通過墓碑的合理擺放、園道的曲折、綠化的自然遮掩、園林小品的有機結合，建一座陵園“公園”。讓我們的前輩和故人安靜地置身于這樣一個花園中，每逢祭掃之日，后人可踏著和風，迎著煦日，來緬懷他們。
因地制宜的原則
在整個東園基地中，三面環水，地勢較平坦，因此在規劃中開渠引流，挖土堆地形，以三條水渠貫穿于基地之中，匯集在基地中心形成兩個面積相對集中的水面，在相應岸邊的四周堆一些微地形，增強景觀層次。
陰事陽做的原則
進入陵園，首先看到的不是“排排坐”的墓碑，而是草坪、鮮花、河流、與之相協調的建筑（藝術雕塑中心、業務房）、園林小品等，耳邊傳來是悠揚的音樂，天上的飛鴿，水中的游魚，消除了傳統意義上陵園給人們帶來的心理壓抑感。
堅持現代式風格的原則
東園的總體規劃與西園大相徑庭，以現代式風格為主，規劃設計中全部采用現代的亭、廊、橋，且大量運用現代的景觀元素，如：親水平臺、溪坑石跌水、布膜等，包括主體建筑（業務房）都采用了鋼結構、大玻璃鋼結構的現代式風格，與西園相比較更給人們一種耳目一新的感覺。
風水學的設計原則
園區內的道路分主干道、次干道和三級道（園區小徑，墓間人行小道）。主干道可行機動車，在清明、冬至人流擁擠時，又可起到疏散人流的作用。次干道可行電瓶車，除了三個入口采用直線形的道路外，原則上按風水學“曲則順”、“直則沖”的原理，設計成彎彎曲曲，也有利于景觀設計。
以人為本的設計原則
考慮到來客掃墓、祭掃的需求，在布局上、綠化上、人員流向和車輛流向等諸方面作充分的考慮。
可持續發展的原則
陵園的建設與一般的房地產建設不同，是以“逐步建設、滾動開發”的模式運作的。這樣可保持陵園的可持續性發展，建設一塊，銷售一塊。將地區位置相對較普通的區域先進行開發，逐步形成區域形的大規模，再將擁有規模優勢的較好區域作開發，這樣既避免了一哄而上浪費土地資源，同時也獲得較高的經濟回報。
福壽園東園的設計與建設也遵循了這一可持續發展的原則，先將基地的土地進行開發。這樣若干年后將形成以中心湖區景觀帶和周邊墓區的格局，此時再對中心湖區作開發，將獲得高利潤的回報。
墓區
藝術墓
是一座座紀念墓碑，又是一尊尊高品位的藝術品，給后人以舒心的視覺享受。人生命結束后，用藝術形式表現自己，不同的人生，用各自喜愛藝術的形式展現豐富多彩的藝術墓區景觀是集祭掃、紀念、游覽、瞻仰于一體的園林。用園林手法表現、設置墓位比較隨意、活潑，自然展現為一座特殊的公園。藝術墓區可依職業、身份的不同劃分為不同區域，如高知區、軍人區、公安區、紅十字區、老干部區等等。
樹葬
以樹葬墓園代替立墓樹塔是當前殯葬的新風尚。利用新建園區四周坡地環繞的樹林，發展樹葬墓區業務，也可滿足熱愛自然的群體的需求。
草坪葬
草坪葬綠草菁菁，點綴鮮花和小巧精美的墓碑，碑上或幾句人生格言，或是一個美麗的雕像，一點沒有死亡的氣息，相反呈現一片陽光燦爛。
傳統墓葬
位于陵園周邊側，綠相簇擁之下，遠看只見樹不見碑。
其他形式
由于三期是西洋式風格，可嘗試采用天主教、基督教的墓葬方式；也可嘗試建造一個四季亭，做一個花葬。
豎向設計
整個公園在總體地勢平坦的基礎上，遵循中國傳統造園中“挖池堆山”的手法，局部造微地形，滿足景觀要求的同時，也便于排水。
植物設計以生態為先導，保護生物資源和生物物種多樣性。植物選擇以適地適樹為原則，盡量選擇當地鄉土樹種。充分利用上海豐富的喬木、果樹等植物資源來綠化美化基地環境。創造環境效益、經濟效益、生態效益多贏的局面。
1.1住宅建筑建設理念和原則
小區建筑設計要以綠色住宅理念依據,即堅持綠色即自然、環保、節能與建筑即現代化的生產想結合,有效的降低現代建筑建設時的消耗和污染,提高環保、節能的概念。因此,小區在進行建設設計工作時一定要考慮考綠色與自然,要結合建筑周邊的自然環境,監理一個整體性的概念,讓人們居住在一個舒適、綠色而健康的環境中。另外,在進行設計時,可以考慮利用建筑周邊的特點,利用其地熱、風能、水能等等自然的力量,減少自然能源的消耗和廢棄物的排放,已達到可持續發展的目標,讓人們居住舒適、親近自然、感受自然。
1.2住宅建筑的外觀造型
住宅建筑的外觀造型就相當于一份名片,而一份質量好的名片無疑可以增加人們的好感,而住宅建筑的外觀造型就是這樣一個識別性標志。外觀造型協調、和諧的住宅建筑更能夠得到居民的青睞。一般的小區住宅建筑都具有統一的建筑風格,而且小區內部以簡潔、和諧、幽雅為主,而且在處理細節上以簡單明了為主,但是這不意味著整體的乏味單一,進行局部設計時需要適當的變化,讓小區造型外觀上顯現出變化與與統一的和和諧。另外,在進行住宅建筑的安排時要將建筑高低錯開,合理安排，這樣利于光線照射和空間協調。小區的建設一定要具有代表性,能體現自己的個性。
1.3住宅建筑的色調
從節能減排方面考慮,建筑物的顏色可以起到蓄熱和反射作用,如深色利于吸收太陽輻射,儲存熱量,而淺色則不利于吸收熱輻射,儲存熱量,但是能夠更好的反射熱量。從顏色對人們心情影響來看,不同的色調能夠對人們的心情和視覺產生不一樣的影響。因此,建筑物在進行色調選擇時,一定要根據當地環境和居民要求來進行設計。
2、住宅建筑外部空間環境
2.1人工環境與自然環境的統一
建筑設計時要考慮周邊自然環境,將自然環境與人工建筑相結合起來,要將社區環境設計的更加貼近自然,可以增添一些噴泉、水池、以及綠化等。而且還可以仿造公園和園林建筑,在路邊設立一些長椅,并添種一些綠色植物。另外,要有適合居民大規模活動的地方,建筑設計時要考慮這方面因素,要設計一片較為開闊平曠的空地,供居民日常的室外活動。
2.2實用的室外空間環境設計
小區室外環境的實際就是人為改變原有環境,創造一些具有特定使用功能的室外建筑,而這些建筑的設計必須以居民需求和自然環境為根本依據。在進行各種建筑小品、綠化、噴泉、水池、花草坪等建筑設計時,都必須與自然環境相結合,并且合理分布這些建筑小品,使其在空間分布上更具有過渡性和整體性。
2.3層次分明的室外空間及完整的空間序列設計
傳統式的小區住宅建筑設計都是采用行列式的空間布局方式,這種布局方式具有利于采光和通風的優勢,而且具有對稱美感。但是,這種布局方式大大降低了小區建筑的空間豐富感。而建筑群的布局方式直接影響著小區建筑室外環境空間層次的劃分,所以,有必要打破傳統的布局方式,將多種布局方式相結合,從而增強空間層次感和居民的歸屬感。
3、住宅建筑單體
完整和諧的整體格局與精心設計的建筑細節在充分體現居住建筑走向理性的同時，又注重了對人性的全面關懷設計中始終以“人居”為基準點，追求居住的舒適度與品味，同時又賦于社區以獨特風格，從而營造出具備豐富內涵的“都市化生活標準，人文化現代居住”的新型社區。例如：高層戶型設計為兩梯三戶和兩梯四戶，根據業主要求套型面積設計在70m2至160m2之間，共七種戶型。高層層高設計為2.9m，底層架空，沿街商業網點一層為4.2m，二層為3.6m。戶型特點：設計強調自然采光通風，降低能耗；細化功能分區；公共服務空間核心化；按照“動靜分區，功能合理，空間緊湊，潔污分離”的原則。客廳主臥面寬根據戶型面積和空間舒適度確定，但最小戶型不小于3.6m，最大戶型不大于4.5m。其他次臥與書房最小面寬不小于3.0m。每套戶型均考慮設置設備陽臺。每套戶型南北通透，最大化的享受陽光，通過大陽臺的合理布局，提升了室內外空間的滲透交融。設計時窗采用轉角中空玻璃窗，結合沿河風景線和小區內景觀廣設計場將風景引入室內，住宅樓各單元底層入口門廳寬敞明亮，設置信報箱。電梯過道布局緊湊，明亮通風，管道井布置合理、外形美觀。建筑立面設計采用現代風格，通過點式與板式的有機組合，建筑形體上的變化，使得每個面，每個角度都有不一樣的效果。材料采用溫馨雋永的淺米色調，通過表面的凹凸營造豐富的光影效果。基座材料采用深咖啡色拋光花崗巖石面材，凸現整體大氣的立面效果，顯得尊貴典雅。在立面造型風格上采用簡潔、明快、精細的新古典主義風格，在明朗中不失親切，水平垂直的線條，局部大面積明凈的玻璃窗以及疏密有致的節律。
4、商業配套設計
現代的住宅小區不僅是滿足居民居住生活的要求,更要有一系列的商業配套設計,例如對應配套的文化休閑區、商業購買區等等,將都市生活的日常縮影集結到小區住宅建筑中,將小區住宅建筑提升到現代化和都市化的水平。現代人們的生活節奏越發快速,生活內容也越發豐富,一個單一的住宅小區建筑明顯無法滿足人們的需求,因此需要在小區內進行相對應的商業配套設計,將具名的生活方式引領到更現代和健康的軌道上去。
5、結語
關鍵詞：信息時代；城市；規劃設計
1引言
隨著近年來我國經濟的高速發展，我國信息時代下的城市規劃設計也發展迅猛，信息技術也隨之得到較為全面的實施與實踐，信息時代下的城市規劃設計在質量上不斷發展，持續提高，取得了豐碩的成果。筆者在文中結合城市規劃設計實際，從其中的缺陷入手，對信息時代下的城市規劃設計的問題展開分析，并提出相應的解決策略。
2信息時代對于城市規劃設計的重要性分析
2.1城市規劃設計規范性的建立
信息化的平臺建設使得信息化時代的進程不斷加快，使得我們進行城市規劃設計時可以在網絡的平臺下得到更多的規劃評價，使得城市內的使用者可以對其規劃的前景有一個更加直觀的了解，并且可以對其規劃的目標提出自身的一些見解。這就使得很多的規劃信息在信息化的平臺下得到了匯總，這時規劃的開發者會根據匯總的信息與地理的特點進行規劃方式的匯總，制定出符合城市可持續發展的標準規劃設計，以此來指導其規劃的方向與內容，加快城鄉規劃建設的腳步，避免建設中的不合理與重復之處，減少問題的發生。
2.2控制城市的盲目擴張
我國目前的城市建設中，因為利益的誘惑，一些城市在其規劃時盲目擴張建設，這與城市規劃的內容是相違背的。這時，我們在進行城市規劃建設時就必須對其管理的體制進行深化改革并加強建設，對于各個階層管理機制的控制項進行完善，使得城市進行盲目擴張的行為可以得到有效控制，保證城市內土地不會遭到浪費，使城市的全面發展得到保證。
2.3促進社會經濟的全面發展
我國現有的城市環境建設中存在許多的環境問題，其一是城市內的水環境污染，其二是城市內的水資源浪費嚴重。這兩種現象雖然得到了相關部門的重視，也一直在督促其進行整改，但是因其各機構間目標的不一致，直接導致了各自為政的現象，無法對其整改的計劃加以有效的實施。如果將其中所涉及的各部門進行有效的統一，然后對些問題進行有效的處理，那么對于城市規劃建設時的環境保護問題就更加容易處理，就能促進城市建設規劃的綜合性發展以及社會經濟的全面發展。
3我國信息時代下的城市規劃發展現狀
我國的城市規劃管理有著近20年的發展歷程，所以在進行城市規劃管理時的編制、設計、管理等多個方面具有信息化建設的豐碩成果。我國目前有200多個城市基礎設施建設空間定位的管理系統。有300多城市建成了城市規劃審批的業務管理系統，對其進行管理時初步達到圖形數據管理數字化建設成果，而且將其可視化的成果進行網絡上的展示。目前，我國很多城市的政府與規劃部門，建立建全政府各部門間的專業的網站，通過信息化的建設，建設政務工作的可視化與網絡化與圖文一體化的公共平臺，通過此平臺將政府與公眾的溝通進一步加強。《城鄉規劃法》的頒布與實施，對我國的城市規劃的信息化建設具有重要的意義，與此同時對其也提出題了更高的要求，也是我國的規劃信息化建設發展所面臨的新的發展與機遇。
4信息時代下的城市規劃設計
4.1信息技術的應用
在現代的信息化平臺下，我們利用計算機技術進行規劃的設計，并且通過使用GPS技術可以對城市內的地理信息進行匯總，使得城市的規劃者可以在計算機的平臺中對城市的地理有一個更加直觀的了解，對其中一些基本的信息有一個更加細化的分析，而且運用計算機計術手段可以使得我們做出的城市規劃設計圖更具有美觀性，可以提前對規劃完成后的效果進行模擬。還可以通過遙感技術，讓規劃時的設計人員對城市的地形與地貌有一個更加直觀的了解，對城市內的交通與標志性的建筑進行了進一步的規劃。我國的地理信息系統發展多年，基本涵蓋了城市內的地理信息，為城市規劃設計人員進行規劃設計提供了較為完成的地理信息數據系統，以及空間模型，從中可以計算出城市內多種交通路線的長度與位置，并助推我國的城市規劃設計信息化建設。
4.2信息技術的影響
現代的信息技術具有智能化、自動化、高速化的特點，主要是使用計算機代替傳統的人力，可以實現更加高效的運算方式，而在進行城市規劃時更應該將信息化平臺引入其中，實現信息處理時的高效性。利用信息化提高城市規劃管理與設計的水平，對于城市規劃時的設計需求提供技術支撐。通過計算機技術對其規劃設計的方案進行處理，使得操作者可以通過計算機對其靈感進行更加便捷的表達，不用再進行繁瑣的畫圖，就可以將設計意圖完整地表達出來。網絡技術的興起拉近了人與人之間的距離，這也是信息化崛起的標志。在進行城市規劃設計時，人們可以通過網絡將自己想法與規劃設計人員進行溝通，使得市內生活的人們參與到城市規劃的設計當中，而且城市規劃的管理者也可以通過網絡平臺征集一起優秀的規劃設計方案，使得城市中每個角落內的人群都可以進行對于城市規劃設計的心聲表達，這樣可以使城市的規劃設計更加人性化，也更加貼近人們的生活。規劃建設完成后，與大眾的心理與審美需求更加密切。
4.3信息時代的促進作用
我國的規劃設計專業人才稀缺，而一些進行設計的人員也缺少專業知識，這就使得設計人員與從業人員需要進行更加密切的溝通，對于城市規劃設計的心得與體會進行交流，從而更好地體現城市規劃設計內涵，這時信息化的平臺就成了二者間溝通的橋梁。我們可以建立一個網絡交流的平臺，行業內的人員都可以通過平臺進行交流，一些行業內的新技術與新方法可以從平臺上進行傳播，使得一些城市規劃的相關人員可以更好地對其規劃的新成果進行了解，豐富城市規劃的內容，也從另一方面促進城市規劃設計的發展。4.4促進規范性的建立城市的規劃設計需要更多的參與，所以城市規劃的管理者需要通過網絡的平臺規劃的具體信息，使得城市規劃的設計方案可以接受更多大眾的評價，從而了解方案設計中的缺陷，并且更好地提出自己的意見，保證城市規劃完成后，不會出現不合理現象，避免城市建設中的重復建設，可以為城市規劃提供更加的規范化與合理化的基礎條件。
5結束語
根據以上研究可以得知，城市規劃設計是我國城市基礎建設中最為重要的建設規劃。在城市規劃設計過程中如何更好地提升其信息化的水平，對城市規劃的后期信息化使用具有重要的意義。對于城市規劃設計時不同的規劃設計情況應使用不同的設計手段，必須認真切實地對信息時代下的城市規劃設計水平進行提升，才能有效保障城市規劃設計的信息化水平。
作者:曹威 單位:山東省城鄉規劃設計研究院
參考文獻:
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[2]趙文博.淺談信息時代下的城市規劃設計[J].科技視界,2015,13:263.
關鍵詞：區位性；庭院空間；傳統空間
Abstract：BydesigningandcarryingouttheplanoftheHuaiHuaCitysocialwelfareinstitutebuilding,thegloriousyard,containingtheHuaiHuaCitycivilserviceintegralmovingproject,discussthedevelopmentdirectionofthewelfarecharacterbuildings,havecertaineffectondrawinglessonstothesamekindarchitecturaldesign.
Keywords：areaplacenature:courtyardspace:traditionspace
2006年3月，筆者代表湖南建設集團建筑規劃設計院參加懷化市社會福利院、光榮院（含懷化市民政局整體搬遷項目）的規劃、建筑設計競標，該項目位于懷化市河西開發區，神龍路與沿河路之間，占地總面積約140畝，總建筑面積近50000m2。分二期建設，一期建設范圍為民政局機關辦公區及社會福利院，二期建設范圍為老年公寓；該項目是懷化市2006年的重點建設項目。
1概念立意：“愛心”——“紐帶”
1.1背景分析
2006年全國老齡辦了《中國人口老齡化發展趨勢預測研究報告》。這是全國老齡辦首次關于人口老齡化的報告。《報告》指出，21世紀的中國將是一個不可逆轉的老齡社會。目前我國老年人口達到1.44億人，平均每年增長200萬人，老年人口占總人口比例的11%。
同時，目前世界上生活著5億殘疾人；在我國有5千萬殘疾人。由于遺傳、事故、疾病等難以避免的原因，我國殘疾人口以每年70~80萬的速度增長，就是說，每天都要增加2000多名殘疾人，每40秒鐘左右就增加1名殘疾人。福利院性質建筑的建設正在成為國際和國內的共同課題。
1.2“愛心”——“紐帶”
政府、企業、個人、志愿者四級主體以“愛心”為“紐帶”，緊密聯系團結在一起，對社會弱勢群體給予力所能及的關愛，形成真正和諧社會，使老有所養，幼有所愛，共同發展。
1.3愛心廣場及庭園設計
考慮到將來有可能舉辦大型公益活動，整體規劃中，把老年公寓區和福利院區的集中綠化在構圖上進行融合設計，以便極大限度地容納人流。福利院入口廣場同時形成為愛心廣場，主體雕塑“愛心紐帶”位于中間，突出表達福利院的公益慈善性質。
設計師在研究分析的過程中，意見一致，最終確定以“愛心紐帶”為規劃概念起點，以抽象的紐帶形式，打破城市道路對用地的局限，貫穿整個用地，形成強烈的統一感，寓意整個社會以愛心為紐帶，突破原有的局限，緊密聯系致力中國社會福利慈善事業的發展。
2規劃設計
該場地由城市道路分割為三塊地，本次規劃設計作為整體統一考慮，依功能要求分區布置。擬分二期建設，一期建設范圍為民政局機關辦公區及社會福利院，二期建設范圍為老年公寓。根據地形條件，本方案在總體結構上考慮劃分為三級結構模式。
第一級——整個用地范圍，強調全局考慮，整體協調；
第二級——三個地塊內的建筑布局，交通組織，強調承上啟下，向上服從整體，向下考慮細部節點的深入；
第三級——建筑單體間的協調與組織。強調對細部空間雕琢，追求創造宜人的具有親和力的細部空間與居留環境。
2.1整體布局：系統化與組織化
社會福利制度的完善，慈善文化廣泛傳播，企業的社會責任普遍增強以及公民普遍認同并參與福利慈善事業，基本形成慈善事業高尚的社會氛圍并促成福利性質建筑的蓬勃發展。在設計上，整體布局將“愛心符號”作為強化概念，融合為一個整體的系統空間，在道路交通、綠化景觀等各個方面均作為一個整體考慮，設計以半圍合為主，結合廣場、庭院綠地及辦公樓、宅間空間，使之渾然一體，建筑嚴格按概念性自然棟劃分，有組織地將它進行限定。對整個空間進行引導與總結。
2.2建筑布局：區位性、標志性、統一性
通過對地段的詳細分析，充分考慮現狀與先天條件，結合功能要求進行合理布置：南面地塊安排一棟辦公樓和附屬四棟住宅，構成民政局辦公區；北面東部地塊包括兒童福利院、老年福利院、光榮院和三院辦公樓，以入口愛心主題廣場、中心景觀廣場及多個庭院進行圍合劃分，構成安靜、祥和、便于管理、相對開放又半封閉的福利院區；北面西部地塊以老年公寓為主，構成具有政府引導的開發性質老年社區。
福利院區的設計在總平面布局上，重點表達與辦公區、老年社區的銜接與協調，包括主要軸線的處理和愛心紐帶的引用。在布局上根據各單體建筑特點，兒童福利院的位置應該在老年福利院和老年公寓之間，有利于提高老年人的修養情緒，更好地達到療養效果，把“以人為本”的理念貫徹到每個角落。福利院部分單體建筑全部采用封閉外廊，有利于中央空調的安裝使用；外廊每隔一段設置節點空間——交談區，方便交流。庭院的組合也是本次設計的重點，通過紐帶式的布局自然形成庭院序列空間，滿足療養條件的日照前提下，布置庭園景觀，達到步移景異效果。
三個地塊通過道路劃分相對獨立，又通過景觀軸線及抽象的“愛心符號”互相聯系；建筑造型各有特點，又通過外墻材料、色彩以及屋頂形式強調空間統一性。
2.3綠化及環境設計：系統性和層次感
設計綜合各種因素，采用景觀節點景觀組團景觀片景觀區的方式將各中心綠地，建筑間綠地以及城市預留綠地進行系統化考慮，使之成為一個既具有明顯層次又相互聯系緊密的系統綠化環境，各種幾何形綠化與其自然游園式宅間綠化相互映襯，顯得豐富多彩，通過步行、游憩、入口廣場系統的分隔與串聯，步移景異、曲徑通幽，“景”則串聯各種空間，“擋”則創造幽靜的情趣空間。綠化布置以集中、開放型綠地為主，帶狀、組團狀結合，以最貼近建筑的方式布置，提高綠地的觀賞與使用效果，輔以雕塑、花壇、臺階、庭院燈具、彩色鋪地、淺水游魚、健身步道、游戲設施、康體器械，形成四季有花，豐富而生動的室外活動，結合局部架空底層的建筑以及連廊，又提供了足夠的雨天活動場所，使得環境成為生活藝術化的最好體現。
2.4道路交通：科學安全和閑逸，符合時代特征的交通手段和理念
努力營造流暢、方便的道路交通系統和充足的停車用地特色，同時保證人的步行活動不受、少受干擾，使人車最大限度的分流，同時滿足消防必須。基地用地與周邊除接入點外，有綠化帶隔離，具有天然的屏障作用使之與城市干道不存在太多人車交匯，安全度大大加強。
2.4.1動態交通：結合用地特點，三塊基地內分別設有兩個出入口。民政局辦公區前有大的停車廣場，后有環道，便捷安全并創造豐富的景觀環境。
福利院區主入口小型愛心廣場，對外可供出租車臨時停靠，對內緩沖車流，并適當起到舒緩人流的作用。區內道路滿足救護車直通各棟建筑入口。
老年社區通過入口廣場分流和環行車道的設置，既滿足人車分流，又滿足救護車直通各棟建筑入口。
2.4.2靜態交通：相對于動態交通而言，靜態交通可分為室外及地下兩部分，室外利用車行道路邊緣地帶布置適量停車位，方便各區建筑使用，而另一方面利用辦公區較大面積的人防工程，采用平戰結合方式停放小汽車，而一些不甚好用的邊角余地則可以考慮非機動車或摩托車停放。
2.5空間塑造——宜人的尺度與傳統空間理論的發展
傳統院落及圍合作為改變單純的行列式布局的一種模式，卻不可避免的帶來封閉，而適當地圍合符合尺度的院落則成為一種營造多變空間的有效手段。我們利用愛心符號強化的各種庭院空間是一種半圍合半封閉的空間，既有開放性又具有私密性，這種形態本身就符合老年人的心理和生理特點。把平屋頂的兒童福利院放在主入口，在空間形態上活躍了入口氛圍，并與老年區的坡屋頂構成變化的空間。
2.6適應動態的時代變化與入住者需求
時代變化與入住者需求作為動態的兩個層面，對設計分別提出要求，設計一方面應通過建設標準的差異形成多樣化的供方市場，以滿足不同消費層次的居住要求，另一方面應通過靈活多樣，功能合理的戶型設計，盡可能滿足空間的適應性，滿足入住者不同要求而具有靈活多樣的可能。
竹子公園的規劃設計要在繼承古典園林優秀傳統的基礎上，努力達到民族化的園林藝術形式和現代游憩生活內容的統一。就山水創作而言，竹子公園應遵循因地制宜的原則，宜山則山，宜水則水，以利用原地形為主，進行適當的改造。北京紫竹院公園筠石苑原為公園花圃，地勢平坦，造園者并沒有一味地挖湖堆山，簡單模仿古典園林“一池三山”的自然山水園林形式，而是基于引水入園和造景的需要，將地形作成緩坡和山丘，以竹、石、水面和輕巧的建筑穿插于起伏的地形之中，形成一組優雅的園林。
竹子公園的總體布局應運用形式美規律處理景區、園林景點和風景透視線的布局結構和相互關系，使景區之間相互聯系，同時又有各自的特色，全園既有景色的變化又有統一的藝術風格。上海萬竹園規劃有“竹與生活展示區”、“竹與名人展示區”、“竹品種展示區”、“竹與文化展示區”和“竹與民族展示區”等五大景區，各個景區之間既有分隔又有聯系，并且相互呼應襯托，從各個側面體現了竹子造景的人文景觀和自然景觀。為了充分展示園林景點的靜觀和動觀效果，景點的布設既要注意提供游人駐足留憩細細欣賞的觀賞點，也要善于運用風景透視線來聯絡組織各個景點。筠石苑規劃有十處景點，即“清涼罨秀”、“友賢山館”、“江南竹韻”、“斑竹麓”、“竹深荷凈”、“松筠間”、“翠池”、“綠筠軒”、“湘水神‘和”筠峽“。游人沿著竹徑通幽的導游路線前進，感到景色時隱時現、時遠時近、時俯視時仰望，不斷變化，層層展開，產生一幅幅有節奏的連續風景畫面。收到步移景異的動觀效果。
2、竹子公園的園林建筑
竹子公園的園林建筑宜少而精，如筠石苑中游憩建筑的占地比例不足1％，遠遠低于《公園設計規范》中同面積專類植物園的6％。園林建筑的位置、進行朝向、高度、體量空間組合、造型、材料、色彩及其使用功能，都應符合竹子公園總體設計的要求，能夠與地形地貌、山石水體、植物等造園要素統一協調。竹子公園不論地處何方，都給人以身處南國竹鄉的感覺，為進一步強化這種情趣，一般采取南方風格的建筑形式，或用竹材作為園林建筑的主要材料。南方風格的園林建筑多為青瓦粉墻，褐色門窗，不施彩畫，體量較小，布局靈活，顯得玲瓏清雅，與竹林景觀融洽和諧，營造出南國竹鄉的園林意境。
竹子公園的園林建筑設計為突出竹文化主題，建筑裝修材料亦應多采用竹制品精心設計，如墻飾、燈具。門心板、落地花罩、漏窗花紋等都在傳統作法的基礎上推陳出新，同時欄桿、駁岸、臺階等構筑物亦做成仿竹竿形。獲得既與環境相呼應、又獨具特色的裝飾效果。在此基礎上，設計者還應借助語言文學藝術和繪畫藝術，通過景名，匾額、楹聯等形式著力渲染、弘揚竹文化，營造定出富于詩情畫意的園林意境。
3、竹子公園的種植設計
3.1適地適竹，充分考慮竹子的生態習性
竹子公園的種植設計應按公園總體布局的要求，合理運用種種觀賞竹的形式美要素，充分考慮與山石、水體、建筑和其它植物的和諧統一，經過藝術布局，組成適應園林功能要求的裥環境。同時，竹子景觀設計應充分考慮竹子的生態習性。竹子大多喜溫暖濕潤的氣候，一般要求陽光充足，年平均溫度12～22℃，1月份平均溫度－5～10℃以上，年降水量1000～2000毫米，年平均相對溫度65～82％，性喜深厚肥沃、排水良好的微酸性或酸性土。亦有部分竹種具有特殊習性，如鵝毛竹、菲白竹、鋪地竹等耐蔭性相對較強；黃槽竹、早竹、金鑲玉竹等可在冬季寒冷干燥的北京露地過冬；剛竹、淡竹等可生長于微堿性的瘠薄土壤……在氣候不太適宜的地區應用竹子，應選擇背風向陽的小環境，且有充足的灌溉水源，如能采用噴灌則效果最佳。
3.2師法自然，營造竹子景觀
自然界各種形式的竹林群落是竹子造景的藝術創作源泉，竹子公園應師法自然，種植設計以竹林為主要配置方式，竹林景觀在城市公園中宜與草坪結合，形成竹林草坪，營造清靜幽深的園林植物空間。竹林草坪如能結合微地形和溪澗曲水、自然山石駁岸，則更添城市山林、返樸歸真之野趣。竹林中開辟小徑亦是竹林景觀設計的常用作法，古典園林的竹里通幽藝術手法在安靜休息區依然適用，參照公園游人容量，竹徑的寬度應在0.9－2.0m之間，為營造含蓄深邃的意境，竹徑的平曲線和豎曲線力求變化，“曲徑通幽處，禪房花木深”，迂回地擴展和豐富了園林的有限空間，同時避免過度曲折，矯揉造作。如果竹徑較長，可在中間開辟若干開敞空間，奧曠交替，以避免產生單調的感覺，同時竹徑可用宿根花卉鑲邊，以豐富竹林景觀的色彩構圖。竹徑的鋪裝如能取古人竹子繪畫的笑意，拼成竹子圖形，則進一步促進了園林創作意境的延伸。3寓情于景，創造富有詩情畫意的竹子景觀
竹子作為配景，與建筑、山石、水體、其它植物等造園要素的配置要相互因借、揚長避短。竹子與園林建筑配置時，應讓建筑立面優美的線條和色彩充分地表現出來。根據園林建筑的高度和體量特征，一般選用中小型觀賞竹種，江南園林常用的有孝順竹（ambusamultiplex）、紫竹（Phllostachysnigra）、斑竹（Phllostachysbambusoides）等等。倘若園林建筑的抱角、蹲配等置石相結合，緩解、軟化墻角廊隅的生硬線條，增加自然生動的氣氛。同時注意加強建筑的基礎種植，一般選用小型叢生竹作矮綠籬，如鳳尾竹（Bambusamultiplex）、菲白竹（Arundinariaargenteostriata）、鋪地竹（Arundinariafortunei）、闊葉竹（IndocalamusIatifolius）、矢竹（Pseudosasajaponica）、箬竹（Indocalamustessellatus）等等。
假山石和雕塑一般以表現山石的形態和質感為主，可用竹作背景，以突出主景，亦可用地被襯托雕塑的線條和質感。水體的竹子造景應因地制宜，對于溪澗曲水的自然式山石駁岸，宜配置小型叢生竹，如箬竹、闊葉箬竹、大明竹（Arundinariagramineus）等等，其體量與山石駁岸協調統一，同時竹與石的色彩、線條、質感對比大大豐富了駁岸的裝飾效果。對于大面積水體的緩坡駁岸，適宜配置大中型竹林景觀，水中竹林倒影與岸上竹林動靜對比，增加了竹林景觀的空間層次。
古典園林竹子造景的藝術手法主要適用于小型園林空間，如盆景園等各種“園中園”，此類園林空間一般采用自然式布局，粉墻青瓦，花街鋪地，建筑風格樸素淡雅。在服從空間環境總體布局的前提下，借鑒“粉墻竹影”、“移竹當窗”、“竹石小品”等造景手法，竹子景觀與建筑環境相得益彰，營造出簡遠、疏朗、雅致的園林意境。
竹子公園因竹成景，以竹為主，追求清靜幽雅的園林創作意境。在服從公園竹子景觀總體布局的條件下，竹子亦可與其它植物配置組景。古典園林竹子造景形成了一些固定的配置模式，如“三益之友”、“歲寒三友”、“四君子”等等，奇松、古梅在竹子公園不可缺少，亦可制作成花臺或大盆景形式。南京情侶園一片竹林邊幾株桃花，“竹外桃花三兩枝”，富于詩情畫意，營造出寧靜幽遠的園林意境。中國古典園林藝術講究“外師造化，內法心源”，現代園林竹子造景更應師法自然，竹子公園除應保留原址的古樹名木外，竹林景觀應形成人工栽培群落，尤其選擇觀花或觀果類下植被，如毛竹林下可配置杜鵑、油茶、
柃木、紫金牛、珍珠蓮、新木姜子等等。
4、小結
4.1竹子公園的總體規劃應強調突出竹文化氛圍。
竹子公園的地形改造要師法自然，統籌兼顧，充分利用原有地形地貌，以微地形竹林景觀為特色。竹子公園的景區、景點布局要充分挖掘竹子造景的人文景觀資源……園林建筑宜少而精年，最好選用竹子作建筑材料，建筑設計應體現樸素、淡雅的南方建筑風格，以營造出體現南國竹林風光的園林空間。
4.2竹子地被和竹子綠籬在竹子公園中有廣闊的應用前景。
竹子地被常綠闊葉，景觀效果優于一般地被和草坪，可設計成大面積圖案式景觀應用于水邊緩坡等視野開闊的園林空間，突出表現竹子的群體美。竹子綠籬以自然式為主，其獨特的姿態和質感給人以嶄新的感受，亦可按特定主題做成整形式綠籬。
【關鍵詞】通信網絡；規劃設計；安防工程
影響通信網絡安全的因素主要是技術因素、環境因素。因此，安全的通信網絡規劃設計需要對這兩個因素重點關注。要綜合的分析考慮，進行整體性的規劃，使通信網絡的規劃設計滿足安全性的要求。
1通信網絡的保障方式
通信網絡包括網絡信息以及用戶信息，因此，通信網絡的安全非常重要。通信網絡的保障方式包括：（1）實時對信息的完整性進行監控；（2）確保信息傳輸的安全；（3）信息的操控需要進行身份認證；（4）設定安全級別，控制非法訪問；（5）對信息的傳輸、操作進行實時、詳細的記錄。
2通信網絡的安全需求
信息網絡是信息傳輸的載體，在信息的傳輸過程沒有被用戶掌控，因此，用戶會擔心信息在傳輸過程中被非法訪問、竊取、破壞等，因而產生了對通信網絡安全的需求，也就是通過通信網絡進行信息的傳輸，信息的機密性、完整性、不可破壞性能夠得到相應的安全保證。
3通信網絡安全分析
綜上所述，必須要考慮通信網絡的安全性，依據實際情況，進行安全的通信網絡規劃設計。安全的通信網絡規劃設計方案如表1所示。下面將從通信網絡的安防工程、信息安全、網絡安全、鏈路安全四個方面，對通信網絡的安全進行具體的分析：（1）通信網絡的安防工程。通信網絡的安防工程是安全的通信網絡的根本保障，為通信網絡提供了一個安全的環境。其環境有以下幾個明顯的特點：傳輸設備隨著信息的增多而增加，環境復雜化；空間容量隨信息的增加以及通信網絡結構的變化而逐漸增加；通信設備趨向于智能化、模塊化；體積隨著空間容量的增多反而逐漸減少。隨著通信網絡環境的改變，其規劃設計對安全的要求也逐漸的提高，因此通信網絡的安防工程顯得十分重要。（2）信息安全。網絡具有開放性的特點，導致信息的容易被非法非法訪問、竊取、破壞等，因此，需要特別關注用戶身份識別、信息的存儲、信息傳輸等關鍵點，確保信息安全。例如，采取創建公鑰密碼的身份識別方式，確保信息的機密性；構建信息數據庫，信息管理系統化，保證信息的完整性；對信息內容進行審計，對信息進行安全的管理，防止非法入侵破壞信息的完整性，保證信息的機密性。（3）網絡安全。網絡其開發性的特點，使之安全性受到一定的威脅。要達到網絡安全的要求，需要對通信網絡加強控制和管理。例如，可以使用防火墻技術將內外網絡分離開來，對網絡進行管理和控制，并不斷根據實際的情況提高防火墻技術、加密技術、入侵檢測等相關技術，提升網絡安全。（4）鏈路安全。通信網絡中鏈路安全會受到設備所用技術的影響。因此，應從以下幾點加強鏈路安全：降低其維修的難度，對附加操作量進行一定的控制；保留網絡本身的性能特點；為了實現系統的拓展，保持拓撲結構的原型；合理、合法的使用一些密碼產品等。通過以上方法，對鏈路安全進行加密，信息送達后再進行解密。
4結束語
對于安全的通信網絡規劃設計，可以從以下五個方面入手：①對在通信網絡中進行傳輸的信息進行加密設計；②針對通信網絡入侵檢測技術進行相關的研發，提升技術水平，提高通信網絡的防御水平；③構建安全網管系統，確保通信網絡的安全；④對通信網絡中節點內系統進行重塑，提高安全防控能力；⑤對通信內部網絡協議進行規劃，確保通信網絡內部協議的安全性，使通信網絡安全運行。總而言之，進行通信網絡規劃設計時，一定要對其安全性進行科學、合理、深入的分析，采取具體措施提高通信網絡的安全性，構建科學、合理，安全、穩定、高效的通信網絡系統。
作者:李英峰 張志科 單位:廣州杰賽科技股份有限公司通信規劃設計院
參考文獻
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[2]曹杰.試析電力光纖通信網絡的規劃設計的問題[J].中國新通信，2016，08：47.
關鍵詞：景觀景觀規劃設計三元論
一前言
在日新月異、突飛猛進的中國聚居環境建設中，景觀的規劃與設計曰是舉足輕重。面對迅速發展變化的中國景觀規劃設計市場，置身于如火如荼的景觀規劃設計工程實踐。明確景觀規劃設計的根本目標，具備掌握評判景觀旅游規劃設計方案的眼界標準，熟悉景觀規劃設計作為一門學科的理論原理，從而發展創新、規劃設計出更多的景觀杰作，是每一位從事景觀規劃設計實踐的同行首要解決的根本問題。歷經百年，時至今日，景觀規劃設計的內容已擴展得越發廣泛。時空范圍上，從數萬km2的區域旅游發展規劃到數hm2的城市廣場、公園、居住小區景觀環境；項目內容上，從風景名勝區總體規劃、旅游度假區策劃規劃、主題公園規劃到城市綠地系統規劃、道路景觀規劃設計、濱水帶規劃設計；項目性質上，從自然原始景觀的保留到人工生態的再造，從傳統文化的發掘到現代精神的追求，從基于理性的解析重構到基于浪漫的隨心所欲，從基于工程技術的計算論證到基于文學藝術的靈感頓悟，總之，落實在各個具體項目中的現代景觀規劃設計時空跨度之大、項目種類之多、呈現結果之豐富，已遠遠超越了傳統意義上的景觀園林。詩情畫意還要，疊山理水也不可少，但僅靠這些園林的傳統已難以滿足今天社會對于景觀的需要。目標的大眾性、項目內容與參與人員的豐富性、規劃設計實踐的環保生，這三個特性代表了現代景觀有別于傳統園林的基本特性。
二景觀規劃設計實踐的三元
從國際景觀規劃設計理論與實踐的發展來看，筆者認為，現代景觀規劃設計實踐的基本方面均蘊含有三個不同層面的追求以及與之相對應的理論研究：
1、景觀感受層面，基于視覺的所有自然與人工形態及其感受的設計，即狹義景觀設計；
2、環境、生態、資源層面，包括土地利用、地形、水體、動植物、氣候、光照等自然資源在內的調查、分析、評估、規劃、保護，即大地景觀規劃；
3、人類行為以及與之相關的文化歷史與藝術層面，包括潛在于園林環境中的歷史文化、風土民情、風俗習慣等與人們精神生活世界息息相關的文明，即行為精神景觀規劃設計。如同傳統的風景園林，現代景觀規劃設計的這三個層次，其共同的追求仍然是藝術。這種最高的追求從古至今始終貫串于風景園林理論與實踐的三個層面。筆者將上述三個層面予以概括提煉，引出了現代景觀規劃設計的三大方面：景觀環境形象、環境生態綠化、大眾行為心理。筆者稱之為現代景觀規劃設計的三元（或三元素）。
現代景觀規劃設計的三元素，源于景觀規劃設計的實踐。縱覽全球景觀規設計實例，任何一個具有時代風格和現代意識的成功之作，無不飽含著對這三個方面的刻意追求和深思熟慮，所不同的只是視具體規劃設計情況，三元素所占的比例以及側重不同而己。
景觀環境形象是從人類視覺形象感受要求出發，根據美學規律，利用空間虛實景物，研究如何創造賞心悅目的環境形象。
環境生態綠化是隨著現代環境意識運動的發展而注入景觀規劃設計的現代內容。主要是從人類的生理感受要求出發，根據自然界生物學原理，利用陽光、氣候、動物、植物、土壤、水體等自然和人工材料，研究如何保護或創造令人舒適的良好的物質環境。
大眾行為心理是隨著人口增長、現代信息社會多元文化交流以及社會科學的發展而注入景觀規劃設計的現代內容。主要是從人類的心理精神感受需求出發，根據人類在環境中的行為心理乃至精神生活的規律，利用心理、文化的引導，研究如何創造使人賞心悅目、浮想聯翩、積極上進的精神環境。
景觀環境形象、環境生態綠化、大眾行為心理；元素對于人們環境感受所起的作用是相輔相成、密不可分的。一個優秀的景觀環境為人們帶來的感受，必定包含著三元素的共同作用。這也就是中國古典園林中三境——物境、情境、意境一體的綜合作用。現代景觀規劃設計同樣包含著傳統中國園林設計的基本原理和規律。
強調景觀環境形象首先需要的呈鮮明的視覺形象強調環境生態，首先要有足夠的綠地和綠化強調群體大眾的使用，首先要有足夠的場地和為大多數人所用的空間設施。這三個看似簡單的問題，恰恰是現代景觀規劃設計與傳統風景園林規劃設計實踐側重的差異所在，也正是中國現代景觀規劃設計和建設自始至終所面臨的三大難題，考察時下中國的景觀規劃設計實踐，只要能夠首先把著眼點放在解決這三萬面的問題上來，就可以算是成功了一半。
當前中國景觀規劃設計在形象問題上，從南到北，照搬模仿、少有個性鮮明、耐人回味、境界高遠意味深長的作品。不少設計仍然被僵化地局限于西方傳統園林的模仿、照搬。
環境綠化設計中，目前我國大多數的景觀規劃設計往往側重于構成景觀環境的，“硬質景觀”，而忽視了綠地林陰一類的“軟質景觀”的規劃設計。景觀環境建設中，各類缸磚、花崗巖、石料、不銹鋼等金屬材料所占比例仍然過大，相比之下，綠地草皮、林木花卉、河池水體則往往處于從屬地位。
景觀規劃設計中的場地意識淡薄，更是一個普遍存在的司題。由于人口眾多、幾千年來城市戶外環境場地一直極度缺乏。習以為常之后，就連景觀規劃設計也喪失了“提供足夠的活動場地”來滿足游憩行為這一景觀規劃設計的基本目標。對于居住，人們都知道建筑面積、人均居住面積等術語；可是，對于居住的景觀環境，若要問一下，一個人起碼應該有多少戶外活動場地才適合，就連我們專業人員也很少去認真思考。對于處于起步階段的中國現代景觀規劃設計實踐，鮮明的視覺形象、良好的綠化環境、足夠的活動場地是基本的出發點，隨著景觀環境建設的發展，僅僅滿足這三方面，也許還遠遠不夠。但這畢竟是遠期景觀發展的基礎、對于未來景觀建設的騰飛、將起到重要的作用。
正是基于景觀規劃設計實踐的三元，在眾說紛紜的各類景觀規劃設計流派中，三種新生流派正在脫穎而出：
1、與環境藝術的結合——重在視覺景觀形象的大眾景觀環境藝術流派；
2、與城市規劃和城市設計結合的城市景觀生態流派——以大地景觀為標志的區域景觀、環境規劃，以視覺景觀為導向的城市設計，以環境生態為導向的城市設計；
3、與旅游策劃規劃的結合——重在大眾行為心理景觀策劃的景觀游憩流派。這三種流派代表著現代風景園林學科專業的發展方向。
三景觀規劃設計觀念目標的三元
游憩行為、景觀形態、環境生態是最觀規劃設計觀念目標的三元。就目前中國現狀而論，景觀規劃設計、園林、城市規劃、建筑學、環境工程、環境藝術、專家學者、部門領導、管理人員，不同學科專業和不同職業背景的人對于景觀規劃設計觀念目標的理解、解釋各不相同，甚至差別很大。為此，人人都需要跳出學科、專業、職業、經歷的局限，根據中國社會的需求，以景觀規劃設計的實踐檢驗作為立足點，來看待自身也在不斷演進的景觀規劃設計。根據多年的景觀規劃設計實踐，筆者以為，對于中國，全面的景觀規劃設計應包？quot；游憩行為“、”景現形態“、”環境生態“這三個方面的規劃與設計。”游憩行為“的規劃，其核心是對景觀資源（分為自然天成的和人為創造的兩類）、人們的行為心理與項目經濟運作，這相互交織的三者進行揣摩、分析、設定、預測，統稱策劃”景觀形態“的規劃設計，又稱為風景園林規劃與設計，其核心是對游憩行為、景觀項目、設施建設，這二者進行空間布局、時間分期、設施設計，統稱規劃設計；環境生？quot；的規劃設計，其核心是對景觀環境、景區、景點的自然要素環境與因景觀開發建設而引起的影響，進行識別、分析、保護的規劃設計。一個幾萬km2的區域旅游發展規劃也好、一個風景旅游區的項目策劃也好、一個景觀場所的修建性詳細規劃也好，雖然規模、層次、深度各種相同，但是，規劃設計中都必須將這三方面作為基本內容予以考慮，所不同的只是三方面的比重、深度有所十同而已。
四景觀規劃設計操作方法論的三元
多學科專業人員介入、層次明確的系統理性、規劃與設計的專業素質，這是景觀規劃設計操作方法論上的三元。
景觀規劃設計的多學科專業性，要求操作中，首先要保證一定數量人員的同時介入。根據筆者的實踐經驗，一個稍上規模的景觀規劃設計項目，通常需要來自不同領域總共數人乃全數十人的介入，其中至少要有四五位專項負責人員參與，若要保證起碼的質量，哪怕是再小的景觀規劃設計也不是一兩個人所能完成的其次，在眾多學科專業同時介入中，必須樹立規劃的層次級差觀念，哪些方面是重要的？那些方面是次要的？哪些是潛在決定的因素？哪些是間接甚至是引起誤導的表象？目的是抓綱帶目、綱舉目張。誰是綱，誰是目？必須達成共識，否則綱目混淆，主次顛倒，反而給規劃幫了倒忙。這就如同城市規劃，社會經濟、人口、文化、總體、道路、景觀綠化、市政管線，在眾多分工專項中，需要由“總體”作為龍頭，也如同建筑設計，建筑、結構、水、暖、電、概預算中要由建筑作為統領對于景觀規劃設計，經濟、心理行為、游憩、資源、文化、歷史、景觀、園林、環藝、交通、設施、環保、生態等等，在這些眾多因素的專項規劃中，也需要一個“龍頭”，這個龍頭必須是游憩行為一時空形態布局一環境生態保護三結合的“規劃”。結合國情，基于實踐，筆者堅持以景觀與城市規劃師的規劃專業素質作為景觀規劃設計師的實踐根基。這種規劃的根基，除了時間空間布局與形態設計，其根本的素質在于：一方面要具備條分縷析、辨別綱目的嚴密的理性思維與行動；另一方面還要具備靈活應變、始終創新、自由浪漫的感性思維與行動。這也正是“規劃”與“設計”的本質所在，景觀規劃設計更不例外。
五景觀規劃設計理論研究的三元
明確觀念、分清綱目、不斷創新，要在景觀規劃設計的實踐中做到這些，還必須借助于理論，借助于結合中國國情的景觀觀劃設計理論。對于目前我國剛剛起步、眾說紛紜、觀點各異的景觀規劃設計理論，筆者提倡以下三方面的研究側重：
1、從景觀規劃設計的核心內固入門，研究以人為中心的游憩規劃設計和以環境為主導的景觀資源籌劃；
2、從景觀規劃設計的操作落實著手，研究各類景觀活動項目空間與時間分布的規律以及相應的規劃設計；
3、從景觀規劃設計諸綱目因素的分析評價突破，分析判定景觀規劃設計的價值觀念，把景觀經濟、社會、環境的三大效益評價與景觀規劃設計關聯的各個要素掛鉤量化，尋求發現滿足社會市場需求的中國景觀規劃設計的內在規律。
六景觀規劃設計學科專業的三元
當今中國景觀觀劃設計作為一門新興學科專業正在迅速擴展，傳統園林學一統天下的局面正在打破，代之而起的是風景園林、環境藝術、旅游游憩三大專業分爭景觀規劃設計天下？quot；三國格局“。不足為奇，現代景觀規劃設計，其核心就是這三大方面的綜合。一是藝術，即以視覺形象為核心帶動的景觀藝術，在這方面，環境藝術專業最為擅長；二是物質環境的規劃設計，即以環境綠化、水土整治為核心的園林綠化藝術與技術，這是園林專業的強項；此外，園林綠化也好，環境藝術也好，所營造的景觀園林環境終究是為人類所使用的。這就涉及到研究人的心理行為，什么樣的環境為人們所喜愛，什么環境下會引發什么樣的行為活動，等等，進一步通過組織人的活動、安排娛樂休閑時間，這樣只引出一個大的分支，國際上叫”游憩娛樂學“。在中國名義上沒有這個專業，但實際上正在從旅游管理、風景園林學科中產生。目前，在全國，設有環境藝術專業的大專院校約100所；櫨性傲腫ㄒ檔拇笞ㄔ盒S？0所左右；設有旅游管理（旅游規劃方向）類專業的大專院校約80所。由此就構成了現代景觀規劃設計這一學科。從學科發展演化來看，環藝、游憩娛樂都是近現代、工業革命以后引入的，園林專業則較為傳統。
具有競爭生存力的現代學科，往往需要若干個專業的共同支撐。面對未來學科之間的競爭，應當變群雄逐鹿的“三國格局”為現代景觀規劃設計學科的“三位一體”。
竹子公園的規劃設計要在繼承古典園林優秀傳統的基礎上，努力達到民族化的園林藝術形式和現代游憩生活內容的統一。就山水創作而言，竹子公園應遵循因地制宜的原則，宜山則山，宜水則水，以利用原地形為主，進行適當的改造。北京紫竹院公園筠石苑原為公園花圃，地勢平坦，造園者并沒有一味地挖湖堆山，簡單模仿古典園林“一池三山”的自然山水園林形式，而是基于引水入園和造景的需要，將地形作成緩坡和山丘，以竹、石、水面和輕巧的建筑穿插于起伏的地形之中，形成一組優雅的園林。
竹子公園的總體布局應運用形式美規律處理景區、園林景點和風景透視線的布局結構和相互關系，使景區之間相互聯系，同時又有各自的特色，全園既有景色的變化又有統一的藝術風格。上海萬竹園規劃有“竹與生活展示區”、“竹與名人展示區”、“竹品種展示區”、“竹與文化展示區”和“竹與民族展示區”等五大景區，各個景區之間既有分隔又有聯系，并且相互呼應襯托，從各個側面體現了竹子造景的人文景觀和自然景觀。為了充分展示園林景點的靜觀和動觀效果，景點的布設既要注意提供游人駐足留憩細細欣賞的觀賞點，也要善于運用風景透視線來聯絡組織各個景點。筠石苑規劃有十處景點，即“清涼罨秀”、“友賢山館”、“江南竹韻”、“斑竹麓”、“竹深荷凈”、“松筠間”、“翠池”、“綠筠軒”、“湘水神‘和”筠峽“。游人沿著竹徑通幽的導游路線前進，感到景色時隱時現、時遠時近、時俯視時仰望，不斷變化，層層展開，產生一幅幅有節奏的連續風景畫面。收到步移景異的動觀效果。
2、竹子公園的園林建筑
竹子公園的園林建筑宜少而精，如筠石苑中游憩建筑的占地比例不足1％，遠遠低于《公園設計規范》中同面積專類植物園的6％。園林建筑的位置、進行朝向、高度、體量空間組合、造型、材料、色彩及其使用功能，都應符合竹子公園總體設計的要求，能夠與地形地貌、山石水體、植物等造園要素統一協調。竹子公園不論地處何方，都給人以身處南國竹鄉的感覺，為進一步強化這種情趣，一般采取南方風格的建筑形式，或用竹材作為園林建筑的主要材料。南方風格的園林建筑多為青瓦粉墻，褐色門窗，不施彩畫，體量較小，布局靈活，顯得玲瓏清雅，與竹林景觀融洽和諧，營造出南國竹鄉的園林意境。
竹子公園的園林建筑設計為突出竹文化主題，建筑裝修材料亦應多采用竹制品精心設計，如墻飾、燈具。門心板、落地花罩、漏窗花紋等都在傳統作法的基礎上推陳出新，同時欄桿、駁岸、臺階等構筑物亦做成仿竹竿形。獲得既與環境相呼應、又獨具特色的裝飾效果。在此基礎上，設計者還應借助語言文學藝術和繪畫藝術，通過景名，匾額、楹聯等形式著力渲染、弘揚竹文化，營造定出富于詩情畫意的園林意境。
3、竹子公園的種植設計
3.1適地適竹，充分考慮竹子的生態習性
竹子公園的種植設計應按公園總體布局的要求，合理運用種種觀賞竹的形式美要素，充分考慮與山石、水體、建筑和其它植物的和諧統一，經過藝術布局，組成適應園林功能要求的裥環境。同時，竹子景觀設計應充分考慮竹子的生態習性。竹子大多喜溫暖濕潤的氣候，一般要求陽光充足，年平均溫度12～22℃，1月份平均溫度－5～10℃以上，年降水量1000～2000毫米，年平均相對溫度65～82％，性喜深厚肥沃、排水良好的微酸性或酸性土。亦有部分竹種具有特殊習性，如鵝毛竹、菲白竹、鋪地竹等耐蔭性相對較強；黃槽竹、早竹、金鑲玉竹等可在冬季寒冷干燥的北京露地過冬；剛竹、淡竹等可生長于微堿性的瘠薄土壤……在氣候不太適宜的地區應用竹子，應選擇背風向陽的小環境，且有充足的灌溉水源，如能采用噴灌則效果最佳。
3.2師法自然，營造竹子景觀
自然界各種形式的竹林群落是竹子造景的藝術創作源泉，竹子公園應師法自然，種植設計以竹林為主要配置方式，竹林景觀在城市公園中宜與草坪結合，形成竹林草坪，營造清靜幽深的園林植物空間。竹林草坪如能結合微地形和溪澗曲水、自然山石駁岸，則更添城市山林、返樸歸真之野趣。竹林中開辟小徑亦是竹林景觀設計的常用作法，古典園林的竹里通幽藝術手法在安靜休息區依然適用，參照公園游人容量，竹徑的寬度應在0.9－2.0m之間，為營造含蓄深邃的意境，竹徑的平曲線和豎曲線力求變化，“曲徑通幽處，禪房花木深”，迂回地擴展和豐富了園林的有限空間，同時避免過度曲折，矯揉造作。如果竹徑較長，可在中間開辟若干開敞空間，奧曠交替，以避免產生單調的感覺，同時竹徑可用宿根花卉鑲邊，以豐富竹林景觀的色彩構圖。竹徑的鋪裝如能取古人竹子繪畫的笑意，拼成竹子圖形，則進一步促進了園林創作意境的延伸。3.3寓情于景，創造富有詩情畫意的竹子景觀
竹子作為配景，與建筑、山石、水體、其它植物等造園要素的配置要相互因借、揚長避短。竹子與園林建筑配置時，應讓建筑立面優美的線條和色彩充分地表現出來。根據園林建筑的高度和體量特征，一般選用中小型觀賞竹種，江南園林常用的有孝順竹（ambusamultiplex）、紫竹（Phllostachysnigra）、斑竹（Phllostachysbambusoides）等等。倘若園林建筑的抱角、蹲配等置石相結合，緩解、軟化墻角廊隅的生硬線條，增加自然生動的氣氛。同時注意加強建筑的基礎種植，一般選用小型叢生竹作矮綠籬，如鳳尾竹（Bambusamultiplex）、菲白竹（Arundinariaargenteostriata）、鋪地竹（Arundinariafortunei）、闊葉竹（IndocalamusIatifolius）、矢竹（Pseudosasajaponica）、箬竹（Indocalamustessellatus）等等。
假山石和雕塑一般以表現山石的形態和質感為主，可用竹作背景，以突出主景，亦可用地被襯托雕塑的線條和質感。水體的竹子造景應因地制宜，對于溪澗曲水的自然式山石駁岸，宜配置小型叢生竹，如箬竹、闊葉箬竹、大明竹（Arundinariagramineus）等等，其體量與山石駁岸協調統一，同時竹與石的色彩、線條、質感對比大大豐富了駁岸的裝飾效果。對于大面積水體的緩坡駁岸，適宜配置大中型竹林景觀，水中竹林倒影與岸上竹林動靜對比，增加了竹林景觀的空間層次。
古典園林竹子造景的藝術手法主要適用于小型園林空間，如盆景園等各種“園中園”，此類園林空間一般采用自然式布局，粉墻青瓦，花街鋪地，建筑風格樸素淡雅。在服從空間環境總體布局的前提下，借鑒“粉墻竹影”、“移竹當窗”、“竹石小品”等造景手法，竹子景觀與建筑環境相得益彰，營造出簡遠、疏朗、雅致的園林意境。
竹子公園因竹成景，以竹為主，追求清靜幽雅的園林創作意境。在服從公園竹子景觀總體布局的條件下，竹子亦可與其它植物配置組景。古典園林竹子造景形成了一些固定的配置模式，如“三益之友”、“歲寒三友”、“四君子”等等，奇松、古梅在竹子公園不可缺少，亦可制作成花臺或大盆景形式。南京情侶園一片竹林邊幾株桃花，“竹外桃花三兩枝”，富于詩情畫意，營造出寧靜幽遠的園林意境。中國古典園林藝術講究“外師造化，內法心源”，現代園林竹子造景更應師法自然，竹子公園除應保留原址的古樹名木外，竹林景觀應形成人工栽培群落，尤其選擇觀花或觀果類下植被，如毛竹林下可配置杜鵑、油茶、
柃木、紫金牛、珍珠蓮、新木姜子等等。
4、小結
4.1竹子公園的總體規劃應強調突出竹文化氛圍。
竹子公園的地形改造要師法自然，統籌兼顧，充分利用原有地形地貌，以微地形竹林景觀為特色。竹子公園的景區、景點布局要充分挖掘竹子造景的人文景觀資源……園林建筑宜少而精年，最好選用竹子作建筑材料，建筑設計應體現樸素、淡雅的南方建筑風格，以營造出體現南國竹林風光的園林空間。
4.2竹子地被和竹子綠籬在竹子公園中有廣闊的應用前景。
竹子地被常綠闊葉，景觀效果優于一般地被和草坪，可設計成大面積圖案式景觀應用于水邊緩坡等視野開闊的園林空間，突出表現竹子的群體美。竹子綠籬以自然式為主，其獨特的姿態和質感給人以嶄新的感受，亦可按特定主題做成整形式綠籬。
1.1節約型園林綠地的內涵
用最低的成本，提高資源的使用率是節約型園林綠地的核心理念。其核心理念具體包括以下幾點：最大程度地提升對園林資源的使用效率，節約水、電等能源；有效地發揮和利用園林綠地的生態環境效益；用最少的成本資源創造更多的生態環境效益。
1.2節約型園林綠地的特點
節約型園林綠地的本質是一種可持續發展的生態型園林，其建設理念要符合自然生態體系的基本規律。其具有成本少、效率高等特點，主要體現在：1）節約型園林可以最大程度上節約自然原料的使用量，提高能源資源的使用效率；2）對園林綠地進行合理的規劃設計，可以有效地提升園林綠地的利用率，提高城市土地的使用效率；3）有效提高園林綠地的生態環境效益。節約型園林綠地的基礎是節約資源，提高利用率。因此，節約型園林綠地可以最大程度上發揮及提高園林綠地的生態環境效益。
2節約型園林綠地規劃設計的措施
建設節約型園林綠地對于能源短缺的現狀具有重要的意義。城市用地面積日益緊張，而又要確保城市綠化面積達到30%。因此，對園林綠地的規劃設計就顯得尤為重要。做好科學規劃、合理設計是當前建設節約型園林綠地的首要任務。
2.1有效利用土地資源
要確保土地資源得到有效的利用，需要做到以下幾點。首先，要建立一個園林綠地的生態模式，生態環境是節約型綠地建設的核心。例如，在設計城市園林綠地結構時，設計結果需要符合城市具有的特點。另外，要減少綠地改建的次數，達到節約成本的目的。其次，規劃設計要科學合理。相關人員對園林綠地規劃設計時，要考慮到園林周圍的環境和所在的地區等多方面的因素，應減少使用體積大的草坪燈，適當減少使用率較低的綠化物品，提高土地利用率，節約土地資源。最后，需要改變綠化空間模式。在我國，立體綠化的技術日益成熟，運用也越來越廣泛。立體綠化技術不但能提高綠化有效率，還能美化園林綠地環境。需要注意的是，這幾點建議的基礎是要科學地進行合理規劃。
2.2正確選擇綠化植物
綠化植物種植是園林綠地規劃設計中的重要組成部分，正確地設計植物種植需要注意很多方面。首先，要確定植物品種。選擇植物品種不能盲目跟風，要選擇適合園林綠地環境氣候的種類，可以優先考慮本土植物，本土植物已經適應了當地的環境，容易栽種和維護，也減少了成本。其次，要適應季節變化。選擇綠化植物時應適應四個季節，如果都是春季植物，就會導致園林綠地春景盎然，其他季節毫無生氣，不符合美學觀念。最后，在選擇綠化植物時，可以適當購買一些可以開花結果的植物，吸引昆蟲，從而達到一個微生態循環系統。
2.3有效發揮循環利用
所謂循環利用系統是指利用資源生產可用的產品，產品使用后成為廢棄物，進行再利用成為再生資源，這樣一個反復循環過程。在建設園林綠地過程中，應遵循減少資源浪費、對廢棄物進行再利用的原則，主要體現在以下3個方面。第一，對園林廢棄物進行再利用。在園林景觀改造過程中，可以對一些廢棄物進行再利用，如廢棄的設備、設施等，應有效地利用廢棄物的剩余價值，將其改造成為具有特色的綠化景觀。這樣，不但可以減少廢棄物的占地面積，還可以節約園林景觀改造的成本。第二，對園林垃圾進行再利用。綠化樹木產生的落葉，還有池塘的污泥等，可以對其進行有機處理，變成有機肥料。不但清理了園林垃圾，變廢為寶，還節省了維護園林綠化植物的成本。第三，雨水的回收利用。雨水的水質可以達到園林綠化植物維護用水的需求。因此，可以利用園林綠地中的樹木、建筑等進行雨水收集，用來灌溉草地、樹木，也可以用于景觀噴水。
2.4運用節能技術
當前，維護園林綠化植物的手段，都是采用傳統的方法，不僅消耗人力和浪費資源，且沒有達到理想的效果。最近幾年來，一些農業灌溉新技術受到了各界的好評，如自動噴、滴灌等，滴灌技術不僅能自動監測植物的生長特性，還可以控制灌溉量，節約了勞動成本，還提高了效率，相比于傳統的灌溉方法，節省了大量的水資源。另外，園林綠地的夜間照明，可以選擇節能照明燈具，節約電能。
3結語
作為世界園林之母，我國園林有著悠久的歷史，早在商周時期就出現了園林的雛形——囿，歷經秦漢、唐宋至明清的兩千多年的發展，造園理論與工程技術得到了豐富和發展，不斷走向巔峰，形成了以皇家園林、私家園林、風景園林、寺廟園林等為代表的中國古典式園林。也正是由于有了這樣深厚的文化底蘊，有時也框住了我們的思維，阻礙了開拓創新的步伐。現今暴露出來的一些問題，使得園林綠化未能充分發揮好在城市中的作用。
二、原因剖析
在祖先留給我們豐厚遺產的同時，我國的園林規劃設計仍走了一些彎路，面臨種種困境和困惑，追根溯源、究其原因，可從以下幾個方面得到一些解釋。
（一）消化傳統過多
總結我國古典園林的風格和形式，不外乎以下幾個特點：一是效法自然的布局；二是詩情畫意的構思；三是園中有園的手法；四是建筑為主的組景；五是因地制宜的處理。但不管哪一種風格和形式，它們都打上了產生其特定歷史時期的社會政治、經濟、文化的烙印，建筑比例過大等與現今條件相違背的弊端。
比如皇家園林，它是帝王將相、達官貴族權力財富的炫耀與象征，只是為少數人服務的，與現時期所倡導的“為社會大眾服務”的方針相悖的。一些私家園林體現的深刻內涵、脫俗境界，須仔細琢磨才能悟出來。如今的生活節奏加快，人們需要的是直觀、疏朗、明快的大色塊、大效果。因此，我們繼承傳統的同時，要懂得先進行過濾，取其精華、去其糟粕。
（二）吸收外來欠妥
受歐洲哲學和科學發展的影響，文藝復興時期以意大利為代表的園林設計思想得到了空前的發展。像法國的凡爾賽花園，圍繞中軸線的對稱式布置，形成宏大氣勢，不失為精妙絕倫之作，透出西方人注重遵循游戲法則的文化背景。日本的枯山水園林，精心構思，巧妙借喻，小中見大，給人久久回味。今天我們流行的卻是人家過時的，像如今到處拔地而起的歐式建筑。
當然，西方的園林也包含了個人的喜好和獵奇的心理。限于地理環境不同，缺乏我國古代文人騷客的那種只能意會的脫俗境界。在局部處理時，我們可吸收對稱式布置的美妙之處，學習他們獨具匠心的帶有高超技藝含量的創新作品。
三、可行依據
盡管目前我國的園林規劃設計存在這樣或那樣的弊端，在基層縣（市）水平一直上不去，但也應可喜地看到，在新世紀里隨著中國經濟的突飛猛進和思想意識的空前活躍，園林綠化有著良好的發展基礎和令人欣慰的前景，可從以下幾個方面找到“讓綠色藝術與生態建設相得益彰”在理論與實踐上的依據。
（一）有著良好的綠化意識氛圍
渴求清新空氣，把綠色帶回家，已深入到每個老百姓的心中。家庭生活中鮮花的時尚，社會租擺業的發展，城市建設中見縫插綠，就是一個個鮮活的例子。如上海，放棄地產開發帶來的豐厚利潤，在繁華地段舍得開辟綠地。最近在意大利熱那亞召開的八國首腦會議，就溫室氣體排放問題，將《京都議定書》擺到桌面上，說明生態建設的重要性，已得到普遍認可。
另外，看看建國后我國城市綠地系統理論的發展三個階段：50年代至70年代，以蘇聯城市綠地規劃建設理論為指導；80年代，以生態學理論為指導；90年代后，以可持續發展的理論為指導，說明理論上已走向成熟、理智、科學。因此，濃烈的意識氛圍為提高規劃設計水平打下了堅實的思想基礎。
（二）有著先進的科學技術支持
隨著人類基因密碼的逐步解譯，生物工程技術的發展又上了一個新臺階。通過轉基因手段誘發突變形成植物嵌合體，或者直接嫁接，一種植物能開多種花；根據基因遺傳特性，引種、選育、馴化出許多優良品種；采用組織培養方法，挽救瀕臨滅絕物種；電腦自動化控制溫室為人們創造出四季色彩紛呈的鮮花藝術景觀；無土栽培技術的應用，將綠色藝術帶入每一個角落成為可能。
據報道，2001年5月13日，浙江省甬臺高速公路三門段嶺口互通區，科技人員利用先進的工程技術，花費三百萬元，將一千年古樟挪了窩，這在過去想都不敢想。所以有著這些先進科學技術的支撐，生物多樣性的建設理論就有了實踐的可能。四、解決措施
在深刻剖析原因之后，從園林綠化發展的喜人形勢中找到了解決依據，接下來思考的就是在創作中如何既要體現藝術，給人享受，又要維持生態平衡，保護好環境，我認為關鍵是要找準切入點，拿準解決問題的鑰匙。
（一）把握住正確的指導思想
在規劃設計中要以中央作出的關于綠化工作的方針政策為指導思想，深刻領會，準確把握其中的深刻內涵。這就是：以加強城市生態環境建設，創造良好的人居環境，促進城市可持續發展為中心；堅持政府組織、群眾參與、統一規劃、因地制宜、講求實效的原則；以種植樹木為主，努力建成總量適宜、布局合理、植物多樣性、景觀優美的城市綠地系統。
（二）從比較差異中繼承傳統與吸收外來
中國的古典園林博大精深，與現代城市園林相比其產生的背景、形成的條件不同：氣候環境條件沒有受到污染，社會文化背景有差異，思想相對保守、封閉，服務對象只是少數人，實施的技術手段比較落后，建設的目的、出發點只是為展示奢侈和供享樂之用，并沒有考慮大多數人的需要。規劃設計中必須考慮這些不同，有所為，有所不為。
總之，今后園林綠化規劃設計應具有鮮明的時代特色，應符合特定的環境條件，應正確把握好藝術美和生態保護之間的關系——生態保護延續了藝術美，藝術美也支撐著生態保護。具體實踐中，應注重因地制宜，因境而異，有選擇地吸收古典園林、西方園林的藝術精華，從事新的創造，應注重綜合利用城市學、環境保護學、城市生態學、環境心理學等方面的理論來指導園林規劃設計；應在滿足生態環境質量提高的前提下，去營造景觀，去創作雅俗共賞的園林藝術美，為實現“優良的人居環境、優質的生態環境、資源的可持續利用”的總目標而努力。
關鍵詞：城市色彩；色彩效應；構成元素；設計原則
色彩對人類生活的意義是不言而喻的。如果說自然環境的美麗多彩是大自然賦予人類的珍貴財富，那么城市則凝聚了人類自遠古以來幾千年的文明成果。城市面貌是地區特征、民族特性和文化傳統的直觀反映，城市色彩無疑是其中最重要的信息之一。
一、城市色彩的概念
城市色彩是指城市的外部空間中各種視覺事物所具有的色彩，它是一個廣泛、綜合的概念，分為人工裝飾色彩和自然色彩兩類，包括建筑、道路、標牌、廣告、服飾、綠地、河流等城市內人文景觀和自然景觀的色彩，它們觸及人們的活動空間，深刻影響著人們的視覺感受。狹義的建筑學上的城市色彩僅指城市內建筑物、構筑物的色彩，但城市景觀是由多種元素組成，并非單一的建筑物，因此它的內涵應拓展到更廣的范圍，從而避免在城市景觀的色彩塑造中存在片面性。
二、色彩效應
（一）物理功能色彩具有一定的物理性能，不同的色彩對太陽輻射的吸收是不同的，熱吸收系數（取值介于0-1）也就不同[2]，因此會產生不同的物理效能。最明顯的例子是，在炎熱的夏季，人們總愛穿淺淡色的服裝，感覺涼爽些；而在寒冷的冬季，則偏愛穿紅色、橙色等暖色調的衣服。同樣，對于裝有全空調的樓宇而言，其外粉刷色彩宜選用淺淡色調，具有節能省電的功效。日本已將淺色作為墻體外隔熱的一種主要色調。還有墻面的色彩若選擇不當，墻面溫度高，使外墻產生伸縮變形應力，有時會使外墻面粉刷脫落，而影響美觀。另外，不同色彩對光的反射系數也不同，黃、白色等反射系數最高，淺藍、淡綠等淺淡色彩次之，紫、黑色反射系數最小，因此建筑外墻上采用高反射系數的色彩可以增加環境的亮度。
（二）視覺美感色彩是視覺感官所能感知到的最敏感的要素，經色彩實驗證明：在正常狀態下觀察物體時，首先引起視覺反應的是色彩[2].如果物體的色彩協調優美，就會給人以強烈的美感刺激，引起視覺的興奮，進而影響心理感受。如帕提農神廟，在純白色的柱石群雕上配有紅、藍原色的連續圖案，還雕有金色的金銀花圈圖樣，在晴朗的天空襯托下，色彩十分鮮艷奪目，呈現出令人著迷的色彩幻想空間。又如我國漢唐時期的建筑，一律采用朱紅與白色的組合，產生了鮮艷悅目、簡潔明快的色彩美。再如服飾的色彩變幻無窮，體現出不同時代的審美情趣，給人以不同的美的視覺沖擊。
（三）心理效果不同的色彩給人的心理刺激是不同的，色彩使人產生冷暖、輕重、膨脹與收縮、進退、活潑與憂郁、興奮與沉靜、疲勞、聯想與象征、感情等各種復雜的心理感受。雪地、冰山的白色令人感到冷；太陽、火的紅色、橙色使人感到暖和；海水的藍色使人沉靜；色彩繽紛的花卉使人愉悅，這都是人對自然色彩的一種強烈心理反映。色彩的輕重感主要取決于明度，人們對明度越小的色彩感到重，比如黑暗的房屋令人感到厚重，而明亮的房屋卻顯得輕盈。色彩的活潑與憂郁感，通常是以紅、橙、黃等暖色為中心的明亮純色使人感到快樂，而看到藍色和藍綠這些冷的暗濁色時就變得抑郁，這也是在陰雨的天氣人們往往情緒低落的原因。色彩還有豐富的象征意義，紅色代表熱情、喜慶；橙色代表快樂、積極；綠色代表和平、理想；藍色代表沉靜、理性等，可以對人產生一種心理暗示。所以色彩的心理效果是多種多樣，在選擇色彩時是不能忽視這種效應。
（四）經濟效應色彩中還蘊涵著經濟效應，成功的色彩選擇會帶來良好的經濟結果。從物理性能上說，合理的色彩選擇會在一定程度上減少城市的能量、物質消耗，降低城市的運作成本。更為重要的是，美觀大方的色彩環境會樹立良好的城市形象，影響游客和投資者的行為決策，間接影響城市旅游業的發展和吸引投資的能力，所以色彩環境的改善提高必定也會促進經濟效益的增加。例如廣州市在“一年一小變，三年一中變，十年一大變”的形象工程中，注重城市色彩的更新，把主要干道的沿街建筑立面重新“涂脂抹粉”，色彩規劃得恰當，因而形成亮麗的風景，也為城市吸引了更多的游客、投資者和人才。
三、城市色彩規劃設計的意義
我們的城市，特別是歷史文化名城為什么要重視色彩規劃設計呢？歸納起來，有以下幾點：
其一、城市色彩是城市人居環境質量的重要組成部分
愛美之心人皆有之，根據馬克思的觀點，色彩又是最大眾化的美感形式。因此，色彩是城市美的重要組成部分，也是影響城市居民生活質量的重要因素。心理學研究早就注意到色彩對人類心理健康的影響，城市色彩對居民心理的影響也已被許多鮮活案例所實證。幾年前，日本東京就出現過一場市民的“色彩騷動”，不少市民面對艷麗的、高彩度的公交車、出租車，以及色彩迷幻閃爍的霓虹燈、五顏六色的廣告和刺眼的玻璃幕墻，感到頭暈目眩、心緒煩躁，為此提出了嚴厲的批評，迫使東京市政當局不得不設法糾正色彩的偏差，消除市民心中的煩躁和不安的情緒。英國也曾發生過一件有趣的事：有一座黑色的橋梁，每年都有一些人在那里自殺；后來把橋涂成天藍色，自殺的人顯著減少了；人們繼而又把橋涂成粉紅色，此后自殺的人就沒有了。城市色彩對人的心理作用由此可見一斑。
西哲海德格爾有句名言：人類詩意地棲息大地上。今天，在德國、奧地利、法國、荷蘭等國家，這句話已部分變成現實。他們的鄉村如此，他們的城市同樣如此。盡管他們城市大都歷經數百年，其普通建筑質量絕不比我們高，但其城市仍給人以典雅、溫馨、舒適，充滿文化意蘊的感覺。而這，便與其城市環境色調規劃控制直接相關：人們行走在這些城市街道上，感受不到雜亂無章的刺眼色彩，更沒有巨幅廣告拼命騷擾視線。簡潔和諧的色彩，給人們以悅目的感覺，這本身便構成他們優雅文明生活的一部分。由此可見，我們必須像控制噪聲和空氣污染一樣，高度重視城市色彩問題，以不斷美化、優化城市人居環境質量。其二、城市色彩是城市歷史文化的重要載體
城市色彩與城市歷史一樣悠久，色彩本身便積淀著城市的歷史。這之中，有些色彩是城市政治或經濟文化的反映，像北京皇城的金黃屋頂與民居的灰褐屋頂對比，便是中國封建社會皇權至上的寫照；上海外灘建筑凝重的鉛灰色，則透視著國際金融資本的威嚴。有些則是城市建筑自然選擇的結果，像中國江南城市的灰瓦白墻，德國城市的紅瓦黃墻，便是城市的傳統色彩。無論白墻灰瓦還是黃墻紅瓦，這些符合美學規律的色彩搭配，既是不同民族審美趣味的結晶，也形成了不同的文化傳統。像歐洲城市，如果僅看其教堂，似乎有許多共同點。但如果看民居色調，無論是威尼斯或阿姆斯特丹，人們卻會一眼辨析出來；即便其外墻涂料是新的，但其色彩卻是歷史的。因此，如果一座城市隨意破壞傳統色調，則等于將歷史割斷，暴露出一副蒼白面孔。這正是中國許多歷史文化名城的悲哀所在：僅從外觀上，人們無論如何得不出北京與巴黎一樣歷史悠久的結論；車行在蘇州大街上，人們絕對感受不到江南名城或中國水城的特色。因此，對歷史文化名城而言，要象保護文化遺產一樣保持其城市特色，以延續其歷史文脈。
其三、城市色彩是城市現代文明的體現
城市色彩早就存在，但城市色彩設計規劃卻是一個現代課題。為什么出現這種情況呢？關鍵在于傳統城市是在文化封閉狀態中、在生產力相對落后情況下發育生長起來的。城市建筑色彩受建筑材料、施工工藝局限很大。人們不可能單單為了色彩而采用某種昂貴材料。因此，多數城市的色彩，或是由建材固有色體現出來的，如或紅或灰的磚瓦；或是由廉價易得材料決定的，如或黃或白的涂料。何況，對于生活其中的人們，也不知道其它民族或地區的建筑會有另類顏色。在這種被動選擇中，盡管審美規律潛在地起著作用，卻未必體現人類的文明自覺。而現代城市建設則不同了，由于有雄厚的經濟實力做支撐，更由于新材料、新技術、新工藝的發明與普及，人們已可隨心所欲地控制建筑及其它城市設施、設備的色彩了；而現代傳媒及便捷交通，又打破了文化壁障，人們可以彼此仿學，甚至形成所謂建筑時髦趨勢。正是在這種背景下，獲得色彩自由的人們，如何控制其城市色彩，趕不趕時髦，便成為一個文明素養問題了。今天，想給一座城市或城市新區披上各色豪華外衣，并不困難，只要有錢就行；但要讓新城區形成和諧、雅致的色調，卻十分地不容易，它需要城市領導、建筑師及業主皆具有較高的文化修養。這好比改革開放，我們告別服裝藍灰時代之后，如何選擇衣服款式才體現出人的文化品味是一個道理。新貴夫人盡管渾身綾羅綢緞珠光寶氣，卻總給人一種沒文化的感覺；女大學生們，盡管一身素雅，卻透露出一股書卷氣。一位著名畫家從皇城根一帶的舊城保護，已開始注意這一點了，這是值得慶幸的。否則，皇城被淹沒在更加金碧輝煌的玻璃幕墻建筑群中，北京的歷史文脈就徹底被葬送了。
3、服從城市功能區分原則
如同人的服飾要服從人的身份一樣，城市色彩也要服從城市的功能。這之中包含兩層意思：一層指城市的整體功能，一層指城市的分區功能。一座商業城市與一座文化或旅游城市，其色彩自然應該有所區別，一座大城市與一座小城市，其色彩原則也應有區別。對于像香港這樣的商業大都市來講，城市色彩服從于商業目的，即便色彩有些混亂，人們也能容忍。但對于像巴黎、維也納這樣的文化名城，假如其城市色彩混亂，便對城市形象有絕大損害。米蘭作為意大利最早的金融中心，其老城色調非常凝重，而威尼斯，作為旅游城市，其老城色彩則活潑得多，這兩者是不能置換的。相對說來，歐洲一些旅游小城，其建筑色彩都比較艷麗，給游客留下鮮活印象；而歐洲的大城市，其建筑色彩都比較淡雅，追求一種寧靜的感覺，避免色彩火爆而形成“噪聲”。
從城市區域劃分來說，市行政中心（或廣場）的色彩，一般應凝重一些；商業區的色彩，可以活躍一些；居住區的色彩，應素雅一些；旅游區的色彩，則要強調和諧悅目。城市單體建筑的色彩也要服從其功能。像立交橋等大型基礎設施，其混凝土本色既顯出力量感，又接近自然色，沒必要弄巧成拙地進行粉刷。像高層的辦公寫字樓，則不宜用輕浮的色彩，而像街頭電話亭、候車亭等臨時性公共設施，則可以采用相對明快的色彩。只要我們能制定包括建筑色相、明度、飽和度在內的分區色彩控制標準并嚴格執行，便能逐步解決城市色彩混亂及平庸問題。
4、城市色彩構成和諧原則
和諧是色彩運用的核心原則，也是城市色彩的核心原則。這里色彩包括所有城市色的構成因素：自然的、人工的；固定的、流動的；永久的、臨時的等等。這里的和諧，是要求城市色彩在變化中、差異中的實現統一或協調。如果色彩沒有變化，差異，就無所謂和諧；但變化、差異過大，也就沒有和諧。城市色彩的協調，包括兩個方面，一是指人工色與自然色或與城市自然環境色彩的協調，一是指人工色與人工色或與城市建筑環境色彩之間的協調。
城市色彩首先要與自然環境色彩相協調，一座被綠色森林或藍色海洋擁抱的城市，其色彩自然應區別于內陸城市或特大城市。綠色環繞的小城，色彩運用即便大膽一點，也不至破壞城市色彩的和諧。歐洲旅游小城，像茵斯布魯克、薩爾斯堡的建筑色彩鮮亮，原因也在這里：小城外面環繞的往往就是大片綠色的河流山林，或者是冬天的皚皚白雪，這樣，城內街景的暖紅色調，便比較容易找到平衡。而海洋中的城市，如果色彩過于素淡，城市會失去生機，所以，威尼斯雖以暖紅為主調，卻不給人色彩嘈雜的感覺，反而顯得生機勃勃。
