時間：2023-08-23 16:58:50
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇高中語文文化常識，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
【關(guān)鍵詞】文言文；高中語文；教學(xué)
文言文是我國傳統(tǒng)文化不可或缺的一部分，高中文言文教學(xué)意義重大，有助于發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。但是，現(xiàn)階段，教學(xué)過程中存在一系列的問題，常常以偏概全，一味地強(qiáng)調(diào)其嚴(yán)肅、深刻的一面，卻沒有注意到其生動、靈活的方面，部分學(xué)生感覺這方面內(nèi)容不易理解，于是形成了一定的畏難情緒，導(dǎo)致他們喪失信心，并且還對語文課程的教學(xué)產(chǎn)生負(fù)面作用。
1教師應(yīng)不斷開發(fā)資料，進(jìn)一步拓寬學(xué)習(xí)空間。
文言文教學(xué)旨在培養(yǎng)學(xué)生形成良好的綜合素養(yǎng)。教師應(yīng)基于高中語文教材，不斷向外拓寬，盡量使課本走向歷史，汲取民族文化的精髓，使學(xué)生深受感染。筆者在文言文授課過程中，設(shè)置相關(guān)講座，例如《國學(xué)知多少》、《漢字之王》等，以充分調(diào)動學(xué)生的積極性，使他們對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生感性的認(rèn)知。這樣他們才能夠?qū)笃诘耐卣剐廊唤邮堋＞唧w以《漢字之王》為例，告訴學(xué)生漢字是我國的發(fā)明，具有非常悠久的歷史，時至今日，仍然顯示出勃勃生機(jī)，凸顯了傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，促使他們形成自豪感、自信心。通過舉辦講座，在很大程度上調(diào)動了他們的積極性，使他們多方面的需求得到滿足，令教學(xué)空間進(jìn)一步拓寬。同時，拓寬學(xué)習(xí)空間需要確保語文和現(xiàn)實(shí)生活的有機(jī)融合。考慮到文言文與現(xiàn)在非常遙遠(yuǎn)，因此，教師應(yīng)當(dāng)把過去和現(xiàn)在進(jìn)行聯(lián)系，特別是許多勵志型文言文，可把現(xiàn)在的許多熱點(diǎn)時政新聞融入其中。比如，可以將文言文《崤之戰(zhàn)》與電視劇《趙氏孤兒》進(jìn)行聯(lián)系，以提高學(xué)生的興趣，進(jìn)而提高教學(xué)效率。
2教學(xué)中遵循的基本原則
第一，高中文言文教學(xué)中，不但應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生對句式、虛實(shí)詞的掌握能力，還應(yīng)當(dāng)注重使他們養(yǎng)成良好的道德情操和人文精神；第二，必須遵循循序漸進(jìn)的原則，以滿足他們認(rèn)識的心理發(fā)展規(guī)律，從簡單入手，逐漸深入，使他們慢慢積累，最終才能夠厚積薄發(fā)；第三，教師應(yīng)當(dāng)告知學(xué)生，文言文的學(xué)習(xí)目的不在于考試，旨在使他們養(yǎng)成良好的審美感知，能夠真正實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用；第四，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“教無定法、貴在得法”的基本原則，靈活選擇合理的方法，使學(xué)生掌握良好的學(xué)習(xí)方法，不斷創(chuàng)新，促進(jìn)他們的學(xué)習(xí)積極性不斷提高。
3應(yīng)當(dāng)努力營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境
教師在高中語文文言文教學(xué)過程中，應(yīng)尊重學(xué)生的主體地位，充分調(diào)動他們的積極性。構(gòu)建起良好的師生關(guān)系，這樣才能夠使他們愛上文言文，主動進(jìn)取。對于學(xué)生而言，文言文具有一定的歷史性，不容易學(xué)習(xí)，要是老師可以靈活應(yīng)用不同的方法，創(chuàng)設(shè)引人入勝的意境，這樣就能夠調(diào)動他們的求知欲，促使他們積極參與其中。第一，教師必須具有良好的職業(yè)素養(yǎng)與文化修養(yǎng)，第二，應(yīng)當(dāng)通過科學(xué)合理的語言來掌控課堂氛圍。課堂教學(xué)中必須具有飽滿的熱情，精心準(zhǔn)備，盡情發(fā)揮。筆者在教學(xué)中非常注重這方面，常常在文言文授課中穿插詩歌、對聯(lián)、趣聞等，收效明顯。
4教學(xué)內(nèi)容的整體認(rèn)知
根據(jù)內(nèi)容，將高中文言文劃分成5種類型：（1）記述文，包括《荊軻刺秦王》、《鴻門宴》等作品；（2）議論文，包括《過秦論》等作品；（3）人物傳記，包括《廉頗藺相如傳》等；（4）山水游記，包括《赤壁賦》等作品；抒情散文，包括《滕王閣序》等作品。各類作品都具有一定的特點(diǎn)，文質(zhì)兼美。教師在教學(xué)過程中，既要對其基本知識進(jìn)行講授，又要按照作品內(nèi)容科學(xué)地分析人物、體會其風(fēng)格、研究其現(xiàn)實(shí)意義。引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略其內(nèi)涵，使他們體驗(yàn)到其中蘊(yùn)含的美感。講解各種作品過程中，還應(yīng)當(dāng)把握各自的側(cè)重點(diǎn)，比如記述文，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真梳理事件，講授歷史常識與背景，從言、行等環(huán)節(jié)加以對比。對于山水游記來說，應(yīng)當(dāng)將寄情于景，這樣除了對于景物的描繪，還有一部分抒情和說理的部分，使他們領(lǐng)悟文章的創(chuàng)作背景以及作者的情感。對于人物傳記來說，主要是利用人物的言行來深入研究其內(nèi)在品質(zhì)。對于議論文來說，應(yīng)當(dāng)使他們總結(jié)其論點(diǎn)，掌握文章的思路，在此基礎(chǔ)上，使他們領(lǐng)略其中的智慧，最終使他們有所啟發(fā)。對于抒情散文來說，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真對語言進(jìn)行賞析，然后領(lǐng)悟作者的感情。因此，不同類型的文言文的側(cè)重點(diǎn)不同，教學(xué)內(nèi)容有所區(qū)別，因此就必須使用不同的方法來教授。綜上所述，文言文是我國傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，有很重要的文化傳承作用。高中語文文言文教學(xué)過程中，教師應(yīng)不斷開發(fā)資料，進(jìn)一步拓寬學(xué)習(xí)空間，教學(xué)中遵循四個基本原則，同時，教師應(yīng)當(dāng)努力營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，不僅如此，還應(yīng)當(dāng)對教學(xué)內(nèi)容有整體的認(rèn)知，分成不同的類型，根據(jù)各種類型，選擇不同的方法，做到有的放矢。切實(shí)調(diào)動學(xué)生的積極性，為他們提供實(shí)踐平臺，使他們養(yǎng)成良好的自主學(xué)習(xí)能力，從而不斷提高教學(xué)效率。
參考文獻(xiàn)
[1]妙建燁.淺談如何提高高中語文文言文教學(xué)效果[J].學(xué)周刊,2012(35):84.
[2]劉權(quán)輝.高中語文文言文教學(xué)問題探究[J].亞太教育,2015(04):61+55.
關(guān)鍵詞：高中語文；課堂教學(xué)；全面發(fā)展
中圖分類號：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1672-1578（2016）05-0093-02
高中語文學(xué)科的教學(xué)，主要側(cè)重的是對學(xué)生基礎(chǔ)語言認(rèn)知能力和語文欣賞表達(dá)能力的培養(yǎng)，學(xué)生們需要在語文教師的系統(tǒng)教學(xué)中，逐步學(xué)習(xí)高中階段的各類語文知識點(diǎn)，包括對散文、說明文、詩歌等類文體進(jìn)行不同程度的解析和意義情感的欣賞。
語文教師通過日常的課堂教學(xué)，一方面會在課本教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上完善和豐富教學(xué)資料，指導(dǎo)學(xué)生對語文文化常識的積累；另一方面還需要明確各個階段的教學(xué)任務(wù)，完善課堂教學(xué)的形式，在調(diào)動語文課堂教學(xué)范圍的情況下，讓學(xué)生學(xué)會主動思考，改變對語文學(xué)習(xí)的不重視態(tài)度，從而培養(yǎng)良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。考慮到對高中學(xué)生全面發(fā)展的培養(yǎng)，高中語文教師往往需要將教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式巧妙結(jié)合，并借助外在的教學(xué)環(huán)境或教學(xué)資源，提高本學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量。根據(jù)自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)案例積累，筆者認(rèn)為，針對如何通過語文教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，具體可以從以下幾個方面加以實(shí)施。
1.以課本教材內(nèi)容的教學(xué)促進(jìn)學(xué)生解讀文本的能力
根據(jù)人教版高中語文教材的內(nèi)容安排，語文教師往往會對學(xué)生進(jìn)行課文中字詞、語句的梳理和講解，并在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和賞析課文中的相關(guān)主旨和意蘊(yùn)。學(xué)生們在語文教師的課堂指導(dǎo)下，一方面會不斷拓展對語文知識的認(rèn)識和理解，另一方面也能夠不斷提高自身對語文知識的學(xué)習(xí)和文本解讀的能力。
首先，高中語文教師需要合理安排課時進(jìn)行語文課文的教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生們在課文的學(xué)習(xí)中了解每位作家所要表達(dá)的思想和意義。學(xué)生們在此過程中，既可以體會到作家對各類文體的情感表達(dá)方式，又能夠在一定程度上實(shí)現(xiàn)對語文課本內(nèi)容的綜合把握。例如，語文教師在教授學(xué)生人教版第一單元的內(nèi)容時，針對單元中的《沁園春?長沙》、詩兩首（《雨巷》、《再別康橋》）、《大堰河――我的保姆》四首詩歌，語文教師除了向?qū)W生們講解現(xiàn)代詩歌的不同派別特征和風(fēng)格，還應(yīng)該進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生們深入詩歌內(nèi)容，學(xué)習(xí)和了解詩歌中的各個意象涵義以及詩歌的繪畫美、建筑美以及音樂美，感受中國現(xiàn)代詩歌的新特征。
其次，高中語文教師在進(jìn)行課本教材內(nèi)容的教學(xué)時，還應(yīng)該注意對學(xué)生文本自學(xué)能力的培養(yǎng)，通過課前任務(wù)的形式要求學(xué)生通過閱讀課文和查閱資料達(dá)到對課文背景和內(nèi)容的簡單了解。與傳統(tǒng)的單一教學(xué)不同，現(xiàn)代教育更加注重對學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)，學(xué)生們可以通過查閱資料和網(wǎng)絡(luò)資源，了解到所學(xué)課文中作家的生平、代表作及作品的寫作風(fēng)格，并對文中的重點(diǎn)生字詞做出標(biāo)記。最后可以在通讀全文的基礎(chǔ)上提出自己對文中細(xì)節(jié)問題的疑問或思考。這是對教師課堂教材教學(xué)內(nèi)容的細(xì)化和延伸，能夠提高教師與學(xué)生之間的交流與互動，同時也實(shí)現(xiàn)了集思廣益，調(diào)動學(xué)生解讀文本的自學(xué)能力。
2.利用語文寫作教學(xué)鍛煉學(xué)生思考和創(chuàng)作的能力
高中生在教師的教材內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)下，往往會了解和掌握到一些基本的文體風(fēng)格和作家寫作范式。而要促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，高中語文教師除了調(diào)動學(xué)生自主解讀文本的能力以外，還可以通過語文寫作教學(xué)的方式鍛煉學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)作的能力，從而推動他們語文綜合修養(yǎng)的提高。針對高中生的語文寫作教學(xué)，語文教師可以從以下兩個方面加以實(shí)施。
首先，語文教師可以安排一定的課時向?qū)W生們講解高中語文作文的寫作要求、寫作的技巧和注意事項(xiàng)。學(xué)生們只有在明確要求和注意事項(xiàng)的基礎(chǔ)上，才會在將來的高考中避免達(dá)不到要求而造成作文走題或跑題的寫作失誤。所以，高中語文教師需要在寫作的伊始，指導(dǎo)學(xué)生明確了解高考作文的寫作范式，在字?jǐn)?shù)、錯別字、文體以及主題方面盡量達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)。
其次，高中學(xué)生在小學(xué)和初中階段已經(jīng)進(jìn)行了不同程度的語文寫作訓(xùn)練，在高中階段進(jìn)行寫作的時候，往往是對作文思想和表達(dá)方式的拓展和升華，因此，語文教師需要在進(jìn)行寫作教學(xué)時做好引導(dǎo)和批改建議的工作。例如，語文教師可以安排一定的作文任務(wù)，鼓勵學(xué)生閱讀和學(xué)習(xí)優(yōu)秀作家的文章的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步發(fā)揮自己的構(gòu)思和創(chuàng)作能力，做好對話題作文、命題作文等形式的語文寫作。這種類型的寫作教學(xué)，既能豐富和深化學(xué)生的閱讀視野，同時也能夠在一定程度上激化學(xué)生對語文寫作創(chuàng)作的興趣。
3.通過語文課外活動調(diào)動學(xué)生的實(shí)踐能力
高中語文學(xué)科的教學(xué)，除了上述教材內(nèi)容的教學(xué)和語文寫作的教學(xué)，語文教師還可以通過課外活動的形式調(diào)動學(xué)生的語文實(shí)踐能力。這是學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的重要手段，同時也在一定程度上完善和豐富高中語文課堂的教學(xué)氛圍和教學(xué)效率，從而極大調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)和實(shí)踐的興趣。
首先，語文教師在進(jìn)行課堂教學(xué)的過程中，往往可以鼓勵有不同興趣的學(xué)生投入到校內(nèi)或校外的語文活動中，這種形式的課外活動既是對學(xué)生專業(yè)興趣的調(diào)動和鍛煉，同時也能夠豐富學(xué)生的語文學(xué)習(xí)生活。例如，書法類比較優(yōu)秀或擅長的學(xué)生，可以在活動的參與中，拓展語文學(xué)習(xí)的視野，并進(jìn)一步認(rèn)識到不同層面的書法寫作特色，從而激勵自己的書法寫作向著更加完善更加深入的方向發(fā)展；語文寫作能力比較突出的學(xué)生，可以通過參加活動，進(jìn)一步鍛煉自己的寫作能力，并結(jié)交到志同道合的寫作朋友，拓展自己的寫作視野；語文表達(dá)能力突出的學(xué)生可以參加相關(guān)的語文辯論類的活動，在活動中學(xué)習(xí)到豐富的中國和外國的語文常識，從而提升自己的綜合語文修養(yǎng)。
關(guān)鍵詞：高中語文；文言文；教學(xué)方法
就高中文言文教學(xué)而言，它既要給學(xué)生帶來民族文化的滋養(yǎng)和審美陶冶，又必須針對高考大綱的要求，提高學(xué)生的應(yīng)試能力。在這過程中，它將遭遇種種困境，落實(shí)和強(qiáng)化學(xué)生對文言文基礎(chǔ)知識的記憶掌握（諸如背誦名句名篇，文言實(shí)詞120個，文言虛詞18個，詞類活用）與讓學(xué)生在愉快的心境中，主動感知人文精神，陶冶情操之間的矛盾；文言文中由于時空阻隔所帶來的語言理解障礙（諸如一詞多義，文言文的六大類語法句式）與現(xiàn)實(shí)生活語言交流中常用的通俗易懂的語法，語言特征之間的矛盾等等。
一、轉(zhuǎn)變文言教學(xué)理念，宏觀設(shè)計(jì)教學(xué)流程
“人的思想觀念決定著其行為”。語文教育者首先應(yīng)當(dāng)認(rèn)識學(xué)生，在理念上塑造自己在文言文課堂的新角色。如今的莘莘學(xué)子不論是生活中，還是在求學(xué)途中，都渴望被認(rèn)可，占據(jù)主體地位，在文言課堂上更不喜歡淪為一個被接受的“裝飾品”，如果教育用“搶灘”為主體，一講到底，就容易使學(xué)生要么學(xué)得吃力，對文言文產(chǎn)生抵觸情緒，要么反忙于“動手”——作筆記，心思卻不知于何處神游，知識的掌握就勢必不牢固。故而給自身的角色定位尤為重要，什么新角色？不是在講臺上一味“子乎則也”講授的“老夫子”，而只是一個積極作指導(dǎo)的參與者。
新角色確定后，緊接著是在意識宏觀設(shè)計(jì)文言文教學(xué)新的操作流程。“課前準(zhǔn)備—課中發(fā)揮—課后總結(jié)。”準(zhǔn)備是關(guān)鍵，包括了文言文課堂上，怎樣開頭，怎樣結(jié)束，開頭要激發(fā)興趣，結(jié)束要讓學(xué)生回味。開頭結(jié)束都力求短小精悍，切忌拖泥帶水，文言文板書、演示要清楚明了，知識的重點(diǎn)和難點(diǎn)都要突出鮮明，以便于學(xué)生掌握，這些都需要反復(fù)推敲。上課是現(xiàn)定目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的“主戰(zhàn)場”。強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為中心，讓學(xué)生自己去探究課文，發(fā)現(xiàn)問題，教師要善于提出恰當(dāng)?shù)膶W(xué)生力所能及的文言問題（以學(xué)生能得到成就感為主）。并且要讓學(xué)生有獨(dú)立思考和獨(dú)立操作的時間；之后，師生一同交流、互動解決問題。這樣學(xué)生的聽、說、讀、寫、議、辯、練交替進(jìn)行，學(xué)生的思維得以充分發(fā)揮，那么文言課堂就會有動有靜，有張有弛，有嚴(yán)肅有笑聲了。最后則是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，文言教學(xué)仍然需要及時反思成功之處和不足地方，將個別的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)上升為到一般的模式建構(gòu)。
二、激活文言文教學(xué)，讓學(xué)生如坐春風(fēng)
根據(jù)我對文言文教學(xué)的體驗(yàn)，以及最近取得的經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為文言文教學(xué)總體構(gòu)思可表述為：“熟讀之，背誦之，討論之，領(lǐng)悟之，具體之，拓展之”。
1.熟讀勤背
古人云：“書讀百遍，其義自見。”誦讀是文言文教學(xué)極其重要的方法。通過誦讀能夠培養(yǎng)學(xué)生文言語感，感受作者思想，識記文言信息點(diǎn)，這樣會收到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的連學(xué)生也意想不到的效果。
誦讀是多形式，多層次的表述活動，可以包括兩大類：一種為初讀文本，讀準(zhǔn)字音和句讀，整體感知文意，再讀文本，教師則必須對誦讀進(jìn)行指導(dǎo)，明確停頓，重讀、語氣、語調(diào)、情感等，讓學(xué)生體味文情、文趣，三讀文本，教師引導(dǎo)學(xué)生賞析特色；四讀文本，落實(shí)到知識點(diǎn)上，拓展延伸，五讀文本熟讀成誦。二種則為：在指導(dǎo)字音、字形和語氣停頓等基礎(chǔ)上，首先通過分角色朗讀或分組讀的形式使學(xué)生邊讀邊理解文意，感知作者的思路；再次通過精讀，揣摩文章精彩段落，最后通過研讀，讓學(xué)生進(jìn)行個性化的解讀，既能感知人文情懷，又可積累寫作語言。
2.靈活處理教材，架起文言文與現(xiàn)實(shí)生活之間的橋梁
文言文是古時人們相互交流，表達(dá)情感和記載事件等方面常用的語言文字手段。但由于距現(xiàn)今時間相對久遠(yuǎn)，缺乏使用的普及性，故學(xué)生在認(rèn)識和理解方面較難把握，再加上語言學(xué)科呈螺旋式上升的發(fā)展特質(zhì)，這就使得學(xué)生在短期內(nèi)較難有成效，從而容易產(chǎn)生厭倦，喪失學(xué)習(xí)信心。
因此，語文教師應(yīng)根據(jù)時展的要求，充分發(fā)揮自己的主觀能動性，除繼承傳統(tǒng)教法外，還應(yīng)整體處理文言教材，創(chuàng)造性地采用新的教學(xué)方法，全面調(diào)動學(xué)生的興趣。
首先，就文言教材的篇幅和知識的深難度而言：
（1）長文短教。篇幅長的文言文雖然有信息量大的優(yōu)點(diǎn)，但因?yàn)閮?nèi)容繁多，占用課時多，就容易引起學(xué)生厭倦困乏等強(qiáng)勢，所以就必須長文短教。短教，表現(xiàn)在選“點(diǎn)”上。教師對教材進(jìn)行處理，選擇恰當(dāng)?shù)摹包c(diǎn)”進(jìn)行教學(xué)；或以一兩個教學(xué)重難點(diǎn)為目的進(jìn)行短教；或以訓(xùn)練某種閱讀技能為目的，選取課文中最有訓(xùn)練價(jià)值的內(nèi)容進(jìn)行短教等等。
（2）難文淺教。在文言文中常會出現(xiàn)一些用語生僻，意思深奧的文字，這類情況有時需“硬”教，然而更多的是找到突破點(diǎn)，以提高教學(xué)效率，或用造字法解構(gòu)難字義；或以現(xiàn)實(shí)生活常識引申到字詞的理解，或用逐層深入的策略，使學(xué)生自然輕松的掌握難點(diǎn)等。
（3）淺文細(xì)教。淺文，學(xué)生一般比較容易掌握，這就避開了為難情緒，而這時，我們可以根據(jù)課文的特點(diǎn)，有機(jī)的進(jìn)行文言知識的補(bǔ)充、遷移、拓展等，豐富教學(xué)內(nèi)容。
再次，就文言文與現(xiàn)實(shí)生活間的溝通對話而言。現(xiàn)實(shí)生活中的交流講究便捷、通暢、易懂，而文言文因其特征的緣故就相對顯得晦澀難懂了，這就致使學(xué)生在理解和審美方面形成了障礙，不免容易讓學(xué)生有厭煩情緒。怎樣拉近兩者的距離，使學(xué)生能貼近品味就成了文言文課堂 待探究的問題。而我就此有以下幾點(diǎn)建議：第一，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活。物欲橫流的當(dāng)今社會，人們忙碌于名利的追逐，匆匆行走于充滿著生硬建設(shè)的大街小巷，這種機(jī)械的生活，讓人不由得暢想“蘭亭聚會”，“此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之道，俯察品類之盛”《蘭亭集序》。然后發(fā)一聲感慨“胡為乎遑遑欲何之”《歸去來兮辭》，反映生活的真諦所在。如此以來，學(xué)生的認(rèn)知和情感得到了共鳴，注意力就會集中，思維也會隨之主動參與，文言文就顯得意趣多了。第二，走近學(xué)生的心靈，高中學(xué)生進(jìn)了心智快速成長的階段，自發(fā)或自覺的會探錄人生的目的和意義，當(dāng)想到人生苦短，歲月蹉跎，或許會感傷不已，但學(xué)到蘇軾的《赤壁賦》中看待人生的“有限”和“無限”，幸許會豁然明朗，揭開霧紗見晴空。這樣，文言文就真的貼近了現(xiàn)實(shí)生活，而學(xué)生中那份原有的距離感就少了。
總之，文言文教學(xué)應(yīng)立足于時代特征，凸現(xiàn)學(xué)生的主體地位，以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力為目的，彰顯其個性的發(fā)展，讓他們自覺地感受傳統(tǒng)文化的審美情趣和人文關(guān)懷。
參考文獻(xiàn)：
【中圖分類號】 G633.33
【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A
【文章編號】 1004―0463（2017）02―0055―01
現(xiàn)代文閱讀教學(xué)是高中語文課堂教學(xué)的重要組成部分。如何通過現(xiàn)代文閱讀教學(xué)，來進(jìn)一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)呢？筆者圍繞“閱讀與鑒賞”和“表達(dá)與交流”這兩個中學(xué)語文教學(xué)的總體目標(biāo)和內(nèi)容，探究高中現(xiàn)代文閱讀教學(xué)的一般策略，試圖通過“誦讀課文，選詞造段”、“交流選詞，欣賞語段”、“多重對話，賞析文本”、“嘗試表達(dá)，萬慮歸詩”的“四段式”現(xiàn)代文閱讀教學(xué)，切實(shí)提高學(xué)生語文能力。
一段：誦讀課文，選詞造段。（課外完成）
學(xué)生用普通話放聲朗讀課文2遍以上，在熟讀課文的基礎(chǔ)上，選取課文中自己J為用得最好的或最精妙的8-10個詞語，然后利用注釋或工具書，明確這些詞語的意義。再圍繞一個中心，用這些詞語寫一個150字左右的語段。
設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)的出發(fā)點(diǎn)是：
第一，語文學(xué)習(xí)不能僅靠課堂。新課程實(shí)施后，語文學(xué)科的周課時數(shù)明顯減少，高一、高二只有4課時，這還包括作文在內(nèi)，教學(xué)時間捉襟見肘。要求學(xué)生利用課外時間學(xué)習(xí)語文很有必要。
第二，朗讀能力要加強(qiáng)訓(xùn)練。高中學(xué)生要“能用普通話流暢地朗讀，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)文本的思想感情和自己的閱讀感受”。從目前情況看，大多數(shù)學(xué)生的朗讀水平達(dá)不到這個要求，必須加強(qiáng)訓(xùn)練。
第三，解詞、造句是提高語文水平有效途徑。學(xué)生不理解詞語的意思，就不可能恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用詞語；不能準(zhǔn)確地用詞造句，就不可能聯(lián)詞成段；不能寫好語段，想寫出高質(zhì)量的作文就是空談。
二段：交流選詞，欣賞語段。（8-10分鐘）
這一環(huán)節(jié)可按以下四個步驟進(jìn)行。
第一，以小組為單位，交流各自所選擇的8-10個詞語，并簡要解說詞語的意義和用法。語文學(xué)習(xí)要“注重合作學(xué)習(xí)，養(yǎng)成相互切磋的習(xí)慣”，學(xué)生通過充分交流，相互借鑒和提高，且在交流中，懂得與他人分享所得。
第二，以小組為單位，共同欣賞各自圍繞中心用所選詞語寫成的150左右的語段。這樣做，既能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，又能提高學(xué)生語文能力。
第三，教師指名或小組推薦優(yōu)秀語段全班交流，教師精要點(diǎn)評。通過教師點(diǎn)評，學(xué)生可以認(rèn)識自己或同學(xué)的選詞和語段寫作的優(yōu)劣，從而提高鑒別欣賞詞語和語段的能力。
第四，教師展示自己所選詞語和所寫語段。語文學(xué)習(xí)需要教師的引導(dǎo)和示范。教師的示范，就是把教師的選詞標(biāo)準(zhǔn)告知學(xué)生，并通過語段的展示，教師對學(xué)生起到榜樣和引領(lǐng)的作用。
三段：多重對話，賞析文本。（25分鐘左右）
第一，語言賞析。語文姓“語”，文本的任何價(jià)值都是通過語言表達(dá)來實(shí)現(xiàn)的。因此，文本賞析首先應(yīng)該從語言賞析開始。語言賞析，主要是在具體的語言環(huán)境中，對字、詞、句等語言要素加以理解和揣摩，體會語言運(yùn)用的精妙。
第二，整體賞析。學(xué)生面對的文本，通常是一個內(nèi)容與形式相統(tǒng)一的整體，離開了這個整體，賞析活動就只能是“只見樹木，不見森林”。文本賞析應(yīng)該以整體把握文本的內(nèi)容為前提，在對文本的基本內(nèi)容、情感和立意等方面有了初步的然后是綜合的印象后，再進(jìn)行寫作思路的梳理，課文要點(diǎn)的概括，作者的思想、觀點(diǎn)和感情的理解等。否則，文本賞析只能是蒼白、干癟的。
第三，探究賞析。高中學(xué)生對現(xiàn)代文文本的理解，常常存在著諸多可能性。當(dāng)學(xué)生憑借自己的經(jīng)驗(yàn)積累和知識結(jié)構(gòu)進(jìn)行閱讀時，實(shí)際上是在進(jìn)行文本意義的再一次建構(gòu)。在這一建構(gòu)過程中，學(xué)生往往會發(fā)現(xiàn)問題、提出疑問，會對文本作出自己特有的分析和判斷。
四段：嘗試表達(dá)，萬慮歸詩。（10分鐘左右）
關(guān)鍵詞：結(jié)構(gòu)主義；思想政治課；改革
結(jié)構(gòu)主義教育思想是20世紀(jì)五六十年代形成的一種西方教育思潮，曾對美國及其他許多國家的課程改革產(chǎn)生過重大影響。
一、結(jié)構(gòu)主義課程理論產(chǎn)生背景和主要觀點(diǎn)
1.產(chǎn)生背景
結(jié)構(gòu)主義課理程論產(chǎn)生于20世紀(jì)50年代末。第二次世界大戰(zhàn)之后，美蘇爭霸開始，美國極力想要改變教育質(zhì)量低下的狀態(tài)。1959年底，全美科學(xué)院召開了各領(lǐng)域?qū)＜視h，布魯納擔(dān)任主席。布魯納在大會結(jié)束時做總結(jié)報(bào)告，該報(bào)告的中心問題是教育課程編制中如何有效地組織教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展。
2.布魯納的主要觀點(diǎn)
（1）以學(xué)科結(jié)構(gòu)為課程中心。布魯納認(rèn)為，只有掌握了學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，即各門學(xué)科中的基本概念、基本原則、基本公式等理論知識，才能更深刻地理解這門學(xué)科；只有把具體的事物放到知識結(jié)構(gòu)中去，才容易記憶和運(yùn)用；只有掌握了基本知識結(jié)構(gòu)，才能舉一反三，有助于理解其他類似的事物。除此之外，這種課程編制還有利于促進(jìn)學(xué)生知識技能的遷移，幫助高級知識和初級知識的溝通。
（2）螺旋式課程編制。在課程編制上，布魯納提出了螺旋式課程。螺旋式課程是把一門學(xué)科教學(xué)內(nèi)容中的基本原理，在不同年級重復(fù)安排，逐漸擴(kuò)大范圍，循環(huán)加深程度。關(guān)于螺旋式課程編排，他提出了三個具體要求：一是教材能適當(dāng)?shù)丶右赞D(zhuǎn)換；二是符合兒童認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)；三是要采用適合于促進(jìn)兒童智慧成長的教學(xué)方式。
（3）提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指人通過獨(dú)立思考、自己掌握原理原則的一種學(xué)習(xí)方式。其優(yōu)點(diǎn)主要在于有利于學(xué)生自己掌握知識的體系和學(xué)習(xí)方法；二是有利于培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī)，提高學(xué)習(xí)的自信心；三是有利于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題與自主創(chuàng)新的思維和能力；四是有利于知識技能的鞏固和遷移。
二、當(dāng)前我國高中思想政治教學(xué)狀況
思想政治教育是一門德育性質(zhì)的課程。因此，高中政治課的定位也不能背離這一屬性。但是，作為高考文綜中的一門課程，它已完完全全變成一門智育性的課程。思想政治課已經(jīng)變成了“洗腦”和“死記硬背”的代名詞，學(xué)生學(xué)起來痛苦，教師教起來無奈。
高中思想政治課的課程設(shè)置也決定了這門課程的特殊地位，它不像其他科目那樣，界限清晰，屬性明朗。以人教版高中思想政治課本為例，它分為必修一《經(jīng)濟(jì)生活》、必修二《政治生活》、必修三《文化生活》、必修四《生活與哲學(xué)》四冊。在這四冊課本當(dāng)中，似乎只有《政治生活》比較貼近課程的實(shí)質(zhì)，而且不像數(shù)學(xué)由易到難的編排，也不像歷史以時間為軸編排。高中政治這四冊課本之間的關(guān)聯(lián)并不大，難以將它們有機(jī)串聯(lián)起來。因此，高中生在學(xué)習(xí)的過程中也會比較迷茫，學(xué)習(xí)難度也會相應(yīng)加大。
2007年課程改革之后，新加入的《文化生活》這冊課本原本以無時、無處不在的文化現(xiàn)象為切入點(diǎn)，為學(xué)生介紹了博大精深、源遠(yuǎn)流長的中華文化和豐富多彩的世界文化。但是，在應(yīng)試教育的背景下，有趣的教學(xué)內(nèi)容變成了死記硬背的考點(diǎn)，學(xué)生很難不產(chǎn)生厭煩情緒。
三、布魯納結(jié)構(gòu)主義課程理論對高中思政課改革的啟示
基于布魯納的結(jié)構(gòu)主義課程理論，適時對高中思政課程設(shè)置加以變革，有利于德育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和教學(xué)效率的提升。
1.打破現(xiàn)有的課程設(shè)置結(jié)構(gòu)
當(dāng)前我國的基礎(chǔ)教育課程設(shè)置還是傳統(tǒng)的語文、數(shù)學(xué)、英語、物理、化學(xué)、生物、政治、歷史、地理。按照布魯納的觀點(diǎn)，這種按照不同知識的性質(zhì)劃分不同學(xué)科的做法有以下四個價(jià)值：一是懂得基本原理可以使學(xué)科更容易理解；二是有利于課本知識點(diǎn)的識記，特別有利于意義識記；三是能促進(jìn)知識技能的遷移；四是可以溝通高級知識與初級知識。或許對于其他學(xué)科來說有這樣的價(jià)值，但是對于高中政治學(xué)科來說卻不一定。
筆者認(rèn)為，與其將高中政治課分為這樣幾大板塊，倒不如按照課本特點(diǎn)，將其融入其他學(xué)科之中。例如，《經(jīng)濟(jì)生活》這本書里面涉及許多生活當(dāng)中的經(jīng)濟(jì)常識，有時候還會涉及一系列的數(shù)學(xué)公式和演算。如果能將《經(jīng)濟(jì)生活》融入數(shù)學(xué)教學(xué)中，既能更好講解這些經(jīng)濟(jì)常識，又能增添數(shù)學(xué)課堂的趣味性和實(shí)用性。再比如《生活與哲學(xué)》可以融入語文教學(xué)當(dāng)中，高中語文文言文在講解孔子、孟子、老莊的哲學(xué)思想時，完全可以將之與哲學(xué)乃至西方哲學(xué)進(jìn)行對比。這種對比和碰撞有利于學(xué)生更好地掌握哲學(xué)的基本理論，辯證的取舍不同的哲學(xué)思想。《文化生活》完全可以融入歷史和地理學(xué)科當(dāng)中，《文化生活》的基本知識來源于歷史和地理，專業(yè)的地理和歷史教師能更好地講解出其中的淵源。
除了將這樣幾門核心課程融入其他學(xué)科之外，思想政治課還可以做一個更大的調(diào)整，就是改變課程名稱和教學(xué)內(nèi)容。按照布魯納的另一主要觀點(diǎn)，任何學(xué)科都能夠采用智育上正確的方式，有效地教給任何發(fā)展階段的任何兒童。這個大膽假設(shè)往往被人誤解，然而它的實(shí)質(zhì)是“使問題配合學(xué)生的能力，或者找出該問題的某方面以便做出這種配合”。它要求內(nèi)容的選擇和組織，與課程實(shí)施方式相配合，形成“在智育上是正確的方式”。德育本就是潤物細(xì)無聲的過程，應(yīng)該由家庭、社會、學(xué)校共同完成。在學(xué)校環(huán)境中，德育也并不僅僅只是思政課教師或思政課這一門課的責(zé)任和義務(wù)，它需要各科教師以及各個崗位的教職工通力完成。按照布魯納的觀點(diǎn)，德育效果的提升需要在內(nèi)容的選擇和組織上與課程實(shí)施的方式加以配合，以一種正確合理的方式，是完全可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生思想道德的提升的。
在這一點(diǎn)上，縱觀我們的思政課程設(shè)置，小學(xué)時期的思想品德，由于沒有考試的壓力，學(xué)生學(xué)起來是比較有趣的。在這一時期，思品課教師應(yīng)更多結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，開發(fā)課程資源，研發(fā)校本課程。例如，湖北省孝感市的小學(xué)生都會學(xué)習(xí)《可愛的孝感》這樣的一門課程。學(xué)生表示，這門課有利于了解自己的家鄉(xiāng)文化，增強(qiáng)他們對優(yōu)秀的民族文化的認(rèn)同感，增強(qiáng)對家鄉(xiāng)的熱愛。依此，可以開發(fā)類似的《可愛的湖北》《可愛的中國》這樣的課程，增加思品課的趣味性。按照布魯納螺旋式課程理論，此類課程還可以在初高中思政課中重復(fù)安排，逐漸加深難度。
我國思政課程設(shè)置還可以借鑒美國的公民教育和新加坡的思想政治教育。它們把思政課的屬性明確劃為德育的課程和教學(xué)生做合格公民的課程，淡化思政課的意識形態(tài)性，增強(qiáng)其實(shí)用性。這樣可以減輕學(xué)生對思政課的反感，提升思政課德育的教學(xué)效果。
2.推廣發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法
在教學(xué)方法上，布魯納主張“發(fā)現(xiàn)法”。所謂“發(fā)現(xiàn)法”，對學(xué)生是一種學(xué)習(xí)方法，叫發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；對教師則是一種教學(xué)方法，叫發(fā)現(xiàn)教學(xué)。他認(rèn)為，教一門科目，并不是希望學(xué)生成為該科目的一個小型圖書館，而是要他們參與獲得知識的過程。這就需要思政課教師運(yùn)用發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法，鼓勵學(xué)生運(yùn)用發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)法，自己去發(fā)現(xiàn)和探究思政課學(xué)習(xí)中以及生活中遇到的問題。
在應(yīng)試教育的大背景和思政課的特殊性質(zhì)相互作用下，導(dǎo)致思政課教師經(jīng)常運(yùn)用“灌輸法”進(jìn)行教學(xué)。大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為思政課是一門只需要死記硬背就可以拿高分的應(yīng)試課程。思政課教師在落實(shí)思政課教學(xué)目標(biāo)時，把完成三維目標(biāo)中的知識目標(biāo)放在首位，甚至當(dāng)作唯一的目標(biāo)。過分地強(qiáng)調(diào)知識點(diǎn)的記憶和背誦，忽略了思政課的德育本質(zhì)。
“灌輸法”有利有弊，其最大弊端就是扼殺了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和自主性。而發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法剛好彌補(bǔ)了這一不足。發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法最大的優(yōu)點(diǎn)是有利于培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī)，提高學(xué)習(xí)的自信心。興趣是最好的老師，學(xué)生擁有學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動力以后，會主動去探索，去發(fā)現(xiàn)問題，這遠(yuǎn)比思政課教師的灌輸法效果更好。
學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力對實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)有重大意義，因此要幫助他們實(shí)現(xiàn)合適的自我需求，也就是在自主學(xué)習(xí)的過程中，教師的工作不是變得更輕松而是更加重要了。思政課教師在教學(xué)中要關(guān)照主動學(xué)習(xí)、積極探索的學(xué)生，采取鼓勵的方法，先易后難，讓他們逐漸品嘗到成功的喜悅，在有進(jìn)步時要及時表揚(yáng)。長此以往，學(xué)生樹立了學(xué)習(xí)的信心，就會把學(xué)習(xí)當(dāng)作自己的事，認(rèn)真主動地去發(fā)現(xiàn)和探索學(xué)習(xí)中的問題。
3.思政課教師角色的轉(zhuǎn)變
布魯納的觀點(diǎn)，對教師的工作提出了更高的要求。基于當(dāng)前社會上“重理輕文”的現(xiàn)狀，思想政治課本來就是不受重視的科目。長期不受重視，使得許多思政課教師安于現(xiàn)狀，一門心思當(dāng)教書匠，認(rèn)為只要落實(shí)好知識點(diǎn)，讓學(xué)生考高分就是完成教學(xué)目標(biāo)。思政課教師的這種教學(xué)態(tài)度和心理是不利于思政課教學(xué)效果的提升和德育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)的。
2016年2月23日，江蘇省宣布秋季新入學(xué)的高一新生從2018年開始取消文理分科，開啟“3+3”高考模式，也就是學(xué)生除了必考的三門基礎(chǔ)課語數(shù)外，再從物理、化學(xué)、生物、政治、歷史、地理中選取三門進(jìn)行考試。作為未來高考的一種趨勢，它對思政課的要求變得更高了。如果思政課再不改變其“枯燥無味”“死記硬背”的常態(tài)，學(xué)生只會越加反感，不去選擇政治課作為高考科目，那么日常學(xué)習(xí)中就更加不會重視政治課，如此反復(fù)，惡性循環(huán)，思政課的地位只會一降再降。這個趨勢給思政課教師的教學(xué)帶來更大的挑戰(zhàn)。
思政課的特殊性質(zhì)決定了思政課教師不同于其他科目的教師。思政課教師除了要抓好教學(xué)常規(guī)以外，還要不斷改變教學(xué)方法，例如，布魯納所提倡的發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法。
綜上所述，高中思政課改革可以借鑒布魯納的相關(guān)理論，但要綜合考量各方因素，積極穩(wěn)妥地推進(jìn)。
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