時間：2023-08-18 17:15:50
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇平面設(shè)計創(chuàng)意方法，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
關(guān)鍵詞：創(chuàng)意思維；平面設(shè)計教育；現(xiàn)狀；建議
平面設(shè)計作為一種獨特的傳遞信息的方式，主要是指設(shè)計者通過文字、圖形以及各種符號的排列組合使其對觀賞者產(chǎn)生視覺沖擊，傳達(dá)某種信息的新型專業(yè)。近年來，平面設(shè)計發(fā)展十分迅猛，一些高校也紛紛開展平面設(shè)計有關(guān)專業(yè)，平面設(shè)計教育活動蓬勃發(fā)展，平面設(shè)計人才在市場中占據(jù)著獨特的優(yōu)勢。但由于平面設(shè)計思想的創(chuàng)意化，平面設(shè)計人才必須具備高水平的創(chuàng)意思維，否則無法實現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展。隨著平面設(shè)計教育的發(fā)展，創(chuàng)意思維在其發(fā)展過程中的地位日益重要。可以說，創(chuàng)意思維是平面設(shè)計發(fā)展的動力，也是平面設(shè)計區(qū)別于其他專業(yè)的重要特征。同時，市場對于平面設(shè)計人才的需要也著眼于創(chuàng)意思維水平的高低，因此，培養(yǎng)平面設(shè)計專業(yè)學(xué)習(xí)者的創(chuàng)意思維尤其關(guān)鍵。
一、創(chuàng)意思維的含義和特性
1、創(chuàng)意思維的定義
創(chuàng)意思維是指通過創(chuàng)造性的想法以及創(chuàng)造性的思維活動將事物的本質(zhì)以及事物發(fā)展的過程通過某種手段加以表現(xiàn)的能力或本領(lǐng)。創(chuàng)意思維的直接表現(xiàn)形式是創(chuàng)意成果的產(chǎn)生，同時創(chuàng)意成果也是創(chuàng)意思維形象化的表現(xiàn)。創(chuàng)意思維的特性因人而異，不同的人其思維活動不同，產(chǎn)生的創(chuàng)意思維也不盡相同。創(chuàng)意思維具有鮮明的創(chuàng)造性、變化性以及不可控性，創(chuàng)意思維的產(chǎn)生也具有一定的隨意性。此外，創(chuàng)意思維的產(chǎn)生和運用對于當(dāng)今社會的發(fā)展意義重大，未來社會的發(fā)展需要創(chuàng)意思維的參與，創(chuàng)意思維也將成為未來衡量人才素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)。
2、創(chuàng)意思維的特性
創(chuàng)意思維不同于其他事物的性質(zhì)，具有自身鮮明的特征，創(chuàng)意思維的特性如下：第一，恒常性。創(chuàng)意思維雖然因人而異，但是對于同一個人來說，創(chuàng)意思維是指個人的思維特性或思維習(xí)慣所形成的一種特性，因而具有恒常性。第二，突破性。突破性作為創(chuàng)意思維最為重要的性質(zhì)，決定了創(chuàng)意思維的社會價值以及發(fā)展?jié)摿Γ磩?chuàng)意思維在實踐發(fā)展中也是不斷發(fā)展變化的，具有不斷突破的性質(zhì)。第三，方向性。創(chuàng)意思維的產(chǎn)生總是針對某一特定事物的，創(chuàng)意思維的作用范圍也是特定的，不是隨機產(chǎn)生的。
二、平面設(shè)計教育現(xiàn)狀
1、平面設(shè)計人才培養(yǎng)缺少明確的目標(biāo)
平面設(shè)計教育活動在我國發(fā)展的時間較短，某些高校開設(shè)了這一專業(yè)，但其人才發(fā)展目標(biāo)尚未明確。平面設(shè)計人才培養(yǎng)過程中缺少明確的發(fā)展方向，人才的培養(yǎng)缺少專業(yè)的發(fā)展規(guī)劃。早期的平面設(shè)計教育注重培養(yǎng)學(xué)生的審美水平以及鑒賞能力，隨著平面設(shè)計教育的發(fā)展，平面設(shè)計對于人才的專業(yè)素養(yǎng)要求逐漸提高。同時，隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，社會對于平面設(shè)計人才的需求更加旺盛，平面設(shè)計教育也更加注重學(xué)習(xí)者的實踐水平和創(chuàng)新能力。但自平面設(shè)計發(fā)展至今，尚未形成一個明確的人才發(fā)展目標(biāo)，從而缺少特定的發(fā)展方向，其教育活動的效率也不是十分理想。
2、平面設(shè)計在教育模式方面缺少創(chuàng)新
平面設(shè)計專業(yè)與美術(shù)專業(yè)較為相似，因此，平面設(shè)計在產(chǎn)生發(fā)展之初也將美術(shù)專業(yè)的教育模式作為自身發(fā)展的教育模式，無論是課程的設(shè)置，還是師資力量的分配，與美術(shù)專業(yè)都十分相似，缺少自身的教育模式[1]。長時間使用美術(shù)專業(yè)的教育模式使得平面設(shè)計教育發(fā)展缺少創(chuàng)新，造成其發(fā)展的停滯不前。
3、學(xué)生缺少工作實踐經(jīng)驗以及創(chuàng)意思維能力的培養(yǎng)
平面設(shè)計專業(yè)對學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力以及創(chuàng)新精神要求較高，因此，平面設(shè)計專業(yè)人員必須廣泛參與社會實踐活動以及專業(yè)化實踐訓(xùn)練，但在實際的平面設(shè)計教育活動中，教師缺少對學(xué)生創(chuàng)意思維的培養(yǎng)，造成學(xué)生的創(chuàng)新精神十分弱化。同時，平面設(shè)計教育實踐活動的開展并不頻繁，學(xué)習(xí)者缺少參與平面設(shè)計工作實踐的經(jīng)驗和機會，因而實際的學(xué)習(xí)效果并不十分理想。
三、平面設(shè)計教育中強化創(chuàng)意思維的培養(yǎng)
1、加強對學(xué)生創(chuàng)意思維以及能力的培養(yǎng)
學(xué)生缺少創(chuàng)意思維能力是無法正常進(jìn)行平面設(shè)計學(xué)習(xí)的，優(yōu)秀的平面設(shè)計作品必定蘊含著設(shè)計者強大的思維水平以及創(chuàng)新能力，因此，學(xué)習(xí)者要想獲得健康持續(xù)的發(fā)展，謀求職業(yè)發(fā)展的廣大愿景，學(xué)習(xí)者必須加強對創(chuàng)意思維以及能力的培養(yǎng)。因此，在開展平面設(shè)計教育活動中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意思維和能力。學(xué)生創(chuàng)意思維以及能力的培養(yǎng)可以通過以下途徑實現(xiàn)：第一，加強對學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)能力的開發(fā)，鼓勵自主思考，自主學(xué)習(xí)。第二，鼓勵學(xué)生對優(yōu)秀的平面設(shè)計作品進(jìn)行鑒賞，吸取優(yōu)秀設(shè)計人員的學(xué)習(xí)經(jīng)驗；第三，在日常的平面設(shè)計學(xué)習(xí)中注重訓(xùn)練其創(chuàng)新精神，將創(chuàng)意思維與實踐相融合。
2、改革平面設(shè)計教育模式，開展實踐教學(xué)工作
平面設(shè)計教育模式的改革需要從突破美術(shù)專業(yè)教育模式開始，首先，平面設(shè)計教育活動的開展要以明確的人才培養(yǎng)目標(biāo)為前提，明確專業(yè)發(fā)展方向，將創(chuàng)新思維與專業(yè)發(fā)展方向相融合；其次，要優(yōu)化平面設(shè)計師資力量的配備，使用專業(yè)素養(yǎng)較高的平面設(shè)計教學(xué)人員，教學(xué)人員要能夠引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)意思維的訓(xùn)練；最后，要不斷對教育模式進(jìn)行創(chuàng)新變革，以市場需求為導(dǎo)向，建立健全人才培養(yǎng)機制和方法[2]。此外，平面設(shè)計教育活動中創(chuàng)意思維的培養(yǎng)需要廣泛開展實踐教學(xué)活動。首先，在日常的教學(xué)工作中，教學(xué)人員要將教學(xué)的大部分精力放在實踐性內(nèi)容的教學(xué)上；其次，要多多組織學(xué)習(xí)者進(jìn)行工作實踐，積累平面設(shè)計工作實踐經(jīng)驗，在實踐中發(fā)現(xiàn)學(xué)存在的問題，從而加強創(chuàng)意思維的培養(yǎng)。
四、結(jié)語
平面設(shè)計人才培養(yǎng)缺少明確的目標(biāo)、平面設(shè)計在教育模式方面缺少創(chuàng)新、學(xué)生缺少工作實踐經(jīng)驗以及創(chuàng)意思維能力的培養(yǎng)等方面的問題使得平面設(shè)計教育活動開展效果并不十分理想，針對這一現(xiàn)狀，平面設(shè)計教育人員需要從加強對學(xué)生創(chuàng)意思維以及能力的培養(yǎng)、改革平面設(shè)計教育模式，開展實踐教學(xué)工作等方面加強對平面設(shè)計學(xué)習(xí)者創(chuàng)意思維的培養(yǎng)，強化平面設(shè)計專業(yè)素養(yǎng)，以此適應(yīng)市場對于平面設(shè)計人才的要求，促進(jìn)平面設(shè)計教育活動的可持續(xù)發(fā)展。
作者：劉彬彬 任遠(yuǎn) 單位：湖北十堰職業(yè)技術(shù)集團(tuán)學(xué)校
參考文獻(xiàn)
隨著計算機技術(shù)的快速發(fā)展，圖形的表達(dá)效果逐漸引起大眾的普遍關(guān)注。在現(xiàn)階段的平面設(shè)計過程中，人們對創(chuàng)意圖形的運用越來越廣泛，創(chuàng)意圖形的有效運用可以使藝術(shù)表現(xiàn)能力增強。圖形的設(shè)計者可以消除一些障礙文字，完成作品的創(chuàng)意設(shè)計，提升作品的交流性能。
關(guān)鍵詞：
平面藝術(shù)設(shè)計；創(chuàng)意圖形；置入方法
一、平面設(shè)計中創(chuàng)意圖形運用的重要意義
現(xiàn)代社會，人們的個性化要求日漸凸顯，對美的追求也發(fā)生了轉(zhuǎn)變，因此對平面設(shè)計的關(guān)注程度逐漸提升。在平面設(shè)計中引入創(chuàng)意圖形，不僅可以使作品藝術(shù)價值提升，也可以使設(shè)計者的創(chuàng)新能力得到更好的展現(xiàn)。在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以全球普及的背景下，新技術(shù)的引進(jìn)為平面設(shè)計的長遠(yuǎn)發(fā)展提供了保障，一些新穎的表現(xiàn)手法也激發(fā)了設(shè)計師的創(chuàng)作靈感，在不斷創(chuàng)新的過程中設(shè)計師的才能能夠得到最大展示。平面藝術(shù)設(shè)計過程中，將創(chuàng)意圖形恰當(dāng)運用，可以使整個作品更具觀賞性。因此，在培養(yǎng)平面設(shè)計人才應(yīng)該把創(chuàng)意性作為重要培養(yǎng)目標(biāo)。創(chuàng)意圖形的有效運用，可以更好的展現(xiàn)整個作品的設(shè)計意圖，給觀賞者帶去視覺上的沖擊，從而使作品具有一種全新的表達(dá)能力。在平面設(shè)計的過程中，往往會受到多方面因素制約，為了使作品能夠脫穎而出，必須要有一種全新的設(shè)計理念，將設(shè)計者獨特的設(shè)計思想展現(xiàn)出來。因此，在平面作品中引入創(chuàng)意性圖片可以將設(shè)計者的情感充分的展現(xiàn)出來，讓觀賞者獲得一種美的體驗，促進(jìn)我國平面設(shè)計水平的全面提升。
二、平面藝術(shù)設(shè)計中創(chuàng)意圖形的置入方法
（一）設(shè)計圖中應(yīng)充分展現(xiàn)設(shè)計思想
當(dāng)設(shè)計師將創(chuàng)意圖形引入到平面設(shè)計之中時，設(shè)計師的創(chuàng)意思想能夠得到充分表達(dá)，觀眾可以通過作品了解設(shè)計者的表達(dá)意圖，從而在設(shè)計者和觀眾之間形成一種良好的溝通模式。但是，設(shè)計者在整個作品設(shè)計過程中要嚴(yán)格遵照設(shè)計思路進(jìn)行作品創(chuàng)作，保證整個作品在創(chuàng)作過程中思路清晰。通過平面設(shè)計發(fā)展形勢來看，創(chuàng)意圖形的應(yīng)用已成為設(shè)計者們溝通交流的一種方式。在作品的創(chuàng)作過程中要注意設(shè)計對象特點的突顯，并認(rèn)真的做好主要特征的處理。通過創(chuàng)意圖形的結(jié)合運用，將自己的思想更加形象化的展現(xiàn)給觀眾。
（二）創(chuàng)意圖形應(yīng)展現(xiàn)社會環(huán)境
一般情況下，平面設(shè)計的素材主要來源于生活，因此，設(shè)計者創(chuàng)作思維也不能遠(yuǎn)離人們的生活。所以，創(chuàng)意圖形的設(shè)計選材也不能偏離現(xiàn)實生活，創(chuàng)意圖形的設(shè)計要與整個時代的發(fā)展形勢相適應(yīng)。通過多元化的應(yīng)用方式將創(chuàng)意圖形進(jìn)行有機結(jié)合，從而將社會環(huán)境的方方面面更好展現(xiàn)。但是從創(chuàng)意圖形藝術(shù)特征的視角來分析，在進(jìn)行創(chuàng)意圖形設(shè)計時應(yīng)將現(xiàn)代的繪畫技巧與古典藝術(shù)形式結(jié)合使用，從而促進(jìn)整個作品藝術(shù)價值的提升，使繪畫者的思想能夠在作品中充分表達(dá)，從多視點展開藝術(shù)布局，提升社會大眾對藝術(shù)作品的鑒賞能力。設(shè)計者在平面創(chuàng)作過程中還可以將圖形與文字結(jié)合使用，在一些創(chuàng)意點中融入情景故事，使作品的結(jié)構(gòu)性更好的展現(xiàn)。同時，在作品創(chuàng)作過程中還應(yīng)該注重多種藝術(shù)手法結(jié)合使用，使作品具備更加完美的表現(xiàn)力。
（三）創(chuàng)意圖形應(yīng)保持設(shè)計領(lǐng)先性
創(chuàng)意圖形的領(lǐng)先作用在其自主選材以及創(chuàng)作過程中早已體現(xiàn)出來，結(jié)構(gòu)的拆分組合模式以及藝術(shù)手法的多元化應(yīng)用使其逐漸成為大眾普遍認(rèn)可的廣告宣傳方式。對圖形的設(shè)計者來說，要在非現(xiàn)實的結(jié)構(gòu)模式中將自有創(chuàng)作的優(yōu)勢充分展現(xiàn)，這就需要設(shè)計者能夠?qū)r代潮流發(fā)展變化有充分的了解，摒棄舊的設(shè)計理念，開拓創(chuàng)新，進(jìn)而將創(chuàng)意圖形在平面設(shè)計領(lǐng)域的優(yōu)勢展現(xiàn)出來。此外，平面設(shè)計的創(chuàng)意者在作品創(chuàng)作的過程中可將個人的情感和心理因素融入其中，借助作品自由性的創(chuàng)意優(yōu)勢使作品的表達(dá)效果更好地呈現(xiàn)，在作品之中融入一些現(xiàn)實或是非現(xiàn)實的藝術(shù)特征，在圖形與文字結(jié)合使用以及相互轉(zhuǎn)換的過程中提升作品的美感。通常來說，在圖形的創(chuàng)作過程中能夠?qū)⑿袨楸憩F(xiàn)以及視覺效果充分的展現(xiàn)出來，通過對事物細(xì)微的觀察以及創(chuàng)作經(jīng)驗積累，從而將藝術(shù)之美在作品中充分展現(xiàn)。
（四）創(chuàng)意圖形的附加利益需求
平面設(shè)計不但要通過多種創(chuàng)作手法將藝術(shù)之美展現(xiàn)出來，還存在一定的附加利益需求。這種需求通常體現(xiàn)在作品的藝術(shù)表現(xiàn)形式和觀賞者對美的追求之中。由于這種利益需求的存在，作為設(shè)計者一定要對現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)形式以及發(fā)展趨勢有充分的了解，掌握大眾對于美的需求取向，在作品創(chuàng)作的過程中將社會不同階層的人對美的真實需求與真實感受融入到作品之中，通過平面作品的設(shè)計將最新的資訊傳遞給大眾。由于創(chuàng)意圖形自身所具有的時代性特征，能夠使現(xiàn)代人的視覺需求得到滿足，突破傳統(tǒng)的思維束縛，提升藝術(shù)表達(dá)的戲劇性效果，而在平面設(shè)計中引入創(chuàng)意圖形正是以這種理念為設(shè)計目標(biāo)。例如宣傳海報，大部分是借助夸張的線條和豐富的色彩來吸引觀眾，讓觀眾在欣賞過程中得到視覺上的滿足，從而使要宣傳的事物被大眾所知，提升經(jīng)濟效益。
三、平面設(shè)計中創(chuàng)意圖形置入的注意事項
平面設(shè)計過程中有效的置入創(chuàng)意圖形，雖然可以滿足時展要求，增強觀眾的審美體驗，但是這樣創(chuàng)作藝術(shù)在應(yīng)用過程中需要特別注意以下幾點：一是設(shè)計者在進(jìn)行作品創(chuàng)作時，要明確設(shè)計意圖，選擇與之相配的創(chuàng)意圖形元素。因為將創(chuàng)意圖形置入到平面設(shè)計之中也是為了增強作品的觀賞性，提升廣告效應(yīng)，吸引更多的消費者。二是在創(chuàng)意圖形的選擇方面最好選擇那些能夠直接突出創(chuàng)意意圖的圖形，并且圖形數(shù)量不宜過多。選擇圖形的多少對作品的表達(dá)效果有直接的影響，主題突出的創(chuàng)意理念往往更容易引起人們的關(guān)注，因此在保證作品特性突出的同時盡量選擇一些簡單的圖形，使主題更加直觀的表達(dá)出來，這樣也可以提升作品的整體質(zhì)量與品位。
四、結(jié)語
創(chuàng)意圖形包含的范圍較為廣泛，在廣告設(shè)計、雜志、報紙等行業(yè)中應(yīng)用較多。平面設(shè)計過程中要兼顧各個方面因素的影響，通過多種藝術(shù)手段的應(yīng)用，使產(chǎn)品適應(yīng)市場需求，而平面設(shè)計中創(chuàng)意圖形的置入，突出了設(shè)計主題，提升了作品的視覺效應(yīng)。人們能夠從創(chuàng)意圖形的附加效益中獲得更多的利益，這也在一定程度上促進(jìn)了創(chuàng)意圖形的發(fā)展。
作者：王曉鷗 單位：遼寧特殊教育師范高等專科學(xué)校
參考文獻(xiàn)：
[1]李文.平面藝術(shù)設(shè)計中創(chuàng)意圖形置入研究[J].美術(shù)教育研究,2013,(15).
平面設(shè)計的自然要素作為基礎(chǔ)性視覺語言，包括設(shè)計插圖要素、色彩要素和文字要素，它們互為統(tǒng)一，構(gòu)成平面設(shè)計基礎(chǔ)性視覺語言的整體。
（一）平面設(shè)計中的設(shè)計插圖要素分析
平面設(shè)計中的設(shè)計插圖既是畫面中的圖形、圖像語言，這些視覺語言的創(chuàng)意、表現(xiàn)與編排，產(chǎn)生超強的視覺傳達(dá)的效應(yīng)，促進(jìn)作品的感染力，完成視覺傳達(dá)過程。
1.繪畫類插圖。平面設(shè)計中繪畫要素具有隨意，灑脫的視覺感受。繪畫要素多種多樣，如用水墨、炭筆、油畫棒等不同工具表現(xiàn)的設(shè)計插圖具有不同的視覺效果。不同的繪畫語言適用于不同的平面設(shè)計主題內(nèi)涵，比如，運動主題的作品適合用強烈動感的繪畫要素表達(dá)，帶有含蓄的文化類主題可用水墨效果表達(dá)。
2.攝影類插圖。平面設(shè)計中的攝影插圖具有直觀的視覺感受。攝影插圖說服力強、貼近現(xiàn)實、客觀地反映生活，一些公益招貼的語言通過攝影形式直觀表現(xiàn)主題，具有震撼的視覺效果。如圖1所示，簡化了的造型語言打破寫實繁瑣的物象，加快視覺傳達(dá)。
3.圖形類插圖。平面設(shè)計中的圖形類插圖給人以現(xiàn)代、簡潔的視覺感受。經(jīng)過簡化、概括、抽象、平面的加工手法把繁雜的事物凝練和整合，強化主要特征表現(xiàn)主題內(nèi)涵，如德國設(shè)計大師霍爾戈•馬蒂斯說所，一幅好的作品，應(yīng)該是靠圖形語言說話而不是靠文字注解，由此可見，圖形類插圖作品傳達(dá)出的巨大視覺魅力。
（二）平面設(shè)計的色彩要素
“色彩就猶如是希臘神話中半人半鳥的海妖，它誘惑人們的視覺”；“醒目而鮮艷的色彩是那么地光彩奪目，以至于眾多的視覺要素在它面前都黯然失色。”[1]色彩作為圖形與文字的外衣，誘惑力、渲染力是任何視覺語言所不能比擬的，通過附著體與抽象表現(xiàn)，傳達(dá)著特殊的感情，如圖2所示。
1.色彩基本要素分析。色彩基本要素包括色彩的明度、純度、色相本身和相互關(guān)系，并由此引發(fā)的畫面諸色彩要素之間對比與和諧關(guān)系。明度差強烈的色調(diào)具有強烈的視覺沖擊力，尤其黑白作品色彩極致對比；純度差強烈的色調(diào)易突出主體，和諧點綴畫面；色相全的畫面有助于美化畫面，創(chuàng)作出多彩絢麗的視覺作品。
2.情感色彩分析。平面設(shè)計中色彩情感賦色要因類賦色。色彩有各種各樣的感情，可以根據(jù)設(shè)計師的主觀需要表現(xiàn)主題；也可以根據(jù)色彩的聯(lián)想與想象、地域、民族、宗教、種族等之間的色彩差異來表達(dá)，因此色彩運用能夠傳達(dá)不同的情感。
（三）平面設(shè)計的文字要素
平面設(shè)計中的文字要素即包括主題、廣告語和補充說明文字。在霍爾戈•馬蒂斯看來，文字是平面設(shè)計傳播中的附屬載體，他是圖形的延伸，在設(shè)計和傳播過程中同樣要講究功能性，而要達(dá)到這種效果，文化性和藝術(shù)性在設(shè)計中是不可忽視的。
1.平面設(shè)計字體設(shè)計。平面設(shè)計中根據(jù)需要有時改變字體本身的形體和形態(tài)，優(yōu)秀的字體設(shè)計體現(xiàn)原創(chuàng)的個性和藝術(shù)性。優(yōu)秀的字形及標(biāo)點等的再設(shè)計，大都在規(guī)范字體結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上變化而來，字體的選擇和再設(shè)計要符合整體平面設(shè)計的表現(xiàn)手法和形式法則，相互協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
2.平面設(shè)計字體編排。在平面設(shè)計中，文字的組合應(yīng)注意文字的大小、方向、面積、疏密、空間、曲直等的對比和協(xié)調(diào)關(guān)系，要根據(jù)不同主題要求選擇不同字體的組合編排，創(chuàng)造新奇的形式美感。
二、平年設(shè)計設(shè)計語言的人文要素
（一）平面設(shè)計的設(shè)計感
1.準(zhǔn)確的創(chuàng)意產(chǎn)生設(shè)計感。平面設(shè)計的設(shè)計感是指受眾對平面設(shè)計表現(xiàn)主題的創(chuàng)意內(nèi)涵所形成的視覺感受，設(shè)計感解決的是創(chuàng)意的問題。平面設(shè)計的創(chuàng)意解決“是什么”的問題，是智慧積累在瞬間所釋放出來的思維果實。準(zhǔn)確的創(chuàng)意是成功作品的前提和關(guān)鍵，創(chuàng)意準(zhǔn)確能發(fā)揮平面設(shè)計以少勝多、一以當(dāng)十的威力，常常是美妙絕倫，在有限的時空條件下，能使人過目難忘、回味無窮，留下深刻的印象，正如瑞士設(shè)計師RalphSchraivogel主張：它通常在兩秒鐘內(nèi)抓住你的注意力，但讓你在很長的時間里發(fā)生興趣。[3]如圖3所示，亞歷山大•法爾仃設(shè)計的簡潔而震撼的禁毒公益廣告，具有強烈的視覺張力，令人產(chǎn)生共鳴。
2.設(shè)計感的把握。設(shè)計感依靠設(shè)計師根據(jù)主題需要對平面設(shè)計內(nèi)涵的把握，優(yōu)秀設(shè)計感的創(chuàng)意，是出乎意料之外，又在情理之中的絕美和諧想法。出乎意料之外，是創(chuàng)意令人驚奇，與其產(chǎn)生共鳴；又在情理之中，說平面設(shè)計的創(chuàng)意準(zhǔn)確反應(yīng)主題內(nèi)涵，合理得讓人不可挑剔。這種設(shè)計感的把握，需要設(shè)計師對平面設(shè)計的創(chuàng)意深入探索，如圖4所示，通過“十”與水紋和蓮花組合的創(chuàng)意，表現(xiàn)中國10周年。
3.圖形創(chuàng)意的積累有助于提升設(shè)計感。案例庫的積累：對大師、成功設(shè)計師作品深入學(xué)習(xí)和收集，逐漸積累平面設(shè)計的案例庫。對每張作品的設(shè)計感進(jìn)行詳盡的分析，做到分析由表及里，由此及彼，深入淺出，和設(shè)計師的思想產(chǎn)生共鳴，用成功設(shè)計師的審美角度看問題，會有一種站在巨人肩膀上的感受。創(chuàng)意庫的積累：創(chuàng)意庫是積累圖形創(chuàng)意的資源庫，豐富的創(chuàng)意庫有助于平面設(shè)計的積累。唐代著名詩人李賀被后人稱為詩鬼，白天騎毛驢游覽觀光，記載所見、所聞和所感，晚上回家后整理成詩句，這種方法也是我們學(xué)習(xí)的榜樣。設(shè)計師可以隨時記錄對社會、生活、新聞、現(xiàn)象的感知，平面設(shè)計在不經(jīng)意間產(chǎn)生了。“自然創(chuàng)意”的探索。“自然創(chuàng)意”是在大自然的物象中積累創(chuàng)意的一種方式，即親自動手，在大自然中去發(fā)現(xiàn)問題、總結(jié)問題、思考問題。在創(chuàng)作過程中，采用速寫、攝影記錄的方式描繪自然，記錄一些石頭、樹葉、木材、天空、水、道路及生活用品等生活中經(jīng)常接觸的事物，快速將其特征表現(xiàn)出來，這是一個探索美、發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、追求美、創(chuàng)造美和分享美的過程，同時在教學(xué)過程中能夠激發(fā)同學(xué)的自信心、好奇心、進(jìn)取心，設(shè)計就是生活，創(chuàng)意就在身邊，即創(chuàng)意無限。從“自然創(chuàng)意”不經(jīng)意的平面設(shè)計中，能夠看到這是生活及愛的表現(xiàn)，如圖5所示，通過大自然中水滴與手的巧妙結(jié)合，形成具有秩序感的創(chuàng)意。
（二）平面設(shè)計的形式感
1.形式是平面設(shè)計的存在方式。平面設(shè)計的形式是指用什么樣的方式來構(gòu)形，即“如何存在”。形式感是指用構(gòu)形方式來表現(xiàn)畫面的視覺感受。形式感解決的是設(shè)計形式的問題。設(shè)計圈里有句話叫“玩設(shè)計”，即是對設(shè)計形式的探索和追求，只要設(shè)計形式適合所表現(xiàn)的內(nèi)容，就可以隨意發(fā)揮設(shè)計師的才智。
2.形式感的把握。在平面設(shè)計的形式探索中，一要注重主題內(nèi)容、構(gòu)成形式的高度統(tǒng)一，什么樣的內(nèi)容就需要什么樣的形式去表現(xiàn)，做到主題深刻、形式貼切；二要注重對構(gòu)成形式多樣化語言的探究，每種構(gòu)形關(guān)系都有每種不同的視覺感受，或張揚、或嚴(yán)謹(jǐn)，或呆板、或帥氣，或粗獷、或精細(xì)，或動感或穩(wěn)定，或平衡或韻律等，抓住不同的視覺感受深刻表現(xiàn)主題；三要注重對構(gòu)成形式語言的深度廣度探究，對畫面單一存在構(gòu)成形式的深度分析，探索二維空間中圖形要素的畫面構(gòu)成關(guān)系去和諧表現(xiàn)；四要注重對多種存在構(gòu)成形式的廣度分析，探索二維空間中繁雜圖形要素的畫面構(gòu)成關(guān)系整合畫面，如圖6。
（三）平面設(shè)計的表現(xiàn)力
1.藝術(shù)表現(xiàn)是實現(xiàn)平面設(shè)計的藝術(shù)性手法。平面設(shè)計的藝術(shù)表現(xiàn)，通常指實現(xiàn)創(chuàng)意圖形的表現(xiàn)手法。表現(xiàn)手法適合主題，則提升平面設(shè)計的藝術(shù)感染力；表現(xiàn)手法偏離主題，則削弱平面設(shè)計的藝術(shù)感染力，因此，平面設(shè)計的表現(xiàn)手法應(yīng)具有表現(xiàn)的力度。表現(xiàn)力是指平面設(shè)計的表現(xiàn)手法所表現(xiàn)的藝術(shù)感染力和視覺張力。極具藝術(shù)表現(xiàn)力的平面設(shè)計，能夠增強作品的感染力，加速視覺傳達(dá)過程。
2.表現(xiàn)力形成平面設(shè)計的“氣質(zhì)”。表現(xiàn)是把“內(nèi)在的”東西與“外在的”東西聯(lián)系起來，是平面設(shè)計的“氣質(zhì)”，其本身是無法被人看見的，但可以從外在的變化形式中洞察，這些變化是視覺直接把握的對象，就猶如“筆跡學(xué)家就能夠從字跡的特征中，間接地量度出一個人的氣質(zhì)和性格來”。[4]平面設(shè)計中蘊含的情感，是通過藝術(shù)表現(xiàn)展示出來的“氣質(zhì)”，通過視覺載體傳達(dá)給受眾，提升平面設(shè)計的精神面貌，使受眾產(chǎn)生好奇心，加速受眾解讀作品。
3.表現(xiàn)力的把握。表現(xiàn)力強的平面設(shè)計，能在視覺傳播中加深印象，是信息傳達(dá)的加速器；無力的、輕描淡寫的表現(xiàn)手法，則是毫無表現(xiàn)力，影響視覺傳達(dá)整體過程。設(shè)計圈里有句話叫做“眼高手低”，描述的是優(yōu)秀的創(chuàng)意表現(xiàn)的不到位、不生動，在教學(xué)過程中，也有很多學(xué)生想法連篇，真正表現(xiàn)出來的卻是鳳毛麟角，因此表現(xiàn)手法的探索，就應(yīng)該充分挖掘平面設(shè)計的表現(xiàn)深度、廣度和力度，如圖7。
4.表現(xiàn)力的探索。新奇的事物總能引起受眾的關(guān)注，能夠加深受眾的視覺印象并產(chǎn)生持久的記憶。因此，推陳出新、求奇變化是平面設(shè)計的持久生命力所在，也是設(shè)計師個性風(fēng)格經(jīng)典之處。正如FabulousFlippant曾說：一個異于常理的理念給單調(diào)乏味的生活注入活力與激情，[5]如圖8所示，繪畫性的表現(xiàn)手法具有流動的方向性和獨特的藝術(shù)風(fēng)格，產(chǎn)生視覺表現(xiàn)力。表現(xiàn)力的加深重在推敲。具有表現(xiàn)力的平面設(shè)計，令人膾炙人口，叫絕不止。在作品表現(xiàn)手法的背后，是經(jīng)歷多種嘗試、探索和推敲的過程，找出其中較為適合主題內(nèi)涵的表現(xiàn)手法逐步加以完善，推敲出來的作品定是“語不驚人死不休”而非“得來全不費工夫”的敷衍之作。
三、結(jié)語
（一）“自然要素”是平面設(shè)計的“形”
“自然要素”是平面設(shè)計的物質(zhì)基礎(chǔ)和源泉，是平面設(shè)計“人文要素”的物質(zhì)基礎(chǔ)，沒有“自然要素”就沒有“人文要素”，為“人文要素”的存在與多樣化拓展做了鋪墊。因此，為了平面設(shè)計更好地傳達(dá)信息，在創(chuàng)作的起初，就要對這些具象要素做一個推敲選擇，深入精煉，完善平面設(shè)計的“硬件”設(shè)施。
（二）“人文要素”是平面設(shè)計的“神”
“人文要素”是以“自然要素”為基礎(chǔ)進(jìn)行主觀加工并賦予理念和情感的要素。沒有這些抽象要素的存在，就沒有平面設(shè)計的審美與精神，也就失去了平面設(shè)計的“神”，它們是“自然要素”的升華，賦予了鮮活的生命。因此，要對這些“人文要素”進(jìn)行形式美與藝術(shù)表現(xiàn)的多樣化嘗試與探索，并精煉“人文要素”的含金量，創(chuàng)造具有氣質(zhì)的形式美。
關(guān)鍵詞：視知覺原理；平面設(shè)計創(chuàng)意；應(yīng)用
在當(dāng)前的高度技術(shù)化發(fā)展的今天，廣告是視覺技術(shù)的產(chǎn)物，而平面廣告的設(shè)計就是通過圖像以及文字和色彩等對廣告的特色進(jìn)行表達(dá)傳遞的。視知覺是對人類視覺系統(tǒng)在工作中的生理以及心理反應(yīng)的學(xué)科，其原理有著廣泛的指導(dǎo)意義和應(yīng)用價值，而將其原理在平面設(shè)計創(chuàng)意中進(jìn)行應(yīng)用能夠起到意想不到的效果。
一、視知覺原理在平面設(shè)計創(chuàng)意中應(yīng)用的重要性分析
平面設(shè)計是優(yōu)美的視覺傳播的藝術(shù)，它主要是以人為受眾進(jìn)行考慮設(shè)計的，通過圖像以及文字和色彩等視覺元素進(jìn)行對所要傳達(dá)的信息加以表現(xiàn)，進(jìn)而來引起人們的興趣和親切感，這樣就能夠產(chǎn)生很強的說服力。最為主要的目的就是使得受眾對設(shè)計的印象得以加強，在這一基礎(chǔ)上的平面設(shè)計和視知覺理念有著密切的聯(lián)系，想要在平面設(shè)計中的理念得到彰顯，就需要在視覺注意力方面的原理進(jìn)行應(yīng)用。對于平面設(shè)計者而言，對視知覺的原理以及規(guī)律進(jìn)行分析，能夠?qū)ζ矫嬖O(shè)計的潛在規(guī)律進(jìn)行了解，從而增強以及提升人們對平面設(shè)計的理性認(rèn)識，更有效地指導(dǎo)設(shè)計者進(jìn)行平面設(shè)計工作。
二、平面設(shè)計作品中蘊含的視知覺規(guī)律分析
招貼設(shè)計中蘊含的視知覺規(guī)律，是現(xiàn)代廣告中使用的最為廣泛、頻繁及便利的傳播手，招貼的視覺表現(xiàn)分為動靜兩種。在靜態(tài)招貼中風(fēng)格獨樹一幟的就是日本著名設(shè)計師田中一光的作品《日本舞蹈》，主要就是通過直線切割的方法把畫面中的日本舞姬進(jìn)行簡化而呈現(xiàn)出來的，不管是橫向還是縱向都是將畫面分分成了三等分，從整個畫面來看比較均衡和連貫。如圖所示。
另外就是動態(tài)招貼，與靜態(tài)招貼相比，在視覺的傳達(dá)過程中更具活力，這一類型招貼通常都是運用畫面的傾斜以及圖像的變形等，從視覺上給人以緊張和復(fù)雜的心理波動。
在新型的商業(yè)平面廣告中，主要舉世通過視覺的感染力將表現(xiàn)力得到充分的展示，以此來深入人心，在標(biāo)識標(biāo)徽等平面設(shè)計過程中，主要就是單純和顯著，比較地容易識別，將圖像或者物象以及文字符號等作為最主要的語言，在意義的表達(dá)上往往有著情感和指令行動的作用。這一標(biāo)識的設(shè)計是代表著企業(yè)的文化精神，所以通過簡單的點、線、面進(jìn)行表達(dá)并非易事。
三、視知覺原理在平面設(shè)計創(chuàng)意中的具體應(yīng)用探究
創(chuàng)意設(shè)計就識別有創(chuàng)意和設(shè)計兩個重要部分組成的，主要就是講有著創(chuàng)意的思想和理念在平面設(shè)計中進(jìn)行延伸，從而呈現(xiàn)出設(shè)計的結(jié)果。創(chuàng)意所涵蓋的內(nèi)容較為廣泛，其中有視知覺發(fā)展的視覺思維以及創(chuàng)造性思維。而在平面設(shè)計過程中，創(chuàng)意思維主要好事來自視覺思維的引導(dǎo)，所以具體的設(shè)計過程中最常運用到的還是以往的視覺經(jīng)驗，對視覺元素進(jìn)行羅列能夠?qū)ο笳饕饬x進(jìn)行表現(xiàn)。在創(chuàng)意思維的過程中，表現(xiàn)性主要就是取決于知覺某種特定形象時的知覺力基本性質(zhì)，完整的平面設(shè)計作品所要表達(dá)的就是整體的表現(xiàn)性。
從平面圖形的設(shè)計來看，以格式塔心理學(xué)進(jìn)行指導(dǎo)的方法多是異質(zhì)同構(gòu)和圖底關(guān)系等，知覺對大腦皮層是能動的理的結(jié)構(gòu)。根據(jù)視、知覺的整體性規(guī)律，在平面設(shè)計的過程中，要能夠吧各種視覺元素有機的排列在版面上使之能夠互相的襯托以及呼應(yīng)，這樣才能夠充分將平面設(shè)計的表現(xiàn)得以展現(xiàn)出來，要能夠?qū)σ曈X元素在整體的平面設(shè)計中的效果影響進(jìn)行重視，版面的安排對畫面效果的影響力也要得以重視，這樣形成一種有序的表現(xiàn)力，才能夠?qū)⑵矫嬖O(shè)計的最佳效果呈現(xiàn)出來。
根據(jù)相關(guān)的研究發(fā)現(xiàn)，受眾在對平面廣告進(jìn)行觀察時主要就是對圖片進(jìn)行的重視，然后才會對標(biāo)題進(jìn)行閱讀，再對正文進(jìn)行閱讀。所以平面設(shè)計中的視覺效果比較重要，視知覺的選擇性規(guī)律提醒廣告設(shè)計者要能夠清醒地意識到，平面廣告的受眾這并非是機械的以及被動的接收器，故此要能夠充分的考慮受眾的心理因素和視知覺對信息接受的規(guī)律，進(jìn)而來對平面設(shè)計的質(zhì)量得以有效地提高。
通常在平面設(shè)計過程中對“圖”的構(gòu)建以及經(jīng)營是比較重要的，但是卻對底或者背景沒有充分的重視，而要想能夠?qū)π蜗蟮囊曈X感得到實現(xiàn)，就要能夠?qū)D和底等同的看待。圖的實在是實空間樣式，主要是因為背景的襯托，兩者的作用是相互的。在現(xiàn)代平面設(shè)計過程中，將兩者進(jìn)行巧合式地應(yīng)用的圖形作品例如《魯賓之壺》，這一作品主要就是傳達(dá)白色杯子的實體，而隨著視覺點的不同將白色杯子的虛空辨認(rèn)出兩個人的側(cè)面形來，這樣就能夠使得畫面能夠有著雙重的意象，由此而成為了經(jīng)典的圖底反轉(zhuǎn)。如圖所示。
四、結(jié)語
總而言之，當(dāng)前正處在信息傳媒時代，平面設(shè)計在這些先進(jìn)的技術(shù)的介入下能夠?qū)⑵渫葡蚋叩陌l(fā)展領(lǐng)地。視覺的傳達(dá)效果對于平面設(shè)計來說非常地重要，要想給觀眾在記憶上留下深刻的印象，就要充分調(diào)動構(gòu)形以及肌理和色彩等視覺元素，從而將平面設(shè)計的功效推向極致。
【參考文獻(xiàn)】
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[關(guān)鍵詞]情景互動式 創(chuàng)意 平面設(shè)計
以往的廣告模式是平面設(shè)計者設(shè)計出市場需求的平面廣告，然后再通過媒體將設(shè)計效果、理念呈現(xiàn)給觀眾，使觀眾了解其設(shè)計理念，并因此購買其宣傳的產(chǎn)品或者投資產(chǎn)品項目，這就達(dá)到了平面設(shè)計的標(biāo)準(zhǔn)。但由于以往的廣告平面設(shè)計思想過于陳舊，形式過于老套，使得設(shè)計方案往往達(dá)不到客戶要求，也并不能吸引更多觀眾的眼球。根據(jù)以往平面設(shè)計人員總結(jié)的經(jīng)驗，需要對平面設(shè)計的理念實行改革，制定創(chuàng)新型設(shè)計方案，使平面設(shè)計更符合觀眾的需求，更貼近人們的生活。此時，情景互動式設(shè)計方式在廣告設(shè)計中應(yīng)運而生，其設(shè)計理念是平面設(shè)計人員在進(jìn)行設(shè)計廣告的過程中，可以建立良好的互動平臺，與觀眾或者客戶進(jìn)行合理有效的互動后，將其要求的條件或者建議放進(jìn)設(shè)計方案中，并結(jié)合合理的設(shè)計手法，進(jìn)行平面設(shè)計。這是廣告設(shè)計中的一大創(chuàng)新思想，也是改善以往設(shè)計理念的有效手段。這種設(shè)計方式達(dá)到了客戶的要求標(biāo)準(zhǔn)，更使觀眾參與到設(shè)計中來，有效做到與觀眾的互動，情景互動式創(chuàng)意也因此越來越受到業(yè)界的歡迎，并被廣泛使用。
一、 情景互動式創(chuàng)意在平面設(shè)計中的定義
情景互動式的創(chuàng)意理念在現(xiàn)在的平面設(shè)計中起著非常重要的作用，并有著廣泛的應(yīng)用范圍。對于以往單一的廣告平面設(shè)計來說，如今的情景互動式設(shè)計方式不僅使觀眾與設(shè)計人員可以進(jìn)行雙向互動，更建立了客戶交流平臺，使設(shè)計人員根據(jù)客戶提供的設(shè)計方向，進(jìn)行合理化的設(shè)計。可見互動式的設(shè)計方式在廣告設(shè)計中是十分可行的，這也引起大多數(shù)廣告業(yè)公司的重視，使越來越多的廣告公司運用了互動式創(chuàng)意進(jìn)行平面設(shè)計。雖然以往的平面設(shè)計也存在一定的互動設(shè)計方式，但其形式比較普通，也比較統(tǒng)一，并沒有受到業(yè)界的關(guān)注。而新的互動式設(shè)計理念是建立在情景模式基礎(chǔ)上的，是情景與互動相結(jié)合的設(shè)計方法，具有很強的創(chuàng)新性。創(chuàng)新型情景互動式設(shè)計使觀眾有自主參與權(quán)，使其努力參與到客戶體驗中去，并提出合理化的參考建議，這對平面設(shè)計人員改善其設(shè)計方案有很大的幫助。建立合理的交互平臺使消費者有機會提出對設(shè)計平面的有利意見，包括對設(shè)計方式的建議、對廣告服務(wù)的建議及對產(chǎn)品展示的建議等，使設(shè)計人員隨時進(jìn)行合理化的修改與完善。這樣有助于提高廣告平面的關(guān)注度，也隨之提高產(chǎn)品的關(guān)注度及銷量。
二、 情景互動式創(chuàng)意的特點
在平面設(shè)計中，情景互動式創(chuàng)意對設(shè)計理念的創(chuàng)新有深遠(yuǎn)的影響，互動式設(shè)計平臺的出現(xiàn)，使設(shè)計人員不再像以前一樣盲目地進(jìn)行平面設(shè)計，而是有方向、有目的地進(jìn)行設(shè)計，其設(shè)計效果也比以往的更生活化，更符合大眾的需求，也更符合廣告界的需要。互動式創(chuàng)意的特點有很多種，這里針對其參與性、隨時性、適應(yīng)性特點進(jìn)行分析。
2.1情景互動式創(chuàng)意的參與性
情景互動式創(chuàng)意的參與性對平面設(shè)計有重大意義，由于建立了互動平臺，使客戶或者消費者能參與其中，并且對設(shè)計者提出自己的見解與意見，使設(shè)計者根據(jù)其提出的意見進(jìn)行合理的設(shè)計。這種設(shè)計特點給消費者提供了一個良好的互動平臺，不需要任何的身份驗證，消費者只需登錄到自己的賬戶，與平面設(shè)計人員進(jìn)行溝通與交流，可以盡情地提出意見，設(shè)計人員也可以自由地選擇消費者的建議，使設(shè)計理念更加深入人心。
2.2情景互動式創(chuàng)意的隨時性
情景互動式創(chuàng)意也具有隨時性的特點，其重點強調(diào)平面設(shè)計人員可以根據(jù)客戶及觀眾的建議對設(shè)計進(jìn)行隨時的修改。現(xiàn)在的設(shè)計理念并不像以往的設(shè)計，修改設(shè)計需要制定詳細(xì)的方案，并根據(jù)制定的方案進(jìn)行合理的修整與維護(hù)。而對于新的平面設(shè)計方式，情景式的互動平臺很好地解決了修改難這一問題，情景互動式的創(chuàng)新使設(shè)計人員在接到合理的設(shè)計方案后，對原有的設(shè)計進(jìn)行適當(dāng)?shù)男薷模蛊錆M足市場及消費者的需求。
2.3情景互動式創(chuàng)意的適應(yīng)性
情景互動式創(chuàng)意的出現(xiàn)對平面設(shè)計的進(jìn)步起到了很大的推動作用，這種創(chuàng)新理念也非常適應(yīng)整個廣告業(yè)的發(fā)展，非常適應(yīng)平面設(shè)計的發(fā)展。情景互動的創(chuàng)新給廣告設(shè)計帶來了新的元素，并一直適應(yīng)廣告設(shè)計的原有理念，兩種理念進(jìn)行融合，其結(jié)果是廣告界的新變革。
三、 情景互動式創(chuàng)意在平面設(shè)計中的意義
隨著社會廣告業(yè)的不斷進(jìn)步，廣告設(shè)計也在不斷地創(chuàng)新，情景互動式創(chuàng)意無疑是廣告平面設(shè)計創(chuàng)新的產(chǎn)物，而其主要的特點又對平面設(shè)計的進(jìn)步創(chuàng)造一定的價值，對于以往的廣告互動來說，情景互動的方式更能傳達(dá)給觀眾不一樣的視覺效果，并且更加符合觀眾的需求，符合社會的需求。由于社會互聯(lián)網(wǎng)事業(yè)的不斷發(fā)展，使越來越多的廣告形式在互聯(lián)網(wǎng)的平臺上呈現(xiàn)，這也使得網(wǎng)頁設(shè)計的情景互動式創(chuàng)意在廣告中的作用越來越大，并且應(yīng)用范圍越來越廣。情景互動式廣告創(chuàng)意不斷發(fā)展的主要后部推動力是社會廣告市場及社會廣告媒介等與之相關(guān)的社會市場的無形助手。這些影響互動式創(chuàng)意的市場因素隨著社會高新技術(shù)的不斷發(fā)展，對情景互動式創(chuàng)意的要求也越來越高，并促使其不斷地創(chuàng)新，這種創(chuàng)新是建立在情景互動式的參與性特點基礎(chǔ)上的。
平面廣告設(shè)計的情景互動式創(chuàng)意思想也在不斷地創(chuàng)新與進(jìn)步，如今的互動式創(chuàng)意廣告技術(shù)已經(jīng)非常成熟，并且可以很大程度地滿足社會各界的需求。由于傳統(tǒng)式的廣告平臺只重視對社會基礎(chǔ)信息的傳達(dá)和對客戶基本要求的實現(xiàn)，這導(dǎo)致廣告形式過于一致化，廣告內(nèi)容過于統(tǒng)一，設(shè)計思想不夠創(chuàng)新，但現(xiàn)在的互動式創(chuàng)意思想已經(jīng)融入了新的互動形式，使消費者合理地參與到廣告設(shè)計中來，使原有的設(shè)計思想加上現(xiàn)有的互動式設(shè)計創(chuàng)意，更符合社會人群對廣告設(shè)計的高要求。
情景互動式創(chuàng)意思想已經(jīng)被國外的廣告公司廣泛應(yīng)用，但事實上這種廣告互動形式仍然是建立在原有廣告設(shè)計思想基礎(chǔ)上的。以往的平面設(shè)計也包含了很多形式的廣告設(shè)計創(chuàng)意，而對于其它的設(shè)計創(chuàng)意，情景互動式的設(shè)計創(chuàng)意具有以下優(yōu)點：①由于其它的廣告設(shè)計創(chuàng)意僅僅是廣告設(shè)計者依據(jù)自己的設(shè)計思想完成平面廣告設(shè)計后，將自己的設(shè)計思想傳達(dá)給消費者或者應(yīng)用客戶，這種形式使消費者或客戶只能被動地接受設(shè)計者傳達(dá)的思想，并不能參與自己的想法。而情景互動式廣告設(shè)計創(chuàng)意給消費者或客戶以表達(dá)自己想法的機會與平臺，使其可以在體驗廣告平面的設(shè)計后，對設(shè)計意圖與服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)提出自己的意見，設(shè)計者看到意見后依據(jù)實際設(shè)計情況進(jìn)行合理的調(diào)整與修改，這是情景互動式設(shè)計理念的重要體現(xiàn)；②情景互動式創(chuàng)意思想不僅注重互動式的創(chuàng)意形式，更強調(diào)在合理的情景下進(jìn)行互動，這種建立情景的互動形式使得參與互動的群體可以在一個相對生活化的情景下，對產(chǎn)品進(jìn)行體驗與理解，并提出自己的合理建議，這有助于提高群眾的參與性及互動性。可以看出這樣的情景互動式創(chuàng)意思想更貼近消費客戶的生活，使消費者適應(yīng)互動式的廣告?zhèn)鬟_(dá)方式，也更容易接受廣告的設(shè)計形式及廣告所要傳遞給觀眾的訊息。
情景互動式創(chuàng)意的設(shè)計理念是情景與互動相結(jié)合的廣告表現(xiàn)形式，這種設(shè)計模式是廣告設(shè)計的一次突破性的創(chuàng)新，也為廣告界的平面設(shè)計發(fā)展做出突出的貢獻(xiàn)，這種創(chuàng)新形式使平面廣告設(shè)計更具吸引力，也使廣告觀看群體更容易接受廣告本身所傳達(dá)的思想與理念。
四、總結(jié)
情景互動式創(chuàng)意思想是平面廣告設(shè)計上的一次創(chuàng)新，也是使消費者或觀眾更容易接受廣告設(shè)計表現(xiàn)形式的重要手段。這種情景互動的表現(xiàn)手法注重情景性與互動性相融合的特點，使觀眾處在生活化的情景模式下，對廣告所表現(xiàn)的產(chǎn)品進(jìn)行體驗與理解，并在消費者與設(shè)計人員的互動平臺上進(jìn)行溝通與探討，從而得出適合大眾群體，適應(yīng)市場需求的平面設(shè)計。但這種情景互動式創(chuàng)意也并不是完美的平面設(shè)計理念，也有其不足之處，創(chuàng)意設(shè)計人員需要根據(jù)實際設(shè)計情況進(jìn)行合理分析后，再對情景互動式創(chuàng)意進(jìn)行適當(dāng)運用，使其可以為平面設(shè)計發(fā)揮最大的作用，也可以為廣告市場創(chuàng)造更大的價值。 （責(zé)任編輯：尹雨）
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關(guān)鍵詞：平面設(shè)計；創(chuàng)意；切入點
一、準(zhǔn)確定義平面設(shè)計是找準(zhǔn)創(chuàng)意切入點的先決條件
普遍情況下，設(shè)計被分成平面設(shè)計、立體設(shè)計、空間設(shè)計。平面設(shè)計是指在平面上，通過文字、圖形、色彩、版式安排，具有藝術(shù)性、功能性、相應(yīng)的科學(xué)技術(shù)含量并具有時代特性的設(shè)計。
隨著現(xiàn)代科技的調(diào)整發(fā)展和設(shè)計領(lǐng)域不斷地擴大，設(shè)計又因此被分為視覺傳達(dá)、產(chǎn)品設(shè)計、環(huán)境設(shè)計等。平面設(shè)計與視覺傳達(dá)設(shè)計在一般情況下同指一個范圍。在很多時候，有很多人對平面設(shè)計與視覺傳達(dá)設(shè)計的認(rèn)識存在很大誤區(qū)，他們認(rèn)為這是兩個非常不同的概念，但分不清他們到底從哪區(qū)別。一般來說，平面設(shè)計與視覺傳達(dá)設(shè)計，同指在二維空間之上的設(shè)計，只是從不同側(cè)面表述而己。平面設(shè)計重在設(shè)計之“物”，而視覺傳達(dá)設(shè)計重在為“人”設(shè)計。但兩者都是在二維空間上進(jìn)行設(shè)計，然后把所要表述的信息通過刺激“人”的感官而達(dá)到其目的。嚴(yán)格地說，平面設(shè)計較視覺傳達(dá)設(shè)計的范圍，稍微窄一點。視覺傳達(dá)設(shè)計除了包含二維空間設(shè)計外，還包含三維空間的展示設(shè)計，展示設(shè)計不僅僅包括“物”“人”，還包括“場地”和“時間”。因此平面設(shè)計與視覺傳達(dá)設(shè)計不能等同論之。
二、找準(zhǔn)創(chuàng)意切入點是做好平面設(shè)計的關(guān)鍵
現(xiàn)代平面設(shè)計緊隨著時代的步伐，不斷在更新?lián)Q代，隨著新思維、新觀念、新科技、新媒體、新材料開發(fā)利用，表現(xiàn)形式越來越復(fù)雜。設(shè)計者不得不時常尋找一個最為恰當(dāng)?shù)脑O(shè)計切入點，讓他們的平面設(shè)計一鳴驚人。
作為平面設(shè)計者的我們，如何在這琳瑯滿目、層出不窮的平面設(shè)計大海中脫穎而出呢？如何在這更新熱浪中迎接滾滾而來的挑戰(zhàn)，鶴立雞群呢？這就要求設(shè)計者有著獨到的創(chuàng)意，這種創(chuàng)意既顯個性，也最為受眾所認(rèn)可與接受。怎么做到這一步呢？關(guān)鍵之一就是要找準(zhǔn)平面設(shè)計的最佳切入點。
權(quán)威人士認(rèn)為“一個偉大的平面設(shè)計不是一個好的廣告所要傳達(dá)的東西；一個偉大的平面設(shè)計能改變大眾文化，一個偉大的平面設(shè)計就是能夠開創(chuàng)一項事業(yè)或挽救一家企業(yè)。”有專家形容，平面設(shè)計好比一個塑造過程：在受眾的腦海中塑造一種虛擬的形象，并不斷的使這種形象更加清晰、更牢固。在這個過程中設(shè)計師所設(shè)計的作品，就是商家在市場中立足和發(fā)展的媒介。不管是從商業(yè)還是從非商業(yè)去思考，平面設(shè)計偉大的關(guān)鍵在于創(chuàng)意；創(chuàng)意的本質(zhì)，就是改變，甚至是顛覆。因此，找準(zhǔn)最佳創(chuàng)意切入之點是做好平面設(shè)計的關(guān)鍵。
三、創(chuàng)意切入點的路徑與手段
1.平面設(shè)計的構(gòu)成元素是創(chuàng)意切入點的直接通道
平面設(shè)計的構(gòu)成元素包括：文字、色彩、圖形。
平面設(shè)計作品中的文字已不僅僅是從字意上傳遞信息、表述內(nèi)容，而是更多的可以從形態(tài)上追求個性化、風(fēng)格化的形式語言，從而達(dá)到作品整體性狀態(tài)的具體指向。當(dāng)文字作為平面設(shè)計中的一個元素時，文字的形狀、大小、位置、排列疏密，本身的節(jié)奏、韻律都能傳遞特定的信息。作為與點、線、面、色彩一樣的視覺符號，在形式的安排下，使之在結(jié)構(gòu)上成為不可分割的設(shè)計元素，從而賦予了文字更深刻、更豐富的內(nèi)涵。
色彩是一個無聲的語言，它能通過它的冷暖色調(diào)、明度純度、色彩調(diào)和、對比、大小面積、位置等把設(shè)計者想傳達(dá)的信息傳達(dá)給受眾。它能反映某種民族文化，能傳遞喜怒哀樂、酸甜苦辣，能表達(dá)人情冷暖。合理的色彩運用，可以把最佳的設(shè)計主題信息傳遞給受眾。
圖形，在平面設(shè)計中稱插圖，是現(xiàn)代平面設(shè)計必不可少的構(gòu)成元素，插圖形式多種多樣、包括攝影、繪畫、構(gòu)成圖形等。比如用攝影作品作廣告，以它為廣告設(shè)計主體，在其上加以再創(chuàng)作的藝術(shù)表現(xiàn)形式，它明確清晰的視覺形象比文字、符號及抽象的構(gòu)成形式更為直接和可讀，這是以一種情節(jié)化的姿態(tài)來闡述其廣告主題的，因此設(shè)計可充分利用圖形這一元素直接進(jìn)入平面設(shè)計主題。
文字、圖形的合理編排也是平面設(shè)計創(chuàng)意切入的一個通道，我把其歸之為平面設(shè)計構(gòu)成元素之中。
2.設(shè)計目標(biāo)的準(zhǔn)確定位是創(chuàng)意切入點的主要渠道
我們做平面設(shè)計，尤其是商業(yè)方面的平面設(shè)計，創(chuàng)意的形成始終有一個核心點來支持，這一核心點指的是消費者、市場動態(tài)、生產(chǎn)定位三個層面，它是設(shè)計的核心目標(biāo)，是創(chuàng)意切入點的主要渠道。這種創(chuàng)意之“點”非常難以尋找，因為創(chuàng)意點是由目標(biāo)消費群的所需和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)定位、市場局勢三者最佳結(jié)合所產(chǎn)生出來的。消費群的需求方向是一個不定式，而產(chǎn)品對其的產(chǎn)生吸引力的點也頗多，但你所要確定的卻只有一點。競爭的潮流中，同類產(chǎn)品越多，創(chuàng)意設(shè)計的水準(zhǔn)就越高，切入新點就越不容易找到。我們因此要對消費群、市場動態(tài)、生產(chǎn)定位有一個全方位的掌握，通過設(shè)計者的腦，收集信息、發(fā)散聯(lián)想、歸納精簡、提煉，然后確定創(chuàng)意最終切入點，直到設(shè)計作品出爐。不同的設(shè)計師有不同思維，他們創(chuàng)意切入點也就有所不同。但總體有三個大的切入點：消費群、生產(chǎn)定位、市場需求。消費群是商品主要需求對象。
3.民族文化的理解運用是創(chuàng)意切入點的重要渠道
世界之所以豐富多彩，不同民族文化有著不同的生活與意識觀，行為模式、生活情趣、思維方式、價值觀念有著獨特的偏向，創(chuàng)意設(shè)計的切入點從民族文化上下手，會有著意想不到的效果，因為各民族鮮明的文化特質(zhì)，最能吸引觀眾，它即是民族的、卻也是世界的。
平面設(shè)計本身就是一種文化，也是一門藝術(shù)，而創(chuàng)意則是設(shè)計藝術(shù)的靈魂。我們以廣告為例，設(shè)計者在做廣告設(shè)計之前首先對廣告主題內(nèi)容、表達(dá)形式所進(jìn)行的觀念性的文化構(gòu)思，然后對其中鎖定受眾的社會文化，民族特色、生活習(xí)俗、人文地理的了解。其目的在于把產(chǎn)品信息高度凝煉，植入公眾認(rèn)同的文化氛圍之中。
靳埭強先生的設(shè)計作品多運用中國水墨文化。水墨畫是中國畫的一種，是中國民族文化的縮影，內(nèi)含了中國古老文化的精髓，文明古人在以水墨抒懷的同時也賦予了水墨渾厚的文化底蘊。靳先生在現(xiàn)代平面設(shè)計中借用水墨文化來表現(xiàn)，充分體現(xiàn)了靳先生對水墨文化語言深度理解與深厚的中國傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。他從整體的表現(xiàn)形式、構(gòu)圖結(jié)構(gòu)中體現(xiàn)出東方文化的審美理念。大師采用的天圓地方、平衡穩(wěn)重、大面積留白等這些構(gòu)圖形式也源于中國傳統(tǒng)的古代哲學(xué)和審美意識。
把一種新的創(chuàng)意手法培植于傳統(tǒng)文化的根基上，可以在日新月異的國際創(chuàng)意的發(fā)展中出現(xiàn)更大的空間，對于正在發(fā)展社會中的平面設(shè)計者，提供又種新的展現(xiàn)平臺。
4.設(shè)計工具是創(chuàng)意切入點傳遞的重要手段
我們做設(shè)計，起初是手繪，然后有了印刷，之后出現(xiàn)了攝影、電腦圖形圖像處理。綜合運用不同的設(shè)計工具，是現(xiàn)代設(shè)計最常用也非常重要的設(shè)計手段。手繪的痕跡，真實與抽象的照片形式、電腦的后期處理等藝術(shù)創(chuàng)作手段的混合使用，使得創(chuàng)意主題的傳達(dá)更為準(zhǔn)確，也使得作品的整體性更加完善。新的表現(xiàn)手段的應(yīng)用，一方面使作品的設(shè)計周期大大縮短，作品更加真實可信，另一方面使設(shè)計涉及的范圍越來越廣，原來不敢想象的表現(xiàn)手段成為可能。設(shè)計的題材和表現(xiàn)方法也不斷地擴展，這其中最重要的是設(shè)計師的思維不停地在運轉(zhuǎn)，思維方式在不斷的發(fā)生變化，致使整個社會中的受眾人群也相應(yīng)的運轉(zhuǎn)和改變。
當(dāng)然，設(shè)計工具不意味著無所顧忌地作為設(shè)計手段而加以濫用，比如電腦處理圖像與文字時，如果文字設(shè)計面目全非，或在某種程度上形成了視覺上的混亂與無序，從而在閱讀上產(chǎn)生障礙；只為好看而把攝影圖片隨便引用插入，不考慮內(nèi)容與主題；不考慮色彩本身的含意與色彩與民族文化、生活習(xí)俗的聯(lián)系而濫用等，這種毫無目標(biāo)地去設(shè)計，都會給設(shè)計界帶來嚴(yán)重的傷害。
四、小結(jié)
總之，平面設(shè)計的創(chuàng)意切入點會層出不窮，因為創(chuàng)意切入點的界定是隨著受眾對事物不同狀態(tài)的接受程度而定的，所以切入形式復(fù)雜多變。隨著時間的推移，時代的進(jìn)步，設(shè)計的觀念也在不斷地變化。過去被禁止的，現(xiàn)在正在盛行，而現(xiàn)在被禁止的，也許將成為將來的創(chuàng)意規(guī)則，因此最佳切入點的路徑與手段也因此而變化著。有一點，過去與現(xiàn)在卻都是相同的，那就是：想做好一個平面設(shè)計，你必須努力，盡可能尋求到最佳切入點，使你的平面設(shè)計更能吸引受眾眼球，達(dá)到設(shè)計目的。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞：計算機圖形圖像處理軟件；平面設(shè)計；軟件
1前言
目前，經(jīng)濟及社會的持續(xù)進(jìn)步，再加上科技的持續(xù)完善，使得計算機內(nèi)各式軟件逐步融入民眾的日常生活內(nèi)。現(xiàn)如今，在平面設(shè)計這一行業(yè)內(nèi)，計算機內(nèi)的圖像這一軟件獲得了大量使用。借助這一軟件，給平面設(shè)計在主題、風(fēng)格、顏色、內(nèi)容等方面進(jìn)行選擇提供了依據(jù)，拓寬了設(shè)計者的設(shè)計平臺，提升了平面設(shè)計的質(zhì)量及展現(xiàn)力，使其更易被民眾所喜愛。
2使用計算機內(nèi)圖形這一軟件的必要性
在開展平面設(shè)計期間，借助計算機內(nèi)圖形這一軟件，可以收獲更為良好的設(shè)計成效，主要表現(xiàn)在如下三個方面：1）在原來進(jìn)行平面設(shè)計時，大多是借助人力這一方法開展設(shè)計，這就會損耗很多時間及人力，不但設(shè)計成效不高，還無法正確地體現(xiàn)出平面設(shè)計內(nèi)的顏色、主題等，且較難加以改正。而運用了計算機內(nèi)圖形這一軟件，能更好地改進(jìn)這些問題。借助這一軟件，可以運用更為豐富的材料，在內(nèi)容的選取方面也更為多樣。設(shè)計結(jié)束以后，運用軟件可時時對設(shè)計圖樣加以改變，解決了人力設(shè)計時改正較難這一問題，以更全面地向客戶進(jìn)行表現(xiàn)，并能依據(jù)客戶的需要再次進(jìn)行改正，提升了便利性［1］。2）可極大地提升創(chuàng)意性。在原來開展平面設(shè)計時，由于人力這一方法在顏色、主題等方面的體現(xiàn)有限，無法把設(shè)計者的觀點全面體現(xiàn)出來，有相應(yīng)的約束性。只有平面設(shè)計內(nèi)有創(chuàng)意性，才可引起大眾的關(guān)注，達(dá)成平面設(shè)計的目標(biāo)。借助計算機內(nèi)圖形這一軟件，能夠把設(shè)計者腦中的創(chuàng)意全面進(jìn)行體現(xiàn)。對部分在原來使用的方法內(nèi)無法體現(xiàn)出來的內(nèi)容，也能借助這一軟件更好地進(jìn)行設(shè)計。這樣的創(chuàng)意性能夠極大地推動平面設(shè)計的進(jìn)步，也是平面設(shè)計的關(guān)鍵要素。3）在運用計算機內(nèi)圖形這一軟件開展設(shè)計期間，減免了人力在進(jìn)行設(shè)計期間的很多繁雜步驟，所運用的工具更為簡便，降低了原來設(shè)計時的材料損耗，使成本有所下降。同時，部分設(shè)計結(jié)束的規(guī)劃也能夠保存在計算機內(nèi)，在要進(jìn)行使用時可時時進(jìn)行查看，便于設(shè)計者進(jìn)行更改及使用，極大地提升了工作成效。不過，計算機內(nèi)圖形這一軟件本身也有相應(yīng)的缺陷。盡管所有軟件在用于進(jìn)行設(shè)計期間都有很多功能，但這些軟件在分開運用時都會產(chǎn)生約束性，特別是在進(jìn)行平面設(shè)計期間。部分處理類的軟件只要沒有其他軟件的幫助，就會產(chǎn)生失真、變形等狀況，使得平面設(shè)計的質(zhì)量有所降低。所以，在使用計算機內(nèi)圖形這一軟件期間，應(yīng)聯(lián)合運用各個軟件，讓平面設(shè)計展現(xiàn)出更好的成效。
3計算機內(nèi)圖形這一軟件的使用
3．1增加平面顏色的展現(xiàn)顏色是引起的關(guān)鍵要素之一，還是當(dāng)前很多平面設(shè)計重視的展現(xiàn)關(guān)鍵點。優(yōu)良的顏色展現(xiàn)能夠使人有很多想象，部分具備獨特顏色的，可以引起消費者的關(guān)注，激起這些人的購買欲望。所以，在進(jìn)行平面設(shè)計時，顏色是需要著重重視的部分之一，借助科學(xué)使用計算機這一技術(shù)，可以更好地提升平面設(shè)計內(nèi)顏色的展現(xiàn)成效。比如在Photoshop這一軟件內(nèi)，包含有很多類型的工具，能夠?qū)︻伾恼宫F(xiàn)加以調(diào)節(jié)，持續(xù)到達(dá)成設(shè)計者的要求為止顏色的展現(xiàn)方法一般都決定了民眾對平面設(shè)計的首要印象，是平面設(shè)計得以成功的關(guān)鍵。借助顏色的比較、搭配，能夠展現(xiàn)出不一樣的體會，使平面設(shè)計表現(xiàn)出獨特的魅力。借助計算機內(nèi)圖形這一軟件，可以對基本顏色實施加工，展現(xiàn)更好的顏色成效，以提升平面設(shè)計的質(zhì)量［2］。3．2加深平面設(shè)計的創(chuàng)意性在進(jìn)行平面設(shè)計時，除顏色外，圖形也是十分關(guān)鍵的一種視覺成效。優(yōu)美的圖形可拓寬民眾的想象能力，是平面設(shè)計的視覺關(guān)鍵。設(shè)計者在對平面設(shè)計內(nèi)的圖形開展設(shè)計期間，通常會突出圖形鎖本身的作用，確保設(shè)計的觀點同圖形特征一致。所以，圖形在平面設(shè)計內(nèi)是一個關(guān)鍵問題，借助計算機內(nèi)圖形這一軟件，可以對圖形開展全方位地加工。比如在Photoshop這一軟件內(nèi)，能夠開展各式各樣的圖形設(shè)計，設(shè)計者可依據(jù)自身的設(shè)計想法，在軟件內(nèi)開展有關(guān)的操作。在現(xiàn)在這個時代內(nèi)，圖形是一種普遍性的語言，能夠使民眾收獲更多信息。平面設(shè)計內(nèi)的圖形在視覺方面有沖擊力，就能夠使民眾更好地知曉設(shè)計體現(xiàn)的含義，激起消費者的關(guān)注。所以，優(yōu)美的圖形視覺成效是平面設(shè)計內(nèi)的關(guān)鍵。3．3梳理設(shè)計版式及內(nèi)涵在開展平面設(shè)計期間，要重視調(diào)節(jié)設(shè)計期間的細(xì)節(jié)及分配。優(yōu)良的版式設(shè)計可以使設(shè)計凸顯出美感，細(xì)節(jié)方面的設(shè)計能夠充實設(shè)計的內(nèi)容，把二者加以融合，能夠很好地提升平面設(shè)計的質(zhì)量，引起消費者的關(guān)注，以達(dá)成平面設(shè)計的目標(biāo)。比如在Illustrator這一軟件內(nèi)，設(shè)計者可繪制矢量圖形，還能引入點陣圖形這一軟件，并加以調(diào)節(jié)及優(yōu)化，因此，這一軟件通常用在版面設(shè)計內(nèi)。這一軟件內(nèi)包含圓形、多邊形等工具，設(shè)計者使用計算機進(jìn)行設(shè)計期間極為便利，特別是在對文本進(jìn)行編排期間，提供了很多編排模式供設(shè)計者進(jìn)行選取。軟件內(nèi)包含變換、特效化等各式特效方式，給設(shè)計者提供了寬廣的設(shè)計平臺，可依據(jù)自己的觀點加以設(shè)計，使平面設(shè)計更具意境；借助這一軟件，可以展現(xiàn)出平面設(shè)計內(nèi)的繪畫性，并減小設(shè)計同消費者間的間距。同時，適量圖形的內(nèi)存都不大，因此清晰程度很高，使設(shè)計者能夠很好地調(diào)節(jié)平面設(shè)計內(nèi)的版式，提升圖形的意境美。在對版式進(jìn)行設(shè)計時設(shè)計者能夠在其中添加自己的觀點及想法，平面設(shè)計內(nèi)的展現(xiàn)方式、設(shè)計手段均隨著時代的進(jìn)步而有所改變。在使用計算機內(nèi)圖形這一軟件時，設(shè)計者可對版面進(jìn)行設(shè)計，以展現(xiàn)出平面設(shè)計優(yōu)良的宣傳成效，使消費者在這樣的版面內(nèi)獲得更好的視覺性沖擊，達(dá)成平面設(shè)計的目標(biāo)［3］。
4結(jié)束語
總之，在進(jìn)行平面設(shè)計時使用計算機內(nèi)圖形這一軟件意義非凡，能夠改進(jìn)原來的工作方法，減少成本，提升工作成效，這就極大地推動了這一領(lǐng)域的進(jìn)步，并給設(shè)計者提供了更好的設(shè)計平臺，最終提升平面設(shè)計的質(zhì)量。
參考文獻(xiàn)：
［1］倪興娟．平面設(shè)計軟件與DICOM圖像數(shù)據(jù)處理技術(shù)［J］．電子技術(shù)與軟件工程，2017（2）：179．
［2］林麗紅．計算機圖形圖像處理相關(guān)技術(shù)探討［J］．中國高新技術(shù)企業(yè)，2015（15）：61－62．
平面設(shè)計作為一個專有名詞來使用，在我國內(nèi)大約僅二三十年的時間。隨著社會文化生活和商業(yè)信息活動的發(fā)展，平面設(shè)計越來越顯示出卓越的生命力了和廣闊的發(fā)展前景，尤其是在室內(nèi)裝飾裝潢中的應(yīng)用尤為廣泛。作為一個包容性較寬泛的領(lǐng)域，面對著現(xiàn)代社會的多媒體環(huán)境，平面設(shè)計運用視覺語言傳播信息時，往往是以美學(xué)和視覺心理學(xué)的規(guī)律為依據(jù)來表達(dá)的，這就使得室內(nèi)裝飾裝潢平面設(shè)計的創(chuàng)意尤為重要。
1.當(dāng)代室內(nèi)裝修設(shè)計的發(fā)展趨勢
1.1注意虛與實的結(jié)合
在家庭裝修中追求優(yōu)美的構(gòu)思意境，還有一層意思，就是它不僅可以陶冶人們的情趣，甚至可以起到潛移默化教育后代的作用。居住空間設(shè)計對我們來說是物質(zhì)享受也好，精神生活情趣也好，都還不能顯示出設(shè)計的重要和神圣。我們真正需要的是下一代能在優(yōu)雅的環(huán)境中培養(yǎng)出優(yōu)雅的氣質(zhì)。看到優(yōu)良的家裝不僅可以提高人們的精神文明，還可以起到凈化靈魂、陶冶情操的作用，這應(yīng)是當(dāng)今家裝的一個具有時代性的特色。當(dāng)然強凋室內(nèi)設(shè)計“虛”的重要性，并不等于說“實”的方面就不重要了，在家庭裝修過程中應(yīng)提倡先虛后實、虛實結(jié)合、虛中有實、實中有虛的正確創(chuàng)作途徑，也只有堅持了這樣的創(chuàng)作思路，才有可能創(chuàng)造出較為理想和有一定水平的家庭裝修。
1.2注意的形式美
在家庭裝修中，選擇哪種風(fēng)格形式，經(jīng)常是人們較為關(guān)注的問題。是現(xiàn)代的，還是古典的；是歐風(fēng)的，還是中國的；是后現(xiàn)代的，還是巴羅克的；是返璞歸真，還是地方特色的等不勝枚舉。這就是說在家庭裝修中，切忌亂套各種形式，應(yīng)注重觀念的新穎別致、空間體形的組合、新型材質(zhì)的擇優(yōu)選用、先進(jìn)技術(shù)的采納，結(jié)合各自的意趣，探求既有文化歷史底蘊，又具時代特性的家庭裝修的作品。
2.平面設(shè)計的創(chuàng)意過程
平面設(shè)計的創(chuàng)意過程，總的來說就是把所想做的事物加以組合構(gòu)成，然后研究、策劃，用開拓、創(chuàng)新的思維表現(xiàn)方法和生動恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)手段真實地表現(xiàn)。
概括超來，平面設(shè)計的創(chuàng)意思維過程有以下幾方面特點：第一是感覺性，感覺往往存在于直覺的瞬間，強調(diào)直觀與悟性，不強調(diào)主觀的觀點和認(rèn)識。第二是趨向性，對直覺感受加以整理轉(zhuǎn)為思想或摟理，選擇某種目標(biāo)，從而引發(fā)態(tài)度的改變。第三是想象性，任何創(chuàng)意都需要想象與探索，所有的優(yōu)秀作品的創(chuàng)造性活動都是這樣開始的。在平面設(shè)計中應(yīng)避免模仿，善于打破常規(guī)，設(shè)計出富有創(chuàng)新觀念和想象力的作品。第四是情緒性，將想象富于激情，運用形象圖形、文字的技巧是沒有特定規(guī)范性的，多以即興的思緒進(jìn)行敘述。第五是邏輯性，理智概括和分析，對積累的事實進(jìn)行加工處理，以達(dá)到訴求目的。
3.平面設(shè)計中創(chuàng)意策略的技能
3.1平面設(shè)計技能
一幅優(yōu)秀的作品往往能夠給人一種很舒服的感覺。從專業(yè)的角度來看，創(chuàng)意是設(shè)計者思維水準(zhǔn)的體現(xiàn)，是評價一件設(shè)計作品是否優(yōu)秀的重要標(biāo)準(zhǔn)。因此，在學(xué)習(xí)具體設(shè)計制作之前。首先要學(xué)習(xí)平面設(shè)計創(chuàng)意的基礎(chǔ)知識。具有一定的平面設(shè)計表現(xiàn)能力、新穎別致的設(shè)計理念、靈活調(diào)動視覺元素的技巧、巧妙選擇表現(xiàn)手法的能力、良好的視覺平衡能力、獨特的自我設(shè)計風(fēng)格、項目設(shè)計綜合能力。有創(chuàng)意，有思想，這樣才能創(chuàng)作出新穎的作品，任何作品都要有多種特點，只要抓住其中最突出的一點，一經(jīng)表現(xiàn)出山來，就必然形成一種感召力，促使顧客產(chǎn)生沖動，達(dá)到所要的目的。
3.2計算機應(yīng)用技能
掌握從素材掃描、電腦處理到打印輸出的完整流程。熟練掌握電腦平面設(shè)計行業(yè)的主流設(shè)計軟件，并具有獨立完成平面作品的設(shè)計與制作能力。能使用Photoshop和CorelDRAW等主流設(shè)計軟件制作出于變?nèi)f化的圖像特效，并將其融合到設(shè)計方案中。
3.3具有較強的學(xué)習(xí)能力
設(shè)計水平的提高必須在不斷的學(xué)習(xí)和實踐工作中進(jìn)行。只有不斷的學(xué)習(xí)，吸收有益的元素，不斷地在實踐中總結(jié)經(jīng)驗，才能夠提高設(shè)計水平。才能給大家一個有創(chuàng)意的、大家都認(rèn)同的作品。多看優(yōu)秀作品，不但會給我們靈感，也會教給我們一定的設(shè)計原則。
執(zhí)著，專一，堅持不懈，把設(shè)計融入生活。設(shè)計不是會軟件那么簡單，設(shè)計是門復(fù)雜的科學(xué)，只有不斷地深入，沉淀，才會和設(shè)計的距離更近一點。
3.4具有超前的思維能力
在平面設(shè)計上。正如“文無新變，不能代雄”一樣，需要在意識、思維上有一個創(chuàng)意。因為創(chuàng)意不僅能準(zhǔn)確折射現(xiàn)代火熱的生活、人們的開放意識，而且也能給人以靈魂上的震撼，情操上的洗禮。但是要想有一個讓人們都能理解、接受的平面創(chuàng)意，必須在“融”上下功夫。此處所說的在平面設(shè)計上的“融”，一是指對古老的中國元素的傳承與創(chuàng)新，另外也是指對西方設(shè)計精髓合理的“拿來”而非機械仿作。俗話說“模仿等于自殺”，過度的模仿只能讓自己的作品在模仿中滅亡，沒有自己創(chuàng)新意識，只顧模仿，就失去了創(chuàng)作的靈魂。所以要想在平面設(shè)計中站穩(wěn)腳步，就要發(fā)現(xiàn)新東西，挖掘新思想、意識，在意識、思維上首先有個驚人的創(chuàng)意之筆。
總之，創(chuàng)意是設(shè)計的最高境界。不可否認(rèn)，室內(nèi)設(shè)計師不可能改變建筑結(jié)構(gòu)和風(fēng)格，但可以通過對室內(nèi)格調(diào)的營造，用更鮮明的風(fēng)格，更豐富的個性，映襯出建筑物的神韻，展現(xiàn)出一脈相承的、無法割裂的創(chuàng)意之美。
參考文獻(xiàn)
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[2] 張圣華. 室內(nèi)設(shè)計的創(chuàng)意與升華. 太原教育學(xué)院學(xué)報，2008（22）.
【關(guān)鍵詞】平面設(shè)計 字體設(shè)計 設(shè)計師
平面設(shè)計的主要元素就是文字、標(biāo)志以及圖片，這就是平面設(shè)計中最重要的構(gòu)成元素，也決定了平面設(shè)計主要是通過這三個要素，把設(shè)計師的想法傳遞給每一個接受到這個想發(fā)的接受者，主要起到傳播作用。平面設(shè)計不僅僅只是大眾意識中的雜志排版、修圖這些，它所設(shè)計的領(lǐng)域很多，電視上的廣告、企業(yè)的標(biāo)識標(biāo)志、商城的導(dǎo)視系統(tǒng)、馬路上的指示牌等等，都屬于平面設(shè)計中的。但是在概念中，對平面設(shè)計做出了系統(tǒng)的劃分，以下就是講一講平面設(shè)計的主要分類：
一、字體設(shè)計
字體設(shè)計的概念就是對文字按視覺傳達(dá)規(guī)律加以整體的精心安排。平面設(shè)計中是離不開字體的運用，字體設(shè)計不再是簡簡單單的標(biāo)志字體，它是運用符號、圖形的一些信息加在文字上，讓文字更有創(chuàng)意、新意的傳達(dá)信息。
平面設(shè)計中字體的運用是相當(dāng)廣泛的，也可以稱為設(shè)計中的基礎(chǔ)，大部分設(shè)計是離不開字體設(shè)計的。字體設(shè)計也是有種類之分的，劃分為書法標(biāo)準(zhǔn)字體、裝飾標(biāo)準(zhǔn)字體和英文標(biāo)準(zhǔn)字體的設(shè)計。
裝飾標(biāo)準(zhǔn)字體就是現(xiàn)在大多數(shù)在運用的字體設(shè)計，這種字體就是在基礎(chǔ)的文字來加入圖形、符號變化加工而成的，。這樣的字題擺脫了印刷字體的束縛感，根據(jù)一些品牌的經(jīng)營理念，委托人的想法，企業(yè)的經(jīng)營歷史等設(shè)計師來進(jìn)行一些設(shè)計，能夠更加的讓大眾認(rèn)可熟悉品牌，并且美觀大方便于識別，具有感染力。
英文標(biāo)準(zhǔn)字體就是和中文的差不多，隨著時代的發(fā)展，大多數(shù)企業(yè)都采用的中英文雙語來進(jìn)行品牌名稱的設(shè)計，以便于國際接軌，實行利益最大化。英文的設(shè)計跟中文設(shè)計想法差不多，但是中國字的字體有著方正的感覺，而英文的線條比較圓滑，線條較多。這就是中英文兩語這間設(shè)計的差別。現(xiàn)在，英文（包括漢語拼音）已經(jīng)大范圍運用起來了。
二、包裝設(shè)計
包裝設(shè)計現(xiàn)在被廣泛應(yīng)用在當(dāng)代社會，在一個企業(yè)形象設(shè)計的重要性中占了很大的比例，它會直接影響到消費者的購買興趣，一個新奇，有創(chuàng)意的包裝設(shè)計會讓你的產(chǎn)品在同類產(chǎn)品中脫穎而出，讓消費者第一眼就看到你的產(chǎn)品。現(xiàn)在大多數(shù)消費者都是視覺感官動物，會好奇，新奇一些比較特別的東西，這就是為什么包裝設(shè)計在一個企業(yè)形象設(shè)計的重要性中占了很大比例，它是直接面對消費者，是建立產(chǎn)品與消費者之間的橋梁，更加提高產(chǎn)品的附加值。
包裝設(shè)計雖然在一個企業(yè)形象設(shè)計的重要性中占了很大比例但注意事項也是很多的，有一部分的包裝形狀是不規(guī)則的，還要方便消費者攜帶，還要能夠保護(hù)產(chǎn)品，這就是設(shè)計師要顧慮的東西，要注意產(chǎn)品的延伸價值。
現(xiàn)在國外的包裝設(shè)計是很新穎的，又有創(chuàng)意又能夠讓產(chǎn)品的延伸價值實現(xiàn)最大化，產(chǎn)品的包裝設(shè)計是需要不斷創(chuàng)新，才能夠吸引住消費者的眼睛。
三、標(biāo)志設(shè)計
標(biāo)志最早起源于遠(yuǎn)古時期的“圖騰”。在那個時代，每個氏族都會選一種與自己本氏族關(guān)聯(lián)密切的動物或自然物象作為特殊標(biāo)記，也就是“圖騰”，后被現(xiàn)代人成為“標(biāo)志”。現(xiàn)在社會，每個企業(yè)都對自己的標(biāo)志非常重視，這個標(biāo)志代表著他們的企業(yè)文化、企業(yè)歷史和企業(yè)精神。更是他們除了企業(yè)名稱之外的另一個重要標(biāo)識。為了能夠用讓企業(yè)更好的讓人記住，更好的展現(xiàn)自己的企業(yè)文化，現(xiàn)在大多數(shù)企業(yè)家花大價錢來找設(shè)計師一起研究企業(yè)標(biāo)志，并廣泛傳播。
隨著時代的發(fā)展，平面設(shè)計所涉及的范圍越來越廣，但是一個好的平面設(shè)計師所要研究出的問題，就是如何讓設(shè)計出來的產(chǎn)品更加的具有視覺效果。
如果想要設(shè)計出一個好的標(biāo)志，是要有新的思維與新的創(chuàng)意方式匯入在設(shè)計和，讓設(shè)計的標(biāo)志具有不一樣的藝術(shù)和視覺效果。現(xiàn)在，企業(yè)與品牌形象被大多數(shù)人所熟知，標(biāo)志設(shè)計也跟著讓大眾了解了起來，企業(yè)的標(biāo)志意識進(jìn)一步加強，所以對設(shè)計師所設(shè)計的標(biāo)志提出了更高的要求。
四、招貼設(shè)計
招貼設(shè)計，也被稱為海報設(shè)計，屬于戶外廣告，分布在各個公共場所，用來宣傳。招貼設(shè)計分為社會公共招貼、商業(yè)招貼、藝術(shù)招貼這三大類，還要具備畫面大、遠(yuǎn)視強、內(nèi)容廣、兼?zhèn)湫浴⒅貜?fù)性這五大特征。
招貼設(shè)計也就是戶外廣告，這個設(shè)計的要求比較高，它要有瞬間傳達(dá)的作用，主題要突出，焦點要集中，內(nèi)容要豐富，要用一些夸張的手段來表明主題，直率，能夠吸引住消費者的目光并記住它的內(nèi)容。
招貼中的色彩也是很重要的，色彩無論在人的心理或生理上都有很重要的影響。顏色對比是招貼設(shè)計中常用的手發(fā)，它能夠通過顏色的對比，碰撞使主題鮮明奪目，能夠瞬間傳遞給消費者，并留下深刻的印象，它的對比手法有明度對比、補色對比、色相對比、冷暖對比、面積對比這五種方法。
五、展示設(shè)計
展示是大眾傳媒的一部分，是現(xiàn)代信息的載體，隨著現(xiàn)在大眾對設(shè)計領(lǐng)域的不斷了解，企業(yè)對展示的不斷加強，展示已經(jīng)成為了最常用，規(guī)模比較大的宣傳手段之一，不同企業(yè)有著不同的展示風(fēng)格，特色和創(chuàng)意。
展示設(shè)計并不完全屬于平面設(shè)計，但劃分時，平面設(shè)計的種類中也有它的一席之地，總的來說，展示設(shè)計是一門綜合藝術(shù)設(shè)計，它需要平面設(shè)計的裝飾也需要環(huán)境設(shè)計的空間，所以說它不是一門專屬于平面設(shè)計的種類。
上面所講述的這五類就是平面設(shè)計的分類，平面設(shè)計要有源源不斷的創(chuàng)意靈感，才能夠做出來讓人滿意的作品，靈感有時會一閃而過，你來不及記住它，但是其實創(chuàng)作就是需要那一瞬間的靈感，現(xiàn)在隨著現(xiàn)代社會的進(jìn)步，平面設(shè)計也跟著進(jìn)步，設(shè)計師也在好好的充實自己，多開開眼界，激發(fā)靈感。把全世界上優(yōu)秀的表現(xiàn)方式置于平面廣告設(shè)計中，加重對平面設(shè)計這些新的視覺表現(xiàn)形式及方法進(jìn)行討論和研究，為平面設(shè)計注入新的力量，創(chuàng)意，豐富平面設(shè)計的形態(tài)。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞：平面設(shè)計；圖形創(chuàng)意思維；應(yīng)用分析
現(xiàn)代社會是圖形取代文字的社會，圖形取代文字已是大勢所趨。圖形比文字有著更高的藝術(shù)魅力。今天，網(wǎng)絡(luò)信息高速發(fā)展，中國和西方的文化相互交匯、相互碰撞。現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文明的傳承以及鮮明的對立，形式了當(dāng)今平面設(shè)計圖形設(shè)計中的多元化。隨著時代的進(jìn)步與發(fā)展，我們的生活也不斷朝著圖形化的方向發(fā)展，無論是商品的包裝、書籍的裝幀，還是廣告的招貼，都是建立在圖形創(chuàng)意設(shè)計的基礎(chǔ)上。而設(shè)計作品的整體效果更是與圖形創(chuàng)意有著直接的聯(lián)系。具體分析，圖形創(chuàng)意設(shè)計并不是對客觀事物的簡單模仿，而是創(chuàng)造，是對客觀事物的改造及再加工。其中，圖形創(chuàng)意的靈魂便是創(chuàng)造性思維方式，平面設(shè)計除了是技巧方面的創(chuàng)造外，更是思維方面的創(chuàng)造。對于平面設(shè)計師而言，只有充分應(yīng)用圖形創(chuàng)意思維，不斷擺脫常規(guī)限制，才能實現(xiàn)創(chuàng)新，設(shè)計出更有魅力的作品。
1平面設(shè)計中圖形創(chuàng)意的重要作用
當(dāng)今信息時代中，人們每天都在生產(chǎn)、傳播、接收著成千上萬條信息。在信息傳播的今天，圖形在其中扮演著越來越重要的角色。圖形本身是視覺空間設(shè)計中的一種符號形象，是視覺傳達(dá)中的媒體，它對人們之間、文化、信息方面的溝通起著不可忽視的作用。在圖形設(shè)計中，符號學(xué)的運用，影響著圖形的形象性的表達(dá)。根據(jù)記載，“圖形”一詞其特征可以概括為繪、寫、刻等手段產(chǎn)生的圖像符號，是說明性的圖畫形象，以區(qū)別于詞語、語言、文字的視覺形式，可以通過各種手段進(jìn)行的大量復(fù)制，是傳播信息的視覺形式。圖形是一種視覺語言，是設(shè)計作品中敏感的視覺中心。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，計算機輔助工具對設(shè)計的介入，圖形設(shè)計的手法也開始日趨多樣。它可以借助攝影、電子媒介的形式出現(xiàn)。作為視覺空間設(shè)計符號形象的一種，圖形同時也是準(zhǔn)確且直接的視覺傳達(dá)媒體，在信息及文化交流方面，起到了至關(guān)重要的作用。在整個設(shè)計版面中，圖形作為主要的視覺元素，可將欣賞者的興趣充分調(diào)動起來，只有圖形具有濃厚趣味的表現(xiàn)，人們才會對整個平面設(shè)計予以重視，進(jìn)而展開更深一步的了解。［1］就圖形創(chuàng)意的重要作用展開分析，其主要體現(xiàn)在以下幾點：其一，可將平面設(shè)計的整體思想靈活且準(zhǔn)確地表達(dá)出來，加深人們對設(shè)計主題的理解；其二，借助視覺效應(yīng)，可大大增強人們的注意力；其三，對人們心理反應(yīng)進(jìn)行獵取，在用圖吸引大家的視線后，使其逐漸將關(guān)注點放在文字上，從而對設(shè)計的思想展開更深層次的了解。
2平面設(shè)計中圖形創(chuàng)意思維的應(yīng)用
2.1聯(lián)想思維的應(yīng)用
創(chuàng)造性思維主要是指人腦對客觀世界中的物質(zhì)做出的積極反映活動。其中，創(chuàng)造性是設(shè)計師對客觀世界中的創(chuàng)意素材展開概括、聯(lián)想、想象、組合加工等一系列活動的一種全新概念。因此，在圖形創(chuàng)意設(shè)計中，展開聯(lián)想尤為重要。而為了展開準(zhǔn)確、有效的聯(lián)想，就需要運用發(fā)散思維方式，從一次元聯(lián)想至二次元，再逐漸引申至三次元。而在開展三次元思維過程中，需將交叉點找到，并以此為一次元引導(dǎo)，促進(jìn)聯(lián)想的實現(xiàn)。具體而言，聯(lián)想便是以發(fā)散目標(biāo)為指引，采取相似、相關(guān)、對比等形式而開展的一種思維活動，其通過兩個或以上圖形間的可比性與關(guān)聯(lián)性，對人腦中固定的思維模式進(jìn)行拓展，使人們通過已知事物來推測未知事物，進(jìn)而實現(xiàn)更多設(shè)想與推測的獲得，并建立起正確的，符合邏輯的想象。［2］在應(yīng)用聯(lián)想思維時，應(yīng)當(dāng)做到以下三個方面：其一，相似，即用來當(dāng)創(chuàng)意素材的物像必須具備相似的外廓形狀，大腦在受到聯(lián)想的圖形的刺激后，便能作出快速反應(yīng)，想起與同一刺激相似的圖形；其二，相關(guān)，指的是設(shè)計師聯(lián)想的圖形之間應(yīng)存在一定的聯(lián)系或是某些方面接近，能使人腦及時聯(lián)系其外界的刺激。其三，對比，指的是大腦想起與刺激相反的圖形。圖形除了具有相似性外，還存在共性與個性元素，這些均為聯(lián)想思維的應(yīng)用創(chuàng)造了有利條件。平面設(shè)計師在應(yīng)用聯(lián)想思維時，首先應(yīng)當(dāng)確保圖形的外形相似，在此基礎(chǔ)上，用其他形式類似的圖形替代。在以常規(guī)圖形為依據(jù)來進(jìn)行圖形替換時，需保持圖形基本特征。此時，圖形雖然在結(jié)構(gòu)上未發(fā)生變化，但在邏輯上產(chǎn)生更為深遠(yuǎn)的影響。例如，太陽、向日葵等物像，初看未能發(fā)現(xiàn)其存在的必然聯(lián)系，但經(jīng)過分析，圖形的形狀與基本元素點或圓相接近。接著，再從聯(lián)想到的初級事物出發(fā)，進(jìn)而聯(lián)想到與之相關(guān)的事物及其特點、寓意等，再經(jīng)過一系列的藝術(shù)處理，最終產(chǎn)生對比形象，或?qū)⒃O(shè)計主題反映出來。例如，通過圓，我們可以聯(lián)想到太陽，再從太陽聯(lián)想到光與熱；從圓形還可以聯(lián)想到向日葵，再從向日葵聯(lián)想到美好的景物與希望等。
2.2想象思維的應(yīng)用
想象，指的是在原有圖形的基礎(chǔ)上，通過提取記憶庫中的材料，經(jīng)過加工、創(chuàng)造出全新圖形的一種思維活動過程。其中，我們也可以通過聯(lián)想來獲得想象。在應(yīng)用想象思維過程中，除了可以對單一圖形展開想象以外，還可對特定元素空間展開想象，或是將無生命物像置換為有生命的形象等，同時也可展開由點到線，再由線到面的多向思維等。其一，形與意的想象。對于圖形而言，為實現(xiàn)完整統(tǒng)一，需通過具體的形象與意義來表現(xiàn)，這樣才能將想象的效果充分發(fā)揮出來。例如，在名為“綠色即生命”的一則平面設(shè)計中，通過結(jié)合綠色葉子圖形與嬰兒圖形，賦予了葉子母體的形與生命的寓意，將呼吁環(huán)境保護(hù)的主題充分表現(xiàn)出來，完美結(jié)合了表象與表意。其二，虛與實的想象。在圖形創(chuàng)意思維中，虛實結(jié)合為一種常用手法。如在“天鵝太極圖”中，運用了我國傳統(tǒng)的太極圖這一圖形，并結(jié)合正負(fù)形虛實，聯(lián)系天鵝環(huán)抱形態(tài)與太極中虛實關(guān)系，進(jìn)而展開想象。其三，演化過程想象。圖形創(chuàng)意設(shè)計的緩慢演變過程，也體現(xiàn)了時代與思維的變化過程。例如，在某些瓷器上的紋樣龍紋圖形，主要是以環(huán)境及時代變化為依據(jù)，圖形創(chuàng)意也在此影響下發(fā)生一定的變化，在整個創(chuàng)意過程中，線條曲直、圖形簡繁以及刻畫方式等，均經(jīng)過了演化。設(shè)計人員只有深刻領(lǐng)悟主題，才能促進(jìn)思維到表達(dá)的實現(xiàn)。
3結(jié)語
在平面設(shè)計中，圖形設(shè)計為重要環(huán)節(jié)之一，其與人們的生活存在緊密的聯(lián)系，而圖形創(chuàng)意設(shè)計更是與整幅設(shè)計作品的成敗有著直接聯(lián)系。圖形創(chuàng)意將彌補語言文學(xué)的不足，更好地促進(jìn)經(jīng)濟、文化的交流。因此，設(shè)計人員應(yīng)加強自身理論知識與藝術(shù)修養(yǎng)的完善，在積累生活點滴的基礎(chǔ)上，應(yīng)用科學(xué)有效的創(chuàng)意思維方式，在促進(jìn)工作效率同時，培養(yǎng)更加敏銳且獨特的眼光，從而創(chuàng)造出更好的作品。
參考文獻(xiàn)：
［1］王國棟，宋魁彥.平面設(shè)計圖形創(chuàng)意的思維方法研究［J］.審美論壇，2011，3（26）：22-24.
一、當(dāng)前平面設(shè)計教學(xué)存在的問題
（一）學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)參差不齊
專科學(xué)生進(jìn)校的專業(yè)課水平、文化課水平相對本科院校來說低了很多，有的學(xué)生甚至連基礎(chǔ)造型能力都不具備，這一點極大制約了教學(xué)的最終效果。在許多院校，藝術(shù)專業(yè)都是增加學(xué)校財政收入的手段，結(jié)果成為差學(xué)生的“回收站”。平面設(shè)計專業(yè)除了需要學(xué)生本身固有的藝術(shù)天賦外，軟件的熟練操作、設(shè)計思想和個性的培養(yǎng)及形成等也是必備的基本素養(yǎng)，這就需要既要掌握本專業(yè)的各方面知識，同時還要不斷汲取更多的課外養(yǎng)分。對于平面設(shè)計專業(yè)的學(xué)生而言，知識的儲備量越多，將來好的創(chuàng)意也就越多。
（二）教學(xué)方式陳舊
按照傳統(tǒng)的教學(xué)方式看，上課是學(xué)生坐在教室內(nèi)由教師滿堂灌的方式開展。而這種教學(xué)模式是平面設(shè)計最為忌諱學(xué)習(xí)方式，學(xué)生被禁錮在教室里，完全失去了思維和行為的主動性，創(chuàng)新意識也被抑制了。平面設(shè)計的學(xué)習(xí)比較特殊，需要學(xué)生的創(chuàng)意思維，需要學(xué)生行為的主動性。平面設(shè)計課程的實際操作環(huán)節(jié)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于課堂理論講解，教師“滿堂灌”的教學(xué)方式并不適用于平面設(shè)計專業(yè)。
（三）對學(xué)生個性化的培養(yǎng)力度不夠
設(shè)計的本質(zhì)是創(chuàng)造，設(shè)計創(chuàng)造源于設(shè)計師的創(chuàng)造性思維。個性化是設(shè)計師對平面設(shè)計個性差異的獨到見解。平面設(shè)計教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計創(chuàng)意個性化的表達(dá)，倡導(dǎo)設(shè)計風(fēng)格，挖掘個人與眾不同的創(chuàng)造性思維，使設(shè)計具有鮮明、獨特的個性表達(dá)和強烈的視覺沖擊力。目前很多高職高專在教學(xué)中，教師沒有去鼓勵學(xué)生大膽想象，傳統(tǒng)的培養(yǎng)模式培養(yǎng)出來的都打著相同的烙印和特征。
二、提高平面設(shè)計教學(xué)的幾點建議
（一）加強計算機平面設(shè)計基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)
計算機平面設(shè)計課程的學(xué)習(xí)中會涉及到新聞傳播學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、營銷學(xué)等諸多理論知識。因此，完全有必要使學(xué)生熟悉了解基礎(chǔ)的平面廣告理論知識，開闊視野，面向市場來認(rèn)識平面設(shè)計。我們的課程教學(xué)要讓學(xué)生擁有良好的理解能力和表達(dá)能力以及豐富的市場知識和健全的法規(guī)意識，準(zhǔn)確的說這就是平面設(shè)計的基本要求。它包括理解的準(zhǔn)確和表達(dá)的準(zhǔn)確。所以在課程教學(xué)中，應(yīng)要求學(xué)生必須擁有很強的實際操作能力，特別是電腦的設(shè)計應(yīng)用能力。包裝自己作品的意識也是平面設(shè)計專業(yè)人員必備的。優(yōu)美的文字說明、作品的裝裱、從容對客戶解釋創(chuàng)意來源、正確評論他人的作品都屬于平面設(shè)計專業(yè)人員的包裝技巧。這些意識在學(xué)生課題設(shè)計和實訓(xùn)設(shè)計中均要得到加強，培養(yǎng)學(xué)生從多學(xué)科的角度看待廣告作品的內(nèi)涵與表現(xiàn)，深入分析作品，為自己的平面設(shè)計提供經(jīng)驗。
（二）更新教育手段，提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力
要從傳統(tǒng)的教師講、學(xué)生聽、課后做作業(yè)的模式里走出來，教師要以引導(dǎo)為主，通過項目引領(lǐng)、任務(wù)驅(qū)動等手段，營造情境，引導(dǎo)學(xué)生多角度觀察事物，多形式表現(xiàn)事物、多手段彰顯個性的能力培養(yǎng)，倡導(dǎo)學(xué)生開發(fā)和形成自我設(shè)計性格，形成個性風(fēng)格，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的激情。通過引導(dǎo)、指導(dǎo)來開闊學(xué)生視野，優(yōu)化學(xué)生的思維方式及思維過程，培養(yǎng)學(xué)生的感知力和再創(chuàng)能力。
（三）調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，增強學(xué)生的參與意識，提高學(xué)生創(chuàng)作能力
將課程調(diào)整重點放在圖形創(chuàng)意上，可以采用多媒體和幻燈等現(xiàn)代化教學(xué)手段。通過大量欣賞中外優(yōu)秀的平面廣告設(shè)計的創(chuàng)意圖形，引導(dǎo)學(xué)生對作品的字圖形、色彩、結(jié)構(gòu)等進(jìn)行大膽地變形，打散重新構(gòu)成，并運用形象法，意象法，裝飾法等手法大膽聯(lián)想，以抽象或具象圖形創(chuàng)構(gòu)新的圖形；讓平面圖形設(shè)計從二維平面走向三維空間，學(xué)會運用混維的創(chuàng)意手法，使圖形的表現(xiàn)空間得到進(jìn)一步拓展。
在教學(xué)過程中，要特別注重使學(xué)生保持一種輕松愉悅的心態(tài)，以游戲的心態(tài)對待平面設(shè)計。使學(xué)生在設(shè)計中互相溝通，交流互動，彼此取長補短，共同探討一些問題，營造一種寬松和諧的學(xué)術(shù)氛圍。讓學(xué)生在完成作業(yè)中逐步體會到，要想改變觀念，沖破原有的模式，方法是關(guān)鍵，而游戲的創(chuàng)作心態(tài)是最好的切入點。在充分放松、無拘無束的狀態(tài)下，進(jìn)行各種各樣的創(chuàng)意實驗，靈感不時涌現(xiàn)，激情不斷提升，能量得到釋放，創(chuàng)作能力不斷增強。
三、結(jié)語
開設(shè)平面設(shè)計課程是為了培養(yǎng)實踐能力強的技能人才，必須對市場經(jīng)濟和廣告設(shè)計行業(yè)的發(fā)展趨勢有深刻的認(rèn)識，站在這個高度上才能看到平面設(shè)計教育改革的重要性和必要性，重視人才綜合素質(zhì)的提高和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。只有強調(diào)平面設(shè)計與社會、文化、經(jīng)濟相結(jié)合，才能夠培養(yǎng)面對現(xiàn)代各種挑戰(zhàn)進(jìn)行戰(zhàn)略性思考和決策的平面設(shè)計人才。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞：平面設(shè)計；網(wǎng)絡(luò)；目標(biāo)
中圖分類號：G42 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2012）29-0247-01
隨著網(wǎng)絡(luò)時代的帶來，平面設(shè)計出現(xiàn)了新的特點：（1）隨著眾多網(wǎng)絡(luò)公司營銷需要及大量網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品的上線，平面設(shè)計的需求量大大增加；（2）新的網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字化產(chǎn)品的興起，大大擴展了平面設(shè)計的應(yīng)用范疇；（3）網(wǎng)絡(luò)時代的新需求對平面設(shè)計提出了更高的要求。
一、網(wǎng)絡(luò)時代背景下平面設(shè)計教學(xué)存在的問題
由于平面設(shè)計的社會需求量大，各地方高校設(shè)計專業(yè)普遍開設(shè)平面設(shè)計專業(yè)方向，而在快速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)時代，傳統(tǒng)平面設(shè)計教學(xué)存在的問題逐漸突顯。
（一）傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容無法滿足網(wǎng)絡(luò)時代需求
傳統(tǒng)的平面設(shè)計課程主要以三大構(gòu)成、圖形設(shè)計、裝飾繪畫等專業(yè)基礎(chǔ)課程，標(biāo)志設(shè)計、廣告設(shè)計、海報設(shè)計、圖形設(shè)計、包裝設(shè)計、書籍設(shè)計、CI設(shè)計等專業(yè)主干課程組成，而這些傳統(tǒng)意義上的課程多數(shù)依賴于以印刷工藝最終實現(xiàn)設(shè)計者的設(shè)計理念。網(wǎng)絡(luò)時代的新特點，要求平面設(shè)計人員不僅具備傳統(tǒng)平面設(shè)計的基礎(chǔ)功底，還要結(jié)合網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品的特點具備網(wǎng)頁設(shè)計、動畫制作等新技能，這就需要我們從教學(xué)體系的源頭抓起，科學(xué)調(diào)整課程體系，增設(shè)新課程，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。
（二）傳統(tǒng)教學(xué)方法無法適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時代要求
平面設(shè)計教學(xué)應(yīng)重點加強學(xué)生的創(chuàng)新意思和思辨精神的培養(yǎng)。在地方院校的基礎(chǔ)教學(xué)中，部分教師對設(shè)計基礎(chǔ)教學(xué)研究不夠，教學(xué)方法較單一，教學(xué)模式基本固定。而在設(shè)計專業(yè)教學(xué)中，多數(shù)教師采用集中講授、分散實踐的教學(xué)模式，一些教師對理論知識的講授僅僅是照本宣科地講些教材的基本知識，然后給學(xué)生布置作業(yè)，這樣的教學(xué)方式缺乏實踐論證，難以達(dá)到培養(yǎng)高素質(zhì)專業(yè)人才的目的。
二、網(wǎng)絡(luò)時代背景下平面設(shè)計教學(xué)的目標(biāo)定位與實踐
隨著教育觀念的轉(zhuǎn)變、網(wǎng)絡(luò)的興起及技術(shù)的發(fā)展，大學(xué)的教學(xué)定位、企業(yè)對人才能力的要求和平面設(shè)計的手段在發(fā)生變化。傳統(tǒng)的平面設(shè)計教學(xué)定位難以在人才培養(yǎng)的過程中發(fā)揮應(yīng)有的教學(xué)地位和作用。因此，為適應(yīng)形勢的發(fā)展，平面設(shè)計的教學(xué)目標(biāo)必須重新定位。
（一）從圖形的作用看平面設(shè)計教學(xué)的定位
圖形創(chuàng)意是平面設(shè)計的核心，一般而言，客觀的思想適合用文字語言來傳達(dá)，而情緒性、主觀性的信息則更適合用非文字的方式進(jìn)行表現(xiàn)，圖形語言就是非文字表達(dá)方式的主要形式。因此，圖形創(chuàng)意應(yīng)是平面設(shè)計教學(xué)應(yīng)遵循的主旨。
圖形創(chuàng)意不是一個單純尋求新奇視覺形式的過，信息傳播才是圖形創(chuàng)意的主旨和目標(biāo)，因此在平面設(shè)計教學(xué)中，首先是要讓學(xué)生認(rèn)識到圖形是大眾傳播的視覺語言，教學(xué)過程中循序漸進(jìn)、諄諄誘導(dǎo)。當(dāng)平面設(shè)計形態(tài)由二維向多維擴展，設(shè)計表現(xiàn)由靜態(tài)視覺向動態(tài)多媒體信息延伸時，就更加需要培養(yǎng)學(xué)生以現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段表現(xiàn)多維空間、靜態(tài)和動態(tài)的藝術(shù)設(shè)計，對圖形語言的表現(xiàn)力進(jìn)行多方位研究。
（二）從文化內(nèi)涵看平面設(shè)計教學(xué)的定位
中國文化傳統(tǒng)一脈相承、底蘊豐厚，但隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和普及，國外各種新潮思想以更快的速度涌入，影響著我們傳統(tǒng)的價值觀和審美觀，使我們的作品越發(fā)偏離民族傳統(tǒng)的個性。如果對我國傳統(tǒng)文化不加揚棄，必將導(dǎo)致具有中國特色的現(xiàn)代平面設(shè)計之發(fā)展停滯。因此，在平面設(shè)計的教學(xué)中，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生主動研習(xí)中國傳統(tǒng)文化的習(xí)慣，從我們的文化根部去吸取養(yǎng)分。在具體的教學(xué)過程中就可以加入這部分的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生在理解我國傳統(tǒng)文化元素內(nèi)涵的前提下，對其形態(tài)進(jìn)行結(jié)構(gòu)，使之融入到作品中，用傳統(tǒng)的文化元素傳遞現(xiàn)代設(shè)計理念，不僅加強作品的文化內(nèi)涵，更使我國傳統(tǒng)文化得到發(fā)展和傳承。
（三）從教學(xué)模式看平面設(shè)計教學(xué)的定位
在高等教育信息化逐步深入的背景下，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)正以驚人的速度改變著高等教育的學(xué)習(xí)及教學(xué)方式。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)隨具有資源豐富、交流便捷等優(yōu)勢，但不能完全代替教師的課堂教學(xué)。傳統(tǒng)的教師引導(dǎo)、啟發(fā)、監(jiān)控教學(xué)過程的學(xué)習(xí)方式，與數(shù)字化學(xué)習(xí)相結(jié)合，是網(wǎng)絡(luò)背景下平面設(shè)計教學(xué)的新模式。圍繞課程目標(biāo)分類教學(xué)內(nèi)容并設(shè)計合理的教學(xué)方式，將多媒體教學(xué)、實踐教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)與小組協(xié)作學(xué)習(xí)結(jié)合起來；利用Blackboard平臺構(gòu)建虛擬的教學(xué)環(huán)境，完成師生之間學(xué)習(xí)資源建設(shè)、學(xué)習(xí)支持服務(wù)的構(gòu)建，加強師生間的互動交流，真正促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的提升。
參考文獻(xiàn)：
