時間：2023-08-17 18:03:49
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇經濟學的好處，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
一、本科生微觀經濟學的教學特點．內容繁多，教學時間緊湊經濟學和管理類本科生在入學第一學期便需要學習微觀經濟學課程。目前各高校常用的初級微觀經濟學教材有曼昆著的《經濟學原理：微觀經濟學分冊》、薩繆爾森等著的《微觀經濟學》和高鴻業著的《西方經濟學原理(微觀部分)》，這三本教材分別有22章、19章和10章，每本教材的內容均十分繁多，涵蓋了微觀經濟學基本概念、消費行為、生產行為、市場分析、外部性，有的還涵蓋了簡單的博弈論、一般均衡分析等。而本科生一年級的學生由于入學時需要參加近一個月的軍訓，第一學期的學時被大大壓縮，一般高校初級微觀經濟學的學時只有36個學時。在較短的時間內需要向學生教授如此多的教學內容，無論是給老師還是給學生都帶來了很大的難度。
．數理分析方法微觀經濟學采用了大量的數理分析方法，包括統計方法、圖形和數理模型。經濟數學、統計學等數學分析工具在現代經濟學的發展中扮演了重要的角色，微觀經濟學中也大量使用了這些方法，即使在初級微觀經濟學中也包括了邊際分析、最優化方法等。這對于剛進入本科生一年級的學生而言有一定的難度，特別是他們同步學習的高等數學中還未學習到極限、微積分等相關內容，很多知識無法用高中學習的數學知識進行準確的解釋，對教師授課造成了一些困難。
．學生需求各異不同專業的學生對于微觀經濟學的學習需求是不同的。大部分管理類學生在本科階段只會學習初級微觀經濟收稿日期：2012—04一學，但是如果需要參加研究生入學考試的同學需要掌握的則是中級微觀經濟學。初級微觀經濟學雖然與中級微觀經濟學的教學章節是類似的，但是各章節內容的深度和分析方法都有非常大的區別。如果對這類學生只教授初級微觀經濟學的內容，那么將給這些專業的學生深造、繼續研究生學習造成較大的障礙。
二、本科生微觀經濟學教學改革的探討針對以上微觀經濟學課程和授課對象的特點，筆者認為需要從以下幾個方面對本科生微觀經濟學進行教學改革：
．針對不同專業的學生開設不同層次的微觀經濟學課程大部分學校對于經濟類和管理類的學生均開設的是初級微觀經濟學公共課，即經濟類和管理類的學生均采用同一本教材學習初級微觀經濟學。由于經濟類的學生還需要學習中級微觀經濟學，因此研究生入學考試的要求對于他們而言并不存在問題，但是對管理類的學生就會有學習與考察脫節的問題。因此，對于管理類學生而言，應該在初級微觀經濟學教材的基礎上，適當將內容拓展到中級微觀經濟學的教學內容上，要注意初級內容和中級內容的銜接。
雖然中級的分析方法和手段比較數理化、講授內容也比較深入，但是可以以初級微觀經濟學為基礎，將中級微觀經濟學中的本質內容、內在核心解釋給學生，便于他們今后自學和考試。
．利用多元化的教學方式，增強學生對學習內容的理解微觀經濟學的內容繁多，概念也較零散，幾大塊理論之間的聯系性也不算特別強。因此如何在較短的授課時間內，讓學生全面掌握微觀經濟學的基本概念、基本原理，需要采用多元化的教學方式，打破老師教、學生學的被動教學模式。可以通過情景教學方法講授消費理論和生產理論，用案例分析方法講授市場的結構，分析完全市場和不完全市場的特征，用參與式教學講授初級博弈論的概念。同時還可以通過討論課將課程中所學習到的各種原理用來分析國內和國際經濟熱點現象。多元化的教學方式一方面可以激發學生的學習熱情，另一方面加強學生對各種概念和原理的理解，同時還可以讓學生初步體會到如何利用經濟學原理解釋各種經濟社會現象，提高學生分析問題、解決問題的能力。此外，由于學時安排有限，有條件的學校可以安排助教為學生的課程作業進行講解和答疑，幫助學生在課下更好的學習和消化。
．盡量采用雙語教學，與國際接軌微觀經濟學的大多數經典教材均是國外經濟學家撰寫，很多學校也采用原版教材進行教學。利用原版教材和雙語教學的好處在于可以讓學生知道經濟學概念和原理的原始表述，這種表述比翻譯后的表述更加準確，也便于學生以后閱讀國外文獻，同時在學習經濟學的過程中也可以加強對英語的學習。
．建立綜合評價體系在較短的時間內向學生灌輸二十多章的經濟學內容，利用單一的閉卷考試方法很有可能無法準確判斷學生對知識的掌握。除了采用閉卷考試方法，還可以采用隨堂測試、學生分組討論、課程論文等方法多方面考察學生的學習效果。
據美國勞工統計局最新數據，2003年全美大學經濟學教授的年收入平均約為14萬美元（按一年52周計算）。至于“明星”經濟學教授，收入要高得多，大約在15萬至25萬美元之間，而且每年只有九個月的工作量。若你是一位“超級明星”經濟學教授（比如是諾貝爾獎獲得者），年收入則超過30萬。相比之下，一流高校有名望的英語或者歷史學教授每年的收入鮮有超過17萬美元的。
究其原因，近百年來，世界經濟學研究重心隨著世界經濟重心的轉移也逐步完成了從歐至美的轉變，美國日益成為經濟學研究的最前沿國家，經濟學長期被認為是“顯學”。當今美國走在經濟全球化時代的前列，社會對經濟學科的需求更大，“顯學”的地位也由此更為彰顯。市場看好，經濟學教授的收入高也順理成章。
與美國教授的薪酬相比，中國從事經濟問題研究的學者們要“寒酸”得多。不過，這不包括中國的“明星”經濟學者，如果將他們的所有收入加起來，年薪幾十萬乃至百萬者不在少數。如果再考慮到四年來美元持續貶值和人民幣走強的事實，雖然他們還沒有達到美國同行的水平，但其實際購買力和財富增長的速度不會遜于別人。
最重要的區別還在于，不像美國同行，再怎么出名，也只是個大學教授而已，中國的經濟學者（包括老、中、青三代），常常自稱或被認為是“經濟學家”。能冠以“經濟學家”頭銜，同時“經濟學家”的隊伍如此龐大，這不僅令國內其他學科望塵莫及，也令國外學者自嘆不如。
這里不試圖就彼此的研究水平進行對比，但從中、外經濟學者所研究的領域中還是可以領會到某種治學風格的不同。在目前美國一流大學經濟系正在爭搶的“明星”經濟學教授中，有三位引人注目：一是加州大學伯克利分校的馬休?拉賓（41歲），主要研究人類經濟行為為何常常不理性，哈佛大學目前正在挖他；二是哈佛大學的凱洛琳?郝克絲碧（38歲），主要研究學校改革、教師工會及學生行為的經濟意涵，斯坦福大學正考慮將她挖過來；三是前麻省理工學院的桑德希爾?穆拉那森（31歲），主要研究人類個性如何影響經濟行為，哈佛大學剛剛將他收在帳下。
由上可知，由于美國經濟學發達，現代經濟學的分析技巧變得越來越復雜，相關研究實際上已經被逼到十分具體、微觀的層次。實際上，上述分析技巧加在一起并形成一種連貫的、可靠的經濟科學的可能性越來越小。美國經濟學的發展方向同樣存在一些問題。不過，總體看，美國經濟學教授為了“有飯吃”，不得不守住自己的一“點”。
同樣，中國的“明星”經濟學教授無形中把自身看成是全能型，這也是為了“有飯吃”。不同之處在于美國教授是“多大的云下多大的雨”，中國的經濟“明星”們趕上了經濟學成為中國“顯學”的好時代，更吃得開。上至國家經濟決策，下至市場體制改革、企業改革重組甚至個人理財，到處都有他們的論述，各種利益與好處當然也就跟著來了。
然而，教學的不站講臺，搞研究的坐不住板凳，就那點東西到處講，時間長了，好比關公賣豆腐―――人硬貨軟。無論叫得多好聽，也只是西方主流經濟學的一個大雜燴，只是給中國引進了一大堆似是而非的概念與術語。換言之，中國至今還從未形成中國人自己的原創性經濟學體系，即使中國氣勢磅礴的改革為國人特別是經濟研究者們提供了絕好素材和活生生的樣板。這從一個方面反映了中國經濟學界突出存在的浮躁。
去年，我院一位長期從事世界經濟研究的學者（現已退休）撰文批評對我國經濟改革理論有較大影響的三名著名經濟學家，從學術、理論、事實甚至是道德層面上反駁他們所謂的“制度創新”，認為這是從西方搬來的并且已經落伍的、正在走向沒落的理論，這位學者的做法，體現出“不唯上、不唯書、只唯實”的治學作風與社會責任心，曾引起不少反響。
世界經濟研究為我們提供了觀察當代國際社會、理解古今變化、探討未來趨勢所必不可少的一種認識工具。21世紀經濟學的重心將會從數理經濟學轉向其他方面，包括歷史學、社會學等方面。同樣，世界經濟中一個需要特別注意的現象是，隨著與西方文化背景完全不同的中國、東亞、印度、非洲等經濟融入世界經濟體系，世界經濟研究的領域也將轉向社會制度等方面，并將擴大到不同的文化范圍。
基于以上認識，無論思考、學習還是搞研究，基本路子必須既要保持民族傳統，又要融入世界的發展方向，才能使我們的世界經濟觀、中國經濟觀更趨客觀與合理。
一、新時期政治經濟學學科創新應處理好的六個關系
“政治經濟學必須發展，任何科學的理論都是時代的產物，政治經濟學也不例外”，“科學的理論之所以具有生命力，在于它能夠反映實踐和時代的要求，隨實踐和時代的發展而發展。只有能夠不斷從實際出發，不斷創新和發展的理論才是能夠指導實踐的理論”。新時期政治經濟學學科創新需要立足于新經濟帶來的現代社會形態的基本特征，立足于中國現代化發展的新階段的基本特征，使政治經濟學能夠與時俱進，增強政治經濟學對現實問題的解釋力，追求政治經濟學的現代形態。因此，在政治經濟學學科創新中需要處理好六個方面的關系：
(一)處理好政治經濟學與西方經濟學的關系。政治經濟學學科創新要實現經濟學與西方經濟學的融合。政治經濟學和西方經濟學都要研究市場經濟問題，但在市場經濟問題的研究中政治經濟學側重于人與人之間關系的研究，通過人與人在生產、交換、分配和消費中的關系的考察來解釋經濟的本質問題。而西方經濟學側重于經濟運行分析，研究資源配置及各種經濟變量之間的關系。在政治經濟學的學科創新中，經濟學與西方經濟學的融合要以市場經濟為中心，既要研究生產關系，又要研究各種經濟變量之間的關系，重視經濟運行分析。因此，政治經濟學的學科創新要以經濟學為主體，吸收西方經濟學的合理成份，“借鑒西方經濟學從資源配置角度研究生產方式”，實現政治經濟學與西方經濟學的融合互補，提高政治經濟學的學術生命力和對現實問題的解釋能力。
(二)處理好改革理論與實踐的關系。任何一個國家的經濟發展都是在一定理論的指導下進行的。從經濟改革的角度講，在理論的號召和指導下，可以使人們更加清楚改革的目的，形成“改革共識”，增強人們的凝聚力和向心力，從而推動改革的深入進行。盡管30年來，中國改革的實踐取得了重大進展，但我國的改革理論仍處于滯后狀態。為促進改革理論的發展，應在對實際應用性問題研究的基礎上，加強理論研究，把政治經濟學學科創新與改革理論的創新結合起來。一是提升改革理論研究水平，不斷加強對基礎理論的研究，建立改革理論的創新激勵機制，提高人們對基礎理論的研究積極性。二是處理好改革與實踐的關系，一方面要善于從改革的實踐中及時地總結、提升改革理論；另一方面要善于將理論與實踐結合起來，用理論來指導實踐，并通過實踐驗證和修正理論。
(三)處理好定性分析與定量分析的關系。政治經濟學的研究可以采用定性分析和定量分析這兩種方法，它們之間既有區別也有聯系。定性分析與定量分析應是統一的，相互補充的；定性分析是定量分析的基本前提，沒有定性的定量是一種盲目的、毫無價值的定量；定量分析使政治經濟學的理論定性更加科學、準確，它可以促使定性分析得出廣泛而深入的結論。從當前政治經濟學的研究來看，定量分析占據主導地位，忽視了定性分析，使政治經濟學的研究失去了思想性。因此，在政治經濟學的學科創新中要處理好定性分析與定量分析的關系，加強政治經濟學的思想創新。
(四)處理好政治經濟學與經濟學分支學科的關系。改革開放之前，傳統政治經濟學居于中國經濟學的主導地位。“改革開放以后，由于傳統政治經濟學與改革開放的實踐在一定程度上相脫節，其解釋和預測能力難以滿足實踐的需要，傳統政治經濟學范式‘衰落’了”。因此需要進行政治經濟學的學科創新，形成新的分析范式，而在理論創新中需要吸收其他經濟學分支學科的思想。政治經濟學的理論創新首先要處理好與西方經濟學的關系，借鑒和吸收當代西方經濟學的合理成分。其次，要處理好與經濟史學的關系，從經濟學說史中吸取養分，繼承政治經濟學說史上的先進成分。同時從經濟史的演化過程中總結、提煉經濟思想，特別是要從中國改革30年的歷史事實中總結提煉經濟思想，以推進政治經濟學理論的創新發展。最后，要處理好政治經濟學與經濟社會學、經濟哲學、經濟倫理學的關系，通過與經濟社會學、經濟哲學、經濟倫理學等經濟學分支學科的交叉融合，提高政治經濟學的解釋力。目前經濟學的學科劃分太細，肢解了整體性，在處理好政治經濟學與經濟學其他分支學科關系的過程中，要加強與其他分支學科的緊密聯系。
(五)處理好政治經濟學與其他社會科學的關系。一是處理好經濟學與歷史學科之間的關系。經濟學家托賓指出經濟學走到極致，將無限地接近于歷史學，因此政治經濟學的學科創新需要從史學中吸取養分，提高其創新力。二是處理好經濟學與哲學之間的關系。政治經濟學的研究需要價值判斷，價值判斷和價值主張對政治經濟學而言顯得尤為重要，而政治經濟學的爭端也往往歸結為價值論的爭論，“任何純理智的作用都不能決定關于最后價值的判斷”，政治經濟學的理論創新需要處理好與哲學之間的關系，在與哲學的交叉中獲得正確的價值判斷，建立政治經濟學的倫理基礎。三是處理好政治經濟學與心理學之間的關系。心理學與經濟學有著特殊的親緣關系，心理學與經濟學互涉的歷史發軔于近代英國經驗主義哲學，隨后經歷了一個從相互分離到再度結合的過程。隨著政治經濟學的發展，政治經濟學自身的研究領域逐漸擴張，從而與心理學的研究領域產生了日益增多的交疊。所以在政治經濟學基本理論的創新過程中，需要處理好政治經濟學與心理學的關系。
(六)處理好政治經濟學與自然科學之間的關系。在政治經濟學學科的創新過程中，不僅要處理好政治經濟學與社會科學的關系，而且需要處理好政治經濟學與自然科學的關系：一是處理好政治經濟學與數學之間的關系。數學是研究現實世界的空間形式與數量關系的科學。其最鮮明的特性是高度的抽象性、嚴密的邏輯性和廣泛的應用性。經濟學與數學之間的結合開始于邊際主義，數理方式是現代經濟學方法論的標志，數理方法的運用不僅為經濟學提供了研究的工具，而且通過數理的方法還可以發現規律，使經濟學具有科學的形式。保爾·拉法格在《憶馬克思》一文中提到馬克思對數學分析的評價，馬克思認為：“一種科學只有成功地運用數學時，才算達到了完善的地步。”二是處理好政治經濟學與物理學的關系。經濟學很早就從物理學中吸取思想方法，經濟學中所使用的機制、均衡、熵定律都是來自物理學，盡管經濟學不能和物理學一樣進行試驗，但是其研究方法對經濟學產生了重大影響，在政治經濟學的理論創新中，需要處理好和物理學的關系。三是處理好政治經濟學與生物學的關系。在經濟學說史上，經濟學從社會生物學的發展中獲得大量好處，追究經濟學與生物學的相互關聯，就會發現兩者一直都是相互影響的。美國舊制度經濟學家將生物學上的演化引入經濟學，提出了制度演化的理論。新古典經濟學的代表人物馬歇爾將生物學上的達爾文進化論引入經濟學，強調經濟的“連續原則”，篤信自然不能飛躍的格言，肯定經濟世界是不斷變化和緩慢成長的。因此，在政治經濟學理論創新的過程中，也需要處理好政治經濟學與生物學的關系。
二、新時期政治經濟學學科建設要突出八個創新
新時期推進政治經濟學的學科創新，在堅持對傳統政治經濟學的傳承，尤其是對政治經濟學繼承的基礎上，要突出政治經濟學學科建設的八個創新。(一)形成新概念。概念、范疇體系是區分理論范式的兩個最重要標準，政治經濟學理論創新的關鍵在于形成新的概念和范疇體系，需要從現實中抽象出新的概念并將其增補進來，以使政治經濟學具有更強的時代特色。新時期政治經濟學的學科創新需要以政治經濟學理論為主體，吸收各種經濟學流派的科學成份，建立新的概念：一是要推動政治經濟學學科本身的概念創新。結合變化了的新形勢和時代的新特點，賦予政治經濟學這門學科新的內涵，把它的性質界定為：研究人類社會生產、分配、交換和消費的關系及其運行機制的學科。“特別是在資本、勞動力、剩余價值、剝削等問題上要有創新發展，從而提高經濟學的科學性”。二是引進新概念。如，“科學發展觀”、“利益和諧”、“現代財富觀”、“民營經濟”、“經濟全球化”、“社會主義新農村”、“幸福指數”、“和諧社會”、“發展方式轉變”、“國民經濟又好又快的發展”等，增強政治經濟學的生命力。
(二)拓寬新范圍。政治經濟學學科創新要以馬克思政治經濟學為主體，吸收各個流派的科學觀點，在時間和空間上擴展政治經濟學的研究范圍和解釋范圍。從時間看，理論闡述不只是從馬克思理論講起，而是向前延伸一些，如，在講勞動價值論時，要反映古典政治經濟學的勞動價值觀，使人們從歷史演化的角度認識勞動價值論。從空間上來看，在分析生產、交換、分配和消費的基本理論時，既分析資本主義，又分析社會主義，同時重點結合中國的現實。
(三)建立新范式。政治經濟學學科創新的新范式就是要在繼承傳統的基礎上探索政治經濟學的現代形態：一是要反映現有政治經濟學的理論體系，又要反映每一個理論形成的歷史、重大事件，還要闡述經濟發展的歷史過程，既體現政治經濟學理論的深刻性，同時又體現歷史的厚重感。二是從變化了的生產方式、生產關系和生產力基礎出發，建立政治經濟學的理論新范式。進入21世紀以來，信息化的發展使世界現代化進程進入二次現代化過程，社會也由傳統社會向信息化社會轉型，生產方式、生產關系和生產力基礎也發生了巨大變化，政治經濟學理論的創新需要從變化了的生產方式、生產關系和生產力基礎出發建立新范式。
(四)確立新對象。關于政治經濟學的研究對象，學術界一致認為政治經濟學是研究生產關系及其發展規律的科學，它的研究對象是生產關系，而且政治經濟學不能孤立地研究生產關系，它要聯系生產力和上層建筑進行研究。在馬克思關于生產關系論證的基礎上，不僅要研究生產關系，而且要研究生產、分配、交換、消費中的關系。其研究對象是人類社會生產、分配、交換、消費中的關系及其運行機制；任務是探討人類社會生產、分配、交換、消費及其關系的一般規律。
(五)明確新主線。公平與效率關系是政治經濟學的基本問題，政治經濟學的學科創新要圍繞調整宏觀經濟的公平與效率關系、實現社會和諧這一主線。圍繞這一主線抓住以下三個核心：一是在宏觀上以公平與效率的關系為核心，通過宏觀結構平衡、價值平衡及其調節，實現公平與效率的統一。二是在微觀上以處理好企業利潤最大化與企業社會責任的關系為核心，通過強調效率，在微觀上促進企業追求利潤最大化，又通過強調企業的社會責任，實現社會的公平。三是在資源配置上以處理好效率與可持續發展的關系為核心，把當前利益與長遠利益相結合。既提高資源配置效率，又實現和諧發展，并實現可持續發展，以促進和諧社會和資源節約型社會的實現。
(六)構建新體系。政治經濟學學科創新要正確處理“傳承與創新”的關系，構建政治經濟學理論的全新體系。在理論體系上，繼承傳統，立足現實，突破蘇聯范式的“政治經濟學”體系，實現政治經濟學的轉型，建立政治經濟學理論的新體系。按政治經濟學的邏輯結構和理論的邏輯自洽性，理論體系應分為生產方式與基本經濟制度、生產理論、交換理論、分配理論、消費理論、宏觀經濟理論、經濟全球化理論等。每部分按歷史順序，按照從一般到特殊的思想邏輯，分為一般理論、資本主義理論與社會主義理論，最后具體到中國的現實。
(七)增加新內容。政治經濟學學科創新要在堅持政治經濟學基本理論和基本方法的基礎上，結合變化了的世界經濟新形勢和新的時代特點，在內容上進行創新：一是根據情況變化，在角度上和內容上進行創新，如，將“對外開放理論”改為“經濟全球化理論”，主要研究經濟全球化背景下的當代資本主義和社會主義經濟。二是總結中國經濟改革與發展30年來的經驗，把新理念、新現象和新問題加進去，增強政治經濟學理論對現實的解釋力。
(八)歸納新觀點。政治經濟學學科創新要在系統梳理基本概念、基本原理的基礎上，歸納出新的觀點。如，市場經濟發展的三個階段、社會主義新農村的分類及目標、社會主義市場體系構成、經濟全球化中的兩種趨勢等。既使傳統理論得以繼承，又使各家觀點得以展現。
三、新時期政治經濟學學科創新要抓住體系創新這一主線
政治經濟學學科創新要在其邏輯自洽性的基礎上，緊緊抓住體系創新這一主線，以與時俱進為基本原則，以突破政治經濟學教材的蘇聯范式和實現政治經濟學教材的轉型為目標，針對當前政治經濟學資本主義部分和社會主義部分兩分法的局限性，借鑒政治經濟學史上政治經濟學體系的三分法(生產、交換、分配)和四分法(生產、交換、分配和消費)以及新古典政治經濟學的理論體系的優秀傳統，以生產關系的四分法(生產、交換、分配和消費)為指導，建立由七大部分構成的理論新體系。
(一)生產方式與基本經濟制度。沿著從一般到具體的思路，首先研究生產方式與經濟制度的一般理論，再研究資本主義的生產方式與經濟制度，最后研究社會主義的生產方式與經濟制度。在資本主義生產方式和經濟制度中，主要研究資本主義經濟制度從自由資本主義制度、壟斷資本主義到當代資本主義制度的演變，分析當代資本主義制度的特征；在社會主義生產方式和基本經濟制度研究中，主要研究社會主義生產方式和經濟制度的確立、社會主義初級階段的基本經濟制度以及社會主義經濟改革。
(二)生產理論。沿著從一般到具體的思路，先研究生產的一般理論，再研究資本主義生產和社會主義生產。在生產的一般理論中，研究生產要素與生產過程、生產力與生產關系，作為生產要素的勞動、資本、技術，生產的組織以及生產規模與再生產理論；在資本主義生產方面，研究資本主義生產的條件(貨幣轉化為資本)、資本主義剩余價值的生產、資本主義的資本積累、資本主義的再生產、資本主義的經濟危機；在社會主義生產的研究中，研究社會主義生產過程、社會主義的生產目的、社會主義的生產要素、社會主義的生產效益、社會主義的再生產、社會主義生產組織、社會主義企業、社會主義農村的經濟組織與中介組織、社會主義生產的協調發展。
(三)交換理論。沿著從一般到具體的思路，先研究交換的一般理論，再研究資本主義的交換和社會主義的交換。在交換的一般理論中，研究分工與交換、商品、貨幣、市場及市場體系和價值規律及其作用；在資本主義的交換中，主要研究資本主義商品交換、資本主義價值規律、資本主義競爭機制、資本循環與周轉以及資本主義市場體系；在社會主義的交換中，主要研究社會主義商品生產、社會主義市場經濟、社會主義經濟規律以及社會主義市場體系。
(四)分配理論。沿著從一般到具體的思路，先研究收入分配的一般理論，再研究資本主義的收入分配和社會主義的收入分配。在收入分配的一般理論中，主要研究分配的雙重含義及其相互關系、收入分配及其機制、初次分配及其決定、再分配及其調節、公平與效率的關系及其實現；在資本主義的收入分配中，主要研究資本主義收入分配的性質與特征、資本主義收入分配的形式(包括工資、利潤、利息、地租以及資本主義的其他分配方式)、資本主義收入分配的調節；在社會主義收入分配中，主要研究社會主義收入分配的性質與特征、社會主義的收入分配形式、社會主義再分配及其調節、社會主義的社會保障。
(五)消費理論。在研究思路上，先研究消費的一般理論，再研究資本主義的消費和社會主義的消費。在消費的一般理論中，主要研究消費的雙重含義及相互關系、消費及其決定因素、消費結構與模式、消費的變化趨勢、消費與社會福利的增長；在資本主義的消費中，主要研究資本主義消費的性質與特點，資本主義的消費結構與方式、資本主義社會的福利制度；在社會主義的消費中，主要研究社會主義消費的作用與幸福指數、社會主義消費的結構及方式轉變、社會主義的消費模式及合理化。
1、經濟學的理論范式
范式的概念和理論是美國著名科學哲學家托馬斯。庫恩提出并在《科學革命的結構》（1962）中系統闡述的。由于范式概念是庫恩整個科學哲學觀的中心，他試圖以此來概括和描述多個領域的現實科學， 而不僅僅是對科學史和哲學感興趣，因而從不同方面、不同層次和不同角度對范式概念作了多重的界定和說明。很多人沒有注意到庫恩思想的這一特征， 往往根據自己的需要引述庫恩的某一解釋來闡述自己的問題。因而不免出現某些偏差。英國學者瑪格麗特。 瑪斯特曼對庫恩的范式觀作了系統的考察， （1987）他從《科學革命的結構》中列舉了庫恩使用的21種不同含義的范式， 并將其概括為三種類型或三個方面： 一是作為一種信念、一種形而上學思辨， 它是哲學范式或元范式； 二是作為一種科學習慣、一種學術傳統、一個具體的科學成就，它是社會學范式； 三是作為一種依靠本身成功示范的工具、一個解疑難的方法、一個用來類比的圖象， 它是人工范式或構造范式。雖然范式的首要含義在哲學方面，這也是庫恩范式的基本部分， 但是， 庫恩的創見和獨到之處則在于范式的社會學含義和構造功能。與一般科學哲學思維的抽象性相反， 庫恩特別強調科學的具體性，并把具體性看作是科學的基本特性， 因為他認為， 一套實際的科學習慣和科學傳統對于有效的科學工作是非常必要和非常重要的， 它不僅是一個科學共同體團結一致、協同探索的紐帶， 而且是其進一步研究和開拓的基礎； 不僅能賦予任何一門新學科以自己的特色，而且決定著它的未來和發展。這樣一來，庫恩也就把具體性作為自己哲學思想的核心， 在實際的“圖象”、“模型”和“哲學”之間劃了一條界限，使自己的思想與其他科學哲學區別開來。庫恩的構造范式就是這種實際的“圖象”和“模型”，它不僅使常規科學解疑難的活動得以完成，從而成為開啟新學科的契機和手段， 而且在應用模型和形而上學之間建立起一種新的相互關系， 解決了從一般哲學理論轉向實際科學理論的途徑問題。我們以下的分析主要是討論和運用范式的后面兩種含義。
經濟學的范式一般總是以經濟效率為中心， （張宇燕，1993）以分工、交易和合作為內容， 以供求均衡分析、邊際替代分析、成本收益分析和利益矛盾分析為方法， 而形成的一個有機的整體， 它是從不同的經濟學理論中抽象概括出來的。然而， 不同的經濟學理論卻有不同的理論范式， 這些具體的理論范式雖然沒有超出和脫離經濟學一般范式的范圍， 但以上各個組成部分的地位作用、相互關系、側重方面、聯結方式均不相同， 因而使得不同經濟學理論的理論體系也大相徑庭。
在以經濟效率為中心這一基本觀點上， 各種經濟理論學說都是一樣的， 區別在于強調得夠與不夠， 是否能貫徹始終。
新古典理論對此十分明確， 而且一貫到底。它其所以專注于資源配置的研究， 就在于尋求有效配置資源的方式， 它其所以推崇市埸制度， 就是因為市埸是一種有效配置資源的機制； 它關于在一定條件下的最大化的概念， 以及以此作為對一切經濟行為和經濟現象進行理論分析之基礎， 正是以經濟效率為中心的具體體現。翻開新古典經濟學教科書， 效率觀念和效率思想會深入到每一個讀者的腦海之中， 融化在他們的思維之內， 成為他們的科學習慣和科學傳統。
在傳統社會主義經濟學的范式中， 效率中心也是看得出來的， 傳統經濟學其所以把最大限度地滿足人民日益增長的需要作為社會主義經濟的目的， 所依賴的正是經濟效率的不斷提高； 其所以特別強調國民經濟有計劃按比例發展， 就是因為在它看來， 只有這樣做才能減少和避免失衡和浪費， 從而獲得和保持經濟運行的效率； 傳統經濟學把創造比資本主義高得多的勞動生產率作為社會主義制度優越性的集中體現， 也說明了這一問題。孫冶方的《社會主義經濟論》提出“以最少的勞動消耗取得最大的有用效果”作為“貫穿全書的紅線”（1985）， 是其中對經濟效率中心表述得最清楚的。但是， 在傳統經濟學中，效率中心的思想和觀念并不十分堅定， 也沒有貫徹到底， 當傳統經濟學致力于政策解釋、道德說教和價值判斷時， 往往就離開了效率中心， 甚至用公平、平等代替了效率。
經濟學的理論范式都離不開對分工、交易和合作的考察， 但這種考察在每一種理論中都有著明顯的不同。
亞當。 斯密對之進行了初步而全面的考察， 形成了古典政治經濟學的范式。在《國富論》中， 斯密不僅說明了分工的好處和交換的意義，而且說明了分工和交換的關系， 所謂“分工受市埸范圍的限制”， 就意味著人的生產活動以人的交換活動為條件， 進而揭示了分工和交換是國民財富增長的動力和源泉； 斯密提出了“簡單天賦自由體制”或稱自由競爭、自動調節的市埸模式， 建立了一個進行經濟分析的原始模型， 但又不把它作為一個假定的抽象概念， 無條件地、絕對地堅持它， 而是提出了種種限制和例外， 表現了對其他交易方式的肯定； 斯密通過“簡單體制”找到了個人自由和社會經濟發展之間的互補性， 揭示了合作及其秩序的意義，不僅說明了人們之間存在著和諧一致的合作， 而且存在著矛盾和沖突。
克思繼承和發揚了古典經濟學的傳統， 全面考察了分工和交換、生產和交往、生產方式和交往方式、生產力和生產關系及其相互關系， 恩格斯把生產和交換看作經濟曲線的縱坐標和橫坐標； 馬克思特別注重于人與人之間利益矛盾和利益沖突的分析， 同時對“人的全面自由發展”和“全體自由人的聯合”（1972）給予了高度的重視，從而以人的關系和人與人的關系的交互影響為基礎， 描繪了一幅歷史發展的圖畫。
新制度經濟學堅持和發展了古典經濟學的傳統， 不僅堅持了康芒斯提出的交易和交易方式的概念， 用它來代替生產關系和交往方式之類的抽象概念， 以為經濟分析的基本概念， 進而考察了除市埸交易以外的其他交易方式， 而且提出了交易費用的概念， 并將其納入新古典經濟學方法的分析之中， 對分工、交易和合作，即人類的全部經濟活動作出了統一的解釋。
新古典經濟學偏離了古典經濟學的傳統， 形成了自己的理論范式。這集中反映在對分工、交易和合作的考察中。它分析了資源配置和生產費用， 考察了規模經濟和技術選擇， 還討論了市埸結構， 也就是考察了分工的狀況和經濟性。所謂稀缺資源的最優配置， 就是合理的勞動分工； 所謂規模經濟， 就是分工及其基礎之上的集中所到的節約和利益； 所謂市埸結構， 實際上就是分工結果在市埸上的表現； 而技術選擇， 實際上就是進行分工的方式； 至于在生產過程中發生的成本， 即生產費用，就是不同資源配置方式和技術選擇方案的代價， 也就是作為生產方式基本形式的分工的成本。但是， 它沒有也不能對分工及其程度的決定和發展作出解釋。新古典經濟學不僅研究了市埸交易， 而且以此作為全部內容， 同時對自由市埸體制作了絕對的、無條件的解釋， 新古典的均衡就是市埸供求均衡和市埸自動實現的均衡， 新古典的最大化既是市埸交易的前提， 又是市埸交易的結果。盡管如此， 新古典經濟學對交易的研究又非常膚淺和非常片面， 由于對交易的考察僅僅局限于市埸交易，而對市埸交易的考察又僅僅分析產品的交易和要素的交易， 因而在新古典理論中，既沒有交易方式的概念， 也沒有交易費用的分析。新古典理論也考察了合作問題，但是基于對交易問題的局限性， 其對合作的考察僅僅限于市埸中一拍即合的買賣關系和和諧的競爭關系， 也就是說， 在新古典理論看來， 人們之間的合作是無阻礙、無摩擦， 因而是無條件的。從以上的分析可以看出， 新古典經濟學范式的特征不在于它分析了分工、交易和合作， 而在于這種分析的片面性， 即它只分析了分工、交易和合作的一個方面、一個部分、一種情況， 也就是只分析了它們的物質技術聯系和物質技術特征。
一、資產評估學科歸屬爭議
通過多年的實踐總結及理論積累可以看出，我國資產評估行業的進步與發展是有目共睹的。但是，目前理論界對其學科歸屬還存在著分歧和爭議，有待于進一步的厘清。在學科歸屬流派上，我們可以從以下三個方面加以歸納綜述：
(一)管理學說
一些學者認為資產評估是會計學、審計學和財務管理學的延伸，應歸屬管理學。唐振達(2009)認為，資產評估學作為一門新興邊緣學科，應當與會計同屬管理學，并主要從資產評估與會計的研究依據、計價基礎、研究理論與準則體系均相互借鑒與利用，以及兩者的研究對象、職業監管部門等方面的相似性上進行了論證。李光洲(2007)認為，資產評估作為應用性學科，應以培養應用型人才為主，基于資產評估的跨學科特性，將資產評估歸屬于管理學學科更為合適。教育部2005年在少數財經院校恢復資產評估專業設置，并將該專業歸屬于工商管理學科。一些高校不僅進行了本科層次的專業建設和招生，還將其教學延伸到了研究生層次。這些院校主要包括南京財經大學、山東經濟學院、廣西財經學院、浙江財經學院、山東工商學院、上海對外貿易學院、上海師范大學、上海立信會計學院、武漢經濟學院等。
(二)經濟學說
由于我國的資產評估是為適應國有資產管理的需要而產生的，一些專家及學者認為資產評估應隸屬于財政學，持此觀點的學者主要以廈門大學評估研究中心等研究機構的研究人員為代表。陳鵬(1998)指出對評估值概念理解不夠導致對資產評估方法的誤用，使評估結果產生差異。而這種癥結只有從經濟學的角度加以分析才能獲得答案。指出市場經濟的導人是資產評估產生的原因，資產評估是經濟學價值理論的運用資產評估的主要方法根植于經濟學的價值理論。市場法和收益法是評估一個持續經營企業整體價值的有效方法，也是現代西方經濟學中供求平衡價值理論的體現(高波,2001)。羅建強(2002)認為，股份制改組上市時的資產評估其最終的目標是確定凈資產的價值和股票的發行價格也就是產權交易的價格，但其最終目的是實現了產權經濟學的交易費用的節約，從而有利于資源的優化配置。河北省的幾名學者也認為資產評估理論研究依附于經濟學基本理論，它是經濟學的一個分支(王建中、王淑珍等，2002)。鑒于資產評估是防止國有資產流失重要環節之一的原因，一些院校將原有的國有資產管理專業發展為資產評估專業方向或專門建設了資產評估方面的專業方向，以及2005年以后教育部批準設置的資產評估專業也隸屬于財政學院(系)，如廈門大學、上海財經大學、中央財經大學、河北農業大學、內蒙古財經學院、首都經濟貿易學院等。
(三)綜合學說
一些學者認為資產評估在對象及實施過程中滲透著工學的知識，因此，資產評估應該是多學科融合的綜合學科。王開田等(2007)認為，資產評估是一個以會計學為基礎，經管交融、文理工滲透的復合型、集成型新興學科，是一個在高度分化基礎上又高度綜合、需要廣泛學科基礎理論、專業技能學習和扎實應用實踐能力培養的專業。張艷(2009)認為，資產評估是一個源于會計學、集經濟管理學與工程機械學為一體的新興交叉學科，是一個新興智力密集型中介服務行業，它同時具有很強的實踐操作性特點。綜合智力密集型特點決定了資產評估課程設置要體現以會計學課程學習為基礎，經濟與管理類課程交融學習，文理工相互滲透三個方面的要求；較強的實踐操作性特點要求專業教學中必須加強實踐實驗教學內容。它的主干課程，應該包括資產評估學、建筑與工程識圖、機電設備評估、企業價值評估等。資產評估是一個典型的跨學科專業，它不僅涉及到經濟學、管理學也包含相關法學與工學的知識，但由于資產評估專業或專業方向多數是由財經類院校或相關院系進行建設的，這些院校或相關院系都缺少工科方面的專業或專業背景，所以此類觀點并未在高校學科設置上體現出來。
綜上所述可見，資產評估學科歸屬之爭的焦點主要表現在經濟學與管理學上，因此，有必要對經濟學與管理學進行解讀。
二、經濟學與管理學的區別
1776年3月亞當?斯密出版的《國富論》是近代經濟學的奠基之作，而經濟學自身體系的形成以一百二十多年后馬歇爾出版的《經濟學原理》為標志(劉源張，2006)。經濟學是對一個經濟部門或經濟領域或經濟問題進行集中研究的學科，通俗地講是研究人和社會如何進行選擇和使用具有多種用途的稀缺資源，以便生產各種產品，并在現在或將來把商品分配給社會的各個成員和集團的科學。經濟學認為資源是有限的，人們應在各種選擇中使目標達到最大績效。管理學逐步發展成一門獨立學科，是以1926年泰勒的《科學管理原理》發表為標志。它是對組織的資源進行有效整合，以達成組織既定目標和責任的動態創造性活動。因此，管理的核心在于對現在所擁有的現實資源――人力、物力和財力進行有效整合。作為兩個不同的系統，經濟學與管理學的主要區別在于以下幾方面：
(一)研究目的不同
經濟學作為一門基礎科學，以回答“是什么”作為學科使命，側重于幫助人們解釋世界，它強調均衡、趨勢與發展，注重對有限資源的配置行為提供邏輯思考。相對而言，管理學是一門應用科學，以解決“怎么辦”為自己的學科使命，側重于“如何改造世界”，強調過程，具有明確的方向性與目的性，注重為組織經營過程的各個環節提供有效手段和方法。
(二)對“人”的認識不同
經濟學家在進行經濟分析時，把人看作成是理性的人，也就是說，他可以理性地區別兩個或若干個經濟決策哪個對自己的經濟利益有更大的好處。管理學中經過理論界多次的討論與改善，由起初泰勒的“經濟人”到霍桑的“社會人”再到馬斯洛的具有層次需要的“人”，都是基于經濟學中的理性人展開的。管理學細化了人的各種需要，考慮人除經濟方面之外的其它因素，比如人的地位高低、領導與被領導關系等。
(三)操作思想不同
經濟學在分析某一問題時，首先要對所要研究的經濟變量進行定義，提出一些假設條件；然后根據這些定義與假設提出一種假說，運用這種假說對未來進行預測；最后，用事實來驗證這預測是否正確。如果預測是正確的，這一假說就是正確的理論；如果預測是不正確的，這一假說就是錯誤的，要被放棄，或進行修改進入下一輪的假設研究。管理學是通過實踐活動，從中發現有效管理的方法和手段，從而
在管理的計劃、組織、控制、領導、激勵、協調等職能上進行改進和優化以期更好地達到組織目標。前者是從邏輯或理論上預期的模式到觀察檢驗預期的模式是否確實存在，是公理化的演繹體系，經濟學研究大都在已有的數據基礎上建立假設，以假設開題。后者是以歸納法為主，從個別出發以達到一般性，是經驗的總結和運用，其理論為了解釋具體的管理活動。
(四)研究方法和手段不同
經濟學一直以來發揮著其基礎學科的作用，供求問題是研究的根本，它用詳細的模型理論分析提供方會以何種價格出售，該價格需求方在哪個階段是可以接受的。在研究方法和手段方面，經濟學可以運用經濟模型等工具從靜態、比較靜態以及動態層面進行分析；也可以運用實證的方法或規范的方法進行分析。在分析過程中可用文字說明(敘述法)，也可用數學方程式表達(代數法)，還可用幾何圖形式表達(幾何法、畫圖法)。管理學在數學模型的建立和求解方法等方面更加注重實際應用。
三、資產評估學科歸屬界定
任何一個被認為是科學的學科，無論是自然科學還是社會科學，都有它自身獨特的研究對象、理論基礎和研究方法。這是一個學科體系區別于其它學科之所在，也是我們分析學科歸屬的出發點。我們認為，資產評估作為一項產生于經濟需求，服務于經濟發展的經濟行為，總的來說是偏重于經濟學的，屬于管理經濟學的范疇。
(一)研究目的
資產評估最終目的是在分析資產評估環境與評估對象特征的基礎上，對特定時點及約束條件下的資產價值進行評估，為決策方提供一定的價格尺度或合理資產價值咨詢意見。追求經濟利益最大化的委托人面對錯綜復雜的經濟現象，由于種種原因而無法直接實現利益的最大化，只能轉而追求交易成本的最小化。提供相關專業信息的資產評估師，可以為相關各方提供實現目標的價值信息。資產評估服從了微觀經濟學所研究的市場經濟中單個經濟單位即生產者(廠商)、消費者(居民)的經濟行為，為行為各方提供資產價值咨詢服務并不過多地考慮管理，以價值規律為基礎，注重均衡，主要回答資產價值“是什么”的問題。
(二)對人的理解
資產評估的行為過程中評估方僅作為經濟關系中的第三方，單單是把人看作成為一個理性的人，注重資產質量，在效益大與小中當然選擇有價值的。服從經濟學上節約成本思想，最大經濟利益原則。評估學中不存在管理學認知的地位高低不同的人，不涉及公司經濟實體內部組織機構及人員配置問題，而是更多地考慮擁有平等地位買賣方的售買心理。
(三)評估方法
資產評估的三項基本評估方法有著各自的理論依據，而這些依據均源自于經濟學的價值理論。如勞動價值論是成本法評估的理論源泉，是對評估對象特定時點價值的重置模擬，用現行資本價格重新購置資產并使之處于在用狀態所耗費的成本，它探究的是評估對象的內在價值，而這樣的重置基礎又是以生產商品的社會必要勞動價值決定的。再如邊際效用價值論在評估方法中的應用就是收益法，邊際效用價值論強調主觀感受(邊際效用)在商品(或資產)價值決定中的作用，強調單位成本的付出與收益的比較。而收益法則是通過被評估資產未來預期收益并將其折算成現值，借以確定資產價值的一種方法，資產的預期效用越大，獲得能力越強，它的價值也就越高。經濟學中所討論的在兩種或多種選擇下進行邊際分析方法、供求論在資產評估中也到處可見。
(四)對象特點
資產評估的對象是客戶委托評估的資產主體擁有或控制的物質實體上的經濟權益價值。一般而言，被特定權利主體擁有或控制并能為其帶來經濟利益的經濟資源(如機器設備、土地、房屋等)都是資產評估的對象，漸漸地企業的組織結構、整體價值也被列入評估的范圍。因此，評估就要把對象放在經濟的大環境下運用各種相關的經濟分析理論對評估對象進行多方面的考查。它與審計鑒定反映表內價值有一定的區別，以無形資產為例，專業評估師在確定評估對象時，不僅考慮賬面價值所體現的取得或研發成本，還注重無形資產的機會成本、轉讓內容、市場供需狀況及國內外該種資產的發展趨勢換代情況，在考慮無形資產能夠帶來的超額收益和壟斷利潤情況下，對不同的市場情況，通過利潤的測算來確定評估對象的價值。
(五)理論基礎
資產評估涉及經濟學、管理學、工學等多項知識理論，但究其根本應從經濟學中尋找。研究對象的多樣性無法全部歸納在一個模型中，但是萬變不離其宗都是以經濟學的相關理論為基石。如房地產評估是建立在建筑學、機械學、商品學、工程學等基礎之上，它自身及價格構成均比較復雜，且各項房地產的性能、結構、磨損程度、通用性能差別也非常大。但各具體的房地產項目在評估過程中都是依賴地租理論、房地產市場供求理論、購買者行為理論、效用價值論、生產費用價值理論、替代原理以及收益遞增遞減原理、生產要素組合的均衡原理、收益與分配原理和投資原理等。在估價過程中，還廣泛涉及到規劃、建筑、結構、概預算、法律、金融及經濟等有關理論和知識。經濟學的這些原理，以及對經濟運行和發展一般規律的認識，都為資產評估行為提供基礎理論。
考生在選擇經濟類專業時，大多都會在經濟學與金融學中間舉棋不定。在財經報道中耳熟能詳的兩個詞要放到專業的選擇中去，兩者其中的含義，恐怕很多人會傻傻分不清楚了。
金融學同經濟學有什么區別呢？一直以來，我們國內的金融學都在經濟學科下面，實際上兩者有很大的區別。
經濟學專業主要偏向學術研究，它并非像很多人想象中的那樣，是研究如何賺錢的專業。經濟學的研究范疇主要是在國家層面的經濟問題上。如房價上漲到底給人們的生活帶來哪些方面的影響、東盟自由貿易區的建立有哪些好處、如何能夠有效地縮小貧富差距等。其研究的面很廣，所以一般不針對具體實用的經濟學科領域。該專業的學生通常要了解市場經濟的運行機制，熟悉國家的經濟方針、政策和法規，了解中外經濟發展的歷史和現狀，了解經濟學的學術動態，并具有運用數量分析方法和現代技術手段進行社會經濟調查、經濟分析和實際操作的能力。
金融學主要是對金融貨幣流通市場上的經濟活動進行研究（如期貨、股票、債券、保險、銀行、風險投資等），相對于經濟學，金融學的實用性更強，是一定意義上的“點金之手”。金融與我們的生活關系密切，你去銀行存款、去保險公司投保、到交易所買賣股票等都是在進行金融活動。該專業的學生需要掌握銀行、金融、證券、投資、保險等方面的基本理論和基本知識，并具有在金融領域實際工作的能力。
在運用方面，兩者也有一定的區別。經濟學最重要的理論是一般均衡分析，進一步細分下去是供求分析法。微觀經濟學第一章就是消費者行為理論，在各種決策下推導出消費者函數，最后在廠商理論中推導出供給函數，供給需求確定均衡價格的數量。在后面講市場的時候，講到完全競爭市場。完全競爭市場供給曲線是類似于拋物線，這意味著在價格和廠商的最優產量之間存在著一一對應關系。而在金融學上，雖然也用一般均衡法，也有一般均衡模型，但是供求分析法在金融領域中用得非常少。因為金融行業的最大特點是金融產品的同質性（股票、期貨、債券盡管名字不同，但都有收益、流動、安全三性）。這就決定了在金融學中均衡點沒有任何意義。在一個充分發達市場上，供給和需求曲線將是兩條水平線，不會是經濟學中的曲線。所以金融市場均衡只有在兩條水平線重合的時候才會均衡。而一旦這兩條曲線離開的時候，價格就會出現偏離，就會出現套利，套利又迅速使兩個曲線重合。所以在金融上只有均衡線沒有均衡點。
在經濟學中，現實可能與你的預期不符合，不符合就是你錯了。但在金融領域只要是你的計算沒有錯誤，而現實不符合你，那么你可以理直氣壯地說：“我是對的，市場錯的。”如果用無套利做出來的東西，在扣掉稅收和成本后還不符合（允許有一定誤差），那么市場就給了你一個套利的機會，套利是不用花錢不用冒險就有可能賺得到的利潤。這就是金融學賺錢的秘密所在。
在就業市場上，經濟學的畢業生可以在經濟決策部門擔任經濟預測、分析人員；在外貿公司從事尋找貨源、組織國際貿易等工作；或是在各行業從事銷售工作；還可以在一些一線管理部門從事管理工作。
而金融學專業的畢業生相對來說門路更廣一些。他們可以到央行、銀監會、證監會、保監會等金融監督管理機構工作；也可以到證券公司、信托投資公司、金融控股集團等金融公司工作，還可以到四大會計師事務所、四大資產管理公司、金融租賃、擔保公司等單位工作。另外，保險公司、保險經紀公司、社保基金管理中心、社保局、上市股份公司也都需要這方面的人才。想考公務員的可以報考財政、審計、海關等相關部門。
關鍵詞：新制度經濟學；高校；專業設置
1新制度經濟學理論
著名經濟學家科斯首先提出了交易費用和產權理論，然而當時并沒有新制度經濟學的概念。著名新制度經濟學家威廉姆森第一次提出了“新制度經濟學”的概念，并且將新制度經濟學和舊的經濟學理論做了如下區分：1、新制度經濟學主要研究微觀經濟行為；2、新制度經濟學理論是以“交易”研究經濟問題的理論。埃格特森對新制度經濟學又進一步做出了如下解釋：新制度經濟學將經濟模型引入經濟學研究；新制度經濟學摒棄了古典經濟學中交易費用為零的假設；新制度經濟學在傳統經濟學價格和數量兩大維度的基礎上增加了質量維度；新制度經濟學進一步推進了古典經濟學大眾化的愿望[1]。隨著新制度經濟學的不斷發展，芮切特認為新制度經濟學主要有以下分支：(1)產權分析；(2)交易費用經濟學；(3)新制度經濟學分析政治經濟學；(4)經濟歷史的新制度分析；(5)經濟學；(6)合約經濟理論[1]。芮切特關于新制度經濟學的定義已經非常成熟。新制度經濟學將經濟學理論引入制度領域，為我們研究社會經濟制度打開了更廣闊的視野。我們研究高校專業設置問題，主要借鑒了新制度經濟學中的產權分析、合約經濟理論、交易費用經濟學和政治經濟學的新制度經濟學分析。在新制度經濟學的觀點中，制度的變遷往往由交易費用引起，因此本論文主要論述新制度經濟學中關于產權、交易費用、委托理論即合約經濟理論的相關理論。
1.1產權理論
在傳統經濟學中，并沒有強調產權的重要性，因為產權明確是傳統經濟學最基本的假設之一。科斯對于產權經濟學的理論具有重要貢獻，科斯關于產權的理論主要包括以下內容：在交易成本為零的情況下，產權的定義是沒有意義的；在交易成本為正的現實世界中，產權對于經濟效率具有重要的影響；政府在定義產權方面具有天然的優勢。德姆塞斯是對產權理論做出較大貢獻的另一位經濟學家，他對產權理論的貢獻主要包含以下方面：1、說明了產權對資源配置影響的內在機理，產權通過引導人們使外部性內部化來引導資源配置；2、產權的歸屬有兩個極端，即公有制和私有制，私有制天然具有較高的效率；3、產權的界定有無限性和相對性，產權包含無限的潛能；4、產權遷移發生的原因是新產權帶來的收益，大于改變舊產權所造成的損失[1]。在以上兩者的論述中都談到了產權的意義、發生作用的內在機理等，但是都沒有指出產權應當配置給什么人。波斯納指出：“如果交易成本過高，其抑制了交易，產權應當賦予最珍視它的人。”科斯強調了國家在產權界定中的優勢，但是其并沒有說明國家和產權界定之間的聯系，諾斯對兩者之間的關系進行了進一步的闡述：1、國家作為經濟人，其對產權進行原始定義的目的是為了獲取收益；2、國家對產權的界定具有天然的規模優勢；3、國家的權利過大時有利于效率的提高，同時也有可能損害產權主體的利益。
1.2交易理論
交易費用理論來源于傳統經濟學理論。康芒斯將“交易”定義為和“生產”相對應的經濟活動，“生產”是人與自然的活動，“交易”是人與人的活動，“生產”和“交易”構成了經濟活動的全部內容。他認為交易分為平等的交易、管理的交易和限額的交易。科斯在康芒斯的基礎上進一步推進了交易理論，科斯認為市場機制是有代價的，這個代價就是交易費用。研究交易費用的視角主要包含宏觀和微觀兩個層面。本論文所研究的主要是微觀角度的交易費用，因此我們在此也只對微觀角度的交易費用進行簡單的介紹。交易費用的微觀層面包含以下兩個方面：一是，事前費用，主要是指交易發生之前的生產信息、交換信息、討價還價的費用；二是，事后費用，即為確保交易完成所產生的費用[1]。新制度經濟學認為交易費用決定了制度的變遷。諾斯認為只有在以下兩種情況下才會發生制度創新：(1)創新改變了潛在的利潤；(2)制度創新成本的降低使制度的變遷變的有利了。制度的變遷受到成本、收益、市場因素和非市場因素的影響。雖然交易費用對制度的變遷有決定性的作用，但無論是誘致性變遷還是強制性變遷都存在時滯。
1.3委托理論
20世紀60、70年代的經濟學家們因不滿足于阿布德布魯體系中的“黑箱”理論，開始研究企業內部的激勵問題和信息不對稱問題，委托理論隨之產生。委托理論以兩個假設為基礎：（1）委托人和人的目標不一致；（2）委托人和人都是“經紀人”。在委托—關系中，委托人擁有較少相關信息，人擁有較多相關信息。新制度經濟學家們認為，解決委托問題的關鍵是解決信息不對稱問題和治理機制問題，也就是激勵和約束問題。
2高校專業設置與新制度經濟學理論關系的機理分析
專業是我國高等教育人才培養的基本單位，專業的發展要求滿足社會經濟發展的需求，因此專業設置的問題就是高校所設置的專業能否滿足社會經濟發展需求的問題，也就是高校作為高等教育的人能否滿足委托人政府要求的問題。美國經濟學家諾斯曾經說過：“經濟增長的關鍵在于制度因素”。我們可以推斷出：“專業設置質量的提高，高等教育質量的提高關鍵也在于制度因素。”新制度經濟學的核心是產權和交易，產權的安排對于保證公平的前提下確保效率具有重要的意義。高等教育作為一種準公共產品，運用新制度經濟學分析高等教育的專業設置問題具有重要的價值[2]。
2.1專業設置與產權理論
產權理論是新制度經濟學的基礎理論。新制度經濟學中產權的含義是“經濟主體對財產的權利，更嚴格地說是一組權利，是各個相關經濟主體所擁有的權利的總和”。具體到教育產權也包含三個層面的含義。第一應當明確財產所有者的權利邊界，確保財產所有者的權利的實現；第二應當明確出資者和學校法人之間的權利邊界；第三教育產權的各個權利主體是有邊界的。教育作為一個準公共產品，政府和市場作為主導者時，有其邊界效應。當教育作為公共產品由政府運營時，其有正外部性的特征，在權責不明確的情況下會產生“搭便車”等效率低下的問題。在高等教育中產權的界定有利于降低交易成本[3]。眾所周知，在高等教育所有權和管理權的制度安排上，政府即是高等教育的辦學主體又是高等教育的管理主體。我國的高等教育是中央-地方-高校的三級管理體制。運用新制度經濟學理論的視角分析，在高等教育的舉辦中，存在政府或公眾和作為高等教育管理者和決策者之間的-委托關系[3]。政府、公眾、高校在某種意義上也是“經濟人”，都有趨利避害，追求最大利益的傾向。高校作為人一定有追求自身利益最大化的傾向，不可能把保證委托人的利益最大化作為自己的行動準則，也就不能把保障專業設置的質量作為自己的追求。產權的存在是為了保證產權所有者的剩余索取權，但產權的明確并不能確保高等教育運行的高效。因此除了明確高等教育的產權，還需要有必要的激勵，必要的激勵就是剩余價值的索取。在當前的高等教育產權設計中，政府既是高等教育的所有者，又是高等教育的管理者，因此剩余價值所有權是沒有意義的。然而這并不意味著教育部門和高校就喪失了追求剩余價值的動機，因為政府和高校也是“經濟人”，“經濟人”總是在追求自身利益的最大化。在高等教育舉辦的各個層面，各個參與主體，都存在通過某種不正當途徑獲取好處的欲望和動機。權利和責任需要有機統一起來，只有這樣剩余價值的所有權才會對產權所有者形成反向激勵。當前我國的高校的主要收入來自于政府財政和學生收入，而政府財政的主要依據是學生的培養層次和學生的基數，也就是說學生的基數決定了高校的收入。在這種撥款模式下人才培養的質量，專業設置的質量不會影響到高校主體的收入，也不會影響到委托關系末端教師的收入。而高校作為辦學主體，并沒有產權或是剩余價值索取權，這種權利的缺失又導致了責任的缺失。
2.2專業設置與交易成本
專業設置問題的實質就是改善高等教育的質量，也就是改變當前的高校專業設置的動機，其實質是促進新的專業設置制度的形成。制度變遷的誘導因素就是降低交易成本，節約制度成本，提高制度效率，也就是一種收益更高的制度對一種收益低的制度的替代。這種制度的變遷無論是強制性變遷還是誘導性變遷都涉及到舊制度的去除和新制度的維護，無論是舊制度的去除還是新制度的維護，都要確保費用或交易成本的降低，并形成有效的激勵，使人享受到交易費用降低所帶來的剩余價值。因此如果要確保高校提高專業設置的質量，就必須降低交易費用，并使高校主體享受到其帶來的剩余價值。交易是經濟活動的基本單位。康芒斯將交易分為三種：(1)買賣交易，在高等教育中就是學生購買高等教育服務；(2)管理交易，在高等教育中就是主管部門對高等教育的管理；(3)限額的交易，在高等教育中就是政府組織。在教育活動中的交易費用包含：(1)信息搜集的費用，即教育產品的消費者為了搜尋和教育有關的特性所花費的成本；(2)簽訂契約、談判、規定雙方權利和義務的費用；(3)履行契約和收回教育成本的費用；(4)排他的費用，即防止其他不付費者享有教育的費用；(5)監督契約履行的費用；(6)避免違約的費用。在高等教育領域，學生或家長和高校之間存在嚴重的信息不對稱，并且學生和家長難以對高校的行為進行有效的監督。當委托-雙方的信息不對稱時，人作為信息的擁有方為牟取更大的自身利益，必然會使委托人的利益受損使的質量持續下降。目前我國的高等教育缺少必要的第三方評價機構，導致我國的高校質量參數沒有準確的獲取渠道，以致個別低質量的培養單位濫竽充數。因此在合理的產權安排下，高校能夠獲取剩余價值，交易成本的降低對專業設置質量的提高具有重要價值。
3影響高校專業設置的相關因素及新制度經濟學分析
3.1教育體制和經濟體制之間的聯系
教育體制和經濟體制的關系表現為：一方面，由于教育具有經濟的屬性，因此經濟體制在一定程度上決定了教育體制；另一方面，教育的功能包含人本發展功能和社會功能，因此教育體制又能夠反作用于經濟體制。無論是經濟體制對教育體制的影響，還是經濟體制對教育體制的影響，兩者之間必然有一個中介，二兩者之間的中介就是教育資源[4]。教育資源作為一個非常特殊的資源，它從屬與社會資源，其配置方式必然會受到社會體制和經濟體制的影響。然而教育資源又不同于其它領域的資源配置方式，因為教育不僅僅有社會化的功能，還有促進人的發展的功能，因此在教育資源配置的過程中，不僅要尊重其母體制即經濟體制的運行規律，還應當尊重教育本身的運行規律[4]。20世紀80年代初期，我國高等教育主要追求的是辦學規模，這一時期的主要矛盾是辦學規模的急速擴張和經費短缺之間的矛盾。我國在這一時期解決這一問題的主要辦法是：一、多渠道籌集資金；二、努力挖掘高校的辦學潛力，提高高等教育的辦學效率。在這一時期的教育經濟學的主要研究方向是高等教育的辦學效率問題，其實質是高校的辦學效率問題。這一時期的學者主要運用古典經濟學的方法，得出高等教育的規模是影響生均成本和高校人力資源利用效率的重要因素，我國高校的大規模擴招和這一理論密切相關。上述理論的實質是運用經濟學的規律來解決教育問題，在這一理論的影響下形成了“綜合+專項”的基本撥款模型。這一撥款制度不僅對高等教育產生了深遠的宏觀影響，對高等教育的微觀影響也已經深入骨髓。在這一撥款模式和高校資源來源渠道的影響下，生源量成為影響高校資源獲取量最重要的影響因素，并因此導致了學校的盲目擴招和師生比例失調等問題。高校擴招的過程，實質上是用經濟的規律來指導教育發展的過程。教育作為一個特殊的子領域，其不僅要尊重其母系統的運行規律，其還有自身的運行規律，違背其自身運行規律必然會導致問題的產生。資源配置是連接經濟體制和教育體制的橋梁，因此，高等教育的資源配置問題的實質是：“委托-”關系中，委托人用怎樣的方式和模式將資源配置給人的問題。
3.2高校專業管理問題的實質仍然是高校產權問題
首先我們假設當前我國高等教育是符合新制度經濟學的理論體系的。在這一假設的基礎上，我們可以認為高校具有真正獨立的法人地位的，這種真正的法人地位，確保高校擁有高校自身的部分產權，這一部分產權可能包含了人事權、專業設置權、財權等。產權的擁有者是具有剩余價值的索取權的，而剩余價值是建立在所獲資源的基礎之上。在新制度經濟學的理念下，資源的獲取量是建立在委托人對人成果評價的基礎上。我國的高等教育中存在專業的設置沒有充分的考證、不充分考慮自身條件、脫離經濟社會發展等問題，這些問題又決定了委托人對人的評價，在新制度經濟學的假設下，我國大部分高校作為獨立產權主體或是人是不可能獲得足夠的教育資源的，更不可能取得剩余價值的。因此在新制度經濟學理論假設下的高校，其作為經濟人是不可能忽視自身的經濟因素，而忽視專業設置的合理性。政府在高等教育舉辦的“委托-”關系中，充當了主要委托人的角色。與其他“委托-”關系并無區別，作為人的高校掌握的相關信息更多，而作為主要委托人的政府掌握的相關信息更少，因此在我國用專業目錄來約束高校的辦學具有某種合理性。然而在合理的“委托-”關系中，第三方評價以及由評價決定的資源配置水平，才是約束人的主要力量。制定專業目錄的管理方式，雖然某種意義上推動了高校專業設置的科學性和合理性,卻約束了高校的專業設置廣度。事實證明這種方式并沒有從根本上解決高校專業設置的問題，在現今高校教育資源配置模式的影響下，高校為了獲取更多的教育資源或是撥款，他們在專業設置和招生規模中，有強烈的違背經濟社會發展需要和委托人意愿的傾向。因此高校專業管理問題的實質仍然是高校產權問題。
3.3學生或是家長的選擇是高校專業設置的最終決定因素
在學生或是家長選擇高校或是專業的過程中，信息起到了決定性作用，信息的獲取難度也決定了高等教育舉辦的交易費用。在高等教育的委托關系中，學生或是家長是最終委托人，委托人往往是信息掌握的較少者。學生或是家長往往只能通過高考志愿書、學校網站、親朋好友的介紹等有限的渠道來了解高校或是專業，這種信息的取得方式比較容易導致選擇的盲目性，如果學生或是家長想要取得更多的信息，做出更準確的決定就必須付出更多的費用。新制度經濟學的追求就是為了降低交易費用，提高委托效率，促進人和委托人的意愿一致，在信息獲取嚴重失衡的情況下，很難解決提高委托效率等問題。學生或是家長不僅是最終委托人，還是教育資源的需求方，也是信息獲取的較少方，因此為促進高校專業設置和學生或家長選擇的一致性，信息的交流就十分必要，而信息交流的基本條件就是建立合理的評價機制[5]。
作者:張文杰 卓翔芝 單位:淮北師范大學
參考文獻：
[1]謝作詩,楊克瑞.教育制度經濟學芻議[J].教育與經濟,2007,(01):18-22.
[2]海因茲-迪特邁爾,布萊恩羅萬.教育中的新制度主義[J].北京大學教育評論,2007,(01):15-25.
[3]王磊.公共產品供給主體選擇—基于交易費用經濟學的理論分析框架及在中國的應用[J].財貿經濟,2007,(08):54-61.
我們經常說，一個領域最有意思的時間是其躍遷階段，投資金融學正是處于這樣一個狀態。―德加?E?彼得斯
10月8日，瑞典皇家科學院宣布，將2003年度諾貝爾經濟學獎授予兩位著名計量經濟學家羅伯特?恩格爾(Robert F.Engle)和克萊夫?格蘭杰(Clive Granger)，以表彰他們在處理經濟時間序列方法上的開創性貢獻，因為他們的工作“從根本上改變了經濟學家們對金融和宏觀數據的認識”，這也顯示出當前金融工具的重點研究方向以及計量經濟學科的國際水平。
金融計量經濟學屢屢受到諾獎的青睞，這并非偶然。盡管這一領域頗受微詞，但在實務者眼里，金融計量經濟學在上世紀以來的成就，卻真實地反映了理論工作者和實踐者共同努力的結果，而且，從這一領域的進步也基本如實地反映了人類研究和認識金融市場的階段和狀況。特別值得一提的是，在現實世界中，這一領域往往因為實際運用中發生這樣或者那樣的“事故”而孕育、改造和進步，而在瞬息萬變近乎殘酷的金融市場中，目睹日本住友、英國巴林銀行以及長期資本管理公司紛紛折戟沉沙，人們更希望用理性工具來應對風險偏好過強的市場。因此，涉及金融計量領域的課題頻頻獲得關愛自在情理之中。世界是復雜的，人類需要用更好的工具和方法來認識世界或對實踐工具進行改造，尤其對于處理大量不確定性和風險的金融市場來說，工具和方法的先進，顯得尤其重要。此次諾獎評委會的意見也正是如此―羅勃特?恩格爾研制了處理風險評估的“改進方法”，克萊夫?格蘭杰的工作則改變了經濟學家處理時間序列數據的方法。
事實上，經濟時間數列如此受到看重，不僅與其有強大的預測特質有關（盡管與該領域密不可分的艱深數學問題令人畏懼），更是因為大批頂尖學者匯集于這一領域。隨著分形幾何學以及混沌理論在金融市場中的作用不斷被人類認識，對于線形和非線形的研究成果便很快運用到實際之中去。簡單而言，該領域的突破，總體意義上是看問題方法的問題。起初的數十年中，金融經濟學一直為線形范式所主宰。但是，越來越多的事例告訴人們，以前的一些假定有誤。比如，即使系統有非線形性質，線形限制也不會影響模型的有用性。很顯然，線形模型的好處比其局限性所帶來的潛在弊端要大。而現實生活卻告訴人們，實際情況并非如此。此次獲獎者在1980年代已經發明了新的統計方法來處理許多經濟時間數列中兩個關鍵屬性，即隨時間變化的易變性和非穩定性。上述兩個屬性正是金融和經濟實務者必須面對的關鍵，而且也是探究金融煉金術的一把鑰匙。
冗長的數據往往令人頭大，但這卻是預測家們通往成功的必由之路。比如江恩在其名著《華爾街四十五年》中便有大量的關于股市高點和低點的時間表。恩格爾的ARCH理論能夠精確地獲取很多數列的特征，并對能將時間變化的易變性進行統計模型化的方法進行了發展。格蘭杰的發現更反映出現代金融計量經濟學的高度。此前的分形理論研究者認為，大部分整體經濟時間數列都有一個隨機趨勢，一次暫時的失調會產生持續的影響。用耳熟能詳的股市語言表達就是，股市出現了階段性的轉折點。用混沌理論語言來表達，就是說分形研究或者說是非線形研究，說的是“少量的大變化”。而正態研究或者說是線形研究，說的是“大量的小變化”。相對而言，前者的研究工作對于金融市場實踐者或者說是股民來說，意義更大。
通過大量實證研究后，格蘭杰認為，當用于穩定時間的數列運用于非穩定的數據分析時，人們很容易做出完全錯誤的判斷，其解決之路是采取類似于“對沖”的方法，把兩個以上非穩定的時間數列進行特殊組合后，可能呈現穩定性。他把這種現象稱為“共和體”。金融市場此前出現的事例表明，如果是簡單的線形組合，其結果將不能起到完全規避風險的作用。
據劍橋證券研究員鄧清泉介紹，本次諾貝爾經濟學獎是自2000年來第二次授予計量經濟學家，而在此前的諾貝爾經濟學獎中，因計量經濟學課題而獲得殊榮的經濟學家不勝枚舉。“這兩位經濟學工作者的工作既有極為明顯的實務價值，同時也反映了學科交叉的優勢。”鄧清泉這樣認為。
計量經濟學一詞“Econometrics”最早由挪威經濟學家弗里希（R.Frish）于1926年提出。它以數學、統計學為方法，研究經濟關系和經濟活動數量規律及其應用，核心目的是建立計量經濟模型。計量經濟學的真正興起始于1970年代初期，這與當時美國出現了第二次金融災難有很大關系。1969年設立諾貝爾經濟學獎，首屆獲得者就是計量經濟學的創始人弗里希和荷蘭經濟學家丁伯根（Jan Tinbergen）。之后，因直接對計量經濟學的發展作出貢獻的獲獎者達10人，這10人中屬“主流計量經濟學”的有6人，“非主流計量經濟學”的4人。在非主流計量經濟學的三個分支上，已有兩個分支獲獎，即微觀計量經濟學，2000年度諾貝爾經濟學獎得主詹姆斯?赫克曼和丹尼爾?麥克法登就是因此而獲獎，另外一個分支就是今年獲獎的時間序列計量經濟學，而“非參數計量經濟學”則因尚在發展中、應用較少，至今還沒有獲獎。
計量經濟學與數學甚至物理學科的發展進程較為相似。在金融市場中，該領域的發展也是層出不窮。二戰后，數學在經濟學中的應用登峰造極，因為在研究中應用計量經濟方法而獲獎者占獲獎總數的2/3，在經濟學中數學方法的應用包括統計學、計量經濟學、博弈論(Game Theory)等。加州大學伯克利分校錢穎一教授認為，使用模型和統計方法進行經濟學研究能使假設清楚、邏輯嚴密、可以應用已有的數學模型或數學定理推導新的結果，因而可以把實證分析建立在理論基礎上，并從系統的數據中定量地檢驗理論假說和估計參數的數值，減少經驗性分析中的表面化和偶然性，并得出定量性結論。 也正因為如此，經濟學界一度存在濫用數學的現象，在“奇怪的60年代”，數學模型的“圖騰”崇拜現象廣為流行，甚至出現了“沒有理論的經濟計量”和“與理論相矛盾的經濟計量”趨勢；而非數學的行為經濟學等則長期被認為是“非主流經濟學”。但近20年來，越來越多的學者們在研究方法、領域和學科交叉上進行擴展，增加了經濟學的包容性，也使其更富魅力。
關鍵詞:西斯蒙第;生活福利;經濟倫理
中圖分類號:F091.3文獻標志碼:A文章編號:1673-291X(2009)18-0009-02
對于古典經濟學來說,政治經濟學是關于財富的科學,是發財致富的學問,增進國民財富是主流經濟學的一致看法。而西斯蒙第則一反主流經濟學家的唯財富生產論,強調政治經濟學要為了所有人的生活福利,從而開創了經濟學人本主義的先河。
一、經濟學的研究目的是為了人
西斯蒙第認為,政治經濟學的真正目的應該是人類,或至少是人類的物質福利,政治經濟學歸根結底應該能增進人類的幸福,它不能只考慮財富本身而忘掉人類。西斯蒙第指出,財富只是人類物質享受的表征,是人們獲得物質幸福的手段。他說:“從政府的事業來看,人們的物質福利是政治經濟學的對象。”[1]
西斯蒙第批判古典主流經濟學家把手段和目的顛倒過來。他批評斯密所謂的擁有財富的人總是關心財富的增加,認為斯密沒有考慮財富與應該享用這種財富的人的關系。西斯蒙第也指責李嘉圖忽視人的需要,不注意消費,過分沉迷于抽象,把政治經濟學變成了一門思維推論的空論。他說:“李嘉圖先生被英國人認為是研究政治經濟學的一個劃時代的人物,他的無數學生今天還以盲目的信任一再宣揚他的英明論斷,這位先生跑得更遠;他根本不考慮人的問題,他只說這門科學的目的就是無限制地增加財富。”[1]對于李嘉圖這種只注重財富生產的觀點,西斯蒙第質問道:“怎么?財富就是一切,而人是微不足道的嗎?”[1]認為,古典學派只關心財富不關心人,實際上是為了抽象的理論而犧牲了人和現實利益。
西斯蒙第把人的生活福利作為社會經濟生活的倫理準則,是對經濟學研究目的的深刻把握,反映了他以人為本的經濟倫理思想。他對主流經濟學家唯財富論的這樣一個修訂,突顯了他經濟學中的人本主義傾向,具有劃時代的現實意義,這對中國當前落實以人為本的科學發展觀也具有重大的啟示。科學發展觀的核心就是以人為本,它要求經濟社會的發展一切以改善人的生存條件,提高人的物質生活、政治生活和精神生活的質量為準則,實現人的愿望、滿足人的需要、維護人的利益是經濟社會發展的根本目的,這是對傳統發展觀的一次徹底糾正。傳統發展觀的錯誤在于它片面地把追求經濟社會發展乃至把單純地追求經濟增長當做目的,看不到發展的目的是為了人的需要。在世界經濟發展史上,以國內生產總值為核心的經濟增長論曾經廣為流傳,這種發展觀由于片面追求經濟增長率、忽視人的需要,致使一些國家出現了“有增長無發展”的現象,即經濟有了較快增長,但普通民眾并沒有從中得到應有的實惠,反而帶來分配不公、失業率上升、腐敗嚴重等社會問題,有的甚至引發政治動蕩。所以,我認為西斯蒙第追求人的生活福利的經濟倫理思想對中國當前實現以人為本的科學發展觀是有一定借鑒意義的。
二、經濟學要關注所有人的生活福利
西斯蒙第認為,經濟學不能只考慮少數人的致富問題,更要關注大多數、乃至所有人的福利問題。“如果立法者既不忽視少數人的發展,又不忽視所有人的幸福,如果他組織成這樣一個社會,其中不但少數人享盡榮華富貴,他們的聰明才智得到充分的發展,而且,其他所有的社會成員都能得到保護、受到教育、精神煥發、物質充裕,那他才算完成了自己的任務;毫無疑問,這是天下最崇高的一項任務。”[1]這就說明了他對政府的要求是要保證所有人的幸福。他認為,政府是為所屬的全體人民的利益而建立的,所以,它必須經常考慮全體人民的利益。 在他看來,某個國家里,如果廣大人民群眾經常感到匱乏,生活極不穩定,意志被挫折,精神被斷傷,人格被貶低,即使上層階級獲得至高無上的人類幸福,充分發揮一切才能,享有一切公民權利,極盡人間的樂事,這個國家仍然是一個不民主、不完善的國家。所以, “一般說來,完美的社會制度對窮人和富人同樣有利,政治經濟學教導我們通過改進的辦法來保留這種制度,而不是它。”[1]他認為,財富既然是人的物質享受的表志,我們就應該使它給所有的人帶來幸福。西斯蒙第批判斯密的經濟學是只利于富人更加富裕的學說。他認為,斯密只是考察了富人財富總量的增加,沒有區分富人增加財富的方法,“富人能夠增加自己的財富:他們有時用增加新產品的方法,有時竊取原來應該屬于窮人的一大部分財產。”[2]這樣,在西斯蒙第看來,斯密的學說在社會各階層中產生了巨大的兩極分化,它使得富人更富、窮人更窮。因此,為了糾正斯密的錯誤觀念,他主張應該維護弱者的切身利益。他說:“我們是從經驗中感到需要我們所呼吁的那種保護權力的;保護這種權力是極其必要的。只有保護這種權力才能越出增加產品的實際計算范圍而考慮大家的享受和溫飽的增加,實際計算只能決定個人享受,而各個國家所應該追求的目標卻是要使人人都能獲得溫飽。”[1]
西斯蒙第關于經濟學要為了所有人生活福利的經濟倫理思想體現了他對廣大勞動人民利益的關心,對社會弱勢群體的關懷。他不僅從道義上批判了那種只讓少數人獲得永無止境的物質享受而使廣大人民群眾貧困和痛苦的國家,而且,還從生產與消費的關系的經濟學分析中得出結論:要增加人們勞動產品的銷售額,不在于增加富人的收入,而必須增加窮人的收入。西斯蒙第關于經濟學要以所有人的生活福利為目的的這一社會經濟發展的基本倫理準則,對以后的經濟學家影響極大。英國著名的經濟學家約翰?穆勒在其《政治經濟學原理》一書中,就力圖在經濟理論分析中注入大量的對所有人福利關注的精神。陳岱孫先生認為,這是受了西斯蒙第的經濟浪漫主義思想的影響。約翰?穆勒指出:“只有在落后國家,增加生產仍是一項重要目標。在最先進的國家,經濟上所需要的是更好地分配財產”;“如果人民大眾從人口或任何其他的東西的增長中得不到絲毫好處的話,則這種增長也就沒有什么重要意義。”[2]約翰?穆勒甚至還呼吁:“總產量達到一定水平以后,立法者和慈善家就無須再那么關心絕對產量的增加與否,此時最為重要的事情是,分享總產量的人數相對來說應該有所增加。”西斯蒙第關注所有人生活福利的經濟倫理思想對現代經濟學家影響也極大。1998年諾貝爾經濟學獎獲得者阿馬蒂亞?森在其《經濟學與倫理學》一書中也認為,如果社會中境況最差者的境況有所下降,是不能認為實現了一定社會改進的。他主張要對社會最底層勞動人民給予關懷,認為經濟學家不能只關心財富的增加,更要關心財富的公正分配。收入和財富如何公正分配,羅爾斯在關于正義的第二個原則中認為,“社會的和經濟的不平等應這樣安排,使它們被合理地期望適合于每一個人的利益”[3],在他看來,“雖然財富和收入的分配無法做到平等,但它必須合乎每個人的利益”[3],這些思想都與西斯蒙第的經濟倫理思想如出一轍,可見西斯蒙第經濟倫理思想的價值。在中國當前,社會收入差距還很大,基尼系數嚴重地超過了國際警戒線,尤其是廣大的農民以及城市低收入階層,他們的生活還很艱辛,有些連基本的生存問題都還難以完全保障,這都要求經濟社會發展的成果要更多地向他們傾斜,只有做到讓全體社會成員共享經濟社會發展的文明成果,才能落實為了所有人利益的以人為本的科學發展觀,構建社會主義和諧社會,實現社會的安全運行和健康發展。
參考文獻:
[1]西斯蒙第.政治經濟學新原理[M].何欽,譯.北京:商務印書館,1977:20-147.
[2]約翰?穆勒.政治經濟學原理:下卷[M].胡企林,朱泱,譯.北京:商務印書館,1991:320.
[3]約翰?羅爾斯.正義論[M].何懷宏,何包鋼,寥申白,譯.北京:中國社會科學出版社,1988:61.
On Sismondi’s Economic Ethic Thoughts about Welfare for Everybody
LIGu-xin
(Department of Law, Hunan Intrnational Economics University, Changsha 410425, China)
關鍵詞：中級宏觀經濟學；教學方法；課程定位
中圖分類號：G642.41 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）38-0127-03
《宏觀經濟學》是財經類相關專業本科生的基礎性課程，《中級宏觀經濟學》則是經濟學專業本科生和研究生的一門專業核心課程。它是專科生、本科生《初級經濟學》和研究生《高級宏觀經濟學》之間的一門過渡性課程。《中級宏觀經濟學》在教學中處于承上啟下的地位，國外一般是致力于攻讀經濟學博士學位的高年級本科生必修課程；國內則對《中級宏觀經濟學》安排各不相同，在師資力量較強的高校，如“211”和“985”高校一般在大學二年級或者三年級開設這門課程，選用的教材多為國外原版英文教材；師資力量一般，但擁有碩士點的學校通常在研究生一年級階段開設這一課程，選用的教材多為中文版的國外教材；師資力量薄弱的學校大多沒有在經濟學專業開設《中級宏觀經濟學》這一課程。從一般意義上來講，《中級宏觀經濟學》是一門培養本科生的經濟學直覺和提升科研興趣的基礎性課程，也是一門讓學生更為深刻的認識經濟學方法論和解讀經濟現實的實踐性課程，還是一門提升經濟學認知能力和為進一步學習高級宏觀經濟學的先導課程。《中級宏觀經濟學》與《初級宏觀經濟學》相比較而言，在教學中更注重知識體現論證的嚴密性和實證性，更注重宏觀經濟知識的適用性；與《高級宏觀經濟學》相比，《中級宏觀經濟學》更具體，與現實經濟連接的更緊密。筆者所在的學校經濟學專業為國家第二類特色專業，《中級宏觀經濟學》是本科生專業核心課程之一，本校經濟學專業大學二年級第二學期開設《中級宏觀經濟學》。盡管在教授《中級宏觀經濟學》之前，經濟學專業學生已經學習過初級經濟學理論，包括微觀經濟學和宏觀經濟學，但是考慮到學校經濟學專業屬于文科和理科兼招專業，而且生源較廣，不同的背景的學生對《初級宏微觀經濟學》的體會不盡相同，因此中級宏觀成為了本專業學生進一步深入了解經濟學、培養經濟學專業學生經濟學直覺的核心課程。在制定教學計劃時，基于《中級宏觀經濟學》課程特點和經濟學專業的培養目標，將《中級宏觀經濟學》定位為培養經濟學專業本科生經濟學直覺和科研興趣的基礎性課程、后續高級宏觀經濟學學習的先導課程、為研究生階段學習創造條件的補習課程以及認識經濟學方法論的實踐性課程。筆者就《中級宏觀經濟學》的教學經歷對最近幾年來的教學實踐做一個總結，談談《中級宏觀經濟學》在教學當中定位的體會，希望能為隨后本校將要進行的本科階段《中級宏觀經濟學》的教學改革進行有益的探索。
一、《中級宏觀經濟學》是《初級宏觀經濟學》和《高級宏觀經濟學》的過渡性課程
《中級宏觀經濟學》是《初級宏觀經濟學》和《高級宏觀經濟學》的過渡性課程。《初級宏觀經濟學》課程教學使用的教材基本都是國內著名專家和學者們編撰的經典教材。這些教材所涉及的內容、確立的理論體系、章節構成基本一致，因此教材特點也相似。一般認為《初級宏觀經濟學》教學重點在于經濟學理論的傳授、解讀經濟學章節之間的關系，厘清經濟學的發展脈絡、強調經濟學原理的融會貫通。在這一教學目標的要求下，加之教材所具有的嚴謹性特點的約束之下，《初級宏觀經濟學》的教學內容嚴格且豐富、教學手段單一、有較強的數學化傾向。《高級宏觀經濟學》一般直接選用國外原版英文教材，目前國內只有極少數“985”高校針對本科生開設《高級宏觀經濟學》，多數學校的這一課程是在研究生階段或者博士階段開設，選用教材各不相同，但多為英文原版教材。《高級宏觀經濟學》除了有系統性、連續性強的理論外，還有若干的宏觀經濟學學專題問題的研究。因此，《高級宏觀經濟學》與《初級宏觀經濟學》所涉及的理論研究方法、理論構建方式以及理論體系完全不同。《高級宏觀經濟學》強調科學研究方法的先進性，注重學科前沿性問題的探討，授課內容多以專題的形式展開，知識體系的完整性存在一定的缺陷，在授課方式上相比《初級宏觀經濟學》而言也是多樣的，較多的采用presentation和seminar形式。《中級宏觀經濟學》則正好處于兩者之間，中級課程的目的在于讓學生較為全面、深刻地理解宏觀經濟規律，從而實現從具有“基礎理論”到掌握“系統理論”的飛躍。如果說《初級宏觀經濟學》是讓學生運用宏觀經濟學理論來認知宏觀經濟現象，那么《中級宏觀經濟學》就是讓學生獲取一種解讀經濟現象的能力。通過《中級宏觀經濟學》的學習，使得學生能夠在觀察社會經濟現象時總結歸納出一定的規律，并結合相應的宏觀經濟理論進行深入的分析，得到該現象的合理解釋。相對于《高級宏觀經濟學》而言，《中級宏觀經濟學》所建立起來的理論體系邏輯更加嚴密，所涉及的內容更加豐富，能夠彌補其理論完整性的不足；《中級宏觀經濟學》所研究的問題，與經濟社會聯系更加緊密、更具有普遍性和一般性，其現實意義更明顯，對經濟社會發展作用更加直接明顯；《中級宏觀經濟學》研究問題所使用的方法和工具相對《高級宏觀經濟學》而言比較簡單，更容易讓人理解和接受，不至于經濟學過分的“貴族化”。如果說《高級宏觀經濟學》對多數經濟學本科生來說是可望不可即的奢侈，那么《中級宏觀經濟學》就是低調的奢華。
二、《中級宏觀經濟學》是解讀其他經濟學課程的基礎性課程
《中級宏觀經濟學》是解讀其他經濟學課程的基礎性課程。經濟學專業特別強調學生的經濟學理論功底和分析工具的運用，這也是進行科學研究的基礎。由于經濟學所涉及的內容廣泛，所采用的研究方法多樣，譬如《計量經濟學》、《信息經濟學》等課程所涉及的經濟學理論和知識充滿著復雜的數學推導，缺乏現實經濟背景的融入和經濟學內涵的解讀；制度經濟學、發展經濟學、區域經濟學、產業經濟學等所研究的問題專業而深入，既可能有復雜的數理模型，又可能有論證嚴密且極其抽象的理論描述，也可能有復雜實證分析，還可能有充滿爭議的案例。學生若沒有學習《中級宏觀經濟學》，若不能夠在一定程度上提高自身經濟學修養，一般理解起來就相對困難，不能夠了解數學背后的經濟學含義，或對經濟學的真實世界背景了解不深，同時也容易被數學公式和符號所迷惑，從而影響學生的其他課程學習效果，同時還會降低科研興趣和科研能力，也可能使得少數學生對自己過度自信，在解讀問題時容易出現理解的偏差，從而產生知識應用上的偏誤。
三、《中級宏觀經濟學》是經濟學專業學生科學研究的基礎課程
《中級宏觀經濟學》是筆者所在學校經濟學專業學生科學研究的基礎課程。作為國家二類特色專業，科研是本院經濟學專業學生的一大特色。本院對本科生發表學術論文和申報科研課題給予獎勵，并專門針對本科生制定了科研計劃和獎勵辦法。筆者認為科學研究必須由興趣使然才能持久、才能出成果，科研興趣是學生從事科研的基礎和動力。《中級宏觀經濟學》的教學與學生的科研興趣有緊密的聯系。首先，在涵蓋的內容上，《中級宏觀經濟學》比初級和高級宏觀經濟學更為廣泛，《初級宏觀經濟學》更注重宏觀經濟理論的一般性，缺乏深度和廣度，而《高級宏觀經濟學》更密切的關注宏觀經濟學這一學科的前沿性問題，雖有深度，但太難問題也比較專一。其次，從《中級宏觀經濟學》提供的理論供給來看，要遠多于《中級宏觀經濟學》。再次《中級宏觀經濟學》與現實經濟社會現象結合更為密切，留給學生解答和提供思考的空間要大于初級課程。經濟學是一門應用學科，重在解釋現實世界。諾貝爾經濟學獎得主弗里德曼曾經說過，誰能夠解釋中國經濟現象，誰就能夠獲得諾貝爾經濟學獎。中國作為發展中大國，不同于西方一般市場經濟國家，也不同于世界上絕大多數發展中國家。中國有著自己特殊的國情和歷史，中國現階段需要迫切解釋的經濟現象和需要解決的現實問題，并不需要運用到高深的《宏觀經濟學》教材所提及的主流經濟學的熱點和前沿問題，但是又并非初級經濟學理論知識輕易能夠解釋清楚的。若忽視《中級宏觀經濟學》的教學，往往會導致學生無法將已經學習到的經濟學知識應用到分析和研究實踐之中，這樣的脫節當然會影響學生的科研興趣和科研能力的培養。
四、《中級宏觀經濟學》是認識經濟學方法論的實踐性課程
《中級宏觀經濟學》是認識經濟學方法論的實踐性課程。目前，經濟學專業招生過程中絕大多數學校更愿意招理科生。因此，經濟學專業本科生多數為理科生，這一類學生在學習《宏觀經濟學》時相比《微觀經濟學》要難度更大一些，因為微觀經濟學更具有邏輯性和系統性，基本理論都是從行為主體的理性出發，運用最優化的方法推導出各個微觀主體的行為選擇，這一思路與理科生的思維方式比較接近。《宏觀經濟學》則不然，在其對復雜的宏觀經濟現象進行分析和解釋的時候，經濟學家們往往無法達成統一的認知，意見分歧大，爭論激烈。也就形成了宏觀經濟學的眾多流派，這些學說基本都無法做到同時具備邏輯一致性、與事實保持一致和成功預測的要求。這就容易使得學生對《宏觀經濟學》產生困惑，因此，《中級宏觀經濟學》的開設，就能夠比《初級宏觀經濟學》更為深入地學習現代宏觀經濟學的各個流派，更細致地了解各個流派產生和發展的現實經濟背景，更清楚地了理解宏觀經濟學的演進和發展。在學習宏觀經濟學各個流派的過程中，學生將接觸到不同的分析方法，如歸納、演繹、經驗檢驗和歷史的分析等，因此從一定程度上來說，這一學習過程也是學生們對經濟學方法論的進一步學習、適應和掌握的過程。
五、《中級宏觀經濟學》是為研究生階段學習創造條件的補習課程
《中級宏觀經濟學》還是為研究生階段學習創造條件的補習課程。隨著大學本科教育的普及，本科層次的學習已經不能滿足學生的需要，也不能完全滿足企業的需求，研究生教育就成為了很多學生的必然選擇。筆者所在的學院經濟學特色專業學生學習的熱情高，學習積極主動也卓有成效，按照特色專業建設的要求，經濟學專業本科生考研錄取率要達到一定的要求。要保證這一研究生錄取率，專業基礎課程學習，如《初級宏觀經濟學》必不可少。當然，《中級宏觀經濟學》的開設和學習主要是能夠讓學生更好地理解宏觀經濟學現象，增強學生對經濟學理論的理解和認識。然而值得注意的是，一些重點大學經濟學專業研究生入學考試所指定的教材直接為中級教材，還有一些大學經濟學專業研究生入學考試試題難度很大，而且與現實關系緊密，如果不系統地學習《中級宏觀經濟學》，難以在專業課程上取得優秀的成績。
參考文獻：
[1]錢穎一.理解現代經濟學[J]財經科學，2002，（1）.
[2]李海明，翁衛國.宏觀經濟學：教學范式新探索[J].西南大學學報（社會科學版），2011，（3）.
[3]戰勇.在反思和創新中學習宏觀經濟學[J].學術問題研究（綜合版），2008，（1）.
[關鍵詞]新興古典經濟學，超邊際分析，新興古典貿易理論
新興古典經濟學是20世紀80年代以來由楊小凱等人創立的新的經濟學流派。新興古典經濟學放棄了新古典經濟學中生產者和消費者兩分的假設，引入了專業化經濟和交易費用作為核心概念，運用超邊際分析的方法，將古典經濟學中最有價值的分工思想形式化，并在新的框架中，將現代經濟理論進行重新組織，對各種微觀和宏觀經濟現象做出解釋。該學派認為，各種經濟現象都是勞動分工的內生演進引起的，貿易作為勞動分工的一個側面，也可以從分工角度進行解釋。新興古典經濟學在新的框架下，對傳統的貿易理論進行重新思考，并以新框架為依托，對貿易理論的基本問題給出新的解釋，創立了新興古典貿易理論。
一、新興古典貿易理論對貿易理論的歷史考察
新興古典經濟學派對貿易理論的創新正是始于對貿易理論發展主流評價的重新思考，其中包括對貿易理論的源頭和發展線路的考察。
1.重新定位絕對優勢和比較優勢原理的相互關系
傳統觀點認為，斯密的絕對優勢理論說明，只有當兩國之間在同種商品生產上存在生產率的絕對差異從而僅當絕對優勢存在時，兩國才有貿易的可能。而李嘉圖的理論則將這種條件放寬，認為不必有絕對優勢，而只要兩國在兩種商品的生產上具有相對生產率的差異，即只要存在比較優勢時就有貿易的基礎。也就是說，在斯密認為沒有貿易可能的條件下，李嘉圖證明了存在貿易的基礎，因此認定是后者包含了前者，前者是后者的特殊情況。
新興古典經濟學不同意這種主流觀點，認為二者不只是比較方法的差別及由此導致的適用范圍大小的不同，而是具有本質上的區別。按照新興古典經濟學的觀點，斯密的理論認為，是分工帶來的生產率差異內生出的絕對優勢形成了貿易的基礎，而李嘉圖則認為是先天存在的差異即外生比較優勢導致了貿易的產生。絕對優勢是一種后天創造的內生優勢而比較優勢是天然存在的外生優勢。這種本質的差別使得貿易理論應該重新思考二者的關系，以確定哪個是特例，哪個是更為一般的情況。一方面，即使按照傳統的對“一般情況”和“特例”的評價標準，從適用范圍上進行對比，李嘉圖理論中貿易的產生要求兩國之間天然地存在著差別，即一國在某種商品上存在比較優勢，而斯密的理論中則不要求這一條件，即使兩國沒有事前天然的差別，只要存在專業化報酬遞增，通過分工和專業化仍然可以創造出優勢，即創造出貿易的基礎。這樣看來，在李嘉圖認為沒有貿易可能的情況下，斯密認為可以有。因此也可以說，斯密理論比李嘉圖理論的適用范圍更廣；另一方面，斯密認為，“人們天賦才能的差異，實際上并不像我們所感覺的那么大”[1]，新興古典經濟學也認為，即使個人之間天生存在著生產率的差異，這種差異也遠不如個人之間由于后天的分工演進而產生的生產率的差異來的重要。因此內生比較優勢應是較李嘉圖理論中的外生比較優勢更為重要的貿易產生的原因，斯密的絕對優勢是較李嘉圖的比較優勢更具有普遍意義的理論。
2.重新歸納貿易理論的發展線路
基于對斯密絕對優勢理論和李嘉圖比較優勢理論的重新定位，新興古典經濟學認為貿易理論的發展分為內生優勢和外生優勢兩條線路，其源頭一是起源于斯密，一是起源于李嘉圖。
李嘉圖的比較優勢理論奠定了外生比較優勢的基礎及其在貿易理論中的核心地位。此后的貿易理論中，新古典貿易理論沿襲了李嘉圖外生差別的思路，將李嘉圖理論中的比較成本的差異引入到生產要素層面，把貿易的成因歸結為先天存在的自然稟賦的差異。無論是李嘉圖的技術比較優勢還是以后的赫克歇爾-俄林模型中的自然稟賦比較優勢，都是以兩國之間有先天存在的生產條件的差別為基礎的。李嘉圖的比較優勢理論產生并占據貿易理論的核心地位之后，斯密的內生優勢理論一直被主流的貿易理論所忽視。在新古典貿易理論創立的過程中，俄林曾經注意到了促成內生優勢的規模經濟對國際貿易產生的重要意義但也只是將規模經濟所導致的貿易作為要素稟賦差異貿易的一種補充而未作重點考察。20世紀70年代，林德貿易模式[2]和產業內貿易現象引起了人們的關注和對貿易理論的新思考，發展出了新貿易理論。新貿易理論修正了傳統理論關于市場結構的假定，考察了不完全競爭的市場結構，提出了獨立于先天因素的規模經濟思想，將貿易的原因歸為后天分工和專業化的結果。貿易擴大了市場規模，規模經濟成為貿易利益的來源。這種貿易動因和利益來源內生化的思想是對斯密內生優勢理論的繼承和回歸，因此可以列在內生優勢的發展線路之內。
新興古典經濟學認為，李嘉圖的比較優勢與斯密的絕對優勢之間的區別比我們一直認為的那樣大得多。內生比較優勢的概念與經濟組織問題聯系緊密，而外生比較優勢概念只與資源配置問題相關。斯密的絕對優勢理論和李嘉圖的比較優勢理論本質上代表著經濟學的不同發展思路。在貿易理論研究中，忽略斯密的分工和內生優勢思想，將李嘉圖的比較優勢原理置于貿易理論的核心是經濟研究的重心從經濟組織問題轉向資源配置問題的一個重要表現。新興古典經濟學正是以新框架為依托，在對貿易理論的發展歷史重新考察和深入研究之后，將斯密的分工和內生優勢的思想形式化并且放在核心位置，對貿易問題給出新的解釋，將經濟研究的重心重新從資源配置問題轉向經濟組織問題。
二、新興古典貿易理論的基本內容
新興古典經濟學彌補了新古典經濟學框架的重要缺陷，從每個個體既是消費者同時又是生產者的現實出發分析個體的決策過程及其結果。基于個體是消費---生產者的新框架更適合國家層次上對單個國家的分析，新興古典經濟學把對個體之間分工和貿易的分析用于分析國際分工和國際貿易，用分工經濟和交易費用的兩難沖突及其折衷解決的個體專業化決策思路重新考察了國際貿易理論，用分工演進模型對貿易理論的基本問題給出了新的解釋，構成了新興古典貿易理論的主要內容。
1.貿易的原因。在新興古典經濟學中，貿易是個體專業化決策和社會分工所帶來的直接結果，貿易的原因是分工和專業化引發和強化的內生優勢。新興古典貿易理論模型假定每個人的人生相同，不存在先天差別，在社會分工中各人后天選擇了不同的專業才產生了同種產品的生產率的差別和某一方面的優勢，從而形成了貿易的基礎。而且，這種優勢與社會分工水平互相促進。分工和專業化帶來了各人之間在某種產品上的生產率的差別，形成生產成本的優勢，而這種差別和優勢又會進一步促進和強化分工，從而進一步強化差別和優勢。可見，新興古典貿易理論中的貿易優勢是后天獲得并且具有自我強化的性質，是一種內生優勢。但僅有生產方面的內生優勢并不是開展貿易的充分條件，還要同時考慮其相對面——交易效率的高低。新興古典貿易理論認為，貿易的開展取決于一種綜合優勢，既要考慮生產上的內生優勢或劣勢，也要考慮交易效率優勢或劣勢，要取決于二者的相對關系，即內生的生產率和交易效率的綜合比較優勢。
2.貿易的結果。在新興古典經濟學框架中，分工和貿易同時產生，貿易是專業化生產和多樣化消費這一矛盾的解決方式，貿易的結果本質上是分工的結果。分工使個體的自給率降低，每個人生產的產品種類數更少而相互交換的產品種類更多，產品生產的集中程度和個體的貿易依存度提高。貿易品種類的增加意味著市場種類的增加和社會商業化程度的提高，每個人對他人的依賴程度加強。隨著分工的深化，個體的生產結構差別越來越大，經濟結構則由自給自足時的單一結構趨于多樣化。經濟由自給自足時的互不往來到局部分工時的市場分割最后發展到完全分工時的市場一體化，市場從無到有，一體化程度逐步提高。所以，分工和貿易的直接結果是提高了個體的貿易依存度、產品生產的集中程度、社會的商業化程度、經濟結構的多樣化程度和市場的一體化程度。而且，分工減少了每個人必須的學習時間和費用，提高了專業化水平，促進了生產率的提高，使得人力可以用于新的專業產品的生產。在高水平的分工模式中，不同的人可以通過專業化生產不同的產品而增加不同的專業種類數，因此分工和貿易還促進了產品種類的增加。
3.國內貿易向國際貿易的發展。新興古典貿易理論最重要的特點在于該理論能夠揭示國內貿易為何和如何發展到國際貿易。新興古典貿易理論這一解釋力源于該理論依托的經濟學框架。新興古典經濟學與主流經濟學的不同就在于其前提中摒棄了新古典經濟學生產者和消費者兩分的假設，從消費-生產者個體開始分析，認為一切經濟現象都可以用個體權衡專業化經濟和交易費用的兩難沖突決策進行統一的解釋。國內貿易的產生是二者作用的結果，而同樣的原因也可以解釋國內貿易向國際貿易的延伸。每個消費者同時是生產者，當交易效率很低時，人們自給自足，沒有交換和貿易產生。隨著交易效率的提高，首先出現一些地方性市場，但尚不需要統一的國內市場。隨著交易效率的進一步提高，各分割的地方性市場逐漸形成統一的國內市場。同樣的理由，當交易效率提高，分工進一步深化到可以突破國內市場規模的限制時，國際貿易就產生了。對于一個國家而言，消費---生產者的假設非常貼切，因此將個體決策過程應用到分析國家的經濟行為也同樣有解釋力。只要國家之間分工的好處超過了國際貿易帶來的交易費用，各國就會選擇專業化生產并與他國交換，貿易也就由國內貿易發展到了國際貿易階段。國際貿易之所以在國內貿易之后產生，原因就在于國際貿易較國內貿易有額外的交易費用。
4.貿易政策內生化。新興古典貿易理論不但解決了傳統貿易理論的基本問題，同時將貿易政策的選擇在模型中內生化。新興古典經濟學把交易成本和內生比較優勢概念引入李嘉圖模型[3]，證明政府的貿易政策體制、分工的均衡網絡規模與整個經濟的生產力是相互依賴的，均衡的貿易政策和國際分工水平密切相關。分工演進模型表明，隨著交易效率的改進，經濟結構的一般均衡會不連續地從自給自足跳到部分勞動分工繼而跳到完全分工。在部分勞動分工的情形下，交易效率較低的國家分工水平比交易效率高的國家要低，在參與國際分工后，國際貿易中的貿易條件更有利于分工水平更高的國家，這些國家更傾向于采取單邊自由貿易政策。而分工水平落后國從貿易中獲利甚微，因此，落后國試圖通過關稅手段來改變貿易品的相對價格以獲得較多的貿易好處。隨著交易效率的進一步改進，一般均衡會從低水平的分工狀態非連續地跳到高水平的分工狀態。這時貿易品的相對價格不再由任一國的國內生產條件決定，而由兩國的生產條件和消費偏好共同決定。每個國家都可以通過關稅手段來爭取更多的分工利益，由此可能引發關稅戰從而使分工的好處全部消耗。在這種情況下，兩國都有意愿參加納什關稅談判，談判的結果是雙邊自由貿易。這一分析一方面解釋了單個國家在經濟發展過程中貿易政策的選擇問題（即從單方保護轉向雙邊關稅談判到最終參與雙邊或多邊自由貿易的轉變），而且能夠解釋世界范圍內在經濟發展過渡期貿易政策的二元結構問題（即發達國家追求單方自由貿易，而發展中國家追求單方貿易保護），也揭示了在經濟發展的成熟期通過多邊關稅談判形成多邊自由貿易的局面。基于上面的分析，在政策主張上，新興古典經濟學派認為，一國在經濟發展的不同階段應該通過分工的自發演進來確定貿易模式。政府應該致力于通過談判實現多邊自由貿易，削減關稅和非關稅壁壘，降低交易費用，以促進勞動分工的擴張和深化，帶來更大的生產率收益。也正是從這個意義上看，“新興古典超邊際分析甚至比邊際分析更支持自由貿易政策。”[4]
5.貿易與經濟發展問題。貿易與經濟發展的關系問題也是傳統貿易理論中經常涉獵的問題。與傳統結論不同的是，在新興古典貿易理論中，貿易與經濟發展的關系不是遵循互為條件、相互作用的機制，而是作為分工的不同側面相伴而生，二者都是分工產生和深化的結果。分工引起了貿易，同時也是分工帶來的生產率的增加促進了經濟發展。內生比較優勢隨著分工的演進會帶來一國貿易結構和格局的動態變化，并且帶來經濟持續增長的可能性。新興古典貿易理論新的研究成果還考察了一國特別是發展中國家參與國際分工開展國際貿易對一國國內和國家之間二元經濟結構和收入分配的影響。[5]
三、新興古典貿易理論與傳統貿易理論的比較
1.與斯密絕對優勢理論的比較。新興古典經濟學是對斯密分工思想的形式化，斯密的思想是新興古典經濟學的理論淵源。新興古典貿易理論對斯密理論的繼承體現在：第一，貿易理論是分工理論的一個側面。斯密在《國富論》中的核心思想是分工，以分工來解釋國民財富的源泉。交換和貿易是分工的共生物，交換和貿易促進分工，而分工的利益是交換和貿易利益的源泉。斯密并沒有專門獨立的貿易理論，他的絕對成本理論是建立在他的分工和國際分工學說基礎之上的。[6]新興古典經濟學的核心問題同樣是分工和專業化，貿易作為分工的一個側面來體現，貿易理論是分工理論的一個方面。斯密的分工理論認為，分工受制于市場范圍，運輸費用是交易費用的一種具體形式。斯密強調決定市場范圍的自然地理條件和政府政策兩個因素。新興古典經濟學遵循了這個傳統，使用了交易費用這一現代概念，揭示了市場的范圍怎樣被經濟人之間的交易成本所影響，交易費用的存在限制了分工和專業化的程度，并用交易費用和專業化經濟的兩難沖突解釋貿易的產生和發展。同時，新興古典經濟學的分工理論發揚了楊格的思想，用嚴密的數學模型闡述了分工和市場范圍的相互依賴關系，并用知識的積累解釋了分工的自發演進。第二，國內交換與國際貿易具有統一基礎。在斯密的理論中，無論是國內交換還是國際貿易，直接動因都是交換比自己生產成本更低，也就是為了獲得分工和專業化的好處。同樣的，新興古典貿易理論用個人對專業化經濟和交易費用的權衡決策解釋國內貿易和國際貿易的產生，并且揭示了國內貿易發展到國際貿易的動態過程。第三，內生優勢理論。新興古典貿易理論和斯密絕對優勢理論都描述了生而相同的個人之間通過選擇專業化而形成生產率的差別，內生出了個體的優勢，并且專業化不斷強化這種優勢。這兩種理論都認為，不是生產力的差別導致分工，而是分工帶來了生產力的差別，因此二者都是內生優勢理論。
2.與李嘉圖比較優勢理論的比較。在李嘉圖比較優勢理論模型中，只有一種生產要素---勞動，其邊際生產率和平均生產率都是不變常數，既沒有新古典邊際分析中假定的單一要素的邊際收益遞減規律，也沒有新興古典經濟學中考察的分工導致的規模報酬遞增。新興古典經濟學認為，李嘉圖的比較優勢理論是新古典貿易理論和新興古典貿易理論之間的分水嶺。新興古典貿易理論與李嘉圖的比較優勢理論存在著本質的區別，李嘉圖的比較優勢是一種外生靜態優勢，而新興古典貿易理論的核心是內生動態優勢。李嘉圖理論中貿易的基礎是國家間天然存在的生產率或技術差異，這種差別不依賴于個體配置勞動資源的決策。存在這種外生優勢就存在獲利的條件。在沒有交易費用的前提下，貿易的展開是必然的。李嘉圖模型將天然的生產率的差異作為分工的前提條件，重點在于揭示貿易的結構和貿易的結果，而沒有分析也無需分析一國是否開展貿易的決策。這種外生靜態優勢的缺陷在于容易導致貿易結構的靜態化，形成比較利益陷阱，而且理論認為各國會根據各自的比較優勢原則進行完全的專業化生產，這與現實狀況也有較大的出入。新興古典貿易理論中貿易的基礎是一種內生的動態優勢，理論不但分析了生產率的差異是貿易的基礎，而且用分工和專業化解釋了生產率差異產生的原因，分工的演進能夠不斷創造和增進生產率差異，形成動態優勢，克服了李嘉圖理論的缺陷。新興古典貿易理論用自己的思路和方法對李嘉圖模型進行了重新分析。對于李嘉圖模型而言，當存在外生技術差異時，外生技術比較優勢可以帶來分工經濟，是否利用比較優勢所帶來的分工的好處，要同時考慮交易效率的高低，這種分工經濟與貿易帶來的交易費用是一對兩難沖突，二者折衷的一般均衡結果決定一國是否開展貿易。由此可見，相比較而言，新興古典貿易理論較李嘉圖的貿易理論具有更強的解釋力。但在國際貿易理論的發展史上，李嘉圖比較優勢原理的價值和意義不容低估。李嘉圖理論中最具啟發意義的是比較的方法。新興古典貿易理論沿用了比較優勢的概念。在新興古典貿易理論中，貿易的基礎即分工帶來的內生優勢未必一定是絕對優勢，也可以是內生比較優勢。而且，新興古典貿易理論還借此創造了交易效率比較優勢的概念。
3.與新古典貿易理論的比較。新古典貿易理論是在新古典經濟學框架內建立的標準的貿易理論形式。新古典經濟學和新興古典經濟學兩種框架的不同特點決定了貿易理論在經濟學中的不同地位。新古典貿易理論是從新古典經濟學的概念和前提出發，利用新古典的邊際分析、均衡分析方法考察國際貿易問題，是新古典經濟學基本框架外的一個理論分支。而新興古典貿易理論則是該學派理論框架中的基本問題，即分工問題的一個側面。就貿易理論的內容而言，新興古典貿易理論和新古典貿易理論的思想淵源不同，二者分別沿襲兩條不同的貿易理論的發展線路，兩種理論對貿易基礎的認識不同，前面關于斯密理論和李嘉圖理論的區別也適用于新興古典貿易理論和新古典貿易理論。2001年，楊小凱、張永生曾撰文批評新古典貿易理論的邏輯矛盾和缺陷，并指出，新古典貿易理論中產品要素密集度在兩國相同并且保持不變的假定無論在理論上還是在現實中都是容易被的。[7]“用傳統的資本密集或勞動密集這類概念來解釋貿易的原因和結構等問題就缺乏實用性，這種概念也變得沒有意義了。”而這些問題完全可以用新興古典經濟學框架中的專業化經濟和交易費用的對比來解釋。新興古典貿易理論可以將新古典貿易理論含于解釋框架之內。
4.與新貿易理論的比較。新興古典貿易理論與新貿易理論相比，二者既有相同之處又存在區別。相同之處在于兩種貿易理論模型都是內生優勢模型。這兩種貿易理論的前提都是個體或國家的先天條件完全相同。二者都假定不存在先天優勢而專于分析后天優勢。而且，在創造內生比較優勢的同時伴隨著生產率的提高、貿易依存度的增加和經濟增長。盡管都是斯密內生理論的繼承，但兩種理論依托于不同框架，這就決定了二者仍然存在區別。第一，雖然都是后天獲得的比較優勢，但是這兩種內生優勢產生的基礎不同。新貿易理論中內生優勢的基礎是規模經濟，而新興古典貿易理論中是專業化經濟。規模經濟和專業化經濟是互不相同的兩個概念。在新古典框架中兩分的假定之下，專業化經濟變得沒有意義，而只用規模經濟反映分工經濟的量的方面。而新興古典經濟學框架用專業化經濟代替規模經濟概念，認為只有專業化經濟才是遞增報酬的真正原因，經濟增長的促進因素是分工和專業化而不是規模經濟。而且，在新興古典框架中，專業化經濟和消費多樣性是可以相容的。第二，新貿易理論不能解釋國內貿易向國際貿易的演進。新貿易理論基于新古典框架，國內貿易是消費者和生產者兩分假定的自然結論。貿易理論只用于解釋國際貿易，與國內貿易二者間沒有聯系，也就沒有國內貿易向國際貿易的演進。而新興古典經濟學框架修訂了基本的前提假定，從而將國內貿易和國際貿易聯系起來，給出了統一的解釋，同時，用解釋貿易產生的原理解釋了國內貿易向國際貿易的演進。
總體看來，與傳統的貿易理論相比，新興古典貿易理論的創新優勢體現在：
第一，新興古典貿易理論是內生動態比較優勢模型。新興古典貿易模型不僅將貿易原因內生化，還同時考察了分工演變的不同側面，將產品種類、商業化程度、市場一體化程度、一國卷入貿易的程度、經濟結構、收入分配、貿易政策等問題同時在模型中給出解釋，把內生性貫徹到底。同時，模型中的內生比較利益會隨分工的發展而不斷被創造和增進，因此新興古典貿易理論模型是動態優勢模型。
第二，新興古典貿易理論是理論和政策統一的模型。傳統的貿易理論分為純理論和政策理論。國際貿易純理論論證貿易利益的存在，之后再結合政策制定的政治經濟學分析，對各國貿易政策選擇做出說明。而新興古典貿易模型則既解釋了貿易理論的基本問題，也說明了一國貿易政策的選擇和演變。
第三，新興古典貿易理論是國內貿易和國際貿易統一的模型。新興古典經濟學的理論框架中貿易的原因和基礎的創造在國內和國際都以相同的方式起作用，理論能夠對國內貿易和國際貿易給出統一的解釋并能解釋從國內貿易到國際貿易的演變。因此，新興古典貿易理論是國內國際統一的“貿易理論”而不只是“國際貿易理論”。
勞動在每一個社會都存在著，并具有人類學的意義，但對勞動的理解只是到古典經濟學中才真正體現出其豐富的社會歷史內容。斯密拋開了創造財富的活動的一切具體規定性，認為是勞動創造財富。斯密的這一概括，體現出資本主義社會從工場手工業到機器大業過渡時期產業資本的要求，反映出當時資本主義社會的總體性特征。斯密的勞動價值論，就是這個社會本質的直接表述。所以當馬克思從勞動概念出發，對資本主義經濟學進行人本學的解讀時，他以異化勞動概念作為批判資本主義社會現實與古典經濟學的基礎，確實切中了問題的根本。
一、一般勞動是財富的源泉
斯密形成的一般性勞動的概念具體體現在他的《國民財富的性質和原因的研究》一書中。這部著作的“序論”開篇就指出，任何一個物品的真實價格，取決于獲得這一物品實際上付出的“辛苦和麻煩”──勞動這種代價；一個人是貧是富，“要看他能夠支配多少勞動，換言之，要看他能夠購買多少勞動。……勞動是衡量一切商品交換價值的真實尺度。”用貨幣或貨物購買或交換到的物品，實際上就是用勞動去購買或交換的，正如我們用自己的勞動取得的一樣。因此，“勞動是第一性的價格，是最初用以購買一切貨物的代價。世間一切財富，原來都是用勞動購買而不是用金銀購買的。”“由此可見，只有勞動才是價值的普遍尺度和正確尺度，換言之，只有用勞動作標準，才能在一切時代和一切地方比較各種商品的價值。”實際上這也就表明了作者的理論主旨：勞動是一切財富的源泉，生產商品耗費的勞動決定商品價值，商品價值同生產中耗費的勞動成正比，商品價值量取決于商品內部凝結的勞動時間。這就牢固地確立了勞動在人類社會物質生活中的基礎地位。
由于資本主義社會形成了發達的商品交換關系，任何勞動或勞動的產品，都可以表現為相應的價值關系進行交換，因此，一般勞動的概念才能在國民經濟學中歷史性地出場，這就為馬克思哲學的勞動范疇的產生提供了基本的歷史和認識的條件。只有在國民經濟學的理論中，勞動創造一切財富、決定商品的價值，以及轉化為一系列經濟范疇的問題，才首次得到科學地、實證地研究，除一般勞動的概念以外，國民經濟學對勞動與財富、勞動與商品的價值的關系的研究成果，以及基于謀生的勞動而對資本主義經濟關系所反映出的一系列經濟范疇的闡釋，對產生于謀生勞動的市民社會的理性基礎，也就是經濟人的利己主義的特點的分析和描述，都被馬克思批判地吸納于勞動范疇對謀生的、異化的勞動的規定性中。
二、經濟人視域下的分工與交換
斯密在他的著作中進一步發展了洛克的經濟人的思想，闡發了經濟人是利益最大化的追求者，即試圖以最小的犧牲或代價獲取更大的收益。他認為，在實行分工的商品經濟社會，利己是“經濟人”的本性。是人們從事經濟活動的出發點。人性中的彼此交換的傾向源于人性利己的動機，在交換過程中，人們發現，如果一個人專門從事某一種工作所取得的好處，要比自己包攬一切工作取得的好處多，于是就專門從事某一工作，從而形成了分工。人類的每一個成員幾乎隨時都需要他人的幫助以滿足自己的各種需要。他分析了分工、交換和分配等經濟范疇的形成，“我們每天所需的食料和飲料，不是出自屠戶、釀酒家或烙面包師的恩惠，而是出于他們自利的打算。我們不說喚起他們利他心的話，而說喚起他們利己心的話。我們不說自己有需要，而說對他們有利。”由此，他進而分析了分工及其原因。分工的好處是“同數勞動者就能完成比過去多得多的工作量，”原因是“技巧因業專而日進”，免除了因工作轉換所損失的時間，有利于簡化勞動和勞動的機械的發明。所以，分工雖然使勞動者“終生局限于一種單純操作”，失去勞動感受的豐富性，但大大增加了他的收益，按經濟人的理性或邏輯，勞動者選擇了分工。這種由勞動者謀生的目的或利己心驅使的分工，就是異化勞動的表現。馬克思評論說：“分工是關于異化范圍內的勞動社會性的國民經濟學用語。換言之，因為勞動只是人的活動在外化范圍內的表現，只是作為生命外化的生命表現，所以分工也無非是人的活動作為真正類活動或作為類存在物的人的活動的異化的、外化的設定。”斯密認為分工的結果是促進了勞動生產力的發展，并使勞動者個人發展了某方面的技能。
按馬克思的觀點，“經濟人”并不是彼此孤立的、互不相關的，“經濟人”不過是經濟范疇的人格化，是由一定的社會關系聯結在一起的個人，是一定社會物質利益的承擔者。無論個人動機好壞，無論個人在主觀上怎樣超脫歷史，實際上都是當時各種社會關系的產物，總之，“經濟人”是由“社會關系的總和”決定的。可見，馬克思主要從社會屬性出發來說明人性及人的本質，同時認為人是“經濟人”、“社會人”和“道德人”三位一體的綜合體。
馬克思指出：“經濟學家們向我們解釋了生產怎樣在上述關系下進行，但是沒有說明這些關系本身是怎樣產生的，也就是說，沒有說明產生這些關系的歷史運動。”斯密把勞動僅看作謀生的活動，也就必然把建立在此基礎上的資本主義經濟關系、經濟范疇視為永恒的現象；既然個人天生是為自己的利益打算，只要讓人們以他們的勞動或資本去自由競爭，資本主義社會就會自由地永遠發展下去，而且個人獲得的利益越大，社會就會越富有。所以，斯密的經濟學理論實際上也是資本主義社會的意識形態，它所謂的自由，僅是揚棄了“人的依賴關系”的定在的自由，是對“物的依賴關系”的肯定，本身不具有對這種關系的否定性。但是，它對勞動在人類社會物質生活中的地位和作用的強調，幫助馬克思從勞動中發現了對這種關系的否定力量。
三、馬克思對古典政治經濟學哲學思路的批判與超越
古典政治經濟學的一大貢獻就是提出了一般勞動的概念，這是作為馬克思哲學基礎的勞動范疇得以形成的基本的認識前提。在《政治經濟學批判導言》中，馬克思對一般勞動概念的形成和在認識上的意義作了較為詳盡的敘述和分析，足以看出這一概念對馬克思學說的意義。馬克思說“勞動似乎是一個十分簡單的范疇。它在這種一般性上──作為勞動一般──的表象也是古老的。但是，在經濟學上從這種簡單性上來把握的‘勞動’，和產生這個簡單抽象的那些關系一樣，是現代的范疇。”馬克思接著論述說，貨幣主義把僅把財富的來源與貨幣聯系起來，視為在主體活動之外的客觀的東西；重工主義、重商主義及重農主義都把財富的源泉從對象轉到主體的活動──勞動來加以探究，但它們所說的勞動，并未擺脫勞動的具體形態，如商業勞動、工業勞動和農業勞動等。“亞當.斯密大大地前進了一步，他拋開了創造財富的活動的一切規定性，──干脆就是勞動，……對任何種類勞動的同樣看待，以各種現實勞動組成的一個十分發達的總體為前提，在這些勞動中，任何一種勞動都不再是支配一切的勞動。……所以，這個被現代經濟學提到首位的，表現出一種古老而適用于一切社會形式的關系的最簡單的抽象，只有作為最現代的社會的范疇，才在這種抽象中表現為實際上真實的東西。”
古典經濟學家們盡管各自的思路不同，在當他們在講“實踐”時，其實只是在講市民的實踐，而真正意義上的社會實踐的內涵在其理論中是缺失的，當他們在講“主體”的時候，其實只是在講市民主體，真正意義上的社會性主體，即處在真實的社會關系中的類似于工人、資本家這樣的現實主體卻被他們遺忘了。與古典經濟學家不同，馬克思完全立足于對市民社會的批判性線索，一種內在歷史性的批判線索。在其他思想家只看到人對自然界的改造關系，只看到抽象的主體與主體之間關系的地方，馬克思看到了現實的社會關系的內容，看到了工人與資本家的內在矛盾的關系。對馬克思來說，實踐不是市民的實踐，也不是單方面的工人改造外部自然界的實踐，而是一種歷史性的社會實踐，它是處于現實社會關系中的具有真實社會關系角色的主體在推進生產力發展的同時也推進著社會關系的發展的整體過程。在私有制社會階段，現實社會主體之間的關系被物化了，在資本主義社會，工人不是作為主體性的人而存在，而是作為物質性的勞動力商品而存在的；資本家也不是作為主體性的人而存在，而是作為資本的化身而存在。而當資本主義社會的內在矛盾發展到頂點時，社會實踐過程就不再表現為這種物質性關系的發展過程，而是表現為自主主體（即無產階級）的能動實踐過程，此時，無產階級的主體性不但不表現為物化的社會關系性，而且還是對這種物化關系的超越。
