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開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇高校思想政治教育話語權，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1008-3561（2016）26-0013-01
話語研究是對思想政治教育理論研究的補充與深化，也是在思想政治教育學理論視點內的創新，有助于破解高校思想政治教育實效性低下的癥結。近年來，部分學者以新媒體技術帶來的社會語境變革為背景，使用多學科交叉思維，探索高校思想政治教育的話語范式轉換機制。
一、新媒體語境下思想政治教育研究
（1）新媒體傳播研究。國外在新媒體傳播領域的研究主要集中在以下幾個方面：一是研究者從技術角度分析新媒體發展的軌跡和規律。如尼葛洛龐蒂在其《數字化生存》中對互聯網時代媒體所扮演的角色與功能的轉變有著獨特的見解，萊?舍基認為“自媒體”時代用一種新的關系模式改變了原先的組織形態，人與人之間建立了一種“濕關系鏈”。二是探討社會、經濟領域所受到的各類影響，研究者試圖利用傳播學知識、文化研究等來得出新研究范式和結論。目前傳播學界有社會科學研究、批判研究與詮釋式研究三種主流研究范式。三是新媒體語境下新的傳播實踐活動，具有代表性的研究有羅杰?費德勒的《媒介形態變化：認識新媒體》等。近幾年，國內對新媒體傳播的研究則更多地聚焦于互聯網環境下的新媒體發展、傳統媒體轉型、社會性傳播、傳播制度等主題。
（2）新媒體語境下思想政治教育研究。近年來，國內不少的專家學者和思想政治教育的一線工作者開始思考新媒體技術背景下的大學生思想政治教育與育人工作，近十年的研究成果主要集中在兩個方面：一是新媒體為高校思想政治教育帶來的機遇與挑戰。學者們普遍認為，新媒體為高校思想政治教育提供了新空間、新載體、新形式和新手段。同時，新媒體是把“雙刃劍”，傳播的多元性、開放性、虛擬性等特征容易影響大學生的價值觀和心理健康，削弱思想政治教育的實效性。二是新媒體背景下高校思想政治教育的路徑創新。學者們大致從建設網絡思想政治隊伍、打造網絡思想政治教育平臺、構建網絡輿情應對機制、強化網絡道德素養與心理健康教育等方面進行研究與探討。
二、新媒體話語與思想政治教育話語研究
（1）話語與思想政治教育話語研究。近年來，學者們在思想政治教育的話語內涵、話語創新路徑以及與學科發展的關系等方面取得了一定的成就。主要包括：一是話語內涵研究。學界從思想政治教育的目的、意義、手段、特征等層面定義思想政治教育話語，但目前未統一界定。如邱仁富主要從思想政治教育的話語功能角度予以界定，強調其話語環境、話語規律與話語目的；郭毅然則從思想政治教育主體的話語表達方式角度予以界定，提出思想政治教育話語有控制式、勸導式和對話式三種形式，并逐漸從控制式和勸導式轉向對話式。二是話語體系與創新研究。學者們普遍認為傳統話語體系缺乏層次性、生動性、批判性，如李憲倫探討了思想政治教育新的話語體系，邵獻平提出思想政治教育話語需要實現“生活關懷、理論魅力、平等溝通、情感共鳴和實效”五個方面的轉向。
（2）新媒體與思想政治教育話語研究。新媒體的“超時空、交互性、對話式”等傳播特征為高校思想政治教育的話語內容、話語關系及話語理念提供新情境。目前，關于新媒體話語的研究還較少，且主要集中在以下三個方面：一是話語傳播范式研究，殷俊等學者闡述了新媒體話語的生成方式、特征及在新媒體事件中的敘事方式等。二是話語功能研究，主要集中在話語權方面的研究。如蔣建國、魏建國等學者分別從輿論話語權、意識形態話語權等話語權研究。三是話語角色研究，李凌燕集中論述了新媒體的話語角色與話語傳播價值。近年來，部分學者開始重視并涉及新媒體環境下的高校思想教育話語研究。但目前關于新媒體環境下的思想政治教育話語相關論文僅10篇左右，且主要從思想政治教育話語權與話語體系等方面進行策略性研究。如李炳昌認為，新媒體環境賦予大學生新的話語權和自主學習權，以構建個性化的知識體系；尹夏燕闡述了新媒體視域下高校德育工作中話語權的突出問題，提出建立并完善多渠道的話語表達機制。
三、結束語
綜上所述，思想政治教育話語研究是思想政治教育研究的重要組成部分，也是思想政治教育理論研究新的增長點，目前雖然取得一些成果，但研究視野還較窄，研究范圍還有很大局限性，重理論輕實踐，研究成果趨向同質化，內容、觀點與視角缺乏創新。同時，以新媒體為視角的思想政治教育話語研究目前還處于準空白階段。新媒體技術發展下高校思想政治教育的時間域境、空間域境、能力域境與生態域境都發生了根本變化，新媒體語境下如何實現思想政治教育話語的范式轉換，將是今后一段時間內學界與高校基層工作者探討與研究的重點。
關鍵詞：個體意識 思想政治教育 探析
中圖分類號：G412 文獻標識碼：A 文章編號：1674-098X（2014）06（a）-0149-01
1 當前我國高校思想政治教育中高校學生個體意識缺失現象
1.1 以教師引導為主，忽略學生主體地位
突出學生個體意識的思想政治教育理念實質上就是對以學生為主體的積極關注，在思想政治教育的過程中注重體現學生的主體地位。但是，目前我國學校思想政治教育中仍然主要強調教師的權威地位，不把思想政治教育的過程作為師生互動學習的過程，主要突出政治課教師的引導作用，大部分政治課教師更是習慣以育人的身份要求學生“惟命是從”，而學生在被動接受思想政治教育理論的過程中很難將知識融會貫通，這些現象與突出學生主體地位的思想政治教育理念相違背。思想政治教育工作過程中應該盡最大可能突出學生的主體地位，尊重學生的積極參與、自主學習、自我反思和多元化發展，從而充分激發學生學習的積極性和主動性，形成師生互動的學習氣氛，這樣的思想政治教育模式才能夠被學生接受，進而達到良好的教育、教學效果。
1.2 注重服從和權威，忽視學生個體差異性
隨著社會改革的不斷深入，青少年學生的自主意識和公平意識越來越強烈，這就需要學校思想政治教育要充分尊重學生的權利，通過與學生的平等溝通和交流，掌握學生的實際發展需要，從而關注學生的個性化發展。但是，目前學校思想政治教育模式通常是教師以權威的地位對學生進行教育，將自己的觀點強加給學生，學生大部分時間被迫接受教師的灌輸，教師不懂得尊重學生的自主意識，也沒有將學生當作主體來看待，最終使學生產生強烈的抵觸心理，教學效果較差。這種忽略學生個體、過分強調教師的教育職能的教育模式，不以突出學生主體地位作為教育基礎，反而追求固定的思想政治教育模式，用不變的套路來教育具有個性差異的青少年學生，使得青少年學生的個性得不到良好發展，創造性的思想意識也遭到抑制，進而導致思想政治教育發展滯后。
1.3 以理論教學為主，忽視實踐教育環節
學校思想政治教育工作中，很多政治課教師沒有充分了解學生的學習習慣和思維習慣，只是重視理論知識的傳授，而忽略了實踐活動對學生的重要意義。學生也不能夠將被動接受的理論知識轉變為正確的思想覺悟，更不能轉化為自身的思想意識。而且，課堂上理論知識的教育與社會實踐有著密切關系，但是很多政治課教師只注重課堂教育過程，忽視了課后的社會實踐引導，導致學生雖然接受了理論知識卻不能與實際生活聯系起來，使得學生只能夠對思想政治教育有片面的理解。因此，思想政治教育工作應該將理論教育與實踐活動結合進行，既要重視課堂理論知識的傳授，又要注重所學理論在生活中的實踐應用。
2 基于高校學生個體意識培養的思想政治教育創新模式
2.1 尊重學生的主體地位，逐漸走向主體間性思想政治教育
思想政治教育要注重學生創新能力和創造性思維的培養，注重與現代人本主義教育思想相結合，提倡學生積極主動參與教學，高揚學生的主體性，逐漸形成主體性教育范式。主體性思想政治教育主要通過教師引導，不斷提升學生的主體意識和主體認知水平，發展學生的自主性、主動性和創造性，培養學生的創新思維和能力。但主體性教育范式也有其弊端，“教師主導”和“學生主體”不是對應關系，師生之間的聯系僅僅是“知識”這一紐帶。當前越來越多的政治課師認識到主體性教育范式中師生之間的交往關系難以達到思想碰撞、情感交流，難以形成共識，往往容易導致師生關系產生“單向度”的交往，不易達成交往中雙方的共識。因此要促使主體性教育范式向主體間性教育范式轉化。體間性思想政治教育是教師主體到教師和學生雙主體再到主體間的必然發展。思想政治教育中的師生關系是一種特殊的主體間交往活動，教師不能僅僅將學生看做接受知識和技能訓練的對象和目標，而是主體與主體之間分享思想、知識、情感的過程，師生主體間交往的目的是達成共識，共同提高。主體間性思想政治教育倡導平等交往、主動對話、雙向互動、相互理解、情感交流，有利于學生個體意識的凸顯。
2.2 尊重學生的個體話語權，為突出學生個體意識奠定話語基礎
思想政治教育目標的實現更多依靠師生之間的交流尤其是語言的交流，話語權是保障交流暢通的基礎。學生的話語權是學生通過在課堂教學中的地位的獲得而確立的，突出學生個體意識的思想政治教育模式注重提高學生的主體意識，發揮其積極性，也就從理論層面賦予了學生更多的權力。而話語權的獲得也為突出學生個體意識的教育模式奠定了話語基礎。
傳統的思想政治教育教學中，政治教師往往按照學生的學習成績賦予其話語權，使得部分學生處在了對話交流的邊緣。而這種課堂話語權的不平等有可能造成學生學習興趣的下降、發展機會的不平等，甚至引發學生之間發展水平的差異，不利于突出所有學生的個體意識。針對政治課教學中的學生話語權的缺失狀況，政治教師要在建構主體間性師生關系的基礎上，進一步激發學生主體參與意識，尋求有效的策略，拓展學生的思維空間，提高了學生的語言表達能力，還要積極鼓勵學生大膽求異，建構持續發展性的話語權。總之，只有學生話語權得到政治教師的充分尊重和保障，才能為突出個體意識奠定基礎。
2.3 發揮學生個體的參與積極性，注重師生間的知識和思想的分享
思想政治教育是一個雙向互動的過程，不僅僅是知識和思想由政治教師向學生的單向傳遞和學生的被動接受。隨著當代高校學生主體意識和個體意識的覺醒和知識結構的擴容，學生和老師分享自己的知識和思想日益成為可能。思想政治教育中師生分享模式是師生雙方面對面以平等的姿態，在共同話語上展開的思想交流。以理解他人為基點，并真誠地表達自己的思想，達到二者之間的融合。在這種分享模式中政治教師發自內心與學生分享，也充分尊重學生的個體意識，而不是基于傳統權威或知識權威施加于學生，因此會使師生都達到提升。分享模式將思想政治教育置于一種體驗式的交流對話境域，教師和學生真誠地把自己的思想傳遞給對方，并用自己的語言和邏輯方式去說服對方，把自己的思想用正確的方式傳遞出去，師生之間才能通過理解而實現精神世界的共享，使教育內容由單向影響轉向雙向影響。政治課教師要善于進行情感激勵，要從思想上、學習上、生活上多方面關心、幫助學生，激發其積極向上的精神。只有不斷注入情感，才能喚起學生的情感與思想的共鳴，產生相互尊重與信任，通過贊美和信任，使學生滿足這些需要之后，產生更大的動力，朝著良好的預期發展。
參考文獻
（東北師范大學 學部，吉林 長春 130024）
摘要：
運用文獻計量方法和可視化知識圖譜（CiteSpace）對中國知網（CNKI）1994-2015年收錄的365篇思想政治教育話語研究相關論文數據進行轉換、分析和制圖發現，思想政治教育話語研究的熱點呈現如下特點：從內容上看，逐漸形成了以思想政治教育、話語權、思話語體系、思想政治理論課、意識形態等聚類的研究熱點；從時間上看，以2007、2013年為節點將研究劃分為萌發期、爆發期和涌現期三個階段；從類型上看，逐漸形成了以“話語權”和“意識形態”關鍵詞命名的漸增型熱點和以“思想政治教育”和“”關鍵詞命名的穩增型熱點。深入分析研究內容可知，思想政治教育研究前沿將更加注重思想政治教育話語的科學內涵闡釋、拓寬研究視域、豐富話語戰略實現路徑、優化元研究方式。
關鍵詞：話語體系；話語權；熱點；前沿趨勢；知識圖譜
DOI:10.15938/j.cnki.iper.2017.04.013
中圖分類號：G641文獻標識碼：A文章編號：1672-9749（2017）04－0061－06
話語問題的研究始于文學或語言學中的意識形態問題，逐漸引起了學者們的關注。在哲學社會科學工作座談會上的講話中指出：在解讀中國實踐、構建中國理論上，哲學社會科學在國際上的聲音還比較小，還處于有理說不出、說了傳不開的境地。因此，客觀、全面地考察思想政治教育話語研究發揮著重要作用。基于科學計量分析和可視化科學知識圖譜客觀揭示思想政治教育話語研究的熱點與前沿，不僅為研究提供了客觀、直觀的研究成果，而且也為科學把握思想政治教育話語研究前沿問題提供參考。
一、研究工具與數據來源
CiteSpace軟件由美國德雷塞爾大學的陳超美教授開發，它是應用Java語言開發的一款信息可視化軟件，主要基于共引分析（co-citation analysis）理論和尋徑網絡算法（PFNET）等對特定領域文獻（集合）進行計算，以探尋出學科領域演化的關鍵路徑及知識轉折點，并通過一系列可視化圖譜的繪制來形成對學科演化潛在動力機制的分析和學科發展前沿的探測。[1]這是“一款具有關鍵詞分析、作者被引分析、文獻被引分析等功能的應用于科學文獻中識別并現實科學發展新趨勢和新動態的軟件，適用于尋找某一學科領域的研究緊張和當前的研究熱點、前沿及對應的知識基礎。”[2]關鍵詞不僅是學術論文的重要組成部分，也是學術論文的精華，是作者對文章主旨的凝練和概括，能夠敏銳、客觀、有效地反映出某一領域的研究熱點。[3]詞頻跳變算法為關鍵詞共現可視化分析提供了可能，“該算法主要通過考察詞頻的時間分布，將那些頻次變化率高、詞頻增長速度快的‘突顯詞’（burst term）從大量的題錄的常用詞中監測出來，用詞頻的變動趨勢，而不僅僅是詞頻的高低，來分析科學的熱點領域和發展趨勢”[4]。因此，以“思想政治教育話語”為題進行檢索，運用CiteSpace可視化軟件分析繪制出關鍵詞貢獻知識圖譜，探尋思想政治教育話語研究的熱點和前沿，為該研究提供可靠地數據支持，具有客觀性和科學性的特點。
在中國知網（CNKI）數據庫中以“條件：篇名（模糊）=思想政治話語/意識形態話語/核心價值話語/德育話語，時間=不限-2015年”為檢索式，并且經過學科類別進行精煉和篩選，得到有效的文獻365篇。其中，時間起始設置為不限，但檢索后發現研究1994年為起始；有效數據的篩選首先通過二次檢索的專業選項進行過濾，再通過查看文獻的內容，去除編者按、新聞報道、會議通知、重復文獻等而后得出有效文獻。檢索結果以Refworks格式導出、命名、保存。經由CiteSpace可視化軟件初步進行數據拆分為逐個文獻保存后，得到分析數據365個。在CiteSpace軟件中建立新項目，設置閾值如下：時間跨度為1994-2015年，時間分區是2年，術語選擇為突顯術語，節點類型選擇為關鍵詞，選擇標準設置為Top30，生成了關鍵詞共現知識圖譜，得到了317個關鍵詞網絡節點、611條關鍵詞間連線（圖1）。
由圖1可以看出，1994-2015年關于思想政治教育話語研究共形成了53個主要聚類，且形成了以“合法性”（《合法性、現代性與話語權》，2009）、“思想政治教育”（《網絡時代高校思想政治教育話語改革嘆息》，2010）、“魯迅精神”（《三次魯迅誕辰紀念活動與意識形態話語的轉型》，2005）等7個聚類，這7個聚類有形成了以“意識形態”為強熱點的聚類集合（圖1右側）。通過關鍵詞出現頻次排序可知，思想政治教育話語研究的關鍵詞以意識形態、思想政治教育、話語權、話語霸權等為主，不僅出現頻次高，且形成了較高的中心性。
二、思想政治教育話語研究的熱點分布
研究熱點是某一時期內，有內在聯系的、數量相對較多的一組文獻共同探討的科學問題或專題。[5]“一組突現的動態概念和潛在的研究問題”可以代表某一領域的研究熱點。[6]CiteSpace軟件把研究領域概念化成研究熱點和知識基礎間的映射函數，在這個映射函數中包括三個核心概念：突變性探測、中間中心性和異質網絡，可用于識別研究熱點的本質，標注研究領域，及時識別新趨勢和突變。基于此，我們從內容、時間、類型三個維度上來探究思想政治教育話語研究的熱點分布。
1.內容維度看思想政治教育話語研究的熱點
通過CiteSpace軟件自動抽取產生的聚類標識可以選擇具體化、具有實義的名詞性短語，經由對數似然率運行，形成了的圖譜較為全面地反映了思想政治教育話語研究領域的熱點，具有一定的客觀性。思想政治教育話語研究以“關鍵詞（Keyword）”為網絡節點，運行生成了關鍵詞共現圖譜（圖1）。每個圓形節點代表關鍵詞，節點的大小是由關鍵詞出現的頻次疊加而表現的，表明其為研究的熱點程度。據表1可知，結合關鍵詞出現的頻次、中介中心性和初始年份，列出了思想政治教育話語研究領域影響力較高的關鍵詞，結合軟件自動生成的報告，我們發現每年的思想政治教育話語研究的前30位的成果共形成了311個節點，53個主要聚類，其中有7個聚類較為突出，并直接指明了該領域內影響力較高的關鍵詞依次是：意識形態、思想政治教育、話語權、話語體系、、思想政治理論課、思想政治教育話語、意識形態話語、話語霸權、主流意識形態。這些高頻關鍵詞在一定程度上就反應了學者們所關注的重心和研究傾向，亦即思想政治教育話語研究的熱點問題。
綜合考察圖譜中的關鍵詞節點發現，思想政治教育話語研究的熱點以國家意識形態和話語權問題為主，表明話語權問題是話語研究的核心；而研究趨向仍以思想政治教育話語的社會功能為主流，卻也出現了一些轉向——從意識形態工作話語向思想政治教育學科話語的轉變，即李憲倫等人嘗試構建思想政治教育話語學的思路，引起了學術界的關注，使思想政治教育學科更為關注話語問題。此外，隨著中國國際地位的提升，以及我國哲學社會科學的發展，用中國話語解讀中國實踐、構建中國理論，形成了具有中國特色的話語體系，加強思想政治理論課話語的影響力和吸引力也成為學科話語體系建構的重要內容。
2.時間上看思想政治教育話語研究的熱點
根據CiteSpace軟件進行突變性探測，進而探究思想政治教育話語研究的突發起始時間和突發強度，進而判定思想政治教育話語研究的發展脈絡。首先將數據的閥值c（最低被引次數）、cc（共被引次數）、ccv（共引系數）分別設置為（1，1，30）、（2，2，30）、（2，2，30）進行運算，得到135個關鍵詞節點，254條關鍵詞連線，網絡密度（density）為0.0281。為了考察思想政治教育話語研究的時間分布，對突發性參數進行調整，發現了該研究的前30個關鍵詞中出現了一個最強烈的引文脈沖（strongest citation bursts）——聚類#1“思想政治教育”，該聚類初始文獻產生與1994年，引文最強烈期在2007-2013年，引文強度為6.7453。
通過圖2，我們可以發現2007年和2013年是思想政治教育話語研究年發文量的拐點，據此我們可以把思想政治教育話語研究分為1994-2006年、2007-2013年、2014年至今三個時間階段。
第一個階段是1994-2006年，這是思想政治教育話語研究成果初始階段。通過表2，我們可以看出，這一階段的研究熱點主要圍繞著“意識形態話語”、“政治意識形態”、“話語霸權”、“話語權”等標簽詞為主要研究內容，通過對數似然率算法（LLR）標簽詞檢驗發現話語策略、話語權、話語霸權、（國家）意識形態（變革）、話語、話語體系等中介中心性較高的節點名稱。可見，這一階段思想政治教育話語研究主要和意識形態變革、國家意識形態、思想政治教育的話語體系與話語權的研究為主要內容。但是從突現率來看，思想政治教育話語研究仍未引起學術界的關注，研究領域多于文學與意識形態話語相關，研究成果的數量較少、相關性不強、研究范圍不廣泛，且與思想政治教育的相關程度不高，話語問題仍處于思想政治教育研究的準備階段。而意識形態話語問題的研究仍在文學領域研究較多。
第二階段是2007-2013年，思想政治教育話語研究的熱點主要集中在思想政治教育話語、德育話語、意識形態話語、國家話語權問題以及思想政治教育話語學常規屬性的研究。從可視化圖中的數據顯示，在這7年期間思想政治教育話語研究形成了39個聚類，較為突出的聚類有4個，且中心性較強，“思想政治教育”、“意識形態”的中心線強度分別為0.55和0.35，形成的主要聚類相互關聯和交織，形成了較為集中的趨勢，同時周邊有眾多小聚類，為主要聚類的補充和豐富。這表明，思想政治教育話語問題研究已經逐漸形成了主要方向，已成為初具學科特色的研究內容，研究視角不斷拓展。從突發性檢測結果（表3）發現，話語研究雖然較為分散，但經過2007-2011年的凝練，逐漸形成了自身的研究方向，形成了四個突顯主題，表明思想政治教育話語研究進入蟄伏期。而從作者信息聚類分析，這一階段形成了以李憲倫為主、依托國家社科基金項目“中國特色社會主義理論體系下思想政治教育話語學構建探研”產出研究成果23篇，極大地豐富了思想政治教育話語研究成果，夯實了研究基礎。理性反思和分析研究成果發現，思想政治教育話語的研究視角從不明確逐漸走向清晰，研究方向從較為分散走向多樣，研究主題從多樣走向統一。這一階段的研究初具規模，雖未能形成較為穩定的范式，卻對核心概念、研究方向進行了一定的探索。
第三個階段是2014年至今，是思想政治教育話語研究熱點較為突出，“話語權”、“思想政治教育”、“意識形態”、“話語體系”的中介中心性較高，并且形成了以“”、“思想政治教育”、“意識形態建設”為主的9個聚類。從中介中心性、聚類數量聚類間的交互程度不難發現，思想政治教育話語研究已初步形成了自身的研究內容和研究范式。通過表4，我們檢驗這一結論，“話語權”、“思想政治教育”、“意識形態”、“話語體系”、“思想政治教育話語”等關鍵詞在出現頻次和中介中心性上較為突出，超過了前兩個階段的研究。結果顯示，這一時期的思想政治教育話語體系（權）、意識形態話語體系（權）已成為研究熱點。同時，這一平穩發展預示著“涌現期”的到來。
3.研究類型上看思想政治教育話語研究趨向
通過對關鍵詞出現的頻次、中介中心性、突現率以及時間分布等綜合考察，可以列出四類具有代表性的熱點，分別為思想政治教育、意識形態、話語權、社會主義核心價值觀話語。而根據高頻次關鍵詞的引文歷史（Citation history）分析功能生成的熱點的被引歷史路線圖（圖4）的比較來看，可以發現思想政治教育話語研究主要分為兩類。第一類是漸增型熱點，包括話語權（圖4-1）和意識形態（圖4-2）。從節點“話語權”的共現文獻來看，共出現了68篇文獻，內容主要涵蓋了思想政治教育話語權，意識形態話語權，社會主義核心價值觀話語權、思想政治理論課話語權等內容。“話語權”具有話語權利或話語權力兩種意蘊。作為政治權利來說，話語權是指說話和發言的資格，即個人與社會組織爭取話語權的最終目的是使自己的言語能夠被認可和聽從，更多地是為了爭取自身的地位與權益。作為一種觀點和理論的影響力來講，話語權則是指這種觀點和理論所能影響和左右他人思想、被他人所認可并遵行的能力。[8]而意識形態話語權是伴隨著第二次世界大戰之后，東西方在話語權爭奪的核心問題。西方“和平演變”戰略的策劃者們通過顯性、隱性的方式宣傳西方的價值觀念、政治主張、生活方式，形成了強大的話語攻勢，運用話語權來影響彼此的意識形態。現代意義的“話語權”不僅僅是說話和發言的資格，而主要是指關系國家生死存亡的意識形態主導權。因此，話語權的研究也就代表了思想政治教育話語研究的主要趨勢，更說明了“話語權”和“意識形態”在思想政治教育話語研究的熱點趨勢。當代中國意識形態變革本質上，是如何在新的歷史條件下充分發揮社會主義意識形態的效能，即有效掌控社會意識形態的話語權。[9]
第二類是穩增型熱點，包括“思想政治教育”（圖4-3）和“”（圖4-4）。話語研究是思想政治教育研究中較為新穎的方向，是從思想政治教育話語學[7]的提出而日漸發展的，從時空分布來看，仍是一個較為新穎的研究方向。作為學科建設方向來看，思想政治教育和這兩個關鍵詞核心節點，引文歷史路線是按照一定的水平上下波動，且出現了上漲的趨勢。其中，關鍵詞“思想政治教育”節點的引文文獻突破了81次。一方面，作為現代國家軟實力的核心，思想政治教育話語的國際性日漸突顯，不得不構建與世界交流的話語體系的迫切需要；另一方面，思想政治教育話語的價值實現，依賴于話語信息傳遞過程中，遵從話語主體的實際需要，與特定語境相契合，謀求話語雙方“共識域”的擴大和融合。[10]思想政治教育學科經過30余年的發展，需要拓展學科發展的理論槽，需要在國際比較中突顯中國話語的影響力，以及理論的指導作用。關鍵詞“”自2008年首次出現，凸顯率（Burst）為0.05。雖然突現率較低，卻是頗具潛力的研究方向，在2014-2015年中就出現了40次，而通過引文歷史路徑看，其研究穩健型增長，而且近兩年的被引情況看，同比其他研究方向則表現出了迅猛地發展趨勢。由此可見，話語研究在話語研究中將是前沿問題，這也印證了思想政治教育學科縱深發展和拓深學術槽的迫切需要。
三、結論與反思
運用科學計量分析方法和可視化圖譜的分析表明：從內容上看，思想政治教育話語研究領域的熱點主要集中于思想政治教育、意識形態、話語霸權、話語權、話語體系等主題展開，但主要圍繞思想政治教育話語問題和意識形態話語問題兩個方向展開。從時間上看，以2007、2013年為時間節點，將話語研究分為“萌生期”、“蟄伏期”和“涌現期”三個階段，尤其是2011年以來的研究成果大量涌現，形成了思想政治教育話語研究的一個波峰。從類型看，思想政治教育話語研究熱點可以分為兩類：一類是漸增型熱點，如以“話語權”和“意識形態”關鍵詞命名的成果增速較快；另一類是穩增型熱點，如以“思想政治教育”和“”關鍵詞命名的成果增速穩定。思想政治教育話語體系研究取得了豐碩的成果，形成了穩定的研究熱點，揭示了話語研究的前沿和方向。
深度審查和理性分析思想政治教育話語研究的圖譜、數據和內容發現，思想政治教育話語體系研究中亟待突破的問題包括：其一，思想政治教育話語研究的視野局限，視角內容單一、不深入。思想政治教育話語的聚類分布和邊緣文獻的小聚類較少，話語研究的邊緣方向發展較少，說明其研究的視野不夠開闊。黨和國家意志及政策導向特征較為明顯，意識形態話語和思想政治教育話語作為研究的核心內容和主題，尚未形成多學科交叉探索話語問題的局面。由于話語研究視野的限制，話語的權威性較強，故而如何讓思想政治教育話語更加具有影響力、吸引力將是研究的努力方向。其二，思想政治教育話語戰略的實現路徑研究不夠開闊。思想政治教育學科本身就是綜合的系統工程，涉及了教育、心理、傳播、哲學、倫理等多個方面的內容，話語本身的內涵也不僅僅是指語言符合，更多地強調解決實踐中的傳播載體，學科交流、國際交流中的特定表達方式。當前思想政治教育話語研究多是基于主觀判斷進行的，缺乏對話語主體、話語對象、話語內容、話語路徑的探索，更缺乏對話語研究的研究和評價。因此，話語戰略實現路徑研究應該具有國際視野、時代眼光和中國情懷，更應與相關學科進行交叉碰撞，使話語研究既保持高勢位，又要有親和力。其三，思想政治教育話語的系統研究，是對思想政治教育話語體系的要素結構和生成過程的探索，不僅需要探索話語意圖的生成與傳播的規律，而且應充分了解話語傳播者與接收者之間的現實狀況和真實需求，還要掌握話語傳播的技術和渠道，運用教育對象樂于接受、易于認同的傳播方式進行話語傳播。此外，加強對話語體系的測評，客觀全面地評價話語體系，及時掌握話語研究、傳播和環境的的狀況，提升理論支撐傳播、傳播深化理論的內生動力，實現思想政治教育話語權的主導地位。
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［責任編輯：張俊華］
關鍵詞：現代性語境；高校思想政治教育；教學方法
一、現代性語境解讀
解讀現代性語境，關鍵是要弄清楚何為現代性。“無論歐美還是漢語知識界，一百年來關注的實質性問題是現代現象。在未來的世紀，學術思想仍將因現代幽靈的糾纏而費神”。[1]國內外學者提出了各種觀點和主張。一是從時間維度對現代性進行理解：從歷史和現實兩方面看，現代性最早產生于西方，而且在西方發展得最為典型，很多學者把廣義啟蒙運動看作是現代性開啟的標志。二是從現代性性質和特征來理解：如吉登斯從制度層面去理解現代性；韋伯認為現代性的主要表現是工具合理性和形式合理性，理性化是現代社會的根本特征；舍勒則更強調從人的精神氣質和心理狀態結構來把握生活世界的現代性等；國內學者李佑新則指出，“現代性即社會結構層面的現代性和文化心理層面的現代性”。[2]綜合國內外學者討論的基礎之上，筆者認為現代性概念固然和時間有密切聯系，但僅從時間上把握會失去現代性的特定內涵。所以贊成從現代性的性質特征由內而外綜合把握其概念比較合理，即“現代性是指一是外在的社會制度結構的現代性表現為理性原則，二是內在的人類心靈秩序結構層面的現代性表現為感性層面。前者表現為理性原則、工具化和形式化；后者表現為感望對心靈秩序的沖擊和擾亂”。現代性是一種主導性價值觀念。作為現代社會的價值體系，“現代性體現為以下的主導性價值：獨立、自由、民主、平等、正義、個人本位、主體意識、總體性、認同感、中心主義、崇尚理性、追求真理、征服自然等”。[3]
二、現代性語境中高校思想政治教育存在的問題
（一）高校思想政治教育者的話語權受到削弱
“話語是一種權力關系，它意味著誰有發言權,誰無發言權。盡管它是一種隱蔽的，表面上無行為人的控制系統,然而它在社會中是一種真實的權力。”[4]高校思想政治教育者所掌握話語權的程度如何直接關系著教育過程中教育者所處地位。在現代性語境中，隨著科學技術的發展尤其是網絡信息溝通的便利，沒有人能真正的控制他人的選擇。這主要表現在受教育者對信息接收理解的多元化，從而增加了主流意識形態的傳遞難度。現代高校大學生也不像以往那樣被動地接受著學校教育者的灌輸和安排，他們對信息的獲取往往表現出更強的自主性和獨立性。他們會主動廣泛地接觸各類信息，不再簡單的按照教育者預先設計好的目標去理解和領會信息。因此越來越多的大學生不愿意再輕易接受傳統思想的“灌輸”，而要求平等對話，這就弱化了教育者的話語權，為思想政治教育主流意識形態傳遞增加了難度。
（二）高校思想政治教育受教育者的價值觀與信仰出現危機
這里的思想政治教育受教育者主要是指高校大學生，我國大學生的主流是好的，他們整體素質高，自我意識強，積極向上充滿活力，也是整個社會群體中受教育程度比較高的群體。但是大學生有其群體自身特點，“正處于生理發育的成熟期和心理發展的過渡期，情緒日益豐富但波動性較大，自我意識增強但還不成熟，獨立性、閉鎖性與依賴感和歸屬感同時存在。”[5]現代社會人的生活質量明顯提高，與此同時壓力也很大，部分人認為有錢才是硬道理，認為只有錢才能體現人生價值，不愿意做腳踏實地的勞動者，網絡炫富事件更是層出不窮，處處滲透著拜金主義的思想。“我為人人，人人為我”的思想變成了“人人為我，我為自己”，把學習雷鋒的人看成傻帽，對幫助自己的人也持一種懷疑和警惕的態度。在這種浮躁的社會現象和復雜的社會環境影響下，當代大學生的心理矛盾增多。社會上拜金主義、享樂主義、極端個人主義錯誤思想對大學校園造成一定的沖擊。大學生信仰出現危機，錯亂，投機心理和功利主義傾向越來越明顯。
（三）高校思想政治教育文化環境受到沖擊
文化環境對人思想形成和發展的影響是潤物細無聲和潛移默化的，這種影響是深遠持久的，它是高校思想政治教育不可或缺的文化輔因素。可以說長期以來，高校思想政治教育一直是由主流文化、精英文化輔助的，因而使得思想政治教育工作能夠得以延續。在現代性環境中高校的文化環境已經發生了重大變化，高校思想政治教育面臨著前所未有的新問題新情況。如網絡語言的盛行，大學生亞文化現象等。在高校文化環境中，大學生亞文化是一直與主流文化相互伴生而存在的，這種亞文化有別于以前傳統的表達方式，大學生群體在張揚個性、宣泄情緒的同時，尤其會顯示出一種對主流精英文化的抵抗和解構。如現代高校中流行的網絡文學，網絡音樂，網絡游戲，網絡惡搞和網絡事件等形式，已成為高校大學生所追求的與我們高校思想政治教育主流文化和精英文化有偏離性差異價值觀的生存方式。
三、高校思想政治教育方法創新路徑分析
（一）高校思想政治教育所要堅持的原則
1.時代性和發展性相結合的原則
社會文明不斷進步、時代不停發展、科學技術的日新月異，這些都對人的思想文化素質發展提出了更高要求，高校思想政治教育的內容結構和教育方法要隨著時代的變化不斷進行更新發展。如黨的十對社會主義核心價值體系進行了高度凝練，從國家、社會、個人三個方面提出了24字方針，這充分體現了，歷史繼承和時展的統一。此外，思想政治教育內容和方法的優化也受到很多因素的制約：師資隊伍的建設、受教育者身心發展階段、社會國際國內環境等，實踐是檢驗真理的唯一標準，思想政治教育方法和內容的優化最終要經過實踐的檢驗。
2.時效性和可讀性相結合的原則
現代化社會中高校思想政治教育話語結構已經發生了很大變化，要增強大學生思想政治教育的時效性，就要緊密把握校園文化特點、大學生的特點以及地域的特點。思想政治教育的內容范圍要廣泛，表達的方式要多樣化，語言要生動活波。用句當前流行的話來說，就是說話要接地氣。政治化語言、教條性語言不利于大學生對思想政治教育內容的接受，則就失去了思想政治教育本身應有的意義和存在的必要性。高校思想政治教育要突出其可讀，就需要教師備課時多搜集、整理當前時政熱點問題和大學生關心的焦點問題，來作為思政課教育內容的素材。以可讀性的熱點和通俗易懂的案例為載體，來解決大學生的思想認識問題。
3.層次性和針對性相統一的原則
在高校思想政治教育實踐中，教育內容呈現出來的泛政治化、泛高理想化、泛知識化、和泛統一規范化等弊端，嚴重影響到教育的實效性。在高校思想政治教育改革的過程中，教育對象、教育目標、教育內容和方式上都要有層次性和針對性。一方面，教學方法要有層次性，面對同一群體的不同發展階段，思想政治教育應堅持根據時代特征調整教學方法。另一方面，教學方法要有針對性，面對性別、年齡、所學專業、家庭背景、成長經歷等都各不相同的一群大學生，思想政治教育方法要靈活多樣，堅持教學方法的針對性，達到因材施教的目的。
（二）高校思想政治教育具體方法實踐
1.實踐“問題引導式”教學方法
問題引導式教學方法是指在思政課教學過程中，教師圍繞教學目標，精心選擇當前學生感興趣的熱點問題，并且進一步結合思政課教學內容設計出一系列相互聯系而又不斷深化的教學問題，把學生的注意力引導到精心設計的教學問題上來組織思政課教學的一種教學模式。這種教學模式為思政課教學提供了很好的切入點，好的教學問題能夠極大地吸引學生的注意力，調動學生參與到課堂，激發學生學習的興趣和熱情，從而營造出良好的課堂教學氣氛。問題引導式教學模式需努力構建教學問題體系，提煉聚焦有效教學問題，積極回應熱點現實問題。問題引導式教學方法具體包括：問題引導式教學方法，問題啟發式教學方法，問題解釋式教學方法，問題邏輯教學方法，問題探究式教學方法等。
2.構建“活動課堂”教學方法
“活動課堂”的核心是突出以“學生為主體，教師為主導”的教學模式，強調學生的學習自覺性和主動參與性，鍛煉學生語言表達的能力和小組合作能力。活動課堂的具體實施過程：教師根據本學科課程教學內容決定“活動課堂”的內容和形式，“活動課堂”前布置相關活動的主題和活動形式，給學生充分時間去查閱相關資料，分配好小組成員和任務；“活動課堂”主題內容主要是以新聞時事，當前時政熱點問題進行切入。“活動課堂”主題模式主要包括：小組討論課堂、ppt展示課堂、小組辯論賽課堂、小組主題發言課堂等。這種“活動課堂”改變了傳統的“填鴨式”“一言堂”教學模式，讓學生真正的成為課堂教學的主體。活動課堂的教學目的就是讓學生勤思考，勤動腦，學會自主學習，授人以漁的教學實效性，除此還能增強學生上思想政治理論課的樂趣。
3.實施“因材施教”教學方法
。每個教師根據學生所學學科、專業特點和學生的學習基礎來組織教學，以此增強課堂教學的針對性與實效性。思想政治理論課采用的是全國統編教材，課程涉及的概念、范疇及原理十分廣泛，各專業學生存在明顯的文化基礎差異，在教學過程中，如果完全按照教材內容講授，難以吸引學生，必須根據各專業學生的特點和需求來安排教學內容從而達到良好的教學效果。
4.開展“多樣化思政課堂”教學法
（1）基于網絡平臺的思政課第二課堂
隨著信息化、網絡化時代的到來，尤其是手機的普及，現在大學生受網絡的影響很大。很多大學生與手機形影不離，用手機聊qq、微信、用手機瀏覽網頁等等，低頭一族到處可見。高校思想政治教育課程可以結合網絡平臺開展思想政治教育。一是利用高校校園網功能，充分發揮校園網絡陣地的作用，把它打造成傳播先進文化和弘揚主旋律的重要平臺，使之真正成為學生思想政治教育的通道。二是搭建高校手機短信和微信公眾號平臺，完善學生管理服務信息系統，制作“高校手機報”、建立學校自己的公眾號等。把校園網絡與手機進行綁定，可以將有關信息點對點或者群發形式傳遞給學生，這樣不僅僅加強了學校與學生之間的溝通，也為傳播和弘揚主流價值觀建立了一個良好的平臺。
（2）基于校園文化建設的思政課第二課堂
現代性語境中，高校需要加強校園文化建設，通過潤物細無聲的核心價值觀引導幫助學生樹立正確的價值觀。積極向上健康的校園文化能夠凈化學生的心靈，美化學生的行為。學校定期搜集一些彰顯大學精神的鮮活事例和生活在大學生身邊的優秀大學生先進事跡，及時在校園中宣傳。這樣不僅能發揮榜樣的育人作用，更能讓學生在積極向上的校園文化中潛移默化的提升自身健康、高雅的人格，實現思想政治教育育人的功能。在校園文化建設的過程中，也要加強大學生思想政治教育與新媒體價值影響相互協調，使思想政治教育信息化、網絡化和多渠道建設發展，營造生動活波，積極向上的校園文化氛圍。
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【關鍵詞】新媒體 輔導員 大學生 意識形態
“新媒體”一詞，已經融入現代社會，并深深的扎根在大學校園的每一個角落，深受大學生群體的熱捧。高校大學生思想政治教育工作，在伴隨網絡時代的不斷發展歷程中，迎來機遇，同時面臨困難與挑戰。大學生群體的世界觀、人生觀、價值觀的形成，在大學是重要時期，外界的各種信息襲來，造成思想沖擊，而這一群體使用新媒體的頻率高、時耗長、地域廣，獲取信息的渠道紛雜、內容繁多。新媒體環境下，高校對大學生意識形態引導，是思想政治教育的主要陣地必須發揮的作用。
1 思想政治教育在新媒體環境中產生的影響
1.1 產生諸多挑戰
不同信息充斥而來，大學生群體思維活躍，“不出門便知天下事”，而這個所謂的“天下事”，并不一定是真正的“天下事”，大量的碎片化信息容易錯誤影響大學生群體的思維導向，需要輔導員來及時發現并修正；表達方式發生巨大變化，大學生在虛擬生活找到情感、語言宣泄的途徑，現實生活中欠缺語言表達、思維成熟的能力，怎樣來提高輔導員在網絡層面的話語啵成為一個命題。
1.2 模式發生變化
新媒體環境下，“輔導員”――“大學生”的角色模式均發生變化。輔導員的主導角色地位面臨沖擊，大學生解決困難，多從網絡尋求辦法，較少地選擇與輔導員面對面溝通；鑒于“傳統――現代”模式的轉變，要求輔導員善于利用網絡媒介，擁有“公關”的意識，能夠在眾多人監督、可看的新媒體中解答現實問題，擴大工作的實效性。
2 進一步引導意識形態的重要性的舉措
2.1 對引導重要性的分析
“立德樹人”――仍然是目前高校對大學生的意識形態工作的重點，現今而言，社會主義意識形態的集中體現，就是培育、踐行與弘揚社會主義核心價值觀。加強學習與踐行社會主義核心價值觀，是大學生的思想政治教育的靈魂工作，在實現人生目標、樹立理想信念有重要意義。
2.2 增強輔導員對于陣地與政治的意識
（1）提高政治敏感性。輔導員擁有牢靠的政治敏感性與意識，是做好大學生思想政治教育工作的前提，學會善于發現、運用理論來指導工作、看待問題，對涉及到問題發展方向能夠進行預判，錯誤言論、原則問題嚴肅對待，不能聽之任之、含糊其辭，并做好相應的對策。（2）加強陣地意識。隨著信息化的發達，大學生在網絡閱覽、查詢、探討各類信息，同時接收到不同視角的意識形態研究，網絡無疑已經成為大學生意識形態教育的主要陣地之一。只有牢牢把握住新媒體陣地，才能更好地吸引“大學生群體”，進一步做好思想政治教育工作。這就要求我們明確網絡陣地的重要性、實際性與迫切性，學會建立、管理、運用好網絡的陣地，加強校園對網絡信息內容的甄別，強化網上積極、正面的引導與宣傳，倡導健康文明的網絡文明行為。
2.3 進一步提升新形勢下的能力建設
（1）建立有效、完備的信息宣傳機制。針對大學生群體在網絡社會的占有量，進行統計分析，掌握大學生群體在網絡載體的使用情況，抓住關注的集中點（具體媒介，如微信、微博、QQ），建立有效、完備的信息宣傳機制，有效把握大學生群體的心理波動、對信息處理的情況，尊重對國家重大事件、校內的公共事件的參與、知情權利，建立良好的溝通媒介與關系。（2）加強對新媒體掌握程度。只有適應新媒體環境，才能進一步發揮輔導員的教育、引導、服務能力。提高輔導員對于信息技術的處理能力，了解、掌握、運用新媒體的知識與功能，加強對新媒體工具的認識，建立個人的網絡溝通系統或媒介，善于總結各種信息，并利用好學生組織的新媒體平臺，及時傳播給學生，學會在新媒體建設中開展大學生思想政治教育，與諸多勢力來“搶”回大學生群體。
2.4 創建適應新媒體環境下的激勵機制
高校在引導輔導員面對新媒體環境下的角色轉變，應出臺相應的激勵措施，做好輔導員在新媒體素養的相關培訓等工作，提升整體素質，避免與大學生群體形成“對立面”。鼓勵、強化輔導員對新媒體的使用頻率，對在新媒體環境下有突出表現、典型代表，要進行內部經驗交流、形成氛圍。
2.5 樹立新媒體環境下的“榜樣”
學會在新媒體環境下，挖掘先進典型，加強對“意見”統一的主渠道，通過“榜樣”群體、“榜樣”語言提高新媒體環境思想政治教育的說服力，加強群體的帶動作用，注重將傳統班團組織與新媒體形式結合，運用學生喜聞樂見的方式，增強校園網絡信息的公信力。
2.6 加強網絡輿情的監控
輔導員要加強對網絡輿情的監控、介入，學會凈化網絡平臺，密切關注大學生在網絡內、外的思想波動，及時掌握動態；利用自身網絡互動平臺，掌握學生的思想狀態、并加以引導。
3 結語
作為高校思想政治教育工作的實施者，輔導員在新媒體環境下，要學會用戰略性的眼光看問題、創新教育形式，解決學生的實際困難、貼近學生的日常生活，提高在新媒體環境中的話語權，鞏固和強化網絡意識形態教育引導的成果。
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摘要：在大學生活中，各大高校充分發揮了大學生的自主性，打破了教師、家長和主流媒體的話語權威，但是，由于大學生正處于人生觀和價值觀的形成時期，社會上紛繁復雜的信息以及就業壓力、學習壓力、交際壓力等給大學生思想政治教育帶來了不同的挑戰。但是，現階段大多數高校的思想政治工作方法單一陳舊，導致很多大學生在學習中經常會出現逆反心理，影響了思想政治工作成效。為此，高校思想政治教育工作者必須轉變自己的教學理念，將時代因素融入到思想政治教育工作中，提高思想政治工作的針對性，促進高校大學生綜合素質的提高。
關鍵詞 ：以人為本；高校；思想政治
在經濟社會飛速發展的今天，人才作為企業發展的重要資源具有舉足輕重的地位。科學發展觀倡導“以人為本”，在學校教育中樹立“以人為本”的教育觀對提高教育教學質量具有重大的理論價值和實踐意義。只有創造良好的學習環境和氛圍，才能使得大學生更好地發展和提升自己，也使得學生的個人優勢得以更好地體現。在此基礎上各大高校根據每個學生的特點，注重因材施教，在思想政治教育中，堅持以人為本，提高高校人才培養結構的科學性與合理性。
一、高校開展大學生思想政治教育的背景
1.從現階段大學生的思想價值取向方面分析
受新時期信息傳播方式的影響，在當今社會，網絡等新媒體成為大學生日常生活的重要組成部分，每個人都不再僅僅扮演信息接受者的角色，而是可以自由參與到信息傳播過程中的各個環節，這在很大程度上影響了傳統媒體信息傳播的權威性，充分發揮了大學生的自主性，打破了教師、家長和主流媒體的話語權威，但是，由于大學生正處于人生觀和價值觀的形成時期，各種信息給大學生思想政治教育帶來了不同的挑戰。
2.從大學生的心理健康教育方面分析
在新媒體時代，各種交流軟件豐富了大學生的交流渠道，受網絡虛擬性的影響，大學生可以不受身份限制自由的與他人進行對話，但是，這種信息交流特點，也使得很多大學生在網絡交流中道德意識淡薄，不斷降低自己的道德約束，甚至有很多大學生沉溺在網絡世界中不能自拔，這都在很大程度上影響了大學生的健康成長，而這些都應該成為當今高校思想政治教育的關注點。
3.從當代大學生的性格層面上分析當代大學生大都追求時尚和個性，自我表現意識較強，而網絡可以滿足大學生的個性化需求，讓大學生在互聯網上發表自己的意見和看法，張揚自己的個性，對此，學校思想政治教育工作必須做好適當的引導工作，預防大學生濫用新媒體的現象。
二、堅持以人為本創新高校思想政治教育的對策
1.創新教育理念，利用新媒體開展思想政治教育
⑴借助于新媒體開展思想政治工作，更新思想政治教育工作理念。現階段大多數高校的思想政治工作都是采取灌輸式的方式進行的，教學方法單一陳舊，影響了思想政治工作成效。特別是在新媒體時代，傳統的教學方式已經不能適應新時期的教學需要，為此，高校思想政治教育工作者必須轉變自己的教學理念，將時代因素融入到思想政治教育工作中，以不斷體現思想政治工作的與時俱進，提高思想政治工作的針對性，充分發揮新媒體在思想政治工作中的積極作用。
⑵適應新媒體發展需要，建立和諧的師生關系。在新媒體環境下成長起來的大學生大都具有較強的平等意識和民主意識，為此，高校教師應該注意與學生以平等的關系相處，關心學生，了解學生，尊重學生，并在思想政治工作中充分利用新媒體開展工作。比如，思想政治教師可以創建一個專業型教育網站，或者利用自己開博客等方式了解學生的思想發展特點，引導他們積極討論，并適時進行思想政治教育，以不斷提高思想政治教育工作的針對性。
⑶結合新媒體時代的特點，開展媒介素養教育，不斷提高大學生的信息識別能力，推動思想政治教育工作的正常開展。媒介素養是指人們對不同的媒介信息進行的有意識的分析、識別、評價能力，是信息時代每個人都必備的基本素養。尤其是在今天網絡上充斥著各種虛假信息和不良信息，大學生必須提高自己的媒介素養。各大高校可以充分發揮專職教師和輔導員的作用，結合課內外等諸多教學方式，不斷提高大學生的媒介素養，比如，對大學生在日常生活中存在的思想政治問題，輔導員應該積極進行關注，指導其在媒介信息面前保持清醒的思維，并通過引導學生參與各種社會媒介團體的方式，使其在實踐活動中不斷提高自身的媒介素養，確保其在新媒體時代能夠正確的分析和評價信息。
2.堅持以人為本，提高思想政治教育的針對性
新形勢下，高校大學生面臨著就業壓力、社會競爭以及貧富差距等心理壓力，為此，在思想政治教育中，還必須將心理健康教育納入思想政治教育體系中，根據學生的心理特點，有針對性的開展思想教育，為此，筆者在本文中從以下兩方面進行分析。首先，立足于社會現狀，開展大學生思想政治教育工作。隨著現代社會的不斷發展，高校大學生面臨著更加激烈的就業環境，這就要求大學生在就業之前就必須正確認識自己，做好正確的人生規劃，并在學習和生活中不斷努力，為此，各大高校就必須做好思想政治教育工作，幫助大學生樹立正確的價值觀、人生觀和世界觀，能夠正確看待學習和工作中出現的困難，進而不斷提高自我控制能力，使學生不至于在復雜的社會環境中誤入歧途。在新媒體環境下，大學生都可以將自己的意見和看法在網絡平臺上，這也使得學校教育工作者可以更好的了解學生的思想動態，對于其中的一些積極健康的思想觀點，教育工作者應該對其加以肯定，對于一些錯誤的消極的思想觀點，應該加強教育引導。為此，各大高校可以通過構建網絡平臺的方式加強思想政治教育工作，比如，構建網絡學習社區、校園手機報以及貼吧等方式展開。
其次，根據學生家庭特點，實施有差別的思想政治教育。在我國社會主義市場經濟環境下，不同家庭之間的經濟條件差異不斷增加，學校中不僅有經濟條件特別優越的學生，而且也存在大量家庭生活拮據困難的學生，因此，為了讓學生在相處的過程中不會出現相互攀比等問題，必須注意思想政治教育工作的針對性。尤其是對經濟特困生的思想政治教育問題是當今各大高校思想政治教育的重點，很多高校特困生會出現自閉、自卑等心理問題，影響了學生的健康成長，對此，各大高校應該注意學生的行為特點，并及時對其進行理想信念教育，不斷提高學生的思想境界，提高學生的受挫折能力。
3.貫徹以人為本，注重多種教育方式相結合
首先，在開展思想政治教育的過程中，高校還應該注意開展自我教育，依靠學生自己的能力，努力探索具有時代特色的教育形式。其次，在思想政治教育中，還必須發揮人文關懷的作用，關注大學生的情感、學習、成長發展等問題，針對學生學習和生活中的問題，從學生的切身利益出發做好疏導工作，并善于從國家、社會、個人的角度對其進行心理引導，讓大學生可以從整體利益出發，更好的發揮自己的個人價值。最后，高校思想政治教育工作還應該堅持以人為本，并堅持采用教育雙方互動的教育教學方法，以充分調動學生的積極性和參與性，比如，教師針對社會上的熱點和焦點問題，應該注意激發學生的興奮點，并利用多種教學方法，不斷提高思想政治教育的時效性，增強影響力，與此同時，教師還可借助于網絡等交流手段，確保網絡信息對大學生思想的積極影響作用，讓以人為本的教學理念滲透在思想政治教育中。
現階段我國正處于社會轉型時期，社會上存在多種多樣社會規范、價值標準，高校大學生正處于價值觀、世界觀和人生觀形成的關鍵時期，并受到來自學習、就業、人際交往等多方面的心理壓力，各種因素的影響使得很多高校學生在學習和生活中經常會出現不理性的行為，不利于其綜合素質的提高。為此，各大高校必須立足于大學生的心理特點，有針對性的開展思想政治教育，堅持以人為本的教學理念，適應新時期大學生的發展需要。
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關鍵詞：“慕課”；高校思想政治教育；新挑戰
慕課是在近些年出現的新型網絡在線課程模式，主要針對教育領域，其規模龐大、課程免費、實時在線互動且擁有大量的數據支持。西方國家的慕課課程以及慕課平臺已經在我國的高校教育當中廣泛傳播，許多的學生早已通過網絡使用過慕課課程，雖說提高了學生的學習熱情同時培養了學生的自主學習能力，但是慕課有利也有弊，慕課課程對于我國的高校思想政治教育帶來了不小的挑戰，其給青少年學生們帶來了許多西方國家的思維方式，弱化了學生的政治認同，這對于我國的高校思想政治教育十分不利。
一、慕課的概念
慕課，原名Msaaive Open Online Course，簡稱MOOC，中文譯為大規模開放式在線課程。慕課是一種面向大眾開放的免費在線教學課程，是近些年在教育領域開放出的一種新型課程模式，其參與者眾多、規模大、課程涉及面大、課程開放、面向全球免費提供教學資源以及教學環境、在課程當中應用的網絡信息技術強大。自兩千零八年起，慕課的網絡注冊用戶不過兩千三百人左右，不過幾年時間慕課便成為了擁有三大平臺（Udacity、Coursera、Edx）以及千萬注冊用戶的教育行業大頭，后來在2012年三大慕課平臺共獲得數千萬美元的投資資金，先后推出了上百門的教育課程，課程內容涉及面廣，從自然學科到人文學科還有理化學科等多方面的學科，有著眾多的世界名師都加入到了慕課的師資團隊，近些年慕課的規模越發龐大，其開放性以及課程涉及面廣等特點吸引來的注冊用戶越發廣大，已然成為了全球性的巨大網絡在線學習課程品牌。
二、慕課給我國高校思想政治教育帶來的挑戰
（一）學生的政治認同降低
政治認同指的是社會成員對于我國的政治體系的認知，其中對于國家的認同、對于民族的認同、對于我國政策的認同、民主的認同以及執政黨的認同。我國的青少年是我國未來社會的生力軍，青少年學生的政治認同將直接關系到我國的民族團結、國家治安的長久性以及我國政治思想的基礎，對于我國政治體制以及黨政制度的穩定性都有著巨大的影響力，對于我國的民主政治的合法性以及合理性都有著重要的意義。而慕課的課程在教育內容當中對我國的青少年學生的政治認同正在潛移默化地改變，許多的青少年學生在慕課的課程內容中受到西方意識形態以及西方國家政治思想的影響而對我國的民主社會主義以及新自由主義等我國的社會主義產生誤導，大部分學生的政治認知并未完全培B成熟，極容易在課程當中受到影響，導致政治心里動搖。
（二）鼓吹西方思維
在全世界的歷史不難看出，一個國家的發展以及全球化的進程都需要嚴守各自國家的政治思維，在國際當中各國都在自己的意識形態領域掌握著話語權。慕課起源于美國，許多年以來許多的西方國家尤其是以美國為代表，其靠著自身在政治、經濟、知識以及技術上的先進而坐擁壟斷地位，有著獨特的話語權以及華語體系，對于全球的話語平臺以及思維方式的傳播都是牢牢把控著的。慕課的教育材料大多都選自西方教育課程材料，科學類的課程中的實驗研究也大多都是選自西方國家的，這樣一來慕課的課程當中便無形地向學生灌輸了西方的立場以及西方的思維，這對于我國高校的思想政治教育所教導的中國立場以及中國思維都是不利的，對于政治認知不夠成熟的青少年學生來說極容易出現認知模糊以及思維扭曲等問題。
三、結語
綜上所述，慕課在線課程作為一種新型的在線課程模式，對于廣大青少年學生來說無疑是極好的自主學習的平臺，其規模大、課程免費且支撐數據庫龐大，但是其對我國高校的思想政治教育帶來的挑戰也是巨大的，在還未培養強烈民族意識的青少年學生們面前鼓吹西方的中心思維，使得許多的學生們在潛移默化之中降低了政治認同。對于慕課應該保持客觀，不能因為其為我國高校思想政治教育帶來的挑戰而全盤否定，也不能對我國青少年帶來的思想改變放任發展，應該仔細分析慕課的意識形態，教育學生們在使用慕課學習的過程中應加強防范意識，培養學生們的民族意識，守住國家思維的安全底線，同時要學習慕課在線課程的模式，打造出具有中國特色的慕課課程以及慕課平臺，積極建立起思想政治教育的新型教育模式。
參考文獻：
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關鍵詞：新媒體；大學生；思想政治教育工作
一、新媒體的相關概述
（一） 新媒體的概念
出現于19世紀末20世紀初的“媒體”這一名詞，來源于拉丁語“Medium”，音譯為媒介，意為兩者之間。①新媒體的界定是與“舊”、“傳統”相對的時間性概念來表述，處于動態發展中。很難給它下一個嚴格的定義，只有在一段時間內，才能找到相對穩定的內涵。在本文中我比較贊同新媒體就是依托數字技術、網絡技術和移動通訊技術等，通過有線或者無線傳輸網絡，向用戶提供信息服務，發揮傳播功能，并能使傳播者與用戶互動的媒介的總和，它以數字化、交互性、高技術支持等構筑了一個全球性、開放性、全方位信息空間的觀點。
（二）新媒體傳播的特征
1、主體的平等性和自由性。新媒體的廣泛應用基本都是由大眾提供的，可以通過網絡、微博、QQ、飛信和維信等新媒體工具，自由地發表個人意見，表達自己的主張。
2、 內容的即時性與海量性。因信息的發送不受印刷、運輸、發行等客觀因素的限制，即時性和海量性成為新媒體傳播過程的典型特點。
3、 形式的數字化與交互化。數字化就是將許多復雜多變的信息轉變為可以度量的數字、數據，再以這些數字、數據建立起適當的數字化模型，把它們轉變為一系列二進制代碼引入計算機內部，進行統一處理，經過排列組合來表示和傳播信息。 交互性是新媒體區別于以往媒體最突出的特點，包含兩層含義：一是信息發送者和接受者之間的信息交流是雙向的；二是參與雙方在信息交流過程中都有話語權和控制權。②
二、 新媒體對大學生思想政治教育工作的影響
（一） 新媒體給大學生思想政治教育工作帶來的機遇
1、 為高校思想政治教育工作搭建了新平臺。新媒體在為大學生提供學習和交流的新工具和新平臺的同時，也使為思想政治教育工作者醞了更多的了解學生思想狀況的渠道。高校思想政治教育工作者可以根據大學生的各種心理需求，及時地進行先進思想文化的傳播引導和正確的世界觀、人生觀、價值觀教育。
2、為高校思想政治教育工作提高了時效性。新媒體憑借全天候、全時空、全方位的優勢，不僅傳播速度快，且具有極強的時效性。對思想政治教育工作者來說，無疑也提高了他們工作的時效性，使他們能夠更加便利地獲取豐富的教學資源，更加便利地傳播思想文化，更加及時地開展思想政治引導和教育。
3、為增強高校思想政治教育工作實效性提供了機遇。大學生思想政治教育實效性表現在兩個方面：一是思想政治教育的內在效果，就是要求思想政治教育能夠順利地內化為大學生個體的思想道德素質，具體針對的是大學生個體的發展和人格的完善；二是思想政治教育的外在效果，就是要求通過思想政治教育能夠提升大學生的思想道德素質，以良好的行為舉止影響社會，營造良好的社會氛圍，推動社會全面進步，具體針對的是社會的整體效果。
（二）新媒體給大學生思想政治教育工作帶來的挑戰
1、新媒體傳播的“無屏障性”，增添了高校思想政治教育工作引導的難度。首先，新媒體的海量魚目混雜的轟炸信息迅速的進入大學生視野，他們由于缺乏閱歷和經驗，很容易迷失自我。其次，新媒體傳播的“無屏障性”，增加了高校對校園網控制的難度。現在網上經常出現假新聞，隨意散布各種謠言，人肉個人隱私等等屢禁不止。再次，新媒體傳播方式隱秘性，為引發各種病態人格和網絡犯罪的提供了溫床。加大了高校思想政治教育工作者的工作引導難度。
2、新媒體技術的“易更新性”，突顯了高校思想政治教育工作創新性的難度。新媒體是高科技，技術更新快速，尤其是新的應用方式層出不窮，對高校思想政治教育工作者提出了工作的創新性要求。由于高校思想政治教育工作者比較熟練傳統的思想政治教育方式方法，要求他們的工作在短期內富有創新性也是不太可能的。
3、新媒體的“匿名性”，加大了高校思想政治教育工作針對性的難度。新媒體的“匿名性”，使思想政治教育工作者無法鎖定特定對象，加大了高校思想政治教育工作針對性的難度。因此，如何使高校思想政治教育從內容到方式都具有更強的針對性，以適應新媒體時展的要求，已成為高校思想政治教育工作者亟待解決的新課題。
三、新媒體下大學生思想政治教育工作存在的問題
1、思想政治教育工作者對新媒體的重視力度不夠。高校思想政治教育工作者沒能主動利用時展和科技進步的大趨勢，創新和發展高校思想政治教育工作。有關部門只是建立了一些相關網站，論壇等平臺，只關注網站的建設而忽視了它對大學生產生的教化功能。網站信息內容更新不及時，與大學生之間的互動少之又少，這造成了大學生心存疑惑的時候，排斥與教育者之間的互動和交流。此外，高校思想政治教育工作者在對大學生進行思想政治教育的過程中，時間都集中在課堂上，在課堂之外的教育相對薄弱。
一、思想政治教育網絡文化的表現形態
（一）網絡主流文化近幾年，我國網絡主流文化的輪廓已逐漸清晰，以政府、網媒和民間構成的三足鼎立狀態，引領著網絡主流文化的發展。網絡主流文化時刻引導著網絡應用主體的意識形態。我們應時刻關注網絡主流文化的發展。國家互聯網信息辦公室副主任錢小芊表示，互聯網行業應該認真履行好弘揚社會主義先進文化的責任，鞏固壯大網上主流輿論，論壇、微博等網絡文化陣地應堅決抵制各種錯誤思想和落后腐朽文化的網上傳播[1]。網絡主流文化對大學生的成長起著至關重要的作用，教育者應該引導大學生關注網絡主流文化，監管部門也應該對網絡主流文化進行正確的引導和監控。
（二）網絡購物文化截至2015年6月，我國網絡購物用戶規模達到3.74億，較2014年底增加1249萬人，半年度增長率為3.5%；2014年上、下半年，這一增長率分別為9.8%和9.0%，手機購物市場用戶規模增速是整體網絡購物市場的4.1倍，手機網絡購物的使用比例由42.4%提升至45.6%[2]。互聯網的極速發展催促著網絡購物的發展，這種極速發展的購物形式急需進行社會文化的審視。多種消費文化病癥在網絡購物帶來便捷的同時，也為大眾帶來困擾，這就需要消費大眾理智地進行消費，對網絡購物從社會文化角度進行高度的審視，避免盲目從眾、盲目消費。
（三）網絡影視文化網絡影視文化是通過網絡等媒介所表現出來的影視藝術，對社會產生一定的影響。網絡影視文化由于具有及時性、普及型、直觀性、娛樂性和導向性等特點成為提升大學生素質的有效途徑。網絡影視文化內容龐雜，給大學生的選擇帶來了許多困境。網絡的影視作品不只是有官方出品的，還有許多大眾自己上傳的作品，所傳遞的文化紛繁復雜，大學生需要具備較好的辨別能力進行網絡影視作品的選擇。網絡影視文化對大學生素質的養成起到積極作用。紅色經典、歌頌英雄人物等題材的作品既滿足學生的知識儲備需求，又能發揮很好的教育效果。
（四）網絡文學文化從痞子蔡的《第一次親密接觸》網絡文學進入大眾的視野,之后網絡文學伴隨著科技的進步迅速成長。網絡文學為大學生思想政治教育提供了新的載體，一直以隱性教育的形式出現在大學生的日常生活之中，對大學生產生著潛移默化的影響。當今，網絡文學批評顯現出多層級、互動性、靈活性特征[3]。思想政治教育應該關注網絡文學對大學生產生的影響，積極引導大學生對于網絡文學的選擇。網絡文學的草根性給了大學生創作網絡文學的機會。網絡文學相對于傳統文學，它的創作主體更加自由，任何運用網絡的主體都可以進行網絡文學的創作；網絡文學的多樣化給了大學生自由閱讀網絡文學的平臺。網絡文學是一把雙刃劍，需要教育者加以引導，需要政策加以規范。
（五）網絡游戲文化網絡游戲自從誕生之日就備受爭議，任何教育者都不能忽視網絡游戲所產生的影響。網絡游戲文化的積極作用與消極作用并存。網絡游戲市場雖然已經由最初的混亂到現在達到已經基本穩定的狀態，但是網絡游戲的發展速度還是超過監管的力度，這就需要監管部門制定更加詳細的細則來規范網絡游戲市場的秩序，也需要教育者加強引導，提高大學生的自我辨別力和控制力。
（六）網絡政治文化網絡政治文化（CyberPolitical-culture）既不是“網絡”與“政治文化”的簡單疊加，也不是“網絡政治”與“文化”的機械復合體，更不是“網絡文化”的政治化[4]。網絡政治文化是網絡文化的重要組成部分，其特征主要有：網絡政治環境的虛擬性、主體的平等性、信息的時效性等。網絡政治文化對主導政治文化起著不可忽視的作用。另外，網絡政治文化對主流政治文化起到強化和引導的作用。無論是網絡政治文化對大學生的積極影響還是消極影響，都需要教育者對大學生加以引導，提高大學生主體政治素質。
二、網絡文化環境對大學生思想政治教育的積極影響
（一）提高大學生的政治參與度大學生是時勢的熱情關注者，網絡產生之前，對于時勢的了解只能通過電視、報紙等傳統的媒介來獲得。然而，網絡的發展，尤其是大學生網絡應用的廣泛，參與時政的方式已經發生著改變。在網絡世界中，大學生可以隨時獲得想要了解的資訊，隨著移動互聯網的發展，大學生獲取資訊的速度在不斷地提高。同時，網絡為大學生提供了交流的平臺，BBS、網絡社區、微博、微信等交流平臺的設立，為大學生發表自己對于政治的看法提供了方便。網絡中學生可以暢所欲言，交流思想、碰撞觀點。信息獲取的便捷、自由交流空間的增多使學生增強了對于政治、時勢的熱愛。話語權的獲得使學生熱衷于發表自己的看法。大學生是國家的未來，大學生的政治參與度決定著國家未來的發展，網絡的發展為大學生提供了便捷的平臺，政治參與度會與日俱增。
（二）有利于緩解大學生的心理壓力思想政治教育的作用之一就是緩解大學生的心理壓力。傳統的教育方式就是面對面的交流，效果有限。網絡為大學生提供了多種宣泄情緒的方式，一方面，人機交流緩解了學生直接面對老師的緊張，放松的交流往往能夠提高教育效果，也給了學生足夠的空間來消化老師的思想，避免了面對面的尷尬，交流更加方便，也提高了交流的效率；另一方面，網絡娛樂形式的多樣化，滿足了不同學生的需求。大學生面對著課業的壓力、就業的壓力等，往往在面對這些壓力時，也面臨著時間的不充足，在這種情況下，網絡娛樂就能夠起到很好的作用。一天的課業壓力之后，無需走出寢室就可以利用網絡來進行放松，有效地起到了緩解大學生心理壓力的作用。
（三）提升了大學生的話語權網絡一個最鮮明的特征就是去權威性，這一特點直接決定著大學生話語權的提升。傳統思想政治教育的形式多是教育者講授、學生被動接受的填鴨模式。電子空間的建構以及網絡的非中心化、虛擬化特征，消融了人的職業、地位、種族、性別、時空等差別，使人們從現實生活的各種交往規范和禮節束縛中解脫出來，體現出高度的民主與平等[5]。網絡提供給了學生前所未有的可以自由抒發觀點的平臺，沒有了傳統教育管理體系的限制，話語空間的無限擴大，充分調動了學生主動思考的熱情。隨著網絡的普及，網絡成為人們表達意見和觀點的主要渠道，而誰掌握了網絡的話語權，誰就會左右和控制社會輿論和社會導向。同時，誰控制了社會輿論，誰也就相應地擁有了話語權[6]。網絡的另一特征就是匿名性，這一特征給了學生話語自由，能夠充分表達自己的思想、自己獨特的觀點。而且，最近網絡出現了圈子現象，具有同一興趣、同一愛好的同學可以在一個圈子里討論問題。例如，微信的出現，微信中的好友，大多是熟識的人或者是有共同志趣的朋友，這種圈子大大降低了網絡信息爆炸、信息垃圾、網絡謊言的危險。在這里可以充分表達自己的思想，而且同一圈子的人可以充分地交流，這種思想的碰撞大大地提高了學生的話語權。
（四）創新了思想政治教育工作的內容與手段在大力加強大學生網絡思想政治教育網站建設、整合網站資源的同時，還應該充分利用校園BBS、微信公共賬號、聊天室、電子郵件、游戲等網絡功能，進一步豐富和發展大學生網絡思想政治教育的途徑。運用BBS網絡開放的平臺進行討論，與學生交流思想、傳遞信息，并且通過該平臺了解學生的真實想法，把握學生的關注點，對重大問題的看法、觀點，可根據情況組織到思想政治教育的課堂教學和社會實踐中來。隨著手機用戶的逐年提高，大學生中微信的用戶與日俱增，低頭族也由此產生。雖然微信有很多負面作用，但是新事物的產生必然有它合理的方面。利用微信是進行思想政治教育的有效手段，應主動占領手機網絡主陣地，宣傳主流思想意識，利用網絡進行授課。網絡的特點就是去權威性，能讓學生感受到平等交流的氛圍，在平等的情況下進行教育會取得意想不到的效果。
三、創新高校思想政治教育的方法
（一）慕課課堂教學法的應用思想政治教育界也在積極探索自己的在線教育方法，2014年3月15日上午，全國首個思想政治理論課“慕課”“思想道德修養與法律基礎”在復旦大學、北京大學兩個直播會場開講，上海、北京、浙江、江西、湖北、山東等地24所高校的5000多名選課學生同步收看了直播視頻。本次“慕課”的主題是“大學•人生”。這次思想政治教育課“慕課”的嘗試，為思想政治教育的在線教育打開了網絡在線教育的開端。但是同時也應該注意以下幾個問題。首先，“慕課”課堂教育是不能替代傳統的思想政治教育。“慕課”教育是在線課堂教學方法的一種，傳統的思想政治教育所具有即時溝通、當面交流等優勢“，慕課”并不具備，應該講“，慕課”可以作為傳統思想政治教育的一個補充。其次“，慕課”所面對的教育群體多樣化，需要優化教學過程。傳統思想政治教育面對的受眾只是集中于本校的學生，“慕課”則不同，學生中可能有理科、有文科、有藝術院校、有體育院校的，針對不同群體的學生，所進行的教育內容就需要調整，對于講授“慕課”的教師要求不斷提升。再次，需要教師和學生提升運用網絡教與學的能力。“慕課”教育完全依賴網絡的橋梁，處于教師與學生分離的狀態，也處于學生與學習群體分離的狀態[7]。在這種情況下，學生的自我學習能力和自我約束能力就成為“慕課”取得成效的關鍵。學生應該有意識地強化自我學習的能力，教育者應該督促學生“慕課”的課后學習，以取得最佳的教與學效果。總之，“慕課”還是一個新鮮的課堂教育模式，一切都在探討與不斷成長之中，不過“慕課”這一教學理念給思想政治教育提出了新的課題，在網絡時代，如何適應瞬息萬變的環境就是我們現在需要研究的問題。
（二）發揮SNS網絡社區的作用思想政治教育可以利用SNS網絡社區的優勢，充分拓展網絡思想政治教育的方式。首先，高校思想政治教育工作者應該鼓勵學生進行SNS網絡社區的學習。SNS網絡社區教育與傳統的教育方式有明顯的區別，一般SNS網絡社區是自發組成的，所進行的教育為第二課堂教育，完全是在平等的環境下利用信息、分享信息。思想政治工作者應該鼓勵學生增強自我學習的能力，不為網上的不良信息所干擾，堅定自己的世界觀、人生觀和價值觀。這樣的自主學習有利于大學生主體性的發揮，能夠促進大學生的學習，達到個性化發展的目的。其次，督促學生要學會資源共享。在SNS網絡社區中所應用的學習資源都是自發的，大學生看到自己感興趣的或者是有學習價值的資料要有分享的意識。這樣知識傳播的范圍就會越來越廣，獲得的學習資源也會越來越多。再次，思想政治教育工作者應該建立自己的信息庫，并分享給學生。學生的很大一部分資源是通過分享鏈接搜集到的，如果思想政治教育有自己的信息庫，學生就可以自行到網上下載自己需要了解的內容，再在SNS網絡社區中進行分享。即達到了教育目的，又提高了學生學習的積極性。最后，要指導學生進行交流。SNS網絡社區提供了學習交流的空間，往往集體的智慧是不能忽視的，大學生應該利用SNS網絡社區積極主動地與他人進行合作和交流，從而構建自己的學科和知識體系。SNS鼓勵應用者間的分享、交流和創造，在這樣一個網絡集體的學習中，大學生能夠很快地融入其中，得到群體的認同和自我價值的實現。
（三）應用微文化進行思想政治教育思想政治教育應該緊跟時代的腳步，創新教育的方法。在網絡時代，尤其是移動互聯網高速發展的時代，應該充分利用微文化的影響，提高思想政治教育的效果。“在微文化的傳播情境下，每個人從‘旁觀者’轉變成為‘當事人’，從單向的信息‘接受者’轉變成為‘傳受者’，人們更加強調個人的草根化、平民化、個性化和主體性、平等性、獨立性，熱衷于上傳‘我’的內容，表達‘我’的觀點，分享‘我’的思想。”[8]在微文化背景下，需要加強思想政治教育。首先，加強高校教師對微文化的認識。應用微文化進行思想政治教育首要的要求是高校教師應當對微文化有一個系統的了解，只有了解了才能利用它來進行對學生的教育。其次，提高微文化傳播者的素質。微文化的傳播速度較快，現實中發生的情況往往很快通過微文化進行傳播，這就需要教育者馬上做出反應并加以應對。另外，微文化中新事物的更替也比現實中明顯，例如，網絡語言“土豪“”屌絲”等新鮮詞匯的出現，這就需要教育者緊跟時代的步伐，在飛速發展的微文化下不斷地學習并且保持學習的欲望。再次，網絡的虛擬性并沒有在微文化環境下造成與社會現實的脫節，反而提高了大學生的政治參與度與關注度。
（四）培養思想政治教育工作者網絡的敏銳度網絡的敏銳度是作為網絡思想政治教育工作者需要具備的基本素質。網絡是虛擬世界，但不是與現實完全脫離的虛擬世界。相反，很多時候，它是現實生活的指向標。網絡信息千變萬化，教育者只有具備網絡的敏銳度才能夠在不斷變化的信息中觸碰到大學生的內心[9]。首先，教師應熟悉大學生經常瀏覽的頁面，精確掌握大學生經常使用的軟件，能夠對新事物快速地接受并且合理地使用。網絡中新事物的產生速度較快，稍不注意就會落伍，所以要緊跟時代步伐，擁有迅速接受新事物的能力。其次，具有政治敏銳度。大學生是熱衷政治的群體，也是最容易受不良信息誘導的群體。網絡思想政治工作者需要把握時事熱點，及時做出正確的評論，引導學生正確關注時事。例如，新疆案發生后，部分學生在微博微信中表現出惶恐不安，甚至出現不良情緒，這時就需要思想政治教育工作者正確地引導學生，理智地對待事件。最后，網絡語言的快速捕捉。百度百科解釋：網絡語言是伴隨著網絡的發展而新興的一種有別于傳統平面媒介的語言形式。它以簡潔生動的形式，一誕生就得到了廣大網友的偏愛，發展神速。目前正在廣泛使用的網絡語言版本是“浮云水版”。網絡語言包括拼音或者英文字母的縮寫。含有某種特定意義的數字以及形象生動的網絡動畫和圖片，起初主要是網友為了提高網上聊天的效率或某種特定的需要而采取的方式，久而久之就形成特定語言了。可以說，網絡語言是網上聊天、評論的通行證，如果不懂網絡語言就相當于進入了另一個世界，看都看不懂，何來的教育。
【關鍵詞】微博；大學生；思想政治教育
微博作為一種新的網絡媒介，尤其受到大學生群體的青睞。微博在為大學生提供海量的信息和新的社交平臺的同時，也對大學生的思想和行為產生了很大的影響，大學生思想政治教育工作必須面對微博時代的挑戰，利用微博拓展思想政治教育的空間，豐富思想政治教育的方法。
一、微博概述
微博，即微博客（Micro Blog）的簡稱，是一個基于用戶關系信息分享、傳播以及獲取平臺，用戶可以通過WEB、WAP等各種客戶端組建個人社區，以140字左右的文字更新信息，并實現即時分享。最早也是最著名的微博是美國twitter，2009年8月中國門戶網站新浪推出“新浪微博”內測版，成為門戶網站中第一家提供微博服務的網站，微博正式進入中文上網主流人群視野。
微博主要技術和商業模式都誕生在美國，正式進入中文上網主流人群視野僅僅三年時間，但發展異常迅猛。“一種傳播媒體從普及到擁有 5000 萬使用者，收音機用了 38 年，電視機用了 13 年，互聯網用了 4 年，而微博只用了短短的 14 個月。素以善于接受新鮮事物而著稱的高校，也加入了這支龐大的“圍脖”大軍，高校微博異軍突起；思想活躍的“90后”更是成為微博使用的聚集群體。
微博具有快速性、自主性、互動性等特點。微博的信息可以通過手機和互聯網快速，且信息傳播迅速；微博用戶可以自由選擇關注人士和上傳信息；微博的轉發、評論、私信等功能使其具有極強的互動性。微博以“隨時隨地分享身邊新鮮事”為口號，為用戶提供強大的信息和獲取信息的平臺，只要用戶間相互關注，即可自然獲取對方信息。如果將思想政治內容融入微博中，充分發揮微博信息傳播功能，有利于實現豐富思想政治教育形式額的多樣化。
運用微博在當前新形勢下加強大學生思想政治教育工作，推動微博環境下的大學生思想政治教育，對于社會主義和諧社會、社會主義精神文明建設和人才強國戰略、高校培養目標、青年全面發展目的的實現具有重要意義。
二、運用微博開展大學生思想政治教育的優勢
（一）運用微博開展大學生思想政治教育有利于實現平等、自由、民主的教育。思想政治教育應是平等、民主、自由的教育，教育過程是教育者與被教育者之間平等交流、雙向互動、積極對話的過程。沒有教育者與被教育者之間的平等關系，就沒有民主的思想政治教育。微博作為一種開放性、交互性很強的“自媒體”，使教育者與被教育者處于同一平臺，縮小其間的心理距離，使得雙方都有充分的話語權。教育者能更有效地發揮自身的影響，使受教育者在交流中潛移默化地接受先進思想觀念、政治觀點、道德規范的影響。
（二）運用微博開展大學生思想政治教育有利改進教育方法，提高思想政治教育的實效性。傳統的思想政治教育堅持以理論課為主要渠道，以灌輸為主要方法，通過課堂向大學生灌輸系統的理論、思想等理論，尤其突顯在高校公共政治課如《思想道德修養和法律基礎》中。長期以來，不免存在教條化、強制性的局限，學生亦會產生抵觸情緒，在很大程度上制約了思想政治教育實際效果。利用普受歡迎的微博開展大學生思想政治教育，打破傳統的說教模式，讓微博零碎化的信息環繞在學生周圍，淡化了思想政治教育說教、灌輸的痕跡，以學生喜樂見聞的形式消減其抵觸情緒，使得教育效果明顯改善。
（三）運用微博開展大學生思想政治教育有利于豐富思想政治教育的內容。微博作為巨大的信息資源庫，支持用戶傳播文字、圖片、視頻等信息資源載體，且更新速度非常快。當代大學生處于信息爆炸的時代，微博是了解信息的重要渠道，簡短的文字抓住事件的核心展開，能隨時隨地便捷、快速地獲得資訊。將微博運用于思想政治教育，極大地豐富了思想政治教育的信息來源和知識含量。
三、運用微博開展思想政治教育的策略
微博以極大的信息量承載大學生思想政治教育的內容、目標、任務等，且能被教育者操縱；同時微博作為新興媒體工具能夠實現信息主體與對象之間的相互溝通，這就使得微博具備了成為思想政治教育工具的條件。那么，如何運用微博開展思想政治教育？
（一）搭建以微博為載體的思想政治教育新平臺。面對微博在大學生中高度普及并深受歡迎的現狀，高校思想政治教育工作者應建立微博新平臺。高校輔導員等相關思想政治教育工作人員可申請開通官方微博、建立微群等，并主動“關注”大學生，通過微博互動實現近距離“接觸”，搭建起交流互動的新平臺。通過微博這個新平臺，將主流價值觀將巧妙地滲透并逐步融合其中，在潛移默化中對思想政治教育工作中產生積極的效果。
（二）充分利用微博“關注”、“轉發”、“評論”功能，深化交流，組建思想政治教育信息傳播的新渠道。高校思想政治教育工作者要深刻認識到利用微博開展學生教育工作的優勢，主動與大學生建立起“雙向關注”的溝通模式。利用微博“評論”功能深化與學生的互動交流，針對思想政治教育的熱點問題開展討論活動；利用微博“轉發”功能，構建暢通的思想政治教育信息傳播新渠道，用微博將學生們關心的熱點問題、學生中具有代表性的思潮觀念等進行“轉發”，在傳遞信息的過程中引發討論，在討論的過程中進行適當的思想引導、教育。
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[4] 何科.曹銀忠.淺議微博對大學生思想政治教育工作的挑戰及其應對策略[J].西南民族大學學報（人文社會科學版）.
[關鍵詞]新媒體時代；思想政治教育；問題；改革路徑
[中圖分類號]G614 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009 ― 2234（2014）11 ― 0141 ― 02
[收稿日期]2014 ― 09 ― 20
[作者簡介]段曉蕾（1987―），女，山東莒縣人。碩士研究生，研究方向：高校思想政治教育。
我國高等教育質量在很大程度上都取決于高校的思想政治教育工作的質量，長期以來，高校從未間斷要提高其教育的質量，不斷地進行改革并努力嘗試新的思想政治教育工作模式。新媒體逐漸成為大學生生活與學習中的一部分，并且逐漸地融入他們的世界。新媒體深深地影響了大學生的思維方式和價值觀念，這在一定程度上就使大學生的思想政治教育陷入了困境。因此，利用用新媒體技術改革我國的高校思想政治教育工作就尤為值得期待。
一、 新媒體對高校思想政治教育之影響分析
新媒體的出現改變了高校思想教育工作的面貌，與此同時也產生了一些問題。一方面，是由于越來越復雜的高校思想政治教育環境，導致這些復雜的環境對思想政治教育的工作對象產生影響，連帶教育模式甚至師資隊伍也都包含在內，同時也干擾了大學生的生活、學習以及心理狀態。另一方面，我們認為，新媒體是一把雙刃劍。新媒體的出現給高校思想政治教育工作帶來挑戰，但同時也為其提供了難得的機會。不論是在信息的收集、信息的內容的整理，還是在信息的傳播等方面，這些都為思想教育工作提供了新的發展形式，對大學生的價值取向以及道德的形成起著積極的作用。
（一）新媒體對高校思想政治教育環境之影響
環境對于高校思想政治教育作用是極為重要的，社會環境和文化環境則是其重中之重。首先，社會環境。因為新媒體的出現，人們不再單一的從某個地方獲得信息與知識。人們利用新媒體能夠做到及時的對話與交流，可以隨時隨地地公開發表自己的觀點。但對于一些信息的甄別問題，很難在短時間內做出準確的答案，作為一個開放系統，新媒體的出現擴展了大學生的信息來源渠道，但信息的繁、雜、多則會誤導大學生的想法，因此，這些對大學生思想教育工作帶來困難是可想而知的。其次，文化環境。人們的生活方式因為網絡語言的出現得到了改變，大學生們新的交流方式也就由此誕生。比如一些數字化語言，55（表示哭）、88（表示再見）；再比如一些字母化語言，BT（變態）、PLMM（漂亮妹妹），這些都是區別于傳統媒體的表達方式。另外，傳統文化下大學生主要是從老師那里獲取知識，而新媒體的出現則開始動搖這一傳統，這些深深地撼動并削減了權威的力量。
（二）新媒體對大學生之影響
新媒體時代新媒體已然成為大學生學習和生活之必需品。一方面來講，大學生正在以一種不同以往的生活方式進行生活。現在大部分人，尤其是年輕人的人際需求大都是通過網絡解決的，大部分的學生都有論壇、博客、微博、Facebook、QQ等在線交流、溝通工具。人們更愿意享受這種網絡的控制欲。但與此同時，我們也發現，學校里喜歡獨來獨往的學生日益增多，他們對于院系的集體活動似乎并沒有很大的興趣，反到是更喜歡并享受獨居的愜意生活。現在的年輕人都是以個人為中心成長起來的，這與獨生子女、時代的變遷都有著密切的關系。我們甚至經常發現這樣一種現象，兩人可能面對面坐著，卻還要發短信、微信，還有更多的人在經歷獨自一人的游戲，比如玩手機、玩電腦、聽歌等等。我們的知識因為時代的發展也在不斷地更新。另一方面來講，大學生的學習方式也因為新媒體得到迅速改變，武漢大學青年傳媒開展了一項調查，即新媒體技術對大學生影響力調查，結果顯示：大學生的學習方式因為新媒體技術的加入而變得更加精彩多樣和靈活方便。學生采用網絡、電腦查找資料的有71%，有66%的學生因為新媒體而更加熱愛學習，充滿動力。〔1〕
（三）新媒體對思想教育工作者之影響
無可置疑，新媒體的發展影響著高校的思想教育工作者們，這種影響主要表現為積極與消極兩方面。首先，因為新的平臺的誕生、因為新媒體的出現而自然到來，在傳統環境中，教育工作者主要通過談話來了解進而把握大學生的思想，而新媒體的出現則改變了這種比較單一的方式，新媒體通過微博、博客、網絡論壇、虛擬游戲等形式，教育工作者對大學生思想教育的工作可以達到事半功倍的效果。其二，大學生思想政治教育不但發揮了其本有的利益，但也因為新媒體的出現受到了消極的影響。學生在網絡空間中經常性地看見暴力現象的發生，所有這些都在一定程度上說明新媒體影響了學生思想政治教育水平的提高。美國皮尤中心調查結果在2010年5月公布一項：有32%的美國青少年曾經有過被人在網絡散布瑤言、未經允許公布私人電子郵件、收到威脅性信息、未經允許上載令人難堪照片等欺凌和騷擾的經歷。〔2〕
二、 新媒體時代下高校思想政治教育面臨困境分析
（一）封閉的思維方式使高校思想政治教育面臨困境
近年來，隨著人們對新媒體平臺的關注與應用，傳統思想政治教育的單一封閉環境的弊端日益顯現，雖然我們并不否認它們曾經能夠發揮的作用，但同時人們的思維因為時代的發展而得到了發散，并且越來越多的高校思想政治教育的工作者懂得關于學生的思想狀況問題研究，因此，只從一個角度去分析是不可能得到有效的根本的解決。而一旦人們的思維方式發生了深刻的變化，那么固守于傳統的思維必定要出現一些問題，新媒體的出現具有很強的融合性，拓寬了人們對事物認識的角度與途徑。高校的思想政治教育水平的提高就要求我們采用這種思維方式進行思考。
（二）不合理的教育結構使高校思想政治教育面臨困境
眾所周知，現有的思想政治教育內容結構不夠合理。這也正是新媒體時代高校思想政治教育產生問題的主要原因。我們不能將德性教育等同于思想政治教育，這是對思想政治教育認識的局限性，此外，思想政治教育也不能與現實生活脫離關系。我們提倡培養人的全面發展，提倡人們知識與能力同步提升，新媒體時代的到來使得信息與知識的來源更加豐富，傳播的方式更加多元并且復雜，這就無疑對高校思想政治教育內容的結構提出了要求，因此，我們需要不斷地完善思想政治教育的結構，并且豐富思想政治教育的內容，結合新的時代特征創新高校思想政治教育的內容，讓大家都能夠積極地參與到思想政治教育內容的學習中來。
（三）陳舊的教育模式使高校思想政治教育面臨困境
毫無疑問，陳舊的、落后的教育模式遲早會被淘汰，我們的思想政治教育亦是如此，陳舊的、落后的思想政治教育模式影響新媒體的出現，正是因為傳統的陳舊的思想政治教育模式，我們也才能夠找到思想政治教育落后的原因。新的時代的到來，就要求我們能夠適應新的環境，能夠應用新的媒體技術，進而提高大學生思想政治教育水平，并且不斷地尋求新的教育模式，真正做到能夠充分利用其所呈現的高效廣泛的形式，加大新媒體對大學生的影響力，明確大學生的價值觀、人生觀，使大學生所處的環境純凈且原生態，那么大學生就會減少舊模式的影響，真正體會并享用新媒體帶來的好處。
（四）滯后的話語傳播使高校思想政治教育面臨困境
一方面，由于信息的傳播速度越來越快，傳播的范圍也越來越廣，而高校的思想政治教育又不能及時跟進，沒有與時俱進，由于高校思想政治教育工作經常滯后于社會的發展，就導致思想教育問題的出現，教師與學生難以進行徹底并且有效的溝通與交流。另一方面，在新媒體時代的影響下，在網絡的虛擬空間內，無論何種主體都是平等的，擁有著平等的話語權，因而，傳統權威控制式的語言勢必要發生深刻的變革。傳統媒體被改變這種想法就變得很有難度，這就更需要新媒體要變被動為主動，充分發揮新媒體的巨大作用。
三、 新媒體時代下高校思想政治教育之改革路徑
新媒體時代下高校思想政治教育存在一定問題，因而，需要我們突破常規思維，積極努力地探索出改革的路徑。
（一）提高認識，明確高校思想政治教育在新媒體時代中的重要地位
高校不但承擔著培養人才的重要任務，更重要的是要明確思想政治教育工作在新媒體時代中的重要地位。高校思想政治教育的發展定位即社會主義核心價值體系，這就要求我們不但要認真研究的指導思想，還要努力學習并掌握基本理論，同時還要將理論應用于實踐，并且要明確大學生思想政治教育是以中國特色社會主義為共同理想的。〔3〕高校思想政治教育工作因為有了新媒體，其環境變得更加廣闊與開放，這當然也影響了大學生的思想政治教育水平。總之，新媒體的出現為高校帶來了難得且珍貴的機遇。
（二）融通改革，發揮高校思想政治理論課在高校中的主渠道作用
思想政治課在高校中占據著主渠道的作用，我們要全面改進教學的內容與教學的方法，全方位地提高師資隊伍的建設。多年以來，大學生的世界觀、人生觀、價值觀都受到了理論課的指導與熏陶，但如何把課程變成學生們喜愛的課程，真正地發揮我們思想教育的主渠道作用，仍需要下大氣力：首先，在哲學社會科學的教育課程中，需要滲透中國化的成果，通過我們的傳統優秀文化來教育我們的大學生，使大學生變得越來越優秀；二要書寫出適合我們國情發展的、適合我國大學生學習的，帶有中國氣派的哲學社會科學類的教材；三要使“兩課”教學貼近學生生活的實際，提高教育工作者及大學生對思想政治教育的認識，并且進行有針對性地學習。〔4〕
（三）優化結構，提高師資隊伍建設在高校思想政治教育工作中的保障功能
高校的改革，關鍵在于對教師質量的改革。高校教師的整體素質提升是優化教師結構的必要和前提條件。單就學校本身而言，高校的行政人員需要不定期地與學生開展對話交流和思想交流，需要不斷地提高自身的知識面，需要不斷地豐富自身的視野，而不是僅僅停留于權威的管理與說教上，行政人員則需要做好大學生的思想教育工作，需要了解學生的心理特征，并且保持好與學生的適當距離，努力提高自己的教育教學能力以及教學管理等能力。在新媒體時代下，高校的教育工作者更應該利用新媒體加強對學生的指導工作，要了解學生所了解的，同時也要了解學生所不了解的，高校教師需要關注學生的一舉一動，要跟得上時代的步伐，積極主動地改變原有的權威說教，真正成為一名新時代的與時俱進的合格的高校思想政治教育工作者。
〔參 考 文 獻〕
〔1〕王傳中.淺談新媒體技術對大學生生活、學習、思想的影響及引導〔J〕.高校理論戰線，2009，（07）.
〔2〕中國社會科學院.新媒體藍皮書：中國新媒體發展報告（2012） 〔M〕.社科文獻出版社，2013.
[關鍵詞]高校 思想政治教育 網絡環境
[作者簡介]呂新艷（1979- ），女，吉林磐石人，長春理工大學，講師，碩士，研究方向為大學生心理健康教育；李娟（1978- ），女，河南范縣人，長春理工大學高等教育發展戰略研究所，副教授，研究方向為理論與思想政治教育。（吉林 長春 130022）
[中圖分類號]G641 [文獻標識碼]A [文章編號]1004-3985（2014）26-0057-02
隨著科學技術的發展，網絡已成為當前高校學生日常生活、學習的重要組成部分，新時期信息網絡技術對高校學生群體的思維形式、思想道德、價值觀念等方面產生巨大影響，也使高校學生思想政治教育工作產生困難。如何在新時期網絡環境下提高高校思想政治教育工作有效性，成為大學生德育工作所要解決的重大難題。
一、網絡環境下高校學生思想政治教育工作的新機遇
一方面，新時期網絡環境為我國高校思想政治教育工作拓展了新空間，帶來了新的教育方法。現代社會中網絡的普遍使用，將每個家庭與學校、社會環境聯系在一起，共同創造出學生思想政治教育體系，大學生能夠借助網絡最大范圍地了解黨和國家最新的改革思想與發展思路，了解現代社會對大學生最直接的教育需求，提供了具有一定參考價值的思想教育內容，與教師教學一起成為新的教育合力。此外，現代網絡中的多元信息能夠拓展高校思想政治教育工作的范圍，大量網絡媒體具有傳播信息數據方面的時效性、大量性等優勢，能夠在大學生的思想政治教學中提供最及時的時事信息，從音頻、視頻、圖片、文字類資料體現教學的多元化信息優勢。另一方面，新時期網絡技術具有傳播速度快、影響范圍廣等特征，使得高校思想政治教育工作具有時效性、廣泛性等特點。網絡技術以其信息傳播迅速和交流便利等特征在現代化教育中占據了相當地位，這種便捷性突破了時間、空間以及教學模式的限制，學生不必在固定的教學場所接受教育。這種教育模式適切高等教育，尤其是在思想政治教育上，大學生可以發揮其自學、自覺、好奇等學習優勢，對課堂上感興趣的教師教學觀點和理論進行深入學習探討，教師可以在有限的時間內以更大的范圍、更廣的思路來拓展思想政治教育的教學成果。將更多最新的、最有價值的時事內容與思想政治教育理論相結合，對大學生的分析判斷能力是一種強化。
二、網絡環境下高校學生思想政治教育工作的新挑戰
隨著網絡時代的到來，高校師生的日常生活、學習甚至是思想道德觀念等方面產生了巨大的變化。在網絡環境下，多種思想政治文化觀念相互交叉，眾多信息的辨識度較為模糊，這讓我國高校思想政治教育工作范圍不斷擴大，逐漸提升了難度，對我們教育工作者提出了巨大挑戰。
1.我國互聯網絡秩序亟待建設與規范。互聯網往往在社會中扮演著“不羈派”“自由派”這樣的角色，在網絡世界這種沒有邊際，完全開放自由的新新世界里，多種思想文化的匯集，各種不同國家不同價值觀念都會在此得以體現。有一些西方發達資本主義國家會借助網絡對我國進行政治滲透和分化，以網絡聊天、論壇跟帖等形式大肆宣傳自己的思想意識和政治謠言，這種沒有約束的言論帶來的是網民的思想迷茫。大學生在我國網民中占據著一定的數量，思維模式和政治理念還沒有定型的他們極易受到這種資本主義思想的影響，甚至會改變自己的政治信仰，對理論產生懷疑，在大學思想政治教育課堂上很多學生都會對教師提出類似的懷疑類問題，且多引用網絡傳播的所謂“證據”，對我國的國體和發展表現出了“擔憂”的思想，這是在混亂網絡秩序下社會陰暗思想的直接表現。難以受到有效控制的網絡媒體對于高校的輿論引導方向是難以把握的，特別是在國內網絡監管技術和相關法律不完善的情況下，僅依靠自覺性來規范網絡秩序顯然不足以起到預期效果。同時，網絡對于科學有效的身份驗證制度的缺失使得網絡道德喪失，對于是非辨別能力較差而又有極大接受能力的大學生而言，極易出現“跟風”的情況，這是高校思想政治教育中的一大阻力。
2.我國高校學生思想政治教育工作內容、方式等方面面臨巨大挑戰。當前我國高校思想政治教育工作主要包括對學生人生觀、世界觀、價值觀等方面的教育，而在高校教育中，掌握著主要的傳播權與話語權的是教師群體，我們教師可以利用自己的身份角色來對教育主體進行有效控制和引導。但是互聯網的出現和發展打破了這一常規，網絡傳播信息因其時效性、交互性、隱匿性、開放性等特征使得參與其中的網民失去了身份權威。而大學生正處于人生價值觀和世界觀的成型過程中，很容易在網絡中放縱自己的言論和感情，這種無監管現象對于我國高校思想政治教育工作而言是一項巨大的挑戰。回顧我國網絡技術的發展歷程，從1996年開始，我國互聯網技術開始發展，并且呈現出驚人的速度。根據我國互聯網中心不完全統計，截止到2012年12月底，國內固定上網人數已有5.64億人，網絡普及率達到42.1%。網絡信息的五花八門使其成為天使與魔鬼的結合體，除去網絡中的大量實用信息外，也有一些、暴力、垃圾內容，雜亂無章的信息交叉縱橫，使得我們的大學生接受到的網絡信息有些過于“豐富”。而與之對應的高校課堂上，所傳達的信息就顯得有些枯燥無味，很多思想政治教育課堂成了學生“休養生息”的地方。思想教育的重要性在大學生之間似乎變得無足輕重，但這卻在提醒我們這些教育工作者，思想政治教育已經處于一種岌岌可危的境界，必須改變既有的教學方式，借助網絡技術糾正大學生的現有思想。
就以往而言，我國高校的思想政治教育主要以課堂教學、校園文化活動、校園媒體廣播為主要途徑，高校學生們通過這些方式來了解大量信息內容，這些內容都是我們可以控制的，所以很容易達到高等教育的目標。在課堂上的思想教學和一對一的交流教學模式，以及講座、座談會等形式，可以對大學生進行個人思想的引導和啟發，這種較為深入且持續的教育帶來的是對學生心理的根本性改變。傳統思想政治教育形式因其針對性和及時反饋的特點，使得教師與學生之間的感情交流較為透徹，而網絡技術的加入直接改變了這種格局。大量信息的涌入和難于辨別的內容對于大學生的思想形成了很大的沖擊，同時造成了思想政治教育的課堂危機。
三、網絡環境下我國高校思想政治教育工作改進策略
一方面，現代網絡技術的不斷發展增加了我國高校思想政治教育工作的難度；但另一方面，也給高校思想政治教育工作帶來良好機遇和挑戰。在加強網絡文化建設與管理上提出，“要充分發揮出互聯網在我國現代社會主義文化建設工作中的重大作用，有利于提升中華民族的思想道德觀念與科學文化素質，有利于擴大我黨宣傳思想政治工作陣地，更加有利于拓展現代社會主義精神文明的震撼力與感染力，增強我國新時期的軟實力。”因此，我們必須堅持一切從實際出發，正確面對我國高校思想政治教育工作的現狀與問題，努力探尋高校學生思想政治教育工作的良好方法。
1.借助互聯網絡系統，創建高校思想政治教育主陣地。高校教師要正確認識網絡思想政治教育工作的重要性，有意識地選擇積極、健康的新時期思想意識文化占領我國高校網絡環境主陣地。教師在教學中不應排斥網絡技術，應盡量利用網絡易于被學生接受的特點，為學生多介紹一些“紅色”網站和論壇，鼓勵學生參與到其他高校的BBS論壇討論中，在交流中強化學生的思想政治水準。此外，在本校網站上建立宣傳黨的文化的版塊，外鏈一些紅色經典影片和文獻的網址，以吸引更多學生的目光。網絡在拓寬學生信息知識的同時，也為教師帶來了更多的備課資料，拓寬了文化視野，增加了教師與學生的溝通渠道。網絡交流更容易暴露學生的內心想法，教師通過對校內貼吧和論壇的瀏覽，能夠把握學生的基本思想走向，更好地制訂教學內容。如教師在課堂上可以引用學生在論壇上討論最為激烈的話題作為本節教學課的開場，吸引學生的注意力，學生更愿意了解關于同一話題教師這一角色的觀點。在課堂討論中將思想政治的教育觀念和教學內容傳遞到學生中去，高校教育的啟發式教學可以很好地讓學生以這些教育內容為依據進行更深層次的話題討論，這樣，教師在網絡的利用上便占據了有利地位，發揮了網絡力量的正能量。
2.培養網絡技術與思想政治教學二者兼容的教師隊伍。很多思想政治教育的教師教齡長，對于網絡等新興事物的接受能力較差，盡管可以與學校的宣傳技術部門合作辦理學校網站的思想政治版塊，但在個人操作上能力上有所不足。這就要求高校在青年思想政治教師隊伍中選拔一批較了解網絡的人才，進行一定的網絡技術培訓，使其能夠將思想政治教育的學習內容與網絡緊密融合起來。這種兩種技術兼容的教師能夠將思想政治教育的精華與新聞時事和熱點話題做一個緊密結合，改變書本的表述方式，以學生更容易接受的網絡話語向學生傳遞思想政治內容。高校中這樣一支教師隊伍的存在，將教師教學從課堂延伸擴展到網絡世界，教師可以以網絡中的“樓主”“好友”等身份對大學生進行更為直接和深入的思想談論，在交流中通過易懂的語言讓學生認識到思想政治教育的重要性。傳統課堂的一支粉筆、一面黑板的場景將會發生質的變化，如多媒體的引入、場景討論的結合、視頻短片的欣賞等。教師將網絡技術與教學融合起來，不僅僅通過語言傳遞，甚至通過一個深入人心的微電影便將思想政治內容銘刻于心。
3.注重學生心理素質教育工作，引導學生的網絡生活。在思想政治教育中，對學生的心理教育是一大重點，教師可以在課堂上公開自己“潛伏”已久的網名，拉近與學生之間的距離，讓學生在詫異間接納教師在教學中的身份。這樣做的目的是為了對學生的心理教育進行更好的疏導，對學生的網絡生活進行更好的引導。教師可以采用說教的方式，以自身為例引導學生采用正確健康的心理發泄方式，將學習生活中的煩惱以合理的減壓方式來實現。同時，教師可以鼓勵學生深層接觸網絡世界，澄清其中利害關系，明確網絡文明與個人自律的底線，使學生能夠自覺遵守網絡道德、避免網絡沉迷。
總而言之，現代網絡環境對我國高校思想政治教育工作提供了多元的內容，擴大了高校思想政治教育工作的途徑與空間。教育工作者在新時期要增強創新觀念，努力轉變自身角色，堅持一切從實際出發，認真分析不斷出現的問題與矛盾，這樣才能保持高校思想政治教育工作的先進性與有效性，發揮出思想政治教育課程的重要作用。
[參考文獻]
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[2]趙志群.論職業教育工作過程導向的綜合性課程開發[J].職教論壇，2004（6）.
[3]黃曙林，張淑萍.應用網絡手段改進函授教育的策略分析[J].中國電力教育，2007（5）.
[4]段鵬飛.新時期思想政治教育中隱性教育的必要性及其實現途徑[J].思想政治教育研究，2009（2）.
[5]馬國芝.思想政治教育的社會文化變異功能探析[J].遼寧教育行政學院學報，2011（5）.
