時間：2023-08-04 17:24:03
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇高校校園景觀設(shè)計，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
關(guān)鍵詞：校園景觀設(shè)計；以人為本；可持續(xù)發(fā)展
1高校景觀設(shè)計定義
高校是指對公民進行高等教育的學(xué)校，按照國家規(guī)定的設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)和審批程序批準(zhǔn)舉辦的面向大眾的高層次教育機構(gòu)，一般可以分類為綜合性大學(xué)、專科大學(xué)和學(xué)院三種類型。景觀是指人類賴以生存的環(huán)境中空間與物質(zhì)所構(gòu)成的綜合體[1]。高校景觀設(shè)計是指高校區(qū)域環(huán)境內(nèi)部以及外部關(guān)于景觀的設(shè)計、改造、整合，從而打造一個滿足高校師生身體和心理需求的舒適的校園環(huán)境。
2高校校園景觀設(shè)計分析
“以人為本”作為長期以來設(shè)計的基本理念。在規(guī)劃景觀設(shè)計中，“以人為本”的設(shè)計理念要求設(shè)計師在設(shè)計的過程中，分析不同使用者的不同行為特點，從而使得設(shè)計能滿足不同人的不同需求?！安惶囟ǖ目臻g”的概念由日本設(shè)計師禎文彥所提出，他認(rèn)為在信息時代，人與人或人與物之間的反饋加速，人與環(huán)境的關(guān)系也更加密切，因此設(shè)計空間應(yīng)去適應(yīng)人們各種活動和交往[2]。如澳大利莫納什大學(xué)校園景觀設(shè)計中克萊頓園區(qū)廣場的設(shè)計。在克萊頓園區(qū)廣場的設(shè)計上，從學(xué)生、教職工和更加廣闊的社區(qū)人員等不同人群的需求出發(fā)，在廣場開放空間進行多功能的設(shè)計以滿足不同人對于廣場的需求，設(shè)置了用于學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)桌、觀景休憩的露臺和非正式的座位、以及休閑區(qū)域的用餐區(qū)和燒烤區(qū)等，使得校園空間更加多樣化。這樣一個多樣化的廣場成為了莫納什大學(xué)的校園活動中心，深受學(xué)生、教師以及社區(qū)人員的喜愛。從景觀植物設(shè)計方面出發(fā)，高校的植物設(shè)計并不是簡單的植物種植，一方面是通過植物組合搭配構(gòu)成錯落有序、形態(tài)各異和色彩豐富的高校植物綠化；另一方面考慮高校校園中各個空間之間的包含關(guān)系，并列關(guān)系以及集中使用時間性等問題，以保證校園空間的合理性。在設(shè)置有利于人們交往的戶外空間，在植物設(shè)計上，這類空間主要通過大面積的草地和分枝點較高的林下空曠區(qū)域來實現(xiàn)；在設(shè)置高校校園公共活動有序進行，它可以通過花籬、綠籬、高差等手段來獲得，如南昌大學(xué)舉辦大型活動的廣場——正氣廣場的設(shè)計，正氣廣場整體采用的是下沉式的設(shè)計手法，利用高差設(shè)計的臺階式坐位，廣場植物設(shè)計是采用低矮的灌木如女貞、杜鵑等起到美化、圍合和隔離的作用。在設(shè)置一些戶外安靜的個人空間，在植物設(shè)計中，可以設(shè)置一些綠色屏障的遮擋[3]。眾多的高校在景觀植物設(shè)計配置上都出現(xiàn)了一定的問題，初期景觀植物設(shè)計完成，植物綠化設(shè)計景觀視覺效果比較好。但是隨著時間的推移，校園在植物綠化管理方面，只是進行一些灌木的修建以及苗木等的基本除蟲處理。往往忽略了隨著時間的推移，植物生長，出現(xiàn)有些地方的植物太過密集，死亡或者病蟲害等無人管理與處理的情況。這種缺乏對校園綠化的一個可持續(xù)發(fā)展的規(guī)劃與管理，在損失耗了校園綠化資源的同時，也不利于高校校園景觀的可持續(xù)發(fā)展。
3高校校園景觀設(shè)計原則
在進行高校校園景觀環(huán)境設(shè)計時，不但要滿足物質(zhì)功能方面的需求，如生活、學(xué)習(xí)、交流等方面的需求，也要滿足提高人的精神方面的需求，如豐富人的精神世界、提高人的素養(yǎng)、創(chuàng)作靈感的激發(fā)等需求。但應(yīng)該注意避免為景觀而景觀的設(shè)計、惟美主義設(shè)計。因此在景觀設(shè)計中我們在滿足物質(zhì)和精神功能的基礎(chǔ)上，景觀的整體美感也是我們需要考慮和注意的。在校園景觀設(shè)計中應(yīng)充分考慮學(xué)校人口密集、學(xué)生流動性大、時間性強和活動方式多樣化的特點，結(jié)合人體工程學(xué)的原理去設(shè)計景觀小品，廣場和植物。在景觀小品以及廣場的設(shè)計上，融入校園文化，增加人們的認(rèn)同感與歸屬感。早在1986年，安•羅森伯格（AnnRosenberg）在《一種新興的景觀建筑學(xué)模式》（AnEmergingParadigmforLandscapeArchitecture）一文中提出景觀設(shè)計不再是呆板的、教條的、靜止的對環(huán)境化妝和裝飾，而是通過一種正在出現(xiàn)的靈活的、復(fù)雜的、多變的設(shè)計模式來促進人與自然、水體、野生動物棲息區(qū)、農(nóng)作物景觀和城市綠地的相互融合。萊爾（JohnTilman1e）在《為可持續(xù)發(fā)展的可再生設(shè)計》一書中陳述了再生設(shè)計原理以及相關(guān)的再生設(shè)計實踐案例，并從技術(shù)的角度論述了再生設(shè)計的重要性，認(rèn)為設(shè)計師應(yīng)該采用可持續(xù)發(fā)展的再生設(shè)計模式來創(chuàng)造新景觀。2007年，著名景觀設(shè)計師俞孔堅他在《可持續(xù)景觀》一文中提出景觀設(shè)計的可持續(xù)發(fā)展[4]。如獲得美國景觀設(shè)計師協(xié)會（ASLA）大獎的可持續(xù)校園景觀設(shè)計作品——沈陽建筑大學(xué)的稻田景觀的設(shè)計。沈陽建筑大學(xué)新校區(qū)原本為一片農(nóng)田，設(shè)計團隊用東北稻和蕎麥等農(nóng)作物以及鄉(xiāng)土野草為材料，在雨水收集系統(tǒng)設(shè)計的基礎(chǔ)上結(jié)合水景設(shè)計了雨水儲存池。設(shè)計利用水稻，蕎麥和其他農(nóng)作物維持景觀的生產(chǎn)功能。景觀發(fā)揮其生產(chǎn)功能，將學(xué)生和教職工引入到生產(chǎn)和可持續(xù)發(fā)展中，學(xué)生老師參與作物的種植、培育、收割、增強學(xué)校學(xué)生及教職工對于景觀的認(rèn)同感。作為校園景觀參與社會活動的一種體現(xiàn)，“建大金米”成為贈與訪客的禮品。
4結(jié)束語
高校校園在景觀設(shè)計方面應(yīng)展現(xiàn)出多元化的特點，不同地方的高校應(yīng)有不同的校園景觀設(shè)計，同一地方的高校景觀設(shè)計根據(jù)其學(xué)校特點有其各自的特色。高校校園景觀作為景觀設(shè)計的一種，設(shè)計應(yīng)該秉承以人為本和可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計原則，為高校的教師和學(xué)生創(chuàng)造一個適宜學(xué)習(xí)、休息、生活、游憩的優(yōu)質(zhì)校園環(huán)境。
作者:石艷 陳麗 單位:南昌大學(xué)
參考文獻：
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人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和社會服務(wù)是高校所要承擔(dān)的重要責(zé)任，高校同時也是文化傳播、思想傳承與創(chuàng)新的載體。社會和時代的不斷發(fā)展進步要求高校必須在高層次人才培養(yǎng)過程中提供更高規(guī)格、更高質(zhì)量的人才培養(yǎng)方案，在此過程中，校園物質(zhì)文化作用日益突顯。人文景觀是構(gòu)成校園物質(zhì)文化的一部分，是屬于顯性文化，它是承載高校辦學(xué)精神、思想、理念和審美情趣的物質(zhì)載體[1]，承載著環(huán)境熏陶漸染的功能。校園的人文景觀建設(shè)越來越受到上級部門、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，工作人員和校友師生的重視。高校不僅應(yīng)該將校園人文景觀建設(shè)作為高校物質(zhì)文化建設(shè)的重要手段，同時也是提升高校軟實力的重要方式。
二、高校校園人文景觀的重要功能
（一）傳承地域歷史文脈，彰顯地域特色的功能
高校聚集了地域內(nèi)眾多優(yōu)質(zhì)的文化資源，高校文化是地域文化的重要組成部分，高校文化一方面受到地域文化的影響，另一個方面又是傳承和發(fā)揚的地域文化的陣地。高校人文景觀作為當(dāng)?shù)厝宋木坝^的不可或缺的部分和載體，對傳承和發(fā)揚地域歷史文脈有著不可替代的作用，高校人文景觀可以促進當(dāng)?shù)氐臍v史文化傳承和發(fā)展，凸顯地域獨特文化。同時，對保護當(dāng)?shù)貧v史、文化、民俗、精神精髓，彰顯地域特色有著不可推卸的責(zé)任。
（二）繼承高校的歷史文化，凝練大學(xué)精神的功能
校園人文景觀是對大學(xué)的歷史文化、是對大學(xué)精神的一種物化表達并通過具象的形態(tài)表達大學(xué)思想，傳承大學(xué)的歷史文化,凝練大學(xué)精神，通過人文景觀對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，達到潤物無聲的效果。進而以促進學(xué)生理想和行動，延續(xù)整個學(xué)校的文化，真正能反映學(xué)校的審美情趣、精神風(fēng)貌和價值取向。人文景觀體現(xiàn)著高校的精神和文化，高校的精神與文化又可以豐富校園內(nèi)人文景觀的內(nèi)涵，兩者相互作用相輔相成[2]。
（三）育人無聲潛移默化，人文景觀的育人功能
培養(yǎng)大學(xué)生的意志品質(zhì)與提高大學(xué)生的能力，需要教育和長期的學(xué)術(shù)知識的浸潤，當(dāng)然更重要的還是取決于環(huán)境的熏陶和影響。人文精神與教育的科學(xué)精神是教育的根本，只有不斷地對學(xué)生進行人文科學(xué)的教育，才能使大學(xué)生的行為、視野，心智等綜合素質(zhì)得到不斷的改善與提高。校園中不同的人文景觀有散發(fā)著不同的人文氣息，具有不同的教育屬性，除了為各種教學(xué)和研究活動提供適當(dāng)?shù)目臻g和相當(dāng)?shù)脑O(shè)施外，其文化底蘊、空間布局、成為校園文化的物質(zhì)層面的重要組成部分，在育人方面起著重要的作用。與此同時，大學(xué)的文化景觀建設(shè)可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新與創(chuàng)造性思維，因此各個高校都應(yīng)該充分挖掘其中隱含的景觀育人功能，借此陶冶學(xué)生情操提高學(xué)生的人文素質(zhì)。
三、桂林理工大學(xué)雁山校區(qū)人文景觀設(shè)計方面存在的主要問題
（一）忽視了地域文化在校園文化中的作用
地方文化在校園文化的發(fā)展中占據(jù)基礎(chǔ)的地位，以其深厚的底蘊能通過其特有的歷史故事給學(xué)生的心靈以啟迪。特別是本地學(xué)生，相同的文化基礎(chǔ)，有利于學(xué)生盡快的讀懂自己所在的校園。桂林理工大學(xué)雁山校區(qū)自2007年前后開始使用以來，校園人文景觀仍在不斷的增加和建設(shè)中，但是縱觀雁山校區(qū)內(nèi)所有人文景觀，截止目前仍然沒有能夠充分體現(xiàn)地域文化的校園景觀，忽視了地域文化在校園文化中的作用，沒有融合當(dāng)?shù)氐臍v史文化與地理優(yōu)勢，不能夠更好地作為育人之地，體現(xiàn)人文景觀獨特的育人價值，喪失了了地方賦予校園文化的獨特性。
（二）表現(xiàn)形式單一，未能夠充分表達出學(xué)校的學(xué)科特色
國內(nèi)各個高校之間相互借鑒人文景觀設(shè)計建設(shè)方面的經(jīng)驗是常有的，但也導(dǎo)致了表現(xiàn)形式幾乎雷同、單調(diào)的現(xiàn)象?？v觀各個高校的人文景觀建設(shè)不外乎是人文塑像、石、水、樹木、歷史銘文等表現(xiàn)形式。桂林理工大學(xué)雁山校區(qū)校園人文景觀的設(shè)計理念和建造手段與國內(nèi)眾多高?；尽氨３忠恢隆保茨苷嬲軌蛘宫F(xiàn)自身學(xué)科特色、歷史文化底蘊、辦學(xué)理念，并且同時具有學(xué)科特色和藝術(shù)魅力的人文景觀真的是少之又少。
（三）校園人文景觀建設(shè)中頭重腳輕，顧此失彼
桂林理工大學(xué)雁山校區(qū)人文景觀建設(shè)中把校園入口作為學(xué)校的門面和建設(shè)的重點，學(xué)校在校園大門及大門附近投入了大量的人力、財力和物力在其設(shè)計與建設(shè)工作中，在學(xué)校大門到圖書館之間建設(shè)了一條標(biāo)志性的“景觀大道”，校園內(nèi)多數(shù)的人文景觀都集中在此，使整體校園環(huán)境建設(shè)上出現(xiàn)“頭大腳小”的不協(xié)調(diào)現(xiàn)象。這就導(dǎo)致了，校園內(nèi)部人文景觀建設(shè)出現(xiàn)了巨大的空缺，把建設(shè)的重心幾乎全集中在了這里，與校園環(huán)境整體的建設(shè)與發(fā)展不協(xié)調(diào)。再加之有些人文景觀過于偏僻或隱蔽，幾乎不被學(xué)生所知，而失去了其現(xiàn)實意義。
四、對桂林理工大學(xué)雁山校區(qū)人文景觀設(shè)計和優(yōu)化提出的幾點建議
（一）在校園人文景觀建設(shè)中應(yīng)融入地域文化
從地域文化中汲取營養(yǎng)，賦予校園文化以生命，既可以發(fā)揮因地制宜的優(yōu)勢更好的發(fā)展傳承與積淀校園文化，也在一定程度上避免了高校景觀的雷同[3]。地理環(huán)境影響著人們的生產(chǎn)生活方式、社會關(guān)系與對待自然的態(tài)度，并且在一定程度上影響著在校學(xué)生的社會觀念和思維方式，兼顧區(qū)域特色的深層次人文景觀建設(shè)，由于基礎(chǔ)文化的地域性差異造成了高校人文景觀建設(shè)的地區(qū)差異，使得不同地域的人文景觀具有不同的特色。桂林理工大學(xué)地處山水甲天下的桂林市，在風(fēng)景聞名于世的城市中，桂林的山水文化、旅游文化、民俗文化是國內(nèi)其他城市地區(qū)所不具有的。同時作為廣西壯族自治區(qū)的高校，壯族學(xué)生在全體學(xué)生中占有一定比例，少數(shù)民族文化也在高校文化中有著極其重要的地位。因此，學(xué)校在后續(xù)的校園人文景觀建設(shè)和優(yōu)化中，應(yīng)適當(dāng)加入地域文化元素，將地域文化內(nèi)涵與校園文化內(nèi)涵相融，形成學(xué)校文化與桂林山水文化，壯族文化相結(jié)合的獨特文化風(fēng)格。
（二）應(yīng)繼續(xù)傳承高校校園歷史文脈和文化底蘊
校園人文景觀的建設(shè)需要漫長的歷史演變，需要依靠每一代人的傾心創(chuàng)造與發(fā)展,更需要時間的洗禮。校園的環(huán)境和人的思維在不斷地碰撞與磨合中創(chuàng)就了具有獨特品味與個性的歷史文化,校園文化也在時間的洗禮中不斷地積淀、創(chuàng)新、傳承。桂林理工大學(xué)作為一所建校于1956年高校，至今已經(jīng)建校六十年，六十年來學(xué)校形成了其獨特的校園文化和歷史，擁有著濃厚的校園文化底蘊。在今后的人文景觀建設(shè)和優(yōu)化中加入校校史校情、學(xué)校精神、校訓(xùn)校風(fēng)等元素有關(guān)的人文景在直觀立體的視覺效果上突現(xiàn)校園形象和氣氛等顯性標(biāo)志,體現(xiàn)學(xué)校歷史文化在時間和空間上的跨度。
(三)應(yīng)充分體現(xiàn)學(xué)校自身學(xué)科特色
每一所高校都有其自己的特色與辦學(xué)理念，如何把本校的學(xué)科特色、辦學(xué)理念巧妙地融入到人文景觀中并且設(shè)計出具有特色的人文景觀，是每所大學(xué)都需要考慮的問題。桂林理工大學(xué)是一所以冶金地質(zhì)專業(yè)出身的普通高校，經(jīng)歷60年的積累沉淀，現(xiàn)在學(xué)校發(fā)展成為一所具有地質(zhì)、材料、環(huán)境、旅游、土木、測繪、管理等優(yōu)勢專業(yè)的自治區(qū)重點大學(xué)。地質(zhì)等專業(yè)始終是學(xué)校的王牌優(yōu)勢專業(yè)，所以在校園人文景觀建設(shè)和優(yōu)化中應(yīng)將地質(zhì)等優(yōu)勢專業(yè)的學(xué)科特色融進校園人文景觀建設(shè)之中，充分體現(xiàn)學(xué)科特色。
(四)校園景觀建設(shè)應(yīng)注重時代文化與校園文化相結(jié)合
大學(xué)應(yīng)給學(xué)生提供前沿的知識，前衛(wèi)的解決問題的方法，在人文景觀的設(shè)計建設(shè)的同時注重校園人文景觀的。桂林理工大學(xué)雁山校區(qū)的校園人文景觀在設(shè)計上也應(yīng)注重體現(xiàn)時代主題，重視創(chuàng)新理念，充分體現(xiàn)科技、藝術(shù)等各個方面的美。這樣才能為學(xué)生的學(xué)習(xí)生活提供良好的氛圍滿足如今社會對全面發(fā)展的人才的需求。同時創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)更加注重理解與啟發(fā)，拓寬表現(xiàn)形式，多元化的人文景觀表現(xiàn)形式可以為給學(xué)生提供創(chuàng)新的靈感，也可以使校園具有更多育人資源。與時俱進，緊隨時代潮流，展望未來，謀求更好的發(fā)展。
作者:慕宗良 單位:桂林理工大學(xué)
參考文獻:
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關(guān)鍵詞：綠化養(yǎng)護；現(xiàn)有模式；探討
1高校綠化養(yǎng)護的標(biāo)準(zhǔn)
校園綠化工程不同于其它工程，竣工驗收就可以了。綠化工程的竣工驗收只能說明達到了校園園林規(guī)劃設(shè)計的要求。綠化養(yǎng)護工作是“三分種，七分管”。綠化施工固然重要，但綠化養(yǎng)護更是關(guān)鍵。如果不進行綠化養(yǎng)護或著養(yǎng)護工作不到位，那么校園園林規(guī)劃設(shè)計意圖就不能得到充分的展現(xiàn)，校園園林綠化建設(shè)的生態(tài)價值、社會價值、人文價值就不能得到最大效率的發(fā)揮，校園園林綠化建設(shè)必將失去其本來意義，所以切實做好綠化養(yǎng)護工作已經(jīng)成為高校后勤服務(wù)工作的當(dāng)務(wù)之急。高校校園綠地應(yīng)根據(jù)植被結(jié)構(gòu)、功能要求、地理位置等的不同，劃分綠地養(yǎng)護等級，參照地方園林綠化管理部門制定的綠地養(yǎng)護管理標(biāo)準(zhǔn)，分別制定符合本校校情的不同類型和不同級別的養(yǎng)護質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。綠化養(yǎng)護質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是對綠化養(yǎng)護工作的目標(biāo)要求，同時也是衡量綠化養(yǎng)護水平的一把尺子，是推進校園綠地養(yǎng)護管理的依據(jù)。
2南方高校綠化養(yǎng)護管理存在的問題
南方多數(shù)高校的校園綠化養(yǎng)護管理現(xiàn)有模式是由學(xué)校后勤綠化管理部門負(fù)責(zé)校園綠地的日常養(yǎng)護工作，學(xué)校撥付綠地養(yǎng)護經(jīng)費，綠化養(yǎng)護人員由后勤綠化管理部門自主招收。以閩南師范大學(xué)為例，目前這種綠化管理模式存在著以下問題：2.1綠化養(yǎng)護管理制度不完善綠化是“三分種，七分管”，而各高校往往重視校園綠化設(shè)計和施工，舍得投入大量的資金，而在日常綠化養(yǎng)護上資金投入不足，同時也缺乏相應(yīng)的綠化養(yǎng)護管理制度對校園綠化進行分級別管理。2.2綠化養(yǎng)護人員流動大、招工難由于綠化養(yǎng)護人員常年過著風(fēng)吹、日曬、雨淋；整天與泥土、雜草、枯枝打交道的苦日子，工資水平又相對低下，造成綠化養(yǎng)護人員流動也比較頻繁，一些綠化養(yǎng)護人員剛培訓(xùn)上手，就辭職了，招工成了一大難題[1]。2.3缺乏專業(yè)的綠化養(yǎng)護隊伍校園綠化養(yǎng)護管理的基本技能與專業(yè)知識包括校園植物肥、水、土管理，植物病蟲害的防治，樹木灌木整形修剪技術(shù)，常用園林機械的使用與維護等。而目前從事校園綠化養(yǎng)護工作的大多數(shù)是農(nóng)民和下崗工人。他們的文化程度不高而且年紀(jì)大多都超過40歲，沒有經(jīng)過專業(yè)的綠化養(yǎng)護培訓(xùn)，缺乏校園綠化養(yǎng)護管理所需要的基本技能與專業(yè)知識。2.4綠化養(yǎng)護效率低下由于綠化養(yǎng)護人員個人能力不一，一起工作，很容易造成良莠不分，影響工作的積極性，綠化養(yǎng)護人員出工不出力、窩工情況時有發(fā)生，從而造成綠化效率低下。
3南方高校綠化養(yǎng)護管理的機制
3.1建立健全綠化養(yǎng)護管理制度
養(yǎng)護經(jīng)費是實現(xiàn)養(yǎng)護質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的資金條件，應(yīng)與養(yǎng)護質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)相對應(yīng)，各高校應(yīng)根據(jù)自身綠地實際情況合理測算所需的養(yǎng)護經(jīng)費，逐步增加校園綠化日常養(yǎng)護經(jīng)費，并確保養(yǎng)護經(jīng)費到位。同時建立健全各項綠化管理制度，明確校園各級綠地的養(yǎng)護措施和標(biāo)準(zhǔn)，使綠化養(yǎng)護管理做到有法可依。
3.2積極探索綠化養(yǎng)護管理新模式
3.2.1學(xué)校內(nèi)部承包（1）學(xué)?，F(xiàn)有的綠化養(yǎng)護工個人承包。個人承包是指由校園綠化管理部門提供園林機械、汽油、肥料、綠化藥品等綠化養(yǎng)護需要工具，然后由現(xiàn)有的綠化養(yǎng)護工按區(qū)域個人承包，個人承包后再根據(jù)承包區(qū)域內(nèi)綠化工作實際情況安排工作時間和聘請所需的養(yǎng)護人員。校園綠化管理部門要求承包人對承包區(qū)域內(nèi)綠化所有工作負(fù)責(zé)。優(yōu)點：由學(xué)?，F(xiàn)有的綠化養(yǎng)護工來承包綠地是因為他們熟悉校園各個區(qū)域的綠地情況，可以做到心中有數(shù)。每月嚴(yán)格的考核，只要能做到事實清楚，依據(jù)充分，打分相對公平，就可以獎勤罰懶。同時較高的承包費用又能保持吸引力，促進綠化養(yǎng)護工自然優(yōu)勝劣汰，吸引有能力的綠化養(yǎng)護工補充進來，提高校園綠化養(yǎng)護水平。（2）學(xué)校相關(guān)系部分承包。部分承包是指專業(yè)性較強的工作如用園林機械打草等由校園綠化管理部門聘請的綠化養(yǎng)護工完成。而其他一般性的養(yǎng)護工作，如常規(guī)性的拔雜草、防治病蟲害、澆水、施肥等由學(xué)校相關(guān)系承包。優(yōu)點：綠化養(yǎng)護工作不同于常規(guī)工作，其季節(jié)性、時效性很強，采取這種承包方式對校園綠化管理部門而言，可以減少綠化養(yǎng)護固定職工的數(shù)量，這樣可以減少社醫(yī)保、工資和勞動保險方面的投入。對相關(guān)系而言，可以充分發(fā)揮相關(guān)系的專業(yè)優(yōu)勢，可以讓相關(guān)專業(yè)的師生參與到校園綠化的設(shè)計與養(yǎng)護中來，提高師生理論聯(lián)系實際的水平，增強師生的實際動手能力，培養(yǎng)師生熱愛校園的觀念，同時通過他們把愛綠護綠推廣開來，促使師生員工更加珍惜校園綠化成果。3.2.2學(xué)校外部承包外部承包是學(xué)校招標(biāo)部門就校園綠地向社會進行公開招投標(biāo)，然后從投標(biāo)公司中選擇一家或多家有資質(zhì)的公司，由中標(biāo)公司負(fù)責(zé)校園綠地的養(yǎng)護管理。通過外部承包的方式可以借助社會上專業(yè)的綠化管理隊伍，提高校園綠化整體水平。綠地外部承包，是高校綠化管理的一種新型模式，通過很多高校試點證明是可行的。優(yōu)點：綠地外部承包，可以減少學(xué)校綠化管理部門的壓力，節(jié)約了綠化設(shè)備的購置和維修費用，減少了綠化養(yǎng)護人工管理費用，有效解決校園綠化養(yǎng)護過程中效率低的問題。3.2.3南方高校適宜的模式高校內(nèi)部承包和外部承包相結(jié)合：高?？梢园研@綠化養(yǎng)護面積劃分為三大區(qū)域，各自由社會上專業(yè)的綠化養(yǎng)護公司、高校的綠化工、高校相關(guān)系承包，這樣的承包模式就可以實現(xiàn)社會效益、經(jīng)濟效益和環(huán)境效益的最大化，不但可以實現(xiàn)綠化養(yǎng)護專業(yè)化管理，又可以減少學(xué)校的綠化養(yǎng)護投入，提高師生愛護校園的意識，同時通過設(shè)置專門的管理人員進行監(jiān)管，建立一套完善的綠化養(yǎng)護考評制度，對各綠化承包方進行考核評比，通過相互間促進，相互間彌補，從而提高高校綠化養(yǎng)護的效率，創(chuàng)造更美好的校園環(huán)境。
4結(jié)束語
校園綠化養(yǎng)護水平的高低直接影響到校園環(huán)境，各高校應(yīng)在實踐中積極探索高校綠化養(yǎng)護新模式，建立起高效靈活的校園綠化養(yǎng)護機制，達到既節(jié)約綠化資金又提高校園綠化養(yǎng)護水平，讓師生員工有一個溫馨舒適的學(xué)習(xí)工作生活環(huán)境。
參考文獻：
（一）景觀設(shè)計不能因地制宜，設(shè)計周期過短，建設(shè)周期長，缺乏整體性
環(huán)境景觀設(shè)計近年來加以重視，但設(shè)計往往跟隨熱點，不能因地制宜。比如說校園景觀設(shè)計都流行有水域的設(shè)計，強調(diào)“無水不成景”?？捎械男@附近沒有河流，卻挖很大的湖，成為臭水池。景觀設(shè)計要因地制宜，除了水，園林綠化、山石、建筑和雕塑等合理設(shè)計也能創(chuàng)造特色空間。高校最大的特點是建設(shè)快，因此幾千畝高校校園規(guī)劃，要在短短一、兩個月設(shè)計里完成，因此難以確保規(guī)劃的深入和細(xì)致。同時，校園規(guī)劃的建設(shè)卻要花上5年以上時間來完成，后期的建設(shè)和早期的規(guī)劃很難達到一致。在后期的校園景觀建設(shè)中常常出現(xiàn)“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”的盲目、無整體規(guī)劃設(shè)計狀態(tài)，很多后期景觀建設(shè)沒有專業(yè)技術(shù)人員的參與及指導(dǎo)，一些沒有專業(yè)設(shè)計知識的工作人員僅憑他們的主觀想象，而不根據(jù)實際就進行施工。有時在改造大型景點時，即使重新進行了設(shè)計，也很難得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視，參與施工的人與使用景觀的人之間沒有溝通和交流，導(dǎo)致新設(shè)計與原來景觀空間不能融合。這種缺乏因地制宜，設(shè)計周期過短，建設(shè)周期長，使高校校園景觀缺乏整體性。
（二）過分重視平面形式構(gòu)圖，忽視景觀場所與校園特色的有機統(tǒng)一
許多新校園憑借面積大，設(shè)計隨意采用幾何圖案大構(gòu)圖，以此突出校園宏觀的空間結(jié)構(gòu)特征。但在實際的實施過程中，高校建設(shè)存在周期長的特點，出現(xiàn)空間規(guī)模偏大，尺度失真，而小尺度開放活動空間不足等缺點。在這樣的環(huán)境設(shè)計中，師生在這樣的環(huán)境中活動，感覺自己失去存在感，體會不到舒服。以前的老校園因場地小而存在的交流場所，如小坐、交流、聚會等場所則被建筑或一些大尺度的廣場景觀取而代之，使人沒有小尺度的親切感，無法停留下來，在這樣的環(huán)境中難產(chǎn)生親密交流。這種大尺度的平面形式設(shè)計，有悖于校園環(huán)境空間所需要的寧靜、安逸、宜人的氛圍，這種大尺度的平面形式設(shè)計很難為師生提供人性化的活動空間。
二、高校景觀設(shè)計的原則
（一）校園景觀結(jié)構(gòu)整體統(tǒng)一原則
高校校園實際上是一個復(fù)雜、統(tǒng)一、完整的生態(tài)系統(tǒng)，統(tǒng)一一致的校園景觀結(jié)構(gòu)不僅增強校園空間的可識別性，而且有助于人們找到歸屬感，在保持校園特有的場所精神方面也起了促進作用。如南京中醫(yī)藥大學(xué)總體構(gòu)思布局可用一句話概括：一山二軸，三脈四時，十二景點，二十四橋。筆者認(rèn)為提高校園景觀的可達性、利用率、整體性，應(yīng)該注意以下幾點：1）使用景觀軸或組團形成易于辨識的規(guī)劃結(jié)構(gòu)。如南京中醫(yī)藥大學(xué)有兩根文化景觀軸橫縱校園，縱軸通古達今，以人文景觀為主體，體現(xiàn)了學(xué)校“承傳文脈”，再創(chuàng)輝煌的歷史使命；橫軸融會貫通，以校園景觀為主體。2）遵循總體布局先后格調(diào)一致，構(gòu)建和諧校園景觀。在補充并完善總體布局的過程中，應(yīng)充分考慮原有的各種自然景觀、人文景觀、生態(tài)群落、山水體、游憩場所、生活實施與各種功能建筑、交通等布局合理，協(xié)調(diào)一致；3）加強校園步行系統(tǒng)規(guī)劃的合理性。校園步行系統(tǒng)應(yīng)有可達性、舒適性和安全性的特點；4）塑造具有物質(zhì)和文化特色的景觀區(qū)域。如南京中醫(yī)藥大學(xué)為紀(jì)念李時珍而規(guī)劃的中醫(yī)藥植物園———紅花園。
（二）景觀生態(tài)與文脈相融合原則
高校景觀的規(guī)劃不能機械模仿廣場、公園、住宅等場所的常規(guī)性設(shè)計，其結(jié)果往往導(dǎo)致校園的文脈不能很好的詮釋，體現(xiàn)不出高校之間的歷史文脈差異，失去校園特色的歷史文脈。良好的高校景觀設(shè)計應(yīng)處處體現(xiàn)出自然與人、生態(tài)與科技文化、景觀與情感的交融統(tǒng)一。即“傳承文脈，交融生態(tài)”設(shè)計原則。如嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)風(fēng)氣是醫(yī)科類院校的特性，因而校園總體布局應(yīng)體現(xiàn)出嚴(yán)整；同時醫(yī)科類院校學(xué)生培養(yǎng)注重實踐，因而實驗室建設(shè)要配套，要有固定的附屬醫(yī)院方便學(xué)生實習(xí)；中醫(yī)藥院校應(yīng)設(shè)有藥用植物園，方便學(xué)生認(rèn)知各種藥材。各醫(yī)科院校，在校園人文景觀設(shè)計過程中，醫(yī)藥學(xué)科相關(guān)的名著、典故、名人、以及藥用植物可作為醫(yī)科院校特有的標(biāo)志性景觀要素，時刻激勵和培養(yǎng)學(xué)生。同時，道路也可以用相關(guān)人名、醫(yī)學(xué)術(shù)語或典故命名，如中醫(yī)院校可以有仲景路等。
（三）人本性原則
大學(xué)校園是師生一起學(xué)習(xí)、工作、研究和生活的場所，和諧的高校景觀設(shè)計應(yīng)遵循“人本性”的原則，在設(shè)計理念中應(yīng)突出對師生的關(guān)愛、尊重與理解，以便為師生提供和諧一致的工作、學(xué)習(xí)、、活動、生活空間。在高校校園景觀設(shè)計中，以“人本性”的原則要從師生的生理心理特點、行為習(xí)慣、思維方式等方面進行探討，使設(shè)計更符合師生的需求。如在大禮堂、食堂等人多的地方，綠地要多設(shè)捷徑，且路面要適當(dāng)寬些；在運動場和廣場等公共空間，應(yīng)運用各種設(shè)施以滿足師生安全的心里需求。在交通處理上要保證校園交通安全、暢通和方便等。
三、結(jié)語
關(guān)鍵詞：景觀設(shè)計；校園文化建設(shè)；職業(yè)化
1我國高職院校校園文化建設(shè)中存在的誤區(qū)
（1）校園文化底蘊相對缺乏，校園文化建設(shè)缺乏職業(yè)院校特色。縱觀我國高職教育的發(fā)展歷程，絕大多數(shù)的高職院校是由中職院校或成人高校合并升格或轉(zhuǎn)型而來，辦學(xué)歷史普遍不長，人文底蘊不深。校園中蘊含學(xué)校精神的歷史性建筑、標(biāo)志等還不夠多，文化氛圍相對淡薄。校園文化建設(shè)不能突出高等職業(yè)教育的特點，不能滿足促進學(xué)校發(fā)展的需要。（2）校園景觀設(shè)計形式單一，設(shè)計方法趨同，文化特色不突出。在校園文化建設(shè)的整體規(guī)劃中，特別是辦學(xué)理念、景觀、校訓(xùn)、環(huán)境布置等方面呈現(xiàn)出“千校一面現(xiàn)象”，導(dǎo)致校園精神文化建設(shè)缺少內(nèi)涵，制度文化建設(shè)缺乏創(chuàng)新，物質(zhì)文化建設(shè)缺少特色。沒有形成高職院校職業(yè)性特點、學(xué)科專業(yè)特色，彰顯不出職業(yè)院校的特色。（3）校園文化簡單化、片面化，校園文化功能失調(diào)。部分高職院校對校園文化的理解比較片面，把校園文化建設(shè)等同于校園文體活動。在活動內(nèi)容上，偏重娛樂型，有思想和深度的文化活動較少，并未從高職院校的整體辦學(xué)規(guī)劃和人才培養(yǎng)的大背景出發(fā)建設(shè)校園文化，片面地把校園文化建設(shè)與高職院校的專業(yè)設(shè)置、課程開發(fā)、師資配備、教學(xué)計劃、培養(yǎng)目標(biāo)等割裂，極大地限制了校園文化功能的合理發(fā)揮。
2景觀設(shè)計在高職院校校園文化建設(shè)中的作用
（1）景觀環(huán)境的育人功能。景觀設(shè)計作為校園物質(zhì)文化的重要組成部分起著不可忽視的作用，校園環(huán)境景觀是與學(xué)生最為密切接觸的環(huán)境，通過育人功能的環(huán)境景觀設(shè)計，可以在無形中對學(xué)生傳播歷史、文化等知識，對學(xué)生的思想和生活起到耳濡目染的教育作用。同時校園景觀也是無聲的大學(xué)課堂，對學(xué)生的健康品格的塑造，起著無形的推動作用。（2）景觀設(shè)計的功能性。在校園文化建設(shè)的整體規(guī)劃中，特別是辦學(xué)理念、景觀、校訓(xùn)、環(huán)境布置等方面呈現(xiàn)出“千校一面”現(xiàn)象，導(dǎo)致校園精神文化建設(shè)缺少內(nèi)涵，制度文化建設(shè)缺乏創(chuàng)新，物質(zhì)文化建設(shè)缺少特色。沒有形成高職院校職業(yè)性特點、學(xué)科專業(yè)特色。（3）景觀環(huán)境可以培養(yǎng)師生良好的審美觀、人生觀和價值觀。優(yōu)美的校園環(huán)境可以使師生在賞心悅目中得到美的享受，并潛移默化為美的行為、美的語言和美的心情，在美的陶冶下自覺地培養(yǎng)出良好的習(xí)慣和品德。校園名人的雕塑和一些先進人物帶給人們的正能量可讓學(xué)生時刻為之學(xué)習(xí)并奮發(fā)向上。
3景觀設(shè)計在高職院校校園文化建設(shè)中的原則
（1）以學(xué)生興趣為切入點，為學(xué)生提供參與空間。興趣是最好的老師，是人探究事物，做出反應(yīng)的原動力，能直接影響人的思維及行為。景觀設(shè)計要把握住學(xué)生的興趣中心、好奇心理、通過具有創(chuàng)新意義的設(shè)計手法引導(dǎo)學(xué)生去感受環(huán)境提供給他們的正面教材。要避免景觀小品的空設(shè)或設(shè)置不足的情況，給學(xué)生留有足夠多的參與空間，景觀設(shè)計才有其設(shè)計的價值。（2）結(jié)合教學(xué)、實訓(xùn)設(shè)置。職業(yè)院校的辦學(xué)特點是注重培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能，因此，景觀設(shè)計要結(jié)合教學(xué)、實訓(xùn)，將校園環(huán)境設(shè)計成教材、實訓(xùn)、考核的主要基地。讓校園成為學(xué)生的學(xué)習(xí)課堂、成為實訓(xùn)基地的可能性變?yōu)楝F(xiàn)實。（3）體現(xiàn)校園文化，突出職業(yè)特色。職業(yè)性是高職院校區(qū)別與本科院校的區(qū)別，學(xué)校是教育場所，景觀設(shè)計可以在細(xì)節(jié)上提供場所的標(biāo)識性，考慮到不同系別的專業(yè)性，將其特點融入景觀設(shè)計中，就充分展示學(xué)校的特色方面，有一定的識別意義。（4）與周邊建筑相協(xié)調(diào)，完善使用功能。景觀設(shè)計不是孤立的，它除了要與校內(nèi)建筑風(fēng)格的協(xié)調(diào)外，還要顧及學(xué)校周圍的建筑風(fēng)格協(xié)調(diào)，符合周圍環(huán)境對它的要求，這樣才能達到良性循環(huán)共生，才能發(fā)揮它的育人功能。（5）生態(tài)和可持續(xù)發(fā)展原則。校園景觀環(huán)境，必須尊重自然環(huán)境和歷史環(huán)境的客觀規(guī)律，尊重環(huán)境，保護環(huán)境。除了植物和材料的使用外，將節(jié)水、節(jié)能，污染等最小程度的降低。校園的景觀設(shè)計不是一個終極的完整狀態(tài)，在規(guī)劃之初就應(yīng)為學(xué)科的增長、新的功能組團的產(chǎn)生留有可發(fā)揮的余地。
4職業(yè)化校園景觀設(shè)計的營造方法
（1）歷史文脈的構(gòu)建。在對國內(nèi)外多所大學(xué)的研究中，經(jīng)得起實踐檢驗，仍然充溢著氛圍的校園設(shè)計往往都留下了文化傳承的烙印。景觀設(shè)計要圍繞標(biāo)志性的歷史建筑展開，可將標(biāo)志性建筑作為設(shè)計的軸心展開景觀帶設(shè)計。校園的標(biāo)志性建筑為應(yīng)與周圍環(huán)境及景觀相和諧，并以標(biāo)志性建筑物為軸心形成一定的景觀帶。（2）景觀設(shè)計要緊貼人才培養(yǎng)目標(biāo)。要緊貼人才培養(yǎng)目標(biāo)，既要滿足教育教學(xué)活動的需要，又要為開展生產(chǎn)實習(xí)、經(jīng)營服務(wù)、社會實踐等各項活動營造氛圍。高職院校的內(nèi)部建筑及設(shè)施在設(shè)計上要考慮行業(yè)特色標(biāo)識，要體現(xiàn)出校園主體建筑的設(shè)計布局、校園景點的匠心打造以及富有內(nèi)涵的文化創(chuàng)意上，突出職業(yè)化、企業(yè)化等特點，讓學(xué)生在校園中感受到企業(yè)文化。（3）營造濃厚的職業(yè)化文化氛圍。高職特色的首要任務(wù)就是在物質(zhì)文化建設(shè)中凸顯職業(yè)特色，職業(yè)特色不僅要從宏觀的建設(shè)規(guī)劃中體現(xiàn)，也要從細(xì)節(jié)著手。譬如浙江國際海運職業(yè)技術(shù)學(xué)院的景觀設(shè)計中處處展現(xiàn)海洋、航海的特征，除了世界著名的航海家雕塑外，還有著名港口城市的世界地圖等，營造了濃厚的航海文化氛圍。通過優(yōu)秀文化的傳承，對校企文化的融合，對高職特色文化的營造，為創(chuàng)新人才的成長創(chuàng)造良好機制和氛圍。（4）擴充學(xué)校實訓(xùn)基地，讓實訓(xùn)基地參與景觀設(shè)計。在高職院校景觀設(shè)計中要體現(xiàn)“校場不分”的空間布局。在實訓(xùn)中，可以把一些專業(yè)知識、學(xué)生學(xué)習(xí)成果通過景觀小品靈活地展示出來，讓實訓(xùn)基地成為校園文化的重要景觀節(jié)點。如天津濱海職業(yè)學(xué)院園林專業(yè)的實訓(xùn)基地巧妙地建立在校園濱海湖的周邊，它在美化環(huán)境的同時，也自然地參與了景觀設(shè)計，讓學(xué)生在實訓(xùn)中輕松掌握了各種花卉、植被的生長特性等知識。（5）突出景觀小品的文化作用。要特別注意在景觀作品構(gòu)思、人文特點、園林綠化與管理等方面下功夫，在每個景觀節(jié)點中突出藝術(shù)小品的點題作用，突出“職業(yè)”特點，體現(xiàn)校園文化與區(qū)域文化、職業(yè)特點和區(qū)域特色的融合，以增強職業(yè)特色氛圍、增強人文藝術(shù)氛圍和加強綠化保護為輔的宗旨進行校園景觀設(shè)計。高職學(xué)生的核心競爭力在于動手能力和實踐水平上，要使學(xué)生有更多的機會置身與職業(yè)環(huán)境中。
5總結(jié)
將職業(yè)化設(shè)計理念滲透到校園景觀規(guī)劃中的一景一物中，專心打造一個教育品牌，對增強學(xué)校的吸引力和影響力，提高教學(xué)質(zhì)量，實現(xiàn)高職院校培養(yǎng)目標(biāo)將具有一定程度的推動作用。
參考文獻：
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關(guān)鍵詞：高校；景觀；文化；融合
中圖分類號：G642.0文獻標(biāo)識碼：A文章編號：2095-4115（2014）03-232-1美國斯坦福大學(xué)的第一任校長大衛(wèi)?喬丹曾說：“那些長廊和莊重校園的柱子，那一排排棕櫚樹將對學(xué)生起著它們的一份教育作用，實實在在的和化學(xué)實驗室一樣。這庭院中的每塊石頭都在進行著教育?！?/p>
一、 校園景觀與校園文化
俞孔堅曾說過，景觀設(shè)計是科學(xué)的，亦是藝術(shù)的。校園景觀，就是在規(guī)劃中通過廊架、小品、水石等相關(guān)素材元素進行設(shè)計展示，運用借景、組景、隔景等手法進行表現(xiàn)，形成富有美感又極具多元變化的一個空間環(huán)境效果。校園景觀主要涵蓋了校園自然景觀與校園文化景觀兩大部分。校園自然景觀一般是指校園的自然風(fēng)光和地形條件；而校園文化景觀則是指形成于人類有意識的重疊活動在自然景觀之上的，它是同時具有精神性和服務(wù)性的雙重功效。校園景觀不同與其他的景觀就是在于它是傳授知識，解決疑惑的地方，它的目的性就要求校園中的景觀必須具備深刻且影響深遠(yuǎn)的教育意義。
高校不僅是一個有機物質(zhì)存在的綜合體空間，同時也是歷史積淀與時代精神的有機結(jié)合，是校園整體環(huán)境、特色內(nèi)涵、生命力的有效表達手段。校園景觀文化除了包涵校園內(nèi)的建筑設(shè)計、景觀綠化等具象物質(zhì)形態(tài)的內(nèi)容，同時也包括校訓(xùn)、學(xué)風(fēng)、學(xué)習(xí)氛圍以及規(guī)章制度與行為準(zhǔn)則這種抽象形態(tài)的內(nèi)容。在整體建設(shè)規(guī)劃中需要加入校園歷史、精神文化、辦學(xué)特色等因素，從而使高校具有觀賞性和精神性雙重感受的作用。如今，高校大都設(shè)于城市中心或其邊緣地帶，因此校園人文景觀的形成與所處城市的歷史文脈的延續(xù)也有著不可分割的關(guān)系。校園的文化和人文關(guān)懷需要通過營造景觀空間環(huán)境來體現(xiàn)，使師生在嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的同時，可以體驗到具有文化氣息可持續(xù)發(fā)展的校園生活環(huán)境。
二、 校園文化氛圍和其景觀環(huán)境的融合
校園里師者的言行是教育，同樣一個健康向上、和諧穩(wěn)定、優(yōu)美整潔的校園環(huán)境本身也是一種教育。良好的校園景觀文化對師生都起著潛移默化的影響作用。因而，營造出富有自身特色的、具有文化內(nèi)涵的、溫馨和諧的校園環(huán)境尤為重要。
（一） 校園文化是校園景觀的內(nèi)核
當(dāng)今高校環(huán)境要求其校園景觀融美觀和教育意義為一體，不同的高校擁有其自身特色的高校文化理念，從而建多樣性的校園體系是必要的。高校校園文化可稱作是大學(xué)校園景觀的內(nèi)核，景觀借助于各類基本輔助元素來闡述校園精神文化的內(nèi)涵。譬如，多數(shù)高校環(huán)境里都包涵了水體這一空間元素，在中國風(fēng)水學(xué)中，水代表著一種靈動與自然的感覺，以水為主體的區(qū)域景觀往往給人一種充滿靈氣的感覺。眾所周知，大學(xué)是文化集聚的傳承之地，交匯的節(jié)點，創(chuàng)新的生長點，在校園景觀規(guī)劃中應(yīng)將文化性、教育性與美學(xué)集于一體進行展現(xiàn)，校園文化靈魂是校園景觀設(shè)計的精髓內(nèi)核。因此，如何將高校校園文化與其景觀設(shè)計相協(xié)調(diào)融合顯得至關(guān)重要。
（二） 校園景觀是校園文化的外在表現(xiàn)
校園景觀是學(xué)校環(huán)境的一個重要組成部分，校園景觀文化設(shè)計須以在校師生群體為設(shè)計中心，以他們?nèi)粘Ｉ顚W(xué)習(xí)的行為習(xí)慣作為參考準(zhǔn)則，從而形成一套完整、安全、和諧的供全體在校師生工作、學(xué)習(xí)、生活的公共空間系統(tǒng)。校園內(nèi)部空間應(yīng)合理布局，主要中心區(qū)域輪廓特征鮮明，標(biāo)識導(dǎo)向牌醒目、主通道寬暢便捷，總體色彩對比明顯。在設(shè)計學(xué)生戶外學(xué)習(xí)環(huán)境時，采用半封閉式植物圍合，并設(shè)置可休憩的坐凳、廊架等景觀設(shè)施，以營造一種寧靜、進取的學(xué)習(xí)氛圍。在教學(xué)樓靠南北方位的植物配置低矮灌木，使得樓內(nèi)教室擁有良好的采光通風(fēng)條件。校園室外景觀設(shè)施必須以在校師生的情況進行考量設(shè)計。比如在湖泊水池邊建設(shè)生態(tài)駁岸，設(shè)緩坡草地深入湖泊，而在水深處的橋梁、平臺一定要設(shè)具有一定高度的防護欄，創(chuàng)造出“人景共生”的人文生態(tài)情境。因此，建立出有地域文化特色、富有溫馨親切的校園環(huán)境標(biāo)識導(dǎo)向系統(tǒng)的任務(wù)迫在眉睫。
（三） 校園景觀和校園文化的發(fā)展意義
景觀小品可以稱為高校環(huán)境的“點睛”之筆，凸顯出學(xué)校的歷史和現(xiàn)代文化的完美結(jié)合。校園內(nèi)的景觀小品從雕塑到亭榭、圓桌、坐椅應(yīng)有盡有，植物景觀作為校園內(nèi)的獨特之處，主要以自然喬、灌、藤、草本植物群落的種類為主，通過藝術(shù)化的表現(xiàn)手法，充分形成山水―建筑―道路―植物等綜合景觀空間，讓人產(chǎn)生一種美的視覺感知；盡可能的擴大綠化地帶，在鋪裝方面應(yīng)盡量選用滲水性較強的材料，這樣既有助于排水，又能夠保護好生態(tài)環(huán)境。在道路兩側(cè)，應(yīng)多種植可以遮陰的樹身高大的樹木――喬木，落葉與常綠喬木相互搭配，隨四季而變化，應(yīng)少做模紋花壇和模紋樹籬。因而，植物種植的運用能夠充分展示校園的人文風(fēng)貌和自身文化特色，以這種可被感知的文化景觀環(huán)境讓師生們放松身心，釋放情緒，在舒適的環(huán)境中進行研究學(xué)習(xí)。
三、 結(jié)語
相比城市規(guī)劃而言，大學(xué)校園是一個特殊的載體。面對未來，高校景觀規(guī)劃應(yīng)堅持以人為本，在傳統(tǒng)文化底蘊中結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計手法，力求為廣大師生創(chuàng)造出人性與個性相結(jié)合的高校景觀文化，這也必然是未來高校景觀設(shè)計的大勢所趨。
參考文獻：
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關(guān)鍵詞：校園文化；人文精神；景觀設(shè)計
校園景觀追求的不是商場般氣勢澎湃的場景，也不是家居住宅區(qū)那種溫馨浪漫的居室，而是獨特的校園文化語境。因為校園景觀所服務(wù)的主要是處于學(xué)習(xí)和成長中的大學(xué)生，所以與一般城市公園所服務(wù)的群眾相比，在對象上更具明確性，場所的實用性與整體的氛圍感也有所不同[1]。除了環(huán)境宜人外，校園環(huán)境還要求提供學(xué)生學(xué)習(xí)、交流的場所，同時，還要展示一所大學(xué)的精神面貌和治學(xué)態(tài)度。校園環(huán)境的塑造以期望通過有形的物質(zhì)形態(tài)宣揚無形的精神文化。
一、校文化與景觀設(shè)計的概念
校園文化分為物質(zhì)形態(tài)、制度形態(tài)與精神形態(tài)，而精神形態(tài)包括校風(fēng)、校訓(xùn)、行為方式等表達校園內(nèi)一切精神形態(tài)的事物，這也正是此文中所指的校園文化。校園文化是一種群體文化，不是單一的，伴隨著學(xué)校的不斷成長，它也愈加完善，所體現(xiàn)出的是物質(zhì)、制度、精神形態(tài)的綜合體校園文化[2]。景觀設(shè)計是指在某個區(qū)域內(nèi)具有形態(tài)、形式因素構(gòu)成較為獨立的，具有一定社會文化內(nèi)涵及審美價值的景物[3]。景觀設(shè)計也分別具有自然屬性和人文屬性，自然屬性是指它是自然界中分離出來的有一定空間形態(tài)，而人文屬性是具有文化內(nèi)涵的。
二、校園文化在景觀設(shè)計中的體現(xiàn)
以景觀為載體的校園精神文化充分發(fā)揮著育人的作用，啟發(fā)、熏陶著人們的思想。校園景觀映射出一個校園文化的校風(fēng)、教學(xué)特色以及它的人文歷史等因素。從視覺角度觸及到它們的同時，它們以形式感的語言刺激著人的大腦，在大腦中產(chǎn)生信息，激發(fā)人們對校園的人文思想以及文化特色的認(rèn)同感以及歸屬感。
（一）學(xué)校特色
每個學(xué)校都有自己的辦學(xué)特色，這也可以歸結(jié)為在某個專業(yè)領(lǐng)域具備一定的實力與師資力量，這是一個學(xué)校區(qū)別于另一個學(xué)校的標(biāo)志，更是一個學(xué)校無形的名片。如以“航天、航海、航空”為特色的西北工業(yè)大學(xué)，從校園標(biāo)志、校園建筑、飛機景觀等方面都有著明顯的工科特色，這也把教學(xué)特色與校園景觀進行了良好地融合、統(tǒng)一，展現(xiàn)出別具一格的校園風(fēng)景。
1.雕塑。雕塑是一種藝術(shù)與文化的結(jié)合，校園內(nèi)的雕塑更是如此，不僅表達校園的精神面貌，甚至在一定程度上表達學(xué)校的教學(xué)特色。西北工業(yè)大學(xué)友誼校區(qū)西館教學(xué)樓的墻面，雕有以神話傳說為主題的紫銅藝術(shù)浮雕，以“嫦娥奔月”“羽人飛天”“琴高?！比齻€神話傳說與西北工業(yè)大學(xué)以三航為特色的教學(xué)氛圍融合，延續(xù)了古人飛天的夢想，結(jié)合校園科技文化符號，以藝術(shù)的形式語言，并輔以現(xiàn)代浮雕壁畫樣式，創(chuàng)作出了西工大特色的藝術(shù)浮雕，生動地表達出校園的教學(xué)特色。集藝術(shù)性、觀賞性、內(nèi)涵形于一身的浮雕，訴說著西北工業(yè)大學(xué)的學(xué)子對航天事業(yè)的不懈追求。
2.文化墻。文化墻是指以宣傳校園文化特色為己任，以墻面為載體作為裝飾校園景色烘托校園文化的又一特色。西北工業(yè)大學(xué)友誼校區(qū)的校車排隊處，兩個墻面以浮雕的形式展現(xiàn)西工大的特色，校歌的釋義用浮雕的形式表現(xiàn)出來。長空、碧海、藍(lán)天、導(dǎo)彈、飛船、巡洋艦等栩栩如生的圖案講述著學(xué)校航空、航天、航海三者合一的理想與胸懷。
（二）學(xué)校精神
一所學(xué)校的文化和精神的形成，需要幾代人的追求和積淀，一所學(xué)校形成的文化精神，是學(xué)校辦學(xué)的優(yōu)勢和特色的深層內(nèi)涵。同志講過，人是要有一點精神的。如果沒有精神追求，人就沒有追求，沒有動力，就不可能成為一個全面發(fā)展的人。大學(xué)作為培養(yǎng)人才的搖籃、知識傳播的圣地與文化創(chuàng)新的陣地，更需要有一種精神。學(xué)校精神是學(xué)校在辦學(xué)過程中形成的具有特色的、穩(wěn)定的、并為廣大師生所認(rèn)同的理想、信念、價值觀和行為準(zhǔn)則，是一所學(xué)校整體精神面貌的體現(xiàn)，是一所學(xué)校生存和發(fā)展的原動力，是學(xué)校成熟度和內(nèi)涵的寫照[4]。
1.教學(xué)樓。建筑物首先從建筑造型、布局、色彩等外在形態(tài)上對人產(chǎn)生影響。高校教學(xué)樓在校園建筑中所占比重比較大。它是教學(xué)、科研、傳播知識、交流思想的主要場所之一，是教育環(huán)境的最集中的物化表現(xiàn)。不同的建筑式樣、建筑格局和細(xì)節(jié)處理會使人產(chǎn)生不同的聯(lián)想，從建筑物本身所散發(fā)出來的人文精神、學(xué)校精神，使人更深刻地感知、領(lǐng)受。每個學(xué)校老校區(qū)的教學(xué)樓就驗證了學(xué)校的發(fā)展，承載著學(xué)校的文化與歷史。通過教學(xué)樓的建筑、色調(diào)以及分布能夠規(guī)劃學(xué)校的不同之處。西北工業(yè)大學(xué)的教學(xué)樓呈現(xiàn)出灰色調(diào)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)布局，方正的建筑外形，形成了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度，映射出學(xué)校一絲不茍的精神。
2.學(xué)校標(biāo)志。標(biāo)志不是孤芳自賞的藝術(shù)，而是大眾化很強的事物，應(yīng)當(dāng)盡可能用最通俗、最簡明、最凝練的表現(xiàn)手法，涵蓋最豐富、最深邃的思想內(nèi)容。一個優(yōu)秀的學(xué)校標(biāo)志要準(zhǔn)確地概括出學(xué)校的優(yōu)良傳統(tǒng)和人文精神，形象地體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)特色和風(fēng)格特征[5]。學(xué)校的標(biāo)志言簡意賅地表明學(xué)校的特色，學(xué)校的校風(fēng)、校訓(xùn)等，用圖形化的語言表達文字的內(nèi)容，讓人印象深刻。浙江大學(xué)的學(xué)校標(biāo)志由內(nèi)外兩個圓圈構(gòu)成，兩圈之間的中英文“浙江大學(xué)”，校標(biāo)中央展翅飛翔的鷹代表浙大的求是精神，寓意浙江大學(xué)師生繼承發(fā)揚浙大的校訓(xùn)———“求是創(chuàng)新”。
（三）歷史文脈
校園景觀的創(chuàng)作不僅融入了創(chuàng)作者自身的情感也在一定程度上對具有代表性的校園文化憑借藝術(shù)語言以美術(shù)的形態(tài)呈現(xiàn)在人們的面前，以有形的形態(tài)傳達人文精神及其內(nèi)涵。如北京大學(xué)的未名湖，自有“湖光塔影”的優(yōu)美景色，未名二字也是由國學(xué)大師錢穆先生所起，空曠的未名湖配上周圍的景色，讓人心胸豁然寬廣，留下了許多莘莘學(xué)子的創(chuàng)作詩歌，未名湖也代表著北京大學(xué)的人文氣息，激勵著他們向前任學(xué)習(xí)，不斷奮發(fā)向上。
三、具有人文精神的校園景觀設(shè)計的重要性
校園環(huán)境中的各種信息通過人的感覺器官反映到大腦，激發(fā)人的感知、思想，成為人的行為動機。在一定動機指導(dǎo)下，人的行為、活動又反作用于環(huán)境，以有形的形態(tài)潛移默化地影響人們的思想意識以及行為習(xí)慣，校園文化是校園景觀的靈魂，校園景觀是校園文化的物質(zhì)形態(tài)，二者相輔相成，缺一不可。具有校園文化的景觀設(shè)計是一種隱形的教育，不是學(xué)校規(guī)章制度的明文規(guī)定，而是通過校園景觀宣傳學(xué)校的辦學(xué)特色，傳達學(xué)校精神，形成一種積極向上的校園環(huán)境，鼓勵在校的每位大學(xué)生都為未來而努力。校園景觀是一名傳達者的形象，它的受眾群不僅僅是學(xué)校的師生，還有社會的群體，它是學(xué)校自身對外宣傳的形象，展現(xiàn)了學(xué)校的特色以及人文面貌。
四、結(jié)語
高校是創(chuàng)造文化的地方，而文化則是高校的精神支柱，一所高校的凝聚力正是建立在深厚的文化底蘊之上的。高校校園的景觀與文化是密不可分的，在高校校園的景觀設(shè)計中，只有深入挖掘?qū)W校的文化內(nèi)涵，并通過合適的藝術(shù)形象表達出來，才能創(chuàng)造出富有特色的高校校園景觀?？傊ㄟ^有形的景觀,塑造無形的校園文化,使景觀和人的心理產(chǎn)生共振、形成共鳴、引起心靈的激蕩。校園環(huán)境景觀除了要求具有一般意義上的視覺美感以外，還被賦予了文化、教育、生態(tài)等含義，這是一個系統(tǒng)的綜合工程，需要科學(xué)與藝術(shù)的共同參與，需要統(tǒng)一規(guī)劃、協(xié)調(diào)發(fā)展和科學(xué)管理，從而實現(xiàn)校園景觀的多重價值。在實現(xiàn)校園文化氛圍的同時，還要注重整體的校園景觀設(shè)計。優(yōu)美的校園景觀不僅潛移默化地宣傳學(xué)校的人文特色，也能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難時仍然保持一種平衡的心態(tài)，依然熱愛生活，對生活充滿無限向往。
作者:蔣琳 單位:廣州工商學(xué)院
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摘要：指出了城市濱水區(qū)處于特殊的水陸交際地帶，既屬于城市生態(tài)敏感地帶，又具有自然景觀和人文景觀交織共存的特征。以上海徐
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[3]徐匯區(qū)政府網(wǎng)站.徐匯濱江：浦江西岸的世界級濱水區(qū)[EB/OL].[2014-11-03]..
Abstract： This paper pointed out that the urban waterfront is a special communication zone between land and water.It not only belongs to the urban ecological sensitive zones， but also has the coexistence characteristics of the natural landscape and human landscape.Taking Shanghai Xuhui riverside block as an example， we analyzed the value andproblems of landscape in Xuhui riverside zone with the theory of landscape ecology and practice investigation，and we put forward targeted approaches based on the theory of landscape ecology.
Key words： urban waterfront； landscape pattern；ecological design；Xuhui riversideblock
[文章編號]：1002-2139（2013）-9--02
一、校園環(huán)境景觀小品設(shè)計概念與分類
校園環(huán)境景觀小品，主要是指校園室外環(huán)境小品，同時也是校園環(huán)境的重要組成部分，其形式豐富多樣皆有具象形式和抽象形式。青年是國家的希望，高校承載著教書育人的特殊社會職能，高校校園的景觀小品由于所處環(huán)境的特殊性，必然在其分類以及功能上有著個性化的特點。它不僅能影響環(huán)境的形象，通過組織空間，美化環(huán)境，豐富園趣，為師生提供休息和公共活動的方便，而且能使人們從中獲得美的感受和良好的教益，集使用功能，觀賞功能和科教功能于一身，主要有純景觀功能和使用與景觀兼具的環(huán)境小品。
校園中的大門、亭、廊、花架、橋等，可以稱作建筑類景觀小品，在校園環(huán)境中，既可作為休息、?？康膱鏊瑫r又具有一定的環(huán)境點綴和裝飾性；校園中純景觀裝飾類的小品主要是雕塑類小品，通常包含紀(jì)念性雕塑，主題性雕塑以及裝飾性雕塑。它們依托于校園的文化情境，其本身帶有比較明確的文化意圖，意義在于通過雕塑引起師生對此主題的共鳴，進而鼓勵他們?nèi)プ非竺篮玫氖挛锘虬l(fā)揚積極向上的精神；還有部分雕塑小品依附于建筑或者其他類型的小品之上，起到美化主體的補充作用；校園中的座椅、垃圾箱、電話亭、花池等等，稱作校園戶外家具類景觀小品，主要發(fā)揮的是其實用功能，戶外家具設(shè)置提升校園整體環(huán)境品質(zhì)為目的，還可以吸引人流的走向，為師生提供良好的休憩與交流場所，創(chuàng)造宜人的校園戶外空間環(huán)境，隨著高校環(huán)境規(guī)劃設(shè)計要求的不斷提高，這類小品在以實用性為主的前提下，也逐漸注重其審美性的提高。高校的應(yīng)該以。
二、高校校園環(huán)境設(shè)計特征
高校環(huán)境景觀小品，是高校校園環(huán)境設(shè)計中的重要組成部分，其地點的選取、功能分類、造型的設(shè)計等等，都要與高校校園環(huán)境相符合，校園環(huán)境小品的設(shè)計必須在充分了解了校園環(huán)境特征的前提下，展開設(shè)計與布局。
1.校園環(huán)境的整體性建構(gòu)
現(xiàn)代大學(xué)校園是有機的整體，其景觀設(shè)計中，多以系統(tǒng)的思維來思考校園景觀的整體性，而不是把校園空間割裂成片段。其校園環(huán)境從整體總布局到建筑實體及其外部綠化環(huán)境。強調(diào)綠化的獨立性，建筑實體是主體，外部環(huán)境是背景與襯托，兩者相互統(tǒng)一形成完整的環(huán)境系統(tǒng)。
2.人性化的空間環(huán)境營造
高校校園空間環(huán)境的營造，歸根結(jié)底是為了生活在其中的學(xué)生，教師。環(huán)境是課堂的外延，對學(xué)生的健康品格的塑造起著潛移默化的作用，大學(xué)生特有的學(xué)習(xí)和生活方式，決定了大學(xué)生人際交往中的開放性、易變性、復(fù)雜性、自主性。因而決定了大學(xué)校園戶外環(huán)境的需求要因人、因地、因時而異，將人文空間的規(guī)劃思想融入到校園環(huán)境設(shè)計中，使校園環(huán)境更具人文關(guān)懷的深刻內(nèi)涵。
3.開放性的功能分區(qū)環(huán)境
為了滿足校園師生學(xué)習(xí)和工作的需求，學(xué)習(xí)的生活區(qū)大都規(guī)劃在靠校園外出的位置，以便社會化管理；同時開發(fā)相應(yīng)的科技園區(qū)，并與校內(nèi)科研區(qū)相聯(lián)系，后勤分區(qū)也更加的分散化、外向化、社會化。這些傳統(tǒng)的功能分區(qū)，都逐漸加強其開放性，將校園環(huán)境與城市環(huán)境密切聯(lián)系，使校園環(huán)境與城市環(huán)境高度結(jié)合構(gòu)成系統(tǒng)。
4.校園環(huán)境的文化個性
校園文化與社會發(fā)展，與時代進步是密切相關(guān)的，校園環(huán)境文化體現(xiàn)了校園人的生活方式、理想追求，審美情趣，精神風(fēng)貌等等。校園環(huán)境各個構(gòu)成要素作為媒介和載體，都以各種形式反映，表達著文化品位，通過人的認(rèn)識與體驗活動以隱性形態(tài)完成的。校園環(huán)境景觀小品就是其文化表達的要素之一，既要體現(xiàn)時代科技文化特征又要具備學(xué)校的文化品位特點。
三、高校環(huán)境景觀小品設(shè)計原則與方法
1.高校環(huán)境景觀小品設(shè)計原則
（1）環(huán)境小品布局少而精：根據(jù)人的視力的局限性，觀看活動是有選擇的行為，決定了我們在特定視覺范圍內(nèi)能看到的和仔細(xì)看到部分，以及我們所不能看清楚的部分。一個突出的標(biāo)志性景觀，可能勝過我們對整個場地的注意，因此在高校校園環(huán)境小品的平面布局過程中，要尋找和創(chuàng)造視線焦點，形成場地中的主景，使主題更加突出，這在景石、雕塑、亭廊類小品的布局設(shè)計中尤為重要。
（2）比例、尺度與環(huán)境相協(xié)調(diào)：和諧的比例可以引起人的美感，高校環(huán)境小品與高校環(huán)境是一個有機整體，它們的尺度、比例需與其所處的環(huán)境相協(xié)調(diào)，才能取得均衡的視覺效果，使人感到愉悅。而其中的尺度一般不是指要素真實尺寸的大小，而是指要素給人感覺上的大小印象和其真實大小之間的關(guān)系，平衡好兩者之間的關(guān)系，才能獲得預(yù)想的藝術(shù)感。
（3）明確環(huán)境小品的主要功能：在高校校園室外場地中，環(huán)境小品設(shè)計根據(jù)景觀軸線的需要是環(huán)境設(shè)計的主題要素，是否滿足休憩功能還是增加趣味性等，對確定小品的形式，大小，色彩等十分重要。
（4）注重校園精神和文化內(nèi)涵：環(huán)境小品能夠體現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)校園的文化特色，是很好的文化傳承載體，能夠起到美化環(huán)境，提高環(huán)境品位以及“環(huán)境育人”的作用。無論是在弘揚校風(fēng)學(xué)風(fēng)精神，理論宣傳方面，還是在展示先進科技，體現(xiàn)學(xué)習(xí)專業(yè)特色等方面，環(huán)境小品都能體現(xiàn)出很大的優(yōu)勢。
2.高校環(huán)境景觀小品設(shè)計方法
（1）根據(jù)校園環(huán)境規(guī)模和規(guī)劃設(shè)計：根據(jù)不同校園環(huán)境的規(guī)模和規(guī)劃設(shè)計手法，確定需要布置的環(huán)境小品種類。從實際使用功能考慮，在綜合性的校園環(huán)境中，休息類結(jié)合照明的功能性小品是必需的，裝飾性類小品，往往根據(jù)景觀軸線或室外空間組織的需要確定是否布置。
（2）依據(jù)校園觀賞視線設(shè)計：依據(jù)觀賞視線的流動性分析，將環(huán)境小品與周圍建筑廣場、道路、綠化等空間因素相協(xié)調(diào)，確定環(huán)境小品的尺度，比例。同時注意最佳觀賞空間的營造，并確定該小品的主要景觀界面及朝向。
（3）從展現(xiàn)校園文化需要設(shè)計：從展現(xiàn)校園文化的需要考慮，根據(jù)校園歷史和學(xué)科設(shè)置特點（如師范類院校，醫(yī)學(xué)類院校、理工科類院校等），統(tǒng)一構(gòu)思小品的精神和文化內(nèi)涵，并對主題性，科教性、紀(jì)念性的要素加以意境上的提升。
（4）根據(jù)整體環(huán)境風(fēng)格和投資預(yù)算設(shè)計：根據(jù)整體環(huán)境的風(fēng)格和投資預(yù)算，確定環(huán)境小品的風(fēng)格，色彩和圖案內(nèi)容，在高校校園內(nèi)，低造價的環(huán)境小品同樣能夠?qū)崿F(xiàn)美觀、實用效果。用量較多的功能類小品，重點考慮風(fēng)格協(xié)調(diào)，堅固耐用，便于管理，物美價廉等因素，多年來已經(jīng)形成了完善的產(chǎn)品體系和豐富多樣的產(chǎn)品類型，適當(dāng)體現(xiàn)出地方特色。
四、高校環(huán)境景觀小品設(shè)計的意義
1.實用價值與精神功能的結(jié)合
校園環(huán)境小品既具有實用價值，又具有精神功能。滿足人體需要的小品，如涼亭、柱廊、公共衛(wèi)生間等；滿足人們所需信息的小品，如路標(biāo)、電話亭等；滿足點景需要的景觀要素，如雕塑、花壇、噴泉等；滿足生活必需品的小品，如垃圾箱、路燈、郵筒等。校園環(huán)境小品作為校園景觀設(shè)計的元素，具有提供空間界定、轉(zhuǎn)換、點景，甚至成校園地標(biāo)的作用。良好的環(huán)境小品設(shè)計與布局，還是校園空間中富有吸引力的許多活動的前提，是觸發(fā)學(xué)生與教師積極使用戶外環(huán)境的重要因素。能夠成為凝聚能量、釋放活力的區(qū)域象征，而并不只是局限于“室內(nèi)家具外移”的意義。校園環(huán)境小品的整體性，藝術(shù)性，文化性和休閑性等特征，能夠與校園環(huán)境有機地融為一體，同時有能體現(xiàn)藝術(shù)性和文化性，本身還具備一定的審美價值，針對不同的主題，其造型、色彩、材質(zhì)亦會不同，從而體現(xiàn)現(xiàn)代高校不同的特點和校園文化背景，并使整個校園空間的層次更加豐富。
2.環(huán)境小品是校園景觀的文化性表達
大學(xué)校園文化景觀是一種能夠體現(xiàn)大學(xué)文化精神和傳承歷史文脈的符號，這種景觀符號具有傳遞文化信息的能力，而標(biāo)志性的具有文化內(nèi)涵的環(huán)境小品，往往是校園環(huán)境景觀里起到畫龍點睛的特殊作用。校園環(huán)境景觀不僅是校園的物化形態(tài)，還是一種精神產(chǎn)品，是校園歷史的見證，同時又是一種隱形的極富吸引力的亞文化系統(tǒng)。理想的校園環(huán)境景觀，不僅要求有布局合理的建筑，更重要的是要有與之匹配的具有豐富文化內(nèi)涵的環(huán)境小品，將其與建筑、綠化等環(huán)境景觀元素組合進行造景，使校園的每一處每一景都成為校園精神的載體，是校園景觀的文化性表達。利用環(huán)境小品增強校園文化內(nèi)涵可以使人們獲得大學(xué)校園的意象和對大學(xué)的回憶。
關(guān)鍵詞：特色校園景觀；基本原則；以人為本；個性創(chuàng)造；文化特質(zhì)；生態(tài)自然
中圖分類號：G40-052 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1812-2485（2014）03-010-03
隨著我國教育的迅速發(fā)展，關(guān)注校園景觀建設(shè)逐漸成為學(xué)校管理者的普遍共識。然而，由于各種主客觀因素的制約，我國校園景觀建設(shè)領(lǐng)域一直存在一個突出問題，即模仿成風(fēng)，千校一面，導(dǎo)致校園風(fēng)貌同質(zhì)化，學(xué)校特色缺位。
特色是一個或一種事物區(qū)別于其他事物的風(fēng)格或形式，是“這一個”事物的獨特屬性。創(chuàng)建特色校園景觀是營造學(xué)校物質(zhì)文化，實現(xiàn)學(xué)校內(nèi)涵式發(fā)展的客觀要求。校園景觀特色化是校園文化的一部分，是學(xué)校特色的重要組成，它既能鮮明地體現(xiàn)學(xué)校的獨特個性，又能成為學(xué)校歷史的積累和沉淀，也能成為學(xué)校辦學(xué)理念升華的載體。
諸多學(xué)校景觀之所以喪失賴以存在的個性特色，根本原因在于學(xué)校管理者沒有嚴(yán)格遵循特色校園景觀創(chuàng)建的基本原則，導(dǎo)致校園建設(shè)迷失了科學(xué)創(chuàng)建的基本方向。所以，要成功建設(shè)特色校園，首要條件是深入理解并嚴(yán)格遵守這些基本原則。
1 以人為本
1981年國際建筑師聯(lián)合會第十四屆世界會議通過的《華沙宣言》確立了“建筑―人―環(huán)境”作為一個整體的概念，強調(diào)一切的發(fā)展和建設(shè)都應(yīng)當(dāng)考慮人的發(fā)展，“經(jīng)濟計劃、城市規(guī)劃、城市設(shè)計和建筑設(shè)計的共同目標(biāo)，應(yīng)當(dāng)是探索并滿足人們的各種需求”，從這樣的前提條件出發(fā)，無論對于怎樣范圍和性質(zhì)的規(guī)劃和設(shè)計，“改進所有人的生活質(zhì)量應(yīng)當(dāng)是每個聚居地建設(shè)綱要的目標(biāo)”。滿足人類生存和發(fā)展的需求，不僅是城市發(fā)展的最終目標(biāo)，而且是人類社會進步的根本動力。今天，對人文主義思想的追求已成為新的社會發(fā)展趨勢，人是社會的主體，以人為出發(fā)點是衡量一切規(guī)劃與建設(shè)工作的標(biāo)準(zhǔn)。校園規(guī)劃的主體是人，要充分認(rèn)識和確定人的主體地位和人與環(huán)境的雙向互動關(guān)系，強調(diào)把關(guān)心人、尊重人的宗旨具體體現(xiàn)于校園景觀的營造中?，F(xiàn)代校園景觀的設(shè)計要貫徹以人為本的人文原則，要注重對人在校園中活動的環(huán)境心理和行為特征進行研究，創(chuàng)造出不同性質(zhì)、不同功能、不同規(guī)模、各具特色的校園景觀，以適應(yīng)校園師生的多樣化生活的需要。
人創(chuàng)造環(huán)境，環(huán)境也創(chuàng)造人。校園是教學(xué)環(huán)境，是育人環(huán)境。大學(xué)校園景觀是無聲的課堂，對大學(xué)生健康品格的塑造，起著潛移默化的重要影響。大學(xué)校園中生活的主體是師生，師生的行為是產(chǎn)生校園功能的本源。師生的心理及行為決定著校園空間的使用方式，所以在規(guī)劃前應(yīng)注重分析師生的心理及行為。根據(jù)師生的活動規(guī)律合理地進行結(jié)構(gòu)布局和交通組織，營構(gòu)一個“為人”的環(huán)境而不是“人為”的環(huán)境。就高校校園景觀設(shè)計而言，‘以人為本’就是充分考查分析師生的性格特征、行為方式（of the people），以師生各種需求為尺度（by the people），設(shè)計出滿足師生各種活動需要和尊重師生的心理需求（for the people）的校園環(huán)境，簡稱‘3P’，可以說‘3P’貫穿于以人為本設(shè)計理念的始終。
2 個性創(chuàng)造
從人性的角度看，個性就是一個人在思想、性格、品質(zhì)、意志、情感、態(tài)度等方面不同于其他人的獨特氣質(zhì)。任何人都是一種個性化氣質(zhì)的存在，個性化氣質(zhì)是人的存在方式。同理，校園景觀也應(yīng)該是一種個性化氣質(zhì)的獨特存在。不同的大學(xué)校園景觀應(yīng)該擁有自己的獨特氣質(zhì)，校園景觀的設(shè)計應(yīng)突出校園自身的形象特征。大學(xué)校園景觀建設(shè)的好壞，將對大學(xué)的發(fā)展和校園場所精神的形成產(chǎn)生重要影響，如何把校園景觀建設(shè)成有特色的個性化校園景觀，成為現(xiàn)代大學(xué)建設(shè)的重要課題。④
個性特色是指校園在布局形態(tài)與景觀方面所具有的與其它校園不同的內(nèi)在本質(zhì)和外部特征。現(xiàn)代中學(xué)校園的個性表現(xiàn)在他獨有的地域性和人文景觀上。校園的基本建設(shè)要凸現(xiàn)其地域特色。校園內(nèi)的古樹名花等等都是寶貴的犬然財富，如能在校園園林建設(shè)中充分利用，定能產(chǎn)生良好的視覺及環(huán)境效應(yīng)。校園規(guī)劃在付諸實施的過程中，要充分尊重、利用民族和歷史文化，要將辦學(xué)特色和文化教育的歷史傳承，通過人文景觀的精心規(guī)劃、統(tǒng)籌安排來加以塑造，注意文化傳承的內(nèi)在聯(lián)系與深層融合，并努力形成個性特色，向師生傳達育人理念、審美信息和文化基因。
彰顯個性必須堅持校本化景觀設(shè)計理念。所謂校本，即以學(xué)校為本，以學(xué)校為基礎(chǔ)，華東師范大學(xué)教育學(xué)博士鄭金洲在《走向校本》中認(rèn)為，所謂校本，一是為了學(xué)校，二是在學(xué)校中，三是基于學(xué)校。為了學(xué)校，是指要以改進學(xué)校實踐、解決學(xué)校所面臨的問題為指向；在學(xué)校中，是指要樹立這樣一種觀念，即學(xué)校自身的問題，要由學(xué)校中的人來解決，要經(jīng)過學(xué)校校長、教師的共同探討、分析來解決，所形成的解決問題的諸種方案要在學(xué)校中加以有效實施。個性特色是校本化的應(yīng)有之義。校本特色，又稱為學(xué)校特色或?qū)W校個性特色，它是學(xué)校在歷史傳統(tǒng)、文化積淀以及與客觀環(huán)境相互作用的基礎(chǔ)上形成的具有鮮明個性的特色……因此，揭示和表達學(xué)校本質(zhì)，充分展現(xiàn)校本特色，是設(shè)計師和規(guī)劃師在進行校園整體環(huán)境與景觀規(guī)劃設(shè)計時所面臨的最大挑戰(zhàn)之一。歷史是現(xiàn)實的基礎(chǔ)，現(xiàn)狀是發(fā)展的前提。高校在考慮其自身的發(fā)展戰(zhàn)略時，要綜合考慮自身的歷史傳統(tǒng)、現(xiàn)實條件和未來面向，從而做出合理的定位，形成其自身的優(yōu)勢和特色，對校園景觀的設(shè)計和營造提供關(guān)鍵性指導(dǎo)。更為重要的是，在該過程中，真正實現(xiàn)“人無我有，人有我優(yōu)。人優(yōu)我新”的個性風(fēng)貌，體現(xiàn)出“與眾不同”的獨特性和創(chuàng)新性。
3 文化特質(zhì)
校園文化是以學(xué)生為主體，以校園為主要空間，以校園精神為主要特征的一種群體文化。校園文化是學(xué)校發(fā)展的靈魂，是凝聚人心、展示學(xué)校形象、提高學(xué)校文明程度的重要體現(xiàn)。校園文化作為一種環(huán)境教育力量對學(xué)生的品性形成具有滲透性、持久性和選擇性，對學(xué)生的健康成長有著巨大的影響。
文化特質(zhì)是特色校園景觀的基本特質(zhì)，兩者之間具有十分密切的關(guān)系。文化與景觀的作用是相互的，文化通過景觀來反映，文化改變著景觀。文化與景觀在一個反饋環(huán)中相互影響?，F(xiàn)代景觀設(shè)計中文化內(nèi)涵在一定程度上已經(jīng)成為高品質(zhì)景觀的標(biāo)志，擁有文化內(nèi)涵，就擁有了高質(zhì)量的景觀。大學(xué)作為典型的文化地，在校園景觀的設(shè)計中文化要素就顯得格外重要，一個大學(xué)校園景觀的好壞，在一定程度上取決于對文化的挖掘及表達的程度。每一個校園都有自身的歷史和文化，這使校園環(huán)境更加多彩化而不是單一化。設(shè)計時在校園景觀構(gòu)成中加入文化要素，并不是無用之功，它使校園景觀更具光彩，使那些無形的文化更趨清晰而不是萎縮甚至消失。在校園景觀的表現(xiàn)中文化要素與其他要素相比，體現(xiàn)出獨特的歷史文化脈絡(luò)，使校園更具個性。而在校園景觀設(shè)計中，選擇具有一定象征意義的景觀要素，展示本校特有的文化內(nèi)涵，以視覺形象激活人們心中模糊的記憶，使記憶中的歷史人物、故事、遺跡，在師生的頭腦中逐漸顯現(xiàn)，不僅是對歷史文化的繼承，還是一種新文化的產(chǎn)生過程。有形與無形的文化要素，通過景觀的重塑，更接近人的生活，并通過歷史文化中有用的‘基因’與現(xiàn)代校園環(huán)境景觀中的新元素進行重組，與之相互結(jié)合，構(gòu)建出新的文化。
凸顯校園景觀的文化特質(zhì)，必須堅持去粗取精，去偽存真的原則，堅持以一種批判的態(tài)度對待文化遺產(chǎn)，在尊重學(xué)校歷史的基礎(chǔ)上加以揚棄與創(chuàng)新。校園文化的設(shè)計既要尊重傳統(tǒng)、延續(xù)歷史、繼承文脈，又必須站在“今天”的歷史地位，反映歷史長河中“今天”的特征，有所創(chuàng)新，有所發(fā)展，實現(xiàn)真正意義上的歷史延續(xù)和文脈傳承。因此，傳承和創(chuàng)新有機結(jié)合的文化原則，是校園景觀設(shè)計應(yīng)充分重視和大力倡導(dǎo)的。
4 生態(tài)自然
景觀生態(tài)學(xué)是研究景觀單元的類型組成、空間配置及其與生態(tài)學(xué)過程相互作用的綜合性學(xué)科，強調(diào)空間格局、生態(tài)學(xué)過程與尺度之間的相互作用是景觀生態(tài)學(xué)研究的核心要素。現(xiàn)代景觀設(shè)計的本質(zhì)是運用現(xiàn)代科技手段和美學(xué)規(guī)律，并融入某種人文思想內(nèi)涵，通過創(chuàng)新思維和藝術(shù)構(gòu)思，來改造和創(chuàng)建優(yōu)質(zhì)的人居環(huán)境，協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，創(chuàng)造一個具有審美價值和使用功能的可持續(xù)發(fā)展的人工生態(tài)環(huán)境，以最終實現(xiàn)人與自然的和諧共處、良性互動。
任何可能的景觀方案都應(yīng)該是以文化價值和生態(tài)知識為基礎(chǔ)的景觀設(shè)計。⑩校園作為城市生態(tài)系統(tǒng)的重要子系統(tǒng)，景觀生態(tài)化的建設(shè)不僅有利于城市生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)的建設(shè)、維護和改善，而且能使人工環(huán)境與自然環(huán)境和諧共處，有助于維持校園生物多樣性、異質(zhì)性及校園特色的創(chuàng)造。同時，生態(tài)特色的加強，將使校園景觀在生態(tài)性與經(jīng)濟性規(guī)律的作用下實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，這既是校園健康發(fā)展的要求，又是設(shè)計者責(zé)任感和價值觀的體現(xiàn)。創(chuàng)造生態(tài)特色的過程是具有地域特色與時代特色，以空間環(huán)境為目的的工作過程。因此，設(shè)計師在設(shè)計生態(tài)景觀時，在立足于景觀資源可持續(xù)利用和生態(tài)環(huán)境整體改善的基礎(chǔ)上，合理設(shè)定校園增長邊界控制，從整體考慮出發(fā)，從合理布局景觀斑塊，有效提高景觀異質(zhì)性和延長斑塊周長以及提高斑塊間相關(guān)性2方面人手，對原有土地、植被、河流等要素進行保護和利用，在充分尊重自然生態(tài)系統(tǒng)的前提下，對自然進行再創(chuàng)造，使景觀創(chuàng)造與生態(tài)原則相吻合，體現(xiàn)形式與內(nèi)容內(nèi)在的理性與邏輯性，以期形成景觀生態(tài)特色，使高校校園景觀系統(tǒng)得以優(yōu)化，最終創(chuàng)造出整體有序、協(xié)調(diào)共生的良性生態(tài)系統(tǒng)，為師生的生活和學(xué)習(xí)提供適宜的環(huán)境。形成有利于校園環(huán)境質(zhì)量改善，促進校園建設(shè)和諧；有利于教育激發(fā)學(xué)生的生態(tài)意識，形成良好的教育氛圍；有利于強化校園文化的中心輻射作用，拓展輻射作用的傳播范圍，促進可持續(xù)發(fā)展觀念傳播的整體化校園生態(tài)特色。
保護自然景觀資源和維持自然景觀生態(tài)過程及功能，是保持生物多樣性及合理開發(fā)利用資源的前提，是景觀持續(xù)性的基礎(chǔ)。校園規(guī)劃要認(rèn)真調(diào)查了解規(guī)劃區(qū)域內(nèi)的自然景觀資源，如：歷史文化遺跡、湖泊以及大的植被斑塊等，它們對保持區(qū)域基本的生態(tài)過程和生命維持系統(tǒng)及保存生物多樣性具有重要的意義，因此，應(yīng)盡可能地給予保留、維護或整改。尊重自然原則還包括能因地制宜地結(jié)合當(dāng)?shù)厣餁夂?、地形地貌進行設(shè)計，充分使用當(dāng)?shù)亟ú暮椭参锊牧?，盡可能保護和利用地方性物種，保證場地和諧的環(huán)境特征與生物的多樣性。
綜上所述，校園景觀規(guī)劃需要統(tǒng)籌兼顧，在遵循以上原則的基礎(chǔ)上制定科學(xué)周翔的設(shè)計方案，才可能成功創(chuàng)建特色校園，最終實現(xiàn)校園育人的目標(biāo)功能。
參考文獻
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1重慶工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院新校區(qū)概況
1.1自然條件及植被狀況用地內(nèi)山清水秀，空氣清新，景色宜人。內(nèi)部遍布油菜田，以及灌木、喬木、竹林等天然植被，微觀生態(tài)系統(tǒng)完善，整體生態(tài)環(huán)境良好。主要野生樹種及野生地被植物為柑橘、梨樹、黃葛樹、香樟、小葉榕、棗樹、洋槐、重陽木、苦楝樹、松柏、竹、油菜花等。其緊臨的縉云山區(qū)有植物246科、992屬、1966種，其中有國家級保護植物桫欏、水杉、銀杏、紅豆杉、八角蓮、香果樹、伯樂樹、無刺冠梨和果上長有兩翅的飛蛾樹等45種，有模式植物縉云四照花、縉云槭、縉云黃芩、縉云紫金牛等38種。已鑒定的淡水水藻類植物105種。1.2 校園景觀設(shè)計總體構(gòu)思校園景觀設(shè)計總體構(gòu)思如圖1所示，以綠色校園為理念，以生態(tài)效應(yīng)為核心，依托和保留現(xiàn)有的自然條件和環(huán)境條件，選用西南地區(qū)常用樹種，種植樹木以常綠喬木為主，速生與慢生相結(jié)合，配以灌木，地被，豐富植被立面層次，體現(xiàn)生物多樣性［8，9］。同時，采用延續(xù)性原則，將縉云山脈的環(huán)境元素、空間形態(tài)等要素移植到新校區(qū)中來，對于現(xiàn)有古樹名木盡可能就地保留，在打造新校區(qū)人文景觀的同時建立完善的生態(tài)綠化網(wǎng)絡(luò)，增強綠地系統(tǒng)功能，完善綠地類型和布局。
2重慶工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院有色植物配置
2.1綠化設(shè)計基本原則結(jié)合校園規(guī)劃及建筑特色，以綠色校園為理念，以生態(tài)效應(yīng)為核心，依托和保留現(xiàn)有的自然條件和環(huán)境條件，因地制宜，適地適樹，選用西南地區(qū)常用樹種，種植樹木以常綠喬木為主，速生與慢生相結(jié)合，配以灌木，地被，豐富植被立面層次，體現(xiàn)生物多樣性。同時，采用延續(xù)性原則，將縉云山脈的環(huán)境元素、空間形態(tài)等要素移植到新校區(qū)中來，對于現(xiàn)有古樹名木盡可能就地保留，在打造新校區(qū)人文景觀的同時建立完善的生態(tài)綠化網(wǎng)絡(luò)，增強綠地系統(tǒng)功能，完善綠地類型和布局。2.2有色植物的選用重慶工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院新校區(qū)的有色植物選用特點是：盡量采用鄉(xiāng)土植物、植物色彩豐富、季相變化明顯、四季有花、四季有色、層次感強，經(jīng)濟實用、符合高校校園植物配置要求。
從表1可知在主要的有色植物配置上，從橫向來看，達到24個主要品種，其中喬木13個品種，灌木11個品種，涵蓋19個科及亞科，22個屬。從縱向（時間）來看，有色期達到全年（1～12月）的100％水平。值得說明的是，重慶工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院老校區(qū)移栽植物中的有色植物也很大程度上進一步地豐富了新校區(qū)有色植物品種和數(shù)量。其中老校區(qū)需移栽的有色植物主要有：紫薇（Jakaranda）千屈菜科、紫薇屬，花色淡紫、鮮紅、粉紅或白色，花期7～9月；木芙蓉（CottonroseHibiscus）錦葵科、木槿屬，花色白、大紅、粉紅，花期8～10月；毛葉丁香（Syringapubescens）木犀科、丁香屬，花紫色或淡紫色，具濃香，花期5月；紅千層（Callistemon rigidus R Br．）桃金娘科、紅千層屬，花色紅，花期3～7月；白玉蘭（Magnolia denudata）木蘭科、木蘭屬，花色白，花期2～3月；紅楓（Acer palmatumThunb）槭樹科、槭樹屬，葉色紅，色葉期幾乎全年。綜合老校區(qū)需移栽的有色植物來看，新校區(qū)有色植物品種達到30個，喬木17個品種，灌木13個品種，涵蓋22個科及亞科，26個屬。3．3 植物色彩的分析從表2來分析，白色占比最大，紫色占比最小；白、紅、黃、紫占比大致為4∶3∶1．6∶1，非常接近園林植被色彩搭配種數(shù)占比理想比例（4∶3∶2∶1），證明在重慶工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院植物色彩搭配是比較理想的，總體來看是成正態(tài)分布的，符合自然界有色植物占種數(shù)比規(guī)律。值得討論的是，從色彩配比來看是符合自然比例的，但從以人為本的角度來看，在植物配置方面對師生喜好照顧不夠。根據(jù)問卷調(diào)查分析，師生喜歡紅、紫色較多，占到整個問卷調(diào)查的60％以上。喜歡白、黃色只占到40％不到，其中喜歡白色的師生只占到15％，說明人的喜好和植物自然色彩不成正相關(guān)。另一個層面來看，高校校園是以學(xué)生為主體的年青人占主體，年青人對艷麗的色彩有更多的喜好，是值得注意的，這種喜好也符合高校校園朝氣蓬勃的氛圍。
3總結(jié)
根據(jù)以上的數(shù)據(jù)和結(jié)論綜合分析來看，高校校園園林植物配置中對植物色彩的搭配一定要放在很重要的地位。植物色彩不僅能豐富自然景觀，而且會影響到師生在校園環(huán)境下生活、學(xué)習(xí)的心境。在植物配置方面應(yīng)該對不同色彩的植物合理搭配，而且要講究季相變化，做到四季有花、四季有色，在符合自然植被色彩規(guī)律的同時，也應(yīng)該照顧校園師生們的喜好，針對師生喜好來調(diào)整植物配置的量和種數(shù)。
作者：王韌 單位：重慶工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院
關(guān)鍵詞：景觀設(shè)計；大學(xué)；人性化；可持續(xù)；人文景觀
景觀是指具有審美特征的自然和人工的地表景色，意同風(fēng)光、景色、風(fēng)景；在地理學(xué)中，景觀一般指地球表面各種地理現(xiàn)象的綜合體，可以分為自然景觀和文化景觀兩大類。人文景觀又稱為文化景觀它具有豐富的文化內(nèi)涵，不僅尋找功能上的效益，更蘊涵著深厚的審美價值[1]，劃分按形態(tài)可以分為物質(zhì)文化景觀和精神（非物質(zhì)性）文化景觀。校園是一個人工環(huán)境，大到建筑，小到鋪裝，人文景觀無處不在。其景觀設(shè)計是一個系統(tǒng)工程，校園文化景觀擔(dān)負(fù)著積淀學(xué)校歷史、傳統(tǒng)、文化和社會的價值取向，大學(xué)景觀設(shè)計應(yīng)兼顧景觀功能與人文精神，體現(xiàn)現(xiàn)代大學(xué)精神，將設(shè)計理念融入景觀之中，將其物化，以具象的形態(tài)表達思想[2]。
1咸寧職院概況
（1）自然條件。校區(qū)屬亞熱帶大陸性季風(fēng)氣候，氣候溫和，降水充沛，日照充足，四季分明。年平均氣溫16.8℃，極端最高氣溫41.4℃，極端最低氣溫為零下15.4℃。年平均降水量1577.4毫米，年平均日照時間為1754.5小時，年平均無霜期為245～258天。
（2）文化背景。咸寧是“中國桂花之鄉(xiāng)”，養(yǎng)生生態(tài)旅游觀光城市，具有高品位的旅游資源和豐厚的文化底蘊。全市森林覆蓋率達54.3%，市區(qū)建成區(qū)綠化覆蓋率40.4%。在這里有著名的三國文化、紅色文化及咸寧特有的桂文化。在咸寧有一批精品公園和廣場，如優(yōu)美如畫的潛山國家森林公園、秀氣玲瓏的淦河游憩園、氣勢恢宏的人民廣場，散發(fā)出獨特的魅力和文化氣息。
2設(shè)計基本理念和思路
2.1設(shè)計理念
以“人本化”思想為出發(fā)點，以生態(tài)造景為基本原則，采用現(xiàn)代風(fēng)格的景觀空間形態(tài)，并充分利用園林小品來充分反映咸寧的歷史文脈，并“強化現(xiàn)代設(shè)計理念突出校園文化”的景觀設(shè)計理念。以垂直咸寧大道的校園主干道為空間主軸，沿軸線組織景觀綠化，并與保留山體、水體形成校園的景觀。并整合各原有區(qū)域景觀，形成特色節(jié)點。
2.2設(shè)計基本思路
（1）強化現(xiàn)代設(shè)計理念突出校園文化。學(xué)校的歷史文化沉淀是記錄了學(xué)校的成長與發(fā)展。在新校區(qū)景觀設(shè)計中充分利用校區(qū)內(nèi)獨特的自然山水景觀和現(xiàn)代建筑環(huán)境，營造富有自然美的生態(tài)環(huán)境、富有人文精神和文化內(nèi)涵的空間，以體現(xiàn)大學(xué)教書育人和環(huán)境育人的特點。
（2）體現(xiàn)獨特地域特色。在設(shè)計中首先應(yīng)體現(xiàn)咸寧地方特色。咸寧作為中國桂花之鄉(xiāng)，具有優(yōu)美的園林風(fēng)景。與咸寧這一旅游城市充分契合，采用桂花作為園林造景主干樹種為咸寧山水添輝增彩。其次反映新校區(qū)所在地溫泉城區(qū)地方特色，以及毗鄰校區(qū)的淦河濱河景觀――“淦川八景”。校園濱水景觀設(shè)計亦可映射淦川濱水景觀手法，但需把握分寸，與校園整體簡約格調(diào)一致，切忌過分渲染。這些新校區(qū)所在地獨具的地域特色，都應(yīng)該在景觀設(shè)計中得到充分的體現(xiàn)。
（3）實現(xiàn)功能與景觀的和諧統(tǒng)一。校區(qū)的景觀設(shè)計要做到人與自然和諧，創(chuàng)建綠色生態(tài)校園。遵循生態(tài)設(shè)計與生態(tài)造園的思想理念，注重保護和利用現(xiàn)有的景觀資源，特別是山、水、林等自然景觀資源，融糅“山、水、庭、林”，與咸寧山水旅游城市大景觀風(fēng)貌協(xié)調(diào)一致，達到生態(tài)與景觀的和諧與統(tǒng)一。在景觀設(shè)計與建設(shè)中盡量保留原有植被，保護生態(tài)環(huán)境。
3主要文化景觀節(jié)點設(shè)計的構(gòu)思與探討
3.1廣場景觀體現(xiàn)濃厚的校園氣息與鮮明的專業(yè)特色，結(jié)合雕塑、噴泉、地面鋪裝、植物造景等營造校園人文景觀環(huán)境，豐富校園景觀，傳遞校園文化
（1）文華廣場。位于學(xué)院主出入口處，占地15畝，大致呈圓形，圖書館、教一樓、文華樓、實訓(xùn)樓和科學(xué)會堂等方形建筑環(huán)列四周，呈向心排布，契合了天圓地方的設(shè)計理念。廣場中心是燈塔主題雕塑，塔高18米，以竹筍為意象，象征著莘莘學(xué)子相聚在中華楠竹之鄉(xiāng)咸寧，在知識和智慧光輝的照耀下，有如雨后春筍，破土而出，高標(biāo)凌云。
（2）金玉廣場。位于金玉樓處，小巧的分塊式花園設(shè)計配合金玉鐵藝雕塑，雖略顯過時，但畢竟記錄了校園成長的點點滴滴?！敖鹩駨V場”原名“凌云廣場”中心雕塑寓意為“凌云”，古有成語“壯志凌云”，形容理想宏偉遠(yuǎn)大，直上云霄的意思，同志在“水調(diào)歌頭?重上井岡山”開篇便寫道“久有凌云志，重上井岡山”。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大志向，并為之努力奮斗。
（3）明德廣場。位于行政樓前學(xué)院校園正門大體量景石刻“咸寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院”從校園主入口向文華廣場方向連接石板階梯兩旁布置有個性路燈及花臺。環(huán)狀車行道圍合兩處大型草坪場。區(qū)位得天獨厚，背靠潛山，綿延起伏，松盛竹茂；前臨淦水，綠波款款，生生不息。行政樓前廣場叫“明德廣場”。《大學(xué)》中說：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，“明德”就是高尚的道德。大學(xué)的根本任務(wù)就是“立德樹人”，我們學(xué)院的校訓(xùn)就是“厚德尚能，礪志創(chuàng)新”，門前廣場命名為“明德廣場”，開宗明義地體現(xiàn)了“育人為本，德育為先”的教育思想。
（4）友嵐湖。位于大學(xué)生活動中心處。青山染黛，碧水澄明，琴橋迎風(fēng)，柳堤生煙。山依湖而立，“天公亦愛校園美，移來青山作畫屏”，所以山是“玉屏山”；湖伴山而棲，“瀑布杉松常帶雨，夕陽彩翠忽成嵐”，山嵐飛動，煙籠湖面，湖因之名曰“友嵐湖”。湖光山色，令人心胸開闊，滋養(yǎng)著浩然之氣，更兼有百步柳堤，凝香掬翠；跨度為52米的斜拉索橋，如古琴亭亭玉立，演奏著和諧校園的天籟之音。一湖、一橋、一山、一堤，構(gòu)成了一幅優(yōu)美的江南山水園林畫卷。
3.2建筑，雕塑，圖騰柱以及景觀橋表達現(xiàn)代高校文化要素
（1）文華樓。位于文華廣場，“文華”是指文章詞采?？鬃诱f“文質(zhì)彬彬，然后君子”，“質(zhì)”是指人類樸素的本質(zhì)，“文”則指文化的累積。人如果不加強自己的文化修養(yǎng)，就會變得粗野、愚昧。但是，人如果失去了原來樸素的本質(zhì)，也會變得虛浮而缺乏根基。只有“文質(zhì)彬彬”，表里如一，協(xié)調(diào)發(fā)展，才能成為有修養(yǎng)、有品位的人。大學(xué)生是中華文明的傳播者，處于學(xué)習(xí)知識、培養(yǎng)能力、形成素質(zhì)的最佳時期，應(yīng)該傳承文化，關(guān)注人文，具有“文氣”。我們重視對學(xué)生技能的培養(yǎng)，但決不能把大學(xué)辦成工匠之學(xué)。建筑采用白色漆結(jié)合橙黃色外墻漆，搭配灰綠色玻璃材質(zhì)，使校園建筑風(fēng)格通過連廊、構(gòu)架、玻璃與實墻的虛實對比體現(xiàn)現(xiàn)代校園建筑應(yīng)有的人文氣息。建筑風(fēng)格既充分體現(xiàn)各建筑單體功能特點，又統(tǒng)一于整體山水環(huán)境之中。文華建筑群組A，B，C各樓體設(shè)計統(tǒng)一，風(fēng)格簡約，景觀層次干凈，現(xiàn)代。
（2）A字橋。位于友嵐湖水面，毗鄰大學(xué)生活動中心?，F(xiàn)代A字景觀橋，架于優(yōu)美人工湖上――“湖畔柳成蔭，岸邊鏡成影”?，F(xiàn)代水面景觀元素直接展示高校獨特的年輕與活力。友嵐湖位于我校東南部，與廣場隔山呼應(yīng)。作為休閑的主要風(fēng)光帶，其湖岸巧妙的藝術(shù)處理，使其坡岸設(shè)計為階梯式石駁岸，上為車道，下為人行道，并設(shè)有親水臺湖邊設(shè)水榭或親水臺，令人觸景生情，產(chǎn)生無窮的遐想。人工湖水面布置A字景觀橋大顯高校人工水體獨特風(fēng)采。
（3）明德廣場圖騰柱。明德廣場圖騰柱升向藍(lán)天，柱群左右布置呼應(yīng)明德廣場主建筑樓體對稱式設(shè)計，其宏偉氣勢和獨特的藝術(shù)造型，以有限的藝術(shù)空間形式，引導(dǎo)我們的想象向無限的空間擴展。屹立的圖騰柱是校門口的最高點，學(xué)門兩側(cè)互成對景。圖騰文化柱以符號的形式傳達人文精神。
（4）金玉雕塑“鵬程萬里”。位于金玉廣場，該廣場為校園早期景觀屬歷史遺留，是師生集會、交流、娛樂、休憩的場所。彩用流暢的弧線與直線相結(jié)合，四周鑲嵌模紋花壇，勾勒廣場輪廓。在植物配置上，選擇兩顆高大的樁景樹，作為對景配置。選擇桂花、櫻花、紅葉李、碧桃或石榴等觀花或觀葉植物作為配景樹，營造一種輕松、活潑、舒暢的環(huán)境氛圍，達到整體效果簡潔、明朗、大方，即自成一體，又融入周圍環(huán)境的景觀藝術(shù)效果。廣場內(nèi)置“鵬程萬里”雕塑，采用不銹鋼結(jié)構(gòu)，基座在磚結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上外貼大理石面，高度約7M左右，作為廣場的主題，以其獨特的藝術(shù)語言向人們展示著深刻的內(nèi)涵，聚集目光，位于景觀主軸中部，為生物樓和金玉樓群及信息樓等圍合而成的近似圓形廣場。
4植物造景展示文化生態(tài)與鄉(xiāng)土氣息
4.1植物設(shè)計延續(xù)校園文脈，突顯文化生態(tài)景觀
選擇四季景觀較好的植物品種，精心布置。樟科、木樨科、木蘭科、山茶科等植物可突出生態(tài)主題，以生態(tài)優(yōu)先、崇尚自然為設(shè)計理念?！爸裼绑腹鉂崱⒐鹩坝杏喙狻?，“月來窗寫竹，風(fēng)過徹梳荃”――咸寧作為楠竹之鄉(xiāng)，在大學(xué)生活動中心設(shè)置竹園妙不可言，“寧可食無肉，不可居無竹”詮釋了校園文化脫俗的氣節(jié)?！笆壮鍪?，萬國咸寧”利用咸寧豐富的植物資源打造生態(tài)校園；布置水杉樹陣、中國梧桐景觀道，櫻花景觀道等專類園，三季有花，四季常青同時將景觀與校園文化緊密結(jié)合。依山建造，高低錯落，各抱地勢，外形美觀大方，結(jié)構(gòu)合理實用。
4.2植物選用注重地方特色，展現(xiàn)鄉(xiāng)土氣息
桂花是咸寧市市花，在校園植物景觀設(shè)計中，將桂花作為校園基調(diào)樹種，與咸寧打造香城泉都理念一致，能突出咸寧的地方特色。并在植物配置上，為突出鄉(xiāng)土氣息營造一個環(huán)境幽靜空間，選擇樟樹、苦楮栲、楓香、紫微、紅葉李、紅楓、白玉蘭、廣玉蘭、火棘繡球花、木芙蓉等適應(yīng)觀葉觀花的鄉(xiāng)土植物，營造“春花爛漫，夏蔭濃郁，秋色絢麗，冬景蒼翠”的四季景觀。
5結(jié)語
校園景觀，是校園文化的一部分，通過校園的景觀可以展現(xiàn)校園文化、辦學(xué)理念、校園特色。因此，在校園景觀設(shè)計中，應(yīng)把人文精神隱含在設(shè)計之中，使其具有較為深厚的文化底蘊，并重視校園景觀發(fā)展特色，遵循自然與人文結(jié)合、功能與藝術(shù)性的統(tǒng)一，將功能性空間精神化、藝術(shù)化。筆者以“咸寧職院”為例，就大學(xué)校園人文景觀設(shè)計做初步探究，希望能對現(xiàn)代高校校園各部分景觀設(shè)計和具體實施建設(shè)提供借鑒思路，為校園的歷史文化景觀布局建設(shè)提供示范。
參考文獻：
[1] 簡坡，戴珊珊.大學(xué)校園景觀設(shè)計探析[J].南方建筑，2005（1）：3132.
