時間：2023-07-03 17:56:56
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇勞動教育與勞動素養的關系，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
【關鍵詞】勞動；勞動教育；“四育”；“教育化”改造；個性全面和諧發展
蘇霍姆林斯基（1918年-1970年），蘇聯著名的教育理論家和教育實踐家，被贊譽為“教育思想泰斗”，他一生著有41部多著作600多篇論文，他的著作波稱為“教育百科全書”他在巴甫雷什中學工作32年，在他領導下該中學成為世界著名的實驗學校之一。他作為蘇聯教育的集大成者，對于教育工作擁有著豐富的經驗，其“公民教育”、“勞動教育”和“個性全面發展”等教育思想早已享譽世界。自上世紀80年代其著作相繼傳入中國，我國教育界“蘇霍姆林斯基熱”歷久不衰。毋庸置疑，我國建國以來教育就受到蘇聯深刻影響，蘇聯雖已解體，但作為曾經世界上最成功的教育之一的蘇聯教育仍然擁有永恒的價值。當前我國中小學新課程改革已歷時十年之久，針對中小學中勞動教育長期被歪曲或著忽視，從而限制了學生個性全面發展等問題，我們要認真研究蘇氏的勞動教育觀，“管中窺豹，可見一斑”，這可為新課改中解決勞動教育的有關問題尋求理論基礎。
一、勞動與勞動教育
西方勞動與教育相結合的思想很早就有，16世紀，莫爾就幻想人們從小學習農業，部分時間在學校接受理論，另外時間在田里實習；17世紀，約翰·貝勒斯主張從小教育兒童學習農業和手工業，憑自己雙手謀生；18世紀的盧梭主張兒童必須學會一種職業，“像農民那樣勞動，像哲學家那樣思考”，他特別推崇手工業尤其是木工；18至19世紀，裴斯泰洛奇主張學習知識和手工勞動放在一個統一的過程中結合起來；19世紀的歐文認為人類在勞動中實現體力與腦力相結合是“自然的價值標準”，把勞動教育與建立新社會的任務緊密地聯系起來。但這些勞動教育思想還多是停留在理論構想上，缺乏實踐經驗，往往從抽象的人性出發。
自19世紀誕生以來，勞動教育思想又有新的發展。馬克思指出“未來教育對所有已滿一定年齡的兒童來說，就是生產勞動同智育和體育相結合，它不僅是提高社會生產的一種方法，而且是造就全面發展的人的唯一方法”；列寧進一步指出“沒有年輕一代的教育和生產勞動的結合，未來社會的理想是不能想象的無論是脫離生產勞動的教學和教育，或是沒有同時進行教學和教育的生產勞動，都不能達到現代技禾水平和科學知識現狀所要求的高度”。蘇維埃政權成立后，克魯普斯卡婭等人將勞動教育這一原則貫徹到對舊教育的改造中去，馬卡連柯在高爾基工學團和捷爾任斯基公社中，也將勞動教育作為改造流浪兒童的重要手段。勞動教育并非獨創，但將勞動教育提升到促進人的個性全面發展、建立新社會的根本途徑的思想高度，社會主義國家也將其作為教育的根本性原則。
蘇霍姆林斯基繼承和發展了關于勞動與教育相結合的思想，他認為“勞動教育——這是一個含義特別豐盛的、多方面的概念”，“勞動教育并不是要學生從事大量的體力勞動。因為離開智育、德育，離開創造、興趣和需求，勞動便成為學生的負擔和累贅”，“勞動和勞動教育，是不能與學習、與道德的培養和發展相提并論的。勞動，這是滲透一切、貫通一切的東西”。勞動教育不是一般指的只是作為教育的一個組成部分，而是勞動與教育的內在統一，是以勞動貫穿全部教育的過程，也是溝通勞動與教育的中介。他所指的勞動教育中的勞動是個廣義概念，它不再指一般勞動，而是被“教育化”改造后的勞動，勞動已成為實現教育目標的過程和方法，其既有學習、自我服務、日常生活中的勞動，也有美化校園、物質生產等活動，他將勞動教育的活動進行分類：
（一）按社會意義
一些勞動的社會目的性表現得很明顯，如直接參加社會物質財富的創造，另一些則不宜使孩子理解，比如自我服務，兩者都是社會必要的勞動，但前者對于增加社會福利和培養孩子的榮譽感和自豪感具有更重大的意義。
（二）按教學目的和教育目的的相互關系
一些勞動的首要目的是掌握知識和技能，另一些勞動則是純粹的教育目的——形成道德概念、信念和習慣，豐富道德經驗。此外，除去與教學直接相關的勞動外，還有一些主要目的是培養人的道德品質，讓學生享受勞動快樂、體驗公民自豪感的勞動。
（三）按智力和體力的相互關系
一種是腦力勞動，一種是體力勞動，再者是腦力和體力相結合的勞動。我們決不允許有沒有腦力的純粹體力勞動，體力勞動決不能作為最終目的，而只能是實現創造性意圖的一種手段。
（四）按勞動活動的成果
一種情況是勞動能創造出物質成果，或者為創造物質成果做準備，另一種情況是勞動成果僅有精神財富而無物質財富，前者的勞動成果可以在人們之間分配，后者的勞動成果不是消費品，但對于社會也有價值。
（五）按報酬
勞動可以分成無報酬勞動和有報酬勞動，這兩者的比列分配是以社會實際發展情況為指導方針的。學生從社會無償獲得的福利越多，他們應為社會提供無償勞動也要越多，同時付給個人報酬和工資的有償勞動也有很大的教育作用，可讓學生作為家用補貼，養成對家庭的責任感。
此外，按照勞動在實現德、智、體、美育中的作用和地位分；還可按勞動工具的性質分成簡單勞動和復雜勞動等。
二、勞動教育是促進人個性全面和諧發展的基礎
他認為：“脫離勞動，沒有勞動，就沒有，也不可能有教育”，“對年青一代進行勞動教育是學校的重要任務”，“勞動教育是對年輕一代參加社會生產的實際訓練，同時也是德育、智育和美育的重要因素”。教育是實現人的個性和諧全面發展，其中全面指在德智體美諸方面都得到發展，不出現欠缺；個性指德智體美等素質在個體身上的特殊結合，是富有個性特色的發展；和諧則是把人的兩種職能配合起來并得到平衡，一種職能是認識和理解客觀世界，另一種是人的內在本質如世界觀、信念、意志力等在積極的勞動和創造中，以及在集體成員的相互關系中的表現和顯示。學生在勞動教育中獲得的個性全面和諧發展應該表現為四個層次，示圖如下：
（一）勞育內在地包含有德、智、體、美育，并分別對其深度和廣度進行發展
1、勞動教育與德育。勞動教育中的培養學生勞動觀念，珍惜勞動成果，熱愛人民的情感，反對奢侈浪費等意識，這些也是德育的目標，但勞動教育不僅強化了這些道德認識能力，而且實現了道德認識向道德行為和習慣的轉化，使德育成果得以鞏固和升華。
2、勞動教育與智育。“兒童的智慧出在他的手指頭上”，勞動向兒童揭示了客觀世界的事實、現象、因果關系、規律等情形，激發兒童的大腦和學習興趣，這些都促進了智育發展，但勞動教育還實現了知識與生活聯系，手腦結合，認識向實踐的轉化，使智育成果得以創造性運用。
3、勞動教育與體育。勞動教育在增強體質，傳授鍛煉身體的知識和技能，磨練意志力，培養競爭意識和集體榮譽感，愉悅身心方面所起的作用同體育一樣。但勞動教育比體育更有優越之處，如栽培花草樹木、嫁接、剪枝等不僅需要體力，更多的是細微的操作，這些勞動可顯示出體力與技能、技巧的多樣多種的結合，還促進機體的所有功能，增強神經系統的發育，此外戶外勞動對于那些神經過度興奮的孩子具有良好的影響。
4、勞動教育與美育。與一般美育中那種靜止的、消極的、消費性的審美不同，勞動創造了美，也培養了學生的審美能力。勞動創造的美不僅指其物質成果具有審美價值，而且指在勞動過程中伴隨著精神美，在創造中顯示出自己的天賦和能力，在克服困難后的自豪感和榮譽感，在集體成員相互協調工作中表現出秩序和和諧，勞動還塑造了人的完美外型。
（二）勞育是實現德、智、體、美育整合的平臺，克服其各自內在的片面性
德、智、體和美育是不同層次的教育目標，其中德、智、美育是受教育者心理發展的層次，體育則是生理層次；“四育”培養重點也有所不同，德育偏重道德培養，智育重智力，體育重體質，美育重審美，各自都有片面性。勞動教育就成為聯系“四育”的紐帶，在勞動教育中使手腦并用，腦力和體力相結合，身心和諧發展，實現德、智、體、美育相互聯系、相互影響、相互作用，并成為有機聯系的統一整體，使得學生素質得到全方位培養。
（三）勞育挖掘出學生自身的天賦和才能，實現個性的發揮、顯露和發展
勞動教育是學生個性自由發展的重要途徑，學校教育的使命就在于要使勞動進入學生的精神生活，使每個學生都能形成自己獨特的興趣，都有一些情有獨鐘的勞動活動，在勞動中展示和發現個性。“我們的勞動教育的理想是，要使每一個人早在少年時期和青年早期就找到這樣一種勞動，在這種勞動中能夠最充分、最鮮明地展示他的天賦才能，并給他帶來精神創造性的幸福”。
（四）勞育是溝通學校教育與生產勞動的橋梁，克服教育因脫離生產而限制人的發展
他痛斥傳統學校教育脫離生產勞動，學校是為培養統治者服務，極力灌輸鄙視體力勞動和勞動人民的思想，這一方面使勞動成為單調而繁重的體力活，“勞動也使人受到奴役，勞動分工剝削了人的自由”，勞動者淪為愚昧無知的會說話的牲畜；另一方面，知識喪失了實踐的源泉，“變為奴役和壓迫人的工具”，教育“窒息、摧殘和扼殺創造性的稟賦和才能”，這種腦力與體力相分離教育不能實現人的全面發展。勞動教育就是實現學校教育與社會生產活動相聯系的重要途徑，使得知識聯系實踐，學校聯系社會，學生得以將自身的個性、才能等“內在本質”在創造性勞動中展現出來，在勞動成果凝結出人的主體本質，這也是最高層次的人的個性全面發展。
三、勞動教育的原則
（一）全面性發展原則
首先，勞動教育與德、智、美、體育結合，“沒有單獨的‘智育’，也沒有單獨的‘德育’，也沒有單獨的‘勞動教育’”，“要實現全面發展，就要使這智育、體育、德育、勞動教育和審美教育深入地相互滲透和互相交織，使這幾方面的教育呈現為一個統一的完整過程”；其次，勞動同多方面的精神活動結合，不能僅有勞動，只有當孩子同時享受到其他的快樂，接觸文化珍品和精神財富時，勞動的快樂才能展現出來；最后，腦力和體力結合，手腦并用，使勞動具有創造性，在勞動中掌握技能，進行試驗研究和運用科學資料，激發學生興趣。
（二）個性化發展原則
勞動教育中個性的發揮、顯露和發展，勞動不僅是為獲得物質資料，更在于精神創造及自身才能和天資的發揮，使每個人早在少年時期和青年早期就能領悟到勞動能使他的自然天賦更全面、更明顯地發揮出來，勞動會帶給他精神創造的幸福。
（三）崇高道德性及公益目的性原則
要用為社會帶來利益的愿望激勵孩子，不宜過早地讓他們參與有報酬的勞動，而是首先去做創造全民財富的事，讓他們經歷大量為社會創造物質財富而無報酬勞動的精神體驗，學生集體勞動報酬都按本集體意愿，用于滿足集體成員的物質和精神需要，從而培養學生對社會的義務感和榮譽感。同時，還應在勞動的物質成果中體現他的智慧、技藝和敬業樂群，讓他為自己的成果而自豪。
（四）量力性原則
勞動中產生正常的疲勞是允許的，但不許導致體力和精神系統的過度疲勞。兒童勞動適度不光決定于負擔量要符合孩子的體力，而且還決定于腦力勞動和體力勞動的恰當交替，以及勞動活動種類的多樣化。同時，孩子們的勞動不是進行一些零散的操作，而是基于一種有趣的計劃進行，兒童的力量和可能性也會大大增加。
此外，還要遵循以下原則：1）勞動活動內容、技能和技巧的銜接；2）盡早參加生產勞動；3）生產勞動的普遍性；4）兒童勞動中要帶有成年人生產勞動的特征；5）勞動的經常性的和連續性；6）勞動的多樣性等。
四、勞動教育的實施
（一）首先，勞動教育實施需要準備好如下條件：
1、一定的物質基礎。建立物質基礎，才能保證孩子們早日投入勞動，勞動活動的多樣性以及勞動與工農業生產相聯系。
2、師資條件。教師的素質應該包括：首先熱愛孩子，了解孩子們的興趣和愛好，愿意參與到學生們的勞動活動中去；其次，要有一定的勞動的素養，擁有豐富的勞動經驗和知識，精通某些勞動技能，能夠擔當學生勞動活動的指導者；再次，掌握勞動教育的技能和方法，“不是以教師的身份，而是以本門業務內行的資格參加的”。
3、勞動教育大綱。勞動教育有兩套教學大綱，一是必修課程，即低年級班有手工勞動；五至七年級在教學實驗園地和車間里勞動；八至十年級進行與工農業生產基本知識的學習相結合的勞動，這些課程是根據學生年齡發展階段特點設計的，是每個學生都必須掌握的基本能力；二是非必修課程，是學生自愿選擇適合自己天賦、興趣、傾向的勞動，以小組形式進行的，每個工種在自愿選擇的基礎上，按年齡或興趣組成小組，主管人一般都由最有才華的高年級學生擔任，另由教師負責個別小組的指導工作。
4、勞動制度。勞動制度是可以為學生的全面發展提供條件的各類不同勞動活動在教育上合理的秩序，它包括：腦力勞動和體力勞動的結合和交替；由學生根據自己選擇最適合個人天資和興趣的那些勞動項目；擁有空余時間等。
（二）其次，勞動教育實施有以下方法
1、樹立榜樣。孩子具有模仿所喜愛的一切的天性，因而在勞動教育中要經常樹立頗具吸引力的勞動榜樣。首先，教師的勞動榜樣，這不僅指教師親手做事，而且指教師整個精神生活的構成狀態，也指其精神從與孩子們相處中所受到的鼓舞程度，同時，教師的勞動素養與本學科緊密聯系的那一面以及教師見識的廣度和知識的深度及多面性也極具教育作用；其次，高年級以及已畢業的同學愛勞動的榜樣，以高年級同學的嫻熟技藝和精巧勞動激勵低年級同學，讓高年級生的勞動和精神生活成為低年級同學的理想和向往目標，這些學生榜樣就是學生集體中自我教育的源泉。
2、復習。復習的性質取決于勞動的目的，它具有教學和教育兩方面的因素。從教學因素講，通過勞過程或操作方式的多次重復可以練出扎實的技能和技巧；從教育因素講，當學生把獲得的技能和技巧成功地應用到公益性的創造活動中時會提高自身的道德尊嚴和自豪感，“復習的教育意義在于培養習慣去完成同一種勞動的作業或過程，以達到勞動的社會目的、創造目的和審美目的”。
3、競賽。對同一種勞動表現有良好才能的學生在完成勞動任務時可以比賽誰做得更好，比賽內容包括勞動的創造性、勞動技藝和勞動在美學上的完善。每次勞動結束后舉行勞動成果全校性展覽，選出最好的那件，而這也作為下次競賽超越的樣板，這種方法給學生開辟了取得相當大成就、爭取冠軍并在最符合他個人素質、能力和干的那個創造性勞動領域里成為優勝者的前景。
4、培養勞動興趣。學生的勞動興趣是激發學生參加勞動教育的內在動力，勞動的吸引力來源于各種各樣的動機，如追求因實現自己的意圖而帶來的滿足，意識到對集體的勞動義務和感覺到完成必要的勞動的責任，期望得到明顯的物質成果，希望把某種新東西帶人勞動過程等等，“我們在教育的實際工作中最大限度地強化所有這些動機，同時力爭使意圖成為其中最有力的動機”。
此外，還有勞動教育與德智體美育相結合，勞動中教育與自我教育相結合，勞動與多方面的精神活動相結合，從取得小成績開始，形成學校——家庭教育體系等方法。
五、對我國中小學勞動教育的啟示
（一）一般勞動并不具有教育的功能，勞動教育中的勞動活動是對一般勞動的“教育化”改造，它在目的要求、活動對象、組織形式方面都發生了深刻的變化。勞動教育的目的在于教育即學生的個性全面發展，其勞動的對象一般不是原始的自然，而主要是被人改造后的自然，是學生在教師有意識地指導和幫助下進行的，勞動的產品中雖然也會伴隨有物質產品，但更關鍵的是精神產品，即對學生的精神改造和天賦的發揮，這些變化的實質是對一般勞動的再改造，集中、發揚和利用它本質的積極的方面，即自覺自由的創造這一方面，揚棄它非本質的消極的方面，使它脫開那種為生活所迫、強制和奴役人的外觀。因此，我們不能認為凡是有參加勞動就自然而然地受到教育了，教育者必須對學生參加的勞動活動進行“教育化”改造，使得學生參加勞動不再是純粹的勞動，而是實現教育目的的過程和手段。
（二）勞動教育不是一般指的只是作為教育的一個組成部分，而是勞動與教育的內在統一，是以勞動貫穿全部教育的過程，“勞動以外的教育和沒有勞動的教育是不存在也不可能存在的”，它與德、智、體和美育的關系不是并列，而是內在地含有“四育”，也是實現“四育”的基礎。我國教育界長期誤以為勞動教育是教育的五個組成部分之一，事實上德、智、體、美和勞動教育是不同層次的教育目標，對前“四育”而言，勞動教育是另一個類型也是最高層次的教育，因此在當前“應試教育”環境下，忽視勞動教育，甚至將勞動與教育對立起來，認為參加勞動是浪費時間，耽誤學習的看法是極為錯誤的。
關鍵詞：勞動觀教育；大學生；就業
中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2012）08-0163-02
教育與就業的關系一直是一個十分重要的研究課題，特別是20世紀80年代開始，大學生就業制度實現了由計劃體制下“統包統配”向市場體制下“供需見面，雙向選擇”再到今天“以市場為導向的自主擇業”的轉變，大學生就業問題逐步成了當前社會所關注的一個焦點。而20世紀90年代開始，隨著社會主義市場經濟體制的確立和勞動就業制度改革的不斷深入，教育在解決社會就業問題中的作用日益凸顯，教育可以通過改變勞動觀念來達到解決就業問題的目標。理論與事實都證明，思想政治教育特別是其中的勞動教育在推進大學生就業工作中的作用更是非常重要的。
一、勞動觀教育的內涵
勞動觀是指人們對勞動的根本看法和根本態度，它主要包括人們對勞動的目的、意義和價值等方面的認識以及如何對待勞動的態度。從某種意義上講，勞動觀體現著個人對人生觀和價值觀的理解。端正當代大學生勞動態度，引導其樹立正確的勞動觀是高校勞動教育的重要內容，也是進行勞動教育的基礎。
二、勞動觀教育的內容
一切行為都是在觀念的支配下進行的，觀念正確與否會直接影響行為的結果，正確的觀念是指導我們行動的依據。要使當代學生深刻領會到勞動是人的基本需求，就必須加強正確的勞動觀教育，逐步教育引導其端正勞動態度，熱愛勞動和勞動人民，克服輕視勞動和好逸惡勞的思想。與此同時，要理性平等地看待腦力勞動和體力勞動的區別，充分認識到它是人的全面發展的基礎，是人類社會走向理想目標的根基和動力。還要進一步明確勞動在社會主義建設當中的重要作用，把勞動由負擔變為責任和快樂，最終達到幫助學生樹立正確科學的勞動觀念、尊重熱愛勞動的態度、明確勞動的價值和意義。
三、加強勞動觀教育，促進大學生就業
隨著我國社會經濟的不斷發展，市場競爭日益激烈，加之高等教育普及等方面的原因，大學生就業逐漸成為當前我國社會所關注的一個熱點問題。現實境遇中雖然國家、政府和社會各界都非常重視畢業生就業的工作，創造一切有利條件促進高校畢業生的就業。但筆者認為這些都只能作為解決問題的外部條件，而問題的癥結歸根結底還在于大學生自身。在以往，有關大學生就業自身因素的研究主要集中在就業心理、職業生涯規劃等方面。但卻忽視了與就業息息相關的觀念教育―勞動觀教育。大學生在就業過程當中出現的擇業期望過高、就業條件攀比、受挫能力較差等問題，職業規劃、心理調適是方法，但是樹立正確的勞動觀才是更為根本的核心。加強勞動觀教育對于促進大學生就業的意義主要表現在以下幾點。
1 .加強勞動觀教育，培養吃苦耐勞精神，促進扎實就業
勞動創造了人，創造了人類社會，創造了人類社會高度的物質文明和精神文明，創造了我們今天美好燦爛的生活。社會需要進步就需要精神財富和物質財富的積累，而這些財富的產生來源于勞動的創造。馬克思指出:“任何一個民族，如果停止勞動，不用說一年，就是幾個星期，也要滅亡，這是每一個小孩都知道的。”這就是勞動的價值所在。同時，我們個人對于社會的價值也是通過這樣的勞動表現出來的。個人對于社會的意義，就是通過勞動者這個角色反映出來的，個人的價值大小就是通過個人對于社會發展的汗水付出多少，對于人民生活幸福的貢獻大小表現出來的。這是我們參與勞動的意義所在，也是衡量自身價值的標準。但是勞動創造財富的過程并非輕而易舉，只有通過艱苦的勞動實踐過程，我們才能領會、掌握各種生產知識，積累勞動生產經驗，為不斷創新勞動、改造勞動生產方式、提高生產率提供不竭的動力。認識到勞動過程的艱辛，就必須認識到吃苦耐勞精神在勞動生產過程當中的支柱作用，就需要我們自覺培養吃苦耐勞、不圖名利甘于寂寞的精神。
目前，有些大學生在擇業的過程當中過分重視人待遇，已經參加工作的學生還存在不斷跳槽的現象。這些反映出當前大學生擇業過程中過分重視個人所得，忽視個人社會價值的體現。加強勞動觀教育，使他們能夠樹立起正確的勞動價值理念，明確勞動的深層社會意義所在。幫助大學生理解參與就業的本質是參與社會不同分工的勞動，而勞動的目的和價值應當在于追求更高層次上的為社會發展貢獻自己的力量，體現自己作為社會個體的存在價值，從而促進大學生積極參與勞動，主動就業而不消極待業。正確的勞動觀念也能夠指導他們在就業過程當中，注重磨煉自己的意志，多注意學習生產技能知識，少注意個人社會地位、金錢所得，多一點吃苦耐勞勤奮踏實，少一點浮躁和對物質享受的追求。
2.加強勞動觀教育，培養勞動樂觀精神，提高就業積極性
認為勞動是一種艱苦的活動，這是較為普遍的觀念。誠然，勞動在大多數時間里是艱苦的，特別是體力勞動。勞動的艱苦實實在在地表現在諸如采礦、冶金等行業里，這一點必須承認。隨著生產力的不斷發展和生產關系的不斷變革，腦力勞動逐漸增多，只有體力勞動是艱苦的觀點已經不再適應新形勢的需要，實踐中越來越多地出現的“白領壓力”、“假期綜合癥”從一個側面也反映出了從事腦力勞動并不輕松。正如馬克思所說，“勞動不可能像傅立葉所希望的那樣成為游戲”。然而我們不能這樣單純地理解勞動，把它單方面理解成艱苦活動的觀念，不僅與勞動本身的意義不相符合，而且也導致有害的后果，厭惡勞動、鄙視體力勞動就是其中的表現之一。
一件事情總有好與不好兩個方面，勞動也是如此。人們往往僅看到勞動所帶來的艱辛與痛苦，卻忽視了勞動可以給人帶來的快樂。如果人生不以勞動為支撐，我們可以想象那是一種怎樣的恐慌與不安。當勞動被社會或公眾所認可的時候，人們能夠感受到的是勞動帶來的快樂、是付出換來回報的享受。因此，我們更應當加強大學生的勞動觀教育，辯證看待勞動意義。樹立一種勞動樂觀精神，就能提高學生的勞動積極性。視勞動為痛苦，相應的情緒自然是消極的，參與勞動只能是被動的。如果大學生能夠通過教育引導，認識到勞動樂趣所在，就會以樂觀的精神狀態，主動參與勞動，以積極的心理態度應對擇業就業過程當中的各種困難，提高生產效率，創造更大的社會價值。
3.加強勞動觀教育，建立勞動平等觀，促進基層就業
目前我國的大學生就業出現的問題，在很大程度上并非是由于勞動力的絕對過剩所引起的，而是由于大學生擇業預期較高、就業條件盲目攀比所導致的相對過剩，主要為自愿失業、結構性失業。在許多大學生的認識當中，勞動領域的不同分工成為了一種等級區別。有人認為腦力勞動、體力勞動有地位之分、貴賤之別。在勞動崗位的選擇上，部分學生不愿參加基層工作崗位，大都喜歡條件、待遇較好的管理類崗位。在職業選擇中，許多人往往基于一種身份、等級的考慮，來評價某種職業，因而給擇業帶來很大的障礙。剛參加工作的年輕人經常為此所困擾。相當多的就業者，往往出于所謂“面子”的考慮，而拒絕接受某些職業。
在社會生活中，勞動是有分工的，而且這種分工的區別在當代有擴大的趨勢。職業差別是社會分工的直接表現，也是人類的經濟發展和社會歷史進步的基本條件和重要體現，具有深刻的積極意義。有分工才有差別，有差別才有專門化，才有技能的提高，才有社會個性的基礎，無差別的社會只能是死水一潭；有差別才有交換，才有社會合作。勞動的差別，不僅合乎歷史的進步，而且也符合人的發展需要，因而是具有價值的。因為勞動的合理的差別，實現著人的個性，有助于自由個性的發展。加強勞動觀教育，明確社會的勞動分工本質，糾正勞動差別認識，消除勞動差別觀，建立勞動平等觀。大力引導大學生積極參與基層崗位就業，努力在基層工作中鍛煉自身，積累經驗，為日后的發展奠定良好基礎。
4.加強勞動觀教育，培養大學生創新精神，促進自主創業
當今社會，科學技術迅猛發展，并逐漸成為社會的直接生產力，創造性勞動不僅有利于社會的進步，有利于社會生活的改善，而且在提高人的道德素養，促進人的個性發展和才能發揮上都有重要的作用。
人的創造性活動，只有在一種情緒高漲的狀態中才能實現，如果單純視勞動為痛苦，則必定使勞動者處于一種委靡不振的精神狀態，所謂創造是難以出現的。加強勞動觀教育，正確認識勞動的價值，體會勞動所帶來的愉悅感，建立平等的勞動觀，培養起吃苦耐勞的勞動精神。這些效果還能進一步地激發人們參與勞動的積極性，更能激發個人的創造力，培養創新精神，促進大學生積極探索，自主創業，開辟促進大學生就業的新徑。
大學生的勞動觀主導著他們在擇業、就業過程當中處理各種問題的總體方向。只有真正明確了“什么是勞動”、“為什么要勞動”的問題，具備了正確的勞動觀作為基礎，他們才能夠正確認識就業的需要，認識自己的勞動在于社會當中的作用，正確認識自我、把握發展定位、積極主動就業；才能更好地把握各種就業信息和機會，在競爭和挫折中不斷歷練、不斷成熟，最終實現更好地就業，跨出發展的步伐。
參考文獻：
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Strengthen Labor View Education to Promote College Students' Employment
JIA Lu-yin
（Chongqing Technology and Business University， Chongqing 400067，China）
1.小學數學德育工作的內容與意義
小學數學的德育主要指教師利用數學課堂與傳授內容做為載體，有目的、有計劃、有系統地將思想、政治和道德等方面的教育穿插滲透于課堂之中，以使學生形成良好的品德，包括：愛國主義、集體主義、勞動、社會公德、自覺紀律、科學世界觀和人生觀等方面的教育。在小學數學課程中進行德育教育的目的在于通過德育教育與數學知識的學習相結合，達到改善目前數學課堂枯燥乏味并提高學生學習效率的目的，并使學生明確學習目標，為學生的健康成長提供保證。
2.小學數學教學中德育工作的滲透的思路
2.1.培養教師自身高尚的素養促進德育工作的進行。孔子說過，“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從”。教師自身的形象與愛崗敬業，為人師表的精神，對學生的影響是巨大的，也是直接的。教師要通過自己的一言一行、一舉一動來感染學生，以自己嚴謹的教學風格和一絲不茍的工作態度來影響學生。比如，教師認真書寫的板書與精心設計的搭配比例，圖文并茂的多媒體效果、精益求精的授課語言，以及對每一個公式、每一個符號都認真的推敲研究的精神，都會對學生產生巨大的影響。并且會以一種無形的美陶冶學生的情操，潛移默化、潤物無聲的將德育工作溶于課程教學中，給學生以美的感染。塑造學生嚴謹務實的求學態度，無私奉獻的優秀品德，提高學生修養。
2.2.充分挖掘課本的德育素材推進愛國主義教育。小學數學教材中，包含有祖國悠久歷史、燦爛文化的篇章比比皆是，教師應充分挖掘這些豐富的德育素材，在課堂上開展德育教育。如人教版小學六年級學習圓周率，可以先行為同學們講解祖沖之的一些情況，他不僅是一位數學家，同時還通曉天文歷法、機械制造、音樂等領域。教師通過那些躍然紙上、觀點鮮明的古代文化與思想遺產推進德育工作，結合知識點輔以事例不斷樹立學生的愛國情懷，以數學教材中蘊含的深厚的民族文化底蘊、燦爛的歷史人文精神熏陶著每個學生的思想，達到智育與德育共同完成的目的。尤其是對于少數民族學生，由于文化的差異，很多學生對于中華民族古代歷史任務等了解較少，在這種背景下，利用小學教材中包含的祖國燦爛文明與文化熏陶其愛國主義情操，培養和諧民族建設的宗旨更具積極意義。
2.3.用豐富的第二課堂滲透勞動教育。德育滲透不能只局限在數學課堂上，根據不同年齡段的學習情況與課外生活有機結合，適當開展一些數學活動課和數學主題活動。比如人教版小學四年級學習小數點知識的時候，可以發動同學們在周末跟隨父母買菜，看看買菜時算賬怎么用小數點的，同時幫父母洗菜。一方面學習了數學知識，一方面對同學們進行了勞動教育與尊敬父母的教育；又如學習四則運算時，可以利用班里集體勞動的機會，比如幫助敬老院的爺爺奶奶打掃衛生，每人擦幾塊玻璃，一共幾個人擦，除去打掃別的衛生的同學，班里一小時可以擦幾塊玻璃等等。一方面在勞動中滲透了數學課堂知識，一方面培養了學生社會公德教育，間接促進了數學課堂上德育工作的開展。
2.4.多樣的教學方式培養學生集體主義精神。集體主義精神的培養，是所有課程教學都必須要融入的，這關系我們的名族與未來，只有具備集體主義精神、團結的民族才是有前途的民族。小學數學課堂上，教師也要有意識的在課程中穿行集體主義方面的德育教育。比如，對于低年級小學數學中可以利用一些上課回答問題的機會，給同學們分組并記錄每個小組回答問題的次數與效果，然后給那些回答問題積極的小組里面貼小紅旗，一方面可以通過讓同學們數小紅旗的數量來增強對數字的印象，另一方面還可以培養小組的集體主義協作精神。
3.結語
“培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態度”，是小學數學課程教學的重要內容，同時也是所有教育工作必須滲透的主題。但是在小學數學課中滲透德育教育，要注意方法得當，注意與不同年級的學生的心理需求和認知程度相匹配。避免喧賓奪主，讓德育教育成為數學課堂教學內容的主角，而是采取潛移默化、耳濡目染的方式，幫助小學生樹立良好的人生觀與價值觀，從小開始培養良好的審美情趣，爭取讓小學數學教學真正做到德育和智育的雙豐收，推進素質教育的深入開展。（本文來自于《科學中國人》雜志。《科學中國人》雜志簡介詳見.）
作者：杭曙光工作單位：烏蘭浩特市義勒力特中心小學
關鍵詞：科學課程；化學課程；分類；技術教育；技術素養
文章編號：1005—6629（2013）5—0007—03 中圖分類號：G633.8 文獻標識碼：B
1 科學課程中技術教育內容的分類
從技術起源及技術發展的歷史過程來看，技術發展經歷了以動作技能、簡單工具、機械化工具、自動化工具及信息技術等高新技術為主的5個階段。技術演化的這個一般路徑也預示著在對不同年齡階段的人群進行技術教育時需要遵循的由簡單到復雜的技術演化規律。從技術的創新性來看，技術可以分為操作性技術、制作性技術、設計性技術3類。瓦特發明了蒸汽機技術，這是設計性技術。蒸汽機技術普及以后，這種技術轉變成了操作性技術和制作性技術，分別由不同的人員掌握。從技術開發的難度來講，操作性技術的難度最低，制作性技術適中，而難度最大的要屬設計性技術。這三種類型，組成了技術教育的學習內容。從職業性角度來看，技術可以分為職業技術與非職業技術兩類。職業技術是用來作為謀生的技術，而非職業技術是在所有職業中都通用的技術。職業與非職業是劃分技術教育性質的重要依據。歷史性、創新性和職業性是技術的三大屬性，其中，創新性是技術的最大特點。由此，可以形成技術的一般分類體系（圖1）。
基礎教育階段科學課程中的技術教育內容有其自身特點，其分類因而跟一般分類有所不同：科學課程中的技術一般都是非職業教育的、現代的、綜合的，涉及實驗、科學知識的實際應用和有關的工業生產等方面，由此可以大體上劃分為實驗技術（包括實驗操作技術、實驗設計技術等），與生活有關的實用技術，生產與工程技術，信息與認知技術等類型。科學課程的學習主體是青少年學生，根據培養和提高青少年學生技術素養的需要，科學課程中的技術教育應該包含技術知識、技術能力、技術思想與技術設計、技術理性與技術評價等不同層次的內容，只開展“純技術”內容的教學是不妥的。由這兩個維度可以形成基礎教育階段科學課程中的技術教育內容的分類框架。
2 現行化學課程中的技術教育內容
下面以化學學科作例來具體地說明科學課程中的技術內容。為避免篇幅過大，表1只根據《普通高中化學課程標準（實驗）》列出部分課程模塊中的技術教育主要內容。表中用宋體字表示摘自“內容標準”的內容，用楷體字表示摘自“活動與探究建議”的內容。
總的來看，在高中化學新課程中技術教育的內容比較全面，但在分布上不很均衡、合理，表明其自覺程度不夠高。具體地說，各類內容的分布有如下特點：
（1）對實驗技術知識、實驗技術能力和實驗技術設計比較重視，內容比較齊全。
（2）信息與認知技術知識介紹較少；生產與工程技術知識和生活實用技術知識比較零散，沒有作適當的概括、總結。
（3）沒有生活實用技術能力和技術設計內容（甚至連《化學與生活》模塊也是如此）；也沒有生產與工程方面的技術能力內容；除實驗外，其他方面的技術能力和技術設計內容偏重具體應用，比較零散，沒有適當概括、總結。
（4）在技術理性方面，比較重視STSE意識，風險意識、批判意識稍遜。
不足之處值得關注，需要改進。
3 怎樣搞好科學課程中的技術教育
在基礎教育階段，科學課程中的技術教育要注意下列問題。
3.1與技術課程和其他實踐類課程恰當地分工
在基礎教育中，勞動教育、職業教育是跟技術教育比較接近、容易混淆的概念。實際上它們的目的、意義、內容和要求各不相同，不能混淆，也不能籠統地混在一起。其中，勞動教育側重于培養學生的勞動觀點、勞動習慣，勞動技術教育課雖然也能使學生初步學會一些勞動技能，但往往強調勞動技能的訓練與實踐，降低了技術教育的要求，甚至談不上什么技術教育。職業技術教育則注重通過職業勞動培養職業技能，常常局限于使學生學習某一兩種職業技術，較少注意培養勞動技術意識、勞動技術悟性和創新精神，比較單一、狹窄，層次不高。近年來出現的信息技術教育的主要目的是提高信息素養，使學生適應教學的信息化，更重要的是為學生適應社會日新月異的信息化奠定基礎。科學課程中的技術教育強調各學科、各方面知識的聯系與綜合運用，側重于讓學生初步學習科學知識的實際應用及其基礎知識，了解科學、技術、社會及環境間的相互聯系，培養學生對科學知識的應用意識、創新意識和技術理性。因此，科學課程中的技術教育必須注意與勞動技術教育、職業技術教育、信息技術教育和其他實踐類課程的差別，實行合理分工。
3.2用好典型案例，注意結合實際
科學課程中的技術教育依附于課程中的科學知識，不是科學課程的主體，因而沒有獨立的自身體系。但是，技術關系著科學知識的探究和應用，常以個別事例形式出現在具體的探究過程和實際應用中。在科學課程的實施中應該精心選擇并且用好技術教育典型案例，既注意由個別到一般，努力反映先進的技術和技術文化，又注意結合本國、本地的實際情況。
要立足于技術實踐，立足于學生的直接經驗和親身經歷，立足于“做中學”和“學中做”相結合，強化學生的手腦并用，加強學生實踐能力的培養和創造潛能的開發。
3.3重視培養學習興趣、激發學習動機
重視培養學生對技術的興趣，重視學生興趣水平的逐步提升是搞好技術教育的重要條件。為此，除了要重視提高學生對技術在實踐、社會等方面意義和價值的認識外，還可以通過設置問題情境、任務驅動、組織技術活動、技術競賽等手段激發學生的學習動機，引導學生親歷技術設計和技術試驗過程，學習技術思想和方法，強化技術體驗，增進對技術文化的理解。要加強對學生的個別輔導，注意使學習方式多元化。
為了維持學生學習技術的興趣，科學課程中的技術教育不能要求過高、難度過大。
3.4逐步推進科學課程中的技術教育
要循序逐步推進科學課程中的技術教育：
（1）通過學習技術原理，開展技術活動，學習技術方法技能，體驗技術過程，培養技術興趣和手腦結合能力，逐步打好進一步學習技術的基礎。
（2）使學生逐步了解技術的核心概念、社會背景、意義和特點，了解技術發展的趨勢和前景。《美國國家技術教育標準》認為，技術的核心概念為系統、資源、制約條件、優化與權衡、過程和控制。系統強調的是系統思維。資源是技術活動必不可少的要素，包括工具、材料、信息、能源、資本、時間和人力。制約條件是指對一種產品或系統的開發所設置的一些參數，如安全要求、物理定律、文化準則等。優化和權衡是最優產品或系統從最初的創意到最終產品或系統必須的過程或方法。過程和控制，是將資源組合的一系列有序活動，以及利用信息使系統產生變化的機制和活動。這些觀點可以作為我們的參考。
（3）逐步培養技術創新、技術理性、技術思想、技術風險、技術道德與技術倫理等觀念。要注意做好整體設計，根據課程標準和教材中相關科學知識的布局，制訂技術教育計劃，逐步提高學習水平。技術教育如同科學教育和其他方面的教育一樣，內容的廣度、難度和繁簡度是可以靈活調整的，應當調整到適合于學生的接受能力。
關鍵詞：勞動與技術教育；問卷調查；問題；措施
中圖分類號：G633.98 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2015）41-0043-02
一、調查目的
在初中階段，勞動與技術教育在促進學生全面發展，推進素質教育方面具有不容忽視的作用。為了解目前石家莊市初中實施這門課程的情況、實施過程中存在的具體問題以及哪些方面需要改進，進行了本次調查。
二、調查方法
本文采取問卷調查法，包括教師問卷和學生問卷兩部分。采取隨機抽樣法，對石家莊市的中學進行問卷調查，其中教師調查選取了20所學校，學生選取了20所學校，調查發出問卷75份，其中，學生卷40份，回收30份，回收率為75%。教師卷35份，回收有效問卷份30份，回收率為85.7%。
三、調查結果分析
1.基本信息。本次調查中，男女比例為1：5，女教師的人數比較多。教師的年齡在26～34歲的占40%，35～45歲的占40%，46歲以上占20%，教師的教齡在10年以上的為60%，所教的年級包括了三個年級，其中初一20%，初二60%，初三20%。學生中初三年級為50%，初二年級為40%，初一為10%，也涵蓋了初中各個年級。
2.對勞動與技術教育的認識。教師方面：在本次調查中關于勞動與技術教育的內容只有20%的老師知道，20%的不清楚，多達60%的老師不知道。并且80%的教師沒有參加過專門的培訓。說明勞動與技術教育沒能得到重視，教師都無法清楚地理解勞動與技術教育的重要性和內容，所以根本也就不會重視這門課程的開設。學生方面：50%的學生不知道綜合實踐活動以及活動包括的內容，20%的學生錯誤地認為綜合實踐活動只是班團活動，剩下的30%的學生雖然對此有一些了解，但是也沒有正確了解綜合實踐活動的四部分內容，更不了解勞動與技術教育與綜合實踐活動之間的關系。
3.勞動與技術教育的開展情況。
（1）課程的設置。在教師調查中顯示60%的學校開設了勞動與技術教育這門課程，但是在對學生的調查中發現80%的學校都沒有設立勞動與技術教育這門課，只有20%的學校選擇有這門課程。結果表明學校中勞動與技術教育的計劃和實施是脫節的。教師調查中，60%開設勞動與技術教育課程的學校中，67%的學校不具備條件，基本沒有辦法開設。并且開設學校的課表上規定每周一節勞動與技術教育課程，但是67%的學校基本不占用課時，而是在課外進行。
（2）課程內容的選擇。《綜合實踐指導綱要（試行）》規定初中勞動與技術教育的主要內容為7個部分：①勞動實踐活動；②技能練習活動；③工藝制作活動；④簡易設計活動；⑤技術試驗活動；⑥發明創造活動；⑦職業體驗活動。在調查中發現，開設了勞動與技術教育課程的學校上課的形式和內容比較單一，67%的學校是勞動實踐活動和工藝制作活動，33%的學校開設了簡易設計活動。其他的內容在本次調查的開設的學校中沒有涉及。可見課程的內容涉及到的領域比較單一，不能根據以上規定進行課程內容的設置。
（3）課程評價方面。參與評價的人員主要有教師、學生、家長等，有的只是教師為評價的主體，有的是學生為評價的主體，有的是教師和學生都是評價的主體，有的還包括家長。總而言之評價的主體單一，不能很好地把各個主體結合起來進行多方面的評價。評價的主要形式，在調查中發現學校評價的主要依據是學生在活動中的表現，評價依據單一，評價的方式33%是書面考試，33%是檔案袋評價，34%是學生自評。
（4）師資水平。調查發現勞動與技術教育課程所任教的老師67%都是其他學科的老師，教師的專業素養不高，嚴重影響這門課程的開展。這門課程的開展對老師的要求是很高的，既要有專業的知識又要熱愛這門課程。但是目前絕大部分學校的勞動與技術課的教師經常是讓教副科的、年齡大身體不好的教師來教，教師整體素質普遍不高。
（5）教育經費投入情況。勞動與技術教育課程的開展需要專門的費用，然而調查顯示67%的學校經費不足，而且在教師的調查中，90%的教師認為無法開設這門課程的一個重要的原因就是經費不足，這也是制約這門課程開展的一個硬性條件。如果沒有足夠的經費投入，這門課程便無法順利開展。
三、結論
通過調查發現，石家莊市的初中勞動與技術教育課程的開設并不理想，存在很多問題，如對勞動與技術教育的認識不足，課程的內容單一，評價體系不健全，師資不足等。針對上述問題筆者覺得有必要解決勞動與技術教育實施中存在的問題，這樣才能發揮其在學生發展中的作用。以下是筆者針對上述問題提出的建議。
四、實施的建議
1.轉變觀念，提高對勞動與技術教育的認識。教育工作者必須加強理論學習，轉變觀念，提高認識，切實認識到勞動與技術教育在學生發展中的重要作用，學生只有通過理論學習加上實習才能樹立勞動觀點，養成勞動習慣，掌握勞動技能，提高勞動素養，成為現代社會需求的人才。學校教育不僅是為上級學校輸送人才，還要為社會培養合格的建設者。實施勞動與技術教育，能有效地改善學生知識和技能結構，增強動手操作能力，改變那種應試教育“紙上談兵”的人才培養模式，增強學生的實踐能力和創造意識。
2.改變單一的課程內容。課程的內容要涉及到技術基礎、家政、職業引導等方面。所以，課程內容要涉及到規定的每個方面。首先，課程的場所不能只是局限在學校內，要注意勞動與技術教育的學習要與課外活動、校外社會實踐、家庭教育等途徑相溝通、相結合。然后，實踐活動課程內各領域學習活動要相互結合。勞動與技術教育不能獨立地進行，要和其他活動相互促進。最后，勞動與技術教育內的內容如技術基礎、家政、職業引導也要相互滲透和融合，要把勞動教育貫穿到技術基礎、家政和職業引導的學習過程之中。
3.完善評價體系。評價要注重過程性。在構建學校的勞動與技術教育評價辦法時，要遵循發展為本的原則，評價既要注重結果又要注重過程，以促進學生發展為出發點的評價辦法作為評價的主要手段。注重評價主體的多元性，學校、教師、學生、家長、社會人士都是學生評價的參與者。在評價中學生自我評價是很重要的，自我評價的過程既是學生自我教育的過程，也是師生之間進行交流的學習過程。根據教學目標和內容的不同，評價方式應當靈活多樣，可以采用產品展示、開展心得體會考核、專題活動交流、自我評價、作品評定、日常觀察等形式。
4.加強師資建設。勞動與技術教育是知識和實踐、智力和能力的綜合教育，因此要求所任課的教師要具有豐富的知識和專業的素養。首先，所任教的教師是要受過專門的培訓的，對勞動與技術教育這門課程的特點、內容、教學方法等要熟知，要有相當豐富的生活和社會實踐，具有一定的閱歷。然后，挑選的教師要喜歡并且熱愛這門課程，只有這樣，才能積極地投身教學之中。
5.加大經費的投入。勞動與技術教育是一門實踐性很強的課程，如果所需要的設備、設施和場地不能滿足的話，勞動與技術教育便無法順利地開展，效果更是無從談起。因此，學校要對勞動與技術教育課程投入足夠的資金，設立教學專用教室并添置必要的設備，條件允許的話要建立勞動與技術教育實踐基地，這樣，才能在硬件上保障勞動與技術教育更好地開展。
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對職業學校而言，中職學生學習知識和技能的最終目的是為了更好地生活，學校教會學生如何生活、如何創造生活才是職業教育的根本。因此，如何把學生日常學習和紀律教育的范圍擴大到日常生活的教育，如何深化學生的科學生活觀，是我們教育學生的一門必修課。
一、對學生進行生活教育的必要性
1、從學生自身而言
中職學生正處于青春時期，心理的不穩定性和對社會認知的片面性使其行為容易出現偏差，表現在以下幾個方面：一是性格脆弱，依賴性強，意志力、耐挫力較差，缺乏進取心；二是心靈深處有嚴重的自卑感，有被淘汰和失敗的感覺；三是不善于處理人際關系，唯我獨尊，對學校和家庭的教育表現出極強的逆反心理；四是早戀問題嚴重；五是生活無目的、無方向，時常感到彷徨迷茫；六是崇尚暴力、是非不清。生活的不規律性和缺乏生活常識，常常使他們被動地適應環境。為此，積極引導學生科學地生活，端正良好的生活心態，是促進學生身心健康的首要前提。
2、從學生適應學校而言
學生生活在學校，校園生活是否豐富和規范，是直接影響學生生活的關鍵因素。學生在學校中的一切生活行為，包括吃、穿、住、交往、衛生、審美、運動、玩樂等是否規范有序、是否正常得體，都直接影響到學生的生活品質。而生活品質可折射出學生素養的程度，學生素養的程度又直接反映在學生的日常行為表現上。為此，要從校園生活中的各方面來規范學生、教育學生，對學生良好生活行為的養成是一種有效的手段。具體表現在以下幾個方面的教育：
（1）人生觀、價值觀教育。人是一種有理想、有目標、有追求的高級動物。熱愛自己的生命就要為自己的生命設置一個可能達到的目標，使生命產生應有的價值和意義。生命來到世上不管大小都有一個目標，這個目標的設置是你熱愛自己生命的理由。有了目標，生命就能夠承受難以想象的考驗與打擊。應當讓學生從小就培養較高的人生志向，明確人生的意義：活著為了什么？活著該干什么？個人的生活與他人、社會有什么關系？每個人活著該承擔什么樣的責任？
（2）愛心教育。要讓學生了解到，有人群的地方，就有人與人的差異，就有各種矛盾。人人都是平等的，都是特別的，都是與眾不同的。要教育學生學會尊重、學會關愛、學會寬容、學會共同生活。生命的存在只有在相互關愛中才有可能，也只有在愛他人中，自己的生命才能獲得真正的提升。要相信“人性本善”，學會處理人際之間的關系，如果連同學之間這種最單純的人際關系都無法處理，怎能去應付社會上更加復雜的人際關系呢？
（3）挫折教育。要對學生進行挫折教育、逆境教育、死亡教育，要創造一定的逆境，磨練學生的意志，引導學生認識痛苦和苦難是生命的一部分，生命只有在戰勝苦難中才會有樂趣，才會有生機，從而能夠更加欣賞生命、珍惜生命，提升生命的意義和質量。要引導學生正確認識社會現象，分清主流和支流、光明面與陰暗面，形成健康的人生態度，正確對待人生道路上的各種困難、挫折。
（3）勞動教育。通過勞動，可以使學生真正體會到“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的道理，懂得尊重父母和他人的勞動，養成節儉的習慣；通過勞動，可以鍛煉學生的體魄，增強意志力，提高克服各種困難的勇氣。
3、從學生適應社會而言
中職學生培養的目標是適應社會需要的勞動者。中職學生必須具備良好的職業素養，這種職業素養來源于生活的態度，一個在生活中隨便的人，對待工作也不會有所專注。
許多中職學生由于在學校沒有養成良好的生活習慣，畢業后到就業崗位往往適應不了崗位的特別要求，。一旦就業工作單位的生活與自己在校在家的生活有所不同，就暴露了這些畢業生生活品質的劣勢與不足，從而導致畢業生在就業崗位上的穩定性。為此，必須加強對學生進行生活教育，幫助學生樹立正確的生活觀，為學生將來適應社會打下基礎。
二、如何開展生活教育
陶行知先生曾說：健康的生活就是健康的教育，勞動的生活就是勞動的教育，科學的生活就是科學的教育，藝術的生活即是藝術的教育，改造社會的生活即是改造社會的教育。中職學生在學校學習和生活，校園萬象無一不是生活教育的題材：綠樹叢蔭，花草鳥鳴，可當熱愛自然的教育；起居晨練，歡聲笑語，可作熱愛生命的教育；運筆練技，吐字吟書，可為追求理想的教育。把校園中學生的一切行為視為生活，用生活來理解學生的行為，是對學生進行生活教育的提前觀念。要把提高學生的生活品質作為教育的目標，用生活的觀念來引導學生、教會學生、檢查學生、親近學生。具體可從以下幾個方面來達到教育的目的：
1、從日常生活的細節切入來教會學生
中職學生在校學習和生活離不開吃、住、穿、玩，離不開情感的交往與理想的追求。在不同專業的學生中，對專業學生的形象塑造也有特別的規范。為此，在進行生活教育時，著眼點不應局限于學生學習和紀律方面的教育，更重要的是要教會學生從日常生活的細節來規范行為。如在“吃”的教育上，側重教會學生按秩序排隊打飯、合理進食、營養搭配、飲食衛生、疾病預防；在“住”的教育上，側重教會學生遵守宿舍紀律、內務衛生、科學睡眠；在“穿”的教育上，側重教會學生穿著佩戴、形象塑造、節儉整潔；在“玩”的教育上，側重教會學生適度玩樂、適度消費，正確看待網絡、安全自保；在“交往與理想”的教育上，側重教會學生如何建立正常的人際交往、如何提高學習效率、如何守時守紀、如何審視事物和看待問題等等。目的就是使學生了解生活、懂得生活。、懂得做人的道理。只有樹立起正確的生活觀，學生在職業學校才能鑄煉成才。
2、用現實生活中的成功人物形象作榜樣來教育學生
人有時需要照鏡子才能看清自己，同樣，通過現實生活的榜樣人物來對照自己，才會找到自己的差距。凡是在現實生活中取得成功的人物無不是生活的強者。在教育學生時，要善于從學生熟悉的成功人物形象中提取教育成份或題材，從不同成功人物的身上找到其不同生活的閃光點：2006 年感動中國人物的洪戰輝是在艱難困苦的生活里掙扎出來的形象、超女李宇春是從平凡的草根生活中脫穎而出的形象、飛人劉翔是在艱苦訓練下成就輝煌的形象等等，這些成功人物的一個共同特點就是執著地追求美好生活。也可以從歷屆優秀畢業生就業成功典型中尋找榜樣對象，把這些畢業生在學校的良好表現及其生活的態度展示出來作為生活教育的題材，讓在校學生感受到成功不是遙遠的夢，感受到生活態度對一個人的成功所起的關鍵作用。
3、根據職業需要，轉換生活角色來訓練學生
關鍵詞 思想品德教育 粵教版教材 閱讀與感悟
中圖分類號：G424 文獻標識碼：A DOI：10.16400/ki.kjdkx.2016.03.061
0 引言
新形勢下的政治教育應當以多種方法立足于人的全面發展，有效幫助人們進行正確世界觀與價值觀的養成，陶冶人的情操，提高人們的素質，實現人們的全面發展。思品課的教學意義是指導學生們養成正確的行為、完善的人格，指導學生如何做人。在實際的教學中既需要有理論指引，也需要情感熏陶。在實踐中教師根據教學內容，結合學生的年齡、性格，共同欣賞“閱讀與感悟”這一選段，既可以豐富課堂教學內容，也有利于培養學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
1粵教版教材的特點
粵教版的初中教材一改過去陳舊、生硬的教學模式，以全新面貌吸引著廣大師生。教材所體現的教育理念新穎前衛，創設了案例與情境式的教材形式，激發了學生的思維及學習興趣，體現了以學生為主體的教育觀。教材注重培養學生的健康價值觀及情感，引導著學生積極參與教學活動。粵教版的教材中選擇了生活中的典型案例和感人肺腑的實例，有助于升華學生的情感和價值觀。粵教版的思想品德教材為了全面促進學生的整體發展，提升學生的實踐能力，建立了由終結性評價與形成性評價相結合的教學評價體系。每節課都設置了評價內容，包括教師評價、家長評價、同學評價、自我評價等等，以達到知行合一的目的。
粵教版的思想品德教材結合了心理、道德以及國情，加強了學生的社會認同感。粵教版教材分為四個模塊，引領著學生深刻地認識經濟、文化、政治方面的問題，促使學生自覺地將個人與國家前途緊密聯系，肩負歷史使命，強化社會責任感。教材的每個單元都圍繞相關主題，包括“探究園”、“國情導讀”、“實踐與評價”以及“閱讀與感悟”等四個模塊，其中“探究園”能夠帶領學生從社會中的情境入手，探究、體驗不同的主題，探尋學習興趣，明辨是非。“國情導讀”幫助學生全面了解國家政策，幫助學生提高認知力。“實踐與評價”模塊能夠再度強調學生的覺悟與實踐能力。“閱讀與感悟”引領學生閱讀文章、漫畫以及材料，感悟榜樣類的事跡，升華情感、提升精神境界。
2 思想品德教育中添加“閱讀與感悟”模塊的意義
2.1豐富思想情感，提升境界
思想政治教育的目的是傳播馬列主義的基本觀念，以馬列主義思想提高廣大學生的政治素養和科學文化素養。實現思想教育任務能夠幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀以及世界觀，為未成年人的全面發展打下良好的政治基礎。人們在當下社會中，應當正確認識世界，正確處理好社會與個人的關系。思想感悟模塊的文字有著極大的感染力，在學生閱讀文章時思想情感就得到了極大的升華，也相應地提升了一個境界。學生是最容易被各種各樣的故事感動，在老師的引領下，在學生的自我領悟中及時感受到閱讀的魔力，知識學習的意義。
2.2促進未成年人的知行合一
人的成長實際上是一個社會化的過程，在社會化的進程中個體應該是能夠一直接受社會中的思想，其中包括行為規范、思想觀念和價值準則等，培養良好的習慣、堅定的信念以及高尚的品質，思想政治教育是一個社會化的過程，通過接受先進的思想觀念，養成良好的道德規范，使得個體形成穩定的政治理想，以適應社會發展。在思想方面，可以不斷培養人的思想品德，規范個體的社會行為，造就全面發展的人才。知行合一是王陽明提出的觀念，俗語有云：“三歲看大，七歲看老。”未成年更應當做到知行合一，從小養成良好的習慣。
2.3調動學生的積極性與創造力
在社會主義生產力中，人是最重要的，在思想政治教育中必須要提高人的思想覺悟，調動人的勞動積極性，激發創造精神，推動人們全面發展。我國的思想政治教育從娃娃抓起，從學生年代就及時發揮積極性與創造性，利于學生的全面發展。在思想品德政治教育中，知識點的灌輸是必須要有的，但是如何貫徹落實，如何積極使用這些知識點是我們當下亟待解決的問題，以故事的形式把要表達的思想講述出來，以學生能夠理解的形式表述出來，讓學生能夠拓展思維，調動創造力，調動思維的積極性。
2.4加深學生對思想品德的認知力
在學生尚未進入學校學習時，就已經學習過語數外等科目，但是對于思想政治卻全然不懂，學生的年紀較小，思想政治中的一些復雜的知識點相對來說比較難理解，學生并不能立即掌握其中的內涵，只有以故事的形式深入淺出地表述出來。思想政治中非常重要的一項內容就是勞動教育，勞動教育能夠促進學生的全面發展，培養學生艱苦樸素、努力奮斗的良好作風。在學習過程中，學生能夠樹立熱愛勞動、全心全意為人民服務的思想觀念，更好地教育學生能正確處理個人、國家以及集體的關系，避免狹隘的個人主義。
3 如何利用“閱讀與感悟”模塊
3.1 仔細研讀，感知教材
閱讀是一種搜集知識、認識世界的有效途徑。閱讀能夠發展我們的思維，增長我們的見識，豐富我們的情感。在閱讀中我們能夠感悟生活的真諦，感受世間的美好。在思品課中，細細研讀品味“閱讀與感悟”模塊的素材，能夠加深我們對知識的理解與掌握程度。
“閱讀與感悟”模塊緊密貼近生活，加強了思品教育的實效性。如粵教版“閱讀與感悟”模塊選取的文章《為青春喝彩》，文章短小精悍，辭藻優美，在閱讀的過程中，我們似乎回到了那個洋溢著激情、揮灑著青春汗水的青年時代。
3.2 陶冶情操，感悟真理
有效的課堂是傳授知識的理想之所，是蘊養人性的最美之處，思品課的價值在于以一系列教學活動引導學生學會為人處世。老師對學生進行知識灌輸固然重要，但是引領學生做一個品德高尚的社會主義接班人更加重要。很多時候，教師采取滿堂灌的單向教學方式，不會使學生的言行舉止、思想觀念得到良好塑造，不能達到教育目的。在教學中老師只有動之以情、曉之以理，讓學生產生情感共鳴，才能達到最佳教學效果。
“閱讀與感悟”模塊中有一課《寬容化解仇恨》，這個故事講述了在蘇聯與德國戰爭后，一位蘇聯老人以寬容的態度對待身處逆境中的德國戰俘，文字的感染力讓每個閱讀者都發自內心地感動著。在講解這篇文章時，可以先讓學生回去把這篇文章讀一下，在課堂上集體把這篇文章朗讀一遍，老師可以針對這個文章提幾個問題，比如：如果你是文中的老婦人，你會如何對待曾經害得你們家破人亡的德國戰俘？那么為什么這個老婦人能夠寬容對待德國戰俘呢？閱讀這篇文章后的感悟是什么？在深入學習這篇文章后，學生得到了一些啟示，表示了自己將來遇到生活中的問題時，一定會學會包容。生活中我們應當有原則地寬宥別人，這是思品教材中“閱讀與感悟”模塊給我們傳遞的道理。
3.3 課后延伸，鞏固新課
思想品德課上除了會強調知識點的重要性之外，還非常重視知識的延展性。在上完一節課后，牢記知識點固然重要，但是我們更應該重視學生對于知識點的靈活運用。教師也需要不斷地促進學生、態度、情感以及價值觀的養成，將理論化作行動，在日常生活中及時有效地運用到位。在課后老師可以布置和當天授課內容有聯系的實踐型作業，根據實踐型作業的完成情況來檢驗學生對知識點的掌握程度。
4 結束語
粵教版思想品德教材“閱讀與感悟”模塊拓寬了教師和學生的知識面，讓思想品德老師一方面與時俱進地學習更多的知識，一方面讓老師不斷自我提升，調整自己，學習新的教學理念，讓自己的知識、經驗等能夠達到一個更高的高度，挖掘自身的內在潛能，以個性化的教學方式指導學生學習，以高質量地實現思想品德課程的教育效果。
參考文獻
[1] 朱智偉.社會主義核心價值觀融入初中思想品德課程教學策略*以粵教版初中思想品德教材八年級上冊為例[J].福建基礎教育研究，2014（7）：89-90，91.
班級活動 教育目標 序列化
大多數班主任在班級管理中都是強調學生的學習，都是強調學生的紀律教師與安全教育。有目的、有計劃系統地開展班級活動的很少。很多活動都是在學校的集體活動。并且學校安排的班級活動課班主任老師也沒有很好地運用，整個活動顯得隨意、低效，甚至負效。這樣不僅不利于班風的建設也不利于學生的成長，班主任老師自生也沒有得到成長。班級活動課程能夠很好地彌補班級建設中的諸多不足。
班級活動課程是指在班級管理中，通過活動的形式充分發揮學生的自主性、能動性，培養學生自我教育、自我管理、自我服務、自我發展、提高學生品德素養的課程類型。它不同于學科課程，強調學生在活動中學習、提升。教師在班級活動課程中起著引導作用。班級活動課程遵循“育人為先、體驗為主、走進社會、融入生活”的工作思路。
一、開展班級活動課程遵循的原則
1.活動性原則
班級活動課程強調學生的活動，不同學科教學，它強調的是學生的活動。
2.全員性原則
班級課程活動要面向每一位學生，讓每一位學生都參與到班級課程活動去。
3.持續性原則
班級課程活動屬于校本課程的范疇，只不過是根據班級的情況開展的，它是一個序列，是一個持續的過程，而不是一兩次班級活動就結束了。
4.自主性原則
班級課程活動，主要是教師引導學生的發展，但是在實施課程活動中，學生是課程的主體，整個課程活動教師只是協助學生，而主要是學生自主合作探究。
5.教育性原則
開展班級課程活動是為了讓學生在活動受到教育，得到提高，它具有鮮明的教育性。
二、班級活動課程設置的前提
班級活動課程是為了學生的發展與提高，只有了解學生狀況才能開展好班級活動課程。首先要了解學生的身心特點。初中生的年齡一般為13～16歲。學生開始進入思維發展的初步成熟期，智力基本上趨向定型；意志自覺性強，但容易出現獨斷性，爭強好勝，常堅持錯誤意見；性格日趨穩定，對社會、現實、人生等問題的思考深度和廣度增加；渴望參與豐富的活動，對社會實踐活動有新鮮感，希望過集體生活；基本適應初中生活，渴求友誼，群體意識強烈，愛交往，小群體初步形成；對美的追求強烈，并隨著身心發展，少數學生可能出現早戀或單相思情結；但自我認識和自我控制的能力不強，需要悉心引導。對不同信息渠道的社會影響分辨能力弱，法紀觀念、是非觀念不強，部分學生由于學業受挫，會產生消極情緒。教師清楚地了解學生的身心特點，才能制定切合學生實際的班級課程。
下面是根據九年級學生的身心特點設置的班級課程：
九年級下學期：譜寫人生新一頁。包括：人生的里程碑（社會各行各業青年英模譜輯錄）；知法守法——做一名合格的公民（演講及手抄報展覽）；路在我們腳下——選擇與奮斗（主題班會）；人生、理想、紀律（演講）；個人利益大于集體利益和國家利益（辯論賽）；一顆紅心獻給祖國（主題班會）；我的復習方法最優秀（學習經驗交流）；勤能補拙——我的深刻體會（報告會）；成功的路不只一條（畢業后打算）；同窗情深共勉勵，二十年后再相會（臨別贈言、聯歡）。
三、開展班級活動課程的教育目標
1.進行愛國主義和民族精神教育
我們的教育是為了培養新時代的人才，培養國家建設需要的人才。培育和弘揚以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神是我們教育的神圣使命。
2.人生觀、價值觀教育
很多學生沒有正確的人生觀和價值觀。很多學生受到社會不良習氣的影響，將金錢作為衡量成功的唯一標準，拜金主義，享樂主義，這就帶來了學生思想的單一性、功利性與盲目性，扭曲了學生的心靈。
3.理想教育
筆者在60名優秀學生調查中，問及他們的理想追求時，有48名學生不知道自己追求什么。就是隨著歲月的潮流盲目的朝前走。僅有3名同學具有執著的理想。其他9名同學雖然有理想，但是付出的非常少。理想教育顯得尤為重要。
4.誠信教育
現在誠信缺乏，人與人之間缺乏真誠，人際關系顯得空前的冷漠，作為教育者，培養學生誠實待人、守時守信的優良品質。義不容辭。同時現在學生撒謊和考試作弊、替代作業等不誠信現象，也經常出現，開展“社會公德講誠信”教育也勢在必行。
5.養成教育
養成教育是最基本的教育之一。義務教育階段學生的養成教育尤為重要，我們必須認真執行新頒布的《中小學生守則》和《中學生日常行為規范》，引導學生從小養成良好的行為習慣，自覺遵守社會公德的良好品質。
6.青春期教育
初中階段是學生青春期發展最為顯著和突出的階段，也是學生成長的關鍵階段。不論在心理、生理上都出現很大的變化。這個階段如果能夠進行適時的教育和引導，學生將會得到良好的發展。
7.心理健康教育
我們對學生的心理健康也作了調查，發現不少學生心理不夠健康，現在農村中學學生留守的比較多。單親家庭也不少，心理健康教育是必須要進行的。我們根據不同年齡階段學生身心發展規律，積極開展心理健康教育，培養學生健全的人格和良好的心理品質，增強他們正確認知自我、調控自我、承受挫折、與人交往、適應環境的能力。
8.勞動教育
現在很多孩子都是衣來伸手、飯來張口、四體不勤、五谷不分的樣子，我們老師也很苦惱。在安排班級活動課程時，我們就加入了勞動教育。端正學生的勞動態度，提高他們的勞動技能，培養他們愛勞動的品質。
9.法制教育
近年來，我國青少年犯罪率不斷上升，青少年犯罪比例之大、增長速度之快可謂觸目驚心。我們要教育青少年知法、懂法、守法。通過法制教育，提高學生自覺遵紀守法的意識和自我保護能力。
10.安全教育
安全重于泰山。安全工作是工作的重中之重，也是開展好班級工作的首要條件。因而需要加強對師生和學校各類從業人員的安全教育和培訓，提高學生安全意識和自我防護能力。堅決杜絕重大交通安全、食品衛生、意外傷害等重大責任事故。
四、班級活動課程要序列化
班級活動課程序列，就是針對學生在學校各個不同時期及思想上共性和個性特點，并結合常規教育活動而開展的有層次、有針對性的系統的班級活動課。是以學生為主體，教師為主導的系統活動。不是隨心所欲的開展活動，不是零散性的開展活動。所謂序列，一是從縱向看，就是要具體構建從七年級到九年級各個年齡階段的班級活動，并且要使這些班級活動體現出層次性，形成序列；二是從橫向看，要使運用多種途徑和方法所開展的班級活動，能夠形成相互聯系，相互促進，充分發揮整體育人功能的班級活動體系。
下面就是筆者2009年七年級上學期的班級活動課程：奔向新的旅程——七（6）班新生首次班會；感恩的心——飲水思源之濃濃師恩，點點祝福；追本溯源——取其精華，去其糟粕；天生我材必有用；小運動，大團結；和諧——源于心與心的溝通；好風彩進行時——展示個性；好吧進行時——六大吧建設；六環緊相扣——吧主競選；新崗位、新責任——班級干部選舉；感恩的心——飲水思源之親恩難報；hand in hand——同學間的互幫互助；感恩的心——飲水思源之回憶親恩；勇往直前我做主——六大吧吧主改選；新年鐘聲別樣響；走過2009——回憶一年收獲；希望就在前方——期末復習動員指導；為“愛”而行——學期小結。
五、開展班級活動課程的意義
1.豐富了學校課程，改革完善了育人模式
我們國家實行三級課程體系，即國家課程、地方課程、校本課程。而在校本課程中，很少有研究并開發班級活動課程的，這豐富了學校課程體系。并且活動課程和學科課程有機結合，相得益彰，完善了基礎教育課程體系。
2.培養了學生能力，提升了學生的品質素養
班級活動課程不同于學科課程，根據學生的身心特點，學生更愿意參加活動課程，學生面對豐富多彩的班級活動課程，學習積極性大幅度提高，學生體會到學習的快樂。活動課程以活動為主，育人為先，體現學生的主體地位，這就培養了學生的創新精神和實踐能力。并且提升了學生的道德素養。
3.形成了良好的班風，融洽了師生關系
班級活動課程具有很強的教育性，它基于學生身心特點和在學習和生活中存在的問題而開展的，有很強的針對性。它是以班級為單位進行的，學生能夠展現自我，能夠促進同學之間的交流與合作。開展班級活動課程的要義之一也是促使班級形成優良的班風。在活動中，師生之間走得更近，師生關系也更為密切。
4.提高了教師的課程研發能力
在班級活動課程中，教師要從課程的設置、課程內容的選定、課程的組織形式到課程的評價，都要進行細致周密的思考，這樣教師就自然地進行班級活動課程的開發。實現了教師有課程的執行者到課程的開發者的轉變。
（上接第112頁）文字信息元件邊放入到相應的信息點。為了修改及調整方便，文字信息元件和背景圖像要放在不同的圖層上。完成單一內容的Flash視頻合成后，將其成.swf文件，文件名要按事先制定的編碼規則命名。大量單一內容的Flash視頻，組成了人體彩色解剖圖譜的Flash視頻庫。
(二)主界面菜單的制作
主界面菜單采用Adobe Flash CS4 Professional提供的ActionScript3.0 腳本語言來制作。菜單的設計思想是：將菜單中要顯示的選項文字信息放入一個數組，利用duplicateMovieClip()函數，將文字信息從數組中取出并顯示到灰色的底板上；利用MovieClip.onRollOver自定義事件處理函數，當鼠標指針滑過影片剪輯區域時顯示藍底白字，以示該選項已被選中；利用MovieClip.onRelease自定義事件處理函數，當鼠標按下并釋放按鈕影片剪輯時，調用制作好的單一內容的Flash視頻到主界面。如果不是末級菜單，則調用下級菜單Flash視頻。
(三)人體解剖彩色圖譜主界面制作
主界面是實現圖譜調用的主窗口，其制作方法是：首先，利用Flash繪圖工具制作主窗口界面靜態的部分；其次，進行各級菜單集成。雖然各級菜單的數量較多，但可以采用復制的方法來制得。只要替換前面所述ActionScript3.0腳本語言數組中的中文文字信息及調用文件名，就可制成不同內容的菜單。各級菜單組成后，放到主窗口的相應位置，然后通過ActionScript3.0腳本語言調用各級菜單。ActionScript3.0腳本語言的編寫與前所述菜單中腳本語言編寫類同。主要是利用MovieClip.onrollover、MovieClip.onrollout、MovieClip.onRelease自定義鼠標事件，即鼠標移到主菜單時、移出主菜單時、鼠標左鍵按下時調用相應的菜單電影夾。最后，將主界面文件成.SWF或.EXE文件，供教學時使用。
三、人體解剖彩色圖譜教學軟件使用及特點
人體解剖彩色圖譜教學軟件使用時，首先，將Flash影片庫文件及主界面文件復制到同一目錄(也可不同目錄，根據末級菜單中調用文件的設置而定)；其次，用Flash播放器打開主界面文件就可演示。如果要擴張軟件及修改軟件，只要修改Flash影片庫及相應菜單數組中的文字信息即可。人體解剖彩色圖譜教學軟件適用于醫學院校人體解剖學教學演示、學生自學人體解剖學識圖時使用；調用圖譜方便、直觀，以多級菜單的形式顯示圖譜中的不同圖片；圖譜圖像清晰逼真，克服了印刷圖譜將器官及部位名稱直接標在圖中，影響圖像整體效果的弊端；圖譜具有較強的交互性，只要將鼠標移到圖中相應部位，便可出現該器官或部位的名稱及相關的文字說明信息；圖譜教學演示時，可放大圖片，清晰地顯示局部解剖圖像。
參考文獻：
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［2］郭光文.人體解剖彩色圖譜［M］.北京：人民衛生出版社，2002.
學校發展，有一樣東西是永恒不變的，永遠是學校的核心事件，那就是把研究課程作為學校工作的頭等大事，各方面的人力、物力、財力和精力都應緊緊圍繞課程建設和開發來運轉，因為課程改變了，學校肯定會改變，課堂肯定會改變，學生也就肯定會
改變。
一、學校課程實施的根本目的
《義務教育學科課程標準（2011年版）》，對于國家、地方、學校三級課程育人目標可歸納為五個特點，一是強化“德育為先”，二是突出能力培養，三是創新課程內容，四是回歸傳統，五是培養創新。三級課程不是并列和遞進關系，而是包含關系。地方課程、學校課程都是為了更優化的實施國家課程。由此可見，學校做課程建設的根本目標是依據教情、學情、校情，推進國家課程的最優化實施，而最優化實施的唯一途徑就是國家課程校本化。
二、對課程建設的師生“雙主體”原則及其作用的理解
學校的發展實際就是教師和學生發展的總和，再好的教育都比不上人內心力量的覺醒。校長就是要通過課程建設這一載體，充分凝聚和調動全體教職員工和學生的積極性，領導組織實施學校的課程開發與建設，促進學校師生的發展，進而彰顯學校的發展。學校管理層對課程建設的推動流程，我覺得首先是解決教師對為什么要做課程建設，做到什么程度的理解問題，然后是和全體教職員工和學生一起解決具體怎么做課程建設的問題。
三、“一育三課”，構建“以學習者為中心”的學校課程體系
滿樹的花朵，只源于冰雪中的一粒種子。學校所有的教育教學活動，都可以理解為學校的課程范疇，通過學校大課程觀的理念，構建以學習者為中心的課程體系，來統領教育教學活動。對于學校大課程觀的內涵，包括德育、課堂、課程、課題四個方面。我們稱之為“一育三課”，即以大課程觀為指引，實施“德育增效、課堂提質、課程優化、課題驅動”四大行動計劃，充分滿足不同層次、不同潛質學生的多元發展需要，全面落實學校“有內涵的高質量”的發展訴求，為孩子實現夢想騰飛奠定堅實的基礎。
1.德育增效：德育課程化，培養未來公民
在德育增效方面，我們提出了“五化”要求，即“養成教育規范化、勞動教育生活化、主題教育系列化、德育活動體驗化、德育課程校本化”，在德育課程化探索和實踐中增強德育實效性。
根據德育“五化”要求和德育課程化建設思路，學校圍繞“行為習慣”和“清潔衛生”兩大根本，實施“禮儀道德”和“勞動服務”校本課程，幫助學生培養雅言雅行的素養，在勞動服務中習得技能，學會自律和合作，在志愿服務中展示風采。利用“漢語國際推廣基地學校”和“AFS（國際文化交流組織）項目學校”兩大平臺，編撰了《國際理解教育禮儀讀本》校本教材，并以該讀本為教材，每周在全校各班開設國際理解教育課程。以社會性活動為契機，開發了《學生自主管理》課程，實施自主育人，讓孩子在自主管理中實現社會性成長。同時，優化學生評價，實施“棕北之星”評價體系，多元化地評價學生發展。
2.課堂提質：深入推進“以學習者為中心”的現代課堂建設
課堂，是學校課程實施的主陣地。近年來，我們通過“信息技術環境下學教方式變革”研究主課題，以信息技術為載體，以小組合作學習為主要的課堂教學組織形式，根據“先學后教、以學定教、少教多學、少講多練”的課堂教學原則，構建“一三三大課堂”教學模式，倡導和實施自主、合作、探究的新型學習方式，建設“以學習者為中心”的現代課堂，全面提升課堂教學效益和教學質量。
3.課程優化：滿足學生多元發展需求
有選擇的教育才是最好的教育，如何處理好國家課程、地方課程和校本課程的關系，如何滿足不同興趣愛好，不同發展層次，不同發展方向學生的需要，我們是這樣做的，一是做強基礎性課程，二是做實拓展性課程，三是做優特色課程。
關于對加強基礎性課程的理解，我覺得學校教育重在讓基礎課程體現出高質量的育人功能。其中一個重要工作就是不放棄任何一個學生，要從最后一名學生抓起，要堅持給學生經營自信與希望。
另一方面，在做實拓展性課程，做優特色課程方面，棕北中學成立了學生社團聯合會，組建了40多個學生社團，學生參與對社團實施學分制管理。為解決師資問題，我們整合家長資源，聘請了100多名家長導師，成立了學生社團家長導師團，以此滿足學生多元化需求和發展。
4.課題驅動：推進教師課程建設能力持續發展
處于研究狀態是教師持續專業發展最好的保鮮劑。教師不是課程的被動執行者，而是課程的創造者和實踐者，是課程建設的主體。學校以“信息技術環境下學教方式變革”龍頭課題帶動各學科微型課題研究模式，以此來帶動教師的現代課程觀念、對課程標準的執行能力、對課程內容的建設能力、對課程資源的開發能力的不斷提升。
四、對課程建設未來發展的一點思考
在信息化和走向云端的教育發展趨勢下，孩子面對未來的三項必備技能，已悄然轉變為：閱讀、搜索、辨別真偽。新時代、新技術、新趨勢使未來教育的學習資源極為豐富，以視頻為載體，學生不再以年齡劃分，不受空間時間限制，而是按需學習、終身學習，微課教學、翻轉課堂將成為常態。
一、指導思想
本學期，我校德育工作將繼續認真貫徹落實有關加強中小學德育工作的意見，強化德育隊伍建設；狠抓以培養良好道德品質和行為習慣為內容的養成教育，著力培養學生的自主意識與責任意識；以“我們的節日”為抓手，在學生中弘揚和培育民族精神。努力增強德育工作的主動性和實效性，鞏固和提高我校德育工作的整體水平，使我校的德育工作能夠邁上一個新臺階。
二、工作目標
1.加強好習慣教育，重點落實文明行為習慣和良好學習習慣的養成。
2.完善優秀班集體考評制度，加強班級文化建設，形成一班一品。
3.開展豐富多彩的家長學校活動，提高實效。充分發揮家長義工、家委會作用，提高整體辦學水平。
4.以“我們的節日”為抓手，挖掘傳統文化中的德育教育資源，開展傳統美德教育，培養有道德的人。
三、具體工作
1．加強德育隊伍建設
（1）加強班主任的責任感，規范班級管理工作。班主任的思想道德素質、教學業務水平和組織管理能力，直接影響班級管理工作的開展。每位班主任都要樹立強烈的責任意識，自覺履行《班主任工作職責》和《班主任工作一日常規》，提高工作的積極性和主動性。
（2）提升班主任工作水平，提高班主任工作藝術。抓實班主任校本培訓，利用班主任例會，加強班主任工作藝術的指導，通過校內班主任經驗分享，邀請校外班主任工作專家來校指導，走出去參觀學習，班主任工作沙龍等學習機制，提升班主任工作的水平。
2．加強德育常規管理
（1）形成每周一晨會慣例，時間為每周一升旗儀式后道法課前10分鐘時間，教育內容主要為“**學生一日常規”，增加聯系學生近期學習生活情況的內容。會上對上一周學生在校常規情況進行總結，用檢查數據說話，對上一周文明班級評比過程中出現的好的現象及典型事例進行表揚，不足的地方提出批評。針對上一周學生常規中出現的問題有針對性、指向性地總結，并提出本周的要求、目標和具體改進措施，指導學生在接下來一周中的常規遵守。
（2）增強班主任考核的時效性和實效性。加強班主任工作考核，將每個班級的常規管理水平、班級學習風氣、校內活動的參與、晨會、班會開展情況、班主任工作手冊記載、家訪、獲獎情況等作為考核內容。實行每月一小結，每期一總評。
（3）增強晨會、班會課的有效性和實效性。認真上好德育課程，不占用德育教育、活動時間。明確班會課的主題和內容，對如何有效開展班會課進行進一步指導。
（4）繼續進行“星級文明班”評比，從班風建設，學風建設，好習慣教育實效，班級文化建設等角度綜合評價。
3．開展各類德育實踐活動
（1）組織開展好南區中小學德育（班團隊課及德育活動）3月至4月上旬線上主題教育。線上教育要把育人作為首要原則，以《新時代公民道德建設實施綱要》《新時代愛國主義教育實施綱要》為教育指南，要以疫情為教材，以生活為課程，加強安全教育、生命教育、責任教育、環保教育、規則教育、感恩教育和道德教育，弘揚社會美德，厚植學生家國情懷和使命責任擔當。要堅持將主題教育與培育踐行社會主義核心價值觀有機融合，開展“致敬抗疫英雄、爭做時代雷鋒”主題教育，使學生理解英雄、革命英雄主義、雷鋒精神的含義，通過雷鋒同志的故事、革命英雄的事跡與抗疫期間涌現出的英雄人物，激勵學生、鼓舞學生，在班級中營造崇尚英雄、學習英雄、捍衛英雄、關愛英雄的濃厚氛圍。結合學生年齡與實際，使學生認識到現階段要向英雄與雷鋒學習什么品質，并如何踐行。積極開展“保護大自然、珍愛眾生命”主題教育，使學生了解地球自然資源的情況，認識到環境保護在動植物生長和人類社會發展中起到的重大作用，明白如何科學地認識自然、利用自然、改造自然、保護自然，并處理好四者之間的關系。增強學生保護環境的責任感與珍愛各類生命的自覺性。繼續開展“中國夢”教育、“三愛”教育、誠信教育、民族精神教育、傳統文化教育，通過線上國旗下講話、德育微課、實踐作業等載體，做到停課不停學，德育不停步。讓中華民族優秀傳統美德、文明禮儀入腦入心；通過開展學雷鋒志愿者活動、“我們的節日”、爭當“新時代好少年”等活動，全面提高青少年學生的思想道德水平和文明禮儀修養。引導學生見賢思齊，修身立德，踐行核心價值觀，在學校做文明學生，在家庭做好孩子，在社會做合格小公民。
（2）好習慣養成教育。繼續開展“好習慣”教育，通過各班“好習慣爭章”活動，強化學生好習慣行為的保持和養成。“好習慣”教育不僅要關注日常行為習慣的養成，也要關注學習習慣的養成。少先隊在進行班級常規評比的過程中，要加入對班級學習風氣、學生學習習慣的檢查。
（3）優秀傳統文化教育活動。圍繞市文明辦2020年開展的“我們的節日”主題活動，做好“我們的節日”微課程的開發，圍繞學期內“清明節”“端午節”等傳統節日，充分挖掘這些節日的深厚文化內涵，開展相關的節日教育活動，大力弘揚中華民族優秀傳統美德，形成具有我校特色的系列文化活動。
（4）特色班級文化建設活動。學校制定“習慣成就幸福，勞動創造美好”建設總綱，發揮全體班主任和全體學生的主觀能動性，在總綱引領下創新班級文化建設特色。學期初由班主任結合學校特色或者根據班級實際情況確定班級文化建設的主題，撰寫好方案。根據方案，每月開展活動，做好資料成果的搜集上交。學期末撰寫班級文化建設總結。結合“最美班級”的評比，進行環境文化的創新。通過班級文化創建活動，形成“一班一品一特色”。
（5）加強心理健康教育活動。進一步加強心理健康教育的課程建設、隊伍建設、硬件建設和活動建設，切實建立健全心理咨詢室，合理安排團輔與個輔內容，創設師生心理交流平臺。
（6）繼續開展主題研學實踐活動。
以課題為引領，進一步開展“亮亮帶你游良都”家鄉研學實踐活動，開發研學課程，創新活動形式，在活動中提高學生的核心素養，并加強學生對家鄉基于理解的熱愛。
4．進一步完善學校、家庭、社會三位一體的教育網絡，形成教育合力
（1）進一步完善家委會機制，充分利用好家委會資源，形成家校教育合力，落實“面對面”家訪、約訪制度，加強家校溝通。
（2）繼續開展各類“家長學校”培訓活動，提升家長的綜合素質，更新家長的教育理念。
（3）拓寬家長學校途徑，各班推薦一名家長形成多渠道的家庭教育信息傳播網絡，每周利用班級QQ群或者微信群推送優秀家庭教育文章，激發家長在教育孩子中的主體作用，促進兒童、青少年健康成長。
附每月工作計劃
三至四月：進行線上德育活動（具體安排見附件1）
五月：以勞動教育為重點
1.勞動種植活動
3.以紀念5.12汶川地震和母親節為契機進行珍愛生命、感恩教育主題教育
六月份：中華民族傳統文化教育
1.慶祝“六一” 國學展示
2.我們的傳統節日——端午系列活動
3 .做好德育工作總結、期末評優評先工作
美術教學其他學科有機融合在現代化教育改革的大形勢下，尤其是在素質教育的要求下，學科與學科的整合，學科教學與實踐活動的整合成為現今教育教學發展的一大趨勢。如何在教學中將美術教學與其他學科更好的結合，以真正提高學生的綜合能力和素質，是每個中學美術教師都應該認真研究的問題。我自2005年擔任中學美術教師關注這一問題至今，9年的教學實踐以及與其他教師深入的交流探討，讓我對這一課題有了初步的認識，也積累了一些經驗。
一、美術與其他學科整合的必要性
在以往的教育中，常常認為語、數、外、理、化、生等學科屬于智育，而政治等學科屬于德育，音樂、美術屬于美育，體育課屬于體育，勞動課屬于勞動教育。這樣分科，雖然強調了不同學科之間的獨立性，但卻割裂了學科間的內部聯系，限制了學生視野，束縛了學生思維，不利于與學生的全面發展和綜合素質的提高。“五育”并不是互不相關的教育內容，而是一個有機整體。就作為“五育”之一的美術教育來說，只有與其他幾種要素相互聯系，美術學科與其他學科有機結合起來，才能更好地促進學生能力和素質的提高。
中學美術教育內容包括中外美術史、中國傳統藝術、雕塑、素描、色彩、設計等，這其中，既有與人文學科融會貫通的內容，也有與自然學科相聯系的內容。如果我們能在教學中把其他學科的知識融入美術課堂，不就美術而講美術，則不但有利于學生對美術知識的理解，也可以對其他學科的學習起到輔助作用。
二、超越教材融會貫通實現優化教學
對于如何將美術學科與其它學科進行有效的整合，《新美術課程標準》已經為我們做出方向性的指導，并且在中學美術教材中設置了“綜合與探究”部分，安排了美術學習領域之間、美術與其他學科、美術與社會等方面相綜合的活動。但具體教學效果如何關鍵還在教師，教材提供了課堂教學基礎內容，而教師在備課過程中則要認真研究怎樣利用、處理教材才能達到最好的效果。這就要求教師必須要超越教材，將教材內容與其他內容，特別是與其他學科知識融會貫通，創造性地實施教學。
比如，七年級上冊的《敦煌莫高窟》一課。我們在引領學生欣賞敦煌莫高窟的藝術，講解它的藝術特色和發展概況的同時，可以擴展到佛教故事和知識，提高學生的人文素養。在講到“飛天”壁畫原本色彩絢麗，但現在畫中的人物已變成黑色，可以讓學們來探討一下原因。最后引導學生得出結論，黑色物質是硫和鉛兩種元素組成的化合物，是有顏料中含+2價鉛元素的化合物與空氣中微量的硫化氫（H2S）緩慢作用形成的。這樣就把化學知識深入進了美術課堂。也可以為學生介紹舞蹈《千手觀音》是根據敦煌佛教人物創作的古典舞蹈，進而介紹一下關于舞蹈方面的知識。這樣我們將其他知識元素在美術課堂上進行拓展性引導，不但利于學生多角度多地理解美術作品，更拓展了學生的知識面，培養了學生整合知識的能力。
在色彩課及其他繪畫課上，我們可以根據繪畫和音樂本身都講求節奏與律感的特點，將二者相結合，依據不同的繪畫內容，不同的作品去播放不同的旋律，讓學生在音樂中去欣賞美術作品，去繪畫，實現音美、視聽的有效結合。還可以在講解繪畫同時為學生介紹相聯系的音樂知識，讓學生更充分的去體驗、學習藝術創作。比如康定斯基的《構圖5號》，這幅作品在總旋律中有著豐富的層次變化，忽明忽暗的暖色調被一根粗壯的黑色曲線統一著，構成了強烈的節奏與韻律，產生了交響樂式的視覺圖畫。我們在為學生講解時就可以配上一曲交響樂，如柴可夫斯基《第一鋼琴協奏曲》等，這樣讓學生對這幅作品乃至藝術創作有了更深的理解和體會。
再如，我們常說“詩情畫意”，這其中蘊含的就是美術與文學之間密不可分的關系，優美的詩歌、散文等文學作品與美術作品一樣都是表現美、創造美，讓我們體驗美的藝術形式。我們在美術教學中就完全可以將詩歌等語文學科內容與一些美術作品相結合，依畫誦詩，用詩講畫。比如，講到顧愷之的《洛神賦圖》一課，我們將其與曹植的《洛神賦》結合起來，讓學生欣賞作品的同時學習詩歌，讓學生真正的寓情于景之中，感受詩歌的魅力的同時，欣賞繪畫作品的獨具匠心之處。在欣賞課上，我們可以讓學生去描述所看到的作品，或者讓學生課前去查閱資料，課上為同學們介紹作品或作家以及自己的看法，這樣不但加深學生對作品的理解，而且也鍛煉了學生的表達能力，提高了學生用詞造句的語言文字水平，將美術課與語文課很好地結合在一起。
又如，在14、15冊的欣賞課中都有關于凡?高的作品，我們在講授分析凡?高作品和介紹作家的同時，更應為學生講解凡?高在歷經挫折、失敗、困境時為達到目標而堅持不懈努力的精神，特別是他對藝術的態度和信仰，從而了解人生的意義和如何實現自我價值，在美術課堂上對學生進行德育教育。
美術學科與綜合實踐課也有著密切的關系，初中美術每一冊的教材中都有綜合?探索這一單元，這一單元在美術知識學習中涉及了信息技術、音樂、舞蹈、文學、戲劇、歷史、地理等學科知識，要將美術教學與綜合實踐活動相結合好要求美術教師要對人文科學和自然科學知識都要有所掌握，能將各科知識融會貫通，應用自如。
實現美術學科與其他學科的有機融合，要求教師必須要改變傳統的教學觀念，針對新的課程改革制定新的教學計劃，深入研究教學內容和教學方法，勇于付諸實踐，不斷總結經驗，不斷提高。要注意積累廣博的知識，精通課程知識體系，提高對知識和課堂的駕馭能力。同時也要求社會、學校、家長要加強對美術教育的重視，也要求課程改革的進一步深入，使社會、學校、教師、家長、學生形成合力，從而更好地推進現代化教育和素質教育的長足發展。
美術教育改革任重道遠，作為美術教師我們應當為之去不懈努力，不斷探索，大膽實踐，讓我們的美術課堂變得更加精彩紛呈，讓更多的學生真正在中學美術教育中的興趣得到培養，視野得到開拓，素質得到提高，能力得到提升。
參考文獻：
[1]美術課程標準解讀.北京師范大學出版社.
而這些觀點在數學過程中是否得到充分的體現嗎？沒有！蘇霍姆林斯基曾說：“沒有審美教育就沒有任何教育”。在此，不想夸大美育的作用，但是，作用素質教育的重要組成部分，未能得到充分重視，確是深感遺憾。值得高興的是，高中數學課程標準（討論稿）已提出了數學教育必須注意培養學生的科學精神和人文精神，特別是“數學與文化”這一單元體現了數學文化的一個重要功能是在美學方面，這種功能是鼓舞人們對數學的追求化為一種對完善的追求。基于此，提出本課題的研究，或許對中學數學教學中加強美育提供有益的啟示。
一、數學美的表現
美，作為現實事物和現象，物質產品和精神產品，藝術作品等屬性總和，具有勻稱性、比例性、和諧，色彩變幻。鮮明性和新穎性，作為精神產品的數學就具有上述美的特征。我們知道，數學的世界，是一個充滿了美的世界：數的美、式的美、形的美……，在那里，我們可以感受到和諧、比例、整體和對稱，我們可以感受到布局的合理，結構的嚴謹、關系的和諧以及形式的簡潔。
數學美的表現形式是多種多樣的，從數學內容看，有概念之美、公式之美、體系之美等；從數學的方法及思維看，有簡約之美、類比之美、抽象之美、無限之美等；從狹義美學意義上看，有對稱之美、和諧之美、奇異之美等。
經通過對數學美表現的研究，我們可以肯定的回答，數學中含有美的因素，數學發展受美育思想的影響，在此，可以借助古代哲學家、數學家普洛克拉斯斷言：“哪里有數，哪里就有美。” 二、數學美的功能
審美教育的范圍正日益廣泛地滲透到人類社會的各個領域之中。人們不僅通過音樂，藝術，而且通過自然美、社會美、科學美，得到美的熏陶，美化精神的境界。美育，對使學生樹立正確的審美觀，提高學生的審美能力和審美創造能力，塑造學生完善的人格，促進學生的全面發展，有著非常重要和積極的作用。
數學美的功能，主要體現在下面幾個方面：
（1）數學美能夠培養人們創造、發明數學的激情。
（2）數學美能啟發人們探求真理的思路。
（3）數學美感有檢驗真理的作用。
（4）寓美于教，能激發學生的學習興趣。
（5）數學美感能達到以美啟智，提高學生解決問題的能力。
三、數學美之教育途徑
