開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇古代勞動(dòng)教育思想，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。

第1篇

守則一：不能亂發(fā)脾氣及嘲笑別人

目前我國(guó)的小學(xué)生大都是獨(dú)生子女，從出生之日起，他們就飽受長(zhǎng)輩的溺愛。長(zhǎng)輩對(duì)于獨(dú)生子女的各種要求，無論是合理的抑或是不合理的，都會(huì)盡量予以滿足。在這樣的環(huán)境中，獨(dú)生子女容易養(yǎng)成一切以自我為中心的自私心理。待其上了小學(xué)之后，學(xué)校側(cè)重對(duì)學(xué)生進(jìn)行智力教育，關(guān)心的是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，對(duì)于學(xué)生的思想人品教育則比較漠視。獨(dú)生子女在溺愛的環(huán)境中所形成的壞習(xí)慣本來可以通過其最早接觸的小學(xué)教育得到糾正，但是我國(guó)小學(xué)過于重視智育的做法卻在無形之中起了推波助瀾的反面作用。

實(shí)際上，我國(guó)古代是很重視對(duì)小學(xué)生進(jìn)行品德教育的。《三字經(jīng)》、《千字文》、《弟子規(guī)》、《顏氏家訓(xùn)》等就是古代的教子經(jīng)典。《三字經(jīng)》的作者是南宋的王應(yīng)麟，其涵蓋了中國(guó)古代的天文、地理、歷史、神話、倫理等內(nèi)容，短小精悍，簡(jiǎn)單易學(xué)，是古代小學(xué)生啟蒙的必修讀物。《千字文》是南朝的周興嗣所寫，全文共250句，四字一句，字不重復(fù)，每句都押韻。《千字文》在介紹自然、農(nóng)耕、園藝的同時(shí)，重點(diǎn)介紹了儒家的倫理道德，是古代孩童修身養(yǎng)性的必備之物。“學(xué)童三五并排坐，天地玄黃喊一年” [1]這句古諺就是對(duì)《千字文》的高度評(píng)價(jià)。《弟子規(guī)》系清朝康熙年間學(xué)者李毓秀所作。《弟子規(guī)》三字一句，兩句一韻，用深入淺出的語(yǔ)言告訴小學(xué)生在家、外出、待人、接物和學(xué)習(xí)等方面應(yīng)該遵守的規(guī)范，是培養(yǎng)小學(xué)生操行的道德指南。《顏氏家訓(xùn)》的作者是北齊著名文學(xué)家顏之推。《顏氏家訓(xùn)》以儒家思想為指導(dǎo)，諄諄告誡后人在立身、處世、治家等方面的注意事項(xiàng)，是古代人對(duì)孩童進(jìn)行道德修養(yǎng)教育的良訓(xùn)。這些古代的教子經(jīng)典反映了古人的教育觀：要把孩子培養(yǎng)成有教養(yǎng)的人。

我們現(xiàn)在過于注重智育而忽視修身的做法使得現(xiàn)在的小學(xué)生只知道索取，不知道回報(bào)。在他們的意識(shí)中，家人對(duì)于他們的要求必須百依百順，如果稍不滿意，他們就會(huì)發(fā)脾氣，當(dāng)眾吵鬧于長(zhǎng)輩。他們以自我為中心，不知道關(guān)愛別人，不知道站在別人的立場(chǎng)上考慮問題。發(fā)現(xiàn)別人不如自己，看到別人有生理或者性格上的缺陷時(shí)，他們不懂得同情，相反還會(huì)嘲笑這些不幸的人。如果沒有同情心，如果沒有高尚的品德，那么這樣的小學(xué)生即使學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)俸茫鹊剿麄冮L(zhǎng)大成人，踏入社會(huì)，其也徒有有學(xué)問的外殼，對(duì)于社會(huì)的貢獻(xiàn)則微乎其微。

冰島民眾認(rèn)為，一個(gè)人要想有所成就，就要與人為善，胸懷寬廣，富有教養(yǎng)。這條冰島小學(xué)生守則是冰島民眾教育觀的反映，同時(shí)也說明冰島小學(xué)教育的與眾不同之處。

守則二：玩具房要干凈，起床后一定要把床鋪整理得井井有條

中國(guó)的小學(xué)生從孩提時(shí)代起便擁有數(shù)量、種類很可觀的玩具，但是很少有玩具房，他們的玩具基本上是放在自己睡覺的屋子里。由于家長(zhǎng)的溺愛，他們很少收拾玩具，更別提清潔玩具了。如果他們有自己的玩具房，家長(zhǎng)就可以利用他們喜愛玩具的心理，教育他們富有責(zé)任心，要講衛(wèi)生；在玩過玩具之后，要把玩具放回原位，如果玩具臟了，要馬上清潔；玩具房的衛(wèi)生要經(jīng)常打掃，以免滋生細(xì)菌。所以我們應(yīng)該盡力讓小學(xué)生擁有自己的玩具房，實(shí)在沒有條件的話，也可以在客廳給他們隔出一個(gè)空間。等他們有了自己的天地，我們就可以因勢(shì)利導(dǎo)對(duì)他們進(jìn)行教育。有責(zé)任心，講衛(wèi)生，這是人類在現(xiàn)代社會(huì)生存的必備法則。

“床鋪是一個(gè)人最親密的朋友，床鋪的整潔度是一個(gè)人修養(yǎng)的最直接表現(xiàn)。”[2]我國(guó)的獨(dú)生子女在成長(zhǎng)的過程中很少自己來整理床鋪。有些小學(xué)生中午住宿在午托班，盡管在那里學(xué)會(huì)了疊被子，但是離井井有條的標(biāo)準(zhǔn)還是差得很遠(yuǎn)。他們回到家中就故態(tài)萌發(fā)，把在午托班學(xué)到的一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)于整理床鋪的本領(lǐng)忘到九霄云外。床鋪雖小，但其整潔度是一個(gè)人自重自愛的一面鏡子。我國(guó)小學(xué)生的床鋪大都凌亂不堪，被子卷成一團(tuán)，床單皺皺巴巴，衣服堆在墻角，玩具及書籍散落床上。

也許，家長(zhǎng)會(huì)認(rèn)為，床鋪的整潔度與小學(xué)生的成長(zhǎng)關(guān)系不大，小學(xué)生只要學(xué)習(xí)好，外表干凈整潔就行了，反正家內(nèi)的凌亂外人看不到。孰不知，床鋪的井井有條對(duì)于小學(xué)生養(yǎng)成潔身自愛的品質(zhì)起著潛移默化的作用。如果一個(gè)人連自己的床鋪都整理不好，那他還有什么資格去辦成其他事情。這就如同東漢的陳蕃，其少年之時(shí)獨(dú)住一室，但是他比較懶，屋內(nèi)的東西擺放得雜亂無章，很少去收拾，導(dǎo)致屋內(nèi)灰塵遍布，異味刺鼻，無人來訪。陳蕃之父的好友薛勤批評(píng)陳蕃，勸告他要把屋子打掃干凈以迎接客人。陳蕃認(rèn)為一個(gè)人打掃不打掃房屋無所謂，只要將來能夠建功立業(yè)就行了。薛勤反問陳蕃：“一屋不掃，何以掃天下？”這句話后來成為至理名言，流傳甚廣。

床鋪的整潔度對(duì)于女孩子來說，更為重要。女孩子愛美，但是她們的美麗首先體現(xiàn)在整理床鋪上。連床鋪都不會(huì)整理的女孩子只是一個(gè)懶丫頭。要想使我們的小學(xué)生真正變成對(duì)社會(huì)有用的人，就必須讓他們自己動(dòng)手整理床鋪，并整理得井井有條。

守則三：自己的事情自己做，幫父母干家務(wù)活

自立，是一個(gè)小學(xué)生必須具備的基本能力之一。我國(guó)的小學(xué)生在溺愛的環(huán)境中長(zhǎng)大。他們的長(zhǎng)輩曾經(jīng)吃過很多苦，為了讓后代不像當(dāng)年的自己那樣苦，長(zhǎng)輩把本來應(yīng)該讓小學(xué)生自己做的諸多事情包干了，導(dǎo)致很多小學(xué)生竟然不會(huì)做在其年齡段力所能及的事情。現(xiàn)在的小學(xué)生，早上起床需要父母叫，即使父母叫過之后仍然賴在床上不愿意起來，沖咖啡及沖牛奶之類力所能及的事情還得讓父母代勞。倒開水非常簡(jiǎn)單，但是他們借口怕被燙傷，不愿意倒，而父母也樂意幫著做。給小學(xué)生買一些拼裝的玩具，本來是為了鍛煉他們的動(dòng)手能力，但是家長(zhǎng)多是自己拼裝好后直接讓他們玩。老師給小學(xué)生布置任務(wù)，要求他們第二天帶一些東西到學(xué)校，有些小學(xué)生忘帶了，家長(zhǎng)聽說后馬上把東西送到學(xué)校，這也在一定程度上助長(zhǎng)了小學(xué)生的依賴意識(shí)，不利于他們自助能力的培養(yǎng)。接送小學(xué)生上學(xué)途中，書包都是家長(zhǎng)拿著。等到小學(xué)生上了三年級(jí)，完全可以自己走路或者坐公交車去上學(xué)了，可家長(zhǎng)仍然不敢放飛，依舊要親自接送，這種狀況基本會(huì)持續(xù)到小學(xué)生上初中為止。這樣的做法顯然不利于我們培養(yǎng)小學(xué)生的獨(dú)立性格及生存能力。

我們經(jīng)常說要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生，可在現(xiàn)在的小學(xué)教育對(duì)于勞動(dòng)教育比較輕視，小學(xué)生在家中也從不參加勞動(dòng)。其實(shí)，我們可以有意識(shí)地讓小學(xué)生參與家務(wù)勞動(dòng)，可以讓他們幫助父母刷碗、洗菜、擇菜、拖地、扔垃圾、擦桌子、甚至做飯。讓小學(xué)生分擔(dān)家務(wù)，可以培養(yǎng)他們的參與意識(shí)、自我意識(shí)和勞動(dòng)意識(shí)，有利于他們將來的發(fā)展。

正是因?yàn)槲覀儚暮⒆由闲W(xué)起就不培養(yǎng)他們的自主能力，所以現(xiàn)在我們經(jīng)常會(huì)見到這樣的事情：一些大學(xué)生甚至是博士生，不會(huì)洗衣服，不會(huì)做飯，也不會(huì)收拾宿舍。

守則四：每晚8點(diǎn)30分必須準(zhǔn)時(shí)睡覺，生日和圣誕節(jié)不許向父母要貴重的禮物

現(xiàn)代社會(huì)的生活節(jié)奏很快，時(shí)間觀念是一個(gè)人必須具備的立身之本。一個(gè)人如果沒有時(shí)間觀念，一切都將無從談起。即使他的想法很好，觀念很超前，能力非凡，但是對(duì)時(shí)間的漠視會(huì)使得他的愿望落空。一個(gè)沒有時(shí)間觀念的人不會(huì)成功的，因?yàn)槔速M(fèi)時(shí)間就是給自己的成功之路增加障礙。我們要想使得自己的孩子將來成為一個(gè)成功人士，就必須從小培養(yǎng)他們的時(shí)間觀念。一旦小學(xué)生時(shí)間觀念強(qiáng)了，很多事情就不用家長(zhǎng)操心了。對(duì)于小學(xué)生來說，具備正確的時(shí)間觀念的一個(gè)體現(xiàn)就是有良好的作息習(xí)慣。日出而作，日落而息，自古如此，這樣的作息習(xí)慣符合人體生物鐘的運(yùn)行規(guī)律，有利于人體的勞逸結(jié)合。良好的作息習(xí)慣可以使人分清楚白天和黑夜、學(xué)習(xí)工作和休息娛樂，可以使人形成張弛有序的生活節(jié)奏。我們的小學(xué)生時(shí)間觀念不強(qiáng)，根源就在父母。很多父母就沒有養(yǎng)成準(zhǔn)時(shí)休息的習(xí)慣，為了看一個(gè)喜愛的電視節(jié)目，父母會(huì)一再推遲他們睡覺的時(shí)間。我們應(yīng)該從培養(yǎng)小學(xué)生良好的作息習(xí)慣開始，讓他們形成正確的時(shí)間觀念。

艱苦樸素，勤儉節(jié)約，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是古人教育學(xué)童的側(cè)重點(diǎn)之一。但是，在奢侈品消費(fèi)浪潮一浪高過一浪的今天，我們已經(jīng)把這些美德忘到腦后了。給小學(xué)生買衣服，我們都想買一些名牌。小學(xué)生的衣服破了，很多家長(zhǎng)都會(huì)將其扔掉。小學(xué)生過生日，家長(zhǎng)會(huì)隆重地為其慶賀，有些家長(zhǎng)甚至一年為孩子過兩次生日，陰歷一次，陽(yáng)歷一次。逢年過節(jié)，家長(zhǎng)會(huì)給小學(xué)生數(shù)量可觀的壓歲錢，還會(huì)舉行盛大的聚會(huì)。那些官員和富豪的孩子在生日和過年時(shí)更會(huì)收到數(shù)量可觀的貴重禮品。

如果我們要給小學(xué)生過生日或者節(jié)日，務(wù)必要過得樸素一些，不能鋪張浪費(fèi)。我們要讓他們明白，快樂來自于親人發(fā)自內(nèi)心的祝福和關(guān)愛，而不是那些虛情假意的財(cái)物及言不由衷的贊譽(yù)。到他們生日那天，我們可以讓他們?yōu)槟赣H過節(jié)，因?yàn)樵谀且惶炷赣H讓他們來到了人世間，以此培養(yǎng)他們的感恩之心。在過節(jié)日時(shí)，主角是長(zhǎng)輩，而不是小學(xué)生，這樣有利于培養(yǎng)他們的尊老意識(shí)。

守則五：不許追星，課余生活要充實(shí)

小學(xué)生是通過電視和網(wǎng)絡(luò)知道那些明星的，明星在屏幕上光彩照人的形象體現(xiàn)出極強(qiáng)的感染力。但是很多明星的表面和實(shí)際差別非常大，比方說在電視中是個(gè)緝毒英雄，但在幕后卻是個(gè)癮君子。小學(xué)生年齡小，辨別能力有限，他們很容易因傾慕明星的屏幕形象而開始追星。追星是一種不健康不正常的社會(huì)現(xiàn)象，曾經(jīng)導(dǎo)致了一些家庭悲劇。我們要正確引導(dǎo)小學(xué)生，教育他們?nèi)绾慰创餍恰Ｎ覀円嬖V小學(xué)生，他們喜愛的只是明星化妝出來的外形，而現(xiàn)實(shí)生活中的明星是不值得追逐的，他們也有很多缺點(diǎn)；明星可以贊美，但是不能崇拜；如果要追星，就要追那些對(duì)社會(huì)進(jìn)步和科學(xué)發(fā)展做出杰出貢獻(xiàn)的人物，從而幫助他們樹立正確的人生觀。

冰島小學(xué)生的課余生活多姿多彩，內(nèi)容包括跳舞、排戲、體操、彈鋼琴、打網(wǎng)球、打乒乓球、玩橄欖球、跳踢踏舞等。冰島小學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛好，自主選擇不同的項(xiàng)目。雖然我國(guó)小學(xué)生的課余生活從形式上和內(nèi)容上看給人的感覺也是豐富多彩的，可實(shí)際上并非如此。我們的很多小學(xué)生在課余要參加書法班、英語(yǔ)班、數(shù)學(xué)班、圍棋班、音樂班、作文班、讀書班、游泳班、繪畫板、跆拳道班等名目繁多的各種培訓(xùn)班，還要參加各種各樣的考級(jí)。家長(zhǎng)大多并不是從小學(xué)生的興趣愛好出發(fā)來讓孩子上培訓(xùn)班，而是從自己的角度來考慮問題，這樣就導(dǎo)致很多小學(xué)生對(duì)培訓(xùn)班深惡痛絕，盡管人在培訓(xùn)班，但是心卻不在，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率低下。

冰島的小學(xué)生守則兼顧校內(nèi)和校外。通過這些守則我們可以看出：冰島小學(xué)生守則的目標(biāo)是要讓后代有教養(yǎng)、有寬容心、自立自強(qiáng)自愛、有生存能力和勞動(dòng)意識(shí)、勇于承擔(dān)責(zé)任、有正確的時(shí)間觀念及人生觀，這對(duì)現(xiàn)實(shí)的中國(guó)教育頗有啟發(fā)。我們也應(yīng)該制定切實(shí)可行的小學(xué)生守則，讓小學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)健康全面的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)