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善意的謊言辯論材料

時間:2023-06-18 10:45:33

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇善意的謊言辯論材料,希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。

善意的謊言辯論材料

第1篇

關鍵詞:課程標準;語文素養;語文能力;培養策略

北大教授溫儒敏曾說過:“語文課最基本、最核心的是讓學生獲得一種謀生的能力,獲得一種為社會服務的能力。通過語文課學習,提高語言表達能力和信息處理能力。在這個基礎上,我們才能夠談得上更高的要求,比如說素質教育、審美教育、愛國主義教育等等。”可見,在新課程語文教學中,我們首先要思考的就是如何加強學生語文能力的培養。何謂語文能力?簡單來說,語文能力就是聽、說、讀、寫的能力。

學生聽、說、讀、寫的能力又從何而來?當然不可能是看來或者是聽來的,更不可能是教師強塞硬灌得來的。只有勤于實踐,學生的語文能力才能得到培養,得到加強。日常教學中,教師必須通過想方設法創建并提供利于學生實踐的平臺,開展各種語文實踐活動來培養學生的語文能力。

一、創設情境上好口語交際課,培養學生“聽、說、讀、寫”的能力

語言交流是人際交流的基本手段,口語交際能力是現代生活必備的能力之一。加強口語交際能力的培養是小學語文教學的重要任務,也是提高小學生語文素養的重要組成部分。《義務教育語文課程標準》明確要求:“培養學生具有日常口語交際的基本能力,在各種交際活動中,學會傾聽、表達與交流,初步學會文明地進行人際溝通和社會交往,發展合作精神。”具備較強的口語交際能力有利于促進學生的思維發展,為他們終身的學習、生活和工作奠定基礎。

聽話、說話是口語交際的重要組成部分。在平時的訓練中,要讓學生的口、耳、眼、手等多種感官并用,在語言實踐活動中提高口語交際能力。口語交際的話題包括對話、復述、演講、辯論、介紹等。但由于缺少相對應的考查,教學中許多教師把它當作課堂教學的點綴,當成在語文教學中可有可無、可教可不教的一個板塊。而學生隨著年齡的增大和年級的升高,反而不敢說,不想說,也不會說。甚至課堂上鴉雀無聲,偶爾有被點名回答教師的提問,也是羞羞答答、扭扭捏捏,半天說不出一句話,或者是語無倫次、詞不達意。為鍛煉學生學會傾聽,養成敢于發言、勇于發言的能力,教師可根據教學內容,抓住課堂生成的有利時機,有目的地營造口語交際的氛圍,培養學生口語交際的能力。

例如,《唯一的聽眾》一文,講了一位音樂學院最有聲望的教授,謊稱自己是個聾子來讓文中的“我”有了自信,再接著拉小提琴,最終,“我”在老人的鼓勵下成為優秀的小提琴手的故事。由于說謊這種小毛病許多學生身上或多或少都有,學生對說謊的認識也不深,教師可抓住時機,在學生充分理解課文內容、體會文章表達的思想感情的基礎上,根據教材內容安排,設計辯論專題:講誠信與善意謊言。正方:人要講誠信,不能說謊。反方:生活需要善意的謊言。

對于辯論,六年級的學生是初次接觸,辯論會前,學生對于辯論的方法和注意事項一無所知。教師通過組織學生觀看辯論賽錄像,讓學生明白辯論時應如何學會傾聽,捕抓對方的毛病與漏洞;如何用事實說話,以理服人;如何文明禮貌、得體大方。在了解了這些事項后,老師布置作業:利用課余時間收集大量的資料,做好充分的準備,下節課開一個專題辯論會――講誠信與善意的謊言。

辯論會上,教室沸騰了,學生唇槍舌劍,各執一詞,不可開交。然而就是這樣的專題辯論會,不僅提高了學生口語交際水平,培養了學生的思維能力,同時鍛煉了學生的傾聽能力和敢于發言的膽量,養成勇于發言的習慣,還培養了學生查找資料、分析材料的動手能力,可謂是一舉多得。

當然,學生“聽、說”能力的培養并不能只靠口語交際的教學。平時,教師要做到允許學生說話,讓學生在獨立平等、輕松和諧的環境中有什么說什么,想怎么說就怎么說,讓每一個學生都能在無拘無束的自由暢談中培養敢想敢說、勇于提問、勇于爭辯的能力與習慣,最大限度地釋放潛能。

二、積極開展課外語文實踐活動,提高學生“聽、說、讀、寫”的能力

要提高學生的語文能力,只靠課堂教學是遠遠不夠的,因為學生語文能力的形成、發展和提高主要是在實踐活動中實現的。語文實踐活動打破教材與時空的限制,迎合了學生的心理,使學生有自己的空間,充分調動起了學習的積極性。在形式多樣的語文實踐活動中,學生可以盡情地參與、自主地探究、自信地表達,將已有的語文知識技能在實踐中加以運用,并在運用中獲得新知,發展了各項能力。同時,語文實踐活動還是學生從課堂走向社會生活、走向現實的通道,是提高學生語文素養的主要途徑。培養學生的語文能力可從以下語文實踐活動著手。

1.辦好板報、手抄報

每年我們都會迎來許多節日,如“清明”“端午”“中秋”等傳統節日,還有“五一”“六一”“教師節”“國慶”等。教師利用這些節日,可以搞一些慶祝活動,也可以開展一些語文實踐活動。如,讓學生以節日為主題搜集資料,辦手抄報,出黑板報。手抄報、黑板報集讀、摘、采、編、寫、畫與版式設計于一體,是鍛煉學生才智、展現學生才華的用武之地。在這塊自己的小天地里,他們以獨特的視覺來觀察社會、體味生活、表露心跡,稚氣、童心和才智都躍然紙上。學生通過自己搜集材料,并對搜集得到的材料進行篩選、編排、布局,書寫標語,設計插圖來自己辦報,既增強閱讀效果,又對節日有了更加深入的了解和體驗,既培養了學生的動手習慣,又在實踐中鍛煉了學生的各種技能,提高了學生的語文能力,同時也提高了學生的語文素養。在辦報過程中,既分工,又合作,培養了學生團結協作精神,激發了學生的集體榮譽感,使學生在競爭中發揮自己的特長,發展自己的能力。

2.編故事,演故事

現在的小學生渴望豐富多彩的課堂、充滿趣味的課外活動。在平時的教學中,我們應該打破語文教學僅限于書本、僅限于課堂的老模式,充分挖掘校本資源,通過開展豐富多彩的課外活動來構建語文實踐活動的空間,如舉行經典國學誦讀賽、講故事比賽、演講比賽等。語文教材中,有很多趣味性、故事性很強的文章,我們可以讓學生開展編故事、演故事等比賽活動。讓學生自己發揮想象動手改編課文情節,將一些故事性強的課文改成課本劇。讓學生通過表演加深對課文的理解,體會學習的樂趣。

如,九年義務教育人教版小學語文第十冊第12課《半截蠟燭》,課文生動地記述了第二次世界大戰期間,法國一個普通家庭的母親伯諾德夫人和兒子杰克、女兒杰奎琳為了保護藏在半截蠟燭里的情報,在危急關頭與三個德國敵人巧妙周旋的故事。教學這篇課文時,我運用分角色朗讀課文和分角色扮演劇中人物、分組進行課本劇表演的方法,讓學生走進文本,在生動有趣的語文實踐活動中學語文、用語文。引導學生通過自己的朗讀和角色扮演來充分表現德國強盜的殘忍和伯諾德夫人一家為了國家利益不惜犧牲一切的獻身精神,以及他們機智勇敢的優良品質。學生們惟妙惟肖的表演,為自己搭建了一個演繹文本、展示自我能力的平臺,加深了他們對教材的理解。

又如,在教學《狼和小羊》一課時,我設計了一個角色游戲“狼和小羊的對話”,讓一位女學生扮演小羊,一位男學生扮演狼,根據課本的內容進行對話,讓學生展開自己的想象,注意神態、動作和語氣。這下子,學生的興趣全來了,學生也活躍起來,學生在這融洽的氣氛中體會參與活動的樂趣,輕松地學習,真正感到自己才是學習的主人,促進了學習能力的提高。

葉圣陶曾說:“天地閱覽室,萬物皆書卷。”生活是多姿多彩的,如清明節里,組織學生瞻仰革命烈士紀念碑,用詩歌朗誦來緬懷英烈;參觀旅游景點時,讓學生撰寫導游詞,介紹家鄉、祖國的秀美河山;開展“用規范字,說普通話,”活動,寫消滅錯別字調查報告;節日自制賀卡贈送老師、同學,表達對老師、同學的感恩、感激;制作畢業紀念冊、編優秀習作集來懷念校園生活等等。這些形式多樣的語文實踐活動讓學生加深了對社會的了解,豐富了學生的語言積累,培養了學生聽、說、讀、寫、問、查的綜合能力,溝通了課堂內外,校內校外的聯系。既激發學生學好語文的興趣,還使學生更深入地理解課文內容,增強在各種場合學語文、用語文的意識,多方面、全方位地提高了學生的語文能力。

參考文獻:

第2篇

關鍵詞:自主閱讀;意識;喚醒;例文精讀;經典細讀;拓寬;方法指導;豐富形式

《義務教育語文課程標準》指出:“閱讀是搜集處理信息、認識世界、發展思維、獲得審美體驗的重要途徑。”同時,《義務教育語文課程標準》還對各個學段的閱讀總量做出了明確要求。怎樣讓學生真正地親近閱讀、有效地閱讀,不斷地受到優秀文化的熏陶、豐富自己的精神世界呢?我認為應從學生閱讀興趣的培養入手。

一、自主閱讀意識的喚醒

興趣是最好的老師。要喚醒學生的自主閱讀意識,要從多方面引導,激發他們閱讀的興趣。

1.課堂導學,例文精讀帶動閱讀

教材所選的課文文質兼美,具有典型性和代表性。教師在課堂上如何引導,學生能否深刻地與文本交流,是能否喚起學生自主閱讀興趣的關鍵。“愛屋及烏。”學生如果能夠較為全面、深刻地理解和把握課文,愛讀課文,他就會將這種情感影射到課外,進而主動接觸相關的課外讀物。如,在教學《最后一頭戰象》后,學生被戰象嘎羧的善良和忠誠深深打動了,為動物所特有的行為和情感而感染。教師不失時機地加以引導,推薦有關動物的情感和行為的閱讀材料,學生個個摩拳擦掌、興味盎然,《狼王夢》《第七條獵狗》《小戰馬》等,成為學生課后爭相傳閱的書籍。

2.名家吸引,經典細讀充實閱讀

名家及經典的吸引力也是學生自主閱讀興趣培養中重點運用的要素之一。童話大王鄭淵潔的《皮皮魯和魯西西》系列、《舒克和貝塔》,是學生津津樂道的對象;楊紅櫻的《淘氣包馬小跳》在班內相互傳閱;“動物小說大王”沈石溪的《第七條獵狗》《狼王夢》等令男生們爭論不休……名家+精選+經典,可使學生的課外閱讀內容得到充實。

3.影視刺激,原著比讀深入閱讀

影視動漫作品是最能吸引小學生目光的,那扣人心弦的情節、演員精湛的演技、各種場景和特技的輔助,使故事能更直觀地呈現在人們眼前。教師可以以影視動漫的播出為契機,利用這一學生喜聞樂見的形式,鼓勵他們將影視作品和原著進行比較,從新的角度去認識作品本身,從自己的角度去理解作品,挖掘影視所未能呈現的內容,甚至去質疑、批判,讓他們在閱讀中發現一片新的天地。

4.氛圍輔助,流行因素拓寬閱讀

營造良好的讀書氛圍,能夠充分激發學生自主閱讀的興趣。學校安靜整潔的閱覽室,教室里精心布置的圖書角,文化長廊中的讀書故事和名人名言,家中的小書架,都能對學生自主閱讀意識的培養產生積極作用。有了適宜的環境,他們才能充分投入閱讀中,才能有效地閱讀。

此外,也要善于利用各種流行的因素來刺激學生的閱讀,避免產生枯燥感,努力增強新鮮感。如訂閱適合學生年齡特點的報紙、期刊,或利用班級小書架的定期更新方式,讓學生在閱讀期待中保持興趣,甚至利用網絡閱讀、手機及平板電腦等新興的閱讀方式來補充。

二、自主閱讀方法的指導

“授人以魚,只供一飯之需;授人以漁,則終身受用無窮。”學生只有掌握了正確有效的讀書方法,才能達到舉一反三、事半功倍的效果。但學生讀書往往一概而論,眉毛胡子一把抓,沒有目標,沒有重點。所以,教師應努力發揮指導引領的作用,重點協助學生選擇閱讀的內容,指導讀書的方法,如精讀與略讀相結合,讀思、讀問相結合,讀書時批注、摘錄的方法等。只有學生自主閱讀的效果好了,后續閱讀的動力才能不斷增強,自主閱讀的興趣才會越來越濃。

筆者認為,自主閱讀方法指導可從自主閱讀形式的不斷豐富入手。小學生的學習心理特征局限了他們的興趣保持,易受各種因素的干擾。實踐證明,將學生自主閱讀的興趣培養融入各種活動中,是一種行之有效的手段。

“讀書推薦會”的活動可定期舉行。如,在班級圖書角的設立和更新時,老師可組織學生自主推薦書目。教師先示范推薦:先對推薦的書或選簡要介紹,再重點說明它的特點,哪些地方值得閱讀,哪些地方要重點閱讀。學生則可效仿老師的方法甚至根據自己的理解有創造性地推薦。這樣不僅為班級的圖書角、為同學選擇了好書,更能為有效促進學生自主閱讀的深入打好基礎。

“美文手抄報”和讀書筆記的形式也是學生十分喜愛的。讀書過程中發現的好文好段,自己的心得體會,都可以手抄報或筆記的形式呈現出來,形式自由,篇幅靈活,既可以向他人展示,還可以自己收藏。

組織有競爭性的比賽可充分調動學生普遍參與的熱情,如“詩文朗誦擂臺賽”、“人和動物的那些事兒”故事會、“善意的謊言”辯論會、情景小品“在火車上”及讀書知識競賽等,不僅展示了孩子們的才華,而且發展了孩子們的能力,“新書交流會”“讀書筆記展覽”“師生同讀書”等活動,可有效培養學生的自主閱讀習慣,更為后續的閱讀注入活力。

在學生自主閱讀興趣的培養中,教師也應注重運用任務式閱讀,替代式獎勵等方式,讓學生在閱讀反思和閱讀期待中不斷提高閱讀質量,拓展思維空間,在閱讀中收獲更多。

第3篇

(廣州大學 法學院,廣東 廣州 510006)

摘 要:民事訴訟中是否應當規定當事人真實陳述義務,各國學者爭論已久。本文在對當事人真實陳述義務進行一般考察的基礎上,集中論證了當事人真實陳述義務的正當性根據所在,以期為我國民事訴訟法的修訂提供理論參考。

關鍵詞 :當事人;真實陳述;程序自由主義;辯論主義

中圖分類號:D925.1

文獻標識碼:A 文章編號:1673-2596(2015)05-0102-02

當事人了解和掌握著案件事實審理所需的豐富的訴訟信息,在協助法院發現案件事實方面發揮著不可替代的作用。但由于當事人同案件的處理結果之間存在著利害關系,當事人陳述的真實性和可靠性備受質疑。

一、當事人真實陳述義務的內涵

當事人陳述蘊涵著豐富的內容,在探討當事人真實陳述義務之前有必要明晰當事人陳述的內涵。

(一)當事人陳述內涵的界定

我國民事訴訟理論中關于當事人陳述的界定可謂眾說紛紜。有學者將當事人陳述區分為廣義的當事人陳述和狹義的當事人陳述,狹義層面的當事人陳述僅僅是指當事人就案件的事實向法院所作的陳詞與敘述。廣義層面的當事人陳述不僅包括當事人所做的事實陳述還包括訴訟請求的提出,證據的提出,以及案件的法律性質和法律適用等問題。也有學者基于當事人在訴訟中的雙重地位將當事人陳述區分為作為主張的當事人陳述和作為證據資料的當事人陳述。我國著名民事訴訟法學者王錫三教授就認為,當事人陳述就是當事人的主張,應該包括事實和法律兩個層面的陳述。概觀學者們有關當事人陳述的論述,我們可以發現,學者們對當事人陳述的理解和把握存在尚以下的分歧:一是,當事人陳述的范圍是僅限于有關案件事實的陳述,還是包括法律層面的陳述和有關訴訟主張的陳述;二是,當事人陳述的形式是口頭方式,還是包括書面的方式。從字面意思來看,當事人陳述是當事人基于訴訟主體地位向法院作出的與案件有關的一系列陳述,當事人所陳述的內容可謂是林林總總,甚至可以涵蓋當事人在訴訟中所有的訴訟行為。如此寬泛的理解“當事人陳述”,不僅使其更加模糊,不利于當事人陳述的制度化、程序化,而且還將導致當事人陳述應有功能的萎縮。從事實審理的角度來看,當事人所掌握的訴訟信息,有助于法官對案件事實的認定,當事人陳述的主要功能就在于此。筆者認為:當事人陳述是當事人在訴訟過程中就其親身經歷的案件事實向法院所作的陳述。當事人真實陳述義務是針對是當事人在訴訟中所做的可以作為證據材料的陳述而言的。任何人參加訴訟都希望獲得于己有利的訴訟結果,受此驅動,當事人在訴訟中更傾向于向法院陳述有利于自己的案件事實。期望當事人覺得進行真實陳述義務,無異于緣木求魚。因此,本文所探討的當事人真實陳述義務是相對的,僅限于當事人陳述中的證據性陳述。

(二)當事人真實陳述義務內涵之明晰

當事人真實陳述的內涵的范圍,各國訴訟法學者存有不同的意見。德國學者認為:當事人的真實義務強調的是主觀真實而非客觀真實。據此,當事人在訴訟中,不能為了加重對方訴訟負擔而主張自己不確信的案件事實。日本學者有關當事人真實陳述義務的表述與德國學者的表述大同小異。日本的通說認為也認為:真實義務是要求當事人在訴訟上只能主張他認為是真實的案件事實;在明確知道對方當事人所主張的案件事實主張與事實相符時,如果仍然進行爭論,就違反了真實義務。我國臺灣地區的學者蔡章麟則認為,訴訟中真實陳述的主體不僅包括當事人還包括其他訴訟參與人訴訟關系人,也即所有參加訴訟的人都應如實陳述案件事實。當事人真實陳述之義務,系指當事人在訴訟程序應陳述真實之法律上義務而言。筆者認為,雖然上述學者們有關當事人真實陳述義務的表述在措辭上各不相同,但從基本內容來看,學者們一致認為當事人真實陳述義務中的真實更多的是是一種主觀真實,是與當事人主觀認知相一致的那些案件事實,而不是所謂的客觀真實。當事人真實陳述義務反映了“當事人不能違反自己的認識(來提出主張)、當事人不能通過對某一事實的主張或爭執來對法院的判斷產生誤導”的思想。據此,筆者認為,當事人真實陳述義務是指,在民事訴訟中,當事人不得作出與其主觀真實意思不符的陳述。

二、當事人真實陳述義務的立法例和學說

“比較法有助于更好認識并改進本國法。”作為一項起源并發展于國外的訴訟制度,有選擇性的對有關國家民事訴訟的立法規定、理論研究進行比較研究,顯得尤為重要。

在立法上,奧地利民事訴訟法首開歷史先河,率先在民事訴訟法中確立當事人真實陳述義務。依據奧地利民事訴訟法的規定,當事人在訴訟所作出的一系列陳述都應當是完全陳述和真實陳述。美中不足的是,奧地利民事訴訟法在克以當事人真實陳述義務的同時,但沒有規定違法這一義務的訴訟法上的罰則。而是通過奧地利民法和刑法規制當事人虛假陳述的行為。

奧地利民事訴訟法有關當事人真實義務的的規定被德國民事訴訟法所承襲,1933年制定的德國民事訴訟法鮮明的要求當事人在訴訟中所做的有關案件事實的陳述必須是完全而真實的。立法的規定并沒有限制和阻礙理論界展開應否在民事訴訟中克以當事人真實陳述義務的爭論。從歷史發展的角度來看,在本場爭論初期,德國民事訴訟法學界的主流觀點認為,真實義務更多的是一種道德上的義務,而不是法律上的義務。至1933年德國民事訴訟法修改之時,關于是否確立當事人真實陳述義務的爭論已日益激烈。主張否定說的學者認為,真實的確定并非民事訴訟的目的,只是民事訴訟的偶然結果。代表肯定說的學者則以誠實信用原則為出發點,從訴訟精神和防止訴訟遲延的角度論證真實義務是民事訴訟的基本要求,而且其與辯論原則并不相悖。他們認為設置真實義務的目的在于避免民事訴訟成為欺詐和謊言的產生地。最終,德國民事訴訟立法和司法實踐采納了肯定說的觀點,此次論戰以肯定論者勝利而結束。同奧地利民事訴訟法相似的是,德國民事訴訟法只是明確規定了當事人的真實義務,只字未提當事人違反真實義務的后果,但這并不意味著當事人違反真實陳述義務沒有任何法律效果。在司法實踐中,如果當事人違反了真實義務時,作了虛假陳述,法官可以援引德國民事訴訟法中有關關自由心證的規定,綜合考量案件事實結合當時人呢所做陳述構建自己的確信,對虛假陳述的當事人而言這實際上是重大的不利。換句話說,德國民事訴訟法通過法官的自由心證達到規制當事人虛假陳述,促使當事人真實陳述的目的。

日本民事訴訟深受德國民事訴訟法的影響,對于應否在民事訴訟中確立當事人真實陳述義務同樣存在著激烈的爭論。主張否定說的學者們,強調真實義務屬于是道德倫理范疇,將其上升為法律義務并不妥當。而且,根據古典辯論主義,當事人的事實主張是否真實,可以通過當事人之間的相互辯論得以證明,如果強行在立法中規定當事人的真實義務,勢必會辯論主義在民事訴訟中的地位。主張肯定說的學者們則認為:辯論主義更強調如何發現案件的真實,而不是一個鼓勵當事人撒謊的原則,作為辯論主義的內在性制約,真實義務有自身存在的價值。與奧地利和德國的立法例不同,日本民事訴訟法學界關于當事人真實陳述義務的爭論在立法體例上并未分出勝負。日本的民事訴訟法典并沒有明確規定當事人真實陳述義務,而是通過對當事人虛假陳述的規制,隱晦的表達了當事人真實陳述義務。

始于20世紀末的英國民事司法改革最終民事訴訟中確立了當事人真實陳述義務,《英國民事訴訟規則》第二十二章有關事實聲明的規定旨在確立當事人真實陳述義務。所謂的事實聲明是指提出文書的當事人(或訴訟輔佐人)或提供證人證言的陳述人所作的陳述,并相信文書中陳述的事實皆為真實。規則第二百二十一條規定:案情聲明、提供進一步信息的回復書、證人證言、修正的案情聲明須經事實聲明確認。如果申請人希望依賴申請通知書中提出的事項作為證據,則申請通知書也須經事實聲明確認。有關案情聲明、回復書、申請通知書的事實聲明由當事人、訴訟輔佐人、訴訟人簽署確認。

三、當事人真實陳述義務正當性之辨析

各國有關當事人真實陳述義務是否有必要上升為法律義務的爭論,并沒有隨著本國民事訴訟法典的頒布而煙消雨散。時至今日,當事人違反真實陳述義務時如何進行規制等問題均未能形成統一的認識。筆者認為,應當在民事訴訟中設置當事人真實陳述義務,理由如下:

(一)克服程序自由主義的局限

作為程序自由主義核心的古典辯論主義強調序自由主義思想,當事人的程序主體地位在訴訟中得以充分展現。當事人在法律允許的范圍內自由支配自己的實體權利和訴訟權利。當事人的自由意志獲得充分、完全的尊重。但程序自由主義并非完美無暇,它有自身無法逾越和克服的弊端。程序自由主義理念過分強調對個人利益的尊重和保護,追求形式平等和程序平等,這必然使訴訟淪為當事人追求自身利益的工具,而忽視了社會利益和實質正義。從當事人的角度來看,課以其真實義務,修正古典辯論主義成為克服程序自由主義局限的必然選擇。

(二)傳統訴訟觀念的革新

傳統的訴訟觀將訴訟視為當事人之間的一場競技活動,訴訟過程成為了充滿詭計和陷阱的戰場,民事訴訟的技術性一面得到前所未有的膨脹。為了擊敗對手獲得勝訴,當事人往往不擇手段,諸如欺詐、脅迫、隱匿證據、虛假陳述等行為也就在所難免了。傳統的訴訟觀及其支配下的訴訟行為的主要弊端在于:第一、傳統訴訟觀念支配下的當事人之間的平等是擬制的當事人之間的平等,至于說當事人之間實際上是否真正存在平等,則不再其考慮的范圍之內;第二、傳統訴訟觀念強調雙方當事人之間的對抗精神,為了獲得于己有利的訴訟結果,雙方當事人往往不惜人力、物力和財力的投入。這在無形中增大了訴訟成本和社會成本的支出。隨著對傳統競技訴訟觀念認識的加深,學者們不斷的批判和反思傳統訴訟觀念的弊端。一種新型的訴訟觀念在反思和批判中不斷形成和發展,這就是協同型訴訟觀念。與傳統訴訟觀念相比,協同型訴訟觀在承認當事人之間對抗和緊張狀態的基礎上,更注重法院和當事人之間以及當事人之間的協同配合,平衡雙方當事人的訴訟能力和訴訟地位是協同型訴訟觀念的激勵因素也是其主要機能之一。在案件真實層面上,協同型訴訟觀下理想的事實探知模式是:當事人真實陳述,法院在必要時履行釋明義務。因此,在這種訴訟理念中,當事人真實陳述義務成為了民事訴訟的內在要求。

(三)誠實信用原則的確立

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