時(shí)間：2023-06-07 09:08:38
開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇詹天佑的事跡，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
愛(ài)國(guó)，是一種堅(jiān)定的民族精神，是一種振興中華的責(zé)任感。我們青少年要用這種強(qiáng)大的精神力量去描繪祖國(guó)未來(lái)的宏圖，將一片丹心獻(xiàn)給祖過(guò)。讓我們一起向著“心系祖國(guó)，健康成長(zhǎng)”的目標(biāo)前進(jìn)吧!這里給大家分享一些關(guān)于愛(ài)國(guó)人士的故事，供大家參考。
愛(ài)國(guó)人士的故事1古今中外，愛(ài)國(guó)人士比比皆是，古往今來(lái)，愛(ài)國(guó)人士層出不窮。
中國(guó)乃是屹立在東方的雄雄大國(guó)，擁有五千多年的光輝歷史。上至商夏，下至中華人民共和國(guó)，愛(ài)國(guó)這個(gè)詞，從未從人民的心中忘卻。中華兒女都已自己的行動(dòng)，以自己的各種形式表達(dá)自己對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。
“王師比定中原日，家怨無(wú)忘告乃翁”這是宋朝陸游在臨終前告訴自己的兒子，宋朝軍隊(duì)收復(fù)中原時(shí)，一定要告訴他。陸游死時(shí)唯一掛念的還是自己的國(guó)家，這愛(ài)國(guó)之情有多么強(qiáng)烈啊!
愛(ài)國(guó)的人，歷來(lái)被世人稱(chēng)贊甚至于名垂千古，而賣(mài)國(guó)賊，不僅受到世人的唾罵，一致留下千古罵名。
不同的國(guó)家和民族都有著屬于自己的愛(ài)國(guó)人物和事跡，這些人物和事跡深深的打上國(guó)家的烙印。同時(shí)這些人物和事跡又代表著本國(guó)的國(guó)之情，推向世界。形形林林總總的愛(ài)國(guó)事跡仿佛把每個(gè)國(guó)家都團(tuán)結(jié)得更加緊密。
如今我以祖國(guó)的富強(qiáng)而驕傲，為祖國(guó)的繁榮而自豪。當(dāng)今，中華兒女遍布世界各地，讓每個(gè)中國(guó)人放飛潔白的和平鴿，讓和平鴿永遠(yuǎn)飛翔在中國(guó)領(lǐng)土，讓五星紅旗永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在首都，讓五千年的古文化繼續(xù)得到傳承。讓愛(ài)國(guó)之情永遠(yuǎn)燃燒在國(guó)人心中。
愛(ài)國(guó)人士的故事2學(xué)習(xí)了《詹天佑》這篇課文，我沒(méi)都知道了詹天佑是我國(guó)杰出的愛(ài)國(guó)工程師。我最贊賞的，就是他的愛(ài)國(guó)。
正因?yàn)檎蔡煊拥膼?ài)國(guó)心，使他毫不猶豫的擔(dān)當(dāng)起了京張鐵路的總工程師;正因?yàn)樗膼?ài)國(guó)心，使他再修筑鐵路中遇到困難也不會(huì)萎縮;正因?yàn)樗膼?ài)國(guó)心，讓他不斷地努力。終于，經(jīng)過(guò)了重重的困難，我們中國(guó)自己修筑的第一條鐵路——京張鐵路，終于全線竣工了，還比原計(jì)劃提早了兩年。
詹天佑的杰出、偉大和愛(ài)國(guó)，深深的打動(dòng)了我。當(dāng)我讀到他在常常狂風(fēng)怒號(hào)，黃沙滿(mǎn)天的賽外堅(jiān)持工作，晚上在油燈下繪圖，就不得不敬佩他。我的膽子很小，總是怕這怕那，做事有時(shí)也不能堅(jiān)持。我要學(xué)習(xí)詹天佑這種不怕困難，堅(jiān)持不懈和愛(ài)國(guó)的精神。
讀了《詹天佑》，我不僅想到了古今中外的那些英雄，他們多數(shù)，不都是為國(guó)而犧牲的嗎?像趙一曼，寧死不屈，放棄了普通母親那種應(yīng)有的對(duì)孩子的感情，最終用生命，報(bào)答了祖國(guó)。
其實(shí)，我們也可以成為一個(gè)愛(ài)國(guó)的“小英雄”，只要先從小事做起。首先我們就應(yīng)該把學(xué)習(xí)，放在第一位。要是沒(méi)有很多的知識(shí)，你再愛(ài)國(guó)也不能為祖國(guó)效力。然后，不隨意吐痰，彎彎腰把地上的紙屑撿起放進(jìn)垃圾桶等。這些，不都是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)嗎?
所以，讓我們養(yǎng)成愛(ài)護(hù)環(huán)境的好習(xí)慣，像詹天佑一樣，擁有一顆堅(jiān)強(qiáng)的愛(ài)國(guó)心吧!
愛(ài)國(guó)人士的故事3清朝末年，我國(guó)派出了第一批出國(guó)留學(xué)生。他們都是些少年。有個(gè)才12歲的少年叫詹天佑，十分聰明好學(xué)，又立志為國(guó)效力。后來(lái)他學(xué)習(xí)工程技術(shù)畢業(yè)，回到了國(guó)內(nèi)。可清朝政府對(duì)本國(guó)人才不信任，像修鐵路，就都讓外國(guó)人主持。詹天佑盡管有才干，也只能當(dāng)助手。
1905年，修建北京到張家口鐵路的消息傳開(kāi)了。英國(guó)和俄國(guó)都爭(zhēng)著要修，因?yàn)樗麄冎肋@條鐵路在中國(guó)的戰(zhàn)略要地，掌握了它就能控制中國(guó)，雙方爭(zhēng)執(zhí)不下，最后達(dá)成“協(xié)議”，說(shuō)中國(guó)如果不讓他們修，他們就什么也不提供。他們以為中國(guó)人離開(kāi)他們肯定修不成這條鐵路。
清朝政府這才讓詹天佑擔(dān)任總工程師。有人對(duì)他不放心，說(shuō)他自不量力，說(shuō)他膽大包天，勸他不要承擔(dān)這項(xiàng)難度非常大的工程。詹天佑說(shuō)：“京張鐵路如果失敗，不但是我的不幸，也會(huì)給中國(guó)帶來(lái)很大損失。外國(guó)人說(shuō)中國(guó)工程師不行，我則堅(jiān)持由自己來(lái)辦!”為了給中國(guó)人爭(zhēng)口氣，他把全部精力都投入進(jìn)去，和工人們一起吃住在工地，細(xì)心勘探，大膽試驗(yàn)，經(jīng)過(guò)4年艱苦的勞動(dòng)，終于成功地修筑了京張鐵路。這是中國(guó)人自己設(shè)計(jì)施工的'第一條鐵路，極大地鼓舞了全國(guó)人民的志氣。詹天佑為祖國(guó)贏得了榮譽(yù)，原來(lái)那些瞧不起中國(guó)工程師的英國(guó)人也表示對(duì)他由衷敬佩。
愛(ài)國(guó)人士的故事4朱自清是清華大學(xué)教授，著名的文學(xué)家。結(jié)束后，美國(guó)政府一方面支持蔣x發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，一方面又利用簽定條約的辦法在中國(guó)獲取了許多特權(quán)，還加緊武裝戰(zhàn)敗國(guó)日本，對(duì)中國(guó)重新造成威脅。當(dāng)時(shí)社會(huì)上物價(jià)飛漲，物品奇缺，很多人在饑餓和死亡線上掙扎。人民對(duì)美國(guó)和國(guó)x黨政府十分不滿(mǎn)，反抗的呼聲越來(lái)越高。美國(guó)為了支持蔣x，就運(yùn)來(lái)一些面粉，說(shuō)要“救濟(jì)”中國(guó)人，好讓中國(guó)人“感謝”美國(guó)，不反對(duì)它。
朱自清看透了美國(guó)的用心，認(rèn)為美國(guó)的救濟(jì)是對(duì)中國(guó)人的侮辱。他和一些學(xué)者一起，在一份宣言上莊重地簽上了自己的名字。那份宣言表示，堅(jiān)決拒絕美國(guó)的“援助”，不領(lǐng)美國(guó)的面粉。當(dāng)時(shí)，朱自清正患嚴(yán)重的胃病，身體非常瘦弱，體重還不到40公斤，經(jīng)常嘔吐，甚至整夜不能入睡。拒領(lǐng)救濟(jì)粉意味著每月生活費(fèi)要減少600萬(wàn)法幣，生活更加困難。可是為了維護(hù)中國(guó)的尊嚴(yán)，他堅(jiān)決拒絕那些別有用心的“賞賜”。他在日記中寫(xiě)道：“堅(jiān)信我的簽名之舉是正確的。因?yàn)榉磳?duì)美國(guó)武裝日本的政策，要采取直接的行動(dòng)，就不應(yīng)逃避自己的責(zé)任。”
兩個(gè)月后，朱自清因貧病交加，不幸去世。他寧肯挨餓而死，也不肯領(lǐng)帶侮辱性的“救濟(jì)”，表現(xiàn)了一個(gè)中國(guó)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。
愛(ài)國(guó)人士的故事5梅花朵朵盛開(kāi)，芳香溢滿(mǎn)校園，如此境界使人心情舒暢，心境放松，但我的心“怦怦”地跳個(gè)不停。
那是因?yàn)椤墩蔡煊印愤@篇課文讓我的心，久久不能平靜……
作為一位工程師，我想大多數(shù)的人都會(huì)去國(guó)外深造，因?yàn)槟歉欣谧约旱陌l(fā)展。大好的前途——名譽(yù)，地位，財(cái)富都是唾手可得的，沒(méi)準(zhǔn)還能成為流芳百世。可他卻選擇了中國(guó)，并且做了一位鐵路工程師。這時(shí)，我不禁暗暗地佩服詹天佑。當(dāng)讀到詹天佑背負(fù)起外國(guó)人嘲笑和重重困難，毅然接受修筑“京張鐵路”任務(wù)時(shí)，我才真正明白什么是“忍辱負(fù)重”。雖然國(guó)人說(shuō)這一回可爭(zhēng)了口氣，但對(duì)詹天佑來(lái)說(shuō)接受這個(gè)任務(wù)是一種巨大的壓力，然而祖國(guó)對(duì)他寄予的厚望，成了他接受任務(wù)的動(dòng)力，這可見(jiàn)他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)是發(fā)自胸膛中那顆真摯的赤子之心，也是對(duì)自己能力的一種把握和自信。作文
一、趣味導(dǎo)讀――誘發(fā)自主學(xué)習(xí)的欲望
學(xué)生自主學(xué)習(xí)需要有較強(qiáng)的內(nèi)驅(qū)力，產(chǎn)生自己要學(xué)的欲望。因而，每堂課伊始，我根據(jù)課文的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)趣味情境，千方百計(jì)激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的欲望。《詹天佑》是以人物來(lái)命題的，所以我從題目入手，設(shè)計(jì)這樣的情境：“同學(xué)們，在我們中國(guó)近代的百年屈辱史中，曾經(jīng)涌現(xiàn)出了許多的愛(ài)國(guó)人士，像的林則徐、的鄭成功。今天我們?cè)賮?lái)認(rèn)識(shí)一下我們中國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)工程師詹天佑。”在投影出示詹天佑的圖片的同時(shí)，我板書(shū)課題，從而自然地將學(xué)生帶入了新課。
二、人物導(dǎo)讀，引導(dǎo)學(xué)生自主搜集課外資源
小語(yǔ)課文一般離不開(kāi)人和事。為幫助理解文中人物及其事件，我引導(dǎo)學(xué)生每課學(xué)習(xí)前都要主動(dòng)地去課外搜集相關(guān)資源，使他們形成良好的習(xí)慣。因此，當(dāng)我出示詹天佑圖片，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)詹天佑的主要事跡及其背景時(shí)，學(xué)生們爭(zhēng)先恐后，滔滔不絕……這樣既擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面，又使學(xué)生產(chǎn)生了一睹課文內(nèi)容為快的迫切愿望。
三、目標(biāo)導(dǎo)讀，指導(dǎo)學(xué)生有目的地自主學(xué)習(xí)
為了避免學(xué)生漫無(wú)邊際地去讀，在課文配音朗讀中，我向?qū)W生出示這樣的初讀要求：1.課文主要介紹了詹天佑哪些事情，最讓你感動(dòng)的是哪件事，并在文中作注。2.借助字、詞典，教科書(shū)等讀準(zhǔn)“撓”“竣”“挾”等字音，理解“阻撓、要挾、藐視”等詞在課文中的含義。這樣使學(xué)生在初次閱讀課文時(shí)，就掃除字詞障礙，從整體上把握了課文的主要情節(jié)，為深入學(xué)習(xí)課文打下良好的基礎(chǔ)。
四、問(wèn)題導(dǎo)讀，引導(dǎo)學(xué)生在自主合作學(xué)習(xí)中把握課文重點(diǎn)
課文的重點(diǎn)小學(xué)生往往不能夠準(zhǔn)確掌握，而這些卻是學(xué)生必須把握的，這個(gè)時(shí)候就必須要有教師的引導(dǎo)。因此，在教學(xué)課文重點(diǎn)時(shí)，我總是巧設(shè)問(wèn)題，讓學(xué)生去自主學(xué)習(xí)，在合作中交流學(xué)習(xí)體會(huì)，使學(xué)生在潛移默化的活動(dòng)中，掌握課文的中心內(nèi)容及主旨。《詹天佑》這一課我緊扣課文中心句，設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題：課文的中心句是哪一句？從哪兒可以看出詹天佑的“杰出”與“愛(ài)國(guó)”？通過(guò)自主閱讀，與小組成員合作交流，他們很快從課文中歸納出：“詹天佑是我國(guó)杰出的愛(ài)國(guó)工程師。”“杰出”是因?yàn)檎蔡煊映晒π拗诉B外國(guó)人都不敢輕易嘗試的京張鐵路，而且提前兩年完成。“愛(ài)國(guó)”是因?yàn)樗窃诘蹏?guó)主義的“阻撓”、“要挾”的情況之下出任總工程師的；是在帝國(guó)主義的“嘲笑”聲中修筑鐵路的；是在帝國(guó)主義的“輕蔑”的目光中，“不怕困難，也不怕嘲笑”，用自己的杰出才能，克服了重重困難，提前修筑成功，“給了藐視中國(guó)的帝國(guó)主義者一個(gè)有力的回?fù)簟薄?/p>
五、方法導(dǎo)讀，引導(dǎo)學(xué)生在自主探究中突破課文難點(diǎn)
幫助學(xué)生突破自主學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)，這也是我們教師指導(dǎo)的價(jià)值所在。對(duì)每一課的自主學(xué)習(xí)難點(diǎn)，我總是根據(jù)其特點(diǎn)，教給學(xué)生科學(xué)的突破方法。《詹天佑》這一課第五、六自然段中，詹天佑開(kāi)鑿隧道的方法和設(shè)計(jì)“人”字形線路是學(xué)生難以理解的，而這正是詹天佑“杰出”才能與“愛(ài)國(guó)”精神的最有力體現(xiàn)。為此，我根據(jù)這兩段內(nèi)容特點(diǎn)設(shè)計(jì)了兩種不同的方法來(lái)突破：學(xué)習(xí)第五自然段“開(kāi)鑿隧道”，我采用了讀――說(shuō)――畫(huà)的方法。“讀”――默讀思考：開(kāi)鑿居庸關(guān)和八達(dá)嶺兩個(gè)隧道遇到哪些困難？“說(shuō)”――詹天佑采用了哪兩種不同的方法？“畫(huà)”：畫(huà)出兩端鑿進(jìn)法和中部鑿井法示意圖。學(xué)習(xí)第六自然段“設(shè)計(jì)線路”：提示學(xué)生用“一讀二畫(huà)三演示”的方法學(xué)習(xí)。一讀：通過(guò)自讀，理解段的內(nèi)容；二畫(huà)：畫(huà)出“人字形”線路圖；三演示：讓學(xué)生在黑板上邊演示火車(chē)上山的路線，邊解說(shuō)為什么這樣設(shè)計(jì)。
六、創(chuàng)境導(dǎo)讀，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)向課外拓展延伸
現(xiàn)代信息技術(shù)為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供了豐富多彩的教育環(huán)境和有利的學(xué)習(xí)工具，成為一座架設(shè)在教師、學(xué)生和教材之間的不可替代的橋梁。
運(yùn)用信息技術(shù)重建語(yǔ)文課堂教學(xué)中的理性生活
理性生活是求真的生活，求真的生活不僅僅要關(guān)注求真的結(jié)果，更要關(guān)注求真的過(guò)程。在求真過(guò)程中，運(yùn)用信息技術(shù)轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，把學(xué)習(xí)過(guò)程中的發(fā)現(xiàn)、探究、研究等認(rèn)識(shí)活動(dòng)凸顯出來(lái)，使學(xué)習(xí)過(guò)程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑而有個(gè)性地發(fā)展，從而達(dá)到學(xué)生理智感的生成。
如：在學(xué)習(xí)《詹天佑》一課時(shí)，課前放手讓學(xué)生在校園網(wǎng)上搜集有關(guān)詹天佑的各方面資料，課上教師把自己上網(wǎng)搜集的資料與學(xué)生交流，搜集的大量有關(guān)詹天佑的信息一下展現(xiàn)在師生面前，詹天佑的簡(jiǎn)介、詹天佑的事跡、詹天佑與京張鐵路，等等。信息技術(shù)簡(jiǎn)化了師生探究求真的過(guò)程，達(dá)到了事半功倍的效果，進(jìn)而達(dá)到了理智感的實(shí)現(xiàn)。
運(yùn)用信息技術(shù)重建語(yǔ)文課堂教學(xué)中的審美生活
審美生活的實(shí)質(zhì)是求美。在審美活動(dòng)中，運(yùn)用信息技術(shù)通過(guò)知識(shí)習(xí)得、理解感悟、激感，對(duì)審美主體積極思維，對(duì)審美對(duì)象進(jìn)行美的想象、聯(lián)想，從而認(rèn)識(shí)美的價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生正確的審美意識(shí)和審美情趣及創(chuàng)造美的欲望。
如：古詩(shī)《尋隱者不遇》是唐代詩(shī)人賈島的一首五言絕句。教學(xué)時(shí)，我把教學(xué)目的定位于體會(huì)詩(shī)人的思想感情并通過(guò)想象詩(shī)句內(nèi)容，陶冶學(xué)生愛(ài)美情趣，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)古詩(shī)詞文化的情感，從而培養(yǎng)學(xué)生感受美、識(shí)別美、創(chuàng)造美和表現(xiàn)美的能力。
我利用多媒體輔助，讓學(xué)生欣賞詩(shī)的意境美。學(xué)生自讀課文大體了解到詩(shī)人去尋訪一位隱者沒(méi)有遇到的事，這時(shí)，利用多媒體大屏幕放出古詩(shī)意境畫(huà)面：層層疊疊的群山云霧迷蒙，山腳下一棵蒼翠挺拔的古松下站著“我”與童子。畫(huà)面使古詩(shī)意境變得直觀、美麗，激活了學(xué)生的思維。教師鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)畫(huà)面展開(kāi)想象，把古詩(shī)編成小故事。詩(shī)人與童子在學(xué)生眼里化靜為動(dòng)，他們的表情、動(dòng)作、語(yǔ)言在學(xué)生的腦海中已構(gòu)成了絢麗多彩的畫(huà)面，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，使學(xué)生對(duì)詩(shī)的理解由表及里，由淺到深，從而欣賞到古詩(shī)博大深遠(yuǎn)的意境美。
運(yùn)用信息技術(shù)重建語(yǔ)文課堂教學(xué)中的道德生活
道德生活的本質(zhì)是求善。課堂道德生活的核心在于使學(xué)生產(chǎn)生道德體驗(yàn)，在知識(shí)內(nèi)化的過(guò)程中，以理育情，提高道德認(rèn)識(shí)與相應(yīng)的情感體驗(yàn)相結(jié)合；以情育德，通過(guò)情感的感染，促進(jìn)學(xué)生理智與情感的和諧統(tǒng)一；以境育情，運(yùn)用信息技術(shù)通過(guò)情景的創(chuàng)設(shè)和師生間融洽的交往，激起師生間道德情感的共鳴；以行深情，引導(dǎo)學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng)，以良好的行為效果培養(yǎng)和深化道德情感。
如：學(xué)習(xí)課文《兩只小獅子》時(shí)，為加深情感體驗(yàn)，教師讓學(xué)生根據(jù)多媒體動(dòng)畫(huà)將課文內(nèi)容編排成課本劇表演，表演最佳小組還為故事續(xù)編了結(jié)尾：懶獅子聽(tīng)了媽媽的話(huà)，醒悟過(guò)來(lái)，從此認(rèn)真刻苦練功，最后成為真正的獅子。教師及時(shí)將學(xué)生編排的課本劇錄制下來(lái)，再利用多媒體大屏幕播放，學(xué)生進(jìn)一步受到了教育。教師適時(shí)地讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，說(shuō)一說(shuō)自己有什么收獲。學(xué)生紛紛發(fā)言，暢談感悟所得，有的說(shuō)：“學(xué)了這一課，我知道了我們從小要刻苦學(xué)習(xí)，將來(lái)才能適應(yīng)生活。”有的說(shuō)：“我們要靠自己，從小學(xué)好本領(lǐng)，不能光靠父母。”……他們聯(lián)系實(shí)際生活談的體會(huì)多深呀！
一、言語(yǔ)形式的文本特性
1.言語(yǔ)形式的整體性：對(duì)言語(yǔ)形式的把握總是從文本構(gòu)成單位的整體出發(fā)，強(qiáng)調(diào)整體的表達(dá)效果、前后的協(xié)調(diào)一致，以協(xié)同內(nèi)容有效地突出文本中心。
2.言語(yǔ)形式的指向性：言語(yǔ)形式是文本的前哨，一定的外在形式總是暗示著相應(yīng)的文體特征和內(nèi)容趨向，引導(dǎo)讀者很快地從進(jìn)入文本內(nèi)容。
3.言語(yǔ)形式的協(xié)同性：言語(yǔ)形式同文本的內(nèi)容一樣，都是為文本的主題服務(wù)的。文本的中心需要典型的文本形式的支持；再好的語(yǔ)言?xún)?nèi)容和題材內(nèi)容，也需要恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)形式來(lái)協(xié)調(diào)表現(xiàn)，這樣才能增強(qiáng)文色，突出文本中心。
4.言語(yǔ)形式的規(guī)律性：為文本的中心服務(wù)是言語(yǔ)形式最根本規(guī)律，也是宗旨所指。因?yàn)樗幸?guī)律可循，也體現(xiàn)了語(yǔ)文的理性和邏輯性，使得用教材教語(yǔ)文成為可能；它的基本規(guī)律雖然是有限的，但也是可以重構(gòu)綜合的，這就為文本精彩紛呈的形式提供了可能。
二、言語(yǔ)形式的組織體系
言語(yǔ)形式是語(yǔ)言和人文整合的外在體現(xiàn)，是表達(dá)的外在層面的特征。它有自身的系統(tǒng)，從形式的章節(jié)組合特征來(lái)看，有分述式、總分式、承接式、遞進(jìn)式、回環(huán)式、重復(fù)式、照應(yīng)式等；從語(yǔ)言與人文內(nèi)容的包含關(guān)系來(lái)分，有概述列舉式、詳實(shí)分述式等；從語(yǔ)句間內(nèi)容的關(guān)系來(lái)分，有對(duì)比式、排比式等；從言語(yǔ)所在的語(yǔ)言單位來(lái)分，有詞、句、句群、段、片段、篇章的形式；從表達(dá)的效果來(lái)分，有直白式、曲線式、暗示式、委婉式等；從形式所在的文體來(lái)分，有陳述式、抒情式、說(shuō)明式、議論式、應(yīng)用式等。當(dāng)然，以上不同角度的言語(yǔ)形式總是在文本中以綜合的形式出現(xiàn)的，不是單一的。
如蘇教版國(guó)標(biāo)本第十一冊(cè)中的《詹天佑》這篇課文，就有較典型的言語(yǔ)形式。立足于整篇課文，從文本的章節(jié)組合特征來(lái)看，文本采取了先總寫(xiě)再分寫(xiě)的形式；從表達(dá)的效果來(lái)看有直白式、暗示式的綜合；從形式所在的文體來(lái)看屬陳述式，清晰地先總寫(xiě)了文本的中心主旨：詹天佑是我國(guó)杰出的愛(ài)國(guó)工程師。細(xì)讀各段，我們看到1至3自然段為遞進(jìn)式，表達(dá)效果上看具備暗示式，使讀者清晰地明白本段講清政府在一些帝國(guó)主義爭(zhēng)奪京張鐵路修筑權(quán)的情況下，任命詹天佑為總工程師，主持修筑京張鐵路，為有效體現(xiàn)中心做好了鋪墊。4至6自然段為承接式，從表達(dá)效果上看包含直白式、對(duì)比式和概述列舉式；第四自然段中為體現(xiàn)詹天佑身先士卒：率先垂范，與工人同甘共苦的精神，采用了概述列舉式來(lái)概括敘述詹天佑的事跡；本自然段的最后一句話(huà)用對(duì)比式來(lái)表現(xiàn)詹天佑修筑好鐵路的堅(jiān)定決心。
三、言語(yǔ)形式的語(yǔ)文價(jià)值
文本的人文內(nèi)容是無(wú)限的，而言語(yǔ)形式的規(guī)律是有限的。“工欲善其事，必先利其器。”盡管形式和內(nèi)容都是語(yǔ)文習(xí)得的目標(biāo)，但相比較而言，言語(yǔ)形式更重要，應(yīng)是開(kāi)發(fā)的核心內(nèi)容。而文本的人文內(nèi)容固然需要有一定的理解和積累，但其最大的作用還是體現(xiàn)在為表達(dá)提供材料支持，為言語(yǔ)形式的領(lǐng)會(huì)做內(nèi)容鋪墊。也就是說(shuō)，閱讀教學(xué)中的文本閱讀以獲得文本的言語(yǔ)形式為核心內(nèi)容之一，做到先熟練言語(yǔ)形式這個(gè)“器”，進(jìn)而獲得相應(yīng)的語(yǔ)感。從言語(yǔ)形式中獲得語(yǔ)感，這是語(yǔ)文價(jià)值的最大體現(xiàn)。這是目前閱讀教學(xué)和習(xí)作教學(xué)中所缺失的理念。
當(dāng)然，有文本內(nèi)容支撐的言語(yǔ)形式才是有生命力的，否則就是形式主義，這是我們堅(jiān)決反對(duì)的。在文本閱讀中如果機(jī)械地攫取言語(yǔ)形式，不知道某一種言語(yǔ)形式從哪里來(lái)、到哪里去，選用時(shí)應(yīng)具備哪些條件，適用于怎樣的語(yǔ)言環(huán)境，就不可能真正地讀懂文本，真正地提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。表達(dá)時(shí)，如果選用的言語(yǔ)形式，不能有效表達(dá)內(nèi)容，為表現(xiàn)文本中心服務(wù)，就是為了“形式”而選用言語(yǔ)形式，就是陷進(jìn)形式主義的泥潭，應(yīng)該摒棄。
學(xué)生在寫(xiě)作實(shí)踐當(dāng)中常常會(huì)遇到這樣的情況：論點(diǎn)和論據(jù)都有了，卻不知道怎樣用語(yǔ)言去組織材料、敘述材料。有的學(xué)生為圖省力，三言?xún)烧Z(yǔ)，一筆帶過(guò)。仔細(xì)一讀卻發(fā)現(xiàn)所寫(xiě)論據(jù)不能證明論點(diǎn)，或者論據(jù)和論點(diǎn)之間的聯(lián)系不是很緊，甚至嚴(yán)重脫離。有的學(xué)生則是洋洋灑灑幾百字，從事情的起因一直到結(jié)束都“搬”了進(jìn)去。讀其文，不禁會(huì)想，寫(xiě)的是議論文還是記敘文?待稍加分析，便發(fā)現(xiàn)論據(jù)和論點(diǎn)之間關(guān)系已經(jīng)模糊，作文已是嚴(yán)重跑題。
據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，在學(xué)生議論文的作文當(dāng)中，存在上述現(xiàn)象的學(xué)生占40%―50%。可見(jiàn)，不會(huì)正確敘述論據(jù)已成為制約學(xué)生議論文寫(xiě)作的一大障礙，已成為學(xué)生寫(xiě)作當(dāng)中的“攔路虎”。分析一下學(xué)生出現(xiàn)上述現(xiàn)象的原因大致有以下幾類(lèi)：
一、過(guò)分地追求“簡(jiǎn)潔明快”，忘記了還要“詳略得當(dāng)”
在平時(shí)的學(xué)習(xí)當(dāng)中，有一部分學(xué)生因沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)課，自己又不會(huì)分析課文當(dāng)中的論據(jù)是如何行文的，只是籠統(tǒng)地牢記教師所說(shuō)的議論文中的敘述要簡(jiǎn)潔明快。于是，在自己寫(xiě)作文時(shí)，便錯(cuò)誤地認(rèn)為只要字?jǐn)?shù)少就行了，不管有沒(méi)有將論據(jù)交代明確。從而導(dǎo)致需要詳細(xì)敘述的因沒(méi)有表達(dá)出來(lái)，致使行文平淡如水，敘事不明。相應(yīng)地，論據(jù)和論點(diǎn)之間的關(guān)系也不是很緊密，論據(jù)自然不能有力地證明所要論證的論點(diǎn)。
二、“眉毛胡子一把抓”，錯(cuò)誤地認(rèn)為寫(xiě)得越細(xì)越好
在作文當(dāng)中，一些學(xué)生分不清記敘文中的記敘和議論文中的記敘有怎樣實(shí)質(zhì)性的區(qū)別，一味地追求敘事生動(dòng)，寫(xiě)人詳細(xì)。便將記敘文中的寫(xiě)人敘事全盤(pán)吸收，把論據(jù)敘述得妙趣橫生、文采飛揚(yáng)。雖然，讓讀者過(guò)了一把欣賞美文的癮。可是，其做法卻已違背了議論文的寫(xiě)作規(guī)律，使作文變的記敘文不像記敘文，議論文不像議論文。之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象就是因?yàn)樵跀⑹稣摀?jù)時(shí)理不清哪些地方對(duì)論證論點(diǎn)有利還是無(wú)利，不懂得刪掉和論點(diǎn)無(wú)關(guān)的細(xì)節(jié)，自然也不會(huì)寫(xiě)出高質(zhì)量的議論文。
三、自身寫(xiě)作功底不扎實(shí)，“詞不達(dá)意、語(yǔ)不通順”，導(dǎo)致行文模糊不清
在作文寫(xiě)作當(dāng)中，總有一小部分學(xué)生，畏懼作文、害怕作文，加上寫(xiě)作水平不高，文字功底不扎實(shí)，連最基本的幾句話(huà)，不是言辭不清、句義不明，就是存在著嚴(yán)重的語(yǔ)法錯(cuò)誤。因而，在運(yùn)用論據(jù)論證論點(diǎn)的過(guò)程當(dāng)中，就不懂得怎樣用基本的語(yǔ)言將論據(jù)表達(dá)清楚，致使論據(jù)敘述得模棱兩可，意思模糊，產(chǎn)生了嚴(yán)重的歧義現(xiàn)象。從而使作文讀起來(lái)不是顛三倒四，就是自相矛盾。因此，在論證論點(diǎn)時(shí)，就會(huì)錯(cuò)誤百出，導(dǎo)致論點(diǎn)和論據(jù)嚴(yán)重脫離。
由此可見(jiàn)，切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生正確敘述論據(jù)的能力，進(jìn)一步理清論據(jù)和論點(diǎn)之間的關(guān)系也即事與理的關(guān)系，已是當(dāng)務(wù)之急。那么如何去培養(yǎng)學(xué)生這方面的能力呢?筆者以為，應(yīng)當(dāng)從論事析理的角度入手，通過(guò)對(duì)事情簡(jiǎn)潔明了的敘述，讓讀者了解借以立論的事物的面貌和來(lái)龍去脈，從而為立論提供論據(jù)。基于此，可從以下幾個(gè)方面去嘗試。
一是通過(guò)“記事”而“說(shuō)理”。記，是指記載，事，是指客觀的事實(shí)。通過(guò)對(duì)論據(jù)當(dāng)中人物的經(jīng)歷，事跡的記敘和議論來(lái)講明一個(gè)道理。這里既可將敘事概括得簡(jiǎn)單明了，又可將敘事描寫(xiě)得生動(dòng)、完整，但詳略要得當(dāng)。如《司馬錯(cuò)論伐蜀》這篇文章，作者記敘的是司馬錯(cuò)與張儀針對(duì)秦惠王在伐蜀還是伐韓問(wèn)題上的一場(chǎng)辯論。文章用一句話(huà)就概括了要記敘的事：“司馬錯(cuò)與張儀爭(zhēng)論于秦惠王前。司馬錯(cuò)欲伐蜀，張儀曰：‘不如伐韓。’”緊接著，司馬錯(cuò)與張儀就各陳其說(shuō)，展開(kāi)了激烈的辯論。文章的重點(diǎn)不是記事而是在論辯上，因此，對(duì)他們各自的辯論也就寫(xiě)得很詳細(xì)。
再如張志光的文章――《功名難奪報(bào)國(guó)心》，作者分別敘述了我國(guó)近代科學(xué)史上三位科學(xué)先驅(qū)詹天佑、馮如、譚根的事跡，通過(guò)敘述事實(shí)歸納出一個(gè)共同的結(jié)論，那就是他們都是有“功名難奪報(bào)國(guó)心”的品格。文章先提出三位科學(xué)家的名字，未說(shuō)先張其本。接下來(lái)，圍繞他們的才能以及獻(xiàn)身科學(xué)的精神而敘述其主要事跡。因而在敘述時(shí)，就比較生動(dòng)、完整。如作者介紹詹天佑時(shí)寫(xiě)道：“1903年，清政府決定修筑京張鐵路時(shí)，俄、英兩國(guó)工程師聲稱(chēng)，如果沒(méi)有他們，這條鐵路就不可能建成。詹天佑挺身而出，勇挑重?fù)?dān)，當(dāng)他決定京張鐵路要通過(guò)盡是懸崖峭壁的關(guān)溝地區(qū)時(shí)，洋工程師們驚奇得議論紛紛：‘中國(guó)工程師決不可能修筑這樣艱巨的工程。’‘中國(guó)能修筑關(guān)溝段鐵路的工程師還沒(méi)出生呢!’詹天佑聽(tīng)了這些冷嘲熱諷后，毫不氣餒，他迎難而上，終于在我國(guó)鐵路發(fā)展史上立下了不朽的功勛，成為我國(guó)最早的杰出的鐵道工程師。”可見(jiàn)，事實(shí)的敘述是提出問(wèn)題的依托，又是論點(diǎn)必須的論據(jù)。
“同志們，中華人民共和國(guó)在今天成立了！”這莊嚴(yán)的宣告隨著無(wú)線廣播傳進(jìn)了每個(gè)人的耳朵；這莊嚴(yán)的宣告，向世界宣布“中國(guó)人不再是東亞病夫”；這莊嚴(yán)的宣告，告訴世界，中國(guó)人民從此站起來(lái)了！1949年的今天，一位東方巨人站在天安門(mén)廣場(chǎng)上向世界宣布共和國(guó)的成立；2009年的今天，一個(gè)甲子的輪回，我們又站在了新的起跑線。
60年，光輝歲月彈指揮間，60年，中華大地滄桑巨變。2009年我們偉大的祖國(guó)60歲了。1949年，飽經(jīng)滄桑的中國(guó)人終于站起來(lái)了！她是一條巨龍，屹立在世界東方！那時(shí)中國(guó)人沒(méi)有見(jiàn)過(guò)新奇的東西，也不會(huì)制造，因此都是從外國(guó)運(yùn)到中國(guó)。政府和人民面對(duì)一個(gè)貧困、落后的國(guó)家，并沒(méi)有退縮，僅僅用了3年時(shí)間就恢復(fù)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)，并涌現(xiàn)了許多可歌可泣的感人事跡。那個(gè)艱苦的年代，我雖然沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，但是從外公外婆的口中體會(huì)到當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民依舊生活在貧困之中。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)條件的嚴(yán)重落后，我們中國(guó)人常常遭外國(guó)人白眼。詹天佑修筑京張鐵路時(shí)，一些帝國(guó)主義者就出來(lái)阻撓，而且還不可一世的說(shuō)“能修筑京張鐵路的中國(guó)工程師還沒(méi)出世呢”可沒(méi)想到的是，在詹天佑的主持修筑下，京張鐵路不滿(mǎn)四年就完成了。這給了那些藐視中國(guó)人的帝國(guó)主義者一個(gè)有力的回?fù)簟?/p>
光陰似箭，日月如梭，轉(zhuǎn)眼間，祖國(guó)母親60歲了。翻開(kāi)發(fā)鄒的歷史，回想起昨天的奮斗，華夏兒女譜寫(xiě)了一首首愛(ài)的贊歌。60年了，祖國(guó)母親走過(guò)的是不平凡的60年。雨雪冰凍災(zāi)害，四川汶川特大地震，這些重重困難沒(méi)有壓到我們，反倒磨練了我們堅(jiān)強(qiáng)的意志。在困難面前，我們沒(méi)有哭，因?yàn)槲覀兪菆?jiān)強(qiáng)的中國(guó)人！2008年9月25日，神州七號(hào)載人航天火箭在甘肅酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射成功，2008年在北京舉行第29屆奧運(yùn)會(huì)圓滿(mǎn)成功。北京的奧運(yùn)會(huì)，給世界留下了深刻美好的印象，使世界更進(jìn)一步的了解中國(guó)。北京奧運(yùn)會(huì)和殘奧會(huì)的成功舉辦，標(biāo)志著中華名族以嶄新的面目面對(duì)全世界，并高聲向全世界宣布，我們的國(guó)家是一個(gè)蒸蒸日上、輝煌騰達(dá)的國(guó)家，我們是勤勞善良的華夏兒女！
60年的光輝歲月，60年的滄桑巨變，60年的今天，我們含著幸福的淚水，寫(xiě)下對(duì)祖國(guó)母親的深深祝福。金秋十月，華夏兒女為祖國(guó)母親的60華誕送上了一幅喜氣洋洋的畫(huà)卷，畫(huà)卷上56個(gè)民族手牽著手，一起奔向美好的未來(lái)……
【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué)；閱讀能力；培養(yǎng)
在語(yǔ)文教學(xué)中閱讀能力是衡量學(xué)生語(yǔ)文運(yùn)用能力的重要標(biāo)志之一，實(shí)踐證明，活躍、高效的課堂教學(xué)，有助于提高學(xué)生的閱讀能力。因此，本人對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生閱讀能力的提高和培養(yǎng)進(jìn)行了探究，并提出了以下幾點(diǎn)教學(xué)建議。
一、通過(guò)創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境，提高學(xué)生的閱讀能力
學(xué)生對(duì)文章的閱讀過(guò)程，不應(yīng)該僅僅是接受性的同構(gòu)解讀，而應(yīng)該是具有批判性的異構(gòu)解讀。閱讀教學(xué)的目的在于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的遷移能力，提高學(xué)生利用語(yǔ)文知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，因此，語(yǔ)文教師在閱讀教學(xué)中，應(yīng)創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，促使學(xué)生在新的學(xué)習(xí)情境中提高自身閱讀水平。我們所倡導(dǎo)的“批判性異構(gòu)解讀”，就是要積極鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮自身的聯(lián)想能力，為想象插上自由的翅膀，對(duì)閱讀的文章產(chǎn)生新的看法或觀點(diǎn)。如果一個(gè)人缺乏想象能力，那么他的人生只不過(guò)是一堆骸骨。語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程是充滿(mǎn)生機(jī)與活力的綜合性實(shí)踐活動(dòng)，因此，教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽扮演文章中不同角色的內(nèi)容，不但有助于增強(qiáng)師生之間的良好互動(dòng)，而且還可以讓學(xué)生在表演過(guò)程中切身感受到作者的寫(xiě)作意圖，更快融入到文中的場(chǎng)景，最重要的是學(xué)生在表演過(guò)程中可以自主創(chuàng)新文章語(yǔ)言，實(shí)現(xiàn)對(duì)文章的再創(chuàng)造，為學(xué)生順利表達(dá)情感奠定了基礎(chǔ)。同時(shí)，學(xué)生的分角色表演為課堂教學(xué)創(chuàng)設(shè)了很好的教學(xué)情境，有助于激發(fā)學(xué)生的想象能力，提高課堂教學(xué)效率的提高。
二、創(chuàng)設(shè)良好的自讀氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力
語(yǔ)文閱讀教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生自讀與自悟的能力，要尊重學(xué)生的自主閱讀體驗(yàn)，讓學(xué)生在師生之間和生生之間的互動(dòng)、交流、合作、分享中創(chuàng)造性的理解文章，提高學(xué)生的閱讀興趣，加強(qiáng)閱讀能力。學(xué)生通過(guò)獨(dú)立閱讀，可以幫助他們獨(dú)立思考、獨(dú)立感悟、獨(dú)立發(fā)現(xiàn)，如果缺乏了學(xué)生的獨(dú)立感悟，那么閱讀過(guò)程不僅是沒(méi)有效果的，更是沒(méi)有任何意義的。學(xué)生在獨(dú)立閱讀基礎(chǔ)上與小組成員之間的互助合作，對(duì)于理解文章內(nèi)涵、體會(huì)作者情感起到了積極地促進(jìn)作用。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要讓孩子始終能看到自己的進(jìn)步，不要有任何一段時(shí)間讓學(xué)生花費(fèi)了力氣而看不到成果。”例如，在教學(xué)《詹天佑》時(shí)，教師可以先讓學(xué)生自主閱讀，通過(guò)閱讀思考，歸納總結(jié)出詹天佑的愛(ài)國(guó)精神與杰出智慧；然后將學(xué)生分為4～6人的小組，選定詹天佑某一方面的優(yōu)點(diǎn)，通過(guò)合作學(xué)習(xí)的方式，設(shè)計(jì)解說(shuō)詞和展示板，最終將詹天佑的優(yōu)良事跡完美的展現(xiàn)在全班學(xué)生面前。這種方式促使學(xué)生在自主操作與討論中，真正發(fā)揮了自身的主體作用。
三、結(jié)合生活實(shí)際，提高學(xué)生的閱讀積極性和主動(dòng)性
傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)過(guò)程中，教師大多是實(shí)行灌輸式的教學(xué)模式直接告知學(xué)生所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案，學(xué)生只是被動(dòng)接受，很難真正的理解和掌握，長(zhǎng)此以往還會(huì)對(duì)老師產(chǎn)生依賴(lài)。因此，教師在閱讀教學(xué)中應(yīng)打破傳統(tǒng)教育的束縛，結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)全新的教學(xué)模式，提高學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，提高學(xué)生獨(dú)立思考的能力，實(shí)現(xiàn)理想的教學(xué)效果。例如學(xué)習(xí)《背影》時(shí)，教師就可以先讓學(xué)生談?wù)勛约汉透赣H之間的關(guān)系以及父親做過(guò)哪些讓自己感動(dòng)的事情，讓學(xué)生通過(guò)自己的親身感受去閱讀課文，便可以更好的體驗(yàn)文中父親對(duì)作者那份深沉的愛(ài)，進(jìn)一步領(lǐng)悟父愛(ài)如山的道理，體會(huì)父親的用心良苦。
四、把握閱讀教學(xué)的根本，實(shí)現(xiàn)讀寫(xiě)結(jié)合
閱讀教學(xué)的最終目的，就是提高學(xué)生的寫(xiě)作水平，提升他們的語(yǔ)言運(yùn)用能力，從而從整體上增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。因此，教師在閱讀教學(xué)中，要準(zhǔn)確把握教學(xué)根本，通過(guò)從課內(nèi)閱讀到課外閱讀的延伸，實(shí)現(xiàn)閱讀與寫(xiě)作的相互結(jié)合，促進(jìn)協(xié)調(diào)發(fā)展。除了要求學(xué)生進(jìn)行摘抄注釋以外，還要適當(dāng)進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練，不但要讓學(xué)生建立自己的剪報(bào)筆記，還要讓他們建立自己的“讀書(shū)心得”，專(zhuān)門(mén)針對(duì)自己閱讀的文章進(jìn)行讀后感寫(xiě)作。閱讀是寫(xiě)作的基礎(chǔ)，寫(xiě)作又反過(guò)來(lái)促進(jìn)閱讀，這兩者是相輔相成、缺一不可的，因此，教師要充分利用讀寫(xiě)結(jié)合的教學(xué)方式，提高學(xué)生的閱讀水平。
總之，義務(wù)教育階段的語(yǔ)文閱讀教學(xué)，作為老師要根據(jù)實(shí)際的教學(xué)情況，對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行有效的調(diào)整。而且關(guān)鍵一點(diǎn)是要充分遵循語(yǔ)文閱讀學(xué)習(xí)的一般規(guī)律，結(jié)合語(yǔ)文教材和教學(xué)模式的特點(diǎn)，不斷更新教學(xué)方法和手段，充分提高閱讀教學(xué)的質(zhì)量，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生閱讀能力的提高。
參考文獻(xiàn)：
[1]黃永元.對(duì)新課標(biāo)下語(yǔ)文閱讀教學(xué)的體會(huì)[J].教育革新，2008，（12）
[2]黎世法.新課標(biāo)指導(dǎo)下的語(yǔ)文閱讀教學(xué)[J].異步教學(xué)研究，2008，（Z1）
[3]楊國(guó)均.語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)注重激趣[J].雅安職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2009，（02）
通過(guò)閱讀語(yǔ)文文章，學(xué)生會(huì)字到很多的語(yǔ)文知識(shí)，在無(wú)形中就開(kāi)闊了學(xué)生的視野，讓學(xué)生見(jiàn)多識(shí)廣。通過(guò)學(xué)生的閱讀，學(xué)生可以更加靈活地運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)，結(jié)合相應(yīng)的語(yǔ)境，記住一些詞語(yǔ)和成語(yǔ)的常用法，讓學(xué)生在運(yùn)用的過(guò)程中可以更加靈活和連貫地運(yùn)用語(yǔ)言，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的興趣，讓學(xué)生的信心大增。結(jié)合本人多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，下面談一下本人的一些具體做法：
一、精讀要精。夯實(shí)學(xué)生基礎(chǔ)
精讀主要是針對(duì)語(yǔ)文閱讀課文而言的。學(xué)生們現(xiàn)在所閱讀的課文都是精挑細(xì)選的，學(xué)生需要對(duì)這些課到精讀，也就是說(shuō)學(xué)生需要通過(guò)認(rèn)真閱讀，了解其中的字、詞、成語(yǔ)、句子、段落大意、中心思想以及作者想要表達(dá)的思想情感。這些都是提高學(xué)生語(yǔ)文閱讀能力的基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)生一定要做好夯實(shí)基礎(chǔ)，這是學(xué)生語(yǔ)文能力提高的一個(gè)重要保障。當(dāng)學(xué)生在閱讀過(guò)程中遇到自己不理解的字詞的時(shí)候，學(xué)生應(yīng)通過(guò)查字典、請(qǐng)教同學(xué)或老師解決自己在閱讀中遇到的疑惑，以使學(xué)生能夠做到學(xué)過(guò)就學(xué)會(huì)的程度。例如在學(xué)習(xí)《詹天佑》的時(shí)候，教師在讓學(xué)生閱讀前就要讓學(xué)生明確文章中需要掌握的11個(gè)生字，同時(shí)要求學(xué)生能讀寫(xiě)“杰出、修筑、設(shè)計(jì)、施工”等詞語(yǔ)。在學(xué)生閱讀過(guò)程中，教師要讓學(xué)生認(rèn)真感悟描寫(xiě)詹天佑言行、心理活動(dòng)的語(yǔ)句，體會(huì)關(guān)鍵詞句在表情達(dá)意方面的作用。當(dāng)學(xué)生讀后，教師要帶領(lǐng)學(xué)生一起分析杰出愛(ài)國(guó)工程師詹天佑的事跡，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、立志為祖國(guó)做貢獻(xiàn)的思想感情。精讀就需要學(xué)生掌握文章的每一個(gè)細(xì)節(jié)、細(xì)致入微。
二、泛讀要廣。開(kāi)闊學(xué)生視野
小學(xué)生處于知識(shí)積累的最初階段，教師要鼓勵(lì)學(xué)生閱讀多方面的書(shū)籍，以使學(xué)生能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的閱讀興趣和對(duì)于知識(shí)的求知欲。學(xué)生閱讀的范圍可以是很廣泛的，只要是學(xué)生喜歡或者是感興趣的，學(xué)生都可以拿出來(lái)進(jìn)行閱讀，以開(kāi)闊學(xué)生的視野，讓學(xué)生可以做到見(jiàn)多識(shí)廣。教師可以充分發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，給學(xué)生提供一些閱讀參考書(shū)目，讓學(xué)生去進(jìn)行自主探究和閱讀。例如在學(xué)習(xí)了《我的伯父魯迅先生》的時(shí)候，教師可以進(jìn)一步展開(kāi)，讓學(xué)生了解更多有關(guān)魯迅先生的文章，給學(xué)生介紹一下他的小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、《阿Q正傳》，歷史小說(shuō)集《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩(shī)集《野草》，雜文集《墳》、《熱風(fēng)》、《華蓋集》等等作品，讓學(xué)生去進(jìn)行閱讀。學(xué)生通過(guò)廣泛地閱讀自然會(huì)知識(shí)豐富，開(kāi)闊視野：而且通過(guò)學(xué)生的閱讀還會(huì)增加學(xué)生的閱讀興趣和積極性，讓學(xué)生產(chǎn)生閱讀自信心和成就感。平時(shí)教師也可以鼓勵(lì)學(xué)生多看一些課外書(shū)，《讀者》《意林》《瘋狂閱讀》都是不錯(cuò)的選擇。
三、略讀要快。掌握文章大意
在語(yǔ)文考試中，由于時(shí)間的有限，學(xué)生不可能把每一句話(huà)都認(rèn)認(rèn)真真地讀出來(lái)，進(jìn)行仔細(xì)思考，所以，教師要鍛煉學(xué)生的略讀能力。讓學(xué)生通過(guò)對(duì)文章的簡(jiǎn)單瀏覽就可以掌握文章的主要意思。教師在平時(shí)的練習(xí)中要讓學(xué)生有時(shí)間觀念，不能養(yǎng)成拖拖拉拉的習(xí)慣，這樣會(huì)提高學(xué)生的閱讀效率，讓學(xué)生的閱讀做到快而準(zhǔn)。通過(guò)學(xué)生的略讀，學(xué)生應(yīng)該做到掌握文章的基本大意和主要故事情節(jié)。例如在學(xué)習(xí)《鳥(niǎo)的天堂》的時(shí)候，為了讓學(xué)生了解文章的大概內(nèi)容，教師就可以讓學(xué)生首先進(jìn)行一個(gè)略讀，讓學(xué)生在盡量短的時(shí)間內(nèi)，就了解文章的主要內(nèi)容。通過(guò)學(xué)生的閱讀，學(xué)生能夠感受到榕樹(shù)的美麗，體會(huì)到群鳥(niǎo)紛飛的熱鬧景象，受到熱愛(ài)大自然的教育和美的熏陶就可以了。這樣學(xué)生就完成了略讀目標(biāo)。
四、查讀要準(zhǔn)。找到關(guān)鍵語(yǔ)句
查讀顧名思義也就是需要學(xué)生根據(jù)一定的問(wèn)題，去進(jìn)行對(duì)于問(wèn)題的針對(duì)性閱讀。在學(xué)生的大腦中應(yīng)該有明確的一個(gè)閱讀方向，學(xué)生根據(jù)自己的方向，到文章中去搜索自己所需要的信息和要點(diǎn)。面對(duì)具體的問(wèn)題，學(xué)生只需對(duì)特定的文章語(yǔ)句進(jìn)行仔細(xì)閱讀就可以了。學(xué)生通過(guò)幾年對(duì)于閱讀的學(xué)習(xí)和練習(xí)，在進(jìn)行查讀的時(shí)候，應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，做到查讀準(zhǔn)確，理解深刻，直中要害。例如在學(xué)習(xí)《難忘的一課》的時(shí)候，教師可以給學(xué)生設(shè)置問(wèn)題：這位臺(tái)灣教師寫(xiě)的是一句什么話(huà)呢？學(xué)生通過(guò)迅速查讀，會(huì)異口同聲地說(shuō)：“我是中國(guó)人，我愛(ài)中國(guó)！”。還有哪些句子能夠表達(dá)出師生對(duì)祖國(guó)無(wú)比的熱愛(ài)呢？通過(guò)學(xué)生的思考和認(rèn)真查讀，學(xué)生會(huì)說(shuō)出：“老師和孩子們都顯得那么嚴(yán)肅認(rèn)真，而又那么富有感情。”“好像每個(gè)字，每個(gè)音，都發(fā)自他們火熱的真摯的心。”等句子。只有當(dāng)學(xué)生對(duì)文章主旨把握準(zhǔn)確了之后，學(xué)生才可以做到查讀又快、有準(zhǔn)。
五、范讀要對(duì)。校準(zhǔn)字詞讀音
我們的祖國(guó)，有著廣闊的大地、豐富的礦產(chǎn)資源，更有五千年的歷史文化：干勁端莊的方塊字教我端正做人;一個(gè)個(gè)令我深受感動(dòng)的神話(huà)故事;一部部扣人心弦的歷史名著……五千年的歷史文化滋養(yǎng)著我們，熏陶著我們，讓我們了解祖先的輝煌事跡。我們的祖國(guó)，不僅有悠久的歷史文化，還有壯麗的河山：波濤洶涌的長(zhǎng)江黃河;高大挺拔的珠穆朗瑪峰;天下第一美的桂林山水……我們一直生活在祖國(guó)母親溫暖的懷抱……
我們的祖國(guó)母親，一位美麗的婦人，卻在百年以前遭受屈辱：1860年，被譽(yù)為“萬(wàn)園之園”、中華文化瑰寶的圓明園被英法聯(lián)軍洗劫一空，在大火中毀于一旦;1931年9月18日，日軍以荒唐的借口向中國(guó)北部發(fā)動(dòng)攻擊，次日攻占沈陽(yáng)城，僅四個(gè)月內(nèi)，整個(gè)東北地區(qū)淪陷，3000萬(wàn)父老成了亡國(guó)奴;1937年的南京城內(nèi)，40多萬(wàn)中華兒女慘死在日軍冰冷的屠刀下……祖國(guó)母親被侵略者折磨得千瘡百孔，苦不堪言。這時(shí)，中華兒女們站起來(lái)了!他們冒著槍林彈雨，抱著必死的決心，奮力抵抗可惡的侵略者，保護(hù)我們可愛(ài)的祖國(guó)母親。終于，先烈們的鮮血沒(méi)有白流，我們終于打敗了帝國(guó)主義侵略者!
現(xiàn)在，中國(guó)進(jìn)步了!中國(guó)強(qiáng)大了!xx年的奧運(yùn)會(huì)在北京舉行;同年，“神州七號(hào)”飛船成功升空，在太空中留下中國(guó)人的足跡;xx年5月，世界博覽會(huì)在上海舉辦，向世人展現(xiàn)我國(guó)科技的發(fā)達(dá);xx年11月，亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì)在廣州舉行……中華民族進(jìn)步的一個(gè)個(gè)里程碑，永遠(yuǎn)值得我們銘記!如今，時(shí)代的接力棒要靠我們相傳，祖國(guó)的未來(lái)在我們手中，我們要不忘祖國(guó)寄予我們的厚望，發(fā)奮圖強(qiáng)，不忘祖國(guó)!因?yàn)椋鹤鎳?guó)在我心中!
謝謝大家!
演講稿2
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是“祖國(guó)在我心中”。
我是中國(guó)人，我熱愛(ài)祖國(guó)的名山大川，我熱愛(ài)祖國(guó)的富饒物產(chǎn)，我熱愛(ài)祖國(guó)的悠久歷史，我熱愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化。我自豪，我是中國(guó)人!
我喜歡祖國(guó)的唐詩(shī)宋詞，好比如愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游在臨死前寫(xiě)下了《示兒》這一首愛(ài)國(guó)詩(shī)文。我國(guó)的詩(shī)人有很多，屈原、李白、杜牧、李商隱……他們寫(xiě)的詩(shī)，可謂人人皆知啊!
我國(guó)不僅有朗朗上口的唐詩(shī)還有意義深長(zhǎng)的宋詞。辛棄疾、李清照、柳永……。尤其是蘇軾的《水調(diào)歌頭》，詞中以問(wèn)天、問(wèn)月來(lái)探索人生哲理，抒發(fā)他想要超凡脫俗，卻依然熱愛(ài)人生的矛盾心情。
關(guān)鍵詞： 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué) 目標(biāo)教學(xué) 教學(xué)方法
語(yǔ)文教師要科學(xué)地設(shè)立教學(xué)目標(biāo)，語(yǔ)文課堂教學(xué)目標(biāo)是語(yǔ)文教師所預(yù)期的課堂教學(xué)使學(xué)生達(dá)到的某種程度和變化。它是語(yǔ)文教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，關(guān)系到語(yǔ)文教學(xué)方向的確定，關(guān)系到內(nèi)容、原則、程序、途徑、方法、手段等的選擇。確定好語(yǔ)文課堂教學(xué)目標(biāo)，是備好一堂語(yǔ)文課極其重要的環(huán)節(jié)。
一、教師運(yùn)用活動(dòng)策略，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)目標(biāo)
活動(dòng)性策略在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中是非常有用的教學(xué)策略。所謂活動(dòng)性策略，就是在教學(xué)活動(dòng)中，充分挖掘教學(xué)中的活動(dòng)因素，創(chuàng)造學(xué)生積極主動(dòng)、自覺(jué)參與的課堂環(huán)境。開(kāi)放的課外發(fā)展環(huán)境，使學(xué)生在充分的活動(dòng)中主動(dòng)參與、主動(dòng)思考、積極探索。小學(xué)生本來(lái)就處在好動(dòng)的年齡段，課堂活動(dòng)能促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知、情感、行為目標(biāo)的統(tǒng)一協(xié)調(diào)、主動(dòng)發(fā)展，其核心是努力創(chuàng)造一種有助于學(xué)生主動(dòng)參與的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。可以采取的方法有：組織多種形式的課堂教學(xué)交流、辯論、競(jìng)賽等，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)；組織學(xué)生通過(guò)實(shí)驗(yàn)、制作、動(dòng)手操作活動(dòng)，嘗試錯(cuò)誤和成功，進(jìn)而完成學(xué)習(xí)任務(wù)；指導(dǎo)學(xué)生參加各種形式的認(rèn)知活動(dòng)，創(chuàng)新活動(dòng)，各種內(nèi)容的實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)并發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng)，讓學(xué)生能夠全面發(fā)展。
二、把語(yǔ)文課的目標(biāo)定位在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上
語(yǔ)文學(xué)科是學(xué)習(xí)母語(yǔ)的課程，這是毫無(wú)疑義的。語(yǔ)文教學(xué)的一大目標(biāo)，是通過(guò)課文學(xué)習(xí)母語(yǔ)，如果學(xué)生僅僅獲得課文內(nèi)容，沒(méi)有獲得課文語(yǔ)言，那么怎么稱(chēng)得上是語(yǔ)文課？一節(jié)真正有意義的語(yǔ)文課，應(yīng)該緊緊把握住語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)，將教學(xué)目標(biāo)緊緊鎖定在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上，教師在課堂上提出的問(wèn)題、設(shè)計(jì)的練習(xí)，是從學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目的的角度設(shè)計(jì)的。
三、要分層認(rèn)定目標(biāo)，貫穿教學(xué)始終，充分發(fā)揮其導(dǎo)向、激勵(lì)、調(diào)控作用
為了充分發(fā)揮認(rèn)定目標(biāo)對(duì)教與學(xué)的導(dǎo)向、激勵(lì)、調(diào)控作用，我們認(rèn)為認(rèn)定目標(biāo)可以按照這樣幾個(gè)層次進(jìn)行。
1.啟動(dòng)認(rèn)定，粗知目標(biāo)。
在新課開(kāi)始前組織認(rèn)定目標(biāo)。此時(shí)認(rèn)定目標(biāo)，學(xué)生只能是粗略地感知這一節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，對(duì)這一節(jié)課的學(xué)習(xí)起定向作用。教師要善于利用這一認(rèn)定過(guò)程，增強(qiáng)學(xué)生為達(dá)標(biāo)而學(xué)的信心，使之心中有數(shù)。
2.同步認(rèn)定，細(xì)知目標(biāo)。
隨著新課教學(xué)的開(kāi)展，適時(shí)告訴學(xué)生正在學(xué)習(xí)或?qū)⒁獙W(xué)習(xí)的目標(biāo)。這是進(jìn)一步對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)的導(dǎo)向和激勵(lì)，也可以根據(jù)同步進(jìn)行的反饋活動(dòng)調(diào)控教學(xué)。這時(shí)的認(rèn)定目標(biāo)，已不是粗略的感知，而是與教學(xué)活動(dòng)融合在一起的理性認(rèn)識(shí)。
3.小結(jié)認(rèn)定，深知目標(biāo)。
在教學(xué)結(jié)束前，結(jié)合教學(xué)小結(jié)，對(duì)照教學(xué)目標(biāo)對(duì)學(xué)生達(dá)標(biāo)情況進(jìn)行一個(gè)評(píng)價(jià)。這次認(rèn)定目標(biāo)，是從整體上對(duì)教學(xué)目標(biāo)的概括，既是對(duì)本節(jié)課教學(xué)的再一次導(dǎo)向，又是對(duì)必要的矯正、補(bǔ)救活動(dòng)的激勵(lì)。小結(jié)認(rèn)定應(yīng)該實(shí)事求是，不走過(guò)場(chǎng)。
4.導(dǎo)學(xué)達(dá)標(biāo)。
一要扎扎實(shí)實(shí)搞好語(yǔ)言文字訓(xùn)練，二要按照學(xué)科特點(diǎn)構(gòu)建學(xué)科達(dá)標(biāo)模式，分段達(dá)標(biāo)。前一點(diǎn)是針對(duì)當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的弊端的。當(dāng)前小語(yǔ)教學(xué)中教師講得多，學(xué)生的語(yǔ)言文字訓(xùn)練少，嚴(yán)重影響了教學(xué)質(zhì)量的提高。
四、在語(yǔ)文實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力
在課堂教學(xué)中，要“留出較多的時(shí)間來(lái)讓學(xué)生練”，只有多練，學(xué)生才能把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。但是多練不是指單純地增加練的數(shù)量，而是要講究質(zhì)量。練，不應(yīng)限于書(shū)面練習(xí)，要有聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四方面練習(xí)。要把講和練有機(jī)結(jié)合起來(lái)，做到有講有練，講講練練，既教授學(xué)生知識(shí)，又培養(yǎng)他們的能力。這是語(yǔ)文老師長(zhǎng)期以來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的完整概括，完全符合學(xué)習(xí)語(yǔ)文的特點(diǎn)和教學(xué)的基本規(guī)律。語(yǔ)文課不僅要有“讀”的實(shí)踐，更要有“動(dòng)口說(shuō)”和“動(dòng)筆寫(xiě)”的實(shí)踐。21世紀(jì)，我們更應(yīng)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行口頭和書(shū)面表達(dá)的能力，留出大量教學(xué)時(shí)間讓每個(gè)學(xué)生都參與語(yǔ)言實(shí)踐。
五、準(zhǔn)確地把握知識(shí)掌握的度
目標(biāo)教學(xué)的第二個(gè)環(huán)節(jié)是認(rèn)定目標(biāo)，即教師通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，形成強(qiáng)烈的目標(biāo)意識(shí)，使學(xué)習(xí)目標(biāo)發(fā)揮出導(dǎo)向功能，并準(zhǔn)確地把握知識(shí)掌握的度。
理解教材要有一定的深度，挖掘出教材深處的含義。只有認(rèn)定目標(biāo)，才能準(zhǔn)確地把握要挖掘到什么程度。如《詹天佑》一課，為了讓學(xué)生強(qiáng)烈地感受到作者的愛(ài)國(guó)之情和民族自尊心，我制定了如下教學(xué)目標(biāo)：（1）學(xué)習(xí)本課14個(gè)生字及14個(gè)新詞。（2）培養(yǎng)學(xué)生的背誦能力，了解課文選取典型材料表現(xiàn)人物特點(diǎn)的方法。（3）了解杰出的愛(ài)國(guó)工程師詹天佑的事跡，產(chǎn)生熱愛(ài)祖國(guó)、立志為祖國(guó)作貢獻(xiàn)的思想感情。由于教學(xué)目標(biāo)制定恰當(dāng)，目標(biāo)導(dǎo)向功能強(qiáng)，因此教學(xué)效果良好。
總之，在教學(xué)過(guò)程中，教師的教育對(duì)象是學(xué)生，是能思考、能活動(dòng)的人。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體、學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生學(xué)得如何取決于他們的主觀努力和能動(dòng)作用。教育者的種種努力，都是為了使受教育者知道應(yīng)該怎么學(xué)，都是為了使學(xué)生愿意學(xué)、喜歡學(xué)、主動(dòng)學(xué)。所以教師在教學(xué)中，尤其是在課堂教學(xué)中，一定要為學(xué)生考慮，采取各種教學(xué)手段，尊重學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。此外，我們應(yīng)該建立互尊互愛(ài)、民主平等的師生關(guān)系，關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生。
參考文獻(xiàn)：
[1]葉秀燕.對(duì)小學(xué)語(yǔ)文探究性學(xué)習(xí)的研究分析[J].中國(guó)校外教育（上旬），2012（10）.
一、誤區(qū)
“語(yǔ)文教學(xué)中充滿(mǎn)了辯證法，重視了課外內(nèi)容的拓展，便忽視了文本的學(xué)習(xí)；重視了現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用，以聲像取代學(xué)生對(duì)于文本的閱讀理解，便忽視了學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、觀察的訓(xùn)練，尤其是忽視了閱讀、思考、想象能力的培養(yǎng)。”信息技術(shù)與語(yǔ)文學(xué)科整合，改變了傳統(tǒng)的教學(xué)方式，但也出現(xiàn)了一些不容忽視的問(wèn)題。
1、認(rèn)識(shí)偏差
（1）偏離課改理念。不少教師認(rèn)為，一節(jié)課，多媒體課件用得越多越好，把教材的內(nèi)容演繹得越直觀就越生動(dòng)。只要是公開(kāi)課，非用多媒體課件不可，好像不用，教學(xué)手段就顯得落伍了。
（2）追求表面熱鬧。現(xiàn)在很多的語(yǔ)文觀摩課都運(yùn)用了現(xiàn)代化教學(xué)手段，語(yǔ)文課堂猶如高科技產(chǎn)品的展示會(huì)。
（3）夸大輔助功能。多媒體技術(shù)以無(wú)可比擬的優(yōu)越性，成為廣大教師優(yōu)化課堂教學(xué)的有力“助手”。但是不少教師只知道用現(xiàn)代化教學(xué)手段，卻對(duì)它的“輔助功能”不去考慮，這樣的課例我們可能見(jiàn)過(guò)很多。
2、效果欠佳
（1）淡化了讀書(shū)興趣。新課程背景下，培養(yǎng)學(xué)生的讀書(shū)興趣已被提到重要的日程，作為語(yǔ)文教師，我們責(zé)任重大。孟母三遷的故事大家都耳熟能詳，讀書(shū)興趣的培養(yǎng)也離不開(kāi)好的讀書(shū)氛圍。課堂上，如果教師不加分析，片面追求直觀效果，濫用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，難免會(huì)擠掉學(xué)生寶貴的讀書(shū)時(shí)間，長(zhǎng)期如此，將淡化學(xué)生直接閱讀課文的興趣。
（2）鈍化了思維發(fā)展。運(yùn)用多媒體能否代替學(xué)生的思維？答案不言而喻。“小學(xué)語(yǔ)文教材，大部分故事性比較強(qiáng)，語(yǔ)言描述生動(dòng)形象，而且書(shū)上還配有插圖。這些教材就不需要多媒體的幫助，通過(guò)誦讀就能想象文章的內(nèi)涵。留一點(diǎn)空間給學(xué)生是必要的，可以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的思維能力。”如果教師不恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體教學(xué)手段，以標(biāo)準(zhǔn)化的圖像直覺(jué)取代語(yǔ)言感知，就會(huì)侵占學(xué)生的想象空間，剝奪學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)，造成學(xué)生思維的表層化，不能引導(dǎo)學(xué)生深入地思考。久而久之，學(xué)生們就會(huì)習(xí)慣用眼看，不愿用腦想，想象力和創(chuàng)造力必然得不到提高。
（3）弱化了主體地位。在教學(xué)活動(dòng)中重視學(xué)生主體作用的發(fā)揮，一直為現(xiàn)代教育所關(guān)注。在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，知識(shí)從教師到學(xué)生是單向傳遞的，而在多媒體教學(xué)中，學(xué)生的主體地位能否得到充分體現(xiàn)呢？我想也是未必的。多媒體教學(xué)中主要的是演示，演示是教師引導(dǎo)學(xué)習(xí)，而主體性的課堂教學(xué)是師生共同參與、相互交流的多邊活動(dòng)。如果信息技術(shù)與語(yǔ)文學(xué)科整合缺乏有效性，就會(huì)出現(xiàn)有悖于新課改精神的“變異”現(xiàn)象——變“人”灌為“電”灌。
二、策略
1、適時(shí)
在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師要依據(jù)教材、學(xué)生、教學(xué)的實(shí)際情況，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，抓住運(yùn)用多媒體的最佳時(shí)機(jī)，語(yǔ)文教學(xué)才會(huì)得到不斷優(yōu)化。
（1）激發(fā)興趣于課文導(dǎo)入時(shí)。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“興趣是最好的老師。”上課開(kāi)始，學(xué)生剛從課間活動(dòng)轉(zhuǎn)入課堂學(xué)習(xí)，情緒還沒(méi)安定下來(lái)，這時(shí)教師要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的愿望，使他們形成積極的心態(tài)。因此，“學(xué)習(xí)新課文時(shí)，要注意導(dǎo)入形式的新穎、有趣，此時(shí)，恰當(dāng)運(yùn)用信息技術(shù)，可以很快把學(xué)生的注意力吸引過(guò)來(lái)，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣。”如在教學(xué)《安塞腰鼓》時(shí)，我播放了幾千人表演的安塞腰鼓的場(chǎng)面，那磅礴的氣勢(shì)、精湛的表現(xiàn)力一下子使學(xué)生陶醉了。當(dāng)播放到2009年10月1日安塞腰鼓參加國(guó)慶六十周年的演出場(chǎng)景時(shí)，學(xué)生更是感到震撼。我找準(zhǔn)時(shí)機(jī)，適時(shí)引入課題：“剛才同學(xué)們看到了什么？大家對(duì)安塞腰鼓感興趣嗎？今天，讓我們一起走近安塞腰鼓！”多媒體課件以其圖文、聲形并茂的優(yōu)點(diǎn)，營(yíng)造了一個(gè)生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生有了最佳的求知態(tài)度，能積極主動(dòng)地把注意力投入到學(xué)習(xí)中。
（2）直觀顯示于教材抽象處。夸美紐斯說(shuō)過(guò)：“尋找并找出一種教學(xué)方法，使得教師因此可以少教，但是學(xué)生卻可以因此多學(xué)。”傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)很難做到生動(dòng)形象，而利用多媒體教學(xué)則比較理想。多媒體用生動(dòng)的畫(huà)面能夠直觀地再現(xiàn)抽象的語(yǔ)言文字所承載的內(nèi)容，化抽象為具體，變靜態(tài)為動(dòng)態(tài)，從而使教學(xué)難點(diǎn)得以順利突破。如《詹天佑》一文，在學(xué)習(xí)“設(shè)計(jì)人字形線路”這一環(huán)節(jié)時(shí)，學(xué)生都繞不過(guò)彎來(lái)：這個(gè)“人”字形線路究竟是怎么設(shè)計(jì)的？?jī)蓚€(gè)火車(chē)頭，一個(gè)推，一個(gè)拉，為什么看了作者的文字介紹就是不明白呢？腦子里就是不能形成這個(gè)“人”字形線路的樣子。在學(xué)生們都感到非常困惑的時(shí)候，教師可以發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，用動(dòng)畫(huà)火車(chē)演示“人”字形線路的走向。通過(guò)演示，學(xué)生們就能深切地感受到詹天佑的杰出與不凡。可見(jiàn)，信息技術(shù)在語(yǔ)文課堂教學(xué)中起到了突出重點(diǎn)、降低教學(xué)難度的作用。
（3）拓展創(chuàng)新于課堂總結(jié)時(shí)。新課程強(qiáng)調(diào)教師要?jiǎng)?chuàng)造性地理解和使用教材，要注意開(kāi)發(fā)課程資源。如《鄭成功》一課的教學(xué)，在總結(jié)課文時(shí)，考慮到學(xué)生缺乏對(duì)民族英雄的認(rèn)識(shí)和了解，讓他們僅僅憑借課文的敘述很難提高認(rèn)識(shí)，因此教師抓住時(shí)機(jī)，利用信息技術(shù)恰到好處地整合其他民族英雄的事跡，如林則徐、岳飛精忠報(bào)國(guó)、戚繼光抗擊倭寇等，其中包括文字、圖片、錄像資料等多種信息。學(xué)習(xí)資源的開(kāi)發(fā)，拓展了學(xué)生眼界，升華了學(xué)生情感，至此，民族⑿鄣母嘰笮蝸笤諮紡岳錁屯耆⑵鵠戳恕?2、適度是指利用電教媒體要根據(jù)教育教學(xué)需要，進(jìn)行優(yōu)化組合，選用適當(dāng)?shù)姆椒ǎ_(dá)到最佳效果。
（1）深度。目前很多教師對(duì)多媒體的運(yùn)用，只是滿(mǎn)足于“用”，僅僅重視感官刺激，不能充分發(fā)揮它的優(yōu)勢(shì)。我看過(guò)一個(gè)案例——《船長(zhǎng)》一課的教學(xué)，教師在進(jìn)行多媒體教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)有深度，注重內(nèi)涵，不是追求表面上的轟轟烈烈。教師在講課前有指向性地播放了《泰坦尼克號(hào)》等影片，學(xué)生在影片中對(duì)“船只下沉?xí)r會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的漩渦流”這一科學(xué)常識(shí)有了一定的了解。接著通過(guò)網(wǎng)上下載《感動(dòng)中國(guó)》、《中國(guó)驕傲》等人物事跡介紹，引導(dǎo)學(xué)生誦讀給予他們的頒獎(jiǎng)詞……就這樣，教師有意識(shí)地通過(guò)補(bǔ)充一些內(nèi)容來(lái)“震撼”學(xué)生心靈，為更好地突破難點(diǎn)奠定了基礎(chǔ)，可謂是畫(huà)龍點(diǎn)睛！
（2）新度。現(xiàn)在多媒體的運(yùn)用已很普遍，師生對(duì)此都習(xí)以為常了，新奇感消退，教師的研究興趣淡了，課件對(duì)學(xué)生的吸引力也小了。如果教師不能使課件具有新意，那么，多媒體就會(huì)失去激趣的作用。因此，教師要不斷研究、不斷創(chuàng)新，如課件制作技術(shù)上的創(chuàng)新、課件內(nèi)容設(shè)計(jì)上的創(chuàng)新、媒體展示方式上的創(chuàng)新、人機(jī)交互平臺(tái)上的創(chuàng)新、師生互動(dòng)形式上的創(chuàng)新，這樣才能使電教媒體充滿(mǎn)新意，語(yǔ)文課堂才能牽住學(xué)生的心。
（3）活度。在大力使用多媒體的同時(shí)，其他常規(guī)媒體的許多特色功能也不能一概否定，教師要靈活運(yùn)用。如投影的靜態(tài)展示功能、錄音機(jī)的播音功能及傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式的許多優(yōu)點(diǎn)也不是多媒體所能完全替代的，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)需要和學(xué)生特點(diǎn)選擇合適的電教媒體。教師在設(shè)計(jì)課件時(shí)，要樹(shù)立“以學(xué)生為中心”的思想，使課件的流程能根據(jù)教學(xué)實(shí)際隨時(shí)調(diào)取，同時(shí)考慮到各個(gè)層次學(xué)生的接受能力。多媒體只有在需要處發(fā)揮作用，才能突出它的獨(dú)特魅力。
3、適量。
（1）多而不盲目。“資源”是新課程帶來(lái)的很“時(shí)髦”的一個(gè)詞。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在實(shí)施建議部分還專(zhuān)門(mén)列了“課程資源的開(kāi)發(fā)和利用”這么一條，足見(jiàn)“資源”對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的重要性。可凡事都有兩面性，做“偏”或者做“過(guò)”了，都會(huì)適得其反。一般來(lái)說(shuō)，內(nèi)容比較枯燥的課，需要講解的內(nèi)容較多的課，離學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活較遠(yuǎn)的課，多媒體課件宜多用一些。
（2）少而不輕率。在教學(xué)中，課要上得輕輕松松、簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，能不用課件解決問(wèn)題的就盡量不用，能自己范讀的就不用朗讀錄音，課堂教學(xué)要講求實(shí)效。多媒體輔助教學(xué)，一定要牢記“輔助”這個(gè)詞，有輔助就用，沒(méi)有輔助就不用，千萬(wàn)不要做“畫(huà)蛇添足”的事。
小學(xué)階段是學(xué)生思想品德修養(yǎng)形成的關(guān)鍵時(shí)期，做好學(xué)校德育工作，對(duì)于健全學(xué)生的人格，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀、促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展有著積極的促進(jìn)作用。對(duì)此，筆者結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐，對(duì)提高小學(xué)德育工作提出了一些建議，以期拋磚引玉。
一、充分挖掘德育教材內(nèi)容。有效滲透德育
課堂是學(xué)校教育教學(xué)工作的主陣地，通過(guò)各科教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育是開(kāi)展學(xué)校德育工作的重要渠道。因此，在開(kāi)展小學(xué)德育工作過(guò)程中，教師應(yīng)注意立足課堂，深入鉆研教材，充分挖掘教材中潛在的德育內(nèi)容和資源，發(fā)揮文本的德育功能，有效滲透德育，從而收到“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”的效果。
例如，語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含著豐富的德育資源，如《錢(qián)學(xué)森》和《詹天佑》等文歌頌了愛(ài)國(guó)杰出人物事跡，有助于激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、立志為國(guó)作貢獻(xiàn)的思想感情；《愛(ài)如茉莉》、《月光啟蒙》等課文折射出濃濃的親情和人際關(guān)系和諧的美，有助于引發(fā)學(xué)生情感共鳴，讓學(xué)生受到美的熏陶。在教學(xué)過(guò)程中，教師可以挖掘課文中的德育因素，巧妙滲透德育，讓學(xué)生在獲取知識(shí)、發(fā)展智力、培養(yǎng)能力的同時(shí)，潛移默化地受到思想品德教育，進(jìn)而提升學(xué)生的思想道德素養(yǎng)。又如，在思想品德課中，教師可以聯(lián)系生活實(shí)際，結(jié)合具體案例，引導(dǎo)學(xué)生積極思考、探究分析、合作交流，通過(guò)榜樣啟迪和反面警示等方式，靈活滲透德育，提高學(xué)生思想道德品行。如，學(xué)習(xí)《在公共汽車(chē)上》一課時(shí)，可以讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)在等車(chē)和上車(chē)過(guò)程中遇到哪些值得贊揚(yáng)或應(yīng)當(dāng)批評(píng)的行為，并以表演的形式進(jìn)行交流，從而讓學(xué)生學(xué)會(huì)嚴(yán)于律己，遵守公共秩序。
二、積極開(kāi)展德育實(shí)踐活動(dòng)，寓教于樂(lè)促進(jìn)成長(zhǎng)
學(xué)校德育工作的最終目的是有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生將思想道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為思想道德的行為實(shí)踐，從而達(dá)到知行合一的目的。在小學(xué)德育中，應(yīng)注意結(jié)合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，積極開(kāi)展豐富多彩、形式多樣的德育實(shí)踐活動(dòng)，以活動(dòng)為載體，寓教于樂(lè)，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)感悟。自覺(jué)接受德育。從而促進(jìn)學(xué)生身心的健康成長(zhǎng)。比如，教師可以針對(duì)學(xué)生法制觀念薄弱的現(xiàn)象，開(kāi)展法律知識(shí)競(jìng)賽和辯論活動(dòng)，提高學(xué)生的法律意識(shí)和法制觀念，增強(qiáng)學(xué)生辨別是非的能力；結(jié)合學(xué)生浪費(fèi)和好逸惡勞的現(xiàn)象，開(kāi)展“勤儉節(jié)約、熱愛(ài)勞動(dòng)、爭(zhēng)做好少年”的主題實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)在做起，從自身做起，形成熱愛(ài)勞動(dòng)、勤儉節(jié)約的良好美德。借助母親節(jié)、勞動(dòng)節(jié)、兒童節(jié)、教師節(jié)開(kāi)展“講責(zé)任、獻(xiàn)愛(ài)心、知感恩”的德育活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)知恩、感恩、施恩，學(xué)會(huì)尊重自己。尊重他人。利用國(guó)慶節(jié)、建黨節(jié)、建軍節(jié)等節(jié)日開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義和理想信念教育，組織以“熱愛(ài)祖國(guó)，放飛理想”為主題的征文比賽、演講比賽、朗誦比賽，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生^、價(jià)值觀以及世界觀。
三、大力拓寬德育渠道。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育
網(wǎng)絡(luò)是學(xué)生獲取知識(shí)和信息的重要渠道，然而網(wǎng)上信息良莠不齊，其中的負(fù)面和有害信息會(huì)污染學(xué)生的思想，毒害學(xué)生的智力和心靈，對(duì)青少年的價(jià)值觀、人生觀和世界觀的形成產(chǎn)生嚴(yán)重的沖擊。因此，學(xué)校在開(kāi)展德育工作時(shí)，不僅要立足課堂和教材，更要不斷拓寬德育渠道，借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的功能優(yōu)勢(shì)，積極開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)道德教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的網(wǎng)絡(luò)道德觀和網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)。
一方面，應(yīng)將網(wǎng)絡(luò)道德教育納入學(xué)校德育工作體系中，將一些基本的社會(huì)道德行為準(zhǔn)則和規(guī)范融入學(xué)校網(wǎng)絡(luò)信息中。創(chuàng)建校園內(nèi)“學(xué)生安全放心網(wǎng)”，并不斷普及網(wǎng)絡(luò)法律知識(shí)和有關(guān)規(guī)定。提高學(xué)生鑒別信息真?zhèn)蔚哪芰ΑＡ硪环矫妗Ｒ⒁饧訌?qiáng)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康教育。當(dāng)前，許多青少年沉迷網(wǎng)絡(luò)。不能自拔，既荒廢了學(xué)業(yè)，又迷失了自我，在人格的形成發(fā)展上出現(xiàn)障礙。因此，學(xué)校教師可以通過(guò)電子郵件、論壇、QQ、微信等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)與學(xué)生進(jìn)行溝通互動(dòng)，讓學(xué)生訴說(shuō)自己生活、學(xué)習(xí)中的喜、怒、哀、樂(lè)，及時(shí)了解學(xué)生的心理狀態(tài)，并注意規(guī)范學(xué)生的上網(wǎng)行為，確保學(xué)生心態(tài)健康，防止學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)，養(yǎng)成道德自律的良好習(xí)慣。
總之，學(xué)校德育工作是一項(xiàng)思想性、理論性以及實(shí)踐性較強(qiáng)的工作，在平時(shí)德育工作中。我們應(yīng)注意立足實(shí)際，善于變通，不斷創(chuàng)新思路和方法，從而提升學(xué)校德育工作的有效性。
