時間：2023-06-02 09:58:29
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇敬畏自然教案，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
2002年版《現(xiàn)代漢語辭海》這樣定義和解釋教案:“教師所擬定的教學文案、講稿。以課時或課題為單位編制的教學具體實施方案。一般分為課時計劃和課題計劃,是上課的重要依據(jù),保證教學質(zhì)量的必要措施。”由此可見,傳統(tǒng)教案的計劃性、定型性、程序化是其基本特點。上課就是執(zhí)(行)教(案),課堂上的教師也自覺不自覺地把“執(zhí)行教案”擺在首位而無所用心。長此以往,教師的知識面越來越窄,知識的深度也越來越淺;學生聽課成了迎合老師、摸索老師言語中的潛臺詞的活動,學生們知道老師那里有一個“標準答案”。傳統(tǒng)教案隨著時代的發(fā)展已成了制約師生思維發(fā)展的主因,改革教案對于新形勢下搞好教學意義重大。
二、新課程理論與傳統(tǒng)教案
新課程理論認為:“教學從本質(zhì)上說是一種‘溝通’與‘合作’的活動,因此,教學可以被理解為一種語言性溝通或語言性活動,其中,‘對話’是教學活動的重要特點。”巴西著名教育家保羅?弗萊雷認為,教育具有對話性,教學即對話,對話也是一種創(chuàng)造,語文教學過程應(yīng)當是教師、學生、文本之間的對話過程。
1.教師與學生的對話
傳統(tǒng)教案具有計劃性、程序化、定型性的特征。教師把“教學參考書”上的理解和分析按照一定的排列組合來預設(shè)課堂的過程,而在執(zhí)教過程中教師的備課更是完全代替了學生的思考,教授代替了學生的討論,以一種所謂教學知識點的方式灌輸給了學生,學生缺乏課堂上應(yīng)有的自主性。在某些課教學比賽中以教案為藍本師生共演的課堂教學更暴露了師生對話的虛假,師生間共同對話的對象完全只是教案。
預設(shè)和生成是課堂教學實踐過程中無法回避的一組矛盾。教學實踐證明,往往教案設(shè)計越具體詳盡,課堂教學中師生的創(chuàng)造性就越小。當課堂上出現(xiàn)少有的“對話”和“討論”,當學生的選擇跟自己的“預設(shè)”不一致時,教師總能通過巧妙的辦法把學生的選擇納入到自己的“預設(shè)”(教案)中去。因為,在教師的教案中并沒有各種學習走向的應(yīng)對措施,而是定型性的。心理學家坦思鮑姆這樣嚴肅解剖自己的精神:“我雖然歡迎討論,但是在一切說完做完之后,我首先還是要求班級得出與我的思路一致的結(jié)論。……因此,我?guī)е虒W計劃來到班上,實際上我把學生當作工具,我掌握情況一步步引出我認為學生應(yīng)當學習的材料的中心內(nèi)容。”傳統(tǒng)教案規(guī)定了教師在課堂上的思路和語言,那么,一堂課也只能是師生和教案的對話,且對話帶有欺騙性,欺騙了學生廣闊的思維,束縛了學生即興創(chuàng)造,阻礙了教師豐富思維和增長學養(yǎng)。
2.學生和學生的對話
在傳統(tǒng)語文教學中更加缺少了學生與學生之間的橫向聯(lián)系。學生相互對話,相互影響過程中的教育因素被忽視和浪費。傳統(tǒng)教案簡單地以“學生討論”和“教師明確”概括了學生間的對話和師生間的對話,輕視了學生之間思維的碰撞、知識的共享。更為重要的是學生與學生之間的思路更為接近,以教師這個身份理解學生有時很可能造成對學生思維、情感的誤解,而學生間卻沒有這一道天然障礙。而且傳統(tǒng)教案的編寫無法讓學生成為學習的主人,學生的學性也得不到體現(xiàn),自然體驗不到智慧、情感共享的愉悅和體驗。
3.學生與文本的對話
學生和教師與文本之間的對話是不平等的,教師在已掌握的大量專業(yè)知識和教學參考書基礎(chǔ)上對教材中知識點的認識必然較之學生有優(yōu)勢可言,有“一千個讀者,就有一千個哈姆雷特”,學生也是閱讀的主體,他有他眼中的哈姆雷特,學生與文本的對話對于教師來說無法在教案中一一把握。在教學中教師應(yīng)該充當樂隊中的首席,與學生一同奏優(yōu)美的旋律;引導學生在語言文字里探幽發(fā)微,欣賞險峰絕壁,而不能因為怕游客走散了或走丟了就用一根繩子指示路線牽著他們走。我們提倡學生與文本展開理解和批判的對話,批判和理解毋庸置疑是一個思維的有益過程,但教師的教案不能去以權(quán)威的身份去規(guī)范。這樣學生在與文本的對話過程中,既與作家站在平等的地位上,不敬畏、不盲從,又在教師給予的寬松環(huán)境和適時點撥下,對文本的感知和理解會更深刻、更豐富、更精彩,無數(shù)奇思妙想會紛至沓來,增強學習的主動性和趣味性。
4.學生自我對話
自己與自己對話,是對話的最高形態(tài)。學生的自我對話既體現(xiàn)了學生對文本的理解,又參考了教師對文本的闡釋,是一種自我肯定,具有獨立性,對于終身學有裨益。目前,課堂外的自我對話主要通過學生的各類練筆為載體進行,課堂內(nèi)的自我對話因課時的要求和教師的執(zhí)教顯得更少,當然,教師也更無法從教案上加以直接把握。
三、啟示
我們總是在納悶:孔老夫子,你上課時帶教案了嗎?
教案的編寫在很大程度上助長了教師的惰性,不久前我就聽說有的教師一本教案用上十年的。
【關(guān)鍵詞】教學理想 理想教學 優(yōu)課 育人教學 素質(zhì)教學
一、教學理想：觸動心靈的育人教學
觸動心靈的育人教學，是注重人心地教化與培養(yǎng)，追求人性的真善美；是遵循教育教學發(fā)展規(guī)律，真正以學生的發(fā)展為出發(fā)點和落腳點；是從學生身心發(fā)展實際出發(fā)，依據(jù)不同學生的特點、特長、愛好因材施教，其終極目標使教學回歸到“育心”“成人”的本位上來。在教學中少一點“控制”與“冷漠”，多一些“解放”與關(guān)愛，看輕成績名次，重視品行修養(yǎng)，教學理想要達到特定的育人目標，滿足社會和個人的多維價值需求，不僅要落實知識與技能、過程與方法教學目標，還要實現(xiàn)情感態(tài)度價值觀的滲透與升華，以期德才兼?zhèn)洹Ｈ绾问箤W生“成人”，首先要尊重學生的天性，順應(yīng)學生的天性，因為天性是人類生生不息、富于創(chuàng)造性的動力，所以教學理想不應(yīng)致力于去改變學生的天性，而應(yīng)對學生的天性心存敬畏，把愛深深植根于每個教育者的心底，把育心融入在每個教學的細節(jié)中，把育人作為教學理想的價值追求。尊重學生個體，去枷鎖、崇個性、尚自由，認同每一個學生內(nèi)在的學習潛質(zhì)、關(guān)注每一個學生擁有的學習和發(fā)展權(quán)利，無三六九等之分，子丑寅卯之別。其次，在教學中教師要努力創(chuàng)設(shè)學生的學習條件，如物理課堂，用物理名人自傳點燃學生學習的智慧火花，激勵他們積極投入到學習中來；用物理實驗激發(fā)學生學習的興趣與熱情，促進學生有效、快樂地學習。再次，當課堂上出現(xiàn)學生情緒低落或厭學時，教師走進學生心靈，充分展現(xiàn)自己的教育智慧，多一份人文關(guān)懷，多一份情感教育；當課堂上出現(xiàn)學生對某一問題產(chǎn)生困惑甚至爭議時，大膽激勵學生奇思異想。而現(xiàn)實的物理教學恰恰忽略了物理史的人文關(guān)懷和情感滲透，有背觸動心靈的育人教學。
二、理想教學：優(yōu)質(zhì)高效的素質(zhì)教學
眾所周知，一堂有效的教學不一定是優(yōu)質(zhì)的教學，優(yōu)質(zhì)的教學也未必就是理想的教學。理想的教學是什么樣，有何標準與依據(jù)？在我看來，至少教學內(nèi)容是深刻的、教學知識是廣博的、教學方法是獨到的、教學策略是機智的、教學效果是可圈可點的。一堂優(yōu)質(zhì)的課堂教學能否達到理想教學的目標，第一，要把教材讀懂、看穿、吃透，深挖教材的精髓內(nèi)涵，精心設(shè)計，細心備課，這樣上起課來就會微言大義，發(fā)人深省，教者自然流暢，聽者輕松有味。第二，教師的知識面不應(yīng)該僅限于某一門學科領(lǐng)域，至少要博覽群書，儲學積問，縱要深挖知識層，橫要拓展知識面，做到知識講解左右逢源，縱橫捭闔，舉例探究旁征博引，妙趣M生，答疑解惑見地別具，游刃有余。第三，教法獨到，生成有效。一個獨具慧眼、具有首創(chuàng)精神而不從眾的老師，總會有獨到的東西給人特別、難忘的印象，如一句中肯到位的點評，常使學生記憶猶新、終生難忘；一個生動靈活的巧法，常使學生解題思路豁然開朗、茅塞頓開；一次獨特的個別輔導，常使學生獲益良多、受益匪淺。第四，一個機智的教師不在乎自己有多少“水”，而在乎能給學生倒多少“水”。一個會教的老師總能善于設(shè)疑布惑、誘思導學，依不同的教學內(nèi)容，采用不同的教學策略，有些只需拋磚引玉、點撥提示即可；有些還需取喻明理，方可畫龍點睛；有些必須精講細練，方能心領(lǐng)神會。第五，一個富有教育智慧和機智的教師面對偶然性問題和意外的情況會隨機應(yīng)變，當遇教學突發(fā)時，總能靈感閃現(xiàn)，奇思妙策，機動靈活地實施臨場應(yīng)變；當遇師生矛盾時，總會欲揚先抑，欲進先退，急話緩說，硬話軟說，正話反說，嚴話寬說，以至避其鋒芒，以智取勝。當下，物理優(yōu)課教學至少還缺少五個方面其中之一。
三、實現(xiàn)理想的舞臺：做好智慧的課堂導演
有人說教室是個舞臺，這個舞臺的主角就是學生，老師僅是這個舞臺幕后的編劇與臺前的總導演。老師為發(fā)揮“導”的作用，突出學生“演”的主體，必須做好幕后導“讀”，臺前導“演”和臺下導“思”。課前精心設(shè)計教案、練案和導學案，從學生的認知角度解讀文本，根據(jù)學生的實際和生活需要確定教學目標，為學生的長遠發(fā)展選好教學內(nèi)容，設(shè)計多元的評價標準使學生體驗學習的成功與樂趣，為學生搭建不同的學習交流平臺，在交流中讓學生共享合作學習成果。課中選擇適當?shù)慕巧谶m當?shù)臅r段讓學生“登臺”，具有針對性地“精準扶貧”。當然，在教學過程中難免會出現(xiàn)一些與導演期望值偏差的情況，如表達有誤或卡殼，此刻，應(yīng)及時讓其他學生去“補臺”，切忌教師隨意、無情地“拆臺”，打擊學生的參與積極性和表達機會。課后，導演要及時對演員的表演水平進行客觀、公正的評價，并提醒演員及時進行反思與小結(jié)，肯定成功，總結(jié)得失，讓課堂不再成為是誰的主場。
教學理想不以犧牲教師成就學生，更不以犧牲學生成就教師。理想的課堂教學要關(guān)注人與文本、生活的對話、人與教師、學生、家長的對話、人與自我的對話及反思，以靈性啟迪悟性，使課堂教學散發(fā)出磁性與魅力，以達到知識的復現(xiàn)和人生命的復活，那樣，教學理想離理想教學不再遙遠。
【參考文獻】
關(guān)鍵詞：護理專業(yè) 生命教育
近年來，國內(nèi)外興起一種現(xiàn)代教育理念―生命教育，這種新的教育理念逐漸為許多國家、教育機構(gòu)和學者認同，成為21世紀教育改革的重要趨向。在護理專業(yè)人才人文教育中引入生命教育內(nèi)容，對提高其思想品質(zhì)和職業(yè)道德具有重要意義。
一、國內(nèi)外生命教育研究概況
生命教育源于人們對現(xiàn)代社會輕生自殺現(xiàn)象的反思，著眼于現(xiàn)代條件下人的生存危機感加劇、生命畏懼感喪失、精神上無家可歸的困境，探討如何回到生命之中，遵循生命之道，陶養(yǎng)生命智慧。生命教育包括生存意識教育、生存能力教育、生命價值升華教育，教導學生感悟生命的可貴，培養(yǎng)人際調(diào)適、社會能力和道德良心，在奉獻中實現(xiàn)生命價值的提升。
西方國家的生命教育研究，以學生的需求和關(guān)心的事物為基礎(chǔ)，與學生的興趣與經(jīng)驗相關(guān)連，以學生的學習能力和背景為依據(jù)，把社會需求的民族價值觀等內(nèi)容和個人發(fā)展的知識、技能等內(nèi)容有機地結(jié)合起來，把反映個體心理健康、道德品質(zhì)、政治觀點和思想觀念的內(nèi)容有機結(jié)合起來，構(gòu)成了生命教育立體、完整的內(nèi)容。
近年來我國學者對生命教育的研究，一是側(cè)重于探討生命教育的體系，明確生命教育的特征、基礎(chǔ)、主題和維度；二是側(cè)重于探討生命教育的內(nèi)容，明確生命教育應(yīng)包含的具體方面和層次；三是探討生命教育的途徑，從課程設(shè)置、學校管理、教學過程等方面提出一些可操作的方法。
二、護理專業(yè)生命教育的意義
護理工作的宗旨是幫助病人。與傳統(tǒng)的“見病不見人”的生物醫(yī)學觀念不同，今天護理工作的對象已不再僅僅是生物的個體，而是具有生物、心理、社會特性的整體的人，護理工作不僅要為病人提供各種軀體疾病的護理，還要提供精神和心理支持，提供健康指導、咨詢和教育，護理人員的職責由原來的僅僅照顧生病的個體，擴展到貫穿于人由出生至死亡的生命全過程。這就要求護理專業(yè)人才不僅有良好的生物醫(yī)學知識、護理專業(yè)技能，還要有關(guān)愛生命的人文素質(zhì)。如果沒有人文關(guān)愛，再完善的整體護理程序可能在實踐中僅限于冰冷的形式，而無法達到優(yōu)質(zhì)護理效果。開展護理教育，在培養(yǎng)學生專業(yè)知識技能的同時，必須把人文素質(zhì)培養(yǎng)作為不可或缺的重要目標，教育學生學會尊重生命、關(guān)愛生命，從而完成整體護理的任務(wù)。
生命教育的內(nèi)涵，正是護理人文教育的最高目標。護理人員首先要豁達樂觀，才能更好地幫助病人，而生命教育可以很好地完成這個任務(wù)。通過生命教育，使護理學生掌握生命現(xiàn)象本質(zhì)，領(lǐng)悟生命內(nèi)涵，學會珍惜生命、敬畏生命，成為身心健康、人格高尚、全面均衡發(fā)展的人，從而能夠正確地處理學習壓力、經(jīng)濟壓力、情感挫折、工作壓力等問題，積極地面對人生，投入護理工作。另一方面，生命教育是能夠傳遞的。護理專業(yè)學生把生命的感悟、生命的關(guān)愛傳遞給病人，對病人實施生命教育，就掌握了對病人進行心理干預的能力，幫助他們克服對死亡的回避和恐懼心理，增強信心，更好地恢復身心健康。通過生命教育，能夠讓護理專業(yè)學生懂得如何在關(guān)愛他人生命、做好護理工作中創(chuàng)造生命價值。把生命教育貫穿到護理人文教育中，是護理教育的自然選擇。
三、開展護理專業(yè)生命教育的幾點建議
護理專業(yè)高、中級院校的思想政治教育和專業(yè)教育工作者，應(yīng)當以前人關(guān)于生命教育的研究為基礎(chǔ)，從護理學專業(yè)特點和護理工作的實際出發(fā)，結(jié)合專業(yè)教育實踐，探索對護理專業(yè)學生進行生命教育的內(nèi)容和方法，逐步為提高護理專業(yè)學生思想政治素質(zhì)積累經(jīng)驗，進而為護理人文教育課程體系改革提供可選方向。
在教育的目標上，要把握現(xiàn)實社會對護理人才人文精神的需求，明確生命教育方向，找準生命教育內(nèi)容與護理專業(yè)知識的結(jié)合點，設(shè)計生命教育內(nèi)容，適應(yīng)護理專業(yè)學生的成長經(jīng)歷和實際接受能力，探索生命教育方法。
關(guān)鍵詞： 中職教師 第一堂課 對策
新任課老師或者一名剛參加工作的新教師，第一次和學生近距離接觸是非常關(guān)鍵的。第一堂課若是能激發(fā)學生對本學科的學習興趣，贏得學生對自己教學方法的肯定，下面的教學就會順暢些。對于中職學校的學生，第一堂課更加重要。由于學習基礎(chǔ)薄弱，部分學生是踏入社會后又返回學校就學的，他們對于自己所選擇的專業(yè)往往一無所知。因此，中職教師應(yīng)更加重視第一堂課，充分利用第一堂課盡情地展示自己的教學方法和人格魅力，增加師生之間的了解，激勵學生上好每一堂課，為以后的教學打下良好的基礎(chǔ)。
下面我就如何上好第一堂課這一問題談幾點對策。
一、做自我介紹，增進師生之間的了解
對于剛接手的新班，師生彼此陌生，學生對老師充滿了好奇，對老師感興趣的程度大于對教學內(nèi)容感興趣的程度。因此，上來就講課會導致教學效果不佳。教師在第一堂課講課前必須有開場白，介紹自己的姓名和求學經(jīng)歷。這些介紹，有助于學生了解老師，促進師生友誼的建立，從而讓學生感受到老師的進取之心，從心底喜愛和敬佩老師。
二、樹立學生的自信心
中職學校的學生由于學習成績不理想，來自家庭的壓力和社會的輿論大，很多學生從心底認為自己不如別人，缺乏自信心，長期以來對學習厭惡，對老師反感。因此，在上第一堂課前，要事先與班主任溝通，提前參閱學生的檔案，了解每一位學生的特點，針對學生對學習的興趣和愛好，精心設(shè)計第一堂課的教學內(nèi)容，鼓勵學生挖掘自己的優(yōu)點，利用自己的特長發(fā)揮優(yōu)勢。在學生面前，教師還應(yīng)表現(xiàn)得親切自然，即使面對困難生也要有耐心和親和力。教師的一個真誠的微笑、一個期望的眼神、一個暗示的動作，有時比嚴厲的批評更能讓學生接受。它能讓學生從中感受到老師對他的尊重、愛護和關(guān)懷，從而讓學生自覺地改正錯誤，避免師生之間對立情緒的產(chǎn)生。
三、課堂要活而不亂
中職學校的學生自制力不強，學習興趣不高，有的學生上課喜歡說話，有的學生喜歡睡覺。因此，第一堂課必須立好規(guī)矩。一堂好課應(yīng)當是活而不亂的，也就是說課堂氣氛要活躍，但不能沒規(guī)矩。中職教師在第一堂課上必須培養(yǎng)學生良好的上課習慣，出現(xiàn)違紀行為必須及時糾正，嚴格要求。要求學生上課時緊跟老師講課的思路，老師要不斷地提問學生，讓學生與老師形成互動，以便提高學生的課堂注意力。第一堂課一定要嚴，要樹立威信，讓學生對老師敬畏，慢慢地良好的課堂習慣就會養(yǎng)成。
四、教學內(nèi)容要熟練
合格的教師，上課前必須熟悉教案，做到講課不看教案，還要不斷地拓寬知識面，了解一些與專業(yè)知識有關(guān)但課本上并沒有的知識點。因為學生會認為，沒有備好課就踏上講臺或講課照課本念的老師肯定是個不負責任的老師，是個水平不高的老師，從而使老師的威信一落千丈。尤其是第一堂課，老師必須拿出最佳水平講課，讓學生從老師講課的熟練中看到老師誠懇的態(tài)度、精湛的業(yè)務(wù)和精益求精的工作作風，從而對本學科的學習產(chǎn)生濃厚的興趣。
五、講課要充滿激情
上課前教師必須調(diào)節(jié)好自己的情緒，不管課前發(fā)生多少煩惱的事，不管身體多么不舒服，只要踏上講臺，教師面貌就應(yīng)煥然一新。尤其是中職學校的第一堂課，上課時教師要面帶微笑，表現(xiàn)得精力充沛、神采飛揚，講話要幽默風趣，用自己的激情感染學生、激勵學生，讓學生感受到老師的親切、熱情，迅速縮短與老師之間的距離，從而活躍課堂氣氛，充分調(diào)動學生的學習積極性和主動性，使課堂教學達到完美的效果。
六、介紹本課程的學習方法和本學期的教學計劃
面對一門陌生的課程，學生往往對內(nèi)容會一無所知。因此，第一堂課必須簡要介紹本學科的知識結(jié)構(gòu)、重點內(nèi)容與所學專業(yè)的關(guān)系，讓學生初步了解本學科內(nèi)容。教師還應(yīng)告訴學生本學期的教學任務(wù)，學期學習目標，教師講課特點，并結(jié)合自己的經(jīng)驗和其他教師的教學方法，把自己對本學科的認識、學習方法的一些竅門和絕招毫無保留地傳授給學生，讓學生知道下一步應(yīng)該怎么學，怎么配合老師的課堂教學，才能更快地接受和適應(yīng)老師的講課，更好地掌握本學科的重點難點。
中職教師的第一堂課是拉近和學生的距離，培養(yǎng)學生對本學科學習興趣的一堂課。“好的開始是成功的一半”。如果第一堂課學生對所教知識產(chǎn)生了興趣，下一步的教學工作就可以順利展開了。對教師而言，第一堂課必須精心準備，讓學生從心底里認知老師所教授課程有可利用價值，承認老師的教學才能，并盼望著第二堂課的到來。
參考文獻：
［1］閆向東.如何上好第一堂課.科學大眾（科學教育），2010，（5）.
［2］史建華.怎樣上好第一堂課.百度文庫.
一、樹立學生主體意識，調(diào)動學生的學習積極性
課堂的高效不在于教師一節(jié)課講了多少內(nèi)容，而是通過教師的引領(lǐng)和學生積極主動的學習，在單位時間內(nèi)高效率、高質(zhì)量地完成教學任務(wù)，促進學生獲得高效發(fā)展。因此，我們必須樹立學生為主體、教師為主導的思想，摒棄以往教師一言堂、灌輸式的教學方式，把課堂還給學生，充分調(diào)動學生參與課堂的主動性。
1.從自我做起，不斷推動教學觀念的轉(zhuǎn)變。“教是為了不教”，學生是課堂的主人，所以教師要明確自己在學生的課堂學習活動中所起的作用，逐步改變講得過多、學生參與過少而導致的靠大量課后作業(yè)來完成教學任務(wù)的思想。把自己定位于教學的參與者，只能起到30%左右的作用，必須定位于主導者，成為學生學習的指導輔助器。因此，教師要從自身做起，在課前做好準備工作，備課不是單純地寫教案，而必須備教材、備學生，不僅要花工夫鉆研教材、理解教材，仔細琢磨教學的重難點，更要了解學生的實際情況，根據(jù)學生的認知規(guī)律選擇課堂教學的“切入點”，合理設(shè)計教學活動。仔細考慮課堂教學中的細節(jié)問題，對于課堂上學生可能出現(xiàn)的認知偏差有充分的考慮，針對可能發(fā)生的情況設(shè)計應(yīng)急方案，設(shè)計高質(zhì)量的有針對性的課堂練習，制作好教學所必需的教具或課件、學生操作的學具等，確保課堂教學的順利進行。
2.重塑和諧的師生關(guān)系。以往的教學，學生過于敬畏老師，老師很少了解學生，這樣師生之間無形中往往會產(chǎn)生很大的距離，不能很好地溝通，自然也就很難發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，學習的效率和進步的幅度自然不高。為此，教師平時要多深入學生之中，多親近學生，成為學生學習的伙伴和朋友，使學生“親其師而信其道”，有話敢說，互相理解，互相尊重，真誠相待，從而在和諧、輕松的課堂教學中大膽發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，觸動學習的動力之弦。
3.營造積極的學習氛圍。中學生的想象力十分豐富，總想把自己置身于問題之中。因此，教學中教師要為學生提供活動空間，從學生熟悉的情景及具體實例引入教學內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學生在具體情景中通過觀察、操作、探究、猜想、發(fā)現(xiàn)等，通過自身的探討和研究創(chuàng)造性地獲取、掌握知識。
二、應(yīng)用啟發(fā)式教學，激發(fā)學生的學習興趣
課堂教學不在全盤授予，而在相機誘導。教師適時適當?shù)攸c撥誘導、設(shè)疑搭橋、總結(jié)提升是激發(fā)學生的學習興趣、照亮學生思維的明燈，為此，我們要積極啟發(fā)學生，讓學生既有期望，又有信心，從而越學越帶勁，越學越有信心，從而提高課堂教學效率。
1.有啟發(fā)意識，培養(yǎng)學生的學科素養(yǎng)和思維方式。教學是雙向的活動，更重要的在于學生對知識的掌握，如果僅僅停留在知識的單向灌輸和機械訓練上，教授的就僅僅是“學科”知識，而不去關(guān)注學科內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，不去啟發(fā)、引領(lǐng)學生發(fā)現(xiàn)學科知識背后的基本概念、基本方法，這樣的學習顯然是低效甚至無效的。因此，教師要有充分的啟發(fā)意識，樹立“教學生學”的觀念，引導學生解決“學什么”與“怎么學”的問題，使課堂教學“啟而有發(fā)”。
2.建立適當?shù)募顧C制，調(diào)動每一個學生課堂參與的積極性，使課堂上不出現(xiàn)盲區(qū)。為此，教師要以一顆公正的心去面向全體學生，不拋棄，不放棄每一名學生。對好學生，以鞭策為主；對中等生，以激勵為主；對學困生，以鼓勵為主，多給一些簡單的問題請他們回答，讓他們形成一定的自信心；給他們板演的機會，讓他們養(yǎng)成良好的練習習慣。同時，“好孩子是夸出來的”，正如一位名師所說：“教師適當?shù)募睿處煹拿恳粋€表揚就像一部助推器，幫助學生在課堂上生龍活虎地跳躍，參與我們的課堂，是我們的課堂教學生機勃勃而富有效率。”教師要不吝嗇自己的語言，把鼓勵的話語掛在嘴邊，對學生一舉一動中表現(xiàn)得好的地方及時地給予鼓勵和獎賞，讓學生始終覺得老師在催促著他們不斷前進。
三、激發(fā)學生的學習興趣
“興趣是最好的老師”，學生對某一課程的喜好和努力程度往往取決于學生的興趣。為此，教學中，我們要在構(gòu)建良好的師生關(guān)系的基礎(chǔ)上，把學生吸引到課堂教學中，正如新課程標準所指出的：“教師是學生學習的合作者、促進者和服務(wù)者，教師要創(chuàng)設(shè)良好的教學情境，有利于學生與老師、學生與學生的平等對話，淡化教學活動的預設(shè)性和統(tǒng)一性，重視學生的獨特感受、體驗和理解，搞好發(fā)展創(chuàng)新，從而有利于提高課堂教學效率，充分發(fā)揮學生的創(chuàng)造性。”我們要忘卻“畫地為牢”、“以我為準”、“唯我獨尊”的傳統(tǒng)模式，確立“授之以魚，不如授之以漁”的教育思想，在教學中借助教材，對學生的學習進行有效的學法指導，用各種教學方式激發(fā)和引導學生發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新，發(fā)揮學生的創(chuàng)造性。把枯燥的知識變得鮮活起來，讓學生在巧妙的方法里遨游，輕松、愜意地享受知識帶來的樂趣。
關(guān)鍵詞： 課前預設(shè) 文本解讀 教師引導 人格培養(yǎng)
課堂生成就像是一朵神秘的花，它悄悄地開放，帶著淺淺的幽香和淡淡的光澤，讓你敬畏，又想探知這種未知的奧秘。若處理得當，課堂就會綻放魅力，反之則會使課堂毫無生機。所以，教師要善于遵從學生的個體差異，在課堂上隨時調(diào)整教學策略，不唯教案是尊，適當引導，真正體現(xiàn)學生的課堂主體地位。筆者結(jié)合自己近幾年的教學實踐，有以下幾點思考：
一、課前預設(shè)是課堂生成的“空氣”
“凡事預則立，不預則廢”。教師在課前的備課中，進行課堂教學的預設(shè)，就好比為課堂生成提供了可以呼吸的空氣。它為課堂生成提供了一種可能性，也體現(xiàn)了教師的教學功力，沒有預設(shè)的生成往往可能是盲目的、沒有價值的。教師只有在備課中精心預設(shè)，才能在課堂教學中更有效地引導課堂的動態(tài)生成，讓課堂生成具有方向性和目的性，最終形成有效性。
首先，教師在備課的過程中，要解放自己的思想，融入自己的智慧，選取更有學習價值和思考價值的內(nèi)容，從而形成有特色和有個性的教案。
其次，教師要全面準確地了解學生的個性和特點，從學生的實際出發(fā)，著眼于整體，但又立足個體，從學生的角度來設(shè)計豐富的、有層次的、有效的問題。根據(jù)這些問題，教師應(yīng)設(shè)想學生在課堂學習中可能會出現(xiàn)的一些問題和疑惑，并在可能出現(xiàn)的問題上多下工夫考慮解決的方法和策略。同時，教師必須結(jié)合本班學生的原有知識基礎(chǔ)，了解學生的生活經(jīng)驗，找準學生的興趣點在哪里，這樣，才能讓學生在課堂上生發(fā)問題、思考和解讀。
例如我們在學習關(guān)于這一單元的文章時，就要想到這樣的歷史背景離學生的真實生活遙遠，他們肯定會對文章的思想性缺乏深刻的認識。因此筆者在備課的時候，就注意讓學生在預習的時候提出自己不能理解的內(nèi)容和問題，在課堂上跟學生一起探討，結(jié)合學生自己的生活實際去理解：盡管中吃的苦我們沒有體驗過，但我們在生活中都遇到過一定的困難，你是怎么解決的？在解決的過程中你是怎么思考的？解決之后你又有了哪些新的認識和感受？通過這樣的預設(shè)，就把課文和學生生活的距離拉近了，學生在一定的程度上也能夠認識到：遇到困難時，要勇敢面對，想辦法去克服，發(fā)揚不怕難的精神。
二、文本解讀是課堂生成的“土壤”
語文課本中的一切文本內(nèi)容，都是經(jīng)過精心設(shè)計和編輯的，遵循了學生的成長和思維規(guī)律。要想獲得有效的課堂生成，讓學生的思想在課堂上能夠開花結(jié)果，就必須重視對文本內(nèi)容的解讀。文本內(nèi)容是催生一切思想的寶貴的土壤資源，為學生的思考和理解提供了一切可能性，既包括老師對文本的解讀，又包括學生對文本的解讀。
比如學習《安恩和奶牛》一文時，我在認真解讀之后，有了新的感受。作者不僅僅通過描寫外貌、語言、動作、神態(tài)等來刻畫安恩的樸素勤勞，后面幾個買牛人的描寫實際也起到了一種烘云托月的作用。一個牲易市場，毫無疑問，作者安排這樣一個地方作為故事的場景是有他的用意的，在這樣的地方，人們想的念的無非就是“交易”二字，所以盡管那幾個買牛人的形象有所不同，但其本質(zhì)都是一樣的，即每個人都想買到最好的奶牛來為自己謀取利益。就是在這樣一個充滿金錢與利益的市場上，人們幾乎是拿金錢引誘著安恩這位看起來并不富裕的老太太。可是安恩每次都是堅定的，毫無商量余地、沒有絲毫動心地重復一句話：“它是不賣的。”這句話既是矛盾激化的導火索，同時是安恩內(nèi)心的真實寫照。當她誠懇地解釋了不賣奶牛的原因之后，我們不由得為她高尚的人格而鼓掌。一個幾乎是貧窮的老太太，只為給自己孤獨的奶牛散散心這樣一個簡簡單單的理由，就能堅守自己的信條，絲毫不為金錢所動。這該讓那些交易場的人們何等地羞愧啊！這該讓我們這些現(xiàn)實社會中只為利益而驅(qū)動的人們何等地無地自容啊！作者不只是在講述一個人與奶牛的故事，更是在謳歌一種世間博大的愛，一種珍貴的人性的美。老師在解讀文本時，只有先感動自己，才有可能去感染學生。
三、教師引導是課堂生成的“陽光”
教師是不能照搬一切現(xiàn)成的經(jīng)驗的。在課堂教學中，教師必須有應(yīng)對一切問題的經(jīng)驗和勇氣。比如學生突如其來的提問、與眾不同的問題，甚至有學生堅持自己錯誤的認知的時候，教師要善于從這些問題中，捕捉有價值的，使其成為寶貴的教學資源。同時，教師要在教學過程中，有高超的評價激勵藝術(shù)，關(guān)注學生情感的發(fā)展和知識技能的掌握，并讓二者有效結(jié)合起來。因此，老師在課堂的正確和有效的引導是課堂生成的陽光，讓學生在課堂學習中，既能收獲豐富的知識，又能培養(yǎng)正確的思維和表達能力。
首先，巧用問題。在授課中，教師首先需要維護正常的教學秩序，但不能忽略了學生的實際需要，他們有問題、有思考、有疑惑的時候，老師要善于去捕捉，使之成為有效的教學資源，從而營造一個動態(tài)的語文課堂。如果老師一味地壓制學生的問題，那么課堂必將成為一潭死水。
其次，妙用學生的錯誤。托蘭斯說：“要尊重兒童出現(xiàn)的任何問題，甚至是幼稚、荒誕的問題。”課堂上，一位有素養(yǎng)的語文教師，不僅要展示學生優(yōu)秀的一面，更要懂得巧妙處理學生犯的錯誤。學生在課堂上呈現(xiàn)出來的錯誤，教師如果處理得當，影響的不僅是犯錯的這位同學，整個班級都會形成一種正確的共識;如果教師僅是簡單的、粗暴的批評，那么結(jié)果可能會很糟糕，既損傷了犯錯同學的自尊心，同時會抑制其他學生發(fā)言的積極性，長此以往，課堂必然沉悶。
在學習《送杜少府之任蜀川》時，筆者將“五律”板書在黑板上，等講到“風煙望五津”這一句的時候，一位同學抬頭看了一會黑板，突然對筆者說：“老師，你的‘津’寫錯了，應(yīng)該是三點水旁的。”筆者先是愣了一下，隨即反應(yīng)過來，他剛才沒有認真聽講，現(xiàn)在才回過神來，其他同學也是一陣輕笑。這位同學平時基礎(chǔ)比較薄弱，經(jīng)常有默寫不過關(guān)的情況，如果這時筆者忽略他這句話，或者批評他不認真聽講，他自己跟其他同學都可以接受，但筆者覺得這是一次非常棒的契機。于是，筆者拍了一下他的肩膀，微笑著表示認可：“大家看，顧露露同學基礎(chǔ)掌握得很牢固。確實，如果是‘五津’的話，就一定要寫成三點水了。不過這里我寫的‘五律’是指――”筆者停頓了一下，示意大家回答，“這首詩是五言律詩。”這樣的處理，讓同學們在辨錯、改錯中獲得了知識，同時，沒有傷害犯錯同學的尊嚴，營造了一種民主平等的課堂氣氛，使課堂具有一種人性之美。
四、人格培養(yǎng)是課堂生成的“花朵”
我國著名的教育家陶行知先生曾說：“教育是什么？是叫人變的，教人變好的是好教育，叫人變壞的是壞教育，活教育教人變活，死教育教人變死，不教人變，教人不變的不是教育。”
關(guān)注課堂生成并靈活處理的課堂即是這種“活教育”。生成性理念的當代課堂教學實踐表明，課堂教學是師生在特定的教學情境中所進行的一系列對話、互動，并且隨著教學過程的展開而自然生成的有效活動。語文課堂，允許學生與教師在互動對話中，對文本進行生成性的解讀。這樣的課堂必然是一個活的、流動的、充滿靈性的“新鮮世界”，是一個充滿人的情感，有著獨特審美情趣的，有時會“出人意料”的探險過程。這樣的課堂，因為關(guān)注了人的情感、態(tài)度、價值觀以及語言、形象、變通等因素，而變得充滿生命的活力。長此以往，學生在這樣的課堂里學習，必然會培養(yǎng)出健康的人格。有效的課堂生成，讓語文課堂上開出了美麗的智慧花朵。
首先，培養(yǎng)了學生獨立思考的能力。語文課堂上之所以會出現(xiàn)一些生成性的問題，除了教師的課前預設(shè)之外，學生的思考是必不可少的。學生在課堂上提出的問題都是來自于他們自己的思考。所以，教師重視了課堂生成，再加上有效指導，必然培養(yǎng)了學生獨立思考的能力。
其次，培養(yǎng)了學生勇于表達的習慣。語文課堂上，往往學生積極發(fā)言的不多，這是由語文本身的特點決定的。它往往強調(diào)的是學生的書寫、思考習慣，卻經(jīng)常忽略學生的說話能力的訓練。如果教師講得多，或者忽略課堂生成，學生在語文課堂上能夠自由表達的機會就不多。教師一旦重視了課堂的許多生成性的東西，學生發(fā)言的積極性必然會得到很大的提高，勢必能夠培養(yǎng)學生勇于說話，勇于表達的習慣。
綜上所述，作為語文教師，我們應(yīng)該在教學中樹立“以生為本，以學定教”的教學理念，捕捉課堂生成，催生智慧花朵、課前下足研究的工夫，課堂上才能不拘泥于形式，把握課堂中的閃光點，靈活調(diào)整，形成靈動的課堂，運用自己的教學機智，追求生成性的課堂，使語文課堂迸發(fā)出真正的生命力和思維的火花，讓學生的思維在課堂上大放異彩，用他們的智慧成就精彩的語文課堂。
參考文獻：
[1]雷玲.好課是怎樣煉成的[M].上海：華東師范大學出版社，2006.9：78-80，170-172.
[2]萬偉.動態(tài)生成的理論解讀與案例剖析[J].江蘇教育研究，2003，（4）.
關(guān)鍵詞：小學語文；課堂教學；藝術(shù)
中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2016）08-109-01
課堂教學藝術(shù)是教學藝術(shù)的一種。教學藝術(shù)就是受制于教師個性風格，具有美學價值和創(chuàng)造性運用各種教學藝術(shù)的個人才華的體現(xiàn)。課堂教學藝術(shù)實質(zhì)上是教師本人的教學技巧與他或她的獨特的創(chuàng)造力和審美價值傾向相結(jié)合的產(chǎn)物。教學藝術(shù)依教學性質(zhì)，可分為課堂教學藝術(shù)和非課堂教學藝術(shù)。這里我們只講課堂教學藝術(shù)。
一、課堂教學藝術(shù)的本質(zhì)特征
教學藝術(shù)是在一定的科學理論的指導下對教學進行藝術(shù)表現(xiàn)和科學再現(xiàn)的優(yōu)化教學，是一種藝術(shù)化的教學。在這里需要遵循其科學性和藝術(shù)性，又要求教師通過靈活嫻熟的教學手段、方法和技巧對教學進行優(yōu)化處理，且教學的過程充滿個性和創(chuàng)造性，使其別具風格。具體可以從以下三個方面去理解：
1、形象性。教師借助語言、表情、體態(tài)、技巧、圖像、音響等方式來表現(xiàn)和傳播教學內(nèi)容的思想感情，變枯燥的、抽象的教學內(nèi)容為生動的藝術(shù)形象，刺激、震撼、滋潤、陶冶學生的心靈，豐富學生的想象力，發(fā)展學生的創(chuàng)新思維能力。
2、情理性。教師的態(tài)度以及和學生之間的交流都是建立在科學再現(xiàn)教學內(nèi)容的基礎(chǔ)之上的，也是需要師生關(guān)系融洽方可的，無論是教還是學，對待客觀事物的情感都是理智的。
3、審美性。教師的審美價值或教學的美主要分為外在美和內(nèi)在美，教師儀態(tài)、語言以及板書等都屬于外在美，而內(nèi)在美主要是指教學的風格、意境等，例如鮮明獨創(chuàng)、穩(wěn)定成熟。只有這兩種美結(jié)合在一起，才能真正顯示出教學魅力或?qū)徝纼r值。
二、語文課堂教學藝術(shù)的體現(xiàn)
讓語文課堂充滿勃勃生機，寓教于樂，最大限度的突出學生的主體地位，力求課堂教學藝術(shù)化，通過大量的教學實踐讓學生喜歡語文課，豐富學生的情感體驗，放飛學生的想象力；同時讓教師也認識到精心設(shè)計教學流程，錘煉教學語言的重要性，更新教學觀念，把語文課堂營造為藝術(shù)的舞臺。主要內(nèi)容有以下幾點：
1、課堂導入藝術(shù)。俗話說“好的開頭，是成功的一半”。因為開頭好了，自然可以引起學生學習新課的欲望，課堂教學的導入是否精彩，直接影響著這節(jié)課的成敗。因此，我們在一起討論分析，達成共識，就是上課開始，教師要根據(jù)課文特點和學生的特點，采用靈活多樣的方法導入，以激發(fā)學生的求知欲望，使學生迅速地進入角色。一節(jié)成功的課的開場道白，猶如樂器定調(diào)。奧地利樂團指揮韋勒說，這個調(diào)定得如何，將決定全部演奏的成敗。語文課上攫人心魄、富于魅力的導語，就是一首交響樂中美妙絕倫的序曲。一堂成功的語文課，是離不開引人入勝的導語的。
2、師生交流藝術(shù)。課堂藝術(shù)其實就是與學生進行心理溝通的藝術(shù)。在師道尊嚴的影響下，學生往往是仰視教師，敬畏老師，無形之中師生之間就產(chǎn)生了一道隔膜。學會和學生溝通，讓學生把老師當作朋友，因為“親其師而信其道”，也就是創(chuàng)設(shè)和諧課堂，與學生進行心理的溝通便顯得無為重要。消除學生的緊張情緒，讓學生感受到自己是班級中平等民主參與的一員，放松而輕松地去感受語文課堂的魅力。
3、課堂提問藝術(shù)。教師采取不同方式進行提問對課堂教學的效果有不同的影響，為了使課堂教學效果達到最好，教師應(yīng)當建立合理有效的提問機制。具體來說，教師的提問必須是適當?shù)摹⑦m時的，切不可整堂課都在提問，這樣只會讓學生覺得很有壓力；也不可以整節(jié)課沒怎么提問，這樣可能會導致學生的學習不專心狀態(tài)。所以，提問就是一種藝術(shù)，教師如何正確地提問呢？舉個例子，在教學《掩耳盜鈴》這則寓言時，教師可以在讀完寓言之后，提問學生：“大家可以從‘掩耳盜鈴’這四個字猜出這篇文章的主要內(nèi)容嗎？”學生便會根據(jù)詞義來進行猜測，有學生說：“是捂著耳朵，然后偷鈴鐺。”教師便可以順勢將這個答案與課文結(jié)合，看看學生說得對不對。通過這種方式，學生思維得到發(fā)散，有利于語文課堂教學的質(zhì)量提升。
4、教學語言藝術(shù)。語文教師就是要用語言來感染學生。語文課堂語言應(yīng)該是充滿激情，能走進文本，走近作者，和學生在語文世界里同樂同悲，語言要么高昂，要么激憤，要么低沉，要么沮喪……課堂語言還應(yīng)該是豐富的，富有文采的，讓學生感受語言的魅力；再次課堂語言應(yīng)該是簡練的，不能嗦嗦，開宗明義，一針見血，恰到好處。
5、板書設(shè)計藝術(shù)。板書是教學的重要組成部分，幾乎每堂課都離不開它。板書就像一個“微型的教案”，把知識很簡明、形象和直觀地傳達給學生，不僅可以在縮短教學時間的前提下，快速地突出教學重點，幫助學生理清思路，更有利于學生對課文整個框架結(jié)構(gòu)的理解，方便進行分析，把握其中的特點和內(nèi)在聯(lián)系。所以板書的設(shè)計要具有明確性、直觀性、整體性和實用性，最好是圖文并茂，無論是文字或線條都具有一定的美感。在構(gòu)思板書設(shè)計時可以從人和物的關(guān)系出發(fā)，也可以以文章結(jié)構(gòu)順序為線索，還可以以時間順序為依據(jù)。但是一定要避免板書過程中的隨意性，避免五顏六色的標識，讓學生眼花繚亂。
三、結(jié)束語
總之，教學不僅是一門科學，更是一門藝術(shù)，在設(shè)計的過程中沒有固定的方法，關(guān)鍵在于選擇適當?shù)姆椒ǎ鳛檎Z文教師，要在掌握運用教學科學的基礎(chǔ)上，對語文課堂教學藝術(shù)進行更深入的研究。
參考文獻：
應(yīng)屆生找工作時，企業(yè)面試官看重的不僅僅是大學生的畢業(yè)院校、專業(yè)、校園經(jīng)歷，還有一個很重要的部分是實習經(jīng)歷，下面就是小編給大家?guī)淼?021應(yīng)屆生實習工作總結(jié)報告模板5篇，希望能幫助到大家!
2021應(yīng)屆生實習工作總結(jié)報告1時光飛逝，轉(zhuǎn)眼間我的工作試用期已接近尾聲。這是我人生中彌足珍貴的經(jīng)歷，也給我留下了精彩而完美的回憶。在這段時間里大家給予了我足夠的寬容、支持、鼓勵和幫忙，讓我充分感受到了領(lǐng)導們堅定的信念，和同事們用心樂觀的精神。在對大家肅然起敬的同時，也為我有機會成為公司正式員工而感到光榮和興奮。
在這一個多月的時間里，在領(lǐng)導和同事們的悉心關(guān)懷和指導下，透過自身的不懈努力，各方面均取得了必須的進步。
記得初到公司時，我對公司的了解僅僅局限于公司網(wǎng)站的簡單介紹，除此之外，便一無所知了。所以，試用期中如何去認識、了解并熟悉自己所從事的行業(yè)，便成了我的當務(wù)之急。
到公司的一天，我有幸參加了公司召開的工作會議，受益匪淺，感覺這是一份關(guān)榮而附有挑戰(zhàn)的工作。學習是取得一切進步的前提和基礎(chǔ)。在這段時間里我認真學習了公司各相關(guān)資料，并從網(wǎng)絡(luò)上攝取了超多的有用素材，日常工作的積累使我對公司有了較為深刻的認識，也意識到了公司的壯大對中國的互聯(lián)網(wǎng)電子商務(wù)所起到的重大作用。
在這一個多月的時間里，兢兢業(yè)業(yè)做好本職業(yè)工作，不遲到不早退，并用心自覺利用節(jié)假日參與公司的加班工作。嚴格遵守公司的各項規(guī)章制度，認真履行崗位職責。
認真學習崗位職能，工作潛力得到了必須的提高。
我所在的技術(shù)部是一個充滿激情和挑戰(zhàn)的部門，我要認真學習崗位職能，做好自己的本職工作，努力完成好各項工作任務(wù)。
在今后的工作中，我將努力提高業(yè)務(wù)水平，克服不足，朝著以下幾個方向努力：
1、在以后的工作中不斷學習業(yè)務(wù)知識，透過多看、多學、多練來不斷的提高自己的各項業(yè)務(wù)技能。
2、提高自己解決實際問題的潛力，并在工作過程中慢慢克服急躁情緒，用心、熱情、細致地的對待每一項工作。
2021應(yīng)屆生實習工作總結(jié)報告2這次實習為期整整兩個月的時間，卻讓我覺得如此短暫，意猶未盡。從一個懵懵懂懂、謹慎執(zhí)行著指導老師給出了任務(wù)的師范生到一個可以獨當一面、主動給予建議的實習教師，這兩個月對我來說是一種化繭成蝶般的蛻變。我的實習內(nèi)容包括兩大部分：課堂教學和班主任工作。在原任任課指導老師趙老師和班主任楊老師的悉心指導和幫助下，我很好的完成了教育實習的任務(wù)。
在教學工作方面，我積極聽課，吸取各種不同風格的教學方式與教學經(jīng)驗，認真?zhèn)湔n，用心修改教案，與指導老師趙老師仔細核對教案，保證教案、教學課件規(guī)范、內(nèi)容準確、課堂可以順利進行。在進行了課堂教學后，虛心聽取指導老師對我的課堂教學的建議，并配合給予改正，爭取在下堂課中進行改善。在課后能夠主動積極的幫助原任課老師批改作業(yè)，并且高質(zhì)量、高效率完成。主動了解學生的學習情況，針對不同的學生的特點對其進行不同程度的把關(guān)測試，幫助他們及時消化所學的知識，高效率完成學習任務(wù)。
在班主任工作方面，與學生形成良好的師生關(guān)系。熱心真誠、平等的對待每一位學生。在班級管理方面，我積極主動投身到班級各個方面中，小到自修課、眼保健操的監(jiān)督工作，大到運動會、合唱、陽光體育，以及班隊課的重要班級事務(wù)中去。對每項工作，事無巨細，都能認真負責、踏實肯干，保證班級能夠穩(wěn)步前進。并且，在面對學生英語過關(guān)拖沓的問題時，能不辭辛勞的早起為他們把關(guān)，不厭其煩的耐心講解與開導。在兩個星期的督促、勸解拖沓的學生過關(guān)之后，取得了良好的成效，懶散的學生能夠主動積極地來過關(guān)，并在期中考試中取得明顯的進步。
在實習過程中，由于兩位指導老師的悉心教導，學校老師們的熱情幫助和學生們的熱切配合，我非常圓滿的結(jié)束了這兩個月的實習工作。但是，同時我也發(fā)現(xiàn)了自身存在的不足，比如上課時的小緊張，課堂上對一些小細節(jié)的疏忽，語音語調(diào)不夠生動、有些平淡，板書書寫過慢等問題，都是我在今后需要加緊解決的問題。
實習對于每位走向教育事業(yè)的人來說都是至關(guān)重要的。通過本次實習，我不但收獲了許多寶貴的教學經(jīng)驗，也學習到很多為人師長所需要明白的道理以及許許多多與學生相處、與老師們相處應(yīng)該有的態(tài)度和行為。感謝這兩個月里所有老師與學生對我的無限包容和幫助，我想今后我會更加努力，力求做一個受人愛戴的好老師。
2021應(yīng)屆生實習工作總結(jié)報告3實習結(jié)束了。通過這次實習，讓我了解了教師的偉大，教師工作的神在，實習結(jié)束了。通過這次實習，讓我了解了教師的偉大，教師工作的神圣，他真的是人類靈魂的工程師，教師的工作不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”，而是要發(fā)自內(nèi)心的關(guān)心愛護學生，幫助他們成長。在教授他們知識的同時，更重要的是教他們?nèi)绾巫鋈耍@才是教師工作最偉大的意義所在!
三年來持之不斷地學習學科教育知識和一般性的教育學、心理學知識，除了了解“教育是什么、學生怎么學習”這些根本問題外，還在有限的時間內(nèi)盡力提高自身的師范技能。然而，這些來自文本閱讀、個人思辨和微格培訓的教育信條、意識取向和行為習慣，在面對真實的教學場景中能夠適用嗎?我們難道真的明白什么是教育嗎?以往或許只是憑借對教育的一時熱情而努力拼搏，但是在這個夏末初秋也該真的為自己日后的教育事業(yè)路途做好籌謀。
一、實習學校
在三個多月的實習生活里，我一直以教師身份嚴格要求自己，處處注意言行和儀表，熱心愛護實習學校和班級學生，本著對學生負責的態(tài)度盡力做好實習工作;同時，作為實習生一員，一直緊記實習守則，遵守實習學校的規(guī)章制度，尊重學校領(lǐng)導和老師，虛心聽取他們的意見，學習他們的經(jīng)驗，主動完成實習學校布置的任務(wù)，塑造了良好的形象，給實習學校的領(lǐng)導、老師和學生都留下了好的印象，得到學校領(lǐng)導和老師的一致好評，對此，本人甚感欣慰。在這短暫的實習期間，我主要進行了教學工作實習和班主任工作實習。
二、教學工作方面
1、聽課
怎樣上好每一節(jié)課，是整個實習過程的重點。剛開始的一個禮拜的任務(wù)是聽課和自己進行試講工作。在這期間我聽了3個課任老師共8節(jié)課。在聽課前，認真閱讀了教材中的相關(guān)章節(jié)，如果是習題課，則事前認真做完題目，把做題的思路簡單記下，并內(nèi)心盤算自己講的話會怎樣講。聽課時，認真記好筆記，重點注意老師的上課方式，上課思想及與自己思路不同的部分，同時注意學生的反應(yīng)，吸收老師的優(yōu)點。同時簡單記下自己的疑惑，想老師為什么這樣講。
2、備課與上課
一周時間轉(zhuǎn)眼即逝，在科任指導老師的安排下，我們開始進行備課。備課不是簡單地看教材，而是認真地梳理教材的內(nèi)容和想方設(shè)法地用自己的語言表述出來。單是這個重新復述的過程就已經(jīng)很考驗我們的能力。要用嚴謹?shù)ㄋ滓锥恼Z言來來描述枯燥的數(shù)學知識，頗讓我覺得頭痛。
廣東作為新課程改革的試點，已經(jīng)全面鋪開各種實驗活動。對于老師而言，最大的疑惑應(yīng)該是“教師要教到什么程度”。以前作為學生聽課，目的是學習知識;現(xiàn)在作為教師上課，是為了學生學習。目的不一樣，我們的注意點就不一樣。剛看教材的時候，覺得40分鐘怎么就說一頁書;后來備課，發(fā)現(xiàn)要講解的問題很多，一節(jié)課能說完幾頁書就已經(jīng)很不錯了。或許是知之越多，越是覺得難以著手。由于缺乏經(jīng)驗，在華南師大的時候也缺乏必要的訓練，我們對教材的處理、對講授內(nèi)容的把握做得并不到位。對于科任指導老師陳文華老師的提示，我像是如獲至寶，盡量根據(jù)陳老師的安排來備課。陳老師對教案進行反復修改，我也經(jīng)常與另一位數(shù)學實習老師互相提問題，大家都期待真正上課那一刻的到來。
帶給我們最初、最大的感受是，講臺下坐著的不再是與我們一起在微格教室訓練的同學，而是真正的學生。他們不會像自己的同學那樣隨意附和、快捷地回答我們提出的問題，而是真正地思考和等待著我們的解答。他們在聽不明白的時候會突然提問，或者干脆就趴在桌子上看書和睡覺。
教師既要講授知識，又要管理課堂紀律，并且與學生進行個別交流。剛開始時因為心情特別緊張，經(jīng)驗不足和應(yīng)變能力不強，課堂出現(xiàn)了“講課重點不突出，教學思路不流暢，師生配合不夠默契”等問題。針對出現(xiàn)的問題，陳老師老師會細心講解哪些是重點，怎樣突破難點，怎樣自然過度，并提議要多向經(jīng)驗豐富的教師學習，多研究教材和其他教學資料，并且面對面地指出教案的不足以及上課時存在的缺點。他態(tài)度溫和，經(jīng)常面帶笑容，即使是批評，我也能欣然接受。
過幾次實戰(zhàn)的磨練，現(xiàn)在的我已經(jīng)基本能夠駕馭課堂，勝任教師的角色了。雖然我還有很多做的不是很好的地方，但這次實習真的讓深深的體會到教師工作的辛勞，也深刻理解了教學相長的內(nèi)涵，使我的教學理論變?yōu)榻虒W實踐，使虛擬教學變成真正的面對面的教學。要想成為一位優(yōu)秀的教師，不僅要學識淵博，其它各方面如語言、表達方式、心理狀態(tài)以及動作神態(tài)等等都是很重要的，站在教育的最前線，真正做到“傳道、授業(yè)、解惑”，是一件任重道遠的事情，我更加需要不斷努力提高自身的綜合素質(zhì)和教學水平。
三、班主任工作方面
在班主任日常管理工作中，積極負責，認真到位，事事留心。從早晨的衛(wèi)生監(jiān)督，儀表檢查，作業(yè)上交，早讀到課間紀律，課間操，課堂紀律，午休管理，眼保健操，自習課等等，每樣事物都負責到底，細致監(jiān)督。當然，在監(jiān)督他們的同時不忘結(jié)合他們的個性特點進行思想道德教育，以培養(yǎng)他們正確的學習目標，積極向上的樂觀人生態(tài)度和正確的人生價值觀。
班主任是班級工作的組織者、管理者和策劃者，也是學校管理的中間力量和骨干分子，對良好班風和校風的形成起到舉足輕重的作用。
作為一個班主任又怎樣使自已的工作上臺階、上水平、上檔次呢?實習期間擔任班主任工作，我有這樣一個認識，班主任對學生的思想教育工作，實質(zhì)上是一個與學生實行心理溝通的過程，只有真正了解了學生的內(nèi)心世界，做到有的放矢，方法得當，才能達到教師對學生的成長提供幫助指導、學生對教師的工作給予配合支持的目的，從而收到好的教育效果。下面談?wù)勛约呵泻蠈W生心理實際進行思想教育工作的一些嘗試下面談?wù)劚救嗽趯嵙暟嗉壒ぷ髦械囊稽c體會。
1、獎罰適當。
我知道一個優(yōu)秀的班主任，時刻應(yīng)該用“愛”去開啟學生的心靈，很多時候我們的一個笑容，一個課余誠懇的交談，有時是一個眼神，一句鼓勵的話，都會對學生產(chǎn)生長久的影響，你愛的奉獻會得到愛的回報，但我們細想一下，這樣的學生有多少，真正能感悟到你老師的愛的學生，絕對孺子可教也。常有的是你對他的寬容增加了他的放縱，淡薄了紀律的約束，這在實習中我也是有所體會的。今天我們面對的不是幾個學生，而是65人的班級，沒有嚴明的紀律，如何有良好的班風?在我們的教育工作中，懲罰也是教育的一種手段。當然，懲罰特別要慎重，我認為當我們懲罰學生時，應(yīng)該注意以下幾個方面：
①首先一定要注意尊重學生的獨立人格，保護好學生的自信心、自尊心，好的就是好的，錯的就是錯的，不要一錯百錯，全盤否定;
②懲罰的目的是警示學生什么不可以做，做了會有什么后果，不是為懲罰而懲罰學生，而是為教育學生而懲罰學生，換句話說，懲罰是手段，教育才是目的。
2、主題班會
在實習期間，我一共開了兩次主題班會。經(jīng)過一天的準備，我主持了我實習的第一次班會，這也是我第一次主持的班會。這次班會的主題是“學習態(tài)度”。在班會上，同學們積極發(fā)言，讓我深深的體會現(xiàn)在的中學生已經(jīng)有了很豐富的安全常識。例如，上體育課的注意事項，交通安全，地震、臺風來襲需要注意哪些等等，他們都回答的頭頭是道。這不僅讓學生自己找出自己的不足以便改正，更讓學生在學期初就定下新學期的大體計劃，更有目的地進行學習。這也培養(yǎng)了學生上講臺的心態(tài)。雖然沒有每一個學生在班會上都發(fā)言，但是我堅信每一個學生都有了自己的新的計劃、新的打算。每一個學生都對上臺發(fā)言的同學都深有感受。
3、組織開展活動的魅力。
良好班集體的建設(shè)必須依靠活動來實現(xiàn)，活動可以產(chǎn)生凝聚力，密切師生關(guān)系，使每個學生發(fā)揮主體的積極性，這時進行集體主義教育、健康的競爭心理教育是行之有效的;在我班，凡是學校組織的活動，班主任和我都給予高度的重視，小記者的報名與舞蹈班訓練與我都親身參與當中，開動員大會，一起與學生訓練。告訴他們不用把名次的好壞，放在第一位，只要我們盡力了就行了。心理學等理論告訴我們：在競賽活動中，一個人的目標期望水平不能過高，也不能過低，只有中等水平的期望值才能使參賽者保持最佳的競技狀態(tài)，對于我們每個同學來講，活動的目的不是拿名次，而是看我們?nèi)绾螌Υ偁帲欠裼袇⑴c意識，是否全身心投入了，是否能做到問心無愧。在活動中進行教育，同學們易于接受也能很快轉(zhuǎn)化為行動。抓住“活動”這個最佳的教育時機，精心設(shè)計教育內(nèi)容，就能收到意想不到的教育效果。
4、師生間的關(guān)系
當看見那些十六、七歲青春活潑的學生時，我們都感覺自己似乎時光倒流回到四年前的高中時代。高中的學生還不失去童真，善于思考問題，但是在道德、情感方面還有待發(fā)展。也許我們的年齡與之相近，他們既把我們當作老師，還當作朋友，許多心里的問題都愿意與我們交流。
四、幾點思考
面對著真實的教學場景，個人有如下幾點思考：
(1)奧蘇貝爾認為有意義學習的建立要滿足三個條件，除了學習內(nèi)容是有邏輯意義的，還要求學習者能夠聯(lián)系新舊知識和對學習具有有意義學習的心向和強烈動機。有些隊員在做個別輔導時發(fā)現(xiàn)，個別學生對學習存在認知困難;這既有原理性的認知困難，也有符號性的認知困難。習以為常的有價值的知識是高度形式化和價值無涉的，而且可能遠離學生的生活。我們存在著疑問，學科教育原本應(yīng)是學生對知識的享有，但是現(xiàn)在卻無可奈何地淪為對知識的占有，而且還是粗淺的占有。教育應(yīng)該要怎么樣做才能讓學生明白知識的價值，思考和敬畏自己的生命，乃至于滿含詩意地發(fā)展?這應(yīng)該是我們教育工作者一直思考的問題。
(2)師范院校培養(yǎng)師范生主要關(guān)注學科知識的教育和一般教育學、心理學知識的教育，但是卻沒有明確告訴我們應(yīng)該怎樣把學到的學科知識和教育知識進行整合。國外的教師本體知識研究提出，教師在學科知識和教育(課程)知識的基礎(chǔ)上，會逐步形成一種特有的學科教學知識。學科教學知識包括對教學主題的理解、教學順序的設(shè)計、各種教學策略的使用、多重表征的呈現(xiàn)以及學生認知結(jié)構(gòu)的了解。學科教學知識的形成和深化對教師發(fā)展有不可低估的重要意義。而它的獲得，也就是說，教師專長的獲得至少要有五年教學經(jīng)驗，或10000小時的課堂教學時間。對于這個目標，我們實習生無疑有一段很長的路要走
(3)對于教學的過程，我們都以盡可能有效的邏輯思路來設(shè)計，進行的教學也是以這些線索來聯(lián)系的。隊員們組織課堂教學大多以完成教學目標為首要任務(wù)，而不是像有教師專長的教師那樣合理性地、隨機性地根據(jù)與學生的互動來調(diào)整教學內(nèi)容。換而言之，隊員們遵循預設(shè)主義的線性思路，忽視突發(fā)的提問和意外;有教師專長的教師更多地遵循生成主義的非線性思路，充分利用各種教學資源。教師的高明之處，似乎不在于他的教學設(shè)計是如何地完美，而是他對教學過程的有效控制。這真的是值得我們實習生細致觀察和揣摩的地方。
2021應(yīng)屆生實習工作總結(jié)報告4實習工作圓滿結(jié)束了，回顧這一個多月的生活，感慨良多，從剛開始的不適應(yīng)到后面的應(yīng)付自如，從剛開始的困惑到后面的豁然開朗，從剛開始的辛苦到后面的輕松，可以說我們在不斷地歷練，不斷的進步，不斷的成熟，我們學習東西很快，短短的一個多月，我們都已初具教師風范，能很好的處理班級事務(wù)，能很好地駕馭一堂課，有點甚至不遜于高級教師。可以說實習讓我們學到了太多東西，我們對教師工作也有了更深刻的認識，為我們以后從事教育行業(yè)打下了堅實的基礎(chǔ)。下面我分幾項內(nèi)容詳細談一下我的實習工作過程。
一、教學工作
教學是實習中最主要的一個內(nèi)容，實習的最主要目的也是為了能通過這兩個月的實踐，讓我們在教學方面有一定的提高。主要包括以下四方面內(nèi)容：
首先是及時地向朱老師匯報各組的教學安排，以便她來聽課和指導。全班同學的課，朱老師都仔細地聽過，耐心地點評和指導過。對于我們來說，朱老師的意見是十分重要和寶貴的，往往會讓我們有種"一針見血"和"恍然大悟"的感覺，頓時就明白了自己的缺點和漏洞在哪里。
其次，安排好各組公開課的開展情況。在實習的這段日子，語文，數(shù)學，英語各門學科的教學我們都得到了體驗。可以說，各方面比以前都有了很大的提高。尤其是最后的公開課，通過老師同學的共同聽課，選拔，選出最后三位同學代表我們班上了最后三節(jié)匯報課，也得到了對方學校和大家的一致肯定。
再次，及時地將學校一些教研活動和公開課的情況通知給同學。金師附小每周都有教師上公開課，這對于我們實習生來說是一個非常寶貴的資源。我們可以從老師們那里看到自己存在的不足之處，并且借鑒學習，以達到事半功倍的效果。
最后，完成學校安排的一些額外的教學任務(wù)。在正常教學之外，學校還會臨時安排給我們一些額外的教學任務(wù)，到別的年級代課，幫出差在外的老師上課等等，我們都及時將任務(wù)分配到各組，由組內(nèi)協(xié)調(diào)安排好人員過去上課，并保質(zhì)保量地完成各項教學任務(wù)。
二、宣傳工作
宣傳工作進展總體比較順利，主要包括是負責實習中的文稿，照片收集，實習刊物和實習報告會的相關(guān)工作。每隔一段時間上傳實習日志，每個人至少上傳了4篇實習日志，都是每個人在實習期間自己的心得體會。
照片收集方面。基本上在校活動照片都比較齊全，每一組專門有負責照片的同學，每周至少會上交每個人4張不同類型的照片。盡管一開始由于相機缺乏，個別小組的照片比較缺乏。發(fā)現(xiàn)這個問題之后，我們馬上重新安排工作，由各小組宣傳人員各自負責自己組的照片，最后問題迎刃而解。
實習刊物方面。主要收集實習期間各個小組上傳的文稿及各類活動照片，記錄了我們實習中的酸甜苦辣，再現(xiàn)一張張充滿童真的笑臉，讓那精彩一刻成為永恒。
實習報告會方面。實習報告會主要是向?qū)W院領(lǐng)導，老師和學弟學妹們匯報我們的實習成果，交流我們這三十多天來的實習經(jīng)驗。因此，我們宣傳組要做的主要是將我們這三十多天來的實習體會濃縮在一起，以最簡潔的言語匯報出我們最充實的實習生活。
三、調(diào)研工作
在調(diào)研這一方面，各個實習小組按照實際情況幫助實習學校的老師做課題，幫助實習學校教科室整理相關(guān)的科研材料，獲得了老師和教科室主任的一致好評。另外，我們還做了教育調(diào)查，通過小組成員分工合作，每人設(shè)計一份關(guān)于《小學生家訪態(tài)度》的問卷，由組長整理綜合成一份問卷，然后再由組員修改，最后形成一份正式問卷。接著我們做了問卷發(fā)放，統(tǒng)計，分析的工作。這份調(diào)查報告是應(yīng)實習學校的具體需要而做的，因為學校在作關(guān)于《家校合作》的課題，因此，我們也做了這個調(diào)查。
四、后勤工作
在后勤工作這一塊，由于我們不住在實習學校，所以要處理的事情就相對少了很多，主要包括伙食，"辦公室"，收費和報銷四方面。
伙食問題。一到實習學校，首先要解決的就是大家的吃飯問題。我們咨詢總務(wù)處后，了解到我們實習生是跟班吃飯。由于實習學校特殊的就餐方式，我們都是上午最后一節(jié)課匆匆趕到食堂，拿好工具，幫全班四十幾位學生和指導老師分好飯菜，等待學生和老師前來就餐。
辦公室問題。由于我們的各項活動基本上要在自己班的教室進行，且學校也不能為我們提供一個辦公室，所以教室后面的空地就成了我們的臨時辦公室了，改作業(yè)，聽課，備課，與學生，指導老師交流都在那里進行。
收費問題。最后兩天和學校總務(wù)處核對了整個實習小組的午餐費用，根據(jù)每頓的餐費和實習填數(shù)，每人大約130元，最后匯總向金師附小財務(wù)處上交了2290元。
報銷問題。平時有許多雜事，如打復印教材，籌備實習答謝會等等。一般先由同學向班長和生活委員"申請"開支，有了口頭"批示"后采購，并開出發(fā)票或收據(jù)，到實習結(jié)束后匯總報銷。
在工作期間，沒有一個實習同學擅自離開自己崗位的。請假的人數(shù)和次數(shù)都很少，而且請假都是由于生病和其它非常重要的事情。在此期間，只有一個同學請過病假，是由于發(fā)高燒，實在堅持不住了。五六位同學請過事假，是由于要參加農(nóng)村教育碩士推免的考核。很多同學雖然感冒了，嗓子啞了，但都堅持完成自己每天的實習任務(wù)。
在實習即將結(jié)束的時候，我們搞了一個"展望未來，放飛希望"的主題答謝會，同學們抓緊一切空閑時間進行排演，雖然很辛苦，但大家沒有一點怨言，最后給金師附小和教師教育學院的領(lǐng)導教師們呈現(xiàn)了一場異彩紛呈的晚會，獲得了巨大的成功，也給實習學校留下了深刻的印象。
2021應(yīng)屆生實習工作總結(jié)報告5匆匆的兩個月在手指間輕松地滑過，回頭翻看這一個月的每一天，滿滿的全是充實忙碌的身影和沉甸甸的收獲，感悟。很幸運選擇了頂崗實習，不僅鍛煉了自己，也使生活充滿樂趣，驚喜，有滋有味!
記得第一次面對五六十個調(diào)皮可愛的孩子時，我慌了神，手足無措。之前學的一些方法根本沒辦法在他們面前實施，只想逃開。最希望其他老師讓我去干別的工作只要別讓我面對孩子。我實在沒有什么好方法讓那么多小孩子的注意力全都集中到我的身上。工作的前兩天指導老師讓我先干保育工作，一邊讓我熟悉工作流程，一邊指導我工作。孩子離園了還跟我交流教我一些管理孩子的好方法，在她們身上我受益匪淺。
近兩個月的教育實習已經(jīng)結(jié)束了，這短短的一個多月實習，使我真正體會到做一位老師的樂趣，體會到了一個作為老師的責任。同時，也使我的教學理論變成為教學實踐，使虛擬的教學變成為真正的教學。近兩個月的教育實習已經(jīng)結(jié)束了，這短短的一個多月實習，使我真正體會到做一位老師的樂趣，體會到了一個作為老師的責任。同時，也使我的教學理論變成為教學實踐，使虛擬的教學變成為真正的教學。剛來到學校，首先是對實習學校有初步的了解，對學校的基本情況和基本作息有所了解。其次是對所帶班級的學生進行初步了解，認識班上的每個學生以及他們的學習情況(通過班主任或班委或直接到班上去了解)。其次是聽課。現(xiàn)在的聽課和以前完全不一樣了：以前聽課是為了學習知識;現(xiàn)在聽課是學習教學方法。目的不一樣，聽課的注意點就不一樣，現(xiàn)在注意的是指導老師的上課方式，上課的思想。接著，根據(jù)在大學所學的教育知識和在中學實習聽課所學到的，再根據(jù)具體的教學目的和學生的學習程度備課，試講。做好上講臺的準備。經(jīng)過幾天的準備，終于把我的第一節(jié)課備出來了，并且通過了指導老師的審閱，可是在試講并不成功，因為教學并沒有根據(jù)學生的學習程度來合理地教學，對于剛接觸化學的初三學生來說，并沒有把知識點講清楚。為了彌補自己的不足，我嚴格按照學校和指導老師的要求，認真仔細地備好課，寫好教案，積極向其他同學和老師學習，多多向人請教，在老師的指導下，并在聽了同類課程的公開課之后，修改自己的課件和教案，終于得到了指導老師的肯定準備走上課堂。經(jīng)過一周的備課之后，開始走上講臺。剛開始由于經(jīng)驗不足和應(yīng)變能力不強，課堂出現(xiàn)了很多問題。如：由于講課太快，沒有給學生留下作筆記的時間;由于講課不熟練，上課時沒有好好關(guān)注學生，針對出現(xiàn)的問題，指導老師要求講到重要內(nèi)容時候要留下時間給學生作筆記，上課要多關(guān)注學生，對于不專心的學生要注意提醒，并且還指出了教學過程中沒有注意的很多細節(jié)問題。每一節(jié)課指導老師都認真地聽我講課，并且提出了很多作為一個經(jīng)驗豐富的老師的寶貴意見。每節(jié)課結(jié)束，我都根據(jù)老師的建議修改課件和教案，不斷地完善。
班主任工作篇：做一名好的班主任的確很難。不但教學工作復雜而又繁瑣，而且還要管理好整個集體，提高整體教學水平，同時又要顧及班中每一名學生。這就要求教師不能只為了完成教學任務(wù)，而且還要多關(guān)心留意學生，經(jīng)常與學生交流，給予學生幫助，讓他們感覺老師是在關(guān)心他，照顧他。如何形成亦師亦友，積極健康的學習氛圍和團結(jié)的'集體關(guān)系，對于實習的新班主任來說是具有很大的挑戰(zhàn)的。
剛到學校時，原任班主任梁老師就給我大概的講了一下班上學生的整體情況，我只是大概的了解了一下，后來在梁老師的安排下，我第一次與學生們正是認識了，學生們對我們很熱情，對我的工作也很配合，經(jīng)過將近一周的跟班與相處，我逐漸和班上的學生熟絡(luò)起來，對班主任工作也逐漸得心應(yīng)手。
1、1，每天堅持7：30之前到教室督促學生讀書和做衛(wèi)生，監(jiān)督早讀紀律及做好考勤工作。
2、在課間操和做眼保健操時，到班上監(jiān)督學生做操。
3、每天中午到教室與學生聊天解答疑難問題，了解學生的情況，并指對學生的問題進行輔導，鼓勵學生。
4、大掃除期間，安排，監(jiān)督學生做好大掃除工作。
5、班會期間去看班主任組織班會，學習班主任如何組織班會，并組織一次主題班會
班級活動方面：在班主任費老師的支持下，我們策劃了一個主題班會。通過組織一次融知識、趣味于一體的活動，使學生在快樂中學到知識，在知識中收獲快樂。
當實習班主任的期間，我意識到，作為一名班主任，不僅要管理好日常秩序，提供一個良好的學習環(huán)境，而且要時刻關(guān)注學生的思想動態(tài)、內(nèi)心情感世界，這些并不容易做到。對學生要貫注了班主任濃濃的愛心。“愛”是做好班主任工作的唯一秘訣，只要用心去做，沒有做不好的。在這里也要感謝費老師，他讓我明白了很多做人的道理，教書育人，真的是要用自身去感化別人，不是單憑課堂四十五分鐘的功夫。
關(guān)鍵詞：課堂教學 驚喜 空間 預設(shè) 生成 反思
教師上課為什么越來越?jīng)]有了激情？學生為什么越來越不喜歡聽課了？師生關(guān)系為何日趨緊張？在傳統(tǒng)教學模式下，“教師是講臺上的‘獨語者’，課堂生活實際上是一種‘生活世界的殖民化’，學生只有‘聽話’的權(quán)力，他們在課堂上實際上成了知識的回收站”[1]教師的絕對權(quán)威，使學生喪失了話語權(quán)，缺乏師生對話的課堂只能是一潭死水。而倡導以生為本的高中新課程無疑想在此問題上有所突破，實事求是地說，五年多的高中新課程實驗確實使我們的課堂生活發(fā)生了一些變化，但隨著教師對新課程從“仰視”到“平視”再到“俯視”；隨著一次次高考的檢驗，教師對新課程的敬畏的心理逐漸消退，代之而來的是探索熱情的減退，新課程也不過如此，與舊課程也沒什么太大差異，于是乎，課堂教學“穿新鞋走老路”又有所抬頭，文前所提現(xiàn)象再次出現(xiàn)。原因有很多，關(guān)鍵還是缺乏生機與活力，缺乏令人振奮的“驚喜”。“好的教學要能夠給學生以‘驚喜’”，江蘇省教育科學研究院彭鋼老師如是說。讓師生在課堂中收獲“驚喜”，這不僅能保持教師的職業(yè)激情，也能激發(fā)學生主動學習的欲望，最終達到師生共同成長的理想境界。“課堂教學的最終目的已不再是傳播人類已有的東西，更重要的是把人的創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力誘導出來，煥發(fā)人的生命精神和生命活力。課堂教學活動中掌握學科的知識成果不再是教與學的終點，而應(yīng)該是人的發(fā)展的起點。”[2]
一、基于教育視角下的“驚喜”
什么叫驚喜？百度百科解釋為：驚喜是毫不加節(jié)制地表露歡樂、熱情和驚奇。這里的驚喜顯然是一種自然地、發(fā)自內(nèi)心的情感狀態(tài)。而教育領(lǐng)域里的“驚喜”則賦予其更多的內(nèi)涵，彭鋼認為：驚喜應(yīng)作為一種課堂教學評價的尺度，“說到底，教育教學其實就是給學生以驚喜的過程，就是讓學生在驚喜中獲得更多發(fā)展可能性的過程。從這個意義上說，‘驚喜’就是教育教學打開精神成長的明亮之窗的隱喻，它要求教師打開豐富的現(xiàn)實世界、知識世界和精神世界之窗，讓學生在驚喜中看到一個更開闊、更豐富、更遙遠的世界。”[3]基于此，我認為，課堂教學中的驚喜應(yīng)是師生在一種自然狀態(tài)下且符合教育教學規(guī)律和學生身心發(fā)展規(guī)律的意外收獲。換句話說，這種收獲應(yīng)是預料之外，情理之中。首先，收獲驚喜的應(yīng)是課堂教學的主角――師生。驚喜在學與教過程中產(chǎn)生，收獲這種驚喜有可能是學生，也有可能是教師，還有可能是師生雙方共同的體驗；收獲這種驚喜有可能是個體，也有可能是一個群體。其次，驚喜應(yīng)是在教學過程中自然生成的。一般而言，驚喜是預料之外，無法預估的。當然，由于教育的特殊性，教師可以通過精心設(shè)計和引導讓學生獲得教師所期盼的驚喜，但前提是必須符合學生的認知規(guī)律。最后，驚喜應(yīng)該是有意義的。課堂教學中的驚喜與一般意義上的驚喜是有所區(qū)別的。一般意義上的驚喜有可能只是一種感官上的刺激，沒有太多意義存在。而課堂中的驚喜追求的是有助于師生成長的驚喜，它既可能是來自于認知和方法方面的，也可能是來自情感、態(tài)度、價值觀方面的。蘇霍姆林斯基認為：“道德準則，只有當它們被學生自己去追求，獲得親身體驗的時候，只有當它們變成學生獨立的個人信念時候，才能真正成為學生的精神財富。”[4]從一定意義上講，把驚喜做為評價課堂教學的尺度之一也是無可厚非的。
當然，課堂教學中的驚喜是可遇而不可求的，顯然我們不可能讓師生在每一節(jié)課中都能收獲驚喜，但至少它應(yīng)成為我們課堂教學積極追求的目標。唯有如此，課堂“不但要使師生的生命活力得到積極發(fā)揮，而且要使過程本身具有生成新因素的能力，具有自身的、由師生共同創(chuàng)造出的活力。”[5]
二、“驚喜”需要空間
為何傳統(tǒng)課堂缺乏“驚喜”？ 關(guān)鍵是教師占據(jù)了課堂，“一言堂”，“滿堂灌”，學生沒有參與課堂活動的實踐與空間，課堂生活中缺乏交流與碰撞，“驚喜”喪失了呈現(xiàn)的“土壤”。“要給學生一杯水，自己先有一桶水”，這是廣大教育工作者耳熟能詳?shù)囊痪湓挕＿@既是教師對自己的專業(yè)追求，也是傳統(tǒng)教育觀念在我們教學生活中的一個反映――注重的是給予。這就造成：老師講得辛苦，學生聽得迷糊；老師“給力”，學生抗拒，師生關(guān)系日趨緊張。因此，只有把“舞臺”還給學生，讓師生在對話中交流、碰撞，課堂才會充滿生命的涌動。2004年5月19日中國教育報的記者采訪了正在吉林大學訪問的兩位著名的諾貝爾獎獲得者――費舍爾教授和麥克德爾米德教授。就教育問題，費舍爾認為，“‘給學生空間’是非常重要的，因為有‘空間’，才可能有想像力，才可以進行創(chuàng)造。他舉了牛頓的例子：牛頓在劍橋大學讀書時并不是最好的學生，因為有流行病，學校放假兩年。這兩年，牛頓在英國北部一個小鎮(zhèn)進行他的研究，兩年后回到學校時，他提出了‘萬有引力定律’。因為在北部小鎮(zhèn)的自由空間里，他的想像力提高了。”他還說，“他讀書時并不是特別好的學生，是不上不下。他特別強調(diào)‘基礎(chǔ)教育’時期的‘空間’很重要，他說，比較看，美國的中學教育確實不太好，但學生到大學的學習是處在研究生學習的狀態(tài)，這種學習狀態(tài)比歐洲任何國家都好，主要是中學時期他們的想像力沒有被限制，這是中學時代打下的基礎(chǔ)。”麥克德爾米德也認為，“在美國，當老師要求學生做什么的時候，有更多的學生會問‘為什么’，中國學生往往不會，好像學生不該對老師提出的問題懷疑。”還特別追加了一句：“教師與學生要‘互教互交’，學生要‘向一切發(fā)問’，老師一定要給學生這樣的機會。”可見，給學生參與課堂活動的空間是激活課堂的關(guān)鍵，也是師生能否收獲驚喜的前提。“教育的過程并不是單純的認知過程，而是生命意義的發(fā)生、創(chuàng)造與凝聚過程，是生命力量的呈現(xiàn)與發(fā)展過程，是個體對于生命內(nèi)涵的體驗過程。”[6]反思我們的教學實踐，與其抱著學生學、逼著學生學，何不大膽放手讓學生去自主學？也許我們會受到更多的驚喜。在引進郭思樂教授生本理念初期，我們做了一個實驗，讓初一年數(shù)學備課組找一個中等難度單元，布置學生利用假期回家自學，教師給予相應(yīng)的導學案，開學第一天測試，結(jié)果令人十分吃驚，有個別學生考了滿分，及格人數(shù)占了80%。怎么辦？還是按老一套教學？顯然已不可行。為此，學校提出了“以生為本，少教多學”的課堂教學理念，倡導把“教”堂變成“學”堂，把教學變成幫學。一方面，嚴守課時標準，不隨意增刪課時，如自高中新課程實施以來，歷史課每周兩節(jié)；另一方面，以導學案為抓手，采用“前置啟思，先學后教”的教學模式，要求學生會的不講，經(jīng)過教師點播后學生能懂的，教師少講，不得不講的才講，但是教師的講一定要控制在30分鐘左右。經(jīng)過摸索、總結(jié)，我們的課堂教學活力逐漸顯現(xiàn)，討論、師生互動、學生做小老師成為我們課堂教學的重要形式。課時少了，作業(yè)精了，學生自主支配的時間增多了，學生的興趣、愛好、潛能有了發(fā)展的空間。教師講得越來越少，而學生卻學得越來越多，給我們帶來了不少驚喜。就歷史學科而言，在導學案的基礎(chǔ)上形成了自己的校本課程，提升了學與教的效率，學生的學習興趣明顯提高。在新課程高考中，歷史學科成績穩(wěn)步提升。同時，學生的研究性學習成果顯著，在青少年科技創(chuàng)新大賽（社科類）屢獲佳績。
因此，要讓師生在課堂中獲得更多“驚喜”，教師就必須從講臺上走下來，把活動的空間還給學生，把機會留給每一個孩子。當然，讓學生自主學習并不意味著教師就無所作為，相反，生本課堂對教師提出更高的要求，你不僅要給孩子學習的扶手――導學案，還要隨時面對許多生成問題的解決。
三、“驚喜”需要“扶手”
1.在預設(shè)中期盼“驚喜”。教學活動是有計劃、有目的的活動，沒有預設(shè)就不可能有教學。預設(shè)是整個教學活動的起點和指南，直接指向結(jié)果。正如黑格爾所言：假如一個人的人生之舟不知駛向何方，那么它的航行將會是痛苦并徒勞的。好的預設(shè)可以使教師的教學可行可檢，并且彰顯著好的生成時空。預設(shè)下的生成，具有明確的目標與價值取向，其所產(chǎn)生的驚喜因而更具有意義。因此，追求課堂教學中的驚喜并不是要淡化預設(shè)，相反是要更加精心設(shè)計每一個教學環(huán)節(jié)，尤其是教學中學生可能會出現(xiàn)什么問題、老師應(yīng)如何點撥引導等，只有多維、靈活、開放的預設(shè)，教師才能在課堂教學中因勢利導、有的放矢、胸有成竹，才能為的“驚喜”的呈現(xiàn)預留足夠的空間與時間。以問題情境創(chuàng)設(shè)為例，應(yīng)以維果茨基的最近發(fā)展區(qū)理論為指導，問題的設(shè)計不要完全落入學生的預期，要想辦法超出學生一點點，而這個超出的部分，就有可能給我們帶來期盼已久的驚喜，而這種驚喜對于學生的成長的價值也是我們無法估量的。當然，預設(shè)中所期盼的驚喜仍然要堅持順其自然原則，要把握好度，切不可為達到驚喜而拔高教學要求，這樣只能適得其反。
2.在對話中生成“驚喜”。不言而喻，課堂教學過程是一個動態(tài)的、不斷變化的過程。它既是師生交往、對話和探究的過程，也是價值觀、人生觀潛在形成的過程。因此，教師要創(chuàng)設(shè)一定的對話情境，為學生打開一個寬闊的生活空間，讓師生、生生在平等的對話中去體驗、去感受、去收獲驚喜。 “要把教學過程看作是師生為實現(xiàn)教學任務(wù)和目的，圍繞教學內(nèi)容，共同參與，通過對話、溝通和合作活動，產(chǎn)生交互影響，以動態(tài)生成的方式推進教學活動的過程。”[7]教學過程中，教師不能只拘泥于展示詳盡教案或為完成教學任務(wù)而忽視學生不經(jīng)意出現(xiàn)、稍縱即逝的頓悟，要善于分辨、引導、把握、調(diào)控，不要讓其白白地溜走，還要設(shè)法讓它在課堂教學中起到增添教學效果、達成教學目標的作用。因此，在實施教學活動預案時，當學生的活動偏離了教師的“預設(shè)”時，教師不要懼怕“節(jié)外生枝”或是“倒行逆施”，盡管這些“事件”可能會打亂教學節(jié)奏，背離課前預設(shè)，但教師如果能夠有意識從具體情境出發(fā)，積極捕捉學生回答中有意義的“接話茬”，突破原先預設(shè)，就完全有可能變“事件”為活的生成性教學資源。真正有生命力的課堂體現(xiàn)在解決課堂中的生成問題過程，教師如果能機智巧妙地解決了課堂中生成的問題，驚喜就有可能出現(xiàn)。葉瀾教授認為：課堂應(yīng)是向未知方向挺進的旅程，隨時都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程。當然，生成固然重要，但它畢竟是師生的“即席創(chuàng)造”，是“無法預約的美麗”，是“不期而遇的精彩”，并不是所有的課堂在所有時候都能夠產(chǎn)生有意義的驚喜。關(guān)注生成是新課程實施的亮點，也是對教師教學智慧的重要考驗。促進生成，善用生成，對于教師而言，又何嘗不是一種驚喜呢？
3.在反思中尋求“驚喜”。思之則活，思活則深，思深則透，思透則新，思新則進。反思具有總結(jié)性和批判性，如能從反思中汲取經(jīng)驗和教訓，本身就是一種“驚喜”。 對于師生的反思，我們倡導及時反思。因為一個人對解決問題的體驗是有時效的，如果不及時進行總結(jié)，這種經(jīng)驗就會消退。蘇霍姆林斯基說：在經(jīng)驗豐富教師的實際工作中，教學和教育的這一方向性體現(xiàn)為在學生的腦力勞動中，擺在第一位的并不是背書，不是記住別人的思想，而是讓學生本人進行思考，也就是說進行生動的創(chuàng)造。課堂教學凝聚著師生的創(chuàng)造性勞動，在課堂教學中，師生一旦進入“角色”，往往“靈感”頓生，堅持及時反思是師生成長的必由之路，也是收獲驚喜的重要途徑。就教師而言，“教，然后而知困”， 善于在自己的教育教學中發(fā)現(xiàn)問題或驚喜，并將這些問題或驚喜作為分析和反思的對象，考察這些問題或驚喜產(chǎn)生的原因，一方面尋找解決問題的途徑，產(chǎn)生新的驚喜；另一方面，把課堂中出現(xiàn)的驚喜規(guī)范化、程序化，這些都將成為教師今后寶貴的教學資源，也可能成為產(chǎn)生新的驚喜的起點，教師也在潛移默化中得到了發(fā)展。值得一提的是，教師的反思應(yīng)建立在關(guān)注學生發(fā)展的基礎(chǔ)上，如我這樣講學生能不能懂？我這樣問學生能不能答？我采用這種教學方式學生喜不喜歡？……惟有如此，教師的反思才更具有針對性和生命力。就學生而言，實踐證明，在學習過程中，充分提供給學生學習反思的機會，多關(guān)注學生的反思行為，通過多種途徑培養(yǎng)學生反思的習慣，不但可以培養(yǎng)學生的自主學習能力，而且可以促使學生產(chǎn)生勇于探索的科學精神。教師應(yīng)把“學習反思”作為課堂教學的基本環(huán)節(jié)，給學生創(chuàng)造“學習反思”的時間和時機。在課堂教學過程中，特別是課堂小結(jié)時要善于引導學生回顧自己的學習得失，我們倡導至少每節(jié)課要預留5分鐘讓學生進行小結(jié)反思，目的就是要讓學生及時反思自己學習，在追尋得失中固化已有的驚喜，尋求新的驚喜，進而提升自主學習的能力。
總之，一堂好課未必都會有驚喜，但有驚喜的課堂一定會是一堂好課。課堂中的驚喜雖然可遇而不可求，但積極追求驚喜的課堂理應(yīng)成為我們的理想。馬克斯?范梅南說：教育教學就是要使學生有“獲得”的驚喜和“成功”的驚喜，心靈和精神的驚喜。這是每一個教師的責任，也是教師努力的方向所在。
參考文獻：
[1] 李明高.論課堂教學的十大關(guān)系［J］.連云港師范高等專科學校學報，2009，（2）.
[2] 謝利民.課堂教學生命活力的煥發(fā)［J］.課程？教材？教法，2001，（7）.
[3] 彭剛.驚喜：一種課堂教學評價的尺度［J］.江蘇教育，2009，（16）.
[4] 蘇霍姆林斯基.給教師的建議（M）.北京：教育科學出版社，1984.348.
三年來持之不斷地學習學科教育知識和一般性的教育學、心理學知識，除了了解“教育是什么、學生怎么學習”這些根本問題外，還在有限的時間內(nèi)盡力提高自身的師范技能。然而，這些來自文本閱讀、個人思辨和微格培訓的教育信條、意識取向和行為習慣，在面對真實的教學場景中能夠適用嗎？我們難道真的明白什么是教育嗎？以往或許只是憑借對教育的一時熱情而努力拼搏，但是在這個夏末初秋也該真的為自己日后的教育事業(yè)路途做好籌謀。
一、實習學校
在三個多月的實習生活里，我一直以教師身份嚴格要求自己，處處注意言行和儀表，熱心愛護實習學校和班級學生，本著對學生負責的態(tài)度盡力做好實習工作；同時，作為實習生一員，一直緊記實習守則，遵守實習學校的規(guī)章制度，尊重學校領(lǐng)導和老師，虛心聽取他們的意見，學習他們的經(jīng)驗，主動完成實習學校布置的任務(wù)，塑造了良好的形象，給實習學校的領(lǐng)導、老師和學生都留下了好的印象，得到學校領(lǐng)導和老師的一致好評，對此，本人甚感欣慰。在這短暫的實習期間，我主要進行了教學工作實習和班主任工作實習。
二、教學工作方面
1、聽課
怎樣上好每一節(jié)課，是整個實習過程的重點。剛開始的一個禮拜的任務(wù)是聽課和自己進行試講工作。在這期間我聽了3個課任老師共8節(jié)課。在聽課前，認真閱讀了教材中的相關(guān)章節(jié)，如果是習題課，則事前認真做完題目，把做題的思路簡單記下，并內(nèi)心盤算自己講的話會怎樣講。聽課時，認真記好筆記，重點注意老師的上課方式，上課思想及與自己思路不同的部分，同時注意學生的反應(yīng)，吸收老師的優(yōu)點。同時簡單記下自己的疑惑，想老師為什么這樣講。
2、備課與上課
一周時間轉(zhuǎn)眼即逝，在科任指導老師的安排下，我們開始進行備課。備課不是簡單地看教材，而是認真地梳理教材的內(nèi)容和想方設(shè)法地用自己的語言表述出來。單是這個重新復述的過程就已經(jīng)很考驗我們的能力。要用嚴謹?shù)ㄋ滓锥恼Z言來來描述枯燥的數(shù)學知識，頗讓我覺得頭痛。
廣東作為新課程改革的試點，已經(jīng)全面鋪開各種實驗活動。對于老師而言，最大的疑惑應(yīng)該是“教師要教到什么程度”。以前作為學生聽課，目的是學習知識；現(xiàn)在作為教師上課，是為了學生學習。目的不一樣，我們的注意點就不一樣。剛看教材的時候，覺得40分鐘怎么就說一頁書；后來備課，發(fā)現(xiàn)要講解的問題很多，一節(jié)課能說完幾頁書就已經(jīng)很不錯了。或許是知之越多，越是覺得難以著手。由于缺乏經(jīng)驗，在華南師大的時候也缺乏必要的訓練，我們對教材的處理、對講授內(nèi)容的把握做得并不到位。對于科任指導老師陳文華老師的提示，我像是如獲至寶，盡量根據(jù)陳老師的安排來備課。陳老師對教案進行反復修改，我也經(jīng)常與另一位數(shù)學實習老師互相提問題，大家都期待真正上課那一刻的到來。
帶給我們最初、最大的感受是，講臺下坐著的不再是與我們一起在微格教室訓練的同學，而是真正的學生。他們不會像自己的同學那樣隨意附和、快捷地回答我們提出的問題，而是真正地思考和等待著我們的解答。他們在聽不明白的時候會突然提問，或者干脆就趴在桌子上看書和睡覺。
教師既要講授知識，又要管理課堂紀律，并且與學生進行個別交流。剛開始時因為心情特別緊張，經(jīng)驗不足和應(yīng)變能力不強，課堂出現(xiàn)了“講課重點不突出，教學思路不流暢，師生配合不夠默契”等問題。針對出現(xiàn)的問題，陳老師老師會細心講解哪些是重點，怎樣突破難點，怎樣自然過度，并提議要多向經(jīng)驗豐富的教師學習，多研究教材和其他教學資料，并且面對面地指出教案的不足以及上課時存在的缺點。他態(tài)度溫和，經(jīng)常面帶笑容，即使是批評，我也能欣然接受。
過幾次實戰(zhàn)的磨練，現(xiàn)在的我已經(jīng)基本能夠駕馭課堂，勝任教師的角色了。雖然我還有很多做的不是很好的地方，但這次實習真的讓深深的體會到教師工作的辛勞，也深刻理解了教學相長的內(nèi)涵，使我的教學理論變?yōu)榻虒W實踐，使虛擬教學變成真正的面對面的教學。要想成為一位優(yōu)秀的教師，不僅要學識淵博，其它各方面如語言、表達方式、心理狀態(tài)以及動作神態(tài)等等都是很重要的，站在教育的最前線，真正做到“傳道、授業(yè)、解惑”，是一件任重道遠的事情，我更加需要不斷努力提高自身的綜合素質(zhì)和教學水平。
三、班主任工作方面
在班主任日常管理工作中，積極負責，認真到位，事事留心。從早晨的衛(wèi)生監(jiān)督，儀表檢查，作業(yè)上交，早讀到課間紀律，課間操，課堂紀律，午休管理，眼保健操，自習課等等，每樣事物都負責到底，細致監(jiān)督。當然，在監(jiān)督他們的同時不忘結(jié)合他們的個性特點進行思想道德教育，以培養(yǎng)他們正確的學習目標，積極向上的樂觀人生態(tài)度和正確的人生價值觀。
班主任是班級工作的組織者、管理者和策劃者，也是學校管理的中間力量和骨干分子，對良好班風和校風的形成起到舉足輕重的作用。
作為一個班主任又怎樣使自已的工作上臺階、上水平、上檔次呢？實習期間擔任班主任工作，我有這樣一個認識，班主任對學生的思想教育工作，實質(zhì)上是一個與學生實行心理溝通的過程，只有真正了解了學生的內(nèi)心世界，做到有的放矢，方法得當，才能達到教師對學生的成長提供幫助指導、學生對教師的工作給予配合支持的目的，從而收到好的教育效果。下面談?wù)勛约呵泻蠈W生心理實際進行思想教育工作的一些嘗試下面談?wù)劚救嗽趯嵙暟嗉壒ぷ髦械囊稽c體會。
1、獎罰適當。
我知道一個優(yōu)秀的班主任，時刻應(yīng)該用“愛”去開啟學生的心靈，很多時候我們的一個笑容，一個課余誠懇的交談，有時是一個眼神，一句鼓勵的話，都會對學生產(chǎn)生長久的影響，你愛的奉獻會得到愛的回報，但我們細想一下，這樣的學生有多少，真正能感悟到你老師的愛的學生，絕對孺子可教也。常有的是你對他的寬容增加了他的放縱，淡薄了紀律的約束，這在實習中我也是有所體會的。今天我們面對的不是幾個學生，而是65人的班級，沒有嚴明的紀律，如何有良好的班風？在我們的教育工作中，懲罰也是教育的一種手段。當然，懲罰特別要慎重，我認為當我們懲罰學生時，應(yīng)該注意以下幾個方面：①首先一定要注意尊重學生的獨立人格，保護好學生的自信心、自尊心，好的就是好的，錯的就是錯的，不要一錯百錯，全盤否定；②懲罰的目的是警示學生什么不可以做，做了會有什么后果，不是為懲罰而懲罰學生，而是為教育學生而懲罰學生，換句話說，懲罰是手段，教育才是目的。
2、主題班會
在實習期間，我一共開了兩次主題班會。經(jīng)過一天的準備，我主持了我實習的第一次班會，這也是我第一次主持的班會。這次班會的主題是“學習態(tài)度”。在班會上，同學們積極發(fā)言，讓我深深的體會現(xiàn)在的中學生已經(jīng)有了很豐富的安全常識。例如，上體育課的注意事項，交通安全，地震、臺風來襲需要注意哪些等等，他們都回答的頭頭是道。這不僅讓學生自己找出自己的不足以便改正，更讓學生在學期初就定下新學期的大體計劃，更有目的地進行學習。這也培養(yǎng)了學生上講臺的心態(tài)。雖然沒有每一個學生在班會上都發(fā)言，但是我堅信每一個學生都有了自己的新的計劃、新的打算。每一個學生都對上臺發(fā)言的同學都深有感受。
3、組織開展活動的魅力。
良好班集體的建設(shè)必須依靠活動來實現(xiàn)，活動可以產(chǎn)生凝聚力，密切師生關(guān)系，使每個學生發(fā)揮主體的積極性，這時進行集體主義教育、健康的競爭心理教育是行之有效的；在我班，凡是學校組織的活動，班主任和我都給予高度的重視，小記者的報名與舞蹈班訓練與我都親身參與當中，開動員大會，一起與學生訓練。告訴他們不用把名次的好壞，放在第一位，只要我們盡力了就行了。心理學等理論告訴我們：在競賽活動中，一個人的目標期望水平不能過高，也不能過低，只有中等水平的期望值才能使參賽者保持最佳的競技狀態(tài)，對于我們每個同學來講，活動的目的不是拿名次，而是看我們?nèi)绾螌Υ偁帲欠裼袇⑴c意識，是否全身心投入了，是否能做到問心無愧。在活動中進行教育，同學們易于接受也能很快轉(zhuǎn)化為行動。抓住“活動”這個最佳的教育時機，精心設(shè)計教育內(nèi)容，就能收到意想不到的教育效果。
4、師生間的關(guān)系
當看見那些十六、七歲青春活潑的學生時，我們都感覺自己似乎時光倒流回到四年前的高中時代。高中的學生還不失去童真，善于思考問題，但是在道德、情感方面還有待發(fā)展。也許我們的年齡與之相近，他們既把我們當作老師，還當作朋友，許多心里的問題都愿意與我們交流。
四、幾點思考
面對著真實的教學場景，個人有如下幾點思考：
（1）奧蘇貝爾認為有意義學習的建立要滿足三個條件，除了學習內(nèi)容是有邏輯意義的，還要求學習者能夠聯(lián)系新舊知識和對學習具有有意義學習的心向和強烈動機。有些隊員在做個別輔導時發(fā)現(xiàn)，個別學生對學習存在認知困難；這既有原理性的認知困難，也有符號性的認知困難。習以為常的有價值的知識是高度形式化和價值無涉的，而且可能遠離學生的生活。我們存在著疑問，學科教育原本應(yīng)是學生對知識的享有，但是現(xiàn)在卻無可奈何地淪為對知識的占有，而且還是粗淺的占有。教育應(yīng)該要怎么樣做才能讓學生明白知識的價值，思考和敬畏自己的生命，乃至于滿含詩意地發(fā)展？這應(yīng)該是我們教育工作者一直思考的問題。
關(guān)鍵詞：體育專業(yè)；技術(shù)課程；價值取向
中圖分類號：G807.4文獻標識碼：A文章編號 ：1007-3612(2007)05-0670-03
1現(xiàn)狀描述：問題與成因
長期以來，各高校體育專業(yè)武術(shù)課程的內(nèi)容，主要局限在初級套路上。這些內(nèi)容是根據(jù)《武 術(shù)課程教學指導綱要》所規(guī)定的技術(shù)部分中選取的，如武術(shù)基本功和基本動作、少年拳、械 ，初級拳、械，簡化太極拳和散手攻防動作等。作為體育專業(yè)的9門主干課程之一，在實際 的教學實踐中，不盡人意。有相當大的一部分學生，只是為了學分而敷衍了事，普遍存在著 “身順而心違，體動而人煩”的不和諧現(xiàn)象。多年的教學實踐證明，在武術(shù)教學中存在著諸 多問題，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
1.1缺少攻防技擊的內(nèi)容，不能體現(xiàn)武術(shù)運動的本質(zhì)特征 武術(shù)最早起源于狩獵、戰(zhàn)爭中的實用技術(shù)，盡管經(jīng)過不斷的總結(jié)和發(fā)展，它從形式到內(nèi)容都 發(fā)生了很大的變化，但是技擊這一精髓卻萬變不離其宗，無論是對抗性的搏斗運動，還是世 代相承的套路運動，都是以中國傳統(tǒng)的技擊方法為其技術(shù)核心的。然而在現(xiàn)行教材中，武術(shù) 的基本功、基本技術(shù)和初級套路的教學占據(jù)了絕對比重，缺乏技擊實效的套路組合，使頗具 技擊實效的武術(shù)運動向肢體練習的“武舞”演化。
1.2課程內(nèi)容繁雜，難學難記 武術(shù)套路動作數(shù)量多，方向路線變化多，動作包含的因素多，對于大多數(shù)從未接觸過武術(shù)的 體教學生來說，學習難度大。為了能夠獲得學分，學生只能按教師的示范死記硬背，反復練 習，毫無樂趣可言。這些情況造成了學生學了記不住、考完全忘光的窘境，無法掌握武術(shù)運 動的基本知識、基本技術(shù)和基本技能，更不能實現(xiàn)課程的衍生功能：武德、意志、教師專業(yè) 性成長等。
1.3武術(shù)文化的傳承與教育功能受阻 由于上述原因，體育專業(yè)的學生一方面對現(xiàn)行武術(shù)教學內(nèi)容的價值缺乏認同感，另一方面又難以熟練掌握武術(shù)技能，這樣又進一步阻礙了在學習興趣上培養(yǎng)。在這種情 形下要求學生養(yǎng)成“拳不離手”習慣，似乎不太可能。因此，在學生走出校門之后，往往不 能勝任基層武術(shù) 教學的需要，也極少有人能自覺習武或?qū)W習新的武術(shù)內(nèi)容，這使得學校傳承中國武術(shù)文化的 教育功能明顯萎縮。這不得不引起我們的關(guān)注與反思。
2課程論專家的課程觀思考
2.14位專家課程觀
2.1.1從“化人”到“人化”：20世紀課程價值取向的演變脈絡(luò) 20世紀世界范圍的課程發(fā)展，經(jīng)歷了20世紀20年代課程研究運動的蓬勃發(fā)展、20世紀50年代 課程改革運動的失敗、以及20世紀70年代課程研究領(lǐng)域的反思之后,課程領(lǐng)域的變革隨之呈 現(xiàn)出日漸加劇之勢,從“化人”的課程向“人化”的課程的演繹構(gòu)成了這一時期課程變革的 主線,同時也昭示著今后課程改革與發(fā)展的基本趨勢。［1］
2.1.2從知識到意義:課程價值取向重心的必要轉(zhuǎn)移 哲學是時代精神的精華。20世紀西方哲學觀從知識認識論到知識價值論、由關(guān)注知識世界到 關(guān)注人的意義世界的轉(zhuǎn)換給了教育以新的啟示。課程作為實現(xiàn)教育目標的中介,理應(yīng)順應(yīng)這 一時代主題。課程價值取向的重心也需要作必要的轉(zhuǎn)移,進行內(nèi)在超越,應(yīng)由關(guān)注知識轉(zhuǎn)向關(guān) 注兒童生存的意義,實現(xiàn)教育由外在目的向自身意義世界的回歸。［2］
2.1.3課程價值的三種取向：個體的、社會的與知識的發(fā)展 “兩種取向論”(即“個人本位的價值取向”和“社會本位的價值取向”)并沒有全面地表達 大學課程價值取向的現(xiàn)實,也不利于協(xié)調(diào)各種價值取向之間的關(guān)系。包括“知識本位的價值 取向”在內(nèi)的“三種取向論”則改變了審視大學課程價值取向的框架，使不同價值取向之間 形成了一個合理、整體的結(jié)構(gòu)。協(xié)調(diào)大學課程價值取向之間關(guān)系的核心，是恰當?shù)靥幚砣说?發(fā)展、社會發(fā)展和知識發(fā)展的要求之間的關(guān)系。［4］
我們無論如何都應(yīng)該意識到,當“科學”逐步成為一種價值觀、世界觀的時候,知識自身發(fā)展 的要求也越來越鮮明地在大學課程中反映出來。隨著知識在大學課程中的中心地位的擴張, 知識本身也赫然成為大學課程的一種價值取向。“三種取向論”應(yīng)是關(guān)于大學課程價值取向 的更為全面的觀點。
2.1.4課程的價值取向主要受5種張力的拉動 課程改革總是反映一定的價值取向,當今世界課程改革在基本的價值取向上主要受五對張力 的拉動:國際性與民族性之間的張力,由此產(chǎn)生多元主義教育價值觀;平等與高質(zhì)量之間的張 力,由此產(chǎn)生教育民主與教育公平的理念;科學世界與生活世界之間的張力,由此產(chǎn)生主體性 教育觀;人與自然之間的張力,由此產(chǎn)生生態(tài)倫理觀;個人與社會之間的張力,由此產(chǎn)生個性發(fā) 展觀。多元主義教育價值觀、教育民主與教育公平的理念、主體性教育觀、生態(tài)倫理觀、個 性發(fā)展觀是當今世界課程改革的基本價值取向。［5］ 2.2對4位專家其課程觀的讀解 對于“化人”的課程觀，其預設(shè)就是把課程看作是文化的傳載工具，并通過文化的力量，使 對學習者成為主流社會或意識形態(tài)所期望的公民。對應(yīng)于武術(shù)課程，就是讓下一代能繼承淵 源流長的中華武術(shù)文化。而“人化”的課程觀，就是追求課程對文化的超越，讓學習者與課 程一起成長，即一切為了學生的發(fā)展。對應(yīng)武術(shù)課程而言，就是讓習武者在活動的過程中生 成意義與價值，而不是為了技能與繼承本身。對于“實現(xiàn)教育由外在目的向自身意義世界的回歸”，本文的讀解是：讓學生成為一個心靈 豐富、樂于學習、注重體驗、珍惜自然、敬畏歷史的的生命主體。而這一價值分析與學術(shù)判 斷，對我們選擇什么樣的武術(shù)素材與追求何樣的教學目標，帶來的一定的思考維度與學理基 礎(chǔ)。
對于課程價值取向的“三維結(jié)構(gòu)”， 筆者以為以發(fā)展學生為本的課程價值取向，是課程的 終極關(guān)懷，而能否著眼于學生成長，其標志就是學習的興趣與快樂、知識的增長與提升和情 感的滋長與豐富。以社會為本位的課程價值取向，其內(nèi)隱的價值訴求就是“教師的專業(yè)性成 長”，提高就業(yè)的核心競爭力。以知識（或?qū)W科）為本位的課程價值取向，其內(nèi)在的要求就 是，學生必須要理解與應(yīng)用其“學科結(jié)構(gòu)”或“學科思維”。
對于當今世界課程改革的5種基本價值取向，筆者覺得，這是宏觀上的課程發(fā)展趨向，在我 們的思維時空中，應(yīng)感覺到這5種張力的存在，這對于課程編制的總體把握是至關(guān)重要的。 對武術(shù)課程而言，就是要處理好繼承與創(chuàng)新、一般與特殊、認知與行為等一系列問題。
2．3需要理清4個概念及其相互間的關(guān)系 從學理上，必須厘清教育目的、培養(yǎng)目標、課程目 標、教學目標的聯(lián)系與區(qū)別，否則，目的與目標、課程與教學這些概念，常要糾纏在一起而 迷惑人們的視線，渾淆人們的判斷。
教育目的――是一定社會培養(yǎng)人的總要求。它是根據(jù)不同社會的政治、經(jīng)濟、文化、科學、 技術(shù)發(fā)展的要求和受教育者身心發(fā)展的狀況確定的；它反映一定社會對受教育者的要求，是 教育工作的出發(fā)點和最終目標；也是制定教育目標、確定教育內(nèi)容、選擇教育方法、評價教 育效果的根本依據(jù)。
培養(yǎng)目標――是對各級各類學校的具體培養(yǎng)要求。它是根據(jù)國家的教育目的和自已學校的性 質(zhì)及任務(wù)，對培養(yǎng)對象提出的特定要求，是教育目的的具體化。
課程目標――是指整個課程編制過程的最為關(guān)鍵的準則。確定課程目標，首先要明確課程與 教育目的、培養(yǎng)目標的銜接關(guān)系，以確保這些要求在課程中得到體現(xiàn)；其次要在對學生的特 點、社會性的需求、學科的發(fā)展等各方面進行深入研究的基礎(chǔ)上，才有可能確定行之有效的 課程目標。
教學目標――是課程目標的進一步具體化，是指導、實施和評價教學的基本依據(jù)。制定教學 目標是為了客觀地評價，而不是表述理想的愿望。教學目標一般由三個構(gòu)件組成：學生外顯 的行為、這種行為表現(xiàn)的條件、最低的（基本的）合格標準。
3本文的思考與主張
通過以上4種文本的解讀與4個相關(guān)概念的分析，我們就能發(fā)現(xiàn)武術(shù)課程許多內(nèi)隱的問題以及 它的癥結(jié)所在。1) 大凡技術(shù)課程，在其教材內(nèi)容體系中，很少有該課程目標的描述，最新版本的《武術(shù) 》教材（2005年7月），有關(guān)本課程的目標，一字未提。
2) 術(shù)科教師，在評估同行的教學水平時，多以示范能力或 技能水準，作為主要的判別，以致于當下的術(shù)科教學與上世紀80年代狀況，基本上是大同小 異。至于為什么要學A套路而不學B組合？在學練中培養(yǎng)學生哪些專業(yè)素質(zhì)?通常是模糊不清 的。這種現(xiàn)象的存在，筆者認為，跟執(zhí)教者的課程知識與現(xiàn)念的缺乏是緊密相關(guān)的。3) 就是課 程內(nèi)容的選擇，沒有考慮眼下學生這一代人的喜好，即技擊性與對抗性。缺少以學生為本位 的價值選擇。絕大部分學生只為學分與考試而學記，除了與后續(xù)的教學方式有關(guān)外，與被選 教材內(nèi)容的不合理、不合適難脫干系。
4) 中華武術(shù)博大精深，究竟采納哪些套路和拳種作素材？至今沒有一個公認的篩選標準 。如何對素材作教材化的處理，因受多元課程觀的影響，使教師對文本課程（教材）的修剪 與改造，各行其道，進一步得出的實施課程（教案）帶有較大的主觀性或隨意性。在課程的 實施過程中，專業(yè)的培養(yǎng)目標與學生的真實需求，受預設(shè)方案的制約，常被虛擬與懸置。在 日常的教學實踐中，師傅帶徒弟式的教法與照樣畫胡蘆式的學法，是武術(shù)課程實施過程中， 最鮮明的特征。
5) 業(yè)內(nèi)人士都有知道，當武術(shù)教師最累，一節(jié)課基本上示范做到底。上武術(shù)教材最難， 這是因為武術(shù)動作的路線、方向變化不斷，再加上套路本身有內(nèi)在的連貫性與整體感，一旦 分解學練，很難讓學生體驗到武術(shù)的神韻和美感。然而，正是這種難度，給體育專業(yè)的學生 ，造就了發(fā)展教師教育能力（示范面、教態(tài)、）的機會，而人們往往忽視了武術(shù)課程的這一 價值。只以為讓學生出隊帶準備活動，就算是專業(yè)能力的培養(yǎng)，教師角色素質(zhì)的挖掘。
發(fā)現(xiàn)這些內(nèi)隱問題以及對它的成因分析，讓我們有充分的理由，提出以下5點主張：
1) 教材編制者，應(yīng)清晰課程的內(nèi)在價值，明確本課程的目標，規(guī)定最低的合格標準；
2) 要體現(xiàn)“知識”的價值，應(yīng)選取技擊性與對抗性強的課程內(nèi)容，如5～6個動作組合以激 發(fā)動機與培養(yǎng)興趣；3) 要滿足“社會”的需求，應(yīng)在課程的目標中，注重教師的角色扮演，促進學生的專業(yè)性 成長；以提高學生就業(yè)的核心競爭力。
4) 要突出“學生”的主體，應(yīng)讓學生體會或體驗到攻防的機智與套路的美感；
1改變傳統(tǒng)教學模式
1．1理論教學
在解剖學理論教學過程中，我們通過講解解剖學發(fā)展史的內(nèi)容，組織學生觀看宣傳教育片，或聘請解剖學專家開展講座等，潛移默化地將人文教育融入到理論教學中，引導學生學習解剖學家的思想和業(yè)績，旨在培養(yǎng)學生尊重生命、關(guān)愛病人、追求真理、求知創(chuàng)新的精神［3］．PBL教學以學生為主體，以問題為基礎(chǔ)，以小組討論為形式，在輔導教師的指導下，圍繞某一案例進行自主學習．我們在解剖學教學中也開設(shè)了PBL課程．教案選用臨床的真實案例，并結(jié)合社會、倫理、心理以及醫(yī)患關(guān)系等問題，在探討案例時，引導學生從醫(yī)生的角度展開思考，旨在培養(yǎng)學生的責任心和榮譽感．
1．2實驗教學
1．2．1改善實驗室環(huán)境解剖學實驗課主要是解剖尸體及觸摸觀察器官結(jié)構(gòu)．尸體常用防腐劑福爾馬林，殺菌效果好，防腐作用強，對各組織的固定硬化效果也好，但對人體的皮膚、感官、呼吸系統(tǒng)及神經(jīng)系統(tǒng)等均有嚴重的毒害．我們在建設(shè)解剖實驗室時，注重優(yōu)化實驗室環(huán)境，營造人文教育氛圍．比如在實驗室擺放了具有吸附甲醛功能的花草；教學過程中運用多媒體、虛擬實驗系統(tǒng)、通風系統(tǒng)等先進的教學設(shè)備；用無色、無味、無刺激性、不易腐爛的塑化標本替代傳統(tǒng)的解剖學標本教學．以上措施最大限度的降低了福爾馬林的毒副作用，為學生營造了一種溫馨和諧的學習氛圍和課堂環(huán)境．1．2．2心理疏導醫(yī)學新生初次接觸尸體標本會有恐懼心理，刺鼻的甲醛氣味會使他們產(chǎn)生厭惡心理．我們在實驗課教學中加強對初學解剖學的學生進行心理疏導，引導學生正確對待解剖學實驗教學的特殊性，逐漸消除學生的恐懼心理，提高學習積極性和主動性．1．2．3宣誓儀式“是誰告訴了我們真實的人體結(jié)構(gòu)，是誰在默默的為我們傳承著醫(yī)學知識，這就是我們的無語體師．”雖然尸體已經(jīng)沒有了物質(zhì)生命，但是其無私奉獻的精神，很好的闡釋了人文精神的內(nèi)涵［4］．因此，在每學期開學初，學生第一次進入解剖學實驗室接觸人體標本之際，我們解剖實驗室要求：所有教師和學生均必須身穿白大褂，整齊肅立，向這些為醫(yī)學解剖教育獻身的遺體致哀，并進行課前宣誓．通過舉行宣誓儀式，引導學生對尸體標本有了正確科學的認識，也真正的能夠帶著感恩的心去理解和掌握人體的正常結(jié)構(gòu)，為今后的臨床實踐打下扎實的基礎(chǔ)．同時，學生也更深切感悟“健康所系，生命相托”的內(nèi)涵［5］，從而更加尊重生命，敬畏生命．1．2．4磨難教育我們要求每次實驗課結(jié)束后，學生在實驗教師的指導下參與清理尸體及殘件的工作，并定期參加從尸體池內(nèi)取送、搬運尸體等勞動，鼓勵學生克服嬌氣，勇敢面對甲醛的刺鼻氣味和尸體臭味，引導學生將來在臨床一線工作時，不能因為怕臟、怕累、怕麻煩而貽誤患者的病情．1．2．5臨床醫(yī)生參與帶教我們定期邀請臨床醫(yī)生參與實驗課的教學，臨床醫(yī)生在尸體標本上模擬手術(shù)操作，耐心講解重點步驟，并指導學生具體操作，引導學生明確醫(yī)務(wù)工作者應(yīng)肩負的職責和義務(wù)，樹立以人為本，患者為本，呵護生命，尊重患者人格和權(quán)利的理念，培養(yǎng)其良好的職業(yè)道德規(guī)范．1．2．6小組尸體解剖在分組解剖和觀察標本的過程中，我們采取“小組尸體解剖”形式，要求學生“以實驗室為手術(shù)室”，對待尸體像對待具有鮮活生命的人，模擬手術(shù)操作和講解時務(wù)必科學嚴謹，在解剖操作過程發(fā)生失誤時，小組成員集體討論，查找分析失誤的原因以及失誤可能對“患者”造成的不良后果，引導學生熟練掌握實驗基本技能的同時，培養(yǎng)學生的服從意識、團隊意識、大局意識和奉獻精神．1．2．7實驗室開放我們注重解剖實驗室的有效利用，不斷挖掘解剖實驗室的可利用資源，增加實驗室開放項目，加大實驗室開放力度，既滿足學生繼續(xù)學習課堂上未掌握的內(nèi)容，又讓學生有機會在實驗室里設(shè)計和開發(fā)自己感興趣的創(chuàng)新性實驗項目，從而引導學生勇于實踐，培養(yǎng)學生的科學態(tài)度及創(chuàng)新意識．
2構(gòu)建人文素質(zhì)考核體系
我們按照知識、能力、素質(zhì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展的要求，把人文教育納入到人才培養(yǎng)的整體規(guī)劃，構(gòu)建人文素質(zhì)的考核評估標準．即在對學生進行課程考核時，除了理論成績、實驗成績占比重以外，也加入了人文素養(yǎng)方面的考核，從而形成人人講人文，處處講人文的新局面．
3培養(yǎng)“社會—學校—社團”三位一體的人文精神
校園文化的社會性、廣泛性、大眾性、互動性，有重要的價值引導和行為驅(qū)動作用．我們鼓勵學生積極參加暑假“三下鄉(xiāng)”醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)活動，鼓勵學生走出校門，走向社會，走進民族地區(qū)．近年來，學生積極參與老師的科研活動，先后前往甘肅天祝藏族自治縣、肅南裕固族自治縣、張家川回族自治縣、臨夏回族自治州廣河縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院、自治區(qū)拉薩市、日喀則市、青海樂都縣、云南楚雄彝族自治州大姚縣等民族地區(qū)．在帶教老師的指導下，通過問卷調(diào)查、體格檢查、健康知識宣傳、醫(yī)療服務(wù)等方式，積極參與醫(yī)療實踐，培養(yǎng)科研和專業(yè)興趣，在實踐中不斷提高人文素質(zhì)和職業(yè)道德素質(zhì)．從實踐中我們深切體會到，教師們通過提高自身的人文素養(yǎng)，既教書又育人，既傳業(yè)又傳道，課堂教學效果顯著提高．學生通過提高自身的人文素養(yǎng)，既陶冶了情操，又培養(yǎng)了良好的職業(yè)素養(yǎng)．總之，解剖學處處體現(xiàn)了豐富的科學精神和人文精神，我們將繼續(xù)挖掘解剖學課程在培養(yǎng)醫(yī)學生的人文素養(yǎng)中所起到的作用，為培養(yǎng)高素質(zhì)的醫(yī)學人才作出努力．
作者:白靜雅 海向軍 汪玉堂 何進全 何燁 單位:西北民族大學
參考文獻：
［1］張?zhí)鞂殻罘剑瑥埡甑龋馄蕦W教學中的醫(yī)學人文教育［J］．齊齊哈爾醫(yī)學院學報，2014，35（24）：3692－3693．
［2］趙振富，金哲，謝苗等．解剖學教學中培養(yǎng)醫(yī)學生人文素質(zhì)教育的重要性［J］．解剖學研究，2012，34（5）：376－378．
［3］王守安，車艷，鐘震亞等．解剖學教學中加強醫(yī)學生素質(zhì)培育的體會［J］．南京醫(yī)科大學學報（社會科學版），2010，9（3）：260－262．
