時(shí)間：2023-05-30 10:37:18
開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇環(huán)保服裝設(shè)計(jì)，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
關(guān)鍵詞：環(huán)保材料 廢舊材料 高科技術(shù)
環(huán)保材料的含義：從廣義上講，是指通過(guò)國(guó)家權(quán)威檢測(cè)機(jī)構(gòu)認(rèn)證，達(dá)到環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)的材料；從狹義上講，環(huán)保材料；一是指采用天然纖維，使用無(wú)害于人體的化學(xué)劑、色素，嚴(yán)格控制甲醛殘留、鹵化染色載體等有害物質(zhì)，對(duì)環(huán)境具有無(wú)污染、無(wú)公害作用；二是對(duì)人的身心愉悅作用，不僅有利于人的身體健康，而且可以愉悅?cè)说木瘛?/p>
環(huán)保材料在當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)中非常重要。隨著當(dāng)代自然災(zāi)害的發(fā)生，原有的生活理念被人類所改變。保護(hù)自身健康，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，保護(hù)我們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚣覉@成為社會(huì)的時(shí)尚主題。在生活的質(zhì)量上人們開(kāi)始尋求一種“低碳生活”方式。低碳環(huán)保服裝就成為現(xiàn)代人追求的一種時(shí)尚理念。隨著低碳環(huán)保時(shí)代的到來(lái)，人們開(kāi)始對(duì)服裝面料的環(huán)保要求有了新的變化，是否環(huán)保、是否對(duì)人體健康、是否穿著的舒適等一系列功能性問(wèn)題成為消費(fèi)者首先考慮的對(duì)象。
根據(jù)當(dāng)今環(huán)保材料的利用，棉、麻、絲、毛是被消費(fèi)者所青睞的傳統(tǒng)常用的四大天然纖維，是一種比較古老悠久歷史的天然纖維面料。天然纖維又包括植物纖維、動(dòng)物纖維、礦物纖維，它們是環(huán)保材料重要的組成部分，對(duì)服裝行業(yè)的發(fā)展起到重要的作用。隨著科學(xué)技術(shù)和生物技術(shù)對(duì)面料的研發(fā)，大量涌出無(wú)公害的環(huán)保纖維和特殊的面料，例如：莫代爾、有機(jī)棉等材料。為服裝新材料的發(fā)展提供了大量的原料。同時(shí)，隨著綠色環(huán)保意識(shí)的增加，生態(tài)服裝環(huán)保材料包括運(yùn)用生物基因技術(shù)的天然纖維也出現(xiàn)在服裝面料中。
在環(huán)保服裝設(shè)計(jì)中，許多設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于生活的的廢舊環(huán)保材料，廢舊報(bào)紙、易拉罐、塑料袋、一次性杯子等作為創(chuàng)作材料，主題表現(xiàn)環(huán)境保護(hù)和綠色低碳。真正的把 Reduce（節(jié)約能源及減少污染）、Reuse（重復(fù)使用）、Rescue（保證自然與萬(wàn)物共存）、Reeval-uate（環(huán)保選購(gòu)）、Re-cycle（分類回收再利用）的五大環(huán)保原則和環(huán)保材料的運(yùn)用相結(jié)合。
廢舊報(bào)紙、易拉罐、一次性杯子、棉和毛經(jīng)過(guò)回收加工，形成一種新服裝材料。20世紀(jì)80年代，日本設(shè)計(jì)師川久保玲推出“破爛裝”這種原始的自然形態(tài)的服裝很受歡迎，棉、絲、麻等天然纖維和新型再生環(huán)保纖維一直被服裝行業(yè)采用。如今的歷史文化、環(huán)境、科技等影響成為新的服裝時(shí)尚變化得來(lái)源。
21世紀(jì)環(huán)保將成為時(shí)尚圈永久討論最多的話題，在當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)師們各自采用最新、最環(huán)保的面料和設(shè)計(jì)理念來(lái)引領(lǐng)服裝時(shí)尚潮流，通過(guò)服裝作品展示來(lái)詮釋設(shè)計(jì)師對(duì)服裝環(huán)保理念。將自己的服裝設(shè)計(jì)理念同環(huán)保主題相結(jié)合，采用不同方式和表現(xiàn)手法。往往一種新的環(huán)保材料的出現(xiàn)，就會(huì)造就一種新的服裝潮流。環(huán)保的面料設(shè)計(jì)已經(jīng)是當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)的靈魂。例如日本著名高級(jí)成衣設(shè)計(jì)師三宅一生，被譽(yù)為著名的面料魔術(shù)師，對(duì)天然材料的應(yīng)用具有奇特的想法，善于做面料的機(jī)理，來(lái)體現(xiàn)創(chuàng)新型服裝設(shè)計(jì)，善長(zhǎng)立體主義設(shè)計(jì)，做面料褶皺和運(yùn)用不同的環(huán)保面料，其作品代表未來(lái)服裝設(shè)計(jì)環(huán)保材料運(yùn)用新的設(shè)計(jì)風(fēng)格。他是一位來(lái)自自然界的偉大藝術(shù)家。
在哥本哈根舉行的世界性的氣候會(huì)議上，低碳經(jīng)濟(jì)是討論的熱點(diǎn)，各國(guó)把環(huán)保列為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)，從政治上確定了環(huán)境保護(hù)的重要性。引發(fā)新一輪環(huán)?！暗吞肌背?，設(shè)計(jì)師們借以環(huán)保面料的應(yīng)用為設(shè)計(jì)突破口，20位北歐服裝設(shè)計(jì)師開(kāi)展了以環(huán)保為主的環(huán)保時(shí)裝秀，服裝也“低碳”的設(shè)計(jì)理念。從此，一個(gè)寬泛的服裝環(huán)保概念形成，低碳服裝的發(fā)展潮就此產(chǎn)生。低碳服裝成為當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)中的一次變革，不僅影響了消費(fèi)者對(duì)服裝有了新的認(rèn)識(shí)，而且也使生產(chǎn)商改變了服裝營(yíng)銷戰(zhàn)略。促進(jìn)了服裝產(chǎn)業(yè)的歷史性變革。引領(lǐng)綠色服裝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，此次時(shí)裝秀中應(yīng)用展示了一些最新服裝環(huán)保材料。
最新服裝環(huán)保材料的最大特點(diǎn)就是環(huán)?！傲阄廴尽?。在消耗全部服裝過(guò)程中產(chǎn)生的碳排放總量最低。利用先進(jìn)的紡織技術(shù)，研發(fā)低碳環(huán)保材料，成為現(xiàn)在面料研發(fā)商必須考慮的事實(shí)。綠色環(huán)保時(shí)代的到來(lái)，人們的生活方式、生活理念的改變和社會(huì)環(huán)境的改變，新型服裝材料必須具備更高的功能：舒適性、安全性、易保養(yǎng)和回歸性。
舒適性是環(huán)保材料的重要方面，吸濕透氣強(qiáng)，輕質(zhì)、保暖，回彈性好，從視覺(jué)效果，環(huán)保材料的質(zhì)感柔軟，光澤柔和自然，適宜一切氣候舒適衣料。
安全性是一種在特殊環(huán)境適應(yīng)的防護(hù)衣料，消費(fèi)者注重對(duì)服裝面料的安全性，同時(shí)服裝環(huán)保材料具有抗紫外線，抗電腦輻射，防靜電的特點(diǎn)，同時(shí)還具有抗皺防縮免燙、抗污染的特點(diǎn)，是一種易保養(yǎng)的新服裝材料，反復(fù)洗滌后不收縮，保型性好，不起毛球，無(wú)褶皺，外觀平整美觀。
回歸性是環(huán)保材料的最后的歸宿，服裝面料的回歸自然也是人們所期盼的。隨著生物技術(shù)、納米技術(shù)等科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，一種新的高檔服裝面料具有了水溶性和可控降解功能，因此，環(huán)保服裝實(shí)現(xiàn)了低碳環(huán)保的理念。
伴隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，環(huán)保材料更加被重視，它迫使服裝產(chǎn)業(yè)向著更安全、更舒適、更休閑、更健康的方向發(fā)展。在新型環(huán)保材料運(yùn)用方面，除了使用具有吸汗透氣、抗菌、阻燃、抗靜電、保健、抗高溫、防水透濕等功能外，希望伴隨科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和納米技術(shù)的運(yùn)用，在今后還有更多的環(huán)保材料被研究和發(fā)現(xiàn)。
結(jié)論
隨著環(huán)保時(shí)代的到來(lái)，低碳環(huán)保的服裝已經(jīng)被人們所接受，在未來(lái)服裝行業(yè)的發(fā)展過(guò)程中，環(huán)保材料將占據(jù)國(guó)際服裝市場(chǎng)，人們的消費(fèi)水平不斷地提高，更多的人會(huì)選擇購(gòu)買低碳服裝，原因是人們的環(huán)保意識(shí)也在提高，選擇對(duì)人體具有保護(hù)作用的材料，更重要的是環(huán)保材料制作的服裝舒適性高、安全功能強(qiáng)，具有更好的防輻射作用，有利于提高身體健康和血液循環(huán)，防止皮膚疾病的發(fā)生。未來(lái)的環(huán)保材料將被廣泛的應(yīng)用，更多的新型環(huán)保材料也將隨科技的發(fā)展被研究和生產(chǎn)，環(huán)保材料將實(shí)現(xiàn)取之自然回歸自然。
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關(guān)鍵詞：綠色環(huán)保；發(fā)展趨勢(shì)；有機(jī)設(shè)計(jì)；再生設(shè)計(jì)；慢速設(shè)計(jì)
在可持續(xù)發(fā)展下，低碳經(jīng)濟(jì)成為當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新理念、新模式，引發(fā)了綠色科技革命，擴(kuò)大了綠色消費(fèi)市場(chǎng)。與此同時(shí)，也給服裝產(chǎn)業(yè)提供了一個(gè)新的發(fā)展方向，即生態(tài)時(shí)尚。眾所周知，服裝產(chǎn)品生產(chǎn)與消費(fèi)過(guò)程中產(chǎn)生的環(huán)境問(wèn)題是相當(dāng)嚴(yán)重的，特別是工業(yè)廢水排放后對(duì)土地、水產(chǎn)生的嚴(yán)重污染問(wèn)題，影響我們甚至子孫后代賴以生存的生態(tài)環(huán)境，而且這種影響是短時(shí)間內(nèi)無(wú)法消除的。為了解決服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展與自然環(huán)境之間的突出矛盾，推動(dòng)服裝產(chǎn)業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展，必須進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)改革，走綠色環(huán)保的設(shè)計(jì)道路，這樣才能實(shí)現(xiàn)低碳發(fā)展，適應(yīng)可持續(xù)發(fā)展。
1 綠色環(huán)保下的綠色服裝設(shè)計(jì)理念
1.1 綠色服裝設(shè)計(jì)理念發(fā)展的背景與條件
綠色服裝設(shè)計(jì)是一種基于綠色環(huán)保提出的一種服裝設(shè)計(jì)理念，它產(chǎn)生于生態(tài)環(huán)境日益惡化的大背景下，受人與自然和諧相處思想影響巨大。進(jìn)入20世紀(jì)以來(lái)，人類社會(huì)的工業(yè)化進(jìn)程不斷加快，社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)模、速度達(dá)到了一個(gè)前所未有的狀態(tài)。然而，由于消耗了大量自然資源，破壞了自然環(huán)境，許多環(huán)境問(wèn)題隨之而來(lái)，反過(guò)來(lái)制約社會(huì)文明發(fā)展。為了解決環(huán)境問(wèn)題，保護(hù)自然環(huán)境，提出可持續(xù)發(fā)展觀，這是綠色環(huán)保思想發(fā)展的重要社會(huì)背景。隨著人類社會(huì)發(fā)展與自然環(huán)境之間的矛盾越來(lái)越突出，人們?cè)诳沙掷m(xù)發(fā)展科學(xué)觀念指導(dǎo)下逐步探討經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新模式，建立了一種基于綠色環(huán)保的全新經(jīng)濟(jì)模式――低碳經(jīng)濟(jì)。低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，改變了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，為各行各業(yè)提供了一個(gè)新的發(fā)展理念，催生了綠色服裝設(shè)計(jì)理念。服裝產(chǎn)業(yè)被列為“夕陽(yáng)產(chǎn)業(yè)”，主要原因在于服裝生產(chǎn)對(duì)自然環(huán)境有著很大依賴，消耗大量資源、能源，影響環(huán)境質(zhì)量，并且對(duì)人體健康有威脅。為了改進(jìn)這一現(xiàn)狀，將服裝產(chǎn)業(yè)從“夕陽(yáng)產(chǎn)業(yè)”中脫離出來(lái)，以環(huán)保、健康、節(jié)能、舒適為核心的綠色設(shè)計(jì)理念逐漸發(fā)展起來(lái)，成為服裝設(shè)計(jì)的主要設(shè)計(jì)理念之一，在世界范圍內(nèi)廣受歡迎。
1.2 綠色服裝設(shè)計(jì)理念的基本內(nèi)涵
綠色服裝設(shè)計(jì)，是一種貫穿于服裝整個(gè)生命周期的一種綠色環(huán)保設(shè)計(jì)理念，符合當(dāng)前社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展趨勢(shì)。這種設(shè)計(jì)理念以服裝設(shè)計(jì)為基本目標(biāo)，以環(huán)保、健康、節(jié)能、舒適為基本要求，注重服裝的環(huán)保屬性，講究藝術(shù)與技術(shù)、環(huán)境與社會(huì)、功能與形式之間的平衡。在不危害自然環(huán)境的條件下，通過(guò)設(shè)計(jì)來(lái)呈現(xiàn)具有美學(xué)價(jià)值、生態(tài)價(jià)值、功能價(jià)值的現(xiàn)代服裝，滿足低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求的同時(shí)，具備美觀、得體等特點(diǎn)，符合大眾對(duì)服裝的審美要求。從以上內(nèi)容可以看出，綠色服裝設(shè)計(jì)具備精神和物質(zhì)兩方面內(nèi)涵。進(jìn)行綠色服裝設(shè)計(jì)，不僅要注重美觀、時(shí)尚等元素，還要融入健康、自然等元素，每一個(gè)環(huán)節(jié)都要以環(huán)境為核心，盡可能減少和避免對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響。
1.3 綠色服裝設(shè)計(jì)的特點(diǎn)
（1）節(jié)約資源。綠色環(huán)保是綠色服裝設(shè)計(jì)的基本出發(fā)點(diǎn)，在這一前提條件下，綠色設(shè)計(jì)貫穿于服裝的整個(gè)生命周期，服裝設(shè)計(jì)、服裝生產(chǎn)、服裝銷售等任何一個(gè)環(huán)節(jié)都要考慮環(huán)境效益，注重資源節(jié)約，多應(yīng)用環(huán)保材料，減少化學(xué)燃料的使用，最大程度地保護(hù)環(huán)境。
（2）回收再利用。這一點(diǎn)是針對(duì)服裝面料提出的。在綠色服裝設(shè)計(jì)理念下，服裝生產(chǎn)所使用的面料都應(yīng)是環(huán)保型的，淘汰后可以在自然環(huán)境下降解，而且不污染環(huán)境。此外，淘汰后的服裝可以回收再利用，制作其他產(chǎn)品或產(chǎn)生其他用途，如制作成包裝袋、工藝品。
（3）使用健康。使用健康是綠色服裝設(shè)計(jì)的基本特點(diǎn)之一，不僅僅是為了滿足綠色環(huán)保的設(shè)計(jì)要求，更是為了符合服裝設(shè)計(jì)的人性化發(fā)展需要。為了服裝使用者的健康，進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)時(shí)，選擇的面料應(yīng)是環(huán)保的，盡可能少使用化學(xué)染料制成的染布，以免對(duì)使用者的健康產(chǎn)生威脅。
2 綠色環(huán)保下服裝設(shè)計(jì)發(fā)展的趨勢(shì)
綠色服裝設(shè)計(jì)是低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式下的服裝設(shè)計(jì)理念之一，也是服裝設(shè)計(jì)發(fā)展的主要趨勢(shì)。這一設(shè)計(jì)理念的提出，引發(fā)了服裝設(shè)計(jì)思維的變化，產(chǎn)生了新的設(shè)計(jì)方法，它要求設(shè)計(jì)者在服裝設(shè)計(jì)活動(dòng)中充分考慮整個(gè)服裝生命周期的環(huán)境效益，緩解甚至解決服裝產(chǎn)業(yè)現(xiàn)有的一些環(huán)境問(wèn)題。一方面，滿足環(huán)保、健康、節(jié)能、舒適等要求；另一方面，滿足大眾的審美要求，設(shè)計(jì)出新時(shí)代的服裝產(chǎn)品。
2.1 有機(jī)設(shè)計(jì)
有機(jī)作為一個(gè)概念，其主要來(lái)源于兩個(gè)方面，一個(gè)是生物學(xué)意義上的有機(jī)體，另一個(gè)是哲學(xué)意義上的有機(jī)哲學(xué)。在生物學(xué)上，有機(jī)體被定義為一個(gè)生命體，能夠生長(zhǎng)和繁殖；在有機(jī)哲學(xué)上，有機(jī)具備結(jié)合、增加的含義。綜合以上兩種解釋，對(duì)有機(jī)設(shè)計(jì)概念進(jìn)行界定，即是一種以自然資源為基礎(chǔ)，創(chuàng)造出能與自然環(huán)境共生、可持續(xù)發(fā)展的產(chǎn)品設(shè)計(jì)行為。從根本上講，有機(jī)設(shè)計(jì)形成與發(fā)展的契機(jī)是持續(xù)惡化的環(huán)境問(wèn)題。在以往很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，有機(jī)產(chǎn)品在食品行業(yè)大規(guī)模發(fā)展，讓人們對(duì)有機(jī)產(chǎn)品有了一定深度的認(rèn)識(shí)，這對(duì)認(rèn)識(shí)有機(jī)服飾是有益處的。某種意義上看，有機(jī)食品對(duì)有機(jī)服裝的出現(xiàn)及內(nèi)涵理解是有影響的。有機(jī)服裝，指的是在一定生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)下生產(chǎn)制作的服裝產(chǎn)品，主要材料是有機(jī)原料，整個(gè)生產(chǎn)制作過(guò)程傾向于環(huán)境友好型。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是使用有機(jī)原料生產(chǎn)制作有機(jī)服裝產(chǎn)品，且過(guò)程中不使用有害于環(huán)境的化學(xué)藥品，減少環(huán)境污染，保護(hù)自然環(huán)境，節(jié)約資源。其中，在有機(jī)原料生產(chǎn)過(guò)程中，堅(jiān)決不使用化學(xué)肥料、污水等生產(chǎn)要素，以免危害環(huán)境。由此可見(jiàn)，有機(jī)設(shè)計(jì)是一種在一定限制條件下進(jìn)行的服裝設(shè)計(jì)，其中的限制條件是有機(jī)原料和益于環(huán)境的生產(chǎn)工藝。
在有機(jī)設(shè)計(jì)下，產(chǎn)生了一種新的服裝設(shè)計(jì)方法，即有機(jī)代替法。這一種設(shè)計(jì)方法主要包括兩個(gè)環(huán)節(jié)，一個(gè)是有機(jī)化的過(guò)程，另一個(gè)是代替的過(guò)程。在有機(jī)化過(guò)程中，設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)有目的、刻意地選擇已有的一切有機(jī)要素，如有機(jī)面料、色彩等，設(shè)計(jì)主動(dòng)環(huán)保型服裝產(chǎn)品。用這種理念和方法設(shè)計(jì)出來(lái)的服裝，其對(duì)環(huán)境的影響幾乎接近于“零”，是非常具備環(huán)境效益的一類服裝產(chǎn)品。在代替過(guò)程中，設(shè)計(jì)師可以用現(xiàn)有的環(huán)保型設(shè)計(jì)元素來(lái)代替那些不是環(huán)境友好型的設(shè)計(jì)要素，如取代對(duì)環(huán)境有影響的染色工藝等。經(jīng)過(guò)以上兩個(gè)過(guò)程，可以得到適合于環(huán)境的有機(jī)服裝。無(wú)論怎樣，在有機(jī)設(shè)計(jì)中，始終將服裝的可持續(xù)發(fā)展作為根本宗旨，跳出傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)框架，探索出不同以往的全新設(shè)計(jì)步驟。同傳統(tǒng)的服裝設(shè)計(jì)相比，有機(jī)設(shè)計(jì)多了對(duì)設(shè)計(jì)可持續(xù)發(fā)展能力進(jìn)行評(píng)估的環(huán)節(jié)，這是二者的不同之處。通過(guò)對(duì)設(shè)計(jì)可持續(xù)發(fā)展能力進(jìn)行科學(xué)的論證評(píng)估，發(fā)掘設(shè)計(jì)中影響環(huán)境健康的不足，然后提出完善措施，再評(píng)估、再完善，直至利于環(huán)境健康，從而完成有機(jī)服裝設(shè)計(jì)。
有機(jī)設(shè)計(jì)將服裝設(shè)計(jì)看成了一個(gè)能夠創(chuàng)造生命力的過(guò)程，是一種可持續(xù)設(shè)計(jì)，與當(dāng)前倡導(dǎo)的可持續(xù)發(fā)展與低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式是相適應(yīng)的，考慮到了服裝設(shè)計(jì)整個(gè)過(guò)程的環(huán)保能力，利于保護(hù)自然，創(chuàng)造了具有環(huán)保價(jià)值的服裝產(chǎn)品。例如，在服裝面料設(shè)計(jì)中使用有機(jī)面料，代替?zhèn)鹘y(tǒng)的對(duì)環(huán)境、使用者健康有影響的面料，在保證服裝產(chǎn)品使用功能的前提下提高產(chǎn)品的環(huán)保價(jià)值。
2.2 再生設(shè)計(jì)
這一種服裝設(shè)計(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)是再生思想，共包含三層含義，分別是回收、再生、減少。具體來(lái)說(shuō)，就是在新產(chǎn)品生產(chǎn)中運(yùn)用已經(jīng)使用過(guò)的材料，從而降低資源浪費(fèi)、提高資源利用率，減少?gòu)U物燃燒、掩埋等行為對(duì)環(huán)境產(chǎn)生的污染，保護(hù)土環(huán)境、水環(huán)境、大氣環(huán)境。所以，基于再生設(shè)計(jì)產(chǎn)生的服裝產(chǎn)品，利于資源回收再利用，利于保護(hù)環(huán)境。特別是服裝產(chǎn)業(yè)對(duì)天然紡織物的消耗量是巨大的，通過(guò)再生設(shè)計(jì)，能明顯提高天然紡織物等的重復(fù)利用率，資源節(jié)約優(yōu)勢(shì)十分強(qiáng)大。
服裝產(chǎn)品是一類有一定再生能力的產(chǎn)品種類，其在生產(chǎn)、消費(fèi)過(guò)程中產(chǎn)生的環(huán)境問(wèn)題被越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)，人們自然想尋求一種新的設(shè)計(jì)方法來(lái)減少其對(duì)環(huán)境的破壞，而再生設(shè)計(jì)成了一種好的選擇。通過(guò)再生設(shè)計(jì)，充分發(fā)揮服裝產(chǎn)品的再生能力，減少天然紡織物消耗，減少服裝產(chǎn)品生產(chǎn)、消費(fèi)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生的壓力，達(dá)到保護(hù)自然環(huán)境的目的。對(duì)服裝產(chǎn)品進(jìn)行再生設(shè)計(jì)，可以采用循環(huán)再制法，主要包括回收、分解、整合三個(gè)環(huán)節(jié)。具體是：將回收回來(lái)的破舊服裝產(chǎn)品看成是同一個(gè)廢棄整體，對(duì)其進(jìn)行分解，從中提煉出可以再次利用的有價(jià)值部分，然后進(jìn)行整合，將這些可用部分組合成為一個(gè)新的整體，從而產(chǎn)生新的服裝產(chǎn)品。這一過(guò)程更深層次地挖掘了服裝產(chǎn)品的再生能力，將服裝產(chǎn)品的二次利用價(jià)值充分發(fā)揮出來(lái)，是一種適合于低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的服裝設(shè)計(jì)思想和方法。有的人認(rèn)為，利用回收后的破舊服裝進(jìn)行新產(chǎn)品設(shè)計(jì)，與設(shè)計(jì)藝術(shù)提倡的創(chuàng)新思想相悖，實(shí)則不然。在再生設(shè)計(jì)下，重復(fù)利用的是服裝原料的功能和價(jià)值，不是舊有的形式，這一方面完全可以進(jìn)行創(chuàng)造性的二次設(shè)計(jì)，仍具備強(qiáng)大的創(chuàng)新價(jià)值，符合服裝設(shè)計(jì)未來(lái)的發(fā)展需求。
2.3 慢速設(shè)計(jì)
進(jìn)入21世紀(jì)后，在服裝產(chǎn)業(yè)內(nèi)興起了一股快速時(shí)尚風(fēng)，引起了消費(fèi)觀念的巨大變化，推動(dòng)了服裝產(chǎn)品消費(fèi)，甚至產(chǎn)生了過(guò)度消費(fèi)的問(wèn)題，以至于造成了嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題。而且，這樣的快速時(shí)尚理念在一定程度上扭曲了服裝設(shè)計(jì)思維，將服裝產(chǎn)品變成了謀求利益最大化的一種工具，使得服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域盲目模仿的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。這不僅降低了服裝產(chǎn)品的質(zhì)量，也對(duì)高級(jí)成衣發(fā)展產(chǎn)生了巨大壓力。在快速時(shí)尚下，服裝產(chǎn)品價(jià)格逐漸下降，一些高級(jí)成衣品牌為了適應(yīng)服裝產(chǎn)品快速生產(chǎn)的周期，不得不縮短設(shè)計(jì)周期，推出一些售價(jià)比較低的產(chǎn)品。正所謂，厚積薄發(fā)，若沒(méi)有積累堅(jiān)實(shí)的藝術(shù)修養(yǎng)和豐厚的文化底蘊(yùn)，設(shè)計(jì)出來(lái)的服裝產(chǎn)品經(jīng)得起市場(chǎng)考驗(yàn)的可能性較低，必然被快速丟棄，加大了自然環(huán)境的降解壓力。服裝產(chǎn)品設(shè)計(jì)周期的縮短，從側(cè)面表明服裝產(chǎn)品生命周期的縮短，人們丟棄服裝產(chǎn)品的間隔時(shí)間越來(lái)越短，勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生大量的服裝廢棄物，無(wú)論是燃燒還是掩埋，都會(huì)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生一定壓力。從另一個(gè)方面看，隨著服裝產(chǎn)品設(shè)計(jì)周期的縮短，消耗的天然紡織物規(guī)模隨之增加，無(wú)形中增加了資源消耗。為此，應(yīng)在服裝設(shè)計(jì)中提倡慢速設(shè)計(jì)，延長(zhǎng)服裝產(chǎn)品設(shè)計(jì)周期，降低腐蝕丟棄時(shí)間。一方面，可以提高服裝產(chǎn)品質(zhì)量，推出經(jīng)得起市場(chǎng)考驗(yàn)的服裝產(chǎn)品；另一方面，也可以減少天然紡織物消耗，節(jié)約資源，降低對(duì)環(huán)境的壓力。
3 結(jié)語(yǔ)
綠色服裝設(shè)計(jì)是綠色環(huán)保下服裝設(shè)計(jì)發(fā)展的主要趨勢(shì)，與可持續(xù)發(fā)展觀和低碳經(jīng)濟(jì)模式相適應(yīng)，是一種在滿足消費(fèi)者審美需求和使用的前提下，能最大程度減少服裝產(chǎn)品生產(chǎn)、消費(fèi)等環(huán)節(jié)對(duì)環(huán)境影響的設(shè)計(jì)理念。在這一種設(shè)計(jì)思想影響下，服裝設(shè)計(jì)將朝著有機(jī)設(shè)計(jì)、再生設(shè)計(jì)、慢速設(shè)計(jì)等方向發(fā)展，這是服裝設(shè)計(jì)發(fā)展的主要趨勢(shì)。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞：生態(tài)時(shí)代；綠色服裝；保護(hù)環(huán)境；理念；服裝設(shè)計(jì)
一、前言
生態(tài)設(shè)計(jì)―EeologicaalDesign，可縮寫(xiě)為ED亦或是GD。具體意思為：為了最大限度的降低設(shè)計(jì)的產(chǎn)品對(duì)環(huán)境等的危害而進(jìn)行的有設(shè)計(jì)階段就開(kāi)始的對(duì)各種環(huán)境危害因素進(jìn)行考慮，然后進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)，對(duì)產(chǎn)品的功能與環(huán)保性進(jìn)行使用周期的特殊設(shè)計(jì)，確保產(chǎn)品的實(shí)用性與環(huán)保性。綠色服裝設(shè)計(jì)作為一個(gè)較為新鮮的領(lǐng)域，伴隨著人們綠色生活的要求不斷提高，受到了更多的重視，以下就對(duì)綠色服裝設(shè)計(jì)的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析介紹。
二、綠色服裝設(shè)計(jì)的理念和主要內(nèi)容
（1）綠色服裝設(shè)計(jì)的內(nèi)容
綠色服裝設(shè)計(jì)的內(nèi)容主要包括五個(gè)方面：（1）在選擇材料時(shí)首先考慮選擇節(jié)約資源的環(huán)保材料，并對(duì)材料的可回收性進(jìn)行充分考慮，提升產(chǎn)品循環(huán)利用性質(zhì)，降低服裝材料的造價(jià)，這是生態(tài)時(shí)代下綠色服裝設(shè)計(jì)的最基礎(chǔ)工作。（2）加大綠色設(shè)計(jì)理念的推廣，并從生態(tài)環(huán)境保護(hù)的方面將綠色服裝設(shè)計(jì)理念落到實(shí)處。逐漸建立起全行業(yè)的生態(tài)環(huán)保的理念，提升產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)效益與環(huán)保性能。（3）認(rèn)真評(píng)估服裝設(shè)計(jì)的成本，最大限度節(jié)約成本，為我國(guó)建設(shè)節(jié)約型社會(huì)做出貢獻(xiàn)。（4）不僅在產(chǎn)品材料上做到綠色環(huán)保，在包裝上也推行綠色包裝理念，為企業(yè)營(yíng)造良好的形象，減少環(huán)境污染，為環(huán)保做出貢獻(xiàn)，提升企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。（5）在產(chǎn)品營(yíng)銷上實(shí)施綠色營(yíng)銷。要想提升生態(tài)環(huán)保事業(yè)的發(fā)展，面向社會(huì)普及綠色消費(fèi)理念非常重要，將普通大眾的綠色環(huán)保消費(fèi)習(xí)慣培養(yǎng)起來(lái)，創(chuàng)建綠色的產(chǎn)品消費(fèi)平臺(tái)，可以很好地推動(dòng)我國(guó)的綠色服裝行業(yè)的穩(wěn)步健康發(fā)展。
（2）綠色服裝設(shè)計(jì)的理念
現(xiàn)在工業(yè)發(fā)展導(dǎo)致全球生態(tài)環(huán)境不斷惡化，這就使得綠色服裝設(shè)計(jì)理念應(yīng)運(yùn)而生，綠色服裝設(shè)計(jì)理念是以環(huán)境屬性作為設(shè)計(jì)的終極目標(biāo)，在實(shí)現(xiàn)服裝設(shè)計(jì)滿足大眾需求的前提下，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展，這也是現(xiàn)在生態(tài)環(huán)保大環(huán)境下的重要的設(shè)計(jì)方式。綠色服裝設(shè)計(jì)的理念不僅是最大限度的保護(hù)環(huán)境，更是在設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)注重健康因素，充分滿足人們對(duì)服裝的物質(zhì)與精神要求。以保護(hù)環(huán)境為核心目標(biāo)的綠色服裝設(shè)計(jì)理念在滿足人們對(duì)產(chǎn)品需求的同時(shí)，更是實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)與環(huán)境的平衡，通過(guò)不斷加強(qiáng)綠色服裝設(shè)計(jì)理念可以更好地保護(hù)環(huán)境，這與滿足了我國(guó)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略需求。
三、綠色服裝設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式和設(shè)計(jì)策略
在進(jìn)行綠色服裝設(shè)計(jì)的時(shí)候，設(shè)計(jì)師應(yīng)在服裝基本功能與審美要求同時(shí)，注意到原材料、加工、包裝的整個(gè)過(guò)程的綠色健康要求，做好服裝的回收處理等環(huán)保方面的問(wèn)題解決，做到循環(huán)利用、降低污染。綠色服裝設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)就是衡量綠色服裝質(zhì)量的尺度，作為綠色服裝產(chǎn)品設(shè)計(jì)在滿足國(guó)家服裝生產(chǎn)外觀與技術(shù)質(zhì)量要求之外，還具有比國(guó)家相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)更高的質(zhì)量要求。
（1）原材料選取要求
綠色服裝材料也可以稱作生態(tài)服裝材料，在綠色服裝設(shè)計(jì)中，原材料的綠色環(huán)保是非常重要的，因此設(shè)計(jì)師應(yīng)充分考慮到服裝設(shè)計(jì)原材料的使用條件與性能，了解材料的環(huán)境屬性，盡量采用易降解、無(wú)污染、易回收和重復(fù)使用的原材料。在綠色服裝設(shè)計(jì)上，服裝選材的主要標(biāo)準(zhǔn)就是綠色工藝生產(chǎn)產(chǎn)品。原材料的選擇原則是必須對(duì)人體與動(dòng)植物危害最低，盡量降低農(nóng)藥與化肥等的使用。
（2）理化要求
綠色服裝功能設(shè)計(jì)要求材料具有較強(qiáng)的抗菌性、材質(zhì)具有超強(qiáng)超細(xì)性以及容易清洗、抗紫外線與防輻射性等，同時(shí)還要求防污效果好、芳香、阻燃、抗靜電性能高、免燙等等，從而達(dá)到促進(jìn)人體機(jī)能循環(huán)和保健的作用。
（3）顏色的選擇
對(duì)于人類來(lái)講，色彩對(duì)于人產(chǎn)生的心理層面的影響力非常強(qiáng)，視覺(jué)作為審美的核心在綠色服裝設(shè)計(jì)中也尤為重要。因此設(shè)計(jì)師在進(jìn)行綠色服裝設(shè)計(jì)時(shí)可以嘗試通過(guò)簡(jiǎn)約自然地色彩、降低色彩的明度與純度等，從大自然中取色，大自然是個(gè)多彩的世界，其中的綠色、藍(lán)色、棕色等都是十分迷人的顏色，是一種永恒的顏色，它象征著生命、生機(jī)、活力以及和平、美滿、幸福、自由、自然等等。因此，設(shè)計(jì)師在服裝顏色的選擇上應(yīng)該盡量取材于大自然，充分反映人類生存的空間和生活的大環(huán)境，著力體現(xiàn)人與自然的共存關(guān)系。
四、總結(jié)
綜上所述，在現(xiàn)階段環(huán)境污染問(wèn)題越來(lái)越重，保護(hù)環(huán)境、倡導(dǎo)健康綠色的生活對(duì)人類的發(fā)展非常重要。綠色服裝設(shè)計(jì)的觀念是提倡保護(hù)自然環(huán)境、節(jié)約資源，堅(jiān)持環(huán)境與社會(huì)的和諧發(fā)展，因此，要不斷加強(qiáng)綠色服裝設(shè)計(jì)，不斷設(shè)計(jì)出更多更好的滿足消費(fèi)者需求與環(huán)境保護(hù)的綠色衣服。
參考文獻(xiàn)：
[1]劉琦，陳品如.關(guān)于生態(tài)時(shí)代的綠色服裝設(shè)計(jì)初探[J].藝術(shù)科技， 2014，（3）：151.
關(guān)鍵詞：綠色產(chǎn)品；生態(tài)時(shí)代；服裝設(shè)計(jì)
引言
服裝是一個(gè)時(shí)代社會(huì)物質(zhì)和精神文化發(fā)展的標(biāo)志之一，凸顯了大眾素質(zhì)水平，在生態(tài)時(shí)展的背景下，堅(jiān)持綠色服裝設(shè)計(jì)理念，將環(huán)保意識(shí)帶入服裝設(shè)計(jì)中，是社會(huì)文明進(jìn)步的一個(gè)象征，隨著環(huán)保意識(shí)的不斷加強(qiáng)，綠色理念深入到社會(huì)各行各業(yè)的發(fā)展中，服裝設(shè)計(jì)作為體現(xiàn)國(guó)家文明程度的鏡子，更是首當(dāng)其沖。服裝的設(shè)計(jì)由傳統(tǒng)的實(shí)用美，轉(zhuǎn)化為環(huán)保健康，舒適自然的風(fēng)格，綠色服裝成為了新的賣點(diǎn)和服裝發(fā)展的潮流。綠色服裝設(shè)計(jì)產(chǎn)品將環(huán)境的危害或不良的影響降到了最低，對(duì)服裝的側(cè)重點(diǎn)不在是美觀和吸引力，而是以綠色環(huán)保、舒適自然為主，綠色環(huán)保理念結(jié)合商品的各種應(yīng)用功能，在提高產(chǎn)品價(jià)值的同時(shí)保護(hù)生態(tài)環(huán)境。
一、綠色服裝設(shè)計(jì)基本觀念
綠色服裝設(shè)計(jì)也稱為生態(tài)設(shè)計(jì)，對(duì)服裝的設(shè)計(jì)堅(jiān)持綠色環(huán)保理念，它主要考慮的是產(chǎn)品環(huán)境屬性的設(shè)計(jì)。將產(chǎn)品應(yīng)用功能與生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)相結(jié)合，設(shè)計(jì)出安全、節(jié)能和生態(tài)環(huán)保的產(chǎn)品。綠色服裝設(shè)計(jì)的基本觀念主要表現(xiàn)在以下的幾個(gè)方面：
（一）加強(qiáng)產(chǎn)品的改良性設(shè)計(jì)。產(chǎn)品的設(shè)計(jì)不能一成不變，而是要結(jié)合時(shí)展的主題而不斷的改變產(chǎn)品設(shè)計(jì)觀念，符合時(shí)代的發(fā)展水平。改良型性設(shè)計(jì)主要目的就是為了減少服裝產(chǎn)品對(duì)環(huán)境造成的污染，在保障產(chǎn)品基本功能的條件時(shí)，進(jìn)行部分的改變與調(diào)整。
（二）提高產(chǎn)品的改革性設(shè)計(jì)。改革性設(shè)計(jì)是將原有設(shè)計(jì)進(jìn)行完全的改革和創(chuàng)新。不再局限與局部的改良，而是從整體上對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行重新的定位和設(shè)計(jì)，從而提高產(chǎn)品使用價(jià)值和適用價(jià)值。
（三）做到5R設(shè)計(jì)原則。“5R設(shè)計(jì)概念”具體指：為環(huán)保選購(gòu)（Reevahiate）而設(shè)計(jì)、為循環(huán)再生（Reeyele）而設(shè)計(jì)、為減量（Reduce）而設(shè)計(jì)、為再利用（Reuse）而設(shè)計(jì)、為回收（Reeovery）而設(shè)計(jì)。 堅(jiān)持5R設(shè)計(jì)原則，加強(qiáng)對(duì)產(chǎn)品全方位的認(rèn)識(shí)，最大限度的保護(hù)環(huán)境，避免對(duì)環(huán)境造成負(fù)面的影響，減少資源的浪費(fèi)，降低產(chǎn)品中的有害物質(zhì)，提高產(chǎn)品的使用價(jià)值，對(duì)廢棄產(chǎn)品進(jìn)行回收在利用，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中貫徹落實(shí)綠色環(huán)保意識(shí)，在實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)、節(jié)約資源的同時(shí)，滿足人們對(duì)健康產(chǎn)品的需求。
綠色服裝設(shè)計(jì)理念的產(chǎn)生是符合時(shí)代的發(fā)展需求，是社會(huì)在不斷尋求突破過(guò)程中的一個(gè)必然的產(chǎn)物，它是對(duì)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念進(jìn)行深入研究并反思的結(jié)果。堅(jiān)持綠色發(fā)展理念，傳達(dá)產(chǎn)品的舒適、健康意識(shí)。綠色服裝產(chǎn)品的設(shè)計(jì)不僅僅是技術(shù)上的改進(jìn)更主要的是對(duì)觀念上的轉(zhuǎn)變。綠色設(shè)計(jì)就是要在實(shí)用與美感、環(huán)保與發(fā)展之間達(dá)到一種最優(yōu)的平衡。綠色服裝設(shè)計(jì)會(huì)向人們呈現(xiàn)出極具生態(tài)美學(xué)價(jià)值的藝術(shù)形象。
二、綠色服裝設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容
綠色服裝設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容包括：第一，材料的選擇，選擇綠色環(huán)保的材料是綠色服裝設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，是保障產(chǎn)品設(shè)計(jì)符合綠色理念的一個(gè)基本的前提，同時(shí)要充分考慮材料的回收性和價(jià)值大小以及處理方法，提高產(chǎn)品的循環(huán)利用率，節(jié)約資源。第二，在設(shè)計(jì)之前加強(qiáng)環(huán)境成本分析，減少成本支出，建立節(jié)約型設(shè)計(jì)理念。第三，樹(shù)立環(huán)保生產(chǎn)制作觀念，盡可能的減少給環(huán)境帶來(lái)的負(fù)面影響，全面的落實(shí)綠色設(shè)計(jì)理念，從綠色健康的角度加強(qiáng)對(duì)服裝的設(shè)計(jì)。第四，推行綠色包裝理念，包裝是產(chǎn)品外在的一個(gè)體現(xiàn)，推行綠色包裝在落實(shí)產(chǎn)品設(shè)計(jì)宗旨的同時(shí)，為產(chǎn)品樹(shù)立良好的形象，減少對(duì)環(huán)境造成的污染，提高產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。第五，建立綠色的營(yíng)銷策略。市場(chǎng)是綠色產(chǎn)品表現(xiàn)的一個(gè)基地，同時(shí)也是激勵(lì)的一個(gè)平臺(tái)，加強(qiáng)綠色的營(yíng)銷策略，普及大眾的綠色消費(fèi)意識(shí)，提高全民綠色消費(fèi)理念，充分拓展市場(chǎng)消費(fèi)，促進(jìn)綠色行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
三、綠色服裝設(shè)計(jì)的變現(xiàn)形式
綠色服裝設(shè)計(jì)的主要形式表現(xiàn)在三個(gè)方面：簡(jiǎn)約主義、環(huán)保主義和自然主義。
（一）簡(jiǎn)約主義。綠色服裝設(shè)計(jì)主要是堅(jiān)持環(huán)境和社會(huì)和諧發(fā)展的觀念，提倡保護(hù)利用自然資源，節(jié)約材料，在設(shè)計(jì)中堅(jiān)持簡(jiǎn)約主義，形成一種簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確、凝練的風(fēng)格，即實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)品的應(yīng)用價(jià)值又為產(chǎn)品樹(shù)立了新的特色，賦予產(chǎn)品獨(dú)具一格的魅力，在節(jié)約資源保護(hù)環(huán)境的同時(shí)，提高了產(chǎn)品的實(shí)際價(jià)值。
（二）環(huán)保主義。這種設(shè)計(jì)風(fēng)格主要體現(xiàn)在對(duì)材料的利用上，堅(jiān)持材料的回收循環(huán)利用，即凸顯一種懷舊風(fēng)格，又展示了產(chǎn)品的節(jié)約理念，是對(duì)自然環(huán)境保護(hù)的一種有力的維護(hù)，在維護(hù)生態(tài)平衡的同時(shí)，貫徹設(shè)計(jì)者對(duì)自然環(huán)境美好的愿望，是一種美的展示。
（三）自然主義。自然、健康、簡(jiǎn)約是現(xiàn)如今人們追求的一種新的生活方式，這種方式同時(shí)也體現(xiàn)在服裝產(chǎn)品的設(shè)計(jì)上，設(shè)計(jì)者將產(chǎn)品設(shè)計(jì)與自然環(huán)境融入一起，表達(dá)了設(shè)計(jì)者回歸自然，融入自然的美好愿望，同時(shí)也是時(shí)代背景下對(duì)自然生活的一種追求和向往。
四、結(jié) 語(yǔ)
綠色服裝設(shè)計(jì)的理念就是為了減少對(duì)生態(tài)資源造成的影響，創(chuàng)造無(wú)污染、健康的產(chǎn)品，它是現(xiàn)如今人們對(duì)高品質(zhì)生活的一種追求，同時(shí)也是時(shí)展的一個(gè)必然產(chǎn)物，體現(xiàn)了人們綜合的素質(zhì)水平和對(duì)美的一種重新的定位和理解。綠色服裝作為時(shí)展的一個(gè)主流文化，引導(dǎo)世界服裝的潮流，在設(shè)計(jì)中建議綠色環(huán)保的發(fā)展理念，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)，使綠色服裝產(chǎn)品能夠全面的應(yīng)用和普及到人們的生活中，它作為服裝行業(yè)發(fā)展的一個(gè)新的起點(diǎn)和方向，對(duì)于維護(hù)生態(tài)環(huán)境平衡，人與自然的和諧都具有十分現(xiàn)實(shí)的影響。
【參考文獻(xiàn)】
關(guān)鍵詞：綠色設(shè)計(jì);綠色服裝;環(huán)保
中圖分類號(hào)：TS941.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2015）08-0064-01
人們所說(shuō)的綠色生活，是重新創(chuàng)造一種有利于保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源、保護(hù)生態(tài)平衡的生活方式。保護(hù)綠色生態(tài)，發(fā)展綠色產(chǎn)品，享受綠色生活，是21世紀(jì)人類倡導(dǎo)和追求的目標(biāo)。愛(ài)美之心，人皆有之，服裝在人類社會(huì)文明進(jìn)步起著舉足輕重的作用，如何在新時(shí)代讓服裝設(shè)計(jì)體現(xiàn)綠色理念，既保護(hù)環(huán)境，又避免資源浪費(fèi)，這是時(shí)展的要求，本文就從綠色服裝設(shè)計(jì)理念產(chǎn)生的背景說(shuō)起，淺談綠色服裝設(shè)計(jì)要具備的條件以及發(fā)展前景。
一、綠色設(shè)計(jì)理念提出的背景分析
綠色設(shè)計(jì)（Green Design）是20世紀(jì)80年代末出現(xiàn)的一股國(guó)際設(shè)計(jì)潮流。它是在產(chǎn)品整個(gè)生命周期內(nèi)，著重考慮產(chǎn)品環(huán)境屬性的一種設(shè)計(jì)，這種設(shè)計(jì)在滿足環(huán)境目標(biāo)要求同時(shí)，保證產(chǎn)品應(yīng)用的功能。綠色設(shè)計(jì)針對(duì)產(chǎn)品的整個(gè)生命周期，在整個(gè)生命周期中都把產(chǎn)品的綠色程度作為設(shè)計(jì)目標(biāo)。綠色設(shè)計(jì)反映了人們對(duì)于現(xiàn)代科技文化所引起的環(huán)境及生態(tài)破壞的反思，同時(shí)也體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師道德和社會(huì)責(zé)任心的回歸。
隨著世界經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的不斷提高，改變了人們的生活模式和價(jià)值觀念，促進(jìn)了人類社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們綠色意識(shí)的迅速?gòu)?qiáng)化對(duì)服裝的要求由傳統(tǒng)的實(shí)用性、美觀性、耐用性，趨向更受重視的環(huán)保性、安全性、健康性，在穿著上更趨向表現(xiàn)舒適、簡(jiǎn)約、自然的風(fēng)格。綠色環(huán)保服裝開(kāi)始像綠色食品一樣成為消費(fèi)者關(guān)注的焦點(diǎn)，綠色紡織品及其服裝的消費(fèi)將主導(dǎo)國(guó)際貿(mào)易的新潮流。
二、綠色服裝設(shè)計(jì)應(yīng)具備的條件
綠色服裝設(shè)計(jì)的主要特點(diǎn)是回歸自然、返樸歸真和新的節(jié)儉意識(shí)，即表現(xiàn)出人與自然的依存關(guān)系;在面料上選用一些未經(jīng)人工處理的本白色原棉、麻、生絲等天然纖維織物，加上粗糙的手感;在造型上追求無(wú)拘束的舒適性以及自然隨意的造型特點(diǎn)，同時(shí)伴隨生態(tài)保護(hù)意識(shí)出現(xiàn)的是人們對(duì)資源的珍視，開(kāi)始追求以最低的素材發(fā)揮最大的效益，強(qiáng)調(diào)節(jié)約和廢物再利用。那么綠色服裝設(shè)計(jì)應(yīng)具備哪些條件呢？
1.服裝材料的選擇。綠色服裝設(shè)計(jì)時(shí)材料的綠色程度是第一位的，對(duì)材料的選擇不僅要考慮產(chǎn)品的使用條件和性能，而且要了解材料對(duì)環(huán)境的影響，選用無(wú)毒、無(wú)污染材料和易回收、可重新使用、容易降解的服裝材料才能形成綠色產(chǎn)品。
2.服裝制造清潔化管理。在服裝制造過(guò)程中進(jìn)行清潔生產(chǎn)和管理，要求全面控制整個(gè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)給環(huán)境帶來(lái)的負(fù)面影響，還要要充分考慮其材料的回收可能性、回收價(jià)值大小、回收處理方法、回收再利用的結(jié)構(gòu)工藝性等，這是實(shí)現(xiàn)綠色設(shè)計(jì)的必要條件。
3.推行服裝綠色包裝設(shè)計(jì)。綠色包裝設(shè)計(jì)一般包括包裝方案和結(jié)構(gòu)，選用易處理、可回收重新利用或循環(huán)再生的環(huán)保材料，如可降解的紙和可回收的維綸、丙維膜等材料包裝服裝產(chǎn)品，使服裝產(chǎn)品具有綠色產(chǎn)品的整體形象和市鼉赫優(yōu)勢(shì)。
三、綠色服裝設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)
服裝設(shè)計(jì)師應(yīng)該在設(shè)計(jì)時(shí)充分的考慮設(shè)計(jì)和可持續(xù)發(fā)展和諧共存的方法，以自然為本，以現(xiàn)有的高科技為支撐，以現(xiàn)金的設(shè)計(jì)理念為跳板，盡可能的設(shè)計(jì)出既美麗大方又節(jié)約資源和能源的服裝，這樣的服裝不僅具有創(chuàng)新性和技術(shù)性，而且維持了生態(tài)的平衡，必然會(huì)在以后的設(shè)計(jì)理念中大行其道。
1.選擇綠色環(huán)保的面料。面料是一件衣服的根本，沒(méi)有面料，無(wú)論誰(shuí)都不可能設(shè)計(jì)出服裝，而要做到以自然為本的綠色服裝設(shè)計(jì)，最主要采用綠色環(huán)保的面料。當(dāng)前的很多服裝的面料是不環(huán)保的，是不能被自然降解和回收利用，而綠色環(huán)保的面料要求在生產(chǎn)、加工、流通和穿著的環(huán)節(jié)均對(duì)人類穿著和自然環(huán)境無(wú)害，只有這樣的面料才符合以自然為本的綠色服裝設(shè)計(jì)理念。
2.設(shè)計(jì)款式簡(jiǎn)約大方。在設(shè)計(jì)時(shí)，服裝款式盡可能去除繁瑣浮夸的設(shè)計(jì)和裝飾，來(lái)減少原材料的消耗，這就是對(duì)自然資源的充分利用和節(jié)省，極簡(jiǎn)主義服裝設(shè)計(jì)理念。而簡(jiǎn)潔大方的設(shè)計(jì)，減少面料消耗與工藝復(fù)雜性的風(fēng)格就是以自然為本。當(dāng)然在節(jié)省材料消耗的同時(shí)，也要盡可能使服裝表現(xiàn)出美感和實(shí)用性，這樣才能真正的既節(jié)省了資源，又減少了材料的消耗，工藝方便，降低了成本，使實(shí)用性和環(huán)保性共存。
3.一衣多穿不斷創(chuàng)新。一衣多穿理念很早就有，而且深受消費(fèi)者的喜歡，這樣的衣服使消費(fèi)者相當(dāng)于花了一件衣服的錢買了幾件衣服，不僅省錢，而且節(jié)省了資源。一衣多穿理念也是綠色服裝設(shè)計(jì)理念的一種，需要服裝設(shè)計(jì)師在以后的設(shè)計(jì)中，不斷開(kāi)動(dòng)腦筋，推陳出新，大膽的發(fā)揮自己的想象，將滿足消費(fèi)者需求和可持續(xù)發(fā)展的理念融合。
(1)加強(qiáng)產(chǎn)品的改良性設(shè)計(jì)。產(chǎn)品的設(shè)計(jì)不能一成不變，而是要結(jié)合時(shí)展的主題而不斷地改變產(chǎn)品設(shè)計(jì)觀念，符合時(shí)代的發(fā)展水平。改良型性設(shè)計(jì)主要目的就是為了減少服裝產(chǎn)品對(duì)環(huán)境造成的污染，在保障產(chǎn)品基本功能的條件時(shí)，進(jìn)行部分的改變與調(diào)整。
(2)提高產(chǎn)品的改革性設(shè)計(jì)。改革性設(shè)計(jì)是將原有設(shè)計(jì)進(jìn)行完全的改革和創(chuàng)新。不再局限與局部的改良，而是從整體上對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行重新地定位和設(shè)計(jì)，從而提高產(chǎn)品使用價(jià)值和實(shí)用價(jià)值。
(3)做到5R設(shè)計(jì)原則?！?R設(shè)計(jì)概念”具體指:為環(huán)保選購(gòu)(Reevahiate)而設(shè)計(jì)、為循環(huán)再生(Reeyele)而設(shè)計(jì)、為減量(Reduce)而設(shè)計(jì)、為再利用(Reuse)而設(shè)計(jì)、為回收(Reeovery)而設(shè)計(jì)。堅(jiān)持5R設(shè)計(jì)原則，加強(qiáng)對(duì)產(chǎn)品全方位的認(rèn)識(shí)，最大限度的保護(hù)環(huán)境，避免對(duì)環(huán)境造成負(fù)面的影響，減少資源的浪費(fèi)，降低產(chǎn)品中的有害物質(zhì)，提高產(chǎn)品的使用價(jià)值，對(duì)廢棄產(chǎn)品進(jìn)行回收再利用，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中貫徹落實(shí)綠色環(huán)保意識(shí)，在實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)、節(jié)約資源的同時(shí)，滿足人們對(duì)健康產(chǎn)品的需求。綠色服裝設(shè)計(jì)理念的產(chǎn)生是符合時(shí)代的發(fā)展需求，是社會(huì)在不斷尋求突破過(guò)程中的一個(gè)必然的產(chǎn)物，它是對(duì)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念進(jìn)行深入研究并反思的結(jié)果。堅(jiān)持綠色發(fā)展理念，傳達(dá)產(chǎn)品的舒適、健康意識(shí)。綠色服裝產(chǎn)品的設(shè)計(jì)不僅僅是技術(shù)上的改進(jìn)更主要的是對(duì)觀念上的轉(zhuǎn)變。綠色設(shè)計(jì)就是要在實(shí)用與美感、環(huán)保與發(fā)展之間達(dá)到一種最優(yōu)的平衡。綠色服裝設(shè)計(jì)會(huì)向人們呈現(xiàn)出極具生態(tài)美學(xué)價(jià)值的藝術(shù)形象。
2綠色服裝設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容
綠色服裝設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容包括:第一，材料的選擇，選擇綠色環(huán)保的材料是綠色服裝設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，是保障產(chǎn)品設(shè)計(jì)符合綠色理念的一個(gè)基本的前提，同時(shí)要充分考慮材料的回收性、價(jià)值大小以及處理方法，提高產(chǎn)品的循環(huán)利用率，節(jié)約資源。第二，在設(shè)計(jì)之前加強(qiáng)環(huán)境成本分析，減少成本支出，建立節(jié)約型設(shè)計(jì)理念。第三，樹(shù)立環(huán)保生產(chǎn)制作觀念，盡可能地減少給環(huán)境帶來(lái)的負(fù)面影響，全面地落實(shí)綠色設(shè)計(jì)理念，從綠色健康的角度加強(qiáng)對(duì)服裝的設(shè)計(jì)。第四，推行綠色包裝理念，包裝是產(chǎn)品外在的一個(gè)體現(xiàn)，推行綠色包裝在落實(shí)產(chǎn)品設(shè)計(jì)宗旨的同時(shí)，為產(chǎn)品樹(shù)立良好的形象，減少對(duì)環(huán)境造成的污染，提高產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。第五，建立綠色的營(yíng)銷策略。市場(chǎng)是綠色產(chǎn)品表現(xiàn)的一個(gè)基地，同時(shí)也是激勵(lì)的一個(gè)平臺(tái)，加強(qiáng)綠色的營(yíng)銷策略，普及大眾的綠色消費(fèi)意識(shí)，提高全民綠色消費(fèi)理念，充分拓展市場(chǎng)消費(fèi)，促進(jìn)綠色行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
3綠色服裝設(shè)計(jì)的變現(xiàn)形式
綠色服裝設(shè)計(jì)的主要形式表現(xiàn)在三個(gè)方面:簡(jiǎn)約主義、環(huán)保主義和自然主義。
(1)簡(jiǎn)約主義。綠色服裝設(shè)計(jì)主要是堅(jiān)持環(huán)境和社會(huì)和諧發(fā)展的觀念，提倡保護(hù)利用自然資源，節(jié)約材料，在設(shè)計(jì)中堅(jiān)持簡(jiǎn)約主義，形成一種簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確、凝練的風(fēng)格，既實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)品的應(yīng)用價(jià)值又為產(chǎn)品樹(shù)立了新的特色，賦予產(chǎn)品獨(dú)具一格的魅力，在節(jié)約資源保護(hù)環(huán)境的同時(shí)，提高了產(chǎn)品的實(shí)際價(jià)值。
(2)環(huán)保主義。這種設(shè)計(jì)風(fēng)格主要體現(xiàn)在對(duì)材料的利用上，堅(jiān)持材料的回收循環(huán)利用，既凸顯一種懷舊風(fēng)格，又展示了產(chǎn)品的節(jié)約理念，是對(duì)自然環(huán)境保護(hù)的一種有力的維護(hù)，在維護(hù)生態(tài)平衡的同時(shí)，貫徹設(shè)計(jì)者對(duì)自然環(huán)境美好的愿望，是一種美的展示。
(3)自然主義。自然、健康、簡(jiǎn)約是現(xiàn)如今人們追求的一種新的生活方式，這種方式同時(shí)也體現(xiàn)在服裝產(chǎn)品的設(shè)計(jì)上，設(shè)計(jì)者將產(chǎn)品設(shè)計(jì)與自然環(huán)境融入一起，表達(dá)了設(shè)計(jì)者回歸自然，融入自然的美好愿望，同時(shí)也是時(shí)代背景下對(duì)自然生活的一種追求和向往。
4結(jié)語(yǔ)
【摘要】在現(xiàn)代化的服裝設(shè)計(jì)中，情感化特征已經(jīng)成為最終的特征之一，服裝設(shè)計(jì)師面對(duì)這一現(xiàn)象，應(yīng)該如何把握這一特征，情感化設(shè)計(jì)提出的背景、層面的劃分是什么，以及在服裝設(shè)計(jì)中融入情感化設(shè)計(jì)具有什么樣的現(xiàn)實(shí)意義，本文都會(huì)對(duì)其做一一闡述。
【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)；情感化特征；觀賞性；實(shí)用性
情感，是人類對(duì)客觀事物是否滿足自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)，是組成人類生活的重要部分。在現(xiàn)代社會(huì)，物質(zhì)極其豐富，人們的生活水平和質(zhì)量越來(lái)越高，情感因素對(duì)人們生活方方面面的影響力也越來(lái)越深刻，高強(qiáng)度的工作和快節(jié)奏的生活讓人與人之間的關(guān)系變得緊張而復(fù)雜，這就使得人類越來(lái)越多的在平常生活和商品消費(fèi)中尋求內(nèi)心的情感依靠，而商品提供的不再僅僅是功能性和實(shí)用性，它被人類賦予了更多的情感體驗(yàn)和心理享受。因此，將情感化設(shè)計(jì)融入消費(fèi)品當(dāng)中就成了一件理所當(dāng)然的事情。對(duì)于服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域來(lái)說(shuō)，由于服裝是直接穿于人的身體之上，故而它在設(shè)計(jì)的情感化表現(xiàn)方面更為突出。
一、現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的情感化特征
(一)參與設(shè)計(jì)，體驗(yàn)式消費(fèi)
在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，生產(chǎn)和消費(fèi)的行為也在悄然發(fā)生著重大的變化，為了增加產(chǎn)品的附加值和得到消費(fèi)者的認(rèn)可，越來(lái)越多的商家和設(shè)計(jì)師在開(kāi)發(fā)新的產(chǎn)品系列時(shí)，非常注重與消費(fèi)者的溝通，比如在服裝的面料選擇以及一些領(lǐng)口、袖口、衣擺等細(xì)節(jié)部位的設(shè)計(jì)等等方面，鼓勵(lì)消費(fèi)者參與設(shè)計(jì)，激發(fā)消費(fèi)者內(nèi)心的思想和熱情，使其想法能夠轉(zhuǎn)化為可觸摸的實(shí)物，真正感受到服裝設(shè)計(jì)的樂(lè)趣和成就感，從而滿足了消費(fèi)者在審美和情感上的雙重需要，達(dá)到共贏的目的。
（二）將服裝設(shè)計(jì)賦予社會(huì)寓意
在當(dāng)前的服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師更多的開(kāi)始走出去，他們關(guān)注社會(huì)民生、時(shí)尚事件，去游歷不同的地域，感受不同的文化和歷史，從而得到更多的靈感，將這些靈感融入到服裝的設(shè)計(jì)當(dāng)中去，從而讓消費(fèi)者能切身感受到設(shè)計(jì)師的構(gòu)思和意圖。例如：當(dāng)下非常受關(guān)注的環(huán)保問(wèn)題，設(shè)計(jì)師用環(huán)保材料制作出的服裝，就更能喚醒消費(fèi)者的環(huán)保意識(shí)，提高他們對(duì)環(huán)保問(wèn)題的重視程度，從而更能為碧水藍(lán)天貢獻(xiàn)一份力量，這種設(shè)計(jì)便變得更加的有意義了。
（三）文化內(nèi)涵
由于當(dāng)前社會(huì)文化的日漸荒蕪，將文化內(nèi)涵賦予商品中的需求就顯得尤為迫切，在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，這一需求變得更加明顯，因?yàn)榉b擁有其他消費(fèi)品所沒(méi)有的特性，其設(shè)計(jì)形式千變?nèi)f化，設(shè)計(jì)風(fēng)潮也變化多端，能表現(xiàn)出較高的品位和文化內(nèi)涵。
二、現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)在情感化方面的表現(xiàn)
（一）明快多姿、身心愉悅
在圣誕節(jié)來(lái)臨之際，設(shè)計(jì)師通過(guò)運(yùn)用明快鮮艷的色調(diào)和豐富有趣的設(shè)計(jì)，營(yíng)造出圣誕狂歡的氛圍，讓消費(fèi)者的心情變得興奮、歡快，這就是情感化設(shè)計(jì)在服裝設(shè)計(jì)方面的一種樂(lè)觀表現(xiàn)，它能通過(guò)設(shè)計(jì)師的雙手制造出節(jié)日的氣氛，讓消費(fèi)者在其中感受到幸福、快樂(lè)的感覺(jué)，使之身心愉悅。
（二）復(fù)古懷舊
在現(xiàn)代的服裝設(shè)計(jì)行業(yè)中，“復(fù)古風(fēng)”和“懷舊風(fēng)”受到越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師的青睞，而消費(fèi)者也越來(lái)越鐘情能使自己回憶起過(guò)去年代的服裝款式，時(shí)間是培養(yǎng)感情的最佳營(yíng)養(yǎng)液，而“回憶”更能讓現(xiàn)代人在忙碌的生活中追尋自己最初的萌動(dòng)和感情。例如：在時(shí)下大熱的“古著”風(fēng)潮中，服裝設(shè)計(jì)師杰里就說(shuō)∶“亞洲人的身材無(wú)法穿美國(guó)人的古著服飾，所以必須將衣服進(jìn)行重塑，以古著布料重新設(shè)計(jì)，加入古怪、性感與好玩元素，使其人人可穿?！彼磕晖瞥? 個(gè)系列服飾，最新的是“古著運(yùn)動(dòng)”系列，把最便宜的面料（如針織、喬賽）與最昂貴的面料融合，創(chuàng)造新形象，方便日常外出穿著，既舒服又好看。每款最多不到6 件，即使重塑后的“古著”也保持其原本的獨(dú)特個(gè)性，他的一件式裙設(shè)計(jì)善于以黑帶束腰，使穿者顯得特別苗條，突顯曲線美。而在好萊塢影片《蒙娜麗莎的微笑》中，茱莉亞·羅伯茨穿著的復(fù)古服飾展示了50 年代的時(shí)尚風(fēng)情，又吹動(dòng)了服裝懷舊的一股熱風(fēng)。
（三）健康舒適
隨著社會(huì)的發(fā)展，環(huán)境污染問(wèn)題也越來(lái)越嚴(yán)重，在服裝方面，人們已不只滿足于其款式和顏色，還慢慢開(kāi)始留意到這些衣物是否環(huán)保，是否會(huì)影響到自己的健康。服裝與人體健康之間存在著不可分割的關(guān)系，這就要求設(shè)計(jì)師在進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)時(shí)，在注重美的享受的同時(shí)，也能融入健康舒適方面的享用。服裝設(shè)計(jì)與健康舒適的關(guān)系主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：1.服裝樣式直接影響人的身體健康。如今很多人為了美觀穿緊身衣、瘦腿褲，殊不知由于這種衣服過(guò)緊、透氣性差，很容易壓榨內(nèi)臟及血管，引起消化不暢、皮膚炎等疾??；2.顏色會(huì)影響人的心情。同樣的，服裝的顏色也會(huì)影響人的心理和身體健康；3.服裝面料。因?yàn)榉b面料是直接接觸人的身體的，所以最容易影響人的身體健康；4.洗滌方式。由于不同面料的不同特性，所以要根據(jù)衣物的面料和設(shè)計(jì)來(lái)確定其是手洗、機(jī)洗還是干洗等。
三、在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中融入情感化設(shè)計(jì)的意義及要求
在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中融入情感化設(shè)計(jì)能夠加深服裝設(shè)計(jì)的價(jià)值，不僅如此，其在一定程度上還能夠啟發(fā)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)靈感，并且還能夠?yàn)榉b企業(yè)樹(shù)立良好的品牌形象。對(duì)此，任何一個(gè)設(shè)計(jì)師不論置身何處，其在設(shè)計(jì)方面的水平都直接可以反映在其作品上，一件優(yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)方案就是一件藝術(shù)品，兼具觀賞性、實(shí)用性為一體，并且充滿了設(shè)計(jì)師對(duì)這件衣服的情感。要成為一個(gè)有感情、有品位的大師級(jí)設(shè)計(jì)師，做到以下幾點(diǎn)是必不可少的：
1.不斷學(xué)習(xí)，使自己有更扎實(shí)的基礎(chǔ)，更精湛的技術(shù)。
2.確立以消費(fèi)者為出發(fā)點(diǎn)的設(shè)計(jì)理念，這是最根本的一點(diǎn)。
3.要學(xué)會(huì)與不同的設(shè)計(jì)師、商家、消費(fèi)者溝通、交流和合作，學(xué)會(huì)研究消費(fèi)者的心理，充分考慮到服裝設(shè)計(jì)在生活中會(huì)影響到的方方面面的因素。
4.不斷反思、分析、積累經(jīng)驗(yàn)，學(xué)以致用。
結(jié)語(yǔ)
總之，在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中融入情感化理念是順應(yīng)社會(huì)發(fā)展、適應(yīng)消費(fèi)需求的正確方式，它強(qiáng)調(diào)的精神意義、文化內(nèi)涵等都表現(xiàn)了對(duì)人性更加的關(guān)注和關(guān)懷，體現(xiàn)了現(xiàn)代人在滿足豐富的物質(zhì)的基礎(chǔ)上對(duì)于精神世界的更高追求。
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關(guān)鍵詞：新型材料 服裝設(shè)計(jì)
一、新型服裝材料概述
新型材料是高新技術(shù)的基礎(chǔ)和先導(dǎo)，其本身也能形成很大的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，當(dāng)代高科技的競(jìng)爭(zhēng)在很大程度上是新材料的發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)，可以說(shuō)任何高科技的進(jìn)步都離不開(kāi)新材料的發(fā)展和利用，誰(shuí)掌握了關(guān)鍵新型材料的核心技術(shù)，誰(shuí)就掌握了21世紀(jì)高新技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)，因而，材料科學(xué)已被公認(rèn)為21世紀(jì)高科技產(chǎn)業(yè)的基石，并與信息技術(shù)、能源技術(shù)和生物技術(shù)一起列為21世紀(jì)最重要、最有發(fā)展?jié)摿Φ念I(lǐng)域。
新材料滿足的條件：①新出現(xiàn)或正在發(fā)展中的具有傳統(tǒng)材料所不具備的優(yōu)異性能的材料；②高技術(shù)發(fā)展需要，具有特殊性能的材料；③由于采用新技術(shù)（工藝、裝備），使材料性能比原有性能有明顯提高，具有特殊性能的材料。
二、新型服裝材料在什么背景下發(fā)展起來(lái)的？
隨著工業(yè)革命帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)技術(shù)的發(fā)展，科技的飛速進(jìn)步，可供服裝設(shè)計(jì)師選擇的服裝面料越來(lái)越多，人們對(duì)服裝的審美已經(jīng)由最初單純的外觀美上升到更注重服裝的舒適性、環(huán)保性、和功能性。由此可見(jiàn)人們對(duì)服裝材料的要求與過(guò)去相比有了較大的變化。
隨著時(shí)代的發(fā)展，新型材料的開(kāi)發(fā)和運(yùn)用，服裝設(shè)計(jì)已經(jīng)突破了過(guò)去的以普通織物為主的束縛，具有各種創(chuàng)新性的高科技材料已經(jīng)成為當(dāng)下服裝設(shè)計(jì)師的新寵。新型材料在高科技、數(shù)字化等等技術(shù)的支持下已經(jīng)的被廣大消費(fèi)者所接受。但是，在現(xiàn)代服裝材料的開(kāi)發(fā)中，還有許多需要認(rèn)真思考的問(wèn)題：由于世界人口的增加與自然資源有限之間的矛盾將隨著時(shí)間的推移而日益突出，所以從根本上改變材料分子結(jié)構(gòu)，選取未被人們充分利用的材料加工完成的合成材料，以及開(kāi)發(fā)低能耗材料和環(huán)保型材料將成為人們的共識(shí)，也是服裝業(yè)尋求發(fā)展的目標(biāo)，一件服裝在變?yōu)槌善返倪^(guò)程中殘留毒素的機(jī)會(huì)是很多的，盡管現(xiàn)在世界上各國(guó)發(fā)達(dá)程度不同，對(duì)環(huán)保的認(rèn)知不同，但發(fā)展環(huán)保紡織品和綠色服裝將是必然趨勢(shì)。
從服裝業(yè)發(fā)展的角度來(lái)看，服飾藝術(shù)單純地再造型結(jié)構(gòu)上進(jìn)行突破和創(chuàng)新已力不從心.因此服裝材料的開(kāi)發(fā)和創(chuàng)新變得越來(lái)越重要.服裝設(shè)計(jì)趨勢(shì)是以材質(zhì)為構(gòu)思創(chuàng)作源，比拼材料的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，通過(guò)材料來(lái)表現(xiàn)其設(shè)計(jì)特色的時(shí)代.而服裝面料的再設(shè)計(jì)無(wú)疑又為服裝設(shè)計(jì)增加了新的亮點(diǎn).結(jié)合設(shè)計(jì)的審美原則對(duì)現(xiàn)有的材料進(jìn)行改造，重組，多元復(fù)合或者單元并置的方法選出最佳方案，從而達(dá)到材料創(chuàng)新的目的.
三、新型材料的運(yùn)用為什么會(huì)對(duì)服裝發(fā)展產(chǎn)生影響？
服裝材料是服裝三要素中最為重要的要素，服裝的發(fā)展在很大程度上受到材料的影響，服裝的發(fā)展史也是服裝材料的發(fā)展史。選擇面料是一個(gè)很重要的環(huán)節(jié)，直接影響到服裝設(shè)計(jì)的最終效果。設(shè)計(jì)者可將具體材料的某種特性加以提煉、升華成某種意念的表達(dá)。
高科技新型服裝材料層出不窮，使現(xiàn)代服裝的外觀更加漂亮、穿著更加舒適、功能更加多樣、風(fēng)格更加新穎。
新型化纖服裝材料中在原有人造纖維素纖維的基礎(chǔ)上，又研制了再生蛋白質(zhì)纖維材料，包括玉米蛋白質(zhì)纖維、大豆蛋白質(zhì)纖維，新型合成纖維服裝材料當(dāng)中又研發(fā)出了異性纖維、復(fù)合纖維、高收縮纖維等。
在功能性服裝材料中，有液晶變色服裝材料、自動(dòng)調(diào)溫服裝、防暑服裝、防彈服材料、防生化服裝材料、放熱輻射服裝材料、防燃服裝材料、防蚊蟲(chóng)服裝材料、安全反光服裝材料、藥物香料服裝材料、遠(yuǎn)紅外線保溫服裝材料、微元生化纖維材料。
針對(duì)人類所遇到的各種生存和活動(dòng)環(huán)境，研發(fā)出了“可食”服裝、水溶性的、可降解的合成纖維等等，所有上述新型材料的出現(xiàn)，使服裝不論在日常的使用，還是特殊用途的使用都極大的方便了人類的生活，服裝更加呈現(xiàn)出多樣、多面、多能的豐富多彩的性能和特點(diǎn)，服裝的發(fā)展也到了前所未有的地步。
四、新型材料的發(fā)展趨勢(shì)
21世紀(jì)紡織面料的發(fā)展越來(lái)截止趨向“以為人本”，其宗旨將始終圍繞著人的健康，舒適以及對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)而不斷開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品。服裝材料向高科技、功能化發(fā)展，紡織面料的競(jìng)爭(zhēng)將成為新型纖維、環(huán)保染化料等的競(jìng)爭(zhēng)。隨著服裝的休閑化、隨意貨和功能化，要求面料更輕柔、更吸濕透氣，功能更廣泛，各種功能性，防護(hù)性紡織品和服裝將應(yīng)運(yùn)而生。
1.服裝材料向著綠色環(huán)保的方向發(fā)展環(huán)保服裝，又稱綠色服裝和生態(tài)服裝，它是以保護(hù)人類身體健康，使其免受傷害為目的，并有無(wú)毒， ，在使用和穿著時(shí)，給人以舒適，松馳，回歸自然，消除疲勞，心情舒暢感覺(jué)?！碍h(huán)保風(fēng)”和現(xiàn)代 人返璞歸真的內(nèi)心需求相結(jié)合，使生態(tài)服裝正逐漸成為時(shí)裝領(lǐng)域的新潮流。
2.服裝材料呈現(xiàn)出面料二次創(chuàng)造的趨勢(shì)科技的發(fā)展使得各種纖維的混合處理日趨完美，使面料呈現(xiàn)出前所未有的豐富質(zhì)感。設(shè)計(jì)師通過(guò)面料材質(zhì)的再創(chuàng)造，創(chuàng)造出特殊的材料質(zhì)感、外觀效果和更加多樣化的細(xì)節(jié)局部，使設(shè)計(jì)更富有表現(xiàn)力。同樣的風(fēng)格，選用不同的面料進(jìn)行再創(chuàng)造，所傳達(dá)的感覺(jué)就會(huì)不同。如日本設(shè)計(jì)師對(duì)服裝面料的處理。服裝材料的再創(chuàng)造在改變材料外觀的同時(shí)，進(jìn)一步將材質(zhì)本身的視覺(jué)美感發(fā)揮到了極致?，F(xiàn)今的服裝設(shè)計(jì)大多先從材質(zhì)的設(shè)計(jì)處理搭配入手，或根據(jù)面料的質(zhì)地、手感、圖案特點(diǎn)等來(lái)構(gòu)思，得體的面料設(shè)計(jì)處理方案是服裝設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。
充分利用不同面料的質(zhì)感、肌理特征進(jìn)行組合，可以產(chǎn)生奇異的外觀變化。有些材料單獨(dú)看不是很有味道，但將其與其他面料組合搭配就會(huì)產(chǎn)生令人耳目一新的感覺(jué)。比如同顏色有光澤面料與無(wú)光澤面料的組合，立體肌理與平滑肌理的組合、凹肌理效果與凸肌理效果組合等等，都會(huì)使服裝產(chǎn)生豐富的變異感，甚至可以化腐朽為神奇。
3.服裝材料向著復(fù)合功能的方向發(fā)展高科技、功能性和環(huán)保型的紡織品面料已成為21 世紀(jì)紡織品的主流。由于多種纖維混紡交織的織物日趨普遍。人們更加注重能改進(jìn)化纖織物吸濕透氣、柔軟懸垂性各種新型纖維的開(kāi)發(fā)利用， 多層復(fù)合組織的織物將越來(lái)越多。以不同性質(zhì)、不同特點(diǎn)的幾種層次織物復(fù)合成一個(gè)完善的織物，使之比單一織物更具有廣泛的適應(yīng)性，其表面效果上更具有立體感，這是個(gè)新的產(chǎn)品方向。
五、新型材料發(fā)展對(duì)服裝設(shè)計(jì)的意義
現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中，由于服裝在人類社會(huì)及生活中的重要作用，人們對(duì)服裝材料技術(shù)的要求也在不斷增加，使得服裝材料的科學(xué)技術(shù)水平不斷提高，紡織科學(xué)也在不斷地進(jìn)步與發(fā)展。當(dāng)今紡織科學(xué)工作者與服裝設(shè)計(jì)及工藝人員的設(shè)想是：有味道（香味）的服裝材料、可以自動(dòng)調(diào)溫的服裝材料、不會(huì)臟的服裝材料、隨著光可以變化色彩的服裝材料，此外，還有利用光敏感原理的服裝材料、“天衣無(wú)縫”的服裝材料，還有冬暖夏涼的面料、反射紅外線的面料、消臭面料、防蚊蟲(chóng)叮咬面料、智能播放音樂(lè)面料、隨環(huán)境溫度或光線變化而出現(xiàn)變色的面料，以及“一步成衣”的服裝材料等，這些科學(xué)技術(shù)產(chǎn)品的產(chǎn)生，都將會(huì)帶來(lái)服裝文化的進(jìn)步，甚至?xí)a(chǎn)生服裝意識(shí)的變革。這些高科技的服裝材料不勝枚舉，設(shè)計(jì)師通過(guò)發(fā)揮材料與眾不同的特色，以滿足特殊場(chǎng)合的需要。
小結(jié)由此可見(jiàn)，未來(lái)服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)是逐漸向面料的設(shè)計(jì)方向發(fā)展，而面料的發(fā)展方向則是以高科技面料為主，更加注重“以人為本”的設(shè)計(jì)理念，更加偏向功能化；為此給設(shè)計(jì)師們提供了更多的設(shè)計(jì)理念和最大限度的發(fā)揮空間。服裝材料的發(fā)展變化受到社會(huì)、科技、人們審美觀念的影響，可以說(shuō)是某一時(shí)代社會(huì)的縮影，服裝材料的發(fā)展變化是服裝發(fā)展的靈魂之一，其發(fā)展方向代表了服裝的發(fā)展方向，反映了社會(huì)文明的發(fā)展水平。（作者單位：四川美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院）
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兼顧服裝內(nèi)涵與外延的整體統(tǒng)一，能夠結(jié)合自身不斷積累的深厚文化底蘊(yùn)：固守民族文化充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，自主創(chuàng)新：對(duì)時(shí)尚有敏銳的觸覺(jué)，具有自己的特色；能用發(fā)展的眼光看問(wèn)題是優(yōu)秀服裝設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。
關(guān)鍵詞：
內(nèi)涵與外延；整體與局部；創(chuàng)新；時(shí)尚；環(huán)保；發(fā)展
服裝作為微型活動(dòng)的建筑，內(nèi)在意識(shí)的選擇外物化。實(shí)際上，是設(shè)計(jì)者本身思想和三觀的展現(xiàn)。服裝的設(shè)計(jì)并不是商業(yè)環(huán)境下速食的快餐，經(jīng)受不起時(shí)間的考驗(yàn)。它應(yīng)作為一種人生的積累沉淀，一種對(duì)生活對(duì)生命的感悟，在把握時(shí)尚發(fā)展脈搏的同時(shí)融合自身對(duì)文化的理解，所呈現(xiàn)具有深度的作品才稱的上是優(yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)。
一、服裝的內(nèi)涵與外延結(jié)合
服裝以其外在呈現(xiàn)為直觀的傳達(dá)。服裝設(shè)計(jì)是賦予產(chǎn)品內(nèi)涵價(jià)值的過(guò)程。一件作品能折射出作者的三觀，通過(guò)加工提煉從而實(shí)現(xiàn)升華為藝術(shù)。將其思想滲透到服裝中使服裝更有生命力更具鮮活的感染力，再結(jié)合外在的形式充分表達(dá)出來(lái)。使作品給讀者帶來(lái)更深的啟迪。反之，而那些相近貌似的相對(duì)形式的作品，其實(shí)質(zhì)是混亂無(wú)序空洞無(wú)條理的。優(yōu)秀服裝設(shè)計(jì)是既注重內(nèi)在功能價(jià)值又能通過(guò)好的形式展現(xiàn)思想，二者有機(jī)統(tǒng)一的設(shè)計(jì)。這樣的服裝設(shè)計(jì)突出作品的思想內(nèi)涵，而且還通過(guò)好的形式以藝術(shù)的方式展現(xiàn)，從而提升精神與審美的價(jià)值。
二、設(shè)計(jì)中局部和整體的統(tǒng)一
只有通過(guò)不斷地概括總結(jié)提取服裝的社會(huì)需求且形成獨(dú)樹(shù)一幟的風(fēng)格才能在行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。麥克拉肯得出結(jié)論說(shuō)，服裝構(gòu)成了“一種特殊規(guī)則”，這種規(guī)則由于缺乏選擇和組合的規(guī)范而幾乎受到全面限制。[1]在當(dāng)今，穿著者作為服裝的載體，尋求服裝設(shè)計(jì)符合自己的精神需求所體現(xiàn)出服裝的個(gè)性化趨勢(shì)日益加強(qiáng)。當(dāng)你的設(shè)計(jì)缺乏個(gè)性始于重復(fù)，跟與模仿的時(shí)候，就會(huì)失去消費(fèi)者的青睞，在眾多的設(shè)計(jì)品牌里淹沒(méi)，甚至被忘卻。為此設(shè)計(jì)師要在市場(chǎng)在商品消費(fèi)的大環(huán)境下找到自己的售眾，就需要結(jié)合服裝的特殊性更好的迎合市場(chǎng)需求。
三、推陳出新，革故鼎新
中國(guó)服飾數(shù)千年來(lái)一直遵循傳承優(yōu)秀民族文化的觀念。儒家思想的代表孔子提倡“文武”，他認(rèn)為服飾不可以不分貴賤，必須“約之以禮”。老子的道法自然依從人的本真，也是設(shè)計(jì)師們靈感迸發(fā)不斷設(shè)計(jì)的來(lái)源，墨子的節(jié)用非樂(lè)提倡的實(shí)用樸實(shí)的設(shè)計(jì)等。設(shè)計(jì)師要結(jié)合內(nèi)心對(duì)民族文化的認(rèn)知?dú)w屬感并能更好的萃取保留名族優(yōu)秀文化，海納百川，博采眾長(zhǎng)，不斷創(chuàng)新，從而成為優(yōu)秀民族文化傳承的人。面對(duì)儒家思想我們應(yīng)取其要義仁禮去其階級(jí)制度。從生活中汲取能將設(shè)計(jì)自然融于理念的方式與此同時(shí)能體現(xiàn)民族文化，將其內(nèi)涵充分彰顯的方法。堅(jiān)持民族文化主體性和創(chuàng)新性之間找到切合點(diǎn)，將服裝內(nèi)容和形式完美統(tǒng)一起來(lái)，用服裝形象反應(yīng)社會(huì)生活。在國(guó)際國(guó)內(nèi)大的形勢(shì)下，共同前提中，保持其區(qū)別于其他設(shè)計(jì)師有強(qiáng)勁生命力的個(gè)性特征，實(shí)現(xiàn)中國(guó)服裝在全球文化中的主體性。
四、把握時(shí)尚，與時(shí)俱進(jìn)
服裝設(shè)計(jì)所屬的時(shí)尚品味的好壞正是決定服裝最終是否符合大眾潮流的重要因素。萊佛的時(shí)尚定律闡述了時(shí)尚具有適應(yīng)時(shí)代的特性，經(jīng)典的服裝是當(dāng)時(shí)代集體智慧精神的產(chǎn)物，服裝會(huì)受到社會(huì)生產(chǎn)力政治格局的影響且是具有決定性的作用。[2]當(dāng)服裝的生產(chǎn)符合時(shí)代的步伐時(shí)他將和時(shí)代一同發(fā)展，市場(chǎng)供求營(yíng)銷會(huì)影響其產(chǎn)品的壽命。相較克魯伯的研究是相對(duì)于各個(gè)階段的晚禮服的衣長(zhǎng)衣寬，揭示了服裝作為一個(gè)時(shí)尚的循環(huán)，而后的研究通過(guò)服裝體現(xiàn)社會(huì)生活的動(dòng)蕩。[3]及時(shí)較好的歸納類似背景的產(chǎn)品在市場(chǎng)上呈現(xiàn)的規(guī)律能幫助產(chǎn)品在市場(chǎng)上搶占先機(jī)，加大市場(chǎng)份額所占比例從而以規(guī)律延長(zhǎng)產(chǎn)品在市場(chǎng)上的壽命。這些對(duì)于時(shí)尚研究的解讀也正是作為設(shè)計(jì)師需要不斷認(rèn)知探索最迫切緊密的關(guān)鍵步驟。
五、用發(fā)展的眼光看問(wèn)題
在實(shí)行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的當(dāng)今，我們要發(fā)展節(jié)儉環(huán)境友好型經(jīng)濟(jì)。以時(shí)裝行業(yè)的發(fā)展為例;面料的生產(chǎn)作為紡織時(shí)裝產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)，促進(jìn)時(shí)裝產(chǎn)業(yè)的更替，會(huì)憑借各個(gè)季度服裝的潮流趨向來(lái)生產(chǎn)風(fēng)格，類型不同的面料。如何既能滿足社會(huì)需求又能控制和減輕環(huán)境污染，成為未來(lái)設(shè)計(jì)師予以高度關(guān)注的問(wèn)題。當(dāng)下的種種污染使我們心有余悸，面對(duì)危機(jī)四伏的環(huán)境，賴以生存的棲身之所已與我們的生活甚至生命休戚相關(guān)。不僅是自身的生存問(wèn)題而且更會(huì)影響到以至于整個(gè)人類的生活發(fā)展的狀況，為此設(shè)計(jì)要以環(huán)保作為基點(diǎn)，融入防治結(jié)合，雙管齊下的思想意識(shí)。一方面是針對(duì)已經(jīng)產(chǎn)生的問(wèn)題提出合理的解決措施，因地因時(shí)制宜；另一方面追尋產(chǎn)生結(jié)果追源溯流。要保證環(huán)境的安全,使人類與自然環(huán)境和諧共處。我國(guó)仍然存在許多服裝行業(yè)在環(huán)保上的問(wèn)題,與發(fā)達(dá)國(guó)家相比在總體紡織質(zhì)量水平上存在差距：
1）環(huán)保技術(shù)、標(biāo)準(zhǔn)，還不夠完備。服裝生產(chǎn)設(shè)備和技術(shù)落后。不但出臺(tái)標(biāo)準(zhǔn)的速度落后國(guó)外而且檢測(cè)設(shè)備和專業(yè)技術(shù)人員也不齊備。檢驗(yàn)方式技術(shù)層面上的推廣和精準(zhǔn)度可信度上,也存在著較大的差距。
2）我國(guó)紡織產(chǎn)業(yè)對(duì)環(huán)保型紡織材料的開(kāi)發(fā)不夠重視。在技術(shù)上的創(chuàng)新也落后于其他國(guó)家。沒(méi)有或不適合進(jìn)行生產(chǎn)和處于試驗(yàn)階段的紡織品是研發(fā)生產(chǎn)過(guò)程一直存在的現(xiàn)象。
3）服裝生產(chǎn)的流程設(shè)備技術(shù)落后有待提高。以高支密和高強(qiáng)力為高檔織物的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)織物的風(fēng)格類型把控這一環(huán)節(jié)意識(shí)淡薄。
4）服裝行業(yè)的環(huán)保意識(shí)觀念急需強(qiáng)化。企業(yè)面對(duì)全球的綠色經(jīng)濟(jì)席卷而來(lái)缺乏敏感性，使接受挑戰(zhàn)變得捉襟見(jiàn)肘。生態(tài)紡織品認(rèn)證的觀念并未得到眾多企業(yè)的支持與實(shí)行,只有些許企業(yè)意識(shí)到相關(guān)問(wèn)題從而去實(shí)行綠色認(rèn)證。由此，在國(guó)內(nèi)外總的趨勢(shì)下我們要更好的辨別作為服裝設(shè)計(jì)的要領(lǐng)更要懂得結(jié)合市場(chǎng)和環(huán)境用發(fā)展的眼光，環(huán)保的意識(shí)來(lái)設(shè)計(jì)出更符合時(shí)代的作品。優(yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)是需要有足夠的文化底蘊(yùn)，藝術(shù)修養(yǎng)；需要懂得如何把握服裝的內(nèi)涵外延整體統(tǒng)一的表達(dá)；需要緊跟時(shí)尚的潮流用發(fā)展的眼光看問(wèn)題解決問(wèn)題，需要懂得如設(shè)計(jì)、美學(xué)、攝影等眾多學(xué)科的跨專業(yè)的綜合型性人才。
作者：阮程展 單位：福州大學(xué)廈門(mén)工藝美術(shù)學(xué)院
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關(guān)鍵詞：生態(tài)時(shí)代；服裝審美；自然保護(hù)
中圖分類號(hào)：J523 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2014）26-0042-01
生態(tài)文明是指人與自然、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的社會(huì)文明形態(tài)。隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，生態(tài)服裝設(shè)計(jì)已成為服裝設(shè)計(jì)界的主要話題，生態(tài)服裝應(yīng)從服裝審美的自然環(huán)境和文化環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)，并從簡(jiǎn)約和諧的設(shè)計(jì)角度以及健康環(huán)保的面料要求角度去進(jìn)行，從而創(chuàng)建真正全方位的生態(tài)服裝設(shè)計(jì)體系。而今消費(fèi)者為了展示個(gè)性、瘋狂追新、相互攀比、相互追求陷于吹噓的話語(yǔ)環(huán)境里，呈現(xiàn)出名牌崇拜、喧嘩與貪婪的世象。為獲得華麗服裝不惜代價(jià)的濫殺珍禽異獸，制作皮衣和珍貴毛草服裝。這對(duì)今天我們所倡導(dǎo)的服裝生態(tài)環(huán)保意識(shí)是不一致的。本文結(jié)合服裝生態(tài)設(shè)計(jì)及服裝綠色審美出發(fā)闡明保護(hù)自然生態(tài)平衡和善待自然生命對(duì)人類生存和持續(xù)發(fā)展的重要性。
一、生態(tài)時(shí)代下的服裝發(fā)展現(xiàn)狀
（一）服裝生態(tài)環(huán)境的發(fā)展?fàn)顩r
生態(tài)問(wèn)題在服裝方面也表現(xiàn)的非常典型和突出，隨著人們追新、攀比的世象攀升。人們獲得昂貴皮衣類服裝，商家不惜代價(jià)去涉獵珍惜動(dòng)物，來(lái)謀取巨額的經(jīng)濟(jì)利益，致使珍貴動(dòng)物瀕于滅絕的邊緣。在不少女人的眼里，皮草是雍容華貴與奢華富有的象征。無(wú)論動(dòng)物保護(hù)主義者和設(shè)計(jì)師的紛爭(zhēng)如何沸沸揚(yáng)揚(yáng)，女人們似乎還是無(wú)法拒絕皮草的誘惑。世界各地許多動(dòng)物卻因?yàn)樗鼈兠利惖钠っ獾酱罅坎稓?，其中包括一些瀕臨滅絕的珍稀動(dòng)物。據(jù)調(diào)查每件皮草大衣約需10～25只狐貍，體型更小的水貂起碼要70～80只才能制成，而且全都取自出生剛滿6個(gè)月首次換毛的幼小動(dòng)物。如此而來(lái)的皮草大衣、手套、皮包，你真的忍心用生命來(lái)?yè)Q取自己的美麗嗎？再穿、再買嗎？保護(hù)環(huán)境、保護(hù)生態(tài)平衡和善待自然生命我們義不容辭的責(zé)任。
（二）現(xiàn)代服裝發(fā)展的新動(dòng)向―生態(tài)引領(lǐng)科技的發(fā)展
隨著低碳經(jīng)濟(jì)的不斷推進(jìn)，高科技環(huán)保面料將成為時(shí)代的主題之一。中國(guó)紡織工業(yè)協(xié)會(huì)杜鈺洲會(huì)長(zhǎng)在各個(gè)場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)：“紡織服裝行業(yè)主要在高新技術(shù)應(yīng)用層面和自主品牌發(fā)展層面制定“十二五”發(fā)展規(guī)劃和“十三五”發(fā)展目標(biāo)。”在2010年國(guó)內(nèi)外的服裝博覽會(huì)、面料輔料博覽會(huì)上，以玉米、大麻等等植物可再生資源為原料的化纖產(chǎn)品奪人眼球。成為時(shí)下流行發(fā)展的方向。改變單一的毛皮原料的獵取，在國(guó)內(nèi)外的紡織服裝展覽上也可以明顯的看到，西歐、日本等國(guó)近年來(lái)不斷加強(qiáng)化纖研發(fā)能力，對(duì)服裝來(lái)說(shuō)，這表明面料已然成為設(shè)計(jì)、渠道之外的另一個(gè)核心品牌競(jìng)爭(zhēng)點(diǎn)。這些都表明，低碳經(jīng)濟(jì)是現(xiàn)展的主要方向，也是未來(lái)服裝紡織行業(yè)的發(fā)展方向。
二、生態(tài)服裝自然保護(hù)的重要性
服裝是獻(xiàn)給未來(lái)的，未來(lái)的經(jīng)濟(jì)與科技高速發(fā)展，未來(lái)同樣需要傳承、延續(xù)并可持續(xù)性地發(fā)展，作為今天的人類，對(duì)未來(lái)的責(zé)任不僅僅體現(xiàn)在利用高新技術(shù)手段上，而更該將目光關(guān)注于將過(guò)去與未來(lái)的資源有機(jī)地結(jié)合和利用上，為我們生存的環(huán)境減少負(fù)擔(dān)，保護(hù)自然環(huán)境和保護(hù)生態(tài)平衡。那么，面對(duì)生態(tài)環(huán)保設(shè)計(jì)的要求，采用何種設(shè)計(jì)方法就成為服裝設(shè)計(jì)者最應(yīng)該慎重考慮的問(wèn)題。順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展生態(tài)也對(duì)服裝的設(shè)計(jì)也越來(lái)越重要。
“奢侈毛皮服裝”的威害讓人們不得不尋找“自救”之路，于是，一種名為“生態(tài)服裝”的衣服衍生而來(lái)，面料主要采用天然動(dòng)植物原料，與人們崇尚自然，回歸真我的趨勢(shì)不謀而合?！吧鷳B(tài)服裝”以天然的棉、麻、絲毛、皮等為原材料，穿著上不僅健康安全、手感也極為舒適，這種生態(tài)服裝業(yè)緊跟時(shí)尚潮流，款式設(shè)計(jì)新穎，顏色搭配絢麗奪目，但從表面上看與一般的衣服沒(méi)有太大區(qū)別。面對(duì)生態(tài)在新的健康理念趨勢(shì)下，健康的發(fā)展趨勢(shì)和可持續(xù)的生活方式成為人們關(guān)注的重點(diǎn)以及未來(lái)的流行趨勢(shì)。
三、生態(tài)時(shí)代下的服裝審美
（一）和諧簡(jiǎn)約之美
生態(tài)服裝設(shè)計(jì)的重點(diǎn)主要體現(xiàn)在材料、色彩、結(jié)構(gòu)上。生態(tài)服裝審美設(shè)計(jì)是體現(xiàn)文化理念最行之有效的方法之一。服裝設(shè)計(jì)理念所包涵的內(nèi)容廣泛，運(yùn)用不同手段和形式設(shè)計(jì)出的服裝，以服裝的色彩、材料、造型上來(lái)體現(xiàn)服裝的審美。
1、色彩
色彩是服裝中最引人注意的因素之一，生態(tài)時(shí)代的色彩首當(dāng)其沖的當(dāng)然是綠色，綠色反映了自然的本來(lái)色彩。它象征著生命、生機(jī)、活力、健美，和平、和諧、和睦、自然。為此，綠色顯示了大自然，取材了大自然，體現(xiàn)了人們生存的環(huán)境有著人與自然的和睦相處的關(guān)系。
2、材料
材料是服裝設(shè)計(jì)中必不可少的元素，生態(tài)服裝則以天然動(dòng)植物材料為原料，如棉、麻等體現(xiàn)環(huán)保意識(shí)，從面料到鈕扣、拉鏈等附件也采用無(wú)污染的天然原料。隨著紡織科學(xué)的不斷進(jìn)步，新型保健性面料得以迅猛發(fā)展并成為未來(lái)紡織品開(kāi)發(fā)的主要方向，這對(duì)維護(hù)人體健康，增強(qiáng)衣物穿著的舒適性，實(shí)現(xiàn)綠色設(shè)計(jì)提供了更多的選擇和保證。時(shí)代“環(huán)保風(fēng)”和現(xiàn)代人返璞歸真的內(nèi)心需求相結(jié)合，使生態(tài)服裝正逐漸成為時(shí)裝領(lǐng)域的新潮流。
3、造型
造型是服裝設(shè)計(jì)的三要素之一，服裝在造型設(shè)計(jì)上，首先要注重服裝與人體的空間處理。在服裝的造型結(jié)構(gòu)處理上東西方有著明顯的差異，無(wú)論是西方所推崇的三維立體造型結(jié)構(gòu)，還是東方所崇尚的二維平面造型結(jié)構(gòu)，都要以人體的舒適度而進(jìn)行設(shè)計(jì)，在服裝設(shè)計(jì)上其局部的造型應(yīng)在實(shí)用、舒適、簡(jiǎn)約上進(jìn)行變化和創(chuàng)新，重視服裝的人、機(jī)、物的統(tǒng)一效果設(shè)計(jì)，以及各款式的和諧搭配。
（二）服裝生態(tài)的創(chuàng)新美
在世界動(dòng)物保護(hù)組織的抗議下，服裝設(shè)計(jì)師們也開(kāi)始了尋求另一種出路，就是找到能和真的動(dòng)物毛皮相類似的毛皮運(yùn)用到自己的服裝上。那就是“人造毛皮”，它具有天然毛皮的外觀在服用性能上也與天然毛皮接近，是很好的裘皮代用品。
中國(guó)服裝設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)理事武學(xué)凱認(rèn)為：目前人造皮草在服裝中的價(jià)值還沒(méi)有被充分發(fā)掘、體現(xiàn)，人造皮草在設(shè)計(jì)過(guò)程中不能完全以真皮草作為方向，應(yīng)發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，它可以把新的皮草設(shè)計(jì)工藝通過(guò)面料織造的方式，最大限度地實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。從設(shè)計(jì)、時(shí)尚、商業(yè)多角度詮釋了人造皮草內(nèi)在的價(jià)值。
人造皮草在服裝品牌的應(yīng)用上有很大的成長(zhǎng)空間，如人造毛皮的時(shí)尚化設(shè)計(jì)，創(chuàng)新的搭配組合，材質(zhì)的對(duì)比組合，將設(shè)計(jì)理念、手法與科技創(chuàng)新相融都將更能體現(xiàn)人造皮草的發(fā)展前景。在環(huán)保生態(tài)方面，人造皮草也有著享受皮草，人與自然和諧相處的優(yōu)勢(shì)……當(dāng)人造皮草的設(shè)計(jì)成為一種時(shí)尚潮流，人們就會(huì)從時(shí)尚的角度去認(rèn)識(shí)它，接受它，欣賞它。
生態(tài)服裝設(shè)計(jì)在21世紀(jì)的服裝時(shí)尚界其市場(chǎng)具有無(wú)限潛力。其中的價(jià)值還需要人們?nèi)ゼ?xì)細(xì)體會(huì)和不斷挖掘。因?yàn)闅w根結(jié)底，最終的受益者還是人類自身。皮草不是常規(guī)的服裝原料，獲取皮草的唯一途徑就是殺死動(dòng)物。我們懇切希望人們了解皮草服飾的來(lái)源和關(guān)注相關(guān)信息，相信設(shè)計(jì)師精心創(chuàng)作的藝術(shù)作品會(huì)帶動(dòng)更多的人關(guān)注毛皮動(dòng)物的生存環(huán)境，減少對(duì)它們的虐待，讓更多人了解：時(shí)尚無(wú)需血腥與殘忍的修飾！讓我們行動(dòng)起來(lái)“沒(méi)有買賣就沒(méi)有傷害”！人類的持續(xù)發(fā)展才有希望。
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“低碳經(jīng)濟(jì)”最早見(jiàn)諸于政府文件是在2003年的英國(guó)能源白皮書(shū)《我們能源的未來(lái):創(chuàng)建低碳經(jīng)濟(jì)》。伴隨著哥本哈根氣候峰會(huì)的帷幕，“低碳”依舊是被討論最多的環(huán)保話題，“低碳經(jīng)濟(jì)”已成為國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)和世界經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)，“低碳生活”也深入人心。在環(huán)保、低碳意識(shí)如此高漲的時(shí)代，搶跑“低碳經(jīng)濟(jì)”，迎接“綠色未來(lái)”已成為中國(guó)乃至世界皮革行業(yè)所面臨的新一輪挑戰(zhàn)。
作為人類的第一件衣服，皮革一直是人類服裝發(fā)展史中的寵兒。皮革服裝作為人類文化史上一種載體，幾千年來(lái)大放異彩，不僅體現(xiàn)著自然環(huán)境之美，也體現(xiàn)著社會(huì)環(huán)境之美。現(xiàn)在，“低碳生活”雖然是個(gè)新概念，提出的卻是世界可持續(xù)發(fā)展的老問(wèn)題。中國(guó)皮革行業(yè)作為資源消耗型行業(yè)，如何把“低碳環(huán)?！焙推じ锓b的“時(shí)尚設(shè)計(jì)”結(jié)合起來(lái)，從設(shè)計(jì)源頭做起，傳遞出“低碳環(huán)?！钡拇┮掠^，把口號(hào)變成一種責(zé)任，真正喚起大家的“低碳生活”意識(shí)，這是我們面臨的難題，這也是服裝設(shè)計(jì)師應(yīng)該擔(dān)負(fù)的社會(huì)責(zé)任。
2低碳思潮下皮革服裝的設(shè)計(jì)原則
低碳，英文為lowcarbon。意指較低(更低)的溫室氣體(二氧化碳為主)排放。低碳設(shè)計(jì)，是一個(gè)非常廣泛的環(huán)保概念，通常指產(chǎn)品從生產(chǎn)到最終消耗完結(jié)的整個(gè)過(guò)程中排放盡可能少的二氧化碳的設(shè)計(jì)。低碳皮革服裝，也是一個(gè)寬泛的服裝環(huán)保概念，泛指可以讓我們每個(gè)人在消耗服裝的全部過(guò)程中產(chǎn)生的碳排放總量更低的服裝。而針對(duì)皮革服裝中的低碳設(shè)計(jì)，主要是指服裝產(chǎn)品從最初的原材料選用，原材料加工，面料的處理加工，款式設(shè)計(jì)過(guò)程中降低碳排放，實(shí)現(xiàn)低碳環(huán)保設(shè)計(jì):
2．1色彩設(shè)計(jì)原則
科學(xué)家研究指出，人對(duì)色彩的敏感度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)對(duì)形的敏感度，色彩富有鮮明的時(shí)代感和時(shí)尚性，流行色彩在服裝中的應(yīng)用體現(xiàn)人們對(duì)時(shí)尚的向往。因此，色彩在服裝設(shè)計(jì)中的地位是至關(guān)重要的。皮革服裝的色彩來(lái)源于原材料的本身特有的圖案色彩、面料染色后的色彩或者對(duì)材料二次設(shè)計(jì)搭配組合所產(chǎn)生的色彩。
2．1．1特殊皮料的直接運(yùn)用
對(duì)皮革服裝選用材料本身就帶有特殊的物理屬性，如生態(tài)養(yǎng)殖生產(chǎn)或者人造蛇紋皮、鱷魚(yú)皮、豹紋皮，其自身已擁有別具一格的特殊視覺(jué)和觸覺(jué)肌理，呈現(xiàn)出豐富的紋樣和花色圖案，性感且奢華，所以我們?cè)谠O(shè)計(jì)時(shí)就該舍棄多余的元素，要恰到好處地運(yùn)用本身的光澤感、色彩的濃淡感、華麗感與質(zhì)樸感，設(shè)計(jì)出不同風(fēng)格的皮革服裝;
2．1．2單色皮料的搭配組合
對(duì)于皮革材料本身色彩單一、暗淡，在色彩設(shè)計(jì)時(shí)，首先應(yīng)采用的是對(duì)皮革面料配色設(shè)計(jì)，既可以充實(shí)表現(xiàn)內(nèi)容和形態(tài)，還可以豐富皮革面料的組織結(jié)構(gòu)和層次感。比如對(duì)皮料進(jìn)行同色系、漸變或?qū)Ρ壬慕M合搭配，或者與其他皮草和紡織服裝材料進(jìn)行色彩搭配，再將其運(yùn)用到服裝相應(yīng)部位，打破原有色彩的單調(diào)感，從而產(chǎn)生新的視覺(jué)效果;以上這兩種色彩設(shè)計(jì)的宗旨是讓產(chǎn)品本身傳達(dá)出自然時(shí)尚之美，這樣既可以保持皮革服裝本身淳樸綠色環(huán)保的特點(diǎn)，散出時(shí)尚健康的穿衣理念，還可以減少印染造成的二次污染，達(dá)到減碳的目的。
2．1．3染色工藝的技術(shù)創(chuàng)新
色彩創(chuàng)造流行，既美又環(huán)保的色彩運(yùn)用將成為未來(lái)真正的流行色。隨著人們的環(huán)保意識(shí)不斷增強(qiáng)，綠色、環(huán)保的皮革產(chǎn)品必將逐漸成為人們的首選。在這樣的大背景下，推進(jìn)皮革材料染色工藝的技術(shù)創(chuàng)新，不僅響應(yīng)了低碳環(huán)保的理念，也給設(shè)計(jì)師帶來(lái)了靈活多變的設(shè)計(jì)選擇，開(kāi)辟出一條全新的時(shí)尚之路。比如海寧市非凡時(shí)尚制衣有限公司，建立低碳環(huán)保路線，通過(guò)成衣染色及成衣水洗方面技術(shù)領(lǐng)先，推出佰朗帝品牌的“綠色環(huán)?！睍r(shí)裝，深受消費(fèi)者喜愛(ài);其次其低碳環(huán)保的染色風(fēng)格也得符合消費(fèi)者的現(xiàn)代審美觀。
2．2面料設(shè)計(jì)原則
2．2．1皮料肌理的二次創(chuàng)造
在款式設(shè)計(jì)的拼合過(guò)程中，不同花色和質(zhì)感的材質(zhì)的拼合會(huì)產(chǎn)生不同的肌理效果。這種肌理效果作為皮革服裝的特征之一，是皮革服裝設(shè)計(jì)的主要組成部分，也是區(qū)別于普通服裝設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。精心拼合設(shè)計(jì)的皮革面料，能展現(xiàn)出新穎獨(dú)特的外觀效果，而且通過(guò)各種材料的穿插與拼接，還能節(jié)省昂貴的原材料，降低服裝的成本，從而實(shí)現(xiàn)低碳設(shè)計(jì)。比如在確定好流行趨勢(shì)及所設(shè)計(jì)的款式風(fēng)格等要素，對(duì)皮革及穿插拼接的材料進(jìn)行圖案設(shè)計(jì)，小塊或大塊面積拼接的設(shè)計(jì)等等，讓其產(chǎn)生特殊的光感或圖案效果?？傊?，皮革服裝雖然有其特殊性，但其計(jì)原理仍離不開(kāi)服裝設(shè)計(jì)的共性—款式設(shè)計(jì)、色彩設(shè)計(jì)及材料設(shè)計(jì)三大原則。
2．2．2整合皮料與紡織面料
隨著消費(fèi)者審美觀不斷提高，傳統(tǒng)皮革服裝美觀性差的缺陷逐步顯現(xiàn)出來(lái)，嚴(yán)格限制了皮革服裝穿著的季節(jié)和消費(fèi)的人群，束縛了其設(shè)計(jì)的發(fā)展空間。然而近幾年來(lái)，在消費(fèi)潮流的引領(lǐng)下，皮革服裝越來(lái)越時(shí)裝化，皮革服裝消費(fèi)呈現(xiàn)出了平民化、個(gè)性化、理性化的趨勢(shì)，更多的人開(kāi)始注重能夠體現(xiàn)自我魅力和風(fēng)格的服裝。為此，擴(kuò)大皮革材料料的使用范圍，整合皮革面料與服裝紡織面料的設(shè)計(jì)資源，讓皮草、紡織面料成為增加皮革服裝附加值的點(diǎn)睛之筆，實(shí)現(xiàn)皮革面料化的全新理念。既充分利用了有限的資源，還可以突破季節(jié)對(duì)皮革服裝的束縛，賦予皮革服裝獨(dú)特的個(gè)性，比如毛衫上的裝飾、與夏裝絲綢面料的配合、與蕾絲面料的搭配等。
2．2．3倡導(dǎo)低碳環(huán)保的生態(tài)皮革
生態(tài)皮革滿足了生產(chǎn)制造過(guò)程中無(wú)污染、使用過(guò)程中對(duì)人體無(wú)害，對(duì)環(huán)境不產(chǎn)生污染、使用后可以被生物降解，且降解產(chǎn)物不會(huì)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生新的污染。所以綠色化學(xué)品和無(wú)污染工藝的開(kāi)發(fā)、工藝內(nèi)的再用與循環(huán)，既有利于人的健康，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，也有利于生態(tài)的平衡，促進(jìn)低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。企業(yè)應(yīng)大力倡導(dǎo)使用天然、再生和環(huán)保材料，利用新型能源，應(yīng)用新技術(shù)、新工藝、新設(shè)備，提高產(chǎn)能和效率，生產(chǎn)出更加符合人類需要和可持續(xù)發(fā)展要求的皮革材料。如美國(guó)杜邦公司與煙臺(tái)全杰皮革高科有限公司聯(lián)手打造的萊卡皮革，與普通皮革相比，既保持了皮革原有的柔軟、透氣，且可與人體部位緊密貼合優(yōu)點(diǎn)，又徹底解決了皮革易皺折、回彈性差的缺點(diǎn)，可廣泛用于時(shí)裝、內(nèi)衣、裙裝、泳裝及鞋類的制造。
2．3結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)原則
要做到皮革服裝的低碳設(shè)計(jì)，其內(nèi)部結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是關(guān)鍵。皮革服裝的內(nèi)部結(jié)構(gòu)主要分為結(jié)構(gòu)線、分割線的設(shè)計(jì)。
2．3．1結(jié)構(gòu)線與分割線的合理組合
由于皮革服裝材料的獲得有別于紡織面料，其大小受到張幅面積的限制，要想獲得足夠制作一件衣服大小的材料，就必須進(jìn)行拼合，拼合使得分割線成為皮革服裝最主要的結(jié)構(gòu)線。而對(duì)于皮革設(shè)計(jì)，盡量充分利用每一片皮料，是環(huán)保設(shè)計(jì)的一個(gè)重點(diǎn)。所以，在進(jìn)行拼合設(shè)計(jì)時(shí)，巧妙處理好分割線與結(jié)構(gòu)線和關(guān)系，兼顧色彩和圖案設(shè)計(jì)，做到款式新穎別致，自然美觀。合理利用皮革材料拼接方式來(lái)引導(dǎo)款式設(shè)計(jì)，既考慮了材料的利用率問(wèn)題，減少浪費(fèi)，也通過(guò)獨(dú)特而巧妙的拼接，創(chuàng)造出新的美感。值得一提的是，把握好設(shè)計(jì)的度，因?yàn)榻?jīng)過(guò)再造的面料已經(jīng)具有豐富的視覺(jué)外觀，結(jié)構(gòu)分割不宜過(guò)分復(fù)雜，應(yīng)以簡(jiǎn)潔大氣的設(shè)計(jì)為主，以免破壞面料的肌理效果，
2．3．2一裝多能
從多功能的角度考慮皮革服裝的款式設(shè)計(jì)，是皮革服裝款式創(chuàng)新的重要突破口之一。隨著時(shí)代的變化，人們的消費(fèi)觀念和價(jià)值觀念發(fā)生著巨大轉(zhuǎn)變，皮革服裝在一定程度上擺脫了以往象征財(cái)富、地位、身份的形象，融入了時(shí)尚、情趣、休閑的內(nèi)容?？钍皆O(shè)計(jì)上打破正統(tǒng)、矜持的傳統(tǒng)模式，一衣多穿，能適應(yīng)不同場(chǎng)合，同時(shí)給穿著者提供較大的二次設(shè)計(jì)空間。如組合式皮革服裝，可多部位拆卸，組合部位通過(guò)多樣化的連接方式來(lái)達(dá)到外表美觀且穿著舒適，不僅充分發(fā)揮了皮革服裝的價(jià)值，也可以大大加強(qiáng)其服用性和使用壽命，同時(shí)減少了碳排放。
3低碳理念的傳播
低碳，絕不只是炒概念，不是現(xiàn)在流行做環(huán)保，皮革設(shè)計(jì)也跟著做環(huán)保，以后改做復(fù)古，設(shè)計(jì)方向也跟著變;低碳文化是貫穿始終，是不改變的，變的只是表現(xiàn)形式，傳達(dá)的永遠(yuǎn)是以人為本，社會(huì)持續(xù)、經(jīng)濟(jì)持續(xù)、資源持續(xù)的思維理念。可以肯定的說(shuō)，低碳設(shè)計(jì)將是未來(lái)皮革服裝的主流設(shè)計(jì)理念，向低碳經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型已經(jīng)成為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種大趨勢(shì)。當(dāng)然，如果僅把碳排放的注意力放在設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)上，還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。要想在占領(lǐng)永久的市場(chǎng)，就要加強(qiáng)低碳理念在生產(chǎn)、銷售、使用環(huán)節(jié)及回收機(jī)制的樹(shù)立，從整體出發(fā)，將低碳進(jìn)行到底，即使成本上升也值的。
服裝生產(chǎn)不是單一行業(yè)的成果，原材料生產(chǎn)、運(yùn)輸印染服裝設(shè)計(jì)材料裁剪成衣生產(chǎn)制造銷售、使用回收、處理循環(huán)利用，這是一個(gè)龐大而系統(tǒng)的企業(yè)鏈，低碳理念的傳播并非只是某一個(gè)環(huán)節(jié)能單獨(dú)完成的，做到整個(gè)企業(yè)鏈的低碳才會(huì)給這個(gè)行業(yè)帶來(lái)更好的發(fā)展。目前，國(guó)內(nèi)有很多企業(yè)已經(jīng)走上了低碳的軌道，比如:河北東明制革集團(tuán)投下巨額成本實(shí)現(xiàn)了清潔化生產(chǎn)技術(shù)的集成創(chuàng)新和“無(wú)灰膨脹羊皮生產(chǎn)工藝”的使用，獲得了首屆“皮革行業(yè)節(jié)能減排環(huán)保創(chuàng)新獎(jiǎng)”;四川德賽爾化工實(shí)業(yè)有限公司申報(bào)了低碳經(jīng)濟(jì)的項(xiàng)目，著重研發(fā)功能化、清潔化、環(huán)保型的皮革化學(xué)品和生產(chǎn)工藝，并已取得大量成果，如無(wú)氨脫灰軟化工藝，低鉻高吸收技術(shù)，高效的復(fù)鞣、染色、加脂技術(shù)……相信只要勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，今后在國(guó)際服裝舞臺(tái)上會(huì)有我們更開(kāi)闊的舞臺(tái)。
關(guān)鍵詞：服裝設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)系列環(huán)保系列高科技面料宏觀趨勢(shì)分析
中圖法分類號(hào)：TS941.2
雖然科技的發(fā)展為我們的生活帶來(lái)了許多便利，但同時(shí)我們的生活空間正逐漸被其各種衍生物所占據(jù)。于是，在科技與自我之間，我們也在尋求新的平衡：對(duì)自然生活的渴望、對(duì)無(wú)拘無(wú)束人生的向往、對(duì)自然清晰的認(rèn)識(shí)與再認(rèn)識(shí)、對(duì)科技客觀的評(píng)價(jià)與把握、對(duì)精神空間的深層探尋、對(duì)古老文明的繼承和反思......一場(chǎng)場(chǎng)國(guó)際時(shí)裝秀都強(qiáng)烈地給我們這些信息。消費(fèi)者、生產(chǎn)者、乃至民族和國(guó)家都十分關(guān)注服裝設(shè)計(jì)的國(guó)際宏觀趨勢(shì)。
那么當(dāng)今服裝設(shè)計(jì)的國(guó)際宏觀趨勢(shì)到底有哪些呢？其形成原因又是什么呢？
服裝設(shè)計(jì)的國(guó)際宏觀趨勢(shì)是設(shè)計(jì)師必須把握的重要趨勢(shì)。它體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師對(duì)社會(huì)的深層定位，其包括三大趨勢(shì)：運(yùn)動(dòng)系列、環(huán)保系列和高科技面料的運(yùn)用。
一、運(yùn)動(dòng)系列
現(xiàn)在不論是T臺(tái)還是大街，時(shí)尚的運(yùn)動(dòng)風(fēng)撲面而來(lái)：窄小的茄克、輕薄的裙子、流線型的輕便女鞋加上高科技的材料和舒適的剪裁，拉鏈、連帽設(shè)計(jì)、尼龍搭扣、T恤、熱褲......其實(shí)，這并非一夜之間的改變，時(shí)裝與運(yùn)動(dòng)裝的“感情”由來(lái)已久，第一次世界大戰(zhàn)后，人們的生活方式和觀念意識(shí)從根本上得到了改變，蒸汽機(jī)車和商用飛機(jī)使人們感到空間在不斷變小、好萊塢的影劇院和紐約的摩天大廈、汽車和家用電器、各種傳播媒介和每天塞滿家庭信箱的各種推銷目錄將人們推向一種前所未有的快節(jié)奏生活。女人們紛紛走出家庭從事各種工作和體育、娛樂(lè)活動(dòng)。敏感的設(shè)計(jì)師們很快抓抓住了這一社會(huì)變化?！皶r(shí)裝女王”夏奈爾在女裝設(shè)計(jì)制作中首先引入了針織概念，設(shè)計(jì)出樸素而時(shí)髦的機(jī)能性很強(qiáng)的管子狀女裝（將在此之前只用與于男式內(nèi)衣的針織面料做成男式女套裝，無(wú)領(lǐng)對(duì)襟羊毛衫套等），雖然她的銳意創(chuàng)新招來(lái)非議紛紛，但卻同時(shí)發(fā)出了一個(gè)革命的信號(hào)：柔軟、輕巧、不皺、針織令行動(dòng)自由，讓身體毫無(wú)羈絆地移動(dòng)。它使人感覺(jué)自由舒適又毫不影響優(yōu)美風(fēng)度。同時(shí)夏奈爾還創(chuàng)作出長(zhǎng)及腿肚的長(zhǎng)褲、平絨茄克和大框架墨鏡等一系列運(yùn)動(dòng)型作品，被譽(yù)為“運(yùn)動(dòng)型之母”。夏奈爾雖然“只有一種樣式”（夏奈爾自稱），但她的樣式卻有驚人的生命力，經(jīng)久不衰。這是一種與現(xiàn)代生活非常合拍的，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)練、合理、實(shí)用性很強(qiáng)的20世紀(jì)的代表作。
歷史上運(yùn)動(dòng)時(shí)裝成功范例府拾皆是：八十年代，極富運(yùn)動(dòng)精神又不缺乏女性味的索尼婭·里奇爾那舒適的海綿慢跑鞋是婦女們的青睞之物；她們還愛(ài)穿馬里捷和費(fèi)朗索瓦·吉爾搏設(shè)計(jì)的牛仔衣；還有十裁不衰的鱷魚(yú)翻領(lǐng)運(yùn)動(dòng)衫；雷佩托設(shè)計(jì)的輕便舞鞋，混色的阿迪達(dá)斯迷你茄克和飄馬的塑料運(yùn)動(dòng)包......
近幾季的運(yùn)動(dòng)系列服裝更是愈演愈烈，在顏色和面料上，金屬系列與明亮色（鮮黃、粉玫瑰色、橙色、草綠色、靛藍(lán)色等，雖不是整體使用，但卻有一種標(biāo)志、一種在路上起信號(hào)的作用）的搭配,面料采用半透明尼龍、漿棉府綢、絲質(zhì)雪紡、網(wǎng)狀面料、翻新牛仔布、皮革、仿毛皮等；在外型上采用無(wú)袖短上衣、T恤、包型臂飾、無(wú)袖背心（兩種面料疊用）、皮上衣、短褲、五分褲、運(yùn)動(dòng)配飾等，值得一提的是腰間背包，包型臂飾，展示出青年人希望兩手空空，無(wú)任何負(fù)擔(dān)，渴望自由的思想；在服裝細(xì)節(jié)處理上，拉鏈與系帶結(jié)合使用、衣兜處凸型滾邊、暗扣新用途——尼龍搭扣、金屬小扣、拉鏈代替鈕扣、同質(zhì)材料與其它材料綜合使用，鞋子使人想起那種專門(mén)保護(hù)腳的鞋子——流線的造型從側(cè)面看象一輛法拉利賽車，等等。現(xiàn)在無(wú)論是男孩還是女孩、年輕人或是長(zhǎng)者，都穿上了球鞋和輕巧的茄克，運(yùn)動(dòng)裝消除了年齡、性別和階層的差異，難怪一位時(shí)裝史學(xué)家說(shuō)：“運(yùn)動(dòng)裝是一個(gè)全球化世界的標(biāo)志性產(chǎn)物，過(guò)去的價(jià)值觀失去了它的合理性，而人類尚未發(fā)明出新的玩意兒取而代之，于是我們進(jìn)入了一個(gè)前途難卜的千年。面對(duì)疑惑，有兩種態(tài)度。聰明的人踩著籃球鞋、套上拉鏈衫輕松自在地沖向未來(lái)，其余的人則蜷縮在自己狹小的殼中。”
橫亙于兩個(gè)世紀(jì)交匯處的運(yùn)動(dòng)裝選擇了我們，緊張工作下的新千年的我們能拒絕她嗎？
二、環(huán)保系列
這是一個(gè)不容忽視的設(shè)計(jì)傾向。20世紀(jì)80年代后半期以來(lái)，國(guó)際時(shí)裝設(shè)計(jì)大師們掀起了一股“生態(tài)學(xué)熱”的風(fēng)潮，不斷推出環(huán)保系列服裝，而且進(jìn)入20世紀(jì)90年代后隨著全球環(huán)保意識(shí)的提高，這股熱潮有増無(wú)減。
工業(yè)革命促進(jìn)了人類社會(huì)的發(fā)展，但是從某種意義上講，我們是以自己的生態(tài)環(huán)境換來(lái)了這種發(fā)展：黑煙、廢水、廢氣、酸雨、溫室效應(yīng)、原油污染、病牛病等，我們?cè)诓恢挥X(jué)中破壞了自己的生存環(huán)境。于是各國(guó)人民都開(kāi)始自發(fā)地反省和制止人為破壞生態(tài)平衡的現(xiàn)象，國(guó)際性的環(huán)境保護(hù)組織成立了。時(shí)裝向來(lái)就是社會(huì)事象的睛雨表，“生態(tài)學(xué)熱”這一主題就是在這樣的歷史背景下產(chǎn)生的，現(xiàn)在國(guó)際時(shí)裝設(shè)計(jì)在這一趨勢(shì)中的主要特點(diǎn)是回歸自然、返樸歸真和新的節(jié)儉意識(shí)。
自20世紀(jì)80年代后半期以來(lái)，海灘色、泥土色、森林色、天空色、冰川色以及非洲原始民族的自然色彩是設(shè)計(jì)師的主要用色。表現(xiàn)出人與自然的依存關(guān)系；在面料上選用一些未經(jīng)人工處理的本白色原棉、麻、生絲等天然纖維織物，加上粗糙的手感；在造型上采用不加墊肩的自然肩線，追求無(wú)拘束的舒適性、原始民族服飾中一些自然隨意的造型特點(diǎn)以及“內(nèi)衣外化”、“薄、透、露”等手法大量使用；同時(shí)伴隨生態(tài)保護(hù)意識(shí)出現(xiàn)的是人們對(duì)資源的珍視，開(kāi)始重“質(zhì)”而不是重“量”，追求以最低的素材發(fā)揮最大的效益，強(qiáng)調(diào)節(jié)約和廢物再利用。20世紀(jì)80年代初，日本設(shè)計(jì)師川久保玲的“破
爛式”令世人瞠目，現(xiàn)在許多設(shè)計(jì)師的作品也出現(xiàn)了類似的設(shè)計(jì)傾向：故意露著毛邊或流蘇裝飾，或不拆衣服的縫捺線，或有意暴露衣服的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。甚至粗糙的大針腳也成為一種繞有趣味的裝飾。在2000年12月份中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周中，在日本設(shè)計(jì)師古川云雪先生的時(shí)裝秀中始終給我們貫穿一個(gè)理念，那就是環(huán)保：手繪的鸚鵡圖案、針織面料上印的昆蟲(chóng)圖案都出現(xiàn)在時(shí)裝中，表達(dá)了對(duì)自然的渴望，更重要的是這些面料大都是由環(huán)保厚材料做成的，就是用飲料瓶碾碎后紡成的，他說(shuō)：“我熱愛(ài)自然中的色彩和圖案，太陽(yáng)的火紅、鮮花的艷麗及各種生物的形象、都是我靈感的源泉。這次時(shí)裝秀的主要目的是要向人們提倡一種環(huán)保的意識(shí)，環(huán)保理念深入到我的服裝中，熱愛(ài)自然就要保護(hù)它。這些環(huán)保面料設(shè)計(jì)成的時(shí)裝，既是人類一種智慧的展現(xiàn)，對(duì)大自然也是貢獻(xiàn)，而且對(duì)身體沒(méi)有任何不良影響，對(duì)皮膚也有一些好處?！?/p>
這些現(xiàn)象，無(wú)不說(shuō)明一個(gè)事實(shí)，環(huán)保這一主題在時(shí)裝界方興未艾，從某種角度看，它將引發(fā)一場(chǎng)人類服飾文明的深層革命。
三、高科技面料的運(yùn)用
高速發(fā)展的科技使我們的很多需求得到了滿足，但同時(shí)也為我們的生存環(huán)境制造了不少麻煩，我們面臨著由于臭氧層的破壞而導(dǎo)致陽(yáng)光中過(guò)度紫外線的輻射；電腦、微波爐等家電以及手機(jī)的電磁波的輻射等，這些輻射直接影響著我們的身體健康。我們需要抗此類輻射的新型面料，同時(shí)隨著我們?nèi)祟愖陨砦拿鞯陌l(fā)展，我們其他的諸如舒適、保健、防水透氣、免燙、防油污等需求也要得到滿足，現(xiàn)在，高科技已能使我們的這些種種需求變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。例如，用微細(xì)旦長(zhǎng)絲制織的高密度織物，具有優(yōu)異的防水透氣功能，解決了以前防水織物悶熱不透氣的缺點(diǎn)；“棉+萊卡”的內(nèi)衣解決了以前純棉洗滌后變型、縮水、走樣的問(wèn)題；“舒絲萊卡”這種高科技材料做成的內(nèi)衣在強(qiáng)化塑身承托效果之余，更讓女性感受到貼身的舒適與自由，打破了有關(guān)內(nèi)衣“修形與舒適”不可兼得的觀念；還有冬曖夏涼的面料、反射紅外線的面料、消臭面料、防蚊蟲(chóng)叮咬面料、智能播放音樂(lè)面料、隨環(huán)境溫度或光線變化而出現(xiàn)變色的面料等等。這些高科技功能性面料不勝枚舉。千變?nèi)f化的面料為服裝設(shè)計(jì)的國(guó)際宏觀趨勢(shì)起著推波助瀾的作用，服裝與高科技面料的發(fā)展是緊密聯(lián)系在一起的。可以說(shuō)服裝設(shè)計(jì)的國(guó)際宏觀趨勢(shì)是以面料材質(zhì)為構(gòu)思創(chuàng)造的源泉，通過(guò)面料發(fā)揮與眾不同特色，表達(dá)時(shí)裝設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意與靈感，傳達(dá)服裝最本質(zhì)的美?，F(xiàn)在高科技功能性面料正在走俏。
最后值得一提的是，運(yùn)動(dòng)系列，環(huán)保系列，高科技面料的運(yùn)用這三大宏觀趨勢(shì)并不是單獨(dú)存在、絕無(wú)聯(lián)系的，一方面，所有技術(shù)性的發(fā)明和新面料首先運(yùn)用到運(yùn)動(dòng)服裝，如前面所提到的冬暖夏涼的面料首先運(yùn)用在登山服，消臭面料運(yùn)用到足球服、反射紅外線的面料運(yùn)用到長(zhǎng)跑服等。再如古川云雪先生的環(huán)保系列時(shí)裝面料本身就是高科技面料；另一方面，由于我們?nèi)祟愖陨聿粩嘧兓男枨笮睦淼淖饔茫偸窍Ｍ行鹿δ艿男旅媪蟻?lái)滿足我們的需求，這就促使新面料不斷地被開(kāi)發(fā)和被國(guó)際時(shí)裝設(shè)計(jì)師們所運(yùn)用?？梢哉f(shuō)運(yùn)動(dòng)系列、環(huán)保系列這兩者與高科技材料的運(yùn)用之間是密切聯(lián)系的一體。
參考文獻(xiàn)
[1]李當(dāng)岐《服裝學(xué)概論》高等教育出版社297～2991998年7月第一版
[2]《世界時(shí)裝之苑》雜志1999年第8期上海譯文出版社、法國(guó)樺榭菲力柏契出版社合作出版64～66
