時間：2023-05-30 09:24:50
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇有關月的詩句，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
1、鄉(xiāng)村四月閑人少，采了蠶桑又插田?！多l(xiāng)村四月》
2、春種一粒粟，秋收萬顆子?！稇戅r(nóng)》
3、卜鄰近三徑，植果盈千樹。——《田園作》
4、日出而作，日落而息。——《擊壤歌》
5、田家少閑月，五月人倍忙。——《觀刈麥》
6、鋤禾日當午，汗滴禾下土。——《鋤禾》
7、敢將十指夸針巧，不把雙眉斗畫長?！敦毰?/p>
8、君看一葉舟，出沒風波里?！督蠞O者》
9、昨日入城市，歸來淚滿巾?！缎Q婦》
10、白發(fā)老農(nóng)如鶴立，麥場高處望云開?！掇r(nóng)家望晴》
（來源：文章屋網(wǎng) ）
摘 要：中國是個詩的國度，而我國的學生從小就接受古詩詞的教育，如果教師在教學中適當?shù)匾靡恍﹥?yōu)美的古詩，不僅能夠使地理教學內(nèi)容更豐富，形式更活潑，整個地理課堂上也會充滿情趣。就古詩詞在地理課堂上的具體運用談一些粗淺的看法。
關鍵詞：地理教學；古詩詞；內(nèi)容分析
一、巧用詩詞導入新課，激發(fā)學生興趣
“教育的藝術并不在于傳授，而在于激勵，喚醒和鼓舞！”有時候一句優(yōu)美的古詩就能使學生興趣盎然。如在講授《黃河的治理與開發(fā)》時就引用了李白《將進酒》里著名詩句：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。”學生頓時興致盎然，教師發(fā)問，詩句里的“天上”指的是哪里，為什么說來自天上？“奔流到?！庇种甘裁?？請大家對照黃河水系圖尋找答案。就這樣學生很快進入對黃河的探討研究中去。
二、善用詩詞內(nèi)容分析所學知識，幫助理解記憶
中國詩詞里面有許多都跟地理知識有關，如果能在教學中適時地引用，對幫助學生理解記憶是非常有用的。如白居易的詩句“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。”可以幫助學生理解因海拔的升高而導致氣溫的降低，再如李白的詩句有“欲渡黃河冰塞川”反映了我國河流因冬季南北溫差大，北方河流會有結冰現(xiàn)象，此時可聯(lián)想到長江，再結合黃河與長江共同流經(jīng)青藏高原，后分開流淌在秦嶺兩側，總結成新詩“一樣俱從天上來，山南山北各不同。黃河已是冰塞川，長江依舊向東流。”枯燥的地理知識一下子活了起來，學生在輕松又高雅的氣氛中即領略到我國復雜的地形氣候特征，又激發(fā)了他們對祖國大好河山的熱愛之情。
三、利用古詩句描述的地理現(xiàn)象判斷地理成因、規(guī)律，深化知識
很多古詩都能反映地理現(xiàn)象和規(guī)律，如：詩人岑參詩句“北風卷地百草折，胡天八月即飛雪”，反映出緯度和冬季風對我國氣溫的影響。我國區(qū)域廣闊一些古詩詞形象的描述了四大地理區(qū)域自然景觀的顯著差異，如描寫江南梅雨時節(jié)的詩句“黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙”，描寫內(nèi)蒙古的詩句“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低現(xiàn)牛羊”，描述青藏高原的詩句“高空低瞰山成浪，個個峰蒙白玉中。”這些詩句都非常精煉形象，能夠幫助同學們學會用地理規(guī)律解釋地理現(xiàn)象，深化地理知識。
綜上所述在地理教學中只要我們能精準，恰如其分將古詩詞運用于中學地理教學中，不僅可以增強課堂情趣，而且可以將地理學問題與社會文化相聯(lián)，從而培養(yǎng)出科學素質(zhì)與人文素質(zhì)相結合的優(yōu)秀人才。這才是地理教育所應達到的最高境地，正所謂：“何言地理無文趣，山河亦開詩詞花！”
月，從古到今，它總是徘徊在人們瑰麗的想象中，那一彎淡淡的山月，那黃昏后的柳梢月，那霜滿天的落月……總會留給人們一絲清新的詩意，交織其中的或喜悅或悠然或愁悵，總會隨那淡淡的月光一起流瀉在詩中吧。月的出現(xiàn)，創(chuàng)造無數(shù)清新可喜的自然景物，也是一個愛情鑒證吧，細細品味歷代那與月有關的詩句，總讓人感到愛的甜美芬芳。月是故鄉(xiāng)明，總會升起縷縷的鄉(xiāng)情?；蚴乔逍滦沱?，或是雄渾壯闊，月，它總是一個給人以想象的尤物。
懷人篇
蘇軾的中秋詠月詞《水調(diào)歌頭》已然成為千古名篇，那以明有開頭，以嬋娟收筆是那樣的天衣無縫，望著那樣的明月總會逗起人縷縷的思念，對兄弟朋友的思念，對情人的思念，總會如縷縷的白云飄過心頭吧!
蘇軾與他的兄弟久不能團聚，在這中秋月圓之際想起久別的兄弟發(fā)出了“但愿人長久，千里共嬋娟”的千古絕唱，而太多的月下思念情人的詩句，那總給月披上了一層神秘的面紗。“月上柳梢頭，人約黃昏后”這月下，有著多少美好的故事呢，這月下的等待又是多么的溫馨難奈，似乎總是把那初戀時分的細膩的，清純的情感如詩如畫地映入詩句中了。“窗前應覺月光寒”李商隱把相見時難別亦難的柔情悄悄地織入了這窗前的月光，獨自一人凄凄的思念，月光也覺得寒了。窗前的月呀，何時能送來柔情如水共剪西窗的溫馨。“楊柳岸，曉風殘月”多么清新的圖畫呀！這曉風殘月中又有多少相思呢！飽含了關切，飽含了思念，然而那總是一串凄婉的思緒，定是那曉風殘月打動了多少人的心。“月明人倚樓”在小樓上望著月兒長相思，那忠貞的思婦，那心中思悠悠恨悠悠綿綿的情總是和月光染成一片了。那月般美麗的人時時令人懷想，還有那“笛在月明樓”“秦娥夢斷秦樓月”裊裊的笛音繚繞在薄紗般的月中，似乎是縷縷深情的思念，美好的姑娘心中都裝了一些什么樣的秘密？一曲《春江花月夜》多少絕美的月兒般的詩句，從月出到月落多么動人的故事，柔情繾綣地道出了“何處相思明月樓”這樣的江月和著青楓浦上戀人們幽幽的悉怨，和著那灑滿相思的淡淡的月光，匯成了一幅富有情趣的“春江花月夜”不覺令人懷想那婦人美的容顏，不覺懷想那情郎的才氣，懷想才郎心中無盡的相思。“夜月一簾幽夢，春風十里柔情”穿簾而來的月又絲絲縷縷地激起相思。是清幽的月的緣故吧，那夢是多么的甜蜜，如春風拂過心田，給人以美的感受。“云破月來花弄影”這月光乍露穿云而來照在稀疏的花上，花園內(nèi)是否有位古代的美女在等待情郎，而或是情郎在焦心地盼望中月驚花動，疑是情人到來的歡欣……“海上升明月，天涯共此時”“長向月圓時候望人歸”“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”……多少精美的鑲著月字的詩句呀，是月給人們的情思增加了浪漫還是人們的情思賦予月以詩意。那月光如水，總是柔柔地蕩漾著相思，高樓下花園內(nèi)，楊柳岸，窗前簾外，凡灑下月光的地方，總有人們的相思，這月，還有它清幽的光，定然是贈給有情人最美的禮物。
一、出示明確的活動要求，引領學生自學
語文課堂活動的設計要從教材本身的特點出發(fā)，抓住文本線索，提煉出能輻射全文的綱領性問題，引領學生站在整體的高度審視文本。整堂課的活動要做到目標明確，思路清晰，落腳點準，能夠引領學生緊緊抓住文本中的關鍵詞句細細揣摩，在心靈碰撞中感受文本要義，領會文本內(nèi)涵。
如教學《望月》第二課時，我設計了三個活動。
活動一：賞江中月，感受月夜之美好
1.輕輕讀課文的第2自然段，邊讀邊品味，畫下令你心動的詞句，可在相應的詞句旁簡要地寫一寫自己的感受。
2.想一想，假如用一個詞來形容今晚這江上的月光，你會用上哪一個詞。
3.小組內(nèi)交流自己的感受。
活動二：品詩中月，體驗月詩之內(nèi)涵
1.讀課文3-13自然段，找出文中描寫月亮的古詩句讀一讀，體會詩人借明月來表達的情感，并嘗試把表達的情感讀出來。
2.你眼中的小外甥是個怎樣的男孩？
3.小組內(nèi)分角色對詩。
活動三：讀幻想中的月，享受月兒之有趣
1.默讀14-19自然段，用“■”畫出小外甥想象月亮的句子，想想小外甥的比喻為什么會使我驚訝。
2.小組內(nèi)分角色朗讀。
三個活動的設計都緊扣文本結構特點和本課“讓學生在課文中感悟到月夜之美”的學習目標。每個活動都是從學生的自讀感悟開始，學生在充分朗讀感悟的基礎上，通過對重點詞句的品讀感悟，對課文內(nèi)容進行想象拓展，進而加深對文本的理解，對人物認識的升華。學生的展示、教師的引領穿插于課堂教學法中。可以說，本課活動的設計是基于小學語文學科的特點設計和安排的，學生的聽說讀寫能力也在課堂的有效活動中得以提升。
二、以朗讀為突破口，促進學生讀中感悟
對于文質(zhì)兼美的文章，只有通過朗讀，學生才能獲得獨特而深刻的閱讀體驗。而在活動導學下，為了突出學生的主體性，教師不再范讀，對學生的朗讀指導也不敢太多，生怕過多的點撥、評價會淡化學生的主體地位。試想，我們的語文課堂沒有了教師富有感染力的優(yōu)美語言示范，不讓學生去朗讀課文，不去培養(yǎng)學生的語感，舍本逐末、緣木求魚，學生的語文素養(yǎng)如何提升？
因此，在《望月》一課的教學中，我始終讓朗讀貫穿全文。在教學活動一時，課文第二自然段作者僅用了四句話就把月下江景描述得美輪美奐，學生們都被這美好的月色所吸引了。所以，在學生交流感受后，我就請他們在貝多芬的音樂的伴奏下，有感情地齊讀這一節(jié)，讓學生真正感受月夜的美好。在活動二中，我扣住涉月詩句，采用表演法，讓學生分別來扮演文中的“我”和活潑聰明的小外甥，讓他們發(fā)揮想象，充分調(diào)動自己的詩句積累，盡情地根據(jù)自己的理解，演繹古詩句中月的含義。這樣不僅激發(fā)了學生主動積累詩句的興趣，而且學生也從中感受到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深，他們沉醉的不僅僅是月光，而是中國的月文化。同時，我讓學生抓住小外甥與“我”的對話，通過分角色朗讀，引導他們體會小外甥的聰明好學和天真活潑。正是這種聰明好學，才讓小外甥積累了那么多有關月的詩句，也正是這些有關月的優(yōu)美的詩句讓他沉醉。
聲情并茂地朗讀是學生深入文本、理解文本的外顯。讀進去，讀明白，學生才會有各自獨特的體驗。所以，活動導學模式下的語文課堂仍應是書聲瑯瑯的。
三、在遷移創(chuàng)作中放飛想象之美，實現(xiàn)“雙基”的落實
一、注重詩歌的朗讀訓練
文學的驕子是詩歌,詩是文學的最高形式之一。中國是一個詩的國度,孔子的“不學詩,無以言”,詩“可以興,可以觀,可以群,可以怨”的說法闡明了詩的作用。中國古代就有“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”的說法,可見讀詩的重要性。我在教學《有的人》這首詩時,首先教讀――體味詩的音樂美,即讀出詩的節(jié)奏來。節(jié)奏,詩句中根據(jù)音節(jié)或意義進行有規(guī)律的短暫的停頓叫做節(jié)奏。教師示范第一段后,全班同學輕讀課文,感受節(jié)奏停頓。其次,詩是抒情味最濃的一種文學體裁,必須讀的抑揚頓挫。為了表達思想感情,有些詞語的“音”要讀的重些,就是要把重音讀出來。師先范讀后,學生自由朗讀全文。最后還要把詩的韻腳讀好。詩是講究押韻的,詩句中用韻母相同或相近的字結尾,就是押韻。本詩隔行押韻,每節(jié)押韻。請同學齊讀第四節(jié),感受詩的韻腳。通過這一步,學生既感受到詩歌的音樂美,又初步體味到詩中的不同的人生態(tài)度。
二、創(chuàng)設有新舊知遷移的教學思路
詩歌語言精練、含蓄,有豐富的意境、強烈的思想感情。但一般學生學習詩歌的興趣不高,因此詩歌的教學對我來說是一種挑戰(zhàn)。在教學余光中的《鄉(xiāng)愁》時,我讓學生先回憶以前所學過的思鄉(xiāng)的古詩,學生馬上回憶起了李白的《靜夜思》、崔顥的《黃鶴樓》,然后體會每首詩中的思鄉(xiāng)之情。接著在學生熟讀詩的基礎上,讓學生初步感悟詩的思想感情。再比較本首詩和前邊的詩的不同之處,它還表現(xiàn)了詩人強烈的渴望臺灣早日回歸祖國的愿望。詩歌最大的特點就是抒情,在詩歌教學一開始,就讓學生進入情感體驗中。
三、捕捉詩歌中的意象,欣賞意境
一首詩歌,最易感知的東西是什么?是詩歌的情感。情感又是靠什么傳達的呢?那就是詩歌的意象。意象是飽含詩人感情,染有詩人主觀色彩的物象。詩人在從事詩歌創(chuàng)作時,總要從自然界,從生活中選取一些物象用于作品中,借以表達詩人的思想感情。例如,“流水”這一物象本來表達一種客觀事物。自孔子“逝者如斯夫,不舍晝夜”一語后,逐漸為詩人所采用,固定的表現(xiàn)時光易逝,人生苦短這一思想情緒,如“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁,恰似一江春水向東流?！?李煜《虞美人》)等,成為帶有固定思想情感和審美情趣的意象。在教學席慕容的《鄉(xiāng)愁》讓學生捕捉詩歌中的意象:“笛”“月亮”“揮手”“沒有年輪的樹”?！暗选薄霸铝痢薄皳]手”分別表現(xiàn)了詩人濃濃的思想之情,“沒有年輪的樹”則形象地抒發(fā)了詩人無時無刻不在思念,割舍不斷,無法用時間計算的思念。學生捕捉到了意象,自然就領到了作者所描繪的生活圖景與抒發(fā)的思想感情相融合的藝術境界,即意境。意境的基本構成就是情景交融。意境不在具體的物象之內(nèi),而超出物象所涉及的內(nèi)容之外,即透過物象表面,表達作者深邃悠遠的思想情感,達到含蓄蘊藉的藝術效果。詩歌的教學重點是領悟感情。品味語言,捕捉意象,體會意境就能體會詩的思想感情。
四、從仿句練習入手,鼓勵學生能寫出自己的詩作
新詩語言新穎、凝練,又不拘泥于通用的語法規(guī)范,在現(xiàn)代詩歌教學中,伴以仿句訓練,既能使學生充分感悟新詩語言的奧妙,又能提高其遣詞造句的能力,進而與詩情感相碰撞,充分理解教材。如我在教學《雨說》一課時,讓學生仿造句:“小溪見了我,笑出了聲;種子見了我,笑出了芽;石榴花兒見了我,笑紅了臉……”同學們一個接一個地站起來把自己對春天的感受、喜愛完全融入詩中,寫出了不同仿寫句子。對學生的審美、理解、聯(lián)想和想象能力的培養(yǎng),真是水到渠成。再細心地把學生仿寫的句子整理在一起,又變成了一首贊美春天的組詩。此后再把以前學過的余光中的《鄉(xiāng)愁》普希金的《假如生活欺騙了你》,也試著讓學生仿寫,學生也都興趣盎然,寫出了激情滿懷、真摯動人的詩句。新詩以情成篇,以情動人。在教學中,抓住新詩這一特點,給學生創(chuàng)設豐富的教學情景,營造輕松、和諧的課堂氣氛,讓學生進行仿句練習,既培養(yǎng)了學生感悟能力,又鍛煉了學生的寫作水平。
五、設計相關的實踐活動
為了讓學生深刻體會到詩歌的音樂美、結構美和意境美,還要設計豐富多姿的詩歌朗誦、欣賞新詩、研討等活動。
1.詩歌朗誦,積累活動。在賽詩會上,除了朗誦學生喜歡的名詩作,還指導學生積累一些優(yōu)美詩句。如:《色彩》《螢火蟲》,中國古今不少詩人也寫到同樣的詩題,課外搜集幾首這樣的詩,說說它們所表達的內(nèi)涵是什么。
2.欣賞新詩。給學生欣賞徐志摩的《再別康橋》、舒婷的《致橡樹》、戴望舒的《雨巷》等,讓學生抓住詩歌的意象、意境來欣賞、點評,并摘抄背誦自己喜歡的優(yōu)美詩句。
3.研討活動。如冰心的《紙船》,船――舟是古今中外詩人筆下永遠的意象,課外搜集有關寫船(舟)的詩歌作品,共同探討舟的文化意義。
教學重點：①指導學生體會欣賞描寫月光的句子。②通過誦讀詩句，體會意境。
教學過程：
一、激趣導入，創(chuàng)設情境
①播放歌曲《水調(diào)歌頭》，并同時出示圖片。今天我們學習的是由現(xiàn)代作家趙麗宏先生所寫的散文《望月》，我們和他一起去望月，好嗎？②齊讀課題。③指導讀課題。（要讀得輕一些，讓學生了解不同的月亮的不同讀法，讀得洪亮感受明亮，讀得舒緩感受朦朧。）【設計意圖】開始上課時，通過美麗的圖片和優(yōu)美的音樂創(chuàng)設情境，喚起學生對月亮的美好情感，為學習課文打下情感基礎。
二、整體感知，理清脈絡
1.讀了課題，你會想到什么問題嗎？（學生回答，教師板書：人？看？做？）
2.學生帶著問題讀課文，要求讀通課文，讀準字音；思考：誰在望月？他們看到了什么？他們做了什么？①出示生字詞，檢查學習情況：閃爍、船艙、沐浴、瞳仁、比喻、云絮、封鎖、呵欠、外甥。②學生回答，教師總結。（課文描寫了作者與小外甥在江輪的甲板一起望月時看見的景色，產(chǎn)生的聯(lián)想和進行的對詩比賽。）
三、欣賞月下景色，感受美景
課文的內(nèi)容我們理清楚了，下面我們和作者一道，去江輪的甲板上欣賞那迷人的美景。請同學們用心聽，你從中仿佛看到什么，有怎樣的感受，都記在腦海里。
1.教師配樂范讀第二段，同時利用多媒體展示月夜景色。
2.學生初讀第二段，感受月色的美麗，思考：月光的美是怎樣的美？①你認為用哪些詞能說出這時江上景色的特點？（柔和、安詳、寧靜、靜謐）；②你還能用哪些學過的詞語形容月光下的景色？（月光似水靜影沉璧）；③假如用一個詞來形容今晚這江上的月色，你會用上哪一個詞？
3.默讀第二段，邊讀邊思考，文中的哪些詞語或句子讓你感受到月色的美？①月色寧靜美。（出示）“月亮出來了，安詳?shù)赝聻⒅那遢x?！雹谠律`動美。（出示）“月光灑落在長江里，江面被照亮了，流動的江水中，有千點萬點晶瑩閃爍的光斑在跳動?！雹墼律鼥V美。A.“隱隱約約”說明兩岸的黑色剪影看不清楚，有一種朦朧美。B.指導朗讀這句話，突出“隱隱約約、伸展、起伏”幾個詞語，感受朦朧美。C.理解“鍍”字。將“鍍”換成“染”比較，體會用“鍍”更顯得有光澤。D.朗讀這兩句話，體會江兩岸景色的美。
4.學生配樂朗讀第二段，交流朗讀心得。
5.齊讀第二段，把對月夜景色的感受融入其中。
6.如此美麗的月色，這樣的夜深人靜，你能從其他地方找一個詞形容這時的環(huán)境和我們的心情嗎？（強調(diào)環(huán)境和心情）①學生回答時適時解釋“清幽曠遠”。（聯(lián)系圖畫，幽靜、寬闊、遼遠）②適時解釋“沉醉”。你有過沉醉的感覺嗎，什么情況下你會沉醉？（指導用“沉醉”說話）
7.讀3-5自然段，思考：①哪些地方寫出了我和小外甥沉醉在優(yōu)美的月色中？②我們?yōu)槭裁磿磷?？（多媒體出示“月光，沐浴著我們，使我們沉醉在清幽曠遠的氣氛中”。）【設計意圖】本環(huán)節(jié)通過“教師范讀——學生試讀”的形式，強化了朗讀訓練，并在朗讀過程中進行配樂，創(chuàng)設了月下江景的情境，讓學生體會到了月色的靜謐美好，激發(fā)了朗讀熱情。
四、吟誦月之詩句，體會詩情
皓月當空，古往今來那些文人墨客們?nèi)绻鎸@樣的良辰美景，他們有的會吟詩作畫，有的會飲酒助興，甚至有的會輕歌曼舞，那文中的小外甥想到什么呢？那我們也來試一試，好不好？
1.投影出示小外甥和作者背誦的古詩。
2.分角色朗讀。①男女聲分角色讀。②教師和全班學生分角色讀。（師讀舅舅）
3.看到后面有什么號？表示什么？那哪位聰明的小外甥接下去？（學生對詩）
4.月光下，我們盡情地對著詩。此時此刻，（課件出示）“詩，和月光一起，沐浴看我們，使我們沉醉在清幽曠遠的氣氛中。”（學生齊讀）
5.寫月亮的詩句非常多，老師也搜集了一組關于月亮的詩句。大家一起讀（同時多媒體出示詩句）：明月出天山，蒼茫云海間。——李白《關山月》；海上生明月，天涯共此時?！獜埦琵g《望月懷遠》；露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！鸥Α对乱箲浬岬堋罚淮竽橙缪?，燕山月似鉤?！钯R《馬詩》。
6.月亮還是那個月亮，在詩人眼里，卻有著不同的情思，有時月亮天真、童趣，有時孤獨、惆悵，有時化作一片美麗的鄉(xiāng)愁，有時發(fā)出詩人郁郁不得志的聲聲嘆息，自讀詩句，從詩句中，你能找到怎樣的月亮。
7.寫月亮的詩真是又多又美，不過也有許多描寫月亮的歌曲也很美喲，你們誰知道，唱一下：①指名唱寫描寫月亮的歌曲。②描寫月亮的歌曲非常多，同學們請聽。播放歌曲片斷：《明月幾時有》、《靜夜思》、《月亮之上（鳳凰傳奇）》
8.這些美妙的詩，這些美妙的月光，此時此刻已經(jīng)融入了我們的心里。請讀：“詩，和月光一起，沐浴著我們，使我們沉醉在清幽曠遠的氣氛中?！?/p>
總結：這些優(yōu)美的詩句，不僅使旅途之夜變得其樂無窮，而且使文章豐富多彩，今后我們在寫文章的時候，我們也可以適當引用一些詩句、格言，可以使文章更有魅力、有品位。
【設計意圖】為使學生體會到詩與月的交融，本環(huán)節(jié)緊緊抓住了“詩，和月光一起，沐浴看我們，使我們沉醉在清幽曠遠的氣氛中”這句點睛之筆。第一次在學生對詩后，第二次在體會作者的感情和聽完歌曲后，使學生進一步感受到了詩中月，月中詩。
五、觀察月亮圖片，啟發(fā)想象
過渡：當我還沉醉于詩的意境和月的清輝之時，聰明的小外甥卻已經(jīng)在想月亮像什么呢？
1.觀察一組月亮的圖片，展開想象，把你心中的月亮寫下來，下節(jié)課與小外甥和同學們一起分享。
自古以來就有無數(shù)詩人寫下了有關月亮的詩句，李白的“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。”王維的”深林人不知，明月來相照?！袄铎系摹睙o言獨上西樓，月如鉤。“等等還有數(shù)之不盡的佳句，詩人之所以如此喜愛寫月亮的詩句，無不是因為心中有太多無法訴說的情懷，只能在夜深人靜時望向那一輪明月，亦或者是通過月亮寄托自己對遠方的思念之情。
人們對月亮的議論從未停止過，否則又怎會有后來的祭月，現(xiàn)在的中秋節(jié)，又因為是在八月份，所以中秋節(jié)又稱“八月節(jié)”“八月會”。再追溯到唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。中秋節(jié)的月亮比其它月份的滿月更圓更明亮，每每到了深夜，當人們仰望天空那皎皎明月的時候，總是會想起遠在他處的家人，自然會期盼著能夠得以團聚，這也就是為什么會有那么多詩人喜歡以月亮寫詩，只是為了寄托那份無法到達的思念。
同樣的，在現(xiàn)代很多的家庭在中秋節(jié)這一天都無法團聚在一起好好吃個飯，迫于生活的無奈，好在現(xiàn)代的科技發(fā)達，可以用手機打電話或者視頻，只是無法共進一餐，這是跨越空間的團聚，雙方的思想和情緒都得到了釋放?，F(xiàn)在懟中秋節(jié)啊，都流行吃月餅，圓圓的月餅，并沒有多么好吃，可能還有很多人討厭吃月餅，但這個習俗是客觀存在的，可能還會持續(xù)很久很久......
可見，人們對月亮的情感只會越來越深，對其的探索也從未停止過，例如，中國的神舟五號登上了月球，隨著科技的發(fā)展，月亮的神秘也將逐漸被揭開。我們從對月亮的情感探索深入到月亮本質(zhì)的探索，在不久的將來，我相信，我們一定可以將充滿神秘色彩的月亮探索完畢。
關鍵詞：初中語文；詩詞；教學
初中語文教學中，詩歌占據(jù)著重要的地位，這不僅是因為詩歌本身是中華傳統(tǒng)文化藝術之精品，還因為詩歌對學生有陶冶情操、培養(yǎng)語感等重要作用，更是國為詩歌是培養(yǎng)學生文學鑒賞能力的最重要的內(nèi)容之一。傳統(tǒng)的語文教學中，語文教師們對詩歌的教學往往是分析多于品讀，理性壓制感性，結果偏離了詩歌選進教材的初衷，也遠離了詩歌本來的美學價值，導致學生對詩歌失去興趣，以致于教師不想教，學生不想學，步入了尷尬境地。筆者作為初中語文教師，就詩歌教學進行過長期探索，經(jīng)反復實踐，總結了一些成功的經(jīng)驗，現(xiàn)在此處分享，以期能拋磚引玉。
一、背景故事導入，激發(fā)學生興趣
任何文學作品都有寫作背景，詩歌也如此。很多詩歌寫作背景往往是詩人經(jīng)歷的一些情感變化，或悲壯宏偉，或凄婉纏綿。這種情感變化經(jīng)歷又往往聯(lián)系著特定的歷史背景。將這些背景挖掘出來，作為課程教學導入內(nèi)容，必能激發(fā)學生學習的興趣。比如曹操的《觀滄?！?，在進行教學前，教師可簡要談談曹操其人其事。由于民間對曹操常有議論，學生大多也知曉曹操，有的甚至是熟悉。當老師提及曹操之事時，必然很有興趣。不過，關于曹操的事很多，不可能一一詳說，主要的精力還應放在與創(chuàng)作《觀滄海》有關的故事上。像這樣以創(chuàng)作背景故事入手，學生對要學的詩詞必然興趣倍增。
二、從“詩眼”入手鑒賞，把握詩歌情感
這里所說的“詩眼”，即詩詞中最能顯現(xiàn)詩詞全部情感價值和內(nèi)涵的詞語或句子，是詩詞之關鍵，也是鑒賞詩詞的入口。抓住“詩眼”展開賞析，能很快把握詩之內(nèi)涵與情感。比如杜甫的《春望》，全詩緊緊圍繞“感時花濺淚，恨別鳥驚心”這兩句來寫，這兩句集中突顯全詩的情感主旨，寫出了“恨”的原因在于“別”，而別的原因在于“時”。人的感傷移情到物，所以就有了“花濺淚”和“鳥驚心”?？傮w上看，這兩句中最為關鍵的字就是“時”與“別”，此兩字就可算是全詩的詩眼。抓住這兩字引申理解，學生很快就能把握全詩的情感，進而理解全詩意義。
三、以朗讀促理解，讀中領略詩境
古語有云：“書讀百遍，其義自現(xiàn)”。優(yōu)秀經(jīng)典的作品，都需要讀才能真正體會其要旨，詩詞尤其如此。詩詞的內(nèi)涵只有在讀中才能準確把握。如何讀呢？教學中，教師應引導學生多讀，但為避免讀得乏味，最好多種方式結合起來讀，如教師范讀、學生齊讀、獨立讀、輪流讀、角色讀等各種方式都應據(jù)實際而結合起來使用。最好的方式是利用媒體設備配樂朗讀。配樂朗讀的最大好處是可以通過音樂的伴隨而激發(fā)學生對情緒，形成對理解詩歌有利的情緒氛圍。比如，在學習《關雎》這首詩時，引導學生朗讀時，可以配《梁祝》這首樂曲，樂曲中展現(xiàn)的悠悠愛情意境，能有效地將學生的情感激發(fā)出來，使其在最短時間內(nèi)入情入境，在情境中進一步理解詩歌意義。
四、多首詩歌對比賞析，拓展聯(lián)想空間
在鑒賞教學中，僅僅局限于一首詩歌，沒有對比，理解上容易狹隘。有相類的詩歌進行對比賞析，才能有效加深學生印象，拓展其聯(lián)想的空間，積累更豐富的知識，深化其對詩歌的理解。只有在對比中，學生才能拓展思維，才能從更深的程度上品味出詩歌的意蘊，鍛煉詩歌的品鑒能力。比如，學習《鄉(xiāng)愁》這首詩，引導學生初步理解了其中的鄉(xiāng)愁含義后，可以列舉一些寫愁的詩句來進行對比，讓他們理解不同的作品中不同的愁，以及各位詩人寫愁的不同技法。比如李清照 “只恐雙溪般舟，載小動許多愁”這一詩句，表現(xiàn)的是詩人的愁，李白的“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”表現(xiàn)的也是愁。兩個人的詩句都講愁，他們的講法有什么區(qū)別呢？通過對比，學生不難體會到，李清照所寫的“愁”有重量，給人以沉重感；李白的愁則有長度，讓人感覺到綿綿不絕。兩個詩人都講愁，但認知方式不同，著力表現(xiàn)的角度不同，最終形成了不同的詩句。這種認識，沒有對比，學生就不可能切實體會到的。再將這樣的詩句與所學的《鄉(xiāng)愁》進行對比，學生必能更深入地理解詩歌。自古以來，寫愁的詩句很多，在此不妨再舉一些：如唐代常飛月《詠談容娘》：“不知心大小，容得許多愁?！鼻赜^《江城子》：“便做春江都是淚，流不盡許多愁?！毙翖壖病镀兴_蠻》：“人言頭上發(fā)，總向愁中白，拍手笑沙鷗，一身都是愁。”辛棄疾《丑奴兒》：“少年不識愁滋味，愛上層樓?！绷馈栋寺暩手荨罚骸盃幹?，倚欄干處，正恁凝愁。”柳永《蝶戀花》：“佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際?！崩铎稀队菝廊恕罚骸皢柧苡袔锥喑?，恰似一江春水向東流?！币陨线@些詩句大多通過隱喻認知的方式，將抽象無形的愁緒具象化，使愁或有體積、或有數(shù)量、或有顏色、或有外形。通過這些詩句的對比分析，學生一方面擴展了知識面，另一方面使聯(lián)想的范圍得以擴大，對詩歌會有更深入理解。更重要的是，這種對比分析可使學生有效地將關涉同一概念的詩句在記憶中聚合在一起，并融會理解，使詩歌品鑒能力進一步快速提升。
綜上所述，在新課程背景下，初中語文詩詞教學應盡量以背景故事導入教學，以激發(fā)學生求知欲望，在學習中從“詩眼”入手，全面把握詩歌情感，以朗讀促進理解，讓學生從讀的過程中領略詩之意境之美。為加深對詩句的理解，還可將表達相同情感主題的詩句集中起來，引導學生對比品味，在對比中獲得對詩詞的理解升華。
參考文獻：
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[2] 韓志勇.芻議初中語文詩詞教學方法[J].讀與寫（教育教學刊），2012（10）.
一、營造書香氛圍，激發(fā)誦讀興趣
引導學生親近中華經(jīng)典詩文，把“經(jīng)典誦讀"”引入語文課堂，創(chuàng)設濃郁的誦讀氛圍，讓學生在瑯瑯的書聲中，提高學生的朗讀能力和語言表達能力，發(fā)展學生個性，豐富學生的精神世界，使學生終身受益。多年來，我堅持組織學生進行課前“三分鐘經(jīng)典誦讀”，帶領學生在輕松愉快、沒有壓力的氛圍下誦讀經(jīng)典，這不僅有利于學生展開聯(lián)想和想象，體味詩文的語言美，且語感能力得以提高，同時，營造了語文課堂上應有的文學氣氛。例如，在誦讀“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川”詩句時，先讓學生讀一讀，談談感受，再補充詩句背后的古詩，然后再讀原句，三讀詩句，最后配上音樂；四讀古詩。此時已是余音繞梁，煞是動情，激發(fā)了學生誦讀的興趣，整堂課從容大氣，學生理解詩意如水融。長期這樣訓練，潛移默化，日積月累，學生受到人文的熏陶感染，厚實了自己的文化底蘊。并能輕松自如地學習和初步運用經(jīng)典詩文。
二、提煉課文內(nèi)容，與經(jīng)典文化情感相通
利用經(jīng)典與課文在內(nèi)容上的聯(lián)系，適時引入教學環(huán)節(jié)，作為課文的補充，有利于學生理解課文內(nèi)容。讓學生用心靈去感悟經(jīng)典、美文的魅力。因此，教師不僅要站在課程的角度關注經(jīng)典文化，還要利用經(jīng)典詩文雄奇奔放、沉郁悲壯，洋溢著肆意爛漫的想象牢牢地抓住學生的心，使他們在不斷地誦讀和感悟中，打開思維的閘門，去領略思想之美。在教學中以學生為本，把讀解的主動權充分交還給學生，讓他們在討論交流及對話碰撞中自行參悟。例如：《論語》中的“為人之道”、“為學之道”、“學而第一”、“學而時習之，不亦悅乎”、“有朋自遠方來，不亦樂乎？”、“人不知而不慍，不亦君子乎？”、“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之”。這些經(jīng)典詩文言簡意賅、含蓄雋永，給學生留下了深刻而富有啟發(fā)性的印象。學生也產(chǎn)生了用自己的視角去親近經(jīng)典記住圣人的教誨。又如，學習《南州六月荔枝丹》，教學時將自居易的《荔枝圖序》抄錄給學生，引導學生深入認識比喻說明法的特點及由整體到局部的說明順序，還可使學生了解：古人早已對荔枝不耐貯藏有真切的認識，生動的記載，體會課文引用古詩文的準確、精妙。
三、創(chuàng)設積累語言的環(huán)境，培養(yǎng)學生的寫作水平
經(jīng)典詩文是中華民族的藝術瑰寶，它就像一杯茶，細細品嘗入情入心，在學生記憶的黃金時期，讓他們多讀些經(jīng)典作品、好詩，讓他們多學、多背，將會使他們受益終生?！昂脮粎挵倩刈x，熟讀深思子自知”、“書讀百遍，其義自見”、“讀書破萬卷，下筆如有神”，這些名言分別從深度和廣度上強調(diào)量的積累的重要性。只有熟讀，才能自悟其義，只有廣讀，博采眾家之長，才能下筆如有神。好文章誦讀得多，就會有“感”的積淀，“知”的積累，并能靈巧的運用修辭、暢達的造句、鏗鏘的聲韻、周密的謀篇。在寫作教學中也可引用有關詩詞為寫作材料，使之聯(lián)系所寫內(nèi)容，體會意境、感情，達到借鑒、練筆之目的。例如布置學生寫《郊外的景色》，練習用比喻寫景狀物，描寫郊外的白楊、垂柳、果樹等，可提供賀知章的《柳枝詞》，使學生回憶、觀察垂柳的情景，體會“萬條垂下綠絲絳”的意境，借以描寫垂柳的情態(tài)，學生通過品味經(jīng)典詩文，對語言文字進行揣摩、比較、聯(lián)想、猜測，而生成屬于自己個性化的獨特財富，就會把自己喜愛的詩句寫到作文里。從而提高學生閱讀能力和寫作水平。
四、陶冶學生的情操，端正品行
在教學實踐基礎上，尋求讓經(jīng)典詩文課堂成為陶冶學生情操、培養(yǎng)學生端正品行的平臺。趁兒童心性純凈時，背誦最有價值的經(jīng)典，常常耳懦目染于圣賢光明正大的智慧思想之中，從而潛移默化其氣質(zhì)。讓經(jīng)典詩文伴隨學生人生經(jīng)驗的成長而如吐芬芳，綻放光明，能扶持學生克服人生的逆境、難題?，F(xiàn)在的學生看不到古時人們的閉塞、愚昧與保守，看到的盡是愛、智慧、希望與陽光。例如：《詩經(jīng)》的每一首詩，學生在生動解讀名人故事時，能從中明白許多做人的道理，進而掌握美好的詞匯，融通美好的事物，培養(yǎng)美好的情感，擁有美麗而高尚的靈魂。又如：學生學習“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁，”就會深深感受到陸游這顆深深的愛國之心；“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦，”能讓學生從小做一個愛惜糧食的人；“誰言寸草心，報得三春暉，”能讓學生在品味經(jīng)典中感受到母親博大的愛，自行約束做一個孝敬父母的人，從而培養(yǎng)學生逐步形成“仁”、“義”、“禮”、“信”的良好品質(zhì)和無私奉獻的精神。
五、拓寬學生的知識面，開闊視野
關鍵詞：古詩詞；笛子；意象；情感
中圖分類號：K837 文獻標識碼：A 文章編號：1006-026X（2013）10-0000-01
春花秋月，細雨微風，古典詩詞的唯美之處，一是在景物意象之美，一是在所抒發(fā)的情感之美。而笛子作為古詩詞中常出現(xiàn)的意象之一，代表了多種不同的情感。目前已經(jīng)有許多關于笛子意象的研究，而本文將從另外的角度來探索這樣一種獨特意象的藝術魅力。
在古詩詞中常出現(xiàn)的笛子，主要有竹笛和玉笛，還有一種羌笛。不同材質(zhì)所制成的笛子，音色不同，所帶給人的聽覺感受不同，而詩人們把握到了這樣的特點，所以就根據(jù)笛聲帶給聽者的感受寫出了極富情感的詩句和詞句。
一、悠悠竹笛心思遠
竹笛以竹為管，顏色翠綠而音質(zhì)古樸深遠，回蕩在深山古林之中或是碧波大江之上，意境悠遠。竹笛之聲，帶有幾分灑脫，正如宋代白玉蟾《題莫干山》中寫到：“城南城北無老樹，又吹竹笛過前山”；還有宋代僧人兜率從悅的詩句：“常居物外度清時，牛上橫將竹笛吹。一曲自幽山自綠，此情不與白云知”，騎在牛背上，把吹一根竹笛，空幽的山谷青翠靜謐，唯有白云相伴，如此愜意與灑脫，又有幾人能體會？不過，灑脫之外，竹笛的聲音卻也蘊含著幾縷憂傷，如宋代董嗣杲的《拙寄》中寫到“大閫糧艘上，孤營竹笛悲”，一個“孤”字，一個“悲”字，都在竹笛聲聲中愈加顯得憂傷。
有時，笛聲甚至有震撼的力量，比如宋代詩人楊萬里的《寄題朱元晦武夷精舍十二鐵笛亭》又是這樣描寫竹笛之聲的：“誰將點漆金，鑄作孤竹笛。林外吹一聲，震落千峰石”，這樣的詩句倒是賦予了竹笛另一種鏗鏘，平常宛轉悠揚的笛聲竟然能使得數(shù)座山峰上的石塊震落，倒是讓人感覺到了吹笛者的力量。
由此可見，竹笛這樣的意象所蘊含的寓意是多重的，或灑脫，或憂傷，或閑適，或鏗鏘。吹笛者的心緒不同，悠悠竹笛聲傳遞的情感自然也就不盡相同了。
二、婉轉玉笛情綿綿
玉笛則是另一種常見的意象。玉笛多是用上好的玉石打磨而成，笛身溫潤，剔透，碧瑩瑩，而其聲婉轉悠揚，寄托著人們纏綿的思念，抑或是濃濃的鄉(xiāng)愁。玉笛出現(xiàn)的環(huán)境，或是在春風吹過的夜色里，或是在珠簾重重的閣樓上。或是在灞陵河岸的柳絲中，玉笛聲聲入心扉，無論是吹笛人，還是聽笛者，都能夠在笛音繚繞中體會著寸寸柔情。
縱觀唐宋以來的古詩詞，使用玉笛這樣的意象的詩句多與離別、懷鄉(xiāng)有關，并且涉及到的環(huán)境多是寂寥清冷的。李白的《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》是這樣寫的：“一為遷客去長沙，西望長安不見家。黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花”，詩句中的鄉(xiāng)愁在黃鶴樓上傳出的渺渺笛聲里化開；同樣，《春夜洛城聞笛》中，玉笛聲在夜色里飄散，游子思念故園的情懷在《楊柳曲》中益發(fā)深沉：“誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳，何人不起故園情？”，這首詩為人所千古傳誦的一個原因，正是那春風、夜色伴著玉笛聲吹進了古往今來游子的心中。馮延巳的《歸自謠》寫到：“寒山碧，江上何人吹玉笛？扁舟遠送瀟湘客。蘆花千里霜月白，傷行色，來朝便是關山隔?！彼托兄畷r，江上的玉笛聲顯得空闊寂寥，襯出離人送別遠行的傷感，這也是玉笛意象所傳遞的情感之一。
除此之外，玉笛還表達了詩人或詞人對于世遷，滄桑變幻的思索以及無奈之情，而此時環(huán)境往往離不開宮闕樓臺，這樣獨特的場所歷經(jīng)歲月風霜，代表了世事的滄桑。張祜的《華清宮》寫到：“天闕沉沉夜未央，碧云仙曲舞霓裳。一聲玉笛向空盡，月滿驪山宮漏長”， 昔日的華清宮，而今已不復有佳人起舞，仙樂飄飄的盛景，玉笛聲打破寂靜，不變的唯有一輪明月，依舊照著驪山。以聲襯靜，更是突顯出一片蕭瑟中的凄涼?！按喝胄袑m映翠微，玄宗侍女舞煙絲。如今柳向空城綠，玉笛何人更把吹？”[1]唐代皇甫松的這首《楊柳枝》，將盛唐王朝曾經(jīng)一派歌舞升平之景與如今的“空城”作對比，連玉笛也無人把吹，這樣的孤寂冷落令人唏噓不已。他的另一首詞《摘得新》也借玉笛聲表達了自身惆悵的情感：“酌一卮，須教玉笛吹。錦筵紅蠟燭，莫來遲。繁紅一夜經(jīng)風雨，是空枝?！狈被浔M，徒留空枝；獨酌一杯酒，紅燭依舊，玉笛聲聲吹，可以想象此情此景的淡淡落寞與憂傷。
換做是精致的亭臺樓閣，玉笛聲又通常和思婦、閨中女子聯(lián)系在了一起?！凹t樓十二春寒惻，樓角何人吹玉笛。天津橋上舊曾聽，三十六宮秋草碧。昭華人去無消息，江上青山空晚色。一聲落盡短亭花，無數(shù)行人歸未得”，宋代王武子的這首《玉樓春》，在樓角的玉笛聲中，傳遞出閨中女子思念遠行未歸之人的惆悵與苦楚?！八e秋山萬樹紅，倚簾樓上掛朱櫳。白云天遠重重恨，黃草煙深淅淅風。仿佛梁州曲，吹在誰家玉笛中？” 馮延巳的這首《 拋球樂》，也是一種表達了思念之情，《梁州曲》在玉笛的吹奏下，更是將遠在邊塞寒苦之地的征人的思念飛越關山，吹進朱簾深掩的樓閣中。
三、古樸羌笛聲聲怨
羌笛，作為我國一種古老的單簧氣鳴樂器，不同于人們常見的笛子。笛身有兩管數(shù)孔，笛音悠長而泛著古老的氣息。古詩詞中用到羌笛這一意象的，多是要傳達征戍邊關的將士對家鄉(xiāng)親人的思念和濃濃的愁怨。為人熟知的一首提到羌笛的詩是王之渙的《出塞》：“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關?！鼻嫉堰@樣的意象，多是與塞外、關山、大風連結在一起。高適寫過一首《塞上聞吹笛》：“雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問何處梅花落，風吹一夜?jié)M關山。”我們從中不難看出，羌笛所吹奏的樂曲一般是《楊柳曲》和《梅花落》，這兩支都是能勾起征人思鄉(xiāng)離愁的古曲，經(jīng)羌笛奏出，那特有的低沉之聲像聲聲嗚咽，使吹者一吐思念之情，使聽者愁腸百結。類似的詞句還有溫庭筠的《定西番》：“漢使昔年離別。攀弱柳，折寒梅，上高臺。千里玉關春雪，雁來人不來。羌笛一聲愁絕，月徘徊”?！俺罱^”二字，點出了羌笛之聲的特點，點出了吹笛之人的心情。宋之問的《詠笛》也表達了這樣的思念：“羌笛寫龍聲，長吟入夜清。關山孤月下，來向隴頭鳴。逐吹梅花落，含春柳色驚。行觀向子賦，坐憶舊鄰情。”羌笛聲聲，訴說的正是那樣的戰(zhàn)亂年代里的綿長的思念。
古典詩詞意美情美，笛子這樣的意象更是為詩詞增添了無窮的藝術魅力。無論是竹笛、玉笛，還是羌笛，笛聲飄渺，它們都將一直回響在歲月的痕跡里，讓中國古代文學的藝術殿堂更加迷人。
（1）_______________，往來無白丁。（劉禹錫《陋室銘》）
（2）范仲淹在《岳陽樓記》中心系蒼生，胸懷天下，“_______，__________”，令人敬仰。
（3）北京奧運會即將舉行，我們可以引用《論語》中的“__________，________？”歡迎來自世界各地的朋友。
（4）運用修辭，能使詩句靈動、表意雋永?！昂鋈缫灰勾猴L來，___________”巧用比喻，為寒冷的邊塞增添了無限春意；“烽火連三月，_______________”，運用夸張，表達了杜甫對家人的強烈思念；“落紅不是無情物，_______________”，運用擬人，使落花有情，表現(xiàn)了它無私奉獻的精神。
二、（浙江金華市）
廉政文化進校園，讓我們懂得了廉潔奉公是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。翻開厚重的詩文書卷，展現(xiàn)在我們面前的正是一座座鐫刻著“廉潔”與“奉公”的人生豐碑。陸游的“夜闌臥聽風吹雨，____________________ ”，沸騰著詩人報效國家的滿腔熱血；范仲淹的“
________________，后天下之樂而樂”，寄托著作者以天下為己任的偉大抱負；龔自珍的“落紅不是無情物，________________ ”,抒發(fā)了詩人無私奉獻的真摯情懷；周敦頤的“出淤泥而不染，________________ ”表現(xiàn)了作者清廉自律的高風亮節(jié)。
三、（安徽蕪湖市）
（1）蒹葭蒼蒼，____________。(《詩經(jīng)》)
（2）三人行，______________。(《論語》)
（3）得道者多助，________。(《孟子》)
（4）采菊東籬下，________。(陶淵明《飲酒》)
（5）天街小雨潤如酥，________。(韓愈《早春》)
（6）會挽雕弓如滿月，____________ ，________________ 。(蘇軾《江城子》)
（7）問渠那得清如許，____________________ 。(朱熹《觀書有感》)
（8）古詩文中有許多體現(xiàn)作者關注國家命運或民生疾苦的名句，請你寫出上下連續(xù)的兩句(課內(nèi)外均可)：____________________________________。
四、（湖北襄樊市）
（1）采菊東籬下，____________。(陶淵明《飲酒》其五)
（2）____________，家書抵萬金。(杜甫《春望》)
（3）____________ ，風正一帆懸。(王灣《次北固山下》)
（4）蘇軾在《水調(diào)歌頭?明月幾時有》中唱出了“____________，____________ ”的放達寬慰之語，成為千古傳誦的名句。
（5）《陋室銘》中概括全文主旨的句子是“____________，____________ ”。
（6）生活中，我們既要客觀地認識自己，又要客觀地看待別人，任何人都不是盡善盡美的，正如俗語所說“________________，________________ ”。
五、（福建莆田市）
（1）蒹葭蒼蒼，___________。（《詩經(jīng)》）
（2）海內(nèi)存知己，_________________。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
（3）______________，蠟炬成灰淚始干。（李商隱《無題》）
（4）人有悲歡離合，______________，______________。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）
（5）杜甫的《望岳》中表達詩人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心與豪氣的語句是：______________，______________。
(6)站在江邊，微風輕拂，江水浩淼，波平浪靜，一葉白帆悠然地飄蕩在江面上，恰似王灣《次北固山下》中“__________________，____________________”的美景。
（7）北京奧運會將至，我們將以滿腔的熱情喜迎來自世界各地的朋友，正可謂“______，________？”（用《十則》中原句回答）
（8）中國古代關于清明、春節(jié)、重陽節(jié)、中秋節(jié)的詩句很多，請寫出一個相應的詩句：__________________，__________________。
六、（北京市）
（1）_________________，忽復乘舟夢日邊。（李白《行路難》）
（2）馬作的盧飛快，_____________。（辛棄疾《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》）
（3）_________________，草色入簾青。（劉禹錫《陋室銘》)
（4）《錢塘湖春行》中描寫早春鳥兒的兩句是_____________，____________。
七、（湖北黃岡市）
（1）山重水復疑無路，____________。(陸游《游山西村》)
（2）____________________ ，落花時節(jié)又逢君。(杜甫《江南逢李龜年》)
（3）____________________?為有源頭活水來。(朱熹《觀書有感》)
（4）李白在《渡荊門送別》中描繪夜間、黃昏時江面上美麗景色的詩句是：__________，____________。
（5）今天是2008年北京奧運會倒計時第49天，請你借用一句古詩詞表達對中國奧運健兒的激勵之情：____________ ，______________________。
八、（江蘇徐州市）
（1）____________，白露為霜。（《詩經(jīng)》）
（2）大漠孤煙直，________________。（王維《使至塞上》）
（3）了卻君王天下事，____________。（作者：________ 《破陣子》）
（4）____________________，愁云慘淡萬里凝。（岑參《________________ 》）
（5）《 出師表》 中有這樣兩句話“____
____________ ，________________ ”與《諸葛亮集》中“賞不可不平，罰不可不均”的意思一致。
九、（湖南長沙市）
（1）子曰：“________________ ，思而不學則殆?！?/p>
（2）____________，月有陰晴圓缺，此事古難全。____________，千里共嬋娟。
（3）王勃在《________________ 》中用“________________ ，____________ ”安慰朋友，表明只要心心相印，哪怕距離遙遠，也會覺得近在咫尺。
（4）8月8日，第29屆奧運會將在北京開幕，請你引用《論語》中的“____________ ，________________ ”來表達我們對世界各國嘉賓的歡迎之情。
（5）殘酷的地震摧毀了我們的家園，但我們堅信，像陶淵明筆下所描寫的“土地平曠，
____________ ，有良田美池桑竹之屬。____________ ，雞犬相聞”的美好家園必將重現(xiàn)在美麗的天府之國。
十、（湖北恩施自治州）
（1）杜甫在《望岳》一詩中化用孔子名言“登泰山而小天下”的詩句是：____________，____________。
（2）李后主說 “問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。同樣是寫愁，李清照卻把它搬上了船，她這樣寫道：________________ ，____________ 。
十一、（廣東汕頭市）
（1）子曰：“歲寒，____________。”（《論語?子罕》）
（2）潮平兩岸闊，_______________。____________，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）
（3）我們不要滿足于眼前的成績，而要放眼未來，要有“____________，____________”的豪情，去實現(xiàn)我們遠大的理想。（用杜甫詩句填空）
（4）____________，____________。小園香徑獨徘徊。（晏殊《浣溪沙》）
（5）把文天祥《過零丁洋》默寫完整。
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
____________，____________。
____________，____________。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
十二、（河北?。?/p>
（1）俱往矣，____________，還看今朝。____ （《沁園春?雪》）
（2）________________，月有陰晴圓缺，此事古難全。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）
（3）最是一年春好處，____________。（韓愈《早春呈水部張十八員外》）
（4）夾岸數(shù)百步，中無雜樹，________ ，落英繽紛。（陶淵明《桃花源記》）
（5）入則無法家拂士，____________ ，國恒亡。（《〈孟子〉二章》）
十三、（湖北咸寧市）
（1）________________，山色有無中。（王維《漢江臨眺》）
（2）人家在何許，____________。（梅堯臣《魯山山行》）
（3）蘇軾在《浣溪沙》中不自傷白發(fā)、不悲嘆衰老的詩句是________，__________ 。
（4）溫庭筠用“過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠”（《望江南》）一句，生動地傳達出對遠方親人的思念之情，而唐代詩人李商隱在《夜雨寄北》中也寫過與此意境類似的句子：________________ ，____________ 。
十四、（浙江溫州市）
(1)苔痕上階綠，________ 。(劉禹錫《陋室銘》)
(2)夫戰(zhàn)，勇氣也。________，再而衰，三而竭。(《左傳?曹劌論戰(zhàn)》)
(3)____________，隔江猶唱花。(杜牧《泊秦淮》)
(4)采菊東籬下，____________ 。(陶淵明《飲酒》)
(5)田家少閑月，________________ 。(白居易《觀刈麥》)
(6)____________ ，贏得生前身后名。(辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》)
(7)5月，汶川遭遇八級地震，家園頃刻被毀，生命遭受劫難。危難面前，英雄的中國人民眾志成城，抗震救災。災區(qū)人民在絕望中重見希望之光，這正如陸游在《游山西村》中所說“____________________，____________
________”。
十五、（福建漳州市），
（1）一代天驕，____________，______________ 。（《沁園春?雪》）
（2）飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。____________，____________。（王安石《登飛來峰》）
（3）__________，____________。古道西風瘦馬。（馬致遠《天凈沙?秋思》）
（4）我們常用李商隱《無題》中的“_________________，____________”來贊美人們無私奉獻的精神。
(5)《桃花源記》中描繪桃花林中草美花繁的語句是____ ______， ________。
（6）在古代詩歌史上，“酒”是詩人吟詠的靈感源泉。請你寫出古詩詞中含有“酒”字的完整的兩句：____________，____________。（課內(nèi)外均可）
（7）奇文共欣賞，________________ 。（陶淵明《移居》）
十六、（黑龍江哈爾濱市）
（1）學而不思則罔，________________ 。（《十則》）
（2）____________________ ，斷腸人在天涯。（馬致遠《天凈沙?秋思》）
（3）少壯不努力，________________ 。（漢樂府《長歌行》）
（4）____________，月有陰晴圓缺，此事古難全。（蘇軾《水調(diào)歌頭?明月幾時有》）
（5）忽如一夜春風來，____________ 。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）
（6）《過零丁洋》一詩中，表現(xiàn)文天祥崇高民族氣節(jié)和舍生取義精神的詩句是____________________ 。
（7）陶淵明的《桃花源記》一文中，表現(xiàn)桃花源里老人和孩子幸福愉快生活的語句是___________________。
十七、（江蘇常州市）
（1）我寄愁心與明月，____________ 。________________ ，柳暗花明又一村。
（2）雨，是古典詩詞中出現(xiàn)頻率最高的意象之一。請寫出古詩詞中借雨抒情的2個句子：
____________________________________________________________
____________________________________________________________
（3）寫出與“高度決定視野，角度改變觀念”的哲理意蘊基本吻合的2句古詩（扣住1句即可）：
____________________________________________________________
____________________________________________________________
十八、（浙江奉化市）
(l）關關雎鳩，____________。窈窕淑女, ____________。（《詩經(jīng)?關雎）)
(2）____________，甲光向日金鱗開。（李賀《雁門太守行》)
(3）鳥宿池邊樹，______________。（賈島《題李凝幽居》)
(4）我國古詩文中，有許多關心民間疾苦、同情勞動人民的佳句，請寫出一聯(lián)：____＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿__，_＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿______。
(5）為了提升文化品位，有關部門準備挑選含有飛鳥的詩詞佳句，鐫刻在觀鳥園的山石或廊柱上，請你推薦兩句這樣完整的詩句：__________，_____________。
十九、（江蘇南通市）
（1）蒹葭蒼蒼，________ 。（《蒹葭》）
（2）________________ ，病樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）
（3）____________ ，自緣身在最高層。（王安石《登飛來峰》）
（4）江山代有才人出，________ 。（趙翼《論詩》）
（5）陶淵明《飲酒》一詩中表現(xiàn)詩人恬靜閑適的生活方式和淡泊名利的高尚情懷的句子是：“____________，______ ?！?/p>
（6）王維《使至塞上》一詩中描繪塞外奇特壯麗的沙漠風光，畫面開闊、氣勢雄渾的句子是“____________，__________ ?！?/p>
二十、（湖南益陽市）
(1)潮平兩岸闊，________ 。（王灣《次北固山下》）
(2)________，陰陽割昏曉。（杜甫《望岳》）
(3)____________，引無數(shù)英雄競折腰。（《沁園春?雪》）
(4)為什么我的眼里常含淚水？
________________。（艾青《我愛這土地》）
(5)陶淵明在《飲酒》（其五）中表現(xiàn)自己在俯仰之間悠然自得，與自然融為一體的詩句是“____________， _________ ?！?/p>
(6)黃河是中華民族的母親河，是中國五千年燦爛文明的搖籃。古代詩人以她為題材寫下了許多膾炙人口的詩句，請任意寫出一個與黃河相關的完整詩句：_____________，____________。
二十一、（浙江紹興市）
（1）學而不思則罔，________ 。（《論語》十則）
（2）________________，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）
（3）剪不斷，理還亂，是離愁，______________ 。（李煜《相見歡》）
（4）________________，背灼炎天光。（白居易《觀刈麥》）
（5）舉杯邀明月，________________ 。（李白《月下獨酌》）
（6）龔自珍《己亥雜詩》中的“落紅不是無情物，化作春泥更護花”與李商隱的“____________ ，________ ”有異曲同工之妙，現(xiàn)在常用來形容無私奉獻的精神。
（7）人生路上，我們不要因為一時的成功而洋洋自得，也不要因為一時的挫折而垂頭喪氣，只有保持一種“____________，____________”的良好心態(tài)，才能勇攀高峰，實現(xiàn)生命的價值。（請用范仲淹《岳陽樓記》中的句子填空）
二十二、（湖南株洲市）
（1）征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
________ ，____________。(王維《使至塞上》)
（2）塞下秋來風景異，__________ 。四面邊聲連角起，千嶂里，__________。(范仲淹《漁家傲》)
（3）苔痕上階綠，____________。____________，往來無白丁。(劉禹錫《陋室銘》)
二十三、（四川資陽市）
（1）明月松間照，____________。__________（王維《山居秋暝》）
（2）__________，____________。窈窕淑女，君子好逑。__________（《詩經(jīng)》）
（3）受任于敗軍之際，____________。（諸葛亮《出師表》）
（4）5月12日汶川大地震，毀壞房屋數(shù)百萬間，數(shù)百萬人無房可居。面對受難的同胞，最能表達我們心愿的詩句是：“____________，大庇天下寒士俱歡顏?！?/p>
（5）“月”是古代文人騷客筆下常見之物，但表達的思想情感卻各有不同。李白的“____________，隨風直到夜郎西”，表達的是對友人的關切；李煜的“無言獨上西樓，__________________”，抒發(fā)的是別愁離緒；蘇軾的“________________ ，把酒問青天”，表達的是深深的思念和美好祝愿；杜牧的“__________________，夜泊秦淮近酒家”創(chuàng)設的是淡雅的意境。
（6）“舟”常見于古代文人騷客筆下，但妙用不同。孟浩然的“________________，端居恥圣明”表達的是深感無人引薦，不能出仕為官，為民謀利的慚愧苦衷；韋應物的“春潮帶雨晚來急，____________”，創(chuàng)設的是一種恬淡幽靜的意境；劉禹錫的“____________ ，病樹前頭萬木春”，表達的是詩人異常達觀的態(tài)度；李白的“仍憐故鄉(xiāng)水，__________________”，表達的是詩人對故鄉(xiāng)無限留念，依依不舍之情。
【參考答案】
一、（1）談笑有鴻儒（2）先天下之憂而憂后天下之樂而樂（3）有朋自遠方來不亦樂乎（4）千樹萬樹梨花開家書抵萬金 化作春泥更護花
二、鐵馬冰河入夢來 先天下之憂而憂 化作春泥更護花 濯清漣而不妖
三、（1）白露為霜（2）必有我?guī)熝桑?）失道者寡助（4）悠然見南山（5）草色遙看近卻無 （6）西北望射天狼（7）為有源頭活水來（8）示例：天下興亡，匹夫有責。落紅不是無情物，化作春泥更護花。商女不知亡國恨，隔江猶唱花。安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏!
四、（1）悠然見南山 （2）烽火連三月 （3）潮平兩岸闊____（4）但愿人長久，千里共嬋娟 （5）斯是陋室，惟吾德馨 （6）金無足赤，人無完人
五、（1）白露為霜（2）天涯若比鄰（3）春蠶到死絲方盡（4）月有陰晴圓缺，此事古難全（5）會當凌絕頂，一覽眾山小（6）潮平兩岸闊，風正一帆懸（7）有朋自遠方來，不亦樂乎（8）如：清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。等等。
六、（l）閑來垂釣碧溪上（2）弓如霹靂弦驚（3）苔痕上階綠（4）幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥
七、（1）柳暗花明又一村（2）正是江南好風景（3）問渠那得清如許（4）月下飛天鏡，云生結海樓（5）示例：欲窮千里目，更上一層樓。會當凌絕頂，一覽眾山小。長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。等等。
八、( 1)蒹葭蒼蒼（2）長河落日圓 （3）贏得生前身后名辛棄疾 （4 ）瀚海闌干百丈冰白雪歌送武判官歸京 陟罰臧否，不宜異同
九、（1）學而不思則罔____（2）人有悲歡離合但愿人長久____（3）送杜少府之任蜀州 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰 （4）有朋自遠方來，不亦樂乎？（5）屋舍儼然阡陌交通
十、（1）會當凌絕頂，一覽眾山小（2）只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁
十一、（1）然后知松柏之后凋也（2）風正一帆懸海日生殘夜（3）會當凌絕頂，一覽眾山?。?）無可奈何花落去，似曾相識燕歸來（5）山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁
十二、（1）數(shù)風流人物 （2）人有悲歡離合（3）絕勝煙柳滿皇都（4）芳草鮮美（5）出則無敵國外患者
十三、（1）江流天地外（2）云外一聲雞 （3）門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。（4）何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時
十四、(1)草色入簾青 (2)一鼓作氣 (3)商女不知亡國恨(4)悠然見南山 (5)五月人倍忙(6)了卻君王天下事(7)山重水復疑無路，柳暗花明又一村
十五、（1）成吉思汗，只識彎弓射大雕（2）不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層（3）枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家（4）春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干（5）芳草鮮美，落英繽紛（6）示例1 ：白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。示例2 ：花間一壺酒，獨酌無相親(7）疑義相與析
十六、（1）思而不學則殆____（2）夕陽西下____（3）老大徒傷悲 （4）人有悲歡離合____（5）千樹萬樹梨花開____（6）人生自古誰無死，留取丹心照汗青____（7）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂
十七、（1）隨風直到夜郎西山重水復疑無路（2）示例：大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。（3）示例：橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。問君何能爾，心遠地自偏。會當凌絕頂，一覽眾山小。
不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。
十八、（1）在河之洲 君子好逑（2）黑云壓城城欲摧（3）僧敲月下門（4）安得廣廈千萬間，大庇天下寒土俱歡顏。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。興，百姓苦；亡，百姓苦。 （5）山光悅鳥性，潭影空人心。 風暖鳥聲碎，日高花影重。芳草無人花自落，春山一路鳥空啼。江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。月出驚山鳥，時鳴春澗中。春眠不覺曉，處處聞啼鳥。鳥飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘。蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽。草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天?；ㄩ_紅樹亂鶯啼，草長平湖白鷺飛。
十九、（1）白露為霜 （2）沉舟側畔千帆過 （3）不畏浮云遮望眼____（4）各領數(shù)百年 （5）采菊東籬下，悠然見南山 （6）大漠孤煙直，長河落日圓
二十、（1）風正一帆懸 （2）造化鐘神秀____（3）江山如此多嬌（4）因為我對這土地愛得深沉 （5）采菊東籬下悠然見南山 （6）示例：①大漠孤煙直，長河落日圓。②君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回
二十一、（1）思而不學則殆 （2）山重水復疑無路 （3）別是一番滋味在心頭 （4）足蒸暑土氣（5）對影成三人（6）春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干 （7）不以物喜，不以己悲
二十二、（1）大漠孤煙直長河落日圓____（2）衡陽雁去無留意長煙落日孤城閉 （3）草色入簾青談笑有鴻儒
閱讀教學是學生、教師、文本之間的對話過程。閱讀是積累體驗，發(fā)展能力的動態(tài)過程。閱讀的過程不是對文本內(nèi)容的“鏡式反映”，而是學生在個性化生命的體驗基礎上對讀物的重構。在強化個性體驗，感受性閱讀的基礎上，《語文課程標準》把培養(yǎng)學生創(chuàng)造性閱讀能力的目標，擺在十分重要的位置。古詩，以其獨特的意境美、韻律美、言語美，顯示著無可比擬的文本魅力。教者在創(chuàng)造性地使用教材的過程中，可指導學生通過體驗、欣賞、感悟等形式，層層深入地與詩人對話交流，從而達到身臨其境，心濡其情的韻讀效果。以前我們教學古詩常用的教學方法：解釋詩題——理解詩意——創(chuàng)設情景——體會感情，平鋪直敘，按部就班，每一首古詩詞教學方式都大同小異。長此以往，教師失去了激情，學生沒有了興趣。因此，我嘗試著改變，通過多種方式激發(fā)學生的興趣，讓小學愛上古詩。下面以執(zhí)教唐代詩人李白的《贈汪倫》為例，談一下如何激發(fā)小學生對學習古詩的興趣。
一、運用故事導入，激發(fā)學生興趣
對于現(xiàn)代的小學生來說，要走入古代的生活情境是不易的，體會詩歌蘊藏的情感更難。因此，創(chuàng)設情景，奠定情背基調(diào)顯得尤為重要。在教學本課前，我通過網(wǎng)絡去查閱了有關這首詩的背景資料，在課前給學生介紹。課一開始，我就問學生：你們知道李白嗎？知道汪倫和他是什么關系嗎？然后說：老師從網(wǎng)上知道了李白和汪倫能成為好朋友的有趣小故事，你們想聽嗎？（師講故事）：李白一生既喜歡做詩，也很喜歡喝酒和游歷名川大山，汪倫非常仰慕他的才華，很想與他結為朋友。于是就寫了一封信托人帶給李白，上面寫道：“先生，您喜歡游覽嗎？這里有十里桃花；您喜歡喝酒嗎？這里有萬家酒店?！崩畎滓豢?，呀！這么好的地方，我得去看看。可是到了那里，既不見十里桃花，也不見萬家酒店，李白疑惑不解。汪倫解釋說：“十里桃花是十里外有個桃花渡口，萬家酒店是有個姓萬的人開了一家酒店，并不是一萬家酒店。”李白恍然大悟，他不但沒有生氣，反而被汪倫的幽默與風趣逗得哈哈大笑起來，兩人一見如故。在以后的幾天里，汪倫每天盛情款待李白，并帶他游遍了當?shù)氐拿絼倬埃麄円黄痫嬀谱髟?，情趣相投，短短幾天就結下了深厚的友誼。臨別時，汪倫踏歌相送，李白被他的真誠深深地感動了，即興吟詩一首——《贈汪倫》。通過資源共享，使學生對李白與汪倫有進一步的了解，并產(chǎn)生濃厚的學習興趣。
二、演示多媒體課件，激發(fā)學生興趣
出示課件，教師開始問：他是誰？他的詩氣勢如“黃河之水天上來”“飛流直下三千尺”。他“手可摘星辰”“欲上青天攬明月”。在孩子們的一片驚喜聲中，李白詩風如春風拂面，給孩子們一個李白詩歌風格的印象，也為本節(jié)課中“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”詩句的理解做鋪墊。接著，讓學生自己認真閱讀這篇古詩，感悟詩意。然后，我對學生說：“剛才，你們自讀自吟，理解了詩句的意思?，F(xiàn)在，能否抓住詩句中關鍵詞來感悟詩人的情感呢？”一學生說：“我從‘忽聞’這個詞體會到李白驚喜的心情。李白是忽然聽到歌聲的，他原先沒有想到汪倫會踏歌來送他，所以他驚喜?！庇忠粚W生說：“我補充。我從‘將欲’這個詞也能體會到李白驚喜的心情，因為李白乘坐著小船將要離開，人在那一時刻，聽到了歌聲，心情一定是格外驚喜的?！边€有一學生說“根據(jù)查找到的資料，我知道了‘踏歌’是一邊唱歌，一邊跳著舞，可以看出汪倫對李白的友情是十分深厚的。李白此時一定被汪倫的深情厚意感動了。不然，他怎么寫出：‘桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情’呢?！迸娜肭椋挥姓{(diào)動了情感因素，語文才能學得有滋味，閃爍著人文光彩的古詩教學更是如此，若是一味機械反復地背誦，或停留在詞句理解上，那么學生又如何領會言外之情，象外之意呢？
三、朗讀入心，激發(fā)學生興趣
有人認為“詩歌是情感的藝術，多媒體的介入，由于師與機、生與機的交流，往往會削弱流動在師生之間的情感”。其實不然，假如教師能把握住“朗讀”這座橋梁，就能讓多媒體成為“情感交流”的媒介。“不及汪淪送我情”這一詩句飽含了詩人怎樣的情感，怎樣用朗讀加以體現(xiàn)？帶著這樣的思考閱讀有關詩人的資料，有關友人之間的故事，學生讀出了李白為意想不到的相送“驚喜“，為了解自己的個性“感動”及讀者對友人之間的情深“贊頌”等不同的情感，實現(xiàn)了師生、生生的情感交流。然后，放輕音樂，再度感悟、體驗詩的意境，升華學生對該詩的理解。師：“李白被深深感動了，小船輕輕地劃開了，一圈圈漣漪蕩漾開去，生性豪放的詩仙又要尋仙訪友去了。離別時刻，道不完聲聲珍重，望著岸上汪倫飄舞的身影，耳畔傳來友人美妙歌聲，（下轉第37頁）（上接第28頁）李白，一個感情豐富的詩人當時的心情是怎樣的呢？請同學們自己讀一讀，悟一悟?！睂W生按捺不住，紛紛舉手表現(xiàn)不同形式的朗讀，有激動，有喜悅，有深情……其中給我印象比較深的，是有孩子認為：“李白是個天才詩人，天才都會有點瘋狂的！應該是很激動的樣子。”我當時贊許地笑了，并肯定了他的想法：“你的體會真獨特，李白確實是個激動型的人，生性豪放不羈，不然怎么會有“我本楚狂人，風歌笑孔丘”這樣的詩句呢？你就來當回天才李白，把李白當時激動至極的心情用讀的形式表達出來?！彼钌畹匚丝跉猓拥卮舐暲首x。學生們品位得非常到位，都讀出了自己的獨特經(jīng)驗。我同意大家的不同讀法，讓他們合在一起，以大合唱的形式吟誦出來。以往我們教完古詩后，要求學生背，很少引導學生誦，背完了就等于學完了。而韻讀是一種有節(jié)奏、有韻律、有韻味的吟誦，學生可通過韻讀吟誦的訓練，激情迸發(fā)，入情入境，入耳入心，達到易記難忘的效果。
四、課外延伸，激發(fā)學生興趣
世間離別情萬種，多有詩人訴心聲。除了這首《贈汪倫》以外，還有許多感人肺腑的離別詩。教師可以調(diào)動學生的學習積極性，結合古詩詞誦讀的活動，穿插表示離情別緒的詩句讓學生進行課外拓展學習，從而激發(fā)學生學習的興趣。教師提供古詩學習方法和6首送別詩，學生任選一首自學：《送元二使安西》《曉出凈慈寺送林子方》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《送杜少府之任蜀川》《白雪歌送武判官歸京》《別董大》，當學生遇到難點時，可以讓學生質(zhì)疑，對學生進行有針對性地引導。
創(chuàng)設一個開放的，心靈與心靈的對話情境，讓思維、情感與文本撞擊出絢麗的火花，讓學生思接千載，視通萬里，仿佛回到了唐朝，仿佛正在與李白對飲暢談。最后以大合唱的形式肯定了學生的多元解讀，體現(xiàn)了閱讀過程的多樣性和豐富性，這是對學生創(chuàng)造力的一種肯定與鼓勵。
