時間：2023-05-29 18:04:02
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇浣溪沙李璟，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
1、梅蕊重重何俗甚，丁香千結(jié)苦粗生。出自宋代李清照的《攤破浣溪沙·揉破黃金萬點輕》。
意思是：梅花只注重外形，它那重重疊疊的花瓣兒，就像一個只會矯妝打扮的女子使人感到很俗氣。丁香花簇簇擁結(jié)在一起顯的太小氣，一點也不舒展
2、瑤姬一去一千年，丁香筇竹啼老猿。出自唐代李賀的《巫山高》。
意思是：神女瑤姬一去千年杳無蹤影，丁香叢中筇竹林里不時傳出老猿的啼聲。
3、青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁。出自五代詩人李璟的《攤破浣溪沙·手卷真珠上玉鉤》。
意思是：信使不曾捎來遠方行人的音訊，雨中的丁香花讓我想起凝結(jié)的憂愁。
4、殷勤解卻丁香結(jié)，縱放繁枝散涎香。出自唐代陸龜蒙的《丁香》。
意思是：如若誰能夠發(fā)現(xiàn)并且解開丁香心中的那個結(jié)，他必然放縱地釋放自己的情懷自己的才能飄香萬里。
5、而今往事難重省，歸夢繞秦樓。出自宋代詩人王雱的《丁香相思》。
意思是：而今往事實在難以重憶，夢魂歸繞你住過的閨樓。刻骨的相思如今只在，那芬芳的丁香枝上，那美麗的豆蔻梢頭。
（來源：文章屋網(wǎng) ）
2、山光忽西落，池月漸東上。散發(fā)乘夕涼，開軒臥閑敞。荷風送香氣，竹露滴清響。欲取鳴琴彈，恨無知音賞。感此懷故人，中宵勞夢想。孟浩然《夏日南亭懷辛大》
3、菡萏新花曉并開，濃妝美笑面相隈。西方采畫迦陵鳥，早晚雙飛池上來。劉商《詠雙開蓮花》
4、最憐紅粉幾條痕，水外橋邊小竹門。照影自驚還自惜，西施原住苧蘿村。清鄭板橋《芙蓉》
5、花房膩似紅蓮朵，艷色鮮如紫牡丹。唯有詩人能解愛，丹青寫出與君看。白居易《畫木蓮花圖寄元郎中》
6、秋暮，亂灑衰荷，顆顆真珠雨。雨過月華生，冷徹鴛鴦浦。池上憑闌愁無侶，奈此個單棲情緒！卻傍金籠共鸚鵡，念粉郎言語。柳永《甘草子》
7、傾國傾城恨有馀，幾多紅淚泣姑蘇，倚風凝睇雪肌膚。吳主山河空落日，越王宮殿半平蕪，藕花菱蔓滿重湖。薛昭蘊《浣溪沙》
8、臉膩香薰似有情，世間何物比輕盈。湘妃雨后來池看，碧玉盤中弄水晶。郭震《蓮花》
9、半塘前日染來紅，瘦盡金方昨夜風。留樣最嗟無巧筆，護香誰為惜熏籠。緣停翠棹沈吟看，忍使良波積漸空。魂斷舊溪憔悴態(tài)，冷煙殘粉楚臺東。崔櫓《惜蓮花》
10、倚風無力減香時，涵露如啼臥翠池。金谷樓前馬嵬下，世間殊色一般悲。崔櫓殘蓮花
11、虞舜南巡去不歸，二妃相誓死江湄?？樟羧f古香魂在，結(jié)作雙葩合一枝。韋莊《合歡蓮花》
12、如何？遺情情更多！永日水精簾下斂羞蛾。六幅羅裙地，微行曳碧波。看盡滿地疏雨打團荷。孫光憲《思帝鄉(xiāng)》
13、柳外輕雷池上雨，雨聲滴碎荷聲。小樓西角斷虹明。闌干倚處，待得月華生。燕子飛來窺畫棟，玉鉤垂下簾旌。涼波不動簟紋平。水精雙枕，畔有墮釵橫。歐陽修《臨江仙》
14、荷花開后西湖好，載酒來時，不用旌旗，前后紅幢綠蓋隨。畫船撐入花深處，香泛金卮，煙雨微微，一片笙歌醉里歸。歐陽修《采桑子》
15、初捻霜紈生悵望。隔葉鶯聲，似學秦娥唱。午睡醒來慵一晌，雙紋翠簟鋪寒浪。雨罷蘋風吹碧漲。晏幾道《蝶戀花》
16、曉別安宜古鎮(zhèn)頭，藕鄉(xiāng)水泗蕩輕舟；岸柳染綠清溪水，荷香沁沏金色秋。異鄉(xiāng)落泊傷窮亂，故里重歸喜景稠；政通人和富由起，芙蓉仙子欣來游。現(xiàn)代暇文《藕鄉(xiāng)隨思》
17、今逢石上生，本自波中有。紅艷秋風里，誰憐眾芳后。司空曙《石蓮花》
18、欹紅婑媠力難任，每葉頭邊半米金?？傻媒趟姡瑑芍卦且恢匦摹Ｆと招荨赌咎m后池三詠重臺蓮花》
19、似醉如慵一水心，斜陽欲暝彩云深。清明月照羞無語，涼冷風吹勢不禁。曾向楚臺和雨看，只于吳苑弄船尋。當時為汝題詩遍，此地依前泥苦吟。崔櫓《岳陽云夢亭看蓮花》
20、縞帶與綸巾，輕舟漾赤門。千回紫萍岸，萬頃白蓮村。荷露傾衣袖，松風入髻根。瀟疏今若此，爭不盡馀尊。皮日休《赤門堰白蓮花》
21、流水階除靜，孤眠得自由。月生林欲曉，雨過夜如秋。遠憶荷花浦，誰吟杜若洲？良宵恐無夢，有夢即俱游。徐璣《夏日懷友》
22、不耐高風怕冷煙，瘦紅欹委倒青蓮。無人解把無塵袖，盛取殘香盡日憐。張林詩《殘蓮花》
23、酪漿冷浸金盤粉。玉友浮新醞。如君真是酒中仙。一斗百篇、吟到小池蓮。清風拂拂來紈素。獨擅江南步。紅裙無用妒芳姿。且把綠羅、爭學畫長眉。王之道《虞美人》
24、秋水蓮花三四枝，我來慷慨步遲遲。不決浮云斬邪佞，真成龍去擬何為。貫休《古劍池》
25、影欹晴浪勢欹煙，恨態(tài)緘言日抵年。輕霧曉和香積飯，片紅時墮化人船。人間有筆應(yīng)難畫，雨后無塵更好憐。何限斷腸名不得，倚風嬌怯醉腰偏。--崔櫓《蓮花》
26、乘彩舫，過蓮塘，棹歌驚起睡鴛鴦。游女帶香偎伴笑，爭窈窕，兢折團荷遮晚照。李珣《南鄉(xiāng)子》
27、長憶孤山，山在湖心如黛簇，僧房四面向湖開，清棹去還來。芰荷香噴連云閣，閣上清聲檐下鐸。別來塵土污人衣，空役夢魂飛。潘閬《憶余杭》
28、水國煙鄉(xiāng)足芰荷，就中芳瑞此難過。風情為與吳王近，紅萼常教一倍多。陸龜蒙《和襲美木蘭后池三詠重臺蓮花》
一、現(xiàn)代詩的隱喻
比喻在中學教學中占據(jù)重要的位置，黃伯榮、廖序東主編的《現(xiàn)代漢語》是這樣闡述比喻的：
用相似的事物打比方去描繪事物或說明道理，這種詞格叫比喻。比喻里被打比方的是“本體”，用來打比方的叫“喻體”，聯(lián)系兩者的詞語叫“喻詞”。本體和喻體必須是性質(zhì)不同的事物，利用它們之間的某一相似點來打比方，就構(gòu)成了比喻。
古代西方修辭則把這類比喻叫隱喻，也強調(diào)隱喻的相似性。古希臘亞里士多德把隱喻看成是添在語言上的裝飾，他在《修辭學》中指出“靈巧地使用隱喻的能力意味著對相似的一種領(lǐng)悟”，隱喻應(yīng)該避免任何的模糊不清，“如果它不包含相似性，它就不會被接受”，它的最高價值就在于它的裝飾性。
但是，這些理論一旦遇上抽象性的喻體時就失語或語無倫次了?！朵较场罚ㄇ赜^）
漠漠輕寒上小樓，曉陰無賴似窮秋。淡煙流水畫屏幽。
自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁。寶簾閑掛小銀鉤。
有人是這樣分析的：
“這首閨怨詞意境很空靈，一直以來都很受歡迎，尤其是‘自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁’兩句，讀起來有種特別的感覺，也應(yīng)該算是名句吧。這個句子運用了比喻，但現(xiàn)在的問題是，這里的比喻是違背比喻宗旨的，我們都知道比喻是用具體的來比抽象的，讓人容易明白。但這里卻反其道而行之。精華句子都這樣，從這個角度出發(fā)，這首詞算不上好詞。”（摘自某網(wǎng)頁）
其實，當代西方文論對隱喻的理解發(fā)生了變化，如“英美新批評”派理論家關(guān)注的不再本體和喻體的相似性，而是兩者的不相似性。
英國著名文論家瑞恰慈在《修辭哲學》提出“遠距”原則：
如果要使比喻有力，就需要把非常不同的語境聯(lián)在一起。而且，按新批評派的看法，比喻的兩造之間，不但距離越遠越好，而且如果他們的連接是完全違反邏輯的邏輯，那就含義更見豐富。②
用之于具體的教學實踐，有必要了解并學會分析以下二類隱喻：
（一）喻體為抽象事物的隱喻
1.自在飛花輕似夢，
無邊絲雨細如愁。（浣溪沙秦觀）
2.像幾何學上的圓周一樣，
是我們的記憶，
從一點走過去到現(xiàn)在，
都是等距離。（何其芳的詩）
3.她靜默地走過
走近，又投出
太息一般的眼光，
她飄過
像夢一般的，
夢一般的凄婉迷茫。（戴望舒：《雨巷》）
以上三處的喻體“愁”、“圓周”、“夢”的共同點就是抽象化和概念化，本體和喻體看似很遠，但還是能找出其中的內(nèi)在相似性。
“飛花”似“夢”，突然而來，忽然而去，自由自在，不受現(xiàn)實和禮教的束縛，在“自在”性上是相似的。
“絲雨”如“愁”，而愁又“恰似一江春水向東流”，是充溢視覺、無邊無際的，在“無邊”上可發(fā)現(xiàn)相似點，是雙重的隱喻。
眼光像“太息”，飄過的身影似夢，正是突出丁香般的少女身型像夢一般輕柔，性情似夢般難以捉摸，命運像夢一樣難以把握，作者投以深深的嘆息，給讀者留下的也是“凄婉迷?！钡母袊@。
按這樣的思路，何其芳的詩也不難理解，“等距離”正是較好地揭示了其中的相似性。
（二）本體和喻體之間呈相異性的隱喻
郊原如海，
房舍如舟，
我有年輕舵手的憂懷
在這大地的海上
（蘆荻：《風雨》）
按相似性比喻的概念，本體和喻體之間很難找到相似點，這首詩也就很難解讀。但如果我們?nèi)绻貙捤悸罚材苷业竭@三個比喻之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性，并注意它們之間構(gòu)成的整體意義，共同闡述了詩歌的主旨。
郊原如海，是說暴雨傾盆而下，原野積滿了雨水，像廣闊的大海，而被洪水圍困的房舍，在風雨中飄搖，如茫茫大海中的一葉扁舟，原本穩(wěn)定給人安全感的大地呢？也被風雨覆蓋了，成了一片，我就像一個年輕的舵手，面對宏大的、暴虐的大自然，充滿憂懷。當然，主旨還可進一步引申，面對復(fù)雜的社會環(huán)境、坎坷人士之路的無奈和憂傷。
再來看另一首詩：
東風不來，三月的柳絮不飛
你的心如小小的寂寞的城
又如青石的街道向晚
跫音不響，三月的春闈不揭
你的心是小小的窗扉緊掩
（鄭愁予：《錯誤》）
我們熟悉鐵石心腸、心如止水這樣的相似性的比喻，但是，面對“寂寞的城”、“街道向晚”、“小小的窗扉”這樣的喻體時，我們會對主體和喻體之間的相異性感到吃驚，產(chǎn)生閱讀的驚喜和解讀的樂趣。
從詩歌的字面含義來看，這首詩和古代閨怨詩主旨有相同之處，但在寫法技巧和揭示抒情主人公復(fù)雜的心靈感受方面，卻是獨辟蹊徑的。
詩的第一句，東風、柳絮到不了的江南，極寫生活環(huán)境的閉塞，心靈也如封閉的小城，不知世上已千年，又如向晚的街道，闃靜無人，寂寞單調(diào)。“跫音不響”，指長久沒有征人的消息，“春闈不揭”，指心緒低落，情感消沉，心扉緊掩，如一潭死水平靜。但是，如蓮花般開落的容顏真的就麻木了嗎？不是的，讀者分明感到了“她”心底的波瀾，當“達達的馬蹄聲”如空谷回音傳來時，被壓抑的蓬勃的生命力瞬間就被激活了。作者在第一節(jié)，三個比喻連用，共同構(gòu)成一個意象，極寫封閉的環(huán)境和寂寞的心態(tài)，是欲揚先抑的筆法，為下文張本。
由此可知，把相異喻放到具體的語境中，注重整體感知，是解讀意象朦朧的現(xiàn)代詩的一個基本切入口。
二、張力理論的運用
（一）張力理論的界定
百度百科是這樣解釋張力的：物體受到拉力作用時，存在于其內(nèi)部而垂直于兩鄰部分接觸面上的相互牽引力；在哲學論文中使用的張力一詞，其意義與矛盾相當，如“佛教無我論與輪回說之間存在張力”，意思即為兩個理論間存在某種矛盾。
張力的概念運用于文學領(lǐng)域，源于英美新批評的詩學理論，最早提出這一理論的是美國的學者艾綸·退特。退特認為：詩既倚重內(nèi)涵也要倚重外延，也就是說既須有豐富的聯(lián)想意義，又要有概念的明晰性，忽視外延將導(dǎo)致晦澀和結(jié)構(gòu)散亂。退特曾以約翰鄧恩的名詩《臨別莫悲傷》的一段為例詳細說明張力之形成：
因此，我倆和一個靈魂，
雖然離開，卻還沒有
造成裂痕，而是像黃金
展成金箔，薄如空氣
在這比喻的展開中，外延的連續(xù)是完整的，只有黃金才能在空間中延展，而他的“高貴”、“堅韌”等按暗示意義（內(nèi)涵意義）也與外延同時起著作用。③
筆者以為，張力理論對于詩歌的貢獻在于兩個方面：一是明晰了詩歌意象和意義之間的有機聯(lián)系，排斥那些把意象和意義分開來談的詩歌；二是指出詩歌既要有明確的概念意義（表層含義），又要有豐富的聯(lián)想意義（深層含義），詩歌不能寫得過于晦澀，讓讀者不知所云，又不能過于直白，毫無咀嚼的韻味。
我們以入選中學語文讀本的龐德的《在地鐵站內(nèi)》為例：
Ina Station of the Metro
The apparition of these faces in the crowd；
Petals on a wet，black bough.
這幾張臉在人群中幻景般閃現(xiàn)；
濕漉漉的黑樹枝上花瓣數(shù)點。
詩只有簡單地兩行，apparition是幻象、幽靈，用來象征乘客的一張張臉，第二行的petal花瓣所傳遞的信息則過于晦澀，意象和意義之間缺少有機聯(lián)系，給讀者造成太多的閱讀障礙。
在來看戴望舒的《雨巷》：
撐著油紙傘，獨自
彷徨在悠長、悠長
又寂寥的雨巷，
我希望逢著
一個丁香一樣地
結(jié)著愁怨的姑娘。
這就是一首很富有張力的抒情詩。
“雨巷”是指梅雨季節(jié)江南小巷中的一個場景，這個場景用“悠長”、“寂寥”來修飾，是一種落寞、惆悵情緒的體現(xiàn)，這是“雨巷”的表層含義。聯(lián)系1927年的時代背景，當時全國處于之中，戴望舒因曾參加進步活動而不得不避居于松江的友人家中，“雨巷”是其幻滅與痛苦之情的寄托，這是的深層含義。
另一個意象是丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘。在“概念的明晰性”意義上，這是中國古代詩詞中一個傳統(tǒng)意象，即用丁香的花蕾，來象征人們的愁心，有李商隱的《代贈》詩和南唐李璟《浣溪沙》為據(jù)。詩人在吸取了前人的經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，又賦予丁香姑娘以時代特色。詩中的意象，可以是實指，既是詩人心儀的對象，高潔愛情的對應(yīng)物；也可以是虛指，是詩人理想的象征，是對未來的憧憬。
（二）張力理論的教學實踐
新批評理論家瑞恰慈《實用批評意義的四大種類》中指出，一首詩起碼可以分為四種意義：
第一是意義，亦即文義；第二是感情，指作者對語言表達的問題的一種態(tài)度、傾向或強調(diào)的興趣；第三是語氣，指音調(diào)和口氣；第四是目的，指作者通過意思、感情和語氣所表達出來的效果。④
在教學實踐中，我們可以借用張力的理論把詩歌分為以下四個層面：第一，文字層面。了解詩歌文字字面的信息，分析詩歌關(guān)鍵詞的含義、句式特征、修辭手法和寫作特點。第二，形象層面。主要是指詩歌所表現(xiàn)出來的形象畫面和意境。第三，情感層面。主要分析理解詩歌作者所表現(xiàn)出來的主觀情感。第四，哲理層面。讀者對是詩歌的多層次感受，以及詩歌所表現(xiàn)的哲理韻味。
我們以鄭愁予的《客來小城》為例做嘗試分析：
三月臨幸這小城
春的事物堆綴著……
悠悠的流水如帶
在石橋下打著結(jié)子的，而且
三月的綠色如流水……
客來小城，巷子寂靜
客來門下，銅環(huán)的輕叩如鐘
遠天飄飛的云絮與一階落花……
文字層面。（1）要重點理解“臨幸”和“堆綴”這兩個詞語?！芭R幸”一般用于帝王駕臨，詩中用于三月的春天降臨，富有擬人色彩，“堆綴”讓人感到一種春意盎然的景象。（2）注意第三和第四句中的倒裝，正常的語序應(yīng)是“在石橋下打著結(jié)子的悠悠的流水如帶”。（3）精巧的比喻。流水如帶，綠色又如流水，本體和喻體互置，很富有古典詩歌回環(huán)往復(fù)的韻味，突出三月小城流水悠悠、綠色滿園的景象。（4）動和靜的對比。銅環(huán)輕扣在寂靜的小城如鐘般鳴響。
形象層面。作者選取江南小城有代表性的意象：流水、綠色、小巷、云絮和落花，塑造了一幅靜美的風景畫，畫面清幽且有聲有色。和王維的名篇《鳥鳴澗》的意境相似。
情感層面。和《錯誤》一樣，作者以一個客鄉(xiāng)人的眼光來感受小城，對江南小城的美麗有著一種無言的愛，但和《錯誤》又不一樣，在靜美中又蘊涵著淡淡的憂傷。
哲理層面。讀者在把握作者情感層面的基礎(chǔ)上，也可展開更深層次的分析。如有人認為，“生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)”，我們要帶著一雙慧眼去發(fā)現(xiàn)美、去珍惜美。有讀者從詩歌中感受到美好事物稍縱即逝的無奈。
掌握現(xiàn)代詩的層面分析的方法，有利于把握詩歌的結(jié)構(gòu)和主旨，有利于多層次多側(cè)面地理解詩歌的內(nèi)涵，而且中學生也容易掌握這種方法，不妨在教學實踐中大膽嘗試。
參考文獻：
[1]孫紹振：《語文學習》2004年第10期。
[2]趙毅衡：《重訪新批評》，百花文藝出版社，2009年，第122頁。
