時間：2022-04-06 12:16:04
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇生態與環境論文，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
改革開放以來，雖然我國經濟發展迅速，人們生活水平和質量也得到了大幅度提升，但是環境卻變得越來越惡劣，自然環境被污染和生態環境被破壞問題變得越來越嚴重，已經嚴重影響到了人們的正常生活，也限制了人類社會的持續發展和進步。因此，為了能夠有效解決該問題，各國一直在不斷努力，其中，對被破壞的生態環境進行改善和大力發展綠色產業便是努力的重點。而不論是在生態環境改善還是綠色產業發展中，都離不開環境監測評價。本文以有效解決當前環境污染和生態破壞問題為主要目的，對環境監測評價在改善生態環境與綠色產業發展中的作用進行詳細分析。
2環境監測評價在生態環境改善中具有的主要作用
2.1對生態環境現狀進行評價
2.1.1土地資源被破壞
當前，由于受到植被被破壞、土地沙化嚴重以及礦業過度開采等因素的影響，土地資源破壞情況比較嚴重，對生態環境造成了破壞。比如，在對煤炭進行開采的過程中，由于對環境保護不夠重視，所以經常會對周圍的環境造成破壞，導致土地的土壤成分結構失衡，不再適合植被生長，進而造成破壞。在對林木進行砍伐的過程中同樣如此，大部分人員只重視眼前利益而不重視長遠、持續發展，濫砍濫伐，最終導致植被被大量破壞，土地沙化嚴重，破壞了原有生態環境。
2.1.2水資源被污染
水污染已經成為當前環境污染中最重要的問題之一。水污染不僅會對生態環境造成破壞，還會對人們的身體健康造成嚴重危害，導致一系列疾病的出現，對人類社會的持續發展具有較為嚴重的負面影響。而導致水污染問題出現的原因主要有兩點，一是農藥殘留，二是生產企業廢水不達標排放。
2.1.3大氣污染
大氣污染是導致全球氣候變暖以及近年來空氣PM不斷升高的主要原因，其不僅會對生物的正常生長造成影響，還會對人們的身體健康造成較為嚴重的影響，危害比較大，是當前全球所面臨的環境污染的主要問題。而導致大氣污染問題出現的原因主要與兩方面有關，一方面是生產企業的廢氣不達標排放，另一方面是因為汽車數量增多，尾氣排放量增加。
2.2對生態環境進行改善
2.2.1對土地資源破壞區域進行綜合治理
為了能夠有效改善生態環境，就需要對土地資源被破壞的區域進行綜合治理，在控制土地資源破壞情況惡化的同時通過綜合治理來進一步改善生態環境。比如，在對沙化土地進行治理的過程中，就可以通過逐漸提升綠化面積和逐步改善土壤成分的方式來對生態環境進行改善。在對礦業污染區生態環境進行改善的過程中，可以通過修建地下污水沉淀處理池和提高綠化鋪蓋面積的方式對礦業開采，尤其是煤礦開采對生態環境的影響進行有效改善。
2.2.2對廢氣、廢水排放進行控制
當前水資源污染和大氣污染問題比較嚴重，對生態環境造成了較為嚴重的破壞，因此，為了能夠有效解決該問題，對生態環境進行有效改善，就需要對作為主要污染源之一的生產企業的廢水和廢氣排放進行嚴格控制。在生產企業廢水廢氣排放的過程中，應該嚴格要求企業廢水廢氣達標排放，如果發現違規排放企業，則要嚴格按照相關法律法規對其進行判罰，并要求其對自身所造成影響進行挽回，以此對廢水廢氣的排放量進行嚴格控制。
2.2.3做好綠化和廢棄土地再利用
在有必要的情況下，實施封山育林政策，采取植草、人工造林等方式不斷提高我國的綠化面積，提高地表涵養水源、保持水土的能力，以此來對生態環境進行有效改善。同時，還應該加強對沙化土地和礦區土地的再利用效率，通過重新開墾和覆蓋生命力旺盛的植被等方式不斷改善土地土壤，最終達到提高植被覆蓋面積、改善生態環境的目的。
3環境監測評價在綠色產業發展中具有的重要作用
在對綠色產業進行發展的過程中，環境監測評價是其基礎保障，只有做好環境監測評價工作，才能夠更好地推動綠色產業的發展。
3.1環境監測評價是綠色產業發展的基礎
環境監測評價是確保綠色產業能夠得到健康發展的基礎保障，因此，在發展綠色產業的過程中一定要對環境監測評價引起足夠重視。首先，在綠色產業開始進行發展的初期階段，就應該通過環境監測評價對產業基地以及產業自身發展的環境質量標準進行精確判斷，判斷其是否符合綠色產業發展需求，并以此為基礎對綠色產業的發展目標和發展策略進行有效制定。其次，在綠色產業發展和生產過程中，也需要合理利用環境監測評價對產業的生產過程是否符合綠色產業發展需求，是否會對環境造成污染和破壞進行判斷；同時，在此過程中利用環境監測評價，還能夠對產品原料的來源地和來源途徑進行有效分析，對其是否滿足綠色產業生產要求進行判斷，避免因為生產原料問題而對綠色產業的發展造成影響，確保綠色產品的生產質量。
3.2有效推動綠色產業的發展
在綠色產業發展過程中，環境監測評價所起到的推動作用主要表現在以下幾個方面。
（1）通過環境監測評價，能夠對綠色產業中的基地管理和原料質量進行嚴格控制，使其能夠滿足綠色產業發展需求，而不會出現污染環境等問題。在此過程中，通過環境監測評價能夠對基地管理方的管理行為進行有效約束，使其在管理過程中能夠制定切實有效的綠色發展計劃，對農藥、肥料以及獸藥等可能影響綠色產業發展的藥物進行有效控制。同時，其還能進一步促進生物防治技術和綠色生產技術的發展，全面推動綠色產業的進步和完善。
（2）在綠色產業的發展過程中，通過環境監測評價能夠對產業發展對自然環境和生態環境的影響進行有效控制。在綠色產業發展的過程中，除了要生產無公害、健康產品，持續拉動經濟的增長，還應該擔負起恢復自然環境和改善生態環境的重任。因此，在產業發展的過程中，一定要制定相應的自然和生態環境保護對策，比如，在產業發展過程中要擴大地方綠色植被覆蓋面積，要對地方的物種多樣性進行維護，要對地方的自然環境和空氣環境進行有效改善等。而以上這些，對環境監測評價都具有一定的依賴性。
（3）確保綠色產業的產品質量。確保綠色產業所生產的產品質量能夠滿足綠色產業發展需求，是綠色產業發展的重中之重，而要想對綠色產品的質量進行有效保障，最佳方式就是在綠色產業發展過程中對環境監測評價進行合理利用。首先，通過綠色評價對綠色產業基地和原料質量進行嚴格監測，確保其能夠滿足綠色產業發展需求，尤其是原料質量，務必確保其達標之后方能投入生產。其次，通過環境監測評價對產品生產過程進行嚴格監督，嚴格要求其按照相關規定進行生產，不能對環境造成破壞，也不能使其對人們的身體健康造成威脅，確保產品的質量符合要求。
4結語
論文內容摘要：西方發達國家循環經濟理念經歷了末端治理、生態治理、深生態治理三個階段，在探索循環經濟的實踐中，我國也要注意循環經濟“循環量”的理性限度、循環經濟發展模式政策功能的終極性、循環經濟實踐過程中對“面污染”源與“點污染”源的倒置、循環經濟發展模式不是簡單環境保護手段等問題。
循環經濟思想源于美國經濟學家鮑爾丁于20世紀60年代提出的“宇宙飛船理論”。1970年，a•克尼斯等人基于生態系統的危機，即物質代謝結構的崩潰而撰文提出了“物質循環分析論”（也稱生態經濟理論）。20世紀70、80年代以來，日本、美國和西歐各國積極開展了多種形式的循環經濟的實踐與探索，并取得了一定的成效。循環經濟在本世紀初傳入我國，并成為科學發展觀指導下理想的經濟發展模式。
西方國家循環經濟的發展歷程
末端治理階段。20世紀70、80年代，德國、日本、美國等西方發達國家在發展循環經濟的早期都經歷過末端治理過程。末端治理是“先污染，后治理”，強調在生產過程中的末端采取措施治理污染。結果治理的技術難度很大，不但治理成本高，而且生態惡化難以遏制，經濟效益、社會效益和生態效益都很難達到預期目的。
生態治理階段。末端治理雖關注環境問題，但只是就環境論環境，過分的依賴技術，一旦遇到技術不能解決的生態問題，就無計可施，甚至出現反對經濟增長的消極做法。20世紀90年代以來，西方國家紛紛提出了生態治理的循環經濟理念，并通過立法加以實施。生態治理要求遵循生態學規律，強調在生態閾值的范圍內，合理利用自然資源和環境容量，在物質不斷循環利用的基礎上發展經濟，使經濟系統和諧地納入到自然生態系統的物質循環過程中，實現經濟活動的生態化。從原來的僅對人力生產力的重視轉向在根本上提高資源生產力，在尊重自然的基礎上切實有力地保護生態系統的自組織能力。這種理念遵循“減量化、再利用、資源化”的原則，采用全過程的“清潔生產”，以達到減少進入生產流程的物質量，以不同方式多次反復使用某種物品和廢棄物的資源化目的，是一個“資源—產品—再生資源”的“閉環”反饋式循環過程。
深生態治理階段。深生態治理是在生態治理的基礎上，不僅強調“生產—資源—環境”的關系，實行生產全過程治理，而且主張將制度、體制、管理、消費、文化等因素通盤考慮，注重觀念創新，注重生產、消費方式的變革，將生態治理的領域從生產、環境領域擴張到管理、文化等生活領域。深生態治理理念主要體現在綠色運營管理、綠色消費、綠色文化等理念上。21世紀以來，西方國家還形成了綠色運營管理的深生態治理理念，它將循環經濟的思想貫穿于企業的運營管理中，要求從產品設計、科技進步和科學管理全方位展開，包括綠色設計、綠色物流、生命周期評估等，它涵蓋工業、農業、交通、商業和消費各類社會活動，需要各種新技術和相應的管理方法的支持。
循環經濟模式的核心內容
循環經濟模式是一種經濟發展模式，也是一種經濟增長的方式。與傳統經濟模式不同之處在于：傳統經濟發展模式忽略了資源的稀缺性和環境容量的有限性，經濟增長以大量消耗自然界的資源和能源以及大規模破壞人類生存環境為代價，造成了資源短缺、環境污染和生態破壞等一系列問題。傳統經濟模式是一種由“資源產品污染排放”單向流動的線性經濟，其特征是高開采、低利用、高排放。它以把資源持續不斷地變成廢物作為實現經濟的增長手段，是一種不可持續的經濟發展模式。
與此不同的是，循環經濟模式以生態學原理為基礎，以經濟學原理為主導，以人類經濟活動為中心，運用系統工程方法，從最廣泛的范圍研究生態和經濟的結合，整體研究生態系統和生產力系統的相互影響、相互制約和相互作用，揭示自然和社會之間的本質聯系和規律，改變生產和消費方式，高效合理地利用一切可用資源。即循環經濟倡導的是一種與環境和諧的經濟發展，循環經濟以3r為原則，即減量化(reducing)、再利用(reusing)和資源化(recycling)為運行原則，以低消耗、低排放、高效率為基本特征；以資源高效利用和循環利用為核心，以生態產業鏈為發展載體；以清潔生產為重要手段，達到實現物質資源的有效利用和經濟與生態的可持續發展。它要求把經濟活動組成一個“資源產品再（次）生資源最小量污染排放（必要審慎的污染排放）”的反饋式流程。循環經濟是對“大量生產、大量消費、大量廢棄”的傳統經濟模式的根本變革，對于各國和整個世界經濟、社會的發展，都具有重大意義。
我國循環經濟實踐應注意的問題
（一）“循環量”的理性限度
國內部分學者認為，大力發展循環經濟，對于解決環境問題和落實可持續發展觀都有重要的意義。但是存在對循環經濟概念泛化和任意夸大其作用的現象，這不僅不利于我國循環經濟發展模式的構建，也會拖延解決環境問題的最佳時機。如認為循環經濟是一個“資源—產品—再生產的閉環反饋式循環過程”。首先，不管從經濟生產的有形排泄物還是無形排泄物而言，工業生產不僅生產我們需要的產品，也生產我們不需要的“產品”。其次，根據熱力學第二法則即熵增大法則的存在，一旦熵增大之后，如果熵不再增大，則絕對不能還原。再次，由于回收再利用的技術局限、使得現有的技術對現存工業“排泄物”尤其是氣體等無形的“排泄物”大部分不能回收，再加上國民回收意識的匱乏導致回收行為的“呆滯”，回收行為本身的不經濟性導致回收行為可能被經濟主體“理性的”短視經濟行為替代等。使得循環經濟在實踐中絕非理論上而言的“閉環反饋式循環過程”。
（二）發展模式的政策功能終極性
國內部分學者認為，發展循環經濟可以一勞永逸的處理好環境與經濟之間的協調問題。但筆者以為即便循環經濟模式可以按理論的要求予以物質循環，但是，世界各國不管發達國家還是發展中國家的資源需求量都在不斷增加，資源的消耗必然要求再開采新的同類資源，那么在此情形下要實現經濟與環境的可持續發展，必然要求循環經濟視野下的資源需求量等于物質循環量加新開采量。因此，循環經濟的循環量絕對不可能完全等于原始投入量，由于不可生資源的存量在一定時間內是恒量，需求量的增加必然導致其存量的絕對減少。在此假設下，循環經濟也許只能相對延長攫取時間，并不能在根本上解決環境問題，同時這與循環經濟理論建立的生態學理論基石也是相悖，在滿足環境容量下構建經濟體系和規模應是循環經濟實踐的第一要義。
（三）實踐過程中對“面污染”源與“點污染”源的倒置
我國循環經濟實踐中只重視“點污染”源（企業工業污染等污染源）的循環經濟探索，而忽視“面污染”源（生活、農業等污染源）循環經濟摸索，這種判斷是對世界環境污染“面污染”源與“點污染”源倒置趨勢的誤解。首先，由于我國人口眾多，伴隨著消費能力日益增強，倘若沒有符合循環經濟價值理念的消費意識加以指引，通過“消費決定生產”這一市場指示，我國構建的循環經濟“點污染”源的控制幾乎要被釜底抽薪；其次，我國的農業“漫灌”現象嚴重，不僅導致水資源的浪費，同時導致甲烷（ch4）等溫室氣體的排放；再次，城市生活垃圾幾乎可以營造與城市同等規模的垃圾之城，生活廢水導致流經城市的污染指數和負營養值不斷攀升。而循環經濟要求把經濟活動組成一個“資源產品再（次）生資源最小量污染排放（必要審慎的污染排放）”的反饋式流程。如果片面注重整個流程中的某一環節，可能會導致整個循環產鏈的斷裂，進而導致循環經濟這一制度創新的功能缺失。
（四）不是簡單環境保護手段
循環經濟模式與傳統經濟模式一樣，都是一種經濟發展模式，也是一種經濟增長的方式。循環經濟不能簡單地等同環境保護手段，其首先是一種新型經濟發展模式。環境保護需要的資金和滿足人類日益增長的物質文化需求要求經濟的發展，因此，經濟的發展是環境保護的前提和保障。但傳統經濟發展模式在經濟、環境、社會發展上片面追求“經濟這一極”，在當代人和后代人環境福利分配上片面追求當代人的經濟利益，在國家、企業、個人等市場主體環境責任上片面強調企業、個人等市場主體的污染與受動治理，片面強調單純的國家末端治理和規范懲治。而循環經濟模式將環境治理從末端治理向整個生產鏈環節延伸，從單一治理主體向全部市場主體積極參與和互相協調配合轉變。其實質是在環境容量的支配下安排我們的生產消費活動，促進和實現環境、經濟和社會的協調發展。
參考文獻：
1.王蓉.資源循環與共享的立法研究[m].法律出版社，2006
【論文摘要】人與自然關系應該向朋友式關系發展，建立人與自然和諧相處的新的文明形態，實現發展觀的轉變，即從傳統發展觀轉向可持續發展觀，建立可持續發展的新文明，達到人與自然整體的共同進化。
可持續發展的文明是一種新的文明，是人類社會發展過程中出現的較工業文明更先進、更高級、更偉大的文明。它將脫胎于工業文明，在工業文明和現代科學技術的基礎上發展自己，并不斷地完善自己。
一、可持續發展文明是對工業文明的揚棄
工業文明的發展帶來了一系列嚴重的負面效應，導致人與自然的尖銳矛盾，資源短缺、生態破壞、尤其是環境惡化。今天，環境的全面污染和整體環境狀況日趨惡化，臭氧層破壞、酸雨、全球氣候變暖、森林破壞、荒漠化、海洋污染、人口膨脹、環境污染。煤煙污染熏黑樹干，造成生活在樹干上的70多種昆蟲由灰色變為黑色。科學家把這稱為“工業黑化”現象，工業文明因此而被稱為“黑色文明”。他們的批判帶給我們深刻的啟示，警示我們一定要拋棄工業文明。
盡管工業文明時代帶給我們一系列災難，然而我們對工業文明卻不能簡單予以否定。因為工業文明為未來文明的發展提供了重要的武器，為工業文明留下了寶貴的財富，在未來社會中，牛頓定律、量子力學、電磁感應理論、電子學、愛因斯坦相對論、控制論等科學技術成果，仍將起到極為重要的作用，而這些都是工業文明的產物，未來文明如果離開這些成果則寸步難行。未來文明的存在和發展不能只依靠生態學、環境學、生物學，再者，基因工程、分子生物學等學科也是在工業文明的條件下孕育形成的，化學工業這一被人們稱為造成生態環境污染的禍首，卻在很大程度上為環境監測、環境治理提供技術和產品。未來文明時代的人們仍然會有汽車制造業、電器制造業、機械加工業、采礦業、建筑業、紡織和服裝等行業。它們仍將是未來文明的極重要的組成部分。
在保留工業文明大量有價值的成果的同時，對于一系列工業文明的思維定勢、實踐中僵化模式應予以拋棄。如發展等于經濟增長，犧牲環境求發展，重復建設的盲目發展，脫離生產力發展水平和承載力的高消費，高投人、高消耗、高成本、低效益的粗放性經營模式，“殺雞取卵”、“竭澤而漁”、的掠奪式的“發展”，用通貨膨脹的辦法搞建設，軍備竟賽，國民經濟軍事化等等，這樣才能在思維上和實踐上拋棄工業文明賴以存在的根據，克服由“人類中心主義”的近視性、局限性造成的對環境和生態的極度破壞。未來文明是不是絕對理想的、終極的、有百利而無一害、絕對無污染的歷史時代呢，如果這么認為，則未免陷人形而上學之中。人類對未來不要抱太大的幻想。它既不是純而又純的無一絲污染的生態凈土，也不是污濁灰暗的黑色世界，而是以工業文明為基礎又超越工業文明，是對工業文明的否定和揚棄。所以它就會帶有工業文明的印記，離開工業文明這一基礎，可持續發展的文明就成為無源之水、無本之木。
可持續發展文明以工業文明為基礎，但從根本上又不同于傳統工業文明。可持續發展文明又增添了關于生態保護、生態科技的新內容、新特點，消除和治理工業文明時代的環境問題。它要求大力發展生態產業和環境產業，發展信息產業、服務產業，要開發和使用新的清沽能源，實現資源的有效利用。可持續發展文明是工業與生態學的結合，是經濟與環境協調發展的、人與自然達到和諧狀態的可持續發展的新文明，它仍然要在實踐中不斷完善、不斷發展。
二、可持續發展文明是人與自然相協調的歷史時代
可持續發展的核心問題是人與自然的關系問題。從古至今，人類都沒能很好地協調二者關系。究其原因:是因為人類早期認識自然和防御災難能力的低下，導致人們甘當自然的奴隸。然而隨著人類認識自然能力的相對增強，又導致人們蔑視自然，作自然的主人，同時各種利益(包括階級利益、國家利益、集團利益、個人利益)的驅動使人們無視自然規律，肆意破壞自然生態。又加之認識上的局限性，使人們無法對自己行為做出預測，所有這一切導致人類從未實現人與自然的真正協調。可持續發展的文明是對工業文明的揚棄，是人與自然和諧發展的時代，是社會、經濟與環境協調發展的社會，是人類獲得自由解放過程中的重要階段;是人類文明的新的延續。
人與自然的關系問題自古以來就是哲學研究的重要問題，每一文明形態都有其特定的人與自然關系意識，并且這種意識滲透到人類活動的各個領域，對于人類文明發展具有導向作用，在某種程度上制約著文明的興衰。工業文明的興衰正是由“人類中心主義”這一人與自然關系的意識所制約的，人類實踐的經驗教訓越來越昭示出:人的一切活動都要充分尊重自然規律;人類對自然資源的利用應當以資源的增值為前提，自然資源是有限的，否則，自然資源必然會日趨衰竭，人類會因此而失去生存的基礎。自然界是均衡與和諧的，但這種均衡與和諧是脆弱的，人類活動應當限制在其后果與作用不使這種均衡與和諧被破壞到不能恢復的程度以內，否則必然會產生不利于人類的種種后果。生態文明要求工農業生產、人口生產、社會消費、科學技術發展等人類生產與生活的各項活動都建立在人與自然和諧相處、協調發展之基礎上。
人類發展已經進人知識經濟時代，這為人類協調人與自然的矛盾奠定基礎。全世界各國開始重視人與自然關系，追求“天人合一”的境界。人類正在尋求環境、經濟、社會的可持續發展，人在認識和改造自然的同時，還具有適應自然環境的一面，自然的必然性是人必須服從的，但不是消極地服從，而是積極地服從。因此，應把人與自然之間看成是一種有機聯系。人類必須以一種全面的態度對待和支配自然界，即對人類支配自然的強大能力進行全面的理解，以科學、道德、審美三者統一的全面尺度在實踐中對自然科學進行全面的利用和支配，而不是片面地強化人類對自然界的攫取。當代新技術革命客觀上揭示了人與自然界的全面關系，在新技術革命條件下，人對自然的支配關系已經超出對自然的理論和實踐掌握，進人道德和審美的范圍，把發展科學技術與生產力和保護生態環境有機地統一起來，把人類生活需要的內在尺度與生態環境規律和自然規律的外在尺度有機地結合起來，提高人類利用自然的科學性和道德性，協調人類改造自然的行動，調整好人類改造自然的方向，既不要像古代那樣作自然界的奴隸，也不要像工業革命以來那樣作自然界的敵人，要愛護自然，培育自然，建立起人與自然界的全面和諧的關系，以利于我們星球的繁榮和人類自身的生存與發展。
三、可持續發展文明是人與人和諧相處的時代
人與自然界的統一是以生產勞動為中介的，人與自然的關系構成了生產力，在生產勞動中結成了人與人的關系，生產關系是生產力得以實現的前提條件。在原始社會，盡管人與自然的矛盾十分突出，但人與人的關系問題卻顯得更為重要，離開群體協作、共同勞動，人將無法存活。同樣在古代和近代的相當長時期里，階級矛盾尖銳，如何實現社會合理與人際平等的問題十分突出。今天，全球性的生態環境問題異常嚴重，人與自然的矛盾非常尖銳，要解決這一矛盾，單純就環境論環境幾乎是做不到的。人與自然的關系在其現實性上展開為人與人的關系，要解決人與自然尖銳的矛盾和對立，需要以人際公平為保障和條件，脫離人與人的關系來談人與自然的關系，是不能從根本上解決當代出現的環境問題的。
一、生平簡介
陳述彭（1920.2—2008.11）曾是中國科學院學部委員（院士），后當選為第三世界科學院院士及國際歐亞科學院院士。任中國科學院遙感應用研究所名譽所長，資源與環境信息系統國家重點實驗室名譽主任。他還曾擔任國際歐亞科學院中國科學中心副主席兼地球信息科學學部主任，國際地理聯合會地理數據地理模型委員會委員，國際空間委員會中國委員會委員，IGBP中國委員會委員，中國地理學會理事長，中國國際減災委員會科技顧問，國家遙感中心顧問以及中巴資源衛星應用分系統總設計師等。陳述彭創辦了《地球信息科學(學報)》和《遙感信息》等刊物并長期擔任主編，著有《地學的探索》六卷、《石堅文存》三卷，聯合撰寫《遙感地學分析》、《地理信息系統導論》、《地球信息科學》、《遙感信息機理研究》、《地學信息圖譜》等專著，主編《遙感大詞典》及《地球系統科學》等大型工具書，主持設計編輯和印制了《中華人民共和國大地圖集—自然地圖集》、《中國陸地衛星遙感分析圖集》等大型圖集，發表中、英、俄文論文300多篇。曾獲國家自然科學二等、三等獎，國家科技進步獎，何梁何利獎，陳嘉庚地球科學獎，國際歐亞科學院一級勛章，美國地理學會0.Miller金質獎章等獎項。
二、陳述彭的地學思想
1.陳述彭地學思想的啟蒙
陳述彭從小興趣廣泛，5歲起跟著父親學習識字。在長沙高級中學時刊登的《南岳游記》受到校長的贊賞，成為了引導陳述彭走上地學的第一個無聲信號。1927年陳述彭以優異的成績考入浙江大學。在的烽火年代，竺可楨先生大力倡導著徐霞客的毅力和精神，熱愛自然，熱愛祖國，推崇科學、民主的求實精神，浙大史地系更是名家云集，老師們講授地球演化的歷史、自然演化的過程、文化人類學、歷史地理學，嚴格的野外基本訓練和系統的地學基礎知識令陳述彭大開眼界。浙大的學術空氣異常濃郁：涂長望教授的大氣物理、氣象觀測，葉良輔教授的歷史低值和演示抗污分析，任美鍔教授的地形發育旋回和經濟地理區位理論，譚其驤教授的沿革地理，張其昀教授的地緣政治天上地下，自然人文，展現出了地球科學的大千世界，這些積累為他后來樹立一切從實際出發實踐第一的精神和建立可持續發展的理論思維打下了初步基礎，這里也成為樹立陳述彭地學科學大有可為這一堅定信念的發源地。
2.以歷史唯物主義為基礎研究地學歷史的發展規律
陳述彭十分注重基于歷史唯物主義的研究方法，他系統的分析和研究我國地圖學發展過程，發表了《地圖的故事》、《地圖史話》等論述。以歷史唯物主義的觀點，結合歷史背景和社會發展對地學的需求分析其發展的歷史過程，剖析社會效益和歷史作用。他憑借豐富的歷史和人文基礎知識及理論，闡述了地學作為自然科學與社會科學的橋梁在與人類社會共同進步過程中的普遍發展規律。陳述彭科學的分析評價了中國和世界古代地圖科學的先驅希臘的托勒密和中國的裴秀，指出：“在世界地圖科學史上，希臘的托勒密和中國的裴秀，好像兩顆璀璨的明星，東西輝映。他們的著作標志著山谷時代地圖學的總結性成就，反映了東方和西方不同的發展特點，奠定了地圖學的基石，對后來地圖制圖產生過長期的、深遠的影響。”陳述彭還分析了中世紀西方和中國地學研究停滯不前的原因，肯定了中國羅盤、齒輪、造紙、印刷術對世界測繪發展的貢獻，對于近代地形圖測繪和專題地圖的出現與發展也有著深入的思索，并以此為基礎系統地總結了地圖學幾個主要歷史階段的時代體征，并提出了以史為鑒自力更生的發展道路。
3.以實踐為基礎的區域論地學思想
地學研究往往都是通過環境論與人地關系論視角、區域—空間論的視角、綜合的視角或地理學的空間表述完成的。在傳統的地學思想中，系統論和區域論是二元對立的，但現代地學研究中卻大量運用了系統科學的信息論、控制論、系統論等要素作為方法依據。現代地學既注重對實體性、具體性區域的綜合性和獨特性分析，同時也采用區位分析和空間分析手段強調空間模式化、理論化研究。陳述彭明確指出地理建設、規劃、實踐中應堅持“因地制宜”，任何空間政策的實施都不應做概括性處理，而是根據地理環境的差異做適當的調整。陳述彭以大量科學考察和野外觀測為基礎，在1947《螳螂川流域之地文與人生》的碩士論文中，通過大量的基礎數據和繪圖，闡述了對區域地文與人生綜合、邏輯研究的趨勢。文章從分析該區域的自然背景、地形發育和人地關系方面入手，探究區域內各種地理因素間的相互影響，指出地理現象之整合性與綜合性:“如具有生命之機體，不容分割且具個性”，通過分析個別地理因素為區域地理研究打下基礎。他還先后赴遵義、沁河流域、桂林七星巖、南嶺山地等一系列對于地理典型區域具有代表意義的人地景觀開展地貌、自然基礎、地文與人生的研究，注重通過挖掘各區域的演變與歷史發展過程，恰當的運用注重空間分布和空間差異性的區域論地理學思想，詮釋被研究對象的整體性和統一性。在早年的《桂林七星巖喀斯特洞穴地貌圖》中，陳述彭以現有的地形—地質平面圖和綜合剖面圖為基礎，提出關于洞穴地貌演進過程的假設和推斷。在論述了洞穴地貌圖的六種類型后，歸納總結出了一般地貌制圖的基本步驟。陳述彭還在《遵義附近之相對地勢》一文中對地文分析方法中有關“相對地勢”的計算方法開展過比較研究，在《遵義附近之聚落》中對“估計人口之方法”給予了論述，這些都不失為區域論地學研究的典型實例。隨著二十世紀五十年代，陳述彭以任務帶科研組織開展大地圖集編制時，將地理學研究和地圖制圖相結合，明確了制圖綜合研究方法是建立在對制圖區域整體認識基礎上的系統論的整體觀。在地圖學研究過程中，陳述彭重視區域各種地理因素之間的相互影響及其空間差異性，分析當地地文與人文之間的密切關系，強調綜合制圖要以自然綜合體與經濟體綜合體為依據，注重“自然綜合體的內在聯系與自然地帶規律性的體現”和“區域各種地理要素之相互影響，與當地的地文與人生之深切關系”的研究思路，指出制圖實踐“能具體揭示自然綜合體的類型和分布規律，反應地域之間的相似性與差異性，為進行主導因素分析，地理相關研究和疊置法的運用提供可靠地地圖資料”的論述，形成的基于系統性區域論地理學思維方式和研究方法的地圖制圖理論，這一系列在地圖制圖理論與方法上的示范和影響，啟發了當時一代的地理與地圖工作及愛好者，隨后的十余年全國出現了綜合制圖和綜合地圖集的編制期。
4.以系統論、認識論和各種地學方法推動遙感地學的研究
關鍵詞：認知；認知心理學；旅行社從業人員；旅游法
一、研究背景和意義
《中華人民共和國旅游法》在醞釀了三十多年后，于2013年4月25日正式頒布，于2013年10月1日正式實施。這是旅游界的大事，也是國民生活的大事。在大眾旅游休閑時代到來的今天，旅游法的頒布關系著千千萬萬公眾旅游權利的實現和保障，《旅游法》的頒布是國家旅游發展邁出的重要而堅實的一步。旅行社從業人員是旅游活動中非常重要的角色，《旅游法》中有很大篇幅都是針對旅行社的規定，他們對新頒布的《旅游法》的認知狀況，關系到《旅游法》的實施的有效性，對國家旅游業健康有序發展具有相當重要的意義。通過調查旅行社從業人員對于《旅游法》的認知，可以了解其對《旅游法》內容和實施情況的認知程度，為相關部門有效地實施旅游法提供第一手資料，很有實踐意義。
二、文獻回顧和概念界定
（一）近三年來關于《旅游法》的研究文獻回顧
中國旅游研究院現任院長戴斌教授（2011）在其論文《論旅游權利應是旅游立法的宗旨和目標》中指出，保障旅游權利是旅游立法的最高宗旨與根本目標，并論述了保障旅游權利應成為旅游法的核心、靈魂和法理依據。[1]曾堅（2011）也在論文中表達了同樣的觀點。[2]同年，劉紅嬰（2011）提出由法律的本質、功能出發，旅游立法不可停留在局部利益上，也不可只解決眼前的瑣碎的問題；[3]韓玉靈（2011）指出，基于我國國情，旅游法應選擇綜合立法模式；[4]王健（2011）在中國旅游發展筆談中指出，旅游作為一種綜合的社會現象，將以旅游者為核心，圍繞旅游者的需求形成一個多元系統網絡結構，旅游法要對這個結構上形成的各種社會關系進行全面綜合的調整；[5]黃健雄（2011）認為我國需要一個能夠促進旅游業持續快速健康發展的，并且更好地推動產業結構調整、擴大內需，更好地保護旅游經營者與旅游者合法權益的旅游法；[6]湯靜（2011）認為要以博弈的方式提供開放的對話平臺，博弈取代行政主導是促進旅游業有序發展的旅游法的關鍵理念；[7]李秀娜（2011）認為《旅游法》不僅要承載構建旅游產業綜合協調機制和旅游管理體制的重責，還要承擔旅游資源保護、開放和合理利用，規范和保障經營者和從業人員的經營活動，規范和有效管理旅游市場秩序，保障旅游者合法權益等；[8]柯永校、鄒榮標（2011）指出，旅游法應當確立市場化原則，降低旅游經營者入門檻，且應當樹立保護、實現和保障旅游者權利的宗旨；[9]汪傳才（2011）認為《旅游法》應定位為調整基本的縱向旅游法律關系的“旅游基本法”；[10]孟凡哲（2011）認為《旅游法》應當定位為對各個旅游主體都具備權威和震懾力的“硬法”；[11]樊志勇（2011）提出要強化政府主導的旅游管理機制，并在行業內部建立監督檢查體系，建立官方或民間的類似于旅游警察的執法隊伍，將旅游行政管理部門及其公務員納入行政監督系統內；[12]楊曉紅、楊國良（2012）總結了近些年關于《旅游法》從理念到法律的演變過程，并最后指出，目前我旅游研究者對于旅游法理念以及旅游法的時代性和創新性研究明顯不足，有待加強；[13]樊英（2013）闡述了《旅游法》的四大基本原則，即國家保護原則，社會效益、經濟效益和生態效益相統一的原則，倡導健康文明環保旅游方式的原則，旅游業和旅游經營者的經營原則。[14]
總體來說，旅游學者們都非常重視對《旅游法》理念的研究，對《旅游法》實踐過程的問題也有一定預見性研究，但對于旅游從業人員對于《旅游法》的認知尚未進行相關研究。
（二）相關概念和理論
（1）認知。“認知”是心理學界普遍使用的一個心理學術語，但是國內外心理學家在使用“認知”一詞往往含義不同。一般認為，認知有廣義和狹義之分。廣義的認知與認識的含義基本相同，指個體通過感覺、知覺、表象、想象、記憶、思維等形式，把握客觀事物的性質和規律的認識活動。狹義的認知與記憶含義基本相同，是指個體獲取信息并進行加工、貯存和提取的過程。認知是個體重要的心理活動，是人的意識的集中表現。認知過程是個體認知活動的信息加工過程。認知心理學將認知過程看成一個由信息的獲得、編碼、貯存、提取和使用等一系列連續的認知操作階段組成的按一定程序進行信息加工的系統。信息的獲得就是接受直接作用于感官的刺激信息。感覺的作用就在于獲得信息。信息的編碼是將一種形式的信息轉換為另一種形式的信息，以利于信息的貯存和提取、使用。個體在知覺、表象、想象、記憶、思維等認知活動中都有相應的信息編碼方式。信息的貯存就是信息在大腦中的保持，在記憶活動中，信息的儲存有多種形式。信息的提取就是依據一定的線索從記憶中尋找所需要的信息并將它取出來。信息的使用就是利用所提取的信息對新信息進行認知加工。在認知過程中，通過信息的編碼，外部客體的特性可以轉換為具體形象、語義或命題等形式的信息，再通過貯存，保持在大腦中。這些具體形象、語義和命題實際就是外部客體的特性在個體心理上的表現形式，是客觀現實在大腦中的反映。
（2）認知心理學。認知心理學是20世紀50年代中期在西方興起的一種心理學思潮，20世紀70年代成為西方心理學的一個主要研究方向。它研究人的高級心理過程，主要是認識過程，如注意、知覺、表象、記憶、思維和語言等。 它將人看作是一個信息加工的系統，認為認知就是信息加工，包括感覺輸入的變換、簡約、加工、存儲和使用的全過程。按照這一觀點，認知可以分解為一系列階段，每個階段是一個對輸入的信息進行某些特定操作的單元，而反應則是這一系列階段和操作的產物。信息加工系統的各個組成部分之間都以某種方式相互聯系著。認知心理學家關心的是作為人類行為基礎的心理機制，其核心是輸入和輸出之間發生的內部心理過程。但是人們不能直接觀察內部心理過程，只能通過觀察輸入和輸出的東西來加以推測。所以，認知心理學家所用的方法就是從可觀察到的現象來推測觀察不到的心理過程。
（3）三元交互定論。“三元交互決定論”是班杜拉在吸收了行為主義、人本主義和認知心理學的有關部分的優點并批判地指出它們各自不足的基礎上提出的，他認為，人不是單向的受內在的傾向性或者外在的環境所決定和控制的，人的內部因素、行為和外部環境三者之間既相互獨立，相互作用，又是相互決定的。[15]他提出的行為個體環境相互作用的三種模式（如圖1）。班杜拉的交互決定論是在眾多行為因果觀中獨具特色，它的獨到之處就在于把人的行為與認知因素區別開來，指出了認知因素在決定行為中的作用，在行為主義的框架內確立了認知的地位。此外，這種觀點視環境、行為、人的認知因素為相互決定的因素，注意到了人的行為及其認知因素對環境的影響，避免了行為主義的機械環境論的傾向。[16]
圖1 三元交互決定論模型
（4）旅行社從業人員。我國《旅行社管理條例》中指出：旅行社是指以營利為目的，從事旅游業務的企業。其中旅游業務是指為旅游者代辦出境、入境和簽證手續，招徠、接待旅游者，為旅游者安排食宿等有償服務的經營活動。旅行社的營運項目通常包括了各種交通運輸票券（如機票、巴士票與船票），套裝行程，旅行保險，旅行書籍等的銷售，與國際旅行所需的證照（如護照、簽證）的咨詢代辦。最小的旅行社可能只有一人，最大的旅行社則全球都有分店。從狹義上講，旅行社從業人員是指在旅行社工作的人員，廣義上講包含旅游活動涉及的吃、住、行、游、購、娛各方面的工作人員。包括直接從業人員和間接從業人員。如領隊、導游、票務員、簽證專員、計調員（旅游操作）等。
三、研究過程
通過制定《旅行社從業人員對旅游法的認知問卷》，在泉州的旅行社發放了250份問卷，回收了241份，其中有效問卷有237份，問卷有效率為98.34%；通過《旅行社從業人員對旅游法的認知訪談》對14位資深旅行社從業人員進行了深度訪談，掌握了一定資料。
通過SPSS20.0統計軟件問卷進行描述性統計，針對237份有效問卷的受試者基本信息進行分析，如表1。就受試者性別來看，男、女性樣本量分別為45%、55%，男性偏多；年齡上看，20～40歲是從事旅行社旅游工作的主要人群，占87%；從受教育程度看，具有大專或本科學歷的占45%，具有高中或中專學歷的占30%，還兩者加起來超過了三分之二，而具有碩士學歷的僅一名，可見旅行社從業人員的總體受教育水平處于中等水平；從職位上看，基層員工占55%，負責人及高層領導合起來共占45%，較為平均；從工齡上看，旅行社從業人員集中在工作了兩年或三年，分別占到總被調查對象的38%和30%。在旅行社的調研中，99%的被調查者知道《旅游法》已于10月份開始實施，且對它有所了解。但，只有88.3%的旅行社工作人員從頭到尾認真閱讀了《旅游法》全文。有68.2%的旅行社在第一時間對從業人員進行了宣傳和培訓（如圖2）。
調研中有57%的旅行社從業人員對于旅行社應根據《旅游法》做出調整表示贊同，有19%被調查對象表示非常贊同，認為旅行社應盡快調整過去舊的經營模式。如圖3：
調研中有53%的旅行社從業人員認為相關部門應盡快出臺《旅游法》相關實施細則。但，11%的旅行社從業人員對于《旅游法》的切實可行表示不贊同。37%的被調查對象對《旅游法》實施將帶來的影響表示中立。65%以上的被調查者對《旅游法》中針對旅行社的相關規定表示贊同或非常贊同。其中，49%的從業人員非常贊同《旅游法》中旅行社對導游承擔責任與義務的相關規定。31%的被調查者對《旅游法》中關于旅游服務合同的規定表示中立。關于《旅游法》中涉及的“零負團費”問題，接受調查的旅行社管理人員和導游們呈現多種態度，如圖4：
四、研究結果分析
（一）外部環境是決定旅行社從業人員認知行為的潛在因素
環境確實對行為有影響，甚至產生決定作用的影響。在調研過程中我們發現，有及時進行《旅游法》培訓的旅行社的從業人員對于《旅游法》的基本認知總體較好，且對《旅游法》的內容均有所了解。這種作用是潛在的，只有環境和人的因素相結合，并且被適當的行為激活時，環境才能發揮這種作用。這種潛在因素包含在行為發生之前，或行為發生之后，要具體分析。在認知行為發生之前，發生在個體周圍包含在環境中的事物往往有一定的規律。人們可以根據他們和環境交往的經驗歸納出這些規律，并預期在什么情況下會產生什么結果，借此來調節人們的行為。由于人類能認識環境中事物的規律，所以不一定要直接和事物接觸才可以獲得經驗，他們可以觀察別人的行為結果，來調節自己的行為。[16]
（二）人的內部因素和環境的交互決定了旅行社從業人員的認知行為
在訪談過程中，我們發現，經過一段時間的實施，旅行社從業人員對《旅游法》存在主動去認知的情況。因為，只有盡可能多了解法規，才能避免觸犯法規。人既不是完全受環境控制的被動反應者；也不是可以為所欲為的完全自由的實體，人與環境是交互決定的。可見，環境中各種外部因素也會通過某種方式影響個體的自我調節過程。環境有利于建立自我調節功能，從而建立和發展自我反應的能力。
（三）旅行社從業人員對《旅游法》的認知是與其自身認知意識和外部環境交互作用的結果
由于在年齡上、受教育程度上、工作年限上、職位上的差異，旅行社從業人員對《旅游法》的認知不盡相同，表現出的行為也不同。所以認知過程是外部環境、個體內部因素、認知行為三者交互作用過程，而不是兩者的連接或兩者之間雙向的相互作用。
五、結論
目前，旅行社從業人員對《旅游法》的認知存在很大差異，這是各種因素交互綜合作用的結果。在有法可依的旅游市場條件下，旅行社從業人員對《旅游法》的認知程度一定程度上決定了所在旅行社的競爭力。當地政府旅游管理部門及旅行社經營者應當對旅行社從業人員盡可能多進行《旅游法》宣傳和培訓，使其提高對《旅游法》的認知，加深對《旅游法》理念的理解。
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