時(shí)間：2022-06-01 19:12:19
開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇誠(chéng)實(shí)守信的名言，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
1、以實(shí)待人，非惟益人，益已尤人。——楊筒經(jīng)典語(yǔ)錄
2、當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有生命。——大仲馬
3、真話說(shuō)一半常是彌天大謊。——富蘭克林
4、你總是同時(shí)為實(shí)現(xiàn)幾個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)忙的焦頭爛額。
5、我要求別人誠(chéng)實(shí)，我自己就得誠(chéng)實(shí)。
6、真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放。——拉羅什富科
（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）
創(chuàng)誠(chéng)信校園，做守信公民
誠(chéng)信，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來(lái)，人們追求誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)樸實(shí)憨厚、歷史悠久。她早已融入我們民族文化的血液，成為民族文化基因中不可缺少的重要內(nèi)容。然而，近些年來(lái)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊，人們發(fā)現(xiàn)，誠(chéng)信在消退，拜金在滋長(zhǎng)，利益取代了美德，誠(chéng)信讓位于欺詐。這些不良的社會(huì)現(xiàn)象也不時(shí)侵蝕著潔凈的校園。在我們的校園，在我們少數(shù)同學(xué)身上，反映出道德的偏差、誠(chéng)信的缺失！欺騙他人的有之，言行不一的有之，作業(yè)不交的有之，誠(chéng)信已向我們敲響了警鐘！
當(dāng)代學(xué)生身系國(guó)家的未來(lái)，肩負(fù)歷史的使命。我們的國(guó)家能否繁榮昌盛，能否立足于世界民族之林，關(guān)鍵就在于我們這一代有沒(méi)有崇高的理想，有沒(méi)有誠(chéng)信。那么，什么是誠(chéng)信呢？所謂“誠(chéng)”就是忠誠(chéng)老實(shí)、誠(chéng)心誠(chéng)意、言行一致、不撒謊、實(shí)事求是；“信”就是遵守信用，嚴(yán)格履行和遵守諾言。誠(chéng)實(shí)守信就是做人要真誠(chéng)，言行要一致，言必行、諾必踐。現(xiàn)在，國(guó)家已把“誠(chéng)信”寫(xiě)入新的《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》之中。教育部部長(zhǎng)周濟(jì)強(qiáng)調(diào)：誠(chéng)信教育與弘揚(yáng)和培育民族精神教育、加強(qiáng)文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，是各級(jí)教育行政部門(mén)和中小學(xué)校抓好青少年學(xué)生思想道德建設(shè)的三大重點(diǎn)。因此，誠(chéng)信教育事在必行。通過(guò)誠(chéng)信教育可以使我們?cè)谒枷肷鲜艿絾⒌希椴偕系玫教找保焚|(zhì)上得到升華。
同學(xué)們，我們新鄭中專(zhuān)已濟(jì)身于國(guó)家重點(diǎn)中專(zhuān)之列！“團(tuán)結(jié)、文明、誠(chéng)信、創(chuàng)新”八字校風(fēng)已深入人心，“以道立校、追求卓越”已內(nèi)化為全校師生自覺(jué)的行動(dòng)。但是，學(xué)校還要進(jìn)一步的發(fā)展，學(xué)校的品位還要進(jìn)一步的提升，這就需要我們?nèi)熒^續(xù)高舉“負(fù)責(zé)”的大旗，誠(chéng)實(shí)守信，不斷進(jìn)取，努力拼搏！
著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句名言：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。誠(chéng)實(shí)守信的品德是立身之本、做人之道。作為一名中學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)誠(chéng)信，堅(jiān)守誠(chéng)信。只有弘揚(yáng)誠(chéng)信美德，才能不斷提高我們的道德素質(zhì)和文明程度，才能促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)尚的形成，構(gòu)建和諧社會(huì)。我們應(yīng)以誠(chéng)信為本，以誠(chéng)信為榮，增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，提高遵紀(jì)守規(guī)的自覺(jué)性，牢固樹(shù)立守信為榮、失信可恥的道德觀念，弘揚(yáng)和培育中華民族的傳統(tǒng)美德，講誠(chéng)信、講道德，做一個(gè)堂堂正正的中國(guó)人。
本周我們就要段考了,在此，我代表學(xué)校重申：嚴(yán)禁考試作弊。考試時(shí)，凡下列行為都屬考試作弊：偷看書(shū)和筆記、偷看他人試卷、傳遞紙條、交換試卷、 夾帶資料、為他人作弊提供方便等。考試作弊者，試卷作零分處理，并視情節(jié)輕重，分別給予不同的處分，并全校公示。凡受到校紀(jì)處分的學(xué)生，在校期間取消一切評(píng)優(yōu)、推薦資格。
同學(xué)們，馬上就要期中考試了，愿我們?nèi)w同學(xué)牢記“誠(chéng)信”，以“負(fù)責(zé)”的精神對(duì)待考試，嚴(yán)格遵守考試紀(jì)律，不作弊，不弄虛作假，誠(chéng)實(shí)守信，認(rèn)認(rèn)真真地考，老老實(shí)實(shí)地考，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人！
今天，我讀了《請(qǐng)你相信，我一定回來(lái)》，深有感觸。
文中，一名身綁炸藥的歹徒在校園中挾持了兩名中學(xué)生。因?yàn)樗环溉死钅称垓_，連警方都不相信了。可是，兩個(gè)中學(xué)生之間相互信任的舉動(dòng)觸動(dòng)了歹徒的心。最終，歹徒無(wú)條件的向警方投降。
是啊，人與人是可以相互信任的。許多名言、成語(yǔ)都是寫(xiě)信任的。如：君子一言，駟馬難追；黃金失去可再得，名譽(yù)失去難挽回；火心要空，人心要實(shí)，一諾千金；誠(chéng)實(shí)守信；誠(chéng)實(shí)是金……不計(jì)其數(shù)。
生活中，也有人是誠(chéng)實(shí)守信的。比如我們班的單宇軒，就是一個(gè)典型的例子。報(bào)名參加大賽的時(shí)候，由于忘帶錢(qián)，就向閻煜軒同學(xué)借錢(qián)。第二天，單宇軒如數(shù)交給了閻煜軒，頓時(shí)傳為佳話。
還有一個(gè)同學(xué)，在這件事上做得就不夠好了。有一次比賽，他也向閻煜軒借錢(qián)，并約定第二天還錢(qián)，可第二天、第三天、第四天……一個(gè)星期過(guò)去了，才還閻煜軒的錢(qián)。為此，大家都很反感這一做法。
從綁炸藥的歹徒到同學(xué)還錢(qián)的事，都表現(xiàn)了一點(diǎn)：人與人之間是可以相互信任的！我們一定要誠(chéng)實(shí)做人，踏實(shí)做事！
四年級(jí):張萌博
一、加強(qiáng)學(xué)生思想修養(yǎng)，夯實(shí)學(xué)生誠(chéng)信基礎(chǔ)
中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校的青年學(xué)生正處在人生觀、價(jià)值觀逐步形成的關(guān)鍵時(shí)期，是加強(qiáng)誠(chéng)信教育的關(guān)鍵階段。學(xué)校作為教書(shū)育人的主陣地，必須要將誠(chéng)信教育抓緊、抓實(shí)、抓好，切實(shí)為學(xué)生將來(lái)走上工作崗位夯實(shí)誠(chéng)信基礎(chǔ)，以更好地服務(wù)社會(huì)。夯實(shí)財(cái)會(huì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的誠(chéng)信基礎(chǔ)，要從加強(qiáng)學(xué)生思想品德修養(yǎng)入手，從源頭上確保學(xué)生思想純潔、品德高尚。
二、倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信風(fēng)尚，激發(fā)學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)
和諧社會(huì)呼喚誠(chéng)實(shí)守信風(fēng)尚，經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展需要誠(chéng)實(shí)守信的財(cái)會(huì)人員。抓好中專(zhuān)學(xué)校財(cái)會(huì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的誠(chéng)信教育，就要在學(xué)校大力倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信的和諧風(fēng)尚，增強(qiáng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的內(nèi)在動(dòng)力，使學(xué)生變“要我講誠(chéng)信”為“我要講誠(chéng)信”。倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信風(fēng)尚，要著力強(qiáng)化學(xué)生“以誠(chéng)相待”的觀念。在日常學(xué)習(xí)和生活中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育引導(dǎo)，使同學(xué)之間、師生之間用真心實(shí)意以誠(chéng)相待，敢于講真話、吐直言。教育學(xué)生教師要有話說(shuō)在當(dāng)面，有事擺在眼前，互相“肝膽相照”。要在學(xué)生中倡導(dǎo)光明正大、心胸坦蕩的生活風(fēng)尚，使虛假庸俗的風(fēng)氣沒(méi)有生存之地。倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信風(fēng)尚，要著力強(qiáng)化學(xué)生“立說(shuō)立行”的觀念。
三、教職員工以身作則，當(dāng)好學(xué)生誠(chéng)信榜樣
教師是陽(yáng)光下最神圣的職業(yè)，教育是人類(lèi)靈魂的工程師。抓好學(xué)生的誠(chéng)信教育，是學(xué)校每名教職員工共同關(guān)注的大事，需要每名教職員工真心對(duì)待，樹(shù)好標(biāo)桿。對(duì)于中專(zhuān)學(xué)校的青年學(xué)生來(lái)講，與學(xué)校教職員工接觸機(jī)會(huì)較多，教職員工的言行舉止對(duì)學(xué)生有著潛移默化的作用，教職員工的一言一行、一舉一動(dòng)，都有可能成為學(xué)生模仿的范本。因此，學(xué)校的每名領(lǐng)導(dǎo)、教師、職員和工人，都要從為學(xué)生健康成長(zhǎng)負(fù)責(zé)的高度，在誠(chéng)信方面率先垂范，處處講誠(chéng)信，時(shí)時(shí)重形象，自覺(jué)當(dāng)好學(xué)生的榜樣，以飽滿的精神、高尚的人格引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)。
四、建立完善誠(chéng)信制度，規(guī)范學(xué)生誠(chéng)信養(yǎng)成
青年學(xué)生正處于思想活躍、個(gè)性鮮明的成長(zhǎng)期，加強(qiáng)學(xué)生誠(chéng)信教育，光靠激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性是不夠的，學(xué)校、班級(jí)都應(yīng)當(dāng)建立完善相應(yīng)的誠(chéng)信制度，對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信行為和誠(chéng)信養(yǎng)成進(jìn)行有力的約束和規(guī)范。近年來(lái)，為推進(jìn)誠(chéng)信教育順利發(fā)展，各個(gè)學(xué)校陸續(xù)建立起《學(xué)生誠(chéng)信檔案》。實(shí)踐證明，這是加強(qiáng)學(xué)生誠(chéng)信教育的一個(gè)切實(shí)可行的辦法。《學(xué)生誠(chéng)信檔案》可以記錄每名學(xué)生在校期間的誠(chéng)信表現(xiàn)，例如：參加過(guò)幾次無(wú)監(jiān)考誠(chéng)信考試，在考試中有無(wú)作弊行為，是否受到關(guān)于違背誠(chéng)信的處分等。學(xué)校可以按學(xué)期或?qū)W年，定期向?qū)W生家長(zhǎng)通報(bào)《學(xué)生誠(chéng)信檔案》，利于家長(zhǎng)掌握情況，及時(shí)進(jìn)行教育改進(jìn)。學(xué)生畢業(yè)后，學(xué)校可將《學(xué)生誠(chéng)信檔案》推薦給用人或招生單位，供用人或招生單位在錄用、錄取時(shí)參考挑選。為加強(qiáng)對(duì)學(xué)生誠(chéng)信缺失的整改。同時(shí)學(xué)校還應(yīng)當(dāng)建立起嚴(yán)格的懲處制度。學(xué)校、班級(jí)要按照《學(xué)生守則》的相關(guān)規(guī)定，制訂配套的《誠(chéng)信缺失懲處規(guī)定》，將學(xué)生誠(chéng)信缺失納入違紀(jì)處理范圍，使學(xué)生在誠(chéng)信面前不敢越軌。學(xué)校、班級(jí)應(yīng)根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況，采取對(duì)照檢查、問(wèn)卷調(diào)查、逐個(gè)摸查的辦法，對(duì)每名學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信評(píng)估，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己在誠(chéng)信方面的缺點(diǎn)，及時(shí)整改。
五、建設(shè)校園誠(chéng)信文化，熏陶學(xué)生誠(chéng)信理念
小學(xué)生誠(chéng)信演講稿400字 篇【1】親愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
今天我想要和大家一起探討的題目是誠(chéng)信 。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)信?顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。
孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”!詩(shī)人說(shuō)：“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”民間說(shuō)：“一言既出，駟馬難追。”都極言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái)，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳。可見(jiàn)，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
一位老學(xué)者說(shuō)：“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說(shuō)了，但是沒(méi)做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書(shū)。”
誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;
誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴;
誠(chéng)信沒(méi)有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
讓我們都做誠(chéng)信的人，讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點(diǎn)浩然正氣，千里快哉風(fēng)!
小學(xué)生誠(chéng)信演講稿400字 篇【2】老師們，同學(xué)們，大家好!
“誠(chéng)，乃信之本;無(wú)誠(chéng)何以言信?誠(chéng)而有信，方為人生。”這句名言一直在激勵(lì)著我誠(chéng)信地向前。
記得有一次，上數(shù)學(xué)課，老師布置我們做正本作業(yè)，要求當(dāng)堂做好交上來(lái)，否則中午不能回家。這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我的作業(yè)本用完了，此時(shí)的我就象熱鍋上的螞蟻一樣急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，就在這時(shí)，同桌小東關(guān)心地問(wèn)我：“是不是沒(méi)有本子啊?我這還有一本你先拿去用吧!”聽(tīng)了這句話我如釋重負(fù)，打心眼里感激小東，并信誓旦旦地說(shuō)：“謝謝你，我明天一定會(huì)把本子還給你的。”說(shuō)完我拿過(guò)本子認(rèn)真地做起作業(yè)來(lái)。
第二天，當(dāng)我拿著媽媽給我買(mǎi)新本子的錢(qián)時(shí)，有一個(gè)念頭從我腦海中閃過(guò)：如果不把本子還給小東的話，我就可以得到這筆錢(qián);而另一個(gè)念頭同時(shí)也在我的腦海中閃過(guò)并占據(jù)了上風(fēng)：如果不把本子還給小東的話就會(huì)讓別人看不起，若讓別的同學(xué)知道了，那我不是再也交不到朋友了。整整一個(gè)早上，我都在想這個(gè)問(wèn)題，經(jīng)過(guò)一些時(shí)間的思想斗爭(zhēng)，我終于想通了，我一定要把本子還給小東，因?yàn)檎\(chéng)信是人生中最重要的東西，不管是什么都比不過(guò)它。當(dāng)我把新本子還給小東時(shí)，他接過(guò)本子，高興地對(duì)我說(shuō)：“海騰，你真誠(chéng)實(shí)，一本本子值不了多少錢(qián)，再說(shuō)我也忘了，你卻記得還我，謝謝你了。”聽(tīng)了他的話，我心里比吃了蜜還甜。誠(chéng)信讓我收獲了快樂(lè)和幸福。
讓誠(chéng)信伴我成長(zhǎng)，我要做一個(gè)講誠(chéng)信的人。
謝謝大家!
小學(xué)生誠(chéng)信演講稿400字 篇【3】老師們，同學(xué)們，大家好!
誠(chéng)實(shí)守信是每位學(xué)生必備的美德，一個(gè)人不僅在乎他的成績(jī)，更要在乎他的誠(chéng)信。現(xiàn)在，讓我給你們講一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的故事吧。
記得那次英語(yǔ)考試后，老師笑容滿面地走進(jìn)教室，開(kāi)始發(fā)考卷了，我非常自信地坐在座位上，美滋滋地想著：這次我一定能考上一百分，而且媽媽也答應(yīng)我如果考上一百分就帶我去游樂(lè)場(chǎng)玩呢!當(dāng)老師叫到我的名字時(shí)，我興奮地走上去，拿起試卷一看，鮮紅的100分映入我的眼簾。我一蹦一跳地回到了座位上。想象著在游樂(lè)場(chǎng)玩我最喜歡的碰碰車(chē)的情景，真是過(guò)癮。
老師開(kāi)始評(píng)講試卷了，我認(rèn)真地聽(tīng)著，突然我發(fā)現(xiàn)有一道題改錯(cuò)了。這時(shí)，我心里像十五個(gè)吊桶—七上八下，思想斗爭(zhēng)異常激烈。怎么辦呢?讓老師把試卷改過(guò)來(lái)吧，可是，沒(méi)有一百分的話，去游樂(lè)場(chǎng)的計(jì)劃就泡湯了，不改吧，那我就是不誠(chéng)實(shí)的孩子，《狼來(lái)了》的故事告訴了我，小牧童因?yàn)檎f(shuō)謊，他的羊才被大灰狼咬得死的死，傷的傷，更可怕的是他失去別人對(duì)他的信任。老師也常教導(dǎo)我們誠(chéng)實(shí)做人，老實(shí)做事。想到這里，我便毫不猶豫地站起來(lái)，對(duì)老師說(shuō)：“老師，我這里有一題改錯(cuò)了，我的應(yīng)該是98分。”同學(xué)們的向我投來(lái)贊許的目光，老師走過(guò)來(lái)看了我的那道題，于是扣了2分，并當(dāng)著全班同學(xué)的面表?yè)P(yáng)了我的誠(chéng)實(shí)，我的心里像吃了蜜糖一樣。雖然這次我沒(méi)考到100分，也沒(méi)有去游樂(lè)場(chǎng)，但是它讓我感受到了誠(chéng)實(shí)守信的快樂(lè)。
大學(xué)誠(chéng)信考試演講稿1尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天我在國(guó)旗下演講的題目是“誠(chéng)信考試”。
“誠(chéng)實(shí)守信”是中華民族的傳統(tǒng)美德，自古以來(lái)就有很多關(guān)于誠(chéng)信的名言警句，如：“人而無(wú)信，不知其可也”“言必信，行必果”“人無(wú)信不立”以及“一言既出駟馬難追”等等，這些都充分說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。
誠(chéng)信不僅可以使你獲的成功，還可以讓你的到別人的尊重，而缺少誠(chéng)信的人生活在世上，如同一顆飄浮在空氣中的塵埃，永遠(yuǎn)都不會(huì)收獲公眾的贊美，永遠(yuǎn)都不會(huì)擁有內(nèi)心深處的踏實(shí)和寧?kù)o。跋涉在漫長(zhǎng)的人生道路之上，誰(shuí)不踏踏實(shí)實(shí)的留下誠(chéng)信的足印，誰(shuí)就將永遠(yuǎn)走不出渺小與狹隘的怪圈。
學(xué)問(wèn)之道，同樣也來(lái)不的半點(diǎn)的虛偽和欺騙。就拿考試作弊來(lái)說(shuō)吧，眾所周知，屢見(jiàn)不鮮，甚至在萬(wàn)眾矚目的高考中也頻頻出現(xiàn)。一個(gè)人考試作弊，不僅僅是治學(xué)態(tài)度的問(wèn)題，更是個(gè)人思想品質(zhì)和人格的問(wèn)題，他拿到的是戴著面具的分?jǐn)?shù)，丟失的卻是自己心靈的純潔。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是公民的一項(xiàng)基本道德責(zé)任，是為人處世之本，當(dāng)代學(xué)生必須具備誠(chéng)實(shí)守信的品德，方能在日后競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立于不敗之地，因?yàn)椋\(chéng)信是做人之本。
我們作為莘莘學(xué)子中的一員，應(yīng)當(dāng)以誠(chéng)信為本，讓我們誠(chéng)實(shí)的面對(duì)自己，守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持，從自己做起，從現(xiàn)在做起，交出一份誠(chéng)信的答卷。讓我們?yōu)閷W(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力，為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺(jué)、向上的美麗風(fēng)景線。
自古以來(lái)，讀書(shū)人都是以節(jié)操為本，以誠(chéng)信為基。我們學(xué)生應(yīng)該傳承民族美德，樹(shù)道德之新風(fēng)。學(xué)習(xí)在于點(diǎn)滴積累，親手采的蜜最甜，親自釀的酒最香。期末考試即將開(kāi)始，值此校團(tuán)委學(xué)生會(huì)向全體同學(xué)發(fā)出倡議：
1、全體同學(xué)認(rèn)真復(fù)習(xí)，積極備考，嚴(yán)守考試紀(jì)律，誠(chéng)信考試，自覺(jué)抵制考試中的各種不良風(fēng)氣。
2、學(xué)生干部、團(tuán)員帶頭遵守考場(chǎng)紀(jì)律，以身作則，從我做起，為全體同學(xué)做出表率。
3、同學(xué)之間互相督促，互相警策，制止作弊，弘揚(yáng)正氣。
我們真誠(chéng)希望各位同學(xué)憑自己辛勤的汗水和真才實(shí)學(xué)，在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平，以誠(chéng)信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥，弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng)，維護(hù)知識(shí)的尊嚴(yán)！用誠(chéng)信品德向自己、向老師、向家人交上一份高水平的答卷。
大學(xué)誠(chéng)信考試演講稿2同學(xué)們：
大家好！
初冬已至，期末考試也將來(lái)臨。這時(shí)，你是否也意識(shí)到期末考試已悄然向我們走來(lái)？你是否也悄悄的問(wèn)自己：期末考試，我準(zhǔn)備好了嗎？你是否也暗暗地思考：這半個(gè)學(xué)期，我真正收獲了什么？我將拿什么來(lái)報(bào)答給我的親人和老師？即將到來(lái)的期末考試是檢驗(yàn)同學(xué)們學(xué)習(xí)成果的最好時(shí)機(jī)，更是展現(xiàn)同學(xué)們良好精神面貌的重要時(shí)刻。良好的精神面貌不僅代表著同學(xué)們對(duì)待知識(shí)學(xué)習(xí)方面的是否扎實(shí)，還代表著同學(xué)們能夠以一個(gè)正確的考試態(tài)度，秉承著誠(chéng)實(shí)守信的原則參加考試。
孟子說(shuō)：“車(chē)無(wú)轅而不行，人無(wú)信則不立。”誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是公民的基本道德要求之一，而嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度更是我校的光榮傳統(tǒng)和立學(xué)之本，也是當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)實(shí)作風(fēng)的最直接體現(xiàn)，因此，考試作弊不僅是對(duì)自己實(shí)力的否定和輕視，更是對(duì)我們學(xué)校純正學(xué)風(fēng)的褻瀆。大學(xué)生作為新世紀(jì)的弄潮兒，站在時(shí)代的浪尖上，當(dāng)為進(jìn)步精神之表率，樹(shù)道德之新風(fēng)，立誠(chéng)信之根基，這是我們義不容辭的責(zé)任。考試不僅是為了檢驗(yàn)我們近來(lái)的學(xué)習(xí)情況，也是對(duì)我們個(gè)人道德的檢驗(yàn)；不僅是考知識(shí)，更是考人品，考道德。我們應(yīng)該從自身做起，從維護(hù)良好的考風(fēng)，學(xué)風(fēng)做起，為我們今后走上社會(huì)、誠(chéng)信做人打下良好的基礎(chǔ)。
同學(xué)們，藍(lán)天的誘惑使雄鷹展翅，大海的誘惑使小船，成熟的誘惑使果實(shí)靜待收獲，信仰的誘惑使靈魂膜拜頂禮——而虛名的誘惑，會(huì)使人走向苛求，貪婪，嫉妒，也就隨之喪失了誠(chéng)信。而沒(méi)有了誠(chéng)信，你就在攀登的過(guò)程中少了最至關(guān)重要的那塊墊腳石，永遠(yuǎn)無(wú)法感受到“一覽眾山小”的豁達(dá)與雄偉。
“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們共勉、互利、共進(jìn)，自覺(jué)遵守學(xué)校考試紀(jì)律和有關(guān)規(guī)定，堅(jiān)決杜絕作弊，用誠(chéng)信撐起一方蔚藍(lán)的天空，讓舞弊遠(yuǎn)離校園，讓誠(chéng)信常駐心中，用扎實(shí)的知識(shí)、求實(shí)的態(tài)度、頑強(qiáng)的拼搏向自己、老師、父母交一份完美的答卷。還考場(chǎng)一片潔凈的天空，為自己贏的真實(shí)的成績(jī)。“行勝于言”，我們相信，我們的行動(dòng)一定會(huì)帶來(lái)一股清新的誠(chéng)信之風(fēng)。
在此預(yù)祝：
〔摘要〕小學(xué)生是民族的未來(lái)，中國(guó)的希望，要讓他們“追求真理做真人，涵養(yǎng)他們一片向真之心。”《小學(xué)生日常行為規(guī)范》第七條指出“誠(chéng)實(shí)，不說(shuō)謊，有錯(cuò)就改，答應(yīng)別人的事要努力做到。”那么又如何從語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)際出發(fā)，讓學(xué)生誠(chéng)實(shí)，不說(shuō)謊話，本文談了自己的幾點(diǎn)看法。
〔關(guān)鍵詞〕小學(xué)語(yǔ)文 滲透 誠(chéng)信教育
誠(chéng)實(shí)守信是“為人之德”的基礎(chǔ)核心，是古來(lái)世所工人的道德規(guī)范之一，是為人處事的應(yīng)有之義。中華民族的誠(chéng)信動(dòng)人故事不勝枚舉：秉筆直書(shū)先河的左丘明；直評(píng)漢武帝，不怕殺頭的司馬遷；如實(shí)指責(zé)唐太宗，犯顏直諫的魏征……東漢時(shí)期的歐陽(yáng)參想陷害邵守成，讓戴就作偽證，但無(wú)論威逼利誘，戴就寧死不從。他鐵骨錚錚：“我只知為人應(yīng)誠(chéng)信，不應(yīng)有虛假言語(yǔ)去害人。”誠(chéng)信看來(lái)要求比較低，但要做到并一輩子堅(jiān)持實(shí)屬不易，它幾乎滲透到人的日常生活的一切方面，小到不說(shuō)謊，大到對(duì)祖國(guó)事業(yè)上的忠誠(chéng)堅(jiān)守。我們謳歌誠(chéng)信，禮贊誠(chéng)信，因?yàn)檫@個(gè)世界上不能缺少誠(chéng)信，它使我們?nèi)烁癜l(fā)光，使我們的品質(zhì)在人生的旋律中閃爍。記得有一年高考作文題目“誠(chéng)信”在社會(huì)上引起了極大反響――“我們?cè)诮疱X(qián)、權(quán)勢(shì)、健康、美貌等中只能選擇丟棄誠(chéng)信嗎？”為什么在物質(zhì)越來(lái)越富足的當(dāng)今時(shí)代，卻忽視了道德準(zhǔn)則，就像我們?cè)诼贸讨胁粩嘧穼ぃ筋^失落了一種最為珍貴的東西――“誠(chéng)信”。誠(chéng)信教育已經(jīng)不容忽視，迫在眉睫。隨著我國(guó)加入世貿(mào)組織，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的步伐加快，大步邁向現(xiàn)代化時(shí)，誠(chéng)信是做人最起碼的兩個(gè)字，它一頭拴著國(guó)計(jì)，一頭栓著民生。學(xué)生是國(guó)家將來(lái)的棟梁，必須要從小做到誠(chéng)信，能夠堅(jiān)持真理，明辨是非。那么誠(chéng)信教育如何滲透在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)呢？筆者談幾點(diǎn)自己的看法：
1 以身作則，示范到位
學(xué)高為師，身正為范，要教育學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信，教師必須首先要嚴(yán)格要求自己，處處為學(xué)生做出榜樣。只有嚴(yán)于律己在各個(gè)方面成為學(xué)生的表率，才能在學(xué)生中有較高的威望，自己講的學(xué)生才容易接受，才能照著去做。如果教師言行不一致，即使說(shuō)的天花亂墜，學(xué)生也不會(huì)心悅誠(chéng)服，對(duì)你提出的要求也不會(huì)踏踏實(shí)實(shí)的做。正如：陀思餒耶夫斯基所言：“我要求別人誠(chéng)實(shí)，我自己就得誠(chéng)實(shí)。”陶行知先生猶再擔(dān)任班主任期間為重視一個(gè)人的誠(chéng)實(shí)守信，在一次兒童節(jié)上他與全國(guó)教師談話時(shí)就說(shuō)過(guò)：“要讓真理裸的出來(lái)與小孩子見(jiàn)面。教師只能講真話，說(shuō)假話是騙子，怎么能做教師呢？”在擔(dān)任班主任期問(wèn)，我十分注意自己的言行，做到表里如一。因?yàn)槲疑钌畹闹溃号囵B(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)情操，身教重于言教，通過(guò)身教可增強(qiáng)學(xué)生對(duì)言教的信服。我要求學(xué)生遵守紀(jì)律，做好課前準(zhǔn)備，從小事做起，形成活潑、團(tuán)結(jié)、向上的優(yōu)秀班風(fēng)。自己也堅(jiān)持準(zhǔn)時(shí)到堂，不拖堂，和學(xué)生們一同比賽誰(shuí)做的好。一個(gè)星期一早上，由于家里突發(fā)事情，到校時(shí)鈴聲已經(jīng)響了，耽擱了幾分鐘才進(jìn)了課堂，為了完成那節(jié)課的教學(xué)任務(wù)，也拖延了時(shí)間。過(guò)后我也就把這件事淡忘了。沒(méi)想到過(guò)了幾天后學(xué)生的日記本上居然寫(xiě)了這件事，這件事讓我大為震動(dòng)。一件小事雖然微不足道，但對(duì)學(xué)生的影響卻很大。是啊，自己不守信，怎能服人？立即利用班會(huì)時(shí)間向?qū)W生做了批評(píng)、檢討。
2 語(yǔ)文課堂走向社會(huì)，實(shí)踐到位
陶行知先生說(shuō)過(guò)：“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校。”學(xué)校教育有時(shí)間、空間上的局限性，容易紙上談兵，而且當(dāng)今社會(huì)影響日益增大，市場(chǎng)、社會(huì)價(jià)值取向與學(xué)校誠(chéng)信教育產(chǎn)生反差，學(xué)生容易產(chǎn)生困惑，接觸社會(huì)少，學(xué)生不了解民情、國(guó)情，適應(yīng)能力差，所以讓學(xué)生動(dòng)手各處搜集誠(chéng)信名言、格言，尋找有關(guān)實(shí)物圖片，舉辦專(zhuān)題展覽會(huì)，讓學(xué)生從中受到熏陶。布置學(xué)生觀看有關(guān)電視節(jié)目，看前做準(zhǔn)備性談話，看后組織討論，談?dòng)^后感。各種實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生收益非淺，如名言：“無(wú)論是誰(shuí)，只要說(shuō)句謊話，他就失去純潔的心。”――貝多芬“認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，就等于改正一半。”――列寧“說(shuō)謊話的人所得到的，就只是即使說(shuō)了真話也沒(méi)人相信。”――伊索……學(xué)生從中懂得了誠(chéng)信的重要性。組織學(xué)生開(kāi)展“誠(chéng)信回歸”手拉手活動(dòng)，和社會(huì)各界站在同一平臺(tái)上，大手拉小手，小手拉大手，共同“明禮誠(chéng)信，誠(chéng)信立人。”當(dāng)同學(xué)們和大人一起鄭重宣誓：“誠(chéng)信從我做起，誠(chéng)信從身邊做起，誠(chéng)信從今天做起。”莊嚴(yán)的宣誓不僅回蕩在廣場(chǎng)上，更回蕩在學(xué)生們的心中。指導(dǎo)學(xué)生行為實(shí)踐，促使他們知、行有機(jī)的統(tǒng)一。假期組織雛鷹假日小隊(duì)，開(kāi)展世紀(jì)雛鷹大行動(dòng)，組成小記者團(tuán)，到各個(gè)崗位“尋找誠(chéng)信”。
3 立足課堂，引導(dǎo)到位
學(xué)校工作以教學(xué)為主，教學(xué)活動(dòng)所占的時(shí)間最多，所以立足課堂，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育最經(jīng)常，最有效的途徑。各科的教材是根據(jù)教育方針和培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)計(jì)，編寫(xiě)的，具有內(nèi)在的科學(xué)體系和邏輯聯(lián)系，并具有一定的道德要求。教師課堂上克服單純傳授的陳舊觀念，積極挖掘教材中道德因素，引導(dǎo)到位。例如在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中學(xué)習(xí)司馬光的故事，教師告訴學(xué)生“做人要誠(chéng)實(shí)，不隱瞞錯(cuò)誤。”文中的大文學(xué)家司馬光年老時(shí)讓人賣(mài)一匹病馬，他反復(fù)叮囑賣(mài)馬人，一定要如實(shí)告訴別人馬有病。司馬光一生堅(jiān)持說(shuō)真話，成為受人尊敬的政治家。學(xué)生要學(xué)做正直人，養(yǎng)成良好品質(zhì)，樹(shù)立誠(chéng)信觀念，明辨是非。明白人不怕犯錯(cuò)誤，就怕不承認(rèn)錯(cuò)誤，人為掩蓋錯(cuò)誤，是一種壞習(xí)慣，沾染上這種毛病，不僅影響個(gè)人進(jìn)步，還會(huì)釀成大錯(cuò)。教師必須對(duì)學(xué)生引導(dǎo)到位，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中，正義與邪惡同在，丑惡與善良并存。可謂“真理是太陽(yáng)，歪曲理淪是黑云，教師要吹掉黑云，那真理就自然給學(xué)生看見(jiàn)了。”
總之，誠(chéng)信思想是我們的為人準(zhǔn)則，在平常的學(xué)習(xí)、工作和生活中我們都要踐行誠(chéng)信思想，讓我們這個(gè)世界充滿可靠性。在我們的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中要融入更多的誠(chéng)信思想，這是我們所有小學(xué)語(yǔ)文老師們應(yīng)該考慮的問(wèn)題。只要在教學(xué)中融入誠(chéng)信思想，我們才能把學(xué)生們培養(yǎng)成一個(gè)具有愛(ài)心的人。
【摘 要】誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，“誠(chéng)”，就是誠(chéng)實(shí)無(wú)欺、誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)實(shí)做事，實(shí)事求是；“信”，就是有信用、講信譽(yù)、守信義、不虛假。《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出：“學(xué)校是進(jìn)行系統(tǒng)道德教育的重要陣地”，應(yīng)“把教書(shū)與育人緊密結(jié)合起來(lái)”。誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)是立身之本、做人之道，必須從小培養(yǎng)，這也就要求我們每個(gè)教育工作者都必須將誠(chéng)信教育貫穿于教育的全過(guò)程，而在初中思想品德課教學(xué)中誠(chéng)信教育的滲透尤為突出。
關(guān)鍵詞 思想品德；初中；誠(chéng)信教育
一、教師的率先垂范是誠(chéng)信教育的前提
教書(shū)育人是教師所肩負(fù)的雙重責(zé)任。社會(huì)道德規(guī)范可以通過(guò)言教，也可以通過(guò)身教傳遞給學(xué)生，而往往身教重于言教。“言必行，行必果”，教師尤其是思想品德教師是學(xué)生誠(chéng)信的榜樣。教師的一言一行、課堂教學(xué)中所列舉的案例都必須是真實(shí)可靠的，切不可夸大其詞、胡編亂造；優(yōu)秀品質(zhì)、道德規(guī)范，要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，為人師表，身體力行，有諾必踐。因而教師應(yīng)不斷提升自身的道德素養(yǎng)，當(dāng)好誠(chéng)信的鏡子。
二、思想品德課是誠(chéng)信教育的主陣地
初中思想品德課教材中有不少誠(chéng)信教育的素材。人教版八年級(jí)上冊(cè)中第十課“誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn)”專(zhuān)門(mén)講誠(chéng)信，在八年級(jí)教材中還有很多知識(shí)可以滲透誠(chéng)信教育，如在“友好交往禮為先”中就要求“我們要做到內(nèi)在真心誠(chéng)意、外在彬彬有禮，就能廣受歡迎、廣交朋友”。在“競(jìng)爭(zhēng)合作求雙贏”中公平的競(jìng)爭(zhēng)就需要誠(chéng)信。在“隱私受保護(hù)”中“尊重他人隱私，需要強(qiáng)化責(zé)任與信譽(yù)意識(shí)”。在關(guān)于維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益、崇尚公平、維護(hù)正義的教學(xué)中也都需要強(qiáng)調(diào)不弄虛作假、要言而有信。
在九年級(jí)教材中也有不少教材內(nèi)容涉及誠(chéng)信教育，如“做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民”一框中就明確指出“慎重許諾、堅(jiān)決履行諾言，是我們負(fù)責(zé)在任的表現(xiàn)”。在第五課“中華文化和民族精神”的教學(xué)中就要強(qiáng)調(diào)繼承和發(fā)揚(yáng)“誠(chéng)信”這一中華傳統(tǒng)美德。在講到公民正確行使建議權(quán)和監(jiān)督權(quán)時(shí)，就有“實(shí)事求是，以事實(shí)為依據(jù)，如實(shí)反映情況”的要求，在講到共同富裕的概念時(shí)就應(yīng)強(qiáng)調(diào)“鼓勵(lì)一部分人、一部分地區(qū)通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái)”。另外在“八榮八恥”的具體內(nèi)容、公民基本道德規(guī)范的基本要求、社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本內(nèi)涵中都涉及誠(chéng)信的內(nèi)容。所以，初中思想品德課教師應(yīng)該充分發(fā)揮這一誠(chéng)信教育的主陣地的作用。
三、激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性是誠(chéng)信教育的關(guān)鍵
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體、只有學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性被充分激發(fā)，教師的言傳、教師的身教才能真正實(shí)現(xiàn)其教育的功能，否則只能是教師一廂情愿、唱獨(dú)角戲。因而，在思想品德課教學(xué)中要提高誠(chéng)信教育的效果，必須使用多種多樣的教學(xué)方法和手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，讓學(xué)生不僅知其理，而且付之行。
1.知曉誠(chéng)信之內(nèi)涵，懂得誠(chéng)信之重要。在課堂上如果教師只是空洞的說(shuō)教，學(xué)生接受性會(huì)很差。教師可以用多媒體技術(shù)向?qū)W生展現(xiàn)古今中外誠(chéng)信的典型事例，如徙木為信、曾子殺豬的故事，讓學(xué)生比賽著去列舉誠(chéng)信的名言警句，小組合作著共同尋找身邊誠(chéng)信的事例，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性被調(diào)動(dòng)，使學(xué)生在具有趣味性、吸引性的活動(dòng)中潛移默化地接受教育，自覺(jué)培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。
2.洞悉社會(huì)誠(chéng)信現(xiàn)狀，反思自身誠(chéng)信程度。思想品德課教學(xué)中應(yīng)教會(huì)學(xué)生辯證、全面的看待分析社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)問(wèn)題，因而可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)當(dāng)今社會(huì)人際交往、經(jīng)濟(jì)生活、道德風(fēng)尚進(jìn)行審視，如好心救助他人卻招惹交通肇事嫌疑的事例，如名家請(qǐng)人代工制造假宜興紫砂壺的案例，可以組織學(xué)生展開(kāi)大討論，學(xué)會(huì)明辨是非，更加增強(qiáng)認(rèn)識(shí)誠(chéng)信教育的必要性。我們要求學(xué)生在反思社會(huì)的同時(shí)反思自己，在日常學(xué)習(xí)生活中是否存在撒謊、抄襲作業(yè)、請(qǐng)人作業(yè)、考試作弊、言而無(wú)信、欺騙他人等不誠(chéng)信的行為，正確認(rèn)識(shí)自我，發(fā)現(xiàn)不足，從而引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去改變、去完善。
3.踐行誠(chéng)信點(diǎn)滴小事，提高誠(chéng)信教育實(shí)效。我們教師的責(zé)任不僅是培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信認(rèn)識(shí)，還要從點(diǎn)滴小事做起，將學(xué)生的誠(chéng)信認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為誠(chéng)信行為。學(xué)生明白了誠(chéng)信的重要性和必要性，發(fā)現(xiàn)了社會(huì)和自身存在的誠(chéng)信問(wèn)題，就更需要在教師的正確指引下主動(dòng)將誠(chéng)信轉(zhuǎn)化為自覺(jué)行為。學(xué)生不誠(chéng)信的行為往往是明知不對(duì)，卻抱著僥幸心理，希望家長(zhǎng)老師同學(xué)不知道，而當(dāng)一次成功后，就可能有第二、第三次……我們可以為每個(gè)人建立誠(chéng)信檔案，先填寫(xiě)承諾書(shū)，再把平時(shí)各種違紀(jì)不誠(chéng)信行為由相關(guān)監(jiān)督者記錄在案，每周反饋一次，敦促學(xué)生及時(shí)糾正，并與學(xué)生的綜合素質(zhì)評(píng)定掛鉤，促使學(xué)生自覺(jué)養(yǎng)成誠(chéng)信的好習(xí)慣。同時(shí)也可以發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)進(jìn)行監(jiān)督，發(fā)揮家庭在誠(chéng)信教育的作用，讓學(xué)生做到處處有誠(chéng)信，時(shí)時(shí)講誠(chéng)信。
孔子云：“民無(wú)信不立。”陶行知先生說(shuō)：“不做假秀才，寧做真白丁。”李嘉誠(chéng)說(shuō)：“你必須以誠(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)相報(bào)。”誠(chéng)信在一個(gè)人的品德結(jié)構(gòu)中居于核心地位，誠(chéng)信是指引人們正確處理各種關(guān)系的道德準(zhǔn)則，對(duì)加強(qiáng)個(gè)人道德涵養(yǎng)具有重要作用。誠(chéng)信教育作為初中思想品德課情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)之一，更需要思想品德教師在教育教學(xué)中很好的滲透誠(chéng)信教育，讓誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)秀品質(zhì)伴我們一路前行，一生同行。
參考文獻(xiàn)
[1]韓久建.中學(xué)政治課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)的問(wèn)題及其對(duì)策[J].教育研究與實(shí)驗(yàn).新課程研究，2006年08期
[2]蔡華.論新課改后案例教學(xué)法在初中思想品德課中的使用[J].科教文匯(下旬刊)，2008年02期
1、小紅進(jìn)入中學(xué)后，校服總是洗得干干凈凈，和同學(xué)交往舉止大方，注意自己的形象。這是
A自信的表現(xiàn) B青少年自尊自信的主要特點(diǎn)
C自我尊重和自我愛(ài)護(hù)的表現(xiàn) D自卑的表現(xiàn)
2、“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”這句名言實(shí)際上是告訴我們
A人要有正確的是非善惡觀 B要學(xué)會(huì)向那些“賢”的人看齊
C看到他人不賢的言行，自己要內(nèi)省 D人要復(fù)雜一些，該賢的時(shí)候就賢
3、人生來(lái)平等，我們要尊重這種平等。所謂平等集中表現(xiàn)在
A家庭背景、社會(huì)閱歷上的平等 B地位、收入上的平等
C人格和法律上的平等 D體力和精力上的平等
4、小華的腳行動(dòng)不便，張朵就拿她的生理缺陷取笑她，并給她取綽號(hào)，為此同學(xué)們很氣憤，應(yīng)該
A給張朵起一個(gè)最難聽(tīng)、最不雅的綽號(hào)
B教育她這是侵犯他人人格尊嚴(yán)的行為
C讓她不要這樣，否則就打她 D所有的人都不要和張朵做朋友
5、羅曼.羅蘭說(shuō)過(guò)：“靈魂最美的音樂(lè)是善良。”這句話告訴我們的道理是
A 善良是符合人們對(duì)真善美的追求
B 有一顆善良的心，就能產(chǎn)生優(yōu)美的音樂(lè)
C 靈魂要用音樂(lè)去感染 D 音樂(lè)與善良總是結(jié)伴而行
6、魯迅先生目睹黑暗統(tǒng)治下某些中國(guó)人的麻木，毅然棄醫(yī)從文，從精神上解放人民的思想，激起人們的斗志。魯迅先生的選擇告訴我們
A 學(xué)醫(yī)不好，我們應(yīng)學(xué)文 B 我們只是對(duì)自己負(fù)責(zé)
C 選擇應(yīng)對(duì)國(guó)家、民族負(fù)責(zé) D 選擇行業(yè)要看有沒(méi)有前途
7、“皇帝和鞋匠的靈魂都是用同樣的模型鑄造的。”這句話揭示了
A.皇帝和鞋匠長(zhǎng)得很像 B.每個(gè)人的天賦是一樣的
C.人格沒(méi)有高低貴賤之分，都是平等的 D.人與人之間沒(méi)有差別
8、在人際交往大師卡耐基的《成功之道》書(shū)中，把一些諸如記住對(duì)方的姓名、生日、愛(ài)好、耐心聽(tīng)別人講話、不打斷別人講話認(rèn)為是人際交住的重要原則，這是
A 純粹無(wú)聊 B 言之無(wú)據(jù) C 尊重他人 D 寫(xiě)書(shū)人生編硬套
9、對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)是誠(chéng)信的基本要求。以下屬于誠(chéng)信的是
A答應(yīng)別人的事，不能兌現(xiàn) B為了達(dá)到自己的目的，不擇手段
C考試作弊，弄虛作假 D言必行，行必果
10、“助人既是付出，也是收獲”。下列能夠體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的是
①己所不欲，勿施于人 ②知恩不報(bào) ③予人玫瑰手有余香
④點(diǎn)燃蠟燭，既照亮了自己，也給了別人光明
A.①② B.③④ C.②③ D.①④
11、人在工作、學(xué)習(xí)和日常生活中，經(jīng)常會(huì)遇到一些復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，需要做出各種選擇，為了保證選擇的正確性，我們的做法是
A.明辨是非善惡，積極同丑惡現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，把握好自己生活的方向
B.看別人是怎么選擇的，別人怎么做，我就怎么做
C.看對(duì)自己是否有利，只要能符合自己的利益即可
D.聽(tīng)聽(tīng)“哥兒們”的意見(jiàn)，怎么講義氣就怎么做
12、每個(gè)人的人格是平等的，這主要表現(xiàn)在
① 同等的生命權(quán)利 ②平等的發(fā)展權(quán)利 ③同等的語(yǔ)言文字權(quán)利 ④平等的追求幸福權(quán)利
A ①②③ B ①②④ C ②③④ D ①③④
13、張某上課總是不認(rèn)真聽(tīng)講，做作業(yè)只是照著同學(xué)的抄，每次都是蒙混過(guò)關(guān)了。期中考試時(shí)，看著倒退的成績(jī)，他傻眼兒了，他存在的問(wèn)題是
A弄虛作假，只圖當(dāng)時(shí)的一時(shí)之快，缺乏誠(chéng)信，最終害了自己
B由于一時(shí)疏忽，導(dǎo)致了這次失敗，無(wú)所謂
C處理不了自己身邊有害的東西
D是自己意志不堅(jiān)強(qiáng)，沒(méi)有自制力
14、課堂上，你發(fā)現(xiàn)老師的講解有不恰當(dāng)?shù)牡胤剑阏J(rèn)為正確的做法是
A打斷老師的講解，指出錯(cuò)誤
B等老師講解結(jié)束后，向老師提出你的疑問(wèn)
C下課后，告訴同學(xué)們老師的講解有誤
D因?yàn)槭抢蠋煹腻e(cuò)，嘲笑老師
15、法國(guó)思想家田蒙說(shuō)過(guò)：“皇帝和鞋匠的靈魂都是同樣的模型鑄造的。”
A 每一個(gè)人的靈魂都是一樣的 B 每一個(gè)人的人格都是平等的
C 每一個(gè)人的職業(yè)都是平等的 D 每一個(gè)人的社會(huì)地位不盡相同
16、“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”、“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”，這些說(shuō)明了一個(gè)人應(yīng)該對(duì) ----負(fù)責(zé)任。
A.自己 B.他人 C.集體 D.社會(huì)
17、“天生我才必有用”是
A自負(fù) B自卑 C以自我為中心 D自信
18、農(nóng)夫和蛇的寓言告訴我們
A 做人要忠誠(chéng)老實(shí) B 與人為善要是非分明
C 與人為善不要考慮個(gè)人得失 D 做善事的人往往要吃大虧
19“善意的謊言”的意思是
A.欺騙他人，不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn) B.虛情假意
C.隨隨便便 ，不用負(fù)責(zé)任 D.出于安慰，出于鼓勵(lì)
20、下列行為是缺乏責(zé)任感的表現(xiàn)的是
A 王輝在學(xué)校努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取以?xún)?yōu)異的成績(jī)回報(bào)父母和老師
B 班長(zhǎng)王強(qiáng)組織本班同學(xué)到集市打掃衛(wèi)生
C 小李經(jīng)常幫助父母打理家務(wù)
D 小陳做數(shù)學(xué)作業(yè)時(shí)，因不懂如何做，只好抄其他同學(xué)的作業(yè)
21、雨果說(shuō)：“善是精神世界的太陽(yáng)。”下列行為不符合這句話內(nèi)涵的是
A 學(xué)校成立“愛(ài)心基金會(huì)”，為學(xué)習(xí)生活困難的同學(xué)提供幫助
B 市區(qū)出租車(chē)司機(jī)組成“愛(ài)心車(chē)隊(duì)”，免費(fèi)搭乘無(wú)助老人
C 班上的同學(xué)利用周末幫老人打掃衛(wèi)生
D 小娜在坐公交車(chē)時(shí)沒(méi)有為老人讓座
二、多項(xiàng)選擇題(每題至少有兩個(gè)正確答案，每小題3分，共18分)
22、
23
24
25
26
27
將以上選擇題的答案填在下表，填在其他地方均不算成績(jī)
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
三、簡(jiǎn)答題(14分)
28.下面是初中生陽(yáng)陽(yáng)一天生活的幾個(gè)片段。
片段一
(早起) 清晨，媽媽叫醒了陽(yáng)陽(yáng)，她將被子一踢，邊穿衣服邊喊：“媽媽?zhuān)乙t到了，快給我收拾書(shū)包”，“再給我擠上牙膏，順便幫我拿一袋牛奶”。
片段二
(上課) 自習(xí)課上，她趁老師不在，看起了小說(shuō)……快下課時(shí)，她對(duì)同桌說(shuō)：“把你作業(yè)給我抄一抄”。
片段三
(放學(xué)) 放學(xué)路上，她看見(jiàn)很多人為四川地震災(zāi)區(qū)捐款，她把自己的零花錢(qián)也放進(jìn)了捐款箱。
結(jié)合上述片段，請(qǐng)回答下列問(wèn)題：
(1)陽(yáng)陽(yáng)的哪些行為是負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)?哪些行為是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)?(2分)
(2)如果你是陽(yáng)陽(yáng)，你準(zhǔn)備怎樣去進(jìn)一步培養(yǎng)自己的責(zé)任意識(shí)?(8分)
29、情景分析：結(jié)合課本知識(shí)，為他們?cè)\斷“病因”，并開(kāi)出“處方”。(4分)
小王非常熱愛(ài)體育，經(jīng)常練習(xí)短跑，奧運(yùn)冠軍劉翔就是他的偶像。但在學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上他只得到100米欄的第三名，從此他一點(diǎn)信心也沒(méi)有，決定放棄短跑。
病因：
處方：
四、分析說(shuō)明題(10分)
30、材料：一位知名企業(yè)家看到一個(gè)衣衫不整的賣(mài)鉛筆的小販，頓生憐憫之情。他把1元丟進(jìn)賣(mài)鉛筆人的懷中就走了，后來(lái)覺(jué)得不妥，返回從賣(mài)鉛筆人那里取出一支鉛筆，抱歉地解釋說(shuō)自己忘記拿筆了，并且說(shuō)：“你我都是商人，你是賣(mài)家，我是買(mǎi)家。”。一年后，在一個(gè)商務(wù)洽談會(huì)上，一個(gè)富有的商人走到這位企業(yè)家面前自我介紹：“您可能不記得我，但我永遠(yuǎn)忘不了您，您就是那位重新給我自尊自信的人。我一直覺(jué)得自己是個(gè)賣(mài)鉛筆的小販，是您告訴我‘我是一個(gè)商人’，現(xiàn)在我真的成了一個(gè)小有成就的商人。”
⑴“你我都是商人”體現(xiàn)了這位企業(yè)家什么樣的待人之道?(2分)
⑵在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)如何做到企業(yè)家所表現(xiàn)出來(lái)的待人之道?(8分)
五、自主探究題(16分)
31、誠(chéng)實(shí)守信的品德是在日常生活中培養(yǎng)起來(lái)的。平時(shí)，我們面對(duì)著大大小小的事情，偶然離開(kāi)了誠(chéng)實(shí)守信，覺(jué)得小事一樁，卻可能給道德堤壩留下一個(gè)蟻穴，在學(xué)習(xí)了“誠(chéng)實(shí)守信”這一課后，八年級(jí)(1)班開(kāi)展了以“做誠(chéng)實(shí)守信的人”為主題的活動(dòng)， 請(qǐng)你完成下列任務(wù)。
(1)請(qǐng)你為此活動(dòng)擬一條標(biāo)語(yǔ)，寫(xiě)兩個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的格言。(4分)
(2)在我們的周?chē)３?huì)出現(xiàn)一些不良現(xiàn)象，如有的同學(xué)考試作弊，不以為恥，反以為榮……請(qǐng)你再列舉兩個(gè)類(lèi)似的現(xiàn)象并對(duì)其危害做簡(jiǎn)要分析。(6分)
(3)請(qǐng)你就如何做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人向同學(xué)們提幾點(diǎn)建議。(6分)
附加題(該題學(xué)生可根據(jù)自身情況選擇作答，不答不扣分，答對(duì)了可加分，總10分)
材料：風(fēng)雨交加的夜晚，一位行李簡(jiǎn)陋、衣衫破爛的老人來(lái)到費(fèi)城的一家旅店投宿，他對(duì)伙計(jì)說(shuō)："別的旅店全客滿了，我能在貴處住一晚嗎?"伙計(jì)解釋說(shuō)："城里舉行大型活動(dòng)，旅店到處客滿。不過(guò)，我不忍心看您沒(méi)個(gè)落腳處。這樣吧。我把自己的床讓給您，我就在柜臺(tái)上搭個(gè)鋪。"第二天，老人臨行前對(duì)伙計(jì)說(shuō)："年輕人，你能當(dāng)美國(guó)第一流旅館的經(jīng)理。我要給你蓋個(gè)大旅館。"伙計(jì)聽(tīng)了，覺(jué)得這老人真是幽默。
兩年后的一天，伙計(jì)收到了一封信，邀請(qǐng)他去紐約回訪兩年前那個(gè)雨夜的客人。伙計(jì)來(lái)到紐約，老人把他帶到一幢高樓前說(shuō)：“年輕人，這就是我為你建的旅館，請(qǐng)你當(dāng)經(jīng)理。”這位當(dāng)時(shí)的年輕人就是如今紐約的奧斯多利亞大飯店的經(jīng)理喬治•波爾特，那位老人則是擁有億萬(wàn)財(cái)產(chǎn)的石油大王保羅•蓋帝。
你們班級(jí)將就材料中表現(xiàn)出來(lái)的主題，召開(kāi)一次主題班會(huì)，請(qǐng)你參與：
(1)請(qǐng)你為班會(huì)設(shè)計(jì)一個(gè)主題?(2分)
(2)你認(rèn)為喬治•波爾特之所以能夠成功的原因是什么?(2分)
(3)與人為善是一種愛(ài)心的體現(xiàn)，也是-種人生智慧;但是它常常放射出比智慧更迷人的光澤。有許多用智慧千方百計(jì)也得不到的東西，憑著與人為善卻輕而易舉就得到了。讓你在班會(huì)上談?wù)勀銓?duì)"與人為善"的理解，你會(huì)說(shuō)什么呢?(結(jié)合材料)(6分)
八年級(jí)思想品德期中試卷參考答案
一、二選擇題部分：(60分)
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
C A C B A C C C D B
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
A B A B B D D B D D
21 22 23 24 25 26 27
D
非選擇題部分：(40分)
三28、(1)負(fù)責(zé)任：捐款。不負(fù)責(zé)任：早上自己的書(shū)包自己不收拾，自己的事情要媽媽代勞;抄同學(xué)作業(yè)。(2分)
(2)樹(shù)立負(fù)責(zé)任的人生態(tài)度;學(xué)會(huì)分析事物的因果關(guān)系;養(yǎng)成先思考、后行動(dòng)的習(xí)慣;對(duì)自己的錯(cuò)誤要勇于承擔(dān)責(zé)任。(8分)
29、病因：小王是自卑，自己看不起自己，自我貶低，自暴自棄。(2分)
處方：走出自卑，樹(shù)立自信，學(xué)會(huì)尊重自己，客觀看待自己，培養(yǎng)積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。(2分)
四30、(1) 平等待人、尊重他人(2分)
(2)①做到平等待人，要有發(fā)自?xún)?nèi)心的對(duì)他人人格的尊重。②做到平等待人，要有客觀的實(shí)事求是的態(tài)度。③做到平等待人，要摒除陳腐觀念。④認(rèn)清歧視的錯(cuò)誤和危害，努力清除人與人之間的各種歧視，共同建立彼此平等相待、真誠(chéng)和諧的人際關(guān)系。(8分)
五31、(1)標(biāo)語(yǔ)：誠(chéng)信立德、誠(chéng)信做人。 誠(chéng)實(shí)守信，從我做起
以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥等等。
格言：人無(wú)信不立; 小信誠(chéng)則大信立; 言必行，行必果等。(3分)
(2)撒謊、抄襲作業(yè)、不守承諾、言而無(wú)信、表里不一、當(dāng)面一套、背后一套等。這樣做失去別人的信任，失去朋友，荒廢學(xué)業(yè)，不利于青少年的健康成長(zhǎng)，不利于良好品德的形成，敗壞社會(huì)風(fēng)氣。(只要言之有理就行)(6分)
(3)誠(chéng)實(shí)待人，不說(shuō)假話，不做假事，言行一致，踐守諾言，獨(dú)立完成作業(yè)，不抄襲不作弊。(本題只要符合題義)(6分)
附加題
(1)與人為善，你我共同參與;與人為善，讓世界多一點(diǎn)關(guān)愛(ài);與人為善，共建和諧社會(huì)等。(2分)
(2)他能夠成功的原因是與人為善，具有一顆真誠(chéng)廣博的愛(ài)心。(2分)
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲，這句名言警句的原詩(shī)是：三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)，黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。這是唐代書(shū)畫(huà)家顏真卿《勸學(xué)》中的名句。這句名言警句的意思是：少年時(shí)代不知道發(fā)憤苦讀，等到老了再想讀書(shū)就遲了，應(yīng)該珍惜時(shí)光。
從我們的記憶開(kāi)始，我們小時(shí)侯看到那些五顏六色的圖畫(huà)就老叫爸爸媽媽把上面的故事告訴我們：那些《灰姑娘》《白雪公主》《青蛙王子》……一個(gè)個(gè)精彩的故事伴我們進(jìn)入甜美夢(mèng)鄉(xiāng)。可是我們現(xiàn)在長(zhǎng)大了，不喜歡讀那些童話故事了，喜歡看那寫(xiě)小說(shuō)，比如：楊紅櫻的作品。
有些小孩會(huì)問(wèn)：“我們?yōu)槭裁匆x書(shū)呢？”我會(huì)毫不猶豫的回答：“讀書(shū)讓我們了解科學(xué)、文化、地理、民俗風(fēng)情等各方面的知識(shí)。讀書(shū)可以積累很多優(yōu)美的句子和好的詞匯，讓我在寫(xiě)作時(shí)可以運(yùn)用。所以我們要讀書(shū)。”
如果我們還遇到不懂的字、不懂的問(wèn)題，可以去請(qǐng)教“無(wú)聲老師”——字典。這樣我們讀書(shū)才有收獲！
所以我們有時(shí)間的時(shí)候，要讀書(shū)，還要愛(ài)護(hù)書(shū)，因?yàn)闀?shū)就像我們的一個(gè)形影不離的好朋友似的，始終伴隨著我們，是我們的良師益友。
所以少年時(shí)代的時(shí)候可以拼命刻苦的讀書(shū)，老了就會(huì)有收獲；如果少年時(shí)代的時(shí)候沒(méi)有讀書(shū)，到老了連后悔都來(lái)不及了。
知識(shí)好像砂石下的泉，倔得越深，泉水越清。通過(guò)讀書(shū)，一個(gè)多姿多彩的世界呈現(xiàn)在我面前；通過(guò)讀書(shū)，我知道了尊老愛(ài)幼、誠(chéng)實(shí)守信的做人道理……讀書(shū)使我的生活充滿了樂(lè)趣！
中圖分類(lèi)號(hào)：G623.9 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2014）18-0094-02
一位著名學(xué)者應(yīng)邀去某大學(xué)作報(bào)告，報(bào)告前，他提了這樣的一個(gè)問(wèn)題：“現(xiàn)代社會(huì)最缺什么？”臺(tái)下學(xué)生幾乎異口同聲地說(shuō)：“缺德！”隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們?cè)絹?lái)越多的擁有金錢(qián)，卻少了一些最基本的道德意識(shí)。據(jù)調(diào)查，當(dāng)前人最為缺乏的首推禮貌，其次是誠(chéng)信與責(zé)任心，看來(lái)在對(duì)二十一世紀(jì)棟梁之才的教育之中，德、智、體、美、勞五育并舉的同時(shí)，德育要為首！為重！只有擁有良好的道德品行的人才可能成為一位真正優(yōu)秀，對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的人才，要成才先成人，德育要先行，我作為班主任，是從以下方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的。
一、從小事抓，注重養(yǎng)成教育，培養(yǎng)禮貌學(xué)生
烏申斯基有句名言：“良好的習(xí)慣是人在某種神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這資本不斷增值，而人在其整個(gè)一生中享受著它的利息。”可見(jiàn)，良好道德習(xí)慣對(duì)人的重要性。古人說(shuō)：“一屋不掃，何以掃天下”，又曰“忽以善小而不為，忽以惡小而為之！”良好的習(xí)慣是從平時(shí)點(diǎn)滴小事中逐漸養(yǎng)成的。因此，教師要從點(diǎn)滴小事抓起，注重培養(yǎng)習(xí)慣，從養(yǎng)成教育做起：見(jiàn)到垃圾隨手撿，上樓輕聲慢行；見(jiàn)到老師主動(dòng)行禮問(wèn)好；見(jiàn)到同學(xué)摔跤主動(dòng)扶；見(jiàn)到他人有困難主動(dòng)幫；同學(xué)書(shū)掉了主動(dòng)撿；同學(xué)學(xué)習(xí)用具沒(méi)帶主動(dòng)借；上學(xué)衣帽、紅領(lǐng)巾佩戴整齊，站隊(duì)整整齊齊……這些看似微不足道的事，其實(shí)千里之行，始于足下，百尺高臺(tái)起于壘土。良好的道德行為建立在良好的習(xí)慣上，從小事抓養(yǎng)成的習(xí)慣，才會(huì)有好的行為。
俗話說(shuō)：“習(xí)慣成自然”。好的道德習(xí)慣要成為自然的行為，還需班主任老師的以身示范，潛移默化：升國(guó)旗，嚴(yán)肅認(rèn)真行注目禮；在教室里，主動(dòng)打掃衛(wèi)生，隨手撿起廢紙；在校內(nèi)，不亂丟亂扔，隨手撿垃圾；工作一絲不茍；對(duì)待學(xué)生公平公正；關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生，哪怕是一次小小的咳嗽或感冒；不忽視學(xué)生的感情，積極應(yīng)答學(xué)生對(duì)你的問(wèn)候，雖然是普通的“同學(xué)們好！”但是能讓學(xué)生養(yǎng)成尊重老師、禮貌待人的好習(xí)慣。教師的言行是無(wú)聲的語(yǔ)言，用這無(wú)聲語(yǔ)言教育學(xué)生，學(xué)生會(huì)自覺(jué)的形成良好習(xí)慣或遵守紀(jì)律，保持校園衛(wèi)生，不亂丟垃圾，形成禮貌待人的好習(xí)慣。
二、家長(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì)相聯(lián)系，培養(yǎng)有責(zé)任心的學(xué)生
責(zé)任是人的根本，是一切道德的源泉，正是在承擔(dān)責(zé)任的過(guò)程中，人類(lèi)的價(jià)值和尊嚴(yán)才得以體現(xiàn)。一個(gè)人只有認(rèn)清自己所處的位置，扮演的角色，才能分清自己應(yīng)承擔(dān)什么責(zé)任，履行什么義務(wù)，識(shí)別負(fù)責(zé)和不負(fù)責(zé)的行為。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，我要求學(xué)生明白自己是誰(shuí)，對(duì)家庭而言，自己是父母的孩子，是家庭中的一員，在家要做到孝敬父母，關(guān)心體貼老人，尊敬長(zhǎng)輩，自己的事情自己做，主動(dòng)承擔(dān)力所能及的事，不讓父母操心，父母病痛時(shí)要盡力照顧等等。為了強(qiáng)化認(rèn)識(shí)，我班發(fā)放了《學(xué)生德育活動(dòng)家務(wù)聯(lián)系卡》，讓學(xué)生做家務(wù)，家長(zhǎng)填，激發(fā)了學(xué)生的勞動(dòng)熱情，同學(xué)們學(xué)會(huì)了許多家務(wù)事，會(huì)掃地，會(huì)摘菜……自己的事情自己做了，變得更懂事，更關(guān)心父母了。其次我讓學(xué)生明白對(duì)于學(xué)校自己是誰(shuí)？作為一名學(xué)生，學(xué)生的任務(wù)是學(xué)習(xí)，要尊敬師生，團(tuán)結(jié)同學(xué)，熱愛(ài)集體，積極參加班級(jí)活動(dòng)，對(duì)于自己承擔(dān)的事情要盡心盡力，認(rèn)真負(fù)責(zé)，出現(xiàn)問(wèn)題不推諉，珍惜班級(jí)榮譽(yù)。再次我讓學(xué)生明白，對(duì)于社會(huì)而言自己是一名小公民，要保護(hù)祖國(guó)，尊敬國(guó)家，遵守社會(huì)公德，公共秩序，注意公共安全，愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，保護(hù)環(huán)境，守紀(jì)守法，積極參加有益活動(dòng)。
三、做誠(chéng)信的使者，播撒誠(chéng)信的種子，培養(yǎng)誠(chéng)信的學(xué)生
所謂誠(chéng)信，就是忠誠(chéng)守信，說(shuō)話算數(shù)，講信譽(yù)，重信用，光明磊落。我國(guó)是文明古國(guó)，禮儀之邦。孔子認(rèn)為：“信則人任焉”“自古皆有死，民無(wú)信不立”，古代圣賢哲人把誠(chéng)信作為一項(xiàng)崇高的美德加以頌揚(yáng)。但近年來(lái)，失信的現(xiàn)象常有發(fā)生，它侵蝕著人與人之間的信任，也危害著學(xué)生們幼小的心靈。我們作為教師應(yīng)該成為誠(chéng)信的使者，播撒誠(chéng)信的種子，讓種子在學(xué)生心間生根發(fā)芽，用教師的人格魅力來(lái)吸引學(xué)生。老師的形象，學(xué)生尊重崇拜，向老師看齊。教師通過(guò)自己良好言行，引導(dǎo)、感染熏陶學(xué)生：對(duì)學(xué)生不信口開(kāi)河，不隨便許諾，一旦答應(yīng)就要兌現(xiàn)；處理班級(jí)事務(wù)，評(píng)價(jià)人物事件客觀公正，不偏袒，不做假；對(duì)學(xué)生一碗水端平，不歧視劣待差生，偏袒優(yōu)生；待人接物要真誠(chéng)有禮，不陽(yáng)奉陰違，當(dāng)面說(shuō)一套，背后做一套；不弄虛作假，投機(jī)取巧。孩子性格要靠老師塑造，孩子的德行需要老師指引。教師只有保持良好的師德，成為誠(chéng)信的典范，使學(xué)生通過(guò)教師的人格榜樣，體會(huì)“真的高尚”“假的渺小”，學(xué)生才能“親其師，信其道”，做到“誠(chéng)實(shí)守信”“一諾千金”。
樹(shù)立誠(chéng)信形象的同時(shí)，還可開(kāi)展活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的道德習(xí)慣。收集有關(guān)誠(chéng)信的資料辦長(zhǎng)廓、黑板報(bào)；把制假販假而使人致死致殘的有關(guān)數(shù)字和恐怖照片展示在宣傳欄上，提示學(xué)生不講誠(chéng)信的后果，給學(xué)生以警示、引起學(xué)生內(nèi)心震撼，激發(fā)學(xué)生對(duì)不誠(chéng)實(shí)、不講信用行為的深?lèi)和唇^；可以在教室里貼上“人無(wú)信不立，事無(wú)信不成”“誠(chéng)實(shí)立身，信譽(yù)立業(yè)”“言必行，行必果”等名言；可以讓學(xué)生收集名言警句，比一比誰(shuí)收集的多；開(kāi)展講名人誠(chéng)信故事比賽或開(kāi)主題班會(huì)，讓整個(gè)校園洋溢著誠(chéng)信文化，成為校園共同標(biāo)準(zhǔn)，形成良好校風(fēng)，那么誠(chéng)信就永駐學(xué)生心中。
總之，我們班主任在德育工作中，要發(fā)揮五育之首的重要作用，從小事抓起，注重養(yǎng)成教育；家長(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì)相聯(lián)系，培養(yǎng)出有禮貌、有責(zé)任心、道德高尚的誠(chéng)信學(xué)生，方法適當(dāng)，以身示范，持之以恒，堅(jiān)持到底，那么我們的德育工作就會(huì)如沐春風(fēng)，如魚(yú)得水。
誠(chéng)信考試是一個(gè)學(xué)生應(yīng)該遵守的，當(dāng)然誠(chéng)信不只是在考試中才要體現(xiàn)，而是要貫徹到我們一言一行之中。以下是小編精心收集整理的關(guān)于誠(chéng)信考試的演講稿范文，下面小編就和大家分享，來(lái)欣賞一下吧。
誠(chéng)信考試的演講稿范文1尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
風(fēng)來(lái)了又走， 花開(kāi)了又落， 又是一秋繁華! 時(shí)光飛逝，不經(jīng)意間， 本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時(shí)間消逝了一半，我們迎來(lái)了期末考試。自古以來(lái)，考場(chǎng)上少不了的二字，便是誠(chéng)信。 “誠(chéng)信做人誠(chéng)信考試”，說(shuō)出來(lái)就像是天經(jīng)地義一般平常。誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來(lái)，讀書(shū)人都是以節(jié)操為本，以誠(chéng)信為基。我校學(xué)生更應(yīng)該傳承民族美德，樹(shù)立道德新風(fēng)。記得有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德。”而今，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗，內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們?cè)俅魏魡尽Ｕ\(chéng)信就是其中之一。李白說(shuō)“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”形容誠(chéng)信的分量比大山還重。
孔子說(shuō)“人而無(wú)信，不知其可”意在“沒(méi)有誠(chéng)信的人，幾乎是不能想象的” 。盧照鄰說(shuō)“ 若 有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”。更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于世無(wú)它不可的境界。誠(chéng)信如此重要，我們更應(yīng)倍加珍惜，如果僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù)，或是逃避一時(shí)的難堪，而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆，豈不可惜 ? 也許有些同學(xué)的考試成績(jī)的不是太如意， 可是即使自己的成績(jī)不 理想，也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段，我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人。
做一個(gè)誠(chéng)信的人!贏要贏得別人心服口服，即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯Ｈ绻阆朐诳荚囍凶鞅祝朐诳荚囍型稒C(jī)。那么我想問(wèn)，你將會(huì)拿著通過(guò)丟失自己的尊嚴(yán)而得到的高分去炫耀嗎?還是捧著那通過(guò)違背自己人格的而拿到的榮譽(yù)去譏諷別人的誠(chéng)信!在那短暫的虛偽謊言下，所有的一切都是虛無(wú)縹緲的，生命不可能在謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花，你只會(huì)在其中墮落之后再墮落，如同吸食著，一點(diǎn)一點(diǎn)的吞噬你自己的精神你自己的人生!
蘭生幽谷，不為莫服而不芳;君子行義，不為莫知而止休。誠(chéng)信是最質(zhì)樸的品質(zhì)，它不像勇敢那樣受人欽佩，也不像聰明那樣讓人羨慕，她是那樣的平淡，那樣的質(zhì)樸，默默的完美著我們的人格，凈化我們的靈魂。別人不知道，我們有時(shí)自己也不知道，然而又有誰(shuí)想過(guò)沒(méi)有誠(chéng)信的勇敢可能變成暴力，而沒(méi)有誠(chéng)信的聰明很有可能變成狡詐。如果把我們的人生比做一條河，那誠(chéng)信就是河里的水，平時(shí)人們都只顧欣賞河岸的風(fēng)景，垂涎河里的水草魚(yú)蝦，有誰(shuí)想過(guò)去保護(hù)河里的水，不讓水流失，要知道，河里沒(méi)水，剩下的只有干枯的河道，同樣，人一旦失去誠(chéng)信，剩下的只有空虛的人生。誠(chéng)信若水，讓我們讓誠(chéng)信的甘泉甜美我們的人生，讓誠(chéng)信考試為我們?nèi)松?huà)上絢爛的一筆!
誠(chéng)信，是社會(huì)人際關(guān)系的精神紐帶，也是人際關(guān)系的最高原則，它不與仁、義、理、智四德并列，而是它們的綜合體現(xiàn)。誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信，即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述，就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。誠(chéng)信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任;不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源。就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言，誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn);就社會(huì)而言，誠(chéng)信是正常的生產(chǎn)生活秩序;就國(guó)家而言，誠(chéng)信是良好的國(guó)際形象。誠(chéng)信是道德范疇和制度范疇的統(tǒng)一。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是公民的一項(xiàng)基本道德責(zé)任，是為人處事之本;當(dāng)代學(xué)生必須具備誠(chéng)實(shí)守信的品德，方能在日后激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
考試，作為一種較好的相對(duì)公平的測(cè)試評(píng)價(jià)形式，一直被廣泛應(yīng)用于各級(jí)學(xué)校。為什么要考試?首先，測(cè)試你對(duì)某門(mén)課的掌握程度;其次，測(cè)試你的學(xué)習(xí)技巧和記憶力;再者，評(píng)估老師的教學(xué)質(zhì)量，了解哪些教得不錯(cuò)，哪些需要加強(qiáng); 最重要的是，測(cè)試你是否誠(chéng)信!
古人云;“人而無(wú)信，不知其可。”誠(chéng)實(shí)守信是應(yīng)是每個(gè)學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。然而近年來(lái)，弄虛作假的風(fēng)氣在社會(huì)上彌漫，影響到了八中校園。肆意杜撰、移花接木成為原本純潔神圣的學(xué)術(shù)殿堂中某些人的看家本領(lǐng)，抄襲、夾帶成為部分同學(xué)應(yīng)付考試的法寶。每年考試，學(xué)校總能查出幾個(gè)作弊學(xué)生。而作弊不僅是對(duì)我們自己能力的否定和蔑視，更是對(duì)我校良好風(fēng)氣的褻瀆，作弊者不僅丟掉了誠(chéng)信，更丟掉了尊嚴(yán)。誠(chéng)信考試，這一新概念一經(jīng)提出就受到了廣泛的關(guān)注，引起了大家尤其是學(xué)生的強(qiáng)烈共鳴。跨入農(nóng)院的大門(mén)，莘莘學(xué)子的心里都明白，一次次的考試，一次次的檢驗(yàn)，可以讓我們看清自己的弱點(diǎn)，改正自己的缺點(diǎn)，促使我們今后更加努力，使自己的成績(jī)更加進(jìn)步，這樣才能給予我們更多挑戰(zhàn)高考的自信。但是如果這一次次的考試都是虛假，不真實(shí)的，那么我們又怎么可能真正找到這份自信呢?考試如果考砸了，可以下次再努力;但品行上如果沾上了污點(diǎn)，又豈是能輕輕地拭去。在過(guò)去，每每考完試，當(dāng)我們聽(tīng)到校內(nèi)有某某同學(xué)因考試作弊而受處罰的消息時(shí)，我們的心中不免會(huì)為這些同學(xué)感到絲絲酸楚。當(dāng)這些同學(xué)們受到如此的處罰后，他們的心中一定也充滿著后悔，充滿著愧疚，充滿著痛苦，他們后悔自己的一時(shí)糊涂。所以，為了讓我們不后悔自己的行為，請(qǐng)同學(xué)們自覺(jué)遵守考試紀(jì)律，誠(chéng)信考試。
自古以來(lái)，讀書(shū)人都是以節(jié)操為本，以誠(chéng)信為基。八中學(xué)生更應(yīng)該傳承民族美德，樹(shù)道德之新風(fēng)。學(xué)習(xí)在于點(diǎn)滴積累，親手采的蜜最甜，親自釀的酒最香。期末考試即將開(kāi)始，值此我向全體同學(xué)發(fā)出倡議：
1、全體同學(xué)認(rèn)真復(fù)習(xí)，積極備考，嚴(yán)守考試紀(jì)律，誠(chéng)信考試，自覺(jué)抵制考試中的各種不良風(fēng)氣
2、學(xué)生干部、團(tuán)員帶頭遵守考場(chǎng)紀(jì)律，以身作則，從我做起，為全體同學(xué)做出表率。
3、同學(xué)之間互相督促，互相警策，制止作弊，弘揚(yáng)正氣。
我們真誠(chéng)希望各位同學(xué)憑自己辛勤的汗水和真才實(shí)學(xué)，在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平，以誠(chéng)信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥，弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng)，維護(hù)知識(shí)的尊嚴(yán)!用誠(chéng)信品德向自己、向老師、向家人交上一份高水平的答卷。
誠(chéng)信考試的演講稿范文2各位老師，各位同學(xué)：
大家早上好!
時(shí)光飛逝，20zz年已經(jīng)到來(lái)。與此同時(shí)，期末考試的號(hào)角也即將吹響。對(duì)于我們初三的同學(xué)來(lái)說(shuō)，更是已經(jīng)體會(huì)到了中招考試的悄然接近。我們應(yīng)如何面對(duì)考試?
自古以來(lái)，考場(chǎng)上少不了的二字，便是誠(chéng)信。“誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試”，說(shuō)出來(lái)就像是天經(jīng)地義一般平常。誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)子所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來(lái)，讀書(shū)人都是以節(jié)操為本，以誠(chéng)信為基。
康德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德。”而今，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗，內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們?cè)俅魏魡尽Ｕ\(chéng)信就是其中之一。商鞅南門(mén)立木，重在取信;李白說(shuō)“三杯吐然諾，五岳倒為輕”;孔子說(shuō)“人而無(wú)信，不知其可”，意在沒(méi)有誠(chéng)信的人，幾乎是不能想象的。
我也曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一則故事：有一個(gè)士兵，非常善于長(zhǎng)跑，所以在一次部隊(duì)的越野賽中很快就遙遙領(lǐng)先了，可之后他遇到了一個(gè)岔路口，面前有兩條路，一條路標(biāo)明是軍官跑的平坦大路;另一條路是標(biāo)明是士兵跑的崎嶇小路。他開(kāi)始對(duì)做軍官連越野賽都有便宜可占感到不滿，猶豫了一下，他朝著平坦大路跑去。沒(méi)想到，當(dāng)他精疲力竭地到達(dá)終點(diǎn)的時(shí)候，其他選擇崎嶇小路的士兵早已在終點(diǎn)列隊(duì)等候，他名列倒數(shù)第一。他感到不可思議，其他士兵也覺(jué)得奇怪。但是突然大家醒悟過(guò)來(lái)，原來(lái)，在岔路口的選擇已經(jīng)決定了結(jié)果。
誠(chéng)信如此重要，我們更應(yīng)倍加珍惜，如果僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù)，或是逃避一時(shí)的難堪，而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆，豈不可惜。
誠(chéng)實(shí)守信是應(yīng)是每個(gè)學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。然而近年來(lái)，弄虛作假的風(fēng)氣在社會(huì)上彌漫，影響到了我們的校園。肆意杜撰、移花接木成為原本純潔神圣的學(xué)術(shù)殿堂中某些人的看家本領(lǐng)，抄襲、夾帶成為部分同學(xué)應(yīng)付考試的法寶。每年考試，學(xué)校總能查出幾個(gè)作弊學(xué)生。而作弊不僅是對(duì)我們自己能力的否定和蔑視，更是對(duì)我校良好風(fēng)氣的褻瀆，作弊者不僅丟掉了誠(chéng)信，更丟掉了尊嚴(yán)。
誠(chéng)信不但是一種自尊、自重、自愛(ài)，更是真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我，這是一種光榮。“對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我，對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成”，我誠(chéng)信，所以我美麗;我誠(chéng)信，所以我自豪。真誠(chéng)希望我們各位同學(xué)憑自己的辛勤汗水和真才實(shí)學(xué)，在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平，以誠(chéng)信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥，弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng)，維護(hù)知識(shí)尊嚴(yán)!
誠(chéng)信考試的演講稿范文3尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好!導(dǎo)游告訴我們，建橋時(shí)不只用了“激浪漲舟，浮運(yùn)架梁”的辦法，還用了“種蠣固基法”。這種方法是把海蠣子種在橋上，海蠣子會(huì)產(chǎn)生一種粘液，可以固基。
今天很榮幸能夠站在這個(gè)舞臺(tái)上，今天我演講的題目是：《誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試》
誠(chéng)信就是待人處事真誠(chéng)、誠(chéng)懇、講信譽(yù)，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信是一切道德的基本根基和本原，誠(chéng)實(shí)乃做人之本，誠(chéng)信乃成就之根，自古以來(lái)，中華民族就以人之誠(chéng)實(shí)為美德，以事之誠(chéng)實(shí)為美譽(yù)，故有孔子所謂“人之無(wú)信，不知其可”的名言警世，今天，我們身處現(xiàn)代文明的校園中，孜孜不倦，苦讀求學(xué)，以成就個(gè)人未來(lái)的光輝前程，鑄造國(guó)家今后的棟梁之材，我們更當(dāng)秉承中華民族誠(chéng)實(shí)守信的傳統(tǒng)美德，方能于自尊中贏得他人之尊重。誠(chéng)信也是我們的民族之魂。中國(guó)是一個(gè)講誠(chéng)信的國(guó)家，誠(chéng)信讓中國(guó)的經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn);誠(chéng)信讓中國(guó)被世界所認(rèn)同;誠(chéng)信讓中國(guó)驕傲的屹立在世界上，作為炎黃子孫，我們每一個(gè)人都有義務(wù)去秉承中華民族的傳統(tǒng)美德，做一個(gè)明誠(chéng)信、講誠(chéng)信的人。誠(chéng)信是一種品行，在平時(shí)的生活學(xué)習(xí)中，我們就應(yīng)該以誠(chéng)信來(lái)對(duì)待周?chē)娜撕褪隆Ｈ松拖褚豢脴?shù)，而誠(chéng)信就是其賴(lài)以生存的根，滋養(yǎng)和支撐著它。若是失去這根，它就無(wú)以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒(méi)有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。
在場(chǎng)的各位可能都知道像“人無(wú)信不立”，“言必信，行必果”之類(lèi)的大道理，我們可謂是早已經(jīng)爛熟于心，但誠(chéng)信這個(gè)東西“三歲小兒都知道，八十老翁行不出;說(shuō)起來(lái)容易，作起來(lái)難”。可見(jiàn)，我們需要讓誠(chéng)信的種子，在生活得點(diǎn)點(diǎn)滴滴中生根發(fā)芽，在實(shí)踐中茁壯成長(zhǎng)。
人生之道，在于人格，一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，會(huì)贏得別人的信任，會(huì)交到知心的良師益友，會(huì)獲得更多的祝福
學(xué)問(wèn)之道，同樣也來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和欺騙。也許幾年后，你不會(huì)記得你考了多少分，但你會(huì)記得你學(xué)到了什么。也許今天你，拿到了是帶著面具的高分，但你丟失的卻是自己心靈的純潔。要知道，考試作弊，事實(shí)上就是一種竊取行為，竊取他人勤奮學(xué)習(xí)的成果，他違背了我們做人的原則，損害了我們的人格。這就要求我們誠(chéng)信對(duì)待考試，誠(chéng)信面對(duì)生活，樹(shù)立誠(chéng)信之風(fēng)。欺騙就好像是包著糖紙的毒藥，它會(huì)讓你甜蜜一時(shí)，卻痛苦一世。
而選擇誠(chéng)信的去面對(duì)生活，讓安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子成為童話王，讓愛(ài)因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論。可見(jiàn)，誠(chéng)信是心靈最圣潔的鮮花。芬芳著每一個(gè)珍惜她的人。誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。
如果你能和誠(chéng)信交個(gè)朋友，那我要恭喜你。因?yàn)樗麜?huì)讓你收益一輩子，他會(huì)永遠(yuǎn)對(duì)你忠誠(chéng)，他會(huì)輔佐你走向輝煌的明天。同學(xué)們，請(qǐng)你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的生命一般。他需要你的愛(ài)，需要你的重視，需要你把他帶在身邊。你們?cè)谏钪邢嘁罏榘椋麜?huì)讓你成長(zhǎng)，你也會(huì)讓他成長(zhǎng)。
同學(xué)們，作弊是一種不文明、不道德的行為，是一種違反學(xué)校紀(jì)律、違反公平競(jìng)爭(zhēng)的行為。雖然一時(shí)的作弊有可能使你跨過(guò)及格線，有可能使你取得暫時(shí)的較好成績(jī)，但是一次不文明、不誠(chéng)信的行為葬送的卻是你的尊嚴(yán)、形象和榮譽(yù)!你們認(rèn)為這值得嗎?
同學(xué)們，讓我們誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己，從我做起，從現(xiàn)在做起，杜絕舞弊現(xiàn)象的發(fā)生，為自己贏得一個(gè)真實(shí)的成績(jī)，為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力，“樹(shù)道德之新風(fēng)，立誠(chéng)信之根本”是我們當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的責(zé)任，讓我們攜手起來(lái)，營(yíng)造“誠(chéng)信考試光榮，違紀(jì)作弊可恥”的考試氛圍，為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺(jué)、向上的美麗風(fēng)景線。
我親愛(ài)的同學(xué)們請(qǐng)記住：文明考試，誠(chéng)信做人，切勿以任何理由褻瀆自己的人格!在這里我衷心地祝愿所有的同學(xué)都能在一個(gè)公平、公正的環(huán)境中競(jìng)爭(zhēng)，在期末考試中取得優(yōu)異的成績(jī)，收獲一個(gè)令自己滿意的答案!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
誠(chéng)信考試的演講稿范文4各位老師、各位同學(xué):
早上好!本周我們將迎來(lái)這學(xué)期的期中考試，想必各位同學(xué)都早已進(jìn)入了緊張的復(fù)習(xí)階段。在此，我向大家介紹一些總復(fù)習(xí)的方法:
首先，全面系統(tǒng)地復(fù)習(xí)。劃分主與次，根據(jù)自己平日學(xué)習(xí)的實(shí)際情況找出掌握知識(shí)的薄弱環(huán)節(jié)，在這基礎(chǔ)上進(jìn)行全面系統(tǒng)地復(fù)習(xí)。這就像撒網(wǎng)捕魚(yú)一樣，撒得越大捕到魚(yú)的機(jī)會(huì)也越多。
然后，重點(diǎn)深入復(fù)習(xí)。這一輪不用面面俱到或貪多求全，而要抓住要點(diǎn)。要通過(guò)加深對(duì)重點(diǎn)知識(shí)的理解，掌握一般性的知識(shí)。這是總復(fù)習(xí)的關(guān)鍵階段，也是重點(diǎn)所在。
接著，綜合練習(xí)、復(fù)習(xí)。在基本理論方面，按課本順序?qū)⒅R(shí)連接起來(lái)，全面系統(tǒng)地掌握知識(shí)體系;在練習(xí)運(yùn)用方面，要整理習(xí)題，力求找出規(guī)律和各種練習(xí)間的聯(lián)系。并為應(yīng)考做出各方面的準(zhǔn)備。
提醒大家一點(diǎn)，考試只不過(guò)是檢測(cè)自己這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)成果如何，分?jǐn)?shù)并不重要，重要的是發(fā)現(xiàn)自己還有哪些知識(shí)沒(méi)有掌握，加以完善，爭(zhēng)取今后做得更好。因此，我們要以正確的心態(tài)對(duì)待考試，誠(chéng)信考試，發(fā)揮出自己的正常水平。最后，祝同學(xué)們能考出優(yōu)異的成績(jī)!
謝謝。
誠(chéng)信考試的演講稿范文5各位老師，同學(xué)：
大家上午好，我今天國(guó)旗下演講的題目是：誠(chéng)信——從你我做起。
下面先給大家講一個(gè)有關(guān)“誠(chéng)實(shí)節(jié)”的故事：美國(guó)有一個(gè)州每年的5月2日人們都要過(guò)“誠(chéng)實(shí)節(jié)”。據(jù)說(shuō)是為了紀(jì)念一個(gè)叫旦南的小男孩。旦南5歲時(shí)雙親去世，被一個(gè)貪財(cái)?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個(gè)晚上，小旦南發(fā)現(xiàn)了諾頓和他的老婆正在謀殺一個(gè)寄宿的商人。夫婦倆想逼他說(shuō)謊，小旦南不肯。諾頓夫婦就將他吊起來(lái)毒打了兩個(gè)多小時(shí)，但小旦南依然不肯說(shuō)謊，結(jié)果被夫婦倆活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時(shí)，才說(shuō)出了事情的~。后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，就把他因不說(shuō)謊而被打死的日子，定為“誠(chéng)實(shí)節(jié)”，以表彰他的高尚品德，教育后人要誠(chéng)實(shí)守信。
誠(chéng)實(shí)守信既是為人處世的根本，也是一個(gè)人事業(yè)成功的基礎(chǔ)。歷史證明：不講誠(chéng)信的國(guó)家是沒(méi)有希望的國(guó)家，不講誠(chéng)信的民族是墮落的民族，不講誠(chéng)信的社會(huì)是混亂的社會(huì)，不講誠(chéng)信的人是沒(méi)有前途的人。歷有一個(gè)“烽火戲諸候”的典故，荒無(wú)道的周幽王，無(wú)故點(diǎn)燃烽火臺(tái)引來(lái)各路諸侯御敵，誰(shuí)知他只是為搏美人一笑，如此再三，當(dāng)真有外敵入侵，烽火臺(tái)點(diǎn)燃時(shí)，諸侯以為周幽王又在開(kāi)玩笑，都不來(lái)了。因?yàn)椴皇匦牛粋€(gè)國(guó)家就此亡了。
